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O famoso cemitério chamado Sainte-Genevieve-des-Bois está localizado na cidade de Sainte-Genevieve-des-Bois, a 30 km do sul de Paris. Junto com os residentes locais, os imigrantes da Rússia foram enterrados lá. O cemitério é considerado ortodoxo, embora existam sepulturas de outras religiões. 10.000 imigrantes da Rússia encontraram paz aqui. Estes são grão-duques, generais, escritores, artistas, clérigos, artistas.

Em 1960, as autoridades francesas levantaram a questão da demolição do cemitério porque o contrato de arrendamento do terreno estava a expirar. No entanto, o governo russo alocou a quantia necessária para posterior aluguel e manutenção do cemitério. Na década de 2000, alguns túmulos foram enviados para serem enterrados novamente na Federação Russa.

Como surgiu o cemitério russo em Paris?

Durante a Revolução de Outubro, muitos emigraram da França, deixando apenas idosos que não tinham para onde correr. Em abril de 1927, um comitê de emigrantes comprou um castelo perto de Paris para organizar um lar para emigrantes idosos solitários. O castelo tinha o nome privado de “Casa Russa”, onde viviam 150 pessoas. Hoje você pode encontrar aqui relíquias preservadas da cultura russa e da vida dos emigrantes brancos.

Bem no limite do parque adjacente ao castelo, havia um pequeno cemitério local, que logo começou a ser reabastecido com sepulturas russas. E mais tarde, os soldados soviéticos e russos caídos que participaram no movimento da Resistência Francesa encontraram ali o seu refúgio final.

Igreja da Assunção Mãe de Deus

Antes da Segunda Guerra Mundial, os russos compraram o local onde a construção da Igreja Ortodoxa Russa foi concluída em 1939. Uspenskaia Mãe de Deus.

A igreja é obra do arquiteto Albert Benoit, irmão do artista russo, que escolheu para construção o estilo da arquitetura Pskov da Idade Média. A esposa do arquiteto, Margarita Benois, pintou as paredes e também restaurou a iconostase. A freira Catherine, que trabalhou na Casa Russa e seu diretor, Sergei Vilchkovsky, bem como o tesoureiro geral do cemitério, Konrad Zamen, também tiveram um papel importante na construção do templo.

Posteriormente, o arquiteto da igreja foi sepultado no cemitério de Sainte-Geneviève-des-Bois

Menção do cemitério de Sainte-Geneviève-des-Bois em poesia e música

Muitos turistas russos consideram seu dever visitar Sainte-Genevieve-des-Bois, e os boêmios criativos da Federação Russa não são exceção. Assim, o poeta e bardo Alexander Gorodnitsky compôs uma canção com o nome do cemitério; Robert Rozhdestvensky escreveu sobre cemitério famoso um poema e o compositor Vyacheslav Khripko - música para ele; Marina Yudenich escreveu um romance com o mesmo nome.

Grandes nomes em monumentos antigos

Um número incrível de nomes famosos e dignos está gravado em monumentos antigos.

Aqui está uma pequena parte da série de sobrenomes russos:

• poeta Vadim Andreev;
• escritor Ivan Bunin;
• arquiteto Albert Benoit;
• Grigory Eliseev, fundador de uma rede de lojas com seu nome;
• os artistas Konstantin Korovin e Konstantin Somov;
• General Alexander Kutepov;
• poetisa Zinaida Gippius.

Informações adicionais

A entrada principal passa pela igreja. Há também uma loja onde são vendidas diariamente plantas e guias de cemitérios. A primeira entrada do ponto de ônibus é a entrada de serviço.

Como chegar lá

De qualquer estação RER C, o trem irá levá-lo à estação Sainte-Geneviève-des-Bois. O tempo de viagem levará ±30 minutos. Da estação você pode caminhar até o cemitério, o que é bastante cansativo (a caminhada é de cerca de 3 km e é preciso ter cuidado para não se perder... embora os navegadores modernos o ajudem nessa tarefa), ou pegar ônibus número 3, que o levará diretamente à Igreja Ortodoxa.

Localização geográfica da atração.

O cemitério de Sainte-Geneviève-des-Bois está localizado na França, na cidade de Sainte-Geneviève-des-Bois. O cemitério fica na rue Léo Lagrange. A própria cidade de Sainte-Geneviève-des-Bois está localizada no centro-norte da França e não muito longe de Paris, a apenas 23 quilômetros de distância. Você pode chegar à cidade de trem.

Clima em Sainte-Geneviève-des-Bois.

A cidade está localizada na parte centro-norte da França e, portanto, Sainte-Genevieve-des-Bois tem invernos muito úmidos e amenos, raramente quando a temperatura do ar no inverno cai abaixo de +3,5°C. Mas embora a temperatura do ar não seja baixa, muitas vezes é frio e úmido lá fora. E só ocasionalmente a cidade tem dias ensolarados e quentes de inverno, nos quais é muito agradável passear pelas ruas tranquilas da cidade e visitar o canto mais tranquilo e tranquilo da cidade - o cemitério russo de Sainte-Genevieve-des- Bois.

A história da criação do cemitério russo na cidade de Sainte-Genevieve-des-Bois.

Na década de 20 do século passado, os primeiros emigrantes russos chegaram à França, fugindo da Rússia bolchevique. Esta foi a primeira onda de emigração russa. Claro que surgiu a questão sobre o que aconteceria com os idosos que acabassem no exílio. Decidiu-se comprar uma mansão perto de Paris e convertê-la em uma casa de repouso, onde os idosos russos encontrariam paz e conforto, cuidado e tutela. A propósito, os próprios emigrantes russos mais velhos chamavam esta casa de “casa dos idosos”. A casa foi inaugurada em 1927. A fundadora da casa de repouso em Sainte-Genevieve-des-Bois foi uma grande mulher, uma das emigrantes russas mais brilhantes, ativas e misericordiosas na França - a princesa Vera Kirillovna Meshcherskaya - filha do embaixador russo no Japão, e mais tarde o esposa do Príncipe Meshchersky.

A história da casa é muito longa. Era uma vez, junto ao local onde se encontra a casa, um celeiro construído pelos agricultores Berthier de Sauvigny, proprietários da propriedade. Mais tarde, construíram uma elegante mansão ao lado do celeiro - hoje chamada de “Maison Russe”. E assim, em 1927, a mansão e o parque adjacente à mansão com um cemitério no final do parque, por vontade do destino, tornaram-se os guardiões dos segredos e relíquias da Rússia pré-revolucionária.

Os primeiros moradores desta casa foram grandes russos como os Tolstoi, Bakunins, Golitsyns, Vasilchikovs... E na década de 30 do século passado, os primeiros túmulos russos apareceram no cemitério comunitário no final do parque. Morreram pessoas soberbamente educadas, que falavam muitas línguas, que conseguiram sobreviver naqueles tempos terríveis e viver uma vida decente na sua França não natal, permanecendo, no fundo, povo russo e leal à Rússia. Eventualmente, uma igreja ortodoxa em estilo Novgorod foi construída ao lado do cemitério, onde os cultos ainda são realizados. Agora existem cerca de 10 mil túmulos russos no cemitério.

Pontos turísticos na cidade de Sainte-Genevieve-des-Bois.

Claro, a principal atração da cidade de Sainte-Geneviève-des-Bois é a própria Maison Russe e o cemitério nas profundezas do parque.

Até hoje, a Maison Russe abriga retratos de imperadores russos, seus bustos, móveis antigos e um trono real de acampamento feito de madeira, estofado em veludo roxo e com uma águia de duas cabeças, livros, ícones, pinturas, que o Embaixador do Governo Provisório em Paris conseguiu retirar a tempo do prédio da embaixada em Paris França Vasily Alekseevich Maklakov. Muitas coisas e antiguidades foram trazidas pelos próprios emigrantes russos idosos. Nas paredes desta casa está pendurado um ícone, que foi apresentado à fundadora desta casa, Vera Kirillovna Meshcherskaya, pela própria Imperatriz, Maria Feodorovna. Todos estes objectos da história russa, a sua grandeza e orgulho estão agora guardados no antigo edifício Maison Russe, que já não é adequado para habitação de idosos. Mas no dia brilhante da Páscoa, todos podem visitar a casa e ir à igreja.

A casa de repouso continua funcionando. E agora abriga idosos que necessitam de cuidados. É claro que praticamente não há mais russos entre eles. Eles moram em um prédio próximo, moderno, com equipamentos médicos de última geração. Os idosos vivem tranquilamente aqui; no almoço, são servidos deliciosos pratos com uma taça de vinho tinto; nos feriados, os hóspedes desta casa podem até ter animais de estimação; As mulheres russas cuidam dos idosos; são carinhosamente chamadas de animatrizes - inspiradoras. A fala russa é frequentemente ouvida na Maison Russe - os inspiradores leem livros e revistas russas para seus pupilos.

