Ang mga unang pinuno ng Russia. Mga Pinuno ng Sinaunang Russia: kronolohiya at mga nagawa

Sa kalawakan ng East European Plain, ang mga Slav, ang aming direktang mga ninuno, ay nabuhay mula noong sinaunang panahon. Hindi pa rin alam kung kailan sila dumating doon. Magkagayon man, ngunit sa lalong madaling panahon sila ay nanirahan nang malawak sa buong malaking daluyan ng tubig noong mga taong iyon. Ang mga lungsod at nayon ng Slavic ay bumangon mula sa Baltic hanggang sa Black Sea. Sa kabila ng katotohanan na sila ay mula sa parehong angkan-tribo, ang mga relasyon sa pagitan nila ay hindi kailanman naging mas mapayapa.

Sa patuloy na alitan sa sibil, ang mga prinsipe ng tribo ay mabilis na itinaas, na sa lalong madaling panahon ay naging Mahusay at nagsimulang mamuno sa buong Kievan Rus. Ito ang mga unang pinuno ng Russia, na ang mga pangalan ay dumating sa amin sa pamamagitan ng walang katapusang serye ng mga siglo na lumipas mula noong panahong iyon.

Rurik (862-879)

Mayroon pa ring matinding debate sa mga siyentipiko tungkol sa katotohanan ng makasaysayang pigurang ito. Alinman sa may ganoong tao, o ito ay isang kolektibong karakter, ang prototype na kung saan ay ang lahat ng mga unang pinuno ng Russia. Kung siya ay isang Varangian, o isang Slav. Sa pamamagitan ng paraan, halos hindi namin alam kung sino ang mga pinuno ng Russia bago si Rurik, kaya ang lahat sa bagay na ito ay batay lamang sa mga pagpapalagay.

Ang pinagmulan ng Slavic ay malamang, dahil maaaring palayawin siya ni Rurik para sa palayaw na Sokol, na isinalin mula sa Old Slavonic sa mga diyalektong Norman na tiyak bilang "Rurik". Maging ganoon man, ngunit siya ang itinuturing na tagapagtatag ng buong estado ng Lumang Ruso. Nagkaisa si Rurik (hangga't posible) sa ilalim ng kanyang kamay ang maraming mga tribong Slavic.

Gayunpaman, halos lahat ng mga pinuno ng Russia ay nakikibahagi sa negosyong ito na may iba't ibang tagumpay. Ito ay salamat sa kanilang mga pagsisikap na ang ating bansa ngayon ay may napakalaking posisyon sa mapa ng mundo.

Oleg (879-912)

Si Rurik ay may isang anak na lalaki, si Igor, ngunit sa oras na namatay ang kanyang ama, siya ay napakaliit, at samakatuwid ang kanyang tiyuhin, si Oleg, ay naging Grand Duke. Niluwalhati niya ang kanyang pangalan ng militansya at ang swerteng kasama niya sa landas ng militar. Lalo na kapansin-pansin ang kanyang kampanya laban sa Constantinople, na nagbukas ng hindi kapani-paniwalang mga prospect para sa mga Slav mula sa mga umuusbong na pagkakataon para sa pakikipagkalakalan sa malalayong silangang bansa. Iginagalang siya ng kanyang mga kontemporaryo kaya tinawag nila siyang "prophetic Oleg".

Siyempre, ang mga unang pinuno ng Russia ay mga figure na napaka-maalamat na malamang na hindi natin malalaman ang tungkol sa kanilang mga tunay na pagsasamantala, ngunit si Oleg ay tiyak na isang natatanging personalidad.

Igor (912-945)

Si Igor, ang anak ni Rurik, na sumusunod sa halimbawa ni Oleg, ay paulit-ulit din na nagsagawa ng mga kampanya, pinagsama ang maraming lupain, ngunit hindi siya isang matagumpay na mandirigma, at ang kanyang kampanya laban sa Greece ay naging ganap na nakalulungkot. Siya ay malupit, madalas na "na-rip off" ang mga natalong tribo hanggang sa huli, kung saan binayaran niya ang presyo. Binalaan si Igor na hindi siya pinatawad ng mga Drevlyan, pinayuhan nila siyang kumuha ng isang malaking iskwad sa larangan. Hindi siya sumunod at pinatay. Sa pangkalahatan, ang seryeng "Mga Tagapamahala ng Russia" ay nagsabi tungkol dito.

Olga (945-957)

Gayunpaman, sa lalong madaling panahon pinagsisihan ng mga Drevlyan ang kanilang ginawa. Ang asawa ni Igor, si Olga, ay unang nakipagkasundo sa kanilang dalawang conciliatory embassies, at pagkatapos ay sinunog Pangunahing Lungsod Drevlyane, Korosten. Ang mga kontemporaryo ay nagpapatotoo na siya ay nakikilala sa pamamagitan ng isang bihirang pag-iisip at matigas ang kalooban. Sa kanyang paghahari, hindi siya nawalan ng kahit isang pulgadang lupain na nasakop ng kanyang asawa at ng kanyang mga ninuno. Nabatid na sa kanyang mga pababang taon ay nagbalik-loob siya sa Kristiyanismo.

Svyatoslav (957-972)

Pumunta si Svyatoslav sa kanyang ninuno, si Oleg. Siya rin ay nakikilala sa pamamagitan ng tapang, determinasyon, tuwiran. Siya ay isang mahusay na mandirigma, pinaamo at sinakop ang maraming mga tribong Slavic, madalas na tinalo ang mga Pechenegs, kung saan kinasusuklaman nila siya. Tulad ng ibang mga pinuno ng Russia, mas gusto niya (kung maaari) na sumang-ayon "amicably". Kung ang mga tribo ay sumang-ayon na kilalanin ang kataas-taasang kapangyarihan ng Kyiv at binayaran ng parangal, kung gayon maging ang kanilang mga pinuno ay nanatiling pareho.

Ikinabit niya ang hanggang ngayon ay hindi magagapi na si Vyatichi (na mas gustong lumaban sa kanilang hindi malalampasan na kagubatan), tinalo ang mga Khazar, pagkatapos ay kinuha niya ang Tmutarakan. Sa kabila ng maliit na bilang ng kanyang iskwad, matagumpay siyang nakipaglaban sa mga Bulgarian sa Danube. Sinakop si Andrianople at nagbanta na kukunin ang Constantinople. Ang mga Greeks ay ginustong magbayad ng mayamang pagkilala. Sa pagbabalik, namatay siya kasama ang kanyang retinue sa agos ng Dnieper, na pinatay ng parehong Pechenegs. Ipinapalagay na ang kanyang mga iskwad ang nakahanap ng mga espada at mga labi ng kagamitan sa panahon ng pagtatayo ng Dneproges.

Pangkalahatang katangian ng ika-1 siglo

Dahil ang mga unang pinuno ng Russia ay naghari sa trono ng Grand Duke, ang panahon ng patuloy na kaguluhan at sibil na alitan ay unti-unting nagsimulang magwakas. Mayroong isang kamag-anak na pagkakasunud-sunod: ipinagtanggol ng princely squad ang mga hangganan mula sa mapagmataas at mabangis na mga nomadic na tribo, at sila naman, ay nangako na tumulong sa mga mandirigma at nagbigay pugay sa polyud. Ang pangunahing alalahanin ng mga prinsipeng iyon ay ang mga Khazar: sa oras na iyon sila ay binayaran ng parangal (hindi regular, sa susunod na pagsalakay) ng maraming mga tribong Slavic, na lubos na nagpapahina sa awtoridad ng sentral na pamahalaan.

Ang isa pang problema ay ang kawalan ng pagkakapareho. Ang mga Slav na sumakop sa Constantinople ay tiningnan nang may paghamak, dahil sa oras na iyon ang monoteismo (Judaismo, Kristiyanismo) ay aktibong naitatag, at ang mga pagano ay itinuturing na halos mga hayop. Ngunit aktibong nilabanan ng mga tribo ang lahat ng pagtatangka na hadlangan ang kanilang pananampalataya. Ang "Rulers of Russia" ay nagsasabi tungkol dito - ang pelikula ay lubos na totoo na naghahatid ng katotohanan ng panahong iyon.

Nag-ambag ito sa paglaki ng bilang ng mga maliliit na problema sa loob ng batang estado. Ngunit si Olga, na nagbalik-loob sa Kristiyanismo at nagsimulang itaguyod at pinahintulutan ang pagtatayo ng mga simbahang Kristiyano sa Kyiv, ay nagbigay daan para sa binyag ng bansa. Nagsimula ang ikalawang siglo, kung saan ang mga pinuno Sinaunang Russia gumawa ng marami pang magagandang bagay.

Vladimir St. Katumbas ng mga Apostol (980-1015)

Tulad ng alam mo, sa pagitan ng Yaropolk, Oleg at Vladimir, na mga tagapagmana ni Svyatoslav, hindi kailanman nagkaroon ng pag-ibig sa kapatid. Kahit na ang katotohanan na ang ama, sa kanyang buhay, ay nagpasiya ng kanyang sariling lupain para sa bawat isa sa kanila ay hindi nakatulong. Nagtapos ito sa katotohanan na sinira ni Vladimir ang mga kapatid at nagsimulang magharing mag-isa.

Ang pinuno sa Sinaunang Russia, muling nakuha ang pulang Russia mula sa mga regimento, nakipaglaban nang husto at matapang laban sa mga Pecheneg at Bulgarian. Siya ay naging tanyag bilang isang mapagbigay na pinuno na hindi nagtitipid ng ginto para sa pagbibigay ng mga regalo sa mga taong tapat sa kanya. Una, giniba niya ang halos lahat ng mga templo at simbahang Kristiyano na itinayo sa ilalim ng kanyang ina, at isang maliit na pamayanang Kristiyano ang nagtiis ng patuloy na pag-uusig mula sa kanya.

Pero kalagayang politikal Nagkataon na ang bansa ay kailangang dalhin sa monoteismo. Bilang karagdagan, ang mga kontemporaryo ay nagsasalita ng isang malakas na pakiramdam na sumiklab sa prinsipe para sa Byzantine na prinsesa na si Anna. Walang sinuman ang magbibigay sa kanya para sa isang pagano. Kaya't ang mga pinuno ng Sinaunang Russia ay dumating sa konklusyon na kinakailangan na mabinyagan.

At samakatuwid, noong 988, naganap ang pagbibinyag ng prinsipe at ang lahat ng kanyang entourage, at pagkatapos bagong relihiyon nagsimulang kumalat sa mga tao. Pinakasalan nina Vasily at Konstantin si Anna kay Prinsipe Vladimir. Binanggit ng mga kontemporaryo si Vladimir bilang isang mahigpit, matigas (kung minsan kahit na malupit) na tao, ngunit mahal nila siya para sa kanyang pagiging direkta, katapatan at katarungan. Pinupuri pa rin ng simbahan ang pangalan ng prinsipe sa kadahilanang nagsimula siyang malawakang magtayo ng mga templo at simbahan sa bansa. Ito ang unang pinuno ng Russia na nabautismuhan.

Svyatopolk (1015-1019)

Tulad ng kanyang ama, si Vladimir sa kanyang buhay ay namahagi ng lupa sa kanyang maraming anak: Svyatopolk, Izyaslav, Yaroslav, Mstislav, Svyatoslav, Boris at Gleb. Matapos mamatay ang kanyang ama, nagpasya si Svyatopolk na mamuno sa kanyang sarili, kung saan naglabas siya ng utos na alisin ang kanyang sariling mga kapatid, ngunit pinalayas mula sa Kyiv ni Yaroslav ng Novgorod.

Sa tulong ng hari ng Poland na si Boleslav the Brave, nakuha niya ang Kyiv sa pangalawang pagkakataon, ngunit malugod siyang tinanggap ng mga tao. Di-nagtagal, napilitan siyang tumakas sa lungsod, at pagkatapos ay namatay sa daan. Ang kanyang kamatayan ay isang madilim na kuwento. Ipinapalagay na siya ay nagbuwis ng sariling buhay. Sa mga alamat ng bayan, binansagan siyang "sumpain".

Yaroslav the Wise (1019-1054)

Si Yaroslav ay mabilis na naging isang malayang pinuno ng Kievan Rus. Siya ay nakikilala sa pamamagitan ng isang mahusay na pag-iisip, gumawa ng maraming para sa pag-unlad ng estado. Nagtayo siya ng maraming monasteryo, nag-ambag sa paglaganap ng pagsulat. Ang kanyang pagiging may-akda ay kabilang sa "Russkaya Pravda", ang unang opisyal na koleksyon ng mga batas at regulasyon sa ating bansa. Tulad ng kanyang mga ninuno, agad niyang ipinamahagi ang mga pamamahagi ng lupa sa kanyang mga anak, ngunit sa parehong oras ay mahigpit niyang pinarusahan "upang mamuhay nang payapa, hindi upang intriga ang isa't isa."

Izyaslav (1054-1078)

Si Izyaslav ang panganay na anak ni Yaroslav. Sa una, pinasiyahan niya ang Kyiv, nakilala ang kanyang sarili bilang isang mahusay na pinuno, ngunit hindi niya alam kung paano makisama sa mga tao nang napakahusay. May papel din ang huli. Nang pumunta siya sa Polovtsians at nabigo sa kampanyang iyon, pinalayas siya ng mga tao ng Kiev, tinawag ang kanyang kapatid na si Svyatoslav, upang maghari. Pagkamatay niya, bumalik si Izyaslav sa kabiserang lungsod.

Sa prinsipyo, siya ay isang napakahusay na pinuno, ngunit sa halip ang mahirap na mga oras ay nahulog sa kanyang kapalaran. Tulad ng lahat ng mga unang pinuno ng Kievan Rus, napilitan siyang lutasin ang maraming mahihirap na isyu.

Pangkalahatang katangian ng ika-2 siglo

Sa mga siglong iyon, ilang mga praktikal na independyente (ang pinakamakapangyarihang) Chernigov, Rostov-Suzdal (Vladimir-Suzdal mamaya), Galicia-Volynskoye ay tumayo mula sa komposisyon ng Russia nang sabay-sabay. Tumayo ang Novgorod. Pinamunuan ng Veche na sumusunod sa halimbawa ng mga lungsod-estado ng Greece, sa pangkalahatan ay hindi niya masyadong tinitingnan ang mga prinsipe.

Sa kabila ng pagkakapira-piraso na ito, pormal na itinuturing pa rin ang Russia bilang isang malayang estado. Nagawa ni Yaroslav na palawakin ang mga hangganan nito hanggang sa mismong ilog ng Ros. Sa ilalim ng Vladimir, ang bansa ay nagpatibay ng Kristiyanismo, ang impluwensya ng Byzantium sa mga panloob na gawain nito ay tumataas.

Kaya, sa pinuno ng bagong likhang simbahan ay nakatayo ang metropolitan, na direktang nasasakop sa Tsargrad. Ang bagong pananampalataya ay nagdala hindi lamang ng relihiyon, kundi pati na rin ng isang bagong script, mga bagong batas. Ang mga prinsipe noong panahong iyon ay kumilos kasama ng simbahan, nagtayo ng maraming bagong simbahan, at nag-ambag sa kaliwanagan ng kanilang mga tao. Sa panahong ito nabuhay ang sikat na Nestor, na siyang may-akda ng maraming nakasulat na monumento noong panahong iyon.

Sa kasamaang palad, ang mga bagay ay hindi naging maayos. Ang walang hanggang problema mayroong parehong patuloy na pagsalakay ng mga nomad at panloob na alitan, na patuloy na nagwawasak sa bansa, na nag-aalis ng lakas nito. Gaya ng sinabi ni Nestor, ang may-akda ng The Tale of Igor's Campaign, "the Russian land groans" from them. Nagsisimula nang lumitaw ang mga nagbibigay-liwanag na ideya ng Simbahan, ngunit hanggang ngayon ay hindi pa rin tinatanggap ng mga tao ang bagong relihiyon.

Kaya nagsimula ang ikatlong siglo.

Vsevolod I (1078-1093)

Si Vsevolod the First ay maaaring manatili sa kasaysayan bilang isang huwarang pinuno. Siya ay tapat, tapat, nag-ambag sa edukasyon at pag-unlad ng pagsulat, alam niya ang limang wika. Ngunit hindi siya nakilala ng isang binuo na talento sa militar at pampulitika. Ang patuloy na pagsalakay ng Polovtsy, salot, tagtuyot at taggutom ay hindi nag-ambag sa kanyang awtoridad sa anumang paraan. Tanging ang kanyang anak na si Vladimir, na kalaunan ay binansagan na Monomakh, ang nagpapanatili sa kanyang ama sa trono (isang natatanging kaso, sa pamamagitan ng paraan).

Svyatopolk II (1093-1113)

Siya ay anak ni Izyaslav, siya ay nakikilala sa pamamagitan ng isang mabuting karakter, ngunit siya ay labis na mahina ang loob sa ilang mga bagay, kaya naman hindi siya itinuturing ng mga tukoy na prinsipe bilang Grand Duke. Gayunpaman, napakahusay niyang pinasiyahan: nakinig sa payo ng parehong Vladimir Monomakh, sa Dolobsky Congress noong 1103, hinikayat niya ang kanyang mga kalaban na magsagawa ng magkasanib na kampanya laban sa "sumpain" na Polovtsy, pagkatapos nito noong 1111 sila ay lubos na natalo.

Ang mga samsam sa digmaan ay napakalaki. Polotsk sa labanang iyon, halos dalawang dosena ang napatay. Ang tagumpay na ito ay umalingawngaw nang malakas sa lahat ng mga lupain ng Slavic, kapwa sa Silangan at sa Kanluran.

Vladimir Monomakh (1113-1125)

Sa kabila ng katotohanan na sa pamamagitan ng seniority ay hindi siya dapat na kumuha ng trono ng Kyiv, si Vladimir ang nahalal doon sa pamamagitan ng nagkakaisang desisyon. Ang gayong pag-ibig ay ipinaliwanag ng bihirang talento sa pulitika at militar ng prinsipe. Siya ay nakikilala sa pamamagitan ng katalinuhan, katapangan sa politika at militar, napakatapang sa mga usaping militar.

Itinuring niya ang bawat kampanya laban sa Polovtsy bilang isang holiday (hindi ibinahagi ng Polovtsy ang kanyang mga pananaw). Ito ay sa ilalim ng Monomakh na ang mga prinsipe, na labis na masigasig sa mga usapin ng pagsasarili, ay lubhang nabawasan. Nag-iiwan sa mga inapo "Pagtuturo sa mga bata", kung saan pinag-uusapan niya ang kahalagahan ng tapat at walang pag-iimbot na paglilingkod sa kanyang tinubuang-bayan.

Mstislav I (1125-1132)

Sa pagsunod sa mga utos ng kanyang ama, namuhay siya nang payapa kasama ang kanyang mga kapatid at iba pang mga prinsipe, ngunit nagalit sa kaunting pahiwatig ng pagiging suwail at pagnanais para sa alitan sibil. Kaya, sa galit, pinalayas niya ang mga prinsipe ng Polovtsian mula sa bansa, pagkatapos nito ay pinilit silang tumakas mula sa kawalang-kasiyahan ng pinuno sa Byzantium. Sa pangkalahatan, sinubukan ng maraming pinuno ng Kievan Rus na huwag patayin ang kanilang mga kaaway nang hindi kinakailangan.

Yaropolk (1132-1139)

Kilala siya sa kanyang mahusay na mga intriga sa politika, na sa huli ay naging masama kaugnay ng "Monomakhoviches". Sa pagtatapos ng kanyang paghahari, nagpasya siyang ilipat ang trono hindi sa kanyang kapatid, ngunit sa kanyang pamangkin. Ang bagay ay halos nalilito, ngunit ang mga inapo ni Oleg Svyatoslavovich, ang "Olegovichi", gayunpaman ay umakyat sa trono. Gayunpaman, hindi nagtagal.

Vsevolod II (1139-1146)

Si Vsevolod ay nakikilala sa pamamagitan ng mahusay na paggawa ng isang pinuno, siya ay namumuno nang matalino at matatag. Ngunit nais niyang ilipat ang trono kay Igor Olegovich, na siniguro ang posisyon ng "Olegovichs". Ngunit hindi nakilala ng mga tao ng Kiev si Igor, pinilit siyang kumuha ng mga panata ng monastiko, at pagkatapos ay ganap siyang pinatay.

Izyaslav II (1146-1154)

Ngunit ang mga naninirahan sa Kyiv ay masigasig na tinanggap si Izyaslav II Mstislavovich, na, sa kanyang makikinang na kakayahan sa pulitika, lakas ng militar at katalinuhan, malinaw na ipinaalala sa kanila ang kanyang lolo, si Monomakh. Siya ang nagpakilala ng hindi mapag-aalinlanganang tuntunin na nanatili mula noon: kung ang isang tiyuhin ay nabubuhay sa parehong prinsipe na pamilya, kung gayon ang pamangkin ay hindi matanggap ang kanyang trono.

Siya ay nasa isang kakila-kilabot na pakikipag-away kay Yuri Vladimirovich, ang prinsipe ng lupain ng Rostov-Suzdal. Ang kanyang pangalan ay hindi sasabihin sa marami, ngunit mamaya Yuri ay tatawaging Dolgoruky. Si Izyaslav ay dalawang beses na kailangang tumakas mula sa Kyiv, ngunit hanggang sa kanyang kamatayan ay hindi niya ibinigay ang trono.

Yuri Dolgoruky (1154-1157)

Sa wakas ay nakakuha na ng access si Yuri sa trono ng Kyiv. Ang pagkakaroon ng nanatili dito sa loob lamang ng tatlong taon, marami siyang nakamit: nagawa niyang patahimikin (o parusahan) ang mga prinsipe, nag-ambag sa pag-iisa ng mga pira-pirasong lupain sa ilalim ng malakas na pamamahala. Gayunpaman, ang lahat ng kanyang trabaho ay naging walang kabuluhan, dahil pagkatapos ng pagkamatay ni Dolgoruky, ang pag-aaway sa pagitan ng mga prinsipe ay sumiklab nang may panibagong lakas.

Mstislav II (1157-1169)

Ito ay ang pagkawasak at pag-aaway na humantong sa katotohanan na si Mstislav II Izyaslavovich ay umakyat sa trono. Siya ay isang mabuting tagapamahala, ngunit wala siyang napakagandang disposisyon, at pinahintulutan din ang pangunahing sibil na alitan ("hatiin at pamunuan"). Si Andrei Yurievich, ang anak ni Dolgoruky, ay pinalayas siya mula sa Kyiv. Kilala sa kasaysayan sa ilalim ng palayaw na Bogolyubsky.

Noong 1169, hindi nilimitahan ni Andrew ang kanyang sarili sa pagpapatapon pinakamasamang kaaway kanyang ama, sabay na sinunog ang Kyiv sa lupa. Kaya't sa parehong oras ay naghiganti siya sa mga tao ng Kiev, na sa oras na iyon ay nakuha ang ugali ng pagpapaalis ng mga prinsipe anumang oras, na tinatawag sa kanyang pamunuan ang sinumang mangangako sa kanila ng "tinapay at mga sirko."

