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Test zum Thema „Der Mensch. Individualität. Persönlichkeit. Sozialisierung der Persönlichkeit“.

1. Die Eigenschaften einer Person als Individuum manifestieren sich vor allem in:

1) Merkmale des Denkens und Gedächtnisses 3) der Ablauf mentaler Prozesse

2) Teilnahme am Leben der Gesellschaft4) vererbte Eigenschaften

2. Die Beherrschung sozialer Normen durch den Einzelnen und kulturelle Werte Gesellschaft ist:

1) der Prozess der Sozialisation3) soziale Differenzierung

2) Mobilität des Einzelnen in der Gesellschaft 4) persönliche Selbstverwirklichung

3. Das Folgende sind menschliche Bedürfnisse. Mit Ausnahme von zwei handelt es sich bei allen um soziale Bedürfnisse. Finden Sie zwei Begriffe, die aus der allgemeinen Reihe fallen, und notieren Sie die Nummern, unter denen sie angegeben sind.

1) in der Arbeit 2) in der Schöpfung 3) in der Kreativität 4) im gegenseitigen Verständnis5) in Ruhe 6) in der Nahrung

4. Moderne Wissenschaft identifiziert drei Dimensionen der menschlichen Existenz: biologische, mentale und soziale.

Die soziale Dimension umfasst:

1) vererbte Entwicklungsmerkmale 3) Rassenunterschiede

2) Altersmerkmale4) Bildungsleistungen

Die biologische Dimension umfasst:

1) Wertorientierungen 2) Verhaltensfähigkeiten3) Primärbedürfnisse4) Kenntnisse und Fähigkeiten

5. Sind die folgenden Aussagen zur Sozialisation wahr? Wählen Sie die richtigen Urteile aus und notieren Sie die Zahlen, unter denen sie angegeben sind.

1. Sozialisation erfolgt als Ergebnis des spontanen Einflusses verschiedener Lebensumstände in der Gesellschaft auf den Einzelnen.

2. Sozialisation erfolgt durch gezielte, auch pädagogisch organisierte Einflussnahme auf den Einzelnen.

3. Sozialisation ist jede sozial nützliche menschliche Aktivität.

4) Sozialisation ist ein Zusammenprall von Interessen, Ansichten und Meinungen einzelner Menschen.

5) Sozialisation ist die Assimilation der kulturellen Werte der Gesellschaft durch ein Individuum.

6) Sozialisation ist eine Veränderung der Position einer Person auf der sozialen Leiter

Antwort: 125

6. Die Aussage, dass ein Mensch Produkt und Subjekt sozialgeschichtlichen Handelns ist, ist ein Merkmal von ihm:

1) soziales Wesen 2) biologische Natur 3) physiologische Prozesse 4) Temperament

7. Im Gegensatz zum Verhalten von Tieren sind menschliche Aktivitäten:

1) hat einen aktiven Charakter 3) hat einen individuellen Charakter

2)hat einen adaptiven Charakter 4)hattransformativer Natur

6) ist in der Natur hochspezialisiert

7) vorangestellt durch Zielsetzung Antwort: 47

8. Bewusste Teilnahme einer Person an öffentliches Leben charakterisiert es vor allem als:

1) Individualität 2) Individuum 3) Schöpfer 4) Persönlichkeit

9. Finden Sie ein Konzept, das alle anderen Konzepte in der folgenden Reihe verallgemeinert, und notieren Sie die Nummer, unter der es angegeben ist.

1) Familienerziehung 2) zusätzliche Ausbildung3) Sozialisierung der Jugend4) Schulbildung 5) Berufsausbildung

10. Zu den Bedürfnissen des Menschen, die durch seine biologische Natur bestimmt werden, gehört das Bedürfnis nach:1) Selbstbestätigung2) Selbsterhaltung3) Selbstentwicklung 4) Selbstwertgefühl

11. Der Mensch im Gegensatz zu Tieren

1) hat physiologische Bedürfnisse, 3) hat Empfindungen

2) setzt Ziele und setzt diese um4) schafft visuelle Bilder

12. Der Hauptfaktor bei der Persönlichkeitsbildung ist:

1) Kommunikation mit anderen2) natürliche Umgebung 3) Mechanismus der Vererbung 4) angeborene Tendenzen

13. Welches Zeichen spiegelt die Qualitäten einer Person als Individuum wider?

1) genetisch vererbte Eigenschaften 3) Zugehörigkeit zur Menschheit

2) Manifestation von Gefühlen und Emotionen4) Orientierung an bestimmten Werten

14. Markieren Sie die richtigen Urteile über die Persönlichkeitsbildung?

1. Erbliche, angeborene, individuelle Eigenschaften eines Menschen haben keinen Einfluss auf die Bildung seiner Persönlichkeit.

2. Die Persönlichkeitsbildung eines Menschen ist ausschließlich mit sozialen Interaktionen verbunden.

Antwort:---

15. Nachfolgend finden Sie eine Reihe von Begriffen. Mit Ausnahme von zwei beziehen sich alle auf das Konzept der „biologischen Bedürfnisse des Menschen“. Finden Sie zwei Begriffe, die aus der allgemeinen Reihe fallen, und notieren Sie die Nummern, unter denen sie angegeben sind.

1) Fortpflanzung der Art2) Selbstverwirklichung3) Ernährung 4) Atmung 5) Bewegung 6) Kommunikation 7) Entspannung

14. Ergänzen Sie die fehlenden Wörter. Jedes Wort kann nur einmal verwendet werden.

„Charaktereigenschaften, soziale Fähigkeiten und das Niveau der allgemeinen Begabung beeinflussen die eine oder andere Richtung der Entwicklung der Lebensaktivität von ___________(A) und seiner Lebensfähigkeit, Effizienz und Arbeitsfähigkeit.“ Die Wachstums- und Reifungsrate wird durch den Lebensstil, die Methoden von _____________ (B) (Spiele, Sporttraining), das Arbeits- und Sozialverhalten, das Vorhandensein oder Fehlen von Stressfaktoren, von denen die wichtigsten ______________ (B) sind, usw. beeinflusst. Alle diese Faktoren sind wichtige Momente bei der Bildung des Subjekts ___________(G). Das Konzept der „Verantwortung“ ist das wichtigste interne __________(D) seiner Aktivitäten. Verantwortungs- und Pflichtbewusstsein manifestiert sich in der bewussten Bereitschaft eines Menschen, etablierten ________ (E) zu folgen und seine Handlungen im Hinblick auf ihre Folgen für andere zu bewerten.

Liste der Begriffe:

1) Gesellschaft 2) Person 3) Konfliktsituation 4) zwischenmenschliche Beziehungen 5) Aktivität

6) Persönlichkeit 7) Regulator 8) Normen 9) Sanktionen

Richtung „Erfahrung und Fehler“

Beispiel für einen Aufsatz zum Thema: „Erfahrung ist der Sohn schwieriger Fehler“

Lebenserfahrung... Woraus besteht es? Aus den durchgeführten Taten, den gesprochenen Worten, getroffene Entscheidungen, sowohl treu als auch untreu. Erfahrung ist oft die Schlussfolgerung, die wir ziehen, wenn wir Fehler machen. Es stellt sich die Frage: Wie unterscheidet sich das Leben von der Schule? Die Antwort lautet: Das Leben stellt dich vor der Lektion auf die Probe. Und tatsächlich findet sich ein Mensch manchmal unerwartet darin wieder schwierige Situation und kann die falsche Entscheidung treffen, eine überstürzte Handlung begehen. Manchmal führen seine Handlungen dazu tragische Folgen. Und erst später erkennt er, dass er einen Fehler gemacht hat und lernt, was das Leben ihm gelehrt hat.

Wenden wir uns an Literarische Beispiele. In V. Oseevas Geschichte „Rote Katze“ sehen wir zwei Jungen, die aus ihrem eigenen Fehler eine Lektion fürs Leben gelernt haben. Nachdem sie versehentlich das Fenster zerbrochen hatten, waren sie sich sicher, dass sich die Besitzerin, eine ältere, einsame Frau, sicherlich bei ihren Eltern beschweren würde und dann eine Bestrafung nicht zu vermeiden sei. Aus Rache stahlen sie ihr ihr Haustier, eine rote Katze, und gaben es einer unbekannten alten Frau. Die Jungen erkannten jedoch bald, dass sie mit ihrer Tat Marja Pawlowna unsäglichen Kummer bereitet hatten, denn die Katze war die einzige Erinnerung an den einzigen früh verstorbenen Sohn der Frau. Als die Jungen sahen, wie sie litt, empfanden sie Mitleid mit ihr, erkannten, dass sie einen schrecklichen Fehler gemacht hatten, und versuchten, ihn zu korrigieren. Sie fanden die Katze und brachten sie zu ihrem Besitzer zurück. Wir sehen, wie sie sich im Laufe der Geschichte verändern. Wenn sie zu Beginn der Geschichte von egoistischen Motiven, Angst und dem Wunsch, sich der Verantwortung zu entziehen, getrieben werden, dann denken die Helden am Ende nicht mehr an sich selbst, ihr Handeln wird von Mitgefühl und dem Wunsch zu helfen bestimmt. Das Leben hat ihnen eine wichtige Lektion gelehrt, und die Jungs haben sie gelernt.

