Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang mga tradisyon, kaugalian, at ritwal ay umiiral sa bawat pamilya, na napakahalaga para sa pagpapalaki ng mababait, disenteng tao. Halimbawa, sa umaga, kapag nagising ang mga kamag-anak, nais nila magandang umaga isa't isa, at hilingin ang gabi Magandang gabi.

Ang salitang pamilya ay nangangahulugang isang koneksyon sa dugo sa pagitan ng mga kamag-anak na konektado sa araw-araw na buhay, pagkakaugnay, at responsibilidad. Palaging handa silang tulungan ang kanilang mga kamag-anak sa moral at pinansyal, upang iligtas, suportahan, magalak, malungkot.

Ang mga tradisyon ng pamilya ay mga kaugalian ng pag-uugali, mga prinsipyo na itinatag sa pamilya, mga gawi na isasagawa ng bata sa karagdagang pag-unlad at ituro ito sa kanyang mga anak.

Ang mga pista opisyal at tradisyon ng pamilya sa pamilya ay maaaring magbigay-daan sa:

1. Naiimpluwensyahan nila ang pag-unlad ng bata, katatagan, at tinutulungan ang mga bata na makilala ang mga kaibigan sa kanilang mga magulang kung saan maaari silang magsaya.
2. Pinalalapit nila ang mga kamag-anak, pinahihintulutan silang gumugol ng oras nang magkasama at magsaya sa buhay.
3. Tinutulungan ka nilang maging isang ganap na pamilya sa lipunan at magkaroon ng pagpapayaman sa kultura.

Ang isang taong naninirahan sa isang pamilya kung saan naroroon ang mga tradisyon at kaugalian ay napapaligiran ng pagmamahal at atensyon.

Tingnan natin kung anong mga tradisyon ng pamilya ang mayroon sa isang pamilya, mga halimbawa:

Sa buong buhay nila, ginagamit ng mga tao ang mga itinatag na kaugalian at ritwal na ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Ang mga ritwal ay nagpapakita ng mga kaugalian ng pamilya, mga pista opisyal, kasalan, at iba't ibang pagdiriwang. Sa tulong ng mga ritwal, lumitaw ang mga pambansang awit at sayaw.

Napakaraming pamilya sa mundo, napakaraming tradisyon na maaaring maging kaakit-akit at kawili-wili:

1. Magdamag na paglalakbay sa pangingisda. Ang pagpapalipas ng gabi sa isang tolda at pagpapakulo ng sopas ng isda sa apoy ay magdadala sa mga bata ng maraming bagong karanasan. positibong emosyon.
2. Pagluluto ng hapunan ng pamilya. Kapag naghahanda ng anumang ulam, lahat ay binibigyan ng isang gawain. Ito ay magdadala ng maraming masaya at masayang emosyon.
3. Mga kaarawan. Pagkagising sa umaga, sinabihan ang isang miyembro ng pamilya ng clue na naghahanap siya ng regalo.
4. Maglakbay sa dagat. Pagsasama-sama ng iyong mga bag, magbabakasyon, magbabad sa araw, maglangoy. Ito ay magkakaisa, maglalapit sa pamilya, at magbibigay ng magagandang impresyon.
5. Gumawa ng iyong sariling mga regalo nang walang anumang dahilan, upang ipagtapat ang iyong pag-ibig.
6. Maghurno ng pie kasama ang buong pamilya para sa kindergarten para sa anumang holiday, ito ay magdadala ng maraming kasiyahan.
7. Kwento bago matulog. Hindi lang si nanay ang marunong magbasa, ang tatay at tatay ay maaaring magpalitan ng pagbabasa. Pagkatapos ay hilingin sa mga bata ang magagandang panaginip, yakapin sila at halikan sila. Kahit na Maliit na bata mararamdaman na napapaligiran siya ng pangangalaga, atensyon, at pagmamahal ng kanyang mga magulang.
8. Gumawa ng mga eksena sa bahay, pagtatanghal, pagkanta, pagbigkas ng mga tula. Ang isang palakaibigang pamilya ay matutuwa sa mga kaganapang ito, lalo na ang mga bata.
9. Ipagdiwang ang Pasko at Bagong Taon sa mga bagong lugar upang maalala ng mga bata ang bawat taon sa mahabang panahon.

Mga bagong tradisyon at kaugalian

Kailan bagong pamilya, ang mga tradisyon ng pamilya ay hindi palaging nagtutugma sa pagitan ng mag-asawa. Isa bakasyon ng pamilya ipinagdiriwang sa isang malawak na bilog ng pamilya, kung saan naroroon ang lahat ng mga kamag-anak.

Ang nobya, sa kabaligtaran, ay nasa isang malapit na bilog. Dahil dito, maaaring magkaroon ng hindi pagkakasundo at pag-aaway. Upang makarating sa tamang resulta, maaari kang makabuo ng mga bagong tradisyon at regulasyon sa pamilya, kung may pagnanais at pahintulot.

Upang gawin ito kailangan mong sundin ang mga hakbang:

• makabuo ng bago tradisyon ng pamilya, kung saan lalahok ang lahat ng miyembro ng pamilya;
• maging unang magpakita ng interes sa gawain;
• hindi ka dapat mag-imbento ng napakaraming kaugalian araw-araw;
• ulitin ang tradisyon ng ilang beses upang pagsamahin at tandaan.

Mga tradisyon ng pamilya mula sa iba't ibang bansa

Ang mga indibidwal na bansa, bilang panuntunan, ay may sariling mga batas, kautusan, kaugalian, at tradisyon. SA Britanya Nakaugalian na ang pagpapalaki ng mga bata nang mahigpit at pigilan ang mga emosyon.

Kung titingnan mula sa labas, mapapatunayan ng isa na hindi nila mahal ang kanilang mga anak. Sa kabaligtaran, nakaugalian na nilang magbigay ng ganito pagmamahal ng magulang, na iba sa pagpapalaki sa Russia.

SA Hapon nanay na nakaupo kasama ang anak maternity leave hanggang umabot siya ng 6 na taong gulang. Hindi niya siya sinisigawan, pinapasaya niya siya, tinutupad ang kanyang mga kapritso. Sa paaralan, sa kabaligtaran, ang mga bata ay pinalaki sa pagiging mahigpit, tinuturuan na mag-order. Maraming henerasyon ang maaaring manirahan sa isang bahay.

SA Alemanya May kaugaliang magpakasal sa huli na edad. Nakaugalian na munang gumawa ng karera, pagkatapos nito sa edad na 30 ay pinapayagan kang magpakasal at magkaroon ng mga anak.

SA Italya, lahat ng kamag-anak, kahit na malayo, ay itinuturing na isang pamilya. Madalas silang nagtitipon sa isang karaniwang mesa para pag-usapan ang mga problema ng lahat.

Sa France mas binibigyang pansin ng ina ang kanyang karera. Ang pagkakaroon ng kapanganakan sa isang bata, siya ay umupo sa kanya para sa isang maikling panahon, pagkatapos ay ibinigay sa kanya kindergarten para sa edukasyon, at pupunta siya sa trabaho.

Sa Mexico, pinaniniwalaan na hindi legal na gawing legal ang isang relasyon pangunahing dahilan upang magsimula ng isang pamilya. Kadalasan ang mga bagong kasal ay naninirahan sa isang sibil na kasal nang hindi nakarehistro ang relasyon.

SA modernong Russia May mga tradisyon sa paggawa ng pamilya na maaaring maipasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Sa kanilang tulong, nagiging mas malapit ang mga kamag-anak, pinapanatili ang negosyo ng pamilya. May mga disadvantages sa gayong mga kaugalian. Para sa ilang miyembro ng pamilya, ang mga propesyon ng pamilya ay maaaring maging dayuhan, hindi maintindihan, o hindi kawili-wili.

