Walang tirahan, walang ugat
Medyo marami ang nakakasalubong
Sa mga tao ng Rus',
Hindi sila umaani, hindi sila naghahasik, sila ay nagpapakain
Mula sa parehong karaniwang kamalig,
Ano ang nagpapakain sa isang maliit na mouse
At hindi mabilang na hukbo:
Sedentary na magsasaka
Ang pangalan niya ay Hump.
Ipaalam sa mga tao
Iyon ang buong nayon
Upang mamalimos sa taglagas,
Tulad ng isang kumikitang negosyo,
Pupunta: sa budhi ng bayan
Tinitigan ang desisyon
Ano pa bang kamalasan dito?
Sa halip na mga kasinungalingan, sila ay pinaglilingkuran.
Kahit na may mga madalas na kaso
Na ang gala pala
Magnanakaw; paano naman ang mga babae
Para sa prospora ng Athonite,
Para sa "luha ng Birheng Maria"
Aakitin ng pilgrim ang sinulid,
At saka malalaman ng mga babae
Ano ang susunod para sa Troytsy-Sergius
Siya mismo ay hindi nakapunta doon.
May isang matandang lalaki na napakagaling kumanta
Bumihag sa puso ng mga tao;
Sa pagsang-ayon ng mga ina,
Sa nayon ng Krutiye Zavodi
Banal na pag-awit
Nagsimula siyang magturo sa mga babae;
Ang mga batang babae ay pula sa buong taglamig
Nagkulong sila sa Riga kasama niya,
Ang pag-awit ay narinig mula doon,
At mas madalas ang tawanan at tilian.
Gayunpaman, paano ito natapos?
Hindi niya sila tinuruan kumanta,
At ini-spoil niya ang lahat.
May mga dakilang masters
Upang mapaunlakan ang mga kababaihan:
Una sa pamamagitan ng kababaihan
Available hanggang dalaga,
At pagkatapos ay sa may-ari ng lupa.
Nakakabitin ang mga susi sa paligid ng bakuran
Naglalakad na parang maginoo,
Dumura sa mukha ng magsasaka
Nagdadasal ang matandang babae
Baluktot ito sa sungay ng tupa!
Ngunit nakikita niya sa parehong mga gala
At sa harap na bahagi
Mga tao. Sino ang nagtatayo ng mga simbahan?
Sino ang mga monastic circle
Napuno sa gilid?
Walang gumagawa ng mabuti
At walang nakikitang kasamaan sa likod niya,
Hindi mo maiintindihan kung hindi.
Ang Fomushka ay pamilyar sa mga tao:
Dalawang-pound na kadena
Sinturon sa paligid ng katawan
nakayapak sa taglamig at tag-araw,
Bulong ng hindi maintindihan
At upang mabuhay - upang mabuhay tulad ng isang diyos:
Isang tabla at isang bato sa ulo,
At ang pagkain ay tinapay lamang.
Kahanga-hanga at hindi malilimutan sa kanya
Matandang Mananampalataya Kropilnikov,
Isang matandang lalaki na buong buhay niya
Kalayaan man o bilangguan.
Dumating sa nayon ng Usolovo:
Sinisiraan ng kawalang-diyos ang layko,
Mga tawag sa masukal na kagubatan
Iligtas mo ang iyong sarili. Stanovoy
Nangyari dito, nakinig sa lahat:
"Para tanungin ang co-conspirator!"
Siya rin:
"Ikaw ang kaaway ni Kristo, ang anticristo
Sugo!" Sotsky, pinuno
Napakurap sila sa matandang lalaki:
"Hoy, isumite!" Hindi nakikinig!
Dinala nila siya sa bilangguan,
At siniraan niya ang amo
At, nakatayo sa cart,
Sumigaw siya sa mga Usovita:

"Sa aba ninyo, sa aba ninyo, mga sira ulo!
Napunit - ikaw ay hubad,
Hinahampas ka nila ng mga pamalo, pamalo, latigo,
Bubugbugin ka ng mga bakal!..”

Ang mga Usovita ay bininyagan,
Tinalo ng pinuno ang tagapagbalita:
"Tandaan mo, anathema,
Hukom ng Jerusalem!"
Sa lalaki, sa tubero,
Nalaglag ang renda dahil sa takot
At tumindig ang balahibo ko!
At, gaya ng swerte, militar
Ang utos ay umalingawngaw sa umaga:
Sa Ustoy, isang nayon sa hindi kalayuan,
Dumating na ang mga sundalo.
Mga interogasyon! pagpapatahimik!
Pagkabalisa! sa pamamagitan ng kasabay
Nagdusa din ang mga Usovite:
Propesiya ng Shrew
Muntik nang magkatotoo.

hinding hindi malilimutan
Ang mga tao ng Efrosinyushka,
Posad na balo:
Tulad ng sugo ng Diyos
Lumilitaw ang matandang babae
Sa mga taon ng kolera;
Nagbaon, nagpapagaling, nagkakagulo
Kasama ang may sakit. Halos nagdadasal
Pinagtitinginan siya ng mga babaeng magsasaka...

Kumatok, hindi kilalang bisita!
Kahit sino ka man, confidently
Sa gate ng village
kumatok! Hindi kahina-hinala
Katutubong magsasaka
Walang iniisip na lumabas sa kanya,
Tulad ng mga taong sapat,
Sa paningin ng isang estranghero,
Mahina at mahiyain:
Hindi ka ba mag-ahit ng isang bagay?
At ang mga babae ay napakaliit na nilalang.
Sa taglamig bago ang sulo
Ang pamilya ay nakaupo, nagtatrabaho,
At sinabi ng estranghero:
Naligo na siya sa paliguan,
Mga tainga gamit ang sarili mong kutsara,
Sa kamay ng pagpapala,
Sumimsim ako ng laman.
May kaunting alindog na dumadaloy sa aking mga ugat,
Ang pananalita ay umaagos na parang ilog.
Ang lahat sa kubo ay tila nagyelo:
Inaayos ng matanda ang kanyang sapatos
Ibinagsak niya ang mga ito sa kanyang paanan;
Matagal nang hindi tumunog ang shuttle,
Nakinig ang manggagawa
Sa habihan;
Frozen na sa turok
Maliit na daliri ni Evgenyushka,
Ang panganay na anak na babae ng amo,
mataas na tubercle,
Ngunit hindi man lang narinig ng dalaga
Kung paano ko tinusok ang sarili ko hanggang sa dumugo ako;
Ang pananahi ay bumaba sa aking mga paa,
Umupo - dilat ang mga mag-aaral,
Itinaas niya ang kanyang mga kamay...
Guys, nakabitin ang kanilang mga ulo
Mula sa sahig, hindi sila gumagalaw:
Parang sleepy baby seal
Sa mga yelo na lumutang sa labas ng Arkhangelsk,
Nakahiga sila sa kanilang tiyan.
Hindi mo makita ang mga mukha nila, nakatalukbong sila
Nahuhulog na mga hibla
Buhok - hindi na kailangang sabihin
Bakit sila dilaw?
Teka! malapit nang gumala
Sasabihin niya ang kuwento ni Atho,
Parang Turk na nagrerebelde
Itinaboy niya ang mga monghe sa dagat,
Kung paano lumakad nang masunurin ang mga monghe
At namatay sila sa daan-daang...
Maririnig mo ang bulong ng kakila-kilabot,
Makikita mo ang isang hanay ng mga taong natatakot,
Mga mata na puno ng luha!
Dumating ang kakila-kilabot na sandali -
At mula mismo sa babaing punong-abala
May tiyan na suliran
Gumulong sa aking mga tuhod.
Si Vaska ang pusa ay naging maingat -
At tumalon sa suliran!
Sa ibang pagkakataon sana
Nakuha ito ni Vaska na maliksi,
At pagkatapos ay hindi nila napansin
Kay liksi niya sa kanyang paa
Hinawakan ko ang spindle
Paano ka tumalon sa kanya?
At kung paano ito gumulong
Hanggang sa mag unwind
Pilit na thread!

Sino ang nakakita kung paano siya nakikinig
Ang iyong mga bumibisitang gala
Pamilyang magsasaka
Mauunawaan niya na kahit anong trabaho,
Ni walang hanggang pangangalaga,
Hindi ang pamatok ng pagkaalipin sa mahabang panahon,
Hindi ang pub mismo
Higit pa sa mga taong Ruso
Walang nakatakdang limitasyon:
May malawak na landas sa harap niya.
Kailan kaya dadayain ang nag-aararo?
Mga lumang patlang,
Mga gutay-gutay sa labas ng kagubatan
Sinusubukan niyang mag-araro.
May sapat na trabaho dito
Ngunit ang mga guhit ay bago
Magbigay ng walang pataba
Masaganang ani.
Ang gayong lupa ay mabuti -
Ang kaluluwa ng mga taong Ruso...
O manghahasik! halika!..

Jonah (aka Lyapushkin)
Gilid ng Vakhlatskaya
Matagal na akong bumisita.
Hindi lamang sila hindi hinamak
Ang mga magsasaka ay gumagala ng Diyos,
At pinagtatalunan nila
Sino kaya ang unang sisilong sa kanya?
Habang ang kanilang mga hindi pagkakaunawaan Lyapushkin
Hindi ito tinapos:
"Hoy! mga babae!" ilabas mo
Mga Icon!" Inilabas sila ng mga babae;
Bago ang bawat icon
Napasubsob si Jonas sa kanyang mukha:
"Huwag kang makipagtalo! Ito ay gawa ng Diyos,
Sino ang magiging mas mabait,
Pupuntahan ko ang isang iyon!"
At madalas para sa pinakamahirap
Naglakad si Ionushka bilang isang icon
Sa pinakamahirap na kubo.
At espesyal sa kubo na iyon
Paggalang: tumakbo ang mga babae
Sa mga buhol, mga kawali
Sa kubo na iyon. Puno ang tasa,
Sa biyaya ni Jonushka,
Siya'y naging.

Tahimik at maluwag
Isinalaysay ni Ionushka
"Tungkol sa dalawang malaking makasalanan"
Masigasig na tumatawid sa aking sarili.

Tinatayang mga paksa para sa huling sanaysay sa panitikan 2015-2016

Yandex.Direct

Nag-aalok kami sa iyo halimbawang paksa huling sanaysay sa mga lugar.

1. Oras:

Mga problema ng siglo

Oras ng paghahanap

Oras na para pag-usapan ang taong...

Tao at oras

Lipunan at panahon

Oras na para mag-mature

Oras ng pagsubok

Panahon na para lumaki

Time forward!

Bayani (mga) sa ating panahon

"Oh mga oras, oh moral! "(Marcus Tullius Cicero)

Ang kasaysayan ang susi sa pag-unawa sa mga tao

Ang manunulat ay ang hukom ng kanyang panahon

"Panahon ng pangangalat ng mga bato at panahon ng pagtitipon ng mga bato" (Mula sa Bibliya.)

"Hindi ka pipili ng mga oras, nabubuhay at namamatay ka sa kanila" (A.S. Kushner)

"Sa ating masasamang panahon, ang isang tao ay nangangailangan ng isang budhi" (N. Korzhavin)

2. Bahay:

Ang tahanan ang sentro ng mundo para sa isang tao

Ang tahanan ay ang pundasyon ng pagkakaroon ng tao

Ang bahay ay ang tagapag-ingat ng mga halaga ng Orthodox

Ang tahanan ay isang magandang pangarap ng kaligayahan

Bahay – tahanan, tirahan ng pamilya

Ang bahay ay isang isla, isang kuta sa kaguluhan ng mga rebolusyonaryo at militar na mga kaganapan

Ang tahanan ay isang kanlungan para sa isang pagod na kaluluwa, isang lugar para sa pahinga at pagpapagaling.

