Ang mga totoong sirena ay umiiral - nakakagulat na mga katotohanan. Sino ang mga sirena

Mga larawang kinunan sa Poland tunay na sirena, na itinago ng militar mula sa mga mata...

Ang mga sirena ay mga nilalang na ang mga alamat ay matatagpuan sa mitolohiya ng mga taong naninirahan sa lahat ng sulok ng mundo. Saanman mayroong ilang anyong tubig - mga lawa, dagat o karagatan, ang lokal na mitolohiya ay nagpapanatili ng mga kuwento tungkol sa mga misteryosong naninirahan sa kailaliman. Pangalanan sila mga tauhan sa engkanto Kahit na ang mga ateista at mga relihiyosong pigura ay hindi maaaring magkaroon ng isang daang porsyentong katiyakan, dahil kahit isang beses sa isang dekada ay lumilitaw ang nakakagulat na katibayan ng pagkakaroon ng mga sirena.

Saan nagmula ang mga sirena at ano ang hitsura nila?

Siren, undine, naiad, Mavka - maraming mga pangalan ng parehong nilalang, na kung saan sa Kasaysayan ng Slavic tinatawag na "sirena". Ang ninuno ng terminong ito ay ang salitang "channel", na tumutukoy sa isang landas na inilatag ng daloy ng ilog. Ito ay pinaniniwalaan na dito nabubuhay ang mga nawawalang kaluluwa ng mga di-binyagan na sanggol na babae na namatay noong Trinity Week, mga batang babae na nalunod o nagpakamatay bago kasal, at ang mga nagpasiyang maging tagapag-alaga ng tubig sa kanilang sariling kalayaan.

Hanggang ngayon, sa ilang mga nayon ng Old Believers ay may mga alamat na kung ang isang kinatawan ng mas patas na kasarian ay hindi gusto ang buhay sa mundo dahil sa kalungkutan, kahirapan o pagkamatay ng kanyang mga magulang, maaari niyang hilingin sa mga espiritu ng kagubatan na dalhin siya sa isang latian. o lawa, upang makatagpo ng walang hanggang kapayapaan.

Iniuugnay ng mga sikat na paniniwala sa mga sirena ang kakayahang mag-transform sa mga hayop - mga ibon, palaka, ardilya, liyebre, baka o daga. Ngunit mas pamilyar sa kanila ang hitsura ng isang batang babae o babae, na sa halip na mga binti ay makikita isang mahabang buntot, parang isda. Sa Little Russia at Galicia, ang mga tao ay naniniwala na ang sirena ay maaaring gawing mga binti kung nais niya. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga Griyego ay may katulad na ideya: inilalarawan nila ang mga sirena ng eksklusibo bilang magagandang dalaga, hindi naiiba sa mga ordinaryong batang babae. Naiintindihan ng mandaragat na sa harap niya ay isang sirena, at hindi isang batang anting-anting, kapag natagpuan niya ang kanyang sarili nang harapan. sariling kamatayan: Naakit ng mga sirena ang mga lalaki sa pamamagitan ng mapang-akit na pag-awit at pinatay sila nang walang awa.

Ayon sa lahat ng nasyonalidad, ang mga sirena ay nagsusuot ng mga hairstyle na ginawa lamang ng maluwag na buhok. Noong sinaunang panahon, ginawang posible ng sign na ito na makilala ang mga buhay na batang babae mula sa mga paranormal na nilalang. Ang katotohanan ay palaging tinatakpan ng mga babaeng Kristiyano ang kanilang mga ulo ng isang bandana, kaya ang hubad na buhok ay isang palatandaan na ang isang sirena ay nakatayo sa harap ng isang tao. Sa mga aklat ng simbahan ng Ukraine mayroong isang talaan ng isang batang babae na umalis sa bahay sa bisperas ng kanyang kasal at naging isang sirena. Naunawaan ng kanyang ama ang lahat nang makita siya sa gabi malapit sa bahay na ang kanyang mga kulot ay nakakalat sa kanyang mga balikat at "ipinapakasal" siya sa isang haligi upang hindi na siya abalahin ng kanyang kaluluwa.

Mga kwentong totoong saksi tungkol sa mga sirena

Nabatid na ang mga water nymph ay pumipili ng eksklusibong mga lalaki bilang mga bagay ng kanilang pangangaso. Sa Scotland at Ireland, hanggang ngayon, ang ilan sa kanila ay laging may dalang karayom upang tusukin ang sirena, na takot sa mainit na bakal na parang apoy, kapag inaatake, upang mailigtas ang kanilang buhay. Ang pakikipagtagpo dito ay nagbabanta sa buhay, dahil susubukan ng nilalang na ito na akitin ang biktima sa kailaliman at lunurin o kilitiin hanggang mamatay. Ngunit alam ng kasaysayan ang mga kwento ng mga masuwerteng tao na mahimalang nakaligtas matapos makipag-usap sa isang sirena.

Ang unang dokumentadong pagbanggit nito ay nagsimula noong ika-12 siglo. Iniulat ng Icelandic chronicles na Speculum Regale ang isang babaeng may buntot ng isda na nahuli at ikinulong sa isang hawla ng mga residente ng isang coastal village. Hindi alam kung makakapagsalita siya at kung nakaligtas ba siya sa pakikipagpulong sa mga mapamahiing magsasaka, ngunit sinabi ng mga nakasaksi na pinangalanan nila siyang Margigr.

Noong 1403 sa Holland, ang may-akda ng aklat na "Wonders of Nature, or a Collection of Extraordinary and Notes of Worthy Phenomena and Adventures in the Whole World of Bodies, Arranged in Alphabetical Order" at collector of rarities, Sigault de la Fond, ay nakilala. isang batang babae na natagpuan ng mga tao sa dalampasigan nang humingi siya ng tulong. Mayroon siyang palikpik, at itinapon siya sa panahon ng bagyo, kaya tinawag siyang Nereid. Dinala ang sirena sa lungsod, tinuruan magluto, maglaba at mag-alaga ng mga alagang hayop. Nabatid na si Nereid ay gumugol ng higit sa 15 taon kasama ang mga tao - at araw-araw ay sinubukan niyang umuwi sa kailaliman ng dagat. Isang araw siya ay naglayag, na hindi kailanman natutong magsalita o umunawa ng wika ng tao.

Noong Hunyo 16, 1608, ang navigator na si Henry Hudson, kung saan pinangalanan ang kipot, ay nagsimulang maglakbay kasama ang isang grupo ng mga mandaragat. Sa pinakaunang araw sa bukas na dagat, malayo sa sibilisasyon, nakita nila ang isang batang babae na tumba sa mga alon, kumakanta sa isang kaakit-akit na boses.

"Young beauty with hubad na dibdib, itim na buhok at buntot ng alumahan, na hindi namin pinangahasang lapitan.”

Ito ang isinulat ng mga mandaragat nang maglaon sa logbook. Nang malaman ang tungkol sa kasong ito, humingi ng payo si Peter I sa klero mula sa Denmark kung mapapaniwalaan ang mga kuwentong ito. Sinagot siya ni Bishop Francois Valentin na noong isang araw ay personal niyang nakita ang sirena at may limampung saksi rito.

Noong 1737, ang pahayagang Ingles para sa mga kalalakihan, ang magasing Gentleman, ay naglathala ng isang tala tungkol sa kung paano, sa nakalipas na katapusan ng linggo, ang mga mangingisda, kasama ang mga isda na nagdadabog sa lambat, ay nagdala ng kakaibang nilalang sa barko. Syempre, narinig nila ang tungkol sa mga sirena, pero nahuli nila... isang lalaking may buntot ng isda! Ang kakaibang nilalang ay labis na natakot sa mga mahihirap na tao kaya natalo nila ang biktima hanggang sa mamatay. Ang bangkay ng halimaw ay binili at ipinakita sa Exter Museum sa loob ng ilang siglo.

Iniulat ng mga nakasaksi:

“Kahanga-hanga ang nilalang na ito at napaungol ng tao. Nang matauhan kami, nakita namin na ito ay isang lalaki na may puting buntot at may lamad na palikpik na natatakpan ng kaliskis. Ang hitsura ng nilalang ay kasuklam-suklam at nakakagulat na parang tao sa parehong oras."

