Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang Mapalad na Matrona (Matrona Dimitrievna Nikonova) ay ipinanganak noong 1881 sa nayon ng Sebino, distrito ng Epifansky (ngayon ay distrito ng Kimovsky), lalawigan ng Tula. Ang nayon na ito ay matatagpuan mga dalawampung kilometro mula sa sikat na Kulikovo field. Ang kanyang mga magulang - sina Dimitry at Natalia, mga magsasaka - ay mga banal na tao, matapat na nagtrabaho, namumuhay nang hindi maganda. Mayroong apat na anak sa pamilya: dalawang kapatid na lalaki - sina Ivan at Mikhail, at dalawang kapatid na babae - sina Maria at Matrona. Ang matrona ang pinakabata. Noong ipinanganak siya, hindi na bata ang kanyang mga magulang.
Sa pangangailangan kung saan nanirahan ang mga Nikonov, ang ikaapat na anak ay maaaring maging, higit sa lahat, isang dagdag na bibig. Samakatuwid, dahil sa kahirapan, bago pa man ipanganak ang huling anak, nagpasya ang ina na palayasin siya. Ang pagpatay sa isang sanggol sa sinapupunan sa isang patriyarkal na pamilya ng magsasaka ay wala sa tanong. Ngunit mayroong maraming mga silungan kung saan ang mga iligal at hindi ligtas na mga bata ay pinalaki sa pampublikong gastos o sa gastos ng mga pilantropo.
Nagpasya ang ina ni Matrona na ibigay ang kanyang hindi pa isinisilang na anak sa ampunan ni Prince Golitsyn sa kalapit na nayon ng Buchalki, ngunit nakita niya makahulang panaginip. Ang hindi pa isinisilang na anak na babae ay nagpakita kay Natalia sa isang panaginip sa anyo ng isang puting ibon na may mukha ng tao at pumikit at umupo sa ibabaw niya kanang kamay. Isinasaalang-alang ang panaginip bilang tanda, ang babaeng may takot sa Diyos ay tinalikuran ang ideya na ibigay ang bata sa isang bahay-ampunan. Ang anak na babae ay ipinanganak na bulag, ngunit mahal ng ina ang kanyang "kapus-palad na anak."
Ang Banal na Kasulatan ay nagpapatotoo na ang Omniscient God kung minsan ay pumipili ng mga lingkod para sa Kanyang sarili bago pa man sila ipanganak. Kaya, sinabi ng Panginoon sa banal na propetang si Jeremias: “Bago kita inanyuan sa sinapupunan, nakilala kita, at bago ka lumabas sa bahay-bata, pinabanal kita” (Jer. 1, 5). Ang Panginoon, na pinili si Matrona para sa espesyal na paglilingkod, mula pa sa simula ay ipinatong sa kanya ang isang mabigat na krus, na dinala niya nang may pagpapakumbaba at pasensya sa buong buhay niya.

kamusmusan

Sa binyag, ang batang babae ay pinangalanang Matrona bilang parangal sa Reverend Matrona Constantinople, Greek ascetic ng ika-5 siglo, na ang memorya ay ipinagdiriwang noong Nobyembre 9 (22).
Ang katotohanan na ang batang babae ay pinili ng Diyos ay napatunayan ng katotohanan na sa panahon ng binyag, nang ibinaba ng pari ang bata sa font, ang mga naroroon ay nakakita ng isang haligi ng mabangong liwanag na usok sa itaas ng sanggol. Sinabi ito ng isang kamag-anak ng pinagpalang Pavel Ivanovich Prokhorov, na naroroon sa binyag. Ang pari, si Padre Vasily, na iginagalang ng mga parokyano bilang matuwid at pinagpala, ay hindi kapani-paniwalang nagulat: "Marami akong nabinyagan, ngunit ito ang unang pagkakataon na nakita ko ito, at ang sanggol na ito ay magiging banal." Sinabi rin ni Padre Vasily kay Natalia: "Kung ang isang batang babae ay humingi ng isang bagay, tiyak na makikipag-ugnay ka sa akin nang direkta, pumunta at sabihin nang direkta kung ano ang kailangan mo."
Idinagdag niya na si Matrona ang hahalili sa kanya at mahulaan maging ang kanyang kamatayan. At kaya nangyari ito mamaya. Isang gabi, biglang sinabi ni Matronushka sa kanyang ina na namatay na si Tatay Vasily. Ang nagulat at natakot na mga magulang ay tumakbo sa bahay ng pari. Pagdating nila, kamamatay lang pala talaga niya. Pinag-uusapan din nila ang tungkol sa panlabas, tanda ng katawan ng pagpili ng Diyos sa sanggol - sa dibdib ng batang babae ay may isang umbok sa hugis ng isang krus, mahimalang pektoral na krus. Nang maglaon, nang siya ay anim na taong gulang na, kahit papaano ay sinimulan siyang pagalitan ng kanyang ina: "Bakit mo tinatanggal ang iyong krus?" “Mommy, may sarili akong krus sa dibdib,” sagot ng dalaga. “Mahal na anak,” natauhan si Natalia, “patawarin mo ako! At pinapagalitan ko kayong lahat..."
Nang maglaon, sinabi ng isang kaibigan ni Natalia na noong sanggol pa si Matrona, nagreklamo ang kanyang ina: “Ano ang dapat kong gawin? Ang batang babae ay hindi nagpapasuso sa Miyerkules at Biyernes, natutulog siya ng mga araw sa mga araw na ito, imposibleng gisingin siya.
Hindi lang bulag ang matrona, wala man lang siyang mata. Ang mga butas ng mata ay sarado na may mahigpit na saradong talukap, tulad ng sa puting ibon na nakita ng kanyang ina sa isang panaginip. Ngunit binigyan siya ng Panginoon ng espirituwal na paningin. Kahit sa pagkabata, sa gabi, kapag ang kanyang mga magulang ay natutulog, siya ay pumunta sa banal na sulok, sa ilang hindi maintindihan na paraan ay tinanggal niya ang mga icon mula sa istante, inilagay ang mga ito sa mesa at nilalaro ang mga ito sa katahimikan ng gabi.
Ang mga bata ay madalas na tinutukso si Matronushka, kahit na tinutuya siya: ang mga batang babae ay hinampas ng mga nettle, alam na hindi niya makikita kung sino ang eksaktong nasaktan sa kanya. Inilagay nila siya sa isang butas at pinagmamasdan nang may pag-uusisa habang hinahaplos niya ang daan palabas at nagmamadaling umuwi. Kaya naman, maaga siyang huminto sa pakikipaglaro sa mga bata at halos palaging nananatili sa bahay.

Pagbubukas ng regalo

Mula sa edad na pito o walo, si Matronushka ay may kaloob na hulaan at pagalingin ang mga may sakit. Ang bahay ng mga Nikonov ay matatagpuan malapit sa Church of the Assumption Ina ng Diyos. Ang templo ay maganda, isa para sa pito o walong nakapalibot na nayon.
Ang mga magulang ni Matrona ay nakikilala sa pamamagitan ng malalim na kabanalan at mahilig dumalo sa mga banal na serbisyo nang magkasama. Literal na lumaki si Matronushka sa templo, pumunta muna sa mga serbisyo kasama ang kanyang ina, pagkatapos ay nag-iisa, hangga't maaari. Hindi alam kung nasaan ang kanyang anak na babae, kadalasang matatagpuan siya ng kanyang ina sa simbahan. Siya ay may kanyang karaniwang lugar - sa kaliwa, sa likod pambungad na pintuan, sa kanlurang pader, kung saan siya nakatayo nang hindi gumagalaw sa panahon ng serbisyo. Alam niya ang mga himno ng simbahan at madalas siyang kumanta kasama ng mga choristers. Tila, kahit na sa kanyang pagkabata, nakuha ni Matrona ang regalo ng walang humpay na panalangin.
Nang ang kanyang ina, na naawa sa kanya, ay nagsabi kay Matronushka: "Ikaw ang aking kapus-palad na anak!" - nagulat siya: "Hindi ba ako masaya? Mayroon kang isang kapus-palad na Vanya at Misha. Naunawaan niya na mas marami siyang ibinigay mula sa Diyos kaysa sa iba.
Ang kaloob ng espirituwal na pangangatwiran, pananaw, kamangha-mangha at pagpapagaling na Matrona ay minarkahan ng Diyos mula sa murang edad. Nagsimulang mapansin ng mga kamag-anak na alam niya hindi lamang ang mga kasalanan ng tao, mga krimen, kundi pati na rin ang mga pag-iisip. Naramdaman niya ang paglapit ng panganib, nakita niya ang mga natural at panlipunang sakuna. Sa pamamagitan ng kanyang panalangin, ang mga tao ay tumanggap ng kagalingan mula sa mga sakit at aliw sa kalungkutan. Nagsimulang dumarating at pumunta sa kanya ang mga bisita. Ang mga tao ay papunta sa kubo, mga kariton, mga kariton ng mga Nikonov na may mga pasyente mula sa mga nakapalibot na nayon at nayon, mula sa buong county, mula sa ibang mga county at maging sa mga probinsya. Nagdala sila ng mga pasyenteng nakaratay sa kama, na pinatayo ng batang babae. Nais magpasalamat kay Matrona, nag-iwan sila ng pagkain at regalo para sa kanyang mga magulang. Kaya't ang babae, sa halip na maging pabigat sa pamilya, ay naging pangunahing breadwinner niya.
Mahilig magsimba ang mga magulang ni Matrona. Minsan sa isang holiday, ang ina ni Matrona ay nagbibihis at tinawag ang kanyang asawa kasama niya. Ngunit tumanggi siya at hindi pumunta. Sa bahay, nagbasa siya ng mga panalangin, kumanta, si Matrona ay nasa bahay din. Ang ina, na nasa templo, ay patuloy na nag-iisip tungkol sa kanyang asawa: “Heto, hindi ako pumunta.” At nag-alala ang lahat. Natapos ang liturhiya, umuwi si Natalia, at sinabi sa kanya ni Matrona: "Ikaw, ina, ay wala sa templo." “Paanong hindi? Kararating ko lang dito at naghuhubad na ako!" At sinabi ng batang babae: "Narito, ang ama ay nasa templo, ngunit wala ka roon." Sa espirituwal na pangitain, nakita niya na ang kanyang ina ay nasa templo lamang sa katawan.
Isang taglagas, nakaupo si Matronushka sa isang punso. Sinabi sa kanya ng kanyang ina: "Bakit ka nakaupo, malamig, pumunta ka sa kubo." Sumagot ang matrona: "Hindi ako makaupo sa bahay, sinunog nila ako, tinutusok nila ako ng pitchforks." Ang ina ay naguguluhan: "Walang tao doon." At ipinaliwanag sa kanya ni Matrona: "Ikaw, ina, hindi mo maintindihan, tinutukso ako ni Satanas!"
Isang araw, sinabi ni Matrona sa kanyang ina: "Nay, maghanda ka, malapit na akong magpakasal." Sinabi ng ina sa pari, dumating siya at nagbigay ng komunyon sa batang babae (lagi siyang nagbibigay ng komunyon sa bahay sa kanyang kahilingan). At biglang, pagkatapos ng ilang araw, ang mga kariton ay pumunta at pumunta sa bahay ng mga Nikonov, ang mga tao ay pumunta sa kanilang mga problema at kalungkutan, dinadala nila ang mga may sakit, at sa ilang kadahilanan ay tinatanong ng lahat si Matronushka. Binasa niya ang mga panalangin para sa kanila at nagpagaling ng marami. Nagtanong ang kanyang ina: "Matryushenka, ano ito?" At tumugon siya: "Sinabi ko sa iyo na magkakaroon ng kasal."
Si Ksenia Ivanovna Sifarova, isang kamag-anak ng kapatid ni Blessed Matrona, ay nagsabi kung paano sinabi ni Matrona sa kanyang ina: "Aalis ako ngayon, at bukas ay magkakaroon ng apoy, ngunit hindi ka masusunog." At sa katunayan, sa umaga ay nagsimula ang apoy, halos ang buong nayon ay nasunog, pagkatapos ay itinapon ng hangin ang apoy sa kabilang bahagi ng nayon, at ang bahay ng ina ay nanatiling buo.

pagdadalaga

Sa pagdadalaga, nagkaroon siya ng pagkakataong maglakbay. Ang anak na babae ng isang lokal na may-ari ng lupa, ang relihiyoso at mabait na batang babae na si Lydia Yankova, ay dinala si Matrona kasama niya sa mga pilgrimages: sa Kiev-Pechersk Lavra, ang Trinity-Sergius Lavra, sa St. Petersburg, iba pang mga lungsod at mga banal na lugar sa Russia. Ang isang alamat ay dumating sa amin tungkol sa pagpupulong ni Matronushka kasama ang banal na matuwid na si John ng Kronstadt, na, sa pagtatapos ng serbisyo sa Andreevsky Cathedral ng Kronstadt, hiniling sa mga tao na gumawa ng paraan para sa 14-taong-gulang na Matrona na papalapit. ang asin at sinabi sa publiko: "Matronushka, halika, lumapit sa akin. Narito ang aking shift - ang ikawalong haligi ng Russia.
Hindi ipinaliwanag ng ina ang kahulugan ng mga salitang ito sa sinuman, ngunit nahulaan ng kanyang mga kamag-anak na nakita ni Padre John ang isang espesyal na serbisyo para kay Matronushka sa Russia at sa mga taong Ruso sa panahon ng pag-uusig sa Simbahan.
Lumipas ang kaunting oras, at sa ikalabing pitong taon, nawalan ng kakayahang maglakad si Matrona: ang kanyang mga binti ay biglang naging paralisado. Itinuro mismo ni Inay ang espirituwal na sanhi ng sakit. Naglakad siya sa templo pagkatapos ng komunyon at alam niyang may babaeng lalapit sa kanya at aalisin ang kanyang kakayahang maglakad. At nangyari nga. "Hindi ko ito iniwasan - iyon ang kalooban ng Diyos."
Hanggang sa matapos ang kanyang mga araw, siya ay "nakaupo". At ang kanyang pag-upo - sa iba't ibang mga bahay at apartment kung saan siya nakahanap ng kanlungan - ay nagpatuloy ng isa pang limampung taon. Kailanman ay hindi siya nagreklamo dahil sa kanyang karamdaman, ngunit buong kababaang-loob na pinasan ang mabigat na krus na ito na ibinigay sa kanya ng Diyos.