Erinnern wir uns an die Geschichte von A. Mass „Die Falle“. Es beschreibt die Handlung eines Mädchens namens Valentina. Die Heldin mag die Frau ihres Bruders, Rita, nicht. Dieses Gefühl ist so stark, dass Valentina beschließt, ihrer Schwiegertochter eine Falle zu stellen: Sie gräbt ein Loch und verkleidet es, damit Rita beim Hineintreten hinfällt. Sie führt ihren Plan aus und Rita tappt in die vorbereitete Falle. Erst plötzlich stellt sich heraus, dass sie im fünften Monat schwanger war und das Baby durch einen Sturz verlieren könnte. Valentina ist entsetzt über das, was sie getan hat. Sie wollte niemanden töten, schon gar kein Kind! Nun wird sie mit einem ewigen Schuldgefühl leben müssen. Möglicherweise getan irreparabler Fehler, erwarb die Heldin zwar bitter, aber wertvoll Lebenserfahrung, was sie in Zukunft vielleicht vor falschen Schritten bewahren, ihre Einstellung gegenüber Menschen und sich selbst ändern und sie dazu bringen wird, über die Konsequenzen ihres Handelns nachzudenken.

Um das Gesagte zusammenzufassen, möchte ich hinzufügen, dass Erfahrungen oft eine Folge „schwerer Fehler“ sind großer Einfluss zu unserer späteres Leben. Mit der Erfahrung verstehen wir viele wichtige Wahrheiten, unsere Weltanschauung verändert sich und unsere Entscheidungen werden ausgewogener. Und das ist es Hauptwert.

(394 Wörter)

Beispiel eines Aufsatzes zum Thema: „Ist die Erfahrung früherer Generationen für uns wichtig?“

Sind uns die Erfahrungen früherer Generationen wichtig? Wenn man über diese Frage nachdenkt, kommt man nicht umhin, zu der Antwort zu kommen: Natürlich, ja. Die Erfahrung unserer Väter und Großväter, unseres gesamten Volkes ist zweifellos von Bedeutung für uns, denn die im Laufe der Jahrhunderte angesammelte Weisheit zeigt es uns weiterer Weg, hilft viele Fehler zu vermeiden. Also, ältere Generation Die Russen haben die Prüfung des Großen Vaterländischen Krieges bestanden. Der Krieg hinterließ einen unauslöschlichen Eindruck in den Herzen derer, die die Schrecken der Kriegstage mit eigenen Augen sahen. Die heutige Generation weiß zwar nur vom Hörensagen, aus Büchern und Filmen, aus Geschichten von Veteranen, versteht aber auch, dass es nichts Schlimmeres gibt und auch nicht geben kann. Die bittere Erfahrung der harten Kriegsjahre lehrt uns, nicht zu vergessen, wie viel Trauer und Leid der Krieg mit sich bringen kann. Daran müssen wir uns erinnern, damit sich die Tragödie nicht immer wieder wiederholt.

Die schrecklichen Prüfungen der Kriegstage werden in den Werken russischer und russischer Schriftsteller deutlich ausländische Literatur. Erinnern wir uns an A. Likhanovs Roman „Mein General“. Im Kapitel „Eine andere Geschichte. „Über den Trompeter“ erzählt der Autor von einem Mann, der während des Ersten Weltkriegs in einem Konzentrationslager landete Vaterländischer Krieg. Er war Trompeter und die Deutschen zwangen ihn zusammen mit anderen gefangenen Musikern, fröhliche Melodien zu spielen und die Menschen zum „Badehaus“ zu begleiten. Nur war dies überhaupt kein Badehaus, sondern Öfen, in denen Gefangene verbrannt wurden, und die Musiker wussten davon. Es ist unmöglich, die Zeilen zu lesen, die die Gräueltaten der Nazis beschreiben, ohne zu schaudern. Nikolai, so hieß der Held dieser Geschichte, überlebte wie durch ein Wunder die Hinrichtung. Der Autor zeigt, welche schrecklichen Prüfungen seinem Helden widerfuhren. Als er aus dem Lager entlassen wurde, erfuhr er, dass seine Familie – seine Frau und sein Kind – während des Bombenangriffs verschwunden waren. Er suchte lange nach seinen Lieben und erkannte dann, dass der Krieg auch sie zerstört hatte. Lichanow beschreibt den Geisteszustand des Helden so: „Es ist, als wäre ein Trompeter gestorben. Lebendig, aber nicht lebendig. Er geht, isst, trinkt, aber es ist, als wäre er nicht derjenige, der geht, isst und trinkt. Und ein ganz anderer Mensch. Vor dem Krieg liebte ich die Musik am meisten. Nach dem Krieg kann er nicht mehr hören.“ Der Leser versteht, dass die Wunde, die einem Menschen durch den Krieg zugefügt wurde, niemals vollständig heilen wird.

Auch K. Simonovs Gedicht „Der Major brachte den Jungen auf einer Kutsche“ zeigt die Tragödie des Krieges. Wir sehen kleiner Junge, den sein Vater ihm weggenommen hat Brester Festung. Das Kind drückt ein Spielzeug an die Brust und ist selbst grauhaarig. Der Leser versteht, welche außergewöhnlichen Prüfungen ihn erlebten: Seine Mutter starb, und in nur wenigen Tagen sah er selbst so viele schreckliche Dinge, die sich nicht in Worte fassen lassen. Nicht umsonst sagt der Schriftsteller: „Zehn Jahre in dieser und dieser Welt, diese zehn Tage werden ihm angerechnet.“ Wir sehen, dass der Krieg niemanden verschont: weder Erwachsene noch Kinder. Und es gibt keine wichtigere Lektion für künftige Generationen: Wir müssen den Frieden auf dem gesamten Planeten bewahren und dürfen nicht zulassen, dass sich die Tragödie wiederholt.

Zusammenfassend lässt sich sagen: Die Erfahrung früherer Generationen lehrt uns, nichts zu wiederholen tragische Fehler, warnt vor Fehlentscheidungen. Ein von Channel One-Journalisten durchgeführtes Experiment ist bezeichnend. Sie wandten sich an die Menschen auf der Straße mit der Frage, ob sie sich bewerben sollten Präventivschlag in den USA? Und ALLE Befragten antworteten eindeutig mit „Nein“. Das zeigte das Experiment moderne Generation Russen, die Bescheid wissen tragische Erfahrung Väter und Großväter, versteht, dass der Krieg nur Schrecken und Schmerz mit sich bringt, und möchte nicht, dass so etwas noch einmal passiert.

(481 Wörter)

Ein Beispiel für einen Aufsatz zum Thema: „Welche Fehler können als irreparabel bezeichnet werden?“

Ist es möglich, ein Leben zu führen, ohne Fehler zu machen? Ich denke nicht. Wer den Lebensweg beschreitet, ist vor einem falschen Schritt nicht gefeit. Manchmal begeht er Handlungen, die tragische Folgen haben; der Preis für falsche Entscheidungen ist das Leben eines Menschen. Und obwohl jemand irgendwann versteht, dass er etwas falsch gemacht hat, kann nichts geändert werden.

Die Heldin des Märchens N.D. macht einen irreparablen Fehler. Teleshova " Reiher" Prinzessin Isolde wünschte sich ein außergewöhnliches Hochzeitskleid, inklusive einer Verzierung aus dem Wappen eines Reihers. Sie wusste, dass der Reiher für dieses Wappen getötet werden musste, aber das hielt die Prinzessin nicht davon ab. Denken Sie nur, ein Reiher! Sie wird sowieso früher oder später sterben. Isoldes egoistisches Verlangen erwies sich als das stärkste. Später erfuhr sie, dass die Reiher wegen ihrer schönen Wappen zu Tausenden getötet und schließlich völlig ausgerottet wurden. Die Prinzessin war schockiert, als sie erfuhr, dass ihre gesamte Familie wegen ihr ausgerottet worden war. Sie erkannte, dass sie einen schrecklichen Fehler gemacht hatte, der nun nicht mehr korrigiert werden konnte. Gleichzeitig wurde diese Geschichte für Isolde zu einer grausamen Lektion, die sie dazu zwang, über ihr Handeln und die Folgen nachzudenken. Die Heldin entschied, dass sie nie wieder jemandem Schaden zufügen würde, außerdem würde sie Gutes tun und nicht an sich selbst, sondern an andere denken.

Erinnern wir uns an die Geschichte „Holidays on Mars“ von R. Bradbury. Es beschreibt eine Familie, die auf dem Mars ankommt. Zunächst scheint es, dass es sich um eine Vergnügungsreise handelt, doch später erfahren wir, dass die Helden zu den wenigen gehören, denen die Flucht von der Erde gelungen ist. Die Menschheit hat einen schrecklichen, irreparablen Fehler gemacht: „Die Wissenschaft ist zu schnell und zu weit vorangekommen, und die Menschen haben sich im Maschinendschungel verirrt ... Sie haben das Falsche getan; Sie erfanden endlos immer neue Maschinen – anstatt zu lernen, wie man sie bedient.“ Wir sehen die tragischen Folgen, die dies mit sich brachte. Vom wissenschaftlichen und technischen Fortschritt mitgerissen, vergaßen die Menschen das Wichtigste und begannen, sich gegenseitig zu zerstören: „Die Kriege wurden immer zerstörerischer und zerstörten schließlich die Erde ... Die Erde ging zugrunde.“ Die Menschheit selbst hat ihren Planeten, ihre Heimat, zerstört. Der Autor zeigt, dass der Fehler der Menschen irreparabel ist. Für die wenigen Überlebenden wird es jedoch eine bittere Lektion sein. Vielleicht wird die Menschheit, die weiterhin auf dem Mars lebt, einen anderen Entwicklungsweg wählen und eine Wiederholung einer solchen Tragödie vermeiden.

Um das Gesagte zusammenzufassen, möchte ich hinzufügen: Manche Fehler, die Menschen machen, führen zu tragischen Folgen, die nicht korrigiert werden können. Aber selbst die bitterste Erfahrung ist unser Lehrer, der uns hilft, unsere Einstellung zur Welt zu überdenken und uns davor warnt, die falschen Schritte zu wiederholen.

