Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Boris Korchevnikov

Pangkalahatang Direktor, Pangkalahatang Producer ng channel ng Spas TV

mamamahayag ng Russia, nagtatanghal ng TV. Miyembro ng Russian Television Academy.

Mula noong 1993, siya ay naging TV presenter at reporter para sa programang "Tam-Tam News" sa RTR channel. Pagkatapos siya ay naging host ng programa ng kabataan na "Tower" sa parehong channel.

Mula noong 2001, siya ay naging isang reporter para sa serbisyo ng impormasyon ng kumpanya ng telebisyon ng NTV, naghahanda ng mga ulat para sa mga programang "Ngayon", "Namedni", "Personal na Kontribusyon", "Bansa at Mundo", "Propesyon - Reporter", "Ngayon. . Pangwakas na programa", "Pangunahing tauhan".

2003 - nagtapos mula sa Faculty of Journalism ng Moscow State University. Lomonosov

2006 - tagapalabas ng isa sa mga pangunahing tungkulin sa serye sa TV na "Kadetstvo" sa channel ng STS.

Mula noong 2009 - creative producer at host ng multi-serye mga proyektong dokumentaryo STS TV channel.
Nagtatanghal ng anim na bahagi na dokumentaryong pelikula na "Concentration Camps. Daan patungo sa impiyerno". (TV Center)

2010 - proyekto "Mga kampo ng konsentrasyon. Ang daan patungo sa impiyerno" (TV Center) at "Kasaysayan negosyo ng palabas sa Russia"(mga host na sina Boris Korchevnikov at Sergey Shnurov) (STS) - mga nanalo ng award sa TEFI.

Noong 2013, pinalabas ng channel ng NTV ang investigative documentary film ng may-akda na "I Don't Believe!", na nagdulot ng malawak na tugon ng publiko.

Sa parehong taon, siya ay naging host ng talk show na "Live" sa Rossiya-1 TV channel.

Mula Oktubre hanggang Nobyembre 2016, host ng proyektong "Team" kasama si Ramzan Kadyrov.

Mula noong Oktubre 2017, siya ang naging host ng proyektong "Human Fate".

Noong Mayo 3, 2017, sa pagpapala ng Kanyang Kabanalan Patriarch ng Moscow at All Rus', si Kirill ay hinirang na pangkalahatang direktor at pangkalahatang tagagawa ng channel ng Spas TV.

Inna Vedenisova

TV journalist, presenter, guro

Ipinanganak at lumaki sa Moscow. May dalawang mas mataas na edukasyon.

Noong 2013, nagtapos siya ng mga parangal mula sa Institute of Foreign Languages ​​​​ng Moscow City Pedagogical University. Noong 2012, nag-aral siya ng Ingles sa London sa St. Giles Highgate. Nagmamay-ari ng dalawa mga wikang Europeo- Ingles at Pranses. Nagturo siya ng Ingles sa isa sa mga pinakalumang institusyong pang-edukasyon sa Moscow - sa Gymnasium. Kaptsov.

Noong 2016 nagtapos siya sa Humanitarian Institute of Cinema and Television na pinangalanan. M.A. Lithuanian, nag-aral sa Faculty of Journalism and Screenwriting. Naka-on Taon ng Pagtatapos Bilang isang tesis sa mungkahi ng pamumuno ng Russian State Archive of Film and Photo Documents para sa ika-90 anibersaryo ng paglikha nito, siya ay naging may-akda ng dokumentaryong pelikula na "Nakikita ang Nakaraan." Noong 2015, nagtrabaho siya bilang isang correspondent para sa News Media holding.

Mula noong 2016, ang nagtatanghal ng channel ng Spas TV. Itinuro niya ang disiplina na "Mga Pundamental ng Pamamahayag sa Telebisyon" sa sentro ng media ng mga bata at kabataan ng Moscow Palace of Pioneers.

"Ang aking unang course work, ang maikling pelikulang "Teddy Miracle," ay naging hudyat ng aking pagdating sa Spas TV channel. Ang “Self-portrait”, isang genre na pinag-isipan ng lahat ng mga estudyante sa unang taon, ay isinama ko sa pamamagitan ng tema ng pananampalataya. Totoo, hindi ko maisip na ito ang magiging leitmotif ng aking hinaharap aktibidad sa pamamahayag. Ngayon, ang pagtatrabaho sa channel ng Spas TV (pagkatapos ng mahabang pag-aaral ng kultura ng Kanlurang Europa) ay isang kahanga-hangang pagkakataon na mapunta sa pinakasentro. katutubong kultura, ang butil ng kung saan ay Orthodoxy, at maging bahagi din ng isang espirituwal na koponan, dahil ito ay para sa "kaluluwa" na pinasasalamatan ng mga manonood ang aming channel sa TV, kung saan ang aming taos-pusong pasasalamat ay napupunta rin sa kanila."

Alena Gorenko

Russian TV presenter, mamamahayag, artista, screenwriter.
Matapos makapagtapos sa paaralan, pumasok siya sa Moscow State University. Lomonosov, tulad ng pinangarap ng lolo ni Alena, na nagtayo ng gusali ng unibersidad sa Vorobyovy Gory.

Sa pagtatapos ng kanyang unang taon, nagtrabaho siya para sa Stolitsa TV channel, na naging pinakabatang nagtatanghal ng impormasyon.

Noong 2003 nagtapos siya sa departamento ng telebisyon ng departamento ng pamamahayag ng Moscow State University, na ipinagtanggol ang kanyang tesis sa paksang "Etika ng isang mamamahayag sa telebisyon", at noong 2010 nagtapos siya sa Boris Shchukin Theatre Institute.

Noong 2003, si Gorenko at ang kanyang mga kaibigan ay dumating at nagsimulang mag-film sa programang "Travel with Taste" para sa DTV-Viasat, kung saan si Alena ay isang presenter at correspondent, at magkasama din silang gumawa ng isang seksyon ng turismo sa M1.

Nagtrabaho siya bilang isang editor sa Rossiya TV channel sa loob ng dalawang taon, pagkatapos ay nag-host siya ng programang Star City sa Zvezda TV channel. Magsimula".

Mula noong Agosto 2006 siya ay nagtrabaho bilang isang nagtatanghal programa ng balita"Mga Kaganapan" sa channel ng TV Center. Mula Pebrero 2010 hanggang Agosto 2015, nag-host siya ng impormasyon sa umaga at programang pang-edukasyon na "Mood" sa parehong channel.

Noong 2013, nagtrabaho siya sa channel ng KHL-TV, kung saan para sa proyektong "13" ay gumawa siya ng isang serye ng mga panayam sa mga show business star tungkol sa hockey.

Mula noong Mayo 2015, naging host siya ng ilang mga proyekto sa Tsargrad TV channel.

Noong Disyembre 2017, nagtrabaho siya para sa channel ng Spas TV.

Ginampanan niya ang isang dosenang papel sa mga pelikula at serye sa TV. May-akda ng mga script para sa mga pelikula sa telebisyon.

Ang "Spas" para sa akin ay isang plataporma para sa mga taong katulad ng pag-iisip. Malikhain, banayad, malalim, matalino, moderno, bukas, ganap na mga propesyonal sa kanilang larangan, ngunit sa parehong oras ang mga taong Orthodox na nagsasalita ng parehong wika. Kaninong puso ang tumibok sa parehong ritmo. Mga taong nagtatanong. Ang mga naghahanap, ngunit natagpuan na ang pinakamahalagang bagay - pananampalataya. At ang mga taong nakilala ng kanilang mga puso ang pinaka-masayang bagay - ang Kanyang pag-ibig. At talagang gusto kong maantig ng pagmamahal na ito ang lahat ng nanonood ng "Spas."

Anna Shafran

Natalya Moskvitina

Nagtatanghal ng SPAS TV channel
Sa edad na 15, nagsimula akong maglathala linggu-linggo sa lokal na pahayagan ng Volgograd. Ang “Gender U-turn” tungkol sa kultura ay nagbigay sa akin ng magandang impetus sa pagpili ng propesyon. Makalipas ang isang taon, nakatanggap ako ng parangal mula sa alkalde ng lungsod para sa "Achievement in Youth Journalism" at agad na pumasok sa departamento ng journalism ng Volgograd Pambansang Unibersidad. Pagkatapos ay nagkaroon ng trabaho bilang isang news correspondent at isang Volgograd magazine na may buwanang mga paglalakbay sa negosyo sa Moscow. At isang taon mamaya ang Moscow mismo.

Mayroong isang sentro ng produksyon sa Moscow, ngunit tinamaan ako ng relasyong pangkalakal sa pagitan ng mga kliyente at mga performer at... panlilinlang. Kami mismo ang gumawa ng balita para sa mga bituin, nakikipagkumpitensya sa pagka-orihinal, at kinabukasan ay nai-publish namin ang balita sa media. Ito ay nabigo sa akin nang ilang sandali, ngunit nagtulak sa akin na maghanap ng trabaho "sa aking kaluluwa."

Sinimulan kong hanapin ito sa larangan ng charity at social service. Ang Charity, tila sa akin, ay nagbibigay ng "kaunti" ng higit pa sa pagpapatupad. Ito ay isang pagkakataon upang manatiling tao. Wala siya sa mga suweldo, shift, iskedyul at bakasyon. Ito ay serbisyo. Diyos, tao, tinubuang-bayan, lahat ay may kanya-kanyang sarili. Ngunit pagkatapos ay mayroong maliit na gawain, ito ay 2003. Nakakita ako ng pagkakataong tumulong sa mga tumatangging magsundalo dahil sa budhi at sa website ng mga nakaligtas sa hindi matagumpay na pagpapakamatay.

Nagsilang siya ng tatlong anak (ang kapanganakan ng una ay kasabay ng pagtatapos ng departamento ng pamamahayag) at nagsimulang tumulong sa mga walang tirahan sa istasyon: damit, pagkain. Sa tuwing nagpapakain sa mga walang tirahan, binabasa ko sa kanila ang buhay ng banal na araw.

Noong 2010, tinawag ang isang reperendum sa Kosovo sa paghihiwalay ng rehiyon mula sa gitnang Serbia. Ang mga ordinaryong tao ay nagprotesta at pumunta sa mga barikada na may mga icon at nakatayo doon nang palipat-lipat nang ilang araw. Nagsimula akong mag-isip kung paano sila matutulungan. Una kong ipinadala ang icon doon, pagkatapos ay ang pera. Ngunit nadama ko na marami pang magagawa, ngunit hindi ko maintindihan kung paano. Sa Internet nakilala ko ang mamamahayag na si Natalia Batraeva, na nagsulat ng isang libro tungkol sa Kosovo. Nagpasya kaming pumunta doon nang sama-sama at magdala ng mga icon na naibigay ng mga ordinaryong Ruso. Sa loob ng 14 na araw, nakakolekta sila ng 11 pininturahang icon at inalis ang mga ito. Ang mga icon ay kahalintulad at mas malaki;

Pagkatapos ng Kosovo, pumasok ako sa mga kursong misyonero sa Moscow. Pagkatapos ng graduation, ipinanganak niya ang kanyang ikaapat na anak. Ang aking sariling pagiging ina at patuloy na tulong sa mga kababaihan sa mahihirap na sitwasyon sa buhay ay nagbigay ng lakas sa paglikha noong 2016 ng isang pondo na tumutulong sa pagligtas sa mga bata mula sa mga pagpapalaglag.

At pagkatapos ay biglang dumating ang isang hindi inaasahang at inaasahan na alok sa Spas. Nag-alinlangan ako na magagawa kong pagsamahin ang mabigat na workload ng pundasyon at magtrabaho sa channel ng TV. Ngunit tila ito mismo ang aking ipinagdasal sa lahat ng mga taon, na hinahanap ang aking sarili sa pagitan ng pamamahayag at kawanggawa, langit at lupa. Ang “nagligtas” para sa akin ay ang pagkakataong ibigay ang pag-ibig ng Diyos sa mga tao. At maniwala, mahalin at manalangin araw-araw, na nakakalimutan na ikaw ay nasa trabaho.

Veronica Ivashchenko

Nagtatanghal ng SPAS TV channel

Russian artista at TV presenter. Nagtapos mula sa acting department ng VGIK. Ginawa ni S.A. Gerasimova ang kanyang debut sa pelikula noong 2005, gumanap ng higit sa 15 mga tungkulin sa tampok na pelikula at mga teleserye. Nagtrabaho sa Moscow teatro ng drama sila. M.N. Ermolova.

Noong 2015 nagtapos siya sa Faculty of Journalism ng Moscow State University. M.V. Lomonosov. Nagtrabaho siya sa Tsargrad TV channel at nag-host ng programang "Larawan". Siya ay kasalukuyang nagtatrabaho bilang isang news anchor sa Moscow 24 TV channel. Mula noong 2017 - nagtatanghal sa channel ng Spas TV.

"Dinala ako ng Panginoon sa Templo, pagkatapos ay binigyan ako ng pagkakataon na makipag-usap sa maraming kamangha-manghang, matalino, matalino at mabait na klero, kung saan nakakita ako ng isang kompesor. Tatlong beses sa isang taon nagkaroon ako ng pagkakataon na personal na makipag-usap sa Kanyang Holiness Patriarch Kirill ng Moscow at All Rus', na nagpala sa akin at nagpasalamat sa aking trabaho sa Spas TV channel. Ang trabahong ito ay kaligayahan. Natutuwa akong maging bahagi ng isang pangkat ng mga propesyonal na pinamumunuan ni Boris Korchevnikov! Kung walang Orthodoxy, walang pananampalataya sa Diyos, ang buhay ay walang kahulugan, at sinisikap naming ihatid ito sa aming mga manonood.

Peter Romanov

Russian aktor at TV presenter.

Nag-aral siya sa Roman Viktyuk Theater mula 2009 hanggang 2011. Noong 2010 nagtapos siya sa New York Film Academy, at pagkatapos ay mula sa WORD SHOP Academy of Communications (directing department).

Maaalala ng mga mahilig sa sinehan si Pyotr Romanov bilang isang artista sa serye sa TV na "Street", at maaalala siya ng mga mahilig sa paglalakbay bilang co-host ng sikat na programa na "Heads and Tails". Kasama sa kanyang malikhaing talambuhay ang humigit-kumulang dalawang dosenang pelikula at serye sa TV na patuloy na kumikilos.

Mula noong Mayo 2019, naging host na siya ng proyektong “Our Favorite Songs” sa Spas TV channel.

Roman Golovanov

TV at radio presenter, mamamahayag

Ipinanganak noong Agosto 26, 1994.
Nagtapos mula sa Tula State Pedagogical University.

Mula noong 2016, nagtrabaho siya bilang isang kasulatan para sa departamento ng politika sa domestic sa pahayagan " TVNZ". Nagho-host siya ng mga lingguhang programa sa radyo na "Komsomolskaya Pravda" kasama sina Vitaly Milonov, Natalia Poklonskaya, Maxim Shevchenko. Naghanda siya ng mga ulat mula sa mga hot spot sa Donbass.

Mula noong Setyembre 2018 - host ng programang "Testamento" sa "Spas" TV channel

Yanis Politov

Anna Kovalchuk

Russian teatro at artista sa pelikula, Pinarangalan na Artist Pederasyon ng Russia

Ipinanganak sa lungsod ng Neustrelitz (GDR), sa isang pamilya ng mga namamana na guro. Ginugol niya ang kanyang mga taon ng pag-aaral sa Leningrad. Pagkatapos ng graduating mula sa paaralan, kung saan mahusay si Anna sa eksaktong agham, nagplano siyang pumasok sa isang teknikal na espesyalidad upang pag-aralan ang cybernetics sa hinaharap. Gayunpaman, sa mungkahi ng isang kaibigan, nagsumite siya ng mga dokumento sa Theater Institute at matagumpay na nakapasa sa mga pagsusulit.