Kapaki-pakinabang na video

Mga Kaugnay na Post

Hindi tulad ng mga asal at kagandahang-asal, ang mga kaugalian ay likas sa malawak na masa ng mga tao. Ang kaugalian ay isang kusang nabuo, nakagawian, stereotypical na paraan ng pag-uugali ng mga tao. Custom - tradisyonal na itinatag na pagkakasunud-sunod ng pag-uugali. Ito ay batay sa ugali at tumutukoy sa mga kolektibong anyo mga aksyon. Ang mga kaugalian ay mga mass pattern ng mga aksyon na inaprubahan ng lipunan na inirerekomendang isagawa. Ang mga impormal na parusa ay inilalapat sa mga lumalabag - hindi pag-apruba, paghihiwalay, pagtuligsa. Ang mga Slav ay may mga kolektibong aksyon tulad ng kaugalian ng panganganak sa unang anak sa tahanan ng magulang, ang kaugalian ng pagpapakain sa ama ng bagong panganak sa hapunan ng pagbibinyag na may pinaghalong lugaw, paminta, asin, vodka, at kung minsan ay suka, ang kaugalian ng "pagtatatak sa libingan," atbp.

Inset

M. Kupriyanova English etiquette

Iniuugnay ng karamihan sa mga tao ang salitang "etiquette" sa isang bagay na tulad ng isang puting starched tablecloth, na hinuhugot kapag pista opisyal. Samantala, gamit ang mga tuntunin ng kagandahang-asal araw-araw, nakakakuha ka ng karagdagang kasiyahan mula sa pakikipag-usap sa iba. Ang ilang mga salita tungkol sa mga tiyak na patakaran magandang asal. Sino ang dapat unang dumaan sa pintuan - isang lalaki o isang babae? Mayroong dalawang alamat tungkol dito. Ang aming mga ninuno, upang suriin kung ang kuweba ay may nakatira, unang naglunsad ng isang babae. Kung siya ay bumalik, ang mga asawa ay matapang na kinuha ang kanlungan; kung hindi, sila ay naghahanap ng iba. Noong Middle Ages, isang babae ang lumakad sa harap ng isang lalaki at sa gayon ay tila pinoprotektahan siya - ang kulto ng Beautiful Lady ay napakalakas na hindi maiisip na atakehin hindi lamang ang babae, kundi pati na rin ang kanyang kasama. Ngayon, ang isang lalaki ay dapat na mauna sa isang babae kapag maaari niyang protektahan siya mula sa posibleng panganib, sabihin, kapag pumapasok sa isang restaurant o isang elevator. Sa ibang mga kaso, siya ay naglalakad sa likod.

Paglapit sa pinto, inaasahan ng isang babae na bubuksan ito ng isang lalaki. Makakaasa siya sa parehong serbisyo kapag aalis sa kotse. ^Aling panig ang dapat lakaran ng lalaki mula sa babae - sa kanan o sa kaliwa? Dahil obligado siyang hawakan ka ng kanyang kanan, ang kanyang pinakamalakas na kamay,

Uy, kailangan nating lumipat sa kanan. Ngunit mayroong dalawang pagbubukod sa panuntunang ito: kung ang iyong kasama ay isang militar na tao at kung ikaw ay gumagalaw sa kahabaan ng kalye, kailangan mong piliin ang hindi bababa sa mapanganib o maruming panig. Sino ang unang bumati? Sinasabi ng mga regulasyong militar ng Pransya na ang pinakamagalang na tao ay unang bumabati. Ngunit ayon sa kagandahang-asal, ang isang binata ay dapat bumati sa isang nakatatandang lalaki, ang isang lalaki ay dapat bumati sa isang babae. Ngunit ang kamay ay inalok upang makipagkamay -

sa reverse order: babae sa lalaki, matanda sa mas bata.

Sa pangkalahatan, ang pakikipagkamay ay hindi isang kanais-nais na paraan ng pagbati para sa isang babae. Kapag iniabot niya ang kanyang kamay, madalas ay hindi niya alam kung makikipagkamay sila sa kanyang mga daliri o hahalikan siya. Samakatuwid, mas mabuti para sa isang babae na mag-alok ng kanyang kamay sa isang nakakarelaks at hindi malinaw na paraan, upang ang lalaki ay may pagpipilian. Iniangkop at pinaikli mula sa: Miyembro ng Moskovsky Komsomol. 1994. Abril 7.

Tsivyan T.V. Sa ilang mga isyu ng pagbuo ng wika ng etiketa // Mga pamamaraan sa mga sistema ng pag-sign. "artu, 1965. T. 2. P. 144.

Kinokontrol ng custom ang pag-uugali ng mga miyembro ng grupo, pinapalakas ang pagkakaisa ng grupo, at ipinakikilala ang indibidwal sa karanasang panlipunan at kultural ng grupo. Ang mga halimbawa ng kaugalian ay pagdiriwang ng Bagong Taon, kasal, pagbisita, atbp. Ang pagsunod sa mga nakagawiang kaugalian ay tinitiyak ng lakas ng pampublikong opinyon ng grupo.

Ang isang kaugalian na pinapanatili at ipinapasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon ay tinatawag tradisyon (mula sa lat. tradisyonal- paghahatid, alamat). Ang tradisyon ay lahat ng bagay na minana mula sa mga nauna. Ang tradisyon ay kinakatawan ng mga halaga, pamantayan, pattern ng pag-uugali, ideya, institusyong panlipunan, panlasa, at pananaw. Ang mga pagpupulong ng mga dating kaklase, kapwa sundalo, at pagtataas ng pambansa o bandila ng barko ay maaaring maging tradisyonal. Ang ilang mga tradisyon ay ginaganap sa isang kaswal na setting, habang ang iba ay ginaganap sa isang maligaya, upbeat na setting. Tinutukoy nila pamanang kultural, na napapaligiran ng karangalan at paggalang, ay nagsisilbing prinsipyong nagkakaisa.

Ang tradisyon ay isang paraan ng pagpaparami, ang proseso ng paghahatid (paghahatid) mula sa isang henerasyon patungo sa isa pa ng pangunahing nilalaman ng kultura - mga halaga at pamantayan. Pinapanatili ng mga tradisyon ang lahat ng pinakamahalaga sa kultura.

Ang mekanismo ng naturang paglipat ay:

♦ alamat, ibig sabihin. tradisyon sa bibig;

♦ panggagaya, pag-uulit ng isang pattern ng pag-uugali. Ang kasapatan ay nakakamit sa pamamagitan ng paulit-ulit na pag-uulit ng mga aksyon, at ang mga ritwal ay may malaking papel dito.

Sa mga pre-industrial na lipunan, karamihan, at sa mga pre-literate na lipunan, ang buong nilalaman ng kultura ay ipinadala sa pamamagitan ng mga tradisyon.

Ang kahalagahan ng mga tradisyon para sa buhay ng lipunan ay mahirap bigyan ng halaga. Sila ay gumaganap ng isang papel na katulad ng pagmamana sa isang buhay na organismo. At kung paanong ang mga kaguluhan sa kagamitan ng pagmamana ay maaaring humantong sa pagkamatay ng isang organismo, ang pagkasira at pagkawala ng kultura ay maaaring humantong sa pagkasira ng lipunan.

Hindi pinahihintulutan ng mga tradisyon ang "koneksyon ng mga oras" na magwatak-watak, sila ay nag-iipon kultural na karanasan mga nakaraang henerasyon at ipapasa ito sa kanilang mga inapo, na nagpapahintulot sa kanila na bumuo ng kanilang buhay hindi mula sa simula, ngunit mula sa kung saan tumigil ang kanilang mga ninuno. Ang pagkagambala ng isang kultural na tradisyon (bilang resulta ng mga natural na sakuna, digmaan) ay humahantong sa paghina ng lipunan. Ang pagkawala ng mga tradisyon ay nangangahulugan ng pagkawala ng socio-historical memory (pampubliko amnesia), bilang resulta, ang mga tao ay tumigil sa pakiramdam na sila ay mga paksa ng kasaysayan, tulad ng isang taong nawalan ng memorya ay tumigil sa pakiramdam na siya ay isang tao. Ang ganitong mga tao (at lipunan) ay madaling manipulahin, tulad ng isang bata.