Beispielaufsatz zum Thema: „Was trägt Leseerfahrung zur Lebenserfahrung bei?“

Was trägt Leseerfahrung zur Lebenserfahrung bei? Wenn man über diese Frage nachdenkt, kommt man nicht umhin, zu der Antwort zu kommen: Durch das Lesen von Büchern schöpfen wir aus der Weisheit von Generationen. Sollte ein Mensch wichtige Wahrheiten nur durch persönliche Erfahrung begreifen? Natürlich nicht. Bücher geben ihm die Möglichkeit, aus den Fehlern der Helden zu lernen und die Erfahrungen der gesamten Menschheit zu verstehen. Die aus den gelesenen Werken gewonnenen Erkenntnisse helfen einer Person, die richtigen Entscheidungen zu treffen und warnen vor Fehlern.

Schauen wir uns literarische Beispiele an. So erzählt V. Oseevas Werk „Oma“ von einer älteren Frau, die in ihrer Familie mit Verachtung behandelt wurde. Die Hauptfigur wurde in der Familie nicht respektiert, oft wurden ihr Vorwürfe gemacht und sie hielt es nicht einmal für nötig, Hallo zu sagen. Sie waren unhöflich zu ihr und nannten sie sogar „Oma“. Niemand schätzte, was sie für ihre Lieben tat, aber sie verbrachte den ganzen Tag damit, zu putzen, zu waschen und zu kochen. Ihre Fürsorge rief bei der Familie kein Gefühl der Dankbarkeit hervor und wurde als selbstverständlich angesehen. Die Autorin betont die selbstlose, allverzeihende Liebe der Großmutter zu ihren Kindern und Enkeln. Es verging viel Zeit, bis Borkas Enkel zu begreifen begann, wie unrecht er und seine Eltern ihr gegenüber lagen, denn keiner von ihnen sagte es ihr jemals nette Worte. Der erste Anstoß war ein Gespräch mit einem Freund, der sagte, dass in seiner Familie die Großmutter das Wichtigste sei, weil sie alle großgezogen habe. Dies brachte Borka dazu, über ihre Haltung gegenüber ihrer eigenen Großmutter nachzudenken. Doch erst nach ihrem Tod wurde Borka klar, wie sehr sie ihre Familie liebte und wie viel sie für sie tat. Das Bewusstsein für Fehler, schmerzhafte Schuldgefühle und verspätete Reue stellten sich erst ein, als nichts mehr korrigiert werden konnte. tiefe Gefühle Schuldgefühle überwältigen den Helden, aber nichts kann geändert werden, die Großmutter kann nicht zurückgegeben werden, was bedeutet, dass Worte der Vergebung und verspäteten Dankbarkeit nicht gesagt werden können. Diese Geschichte lehrt uns, geliebte Menschen zu schätzen, solange sie in der Nähe sind, ihnen Aufmerksamkeit und Liebe zu zeigen. Zweifellos muss ein Mensch diese wichtige Wahrheit erfahren, bevor es zu spät und eine bittere Erfahrung ist literarischer Held wird dem Leser helfen, solche Fehler zu vermeiden eigenes Leben.

Die Geschichte „The Difficult Exam“ von A. Mass handelt von der Erfahrung, Schwierigkeiten zu überwinden. Hauptfigur- ein Mädchen namens Anya Gorchakova, das es geschafft hat, einer schwierigen Prüfung standzuhalten. Die Heldin träumte davon, Schauspielerin zu werden, sie wollte, dass ihre Eltern zum Theaterstück kamen Kinderlager Sie schätzte ihr Spiel. Sie gab sich große Mühe, wurde aber enttäuscht: Ihre Eltern kamen nicht am vereinbarten Tag an. Von einem Gefühl der Verzweiflung überwältigt, beschloss sie, nicht auf die Bühne zu gehen. Die Argumente der Lehrerin halfen ihr, mit ihren Gefühlen umzugehen. Anya erkannte, dass sie ihre Kameraden nicht im Stich lassen sollte, sie musste lernen, sich zu beherrschen und ihre Aufgabe zu erfüllen, egal was passiert. Und so geschah es, sie spielte besser als alle anderen. Es war dieser Vorfall, der der Heldin beibrachte, sich zu beherrschen. Die ersten Erfahrungen mit der Überwindung von Schwierigkeiten halfen dem Mädchen, ihr Ziel zu erreichen – was sie später wurde berühmte Schauspielerin. Der Autor möchte uns eine Lektion erteilen: Egal wie stark negative Gefühle auch sind, wir müssen in der Lage sein, mit ihnen umzugehen und uns trotz Enttäuschungen und Misserfolgen unserem Ziel zu nähern. Die Erfahrung der Heldin der Geschichte wird dem Leser helfen, über sein eigenes Verhalten in schwierigen Situationen nachzudenken und ihm den richtigen Weg zu zeigen.

Somit können wir sagen, dass Leseerlebnisse eine wichtige Rolle im menschlichen Leben spielen: Literatur gibt uns die Möglichkeit, wichtige Wahrheiten zu verstehen und prägt unser Weltbild. Bücher sind eine Lichtquelle, die uns erleuchtet Lebensweg.

Ein Beispiel für einen Aufsatz zum Thema: „Welche Ereignisse und Eindrücke im Leben helfen einem Menschen, erwachsen zu werden und Erfahrungen zu sammeln?“

Welche Ereignisse und Erfahrungen im Leben helfen einem Menschen, erwachsen zu werden und Erfahrungen zu sammeln? Bei der Beantwortung dieser Frage können wir sagen, dass es sich hierbei um unterschiedliche Ereignisse handeln kann.

Ein Kind wird am schnellsten erwachsen, wenn es sich in einer schwierigen Situation befindet, zum Beispiel während eines Krieges. Der Krieg nimmt ihm seine Lieben weg, Menschen sterben vor seinen Augen, die Welt bricht zusammen. Durch Trauer und Leid beginnt er, die Realität anders wahrzunehmen, und hier endet seine Kindheit.

Wenden wir uns K. Simonovs Gedicht „Der Major brachte den Jungen auf einer Kutsche“ zu. Wir sehen einen kleinen Jungen, den sein Vater aus der Festung Brest mitgenommen hat. Das Kind drückt ein Spielzeug an die Brust und ist selbst grauhaarig. Der Leser versteht, welche außergewöhnlichen Prüfungen ihn erlebten: Seine Mutter starb, und in nur wenigen Tagen sah er selbst so viele schreckliche Dinge, die sich nicht in Worte fassen lassen. Nicht umsonst sagt der Schriftsteller: „Zehn Jahre in dieser und dieser Welt, diese zehn Tage werden ihm angerechnet.“ Der Krieg verkrüppelt die Seele, nimmt die Kindheit und zwingt dazu, vorzeitig erwachsen zu werden.

Aber es ist nicht nur das Leiden, das dem Erwachsenwerden Impulse gibt. Wichtig für ein Kind sind die Erfahrungen, die es macht, wenn es selbstständig Entscheidungen trifft, lernt, Verantwortung nicht nur für sich selbst, sondern auch für andere zu übernehmen und beginnt, sich um jemanden zu kümmern.

So erfährt in A. Aleksins Erzählung „Mittlerweile irgendwo...“ die Hauptfigur Sergej Jemeljanow, nachdem er versehentlich einen an seinen Vater gerichteten Brief gelesen hat, von der Existenz seines Vaters. Ex-Frau. Eine Frau bittet um Hilfe. Offenbar hatte Sergei in ihrem Haus nichts zu tun, und sein erster Instinkt war, ihr einfach ihren Brief zurückzugeben und zu gehen. Aber ich habe Verständnis für die Trauer dieser Frau, die einst von ihrem Mann verlassen wurde und jetzt Adoptivsohn, zwingt ihn, einen anderen Weg zu wählen. Seryozha beschließt, Nina Georgievna ständig zu besuchen, ihr in allem zu helfen und sie vor dem schlimmsten Unglück – der Einsamkeit – zu bewahren. Und als sein Vater ihn zu einem Urlaub ans Meer einlädt, lehnt der Held ab. Schließlich hat er Nina Georgievna versprochen, bei ihr zu sein und kann nicht ihr neuer Verlust werden. Der Autor betont, dass es genau diese Lebenserfahrung des Helden ist, die ihn reifer macht; nicht ohne Grund gibt Sergei zu: „Vielleicht war das Bedürfnis, jemandes Beschützer, ein Befreier zu werden, der erste Ruf des männlichen Erwachsenseins.“ . Du darfst die erste Person nicht vergessen, die anfing, dich zu brauchen.“

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass ein Kind erwachsen wird, wenn in seinem Leben Wendepunkte eintreten, die sein Leben radikal verändern.

(342 Wörter)

Beispiel für einen Aufsatz zum Thema: „Sollte die Vernunft Vorrang vor den Gefühlen haben“?

Sollte die Vernunft Vorrang vor den Gefühlen haben? Meiner Meinung nach gibt es keine eindeutige Antwort auf diese Frage. In manchen Situationen sollten Sie auf die Stimme der Vernunft hören, in anderen hingegen müssen Sie im Einklang mit Ihren Gefühlen handeln. Schauen wir uns ein paar Beispiele an.

