Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang Russian ethnographer na si Svetlana Ryzhakova ay nagmumungkahi na ang mga Ruso at Latvian ay mas magkakasundo kung naiintindihan nila ang karaniwang tinatawag na pambansang katangian.

Doktor mga agham pangkasaysayan, nangungunang mananaliksik sa Institute of Ethnology and Anthropology na pinangalanan. N. N. Miklouho-Maclay Russian Academy Si Svetlana Ryzhakova ay nagsasaliksik ng kultura, kasaysayan at wika ng Latvian sa loob ng higit sa 20 taon. Batay sa mga resulta ng kanyang siyentipikong pananaliksik, sumulat si Svetlana ng ilang mga libro at ilang dosenang mga artikulo.

Ang kanyang pinakahuling gawa ay "Historica Lettica: pambansang kasaysayan At pagkakakilanlang etniko. Sa pagtatayo at abstraction ng kultura ng nakaraan ng Latvian" - ay nakatuon sa tanong kung paano ang mga modelo ng pambansang historiograpiya ng Latvian at nakikita ang kasaysayan nito at kung paano ito makikita sa modernong buhay.

Nakapagtataka na ang pangalawang larangan ng interes ni Svetlana Ryzhakova ay nasa kabilang dulo ng Eurasia - ang kasaysayan at kultura ng mga tao sa Timog Asya. Siya ay isang espesyalista sa Indian ethnography, Indian art... at isang propesyonal na performer ng Kathak dance style.

"Sabado" nakipagkita kay Svetlana at sinubukang maunawaan kung bakit napakahirap ng lahat para sa mga Ruso at Latvian.

Saan ka kumukuha ng gayong madamdaming pagmamahal para sa Baltics?

Tungkol naman sa Latvia, muntik na akong ipanganak dito. Bilang mga bata, ang aking mga lolo't lola ay umupa ng isang dacha sa Latgale tuwing tag-araw - maraming mga kinatawan ng St. Petersburg at Moscow intelligentsia ang nagbakasyon sa tabi namin. Halos hindi ko narinig ang wikang Latvian noong panahong iyon, ngunit natatandaan kong mabuti ang mga aklat ng Latvian sa maliit na library sa kanayunan na Vertukshne na hindi kalayuan sa Malta. Nagustuhan ko silang tingnan at intindihin ang nakasulat doon. Nang maglaon, nang magsimula akong mag-aral sa unibersidad, nang marinig ko ang pagsasalita ng Latvian, nahulog ako, talagang nagustuhan ko ang tunog nito.

Mayroon akong magagandang guro. Ang akademya na si Vladimir Nikolaevich Toporov, isang kinatawan ng sikat na paaralan ng Moscow-Tartu, na alam ang lahat ng mga wikang Baltic (at hindi lamang), ay nagturo na maging matulungin sa mga detalye, ngunit upang tingnan ang lahat nang malawak. Ang isa ko pang guro, isang natatanging Russian ethnographer, Japanese specialist, Eskimo scholar, at Caucasian scholar Sergei Aleksandrovich Arutyunov, ay tinawag itong kakayahang magpalit ng "pagtingin sa mikroskopyo" gamit ang "pagtingin sa isang teleskopyo."

Lagi ko ring binibigyang pansin ang maliliit na bagay, materyal na kultura, pang-araw-araw na buhay, mga detalye: ito ay isang walang hangganang larangan ng mga posibilidad para sa pag-unawa sa kasaysayan at kultura.

Paano umusbong ang mga kulturang etniko? Pagkatapos ng lahat, hindi sila umiiral magpakailanman, ngunit lumilitaw, nagpapasya sa sarili, nawawala, reporma... Sa madaling salita, nabubuhay sila. Naging kawili-wili para sa akin na subaybayan kung paano nakuha ng kulturang Latvian sa una ang mga tema, binalangkas ang pagsasaayos at mga aspeto nito: kasaysayan, wika, panitikan, relihiyon.

Madali ba para sa iyo ang wikang Latvian?

medyo. Inisip ko ito sa live na komunikasyon sa mga kaibigan, pinakintab ito sa mga kurso sa Latvian Culture Society, kumanta at nabuhay. Sa pamamagitan ng paraan, ang aking unang Latvian at Hindi guro ay may parehong mga pangalan - Gita. Karaniwang pangalan para sa mga Latvian at Indian.

Ang katotohanan na ang wikang Latvian ay malapit sa Russian ay hindi na kailangang patunayan. Ang lahat ng mga pangkat ng wika ng Indo-European na pamilya ay "mga kamag-anak", at ang mga Slavic at Baltic ay karaniwang "mga kapatid na babae". Batay sa bokabularyo at gramatika, malinaw na sila ay naghiwalay nang huli kaysa sa iba.

Sa teknikal na pagsasalita, hindi mahirap para sa mga Ruso na matuto ng Latvian. Ang Ingles at Aleman ay mas mahirap. Ang lahat ay konektado sa personal na pagnanais at sikolohikal na saloobin.

Sabihin nating ang Serbian at Croatian ay halos magkaparehong wika. Ngunit sa isang sitwasyon ng tensyon sa etniko, ang mga tao ay nakikita ang wikang ito bilang dalawang magkaibang mga wika at kung minsan ay "hindi nagkakaintindihan" sa isa't isa. Sigurado ako na maraming mga saloobin ang umiiral lamang sa kamalayan o pulitika. Minsan maaari nating ikonekta ang napakalayo na mga bagay kung nais natin, ngunit sa napakalapit na mga bagay ay nararamdaman natin ang mga hangganan.

Gayunpaman, kung linguistically ang Baltic at Slavic na mga puwang ay napakalapit, kung gayon sa kultura ay medyo naiiba ang mga ito.

Latvian magsasaka at ang Russian Empire

Ano ang mga pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng mga kulturang Ruso at Latvian?

Kailangan mong maunawaan na ang kultura ng Russia ay mahalagang imperyal; Ang sinumang tumanggap sa kamalayan ng imperyal ay naging Ruso. Sa ganitong kahulugan, walang pagkakaiba sa mga konsepto ng "Russian" at "Russian". At dito, ang mga Ruso ay katulad ng British, na kinabibilangan din ng maraming iba't ibang kulturang etniko.

Ang kultura ng Latvian, bagaman ito ay sa mahabang panahon sa ilalim ng impluwensya ng Russia, ito ay ginawang pormal at ginawang modelo sa labas ng imperyal na modelo. Ang katotohanan ay ang mga Latvian ay matagal nang naging mga magsasaka na ang kanilang mga intelihente ay nagsimulang lumitaw pangunahin sa kalagitnaan ng ika-19 siglo - pagkatapos ay nagsimulang itayo ang bansa. Ang Russia bilang isang imperyo ay umiral na sa mahabang panahon.

Sa panahon ng Young Latvians, ilang posibleng konsepto ng Latvia ang na-play out (ito ay makikita mula sa mga talambuhay at mga gawa ni Krišjānis Valdemars, Andrejs Pumpurs, atbp.). Ang ideya ng detatsment mula sa Imperyong Ruso at lokal na kapangyarihang marangal ng Aleman.

Ang kulturang etniko ng Latvian ay nabuo batay sa sarili nitong - kultura ng magsasaka at ang bagong nilikha. Sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo, ang wikang Latvian ay pinayaman ng isang makabuluhang layer ng bokabularyo. Gayunpaman, ang kulturang Latvian ng magsasaka ay nilikha sa maraming mga contact. Dito, halimbawa, ang kultura ng kilusang Protestante Herrnhuter ay naging napakahalaga, at ang paggalaw ng mga koro ay nakahanap ng malakas na suporta.

Siyempre, ang kultura ng Latvian ay nabuo bilang Kanluranin (kumpara sa Ruso), sa ilalim ng makabuluhang impluwensyang Katoliko at Protestante. Maraming mga bagong bagay ang nilikha dito, madalas na may pakikilahok ng kapital ng Russia at mga negosyante, ngunit dito, at hindi sa ibang lugar. Noon pa man ay may tagpuan dito - kahit minsan ang mga pagpupulong na ito ay mga trahedya (kung naaalala mo ang mga digmaan). At minsan ito ay isang pagpapala, kung titingnan mo kung ano ang nilikha dito.

Ano ang eksaktong gusto mo sa kultura ng Latvian?