rebolusyonaryong panahon

Nasa maagang edad Inihula ni Matrona ang rebolusyon, kung paano "magnanakaw sila, sisirain ang mga simbahan at itaboy ang lahat sa isang hilera." Sa makasagisag na paraan, ipinakita niya kung paano nila hahatiin ang lupain, aagawin ang mga pamamahagi nang may kasakiman, para lamang kumuha ng karagdagang bagay para sa kanilang sarili, at pagkatapos ay aalis ang lahat sa lupain at tatakbo sa lahat ng direksyon. Walang nangangailangan ng lupa.
Pinayuhan ni Matrona ang may-ari ng lupa mula sa kanilang nayon na si Sebino Yankov bago ang rebolusyon na ibenta ang lahat at pumunta sa ibang bansa. Kung nakinig sana siya sa pinagpala, hindi niya makikita ang pagnanakaw sa kanyang ari-arian at iniwasan ang maaga, maagang pagkamatay at ang kanyang anak na babae - libot.
Ang kapwa taganayon ni Matrona, si Yevgenia Ivanovna Kalachkova, ay nagsabi na bago ang rebolusyon, isang ginang ang bumili ng bahay sa Sebino, ay pumunta sa Matrona at nagsabi: "Gusto kong magtayo ng isang kampanilya."
"Hindi magkakatotoo ang binalak mong gawin," sagot ni Matrona. Nagulat ang ginang: "Paanong hindi ito magkakatotoo kung nasa akin ang lahat - parehong pera at materyales?" Kaya walang nangyari sa pagtatayo ng bell tower.

Paglikha ng Icon ng Ina ng Diyos "Paghahanap para sa Nawala"

Para sa Church of the Assumption of the Mother of God, sa pagpilit ni Matrona (na nakakuha na ng katanyagan sa lugar at kung saan ang kahilingan ay itinuturing na isang pagpapala), ang icon ng Ina ng Diyos na "Naghahanap para sa Nawala" ay pininturahan. Narito kung paano ito nangyari.

Isang araw, hiniling ni Matrona sa kanyang ina na sabihin sa pari na sa kanyang silid-aklatan, sa ganoon at ganoong hanay, mayroong isang libro na may larawan ng icon na "Search for the Lost." Laking gulat ng ama. Natagpuan nila ang isang icon, at sinabi ni Matronushka: "Nanay, isusulat ko ang gayong icon." Nalungkot si Inay - paano siya babayaran? Pagkatapos ay sinabi ni Matrona sa kanyang ina: "Nanay, patuloy kong pinapangarap ang icon na "Search for the Lost." Hinihiling tayo ng Ina ng Diyos na pumunta sa simbahan.” Pinagpala ni Matronushka ang mga kababaihan na mangolekta ng pera para sa icon sa lahat ng mga nayon. Sa iba pang mga donor, ang isang magsasaka ay nag-aatubili na nagbigay ng isang ruble, at ang kanyang kapatid ay nagbigay ng isang kopeck para tumawa. Nang dinala ang pera sa Matronushka, dumaan siya dito, natagpuan ang ruble at isang kopeck na ito, at sinabi sa kanyang ina: "Nanay, ibigay ito sa kanila, sinisira nila ang lahat ng pera ko."
Kapag nakolekta nila ang kinakailangang halaga, nag-order sila ng isang icon mula sa isang artist mula sa Epifan. Ang kanyang pangalan ay nananatiling hindi kilala. Tinanong siya ng matrona kung maaari niyang ipinta ang gayong icon. Sumagot naman siya na it was business as usual para sa kanya. Sinabihan siya ng matrona na magsisi sa kanyang mga kasalanan, mangumpisal at makibahagi sa mga Banal na Misteryo ni Kristo. Pagkatapos ay nagtanong siya: "Alam mo bang tiyak na ipininta mo ang icon na ito?" Sumagot ang pintor sa sang-ayon at nagsimulang magpinta.
Lumipas ang maraming oras, sa wakas ay dumating siya sa Matrona at sinabi na walang gumagana para sa kanya. At sinagot niya siya: "Humayo ka, magsisi sa iyong mga kasalanan" (na may espirituwal na pangitain, nakita niya na mayroon pa ring kasalanan na hindi niya ipinagtapat). Nagulat siya kung paano niya nalaman ito. Pagkatapos ay muli siyang pumunta sa pari, nagsisi, muling kumuha ng komunyon, humingi ng kapatawaran kay Matrona. Sinabi niya sa kanya: "Pumunta ka, ngayon ay magpinta ka ng isang icon ng Reyna ng Langit."
Gamit ang pera na nakolekta mula sa mga nayon, na may pagpapala ng Matrona, ang isa pang icon ng Ina ng Diyos na "Search for the Lost" ay iniutos sa Bogoroditsk.
Nang handa na siya, dinala siya sa prusisyon na may mga banner mula Bogoroditsk hanggang sa mismong simbahan sa Sebino. Pinuntahan ng matrona ang icon na apat na kilometro ang layo, pinamunuan siya ng mga bisig. Suddenly she said: "Huwag ka nang lumayo, ngayon malapit na, darating na sila, malapit na sila." Bulag mula sa kapanganakan, nagsalita siya na parang nakakita:
"Sa kalahating oras ay darating sila at dadalhin ang icon." Sa katunayan, sa kalahating oras ay lumitaw ito prusisyon. Isang panalangin ang inihain, at ang prusisyon ay pumunta sa Sebino. Ang matron ay maaaring humawak sa icon, o pinamunuan ng mga braso sa tabi niya. Ang imaheng ito ng Ina ng Diyos na "Seeking the Lost" ay naging pangunahing lokal na dambana at naging tanyag sa maraming mga himala. Nang magkaroon ng tagtuyot, dinala nila siya sa parang sa gitna ng nayon at nagsilbi ng isang panalangin. Pagkatapos niya, ang mga tao ay walang oras upang maabot ang kanilang mga tahanan, dahil nagsimulang umulan. Sa buong buhay niya, ang pinagpalang Matrona ay napapaligiran ng mga icon. Sa silid kung saan siya kasunod na nanirahan sa isang partikular na mahabang panahon, mayroong kasing dami ng tatlong pulang sulok, at sa mga ito - mga icon mula sa itaas hanggang sa ibaba, na may mga lamp na nasusunog sa harap nila. Isang babae na nagtrabaho sa Church of the Deposition of the Robe sa Moscow ang madalas na pumunta sa Matrona at nang maglaon ay naalaala kung paano niya sinabi sa kanya: “Alam ko ang lahat ng mga icon sa inyong simbahan, kung alin ang nakatayo.”

Tungkol sa clairvoyance ng Matrona

Nagulat din ang mga tao na si Matrona ay mayroon ding karaniwan, tulad ng mga nakikitang tao, ng ideya ng mundo sa paligid niya. Sa nakikiramay na apela ng isang taong malapit sa kanya, si Zinaida Vladimirovna Zhdanova: "Nakakaawa, ina, na hindi mo nakikita ang kagandahan ng mundo!" - kahit papaano ay sumagot siya: "Minsan binuksan ng Diyos ang aking mga mata sa akin at ipinakita ang mundo at ang Kanyang nilikha. At nakita ko ang araw, at ang mga bituin sa langit, at lahat ng nasa lupa, ang kagandahan ng lupa: mga bundok, ilog, berdeng damo, bulaklak, ibon ... "
Ngunit mayroong higit pang kamangha-manghang katibayan ng clairvoyance ng pinagpala. Z.V. Naalaala ni Zhdanova: “Ganap na hindi marunong bumasa si Inay, ngunit alam niya ang lahat. Noong 1946, kinailangan kong ipagtanggol ang aking proyekto sa pagtatapos na “Ministry of hukbong-dagat"(Nag-aral ako noon sa instituto ng arkitektura sa Moscow). Ang aking amo, nang walang dahilan, ay hina-harass ako sa lahat ng oras. Sa loob ng limang buwan, hindi niya ako kinonsulta, nagpasya na "punan" ang aking diploma. Dalawang linggo bago ang depensa, inihayag niya sa akin: "Bukas ay darating ang komisyon at kumpirmahin ang pagkabigo ng iyong trabaho!" Umuwi akong luhaan: ang aking ama ay nasa bilangguan, walang makakatulong, ang aking ina ay umaasa sa akin, mayroon lamang isang pag-asa - upang ipagtanggol ang aking sarili at magtrabaho.
Nakinig si Inay sa akin at sinabing: “Wala, wala, ipagtatanggol mo ang iyong sarili! Sa gabi ay iinom tayo ng tsaa, mag-uusap tayo!" Halos hindi ako makapaghintay para sa gabi, at ngayon ay sinabi ng aking ina: "Sasama kami sa iyo sa Italya, sa Florence, sa Roma, makikita namin ang mga likha ng mga dakilang panginoon ..." At sinimulan niyang ilista ang mga lansangan, mga gusali! Huminto siya: "Narito ang Palasyo ng Pitti, narito ang isa pang palasyo na may mga arko, gawin ang katulad doon - ang tatlong mas mababang palapag ng gusali na may malaking pagmamason at dalawang arko sa pasukan." Natulala ako sa inasal niya. Sa umaga tumakbo ako sa institute, naglagay ng tracing paper sa proyekto at ginawa ang lahat ng mga pagwawasto gamit ang brown na tinta. Dumating ang komisyon sa alas-diyes. Tiningnan nila ang aking proyekto at sinabi: "Buweno, ang proyekto ay naging maganda - ipagtanggol ang iyong sarili!"

Mga Himala Matrona

Maraming tao ang dumating para humingi ng tulong kay Matrona. Apat na kilometro mula sa Sebino ay nakatira ang isang lalaking hindi makalakad ang mga paa. Sinabi ng matrona: “Hayaan siyang lumapit sa akin sa umaga, gumapang. Gagapang ito ng alas tres." Gumapang siya sa apat na kilometrong ito, at mula roon ay lumakad siya sa sarili niyang mga paa, gumaling.
Minsan, ang mga kababaihan mula sa nayon ng Orlovka ay dumating sa Matrona noong linggo ng Pasko ng Pagkabuhay. Natanggap ni Matrona, nakaupo sa tabi ng bintana. Binigyan niya ng prosphora ang isa, tubig sa isa pa, isang pulang itlog ang pangatlo at sinabihan siyang kainin ang itlog na ito kapag lumabas siya sa mga hardin, patungo sa giikan. Ang babaeng ito ay naglagay ng itlog sa kanyang dibdib, at umalis sila. Nang lumabas sila sa giikan, ang babae, tulad ng sinabi ni Matrona sa kanya, ay binasag ang isang itlog, at doon - isang daga. Natakot silang lahat at nagpasyang bumalik. Pumunta sila sa bintana, at sinabi ni Matrona: "Ano, mayroon bang masamang daga?" - "Matronushka, paano mo ito kakainin?" - “Ngunit paano ka nagbenta ng gatas sa mga tao, lalo na sa mga ulila, mga balo, mga mahihirap na walang baka? Ang daga ay nasa gatas, binunot mo ito, at nagbigay ng gatas sa mga tao." Sinabi ng babae: "Matronushka, ngunit hindi nila nakita ang mouse at hindi nila alam, ngunit itinapon ko ito doon." - "Ngunit alam ng Diyos na nagbebenta ka ng gatas mula sa isang daga!"
Maraming tao ang pumunta sa Matrona dala ang kanilang mga karamdaman at kalungkutan. Sa pagkakaroon ng pamamagitan sa harap ng Diyos, marami siyang natulungan.
A.F. Si Vybornova, na ang ama ay nabinyagan kasama si Matrona, ay nagsasabi ng mga detalye ng isa sa mga pagpapagaling na ito. "Ang aking ina ay nagmula sa nayon ng Ustye, at mayroon siyang isang kapatid doon. Isang araw ay bumangon siya - hindi gumagalaw ang kanyang mga braso o binti, naging parang mga latigo. At hindi siya naniniwala sa mga kakayahan sa pagpapagaling ni Matrona. Ang anak na babae ng aking kapatid na lalaki ay pumunta sa nayon ng Sebino para sa kanyang ina: "Godmother, pumunta tayo sa lalong madaling panahon, masama sa aking ama, siya ay naging parang tanga: ibinaba niya ang kanyang mga kamay, ang kanyang mga mata ay hindi tumitingin, ang kanyang dila ay halos hindi gumagalaw." Pagkatapos ang aking ina harnessed ang kabayo at siya at ang kanyang ama ay pumunta sa Ustye. Dumating kami sa aking kapatid na lalaki, at tumingin siya sa kanyang ina at halos hindi binibigkas ang "kapatid na babae". Tinipon niya ang kanyang kapatid at dinala sa aming nayon. Iniwan niya siya sa bahay, at siya mismo ay pumunta sa Matryusha upang tanungin kung maaari niyang dalhin siya. Dumating siya, at sinabi sa kanya ni Matryusha: "Buweno, sinabi ng iyong kapatid na wala akong magagawa, ngunit siya mismo ay naging tulad ng isang latigo." At hindi pa niya nakikita! Pagkatapos ay sinabi niya: “Dalhin mo siya sa akin, tutulungan ko siya.” Binasa niya ang mga panalangin para sa kanya, binigyan siya ng tubig, at nakatulog siya. Nakatulog siya tulad ng isang troso at sa umaga ay bumangon nang medyo malusog. "Salamat sa kapatid mo, pinagaling ka ng kanyang pananampalataya," sabi ni Matrona sa kanyang kapatid.
Ang tulong na ibinigay ni Matrona sa mga may sakit, ay hindi lamang walang kinalaman sa mga pagsasabwatan, panghuhula, ang tinatawag na folk healing, extrasensory perception, magic at iba pang mga pagkilos ng pangkukulam, kung saan ang "manggagamot" ay nauugnay sa madilim na puwersa, ngunit may kakaibang katangiang Kristiyano. Iyon ang dahilan kung bakit ang matuwid na Matrona ay labis na kinasusuklaman ng mga mangkukulam at iba't ibang mga okultista, bilang ebidensya ng mga taong nakakakilala sa kanya nang malapit sa panahon ng Moscow ng kanyang buhay. Una sa lahat, nanalangin si Matrona para sa mga tao. Bilang isang lingkod ng Diyos, saganang pinagkalooban mula sa itaas ng mga espirituwal na kaloob, humingi siya sa Panginoon ng mahimalang tulong sa mga may karamdaman. Ang kasaysayan ng Simbahang Ortodokso ay nakakaalam ng maraming mga halimbawa nang hindi lamang ang mga klero o asetiko monghe, kundi pati na rin ang mga matuwid na nabuhay sa mundo ay nagpagaling sa mga nangangailangan ng tulong sa panalangin.
Binasa ng matrona ang mga panalangin sa ibabaw ng tubig at ibinigay ito sa mga lumapit sa kanya.
Ang mga umiinom ng tubig at nagwisik nito ay nakaalis sa iba't ibang kasawian. Ang nilalaman ng mga panalanging ito ay hindi alam, ngunit, siyempre, walang tanong tungkol sa pagtatalaga ng tubig ayon sa pagkakasunud-sunod na itinatag ng Simbahan, kung saan ang mga klero lamang ang may karapatang kanonikal. Ngunit alam din na hindi lamang ang banal na tubig ay may kapaki-pakinabang na mga katangian ng pagpapagaling, kundi pati na rin ang tubig ng ilang mga reservoir, bukal, balon, na minarkahan ng presensya at buhay panalangin na malapit sa kanila ng mga banal na tao, ang hitsura ng mga mahimalang icon.