Noong 1998 nagtapos siya sa St. Petersburg Academy sining ng teatro, kurso ni Propesor Anatoly Shvedersky. Habang nag-aaral pa, sumali siya sa tropa ng Lensovet Theater, kung saan napansin siya ng direktor na si Gennady Trostyanetsky, na sa oras na iyon ay naghahanap ng isang batang pangunahing tauhang babae para sa dulang "The Imaginary Invalid" batay sa komedya ni Moliere. Nagtatrabaho pa rin si Anna sa parehong teatro, bilang nangungunang aktres. Among mga gawang teatro– ang papel ni Isabella sa dulang "Measure for Measure" ni Shakespeare (dir. V. Senin), ang papel ni Tanya sa "The Reserve" ni Dovlatov (dir. V. Senin), ang papel ni Natalya Petrovna sa dula "Lahat tayo" magandang mga tao“Base sa dula ni Turgenev (dir. Yu. Butusov). Noong 2015, si Anna Kovalchuk ay iginawad sa Golden Sofit Award para sa Pinakamahusay na Aktres (Agafya Tikhonovna) sa dula ni Yuri Butusov na "City. Kasal. Gogol." Sa parehong taon, ang isa pang pagtatanghal ni Butusov, "Three Sisters," ay tumanggap ng Golden Mask. Sa maalamat na paglalaro ng Chekhov, ginampanan ni Anna ang papel ni Natasha.

Una siyang naglaro sa isang pelikula noong 1998 sa parabula ng lyrical-comedy na "Love is Evil" na pinamunuan ni Vladimir Zaikin, ngunit nakakuha siya ng unibersal na katanyagan pagkatapos ng papel ng investigator na si Maria Shvetsova sa serye sa telebisyon na "Secrets of the Investigation" (2001), salamat sa kung saan ang aktres ay naging nagwagi ng premyo "Para sa sagisag ng imaheng positibong bayani" sa internasyonal na ligal na pagdiriwang ng pelikula na "Batas at Lipunan" at nagwagi ng premyo na "Para sa Pinakamahusay na Aktres sa isang Serye sa TV" sa pagdiriwang " Vivat, Sinehan ng Russia!" Noong Mayo 2018, nagsimula ang paggawa ng pelikula sa ika-18 season ng serye.

Noong 2005, nag-star si Anna Kovalchuk sa serye ni Vladimir Bortko na "The Master and Margarita," isang adaptasyon ng pelikula. sikat na nobela Mikhail Bulgakov. Sa paglikha ng imahe ni Margarita, tinulungan si Anna ng talaarawan ng asawa ng manunulat na si Elena Sergeevna Bulgakova, na nagbigay nito sa aktres. malapit na kaibigan, aktor Alexander Novikov. Matapos ipalabas ang pelikula, ang tunay na katanyagan ay nahulog kay Anna.

Noong 2014, ang premiere ng musikal na "The Master and Margarita" ay naganap sa St. Petersburg, kung saan ginampanan ni Anna Kovalchuk ang papel ng bruhang si Gella, sa pag-ibig kay Woland.

Mula 2010 hanggang 2011, nagtrabaho siya bilang host ng programa sa umaga na "Subbotnik" sa TV channel na "Russia-1".

Noong Setyembre 2018, ang proyekto ng may-akda ni Anna Kovalchuk na "Mga Lihim ng Fairy Tales" ay inilabas sa channel ng Spas TV. Kasama ang kanyang maliliit na panauhin, nauunawaan ng nagtatanghal ang kahulugan ng mga gawa, na kinabibilangan hindi lamang ng mga engkanto, kundi pati na rin ang mga maikling kwento, talinghaga, bugtong at, siyempre, mga kuwento sa Bibliya.

May asawa, may anak na babae at lalaki.

Maxim Syrnikov

Arkady Mamontov

Ipinanganak noong Mayo 26, 1962 sa Novosibirsk sa pamilya ng cameraman na si Viktor Gavrilovich Mamontov at direktor na si Alevtina Ivanovna Zimina.

Mula 1980 hanggang 1982 nagsilbi siya bilang isang conscript sa Strategic Missile Forces sa Trans-Baikal Military District.

Noong 1988, nagtapos siya ng mga parangal mula sa Faculty of Journalism ng Moscow State University. Lomonosov.

Sinimulan niya ang kanyang karera sa pamamahayag bilang isang espesyal na kasulatan sa tanggapan ng editoryal ng balita ng video ng Novosti Press Agency.

Mula 1992 hanggang 1994 nagtrabaho siya bilang isang stringer sa "mga hot spot" sa Moldova, sa hangganan ng Nakhichevan at Armenia, sa Tajikistan, at ang mga estado ng Baltic. Bilang bahagi ng programang "Business Russia", nilikha ko ang proyektong "Russian Calendar" tungkol sa mga mangangalakal at pilantropo ng Russia.

Noong 1994, nagsimulang makipagtulungan si Mamontov sa kumpanya ng telebisyon ng NTV sa isang freelance na batayan.

Mula Abril 1995 hanggang Mayo 2000, nagtrabaho siya bilang isang espesyal na kasulatan sa mga programa ng impormasyon ng kumpanya ng telebisyon ng NTV. Naghanda siya ng mga ulat para sa mga programang "Ngayon", "Itogi", "Bayani ng Araw", at isa sa mga regular na may-akda ng programang "Propesyon - Reporter".

Noong tagsibol ng 2000, lumipat siya upang magtrabaho para sa channel ng Rossiya TV at naging isa sa mga may-akda ng programang Espesyal na Correspondent. Noong Agosto 2000, iniulat niya mula sa site ng paglubog ng K-141 Kursk nuclear submarine. Ang RTR film crew ay ang tanging akreditado sakay ng cruiser na "Peter the Great".

Iniulat ni Mamontov para sa mga programa ng balita mula sa Chechnya, Abkhazia, Iraq, Kosovo, Bethlehem, Beslan, South Ossetia, ang Biryulyovo Western district sa Moscow pagkatapos ng pagsabog sa Pushkin crossing, pagkatapos ng pagbagsak ng Transvaal Park, mula sa Center sa Dubrovka. Kasabay nito, nagtrabaho siya sa isang serye ng mga programa na tinatawag na "The Other Side." Bilang bahagi ng pag-ikot, ang mga pelikulang "Mga Bata", "Suriin", "Yugoslavia" ay inilabas sa maraming bahagi. Panahon ng Pagkabulok", "Mga Kapatid", "Aliens", atbp.

Noong 2008, ang unang libro ni Arkady Mamontov, "Check for the Next World," ay nai-publish - isang nobela na isinulat sa genre ng kriminal na pagsisiyasat.

Mula Marso 2012 hanggang Hulyo 2014, bilang karagdagan sa pagtatrabaho sa mga dokumentaryo, siya ang nagtatanghal programa sa telebisyon"Espesyal na kasulatan" sa TV channel na "Russia-1".

Nagwagi ng maraming parangal at pampublikong parangal. Sa kanila: Pambansang Gantimpala"Elite" sa nominasyon ng "Press Elite" para sa personal na kontribusyon sa mga dokumentaryo sa telebisyon (2002), espesyal na parangal"Mga Kapatid" ng All-Russian Historical and Literary Award na "Alexander Nevsky" (2009), premyo para sa pinakamahusay na telebisyon

analytical program sa Festival "Constellation of Courage" (2010), nagwagi ng International TV Film Forum "Together" sa kategoryang "Publicistic Programs" para sa gawaing "Victorious" (2015), winner ng International TV Film Forum "Together ” sa kategoryang “Documentary Film” para sa trabahong “Athos. Abode of the Mother of God", ginawaran din ng "For maingat na saloobin sa kasaysayan ng Crimea at

ikot mga dokumentaryo tungkol sa muling pagsasama nito sa Russia" na may espesyal na premyo mula sa Yalta Administration para sa dokumentaryong pelikulang "Our Crimea" (2016).

May mga parangal ng estado: Order "Para sa Personal na Katapangan" (Enero 1994) - "Para sa tapang at dedikasyon na ipinakita sa pagganap ng propesyonal

utang sa mga kondisyong may kinalaman sa panganib sa buhay"; medalya ng Order of Merit for the Fatherland, II degree (Oktubre 1995) - "Para sa mga serbisyo sa estado at maraming taon ng matapat na trabaho"; medalya "Para sa Pagpapalakas ng Komonwelt ng Militar" (Ministry of Defense ng Russian Federation, 1999); medalya "Para sa tulong sa mga awtoridad sa pagkontrol sa droga" (FSKN ng Russia, 2009); Order of Friendship (South Ossetia, 2009) - "Para sa tulong sa layuning saklaw ng mga kaganapan ng armadong pagsalakay ng Georgia laban sa

South Ossetia noong Agosto 2008 at pagsira sa blockade ng impormasyon"; Order of Honor "Para sa mga merito sa larangan ng kultura, press, telebisyon at radio broadcasting at maraming taon ng mabungang gawain" (Nobyembre 2006); medalya ng Order of Merit for the Fatherland, 1st degree (Abril 2014) - "Para sa mataas na propesyonalismo at objectivity sa pagsakop sa mga kaganapan sa Republika ng Crimea."

« Ang pagtatrabaho sa channel ng Spas TV ay para sa kaluluwa. Ang programang "Traces of Empire" ay isang Orthodox view ng kasaysayan. Sinasabi namin sa mga nakababatang henerasyon ng mga taong naninirahan sa ating bansa kung ano talaga ang hitsura ng kasaysayan Imperyong Ruso. Anong klaseng estado ito, kung saan tayo nanggaling, kung saan nanirahan ang ating mga ninuno, mga lolo sa tuhod at mga lolo sa tuhod. Imposibleng maunawaan na ikaw ay Russian Orthodox nang hindi pinag-aaralan ang kasaysayan ng Imperyo ng Russia.

Vladimir Legoyda

Simbahan at pampublikong pigura, mamamahayag, guro, espesyalista sa larangan ng pag-aaral sa kultura, agham pampulitika at pag-aaral sa relihiyon, kandidato ng agham pampulitika, propesor, Punong Patnugot Thomas magazine, Chairman ng Synodal Department for Relations of the Church with Society and the Media.

Nagtapos mula sa MGIMO (U) Ministry of Foreign Affairs ng Russia. Noong 2000, ipinagtanggol niya ang kanyang disertasyon para sa akademikong antas ng Kandidato ng Agham Pampulitika. Noong 2005, iginawad ng Higher Attestation Commission ang akademikong titulo ng associate professor.

Mula 1996 hanggang 2007 - guro, pagkatapos ay senior lecturer at associate professor ng departamento ng panitikan at kultura ng mundo sa MGIMO (U) ng Ministry of Foreign Affairs ng Russia, mula noong 2013 - propesor ng parehong departamento.
Noong 2007-2009 - pinuno ng departamento ng internasyonal na pamamahayag sa MGIMO (U) ng Ministry of Foreign Affairs ng Russia, mula noong 2009 - propesor ng parehong departamento.
Mula 2009 hanggang 2015 - Tagapangulo ng Synodal Information Department. Mula noong 2015 - Tagapangulo ng Synodal Department para sa Mga Ugnayan ng Simbahan sa Lipunan at Media.

Kalihim ng Supreme Church Council, miyembro ng Patriarchal Council for Culture, miyembro ng Patriarchal Commission on Family Issues, Protection of Motherhood and Childhood.
Miyembro ng Public Chamber ng Russian Federation, miyembro ng Konseho sa ilalim ng Pangulo ng Russian Federation para sa Pag-unlad ng mga Institusyon sambayanan at karapatang pantao, Chairman ng Commission on the Harmonization of Interethnic and Interreligious Relations ng Council for Interaction with Religious Associations sa ilalim ng Presidente ng Russian Federation.

Isa sa mga founder at editor-in-chief ng Foma magazine.

May asawa, may dalawang anak na babae at isang anak na lalaki.

Galina Teryaeva

Russian mamamahayag, producer, TV presenter

Ipinanganak sa Tomsk. Nagtapos siya sa paaralan na may isang pilak na medalya, at pagkatapos ay nagtapos mula sa Faculty of History ng Tomsk State University na may degree sa agham pampulitika.

Kaagad pagkatapos ng unibersidad, inanyayahan si Galina na magtrabaho sa opisina ng editoryal ng kabataan ng Tomsk State Television and Radio Broadcasting Company bilang isang editor at nagtatanghal. Sa loob ng 6 na taon siya ang may-akda at nagtatanghal ng programa sa proteksyon ng mga karapatan ng mamimili na "Dalubhasa".

Noong 2000, natapos niya ang isang internship para sa mga mamamahayag ng Russia sa Germany at gumawa ng isang pelikula tungkol sa pagprotekta sa mga karapatan ng consumer ng mga mamamayang Ruso sa Germany. Pagkatapos ng internship, nagtrabaho siya bilang isang nagtatanghal at editor ng programang "German for You," na pinagsama-samang nai-broadcast sa kumpanya ng telebisyon ng Aleman na Deutsche Welle.

Kasabay nito, siya ang host at editor ng regional talk show na "Nasa iyo" (Tomsk-Novosibirsk-Barnaul) at ang host ng proyektong "Strong Half" kasama ang State Television and Radio Broadcasting Company na "Kemerovo ”.
Mula noong 2001, pinamunuan niya ang direktoryo ng pagsasahimpapawid ng umaga ng Tomsk State Television and Radio Broadcasting Company. Sa loob ng limang taon, pinamunuan niya ang isang malaking koponan, ay isang malikhaing producer, editor-in-chief at host ng programang "Early in the Morning".

Noong 2004 nagtapos siya sa paaralan sa telebisyon sa ilalim ng gabay ni Vladimir Pozner.

Noong 2005, nakatanggap siya ng pangalawang mas mataas na edukasyon na majoring sa pamamahala (Presidential Program).

Noong 2006, lumipat siya sa Moscow at nagsimulang magtrabaho bilang editor-in-chief ng programang Let Them Talk.

Noong 2007 - nangangasiwa sa tagagawa ng programang "Morning.TNT"

Mula noong 2008, nagtrabaho siya bilang deputy creative producer ng Zvezda TV channel.

Mula 2010 hanggang 2012 – Deputy Head ng Morning Broadcasting Directorate ng OJSC TV Center. Kasabay nito, siya ang direktor at host ng analytical talk show na "Mga Pagtataya".

Mula noong 2012, nagtrabaho siya bilang isang creative producer sa Krasny Kvadrat LLC. Binuo at inilunsad niya ang mga proyekto tulad ng "Oras para sa Tanghalian", "Ideal Repair" at iba pa.

"Sa isang punto ng aking buhay, natanto ko na oras na para magbago... Doon lumitaw ang "Spas" sa aking buhay. Ngayon sinasabi ko ito: "Na-save" ang nagligtas sa akin. Ngunit iyon mismo ang nangyari. At ito na ngayon ang kahulugan ng aking buhay - ang gumising kasama ang Diyos araw-araw, upang matuklasan ang isang bagay na mahalaga para sa aking sarili, isang bagay na napakalalim at hindi pangkaraniwang taos-puso, at higit sa lahat, ang subukang iparating sa mga tao ang hindi ko nagawang gawin. intindihin mo ng matagal at pakiramdam."

Elena Zhosul

Nagtatanghal ng SPAS TV channel

Nagtapos ng Faculty of Philosophy ng Moscow State University. M.V. Lomonosov, majoring sa political science. Mayroon siyang PhD sa mga agham pampulitika - iginawad para sa kanyang disertasyon sa relihiyosong kadahilanan sa proseso ng pagsasama-sama ng Europa. Sa buong kanyang propesyonal na buhay siya ay kasangkot sa relasyon sa pagitan ng relihiyon, pulitika at lipunan.

Mula noong 2010, pinuno ng Department of Journalism and Public Relations ng Russian Orthodox University, tagapayo sa chairman ng Synodal Department para sa mga relasyon sa pagitan ng Simbahan at lipunan at media, miyembro ng Inter-Council Presence ng Russian Orthodox Church. Tagapagtatag at direktor ng unang online na paaralan ng kulturang Ortodokso, Pravoslavie.School.