Sa personal, hinahangaan ko ang kakayahan ng mga Latvian na tuklasin ang kultural at panlipunang espasyo. Paano nila alam kung paano ayusin ang mga pista opisyal, magkasama, malinis na malinis na mga sementeryo, parangalan ang alaala ng kanilang mga ninuno.

Ang isang kawili-wiling kababalaghan sa Latvian ay ang pagnanais para sa edukasyon. Ito ay isang kilalang katotohanan na ang Latvian riflemen, na ang makasaysayang papel ay tinasa na ngayon sa ibang paraan, sa katunayan, sa kanilang araw-araw na buhay mahilig silang kumanta sa mga koro at pumunta sa mga museo. Natuklasan ng isa sa aking mga kasamahan, isang mananalaysay mula sa Izhevsk, na ang isang partikular na yunit ng mga riflemen ng Latvian ay hindi gumawa ng mga kakila-kilabot na nauugnay sa kanila doon, sa rehiyon ng Ural, ngunit regular silang sumulat ng mga kahilingan sa sentro: ipadala sa amin ang ganito at ganoong seleksyon ng mga libro. Kahit na ang lahat ay nangyari sa kasaysayan, siyempre.

Bagyo ng nasyonalismo: pag-survive dito tulad ng bulutong

Ang nakaraang taon ay isang taon ng partikular na tensyon at hindi pagkakasundo sa pagitan ng Russian at Latvian na mga komunidad ng Latvia. Paano mo ito ipapaliwanag?

Hindi ako tagahanga ng mystical theories ni Gumilyov, ngunit ang mga alon ng nasyonalismo ay minsan ng ilang uri ng ... halos geological na pinagmulan. Mayroon silang sariling mga pag-agos at pag-agos, init at lamig, tag-ulan, mga bagyo. Bigla silang nagsimula, pagkatapos ay biglang mawawala.

Sa mga pambansang tensyon ay isang bagay na tulad nito. Habang nakikipag-usap ka sa isang tao nang isa-isa, maaari mong kumbinsihin siya ng isang bagay, ipaliwanag ang iyong posisyon, magkaroon ng isang kasunduan (napakahalaga ring marinig at maunawaan). Ngunit sa sandaling magkaroon ng puwersa ang isang mass fad, ang karaniwang background - walang magagawa tungkol dito. Ito ay hindi kinakailangang konektado sa masamang layunin ng isang tao o sa mafia. Hindi ito palaging malinaw na maipaliwanag ng isang tiyak na dahilan. Kailangan mong mabuhay ito tulad ng bulutong.

Ang modernong Russia ay hindi rin nakatakas sa damdaming nasyonalista, maging pasista. Buti hindi pa sila nangingibabaw. Ngunit kahit sa aking unibersidad kung minsan ay nakakakita ka ng swastika na iginuhit. At ito ay nasa puso ng Moscow, na tinalo ang pasismo... malungkot.

Ang mga bisita mula sa Asya ay dumagsa sa Moscow - ito ay isang natural na proseso, na tinutukoy ng parehong ekonomiya at politika, ngunit kung minsan ay nakakainis sa mga taong ayaw mag-isip tungkol dito. Ang nasyonalismo ay, bukod sa iba pang mga bagay, din sikolohikal na kababalaghan, inilipat ang mga alalahanin ng isa sa "isa pa," "stranger."

Ang tema ng "iba pa" sa rehiyon ng Baltic ay ipinahayag, at ang "iba pa" ay maaaring hindi kinakailangang maging "Russian", maaari itong maging bakla, o ibang tao... Maraming larangan ng tensyon sa bansang ito, "Russian - Latvian ” isa lang sa kanila .

Mga ginoo - German, Swedes, Poles, Russian

Bakit pinahahalagahan dito ang mga Aleman, kung saan nagdusa ang mga Latvian sa loob ng maraming siglo, habang ang mga Ruso ay inaapi?

Dahil nandoon ang mga Aleman noon, halos nawala na ang tema ng mga paghihirap na iyon. Magbasa ka ng mga publikasyon maagang XIX siglo - ang kaugnayan nito ay malinaw na nakikita doon. Sa totoo lang mga konseptong etniko Ang "Germans", "Poles", "Swedes", "Russians" ay madalas na ginagamit bilang mga analogue o metapora para sa panlipunang klase ng mga masters, na dito ay palaging ikinukumpara sa "Latvians" sa kahulugan ng mga manggagawa.

Ang Latvia ay may sariling paraan heograpikal na lokasyon Lagi akong ganito - isang wind rose. Tila idiniin ito sa dagat ng malalakas na estado: Russia, Poland, Lithuania...

Gaya ng inilagay ng pilosopo na si A. M. Pyatigorsky sa isang panayam sa magasing Riigas Laiks, ito ay isang "double periphery." Ang mga digmaan ay nagpapatuloy mula sa kanluran hanggang sa silangan, mula sa silangan hanggang sa kanluran, tulad ng mga hangin na umiihip sa mga lupaing ito, na nagiging sanhi ng "pagtalim ng bato" na nagsisikap nang buong lakas upang mapanatili ang hugis nito.

Iyon ang dahilan kung bakit palaging may mas mataas na kahulugan ng "tayo" at "estranghero," na nagbunga ng ilang mga diskarte sa pag-uugali na nakakaharap mo sa pang-araw-araw na buhay.

Paano magiging Ruso ang isang tao sa gayong pinalubha na sitwasyon?

Dito kinakailangan na sundin ang ilang mga batas ng buhay, na isinulat mismo ng kasaysayan at heograpiya.

Sa tipikal na paraan, medyo maihahambing ko ang sitwasyon sa Latvia sa India. Doon sa magkaibang panahon dumating iba't ibang grupo, ngunit hindi lahat ay malugod na tinanggap. Halimbawa, nang ang mga Zoroastrian na tumakas mula sa Persia mula sa mga Muslim noong ika-8-9 na siglo ay gustong mapunta sa Gujarat, ipinadala sila ng lokal na pinuno sa kanilang barko. buong baso gatas: sabi nila, walang puwang para sa ating sarili. Ipinabalik ng Parsis ang baso, nagbuhos ng isang kutsarang puno ng asukal sa gatas, at sa gayon ay sumasagot: hindi namin kailangan ng maraming espasyo, at ang asukal ay hindi magpapalala sa gatas!

Tinanggap noon ang Parsis, ngunit napilitan silang pumirma sa isang charter - isang obligasyon na gamitin ang lokal na kasuotan, wika, lutuin, hindi upang maikalat ang kanilang relihiyon... At tinutupad pa rin nila ang mga puntong ito. Napanatili nila ang kanilang wika, ngunit natutunan ang Gujarati, ang kanilang kasuotan ay katulad at hindi katulad ng Indian, ang pagkain ay halos kapareho sa lokal, ngunit may sariling mga katangian, ang relihiyon ay ganap na napanatili sa loob ng komunidad (nagpakasal lamang sila sa kanilang sarili at pumasa. sa kaalaman sa mga paaralang panrelihiyon, sa mga pari).

Ang Parsis ay itinuturing na pinakamahusay na mga tagasalin at negosyante (sila ay napakatapat), itinatag nila ang industriya ng pelikula sa Bombay, maraming alalahanin sa bakal...

Walang pulubi sa kanila - tinutulungan nila ang isa't isa, tulad ng mga Hudyo. Sa pangkalahatan, sinakop ng Parsis ang kanilang matagumpay na angkop na lugar at nakakuha ng magandang katanyagan. Sa ilang mga paraan sila ay katulad ng mga Lumang Mananampalataya. Para sa India hindi na sila estranghero, ngunit para pa rin sa karamihan ng mga Hindu na Indian ay "iba pa" sila. Bagama't maraming ganoong "iba" doon.

Sa pangkalahatan, upang magkasya sa anumang lipunan, kailangan mo ng isang tiyak na diskarte. Ang pagbagsak ng USSR ay nangangahulugan ng pagbabago sa mapa at tanawin sa ulo. Maraming tao ang hindi pa nakatira bagong mapa, ngunit gumana sa mga konsepto ng nakaraan. Ito ay isang tipikal na problema ng magkakapatong na dalawang card. Kailangan ng dalawa o tatlong henerasyon para maging mas malinaw ang sitwasyon. Tulad ng sinabi ni Mikhail Zhvanetsky: "Ang oras ay nagpapagaling, ngunit kapag ikaw ay gumaling, ito ay mawawala!"

