Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Khafre (sa isa pang transkripsyon na Khafre), at ayon sa tradisyon ng Greek - Sufis II, pinuno ng Egypt, ika-apat sa IV dinastiya ng mga pharaoh.

Sinasabi ng Turin Papyrus na si Khafre ay naghari sa loob ng 24 na taon (humigit-kumulang mula 2558 hanggang 2532 BC). Marahil siya ay kapatid ni Cheops, at ang kanyang tagapagmana. Ayon sa iba pang mga mapagkukunan, si Khafra ay anak ni Khufu, at minana ang trono ni Djedefra. Walang masasabing sigurado dito; ito ay isang "blangko na lugar" sa panahong iyon. Bago ang simula ng panahon ng Late Kingdom, si Khafre ay iginagalang ng mga Egyptian bilang isa sa mga diyos.

Si Khafra ang tagabuo

Sa panahon ng paghahari ni Khafre, ang pangalawang pinakamalaking isa ay itinayo sa Giza. Ang mga sukat nito ay 215.3 x 215.3 metro, na may taas na 143 at kalahating metro. Ang pyramid ay pinangalanang Urt-Khafra, na isinalin mula sa sinaunang Egyptian ay nangangahulugang: "Great Khafre", o "Highly Honored Khafre". Sa kabila ng katotohanan na ang pyramid ni Khafre ay mas mababa kaysa sa dakilang pyramid ng Khufu, ang pagiging matarik at lokasyon nito sa isang burol ay halos tinanggihan ang bentahe ng "karibal" nito.

Ang light cladding na napanatili sa tuktok ng pyramid ay ginagawa itong isa sa mga pinakakilala ngayon, na marahil ang dahilan kung bakit madalas itong napagkakamalan ng mga turista bilang Pyramid of Cheops (ang pinakasikat).

Naniniwala ang ilang mga eksperto na bilang karagdagan sa pyramid, itinayo ni Khafre ang "". Ito ang isa sa mga pinakaambisyoso na eskultura na nilikha ng tao mula sa bato - 57.3 metro ang haba at 20 metro ang taas. Iminumungkahi ng mga Egyptologist na ang mukha ng Sphinx ay isang portrait na kopya ng mukha ni Khafre, ngunit walang direktang katibayan nito.

May isa pang opinyon na ang prototype ng Sphinx ay si Pharaoh Khufu, at ang estatwa ay itinayo ng anak ni Khufu na si Djedefre, na gustong ipagpatuloy ang memorya ng kanyang ama.

Kasabay nito, alam na itinayo ni Khafre ang "Temple of the Sphinx" - isang monumental istraktura ng bato, kung saan ang kulto ng pagsamba sa "Great Sphinx" ay ginanap bilang isang diyos. Ito ang tanging templo na ganap na napanatili hanggang sa araw na ito mula sa panahon ng Lumang Kaharian. Natagpuan din ng mga arkeologo ang ilang mga estatwa mismo ni Khafre, na, sa kasamaang-palad, ay hindi masasabi tungkol sa mga estatwa ng kahit na ang kanyang sikat na ama, si Cheops.

Pangalan ni Khafre

Ang transkripsyon ng pangalan ni Khafra ay nag-iiba depende sa kultural na tradisyon pagbabasa. Sa Griyego ito ay binabasa bilang Chephren, ngunit binibigkas ng mga Egyptologist ang mga hieroglyph ng pangalan bilang Chaefre. Isinalin, ang pangalang ito ay nangangahulugang "Tulad ng Ra", o "Pagkakatawang-tao ni Ra". Gayunpaman, may katibayan na iba ang pagbigkas ng mga sinaunang Egyptian sa pangalang ito - Rafah (Rachaef), o "Ra-embodied." Ito ay dahil sa ang katunayan na ang pangalan ng pharaoh ay naglalaman ng simbolo ng diyos ng araw - Ra, at ayon sa relihiyosong tradisyon dapat basahin ang karakter na ito bago ang lahat ng iba pang mga character sa pangalan.

Khafre sa tradisyon ng Greek

Kaunti lang ang sinasabi ng mga sinaunang Griyego tungkol kay Khafre. Mayroon lamang isang maliit na pagbanggit sa kanya sa Kasaysayan ni Herodotus. Ito ay medyo pareho kay Hecatius ng Abdera. Ang iba pang mga may-akda ay halos hindi naaapektuhan ang paksang ito, nag-iiwan lamang ng mga pira-pirasong impormasyon. Sa pangkalahatan, si Khafre, tulad ng kanyang maalamat na ama, si Cheops, ay nailalarawan ng mga may-akda ng Greek bilang isang malupit na malupit. Nabanggit din na siya mahabang panahon ay isang iconic na simbolo ng relihiyosong pagsamba sa mga Egyptian. Gayunpaman, mababasa mo mula kay Diodorus na ang mga Ehipsiyo, sa kabila ng kanilang pagsamba, ay higit na napopoot sa kanya kaysa sa paggalang sa kanya. Samakatuwid, ang mga tunay na libingan ni Khafren at ng kanyang mga kamag-anak ay kailangang itago sa mga tao, sa takot sa kanilang kaligtasan.

Estatwa ni Paraon Khafre

Isang monumental na estatwa ni Pharaoh Khafre ang natuklasan sa Giza, sa kanyang mortuary temple. Ang istilo nito ay ganap na sumusunod sa lahat ng mga canon ng sinaunang Egyptian sculptural tradition, na batay sa mahigpit na simetrya at binibigkas na frontality. Ang sculptural incarnations ng mga pharaohs ay palaging binibigyang diin ang mga katangian tulad ng kadakilaan, solemnity at kapangyarihan.

