Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

கருத்து " சினெஸ்தீசியா"உளவியலில் இருந்து வருகிறது கிரேக்க வார்த்தைசினைஸ்தீசிஸ் மற்றும் ஒரு நபரின் ஒரே நேரத்தில் உணர்தல் அல்லது திறன் என வரையறுக்கப்படுகிறது, ஒரு புலன்களால் எரிச்சலடையும் போது, ​​மற்றொருவரின் சிறப்பியல்பு உணர்வுகளை அனுபவிக்கும். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், பெருமூளைப் புறணிக்கு (கதிர்வீச்சு) தூண்டுதல் செயல்முறைகள் பரவுவதால், ஒரு சினெஸ்தீட் (சினெஸ்தீசியாவின் நிகழ்வால் வகைப்படுத்தப்படும் ஒருவர்) ஒலிகளைக் கேட்பது மட்டுமல்லாமல், அவற்றைப் பார்க்கவும், ஒரு பொருளை உணருவது மட்டுமல்லாமல், ஆனால் அதை சுவைக்கவும்.

சினெஸ்தீசியா என்றால் என்ன?

எழும் கூடுதல் உணர்வுகளின் தன்மைக்கு ஏற்ப, சினெஸ்தீசியா பல வகைகளாகப் பிரிக்கப்படுகிறது - செவிப்புலன், காட்சி, சுவை மற்றும் பிற (ஒருங்கிணைந்தவை உட்பட - ஒரு நபருக்கு பல உணர்வுகள் இருக்கும்போது). மிகவும் பொதுவான வகை நிகழ்வு ஆகும் வண்ண கேட்டல், இதில் இரண்டு உணர்வுகள் ஒரே முழுதாக ஒன்றிணைகின்றன. கேட்கும் போது கேட்கும் வண்ணம் ஒத்திசைவு கொண்ட ஒரு நபர் இசை அமைப்புக்கள்வண்ணத் தட்டுகளின் எந்த நிழல்களுடனும் கேட்கக்கூடிய ஒலிகளை இணைக்கிறது. சுவை பார்வை அல்லது மிகவும் பொதுவானது வார்த்தைகளுக்கு சுவையான பதில்.

இதில் சினெஸ்தீசியா அனைவருக்கும் வேறுபட்டதுமற்றும் பன்முகத்தன்மை கொண்டது. அதே ஒலி வித்தியாசமான மனிதர்கள்வெவ்வேறு வண்ணங்களில் வரையப்பட்ட அல்லது வெவ்வேறு வழிகளில் குறிப்பிடப்படுகின்றன. எழுத்துகள், வார்த்தைகள் அல்லது எண்களுடன் கூடிய அமைப்பு அல்லது வண்ண இணைப்புகளுக்கும் இது பொருந்தும். ஒவ்வொரு நபரும் வெவ்வேறு வண்ணங்களில் அவற்றை உணர்கிறார்கள்: ஒன்று A எழுத்து இளஞ்சிவப்பு, மற்றொருவருக்கு சிவப்பு, மூன்றில் ஒரு பங்கு பச்சை.

அனைத்து வகையான சினெஸ்டெடிக் மாறுபாடுகளிலும், பெரும்பாலான மக்கள் O என்ற எழுத்தை வெள்ளை நிறத்துடன் தொடர்புபடுத்துகிறார்கள் என்பது சுவாரஸ்யமானது.

மற்றொரு அம்சம் - synesthesia முழு தகவல்களுக்கும் பொருந்தாது, கொடுக்கப்பட்ட உணர்வு உறுப்பிலிருந்து வருகிறது, ஆனால் ஒரு பகுதியிலிருந்து மட்டுமே. உதாரணமாக, சில வார்த்தைகள் நிறம் அல்லது சுவை எதிர்வினைகளைத் தூண்டும், மற்றவை அவ்வாறு செய்யாது.

சினெஸ்தீசியா பற்றிய ஆய்வு

எப்படி மனநோய் நிகழ்வு சினெஸ்தீசியாபல நூற்றாண்டுகளாக அறிவியல் மற்றும் மருத்துவத்தில் அறியப்படுகிறது. மத்தியில் பிரபலமான மக்கள்இசையமைப்பாளர்கள் ஏ. ஸ்க்ரியாபின் சினெஸ்தீட்கள், அவர் நிறத்தையும் சுவையையும் கூட வேறுபடுத்திக் காட்டினார் இசை குறிப்புகள், மற்றும் N. ரிம்ஸ்கி-கோர்சகோவ், சுருதிக்கு வண்ணம் கேட்டல். கவிஞர் ஆர்தர் ரிம்பாட் உயிர் ஒலிகளை வெவ்வேறு வண்ணங்களில் வரைந்தார், மேலும் கலைஞர் வி. காண்டின்ஸ்கி வண்ணங்களின் ஒலிகளைக் கேட்க முடிந்தது.

இன்னும் இல்லை ஒருமித்த கருத்து, விளக்குகிறது சினெஸ்தீசியாவின் தோற்றம். ஒரு பதிப்பின் படி, அதன் வளர்ச்சி குழந்தை பருவத்தில் தொடங்குகிறது. புதிதாகப் பிறந்த குழந்தைகளின் மூளையில், உணர்ச்சி உறுப்புகளிலிருந்து வெளிப்படும் தூண்டுதல்கள் கலக்கப்படுகின்றன, ஆனால் காலப்போக்கில், சினாப்டிக் பாலங்கள் என்று அழைக்கப்படும் நியூரான்களின் மரணத்தின் விளைவாக, அவற்றின் பிரிப்பு தொடங்குகிறது. சினெஸ்தீட்களில், இந்த செயல்முறை ஏற்படாது, எனவே அவர்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் "மகிழ்ச்சியான குழந்தைகளாக" இருக்கிறார்கள்.

சுவாரஸ்யமாக, வெவ்வேறு புலன்களை "இணைத்தல்" மற்றும் அசாதாரண சூழல்களில் அவற்றைப் பயன்படுத்துவது நியூரோபிக்ஸின் கொள்கைகளில் ஒன்றாகும் - இது மூளையின் செயலிழப்பைத் தடுக்கிறது. நிச்சயமாக, நியூரோபிக் பயிற்சிகள் எண்களை "பார்ப்பது" அல்லது வண்ணங்களை "கேட்பது" ஆகியவற்றை உள்ளடக்குவதில்லை, ஆனால் அவை கண்களை மூடிக்கொண்டு ஆடை அணிவது அல்லது இசையைக் கேட்கும்போது வாசனை திரவியம் வீசுவது ஆகியவை அடங்கும்.

சினெஸ்தீசியாவின் வெளிப்பாடுகள்: வகைகள் மற்றும் வகைகள் பற்றி

அன்டன் டோர்சோ

குறிப்பாக தள தளத்திற்கு
ஆதாரம் மற்றும் ஆசிரியர் பற்றிய குறிப்பு தேவை.

சினெஸ்தீசியாவின் மிகவும் பொதுவான வகைகள் பொதுவாக அதை ஏற்படுத்தும் நிலைமைகள் அல்லது காரணங்களின்படி பிரிக்கப்படுகின்றன. முதலாவதாக, அறிவாற்றல் அல்லது கலை சினெஸ்தீசியா வேறுபடுத்தப்படுகிறது, அதாவது, கலைஞர்கள், கவிஞர்கள், திரைப்பட தயாரிப்பாளர்கள், வடிவமைப்பாளர்கள் மற்றும் பிற படைப்புத் தொழில்களின் பிரதிநிதிகள் இந்த வகை வெளிப்பாடுகளை அடிக்கடி மேலும் முறையாக அறிவாற்றல் மற்றும் சுய வெளிப்பாட்டின் வழியாக நாடுகிறார்கள். இருப்பினும், இத்தகைய சினெஸ்தீசியா கலையில் மட்டுமே வெளிப்படுகிறது என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. அவற்றின் தினசரி வெளிப்பாட்டில், பல்வேறு புலன்களின் உணர்வுகளை உள்ளடக்கிய இடையுணர்வு சங்கங்கள், படங்கள் மற்றும் ஒப்புமைகள், எடுத்துக்காட்டாக, அழகான பூக்களில் இருந்து இனிமையான வாசனையை எதிர்பார்ப்பது அல்லது சத்தமாக மற்றும் குறைந்த குரல்கள்பெரிய விலங்குகளிடமிருந்து - அனுபவம் மற்றும் உணர்வுகளின் பழக்கவழக்க ஒருங்கிணைப்பு காரணமாக நம் ஒவ்வொருவருக்கும் இவை அனைத்தும் உள்ளன. அநேகமாக, படைப்பாற்றலில், இந்த அனுபவம் தீவிரமடைந்து உலகின் மிகவும் "பணக்கார" தனிப்பட்ட கவிதைப் படங்களாக மாறும், இதில் உணர்ச்சி சினெஸ்டெடிக் இணைப்புகள் ஆதிக்கம் செலுத்தத் தொடங்குகின்றன. சினெஸ்டெடிக் இணைப்புகளை அனுபவிக்கும் இந்த வழியை மறைமுகமாக, அதாவது மறைமுகமாக, மறைக்கப்பட்டதாக அழைக்கலாம், மற்ற முறைகள் உணர்வுகளின் வெளிப்படையான தன்மை, தன்னிச்சையான இயற்கையின் உச்சரிக்கப்படும், வெளிப்படையான வடிவத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன.