Anong papel ang ginampanan ng reperendum sa wikang Ruso sa prosesong ito?

Sa pangkalahatan, tila sa akin na ito ay sa ilang paraan ng isang pagtatangka upang sukatin kung ano ang temperatura, kung ano ang estado ng pag-iisip. Isang bagay na tulad ng isang praktikal na eksperimento. Ang ganitong uri ng bagay ay talagang pinagsasama ang kabaligtaran, sa kasong ito ang mga Latvian. Ihambing sa sitwasyon sa Ukraine. Sa katunayan, malinaw na ang pang-araw-araw na papel ng wikang Ruso ay malakas sa Latvia. Malinaw din na ang nakababatang henerasyon ng mga Ruso ay nakakaalam ng Latvian.

Kailangan mo lamang na maunawaan na ang isang makabuluhang bahagi ng mga Latvian ay nag-aalala tungkol sa demograpiko at pang-ekonomiyang larawan, at ang pag-agos ng populasyon. At ang tanging recipe dito ay paggalang, pagnanais na maunawaan at oras.

Magagandang Latvian buong pagmamalaki na kumakatawan sa kanilang mga tao. Para sa isang tipikal na hitsura mga batang babae mula sa Latvia Karaniwan ang kulay ng light brown na buhok. Lalo na maluho ang hitsura ng mga natural na blondes. Ang asul o mapusyaw na kulay-abo na mga mata ay angkop sa buhok na ito. Salamat sa katangi-tanging kumbinasyong ito, ang mga Latvian ay mukhang maharlika at naka-istilong. Ang balat ay mayroon ding magaan, pinong kulay, bahagyang tanned. Ang buhay sa baybayin ng Baltic Sea, na napapalibutan ng mga maringal na puno ng pino, ay hindi makakaapekto sa hitsura ng mga batang babae. Ang mga Latvian ay palaging kumakatawan sa kalusugan at pagiging bago, na inspirasyon ng simoy ng dagat.

Kapansin-pansin na ang mga Latvian ay maaaring magyabang hindi lamang ng isang magandang mukha, kundi pati na rin ng isang payat na pigura. Tulad ng karamihan, nag-e-enjoy silang maglaro ng sports, leading aktibong larawan buhay, ingatan mong mabuti ang sarili mo.

Harmony ng panloob at panlabas na kagandahan

Ang katangi-tanging hitsura ay hindi lamang ang kalamangan na mayroon ang magagandang Latvians. Ang pagiging kaakit-akit ng mga batang babae ay lubos na pinahusay ng kanilang pagiging palakaibigan, mabuting asal, at mataas na antas ng kultura. Matamis na ngiti Baltic blondes mas epektibong gumagana kaysa sa kagandahan ng buhok o mata.

Magagandang Latvian madalas na lumahok sa pinakasikat at makabuluhang mga paligsahan sa kagandahan, kung saan mukhang espesyal ang mga ito. Pagkatapos ng lahat, ang kalikasan mismo ay nagbibigay sa kanila ng maningning na balat at mga kulot na puti ng niyebe, at ang natural na pagiging kaakit-akit ay lubos na pinahahalagahan.

SA Nangungunang 15 pinakamagagandang Latvians kasama ang mga sikat na Latvian models, beauty pageant winners at actresses.

15. Dace Burkevica(ipinanganak noong Enero 13, 1989 Riga, Latvia) - modelo ng Latvian.

14. Luize Salmgrieze(ipinanganak noong Enero 10, 1992, Riga, Latvia) - modelo ng Latvian.

13.Ksenia Solo / Ksenia Solo(ipinanganak noong Oktubre 8, 1987, Latvia) - artista na nagmula sa Latvia. Lumipat ang kanyang pamilya sa Canada. Ginawa niya ang kanyang debut sa pelikula noong 2000. Noong 2011 nakatanggap siya ng parangal Gemini Awards nasa kategorya "Best Supporting Actress sa isang Drama Series" para sa seryeng "Tawag ng Dugo". Ang kanyang iba pang mga pelikula: "Black Swan", "Life is Unpredictable", "Nikita", "Factory".

12. Madara Malmane(ipinanganak 1989 Riga, Latvia) - modelo ng Latvian.

11. Karlina Caune(ipinanganak 1994, Jelgava, Latvia) - modelo ng Latvian, nagwagi internasyonal na kompetisyon "Ford Supermodel ng Mundo-2010".

10. Ilze Bajare(ipinanganak noong Setyembre 17, 1988 Riga, Latvia) - modelo ng Latvian.

9. Lasma Zemene / Lasma Zemene(ipinanganak 1990, Latvia) - Miss Latvia 2015. Kinatawan ang kanyang bansa sa Miss World 2015 competition. Siya ay isang pulis.

8. Lilita Ozoliņa / Lilita Ozoliņa(ipinanganak noong Nobyembre 19, 1947) - Sobyet at Latvian na teatro at artista sa pelikula. Mga pelikula kasama ang kanyang pakikilahok: " Mahabang daan sa mga buhangin", "Double Trap", "Siya, Siya at Mga Bata", "Bayani".

7. Vija Artmane / Vija Artmane(ipinanganak noong Agosto 21, 1929 - Oktubre 11, 2008) - Sobyet at Latvian na teatro at artista sa pelikula. May mga ugat na Polish-Latvian. Ang kanyang mga pelikula: "Native Blood", "Nobody Wanted to Die", "Theatre", "Strong in Spirit", "Andromeda Nebula", "The Ballad of Bering and His Friends" at marami pang iba.

6. Ginta Lapina (Lapinya) / Ginta Lapina(ipinanganak noong Hunyo 30, 1989) - world-class Latvian top model.

4. Sveta Nemkova (ipinanganak 1985, Riga, Latvia)- Latvian world-class na nangungunang modelo. May mga ugat ng Latvian sa tagiliran ng kanyang ina.

3. Ieva Kokorevica / Ieva Kokoreviča(ipinanganak noong 1985, Riga, Latvia) - Miss Latvia Universe 2005, na naging unang delegado sa kasaysayan ng Latvian beauty pageant sa internasyonal na antas. Sa Miss Universe 2005 nakapasok siya sa Top 10, na nakakuha ng ika-7 puwesto.

2. Agata Muceniece / Agata Muceniece(pagkatapos ng kasal Priluchnaya; ipinanganak noong Marso 1, 1989, Riga) - artista at modelo ng Latvian.

1. Ieva Laguna / Ieva Laguna (ipinanganak noong Hunyo 6, 1990, Saldus, Latvia) ay isang world-class na Latvian na nangungunang modelo.

Sa pangkalahatan, ang mga kinatawan ng bansang ito ay hindi nailalarawan sa pamamagitan ng marahas na pagpapakita ng mga damdamin; Samakatuwid, ang pagpipigil at pagpipigil sa sarili ay lalo na pinahahalagahan sa mga Latvian.

Sa mga pangunahing tampok pambansang katangian Kasama rin sa mga Latvian ang pagsusumikap, tiyaga, pagtitiis, kahusayan, pagiging masinsinan at kasipagan [Karpova 1993: 216 – 217].

Para sa makasaysayang dahilan

m ang mga kinatawan ng pangkat etniko na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang mas mataas na pakiramdam ng pambansang pagkakakilanlan at isang hilig na malaman at obserbahan pambansang tradisyon. Bilang karagdagan, ang mga Latvian ay medyo konserbatibo

Tulad ng napapansin ng lahat ng mga mananaliksik at mga sumasagot, ang pambansang katangian ng Latvian ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga negatibong katangian tulad ng inggit, pagkamakasarili, pag-aaway, poot, kawalan ng inisyatiba at pagiging maliit.

Basic mga uri ng sikolohikal– melancholic at phlegmatic.