Caminhando pelo beco do parque, é possível avistar a Igreja Ortodoxa, pintada por Albert e Margarita Benois. Os cultos ainda são realizados na igreja. E ao lado da igreja há uma casinha onde um viajante cansado pode sempre tomar um chá quente com pão e relaxar. A casa está decorada com a inscrição “Descanse, proteja-se do mau tempo e lembre-se em oração de quem pensou em você”.

E depois vem a Rússia, um pequeno canto da Rússia na França. À direita da capela está sepultada Gali Hagondokova, filha do general do czar. Ela não se perdeu na emigração - abriu sua casa de moda, casou-se com sucesso com um francês e abriu muitos hospitais e casas de repouso para soldados franceses.

O cemitério se distingue pelo fato de que ao lado dos túmulos da família existem túmulos de servos, governantas e servos da família russa. Cossacos, kornilovitas, artilheiros de Don, cadetes, general Alekseev e seus alekseevitas, estão todos enterrados um ao lado do outro, não se separaram mesmo após a morte.

O túmulo de Rudolf Nureyev se destaca do cenário geral dos túmulos - um baú coberto por um luxuoso cobertor roxo com um padrão dourado. Todos os anos, todos os dias, visitantes e peregrinos tentam quebrar um pedaço deste véu como lembrança - por isso, o túmulo de Rudolf Nureyev tem que ser restaurado com frequência. E o muçulmano Nureyev foi enterrado em um cemitério ortodoxo, ou melhor, cristão, com permissão especial.

Em 1921, um monumento aos participantes do movimento branco foi erguido no cemitério pelo general Kutepov e emigrantes russos. Ninguém é esquecido - General Denikin e os primeiros voluntários, participantes nas campanhas do Don, General Wrangel, as fileiras da cavalaria e artilharia a cavalo, General Kolchak e todos os marinheiros da frota imperial, atamans e todos os cossacos... .

Andrei Tarkovsky e sua esposa, o bardo e escritor Alexander Galich, o poeta Vadim Andreev, os cônjuges Benois, que pintaram a igreja ao lado do cemitério, o primeiro ganhador do Prêmio Nobel, o escritor Ivan Bunin, as irmãs de Marina Vladi, o explorador do Ártico Alexander Ivanovich Varnek, Metropolitan Evlogy, estão enterrados lá a viúva do Almirante da Frota Russa, Governante Supremo da Rússia, líder do movimento Branco Alexander Kolchak Sofya Kolchak e seu filho Rostislav Kolchak, Matilda Kseshinskaya - bailarina, Mikhail Latri - neto de I.K. Aivazovsky, Tatyana Evgenievna Melnik-Botkina - ela foi uma das últimas a ver viva a família do imperador, os atores Mozzhukhin, a princesa Obolenskaya, Romanov Gabriel Konstantinovich e sua princesa, filho adotivo e afilhado de Maxim Gorky Peshkov Zinoviy, a família Ryabushinsky, esposa de P. Stolypin - Olga Stolypina, a família Stavrinsky, a família Yusupov e Sheremetyev, o escritor Teffi e muitos outros russos.

Hoje, graças a Deus, o destino do cemitério já está decidido. O governo russo transferiu recentemente dinheiro para o tesouro da cidade de Sainte-Geneviève-des-Bois para a manutenção e aluguer de sepulturas russas. Até então, o município da cidade planejava demolir o cemitério russo, uma vez que o prazo de aluguel das sepulturas já havia expirado e ninguém cuidava dos sepultamentos, o que possibilitou a decisão de demolir o cemitério para atender outras necessidades sociais. da cidade.

Excursões da cidade de Sainte-Genevieve-des-Bois.

Além da casa de repouso russa e do cemitério russo, vale a pena visitar a gruta de Sainte-Genevieve-des-Bois, um parque com animais, e a biblioteca Honoré de Balzac.

Ao visitar a pacata cidade de Sainte-Geneviève-des-Bois, é claro, você não pode perder excursões pela capital da França, Paris.

Em Paris, vale a pena visitar a região de Montparnasse - a nata do imperial Sociedade russa- escritores, poetas, filósofos, artistas, atores.

Claro, o que seria de Paris sem o Louvre e Versalhes, sem a residência do Rei de Fontainebleau? Vale a pena visitar o Castelo de Chantilly, que fica em uma ilha e é cercado por água por todos os lados. O palácio do famoso Nicolas Fouquet, ministro das finanças de Luís XIV do Rei Sol, de quem o próprio rei invejava, pelo que enviou o seu ministro das finanças à prisão perpétua.

Definitivamente vale a pena dar um passeio pelo centro histórico de Paris. Veja o esplendor, a pompa e a inviolabilidade do gótico, expressos no Palácio da Justiça, na capela de Sainte Chapelle e no famoso Catedral Notre Dame de Paris.

Para as crianças, uma visita à Disneylândia Europeia e ao Aquaboulevard será muito alegre. Mas é preciso lembrar que crianças menores de 3 anos não podem entrar no Aquaboulevard.

E em Paris você definitivamente deveria conhecer todas as suas pontes sobre o Sena e fazer um cruzeiro de barco, visitando todos os pontos turísticos localizados nas margens esquerda e direita do famoso rio.

Locais de entretenimento e compras em Sainte-Geneviève-des-Bois.

As compras, claro, devem ser feitas na capital da França, Paris. Aqui fazer compras se tornou uma arte. Aqui tudo está sujeito à vontade do hóspede. O que ele quer comprar? O que ele quer conseguir? O que ele quer ver?

Existem casas comerciais individuais, pequenas boutiques e os famosos mercados de pulgas parisienses. E quase tudo isso está em uma rua - Boulevard Haussmann (boulevard francês Haussmann).

As casas de moda ou alta costura estão representadas na Rue du Faubourg Saint-Honoré e Avenue Montaigne, Rue du Cherche-Midi e rue de Grenelle, Rue Etienne Marcel e Place des Victoires. Quanto aos Campos Elísios, sim, costumava haver muitas boutiques e lojas, mas agora há mais restaurantes, por isso vale a pena visitar os Campos Elísios não só para um passeio turístico, mas também para comer e beber.

A comuna e cidade de Sainte-Geneviève-des-Bois está localizada na parte sul da região de Ile-de-France, no departamento de Esonne, a 33 km das áreas centrais de Paris.

Mergulhe na história

A primeira vez que Saint-Genevieve-des-Bois é mencionada é na escritura de doação de Hugh Capet à Abadia de Saint-Magloire no século X. Ele permaneceu vassalo da igreja até a transição em meados do século XVI. na propriedade do hospital Hôtel-Dieu-de-Paris. A razão para esta decisão foi a lendária fonte de cura descoberta por Santa Genevieve no matagal da floresta de Sequiny. Em 448, a água dele ajudou a deter a epidemia em Aesona.

No século XIV, a antiga estrada romana que passava por Saint-Genevieve-des-Bois tornou-se a principal artéria de transporte que ligava Paris a Orleans. Foi equivalente a uma peregrinação à fonte fator importante estimulando o desenvolvimento da aldeia. Desde 1598, J. La Fossa adquiriu as terras agrícolas e as florestas ao seu redor e depois disso Saint-Genevieve-des-Bois mudou frequentemente de mãos. Último proprietário propriedades e uma das primeiras vítimas da Revolução Francesa do século XVIII. foi L. de Savigny.

No século XIX, a construção da ferrovia para Orleans teve um grande impacto positivo na economia de Saint-Genevieve-des-Bois. Para os seus moradores, isso abriu a possibilidade de procurar trabalho em Paris. Depois de 1840, surgiram na vila quarteirões inteiros de chalés, construídos para os parisienses que buscavam relaxar no verão fora da cidade grande.

Na década de 30 do século XX. Um grande mercado interno e um centro logístico foram construídos na cidade, facilitando também a urbanização e o crescimento populacional. Os dramáticos acontecimentos da Segunda Guerra Mundial tiveram pouco impacto na aparência das ruas das cidades.

No final do século XX. Um dos primeiros parques comerciais da região de Ile-de-France foi construído em Saint-Genevieve-des-Bois, mas em geral a cidade mantém em muitos aspectos a aparência de um assentamento rural com um microclima confortável para residência permanente.

Gruta de S. Genevieve (La grotte), à ​​qual a cidade deve a sua existência, é sem dúvida a sua principal atração.

