Ang iyong mga kapurihan, ang kanilang mga karangalan, magkasama sa Sainte-Genevieve-des-Bois. Sainte-Genevieve-des-Bois

Maliit na simbahan. Namamaga ang mga kandila.
Ang bato ay pinaputi ng ulan.
Dito nakalibing ang dating, dating.
Sementeryo ng Saint-Genevieve-des-Bois

Ganito ang isinulat ng batang makatang Sobyet na si Robert Rozhdestvensky tungkol sa lugar ng Russia sa Paris noong 1970. Ang Faubourg Saint-Genevieve-des-Bois ay naging gayon sa simula ng ika-20 siglo. Sa kapinsalaan ng Prinsesa Meshcherskaya, isang nursing home ang binuksan dito para sa mga maharlikang Ruso na tumakas sa rebolusyon at pinagkaitan ng kanilang kabuhayan. Kasabay nito, ang mga unang libingan na may mga inskripsiyon sa Church Slavonic ay lumitaw sa lokal na sementeryo. Unti-unti, naging sentro ng pangingibang-bansa ng Russia sa Paris ang tahimik na bayan. Isang maliit Simbahang Orthodox kung saan nagsilbi ang mga unang hierarch ng Simbahang Ruso sa pagkatapon. Dito sila inilibing.

Simula noon, ang bayan ng Saint-Genevieve-des-Bois ay naging bahagi ng Greater Paris. Ngunit dito ang kapaligiran ng isang Russian resting place ay tradisyonal na napanatili, na pinagsama sa European grooming at kalinisan. Bagama't ngayon karamihan sa mga residente ng nursing home ay mga Pranses, masigasig na sinusuportahan ng administrasyon ang "diwang Ruso", kung saan tinutulungan ito ng lokal na komunidad at ng kasalukuyang gobyerno ng Russia.

Sa loob ng mahabang panahon, ang mga libing ng mga opisyal ng White Guard ay nanaig dito, ngunit ang sitwasyon ay unti-unting nagbago. Ngayon, ang mga pangalan ng mga artista, manunulat, makata at artista ay higit na karaniwan sa mga eskinita ng sementeryo. Ang pinakatanyag sa kanila ay si Ivan Bunin, nagwagi ng Nobel Prize sa Literatura. Ang wikang Ruso sa kanyang mga libro ay umabot sa hindi kapani-paniwalang pagiging perpekto at lakas. Natagpuan nina Zinaida Gippius at Tatyana Teffi, Dmitry Merezhkovsky at Ivan Shmelev ang kanilang huling kanlungan dito.

Narito ang isa sa pinakamaliwanag na makatang Ruso modernong Russia- Alexander Galich. Ang kanyang pangalan ay maaaring ligtas na ilagay sa tabi ng Vladimir Vysotsky at Bulat Okudzhava.

Sa pagtatapos ng 2007, seryosong tinalakay ng lokal na munisipyo ang isyu ng pag-liquidate sa sementeryo kaugnay ng expiration ng land lease. Ang mga libing dito ay matagal nang itinigil, upang maparangalan ang karangalang ito, ang isa ay dapat magkaroon ng isang site na binili bago ang pagbabawal, o kumuha ng espesyal na pahintulot. Upang mailibing doon si Andrei Tarkovsky, kinuha nito ang tulong ng Russian Ministry of Culture. Ang sitwasyon ay tumaas sa pagtatapos ng 2007, at pagkatapos ay nagpasya ang gobyerno ng Russia na maglaan ng 700 libong Euros, na ginamit upang bayaran nang maaga ang upa ng land plot sa ilalim ng sementeryo hanggang 2040.

Makakapunta ka sa sementeryo ng Sainte-Geneviève-des-Bois (cimeti?re communal de Sainte-Genevi?ve-des-Bois) sa pamamagitan ng bus mula Denfert-Rochereau Square hanggang sa Cimetiere de Liers stop o sa pamamagitan ng RER train C line mula Gare d'Austerlitz station papuntang Sante-Genevieve-des-Bois, pagkatapos ay sumakay ng bus 104 mula sa istasyon papunta sa Piscine stop.

At tapusin natin ang isa pang quote mula kay Rozhdestvensky.

tanghali. Birch na salamin ng kapayapaan.
Russian domes sa kalangitan.
At mga ulap na parang puting kabayo
Nagmamadali sa Saint-Genevieve-des-Bois.


Puting bantay, puting kawan.
Puting hukbo, puting buto...
Ang mga basang slab ay tutubo ng damo.
Mga titik ng Ruso. French churchyard…



Hinawakan ko ang kasaysayan gamit ang aking palad.
Dadaan ako sa Civil War...
Paano nila gustong pumunta sa Mother See
Sumakay ng isang beses sa isang puting kabayo! ..




Walang kaluwalhatian. Wala na ang Inang Bayan.
Wala na ang puso. At ang alaala ay...
Ang iyong mga kamahalan, ang kanilang kadakilaan -
Magkasama sa Sainte-Genevieve-des-Bois.




Mahigpit silang nakahiga, sapat na ang nalalaman
Ang kanilang mga paghihirap at ang kanilang mga daan.
Gayunpaman, mga Ruso. Atin daw.
Hindi lamang sa atin, ngunit gumuhit ...




Paano sila pagkatapos - nakalimutan, dating
Sinusumpa ang lahat ngayon at simula ngayon,
Nagmamadaling tumingin sa kanya - ang nanalo,
Hayaan itong hindi maunawaan, huwag magpatawad,
Inang bayan, at mamatay...




tanghali. Birch na salamin ng kapayapaan.
Russian domes sa kalangitan.
At mga ulap na parang puting kabayo
Nagmamadali sa Sainte-Genevieve-des-Bois.

(Sementeryo malapit sa Paris. Robert Rozhdestvensky)



Ang sikat na Sementeryo na tinatawag na "Saint-Genevieve-des-Bois" ay matatagpuan sa France, sa bayan ng Sainte-Genevieve-des-Bois, 30 km mula sa timog ng Paris

Ang mga emigrante mula sa Russia ay inilibing doon kasama ang mga lokal.


Ang sementeryo ay itinuturing na Orthodox, bagaman mayroong mga libing ng ibang mga relihiyon.





