மனித நகைச்சுவைத் தொடரின் ஆசிரியர். பால்சாக்கின் "மனித நகைச்சுவை"
பால்சாக் எளிய விவசாயப் பின்னணியில் இருந்து வந்தவர். ஆனால் என் தந்தையின் பணியின் காரணமாக, நான் படிக்கும் வாய்ப்பு கிடைத்தது. ஆசிரியர் முடியாட்சியை ஒரு சமூக அமைப்பாக அங்கீகரித்து குடியரசுக் கட்டமைப்பை எதிர்த்தார். ஏனென்றால் முதலாளித்துவம் சுயநலவாதிகள் மற்றும் கோழைத்தனமானவர்கள் என்று நான் நினைத்தேன், அதைவிட அதிகமாக நாட்டை ஆள முடியாது. அவரது எழுத்தில், அவர் மைக்ரோகிராஃபிக் கொள்கையைப் பயன்படுத்துகிறார், இது சாம்பல் தினசரி நாட்களை பூதக்கண்ணாடியின் கீழ் ஆய்வு செய்கிறது.
செக்காவின் யோசனை 30 களில் தோன்றியது. நோக்கம்: பிரெஞ்சு சமுதாயத்தின் ஒழுக்கங்களின் வரலாற்றை எழுதுவது மற்றும் 1841 வாக்கில் பெரும்பாலான நாவல்கள் வெளியிடப்பட்டன. அசாதாரண பெயர்டான்டேயின் தெய்வீக நகைச்சுவையால் பரிந்துரைக்கப்பட்டது மற்றும் முதலாளித்துவத்தை நோக்கி ஒரு முரண்பாடான மற்றும் எதிர்மறையான தன்மையை வெளிப்படுத்துகிறது.
செக்கா அதன் சொந்த அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது. 143 நாவல்கள் எழுதப்பட்டன, ஆனால் 195 கருத்தரிக்கப்பட்டன
1) அறநெறிகள் பற்றிய ஓவியங்கள்
2) தத்துவ ஆய்வுகள்
3) பகுப்பாய்வு ஆய்வுகள்.
முதல் குழு மிகவும் வளர்ந்தது. எழுத்தாளரின் கூற்றுப்படி, இந்த குழு ஒட்டுமொத்த படத்தை பிரதிபலிக்கிறது நவீன சமுதாயம். இந்த பகுதி காட்சிகளாக (6 துண்டுகளாக) பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: தனிப்பட்ட வாழ்க்கை, மாகாண வாழ்க்கை, பாரிசியன் வாழ்க்கை, இராணுவ வாழ்க்கை, அரசியல் வாழ்க்கை, கிராமப்புற வாழ்க்கை.
தத்துவ ஆய்வுகள் அறிவியல், கலை, மனித விதியுடன் தொடர்புடைய தத்துவ சிக்கல்கள், மதத்தின் பிரச்சினைகள் பற்றியவை.
நவீன சமுதாயத்தின் நிலைக்கான காரணங்கள் பற்றிய பகுப்பாய்வு ஆய்வுகள் (2 நாவல்கள்) "திருமணத்தின் உடலியல்" "திருமண வாழ்க்கையின் சிறிய துன்பங்கள்"
சுழற்சியின் முன்னுரையில், பி. பணியின் பணி மற்றும் வரலாற்றுத் தன்மையைக் குறிக்கிறது. கலைஞரின் பணி சில நிகழ்வுகளைப் பார்ப்பது மட்டுமல்ல, சமூக வாழ்க்கையை ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்ட நிகழ்வுகளின் ஒற்றை சங்கிலியாகப் புரிந்துகொள்வதும் ஆகும்.
அதே நேரத்தில், சமூகப் போராட்டத்தின் சட்டங்களில் மனித கதாபாத்திரங்களுக்கான விளக்கத்தைக் கண்டறிந்து, நிகழ்வுகளின் சித்தரிப்புக்கு ஒரு விமர்சன மதிப்பீட்டைக் கொடுக்கவும். பி கருத்துப்படி, இந்த சுழற்சி வாழ்க்கையின் சமூக யதார்த்தத்தைக் காட்ட வேண்டும். இந்த நாவல் மனித இதயம் அல்லது தேசிய உறவுகளின் கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது, கற்பனையான உண்மைகள் அல்ல, ஆனால் நிஜ வாழ்க்கையில் என்ன நடக்கிறது. அது உண்மையில் உள்ளது. இந்த வேலை வரலாற்று இயல்புடையது, மேலும் பிரெஞ்சு சமுதாயம் வரலாறு என்றும், அதன் செயலாளரைப் பற்றியும் கூறுகிறது. வரலாற்றாசிரியர்களால் மறந்த வரலாற்றை, ஒழுக்க வரலாற்றை எழுத விரும்புவதாக பி.
கலைக் கோட்பாடுகள்.
1. நீங்கள் இயற்கையை நகலெடுக்க வேண்டாம், ஆனால் உண்மையான, உண்மையுள்ள படத்தை கொடுக்க வேண்டும்.
2. ஹீரோவின் வகை கூட்டாக இருக்க வேண்டும், அவரைப் போலவே அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ இருப்பவர்களின் சிறப்பியல்பு அம்சங்களை வெளிப்படுத்துகிறது. அவர் இனத்தின் உதாரணம். ஹீரோ பெரும்பாலும் உருவாகும் செயல்பாட்டில் கொடுக்கப்படுகிறார், மக்களின் செல்வாக்கின் கீழ் இருக்கிறார். சோதனைகளை கடந்து, அவர் மாயைகளை இழக்கிறார். ஒரு நபரின் வீழ்ச்சி அவரது தனிப்பட்ட விருப்பம் இருந்தபோதிலும் நிகழலாம் என்பதை இது காட்டுகிறது.
3.வகை: சமூக நாவல். அதன் உள் மரபுகளுடன் சமூக உலகம்
பி பயன்படுத்துகிறது சிக்கலான அமைப்பு. கடுமையான வியத்தகு சதி, ஆனால் நிகழ்வுகள் யதார்த்தமான உந்துதலைக் கொண்டுள்ளன. எந்த ஒரு முக்கிய கதாபாத்திரமும் இல்லை, 3000 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்டவர்களை உள்ளடக்கியது பாத்திரங்கள், யாருடைய விதிகள் பின்னிப் பிணைந்துள்ளன. பெரும்பாலும், ஒரு தனி நாவல் ஒரு கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது சிறிய மனிதன். இருப்பினும், இது இலட்சியப்படுத்தப்படவில்லை மற்றும் ஆசிரியரின் கருத்துக்களை பிரதிபலிக்கவில்லை.
கதை உரையாடல்கள் மற்றும் விளக்கங்களைக் கொண்டுள்ளது, அவை மிகவும் விரிவானவை. ஹீரோக்களின் கதை, ஒரு விதியாக, ஒரு நாவலின் முடிவில் முடிவடையாது, மற்ற கதைகள், நாவல்களுக்கு நகர்கிறது. இந்த "திரும்பி வரும்" ஹீரோக்களின் ஒன்றோடொன்று சேகாவின் துண்டுகளை ஒன்றாக வைத்திருக்கிறது.
செக்காவின் ஹீரோக்கள், ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு, விதிவிலக்கான தனிநபர்கள் மற்றும் அவர்களின் பாத்திரத்தின் உயிரோட்டத்தில் தனித்துவமானவர்கள். மேலும் அவை அனைத்தும் தனித்தன்மை வாய்ந்தவை, எனவே பொதுவானவை மற்றும் தனிப்பட்டவை எழுத்துக்களில் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன.
இதற்கேற்ப பி உருவாக்கிய முதல் படைப்பு பொது திட்டம்அவரது காவியங்கள் - "Père Goriot". அவரது காவியத்தின் பொதுத் திட்டத்தின்படி பால்சாக் உருவாக்கிய முதல் படைப்பு "Père Goriot" (1834) ஆகும்.
அவரது மகள்களின் வாழ்க்கைக் கதைகள் ஆரம்பத்தில் கோரியட் - அனஸ்டாசி, பிரபு டி ரெஸ்டாட்டின் மனைவி மற்றும் வங்கியாளர் நியூசிங்கனை மணந்த டெல்பின் ஆகியோருடன் இணைக்கப்பட்டிருந்தால், ராஸ்டிக்னாக்குடன் புதிய கதைக்களங்கள் நாவலுக்குள் நுழைகின்றன: விஸ்கவுண்டஸ் டி பியூசண்ட் (யார் பாரிஸின் பிரபுத்துவ புறநகர் பகுதியின் கதவுகளை இளம் மாகாணத்திற்கும் அது வாழும் சட்டங்களின் கொடுமைக்கும் திறக்கிறது), வவுட்ரின் எழுதிய "நெப்போலியன் கடின உழைப்பு" (தனது சொந்த வழியில் ராஸ்டிக்னாக்கின் "பயிற்சி" தொடர்கிறது. வேறொருவர் செய்த குற்றத்தின் மூலம் விரைவாக செழுமைப்படுத்துவதற்கான வாய்ப்பு), மருத்துவ மாணவர் பியாஞ்சன் (ஒழுக்கமின்மையின் தத்துவத்தை நிராகரித்தல்), இறுதியாக, விக்டோரின் டெய்லிஃபர் (அவரது சகோதரனின் வன்முறை மரணத்திற்குப் பிறகு, ரஸ்டிக்னாக்கிற்கு ஒரு மில்லியன் டாலர் வரதட்சணை கொடுத்திருப்பார். அவள் வங்கியாளரான டெய்லிஃபரின் ஒரே வாரிசாகிவிட்டாள்).
"Père Goriot" இல், ஒவ்வொரு ஹீரோக்களுக்கும் அவரவர் கதை உள்ளது, அதன் முழுமை அல்லது சுருக்கம் நாவலின் சதித்திட்டத்தில் அவருக்கு ஒதுக்கப்பட்ட பாத்திரத்தைப் பொறுத்தது. கோரியட்டின் வாழ்க்கைப் பாதை இங்கே ஒரு சோகமான முடிவைக் கண்டால், மற்ற எல்லா கதாபாத்திரங்களின் கதைகளும் அடிப்படையில் முடிக்கப்படாமல் இருக்கும், ஏனெனில் "மனித நகைச்சுவை" இன் பிற படைப்புகளில் இந்த கதாபாத்திரங்களின் "திரும்ப" ஆசிரியர் ஏற்கனவே கருதுகிறார். கதாபாத்திரங்களின் "திரும்ப" கொள்கை பால்சாக்கின் காவியத்தின் எதிர்கால உலகத்திற்கு வழி திறக்கும் திறவுகோல் மட்டுமல்ல. இது ஆசிரியரின் தொடக்க இலக்கிய வாழ்க்கையில், "தி ஹ்யூமன் காமெடி", ஏற்கனவே வெளியிடப்பட்ட படைப்புகளை சேர்க்க அனுமதிக்கிறது, குறிப்பாக "கோப்செக்", அங்கு அனஸ்டாசி ரெஸ்டோவின் கதை, "தி அபாண்டன்ட் வுமன்" அவரது கதாநாயகி டி பியூஸெண்டுடன் கூறப்பட்டது. , உயர் சமுதாயத்தை விட்டு வெளியேறியவர்.
செக்கா "பெரே கோரியட்" 1834 இன் திட்டத்தின் படி உருவாக்கப்பட்ட முதல் படைப்பு
நாவலைத் தொடங்கி, B கோரியட்டின் கதையை பல கூடுதல் சதிக் கோடுகளுடன் கட்டமைக்கிறார், அவற்றில் முதலில் தோன்றுவது மேடம் வோக்கரின் தங்கும் விடுதியில் தங்கி கோரியட் ஒரு பாரிசியன் மாணவர் யூஜின் ராஸ்க்னாக்கின் வரிசை. யூஜினின் பார்வையில் தான் தந்தை கோரியட்டின் சோகம் முன்வைக்கப்படுகிறது, அவர் எல்லாவற்றையும் தன்னால் புரிந்து கொள்ள முடியாது.
இருப்பினும், ராஸ்க்னாக் ஒரு எளிய சாட்சி-ஆய்வாளர் பாத்திரத்திற்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. நாவலில் அவருடன் சேர்க்கப்பட்ட பிரபுக்களின் இளைய தலைமுறையின் தலைவிதியின் தீம் மிகவும் முக்கியமானது, ஹீரோ கோரியட்டை விட குறைவான முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நபராக மாறுகிறார்.
கோரியட் ஆரம்பத்தில் தனது மகள்களின் வாழ்க்கைக் கதைகளுடன் தொடர்பு கொண்டிருந்தால் - பிரபு டி ரெஸ்டோவின் மனைவியான அனஸ்டாசி மற்றும் வங்கியாளர் நியூசிங்கனை மணந்த டெல்பின், ராஸ்டிக்னாக்குடன் புதிய கதைக்களங்கள் நாவலுக்குள் நுழைகின்றன: விஸ்கவுண்டெஸ் டி பியூசன்ட் (யார் பிரபுத்துவத்தின் கதவுகளைத் திறந்தது மற்றும் இளம் மாகாண ஒழுக்கங்களுக்கு அவர்களின் கொடுமைகள் வன்முறை மரணம்அவரது சகோதரர் ஒரே வாரிசாக மாறுவார்.இவ்வாறு, கோரியோவின் தந்தையுடன் நேரடியாகவோ அல்லது மறைமுகமாகவோ இணைந்த கதாபாத்திரங்களின் முழு அமைப்பும் உருவாகிறது. ஒவ்வொரு ஹீரோக்களுக்கும் அவரவர் கதை உள்ளது, அதன் முழுமை அல்லது சுருக்கம் நாவலின் சதித்திட்டத்திற்கு ஒதுக்கப்பட்ட பாத்திரத்தைப் பொறுத்தது. கோரியோவின் வாழ்க்கைப் பாதை இங்கே ஒரு சோகமான முடிவைக் கண்டால், மற்ற எல்லா கதாபாத்திரங்களின் கதைகளும் அடிப்படையில் முழுமையடையாமல் இருக்கும்.