Ang taong 1890 sa Scotland ay minarkahan ng paglitaw ng isang buong pamilya ng mga sirena malapit sa Orkney Islands. Tatlong batang babae ang lumangoy sa tubig, tumawa at nangingisda, ngunit hindi kailanman lumangoy malapit sa mga tao. Hindi masasabi na natatakot sila sa tao, sa halip, iniwasan nila ito. Sa kawalan ng mga mangingisda, ang mga nymph ay nagpahinga sa mga bato sa baybayin. Nabatid na ang mga sirena ay nanirahan sa mga bahaging ito nang higit sa 10 taon. Noong 1900, isang Scottish na magsasaka ang nakakuha ng sorpresa sa isa sa mga dalaga sa dagat:

"Minsan kailangan kong sumama sa aking aso sa isang malayong bangin upang bunutin ang isang tupa na nahulog dito. Sa paglipat sa kahabaan ng bangin sa paghahanap ng mga tupa, napansin ko ang hindi likas na pagkabalisa ng aso, na nagsimulang umungol sa takot. Pagtingin ko sa bangin, nakita ko ang isang sirena na may pulang kulot na buhok at mga mata ang kulay alon ng dagat. Ang sirena ay kasing tangkad ng isang lalaki, napakaganda, ngunit may mabangis na ekspresyon sa kanyang mukha kaya takot akong tumakbo palayo sa kanya. Habang tumatakbo palayo, napagtanto kong nahulog ang sirena sa bangin dahil sa low tide at napilitang maghintay doon para lumangoy pabalik sa dagat. Pero ayokong tumulong sa kanya."

Sa buong ika-20 siglo, nakita ang mga sirena sa Chile, United States of America, Polynesia at Zambia. Noong 1982, ang mga nymph ay unang natuklasan sa USSR, kung saan dati ay hindi sila naniniwala sa mga kwento tungkol sa mga hindi makamundong nilalang na naninirahan sa mga reservoir. Sa panahon ng pagsasanay, ang mga lumalangoy ng labanan sa Lake Baikal ay nakatagpo ng isang paaralan ng mga isda na may babaeng katawan sa ilalim ng tubig. Pagkatapos lumabas, nagsalita sila tungkol sa kanilang nakita at nakatanggap ng mga utos na makipag-ugnayan sa mga kakaibang naninirahan sa Lake Baikal. Sa sandaling lumangoy sila sa mga sirena, itinapon mo sila sa pampang na parang isang malakas na alon, dahil sa kung saan ang mga scuba diver ay namatay sa ilang araw nang sunud-sunod, at ang mga nakaligtas ay naging baldado.

Ang huling pagbanggit ng mga sirena sa press ay mga artikulong isinulat ng mga mamamahayag mula sa maraming bansa matapos lumabas sa Internet ang mga larawan mula sa isang military training ground sa Poland noong 2015. Malinaw na ipinapakita ng mga larawan na ang mga taong nakasuot ng protective suit ay may dalang isang bagay na kasing laki ng isang tao, ngunit may buntot ng isda. Medyo mabigat ang kanilang pasanin, dahil ang stretcher ay dinala ng anim na tao nang sabay-sabay.

Iniwan ng gobyerno ng Poland ang mga litrato nang walang komento. At makakahanap ba ng paliwanag ang konserbatibong agham para sa pagkakaroon ng mga sirena?

Ang isang sirena ay kalahating babae, kalahating isda. Sa halip na mga binti, ang sirena ay may buntot na katulad ng isang dolphin (ang mga sirena ay hindi natatakpan ng kaliskis), kung hindi man siya ay hindi naiiba sa isang tao, at kapag ang sirena ay nakarating sa lupa, ang kanyang buntot ay natutuyo at nagiging mga paa ng tao. Ang salitang "sirena" mismo ay nangangahulugang puti, dalisay. Ang mga sirena ay may napakaputla, halos maputi ang balat at napakahabang puting-berdeng buhok na gusto nilang suklayin. gabing naliliwanagan ng buwan nakaupo sa dalampasigan. Sa pangkalahatan, ang mga sirena ay para sa karamihan ng mga nilalang na panggabi, at halos imposibleng makilala sila sa araw. Gayundin, sa hitsura, ang mga sirena ay nakikilala mula sa mga tao sa pamamagitan ng kanilang hindi katimbang na mahabang braso, na hindi palaging halata.

Ang mga sirena ay naninirahan sa iba't ibang anyong tubig: mga lawa, ilog, lawa at maging sa dagat. Pinipili nila ang mga lugar ng mga imbakan ng tubig na katabi ng mga kagubatan o mga lugar na mahirap maabot ng mga tao para tirahan.

Ang mga sirena ay sumunod, na, gayunpaman, ay nagsilang sa kanila. Umiiral iba't ibang interpretasyon kung paano eksaktong lumitaw ang mga sirena. Ang ilang mga mapagkukunan ay nagsasabi na ang mga batang babae na dinadala sa ilalim ay nagiging mga sirena, habang ang iba ay nagsasabi na sila ay mga anak na babae.

Sa katunayan, ang mga sirena ay hindi maaaring mauri bilang masasamang nilalang: hindi sila umaatake sa mga tao, kahit na may intensyon na pumatay, dahil ang pangunahing pagkain ng mga sirena ay isda. Ngunit gayon pa man, para sa isang tao, ang pakikipagtagpo sa isang sirena ay madalas na nagtatapos sa kamatayan. Ang mga sirena ay labis na nag-iisa: walang mga lalaking sirena, at samakatuwid, kapag nakikipagkita sa mga lalaki, ang mga sirena ay naghahanap ng komunikasyon sa lahat ng posibleng paraan, inaakit sila sa kanilang sarili, ngunit dahil ang isang tao, hindi tulad ng isang sirena, ay hindi makahinga sa ilalim ng tubig, siya ay namatay. .

Ngunit ang mga sirena ay umaakit hindi lamang sa mga lalaki sa ilalim: kung ang populasyon ng kalahating babae, kalahating isda ay masyadong maliit, pagkatapos ay dinadala nila ang mga hindi maingat na batang babae sa mga sirena upang maaari niyang gawing mga sirena. Ngunit sa kabaligtaran, pinoprotektahan nila ang maliliit na bata sa lahat ng posibleng paraan; kung ang isang bata ay mawala sa gabi sa kagubatan malapit sa isang lawa, itataboy nila ang mga sirena at ligaw na hayop mula sa kanya at dadalhin siya pauwi. Minsan ang mga sirena ay nagliligtas ng mga taong nalulunod, at hindi lamang mga bata, kundi pati na rin ang mga matatanda, ngunit hindi malinaw kung anong prinsipyo ang kanilang pinagkaiba sa pagitan ng kung kanino i-save at kung kanino i-drag sa ibaba.

Nangyayari na ang mga sirena ay lumilitaw sa harap ng isang tao para lamang sa katuwaan, pinaglalaruan ang mga nag-overnight malapit sa reservoir, at hinihimok ang mga tao palayo sa parking lot papunta sa kagubatan, na parang nakikipaglaro sa kanila. Gustung-gusto ng mga sirena ang magaganda at maliliwanag na bagay; madalas silang nagnanakaw ng magagandang damit at alahas na naiwan sa baybayin, ngunit maaari rin silang direktang humingi sa isang tao ng ilang trinket bilang souvenir. Sa Rus', pinaniniwalaan na kung ang isang batang babae ay nakatagpo ng isang sirena at humingi siya ng isang bagay, tiyak na dapat bigyan siya ng batang babae ng isang bagay, isang scarf halimbawa, o kahit na mapunit ang isang manggas mula sa kanyang damit kung wala siyang anumang gamit. kanya, dahil kung hindi ay hilahin ng sirena ang dalaga pababa.ibaba.

Mga kakayahan

Tulad ng mga sirena, nakakahinga sila sa ilalim ng tubig at sa lupa. Ang lahat ng isda at aquatic na hayop sa reservoir kung saan sila nakatira ay napapailalim sa kanilang kalooban. Ang mga sirena ay may magandang boses at natatanging hypnotic na kakayahan: sa kanyang pag-awit, ang isang sirena ay nakapag-hypnotize ng isang malaking grupo ng mga tao nang sabay-sabay, na sa ganitong estado ay ganap na nawawalan ng kanilang kalooban at may kakayahang gumawa ng anuman. Napakabilis din ng paggalaw ng mga sirena: sa tubig, walang kahit isang isda ang makakalampas sa isang sirena, ngunit sa lupa ay tumatakbo siya nang mas mabilis kaysa sa isang kabayo.

Paano lumaban?