Lumipat sa Moscow, gumagala

Noong 1925, lumipat si Matrona sa Moscow, kung saan siya maninirahan hanggang sa katapusan ng kanyang mga araw. Sa napakalaking ito lungsod ng metropolitan maraming kapus-palad, nawala, nahulog ang layo mula sa pananampalataya, mga taong may sakit sa espirituwal na may lason na kamalayan.Nabubuhay nang mga tatlong dekada sa Moscow, isinagawa niya ang espirituwal at panalanging serbisyong iyon, na nag-iwas sa marami sa kamatayan at humantong sa kaligtasan. Mahal na mahal ng pinagpala ang Moscow, sinabi niya na "ito ay isang banal na lungsod, ang puso ng Russia"
Ang magkapatid na Matrona, Mikhail at Ivan, ay sumali sa partido, si Mikhail ay naging isang aktibista sa kanayunan. Malinaw na ang presensya sa kanilang bahay ng pinagpala, na tumanggap ng mga tao sa buong araw, na itinuro sa pamamagitan ng gawa at halimbawa upang mapanatili ang pananampalatayang Orthodox, ay naging hindi mabata para sa mga kapatid. Natatakot sila sa paghihiganti. Naawa sa kanila, pati na rin ang mga matatandang magulang (namatay ang ina ni Matrona noong 1945), lumipat ang ina sa Moscow. Nagsimula ang mga libot sa mga kamag-anak, sa mga bahay, apartment, basement. Halos saanman nakatira si Matrona nang walang permit sa paninirahan, ilang beses na mahimalang nakatakas sa pag-aresto. Sa kanya nanirahan at inalagaan ang kanyang mga baguhan - khozhalki. Ito ay bagong panahon kanyang ascetic na buhay. Siya ay nagiging isang palaboy na walang tirahan. Minsan kailangan niyang mamuhay kasama ng mga taong galit sa kanya. Sa pabahay sa Moscow ito ay mahirap, walang pagpipilian. 3.B. Sinabi ni Zhdanova kung anong mga paghihirap na minsan ay kailangang tiisin ng pinagpala: "Dumating ako sa Sokolniki, kung saan madalas na nakatira ang aking ina sa isang maliit na bahay ng plywood, na ibinigay sa kanya nang ilang sandali. Malalim na taglagas noon. Pumasok ako sa bahay, at sa bahay ay may makapal, mamasa-masa at mabahong singaw, isang bakal na kalan-potbelly na kalan ang pinainit. Umakyat ako sa aking ina, at siya ay nakahiga sa kama na nakaharap sa dingding, hindi siya lumingon sa akin, ang kanyang buhok ay nakapirming sa dingding, halos hindi ito napunit. Natatakot na sabi ko: “Inay, kumusta? Kung tutuusin, alam mo na nakatira kami kasama ng aking ina, ang aking kapatid ay nasa harap, ang aking ama ay nasa kulungan, at hindi alam kung ano ang nangyari sa kanya, ngunit mayroon kaming dalawang silid sa isang mainit na bahay, apatnapu't walong kuwadrado. metro, isang hiwalay na pasukan; bakit hindi mo kami tinanong?" Bumuntong-hininga si Inay at sinabi: “Hindi nag-utos ang Diyos na hindi ka magsisi sa bandang huli.” Bago ang digmaan, si Matrona ay nanirahan sa Ulyanovsk Street kasama ang pari na si Vasily, ang asawa ng kanyang baguhan na si Pelageya, habang siya ay nasa malaki. Nakatira siya sa Pyatnitskaya Street, sa Sokolniki (sa isang summer plywood building), sa Vishnyakovskiy Lane (sa basement ng kanyang pamangkin), nakatira din siya sa Nikitsky Gate, sa Petrovsky-Razumovsky, binisita ang kanyang pamangkin sa Sergiev Posad (Zagorsk) , sa Tsaritsyno. Sa pinakamahabang panahon (mula 1942 hanggang 1949), nanirahan siya sa Arbat, sa Starokonyushenny Lane. Dito, sa isang lumang kahoy na mansyon, sa isang 48-metro na silid, nakatira ang isang kapwa taganayon ng Matrona, E.M. Si Zhdanova kasama ang kanyang anak na si Zinaida. Sa silid na ito mayroong tatlong sulok na inookupahan ng mga icon, mula sa itaas hanggang sa ibaba. Ang mga luma na lampada ay nakasabit sa harap ng mga icon, ang mga mabibigat na mamahaling kurtina ay nakasabit sa mga bintana (bago ang rebolusyon, ang bahay ay pag-aari ng asawa ni Zhdanova, na nagmula sa isang mayaman at marangal na pamilya). Sinabi nila na si Matrona ay umalis sa ilang mga lugar nang nagmamadali, nahuhulaan ang paparating na mga kaguluhan sa kanyang espiritu, palaging sa bisperas ng pagdating ng mga pulis, dahil siya ay naninirahan nang walang permit sa paninirahan. Ang mga panahon ay mahirap, at ang mga tao ay natatakot na magreseta nito. Kaya, nailigtas niya hindi lamang ang kanyang sarili mula sa panunupil, kundi pati na rin ang mga may-ari na kumupkop sa kanya. Maraming beses nilang gustong arestuhin si Matrona. Marami sa kanyang mga kapitbahay ang inaresto at ikinulong (o ipinatapon). Si Zinaida Zhdanova ay nahatulan bilang isang miyembro ng isang simbahan-monarchist group. Sinabi ni Ksenia Ivanovna Sifarova na ang pamangkin ni Matrona na si Ivan ay nakatira sa Zagorsk. At bigla niya itong pinatawag sa kanya. Lumapit siya sa kanyang amo at sinabi: "Gusto kong hilingin sa iyo na magpahinga, hindi ko kaya, kailangan kong pumunta sa aking tiyahin." Dumating siya na hindi alam kung ano ang nangyari. At sinabi sa kanya ni Matrona: "Halika, halika, dalhin ako sa Zagorsk, sa iyong biyenan." Kakaalis lang nila nang dumating ang mga pulis. Nangyari ito nang maraming beses: gusto lang nila siyang arestuhin, ngunit umalis siya noong nakaraang araw. Naalala ni Anna Filippovna Vybornova ang ganitong kaso. Minsan ang isang pulis ay dumating upang kunin si Matrona, at sinabi niya sa kanya: "Pumunta ka, pumunta ka kaagad, mayroon kang kasawian sa iyong bahay! At ang bulag ay hindi pupunta kahit saan mula sa iyo, nakaupo ako sa kama, hindi ako pupunta kahit saan." Sinunod niya. Umuwi ako, at ang kanyang asawa ay nasunog mula sa kerosene gas. Ngunit nagawa niyang dalhin siya sa ospital. Siya ay pumasok sa trabaho kinabukasan, at tinanong nila siya: “Buweno, kinuha mo ba ang bulag na babae?” At siya ay tumugon: “Hinding-hindi ko kukunin ang bulag. Kung hindi sinabi sa akin ng bulag na babae, nawalan ako ng asawa, kung hindi, nagawa ko pa ring dalhin siya sa ospital." Habang naninirahan sa Moscow, binisita ni Matrona ang kanyang nayon - tatawagan nila siya sa ilang negosyo, o mami-miss niya ang kanyang tahanan, ang kanyang ina. Sa panlabas, ang kanyang buhay ay dumadaloy nang walang pagbabago: sa araw - pagtanggap ng mga tao, sa gabi - panalangin. Tulad ng mga sinaunang ascetics, hindi siya natulog totoo, at nakatulog, nakahiga sa kanyang tagiliran, sa kanyang kamao.

Mga taon ng digmaan

Kaya lumipas ang mga taon. Minsan noong 1939 o 1940, sinabi ni Matrona: “Ngayon kayong lahat ay nagmumura, naghahati-hati, ngunit ang digmaan ay malapit nang magsimula. Siyempre, maraming tao ang mamamatay, ngunit ang ating mga Ruso ay mananalo." Sa simula ng 1941, ang pinsan na si 3. V. Zhdanova Olga Noskova ay humingi ng payo sa kanyang ina kung magbabakasyon (binigyan nila siya ng tiket, ngunit ayaw niyang magbakasyon sa taglamig). Sabi ni Nanay: “Kailangan nating magbakasyon ngayon, tapos walang bakasyon nang matagal. Magkakaroon ng digmaan. Ang tagumpay ay magiging atin, ang kaaway ay hindi hawakan ang Moscow, ito ay masusunog lamang ng kaunti. Hindi na kailangang umalis sa Moscow." Nang magsimula ang digmaan, hiniling ni nanay sa lahat ng pumunta sa kanya na magdala ng mga sanga ng wilow. Pinutol niya ang mga ito sa magkaparehong haba, binalatan mula sa balat at nanalangin. Naalala ng kanyang mga kapitbahay na may mga sugat ang kanyang mga daliri. Ang matrona ay maaaring espirituwal na naroroon sa iba't ibang mga lugar; para sa kanyang espirituwal na tingin, ang espasyo ay wala. Madalas niyang sinasabi na hindi siya nakikita sa mga harapan, tumutulong sa aming mga sundalo. Sinabi niya sa lahat na hindi papasok ang mga Aleman sa Tula. Nagkatotoo ang kanyang propesiya.