Nele ainda corre a nascente, cuja água, segundo a lenda, salvou os habitantes de Esson da doença em 448. Num nicho de uma das paredes da gruta encontra-se uma estátua de S. Genevieve, criada no século XVIII.

Localizado no parque paisagístico, o Château Sainte Geneviève-des-Bois (Le château de Sainte Geneviève-des-Bois) é um complexo de edifícios erguidos ao longo de diferentes séculos. A sua parte mais antiga é uma torre redonda medieval, mas todo o conjunto arquitectónico na sua forma moderna foi formado no século XVIII. Além disso, este complexo inclui um edifício residencial, um estábulo e uma estufa.

A prefeitura, localizada nos arredores do parque, é também um dos edifícios mais destacados da cidade. As tecnologias e materiais inovadores utilizados durante a sua construção em 1936 pelos arquitectos R. Guinard e T. Ve permitiram criar um edifício tão invulgar que foi incluído na lista dos monumentos históricos e culturais da região.

Ligada à página russa da história de Saint-Genevieve-des-Bois está uma casa na rua Cosonnerie ou a Casa Russa (Demeure de la Cossonnerie ou Maison russe), que se tornou um dos primeiros abrigos para emigrantes que deixaram a Rússia no início do século XX.

A equipe do centro de emigração inaugurado em 1927 pela princesa V. Meshcherskaya ajudou milhares de pessoas a encontrar uma nova pátria.

A necrópole russa (La necropole russe) na Rua Lagrange surgiu em 1926, quando pessoas foram enterradas aqui pela primeira vez vala comum vários emigrantes que deixaram a Rússia após a revolução de 1917. Em 1937, com a bênção do Metropolita e Arcebispo da Igreja Ortodoxa Russa na Europa Ocidental, Eulogius, começou a construção da Igreja da Dormição da Mãe de Deus. O autor do projeto do templo foi A. Benois. Entre os 4 mil cemitérios próximos às suas paredes estão os túmulos do dançarino R. Nuriev, do príncipe Yusupov e do escritor I. Bunin.

Em maio de 1995, numa das ruas de Saint-Genevieve-des-Bois, um monumento incomum, chamada "A Coluna da Paz" (Les colonnes de la paix).

É uma coluna de tijolos na qual cada morador e cada cidade pode gravar o seu nome, deixando assim um “rastro na história”.

Numa cidade comercial, o mercado, por definição, não pode ser um objeto comum de infraestrutura urbana, especialmente se a fachada do seu pavilhão principal for decorada com um baixo-relevo tão grande e complexo como em Saint-Genevieve-des-Bois.

Aparentemente bastante comum, o complexo urbano de estufas em Sainte-Genevieve-des-Bois (La Serre) é na verdade uma estrutura única em França devido ao sofisticado equipamento eletrónico responsável pela manutenção do microclima necessário.

Construido por Tecnologias canadenses no local de um castelo em ruínas do século XVIII. esta estrutura feita de 29 toneladas de aço e vidro tornou-se um novo milagre da engenharia.

Localizada no “Meridiano Verde”, Sainte-Genevieve-des-Bois está rodeada pela vegetação dos parques circundantes. Isto inclui o Parque Chantaigneraie, que preservou secções da floresta relíquia de Séquigny, onde acontecem constantemente eventos e eventos artísticos em toda a cidade, ou o Parque Woods Hole, onde foram preservadas muitas pequenas minas e pedreiras para a extração de pedra de construção.

No Stone Park (Le park Pierre) numa área de 10 hectares existe uma quinta com animais domésticos, um lago e centro infantil V mansão antiga Século XIX, e o parque Bords de L’Orge, que se estende por quase 2 km ao longo das margens do rio Orge, é ideal para a organização de competições desportivas.

Como chegar a Saint-Genevieve-des-Bois saindo de Paris

Na linha RER C. A parada final do trem é Gare de Sainte-Geneviève-des-Bois. O tempo de viagem da Gare de Lyon é de cerca de 25 minutos. A tarifa é de 9,50 euros. Não vamos esquecer.

Como chegar lá

O cemitério de Sainte-Geneviève-des-Bois (cimetière communal de Sainte-Geneviève-des-Bois francês) está localizado na rue Léo Lagrange, na cidade francesa de Sainte-Geneviève-des-Bois, na região de Paris.

O cemitério é local de sepultamento dos moradores da cidade e arredores. Mas os cidadãos russos foram enterrados lá em uma área separada, o que dá razão para chamar todo o cemitério de “Russo”. O cemitério é predominantemente russo e ortodoxo, embora existam túmulos de representantes de outras religiões e nacionalidades. Os russos que se mudaram para a França após a revolução de 1917 começaram a ser regularmente enterrados neste local desde 1929. Entre os emigrantes enterrados no cemitério estão muitos militares russos, membros do clero, escritores, artistas, artistas - cerca de 15.000 russos em 5.220 túmulos .
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Depois de quase um século, o tema da revolução de outubro de 1917 na Rússia continua a ser objeto de estudo e debate. Independentemente da posição na sua avaliação, este golpe é reconhecido por todos como um acontecimento que mudou radicalmente o curso da história mundial. Portanto, este cemitério, onde os participantes e vítimas são enterrados diretamente ou após um curto período de tempo após este evento pelos padrões históricos, é um local de encontro único na sua representatividade Figuras históricas, unidos por uma posição única em relação à sua participação e avaliação deste cataclismo ou das suas consequências. A este respeito, a parte russa do cemitério é um monumento histórico e cultural de importância não só europeia, mas também global. Além disso, a notável diferença entre a parte russa e a parte municipal vizinha do cemitério permite considerá-lo, único em seu significado e tamanho no Ocidente, como um exemplo daquele componente da cultura russa que está associado à organização e manutenção da memória póstuma de pessoas que ficaram na sua própria história e na história mundial.

Para uma determinada categoria de cidadãos russos, o cemitério é um local de culto, que lembra a história do Estado e serve para o surgimento e fortalecimento de um sentimento de pertença nacional e de autoconsciência.

Desde 1960, as autoridades locais têm levantado sistematicamente a questão da demolição do cemitério, citando o facto de o terreno ser necessário para satisfazer as necessidades públicas. De acordo com os rígidos padrões adotados no Ocidente, qualquer sepultamento, independentemente da importância que o falecido teve durante sua vida, é preservado apenas até o término do contrato de arrendamento do terreno em que se encontra. Para os enterros russos, esse prazo expirou em 2008, mas por decisão do governo, foi alocada uma quantia simbólica para prorrogar esse prazo, suficiente para comprar um ou dois apartamentos no centro de Moscou aos preços da época.

As sepulturas russas, devido à questão não resolvida da sua preservação por um longo período de tempo, estão sob ameaça de destruição, uma vez que não possuem qualquer proteção legalizada.

Na década de 2000. as cinzas de várias celebridades russas originalmente enterradas em Sainte-Geneviève-des-Bois foram enterradas novamente na Rússia. Em 2008, o governo russo destinou 692 mil euros para a manutenção de 648 sepulturas.

Igreja da Assunção

No cemitério fica a Igreja Ortodoxa da Dormição da Mãe de Deus, fundada em abril de 1938 e consagrada em 14 de outubro de 1939, um mês e meio após o início da Segunda Guerra Mundial. A Igreja da Assunção foi construída de acordo com o projeto de A. N. Benois no estilo Novgorod dos séculos XV-XVI. O arquiteto Benoit e sua esposa Margarita também completaram os afrescos da igreja. Albert Benoit está enterrado neste cemitério.

Monumento aos participantes do movimento branco

Monumento ao Movimento BrancoO monumento aos participantes do Movimento Branco foi erguido pelas preocupações da comunidade de Gallipoli e reproduz em forma o monte de pedra construído em 1921 por emigrantes russos liderados pelo General Kutepov. O monumento estava localizado perto da cidade de Gelibolu. na costa europeia do Estreito de Dardanelos. Em 1949, o monumento foi severamente danificado por um terremoto e posteriormente desmantelado.