Wenn jemand also von negativen Gefühlen besessen ist, sollte er diese zügeln und auf die Argumente der Vernunft hören. In A. Mass „Schwierige Prüfung“ geht es beispielsweise um ein Mädchen namens Anya Gorchakova, das es geschafft hat, eine schwierige Prüfung zu bestehen. Die Heldin träumte davon, Schauspielerin zu werden; sie wollte, dass ihre Eltern ihre Leistung wertschätzten, wenn sie zu einem Auftritt in einem Kinderlager kamen. Sie gab sich große Mühe, wurde aber enttäuscht: Ihre Eltern kamen nicht am vereinbarten Tag an. Von einem Gefühl der Verzweiflung überwältigt, beschloss sie, nicht auf die Bühne zu gehen. Die vernünftigen Argumente der Lehrerin halfen ihr, mit ihren Gefühlen umzugehen. Anya erkannte, dass sie ihre Kameraden nicht im Stich lassen sollte, sie musste lernen, sich zu beherrschen und ihre Aufgabe zu erfüllen, egal was passiert. Und so geschah es, sie spielte besser als alle anderen. Der Autor möchte uns eine Lektion erteilen: Egal wie stark negative Gefühle auch sind, wir müssen in der Lage sein, mit ihnen umzugehen und auf den Verstand zu hören, der uns die richtige Entscheidung sagt.

Allerdings gibt der Geist nicht immer nach wahrer Rat. Manchmal kommt es vor, dass durch rationale Argumente diktierte Handlungen negative Konsequenzen haben. Wenden wir uns A. Likhanovs Geschichte „Labyrinth“ zu. Der Vater der Hauptfigur Tolik war begeistert von seiner Arbeit. Es machte ihm Spaß, Maschinenteile zu entwerfen. Als er darüber sprach, funkelten seine Augen. Gleichzeitig verdiente er aber wenig, hätte aber in die Werkstatt ziehen und ein höheres Gehalt bekommen können, woran ihn seine Schwiegermutter ständig erinnerte. Es scheint, dass dies eine vernünftigere Entscheidung ist, da der Held eine Familie hat, einen Sohn hat und nicht auf eine Rente angewiesen sein sollte ältere Frau- Schwiegermutter. Am Ende gab der Held dem Druck der Familie nach und opferte seine Gefühle der Vernunft: Er gab seine Lieblingsbeschäftigung auf, um Geld zu verdienen. Wozu hat das geführt? Toliks Vater war zutiefst unglücklich: „Seine Augen tun weh und sie scheinen zu rufen. Sie rufen um Hilfe, als hätte die Person Angst, als wäre sie tödlich verwundet.“ War er zuvor von einem strahlenden Gefühl der Freude erfüllt, so war er jetzt von dumpfer Melancholie erfüllt. Das war nicht das Leben, von dem er geträumt hatte. Der Autor zeigt, dass Entscheidungen, die auf den ersten Blick vernünftig sind, manchmal nicht immer richtig sind, indem wir auf die Stimme der Vernunft hören.

Daraus können wir schließen: Bei der Entscheidung, ob man nach Vernunft oder Gefühlen handelt, muss eine Person die Merkmale berücksichtigen spezifische Situation.

Ein Beispiel für einen Aufsatz zum Thema: „Soll ein Mensch im Gehorsam gegenüber seinen Gefühlen leben?“

Sollte ein Mensch nach seinen Gefühlen leben? Meiner Meinung nach gibt es keine eindeutige Antwort auf diese Frage. In manchen Situationen sollten Sie auf die Stimme Ihres Herzens hören, in anderen hingegen sollten Sie Ihren Gefühlen nicht nachgeben, sondern auf die Argumente Ihres Verstandes hören. Schauen wir uns ein paar Beispiele an.

So erzählt V. Rasputins Geschichte „Französischunterricht“ von der Lehrerin Lydia Michailowna, der die Notlage ihrer Schülerin nicht gleichgültig bleiben konnte. Der Junge war am Verhungern und um Geld für ein Glas Milch zu bekommen, spielte er Glücksspiele. Lydia Michailowna versuchte, ihn an den Tisch einzuladen und schickte ihm sogar ein Paket mit Essen, doch der Held lehnte ihre Hilfe ab. Dann beschloss sie, extreme Maßnahmen zu ergreifen: Sie selbst begann, um Geld mit ihm zu spielen. Natürlich konnte die Stimme der Vernunft nicht anders, als ihr zu sagen, dass sie gegen die ethischen Normen der Beziehungen zwischen Lehrer und Schüler verstößt, dass sie die Grenzen des Erlaubten überschreitet und dass sie dafür entlassen werden würde. Doch das Mitgefühl überwog, und Lidia Michailowna verstieß gegen die allgemein anerkannten Verhaltensregeln der Lehrer, um dem Kind zu helfen. Der Autor möchte uns die Idee vermitteln, dass „gute Gefühle“ wichtiger sind als vernünftige Standards.

Manchmal kommt es jedoch vor, dass eine Person von negativen Gefühlen besessen ist: Wut, Groll. Von ihnen überwältigt, begeht er schlechte Taten, obwohl er natürlich mit seinem Verstand erkennt, dass er Böses tut. Die Folgen können tragisch sein. Die Geschichte „The Trap“ von A. Mass beschreibt die Handlung eines Mädchens namens Valentina. Die Heldin mag die Frau ihres Bruders, Rita, nicht. Dieses Gefühl ist so stark, dass Valentina beschließt, ihrer Schwiegertochter eine Falle zu stellen: Sie gräbt ein Loch und verkleidet es, damit Rita beim Hineintreten hinfällt. Das Mädchen kann nicht anders, als zu verstehen, dass sie eine schlechte Tat begeht, aber ihre Gefühle haben Vorrang vor der Vernunft. Sie führt ihren Plan aus und Rita tappt in die vorbereitete Falle. Erst plötzlich stellt sich heraus, dass sie im fünften Monat schwanger war und das Baby durch einen Sturz verlieren könnte. Valentina ist entsetzt über das, was sie getan hat. Sie wollte niemanden töten, schon gar kein Kind! „Wie kann ich weiterleben?“ - sie fragt und findet keine Antwort. Der Autor führt uns auf die Idee, dass wir der Macht negativer Gefühle nicht erliegen sollten, denn sie provozieren grausame Handlungen, die wir später bitter bereuen werden.

Somit können wir zu dem Schluss kommen: Sie können Ihren Gefühlen gehorchen, wenn sie gut und hell sind; Negative sollten eingedämmt werden, indem man auf die Stimme der Vernunft hört.

(344 Wörter)

Ein Beispiel für einen Aufsatz zum Thema: „Der Streit zwischen Vernunft und Gefühlen ...“

Der Streit zwischen Vernunft und Gefühl... Diese Konfrontation dauerte ewig. Manchmal ist die Stimme der Vernunft in uns stärker und manchmal folgen wir dem Diktat des Gefühls. In manchen Situationen gibt es keine richtige Wahl. Indem man auf Gefühle hört, verstößt man gegen moralische Maßstäbe; Wenn er auf die Vernunft hört, wird er leiden. Möglicherweise gibt es keinen Weg, der zu einer erfolgreichen Lösung der Situation führt.

So spricht der Autor in A.S. Puschkins Roman „Eugen Onegin“ über das Schicksal von Tatjana. Nachdem sie sich in ihrer Jugend in Onegin verliebt hatte, findet sie leider keine Gegenseitigkeit. Tatjana trägt ihre Liebe durch die Jahre, und schließlich liegt ihr Onegin zu Füßen, er ist leidenschaftlich in sie verliebt. Es scheint, dass sie davon geträumt hat. Aber Tatjana ist verheiratet, sie ist sich ihrer Pflicht als Ehefrau bewusst und kann ihre Ehre und die ihres Mannes nicht beeinträchtigen. Die Vernunft hat Vorrang vor ihren Gefühlen und sie lehnt Onegin ab. Die Heldin stellt moralische Pflicht und eheliche Treue über die Liebe, verurteilt sich selbst und ihren Geliebten jedoch zum Leiden. Hätten die Helden ihr Glück finden können, wenn sie eine andere Entscheidung getroffen hätte? Kaum. Ein russisches Sprichwort sagt: „Man kann sein eigenes Glück nicht auf Unglück aufbauen.“ Die Tragödie des Schicksals der Heldin besteht darin, dass die Wahl zwischen Vernunft und Gefühl in ihrer Situation eine Wahl ohne Wahl ist; jede Entscheidung wird nur zu Leid führen.

Wenden wir uns der Arbeit von N.V. Gogol „Taras Bulba“ zu. Der Autor zeigt, vor welcher Wahl einer der Helden, Andriy, stand. Einerseits ist er von einem Gefühl der Liebe zu einer schönen Polin erfüllt, andererseits ist er ein Kosak, einer von denen, die die Stadt belagerten. Die Geliebte versteht, dass sie und Andriy nicht zusammen sein können: „Und ich kenne deine Pflicht und deinen Bund: Dein Name ist Vater, Kameraden, Heimat, und wir sind deine Feinde.“ Aber Andriys Gefühle überwiegen alle Argumente der Vernunft. Er entscheidet sich für die Liebe, in deren Namen er bereit ist, sein Heimatland und seine Familie zu verraten: „Was sind mir mein Vater, meine Kameraden und meine Heimat! Die Heimat ist das, wonach unsere Seele sucht, was ihr teurer ist als alles andere.“ anders. Mein Vaterland bist du!.. Und ich werde alles verkaufen, verschenken und zerstören, was ich für ein solches Vaterland habe!“ Der Autor zeigt, dass ein wunderbares Gefühl der Liebe einen Menschen zu schrecklichen Dingen treiben kann: Wir sehen, dass Andriy die Waffen gegen seine ehemaligen Kameraden richtet und zusammen mit den Polen gegen die Kosaken kämpft, darunter sein Bruder und sein Vater. Konnte er andererseits seine Geliebte in einer belagerten Stadt verhungern lassen und vielleicht Opfer der Grausamkeit der Kosaken werden, wenn sie erobert wurde? Wir sehen, dass es in dieser Situation kaum möglich ist richtige Wahl, jeder Weg führt zu tragischen Konsequenzen.

