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Sérgio de Radonej (c. 1314-1392) é reverenciado pela Igreja Ortodoxa Russa em face dos santos como um reverendo e é considerado o maior asceta da terra russa. Ele fundou o Trinity-Sergius Lavra perto de Moscou, que anteriormente era chamado de Mosteiro da Trindade. Sérgio de Radonej pregou as idéias do hesicasmo. Ele entendia essas idéias à sua maneira. Em particular, ele rejeitou a ideia de que apenas monges entrariam no reino de Deus. “Todos os bons serão salvos”, ensinou Sergius. Ele se tornou, talvez, o primeiro pensador espiritual russo que não apenas imitou o pensamento bizantino, mas também o desenvolveu criativamente. A memória de Sérgio de Radonej é especialmente reverenciada na Rússia. Foi este monge asceta que abençoou Dmitry de Moscou e seus prima Vladimir Serpukhovsky para lutar contra os tártaros. Pela sua boca, a Igreja Russa pela primeira vez convocou a luta contra a Horda.

Sobre a vida São Sérgio sabemos de Epifânio, o Sábio - o mestre da "tecelagem de palavras". "A Vida de Sérgio de Radonej" foi escrito por ele em seus anos de declínio em 1417-1418. no Mosteiro da Trindade-Sérgio. De acordo com seu testemunho, em 1322, o filho de Bartolomeu nasceu para o boiardo de Rostov Kirill e sua esposa Maria. Uma vez que esta família era rica, mas depois empobreceu e, fugindo da perseguição dos servos de Ivan Kalita, por volta de 1328 foi forçado a se mudar para Radonej, cidade que pertencia a filho mais novo Grão-Duque Andrei Ivanovich. Aos sete anos, Bartolomeu começou a aprender a ler e escrever em uma escola da igreja, o ensino lhe foi dado com dificuldade. Ele cresceu como um menino quieto e pensativo, que aos poucos tomou a decisão de deixar o mundo e dedicar sua vida a Deus. Seus próprios pais fizeram a tonsura no mosteiro Khotkovsky. No mesmo lugar, seu irmão mais velho Stefan fez o voto de monaquismo. Bartolomeu, tendo deixado sua propriedade para seu irmão mais novo, Pedro, foi para Khotkovo e tornou-se monge sob o nome de Sérgio.

Os irmãos decidiram deixar o mosteiro e montar uma cela na floresta, a dez verstas dela. Juntos, eles derrubaram a igreja e a consagraram em honra da Santíssima Trindade. Por volta de 1335, Stefan não suportou as dificuldades e foi para o Mosteiro da Epifania de Moscou, deixando Sérgio sozinho. Para Sérgio, começou um período de provações difíceis. Sua reclusão durou cerca de dois anos, e então os monges começaram a se reunir com ele. Eles construíram doze celas e as cercaram com uma cerca. Assim, em 1337, nasceu o mosteiro do Mosteiro da Trindade-Sérgio, e Sérgio tornou-se seu abade.

Ele liderou o mosteiro, mas essa liderança não tinha nada a ver com poder no sentido usual e secular da palavra. Como dizem na "Vida", Sérgio era para todos "como se fosse um escravo comprado". Cortou celas, arrastou troncos, realizou trabalhos difíceis, cumprindo até o fim o voto de pobreza monástica e de serviço ao próximo. Um dia ele ficou sem comida, e depois de três dias de fome, ele foi ao monge de seu mosteiro, um certo Daniel. Ele ia prender um dossel em sua cela e estava esperando os carpinteiros da aldeia. E assim o abade ofereceu a Daniel para fazer este trabalho. Daniil temia que Sérgio lhe pedisse muito, mas concordou em trabalhar por pão podre, que já era impossível de comer. Sérgio trabalhava o dia todo e, à noite, Daniil "trazia-lhe uma peneira de pão podre".