Sainte-Genevieve-des-Bois na arte

Na década de 1970, Robert Rozhdestvensky escreveu o poema “Sainte-Genevieve-des-Bois” (“Igreja Branca, as velas derreteram…”), ao qual Alexander Malinin cantou a canção de mesmo nome (1991).
Marina Andreevna Yudenich escreveu um romance chamado Sainte-Genevieve-des-Bois.
A canção “Saint-Genevieve” de Sergei Trofimov é dedicada ao cemitério.
Alexander Gorodnitsky escreveu a canção “No cemitério de Sainte-Genevieve-des-Bois” em 1996

Celebridades enterradas

Amalrik, Andrey Alekseevich - publicitário.
Benois, Albert Nikolaevich - arquiteto, artista.
Bulgakov, Sergei Nikolaevich: BOULGAKOV,Sergueï Nicolaïevitch, Archiprêtre (1871 Livny, Província d "Orel - 1944 Paris), Théologien. (578)
Bunin, Ivan Alekseevich - escritor - 1870 Voronezh - 1953. Bunin foi o primeiro russo a receber o Prêmio Nobel de Literatura em 1933. Está enterrado com Vera Muromtseva, sobrinha do Presidente da Primeira Duma, que era sua namorada desde 1907 e com quem se casou em 1922. (2961)
Burtsev, Vladimir Lvovich
Irmãs de Marina Vladi:
Lesnova, Militza (LESNOV Militza) (1932-1988), atriz de teatro. Apelido: Hélène Vallières. (764)
Pozzo di Borgo (1930-1980), condessa, atriz de cinema. Apelido: Odile Versoix. (POZZO di BORGO, Comtesse (1930 - 1980), nascida Tania de POLIAKOFF, atriz de cinema. Pseudônimo Odile Versois, soeur de Marina Vlady). (764)
Gazdanov, Gaito - escritor
Galich, Alexander Arkadyevich - dramaturgo, poeta, bardo.
Gippius, Zinaida Nikolaevna - poetisa.
Alyosha Dmitrievich é artista e músico.
Grigory Grigorievich Eliseev (1858 - 1949) proprietário de lojas de luxo que levam seu nome:
Casa nº 14 na rua Tverskaya (Moscou) - loja Eliseevsky em Moscou;
A casa da parceria comercial "Eliseev Brothers" - loja Eliseevsky em São Petersburgo. (894)
Zaitsev, Boris Konstantinovich - escritor.
Zander, Lev Alexandrovich (1893-1964) - escritor, filósofo, figura do movimento ecumênico. (ZANDER, Léon Alexandrovitch (1893-1964) Ecrivain) (576/577)
Kartashev, Anton Vladimirovich
Korovin, Konstantin Alekseevich - artista.
Kutepov, Alexander Pavlovich (1882-1930) - general, um dos líderes do movimento Branco. (Général Alexandre KOUTIEPOV (1882-1930) (Cénotaphe) Carré militar de GALLIPOLI (Arquiteto Albert Benois). O monumento de GALLIPOLI foi erigido pelos antigos combatentes da "armée Blanche". (5234)
Kshesinskaya, Matilda Feliksovna - bailarina.
Lampe, Alexey Alexandrovich von - general, participante do movimento Branco.
Lebedev, Vladimir Aleksandrovich - um dos primeiros aviadores.
Lifar, Serge - coreógrafo - 1905 Kiev - 1986 Lausanne (Suíça). Ele está com sua esposa, que morreu em setembro de 2008 (6114)

Lokhvitsky, Nikolai Alexandrovich - geral
Lvov, Georgy Evgenievich (1861, Tula - 1925, Paris), príncipe, chefe e ministro do Governo Provisório de 15 de março a 20 de julho de 1917. (Príncipe Georges LVOV (1861 Toula - 1925 Paris) Président et ministre du gouvernement provisoire du 15 de março de 20 de julho de 1917). (574/575)
Makovsky, Sergei Konstantinovich - poeta e crítico de arte.
Mandelstam, Yuri Vladimirovich (1908-1943) Poeta. Exílio, exilado e morto em campo de deportação. Ele foi enterrado com Lyudmila Mandelstam (1908-1938), nascida Stravinsky, filha mais velha do músico Igor Fedorovich Stravinsky. (346)
Melnik, Tatyana Evgenievna (1908, São Petersburgo - 1986) - filha de E. S. Botkin, médico de Nicolau II, um dos últimos que viu a família Romanov. Autor de memórias conhecidas na França. (MELNIK, Tatiana (1908 em St Pétersbourg -1986) Née BOTKINE. Tatiana Botkine, filha do Docteur Eugène Sergueïvitch Botkine, médica do Czar Nicolau II, é uma das últimas pessoas à voir da família Romanov). (2433)
Merezhkovsky, Dmitry Sergeevich - poeta (1865 - 1941) e Zinaida Nikolaevna Gippius (1869 - 1941) poetisa. A imagem no monumento é uma cópia da “Trindade” de Andrei Rublev (440).
Meshcherskaya, Vera Kirillovna (1876-1949). Fundador da Casa Russa em Sainte-Genevieve de Bois em 1927.(386)
Mozzhukhin, Ivan Ilyich - ator de cinema.
Mulkhanov, Pavel Mikhailovich - arquiteto.
Nekrasov, Viktor Platonovich (1911 Kiev - 1987 Paris) Escritor e roteirista. (292)
Nureyev, Rudolf Khametovich - bailarino: 1938 - 1993. Monumento concebido pelo designer da Ópera de Paris Enzo Frigerio e realizado em 1996 pelo mosaico italiano Acomena. É um tapete oriental tecido, que Nureyev adorou especialmente.
Obolenskaya, Vera Apollonovna, princesa (pseudônimo no Movimento de Resistência - Wiki) (Moscou 1911-Berlim 1944). Membro do Movimento de Resistência na França. Preso em 17 de setembro de 1943. Decapitado na prisão de Plotzensee, em Berlim, em 4 de agosto de 1944. (Texto: OBOLENSKY Véra Princesse (VICKY dans la résistance) - Moscou 1911 - Berlim 1944). Agente de ligação da resistência francesa, preso em 17 de setembro de 1943. Decapitado na prisão de Plezensee (Berlim) em 4 de agosto de 1944. Capela e sepultura de jovens russos morts para a França durante a guerra de 1939 - 1945.) (875/ 880)
Otsup, Nikolai Avdeevich (8327/8328)
Peshkov (Sverdlov), Zinovy ​​​​Maxsimovich - filho adotivo e afilhado do escritor russo Maxim Gorky, general da Legião Estrangeira Francesa (1884 Nizhny Novgorod- 1966 Paris), condecorado com a Grã-Cruz da Legião de Honra. (5740)
Poplavsky, Boris - poeta.
Preobrazhenskaya, Olga - bailarina.
Prokudin-Gorsky, Sergei Mikhailovich - fotógrafo, químico, inventor
Remizov, Alexei Mikhailovich - escritor
Romanov, Gabriel Konstantinovich - príncipe de sangue imperial, filho do Grão-Duque Konstantin Konstantinovich, neto do Grão-Duque Konstantin Nikolaevich, bisneto do Imperador Nicolau I
Romanova, Irina Alexandrovna - Grã-Duquesa
Ryndina, Lidia Dmitrievna (1883-1964) - atriz de teatro e cinema, escritora.
Ryabushinsky (561/562):
Ryabushinskaya, Vera Sergeevna (1883-1952), nascida Zybina - crítico musical(RIABOUCHINSKY, Véra Sergueïevna (1883-1952) nascida de Zybine. Crítica musical, ancienne demoiselle d'honneur de LL. MM les Impératrices Marie et Alexandra)
Ryabushinskaya, Maria Dmitrievna (1910-1939) - artista. (Maria Dimitrievna RIABOUCHINSKY (1910-1939) Peintre. A máscara mortuária sobre o túmulo está le sien).
Ryabushinsky, Dmitry Pavlovich (1882-1962) - engenheiro, especialista em aerodinâmica, fundador do Instituto Aerodinâmico em Kushchino, perto de Moscou, membro correspondente da Academia de Ciências de Paris desde 1935. (Dimitri Pavlovitch RIABOUCHINSKY (1882-1962) Ingénieur en Aérodynamique. Fondateur do "Institut Aérodynamique de Koutchino perto de Moscou em 1904. Membro correspondente da" Académie des Sciences em Paris em 1935). (561/562)
Serebryakova, Zinaida Evgenievna - artista russa.
Somov, Konstantin Andreevich - artista - 1869 São Petersburgo - 1939 Paris. Várias de suas exposições foram exibidas em Moscou (Galeria Tretyakov) e em São Petersburgo (Museu Russo) (119)
Stolypina, Olga Borisovna (1859 - 1944) esposa de P. A. Stolypin, conversor Agricultura, primeiro-ministro, assassinado em 1911. (855)
Mãe, primeira esposa e filhos do compositor Igor Fedorovich Stravinsky:
Stravinsky, Fyodor Iogrevich (1907-1989). Artista. Filho do músico Igor Stravinsky. Enterrado com Ekaterina Gavrilovna Stravinskaya (1880-1939) - a primeira esposa de Igor Stravinsky (que era seu primo) (352)
Stravinskaya, Anna Kirillovna (1854-1939) - mãe de Igor Stravinsky (334)
Mandelstam, Lyudmila Igorevna (1908-1938), nascida Stravinskaya, filha mais velha de Igor Stravinsky, enterrada com o marido, o poeta Yuri Mandelstam. (346)
Struve, Pyotr Berngardovich - filósofo.
Tarkovsky, Andrei Arsenievich - diretor de cinema.
Tatishchev, Vladimir Sergeevich (1865-1928), conde (Compte Wladimir Sergueïvitch TATISCHEFF (1865-1928). Haut Fonctionnaire de la Russie impériale (Député, Maréchal de la Noblesse)). (27)
Teffi - escritora
Ulagai, Sergei Georgievich - general, líder do movimento Branco.
Cherepnin, Nikolai Nikolaevich (1873 São Petersburgo - 1945 Issy Moulinet), compositor e maestro (1627)
Chichibabin, Alexey Evgenievich (1871 Poltava - 1945 Paris) Químico. Especialista na área de sulfonamidas. (2014/2015/2016)
Shmelev, Ivan Sergeevich - escritor
Yusupov e Sheremetev:
Yusupova, Zinaida Nikolaevna (1861-1939), princesa russa, mãe do príncipe Felix Yusupov.
Felix Feliksovich Yusupov, príncipe (1887 São Petersburgo - 1967 Paris). Conde Sumarokov-Elston. Organizador do assassinato de Rasputin em 30 de dezembro de 1916 em seu palácio em Petrogrado. Ele foi enterrado com sua esposa Yusupova, Irina Alexandrovna (1895 Peterhof - 1970 Paris), grã-duquesa russa, bisneta do czar Nicolau I e sobrinha de Nicolau II.
Sheremeteva, Irina Feliksovna (1915 São Petersburgo - 1983 Corney-en-Parisi), nascida Princesa Yusupova, filha única do Príncipe Felix Yusupov e Irina Alexandrovna Yusupova.
Sheremetev, Nikolai Dimitrievich (1904 Moscou - 1979 Paris) 11º Conde Sheremetev. Marido da princesa Irina Feliksovna Yusupova. (391)
REWELIOTTY, Andrée (30 de abril de 1929 Paris / 24 de julho de 1962), saxofonista, soprano, clarinetista, chef d'orchestre Accompagnateur attitré pendente plusieurs années (de 1952 a 1959) de Sidney BECHET.(2492)
BOISHUE,ter Elisabeth de (1948 - 2001) nascida STOSKOPF. Diretor da Casa Russa em Sainte-Genevieve de Bois.(2484)
GALITZINE, EKATERINA Nicolaïevna. Princesa (1876 - 1931) Dame de la Cour Imépriale à la cocarde de Ste Catherine (107)
Carré militar dos cadetes russos. Até 1917, as escolas do Corpo de Cadetes foram destinadas às crianças da nobreza russa, mas receberam uma formação de alto-oficial. Pattes d'épaule sur surees tombes (pour les différentes écoles impériales Pequena igreja, velas derretidas,).
A pedra está branca pelas chuvas.
Os ex-namorados, os ex-namorados estão enterrados aqui,
Cemitério de Sainte-Genevieve-des-Bois.
Sonhos e orações estão enterrados aqui,
Lágrimas e valor, adeus e felicidades,
Capitães e aspirantes do estado-maior,
Coronéis e cadetes Hvaty.
Guarda Branca, rebanho branco,
Exército branco, osso branco.
As lajes molhadas estão cobertas de grama.
Letras russas - cemitério francês.
Toco a história com a palma da mão,
Estou passando guerra civil.
Oh, como eles queriam ir para o trono materno
Monte uma vez em um cavalo branco.
Não houve glória - não houve pátria,
O coração se foi, mas a memória está viva.
Vossas Senhorias, suas honras
Juntos em Sainte-Genevieve-des-Bois.
Eles mentem firmemente, tendo aprendido o suficiente
Seus tormentos e suas estradas.
Ainda russo, ainda nosso,
Só que eles não são nossos, mas de outra pessoa.
Como se fossem ex-namorados esquecidos,
Amaldiçoando tudo, agora e no futuro,
Eles estavam ansiosos para vê-la vitoriosa,
Que seja incompreensível, que não seja perdoado
Pátria e morrer.
Meio-dia. Eco de bétula da paz.
Cúpulas russas no céu.
E as nuvens são como cavalos brancos,
Correndo sobre Sainte-Genevieve-des-Bois.