Inilalarawan ng estatwa ng Khafre ang pharaoh na nakaupo sa isang trono. Ang mga liko ng katawan ay nagpapanatili ng perpektong tamang mga anggulo. Ang mga kamay ng pharaoh ay magkasya nang mahigpit, walang puwang, sa kanyang balakang. Ang mga hita ay bahagyang kumalat, at bumubuo ng isang mahigpit na parallel sa mga hubad na paa ng pigura. Si Khafre ay nakasuot lamang ng isang pleated na palda, at sa kanyang ulo ay isang klaft - isang royal headdress, may guhit, at pababa sa kanyang mga balikat. Isang naka-istilong imahe ng diyosa ng kobra, si Uraeus, ang nakalagay sa gitna ng noo ng pharaoh. Ang diyos na si Horus, sa anyo ng isang falcon, ay pinoprotektahan ang ulo ng pinuno mula sa likod ng ulo gamit ang kanyang mga pakpak. Ang proteksyong ito ay nagpapakita ng banal na katayuan ng pharaoh. Ang rebulto ay maaari na ngayong matingnan sa

Kung may nangyaring hindi pangkaraniwang pangyayari sa iyo, nakakita ka ng kakaibang nilalang o hindi maintindihang kababalaghan, nagkaroon ka ng hindi pangkaraniwang panaginip, nakakita ka ng UFO sa langit o naging biktima ng alien abduction, maaari mong ipadala sa amin ang iyong kwento at ito ay mai-publish sa aming website ===> .

Ang kakulangan ng kinakailangang mataas na katumpakan na kagamitan kung saan maaaring malikha ang maraming mga sinaunang artifact ng Egypt, pati na rin ang kawalan ng mga bakas ng pang-industriya na imprastraktura para sa paggawa nito sa Egypt mismo at higit pa, ay nagpapahiwatig na ang mataas na teknolohiya ay dinala mula sa labas. At dito hindi magiging masamang ideya na alalahanin ang laganap iba't ibang mga tao kuwentong mitolohiya tungkol sa “mga anak ng langit” na, pagkatapos makumpleto ang ilang humanitarian mission sa Earth, ay bumalik sa “kanilang bituin.”

Sa pagliko ng ika-3 milenyo BC. e. Sa Egypt, isang hindi maipaliwanag na teknolohikal na pambihirang tagumpay ang naganap nang wala saanman. Na parang sa pamamagitan ng mahika, sa napakaikling panahon, ang mga Egyptian ay nagtayo ng mga piramide at nagpapakita ng hindi pa nagagawang kasanayan sa pagproseso. matitigas na materyales- granite, diorite, obsidian, quartz... Ang lahat ng mga himalang ito ay nangyari bago ang pagdating ng bakal, mga kasangkapan sa makina at iba pang mga teknikal na kasangkapan. Kasunod nito, ang mga natatanging kasanayan ng mga sinaunang Egyptian ay nawala nang mabilis at hindi maipaliwanag...

Tatlong granite na estatwa ni Pharaoh Senusret III. British Museum. London

Kakaibang KAPITBAHAY

Kunin, halimbawa, ang kuwento ng Egyptian sarcophagi. Nahahati sila sa dalawang grupo, na kapansin-pansing naiiba sa kalidad ng pagpapatupad. Sa isang banda, walang ingat na ginawa ang mga kahon, kung saan nangingibabaw ang hindi pantay na mga ibabaw. Sa kabilang banda, ang mga lalagyan ng multi-tonong granite at quartzite na hindi alam ang layunin, pinakintab na may hindi kapani-paniwalang kasanayan. Kadalasan ang kalidad ng pagproseso ng mga sarcophagi na ito ay nasa limitasyon ng modernong teknolohiya ng makina.

Sarcophagi ng iba't ibang kalidad ng pagproseso

Ang mga sinaunang eskultura ng Egypt na nilikha mula sa napakalakas na materyales ay nagpapakita ng hindi bababa sa isang misteryo. Sa Egyptian Museum, makikita ng sinuman ang isang estatwa na inukit mula sa isang piraso ng itim na diorite. Ang ibabaw ng rebulto ay pinakintab sa isang kumikinang na salamin. Iminumungkahi ng mga iskolar na ito ay mula sa Ika-apat na Dinastiya (2639-2506 BC) at inilalarawan si Pharaoh Khafre, na kinikilala sa pagtatayo ng isa sa tatlong pinakamalaking pyramids ng Giza.

Ngunit malas - noong mga panahong iyon, ang mga manggagawang Egyptian ay gumamit lamang ng bato at mga instrumentong tanso. Ang malambot na limestone ay maaari pa ring iproseso gamit ang mga naturang tool, ngunit ang diorite, na isa sa pinakamatigas na bato, ay hindi maproseso.

Diorite na estatwa ni Khafre. Egyptian Museum

At ito ay mga bulaklak pa rin. Ngunit ang colossi ng Memnon, na matatagpuan sa kanlurang bangko ng Nile, sa tapat ng Luxor, ay mga berry na. Hindi lamang sila ay gawa sa ultra-strong quartzite, ngunit umabot sila sa taas na 18 metro, at ang bawat estatwa ay tumitimbang ng 750 tonelada. Bukod dito, nagpapahinga sila sa isang quartzite pedestal na tumitimbang ng 500 tonelada! Malinaw na walang mga kagamitan sa transportasyon ang makatiis ng ganoong karga. Bagama't ang mga estatwa ay medyo nasira, ang mahusay na pagpapatupad ng mga nakaligtas na patag na ibabaw ay nagmumungkahi ng paggamit ng advanced na teknolohiya ng makina.

Ang Colossi ng Memnon ay kumakatawan sa isang kakaiba komposisyon ng eskultura beses Sinaunang Ehipto.

Ngunit kahit na ang kadakilaan ng colossi ay namumutawi kung ihahambing sa mga guho ng higanteng estatwa na nagpapahinga sa patyo ng Ramesseum - ang pang-alaala na templo ng Ramesses II. Ginawa mula sa isang piraso ng pink na granite, ang iskultura ay umabot sa taas na 19 metro at tumitimbang ng halos 1000 tonelada! Ang bigat ng pedestal na dating kinatatayuan ng estatwa ay mga 750 tonelada. Ang napakalaking laki ng rebulto at pinakamataas na kalidad Ang mga pagbitay ay ganap na hindi umaangkop sa mga kilalang teknolohikal na kakayahan ng Ehipto sa panahon ng Bagong Kaharian (1550-1070 BC), kung saan ang eskultura ay napetsahan modernong agham.