Batay sa lahat ng nasa itaas, ang "larawan" ng isang tipikal na Latvian ay tila sa amin ay ang mga sumusunod:

1. Indibidwalismo

2. Pagpigil

3. Pagkasara

4. Masipag

5. Nasyonalismo

6. konserbatismo

7. Pagganap

8. Pagiging ganap

9. Sipag

10. Pagtitiyaga

11. Pagtitiis

12. Pagkamakasarili

13. Pag-aaway

14. Inggit

15. Kasalanan

16. Pagpipigil sa sarili

17. Pagkawalang-kibo

18. Pagkamaliit

Marahil, ang espesyal na pagbanggit ay dapat gawin kung paano nauunawaan ng mga Ruso at Latvian ang kategorya ng pagiging magalang, na, bilang internasyonal, ay tiyak din sa bansa. AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA

Tulad ng nabanggit ni Yolanta Chikhanovich, mula sa posisyon ng isang taong Ruso, ang pagiging magalang ay ipinakita sa isang agarang pagnanais na tulungan at suportahan ang isang taong nahahanap ang kanyang sarili sa isang mahirap na sitwasyon. Mula sa Latvian point of view, ang pagiging magalang ay, una sa lahat, mataktikang pag-uugali. Itinuturing ng mga kinatawan ng bansang ito na hindi karapat-dapat na magpataw ng kanilang tulong. Bilang resulta, nakikita ng mga Ruso ang pagiging magalang na "Latvian" bilang cool, ang mga Latvian ay nakikita ang kagandahang-loob ng "Russian" bilang karahasan [Rīgas Balss 1998 13.09: 16].

Bilang karagdagan, ang mga kulturang Ruso at Latvian ay nabibilang sa iba't ibang uri ng kultura. Sinabi ni T.G. Stefanenko na may mga makabuluhang pagkakaiba sa kung paano ginagamit ang mga paraan ng komunikasyon sa interpersonal na komunikasyon sa mga kinatawan ng indibidwalistic at collectivistic na kultura [Stefanenko 1999: 156]. Ang mga kinatawan ng mga indibidwal na kultura, kung saan kasama natin ang kultura ng Latvian, ay mas binibigyang pansin nilalaman mga mensahe. Kung ano ang sinasabi, hindi kung paano, ang kanilang komunikasyon ay hindi nakadepende sa konteksto. Ang ganitong mga kultura ay tinatawag na mababang konteksto.

Sa mga kulturang may mataas na paligsahan, na kinabibilangan ng kulturang Ruso, kapag nagpapadala ng impormasyon, may posibilidad ang mga tagapagbalita sa mas malaking lawak pansinin mo konteksto mga mensahe, kung kanino at sa ilalim ng anong sitwasyon nangyayari ang komunikasyon. Ang tampok na ito ay ipinakita sa pagbibigay ng espesyal na kahalagahan sa anyo ng mensahe, sa kung paano, at hindi sa kung ano ang sinabi.

Ang sosyo-sikolohikal na "mga larawan" ng mga kinatawan ng mga bansang Ruso at Latvian na ibinigay namin ay nagpapahintulot sa amin na gumuhit ng mga sumusunod na konklusyon.

Ang pagkakaroon ng mga unibersal na halaga ng tao tulad ng pagiging makabayan, pagsusumikap, tiyaga, kabaitan, kabaitan, kagandahang-loob at iba pa, ang mga Ruso at Latvian ay may magkakaibang mga priyoridad.

Halimbawa, ang mga Ruso ay mapagpatuloy, tumutugon, palakaibigan, bukas sa ganap na lahat - mula sa mga estranghero at nagtatapos sa mga kamag-anak. Ipinakikita lamang ng mga Latvian ang mga katangiang ito sa malapit na kaibigan. Sa mga estranghero o mga taong halos hindi nila kilala, sila ay malamig, mapagparaya, mapagpanggap, at kadalasang hindi palakaibigan.

Sa bagay na ito, ang mga Ruso ay nagpapakita ng kanilang sarili nang mas emosyonal sa proseso ng komunikasyon. Aktibo silang nakikisali at kumikilos sa proseso ng komunikasyon at nagsusumikap na mangibabaw sa pag-uusap. Mga Latvian sa komunikasyong komunikasyon kumuha ng passive na posisyon, magsikap na mapanatili ang isang distansya sa pagitan ng mga communicants at nag-aatubili na pumasok sa proseso ng komunikasyon.

Ang parehong mga tao ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang mataas na antas ng pagiging makabayan, ngunit ito ay naiintindihan nang iba.

Para sa mga Ruso, ang pagiging makabayan ay, una sa lahat, katapatan at kalakip sa Inang-bayan. Bukod dito, hindi sila umaasa sa nasyonalidad ng mga naninirahan sa teritoryo ng Russia. Naiintindihan ng mga Latvian ang pagiging makabayan lalo na bilang isang mas mataas na pakiramdam ng pambansang pag-aari, pagmamalaki sa kamalayan ng pag-aari na ito, pati na rin ang kaalaman at pagsunod sa mga pambansang tradisyon.

Ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng Russian at Latvian na pambansang mga character ay sa kanilang saloobin sa trabaho at interpersonal na relasyon.

Ang mga kinatawan ng bansang Latvian ay nakikilala sa pamamagitan ng isang mataas na antas ng pagsusumikap, kakayahang magtrabaho, kasipagan, pagiging masinsinan at tiyaga. Sa kaibahan, ang mga Ruso, sa kabila ng kanilang pagsusumikap, ay nailalarawan bilang mga tamad, pabaya at iresponsableng mga tao na mabilis na napapagod sa monotonous na trabaho.

Tungkol sa interpersonal na relasyon, pagkatapos dito ang mga kinatawan ng grupong etniko ng Russia ay nagpapakita ng kanilang sarili bilang mas mabait, mapagpatuloy, mapagbigay, nakikiramay at mahabagin na mga tao. Gayunpaman, ang kanilang pagnanais na tumulong, ang pagnanais na kailanganin at kapaki-pakinabang sa iba, ay kadalasang nakikita ng mga kinatawan ng ibang mga bansa bilang panghihimasok.

Ang mga Latvian ay nakikilala sa pamamagitan ng isang mataas na antas ng indibidwalismo, ang pagnanais na umasa lamang sa kanilang sarili, ang takot sa pagiging umaasa, pati na rin ang pagkamakasarili at pagiging maliit. Samakatuwid, ang kanilang pag-unawa sa kagandahang-asal ay kadalasang nakikita bilang lamig.

Batay sa pag-aaral ng mga pambansang katangian ng mga Ruso at Latvian, maaari nating bumalangkas ang sumusunod na hypothesis.

Mga Pagkakaiba sa loob ng pambansang katangiang katangian ay tinutukoy ang pambansang pagtitiyak ng papuri. Ang tiyak sa bansa ay maaaring:

¨ dalas ng paggamit ng ganitong genre ng retorika;

¨ mga addressee nito;

¨ ang layunin ng papuri;

¨ pangunahing tatanggap;

¨ mga bagay ng papuri;

¨ antas ng pag-unlad at pagpapahayag.

Sinubukan namin ang bisa ng hypothesis na ito gamit ang pamamaraan ng survey.

Kabanata 2

Pagsusuri ng istraktura ng pagsasalita ng isang papuri

2.1Pagsusuri ng mga resulta ng survey.

Upang masubukan ang hypothesis na aming iniharap, bumuo kami ng isang palatanungan, ang mga istatistikal na resulta nito ay buod sa mga diagram (Tingnan ang Appendix).

Sa pagmamasid sa proseso ng pagtatanong, napansin namin na kapag pumipili ng mga sagot, ang mapagpasyang papel ay maaaring gampanan ng kadahilanan na ang pangunahing paggana ng isang indibidwal ay nagaganap sa isang hindi katutubong lingguwistika at kultural na komunidad, i.e. kung ginugugol niya ang karamihan ng kanyang oras sa mga kinatawan ng ibang bansa.

200 katao ang nakibahagi sa survey - 100 mga Ruso at ang parehong bilang ng mga Latvian.

Ang isang pagsusuri sa mga resulta ng survey ay nagpakita na sa kabuuang bilang ng mga sumasagot, ang mga papuri ay binibigyan ng mas madalas ng mga Ruso (61%) kaysa sa mga Latvian (41%). Kapansin-pansin ang katotohanan na ang porsyento ng mga bihirang magbigay ng mga papuri ay medyo malaki - 36% ng mga Ruso at 43% ng mga Latvian. Gayunpaman, sa kabila nito, 3% lamang ng mga sumasagot na ang katutubong wika ay Russian ang nagsasabing hindi sila nagbibigay ng mga papuri. Sa mga Latvian, 16% ang tumugon sa ganitong paraan. (tingnan ang talahanayan№ 1).