Wenn wir das Gesagte zusammenfassen, können wir zu dem Schluss kommen, dass es unmöglich ist, eindeutig zu sagen, was gewinnen soll, wenn man über den Streit zwischen Vernunft und Gefühl nachdenkt.

Ein Beispiel für einen Aufsatz zum Thema: „Man kann dank seiner Gefühle ein großartiger Mensch sein – nicht nur aufgrund seines Verstandes.“ (Theodore Dreiser)

„Man kann dank seiner Gefühle ein großartiger Mann sein – nicht nur aufgrund seines Geistes“, behauptete Theodore Dreiser. Tatsächlich kann nicht nur ein Wissenschaftler oder ein General als großartig bezeichnet werden. Die Größe eines Menschen liegt in hellen Gedanken und dem Wunsch, Gutes zu tun. Gefühle wie Barmherzigkeit und Mitgefühl können uns dazu bewegen edle Taten. Durch das Hören auf die Stimme der Gefühle hilft ein Mensch seinen Mitmenschen, macht die Welt zu einem besseren Ort und wird selbst sauberer. Ich werde versuchen, meine Idee anhand literarischer Beispiele zu untermauern.

In B. Ekimovs Geschichte „Nacht der Heilung“ erzählt der Autor die Geschichte eines Jungen Borka, der seine Großmutter im Urlaub besucht. Die alte Frau träumt oft von Kriegsalbträumen, die sie nachts zum Schreien bringen. Die Mutter gibt dem Helden einen vernünftigen Rat: „Am Abend fängt sie einfach an zu reden, und du schreist: „Sei still!“ Sie bleibt stehen. Wir haben es versucht". Borka will genau das tun, doch das Unerwartete geschieht: „Das Herz des Jungen war voller Mitleid und Schmerz“, sobald er das Stöhnen seiner Großmutter hörte. Er kann vernünftigen Ratschlägen nicht mehr folgen; ein Gefühl des Mitgefühls beherrscht ihn. Borka beruhigt ihre Großmutter, bis sie friedlich einschläft. Er ist bereit, dies jede Nacht zu tun, damit Heilung zu ihr kommen kann. Der Autor möchte uns die Idee vermitteln, dass es notwendig ist, auf die Stimme des Herzens zu hören und entsprechend zu handeln gute Gefühle.

Darüber spricht A. Aleksin in seiner Geschichte „Inzwischen irgendwo...“ Protagonist Sergei Emelyanov erfährt, nachdem er versehentlich einen an seinen Vater gerichteten Brief gelesen hat, von der Existenz seiner Ex-Frau. Eine Frau bittet um Hilfe. Es scheint, dass Sergei in ihrem Haus nichts zu tun hat, und sein Verstand sagt ihm, er solle ihr einfach ihren Brief zurückgeben und gehen. Aber das Mitgefühl für die Trauer dieser Frau, die einst von ihrem Mann und nun von ihrem Adoptivsohn verlassen wurde, zwingt ihn, die Argumente der Vernunft zu vernachlässigen. Seryozha beschließt, Nina Georgievna ständig zu besuchen, ihr in allem zu helfen und sie vor dem schlimmsten Unglück – der Einsamkeit – zu bewahren. Und als sein Vater ihn zu einem Urlaub ans Meer einlädt, lehnt der Held ab. Ja klar, ein Ausflug ans Meer verspricht spannend zu werden. Ja, Sie können Nina Georgievna schreiben und sie davon überzeugen, dass sie mit den Jungs ins Camp gehen soll, wo sie sich wohlfühlen wird. Ja, Sie können ihr versprechen, sie in den Winterferien zu besuchen. Aber Mitgefühl und Verantwortungsbewusstsein haben bei ihm Vorrang vor diesen Überlegungen. Schließlich hat er Nina Georgievna versprochen, bei ihr zu sein und kann nicht ihr neuer Verlust werden. Sergei wird sein Ticket zum Meer zurückgeben. Der Autor zeigt, dass manchmal von einem Gefühl der Barmherzigkeit diktierte Handlungen einem Menschen helfen können.

Daher kommen wir zu dem Schluss: Ein großes Herz kann einen Menschen ebenso wie ein großer Geist zu wahrer Größe führen. Gute Taten und reine Gedanken zeugen von der Größe der Seele.

Ein Beispiel für einen Aufsatz zum Thema: „Unser Verstand bereitet uns manchmal nicht weniger Kummer als unsere Leidenschaften.“ (Chamfort)

„Unsere Vernunft bereitet uns manchmal nicht weniger Kummer als unsere Leidenschaften“, argumentierte Chamfort. Und tatsächlich kommt es zu seelischer Trauer. Bei einer Entscheidung, die auf den ersten Blick vernünftig erscheint, kann eine Person einen Fehler machen. Dies geschieht, wenn Geist und Herz nicht im Einklang sind, wenn alle seine Gefühle gegen den gewählten Weg protestieren, wenn er sich unglücklich fühlt, nachdem er gemäß den Argumenten der Vernunft gehandelt hat.

Schauen wir uns literarische Beispiele an. A. Aleksin spricht in der Geschichte „Inzwischen irgendwo...“ über einen Jungen namens Sergei Emelyanov. Die Hauptfigur erfährt zufällig von der Existenz der Ex-Frau seines Vaters und von ihren Problemen. Einmal verließ ihr Mann sie, was für die Frau ein schwerer Schlag war. Doch nun erwartet sie eine viel schrecklichere Prüfung. Der Adoptivsohn beschloss, sie zu verlassen. Er fand seine leiblichen Eltern und wählte sie aus. Shurik möchte sich nicht einmal von Nina Georgievna verabschieden, obwohl sie ihn seit seiner Kindheit großgezogen hat. Als er geht, nimmt er alle seine Sachen mit. Er lässt sich von scheinbar vernünftigen Überlegungen leiten: Er möchte seine Adoptivmutter nicht mit einem Abschied verärgern, er glaubt, dass seine Sachen sie nur an ihre Trauer erinnern werden. Er erkennt, dass es für sie schwierig ist, aber er hält es für vernünftig, bei ihren frischgebackenen Eltern zu leben. Aleksin betont, dass Shurik mit seinem so bewussten und ausgewogenen Handeln der Frau, die ihn selbstlos liebt, einen grausamen Schlag versetzt und ihr unsäglichen Schmerz zufügt. Der Autor bringt uns auf die Idee, dass vernünftige Handlungen manchmal zur Ursache von Trauer werden können.

Eine völlig andere Situation wird in A. Likhanovs Geschichte „Labyrinth“ beschrieben. Der Vater der Hauptfigur Tolik geht seiner Arbeit mit Leidenschaft nach. Es macht ihm Spaß, Maschinenteile zu entwerfen. Wenn er darüber spricht, strahlen seine Augen. Gleichzeitig verdient er zwar wenig, kann aber in die Werkstatt wechseln und erhält ein höheres Gehalt, woran ihn seine Schwiegermutter ständig erinnert. Es scheint, dass dies eine vernünftigere Entscheidung ist, da der Held eine Familie hat, einen Sohn hat und nicht auf die Rente einer älteren Frau – seiner Schwiegermutter – angewiesen sein sollte. Am Ende gibt der Held dem familiären Druck nach und opfert seine Gefühle der Vernunft: Er gibt seinen Lieblingsjob auf, um Geld zu verdienen. Wozu führt das? Toliks Vater ist zutiefst unglücklich: „Seine Augen tun weh und sie scheinen zu rufen. Sie rufen um Hilfe, als hätte die Person Angst, als wäre sie tödlich verwundet.“ War er zuvor von einem strahlenden Gefühl der Freude erfüllt, so war er jetzt von dumpfer Melancholie erfüllt. Das ist nicht das Leben, von dem er träumt. Der Autor zeigt, dass Entscheidungen, die auf den ersten Blick vernünftig sind, manchmal nicht immer richtig sind, indem wir auf die Stimme der Vernunft hören.

Zusammenfassend möchte ich die Hoffnung zum Ausdruck bringen, dass ein Mensch, der dem Rat der Vernunft folgt, die Stimme der Gefühle nicht vergisst.

Ein Beispiel für einen Aufsatz zum Thema: „Was regiert die Welt – Vernunft oder Gefühl?“

Was regiert die Welt – Vernunft oder Gefühl? Auf den ersten Blick scheint die Vernunft zu dominieren. Er erfindet, plant, kontrolliert. Der Mensch ist jedoch nicht nur ein rationales Wesen, sondern auch mit Gefühlen ausgestattet. Er hasst und liebt, freut sich und leidet. Und es sind Gefühle, die es ihm ermöglichen, sich glücklich oder unglücklich zu fühlen. Darüber hinaus sind es seine Gefühle, die ihn zwingen, die Welt zu erschaffen, zu erfinden und zu verändern. Ohne Gefühle könnte der Geist seine herausragenden Schöpfungen nicht erschaffen.

Erinnern wir uns an J. Londons Roman „Martin Eden“. Die Hauptfigur hat viel gelernt, wurde berühmter Autor. Doch was trieb ihn dazu, Tag und Nacht an sich zu arbeiten, unermüdlich etwas zu schaffen? Die Antwort ist einfach: Es ist ein Gefühl der Liebe. Martins Herz wurde von einem Mädchen aus gewonnen hohe Gesellschaft, Ruth Morse. Um ihre Gunst und ihr Herz zu gewinnen, verbessert sich Martin unermüdlich, überwindet Hindernisse, erduldet Armut und Hunger auf dem Weg zu seiner Berufung als Schriftsteller. Es ist die Liebe, die ihn inspiriert, die ihm hilft, sich selbst zu finden und den Gipfel zu erreichen. Ohne dieses Gefühl wäre er ein einfacher halbkundiger Seemann geblieben und hätte seine herausragenden Werke nicht geschrieben.