மற்றொரு வகை சினெஸ்தீசியா, அதை ஏற்படுத்திய காரணத்தின் அடிப்படையில் வேறுபடுகிறது, இது நனவின் மாற்றப்பட்ட நிலைகளில் (ஏஎஸ்சி) சினெஸ்தீசியா ஆகும். ஹிப்னாஸிஸ், தியானம், டிரான்ஸ், பிரார்த்தனை பரவசம், மயக்க நிலைகள் மற்றும் தூக்கத்திலிருந்து விழித்தெழுதல் மற்றும் உறங்குதல் ஆகியவற்றால் ISS சினெஸ்தீசியா ஏற்படலாம். ISS சினெஸ்தீசியாவின் காரணம் தத்தெடுப்பு போதை மருந்துகள்மற்றும் சில சந்தர்ப்பங்களில் சில மருந்துகள். இந்த வகை சினெஸ்தீசியாவின் ஒரு குறிப்பிட்ட வகை, தீவிர காந்த செயல்பாடு, உடல் அதிர்ச்சி, நீண்ட கால எடையின்மை, ஊனம் ("பாண்டம் நிகழ்வு" போன்ற உடலில் (மூளை) பெரிய அளவிலான தாக்கங்கள் காரணமாக உணர்திறன் உணர்வின் மாற்றம் என்று அழைக்கப்படலாம். "உணர்வுகள்), முதலியன. இது சினெஸ்தீசியாவின் ஈடுசெய்யும் வெளிப்பாடுகளையும் உள்ளடக்கியது, இதில் சில உணர்ச்சித் திறன்களை இழந்தவர்கள் அப்படியே உணர்வு உறுப்புகளின் உதவியுடன் பெறப்பட்ட உணர்வுகளுக்கு சினெஸ்டெடிக் எதிர்வினைகளை உருவாக்குகிறார்கள், எடுத்துக்காட்டாக, "பாண்டம்" வண்ணங்கள் மற்றும் வடிவங்கள் சில ஒலிகளுக்கு எதிர்வினையாக பார்வையை இழந்தனர் . சினெஸ்டெடிக் வெளிப்பாடுகளின் இந்த குழு மிகவும் பன்முகத்தன்மை வாய்ந்தது மற்றும் மூளையின் மீது "உள்" அல்லது "வெளிப்புறம்" - செல்வாக்கின் சிறப்பு நிகழ்வுகளை பிரதிபலிக்கிறது, இதில் அதன் உணர்ச்சி செயல்பாட்டின் ஒருங்கிணைப்பு கணிசமாக மாறுகிறது.

இணைந்த அல்லது, வேறுவிதமாகக் கூறினால், பெறப்பட்ட அல்லது இணையான சினெஸ்தீசியா என்பது மூளையின் கட்டமைப்பு, உடற்கூறியல் அல்லது உடலியல் கோளாறுகள், காயங்கள், பக்கவாதம், கட்டிகள் மற்றும் பிற அமைப்பு ரீதியான கோளாறுகளின் விளைவாகும். பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் இரண்டாம் நிலை வகையின் சினெஸ்தீசியா கவனத்தை ஈர்க்கும் பதற்றத்துடன் ஒரு செயல்பாட்டு தொடர்பைக் கொண்டுள்ளது, அதாவது, இது "கடுமையான" அல்லது "ஊடுருவும்" என வகைப்படுத்தப்படும் நிகழ்வுகளின் பிந்தைய அதிர்ச்சிகரமான கருத்துடன் தொடர்புடையது. எனவே, இணக்கமான (இணை) சினெஸ்தீசியா ஒரு குறிப்பிட்ட கோளாறுடன் ஒரு அறிகுறியாக மட்டுமே இருக்கலாம், ஆனால் இந்த விஷயத்தில் இது மருந்து தலையீடு தேவைப்படும் சினெஸ்தீசியா அல்ல, ஆனால் அதை ஏற்படுத்திய அதிர்ச்சி மட்டுமே. பெரும்பாலும், தன்னிச்சையாக அல்லது மறுவாழ்வு நடைமுறைகளுக்குப் பிறகு, மூளை உணர்வுகள் மற்றும் எதிர்வினைகளின் சமநிலையை ஒரு புதிய அகநிலை அனுபவமாக மாற்றும் போது, ​​அதனுடன் இணைந்த சினெஸ்தீசியா மறைந்துவிடும்.

நோய்க்குறியியல் மற்றும் செயற்கையாக ஏற்படும் வெளிப்பாடுகளுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லாத சினெஸ்தீசியாவின் மிகவும் பொதுவான வகை, இயற்கை வளர்ச்சியின் சினெஸ்தீசியா அல்லது பிறவி சினெஸ்தீசியா ஆகும். பிறவி சினெஸ்தீசியாவின் வெளிப்பாடுகளின் வகைகளைப் பற்றி விரிவாகப் பேசுவதற்கு முன், எல்லா சந்தர்ப்பங்களிலும், பல்வேறு வகையான காரணங்களின் (ஜெனிசிஸ்) சினெஸ்தீசியா அனுபவத்தின் பங்கு அல்லது ஈடுபாட்டின் அளவு மற்றும் அதன் தீவிரம் ஆகிய இரண்டிலும் தீவிரமாக வேறுபட்டது என்பதை நான் குறிப்பாக வலியுறுத்துவேன். , மாறுபாடு மற்றும், மிக முக்கியமாக, புறநிலை உடலியல் இயக்கவியல் மற்றும் அகநிலை சொற்பொருள் உள்ளடக்கம். அதனால்தான், ஒரு மதிப்பீட்டு அர்த்தத்தில், சினெஸ்தீசியாவை அதே மட்டத்தில் வைக்கிறோம் பல்வேறு வகையானதோற்றம் சாத்தியமற்றது, அது சாத்தியமற்றது, எடுத்துக்காட்டாக, நினைவாற்றலை மனப்பாடம் செய்யும் திறனின் அதே மட்டத்தில் வைப்பது. ஒன்று மளிகைக் கடையில் உள்ள பொருட்களின் விலைகளை "நினைவில் கொள்கிறது", மற்றொன்று நேற்று லார்ஜ் ஹாட்ரான் மோதலில் மேற்கொள்ளப்பட்ட சோதனைகளின் முடிவுகளை "நினைவில் சேமிக்கிறது". புள்ளி வித்தியாசத்தில் உள்ளது.

எனவே, பிறவி சினெஸ்தீசியா அல்லது இயற்கை வளர்ச்சியின் சினெஸ்தீசியா மிகவும் நிகழ்கிறது ஆரம்ப வயதுஅல்லது பிறப்பதற்கு முன்பே மறைமுகமாக இருக்கலாம். இது நனவான கட்டுப்பாட்டிற்கு உட்பட்டது அல்ல, ஒரு விதியாக, வாழ்நாள் முழுவதும் மாறாது. இயற்கையான சினெஸ்தீசியாவின் பாரம்பரிய வகைப்பாடு அதன் வெளிப்பாட்டின் போது ஒரு நபர் அனுபவிக்கும் உணர்வுகளுக்கும் அவற்றைத் தூண்டும் தூண்டுதல்களுக்கும் இடையிலான தொடர்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது (உணர்வு வகைப்பாடு). எனவே, பிறவி சினெஸ்தீசியாவின் வெளிப்பாட்டின் அனைத்து பெயர்களும் "தூண்டுதல்-பதில்" முறையை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. எடுத்துக்காட்டாக, நிறத்தில் வெப்பநிலை உணர்வைக் கொண்ட ஒரு நபர் தெர்மோ-கலர் சினஸ்தீட் என்று கூறப்படுகிறது. நாற்றங்களை பல்வேறு கடினமான மேற்பரப்புகள் அல்லது தொகுதிகளாக யாராவது உணர்ந்தால், அத்தகைய சினெஸ்தீசியா ஆல்ஃபாக்டரி-ஸ்பரிசமானவை என்று அழைப்பது வசதியானது. உணர்ச்சிகளின் "சுவைகள்" உணர்தல் உணர்ச்சி-குணப்படுத்தும் சினெஸ்தீசியாவாகவும், "வலி"யின் வண்ணங்கள் - அல்கோ-கலர் சினெஸ்தீசியாவாகவும் ("அல்கோஸ்" - வலியிலிருந்து) குறிக்கப்படும்.