ஃபாதர் கோரியட்டின் சோகம், புரட்சிக்குப் பிந்தைய பிரான்சின் வாழ்க்கையை நிர்ணயிக்கும் பொதுக் கொள்கைகளின் வெளிப்பாடாக முன்வைக்கப்படுகிறது. முதியவரால் சிலை செய்யப்பட்ட மகள்கள், அவர் தங்களுக்குக் கொடுக்கக்கூடிய அனைத்தையும் பெற்று, தங்கள் தந்தையை கவலைகளாலும், பிரச்சனைகளாலும் முற்றிலும் துன்புறுத்தினார், அவரை போர்டிங் ஹவுஸில் தனியாக இறக்க மட்டும் விட்டுவிடவில்லை, அவரது இறுதிச் சடங்கிற்கு கூட வரவில்லை. ராஸ்க்னாக்கின் கண்களுக்கு முன்பாக விரியும் சோகம் ஒருவேளை மிகவும் கசப்பான பாடமாக மாறும் இளைஞன்உலகைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்கிறது.
கதை ஒரு விரிவான விளக்கத்துடன் திறக்கிறது; இது நடவடிக்கையின் முக்கிய காட்சியை விரிவாக விவரிக்கிறது - மேடம் வாக்கரின் போர்டிங் ஹவுஸ், அதன் இருப்பிடம் மற்றும் உள் அமைப்பு. தொகுப்பாளினி, அவளது வேலையாட்கள் மற்றும் குடியிருக்கும் போர்டர்களும் இங்கு முழுமையாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சொந்த கவலைகளில் மூழ்கியுள்ளனர், கிட்டத்தட்ட வீட்டில் உள்ள அண்டை வீட்டாரைக் கவனிக்கவில்லை. ஒரு விரிவான விளக்கத்திற்குப் பிறகு, நிகழ்வுகள் விரைவான வேகத்தை எடுக்கும்: ஒரு மோதல் மோதலாக மாறுகிறது, மோதல் வரம்பிற்குள் சரிசெய்ய முடியாத முரண்பாடுகளை வெளிப்படுத்துகிறது, மேலும் பேரழிவு தவிர்க்க முடியாததாகிறது. இது எல்லா கதாபாத்திரங்களுக்கும் கிட்டத்தட்ட ஒரே நேரத்தில் நிகழ்கிறது. Vautrin காவல்துறையினரால் அம்பலப்படுத்தப்பட்டு சிறைபிடிக்கப்படுகிறார், விஸ்கவுண்டஸ் டி பியூஸன்ட் என்றென்றும் உயர் சமூகத்தை விட்டு வெளியேறுகிறார், இறுதியாக தனது காதலியின் துரோகத்தை நம்புகிறார். Anastasi Resto உயர் சமூகக் கொள்ளையர் Maxime de Traille என்பவரால் அழிக்கப்பட்டு கைவிடப்பட்டது, கோரியட் இறந்துவிடுகிறார், மேடம் வாக்கரின் தங்கும் இல்லம் காலியாக உள்ளது, அதன் அனைத்து விருந்தினர்களையும் இழந்தார்.
ஹானோர் டி பால்சாக்
மனித நகைச்சுவை
எவ்ஜெனியா கிராண்டே
தந்தை கோரியட்
ஹானோர் டி பால்சாக்
எவ்ஜெனியா கிராண்டே
யு. வெர்கோவ்ஸ்கியின் பிரெஞ்சு மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்ப்பு. OCR & எழுத்துப்பிழை சரிபார்ப்பு: Zmiy
"மனித நகைச்சுவை" சுழற்சியின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் ஓ. பால்சாக்கின் "கோப்செக்" (1830), "யூஜினியா கிராண்டே" (1833) மற்றும் "பெரே கோரியட்" (1834) ஆகிய நாவல்கள் உலக இலக்கியத்தின் தலைசிறந்த படைப்புகளைச் சேர்ந்தவை. மூன்று படைப்புகளிலும் மகத்தான எழுத்தாளர் கலை சக்திமுதலாளித்துவ சமூகத்தின் தீமைகளை அம்பலப்படுத்துகிறது, மனித ஆளுமை மற்றும் மனித உறவுகளில் பணத்தின் தீங்கான தாக்கத்தை காட்டுகிறது.
உங்கள் பெயர், உருவப்படம் உள்ளவரின் பெயர்
இந்த வேலையின் சிறந்த அலங்காரம், ஆம்
பச்சைக் கிளை போல இங்கே இருக்கும்
ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட பெட்டி, கிழிந்தது
எங்கே என்று யாருக்கும் தெரியாது, ஆனால் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி
மதத்தை புனிதப்படுத்தியது மற்றும் புதுப்பிக்கப்பட்டது
பக்திமான்களால் நிலையான புத்துணர்ச்சி
வீட்டில் சேமிப்பதற்கான கைகள்.
டி பால்சாக்
சில மாகாண நகரங்களில் வீடுகள் உள்ளன, அவை வெறும் தோற்றத்தால், சோகத்தைத் தூண்டும், இருண்ட மடங்கள், சாம்பல் படிந்த புல்வெளிகள் அல்லது மிகவும் மோசமான இடிபாடுகள் போன்றவை. இந்த வீடுகளில் மடத்தின் அமைதி, புல்வெளிகளின் பாழடைதல் மற்றும் இடிபாடுகளின் சிதைவு போன்றவை உள்ளன. அவற்றில் வாழ்க்கையும் இயக்கமும் மிகவும் அமைதியானது, ஒரு அந்நியனுக்கு, ஒரு அசைவில்லாத உயிரினத்தின் மந்தமான மற்றும் குளிர்ந்த பார்வையால் திடீரென்று அவன் கண்களைச் சந்திக்கவில்லை என்றால், அவை மக்கள் வசிக்காததாகத் தோன்றியிருக்கும், அதன் அரை துறவற முகம் ஜன்னல் சன்னல் மேலே தோன்றியது. அறிமுகமில்லாத படிகள். இவை சிறப்பியல்பு அம்சங்கள்மனச்சோர்வு என்பது மலையின் மேல் உயர்ந்து கோட்டைக்கு செல்லும் ஒரு வளைந்த தெருவின் முடிவில், சவுமூர் மேல் பகுதியில் அமைந்துள்ள குடியிருப்பின் தோற்றத்தை குறிக்கிறது. இப்போது மக்கள்தொகை குறைவாக உள்ள இந்தத் தெருவில், கோடையில் வெப்பமாகவும், குளிர்காலத்தில் குளிராகவும், பகலில் கூட இடங்களில் இருட்டாகவும் இருக்கும்; சிறிய கற்களால் ஆன அதன் நடைபாதையின் சோனோரிட்டிக்கு இது குறிப்பிடத்தக்கது, தொடர்ந்து உலர்ந்த மற்றும் சுத்தமானது, முறுக்கு பாதையின் குறுகலானது, பழைய நகரத்தைச் சேர்ந்த அதன் வீடுகளின் அமைதி, அதற்கு மேலே பண்டைய நகர கோட்டைகள் எழுகின்றன. மூன்று நூற்றாண்டுகள் பழமையான இந்த கட்டிடங்கள், மரமாக இருந்தாலும், இன்னும் பலமானவை மற்றும் பன்முகத்தன்மை கொண்டவை தோற்றம்அவை அவற்றின் அசல் தன்மையால் ஊக்குவிக்கப்படுகின்றன, இது பழங்கால ஆர்வலர்கள் மற்றும் கலை மக்களின் கவனத்தை சவுமரின் இந்த பகுதிக்கு ஈர்க்கிறது. பிரமாண்டமான ஓக் பீம்களை ரசிக்காமல் இந்த வீடுகளைக் கடந்து செல்வது கடினம், அதன் முனைகள் சிக்கலான உருவங்களால் செதுக்கப்பட்டு, இந்த வீடுகளில் பெரும்பாலானவற்றின் கீழ் தளத்தை கருப்பு அடிப்படை நிவாரணங்களால் முடிசூட்டுகிறது. குறுக்குக் கற்றைகள் ஸ்லேட்டால் மூடப்பட்டிருக்கும் மற்றும் கட்டிடத்தின் பாழடைந்த சுவர்களில் நீல நிற கோடுகளில் தோன்றும், மேலே ஒரு மர உச்சநிலை கூரை, வயதுக்கு ஏற்ப தொய்வு, அழுகிய சிங்கிள்ஸ், மழை மற்றும் வெயிலின் மாறி மாறி செயலால் சிதைந்துள்ளது. இங்கும் அங்கும் ஜன்னல் ஓரங்கள், தேய்ந்து, கருமையாக, அரிதாகவே கவனிக்கத்தக்க நுண்ணிய வேலைப்பாடுகளுடன் இருப்பதைக் காணலாம், மேலும் சில ஏழைத் தொழிலாளிகள் வளர்க்கும் கார்னேஷன் அல்லது ரோஜாக்களின் புதர்களைக் கொண்ட கருமையான களிமண் பானையின் எடையை அவர்களால் தாங்க முடியாது என்று தெரிகிறது. அடுத்து, உங்கள் கண்ணைக் கவரும் வாயில்களுக்குள் செலுத்தப்பட்ட பெரிய ஆணித் தலைகளின் வடிவம், அதில் நம் முன்னோர்களின் மேதைகள் குடும்ப ஹைரோகிளிஃப்களை பொறித்துள்ளனர், இதன் அர்த்தத்தை யாரும் யூகிக்க முடியாது. ஒரு புராட்டஸ்டன்ட் இங்கே நம்பிக்கையின் வாக்குமூலத்தை வெளிப்படுத்தினார், அல்லது லீக்கின் சில உறுப்பினர் ஹென்றி IV ஐ சபித்தார். ஒரு குறிப்பிட்ட நகரவாசி தனது புகழ்பெற்ற குடியுரிமையின் ஹெரால்டிக் அடையாளங்களை இங்கே செதுக்கினார், நீண்ட காலமாக மறக்கப்பட்ட அவரது புகழ்பெற்ற வணிகக் காவலர் பட்டம். பிரான்சின் முழு வரலாறும் இங்கே. கரடுமுரடான பிளாஸ்டரால் மூடப்பட்டிருக்கும் சுவர்கள் பக்கவாட்டில், ஒரு கைவினைஞரின் வேலையை அழியாத வகையில், ஒரு பிரபுவின் மாளிகை எழுகிறது, அங்கு, வாயிலின் கல் வளைவின் நடுவில், கோட்டின் தடயங்கள். 1789 முதல் நாட்டை உலுக்கிய புரட்சிகளால் உடைக்கப்பட்ட ஆயுதங்கள் இன்னும் காணப்படுகின்றன. இத்தெருவில், வணிகர் இல்லங்களின் கீழ் தளங்கள் கடைகளோ, கிடங்குகளோ ஆக்கிரமிக்கப்படுவதில்லை; இடைக்காலத்தின் அபிமானிகள் நம் தந்தையர்களின் களஞ்சியத்தை அதன் அனைத்து வெளிப்படையான எளிமையிலும் காணலாம். இந்த தாழ்வான, விசாலமான அறைகள், கடை ஜன்னல்கள் இல்லாமல், நேர்த்தியான கண்காட்சிகள் இல்லாமல், வர்ணம் பூசப்பட்ட கண்ணாடி இல்லாமல், உள் அல்லது வெளிப்புற அலங்காரங்கள் இல்லாமல் உள்ளன. கனமானது நுழைவு கதவுஇது தோராயமாக இரும்பினால் அமைக்கப்பட்டது மற்றும் இரண்டு பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது: மேல் பகுதி உள்நோக்கி சாய்ந்து, ஒரு சாளரத்தை உருவாக்குகிறது, மேலும் கீழ் பகுதி, ஒரு ஸ்பிரிங் மீது மணியுடன், அவ்வப்போது திறந்து மூடுகிறது. ஈரமான குகையின் இந்த சாயலில் காற்றும் ஒளியும் ஊடுருவி, கதவுக்கு மேலே வெட்டப்பட்ட ஒரு டிரான்ஸ்ம் வழியாகவோ அல்லது வளைவுக்கும் குறைந்த எதிர்-உயர்ந்த சுவருக்கும் இடையில் ஒரு திறப்பு வழியாக - அங்கு வலுவான உள் ஷட்டர்கள் பள்ளங்களில் சரி செய்யப்படுகின்றன, அவை அகற்றப்படுகின்றன. காலை மற்றும் மாலையில் போடவும்.