Granite statue sa Ramesseum

Ngunit ang Ramesseum mismo ay ganap na naaayon sa teknikal na antas ng panahong iyon: ang mga estatwa at mga gusali ng templo ay nilikha pangunahin mula sa malambot na limestone at hindi kumikinang sa mga kasiyahan sa pagtatayo.

Nakikita namin ang parehong larawan kasama ang colossi ng Memnon, ang edad kung saan tinutukoy ng mga labi ng templo ng libing na matatagpuan sa likuran nila. Tulad ng Ramesseum, ang kalidad ng gusaling ito ay, sa madaling salita, hindi stellar. mataas na teknolohiya- unfired brick at halos nilagyan ng limestone, iyon lang ang pagmamason.

Ang gayong hindi katugmang pagkakatugma ay maipapaliwanag lamang sa pamamagitan ng katotohanan na ang mga pharaoh ay nakalakip lamang sa kanilang mga templo sa mga monumento na natitira mula sa isa pa, mas sinaunang at lubos na maunlad na sibilisasyon.

Pinuno ng isang estatwa ni Pharaoh Senusret III. Obsidian. XII Dinastiya. ika-19 na siglo BC e. Koleksyon Gulbenkian.

MATA NG REBULTO

May isa pang misteryo na nauugnay sa mga sinaunang estatwa ng Egypt. Ito ay tungkol sa tungkol sa mga mata na gawa sa mga piraso ng batong kristal, na kadalasang ipinapasok sa limestone o kahoy na mga eskultura. Ang kalidad ng mga lente ay napakataas na ang mga iniisip tungkol sa pagliko at paggiling ng mga makina ay natural na nanggagaling.

Ang mga mata ng kahoy na estatwa ni Pharaoh Horus, tulad ng mga mata ng isang buhay na tao, ay mukhang asul o kulay abo depende sa anggulo ng pag-iilaw at kahit na ginagaya ang istraktura ng capillary ng retina! Ang pananaliksik ni Propesor Jay Enoch mula sa Unibersidad ng Berkeley ay nagpakita ng kamangha-manghang pagkakalapit ng mga modelong ito ng salamin sa hugis at optical na katangian ng isang tunay na mata.

Naniniwala ang isang Amerikanong mananaliksik na naabot ng Egypt ang pinakadakilang kasanayan nito sa pagproseso ng lens noong 2500 BC. e. Pagkatapos nito, ang gayong kahanga-hangang teknolohiya para sa ilang kadahilanan ay tumigil sa paggamit at pagkatapos ay ganap na nakalimutan. Ang tanging makatwirang paliwanag ay ang mga Ehipsiyo ay humiram ng mga blangko ng kuwarts para sa mga modelo ng mata mula sa isang lugar, at nang maubos ang mga suplay, ang "teknolohiya" ay nagambala.

ANO ANG MUKHA NG MGA DIYOS?

Ang sinaunang mananalaysay na Griego na si Diodorus Siculus ay sumulat "mula sa mga salita ng mga pari ng Ehipto na ang mga mortal ay namuno sa Ehipto nang wala pang 5 libong taon. Ang kaharian ng mga tao ay nauna sa kapangyarihan ng mga diyos at mga bayani na namuno sa hindi kapani-paniwalang 18 libong taon. Ang sinaunang panahon. Sinimulan din ng pari at mananalaysay ng Egypt na si Manetho ang kanyang listahan ng mga pinunong Egyptian na may dinastiya ng mga diyos at demigod.

Kung ihahambing natin ang mga pahayag ng mga sinaunang may-akda at ang mga katotohanang mayroon tayo kasalukuyang sandali, lumalabas na walang teknolohikal na tagumpay. Simula pa lamang sa ika-3 milenyo BC. e. sa Egypt, nagsimulang lumabas ang mga artifact na natitira sa mga unang divine dynasties. Posible na ang mga pharaoh ay sadyang naghanap, sinubukang makabisado at, sa parehong oras, iangkop ang mga nananatiling fragment ng pamana na ito.

TUNGKOL SA hitsura Ang mga larawang eskultura ng mga anak na babae ng repormang pharaoh na si Akhenaten ay maaaring sabihin sa mga tunay na tagalikha ng mga sinaunang obra maestra. Ang unang bagay na nakakakuha ng iyong mata ay ang hindi likas na pinahabang hugis ng bungo, na, sa pamamagitan ng paraan, ay katangian din ng iba pang mga gawa ng panahon ng Amarna. Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay nagbigay ng hypothesis ng isang congenital disease sa pamilya ng pharaoh. Gayunpaman, walang binanggit saanman sa anumang mga abnormalidad sa pag-iisip sa pamilya ng pinuno, na hindi maiiwasang magdulot ng gayong sakit.

Kung ang mga pharaoh ay talagang malayong mga inapo ng mga diyos, posible na paminsan-minsan ay maaari silang magpakita ng "banal" na mga gene. Hindi ba sa anatomikal na katangiang ito ng mga diyos na ang kaugalian ng pagpapapangit ng ulo, na karaniwan sa iba't ibang mga tao, ay konektado?

Ang isa pang mahalaga at mahiwagang detalye ng sinaunang Egyptian sculptural canon ay ang ganap na simetrya ng mga proporsyon ng mukha. Tulad ng alam mo, walang simetriko na mga bagay sa kalikasan. Nalalapat din ang panuntunang ito sa katawan ng tao. Bukod dito, ipinakita ng mga eksperimento na ang mga larawang binubuo ng mahigpit na simetriko na mga kalahati ng parehong mukha ay nagdudulot ng likas na pagtanggi sa isang tao.