10 libong kinatawan ng mga Ruso sa France ang nakatagpo ng kapayapaan dito.
Ito ang mga dakilang prinsipe, heneral, manunulat, artista, klero, artista

Ivan Bunin

Andrei Tarkovsky




Noong 1960, itinaas ng mga awtoridad ng Pransya ang isyu ng pagbuwag sa sementeryo, dahil malapit nang mag-expire ang termino ng inuupahang lupa.
Ang gobyerno ng Russia ay hindi tumabi at naglaan ng isang tiyak na halaga upang mabayaran ang utang, pati na rin ang karagdagang upa at pagpapanatili.
Ang mga abo ng ilang libingan ay muling inilibing sa mga sementeryo ng Russia noong 2000s




Matapos ang malawakang pangingibang-bansa noong Rebolusyong Oktubre, ang ilang matatandang tao ay ganap na naiwang nag-iisa.
Upang kahit papaano ay maibsan ang kanilang kapalaran, ang komite ng emigrante noong Abril 1927 ay bumili ng isang lumang kastilyo malapit sa Paris at nagtayo ng isang silungan para sa mga matatandang malungkot na emigrante dito.


Nagsimula itong tawaging Russian House, kung saan nakatira ang 150 katao.
Hanggang ngayon, ang mga labi ng kulturang Ruso at ang buhay ng mga puting emigrante ay pinananatili doon.





Sa pinakadulo ng parke na katabi ng kastilyo, mayroong isang maliit na lokal na sementeryo, na sa lalong madaling panahon ay nagsimulang maglagay muli ng mga libingan ng Russia.
At nang maglaon, ang mga namatay na sundalong Sobyet at mga Ruso na nakibahagi sa French Resistance ay natagpuan ang kanilang huling kanlungan doon.

Maging sa daan patungo sa sementeryo, napagtanto na ang pagbisita dito ay maituturing na tungkulin.

Pangkalahatang sponsor ng blog tour


RUSSIAN CEMETERY

SAN GENEVIEVE DE BOIS(France)

sementeryo ng Russia Ang Sainte-Genevieve-des-Bois ay pampubliko at matatagpuan ilang kilometro sa timog ng Paris. Noong 1927, inilaan ni Prinsesa Vera Kirillovna Meshcherskaya (1876-1949) ang bahagi ng sementeryo para sa libing ng mga Ruso na lumipat sa France pagkatapos ng rebolusyong 1917.
Maraming mga sundalo at Cossacks ng White Army ang inilibing sa sementeryo, lalo na, Colonel Nikolai Ivanovich Alabovsky (1883-1974), kumander ng Markovsky regiment Abram Mikhailovich Dragomirov (1868-1955), General Pyotr Petrovich Kalinin (1853-1927) , Heneral Nikolai Nikolaevich Golovin (1875 -1944), Heneral Alexander Pavlovich Kutepov (1882-1930), Heneral Nikolai Alexandrovich Lokhvitsky (1867-1933), Heneral ng Cossack Sergei Georgievich Ulagay (1875 (77) -1944) ...
Mayroon ding ilang mga monumento na itinayo sa kaluwalhatian ng White Army: ang monumento sa mga beterano ng Russia ng Gallipoli, bilang pag-alaala kay Heneral Mikhail Gordeevich Drozdovsky, bilang parangal sa dibisyon ni Alekseev, ang monumento. Don Cossacks.
Ang sementeryo ay pinalamutian ng mga tradisyon ng Russia (Orthodox crosses, pines at malalaking birches sa teritoryo). Dito, sa ilalim ng 5,220 gravestones, humigit-kumulang 15,000 mga Ruso at Pranses na pinagmulang Ruso ang inilibing.
Sa teritoryo ng sementeryo ay ang Russian Orthodox Church of the Assumption Ina ng Diyos(Notre-Dame-de-la-Dormision), na itinalaga noong Oktubre 14, 1939 ni Metropolitan Euloge, na kasalukuyang nagpapahinga sa crypt ng simbahan.

Albert Benois - ang gusali ng Church of the Assumption Banal na Ina ng Diyos sa Russian Cemetery ng Sainte-Genevieve-des-Bois malapit sa Paris (pininturahan din niya at ng kanyang asawang si M.A. Benois ang templong ito)

Ang templo ay itinayo sa istilo ng mga simbahan ng Novgorod noong ika-15-16 na siglo. Sa loob, sa kanan ng iconostasis, mayroong isang memorial plaque bilang memorya ng 37 heneral, 2,605 opisyal at 29,000 Cossacks na mga bilanggo ng digmaang British noong tagsibol ng 1945 at pinahirapan sa panahon ng "masaker ng Cossacks sa Lienz", sa Austria. Nagpasya ang mga British na ihatid ang kanilang mga bilanggo ng digmaan kay Stalin at pinatay ang 300 matigas na bilanggo, kabilang ang mga babae at bata. Maraming Cossacks ang nagpasya na magpakamatay kasama ang kanilang pamilya at kabayo, ang iba ay ibinigay Uniong Sobyet at halos lahat ay nawasak. Ang iilang nakaligtas na Cossack ay nabigyan ng amnestiya ni Khrushchev noong 1955.
Matapos ang pagbisita ni Vladimir Putin noong 2000, Pederasyon ng Russia kasama ang France ay lumahok sa pagpapanatili ng sementeryo ng Sainte-Genevieve-des-Bois.

Opisyal na kinatawan,
espesyal na kasulatan
Militar ng Orenburg
Lipunan ng Cossack sa France
Pascal Gerard
Paris, 29 Mayo 2014

Hulyo 16, 1921
Ang obelisk ng Gallipoli ay taimtim na binuksan; ito ay kasabay na kahawig ng isang sinaunang burol na burol at ang takip ni Monomakh ay nilagyan ng krus. Sa isang marmol na plaka sa ilalim ng dobleng ulo na agila ng Russia ay nakasulat: "Ang Diyos ay nagpapahinga sa mga kaluluwa ng mga yumao. Ang 1st Corps ng Russian Army sa kanilang mga kapatid-sundalo, sa pakikibaka para sa karangalan ng inang bayan, na natagpuan ang walang hanggang kapahingahan sa isang dayuhang lupain noong 1920-21 at noong 1854-55, at ang memorya ng kanilang mga ninuno ng Cossack na namatay. sa pagkabihag ng Turko.
Ang Gallipoli Monument ay nawasak ng lindol noong Hulyo 23, 1949. Bilang pagkilala sa alaala ng lahat ng mga kalahok sa kilusang Puti sa Russia, sa okasyon ng ikaapatnapung anibersaryo ng pagbubukas, napagpasyahan na mag-install ng isang maliit na kopya nito sa sementeryo ng Russia ng Sainte-Genevieve-des-Bois, kung saan sa oras na iyon maraming kalahok sa kilusan ang nakahanap ng kanilang huling kanlungan. At tulad ng dating mga bato, ngayon - ang pera para sa pagtatayo ng monumento ay nakolekta ng mga taong Ruso, na nakakalat sa buong mundo.