Tulungan ang mga tao sa panahong ito

Sa araw na tumanggap si Matrona ng hanggang apatnapung tao. Dumating ang mga tao dala ang kanilang mga problema, sakit sa isip at pisikal. Tumanggi siyang tumulong sa sinuman, maliban sa mga dumating na may tusong intensyon. Ang iba ay nakakita sa ina ng isang katutubong manggagamot na nagawang alisin ang pinsala o ang masamang mata, ngunit pagkatapos makipag-usap sa kanya naunawaan nila na sila ay nasa harap ng isang tao ng Diyos, at bumaling sa Simbahan, sa mga sakramento ng pagliligtas nito. Ang pagtulong sa kanyang mga tao ay walang interes, hindi siya kumuha ng anuman mula sa sinuman. Palaging binabasa ni Inay ang kanyang mga panalangin nang malakas. Sinasabi ng mga nakakakilala sa kanya na ang mga panalanging ito ay kilala, basahin sa templo at sa bahay: "Ama namin", "Bumangon muli ang Diyos", ang ikasiyamnapung salmo, "Panginoon na Makapangyarihan sa lahat, Diyos ng mga hukbo at lahat ng laman" ( mula sa mga panalangin sa umaga). Binigyang-diin niya na hindi ang kanyang sarili ang tumulong, ngunit ang Diyos sa pamamagitan ng kanyang mga panalangin: "Ano, si Matronushka ay Diyos, o ano? tulong ng Diyos!” - sinagot niya si Ksenia Gavrilovna Potapova sa isang kahilingan na tulungan siya. Sa pagpapagaling ng maysakit, hiniling ng ina sa kanila ang pananampalataya sa Diyos at ang pagtutuwid ng makasalanang buhay. Kaya, tinanong niya ang isang bisita kung naniniwala siya na kayang pagalingin siya ng Panginoon. Ang isa pa, na nagkasakit ng epilepsy, ay nag-uutos na huwag palampasin ang isang paglilingkod sa Linggo, sa bawat isa upang magkumpisal at makibahagi sa mga Banal na Misteryo ni Kristo. Pinagpapala niya ang mga naninirahan sa isang sibil na kasal nang walang pagkukulang na magpakasal sa Simbahan. Dapat magsuot ng pectoral cross ang bawat isa. Ano ang dala ng mga tao kay nanay? Sa karaniwang mga problema: sakit na walang lunas, pagkawala, pag-alis ng asawa sa pamilya, hindi masayang pag-ibig, pagkawala ng trabaho, pag-uusig ng mga awtoridad ... Sa pang-araw-araw na pangangailangan at mga tanong. Kung magpapakasal? Dapat ko bang baguhin ang aking lugar ng paninirahan o trabaho? Walang mas kaunting mga taong may sakit, nahuhumaling sa iba't ibang mga karamdaman: may biglang nagkasakit, ang isang tao sa hindi malamang dahilan ay nagsimulang tumahol, ang mga braso at binti ng isang tao ay masikip, ang isang tao ay pinagmumultuhan ng mga guni-guni. Sa mga tao, ang ganitong mga tao ay tinatawag na "spoiled" sorcerers, healers, sorcerers. Ito ang mga tao na, gaya ng sinasabi ng mga tao, ay "ginawa", na napailalim sa isang espesyal na impluwensya ng demonyo. Isang araw, dinala ng apat na lalaki ang isang matandang babae sa Matrona. She waved her arms like windmill. Nang pagsabihan siya ng kanyang ina, nanghina siya at gumaling. Si Praskovya Sergeevna Anosova, na madalas na bumisita sa kanyang kapatid na lalaki sa isang psychiatric na ospital, ay naalaala: "Minsan, nang kami ay pupunta sa kanya, isang mag-asawa ang kasama namin - upang ilabas ang kanilang anak na babae mula sa ospital. Sabay ulit kaming nagdrive pabalik. Biglang nagsimulang tumahol ang babaeng ito (siya ay 18 taong gulang). Sinabi ko sa kanyang ina: "Ikinalulungkot ko sa iyo, dumaan kami sa Tsaritsyno, dalhin natin ang aming anak na babae sa Matronushka ..." Ang ama ng batang babae na ito, ang heneral, sa una ay ayaw makarinig ng anuman, sinabi. na ang lahat ng ito ay kathang-isip lamang. Ngunit iginiit ng kanyang asawa, at nagpunta kami sa Matronushka ... At kaya sinimulan nilang dalhin ang batang babae sa Matronushka, at siya ay naging tulad ng isang istaka, ang kanyang mga kamay ay tulad ng mga stick, pagkatapos ay nagsimula siyang dumura kay Matronushka, hinila ang kanyang sarili. Sinabi ng matrona: "Iwanan mo siya, ngayon ay wala siyang gagawin." Pinakawalan ang dalaga. Nahulog siya, nagsimulang matalo at umikot sa sahig, nagsimula siyang sumuka ng dugo. At pagkatapos ang babaeng ito ay nakatulog at natulog ng tatlong araw. Binantayan siya. Nang magising siya at makita ang kanyang ina, tinanong niya: "Nay, nasaan tayo?" Sinagot niya siya: "Kami, anak, ay kasama ng isang taong mapanghusga ..." At sinabi niya sa kanya ang lahat ng nangyari sa kanya. At mula noon ay tuluyan nang gumaling ang dalaga. Z.V. Sinabi ni Zhdanova na noong 1946 isang babae na may mataas na posisyon ang dinala sa kanilang apartment, kung saan nakatira noon si Matrona. Nabaliw ang kanyang kaisa-isang anak, namatay ang kanyang asawa sa harapan, siya mismo, siyempre, ay isang ateista. Naglakbay siya kasama ang kanyang anak na may sakit sa Europa, ngunit hindi siya matutulungan ng mga sikat na doktor. "Pumunta ako sa iyo dahil sa desperasyon," sabi niya, "wala akong mapupuntahan." Nagtanong ang matrona: “Kung pagagalingin ng Panginoon ang iyong anak, maniniwala ka ba sa Diyos?” Sinabi ng babae, "Hindi ko alam kung ano ang pakiramdam ng maniwala." Pagkatapos ay humingi ng tubig si Matrona at sa presensya ng kapus-palad na ina ay nagsimulang magbasa ng isang panalangin nang malakas sa ibabaw ng tubig. Pagkatapos ay binigyan siya ng tubig na ito, sinabi ng pinagpala: "Pumunta ka ngayon sa Kashchenko ( mental hospital sa Moscow. — Tinatayang. ed.), makipag-ayos sa mga orderly upang hawakan siya nang mahigpit kapag inilabas nila siya. Lalaban siya, at subukan mong iwiwisik ang tubig na ito sa kanyang mga mata at siguraduhing makapasok sa kanyang bibig. Naalaala ni Zinaida Vladimirovna: “Pagkalipas ng ilang panahon, nasaksihan namin ng aking kapatid na lalaki kung paano muling dumating ang babaeng ito sa Matrona. Pinasalamatan niya ang kanyang ina sa kanyang mga tuhod, sinabi na ngayon ang kanyang anak ay malusog. At naging ganoon. Dumating siya sa ospital at ginawa ang lahat ayon sa utos ng kanyang ina. May isang bulwagan kung saan kinuha ang kanyang anak mula sa isang gilid ng hadlang, at siya ay lumapit mula sa kabilang panig.
Nasa bulsa niya ang bote ng tubig. Ang anak ay lumaban at sumigaw: "Nay, itapon mo ang nasa iyong bulsa, huwag mo akong pahirapan!" It struck her: paano niya nalaman? Mabilis siyang nagbuhos ng tubig sa kanyang mga mata, pumasok sa kanyang bibig, bigla siyang huminahon, naging malinaw ang kanyang mga mata, at sinabi niya: "Ang ganda!" Siya ay pinakawalan kaagad pagkatapos." Kadalasan ay ipinatong ni Matrona ang kanyang mga kamay sa kanyang ulo at sinabi: "Oh, oh, ngayon puputulin ko ang iyong mga pakpak, lumaban, lumaban paalam!" "Sino ka?" - magtatanong siya, at sa isang tao bigla siyang magbu-buzz. Sasabihin muli ni Inay: "Sino ka?" - at buzz pa, at pagkatapos ay mananalangin siya at sasabihin: "Buweno, ang lamok ay nakipaglaban, ngayon sapat na!" At umalis ang lalaki na gumaling. Tinulungan din ni Matrona ang mga hindi naging maayos buhay pamilya. Minsan ang isang babae ay dumating sa kanya at sinabi na hindi siya ikinasal dahil sa pag-ibig, at hindi siya namumuhay nang maayos sa kanyang asawa. Sinagot siya ng matrona: “At sino ang dapat sisihin? Ikaw ang may kasalanan. Dahil ang Panginoon ang ating ulo, at ang Panginoon ay nasa imahe ng lalaki, at tayong mga babae, dapat sumunod sa lalaki, dapat mong panatilihin ang korona hanggang sa katapusan ng iyong buhay. Kasalanan mo kung bakit ka namumuhay nang masama sa kanya ... ”Nakinig ang babaeng ito sa pinagpala, at bumuti ang buhay ng kanyang pamilya.

Mga tagubilin ni Matronushka

"Si Nanay Matrona ay lumaban sa buong buhay niya para sa bawat kaluluwa na dumating sa kanya," paggunita ni Zinaida Zhdanova, "at nanalo. Hindi siya nagreklamo, hindi nagreklamo tungkol sa mga paghihirap ng kanyang nagawa. Hindi ko mapapatawad ang sarili ko na hindi ko pinagsisihan si Inay, bagama't nakita ko kung gaano kahirap para sa kanya, kung paano siya nag-ugat sa bawat isa sa amin. Umiinit pa rin ang liwanag ng mga araw na iyon. Ang mga lampara ay kumikinang sa harap ng mga icon sa bahay, ang pagmamahal ng ina at ang kanyang katahimikan ay bumalot sa kaluluwa. Nagkaroon ng kabanalan, kagalakan, kapayapaan, pinagpalang init sa bahay. Nagkaroon ng digmaan, at namuhay kami na parang nasa langit. Ano ang memorya ng Matrona upang isara ang mga tao? May miniature, tulad ng mga bata, maiikling braso at binti. Naka-cross-legged sa kama o dibdib. Malambot na tuwid na buhok. Mariing nakasara ang mga talukap ng mata. Magandang maliwanag na mukha. Mapagmahal na boses. Siya ay umaliw, nagpakalma sa mga maysakit, hinaplos ang kanilang mga ulo, nag-sign of the cross, minsan nagbibiro, minsan ay mahigpit na sinasaway at nagtuturo. Siya ay hindi mahigpit, siya ay mapagparaya sa mga kahinaan ng tao, mahabagin, mainitin, nakikiramay, laging masaya, hindi nagreklamo tungkol sa kanyang mga sakit at pagdurusa. Hindi nangaral si Inay, hindi nagturo. Nagbigay siya ng tiyak na payo kung paano kumilos sa isang partikular na sitwasyon, nanalangin at pinagpala. Siya ay karaniwang laconic, maikling sumasagot sa mga tanong na darating. Ang ilan sa kanyang mga pangkalahatang tagubilin ay nanatili. Itinuro ni nanay na huwag husgahan ang iba. Sabi niya, “Bakit husgahan ang ibang tao? Isipin mo ang iyong sarili nang higit pa. Ang bawat tupa ay ibibitin ng sarili nitong buntot. Ano ang pakialam mo sa iba pang mga nakapusod? Itinuro ni Matrona na isuko ang sarili sa kalooban ng Diyos. Mabuhay nang may panalangin. Madalas na nagpapataw sa iyong sarili at mga bagay sa paligid tanda ng krus, sa gayon ay nagbabantay laban sa masamang puwersa. Pinayuhan niya ako na makibahagi sa mga Banal na Misteryo ni Kristo nang mas madalas. "Protektahan ang iyong sarili sa krus, panalangin, banal na tubig, madalas na komunyon ... Hayaang magsunog ang mga lamp bago ang mga icon." Itinuro din niyang mahalin at patawarin ang matanda at mahihina. "Kung ang matanda, may sakit, o yaong mga nawalan ng pag-iisip ay nagsabi ng isang bagay na hindi kasiya-siya o nakakasakit sa iyo, kung gayon huwag makinig, ngunit tulungan mo lamang sila. Kinakailangang tulungan ang maysakit nang buong sikap at dapat silang patawarin, anuman ang kanilang sabihin o gawin. Hindi pinahintulutan ni Matronushka na ilakip ang kahalagahan sa mga pangarap: "Huwag pansinin ang mga ito, ang mga pangarap ay nagmumula sa masama - nakakabalisa ng isang tao, nakakagambala sa kanila ng mga kaisipan." Nagbabala si Matrona na huwag tumakbo sa paligid ng mga confessor sa paghahanap ng "mga matatanda" o "tagakita." Ang pagtakbo sa iba't ibang ama, aniya, maaaring mawalan ng espirituwal na lakas at tamang direksyon ng buhay. Narito ang kanyang mga salita: "Ang mundo ay namamalagi sa kasamaan at kagandahan, at ang kagandahan - ang pang-aakit ng mga kaluluwa - ay magiging halata, mag-ingat." "Kung pupunta ka sa isang elder o isang pari para sa payo, ipanalangin na ang Panginoon ay makapagbigay sa kanya ng tamang payo." Itinuro niya na huwag maging interesado sa mga pari at sa kanilang buhay. Itinuro niya ang pasensya sa kalungkutan.
3.B. Sinabi niya kay Zhdanova: "Pumunta sa simbahan at huwag tumingin sa sinuman, manalangin nang nakapikit o tumingin sa ilang imahe, icon." Ang isang katulad na pagtuturo ay matatagpuan din sa St. Seraphim ng Sarov at iba pang mga banal na ama. Sa pangkalahatan, walang anuman sa mga tagubilin ni Matrona na salungat sa pagtuturo ng patristic. Sinabi ni Inay na ang paglalagay ng makeup, iyon ay, ang paggamit ng mga pampalamuti na pampaganda, ay isang malaking kasalanan: ang isang tao ay sumisira at sumisira sa imahe ng kalikasan ng tao, pinupunan ang hindi ibinigay ng Panginoon, lumilikha ng pekeng kagandahan, ito ay humahantong sa katiwalian. Tungkol sa mga batang babae na naniniwala sa Diyos, sinabi ni Matrona: "Patawarin kayo ng Diyos, mga batang babae, kung kayo ay tapat sa Diyos. Sino ang naghahangad sa sarili na hindi magpakasal, dapat siyang kumapit hanggang sa wakas. Ang Panginoon ay magbibigay ng korona para dito.” Sinabi ni Matronushka: "Papalapit na ang kaaway - dapat kang manalangin. Nangyayari ang biglaang kamatayan kung mabubuhay ka nang walang panalangin. Ang kaaway ay nakaupo sa ating kaliwang balikat, at isang anghel ang nakaupo sa ating kanan, at ang bawat isa ay may sariling aklat: ang ating mga kasalanan ay nakasulat sa isa, ang mabubuting gawa sa isa pa. Magpabinyag nang mas madalas! Ang krus ay ang parehong lock tulad ng sa pinto. Itinuro niya na huwag kalimutang magbinyag ng pagkain. "Sa kapangyarihan ng Kagalang-galang at Nagbibigay-Buhay na Krus, iligtas ang iyong sarili at ipagtanggol ang iyong sarili!" Tungkol sa mga mangkukulam, sinabi ng ina: "Para sa isang taong kusang pumasok sa isang alyansa sa kapangyarihan ng kasamaan, nakikibahagi sa pangkukulam, walang paraan. Hindi ka maaaring bumaling sa mga lola, gagamutin nila ang isang bagay, ngunit saktan ang kaluluwa. Madalas na sinabi ni Matushka sa kanyang mga kamag-anak na nakikipaglaban siya sa mga mangkukulam, na may masamang kapangyarihan, na hindi nakikitang nakikipaglaban sa kanila. Minsan ang isang guwapong matandang lalaki ay lumapit sa kanya, na may balbas, tahimik, lumuhod sa harap niya habang umiiyak at nagsabi: "Ang aking nag-iisang anak na lalaki ay namamatay." At tumabi sa kanya ang ina at tahimik na nagtanong: “At ano ang ginawa mo sa kanya? Sa kamatayan o hindi? Sumagot siya: "Hanggang kamatayan." At sinabi ng ina: "Humayo ka, lumayo ka sa akin, hindi mo na kailangan pang lumapit sa akin." Pagkaalis niya, sinabi niya: “Kilala ng mga mangkukulam ang Diyos! Kung nananalangin ka sana tulad ng ginagawa nila kapag humingi sila ng tawad sa Diyos sa kanilang kasamaan!” Pinarangalan ni Ina ang yumaong pari na si Valentin Amfiteatrov. Sinabi niya na siya ay dakila sa harap ng Diyos at na sa kanyang libingan ay tinutulungan niya ang mga nagdurusa, nagpadala siya ng ilan sa kanyang mga bisita para sa buhangin mula sa kanyang libingan.