Ang tahanan ay isang lugar kung saan pinapanatili ang espirituwal, moral at kultural na mga tradisyon.

Ang tahanan ay isang pahayag ng kawalang-hanggan, kagandahan at lakas ng buhay.

Ang isang bahay ay isang larawan ng kaluluwa ng isang pamilya.

Ang bahay ay isang monumento sa tao

Ang tahanan ay kanlungan ng kaluluwa at katawan.

Ang pagkawala ng tahanan ay isang pagbagsak ng mga mithiing moral. (Tungkol sa pagbaha ng mga nayon noong 70-80s ng ika-20 siglo.)

Ang tahanan ay isang hindi pagkakasundo sa sarili at sa mundo.

Ang tahanan ay konsensya ng isang tao

Tahanan - pagkabalisa

Ang tahanan ay tadhana

Ang tahanan ay isang muling pagbabangon ng mga mithiin.

Tahanan – Russia

Ang tahanan ay isang lugar kung saan palagi kang tinatanggap

"Tahanan ng magulang - ang simula ng simula"

3. Paraan:

Ah, ang landas, ang front line...

Malayong daan pauwi...

Landas buhay

Landas ng kaalaman

Ang landas patungo sa kawalang-hanggan (Ang tao ay nagmula sa kawalang-hanggan.)

Daan sa wala...

Daan ng karangalan

Uri ng "Russian wanderer" sa panitikan

"Wala pa ring mga limitasyon na itinakda para sa mga taong Ruso - mayroong isang malawak na landas sa harap nila" (N.A. Nekrasov)

Ang landas ng katapatan sa kalikasan ay ang tamang landas (Yoon Seongdo)

Ang daan sa iyong sarili...

4. Pag-ibig:

Pag-ibig para sa mga edad

Ang pag-ibig ba ay laging nagpapasaya sa isang tao?

Ang pag-ibig ay mas malakas kaysa kamatayan...

Pag-ibig at digmaan...

Pag-ibig at paghihiwalay...

Ang pag-ibig ay espirituwal na muling pagsilang...

Mga mukha ng pag-ibig...

“Sino ba ang nagsabi sa iyo na walang true, true, high love sa mundo? »

"Mula sa pag-ibig sa isang babae, ipinanganak ang lahat ng maganda sa mundo" (A.M. Gorky)

Ang mapagkunwari na pag-ibig ay mas masahol pa sa poot.

5. Taon ng Panitikan sa Russia:

"Aking paboritong libro"

"Ang papel ng mga libro sa aking buhay"

"Sino ang para sayo perpektong bayani panitikan? »

"Alin sa mga bayaning pampanitikan naiintindihan mo pero hindi mo tinatanggap? »

"Posible bang gawin nang walang libro? »

“Posible bang makaranas ng saya habang nagbabasa ng libro? »

“Anong mga tanong ang itinatanong ng panitikan sa isang tao? »

Ang panitikan ba ay isang pagtatapat o isang sermon?

Anong mga kaisipan at damdamin ang dulot ng mga huling eksena ng iyong mga paboritong libro?

"Ang pinaka-kapansin-pansin na mga karakter sa panitikan ay mga nabigong negatibong bayani. Ang pinakamadilim ay ang mga nabigong positibo.” (S.D. Dovltov)

"Ang isang makata sa Russia ay higit pa sa isang makata"

“Ang isang mabuting aklat ay isang batis kung saan ang kabutihan ay dumadaloy sa kaluluwa ng tao. "(F. Abramov)

"Ang mga libro ay mga barko ng pag-iisip, naglalakbay sa mga alon ng panahon at maingat na dinadala ang kanilang mahalagang kargada mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon" (F. Bacon)

Mga anibersaryo« Mga Taon ng Panitikan sa Russia»:

"Anong mga problema na ibinangon ni A.A. Fet (A.A. Blok, S.A. Yesenin, A.I. Kuprin) ang dumaan sa oras at may kaugnayan ngayon? »

"A.A. Fet (A.A. Blok, S.A. Yesenin, A.I. Kuprin) sa iyong karanasan sa pagbabasa",

"Ang aking A.A. Fet (A.A. Blok, S.A. Yesenin, A.I. Kuprin)," atbp.

Ang pag-ibig ay isang mataas, dalisay, magandang pakiramdam na kinanta ng mga tao mula pa noong unang panahon. Ang tema ng Pag-ibig ay maaaring ihayag sa iba't ibang paraan:

pagmamahal sa isang lalaki o babae

pagmamahal sa magulang o anak

pagmamahal sa inang bayan

pagmamahal sa negosyong pinili mo.

Tingnan ang mga materyales sa paghahanda

Pagmamahal sa babae o lalaki...

Ang hindi pagkaubos ng paksang ito ay halata. Ang pag-ibig ay ang pinaka-kumplikado, mahiwaga at kabalintunaan na katotohanan na kinakaharap ng isang tao. At hindi dahil, gaya ng karaniwang pinaniniwalaan, may isang hakbang lamang mula sa pag-ibig tungo sa poot, ngunit dahil ang pag-ibig ay hindi maaaring "kalkulahin o kalkulahin!" Mga makata at manunulat, pilosopo at mistiko, artista at kompositor iba't ibang panahon tinutugunan ito walang hanggang tema, sinusubukang ipahayag ang kagandahan, pagkakaisa, drama ng pag-ibig sa pamamagitan ng paraan ng kanyang genre, at upang maunawaan ang misteryo nito. Ngayon, ang sangkatauhan ay may napakalaking makasaysayang at pampanitikan na materyal para sa pag-unawa sa kababalaghan ng pag-ibig.

A.S. Pushkin "Eugene Onegin", M.Yu Lermontov "Bayani ng Ating Panahon", I.S. Turgenev "Mga Ama at Anak", I.A. Goncharov "Oblomov", L.N. Tahimik Don" at marami pang iba. Kapag nagbibigay ng mga halimbawa mula sa mga gawang ito, mahalagang tandaan na ang pag-ibig ay maaaring magkakaiba - madamdamin, malambing, pagkalkula, malupit, hindi nasusuklian... Ang mga aklat na ito ay nagsasalita tungkol sa hindi masayang pag-ibig, ngunit tungkol sa masayang pag-ibig maaari kang kumuha ng mga halimbawa mula sa mga gawa ng: L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan", M.A. Bulgakov "The Master and Margarita", O. Henry "The Gifts of the Magi", A.I. Kuprin "The Lilac Bush".

Pagmamahal sa inang bayan sa LYRICA

M.Yu.Lermontov

Mahal ni M.Yu Lermontov ang kanyang tinubuang-bayan mataas na pagmamahal. Mahal niya ang mga tao nito, ang kalikasan nito, nagnanais ng kaligayahan sa kanyang bansa. Ayon kay Lermontov, ang ibig sabihin ng pag-ibig sa Inang-bayan ay ipaglaban ang kalayaan nito, ang pagkapoot sa mga nagpapanatili sa kanilang sariling bayan sa mga tanikala ng pagkaalipin. Ang pag-ibig sa Inang Bayan ay ang tema ng mga tula ni Lermontov bilang "Mga Reklamo ng isang Turk", "Borodin's Field", "Borodino", "Two Giants". Ngunit ang temang ito ay inihayag nang may partikular na puwersa at kumpleto sa tulang "Inang Bayan," na nilikha ng makata ilang buwan bago siya namatay. Narito ang Lermontov ay kaibahan

t ang iyong pagkamakabayan sa opisyal, opisyal na pagkamakabayan. Ipinahayag niya ang kanyang koneksyon sa dugo sa kalikasang Ruso, ang kanyang katutubong kalikasan, sa mga mamamayang Ruso, kasama ang mga kalungkutan at kagalakan ng kanyang buhay. Tinawag ni Lermontov ang kanyang pag-ibig sa Inang Bayan na "kakaiba," dahil mahal niya ang mga tao ng kanyang bansa, kalikasan, ngunit kinamumuhian ang "bansa ng mga panginoon," autocratic-serfdom, opisyal na Russia.

N.A.Nekrasov

Ang buong gawain ni Nekrasov ay napuno ng isang maapoy na pag-ibig para sa Inang-bayan:

Hindi sa langit ng isang dayuhang Fatherland -

Gumawa ako ng mga kanta para sa Inang Bayan! -

idineklara ng makata sa tulang “Katahimikan”. Minahal niya ang kanyang tinubuang-bayan nang may malalim at malambot na pagmamahal sa anak. "Inang Bayan! Ako ay nagpakumbaba sa aking sarili sa kaluluwa at bumalik sa iyo na may mapagmahal na puso”; "Inang Bayan! Hindi ako kailanman naglakbay sa iyong kapatagan nang may ganitong pakiramdam”; "Ikaw ay mahirap, ikaw ay sagana, ikaw ay makapangyarihan, ikaw ay walang kapangyarihan, Nanay Rus!" - sa mga salitang ito ay hinarap ng makata ang kanyang Inang Bayan. Sa gawain ni Nekrasov, ang mga salitang "pag-ibig para sa Inang Bayan" ay patuloy na pinagsama sa mga salitang "galit" at "kalungkutan":

Na nabubuhay nang walang kalungkutan at galit,

Hindi niya mahal ang kanyang Ama, -

isinulat niya. Sa pagmamahal sa kanyang tinubuang-bayan, hindi nagsawa si Nekrasov sa pagkapoot sa sistema ng tsarist Russia at sa mga naghaharing uri nito. Nagmahal siya habang napopoot, at ang pag-ibig-kapoot na ito ay nagpapahayag ng pagka-orihinal ng pagiging makabayan ni Nekrasov, isang tapat na anak ng kanyang Ama, isang mahusay na pambansang makata-manlaban.

S.A. Yesenin

Sa pagkilala sa kanyang mga liriko, sinabi ni Yesenin: "Ang aking mga liriko ay buhay na may isang dakilang pag-ibig, pagmamahal sa Inang-bayan. Ang pakiramdam ng sariling bayan ay mahalaga sa aking trabaho." At sa katunayan, ang bawat linya ng mga tula ni Yesenin ay puno ng masigasig na pag-ibig sa tinubuang-bayan, na para sa kanya ay hindi mapaghihiwalay mula sa kalikasan ng Russia at sa kanayunan. Ang pagsasanib ng sariling bayan, ang tanawin ng Russia, ang nayon at ang personal na kapalaran ng makata ay ang pagka-orihinal ng mga liriko ni S. Yesenin. Sa mga tula ng makata bago ang rebolusyonaryo, may sakit para sa kanyang mahirap na tinubuang-bayan, para sa "abandonadong lupain" na ito. Sa mga tula na "Ang tinabas na mga sungay ay nagsimulang umawit ..." at "Go you, Rus', my dear," sinabi ng makata na mahal niya ang "lawa ng mapanglaw" ng kanyang tinubuang-bayan hanggang sa punto ng "kagalakan at sakit." "Pero hindi ko matutunang hindi ka mahalin!" - bulalas niya, lumingon kay Rus'.

Ang pag-ibig ng makata para sa kanyang tinubuang-bayan ay nagsilang ng gayong taos-pusong mga linya:

Kung ang banal na hukbo ay sumigaw:

"Itapon mo Rus', manirahan sa paraiso!"

Sasabihin ko: "Hindi kailangan ng langit,

Ibigay mo sa akin ang aking tinubuang-bayan.”