Sa sementeryo na ito, 15 libong mga Ruso ang inilibing sa 5220 na mga libingan, na nagbibigay ng dahilan upang tawagan ang buong sementeryo na "Russian". Sa mga emigrante na inilibing sa sementeryo, maraming mga Russian military men, clergymen, writers, artists, actors... Pagtingin sa mga lapida na may pangalang Ruso, naramdaman kong may bukol na bumalot sa aking lalamunan...
Noong tag-araw ng 1993, isang malaking kahoy na krus lamang ang itinayo sa libingan ni Andrei Tarkovsky. Sa tapat ng krus na ito ay isang burol na natatakpan ng isang tunay na kilim carpet - ang libingan ni Rudolf Nureyev, na inilibing anim na buwan na ang nakalilipas. Mamaya, noong 1996, ang habi na carpet na ito sa kanyang libingan ay papalitan ng isang chic mosaic carpet.

Inilibing sa sementeryo ng Sainte-Genevieve-des-Bois ay:
Bulgakov Sergey Nikolaevich, pilosopo ng Russia, teologo, ekonomista, pari ng Simbahang Ortodokso,
Bunin Ivan Alekseevich, manunulat, unang Russian na nagwagi ng Nobel Prize sa Literatura,

Si IVAN ALEKSEEVICH BUNIN ay ipinanganak noong Oktubre 22 (Oktubre 22, 1870 - Nobyembre 8, 1953), ang unang manunulat na Ruso - nagwagi ng Nobel Prize, 1933. Ang manunulat ay ipinanganak sa Voronezh. Ginugol niya ang kanyang pagkabata sa ari-arian ng pamilya ng Ozerki. Mula 1881 hanggang 1885, nag-aral si Ivan Bunin sa Yelets district gymnasium, at pagkaraan ng apat na taon ay inilathala niya ang kanyang mga unang tula. Noong 1889, nagtrabaho si Bunin bilang isang proofreader para sa pahayagan ng Orlovsky Vestnik, kung saan nakilala niya si Varvara Pashchenko. Ang mga magulang ay hindi nasisiyahan sa kanilang relasyon - ang magkasintahang sina Barbara at Ivan noong 1892 ay napilitang umalis patungong Poltava. Noong 1895, pagkatapos ng mahabang sulat, nakilala ni Bunin si Chekhov. Ang mga likha ng panahong ito ay ang koleksyon na "Mga Tula", "Sa ilalim bukas na langit", "Nahulog ang dahon". Noong 1890s, naglakbay si Bunin sa steamer na Chaika kasama ang Dnieper at binisita ang libingan ni Taras Shevchenko, na ang trabaho ay mahal niya at pagkatapos ay isinalin ng marami. Pagkalipas ng ilang taon, susulat siya ng isang sanaysay tungkol sa paglalakbay na ito na "On the Seagull", na mai-publish sa illustrated magazine ng mga bata na "Vskhody" noong Nobyembre 1, 1898. Noong 1899, pinakasalan ni Bunin ang anak ng isang rebolusyonaryong Griyego na si Anna Tsakni, ngunit hindi natuloy ang kasal. Pagkaraan ng ilang sandali ay naghiwalay sila, at mula noong 1906 si Bunin ay naninirahan sa isang sibil na kasal kasama si Vera Muromtseva. Tatlong beses na ginawaran si Bunin Pushkin Prize. Noong 1909 siya ay nahalal bilang isang akademiko ayon sa kategorya belles-lettres, nagiging pinakabatang akademiko Russian Academy. Noong Pebrero 1920, umalis si Bunin sa Russia at lumipat sa France. Sa pagkatapon, nilikha ni Bunin ang kanyang pinakamahusay na mga bagay: "Pag-ibig ni Mitya", " Sunstroke", "Ang Kaso ng Cornet Elagin" at, sa wakas, "Ang Buhay ni Arseniev". Ang mga gawang ito ay naging isang bagong salita sa gawain ni Bunin, at sa panitikang Ruso sa kabuuan. Noong 1933, si Bunin ang naging unang manunulat na Ruso na tumanggap ng Nobel Prize. Namatay si Ivan Bunin sa kanyang pagtulog noong gabi ng Nobyembre 8, 1953 sa Paris. Siya ay inilibing sa sementeryo sa Sainte-Genevieve-des-Bois, France.

Galich Alexander Arkadievich playwright, makata, bard,

Alexander Arkadievich Galich (Ginzburg) (10/19/1918 - 12/15/1977), ay ipinanganak sa Yekaterinoslavl (ngayon Dnepropetrovsk), ginugol ang kanyang pagkabata sa Sevastopol, nanirahan sa Moscow bago ang paglipat.
Nakapagtapos studio ng teatro sila. K.S.Stanislavsky (1938). Artista, makata, mandudula. May-akda ng humigit-kumulang 20 dula at mga script ng pelikula. Laureate ng ilang pambansa at internasyonal na mga parangal, Nagwagi ng Stalin Prize, Estado. USSR Prize (1987). Mula noong 1955, isang miyembro ng Unyon ng mga Manunulat ng USSR, pinatalsik mula sa joint venture at mula sa Literary Fund noong 1971, naibalik noong 1988. Mula noong 1958, isang miyembro ng Union of Cinematographers (pinatalsik noong 1972, naibalik noong 1988) Mula noong 1972 - Orthodox.
Noong Hunyo 1974 napilitan siyang umalis sa kanyang tinubuang-bayan. Siya ay nanirahan sa Oslo sa loob ng isang taon, kung saan naitala niya ang CD na "Cry in a Whisper". Sumali siya sa NTS (People's Labor Union), nagtrabaho sa istasyon ng radyo na "Freedom" mula 1975 sa Munich, sa pagtatapos ng 1976 sa Paris pinamunuan niya ang seksyon ng kultura.
Sa katapusan ng 1976 inalis niya ang dokumento. pelikulang "Refugees of the XX century". Nais kong magsulat ng isang libro tungkol sa NTS.
Ginanap sa Israel, USA, Kanlurang Europa.
Disyembre 3, 1977 ay nagbigay ng huling konsiyerto sa Venice.
Namatay siya sa Paris at inilibing sa Russian Orthodox cemetery sa Sainte-Genevieve des Bois malapit sa Paris.
Noong 1988, nakansela ang mga desisyon na paalisin si Galich mula sa UK at SP, isang komisyon ang nabuo upang pamanang pampanitikan.