Mayroong isang bagay na hindi likas at kakaiba sa kalikasan ng tao sa kanila. Ngunit marahil sa mundo kung saan nagmula ang mga diyos, iba ang naghari natural na kondisyon, salamat sa kung saan ang "anomalya" ay naging pamantayan? Magkagayunman, dapat nating pakinggan nang mabuti ang mga salita ni Plutarch: "Hindi ang tumatanggi sa pag-iral ng mga diyos ang nahuhulog sa higit na kalapastanganan, ngunit ang kumikilala sa kanila bilang mga mapamahiin ay naniniwala sa kanila."

Alexey KOMOGORTSEV

Ang taas ng pyramid ni Khafre ay 136.4 metro, at tinawag ito ng mga Egyptian na "Khafre the Great." Ganito talaga ang magiging tunog ng pangalan ni Khafre kung babasahin mo ang mga hieroglyph. Ang kahulugan ng pangalan ay "Tulad ng Ra", "Sino ang sagisag ng Ra". Ngayon ang Pyramid of Khafre ay 2 metro lamang na mas mababa kaysa sa Great Pyramid. Ito ay itinayo mula sa lokal na kulay-abo-dilaw na limestone at nahaharap sa magaan na limestone mula sa Tura. Ang puting limestone cladding sa tuktok nito ay bahagyang napanatili. Ito ay isang natatanging katangian ng Pyramid of Khafre, tulad ng Sphinx sa tabi nito. Ang pangalawang pyramid ng Giza complex ay pangunahing kapansin-pansin sa hindi naa-access nito. Sinabi nila na kahit na ang mga nakaranasang umaakyat ay nangangailangan ng hindi bababa sa isang oras upang umakyat sa tuktok nito, na nagtatapos sa isang maliit na platform. Mula dito mayroon kang isang simpleng kamangha-manghang tanawin ng Cheops Pyramid.

Nabanggit ko na na ang mga Egyptologist ay hindi sumasang-ayon kay Herodotus at inaangkin na si Khafre ay hindi kapatid, ngunit ang pangalawang anak na lalaki ng tagabuo ng Great Pyramid. Namatay ang panganay at kinuha ni Khafre ang trono. Ayon sa teksto ng papyrus na itinatago sa Turin, siya ay namuno sa loob ng 25 taon, ayon kay Herodotus - 56, at kung susundin mo ang gawain ng pari-historiyan na si Manetho, pagkatapos ay 66 ang lahat! May hindi partikular na kapani-paniwala sa dalawang natutunang sinaunang tao. Idinagdag din ni Herodotus na ang mga Egyptian ay kinasusuklaman si Khafre gaya ng kanilang hinalinhan na si Cheops. Ang mga tao ay nasa kahirapan pa rin, nagsusumikap, at ang mga santuwaryo ay nanatiling sarado. Si Khafre at ang kanyang mga miyembro ng pamilya ay natakot nang maaga para sa kanilang mga mummy at libingan. Marahil ay nais nilang mailibing ang kanilang mga mummy at kayamanan sa mga lihim na libingan. Ang Pyramid of Khafre ay walang laman din, tulad ng Pyramid of Cheops.

Mag-move on na tayo. Sa silangang bahagi, nananatili ang isang daan patungo sa Pyramid of Khafre mula sa sakop na koridor na patungo sa mortuary temple. Ang templong ito ay nalinis ng buhangin. Noong unang panahon, mayroong 23 estatwa ni Khafre sa kanyang bulwagan, at ang liwanag ay bumagsak sa mga ito sa pamamagitan ng mga slitted na bintana na matatagpuan sa kisame. Ang natitira na lang ay isipin ang labis na liwanag ng sikat ng araw na makikita sa mga mata ng mga estatwa. Naku, isa lang ang nakaligtas. Ito mismo si Pharaoh Khafre kasama ang diyos na si Horus sa likod niya. Ang rebulto ay gawa sa diorite - isang napakatibay, madilim na berde, halos itim na bato, na may mga magagaan na ugat. Ang diorite ay mahirap iproseso, ngunit ito ay nagpapakintab nang maayos.

Dito, humanga ito!

Estatwa ni Khafre kasama si Horus

Ang Panginoon ay may kumpiyansa na nakaupo sa kanyang trono. Ang isang kamay ay nakapatong sa tuhod, ang isa naman ay nakakuyom. Isang cartouche na may mga pangalan ay nakaukit sa tabi ng hubad na paa ng pharaoh. Siya ay nakasuot ng isang maikling legguard - shenti, at sa kanyang ulo ay isang ritwal na may guhit na scarf - nemes. Sa likod ng ulo ng pharaoh ay isang falcon, isang simbolo ng diyos na si Horus. Ang falcon ng Horus ay yumakap sa pinuno gamit ang mga pakpak nito, na pinoprotektahan siya mula sa mga pwersang pagalit.

Kalmado at walang awa ang mukha ng pharaoh. Ang titig ay tila nakadirekta sa kawalang-hanggan.

Ang iskulturang ito ay tiyak na mas mataas kaysa sa taas ng tao. isang obra maestra ng isang hindi pinangalanang sinaunang Egyptian artist. Ngayon ito ay itinatago sa Cairo Museum of Ancient Egyptian Art.

Siyanga pala, iniulat ni Herodotus na siya mismo ang sumukat ng pyramid ng Cheops at walang mga silid sa ilalim ng lupa sa ilalim nito. Ang mga modernong siyentipiko ay hindi rin nakatuklas ng anumang mga nakatagong voids sa pyramid ni Khafre. Sinamantala nila ang transillumination gamit ang cosmic rays. Ang mga sinag mula sa kalawakan, na puspos ng enerhiya ng mga atomic na particle, ay may kakayahang tumagos sa alinman, kahit na siksik, na mga materyales. Ang pagtagos ng bato, nawalan sila ng mas maraming enerhiya kaysa sa pagdaan sa kapaligiran. Nangangahulugan ito na kung ang ilang mga sinag ay nakakatugon sa mga void sa kanilang paglalakbay sa pagmamason, mawawalan sila ng mas kaunting enerhiya kaysa sa mga dumaan sa granite.