Andrei Bogolyubsky (1169-1174)

Sa sandaling maagaw ni Andrei ang kapangyarihan, agad niyang inilipat ang kabisera sa kanyang minamahal na lungsod, Vladimir sa Klyazma. Simula noon, ang nangingibabaw na posisyon ng Kyiv ay agad na nagsimulang humina. Ang pagiging mahigpit at dominante sa pagtatapos ng kanyang buhay, hindi nais ni Bogolyubsky na tiisin ang paniniil ng maraming boyars, na gustong magtatag ng awtokratikong kapangyarihan. Marami ang hindi nagustuhan nito, at samakatuwid ay pinatay si Andrei bilang isang resulta ng isang pagsasabwatan.

Kaya ano ang ginawa ng mga unang pinuno ng Russia? Ang talahanayan ay magbibigay ng pangkalahatang sagot sa tanong na ito.

Sa prinsipyo, pareho ang ginawa ng lahat ng mga pinuno ng Russia mula Rurik hanggang Putin. Halos hindi maiparating ng mesa ang lahat ng hirap na dinanas ng ating bayan sa mahirap na landas ng pagiging isang estado.

Mula noong 862 Si Rurik, ayon sa The Tale of Bygone Years, ay itinatag ang kanyang sarili sa Novgorod. Ayon sa tradisyon, mula noon pinamunuan nila ang simula ng estado ng Russia. (Noong 1862, ang Millennium of Russia monument ay itinayo sa Novgorod Kremlin, iskultor M. O. Mikeshin.) Naniniwala ang ilang istoryador na si Rurik ay totoo. makasaysayang pigura, na kinilala siya kay Rurik Friesland, na, sa pinuno ng kanyang pangkat, ay paulit-ulit na naglakbay sa Kanlurang Europa. Si Rurik ay nanirahan sa Novgorod, isa sa kanyang mga kapatid na lalaki - Sineus - sa White Lake (ngayon Belozersk, rehiyon ng Vologda), ang isa pa - Truvor - sa Izborsk (malapit sa Pskov). Itinuturing ng mga mananalaysay na ang mga pangalan ng "mga kapatid" ay isang pagbaluktot ng mga sinaunang salitang Suweko: "sineus" - "kasama ang kanilang mga pamilya", "truvor" - isang tapat na pangkat. Karaniwan itong nagsisilbing isa sa mga argumento laban sa pagiging tunay ng alamat ng Varangian. Pagkalipas ng dalawang taon, ayon sa mga talaan, namatay ang mga kapatid, at ibinigay ni Rurik ang pinakamahalagang lungsod sa kanyang mga asawa. Dalawa sa kanila, sina Askold at Dir, na gumawa ng hindi matagumpay na kampanya laban sa Byzantium, ay sinakop ang Kyiv at pinalaya ang mga tao ng Kiev mula sa pagkilala ng Khazar.

Pagkatapos ng kanyang kamatayan noong 879. Si Rurik, na hindi nag-iwan ng tagapagmana (ayon sa isa pang bersyon, siya ay si Igor, na kalaunan ay nagbunga ng panitikang pangkasaysayan upang tawagan ang dinastiya ng mga prinsipe ng Kyiv na "Rurikovich", at si Kievan Rus - "kapangyarihan ng Rurikovich"), ang pinuno ng isa sa mga detatsment ng Varangian na si Oleg (879-912) ay nakakuha ng kapangyarihan sa Novgorod.

Pag-iisa ng Kyiv at Novgorod

Kasunduan ng Russia sa mga Griyego. Noong 882 Nagsagawa si Oleg ng isang kampanya laban sa Kyiv, kung saan naghari sina Askold at Dir noong panahong iyon (itinuturing ng ilang mga istoryador na ang mga prinsipe na ito ang huling kinatawan ng pamilyang Kiya). Nagpanggap bilang mga mangangalakal, pinatay ng mga mandirigma ni Oleg sina Askold at Dir sa tulong ng panlilinlang at nakuha ang lungsod. Ang Kyiv ay naging sentro ng estados unidos.

Ang kasosyo sa kalakalan ng Russia ay ang makapangyarihan Imperyong Byzantine. Ang mga prinsipe ng Kyiv ay paulit-ulit na gumawa ng mga kampanya laban sa kanilang kapitbahay sa timog. Kaya, noong 860, sina Askold at Dir ay nagsagawa ng matagumpay na kampanya laban sa Byzantium. Ang mas sikat ay ang kasunduan sa pagitan ng Russia at Byzantium, na tinapos ni Oleg.

Noong 907 at 911 Si Oleg kasama ang isang hukbo ay dalawang beses na matagumpay na nakipaglaban sa ilalim ng mga pader ng Constantinople (Tsargrad). Bilang resulta ng mga kampanyang ito, ang mga kasunduan ay natapos sa mga Griyego, na iginuhit, tulad ng isinulat ng tagapagtala, "sa dalawang harati", iyon ay, sa dalawang kopya - sa Russian at Griyego. Ito ay nagpapatunay na ang pagsulat ng Ruso ay lumitaw nang matagal bago ang pag-ampon ng Kristiyanismo. Bago ang pagdating ng Russkaya Pravda, ang batas ay nagkakaroon din ng hugis (sa kasunduan sa mga Greeks, ang Batas ng Russia ay binanggit, ayon sa kung saan ang mga naninirahan sa Kievan Rus ay hinuhusgahan).

Ayon sa mga kasunduan, ang mga mangangalakal ng Russia ay may karapatang mabuhay ng isang buwan sa gastos ng mga Greeks sa Constantinople, ngunit obligado silang maglakad sa paligid ng lungsod ng Rez na mga armas. Kasabay nito, ang mga mangangalakal ay kailangang magdala ng mga nakasulat na dokumento sa kanila at babalaan ang Byzantine emperor nang maaga tungkol sa kanilang pagdating. Ang kasunduan ni Oleg sa mga Greeks ay naging posible na i-export ang tribute na nakolekta sa Russia at ibenta ito sa mga merkado ng Byzantium.

Sa ilalim ni Oleg, ang mga Drevlyan, mga taga-hilaga, at Radimichi ay kasama sa kanyang estado at nagsimulang magbigay pugay sa Kyiv. Gayunpaman, ang proseso ng pagsasama ng iba't ibang mga unyon ng tribo sa Kievan Rus ay hindi isang beses na aksyon.

Prinsipe Igor. Pag-aalsa ni Drevlyane

Matapos ang pagkamatay ni Oleg, si Igor (912-945) ay nagsimulang maghari sa Kyiv. Sa panahon ng kanyang paghahari noong 944, ang isang kasunduan sa Byzantium ay nakumpirma sa hindi gaanong kanais-nais na mga termino. Sa ilalim ni Igor, naganap ang unang tanyag na galit na inilarawan sa mga talaan - ang pag-aalsa ng mga Drevlyan noong 945. Ang koleksyon ng tribute sa mga lupain ng Drevlyansk ay isinagawa ng Varangian Sveneld kasama ang kanyang detatsment, na ang pagpapayaman ay nagdulot ng murmur sa pangkat ni Igor. Sinabi ng mga mandirigma ni Igor: "Ang mga kabataan ng Sveneld ay nakasuot ng mga sandata at daungan, at kami ay hubad. Halika, prinsipe, sa amin para sa pagpupugay, at makukuha mo ito para sa iyong sarili at para sa amin.

Ang pagkakaroon ng pagkolekta ng parangal at nagpadala ng mga cart sa Kyiv, bumalik si Igor na may isang maliit na detatsment, "nagnanais ng higit pang mga estate." Ang mga Drevlyan ay nagtipon sa isang veche (ang pagkakaroon ng kanilang sariling mga pamunuan sa magkahiwalay na mga lupain ng Slavic, pati na rin ang mga pagtitipon ng veche, ay nagpapahiwatig na ang pagbuo ng estado ay nagpatuloy sa Kievan Rus). Nagpasya ang veche: "Kung ang isang lobo ay pumasok sa mga tupa, pagkatapos ay i-drag niya ang lahat, kung hindi upang patayin siya." Napatay ang pangkat ni Igor, at ang prinsipe ay pinatay.

Mga aralin at libingan

Matapos ang pagkamatay ni Igor, ang kanyang asawang si Olga (945-957) ay malupit na naghiganti sa mga Drevlyans para sa pagpatay sa kanyang asawa. Ang unang embahada ng mga Drevlyans, na nag-alok kay Olga sa halip na Igor bilang asawa ng kanilang prinsipe Mal, ay inilibing nang buhay sa lupa, ang pangalawa ay sinunog. Sa kapistahan ng libing (kapistahan), sa utos ni Olga, ang mga lasing na Drevlyan ay pinatay. Ayon sa salaysay, iminungkahi ni Olga na magbigay ang mga Drevlyan ng tatlong kalapati at tatlong maya mula sa bawat bakuran bilang parangal. Ang isang nasusunog na hila na may asupre ay itinali sa mga binti ng mga kalapati; nang lumipad sila sa kanilang mga lumang pugad, isang sunog ang sumiklab sa kabisera ng Drevlyansk. Bilang isang resulta, ang kabisera ng Drevlyans Iskorosten (ngayon ay ang lungsod ng Korosten) nasunog. Ayon sa mga talaan, humigit-kumulang 5 libong tao ang namatay sa sunog.

Ang pagkakaroon ng brutal na paghihiganti sa mga Drevlyans, napilitan si Olga na pumunta upang i-streamline ang koleksyon ng tribute. Nagtatag siya ng "mga aralin" - ang halaga ng pagkilala at "mga libingan" - mga lugar para sa pagkolekta ng parangal. Kasama ang mga kampo (ang mga lugar kung saan mayroong kanlungan, ang mga kinakailangang suplay ng pagkain ay nakaimbak, at ang iskwad ng prinsipe ay huminto sa panahon ng pagkolekta ng tribute), lumitaw ang mga libingan - tila, ang mga pinatibay na patyo ng mga prinsipe na katiwala, kung saan dinala ang tributo. Ang mga libingan na ito ay naging mga sumusuportang sentro ng kapangyarihan ng prinsipe.

Sa panahon ng paghahari nina Igor at Olga, ang mga lupain ng Tivertsy, mga kalye, at sa wakas ang mga Drevlyan ay pinagsama sa Kyiv.

Mga Kampanya ng Svyatoslav

Itinuturing ng ilang mga istoryador si Svyatoslav (957-972) - ang anak nina Olga at Igor, isang mahuhusay na kumander at estadista, ang iba ay nangangatuwiran na ito ay isang adventurer na prinsipe na nakakita ng layunin ng kanyang buhay sa digmaan.

Si Svyatoslav ay nahaharap sa gawain na protektahan ang Russia mula sa mga nomadic na pagsalakay at paglilinis ng mga ruta ng kalakalan sa ibang mga bansa. Matagumpay na nakayanan ni Svyatoslav ang gawaing ito, na nagpapatunay sa bisa ng unang punto ng pananaw.

Si Svyatoslav, sa kurso ng kanyang maraming mga kampanya, ay nagsimulang isama ang mga lupain ng Vyatichi, natalo ang Volga Bulgaria, nasakop ang mga tribong Mordovian, natalo ang Khazar Khaganate, matagumpay na nakipaglaban sa North Caucasus at sa baybayin ng Azov, na nakuha ang Tmutarakan sa Taman Peninsula, tinanggihan ang pagsalakay ng mga Pecheneg. Sinubukan niyang ilapit ang mga hangganan ng Russia sa Byzantium at sumali sa labanang Bulgarian-Byzantine, at pagkatapos ay pinamunuan ang isang matigas na pakikibaka sa Emperador ng Constantinople para sa Balkan Peninsula. Sa panahon ng matagumpay na labanan, naisip pa rin ni Svyatoslav na ilipat ang kabisera ng kanyang estado sa Danube, sa lungsod ng Pereyaslavets, kung saan, tulad ng kanyang paniniwala, "magsasama-sama ang mga kalakal mula sa iba't ibang bansa": sutla, ginto, mga kagamitang Byzantine, pilak at mga kabayo mula sa Hungary at Czech Republic, waks, pulot, balahibo at bihag na alipin mula sa Russia. Gayunpaman, ang pakikibaka sa Byzantium ay natapos na hindi matagumpay, si Svyatoslav ay napapaligiran ng isang daang libong hukbo ng Greece. Sa sobrang kahirapan ay nagawa niyang makatakas sa Russia. Ang isang non-aggression pact ay natapos sa Byzantium, ngunit ang mga lupain ng Danube ay kailangang ibalik.

Sa daan patungo sa Kyiv, si Svyatoslav noong 972 ay tinambangan ng mga Pechenegs sa Dnieper rapids at pinatay. Iniutos ng Pecheneg Khan na gumawa ng isang tasa mula sa bungo ni Svyatoslav, na nakatali ng ginto, at uminom mula dito sa mga kapistahan, na naniniwala na ang kaluwalhatian ng pinatay ay ipapasa sa kanya. (Noong 30s ng ika-20 siglo, sa panahon ng pagtatayo ng Dneproges, natuklasan ang mga bakal na espada sa ilalim ng Dnieper, na, ipinapalagay, ay pag-aari ni Svyatoslav at ng kanyang mga mandirigma.)

Ayon sa preamble sa chronicle, naghari siya sa loob ng 37 taon (PSRL, vol. I, st. 18). Ayon sa lahat ng mga talaan, pumasok siya sa Kyiv noong 6488 (980) (PSRL, vol. I, st. 77), ayon sa "Memorya at papuri sa prinsipe ng Russia na si Vladimir" - ika-11 ng Hunyo 6486 (978 ) ng taon (Library of Literature of Ancient Russia. Vol. 1. P. 326). Ang pakikipag-date ng 978 ay lalo na aktibong ipinagtanggol ni A. A. Shakhmatov, ngunit wala pa ring pinagkasunduan sa agham. Namatay siya noong Hulyo 15, 6523 (1015) (PSRL, vol. I, st. 130).