Gippius Zinaida Nikolaevna, makata,

Zinaida Gippius - Russian poetess at manunulat ng Silver Age
Nobyembre 20, 1869 - Setyembre 9, 1945

Si Zinaida Nikolaevna Gippius ay ipinanganak noong Nobyembre 20, 1869 sa Belev, rehiyon ng Tula, sa isang marangal na pamilya ng Aleman ng isang abogado. Dahil sa trabaho ng kanyang ama, ang pamilya ay madalas na nagbago ng kanilang tirahan, at ang batang babae ay nag-aral sa maraming mga paaralan.
Mula sa pagkabata, si Zina ay mahilig sa tula at pagpipinta, mahilig siya sa pagsakay sa kabayo. Noong 1888, nakilala ni Gippius ang kanyang magiging asawa na si Dmitry Merezhkovsky. Sa parehong taon, nagsimula siyang mag-publish ng kanyang mga tula at nobela sa Severny Vestnik.
Si Gippius ay nakatayo sa pinagmulan ng simbolismong Ruso. Kasama ang kanyang asawa, itinatag nila ang Religious-Philosophical Society sa St. Petersburg.
Ang mga susunod na koleksyon ng mga kuwento ng Gippius ay nai-publish sa mga tema ng pilosopikal- "Scarlet Sword", "Moon Ants". Noong 1911, isinulat ang nobelang The Devil's Doll.
Ang makata ay nagsusulat din ng mga sanaysay, kadalasan sa ilalim ng pseudonym na si Anton Krainy, bagaman si Lev Pushchin, Kasamang Herman, Roman Arensky, Anton Kirsha, Nikita Vecher ay gumagamit din ng iba pang mga pangalan.
Pagkatapos Rebolusyong Oktubre 1917 Si Gippius at ang kanyang asawa ay lumipat sa Paris at sa kasunod na koleksyon ng mga tula ay mahigpit na hinatulan bagong sistema Russia. Sa pagpapatapon, patuloy siyang nakikibahagi sa pagkamalikhain, pati na rin ang isang aktibo mga gawaing panlipunan.
Namatay si Zinaida Gippius sa Paris noong Setyembre 9, 1945. Siya ay inilibing sa tabi ng kanyang asawa sa sementeryo ng Sainte-Genevieve-des-Bois.

Glebova-Sudeikina Olga Afanasievna, artista,
Zaitsev Boris Konstantinovich, manunulat,