A.A.Blok

Ayon kay Blok, inialay niya ang kanyang buhay sa tema ng Inang-bayan. Sinabi ng makata na ang lahat ng kanyang mga tula ay tungkol sa Inang-bayan. Ang mga tula ng siklo ng "Inang Bayan" ay nagpapatunay sa pahayag na ito ng may-akda. Sa tula na "Rus" ang makata ay lumilikha ng isang kapaligiran ng misteryo at paganismo:

Ang Rus' ay napapalibutan ng mga ilog

At napapaligiran ng mga ligaw,

May mga latian at crane

At ang matamlay na tingin ng mangkukulam.

Sa mga tula ng siklo na ito, ang makata ay nagbibigay ng parehong tunay na mga tampok ng Inang Bayan at ang simbolikong hitsura nito, ay nagpapakita ng bansa mula sa iba't ibang panig, multifaceted at marilag sa malawak na lawak nito.

...Hanggang sa sakit

Malayo pa ang lalakbayin natin!

Dito sinusubukan ng makata na makahanap ng mga sagot sa mga modernong tanong sa kasaysayan ng Rus', sa mga kaganapan ng Labanan ng Kulikovo. Ang sinaunang mundo ay naiiba sa Russia sa pagliko ng ika-19–20 siglo. Ang bayani ay kumikilos bilang isang walang pangalan na mandirigma, sa gayon ang kapalaran ng liriko na bayani ay nakilala sa kapalaran ng Inang-bayan. Nakipaglaban sa hukbo ni Dmitry Donskoy, puno siya ng pagkamakabayan at pagmamahal sa kanyang Ama. Ang mga walang pangalan na mandirigmang Ruso ay handang ihiga ang kanilang mga ulo para sa kaligtasan at kalayaan ng Inang Bayan. Ang makata ay naniniwala sa tagumpay laban sa kaaway, ang kanyang mga tula ay puno ng pag-asa.

Sa tula na "Russia" lilitaw si Blok bilang isang mamamayan at makabayan na hindi maisip ang kanyang sarili na wala ang kanyang Inang-bayan. Naranasan niya sa kanya ang isang mapait na kapalaran, ang kanyang kahirapan, nakikita mahirap na buhay mga tao. Lumilitaw ang Russia sa harap natin sa imahe ng isang babae na may mahirap na buhay, ngunit isang malakas na karakter:

At ang imposible ay posible

Madali ang mahabang daan

Nang kumikislap ang kalsada sa malayo

Isang instant na sulyap mula sa ilalim ng scarf.

A.A.Akhmatova

Maraming mga makata ang tumugon sa tema ng Inang-bayan, ngunit hindi lahat sa kanila ay binuo ito sa isang sukat tulad ng sa gawain ni A. Akhmatova. Ang temang ito ay naging isa sa mga pangunahing sa kanyang tula, lalo na dahil si Akhmatova ay nabuhay sa isang napakahirap, trahedya na panahon para sa Russia at para sa kanya. Ito ay konektado din sa personalidad ng makata, sa katotohanan na, nang tinanggap ang kapalaran ng Russia bilang kanyang sarili, hindi siya umalis sa bansa, ngunit, nang makayanan ang lahat ng mga pagsubok, nanatiling ganap na tapat sa kanyang Inang-bayan, nang hindi nagtataksil. kanyang sarili. Sa unang pagkakataon, lumilitaw ang tema ng Inang-bayan sa koleksyon ni Akhmatova na "The White Flock." Kabilang dito ang mga tula na isinulat noong 1912-1916, sa panahon ng malaking kaguluhan at pagsubok para sa Russia, noong Unang Digmaang Pandaigdig. Naiintindihan ni Akhmatova ang una Digmaang Pandaigdig bilang isang kakila-kilabot na pambansang trahedya. Ang mga tula ng "The White Flock" ay mahigpit at pilosopiko, nararamdaman nila ang kalapitan ng isang hindi maiiwasang sakuna, isang premonisyon ng kakila-kilabot at trahedya na mga kaganapan sa buhay ng Russia. Si Akhmatova ay palaging nanatiling malayo sa pulitika, ngunit ipinahayag niya ang kanyang saloobin sa Russia sa kanyang mga tula ("Naisip namin: kami ay mga pulubi ..."). Sa “The White Flock,” bumangon ang init ng sakripisyong pagmamahal para sa Inang Bayan. Nakikita namin ang matinding sakit at pag-aalala tungkol sa kapalaran ng Russia sa tula na "Panalangin." Handa si Akhmatova na gawin ang anumang bagay para sa Russia, handa siyang isakripisyo ang kanyang sarili, ang kanyang "regalo ng kanta," mga mahal sa buhay, mga kaibigan, kahit isang bata, kung "ang ulap sa madilim na Russia ay magiging isang ulap sa kaluwalhatian. ng mga sinag.”

Hindi gaanong tiyak ang tulang “I had a voice...”. Hindi malinaw kung kaninong boses ang tumatawag sa pangunahing tauhang babae na umalis sa Russia: alinman sa panloob, o isang "tinig mula sa itaas" (kung isasaalang-alang natin na ang liriko na sitwasyon ng tula ay nakapagpapaalaala sa tema ng Bibliya ng "pag-alis" ng matuwid mula sa isang makasalanan. lupa), o boses ba ito ni Anrep at ng kanyang mga kaibigang emigrante

sa Akhmatova.

Ang pangunahing tauhang babae ng tulang ito ay nahaharap sa isang moral na pagpili. At pinili niya ang Russia, tinatanggap ang kapalaran nito bilang kanya:

Ngunit walang malasakit at kalmado

Tinakpan ko ang aking mga tainga gamit ang aking mga kamay,

Kaya na sa pagsasalita na ito ay hindi karapat-dapat

Ang nagdadalamhating espiritu ay hindi nasaktan (sa Akhmatova - "hindi nadungisan")...

Pag-ibig sa MGA INA

Maaari tayong mag-usap nang walang katapusan tungkol sa mga ina. Mabait, mapagmataas, matatapang na ina! Ilang buhay ang nailigtas ng kanilang mga kamay, gaano karaming problema ang naitaboy magandang salita sa kanila, gaano karaming mga gawa ang nagawa ng kanilang matapang na puso. Ang mga kanta, tula, magagandang alamat at seryosong libro ay isinulat tungkol sa kanila.

Para sa Kristiyanong mundo, ang prototype ng perpektong ina, siyempre, ay ang Ina ng Diyos. Ang sakripisyong pag-ibig, kadalisayan at lambing, kaamuan at sa parehong oras ay moral na katatagan - ang mga asosasyong ito ay lumitaw kapag binanggit ang Mahal na Birhen, kahit na sa mga taong malayo sa Simbahan.

SA. Nekrasov Mga Tula na "Great Feeling...", "Ina"

Ang tula ay nakatuon sa pinakasagradong bagay sa buhay ng bawat tao - ang ina:

Ang sarap sa pakiramdam, hanggang dulo

Pinapanatili natin itong buhay sa ating mga kaluluwa.

Mahal namin ang kapatid na babae at asawa at ama,

Ngunit sa paghihirap naaalala namin ang aming ina

Sa tulong ng syntactic parallelism, itinuon ni Nekrasov ang ating atensyon sa retorikang tandang "Great feeling!" at sa pag-iisip na hindi magagawa ng mga anak o ina kung wala ang isa't isa.

Si Nekrasov ay palaging nagsasalita tungkol sa kanyang ina nang may pagmamahal at paghanga. Ang gayong saloobin sa kanya, bilang karagdagan sa karaniwang mga anak ng pagmamahal, ay walang alinlangan na nagmula sa kamalayan ng kung ano ang utang niya sa kanya:

Oh, aking ina, ako ay naantig sa iyo!

tulungan mo ako buhay na kaluluwa Ikaw!

(Mula sa tula na "Ina")

S.A. Yesenin Tula "Liham sa Ina". Ang puso ng makata ay umaabot sa apuyan ng kanyang mga magulang, sa tahanan ng kanyang mga magulang. At, na parang muling binubuhay ang tradisyon ng Pushkin ng mga patula na mensahe, sumulat si S. Yesenin ng isang sulat-tula

selos sa ina:

Hayaang dumaloy ito sa iyong kubo

Nang gabing iyon ay hindi masabi ang liwanag.

Ito ay isang magandang hiling para sa isang mahal sa buhay na gumagamit ng mga kahanga-hangang epithets (“gabing hindi masabi na liwanag”) at ang emosyonal na sisingilin na salitang “umaagos.”

Sa ikalawa at ikatlong saknong, ramdam ni S. Yesenin ang kanyang ina. Napagtanto ng makata na alam niya ang tungkol sa kanyang nasirang buhay, tungkol sa "mga labanan sa tavern," tungkol sa mga binges. Ang kanyang kalungkutan ay napakatindi, ang kanyang mga pag-iisip ay napakasaya na pinahihirapan siya ng mga ito, at siya ay "madalas na naglalakad sa kalsada." Lumilitaw ang imahe ng kalsada nang higit sa isang beses sa tula. Sinasagisag niya landas buhay makata, kung saan lumilitaw ang isang ina sa lahat ng oras, na nagnanais ng kabutihan at kaligayahan para sa kanyang anak.

I.A.Bunin Tula "Mga Ina".

Sa tula, naalala ng makata ang kanyang pagkabata, kung saan nais niyang balikan nang paulit-ulit. Sa isip na dinadala ang kanyang sarili sa nakaraan, sinabi niya:

Naaalala ko ang kwarto at ang lampara,

Mga laruan, isang mainit na kuna

"Anghel na tagapag-alaga sa itaas mo!"

Ang mga simple, ngunit napakamahal na mga imahe para kay Bunin ay naging gabay na bituin na hindi nagpapahintulot sa kanya na lumihis sa landas ng buhay.

Sa pakikipag-usap sa kanyang ina, ang makata ay naalaala nang may nostalgia: "Ikaw ay tumawid sa iyong sarili, halikan... Naaalala ko, naaalala ko ang iyong boses!"

V.A. Zakrutkin Ang kwentong "Ina ng Tao"

Sa kanyang libro, muling nilikha ng may-akda ang imahe ng isang simpleng babaeng Ruso na nagtagumpay sa mga kakila-kilabot na suntok ng kapalaran. Ang asawang si Ivan at anak na si Vasyatka ay binitay ng mga Nazi. Si Maria lang ang nakatakas. Mag-isa, kailangan niyang ipaglaban ang kanyang buhay at ang buhay ng kanyang hindi pa isinisilang na anak. Ang mga kahila-hilakbot na pagsubok ay hindi nakasira sa babaeng ito. Ang mga karagdagang pangyayari sa kwento ay nagpapakita ng kadakilaan ng kaluluwa ni Maria, na tunay na naging Ina ng tao. Gutom, pagod, hindi niya iniisip ang tungkol sa kanyang sarili, iniligtas ang batang babae na si Sanya, na nasugatan ng mga Nazi. Nakakaranas ng nagniningas na poot sa mga Nazi, si Maria, na nakilala ang isang sugatang batang Aleman, ay galit na galit na sumugod sa kanya gamit ang isang pitchfork, na gustong ipaghiganti ang kanyang anak at asawa. Ngunit ang Aleman, isang batang walang pagtatanggol, ay sumigaw: “Nay! Inay!" At nanginginig ang puso ng babaeng Ruso. Dinala ni Maria sa ilalim ng kanyang bubong ang pitong ulila sa Leningrad na, sa kalooban ng kapalaran, ay dinala sa kanyang sakahan. Ang kwento ni V. Zakrutkin ay parang isang himno sa isang babaeng Ruso na ang kaluluwa ay puspos ng pag-ibig.