Sa Maikling tungkol sa Latvians at Latvia

Isang maikling hanay ng mabilis na pag-iisip batay sa mga resulta ng pagbisita sa Latvia at pakikipag-usap sa mga lokal. Nagkataon lamang na sa mga kinatawan ng rehiyon ng Baltic, ang pinakamalapit na personal na pakikipag-ugnay ay nabuo sa mga Latvian, marahil iyon ang dahilan kung bakit gusto kong bisitahin ang Riga, na ginawa ko kamakailan. Sa KHL hockey championship, ang mga laro sa Dynamo Riga ay palaging mahalaga para sa amin. Posibleng talunin ang mga dapat na Muscovites, mayayamang residente ng St. Petersburg, matigas ang ulo Siberians na may pagkakaiba ng ilang mga layunin, ngunit ang pagkatalo sa Latvians sa hockey ay kahit papaano ay hindi comme il faut sa lahat. Ang mga tagahanga ng Latvian ay aktibong sumusuporta sa kanilang sarili at palaging pumupunta sa Minsk sa napakaraming bilang.

Sa kabila ng pangunahing tunggalian sa ice rink, sa ilang kadahilanan ay posible na makipagkapatiran sa kanila na parang magkakapatid. Ang mga opisyal ng SPb, halimbawa, ay masyadong mayabang at medyo boorish. Matapos ang isang pinakahihintay na pagbisita sa kabisera ng Latvia, sa wakas ay posible na bumuo ng ilang holistic na impresyon ng bansang ito. Kung sakali, ang lahat ng inilarawan sa ibaba ay walang iba kundi ang mga pansariling obserbasyon at impresyon ay lubos kong inaamin na maaaring may ibang karanasan sa pagkilala sa Baltics. Buweno, at higit sa lahat, walang kondisyon na masama o mabubuting bansa lamang ang maaaring maging mabuti o masama.

1. Ayon sa kaugalian para sa rehiyon ng Baltic sila ay tahimik at panlabas na kalmado. Ang isang tanda ng magandang anyo ay ang pagiging mataktika o ang kakayahang makinig, isang tanda ng masamang anyo ay ang pampublikong yakap, emosyon at... isang obsessive na alok ng tulong ng isang tao. Kung madulas ka at mahulog, dadaan sila. Hindi dahil wala silang pakialam at wala silang kaluluwa, ngunit bakit nilalabag ang personal na espasyo ng isang estranghero? Ito ay lamang karaniwang mga tampok, na may mga detalye ay mas kawili-wili.

2. Ito ay gumana para sa akin kolektibong imahe Estonian, naiintindihan ko kung ano ang maaaring maging tulad ng isang etnikong Lithuanian, ngunit mayroon akong ganap na pananambang sa mga Latvian dahil sa katotohanan na sila ang pinaka-hindi pagkakaisa at magkakaibang sosyo-kultural na pangkat etniko, bagaman higit sa lahat ay personal akong nakipag-ugnayan sa kanila.

3. Tila, ito ay dahil sa orihinal na pagkakaiba-iba ng pangkat etniko ng Latvian. Ang mga Latvian ngayon ay ang mga makasaysayang Latgalian, Curonian, Livonians, Finno-Ugric, at Estonians. Ngayon ay idinagdag na rin ang "assimilated Russians". Bakit lahat ng listahang ito? Ang mga ito ay masyadong naiiba at hindi maliwanag upang makagawa ng mga kategoryang konklusyon. Ito ay mas mahirap na makilala sa labas mula sa malayo. Ito ay mas madali sa Lithuanians at Estonians.

4. Ang mga Latvian ay may kakaibang pattern ng pagpapahayag ng nasyonalismo at emosyonal na damdaming makabayan. Ang mga Estonian, halimbawa, ay ipinagmamalaki ang mismong katotohanan ng kalayaan at tahimik na tinitiis ito sa loob ng kanilang sarili sa pangkalahatan ay walang mga problema sa kamalayan sa sarili at pagkakakilanlan dahil sa mayamang kasaysayan estado at monoethnic na istraktura ng lipunan. Ang mga Latvian, naman, ay gustong pag-usapan ang tungkol sa kalayaan at labis na binibigyang-diin ang kanilang papel sa kasaysayan. Halimbawa, hindi nila talaga gusto ang panahon ng Sobyet sa kanilang kasaysayan. Kasabay nito, lagi nilang maaalala ang mga Latvian riflemen na sumuporta sa mga Bolshevik, ang pangangailangan para sa Riga sa mga gumagawa ng pelikula ng Sobyet, ang pilak na medalya ng Riga hockey team na "Dynamo" sa kampeonato ng USSR. Ang ideolohiya ay walang kinalaman dito, mahalaga lamang na bigyang-diin ang mismong katotohanan ng pagiging nasa kasaysayan. Sa tingin ko ito ay dahil sa mga pambansang complex dahil sa hindi magandang kasaysayan ng kanilang estado.

5. Kaugnay nito, kailangang banggitin ang isa pang kawili-wiling katotohanan sa kontekstong ito. Ang mga komunistang Estonian at Lithuanian ay hindi partikular na nagsikap na sakupin ang kanilang angkop na lugar sa Politburo ng Komite Sentral ng CPSU, mas pinipiling manatili sa isang lugar sa paligid sa mga sekretarya ng mga partido komunista ng kanilang mga republika. Ang mga Latvians, sa turn, ay hindi tumanggi na makisali sa Moscow - ang parehong A.Ya. Pelshe, B.K. Pugo. Muli - ang kanilang lugar sa kasaysayan, mga kumplikado ng pagkakakilanlan ng pambansang estado.

6. Minsang binuo ni Vadim Galygin ang kolektibong imahe ng mga estado ng Baltic tulad ng sumusunod: " Kung mayroon kang isang pusa, kung gayon ito ang Baltics: kumakain siya ng libre, umiinom ng libre, naglalaro ng maliit na kalokohan at nagpapanggap na hindi niya naiintindihan ang isang bagay sa Russian.". Maliwanag na lahat ito ay may kondisyon at para sa layunin ng palabas sa komedya, ngunit tungkol sa "minor mischief" - ito ay tungkol lamang sa Latvian case. Ang kapitbahay ng isang kapitbahay ay isang potensyal na kaaway, dahil maaaring siya ay mas mahusay kaysa sa iyo. Naisulat ko na na sa isang pagkakataon ay nagkamali akong naniniwala na ang mga Balts ay isang uri ng solong monolith kapwa sa kaisipan at sa mga aksyon. Ang mga Latvians, halimbawa, ay higit sa lahat ay gustung-gusto ang mag-troll at "petty mischief" laban sa kanilang mga kapitbahay sa heograpiya sa Baltic. Ang mga panunuya at biro ay nakadirekta sa mga Estonian dahil mas maganda ang buhay nila kaysa sa mga Latvian. Ang mga panlalait at biro ay idiniretso sa mga Lithuanian dahil mas malala pa ito kaysa sa mga Latvian. Intindihin ito ayon sa gusto mo.

6. Gayunpaman, ang mga Latvian ang pinaka walang problema sa mga Balts sa mga tuntunin ng personal na komunikasyon. Oo, maaari silang "maliit na kalokohan" sa iyo, ngunit madali kang makisama sa kanila. Maaaring hindi ka hayaan ng isang Estonian na mapalapit sa kanya at dumaan, ang isang Lithuanian ay maaaring magpanggap na hindi niya naiintindihan ang wikang Ruso o simpleng magsalita nang radikal, ngunit sa isang Latvian karaniwang wika mahahanap mo ito. Ang wikang Ruso ay ganap na nauunawaan dito. Ang Daugavpils sa pangkalahatan ay halos ganap na isang lungsod na nagsasalita ng Ruso. Minsan sa practice ko may isang comical case. Nakipag-usap kami sa isang Latvian. Naroroon ang mga baso ng malalakas at halos malalakas. Ang Latvian ay nagsalita nang may malinaw na accent, pana-panahong naglalagay ng mga salita mula sa leksikon ng wikang Latvian sa pag-uusap. Habang tumataas ang dami ng alak sa kanyang katawan, naging mas mahusay at mas mahusay ang wikang Ruso ng kanyang kausap. Sa pagtatapos ng mga pagtitipon, ang impit ay naging halos hindi mahahalata. Hindi ko pa rin maintindihan kung ano ang konektado dito.