Boris Konstantinovich Zaitsev (Enero 29, 1881, Orel - Enero 28, 1972, Paris) - Ruso na manunulat at tagasalin, isa sa mga huling pangunahing tauhan Panahon ng Pilak.
Padre Konstantin Nikolaevich Zaitsev - direktor ng pabrika ng papel sa Moscow na Gujon, mula sa maharlika ng lalawigan ng Simbirsk. Ginugol niya ang kanyang pagkabata sa nayon ng Usty, distrito ng Zhizdrinsky, lalawigan ng Kaluga (ngayon ay distrito ng Duminichsky). Rehiyon ng Kaluga). Natanggap niya ang kanyang pangunahing edukasyon sa ilalim ng patnubay ng mga tagapamahala. Sa Kaluga nag-aral siya sa isang klasikal na gymnasium (1892-1894; hindi siya nagtapos, noong 1902 kumuha siya ng panlabas na pagsusuri sa mga sinaunang wika sa ika-6 na gymnasium ng Moscow). Nagtapos siya sa totoong paaralan ng Kaluga (1894-1897, karagdagang klase - 1898). Nag-aral siya sa departamento ng kemikal ng Moscow Technical School (1898-1899, pinatalsik dahil sa pakikilahok sa mga kaguluhan ng mga mag-aaral), sa Mining Institute sa St. Petersburg (1899-1901; hindi nagtapos), sa Faculty of Law ng Moscow University (1902-1906; hindi nagtapos).
Nagsimula siyang magsulat sa edad na 17. Noong taglagas ng 1900, sa Yalta, nakilala niya si A.P. Chekhov. Sa simula ng 1901 ipinadala niya ang manuskrito ng kuwentong "Isang Hindi Kawili-wiling Kuwento" kina Chekhov at VG Korolenko. Sa parehong taon nakilala niya si L. N. Andreev, na tumulong sa kanya sa simula gawaing pampanitikan, ipinakilala siya sa bilog na pampanitikan na "Miyerkules", pinangunahan ni N. Teleshov. Noong Hulyo 1901 ginawa niya ang kanyang debut sa kuwentong "On the Road" sa "The Courier". Noong 1902 o 1903 nakilala niya si I. A. Bunin, kung saan pinananatili niya ang matalik na relasyon sa loob ng maraming taon.
Siya ay nanirahan sa Moscow, madalas na bumibisita sa St. Miyembro ng Moscow Literary and Art Circle (1902), lumahok sa publikasyon ng Zori magazine (1906), na umiral nang ilang buwan, mula noong 1907 isang buong miyembro ng Society of Lovers of Russian Literature, miyembro din ng Society. ng Periodical Press and Literature.
Noong 1904 binisita niya ang Italya, nanirahan doon nang maraming beses noong 1907-1911. Noong Unang Digmaang Pandaigdig, nanirahan siya sa Pritykin kasama ang kanyang asawa at anak na si Natalya. Noong Disyembre 1916 siya ay pumasok sa Aleksandrovskoye paaralang militar, noong Marso 1917 ay na-promote bilang opisyal. Sa polyetong "Pag-uusap tungkol sa Digmaan" (Moscow, 1917) isinulat niya ang tungkol sa pagiging agresibo ng Alemanya, natupad ang ideya ng digmaan sa isang matagumpay na pagtatapos. Noong Agosto 1917, nagkasakit siya ng pulmonya at nagbakasyon sa Pritykino, kung saan siya nanirahan hanggang 1921, pana-panahong bumibisita sa Moscow. Noong 1922 siya ay nahalal na tagapangulo ng sangay ng Moscow ng All-Russian Union of Writers. Nagtrabaho sa cooperative shop ng mga manunulat.
Matapos ang rebolusyon, malungkot na napagtanto niya at ang kasunod na digmaang sibil, nang ang pamangkin ng manunulat at anak na lalaki ay pinatay, siya ay inaresto para sa aktibong pakikilahok sa Pomgol (isang organisasyon upang tulungan ang mga nagugutom), pagkatapos ay halos mamatay siya sa typhus, umalis si Zaitsev at ang kanyang asawa. Russia magpakailanman.
Noong Hunyo 1922, lumipat si Zaitsev at ang kanyang pamilya sa Berlin. Aktibo siyang nagtrabaho sa mga journal na Sovremennye Zapiski at Zveno. Noong Setyembre 1923, si Zaitsev at ang kanyang pamilya ay lumipat sa Italya, noong Disyembre ay umalis sila patungong Paris, kung saan siya ay maninirahan sa kalaunan ng halos kalahating siglo. Noong Oktubre 1925 siya ay naging editor ng Riga magazine na Chimes, noong 1927 inilathala niya ang kanyang mga gawa sa pahayagan ng Paris na Vozrozhdeniye.
Ang tagsibol ng 1927 ay minarkahan ng isang paglalakbay sa Mount Athos, na nagresulta sa paglitaw ng mga sanaysay sa paglalakbay sa ilalim ng parehong pangalan na "Athos".
Mula 1925 hanggang 1929 sa pahayagan na "Vozrozhdeniye" at "Dni" ang unang bahagi ng mga entry sa talaarawan na "Wanderer" ay nai-publish. Ang mga talaang ito ay nakatuon sa buhay sa France.
Bilang karagdagan, si Zaitsev ay nakikibahagi sa pagpili ng mga materyales para sa talambuhay na pampanitikan I. S. Turgenev, A. P. Chekhov, V. A. Zhukovsky, na kasunod na nai-publish.
Maraming naglakbay si Zaitsev sa France, ang mga paglalakbay na ito ay makikita sa mga sanaysay sa mga lungsod ng Pransya tulad ng Grasse, Nice, Avignon.
Sa mga unang taon ng World War II, muling bumaling si Zaitsev sa paglalathala ng mga entry sa talaarawan. Ang isang serye ng mga bagong entry sa talaarawan na "Mga Araw" ay nai-publish sa pahayagan na "Vozrozhdenie". Matapos sakupin ng Alemanya ang France noong 1940, walang mga publikasyon ni Zaitsev sa mga publikasyong Ruso. Sa mga taong ito, si Zaitsev sa lahat ng posibleng paraan ay tumanggi na gumawa ng kanyang sariling mga konklusyon tungkol sa kaguluhan sa politika. Ngunit patuloy siyang nagtatrabaho, kaya noong 1945 ang kuwentong "King David" ay nai-publish.
Noong 1947, nagtrabaho si Zaitsev sa pahayagan ng Paris na Russkaya Mysl, sa parehong taon siya ay nahalal na chairman ng Union of Russian Writers sa France. Ang posisyon na ito ay nananatili hanggang sa katapusan ng buhay.
Noong 1959, nagsimula siyang makipagtulungan sa almanac na "Bridges" sa Munich, at nakipag-ugnayan kay B. L. Pasternak.
Ang 1957 ay isang mahirap na taon sa personal na buhay ni Zaitsev, ang asawa ng manunulat ay nagdusa ng stroke, ginugol ni Zaitsev ang lahat ng kanyang mga araw malapit sa kama ng kanyang asawa, na patuloy na nagtatrabaho sa genre ng pang-araw-araw na mga entry sa talaarawan.
Ang mga taon ng pangingibang-bayan ay mabungang taon malikhaing gawa ni Zaitsev, naglathala ng higit sa 30 mga libro sa Russian, mga 800 na teksto sa mga peryodiko.
Sa ibang bansa, nakipagtulungan siya sa mga emigre publication (Modern Notes, Renaissance, Russian Thought, Novy Zhurnal, at iba pa). Mahabang taon ay chairman ng Union of Russian Writers and Journalists. Isa sa mga tagapagtatag at miyembro ng Icon Society sa Paris (1927). Noong 1950s ay miyembro ng Commission for the Russian translation ng New Testament sa Paris. Noong 1962 siya ay hinirang ni R.V. Pletnev para sa Nobel Prize sa panitikan.
Mga Aklat:
Malayong gilid, 1915
Wayfarers, Paris, Russian Land, 1921
Kalye ng St. Nicholas, Berlin, "Salita", 1923
Reverend Sergius Radonezh, Paris, 1925
Golden pattern, Praha, 1926
Athos. Sanaysay sa paglalakbay, Paris, 1928
Anna, Paris, 1929
Buhay ni Turgenev. Talambuhay, Paris, 1932
Bahay sa Passy, ​​Berlin, 1935
Ang paglalakbay ni Gleb. Tetralogy:
1. Dawn, Berlin, 1937
2. Katahimikan, Paris, 1948
3. Kabataan, Paris, 1950
4. Puno ng Buhay, New York, 1953
Moscow, Paris, 1939, Munich, 1960, 1973
Zhukovsky. Talambuhay, Paris, 1951
Chekhov. Talambuhay, New York, 1954
Tahimik na madaling araw, Munich, 1973
Malayo. Mga Artikulo, Washington, 1965
River of Time, New York, 1968
Mga kasabayan ko. Sanaysay, London, 1988
Buhay ni Sergius ng Radonezh
Siya ay inilibing sa sementeryo ng Sainte-Genevieve-des-Bois.

Ivanov Georgy Vladimirovich, makatang Ruso, manunulat ng tuluyan, tagasalin,
Izvolsky Petr Petrovich, Russian publiko at estadista, punong tagausig ng Banal na Sinodo,
Kokovtsov, Vladimir Nikolaevich Bilang, Ministro ng Pananalapi, Tagapangulo ng Konseho ng mga Ministro ng Imperyo ng Russia,
Kolchak Sofia Fedorovna, balo ng A. V. Kolchak, admiral armada ng Russia, Kataas-taasang pinuno ng Russia, pinuno ng kilusang Puti,
Korovin Konstantin Alekseevich, artista,
Kutepov, Alexander Pavlovich, heneral, isa sa mga pinuno ng Puti

paggalaw,

"Sa talambuhay ni Kutepov, matututunan ng ating mga anak at apo kung paano maglingkod sa Ama. Kung sino man si Kutepov - kung isang junior officer man Payapang panahon at sa digmaan, kung bilang isang regiment commander sa panahon ng rebolusyon at anarkiya, maging bilang isang corps commander o army commander sa digmaang sibil, - siya ay palaging at saanman ay isang modelo ng isang opisyal, pinuno at tapat na lingkod ng Russia "
Heneral E. K. Miller