  • Nagsimula siyang maghari pagkatapos ng kamatayan ni Vladimir (PSRL, vol. I, st. 132). Tinalo ni Yaroslav noong huling bahagi ng taglagas ng 6524 (1016) (PSRL, vol. I, st. 141-142).
  • Nagsimula siyang maghari noong huling bahagi ng taglagas ng 6524 (1016). Natalo sa labanan sa Bug Hulyo 22(Titmar ng Merseburg. Chronicle VIII 31) at tumakas patungong Novgorod noong 6526 (1018) (PSRL, vol. I, st. 143).
  • Nakaupo sa trono sa Kyiv Agosto 14 1018 (6526) taon ( Titmar ng Merseburg. Chronicle VIII 32). Ayon sa salaysay, si Yaroslav ay pinatalsik sa parehong taon (marahil sa taglamig ng 1018/19), ngunit kadalasan ang kanyang pagkatapon ay napetsahan sa 1019 (PSRL, vol. I, st. 144).
  • Naupo sa Kyiv noong 6527 (1019) (PSRL, vol. I, st. 146). Ayon sa isang bilang ng mga salaysay, namatay siya noong Pebrero 20, 6562 (PSRL, vol. II, st. 150), noong unang Sabado ng pag-aayuno ni St. Theodore, iyon ay, noong Pebrero 1055 (PSRL, vol. I. , st. 162). Ang parehong taon 6562 ay ipinahiwatig sa graffiti mula sa Hagia Sophia. Gayunpaman, ang pinaka-malamang na petsa ay tinutukoy ng araw ng linggo - Pebrero 19 1054 noong Sabado (noong 1055 nagsimula ang pag-aayuno mamaya).
  • Nagsimula siyang maghari pagkatapos ng kamatayan ng kanyang ama (PSRL, vol. I, st. 162). Pinatalsik mula sa Kyiv ika-15 ng Setyembre 6576 (1068) (PSRL, tomo I, st. 171).
  • Nakaupo sa trono ika-15 ng Setyembre 6576 (1068), naghari sa loob ng 7 buwan, iyon ay, hanggang Abril 1069 (PSRL, vol. I, st. 173)
  • Naupo sa trono noong Mayo 2, 6577 (1069) (PSRL, tomo I, st. 174). Ipinatapon noong Marso 1073 (PSRL, vol. I, st. 182)
  • Naupo siya sa trono noong Marso 22, 6581 (1073) (PSRL, vol. I, st. 182). Namatay siya noong Disyembre 27, 6484 (1076) (PSRL, tomo I, st. 199).
  • Nakaupo sa trono noong Enero 1, Marso 6584 (Enero 1077) (PSRL, tomo II, st. 190). Noong Hulyo ng parehong taon, ibinigay niya ang kapangyarihan sa kanyang kapatid na si Izyaslav.
  • Nakaupo sa trono Hulyo 15 6585 (1077) (PSRL, tomo I, st. 199). Pinatay Oktubre 3 6586 (1078) (PSRL, tomo I, st. 202).
  • Nakaupo sa trono noong Oktubre 1078. Namatay Abril 13 6601 (1093) taon (PSRL, vol. I, stb. 216).
  • Nakaupo sa trono Abril 24 6601 (1093) taon (PSRL, vol. I, stb. 218). Namatay Abril 16 1113. Ang ratio ng Marso at ultra-Marso na taon ay ipinahiwatig alinsunod sa pananaliksik ng N. G. Berezhkov, sa Lavrentiev at Troitsk chronicles 6622 ultramart taon (PSRL, vol. I, stb. 290; Troitskaya chronicle. St. Petersburg, 2002. P . 206), ayon sa Ipatiev Chronicle 6621 Marso taon (PSRL, vol. II, stb. 275).
  • Nakaupo sa trono 20 Abril 1113 (PSRL, tomo I, st. 290, tomo VII, p. 23). Namatay Mayo 19 1125 (Marso 6633 ayon sa Laurentian at Trinity chronicles, ultramart 6634 ayon sa Ipatiev chronicle)
  • Nakaupo sa trono Mayo 20 1125 (PSRL, tomo II, st. 289). Namatay Abril 15 1132 noong Biyernes (sa Lavrentiev, Trinity at Novgorod First Chronicles noong Abril 14, 6640, sa Ipatiev Chronicle noong Abril 15, 6641 ng ultra-Marso na taon) (PSRL, vol. I, st. 301, vol. II, st. 294, tomo III, p. 22; Trinity Chronicle, p.212). Ang eksaktong petsa ay tinutukoy ng araw ng linggo.
  • Nakaupo sa trono Abril 17 1132 (Ultramart 6641 sa Ipatiev Chronicle) (PSRL, vol. II, st. 294). Namatay ika-18 ng Pebrero 1139, sa Laurentian Chronicle Marso 6646, sa Ipatiev Chronicle Ultramart 6647 (PSRL, vol. I, st. 306, vol. II, st. 302) Sa Nikon Chronicle, Nobyembre 8, 6646 ay malinaw na nagkakamali (PSRL, vol. IX, stb. 163).
  • Nakaupo sa trono Pebrero 22 1139 noong Miyerkules (Marso 6646, sa Ipatiev Chronicle noong Pebrero 24, Ultramart 6647) (PSRL, vol. I, st. 306, vol. II, st. 302). Ang eksaktong petsa ay tinutukoy ng araw ng linggo. Marso 4 nagretiro sa Turov sa kahilingan ni Vsevolod Olgovich (PSRL, vol. II, st. 302).
  • Nakaupo sa trono ika-5 ng Marso 1139 (Marso 6647, Ultramart 6648) (PSRL, vol. I, st. 307, vol. II, st. 303). Namatay Hulyo 30(kaya ayon sa Laurentian at Novgorod ika-apat na salaysay, ayon sa Ipatiev at Resurrection chronicles noong Agosto 1) 6654 (1146) taon (PSRL, vol. I, st. 313, vol. II, st. 321, vol. IV, p. 151, t. 7, p. 35).
  • Nakaupo sa trono pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang kapatid. Naghari siya ng 2 linggo (PSRL, vol. III, p. 27, vol. VI, issue 1, st. 227). Agosto 13 1146 natalo at tumakas (PSRL, vol. I, st. 313, vol. II, st. 327).
  • Nakaupo sa trono Agosto 13 1146. Natalo sa labanan noong Agosto 23, 1149 at umalis sa lungsod (PSRL, vol. II, st. 383).
  • Nakaupo sa trono Agosto 28 1149 (PSRL, vol. I, st. 322, vol. II, st. 384), ang petsa 28 ay hindi ipinahiwatig sa mga talaan, ngunit ito ay halos ganap na kinakalkula: ang araw pagkatapos ng labanan, si Yuri ay pumasok sa Pereyaslavl, gumugol ng tatlo araw doon at nagtungo sa Kyiv, lalo na ang ika-28 ay isang Linggo na mas angkop para sa pag-akyat sa trono. Ipinatapon noong 1150, sa tag-araw (PSRL, vol. II, st. 396).
  • Naupo siya sa Korte ni Yaroslav noong 1150, nang umalis si Yuriy sa lungsod. Ngunit agad na tinawag ng mga tao ng Kiev ang Izyaslav, at umalis si Vyacheslav sa lungsod (PSRL, vol. II, stb. 396-398). Pagkatapos, sa pamamagitan ng kasunduan kay Izyaslav, naupo siya sa bakuran ni Yaroslav, ngunit agad itong iniwan (PSRL, vol. II, st. 402).
  • Naupo sa trono noong 1150 (PSRL, vol. I, st. 326, vol. II, st. 398). Pagkaraan ng ilang linggo ay pinatalsik siya (PSRL, vol. I, st. 327, vol. II, st. 402).
  • Naupo siya sa trono noong 1150, bandang Agosto (PSRL, vol. I, stb. 328, vol. II, st. 403), pagkatapos nito sa mga talaan (vol. II, st. 404) ang kapistahan ng Kataas-taasan ng binanggit ang Krus (14 Setyembre). Umalis siya sa Kyiv noong taglamig ng 6658 (1150/1) (PSRL, vol. I, st. 330, vol. II, st. 416).
  • Naupo sa trono noong 6658 (PSRL, vol. I, st. 330, vol. II, st. 416). Namatay ika-13 ng Nobyembre 1154 taon (PSRL, vol. I, st. 341-342, vol. IX, p. 198) (ayon sa Ipatiev Chronicle noong gabi ng Nobyembre 14, ayon sa Novgorod First Chronicle - Nobyembre 14 (PSRL, vol. II, st. 469 ; tomo III, p. 29).
  • Naupo siya sa trono kasama ang kanyang pamangkin noong tagsibol ng 6659 (1151) (PSRL, vol. I, st. 336, vol. II, st. 418) (o nasa taglamig na ng 6658 (PSRL, vol. IX, p. 186). Namatay sa katapusan ng 6662, ilang sandali matapos ang simula ng paghahari ni Rostislav (PSRL, vol. I, st. 342, vol. II, st. 472).
  • Naupo siya sa trono noong 6662 (PSRL, vol. I, st. 342, vol. II, st. 470-471). Ayon sa Novgorod First Chronicle, dumating siya sa Kyiv mula sa Novgorod at umupo ng isang linggo (PSRL, vol. III, p. 29). Isinasaalang-alang ang oras ng paglalakbay, ang kanyang pagdating sa Kyiv ay nagsimula noong Enero 1155. Sa parehong taon siya ay natalo sa labanan at umalis sa Kyiv (PSRL, vol. I, st. 343, vol. II, st. 475).
  • Naupo siya sa trono noong taglamig ng 6662 (1154/5) (PSRL, vol. I, st. 344, vol. II, st. 476). Nagbigay ng kapangyarihan kay Yuri (PSRL, vol. II, st. 477).
  • Naupo sa trono noong tagsibol ng 6663 ayon sa Ipatiev Chronicle (sa pagtatapos ng taglamig 6662 ayon sa Laurentian Chronicle) (PSRL, vol. I, st. 345, vol. II, st. 477) Linggo ng Palaspas(yan ay ika-20 ng Marso) (PSRL, vol. III, p. 29, tingnan ang Karamzin N. M. History of the Russian State. T. II-III. M., 1991. P. 164). Namatay Mayo 15 1157 (Marso 6665 ayon sa Laurentian Chronicle, Ultramart 6666 ayon sa Ipatiev Chronicle) (PSRL, vol. I, st. 348, vol. II, st. 489).
  • Nakaupo sa trono Mayo 19 1157 (Ultra-Marso 6666, kaya sa listahan ng Khlebnikov ng Ipatiev Chronicle, sa listahan ng Ipatiev nito ay mali noong Mayo 15) ng taon (PSRL, vol. II, st. 490). Sa Nikon Chronicle noong Mayo 18 (PSRL, vol. IX, p. 208). Ipinatapon mula sa Kyiv noong taglamig ng Marso 6666 (1158/9) (PSRL, vol. I, st. 348). Ayon sa Ipatiev Chronicle, siya ay pinatalsik sa pagtatapos ng Ultramart taon 6667 (PSRL, vol. II, stb. 502).
  • Nayon sa Kiev Disyembre 22 6667 (1158) ayon sa Ipatiev at Resurrection Chronicles (PSRL, vol. II, st. 502, vol. VII, p. 70), sa taglamig ng 6666 ayon sa Laurentian Chronicle, ayon sa Nikon Chronicle noong Agosto 22 , 6666 (PSRL, vol. IX , p. 213), na pinaalis si Izyaslav mula roon, ngunit pagkatapos ay ibinigay ito kay Rostislav Mstislavich (PSRL, vol. I, st. 348)
  • Nayon sa Kiev ika-12 ng Abril 1159 (Ultramart 6668 (PSRL, vol. II, stb. 504, petsa sa Ipatiev Chronicle), noong tagsibol ng Marso 6667 (PSRL, vol. I, stb. 348). Iniwan niya ang kinubkob na Kyiv noong Pebrero 8, ultramart 6669 (iyon ay, noong Pebrero 1161) (PSRL, tomo II, st. 515).
  • Nakaupo sa trono ika-12 ng Pebrero 1161 (Ultramart 6669) (PSRL, vol. II, stb. 516) Sa Sofia First Chronicle - sa taglamig ng Marso 6668 (PSRL, vol. VI, isyu 1, stb. 232). Pinatay sa aksyon Marso, 6 1161 (ultramart 6670) (PSRL, vol. II, st. 518).
  • Muli siyang umakyat sa trono pagkatapos ng pagkamatay ni Izyaslav. Namatay ika-14 ng Marso 1167 (ayon sa Ipatiev at Resurrection Chronicles, namatay noong Marso 14, 6676 ng Ultramart taon, inilibing noong Marso 21, ayon sa Laurentian at Nikon Chronicles, namatay noong Marso 21, 6675) (PSRL, vol. I, st. 353, vol. II, st. 532 , vol. VII, p. 80, vol. IX, p. 233).
  • Siya ang legal na tagapagmana pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang kapatid na si Rostislav. Ayon sa Laurentian Chronicle, pinatalsik ni Mstislav Izyaslavich si Vladimir Mstislavich mula sa Kyiv noong 6676 at umupo sa trono (PSRL, vol. I, st. 353-354). Sa Sofia First Chronicle, dalawang beses ang parehong mensahe: sa ilalim ng 6674 at 6676 (PSRL, vol. VI, isyu 1, stb. 234, 236). Gayundin, ang kuwentong ito ay ipinakita ni Jan Dlugosh (Schaveleva N. I. Ancient Russia sa "Polish History" ni Jan Dlugosh. M., 2004. P. 326). Ang Ipatiev Chronicle ay hindi binanggit ang paghahari ni Vladimir, tila, hindi siya naghari noon.
  • Ayon sa Ipatiev Chronicle, nakaupo sa trono Mayo 19 6677 (iyon ay, sa kasong ito 1167) ng taon (PSRL, vol. II, stb. 535). Ang nagkakaisang hukbo ay lumipat sa Kyiv, ayon sa Laurentian Chronicle, sa taglamig ng 6676 (PSRL, vol. I, st. 354), kasama ang Ipatievskaya at Nikonovskaya, sa taglamig ng 6678 (PSRL, vol. II, st. 543 , tomo IX, p. 237 ), ayon kay Sophia First, sa taglamig ng 6674 (PSRL, vol. VI, isyu 1, stb. 234), na tumutugma sa taglamig ng 1168/69. Kinuha ang Kyiv Marso 8, 1169, noong Miyerkules (ayon sa Ipatiev Chronicle 6679, ayon sa Resurrection Chronicle 6678, ngunit ang araw ng linggo at ang indikasyon ng ikalawang linggo ng pag-aayuno ay eksaktong tumutugma sa 1169) (PSRL, vol. II, stb. 545, vol. VII, p. 84).
  • Naupo sa trono noong Marso 8, 1169 (ayon sa Ipatiev Chronicle, 6679 (PSRL, vol. II, st. 545), ayon sa Laurentian Chronicle, noong 6677 (PSRL, vol. I, st. 355).
  • Naupo sa trono noong 1170 (ayon sa Ipatiev Chronicle noong 6680) (PSRL, vol. II, st. 548). Umalis siya sa Kyiv sa parehong taon noong Lunes, ang ikalawang linggo pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay (PSRL, vol. II, stb. 549).
  • Naupo siyang muli sa Kyiv pagkatapos ng pagpapatalsik kay Mstislav. Namatay siya, ayon sa Laurentian Chronicle, noong ultra-March year 6680 (PSRL, vol. I, st. 363). Namatay ika-20 ng Enero 1171 (ayon sa Ipatiev Chronicle, ito ay 6681, at ang pagtatalaga ng taong ito sa Ipatiev Chronicle ay lumampas sa bilang ng Marso ng tatlong unit) (PSRL, vol. II, stb. 564).
  • Nakaupo sa trono Pebrero, 15 1171 (sa Ipatiev Chronicle ito ay 6681) (PSRL, vol. II, st. 566). Namatay Mayo 30 1171 noong Linggo (ayon sa Ipatiev Chronicle, ito ay 6682, ngunit ang tamang petsa ay tinutukoy ng araw ng linggo) (PSRL, vol. II, stb. 567).
  • Inutusan siya ni Andrei Bogolyubsky na umupo sa trono sa Kyiv sa taglamig ng Ultra-March 6680 (ayon sa Ipatiev Chronicle - sa taglamig ng 6681) (PSRL, vol. I, st. 364, vol. II, st. 566). Naupo siya sa trono noong Hulyo 1171 (sa Ipatiev Chronicle ito ay 6682, ayon sa Novgorod First Chronicle - 6679) (PSRL, vol. II, st. 568, vol. III, p. 34) Nang maglaon, inutusan ni Andrei ang Roman na umalis sa Kyiv, at umalis siya papuntang Smolensk (PSRL, vol. II, st. 570).
  • Ayon sa Sofia First Chronicle, naupo siya sa trono pagkatapos ng Roman noong 6680 (PSRL, vol. VI, issue 1, st. 237; vol. IX, p. 247), ngunit agad na nagbigay daan sa kanyang kapatid na si Vsevolod.
  • Umupo sa trono 5 linggo pagkatapos ng Roman (PSRL, vol. II, stb. 570). Naghari siya sa Ultramart taon 6682 (kapwa sa Ipatiev at Laurentian chronicles), dinala ni Davyd Rostislavich bilang bilanggo para sa papuri ng Banal na Ina ng Diyos (PSRL, vol. I, stb. 365, vol. II, stb. 570 ).
  • Naupo sa trono pagkatapos makuha ang Vsevolod noong 1173 (6682 ultramart taon) (PSRL, vol. II, st. 571). Nang magpadala si Andrei ng isang hukbo sa timog sa parehong taon, umalis si Rurik sa Kyiv noong unang bahagi ng Setyembre (PSRL, vol. II, stb. 575).
  • Noong Nobyembre 1173 (Ultramart 6682) naupo siya sa trono sa pamamagitan ng kasunduan sa mga Rostislavich (PSRL, vol. II, st. 578). Naghari siya sa Ultramart taon 6683 (ayon sa Laurentian Chronicle), natalo ni Svyatoslav Vsevolodovich (PSRL, vol. I, st. 366). Ayon sa Ipatiev Chronicle, sa taglamig ng 6682 (PSRL, vol. II, st. 578). Sa Resurrection Chronicle, binanggit muli ang kanyang paghahari sa ilalim ng taong 6689 (PSRL, vol. VII, pp. 96, 234).
  • Naupo siya sa Kyiv sa loob ng 12 araw at bumalik sa Chernigov (PSRL, vol. I, stb. 366, vol. VI, issue 1, st. 240) (Sa Resurrection Chronicle sa ilalim ng 6680 (PSRL, vol. VII, p. 234 )
  • Naupo siyang muli sa Kyiv, na nagtapos ng isang kasunduan kay Svyatoslav, sa taglamig ng Ultramart 6682 (PSRL, vol. II, stb. 579). Ang Kyiv ay sumuko sa Roman noong 1174 (ultramart 6683) (PSRL, vol. II, st. 600).
  • Naupo siya sa Kyiv noong 1174 (Ultramart 6683), sa tagsibol (PSRL, vol. II, st. 600, vol. III, p. 34). Noong 1176 (Ultramart 6685) umalis siya sa Kyiv (PSRL, vol. II, st. 604).
  • Pumasok sa Kyiv noong 1176 (Ultramart 6685) (PSRL, vol. II, stb. 604). Noong 6688 (1181) umalis siya sa Kyiv (PSRL, vol. II, st. 616)
  • Nakaupo sa trono noong 6688 (1181) (PSRL, vol. II, st. 616). Ngunit hindi nagtagal ay umalis siya sa lungsod (PSRL, vol. II, st. 621).
  • Nakaupo sa trono noong 6688 (1181) (PSRL, vol. II, st. 621). Namatay siya noong 1194 (sa Ipatiev Chronicle noong Marso 6702, ayon sa Laurentian Chronicle sa Ultra March 6703) (PSRL, vol. I, st. 412), noong Hulyo, noong Lunes bago ang araw ng mga Maccabee (PSRL, tomo II, st. 680).
  • Naupo sa trono noong 1194 (Marso 6702, Ultra March 6703) (PSRL, tomo I, st. 412, tomo II, st. 681). Pinatalsik mula sa Kyiv ni Roman noong ultra-Marso taon 6710 ayon sa Laurentian Chronicle (PSRL, vol. I, st. 417).
  • Naupo sa trono noong 1201 (ayon sa Laurentian at Resurrection chronicles sa ultra-Marso 6710, ayon sa Trinity at Nikon chronicles noong Marso 6709) sa pamamagitan ng kalooban ng Roman Mstislavich at Vsevolod Yurievich (PSRL, vol. I, stb. 418; tomo VII, p. 107; v. X, p. 34; Trinity Chronicle, p. 284).
  • Kinuha niya ang Kyiv noong Enero 2, 1203 (6711 ultramart) taon (PSRL, vol. I, st. 418). Sa Novgorod First Chronicle noong Enero 1, 6711 (PSRL, vol. III, p. 45), sa Novgorod Fourth Chronicle noong Enero 2, 6711 (PSRL, vol. IV, p. 180), sa Trinity and Resurrection Chronicles noong Enero 2, 6710 ( Trinity Chronicle, p.285; PSRL, vol. VII, p. 107). Kinumpirma ni Vsevolod ang pamamahala ng Rurik sa Kyiv. Sinira ng Roman si Rurik bilang monghe noong 6713 ayon sa Laurentian Chronicle (PSRL, vol. I, st. 420) (sa Novgorod First Junior Edition at Trinity Chronicles, ang taglamig ng 6711 (PSRL, vol. III, p. 240 ; Trinity Chronicle. S. 286), sa Sofia First Chronicle 6712 (PSRL, vol. VI, isyu 1, stb. 260).
  • tingnan ang encyclopedia ni Boguslavsky
  • Siya ay inilagay sa trono sa pamamagitan ng kasunduan ng Roman at Vsevolod pagkatapos ma-tonsured si Rurik sa taglamig (iyon ay, sa simula ng 1204) (PSRL, vol. I, st. 421, vol. X, p. 36).
  • Muli siyang umupo sa trono noong Hulyo, ang buwan ay itinatag batay sa katotohanan na si Rurik ay hinubaran pagkatapos ng pagkamatay ni Roman Mstislavich, na sumunod noong Hunyo 19, 1205 (ultramart 6714) ng taon (PSRL, vol. I, stb . 426) Sa Sofia First Chronicle sa ilalim ng taong 6712 (PSRL , tomo VI, isyu 1, st. 260), sa Trinity at Nikon Chronicles sa ilalim ng 6713 (Trinity Chronicle, p. 292; PSRL, vol. X, p. . 50). Pagkatapos ng isang hindi matagumpay na kampanya laban kay Galich noong Marso 6714, nagretiro siya sa Vruchiy (PSRL, vol. I, st. 427). Ayon sa Laurentian Chronicle, naupo siya sa Kyiv (PSRL, vol. I, st. 428). Noong 1207 (Marso 6715) muli siyang tumakas patungong Vruchiy (PSRL, vol. I, st. 429). Ito ay pinaniniwalaan na ang mga mensahe sa ilalim ng 1206 at 1207 ay duplicate sa isa't isa (tingnan din ang PSRL, vol. VII, p. 235: interpretasyon sa Resurrection Chronicle bilang dalawang principality)
  • Naupo siya sa Kyiv noong Marso 6714 (PSRL, vol. I, st. 427), bandang Agosto. Ang petsang 1206 ay tinukoy kasabay ng kampanya laban kay Galich. Ayon sa Laurentian Chronicle, sa parehong taon siya ay pinatalsik ni Rurik (PSRL, vol. I, st. 428), pagkatapos ay umupo siya sa Kyiv noong 1207, pinatalsik si Rurik. Sa taglagas ng parehong taon, muling pinatalsik si Rurik (PSRL, vol. I, st. 433). Ang mga mensahe sa mga talaan sa ilalim ng 1206 at 1207 ay duplicate sa isa't isa.
  • Naupo siya sa Kyiv noong taglagas ng 1207, bandang Oktubre (Trinity Chronicle. S. 293, 297; PSRL, vol. X, pp. 52, 59). Sa Trinity at karamihan sa mga listahan ng Nikon Chronicle, ang mga duplicate na mensahe ay inilalagay sa ilalim ng mga taong 6714 at 6716. Ang eksaktong petsa ay itinakda kasabay ng kampanyang Ryazan ng Vsevolod Yurievich. Sa pamamagitan ng kasunduan noong 1210 (ayon sa Laurentian Chronicle 6718), pumunta siya upang maghari sa Chernigov (PSRL, vol. I, st. 435). Ayon sa Nikon Chronicle - noong 6719 (PSRL, vol. X, p. 62), ayon sa Resurrection Chronicle - noong 6717 (PSRL, vol. VII, p. 235).
  • Siya ay naghari sa loob ng 10 taon at pinatalsik mula sa Kyiv ni Mstislav Mstislavich noong taglagas ng 1214 (sa Novgorod una at ikaapat na salaysay, pati na rin sa Nikon, ang kaganapang ito ay inilarawan sa ilalim ng taong 6722 (PSRL, vol. III, p. 53). vol. IV, p. 185, vol. X, p. 67), sa Sofia First Chronicle ay malinaw na mali ito sa ilalim ng taong 6703 at muli sa ilalim ng taong 6723 (PSRL, vol. VI, isyu 1, stb. 250 , 263), sa Tver Chronicle dalawang beses - sa ilalim ng 6720 at 6722, sa Resurrection Chronicle sa ilalim ng taong 6720 (PSRL, vol. VII, pp. 118, 235, vol. XV, st. 312, 314). gaya ng ipinahiwatig sa Novgorod First Chronicle, at sa Ipatiev Chronicle Vsevolod ay nakalista bilang Kyiv prince sa ilalim ng taong 6719 (PSRL, vol. II, stb. 729), na sa kronolohiya nito ay tumutugma sa 1214 (Mayorov A. V. Galicia-Volyn Rus. SPb, 2001 . P. 411. Gayunpaman, ayon kay N. G. Berezhkov, batay sa paghahambing ng mga salaysay ng Novgorod sa mga salaysay ng Livonian, ito ay 1212.
  • Ang kanyang maikling paghahari pagkatapos ng pagpapatalsik kay Vsevolod ay binanggit sa Resurrection Chronicle (PSRL, vol. VII, pp. 118, 235).
  • Naupo siya sa trono pagkatapos ng pagpapatalsik kay Vsevolod (sa Novgorod First Chronicle sa ilalim ng 6722). Napatay siya noong 1223, sa ikasampung taon ng kanyang paghahari (PSRL, vol. I, st. 503), pagkatapos ng labanan sa Kalka, na naganap noong Mayo 30, 6731 (1223) (PSRL, vol. I, st. 447). Sa Ipatiev Chronicle 6732, sa First Novgorod Chronicle noong Mayo 31, 6732 (PSRL, vol. III, p. 63), sa Nikonovskaya noong Hunyo 16, 6733) (PSRL, vol. X, p. 92), sa panimulang bahagi ng Resurrection Chronicle 6733 taon (PSRL, vol. VII, p. 235), ngunit sa pangunahing bahagi ng Resurrection noong Hunyo 16, 6731 (PSRL, vol. VII, p. 132). Pinatay noong Hunyo 2, 1223 (PSRL, vol. I, st. 508) Walang numero sa mga talaan, ngunit ipinahiwatig na pagkatapos ng labanan sa Kalka, ipinagtanggol ni Prinsipe Mstislav ang kanyang sarili sa isa pang tatlong araw. Ang katumpakan ng petsa 1223 para sa Labanan ng Kalka ay itinatag sa pamamagitan ng paghahambing sa isang bilang ng mga dayuhang mapagkukunan.
  • Ayon sa Novgorod First Chronicle, umupo siya sa Kyiv noong 1218 (Ultramart 6727) (PSRL, vol. III, p. 59, vol. IV, p. 199; vol. VI, issue 1, stb. 275), na maaaring ipahiwatig sa kanyang co-government. Naupo sa trono pagkatapos ng kamatayan ni Mstislav (PSRL, vol. I, st. 509) noong Hunyo 16, 1223 (ultramart 6732) (PSRL, vol. VI, issue 1, st. 282, vol. XV, st. 343 ). Nahuli siya ng mga Polovtsians nang kunin nila ang Kyiv noong 6743 (1235) (PSRL, vol. III, p. 74). Ayon sa Sofia First at Moscow Academic Chronicles, siya ay naghari sa loob ng 10 taon, ngunit ang petsa sa kanila ay pareho - 6743 (PSRL, vol. I, st. 513; vol. VI, isyu 1, st. 287).
  • Sa mga unang salaysay na walang patronymic (PSRL, vol. II, st. 772, vol. III, p. 74), hindi ito binanggit sa lahat sa Lavrentievskaya. Izyaslav Mstislavich sa Novgorod Fourth, Sofia First (PSRL, vol. IV, p. 214; vol. VI, issue 1, st. 287) at ang Moscow Academic Chronicle, sa Tver Chronicle siya ay tinawag na anak ni Mstislav Romanovich na Matapang, at sa Nikonovskaya at Voskresenskaya - ang apo ni Roman Rostislavich (PSRL, vol. VII, pp. 138, 236; vol. X, p. 104; XV, st. 364), ngunit walang ganoong prinsipe (sa Voskresenskaya siya ay pinangalanang anak ni Mstislav Romanovich ng Kyiv). Ayon sa mga modernong siyentipiko, ito ay alinman sa Izyaslav Vladimirovich, ang anak ni Vladimir Igorevich (ang opinyon na ito ay laganap mula noong N.M. Karamzin), o ang anak ni Mstislav Udaly (pagsusuri ng isyung ito: Mayorov A.V. Galicia-Volynskaya Rus. St. Petersburg, 2001. S.542-544). Naupo sa trono noong 6743 (1235) (PSRL, vol. I, st. 513, vol. III, p. 74) (ayon kay Nikonovskaya noong 6744). Sa Ipatiev Chronicle ito ay binanggit sa ilalim ng taong 6741.
  • Naupo sa trono noong 6744 (1236) (PSRL, vol. I, st. 513, vol. III, p. 74, vol. IV, p. 214). Sa Ipatievskaya sa ilalim ng taong 6743 (PSRL, vol. II, stb. 777). Noong 1238 nagpunta siya sa Vladimir (PSRL, vol. X, p. 113).
  • Maikling listahan Inilalagay siya ng mga prinsipe sa simula ng Ipatiev Chronicle pagkatapos ng Yaroslav (PSRL, vol. II, st. 2), ngunit maaaring ito ay isang pagkakamali. Ang paghahari na ito ay tinanggap ni M. B. Sverdlov (Sverdlov M. B. Domongolskaya Rus. St. Petersburg, 2002. P. 653).
  • Sinakop niya ang Kyiv noong 1238 pagkatapos ng Yaroslav (PSRL, vol. II, st. 777, vol. VII, p. 236; vol. X, p. 114). Nang lumapit ang mga Tatar sa Kyiv, umalis siya patungong Hungary (PSRL, vol. II, st. 782). Sa Ipatiev Chronicle sa ilalim ng taong 6746, sa Nikonovskaya sa ilalim ng taong 6748 (PSRL, vol. X, p. 116).
  • Sinakop niya ang Kyiv pagkatapos ng pag-alis ni Michael, pinatalsik ni Daniel (sa Ipatiev Chronicle sa ilalim ng 6746, sa Novgorod Fourth at Sofia First sa ilalim ng 6748) (PSRL, vol. II, st. 782, vol. IV, p. 226; VI , isyu 1, stb. 301).
  • Si Daniel, na sinakop ang Kyiv noong 6748, ay iniwan ang ika-libong Dmitri sa loob nito (PSRL, vol. IV, p. 226, vol. X, p. 116). Pinangunahan ni Dmitri ang lungsod sa panahon ng pagkuha nito ng mga Tatar (PSRL, vol. II, stb. 786) noong Nicholas Day (iyon ay, Disyembre 6, 1240) (PSRL, vol. I, stb. 470).
  • Ayon sa kanyang Buhay, bumalik siya sa Kyiv pagkatapos ng pag-alis ng mga Tatar (PSRL, vol. VI, isyu 1, stb. 319).
  • Ang C sa mga prinsipe ng Russia ay nakatanggap ng kapangyarihan na may parusa ng mga khan ng Golden Horde (sa terminolohiya ng Ruso, "tsars"), na kinilala bilang ang pinakamataas na pinuno ng mga lupain ng Russia.
  • Noong 6751 (1243), dumating si Yaroslav sa Horde at kinilala bilang pinuno ng lahat ng mga lupain ng Russia "ang pinakamatandang prinsipe sa wikang Ruso" (PSRL, vol. I, st. 470). Nakaupo sa Vladimir. Ang sandali kung kailan niya kinuha ang Kyiv ay hindi ipinahiwatig sa mga talaan. Ito ay kilala na sa taon (ang kanyang boyar na si Dmitry Eikovich ay nakaupo sa lungsod (PSRL, vol. II, stb. 806, sa Ipatiev Chronicle ito ay ipinahiwatig sa ilalim ng 6758 (1250) na may kaugnayan sa isang paglalakbay sa Horde of Daniil Romanovich, ang tamang petsa ay itinatag sa pamamagitan ng pag-synchronize sa mga mapagkukunang Polish. Namatay ika-30 ng Setyembre 1246 (PSRL, tomo I, st. 471).
  • Matapos ang pagkamatay ng kanyang ama, kasama ang kanyang kapatid na si Andrei, nagpunta siya sa Horde, at mula doon sa kabisera ng Mongol Empire - Karakorum, kung saan noong 6757 (1249) natanggap ni Andrei si Vladimir, at Alexander - Kyiv at Novgorod. Ang mga modernong istoryador ay naiiba sa kanilang pagtatasa kung alin sa mga kapatid ang kabilang sa pormal na seniority. Si Alexander ay hindi nakatira sa Kyiv mismo. Bago pinatalsik si Andrei noong 6760 (1252), namuno siya sa Novgorod, pagkatapos ay natanggap si Vladimir sa Horde. Namatay Nobyembre 14
  • Naupo siya sa Rostov at Suzdal noong 1157 (Marso 6665 sa Laurentian Chronicle, Ultramart 6666 sa Ipatiev Chronicle) (PSRL, vol. I, stb. 348, vol. II, stb. 490). Pinatay Hunyo 29, sa kapistahan nina Peter at Paul (sa Laurentian Chronicle, ultramart year 6683) (PSRL, vol. I, stb. 369) Ayon sa Ipatiev Chronicle Hunyo 28, sa bisperas ng kapistahan ni Peter at Paul (PSRL, vol. II, stb. Sofia First Chronicle Hunyo 29, 6683 (PSRL, vol. VI, isyu 1, stb. 238).
  • Naupo siya sa Vladimir noong ultra-Marso taon 6683, ngunit pagkatapos ng 7 linggo ng pagkubkob ay nagretiro siya (iyon ay, humigit-kumulang noong Setyembre) (PSRL, vol. I, st. 373, vol. II, st. 596).
  • Naupo sa Vladimir (PSRL, vol. I, stb. 374, vol. II, stb. 597) sa 1174 (ultramart 6683). Hunyo 15 1175 (ultramart 6684) ang natalo at tumakas (PSRL, vol. II, st. 601).
  • Nayon sa Vladimir Hunyo 15 1175 (ultramart 6684) (PSRL, vol. I, st. 377). (Sa Nikon Chronicle Hunyo 16, ngunit ang error ay itinakda sa araw ng linggo (PSRL, vol. IX, p. 255). Namatay Hunyo 20 1176 (ultramart 6685) (PSRL, vol. I, st. 379, vol. IV, p. 167).
  • Naupo siya sa trono sa Vladimir pagkatapos ng kamatayan ng kanyang kapatid noong Hunyo 1176 (Ultra-Marso 6685) (PSRL, vol. I, st. 380). Namatay siya, ayon sa Laurentian Chronicle, noong Abril 13, 6720 (1212), bilang pag-alaala kay St. Martin (PSRL, vol. I, st. 436) Sa Tver at Resurrection Chronicles Abril 15 bilang pag-alaala kay Apostol Aristarchus, noong Linggo (PSRL, vol. VII, p. 117; vol. XV, stb. 311), sa Nikon Chronicle noong Abril 14 bilang memorya ng St. Martin, noong Linggo (PSRL, vol. X, p. 64), sa Trinity Chronicle noong Abril 18, 6721, bilang pag-alaala kay St. Martin (Trinity Chronicle, p.299). Sa 1212 Abril 15 ay Linggo.
  • Naupo sa trono pagkatapos ng kamatayan ng kanyang ama alinsunod sa kanyang kalooban (PSRL, tomo X, p. 63). Abril 27 Noong Miyerkules, 1216, umalis siya sa lungsod, iniwan ito sa kanyang kapatid (PSRL, vol. I, st. 500, ang numero ay hindi direktang ipinahiwatig sa mga talaan, ngunit ito ang susunod na Miyerkules pagkatapos ng Abril 21, na Huwebes) .
  • Naupo sa trono noong 1216 (ultramart 6725) taon (PSRL, vol. I, st. 440). Namatay Pebrero 2 1218 (Ultra-Marso 6726, kaya sa Lavrentiev at Nikon Chronicles) (PSRL, vol. I, st. 442, vol. X, p. 80) Sa Tver and Trinity Chronicles 6727 (PSRL, vol. XV, st. 329; Trinity Chronicle. S.304).
  • Nakaupo sa trono pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang kapatid. Napatay sa labanan sa Tatar Marso 4 1238 (sa Laurentian Chronicle sa ilalim pa rin ng taong 6745, sa Moscow Academic Chronicle sa ilalim ng 6746) (PSRL, vol. I, st. 465, 520).
  • Umupo sa trono pagkatapos ng kamatayan ng kanyang kapatid noong 1238 (PSRL, vol. I, st. 467). Namatay ika-30 ng Setyembre 1246 (PSRL, tomo I, st. 471)
  • Naupo siya sa trono noong 1247, nang dumating ang balita ng pagkamatay ni Yaroslav (PSRL, vol. I, st. 471, vol. X, p. 134). Ayon sa Moscow Academic Chronicle, naupo siya sa trono noong 1246 pagkatapos ng isang paglalakbay sa Horde (PSRL, vol. I, st. 523) (ayon sa Novgorod Fourth Chronicle, naupo noong 6755 (PSRL, vol. IV, p. 229).
  • Pinatalsik niya si Svyatoslav noong 6756 (PSRL, vol. IV, p. 229). Pinatay noong taglamig ng 6756 (1248/1249) (PSRL, vol. I, st. 471). Ayon sa ika-apat na salaysay ng Novgorod - noong 6757 (PSRL, vol. IV, st. 230). Ang eksaktong buwan ay hindi alam.
  • Naupo siya sa trono sa pangalawang pagkakataon, ngunit pinalayas siya ni Andrei Yaroslavich (PSRL, vol. XV, isyu 1, st. 31).
  • Umupo sa trono sa taglamig ng 6757 (1249/50) (in disyembre), nang matanggap ang paghahari mula sa khan (PSRL, vol. I, stb. 472), ang ratio ng balita sa mga talaan ay nagpapakita na bumalik siya sa anumang kaso nang mas maaga kaysa sa Disyembre 27. Tumakas mula sa Russia noong Pagsalakay ng Tatar sa 6760 ( 1252 ) taon (PSRL, vol. I, st. 473), na natalo sa labanan noong araw ni St. Boris ( Hulyo 24) (PSRL, tomo VII, p. 159). Ayon sa Novgorod First Junior Edition at sa Sofia First Chronicle, ito ay noong 6759 (PSRL, vol. III, p. 304, vol. VI, issue 1, st. 327), ayon sa Easter tables sa gitna ng XIV siglo (PSRL, vol. III, p. 578), Trinity, Novgorod fourth, Tver, Nikon chronicles - noong 6760 (PSRL, vol. IV, p. 230; vol. X, p. 138; vol. XV, stb 396, Trinity Chronicle. P.324).
  • Noong 6760 (1252) nakatanggap siya ng isang mahusay na paghahari sa Horde at nanirahan sa Vladimir (PSRL, vol. I, st. 473) (ayon sa Novgorod Fourth Chronicle - noong 6761 (PSRL, vol. IV, p. 230). Namatay Nobyembre 14 6771 (1263) taon (PSRL, vol. I, st. 524, vol. III, p. 83).
  • Naupo sa trono noong 6772 (1264) (PSRL, vol. I, st. 524; vol. IV, p. 234). Namatay siya noong taglamig ng 1271/72 (Ultra-Marso 6780 sa mga talahanayan ng Pasko ng Pagkabuhay (PSRL, vol. III, p. 579), sa Novgorod First at Sofia First Chronicles, Marso 6779 sa Tver at Trinity Chronicles) taon ( PSRL, vol. III, p. 89 , vol. VI, issue 1, st. 353, vol. XV, st. 404; Trinity Chronicle, p.331). Ang paghahambing sa pagbanggit ng pagkamatay ni Prinsesa Maria ng Rostov noong Disyembre 9 ay nagpapakita na si Yaroslav ay namatay na sa simula ng 1272.
  • Umupo sa trono pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang kapatid noong 6780. Namatay siya noong taglamig ng 6784 (1276/77) (PSRL, vol. III, p. 323), noong Enero(Trinity Chronicle, p.333).
  • Naupo siya sa trono noong 6784 (1276/77) pagkamatay ng kanyang tiyuhin (PSRL, vol. X, p. 153; vol. XV, stb. 405). Walang binanggit na isang paglalakbay sa Horde sa taong ito.
  • Nakatanggap siya ng isang mahusay na paghahari sa Horde noong 1281 (Ultramart 6790 (PSRL, vol. III, p. 324, vol. VI, isyu 1, st. 357), noong taglamig ng 6789, pagdating sa Russia noong Disyembre (Trinity Chronicle. P. 338 ; PSRL, vol. X, p. 159) nakipagkasundo sa kanyang kapatid noong 1283 (ultramart 6792 o March 6791 (PSRL, vol. III, p. 326, vol. IV, p. 245; vol. VI . Gorsky A. A. Moscow at ang Horde. M., 2003. S. 15-16).
  • Siya ay nagmula sa Horde noong 1283, na nakatanggap ng isang mahusay na paghahari mula kay Nogai. Nawala ito noong 1293.
  • Nakatanggap siya ng isang mahusay na paghahari sa Horde noong 6801 (1293) (PSRL, vol. III, p. 327, vol. VI, isyu 1, st. 362), bumalik sa Russia sa taglamig (Trinity Chronicle, p. 345). Namatay Hulyo 27 6812 (1304) taon (PSRL, vol. III, p. 92; vol. VI, issue 1, st. 367, vol. VII, p. 184) (Sa Novgorod Fourth at Nikon Chronicles noong Hunyo 22 (PSRL, vol. IV, p. 252, vol. X, p. 175), sa Trinity Chronicle, ang ultra-March year 6813 (Trinity Chronicle, p. 351).
  • Nakatanggap siya ng isang mahusay na paghahari noong 1305 (Marso 6813, sa Trinity Chronicle ultra-March 6814) (PSRL, vol. VI, isyu 1, st. 368, vol. VII, p. 184). (Ayon sa Nikon chronicle - noong 6812 (PSRL, vol. X, p. 176), bumalik sa Russia noong taglagas (Troitskaya chronicle, p. 352). at ang Tver Chronicles ng Marso 6826) noong Miyerkules (PSRL, vol. IV, p. 257; tomo VI, isyu 1, st. 391, tomo X, p. 185). Ang taon ay itinakda ayon sa araw ng linggo.
  • Iniwan niya ang Horde kasama ang mga Tatar noong tag-araw ng 1317 (Ultramart 6826, sa Novgorod Fourth Chronicle at ang Rogozh Chronicle noong Marso 6825) (PSRL, vol. III, p. 95; vol. IV, stb. 257), pagkakaroon ng nakatanggap ng isang mahusay na paghahari (PSRL, vol. VI, isyu 1, linya 374, tomo XV, isyu 1, linya 37). Pinatay ni Dmitry Tversky sa Horde.
  • Nakatanggap siya ng isang mahusay na paghahari noong 6830 (1322) (PSRL, tomo III, p. 96, tomo VI, isyu 1, st. 396). Dumating siya sa Vladimir noong taglamig ng 6830 (PSRL, vol. IV, p. 259; Trinity Chronicle, p. 357) o sa taglagas (PSRL, vol. XV, st. 414). Ayon sa mga talahanayan ng Pasko ng Pagkabuhay, naupo siya noong 6831 (PSRL, vol. III, p. 579). Pinaandar ika-15 ng Setyembre 6834 (1326) (PSRL, vol. XV, issue 1, st. 42, vol. XV, st. 415).
  • Nakatanggap siya ng isang mahusay na paghahari noong taglagas ng 6834 (1326) (PSRL, tomo X, p. 190; tomo XV, isyu 1, st. 42). Nang lumipat ang hukbo ng Tatar sa Tver sa taglamig ng 1327/8, tumakas siya sa Pskov, at pagkatapos ay sa Lithuania.
  • Noong 1328, hinati ni Khan Uzbek ang dakilang paghahari, na nagbigay kay Alexander Vladimir at sa rehiyon ng Volga (PSRL, vol. III, p. 469) (ang katotohanang ito ay hindi binanggit sa Moscow chronicles). Ayon sa Sofia First, Novgorod Fourth at Resurrection Chronicles, namatay siya noong 6840 (PSRL, vol. IV, p. 265; vol. VI, issue 1, st. 406, vol. VII, p. 203), ayon sa Tver Chronicle - noong 6839 (PSRL, vol. XV, st. 417), sa Rogozhsky chronicler ang kanyang kamatayan ay nabanggit ng dalawang beses - sa ilalim ng 6839 at 6841 (PSRL, vol. XV, isyu 1, st. 46), ayon sa Trinity at Nikon chronicles - noong 6841 (Trinity Chronicle. S. 361; PSRL, vol. X, p. 206). Ayon sa pagpapakilala sa Novgorod First Chronicle ng junior edition, naghari siya sa loob ng 3 o 2 at kalahating taon (PSRL, vol. III, pp. 467, 469). Tinanggap ni A. A. Gorsky ang petsa ng kanyang kamatayan bilang 1331 (Gorsky A. A. Moscow at Horde. M., 2003. P. 62).
  • Naupo siya sa dakilang paghahari noong 6836 (1328) (PSRL, vol. IV, p. 262; vol. VI, issue 1, st. 401, vol. X, p. 195). Sa pormal, siya ay isang co-ruler ni Alexander ng Suzdal, ngunit siya ay kumilos nang nakapag-iisa. Pagkamatay ni Alexander, pumunta siya sa Horde noong 6839 (1331) (PSRL, vol. III, p. 344) at natanggap ang lahat ng dakilang paghahari (PSRL, vol. III, p. 469). Namatay Marso 31 1340 (Ultra-March 6849 (PSRL, vol. IV, p. 270; vol. VI, issue 1, st. 412, vol. VII, p. 206), ayon sa Easter tables, ang Trinity Chronicle at ang Rogozhsky chronicler sa 6848 (PSRL, tomo III, p. 579; tomo XV, isyu 1, st. 52; Trinity Chronicle, p. 364).
  • Nakatanggap ng isang mahusay na paghahari sa taglagas ng Ultramart 6849 (PSRL, vol. VI, isyu 1, stb.). Sat sa Vladimir noong Oktubre 1, 1340 (Trinity Chronicle, p.364). Namatay 26 Abril ultramart 6862 (sa Nikonovskaya Marso 6861) (PSRL, vol. X, p. 226; vol. XV, issue 1, stb. 62; Trinity Chronicle, p. 373). (Sa Novgorod Fourth, ang kanyang kamatayan ay iniulat ng dalawang beses - sa ilalim ng mga taong 6860 at 6861 (PSRL, vol. IV, pp. 280, 286), ayon sa Voskresenskaya - Abril 27, 6861 (PSRL, vol. VII, p. 217 )
  • Nakatanggap siya ng isang mahusay na paghahari noong taglamig ng 6861, pagkatapos ng Binyag. Nayon sa Vladimir Marso, 25 6862 (1354) taon (Trinity Chronicle. S. 374; PSRL, vol. X, p. 227). Namatay ika-13 ng Nobyembre 6867 (1359) (PSRL, tomo VIII, p. 10; tomo XV, isyu 1, stb. 68).
  • Si Khan Navruz noong taglamig ng 6867 (iyon ay, sa simula ng 1360) ay nagbigay ng mahusay na paghahari kay Andrei Konstantinovich, at isinuko niya ang kanyang kapatid na si Dmitry (PSRL, vol. XV, isyu 1, stb. 68). Lumapit kay Vladimir ika-22 ng Hunyo(PSRL, vol. XV, issue 1, stb. 69; Trinity Chronicle. S.377) 6868 (1360) (PSRL, vol. III, p. 366, vol. VI, issue 1, st. 433) .
  • Sino ang unang prinsipe ng Kievan Rus?