Mga alaala ng Matronushka

Ang malawakang paglayo ng mga tao mula sa Simbahan, militanteng teomachismo, ang paglaki ng alienation at malisya sa pagitan ng mga tao, ang pagtanggi sa tradisyonal na pananampalataya ng milyun-milyon at ang makasalanang buhay nang walang pagsisisi ay humantong sa marami sa malubhang espirituwal na kahihinatnan. Naunawaan at naramdaman ito ni Matrona. Sa mga araw ng mga demonstrasyon, hiniling ni Matushka sa lahat na huwag lumabas, upang isara ang mga bintana, mga lagusan, mga pintuan - ang mga sangkawan ng mga demonyo ay sumasakop sa lahat ng espasyo, lahat ng hangin at takpan ang lahat ng mga tao. (Marahil ang pinagpalang Matrona, na madalas magsalita ng alegorya, ay gustong ipaalala ang pangangailangan na panatilihing sarado ang "mga bintana ng kaluluwa" mula sa mga espiritu ng masamang hangarin, gaya ng tawag ng mga banal na ama sa damdamin ng tao.) 3.B. Tinanong ni Zhdanova ang ina: "Paano pinahintulutan ng Panginoon ang napakaraming templo na isara at wasakin?" (Ang ibig niyang sabihin ay ang mga taon pagkatapos ng rebolusyon.) At sumagot ang ina: “Kalooban ng Diyos, nabawasan ang bilang ng mga simbahan dahil kakaunti ang mga mananampalataya at wala nang maglilingkod.” Bakit walang lumalaban? Siya: "Ang mga tao sa ilalim ng hipnosis, hindi sa kanilang sarili, isang kakila-kilabot na puwersa ay kumilos ... Ang puwersang ito ay umiiral sa hangin, tumagos sa lahat ng dako. Dating latian at makapal na kagubatan ang tirahan ng kapangyarihang ito, dahil ang mga tao ay nagpunta sa mga templo, nagsuot ng krus at ang mga bahay ay protektado ng mga imahe, lampara at pagtatalaga. Lumipad ang mga demonyo sa gayong mga bahay, at ngayon ang mga tao ay pinaninirahan ng mga demonyo dahil sa kanilang kawalan ng pananampalataya at pagtanggi sa Diyos. Sa pagnanais na alisin ang belo sa kanyang espirituwal na buhay, sinubukan ng ilang mausisa na bisita na silipin kung ano ang ginagawa ni Matrona sa gabi. Nakita ng isang batang babae na siya ay nanalangin at yumuko buong gabi ... Habang nakatira kasama ang mga Zhdanov sa Starokonyushenny Lane, si Matronushka ay umamin at nakipag-isa sa pari na si Dimitri mula sa simbahan sa Krasnaya Presnya. Ang walang humpay na panalangin ay nakatulong sa pinagpalang Matrona na pasanin ang krus ng paglilingkod sa mga tao, na isang tunay na gawa at pagkamartir, ang pinakamataas na pagpapakita ng pag-ibig. Pagsaway sa inaalihan, pagdarasal para sa lahat, pagbabahagi ng kalungkutan ng tao, pagod na pagod si nanay na sa pagtatapos ng araw ay hindi na niya nakakausap ang kanyang mga kamag-anak at napaungol na lamang ng mahina, nakahiga sa kanyang kamao. Gayunpaman, ang panloob, espirituwal na buhay ng pinagpala ay nanatiling isang misteryo kahit para sa mga taong malapit sa kanya, at mananatiling misteryo para sa iba. Hindi alam ang espirituwal na buhay ng ina, gayunpaman, ang mga tao ay hindi nag-alinlangan sa kanyang kabanalan, na siya ay isang tunay na asetiko. Ang gawa ng Matrona ay binubuo ng malaking pasensya, na nagmumula sa kadalisayan ng puso at masigasig na pagmamahal sa Diyos. Ito ay tungkol sa ganitong uri ng pasensya na magliligtas sa mga Kristiyano mga oras ng pagtatapos ipinropesiya ng mga banal na ama ng Simbahan. Tulad ng isang tunay na asetiko, ang pinagpala ay nagturo hindi sa pamamagitan ng mga salita, ngunit sa kanyang buong buhay. Bulag sa katawan, nagturo siya at patuloy na nagtuturo ng tunay na espirituwal na pangitain. Dahil walang pagkakataong makalakad, nagturo at nagtuturo siyang sundan ang mahirap na landas ng kaligtasan. Sa kanyang mga memoir, isinulat ni Zinaida Vladimirovna Zhdanova: "Sino si Matronushka? Si Inay ay may katawan na mandirigmang anghel, na para bang isang nagniningas na espada ang nasa kanyang mga kamay upang labanan ang isang masamang puwersa. Siya ay gumaling sa pamamagitan ng panalangin, tubig ... Siya ay maliit, tulad ng isang bata, sa lahat ng oras na nakahiga sa kanyang tagiliran, sa kanyang kamao. Kaya natulog ako, hindi talaga natulog. Nang makatanggap siya ng mga tao, umupo siya, naka-cross-legged, dalawang braso na nakaunat nang direkta sa itaas ng ulo ng taong dumating sa himpapawid, inilagay ang kanyang mga daliri sa ulo ng taong nakaluhod sa harap niya, tumawid sa sarili, sabi ng pangunahing bagay na kailangan ng kanyang kaluluwa, ipinagdasal. Nabuhay siya nang wala ang kanyang sulok, ari-arian, mga gamit. Kung sino man ang nag-imbita, tumira siya sa kanya. Nabuhay siya sa mga alay na hindi niya kayang itapon. Siya ay sumusunod sa masamang Pelageya, na nag-utos ng lahat at ipinamahagi ang lahat ng dinala sa kanyang ina sa kanyang mga kamag-anak. Nang hindi niya nalalaman, hindi makakainom o makakain si nanay ... Tila alam na ni Inay ang lahat ng mga pangyayari nang maaga. Bawat araw ng kanyang buhay ay batis ng kalungkutan at kalungkutan. dumarating na mga tao. Pagtulong sa mga maysakit, pag-aliw at pagpapagaling sa kanila. Maraming mga pagpapagaling sa pamamagitan ng kanyang mga panalangin. Kukunin niya ang ulo ng umiiyak gamit ang dalawang kamay, maawa, magpapainit sa kanyang kabanalan, at ang tao ay umalis na may pakpak. At siya, pagod na pagod, tanging buntong-hininga at nagdarasal sa buong magdamag. Siya ay may butas sa kanyang noo mula sa kanyang mga daliri, mula sa madalas na tanda ng krus. Siya ay nabinyagan nang dahan-dahan, masigasig, ang kanyang mga daliri ay naghahanap ng isang butas ... "Sa panahon ng digmaan, maraming mga kaso kapag sinagot niya ang mga dumating sa kanilang mga katanungan - buhay ba siya o hindi. May magsasabi - buhay, maghintay. Isang tao - upang kumanta at gunitain. Maaaring ipagpalagay na ang mga humingi ng espirituwal na payo at patnubay ay dumating din sa Matrona. Maraming mga pari at monghe sa Moscow ng Trinity-Sergius Lavra ang nakakaalam tungkol kay Ina. Dahil sa hindi alam na kapalaran ng Diyos, walang matulungin na tagamasid at estudyante sa tabi ng ina, na nagawang iangat ang tabing sa kanyang espirituwal na gawain at isulat ang tungkol dito bilang isang pagpapatibay sa mga inapo. Kadalasan ay pinupuntahan siya ng mga kababayan mula sa kanyang mga katutubong lugar, pagkatapos mula sa lahat ng nakapalibot na nayon ay sumulat sila sa kanya ng mga tala, at sinagot niya ang mga ito. Dumating sila sa kanya mula sa dalawang daan at tatlong daang kilometro, at alam niya ang pangalan ng tao. Mayroong parehong mga Muscovite at mga bisita mula sa ibang mga lungsod na nakarinig tungkol sa mapang-akit na ina. Mga tao iba't ibang edad: parehong bata at matanda, at nasa katanghaliang-gulang na mga tao. Ang ilan ay tinanggap niya at ang ilan ay hindi niya tinanggap. Sa ilan ay nagsalita siya sa mga talinghaga, sa iba sa simpleng wika. Minsan ay nagreklamo si Zinaida sa kanyang ina: "Ina, nerbiyos ..." At siya: "Anong nerbiyos, walang nerbiyos sa digmaan at sa bilangguan ... Kailangan mong kontrolin ang iyong sarili, magtiis." Itinuro ng ina na kailangan itong gamutin. Ang katawan ay isang bahay, ibinigay ng Diyos, kailangan itong ayusin. Nilikha ng Diyos ang mundo, mga halamang gamot, at hindi ito maaaring pabayaan. Nakiramay si Inay sa kanyang mga mahal sa buhay: “Nalulungkot ako sa iyo, mabubuhay ka hanggang sa wakas. Lalala at lalala ang buhay. Mabigat. Darating ang panahon kapag naglagay sila ng krus at tinapay sa harap mo, at sabi nila - pumili ka! "Pipiliin namin ang krus," sagot nila, "ngunit paano ito mabubuhay?" "At mananalangin tayo, kukuha tayo ng zemlyanki, maglululot tayo ng mga bola, mananalangin tayo sa Diyos, kakain tayo at mabubusog tayo!" Sa ibang pagkakataon, sinabi niya, na naghihikayat sa isang mahirap na sitwasyon, na hindi kailangang matakot sa anumang bagay, gaano man ito nakakatakot. “Kinuha nila ang isang bata sa isang kareta, at walang pakialam! Si Lord na ang bahala sa lahat!" Madalas na inuulit ni Matronushka: "Kung ang isang tao ay nawalan ng pananampalataya sa Diyos, kung gayon ang mga sakuna ay darating sa kanila, at kung hindi sila magsisi, sila ay mamamatay at mawawala sa balat ng lupa. Gaano karaming mga tao ang nawala, ngunit ang Russia ay umiral at patuloy na iiral. Manalangin, humingi, magsisi! Hindi ka iiwan ng Panginoon at iingatan niya ang ating lupain!”

huling mga taon ng buhay

Natagpuan ni Matronushka ang kanyang huling makalupang kanlungan sa istasyon ng Skhodnya malapit sa Moscow (23 Kurgannaya Street), kung saan siya nanirahan sa isang malayong kamag-anak, na iniwan ang kanyang silid sa Starokonyushenny Lane. At dito, dumating din ang mga bisita sa isang batis at dinala ang kanilang kalungkutan. Bago lamang ang kanyang kamatayan, ang ina, na medyo mahina, ay limitado ang kanyang paggamit. Ngunit nagpunta pa rin ang mga tao, at ang ilan ay hindi niya maitanggi na tumulong. Sinabi nila na ang oras ng kanyang kamatayan ay inilibing sa Church of the Deposition of the Robe. (Sa oras na iyon, ang pari na si Nikolai Golubtsov, na minamahal ng mga parokyano, ay naglingkod doon. Kilala niya at iginagalang ang pinagpalang Matrona.) Iniutos niya na ang mga wreath at mga plastik na bulaklak ay dalhin sa libing. dati mga huling Araw buhay, siya ay nangumpisal at nakipag-usap sa mga pari na lumapit sa kanya. Sa kanyang pagpapakumbaba, siya, tulad ng mga ordinaryong makasalanang tao, ay natatakot sa kamatayan at hindi itinago ang kanyang takot sa kanyang mga mahal sa buhay. Bago siya mamatay, isang pari, si Padre Dimitri, ang dumating upang magkumpisal, siya ay labis na nag-aalala tungkol sa kung tama ba ang kanyang mga kamay. Nagtanong si Batushka: "Talaga bang natatakot ka rin sa kamatayan?" "Takot ako". Noong Mayo 2, 1952, nagpahinga siya.