இருப்பினும், இயற்கையான சினெஸ்தீசியாவின் பெயர்களில் உள்ள "தூண்டுதல்-பதில்" சூத்திரம் சில துல்லியமற்றது. எனவே, இசை-வண்ண சினெஸ்தீசியாவை ஒரே நேரத்தில் மூன்று வெளிப்பாடுகளாகப் புரிந்து கொள்ளலாம்: வெவ்வேறு இசைக்கருவிகளின் நிறத்தில் ஒலியின் உணர்வு, வெவ்வேறு இசை பாணிகள் அல்லது வண்ணத்தில் இசையமைப்பாளர்களின் படைப்புகள் மற்றும் மெல்லிசைகளைக் கேட்கும்போது வண்ணங்களின் உணர்வு. வெவ்வேறு விசைகள். பிட்ச்-கலர் சினெஸ்தீசியாவும் உள்ளது, இது இயற்கையாகவே முழுமையான சுருதி அல்லது அதன் அடிப்படைகளுடன் தொடர்புடையது. பெரும்பாலும் எதிர்கொள்ளும், கிராபீம்-கலர் சினெஸ்தீசியா என்பது எழுத்துக்கள் அல்லது எண்களின் கருத்துக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டதாக இருக்கலாம், ஆனால் சில நேரங்களில் நிறுத்தற்குறிகள் கூட அடங்கும். கிராபீம்-கலர் சினெஸ்தீசியாவில் நிறத்தின் உணர்வு, எழுத்துக்களின் ஒலிப்புப் பக்கங்கள், அவற்றின் ஒலி மற்றும் கிராஃபிக் ஆகிய இரண்டாலும் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ தூண்டப்படலாம். காணக்கூடிய வடிவம். ஆரம்ப வேலைகள்சினெஸ்தீசியாவைப் பற்றி அவை எழுத்துருக்கள் மற்றும் வடிவியல் வடிவமைப்புகளின் தனி வண்ண உணர்வின் எடுத்துக்காட்டுகளை வழங்குகின்றன: அலை அலையான கோடுகள், அம்புகள், புள்ளியிடப்பட்ட கோடுகள் போன்றவை.

"நிறம்" அல்லது "ஒலி" போன்ற ஒத்திசைவு எதிர்வினைகளின் விளக்கத்தில், சில மரபுகளும் ஊடுருவுகின்றன என்பதை அங்கீகரிக்க வேண்டும். உண்மை என்னவென்றால், பல சந்தர்ப்பங்களில் (உதாரணமாக, நபோகோவ் சினெஸ்தீட்டின் நினைவுக் குறிப்புகளில் இதைப் படிக்கலாம்) அனுபவங்கள் வண்ணம் அல்லது ஒலியின் ஒற்றை மற்றும் ஒற்றைத் தரத்திற்கு மட்டுமே வரையறுக்கப்படவில்லை, ஆனால் இயக்கங்கள், வடிவங்கள், ஒளிர்வு, சுவை, விண்வெளியில் நிலை மற்றும் பல. "தூண்டுதல்-பதில்" சூத்திரம் மட்டுமே கோடிட்டுக் காட்டுகிறது என்று முடிவு செய்வோம் பொதுவான அவுட்லைன்தனிப்பட்ட வெளிப்பாடுகள், அதன் முதல் (“தூண்டுதல்”) அல்லது இரண்டாவது கூறு (“எதிர்வினை”) ஆகியவற்றின் அகநிலை அனுபவத்தை துல்லியமாக விவரிக்காமல்

கூடுதலாக, சினெஸ்தீசியாவின் சில நிகழ்வுகளுக்கு, தனிப்பட்ட பாரம்பரிய சொற்கள் உள்ளன, அவை வழக்கமாக ஒரே நேரத்தில் பல வகையான வெளிப்பாடுகளை உள்ளடக்கும். எடுத்துக்காட்டாக, வரிசைகளின் இடஞ்சார்ந்த உள்ளூர்மயமாக்கல் மூலம் எண்கள் மற்றும் ஆண்டுகள் (நிகழ்வுகளின் தேதிகள்) மட்டுமல்ல, வாரத்தின் நாட்கள், மாதங்கள், எழுத்துக்கள் மற்றும் பிற வரிசைகளின் ஒரு குறிப்பிட்ட இடஞ்சார்ந்த ஏற்பாட்டின் (3D இல் உள்ளதைப் போல) உணர்வைக் குறிக்கிறோம். ஒவ்வொரு குறிப்பிட்ட வழக்கிலும் இத்தகைய சங்கிலிகள் எந்த திசையையும் ஜிக்ஜாக் வடிவத்தையும் மட்டும் கொண்டிருக்க முடியாது, ஆனால் தொகுதி, அமைப்பு, நிறம் மற்றும் பிற "ஆரம்ப" குணங்களின் கூடுதல் அர்த்தத்தில் வேறுபடுகின்றன. சினெஸ்தீசியா ஒரு சிக்கலான வெளிப்பாட்டையும் கொண்டுள்ளது, இது கிராபீம்களின் ஆளுமை என்று அழைக்கப்படுகிறது, இதில் எண்கள் மற்றும் எழுத்துக்கள் பொதுவாக சினெஸ்தீட்டின் உணர்வில் குணங்களையும் விளக்கங்களையும் பெறுகின்றன. மக்களில் உள்ளார்ந்த: தன்மை, பாலினம், வயது மற்றும் கூட உருவாக்க மற்றும் தொழில். பெரும்பாலும், கிராபீம்களின் உருவம் மற்ற வகை கிராபீம் சினெஸ்தீசியாவுடன் (நிறம், அமைப்பு போன்றவை) தோன்றும்.

அட்டவணையில் இருந்து பார்க்க முடிந்தால், சில வகையான இயற்கை சினெஸ்தீசியாவை விவரிக்க முடியாது மற்றும் தீவிர விவரங்களுடன் தொகுக்க முடியாது. தொட்டுணரக்கூடிய மற்றும் காட்சி தூண்டுதலுடன் கூடிய சினெஸ்தீசியா சுட்டிக்காட்டப்பட்ட இடத்தில், அதன் நிறைவுக்கு நெருக்கமாக இது குறிப்பாக கவனிக்கப்படுகிறது. இதுபோன்ற வெளிப்பாடுகள் போதுமான அளவு நமக்குத் தெரியாது என்பதாலும், அவை ஒவ்வொன்றும் தனித்தனியாக இருப்பதாலும், எப்படியாவது ஒரு வரையறை அல்லது இன்னொரு வரையறையின் கீழ் வருவதாலும் இதை விளக்கலாம். IN பெரிய குழுகாட்சி ஒத்திசைவு, எடுத்துக்காட்டாக, தூண்டுதல்கள் வண்ணங்கள், அமைப்பு, கவனிக்கப்பட்ட இயக்கங்கள் மற்றும் சுவை, செவிப்புலன் அல்லது தொட்டுணருதல் ஆகியவற்றின் மூலம் சினெஸ்டீட்டால் உணரப்பட்ட முழு உருவங்களாக இருக்கலாம். தொடுதலால் ஏற்படும் சினஸ்தீசியா, உடலில் தொடும் குறிப்பிட்ட இடத்திலும் வேறுபடலாம் (கைகளால் தொடும் விஷயத்தில், சினெஸ்தீசியாவை ஹாப்டிக் என்று அழைக்கலாம்), தொடும் அமைப்பின் தனித்தன்மை, வெப்பநிலை, அழுத்தம் விசை போன்றவை.

இந்த வகையான தனித்துவத்தின் இன்னும் அதிகமான அளவு இயக்க-ஒலி மற்றும் இயக்க-வண்ண ஒத்திசைவு, தொடு உணர்வு மற்றும் பெற்ற சினெஸ்தீசியா ஆகியவற்றில் தன்னை வெளிப்படுத்தலாம். அசாதாரண பெயர்"டிக்கர்". குறிப்பாக, தொடுதல் பச்சாதாபம் கவனிக்கப்பட்ட தொடுதல்கள், அசைவுகள் மற்றும் தோரணைகளின் "தன் மீது" ஒரு விருப்பமில்லாத உணர்வாக வெளிப்படுகிறது. "ரன்னிங் லைன்", பெயர் குறிப்பிடுவது போல, ஒரு தன்னிச்சையான, சுயநினைவின்றி கேட்கக்கூடிய பேச்சை ஒரு புலப்படும் சோதனை, நிறம் அல்லது கருப்பு மற்றும் வெள்ளையாக மாற்றுகிறது. வெளிநாட்டு ஆராய்ச்சியாளர்கள் சதுரங்கம் (காய்களை நகர்த்துவதற்கான விதிகள்) மற்றும் நீச்சல் பாணிகளுக்கான சினெஸ்தீசியாவை பதிவு செய்துள்ளனர், இரண்டு நிகழ்வுகளிலும் சினெஸ்தீட்களில் வண்ணங்களின் உணர்வுகளை ஏற்படுத்துகிறது.