Ang mga sirena ay hindi imortal, bagaman mas matagal silang nabubuhay ordinaryong tao, sila ay mahina sa halos anumang sandata, ngunit nagdudulot ito ng mas kaunting pinsala sa kalahating babae, kalahating isda kaysa sa mga tao, at ang mga sugat ng mga sirena ay mas mabilis na gumaling. Ang pangunahing panganib ay ang mga saykiko na kakayahan ng mga sirena, hindi ang kanilang mga pisikal. Kung ang isang tao ay nasa ilalim ng impluwensya ng kanyang hipnosis, hindi na siya makakawala at magagamit ang sandata, kaya mahalagang huwag tumingin sa sirena sa anumang pagkakataon at, kung maaari, takpan ang kanyang mga tainga upang hindi. para marinig ang pagkanta. Gagana rin ang hipnosis kung may isang salik lang: kung nakakita ka lang o nakarinig ka lang ng sirena. Kung ang pagpupulong sa mga sirena ay naganap sa lupa, halos imposible na makatakas mula sa kanila, kaya mas mainam na subukang takutin sila palayo sa iyo. Higit sa lahat, ang mga sirena ay takot sa bakal, lalo na ang pulang-mainit na bakal, at kapag tinusok mo ang isa sa mga sirena, halimbawa, ng karayom, lahat sila ay sabay-sabay na tatakbo. Mas madali para sa isang tao sa lupa na makatakas mula sa isang sirena sa tubig, ngunit ang pangunahing bagay ay hindi mahulog sa ilalim ng hipnosis. Ngunit kung nakatagpo ka ng isang sirena sa tubig, kung gayon halos walang pagkakataon na maligtas, kahit na makakatulong ang bakal, ngunit sa parehong oras kailangan mong magkaroon ng oras upang makarating sa baybayin bago bumalik ang sirena; kapag nagalit siya, hindi na mag-iiwan ng isang pagkakataon para sa kaligtasan para sa tao.

Ayon sa tradisyonal na mga ideya ng Ruso, ang mga sirena ay naiiba sa hitsura mula sa mga tao; sa kalaunan na panitikan at sinehan ng Russia sa ilalim ng impluwensya ng Kanluran, ang imahe ng isang sirena ay nakakuha ng isang patag na buntot sa ibabang bahagi ng katawan sa halip na mga binti, katulad ng buntot ng isang isda. Ang mga sirena sa Kanlurang Europa ay minana ang kanilang hitsura mula sa masining na mga larawan Ang mga homeric na sirena, ang mga Slavic ay katulad ng mga sinaunang Greek nymph. Sa bestiary sa wikang Ingles, ang salita ay ginagamit para sa mga Slavic na sirena rusalka, at para sa mga Kanlurang Europeo - sirena.

Ang isang mahalagang katangi-tangi at pinag-iisang tampok sa hitsura ng mga sirena ay ang kanilang mahaba, umaagos na buhok. Ang hubad na buhok, na hindi katanggap-tanggap sa mga ordinaryong pang-araw-araw na sitwasyon para sa isang normal na batang babae na magsasaka, ay isang tipikal at napaka makabuluhang katangian: "Siya ay lumalakad tulad ng isang sirena (tungkol sa isang hindi maayos na batang babae)" (mula sa diksyunaryo ni Dahl).

Ang nangingibabaw na kulay ng buhok ay mapusyaw na kayumanggi, kaya naman binibigyan ng istoryador na si S. M. Solovyov ang mismong pangalan na "sirena" - "na may mapusyaw na kayumanggi na buhok."

Ayon sa ilang mga paniniwala sa Russia, ang mga sirena ay may hitsura ng maliliit na batang babae, napakaputla, na may berdeng buhok at mahabang braso. Sa hilagang mga rehiyon ng Russia (kung minsan sa Ukraine), ang mga sirena ay kadalasang inilarawan bilang mabaho, pangit na mga babae. Ang malalaking suso ay madalas na napapansin: "napakalaki nila, napakalaki nila, nakakatakot."

Mitolohiyang imahe

Ang mga sirena ay lumabas mula sa tubig sa harap ng Trinity (pagguhit ni Makovsky)

Pamumuhay

Sirena kasama ang kanyang anak na babae (ilustrasyon para sa tula ni Pushkin)

Sa ilang mga lugar sa Ukraine, ginawa ang pagkakaiba sa pagitan ng mga sirena ng bukid (katulad ng "mga hatinggabi") at mga sirena ng kagubatan ("phalaron", mula sa mga tropa ng pharaoh sa Bibliya na namatay sa Dagat na Pula). Tulad ng isinulat ni Zelenin, "Ang mga sirena ay hindi tiyak na makikilala bilang mga espiritu ng tubig o kagubatan o parang: ang mga sirena ay pareho at ang isa at ang pangatlo sa parehong oras." Madalas silang nakikita sa mga lawa, lawa at umaagos na tubig, kung paano sila dumadaloy, nakatayo hanggang baywang sa tubig o kaya't "nakakahiya lang", nagsusuklay ng buhok at naghuhugas ng mukha gamit ang kanilang mga kamay

Mula sa karamihan kwentong bayan, ang mga sirena ay walang damit, lumakad na hubo't hubad at walang saplot sa ulo, ngunit kung minsan ay natutuwa silang magbihis. Ang mga nakadamit na sirena ay madalas na nakikita sa mga punit na sundresses

Ang paraan ng pagkuha ng mga sirena ng kanilang mga damit ay patula na inilarawan sa mga kanta ng East Slavic:

Isang berdeng birch ang nakatayo sa tarangkahan, winawagayway ang sanga nito; Sa puno ng birch na iyon ang Sirena ay nakaupo, humihingi ng mga kamiseta: "Mga babae, kabataang babae, Bigyan mo ako ng kamiseta: Kahit na manipis ito, ngunit puti!"

Zelenin D.K. Mga sanaysay sa mitolohiyang Ruso.

Kaugnay ng pangangailangan ng mga sirena, nagkaroon din ng paniniwala na sa Linggo ng Espirituwal, kapag ang mga sirena - mga hubad na babae at mga bata - ay naglalakad sa kagubatan, kung hindi mo sinasadyang matugunan ang mga ito, tiyak na dapat kang maghagis ng bandana o iba pa, kahit na mapunit. ang manggas mula sa iyong damit, kung sa Sa panahong iyon ay wala ka nang iba pang kasama. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga sirena ay nagnakaw ng mga thread, canvases at linen na kumalat sa damo para sa pagpaputi mula sa mga kababaihan na nakatulog nang walang panalangin, nagnakaw ng mga damit at pagkain na inilagay sa isang lugar ng isang pabaya na maybahay nang walang panalangin, at pinili ang mga mahilig sa kanilang sarili mula sa mga lalaki. Ang pagnanais na magdamit ay pinipilit ang mga sirena na pumunta sa mga paliguan sa gabi, kung saan ang mga spinner ay minsan ay nag-iiwan ng sinulid, at pinaikot ang kanilang sarili ng sinulid para sa mga damit. "Ngunit, malinaw naman, hindi pa lahat sa kanila ay sinanay sa sining na ito: ang isa ay magpapatuyo lamang ng lobe sa suklay at slobber dito."

Saanman sa mga Silangang Slav, pati na rin sa mga Sami, mayroong malawak na paniniwala na ang mga mermaid ng tubig ay lumalabas sa tubig sa gabi, umupo sa damo at magsuklay ng kanilang buhok. Ang paniniwalang ito ay madalas na ginagamit ng mga artista at makata, halimbawa Shevchenko (sa tula na "Nalunod").

Ginagamit ng mga sirena ang buto ng isda bilang suklay. Ang isang katulad na kategorya ng mga espiritu ng tubig ay kinabibilangan ng "shishiga" - hubad babaeng nasa hustong gulang, na, nakaupo sa pampang malapit sa tubig, ay madalas ding nagsusuklay ng mahabang buhok. Ang kasabihan na "nangungulit ang diyablo, at nawala ang kanyang scratcher" ay matatagpuan sa "Proverbs of the Russian People" na kinolekta ni Dahl. Sa rehiyon ng Chita, nasa ikalawang kalahati na ng ika-20 siglo, isang kuwento ang isinulat tungkol sa kung paano ang isang babae, na ang bahay ay nakatayo malapit sa isang ilog, ay kumuha ng isang scallop na iniwan ng isang sirena sa baybayin. "At gabi-gabi hindi ako pinatulog ng mabalahibong babaeng iyon: kumatok siya sa bintana, pagkatapos ay sa pinto." Sa payo ng isang matandang lalaki, ang scallop ay dinala pabalik sa baybayin, at mula noon ang sirena ay hindi na dumating.

Ang isa pang natatanging tampok ng mga sirena ay ang kanilang pagmamahal sa paghabi ng mga korona mula sa mga bulaklak, sedge at mga sanga ng puno. Napansin ang isang sirena, na nagkukunwari, nakatingin sa tubig na parang salamin.

Sa Belarus, isang kuwento ang naitala na nagsasabi sa kuwento ng isang sirena na gumawa ng duyan para sa kanyang sanggol mula sa isang malaking piraso ng bark ng birch.

Kabilang sa "assortment ng protina" sa diyeta ng mga sirena, napansin ng mga tao ang isda at ulang, at sa gabi ay umakyat sila sa mga kamalig kung saan maaari silang gatasan ng mga baka. Ang mga sirena ay madalas na nakikita sa mga nilinang na bukid na inihasik ng rye at abaka, kung saan sila ay "binabagsak ang butil." At ayon sa mga obserbasyon, sa ligaw na steppe ay kumakain sila ng iba't ibang mga halamang gamot at berry. Ayon sa ebidensiya mula kay Galicia, "ang mailap na babae ay mahal na mahal ang mga gisantes, at madalas mo siyang makikilala sa kanila, sa bukid o sa hardin."