7. Ayon sa aking subjective na obserbasyon, sila ay medyo touchy. Lalo na sa usaping pambansa. Ang Estonian ay mananatiling tahimik at hindi na magsasagawa ng anumang negosyo sa iyo, ang Lithuanian ay magsasalita nang malupit at maglulunsad ng isang tirade na mas masahol pa kaysa sa kilalang "hokhlosrach" (sino ang namamahala doon sa Grand Duchy ng Lithuania?). At maaaring masaktan lang ang Latvian...

8. Ang mga kilalang sprats ay isang delicacy sa ating bansa; sa European Union ito ay itinuturing na halos basurang pagkain, na ipinagbabawal para sa pagkonsumo. Sa personal, gusto ko ang mga sprat at kinakain ang mga ito nang may kasiyahan.

9. Kung hihilingin sa akin na random na pangalanan ang limang sikat na Latvians, kung gayon, una sa lahat, ang mga sumusunod na personalidad ay papasok sa isip: Sandis Ozolins, Arturs Irbe, Raymond Pauls, Laima Vaikule, Maris Liepa.

10. Anatoly Gorbunov, Guntis Ulmanis, Vaira Vike-Freiberga, Valdis Zatlers, Andris Berzins, Raimonds Vejonis... Ang paglilista lamang ng magkasalungat at ganap na magkasalungat na pananaw ng mga pinuno ng post-Soviet Latvia ay sapat na upang makagawa ng konklusyon tungkol sa kalabuan at inconsistency ng bansang ito.

11. Para sa ilang kadahilanan, sa mga balitang Ruso gusto nilang pag-usapan ang tungkol sa "obligadong" pagbagsak ng industriya ng Latvian, na may kaugnayan kung saan ang mga Latvian ay halos "kumakain" sa isa't isa... Bagaman ang mga etnikong Latvian, na higit sa apatnapu't lima na. , tandaan A .I. Si Pelshe, na nagtakda ng kurso para sa artipisyal na industriyalisasyon ng Latvian SSR, bagaman sa simula, ayon sa kaisipan nito, ang republika ay may mas maraming magsasaka at mangingisda. Ang industriya ng priori ay hindi pangkaraniwan para sa kanila, bukod dito, ang pagtatayo ng mga bagong negosyo ay humantong sa isang artipisyal na pag-agos ng populasyon ng Slavic, na naiiba sa pag-iisip mula sa mga Latvian.

12. Sa personal, gusto ko ang mga Ruso ng iba't ibang Latvian o "assimilated citizens". Karamihan pambansang katangian napanatili, ngunit walang Lenin sa aking ulo, nabuo ang conformism, nabuo ang isang pang-unawa sa mga halaga ng Europa. Sa prinsipyo, ang mga ito ay ang parehong mga Ruso, ngunit walang "pagbangon mula sa kanilang mga tuhod" na lumitaw pagkatapos ng taglamig ng 2013-2014. Yaong mga gustong umangkop sa mga nabagong kondisyon ay natuto ng Latvian noong unang panahon at nakapasa sa pagsusulit;

13. Imposibleng bumalik sa nakaraan. Ngunit kung, ipinagbabawal ng Diyos, ang Kremlin ay biglang nagpasya na "Ang mga lolo ay nakipaglaban din sa Latvia" at ito ay "orihinal na mga lupain ng Russia" kung saan ang mga Latvian "Banderaites" ay kumakain ng mga lalaki, kung gayon ang mga pagkakataon na lumikha ng Novorossiya #2 ay malaki sa Latvia. Maglaro sa damdamin ng isang "patay na industriya," halimbawa. Sa Lithuania ito ay imposible sa prinsipyo sa Estonia mayroong napakahina na ugnayan sa pagitan ng mga lokal at populasyon na nagsasalita ng Ruso.

14. Ang "Soviet Europe" sa panahon ng USSR ay tiyak na Latvia. Ang Estonia ay masyadong Scandinavian at hilaga. Ang mga Lithuanian ay karaniwang kulang sa multikulturalismo at pagpaparaya. Sa mga tuntunin ng kapaligiran, ang Riga ay ang pinaka madamdamin na lungsod ng Baltic.

15. Tungkol sa mga Estonians, isinulat ko na hindi malamang na kasama nila ang makikita ko malapit na kaibigan. Mas madaling makasama ang mga Latvian sa bagay na ito. Sa pangkalahatan, sila ang pinaka-komunikatibo sa mga Balts. Ngunit may sariling katangian.

Mayroong higit sa 1.5 milyong Latvian sa buong mundo. Humigit-kumulang 90% sa kanila ay nakatira sa Latvia, ngunit maaari rin silang matagpuan sa USA, Russia, Australia, Canada, Great Britain at Germany, gayundin sa Brazil, Lithuania, Sweden, Estonia at Ireland. Sa pangkalahatan, halos walang bansa sa mundo kung saan hindi ipinaalam ng mga Latvian ang kanilang presensya, kaya kahit na hindi ka bumisita sa Latvia, mayroon kang lahat ng pagkakataong makatagpo ng isang Latvian sa ibang lugar. Ang layunin ng brochure na ito ay magbigay ng ideya kung sino ang mga Latvian. Siyempre, ang bawat tao ay natatangi, ngunit sinubukan naming i-highlight ang ilan sa mga pinaka-kapansin-pansing katangian na ibinabahagi ng karamihan sa mga Latvian.

Mga tahanan at pamilya ng mga Latvian

Sa kasaysayan, mas gusto ng mga Latvian na manirahan sa mga pamilyang magsasaka sa halip na magkaisa sa mga nayon. Marami sa mga naninirahan sa kanayunan ng Latvia ngayon ay namumuhay pa rin sa ganitong paraan. Ang Latvian na pagkahilig sa pag-iisa sa isang komportableng distansya mula sa iba ay marahil ay nagpapaliwanag ng kanilang introvert, self-sufficient at independent na kalikasan. Kahit ngayon, ang Latvian ay naglalagay ng kanyang tahanan at ang kanyang pamilya sa ibabaw ng lahat, at tinatanggap lamang ang mga malalapit na kaibigan at kamag-anak sa santuwaryo ng tahanan na ito. Ang isang Latvian ay maaaring walang maraming malapit na kaibigan, ngunit ang gayong matatag na pagkakaibigan ay mas mahalaga sa kanya kaysa sa ginto. Ang mga kababaihan ay may partikular na mahalagang papel sa lipunang Latvian. Sa isang pamilya, ang isang babae ay ang pandikit na nagbubuklod sa pamilya at nagpapadala mga tradisyon ng pamilya. Ngayon, ang mga kababaihan ng bansa ay humawak sa mga nangungunang tungkulin sa lipunan, kabilang ang posisyon ng pangulo ng estado. Ipinagmamalaki ng mga lalaking Latvian na ang ating mga kababaihan ay hindi lamang matalino at mapagmalasakit, ngunit napakaganda rin.

Ano ang kinakain ng mga Latvian?

Mula noong sinaunang panahon, ang mga pista opisyal sa Latvian ay napakagandang pagdiriwang, kung saan ang walang katapusang sari-saring pagkain at inuming may alkohol ay natupok nang may matinding gana. Ngunit kahit na sa mga ordinaryong araw, ang masarap na pagkain ay napakahalaga sa mga Latvian. Kasama sa tradisyonal na lutuing Latvian ang iba't ibang mga produkto: tinapay ng rye, patatas, sausage at karne, isda, iba't ibang mga produkto ng pagawaan ng gatas, beer at kvass. Ang almusal ay karaniwang binubuo ng keso o sausage sandwich at tsaa o kape. Para sa tanghalian, madalas na mayroong sopas na may mga gulay at karne, pati na rin ang patatas at isang baso ng kefir o fruit juice. Bigas, bakwit o pasta bilang isang side dish ulam ng karne ay ginagamit nang mas madalas. Gustung-gusto ng mga Latvian ang kanilang tradisyonal na rye bread, lalo na ang lutong bahay. Gayunpaman, sikat din ang matamis at maasim na tinapay na rye. Maraming pamilyang Latvian ang nagluluto ng mga pie, kabilang ang mga apple pie, at matamis na cheesecake para sa dessert.