Higit pa tungkol sa Great Sphinx.

Si Khafre ay kinikilala sa pagtatayo ng colossus na ito, bagama't may iba pang mga hypotheses. At ang isa na ang Sphinx ay mas matanda kaysa sa mga pyramids, at ang isa na nagsasabing hindi ito nilikha ng mga tao, ngunit ng mga diyos o dayuhan. May isa pang hula: ang Great Sphinx ay itinayo ng panganay na anak ni Cheops, si Djedefre, at ito lamang ang nagawa niya.

Khafre(Khafra) - ang ikaapat na pharaoh ng Egypt ng IV dynasty ay namuno noong 2558 - 2532. BC e. Si Khafre ay anak ni Pharaoh Cheops (Khufu) mula sa kanyang asawang si Meritites I, na pinatunayan ng mga inskripsiyon na nagpapatunay kung paano niya iginagalang ang kanyang memorya, ngunit mayroon ding mga mungkahi na si Khafre ay anak ni Cheops mula sa kanyang asawang si Henutsen. Sa mga tuntunin ng edad, kabilang sa mga anak ni Cheops, si Khafre ay sumunod kay Djedefre. Ang Khafre ay ang sinaunang Egyptian na tunog ng pangalan, sa kasalukuyan ang pagbabasa ng Griyego ng pangalan ay mas kilala - Khafre. Tinatayang kahulugan ng pangalan: "Sino ang (isang pagkakatawang-tao) ni Ra." Gayunpaman, ang gramatika ng sinaunang wikang Egyptian ay may isang espesyal na pagkakasunud-sunod ng mga character kung ang simbolo ng diyos na si Ra ay matatagpuan sa pangalan ng pharaoh, na kailangang basahin bago ang lahat ng iba pang mga simbolo ng pangalan ng pharaoh. Sa kasong ito, ang sumusunod na pagbabasa ng pangalang Khafre ay magiging tama - "Ra-incarnate." Ang pagsamba kay Khafre bilang isang diyos ay tumagal hanggang sa panahon ng Late Kingdom.

Nagkaroon ng ilang asawa si Khafre. Ang dalawang pangunahing asawa ni Khafre ay sina Reyna Merisankh III, na ang mastaba ay matatagpuan sa Giza, at Reyna Hamerernebti I, na malamang na anak ni Faraon Cheops, kapatid sa ama ni Khafre, pangunahing reyna at ina ng kanilang anak at tagapagmana, si Menkaure (Mykerinus). Si Queen Merisankh III ay anak nina Kawab at Hetepheres II at sa gayon ay pamangkin ni Khafre. Siya ang ina ng kanyang mga anak na lalaki: Nebemakhet, Duaenre, Niuserre at Khenterk, pati na rin ang isang anak na babae na pinangalanang Shepsetko. Kilala rin ang mga asawa ni Khafre na si Hekenuhedjet, na ang pangalan ay binanggit sa puntod ng kanyang anak na si Sekhemkar, at Persenet, na ina ni Nikaurus. Ang iba pang mga anak ni Khafre ay kilala rin: ang mga anak nina Ankhmar, Ahra, Iunmin at Iunra, pati na rin ang dalawang anak na babae na pinangalanang Rekhetr at Hemetr, na ang mga ina ay hindi nakilala.

Si Khafre ang tagabuo ng pangalawang pinakamalaking pyramid sa Giza. Ang kanyang pyramid, na may base size na 215.3 x 215.3 m at taas na 143.5 m, ay tinawag na Urt-Khafra ("Revered Khafre"). Ang pagtatayo ng Pyramid of Khafre sa isang mas mataas na burol at ang mas matarik na dalisdis nito ay ginawa itong isang karapat-dapat na karibal sa Great Pyramid of Giza, sa kabila ng mas maliit na sukat nito na may kaugnayan sa Pyramid of Khufu.

Si Khafre ay kinikilala sa pagtatayo ng Great Sphinx, na nananatili hanggang ngayon malaking rebulto sa mundo. Naniniwala ang ilang Egyptologist na inutusan ni Khafre ang mukha ng Sphinx na bigyan ng kanyang sariling mga katangian, ngunit ito ay lubos na kontrobersyal, dahil walang direktang katibayan nito. Gayunpaman, sa kani-kanina lang May lumabas na ebidensya na ang Great Sphinx ay itinayo ni Pharaoh Djedefre bilang memorya ng ama ni Khufu. Nais ni Khafre na ipagpatuloy ang kulto ng diyos na Dakilang Sphinx sa pamamagitan ng pag-aalay sa kanya ng isang malaking gusaling bato na kilala bilang "Temple of the Sphinx." Ito ang tanging templo mula sa panahon ng Lumang Kaharian na ganap na nakaligtas hanggang sa ating panahon. Hindi tulad ng Cheops, natagpuan din ang mga sculptural na larawan ng Khafre.

SA sinaunang panahon ang kanyang pangalan ay binasa nang malakas upang parangalan ang kataas-taasang diyos na si Ra.

Ang pinakamatanda kabihasnang Egyptian ay nakakuha ng atensyon ng mga mananaliksik sa loob ng maraming taon, na nagdulot ng maraming debate. Ang kultura, na nagtataglay ng maraming hindi nalutas na mga lihim, ay nagtatanghal ng maraming mga sorpresa.

Ang mga natatanging pyramids, na itinayo noong ika-3 milenyo BC, ay nakakagulat maging sa mga modernong propesyonal sa kanilang hindi maunahang pagkakayari at kamangha-manghang pagproseso ng solidong bato. Hindi bababa sa isang misteryo ang mga eskultura ng Egypt na inukit mula sa matibay na materyales na nakaligtas hanggang sa araw na ito.