Caminhar pelas vielas deste cemitério russo é especialmente triste e difícil. Ao redor há um mar de cruzes com fotos de oficiais da Guarda Branca, suas esposas e filhos. Aspirantes, grão-duques e bailarinas, cientistas e escritores. O que teria acontecido com eles se tivessem permanecido em sua terra natal, e o que teria acontecido com a Rússia se não tivesse perdido seus filhos e filhas mais dignos? E embora a história não possa ser mudada e os anos não possam voltar atrás, é aqui – como em nenhum outro lugar – que a memória supera voluntariamente o tempo.

"Cidade"

Em meados da década de 20 do século XX, uma parte significativa da intelectualidade russa acabou em Paris, tendo sido forçada a deixar a sua terra natal. A inspiração da boa sorte de deixar a Pátria atolada no ódio e na ilegalidade rapidamente deu lugar à confusão e à consciência de uma perda irreparável. Além disso, a questão financeira tornou-se aguda.

A maioria deles não deixou a sensação de inquietação para o fim dos dias. Quem pode ser útil em um país estrangeiro com completos estranhos? Apenas seu. A única maneira de autopreservação em uma sociedade completamente diferente para muitos era o isolamento de tudo o que não era familiar e o isolamento em seu próprio mundo - a “cidade”, como Teffi a chamava: “A localização da cidade era muito estranha. Ele não estava cercado por campos, nem por florestas, nem por vales, mas pelas ruas da capital mais brilhante do mundo, com maravilhosos museus, galerias e teatros. Mas os moradores da cidade não se fundiram nem se misturaram com os moradores da capital e não desfrutaram dos frutos de uma cultura estrangeira. Eles até abriram suas próprias lojas. E raramente alguém olhava para museus e galerias. Não há tempo e porquê – “dada a nossa pobreza, tanta ternura”.

Os moradores da capital a princípio olharam para eles com interesse, estudaram sua moral, arte e modo de vida, assim como o mundo cultural já se interessou pelos astecas.

Uma tribo ameaçada... Descendentes daquele grande povo glorioso de quem... de quem... de quem a humanidade se orgulha!

Então o interesse desapareceu.

Eles eram bons motoristas e bordadores para nossos uvroirs. Suas danças são engraçadas e sua música é interessante..."

Igreja pequena. As velas derreteram.
A pedra está branca pelas chuvas.
Os primeiros, os primeiros estão enterrados aqui.
Cemitério de Sainte-Genevieve-des-Bois.

Sonhos e orações estão enterrados aqui.
Lágrimas e valor. "Adeus!" e “Viva!”
Capitães de estado-maior e aspirantes.
Apertos de coronéis e cadetes.
…

(Robert Rozhdestvensky)

Abrigo para idosos russos

A princesa Vera Kirillovna Meshcherskaya, filha do diplomata Kirill Struve e neta do general N.N., também teve que se esconder da perseguição bolchevique. Annenkova. Em busca de refúgio, a princesa parou na França. Ao contrário de muitos emigrantes russos, Vera Kirillovna habituou-se rapidamente ao seu novo lugar: anunciou no jornal, conquistou clientes e logo fundou uma pensão para donzelas nobres no bairro de Passy, ​​em Paris.

Uma das alunas da princesa, a inglesa Dorothy Paget, presenteou sua mentora com um presente monetário em agradecimento e reconhecimento. Vera Kirillovna recusou-se a aceitar a oferta. Depois de muita persuasão, finalmente foi encontrado um acordo: “Compre uma pequena propriedade”, disse a princesa ao estudante, “e nela montaremos um abrigo para idosos russos”.

Então, em 7 de abril de 1927, o russo apareceu lar de idosos - para os nobres russos que fugiram da revolução e foram privados dos seus meios de subsistência. O local escolhido era pitoresco e isolado -Propriedade francesa Cossonnerie (French Cossonnerie) em Sainte-Genevieve-des-Bois.Os primeiros emigrantes russos tornaram-se pensionistas. Nas décadas de 1920-1940 casa russa hospedou até 250 pessoas.