Paglilibing ng Matronushka

Noong Mayo 3, sa Trinity-Sergius Lavra, isang tala ang isinumite para sa pahinga ng bagong namatay na si Blessed Matrona. Sa marami pang iba, naakit niya ang atensyon ng isang naglilingkod na hieromonk. "Sino ang nag-file ng note? tuwang-tuwang tanong niya."Ano, patay na ba siya?" (Maraming mga naninirahan sa Lavra ang nakakakilala at nirerespeto nang mabuti si Matrona.) Ang matandang babae at ang kanyang anak na babae, na dumating mula sa Moscow, ay nakumpirma na ang ina ay namatay noong nakaraang araw, at ngayong gabi ang kabaong na may katawan ay ilalagay sa Moscow Church ng Deposition of the Robe on kalye ng Donskaya. Kaya't nalaman ng mga monghe ng Lavra ang tungkol sa pagkamatay ni Matrona at nakarating sila sa kanyang libing. Matapos ang libing, na isinagawa ni Padre Nikolai Golubtsov, lahat ng naroroon ay lumapit at hinalikan ang kanyang mga kamay. Noong Mayo 4, sa Linggo ng mga Babaeng nagdadala ng Myrrh, na may malaking pagtitipon ng mga tao, naganap ang paglilibing ng Mahal na Matrona. Sa kanyang kahilingan, inilibing siya sa sementeryo ng Danilovsky upang "marinig ang serbisyo" (isa sa ilang gumaganang mga simbahan sa Moscow ay matatagpuan doon). Ang serbisyo sa libing at paglilibing ng pinagpala ay ang simula ng kanyang pagluwalhati sa mga tao bilang isang lingkod ng Diyos. Ang pinagpala ay hinulaang: “Pagkatapos ng aking kamatayan, kakaunti ang pupunta sa aking libingan, tanging ang mga malapit sa akin, at kapag sila ay namatay, ang aking libingan ay walang laman, maliban kung minsan ay may darating ... Ngunit pagkatapos ng maraming taon ang mga tao ay matututo tungkol sa akin at pumunta sa mga pulutong para humingi ng tulong sa kanilang mga kalungkutan at may mga kahilingan na ipanalangin sila sa Panginoong Diyos, at tutulungan ko ang lahat at pakikinggan ang lahat. Bago pa man siya mamatay, sinabi niya: "Lahat, lahat, lumapit sa akin at sabihin sa akin, na parang buhay, tungkol sa iyong mga kalungkutan, makikita kita, at maririnig, at tutulungan kita." At sinabi rin ng ina na ang bawat isa na ipagkatiwala ang kanyang sarili at ang kanyang buhay sa kanyang pamamagitan sa Panginoon ay maliligtas. "Lahat ng bumaling sa akin para humingi ng tulong, makikilala ko sila sa kanilang kamatayan, lahat."

Buhay pagkatapos ng kamatayan

Mahigit sa tatlumpung taon pagkatapos ng pagkamatay ng aking ina, ang kanyang libingan sa Danilovsky cemetery ay naging isa sa mga banal na lugar ng Orthodox Moscow, kung saan ang mga tao mula sa buong Russia at mula sa ibang bansa ay dumating kasama ang kanilang mga problema at sakit. Pinagpala si Matrona noon isang orthodox na tao sa malalim tradisyonal na kahulugan itong salita. Habag para sa mga taong nagmumula sa kapunuan mapagmahal na puso, panalangin, tanda ng krus, katapatan sa mga banal na batas ng Orthodox Church - iyon ang pokus ng kanyang matinding espirituwal na buhay. Ang likas na katangian ng kanyang gawa ay nag-ugat sa mga siglo-lumang tradisyon ng katutubong kabanalan. Samakatuwid, ang tulong na natatanggap ng mga tao sa pamamagitan ng mapanalanging pagbaling sa matuwid na babae ay nagdudulot ng espirituwal na mga bunga: ang mga tao ay pinagtitibay sa Pananampalataya ng Orthodox, maging simbahan sa labas at panloob, sumali sa araw-araw na buhay panalangin. Ang Matrona ay kilala sa libu-libong mga taong Orthodox. Matronushka - magiliw na tinawag siya ng marami. Siya, tulad ng sa kanyang buhay sa lupa, ay tumutulong sa mga tao. Nararamdaman ito ng lahat ng mga taong, nang may pananampalataya at pagmamahal, ay humihingi sa kanya ng pamamagitan at pamamagitan sa harap ng Panginoon, kung kanino ang pinagpalang matandang babae ay may malaking katapangan.

Si Matrona ng Moscow ay isang santo ng Russian Orthodox na ang mga labi ay iniingatan sa Intercession Monastery malapit sa Taganskaya metro station at nakakaakit. malaking bilang ng mga pilgrim mula sa buong Russia. Ang santo mismo ay naging sikat hindi lamang para sa kanyang mga himala, kundi pati na rin sa kanyang hindi pangkaraniwang talambuhay.

maikling talambuhay

Matrena Dimitrievna Nikonava ay ipinanganak noong katapusan ng Nobyembre 1881 sa nayon ng Sebino, lalawigan ng Tula (ngayon ay rehiyon ng Tula). Ang iba pang mga bersyon ay nagsasabi na ang batang babae ay ipinanganak noong 1883 o 1885. Si Matrona ay naging pangalawang anak sa isang pamilyang magsasaka - nagkaroon siya nakatatandang kapatid na babae at dalawang nakababatang kapatid na lalaki. Apat pang bata ang namatay sa pagkabata. Ayon sa ilang ulat, si Matrona ay isang adopted child.

Ang batang babae ay bulag mula pagkabata: ipinanganak siyang walang eyeballs. Dahil dito, ibibigay siya ng matatandang magulang sa isang ampunan sa kalapit na nayon. Ngunit sa bisperas ng ina, pinangarap niya na ang isang ibon ng hindi kapani-paniwalang kagandahan ay nakaupo sa kanyang dibdib. Isinasaalang-alang na ang panaginip ay propesiya, iniwan ng ina ang kanyang anak na babae. Ang buhay ng Matrona ng Moscow ay nagsasabi na ang batang babae ay napaka-diyos. Mula sa edad na 8, maaari niyang hulaan ang hinaharap at pagalingin ang mga may sakit.

Sa edad na 17, nawala ang mga binti ng santo, ngunit hindi nito napigilan ang batang babae na gumawa ng ilang mga paglalakbay sa buong bansa. Dinala siya ng anak ng isang lokal na may-ari ng lupa, si Lidia Yankova (ipinanganak noong 1885), nang maglakbay siya. Si Matrona at Lydia ay bumisita sa maraming mga banal na lugar sa Russia, kabilang ang Trinity-Sergius at Kiev-Pechersk Lavra, maraming mga katedral sa St. Petersburg. Ayon sa alamat, noong 1899 sa St. Petersburg Kronshdat Cathedral, nakilala ni Matrona matuwid na Juan Kronshdatsky, na tinawag siyang kanyang shift.

Noong 1912, namatay ang ama ni Matrona, at hindi nagtagal ay sumiklab ang rebolusyon. Ang magkakapatid na Matrona ay naging mga Bolshevik at hindi nakipag-ugnayan sa kanilang kapatid na babae. Si Lydia Yankova ay naiwan na walang bahay at, kasama si Matrona, lumipat sa lungsod upang maghanap ng trabaho. Noong 1925 ang santo ay dumating sa Moscow, kung saan siya nakatira kasama ang mga kaibigan at kakilala. Sa loob ng maraming taon (1942-1949), nakatira siya sa silid ng isang kapwa taganayon na si Zhdanova at ang kanyang anak na babae (ang huli ay nagsulat ng isang libro tungkol sa Matronushka), pagkatapos nito ay lumipat siya sa Kurochkins, na kanyang malalayong kamag-anak.

Sa lahat ng oras na ito ang santo ay tumanggap ng mga tao, minsan hanggang 40 tao sa isang araw, pinagaling sila at inaliw sila, nagbigay ng payo. Mabilis na kumalat ang mga alingawngaw tungkol sa mga himalang ginawa niya, at kahit na ang regular na pag-uusig ng mga awtoridad ay hindi nakapagpatalikod sa mga tao. Sa gabi, ang babae ay nanalangin, siya ay regular na kumukuha ng komunyon at nagkumpisal.

3 araw bago ang kanyang kamatayan, alam ni Matrona ang tungkol sa kanya, ngunit patuloy na tumanggap ng mga bisita. Namatay siya noong unang bahagi ng Mayo 1952. Sa kahilingan ng santo, inilibing siya sa sementeryo ng Danilovsky - mayroong isa sa ilang mga gumaganang simbahan, at nais ni Matrona na "marinig ang serbisyo." Sa loob ng ilang taon, ang kanyang libingan ay naging isang lugar ng peregrinasyon.

Noong Marso 1998, binuksan ang libingan ni Matrona at ang mga labi ay inilipat sa Donskoy Monastery. Matapos silang ilipat sa isang pilak na libingan (raku) at inilipat sa Pokrovsky kumbento. Ngayon, ang pag-access ay bukas sa lahat, ngunit napakarami sa mga huli na ang mga pila para sa mga labi ay umaabot nang ilang oras. Bilang karagdagan sa Pokrovsky Monastery, ang mga particle ng relics ay inilipat sa isang bilang ng mga simbahan at monasteryo sa iba pang mga lungsod: sa Perm, Novokuznetsk, Krasnoyarsk, atbp. Ang lokal na pinarangalan na canonization ay naganap noong Mayo 1999, noong Oktubre 2004 - kanonisasyon sa buong simbahan.

aklat ni Zhdanova

Zinaida Zhdanova, anak ng kapwa taganayon na si Matrona, noong 1993 nagsulat siya ng isang libro tungkol sa santo, sinabi ang tungkol sa mga taon na nanirahan sa tabi niya. Ang libro ay inilathala ni Novo-Golutvinsky kumbento at nagdulot ng maraming kontrobersya. Ang aklat ay naglalaman ng maraming mga katotohanang hindi karaniwan para sa mga dogmatikong Kristiyano. Ang kritisismo ay nagmula rin sa Synodal Commission para sa Canonization of Saints, pagkatapos nito ay binawi ang aklat mula sa pagbebenta.

Pagkatapos hinirang ng komisyon ang isang grupo ng dalubhasa, na nag-compile ng isang kinikilalang tunay na teksto ng buhay. Ito ay opisyal at ipinakita sa website ng Intercession Monastery at iba pang mga Kristiyanong portal.

Pagpupulong kay Stalin

Isa sa mga pinakakontrobersyal na isyu ay Ang pagpupulong ni Matrona kay Stalin. Ang huli ay dumating sa santo para sa payo nang may malubhang banta ng pagkuha ng Moscow ng mga Aleman. Ito ay pinaniniwalaan na hinulaang ng santo ang tagumpay ng mga mamamayang Ruso at ang katotohanan na si Stalin lamang mula sa pamumuno ay hindi aalis sa kabisera.

Ang pulong na ito ay naging batayan ng icon na "Matrona at Stalin", na ipininta noong 2008 ng icon na pintor na si Pivnik. Sa loob ng ilang panahon ang icon ay nasa templo Equal-to-the-Apostles Prinsesa Olga sa St. Petersburg. Gayunpaman, dahil sa matalim na pagpuna, ang icon ay kailangang ilipat muna sa isang sulok, pagkatapos ay inalis ito nang buo ng abbot.

Ang pangunahing pagpuna sa libro at icon ay may kinalaman sa hindi katotohanan ng inilarawan: ang mga anti-relihiyosong pag-uusig ay regular na isinagawa laban sa Matrona ng Moscow, patuloy nilang sinubukang arestuhin, si Zinaida Zhdanova mismo ay hinatulan bilang isang miyembro ng isang anti-Soviet na simbahan pangkat. Wala ring binanggit na ganoong pangyayari sa talambuhay ni Stalin. Gayunpaman, maraming mananampalataya ang naniniwala na ang kuwentong ito ay totoo, at ang hula ng santo ay isa sa kanyang pinakadakilang mga himala.

Mga Araw ng Pag-alaala

Si Matronushka ay isa sa mga pinaka iginagalang na mga santo ng Russia. Sa Moscow, ang Intercession Monastery, kung saan itinatago ang kanyang mga labi, ay nagtitipon ng isang malaking bilang ng mga peregrino mula sa buong bansa. Bilang karagdagan sa mga labi, ang mga tao ay pumupunta sa icon na "Paghahanap para sa Nawala" (1915) - ang santo ay hindi nakipaghiwalay sa icon na ito hanggang sa kanyang kamatayan.

Ang mga templo na nakatuon sa Matrona ng Moscow ay matatagpuan sa maraming lungsod ng Russian Federation. Marami sa mga ito ay naglalaman ng mga particle ng kanyang mga labi.

Ang mga Araw ng Pag-alala ay:

1. Nobyembre 22 - kaarawan;
2. Mayo 2 - ang araw ng kamatayan;
3. Marso 8 (Marso 7 in leap year) - ang araw ng paghahanap ng mga labi.

Sa mga araw na ito, ang panalangin ng santo ay magiging pinakamabisa. Gayunpaman, maaari kang manalangin sa kanya anumang araw: Si Matrona ay palaging makikinig at sasagipin, tulad ng ginawa niya sa kanyang buhay.

Paglalarawan ng icon

Madaling makilala ang icon ng santo:

Ang imaheng ito ay itinuturing na opisyal at kinikilala ng simbahan. Kung nais mo, mas mahusay na bilhin ito sa isang simbahan, kung maaari, dapat kang pumili ng isang templo na nag-iimbak ng mga labi ng Matrona.

Ang Kapangyarihan ng Panalangin

Inialay ni Matronushka ng Moscow ang kanyang buong buhay sa mga tao: inaliw sila, pinasigla sila, inakay sila sa Panginoon, pinagaling sila, hinulaan ang hinaharap. Hinulaan pa niya na ang mga tao ay pupunta sa kanyang libingan upang humingi ng payo o isang himala. Ang isang malaking bilang ng katibayan ng mga himala na ginawa niya ay napanatili. Sa website ng Intercession Monastery, mahahanap mo ang mga kuwento ng mga taong tinulungan ng santo.

Ito ay pinaniniwalaan na ang isang panalangin na sinabi sa isang templo ay may higit na kapangyarihan kaysa sa isang "tahanan", ngunit ito ay hindi totoo. Ang panalangin ay dapat na taos-puso, nagmumula sa puso, at ang lugar ng pagbigkas nito ay hindi gumaganap ng isang espesyal na papel. Pagdating sa templo, mas mahusay na maglagay ng kandila sa harap ng icon ng santo, dalhin ang kanyang mga bulaklak o mag-order ng isang serbisyo ng panalangin, maaari kang mag-iwan ng tala. Ngunit maaari ka ring magdasal sa bahay.