Ang mga sirena ay nakikilala rin sa kanilang mabilis, mabilis na pagtakbo, kaya't "hindi mo maabutan ang isang kabayo."

Sirena sa katutubong kalendaryo

Ayon sa karaniwan popular na paniniwala, ang mga sirena ay umaakyat sa mga ilog sa taglagas at nagpalipas ng buong taglamig doon, at sa Semik o Trinity ay dumarating sila at nananatili dito sa buong tag-araw. Sa tinaguriang “linggong sirena,” ang mga sirena ay tumatakbo sa mga bukirin, umiindayog sa mga puno, at maaaring kilitiin hanggang mamatay ang mga nakakasalubong o hilahin sila sa tubig. Mula sa Semik hanggang Dukhov Day sinubukan naming huwag lumangoy sa mga bukas na reservoir at hindi naglalakbay nang mag-isa sa mga nahasik na bukid. Lalo na ipinagdiriwang ang Huwebes - "Ang dakilang araw ni Rusal"; sa araw na ito ang mga batang babae ay pumunta sa kagubatan upang "binyagan ang sirena". Noong Martes, nagsimula ang paalam sa mga sirena, na kadalasang kasabay ng Linggo o unang araw ng Kuwaresma ni Pedro, pagkatapos ng Linggo ng Rusal.

Ang katangian ng mga sirena

Sa kagubatan ay naninirahan sila sa matataas na puno (oak, linden, atbp.), kung saan gusto nilang umindayog: "Noong mga unang panahon ay napakaraming sirena na umindayog sila sa mga sanga sa kagubatan. Hindi lamang sa gabi, kundi maging sa tanghali”; atakihin ang mga tao at kilitiin hanggang mamatay. Sa Belarus ay naniniwala sila na ang mga sirena ay tumatakbong hubad at nagmumukha, at kung may makakita sa kanila, siya mismo ay palaging magpapamukha.

Sa pangkalahatan, ang mga sirena ay mapanganib na mga nilalang at pagalit sa mga tao sa lahat ng edad, maliban sa maliliit na bata, na kanilang minamahal at, kung sakaling may panganib, pinoprotektahan mula sa mga ligaw na hayop, at paminsan-minsan ay maaaring kumilos bilang mga tagapagligtas para sa mga taong nalulunod. Minsan binabato nila ang mga tao.

Mahusay nilang itinago ang mga bakas ng kanilang mga paa sa dalampasigan: “Ang mga bakas ng mapaglarong kasintahang ito ay nananatili paminsan-minsan sa basang buhangin; ngunit ito ay makikita lamang kapag nabigla: kung hindi ay hinuhukay nila ang buhangin at makinis ang kanilang mga bakas.

Ang mga sirena ay may pagkahilig sa mga tiyak na biro, tulad ng naitala sa mga kwentong bayan: "Sa gabi ni Ivan Kupala, kinuha ng mga lalaki ang kanilang mga kabayo para sa gabi, nagsunog ng apoy, at nagsimulang magpainit sa kanilang sarili; Naalala nila na ang mga sirena ay naglalakad nang gabing iyon at pinutol ang kanilang sarili ng isang magandang club. Nakaupo lang sila sa paligid ng apoy nang, sa hindi kalayuan sa kanila, ay may nakita silang hubad na babae na papalapit: ito ay isang sirena. Paglapit sa apoy, huminto siya, tumingin sa mga lalaki at pumunta sa ilog; Bumulusok ako sa ilog, bumalik sa mga lalaki, tumayo sa apoy, pinatay ang apoy at umalis. Sinimulan na naman ng mga lalaki ang apoy. Ang sirena ay muling bumulusok sa ilog at, pagdating, muling pinatay ang apoy. Nang lumitaw din siya sa pangatlong beses, sinalubong siya ng mga lalaki na may mga club, at umalis ang sirena.

Minsan, dahil sa inip, ang mga sirena ay kumukuha ng isang kawan ng mga gansa na nagpalipas ng gabi sa tubig at binabalot sila sa kanilang mga likod, tulad ng mga mapaglarong mag-aaral, magkasunod na pakpak, upang hindi maibuka ng ibon ang kanyang mga pakpak nang mag-isa.

Ang mga sirena ng Belarus ay sumigaw ng "oooh!" hoo-hoo!” Smolensk - indayan sa mga puno na sumisigaw ng "reli-reli!" o “gutinki-gutinki”.

Sa ilang mga lokalidad, ang mga sirena ay tinatawag na "dashing splashes" dahil dashingly splash o sumasayaw sila. SA lalawigan ng Kursk Noon, may pamahiin na ang mga himig at ritmo ng mga awiting kinakanta ng mga babae ay naririnig nila mula sa pagkanta ng mga sirena.

"Hindi gusto ng mga sirena ang mga babae at kabataang babae, at kapag nakakita sila ng isa sa kagubatan, sinasalakay nila siya, pinunit ang kanyang mga damit at pinalayas siya sa kagubatan na may mga sanga." Sa kabaligtaran, ang mga sirena ay walang kahihiyang lumalandi sa mga kabataang lalaki, kumikiliti, sinusubukang ibagsak ang mga bangka ng mga mangingisda, o iba't ibang paraan akitin ang isang manlalangoy sa kailaliman.

Kung ang mga sirena (isa o higit pa) ay nanggugulo sa isang tao, kailangan mong tumingin sa lupa at huwag tumingin sa kanila. Ayon sa mga salita ng magsasaka na si Dmitry Shvarkun, isang pagsasabwatan laban sa panliligalig ng sirena ay naitala: "Vodyanitsa, batang babae sa kagubatan, batang babae na baliw! Bumaba, gumulong, huwag lumitaw sa aking bakuran; Hindi ka maninirahan dito sa loob ng isang siglo, ngunit isang linggo lamang. Pumunta sa malalim na ilog, papunta sa matataas na puno ng aspen. Iling ang aspen, huminahon ang aspen. Tinanggap ko ang batas, hinalikan ko ang gintong krus; Ayokong makasama ka, ayokong sambahin ka. Pumunta sa kagubatan, sa sukal, sa may-ari ng kagubatan, naghihintay siya sa iyo, nilagyan niya ng lumot ang iyong higaan, tinakpan ito ng mga langgam, naglagay ng troso sa headboard; Matutulog ka sa kanya, ngunit hindi mo ako makikitang bininyagan.” Kung ang spell ay hindi tumulong, kung gayon hindi bababa sa isang sirena ang kailangang tusukan ng isang karayom o pin, na palaging dinadala ng mga maingat na taganayon: "pagkatapos ang buong pulutong ng mga sirena ay sumugod sa tubig na may hiyawan, kung saan ang kanilang mga boses ay maaaring maririnig sa mahabang panahon."

Pinoprotektahan ng wormwood mula sa kanila. Karaniwan, kapag nakikipagkita sa isang tao, ang sirena ay nagtatanong: "Wormwood o perehil?" Kung ang manlalakbay ay sumagot: "Wormwood," ang sirena ay sumagot sa pagkabigo: "Dura at umalis!" at nawawala. Kung ang sagot ay salitang "parsley," pagkatapos ay ang sirena ay masayang bumulalas: "Oh, ikaw sinta!" at pilit na kinikiliti hanggang mamatay ang sawi.

Mga homemade na sirena

Ang artista sa imahe ng isang sirena

Si Zelenin, isang kolektor ng alamat mula sa simula ng ika-20 siglo, ay nagpatotoo na "sa Belarus ay may mga kaso kung saan ang isang sirena ay nakatira sa isang bahay para sa isang manggagawa" at na sila ay "pinapakain ang mga pamilya ng ibang tao."

Gayunpaman, hindi sila magaling sa pamimilit. Ayon sa kwento ng babaeng magsasaka na si Agafya Antonova mula sa Belarus, na naghatid ng patotoo ng mga matatanda, dalawang nahuli na sirena ang minsang dinala sa kanyang nayon: "At wala silang sinasabi, umiiyak lang sila at umiiyak, umaagos ito tulad ng isang ilog, hanggang sa pinabayaan nila sila. At nang palayain nila kami, nagsimula silang kumanta at tumugtog, at sa kagubatan.

Sa lalawigan ng Smolensk noong pagliko ng XIX-XX mga siglo, ang sumusunod na kuwento ay isinulat:

Ang aking lolo sa tuhod ay minsang pumunta sa kagubatan noong Mermaid Week upang alisin ang mga bast; Inatake siya ng mga sirena doon, at mabilis siyang gumuhit ng krus at tumayo sa krus na ito. Pagkatapos noon, lahat ng sirena ay umatras sa kanya, isa pa lang ang nanggugulo sa kanya. Hinawakan ng aking lolo sa tuhod ang sirena sa kamay at hinila ito sa bilog, mabilis na ibinato sa kanya ang krus na nakasabit sa kanyang leeg. Pagkatapos ay sumuko sa kanya ang sirena; pagkatapos noon ay iniuwi niya ito. Ang sirena ay nanirahan kasama ang aking lolo sa tuhod sa loob ng isang buong taon at kusang-loob na ginampanan ang lahat ng mga trabaho ng kababaihan; at nang dumating ang sumunod na linggo ng sirena, tumakas muli ang sirena sa kagubatan. Ang mga nahuli na sirena, sabi nila, kumakain ng kaunti - mas kumakain sila ng singaw at sa lalong madaling panahon ay nawala nang walang bakas.