இரும்பு போல்ட் வைத்து மூடவும். இந்த சுவரில் பொருட்கள் காட்டப்படும். இங்கே அவர்கள் வெளியே காட்ட மாட்டார்கள். வணிகத்தின் வகையைப் பொறுத்து, மாதிரிகள் இரண்டு அல்லது மூன்று டப்பாக்கள், உப்பு மற்றும் காட் ஆகியவற்றால் விளிம்பில் நிரப்பப்பட்டிருக்கும், பல பாய்மரத் துணிகள், கயிறுகள், செப்பு பாத்திரங்கள், உச்சவரம்பு கற்றைகளில் இருந்து இடைநிறுத்தப்பட்ட செப்பு பாத்திரங்கள், சுவர்களில் வைக்கப்படும் வளையங்கள், பல துணி துண்டுகள். அலமாரிகளில். உள்நுழைக. ஒரு நேர்த்தியான இளம் பெண், ஆரோக்கியத்துடன் வெடித்து, பனி-வெள்ளை தலைக்கவசம் அணிந்து, சிவப்பு கைகளுடன், பின்னலை விட்டுவிட்டு, தனது தாய் அல்லது தந்தையை அழைக்கிறாள். அவர்களில் ஒருவர் வெளியே வந்து உங்களுக்குத் தேவையானதை விற்கிறார் - இரண்டு சோஸுக்கு அல்லது இருபதாயிரம் பொருட்களுக்கு, அவர்களின் குணத்தைப் பொறுத்து அலட்சியமாகவும், இரக்கமாகவும் அல்லது திமிர்பிடித்தவராகவும் இருக்கும். கருவேல மரப் பலகைகளின் வியாபாரி ஒருவர் தனது வீட்டு வாசலில் அமர்ந்து தனது கட்டைவிரலைப் பிடித்துக் கொண்டு, பக்கத்து வீட்டுக்காரருடன் பேசிக் கொண்டிருப்பதைக் காண்பீர்கள், மேலும் தோற்றத்தில் அவர் பீப்பாய்களுக்கான கூர்ந்துபார்க்க முடியாத பலகைகளையும், இரண்டு அல்லது மூன்று சிங்கிள்ஸ் மூட்டைகளையும் வைத்திருப்பதைக் காண்பீர்கள்; மற்றும் இறங்கும் மேடையில் அவரது வனத்துறை முற்றம் அனைத்து Angevin coopers சப்ளை செய்கிறது; திராட்சை அறுவடை நன்றாக இருந்தால் எத்தனை பீப்பாய்களைக் கையாள்வார் என்பதை ஒரே பலகையில் கணக்கிட்டார்: சூரியன் - அவர் பணக்காரர், மழை காலநிலை- அவர் பாழடைந்தார்; அதே காலையில் மது பீப்பாய்களின் விலை பதினொரு பிராங்குகள் அல்லது ஆறு லிவர்களாக குறையும். இந்த பிராந்தியத்தில், டூரைனைப் போலவே, வானிலையின் மாறுபாடுகள் வணிக வாழ்க்கையில் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன. திராட்சை பயிரிடுபவர்கள், நில உரிமையாளர்கள், மர வியாபாரிகள், கூப்பர்கள், சத்திரம் வைத்திருப்பவர்கள், கப்பல் கட்டுபவர்கள் - அனைவரும் சூரியக் கதிர்க்காகக் காத்திருக்கிறார்கள்; அவர்கள் மாலையில் உறங்கச் செல்லும்போது, இரவில் உறைபனி இருப்பதைக் காலையில் அவர்கள் அறியாதபடி நடுங்குகிறார்கள்; அவர்கள் மழை, காற்று, வறட்சிக்கு பயப்படுகிறார்கள் மற்றும் ஈரப்பதம், வெப்பம், மேகங்கள் - அவர்களின் தேவைகளுக்கு ஏற்றது. பரலோகத்திற்கும் பூமிக்குரிய சுயநலத்திற்கும் இடையே ஒரு தொடர்ச்சியான சண்டை உள்ளது. காற்றழுத்தமானி மாறி மாறி வருந்துகிறது, அறிவூட்டுகிறது மற்றும் மகிழ்ச்சியான முகங்களுடன் ஒளிரச் செய்கிறது. இந்த தெருவின் இறுதி முதல் இறுதி வரை, பண்டைய கிராண்ட் ரூ டி சவுமூர், "கோல்டன் டே!" தாழ்வாரத்திலிருந்து தாழ்வாரத்திற்கு பறக்க. மேலும் ஒவ்வொருவரும் தங்கள் அண்டை வீட்டாருக்கு பதில் சொல்கிறார்கள். "லூயிஸ் டி'ஓர் வானத்திலிருந்து கொட்டுகிறது," அது சரியான நேரத்தில் வந்த சூரிய ஒளி அல்லது மழையின் கதிர் என்பதை உணர்ந்தார். கோடையில் சனிக்கிழமைகளில், நண்பகல் முதல் இந்த நேர்மையான வணிகர்களிடம் இருந்து ஒரு பைசா கூட வாங்க முடியாது. ஒவ்வொருவருக்கும் தங்கள் சொந்த திராட்சைத் தோட்டம், சொந்த பண்ணை உள்ளது, ஒவ்வொரு நாளும் அவர்கள் இரண்டு நாட்களுக்கு ஊருக்கு வெளியே செல்கிறார்கள். இங்கே, வாங்குவது, விற்பது, லாபம் என்று எல்லாவற்றையும் கணக்கிட்டால், வியாபாரிகளுக்கு பிக்னிக்குகளுக்கு பன்னிரண்டில் பத்து மணி நேரம் மிச்சமிருக்கிறது. பறவை வெற்றிகரமாக வறுக்கப்பட்டதா என்று அண்டை வீட்டார் கணவனைக் கேட்காமல் இல்லத்தரசி ஒரு பார்ட்ரிட்ஜ் வாங்க முடியாது. சும்மா இருப்பவர்களின் குழுக்களால் எல்லா பக்கங்களிலிருந்தும் பார்க்கப்படாமல் ஒரு பெண் ஜன்னலுக்கு வெளியே தலையை வெளியே வைக்க முடியாது. இங்கே, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இந்த ஊடுருவ முடியாத, இருண்ட மற்றும் அமைதியான வீடுகளில் நடக்கும் அனைத்து நிகழ்வுகளையும் போலவே, அனைவரின் ஆன்மீக வாழ்க்கையும் தெளிவான பார்வையில் உள்ளது. சாதாரண மக்களின் கிட்டத்தட்ட முழு வாழ்க்கையும் இலவச காற்றில் கழிகிறது. ஒவ்வொரு குடும்பமும் அதன் தாழ்வாரத்தில் அமர்ந்து, காலை உணவு, மதிய உணவு மற்றும் சண்டைகளை சாப்பிடுகின்றன. தெருவில் செல்பவர்களை தலை முதல் கால் வரை பார்க்கிறார்கள். பழைய நாட்களில், ஒரு மாகாண நகரத்தில் ஒரு அந்நியன் தோன்றியவுடன், அவர்கள் ஒவ்வொரு வாசலுக்கும் அவரை கேலி செய்யத் தொடங்கினர். இங்கிருந்து - வேடிக்கையான கதைகள், எனவே இந்த வதந்திகளில் குறிப்பாக தனித்துவம் பெற்ற ஆங்கர்ஸ் குடியிருப்பாளர்களுக்கு மோக்கிங்பேர்ட்ஸ் என்ற புனைப்பெயர் வழங்கப்பட்டது.
பழைய நகரத்தின் பழங்கால மாளிகைகள் தெருவின் உச்சியில் அமைந்துள்ளன, ஒரு காலத்தில் உள்ளூர் பிரபுக்கள் வசித்து வந்தனர். இந்த கதையில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள நிகழ்வுகள் நடந்த இருண்ட வீடு இந்த குடியிருப்புகளில் ஒன்றாகும், இது ஒரு கடந்த நூற்றாண்டின் மதிப்பிற்குரிய துண்டு, பிரெஞ்சு ஒழுக்கங்கள் ஒவ்வொரு நாளும் இழக்கும் அந்த எளிமையால் விஷயங்களும் மக்களும் வேறுபடுத்தப்பட்டனர். இந்த அழகிய தெருவில் நடந்து செல்லும்போது, ஒவ்வொரு முறுக்கும் பழங்கால நினைவுகளை எழுப்புகிறது, மேலும் பொதுவான எண்ணம் ஒரு விருப்பமில்லாத சோகமான மரியாதையைத் தூண்டுகிறது, நீங்கள் ஒரு இருண்ட பெட்டகத்தைக் கவனிக்கிறீர்கள், அதன் நடுவில் மான்சியர் கிராண்டட்டின் வீட்டின் கதவு மறைக்கப்பட்டுள்ளது. திரு கிராண்டேயின் வாழ்க்கை வரலாற்றை அறியாமல் இந்த சொற்றொடரின் முழு அர்த்தத்தையும் புரிந்து கொள்ள முடியாது.
"மனித நகைச்சுவை"(fr. லா காமெடி ஹுமைன்) - பிரெஞ்சு எழுத்தாளர் ஹோனோரே டி பால்சாக்கின் தொடர்ச்சியான படைப்புகள், போர்பன் மறுசீரமைப்பு மற்றும் ஜூலை முடியாட்சி (1815-1848) காலத்தில் பிரெஞ்சு சமூகத்தை சித்தரிக்கும் உண்மையான, அற்புதமான மற்றும் தத்துவ கதைக்களங்களைக் கொண்ட நாவல்கள் உட்பட அவரது 137 படைப்புகளிலிருந்து அவரே தொகுத்தார். .
வேலையின் அமைப்பு
மனித நகைச்சுவை பின்வருமாறு பிரிக்கப்பட்டுள்ளது:
| № | ரஷ்ய பெயர் | பிரஞ்சு பெயர் | வெளியான ஆண்டு | காட்சிகள்... | பாத்திரங்கள் | சுருக்கம் |
|---|---|---|---|---|---|---|
| நான். அறநெறிகள் பற்றிய ஓவியங்கள் (Études de mœurs) | ||||||
| 1 | பந்து விளையாடும் பூனையின் வீடு | La Maison du chat-qui-pelote | 1830 | தனியுரிமை | அகஸ்டின் குய்லூம், தியோடர் சோமர்வியர் | திறமையான கலைஞரான தியோடர் சோமர்வியர், ஜவுளி வியாபாரி அகஸ்டின் குய்லூமின் மகளை மணந்தார். அகஸ்டின் அதீத நம்பிக்கையுடனும் எளிமையான எண்ணத்துடனும் இருப்பதாலும், அவளிடம் கோக்வெட்ரி இல்லாததாலும் திருமணம் மகிழ்ச்சியற்றதாக மாறுகிறது. தியோடர் அகஸ்டினை டச்சஸ் டி கரிக்லியானோவுடன் ஏமாற்றுகிறார். கணவனின் அன்பைத் திருப்பித் தர முடியாத அகஸ்டின் தனது 27வது வயதில் மனம் உடைந்து இறந்துவிடுகிறார். |
| 2 | So உள்ள பந்து (நாட்டு பந்து) |
Le bal de Sceaux | 1830 | தனியுரிமை | எமிலியா டி ஃபோன்டைன், ஒரு உன்னத மனிதனின் மகள், குழந்தை பருவத்தில் கெட்டுப்போனாள், அவளுடைய குடும்பம் மிகவும் பணக்காரர் அல்ல என்ற போதிலும், உண்மையிலேயே அரச பழக்கவழக்கங்களைக் கொண்டுள்ளது. அவளது தந்தை அவளை திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்புகிறார், ஆனால் எமிலியா தனது தோழியின் மகனை மட்டுமே மணக்கப் போகிறாள். ஒரு நாட்டுப் பந்தில், எமிலியா மாக்சிமிலியன் லாங்குவில்லே என்ற இளைஞனைக் காதலிக்கிறாள், ஆனால் அவன் துணி விற்பதைக் கண்டு, அவள் அவனை நிராகரிக்கிறாள். லாங்குவில்லே ஒரு சகாவின் மகன் என்பதை அவள் விரைவில் கண்டுபிடித்தாள், ஆனால் இப்போது மாக்சிமிலியன் எமிலியாவை நிராகரிக்கிறார். அவள் மாமாவை மணந்து கெர்கருவேர்த் கவுண்டஸ் ஆனாள். | |
| 3 | இரண்டு இளம் மனைவிகளின் நினைவுகள் | மெமோயர்ஸ் டி டியூக்ஸ் ஜீன்ஸ் மேரீஸ் | 1842 | தனியுரிமை | Louise de Chaullier, René de Macomb | மடாலயத்தின் சுவர்களை விட்டு வெளியேறிய இரண்டு சிறுமிகள் முறையே பாரிஸ் மற்றும் மாகாணங்களில் தங்களைக் கண்டுபிடித்து, தங்கள் வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளைப் பற்றி கடிதங்களைப் பரிமாறிக்கொள்கிறார்கள். |
| 4 | தொழிலதிபர் (ஐந்து செயல்களில் நகைச்சுவை) | லா போர்ஸ் | 1830 | தனியுரிமை | அகஸ்டே மெர்காடெட், ஜூலி மெர்காடெட், அடோல்ஃப் மினார்ட், மிச்சோனின் டி லா பிரைவ் | பாழடைந்த தொழிலதிபர் அகஸ்டே மெர்கேடெட் தனது மகள் ஜூலியை மிச்சோனின் டி லா பிரைவ் என்ற பணக்காரருக்கு திருமணம் செய்து வைப்பதன் மூலம் தனது விவகாரங்களை மேம்படுத்துவார் என்று நம்புகிறார். இந்த நோக்கத்திற்காக, அவர் சமூகத்திற்கு தனது கடனளிப்பை வெளிப்படுத்தவும், மீண்டும் கடன் வழங்குபவர்களிடமிருந்து தப்பிக்கவும் தந்திரங்களை நாடுகிறார். இதற்கிடையில், ஏழை இளம் அதிகாரி அடோல்ஃப் மினார்ட், ஜூலி மெர்கேட் ஒரு பணக்கார வரதட்சணை கொண்ட பெண் என்று நம்பி, அவளிடம் கோர்ட் செய்ய ஆரம்பித்து அவளுடைய ஆதரவை அடைகிறான். தந்திரமான தொழிலதிபர் மெர்கேட்டின் யோசனை அச்சுறுத்தலில் உள்ளது. |