Além disso, de acordo com as informações da Vida, ele "aproveitou todas as oportunidades para fundar um mosteiro, onde achou necessário". De acordo com um contemporâneo, Sérgio "com palavras calmas e mansas" poderia agir nos corações mais endurecidos e endurecidos; muitas vezes reconciliou os príncipes em guerra. Em 1365, ele o enviou para Nizhny Novgorod reconciliar príncipes briguentos. Ao longo do caminho, de passagem, Sérgio encontrou tempo para organizar um terreno baldio no deserto do distrito de Gorokhovets em um pântano perto do rio Klyazma e erguer uma igreja da Santíssima Trindade. Ele instalou lá "os anciãos dos eremitas do deserto, e eles comeram bast e ceifaram feno no pântano". Além do Mosteiro da Trindade-Sergius, Sergius fundou o Mosteiro da Anunciação em Kirzhach, Staro-Golutvin perto de Kolomna, o Mosteiro Vysotsky, Georgievsky no Klyazma. Em todos esses mosteiros ele colocou seus discípulos como abades. Mais de 40 mosteiros foram fundados por seus discípulos, por exemplo, Savva (Savvino-Storozhevsky perto de Zvenigorod), Ferapont (Ferapontov), ​​​​Kirill (Kirillo-Belozersky), Sylvester (Resurrection Obnorsky). De acordo com sua vida, Sérgio de Radonej realizou muitos milagres. As pessoas vinham até ele de diferentes cidades para cura, e às vezes até mesmo para vê-lo. De acordo com a vida, certa vez ele ressuscitou um menino que morreu nos braços de seu pai quando ele levou a criança ao santo para ser curada.

Tendo atingido uma idade avançada, Sérgio, tendo previsto sua morte em meio ano, chamou os irmãos e abençoou seu discípulo, o reverendo Nikon, que era experiente em vida espiritual e obediência, para ser abadessa. Sérgio morreu em 25 de setembro de 1392 e logo foi canonizado. Aconteceu durante a vida de pessoas que o conheceram. Um incidente que nunca mais aconteceu.

Depois de 30 anos, em 5 de julho de 1422, suas relíquias foram encontradas incorruptíveis, como evidenciado por Pachomius Logofet. Portanto, este dia é um dos dias da memória do santo. 11 de abril de 1919, durante a campanha para abrir as relíquias, as relíquias de Sérgio de Radonej foram abertas na presença de uma comissão especial com a participação de representantes de a Igreja. Os restos mortais de Sérgio foram encontrados na forma de ossos, cabelos e fragmentos da rústica túnica monástica em que ele foi enterrado. Pavel Florensky tomou conhecimento da próxima abertura das relíquias e, com sua participação (para proteger as relíquias da possibilidade de destruição completa), a cabeça de São Sérgio foi secretamente separada do corpo e substituída pela cabeça do príncipe Trubetskoy enterrado na Lavra. Até a devolução das relíquias da Igreja, a cabeça de São Sérgio foi mantida à parte. Em 1920-1946. as relíquias estavam em um museu localizado no prédio da Lavra. Em 20 de abril de 1946, as relíquias de Sérgio foram devolvidas à Igreja. Atualmente, as relíquias de São Sérgio estão na Catedral da Trindade da Trindade-Sérgio Lavra.

Sérgio de Radonej incorporou a ideia de um mosteiro comunitário na Rússia. Anteriormente, os monges, partindo para um mosteiro, continuavam a possuir propriedades. Havia monges pobres e ricos. Naturalmente, os pobres logo se tornaram servos de seus irmãos mais ricos. Isso, segundo Sérgio, contradizia a própria ideia de fraternidade monástica, igualdade, luta por Deus. Portanto, em seu Mosteiro da Trindade, fundado perto de Moscou, perto de Radonej, Sérgio de Radonej proibiu os monges de ter propriedade privada. Eles tiveram que dar sua riqueza ao mosteiro, que se tornou, por assim dizer, um proprietário coletivo. A propriedade, em particular a terra, era necessária para os claustros, apenas para que os monges que se dedicavam à oração tivessem algo para comer. Como podemos ver, Sérgio de Radonej foi guiado pelos pensamentos mais elevados e lutou contra a riqueza monástica. Os discípulos de Sérgio tornaram-se os fundadores de muitos mosteiros desse tipo. No entanto, no futuro, os mosteiros dormitórios tornaram-se os maiores proprietários de terras, que, aliás, também possuíam grandes riquezas móveis - dinheiro, coisas preciosas recebidas como contribuições à memória da alma. O Mosteiro da Trindade-Sérgio sob Vasily II, o Escuro, recebeu um privilégio sem precedentes: seus camponeses não tinham o direito de se mudar no Dia de São Jorge - então, na escala de uma propriedade do mosteiro, a servidão apareceu pela primeira vez na Rússia.