Pag-ibig para sa iyong propesyon

Sumulat si Confucius: "Kung mahal mo ang iyong ginagawa, hindi ito trabaho, ito ay isang kapana-panabik na paglalakbay patungo sa isang panaginip." Pagmamahal sa trabaho ng isang tao... Ang katangiang ito sa mga tao ay nakakabighani, pumipigil sa kanila at naghihikayat sa kanila na makaranas ng katulad nito, o makatakas sa lalong madaling panahon mula sa nakabubulag na pakiramdam ng galak na kumikislap sa mga mahilig dito. Para silang magkasintahan, nagkikita na hindi maitatago ng mga tao ang kanilang saloobin sa buhay, saya at pag-ibig.

Sa anong mga aklat ng mga klasikong Ruso ka makakahanap ng mga halimbawa upang tuklasin ang paksang ito?

N.S. Leskov "Lefty", I.S. Turgenev "Mga Ama at Anak", A.P. Platonov "Sa Maganda at galit na galit na mundo", Y.P. German "The Cause You Serve", V.M. Sanin "72 degrees below zero", D.A. Granin "I'm Going into a Storm", "Bison", V.G. Rasputin "French Lessons ", V.D. Dudintsev "White clothes".

Pinagsama ni: I.A

FIPI: Daan- ang direksyon ay nagpapatotoo sa tiyak at simbolikong kahulugan ang konsepto ng "landas", na naglalayon sa moral at pilosopikal na pag-unawa nito. Ang saklaw ng mga pagmuni-muni ay malawak: mula sa mga impression sa kalsada hanggang sa mga saloobin tungkol sa kapalaran ng isang tao, ang kanyang paraan ng pamumuhay, ang pagpili ng isang layunin at ang mga paraan upang makamit ito.

Ang mga eksperto na, sa ngalan ng gobyerno, ay muling nagsusulat ng diskarte sa pagpapaunlad ng Russia hanggang 2020 ay nagpadala ng pansamantalang bersyon ng gawain sa mga ministri. Ang dokumento ay susuriin ng presidium ng gobyerno sa Agosto. Kung ang paglago ay nananatiling hindi nagbabago, ang ekonomiya ng Russia ay haharap sa isa sa dalawang mga sitwasyon: alinman sa ekonomiya ay dahan-dahang maglalaho, o ang mga bula ay magpapalaki at pagkatapos ay sasabog.

Noong 1999-2008 Ang ekonomiya ng Russia ay mabilis na lumago salamat sa pag-agos ng kapital at pagpapalawak ng domestic market. Ang panahon na ito ay tapos na, mayroon na sa susunod na taon ang paglago ay bumagal sa 2-2.5% bawat taon (pagtataya ng Ministri ng Economic Development para sa 2011 - 4.2%, para sa 2012 - 3.5%), pangako ng mga eksperto sa gobyerno.

Kung sinusubukan ng gobyerno na pabilisin ang ekonomiya sa paglago ng 6-7% bawat taon (sa pamamagitan ng pagpapasigla ng pagkonsumo at kredito), pagkatapos ay sa pagtatapos ng dekada, haharapin ng Russia ang isang "credit hole" ng 16% ng GDP at isang masakit na krisis, hula ng mga eksperto.

Ang kasalukuyang modelo ay naubos ang sarili dahil sa tatlong pangunahing limitasyon: ang saradong ekonomiya, kakulangan ng direkta at pangmatagalang pamumuhunan, at kawalan ng kompetisyon sa domestic market.

Komento ni Igor Zalyubovsky

Ang mga eksperto, sa ngalan ng gobyerno, sa isang pansamantalang ulat sa diskarte sa pag-unlad ng Russia hanggang 2020: "Kung hindi mo babaguhin ang modelo ng paglago, ang ekonomiya ng Russia ay haharap sa isa sa dalawang mga sitwasyon: alinman sa ekonomiya ay dahan-dahang kumukupas, o ang mga bula ay lalago. at pagkatapos ay sumabog,” atbp. at iba pa.

Ang mga naturang dokumento ay nagdudulot ng hindi maiiwasang pagkabagot. At hindi lamang dahil ang mga ito ay isinulat pangunahin para sa sitwasyon. At hindi dahil ang mga may-akda, sa katunayan, ay walang pananagutan para sa anumang nakasulat: kung ano ang mangyayari sa atin sa 2020 - alam ng Diyos, at kung sino ang maaalala ang mga ulat ngayon... Nagkakaroon ng impresyon na ang mga may-akda ay nagtatalo ng isang bagay na tulad nito, at ito ay lumilitaw ng isang uri ng (tandaan, napakataas na bayad) "club of interests" - ilang pangangatwiran sa isang partikular na paksa, na napapalibutan ng mga opinyon ng iba't ibang mga eksperto, at ito ay lumiligid sa mahusay na tinahak na track ng lahat ng uri ng mga pagtataya na kawili-wili lamang sa mga nakikilahok sa kanila.

Bakit ako napaka-harsh, sasabihin ng mambabasa, hindi ba kailangan ng mga pagtataya? O hindi ba sila kawili-wili sa sinuman?

Bilang isang espesyalista sa pagtataya ng computer, sasagutin ko: siyempre, kinakailangan at kawili-wili ang mga ito. Ngunit nabubuhay tayo sa ika-21 siglo, at ngayon ang pagtataya ay hindi lamang isang hanay ng mga opinyon ng ilang mga eksperto, ngunit sa halip ay mahigpit na mga pamamaraan ng computer at istatistika batay sa iba't ibang mga nonlinear na algorithm gamit ang makapangyarihang mga computer. Ngunit ang pinakamahalaga, para sa gayong pagtataya ay dapat mayroong isang malinaw at transparent na bagay, sa kasong ito ang ekonomiya ng Russia at ang pag-unlad nito. At ito ay kung saan ang pinakamalaking problema arises, sa kamalayan na kailangan mong pag-aralan kung ano ang tila doon, ngunit sa parehong oras, na parang hindi masyadong.

Para sa madaling pag-unawa, alalahanin natin ang ating nakaraan. Sa panahon ng Sobyet, ang CIA ay may natatanging mga espesyalista na magagawa, kung saan nakatayo ang isa sa mga miyembro ng Politburo sa podium o kung paano naka-arko ang kilay ni Leonid Ilyich kapag bumibisita sa bukid ng estado. hulaan ang mga appointment at pagpapaalis sa pamumuno ng Sobyet. Minsan ang mga Amerikano ay nakagawa ng nakakagulat na tumpak na mga hula, bagaman hindi inaasahan ng Amerika ang pagbagsak ng USSR. Ngunit ang punto ay naiiba: ang gayong mga pagtataya ay ginawa hindi mula sa isang magandang buhay, ngunit dahil sa kawalan ng pag-asa, dahil halos walang tunay na impormasyon mula sa likod ng Iron Curtain.

Ngayon, siyempre, ang lahat ay naiiba, at mayroong isang kasaganaan ng impormasyon, ngunit ang pagiging maaasahan nito, upang ilagay ito nang mahinahon, "nagtataas ng mga tanong."

Halimbawa, mayroon tayong magigiting na tagapaglingkod na nagsisimula sa letrang M, at ngayon ay nagsimula na sila sa letrang P. At tila maraming impormasyon sa media tungkol sa kung paano bumubuti ang lahat bilang resulta nito - bago ang ating mata. At gusto ko talagang maniwala. Ganito ang tila: nagmamaneho ka sa kahabaan ng highway, hinarang ka ng isang magalang na opisyal ng pagpapatupad ng batas at sinabing: “Wala na tayo ngayon sa letrang M, kundi sa letrang P. Kaya hindi na natin kailangan ng pera, pero ako. pinigilan ka para lang mag-wish Maligayang paglalakbay" Tanging ang mata (nakakapangit na organ!) ang nakakakita ng ibang larawan.

At bigla kong nakita ang impormasyong ito: tribong Aprikano Pinalitan ng Babongo ang pangalan ng tuyong buwan upang ang Diyos ay magpadala ng ulan sa bagong pangalan.

O narito ang mga pambansang proyekto. Maaari bang sabihin ng sinuman (maliban sa mga "eksperto sa pagtatalaga"), na nakikita nila kung paano sila nagtatrabaho. Huwag pag-aralan ang isang bagay na hindi malinaw sa mga numero, ngunit pumunta sa kalye, tumingin sa paligid at makita para sa iyong sarili na, halimbawa, ang malakihang pagtatayo ng kalsada ay isinasagawa. Katulad ng sa China: may isang proyekto na katulad ng sa amin, at ang malakihang paggawa ng kalsada ay makikita sa lahat ng dako. At tila may proyekto kami, at nakasulat na naroroon mismo sa aming mga mata, ngunit hindi namin maiwasang magtanong: "Sa harap ng kaninong mata?"

Kaunti pang kasaysayan. Noong dekada 80, nagpasya ang pamunuan ng USSR na lumikha ng isang prognostic supersystem para sa Pambansang ekonomiya at malampasan ang RAND Corporation mismo dito. Gaya ng pinlano, ang sistemang ito ay dapat na nakabatay sa dalawang batayan - isang pagsusuri sa ekonomiya at isang pagsusuri ng lakas-paggawa (ibig sabihin, mga tauhan, sa wikang ngayon). Upang gumana sa proyektong ito kami ay kasangkot ang pinakamahusay na mga isip, sa partikular, ang pang-ekonomiyang bahagi ay pinamumunuan ni Pavel Bunich.

Bilang isang resulta, ang sistema ay kalahati lamang na binuo - sa mga tuntunin ng pagsusuri ng mga tauhan, ang ngayon ay kilalang mga ekspertong complex ng NPO Etalon ay lumitaw mula dito. Ngunit tumanggi si Bunich na gawin ang pang-ekonomiyang bahagi at ipinaliwanag ito sa ibang pagkakataon kasama ang sumusunod na halimbawa: "Kung ang halaga ng palitan ng ruble ay tinutukoy ng mga kadahilanang pang-ekonomiya, maaari mong subukang hulaan ito. Ngunit kung ang halaga ng palitan ay kinakalkula batay sa isang tawag mula sa Old Square, ang isang tamang hula ay hindi makatotohanan, dahil masyadong marami ang nakasalalay sa pagmamanipula."

Sa kasamaang palad, ang halimbawang ito ng natitirang ekonomista na si Academician na si Pavel Bunich ay hindi nawala ang kaugnayan nito sa mga katotohanang Ruso ngayon.

P.S. Paliwanag mula sa Wikipedia. Old Square sa kolokyal na pananalita- kasingkahulugan para sa nangungunang pamamahala: sa panahon ng Sobyet Ang Komite Sentral ng CPSU ay matatagpuan sa bahay No. 4 sa Old Square sa kasalukuyan ang parehong gusali ay inookupahan ng Administrasyon ng Pangulo ng Russian Federation.

Sa paggalang sa mga mambabasa, Igor Zalyubovsky

Algorithm para sa pagsulat ng pangwakas na sanaysay

Bondarenko N.A.,

Guro ng panitikan MAOU "LNIP"

distrito ng lungsod Korolev

Rehiyon ng Moscow

Algoritmo ng pagsulat ng sanaysay

2) Tukuyin ang suliranin/tanong na nakapaloob sa paksa

3) Bumuo ng mga tesis na naglalahad ng problema at sumasagot sa tanong na ibinibigay

1) Pumili ng paksa

5) Pag-isipan ang komposisyon ng gawain, magsulat ng isang plano o diagram

4) Pumili ng mga gawa (1-4), batay sa kung saan maaari mong patunayan ang iyong pananaw

6) Sumulat ng isang magaspang na draft ng papel

8) Isulat ang huling bersyon ng gawain

9) Basahin muli ang iyong isinulat, itama ang anumang mga pagkakamali na iyong napapansin.