    Mga sinaunang tribo na matatagpuan sa buong dakila daanan ng tubig na nag-uugnay sa buong East European Plain ay pinagsama sa isa pangkat etniko, na tinawag na mga Slav. Ang mga Slav ay itinuturing na mga tribo tulad ng glades, Drevlyans, Krivichi, Ilmen Slovenes, northerners, Polochans, Vyatichi, Radimichi at Dregovichi. Ang aming mga ninuno ay nagtayo ng dalawa sa mga pinakadakilang lungsod - Dnieper at Novgorod - na umiral na sa panahon ng pagtatatag ng estado, ngunit walang sinumang pinuno. Ang mga ninuno ng mga tribo ay patuloy na nag-aaway at nakipaglaban sa isa't isa, na walang paraan upang mahanap " wika ng kapwa at dumating sa isang nagkakaisang desisyon. Napagpasyahan na tumawag upang mamuno sa kanilang mga lupain at mga tao ng mga prinsipe ng Baltic, mga kapatid na pinangalanang Rurik, Sineus at Truvor. Ito ang mga unang pangalan ng mga prinsipe na pumasok sa mga talaan. Noong 862, ang magkakapatid na prinsipe ay nanirahan sa tatlo malalaking lungsod- sa Beloozero, sa Novgorod at sa Izborsk. Ang mga tao ng mga Slav ay naging Russ, dahil ang pangalan ng tribo ng mga prinsipe ng Varangian (at ang mga kapatid ay mga Varangian) ay tinawag na Rus.

    Ang kwento ni Prinsipe Rurik - isa pang bersyon ng mga kaganapan

    Ilang tao ang nakakaalam, ngunit may isa pang lumang alamat tungkol sa paglitaw ng Kievan Rus at ang hitsura ng mga unang prinsipe nito. Iminumungkahi ng ilang mga istoryador na ang salaysay ay hindi wastong isinalin sa ilang mga lugar, at kung titingnan mo ang ibang pagsasalin, lumalabas na si Prinsipe Rurik lamang ang naglayag sa mga Slav. Ang "Sine-hus" sa Old Norse ay nangangahulugang "clan", "bahay", at "tru-thief" - "squad". Sinasabi ng mga talaan na ang magkapatid na sina Sineus at Truvor ay namatay umano dahil sa hindi malinaw na mga pangyayari, dahil ang pagbanggit sa kanila sa mga talaan ay nawala. Marahil ay ngayon lang nakalista ang "tru-thief" bilang "squad", at ang "sine-hus" ay nabanggit na bilang "genus". Ito ay kung paano namatay ang mga hindi umiiral na kapatid sa mga talaan at lumitaw ang isang iskwad kasama ang pamilya Rurik.

    Sa pamamagitan ng paraan, ang ilang mga iskolar ay nagtatalo na si Prince Rurik ay walang iba kundi ang Danish na haring si Rorik ng Friesland mismo, na gumawa ng isang malaking bilang ng mga matagumpay na pagsalakay sa kanyang mga kapitbahay na tulad ng digmaan. Ito ay para sa kadahilanang ito na tinawag siya ng mga tribong Slavic na pamunuan ang kanilang mga tao, dahil si Rorik ay matapang, malakas, walang takot at matalino.

    Ang paghahari ni Prinsipe Rurik sa Russia (862 - 879)

    Ang unang prinsipe ng Kievan Rus, Rurik, ay hindi lamang isang matalinong pinuno sa loob ng 17 taon, ngunit ang ninuno ng prinsipeng dinastiya (na naging maharlikang taon mamaya) at ang tagapagtatag ng sistema ng estado, salamat sa kung saan si Kievan Rus ay naging isang mahusay at makapangyarihang estado, sa kabila ng katotohanang ito ay ganap na itinatag kamakailan. Dahil ang bagong nabuong estado ay hindi pa ganap na nabuo, inilaan ni Rurik ang karamihan sa kanyang paghahari sa pag-agaw ng mga lupain sa pamamagitan ng pagsasama-sama ng lahat ng mga tribong Slavic: ang mga taga-hilaga, ang mga Drevlyan, ang Smolensk Krivichi, ang tribo ng Chud at ang kabuuan, ang Psovski Krivichi, ang Merya tribo at ang Radimichi. Ang isa sa kanyang pinakadakilang tagumpay, salamat sa kung saan pinalakas ni Rurik ang kanyang awtoridad sa Russia, ay ang pagsupil sa pag-aalsa ng Vadim the Brave, na naganap sa Novgorod.

    Bilang karagdagan kay Prinsipe Rurik, mayroong dalawa pang kapatid, mga kamag-anak ng prinsipe, na namuno sa Kyiv. Ang mga pangalan ng magkapatid ay Askold at Dir, ngunit ayon sa mga alamat, ang Kyiv ay umiral nang matagal bago ang kanilang paghahari at itinatag ng tatlong magkakapatid na sina Kyi Shchek at Khoriv, ​​​​gayundin ang kanilang kapatid na si Lybid. Kung gayon ang Kyiv ay wala pang nangingibabaw na kahalagahan sa Russia, at ang Novgorod ay ang tirahan ng prinsipe.

    Mga Prinsipe ng Kyiv - Askold at Dir (864 - 882)

    Ang unang mga prinsipe ng Kyiv ay pumasok sa kasaysayan nang bahagya lamang, dahil kakaunti ang isinulat tungkol sa kanila sa Tale of Past Years. Ito ay kilala na sila ang mga mandirigma ni Prinsipe Rurik, ngunit pagkatapos ay iniwan nila siya sa Dnieper hanggang Tsargrad, ngunit, na pinagkadalubhasaan ang Kyiv sa daan, nagpasya silang manatili dito upang maghari. Ang mga detalye ng kanilang paghahari ay hindi alam, ngunit may mga talaan ng kanilang pagkamatay. Si Prinsipe Rurik pagkatapos niyang iwan ang paghahari sa kanyang anak na si Igor, at hanggang sa paglaki niya, si Oleg ang prinsipe. Ang pagkakaroon ng kapangyarihan sa kanilang sariling mga kamay, sina Oleg at Igor ay nagpunta sa Kyiv at sa isang pagsasabwatan ay pinatay ang mga prinsipe ng Kyiv, na binibigyang-katwiran ang kanilang sarili sa katotohanan na hindi sila kabilang sa pamilya ng prinsipe at walang karapatang maghari. Naghari sila mula 866 hanggang 882. Ganyan ang mga unang prinsipe ng Kyiv - Askold at Dir.