Ibinigay ang tulong

Ang Matronushka ng Moscow ay tinutugunan para sa:

Mga panuntunan sa paghawak

Upang bumaling sa isang santo, hindi kinakailangan na hanapin ang kanyang templo - magagawa mo ba ito mula sa bahay. Para dito kailangan mo:

Ang teksto ng panalangin ay matatagpuan sa Internet (ang teksto ay naiiba para sa bawat sitwasyon), ngunit maaari mo ring sabihin ito sa iyong sariling mga salita. Ang huli na opsyon ay mas kanais-nais, dahil pinapayagan ka nitong hindi magambala sa pamamagitan ng pagsasaulo at tamang pagkakasunud-sunod ng salita.

Ngunit kung kailangan mo ng malakas na suporta o ang sitwasyon ay napakaseryoso, dapat kang pumunta sa Monasteryo ng Pamamagitan. Doon ay hindi mo lamang mahawakan ang mga labi, ngunit bumili din ng isang consecrated icon o isang decoction ng mga halamang gamot, gumuhit ng tubig, at makipag-usap sa mga tagapaglingkod. Ito ay magkakaroon ng mas kanais-nais at nakapagpapagaling na epekto.

Address ng Intercession Monastery

1. Address: Taganskaya street, 58;
2. Metro: "Marxistskaya";
3. Telepono: (495) 911-49-20; 81-66;
4. Ang website ng monasteryo (matatagpuan dito ang buwanang iskedyul ng mga serbisyo): www.pokrov-monastir.ru;
5. Website na nakatuon sa Matrona: svjataja-matrona.narod.ru;
6. Mga oras ng pagbubukas: Lunes-Sabado mula 7:00 hanggang 20:00, Linggo - mula 6:00.

Pangalan: Matrona ng Moscow (Matrona Moskovskaja)

Edad: 70 taong gulang

Lugar ng kapanganakan: nayon ng Sebino, rehiyon ng Tula

Isang lugar ng kamatayan: Khimki, rehiyon ng Moscow

Aktibidad: santo ng Russia Simbahang Orthodox.

Katayuan ng pamilya:

Matrona ng Moscow - talambuhay

Bago ang kanyang kamatayan, ipinamana ng Banal na Matrona: "Halika at tawagan mo ako na parang ako ay buhay!" At kahit 65 taon pagkatapos ng kanyang kamatayan, patuloy siyang gumagawa ng mga himala para sa mga naniniwala sa kanila.

Hindi pangkaraniwang bata

Hindi inaasahan nina Natalya Nikitichna at Dmitry Ivanovich Nikonov ang isa pang anak. Ang pinansiyal na kalagayan ng pamilyang magsasaka ay nag-iiwan ng maraming naisin. Ano ang dapat pakainin sa sanggol, paano palakihin? Napagpasyahan na ibigay ang bata sa isang ampunan pagkatapos ng kapanganakan. At bago ipanganak ang umaasam na ina, nanaginip siya kakaibang panaginip. Parang lumipad papunta sa kanya puting ibon ng walang uliran na kagandahan, umupo sa kanyang dibdib, at nakita ng babae na ang ibon ay walang mga mata. Pagkagising, nagpasya si Natalya Nikitichna na huwag galitin ang Diyos at iwanan ang sanggol sa pamilya.

Ang panaginip ay naging makahulang: ang batang babae ay ipinanganak na walang eyeballs. Ito ay kaagad na malinaw na ito hindi pangkaraniwang bata. Kaya, sa dibdib ng anak na babae, natagpuan ng mga magulang ang isang umbok sa anyo ng isang krus. At tuwing Miyerkules at Biyernes, tinanggihan ng batang babae ang gatas ng kanyang ina - na parang nag-aayuno.

Nang mabinyagan ang sanggol, napansin ni Padre Vasily, isang lokal na pari, na pagkatapos isawsaw ang bata sa font, isang haligi ng mabangong usok ang tumaas sa itaas niya at isang kaaya-ayang aroma ang kumalat sa buong simbahan. “Magiging banal ang sanggol na ito,” sabi ng ama sa kanyang mga magulang.

Si Matronushka ay hindi katulad ng ibang mga bata. Dati siyang bumangon sa kalagitnaan ng gabi, pumuslit sa pulang sulok, nagtanggal ng ilang icon at umupo at tumingin dito. Hindi siya tinanggap ng mga lokal na bata, dahil kakaiba siya. Sinamantala ang pagkabulag ni Matrona, kinutya siya ng malulupit na bata. Maaari nilang alisin ang pagkakatali gamit ang mga kulitis, o kahit na itulak ang mga ito sa isang butas at tumatawa na panoorin kung paano nakakalabas ang babae doon sa pamamagitan ng pagpindot.

Ngunit si Matronushka ay hindi nagtataglay ng sama ng loob laban sa sinuman. Sa kabaligtaran, siya ay nagbayad-sala para sa mga kasalanan ng mga nagkasala, bilang isang malalim na relihiyosong tao mula pagkabata. Ang pamilya ay nanirahan malapit sa Church of the Assumption of the Mother of God, at ginugol ni Matrona ang lahat ng kanyang libreng oras doon. "Ikaw ang malas kong anak!" ang ina ay madalas na umiiyak, na nakatingin sa kanyang anak na may luha. Ngunit ngumiti siya bilang tugon: “Pero hindi ba ako masaya? Binigyan ako ng higit pa sa iba."

Matrona - katutubong tagakita

Noong si Matrona ay 8 taong gulang, ang kanyang mga magulang ay kumbinsido na ang kanilang anak na babae ay talagang nakikita at nararamdaman ng higit pa sa isang ordinaryong tao. Mahuhulaan niya ang gulo, bigyan mahalagang payo. Noong una, hindi talaga nagtitiwala ang mga tao sa sinabi ng bulag na babae, ngunit pagkatapos ay napansin nila: nagkatotoo ang sinabi! Nagsimulang dumagsa ang mga tao sa bahay ng mga Nikonov - ang mga may sakit, ang mahihina, ang mga kapus-palad. At nagbabasa siya ng panalangin para sa kanila - at iniwan nila siyang malusog at puno ng lakas.

Tinulungan ni Matrona ang lahat ng kanyang makakaya. Hindi ako kumuha ng pera, ngunit ang mga bisita ay nagdala pa rin ng pagkain at mga regalo. Noon napagtanto ni Natalya Nikitichna na ang kanyang anak na babae, na dapat na maging isang pasanin, ay naging isang breadwinner, isang kaligtasan para sa pamilya.

Isang gabi, sinabi ni Matrona sa kanyang ina: “Aalis ako bukas, ngunit manatili ka. Magkakaroon ng malaking apoy, ngunit hindi ka masasaktan." Sa katunayan, nasunog ang nayon kinabukasan. Karamihan sa mga bahay noon ay nawasak, at ang tirahan ng mga Nikonov - isa sa iilan - ay hindi naapektuhan ng apoy.

Sa pagbibinata, si Matrona ay naglakbay ng maraming, gumawa ng mga pilgrimages. Nakapunta na ako sa Trinity-Sergius at sa Kiev-Pechersk Lavra. At sa Kronstadt Cathedral ako nakilala. Ayon sa alamat, nagsilbi siya sa serbisyo at, nang makita si Matrona sa karamihan, tinawag siya at sinabi sa publiko: "Narito ang aking shift - ang ikawalong haligi ng Russia."

Di-nagtagal, si Matronushka ay hindi na makapaglakbay nang malayo - sa edad na 17, ang kanyang mga binti ay paralisado. Ngunit hindi siya nagreklamo: mabuti, ganoon ang kanyang kapalaran. Sa natitirang bahagi ng kanyang buhay, ang tagakita ay hindi makagalaw nang walang tulong...

Nakita ni Matrona ang hinaharap hindi lamang tiyak na mga tao kundi pati na rin ang bansa sa kabuuan. Kaya, hinulaan niya ang kakila-kilabot na mga kaganapan noong 1917: "Lahat ay mananakawan, mawawasak ang mga templo, magkakalat ang lahat at iiwan ang kanilang mga lupain ..."

Alam niya ang sinasabi niya. Noong 1917, si Matronushka mismo ay natagpuan ang kanyang sarili na walang tirahan at, kasama ang kanyang kaibigan, si Lydia Yankova, ay nagpunta mula sa kanyang katutubong nayon ng Sebino (lalawigan ng Tula) patungo sa lungsod upang maghanap ng pagkain. Paano siya nabuhay noong panahong iyon - walang nakakaalam. Nalaman lamang na noong 1925 ay lumipat si Matrona sa Moscow, kung saan siya ay nanatili sa loob ng maraming taon.

Wala siyang sariling bahay. Noong una, nanirahan si Matronushka saanman niya kaya. Isang taglamig siya ay natagpuan sa isang bahay na plywood. May makapal na singaw sa loob, isang potbelly stove ay nasusunog - ngunit ang lahat ay walang pakinabang. Nakahiga ang matrona at hindi makagalaw: ang kanyang buhok ay nakapirmi sa dingding... Mamaya babae nanirahan sa Starokonyushenny lane kasama ang isang kapwa taganayon, at pagkatapos ay kasama ang malalayong kamag-anak sa rehiyon ng Moscow.

Ginugol ni Matrona ang kanyang mga araw sa pag-aalala. Nakatanggap ng mga bisita - mga 40 tao sa isang araw. Pinatahimik niya, inaliw, tinulungan ang lahat. Kasama na ang mga hindi naging maayos sa buhay pamilya. Halos hindi siya nakatulog, sa gabi ay nagdasal siya nang higit pa sa harap ng mga icon. Nagbigay si Matronushka ng nagdarasal na tubig sa maraming mga bisita - ang tubig na iyon ay tunay na mapaghimala, inalis nito ang mga karamdaman.

Nakapagtataka, ang mga himala ng Matrona ay kumalat kahit sa mga taong hindi nakasimba. Minsan ay isang mananampalataya na babae ang lumapit sa kanya na may kasamang kapatid na may sakit. Siya ay isang ateista at naniniwalang walang makakatulong sa kanya. Ngunit pinagaling siya ni Matrona at sinabi, tumango sa kanyang kapatid na babae: "Ang kanyang pananampalataya ang tumulong sa iyo, salamat sa kanya."

Sa isa pang pagkakataon isang lalaki na hindi makalakad ay lumapit kay Matronushka sa pamamagitan ng kanyang mga kakilala. At hiniling niya sa kanya na sabihin sa kanya: "Hayaan siyang lumapit sa akin, kahit na gumapang siya. Kung magsisimula siyang gumapang sa umaga, naroroon na siya ng alas tres." Ang kanyang mga salita ay ipinadala, at ang lalaki sa paanuman ay nakarating sa tagakita. Umuwi siya sa sarili niyang mga paa.

Tinawag ng mga bisita si Matrona walang iba kundi ang "santo", ngunit hindi siya nagustuhan ng mga awtoridad. Dahil sa kawalan ng permit sa paninirahan, paulit-ulit nilang sinubukang arestuhin. Ngunit sa tuwing sa bisperas ng araw na sila ay dapat na pumunta para sa Matrona, siya ay umalis.

At pagkatapos ng kamatayan...

Noong 1940, nagreklamo si Matrona: "Lahat ng mga tao ay nagmumura, naghahati ng isang bagay, ngunit ang digmaan ay magsisimula sa lalong madaling panahon ... Marami ang mamamatay, ngunit ang mga Ruso ay mananalo!" At nangyari nga.

Ang oras na iyon ay hindi madali para kay Matronushka. Nag-aalala siya sa bawat sundalo na para bang sarili niyang anak. Sinabi niya na nasa harapan siya at tinulungan ang aming mga sundalo na talunin ang kalaban. Kadalasan ang mga nanay at tatay ng mga itinuring na nawawala ay lumapit sa tagakita. Binigyan niya ng pag-asa ang ilan sa kanila: "Alive, wait." Sa iba, tapat niyang sinabi: “Maaari mong basahin ang libing at gunitain.”

Ayon sa mga alingawngaw, siya mismo ay bumaling sa isang babae para sa payo - natatakot siya na ang mga Aleman ay pumasok sa Moscow. Walang nakakaalam kung ano ang tungkol sa kanilang pag-uusap, ngunit pagkatapos lamang makipag-usap kay Matrona, huminahon si Stalin at hindi umalis sa kabisera sa buong digmaan.

Hinulaan ni Matrona at sariling kamatayan, tatlong araw bago. Ngunit kahit sa mga natitirang araw na ito, patuloy niyang tinatanggap ang mga nangangailangan ng kanyang tulong. Nagawa rin niyang magbigay ng mga utos: na siya ay ilibing sa templo ng Deposition of the Robe at ilibing nang walang pagkabigo sa sementeryo ng Danilovsky. Nais niyang marinig ang serbisyo kahit na pagkatapos ng kanyang kamatayan, at mayroon lamang isa sa ilang mga simbahan na tumatakbo sa mga taong iyon.

Pangalan: Matrona ng Moscow (Matrona Nikonova)

Edad: 70 taong gulang

Aktibidad: santo ng Russian Orthodox Church

Katayuan ng pamilya: ay hindi kasal

Matrona ng Moscow: talambuhay

Ang Matrona ng Moscow ay isa sa pinakatanyag at iginagalang na mga santo ng Orthodox. Mula sa kapanganakan, mayroon siyang regalo ng mga himala. Kahit na sa panahon ng kanyang buhay, ang mga tao ay nagsimulang manalangin kay Matrona at humingi ng tulong sa kanya, may mga peregrino sa kanyang bahay sa lahat ng oras. Ngunit hanggang ngayon ay hindi natutuyo ang daloy ng mga mananampalataya na gustong humipo sa mga banal na labi. Ang mga tao ay pumupunta sa Intercession Convent libu-libong kilometro ang layo, dahil bago siya mamatay, nangako si Matrona na maririnig at makikita niya ang lahat ng bumaling sa kanya at tutulong.