7) Basahin muli ang iyong isinulat, gawin ang mga kinakailangang pagwawasto

Komposisyon ng sanaysay

Komposisyonal na istraktura

Lohikal na istraktura

Panimula

Paghahanda upang madama ang mga pangunahing ideya ng gawain

Pangunahing bahagi

Konklusyon

Paglalahad ng suliranin/tanong na nakapaloob sa paksa (4-5 pangungusap).

Sagot sa pangunahing tanong ng paksa, pare-parehong patunay pangunahing ideya mga sanaysay (gamit ang halimbawa ng mga gawa ng kathang-isip (1–4)) na isinasaalang-alang ang (mga) problemang iniharap sa panimula.

Thesis 1

Paglalahat sa buong paksa; mga konklusyon (kung marami sa kanila, ang bawat konklusyon ay nasa isang bagong linya).

Dapat walang kulang

Isang maikli at tumpak na sagot sa tanong na iniharap sa panimula; isang pinaikling buod ng argumento (2-5 pangungusap).

Micro-inference (buod)

3 theses !

Estruktura ng sanaysay

Thesis 2

Mga argumento, ebidensya, halimbawa (isa o higit pa)

Micro-inference (buod)

Lohikal na paglipat sa isang bagong kaisipan

Thesis 3

Mga argumento, ebidensya, halimbawa (isa o higit pa)

Micro-inference (buod)

Panimula + konklusyon = hindi hihigit sa ¼ ng sanaysay.

Ang konklusyon ay dapat sumasalamin sa panimula at naglalaman ng mga konklusyon sa problema

(problema) na iniharap sa pagpapakilala

Ang pangunahing bahagi ay dapat lutasin ang (mga) problema/sagot ang (mga) tanong na iniharap sa panimula

Patuloy na sumangguni sa pahayag ng paksa sa direkta o kasingkahulugan na anyo

(sa panimula, pangunahing bahagi at pagtatapos ng sanaysay) upang bigyang-diin ang kaugnayan ng akda sa napiling paksa

Mga pagpipilian sa pagpasok

Mga uri ng pagpapakilala

Mga kakaiba

HISTORIKAL

Halimbawa

Ipinagpapalagay maikling paglalarawan ng isang tiyak na panahon, pagsusuri ng sosyo-ekonomikong moral, pampulitika at/o kultural na katangian oras na iyon

(Direksyon "Path".

Mga kalamangan

Ang kasaysayan ng Russia, ang bansang Ruso, ay puno ng mga pagkabalisa at pagsubok, makikinang na mga pananaw at nakamamatay na maling akala, malikhaing pagsisikap at mapangwasak na mga digmaan. Ang paglaban sa pamatok ng Tatar-Mongol at ang pananakop ng Siberia, ang mga mahihirap na panahon ng Mga Problema at ang engrandeng pagbabago ng panahon ni Peter the Great, ang pagkawasak pagkatapos ng alon ng mga rebolusyon at ang matapang na pagtaas ng avant-garde na sining, mga paghihirap mga taon pagkatapos ng digmaan at ang sigasig ng mga tagapagtayo ng Baikal-Amur Mainline... Sa tuwing tila ang buhay at kamalayan ng mga taong Ruso ay itinutulak sa isang patay na dulo, nasakop at nadurog, ang mga sariwang usbong ng pag-asa ay umusbong na ang pinakamahusay ay nasa unahan, bago lumitaw ang mga puwersa at lumakas ang pananampalataya - pananampalataya sa Diyos, pananampalataya sa bansa, pananampalataya sa kakayahan ng tao. Wala na ba talagang gapos o gapos na makakapigil sa ating mga tao sa kanilang paghahanap ng kaligayahan, para sa isang makabuluhang buhay? Ito ay ang tanong ng "kawalan ng mga limitasyon" ngayon, tulad ng sa ibang mga panahon, na patuloy na nag-aalala sa lahat na itinuturing na dakilang Russia bilang kanilang tinubuang-bayan.

Paksa: (N.A. Nekrasov)).

Bahid

- Kagalingan sa maraming bagay.

- Malawak na saklaw ng oras at espasyo.

- Kinakailangan ang malawak na pananaw.

- Posible ang malaking volume.

Mga pagpipilian sa pagpasok

Mga uri ng pagpapakilala

Mga kakaiba

ANALYTICAL

Halimbawa

(Direksyon "Path".

Mga kalamangan

Halos bawat taong Ruso ay tiwala na para sa ating mga tao ay walang hindi malulutas na mga hangganan o hindi mabata na mga paghihirap. Ano ang nagbibigay ng gayong pagtitiwala sa lakas at katatagan ng bansang Ruso? Isang mahirap na makasaysayang landas, isang patuloy na paghahanap para sa katotohanan, pagdating sa balanse sa pamamagitan ng mga pagkakamali at pagkalugi, mga halimbawa ng tunay na katapangan at tunay na kabanalan - lahat ng ito ay nakakatulong upang maitatag sa isip ang ideya ng isang walang hanggan, walang katapusang landas kung saan ang Russia at umuunlad ang mamamayang Ruso. Talaga bang walang mga tanikala o tanikala na makakapigil sa isang taong Ruso sa kanyang paghahanap ng kaligayahan, para sa isang makabuluhang pag-iral? Kumpiyansa na sinasagot ng domestic literature ang tanong na ito.

Paksa: "Wala pang mga limitasyon na itinakda para sa mga mamamayang Ruso: mayroong isang malawak na landas sa harap nila." (N.A. Nekrasov)).

Bahid

- Ang pinaka "pinakinabangang" opsyon sa pagpasok.

- Maginhawang paglipat sa problema/tanong.

- Abstractness ng pangangatwiran.

- Ang talakayan ay nagsisimula na sa pagpapakilala.

Mga pagpipilian sa pagpasok

Mga uri ng pagpapakilala

BIOGRAPIKAL

Mga kakaiba

Halimbawa

Naglalaman ng mga katotohanan mula sa talambuhay ng manunulat na may kaugnayan sa akda o sa problemang iniharap dito

(Direksyon "Path".

Mga kalamangan

Walang pasok panitikang Ruso isang lalaking mas tapat sa karaniwang taong Ruso kaysa kay Nikolai Alekseevich Nekrasov. Walang mga kahirapan sa buhay, kawalan at kahirapan, o mga tukso sa metropolitan na buhay ang nagpilit sa kahanga-hangang makata na ito na magbago pangunahing paksa kanyang buhay - ang tema ng kapalaran ng mga taong Ruso. Ang paggalugad sa kaluluwa ng Russia, pagsusuri sa kasaysayan ng Russia, pag-aaral ng buhay ng Russia, si Nekrasov ay naging mas matatag na kumbinsido sa katatagan at hindi pagkasira ng buong bansa, kung saan lahat tayo ay bahagi. Bakit si Nikolai Alekseevich ay may kumpiyansa na nagsasalita tungkol sa kawalan ng mga limitasyon para sa taong Ruso sa kanyang tula na "Who Lives Well in Rus'"? Talaga bang walang mga gapos o tanikala na makakapigil sa isang taong Ruso sa kanyang paghahanap ng kaligayahan, para sa isang makabuluhang pag-iral?

Paksa: "Wala pang mga limitasyon na itinakda para sa mga mamamayang Ruso: mayroong isang malawak na landas sa harap nila."

Bahid

- Kagalingan sa maraming bagay.

(N.A. Nekrasov)).

- Ang paglipat sa pagsusuri ay nasa panimula na.

- Ipinagpapalagay ang kaalaman sa talambuhay ng manunulat/makata.

- Ipinapalagay ang mahusay na kaalaman sa teksto ng isang gawa ng fiction.

- Ang pangunahing bahagi ay nagpapalagay ng isang apela sa gawain ng eksaktong manunulat/makata na binanggit sa panimula.

Mga pagpipilian sa pagpasok

Mga uri ng pagpapakilala

QUOTE

Mga kakaiba

Halimbawa

Ito ay karaniwang naglalaman ng isang sipi na direktang nauugnay sa paksa ng sanaysay at isang "punto ng panimulang" para sa karagdagang pagbuo ng mga kaisipan

(Direksyon "Path".

Mga kalamangan

"Wala pang mga limitasyon na itinakda para sa mga mamamayang Ruso: mayroong isang malawak na landas sa harap nila." Ito ay kung paano tinukoy ng mahusay na makatang Ruso na si Nikolai Alekseevich Nekrasov ang walang hanggan na pananampalataya sa mga mamamayang Ruso at nagbibigay ng kumpiyansa sa kanilang hinaharap na kagalingan. Oo, ang lalaking Ruso ay maraming pinagdaanan, tiniis, pagsuporta sa kanyang pamilya, bansa, at pananampalataya sa kanyang mga balikat. Ang kanyang mga pagsubok ay nagpapatuloy hanggang ngayon. Talaga bang walang mga tanikala o tanikala na makakapigil sa isang taong Ruso sa kanyang paghahanap ng kaligayahan, para sa isang makabuluhang pag-iral?

Paksa: "Wala pang mga limitasyon na itinakda para sa mga mamamayang Ruso: mayroong isang malawak na landas sa harap nila."

Bahid

- Direktang koneksyon sa paksa.

(N.A. Nekrasov)).

- Emosyonalidad.

- Ipinagpapalagay ang katumpakan ng pagsipi (maaaring gumamit ng sipi na hindi nakasaad sa paksa ng sanaysay).

Mga pagpipilian sa pagpasok

Mga uri ng pagpapakilala

PERSONAL

Mga kakaiba

Halimbawa

Kinapapalooban ng isang pahayag ng isang posisyon, isang pahayag ng mga saloobin at damdamin na may kaugnayan sa paksa ng sanaysay.

(Direksyon "Path".

Mga kalamangan

Hindi nagkataon na pinili ko ang paksang ito para sa aking trabaho. Ang tanong na itinaas niya ay interesado ako hindi lamang bilang isang mambabasa, kundi bilang isang tao na bahagi ng kanyang mga tao, na nabubuhay sa mga interes ng kanyang panahon. Bakit nagsasalita si Nikolai Alekseevich Nekrasov nang may kumpiyansa tungkol sa kawalan ng mga limitasyon para sa isang taong Ruso? Talaga bang walang mga tanikala o tanikala na makakapigil sa isang taong Ruso sa kanyang paghahanap ng kaligayahan, para sa isang makabuluhang pag-iral?

Paksa: "Wala pang mga limitasyon na itinakda para sa mga mamamayang Ruso: mayroong isang malawak na landas sa harap nila."

Bahid

- Kagalingan sa maraming bagay.

(N.A. Nekrasov)).

- Ang pagiging simple ng pagtatanghal.

- Mababang antas ng "paglulubog" sa paksa sa simula ng trabaho.

- Hindi ang pinakamatagumpay na opsyon sa pagpasok dahil sa pagiging pangkalahatan ng mga salita.

Mga pagpipilian sa konklusyon

Mga uri ng pagpapakilala

BUOD NG SINASABI

Mga kakaiba

Halimbawa

Kinasasangkutan ng pagbabalik sa pangunahing ideya ng sanaysay at paglalahad nito nang mas malawak at emosyonal

(Direksyon "Path".

Mga kalamangan

Upang buod, nais kong bigyang-diin na si Nikolai Alekseevich Nekrasov ay nagmungkahi hindi lamang isang slogan, na nangangatwiran na "walang mga limitasyon na itinakda para sa mga mamamayang Ruso: mayroong isang malawak na landas sa harap nila." Ang makata ay may kumpiyansa at malinaw na sinabi kung ano ang naranasan sa lahat ng kanyang gawain: ang lakas ng espiritu ng taong Ruso, ang kanyang matiyagang gawain at pananampalataya sa kabutihan at katarungan ay nagbubukas ng malawak na mga pagkakataon para sa kanyang pag-unlad at ginagawa siyang hindi magagapi kapwa sa espirituwal at pisikal.