Samakatuwid, kung minsan ang isang kultural na tradisyon ay nagambala hindi lamang sa pamamagitan ng puwersa, ngunit artipisyal. Ang ilang puwersa, sa mapagmataas na kawalan ng pasensya, ay nagsisikap na "magmaneho ng gulo ng kasaysayan" sa pamamagitan ng paggawa ng "mahusay na paglukso." Ang pangunahing paraan nito ay upang sirain ang koneksyon sa pagitan ng mga henerasyon, na inihaharap ang mga "progresibong" mga bata laban sa mga "paatras" na ama: ang Hitler Youth sa Germany, ang Red Guards sa China. Ang malungkot na kahihinatnan nito ay alam na alam. Sa pangkalahatan, ang pagnanais na talikuran ang lumang mundo, upang sirain ang lahat sa lupa, upang itapon si Pushkin sa barko ng modernidad ay isang pagpapakita ng matinding kakulangan ng kultura, sosyolohikal na kamangmangan at pambansang kawalan ng malay.

Ang pagpapatupad ng sociocultural norms ay madalas na ipinahayag sa mga ritwal at ritwal - isang mahigpit na tinukoy na pagkakasunud-sunod ng mga simbolikong aksyon na naglalaman ng ilang mga ideya sa lipunan.

Mga ritwal sinasamahan ang pinakamahalagang sandali sa buhay ng isang tao - kapanganakan (binyag, pagpapangalan), paglaki (pagsisimula), paglikha ng isang pamilya (kasal, kasal), kamatayan (serbisyo sa libing, libing, paggising). Sosyal na kahulugan Ang ritwal ay upang itaguyod ang mas mahusay na asimilasyon ng indibidwal ng mga halaga at pamantayan ng grupo. Ang kapangyarihan ng ritwal ay nakasalalay sa emosyonal at sikolohikal na epekto nito. Ang aesthetic na bahagi ng ritwal ay naglalayong dito - musika, kanta, sayaw, nagpapahayag na mga kilos, atbp.

Kadalasan ang ritwalismo ay nauugnay lamang sa relihiyon. Sa katunayan, ang mga seremonyal (ritwal) na aksyon ay karaniwan sa lahat ng larangan ng panlipunang realidad: ang panunumpa ng militar, pagsisimula sa mga mag-aaral, pagbubukas ng isang monumento, inagurasyon ng pangulo, atbp. Kahit sa kulungan ay may mga ritwal. Halimbawa, ang ritwal ng "pagpaparehistro", i.e. tinatanggap ang isang bagong dating sa komunidad ng bilangguan; ritwal ng "pagbaba" - paglipat sa isang pangkat na mababa ang katayuan, mas mababang "caste".

Ang mga ritwal na nauugnay sa kapanganakan, kasal, kamatayan ay tinatawag na pamilya; agrikultura at iba pang mga ritwal - mga kalendaryo.

Nagkaroon ng ganoong kaugalian sa medieval England. Kapag ang isang baguhan, na nakikibahagi sa hindi sanay na maruming trabaho, ay inilipat sa mga master printer, na nakikibahagi sa malinis, mataas na kasanayan sa trabaho, ang mga kasama sa wakas ay nagsagawa ng paghuhugas sa kabaligtaran. Nakalubog ang binata sa isang vat ng basura. Maaaring ito ay yogurt na nakaimbak nang maaga, kung saan ang mga kasamahan ay dumura, umihi, at ginawa ang anumang pumasok sa isip sa loob ng ilang araw. Sa pamamagitan ng seremonya ng pagpasa, i.e. Literal na lahat ay dumaan sa seremonya ng pagpasa mula sa isang trabaho patungo sa isa pa. Nakaligtas ito sa England hanggang sa mga nakaraang araw, ngunit sa isang purong simbolikong anyo.

marami mga sinaunang ritwal nauugnay sa tinapay. Ang twinning ay ang pagbabahagi ng cake sa pagitan ng mga pinangalanang kapatid, ang seremonya ng kasal ay ang ritwal ng pagbabahagi ng tinapay sa pagitan ng mag-asawa. "Tinapay at asin" - ang pagbati na ito ay isang simbolo ng pagkamagiliw at mabuting pakikitungo. Sa relihiyosong seremonya ng komunyon, ang mga mananampalataya ay "kumakain ng laman" ng Diyos sa anyo ng tinapay.

Seremonya at ritwal

Umiiral sila hindi lamang sa larangan ng relihiyon, gaya ng iniisip ng isa. Ang mga simbolikong aksyon ay tumagos sa lahat ng larangan ng kultura ng tao.

Seremonya- isang pagkakasunud-sunod ng mga aksyon na may simbolikong kahulugan at nakatuon sa pagmamarka (pagdiwang) ng anumang mga kaganapan o petsa. Ang tungkulin ng mga pagkilos na ito ay upang bigyang-diin ang espesyal na halaga ng mga kaganapang ipinagdiriwang para sa lipunan o grupo. Ang koronasyon ay isang pangunahing halimbawa ng isang seremonya na mahalaga sa lipunan.

Ritual- isang napaka-istilo at maingat na binalak na hanay ng mga galaw at salita, na ginawa ng mga taong espesyal na pinili at sinanay para sa layuning ito. Ang ritwal ay pinagkalooban simbolikong kahulugan. Ito ay nilayon upang isadula ang kaganapang ito at pukawin ang pagkamangha sa mga naroroon. Ang isang halimbawa ng isang ritwal ay ang paggawa ng sakripisyo sa isang paganong diyos.

Karamihan sa mga ritwal ay nahahati sa kanilang mga bahagi at elemento. Kaya, ang isang obligadong bahagi ng ritwal ng pag-alis ng sasakyang panghimpapawid ay naghihintay para sa utos na "Ang pag-alis ay na-clear."

Kasama sa ritwal ng paalam ang mga sumusunod: umupo sa landas, yakapin, umiyak, hilingin Maligayang paglalakbay, huwag magwalis ng sahig sa loob ng tatlong araw, atbp. Ang ritwal ng pagsusumite ng isang siyentipikong disertasyon ay isang kumplikadong hanay ng mga elemento.

Ang kasaysayan ng maraming mga ritwal ay bumalik sa sinaunang panahon. Halimbawa, walang nakakaalam kung saan at kailan unang lumitaw ang ritwal ng "pagsasayaw ng apoy" (nananatili lamang ang mga nakasulat na pagbanggit nito, na ginawa noong ika-1 siglo BC). Ang mga tao ay maaaring maglakad sa apoy at kahit na sumayaw nakayapak sa lahat ng mga kontinente. Ginagawa ito, lalo na, ng mga North American Indian ng tribong Navajo, ang mga magsasaka ng Sri Lanka at mga Muslim sa India, ang mga naninirahan sa Landagas (Greece), ang mga shaman ng tribong Chinese Lolo, at ang mga Bulgarians. Sa Rus', ang mga tao ay hindi lumalakad sa mainit na uling, ngunit sa panahon ng pagdiriwang ng pagdating ng tagsibol, ang mga batang magsasaka ay tumalon sa mataas na apoy ng isang malaking apoy.

Ayon kay K. Lorenz, ang ritwal ay may pinagmulang kultura at tinutupad ang tatlo Mga Tampok: pagbabawal ng away sa pagitan ng mga miyembro ng grupo; pagpapanatili sa kanila sa isang saradong komunidad; delimitasyon ng komunidad na ito mula sa ibang mga grupo. Pinipigilan ng ritwal ang pagsalakay at pinag-isa ang grupo. Ang akumulasyon ng agresyon ay mas mapanganib kung mas kilala ng mga miyembro ng isang grupo ang isa't isa, mas naiintindihan at mahal nila ang isa't isa. Minsan para sa maliliit na kilos matalik na kaibigan, sa sandaling umubo o humihip ang aming ilong, kami ay tumutugon sa ganoong reaksyon na para kaming tinamaan ng isang lasing na hooligan. Ang kultura ng tao ay ganap na nakabatay sa ritwal. Mga di-ritualized na aksyon tulad ng pamimitas, pagkamot, pagbahin, pagdura, atbp. kakaunti na lang ang natitira dito. Tinatawag silang mga uncivil actions.