Sa buong taon. Kalendaryo ng agrikultura ng Russia. -M: “Pravda”, 1989. ISBN 5-253-00598-6

Mga sirena sa sinaunang at Kanluraning tradisyon

Altar ng Domitius Ahenobarbus.

German sirena undine

Ang mga analogue ng Slavic mermaids ay nanirahan sa mga lawa at ilog mga nimpa(humanoid, walang buntot).

Ang mga babaeng may tuwid na buntot ng isda ay minsan ay inilalarawan bilang mga nagmamay-ari magagandang boses, mga sirena, mga karakter sinaunang mitolohiyang Griyego. (Totoo, simula sa sapat late period). Kaugnay nito ay ang alamat na ang mga sirena, sa kanilang pag-awit, ay pinilit ang mga mandaragat na dumaan upang sundan sila, na nagmaneho ng kanilang mga barko diretso sa mga bangin sa baybayin at namatay. Bilang isang resulta, ang mga sirena ay nagsimulang ituring na mga harbinger ng kamatayan para sa mga mandaragat.

Sa mga wika tulad ng Espanyol, Pranses, Italyano o Polish, ang sirena ay tinutukoy pa rin ngayon ng mga salitang nagmula sa sinaunang Griyego: Sirena, Sirena, Sirena, Sirena o Sereia.

Ang mga Hellenic at Roman canon ng paglalarawan ng mga sirena ay malinaw na nakaimpluwensya sa mga tradisyon ng paglalarawan sa sining ng Europa.

SA Kanlurang Europa Malawak na pinaniniwalaan na ang mga sirena ay walang kaluluwa at gusto umano nilang makahanap ng isa, ngunit hindi makahanap ng lakas upang umalis sa dagat. Mayroong isang alamat na itinayo noong ika-5 siglo, ayon sa kung saan ang isang sirena, na gustong makahanap ng isang kaluluwa, ay bumisita sa isang monghe araw-araw sa isang maliit na isla malapit sa Scotland, na nanalangin kasama niya. Ang sirena ay hindi makaalis sa dagat at, habang lumuluha, ay pumunta pa rin sa dagat magpakailanman. Ang fairy tale ni Andersen na "The Little Mermaid" () ay nagpasikat sa canon ng kuwento: hinahanap ng isang sirena ang kaluluwa ng pag-ibig kasama ang isang mortal.

Gayundin sa Scottish mythology mayroong mga nilalang na tinatawag na silks - humanoid seal na may ilang pagkakatulad sa mga sirena.

Sa isang salaysay sa Ingles ay may binanggit tungkol sa isang pangit na hitsura na “lalaking dagat” na nahuli noong 1187 sa baybayin ng Suffolk.

ika-15 siglo

May isang kilalang kuwento tungkol sa isang sirena na nanirahan sa lupa nang ilang panahon. Iniulat na sa simula ng ika-15 siglo sa Holland, isang bagyo ang sumira sa isang dam at ang dagat ay bumaha sa lupa. Natagpuan ng mga lokal na residente ang isang sirena na nakaipit sa mababaw na tubig at dinala siya nito. Tinuruan nila siyang magsuot ng damit, kumain pagkain ng tao, pagniniting, pagyuko sa krus, ngunit nabigong magturo kung paano magsalita. Ang sirena ay nanirahan sa lupa sa loob ng labinlimang taon. Nang siya ay namatay, siya ay inilibing ayon sa kaugaliang Kristiyano. Ang kuwentong ito ay muling isinalaysay sa aklat ng Cigault de la Fond (fr. Sigaud de la Fond) "Mga kababalaghan ng kalikasan, o isang koleksyon ng mga pambihirang at kapansin-pansing mga phenomena at pakikipagsapalaran sa buong mundo ng mga katawan, na nakaayos ayon sa alpabetikong pagkakasunud-sunod."

ika-17 siglo

English Navy Captain Richard Whitbourne isinulat sa kanyang mga memoir na noong 1610 una siyang nakatagpo ng kakaibang nilalang sa St. John's Harbour sa Newfoundland. Ang nilalang ay may proporsyonal at magandang mukha ng babae, at sa ulo nito ay maraming asul na guhit na katulad ng buhok. Ang itaas na bahagi ng nilalang ay tao; hindi nakita ni Whitbourne ang ibabang bahagi. Medyo palakaibigan ang ugali ng nilalang. Nang subukan nitong sumakay sa bangka kasama ang mga mandaragat, tinamaan ito ng sagwan sa ulo, at mula noon ay pinagmamasdan na nito ang mga tao mula sa malayo.

May isang alamat tungkol sa Francisco dela Vega Casare, na diumano'y nakatira sa Lierganes (Cantabria) at mula pagkabata ay nagpakita ng kakayahang lumangoy nang mas mahusay kaysa sa iba. Noong 1674, habang lumalangoy, natangay siya ng malakas na agos ng dagat at nawala. Noong Pebrero, malapit sa look ng Cadiz, nahuli ng mga mangingisda ang isang humanoid na naobserbahan nang ilang araw sa tubig. Ang nilalang ay mukhang isang matangkad na binata na may maputlang balat at pulang buhok. May mga kaliskis ito sa likod at sa tiyan nito. May brown na lamad sa pagitan ng mga daliri. Napansin na siya ay umungal at umungol; kinailangang hawakan siya ng labindalawang lalaki. Ang nilalang ay gumugol ng tatlong linggo sa monasteryo ng Franciscan, kung saan isinagawa ang isang exorcism dito. Noong Enero 1680, dinala siya sa Cantabria, kung saan kinilala ng ina ng nawawalang Francisco at ng kanyang mga kapatid ang nilalang bilang kanilang anak at kapatid. Noong nakatira siya sa nayon, kumain siya hilaw na karne o isda, halos hindi nagsasalita. Noong 1682 tumakas siya pabalik sa dagat.

Noong 1682, malapit sa lunsod ng Sestri (Italy), isang “lalaking dagat” ang nahuli. "Siya ay nabuhay lamang ng ilang araw, umiiyak at naglalabas ng kaawa-awang mga iyak, at sa lahat ng oras na ito ay hindi siya kumain o uminom ng anuman."

siglo XVIII

Isang publikasyon noong 1717 ang naglalarawan ng isang nilalang na parang sirena na sinasabing nahuli sa baybayin ng Borneo, sa administratibong distrito ng Amboyna. Ang nilalang ay 1.5 metro ang haba, "itinayo tulad ng isang igat." Nanirahan sa lupa nang kaunti pa Apat na araw, sa isang bariles ng tubig, tumanggi sa pagkain. Pana-panahong gumagawa ng mga langitngit na tunog.

ika-19 na siglo

Pag-ukit, 1826

XX siglo

Noong 1900, sa hilaga ng Scotland, isang tao Alexander Gann nakita mula sa layo na 6-7 talampakan ang isang nilalang na nakasandal sa bahura, napaka nakapagpapaalaala magandang babae may wavy golden-red hair, green eyes at arched eyebrows, na akala niya ay isang sirena.

Sa mga mensaheng nakolekta ng cryptozoologist na si Maya Bykova, mayroong isang liham mula sa isang tiyak na M. Sergeeva, na noong 1952 sa Balabanovsk logging site sa Western Siberia kasama ang tatlo pang tao ay pumunta upang lumangoy sa lawa. Sa ilalim ng tubig ng lawa nakita nila ang isang "batang tubig," isang may buhok na kulay-kape na may asul na mga mata, na sinubukang i-drag ang isa sa mga lalaki sa tubig, ngunit kailangan niyang limitahan ang kanyang sarili sa pagnanakaw ng scarf ni Sergeeva.

Mga paliwanag ng phenomenon

Nahulog na anghel

Optical illusion

Hallucinations

Sakit sa balat

Mayroon ding opinyon na ang mga kwento tungkol sa mga tao sa tubig ay nagmula sa iba't ibang sakit sa balat (tingnan ang artikulong "Dermatology"), kung saan ang isang tao ay natatakpan ng mga pormasyon na katulad ng mga kaliskis. Ang mga halimbawa ng mga naturang sakit ay psoriasis at ichthyosis.