Ang estatwa ni Pharaoh Khafre, na gawa sa diorite, mula sa mortuary temple sa Giza ay palaging interesado sa mga siyentipiko. Ang misteryo nito ay nakasalalay sa katotohanan na ang mga lokal na manggagawa ay walang anumang mga tool na magpapahintulot sa kanila na iproseso ang pinakamalakas na bato. Tulad ng sinasabi ng mga arkeologo, ang mga nakamamanghang makasaysayang monumento ng Sinaunang Ehipto ay ginawa gamit ang mga teknolohiya na ilang beses na nakahihigit sa mga modernong.

Funeral complex

Dumating ang mga turista mula sa buong mundo sa talampas ng Giza, na isang malaking lungsod na naglalaman ng mga istruktura ng libing ng mga pharaoh at reyna ng Egypt. Ito ay isang kumplikadong medyo kawili-wili para sa lahat ng mga manlalakbay, na nagbibigay-daan sa iyo upang makakuha ng mas malapit sa mga lihim ng mga pyramids at hawakan ang nakalipas na sibilisasyon. Ipinaliwanag ng mga mananaliksik na nagtatrabaho sa teritoryo nito na ang talampas ng Giza ay hindi lamang isang archaeological site, kundi isang relihiyon din.

Bilang karagdagan sa kilalang pyramid ng Cheops, narito ang libingan ni Pharaoh Khafre, o Khafre, na bahagyang mas maliit sa laki. sikat na gusali. Ito ay isang buong kumplikadong ritwal, na binuo ayon sa pagkakasunud-sunod, at itinuturing ito ng maraming turista na isa sa pinakamaganda.

Ilang makasaysayang katotohanan tungkol sa kabilang buhay

Siya ay hindi kapani-paniwalang iginagalang, inihambing siya sa Diyos. Ang mga pinuno, na pinagkalooban ng napakalaking kapangyarihan, ay mga edukadong tao na lumahok sa lahat mahahalagang bagay mga bansa. Naimpluwensyahan ang mga ideya ng mga lokal na residente tungkol sa kabilang buhay malaking impluwensya para sa pagpapaunlad at pagtatayo ng mga pyramids, na talagang mga libingan.

Yung mga nagbigay malaking halaga Ang mga pharaoh ay nagtayo ng kanilang mga libingan nang maaga para sa kulto ng kamatayan. Naniniwala ang mga Egyptian na ang kabilang buhay ay isang pagpapatuloy ng pag-iral sa lupa, at ang pangunahing kondisyon para sa paglipat sa buhay ay ipinag-uutos na pangangalaga katawan ng tao.

Karapatan sa imortalidad

Hindi nagkataon lamang na maingat na inembalsamo ng mga Ehipsiyo ang mga katawan ng mga patay at tinustusan ang namatay ng lahat ng kailangan, pinupuno ang libingan iba't ibang bagay baka kailanganin yan. Ayon sa mga unang paniniwala, ang mga pharaoh lamang ang namumuno sa kabilang buhay, ngunit nang maglaon ang mga pinuno ng Egypt ay pinagkalooban ng kakayahang magbigay ng imortalidad sa kanilang mga mahal sa buhay at maharlika.

Tapusin Lumang Kaharian ay minarkahan ng pagkilala sa karapatan ng bawat tao sa kabilang buhay.

Pinuno ng Egypt Khafre

Si Pharaoh Khafre, na ang estatwa ay hindi kapani-paniwalang interes, ay ang pinuno ng IV dinastiya ng Lumang Kaharian. Napakakaunting mga monumento ng panahong iyon ang nakarating sa amin, napakaraming mga katotohanan ng kanyang talambuhay ay hindi maaasahan, at maging ang mga taon ng kanyang buhay ay nagdudulot ng mga pagkakaiba. Naniniwala ang mga Egyptologist na pinamunuan ni Khafra ang estado sa loob ng mga 25 taon.

Sa ngayon, kilala si Khafre sa pagtatayo ng pangalawang pinakamalaking pyramid sa talampas ng Giza. Ang hitsura ng pharaoh, na anak ng sikat na Cheops (Khufu) at kinuha ang kapangyarihan pagkatapos ng kanyang ama at kapatid na si Djedefre, ay muling itinayo mula sa mahusay na napanatili na mga estatwa ng libingan.

Sacred Plateau

Ang talampas ay una na itinuturing na sagrado, at samakatuwid ay itinayo ang mga libingan dito. Si Pharaoh Khafre, nag-iisip nang maaga tungkol sa paglipat sa kabilang buhay, nag-utos sa pagtatayo ng isang pyramid sa tabi ng puntod ng Cheops.

Sa una, ang taas ng pyramid ay 144 metro, ngunit sa paglipas ng panahon ay bahagyang nabawasan ito, na hindi nakakaapekto sa magandang kondisyon nito. Limestone ang naging pangunahing materyales sa gusali para dito, at ang base ay may linya na may pink na granite.

Ang pyramid na naging canonical

Nais ni Pharaoh Khafra na ang kanyang libingan ay mas malaki kaysa sa pyramid ng kanyang ama, ngunit sa panahon ng pagtatayo ay naging imposible ang pagtatayo ng isang malaking complex sa iba't ibang mga kadahilanan.

Ito ay pinaniniwalaan na ang disenyo ng pyramid at ang layout nito na may courtyard, gallery at isang espesyal na angkop na lugar para sa mga ritwal na sisidlan sa libingan ay naging kanonikal. Ang lahat ng iba pang mga libing complex ay nagsimulang itayo ayon sa isang natatanging pamantayan.

Ano ang kasama sa funeral complex?

Sa una, sa tabi ng Pyramid of Khafre mayroong isang mas maliit na istraktura ng libing, kung saan wala nang nananatili ngayon. Malamang, doon inilibing ang asawa ng pharaoh.