Schauen wir uns ein anderes Beispiel an. V. Kaverins Roman „Zwei Kapitäne“ beschreibt, wie sich die Hauptfigur Sanya der Suche nach der vermissten Expedition von Kapitän Tatarinov widmete. Es gelang ihm zu beweisen, dass es Iwan Lwowitsch war, der die Ehre hatte, das Nordland zu entdecken. Was hat Sanya dazu bewogen, ihr Ziel über viele Jahre hinweg zu verfolgen? Kalter Verstand? Gar nicht. Ihn trieb ein Sinn für Gerechtigkeit an, denn viele Jahre lang glaubte man, der Kapitän sei aus eigener Schuld gestorben: Er habe „nachlässig mit Staatseigentum umgegangen“. Tatsächlich war Nikolai Antonowitsch der wahre Schuldige, weshalb sich die meisten Geräte als unbrauchbar erwiesen. Er war in die Frau von Kapitän Tatarinov verliebt und verurteilte ihn absichtlich zum Tode. Sanya erfuhr davon zufällig und wollte vor allem, dass die Gerechtigkeit siegte. Es war der Gerechtigkeitssinn und die Liebe zur Wahrheit, die den Helden zu unermüdlicher Suche veranlassten und letztendlich dazu führten historische Entdeckung.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass die Welt von Gefühlen beherrscht wird. Um Turgenjews berühmten Satz zu paraphrasieren, können wir sagen, dass das Leben nur durch sie Bestand hat und sich bewegt. Gefühle regen unseren Geist dazu an, Neues zu erschaffen und Entdeckungen zu machen.

Ein Beispiel für einen Aufsatz zum Thema: „Geist und Gefühle: Harmonie oder Konfrontation?“ (Chamfort)

Geist und Gefühle: Harmonie oder Konfrontation? Es scheint, dass es auf diese Frage keine eindeutige Antwort gibt. Natürlich kommt es vor, dass Vernunft und Gefühle in Harmonie koexistieren. Darüber hinaus stellen wir solche Fragen nicht, solange diese Harmonie herrscht. Es ist wie mit der Luft: Solange sie da ist, merken wir sie nicht, aber wenn sie fehlt... Es gibt jedoch Situationen, in denen Geist und Gefühle in Konflikt geraten. Wahrscheinlich hatte jeder Mensch mindestens einmal in seinem Leben das Gefühl, dass „sein Geist und sein Herz nicht im Einklang waren“. Es entsteht ein innerer Kampf, und es ist schwer vorstellbar, was sich durchsetzen wird: der Verstand oder das Herz.

So sehen wir beispielsweise in A. Aleksins Geschichte „Inzwischen irgendwo ...“ eine Konfrontation zwischen Vernunft und Gefühlen. Die Hauptfigur Sergei Emelyanov erfährt, nachdem er versehentlich einen an seinen Vater gerichteten Brief gelesen hat, von der Existenz seiner Ex-Frau. Eine Frau bittet um Hilfe. Es scheint, dass Sergei in ihrem Haus nichts zu tun hat, und sein Verstand sagt ihm, er solle ihr einfach ihren Brief zurückgeben und gehen. Aber das Mitgefühl für die Trauer dieser Frau, die einst von ihrem Mann und nun von ihrem Adoptivsohn verlassen wurde, zwingt ihn, die Argumente der Vernunft zu vernachlässigen. Seryozha beschließt, Nina Georgievna ständig zu besuchen, ihr in allem zu helfen und sie vor dem schlimmsten Unglück – der Einsamkeit – zu bewahren. Und als sein Vater ihn zu einem Urlaub ans Meer einlädt, lehnt der Held ab. Ja klar, ein Ausflug ans Meer verspricht spannend zu werden. Ja, Sie können Nina Georgievna schreiben und sie davon überzeugen, dass sie mit den Jungs ins Camp gehen soll, wo sie sich wohlfühlen wird. Ja, Sie können ihr versprechen, sie in den Winterferien zu besuchen. Das ist alles durchaus vernünftig. Aber ein Gefühl von Mitgefühl und Verantwortung hat bei ihm Vorrang vor diesen Überlegungen. Schließlich hat er Nina Georgievna versprochen, bei ihr zu sein und kann nicht ihr neuer Verlust werden. Sergei wird sein Ticket zum Meer zurückgeben. Der Autor zeigt, dass das Gefühl des Mitgefühls siegt.

Wenden wir uns dem Roman von A.S. Puschkin „Eugen Onegin“ zu. Der Autor spricht über das Schicksal von Tatjana. Nachdem sie sich in ihrer Jugend in Onegin verliebt hatte, findet sie leider keine Gegenseitigkeit. Tatjana trägt ihre Liebe durch die Jahre, und schließlich liegt ihr Onegin zu Füßen, er ist leidenschaftlich in sie verliebt. Es scheint, dass sie davon geträumt hat. Aber Tatjana ist verheiratet, sie ist sich ihrer Pflicht als Ehefrau bewusst und kann ihre Ehre und die ihres Mannes nicht beeinträchtigen. Die Vernunft hat Vorrang vor ihren Gefühlen und sie lehnt Onegin ab. Die Heldin stellt moralische Pflicht und eheliche Treue über die Liebe.

Zusammenfassend möchte ich hinzufügen, dass Vernunft und Gefühle die Grundlage unserer Existenz sind. Ich möchte, dass sie sich gegenseitig ausbalancieren, damit wir in Harmonie mit uns selbst und der Welt um uns herum leben können.

Regie „Ehre und Schande“

Ein Beispiel für einen Aufsatz zum Thema: „Wie verstehen Sie die Wörter „Ehre“ und „Schande“?

Ehre und Schande... Wahrscheinlich haben viele darüber nachgedacht, was diese Worte bedeuten. Ehre ist Selbstwertgefühl, moralische Prinzipien, die ein Mensch in jeder Situation zu verteidigen bereit ist, auch auf Kosten seines eigenen Lebens. Die Grundlage der Schande ist Feigheit, Charakterschwäche, die es einem nicht erlaubt, für Ideale zu kämpfen, und sie zu abscheulichen Taten zwingt. Beide Konzepte offenbaren sich in der Regel in der Situation moralische Entscheidung.

Viele Autoren haben sich mit dem Thema Ehre und Schande beschäftigt. So handelt V. Bykovs Geschichte „Sotnikov“ von zwei gefangenen Partisanen. Einer von ihnen, Sotnikov, erträgt tapfer die Folter, erzählt seinen Feinden aber nichts. Da er weiß, dass er am nächsten Morgen hingerichtet wird, bereitet er sich darauf vor, dem Tod in Würde zu begegnen. Der Autor lenkt unsere Aufmerksamkeit auf die Überlegungen des Helden: „Sotnikov traf nun leicht und einfach, als etwas Elementares und völlig Logisches in seiner Situation, die letzte Entscheidung: alles auf sich zu nehmen.“ Morgen wird er dem Ermittler sagen, dass er auf Erkundungstour gegangen ist, einen Auftrag hatte, einen Polizisten bei einer Schießerei verwundet hat, dass er der Kommandeur der Roten Armee und ein Gegner des Faschismus ist, dass sie ihn erschießen sollen. Der Rest hat damit nichts zu tun.“ Es ist bezeichnend, dass der Partisan vor seinem Tod nicht an sich selbst denkt, sondern daran, andere zu retten. Und obwohl sein Versuch nicht zum Erfolg führte, erfüllte er seine Pflicht bis zum Schluss. Der Held stellt sich mutig dem Tod, keine Minute kommt ihm der Gedanke, den Feind um Gnade anzuflehen oder zum Verräter zu werden. Der Autor möchte uns die Idee vermitteln, dass Ehre und Würde über der Angst vor dem Tod stehen.

Ganz anders verhält sich Sotnikows Kamerad Rybak. Die Angst vor dem Tod beherrschte alle seine Gefühle. Er sitzt im Keller und kann nur daran denken, sein eigenes Leben zu retten. Als die Polizei ihm anbot, einer von ihnen zu werden, war er weder beleidigt noch empört, im Gegenteil: „Er war voller Freude – er wird leben!“ Die Möglichkeit zum Leben ist entstanden – das ist die Hauptsache. Alles Weitere kommt später.“ Natürlich will er kein Verräter werden: „Er hatte nicht die Absicht, ihnen Parteigeheimnisse zu verraten, geschweige denn, zur Polizei zu gehen, obwohl er wusste, dass es offensichtlich nicht einfach sein würde, ihnen zu entgehen.“ Er hofft, dass „er rauskommt und dann bestimmt mit diesen Bastarden abrechnet ...“. Innere Stimme erzählt Rybak, dass er den Weg der Schande eingeschlagen hat. Und dann versucht Rybak, einen Kompromiss mit seinem Gewissen zu finden: „Er ist zu diesem Spiel gegangen, um sein Leben zu gewinnen – reicht das nicht für das schlimmste, sogar verzweifeltste Spiel?“ Und dort wird es sichtbar sein, solange sie ihn nicht töten oder während der Verhöre foltern. Wenn er nur aus diesem Käfig ausbrechen könnte, würde er sich nichts Schlimmes erlauben. Ist er ein Feind seiner selbst? Angesichts einer Wahl ist er nicht bereit, sein Leben für die Ehre zu opfern.