Ang “TV channel na “Spas” ngayon ang kauna-unahan kamakailang kasaysayan Ang pamamahayag ng telebisyon sa Russia ay may pagkakataon na magsalita sa isang bukas, moderno at malapit na format tungkol sa mga problema ng ating lipunan at malalim na pag-aralan ang mga problemang ito sa pamamagitan ng prisma ng mga halaga ng Simbahan. Kami lamang ang nasa pederal na espasyo ng TV na sumasaklaw sa lahat ng makabuluhang panlipunan, pampulitika, mga prosesong pangkultura sa konteksto ng tradisyon ng Orthodox. At sa pamamagitan nito ay tumutugon kami sa agarang pangangailangan ng madla. Gustong marinig ng mga tao mula sa screen ng telebisyon ang isang pagtatasa ng Orthodox sa kung ano ang nangyayari sa Russia at sa mundo. Ang "Spas" ay nagbibigay ng pagkakataong ito sa milyun-milyong mga manonood nito."

Alexander Ananyev

Ipinanganak ako sa Biysk noong 1977. Noong 1982, sa edad na lima, sa panahon ng pagpapalabas ng "Pinakabagong Balita", sa mga salita ng mga nagtatanghal, "Kumusta, mga kasama!" Sinabi ko sa aking mga magulang na plano kong maging isang announcer sa gitnang telebisyon. Sa kabila ng kanyang katandaan, hindi pa rin niya tinatalikuran ang layuning ito.

Ang pag-aaral sa isang paaralan sa California ay nagbigay sa akin ng masigla, ngunit sa halip ay hindi marunong magbasa ng American English, at ang pag-aaral sa Nizhny Novgorod Linguistic University ay nagbigay sa akin, gaya ng madalas na nangyayari sa mga nagtapos ng mga unibersidad sa wika, bawat dahilan upang isaalang-alang ang aking sarili na isang mabuting tao at isang propesyonal na baguhan.

Gayunpaman, dahil pinapanatili ko ang ginintuang mikropono ng "Radiomania" sa bahay - ang pangunahing award sa industriya ng domestic radio broadcasting, opisyal na akong isang radio presenter. Sa nakalipas na 23 taon, nakipagtulungan siya sa walong istasyon ng radyo ng Russia: nagtrabaho siya sa ilalim ng direktang pangangasiwa ni Alla Borisovna Pugacheva sa paglikha ng Radio Alla, at sa loob ng walong taon siya ang opisyal na boses ng Radio 7 sa Seven Hills. Nag-record din ako ng mahigit isang daang audiobook, ngunit halos hindi ko na matandaan kung tungkol saan ang mga iyon.

Nabautismuhan siya sa edad na 41, nagpakasal sa lalong madaling panahon, at pagkaraan ng ilang sandali, kasama ang kanyang asawang si Alla Mitrofanova, sinimulan niyang i-host ang programang "And There Will Be Two" sa SPAS TV channel. Mukhang ito ang pinakamagandang bagay na nagawa ko sa buhay ko sa ngayon. Ito ay simula pa lamang!

Alla Mitrofanova

Nagtatanghal ng SPAS TV channel

Sa edad na 20, noong nag-aaral pa ako sa institute, inanyayahan akong magtrabaho para sa magazine na "Foma" at natanto ko na dito ako nabibilang. Napakahalaga na gumawa ng trabaho na nagdudulot ng kagalakan at kasiyahan, at nagpapahintulot sa iyo na pag-usapan ang tungkol sa pinakamahalagang bagay - tungkol sa kahulugan, tungkol sa pag-ibig, tungkol sa relasyon sa pagitan ng tao at ng Diyos. Masaya ako dahil nahanap ko na ang SARILI KO. Noong una kong nakita si "Thomas" sa kiosk ng magazine sa aming institute, sa pabalat ay tinamaan ako ng isang graphic sa anyo ng isang selyo na may mga salitang: "Para sa mga pagod na sa katarantaduhan..." Iyon lang. para sa akin. Kahit noon pa man ay alam kong malinaw na ito.

Nagtrabaho ako sa Foma magazine sa masayang 14 na taon. Ngayon sa radyo "Vera" ginagawa ko ang parehong bagay tulad ng sa "Foma", sa format lamang ng radyo. At ito rin ay kaligayahan. At ang pagtatrabaho sa channel ng Spas TV sa proyektong "And There Will Be Two" ay isang pagkakataon para sa akin na pag-usapan ang tungkol sa isa pang napakahalagang paksa, tungkol sa relasyon sa pagitan ng isang lalaki at isang babae. Gaano kadalas ngayon gusto ng mga tao na maging masaya sa kanilang mga pamilya at hindi ito gumagana... Bakit ganito at ano ang gagawin? Sa aking opinyon, ngayon ang paksang ito ay higit na mahalaga kaysa sa anumang nagbabagang balita. Marami na ang nakakalimutan kung paano maging masaya at magalak sa kanilang pagmamahalan. At ito ay hindi lamang posible - ito ay ang natural na estado ng tao. Ang mga bayani ng aming mga programa ay nagbabahagi ng kanilang mahirap na pangmatagalang karanasan sa buhay pamilya. Lahat sila ay masaya sa iba't ibang paraan, at ang kanilang mga halimbawa ay nagbibigay sa atin ng maraming pag-iisip.

Konstantin Matsan

Ipinanganak noong 1986 sa Moscow. Noong 2009, nagtapos siya sa Faculty of International Journalism sa MGIMO.

Mula 2006 hanggang 2014 ay nagtrabaho siya sa Foma magazine. Siya ang may-akda ng mga aklat na "Mga Piyesta Opisyal na laging kasama mo" at "Himala. Sertipiko at karanasan modernong mga pari"(Publishing house "Nikea").

May asawa, may dalawang anak.

"Si Chesterton ay may mga salitang ito: "Ang pananampalataya ay hindi maaaring iwaksi, dahil kasama rito ang lahat ng bagay sa mundo." Ilalagay ko ang mga salitang ito bilang isang lihim na epigraph sa bawat programa sa channel ng Spase TV. Ang paggawa ng mga programa at pag-uusap tungkol sa pinakamahalagang bagay, tungkol sa pananampalataya, ay isang kagalakan. Marahil ang pinakamalaking kagalakan na makukuha sa propesyon.”

Archpriest Igor Fomin

Ipinanganak noong Pebrero 25, 1970 sa isang pamilya ng mga empleyado. Makalangit na patron - banal na marangal na prinsipe Igor ng Chernigov, memorya - Hunyo 18 (n/st).

Nabinyagan sa edad na siyam sa Simbahan ng Pagbabagong-anyo ng Panginoon ( Bagong Nayon, Rehiyon ng Moscow).

Mula sa edad na 14 nagsilbi siya bilang isang batang lalaki sa altar sa Church of the Intercession malapit sa Moscow Ina ng Diyos ang nayon ng Aleksino, kung saan si Archpriest Vasily Vladyshevsky, na kalaunan ay naging confessor, ay nagsilbi bilang rektor.

Pagkabalik mula sa hukbong sandatahan, lumabag sa basbas ng kanyang kompesor, sinubukan niyang pumasok sa medikal na paaralan, nabigo, at pagkaraan ng isang taon ang pagpapala ay natupad - noong 1991 ay pumasok siya sa Moscow Theological Seminary, na nagtapos siya noong 1994.

Noong 1994, pinakasalan niya ang kanyang magiging ina.

Noong Hunyo 25, 1995, inordenan siyang deacon. Noong Disyembre 6, 1995, sa araw ng memorya ng Holy Blessed Prince Alexander Nevsky, siya ay hinirang na full-time na deacon ng Kazan Cathedral sa Red Square sa Moscow. At eksaktong makalipas ang isang taon, noong Disyembre 6, 1996, siya ay naordinahan bilang pari ng Kazan Cathedral.

Mula noong 2003, mula nang mailathala ang mga unang isyu ng magasing Orthodox na "Thomas," naging miyembro siya ng editorial board ng publikasyon. Dahil ang pamunuan at kawani ng magazine na "Foma" ay umalis sa mga koridor at silid-aralan ng MGIMO, lumitaw ang tanong tungkol sa pagtatayo ng isang templo sa institusyong pang-edukasyon na ito. Ang isyu ay nalutas nang positibo.

Noong Enero 9, 2007, sa pamamagitan ng Decree of His Holiness Patriarch Alexy II, bilang karagdagan sa pagsunod ng full-time na pari ng Kazan Cathedral, siya ay hinirang na rektor ng simbahan ng Holy Blessed Prince Alexander Nevsky na itinatayo sa MGIMO.

Noong Hunyo 17, 2013, na may kaugnayan sa pagsisimula ng mga regular na serbisyo sa simbahan sa MGIMO, sa pamamagitan ng Decree of His Holiness Patriarch Kirill, si Archpriest Igor Fomin ay pinakawalan mula sa pagsunod sa Kazan Cathedral sa Red Square.

Mula 2013 hanggang sa kasalukuyan, siya ay naging rektor ng Church of the Holy Blessed Prince Alexander Nevsky - ang Patriarchal Metochion sa MGIMO.

Noong Disyembre 22, 2016, sa taunang panghuling pulong ng Diocesan, siya ay nahalal na Tagapangulo ng Komisyon para sa Misyonero at Catechesis ng Moscow.

May apat na anak.

Mga parangal sa liturhiya:
1998 - bantay sa binti;
2001 - Kamilavka;
2006 - pectoral cross;
2010 - itinaas sa ranggo ng archpriest.
2015 - ang karapatang magdala ng club.

Mga parangal sa simbahan:
- noong 2004 ginawaran ng medalya St. Sergius ng Radonezh, 1st degree.
- Marso 6, 2016, bilang pagsasaalang-alang sa gawain sa pagtatayo ng Church of St. blgv. aklat Si Alexander Nevsky - Patriarchal Metochion sa MGIMO ay iginawad sa Order of St. Seraphim ng Sarov, III degree.

Archpriest Artemy Vladimirov

Senior priest at confessor ng Alekseevsky stauropegial convent sa Moscow. Miyembro ng Patriarchal Commission on Family Issues, Protection of Motherhood and Childhood, espirituwal na direktor ng Orthodox Missionary School sa Synodal Missionary Department ng Moscow Patriarchate. Guro ng pinakamataas na kategorya. Miyembro ng Russian Writers' Union.

Noong 1983 nagtapos siya sa Faculty of Philology ng Moscow State University. Lomonosov. Nagsagawa ng mga aktibidad sa pagtuturo sa mga sekular na paaralan.

Noong 1988, kumuha siya ng mga banal na order at sabay na nagturo sa Moscow Theological Seminary at Academy. Naglingkod siya sa Moscow sa Church of the Resurrection of the Word on the Assumption Vrazhek, noong 1990-1991 - sa Church of St. Mitrophan of Voronezh.

Noong 1990, nag-host siya ng programa ng mga bata na "Holiday Every Day" Central telebisyon, lumahok sa mga programa ni Vladislav Listyev na "Rush Hour" at "Tema". Salamat sa karanasang ito nahanap ko ang aking indibidwal na istilo komunikasyon sa madla.

Noong tagsibol ng 1991, siya ay hinirang na rektor ng Church of All Saints sa Krasnoe Selo ng dating Novo-Alekseevsky Convent.

Mula 2013 hanggang sa kasalukuyan - ang senior priest at confessor ng Alekseevsky Stavropegial Convent sa Moscow.

Sa ngayon, nagtuturo din siya sa mga paaralang Orthodox sa kabisera, sa mga institusyong pang-edukasyon na Ortodokso ng Moscow Patriarchate. Nakikilahok sa mga programang "Family Hour" ni Tutta Larsen sa radyo na "Vera" at "Direct Line. Sagot ng pari" sa Spas TV channel.

Anton at Victoria Makarsky

Si Anton Makarsky ay ipinanganak noong Nobyembre 26, 1975 sa Penza. Mula sa edad na walong siya ay nakibahagi sa mga pagtatanghal ng Penza Drama Theater.

Noong 1993-1998 nag-aral siya sa Higher Theatre School na pinangalanan. B.V. Shchukina. Naglaro ako sa Mark Grigoryevich Rozovsky Theatre sa loob ng halos dalawang buwan at nagpasya na sumali sa hukbo. Pagkatapos ng isa at kalahating buwan ng serbisyo sa isang kumpanya ng convoy, siya ay ipinadala sa Pang-akademikong grupo mga kanta at sayaw ng mga panloob na tropa ng Ministry of Internal Affairs ng Russia, kung saan siya kumanta, ang unang tenor at nanguna sa mga konsyerto sa loob ng halos isang taon.

Pagkatapos ng serbisyo, hindi ako nagtrabaho kahit saan sa loob ng anim na buwan, narinig ko ang tungkol sa musikal na "Metro" at dumating sa paghahagis, kung saan tinanggap ako ng hurado ng pagpili.

Mula noong Mayo 2002, kasangkot din siya sa musikal na "Notre Dame de Paris", kung saan ginampanan niya ang isa sa mga pangunahing tungkulin - Captain Phoebus de Chateaupert. Naka-star sa isang video para sa Russian na bersyon ng pangunahing theme song mula sa musikal - "Belle". Ang papel ni Kapitan Phoebus de Chateaupert ang nagpasiya sa papel ni Makarsky bilang isang romantikong bayani.

Noong tag-araw ng 2003 nag-record siya ng isang solo album. Mula noong taglagas ng 2003, nakikibahagi siya sa isang magkasanib na proyekto ng seryeng Amerikano-Russian - ang nobela sa telebisyon na "Poor Nastya." Sa serye ay ginampanan niya ang papel ni Prinsipe Andrei Dolgoruky. Bilang karagdagan, kasama sina Sergei Lee at Arina, ginampanan niya ang pamagat na kanta ng pelikulang "I'm not sorry."

Filmography: "Classmates" (2016), "Not a Couple" (2016), "Citizen Nobody" (2016), "The Last Janissary" (2015), "Loveless" (2015), "Village Romance" (2015), "Anak para sa ama" (2014), "The Road Home" (2014), "Odessa" (2013), "Vangelia" (2013), "7 Main Desires" (2013), Breathe with Me 2 (2012), " Thunder" ( 2012), Oras ng Pag-ibig (2011), "Apurahan! Looking for a Husband" (2011), "Heart of Mary" (2011), "Steep Banks" (2011), "The Way Back" (2010), "When the Lilac Blooms" (2010), "Breathe with Me" (2010), " Quiet Pines" (2009), "Tita Klava von Getten" (2009), "Justice of the Wolves" (2009), "Like the Cossacks..." (2009), "Marrying Casanova" (2009). ), "The Golden Key" (2008), "The Return of the Musketeers, or the Treasures of Cardinal Mazarin" (2008), "Smersh" (2007), "With a Pen and a Sword" (2007), "Bloody Mary” (2007), “And the Snow Falls” (2007), “Waiting for a Miracle” "(2007), "Parisians" (2006), "The Hunt for a Genius" (2006), "Diva" (2005). ), "Adan at ang Pagbabago ni Eba" (2005), "My Fair Nanny" (2004), "Adventures in Love"(2004), "Sins of the Fathers" (2004), "Poor Nastya" (2003).

Si Victoria Makarskaya (Morozova) ay ipinanganak noong Mayo 22, 1973 sa Vitebsk (Belarus). Mula sa edad na 15, nanalo na siya sa mga internasyonal na kumpetisyon kasama ang State Pop Orchestra ng Belarus.

Nagtapos mula sa departamento ng pagdidirekta ng GITIS (RATI), kurso ng akademikong I.G. Sharoeva.

Nagwagi ng rock nomination ng kumpetisyon sa telebisyon na "Stars of the 21st Century" at Laureate ng Variety Artists Award. Leonid Utesov.

Kasama ni Vladimir Presnyakov Sr. lumikha sila ng isang natatanging proyekto sa musika sa Circus sa Tsvetnoy Boulevard "His Majesty the Fairy Tale", kung saan ginampanan ni Victoria ang pangunahing papel.

Nakilala siya sa pangkalahatang publiko pagkatapos ng kahindik-hindik na musikal na "Metro". Kaayon ng musikal, nag-solo siya.