Ang templo ng libing, na itinayo mula sa malalaking bloke ng granite, ay nagulat sa kapangyarihan nito: ang haba ng mga bloke ay 5 metro, at ang bigat ng bawat isa sa kanila ay umabot sa apatnapung tonelada. Hanggang sa ika-18 siglo, ito ay nasa kasiya-siyang kondisyon, hanggang sa sirain ng mga lokal na residente ang mga dingding ng gusali. Sa loob nito ay matatagpuan ang maraming eskultura ng pharaoh.

Kasama sa complex ang isang proteksiyon na pader sa pagitan ng mga gusali, isang kalsada at isang mas mababang templo, kung saan natuklasan ang isang diorite na estatwa ng pharaoh. Si Khafra, na nangangarap ng isang maringal na istraktura, ay nag-isip tungkol sa pagiging compact ng relihiyosong istraktura. Natuklasan ng mga arkeologo na nagtrabaho sa libingan na, dahil sa malaking lugar nito, walang gaanong libreng espasyo - mas mababa sa 0.01 porsiyento.

Ano ang nasa loob ng pyramid?

Ang panloob na istraktura ng pyramid ay binubuo ng dalawang silid at pasukan. May maliit na butas sa isang silid na hindi pa tapos at hindi alam ang layunin nito. Sa silid ng libing, na tinabas sa loob ng bato, ay nakapatong ang isang walang laman na granite sarcophagus na may sirang takip.

Ang mga magnanakaw ay pumasok sa loob sa pamamagitan ng isang hinukay na lagusan, at ang natitira na lamang sa mga arkeologo ay ilang mga nahulog na perlas at ang takip ng isang ritwal na sisidlan kung saan ang pangalan ng viceroy ng Diyos ay inukit. Wala nang mga silid sa loob ng pyramid.

Unti-unti, tumubo ang isang tunay na nekropolis sa paligid niya, kung saan nagpahinga ang mga katawan ng lahat ng miyembro ng pamilya ni Khafre.

Libingan ng pari at ng kanyang mga kamag-anak

Anim na taon na ang nakalilipas, natuklasan ng mga arkeologo, hindi kalayuan sa lahat ng mga libing, ang libingan ng isang pari ng pharaoh, na sa panahon ng kanyang paghahari ay namuno sa kulto ng libing. Nagawa niyang magbigay ng imortalidad sa lahat ng kanyang mga kamag-anak, at ang istrukturang ito ay naging katibayan na ang mga ordinaryong Ehipsiyo ay nakatanggap ng karapatang manguna sa kabilang buhay.

Maraming pharaoh statues

Maraming tagapamahala ng Egypt at kanilang mga kamag-anak ang inilibing sa sagradong talampas, ngunit wala ni isang artifact ang natitira mula sa ilan. Ngunit sa maraming mga estatwa na natagpuan ng mga arkeologo, lumitaw ang representante ng Diyos na si Khafre. Ang pharaoh ng Sinaunang Ehipto ay inilalarawan na may isang maling balbas at isang bandana sa kanyang ulo, at hindi isa sa kanyang mga estatwa ang katulad ng isa pa. Naniniwala ang mga mananaliksik na noong mga panahong iyon ay ipinagbabawal na gumawa ng magkatulad na mga pigura.

Ang mga eskultura, na orihinal na nakalagay sa mga hukay sa isa sa mga bulwagan ng pyramid, ay kalaunan ay itinapon sa labas ng mga ito, at ang kanilang mga fragment ay natagpuan ng isang research team noong 1860. Sa kasamaang palad, ang ilan sa mga eskultura ay nawala ang kanilang mga ulo at katawan.

Mayroong isang well-preserved alabaster statue ni Pharaoh Khafre, na itinago sa Cairo Museum. Kabilang sa mga eksibit ng isang pribadong kolektor ay ang ulo ng isang pharaoh na nakasuot ng korona puti. ay ipinagmamalaki ang mga imahe ng pinuno sa mga damit na maligaya, na ang mga talukap ay pinalamutian ng mga tansong plato.

Ang pinakasikat na diorite sculpture

Pero yung made in buong taas madilim, may magaan na ugat, diorite na estatwa ng pharaoh. Si Khafre, na namuno sa Sinaunang Ehipto, ay buong pagmamalaki na nakaupo sa kanyang trono, sa ibaba nito ay ang mga sagisag ng bulaklak ng lotus at papyrus. Tahimik ang mukha ng hari at hindi nagpapakita ng anumang pagkabalisa.

Ang pisikal na binuong viceroy ng Diyos sa Lupa, nakasuot ng maikling suit, ay naglalaman ng perpektong kapayapaan, at ang kanyang tingin ay tila nakadirekta sa kawalang-hanggan.

Estatwa ni Pharaoh Khafre mula sa Templo ng Giza

Sa likod ng ulo na natatakpan ng isang ritwal na scarf ay isang falcon, niyayakap at pinoprotektahan ang dakilang pharaoh na may nakabukang mga pakpak. Ito ay kung paano inilalarawan ang simbolo ng diyos na si Horus - ang pangunahing makalangit na kapangyarihan, na nagbabantay sa lahat ng hari ng Ehipto at sa kanilang lupain. Ang isang kamay ni Khafre ay nakahiga sa kanyang tuhod, habang ang isa naman ay mahigpit na nakakuyom. Sa ilalim ng trono, sa tabi ng mga paa ng pinuno, ang kanyang mga pangalan ay nakaukit.

Ang pinakintab na estatwa ni Pharaoh Khafre, ang paglalarawan kung saan nagdudulot ng maraming kontrobersya sa mga siyentipiko, ay nagpapanatili ng hindi nalutas na mga misteryo hanggang ngayon. Ito ay pinaniniwalaan na ang gayong makatotohanang imahe ay napapailalim sa mga tradisyon ng mga sinaunang canon: upang ang kaluluwa ng namatay ay makapasok sa rebulto, kailangan itong makilala ang rebulto. At saka lamang tinupad ng espiritu ng pinuno ang mga kahilingan at tinanggap ang lahat ng mga sakripisyo.