    Prinsipe ng sinaunang Russia - ang paghahari ni Prinsipe Oleg na Propeta (879 - 912)

    Matapos ang pagkamatay ni Rurik, ang kapangyarihan ay ipinasa sa kanyang kalaban na si Oleg, na sa lalong madaling panahon ay tinawag na Propeta. Si Oleg ang Propeta ay namuno sa Russia hanggang sa ang anak ni Rurik na si Igor ay tumanda at maaaring maging isang prinsipe. Ito ay sa panahon ng paghahari ni Prinsipe Oleg na ang Russia ay nakakuha ng gayong kapangyarihan na ang mga dakilang estado tulad ng Byzantium at maging ang Constantinople ay maaaring inggit sa kanya. Pinarami ng rehente ni Prinsipe Igor ang lahat ng mga tagumpay na nakamit ni Prinsipe Rurik, at pinayaman pa ang Russia. Nagtipon ng isang malaking hukbo sa ilalim ng kanyang utos, bumaba siya sa Dnieper River at sinakop ang Smolensk, Lyubech at Kyiv.

    Matapos ang pagpatay kay Askold at Dir, kinilala ng mga Drevlyan na naninirahan sa Kyiv si Igor bilang kanilang lehitimong pinuno, at ang Kyiv ay naging kabisera ng Kievan Rus. Kinilala ni Oleg ang kanyang sarili bilang isang Ruso, at hindi isang dayuhang pinuno, kaya naging unang tunay na prinsipe ng Russia. paglalakad Propetikong Oleg sa Byzantium natapos sa kanyang tagumpay, salamat sa kung saan ang Rus ay nakatanggap ng kanais-nais na mga benepisyo para sa kalakalan sa Constantinople.

    Sa panahon ng kanyang kampanya laban sa Constantinople, ipinakita ni Oleg ang isang hindi pa naganap na "kaisipang Ruso", na nag-utos sa mga mandirigma na ipako ang mga gulong sa mga barko, dahil kung saan sila ay "nakasakay" sa kahabaan ng kapatagan sa tulong ng hangin hanggang sa tarangkahan. Ang mabigat at makapangyarihang pinuno ng Byzantium, na pinangalanang Leo VI, ay sumuko, at si Oleg, bilang tanda ng kanyang hindi nagkakamali na tagumpay, ay ipinako ang kanyang kalasag sa mismong mga pintuan ng Constantinople. Ito ay isang napaka-inspirasyon na simbolo ng tagumpay para sa buong pangkat, pagkatapos ay sinundan ng kanyang hukbo ang kanilang pinuno nang may higit na debosyon.

    Propesiya tungkol sa pagkamatay ni Oleg na Propeta

    Namatay si Oleg na Propeta noong 912, na namuno sa bansa sa loob ng 30 taon. Mayroong napaka-kagiliw-giliw na mga alamat tungkol sa kanyang kamatayan, at kahit na ang mga ballad ay isinulat. Bago ang kanyang kampanya kasama ang kanyang retinue laban sa mga Khazars, nakilala ni Oleg ang isang salamangkero sa kalsada, na hinuhulaan ang pagkamatay ng prinsipe mula sa kanyang sariling kabayo. Ang mga Magi ay pinahahalagahan sa Russia, at ang kanilang mga salita ay isinasaalang-alang tunay na katotohanan. Si Prince Oleg the Prophetic ay walang pagbubukod, at pagkatapos ng gayong propesiya ay inutusan niya ang isang bagong kabayo na dalhin sa kanya. Ngunit mahal niya ang kanyang matandang "kasama", na dumaan sa higit sa isang pakikipaglaban sa kanya, at hindi siya madaling kalimutan.

    Pagkalipas ng maraming taon, nalaman ni Oleg na ang kanyang kabayo ay matagal nang nawala sa limot, at nagpasya ang prinsipe na pumunta sa kanyang mga buto upang matiyak na ang hula ay hindi natupad. Sa pagtapak sa mga buto, nagpaalam si Prinsipe Oleg sa kanyang "malungkot na kaibigan", at halos kumbinsido na ang kanyang kamatayan ay lumipas na, hindi niya napansin kung paano gumagapang ang isang makamandag na ahas mula sa bungo at kinagat siya. Kaya't sinalubong ni Oleg na Propeta ang kanyang kamatayan.

    Ang paghahari ni Prinsipe Igor (912 - 945)

    Matapos ang pagkamatay ni Prinsipe Oleg, kinuha ni Igor Rurikovich ang pamamahala ng Russia, kahit na sa katunayan siya ay itinuturing na pinuno mula noong 879. Naaalala ang magagandang tagumpay ng mga unang prinsipe, hindi nais ni Prinsipe Igor na mahuli sa likod nila, at samakatuwid ay madalas din siyang nagpunta sa mga kampanya. Sa mga taon ng kanyang paghahari, ang Russia ay sumailalim sa maraming pag-atake ng mga Pecheneg, kaya nagpasya ang prinsipe na sakupin ang mga kalapit na tribo at pilitin silang magbayad ng parangal. Nakayanan niya nang maayos ang problemang ito, ngunit hindi siya nagtagumpay sa pagtupad sa kanyang dating pangarap at pagkumpleto ng pananakop sa Constantinople, dahil ang lahat sa loob ng estado ay unti-unting nahulog sa kaguluhan. Ang makapangyarihang kamay ng prinsipe ay humina kumpara kina Oleg at Rurik, at napansin ito ng maraming matigas na tribo. Halimbawa, ang mga Drevlyan ay tumanggi na magbigay pugay sa prinsipe, pagkatapos ay lumitaw ang isang kaguluhan, na kailangang patahimikin ng dugo at isang tabak. Tila napagpasyahan na ang lahat, ngunit ang mga Drevlyan ay nagplano ng paghihiganti kay Prinsipe Igor sa loob ng mahabang panahon, at pagkalipas ng ilang taon ay naabutan niya siya. Pag-uusapan natin ito sa ibang pagkakataon.

    Hindi posible para kay Prinsipe Igor na kontrolin ang kanyang mga kapitbahay, kung saan nilagdaan niya ang isang kasunduan sa kapayapaan. Ang pagkakaroon ng sumang-ayon sa mga Khazars na sa daan patungo sa Caspian ay hahayaan nila ang kanyang hukbo na pumunta sa dagat, at bilang kapalit ay ibibigay niya ang kalahati ng nadambong na natanggap, ang prinsipe, kasama ang kanyang mga kasama, ay halos nawasak sa pag-uwi. Napagtanto ng mga Khazar na nalampasan nila ang hukbo ng prinsipe ng Russia, at nagsagawa ng isang brutal na masaker, pagkatapos ay si Igor at ilang dosenang mga mandirigma lamang ang nakatakas.

    Tagumpay laban sa Constantinople

    Hindi ito ang huling kahiya-hiyang pagkatalo niya. Isa pang bagay ang naramdaman niya sa pakikipaglaban sa Constantinople, na sumira rin sa halos buong pangkat ng mga prinsipe sa labanan. Galit na galit si Prinsipe Igor na, upang mahugasan ang kanyang pangalan mula sa kahihiyan, tinipon niya sa ilalim ng kanyang utos ang lahat ng kanyang iskwad, mga Khazar at maging si Pechenegs. Sa komposisyon na ito, lumipat sila sa Tsargrad. Natutunan ng emperador ng Byzantine mula sa mga Bulgarian ang tungkol sa paparating na sakuna, at sa pagdating ng prinsipe ay nagsimulang humingi ng tawad, na nag-aalok ng napakahusay na mga kondisyon para sa pakikipagtulungan.

    Hindi natamasa ni Prinsipe Igor ang kanyang napakatalino na tagumpay nang matagal. Naabutan siya ng paghihiganti ng mga Drevlyan. Isang taon pagkatapos ng kampanya laban sa Constantinople, bilang bahagi ng isang maliit na detatsment ng mga kolektor ng pagkilala, nagpunta si Igor sa mga Drevlyan upang mangolekta ng parangal. Ngunit muli silang tumanggi na magbayad at winasak ang lahat ng mga maniningil ng buwis, at kasama nila ang prinsipe mismo. Sa gayon natapos ang paghahari ni Prinsipe Igor Rurikovich.

    Ang paghahari ni Prinsesa Olga (945 - 957)

    Si Prinsesa Olga ay asawa ni Prinsipe Igor, at para sa pagkakanulo at pagpatay sa prinsipe, malupit niyang ipinaghiganti ang mga Drevlyans. Ang mga Drevlyan ay halos ganap na nawasak, at walang anumang pinsala sa mga Ruso. Ang walang awa na diskarte ni Olga ay lumampas sa lahat ng inaasahan. Ang pagkakaroon ng kampanya laban sa Iskorosten (Korosten), ang prinsesa at ang kanyang mga kaibigan ay gumugol ng halos isang taon sa isang pagkubkob malapit sa lungsod. Pagkatapos ay inutusan ng dakilang pinuno na mangolekta ng tributo mula sa bawat korte: tatlong kalapati o maya. Tuwang-tuwa ang mga Drevlyan sa gayong mababang pagkilala, at samakatuwid, halos kaagad, nagmadali silang tuparin ang utos, na nais na payapain ang prinsesa. Ngunit ang babae ay nakikilala sa pamamagitan ng isang napakatalas na pag-iisip, at samakatuwid ay inutusan niyang itali ang isang nagbabagang hila sa paanan ng mga ibon, at palayain sila. Ang mga ibon, na may dalang apoy, ay bumalik sa kanilang mga pugad, at dahil ang mga naunang bahay ay ginawa ng dayami at kahoy, ang lungsod ay mabilis na nagsimulang magsunog at ganap na nasunog sa lupa.

    Matapos ang kanyang dakilang tagumpay, ang prinsesa ay pumunta sa Constantinople at tumanggap banal na bautismo. Dahil mga pagano, hindi matanggap ng mga Ruso ang gayong kalokohan ng kanilang prinsesa. Ngunit ang katotohanan ay nananatili, at si Prinsesa Olga ay itinuturing na unang nagdala ng Kristiyanismo sa Russia at nanatiling tapat sa kanyang pananampalataya hanggang sa katapusan ng kanyang mga araw. Sa binyag, kinuha ng prinsesa ang pangalang Elena, at para sa gayong katapangan siya ay itinaas sa ranggo ng mga santo.

    Ganyan ang mga prinsipe ng sinaunang Russia. Matapang, matapang, walang awa at matalino. Nagawa nilang pag-isahin ang walang hanggang naglalabanang mga tribo sa isang tao, bumuo ng isang makapangyarihan at mayamang estado at niluwalhati ang kanilang mga pangalan sa loob ng maraming siglo.

    Mga prinsipe ng Kyiv

    ASKOLD at DIR (ika-9 na siglo) - ang maalamat na mga prinsipe ng Kyiv.

    Ang Tale of Bygone Years ay nag-ulat na noong 862 dalawang Varangian - ang mga boyars ng Novgorod na prinsipe na si Rurik - Askold at Dir, kasama ang kanilang mga kamag-anak at mandirigma, ay hiniling sa prinsipe na pumunta sa Constantinople (alinman sa isang kampanya o upang maglingkod bilang mga mersenaryo). Paglalayag sa mga bangka sa kahabaan ng Dnieper, nakakita sila ng isang maliit na bayan sa isang bundok. Kyiv iyon. Nagustuhan ng mga Varangian ang bayan kaya tumanggi silang maglakbay pa, nanatili sa Kyiv, inanyayahan ang iba pang mga Varangian sa kanilang lugar at nagsimulang pagmamay-ari ang lupain ng tribong Polyan. Maraming mga Novgorodian na hindi nasisiyahan sa pamamahala ng Rurik ay lumipat din sa Kyiv.

    Sa mga susunod na talaan, iniulat na sina Askold at Dir, pagkatapos na maghari sa Kyiv, ay matagumpay na nakipaglaban sa mga Drevlyans, mga lansangan, Krivichs, gayundin sa mga Khazars, kung saan nagbigay pugay ang glade, ang mga Bulgarians at ang Pechenegs. Ayon sa The Tale of Bygone Years, noong 866 gumawa ng kampanya sina Askold at Dir laban sa Constantinople. Ang Rus, na naglayag sa 200 barko, ay sumira sa paligid ng kabisera ng Byzantium. Gayunpaman, ang tumataas na bagyo ay nabasag ang mga barko ng Russia sa mga bato sa baybayin. Iilan lamang ang nakatakas at nakauwi. Ikinonekta ng mga Cronica ang bagyo sa interbensyon ng mas mataas na kapangyarihan, dahil nabalisa ang kalmadong dagat pagkatapos isawsaw ng mga Byzantine sa tubig nito ang damit ng Birhen mula sa simbahan sa Blachernae; nabigla sa himalang ito, agad na tinanggap ng mga Ruso ang binyag. Naniniwala ang mga modernong mananaliksik na ang kwentong ito ay ganap na hiniram mula sa mga mapagkukunan ng Byzantine, bukod pa rito, idinagdag ng mga tagapagtala ng Russia ang mga pangalan nina Askold at Dir dito mamaya. Mga mensahe mula sa mga talaan ng ika-16–17 siglo. ay batay din sa mga pinagmumulan ng Byzantine. Noong 882, ang prinsipe ng Novgorod na si Oleg, pagdating sa Kyiv, pinatay sina Askold at Dir at nakuha ang lungsod.

    Ang impormasyon ng Chronicle tungkol kay Askold at Dir ay matagal nang naging paksa ng kontrobersya sa pagitan ng mga istoryador. Magkaiba sila sa pagtukoy sa pinagmulan ng mga pangalan ng mga prinsipe. Itinuturing ng ilang mga siyentipiko na ang mga pangalang Askold at Dir ay Scandinavian, ang iba pa - na ito ang mga pangalan ng mga lokal na prinsipe na nauugnay sa dinastiya ng maalamat na Kiy. Ayon sa ilang mga mananaliksik, sina Askold at Dir ay hindi kahit na kontemporaryo.

    OLEG VESCHII (? - 912 o 922) - Prinsipe ng Kyiv mula 882

    Karamihan sa mga salaysay ay itinuturing siyang kamag-anak ni Prinsipe Rurik. Ayon sa The Tale of Bygone Years, noong 879, si Rurik, na namamatay, ay ibinigay ang Novgorod kay Oleg at hiniling sa kanya na alagaan ang kanyang anak na si Igor. Noong 882, nakuha ni Oleg ang Smolensk at Lyubech. Pagkatapos ay pumunta pa siya sa timog, lumapit sa Kyiv, pinatay sina Askold at Dir, na naghari doon, at naging prinsipe ng Kyiv. Noong 883, nasakop niya ang mga Drevlyan, noong 884, ang mga taga-hilaga, noong 885, ang Radimichi, ay nakipaglaban sa mga lansangan at Tivertsy. Ang Tale of Bygone Years ay naglalaman ng pagbanggit ng mga digmaang isinagawa ni Oleg sa mga Khazar at Bulgarian.

    Noong 907, sa pinuno ng isang hukbo mula sa lahat ng mga tribo na sakop niya, ang prinsipe ay gumawa ng isang kampanya laban sa Byzantium. Isang fleet ng 2,000 barko ang lumapit sa Tsaryrad (Constantinople). Ang hukbo ni Oleg ay dumaong sa baybayin at sinira ang paligid ng kabisera ng Byzantine. Pagkatapos, ayon sa alamat ng salaysay, inutusan ni Oleg ang kanyang mga sundalo na ilagay ang mga barko sa mga gulong. Ang paghihintay para sa isang makatarungang hangin at pagtaas ng mga layag, ang mga barko ng prinsipe ng Kyiv ay lumipat sa lupa sa Constantinople. Si Oleg ay kumuha ng isang malaking pagkilala mula sa Byzantium (12 hryvnias para sa bawat isa sa kanyang mga mandirigma, na, ayon sa mga talaan, ay humigit-kumulang 80,000 katao) at nagtapos ng isang kasunduan sa kapayapaan sa kanya na kapaki-pakinabang para sa Russia. Pag-alis mula sa Constantinople, si Oleg, bilang tanda ng tagumpay, ay nag-hang ang kanyang kalasag sa mga pintuan ng lungsod. Noong 911, nagtapos siya ng isa pang kasunduan sa Byzantium. Ayon sa chronicler, namatay si Oleg mula sa isang kagat ng ahas. Ang ilang mga salaysay ay nag-uulat na siya ay namatay sa Kyiv, ang iba ay nagsasabi na ang prinsipe ng Kyiv ay nagtapos ng kanyang mga araw sa hilaga, sa lungsod ng Ladoga, o kahit sa kabila ng dagat.

    IGOR OLD (? - 945) - Prinsipe ng Kyiv mula 912

    Ayon sa The Tale of Bygone Years, si Igor ay anak ng prinsipe ng Novgorod na si Rurik. Maraming mga modernong iskolar ang naniniwala na ito ay isang huling alamat. Ang talaan ay nag-uulat na noong 879, nang mamatay si Rurik, si Igor ay isang bata, na hiniling ng kanyang ama sa kanyang kamag-anak na si Oleg na alagaan. Kasama si Oleg, lumipat si Igor sa Kyiv at hanggang sa pagkamatay ni Oleg (mga 912) ay nagsilbi bilang isang katulong sa kanyang nakatatandang kamag-anak. Noong 903, pinakasalan ni Oleg si Igor kay Olga, at noong 907, sa panahon ng kampanya laban sa Tsargrad (Constantinople), iniwan niya siya sa Kyiv. Noong 912 si Igor ay naging Prinsipe ng Kyiv. Noong 914, pinigilan niya ang pag-aalsa ng mga Drevlyan. Noong 915 nakipagpayapaan siya sa mga Pecheneg, at noong 920 ay nakipaglaban siya sa kanila. Noong 940, pagkatapos ng mahabang paglaban sa Kyiv, ang mga lansangan ay isinumite. Noong 941, si Igor ay nagsagawa ng isang kampanya laban sa Constantinople, na nagtapos sa pagkatalo ng kanyang armada sa isang labanan sa mga Byzantine. Sa kabila ng kabiguan, karamihan sa mga Rus, na umatras sa baybayin ng Asia Minor, ay nagpatuloy sa pakikibaka para sa isa pang apat na buwan. Si Igor mismo, na umalis sa kanyang hukbo, ay bumalik sa Kyiv. Noong 944, nilagdaan ng Rus ang isang kasunduan sa Byzantium. Noong 945, sinubukan ni Igor, salungat sa kasunduan, na mangolekta ng parangal mula sa mga Drevlyan nang dalawang beses. Dinala siya ng mga Drevlyan na bilanggo at pinatay, tinali ang prinsipe sa tuktok ng dalawang puno na nakayuko sa lupa, at pagkatapos, pinakawalan ang mga puno, pinunit ang kanyang katawan sa dalawa. Ang prinsipe ay inilibing malapit sa kabisera ng Drevlyan na Iskorosten.

    OLGA(sa binyag - Elena)(? - 07/11/969) - Prinsesa ng Kyiv, asawa ni Prinsipe Igor, santo ng Orthodox.

    Tungkol sa pinagmulan ni Olga sa mga talaan, ang mga hindi malinaw na tradisyon lamang ang napanatili. Ang ilang mga chronicler ay naniniwala na siya ay mula sa Pskov, ang iba ay kinuha siya sa labas ng Izborsk. Sa mga huling mapagkukunan, iniulat na ang kanyang mga magulang ay mga karaniwang tao, at sa kanyang kabataan siya mismo ay nagtrabaho bilang isang carrier sa kabila ng ilog, kung saan nakilala siya ni Prinsipe Igor, na nangangaso sa mga lugar na iyon. Ang iba pang mga alamat, sa kabaligtaran, ay nagsasabi na si Olga ay nagmula sa isang marangal na pamilya, at ang kanyang lolo ay ang maalamat na Prinsipe Gostomysl. Mayroon ding mensahe na bago ang kasal ay dinala niya ang pangalang Prekrasa, at si Olga ay pinangalanan sa prinsipe ng Kyiv na si Oleg, na nagpalaki sa kanyang asawa at nag-ayos ng kanilang kasal.

    Ayon sa The Tale of Bygone Years, noong 903 ay ikinasal si Olga kay Prinsipe Igor.

    Matapos ang pagpatay kay Igor ng mga Drevlyans (945), tinanggihan ni Olga ang panliligaw ng prinsipe ng Drevlyan na si Mal at malupit na hinarap ang rebeldeng tribo. Ayon sa alamat ng salaysay, inutusan ng prinsesa ang unang mga ambassador ng Drevlyansky sa kanya na ilibing nang buhay sa lupa, at ang mga kalahok ng pangalawang embahada ay sunugin sa isang paliguan. Inaanyayahan ang mga Drevlyan sa kapistahan ni Igor, inutusan niya ang kanyang mga mandirigma na patayin ang mga bisitang kinasusuklaman niya. Ang pagkubkob sa pangunahing lungsod ng Drevlyans, Iskorosten, noong 946, hiniling ni Olga na bigyan siya ng mga naninirahan sa lungsod ng tatlong kalapati at tatlong maya mula sa bawat bakuran, na nangangako na umalis kung matugunan ang kanyang kahilingan. Natutuwa, nakolekta ng mga Drevlyan ang mga ibon at ibinigay ang mga ito sa prinsesa ng Kievan. Inutusan ni Olga ang kanyang mga sundalo na itali ang mga piraso ng nagbabagang tinder sa mga paa ng mga ibon at palabasin ang mga ito sa ilang. Ang mga kalapati at maya ay lumipad sa kanilang mga pugad sa Iskorosten, pagkatapos nito ay sumiklab ang apoy sa lungsod.

    Ang pagiging pinuno ng Kyiv, itinuloy ni Olga ang isang kurso tungo sa mas malaking subordination ng mga tribong Slavic sa kapangyarihan ng Kyiv. Noong 947, itinatag niya ang isang nakapirming halaga ng pagkilala para sa mga Drevlyan at Novgorodian, na nag-aayos ng mga punto ng koleksyon ng tribute - mga libingan. Noong 955, nagbalik-loob si Olga sa Kristiyanismo at pagkatapos ay nag-ambag sa paglaganap ng relihiyong ito sa Russia. Sa buong Russia, ang mga Kristiyanong simbahan at kapilya ay itinayo, ang mga krus ay itinayo. Sa batas ng banyaga Si Olga ay naghangad ng rapprochement sa Byzantium. Noong 957, binisita niya ang Constantinople, kung saan nakilala niya ang Byzantine Emperor Constantine VII Porphyrogenitus. Gayunpaman, ang mga relasyon sa pagitan ng Russia at Byzantium sa ilalim ni Olga ay hindi palaging nananatiling kaalyado. Noong 959, hiniling ni Olga sa Emperador ng Holy Roman Empire na si Otto I (isang kalaban ng Byzantium) na magpadala ng mga misyonero sa Russia upang ipangaral ang Kristiyanismo. Gayunpaman, noong 962, nang ang mga Romanong mangangaral na pinamumunuan ni Bishop Adalbert ay dumating sa Russia, ang mga relasyon sa pagitan ng Russia at Byzantium ay naging normal. Palibhasa'y nakatagpo ng malamig, kahit na pagalit na pagtanggap, napilitan si Adalbert na bumalik na walang dala. Sa kabila ng panghihikayat ni Olga, ang kanyang anak na si Svyatoslav ay hindi kailanman nagbalik-loob sa Kristiyanismo.