சினாஸ்டெடிக் "சங்கங்கள்" என்று அழைக்கப்படுபவை இணைப்புகள் அல்லது உணர்ச்சி கணிப்புகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன என்பது கவனிக்கத்தக்கது. வாழ்க்கை அனுபவம் synesthetic "சங்கங்கள்" synesthete அறியப்படாத ஒரு காரணத்திற்காக உருவாக்கப்பட்ட மற்றும் நேரடி, முதன்மை பொருள் இல்லை. இயற்கையான சினெஸ்தீசியா, ஒரு விதியாக, கண்டிப்பாக வரையறுக்கப்பட்ட கருத்துக்கள் அல்லது நிகழ்வுகள் (வகை) ஆகியவற்றிற்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது மற்றும் அர்த்தத்தில் மிகவும் ஒத்த கருத்துக்கள் இருந்தாலும், அதைத் தாண்டி ஒருபோதும் செல்லாது என்ற உண்மையை அசோசியேட்டிவிட்டி மூலம் விளக்குவது சாத்தியமில்லை. எடுத்துக்காட்டாக, வாரத்தின் நாட்களை வண்ணத்தில் உணரும் ஒரு சினெஸ்தீட்டில், வார இறுதி மற்றும் வார இறுதி ஆகிய வார்த்தைகள் "நிறமில்லாமல்" இருக்கும்.

சினெஸ்தீசியா வகைகளின் சில சொற்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட சிக்கலான தன்மையைக் கொண்டிருப்பதால், சில நேரங்களில் மிகவும் சிக்கலானதாக இருப்பதால், ஒருவரின் சொந்த அல்லது மற்றவர்களின் உணர்வுகளின் பண்புகளை இன்னும் துல்லியமாக விவரிக்க தொழில்முறை சூழ்நிலைகளில் மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட வேண்டும். அன்றாட தகவல்தொடர்புகளில், நிச்சயமாக, நீங்கள் இன்னும் அணுகக்கூடிய சேர்க்கைகளைப் பெறலாம், குறிப்பாக, நாங்கள் ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, பாலிசில்லாபிக் சொற்றொடர்கள் கூட உங்கள் எதிர்வினைகளின் தட்டுகளை விரும்பிய துல்லியத்துடன் தெரிவிக்காது. எனவே, க்ரோனோ-கலர் சினெஸ்தீசியாவைக் காட்டிலும் இரைப்பை-ஒலி அல்லது "வாரத்தின் வண்ண நாட்கள்" என்பதை விட சுவை-ஒலி சினெஸ்தீசியா பற்றி பேசுவது எளிது. பாரம்பரியமாக நிறுவப்பட்ட கருத்தை நீங்கள் கடைபிடிக்கலாம் வண்ண கேட்டல், முதலில் உங்கள் உரையாசிரியருக்கு நீங்கள் சரியாக என்ன சொல்கிறீர்கள் என்பதை விளக்குவதன் மூலம், அது மியூசிக்கல் சினெஸ்தீசியாவை அவற்றின் பல வெளிப்பாடுகள் மற்றும் ஃபோன்மே மற்றும் கிராபீம்-கலர் சினெஸ்தீசியா ஆகிய இரண்டையும் உள்ளடக்கும்.

இப்போது இயற்கை அல்லது பிறவி சினெஸ்தீசியாவின் வெளிப்பாட்டின் இன்னும் சில நுணுக்கங்களைப் பற்றி பேசலாம். ஒப்பீட்டளவில் அரிதான சில சந்தர்ப்பங்களில், இயற்கையான வளர்ச்சி சினெஸ்தீசியா உணர்ச்சி அமைப்புகளை மிக நெருக்கமாக இணைக்கலாம், இதன் விளைவாக, எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு ஒலி உணர்வு எந்த வகையிலும்:சத்தம், இசை, பேச்சு - நிறம், ஒளி புள்ளிகள், அமைப்பு மற்றும் பிற குணங்களின் அகநிலை உணர்வுகளை ஏற்படுத்துகிறது. இயற்கையான சினெஸ்தீசியாவின் இந்த வெளிப்பாடு என்று அழைப்பது மிகவும் சரியானது பொது மாதிரி, இந்த விஷயத்தில் நாம் முழு உணர்ச்சி அமைப்பு அல்லது முறையின் செயல்பாட்டு ஈடுபாட்டைக் கொண்டிருப்பதால், எடுத்துக்காட்டாக, கேட்டல், விதிவிலக்கு இல்லாமல் அனைத்து ஒலி தூண்டுதல்களும் ஒத்திசைக்கப்படுகின்றன. போலல்லாமல் பொது மாதிரி வடிவம் synesthesia, வெளிப்பாட்டின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பொறிமுறையுடன் கூடிய ஒரு நிகழ்வு அழைக்கப்படுகிறது குறிப்பிட்ட சினெஸ்தீசியா. இது இயற்கை வளர்ச்சியின் குறிப்பிட்ட சினெஸ்தீசியாவின் வகைகள் ஆகும், அவை மேலே விவரிக்கப்பட்ட வகைகளாக பிரிக்கப்பட்டு வகைப்படுத்தப்படுகின்றன மற்றும் அட்டவணையில் வழங்கப்படுகின்றன.

இருப்பினும், இந்த பிரிவிலும் கூட குறிப்பிட்ட மற்றும் பொதுவான மாதிரிசினெஸ்தீசியா அவ்வளவு நேரடியானது அல்ல. எனது படிப்பில், ஒரே நபரில், அமைதியான, பழக்கமான நிலையில் பொதுவான மாதிரியான சினெஸ்தீசியா குறிப்பிட்டதாக, அதாவது தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதாக மாறிய பல்வேறு வகைகளை நான் சந்தித்தேன். அன்றாட சத்தம் பொதுவானதாகிவிட்டால், அது ஒத்திசைக்கப்படுவதை நிறுத்தியது, ஆனால் மனித பேச்சு, இசை மற்றும் ஊடுருவும் இயல்புடைய சத்தங்கள் அவற்றின் நிறங்களை இழக்கவில்லை. கூடுதலாக, சினெஸ்தீட், யாரைப் பற்றி பற்றி பேசுகிறோம், சில கருத்துக்கள்: எண்கள், பெயர்கள், வாரத்தின் நாட்கள் மற்றும் மாதங்களின் பெயர்கள் - ஒரு குறிப்பிட்ட வகையின் சினெஸ்தீசியாவையும் ஏற்படுத்தியது, இது அவரது பொதுவான மாதிரி சினெஸ்தீசியாவின் இயல்பான இணைப்புகளில் உள்ளார்ந்த எதிர்வினைகளின் விசித்திரமான தீவிரத்தில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

ஒரு நபருக்கு ஒரே நேரத்தில் பல வகையான சினெஸ்தீசியா இருந்தால், அவர் பல சினெஸ்தீசியாவாக இருக்கிறார், மேலும் அவரது சினெஸ்தீசியா தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது பன்மை வடிவம். சினெஸ்தீசியாவின் பல வடிவங்கள் பொதுவான மாதிரி மற்றும் குறிப்பிட்ட (தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட) இடையே சில இடைநிலை விருப்பங்களாக வகைப்படுத்தப்படலாம். சில பல சினெஸ்தீட்கள் ஏழு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட வகையான சினெஸ்தீசியாவைக் கொண்டிருக்கலாம். வழக்கமாக, ஆனால் எப்போதும் இல்லை, பல சினெஸ்தீசியாவின் அனைத்து எதிர்வினைகளும் ஒரே மாதிரியில் அனுபவிக்கப்படுகின்றன, எடுத்துக்காட்டாக, பார்வையின் நிறம் மற்றும் பிற உள்ளார்ந்த குணங்கள் மட்டுமே.

சினெஸ்டெடிக் எதிர்வினைகளை அனுபவிக்கும் முறையின்படி, இரண்டு துருவ வெளிப்பாடுகளை வேறுபடுத்துவது வழக்கம்: திட்ட மற்றும் துணை. எடுத்துக்காட்டாக, ப்ராஜெக்டிவ் சினெஸ்தீட்கள் எழுதப்பட்ட எழுத்துக்களின் மேல் வண்ணக் கணிப்புகளாக வண்ண எழுத்துக்கள் அல்லது எண்களை அனுபவிக்கின்றன. எந்தவொரு முறையின் (நிறம், சுவை, ஒலி) ஒத்திசைவான கணிப்புகள் புறநிலை உலகின் மேல் மிகைப்படுத்தப்பட்டதைப் போல உடல் ரீதியாக உண்மையான உணர்வுகளாகும். அவை உண்மையான நிறங்கள் அல்லது ஒலிகளிலிருந்து குறைந்த அளவிலான உறுதிப்பாடு மற்றும் அவற்றை ஏற்படுத்தும் நிகழ்வுகள் பற்றிய கடுமையான குறிப்பு ஆகியவற்றில் வேறுபடுவதால், ஒரு சினெஸ்தீட் ஒருபோதும் ஒன்றையொன்று குழப்பும் அபாயத்தை எதிர்கொள்வதில்லை. ஒத்திசைவு எதிர்வினைகள் எவ்வாறு அனுபவிக்கப்படுகின்றன என்பதற்கான ஸ்பெக்ட்ரமின் மறுமுனையில் சினாஸ்தீட்டுகள் - “அசோசியேட்டர்கள்”. துணை வடிவத்தில், ஒத்திசைவு எதிர்வினைகள் அதே மாறாத தன்மை, நிலைத்தன்மை மற்றும் தெளிவுடன் தொடர்கின்றன, ஆனால் மறைந்திருக்கும் பதிவுகள், நிலையான அறிவு மற்றும் திட்ட வடிவத்தைப் போலவே குறிப்பிட்ட உடல் குணங்கள் இல்லாமல் "அகநிலை மறுக்க முடியாத தன்மை" ஆகியவற்றின் மட்டத்தில்.