Sérgio de Radonej (antes de se tornar um monge - Bartholomew Kirillovich) igreja russa e figura política.
Nascido na família de um boiardo não muito longe de Rostov.
A família, sofrendo de exações tártaras e conflitos principescos, mudou-se para o principado de Moscou e recebeu terras perto da cidade de Radonej.

Aos sete anos, Bartolomeu foi dado a aprender a ler e escrever.
Ele queria estudar de todo o coração, mas a carta não foi dada a ele.
Segundo a lenda, Bartolomeu sofreu muito com isso e, portanto, orou a Deus dia e noite para abrir a porta do entendimento dos livros para ele. Um dia, procurando cavalos perdidos no campo, ele viu um velho desconhecido debaixo de um carvalho. O monge rezou. O menino aproximou-se dele e contou-lhe sobre sua dor. Tendo ouvido o menino com simpatia, o ancião começou a orar por sua iluminação. Depois, tirou um pequeno pedaço de pão e disse: “Tomai e comei: isto vos é dado como sinal da graça de Deus e do entendimento das Sagradas Escrituras”. Essa graça realmente caiu sobre a criança: o Senhor lhe deu memória e entendimento, e ele começou a assimilar facilmente a sabedoria dos livros. Após esse milagre, o desejo de servir somente a Deus se fortaleceu no jovem Bartolomeu. Ele queria se aposentar, seguindo o exemplo dos antigos ascetas, mas o amor por seus pais o manteve em sua própria família.

Após a morte de seus pais, Bartolomeu concedeu uma herança a seu irmão mais novo Pedro e, junto com seu irmão mais velho Stefan, estabeleceu-se a 10 verstas de Radonej, em uma floresta profunda perto do rio Konchura. Os irmãos cortaram madeira com as próprias mãos e construíram uma cela e uma pequena igreja.
Foi assim que surgiu o famoso mosteiro de São Sérgio.
Logo Stefan deixou seu irmão e tornou-se reitor do Mosteiro da Epifania em Moscou e confessor do Grão-Duque.
Bartolomeu tornou-se monge e recebeu um novo nome - Sérgio.
Por cerca de dois anos ele viveu sozinho na floresta.

A fama do grande recluso se espalhou por toda a Rússia. As pessoas afluíram ao mosteiro.
Logo, Sérgio de Radonej, junto com seu irmão mais velho Estêvão (por volta de 1330-40), fundou o Mosteiro da Trindade (Trinity-Sergius Lavra) e se tornou seu segundo abade.

Sérgio introduziu uma carta comunal no mosteiro, destruindo a residência separada dos monges que existia antes. A adoção da carta comunal e sua posterior distribuição com o apoio das autoridades grão-ducais, do metropolita russo e do Patriarca de Constantinopla a outros mosteiros do nordeste da Rússia foi importante reforma da igreja que contribuiu para a transformação dos mosteiros em grandes centros econômicos e espirituais.

A autoridade moral de Sérgio, laços estreitos com a família do grão-duque Dmitry Ivanovich Donskoy, os boiardos mais proeminentes e os mais altos hierarcas da igreja permitiram que Sérgio de Radonej influenciasse ativamente a igreja e os assuntos políticos de seu tempo.
Em 1380, ele ajudou Dmitry na preparação da Batalha de Kulikovo e, em 1385, resolveu seu conflito com o príncipe de Ryazan Oleg.

São Sérgio morreu em 25 de setembro de 1392.
Ele foi enterrado no mosteiro que fundou; canonizado pela Igreja Russa como santo.

Sérgio de Radonej (maio de 1314 ou 1322 - 25/09/1392) - hieromonge russo, fundador de vários mosteiros, incluindo o maior da Rússia - o Trinity-Sergius Lavra.

Conhecido como o mentor espiritual do povo russo, o fundador de sua cultura espiritual. Relegado aos santos.

primeiros anos

Sérgio não deixou um legado escrito, as principais informações sobre ele são apresentadas na vida de Epifânio, um estudante de Radonej. Epifânio, o Sábio, abordou responsavelmente a escrita de sua vida, usou fontes diferentes, incluindo as histórias do irmão Sérgio. As Escrituras são caracterizadas por referências a milagres. Ao mesmo tempo, não contém informações sobre o ano de nascimento de Sérgio; em vez da data, é indicada uma redação ornamentada, o que causou muita polêmica entre os pesquisadores.