    Sa con. ika-10 c. Ang mga labi ni Olga ay inilipat sa Church of the Tithes. Niranggo sa mga santo. Araw ng Memoryal: 11 (24) Hulyo.

    SVYATOSLAV IGOREVICH (? - 972) - Prinsipe ng Kyiv mula 964

    Anak ni Prinsipe Igor Stary at Prinsesa Olga. Sa kauna-unahang pagkakataon, ang pangalan ni Svyatoslav ay binanggit sa mga talaan sa ilalim ng 945. Matapos ang pagkamatay ng kanyang ama sa lupain ng Drevlyane, siya, sa kabila ng katotohanan na siya ay napakaliit pa, ay lumahok kay Olga sa isang kampanya laban sa mga Drevlyan.

    Lumaki si Svyatoslav bilang isang tunay na mandirigma. Ginugol niya ang kanyang buhay sa mga kampanya, nagpalipas ng gabi hindi sa isang tolda, ngunit sa isang kumot ng kabayo na may saddle sa ilalim ng kanyang ulo.

    Noong 964, ang iskwad ni Svyatoslav ay umalis sa Kyiv at, na tumaas sa kahabaan ng Desna River, pumasok sa mga lupain ng Vyatichi, na sa oras na iyon ay mga tributaries ng Khazars. Inutusan ng prinsipe ng Kyiv ang Vyatichi na magbigay pugay hindi sa mga Khazar, ngunit kay Kyiv, at inilipat pa ang kanyang hukbo - laban sa mga Volga Bulgars, Burtases, Khazars, at pagkatapos ay ang mga tribo ng North Caucasian ng Yases at Kasogs. Ang hindi pa naganap na kampanyang ito ay nagpatuloy sa loob ng halos apat na taon. Nakuha at winasak ng prinsipe ang kabisera ng Khazar Khaganate, ang lungsod ng Itil, na kinuha ang mahusay na pinatibay na mga kuta na Sarkel sa Don, Semender sa North Caucasus.

    Noong 968, si Svyatoslav, sa pagpilit ng Byzantium, batay sa kasunduan ng Russia-Byzantine ng 944 at suportado ng isang solidong handog na ginto, ay nagsimula sa isang bagong ekspedisyon ng militar - laban sa Danube Bulgaria. Natalo ng kanyang ika-10,000 hukbo ang ika-30,000 hukbo ng mga Bulgarian at nabihag ang lungsod ng Maly Preslav. Tinawag ni Svyatoslav ang lungsod na ito na Pereyaslavets at idineklara itong kabisera ng kanyang estado. Ayaw niyang bumalik sa Kyiv.

    Sa kawalan ng prinsipe, sinalakay ng mga Pecheneg ang Kyiv. Ngunit ang pagdating ng isang maliit na hukbo ng gobernador na si Pretich, na kinuha ng mga Pechenegs para sa advance na detatsment ng Svyatoslav, ay pinilit silang alisin ang pagkubkob at lumayo sa Kyiv.

    Si Svyatoslav kasama ang bahagi ng squad ay kailangang bumalik sa Kyiv. Nang matalo ang hukbo ng Pecheneg, inihayag niya sa kanyang ina: "Hindi kaaya-aya para sa akin na umupo sa Kyiv. Gusto kong manirahan sa Pereyaslavets-on-the-Danube. Nandiyan ang gitna ng aking lupain. Ang lahat ng magagandang bagay ay dumadaloy doon: mula sa mga Griyego - ginto, tela, alak, iba't ibang gulay; mula sa Czechs at Hungarians - pilak at kabayo, mula sa Russia - mga balahibo, waks at pulot. Di-nagtagal ay namatay si Prinsesa Olga. Hinati ni Svyatoslav ang lupain ng Russia sa pagitan ng kanyang mga anak: inilagay niya si Yaropolk na maghari sa Kyiv, ipinadala si Oleg sa lupain ng Drevlyansk, at si Vladimir sa Novgorod. Siya mismo ay nagmadali sa kanyang mga ari-arian sa Danube.

    Dito niya natalo ang hukbo ng Bulgarian Tsar Boris, nakuha siya at kinuha ang buong bansa mula sa Danube hanggang sa Balkan Mountains. Noong tagsibol ng 970, tumawid si Svyatoslav sa Balkans, kinuha ang Philippol (Plovdiv) sa pamamagitan ng bagyo at naabot ang Arcadiopol. Nang matalo ang hukbo ng Byzantine, si Svyatoslav, gayunpaman, ay hindi na lumayo pa. Kumuha siya ng "maraming regalo" mula sa mga Greek at bumalik sa Pereyaslavets. Noong tagsibol ng 971, isang bagong hukbo ng Byzantine, na pinalakas ng armada, ang sumalakay sa mga iskwad ng Svyatoslav, na kinubkob sa lungsod ng Dorostol sa Danube. Ang pagkubkob ay nagpatuloy ng higit sa dalawang buwan. Noong Hulyo 22, 971, ang mga tropang Ruso sa ilalim ng mga pader ng lungsod ay dumanas ng matinding pagkatalo. Napilitan si Svyatoslav na simulan ang negosasyong pangkapayapaan kay Emperador John Tzimisces.

    Ang kanilang pagpupulong ay naganap sa pampang ng Danube at inilarawan nang detalyado ng isang Byzantine chronicler. Si Tzimiskes, na napapalibutan ng mga malapit na kasama, ay naghihintay para kay Svyatoslav. Dumating ang prinsipe sakay ng isang bangka, nakaupo kung saan siya sumasagwan kasama ng mga ordinaryong sundalo. Makikilala lamang siya ng mga Griyego sa pamamagitan ng kanyang kamiseta, na mas malinis kaysa sa iba pang mga mandirigma, at sa pamamagitan ng isang hikaw na may dalawang perlas at isang rubi, na isinusuot sa kanyang tainga.

    Ang pagkakaroon ng kapayapaan sa mga Byzantine, si Svyatoslav ay pumunta sa Kyiv. Ngunit sa daan, sa Dnieper rapids, ang kanyang manipis na hukbo ay naghihintay para sa mga Pecheneg, na inabisuhan ng mga Greeks. Sa isang hindi pantay na labanan, ang pangkat ni Svyatoslav at siya mismo ay namatay. Mula sa bungo ni Svyatoslav, ang prinsipe ng Pecheneg na si Kurya, ayon sa lumang kaugalian ng steppe, ay nag-utos na gumawa ng isang mangkok para sa mga kapistahan.

    YAROPOLK SVYATOSLAVICH (? - 980) - Prinsipe ng Kyiv mula 970

    Anak ni Prinsipe Svyatoslav Igorevich. Sa unang pagkakataon ang pangalan ni Yaropolk ay binanggit sa mga talaan sa ilalim ng 968: kasama ang kanyang lola, si Prinsesa Olga at mga kapatid, siya ay nasa Kyiv na kinubkob ng mga Pechenegs. Noong 970, bago itakda ang kanyang huling kampanya laban sa Bulgaria, inilagay ni Svyatoslav si Yaropolk sa mesa ng Kyiv bilang kanyang gobernador. Matapos ang pagkamatay ng kanyang ama, si Yaropolk ay naging isang ganap na prinsipe ng Kyiv. Noong 977, natalo niya ang kanyang kapatid, si Prince Oleg ng Drevlyansk, sa isang internecine na pakikibaka. Hinabol ni Yaropolk, nahulog siya sa kanal mula sa tulay na humahantong sa mga pintuan ng lungsod ng Ovruch at namatay. Ang isa pang kapatid, si Prinsipe Vladimir Svyatoslavich ng Novgorod, na natatakot na ang parehong kapalaran ay naghihintay sa kanya, tumakas sa mga Varangian sa kabila ng dagat. Noong 980, si Vladimir Svyatoslavich, na bumalik mula sa kabila ng dagat kasama ang isang Varangian squad, ay nanirahan sa Novgorod, pinatalsik ang mga posadnik ni Yaropolk mula doon. Ayon sa alamat, niligawan niya si Prinsesa Rogneda ng Polotsk, ngunit tumanggi siya kay Vladimir, na sinasabi na gusto niyang pakasalan si Yaropolk. Bilang tugon, nakuha ni Vladimir ang Polotsk at kinubkob ang Kyiv. Nagtagumpay siya sa pagpapaalis sa kanyang kapatid sa kabisera sa pamamagitan ng panlilinlang. Tumakas si Yaropolk sa lungsod ng Rodnya. Sinusubukang makipagkasundo sa kanyang kapatid, pumunta siya sa mga negosasyon, kung saan, sa utos ni Vladimir, siya ay pinatay.

    VLADIMIR I SVYATOSLAVICH(sa binyag - Vasily)(? - 15.7. 1015) - Prinsipe ng Kyiv mula 980, santo ng Orthodox, katumbas ng mga apostol.

    Ang anak ng prinsipe ng Kyiv na si Svyatoslav Igorevich at ang alipin na si Malusha, ang kasambahay ni Prinsesa Olga. Noong 969, ibinigay ni Svyatoslav, sa kahilingan ng mga Novgorodian, ang Novgorod kay Vladimir. Matapos ang pagkamatay ni Svyatoslav, nagsimula ang alitan sa pagitan ng kanyang mga anak. Si Vladimir, na natatakot sa kanyang nakatatandang kapatid na si Yaropolk, na naghari sa Kyiv, ay tumakas sa dagat patungo sa mga Varangian. Noong 980 bumalik siya sa Novgorod kasama ang mga mersenaryo ng Varangian at hindi nagtagal ay nakipagpunyagi siya kay Yaropolk. Ang unang tagumpay ni Vladimir ay ang pagkuha ng Polotsk, na pinamumunuan ni Prinsipe Rogvold, isang kaalyado ng Yaropolk. Napatay si Rogvold, at kinuha ni Vladimir ang kanyang anak na si Rogneda bilang kanyang asawa. Sa parehong 980, nakipag-usap si Vladimir kay Yaropolk at nakuha ang Kyiv. Ang mga Varangian mula sa retinue ni Vladimir ay humingi ng parangal mula sa mga taong-bayan. Hindi gustong ibalik ang pera, ang prinsipe ay naglaro ng oras sa mga pangako at, sa wakas, nagpadala ng ilan sa mga Varangian sa paligid ng mga lungsod bilang mga gobernador, at nagpadala ng iba sa Byzantium.

    Ang mga unang taon ng paghahari ni Vladimir sa Kyiv ay minarkahan ng pag-uusig sa mga Kristiyanong sumuporta sa Yaropolk. Lumikha si Vladimir ng isang pantheon ng mga paganong diyos sa Kyiv, kung saan inilagay niya ang mga idolo ng Perun, Khors, Dazhdbog, Stribog, Simargl, Mokottti.

    Si Vladimir ay aktibo rin sa patakarang panlabas. Noong 981, sinakop ni Vladimir ang Przemysl, Cherven at iba pang lungsod mula sa Poland. Noong 981 at 982 nagpunta sa Vyatichi at nagpataw ng parangal sa kanila, noong 983, sa tribong Lithuanian ng mga Yotvingian. Noong 984, nakipaglaban siya sa Radimichi, noong 985, kasama ang Volga Bulgars at Khazars.

    Noong 986, sinimulan ni Vladimir Svyatoslavich ang mga negosasyon sa Byzantium tungkol sa kanyang kasal sa kapatid ng mga emperador ng Byzantine na sina Basil II at Constantine VIII, si Princess Anna. Kapalit ng kamay ni Anna, ang prinsipe ng Kyiv ay nag-alok ng tulong militar sa mga emperador, na talagang kailangan nila; sa huli, tinanggap nila ang alok ng panig ng Russia. Sa parehong oras, ang The Tale of Bygone Years ay tumutukoy sa pagdating ng mga missionary ambassador mula sa Volga-Kama Bulgars (Muslims), Khazars (Jews), "Germans" (mensahero ng Pope) at Greeks (Eastern Christians) kay Vladimir. Ang bawat isa sa mga sugo ay naghangad na akitin ang prinsipe sa pamamagitan ng pangangaral ng kanyang pananampalataya. OK. 987/988 Nabautismuhan si Vladimir. Samantala, tumanggi ang mga emperador ng Byzantine na ipakasal si Anna kay Vladimir. Bilang tugon dito, si Vladimir noong 988-989. nakuha ang lungsod ng Khersones (Korsun), na pag-aari ng Byzantium, na pinilit ang mga emperador na tuparin ang kanilang pangako.

    Pagbalik sa Kyiv, nagsimulang aktibong ipalaganap ni Vladimir ang Kristiyanismo. Ang mga paring Griyego ay inanyayahan sa Russia. Pagkatapos ng binyag, sinubukan ni Vladimir na maging isang modelo ng isang Kristiyanong pinuno. Inalagaan ng prinsipe ang edukasyon, nagtayo ng mga templo, kabilang ang Church of the Tithes sa Kyiv (991-996). Para sa pagpapanatili nito, ipinakilala ni Vladimir ang mga pagbabawas mula sa kita ng prinsipe (isang ikasampu - "ikapu").

    Pagkatapos ng binyag, tumaas ang aktibidad ng patakarang panlabas ng prinsipe ng Kyiv. Ang malapit na diplomatikong ugnayan ay naitatag sa maraming bansa sa Europa.

    Kasabay nito, nakipaglaban si Vladimir sa mga Khazar, at noong 990–992, kasama ang prinsipe ng Poland na si Mechislav. Noong 992 gumawa siya ng kampanya laban sa mga Croats. Upang maitaboy ang mga pagsalakay ng Pecheneg, si Vladimir Svyatoslavich sa con. 980s nagtatag ng ilang hangganan na pinatibay na linya na may sistema ng mga kuta sa ilog. Desna, Sturgeon, Trubezh, Sula, Stugna, at muling pinatira ang Ilmen Slovenes, Krivichi, Chud at Vyatichi sa katimugang hangganan.

    Noong 992, tinanggihan ni Vladimir Svyatoslavich ang isang pagsalakay ng Pecheneg malapit sa lungsod ng Pereyaslavl, at noong 995 ay natalo siya sa kanila malapit sa lungsod ng Vasilev, at siya mismo ay halos hindi nakatakas. OK. 1007/1008 ang prinsipe ng Kyiv ay nagawang tapusin ang kapayapaan sa mga Pecheneg, ngunit noong 1013 ang kanilang mga pagsalakay sa Russia ay nagpatuloy.

    Itinatag ni Vladimir ang mga lungsod ng Vladimir-Zalessky, Vladimir-Volynsky, Belgorod at Vasilev. Nais na bigyang-diin ang kanyang kapangyarihan, nagsimulang magbuhos ng ginto si Vladimir at pilak na barya. Ang kabutihang-loob at mabuting pakikitungo ng prinsipe, ang kayamanan ng mga kapistahan at kasiyahan na inayos niya ay kasama sa mga epiko, kung saan tinawag siyang Vladimir the Red Sun.

    Namatay si Vladimir Yaroslavich sa gitna ng mga paghahanda para sa isang kampanya laban sa Novgorod, na tumanggi na magbigay pugay sa Kyiv.

    Nasa ika-11 siglo na. Si Vladimir Svyatoslavich ay iginagalang bilang isang santo, ngunit siya ay opisyal na na-canonize sa Russia noong ika-13 siglo. Araw ng Memoryal: 15 (28) Hulyo.

    SVYATOPOLK ANG SUMPA(sa binyag - Pedro)(c. 980 - 1019) - Prinsipe ng Kyiv mula 1015

    Ang anak ng prinsipe ng Kyiv na si Yaropolk Svyatoslavich, ang pamangkin ng prinsipe ng Kyiv na si Vladimir I Svyatoslavich. Ayon sa The Tale of Bygone Years, noong 980, nang makuha ang Kyiv at pinatay ang kapatid ni Yaropolk, kinuha ni Vladimir Svyatoslavich ang buntis na asawa ng kanyang kapatid, isang babaeng Griyego, na minsang dinala ni Svyatoslav mula sa isang kampanyang militar. Inampon ni Vladimir ang isang anak na ipinanganak sa kanya. Sa con. ika-10 c. Natanggap ni Svyatopolk ang lungsod ng Turov mula sa kanyang adoptive father at pinakasalan ang anak na babae ng hari ng Poland na si Boleslav the Brave. Sa simula. Noong ika-11 siglo, ayon sa impormasyong napanatili sa "Chronicle" ng Merseburg Bishop Titmar, si Svyatopolk ay inakusahan ng pagtataksil at ikinulong kasama ang kanyang asawa at ang kanyang confessor, si Bishop Reinburn, na kasama niya mula sa Poland.

    Noong 1015, pagkamatay ni Vladimir, si Svyatopolk ay naging prinsipe ng Kyiv at nasiyahan sa suporta ng mga tao ng Kiev. Sa takot sa kanyang maraming kapatid sa ama, inutusan niyang patayin ang tatlo sa kanila - ang prinsipe ng Rostov Boris, ang prinsipe ng Murom Gleb at ang prinsipe ng Drevlyansk Svyatoslav. Sa pag-iisip na sakupin ang lahat ng mga lupain na nakasalalay sa Kyiv sa kanyang kapangyarihan, natalo si Svyatopolk sa paglaban sa kanyang kapatid sa ama, si Prince Yaroslav the Wise of Novgorod, na noong 1016 ay sinakop ang Kyiv. Nakatanggap ng tulong sa Poland, si Svyatopolk noong 1018 ay muling kinuha ang Kyiv. Gayunpaman, ang kanyang biyenan na si Boleslav the Brave ay nagpasya na sakupin ang Russia sa kanyang kapangyarihan. Sinimulan ng mga tagasuporta ng Svyatopolk na patayin ang mga Poles sa lungsod, at si Boleslav, na ninakawan ang Kyiv, ay napilitang umalis dito. Ang mga lungsod ng Cherven ay nagpunta rin sa Poland. Si Yaroslav the Wise, sa pinuno ng isang hukbo ng mga Varangian at Novgorodians, ay pinatalsik si Svyatopolk mula sa Kyiv. Nakahanap si Svyatopolk ng tulong mula sa Pechenegs at noong 1019 ay lumitaw sa Russia sa pinuno ng isang malaking hukbo. Sa labanan sa Alta River, si Yaroslav the Wise ay nagdulot ng matinding pagkatalo sa hukbo. Si Svyatopolk ay tumakas sa "Pechenegs" at, malayo sa kanyang tinubuang-bayan, "natapos ang kanyang buhay nang miserable."

    YAROSLAV VLADIMIROVICH ANG MATALINO(sa binyag George)(c. 978 - 20.02.1054) - ang anak nina Vladimir Svyatoslavich at Rogneda; prinsipe ng Kyiv mula 1019

    Pagkatapos ng binyag, inilagay ni Vladimir ang kanyang mga anak sa pinakamalaking sinaunang lungsod ng Russia. Ipinadala si Yaroslav sa Rostov. Matapos ang pagkamatay ng panganay na si Vladimirovich, si Vysheslav, na nakaupo sa Novgorod, ang mga pamunuan ay muling ipinamahagi. Ngayon natanggap ni Yaroslav ang Novgorod. Gayunpaman, noong 1014 tumanggi siyang magbigay pugay sa Kyiv, na naging sanhi ng galit ng kanyang ama. Nagsimula siyang maghanda para sa digmaan kasama ang matigas na anak na lalaki, ngunit ang biglaang pagkamatay ng prinsipe ng Kyiv ay pumigil sa pag-aaway na ito. Matapos ang pagkamatay ni Vladimir Svyatoslavich, isang mabangis na pakikibaka ang naganap sa pagitan ng kanyang mga anak. Ang Tale of Bygone Years ay nagsasabi na si Svyatopolk the Accursed ay unang nakakuha ng kapangyarihan sa Kyiv. Pinatay niya si Boris at ipinadala ang mga pumatay kay Yaroslav at Gleb. Ipinaalam ito kay Yaroslav ng kanyang kapatid na si Predslava. Walang pag-aaksaya ng oras, binalaan niya si Gleb tungkol sa paparating na panganib, at siya mismo ay nagsimulang maghanda para sa digmaan kasama si Svyatopolk. Samantala, ang mga pumatay kay Svyatopolk ay nakipag-usap kay Gleb, gayundin kay Svyatoslav Vladimirovich, na nagsisikap na makahanap ng kaligtasan sa Hungary.

    Noong taglagas ng 1015, nagsimula si Yaroslav sa isang kampanya laban sa Kyiv. Ang mga detatsment ng mga prinsipe ng Kyiv at Novgorod ay nagtagpo malapit sa Lyubech. Ang mga regimento ng prinsipe ng Kyiv ay natalo at nakakalat, at siya mismo ay tumakas sa Poland sa kanyang biyenan at kaalyado, si Haring Boleslav ang Matapang. Ang hukbo ni Boleslav, na binubuo ng mga Poles, ang Russian squad ng Svyatopolk, pati na rin ang mga mersenaryong detatsment ng mga Germans, Hungarians at Pechenegs, sa labanan sa ilog. Ang bug ay binasag ng hukbo ni Yaroslav. Ang Kyiv ay nakuha ni Svyatopolk at Boleslav, at si Yaroslav ay tumakas sa Novgorod. Doon, na nagtipon ng isang malaking hukbo, muli siyang lumipat sa Kyiv. Sa labanan sa ilog Ang Alta (ayon sa alamat, sa mismong lugar kung saan pinatay si Boris) ay nagdusa si Svyatopolk ng matinding pagkatalo.

    Sa wakas ay sinakop ni Yaroslav ang Kyiv noong 1019. Gayunpaman, ang paghahari na ito ay hindi kalmado. Noong 1021, kinailangan niyang makipaglaban sa kanyang pamangkin, ang prinsipe ng Polotsk na si Bryachislav, na nakakuha at nanloob sa Novgorod. Noong 1024, ang kapatid ng prinsipe ng Kyiv, Mstislav Vladimirovich ang Matapang (Tmutarakansky), na nanalo sa Labanan ng Listven, pinilit si Yaroslav na magtapos ng isang kasunduan sa kanya sa paghahati ng buong lupain ng Russia kasama ang Dnieper. Kinuha ni Mstislav ang silangang kalahati at umupo upang pamunuan ang kanyang mana sa Chernigov, at kinuha ni Yaroslav ang kanlurang kalahati, kasama ang Kyiv. Noong 1036 lamang, pagkatapos ng pagkamatay ng prinsipe ng Chernigov na walang tagapagmana, muling nagkaisa si Rus sa ilalim ng pamamahala ni Yaroslav.

    Gumawa ng maraming pagsisikap si Yaroslav upang gawing isang uri ng "bagong Tsargrad" ang kanyang kabisera. Dito ay itinayo ang Golden Gate, ang kalsada kung saan humantong sa isang bagong templo - ang Cathedral of St. Sofia. Ang mga monasteryo ng St. George at Irina.