Hoax

Mga anthropomorphic na nilalang na hindi alam ng agham

Gayunpaman, ang gayong ideya ay ipinahayag noong ika-17 siglo, nang ang isang guwardiya sa pader ng kuta ng Boulogne (France), na nakarinig ng ingay sa dagat, ay sinasabing binaril ang isang panlalaking humanoid na may buntot na parang isda. Nang ilarawan siya ng may-akda, napagpasyahan niya na siya ang ninuno ng lahat ng mga tao ng puti, itim at dilaw na lahi.

Tingnan din

Si Ningyo ay isang sirena sa tradisyon ng Hapon.

Mga Tala

Zelenin D.K. Mga sanaysay sa mitolohiyang Ruso. Petrograd, 1916. P. 125
Romanov E. R. Koleksyon ng Belarusian. Vitebsk, 1891. Isyu. 4. P. 139.
Zelenin D.K. Mga sanaysay sa mitolohiyang Ruso. Petrograd, 1916. pp. 162-164, 172, 297, 301.
Zelenin D.K. Mga sanaysay sa mitolohiyang Ruso. Petrograd, 1916. P. 133, 208
Zelenin D.K. Mga sanaysay sa mitolohiyang Ruso. Petrograd, 1916. P. 133
sa Chubinsky, I, 207; sa Afanasyev, sa "Poetic Views", atbp.
Smirnov I. N. Permyaki // IOAIE, Kazan, 1891. T. 9. P. 274, 275
Sa buong taon. Kalendaryo ng agrikultura ng Russia. - M: "Pravda", 1989, p.254, 481-484. ISBN 5-253-00598-6
Romanov E. R. Koleksyon ng Belarusian. Vitebsk, 1891, p. 302
Zelenin D.K. Mga sanaysay sa mitolohiyang Ruso. Petrograd, 1916. P. 164
Zelenin D.K. Mga sanaysay sa mitolohiyang Ruso. Petrograd, 1916, S. 33, 165
Gusev A. Mga paniniwala, pista opisyal, kanta at fairy tale sa Art. Ardon, rehiyon ng Terek //SMOMPK. Tiflis, 1893. Isyu. 16. P. 320
Yavorsky Yu. Galician-Russian na paniniwala tungkol sa isang mabangis na babae // Living Antiquity. 1897, Blg. 3-4 P. 439-441
Linggo ng Sirena // Russian Museo ng etnograpikal
Zelenin D.K. Mga sanaysay sa mitolohiyang Ruso. Petrograd, 1916. P. 146
Cherepanova O. A. Mythological vocabulary ng Russian North. L., 1983. P. 35
Tereshchenko A.V. Buhay ng mga taong Ruso. St. Petersburg, 1848. Bahagi 6. P. 132
Zelenin D.K. Mga sanaysay sa mitolohiyang Ruso. Petrograd, 1916. P. 181
Dahl V. Tungkol sa mga paniniwala, pamahiin at pagkiling ng mga taong Ruso // Kumpleto. koleksyon op. St. Petersburg-M. Inilathala ni Wolf. 1898. T. 10, p. 344
Zelenin D.K. Mga sanaysay sa mitolohiyang Ruso. Petrograd, 1916. P. 183
Dal V. Puno. koleksyon op. Sa mga paniniwala, pamahiin at pagtatangi ng mga taong Ruso, St. Petersburg-M., Ed. kasamang Lobo. 1898, T. 10. P. 344
Pushkin A. Mermaid // Koleksyon. op. M., 1948. P. 469
Zelenin D.K. Mga sanaysay sa mitolohiyang Ruso. Petrograd, 1916, p. 168
Romanov E. R. Koleksyon ng Belarusian. Vitebsk, 1891, pp. 139-140
Shepping Dm. "Mga alamat ng Slavic paganism." M., 1849. P. 104
Shein P.V. Mga materyales para sa pag-aaral ng buhay at wika ng populasyon ng Russia ng North-Western Territory. St. Petersburg, 1893. T. 2. P. 526
Zelenin D.K. Mga sanaysay sa mitolohiyang Ruso. Petrograd, 1916. P. 193
Zelenin D.K. Mga sanaysay sa mitolohiyang Ruso. Petrograd, 1916, p. 165

Ang tanong ng pagkakaroon ng mga gawa-gawang nilalang ay nag-aalala sa mga tao sa loob ng maraming siglo. Ang ilan ay sigurado na ang mga ito ay kathang-isip, ang iba ay nagtitiwala sa mga katotohanan. Sabay-sabay nating alamin ito.

Sa artikulo:

Umiiral ba ang mga sirena sa totoong buhay - katotohanan at kathang-isip

Sino ang mga sirena? Ang mga ito ay kamangha-manghang mga nilalang na inilarawan sa mga alamat at alamat na kumalat sa buong planeta. Ang kumpirmasyon ng pagkakaroon ng mga nilalang sa dagat ay matatagpuan sa iba't ibang mga mapagkukunan.

Lahat sila may date sa iba't ibang panahon. Ang mga nakatagpo ng mga sirena sa iba't ibang paraan. Ang mga nilalang ay kinikilala din na may iba't ibang mga katangian at pag-uugali.

Sa Europa madalas nating marinig ang pangalan na " sirena" Mas gusto ng mga sinaunang Griyego ang salitang " sirena" Naniniwala ang mga Romano na ang mga nymph at Nereid ay talagang umiiral. Ang nilalang na ito ay madalas ding tinatawag bawiin.

Ang mga mangkukulam at salamangkero ay naniniwala na ang isang sirena ay mystical na nilalang, isang namuong enerhiya, ang espiritu ng tubig, dumating upang iligtas. Ngunit ito ay isang incorporeal na nilalang na may kakayahang kontrolin ang elemento ng tubig.

Mga sirena na natagpuan ng mga tao sa iba't ibang parte mundo, naiiba ang hitsura sa mga bayani ng mga libro at alamat. Iminumungkahi ng mga siyentipiko na mayroong ilang mga uri ng mga ito. Mayroon ding isang opinyon na ang mga halimaw na ito ay hindi lamang naiiba sa bawat isa, ngunit matatagpuan sa iba't ibang yugto pag-unlad.

Pinatutunayan nito ang teorya na ang tao ay inapo ng mga nilalang-dagat na ito, dahil ang buhay ay nagmula sa karagatan. Sa kasamaang palad, ang bersyon na ito ay hindi pa napatunayan, kaya hindi ito maaaring kunin bilang isang axiom. Pero malaking bilang ng kinumpirma ng mga halimbawa sa kasaysayan na talagang umiiral ang mga sirena.

Ang mga totoong sirena ay umiiral - nakakagulat na mga katotohanan

Kung titingnan natin ang mga dokumento, makikita natin iyan noong ika-12 siglo sa Icelandic chronicles Speculum Regale isang kakaibang nilalang ang nabanggit. May katawan ito ng babae at buntot ng isda. Tinawag nila siya" Margigr" Wala nang nalalaman tungkol sa kapalaran ng babaeng ito.

Noong 1403 sa Holland isang sitwasyon ang naganap na inilarawan sa aklat ng Sigault de la Fonda “ Mga Kababalaghan ng Kalikasan, o Koleksyon ng mga Pambihirang at Kapansin-pansing Kababalaghan at Pakikipagsapalaran sa Buong Mundo ng mga Katawan, Nakaayos ayon sa Alpabetikong Pagkakasunod-sunod" Sinasabi nito na pagkatapos ng isang kakila-kilabot na bagyo sa lupa, natuklasan ng mga tao ang isang kakaibang babae. Siya ay itinapon sa tubig. Ang Nereid ay natatakpan ng putik at may palikpik sa halip na mas mababang paa.

Dinala siya ng mga tao sa lungsod, pinalitan ang kanyang damit, tinuruan siyang magluto at gumawa ng mga gawaing bahay. Kung paano eksaktong ginawa ito ng babae, gamit ang isang palikpik sa halip na mga binti, ay hindi ipinahiwatig sa pinagmulan. Sa loob ng 15 taon na ginugol ng nilalang sa mga tao, hindi ito natutong magsalita at patuloy na sinubukang bumalik sa kanyang katutubong elemento. Ngunit hindi ito naging matagumpay, at namatay ang sirena sa mga taganayon.

15 Hunyo 1608 dalawang tao na naglakbay kasama ang navigator na si G. Hudson ay nakatuklas ng isang buhay na sirena sa tubig. Sinabi nila na siya ay isang kaakit-akit na batang babae na may hubad na mga suso, magagandang itim na tirintas, at ang kanyang ibabang paa ay eksaktong kahawig ng buntot ng isang alumahan. Walang sinuman mula sa mga tripulante ang nakakita sa nilalang na ito at hindi makumpirma ang mga salita ng mga mandaragat.

Patunay na may mga sirena - kamangha-manghang tinedyer

Noong ika-17 siglo mamamahayag ng Espanyol Iker Jimenez Elizari gumawa ng isang tala sa pahayagan, na inilathala ang mga talaan na nakita niya sa archive ng monasteryo. Pinag-usapan nila Francisco dela Vega Casare, nakatira sa Lierganese(Cantabria).