Ao nascer, Radonezhsky foi nomeado Bartholomew, ele nasceu na aldeia de Varnitsy perto de Rostov. Havia três filhos na família, Bartholomew era o do meio. Quando criança, ele frequentou a escola, embora naqueles dias fosse uma raridade. Deve ter estudado lá língua grega. O estudo foi dado ao menino com dificuldade, no início, mas depois ele se tornou um aluno bem-sucedido. A PARTIR DE anos jovens Jejuei e rezei muito.

Passando por dificuldades financeiras, sua família mudou-se para Radonezh. Depois de enterrar seus pais, Bartolomeu entregou sua herança ao irmão mais novo e foi para o Stefan mais velho em Khotkovo. Os irmãos saíram da aldeia e começaram a procurar um lugar deserto onde colocaram uma cela, depois construíram uma pequena igreja. Logo Stefan se cansou de uma vida isolada e foi para um mosteiro de Moscou, onde recebeu o sacerdócio por seus benfeitores, e mais tarde se tornou hegúmeno.

A primeira imagem sobrevivente de Radonezh, 1420

Principais marcos da vida

Bartolomeu com a idade de 20 (23) tomou tonsura, recebeu o nome de Sérgio e continuou sua vida na solidão. Gradualmente, os alunos começaram a se estabelecer em torno dele. Em 1342, o Mosteiro da Trindade foi fundado, no qual o Radonezhsky se tornou abade. As condições de vida dos monges eram difíceis, muitas vezes passavam fome. Sérgio, por seu próprio exemplo, mostrou que se deve viver do próprio trabalho, proibiu os monges de pedir esmolas. Depois que o mosteiro passou para a herança do príncipe Vladimir, que regularmente forneceu apoio, a vida nele mudou para melhor.

Após a introdução de um novo dispositivo no mosteiro - um albergue - Sérgio, a fim de evitar conflitos, deixou o mosteiro e criou um novo mosteiro nas margens do rio Kirzhach, que mais tarde se tornou o Mosteiro da Anunciação. Mais tarde, ele fundou vários outros mosteiros: perto de Kolomna, no Klyazma, em Serpukhov. Em todos os lugares ele deixou seus alunos como abades.

Radonezh era um mentor espiritual um grande número discípulos que abriram um total de cerca de quarenta mosteiros e seus seguidores, por sua vez - cerca de cinquenta. Sérgio gozou do profundo respeito do metropolita Alexei e teve a oportunidade de se tornar seu sucessor, mas não quis.

O reverendo possuía habilidade incrível para a reconciliação da guerra, ele convenceu muitos príncipes a se submeterem ao príncipe de Moscou, fortalecendo assim as terras russas. Ele influenciou a recusa de concluir um acordo comercial entre o principado de Moscou e Mamai, e depois abençoou o príncipe Dmitry para a Batalha de Kulikovo. Sergius morreu velho, tendo transferido a abadessa para uma de suas alunas mais próximas, Nikon. Antes de sua morte, ele deu aos irmãos a última instrução. Foi sepultado na igreja.

Muitos milagres estão associados à vida de São Sérgio, que são mencionados na narrativa de Epifânio, obra do historiador da igreja E. Golubinsky.

• Enquanto estava no útero, ele gritou três vezes durante o culto na igreja.
• Quando criança, Bartolomeu conheceu um velho que tratou o menino com prosphora. Depois disso, Bartholomew se tornou o melhor aluno da escola.
• Certa vez, após uma oração de Radonej sobre um riacho perto do mosteiro, uma grande fonte se abriu.
• Ele curou um paciente que sofria de insônia prolongada, bem como um homem rico possuído. A oração ressuscitou um menino que morreu de uma doença.
• Ele puniu o infrator de um pobre homem que tirou um porco dele. Likhoimets não podia usar a carne apropriada, estragava e era comida por vermes, apesar do período de inverno.
• Um padre grego recusou-se a acreditar nos milagres do santo. Em uma reunião com Sergius, ele ficou cego de repente, Radonezhsky, após a confissão, devolveu a capacidade de ver ao padre.
• Sérgio teve duas visões maravilhosas: a Mãe de Deus com os apóstolos apareceu para ele, assim como uma voz acompanhada por um rebanho belos pássaros, predisse-lhe um grande número de alunos.