    Nagawa ni Yaroslav na pigilan ang mga pagsalakay ng Pecheneg sa Russia. Ang mga iskwad ng Yaroslav ay nagpunta sa mga kampanya laban sa mga Finns, Yotvingians, Mazovshans. Ang kanyang anak na si Vladimir noong 1043 ay gumawa ng huling kampanya laban sa Byzantium sa kasaysayan ng Sinaunang Russia (na, gayunpaman, ay natapos sa kabiguan). Noong 1051, si Yaroslav (marahil nang walang pahintulot ng Patriarch ng Constantinople) sa unang pagkakataon ay na-install sa Kyiv isang Russian metropolitan, Hilarion.

    Sa panahon ng paghahari ni Yaroslav, isinagawa ang masinsinang pagtatayo ng lunsod: Yaroslavl-on-Volga, Yuryev (ngayon Tartu) sa Baltic ay itinayo. Sa ilalim niya, binuksan ang mga bagong monasteryo. Ang maringal na Cathedral ng St. Si Sophia ay itinayo sa Novgorod. Inalagaan din ng prinsipe ang pag-unlad ng "pagtuturo ng libro" sa Russia. Nang makatipon siya ng mga eskriba sa kanyang korte, inutusan niya silang isalin ang mga aklat na Griego Slavic. Sa ilalim ng Yaroslav, isinilang ang sinaunang pagsusulat ng chronicle ng Russia at ang unang code ng mga batas ay naipon - ang Katotohanan ng Russia.

    Si Yaroslav ay ikinasal sa Swedish prinsesa na si Irina-Ingigerda, anak ni Haring Olaf Skotkonung. Ang isa sa mga kapatid na babae ni Yaroslav, si Maria Dobronega, ay ikinasal sa hari ng Poland na si Casimir I Piast, ang isa (Premislava) sa Hungarian duke na si Laszlo Sara, ang pangatlo sa Norman margrave Bernhard. Panganay na anak na babae Si Elizabeth ay naging asawa ng haring Norwegian na si Harald III the Bold. Ang Hungarian King na si Andrew I ay ikinasal kay Anastasia Yaroslavna. Ang bunsong anak na babae na si Anna ay ikinasal sa Pranses na hari na si Henry I. Izyaslav Yaroslavich ay ikinasal sa anak na babae ng hari ng Poland na si Meshko II, si Svyatoslav Yaroslavich ay ikinasal sa anak na babae ng German count na si Leopold von Stade, at si Vsevolod ay ikinasal sa anak na babae ng Byzantine emperador Constantine Monomakh.

    Si Yaroslav ay inilibing sa Sophia ng Kyiv.

    IZYASLAV YAROSLAVICH(sa binyag - Dmitry)(1024 - 03.10.1078) - Prinsipe ng Kyiv mula 1054

    Ang pangalawang anak na lalaki ng prinsipe ng Kyiv na si Yaroslav the Wise at Irina (Ingigerd) - ang anak na babae ng hari ng Suweko na si Olaf. Pinamunuan sa Turov. Noong 1039 pinakasalan niya ang kapatid ng hari ng Poland na si Casimir I - Gertrude, na pinagtibay ang pangalang Elena sa Orthodoxy. Matapos ang pagkamatay ng kanyang ama noong 1054, siya ay naging isang prinsipe ng Kyiv. Sa mga unang taon ng kanyang paghahari, kumilos siya sa malapit na alyansa sa kanyang mga nakababatang kapatid - Prinsipe Svyatoslav ng Chernigov at Prinsipe Vsevolod ng Pereyaslavl. Noong 1058 gumawa siya ng kampanya laban sa tribu ng golyad. Noong 1060, kasama ang kanyang mga kapatid at Prinsipe ng Polotsk na si Vseslav Bryachislavich, natalo niya ang Torks. Noong 1064, tinanggihan niya ang pagsalakay ng mga Polovtsians malapit sa bayan ng Snovsk.

    Noong taglamig ng 1067, naghiganti kay Vseslav Bryachislavich para sa pagnanakaw ng Novgorod, sinira niya ang lungsod ng Minsk sa alyansa sa kanyang mga kapatid. Noong Marso 3, 1067, sa labanan sa Ilog Nemiga, natalo ng Yaroslavichi si Vseslav mismo, at noong Hulyo ng parehong taon, sa panahon ng negosasyong pangkapayapaan malapit sa Smolensk, lumalabag sa panunumpa na ibinigay sa prinsipe ng Polotsk, nahuli nila siya at ikinulong sa Kyiv. Noong Setyembre 1068, ang Yaroslavichi ay natalo ng Polovtsy sa Alta River. Si Izyaslav Yaroslavich ay tumakas sa Kyiv, kung saan tumanggi siya sa kahilingan ng mga taong-bayan na ipamahagi ang mga armas sa kanila at pamunuan ang isang bagong militia upang labanan ang Polovtsy. Noong Setyembre 15, nagsimula ang isang pag-aalsa sa Kyiv, si Izyaslav ay pinatalsik mula sa Kyiv at tumakas sa Poland. Si Prince Vseslav Bryachislavich ng Polotsk, na pinalaya mula sa bilangguan, ay inilagay sa kanyang lugar. Noong Mayo 1069, kasama ang suporta ng kanyang kamag-anak na hari ng Poland na si Boleslav II, si Izyaslav Yaroslavich ay bumalik sa Kyiv. Bago pumasok sa lungsod, ipinangako niya sa kanyang mga kapatid at sa mga tao ng Kiev na huwag maghiganti sa mga naninirahan sa lupain ng Kyiv para sa kanyang pagkatapon, ipinadala ang kanyang anak na si Mstislav sa unahan niya, na pumatay sa 70 katao at binulag ang marami. Ang panliligalig ni Izyaslav Yaroslavin ay nagpatuloy pagkatapos ng kanyang pagbabalik sa trono ng Kyiv. Ang mga hindi nasisiyahang tao ng Kiev ay nagsimulang talunin ang mga Poles, na dumating kasama si Izyaslav. Sa parehong taon, pinatalsik ni Izyaslav si Vseslav mula sa Polotsk at inilagay ang anak ni Mstislav bilang prinsipe doon. Noong 1072, kasama ang magkapatid na Svyatoslav at Vsevolod, lumahok siya sa solemne na paglipat ng mga labi ng St. Sina Boris at Gleb sa isang bagong simbahan sa Vyshgorod. Sa panahon ng paghahari ni Izyaslav, ang "The Truth of the Yaroslavichs" ay naipon din.

    Noong Marso 1073, si Izyaslav Yaroslavich ay muling pinatalsik mula sa Kyiv, sa pagkakataong ito ng magkapatid na Svyatoslav at Vsevolod, na inakusahan siya ng pakikipagsabwatan kay Vseslav ng Polotsk, at muling tumakas sa Poland, kung saan hindi siya matagumpay na humingi ng suporta mula kay Haring Boleslav II, na mas gusto ang isang alyansa sa bagong Kievan Prince Svyatoslav Yaroslavich. Sa simula. Noong 1075, si Izyaslav Yaroslavich, na pinatalsik mula sa Poland, ay bumaling sa haring Aleman na si Henry IV para sa tulong. Nilimitahan ng hari ang kanyang sarili sa pagpapadala ng isang embahada sa Russia kay Svyatoslav Yaroslavich na humihiling na ibalik ang talahanayan ng Kyiv sa Izyaslav. Nakatanggap ng mamahaling regalo mula kay Svyatoslav, tumanggi si Henry IV na makialam pa sa mga gawain sa Kyiv. Nang hindi naghihintay sa pagbabalik ng embahada ng Aleman mula sa Kyiv, ipinadala ni Izyaslav Yaroslavich noong tagsibol ng 1075 ang kanyang anak na si Yaropolk Izyaslavich sa Roma kay Pope Gregory VII, na nag-aalok sa kanya na tanggapin ang Russia sa ilalim ng proteksyon ng trono ng papa, i.e. i-convert ito sa Katolisismo. Nag-apela ang papa sa hari ng Poland na si Boleslav II na may kagyat na kahilingan na tulungan si Izyaslav. Nag-alinlangan si Boleslav, at noong Hulyo 1077 lamang pagkatapos ng pagkamatay ni Svyatoslav Yaroslavich, kasama ang suporta pwersang Polish Si Izyaslav Yaroslavich ay bumalik sa talahanayan ng Kyiv. Pagkalipas ng isang taon, namatay siya sa isang labanan sa Nezhatina Niva, na nakikipaglaban sa panig ng kanyang kapatid na si Vsevolod Yaroslavich laban sa kanyang mga pamangkin, ang mga prinsipe na sina Oleg Svyatoslavich at Boris Vyacheslavich, na nakakuha ng Chernigov.

    SVYATOSLAV YAROSLAVICH(sa binyag - Nicholas)(1027 - 12/27/1076) - Prinsipe ng Kyiv mula 1073

    Ang anak ni Prinsipe Yaroslav Vladimirovich ng Kyiv the Wise at Prinsesa Irina (Ingigerd), anak ng Swedish King na si Olaf Skotkonung. Sa panahon ng buhay ng kanyang ama, pag-aari ni Svyatoslav si Vladimir-Volynsky. Noong 1054, natanggap niya ang mga lupain ng Chernigov, Murom at Tmutarakan at ipinadala ang kanyang anak na si Gleb upang maghari sa Tmutarakan. Noong 1060, si Svyatoslav, kasama ang kanyang mga kapatid at ang prinsipe ng Polotsk Vseslav Bryachislavich, ay nagpunta sa kalakalan. Noong 1064, pinatalsik ng pamangkin ni Svyatoslav, ang outcast na prinsipe Rostislav Vladimirovich, si Gleb mula sa Tmutarakan. Pagkatapos lamang ng kanyang kamatayan noong 1065 sinakop ni Gleb Svyatoslavich ang malayong lupain ng Russia. Noong 1066, bilang paghihiganti sa pagkawasak ng Novgorod, si Svyatoslav, kasama ang kanyang mga kapatid na sina Vsevolod at Izyaslav, ay naglakbay patungo sa pag-aari ng prinsipe ng Polotsk na si Vseslav Bryachislavich at sinalanta ang Minsk. Pansinin ng mga Chronicler na si Svyatoslav Yaroslavich ay nakagawa ng mga kalupitan sa Minsk kaysa sa iba. Pagkatapos ay natalo ng mga kapatid ang iskwad ng prinsipe ng Polotsk, at, na inanyayahan siya sa mga negosasyon sa payo ni Svyatoslav, nakuha nila siya. Noong 1068, ang mga kapatid ay natalo ng mga Polovtsian sa Alta River. Si Svyatoslav Yaroslavich ay tumakas sa Chernigov, nagtipon ng isang bagong milisya at natalo ang mga Polovtsians, na apat na beses na mas mataas sa kanya. Ang tagumpay ng prinsipe ng Chernigov ay naging kilala sa lahat ng mga lupain ng Russia.

    Noong 1072, nakibahagi si Svyatoslav sa paglipat ng mga labi nina Boris at Gleb sa isang bagong simbahan sa Vyshgorod. Ang compilation ng Pravda Yaroslavichi ay nauugnay sa kanyang pangalan. Noong 1073, tumawag si Svyatoslav ng tulong mula sa kanyang kapatid na si Vsevolod, umaasa sa suporta ng mga tao ng Kiev, pinalayas niya ang kanyang nakatatandang kapatid na si Izyaslav mula sa Kyiv at kinuha ang trono ng prinsipe. Sinubukan ni Izyaslav Yaroslavich na manalo sa hari ng Poland na si Boleslav II at ang hari ng Aleman na si Henry IV, ngunit nagawa ni Svyatoslav Yaroslavich na gawing mga kaalyado niya ang lahat ng mga patron ni Izyaslav. Sa kanyang pangalawang kasal, ikinasal si Svyatoslav kay Oda, anak ng Margrave ng Hungarian brand na Lutpold, isang malayong kamag-anak ng German King Henry IV. Ang embahada na ipinadala ni Henry IV kay Svyatoslav, upang kumbinsihin siya na ibalik ang trono ng Kyiv sa kanyang nakatatandang kapatid, ay pinamumunuan ng kapatid ni Oda na si Burchard, rektor ng Katedral ng St. Simeon sa Trier. Noong 1075, bumalik si Burchard sa Alemanya, nagdala ng ginto, pilak at mahalagang tela sa hari bilang regalo mula sa prinsipe ng Kyiv, at pinigilan siya na makialam sa mga gawain ng Russia. Tinulungan ni Svyatoslav ang hari ng Poland sa digmaan kasama ang mga Czech, na ipinadala ang kanyang anak na si Oleg at pamangkin na si Vladimir Monomakh sa Czech Republic noong 1076.

    VSEVOLOD YAROSLAVICH(sa binyag - Andrew)(1030 - 13.04.1093) - Prinsipe ng Kyiv noong 1078-1093.

    Ang ikaapat na anak ng prinsipe ng Kyiv na si Yaroslav Vladimirovich ang Wise. Matapos ang pagkamatay ng kanyang ama, natanggap niya ang mga lungsod ng Pereyaslav-Yuzhny, Rostov, Suzdal, Beloozero at mga lupain sa rehiyon ng Upper Volga. Noong 1055, nakipaglaban si Vsevolod Yaroslavich sa mga Torks, tinanggihan ang pag-atake ng mga Polovtsian, na sumang-ayon sa kanila sa kapayapaan. Noong 1060, kasama ang mga kapatid na Izyaslav ng Kyiv, Svyatoslav ng Chernigov at Prinsipe ng Polotsk Vseslav Bryachislavich, nagdulot siya ng isang makabuluhang pagkatalo sa Torks, na hindi na sinubukang banta ang Russia. Ngunit sa susunod na taon, si Vsevolod ay natalo ng Polovtsy. Noong 1067, lumahok siya sa kampanya ng mga Yaroslavich laban sa prinsipe ng Polotsk na si Vseslav Bryachislavich, na nakakuha ng Novgorod; sinaktan ng mga kaalyado ang Minsk at tinalo si Vseslav sa labanan sa Nemiga, at pagkatapos ay dinaya siya sa pagkabihag. Noong Setyembre 1068, si Vsevolod at ang kanyang mga kapatid ay natalo ng mga Polovtsian sa isang labanan sa ilog. Alta. Kasama si Izyaslav Yaroslavich, tumakas siya sa Kyiv, kung saan nasaksihan niya ang pag-aalsa ng mga taong-bayan laban kay Izyaslav at ang pagtatatag sa mesa ng Kiev ni Vseslav Bryachislavich, na pinalaya ng mga rebelde mula sa bilangguan. Noong 1069, kumilos sina Vsevolod at Svyatoslav bilang mga tagapamagitan sa mga negosasyon sa pagitan ng mga tao ng Kiev at Izyaslav.

    Si Vsevolod ay isa sa mga compiler ng Pravda Yaroslavichi. Noong 1072, lumahok siya sa paglipat ng mga labi ng mga banal na prinsipe na sina Boris at Gleb sa isang simbahang bato na itinayo sa Vyshgorod. Ang pagsasama ng magkakapatid ay marupok. Noong Marso 1073, tinulungan ni Vsevolod si Svyatoslav na paalisin si Izyaslav mula sa Kyiv. Kasama si Svyatoslav, tinulungan ni Vsevolod ang hari ng Poland na si Boleslav sa kanyang pakikibaka laban sa mga Czech. Noong Enero 1077, pagkamatay ni Svyatoslav, sinakop ni Vsevolod ang Kyiv, ngunit noong Hulyo ng taong ito ay ibinigay niya ang kabisera ng lungsod kay Izyaslav Yaroslavin, na umasa sa suporta ng mga Poles, at kinuha si Chernigov para sa kanyang sarili. Noong 1078 siya ay pinatalsik mula sa Chernigov ng anak ni Svyatoslav na si Oleg at pamangkin na si Boris Vyacheslavich. Humingi ng tulong si Vsevolod kay Izyaslav. Sa labanan sa larangan ng Nezhatina, natalo sina Oleg at Boris, at hindi lamang ibinalik ni Vsevolod si Chernigov, ngunit nakuha din ang Kyiv, dahil nahulog si Izyaslav sa parehong labanan. Ang pagiging prinsipe ng Kyiv, ibinigay ni Vsevolod si Chernigov sa kanyang anak na si Vladimir Monomakh. Hindi mahinahon ang kanyang paghahari. Ang mga anak at apo ng kanyang mga namatay na kapatid na sina Vladimir, Svyatoslav at Igor Yaroslavich ay pinagkaitan ng kanyang mga ari-arian at patuloy na nakipaglaban sa kanya, na hinihiling ang pagbabalik ng mga namamana na mana. Noong 1079, tinanggihan ni Vsevolod Yaroslavich ang pagsalakay sa Polovtsy, na pinamumunuan nina Oleg at Roman Svyatoslavich. Sinuhulan ng tusong prinsipe ng Kyiv ang mga nomad, at ipinagkanulo nila ang kanilang mga kapatid, at pinatay si Roman. Sa parehong taon, pinamamahalaang isama ni Vsevolod ang Tmutarakan, ang kanlungan ng mga ipinatapon na prinsipe, sa kanyang mga pag-aari, ngunit noong 1081, ang mga batang prinsipe na sina Davyd Igorevich at Volodar Rostislavich ay muling sinakop ang malayong lugar na ito. Sa mga taong ito, ang kanyang panganay na anak na si Vladimir Monomakh ay naging katulong sa tumatandang Vsevolod. Si Vsevolod Yaroslavich ay isang taong may mataas na pinag-aralan, alam ang limang wika. Sa katandaan, mas gusto niyang kumunsulta sa mga batang mandirigma, na pinababayaan ang payo ng mas may karanasan na mga boyars. Ang mga paborito ni Vsevolod, na nakatanggap ng mahahalagang posisyon, ay nagsimulang gumawa ng mga pang-aabuso tungkol sa kung saan ang may sakit na prinsipe ay walang alam, ngunit napukaw ang kawalang-kasiyahan sa kanya sa mga tao ng Kiev.

    SVYATOPOLK IZYASLAVICH(sa binyag - Michael)(11/08/1050 - 04/16/1113) - Prinsipe ng Kyiv mula 1093. Ang anak ng prinsipe ng Kyiv na si Izyaslav Yaroslavich at isa sa kanyang mga asawa. Noong 1069-1071 Si Svyatopolk Izyaslavich ay ang prinsipe ng Polotsk, noong 1073-1077. ay kasama ng kanyang ama sa pagpapatapon, noong 1078-1088. naghari sa Novgorod, noong 1088-1093. - sa Turov. Noong Abril 1093, pagkatapos ng kamatayan sa Kyiv ng kanyang tiyuhin, ang prinsipe ng Kyiv na si Vsevolod Yaroslavich, kinuha niya ang trono ng Kyiv. Ang pagpapasya na magsimula ng isang digmaan sa Polovtsy, inutusan ni Svyatopolk Izyaslavich na makuha ang mga embahador ng Polovtsian, na lumapit sa kanya na may layuning gumawa ng kapayapaan. Bilang tugon, ang Polovtsy ay gumawa ng isang mapangwasak na pagsalakay sa lupain ng Russia. Noong 1095, sinalakay ni Svyatopolk Izyaslavich, sa alyansa kay Prince Vladimir Vsevolodovich Monomakh ng Pereyaslavl, ang mga lupain ng Polovtsian, kinuha ang "mga baka at kabayo, kamelyo at tagapaglingkod."

    Noong 1096, nakipaglaban sina Svyatopolk at Vladimir Monomakh laban sa prinsipe ng Chernigov na si Oleg Svyatoslavich. Una nilang kinubkob si Oleg sa Chernigov, pagkatapos ay sa Starodub at pinilit siyang gumawa ng kapayapaan, na nagpapataw ng kanilang mga kondisyon. Noong Mayo 1096, muling inatake ng Polovtsy ang Russia at kinubkob ang Pereyaslavl. Hulyo 19 Tinalo nina Svyatopolk Izyaslavich at Vladimir Monomakh ang kalaban. Maraming mga prinsipe ng Polovtsian ang nahulog sa labanan, kasama ang biyenan ni Svyatopolk na si Tugorkan at ang kanyang anak. Sa parehong taon, sinira ng Polovtsy ang labas ng Kyiv.

    Noong 1097, sa pamamagitan ng desisyon ng Kongreso ng Lyubech ng mga prinsipe - mga inapo ni Yaroslav the Wise - natanggap ni Svyatopolk Izyaslavich ang Kyiv, Turov, Slutsk at Pinsk. Kaagad pagkatapos ng kongreso, nakuha ni Svyatopolk at ng prinsipe ng Vladimir-Volynsk na si Davyd Igorevich ang prinsipe ng Terebovl Vasilko Rostislavich at binulag siya. Sinasalungat nina Princes Vladimir Monomakh, Davyd at Oleg Svyatoslavich ang Svyatopolk. Ang prinsipe ng Kyiv ay nakipagkasundo sa kanila at nagsimula ng isang digmaan laban kay Davyd Igorevich. Noong 1098, kinubkob ni Svyatopolk Izyaslavich si Davyd Igorevich sa Vladimir-Volynsky. Pagkatapos ng pitong linggo ng pagkubkob, umalis si Davyd sa lungsod at ibinigay ito sa Svyatopolk. Pagkatapos nito, sinubukan ni Svyatopolk Izyaslavich na kunin ang mga lungsod ng Cherven mula sa Volodar at Vasilko Rostislavich. Noong 1099, inanyayahan ni Svyatopolk ang mga Hungarian, at ang mga Rostislavich ay pumasok sa isang alyansa sa kanilang dating kaaway Prinsipe Davyd Igorevich, na nakatanggap ng tulong mula sa mga Polovtsians. Ang Svyatopolk at ang mga Hungarian ay natalo, at muling nakuha ni Davyd Igorevich si Vladimir-Volynsky.

    Noong Agosto 1100, sina Svyatopolk Izyaslavich, Vladimir Monomakh, Davyd at Oleg Svyatoslavich ay nagtipon para sa isang kongreso sa Vetichy at nagtapos ng isang alyansa sa isa't isa. Pagkalipas ng ilang linggo, dumating si Davyd Igorevich sa Vetichi. Pinilit siya ng mga prinsipe na ibigay si Vladimir-Volynsky kay Svyatopolk Izyaslavich. Ibinigay din ni Svyatopolk ang Buzhsk, Dubno at Chartoryysk kay Davyd Igorevich, at itinanim ang kanyang anak na si Yaroslav sa Vladimir-Volynsky. Nang maglaon, ipinagpalit ni Svyatopolk ang mga lungsod ng Davyd Igorevich para sa Dorogobuzh, kung saan siya namatay noong 1112, pagkatapos ay kinuha ni Svyatopolk si Dorogobuzh mula sa kanyang anak. Sa kongreso sa Vetichy, ang mga prinsipe ay gumawa ng isa pang desisyon - na kunin si Terebovl mula kay Prinsipe Vasilko Rostislavich at ilipat ito sa Svyatopolk, ngunit hindi kinilala nina Vasilko at Volodar Rostislavich ang desisyon ng kongreso, at ang mga kaalyadong prinsipe ay hindi nangahas na magsimula ng isang digmaan sa kanila. Noong 1101, ang kanyang pamangkin, si Prince Yaroslav Yaropolkovich, na nag-claim kay Vladimir-Volynsky, ay nagsimula ng isang digmaan laban kay Svyatopolk Izyaslavich. Sa pagpigil sa pagsasalita, inilagay ni Svyatopolk ang kanyang pamangkin sa bilangguan, ngunit sa lalong madaling panahon ay pinalaya siya; noong 1102 muli siyang dinala sa kustodiya at pinatay sa pagkabihag.