Mula noong 2002, nawala ang boses ni Morozova at tumigil sa pagsasagawa ng mga konsyerto, ngunit nagsimulang gumawa ng kanyang asawa na si Anton Makarsky. Si Victoria Makarskaya ay hindi lumitaw sa entablado sa loob ng anim na taon. Ngunit sa imbitasyon ng Moscow International House, bumalik si Victoria sa entablado, ngunit may pinagsamang proyekto kasama si Anton Makarsky, "Live Concert". Simula noon ay magkasama na silang naglilibot. Mayroong pitong musikero sa kanilang grupo, ngunit lahat ay may parehong pagnanais: lumikha ng mataas na kalidad na musika at kantahin ito nang live lamang. Ang hindi nagkakamali na repertoire ay binubuo ng pinakamagagandang at minamahal na melodies: parehong isinulat lalo na para sa Makarskys ng mga sikat na may-akda na sina Sergei Trofimov, Irina Dubtsova, Igor Kornelyuk, Maxim Dunaevsky, Murat Nasyrov, at ang mga naging alamat na - "Hug" at ang aria "Belle" mula sa musikal na "Notre" Dame de Paris." Noong 2010, ang kanilang CD na "Live Concert" ay inilabas, na nangongolekta ng mga pinakasikat na kanta.

Alexander Shchipkov

Ang pampublikong pigura ng Russia, pilosopo sa politika

Katayuan sa agham, politika, Simbahan:
Doktor ng Agham Pampulitika, Kandidato ng Pilosopiya, Propesor ng Kagawaran ng Pilosopiya ng Relihiyon at Pag-aaral sa Relihiyon, Faculty of Philosophy, Moscow State University na pinangalanang M.V. Lomonosov, aktibong konsehal ng estado 3rd class; Tagapayo sa Tagapangulo ng State Duma ng Russian Federation, miyembro ng Public Chamber ng Russian Federation, Unang Deputy Chairman ng Synodal Department ng Russian Orthodox Church MP para sa mga relasyon ng Simbahan sa lipunan at media, miyembro ng Inter-Council Presence ng Russian Orthodox Church MP, editor-in-chief ng analytical online magazine na "Religare", honorary citizen ng lungsod ng Tarusa.

Sikat:
Sa nakaraan - bilang isang aktibista sa underground Orthodox kilusan. Sa kasalukuyan - bilang tagalikha ng modernong relihiyosong-pampulitika na kalakaran sa pamamahayag ng Russia, bilang may-akda ng konsepto ng "sosyal-tradisyonalismo" sa politika at ang konsepto ng "axiomodernity" sa kultura.

Karanasan sa trabaho bago ang 1992:
Loader, carpenter-concrete worker, fireman ng coal at fuel oil boiler, galvanist 3rd category, steam boiler operator ika-6 na kategorya, mekaniko para sa pagkumpuni ng medium pressure gas pipelines 3rd category.

Karanasan sa trabaho pagkatapos ng 1992:
Pamamahayag (press, radyo), aktibidad sa pagtuturo(SPbSU, RKhGA, RPU, MSU), serbisyo sibil (Federal Assembly ng Russian Federation), aktibidad na pang-agham(sosyolohiya, pilosopiya, pag-aaral sa relihiyon, agham pampulitika).

Paglikha:
May-akda ng anim na siyentipikong monograp: "What Russia Believes" (1998), "Christian Democracy in Russia" (2004), "Traditionalism, Liberalism and Neo-Nazism in the Space of Current Politics" (2015), " Pambansang kasaysayan bilang isang kontrata sa lipunan" (2015), "Tradisyong panlipunan" (2017), "Mga isyu sa ideolohiya" (2018).

May-akda ng limang aklat sa pamamahayag: "Cathedral Courtyard" (2003), "Teritoryo ng Simbahan" (2012), "The Religious Dimension of Journalism" (2014), " Panahon ng Tanso Russia. View from Tarusa" (2015), "Before and after politics" (2016).

"NA-SAVE"
Nakikipagtulungan siya sa Spas TV channel mula noong 2005. SA magkaibang taon nagho-host ng kanyang sariling mga programa na "Politics and Life", "What Russia Believes", "Transition Period". Sa kasalukuyan ay ipinakita niya ang analytical program na "SHCHIPKOV", kung saan sinabi niya sa manonood ang katotohanan tungkol sa mga intricacies ng relihiyon, politika at kultura.

Darya Dontsova

Nagtatanghal ng SPAS TV channel

Ipinanganak noong Hunyo 7, 1952 sa Moscow sa pamilya ng sikat na manunulat ng Sobyet na si Arkady Vasilyev at ang punong direktor ng Moscow Concert na si Tamara Novatskaya. Pagkatapos ng pagtatapos mula sa Faculty of Journalism ng Moscow State University. Lomonosov, na gumugol ng dalawang taon sa Syria, nagsasalin mula sa Pranses sa Konsulado ng Sobyet. Matapos bumalik sa Russia, nagtrabaho siya sa pahayagan na "Evening Moscow", at pagkatapos ay sa magazine na "Otchizna".

Isinulat ko ang aking unang libro sa oncology intensive care unit upang kahit papaano ay maalis sa isip ko ang sakit. Ngayon ang manunulat ay may higit sa 200 mga nobela, ang kabuuang sirkulasyon nito ay lumampas sa 200 milyong mga kopya! Noong 2009, siya ay kasama sa Russian Book of Records bilang ang pinaka-prolific na may-akda ng mga nobelang detektib (100 mga kuwento ng tiktik sa 10 taon). Ayon sa Russian Book Chamber, si Daria Dontsova ay patuloy na nangunguna sa listahan ng mga pinaka-publish na may-akda sa Russia. Ang nagwagi sa kumpetisyon ng "Aklat ng Taon", ang "May-akda ng Taon", "Pangalan ng Taon", "Bestseller ng Taon" na mga parangal, ay may isang aklat na Oscar. Noong 2017, ayon sa mga resulta ng isang survey ng VTsIOM, pinili ng mga Ruso si Daria Dontsova na "Writer of the Year" sa ikalabing-isang pagkakataon.

Ang mga gawa ni Dontsova ay isinalin at inilathala sa mga bansa ng dating USSR, Kanlurang Europa at Tsina. Batay sa kanyang mga nobela, ang seryeng "Private Investigation Lover Dasha Vasilyeva" at "Evlampia Romanova. Ang pagsisiyasat ay isinasagawa ng isang baguhan," "Viola Tarakanova. Sa mundo ng mga kriminal na hilig" at "Gentleman of Detective Ivan Podushkin".

Matagumpay na nagho-host si Daria Dontsova ng mga programa sa TV: "Before everyone else" (Channel One), "Murang at masayahin" (Channel One), "You suit us" (Home), "Fashionable sentence" (Channel One), "Gusto ko talagang live "(Spa).

Si Daria Dontsova ay aktibong tumutulong sa mga taong nahaharap sa mga diagnosis ng kanser. Noong 2008, siya ay naging Ambassador ng international charity program na AVON "Together against breast cancer" sa Russia. Noong 2010, nakibahagi siya sa social campaign na "Protektahan ang mahal mo," na naglalayong suportahan ang unang bakuna sa mundo laban sa cervical cancer.

Noong 2013, ang aklat na "Gusto ko talagang mabuhay," na naging ganap na bestseller, ay nai-publish. Aking Personal na karanasan”, na isinulat upang suportahan ang mga pasyente ng kanser at kanilang mga kamag-anak. At noong tagsibol ng 2018, ang channel ng Spas TV ay nagpalabas ng isang programa ng parehong pangalan, na hino-host mismo ni Daria Dontsova. Ang proyektong "Gusto ko talagang mabuhay" ay isang napakatapat na pag-uusap, isang pag-amin ng karamihan sa mga ordinaryong tao, ang mga taong matapang na lumakad o lumakad na sa landas ng sakit. Ito ay isang kuwento tungkol sa kung paano madaig ang takot at simulan ang iyong landas sa pagbawi.

"Ang paggawa sa proyektong "Gusto ko talagang mabuhay" ay isang malaking kagalakan para sa akin. Ito ay isang pagkakataon upang matulungan ang mga tao, ipaliwanag sa kanila na ang kanser ay maaaring gamutin, ito ay isang pagkakataon upang sabihin sa mga pasyente: "Huwag sumuko, ang lahat ay tiyak na magiging maayos!"

Noong Hunyo 7, 2017, bilang parangal sa kaarawan ng manunulat na minamahal ng milyun-milyong mambabasa, Ministro ng Panloob na Ugnayang Russian Federation V.A. Pinirmahan ni Kolokoltsev ang isang utos na nagbibigay kay Daria Dontsova ng medalya ng Ministry of Internal Affairs ng Russia "Para sa kanyang kontribusyon sa pagpapalakas ng batas at kaayusan."

Boris Kostenko

Sobyet at Ruso na mamamahayag at tagapamahala ng media, reporter at nagtatanghal ng TV. Miyembro ng Union of Journalists of Russia. Master of Sports ng USSR sa modernong pentathlon.

Ipinanganak noong Setyembre 14, 1960 sa Voronezh. Noong 1981 nagtapos siya sa Moscow State Institute of Physical Culture. Noong 1986 - ang internasyonal na departamento ng Faculty of Journalism ng Moscow State University. M. V. Lomonosov. Nagsasalita ng Ingles, Hungarian at Serbian.

Mula noong 1986, nagtrabaho siya sa USSR State Television and Radio Broadcasting Company, ang host ng programang "Oras", "International Panorama", at isang espesyal na kasulatan para sa mga programang "Seven Days", "Before and After Midnight", " Linggo”.

Bilang isang espesyal na kasulatan, naghanda siya ng mga ulat mula sa ibang bansa (Great Britain, Spain, USA, France, Switzerland, Japan) at mula sa "hot spots" (Nagorno-Karabakh, Transnistria, atbp.).

Noong 1992, co-authored siya kasama si I. Mikhailov at direktor na si E. Pozdnyak ang dokumentaryo sa telebisyon na "Who Needs This War. Transnistrian Diary", pagkatapos ng broadcast kung saan siya ay tinanggal mula sa pagho-host ng mga programang "News". Ang pelikulang "The Island of Serbia", na kinunan noong 1993 ni Kostenko at direktor na si Pozdnyak, ay ginawaran ng isang espesyal na premyo ng hurado sa internasyonal na pagdiriwang ng pelikula na "Golden Knight" sa Yugoslavia.

Noong 1992, kasama ang mamamahayag ng TV na si A. Denisov, nilikha niya ang programang "Russian World", kung saan noong 1995 ay iginawad siya ng parangal ng Patriarch of Moscow at All Rus 'Alexy II na may mga salitang "Para sa paglikha ng pinakamahusay na pambansang programa. .”

Mula 1997 hanggang 1999 - pangkalahatang tagagawa ng kumpanya ng telebisyon ng Moskovia.
Noong 2000-2001, hinawakan niya ang posisyon ng Direktor ng Direktor ng Impormasyon, Socio-Political at Sports Programs ng TV Center channel.

Isa sa mga tagalikha ng channel sa telebisyon sa sports na 7TV, kung saan nagtrabaho siya bilang unang representante ng pangkalahatang direktor mula 2003 hanggang 2005.

Mula 2007 hanggang sa kasalukuyan - nagtatanghal ng siklo ng telebisyon na "Oras ng Katotohanan" sa channel ng TV na "365 Days TV".

Mula noong Abril 2008, siya ang may-akda at producer ng dokumentaryo na pelikula na "The White Angel of Moscow" tungkol sa Grand Duchess Elizabeth Feodorovna at ang live na broadcast ng serbisyo ng Easter mula sa Martha and Mary Convent at ang Church of Mary Magdalene sa Gethsemane ( Jerusalem) sa channel ng TV Center. Ang broadcast ay nakatanggap ng award na TEFI-2008 sa kategoryang "Direktor ng isang programa sa telebisyon". Noong Oktubre 2008, ang pelikula ay ginawaran ng 1st degree na Diploma International Festival mga pelikula at programa sa radyo na "Radonezh" - "Para sa pagbubunyag ng Kristiyanong gawa ng Banal na Martir Grand Duchess Elizaveta Fedorovna", pati na rin ang isang Diploma ng 1st degree at isang Gold Medal ng All-Russian festival na "Orthodoxy sa telebisyon, radyo at sa press" - "Para sa isang gawa na may mataas na artistikong merito at nagpapatunay ng mga halagang Kristiyano."

Mula noong Enero 2008, siya ang may-akda at tagagawa ng isang live na broadcast ng serbisyo ng Nativity mula sa Sretensky Monastery sa channel ng TV Center. Mula noong 2011 - producer ng live na broadcast ng serbisyo ng Pasko mula sa Temple of the Icon of All Who Sorrow Joy sa Bolshaya Ordynka sa parehong channel.

Noong Abril 2009, pinamunuan niya ang channel ng Spas TV, kung saan nag-host din siya ng mga programang "Conservative Club", "Ukrainian Question" at "Russia and the World". Mula noong Mayo 2017 - Deputy General Director ng channel, host ng mga programang "Eternity and Time", "Shchipkov".

Si Boris Kostenko ang nagwagi ng maraming internasyonal at lokal na mga parangal at premyo. Batay sa mga resulta ng 1993, siya ay pinangalanang "Tao ng Taon" ng Russian Biographical Institute sa kategoryang "Journalism". Noong 1994 siya ay iginawad sa medalyang "Defender of Transnistria" para sa dokumentaryong pelikulang "Sino ang nangangailangan ng digmaang ito? Transnistrian diary". Noong 1997, ginawaran siya ng Order of Njegos, Second Class (Republic of Srpska - Bosnia and Herzegovina) para sa isang serye ng mga dokumentaryo at ulat sa mga kaganapan sa Yugoslavia at Bosnia noong 1993-97. Noong 2005, natanggap niya ang Ivan Ilyin commemorative medal para sa pelikulang "Return." Noong 2007, siya ay naging nagwagi ng medalya ng All-Russian public movement na "Orthodox Russia" - "Para sa serbisyo ng sakripisyo", III degree. Noong Mayo 2010, siya ay iginawad sa pinakamataas na orden ng Serbian Orthodox Church - ang Order of St. Sava, First Class.

Noong Setyembre 25, 2005, itinalaga siya sa ranggo ng diakono at hinirang na diakono ng Simbahan ng Icon ng Ina ng Diyos na "Buhay na Nagbibigay-Buhay" sa Tsaritsyn, Moscow.

Mula noong 2007, ipinadala siya sa Intercession Convent sa Moscow, kung saan ang mga labi ng St. kaligayahan Matrona ng Moscow.

Noong 2011, inorden ng Kanyang Kabanalan Patriarch Kirill ng Moscow at All Rus' si Fr. Si Gregory ay inorden bilang pari at hinirang na rektor ng Simbahan ng All-Merciful Savior na itinatayo sa Mitino. Ngayon ito ay isang malaking multi-clerical parish na may malakas na komunidad at iba't ibang aktibong aktibidad.

O. Si Gregory ay isang Miyembro ng Konseho ng North-Western Vicariate ng Moscow, na responsable para sa mga aktibidad ng kateketikal at misyonero sa North-Western Vicariate ng Moscow, isang Miyembro ng Commission for Missionary and Catechesis sa Diocesan Council of Moscow, confessor ng ANO "Secondary School "Spas" Moscow".

O. Si Gregory ay may asawa at may anim na anak na lalaki.

"Para sa akin, ang pakikilahok sa mga proyekto ng Spas TV channel ay, una sa lahat, isang pagkakataon na talakayin sa publiko sa mga manonood ng TV at mga panauhin ang mga isyu sa programa na tila sa akin ay pinaka-interesante at makabuluhan sa ating buhay. Ito ang mga tanong na may kinalaman sa ating pananampalataya, sa ating pakikibahagi sa buhay ng Simbahan, sa ating relasyon sa Diyos at sa ating kapwa, at sa buhay ng ating kaluluwa. Nagpapasalamat ako sa mga may-akda at tagapag-ayos ng mga programa ng channel, mga panauhin at, siyempre, mga manonood ng telebisyon para sa napaka-kagiliw-giliw na mga paksa na itinataas sa ere araw-araw. Minsan nangyayari na patuloy akong nagmumuni-muni nang may interes sa ilang tanong na itinanong sa broadcast ng isang programa, matagal na akong umalis sa studio ng Spasa. At minsan nakakakuha ako ng mga bagong konklusyon na makabuluhan sa akin. Well, malamang, tulad ng sinumang pari, ang anumang pagkakataon na mangaral ay napakahalaga sa akin. Gusto kong palaging ibahagi ang pinakamahalaga at pinakamamahal na bagay na mayroon ako - ang kagalakan ng ebanghelyo ni Cristo na Tagapagligtas."