Veneração de São Sérgio

Radonezh teve um efeito benéfico significativo em muitas gerações vindouras. O propósito de sua vida e obra era Educação moral de pessoas. Historiador de renome Klyuchevsky considera sua influência sobre o povo um milagre. Seus discípulos, pesquisadores, historiadores em todos os tempos se dedicaram a descrever a vida do monge.

De acordo com Pachomius Logothetes, trinta anos após a morte do monge, suas relíquias permaneceram incorruptíveis. Em 1919 autoridades soviéticas expôs as relíquias a uma autópsia e as transferiu para o museu, localizado na Trinity-Sergius Lavra. Durante a guerra, o fundo do museu foi evacuado para Solikamsk. Em 1946, as relíquias foram transferidas para a igreja, agora repousam na Catedral da Trindade.

A prestação de contas de Sérgio aos santos é atribuída a 1452. Radonezhsky também é reverenciado como um santo no catolicismo. Mais de setecentos templos no mundo são dedicados a ele. Antes do advento da pintura russa, o monge era retratado em ícones. Mais tarde, sua imagem inspirou muitos artistas: M. Nesterov, V. Vasnetsov, N. Roerich e outros.Há também esculturas com a imagem de Radonezhsky. Monumentos foram erguidos ao santo em muitos cidades russas, mais de um foi escrito sobre ele peça de arte, removido documentário.

8 de outubro Igreja Ortodoxa lembra um dos santos mais reverenciados na Rússia - São Sérgio de Radonej. Em setembro de 2017, um monumento a este santo foi inaugurado em Barnaul. Nós dizemos quem ele é e por que ele é tão amado na Rússia.

Quem é Sérgio de Radonej?

Sérgio de Radonej é um dos santos favoritos da Rússia. Conhecido como eremita e milagreiro, o fundador de vários mosteiros, incluindo o Trinity-Sergius Lavra, perto de Moscou. Ele também é chamado de coletor espiritual do povo russo e da cultura russa. Considerado o santo padroeiro dos estudantes.

Quando Sérgio de Radonej nasceu e viveu?

A data e o ano exatos de seu nascimento são desconhecidos. Os pesquisadores dizem que isso poderia ter acontecido em 1314 ou 1319.

Os pais do futuro santo chamavam-se Cirilo e Maria. O menino recebeu o nome de Bartolomeu no nascimento. Além dele, a família teve mais dois filhos. O mais velho é Stefan e o mais novo é Peter. A família morava na aldeia de Varnitsy, perto de Rostov. Quando Bartolomeu era adolescente, sua família, fugindo da fome, mudou-se para Radonej.

Como ele se tornou um monge?

Como diz a vida do santo, quando criança, Bartolomeu "começou a jejuar jejum rigoroso e absteve-se de tudo, na quarta e na sexta não comeu nada, e nos outros dias comeu pão e água; à noite, muitas vezes ficava acordado e rezava." Seus pais não gostaram desse comportamento de seu filho, e tiraram dele a promessa de que ele sairia como monge somente após a morte deles. E assim aconteceu. Aos 23 anos , Sergius chamou seu irmão Stefan para morar no deserto Mas ele não ficou muito tempo com seu irmão: a vida no deserto acabou sendo muito difícil e Stefan foi embora. Bartolomeu chamou um certo hegúmeno Mitrofan e recebeu tonsura dele, chamando a si mesmo Sérgio, pois naquele dia (7 de outubro) foi celebrada a memória dos mártires Sérgio e Baco.

Logo, os alunos começaram a se juntar a ele. Sérgio os proibiu de mendigar e introduziu a regra de que todos vivem do seu trabalho. Durante sua vida, Sérgio fundou cinco mosteiros. O mais famoso é o Trinity-Sergius Lavra, bem como o Mosteiro da Anunciação em Kirzhach, Staro-Golutvin perto de Kolomna, Mosteiro Vysotsky, Georgievsky em Klyazma.