    Sinikap ni Svyatopolk Izyaslavich na mapanatili ang isang alyansa kay Prinsipe Vladimir Monomakh ng Pereyaslav at kahit na pinakasalan ang kanyang anak na si Yaroslav sa kanyang apo. Pinakasalan niya ang kanyang anak na babae na si Sbyslava sa hari ng Poland na si Boleslav, at ang isa pa, si Predslava, sa prinsipe ng Hungarian. Nang magkasundo, ang mga prinsipe ay sumali sa kanilang mga pagsisikap sa paglaban sa mga pagsalakay ng Polovtsian. Noong 1101, sa Ilog Zolotich, nakipagpayapaan ang mga prinsipe ng Russia sa Polovtsy. Noong 1103, sina Svyatopolk at Vladimir Monomakh, sa isang pulong malapit sa Dolobsky Lake, ay sumang-ayon sa isang magkasanib na kampanya sa Polovtsian steppes. Sa parehong taon, natalo ng nagkakaisang hukbo ng Russia ang Polovtsy, na nakakuha ng malaking nadambong. Ang mga kampanya ng mga prinsipe ng Russia laban sa Polovtsy ay naulit noong 1108, 1110 at 1111.

    Hindi gaanong matagumpay ang patakarang panloob ni Svyatopolk. Sa alaala ng mga tao ng Kiev, nanatili siyang isang mahal sa pera at kuripot na prinsipe, na nagsimula sa lahat ng uri ng pakikipagsapalaran para sa layuning kumita ng pera. Ang prinsipe ay pumikit sa maraming pang-aabuso ng Kyiv usurers at hindi hinamak ang haka-haka na may asin sa kanyang sarili. Sa panahon ng kanyang paghahari, maraming mga Kievan ang nasira at nahulog sa pagkaalipin sa utang. Matapos ang pagkamatay ni Svyatopolk, isang pag-aalsa ang sumiklab sa Kyiv, kung saan natalo ng mga taong-bayan ang mga bakuran ng mga usurero.

    Vladimir Vsevolodovich Monomakh(sa binyag - Vasily)(1053 - 05/19/1125) - Prinsipe ng Kyiv mula 1113

    Anak ni Prinsipe Vsevolod Yaroslavin. Binansagan si Monomakh sa pangalan ng kanyang lolo sa panig ng kanyang ina, na anak ng emperador ng Byzantine na si Constantine Monomakh.

    Naghari siya sa Rostov, Smolensk, Vladimir-Volynsky. Noong 1076 lumahok siya sa digmaan ng mga prinsipe ng Poland laban sa Holy Roman Emperor Henry IV. Sa panahon ng pangunahing alitan sa sibil, noong 1078, lumahok siya sa labanan sa Nezhatina Niva, bilang isang resulta kung saan natanggap ng kanyang ama ang Kyiv, at si Vladimir Vsevolodovich mismo - Chernigov. Nakipaglaban siya sa mga prinsipe ng Polotsk, Polovtsy, Torks, Poles. Matapos ang pagkamatay ng kanyang ama (1093), tinawag siya ng mga tao ng Kiev upang maghari, ngunit, sa pag-obserba sa panuntunan ng seniority sa pamilya, ibinigay niya ang kabisera ng Russia sa kanyang pinsan na si Svyatopolk Izyaslavich. Isang taon pagkatapos ng digmaan kasama ang mga Polovtsians at isa pang pinsan ng prinsipe ng Tmutarakan na si Oleg Svyatoslavich, na umasa sa kanilang suporta, ay napilitang ibigay sa kanya si Chernigov at manirahan sa Principality of Pereyaslavl. Dahil ito ang lupain ng Pereyaslav na madalas na sumasailalim sa mga pagsalakay ng Polovtsy, si Vladimir Vsevolodovich ay pinaka-aktibong nagtaguyod ng pagwawakas ng alitan sibil sa Russia at pagkakaisa sa paglaban sa Polovtsy. Pinasimulan niya ang mga prinsipeng kongreso noong 1097 (sa Lyubech), 1100 (sa Vitichevo), 1111 (sa lawa ng Dolobsky). Sa kongreso ng Lyubech, sinubukan ng mga prinsipe na magkasundo sa pagtatalaga sa bawat isa ng mga ari-arian ng kanilang mga ama; Si Vladimir Vsevolodovich, bilang karagdagan sa Principality of Pereyaslav, ay nakuha ang Rostov-Suzdal land, Smolensk at Beloozero. Sa Vitichevsky congress, iginiit ni Vladimir Monomakh na mag-organisa ng magkasanib na mga kampanya laban sa Polovtsy, at sa Dolobsky congress, sa isang agarang kampanya laban sa mga taong steppe. Noong 1103, tinalo ng nagkakaisang hukbong Ruso ang Polovtsy sa tract na Suten, noong 1107, sa ilog. Sula, noong 1111, - sa ilog. Mga bata at Salnitsa; pagkatapos ng mga pagkatalo na ito, ang Polovtsy ay lumampas sa Don at Volga at tumigil sa kanilang pagsalakay sa Russia nang ilang sandali.

    Sa panahon ng pag-aalsa sa Kyiv na nagsimula noong 1113 pagkatapos ng pagkamatay ng prinsipe ng Kyiv na si Svyatopolk Izyaslavich, inanyayahan si Vladimir Vsevolodovich sa talahanayan ng Kyiv. Upang gawing normal ang sitwasyon, inilabas ni Vladimir ang Charter, na medyo nagpabuti sa posisyon ng mas mababang strata ng populasyon (ang teksto ng Charter, na isang natitirang monumento ng sinaunang batas ng Russia, ay kasama sa mahabang edisyon ng Russkaya Pravda ).

    Ang paghahari ni Vladimir Vsevolodovich ay naging isang panahon ng pagpapalakas ng mga posisyon sa ekonomiya at pampulitika ng Russia. Sa ilalim ng pamamahala ng prinsipe ng Kyiv, ang karamihan sa mga lupain ng estado ng Lumang Ruso ay nagkakaisa; karamihan sa mga prinsipe ay kinilala siya bilang "pinakamatandang prinsipe" sa Russia. Inilagay ni Vladimir ang kanyang mga anak upang maghari sa pinakamahalagang lupain ng Russia: Mstislav sa Novgorod, Svyatopolk, at pagkatapos ng kanyang kamatayan - Yaropolk - sa Pereyaslavl, Vyacheslav - sa Smolensk, Yuri - sa Suzdal, Andrey - sa Vladimir-Volynsky. Sa pamamagitan ng panghihikayat at puwersa, pinagkasundo niya ang naglalabanang mga prinsipe. Ang mga ugnayan ng pamilya ay nag-uugnay kay Vladimir Vsevolodovich Monomakh sa maraming mga namumunong bahay sa Europa. Ang prinsipe mismo ay ikinasal ng tatlong beses; isa sa kanyang mga asawa ay si Gita, anak ng huling haring Anglo-Saxon na si Harald.

    Si Vladimir Monomakh ay bumaba sa kasaysayan bilang isang palaisip. Ang kanyang "Pagtuturo" sa mga bata at "iba pang nagbabasa" ay hindi lamang isang modelo sinaunang panitikang Ruso, ngunit isa ring monumento ng pilosopiko, pampulitika at pedagogical na kaisipan.

    Ang malaking interes ay ang "Chronicle" na pinagsama-sama niya, na naglalaman ng isang paglalarawan ng militar at pangangaso ng mga pagsasamantala ng prinsipe. Sa mga gawaing ito, tulad ng sa lahat ng kanyang mga aktibidad, itinaguyod ni Vladimir Vsevolodovich ang pagkakaisa sa pulitika, relihiyon at militar ng lupain ng Russia habang pinapanatili ang karapatan ng bawat prinsipe na independiyenteng pamahalaan ang kanyang "bayan". Sa panahon ng paghahari ni Vladimir Vsevolodovich, isang bagong edisyon ng Tale of Bygone Years ang naipon sa Kiev Vydubytsky Monastery, na kinabibilangan ng alamat ng pagbibinyag ng Russia ni Apostol Andrew at isang binagong bersyon ng paglalarawan ng mga kaganapan sa huli. 11 - simula. Ika-12 siglo, na itinatampok ang mga aktibidad ni Vladimir mismo; Ang "The Tale of Saints Boris and Gleb" ay nilikha, ang kanilang pagsamba sa simbahan(noong 1115 ang mga labi nina Boris at Gleb ay taimtim na inilipat sa isang bagong simbahang bato sa Vyshgorod). Kaunting impormasyon ang napanatili tungkol sa pagpaplano ng bayan at iba pang mapayapang gawain ng prinsipe. Ang mga Cronica ay nag-uulat lamang sa pagtatayo sa mga taon ng kanyang paghahari ng isang tulay sa kabila ng Dnieper sa Kyiv at ang pundasyon sa lupain ng Rostov-Suzdal, sa ilog. Klyazma, ang lungsod ng Vladimir, na kalaunan ay naging kabisera ng Vladimir Grand Duchy.

    Ang mga aktibidad ni Vladimir Vsevolodovich ay nakakuha na ng pagkilala mula sa kanyang mga kontemporaryo. Tinatawag siya ng mga Cronica na "isang kahanga-hangang prinsipe", "maluwalhating tagumpay para sa lupain ng Russia", "maawain na hindi nasusukat", gantimpala sa iba pang mga nakakapuri na epithets. Ang isang alamat ay lumitaw na si Vladimir Vsevolodovich ay nakoronahan bilang hari ng Metropolitan Neophyte, na naglagay sa kanya ng mga palatandaan ng maharlikang kapangyarihan na naihatid mula sa Byzantium: isang korona at barmas (nang maglaon ay ang korona - isang kailangang-kailangan na katangian ng kasal sa kaharian ng Moscow na mga soberanya ay tinawag na " sumbrero ni Monomakh").

    MSTISLAV VLADIMIROVICH VELIKY(sa binyag - Gabriel)(1076-1132) - ang Grand Duke ng Kyiv mula 1125, ang huling pinuno ng isang estado ng Lumang Ruso.

    Ang anak ni Vladimir Vsevolodovich Monomakh at ang prinsesa ng Anglo-Saxon na si Gita. Sa panahon ng buhay ng kanyang ama, pinamunuan niya ang lupain ng Novgorod, ang mga pamunuan ng Rostov at Smolensk, at pagkatapos ng kanyang kamatayan ay minana niya ang trono ng Grand Duke.

    Noong 1129, nang dumating ang isang malaking hukbo ng Polovtsian sa lupain ng Russia, tinipon ni Mstislav Vladimirovich ang lahat ng mga prinsipe ng Russia sa ilalim ng kanyang kamay. Ang mga prinsipe ng Polotsk ay tinawag na lumahok sa kampanyang militar ng lahat ng Ruso. Ngunit ang nakatatandang prinsipe ng Polotsk Davyd Vseslavich kasama ang kanyang mga kapatid at pamangkin ay tumanggi na tulungan si Mstislav Vladimirovich. Ang pagkatalo sa mga sangkawan ng Polovtsian, "na pinalayas sila sa kabila ng Don, sa kabila ng Volga at sa kabila ng Yaik", inutusan ng prinsipe ng Kyiv na sakupin ang kanyang mga nagkasala. Walang nanindigan para sa mga apostata mula sa karaniwang layunin. Sina Davyd, Rostislav at Svyatoslav Vseslavich ay nakuha at ipinatapon kasama ang kanilang mga pamilya sa labas ng Russia - sa Constantinople (Tsargrad).

    Matapos ang pagkamatay ni Mstislav Vladimirovich, nagsimula ang bagong alitan, kung saan iginuhit ang kanyang mga kapatid, anak at pamangkin. Ang dating nagkakaisa at makapangyarihang estado ng Kievan ay nahati sa dose-dosenang mga independiyenteng pamunuan.

    VSEVOLOD OLEGOVYCH(sa binyag - Cyril)(? - 08/01/1146) - Prinsipe ng Kyiv noong 1139-1146.

    Ang anak ni Prinsipe Oleg Svyatoslavich (d. 1115), ang apo ng prinsipe ng Kyiv na si Svyatoslav Yaroslavin. Noong 1127, pinalayas ni Vsevolod ang kanyang tiyuhin, si Prince Yaroslav Svyatoslavich, mula sa Chernigov. Si Kyiv Prince Mstislav Vladimirovich (Mahusay) (anak ni Prinsipe Vladimir Monomakh) ay tatayo para kay Yaroslav Svyatoslavich, ngunit limitado ang kanyang sarili sa mga banta laban kay Vsevolod. Totoo, inamin ni Vsevolod Olgovich ang kanyang pag-asa kay Mstislav Vladimirovich at pinakasalan pa ang kanyang anak na babae, pagkatapos nito ay nawalan ng pag-asa si Yaroslav Svyatoslavich para sa pagbabalik ng Chernigov at sa wakas ay itinatag ang kanyang sarili sa Murom. Noong 1127, nakibahagi si Vsevolod Olgovich sa kampanya ng mga prinsipe ng Russia laban sa mga Polovtsians. Matapos ang pagkamatay ni Mstislav Vladimirovich (1132), ang masiglang prinsipe ng Chernigov ay namagitan sa pakikibaka para sa mga appanages sa pagitan ng bagong prinsipe ng Kyiv na si Yaropolk Vladimirovich (kapatid ni Mstislav) at ang kanyang mga pamangkin (mga anak ni Mstislav). Noong 1139, nang ang pangatlong Monomakhovich, si Vyacheslav Vladimirovich, isang mahina at mahinang tao, ay naging prinsipe ng Kyiv, nagtipon si Vsevolod ng isang hukbo at pinalayas si Vyacheslav sa Kyiv. Ang kanyang sariling paghahari ay hindi mapayapa. Siya ay palaging nakikipag-away sa mga Monomakhovich, pagkatapos ay kasama ang kanyang mga kamag-anak at pinsan - ang mga Olgovich at Davydovich, na namuno sa Chernigov. Noong 1143, namagitan si Vsevolod sa alitan ng mga prinsipe ng Poland, tinulungan ang kanyang manugang na si Prince Vladislav, na labanan ang kanyang mga nakababatang kapatid. Sa panahon ng paghahari ni Vsevolod Olgovich, ang sitwasyon ng mga tao ng Kiev ay lumala nang husto. Sinalanta ng mga prinsipeng tiun ang Kyiv at iba pang mga lungsod ng lupain ng Kyiv, at siya mismo ay patuloy na naghatol ng hindi makatarungang paghatol. Ang kawalang-kasiyahan ng mga tao ng Kiev kay Vsevolod ay isa sa mga dahilan ng kabiguan ng kanyang pagtatangka na ilipat ang Kyiv sa kanyang kapatid na si Igor Olgovich at ang kaguluhan ng mga taong-bayan na sumiklab pagkatapos ng kanyang kamatayan. Noong 1144, nakipaglaban si Vsevolod Olgovich sa prinsipe ng Galician na si Vladimir (Vladimirk) Volodarevich, kung saan ang mga lupain ay gumawa siya ng dalawang matagumpay na kampanya. Mula sa huling kampanya si Vsevolod ay bumalik na may sakit at di-nagtagal ay namatay.

    Mula sa aklat ng Rurik. Kasaysayan ng dinastiya may-akda Pchelov Evgeny Vladimirovich

    Appendix 1. Rurikoviches - ang mga dakilang prinsipe ng Kyiv Ang listahan na "Mga prinsipe ng Kyiv-senior ng ika-10 - sa kalagitnaan ng ika-13 siglo" ay kinuha bilang batayan. mula sa aklat: Podskalski G. Kristiyanismo at teolohikong panitikan sa Kievan Rus (988 - 1237). SPb., 1996. S. 472 - 474, pinagsama-sama ni A. Poppe.1. Igor Rurikovich 912 -

    Mula sa aklat na Ukraine: kasaysayan may-akda Subtelny Orestes

    Ang unang mga prinsipe ng Kyiv Kung ang mga unang prinsipe ng Kyiv ay bihasa sa ating modernong teorya pagtatayo ng estado, walang alinlangang mabibigyang-inspirasyon sila ng matataas na layunin at mithiin nito. Ngunit, sa pinakamalaking pagsisisi, hindi nila alam ang teoryang ito. At samakatuwid sila ay magiging napaka

    Mula sa aklat na Sa yapak ng mga sinaunang kayamanan. Mistisismo at katotohanan may-akda Yarovoy Evgeny Vasilievich

    Kyiv TREASURES Smolensk at Tula, Kyiv at Voronezh ay ipinagmamalaki ang kanilang nakaraang kaluwalhatian, Kahit saan mo hawakan ang aming lupain ng isang tauhan, Kahit saan may mga bakas ng nakaraan. D.B. Kedrin, 1942 Kabilang sa mga sinaunang lungsod ng Russia, ang Kyiv ay nangunguna sa mga tuntunin ng bilang ng mga kayamanan na natagpuan. Karamihan sa kanila

    Mula sa aklat na Russia and the Mongols. ika-13 siglo may-akda Koponan ng mga may-akda

    Mga prinsipe ng Kyiv IZYASLA? SA MSTISLA? VICH (sa binyag - Panteleimon) (c. 1097 - gabi mula 13 hanggang 11/14/1154) - prinsipe ng Kyiv noong 1146-1154. Ang anak ng prinsipe ng Kyiv na si Mstislav Vladimirovich the Great. Sa una ay naghari siya sa Kursk. Noong 1127 lumahok siya sa magkasanib na kampanya ng mga prinsipe ng Russia,

    Mula sa aklat na History of the Russian Church (Synodal period) may-akda Tsypin Vladislav

    d) Metropolitans ng Kyiv 1. Varlaam (Yasinsky) (1690-1707) .2. Joasaph (Krokovsky) (1708-1718) .3. Varlaam (Vonatovich) (1722-1730) (arsobispo) .4. Raphael (Zaborovsky) (1731-1747) (1731-1743 - arsobispo, mula noong 1743 - metropolitan) .5. Timofey (Shcherbatsky) (1748-1757) .6. Arseny (Mogilyansky) (1757-1770) .7. Gabriel

    Mula sa aklat na History of the USSR. Maikling kurso may-akda Shestakov Andrey Vasilievich

    8. Ipinakilala ng mga prinsipe ng Kyiv ang isang bagong pananampalataya at mga batas Mga Kampanya ni Prinsipe Vladimir. Ang anak ni Svyatoslav Vladimir, na pinagkadalubhasaan ang punong-guro ng Kyiv pagkatapos ng mahabang pakikibaka sa kanyang mga kapatid, ngunit ang pagsunod sa halimbawa ng kanyang ama, ay nagpatuloy sa isang kampanya laban sa kanyang mga matigas na paksa. Pinasuko niya ang mga mapanghimagsik na tribo sa hilaga at

    Mula sa aklat na Secrets of the Russian Aristocracy may-akda Shokarev Sergey Yurievich

    Princes Kurakins at Princes Kuragins mula sa "War and Peace" ni Leo Tolstoy piraso ng sining ngunit din kung gaano kahalaga makasaysayang pinagmulan. Hindi pinagmulan

    may-akda Avdeenko V.

    Unang Bahagi Ang Kyiv PRINCES OF THE MONGOLIAN TIME UNANG KABANATA ANG LABANAN PARA SA Kyiv 1 Sa panahon ng pyudal na pagkakapira-piraso, nang ang mga lupain at mga pamunuan ay pinaghiwalay, na naglilinang ng kanilang sariling mga prinsipeng dinastiya, ang Kiev ay hindi lamang ang sentro ng lupain ng Kyiv, ngunit nanatiling pangunahing. lungsod ng Russia,

    Mula sa aklat na Kyiv princes of the Mongol and Lithuanian times may-akda Avdeenko V.

    Ikalawang Bahagi Kyiv PRINCES OF THE LITHUANIA PORA

    Mula sa aklat na Rulers of Russia may-akda Gritsenko Galina Ivanovna

    Ang mga prinsipe ng Kyiv na ASKOLD at DIR (ika-9 na siglo) ay ang maalamat na mga prinsipe ng Kyiv. Iniulat ng The Tale of Bygone Years na noong 862 dalawang Varangian - ang mga boyars ng prinsipe ng Novgorod na si Rurik - Askold at Dir, kasama ang kanilang mga kamag-anak at mandirigma, ay nagtanong sa prinsipe upang pumunta sa Constantinople ( kung sa

    Mula sa aklat na History of Little Russia - 5 may-akda Markevich Nikolai Andreevich

    3. Grand Dukes ng Kyiv, Lithuania, Hari ng Poland at Tsars ng Russia 1. Igor, ang anak ng isang Scandinavian at ang nagtatag ng All-Russian Empire - Rurik. 913 - 9452. Olga, ang kanyang asawa 945-9573. Svyatoslav Igorevich. 957 - 9724. Yaropolk Svyatoslavich 972-9805. Vladimir Svyatoslavich Saint,

    Mula sa aklat na Russia hanggang mga makasaysayang larawan may-akda Klyuchevsky Vasily Osipovich

    Ang mga unang prinsipe ng Kyiv Sinubukan naming isaalang-alang ang katotohanang nakatago sa kuwento ng Primary Chronicle tungkol sa mga unang prinsipe ng Kyiv, na maaaring kilalanin bilang simula ng estado ng Russia. Nalaman namin na ang kakanyahan ng katotohanang ito ay ang mga sumusunod: sa halos kalagitnaan ng ikasiyam na siglo. panlabas at

    Mula sa librong The Missing Letter. Ang hindi maling kasaysayan ng Ukraine-Rus ang may-akda Wild Andrew

    Mga pagdiriwang ng Kyiv Noong Disyembre 1648 naganap ang solemneng pagpasok ni Khmelnitsky sa Kyiv. Sinamahan ng 1,000 mangangabayo, si Patriarch Paisios ng Jerusalem, na noon ay nasa Kyiv, ay sumakay upang salubungin siya kasama si Metropolitan Sylvester Kosov ng Kyiv. Ilang pagdiriwang ang naganap

    Mula sa aklat na History of Russian Post. Bahagi 1. may-akda Vigilev Alexander Nikolaevich

    Kyiv postmen Simula noong Marso 1667, ang mabilis na paghabol mula Moscow hanggang Putivl ay tinawag na post office sa mga opisyal na dokumento. Ngunit hindi ito nakaapekto sa istraktura nito. Gaya ng dati, ang mga royal letter at voivodship na mga tugon ay inihatid ng mga trumpeter, archer, gunner at iba pa.