Latvians at kalikasan

Lahat ng Latvians ay gumagalang sa kalikasan: ang lupa, ang dagat, mga hayop at lalo na ang mga bulaklak at mga puno. Hindi ito nakadepende kung nakatira sila sa mga lungsod o sa mga rural na lugar. Lalo na iginagalang ang mga maringal na puno ng oak. Ang lahat ng mga sinaunang puno ay naitala at nakarehistro para sa espesyal na proteksyon. Ang malapit na kaugnayang ito sa mga sinaunang puno ay bumalik sa mga sinaunang, pre-Christian na paniniwala, tradisyon at alamat, hanggang sa panahong ang mga Latvian ay sumasamba sa iba't ibang likas na diyos at nagsagawa ng iba't ibang ritwal sa paligid ng mga sagradong punong ito at sa ilalim ng kanilang mga korona. Mayroon din ang mga Latvian espesyal na pag-ibig sa mga tagak, at ang pugad ng tagak sa tabi ng bahay ay isinasaalang-alang magandang tanda- Ito ay isang espesyal na pagpapala para sa mga residente ng bahay. Ang gayong sinaunang mga paniniwala ay patuloy na nabubuhay sa pag-iisip ng modernong mga Latvian, na marami sa kanila ay malapit sa "berdeng" pilosopiya. Samakatuwid, hindi nakakagulat na maraming mga lugar ng Latvia ang napanatili sa kanilang orihinal na anyo, na hindi naaapektuhan ng pag-unlad ng tao.

Latvians sa open air

Ang pagmamahal sa kalikasan ay bahagi ng pamumuhay ng maraming Latvians. Bagama't pinili ng maraming henerasyon ng mga Latvian na manirahan at magtrabaho sa kanayunan, kahit na ang mga naninirahan sa lungsod ay ginusto na gugulin ang kanilang mga pista opisyal na malayo sa pagmamadali at pagmamadali ng lungsod. Ginugugol nila ang mga katapusan ng linggo at mga pista opisyal sa dalampasigan, sa mga piknik sa tabi ng lawa o sa tabi ng ilog, o naglalakad sa malawak na kagubatan ng Latvian. Ito ay totoo lalo na sa tag-araw, kapag ang mga Latvian ay nagbibilad, lumangoy at nangingisda, o nakikibahagi sa mas aktibong mga sports tulad ng pagbibisikleta o paggaod. Salamat sa isang malaking bilang Ang pangangaso ng mga ligaw na hayop sa Latvia ay popular pa rin sa mga lalaki. Hindi alintana kung paano nila ginugol ang araw, madalas na ginugugol ng mga Latvian ang kanilang mga gabi sa paligid ng apoy, kung saan sila nagluluto, kumakanta ng mga kanta at nangangarap.

Latvian at ang kanyang lupain

Ang mga maliliit na sakahan ng pamilya at farmstead ay nakikita bilang mga lugar kung saan ang Latvian soul ay pakiramdam sa tahanan. Dito ipinanganak at pinanatili ang mga tradisyon ng Latvian. Sa Latvia, ang gayong mga sakahan ay kilala hindi sa pamamagitan ng kalye o tirahan, kundi sa kanilang natatanging mga pangalan, na marami sa mga ito ay mga siglo na ang edad. Para sa maraming Latvians, ang pagtatrabaho sa isang hardin ng pamilya ay higit pa sa papalit sa isang iskursiyon sa kalikasan. Ang paghahardin ay isang tanyag na libangan at humahantong pa sa mga kumpetisyon para sa pinakamagagandang at pinakamainam na hardin. Ang mga matatandang Latvian ay gumugugol ng maraming oras sa kanilang mga plot ng hardin, naghahanda sila ng mga panustos para sa taglamig, naghahanda ng jam, fruit juice, atsara at asin na mga gulay, lalo na ang repolyo at mga pipino. Dahil sa kasaganaan ng kagubatan, ang pagpili ng mga berry at mushroom ay isa sa mga paboritong libangan para sa lahat ng henerasyon ng mga Latvian. Mula Hulyo hanggang Setyembre, ang mga kagubatan ng Latvian ay puno ng mga Latvian na abala sa pagpuno sa mga basket ng wicker na may mga strawberry, raspberry, blueberry, lingonberry at mushroom.

Latvians at bulaklak

Gustung-gusto ng mga Latvian ang mga bulaklak at gustong ibigay ang mga ito (sa babae at lalaki) at ipagdiwang ang mga lugar at kaganapan. Maaaring mag-iba ang mga kagustuhan, ngunit may ilang hindi nakasulat na mga patakaran na sinusunod ng mga Latvian sa tradisyon ng pagbibigay ng mga bulaklak. Ang palumpon ay dapat na binubuo ng isang kakaibang bilang ng mga bulaklak: tatlo, lima, pito o siyam. Ngunit kapag ang mga bulaklak ay dinala sa libingan, dapat mayroong pantay na bilang ng mga ito. Ang mga bulaklak ay ibinibigay upang ipahayag ang pasasalamat, upang gunitain ang isang kaarawan, anibersaryo, kasal, promosyon o tagumpay, o para lang mapangiti ang isang tao. Mula pa noong unang panahon, ang mga bulaklak, dahon ng oak at mga bouquet ng bulaklak ay ginagamit bilang dekorasyon sa mga okasyong may kasiyahan. Sa ngayon, pinalamutian ng mga Latvian ang kanilang sarili, ang kanilang mga tahanan, ang kanilang mga alagang hayop, ang kanilang mga alagang hayop, at maging ang kanilang mga sasakyan ng mga bulaklak.

Latvians at apoy

Marahil dahil sa mas malamig na klima sa Hilagang Europa, o dahil lamang sa pinanatili ng mga Latvian ang marami sa kanilang mga sinaunang tradisyon, lahat ng Latvian ay mahilig sa apoy. Ito ay gumaganap ng isang mahalagang papel sa panahon ng Ligo (Araw ng Enero, ang summer solstice), kapag kabukiran Libu-libong bonfire ang nagpasindi sa Latvia. Walang Latvian holiday ang magiging kumpleto nang walang kandila, dahil ang mga ito ay itinuturing na isang mahalagang bahagi ng maligaya na kapaligiran. Ang mga kandila ay sinisindihan sa mga cake ng kaarawan, sa mga libing, inilalagay sa mga bintana, at nagsisindi rin sa panahon mga seremonya ng pagtatapos. Sa Pasko, mas gusto ng maraming Latvian na palamutihan ang kanilang mga Christmas tree gamit ang mga tunay na kandila kaysa sa mga makukulay na bombilya. Nagsisindi ng mga kandila sa mesa sa panahon ng piging ng kasal at dinadala rin ng mga kalahok sa tradisyonal na hatinggabi na sakramento ng kasal kapag natanggal ang belo ng nobya (mičošana). Ang mga candlestick at candelabra na gawa sa kahoy, ceramics o metal ay isa ring mahalagang bahagi ng tradisyunal na sining at sining ng Latvian. Lubos na tinatangkilik ng mga Latvian ang mga paputok, hindi lamang sa malalaking pampublikong kaganapan, kundi pati na rin sa mga pribadong partido.

Latvians, ang kanilang mga kanta at sayaw

Kung posible na tukuyin ang isang tao sa pamamagitan ng anumang unibersal na katangian, kung gayon para sa mga Latvian ang gayong katangian ay ang pag-ibig sa pag-awit. Ang mga Latvian ay kumakanta sa lahat ng oras, kahit saan at para sa anumang okasyon. Kumakanta sila sa mga pista opisyal, anibersaryo, pagdiriwang, kasal, mga prom at sa mga kaganapang pampalakasan. Sa kabila ng katotohanan na kumakanta ang mga Latvian sa iba't ibang istilo, maging opera, pop, jazz o rock, espesyal na lugar sinakop ng mga tradisyunal na Latvian ang kanilang mga puso mga awiting bayan, na kilala bilang "dains". Ang Dains ay maaaring kantahin nang mag-isa, sa isang grupo o sa isang malaking koro. Humigit-kumulang sa isang milyong kilalang dain ang dumadampi sa anumang makabuluhang okasyon. May mga daina para sa anumang okasyon at para sa anumang mood, at maging ang mga pulitiko ay hindi nag-aatubiling magsagawa ng mga daina kapag may angkop na okasyon para dito. Sa mga kagila-gilalas na pagdiriwang ng kanta, libu-libong Latvian ang nagtitipon sa malalaking koro para kumanta. Nakabihis na sila pambansang kasuotan, na ang kasaysayan ay bumalik sa maraming siglo. Maraming mga Latvian ang may sariling pambansang kasuotan, na isinusuot nila sa mga espesyal na okasyon tulad ng mga pagdiriwang ng kanta o iba't ibang pista opisyal. Ang mga kanta ay madalas na sinasaliwan ng sayawan, at maraming Latvian ang nakikilahok sa mga grupo katutubong sayaw o sumama na lang sa sayawan kapag sumama ang mood.