Por que Sérgio de Radonej é considerado o santo padroeiro dos estudantes?

Muitos milagres estão associados ao nome deste santo. Um dos primeiros é o incrível ensino da alfabetização. Bartholomew foi enviado para estudar aos sete anos de idade. Seus irmãos rapidamente dominaram a leitura, mas Bartholomew ainda não conseguiu aprender. Os pais xingavam, o professor castigava, e o menino não conseguia aprender de forma alguma e "rezava a Deus com lágrimas".

Uma vez no campo, Bartolomeu viu um monge negro orando "um velho ... bonito, como um anjo", contou-lhe sobre sua infelicidade e pediu a Deus que orasse por ele. Após a oração, o ancião deu ao menino um pedaço de prosphora sagrado e ordenou que ele comesse, prevendo que agora ele conheceria a letra melhor do que todos os seus pares. E assim aconteceu. Sérgio era uma pessoa muito educada. Ele sabia várias línguas, lia muito e sabia muito. Ele passou seus conhecimentos para seus alunos. E hoje é considerado o santo padroeiro dos estudantes.

É verdade que o santo reconciliou os príncipes russos e ajudou a vencer a Batalha de Kulikovo?

Acredita-se que Sérgio realmente reconciliou os príncipes em guerra. A vida diz que o santo “com palavras mansas e mansas” poderia agir nos corações mais endurecidos e endurecidos. Foi graças a ele que, na época da Batalha de Kulikovo, quase todos os príncipes russos deixaram de ser inimigos.

Sérgio de Radonej tinha o dom da previsão. Ele abençoou o príncipe Dmitry pela batalha com o Tatar Khan Mamai no campo de Kulikovo. Quando Dmitry veio a ele para o conselho, Sergius previu a vitória para o exército russo. Para ajudar o príncipe, ele libertou dois monges - Peresvet e Oslyabya, embora naqueles dias os monges fossem proibidos de participar de batalhas. Eventualmente Exército russo Ganhou.

Que milagres Sérgio de Radonej realizou?

Ele realizou muitos milagres. Listamos apenas alguns:

Fonte. Num dos mosteiros, os monges viram-se obrigados a trazer água de longe, ouviu-se um murmúrio, e então o monge, “tendo encontrado água da chuva numa vala, fez uma oração fervorosa sobre ela”, após o que uma fonte de água foi aberto.

Ressurreição de uma criança. Um morador local trouxe um filho doente para Sergius. Mas a criança morreu. O pai de coração partido deixou para trás o caixão. "Mas enquanto caminhava, o monge rezou pelo falecido e a criança voltou à vida."

Punição para a ganância. Um vizinho rico pegou um javali de um pobre e "não quis pagar por isso". Quando Sérgio apelou com uma admoestação, o homem rico prometeu "pagar por um porco tirado de um vizinho pobre e também corrigir toda a sua vida". A promessa não foi cumprida, e a carcaça de porco, apesar de congelada, foi comida por vermes.

Graças a uma fé sincera e pura em Deus, apesar das dificuldades que teve que passar.

Os historiadores não podem determinar data exata o nascimento de Sérgio de Radonej, mas convergem em 3 de maio de 1314 ou 1319, datas que foram mencionadas por seu biógrafo Epifânio em seus escritos e outras fontes. A Igreja Russa considera literal e tradicionalmente que seu aniversário é 3 de maio de 1314. Ele nasceu na família de Cirilo e Maria, nobres boiardos a serviço do príncipe, na aldeia de Varnitsy, perto de Rostov. A criança estava destinada a Deus antes mesmo de nascer, pois durante a visita da mãe grávida à igreja, o bebê no ventre gritou três vezes, e o padre anunciou aos pais que ele seria um servo da santíssima trindade.

No batismo, a criança recebeu o nome de Bartolomeu e desde os primeiros dias de sua vida surpreendeu os que o cercavam, tornou-se um mais rápido - não bebia leite materno às quartas e sextas-feiras, não comia carne durante toda a vida. Aos sete anos, seus pais o enviaram para estudar, mas a carta não foi entregue ao menino, e ele ficou muito preocupado com isso. Certa vez ele conheceu um ancião errante que orou e abençoou. Após este incidente, o estudo foi fácil e logo ele ultrapassou seus colegas e começou a estudar a Bíblia e as escrituras sagradas em profundidade. As pessoas ao redor ficaram surpresas com sua resistência e abstinência, falta de vontade de participar de jogos comuns, paixão pela oração e pela igreja, jejum de alimentos.