Ang katigasan ng tradisyunal na ritwal at ang pagtitiyaga kung saan tayo sumunod dito ay kinakailangan para sa lipunan. Ngunit kailangan din sila ng bawat tao. Pagkatapos ng lahat, ang pagsunod sa mga ritwal at mga pattern ng kultura ay nangangailangan ng kontrol sa bahagi ng ating kamalayan at kalooban, at ang mapilit na kontrol sa ating pag-uugali ay higit na nagpapaunlad sa saklaw ng moralidad at moralidad.

Mga asal at pagbabawal

Ang moral ay isang uri ng kaugalian. Ugali- ang mga ito ay lalong makabuluhan at lubos na iginagalang na mga kaugalian para sa grupo, pagkakaroon kahalagahang moral.

Ang moral ay sumasalamin mga pagpapahalagang moral lipunan, ang kanilang paglabag ay pinarurusahan nang mas matindi kaysa sa paglabag sa mga tradisyon. Mula sa salitang "mores" ay "moralidad" - mga pamantayang etikal, mga espirituwal na prinsipyo na tumutukoy ang pinakamahalagang aspeto buhay ng lipunan. Latin moralis ibig sabihin ay "moral". Ang Mores ay mga kaugaliang may moral na kahalagahan. Kasama sa kategoryang ito ang mga anyo ng pag-uugali ng tao na umiiral sa isang partikular na lipunan at maaaring isailalim sa moral na pagtatasa. Sa sinaunang Roma, ang konseptong ito ay nangangahulugang “pinaka iginagalang at pinakabanal na mga kaugalian.” Sa maraming lipunan, itinuturing na imoral ang paglalakad sa mga lansangan nang hubo't hubad (bagama't pinapayagan itong gawin sa bahay), insultuhin ang mga matatanda, binugbog ang isang babae, sinaktan ang mahina, kutyain ang mga may kapansanan, atbp.

Ang isang espesyal na anyo ng moral ay mga espesyal na pagbabawal, na tinatawag bawal. Ang salitang Polynesian na ito ay nagpapahiwatig ng isang sistema ng mga pagbabawal sa pagsasagawa ng ilang mga aksyon (gamit ang anumang bagay, pagbigkas ng mga salita), ang paglabag nito sa primitive na lipunan ay pinarurusahan ng mga supernatural na puwersa.

Bawal- isang ganap na pagbabawal na ipinataw sa anumang aksyon, salita, bagay. Kinokontrol nito ang pinakamahalagang aspeto ng buhay ng tao: tiniyak nito ang pagsunod sa mga pamantayan sa pag-aasawa, protektado mula sa mga panganib na nauugnay.

sa partikular, sa paghawak sa isang bangkay. Bawal(ang proseso ng pagpapataw ng mga bawal) ay laganap sa mga sinaunang lipunan, ngunit ang mga bawal ay hindi nawala sa modernong mga kultura.

Ang mga bawal ay nagsilbing batayan para sa maraming sumunod na pamantayan sa lipunan at relihiyon. Sa modernong lipunan, ang ilang mga aspeto ay napapailalim sa bawal: consanguineous relationships - ang pagbabawal sa incest (incest); proseso ng pagkain - pagbabawal sa cannibalism, pagbabawal sa pagkain ng baboy sa mga Hudyo at Muslim. Ang paglapastangan sa mga libingan o nakakainsultong damdamin ng pagiging makabayan ay bawal. Ang bawal ay ang pinakamakapangyarihang umiiral sa lipunan ng tao isang uri ng panlipunang pagbabawal, ang paglabag nito ay pinarurusahan lalo na nang malupit.

Fashion at libangan

Ang isang tao ay natututo ng mga tradisyon at kaugalian anuman ang kanyang kalooban at kagustuhan. Walang kalayaan sa pagpili dito. Sa kabaligtaran, ang mga elemento ng kultura tulad ng panlasa, libangan at fashion ay nagpapahiwatig ng malayang pagpili ng isang tao.

lasa- isang hilig o predilection para sa isang bagay, kadalasan ay isang pakiramdam o pag-unawa sa kaaya-aya. Tikim sa mga hugis ng damit indibidwal na istilo,

Inset

Mga pagbabawal sa pagkain at inumin

Sila ay nasa iba't ibang relihiyon. Sa Orthodoxy, ang prinsipyo ng kalayaang Kristiyano ay sinusunod sa mga bagay ng paggamit ng pagkain. Pinalaya ni Kristo ang mga tao mula sa obligasyon na sundin ang mga kinakailangan ng Batas Mosaic, na itinakda sa Lumang Tipan, sa pagkain at inumin.

Gayunpaman, mayroong ilang mga pagbabawal: hindi ka makakain ng mga binigti na hayop at dugo (i.e. karne na naglalaman ng dugo), dahil "ang dugo ay ang kaluluwa." Hindi ka maaaring magpakasawa sa labis na pagkain at paglalasing, sapagkat “ang mga lasenggo ay hindi magmamana ng kaharian ng Diyos.” Ang mga Kristiyanong Ortodokso ay may espesyal na diyeta sa panahon ng pag-aayuno. Ang mga Hudyo na masunurin sa Diyos ay kumakain ng kosher na pagkain, i.e. ritwal, na inihanda ayon sa mga espesyal na alituntunin. Nahahati ito sa ilang kategorya - gulay, isda at karne. Gayunpaman, ang pagkaing isda ay hindi itinuturing na tama kung ang isda ay walang kaliskis. Ang pagkain ng karne ay itinuturing na kosher kung ang hayop ay walang sugat. Ang mga debotong Hudyo ay hindi kumakain ng karne na may dugo. Bilang karagdagan, ang mga Hudyo ay maaari lamang kumain ng mga hayop na may batik na kuko at regurgitation. Hindi sila kumakain ng pagkaing karne pagkatapos ng pagkain ng pagawaan ng gatas sa loob ng anim na oras, ngunit maaari silang kumain ng pagkaing pagawaan ng gatas pagkatapos ng pagkain ng karne, ngunit pagkatapos banlawan muna ang kanilang bibig. Ang pinaka detalyadong mga tuntunin Ang mga batas na may kaugnayan sa pagkain ay binuo sa Islam. Bilang karagdagan sa mga direktang pagbabawal, mayroon ding mga hindi tuwiran, ibig sabihin ay pagpuna o hindi pag-apruba. Ang pagkain ng baboy ay ganap na ipinagbabawal. Ang gayong pagbabawal ay umiral muli Sinaunang Ehipto, sa gitna ng mga Hudyo at pagkatapos ng unang mga Kristiyano. Ang dahilan ay mas mabilis masira ang baboy sa mainit na klima at

Mas maraming pagkakataon na malason ng karneng ito kaysa sa tupa o baka. Mahigpit na ipinagbabawal ng Islam ang pag-inom ng alak. Kahit na ang pagdalo sa isang lasing na piging ay itinuturing na kasalanan para sa isang Muslim. Ang hitsura ng pagbabawal sa alkohol ay hindi sinasadya. Ang paglalasing ay nakasagabal sa pagtupad sa mga utos ng relihiyon. Para sa isang debotong Muslim ito ay isinasaalang-alang

Isang kasalanan na makaligtaan ang kahit isa sa limang mandatory araw-araw na panalangin. Kinondena, bagaman hindi ipinagbabawal, ang kumain ng karne ng mule. Ipinaliwanag ng mga mananalaysay ang pagpapahinga na ito sa pamamagitan ng katotohanan na ang mga taong Turkic, na ang menu ay tradisyonal na kasama ang karne ng kabayo, ay sumali sa Islam. Pinapayagan na kumain ng isda. Sharia - ang Muslim code ng mga batas at tuntunin - hiwalay na nagtatakda kung aling mga bahagi ng katawan ng mga hayop ang hindi maaaring kainin: dugo, ari, matris, tonsil, spinal cord, gall bladder, atbp. Sa wakas, ang karne ng kahit na "nakakain" na mga hayop ay nagiging ipinagbabawal kung ang hayop ay hindi kakatayin ayon sa mga panuntunan ng Sharia. Pinaikli ng pinagmulan: AiF. 1994. Blg. 9.

paraan ng pananamit. Ang panlasa ay indibidwal, kaya ipinapakita nito kung gaano ang isang tao ay lumihis mula sa karaniwang tinatanggap na mga pamantayan, karaniwang mga pamantayan.