Paksa: "Wala pang mga limitasyon na itinakda para sa mga mamamayang Ruso: mayroong isang malawak na landas sa harap nila."

Bahid

- Ang pinakakaraniwang at lohikal na pagtatapos ng sanaysay.

(N.A. Nekrasov)).

- Emosyonalidad.

- Minsan parang sobrang nakakaawa.

Mga pagpipilian sa konklusyon

Mga uri ng pagpapakilala

ISANG RETORIKAL NA TANONG

Mga kakaiba

Halimbawa

Patanong na pangungusap, kabilang ang isang retorikang tanong, sa dulo ng sanaysay ay babalik sa pangunahing suliranin na nakapaloob sa paksa, na binibigyang-diin ang kaugnayan nito

(Direksyon "Path".

Mga kalamangan

Sa kasamaang palad, ang mga pagsubok ng mga mamamayang Ruso ay hindi pa tapos. Ang patuloy na pakikibaka at paninindigan ng halaga at pagiging natatangi ng karakter na Ruso ay nagpapatuloy ngayon. Gaano pa ba ang kailangan nating maranasan, magtiis, mapagtagumpayan, upang ang buong mundo at tayo mismo ay kumbinsido na "walang mga limitasyon na itinakda para sa mga mamamayang Ruso: mayroong isang malawak na landas sa harap nila"?

Paksa: "Wala pang mga limitasyon na itinakda para sa mga mamamayang Ruso: mayroong isang malawak na landas sa harap nila."

Bahid

- Isara ang koneksyon sa pagpapakilala.

(N.A. Nekrasov)).

- Emosyonalidad.

- Ang huling tanong ay hindi palaging matagumpay na naibigay.

Mga pagpipilian sa konklusyon

Mga uri ng pagpapakilala

TAWAG SA MGA READERS

Mga kakaiba

Halimbawa

Ang isang apela, isang apela sa mambabasa, ay nakatuon ng pansin sa pangunahing ideya ng sanaysay, hinihikayat ang mambabasa na baguhin ang kanyang saloobin sa problema.

(Direksyon "Path".

Mga kalamangan

Sa konklusyon, nais kong gumawa ng isang apela: maniwala sa mga taong Ruso, sa lakas ng kanilang espiritu, sa kanilang walang limitasyong mga posibilidad. Tanging pagtitiwala sa isa't isa, pagkakaisa at pagkakaisa ng kamalayan ang makatutulong upang malampasan ang anumang paghihirap na darating sa landas ng pag-unlad ng bansa, bansa.

Paksa: "Wala pang mga limitasyon na itinakda para sa mga mamamayang Ruso: mayroong isang malawak na landas sa harap nila."

Bahid

- Ang pagiging simple at kaiklian ng presentasyon.

(N.A. Nekrasov)).

- Emosyonalidad.

- Ang ideya sa konklusyon ay hindi palaging matagumpay na nauugnay sa pangunahing ideya ng sanaysay.

Mga pagpipilian sa konklusyon

Mga uri ng pagpapakilala

QUOTE

Mga kakaiba

Isang pahayag na sapat na nagpapahayag ng ideya

Halimbawa

Mga kalamangan

(Direksyon "Path".

Hindi mahalaga kung gaano katagal ang debate tungkol sa pagiging natatangi ng Russian character, tungkol sa espesyal na landas ng Russia, imposibleng asahan ang isang unibersal at tumpak na sagot sa naturang tanong. Ngunit alam kong tiyak: ang mahaba-habang siglong kasaysayan ng pagkakabuo ng ating bansa at ang pagtatatag ng estado sa ating bansa ay nagpapatunay sa katotohanan ng mga salita ni N.A. Nekrasova: "Walang mga limitasyon na itinakda para sa mga mamamayang Ruso: mayroong isang malawak na landas sa harap nila"!

Paksa: "Wala pang mga limitasyon na itinakda para sa mga mamamayang Ruso: mayroong isang malawak na landas sa harap nila."

Bahid

- Isang maginhawang opsyon kung mayroong isang panipi sa paksa ng sanaysay (ngunit sa kasong ito ay hindi mo magagamit ang bersyon ng panipi ng panimula!).

(N.A. Nekrasov)).

-Ang katumpakan ng mga sipi ay ipinapalagay.

- Hindi lahat ng sipi ay angkop sa konklusyon (maaari din itong sipi na hindi nakasaad sa paksa ng sanaysay).

SANAYSAY EBALWASYON PAMANTAYAN

Criterion

Mga tampok ng pagtatasa

1. Itugma ang tema

Ang pamantayang ito ay naglalayong suriin ang nilalaman ng sanaysay.

Tinatalakay ng nagtapos ang iminungkahing paksa, pagpili ng landas upang ihayag ito (halimbawa, sumasagot sa isang tanong na ibinibigay sa isang paksa, o sumasalamin sa isang iminungkahing problema, o bumuo ng isang pahayag batay sa mga tesis na nauugnay sa paksa, atbp.).

Ang pamantayang ito ay naglalayong subukan ang kakayahang gumamit materyal na pampanitikan upang bumuo ng isang argumento sa iminungkahing paksa at upang makipagtalo sa iyong posisyon.

"Mabigo" ay ibinibigay lamang kung ang sanaysay ay hindi tumutugma sa paksa o hindi nagpapakita ng tiyak na layunin ng pahayag, i.e. communicative intent (sa lahat ng iba pang kaso ay binibigyan ng “pass”).

Ang nagtapos ay bumuo ng isang pangangatwiran, gamit para sa argumentasyon kahit isang akda ng lokal o pandaigdigang panitikan , pagpili ng iyong sariling landas ng paggamit ng materyal na pampanitikan; nagpapakita ng ibang antas ng pag-unawa sa materyal na pampanitikan: mula sa mga elemento ng pagsusuri sa semantiko (halimbawa, mga tema, isyu, balangkas, tauhan, atbp.) hanggang komprehensibong pagsusuri tekstong pampanitikan sa pagkakaisa ng anyo at nilalaman at ang interpretasyon nito ayon sa napiling paksa.

"Mabigo" ay inilalagay sa ilalim ng kondisyon na ang sanaysay ay isinulat nang walang paggamit ng materyal na pampanitikan, o ang nilalaman ng akda ay makabuluhang baluktot, o mga akdang pampanitikan ay binanggit lamang sa gawain, nang hindi nagiging batayan para sa pangangatwiran (sa lahat ng iba pang mga kaso, isang "kredito" ay ibinibigay).

SANAYSAY EBALWASYON PAMANTAYAN

Criterion

Mga tampok ng pagtatasa

3. Komposisyon at lohika ng pangangatwiran

Ang pamantayang ito ay naglalayong subukan ang kakayahang makabuo ng lohikal na pangangatwiran sa iminungkahing paksa.

4. Kalidad ng pagsulat

Ang nagtapos ay nagbibigay ng mga dahilan para sa mga kaisipang ipinahayag, sinusubukang mapanatili ang kaugnayan sa pagitan ng thesis at ebidensya.

Ang pamantayang ito ay naglalayong suriin ang pormat ng pagsasalita ng teksto ng sanaysay.

5. Karunungang bumasa't sumulat

"Mabigo" ay ibinibigay sa ilalim ng kondisyon na ang mga mahalay na lohikal na paglabag ay nakakasagabal sa pag-unawa sa kahulugan ng sinabi o walang bahaging thesis-proof (sa lahat ng iba pang mga kaso ay ibinibigay ang "pass").

Ang nagtapos ay nagpapahayag ng mga saloobin nang tumpak, gamit ang iba't ibang bokabularyo at iba't ibang gramatikal na istruktura, gumagamit ng mga termino nang naaangkop kung kinakailangan, at iniiwasan ang mga cliches sa pagsasalita.

Ang pamantayang ito ay nagbibigay-daan sa iyo upang masuri ang literacy ng nagtapos.

"Mabigo" ay ibinibigay sa kondisyon na ang mababang kalidad ng pagsasalita ay makabuluhang nagpapalubha sa pag-unawa sa kahulugan ng sanaysay (sa lahat ng iba pang mga kaso ay ibinibigay ang "pass").

"Mabigo" ibinibigay kung ang pananalita, gramatika, gayundin ang mga pagkakamali sa pagbabaybay at bantas na ginawa sa sanaysay ay nagpapahirap sa pagbasa at pag-unawa sa teksto (sa kabuuan higit sa 5 error sa bawat 100 salita ).

SANAYSAY EBALWASYON PAMANTAYAN

• Upang makatanggap ng "pass" na grado para sa isang sanaysay, ang gawain ay dapat na maipasa ayon sa hindi bababa sa tatlong pamantayan: pamantayan 1 at 2 + alinman sa pamantayan 3, 4, 5.

• Kung sa isang sanaysay wala pang 250 salita, Iyon hindi sinusuri ang sanaysay ayon sa pamantayan 1-5.

Sa mga cell ayon sa lahat ng pamantayan sa pagsusuri ito ay ipinahiwatig "kabiguan"

• Kung ang isang sanaysay ayon sa pamantayan 1 ay binibigyan ng "fail", kung gayon ang isang sanaysay ayon sa pamantayan 2-5 ay hindi nasusuri. Ang mga cell ay binibigyan ng "fail" para sa lahat ng pamantayan sa pagtatasa.

• Kung ang isang sanaysay ayon sa criterion 1 ay binibigyan ng "pass", at ang criterion 2 ay binibigyan ng "fail", kung gayon ang sanaysay ayon sa pamantayan 3-5 ay hindi nasusuri. Sa mga cell batay sa pamantayan sa pagtatasa 3-5, isang "fail" ang ibinibigay.

Sa lahat ng iba pang mga kaso, ang sanaysay ay sinusuri ayon sa lahat ng limang pamantayan.

Criterion

Mga kondisyon ng pagmamarka

1. Itugma ang tema

Bilang ng mga puntos (max 20)

Ang nagtapos, sa isang anyo o iba pa, ay nakikipagtalo sa iminungkahing paksa, pumipili ng isang nakakumbinsi na paraan upang maihayag ito (halimbawa, sumasagot sa tanong na ibinibigay sa paksa, o sumasalamin sa iminungkahing problema, o bumuo ng isang pahayag batay sa mga tesis na may kaugnayan sa ang paksa, atbp.), komunikatibo ang intensyon ng sanaysay ay malinaw na ipinahayag.

Ang nagtapos ay tinatalakay ang iminungkahing paksa nang mababaw, at ang layunin ng komunikasyon ng sanaysay ay maaaring masubaybayan.

Ang sanaysay ay hindi tumutugma sa paksa,

at/o ang layunin ng komunikasyon ng sanaysay ay hindi nakikita.

PAMANTAYAN SA PAGTATAYA NG SANAYSAY ( na may sistema ng conversion ng puntos) (inirerekomenda para sa mga institusyong mas mataas na edukasyon)

Criterion

Mga kondisyon ng pagmamarka

2. Argumentasyon. Pag-akit ng materyal na pampanitikan

Bilang ng mga puntos (max 20)

Ang nagtapos, kapag inilalahad ang paksa ng sanaysay, ay bubuo ng pangangatwiran batay sa kahit isang gawa ng lokal o pandaigdigang panitikan sa sariling pagpipilian, pagtukoy ng iyong paraan ng paggamit ng materyal na pampanitikan; nagpapakita ng ibang antas ng pag-unawa: mula sa mga elemento pagsusuri ng semantiko(halimbawa, mga tema, isyu, plot, tauhan, atbp.) sa isang komprehensibong pagsusuri ng isang tekstong pampanitikan sa pagkakaisa ng anyo at nilalaman; inamin hindi hihigit sa 1 factual error na may kaugnayan sa kaalaman sa literary material(error sa spelling ng may-akda at pamagat ng akda, pangalan ng mga tauhan at toponym ng akda, sa presentasyon storyline, pampanitikan at makasaysayang katotohanan at iba pa.)