| 5 | மொடெஸ்டா மிக்னான் | மாடெஸ்ட் மிக்னான் | 1844 | தனியுரிமை | மாடெஸ்டெ மிக்னான், மெல்ச்சியர் டி கனலிஸ், எர்னஸ்ட் டி லேப்ரியர், டியூக் டி ஹெரோவில்லே | திவாலாகி இந்தியாவுக்குப் புறப்பட்ட சார்லஸ் மிக்னனின் மகளான மாடெஸ்டெ மிக்னான் என்ற இளம் மாகாணப் பெண், அவர் போற்றும் மற்றும் சந்திக்க விரும்பும் நாகரீகமான பாரிசியன் கவிஞர் மெல்ச்சியர் டி கனலிஸுக்கு எழுதுகிறார். ஆனால் அவளது கடிதங்கள் செயலாளரான எர்னஸ்ட் டி லேப்ரியரை மட்டுமே தொடுகின்றன, அந்த இளைஞனின் உணர்திறன் கடிதங்களுக்கு பதிலளிக்கும்படி அவரைத் தூண்டுகிறது, மேலும் அவர் விரைவில் மாடெஸ்டேவைக் காதலிக்கிறார். அவளது பணக்கார தந்தை இந்தியாவிலிருந்து திரும்பி வரும்போதுதான் அந்தப் பெண்ணின் மீதான தனது கீழ்த்தரமான அணுகுமுறையை கவிஞர் ஆர்வமாக மாற்றுகிறார். |
| 6 | வாழ்க்கையில் முதல் படிகள் | Un debut dans la vie | 1842 - தலைப்பின் கீழ் " le Danger des mystifications", 1845 - மனித நகைச்சுவை இரண்டாவது பதிப்பில் | தனியுரிமை | ஆஸ்கார் ஹுசன், காம்டே டி செரிசி | இளைஞன் ஆஸ்கார் ஹுசன், தனது வறுமை மற்றும் அவரது தாயைப் பற்றி வெட்கப்படுகிறார், அவருக்கு புகழையும் வெற்றியையும் கொண்டு வரும் ஒரு வாழ்க்கையில் தனது முதல் படிகளை எடுக்கிறார். ஆனால் அவரது துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவர் மற்றவர்களைப் பின்பற்றுகிறார். |
| 7 | ஆல்பர்ட் சவரியஸ் | ஆல்பர்ட் சவாரஸ் | 1842 | தனியுரிமை | ஆல்பர்ட் சவரோன் டி சவரஸ், இளவரசி ஃபிரான்செஸ்கா சோடெரினி (டச்சஸ் டி'அர்கையோலோ), ரோசாலி டி வாட்வில்லே, பரோனஸ் டி வாட்வில்லே (ரோசாலியின் தாய்), அபே டி கிரான்சில், அமெடி டி சுலா | பெசன்கானில், பணக்கார வாரிசு ரோசாலி டி வாட்வில்லே, வழக்கறிஞர் ஆல்பர்ட் சவாரஸை காதலிக்கிறார், ஒரு நயவஞ்சகமான வழியில் - ஒரு கடிதம் மூலம் - அவர் காதலிக்கும் இளவரசி பிரான்செஸ்கா சோடெரினியிலிருந்து அவரைப் பிரிக்கிறார். துக்கத்தால், ஆல்பர்ட் தனது அரசியல் வாழ்க்கையைத் துறக்கிறார், அவருக்கு ஒரே ஒரு அர்த்தம் இருந்தது - தனது காதலியின் கையை வெல்வதற்காக, ஒரு மடத்திற்குச் செல்கிறார். ரோசாலி தனியாக இருக்கிறார். |
| 8 | வெண்டெட்டா | லா வெண்டெட் | 1830 | தனியுரிமை | Bartolomeo di Piombo, Ginevra di Piombo, Luigi Porta | கோர்சிகன் பரோன் பார்டோலோமியோ டி பியோம்போ, போர்டா குடும்பத்தை இரத்த பகையால் கொன்றார், பின்னர் 1800 இல் பாரிஸ் சென்றார். இருப்பினும், இளம் லூய்கி போர்டா இரத்தக்களரி போரில் தப்பினார். பிரபல பாரிசியன் கலைஞரான செர்வின் ஸ்டுடியோவில், அவர் பார்டோலோமியோவின் மகளை சந்திக்கிறார், அவர்கள் காதலிக்கிறார்கள். தந்தையின் தடையை மீறி, கினேவ்ரா அவருடன் வாழ செல்கிறார், அவர்கள் ஒரு குழந்தையை எதிர்பார்க்கிறார்கள். ஆனால் அவர்கள் வறுமை மற்றும் பசியால் வேட்டையாடப்படுகிறார்கள்; துன்பத்திலிருந்து, பிறந்த குழந்தை இறக்கிறது, பின்னர் அவரது தாய். பழிவாங்கலின் முடிவு. |
| 9 | தனி அமைப்பு | யூனே இரட்டை குடும்பம் | 1830 | தனியுரிமை | கரோலின் க்ரோச்சார்ட், ரோஜர் கிரான்வில்லே, ஏஞ்சலிக் பான்டெம்ப்ஸ் | |
| 10 | கணவன் மனைவி சம்மதம் | La paix du menage | 1830 | தனியுரிமை | ||
| 11 | திருமதி. ஃபிர்மியானி | மேடம் ஃபிர்மியானி | 1830 | தனியுரிமை | ||
| 12 | பெண் நிழல் | Etude de femme | 1830 | தனியுரிமை | Marquise de Listomere, Eugene de Rastignac | யூஜின் டி ராஸ்டிக்னாக் பந்தில் மார்க்யூஸ் டி லிஸ்டோமரை கவனிக்கிறார். அடுத்த நாள் காலை, ஈர்க்கப்பட்டு, அவர் அவளுக்கு ஒரு உணர்ச்சிமிக்க காதல் கடிதத்தை அனுப்புகிறார், ஆனால் விளைவு அவரை ஒரு கடினமான நிலையில் வைக்கிறது. |
| 13 | கற்பனை எஜமானி | La Fausse maîtresse | 1842 | தனியுரிமை | ||
| 14 | ஏவாளின் மகள் | யுனே ஃபில்லே d"Ève | 1839 | தனியுரிமை | Ferdinand du Tillet, Felix de Vandenesse, Marie-Angélique de Vandenesse (de Granville), Marie-Eugenie du Tillet (de Granville), ரவுல் நாதன், ஃப்ளோரின் | |
| 15 | ஆர்டர் | லே செய்தி | 1833 | தனியுரிமை | ||
| 16 | பிக் பிரட்டேஷ் (மாகாண அருங்காட்சியகம்) | லா கிராண்டே ப்ரெட்ச் | 1832 | தனியுரிமை | ||
| 17 | கையெறி ஏவுகணை | லா கிரெனடியர் | 1832 | தனியுரிமை | ||
| 18 | கைவிடப்பட்ட பெண் | லா ஃபெம்மே கைவிடப்பட்டது | 1833 | தனியுரிமை | Gaston de Nueil, Madame de Beausant | விஸ்கவுண்டஸ் டி பியூஸன்ட், தனது கணவரை விட்டுவிட்டு, அவரது ரகசிய காதலராக இருந்த மார்க்விஸ் டி அஜுடாவின் திருமணத்திற்குப் பிறகு நார்மண்டிக்கு ஓய்வு பெற்றார். இந்த பெண்ணைப் பற்றிய கதைகளால் ஈர்க்கப்பட்ட இளம் பரோன் காஸ்டன் டி நியூயில் மேடம் டி பியூஸெண்டின் தனியுரிமையை மீற முடிவு செய்து அவளைப் பார்க்கிறார். அவர்களுக்கு இடையே எழுகிறது பரஸ்பர அன்பு, ஒன்பது வருடங்கள் அவர்கள் எல்லோரிடமும் ரகசியமாக ஒன்றாக மகிழ்ச்சியாக வாழ்கிறார்கள். Gaston de Nueil க்கு 30 வயதாகும்போது எல்லாம் மாறுகிறது, மேலும் அவரது தாயார் அவரை பணக்கார வாரிசு ஸ்டீபனி டி லா ரோடியருக்கு திருமணம் செய்ய முடிவு செய்தார். பரோன் ஒரு கடினமான தேர்வு செய்ய வேண்டும்: அவரது தாயின் வற்புறுத்தலுக்கு அடிபணிய வேண்டும் அல்லது மேடம் டி பியூசன்டுடன் இருக்க வேண்டும். |
| 19 | ஹானோரினா | கௌரவம் | 1843 | தனியுரிமை | ||
| 20 | பீட்ரைஸ் | பீட்ரிக்ஸ் | 1839 | தனியுரிமை | ||
| 21 | கோப்செக் | கோப்செக் | 1830 | தனியுரிமை | கோப்செக், டெர்வில்லே | |
| 22 | முப்பது வயது பெண் | La Femme de Trente அன்ஸ் | 1834 | தனியுரிமை | ஜூலி டி ஐக்லெமாண்ட், விக்டர் டி ஐக்லெமாண்ட், ஆர்தர் ஓர்மான்ட் (லார்ட் கிரென்வில்லி), சார்லஸ் டி வாண்டனெஸ்ஸி | ஜூலி, ஒரு இளம் பெண்ணாக, காதல் திருமணம் செய்துகொள்கிறார், ஆனால் திருமணம் அவரது எதிர்பார்ப்புகளையும் கனவுகளையும் ஏமாற்றுகிறது. |
| 23 | தந்தை கோரியட் | Le Père Goriot | 1835 | தனியுரிமை | கோரியட், ராஸ்டிக்னாக், வாட்ரின் (ஜாக் கொலின்) | இளம் மாகாண ரஸ்டிக்னாக் ஒரு போர்டிங் ஹவுஸில் வசிக்கிறார், அங்கு அவரது கண்களுக்கு முன்பாக ஏ சோக கதைகஞ்சன் கோரியட் ஒரு அன்பான தந்தை. |
| 24 | கர்னல் சாபர்ட் | லீ கர்னல் சாபர்ட் | 1835 | தனியுரிமை | Iacinth Chabert, Derville, Countess of Ferro | |
| 25 | நாத்திகரின் மாஸ் | La Messe de l'athée | 1836 | தனியுரிமை | ||
| 26 | காவல் வழக்கு | தடை | 1836 | தனியுரிமை | மார்க்விஸ் மற்றும் மார்க்யூஸ் டி எஸ்பார்ட், ஜீன்-ஜூல்ஸ் பாபினோட், ஹோரேஸ் பியான்சோன், ஜீன்ரெனோட், காமுசோட் | |
| 27 | திருமண ஒப்பந்தம் | லே கான்ட்ராட் டி மேரேஜ் | 1835 | தனியுரிமை | பால் டி மானெர்வில்லே, ஹென்றி டி மார்சே, மேடம் எவாஞ்சலிஸ்டா, மத்தியாஸ் | |
| 28 | இரண்டாவது பெண் நிழல் | Autre étude de femme | 1839-1842 | தனியுரிமை | ||
| 29 | உர்சுலா மிரு | Ursule Mirouet | 1842 | மாகாண வாழ்க்கை | ||
| 30 | எவ்ஜீனியா கிராண்டே | யூஜெனி கிராண்டட் | 1833 | மாகாண வாழ்க்கை | யூஜீனியா கிராண்டட், சார்லஸ் கிராண்டட், தந்தை கிராண்டட் | |
| 31 | பியர்ரெட் | பியர்ரெட் | 1840 | |||
| 32 | டூர்ஸ் பாதிரியார் | Le Curé de Tours | 1832 | மாகாண வாழ்க்கை (இளங்கலை) | ||
| 33 | இளங்கலை வாழ்க்கை | அன் மெனேஜ் டி கார்சன் | 1841 | மாகாண வாழ்க்கை (இளங்கலை) | ||
| 34 | பாலாமுட்கா | La Rabouilleuse | 1842 | மாகாண வாழ்க்கை (இளங்கலை) | ||
| 35 | புகழ்பெற்ற கவுடிசார்ட் | L'Illustre Gaudisart | 1834 | |||
| 36 | மாகாண அருங்காட்சியகம் | லா மியூஸ் டு டிபார்ட்மென்ட் | 1843 | மாகாண வாழ்க்கை (மாகாணங்களில் உள்ள பாரிசியர்கள்) | ||
| 37 | ஸ்பின்ஸ்டர் | La vieille fille | 1836 | |||
| 38 | பழங்கால அருங்காட்சியகம் | Le Cabinet des பழங்கால பொருட்கள் | 1837 | மாகாண வாழ்க்கை (லெஸ் போட்டியாளர்கள்) | விக்டர்னின் டி எக்ரிக்னான், செனெல், டு குரோசியர், மார்க்விஸ் டி எக்ரிக்னான் | |
| 39 | மாயைகளை இழந்தது | Les Illusions Perdues | 1837-1843 | மாகாண வாழ்க்கை | லூசியன் சார்டன் (டி ரூபெம்ப்ரே), டேவிட் செச்சார், ஈவா செச்சார், லூயிஸ் டி பார்கெடன் | கவிஞர் லூசியன் சார்டன் பாரிஸில் பிரபலமாகவும் பணக்காரராகவும் மாற முயற்சிக்கிறார், ஆனால் தோல்வியுற்றார் மற்றும் அவரது மருமகன் டேவிட் செச்சார்ட் மலிவான காகிதத்தை உருவாக்க ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறார். போட்டியாளர்கள் டேவிட்டை அழித்து சிறையில் அடைத்தனர். தன்னை விடுவிப்பதற்காக, டேவிட் நடைமுறையில் மலிவான காகித உற்பத்திக்கான காப்புரிமையை அவர்களுக்கு வழங்குகிறார். |
| 40 | ஃபெராகஸ், டெவோரான்ட்ஸ் தலைவர் | ஃபெராகஸ் | 1833 | பாரிஸ் வாழ்க்கை (பதின்மூன்று கதை - 1) | ||
| 41 | டச்சஸ் டி லாங்காய்ஸ் | La Duchesse de Langeais | 1834 | பாரிஸ் வாழ்க்கை (பதின்மூன்று கதை - 2) | ||