Latvians at ang kanilang mga pista opisyal

Ang apat na pinakasikat na holiday para sa mga Latvian ay ang Pasko, Bagong Taon, Pasko ng Pagkabuhay at Araw ng Saint John (summer solstice). Ang Ligo, na ipinagdiriwang sa bisperas ng Hunyo 24, ay lalong makabuluhan. Karamihan sa mga Latvian ay nagdiriwang ng holiday na ito sa kanayunan sa bukas na hangin: ang mga tao ay nagtitipon malapit sa mga sakahan, mga bahay ng magsasaka, sa isang bukid o sa kagubatan, sa pamamagitan ng liwanag ng isang malaking apoy sa tuktok ng burol sa paglubog ng araw at mas mabuti malapit sa isang malaking puno ng oak. Ang sinumang lumilipad sa Latvia sa Midsummer's Eve ay ituturing sa isang kamangha-manghang pagpapakita ng liwanag habang libu-libong naglalagablab na bonfire ang tumatawid sa bansa. Para sa holiday, ang mga tao ay naghahanda ng espesyal na pagkain: keso na may kumin, mga pie na may bacon, at nag-iimbak ng napakaraming beer. Ang mga batang babae ay pinalamutian ang kanilang sarili ng mga wreath ng mga wildflower, at ang mga lalaki na may mga wreath ng mga dahon ng oak. Sa kabila ng katotohanan na ang pag-awit ng mga tradisyonal na kanta ng Jana ay lalong kinukumpleto ng mga pag-record ng musika at mga pagtatanghal sa entablado, tila halos lahat ng Latvian ay nakakaalam ng hindi bababa sa ilang mga kanta ng Jana na katangian ng holiday ng Ligo. Ang mga masayang kasamang may sapat na lakas ay magpupuyat magdamag upang salubungin ang bukang-liwayway ng Araw ni Jan pagkatapos ng isang gabi ng pagkanta at pagsayaw. Ang mga romantikong hilig na mag-asawa ay magpapalipas ng gabi na magkasama sa kagubatan sa paghahanap ng isang mystical na bulaklak ng fern.

Latvians at ang kanilang mga simbolo

Ang mga Latvian ay hindi hayagang nagpapakita ng kanilang pagkamakabayan, sa kabila ng katotohanan na labis nilang minamahal ang kanilang lupain at bansa, at ipinagmamalaki ang kanilang mga tagumpay sa kultura at palakasan. Ang kakanyahan ng pagiging isang Latvian ay nakasalalay sa ilang karaniwang mga simbolo. Ang ilang mga simbolo, tulad ng bandila at ang Freedom Monument sa Riga, ay nauugnay sa Latvian statehood at kalayaan ng mga Latvian. Ang Oak ay sumisimbolo sa lakas, tibay, mahabang buhay at kakayahang mabuhay. Samakatuwid, ang oak wreath, na isinusuot ng mga lalaki sa panahon ng pagdiriwang ng St. John's Day o kung saan ibinibigay sa mga atleta o mga beterano sa paggawa para sa mga espesyal na tagumpay, ay naglalaman ng lahat ng mga katangiang ito. Ang mga korona ng bulaklak ng kababaihan ay sumasagisag din sa mga tradisyonal na halaga ng Latvian. Ang siga, na nag-iilaw sa mga kaganapan sa maligaya, ay sumisimbolo sa liwanag at init. Bilang karagdagan, mula noong 1991, sinasagisag nito ang mga siga na nag-iilaw sa mga araw ng mga barikada na humantong sa pagbabalik ng kalayaan ng Latvian. Mayaman na hanay ng mga simbolo na matatagpuan sa mga palamuting Latvian at palamuti nagdadala rin ng malawak na hanay ng mga kahulugan mula sa sinaunang panahon, na sumasagisag sa karunungan, lakas, seguridad at espirituwal na paniniwala.

Latvians at ang kanilang wika

Ang kabuuang bilang ng mga nagsasalita ng Latvian sa mundo ay lumampas sa 2 milyong tao at para sa 1.4 milyon ang wikang ito ang kanilang katutubong wika. Ang Latvian ay kabilang sa Indo-European na pamilya ng mga wika at, kasama ang Lithuanian, ay bumubuo ng pangkat ng wikang Baltic, na hiwalay ngunit nauugnay sa mga pangkat ng wikang Slavic at Germanic. Ang wikang Latvian, tulad ng Lithuanian, ay nagpapanatili ng maraming elemento ng wikang Proto-Indo-European kapwa sa bokabularyo at gramatika, at mula sa puntong ito ng pananaw ay may malaking interes sa mga lingguwista. Bagaman ginagamit ang modernong pampanitikang Latvian sa halos lahat ng larangan ng buhay sa buong bansa, ang sinasalitang Latvian ay kadalasang naglalaman ng mga elemento ng iba't ibang lokal na diyalekto. Mga 150 pahayagan ang inilathala sa Latvian, na may kabuuang sirkulasyon na 110 milyong kopya. 200 magazine din ang nai-publish. Bilang karagdagan, humigit-kumulang dalawang libong aklat ang inilalathala sa Latvia bawat taon, na may kabuuang sirkulasyon na 5 milyong kopya.

Latvians at ang kanilang mga pangalan

Mayroong humigit-kumulang isang libong mga pangalan ng Latvian, at bawat araw ng kalendaryong Latvian ay palaging nagha-highlight ng isa o higit pa sa mga ito. Ang araw na ito ay tinatawag na araw ng pangalan. Sa araw ng kanilang pangalan, karaniwang tumatanggap ang mga Latvian ng pagbati, regalo at bulaklak, at tinatanggap ang mga panauhin nang walang imbitasyon. Ang pinakasikat na Latvian na pangalan ng lalaki ay Janis, na sinusundan ng Andris, Juris, Edgars, Maris at Aivar. Ang pinakasikat na mga pangalan ng babae ay Anna, Christina, Maria, Inese, Inga at Ilse. Ang uso para sa mga pangalan ay nababago rin, kaya ang mga bago ay nakakakuha ng momentum, modernong mga pangalan o bumalik ang mga dati nang matagal nang nakalimutan. Gayunpaman, ang ilang mga pangalan na may isang siglong gulang na kasaysayan, tulad ng Karlis, Ilze, Peteris, Anna, Juris, atbp., ay lumalaban sa pagsalakay ng panahon. Karamihan sa mga pangalan ng Latvian ay isang lokal na variant ng mga pangalang Kristiyano sa Europa, habang ang ilan ay hiniram mula sa mga kalapit na tao, at humigit-kumulang sampung porsyento ay natatangi sa mga Latvian, halimbawa: Irbe, Sniedze, Viesturs, Dzintars, Auseklis. Marami sa mga pangalan ng Latvian ay kumakatawan sa mga hayop o natural na phenomena, tulad ng amber, isang bituin, niyebe o isang lahi ng ibon. Ang Visvaldis, halimbawa, ay nangangahulugang "makapangyarihan-sa-lahat".

Halos kalahati ng lahat ng apelyido ng Latvian ay may mga ugat ng Latvian: Berzins, Kalnins, Ozolins. Karamihan sa mga apelyido ng Latvian na pinagmulan ay kumakatawan sa isang partikular na bagay. Kaya, kabilang sa mga punong ministro ng Latvia ay si G. Gailis (“tandang”), G. Krasts (“baybayin”), G. Skele (“tipak”). Hindi gaanong karaniwan ang mga apelyido ng Aleman, Suweko at Polish sa mga nakaraang taon, tumaas ang bilang ng mga apelyido sa Russia. Kapag nag-aaral ng mga apelyido, maaari mong matunton ang kaugnayan ng pamilya sa isang partikular na parokya ng simbahan.