Ang binatang ito ay nakikilala sa pamamagitan ng kanyang kakayahang lumangoy nang napakahusay. Ayon sa alamat, sa edad na 16 ang binata ay lumangoy at sinipsip sa bangin. Hindi nahanap ng mga tao ang binatilyo noon.

Makalipas ang ilang oras, hindi kalayuan sa lugar kung saan siya nawala, natuklasan ng mga mandaragat ang isang kakaibang nilalang. Ito ay ang parehong lalaki, ngunit may snow-white skin at kaliskis sa kanyang katawan.

Sa mga limbs ay may mga siksik na lamad sa pagitan ng mga daliri. Hindi nagsalita ang binata, bagkus ay gumawa lamang ito ng kakaibang tunog. Ang nilalang ay may napakalakas na lakas, dahil 10 katao ang kailangan upang mahuli ito.

Dinala ang bilanggo sa templong Franciscano. Doon, sa loob ng tatlong linggo, ang binata ay sumailalim sa mga ritwal ng exorcism. Makalipas ang isang taon, naiuwi ang binatilyo, inamin ng kanyang ina na hindi ganap na tao ang kanyang anak. Makalipas ang dalawang taon, tumakas ang kakaibang nilalang at naglaho sa kailaliman ng dagat.

Katibayan ng pagkakaroon ng mga halimaw noong ika-18–19 na siglo

Noong 1737 Nailathala ang isa pang patunay ng pagkakaroon ng mga sirena. Sa pagkakataong ito ang impormasyon ay ibinigay ng publisher "Gentleman's magazine". Ang kwento ay naganap sa England. Ang mga mangingisda, kasama ang kanilang mga huli, ay binuhat ang isang kakaibang nilalang sa kubyerta at, sa takot, binugbog ito hanggang sa mamatay.

Sinasabi ng mga nakasaksi na ang halimaw ay nagpaungol ng tao. Nang magkamalay ang mga mangingisda, inayos nila ang kanilang mga huli at napagtantong nasa harapan nila ang isang lalaking sirena. Ang hitsura ng nilalang ay nakakadiri, gayunpaman, ang halimaw ay kahawig ng mga tao. Ang bangkay ng sirena ay ipinakita sa mga bisita sa museo sa Exter sa mahabang panahon.

magazine ng Scot noong 1739 namangha ang mga mambabasa kawili-wiling materyal, na nagsasaad na ang mga tao mula sa barko " Halifax"Nahuli namin ang isang tunay na Nereid. Gayunpaman, walang katibayan ng katotohanang ito, dahil napilitan ang koponan na lutuin at kainin ang nahuli na nilalang. Nangyari ito malapit sa isla ng Mauritius. Tinitiyak ng crew na ang laman ng mga halimaw na ito ay napakalambot, katulad ng veal.

Oktubre 31, 1881 Mahalaga na sa araw na ito ay inihayag ng isa sa mga publishing house sa Boston ang balita tungkol sa nahuling bangkay ng isang kamangha-manghang nilalang. Posibleng matukoy na babae ang halimaw. Ang itaas na bahagi ng katawan nito ay kapareho ng sa tao, ngunit lahat ng nasa ibaba ng tiyan ay buntot ng isda. Hindi ito ang huling pagkakataon kung kailan XIX na siglo natagpuan ng mga tao ang kumpirmasyon ng pagkakaroon ng mga sirena.

Mayroon bang mga sirena - isang kasaysayan ng mga panahon ng USSR

Sa mahabang panahon ang kuwentong ito ay hindi isiniwalat, at kakaunti ang nakakaalam ng mga detalye ng insidente. Noong 1982, ang mga manlalangoy sa labanan ay dapat sanayin sa kanlurang baybayin ng Lake Baikal. Doon natagpuan ng sandatahang lakas ng USSR ang isang kamangha-manghang halimaw.

Ang mga scuba diver ay kailangang bumaba sa lalim na 50 metro. Sinabi ng mga tao na doon daw nila paulit-ulit na napansin ang mga kakaibang nilalang na umabot sa 3 metro ang haba at natatakpan ng makintab na kaliskis. Ang mga nimpa ay may kakaibang helmet sa kanilang mga ulo bilog. Tiniyak ng mga scuba diver na hindi ito mga tao, dahil napakabilis nilang kumilos, nang walang espesyal na suit o scuba gear.

Ang kumander ng ehersisyo ay sigurado na ang mga submariner ay kailangang makahanap wika ng kapwa sa mga nilalang at makipag-ugnayan. Upang gawin ito, kinakailangan upang mahuli ang isang Nereid. Ang koponan ay may mahusay na kagamitan at handa para sa gawain. Ang grupo ay binubuo ng 8 mandirigma na kailangang mahigpit na sumunod sa mga tagubilin.

Ngunit naputol ang operasyon, dahil nang lapitan ng mga tao ang nilalang at subukang maghagis ng lambat dito, itinulak sila nito sa baybayin ng reservoir sa lakas ng pag-iisip. Dahil sa ang katunayan na ito ay biglang nangyari, at walang mahahalagang paghinto sa pag-akyat, lahat ng kasangkot sa operasyon ay nagkasakit ng decompression sickness. Tatlo ang namatay sa loob ng ilang araw, at ang iba ay nanatiling may kapansanan habang buhay.

Mga kakaibang halimaw sa USA

Sa Estados Unidos ng Amerika, ang mga residente ng maliliit na bayan ay madalas na nakakaharap ng mga katulad na nilalang. Tag-init 1992 sa nayon Key Beach(Florida) ang mga kakaibang nilalang ay nakita malapit sa baybayin na kahawig ng mga tao, ngunit ang kanilang ibabang katawan ay katulad ng mga seal.

Ang mga halimaw ay may malalaking lamad sa kanilang mga paa. Ang mga sirena ay may malalaking ulo at namumungay na mga mata. Nang subukan ng mga mangingisda na makalapit sa mga nilalang, mabilis silang lumangoy palayo at nawala sa kailaliman ng dagat. Pagkaraan ng ilang oras, inilabas ng mga mangingisda ang kanilang mga lambat sa tubig. Naputol ang mga ito at pinakawalan ang huli.

Gayundin, isang kakaibang eksibit ang ipinakita kamakailan sa museo ng lokal na kasaysayan mga lungsod Lapida. Sinuri ng mga bisita ang bangkay ng isang kakaibang bagay, na, sa unang tingin, ay kahawig ng isang bakang dagat. Pero itaas na bahagi Ang katawan ng hayop ay katulad ng sa tao - mga braso, balikat, leeg, tainga, ilong, mata. Medyo mahusay na binuo tadyang ay naroroon din.

Ayon sa lahat, ang sirena ay isang hindi pangkaraniwang nilalang, pangunahing tampok na binubuo ng pang-itaas na katawan ng tao at buntot ng isda sa halip na mga binti. Dahil sa patuloy na pagkakalantad sa tubig, ang kanilang balat ay maputla, halos puti. Mayroon silang kaakit-akit na ugali at kamangha-manghang malalim na boses, at marunong silang kumanta. Kaya sino ang mga sirena? Nag-e-exist ba talaga sila? Subukan nating malaman ito.

Paano maging isang sirena?

Alam ng mga tao ang ilang hypotheses tungkol sa hitsura ng mga sirena. Kaya, ayon sa isang alamat, imposibleng maging mga gawa-gawa na nilalang, dahil ang mga tunay na sirena ay ang mga anak na babae ni Neptune, ang diyos ng tubig.

Ngunit ang bahagi ng populasyon ay naniniwala na ang mga batang babae na magpapakasal ngunit hindi kailanman ginawa sa ilang kadahilanan ay naging mga sirena. Gayundin, ang mga babae ay maaaring makakuha ng fishtail dahil sa nasirang puso ng isang mahal sa buhay. Kung minsan, ayon sa alamat, naging mga sirena rin ang mga hindi binyagan. Gayundin, ang gayong kapalaran ay maaaring mangyari sa isang batang babae na, sa ilang kadahilanan, ay minsang isinumpa.

Kaya sino ang mga sirena? Ito ang mga pinakamagandang nilalang na may nakakaakit na boses at mabait? O marahil sila ay mga masasamang nimpa na ang pangunahing layunin ay upang kaladkarin ang mas maraming kabataan sa madilim na kailaliman ng tubig? At nag-e-exist pa ba sila?

Alamin natin kung sino ang mga sirena

Noong unang panahon, ang mga tao ay hindi lamang naniniwala sa pagkakaroon ng mga sirena, nang walang anumang pagdududa tungkol dito. Iba ang tawag sa mga nilalang na ito: undines, sirena, demonyo, nimpa, pitchforks, swimmers. Ngunit ang kakanyahan ay pareho - natatakot sila sa mga sirena. Naniniwala ang mga tao na ang kanilang paboritong lugar ay ang river bed. Kaya, ang mga tunay na sirena, tulad ng nakikita mo, ay mas gusto ang sariwang tubig kaysa tubig alat, salungat sa popular na opinyon.