Desde o ano de sua fundação, os internos do Lar de Idosos Russo passaram a ser regularmente enterrados bem próximos - em um local denominado “cemitérioSainte-Geneviève-des-Bois."Em abril de 1938, uma igreja ortodoxa foi fundada aqui. O autor do projeto foi A.A. Já em 14 de outubro de 1939 – um mês e meio após o início da Segunda Guerra Mundial – foi construída a Igreja da Assunção no estilo da escola de arquitetura de Pskov dos séculos XV a XVI. Os primeiros hierarcas da Igreja Russa no exílio serviram aqui.

Gradualmente, o cemitério se expandiu e tornou-se local de descanso não apenas dos convidados da Casa Russa, mas também de muitos emigrantes - do chefe e ministro do Governo Provisório Georgy Evgenievich Lvov (enterrado em 1925) e do filósofo e teólogo russo, o padre Sergei Nikolaevich Bulgakov (enterrado em 1944), o poeta Alexander Arkadyevich Galich (enterrado em 1977) e o diretor Andrei Arsenyevich Tarkovsky (enterrado em 1986).

Toda a história do século 20 russo é revelada aqui.

Guarda branca, rebanho branco.
Exército branco, osso branco...
As lajes molhadas estão cobertas de grama.
Letras russas. Cemitério francês...

Toco a história com a palma da mão.
Estou passando pela Guerra Civil...
Como eles queriam ir para a Mãe Sé
Um dia de passeio em um cavalo branco!..

Não houve glória. A pátria não existia mais.
Não havia coração. E a lembrança era...
Vossas Senhorias, suas honras -
Juntos em Sainte-Genevieve-des-Bois.

(Robert Rozhdestvensky)

Jovem princesa

No cemitério de Sainte-Genevieve-des-Bois jazem os Yusupovs, Bunins, Tolstoys, Kshesinskaya, Teffi e Gippius... Lápides majestosas com sobrenomes famosos, e ao lado delas há sepulturas sem nome com nomes simples Cruzes ortodoxas. O destino de todas estas pessoas não pode ser separado do destino da sua pátria.

Memorial aos emigrantes russos, combatentes da Resistência Francesa. Foto: Jean François Python / Flickr

Entre as fileiras ordenadas de lápides ergue-se um pequeno monumento em forma de capela aos soldados emigrantes que participaram na Resistência e lutaram nas fileiras do exército francês. Este monumento tornou-se um túmulo simbólico para muitos russos - famosos e anônimos - que deram a vida pelos seus amigos.

Uma das inscrições no memorial é dedicada a Vicki - Vera Obolenskaya.

Na Rússia este nome é praticamente desconhecido. Mas na França, a grata memória dela - galardoada com a mais alta insígnia francesa: a Cruz de Cavaleiro da Legião de Honra, a Medalha da Resistência e a Cruz Militar com Ramo de Palmeira - vive até hoje.

Prêmios estaduais da França concedidos postumamente a Vera Obolenskaya

Vera, filha do vice-governador de Baku, Apollon Apollonovich Makarov, veio para a França quando tinha nove anos. Na verdade, este país tornou-se a sua segunda casa e o conflito interno que atormentava muitos dos seus compatriotas não lhe era familiar. Uma garota alegre, impulsiva e aventureira que tinha uma aparência linda e capacidade de conquistar as pessoas em poucos minutos. estranho, rapidamente começou a se mover nos círculos da juventude “dourada” parisiense.

Depois de se formar no ensino médio francês, Vera tornou-se modelo. Naqueles anos, um destino semelhante se abateu sobre muitas meninas russas: sua capacidade de se comportar, sua aparência nobre, aliadas à necessidade constante, que as obrigava a concordar com salários miseráveis, tornavam-nas candidatas ideais para esse trabalho. Felizmente, Vera não teve que ser modelo por muito tempo: graças em grande parte ao seu conhecimento de línguas, tornou-se secretária num escritório que pertencia a um empresário parisiense de sucesso.

Logo Vera conheceu Nikolai Aleksandrovich Obolensky, representante de uma antiga família de príncipes que remonta a Rurik, filho do ex-prefeito de São Petersburgo.

Casamento de Vika Makarova e Príncipe Nikolai Obolensky

Afilhado da imperatriz viúva Maria Feodorovna e do grão-duque Konstantin Konstantinovich, Nicolau foi aluno do Corpo de Pajens e mais tarde completou cursos de economia em Genebra. Após a morte de seu pai, que coincidiu com dificuldades financeiras temporárias, ele fez uma tentativa frustrada de suicídio. Mas gradualmente os assuntos da família começaram a melhorar. Nikolai viveu muito melhor do que a maioria dos emigrantes da Rússia. Dizia-se dele, não sem ironia, que era um dos poucos russos que conseguia andar de táxi sem sentar ao volante. Realmente havia algo para viver: eles recebiam renda de imóveis adquiridos com sucesso em Nice.

E no futuro, toda uma fortuna se aproximava: o Banco Estatal da França guardava dez caixas de tesouros Mingrelianos que pertenciam aos príncipes Dadiani (a mãe de Nicolau, Salomiya Nikolaevna, era filha de Sua Alteza Sereníssima o Príncipe Dadiani-Mingrelsky e, portanto, a herdeiro direto desta fortuna). Cavalheiro galante, Nikolai se distinguia por um sotaque inglês deliberado e pelo hábito de deixar rosas para as mulheres com seu cartão de visita principesco.

Em 9 de maio de 1937, a alegre Vera tornou-se esposa de Nikolai Alexandrovich e aceitou o título principesco. O casamento cerimonial aconteceu na Catedral de Santo Alexandre Nevsky, na Rue Daru.

Resistência

A feliz vida familiar durou apenas cerca de três anos. Em 1940, logo após a ocupação da França pelos alemães, Vera Obolenskaya - uma pessoa aventureira e frívola, como pensavam muitos ao seu redor - entrou em um dos círculos clandestinos. Lá eles começaram a chamá-la de “Vicky”.

Nikolai e Vera Obolensky

Com o tempo, o círculo cresceu e se fundiu com diversas outras organizações semelhantes, resultando na formação da Organização Civil e Militar - OSM ("Organização Civil e Militar"). Esta organização tornou-se uma das maiores e mais extensas da Resistência Francesa. Seus membros estavam envolvidos em atividades de inteligência, organizaram fugas de prisioneiros de guerra britânicos para o exterior, prepararam armas e reservistas para a transição para as hostilidades ativas, que foram planejadas para começar simultaneamente com o desembarque dos Aliados na França. Vicky tornou-se secretária-geral da OSM e participou ativamente em todos os eventos. Ela foi premiada hierarquia militar tenente.

Nikolai Obolensky (“Niki”) também não ficou alheio ao trabalho da organização. E quando em 1943, no trabalho da Resistência, surgiu a necessidade de estabelecer contactos com cidadãos da URSS - soldados capturados do Exército Vermelho e “ostarbeiters” envolvidos na construção da Muralha do Atlântico, bem como militares do “partes orientais” da Wehrmacht, o príncipe começou a lidar com essa direção através do OSM.

Em 17 de dezembro de 1943, Vicky foi presa em uma das casas seguras. A princípio, a atitude em relação a Obolenskaya foi bastante correta. Além disso, a vigilância insuficiente das autoridades de investigação da Gestapo e dos guardas prisionais permitiu que prisioneiros de diferentes celas trocassem informações, construindo linha comum comportamento durante os interrogatórios, enganando assim a investigação. Além disso, foi possível contactar companheiros que se encontravam foragidos e evitar algumas detenções e divulgação de aparições. Mas no final de fevereiro de 1944, a maioria dos líderes do OSM foram presos e, em 6 de junho de 1944, a organização praticamente deixou de existir.

Princesa Vera Obolenskaya

Nikolai Obolensky também foi detido. Vicky o protegeu o melhor que pôde. A princesa afirmou que há muito se “divorciava” do marido e, portanto, ele não estava absolutamente envolvido nos assuntos da organização. Por falta de provas, o príncipe foi libertado, mas logo foi preso novamente. Obolensky foi enviado para o campo de concentração de Buchenwald.

Os interrogatórios tornaram-se mais frequentes e a pressão sobre a exausta Vicky aumentou. Então Obolenskaya escolheu uma nova tática de comportamento - a única possível nas condições atuais - uma recusa total em entrar em contato com a Gestapo e fornecer qualquer informação. Os investigadores a apelidaram de “Princessin – ich weiss nicht” (“Princesa – não sei de nada”).