| 42 | தங்கக் கண்களை உடைய பெண் | La fille aux yeux d'or | 1834-1835 | பாரிஸின் வாழ்க்கை (பதின்மூன்றின் கதை - 3) | ||
| 43 | சீசர் பிரோட்டோவின் மகத்துவம் மற்றும் வீழ்ச்சியின் கதை | Histoire de la grandeur et de la decadence de César Birotteau | 1837 | பாரிசில் வாழ்க்கை | ||
| 44 | நியூசிங்கனின் வங்கி வீடு | லா மைசன் நியூசிங்கன் | 1838 | பாரிசில் வாழ்க்கை | ||
| 45 | வேசிகளின் புத்திசாலித்தனம் மற்றும் வறுமை | Splendeurs மற்றும் misères des courtisanes | 1838-1847 | பாரிசில் வாழ்க்கை | லூசியன் டி ரூபெம்ப்ரே, கார்லோஸ் ஹெர்ரெரா (ஜாக் காலின்), எஸ்தர் கோப்செக் | மடாதிபதி ஹெர்ரெரா ஒரு அழகான மாகாணத்திற்கு ஒரு தொழிலை உருவாக்க உதவுகிறார், அவர் ஒரு எஜமானி, ஒரு முன்னாள் வேசி, ஒரு வயதான வங்கியாளர் திடீரென்று காதலிக்கிறார். |
| 46 | இளவரசி டி காடிக்னனின் ரகசியங்கள் | Les Secrets de la Princesse de Cadignan | 1839 | பாரிசில் வாழ்க்கை | ||
| 47 | ஃபேசினோ கேன் | ஃபேசினோ கேன் | 1836 | பாரிசில் வாழ்க்கை | ||
| 48 | சர்ராசின் | சர்ராசின் | 1831 | பாரிசில் வாழ்க்கை | ||
| 49 | பியர் கிராசு | Pierre Grassou | 1840 | பாரிசில் வாழ்க்கை | ||
| 50 | கசின் பெட்டா | லா கசின் பெட்டே | 1846 | |||
| 51 | உறவினர் பொன்ஸ் | லீ கசின் பொன்ஸ் | 1847 | பாரிஸ் வாழ்க்கை (ஏழை உறவினர்கள்) | ||
| 52 | வியாபாரி | Un homme d'affaires (Esquisse d'homme d'affaires d'après இயல்பு) | 1845 | பாரிசில் வாழ்க்கை | ||
| 53 | போஹேமியாவின் இளவரசர் | அன் பிரின்ஸ் டி லா போஹேம் | 1840 | பாரிசில் வாழ்க்கை | ||
| 54 | கவுடிசார்ட் II | கவுடிசார்ட் II | 1844 | பாரிசில் வாழ்க்கை | ||
| 55 | அதிகாரிகள் | Les Employés ou La Femme supérieure | 1838 | பாரிசில் வாழ்க்கை | ||
| 56 | தங்களை அறியாத நகைச்சுவை நடிகர்கள் | Les Comédiens sans le savoir | 1846 | பாரிசில் வாழ்க்கை | ||
| 57 | குட்டி முதலாளித்துவ | லெஸ் பெட்டிட்ஸ் பூர்ஷ்வா | 1843-1844 | பாரிசில் வாழ்க்கை | முடிக்காமல் விடப்பட்டது. சார்லஸ் ரபோக்ஸால் முடிக்கப்பட்டு 1850களில் அச்சிடப்பட்டது | |
| 58 | நவீன வரலாற்றின் தவறான பக்கம் | L'Envers de l'histoire contemporaine | 1848 | பாரிசில் வாழ்க்கை |
|
|
| 59 | பயங்கரவாத காலத்திலிருந்து ஒரு வழக்கு | அன் எபிசோட் sous la Terreur | 1831 | அரசியல் வாழ்க்கை | ||
| 60 | இருண்ட வணிகம் | உன்னே ténébreuse affaire | 1841 | அரசியல் வாழ்க்கை | ||
| 61 | ஆர்சியில் இருந்து எம்.பி | Le Deputé d'Arcis | அரசியல் வாழ்க்கை |
முடிக்காமல் விடப்பட்டது. சார்லஸ் ரபோக்ஸால் முடிக்கப்பட்டு 1856 இல் அச்சிடப்பட்டது |
||
| 62 | Z. மார்க்கஸ் | Z. மார்கஸ் | 1841 | அரசியல் வாழ்க்கை | ||
| 63 | 1799 இல் சௌவான்ஸ் அல்லது பிரிட்டானி | லெஸ் சௌவான்ஸ் | 1829 | இராணுவ வாழ்க்கை | ||
| 64 | பாலைவனத்தில் பேரார்வம் | யுனே பேஷன் டான்ஸ் லே டெசர்ட் | 1830 | இராணுவ வாழ்க்கை | ||
| 65 | விவசாயிகள் | பைசான்ஸ் | 1844-1854 | கிராமத்து வாழ்க்கை | ||
| 66 | நாட்டு மருத்துவர் | Le Médecin de campagne | 1833 | கிராமத்து வாழ்க்கை | ||
| 67 | கிராம பூசாரி | Le Cure de கிராமம் | 1841 | கிராமத்து வாழ்க்கை | ||
| 68 | பள்ளத்தாக்கு லில்லி | லே லைஸ் டான்ஸ் லா வல்லீ | 1836 | கிராமத்து வாழ்க்கை | Felix de Vandenes, Blanche (Henriette) de Mortsauf | |
| II. தத்துவ ஆய்வுகள் (Études philosophics) | ||||||
| 69 | ஷக்ரீன் தோல் | La Peau de chagrin | 1831 | ரபேல் டி வாலண்டைன் | ||
| 70 | ஃபிளாண்டர்ஸில் இயேசு கிறிஸ்து | இயேசு-கிறிஸ்து en Flandre | 1831 | |||
| 71 | மன்னிக்கப்பட்ட மெல்மோத் | மெல்மோத் சமரசம் | 1835 | |||
| 72 | அறியப்படாத தலைசிறந்த படைப்பு | Le Chef d'oeuvre inconnu | 1831, புதிய பதிப்பு - 1837 | |||
| 73 | கம்பரா | கம்பரா | 1837 | |||
| 74 | மாசிமில்லா டோனி | மாசிமில்லா டோனி | 1839 | |||
| 75 | முழுமையானதைத் தேடுங்கள் | La Recherche de l'absolu | 1834 | |||
| 76 | சபிக்கப்பட்ட குழந்தை | L'Enfant maudit | 1831-1836 | |||
| 77 | பிரியாவிடை! | விடைபெறு | 1832 | |||
| 78 | மாறன்கள் | லெஸ் மரனா | 1832 | |||
| 79 | புதுமுகம் | Le Requisitionnaire | 1831 | |||
| 80 | மரணதண்டனை செய்பவர் | எல் வெர்டுகோ | 1830 | |||
| 81 | கடல் ஓரத்தில் நாடகம் | அன் டிராம் ஆ போர்டு டி லா மெர் | 1835 | |||
| 82 | மாஸ்டர் கொர்னேலியஸ் | மைட்ரே கொர்னேலியஸ் | 1831 | |||
| 83 | சிவப்பு ஹோட்டல் | L'Auberge ரூஜ் | 1832 | |||
| 84 | கேத்தரின் டி மெடிசி பற்றி | சுர் கேத்தரின் டி மெடிசிஸ் | 1828 | |||
| 85 | நீண்ட ஆயுள் அமுதம் | L'Élixir de longue vie | 1831 | |||
| 86 | நாடுகடத்தப்பட்டவர்கள் | லெஸ் ப்ரோஸ்கிரிட்ஸ் | 1831 | |||
| 87 | லூயிஸ் லம்பேர்ட் | லூயிஸ் லம்பேர்ட் | 1828 | |||
| 88 | செராஃபிடா | செராஃபிடா | 1835 | |||
| III. பகுப்பாய்வு ஆய்வுகள் (Études பகுப்பாய்வு) | ||||||
| 89 | திருமணத்தின் உடலியல் | உடலியல் டு மரியாஜ் | 1829 | |||
| 90 | திருமண வாழ்க்கையில் சிறு பிரச்சனைகள் | Petites misères de la vie conjugale | 1846 | |||
| 91 | நவீன பாலுணர்வைக் கட்டுப்படுத்துதல் | நவீனத்தை உற்சாகப்படுத்துகிறது | 1839 | |||
"மனித நகைச்சுவை" கட்டுரையைப் பற்றி ஒரு மதிப்பாய்வை எழுதுங்கள்
குறிப்புகள்
மேலும் பார்க்கவும்
இணைப்புகள்
- லுகோவ் வி.எல். ஏ.// தகவல் மனிதாபிமான போர்டல் “அறிவு. புரிதல். திறமை." - 2011. - எண். 2 (மார்ச் - ஏப்ரல்).
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
மனித நகைச்சுவையின் சிறப்பியல்பு பகுதி
அனைவரின் பார்வையும் அவன் மீது பதிந்திருந்தது. அவர் கூட்டத்தைப் பார்த்தார், மேலும், மக்களின் முகங்களில் அவர் படித்த வெளிப்பாட்டால் ஊக்கமளித்தது போல், அவர் சோகமாகவும் பயமாகவும் சிரித்தார், மீண்டும் தலையைத் தாழ்த்தி, படியில் தனது கால்களை சரிசெய்தார்."அவர் தனது ஜார் மற்றும் அவரது தாய்நாட்டிற்கு துரோகம் செய்தார், அவர் தன்னை போனபார்ட்டிடம் ஒப்படைத்தார், அவர் மட்டுமே ரஷ்யர்களின் பெயரை இழிவுபடுத்தினார், மாஸ்கோ அவரிடமிருந்து அழிந்து வருகிறது" என்று ராஸ்டோப்சின் ஒரு கூர்மையான குரலில் கூறினார்; ஆனால் திடீரென்று அவர் வெரேஷ்சாகினைப் பார்த்தார், அவர் தொடர்ந்து அதே பணிவுடன் நின்றார். இந்த தோற்றம் அவரை வெடித்தது போல், அவர், கையை உயர்த்தி, கிட்டத்தட்ட கத்தினார், மக்கள் பக்கம் திரும்பினார்: "உங்கள் தீர்ப்புடன் அவரை சமாளிக்கவும்!" நான் உனக்குத் தருகிறேன்!
மக்கள் அமைதியாக இருந்தார்கள், ஒருவரையொருவர் மட்டும் நெருங்கி அழுத்திக் கொண்டனர். ஒருவரையொருவர் பிடிப்பதும், இந்த நோய்வாய்ப்பட்ட திணறலை சுவாசிப்பதும், நகரும் வலிமை இல்லாததும், தெரியாத, புரிந்துகொள்ள முடியாத மற்றும் பயங்கரமான ஒன்றுக்காகக் காத்திருப்பதும் தாங்க முடியாததாகிவிட்டது. முன் வரிசையில் நின்றவர்கள், எதிரே நடப்பதையெல்லாம் கண்டும், கேட்டும், பயந்து விரிந்த கண்களுடனும், திறந்த வாயுடனும், தங்கள் பலத்தை எல்லாம் வடித்துக் கொண்டு, பின்னால் இருந்தவர்களின் அழுத்தத்தை முதுகில் அடக்கினர்.
- அவனை அடி!.. துரோகி சாகட்டும், ரஷ்யனின் பெயரைக் கேவலப்படுத்தாதே! - ரஸ்டோப்சின் கத்தினார். - ரூபி! நான் ஆணையிடுகிறேன்! - வார்த்தைகள் அல்ல, ஆனால் ரஸ்டோப்சினின் குரலின் கோபமான ஒலிகளைக் கேட்டு, கூட்டம் முணுமுணுத்து முன்னோக்கி நகர்ந்தது, ஆனால் மீண்டும் நிறுத்தப்பட்டது.
“எண்ணுங்கள்!..” என்று வெரேஷ்சாகின் கூச்சமும் அதே சமயம் நாடகக் குரல் மீண்டும் ஏற்பட்ட நிசப்தத்தின் நடுவே. "எண்ணுங்கள், ஒரு கடவுள் நமக்கு மேலே இருக்கிறார் ..." என்று வெரேஷ்சாகின் தலையை உயர்த்தினார், மீண்டும் அவரது மெல்லிய கழுத்தில் அடர்த்தியான நரம்பு இரத்தத்தால் நிரம்பியது, நிறம் விரைவாகத் தோன்றி அவரது முகத்திலிருந்து ஓடியது. அவன் சொல்ல நினைத்ததை முடிக்கவில்லை.
- அவனை நறுக்கு! நான் ஆர்டர் செய்கிறேன்!
- சபர்ஸ் அவுட்! - அதிகாரி டிராகன்களிடம் கத்தினார், தனது சப்பரை தானே வரைந்தார்.
இன்னும் வலிமையான மற்றொரு அலை மக்களைத் தாக்கியது, மேலும் முன் வரிசையை அடைந்தது, இந்த அலை முன் வரிசைகளை நகர்த்தி, தத்தளித்து, அவர்களை தாழ்வாரத்தின் படிகளுக்கு கொண்டு வந்தது. ஒரு உயரமான தோழர், அவரது முகத்தில் ஒரு பயமுறுத்தும் வெளிப்பாடு மற்றும் நிறுத்தப்பட்ட கையுடன், வெரேஷ்சாகின் அருகில் நின்றார்.
- ரூபி! - ஏறக்குறைய ஒரு அதிகாரி டிராகன்களிடம் கிசுகிசுத்தார், மற்றும் வீரர்களில் ஒருவர் திடீரென்று, கோபத்தால் சிதைந்த முகத்துடன், வெரேஷ்சாகின் தலையில் அப்பட்டமான அகன்ற வாளால் அடித்தார்.