Matapos makapagtapos sa paaralan, pumasok siya sa All-Union State Institute of Cinematography. Nag-aral siya sa workshop ng People's Artist ng USSR na si Boris Andreevich Babochkin. Ang pagsisimula ng kanyang cinematic career noong 1961 bilang isang mag-aaral sa unang taon, si Olga Gobzeva, isang artista ng pinakamataas na kategorya, ay naka-star sa 42 na pelikula. Siya ay naka-star sa maraming mga sikat na direktor, tulad ng M. Khutsiev, A. Smirnov, L. Shepitko, E. Klimov, L. Osyka, P. Todorovsky, A. Voitetsky at ang kanyang mga kasosyo ay sina N. Mordvinov, O. Borisov, N .Mikhalkov, V.Ivashov, Z.Gerdt, I.Smoktunovsky. I. Savina, B. Stupka. Ang pinakasikat na mga pelikula: "Ilyich's Outpost", "Not the Best Day", "The Magician". "Si Ilf at Petrov ay naglalakbay sa isang tram", "The Adventures of a Dentist", "Once Upon a Time, Twenty Years Later", "Boys", "Wings", "Sketches about Vrubel".

Mula noong 1977, si Olga Gobzeva ay nasa ilalim ng espirituwal na patnubay ni Archpriest Georgy Breev, rektor ng Church of the Nativity of the Virgin Mary sa Krylatskoye. Ang pagkakaroon ng trabaho sa sinehan at teatro ng higit sa 30 taon (1961-1992), noong Marso 7, 1993, siya ay na-tonsured sa ryasophore ni Arsobispo Ambrose ng Ivanovo at Kinishema sa St. Vvedensky kumbento lungsod ng Ivanovo.

Noong 1994, si madre Olga (Gobzeva) ay ipinadala mula sa monasteryo para sa pagsunod sa Kagawaran ng Charity ng Simbahan at Serbisyong Panlipunan ng Moscow Patriarchate, sa ilalim ng pamumuno ng chairman ng departamento, Metropolitan Sergius ng Solnechnogorsk, manager ng mga gawain ng Patriarchate ng Moscow. Sa pagpapala ng Kanyang Kabanalan ang Patriarch ng Moscow at All Rus', si Alexia ay nahalal na tagapangulo ng Coordination Council ng Women's Charitable Organizations ng Russian Orthodox Church. Si Bishop Sergius ng Solnechnogorsk ay hinirang na pinuno ng Patronage Service.

Mula 1997 hanggang 2003 siya ay miyembro ng Government Commission on the Status of Women in the Russian Federation.

Mula 1987 hanggang 2012 nagdaos siya ng mga pang-edukasyon na gabi ng kawanggawa sa House of Unions, ang bulwagan na pinangalanan. P.I. Tchaikovsky, ang Russian Cultural Foundation at iba pang mga lugar. Ang mga gabi ay dinaluhan ng: klero, kilalang mga pigura ng agham at sining, tulad ng Pitirim, Metropolitan ng Volokolamsk at Yuryev, chairman ng Publishing Department ng Moscow Patriarchate, mga manunulat na sina V. Rasputin at V. Krupin, direktor ng pelikula na si N. Mikhalkov, sikat na siyentipiko I. Shaforevich, mga artista ng mga tao : N. Vedernikov, V. Matorin, A. Mikhailov, N. Fateeva, N. Arinbasarova, L. Zaitseva, T. Petrova at iba pa.

Pari Pavel Ostrovsky

Rektor ng mga simbahan ng St. Nicholas at Sretensky sa Krasnogorsk. Miyembro ng Missionary Department ng Moscow Diocese.

Noong 2008 nagtapos siya sa Kolomna Orthodox Theological Seminary.

Noong Setyembre 14 ng parehong taon, sa Transfiguration Church sa lungsod ng Lyubertsy, siya ay inorden sa ranggo ng pari ng Metropolitan Juvenaly ng Krutitsky at Kolomna.

Mahigit sampung taon nang nasangkot mga aktibidad na pang-edukasyon sa mga kabataan.

Nakikilahok sa programang Direktang Linya. Ang sagot ng pari" at iba pang proyekto ng Spas TV channel.

"Hindi ako nagtatrabaho sa channel ng Spas TV, ngunit naglilingkod. Ito ay isang uri ng serbisyo na dapat gamitin. Kung isasaalang-alang na ang mga tao ngayon ay hindi nakaupo sa mga simbahan at mga aklatan, ngunit inililibing sa mga telebisyon at mga tablet, ito ay isa pang paraan upang pag-usapan ang tungkol kay Kristo.”

Mula 2012 hanggang 2015 nagtrabaho siya sa St. Andrew the First-Called Foundation at sa Center for National Glory of Russia.

Mula noong 2015 - Pinuno ng Serbisyo ng Impormasyon ng Kagawaran ng Kabataan ng Moscow City Diocese. Sa parehong taon, siya ay naging coordinator ng mga mass event ng Orthodox Volunteers movement, pati na rin isang miyembro ng Youth Chamber mula sa Basmanny District sa Youth Parliament ng lungsod ng Moscow.

Mula noong Enero 2018 - nagtatanghal ng haligi ng #TochkaRu sa channel ng Spas TV.

Mula noong Hulyo 2018 - manager mga programang pang-edukasyon Kagawaran ng Kabataan ng Moscow City Diocese.

Noong Abril 2018, siya ay iginawad sa Jubilee Medal ng Russian Orthodox Church "Bilang memorya ng ika-100 anibersaryo ng pagpapanumbalik ng Patriarchate sa Russian Orthodox Church."

"Para sa akin, ang pagtatrabaho sa channel ng Spas TV ay isang pagkakataon upang ipakita ang moderno, maliwanag, matagumpay at promising na mga kabataang Orthodox, upang sabihin kung paano sila nabubuhay, kung ano ang kanilang interesado, kung anong mga proyekto ng kabataan ang kanilang ipinapatupad at pinaplanong ipatupad."

Si Boris Korchevnikov, isang sikat na presenter ng TV at pangkalahatang direktor ng channel ng Spas, ay ipinanganak noong Hulyo 20, 1982. Sa kanyang kabataan, kinailangan ni Korchevnikov na pumili sa pagitan ng pag-arte at pamamahayag: nag-aral siya sa studio ni Tabakov at naglaro ng maraming papel ng mga bata. Pagkatapos ay pumasok siya sa Moscow Art Theatre School-Studio, kumikilos, at sa parehong oras ang Faculty of Journalism ng Moscow State University. Pinili ni Korchevnikov ang pamamahayag - nang matanggap ang kanyang diploma, nagtrabaho siya para sa RTR at NTV.

Sa labintatlong taon na lumipas mula nang makapagtapos mula sa departamento ng pamamahayag, tumaas siya sa ranggo ng pangkalahatang direktor at pangkalahatang tagagawa ng channel ng Orthodox, natanggap ang award na "Bagong Pangalan sa Pamamahayag" at dalawang mga parangal na "Tefi" - higit sa kahanga-hangang karera. Sa simula ng 2000s, nang ang sitwasyon sa mga channel ay nagbago nang malaki, ang mga dating masters ay nawala ang kanilang mga posisyon at ang mga bagong alituntunin ng laro ay nagsimula, maraming mga kabataan ang mabilis na lumabas sa telebisyon. Ngunit si Korchevnikov ay naiiba sa kanila: una, siya ay tunay na may talino. Pangalawa, ang karamihan sa mga character na ito ay malinaw na alam ang mga hangganan ng kung ano ang pinahihintulutan at hindi nilalampasan ang mga ito, at si Boris ay madalas na nakukuha sa mga nakakainis na kwento.

Hindi sinasadya na si Korchevnikov ay naging pangkalahatang direktor ng channel ng Spas TV. May nagbibilang Pananampalataya ng Orthodox ang kanyang personal, intimate na bagay, at dinadala niya siya tulad ng isang banner. Si Korchevnikov ay isang mabangis na kalaban ng mga itinuturing niyang mga ateista at liberal. Madalas niyang pinag-uusapan ang kanyang landas sa Orthodoxy sa mga panayam. At ang kwentong ito ay napaka-reveal.

Naniwala si Korchevnikov bago mag-film ng seryeng "Kadetstvo". Nakita niya ang probidensya ng Diyos sa katotohanan na ang kanyang mga nakatataas, isang NTV reporter, ay hinayaan siyang pumunta sa set nang mahabang panahon. Sumikat din ang TV presenter dahil sa ginawa niya noong 2012 pampublikong pahayag na ang kanyang ama ay si Hesukristo at ang kanyang ina ay ang Birheng Maria. At sa programang "Hindi ako naniniwala!" Noong 2013, tinuligsa ni Boris ang mga kaaway ng simbahan, kasama ang kanyang guro na si Leonid Parfenov.

Kamakailan lamang, naglathala si Korchevnikov ng isang video kung saan siya, nakasuot ng shorts at T-shirt at nakabalot sa isang bandila ng Russia, ay bininyagan ang mga manlalaro ng pambansang koponan ng Russia na nakatayo sa football field sa harap ng home TV screen. Pagkatapos ay idiniin niya ang kanyang palad sa noo ng bawat tao - ganito ang pagpapala sa kanila ng pangkalahatang direktor ng Spas. Tila, taimtim na naniniwala si Korchevnikov na sa pamamagitan ng pagpapala sa larawan sa telebisyon, tinutulungan niya ang mga manlalaro ng football na manalo.

Sa panahong ito, ang pananampalataya ay makakatulong sa isang karera at magbigay ng panlipunang bigat. Ginagamit ito ng mga kakaibang tao - halimbawa, mayroong isang kilalang saykiko na tinatawag ang kanyang sarili na isang pari ng Ortodokso. Siyempre, walang sinuman ang nagkukumpara kay Boris Korchevnikov at sa kanyang pananampalataya dito - ngunit mayroong isang bagay na hindi karaniwan dito. Ipinagmamalaki niya ito nang napakalinaw, at sa parehong oras ay kumikilos sa paraang hindi Kristiyano. Noong 2014, ipinagtalo iyon ng istoryador sa telebisyon na si Zaikin paggawa ng pelikula sa isang talk show Itinulak siya ni Korchevnikov sa entablado, bilang isang resulta kung saan nabali ni Zaikin ang kanyang braso. Tulad ng isinulat ng media, noong 2018, sa isang pulong sa pagpaplano, tinalo ni Korchevnikov ang editor na si Dobrodeev: sa publiko, sa kanyang opisina.

Noong unang panahon siya ay isang ganap na naiibang tao, nagtrabaho siya sa Namedni at itinuturing na isang "Westerner." Si Boris Korchevnikov ay isang mag-aaral at kasamahan ng Parfenov, at pagkatapos ay lumipat sa ibang mga posisyon. Sa ngayon, nagbabago ang mga tao sa bilis ng liwanag: ang hindi kompromiso na militanteng Orthodox na si Enteo ay hindi inaasahang naging kasintahan at kaalyado ni Alekhina mula sa Pussy Riot, na nahatulan ng kalapastanganan. Hindi ka magugulat kung muling gumanap si Korchevnikov ng ilang uri ng phantasmagoric metamorphosis. Kung magbabago ang mga kalagayan sa lipunan, maaari siyang maging isang ateista: tila wala siyang matibay na panloob na pundasyon.

“Alam mo, yung feelings ng isang tao na only “Naglagay ako ng krus,” madalas na mas tumpak at mas mainit kaysa sa isang taong matagal nang nasa Simbahan at nakasanayan na... sa Diyos. Ito ang ugali na kinatatakutan ko.” Sinabi ito ni Boris Korchevnikov sa isang pakikipanayam kay Foma 10 taon na ang nakalilipas. Siya noon ay 25 taong gulang. Ngunit kilala na siya ng buong bansa bilang Sinitsyn mula sa seryeng "Kadetstvo". Ngayon si Boris ang pinuno ng isang malaking channel sa TV ng Orthodox at isang sikat na nagtatanghal ng TV. May nagbago ba sa kanyang pakiramdam ng buhay at pakiramdam ng pananampalataya sa loob ng 10 taon na ito? Ito ay tungkol sa aming pag-uusap.

Dayuhang paglalakbay sa Diveevo

Boris Vyacheslavovich, 10 taon na ang nakakaraan binigyan mo kami ng panayam pagkatapos ng paggawa ng pelikula sa "Kadetstvo". Ano ang personal na ibinigay sa iyo ng pakikilahok sa seryeng ito?

Maraming bagay. Dumating ako sa Simbahan sa mismong panahong ito! Ngayon naaalala ko ang oras na iyon at naiintindihan ko na ang "Kadetstvo" ay nangyari sa akin nang eksakto upang maalis ako sa kapaligiran kung saan ako nakatira. Kalaunan ay nalaman ko na ang Panginoon ay napakadalas, kapag dinadala ang isang tao sa Kanyang sarili, inaalis siya sa kanyang kapaligiran, inihihiwalay siya sa lahat ng dati niyang gawi at inilalagay siya sa ganap na hindi pamilyar na mga kalagayan. Nagkakaroon ka ng pagkakataong muling isaalang-alang ang iyong buhay, para bang nasumpungan mo ang iyong sarili sa bagong lupa, at nag-ugat ang iyong pananampalataya.

Naaalala ko halos minuto-minuto ang mga kamangha-manghang mga kaganapan, sunud-sunod, na humantong sa akin sa paggawa ng pelikula. Noong ika-20 ng Mayo ay nakatanggap ako ng alok na magbida sa seryeng ito, at makalipas ang dalawang araw ay dumating ako para mag-audition para sa aking tungkulin. Alam mo ba ang pakiramdam na parang hinawakan ka ng Panginoon sa tamang direksyon? Naranasan ko ito noon. Dumating ako sa casting, at mayroong isang malaking linya ng mga lalaki. Isa akong NTV reporter, hindi ako celebrity sa pelikula - at biglang lumapit sa akin ang isang acting assistant, hinawakan ako sa kamay at sinabing: "Let's go!" Dinala niya ako sa direktor, kinabukasan ay may mga audition, at kinabukasan sa gabi ay naaprubahan ako para sa papel na Sinitsyn.

Nang gabing iyon, pumunta lang ako sa simbahan para makita si Father Kirill, rector ng Church of the Holy Trinity sa Listy. Kamakailan lamang ay naging magkaibigan kami ng monghe na ito, at sinimulan ko siyang bisitahin. Nakaupo ako kasama niya pagkatapos ng serbisyo sa gabi nang tumunog ang aking telepono: “Inaprubahan ka namin.” Ako ay ganap na masaya. Di-nagtagal pagkatapos nito, naganap ang aking unang komunyon.

Larawan mula sa personal na archive

Sa paanuman, himalang pinalaya ako mula sa trabaho, mula sa NTV, at pinahintulutan akong umalis ng ilang buwan para sa paggawa ng pelikula, na naganap sa Tver. Sinabi ko na babalik ako - at pagkatapos ay bumalik ako. Totoo, ang paggawa ng pelikula ng "Kadetstvo" ay tumagal ng hindi ilang buwan, ngunit isang taon at kalahati.