Pagkabata at kabataan

Ang isang batang babae ay ipinanganak sa nayon ng Sebino, distrito ng Epifansky, lalawigan ng Tula. Ang kanyang mga magulang - sina Natalya Nikitichna at Dmitry Ivanovich Nikonov - ay hindi nabubuhay nang maayos, sa oras na iyon ay mayroon na silang tatlong anak. Samakatuwid, nang maging buntis sa ika-apat na pagkakataon, nagpasya si Natalya na ibigay ang bata sa isang ulila, dahil naiintindihan niya na hindi sila magpapakain ng isa pang sanggol.

Larawan ng Matrona ng Moscow

Ngunit bago manganak, ang babae ay nanaginip kung saan ang isang ibon ay nakaupo sa kanyang dibdib na may mukha ng tao, ngunit walang mga mata. Sa umaga, itinuring ni Natalya Nikitichna ang kanyang nakita sa paraang tutulungan sila ng Diyos, at nagbago ang kanyang isip tungkol sa pagbibigay ng bata.

Ang panaginip na ito ay naging makahulang - ang anak na babae ay ipinanganak na bulag, wala siyang mga socket sa mata, at ang kanyang mga talukap ay sarado nang mahigpit. Napagtanto kaagad ng mga magulang na ang kanilang babae ay espesyal. Sa dibdib ng sanggol, nakakita sila ng umbok na hugis krus. At sa panahon ng binyag, isang himala ang nangyari: nang ibinaba ng pari ang batang babae sa font, isang haligi ng mabangong fog ang tumaas sa itaas niya. Sinabi agad ng pari na banal ang bata.

Tulad ng sinabi ng ina ni Matrona, sa pagkabata ay tumanggi siyang kumain kahit Miyerkules at Biyernes. gatas ng ina para siyang nag-aayuno. Sa mga araw na ito, madalas siyang natutulog.

Batang babae na may mga lokal na bata karaniwang lenguahe Kung hindi niya siya mahanap, tinawag nila ang kanyang mga pangalan at sinaktan siya, maaari nilang hagupitin siya ng mga kulitis at kahit na itulak siya sa isang kanal, pagkatapos ay pinagtawanan nila kung paano nakalabas ang bulag na babae. Samakatuwid, si Matrona ay gumugol ng mas maraming oras sa bahay at sa Simbahan ng Assumption ng Ina ng Diyos, na nakatayo sa malapit.

Banal na gawa

Sa edad na 8, ang batang babae ay nagsimulang tumanggap ng mga tao - upang pagalingin at hulaan ang hinaharap. Sa una, ang mga tao mula sa nayon ay dumating sa kanya, humihingi ng kalusugan, pinamamahalaang niyang itaas ang mga pasyente na nakahiga sa kama na may mga panalangin. Nagmakaawa ang dalaga para sa mga nagdadalamhati. Ngunit hindi kumuha ng pera si Matrona para sa kanyang tulong. Dinalhan siya ng pagkain bilang pasasalamat. Kaya ang babae ang naging breadwinner sa pamilya.

Di-nagtagal, nalaman nila ang tungkol sa kanya sa buong distrito, at naabot ng mga tao ang kanyang bahay mula sa lahat ng panig. Palibhasa'y bulag, marami ang nakita at alam ni Matrona. Inilarawan niya ang mga katedral at templo na matatagpuan sa ibang bansa, ang kanilang panloob na dekorasyon. Ang babae ay hindi marunong bumasa at sumulat, ngunit maaaring "magbasa" ng mga pangalan ng kalye at mga numero ng bahay.

Nakita din niya ang hinaharap. Isang araw, sinabi ng batang babae sa kanyang ina na isang malaking apoy ang paparating, ngunit sinabi niya sa kanyang ina na manatili, kahit na siya mismo ang nagsabi na siya ay aalis. Bilang isang resulta, sa susunod na araw pagkatapos ng pag-uusap, isang sunog ang sumiklab sa nayon, kung saan higit sa isang bahay ang nasunog, ngunit ang tirahan ng mga Nikonov ay hindi nasira.

Kasama ang anak na babae ng isang lokal na may-ari ng lupa, si Lydia Yankova, si Matrona ay naglakbay nang marami, isinama siya ni Lida sa mga paglalakbay sa paglalakbay. Kaya't binisita nila ang maraming banal na lugar. Sila ay nasa Kiev-Pechersk Lavra, at ang Trinity-Sergius Lavra, binisita din nila ang Kronstadt Cathedral, kung saan nakipagkita si Matrona. Doon ay hiniling niya sa mga parokyano na gumawa ng paraan at tinawag ang batang babae sa kanya, sinabi na ito

"Siya ay pinapalitan - ang ikawalong haligi ng Russia."

Sa edad na 17, nabigo ang mga binti ni Matrona, hindi na muling nakalakad ang dalaga. Sa susunod na 50 taon, nabuhay siya ng "sedentary". Inihula niya ang kapalaran na ito para sa kanyang sarili nang maaga, ngunit naniniwala na ito ang kalooban ng Diyos.

Mayroong isang alamat tungkol sa kung paano lumapit sa kanya ang isang babae at sinabi ang tungkol sa kanyang paralisadong asawa, maluha-luhang hiniling niya kay Matronushka na tulungan siya. Ngunit sinabi ng santo na siya mismo ang dapat lumapit sa kanya. Inulit ng babae, hindi makalakad ang kanyang asawa, paano siya darating. Kung saan sumagot si Matrona:

“Hayaan mo siyang lumapit sa akin sa umaga, gumapang. Gagapang ito ng alas tres."

Bilang isang resulta, gumapang siya ng 4 na kilometro patungo sa kanya, at iniwan si Matrona sa kanyang sariling mga paa.

Nakita ni Matrona hindi lamang ang hinaharap ng mga tiyak na tao, kundi pati na rin ang bansa. Hinulaan niya mga trahedya na pangyayari 1917. Sinabi niya na ang lahat ay dadambong at masisira, kasama ang mga templo, lahat ay aalis sa kanilang mga lupain. Ang mga pangyayaring ito ay nakaapekto rin kay Matrona mismo.

Ang kanyang mga kapatid ay naging matatag na komunista sa pagdating ng mga Bolshevik. Siyempre, ang kapatid na Ortodokso, na pinupuntahan ng mga tao sa tuluy-tuloy na batis, ay para sa kanila ay isang "tinik sa mata." Siyempre, natatakot sila para sa kanilang sarili na ang gayong relasyon ay naglalagay ng anino sa kanila.

Samakatuwid, napilitang umalis si Matrona sa kanyang sariling nayon. Kasama si Lida Yankova, pumunta sila sa Moscow. Ang ilan ay naniniwala na sa sandaling iyon ang santo ng nayon ay nawala at ang Matrona ng Moscow ay ipinanganak. Sa kabisera, si Matrona ay nahaharap sa mga paghihirap at panganib - pag-uusig, pagtuligsa, kawalan ng pagpaparehistro.

Wala siyang bahay. Noong una, nakatira siya kung saan siya dapat. Sa isa sa mga bahay kung saan siya dapat tumira, napakalamig na ang kanyang buhok ay naninigas sa dingding. Nang maglaon, ang babae ay nanirahan sa isang kababayan, at mga nakaraang taon nanirahan kasama ang malalayong kamag-anak sa rehiyon ng Moscow.

Salamat sa regalo, lagi niyang alam kung kailan pupunta ang mga pulis sa bahay. Ngunit minsan, kahit alam niya ang tungkol sa kanilang pagdating, sinadya niyang manatili sa apartment. Nang dumating ang pulis, kinumbinsi niya ito na hindi niya ito tatakasan kahit saan. Pero dapat magmadali siyang umuwi.

Kakatwa, nakinig siya kay Matrona, mula noon ay marami na ang nakarinig tungkol sa kanyang mahimalang regalo. Dahil dito, nasunog na pala ang bahay ng pulis, at nailigtas niya ang asawa sa sunog. Pagkatapos ng nangyari, tumanggi siyang arestuhin si Matrona.

Araw-araw ang santo ay tumatanggap ng mga bisita - 40 katao bawat isa. Ngunit sa gabi ay hindi siya nakatulog, nanalangin siya sa harap ng mga icon. Maraming kwento tungkol sa kanyang mga himala. Nanalangin siya para sa tubig, na gumaling.

Nakapagtataka na tumulong siya kahit sa mga hindi naniniwala sa Diyos. Minsang bumaling sa kanya ang isang babae, kasama niya ang kapatid niyang may sakit na ateista, na hindi na naniniwala sa paggaling. Ngunit nagawa siyang pagalingin ni Matrona. Kasabay nito, nabanggit niya na dapat niyang pasalamatan ang kanyang kapatid na babae, na taimtim na naniniwala sa kapangyarihan at kalooban ng Diyos.

May isang alamat na siya mismo ay bumaling kay Matrona. Ito ay nakasulat sa aklat ni Zinaida Zhdanova, na nabuhay ng ilang taon na magkatabi kasama si Matrona. Ngunit ang ilang data mula sa aklat na ito ay naiiba sa datos na ibinigay sa kanonikal na buhay ng santo.

Icon na "Matrona at Stalin"

Ayon sa "tradisyon", tinanong siya ni Stalin kung kukunin ng mga Aleman ang Moscow. Sinagot niya siya nang walang pag-aalinlangan - ang tagumpay ay para sa mga mamamayang Ruso. At idinagdag niya na siya lamang ang mula sa mga awtoridad at hindi aalis sa kabisera. Ang kanilang pagpupulong ay nakuha ng icon na pintor na si Ilya Pivnik sa icon na "Matrona at Stalin". Noong 2008, ipinakita ito sa Church of the Holy Equal-to-the-Apostles Princess Olga sa Strelna.

Sa lalong madaling panahon ang mga aksyon ni hegumen Evstafiy Zhakov, na naglagay ng icon sa simbahan, ay nahatulan. Inakusahan pa siya ng ilan ng sektaryanismo. Bilang resulta, iniuwi niya ang icon, at hindi nagtagal ay hiniling niyang tanggalin sa kanyang puwesto bilang rektor. Itinuturing ng mga mananalaysay ang pagpupulong na ito bilang isang kathang-isip.

Kamatayan

Alam ni Matrona ng Moscow ang tungkol sa kanyang pagkamatay nang maaga. Bago siya mamatay, hiniling niya na dalhin ang pari sa bahay. Nagulat ang pari nang makita niyang takot mamatay ang santo.

Namatay ang babae noong Mayo 2, 1952. Ang santo ay inilibing sa Danilovsky cemetery sa Moscow. Hiniling ito ni Matrona noong nabubuhay pa siya. Gusto niyang marinig ang paglilingkod, at doon nakatayo ang templo na gumagana noong mga taong iyon. Nang maglaon, ang kanyang libingan ay naging isang lugar ng hindi opisyal na peregrinasyon.

Noong 1998, ang mga labi ng santo ay hinukay, ang mga labi ay dinala sa Danilov Monastery, at pagkatapos ay inilagay sa isang espesyal na pilak na libingan sa isang simbahan sa teritoryo ng Intercession Convent.

Noong Mayo 2, 1999, si Matrona ng Moscow ay na-canonize bilang isang lokal na iginagalang na santo ng diyosesis ng Moscow. Noong Oktubre 2004, naganap ang kanyang pangkalahatang kanonisasyon sa simbahan.

Ang santo ay may tatlong araw ng pag-alaala: Mayo 2 ang araw ng kanyang kamatayan, Nobyembre 22 ang araw ng kanyang kapanganakan, at Marso 8 ay ang pagkuha ng mga labi ng banal na Matrona ng Moscow.

Ang mga linya patungo sa mga banal na labi ay hindi natutuyo. Gusto ng mga tao na hawakan sila hindi lamang sa mga araw ng pag-alaala. Ang mga petitioner ay gumaling sa malulubhang karamdaman, naayos ang kanilang mga personal na buhay, nagsilang ng pinakahihintay na mga bata, at nakahanap ng trabaho. Malapit sa mga labi ng santo mayroong isang masa ng ginto at pilak na alahas, na ibinibigay ng nagpapasalamat na mga tao para sa mga himala na ginawa ng Matrona ng Moscow.

Alaala

• 1993 - ang aklat na "The Tale of the Life of the Blessed Old Woman, Mother Matrona" ni Zinaida Zhdanova
• 1999 - Templo ng Matrona ng Moscow sa Moscow sa intersection ng Varshavskoe shosse at ang Moscow Ring Road, na kabilang sa Intercession stauropegial convent
• 2000 - Templo ng Matrona ng Moscow sa Lyubimovka
• 2000 - Akathist sa St. Matrona ng Moscow
• 2001 - Templo ng Matrona ng Moscow sa Plovdiv, Bulgaria
• 2002 - ang aklat na "The Life and Miracles of the Holy Righteous Blessed Matrona of Moscow"
• 2003 - Templo ng Matrona ng Moscow sa Belgorod
• 2005 – dokumentaryo studio na "Neofit TV" "Matuwid na Matrona ng Moscow"
• 2007 - Temple of the Blessed Matrona of Moscow sa Dmitrovsky
• 2009 - ang aklat na "Holy Blessed Matrona of Moscow"
• 2010 - Templo ng Matrona ng Moscow sa Noginsk
• 2011 - Templo ng Matrona ng Moscow sa lungsod ng Dania Beach, USA
• 2012 - Church of the Holy Matrona of Moscow sa Gyumri, Armenia
• 2015 - dokumentaryo na pelikula ni Igor Kholodkov "Wonderworker"