Sigasig- panandaliang emosyonal na pagkagumon. Ang bawat henerasyon ay may sariling libangan: masikip na pantalon, jazz music, malawak na kurbata, atbp.

Fashion- isang pagbabago sa mga libangan na nakuha ng malalaking grupo.

Fashion naiintindihan din bilang ang mabilis na lumilipas na kasikatan ng isang bagay o isang tao. Kadalasan ito ay ilang menor de edad na pamantayan - sa pananamit, nutrisyon, pag-uugali, atbp. Kung ang panlasa ng isang tao ay maaaring manatili sa buong buhay niya, kung gayon ang mga libangan ay patuloy na nagbabago. Kapag ang mga libangan ay humawak sa masa, sila ay nagiging fashion. Ang isang lasa para sa mga twists, maikling skirts o flying saucer ay maaaring tinatawag na parehong fashion at libangan. Hindi tulad ng mga uso, ang fashion ay nagpapahayag ng mga panlipunang simbolo. Ang pagmamay-ari ng mga naka-istilong slacks ay itinuturing na prestihiyoso hindi dahil ang mga ito ay maganda, ngunit dahil ang mga slacks ay isang simbolo sikat na kultura. Ang mga naka-istilong bagay ay mas mahal kaysa sa mga ordinaryong damit, at ang kanilang pagbili ay itinuturing na tagumpay. Ang mga uso sa fashion ay higit na katangian ng isang kapaligiran sa lunsod, kung saan ang katayuan at prestihiyo ng isang tao ay hindi nakasalalay sa pagsusumikap o karakter, ngunit sa pamumuhay, antas ng kagalingan, at paraan ng pananamit.

Kung ang mga kaugalian at ugali ay matatag at pangmatagalang pamantayan sa lipunan, kung gayon ang fashion at libangan ay kabilang sa hindi matatag at panandaliang mga pattern ng pag-uugali. Fashion - panaka-nakang pagbabago sa mga pattern ng mass behavior: sa pananamit, panlasa sa musika, arkitektura, sining, gawi sa pagsasalita. Ang custom ay nakatuon sa tradisyon, habang ang fashion ay nakatuon sa modernity, renewal, at innovation.

Ang fashion ay hindi katangian ng mga primitive na lipunan, ngunit nagiging karaniwan sa kumplikado, pang-industriya na lipunan. Hindi ito matagpuan sa isang lipunang caste. Sa isang lipunan ng klase, ang fashion ay limitado sa isang bilog ng mga aristokrata; sa isang lipunan ng klase, nasakop nito ang masa ng mga tao. Ang tinatawag na masa, o daloy, produksyon, kapag ginawa ang standardisado at murang mga produkto, ay ganoon dahil nakakatugon ito.

Inset

Fashion ng Versailles

Mula sa gitna XVII V. Ang korte ng Pransya ni Haring Louis XIV ang naging trendsetter. Ito ang kasagsagan ng absolute monarchy sa France. Ang pagpapakita nito sa fashion ay ang fashion ng maharlika at royalty, isang pagpapatuloy ng fashion ng Espanyol, na inangkop sa panlasa ng Pranses. Ang mahigpit na geometry ay pinalitan ng maliliwanag na tono at kulay, kumplikadong hiwa. Mula noon, sinakop ng Pranses na panlasa at fashion ang buong Europa at hindi tumigil na dominahin ito sa loob ng maraming siglo. Ipinakilala ng Baroque fashion ang mga bagong materyales at dekorasyon; sutla at puntas ang pinalitan ng pelus. Ang mga damit ay naging napakaganda. Ang malayang dumadaloy na damit ay naglalaman ng pantasiya, at kasama nito ang pagnanais para sa pagkasira at karangyaan. Ang mga maharlika ay nakasuot ng mga kamiso na gawa sa brocade at pinalamutian ng ginto

ribbons, vests, masikip na pantalong hanggang tuhod, silk stockings. Malapit 1640 lumitaw ang mga peluka na may mga kulot na kulot. Ang hari ay ang trendsetter. Louis XIV mahilig sa maluho na damit, nagsuot ng sapatos na pinalamutian ng mga laso na 40 cm ang lapad. Ang mga paborito ng hari ay pinahintulutang magsuot ng asul na balabal na may pulang lining, na may burda ng ginto.

natutugunan ang mga pangangailangan ng malawak na masa ng mga mamimili. Sa paggawa ng masa, ang sining ng masa at ang elemento nito, ang fashion, ay dumating sa modernong lipunan.

Ang fashion ay may kakayahang dumating nang mabilis at mabilis na mawala. Ang ikot ng pagbabago ng panlasa at kagustuhan ng mga tao ay napakaikli - ilang taon. Kadalasan, sa isang bagong yugto, nagbabalik ang isang bagay na dating umiiral. Ang cycle ng pagbabalik ng luma ay tumatagal ng 20-30 taon. Halimbawa, noong 1980s. sa mga kabataan, ang mga punit na maong at scarves sa noo ay nasa uso; Ganito ang pananamit ng mga hippie noong 1960s. Ang twist, leeg, masikip na pantalon, walang manggas na damit, fire-in-the-jungle ties, paglalakad malapit sa mga anyong tubig at kultural na pag-uusap (tungkol sa kalikasan, panahon, musika, mga libro) ay naging uso sa mga tinedyer. Ang kultura ng 1960s at 1970s ay bumalik sa pang-araw-araw na buhay, i.e. ang pananamit, asal, musika at diwa ng henerasyon ng kanilang mga magulang. Ang mga tinedyer ng "bagong alon" ay nagsimulang tawaging mga tagahanga ng pagkabata ng kanilang mga magulang (hipsters).

Hindi lahat ng bahagi ng pag-uugali ng tao ay napapailalim sa fashion at libangan. Mga gawaing panrelihiyon, aktibidad sa pulitika, ang buhay ng pamilya ay kinokontrol sa mas malaking lawak ng mga kaugalian at tradisyon at sa mas mababang antas ng fashion at libangan.

Mga lasa tinutukoy ng klimatiko at heograpikal na kondisyon kung saan nakatira ang mga tao. Kaya, sa mga naka-landlock na Zulus at Mongol, ang isda ay hindi kailanman naging isang naka-istilong delicacy, at sa Oceania ay bihira silang kumain ng karne. Ang pangunahing produkto (mass fashion) dito ay isda, ngunit ang mga residente ay walang sapat na protina at kahit na kumakain ng mga insekto.

Gayunpaman, sa lahat ng pagkakaiba-iba ng panlasa ng tao, mayroong isang produkto na natupok ng lahat ng mga tao - tinapay. Hanggang sa Middle Ages, karamihan sa sibilisadong mundo ay gumamit ng tinapay na walang lebadura bilang tinapay. Sa simula pa lamang ng Middle Ages na ang mga flatbread sa Europa ay pinalitan ng tinapay na ginawa mula sa fermented dough. Ang lebadura ay lumitaw sa Egypt 3.5 libong taon na ang nakalilipas, ngunit sa una ang yeast bread ay magagamit lamang sa ilang piling. Ang karanasan sa pagluluto nito ay hiniram mula sa Egypt noong Sinaunang Greece at Sinaunang Roma, kung saan ang panadero ay nakataas sa iba pang mga artisan. Kapag pinagkadalubhasaan ng mga tao ang teknolohiya ng pagluluto ng murang tinapay, ito ay naging isang naka-istilong produkto na magagamit sa pangkalahatang populasyon.