இறுதியாக, இயற்கை சினெஸ்தீசியாவை விவரிக்கும் போது பயன்படுத்தப்படும் மற்றொரு முக்கியமான கருத்து பிறவி. கருத்தில் சிக்கலான இயல்புமரபியல் மற்றும் சுற்றுச்சூழலின் தொடர்பு, "பிறவி சினெஸ்தீசியா" என்ற சொல் தற்போதைய ஆராய்ச்சியின் தருணத்தில் ஒரு வழிகாட்டியாக மட்டுமே எடுக்கப்பட வேண்டும். சினெஸ்தீட்ஸின் பெற்றோருக்கு சினெஸ்தீசியா இல்லாதபோது பெரும்பாலும் வழக்குகள் உள்ளன, மாறாக, சினெஸ்தீட்ஸின் குழந்தைகள் சினெஸ்தீசியாவைப் பெறாமல் போகலாம். எனவே, ஏற்கனவே கண்டுபிடிக்கப்பட்ட மரபணு குறிப்பான்கள் கூட சினெஸ்தீசியாவின் பரம்பரையின் ஒரு குறிப்பிட்ட நிகழ்தகவைக் குறிக்கின்றன என்பதை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது. சினெஸ்தீசியாவின் மரபணு முன்னறிவிப்பின் அளவு பற்றிய கேள்வி மேலும் ஆராய்ச்சிக்கு திறந்திருக்க வேண்டும், ஏனெனில் சாத்தியமான செல்வாக்கு காரணிகளில் அறிவாற்றல் சமூகமயமாக்கல் (பயிற்சி) மற்றும் கொடுக்கப்பட்ட சமூகத்தில் உள்ளார்ந்த அறிவாற்றல் மற்றும் சிந்தனையின் பாணிகள் ஆகிய இரண்டும் அடங்கும்.

முடிவுக்கு வருவோம்: சினெஸ்தீசியாவை வகைப்படுத்துவது மற்றும் மூன்றாம் தரப்பினரால் விவரிக்கப்படுவது கடினம். சினெஸ்தீசியா என்பது பல்வேறு நிலப்பரப்புகள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளின் நுணுக்கங்களைக் கொண்ட பல பரிமாண நிறமாலை ஆகும். கிராபீம்களின் உருவம் அல்லது "தவழும் கோடு" போன்ற சில வெளிப்பாடுகள், தன்னிச்சையான மற்றும் கூடுதல் அகநிலை உணர்வின் தன்மை காரணமாக மட்டுமே சினெஸ்தீசியாவின் வரையறையின் கீழ் வருகின்றன, அதே நேரத்தில் அவற்றின் மற்ற குணங்கள் பொருந்தாது. கிளாசிக்கல் புரிதல்நிகழ்வு. பெரும்பாலும், சினெஸ்தீசியாவை பல நிலை மாற்றங்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளின் ஸ்பெக்ட்ரம் வடிவில் கற்பனை செய்வது நல்லது: "தூண்டுதல்" இன் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் தொகுக்கப்பட்ட பண்புகளிலிருந்து "எதிர்வினைகளின்" தனித்துவமான தன்மை வரை; அகநிலை அனுபவத்தில் அது தன்னை ஈர்க்கும் கவனத்தின் அளவிலிருந்து, தனிப்பட்ட மற்றும் படைப்பு பொருள், சமூகத்தின் பரிந்துரையின் பேரில் அவளுக்கு வழங்கப்பட்டுள்ளது.

சினெஸ்தீசியாவின் ஒரே வெளிப்பாடுகளைக் கொண்ட இரண்டு நபர்களை நீங்கள் சந்திக்க முடியாது. "A" என்ற எழுத்து அவர்களுக்கு வெவ்வேறு வண்ணங்களில் வரையப்பட்டிருப்பதால் அல்ல, ஆனால் இந்த கடிதம் ஒவ்வொரு முறையும் வெவ்வேறு அர்த்தங்களைக் கொண்டிருக்கும். சினெஸ்தீசியா என்பது எழுத்துக்கள், பேச்சு, எண்ணுதல் அல்லது இசை போன்ற குறியீட்டு நிகழ்வுகள் நமக்கு ஒரு தனிப்பட்ட உடல் யதார்த்தத்தைப் பெறும் விதத்தின் விளைவாகும். இதுவே சினெஸ்தீசியாவை மனித உணர்வின் உலகளாவிய நிகழ்வாக ஆக்குகிறது.

இயற்கையான சினஸ்தீசியா வெளிப்பாடுகளின் வகைகளைக் கொண்ட அட்டவணை

(ஒரு உணர்திறன் அமைப்பின் நரம்பு கட்டமைப்புகளிலிருந்து மற்றொன்றுக்கு உற்சாகத்தின் கதிர்வீச்சு காரணமாக), அது குறிப்பிட்ட உணர்வுகளுடன், மற்றொரு உணர்வு உறுப்புடன் தொடர்புடைய உணர்வுகளையும் ஏற்படுத்துகிறது.

சுவை சினெஸ்தீசியா- எந்த வார்த்தைகள் அல்லது படங்களிலிருந்து சுவை சங்கங்களின் தோற்றம். உதாரணமாக, அத்தகைய சினெஸ்தீட்டுகள் ஒவ்வொரு முறை சாக்லேட் சாப்பிடும் போதும் அவர்களுக்குப் பிடித்த பாடலைக் கேட்கலாம்.

எழுத்துக்கள், எண்கள் மற்றும் சொற்களுடன் வண்ணம் அல்லது அமைப்புமுறை தொடர்பு கொண்டவை மிகவும் பொதுவான சினெஸ்தீட்டுகள் (உதாரணமாக, எழுத்து A எப்போதும் பிரகாசமான பச்சை நிறத்தில் தோன்றும்).

சினெஸ்தீசியாவின் நிகழ்வு மூன்று நூற்றாண்டுகளாக அறிவியலுக்குத் தெரியும். அதன் மீதான ஆர்வத்தின் உச்சம் 19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில் வந்தது. பின்னர் மருத்துவர்கள் மட்டுமல்ல, கலை மக்களும் உணர்வுகளின் கலவையில் ஆர்வம் காட்டினர். எனவே, 1915 ஆம் ஆண்டில், அலெக்சாண்டர் ஸ்க்ரியாபின் "ப்ரோமிதியஸ்" இல் லைட்டிங் பகுதியை நிகழ்த்த ஒரு சிறப்பு கருவி உருவாக்கப்பட்டது. 1970 களில், "இசை + ஒளி" கச்சேரிகள் பிரபலமாக இருந்தன, இது "ஒளி உறுப்பு" - ஒலிகளை மட்டுமல்ல, ஒளியையும் உருவாக்கும் ஒரு இசைக்கருவியைப் பயன்படுத்தியது.

மனித ஏற்பிகளில் புலப்படும் மற்றும் கேட்கக்கூடிய உணர்வின் இணைப்புக்கான காரணங்களின் தோற்றம் பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தையது. பழங்காலத்தில் கூட, syncretism என்று ஒரு கலை இருந்தது, அதாவது, இனங்கள் மற்றும் வகைகளாக பிரிக்க முடியாது. பழமையான மூதாதையர்களின் மனதில் நிறமும் ஒலியும் சில பொருட்களுக்கு சொந்தமானது, மேலும் பொருட்களின் கருத்து குறிப்பிட்டதாக இருந்தது. அதனால்தான், கட்டாய சடங்கு நடவடிக்கைகளான நடனமும் நெருப்பின் சுடரின் ஒளியும் பிரிக்க முடியாதவை மற்றும் குறிப்பிட்ட மற்றும் நியமிக்கப்பட்ட நிகழ்வுகளில் நிகழ்த்தப்பட்டன.