Kshesinskaya Matilda Feliksovna, ballerina,
Lifar Serge, koreograpo,
Lvov Georgy Evgenievich, prinsipe, pinuno at ministro ng Pansamantalang Pamahalaan,
Merezhkovsky Dmitry Sergeevich, makata,
Mozzhukhin Ivan Ilyich artista sa pelikula,
Nekrasov Viktor Platonovich, manunulat,
Nureyev Rudolf Khametovich, ballet dancer,
Obolenskaya Vera Apollonovna, prinsesa, miyembro ng kilusang paglaban sa France, pinugutan ng ulo sa bilangguan ng Plotzensee sa Berlin,
Preobrazhenskaya Olga Iosifovna, ballerina,
Prokudin-Gorsky Sergei Mikhailovich, photographer, chemist, imbentor,
Remizov Alexey Mikhailovich, manunulat,
Romanov Gavriil Konstantinovich, prinsipe ng dugong imperyal, apo sa tuhod ni Emperador Nicholas I,
Romanova Irina Alexandrovna, Grand Duchess,
Serebryakova Zinaida Evgenievna, artistang Ruso,
Somov Konstantin Andreevich, artista,
Stolypina Olga Borisovna, asawa ni P. A. Stolypin, punong ministro ng Russia, pinatay noong 1911,
Tarkovsky Andrey Arsenievich, direktor ng pelikula,

“Natatakot ba ako sa kamatayan? naisip niya dokumentaryo Donatella Balivo, dedikado sa kanyang trabaho. "Sa aking opinyon, ang kamatayan ay hindi umiiral. May ilang kilos, masakit, sa anyo ng pagdurusa. Kapag iniisip ko ang tungkol sa kamatayan, iniisip ko ang tungkol sa pisikal na pagdurusa, hindi ang tungkol sa kamatayan mismo. Ang kamatayan, sa aking palagay, ay hindi umiiral. Hindi ko alam... Minsan napanaginipan ko na patay na ako, at mukhang totoo. Nadama ko ang gayong pagpapalaya, isang hindi kapani-paniwalang kagaanan na, marahil, ang pakiramdam ng kagaanan at kalayaan ang nagbigay sa akin ng pakiramdam na ako ay namatay, iyon ay, napalaya mula sa lahat ng ugnayan sa mundong ito. Anyway, hindi ako naniniwala sa kamatayan. Mayroon lamang pagdurusa at sakit, at kadalasan ay nalilito ito ng mga tao sa kamatayan at pagdurusa. hindi ko alam. Baka kapag hinarap ko ng diretso, matatakot ako, at mag-isip ako ng iba... Mahirap sabihin.
Ngayon ang Araw ng Pag-alaala ng direktor na naging alamat - Andrei TARKOVSKY!

"Ang sining ay umiiral lamang dahil ang mundo ay hindi maayos na nakaayos," sabi niya.... Hindi, hindi ito ipinaglihi, hindi ito nilikha nang masama, ngunit ito ay inayos ngayon, nang tayo mismo ang gumawa nito .... At ang gawain ng sining, pinaniniwalaan niya, ay ang pagbabalik sa pinanggalingan, sa tunay na pagkakaisa ... Sa kanyang mga pelikula - na mga REFLECTIONS ON THE HIGH - sinubukan niyang unawain ang pagkakatugma na ito ... Ang bawat isa sa kanyang mga pelikula ay naging isang obra maestra, isang halimbawa ng tunay, dalisay na pilosopiya - ang pagnanais para sa Karunungan ...
Namatay siya sa Paris noong Disyembre 29, 1986. Ang libing ng direktor ay ginanap sa Sainte-Genevieve-des-Bois Russian Cemetery sa labas ng Paris.
Daan-daang tao ang dumating sa patyo ng St. Alexander Nevsky Cathedral, kung saan inilibing si Andrei Tarkovsky. Sa hagdan ng simbahan, tinugtog ni Mstislav Rostropovich ang matayog na mahigpit na Sarabande ni Bach sa cello. Sa kanyang lapida, na ginawa ni Ernst Neizvestny, isang inskripsiyon ang ginawa - "SA TAONG NAKAKAKITA NG ANGHEL".
MAGANDANG MEMORY SA DAKILANG DIRECTOR!

Taffy (Nadezhda Lokhvitskaya), manunulat,
Sheremetev Alexander Dmitrievich, Russian pilantropo at musikero, apo ni Nikolai Sheremetev at mang-aawit na si Praskovia Zhemchugova,
Felix Feliksovich Yusupov, prinsipe, tagapag-ayos ng pagpatay kay Rasputin. Siya ay inilibing kasama ang kanyang asawa na si Irina Alexandrovna Yusupova, Russian Grand Duchess, apo sa tuhod ni Tsar Nicholas I at pamangkin ni Nicholas II,
at marami, marami pang iba...

Lapida ni Alexander Galich

Ang libingan ni Andrei Tarkovsky at ng kanyang asawang si Larisa

Lapida sa libingan nina Dmitry Merezhkovsky at Zinaida Gippius

Lapida sa libingan ni Rudolf Nureyev. Sa unang sulyap, ito ay mukhang isang tunay na karpet, ngunit sa katunayan ito ay gawa sa mosaic... Nakolekta ni Rudolf ang mga karpet. At ang disenyo ng karpet sa libingan ay inuulit ang disenyo ng isa sa kanyang mga paboritong karpet.

Mga lapida para kay Heneral Drozdovsky at sa kanyang mga Drozdovites

Mga lapida sa mga libingan ng mga Cossacks.