As seguintes evidências foram preservadas: quando um investigador alemão lhe perguntou com fingida perplexidade como os emigrantes anticomunistas russos poderiam resistir à Alemanha, que lutava contra o comunismo, a princesa respondeu: “O objetivo que você está perseguindo na Rússia é a destruição do país e a destruição da raça eslava. Sou russo, mas cresci na França e passei toda a minha vida aqui. Não trairei nem a minha pátria nem o país que me abrigou.” Depois os alemães atacaram-na ao longo da “linha anti-semita”.

“Sou cristã”, respondeu Vicky, “e portanto não posso ser racista”.

Vera Obolenskaya foi condenada à morte. Ela recusou a oferta de escrever uma petição de clemência.

Em julho de 1944, após o desembarque dos Aliados na Normandia, Obolenskaya foi transportado para Berlim. Em 4 de agosto de 1944, às 13h, Vicki foi guilhotinada na prisão de Plötzensee. Seu corpo foi destruído após a execução.

A guilhotina, na forma em que as tropas soviéticas entraram em Berlim, encontrou-a

“Os mortos vivem e nos ajudam...”

Foi um verdadeiro milagre que o Príncipe Nikolai Obolensky tenha sobrevivido. Do seu grupo de prisioneiros, apenas um em cada dez regressou a França. Em 11 de abril de 1945, o príncipe, levado ao limite da exaustão, junto com um punhado de prisioneiros sobreviventes, foi libertado pelas tropas americanas.

Nikolai Alexandrovich procurou por sua esposa por muito tempo, sem perder a esperança de encontrá-la entre os vivos.

Quatro dias após sua libertação, ainda de Buchenwald, Obolensky escreveu com mão fraca para sua esposa em Paris:

“Vicky, minha querida! Espero de todo o coração que você esteja livre há muito tempo, que esteja se sentindo bem e que estejamos juntos em breve. O tempo todo fui apoiado pela confiança de que depois do nosso teste comum nos tornaríamos mais próximos, mais fortes e ainda mais felizes do que nunca, e que nenhuma nuvem poderia nos separar. Aqui estou livre e vivo, e só posso dizer uma coisa: este é um milagre da Graça do Senhor. Você verá como mudei em todos os sentidos e penso para melhor.”

“... Meus pensamentos”, escreveu ele, “não te abandonaram por um momento, e estou muito feliz, pensando que nosso sofrimento nos aproximará ainda mais”. Ele terminou a carta com estas palavras:

“Minha querida, só fui salvo graças à minha fé. Tenho evidências sólidas de que os mortos vivem e nos ajudam...

...Eu te beijo profundamente, minha amada Vicky, me curvo diante de você e te abençoo. Seu antigo marido, Nikolai."

Obolensky aprendeu a terrível verdade apenas em 1946. Em 5 de dezembro, o príncipe escreveu a Michel Pasteau em papel cinza com borda preta:

“Meu querido amigo, lembrando-me das horas gloriosas e terríveis que você viveu com Vicky em 1943, considero meu dever informar-lhe que recebi a notificação oficial de sua morte.

A minha pobre esposa foi baleada em 4 de agosto de 1944, na prisão de Plötzensee, nos arredores de Berlim, aos 33 anos. Seus companheiros de prisão dizem que ela permaneceu cheia de coragem e esperança até o fim, tentando ser alegre e manter o ânimo.

Tendo retornado gravemente doente de Buchenwald, não consigo aceitar a morte de Vicky, que destruiu para sempre minha vida, e eu poderia ter ficado muito feliz.”

Por mais grave que fosse a perda, era necessário continuar a viver - especialmente porque sua mãe idosa, Salomiya Nikolaevna, permanecia por perto.

O príncipe despendeu muito esforço para preservar a memória de sua amada esposa. SOBRE n informações cuidadosamente coletadas sobre últimos meses A vida de Vika, excertos das memórias de líderes sobreviventes e membros do OSM, textos de discursos proferidos na consagração do memorial dos participantes russos na Resistência Francesa. Com base nesses materiais, na década de 50, Nikolai Alexandrovich publicou um pequeno livro às suas próprias custas sobre Francês"Wiki - 1911–1944: Memórias e Testemunhos."

Vladimir Putin no cenotáfio de Vera Obolenskaya no cemitério russo de Sainte-Genevieve-des-Bois

Serviço

Em dezembro de 1961, Salomiya Nikolaevna morreu em Paris.

Agora, nada impedia Nikolai Obolensky de cumprir a decisão que havia tomado há muito tempo - logo depois de saber da morte de sua esposa. L.S Flam, autor do documentário “Vicky. Princesa Vera Obolenskaya”, escreveu: « Refletindo sobre sua vida e conversando com seu confessor, chegou à firme conclusão de que Deus salvou sua vida duas vezes para se dedicar ao serviço ao próximo e expiar sua sepultura, do ponto de vista da doutrina cristã, pecado da juventude - tentativa suicídio. O Bispo Eulogius tentou tirar dele o fardo deste pecado: “Você está vivo, o que significa que Deus perdoou”, foram suas palavras, mas ele não o dissuadiu de se esforçar para aceitar o sacerdócio. Durante a vida de sua mãe, porém, Obolensky não se considerou no direito de assumir o posto. Sendo ela suporte principal por muitos anos, ele assumiu os cuidados de sua mãe quando ela adoeceu com câncer e esteve com ela até sua morte.”

Arcipreste Nikolai Obolensky

Em novembro de 1962, Nikolai Obolensky foi ordenado pelo Bispo Metódio ao posto de diácono. Depois disso, mergulhando na quase completa solidão e no estudo da teologia, o príncipe começou a se preparar para a ordenação.

Em março de 1963 em Catedral Ortodoxa Santo Alexandre Nevsky na rua Daru - a mesma onde ele e Vicky se casaram - Nikolai Obolensky foi ordenado sacerdote. Logo o Padre Nikolai tornou-se o reitor desta catedral.

Eles se voltaram para ele com tantos pedidos! Certa vez, ele lamentou em uma carta: “Outro dia uma francesa me ligou para perguntar o que eu sei sobre fiação! Eu disse que posso contar-lhe tudo sobre a vodca russa, mas deixá-la recorrer ao Papa sobre a vodca polonesa.”

"Eu vou a igreja. A princípio, à luz, não consigo distinguir nada. Aos poucos os olhos começam a se acostumar. Aqui está ele, padre Nikolai, uma figura magra e humilde, de batina preta, estranha e tragicamente sozinho nesta igreja fria e meio vazia.

O rosto é como um ícone revivido - magro, severo, triste. Submissão ao destino em cada gesto, em cada movimento..."

L.S. Flam escreveu: “Os paroquianos valorizavam especialmente o Padre Nicholas como confessor; Aconteceu que as pessoas até foram à casa dele para se confessar. Escutou a confissão, conversou com os que vinham, absolveu os pecados e imediatamente correu para algum lugar mais distante: para os hospitais - para dar a comunhão aos enfermos, para as prisões - para visitar os presos, para os hospitais psiquiátricos ou para as aulas nas escolas paroquiais com os filhos que amava. tanto e quem Eles responderam o mesmo.

Arcipreste Nikolai Obolensky

A escritora e ex-editora do "Pensamento Russo" parisiense Zinaida Shakhovskaya, de quem era confessor, lembrou como certa vez, durante uma grande recepção organizada em homenagem à publicação de seu livro, o príncipe ouviu o comentário anti-semita de alguém e explodiu: “Você é um canalha! Minha esposa deu a vida pelos judeus...” Foi difícil acalmá-lo. Mas apesar de toda a sua paixão, ele rapidamente se afastou, perdoou facilmente e ensinou o perdão aos outros. “Eu sei”, escreveu Shakhovskaya, “que importância ele atribuiu especificamente ao perdão dos inimigos. Nunca lhe ocorreu procurar os assassinos de sua esposa ou aqueles que o torturaram em Buchenwald.”

Shakhovskaya, observando a incrível gentileza e receptividade do Padre Nikolai, citou a história de um padre católico, também deportado para Buchenwald. Ele acabara de ser levado ao acampamento e levado para o chuveiro. Estava frio, solitário e assustador. De repente, em algum lugar perto dele, ouviu-se uma voz: “Você é o pai de fulano! Espere, vou te dar meu pulôver. Ele se lembrou para sempre desse pulôver surrado: “Quando um mendigo tira de si para dar o último ao irmão, essa preocupação comigo e com a voz de participação no mundo negro do acampamento foi um milagre”.