சினெஸ்தீசியா ஒரு மனநல கோளாறு அல்ல என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

மேலும் பார்க்கவும்

இணைப்புகள்

• கோர்டோபா எம்.ஜே. de, Hubbard E.M., Riccò D., Day S.A., III Congreso Internacional de Sinestesia, Ciencia y Arte, 26-29 ஏப்ரல், Parque de las Ciencias de Granada, Ediciones Fundación Internacional Artecittà, Digirent Carecità, Imp. கிரனாடா 2009. ISBN 978-84-613-0289-5
• கோர்டோபா எம்.ஜே. டி, ரிக்கோ டி. (மற்றும் பலர்), சினெஸ்தீசியா. லாஸ் ஃபண்டமெண்டோஸ் டெரிகோஸ், ஆர்ட்டிஸ்டிகோஸ் ஒய் சென்டிஃபிகோஸ், எடிசியோன்ஸ் ஃபண்டேசியன் இன்டர்நேஷனல் ஆர்டிசிட்டா, கிரனாடா 2012. ISBN 978-84-939054-1-5
• சைட்டோவிக், ஆர்.இ., சினெஸ்தீசியா: எ யூனியன் ஆஃப் தி சென்ஸ், இரண்டாவது பதிப்பு, எம்ஐடி பிரஸ், கேம்பிரிட்ஜ், 2002. ஐஎஸ்பிஎன் 978-0-262-03296-4
• சைட்டோவிக், ஆர்.ஈ., தி மேன் ஹூ டேஸ்ட் ஷேப்ஸ், கேம்பிரிட்ஜ், எம்ஐடி பிரஸ், மாசசூசெட்ஸ், 2003. ஐஎஸ்பிஎன் 0-262-53255-7. OCLC 53186027
• மார்க்ஸ் எல்.ஈ., உணர்வுகளின் ஒற்றுமை. முறைகளுக்கு இடையே உள்ள தொடர்புகள், அகாடமிக் பிரஸ், நியூயார்க், 1978.
• ரிக்கோ டி., சினெஸ்டெஸி பெர் ஐல் டிசைன். Le interazioni sensoriali nell "epoca dei multimedia, Etas, Milano, 1999. ISBN 88-453-0941-X
• ரிக்கோ டி., சென்டியர் இல் டிசைன். சினெஸ்டெஸி நெல் ப்ரோஜெட்டோ டி கம்யூனிகேசியோன், கரோசி, ரோமா, 2008. ஐஎஸ்பிஎன் 978-88-430-4698-0
• டோர்னிடோர் டி., ஸ்டோரியா டெல் சினெஸ்டெஸி. லே ஒரிஜினி டெல் "ஆடிசியோன் கொலராட்டா, ஜெனோவா, 1986.
• டோர்னிடோர் டி., ஸ்கம்பி டி சென்சி. ப்ரிஸ்டோரியா டெல் சினெஸ்டெஸி, சென்ட்ரோ சயின்டிபிகோ டோரினீஸ், டோரினோ, 1988.

• சினெஸ்தீட்ஸின் ஆன்லைன் சமூகத்தின் தளம்: சினெஸ்தீசியா பற்றிய செய்தி மற்றும் அறிவியல், கலையில் சினெஸ்தீசியா, தன்னார்வ மற்றும் தன்னிச்சையான சினெஸ்தீசியா இடையேயான தொடர்பைப் பற்றிய ஆராய்ச்சி, சினெஸ்தீசியாவின் மானுடவியல்
• சினெஸ்தீசியா என்றால் என்ன: கட்டுக்கதைகள் மற்றும் உண்மை - லியோனார்டோ எலக்ட்ரானிக் அல்மனாக், v.7, 1999, N 6 இல் வெளியிடப்பட்டது
• உளவியலாளர் விளாடிமிர் லெவி "கேள்விகள் மற்றும் பதில்களில் வாழ்க்கை அறிவியல்" என்ற திட்டத்தில் சினெஸ்தீசியாவின் நிகழ்வு பற்றி.

குறிப்புகள்

விக்கிமீடியா அறக்கட்டளை. 2010.

பிற அகராதிகளில் "சினெஸ்தீசியா" என்றால் என்ன என்பதைக் காண்க:

- (கிரேக்க சினைஸ்தீசிஸ் கோ-சென்ஸேஷனில் இருந்து) கொடுக்கப்பட்ட உணர்வு உறுப்பு எரிச்சலடையும் போது, ​​அது குறிப்பிட்ட உணர்வுகளுடன், மற்றொரு புலன் உறுப்புடன் தொடர்புடைய உணர்வுகள் எழும் போது உணரும் ஒரு நிகழ்வு (உதாரணமாக, வண்ண கேட்டல், ஒலி அனுபவங்கள்... ... பெரிய கலைக்களஞ்சிய அகராதி

- (பிற கிரேக்க சினைஸ்தீசிஸ் இணை உணர்விலிருந்து) ஒரு கருத்து என்பது ஆன்மாவில் உள்ள உணர்வுகளுக்கு இடையிலான தொடர்புகள் மற்றும் கலையின் குறிப்பிட்ட பகுதிகளில் அவற்றின் வெளிப்பாடுகளின் முடிவுகளால் வகைப்படுத்தப்படும் ஒரு வகையான உணர்வைக் குறிக்கிறது: அ) கவிதைத் தோற்றங்கள் மற்றும் ஸ்டைலிஸ்டிக் உருவங்கள், .. ... கலாச்சார ஆய்வுகளின் கலைக்களஞ்சியம்

- (கிரேக்கம்) உடன், இரண்டாம் நிலை பிரதிநிதித்துவம்; எந்த உணர்ச்சி உறுப்பு எரிச்சலடையும் போது, ​​அது தொடர்பான உணர்வு மட்டும் எழுகிறது, ஆனால் அதே நேரத்தில் மற்றொரு உணர்வு உறுப்புடன் தொடர்புடைய உணர்வு. எனவே, ஒரு எக்காளம் ஒலியில்...... தத்துவ கலைக்களஞ்சியம்

- [ஜெர்மன்] ரஷ்ய மொழியின் வெளிநாட்டு சொற்களின் Sunästhesie அகராதி

சினெஸ்தீசியா- சினெஸ்தீசியா: இடைசென்சரி இணைப்புகளை உருவாக்குவதன் மூலம் சிந்தனையில் உணரப்பட்ட தகவலின் உணர்ச்சி பிரதிபலிப்பு செயல்பாட்டில் உள்ள தொடர்புகள் ...

சினெஸ்தீசியா (கிரேக்க synáisthesis - உணர்வு, ஒரே நேரத்தில் உணர்வு, "மயக்க மருந்து" என்ற கருத்துக்கு எதிர்ச்சொல் - எந்த உணர்வுகளும் இல்லாதது) என்பது மனித உணர்வின் ஒரு அம்சமாகும், இது ஒரு தூண்டுதலுக்கு புலன்களின் எதிர்வினை மற்றவற்றுடன் சேர்ந்து வருகிறது. , கூடுதல் உணர்வுகள் அல்லது படங்கள். வெளிப்பாட்டின் ஒரு எடுத்துக்காட்டு ஒரு நிறத்தை உணரும் போது ஒலி சங்கங்கள். இந்த நிகழ்வு மிகவும் அரிதானது அல்ல, ஆனால் பெரும்பாலும் ஒரே தொனி வெவ்வேறு மக்களில் முற்றிலும் மாறுபட்ட வண்ண யோசனைகளைத் தூண்டும்.

தோன்றும் கூடுதல் உணர்வுகளின் தன்மையின் அடிப்படையில், பின்வரும் வகையான சினெஸ்தீசியா வேறுபடுகின்றன:

• காட்சி (புகைப்படம்);
• செவிவழி (ஒலிப்புகள்);
• சுவை;
• தொட்டுணரக்கூடிய மற்றும் பல

சினெஸ்தீசியா தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட முறையில் ஏற்படலாம், அதாவது. சில பதிவுகளுக்கு மட்டுமே, மற்றும் புலன்களின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து உணர்வுகளுக்கும் நீட்டிக்கப்படுகிறது. பெரும்பாலானவை தற்போதைய ஆராய்ச்சிஇந்த நிகழ்வு ஆகிவிட்டது பத்தொன்பதாம் திருப்பம்மற்றும் XX நூற்றாண்டுகள். அந்த நேரத்தில், உளவியலாளர்கள் மற்றும் மருத்துவர்கள் மட்டுமல்ல, கலை மக்களும் இந்த நிகழ்வில் ஆர்வம் காட்டினர். பின்னர் சினெஸ்தீசியாவின் நிகழ்வு இசைக்கலைஞர் ஏ. ஸ்க்ரியாபின் பற்றி சிந்திக்க வைத்தது " செயற்கை கலை", ஒவ்வொரு இசை விசையும் ஒரு குறிப்பிட்ட நிறத்துடன் ஒத்திருக்கும் ( சிம்போனிக் கவிதை"ப்ரோமிதியஸ்", 1910). அதே நேரத்தில், பிரெஞ்சு அடையாளவாதிகள் (ஆர்தர் ரிம்பாட், பால் வெர்லைன், சார்லஸ் பாட்லேயர்) ஒலிகள் மற்றும் வண்ணங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பிரபலமான சொனெட்டுகளை உருவாக்கினர். பல எழுத்தாளர்கள், கவிஞர்கள் மற்றும் கலைஞர்களை "சினெஸ்டெடிக்ஸ்" என்று வகைப்படுத்தலாம், ஆனால் முதல் பார்வையில் அவர்கள் மிகவும் வித்தியாசமாகத் தோன்றினாலும்: வி. காண்டின்ஸ்கி மற்றும் எல். டால்ஸ்டாய், எம். ஸ்வெடேவா மற்றும் எம். கார்க்கி, வி. நபோகோவ் மற்றும் கே. பால்மாண்ட், பி. பாஸ்டெர்னக் மற்றும் ஏ. வோஸ்னென்ஸ்கி.