Ang gobyerno ng Russia ay naglaan ng halos 610 libong euro upang mabayaran ang utang para sa pag-upa ng mga plot sa sementeryo ng Russia sa Pranses Sainte-Genevieve-des-Bois. Ang kaukulang order ay nai-publish noong Oktubre 1 sa opisyal na portal ng legal na impormasyon, ang mga ulat ng ITAR-TASS. Ito ay tungkol sa paglipat ng isang boluntaryong kontribusyon mula sa Russia sa State Treasury ng French Republic sa account ng munisipyo (opisina ng mayor) ng lungsod ng Sainte-Genevieve-des-Bois (Department of Essons) sa halaga ng tinukoy na halaga .
Ang mga pondong ito ay gagamitin upang bayaran ang utang para sa pag-upa ng 480 na plots sa sementeryo "A" (sektor ng Russia) upang mai-renew ang mga nag-expire na konsesyon sa pag-upa sa pabor sa mga kamag-anak ng mga inilibing doon.
Ang Ministri ng Pananalapi ay inutusan na maglaan ng mga kinakailangang pondo mula sa badyet para sa kasalukuyang taon, at ang Russian Foreign Ministry ay inutusan na mag-isyu Mga kinakailangang dokumento at gumawa ng mga paglilipat ng pera.
Ang sementeryo sa Sainte-Genevieve-des-Bois ay tinatawag na pinaka-Russian na lugar sa "malaking" Paris. Noong 1920s, sa suburb na ito ng kabisera ng Pransya, sa gastos ni Prinsesa Vera Meshcherskaya, isang tahanan ng Russia ang binuksan para sa mga matatandang maharlikang Ruso na tumakas sa rebolusyon at pinagkaitan ng kanilang kabuhayan. Kasabay nito, ang mga unang libingan na may Mga krus ng Orthodox, ilang sandali pa ay itinayo ang isang maliit na simbahan. Sa paglipas ng panahon, ang Sainte-Genevieve-des-Bois ay naging pokus ng pangingibang-bansa ng Russia.
Kabilang sa mga emigrante na inilibing sa sementeryo ay maraming mga kilalang tao sa militar, kleriko, manunulat, artista, artista. Sa partikular, ang manunulat na si Ivan Bunin, ang photographer na si Sergei Proskudin-Gorsky, ang Punong Ministro ng Pansamantalang Pamahalaan, si Prince Georgy Lvov, ang balo at anak ni Admiral Alexander Kolchak, at marami pang ibang miyembro ng White movement ay inilibing dito. Nasa higit pa huli na panahon Ang bard Alexander Galich, ang direktor na si Andrei Tarkovsky ay inilibing sa sementeryo ng Russia.
Noong 2008, ang gobyerno ng Russia ay naglaan na ng higit sa 600,000 euro upang mabayaran ang utang sa France para sa pag-upa ng mga plots upang maiwasan ang demolisyon ng sementeryo. At ito ay lubhang kasiya-siya: likas panahon ng Sobyet ang paraan ng pagsira sa mga sementeryo at pre-revolutionary memorials ay unti-unting pinapalitan ng isang tradisyonal na diskarte sa paggalang sa mga libingan ng ating mga ninuno. Pagkatapos ng lahat, hindi para sa wala na isinulat ng dakilang Pushkin:
Dalawang damdamin ang napakalapit sa atin,
Sa kanila ang puso ay nakakahanap ng pagkain:
Pagmamahal sa katutubong abo,
Pagmamahal sa kabaong ng ama.
linyang Ruso

Sulok ng Russia ng sementeryo ng Sainte-Genevieve-des-Bois ngayong taglagas:

Ang bakuran ng simbahan ng Sainte-Genevieve des Bois ay matatagpuan sa lungsod ng parehong pangalan sa distrito ng Paris. Ang lugar na ito ay naging isang palatandaan para sa maraming henerasyon ng paglilipat ng Russia mula pa noong simula ng ika-20 siglo. Dito, maraming mga opisyal ng White Guard, mga kadete, mga kalahok sa mga protesta laban sa pagtatatag ng kapangyarihan ng Sobyet sa Russia noong 1917 sa isang rebolusyonaryong paraan.

Sila mismo at ang kanilang mga inapo sa hinaharap ay kailangang umalis sa kanilang tinubuang-bayan, na hindi kailanman nagawang patawarin at maunawaan sila sa katotohanan na masigasig nilang ipinagtanggol ang mga mithiin ng tsarismo ng Russia at marangal na pamilya. Ang mga kaganapang militar noong unang bahagi ng ika-20 siglo na nakakalat sa buong mundo ay marami ring sikat mga manunulat na Ruso, mga artista, mga pampublikong pigura. Gayunpaman, nagawa nilang pagsamahin huling biyahe isang sementeryo sa mga suburb ng Paris, na naging isang simbolo at isang bagay ng peregrinasyon para sa maraming mga Ruso mula sa malapit at malayo sa ibang bansa.

Simbahan ng Assumption

Ang simbahan ng Sainte-Genevieve de Bois ay itinatag noong 1927 salamat sa mga pagsisikap ni Princess V.K. Meshcherskaya at mga aktibista ng Russian Senile Home, na umiral mula noong Abril 1927. Sa una, ang mga katawan o abo ng mga pensiyonado ng Russian emigration nursing home ay inilibing dito sa mga crypt ng pamilya at mga indibidwal na libingan. Iyon ang dahilan kung bakit napakasagisag na ang Orthodox Assumption Church ay nakaligtas hanggang sa araw na ito sa sementeryo, ang orthodox na klero na kung saan ay nagsasagawa ng madalas na mga serbisyo ng requiem, mga seremonya ng libing at mga serbisyo sa libing sa mga libingan ng mga kinatawan ng paglipat ng Russia.

Ang pundasyon ng simbahan ay inilatag noong tagsibol ng 1938, at noong Oktubre 14, 1939, ang simbahan ay inilaan, ilang sandali lamang matapos ang pagsisimula ng World War II, na bumalot sa malawak na kalawakan ng Europa. Dinisenyo ang simbahan at ang kalapit na kapilya sikat na arkitekto Albert Benois, na kalaunan ay inilibing din sa sementeryo na ito. Sa kanyang buhay, nagawa niyang palakihin ang lugar na ito, at lalo na, nakumpleto niya at ng kanyang asawang si Margarita ang mga natatanging artistikong komposisyon ng fresco para sa Assumption Church.

Mas mataas na edukasyon sa France

Dahil sa saturation ng mga tampok ng estilo at pagtalima Orthodox canon Ang ritwal ng Byzantine, si Albert Benois ay nakakuha ng paggalang sa mga artista ng unang kalahati - sa kalagitnaan ng ika-20 siglo. Sa kanyang mga gawa, pinamamahalaan niyang mapanatili ang mga tradisyon ng paaralan ng Pskov noong ika-15 hanggang ika-16 na siglo, kasama ang mga pagkuha ng kultura ay mayroong isang matagumpay na magkakasuwato na kumbinasyon ng mga pagbabago at ang kanonikal na tradisyon ng Byzantine. Sa kasalukuyan, ang Church of the Assumption of the Most Holy Theotokos ay pinangangasiwaan ng Archbishopric of the Russian Orthodox Church sa Kanlurang Europa, na nagpapatakbo sa ilalim ng hurisdiksyon ng Ecumenical Patriarchate sa Constantinople.