Quase toda a Paris russa, começando pelo Grão-Duque Vladimir Kirillovich, acompanhou solenemente o padre em sua última viagem. O presidente da Associação Memória da Resistência, Michel Riquet, dedicou um obituário ao Padre Nicholas no jornal Le Figaro. Observando que a catedral não poderia acomodar todos os que compareceram ao funeral, Riquet escreveu:

“Ele era amado por seu calor, bondade e generosidade; A maioria das pessoas nem sabia de seu passado privilegiado como brilhante cadete da Escola Imperial, nem sabia que ele era marido da conhecida Princesa Vera Obolenskaya, de sua felicidade efêmera, que durou até o dia em que ambos, tendo ingressado na Organização Civil e Militar, seguiram o caminho da luta contra o nazismo e pagaram um preço tão alto por isso: cortaram-lhe a cabeça com uma lâmina SS, e ele foi deportado para Buchenwald. Retornando do campo de extermínio, dilacerado pela dor pela morte de sua esposa, ele estava convencido de que Deus havia salvado sua vida para o serviço espiritual do público russo... Mesmo em Buchenwald, a fé que ele irradiava era para todos nós, ambos crentes e não crentes, uma fonte de esperança irresistível”.

O Padre Nikolai foi sepultado no cemitério de Sainte-Genevieve-des-Bois, no local da Legião Estrangeira, na mesma sepultura do General Zinoviy Peshkov, filho de Maxim Gorky. Antes de sua morte, Obolensky legou que o nome de sua amada esposa fosse gravado em sua lápide. Este desejo foi realizado.

O túmulo do Arcipreste Nikolai Obolensky

*** *** ***

Nenhum daqueles que conheceram Vicki no período pré-guerra como uma mulher alegre, charmosa, muitas vezes frívola, e Obolensky como uma socialite sem profissão específica, uma queridinha do destino, poderia imaginar o que o destino lhes reservava e o que fariam. ser capaz de suportar. Muito provavelmente, eles próprios não tinham ideia disso. Eles não almejavam o ascetismo, o martírio e a renúncia a tudo o que amavam. Mas quando se depararam com uma escolha: aceitar o mal ou resistir-lhe, não houve dúvida.

É difícil imaginar quantos deles existem – aqui, no cemitério de Sainte-Genevieve-des-Bois, e em todo o mundo – russos nativos que abnegadamente correram para ajudar os seus vizinhos nas circunstâncias mais desesperadoras. Privados de sua pátria terrena, eles encontraram uma recompensa muito maior - a pátria celestial.

Eles mentem firmemente, tendo aprendido o suficiente
Seus tormentos e suas estradas.
Afinal, eles são russos. Parece ser nosso.
Só que não é nosso, mas de outra pessoa...

Como eles estão depois - esquecidos, antigos
Amaldiçoando tudo agora e no futuro,
Eles estavam ansiosos para olhar para ela - vitorioso,
Que seja incompreensível, que seja imperdoável,
Pátria, e morrer...

Meio-dia. Brilho de bétula de paz.
Cúpulas russas no céu.
E as nuvens são como cavalos brancos,
Correndo sobre Sainte-Genevieve-des-Bois.

(Robert Rozhdestvensky)

O adro da igreja de Sainte-Geneviève des Bois está localizado na cidade de mesmo nome, no bairro parisiense. Este lugar tem sido um ícone para muitas gerações da emigração russa desde o início do século XX. Aqui, muitos oficiais da Guarda Branca, cadetes e participantes em protestos contra o estabelecimento do poder soviético na Rússia em 1917 através de meios revolucionários encontraram o seu lugar de descanso final.

Eles próprios e seus futuros descendentes tiveram que deixar sua terra natal, que nunca foi capaz de perdoá-los e compreendê-los pelo fato de terem defendido com tanto zelo os ideais do czarismo russo e famílias nobres. Os acontecimentos militares do início do século XX também espalharam muitos Escritores russos, artistas, figuras públicas. No entanto, eles foram capazes de se conectar por último caminho cemitério em um subúrbio parisiense, que se tornou um símbolo e objeto de peregrinação para muitos russos de perto e de longe.

Igreja da Assunção

O cemitério de Sainte-Genevieve de Bois foi fundado em 1927 graças aos esforços da Princesa V.K. Meshcherskaya e de ativistas do Lar de Idosos Russo, que existia desde abril de 1927. No início, os corpos ou cinzas dos aposentados de uma casa de repouso para a emigração russa foram enterrados aqui em criptas familiares e sepulturas individuais. É por isso que é muito simbólico que a Igreja Ortodoxa da Assunção ainda esteja preservada no cemitério, cujo clero ortodoxo realiza frequentes serviços memoriais, cerimônias fúnebres e serviços fúnebres nos túmulos de representantes da emigração russa.

O alicerce da igreja foi lançado na primavera de 1938, e a consagração do templo ocorreu em 14 de outubro de 1939, logo após a eclosão da Segunda Guerra Mundial, que engolfou vastas áreas da Europa. A igreja e a capela vizinha foram projetadas pelo famoso arquiteto Albert Benoit, que mais tarde também foi sepultado neste cemitério. Durante a sua vida, conseguiu enobrecer este local e, em particular, ele e a sua esposa Margarita realizaram composições artísticas únicas de frescos para a Igreja da Assunção.

Ensino superior na França

Graças à riqueza de suas características estilísticas e à adesão aos cânones ortodoxos do rito bizantino, Albert Benois conquistou o respeito entre os artistas da primeira metade - meados do século XX. Em suas obras, ele conseguiu preservar as tradições da escola Pskov dos séculos 15-16, entre cujas aquisições culturais está uma combinação harmoniosa e bem-sucedida de inovações e da tradição canônica bizantina. Atualmente, a Igreja da Assunção da Virgem Maria está sob a administração do Arcebispado da Igreja Ortodoxa Russa na Europa Ocidental, operando sob a autoridade do Patriarcado Ecumênico de Constantinopla.

Enterros dos Guardas Brancos

O adro da igreja de Sainte-Genevieve des Bois proporcionou um local de descanso final e silêncio numerosos participantes Movimento branco pela libertação da Rússia. Os locais com sepultamentos militares russos recebem uma marcação especial - CM (Carres militaires). Do primeiro ao sexto setor existem lápides ou criptas militares: (CM1-CM6).

O elemento composicional central da parte militar do cemitério é um monte de pedra dedicado à memória dos participantes do movimento branco. Esta composição escultórica foi criada em 1921 através dos esforços da comunidade de Gallipoli para perpetuar a memória dos soldados e oficiais do primeiro corpo do Exército Russo sob o comando do comandante General A.P. Kutepova. Em 1949, na sequência de um terramoto que assolou repentinamente esta região, o monumento em forma de monte de pedra foi gravemente danificado, mas no período 2007-2009 foi possível restaurá-lo com o apoio da Igreja de Santo André, o Primeiro Chamado. Fundação, o Centro de Glória Nacional e o Governo da Federação Russa.

Comitê Curador Russo

Uma parte igualmente importante da participação do Governo da Federação Russa foi o estabelecimento da sua tutela sobre o território do cemitério de Sainte-Genevieve des Bois. Desde 1960, as autoridades municipais da cidade têm levantado sistematicamente a questão da demolição das sepulturas devido ao vencimento natural do prazo de arrendamento. Para os cemitérios russos, o período de arrendamento durou até 2008 e, no final deste período, o Governo da Federação Russa destinou cerca de 700 mil euros para a continuação da utilização de terrenos para sepultamento em 648 lotes.

População e números da França

Em 2016, graças à decisão do primeiro-ministro russo, Dmitry Medvedev, o cemitério de Sainte-Genevieve des Bois foi incluído na lista de objetos de importância histórica e memorial. Até agora, um Comitê Especial de Administração Russa tem funcionado aqui, monitorando diligentemente a condição dos terrenos do cemitério, cuidando de sua preservação como propriedade em escala civilizacional.

Atualmente, existem aproximadamente 15 mil sepulturas no cemitério de Sainte-Genevieve des Bois. Entre eles estão escritores, artistas, militares, cientistas, figuras culturais e artísticas mundialmente famosos, representantes de gerações da nobreza russa. Andando aqui você pode conhecer os túmulos do escritor e crítico literário Ivan Bunin, do coreógrafo Serge Lifar, de parentes do almirante Kolchak e de representantes da dinastia Romanov. Todos eles estavam unidos por um amor ardente à Pátria, e mesmo na emigração conseguiram manter a fé e a esperança na melhoria da vida na Rússia, na sua ressurreição nos ideais de paz e de fraternidade e harmonia universais.

O cemitério de Sainte-Genevieve des Bois serviu de fonte de inspiração para muitos bardos e poetas. Por exemplo, Alexander Malinin compôs uma canção sincera de mesmo nome sobre este cemitério baseada nos versos poéticos de Robert Rozhdestvensky.