Der Autor zeigt die aufeinanderfolgenden Phasen von Rybaks moralischem Verfall. Also willigt er ein, auf die Seite des Feindes zu treten und überzeugt sich gleichzeitig weiterhin davon, dass „keine große Schuld hinter ihm steckt“. Seiner Meinung nach „hatte er mehr Möglichkeiten und betrog, um zu überleben.“ Aber er ist kein Verräter. Ich hatte jedenfalls nicht die Absicht, ein deutscher Diener zu werden. Er wartete immer darauf, einen günstigen Moment zu nutzen – vielleicht jetzt oder vielleicht etwas später, und nur sie werden ihn sehen ...“

Und so beteiligt sich Rybak an der Hinrichtung Sotnikows. Bykov betont, dass Rybak versucht, selbst für diese schreckliche Tat eine Entschuldigung zu finden: „Was hat er damit zu tun?“ Ist er das? Er hat gerade diesen Baumstumpf herausgezogen. Und dann auf Befehl der Polizei.“ Und erst als Rybak in den Reihen der Polizisten wandelt, wird ihm endlich klar: „Es gab keinen Weg mehr, dieser Formation zu entkommen.“ V. Bykov betont, dass der von Rybak gewählte Weg der Schande ein Weg ins Nirgendwo ist.

Zusammenfassend möchte ich die Hoffnung zum Ausdruck bringen, mit der wir konfrontiert sind schwere Entscheidung Vergessen wir nicht die höchsten Werte: Ehre, Pflicht, Mut.

Ein Beispiel für einen Aufsatz zum Thema: „In welchen Situationen werden die Konzepte von Ehre und Schande offenbart?“

In welchen Situationen werden die Konzepte von Ehre und Schande offenbart? Wenn man über diese Frage nachdenkt, kommt man nicht umhin, zu dem Schluss zu kommen: Beide Konzepte offenbaren sich in der Regel in einer Situation moralischer Entscheidung.

Also rein Kriegszeit Ein Soldat kann mit dem Tod rechnen. Er kann den Tod in Würde annehmen, seiner Pflicht treu bleiben und seine militärische Ehre nicht beeinträchtigen. Gleichzeitig kann er versuchen, sein Leben zu retten, indem er den Weg des Verrats einschlägt.

Wenden wir uns V. Bykovs Geschichte „Sotnikov“ zu. Wir sehen zwei von der Polizei gefangene Partisanen. Einer von ihnen, Sotnikov, verhält sich mutig, hält grausamer Folter stand, sagt dem Feind aber nichts. Er behält sein Selbstwertgefühl und nimmt den Tod vor der Hinrichtung mit Ehre an. Sein Kamerad Rybak versucht um jeden Preis zu fliehen. Er verachtete die Ehre und Pflicht des Verteidigers des Vaterlandes und trat auf die Seite des Feindes, wurde Polizist und beteiligte sich sogar an der Hinrichtung Sotnikows, indem er ihm persönlich den Stand unter den Füßen wegzog. Wir sehen, dass die wahren Qualitäten eines Menschen erst angesichts der tödlichen Gefahr zum Vorschein kommen. Ehre ist hier Treue zur Pflicht, und Schande ist gleichbedeutend mit Feigheit und Verrat.

Die Konzepte von Ehre und Schande offenbaren sich nicht nur im Krieg. Die Notwendigkeit, einen Test der moralischen Stärke zu bestehen, kann vor jedem entstehen, sogar vor einem Kind. Die Ehre zu bewahren bedeutet, zu versuchen, die eigene Würde und den eigenen Stolz zu schützen; Schande zu erleben bedeutet, Demütigungen und Schikanen zu ertragen und Angst davor zu haben, sich zu wehren.

V. Aksyonov spricht darüber in seiner Geschichte „Frühstücke im Jahr 1943“. Der Erzähler wurde regelmäßig Opfer stärkerer Mitschüler, die ihm regelmäßig nicht nur das Frühstück, sondern auch alles andere, was sie mochten, wegnahmen: „Er hat es mir weggenommen. Er wählte alles aus – alles, was für ihn von Interesse war. Und das nicht nur für mich, sondern für die ganze Klasse.“ Dem Helden tat nicht nur das Verlorene leid, auch die ständige Demütigung und das Bewusstsein seiner eigenen Schwäche waren unerträglich. Er beschloss, für sich selbst einzustehen und Widerstand zu leisten. Und obwohl er die drei überalterten Hooligans körperlich nicht besiegen konnte, lag der moralische Sieg auf seiner Seite. Der Versuch, nicht nur sein Frühstück, sondern auch seine Ehre zu verteidigen und seine Angst zu überwinden, wurde zu einem wichtigen Meilenstein in seinem Heranwachsen, der Bildung seiner Persönlichkeit. Der Autor bringt uns zu dem Schluss: Wir müssen in der Lage sein, unsere Ehre zu verteidigen.

Zusammenfassend möchte ich die Hoffnung zum Ausdruck bringen, dass wir uns in jeder Situation an Ehre und Würde erinnern, geistige Schwächen überwinden können und uns nicht moralisch verfallen lassen.

(363 Wörter)

Ein Beispiel für einen Aufsatz zum Thema: „Was bedeutet es, den Weg der Ehre zu gehen?“

Was bedeutet es, den Weg der Ehre zu gehen? Wenden wir uns an erklärendes Wörterbuch: „Ehre sind die moralischen Eigenschaften einer Person, die Respekt und Stolz verdienen.“ Den Weg der Ehre zu gehen bedeutet, seine moralischen Prinzipien zu verteidigen, egal was passiert. Der richtige Weg birgt möglicherweise das Risiko, etwas Wichtiges zu verlieren: Arbeit, Gesundheit, das Leben selbst. Auf dem Weg der Ehre müssen wir die Angst vor anderen Menschen und schwierigen Umständen überwinden und manchmal große Opfer bringen, um unsere Ehre zu verteidigen.

Wenden wir uns der Geschichte von M.A. zu. Scholochow „Das Schicksal des Menschen“. Die Hauptfigur Andrei Sokolov wurde gefangen genommen. Wegen unachtsamer Worte würden sie ihn erschießen. Er konnte um Gnade betteln und sich vor seinen Feinden demütigen. Vielleicht hätte ein willensschwacher Mensch genau das getan. Aber der Held ist bereit, die Ehre des Soldaten im Angesicht des Todes zu verteidigen. Als Kommandant Müller anbietet, auf den Sieg der deutschen Waffen zu trinken, lehnt er ab und willigt ein, nur auf seinen eigenen Tod zu trinken, um sich von der Qual zu erlösen. Sokolov verhält sich selbstbewusst und ruhig und lehnt einen Snack ab, obwohl er hungrig war. Er erklärt sein Verhalten so: „Ich wollte ihnen, den Verdammten, zeigen, dass ich, obwohl ich vor Hunger umkomme, nicht an ihren Almosen ersticken werde, dass ich meine eigene, russische Würde und meinen eigenen Stolz habe, und dass sie haben mich nicht in ein Biest verwandelt, egal wie sehr sie es auch versuchten. Sokolovs Tat erregte sogar bei seinen Feinden Respekt vor ihm. Der deutsche Kommandant erkannte den moralischen Sieg des sowjetischen Soldaten an und verschonte sein Leben. Der Autor möchte dem Leser die Idee vermitteln, dass man auch im Angesicht des Todes Ehre und Würde wahren muss.

Nicht nur Soldaten müssen im Krieg den Weg der Ehre gehen. Jeder von uns muss bereit sein, in schwierigen Situationen seine Würde zu verteidigen. Fast jede Klasse hat ihren eigenen Tyrannen – einen Schüler, der alle anderen in Angst und Schrecken versetzt. Er ist körperlich stark und grausam und hat Freude daran, die Schwachen zu quälen. Was sollte jemand tun, der ständig gedemütigt wird? Schande tolerieren oder für die eigene Würde eintreten? Die Antwort auf diese Fragen gibt A. Likhanov in der Geschichte „Clean Pebbles“. Der Autor spricht über Mikhaska, eine Studentin Grundschule. Er wurde mehr als einmal ein Opfer von Savvatey und seinen Kumpanen. Der Tyrann war jeden Morgen in der Grundschule im Dienst, raubte die Kinder aus und nahm ihnen alles weg, was er wollte. Darüber hinaus ließ er sich keine Gelegenheit entgehen, sein Opfer zu demütigen: „Manchmal holte er statt eines Brötchens ein Lehrbuch oder ein Notizbuch aus seiner Tasche und warf es in eine Schneewehe oder nahm es sich selbst, sodass er, nachdem er ein paar Schritte entfernt war, er warf es unter seine Füße und wischte seine Filzstiefel daran ab.“ Savvatey war speziell an dieser Schule im Einsatz, weil in der Grundschule bis zur vierten Klasse gelernt wird und die Kinder alle klein sind. Mikhaska hat mehr als einmal erlebt, was Demütigung bedeutet: Einmal nahm Savvatey ihm ein Album mit Briefmarken weg, das Mikhaskas Vater gehörte und ihm daher besonders am Herzen lag, ein anderes Mal zündete ein Hooligan seine neue Jacke an. Getreu seinem Grundsatz, das Opfer zu demütigen, fuhr sich Savvatey mit seiner „schmutzigen, verschwitzten Pfote“ über das Gesicht. Der Autor zeigt, dass Mikhaska das Mobbing nicht ertragen konnte und beschloss, sich gegen einen starken und rücksichtslosen Feind zu wehren, vor dem die ganze Schule, sogar die Erwachsenen, Ehrfurcht empfand. Der Held schnappte sich einen Stein und war bereit, Savvateya zu schlagen, doch unerwartet zog er sich zurück. Ich habe mich zurückgezogen, weil ich fühlte innere Stärke Mikhaski, seine Bereitschaft, die Seinen bis zum Schluss zu verteidigen Menschenwürde. Der Autor lenkt unsere Aufmerksamkeit auf die Tatsache, dass es die Entschlossenheit war, seine Ehre zu verteidigen, die Mikhaska zu einem moralischen Sieg verhalf.