"சினெஸ்டெடிக்" சங்கங்கள் சில சமயங்களில் மிகவும் கணிக்க முடியாததாகவும் அற்புதமாகவும் இருக்கலாம், சில சமயங்களில் "இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்டதாகவும்" இருக்கலாம். எனவே, முதல் பார்வையில் மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபட்டவர்கள் அல்ல, சில நேரங்களில் தனிப்பட்ட சொற்கள், எழுத்துக்கள் மற்றும் எண்கள் அவற்றின் சொந்த வண்ணங்களைக் கொண்டுள்ளன என்று திட்டவட்டமாக வலியுறுத்துகின்றனர், மேலும் பல ஆண்டுகளாக கூட இந்த கருத்தை மாற்ற முடியாது.

1996 ஆம் ஆண்டில், சைமன் பரோன்-கோஹன், கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழகத்தின் மற்ற ஊழியர்களுடன் சேர்ந்து, தோராயமாக இரண்டாயிரத்தில் ஒருவருக்கு இதுபோன்ற "கடினமான" தொடர்புகள் இருப்பதைக் கண்டறிந்தனர், மேலும் இது மரபணு ரீதியாக, பரம்பரை மூலம் பரவுகிறது. இருப்பினும், 25 ஆயிரத்தில் 1 நபர் இத்தகைய அம்சங்களைக் கொண்டிருப்பதாக மற்ற தரவு கூறுகிறது. மூலம், ஆண்களை விட பெண்கள் சினெஸ்டெடிக்ஸ் அதிகம்: அமெரிக்காவில் 3 முறை, இங்கிலாந்தில் 8 முறை. அத்தகையவர்கள் பெரும்பாலும் இடது கைப் பழக்கம் உடையவர்கள், அல்லது வலது மற்றும் இடது கை இரண்டிலும் சமமாக நல்லவர்கள். சினெஸ்டீட்டுகள் கணிதத்தில் குறிப்பாக வலிமையானவை அல்ல, அவை பெரும்பாலும் மனச்சோர்வு இல்லாதவை மற்றும் மற்றவர்களை விட மோசமான இடஞ்சார்ந்த நோக்குநிலை கொண்டவை.

ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழகத்தைச் சேர்ந்த மேகன் ஸ்டீபனின் புதிய ஆய்வு, சினெஸ்தீசியாவில் மரபணுக்களின் பங்கு முன்னணியில் இருந்தாலும், இந்த நிகழ்வை மரபியல் மூலம் மட்டும் தீர்மானிக்க முடியாது என்பதை நிரூபித்துள்ளது. ஸ்டீபன் மற்றும் அவரது சகாக்கள் முதிர்வயதில் பார்வையற்ற 6 சினெஸ்டெடிக் நபர்களை பரிசோதித்தனர், மேலும் அவர்களில் மூன்று பேர் முற்றிலும் பார்வையற்றவர்களாக இருந்த பிறகு அத்தகைய திறன்களை வளர்த்துக் கொண்டனர். இவ்வாறு, அவர்களில் ஒருவர், பார்வையை இழந்த பிறகு, அனைத்து நாட்கள், மாதங்கள், எழுத்துக்கள் மற்றும் ஒலிகள் சில வண்ணங்களில் "வண்ணத்தில்" இருக்க வேண்டும் என்று கருதத் தொடங்கினார், மற்றவர் ஒலிகள் மற்றும் வாசனைகளுடன் அவருக்கு முன்னால் பல்வேறு படங்களை பார்க்கத் தொடங்கினார்.

இந்த நிகழ்வின் உருவாக்கம் மரபணுக்களால் மட்டுமல்ல, சுற்றுச்சூழலாலும் பாதிக்கப்படுகிறது என்பதை பரோன்-கோஹன் ஒப்புக்கொள்கிறார். சூழல். ஆனால் உண்மையையும் பொய்யையும் வேறுபடுத்திப் பார்க்க நாம் இன்னும் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும் என்று அவர் நம்புகிறார். எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, 5 நாட்களுக்கு பார்வையற்ற ஒரு நோயாளியின் நிறங்களை சினெஸ்தீசியா என்று கருதக்கூடாது, ஏனென்றால் அவை வெளிப்புறமாக மட்டுமே இந்த நிகழ்வை ஒத்திருக்கின்றன.

ஒவ்வொரு நபருக்கும் சில மன விலகல்கள் உள்ளன. இல்லை, சுற்றியுள்ள அனைவருக்கும் பைத்தியம் என்று அர்த்தம் இல்லை. நீங்கள் நூறு சதவீதம் சாதாரணமாக இருக்க முடியாது. விசித்திரமான பழக்கங்கள், சுவைகள், ஆர்வங்கள் - இவை அனைத்தும் ஒரு நபரை மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபடுத்துகின்றன. இப்போது உள்ளே நவீன உலகம்"உங்களிடம் விசித்திரம் இல்லையென்றால், நீங்கள் விசித்திரமானவர்" என்பது பிரபலமான கலாச்சாரத்தில் மிகவும் பிரபலமான வெளிப்பாடு.

சினெஸ்தீசியா மிகவும் சுவாரஸ்யமான நிகழ்வாகக் கருதப்படுகிறது. இந்த பதவி மேம்பட்ட உணர்வின் தனித்துவமான நோய்க்குறியைக் குறிக்கிறது. சினெஸ்தீசியா என்றால் என்ன, அதன் அர்த்தம் என்ன என்பது பற்றி இந்த கருத்து, மற்றும் என்ன வகையான சினெஸ்தீசியா இந்த கட்டுரையில் விவாதிக்கப்படும்.

சமூகத்தின் வளர்ச்சியின் முந்தைய கட்டங்களில், ஒரு விலகல் இருப்பதை மற்றவர்கள் மிகவும் விரோதமாக உணர முடியும். ஒரு தனிநபரின் உச்சரிக்கப்படும் விநோதங்கள் சமூகத்திற்கு ஆபத்தாக சாதாரண மக்களால் உணரப்படலாம். எந்தவொரு விநோதங்களும் - நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறையானவை - சிறப்பு மன திறன்கள் அல்லது விசித்திரமான மன விலகல்களுக்கு பணம் செலுத்தக்கூடாது என்ற அவர்களின் விருப்பத்தின் காரணமாக அவற்றின் உரிமையாளர்களால் பெரும்பாலும் மறைக்கப்படுகின்றன.

அன்று இந்த நேரத்தில்தனிநபரின் அசல் தன்மை சமூகத்தால் கண்டிக்கப்படுவதில்லை. நிபுணர்கள் விலகல்களை சரிசெய்வதை மேற்கொள்கின்றனர், அவற்றின் இயல்பு மற்றும் அறிகுறிகளை கவனமாக ஆய்வு செய்கிறார்கள். விசித்திரமான பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் குணநலன்கள் உளவியல் துறையில் நிபுணர்களுக்கு குறிப்பாக ஆர்வமாக உள்ளன.

சினெஸ்தீசியா என்றால் என்ன - வரையறை

"சினெஸ்தீசியா" என்ற வார்த்தையே உள்ளது கிரேக்க தோற்றம்மற்றும் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட பொருள் "கலப்பு கருத்து." பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கருத்தின்படி, சினெஸ்தீசியா ஒரு உண்மையான தனித்துவமான நோய்க்குறி, இதன் சாராம்சம் பல உணர்வு உறுப்புகள் ஒரே நேரத்தில் ஒரு தூண்டுதலுக்கு எதிர்வினையாற்றலாம். இந்த சுவாரசியமான சிண்ட்ரோம் உள்ளவர்கள், ஒரு குறிப்பிட்ட மெல்லிசையைக் கேட்கும் போது, ​​அவர்களின் மனதில் உள்ள ஒலிகளுக்கு வண்ணங்களை மாற்றியமைக்கும் மனோவியல் திறன் காரணமாக பல்வேறு படங்களுடன் தொடர்பு கொள்ளலாம்.

"சினெஸ்தீசியா" என்ற வார்த்தையின் எதிர்ச்சொல் "மயக்க மருந்து" (உணர்வுகள் இல்லாமை) என்ற மிகவும் நன்கு அறியப்பட்ட கருத்து என்று அழைக்கப்படலாம். சினெஸ்தீசியா என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட உணர்திறன் உறுப்பின் எரிச்சலை உள்ளடக்கிய உணர்வின் ஒரு செயல்முறையாகும், ஆனால் அதே நேரத்தில் மற்றொரு உணர்ச்சி உறுப்புடன் தொடர்புடைய ஒரு உணர்வு ஏற்படுகிறது. எளிமையாகச் சொல்வதானால், இது பல்வேறு சங்கங்களின் தோற்றத்தின் செயல்முறையாகும், அவை கலக்க மற்றும் ஒத்திசைவு செய்ய முடியும். இந்த நிகழ்வுக்கு வாய்ப்புள்ளவர்களுக்கு வாய்ப்பு உள்ளது ஒலிகளைக் கேட்பது மட்டுமல்லாமல், அவற்றைப் பார்க்கவும்.