"ஏ!" - வெரேஷ்சாகின் சுருக்கமாகவும் ஆச்சரியமாகவும் கூச்சலிட்டார், பயத்தில் சுற்றிப் பார்த்தார், அவருக்கு இது ஏன் செய்யப்பட்டது என்று புரியவில்லை. ஆச்சரியமும் திகிலுமான அதே முனகல் கூட்டத்தில் ஓடியது.
"கடவுளே!" - ஒருவரின் சோகமான கூச்சல் கேட்டது.
ஆனால் வெரேஷ்சாகின் தப்பித்த ஆச்சரியத்தின் ஆச்சரியத்தைத் தொடர்ந்து, அவர் வலியால் பரிதாபமாக அழுதார், இந்த அழுகை அவரை அழித்தது. மனித உணர்வின் அந்தத் தடையானது, மிக உயர்ந்த அளவிற்கு நீட்டி, இன்னும் கூட்டத்தை வைத்திருந்தது, உடனடியாக உடைந்தது. குற்றம் தொடங்கப்பட்டது, அதை முடிக்க வேண்டியது அவசியம். கூட்டத்தின் பயங்கரமான மற்றும் கோபமான கர்ஜனையால் நிந்தையின் பரிதாபமான கூக்குரல் மூழ்கியது. கடைசி ஏழாவது அலை, கப்பல்களை உடைத்தது போல, இந்த கடைசி நிறுத்த முடியாத அலை பின்புற வரிசையில் இருந்து எழுந்து, முன்னோக்கிகளை அடைந்து, அவற்றைத் தட்டி எல்லாவற்றையும் விழுங்கியது. தாக்கிய டிராகன் தனது அடியை மீண்டும் செய்ய விரும்பியது. வெரேஷ்சாகின், திகிலுடன் அழுகையுடன், தனது கைகளால் தன்னைக் காப்பாற்றிக் கொண்டு, மக்களை நோக்கி விரைந்தார். அவர் மோதிய உயரமான தோழர் வெரேஷ்சாகின் மெல்லிய கழுத்தை தனது கைகளால் பிடித்து, ஒரு காட்டு அழுகையுடன், அவரும் அவரும் கர்ஜனை செய்த கூட்டத்தின் காலடியில் விழுந்தார்.
சிலர் வெரேஷ்சாகினை அடித்துக் கிழித்தார்கள், மற்றவர்கள் உயரமாகவும் சிறியவர்களாகவும் இருந்தனர். மேலும் நசுக்கப்பட்ட மக்களின் அலறல் மற்றும் உயரமான சக நபரைக் காப்பாற்ற முயன்றவர்கள் கூட்டத்தின் ஆத்திரத்தை மட்டுமே எழுப்பினர். நீண்ட காலமாக டிராகன்களால் இரத்தம் தோய்ந்த, தாக்கப்பட்ட தொழிற்சாலை தொழிலாளியை விடுவிக்க முடியவில்லை. நீண்ட காலமாக, ஒருமுறை தொடங்கிய வேலையை முடிக்க கூட்டம் முயற்சித்த காய்ச்சலுடன் கூடிய அவசரங்கள் இருந்தபோதிலும், வெரேஷ்சாகினை அடித்து, கழுத்தை நெரித்து, கிழித்தவர்கள் அவரைக் கொல்ல முடியவில்லை; ஆனால் கூட்டத்தினர் அவர்களை எல்லாப் பக்கங்களிலிருந்தும் அழுத்தி, நடுவில், ஒரே கூட்டத்தைப் போல, பக்கத்திலிருந்து பக்கமாக அசைந்தனர், மேலும் அவரை முடிக்கவோ அல்லது தூக்கி எறியவோ அவர்களுக்கு வாய்ப்பளிக்கவில்லை.
“கோடரியால் அடித்தா, அல்லது என்ன?.. நசுக்கப்பட்ட... துரோகி, கிறிஸ்துவை விற்று!.. உயிருடன்... வாழும்... திருடனின் செயல்கள் வேதனை. மலச்சிக்கல்!.. அலி உயிருடன் இருக்கிறாரா?”
பாதிக்கப்பட்ட பெண் போராடுவதை நிறுத்தியதும், அவளது அலறல்களுக்குப் பதிலாக ஒரு சீருடை, இழுக்கப்பட்ட மூச்சுத்திணறல் வந்ததும், கூட்டம் இரத்தம் தோய்ந்த கிடக்கும் சடலத்தைச் சுற்றி விரைந்து செல்லத் தொடங்கியது. ஒவ்வொருவரும் எழுந்து வந்து, என்ன நடந்தது என்பதைப் பார்த்து, திகிலுடனும், நிந்தையுடனும், ஆச்சரியத்துடனும், பின்வாங்கினார்கள்.
"கடவுளே, மக்கள் மிருகங்களைப் போன்றவர்கள், உயிருள்ள ஒருவர் எங்கே இருக்க முடியும்!" - கூட்டத்தில் கேட்டது. “அந்தப் பையன் இளைஞன்... அவன் வியாபாரிகளாக இருக்க வேண்டும், பிறகு மக்களாக இருக்க வேண்டும்! இன்னொன்று, அவர் உயிருடன் இல்லை என்கிறார்கள்... ஐயோ, மக்களே... பாவத்திற்கு யார் பயப்பட மாட்டார்கள்...” என்று அவர்கள் இப்போது அதே மக்கள், வலி மிகுந்த பரிதாபத்துடன், நீல நிற முகத்துடன் இறந்த உடலைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தனர். , இரத்தம் மற்றும் தூசி படிந்த மற்றும் நீண்ட மெல்லிய கழுத்து துண்டிக்கப்பட்டது.
விடாமுயற்சியுடன் இருந்த போலீஸ் அதிகாரி, தனது பிரபுவின் முற்றத்தில் ஒரு சடலம் இருப்பதை அநாகரீகமாகக் கண்டறிந்து, உடலை தெருவில் இழுத்துச் செல்லும்படி டிராகன்களுக்கு உத்தரவிட்டார். இரண்டு டிராகன்கள் சிதைந்த கால்களைப் பிடித்து உடலை இழுத்தன. ஒரு இரத்தம் தோய்ந்த, தூசி படிந்த, இறந்த மொட்டையடிக்கப்பட்ட தலை நீண்ட கழுத்தில், கீழே வச்சிக்கப்பட்டு, தரையில் இழுக்கப்பட்டது. பிணத்தை விட்டு மக்கள் திரண்டு ஓடினர்.
வெரேஷ்சாகின் விழுந்து, ஒரு காட்டு கர்ஜனையுடன், கூட்டம் வெட்கமடைந்து, அவர் மீது அசைந்தபோது, ரோஸ்டோப்சின் திடீரென்று வெளிர் நிறமாகி, பின் மண்டபத்திற்குச் செல்வதற்குப் பதிலாக, குதிரைகள் அவருக்காகக் காத்திருந்தன, அவர் எங்கே, ஏன் என்று தெரியாமல் கீழே இறங்கினார். அவரது தலை, விரைவான படிகளுடன் நான் கீழ் தளத்தில் உள்ள அறைகளுக்கு செல்லும் தாழ்வாரத்தில் நடந்தேன். எண்ணின் முகம் வெளிறிப்போய், காய்ச்சலில் இருப்பது போல் கீழ் தாடை நடுங்குவதை அவரால் தடுக்க முடியவில்லை.
“உயர் மாண்புமிகு, இங்கே... உங்களுக்கு எங்கே வேண்டும்?... இங்கே, தயவுசெய்து,” அவரது நடுங்கும், பயமுறுத்தும் குரல் பின்னால் இருந்து கேட்டது. கவுண்ட் ரஸ்டோப்சினால் எதற்கும் பதிலளிக்க முடியவில்லை, கீழ்ப்படிதலுடன் திரும்பி, அவர் காட்டப்பட்ட இடத்திற்குச் சென்றார். பின் வராண்டாவில் ஒரு தள்ளுவண்டி இருந்தது. ஆரவாரமான கூட்டத்தின் தொலைதூர முழக்கம் இங்கும் கேட்டது. கவுண்ட் ரஸ்டோப்சின் அவசரமாக வண்டியில் ஏறி சோகோல்னிகியில் உள்ள தனது நாட்டு வீட்டிற்குச் செல்ல உத்தரவிட்டார். மியாஸ்னிட்ஸ்காயாவுக்குப் புறப்பட்டு, கூட்டத்தின் அலறல்களைக் கேட்காததால், எண்ணிக்கை மனந்திரும்பத் தொடங்கியது. தனக்குக் கீழ் பணிபுரிபவர்கள் முன் தான் காட்டிய உற்சாகத்தையும் பயத்தையும் இப்போது அதிருப்தியுடன் நினைவு கூர்ந்தார். "La populace est terrible, elle est hideuse" என்று அவர் பிரெஞ்சு மொழியில் நினைத்தார். – Ils sont sosche les loups qu"on ne peut apaiser qu"avec de la நாற்காலி. [கூட்டம் பயங்கரமானது, அருவருப்பானது. அவர்கள் ஓநாய்களைப் போன்றவர்கள்: இறைச்சியைத் தவிர வேறு எதையும் நீங்கள் அவர்களை திருப்திப்படுத்த முடியாது.] "எண்ணுங்கள்!" ஒரு கடவுள் நமக்கு மேலே இருக்கிறார்! ” - வெரேஷ்சாகின் வார்த்தைகள் திடீரென்று அவரது நினைவுக்கு வந்தன, மேலும் குளிர்ச்சியின் விரும்பத்தகாத உணர்வு கவுண்ட் ராஸ்டோப்சினின் முதுகில் ஓடியது. ஆனால் இந்த உணர்வு உடனடியாக இருந்தது, கவுண்ட் ரஸ்டோப்சின் தன்னைப் பார்த்து இகழ்ந்து சிரித்தார். "J"avais d"autres devoirs," என்று அவர் நினைத்தார். – இல் ஃபாலைட் அபைசர் லீ பெயூப்லே. Bien d "autres பாதிக்கப்பட்டவர்கள் ont peri et perissent pour le bien publique", [எனக்கு வேறு பொறுப்புகள் இருந்தன. மக்கள் திருப்தியடைய வேண்டும். பல பாதிக்கப்பட்டவர்கள் பொது நலனுக்காக இறந்தனர் மற்றும் இறக்கிறார்கள்.] - மேலும் அவர் ஜெனரலைப் பற்றி சிந்திக்கத் தொடங்கினார். அவர் தனது குடும்பம், அவரது (அவரிடம் ஒப்படைக்கப்பட்ட) மூலதனம் மற்றும் தன்னைப் பற்றிய பொறுப்புகள் - ஃபியோடர் வாசிலியேவிச் ரோஸ்டோப்சின் பற்றி அல்ல (பியோடர் வாசிலியேவிச் ரோஸ்டோப்சின் பியன் பொதுக்காக [பொது நன்மைக்காக] தன்னை தியாகம் செய்கிறார் என்று அவர் நம்பினார்), ஆனால் தன்னைப் பற்றி தலைமை தளபதி, அதிகாரிகளின் பிரதிநிதி மற்றும் ராஜாவின் அங்கீகரிக்கப்பட்ட பிரதிநிதி பற்றி: “நான் மட்டும் ஃபியோடர் வாசிலியேவிச், மா லிக்னே டி கான்ட்யூட் அவுரைட் எட் டவுட் ஆட்ரேமென்ட் ட்ரேசீ, [எனது பாதை முற்றிலும் வித்தியாசமாக பட்டியலிடப்பட்டிருக்கும்,] ஆனால் நான் இருந்தேன். தளபதியின் உயிர் மற்றும் கண்ணியம் இரண்டையும் காக்க”
வண்டியின் மென்மையான நீரூற்றுகளில் சற்றே அசைந்து, கூட்டத்தின் பயங்கரமான ஒலிகளைக் கேட்காமல், ரோஸ்டோப்சின் உடல் ரீதியாக அமைதியடைந்தார், எப்போதும் நடப்பது போல, உடல் அமைதியின் அதே நேரத்தில், அவரது மனம் அவருக்கு தார்மீக அமைதிக்கான காரணங்களை உருவாக்கியது. ரஸ்டோப்சினை அமைதிப்படுத்திய எண்ணம் புதிதல்ல. உலகம் இருந்ததாலும், மனிதர்கள் ஒருவரையொருவர் கொன்றுகொண்டிருப்பதாலும், இந்த எண்ணத்தில் தன்னைத் தானே சமாதானப்படுத்திக் கொள்ளாமல் ஒருவன் கூட தன் இனத்திற்கு எதிராக குற்றம் செய்ததில்லை. இந்த எண்ணம் லெ பியன் பொது [பொது நன்மை], மற்ற மக்களின் நன்மை என்று கூறப்படுகிறது.
பேரார்வம் இல்லாத ஒருவருக்கு, இந்த நன்மை ஒருபோதும் தெரியாது; ஆனால் ஒரு குற்றத்தைச் செய்பவருக்கு இந்த நன்மை என்ன என்பதை எப்போதும் சரியாகத் தெரியும். ரோஸ்டோப்சின் இப்போது இதை அறிந்திருந்தார்.
அவர் தனது பகுத்தறிவில் தான் செய்த செயலுக்காக தன்னைத் தானே நிந்திக்கவில்லை, ஆனால் குற்றவாளியைத் தண்டிக்க இந்த வாய்ப்பை [வாய்ப்பை] எவ்வாறு பயன்படுத்திக் கொள்வது என்பது அவருக்கு மிகவும் வெற்றிகரமாகத் தெரியும் என்பதில் சுய திருப்திக்கான காரணங்களைக் கண்டறிந்தார். அதே நேரத்தில் கூட்டத்தை அமைதிப்படுத்துங்கள்.