Pandaigdigang obra maestra

Masasabi nating ito ay naging isang tunay na obra maestra sa mundo at namumukod-tangi makasaysayang monumento diorite na estatwa ng isang pharaoh. Si Khafre (larawan ng estatwa ay ipinakita sa artikulo) ay inilalarawan bilang isang walang malasakit na pinuno na nasa labas. mga hilig ng tao. Tila ang kaluluwa ng arbiter ng mga tadhana ay lumilipad sa isang lugar na mataas, hindi binibigyang pansin ang dagat ng buhay.

Sino ito hindi kilalang iskultor, na mahusay na nagproseso ng pinakamalakas na bato at perpektong naihatid ang pinakamaliit na tampok ng mukha, ay hindi pa rin kilala. At ito ba ay isang lalaki?

Ang estatwa ni Pharaoh Khafre, na natagpuan noong 1860 sa Giza, ay isa sa pinakamahalagang eksibit. Museo ng Cairo. Ito ay isang pangunahing halimbawa ang pinakamataas na antas pag-unlad ng sinaunang kultura at sining ng Egypt.

Ang mga lihim ng iskultura ng Khafre at ng Sphinx

Malaking interes hindi lamang para sa mga ordinaryong tagahanga sinaunang kasaysayan, ngunit ang mga mananaliksik sa buong mundo ay naaakit din sa estatwa ng pharaoh. Si Khafre, na itinuturing na isang iginagalang na diyos sa mga Ehipsiyo, ay nag-utos na ang kanyang mukha ay inukit sa isa pang maringal na estatwa, na sa wakas ay nahukay sa ilalim ng isang libong taong gulang na patong ng buhangin noong ika-20 siglo.

Pinag-uusapan natin ang tungkol sa pinaka misteryoso at monumental na iskultura na nakakaganyak sa isipan ng mga siyentipiko, mga taong malikhain at lahat ng manlalakbay. Ang natitirang estatwa, na inukit mula sa limestone na bato, ay nagdudulot ng maraming kontrobersya. Ang pinakadakilang himala ng Egypt ay itinuturing bilang isang solong komposisyon na may libing complex ng Khafre, at ang mukha ng Sphinx ay kahawig ng hitsura ng pharaoh.

Pyramid Guard

Ang tagapag-alaga ng pyramid, na inukit mula sa bato, na matatagpuan sa paanan nito, ayon sa mga siyentipiko, ay itinayo sa panahon ng paghahari ni Khafre. Inilarawan siya ng mga Ehipsiyo bilang isang leon na nakatingin sa Silangan, at sa pamamagitan ng kanyang ikatlong mata ay pinanood niya ang pagsikat at paglubog ng mga bituin.

Ang maharlikang simbolo, ayon sa alamat, ay palaging gising upang ang itinatag na takbo ng Araw ay hindi maabala. Naniniwala ang mga sinaunang Egyptian na ang mga ligaw na pusa na inilalarawan ay ganap na nakakakita kahit sa gabi, nang hindi ipinipikit ang kanilang mga mata kahit isang segundo. Ang mga sphinx ay itinayo sa harap ng mga piramide, sinusubukang protektahan ang mga labi ng kanilang banal na pinuno mula sa mga pag-atake ng mga magnanakaw.

Walang ilong ang estatwa na nagdodoble sa mukha ng pharaoh, na humantong sa maraming teorya kung paano ito mangyayari. Ang ilang mga siyentipiko ay may hilig na maniwala na ito ay di-umano'y nabihag sa panahon ng digmaan ni Napoleon sa mga Turko, ngunit marami ang nagtitiwala na ang bahaging ito ng mukha ay wala na doon ilang siglo bago ang kaganapan.

Mga misteryo na may kinalaman sa mga siyentipiko

Walang kahit isang nakaligtas na sinaunang dokumento mula sa mga panahong iyon na magbabanggit ng isang malaking estatwa na dalawampung metro ang taas at mahigit limampu't limang metro ang haba. Ang ilang mga mananaliksik ay sigurado na ang Sphinx na may mukha ng isang leon ay itinayo ng isang tiyak na sibilisasyon bago pa ang mga sinaunang Egyptian, at ang pinunong si Khafre ay nais na mag-iwan ng isang memorya ng kanyang sarili at inutusan na gawing muli ang imahe, inukit ang kanyang imahe dito.

Maraming mga mananaliksik ang may hilig na maniwala na ang pagtatayo ng pyramid ay malapit na konektado sa interbensyon ng dayuhan, kung isasaalang-alang ang dalawampung taon ng pagtatayo ng isang natatanging monumento na masyadong maikli ang panahon para sa pagtatayo ng gayong monumental na istraktura.

At ang siyentipiko na si R. Hoagland, sa mahabang panahon na nag-aaral ng mga larawan ng ibabaw ng Mars, natuklasan ang mga pyramids at estatwa na may simetriko mga mukha ng tao, nakapagpapaalaala sa mga Egyptian.

Enerhiya na nagmumula sa rebulto

Ang estatwa ni Pharaoh Khafre na may falcon na si Horus, na nakatatak sa bato, ay humanga sa mga kontemporaryo sa espesyal nitong kadakilaan at parang hiyas na katumpakan sa paghahatid ng ekspresyon ng mukha ng makapangyarihang hari. Ang "buhay" na enerhiya na nagmumula sa diorite sculpture ay nabanggit.

Ang bawat tao ay labis na humanga sa inukit na estatwa ng pharaoh. Si Khafra, na inilalarawan bilang makatotohanan hangga't maaari, ay hindi binibigyang pansin ang makalupang mundo, na itinuturo ang kanyang mapagmataas na tingin sa hinaharap.

Ang sinaunang sibilisasyon ng Egypt ay hindi nagmamadali upang ibunyag ang lahat ng mga lihim nito. Ang mga siyentipiko na kasangkot sa pananaliksik sa pyramid ay nagbabala na ang mga bagong pagtuklas ay malamang na isang tunay na pagkabigla sa sangkatauhan. At maghintay lang tayo...