Ang nagtapos ay nagtatayo ng argumento batay sa materyal na pampanitikan, ngunit limitado sa mga pangkalahatang pahayag tungkol sa gawa ng sining;

at/o limitado isang simpleng pagsasalaysay muli ng isang gawa ng sining ;

isinulat ang sanaysay nang walang paggamit ng materyal na pampanitikan,

at/o tinanggap 2-4 factual errors kaugnay ng kaalaman sa materyal na pampanitikan.

o mga akdang pampanitikan ay binanggit lamang sa akda, nang hindi nagiging batayan ng pangangatwiran,

at/o ang sanaysay ay naglalaman ng 5 o higit pang mga pagkakamali sa katotohanan.

PAMANTAYAN SA PAGTATAYA NG SANAYSAY ( na may sistema ng conversion ng puntos) (inirerekomenda para sa mga institusyong mas mataas na edukasyon)

Criterion

Mga kondisyon ng pagmamarka

3. Komposisyon

Bilang ng mga puntos

at lohika ng pangangatwiran

Iba ang sanaysay integridad ng komposisyon, lohikal na presentasyon ng mga kaisipan at proporsyonalidad ng mga bahagi, sa loob semantikong bahagi Walang mga paglabag sa pare-pareho o hindi kinakailangang pag-uulit.

(max 20)

Ang gawain ay nakikilala sa pamamagitan ng integridad ng komposisyon nito, ang mga bahagi nito ay lohikal na magkakaugnay, ngunit sa loob ng mga semantikong bahagi ay may mga paglabag sa pagkakasunud-sunod at walang batayan na pag-uulit,

at/o ang komposisyong ideya ay sinusubaybayan sa sanaysay, ngunit may mga paglabag sa komposisyonal na koneksyon sa pagitan ng mga semantikong bahagi,

Ang mga malalaking lohikal na paglabag ay nakakasagabal sa pag-unawa sa kahulugan ng nakasulat, alinman sa bahagi ng thesis at ebidensya ay nawawala, o ang argumentasyon ay hindi nakakumbinsi.

at/o ang pag-iisip ay paulit-ulit at hindi nabubuo .

PAMANTAYAN SA PAGTATAYA NG SANAYSAY ( na may sistema ng conversion ng puntos) (inirerekomenda para sa mga institusyong mas mataas na edukasyon)

Criterion

Mga kondisyon ng pagmamarka

4. Kalidad ng pagsulat (kalidad ng sanaysay)

Ang nagtapos ay nagpapahayag ng mga saloobin nang tumpak, gamit ang iba't ibang bokabularyo at iba't ibang gramatikal na istruktura, gumagamit ng mga termino nang naaangkop kung kinakailangan, at iniiwasan ang mga cliches.

Bilang ng mga puntos

Ang nagtapos ay tumpak na nagpapahayag ng kanyang mga saloobin, ngunit ang kanyang pagsasalita ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang mahinang bokabularyo at monotony ng gramatika na istraktura ng kanyang pagsasalita.

(max 20)

Ang mababang kalidad ng pananalita ay makabuluhang nagpapalubha sa pag-unawa sa kahulugan, o ang sanaysay ay isinulat sa isang mahirap, primitive na wika, o puno ng mga kolokyal na pananalita at bulgarismo.

5. Orihinalidad ng sanaysay

Ang nagtapos ay nagpapakita ng isang malikhain, hindi pamantayang diskarte sa pagsisiwalat ng paksa (ang sanaysay ay nagtatala ng mga kawili-wiling kaisipan, o hindi inaasahan at sa parehong oras nakakumbinsi na mga argumento, o mga sariwang obserbasyon, atbp.) o ang liwanag ng istilo.

Ang nagtapos ay hindi nagpapakita ng malayang pag-iisip at/o pagkamalikhain hindi pamantayang diskarte, at/o pagka-orihinal ng istilo.

PAMANTAYAN SA PAGTATAYA NG SANAYSAY ( na may sistema ng conversion ng puntos) (inirerekomenda para sa mga institusyong mas mataas na edukasyon)

Criterion

Mga kondisyon ng pagmamarka

6. Mga pamantayan sa pagsasalita

Bilang ng mga puntos

Hindi hihigit sa 2 pagkakamali sa pagsasalita ang nagawa.

(max 20)

3-4 na pagkakamali sa pagsasalita ang nagawa.

7. Pamantayan sa pagbabaybay

5 o higit pang mga pagkakamali sa pagsasalita ang nagawa.

Walang mga spelling error, o 1 maliit na error ang nagawa.

Nagkaroon ng 2-3 pagkakamali sa spelling.

Mayroong 4-5 na pagkakamali sa pagbabaybay.

Mayroong higit sa 5 mga pagkakamali sa pagbabaybay.

PAMANTAYAN SA PAGTATAYA NG SANAYSAY ( na may sistema ng conversion ng puntos) (inirerekomenda para sa mga institusyong mas mataas na edukasyon)

Criterion

Mga kondisyon ng pagmamarka

8. Mga pamantayan ng bantas

Bilang ng mga puntos

Walang mga bantas na error, o 1 maliit na error ang nagawa.

(max 20)

Mayroong 2-3 bantas na error.

Mayroong 4-5 na bantas na error.

Mayroong higit sa 5 mga error sa bantas.

9. Mga tuntunin sa gramatika

Hindi hihigit sa 2 grammatical errors ang nagawa.

Nagkaroon ng 3-4 grammatical errors.

Mayroong 5 o higit pang mga pagkakamali sa gramatika.

10. Aktwal na katumpakan sa background na materyal

Walang mga aktwal na error.

May mga factual error sa background material (isa o higit pa).

Markahan ng sistema ng sampung punto mga pagtatasa

Pangunahing marka

MGA HALIMBAWA ng paggawa sa isang sanaysay (paggawa gamit ang isang draft)

Ang mga slide 25 – 29 ay nagpapakita ng mga halimbawa ng paggawa sa isang sanaysay:

pagguhit ng isang plano, na ipinakita sa eskematiko, para sa limang paksa

(isang paksa para sa bawat direksyon (2015-2016 academic year)).

Direksyon "Oras"

Paksa: "Lipunan at panahon"

Paano nauugnay ang lipunan at panahon? (Panimula)

Thesis 3

Thesis 4

Thesis 2

Thesis 1

Ang pagmulat o maling akala ng lipunan ay nakasalalay sa mga gawain ng mga “bayani ng panahon”

Ang isang tiyak na panahon ay isang hakbang sa pag-unlad ng lipunan

Ang mga aksyon ng tao at ang kanyang mga pangangailangan ay humuhubog sa ideya ng isang panahon

Epoch – isang mahabang yugto ng panahon na may mga katangiang phenomena at pangyayari

Renaissance, Panahon ng Enlightenment, Napoleonic Wars

• L. Tolstoy. "Digmaan at Kapayapaan" (Napoleon);
• A. Pushkin. " Tansong Mangangabayo"(Peter I).

L. Tolstoy. "Digmaan at Kapayapaan";

• M. Lomonosov;
• mga modernista (makata, artista, atbp.).

F. Dostoevsky. "Krimen at Parusa" (Napoleon);

A. Griboyedov. "Sa aba mula sa Wit" (Chatsky);

N. Gogol. " Patay na kaluluwa"(Chichikov).

KONKLUSYON (konklusyon):

lipunan at panahon ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa isa't isa, ang kanilang pakikipag-ugnayan ay natural na paraan pag-unlad

Direksyon "Tahanan"

Paksa: "Tahanan: hindi pagkakasundo sa iyong sarili at sa mundo"

Kailan ang tahanan ay isang lugar ng hindi pagkakasundo sa iyong sarili at sa mundo? (Panimula)

Thesis 4

Thesis 1

Thesis 3

Thesis 2

Ang tahanan ay dapat na isang isla ng kaligayahan, kapayapaan, at nagbibigay ng pakiramdam ng seguridad

Walang saya sa bahay kung

Sa kahirapan at pangangailangan, ang bahay ay itinuturing na isang pansamantalang kanlungan, at ito ay nagbubunga ng panloob na protesta

Ang kawalang-kasiyahan sa buhay ay nangyayari kung walang respeto sa isa't isa sa pamilya at naghahari ang karahasan

walang laman at malungkot doon

L. Tolstoy. "Digmaan at Kapayapaan" (Rostov).

I. Goncharov. "Oblomov" ("Pangarap ni Oblomov").

I. Bunin. "Antonov mansanas"

A. Pushkin. "Eugene Onegin" (Onegin);

A. Ostrovsky. "Bagyo" (Ang Pamilya Kabanov).

M. Gorky. "Sa Ibaba" (Satin, Aktor, Tik, atbp.).

KONKLUSYON (konklusyon):

Mainit apuyan at tahanan, ang pag-ibig at pag-unawa sa isa't isa ay nakakatulong upang maiwasan o mapagtagumpayan ang salungatan sa sarili at sa mundo.

Direksyon "Path"

Paksa: "Ang landas sa iyong sarili"

Bakit napakahirap ng landas patungo sa iyong sarili? (Panimula)

Thesis 3

Thesis 2

Thesis 1

Ang paghahanap ng pagkakasundo sa iyong sarili ay pangunahing nakasalalay sa tao mismo.

Upang malaman at maunawaan ang iyong sarili, kailangan mong maging handa na malaman at maunawaan ang iba.

Ang kawalan ng pagkakasundo sa sarili ay pinagmumulan ng mental at pisikal na paghihirap

M. Lermontov. "Bayani ng ating panahon" (Pechorin).

F. Dostoevsky. "Krimen at Parusa" (Raskolnikov)

F. Dostoevsky. "Krimen at Parusa" (Raskolnikov, Sonya)

L. Tolstoy. "Digmaan at Kapayapaan" (Bolkonsky, Bezukhov).

L. Tolstoy. "Digmaan at Kapayapaan" (Bezukhov).

M. Lermontov. "Bayani ng ating panahon" (Pechorin).

KONKLUSYON (konklusyon):

Ang pagkilala sa iyong sarili ay isang proseso ng pagtagumpayan ng pagkamakasarili, pagkakasundo sa mga kalakasan at kahinaan ng iba, sa pagkakaiba-iba at di-kasakdalan ng mundo.

Direksyon "Pag-ibig"

Paksa: “Mukha ng Pag-ibig”

Ilang mukha mayroon ang pag-ibig? (Panimula)

Thesis 4

Thesis 3

Thesis 1

Thesis 2

Ang pag-ibig ay ang pagpapalaya ng espiritu mula sa pagkabihag ng materyal na mundo

Ang pag-ibig ay isang pagsubok

Ang pag-ibig ay pagpapanibago sa pamamagitan ng pagdurusa at pagkabigo

Ang pag-ibig ang pinakamataas na emosyonal at espirituwal na kasiyahan

isip at puso

I. Goncharov. "Oblomov."

Lyrics ni A. Pushkin (“Confession”, “I remember kahanga-hangang sandali...", "Madonna").

A. Pushkin. "Eugene Onegin" (Tatiana).

F. Dostoevsky. "Krimen at Parusa" (Raskolnikov, Sonya).

Lyrics ni A. Pushkin (“I loved you...”).

Lyrics ni A. Pushkin ("Sinunog na Liham").