"வெரேஷ்சாகின் விசாரணை செய்யப்பட்டு தண்டனை விதிக்கப்பட்டது மரண தண்டனை, ரோஸ்டோப்சின் நினைத்தார் (வெரேஷ்சாகின் செனட்டால் கடின உழைப்புக்கு மட்டுமே தண்டனை விதிக்கப்பட்டிருந்தாலும்). - அவர் ஒரு துரோகி மற்றும் ஒரு துரோகி; என்னால் அவரைத் தண்டிக்காமல் விட்டுவிட முடியவில்லை, பின்னர் je faisais d "une pierre deux coups [ஒரே கல்லில் இரண்டு அடிகள் செய்தேன்]; அமைதியாக இருக்க, நான் பாதிக்கப்பட்டவரை மக்களுக்குக் கொடுத்து வில்லனைக் கொன்றேன்."
அவரது நாட்டு வீட்டிற்கு வந்து வீட்டு ஆர்டர்களில் பிஸியாக இருந்ததால், எண்ணிக்கை முற்றிலும் அமைதியானது.
அரை மணி நேரம் கழித்து, சோகோல்னிச்சி மைதானம் முழுவதும் வேகமாக குதிரைகளின் மீது சவாரி செய்தார், என்ன நடந்தது என்பதை நினைவில் கொள்ளவில்லை, என்ன நடக்கும் என்பதைப் பற்றி மட்டுமே யோசித்து யோசித்தார். அவர் இப்போது யாவுஸ்கி பாலத்திற்கு ஓட்டிச் சென்றார், அங்கு, குதுசோவ் இருந்தார் என்று கூறப்பட்டது. கவுண்ட் ரஸ்டோப்சின் தனது கற்பனையில் கோபமான மற்றும் கடுமையான நிந்தைகளைத் தயாரித்துக் கொண்டிருந்தார், அவர் தனது ஏமாற்றத்திற்காக குதுசோவிடம் வெளிப்படுத்துவார். தலைநகரை விட்டு வெளியேறுவதிலிருந்து, ரஷ்யாவின் அழிவிலிருந்து (ரோஸ்டாப்சின் நினைத்தது போல்) ஏற்படும் அனைத்து துரதிர்ஷ்டங்களுக்கும் பொறுப்பு, பைத்தியம் பிடித்த தனது பழைய தலையில் மட்டுமே விழும் என்று அவர் இந்த பழைய நீதிமன்ற நரியை உணர வைப்பார். அவர் என்ன சொல்வார் என்று யோசித்து, ரஸ்டோப்சின் கோபமாக வண்டியில் திரும்பி, கோபத்துடன் சுற்றிப் பார்த்தார்.
சோகோல்னிகி களம் வெறிச்சோடியது. அதன் முடிவில்தான், ஆலமரம் மற்றும் மஞ்சள் வீட்டிற்கு அருகில், வெள்ளை உடையில் ஒரு குழுவும், வயல் முழுவதும் ஒரே மாதிரியான பல தனிமையான மனிதர்களும், ஏதோ கத்திக் கொண்டும், கைகளை அசைத்துக்கொண்டும் செல்வதைக் காண முடிந்தது.
அவர்களில் ஒருவர் கவுண்ட் ரஸ்டோப்சினின் வண்டியின் குறுக்கே ஓடினார். கவுண்ட் ரஸ்டோப்சின் மற்றும் அவரது பயிற்சியாளர் மற்றும் டிராகன்கள் அனைவரும் இந்த விடுவிக்கப்பட்ட பைத்தியக்காரர்களைப் பற்றியும், குறிப்பாக அவர்களிடம் ஓடிக்கொண்டிருந்தவரைப் பற்றியும் ஒரு தெளிவற்ற திகில் மற்றும் ஆர்வத்துடன் பார்த்தார்கள்.
அவர்களின் நீண்ட மீது தத்தளிக்கிறது ஒல்லியான கால்கள், பாயும் அங்கியில், இந்தப் பைத்தியக்காரன், ரோஸ்டோப்சினிலிருந்து கண்களை எடுக்காமல், கரகரப்பான குரலில் அவனிடம் எதையோ கத்திக் கொண்டு, அவனை நிறுத்துவதற்கான அடையாளங்களைச் செய்து, வேகமாக ஓடினான். சீரற்ற தாடியுடன் வளர்ந்த, பைத்தியக்காரனின் இருண்ட மற்றும் புனிதமான முகம் மெல்லியதாகவும் மஞ்சள் நிறமாகவும் இருந்தது. அவரது கறுப்பு அகேட் மாணவர்கள் குங்குமப்பூ மஞ்சள் வெள்ளை நிறங்களின் மீது குறைந்த மற்றும் ஆர்வத்துடன் ஓடினர்.
- நிறுத்து! நிறுத்து! நான் பேசுகிறேன்! - அவர் கூச்சலிட்டார் மற்றும் மீண்டும், மூச்சுவிடாமல், ஈர்க்கக்கூடிய ஒலிகள் மற்றும் சைகைகளுடன் ஏதோ கத்தினார்.
வண்டியைப் பிடித்துக்கொண்டு அதனருகே ஓடினான்.
- அவர்கள் என்னை மூன்று முறை கொன்றார்கள், மூன்று முறை நான் மரித்தோரிலிருந்து எழுந்தேன். என்னைக் கல்லெறிந்தார்கள், சிலுவையில் அறைந்தார்கள்... நான் எழுவேன்... எழுவேன்... எழுவேன். அவர்கள் என் உடலைப் பிளந்தார்கள். தேவனுடைய ராஜ்யம் அழிந்துபோகும்... நான் அதை மூன்று முறை அழித்து மூன்று முறை கட்டுவேன், ”என்று அவர் தனது குரலை மேலும் உயர்த்தினார். கூட்டம் வெரேஷ்சாகின் மீது விரைந்தபோது, கவுண்ட் ரஸ்டோப்சின் திடீரென்று வெளிர் நிறமாக மாறினார். அவன் திரும்பி விட்டான்.
- போகலாம்... சீக்கிரம் போகலாம்! - நடுங்கும் குரலில் பயிற்சியாளரை நோக்கி கத்தினான்.
வண்டி எல்லாக் குதிரைகளின் கால்களிலும் விரைந்தது; ஆனால் அவருக்குப் பின்னால் நீண்ட நேரம், கவுண்ட் ரஸ்டோப்சின் ஒரு தொலைதூர, பைத்தியக்காரத்தனமான, அவநம்பிக்கையான அழுகையைக் கேட்டார், மேலும் அவர் கண்களுக்கு முன்பாக ஒரு ஃபர் செம்மறி தோல் கோட்டில் ஒரு துரோகியின் ஆச்சரியமான, பயந்த, இரத்தக்களரி முகத்தைக் கண்டார்.
இந்த நினைவு எவ்வளவு புதுமையாக இருந்தாலும், அது இரத்தம் வரும் அளவுக்குத் தன் இதயத்தில் ஆழமாக வெட்டப்பட்டதாக இப்போது ரோஸ்டோப்சின் உணர்ந்தார். இந்த நினைவகத்தின் இரத்தக்களரி ஒருபோதும் குணமடையாது என்பதை அவர் இப்போது தெளிவாக உணர்ந்தார், மாறாக, மேலும், மேலும் தீய, மிகவும் வேதனையான இந்த பயங்கரமான நினைவு அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் அவரது இதயத்தில் இருக்கும். அவர் கேட்டது, இப்போது அவருக்குத் தோன்றியது, அவருடைய வார்த்தைகளின் ஒலிகள்:
"அவரை வெட்டுங்கள், நீங்கள் உங்கள் தலையால் எனக்கு பதிலளிப்பீர்கள்!" - “நான் ஏன் இந்த வார்த்தைகளைச் சொன்னேன்! எப்படியோ நான் தற்செயலாகச் சொன்னேன்... என்னால் அவற்றைச் சொல்ல முடியாது (அவர் நினைத்தார்): அப்படியானால் எதுவும் நடந்திருக்காது. தாக்கிய நாகத்தின் பயமுறுத்தப்பட்ட மற்றும் திடீரென்று கடினப்படுத்தப்பட்ட முகத்தையும், நரி செம்மறியாட்டுத் தோலை அணிந்த இந்த சிறுவன் தன் மீது வீசிய அமைதியான, பயந்த நிந்தனையின் தோற்றத்தையும் அவன் கண்டான் ... “ஆனால் நான் அதை எனக்காகச் செய்யவில்லை. நான் இதைச் செய்திருக்க வேண்டும். La plebe, le traitre... le bien publique”, [கும்பல், வில்லன்... பொது நன்மை.] - அவர் நினைத்தார்.
யாவுஸ்கி பாலத்தில் இராணுவம் இன்னும் கூட்டமாக இருந்தது. சூடாக இருந்தது. குதுசோவ், முகம் சுளித்து, விரக்தியடைந்து, பாலத்தின் அருகே ஒரு பெஞ்சில் அமர்ந்து மணலில் சாட்டையுடன் விளையாடிக் கொண்டிருந்தார், அப்போது ஒரு வண்டி சத்தத்துடன் அவரை நோக்கிச் சென்றது. ஒரு ஜெனரலின் சீருடையில், ஒரு தொப்பியை அணிந்திருந்தார், கோபம் அல்லது பயம் போன்ற கண்களுடன், குடுசோவை அணுகி பிரெஞ்சு மொழியில் ஏதோ சொல்லத் தொடங்கினார். அது கவுண்ட் ரஸ்டோப்சின். மாஸ்கோ மற்றும் தலைநகரம் இனி இல்லை, ஒரே ஒரு இராணுவம் இருப்பதால் தான் இங்கு வந்ததாக குதுசோவிடம் கூறினார்.
"போராடாமல் நீங்கள் மாஸ்கோவை சரணடைய மாட்டீர்கள் என்று உங்கள் எஜமானர் என்னிடம் சொல்லாமல் இருந்திருந்தால் அது வேறுவிதமாக இருந்திருக்கும்: இவை அனைத்தும் நடந்திருக்காது!" - அவன் சொன்னான்.
1834 இல் "Père Goriot" நாவலை முடித்த பிறகு, பால்சாக் அடிப்படையில் ஒரு முக்கியமான முடிவை எடுத்தார்: புரட்சிக்குப் பிந்தைய காலத்தில் பிரெஞ்சு சமூகத்தின் வாழ்க்கையின் பிரமாண்டமான கலைப் பனோரமாவை உருவாக்க அவர் முடிவு செய்தார், இதில் நாவல்கள், நாவல்கள் மற்றும் கதைகள் உள்ளன. மற்றவை. இந்த நோக்கத்திற்காக, அவர் முன்னர் எழுதப்பட்ட படைப்புகளை, பொருத்தமான செயலாக்கத்திற்குப் பிறகு, “மனித நகைச்சுவை” - ஒரு தனித்துவமான காவிய சுழற்சியில் சேர்த்தார், இதன் யோசனையும் பெயரும் இறுதியாக 1842 இன் தொடக்கத்தில் முதிர்ச்சியடைந்தது.
படைப்புகளின் சுழற்சியை "மனித நகைச்சுவை" என்று அழைத்த ஹானோர் டி பால்சாக், முதலில், அவரது படைப்பு சமகால பிரெஞ்சு எழுத்தாளர்களுக்கு இருந்த அதே முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டுள்ளது என்பதை வலியுறுத்த விரும்பினார். இடைக்கால ஐரோப்பா « தெய்வீக நகைச்சுவை"டான்-டே." இரண்டாவதாக, பூமிக்குரிய, மனித வாழ்க்கையில் அதன் "பனிக்கட்டி குளிர்" பால்சாக் டான்டேவின் நரகத்தின் உருவக வட்டங்களின் ஒப்புமைகளைக் கண்டிருக்கலாம்.
இந்த பிரமாண்டமான திட்டத்தின் உருவகம் மிக அதிகமாக உள்ளது பலனளிக்கும் காலம்எழுத்தாளரின் படைப்பாற்றல் - 1834 மற்றும் 1845 க்கு இடையில். இந்த தசாப்தத்தில்தான் "மனித நகைச்சுவை"யின் பெரும்பாலான நாவல்கள் மற்றும் கதைகள் உருவாக்கப்பட்டன, இதை உருவாக்கி பால்சாக் "காவிய நடவடிக்கையின் ஒருமைப்பாட்டிற்காக" பாடுபட்டார். இந்த நோக்கத்திற்காக, அவர் வேண்டுமென்றே "மனித நகைச்சுவையை" மூன்று முக்கிய பிரிவுகளாகப் பிரிக்கிறார்: "ஒழுக்கங்கள்", "தத்துவ அத்தியாயங்கள்", "பகுப்பாய்வு ஆய்வுகள்".
"அறநெறிகளின் ஆய்வுகள்", இதையொட்டி, ஆறு துணைப்பிரிவுகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன:
- "தனிப்பட்ட வாழ்க்கையின் காட்சிகள்" ("கோப்செக்", "பெரே கோரியட்", "ஒரு முப்பது வயது பெண்", "திருமண ஒப்பந்தம்", "கர்னல் சாபர்ட்", முதலியன).
- « மாகாண வாழ்க்கையின் காட்சிகள்"("யூஜீனியா கிராண்டே", "பழங்கால அருங்காட்சியகம்", "இழந்த மாயைகளின்" முதல் மற்றும் மூன்றாவது பகுதிகள் போன்றவை).
- "பாரிசியன் வாழ்க்கையின் காட்சிகள்" ("சீசர் பிரோட்டோ", " வர்த்தக இல்லம்நைசிங்கன்", "வேசிகளின் சிறப்பம்சம் மற்றும் வறுமை", முதலியன).
- "அரசியல் வாழ்க்கையின் காட்சிகள்" ("இருண்ட வணிகம்").