Mga halaga

Ang kultura, tulad ng lipunan, ay nakasalalay sa isang sistema ng halaga. Mga halaga- inaprubahan ng lipunan at ibinahagi ng karamihan sa mga tao ang mga ideya tungkol sa kung ano ang kabutihan, katarungan, pagkamakabayan, romantikong pag-ibig, pagkakaibigan, atbp. Ang mga halaga ay hindi kinukuwestiyon; nagsisilbi silang pamantayan at perpekto para sa lahat ng tao. Kung ang katapatan ay itinuturing na isang halaga, kung gayon ang paglihis dito ay kinondena bilang pagkakanulo. Kung ang kalinisan ay isang halaga, kung gayon ang kawalang-galang at karumihan ay hinahatulan bilang malaswang pag-uugali.

Walang lipunan ang mabubuhay kung walang halaga. Maaaring piliin ng mga indibidwal kung ibabahagi ang mga ito o iba pang mga halaga. Ang ilan ay nakatuon sa mga halaga ng kolektibismo, habang ang iba ay nakatuon sa mga halaga ng indibidwalismo. Para sa ilan, ang pinakamataas na halaga ay maaaring pera, para sa iba - moral na integridad, para sa iba - isang karera sa politika. Upang ilarawan kung anong mga halaga ang ginagabayan ng mga tao, ipinakilala ng mga sosyologo ang termino "mga oryentasyon ng halaga". Inilalarawan nila ang mga indibidwal na saloobin o ang pagpili ng mga tiyak na halaga bilang isang pamantayan ng pag-uugali.

Kaya, ang mga halaga ay kabilang sa grupo o lipunan, ang mga oryentasyon ng halaga ay kabilang sa indibidwal. Ang mga halaga ay mga paniniwala na ibinahagi ng maraming tao tungkol sa mga layunin na dapat pagsumikapan.

Ang karangalan at dignidad ng pamilya ay isa sa pinakamahalagang halaga ng pamayanan ng tao mula noong sinaunang panahon. Sa pamamagitan ng pagpapakita ng pagmamalasakit sa kanyang pamilya, ang isang lalaki sa gayon ay nagpapakita ng kanyang lakas, katapangan, birtud at lahat ng bagay na lubos na pinahahalagahan ng iba. Pinili niya ang mataas na iginagalang na mga halaga upang gabayan ang kanyang pag-uugali. Sila ay naging kanyang kultural na pamantayan, at ang sikolohikal na saloobin sa kanilang pagtalima ay naging kanyang value orientation. Sa pamamagitan ng pag-aaral ng mga oryentasyon ng halaga ng mga modernong Ruso gamit ang isang pamamaraan ng survey, maaaring malaman ng mga sosyologo: a) kung anong mga partikular na halaga ang gusto nilang gabayan sa trabaho at sa bahay; b) kung paano nauunawaan, tama o mali ang mga panlipunang mithiin sa likod ng mga pribadong oryentasyon.

Kahit na ang pinakasimpleng pamantayan ng pag-uugali ay kumakatawan sa kung ano ang pinahahalagahan ng isang grupo o lipunan. Ang mga pamantayan at pagpapahalaga sa kultura ay malapit na magkakaugnay. Ang pagkakaiba sa pagitan ng isang pamantayan at isang halaga ay ipinahayag tulad ng sumusunod:

♦ mga pamantayan - mga tuntunin ng pag-uugali;

♦ mga halaga -mga abstract na konsepto tungkol sa kung ano ang mabuti at masama, tama at mali, dapat at hindi dapat

batayan kulturang oriental Pabor ang Japan at China anak na kabanalan(Intsik: xiao). Kabilang dito ang mga opisyal na kinikilalang tungkulin gaya ng paggalang sa mga magulang, walang pag-aalinlangan na pagsunod sa kanila, at ang tungkuling pangalagaan ang ama at ina sa buong buhay ng isang tao. marahil nakahihigit sa lahat ng iba pa sa mga bahagi ng paggalang sa mga nakatatanda.

Ang mga halaga ay may isang karaniwang batayan sa mga pamantayan. Maging ang mga karaniwang gawi ng personal na kalinisan (paghuhugas ng iyong mukha, pagsipilyo ng iyong ngipin, paghuhugas ng iyong ilong sa isang panyo, pamamalantsa ng iyong pantalon) sa malawak na kahulugan kumilos bilang mga halaga at isinalin ng lipunan sa wika ng mga regulasyon.

Mga reseta- ay isang pagbabawal o pahintulot na gawin ang isang bagay, na iniharap sa isang indibidwal o grupo at ipinahayag sa anumang anyo (pasalita o nakasulat, pormal o impormal).

Mga halaga ay kung ano ang nagbibigay-katwiran at nagbibigay kahulugan sa mga pamantayan. Ang buhay ng tao ay isang halaga, at ang proteksyon nito ay ang pamantayan. Ang isang bata ay isang panlipunang halaga, ang responsibilidad ng mga magulang na alagaan siya sa lahat ng posibleng paraan ay isang pamantayan sa lipunan. Ang ilang mga pamantayan ay halata, nakikita sa antas ng sentido komun, at ipinapatupad namin ang mga ito nang hindi nag-iisip. Ang iba ay nangangailangan ng pag-igting at seryoso moral na pagpili. Ang pagbibigay ng iyong upuan sa mga matatandang tao at kumusta kapag nakikipagkita sa mga taong kilala mo ay tila halata. Gayunpaman, ang pananatili sa isang maysakit na ina o lalaban para sa pagpapalaya ng Inang Bayan (ang bayani ng isa sa mga dula ni J.P. Sartre ay nahaharap sa ganoong suliranin) ay isang pagpili sa pagitan ng dalawang pangunahing pagpapahalagang moral.

Kaya, sa isang lipunan, ang ilang mga halaga ay maaaring magkasalungat sa iba kapag pareho silang kinikilala bilang hindi maiaalis na mga pamantayan ng pag-uugali. Hindi lamang ang mga pamantayan ng parehong uri ay nagkakasalungatan, kundi pati na rin iba't ibang uri, halimbawa, relihiyoso at makabayan: isang mananampalataya na sagradong sumunod sa pamantayang "huwag kang papatay" ay inalok na pumunta sa harapan at pumatay ng mga kaaway.

Natutunan ng mga tao na lutasin ang mga salungatan sa halaga (sa kabuuan o bahagi, totoo o ilusyon) sa iba't ibang paraan. Halimbawa, ang Orthodox

Ang labanan at Katolisismo ay hindi nagbibigay ng pag-asa ng kaligtasan sa isang tao na hindi makatarungang nagkamit ng kayamanan: "Huwag makapasok ang mayaman sa kaharian ng Diyos." Upang mabayaran ang kasalanan ng pag-uukol ng pera, ang mga mangangalakal na Ruso ay nag-abuloy ng malaking halaga ng pera para sa pagtatayo ng mga simbahan at mga tirahan para sa mahihirap. Sa Kanlurang Europa nakakita sila ng mas radikal na solusyon - ang Protestantismo ay nagbigay-katwiran sa kayamanan. Totoo, binibigyang-katwiran lamang ng Protestantismo ang natamo nito sa pamamagitan ng walang kapagurang personal na paggawa. Samakatuwid, ang etika ng Protestante ay nagsilbi sa sangkatauhan ng isang mahusay na serbisyo, sa huli ay naging isang pagtuturo na hindi nagbibigay-katwiran sa kayamanan, ngunit nanawagan para sa masigasig na trabaho.

kanin. 34. Upang mabayaran ang kasalanan ng pag-uukit ng pera, ang mga mangangalakal na Ruso ay nag-abuloy ng malaking halaga ng pera

para sa pagtatayo ng mga templo

Ang mga halaga ay karaniwang tinatanggap na mga paniniwala tungkol sa mga layunin na dapat pagsikapan ng isang tao. Binubuo nila ang batayan ng mga prinsipyong moral. Sa moralidad ng Kristiyano, kasama sa Sampung Utos ang pangangalaga sa buhay ng tao (“huwag kang papatay”), katapatan ng mag-asawa (“huwag kang mangangalunya”), at paggalang sa mga magulang (“parangalan mo ang iyong ama at ang iyong ina”).