சினெஸ்தீசியா என்பது மயக்க மருந்துக்கு எதிரானது, இதில் வெளிப்புற காரணிகள் மற்றும் நிகழ்வுகளுக்கு எதிர்வினையாக எரிச்சல் இல்லாதது. இந்த நோய்க்குறி வைத்திருப்பவர்கள் சினெஸ்தீசியாவின் இருப்பின் விளைவாக இத்தகைய திறன்களை நிரூபிக்க முடியாது. ஒரு நபர் ஐந்து வெவ்வேறு உணர்ச்சி உறுப்புகளைப் பயன்படுத்த முடியும் என்பது அனைவருக்கும் தெரியும், அவை ஒவ்வொன்றும் சில உணர்வுகளுக்கு பொறுப்பாகும்:

• காட்சி;
• வாசனை
• சுவை;
• செவிவழி;
• தொட்டுணரக்கூடிய.

உளவியலாளர்கள் உறுதியாக உள்ளனர் சினெஸ்தீசியா என்பது மூளையின் அரைக்கோளங்களின் இடையூறுகளின் விளைவாகும். அதனால்தான் குறிப்பிடலாம் சுவாரஸ்யமான திறன்சினெஸ்தீட்ஸ், இது தனித்துவமான கை மோட்டார் திறன்களின் முன்னிலையில் உள்ளது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இந்த நோய்க்குறி உள்ளவர்கள் தங்கள் வலது மற்றும் இடது கைகளைப் பயன்படுத்துவதில் சமமாக நல்லவர்கள். இது அவர்களின் பன்முகத்தன்மை.

சினெஸ்தீசியா மற்றும் அதன் வகைகளின் அங்கீகாரம்

இந்த சொல் ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்தில் தோன்றியது. ஆனால் அந்த நிகழ்வு இப்போதுதான் தோன்ற ஆரம்பித்திருக்கிறது என்று எண்ணிவிடக் கூடாது. அதன் இருப்பு பண்டைய காலங்களிலிருந்து அறியப்படுகிறது. பழமையான மக்கள் தங்கள் சிறப்பு சடங்கு நடனங்களை நிகழ்த்தும்போது வண்ணங்களையும் ஒலிகளையும் பிரிக்கவில்லை. பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், இந்த கட்டுரையில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள நோய்க்குறி கலாச்சாரத் துறையில் மிகவும் பிரபலமானது.

பரிசளித்த மக்கள் ஒலிகள் மற்றும் வண்ணங்களை இணைக்க முடிந்தது, அதே போல் காட்சி மற்றும் சுவை உணர்வுகளை இணைக்க முடிந்தது. எனவே, கலைஞர்கள் எளிமையான சூழ்நிலைகளில் உத்வேகம் பெறலாம், பெறப்பட்ட பதிவுகள் மற்றும் உணர்வுகளை அடுத்தடுத்த படைப்புகளில் ஒருங்கிணைக்க முடியும்.

ஆனால் சினெஸ்தீசியா கலைஞர்களிடையே மட்டுமல்ல பிரபலமாக இருந்தது. இந்த தனித்துவமான நோய்க்குறியை ஆராய்வதன் முக்கியத்துவத்தைக் கண்ட மருத்துவர்களிடம் அவர் தீவிரமாக ஆர்வமாக இருந்தார். நவீன மருத்துவம் சினெஸ்டெடிக் தூண்டுதல்களை பல வகைகளாகப் பிரித்துள்ளது:

உளவியலாளர்களால் சினெஸ்தீசியா பற்றிய ஆய்வு

சினெஸ்தீசியா போன்ற ஒரு நிகழ்வை மருத்துவம் ஆய்வு செய்து வருகிறது. ஒரே நேரத்தில் பல புலன்கள் மூலம் படங்கள் அல்லது பொருட்களை இணைக்கக்கூடிய நபர்களை நிபுணர்கள் தெளிவாக வரையறுக்கின்றனர். சினெஸ்தீட்கள் அடங்கும் என்று மேலே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது படைப்பு ஆளுமைகள். ஆனால் இது ஒரு விருப்பமான புள்ளி. கலைஞர்கள் மற்றும் இசைக்கலைஞர்கள் எப்போதும் சினெஸ்தீட்களாக இருக்க மாட்டார்கள், ஆனால் இந்த மக்களிடையே சில நேரங்களில் உண்மையான தனித்துவமானவர்கள் உள்ளனர்.

சினெஸ்தீசியா சில நேரங்களில் அதன் உரிமையாளர்களில் சிலவற்றை வழங்குகிறது தனி நினைவாற்றல். இந்த சுவாரஸ்யமான புள்ளியின் ஆதாரம் தொடர்ச்சியான சோதனைகளை நடத்திய பின்னர் நிபுணர்களால் பெறப்பட்டது, சில சந்தர்ப்பங்களில் சினெஸ்தீட்கள் உண்மையில் இந்த தரத்தை கொண்டிருக்கின்றன என்பதை நிரூபிக்க முடிந்தது.

எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு பெண்ணைப் பற்றிய ஒரு ஆய்வைக் கவனியுங்கள். அவளுக்கு மெட்ரிக்குகள் காட்டப்பட்டன, ஒவ்வொன்றும் 50 இலக்கங்களைக் கொண்டிருந்தன. அவர் முன்மொழியப்பட்ட தரவை மதிப்பாய்வு செய்து பின்னர் அதை ஒரு காகிதத்தில் நகலெடுத்தார். இரண்டு நாட்களுக்குப் பிறகு, அதே சோதனை மீண்டும் செய்யப்பட்டது. முடிவுகள் ஒரே மாதிரியாக இருந்தன. உளவியலாளர்களின் கூற்றுப்படி, எண்களைப் பற்றி சிந்திக்கும்போது, ​​அதனுடன் தொடர்புடைய சங்கங்கள் அவரது தலையில் தோன்றியதன் காரணமாக பெண் அத்தகைய முடிவுகளை நிரூபிக்க முடிந்தது.

மனநல மருத்துவத்தில் சினெஸ்தீசியா

இந்த சொல் கடந்த நூற்றாண்டிற்கு முன்பு மனநல மருத்துவத்தில் பயன்படுத்தத் தொடங்கியது. இந்த நிகழ்வைப் பற்றிய முழுமையான ஆய்வுக்காக, மனநலத் துறையில் வல்லுநர்கள் கவிஞர்கள், இசையமைப்பாளர்கள், கலைஞர்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்களை ஆய்வு செய்தனர். ஆய்வுகளுக்குப் பிறகு, மனநல மருத்துவர்கள் மனநல குறைபாடுகள் எதுவும் கண்டறியப்படவில்லை என்று முடிவு செய்தனர், இது அவர்களைக் கூற அனுமதித்தது. சினெஸ்தீசியா ஒரு நோய் அல்ல.

பிரபலமான சினெஸ்தீட்டுகள்

வேடிக்கைக்காக, பிரபலமான மற்றும் பிரபலமான நபர்களில் யார் சினெஸ்தீட் என்பது பற்றிய தகவலை நீங்கள் வழங்கலாம்.

என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும் சினெஸ்தீசியா மரபுரிமையாக இருக்கலாம். இதற்கு ஒரு குறிப்பிடத்தக்க உதாரணம் நபோகோவின் மகன் - அவரது நேரடி வழித்தோன்றல். என்பது பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட ஒன்று நபோகோவ்மற்றும் அவரது மனைவி சினெஸ்தீட்கள். அவர்களின் மகனும் பின்னர் இந்த நிகழ்வை ஏற்றுக்கொண்டார்.

மேலும், மேற்கண்ட ஆளுமைகளுக்கு மேலதிகமாக, அத்தகைய பிரதிநிதிகளாக இருந்த சில எழுத்தாளர்களை ஒருவர் பெயரிடலாம் அசாதாரண மக்கள். இவர்களில் தங்கள் படைப்புகளில் அத்தகைய நிகழ்வைக் குறிப்பிடும் வாய்ப்பை இழக்காதவர்களும் இருந்தனர் - பாட்லெய்ர், ரிம்பாட், வெர்லைன். இருந்து உள்நாட்டு எழுத்தாளர்கள்பிரித்தறிய முடியும் பாஸ்டெர்னக், ஸ்வேடேவா, பால்மாண்ட்மற்றும் பலர். உலகப் புகழ்பெற்ற இசையமைப்பாளர்களும் உதாரணமாகச் செயல்படலாம் - ஸ்க்ரியாபின் மற்றும் ரிம்ஸ்கி-கோர்சகோவ். அவை சினெஸ்தீட்களாகவும் இருந்தன. ஒரு தனித்துவமான வழக்கு வழக்கு டேனியல் டாமெட். இந்த சினெஸ்தீட், பெரிய எண்களை விரைவாக எண்ணுவதற்கும், பதினொரு மொழிகளைப் பேசுவதற்கும் அவரது நம்பமுடியாத திறனுக்காக பிரபலமானது.