Itanong mo kung ano ang natutunan ko sa pagsali sa seryeng ito, at naaalala ko kaagad hindi ang set, hindi ang ilang mga kasanayan sa pag-arte na nakuha ko doon. naaalala ko paupahang apartment, kung saan ako nakatira. Doon ay nilagyan ako ng iba't ibang mga espirituwal na libro - natatandaan kong mabuti kung paano ko binasa ang Metropolitan Anthony ng Sourozh, mga libro tungkol sa pagsisisi, tungkol sa Kristiyanong pag-ibig... Binasa ko ang lahat ng bagay na dumating sa aking mga kamay sa mga tindahan ng simbahan. Natuklasan ko ang isang buong malaking mundo para sa aking sarili. At nagkaroon ng katahimikan sa paligid ko - upang magawa ko ito bagong mundo tingnang mabuti, basahin. Ito ang pangunahing bagay na nangyari sa akin noon.

Sa aking susunod na pagbisita sa Moscow, muli akong nasa simbahan ni Padre Kirill at muling kumuha ng komunyon - ngayon lamang ito ang unang nakakamalay na komunyon sa aking buhay. Pagkatapos ay nakaranas ako ng isang hindi kapani-paniwalang pakiramdam - na ang buhay ay nagsisimula sa malinis na slate. Nagkaroon ng kumpletong pagpapawalang-bisa sa lahat ng nauna, nalaglag ito na parang buntot ng butiki. At lahat ng bagay sa paligid ay bago, at walang makakaladkad sa akin sa dati kong buhay!

- May nagbago ba mula noon sa iyong pang-unawa sa pananampalataya?

Naisip ko noon na ang espirituwal na paglago ay isang bagay na hindi maiiwasang nauugnay sa kaligayahan, ang kaligayahan ng maranasan ang Diyos - mga damdaming kilala, gaya ng sinasabi nila, sa sinumang "neophyte". Ngayon - marahil mas matapat - sa palagay ko ay nauugnay ito sa pagkahulog at sakit mula sa pakiramdam na lumalayo ka sa Diyos. Mas nagustuhan ko noon. Marami pa.

Sa una ay tila sa akin ay hindi na ako makakaranas ng kawalan ng pag-asa - pagkatapos ng lahat, nakilala ko ang Diyos! At pagkatapos ay nangyari ang lahat: ang pakiramdam ng pagkawala ng Diyos, at ang sindak ng sariling mga kasalanan, na nahulog mula sa ilan. hindi kapani-paniwalang lakas. Ang pinaka nakakasakit ay wala ka nang dahilan, alam mong kasalanan ito. At pumunta ka pa rin sa kanya...

Pagkatapos ay maaari akong makipag-usap tungkol sa Diyos nang walang hanggan, dahil nalusaw lang ako sa kagalakang ito ng maranasan ang Diyos. Ngayon gusto kong manatiling tahimik tungkol sa Diyos. Dahil madalas ko na Siyang mawala. At napakadalas ay nadama kong hindi ako karapat-dapat na pag-usapan ang tungkol sa Kanya.

Larawan ni Vladimir Eshtokin

- May kinalaman ba ito sa pagsisikap na baguhin ang saloobin ng isang tao sa pananampalataya?

Masyado akong nasunog sa mga pag-uusap na ito sa mga unang taon ko sa Simbahan! Sabik na sabik akong tumugon sa lahat, sa bawat paghinga laban sa Simbahan, laban sa Diyos... At noon ko lang napagtanto na kung minsan ay kailangang tumugon kahit sa isang salita. Pero tahimik lang. Kung minsan, maaari kang manatiling tahimik sa paraang maririnig ng isang tao ang kanyang sarili at mas makikita ang kanyang maling akala kaysa sa kung sisimulan mong ipaliwanag at patunayan ang isang bagay sa kanya.

- Sa panahong ito, mayroon bang anumang mga pagpupulong, kaganapan, paglalakbay na lubos na nakaimpluwensya sa iyo?

Siyempre, ito ay mga paglalakbay sa Diveevo. Isang lugar na muling nagbabalik ng orihinal na kagalakan sa akin. Para sa akin, ang unang yugto ay isang tuning fork kung saan sinusukat ko ang aking buhay. Hindi ko gusto ang salitang "neophyte", ginagamit ito kapag nagsasalita sila nang kaunti tungkol sa isang tao: sabi nila, okay, siya ay isang neophyte, tingnan natin kung ano ang mangyayari sa kanya mamaya. Para sa akin ang neophyteness ang pinaka masayang oras, at ang neophyte ay... parang santo! Napakalapit niya sa Diyos, nasusunog siya sa Kanyang katotohanan... At madalas ay unti-unti niyang sinasayang ang lahat.

Ngunit sa bawat oras sa Diveyevo nararanasan ko muli ang aking neophyte. Mayroon ding Jerusalem, hindi na isang turista, ngunit isang paglalakbay sa paglalakbay. At gayundin, sa tuwing makikita ko ang aking sarili doon, nararanasan ko ang napakalaking kagalakan ng neophyte. At ang limitasyon ng karanasang ito para sa akin ay si Athos. Walang maihahambing dito. Para sa akin, ang mga paglalakbay sa tatlong lugar na ito ay ang pinaka-kamangha-manghang paglalakbay sa ibang bansa sa lahat. Dahil sa kanila lagi mong nakikita ang iyong sarili sa labas ng mga hangganan ng mundong ito. Sa mga lugar na ito lahat ay iba: iba't ibang mga pagpupulong, iba't ibang mga pag-uusap at higit sa lahat, mayroong ibang katahimikan. Bukod dito, ang katahimikan ay hindi ang kawalan ng mga tunog, ito ay ilang uri ng impormasyon tungkol sa pangunahing bagay! Sa tuwing babalik ako mula sa ganoong "paglalakbay sa ibang bansa," sinisikap kong magdala ng kaunting katahimikan sa mundo kung saan ako nakatira. At sa tuwing ibubuga ko ito. Kadalasan, sa daan pabalik. Sa tingin ko ito ay pamilyar sa lahat.

"Ako ay umibig sa arena ng mga hilig"

Sa mahabang panahon ay nag-host ka ng talk show na "Live" sa Russia-1. At maraming tao, kabilang ang mga mananampalataya, ay nakaranas ng isang tiyak na dissonance, na kilala ka at pinapanood kung ano ang nangyayari sa studio. Ang format mismo ng program na ito ay sikolohikal medyo malupit. Ano ang pakiramdam mo tungkol sa ganitong uri ng transmission?

Sa aming telebisyon, na nakatali sa mga rating, ang genre na ito ay maaaring ituring na isang tugon sa mga kahilingan ng madla. Para sa ilang kadahilanan, bago ang kahilingang ito para sa matinding pagiging bukas, kahubaran ng isang tiyak na kapalaran, walang: para sa aming mga magulang, aming mga lolo, ito ay mga bawal na paksa. At ito ay napaka interes Magtanong, sa anong punto tinanggal ang gayong selyo?

Ito, gayunpaman, ay isang uri ng moral na selyo na inalis... Pinaghihinalaan ko na ang interes sa buhay ng iba ay palaging nasa mababang antas ng pagkamausisa ng tao. At sa panahon ng Sobyet Marahil ay nagtsitsismis sila tungkol sa kung paano nabuhay ang pamilya nina Alexandrov at Orlova, kung ano ang nangyayari kina Rybnikov at Larionova. At si Mikhail Romm, halimbawa, ay tinanong kung bakit palagi niyang kinukunan ang kanyang asawa sa mga pelikula. At sumagot siya: "Dahil mahal ko siya."

Ngunit sa anong punto pumasok ang mga bawal na paksang ito sa kusina sa arena? Tandaan na ang anumang talk show, kahit na sa hitsura, ay kahawig ng isang arena. Hindi ko nais na maging isang curmudgeon, ngunit mayroong kaunting Colosseum tungkol dito. Doon din, may mga hilig sa gitna, at bumoto din ang publiko, tanging ang mga resulta ay mas kakila-kilabot, dahil hindi lamang ito nagbigay ng kagustuhan sa isang panig o iba, ngunit nagpasya sa buhay at kapalaran ng mga bayani. Sa isang paraan, may katulad na nangyayari sa mga talk show.

At sa parehong oras, tila sa akin na ang arena ng mga hilig ay isang modelo ng sinumang puso ng tao. Hindi ako pari at hindi ko alam kung ano ang dapat pakinggan ng mga pari habang nagkukumpisal, ngunit naiisip kong gamitin ang sarili kong mga pagtatapat bilang halimbawa. Ang pagtatapat ay isa ring pagbubuhos ng mga hilig. At palagi kong iniisip: ang isang pari ay maaaring mahalin ang isang tao na nagsasabi sa kanya ng ilang mga kahila-hilakbot na bagay tungkol sa kanyang sarili, at maaaring magmukhang ganap na naiiba sa mga pinakamababang hilig na ito, na ipinahayag sa kanya kapag humihingi ng tulong.

Para sa akin, ito ang pangunahing at buhay na halimbawa ng kung paano ka makakalapit sa trabaho sa isang madamdamin, mainit at napakasiglang format. Pagkatapos ng lahat, hindi mga manika ang pumupunta sa aming programa, ngunit ang mga totoong tao, at kadalasan ay dinadala nila ang kanilang buhay na kalungkutan. Nangangahulugan ito na maaari mong mahalin sila nang may buhay, epektibong pagmamahal - at, kung maaari, tumulong. At sa sandaling ito ay hindi mo na iniisip: ang Colosseum, hindi ang Colosseum... Nasa harap mo lamang ang mabibigat na drama ng mga buhay na tao, na dinala nila sa iyo sa studio.

Maraming beses kong nahuli ang aking sarili na nagsasabi na ako mismo ay hindi makakarating ng ganito at hayagang harapin ang sinusubukan ng aking mga bayani na malaman sa harap ng publiko. Temperamentally mas komportable akong magtanong. At sa bawat oras na naisip ko: ito ay mga tao lamang na magagawa. Hindi ko alam kung bakit, ngunit lubos akong nagpapasalamat sa kanila para sa pagiging bukas na ito. Pinapasok nila kami sa kanilang mga puso - at sinubukan kong huwag kumilos doon na parang toro sa isang china shop. At pakitunguhan ang iyong mga bayani nang may pagmamalasakit, pagmamahal, at paggalang.

Larawan ni Vladimir Eshtokin

- Naging bigo ka ba sa mga tao at sa paraan ng pamumuhay na ipinahayag sa iyo sa programang ito?

Hindi. Lagi kong naaalala ang parirala ng Metropolitan Anthony ng Sourozh, na nabasa ko sa paggawa ng pelikula ng "Kadetstvo": "Ang bawat tao ay isang icon na kailangang ibalik upang makita ang Mukha ng Diyos."

Sa talk show na ito, sinubukan kong makakita ng icon sa bawat tao. Kung ito ay gumana o hindi ay hindi para sa akin ang maghusga. Ngunit gayon pa man, kapag nagkaroon ng isang pakiramdam na posible na hindi bababa sa bahagyang isagawa ang naturang pagpapanumbalik... anong uri ng pagkabigo ang naroon? Ito ay isang tunay na kagalakan mula sa katotohanan na ang gawain ay hindi ginawa nang walang kabuluhan.

Sa parehong oras nang dumating ka sa Spas, sa Russia-1 kinuha mo ang proyektong "The Fate of a Man". Nagkataon lang ba ito, o sadyang lumipat ka sa puro positibong broadcast?

Hindi ito puro positibo: madalas itong naglalaman ng parehong mga drama ng tao - pagkatapos ng lahat, walang kapalaran kung walang mga drama. Medyo magkaibang uri lang ng pagtatanghal, iba't ibang pamamaraan para sa pagsisiwalat ng bayani. Oo, hindi na ito isang arena. Ito ay isang intimate, personal na pag-uusap. Ngunit ang katotohanan na ito ay kasabay ng aking pagdating sa Spa, ang masasabi ko lang - salamat sa Diyos! Dito, sa tingin ko, mayroong higit na patnubay ng Diyos kaysa sa aking mga partikular na plano.

Sa pakikipag-usap sa mga bayani ng programang ito, mayroon bang anumang pangunahing paksa o tanong para sa iyo na nais mong itanong hindi para sa manonood, ngunit para sa iyong sarili?

Oo, mayroon, siyempre. Ito ang paksa ng pagpupulong. Para sa akin ito ang pinakamahalagang bagay, dahil sa bawat tadhana may mga pangunahing pagpupulong na nagpabago sa lahat. May mga pulong sa isang tao, may mga pulong sa Diyos, may mga paghihiwalay, at ito ang kabilang panig ng pagpupulong. At sa tuwing tatanungin ko ang bayani tungkol dito, sinusubukan ko ang mga pagpupulong na ito sa aking sarili, iniisip kung paano nila mababago ang aking buhay.

Ang pangalawang tema na lagi kong tinitingnan ay ang kamatayan. At sa aking pagkakaintindi, kamatayan marahil ang pangunahing pagkikita. Marami sa mga bayani ng aking programa ang nakasaksi sa pagpanaw ng kanilang mga mahal sa buhay. At ito ang pinakamahalagang sikreto sa buhay ng isang tao.

Ito ay hindi pareho at hindi maaaring hindi maging kawili-wili. Huwag isipin na ito ay malupit, ngunit kung ito ay lumabas, talagang gusto kong malaman mula sa tao kung paano siya nakaligtas sa pagkawala at nakakuha ng lakas upang maunawaan na ang kanyang mahal sa buhay ay hindi nawala nang matagal. Pagkatapos ng lahat, ang mga taong tumingin sa kamatayan sa mukha, halos lahat, paradoxically, ay nagpapatotoo na walang kamatayan.

- Mayroon bang anumang mga natuklasan na ginawa mo para sa iyong sarili sa panahon ng programang ito?

Muli akong namamangha sa pagkakaiba-iba ng kapalaran ng bawat isa. At sa parehong oras, hindi mo maaalis ang pag-iisip na ang parehong mga batas ay gumagana sa buhay ng tao - mga espirituwal na batas na mas malakas kaysa sa anumang materyal. Para sa pagtataksil ay nagbabayad ka sa pamamagitan ng pagtataksil; Ang masamang kalusugan ay hindi sinasadya: ito ay resulta ng mga aksyon, o isang pagsubok upang maabot ang isang bagong antas ng tao. Iniwan mo ang babaeng minahal mo at minahal mo, at napunta sa iba - iiwan ka rin niya sa parehong paraan. At kabaliktaran: nagdusa ka mula sa isang tao, na nangangahulugang makakatanggap ka ng ilang hindi kapani-paniwalang "regalo mula sa kapalaran," tulad ng sinasabi ng mga sekular na tao. Sa katunayan - mula sa Diyos.

Maaaring marami ang magagalit na inilalarawan ko ang Providence bilang isang uri ng "celestial mathematics." Hindi ako makikipagtalo. Hindi ako nagsasalita tungkol sa teolohiya. Eksklusibong pinag-uusapan ko kung ano ang personal kong nararamdaman bilang isang nagtatanghal, kung ano ang nakukuha ko sa mga tadhana ng aking mga bayani. At nakikita ko na sa mga bata, sa kanilang kalusugan, sa kanilang mga tadhana, hindi palagi, ngunit madalas, ang mga aksyon at kalagayang moral kanilang mga magulang.

Binabayaran ba natin ang mga kasalanan ng ating mga ama? hindi ko alam. Ngunit tiyak na dinadala natin sa loob natin ang mga aksyon ng ating mga magulang, ang ilang hindi sinasabing "paumanhin" ...

mga Kristiyano walang "sariling teritoryo"

Isang taon mo nang pinapatakbo ang channel ng Spas TV. Paano ito nangyari? Naisip mo na ba na kukuha ka ng ganoong posisyon?

Hindi, hindi ko inaasahan, hindi ko inaasahan. Noong unang panahon, napakatagal na panahon na ang nakalipas, ang gayong mga pag-iisip ay lumitaw, ngunit sila ay mga pangarap - "kung lamang..." Buweno, ano ang masasabi ko? Nanaginip ako at naka-move on. Pagkatapos ay nagsimula ang panibagong buhay, panibagong trabaho. At nang matanggap ko ang alok na pamahalaan ang mga Spa, ang una kong sinagot ay: "Hindi ko ito kakayanin." Wala akong mga kasanayan at kakayahan na ito. Ngunit ang mga pangyayari ay tulad na mayroon akong oras upang suriin ang lahat, upang tingnan ang sitwasyon sa channel mula sa lahat ng panig. Salamat sa Diyos nagkaroon ako ng maraming oras para magdesisyon.