Lyrics ni F. Tyutchev (“Oh, how murderously we love...”).

M. Lermontov. "Bayani ng Ating Panahon" (Princess Mary).

I. Turgenev. "Mga Ama at Anak" (Bazarov).

KONKLUSYON (konklusyon):

Ang pag-ibig ay multifaceted, kumplikado, ngunit palaging kapaki-pakinabang at malikhain para sa kaluluwa ng tao.

Direksyon "Taon ng Panitikan sa Russia"

Paksa: “Ang panitikan ba ay isang pagtatapat o isang sermon?”

Dapat bang sabihin sa iyo ng panitikan ng totoo ang tungkol sa buhay o ituro sa iyo kung paano mamuhay? (Panimula)

Thesis 3

Thesis 2

Thesis 1

Thesis 4

Ang susi sa pagbabago ay ang paglilinis ng kaluluwa

Kung walang pagtatapat ay walang pag-unawa sa katotohanan, paglilinis at pagpapalaya mula sa mga maling akala

Ang mundo ng isang likhang sining ay isang modelo ng lipunan at relasyon ng tao

N. Gogol. "Patay na kaluluwa".

L. Tolstoy. "Digmaan at Kapayapaan".

M. Gorky. "Sa Ibaba", "Matandang Babae Izergil".

I. Bunin. "Mr. from San Francisco."

E. Zamyatin. "Kami".

F. Dostoevsky. "Krimen at Parusa" (Raskolnikov);

A. Pushkin. "Eugene Onegin" (Onegin).

I. Turgenev. "Mga Ama at Anak" (Pavel Kirsanov, Bazarov).

M. Lermontov. "Bayani ng ating panahon" (Pechorin).

M. Lermontov. "Mtsyri" (Mtsyri).

KONKLUSYON (konklusyon):

Ang gawain ng panitikan ay impluwensyahan ang isip at puso ng isang tao sa pamamagitan ng paglilinis, paglaya mula sa walang kabuluhan at maling akala,

ibig sabihin, pangangaral sa pamamagitan ng pagtatapat.

Takdang aralin :

sumulat ng mga panimula at konklusyon sa bawat paksang pinangalanan sa slide 25 - 29. Gamitin ang materyal mula sa slide 5 - 13. Kinakailangang kondisyon: pagpapakilala at konklusyon ay dapat iba't ibang uri(Ang isa sa mga pagpipilian sa konklusyon ay maaaring ulitin nang dalawang beses, dahil mayroong 4 sa kanila). Ipahiwatig kung alin sa mga opsyon sa pagpapakilala at konklusyon ang iyong pinili, ayon sa pagkakabanggit.

Ang mga eksperto na, sa ngalan ng gobyerno, ay muling nagsusulat ng diskarte sa pagpapaunlad ng Russia hanggang 2020 ay nagpadala ng pansamantalang bersyon ng gawain sa mga ministri. Ang dokumento ay susuriin ng presidium ng gobyerno sa Agosto. Kung hindi natin babaguhin ang modelo ng paglago, haharapin ng ekonomiya ng Russia ang isa sa dalawang senaryo: alinman sa ekonomiya ay dahan-dahang maglalaho, o ang mga bula ay magpapalaki at pagkatapos ay sasabog.

Noong 1999–2008 Ang ekonomiya ng Russia ay mabilis na lumago salamat sa pag-agos ng kapital at pagpapalawak ng domestic market. Ang panahong ito ay tapos na; simula sa susunod na taon, ang paglago ay bumagal sa 2–2.5% bawat taon (forecast ng Ministry of Economic Development para sa 2011 - 4.2%, para sa 2012 - 3.5%), pangako ng mga eksperto sa gobyerno.

Kung susubukan ng gobyerno na pabilisin ang ekonomiya sa paglago ng 6-7% bawat taon (sa pamamagitan ng pagpapasigla ng pagkonsumo at kredito), sa pagtatapos ng dekada, haharapin ng Russia ang isang "credit hole" na 16% ng GDP at isang masakit na krisis, hula ng mga eksperto.

Ang kasalukuyang modelo ay naubos ang sarili dahil sa tatlong pangunahing limitasyon: ang saradong ekonomiya, kakulangan ng direkta at pangmatagalang pamumuhunan, at kawalan ng kompetisyon sa domestic market.

Komento ni Igor Zalyubovsky

Ang mga eksperto, sa ngalan ng gobyerno, sa isang pansamantalang ulat sa diskarte sa pag-unlad ng Russia hanggang 2020: "Kung hindi mo babaguhin ang modelo ng paglago, ang ekonomiya ng Russia ay haharap sa isa sa dalawang mga sitwasyon: alinman sa ekonomiya ay dahan-dahang kumukupas, o ang mga bula ay lalago. at pagkatapos ay sumabog,” atbp. at iba pa.

Ang mga naturang dokumento ay nagdudulot ng hindi maiiwasang pagkabagot. At hindi lamang dahil ang mga ito ay isinulat pangunahin para sa sitwasyon. At hindi dahil ang mga may-akda, sa katunayan, ay walang pananagutan para sa anumang nakasulat: kung ano ang mangyayari sa atin sa 2020 - alam ng Diyos, at pagkatapos ay kung sino ang maaalala ang mga ulat ngayon... Ang isa ay nakakakuha ng impresyon na ang mga may-akda ay nagtatalo ng isang bagay na tulad nito, at ito ay lumilitaw ng isang uri ng (tandaan, napakataas na bayad) "club of interests" - ilang pangangatwiran sa isang partikular na paksa, na napapalibutan ng mga opinyon ng iba't ibang mga eksperto, at ito ay lumiligid sa mahusay na tinahak na track ng lahat ng uri ng mga pagtataya na kawili-wili lamang sa mga nakikilahok sa kanila.

Bakit ako napaka-harsh, sasabihin ng mambabasa, hindi ba kailangan ng mga pagtataya? O hindi ba sila kawili-wili sa sinuman?

Bilang isang espesyalista sa pagtataya ng computer, sasagutin ko: siyempre, kinakailangan at kawili-wili ang mga ito. Ngunit nabubuhay tayo sa ika-21 siglo, at ngayon ang pagtataya ay hindi lamang isang hanay ng mga opinyon ng ilang mga eksperto, ngunit sa halip ay mahigpit na mga pamamaraan ng computer at istatistika batay sa iba't ibang mga nonlinear na algorithm gamit ang makapangyarihang mga computer. Ngunit ang pinakamahalaga, para sa gayong pagtataya ay dapat mayroong isang malinaw at transparent na bagay, sa kasong ito - ang ekonomiya ng Russia at ang pag-unlad nito. At ito ay kung saan ang pinakamalaking problema arises, sa kamalayan na kailangan mong pag-aralan kung ano ang tila doon, ngunit sa parehong oras, na parang hindi masyadong.

Para sa madaling pag-unawa, alalahanin natin ang ating nakaraan. Sa panahon ng Sobyet, ang CIA ay may natatanging mga espesyalista na magagawa, kung saan nakatayo ang isa sa mga miyembro ng Politburo sa podium o kung paano naka-arko ang kilay ni Leonid Ilyich kapag bumibisita sa bukid ng estado. Lenin, hulaan ang mga appointment at pagpapaalis sa pamumuno ng Sobyet. Minsan ang mga Amerikano ay nakagawa ng nakakagulat na tumpak na mga hula, bagaman hindi inaasahan ng Amerika ang pagbagsak ng USSR. Ngunit ang punto ay naiiba: ang gayong mga pagtataya ay ginawa hindi mula sa isang magandang buhay, ngunit dahil sa kawalan ng pag-asa, dahil halos walang tunay na impormasyon mula sa likod ng Iron Curtain.

Ngayon, siyempre, ang lahat ay naiiba, at mayroong isang kasaganaan ng impormasyon, ngunit ang pagiging maaasahan nito, upang ilagay ito nang mahinahon, "nagtataas ng mga tanong."

Halimbawa, mayroon tayong magigiting na tagapaglingkod na nagsisimula sa letrang M, at ngayon ay nagsimula na sila sa letrang P. At tila maraming impormasyon sa media tungkol sa kung paano bumubuti ang lahat bilang resulta nito - bago ang ating mata. At gusto ko talagang maniwala. Ganito ang tila: nagmamaneho ka sa highway, hinarang ka ng isang magalang na opisyal ng pagpapatupad ng batas at sinabing: “Hindi na tayo ang letrang M, kundi ang letrang P. Kaya hindi na namin kailangan ng pera, pero pinigilan kita. para batiin ka lang ng masayang paglalakbay." Tanging ang mata (nakakapangit na organ!) ang nakakakita ng ibang larawan.

At bigla akong nakatagpo ng impormasyon: pinalitan ng African tribe Babongo ang dry month para magpadala ang Diyos ng ulan sa bagong pangalan.

O narito ang mga pambansang proyekto. Maaari bang sabihin ng sinuman (maliban sa mga "eksperto sa pagtatalaga"), na nakikita nila kung paano sila nagtatrabaho. Huwag pag-aralan ang isang bagay na hindi malinaw sa mga numero, ngunit pumunta sa kalye, tumingin sa paligid at makita para sa iyong sarili na, halimbawa, ang malakihang pagtatayo ng kalsada ay isinasagawa. Katulad ng sa China: may isang proyekto na katulad ng sa amin, at ang malakihang paggawa ng kalsada ay makikita sa lahat ng dako. At tila may proyekto kami, at nakasulat na naroroon mismo sa aming mga mata, ngunit hindi namin maiwasang magtanong: "Sa harap ng kaninong mata?"

Kaunti pang kasaysayan. Noong dekada 80, nagpasya ang pamunuan ng USSR na lumikha ng isang forecast supersystem para sa pambansang ekonomiya at malampasan ang RAND Corporation mismo dito. Gaya ng pinlano, ang sistemang ito ay dapat na nakabatay sa dalawang batayan - isang pagsusuri sa ekonomiya at isang pagsusuri ng lakas-paggawa (ibig sabihin, mga tauhan, sa wikang ngayon). Ang pinakamahusay na mga isip ay dinala sa trabaho sa proyektong ito, lalo na ang pang-ekonomiyang bahagi ay pinamumunuan ni Pavel Bunich.

Bilang isang resulta, ang sistema ay kalahati lamang na binuo - sa mga tuntunin ng pagsusuri ng mga tauhan, ang ngayon ay kilalang mga ekspertong complex ng NPO Etalon ay lumitaw mula dito. Ngunit tumanggi si Bunich na gawin ang pang-ekonomiyang bahagi at ipinaliwanag ito sa ibang pagkakataon kasama ang sumusunod na halimbawa: "Kung ang halaga ng palitan ng ruble ay tinutukoy ng mga kadahilanang pang-ekonomiya, maaari mong subukang hulaan ito. Ngunit kung ang halaga ng palitan ay kinakalkula batay sa isang tawag mula sa Old Square, ang isang tamang hula ay hindi makatotohanan, dahil masyadong marami ang nakasalalay sa pampulitikang manipulasyon."

Sa kasamaang palad, ang halimbawang ito ng natitirang ekonomista na si Academician na si Pavel Bunich ay hindi nawala ang kaugnayan nito sa mga katotohanang Ruso ngayon.

P.S. Paliwanag mula sa Wikipedia. Ang Old Square sa kolokyal na pagsasalita ay magkasingkahulugan ng nangungunang pamamahala: sa panahon ng Sobyet, ang Komite Sentral ng CPSU ay matatagpuan sa bahay No. 4 sa Old Square, sa kasalukuyan ang parehong gusali ay inookupahan ng Administrasyon ng Pangulo ng Russian Federation.

Sa paggalang sa mga mambabasa, Igor Zalyubovsky