- "இராணுவ வாழ்க்கையின் காட்சிகள்" ("சௌவான்ஸ்").
- "கிராம வாழ்க்கையின் காட்சிகள்" ("விவசாயிகள்", "கிராம மருத்துவர்", "கிராம பூசாரி").
மொத்தத்தில், பால்சாக் "எட்யூட்ஸ் ஆஃப் மோரல்ஸ்" க்காக 111 நாவல்களை உருவாக்கினார், ஆனால் 72 எழுத முடிந்தது.
"தத்துவ ஆய்வுகள்" என்ற பிரிவு பிரிக்கப்படவில்லை. இந்த பகுதிக்காக, பால்சாக் 27 நாவல்கள் மற்றும் சிறுகதைகளை உருவாக்கினார், மேலும் 22 எழுதினார் (" ஷாக்ரீன் தோல்", "முழுமையைத் தேடி", " அறியப்படாத தலைசிறந்த படைப்பு", "நீண்ட ஆயுள் அமுதம்", "கம்பரா", முதலியன).
காவியத்தின் மூன்றாவது பகுதிக்கு - "பகுப்பாய்வு ஆய்வுகள்" - எழுத்தாளர் ஐந்து நாவல்களை உருவாக்கினார், ஆனால் இரண்டு மட்டுமே எழுதப்பட்டன: "திருமணத்தின் உடலியல்" மற்றும் "திருமண வாழ்க்கையின் கடினமான ஆண்டுகள்."
மொத்தத்தில், "மனித நகைச்சுவை" காவியத்திற்காக 143 படைப்புகள் உருவாக்கப்பட வேண்டும், மேலும் 95 எழுதப்பட்டன.
Honoré de Balzac எழுதிய "The Human Comedy" இல் 2000 கதாபாத்திரங்கள் உள்ளன, அவர்களில் பலர் காவியத்தின் பக்கங்களில் சுழற்சியின் கொள்கையின்படி "வாழுகிறார்கள்", ஒரு படைப்பில் இருந்து மற்றொரு படைப்பிற்கு நகர்கின்றனர். வழக்கறிஞர் டெர்வில், டாக்டர் பியான்சோன், யூஜின் டி ராஸ்டிக்னாக், குற்றவாளி வாட்ரின், கவிஞர் லூசியன் டி ரூபெம்ப்ரே மற்றும் பலர் "திரும்பி வரும்" பாத்திரங்கள். சில நாவல்களில் அவை முக்கிய கதாபாத்திரங்களாகவும், மற்றவற்றில் இரண்டாம் பாத்திரங்களாகவும் வாசகர்கள் முன் தோன்றுகின்றன, மற்றவற்றில் ஆசிரியர் அவற்றைக் குறிப்பிடுகிறார்.
பால்சாக் இந்த ஹீரோக்களின் கதாபாத்திரங்களின் வளர்ச்சியின் வெவ்வேறு கட்டங்களில் பரிணாம வளர்ச்சியை சித்தரிக்கிறது: ஆத்மாவில் தூய்மையானது மற்றும் சூழ்நிலைகளின் அழுத்தத்தின் கீழ் மீண்டும் பிறந்தது, இது பெரும்பாலும் பால்சாக்கின் ஹீரோக்களை விட வலிமையானதாக மாறும். அவர்களை இளமையாகவும், நம்பிக்கை நிறைந்தவர்களாகவும், முதிர்ந்தவர்களாகவும், வயதானவர்களாகவும், ஞானமுள்ளவர்களாகவும் பார்க்கிறோம் வாழ்க்கை அனுபவம்மற்றும் அவர்களின் இலட்சியங்களில் ஏமாற்றம், தோல்வி அல்லது வெற்றி. சில நேரங்களில், ஒரு குறிப்பிட்ட நாவலில், ஹானோர் டி பால்சாக் ஒரு குறிப்பிட்ட ஹீரோவின் கடந்த காலத்தைப் பற்றி மிகக் குறைவாகவே கூறுகிறார், ஆனால் தி ஹ்யூமன் காமெடியின் வாசகர் ஏற்கனவே எழுத்தாளரின் பிற படைப்புகளிலிருந்து அவர்களின் வாழ்க்கையின் விவரங்களை அறிந்திருக்கிறார். எடுத்துக்காட்டாக, "The Splendor and Poverty of the courtesans" நாவலில் மடாதிபதி கார்லோஸ் ஹெர்ரேரா குற்றவாளி Vautrin, யாருடன் வாசகர் ஏற்கனவே "Père Goriot" நாவலில் இருந்து நன்கு அறிந்தவர் மற்றும் வெற்றிகரமான சமூக ஏமாற்றுக்காரர் Rastignac. "லாஸ்ட் மாயைகள்" என்ற நாவல் மக்களிடம் நம்பிக்கை மற்றும் நம்பிக்கையை நிரம்பியுள்ளது, இளம் லூசியன் டி ரூபெம்ப்ரேக்கு கற்பிக்கிறார், "Père Goriot" நாவலில் அவர் சமூக நிலையங்களில் கணக்கிடும் மற்றும் இழிந்த வழக்கமானவராக மறுபிறவி எடுக்கிறார். லூசியனைக் காதலிக்கும் எஸ்தரை இங்கே நாம் சந்திக்கிறோம், அதே பெயரில் கதையின் நாயகனான கந்துவட்டிக்காரன் கோப்செக்கின் பேத்தியாக மாறுகிறாள். தளத்தில் இருந்து பொருள்
தி ஹ்யூமன் காமெடியில், வங்கியாளர் வீடும் பிச்சைக்கார சேரிகளும், பிரபுக்களின் மாளிகையும் வணிக அலுவலகமும், உயர் சமூக நிலையம் மற்றும் சூதாட்ட வீடு, கலைஞர் பட்டறை, விஞ்ஞானி ஆய்வுக்கூடம், கவிஞரின் அறை மற்றும் செய்தித்தாள் அலுவலகம், கொள்ளையனைப் போன்றது. den, கண்ணுக்கு தெரியாத நூல்கள் மூலம் இணைக்கப்பட்டது. தி ஹ்யூமன் காமெடியின் பக்கங்களில், வாசகர்களுக்கு அரசியல் அதிபர்கள், வங்கியாளர்கள், வணிகர்கள், பணம் கொடுப்பவர்கள் மற்றும் குற்றவாளிகள், கவிஞர்கள் மற்றும் கலைஞர்கள், அத்துடன் சமூக அழகிகளின் பூடோயர் மற்றும் படுக்கையறைகள், அலமாரிகள் மற்றும் மலிவான போர்டிங் ஹவுஸ் ஆகியவை வழங்கப்படுகின்றன. வாழ்க.
தி ஹ்யூமன் காமெடியின் முன்னுரையில், ஹானோர் டி பால்சாக் எழுதினார்: “ஒவ்வொரு கலைஞரும் தேட வேண்டிய பாராட்டுக்கு தகுதியானவர், நான் அடிப்படை அல்லது ஒன்றைப் படிக்க வேண்டும். பொதுவான தரையில்இந்த சமூக நிகழ்வுகள், பிடிக்க மறைக்கப்பட்ட பொருள்வகைகள், உணர்வுகள், நிகழ்வுகள் ஆகியவற்றின் ஒரு பெரிய குவிப்பு... எனது படைப்புக்கு அதன் சொந்த புவியியல் உள்ளது, அதே போல் அதன் சொந்த மரபு, அதன் சொந்த குடும்பங்கள், அதன் சொந்த இடங்கள், அதன் சொந்த அமைப்பு, பாத்திரங்கள் மற்றும் உண்மைகள், அதன் சொந்த ஆயுதக் கூடம் உள்ளது, அதன் சொந்த பிரபுக்கள் மற்றும் முதலாளித்துவம், ஜியா, அதன் கைவினைஞர்கள் மற்றும் விவசாயிகள், அரசியல்வாதிகள் மற்றும் டான்டிகள், அதன் இராணுவம், ஒரு வார்த்தையில், முழு உலகமும்."
நீங்கள் தேடியது கிடைக்கவில்லையா? தேடலைப் பயன்படுத்தவும்
இந்தப் பக்கத்தில் பின்வரும் தலைப்புகளில் பொருள் உள்ளது:
- « மனித நகைச்சுவை"மற்றும் தெய்வீக நகைச்சுவை
- மனித நகைச்சுவை பால்சாக்கின் சுழற்சிகள்
- மனித நகைச்சுவை பகுப்பாய்வின் முன்னுரை
- பால்சாக்கின் மனித நகைச்சுவை சுருக்கம்
- நகைச்சுவை மனிதாபிமான மரியாதை டி பால்சாக் விமர்சனம்
பிரெஞ்சு மொழியிலிருந்து: லா காமெடி ஹுமைன். பிரெஞ்சு எழுத்தாளர் ஹானோர் டி பால்சாக் (1799 1850) எழுதிய பல தொகுதி நாவல்களின் பெயர் (முதல் பதிப்பு 1842 1848). கலைக்களஞ்சிய அகராதி சிறகுகள் கொண்ட வார்த்தைகள்மற்றும் வெளிப்பாடுகள். எம்.: பூட்டப்பட்ட அச்சகம். வாடிம் செரோவ். 2003... பிரபலமான சொற்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளின் அகராதி
ஒரு வகை நாடகம் (பார்க்க), இதில் பயனுள்ள மோதல் அல்லது விரோதப் பாத்திரங்களின் போராட்டத்தின் தருணம் குறிப்பாக தீர்க்கப்படுகிறது. தரமான முறையில், கஜகஸ்தானில் போராட்டம் வேறுபட்டது: 1. போராடும் கட்சிகளுக்கு கடுமையான, பேரழிவு விளைவுகளை ஏற்படுத்தாது; ... இலக்கிய கலைக்களஞ்சியம்
- (வெளிநாட்டு) போலித்தனமான மனித தந்திரம் புதன். எல்லா ஆண்டுவிழாக்களிலும் தப்பிப்பிழைத்த, யாரும் மரியாதை செய்ய நினைக்காத எத்தனை மரியாதைக்குரியவர்கள் உலகில் இருக்கிறார்கள்!.. எனவே, உங்கள் ஆண்டுவிழாக்கள் அனைத்தும் நாய் நகைச்சுவை மட்டுமே. சால்டிகோவ்...... மைக்கேல்சனின் பெரிய விளக்கமும் சொற்றொடரும் அகராதி
BALZAC Honoré de (Honoré de Balzac, 20/V 1799–20/VIII 1850). டூர்ஸில் பிறந்தார், பாரிஸில் படித்தார். ஒரு இளைஞனாக அவர் ஒரு நோட்டரிக்காக பணிபுரிந்தார், ஒரு நோட்டரி அல்லது வழக்கறிஞராக ஒரு தொழிலுக்குத் தயாராகிறார். 23-26 வயது, பல்வேறு புனைப்பெயர்களில் பல நாவல்களை வெளியிட்டது, அவை எழுப்பப்படவில்லை... ... இலக்கிய கலைக்களஞ்சியம்
- (பால்சாக்) (1799 1850), பிரெஞ்சு எழுத்தாளர். 90 நாவல்கள் மற்றும் கதைகளின் காவியமான “மனித நகைச்சுவை” ஒரு பொதுவான கருத்து மற்றும் பல கதாபாத்திரங்களால் இணைக்கப்பட்டுள்ளது: நாவல்கள் “தெரியாத மாஸ்டர் பீஸ்” (1831), “ஷாக்ரீன் ஸ்கின்” (1830 1831), “யூஜீனியா கிராண்டே” (1833), “ அப்பா ... ... கலைக்களஞ்சிய அகராதி
"Balzac" க்கான கோரிக்கை இங்கே திசைதிருப்பப்படுகிறது; மற்ற அர்த்தங்களையும் பார்க்கவும். Honoré de Balzac பிறந்த தேதி ... விக்கிபீடியா
- (சரோயன்) வில்லியம் (பி. 8/31/1908, ஃப்ரெஸ்னோ, கலிபோர்னியா), அமெரிக்க எழுத்தாளர். ஆர்மீனிய குடியேறியவர்களின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். 1960 முதல் எஸ். ஐரோப்பாவில் வசித்து வருகிறார். முதல் புத்தகம் சிறுகதைகளின் தொகுப்பாகும் “எ பிரேவ் இளைஞன் ஆன் எ ஃப்ளையிங் ட்ரேபீஸ்” (1934), அதைத் தொடர்ந்து... ... கிரேட் சோவியத் என்சைக்ளோபீடியா
ஹானோர் டி பால்சாக் பிறந்த தேதி: மே 20, 1799 பிறந்த இடம்: டூர்ஸ், பிரான்ஸ் இறந்த தேதி ... விக்கிபீடியா
புத்தகங்கள்
- மனித நகைச்சுவை, ஓ. பால்சாக். பால்சாக் தனது தொண்ணூறு படைப்புகளை ஒரே கருத்துடன் ஒன்றிணைத்தார். இதன் விளைவாக வரும் சுழற்சி "மனித நகைச்சுவை: ஒழுக்கம் பற்றிய ஆய்வுகள்" அல்லது "பாரிசியன் வாழ்க்கையின் காட்சிகள்" என்று அழைக்கப்பட்டது. இதோ ஒன்று...
- மனித நகைச்சுவை, வில்லியம் சரோயன். வில்லியம் சரோயன் பிரபலமானவர்களில் ஒருவர் அமெரிக்க எழுத்தாளர்கள். அவர் சுமார் ஒன்றரை ஆயிரம் கதைகள், பன்னிரண்டு நாடகங்கள் மற்றும் ஏழு நாவல்கள் எழுதியுள்ளார். ஆனாலும் சிறந்த வேலைவி.சரோயன் கருதப்படுகிறார்...