Ang channel ng Orthodox ay telebisyon "hindi para sa lahat." Ang mga detalye ay ganap na naiiba dito, at ang ganap na magkakaibang mga batas ay malamang na nalalapat...

Oo at hindi. Ang pangunahing batas ng telebisyon ay dapat muna itong maging kawili-wili! Kung hindi ka kumonekta sa emosyonal, kung gayon ang kahulugan ay hindi makakarating sa manonood. Nang pumasok ang Diyos sa buhay ko, naging interesado agad ako sa buhay. Samakatuwid, tila sa akin na ang Orthodoxy ay ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay na maaaring. Bilang karagdagan, ang Orthodoxy ay napaka-emosyonal. At gusto ko talagang ihatid ng "Spas" ang emosyonalidad at panloob na drive ng buhay Kristiyano. At ipinarating niya ang lahat ng mga kahulugang iyon na naging kawili-wili.

Naaalala ko ang mga oras na ito na ginugol ko sa mga aklat sa mga unang buwan ng pagpasok ko sa Simbahan. Nagbasa ako, nagbasa, nabulunan, pagkatapos ay tumigil, nanatiling tahimik, sumilip, nag-isip ng kung anu-ano. Gigising ako sa kalagitnaan ng gabi at sasabihin: “Panginoon, napakagandang sansinukob ang nagbubukas! Napakalalim nito - paano ko hindi alam ito, paano ko hindi napansin? Diyos, gaano ito magbabago ngayon!”

Larawan ni Vladimir Eshtokin

- Maihahatid ba sa TV ang kagalakang ito at ang mga personal na karanasang ito?

Sigurado akong oo. Ito ay bino-broadcast sa pamamagitan ng mga tao, sa pamamagitan ng mga nagtatanghal na ngayon ay nasa camera araw-araw. Maaari itong i-broadcast sa ganap na anumang format, kahit na sa isang mahirap na programa tulad ng programang "Hindi ako naniniwala!" Pag-uusap sa isang ateista" o sa talk show na "Spas. Mabuhay", kung saan tinatalakay natin ang mga kasalukuyang kaganapan sa pamamagitan ng prisma ng Ebanghelyo. Ang channel ay naghahatid ng kagalakan na ito. At ito ay magpapadala ng higit pa.

Ngunit ang audience ng iyong channel ay karamihan ay mga taong nasa Simbahan na, na naniniwala na. Anong bago ang maibibigay sa kanila ng "Spas"?

- Ang "Spas" ay isang kakilala sa mga magulang. Para sa mga hindi pa pamilyar sa kanila, para sa bride at groom, ito ay palaging kawili-wili at bago. Ngunit maaari kang manirahan kasama ang iyong mga magulang sa buong buhay mo at hindi mo sila kilala. Kaya nga sinasabi natin: Ang Diyos ang ating Magulang, ito ang ating Ama, at nakikilala natin Siya araw-araw. Paano makikilala ng mga bata ang kanilang ina araw-araw. Totoo ba! Sa bawat oras sa ibang paraan, tuklasin ito sa bagong paraan. Kaya kilala ko ang aking ina, at hindi ko alam, na nakasama ko siya sa buong buhay ko.

Ang Diyos ay palaging isang paghahayag, kapwa para sa mga mananampalataya at hindi mananampalataya. Ganap na pantay na puwersa ng pagbubukas. Ang Diyos ang Isa na laging makakakilala ng isa. Kahit na matagal mo na Siyang kilala, makikilala mo Siya muli. At tinutugunan natin ang ating sarili sa ganap na parehong paraan kapwa sa mga mananampalataya at sa mga taong itinuturing ang kanilang sarili na mga hindi mananampalataya.

Tumingin ako sa Internet sa mga komento ng mga manonood sa programang "Hindi ako naniniwala!" Pakikipag-usap sa isang ateista." Maraming mga tao na itinuturing ang kanilang sarili na mga nagsisimba ay naguguluhan: bakit kailangan ang ganitong programa sa "Spas", bakit nila iniimbitahan ang isang tao sa "aming teritoryo" na nagsasahimpapawid ng mga ideya na ganap na dayuhan sa atin...

- "Ang aming teritoryo" ay... Oo, wala kaming anumang bagay na "atin"! Malinaw na tinukoy ni Kristo ang teritoryo para sa atin: humayo at turuan ang lahat ng mga bansa, bautismuhan sila sa pangalan ng Ama, at ng Anak, at ng Espiritu Santo. Sa pamamagitan nito ay sinabi niya: hindi ka kailanman magiging “sa iyong teritoryo.” Palagi kang mapabilang sa mga tinatawag na "strangers". Iyan ang ginagawa namin sa programang “I Don’t Believe It!” Pakikipag-usap sa isang ateista." Walang “aming teritoryo”; Pinapunta niya kami para sa iba, sa tingin ko.

Sa selda ng Paisius ang Banal na Bundok sa Bundok Athos. Larawan mula sa personal na archive

Sa isa sa iyong mga panayam, sinabi mo kung gaano kahalaga ang programang "Hindi Ako Naniniwala!" at kung paano ko gustong magsagawa ng dialogue sa mga kalaban ng Simbahan...

Napaka importante. Dahil napagtanto ko na malayo ako sa pagiging santo - at iyon mismo ang naisip ko noong una sa Simbahan - napagtanto ko rin na marami akong matututuhan para sa aking sarili mula sa mga taong hindi nakakakilala sa Diyos, ngunit tungkol sa kung ano ang itatanong Nila sa Kanya. , may hinihingi sila sa Kanya. Halimbawa, kung ako sa mga social network sumusulat ang mga hindi mananampalataya, tiyak na pumapasok ako sa pagsusulatan, dahil interesado ako sa kalikasan ng kawalan ng pananampalataya. Para sa akin, ang Diyos ay isang ganap na katotohanan, ito ay napakalinaw at malapit na sinusubukan kong malaman kung bakit para sa ibang mga tao ay hindi ito ang kaso.

- Natukoy mo ba para sa iyong sarili ang anumang pangunahing maling kuru-kuro ng mga taong itinuturing ang kanilang sarili na mga ateista?

Sa kasamaang-palad, sa ating panahon, lalong kailangan nating harapin ang ateismo bilang resulta ng hindi pagnanais na mag-isip, magtanong sa ating sarili ng ilang seryosong tanong - na may mababaw na ateismo. Naniniwala ako na ang atheism ng agham ng Sobyet ay mas malalim at mas kawili-wili.

Kamakailan ay sumulat sila sa akin: “Talaga bang naniniwala ka sa lahat ng ito: sa Simbahan, sa relihiyon?” Sagot ko: “Hindi ako naniniwala, alam ko. Bakit hindi ka naniniwala at hindi mo alam?" At talagang gusto kong makakuha ng makatuwirang sagot! Ngunit sumulat sila sa akin: “Kailan mo makikita ang liwanag?” Iyon ang buong talakayan. Kadalasan, sa mga pakikipag-usap sa mga ateista, nahaharap tayo sa isang hanay ng mga cliches, na may napakababaw na kaalaman sa paksa.

Larawan ni Vladimir Eshtokin

- Well, ang parehong ay hindi masasabi tungkol kay Vladimir Pozner, na kamakailan ay isang panauhin ng programa.

tiyak. Ito ay kawili-wili doon: sa pagkakaintindi ko, ang hindi paniniwala ni Vladimir Vladimirovich sa programang ito ay higit na nakabatay sa isang malalim na kahilingan ng tao para sa hustisya. May tanong siya sa loob niya sa Diyos: “Kung nabubuhay Ka, nasaan ang hustisya sa mundo?” At mga konkretong katotohanan ng tunay na tahasang kawalan ng katarungan. Ang iniisip ko lang na ang kawalang-katarungang ito ay nagmumula sa tao, at hindi sa Diyos. Alam ko na ang tao ay malaya at sinasabi ng Diyos sa tao na “Maganap ang iyong kalooban” nang mas madalas kaysa sabihin ito ng tao sa Diyos. At sa mga salita ni Vladimir Pozner sa aming hangin, narinig ko ang isang saloobin sa Diyos bilang isang bagay na maaaring magparalisa sa kalooban ng isang tao.

Tila sa akin na dito tinatanggihan ni Vladimir Vladimirovich ang isang tao sa katotohanan na siya ay responsable at independiyente sa ganap na lahat, kabilang ang pagpapahayag ng kanyang sariling kalooban. Tinanong ni Posner ang Diyos tungkol sa katarungan, na hindi niya nakikita sa mundo. Hindi rin nakikita ng mga Kristiyano ang hustisya sa mundo. Ngunit napagpasyahan ni Posner mula dito na walang Diyos. At napagpasyahan natin na binabaluktot ng tao ang plano ng Diyos para sa mundo, at iyan ang dahilan kung bakit ang mundo ay hindi patas. Ngunit sa pangkalahatan, ito ay kahanga-hanga na ang programa ay nagdulot ng gayong talakayan - marahil ang pinakamahalaga sa lahat ng posible.

-Nakaranas ka na ba ng mga katulad na tanong tungkol sa kawalan ng katarungan?

Hindi. Nasunog ako sa sandali ng aking pagsisimba. Ang pag-unawa sa pagkakasundo ng mundong nilikha ng Diyos ang nagsunog sa akin. At mula noon, ang mga tanong na “bakit napakaraming kasamaan” at “bakit may napakaraming kawalang-katarungan” ay hindi nagpabagabag sa aking pananampalataya. Ang Ebanghelyo ay nagbibigay ng mga sagot sa mga tanong na ito. Nakalimutan sila? Buksan ang Ebanghelyo.

Boris, baka nagbabasa ka ng mga komento dito. Gusto kong tawagan ka bilang pinuno ng channel ng Spas TV. Mangyaring gumawa ng higit pa sa usapin ng pagtuturo sa mga pangunahing kaalaman ng Orthodoxy, pag-unawa sa espirituwal na buhay, pagsisisi, atbp. Ibalik si Osipov sa mga Spa. Baka kailangan pa natin ng mga dokumentaryong programa tungkol sa mga santo at sa kasaysayan ng simbahan. Ngayon sa Spas ay napakaraming panayam ng mga celebrity tungkol sa pananampalataya. Mayroong mali dito sa sobrang prangka ng mga pampublikong tao, na madalas na nagsasabi ng mga baluktot na bagay tungkol sa Orthodoxy. Hindi sila mga Santo Papa o maging mga pari. Kung gayon ang programang "Live Broadcast" ay hindi nagdudulot ng anumang kagalakan, maniwala ka sa akin. May isang negatibo doon. Pagmumura, pagkondena, atbp. bakit kailangan ito?! Marahil ay gusto mong lumikha ng interes, ngunit tinatakot mo ang maraming tao. And besides, what’s the point of interest if there’s emptiness hidden behind it. Paumanhin. Naiintindihan ko na mahirap ayusin ang isang channel ng Orthodox, ngunit mangyaring, higit pang edukasyon tungkol sa mga pangunahing kaalaman ng espirituwal na buhay. Wala tayong alam tungkol sa ating pananampalataya. Sa mga tanong sa pari, may maririnig ka lang sa mga akma at simula, at maraming tanong na puro ritwal at pang-araw-araw na kalikasan. Paumanhin. Espesyal na pasasalamat para sa sinehan ng Sobyet sa Spas. Ang mga lumang pelikulang iyon ay nilikha na may kaluluwa. Lahat ng pinakamahusay. Sorry ulit.

Natutuwa ako na mayroong isang nagtatanghal ng TV bilang si Boris Korchevnikov. Ako ay masaya para sa kanya, tulad ng para sa isang mananampalataya. Hindi lahat ng tinawag ng Diyos ay makakarinig at makakasunod sa Kanya...
Buong puso kong binabati ang mga editor ng magasing Thomas at Boris Korchevnikov sa kapistahan ng mga banal na apostol na sina Peter at Paul, isa sa mga pinakadakilang mangangaral ng Kristiyanismo, kung saan ang mga "dayuhang" teritoryo ay tunay na hindi kailanman umiral! Pagpalain ka ng Diyos at tulungan ka sa lahat sa pamamagitan ng mga panalangin ng mga banal na apostol na sina Pedro at Pablo! Taos-puso, Natalia

At talagang gusto ko ang programang "Atheist". Sa kasamaang palad, hindi ko masasabi na ako ay nasa iyong teritoryo, ngunit sa aking teritoryo ay tiyak na walang ganoong mga programa at hindi magkakaroon ng anumang programa. Napakalakas kapag ang pinakamatalinong tao pumasa sila, at sa hindi inaasahang pagkakataon, makikita mo na ang kanilang baluti ay halos palaging nagbibigay ng butas sa parehong mga lugar tulad ng sa iyo. Nangangahulugan ba ito na totoo ang aking mga pagdududa? Sana nga. at... marahil balang araw ay maabot ko pa rin ang iyong teritoryo

Oo, isa akong monghe at nagpapalaki ng mga anak. Ganito ang naging buhay ko, at sobrang saya ko sa kung anong meron ako. Hindi sa akin ang buhay ko, sa mga bata ako. At marahil ito ay monastic din. Ang isang monghe ay hindi dapat mag-alala lamang sa kanyang sarili at sa kanyang pang-araw-araw na buhay, ngunit kailangan niyang italaga ang lahat ng kanyang oras sa ibang tao. Kapag binabayo mo ang iyong anak sa gabi, naaalala mo na sa oras na ito ang mga deboto ng kabanalan ay karaniwang nagdarasal, pagkatapos ay nagsisimula ka ring manalangin, habang gumagawa ng isang bagay na kapaki-pakinabang para sa iba. Marami akong oras para sa pagsamba, dahil karamihan sa oras ko ay kasama ko ang mga bata. Paano tayo naglilingkod sa Diyos? Ito ba ay mga panalangin at sagradong ritwal lamang? Naglilingkod tayo sa Diyos sa pamamagitan ng mga tao. Naglilingkod ako sa Diyos sa pamamagitan ng aking mga kapitbahay na nakapaligid sa akin - ito ay ang parehong pagsamba.

Ngunit ang isang pari na nagsasalita sa TV ay naging napakabata, at ang opisyal ng militar na si Burkov, siyempre, ay ngumisi:

“Buweno, ano ang maituturo sa akin ng batang pari na ito, isang walang bigote na kabataan? Kaya dumaan ako sa apoy at tubig, at mga tubo ng tanso, at ano ang tungkol sa kanya? Bagong tao, hindi ko pa nakikita ang dagat!" Ngunit nakinig pa rin ako, nakinig at... “sa isang punto ay naramdaman kong ako, sa lahat ng aking karanasan sa buhay, ay isang tanga kumpara sa batang pari kung saan nagsasalita ang Diyos! Nang maglaon ay napagtanto ko kung bakit: hindi niya sinasabi ang sarili niya, kundi ang Salita ng Diyos, at naroon ang tunay na kapangyarihan.”

Sa edad na 20, nabautismuhan ako at natanto ko na ang paninigarilyo ay isang kasalanan. Huminto ako sa paninigarilyo, hindi naninigarilyo sa loob ng anim na buwan at nagsimula na akong ipagmalaki ang aking sarili sa aking mga kaibigan na gustong huminto, ngunit hindi nagtagal ay nagbalik ako. Sa isa pang pagkakataon ay huminto ako sa paninigarilyo tulad nito: Nagtapon ako ng isang pakete ng sigarilyo sa basurahan at naisip - hindi ko na uulitin. Naglakad ako ng ilang hakbang at labis na pinagsisihan ang aking walang ingat na aksyon, ngunit nakaramdam ako ng hindi komportable na makapasok sa basurahan, kaya't sabik akong tumakbo sa stand ng sigarilyo, bumili ng sigarilyo at huminahon. Napagtanto ko: Mayroon akong ganap na paralisis ng kalooban.