Ang iba't ibang kultura ay maaaring magbigay ng kagustuhan sa iba't ibang mga halaga (kabayanihan sa larangan ng digmaan, pagpapayaman ng materyal, asetisismo). Ang bawat lipunan ay may karapatang tukuyin para sa sarili kung ano ang isang halaga at kung ano ang hindi. Halimbawa, ang mga tradisyonal na halaga ng kulturang Amerikano ay kinabibilangan ng personal na tagumpay, aktibidad at pagsusumikap, kahusayan at pagiging kapaki-pakinabang, pag-unlad, mga bagay bilang tanda ng kagalingan, at paggalang sa agham. Ang kulturang Ruso ay palaging pinahahalagahan hindi ang indibidwalismo, ngunit ang kolektibismo, na kung minsan ay magalang na tinatawag na pagkakasundo, di-personal na tagumpay, ngunit ang kabutihan ng publiko, hindi kita at utilitarianism, ngunit pakikiramay at awa. Kasabay nito, ang mga halaga tulad ng pagsusumikap at paggalang sa agham ay lubos na pinahahalagahan hindi lamang sa kulturang Amerikano, kundi pati na rin sa Russian. Ano ang iba pang pagkakatulad at pagkakaiba ang makikita mo? Pag-isipan ito.

Kumusta, mahal na mga mambabasa ng blog site. Ang psyche ng tao ay naglalayong bawasan ang likas na pakiramdam ng pagkabalisa na nauugnay sa pagnanais na mabuhay.

Upang gawin ito, ang mga tao ay sinasadya at hindi sinasadya na nag-aayos ng isang malinaw, mahuhulaan na katotohanan sa kanilang paligid: lahat ng ating mga aktibidad sa buhay ay binuo batay sa ilang mga tuntunin at pattern.

Bilang halimbawa: kumakain ng tiket sa tram, kumukulot ang iyong ilong sa paningin ng isang itim na pusa, o winawagayway ang iyong panty sa bintana upang maakit ang magandang panahon. Kapag ang mga tao ay bumalik sa bahay upang kunin ang isang nakalimutang bagay, tumingin sila sa salamin. At ang walang laman na bote sa mesa? Nakakatawa? At marami ang naniniwala at nagsasagawa nito, na naniniwala na sa ganitong paraan ang buhay ay magiging mas mabuti at mas masaya.

Marahil noong unang panahon ay mayroong isang makatwirang paliwanag para sa lahat ng walang kapararakan na ito, na naaayon sa antas ng pag-unlad ng kaisipan ng mga taong nag-imbento sa kanila. Ngunit ang oras ay dumadaloy, umuunlad, mabilis na gumagalaw ang pag-unlad at, sa teorya, ang gayong mga kaugalian ay dapat umalis sa kamalayan ng mga tao. Ngunit patuloy kaming sumunod sa kanila, nalilimutan kung para saan sila at kung saan sila nanggaling.

Ang unang palatandaan na ang kaugalian sulit na magpaalam– kawalang silbi nito, pagkawala ng interes ng publiko dito. Kaya, nawala ang mga testigo mula sa pamamaraan ng pagpaparehistro ng kasal, kahit na minsan ay itinuturing silang halos miyembro ng pamilya. Ang panghuhula sa Pasko ng mga batang babae at iba pang pamilyar na mga ritwal ay halos nawala sa limot.

Ano ang kailangan nila

Ang bawat bansa ay may kanya-kanyang sarili pambansang kaugalian, na sumasalamin sa kamalayan ng publiko. Ano ang kailangan nila? Upang manatiling naiiba pangalagaan ang iyong kultura at kasaysayan. Ang mga taong Ruso ay naiiba sa iba sa kanilang pagka-orihinal, pananalita,...

Ipinagmamalaki namin ang aming mga ugat, tagumpay at pagsasamantala ng aming mga ninuno. Sa pamamagitan ng paghiram ng mga gawi sa pag-uugali mula sa ibang mga tao, hindi na tayo magiging kung sino tayo: malilimutan natin ang ating nakaraan, magbabago ang ating pag-iisip at maging bahagi ng lipunan ng ibang tao.

SA kasalukuyan Ang global Americanization ay nagaganap sa buong mundo. 20 taon lamang ang nakalipas, hindi alam ng mga Ruso kung ano ang fast food at sweatshirt, ngunit ngayon, sa halip na pamilyar na "mabuti," sinasabi namin ang "ok."

Karamihan sa mga produktong kinokonsumo namin ay mula sa iba't ibang lugar ang mga aktibidad ay hindi atin (pagkain, salita, teknolohiya, sining, atbp.). Walang sinuman ang nangangatwiran na ang pagbabahagi ng karanasan sa sarili nito ay kapaki-pakinabang. Ang pangunahing bagay ay hindi tumawid sa linya at maunawaan nasaan ang sa iyo at nasaan ang iba.

Mga halimbawa ng kaugalian ng iba't ibang bansa

Gaya ng nakasaad sa itaas, nagiging awtomatiko ang stereotypical na pag-uugali at hindi napapailalim sa lohikal na pagsusuri.

Kaugnay nito, marami sa mga pag-uugaling ito ang nawala sa kasaysayan ng kanilang pinagmulan.

Magbigay tayo ng mga halimbawa ng mga kaugalian, at sa parehong oras tandaan kung paano sila lumitaw:

1. Sa lipunan ng mga lalaki, nakaugalian nang kumustahin pakikipagkamay. Kung nangyari ito sa malamig na panahon, dapat tanggalin ang mga guwantes. Sa ngayon, ang gayong kilos ay itinuturing na tanda ng paggalang. Gayunpaman, sa simula, ang mga kamay ay nakalantad upang ipakita sa iba ang kawalan ng mga sandata at ang kadalisayan ng kanilang mga intensyon. Nangangahulugan ito ng “I come in peace.”
2. Bawat taon sa pagtatapos ng taglamig, ipinagdiriwang ng mga Ruso Maslenitsa- mga katutubong festival na nakatuon sa pagtanaw sa taglamig at pagsalubong sa tagsibol. Ang pagsunog ng effigy ay sumisimbolo ng paalam sa malamig na panahon. Noong unang panahon, ang mga batang lalaki at babae sa pag-ibig ay tumalon sa ibabaw ng apoy, magkahawak ang kanilang mga kamay: kung ang kanilang mga kamay ay hindi bumukas sa panahon ng pagtalon, pagkatapos ay isang masayang kinabukasan ang naghihintay sa kanila. Ngayon ang naturang ritwal ay nakansela dahil sa hindi kaligtasan nito.
3. At dito mga Thai Taun-taon sa isang araw ng Nobyembre, ang mga bangka na may mga bulaklak at insenso ay inilulunsad sa tabi ng ilog, na nagbibigay pugay at pagpapakita ng paggalang sa mga espiritu ng tubig.
4. Mayroong isang kahanga-hangang kaugalian sa Kenya: ang unang buwan pagkatapos ng kasal, ang batang asawa ay gumaganap lahat ng gawaing pambabae sa paligid ng bahay. Ginagawa ito upang maunawaan niya sa bandang huli na ang pagiging isang maybahay ay hindi kasingdali ng tila, at hindi niya kailanman sinisisi ang kanyang asawa sa hindi pagtatrabaho.
5. Sa Caucasus Nabubuhay pa rin ang kaugalian. Sa antas ng pambatasan, ang mga naturang aksyon ay ipinagbabawal, ngunit ang mga lingkod ng mga tao ay madalas na pumikit dito at binibigyang-katwiran ang mga naghihiganti sa ilalim ng anumang dahilan.
6. Sa mga istasyon ng tren sa Pransya bawal halik, dahil minsan ang mga peron ay napakakitid at ang pagyakap sa mga tao ay lumikha ng mga hadlang para sa iba. Ngayon ang mga istasyon ay nagambala na, ngunit ang kaugalian ay umiiral pa rin at sinusuportahan ng batas (maaari kang makakuha ng multa).
7. Kung sa Greece ay pupunta ka sa bahay ng isang tao, pagkatapos ay alamin na walang bagay dito hindi mo kayang purihin. Ayon sa kanilang kaugalian, ang bagay na pinuri ay kailangang iharap kaagad sa panauhin. Naiisip mo ba kung ano ang mangyayari kung sisimulan mong purihin ang lahat ng nasa paligid mo? Samakatuwid, itinuring ng mga Griyego na hindi disenteng purihin ang kabutihan ng ibang tao.
8. Sa mga paaralang Norwegian, hindi kailanman ang mga guro hindi tinig mga pagsusuri ng mag-aaral sa harap ng buong klase: ang impormasyong ito ay itinuturing na kumpidensyal. Nangyari ito sa kadahilanang mapangalagaan ang karangalan at dignidad ng mga mag-aaral. Ang isang deuce na binibigkas sa harap ng lahat ay maaaring magpahiya sa personalidad ng isang bata at masira ang kanyang pagpapahalaga sa sarili.
9. SA South Korea Nakasanayan na ng mga katutubo ang pagkain ng maaanghang na pagkain, na nagpapaluha sa kanilang mga mata. Kung nakita mong bumibisita ka at hindi umiyak sa panahon ng pagkain, ang may-ari ng bahay ay maaaring masaktan, isinasaalang-alang na ang kanyang mga treat ay hindi sapat na maanghang para sa iyo.
10. Bago ang paggawa ng mga posporo, dapat bilhin ng mga lalaking Turko ang babaeng gusto nila alahas sa halagang hindi bababa sa 10 thousand US dollars. Sa ganitong paraan, ipinakita ng lalaking ikakasal ang kanyang materyal na kayamanan at nakumbinsi ang mga magulang ng kanyang magiging asawa na maaari niyang suportahan ang kanilang anak nang may dignidad.