Den Weg der Ehre zu gehen bedeutet, für andere einzustehen. So schreibt Pjotr ​​​​Grinev in A.S. Puschkins Roman „ Tochter des Kapitäns„Hat ein Duell mit Shvabrin geführt und die Ehre von Masha Mironova verteidigt. Nachdem Shvabrin abgelehnt worden war, erlaubte er sich in einem Gespräch mit Grinev, das Mädchen mit abscheulichen Andeutungen zu beleidigen. Grinev konnte das nicht ertragen. Als anständiger Mann zog er in den Kampf und war bereit zu sterben, aber um die Ehre des Mädchens zu verteidigen.

Zusammenfassend möchte ich die Hoffnung zum Ausdruck bringen, dass jeder Mensch den Mut hat, den Weg der Ehre zu wählen.

(582 Wörter)

Beispiel eines Aufsatzes zum Thema: „Ehre wertvoller als das Leben"

Im Leben entstehen oft Situationen, in denen wir vor der Wahl stehen: nach moralischen Regeln zu handeln oder einen Deal mit unserem Gewissen zu machen, moralische Prinzipien zu opfern. Es scheint, dass jeder den richtigen Weg wählen müsste, den Weg der Ehre. Aber so einfach ist es oft nicht. Vor allem, wenn der Preis für die richtige Entscheidung das Leben ist. Sind wir bereit, im Namen der Ehre und Pflicht zu sterben?

Wenden wir uns dem Roman von A.S. Puschkin „Die Tochter des Kapitäns“ zu. Der Autor spricht über die Aufnahme Festung Belogorsk Pugatschow. Die Offiziere mussten entweder Pugachev die Treue schwören und ihn als Souverän anerkennen oder ihr Leben am Galgen beenden. Der Autor zeigt, welche Wahl seine Helden getroffen haben: Pjotr ​​​​Grinev zeigte ebenso wie der Kommandant der Festung und Iwan Ignatjewitsch Mut, war bereit zu sterben, aber die Ehre seiner Uniform nicht zu blamieren. Er fand den Mut, Pugatschow ins Gesicht zu sagen, dass er ihn nicht als Souverän anerkennen könne und weigerte sich, seinen Militäreid zu ändern: „Nein“, antwortete ich entschieden. - Ich bin ein natürlicher Adliger; Ich habe der Kaiserin Treue geschworen: Ich kann dir nicht dienen.“ Mit aller Direktheit sagte Grinev zu Pugachev, dass er möglicherweise anfangen werde, gegen ihn zu kämpfen und damit seine Offizierspflicht zu erfüllen: „Sie wissen selbst, es ist nicht mein Wille: Wenn sie mir sagen, ich solle gegen Sie vorgehen, werde ich gehen, es gibt nichts zu tun.“ Sie sind jetzt selbst der Chef; Du selbst verlangst von Deinen Gehorsam. Wie wird es sein, wenn ich den Dienst verweigere, wenn mein Dienst benötigt wird? Der Held versteht, dass seine Ehrlichkeit ihn das Leben kosten kann, aber das Gefühl von Langlebigkeit und Ehre überwiegt in ihm die Angst. Die Aufrichtigkeit und der Mut des Helden beeindruckten Pugachev so sehr, dass er Grinev das Leben rettete und ihn freiließ.

Manchmal ist ein Mensch bereit, nicht nur seine Ehre, sondern auch die Ehre seiner Lieben und seiner Familie zu verteidigen, ohne dabei sein eigenes Leben zu schonen. Sie können eine Beleidigung nicht klaglos hinnehmen, selbst wenn sie von einer Person aus einer höheren sozialen Leiter stammt. Würde und Ehre stehen an erster Stelle.

M.Yu. spricht darüber. Lermontov in „Lied über Zar Iwan Wassiljewitsch, den jungen Gardisten und den verwegenen Kaufmann Kalaschnikow“. Der Gardist von Zar Iwan dem Schrecklichen fand Gefallen an Alena Dmitrievna, der Frau des Kaufmanns Kalaschnikow. Wissend, dass sie Verheiratete Frau, Kiribeevich erlaubte sich immer noch, ihre Liebe zu begehren. Eine beleidigte Frau bittet ihren Mann um Fürsprache: „Gib mich, deine treue Frau, nicht den bösen Gotteslästerern!“ Der Autor betont, dass der Kaufmann keine Sekunde daran zweifelt, welche Entscheidung er treffen soll. Natürlich versteht er, womit ihm die Konfrontation mit dem Günstling des Zaren droht, aber guter Name Familie ist wertvoller als das Leben selbst: Und die Seele kann eine solche Beleidigung nicht ertragen
Ja, das tapfere Herz kann es nicht ertragen.
Morgen wird es einen Faustkampf geben
An der Moskwa unter dem Zaren selbst,
Und dann gehe ich zum Gardisten,
Ich werde bis zum Tod kämpfen, bis zur letzten Kraft ...
Und tatsächlich kommt Kalaschnikow zum Kampf gegen Kiribejewitsch. Für ihn ist dies kein Kampf zum Spaß, sondern ein Kampf um Ehre und Würde, ein Kampf auf Leben und Tod:
Machen Sie keine Witze, bringen Sie die Leute nicht zum Lachen
Ich, Sohn des Basurman, kam zu dir, -
Ich bin zu einem schrecklichen Kampf ausgezogen, zum letzten Kampf!
Er weiß, dass die Wahrheit auf seiner Seite ist und ist bereit, dafür zu sterben:
Ich werde bis zuletzt für die Wahrheit einstehen!
Lermontov zeigt, dass der Kaufmann Kiribeevich besiegte und die Beleidigung mit Blut wegwusch. Doch das Schicksal bereitet ihm eine neue Prüfung vor: Iwan der Schreckliche befiehlt die Hinrichtung Kalaschnikows wegen der Tötung seines Haustiers. Der Kaufmann hätte sich rechtfertigen und dem Zaren sagen können, warum er den Gardisten getötet hatte, aber er tat dies nicht. Schließlich würde dies bedeuten, den ehrlichen Namen Ihrer Frau öffentlich zu blamieren. Er ist bereit, zum Hackklotz zu gehen, die Ehre seiner Familie zu verteidigen und den Tod in Würde zu akzeptieren. Der Autor möchte uns die Idee vermitteln, dass es für einen Menschen nichts Wichtigeres gibt als seine Würde, und dass diese auf jeden Fall geschützt werden muss.

Zusammenfassend lässt sich sagen: Ehre steht über allem, sogar über dem Leben selbst.

Ein Beispiel für einen Aufsatz zum Thema: „Einem anderen die Ehre zu entziehen bedeutet, die eigene zu verlieren“

Was ist Schande? Einerseits ist es ein Mangel an Würde, Charakterschwäche, Feigheit und die Unfähigkeit, die Angst vor Umständen oder Menschen zu überwinden. Andererseits wird einem durch die äußere Erscheinung Unehre zugefügt starker Mann, wenn er sich erlaubt, andere zu diffamieren oder auch nur die Schwächeren zu verspotten, die Wehrlosen zu demütigen.

So verleumdet Shvabrin in A.S. Puschkins Roman „Die Tochter des Kapitäns“ sie, nachdem er eine Absage von Masha Mironova erhalten hat, und erlaubt sich beleidigende Andeutungen an sie. So behauptet er in einem Gespräch mit Pjotr ​​​​Grinev, dass man Maschas Gunst nicht mit Versen gewinnen müsse, sondern weist auf ihre Verfügbarkeit hin: „... wenn Sie möchten, dass Mascha Mironova in der Abenddämmerung zu Ihnen kommt, dann statt zärtlicher Gedichte, Gib ihr ein Paar Ohrringe. Mein Blut begann zu kochen.
- Warum hast du so eine Meinung über sie? - fragte ich und konnte meine Empörung kaum unterdrücken.
„Und weil“, antwortete er mit einem höllischen Grinsen, „ich ihren Charakter und ihre Bräuche aus Erfahrung kenne.“
Shvabrin ist ohne zu zögern bereit, die Ehre des Mädchens zu schädigen, nur weil sie seine Gefühle nicht erwidert hat. Der Autor führt uns zu der Idee, dass eine Person, die sich niederträchtig verhält, nicht stolz auf ihre makellose Ehre sein kann.

Ein weiteres Beispiel ist A. Likhanovs Geschichte „Clean Pebbles“. Eine Figur namens Savvatey hält die gesamte Schule in Angst. Es macht ihm Freude, die Schwächeren zu demütigen. Der Tyrann beraubt regelmäßig Schüler und verspottet sie: „Manchmal schnappte er statt eines Brötchens ein Lehrbuch oder ein Notizbuch aus seiner Tasche und warf es in eine Schneeverwehung oder nahm es sich selbst, um es nach ein paar Schritten wegzuwerfen.“ unter seine Füße und wische seine Filzstiefel daran ab.“ Seine Lieblingstechnik bestand darin, mit einer „schmutzigen, verschwitzten Pfote“ über das Gesicht des Opfers zu fahren. Er demütigt ständig sogar seine „Sechser“: „Savvatey sah den Kerl wütend an, packte ihn an der Nase und zog ihn hart zu Boden“, er „stand neben Sasha und stützte sich auf seinen Kopf.“ Indem er in die Ehre und Würde anderer Menschen eingreift, wird er selbst zur Personifikation der Schande.

Wenn wir das Gesagte zusammenfassen, können wir schlussfolgern: eine Person, die erniedrigt oder diffamiert guter Name andere Menschen, beraubt sich selbst der Ehre, verurteilt ihn zur Verachtung anderer.