At sa tingin ko - ano ang dapat kong gawin para sa mahihirap? Walang makapagbigay sa akin ng payo! At mula kay Nilus ko lang nabasa kung paano siya tumigil sa paninigarilyo dahil sa sakit ng kanyang asawa. Nakahiga siya na may mataas na lagnat nang halos isang buwan, natutunaw sa harap ng aming mga mata. At lumuhod siya at nagsimulang manalangin sa Kabanal-banalang Theotokos: "Pagalingin mo ang aking asawa, at magsasakripisyo ako - titigil ako sa paninigarilyo, ngunit hindi ko magagawa ito sa aking sarili, tulungan mo ako!" Matapos ang panalanging ito, natagpuan niyang gumaling ang kanyang asawa, malamig ang noo, at para bang hindi siya naninigarilyo, at hindi na bumalik sa paninigarilyo.

Alam mo, sa bawat isa sa kanya. Kristiyanismo, Orthodoxy - ito ay para sa lahat ng mga segment ng populasyon: para sa mga aesthetes at simpletons, para sa akademya, minero, para sa mga kabataan, para sa matanda, para sa mga Ruso, para sa Pranses. Ang Orthodoxy ay unibersal. Ito ay pananampalataya na makakahanap ng daan patungo sa puso kung ang isang tao ay handang buksan ang kanyang puso. At ang arkitekturang engrande na templong ito ay maaaring maging tahanan kapwa para sa mga lokal na residente sa kanayunan at para sa mga taong may mataas na antas ng edukasyon at mahusay na mga pangangailangan sa aesthetic.

Naniniwala ako na ang kultural na potensyal ng templo sa Podmoklovo ay isang paraan upang gawin itong isang "pain" ng misyonero. May darating upang humanga sa kagandahan at mamangha sa lugar, at pagkatapos ay mabibigo ng banal na serbisyo, at marahil ay makikita kung paano nakikipag-usap ang parokya. Nag-o-organize kami ng mga festival dito bukas na hangin, pagkain, mga rali sa trabaho ng kabataan. Ang ganitong komunal na buhay, kung nararanasan, ay makapagpaparamdam kung ano ang Kristiyanismo sa kakanyahan nito.

Iminungkahi ng isang kahanga-hangang representante na mag-abala sila tungkol sa isang magandang palaruan, ngunit pinagtawanan nila siya: "Fool." Bakit sila tumatawa? Dahil laban sa kanyang background nagsisimula silang magmukhang hindi masyadong maganda.

"tanga" din ako. Tingnan mo, mas maraming "tanga" ang magtitipon, at may gagalaw.

Ganito ang sitwasyon. Akin. Ang residente ng Mospino na si Alexander ay nagtrabaho doon, at oras na para magretiro siya sa edad na 45. May isang buwan pa bago ito. Siya ay may asawa at dalawang anak na lalaki. Masipag, masipag. Siya ay pauwi mula sa kanyang shift, at sa sandaling iyon ay literal siyang naputol sa kalahati ng isang shrapnel... At nang ako ay inanyayahan upang isagawa ang kanyang serbisyo sa libing, ano ang iniisip ko? Dito siya nakahiga sa isang kabaong. Isang lalaki na buhay pa kahapon. Tumayo ang dalawa niyang anak. Asawa... Bakit siya namatay? Anong masama ang ginawa niya? Ano ang ginawa niya na kailangang patayin sa pamamagitan ng pagputol sa kanya sa kalahati ng isang Grad? Nakagawa ba siya ng krimen? At kaya ginagawa ko ang serbisyo ng libing para sa kanya, at sa oras na iyon nagsimula muli ang paghihimay...

Hindi naiintindihan ng mga tao kung ano ang nangyayari. Kumpletong kabaliwan. Sa tanong na "Para saan?" walang makasagot. Noong nagpapatuloy ang Digmaang Patriotiko, malinaw: narito ang mga Aleman, narito tayo. Ngunit narito ang ganap na kabaliwan, isang ganap na hindi makatwirang aksyon na sumalungat sa normal na paliwanag ng tao.

Hieromonk Theodorit (Senchukov). Larawan: Foma / www.foma.ru

Minsan kaming naghatid ng isang pasyenteng may malubhang sakit mula sa mental hospital. Siya ay may malubhang pulmonya at mahalagang (ngunit hindi ganap) ay walang malay. Bukod dito, ito ay isang pasyente na may senile dementia, at hindi may malubhang sakit sa isip tulad ng schizophrenia. Dito namin siya dinadala, nagbibigay ng ilang tulong sa kalsada. At biglang nakita namin na ang aming pasyente ay bumangon sa isang stretcher, tumingin sa isang lugar sa sulok na may mga mata na puno ng takot, sinusubukang protektahan ang kanyang sarili mula sa isang tao. Malinaw na nakita niya ang isang kakila-kilabot. Nagsisimula siyang lumaban, natatakot siya. Pagkatapos ay nagyeyelo, humihinto ang tibok ng puso. Binuhay namin siya at dinala siya sa Sklifosovsky Institute, kung saan siya namatay.

May kasama akong paramedic na palaging nagdududa sa pagkakaroon ng ibang mga puwersa sa mundo. At sabi niya, “Hindi ko alam kung may mga anghel, pero may mga demonyo, sigurado iyon. Kumbinsido ako dito ngayon."

Nagkaroon ako ng kaso noong 2008, sa imbitasyon ng hindi kilalang mga Turko, pumunta ako sa Turkey bilang isang klerigo "upang maghanap ng kayamanan."

Ang parehong hindi kilalang mga Turko ay dumating sa amin sa Alma-Ata, pumunta sa diyosesis at sinabi na ang kanilang lolo ay may isang uri ng kayamanan na "nakikita nila, ngunit sa ilang kadahilanan ay hindi nila maaaring makuha," dahil ang kayamanan ay Kristiyano. Upang kunin ito, ito ay kinakailangan, sabi nila, para sa isang Kristiyanong pari na parangalan ang Injil (Ebanghelyo). Nagtanong ang diyosesis: “Sasama ka ba sa kanila?” Sumang-ayon ako, interesado rin ako mula sa pananaw ng misyonero - ang pagbabasa ng Ebanghelyo para sa kanila.

Ngunit ito pala ay nakita nila ako bilang isang uri ng treasure hunter shaman na dapat maghanap sa kanila ng isang uri ng kayamanan, na inilibing sa isang lugar na hindi kilala.

Ang dalawang araw na pagdiriwang ng mga panrehiyong kumpanya sa telebisyon at radyo ng Central Federal District na "Teritoryo ng Mabuting Balita" ay kasalukuyang nagaganap sa Tver. Ito na ang ika-21 sa rehiyon ng Upper Volga. Bawat taon ito ay gaganapin ng Pamahalaan ng Rehiyon ng Tver sa suporta ng opisina ng Plenipotentiary Representative ng Pangulo sa Central Federal District. Kabilang sa mga pinarangalan na panauhin at moderator ng pagdiriwang, si Boris Korchevnikov ay ang pangkalahatang direktor at pangkalahatang tagagawa ng Orthodox TV channel na "Spas", isang mamamahayag, at isang nagtatanghal ng mga programa sa telebisyon sa TV channel na "Russia-1".

Boris Vyacheslavovich, kumusta.Mangyaring sabihin sa akin kung ano ang iyong misyon sa pagdiriwang ng Tver na "Teritoryo ng Mabuting Balita"?

Nagtatrabaho ka sa mga pederal na channel. Umaasa ako na nagawa mong makipagkita sa iyong mga kasamahan sa rehiyon - mga kinatawan ng mga pondo mass media Central at Northwestern district, na nakikibahagi dito. Ano ang iyong unang impresyon sa iyong mga kasamahan?

Alam mo, hindi ito ang unang pagkikita. Palagi akong napakalapit na kasangkot sa all-Russian at regional agenda, maraming salamat sa aming mga kasamahan mula sa VGTRK at Rifat Sabitov, at sa mga pagdiriwang na ginaganap salamat sa VGTRK, mga panrehiyong pagdiriwang, at mga pagdiriwang ng dokumentaryo. Maraming salamat sa mga kasunduan na umiiral sa pagitan ng Spas channel at VGTRK. At ngayon ay maaari tayong magpakita ng maraming panrehiyong gawa ng mga mamamahayag sa channel ng Spas TV, sa federal air. At ginagawa namin ito. Samakatuwid, kilalang-kilala ko ang mga kasamahan mula sa mga rehiyon sa buong bansa. Palaging mayroong pinakamaliwanag na mga impression. Hindi sila pareho, dahil ang Russia ay isang malaking bansa, at kahit saan ay may sariling mga detalye. At sobrang magkaibigan kami.

Ito ay ganap iba't ibang tao, magkaiba sila ng agenda. Iba't ibang mundo iyon pala? Federal at rehiyonal?

Hindi, hindi iyon ang gusto kong sabihin. Nais kong sabihin na ang bansa sa pangkalahatan ay naiiba. Halimbawa, mayroong isang State Television and Radio Broadcasting Company sa Chechnya, sa Grozny. Ito ay isang intonasyon, isang hitsura, pilosopiya, ngunit mayroong, halimbawa, ang hilaga ng Russia - ang Arkhangelsk State Television at Radio Broadcasting Company, isang Arkhangelsk na mamamahayag, isang mamamahayag mula doon. Ito ay isang ganap na naiibang wika

Pero kung titingnan mo ang trabaho, makikita mo agad kung regional or federal journalist siya, hindi ba?

Hindi, hindi, hindi lang. Ang bansa sa pangkalahatan ay naiiba, at ginagawa natin ang ating propesyon na ibang-iba, ngunit ang nagbubuklod sa lahat, kahit man lang sa mga pagdiriwang na tulad nito, ay ang propesyonalismo. Lahat tayo ay pare-parehong propesyonal.

Ang pagdiriwang ng "Teritoryo ng Mabuting Balita" ay nilikha pangunahin para sa mga batang propesyonal. Siyempre, nakikibahagi rin dito ang mga bihasang mamamahayag sa rehiyon, ngunit malamang na napansin mo na ang mga kabataan ang nangingibabaw. Anong mga rekomendasyon ang maaari mong ibigay sa mga naghahangad na mamamahayag upang hindi sila mawalan ng interes sa propesyon?

Ito ang madalas na propesyon ng mga kabataan. Ang propesyon na ito ay nagbibigay sa iyo ng kaalaman tungkol sa mundo at tao. Pinapakain ka niya ng iyong mga paa, ang iyong taimtim na pag-usisa, ang iyong pagnanais na malaman ang higit pa at higit pa. Ito ay mahalaga upang hindi mawala. Para sa isang mamamahayag, ang pagkamausisa ay mas mahalaga kaysa sa kaalaman, ang pagnanais na malaman ay mas mahalaga kaysa sa pag-alam. Bakit napakaraming kabataan sa propesyon na ito? Dahil may passion pa rin na gustong malaman. Ang isang kakila-kilabot na pagkasunog ay maaaring mangyari kahit na pagkatapos, kapag tila sapat na ang iyong nakita at alam ang lahat, pagkatapos ay mas mahusay na umalis sa propesyon. Ngunit nais kong hindi mawala ang taimtim na pagnanais na malaman. Ang pinakadakilang mga mamamahayag ay ang mga taong, hanggang sa kanilang napakatanda, ay hindi nawawala ang kanilang pagkauhaw sa pag-aaral tungkol sa mundo at mga tao.

Nawala ba ang uhaw na ito?

Syempre hindi. Kaya naman ako sa propesyon, siyempre

Balik tayo sa pista. Kasama sa programa ng festival ang maraming mga seminar sa pagsasanay at mga pagpupulong kasama ang mga propesyonal at kanilang mga kilalang kinatawan ng media. Sa palagay mo, sapat na ba ang mga seminar na ito para sanayin ang mga mamamahayag sa rehiyon, o binhi lamang ito para sa ating mga kabataan at may karanasang rehiyonal na "mga pating ng panulat" upang ipagpatuloy ang kanilang pagsasanay at hindi tumigil doon?

Isang magandang pagkakataon para sa isang mamamahayag na makinig sa mga taong matagal nang nasa propesyon. Ito ay isang propesyon na mahirap masterin sa teorya; ito ay isang propesyon ng pagsasanay. At ito ay napakahalaga na kapag binigyan ka ng teorya, ito ay mula lamang sa mga taong nasa pagsasanay mismo at namumuhay ayon dito. Ang bawat tao'y may iba't ibang karanasan, bawat isa ay may sariling mga diskarte, kanilang sariling mga galaw, ngunit lahat sila ay mula sa buhay, mula sa katawan ng propesyon. Samakatuwid, ang mga pagdiriwang na ito, mga pagpupulong na ito, mga master class ay isang tunay na pagkakataon upang higit pang ipatupad ang lahat sa camera, sa mga pahina ng mga pahayagan, magasin, at iba pa.

Sa palagay mo, ang ilang mga gawa ay karapat-dapat sa federal broadcasting? Mga gawa ng aming mga may-akda sa rehiyon?

Ang isang makabuluhang bahagi ng trabaho ay isinasagawa sa mga pederal na airwaves. Walang alinlangan, sila ay karapat-dapat. Ganyan talaga. tiyak.

Hindi ko matandaan na napunit ako kahit isang beses. Kahit papaano ay napunta ako sa mga mapagkumpitensyang programa sa pamamagitan ng pagkawalang-galaw, palagi akong interesado sa resulta, at hindi kailanman interesado sa anumang award. Naniniwala ako na ito ang tamang anyo.

Ayon sa mga organizer, ang mga regional media festival ay dapat mag-ambag sa pagbuo ng dialogue sa pagitan ng mga awtoridad at komunidad. Sa tingin mo ba talaga ito ay gumagana? Nakamit ba ang mga layunin ng naturang mga rehiyonal na pagdiriwang?

Para sa akin, ang diyalogong ito ay dapat palaging isang diyalogo sa pagitan ng isang mamamahayag at ng kanyang manonood, mambabasa, ito ang pangunahing bagay, upang ang mga taong nanonood sa atin ay magtiwala sa atin, upang, una sa lahat, mahal natin, igalang at subukan para sa aming manonood. Kung mangyayari ito, kung may tiwala sa mga may-akda ng balita, magkakaroon ng dayalogo sa lipunan sa pangkalahatan - sa lahat ng antas ng pamahalaan, sa pagitan ng mga tao. Itatanong mo kung may papel na ginagampanan ang gayong mga pagpupulong sa diyalogong ito.

Ang ganitong mga pagpupulong, palitan ng karanasan.

Ganito ang dialogue. Oo ba.

Dapat bang maunawaan ng isang mamamahayag kung para saan siya nagtatrabaho?

Hayaang pag-isipan ito ng mga producer. Ang isang mamamahayag ay hindi dapat ipagkanulo ang kanyang sarili, huwag magpanggap sa anumang bagay, sabihin ang totoo at mahalin ang sinumang bayani ng kanyang materyal.

Well, malamang na darating tayo sa dulo. Pagkatapos ng lahat, hindi ito ang iyong unang pagkakataon sa Tver. Nagawa mo bang makakita ng isang bagay ngayon, naaalala ang ilang mga lugar?

Well, Tver, ang aking bayan. Gumugol ako ng isang taon at kalahati dito nang ang seryeng "Kadetstvo" ay kinukunan sa Suvorov Military School. Halos nakatira ako dito, bihirang maglakbay sa Moscow.

Nagbago ba ang lungsod sa panahong ito?

Oo, kahit ang lugar kung saan ikaw at ako ay nabigla. Dahil naaalala ko itong ghost house, na tinatawag ng mga karaniwang tao na "salamin" dahil sa hugis-kono nito sa ibaba, ito ay isang skyscraper sa pasukan ng lungsod, at ang katotohanan na ito ay nabuhay nang ganito ngayon ay napaka malamig. At hindi lamang ito isang halimbawa, ngunit ito ay, siyempre, napakahusay magsalita. Pagbabago ng aking minamahal at napakamahal na Tver.

Boris Vyacheslavovich, salamat sa paggugol ng oras sa amin at sa pagbisita sa aming rehiyon. Salamat. Paalam.

Maraming salamat, paalam.