Paglilibing ng mga Puti

Ang bakuran ng simbahan ng Sainte-Genevieve des Bois ay nagbigay ng huling pahingahan at katahimikan maraming kalahok White kilusan para sa pagpapalaya ng Russia. Ang mga lugar na may mga libing militar ng Russia ay binigyan ng isang espesyal na pagmamarka - CM (Carres militaires). Mula sa una hanggang sa ikaanim na sektor, ang mga lapida o crypt ng militar ay matatagpuan dito: (CM1-CM6).

Ang gitnang komposisyon ng elemento ng militar na bahagi ng sementeryo ay isang stone barrow, nakatuon sa memorya miyembro ng White movement. Ito komposisyon ng eskultura ay nilikha noong 1921 sa pamamagitan ng pagsisikap ng komunidad ng Gallipoli upang mapanatili ang alaala ng mga sundalo at opisyal ng unang corps ng hukbong Ruso sa ilalim ng utos ni Heneral A.P. Kutepova. Noong 1949, pagkatapos ng isang lindol na biglang tumama sa rehiyong ito, ang monumento sa anyo ng isang stone mound ay lubhang nasira, ngunit sa panahon ng 2007-2009 ito ay naibalik sa suporta ng St. Andrew the First-Called Foundation, ang Sentro ng Pambansang Kaluwalhatian at Pamahalaan ng Russian Federation.

Lupon ng mga Tagapangasiwa ng Russia

Ang isang pantay na mahalagang bahagi ng pakikilahok ng Pamahalaan ng Russian Federation ay ang pagtatatag ng pangangalaga nito sa teritoryo ng bakuran ng simbahan ng Sainte-Genevieve de Bois. Mula noong 1960, sistematikong itinaas ng mga munisipal na awtoridad ng lungsod ang isyu ng pagbuwag sa mga libingan kaugnay ng natural na pagkumpleto ng pag-upa. Para sa mga plot ng libing ng Russia, ang panahon ng pag-upa ay tumagal hanggang 2008, at sa pagtatapos ng panahong ito, ang Pamahalaan ng Russian Federation ay naglaan ng humigit-kumulang 700 libong euro para sa patuloy na paggamit ng mga plot ng lupa para sa libing sa 648 na mga plot.

Populasyon at laki ng France

Noong 2016, salamat sa desisyon ng Punong Ministro ng Russia na si Dmitry Medvedev, ang sementeryo ng Sainte-Genevieve de Bois ay kasama sa listahan ng mga bagay na may kahalagahan sa kasaysayan at pang-alaala. Hanggang ngayon, ang isang espesyal na Russian Trustee Committee ay gumagana dito, masigasig na sinusubaybayan ang estado ng mga plot ng sementeryo, inaalagaan ang kanilang pangangalaga bilang isang pamana ng sibilisasyong sukat.

Sa kasalukuyang panahon, may humigit-kumulang 15,000 libingan sa sementeryo ng Sainte-Genevieve de Bois. Kabilang sa mga ito ang mga sikat na manunulat sa mundo, mga artista, mga lalaking militar, mga pigura ng agham, kultura at sining, mga kinatawan ng mga henerasyon ng maharlikang Ruso. Sa paglalakad, dito mo makikita ang mga puntod ng manunulat at kritiko sa panitikan Ivan Bunin, koreograpo Serge Lifar, mga kamag-anak ni Admiral Kolchak at mga kinatawan ng dinastiya ng Romanov. Lahat sila ay pinagsama ng isang masigasig na pag-ibig para sa Inang Bayan, at kahit na sa pagkatapon ay nagawa nilang mapanatili ang pananampalataya at pag-asa para sa isang mas mahusay na buhay sa Russia, ang muling pagkabuhay nito sa mga mithiin ng kapayapaan at unibersal na kapatiran at pagkakaisa.

Ang sementeryo ng Sainte-Genevieve des Bois ay naging mapagkukunan ng inspirasyon para sa maraming bard at makata. Halimbawa, si Alexander Malinin ay gumawa ng isang madamdaming kanta ng parehong pangalan tungkol sa bakuran ng simbahan na ito batay sa mga patula na linya ni Robert Rozhdestvensky.

Sainte-Genevieve-des-Bois (France) - paglalarawan, kasaysayan, lokasyon. Eksaktong address, numero ng telepono, website. Mga review ng mga turista, larawan at video.

  • Mga paglilibot para sa Bagong Taon Sa France
  • Mga maiinit na paglilibot Sa France

Naunang larawan Susunod na larawan

Ang sementeryo ng Sainte-Geneviève-des-Bois ay nasa 30 kilometro sa timog ng Paris sa isang maliit na bayan, pagkatapos ay nakuha ang pangalan ng sementeryo. Ito ay sa sementeryo ng Sainte-Genevieve-des-Bois na mula noong simula ng ika-20 siglo halos lahat ng mga mamamayang Ruso na naninirahan sa Paris at mga kapaligiran nito ay inilibing.

Sa unang kalahati ng siglo, ang Orthodox Assumption Church ay itinayo sa teritoryo ng Sainte-Genevieve-des-Bois, na dinisenyo ng arkitekto na si Albert Benois.

Ngayon, ang sementeryo ay pangunahing inookupahan ng mga libingan ng mga emigrante ng Russia, at ang Sainte-Genevieve-des-Bois ay itinuturing na isang sementeryo ng Russia sa buong mundo. Dito makikita ang mga libingan ng mahigit 10 libo nating mga dating kababayan, kasama na rito mga sikat na tao, bilang: Prinsesa Obolenskaya Vera Appolonovna, ballerina Semennikova Tamara Stefanovna, Yesaul Yaganov Illarion Davidovich, mga opisyal ng hukbo ng tsarist at mga inapo ng marangal na pamilya Prince Felix Yusupov, dakilang pilosopo at ang teologo na si Sergei Bulgakov, ang nakakaantig na si Ivan Bunin, ang manunulat na si Boris Zaitsev, ang kamangha-manghang at mahuhusay na Teffi, ang mga artistang sina Zinaida Serebryakova at Albert Benois, ang direktor na si Andrei Tarkovsky at marami pang iba.

Ang mga turistang Ruso ay madalas na pumupunta sa sementeryo ng Sainte-Genevieve-des-Bois upang magbigay pugay sa lahat ng namatay at sa kanilang mga ninuno. Mayroong isang sementeryo sa bayan ng Sainte-Genevieve-des-Bois sa Léo-Lagrange Street, bukas Marso-Setyembre Mon-Sun 7.00-19.00, Oktubre-Pebrero Mon-Sun 8.00-17.00.

Sementeryo ng Sainte-Genevieve-des-Bois