Tulad ng paniniwala nila noong unang panahon, ang mga kagandahan ng tubig ay umaakit sa mga kabataang lalaki sa tulong ng isang magandang melodic na boses. Nabighani ang mga lalaki at nilapitan ang undine, na nagsimulang kilitiin hanggang sa mawalan ng malay ang biktima. Pagkatapos ay dinala sila ng mga sirena sa kailaliman ng dagat. Ngunit ang mga kabataan na may kamalayan sa gayong mga panlilinlang ay laging may dalang karayom. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga nimpa ay natatakot sa mainit na bakal.

Ang maling opinyon tungkol sa kung sino ang mga sirena ay sila ay mga nilalang na naghahanap upang sirain hangga't maaari. maraming tao. Una, ang mga sirena ay umaakit lamang ng mga lalaki. Pangalawa, hindi nila ginalaw ang mga bata. At ayon sa ilang source, madalas pa ngang tinulungan ng mga sirena ang mga nawawalang bata na mahanap ang tamang landas.

Ang lahat ng mga kagandahang ito ay may sariling katangian at kapritso. Kaya, depende sa pagnanais o mood, maaari nilang i-save ang isang nalulunod na tao o, sa kabaligtaran, i-drag siya sa ilalim. Matakaw din sila sa mga maliliwanag na bagay. Ang ilang mga sirena ay nagnakaw lamang sa kanila, at ang ilan ay maaaring humiling sa kanila na ibalik ang mga ito.

Bilang karagdagan, ang mga beauties ay mahilig sa iba't ibang mga kalokohan. Binubuhol nila ang mga lambat sa pangingisda, kinakaladkad ang mga bangka sa ilalim at sinisira pa ang mga gilingan. Lalo silang nagiging mapaglaro tuwing Hunyo sa panahon ng "linggo ng sirena." Ngayon ang oras kung kailan ang holiday ng Trinity ay bumagsak.

Nag-e-exist ba talaga sila?

Maraming alamat at fairy tales ang naisulat tungkol sa mga sirena. Wala pang eksaktong katibayan ng kanilang pag-iral, ngunit maraming tao ang sigurado na walang usok na walang apoy. Sa katunayan, sa kultura ng karamihan iba't ibang bansa mundo ang parehong magagandang dalaga ay binanggit hitsura at may buntot ng isda.

Mayroon ding isang alamat na kung ang isang sirena ay nais na makahanap ng isang kaluluwa, kailangan niyang magbigay ng tubig magpakailanman. Iilan sa mga nimpa ang nangahas na gawin ito. Halimbawa, ang isa sa mga maliliit na sirena ay minsang umibig sa isang pari nang buong puso, at ang kanyang pag-ibig ay magkapareho. Siya ay umiyak nang napakatagal at naisip na magkaroon ng kaluluwa. Maging ang kanyang manliligaw ay nakiusap sa kanya na magbigay ng tubig. Ngunit hindi kailanman nagawang ipagkanulo ng nimpa ang dagat.

Mayroong isang fairy tale tungkol sa sirena na si Ariel na halos kapareho sa alamat na ito. Marahil ito ay isang mahusay na kopya lamang ng isang magandang kuwento, o marahil ang fairy-tale beauty ay talagang umiral.

Pinagmumulan ng mga kwento

Ang mga unang kwento tungkol sa mga sirena ay sinabi ng mga mandaragat. Kahit na ang nag-aalinlangan na si Columbus ay sigurado na ang mga water nymph ay totoo. Paulit-ulit niyang pinag-uusapan ang mga nilalang na may pang-itaas na tao at ilalim ng isda.

Marahil ang mga kwentong ito ay imahinasyon lamang ng mga lalaking mandaragat na matagal nang hindi nakakakita ng mga babae, kaya naman ang kanilang subconscious ay nagpinta ng napakagandang larawan. Ngunit kung ang mga tunay na sirena ay umiiral, kung gayon hindi nila sinasaktan ang sinuman, kahit na para sa noong nakaraang siglo walang nakarinig nito.

Dapat ba tayong maniwala sa kanilang pag-iral?

Sa kabila ng katotohanan na maraming mga larawan ng mga sirena ang nai-publish na ngayon, walang isang mapagkukunan ang makakagarantiya na hindi sila peke. Bilang karagdagan, ang mga nymph ay hindi palaging inilarawan bilang maganda at kaakit-akit na mga nilalang na may kaakit-akit na boses. Ayon sa ilang mapagkukunan, ang mga nilalang na ito ay may isang bagay na karaniwan sa mga sinaunang alamat - ang buntot ng isang sirena. Ang kanyang katawan ay panlalaki, at sa halip na magandang mukha ay may malaking bibig at matatalas na ngipin ang nakausli.

Mga maliliit na sirena mula sa mga alamat ng oriental

Hindi lamang modernong mga batang babae ang nagtataka kung paano maging isang sirena. Naisip din ito ng mga Eastern Slav sa kanilang panahon. Ngunit pagkatapos ng maraming pag-iisip, ang mga tao ay dumating sa konklusyon na imposibleng maging isang sirena nang kusa.

Ang kapanganakan ng nimpa ay naganap na sa ang kabilang buhay. At maaaring ito ay isang batang babae na ang ina ay nagpakamatay habang buntis. Kasabay nito, siya ay lumaki sa isang sopistikado, lubhang kaakit-akit na maliit na sirena mahabang buhok ang kulay ng putik ng dagat at isang korona sa ulo.

Ang mga nymph ay nanirahan hindi lamang sa mga reservoir. Ayon sa mga alamat, maaari silang pumili ng mga ulap, ang kaharian sa ilalim ng lupa at maging ang mga kabaong. At noong “mermaid week” lang lumabas ang mga dilag sa kanilang pinagtataguan para magsaya.

Worth it bang makilala ang isang sirena?

Mayroong maraming mga alamat sa paksang ito, ngunit ang pinakasikat ay ang mga sirena ay sumasamba sa mga bata at kabataang lalaki. Ngunit hindi nila kayang tiisin ang mga babae at matatanda.

Upang maiwasang mahuli sa lambat ng sirena, kailangan mong mabilis na makaalis sa mapanganib na lugar bago siya magsimulang kumanta. Maaari mong matukoy ang nalalapit na hitsura nito sa pamamagitan ng tunog, na kahawig ng huni ng isang magpie.

Sinasabi rin ng mga alamat na ang kaligtasan mula sa isang sirena ay palaging haka-haka. Kung alam ng isang lalaki ang kanyang pag-ibig, o nagawa niyang halikan siya at pinakawalan siya, sa lalong madaling panahon siya ay magkakasakit o magpapakamatay. Ang mga espesyal na ritwal at anting-anting ay kaligtasan mula sa gayong mga kahihinatnan. Ang mga partikular na matiyagang lalaki ay maaaring subukang takutin ang sirena sa kanilang sarili sa pamamagitan ng paghampas sa kanyang anino ng isang stick.

Gayundin, ang mga paniniwala ay nagsasabi na ang mga nymph ay natatakot sa mga kulitis tulad ng apoy.

Ang maliit na sirena mula sa isang fairy tale

Nabanggit na sa itaas ang fairy-tale image ng munting sirena na si Ariel. Ito ay isang karakter mula sa Walt Disney film adaptation. Doon, lumabas ang munting sirena mula sa dagat alang-alang sa guwapong prinsipe at sa pagmamahal nito sa kanya. Dahil nalampasan nila ang lahat ng mga hadlang, nagpakasal sila at namumuhay nang maligaya magpakailanman.

Ngunit ang fairy tale ni Hans Christian Andersen ay hindi masyadong optimistiko. Iniligtas ng Munting Sirena ang buhay ng isang guwapong prinsipe sa panahon ng bagyo at nahulog na baliw sa kanya. Para sa kapakanan ng kanyang minamahal, nakipag-deal siya sa bruha. Ang pagkakaroon ng pagkakataon na maglakad sa lupa, nawala ang kanyang mahiwagang boses, na naalala ng prinsipe. Kasabay nito, ang bawat hakbang ay nagdudulot sa kanya ng hindi mabata na sakit. Dahil dito, natalo ang Little Mermaid at naging foam ng dagat. Marahil ito ang pinaka sikat na fairy tale tungkol sa isang mythical girl.

Ang mga sirena ay napakasikat na bayani ng mga alamat, alamat, engkanto, cartoon, pelikula at kwento. Upang maniwala o hindi maniwala sa pagkakaroon ng mga nymph, kailangan mong magpasya para sa iyong sarili. Ngunit kahit na ang mga kinikilalang mananaliksik ay naniniwala na hindi walang dahilan na ang imahe ng sirena ay nakatanim sa mga umiiral na kuwento.