Em 1328, os pais de Bartolomeu, muito empobrecidos, foram forçados a se mudar para a cidade de Radonej. Quando Stefan, seu irmão mais velho, se casou, eles fizeram a tonsura e foram para um mosteiro, onde morreram.

Após a morte de seus pais, o próprio Bartolomeu partiu para o Mosteiro Khotkovo-Pokrovsky, onde seu irmão Stefan e seus pais já haviam aceitado o monaquismo. Em um esforço para estar mais perto de Deus, ele deixou o mosteiro e organizou uma pequena igreja de madeira a serviço da Santíssima Trindade a dezesseis quilômetros dele. Stefan o ajudou, mas, incapaz de suportar uma vida dura e cheia de dificuldades, ele logo partiu e tornou-se abade em Moscou no Mosteiro da Epifania. Depois disso, o hegúmeno Mitrofan veio a Bartolomeu, de quem tirou a tonsura e passou a ser chamado de Sérgio, pois neste dia se celebrava a memória de Sérgio e Baco. Os monges começaram a se reunir na igreja e 12 celas foram construídas, um tyn foi cortado, um mosteiro de monges foi formado, que em 1345 finalmente aconteceu como o Mosteiro da Trindade-Sérgio.

Os monges do mosteiro não pediam esmolas, mas eram alimentados, por insistência de Sérgio, pelo seu próprio trabalho, no qual ele foi o primeiro a dar o exemplo. O próprio Sergius fez o trabalho mais difícil com as próprias mãos, sem exigir dinheiro por isso. Uma vez ajudou o Danilo mais velho a pregar a passagem para a cela atrás de uma peneira de pão podre. Ele trabalhou incansavelmente, e os irmãos foram apoiados e inspirados a superar as dificuldades. A notícia do mosteiro chegou ao Patriarca Ecumênico Filoteu em Constantinopla, que enviou uma embaixada com presentes e conselhos, e logo depois que Sérgio adotou uma regra comunal, este exemplo foi seguido por muitas igrejas e mosteiros em todo o território russo.

Com palavras calmas e mansas, Sérgio conseguiu reconciliar, segundo os contemporâneos, até os inimigos mais ardentes, pois reconciliou os príncipes russos em guerra entre si, convenceu-o a se subordinar ao Grão-Duque de Moscou. Ele previu a vitória e abençoou o vacilante Príncipe Dmitry para a batalha com Khan Mamai no campo de Kulikovo e inspirado por isso o Moscow Rus, que estava se tornando naquele momento. Em 1389 foi chamado para fortalecer espiritualmente nova ordem sucessão ao trono - de pai para filho mais velho.

Reverendo Sérgio de Radonej, sua breve biografia é apresentada em muitas publicações, e seus alunos fundaram posteriormente vários outros mosteiros e mosteiros, entre eles a Igreja da Anunciação em Kirzhach, o Mosteiro Vysotsky, St. 40.

Por causa do modo de vida, pureza de intenções e moral, o hegúmeno Sérgio era reverenciado como um santo, milagres também estavam disponíveis para ele, graças à graça de Deus, ele curou pessoas de doenças e uma vez ressuscitou um menino que morreu em seu braços do pai.

Seis meses antes de sua morte, o monge chamou seus discípulos e abençoou o monge Nikon, o mais digno deles, para ser abadessa. A morte veio em 25 de setembro de 1392. e pouco depois Sérgio de Radonej foi canonizado. Isso aconteceu durante a vida de pessoas que o conheceram, um incidente semelhante não aconteceu novamente.

Depois de 30 anos, ou melhor, em 5 de julho de 1422, suas relíquias imperecíveis (ossos não destruídos e deteriorados) foram encontradas, como comprovam muitas testemunhas e contemporâneos. Este dia é reverenciado como o dia da memória do santo. Posteriormente, em 1946, as relíquias em forma de ossos, cabelos e fragmentos de trajes monásticos grosseiros foram transferidos do museu para a igreja, onde ainda são mantidos na Catedral da Trindade do Mosteiro da Trindade-Sérgio.