Good luck sa iyo! Magkita-kita tayo sa mga pahina ng blog site

Baka interesado ka

Ano ang mga tradisyon (pamilya, katutubong) at bakit napakahalaga ng mga ito Ano ang mga pamantayan sa lipunan - ang kanilang mga uri at halimbawa mula sa buhay 4 na taon ng kasal - mga tradisyon ng kasal sa linen, mga pagpipilian para sa mga regalo at pagbati Ano ang relihiyon - ang mga tungkulin at uri nito, mundo (Kristiyanismo, Islam, Budismo) at mga pambansang relihiyon Ano ang isang moratorium: mga diskarte sa konsepto at saklaw ng aplikasyon Ano ang mga priyoridad, paano itakda ang mga ito nang tama at saan pa ginagamit ang salitang ito? Ano ang indemnity sa simpleng salita Ano ang lipunan at paano naiiba ang konseptong ito sa lipunan? Ano ang batas - kahulugan, mga katangian, mga prinsipyo at sangay ng batas, mga legal na kaugalian at mga mapagkukunan nito Ano ang kapangyarihan

Ano ang mga kaugalian at tradisyon? Ang mga kaugalian ay itinatag sa kasaysayan ng ilang mga aksyon at gawi na matagal nang nakagawian ng buong tao. Sa pamamagitan ng mga tradisyon ay "tinutukoy" natin ang isang tiyak na "kodigo sa kultura" na ipinapasa ng mga tao mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon.

Ang mga tradisyon at kaugalian ay halos magkapareho sa kahulugan. Itinampok pa ng mga sosyologo e. Ang mga ito ay malapit na konektado hindi lamang sa kasaysayan, kundi pati na rin sa mga pananaw sa relihiyon. Ito ay sa pagdating ng mga paniniwala na ang simula ng mga kaugalian at tradisyon ay inilatag.

Lahat tayo ay sumusunod sa ilang tradisyon at kaugalian, ngunit hindi talaga alam ng bawat isa sa atin ang kanilang layunin at kasaysayan. Naniniwala ako na ang mga tao ay dapat magbayad ng espesyal na pansin sa kasaysayan, dahil ang lahat ng mga tradisyon at kaugalian ay isang kawili-wiling bahagi ng kultura ng mga tao, ang kasaysayan ng mga henerasyon at relihiyon, at isa rin sa mga bahagi ng pagpapalaki ng isang tao at ang kanyang pananaw sa mundo.

Ang kasaysayan ng paglitaw ng mga kaugalian at tradisyon

Sa una, ang mga kaugalian at tradisyon ay lumitaw dahil sa pangangailangan para sa kaligtasan. Ito ay kung paano ipinanganak ang tinatawag na hunting magic. Dapat nating maunawaan na ang mga tao noong sinaunang panahon ay higit na nakadepende sa kalikasan kaysa ikaw at ako. Ang pamamaril ay maaaring maging matagumpay - o hindi matagumpay. Samakatuwid, lumitaw ang mga ritwal na pinaniniwalaang magdadala ng suwerte sa panig ng mga mangangaso. Ang mga matatanda ay may kaalaman tungkol sa gayong mga ritwal, kaya noong unang panahon ang mga matatanda ay ginagalang ng nararapat, hindi tulad ngayon.

Ang mga sinaunang tao ay mayroon ding iba pang mga kaugalian at tradisyon: hindi upang gisingin ang isang natutulog na tao (ang kanyang kaluluwa ay maaaring walang oras upang bumalik mula sa mundo ng mga panaginip), hindi mag-asawa sa panahon ng pangangaso - ito ay puno ng hindi nakokontrol na birth control, atbp. ang paraan, ito ay sa loob ng balangkas ng pangangaso magic na arises pagpipinta ng bato: nais ng mga tao na akitin ang espiritu ng hayop sa kanilang panig.

Ang ganitong mga kaugalian at tradisyon ay sinamahan ng buhay ng sinaunang tao. Masyado na silang nakatanim sa ating kultura na hindi natin sila napapansin o nasusubaybayan! Halimbawa, tingnan ang isang tinedyer sa hintuan ng bus. Siya ay naninigarilyo, dumura, at pinunasan ang kanyang pagkain sa aspalto gamit ang kanyang paa. Ano ito? Ito ay isang genetic memory: sa katunayan, sinira niya ang isang bakas ng kanyang sarili. Kung tutuusin bago ang mga tao Naniniwala sila na sa pamamagitan ng laway, buhok at iba pang labi ng isang tao ay posibleng magdala ng gulo sa kanya. Huwag maniwala sa akin? Basahin ang aklat na "History of Primitive Society" para sa mga unibersidad!

Mga tradisyon sa kasal- sa pangkalahatan, manipis na sinaunang panahon: puting kulay (damit, belo) ay isang simbolo ng paglipat sa ibang estado. Tatlong beses tayong nagsusuot ng puti sa ating buhay: kapag tayo ay ipinanganak, kapag tayo ay ikinasal, at kapag tayo ay namatay. Alam mo ba ang lahat ng ito? Sumulat sa mga komento!

Mga kaugalian na may kaugnayan sa pagkain. Pumunta sa bagong trabaho- kailangan mong "mag-sign up", magbakasyon ka - katulad. Isang mesa ng kasal, mga partido - sa madaling salita, maraming konektado nang tumpak sa pagkain ng pagkain. Bakit? Lumalabas na noong sinaunang panahon ay may kaugalian ng potlatch, kapag pinakain ng pinuno ng tribo ang lahat ng miyembro ng kanyang komunidad. Nangangahulugan ito na ginawa niya ang mga ito ng mabuti - dapat siyang tumugon sa uri! At ngayon: Nagbakasyon ako, at nagtatrabaho kami? Na-stress kami! Kailangan nating kumain! At isang "problema" ang lumitaw. Nakapagtapos ka na ba sa paaralan at nakatanggap ng sertipiko? Stress ka ba? Ang prom ng paaralan at pagtatapos ay muling nauugnay sa pagkain. Hindi napansin

Mga kagiliw-giliw na kaugalian at tradisyon ng mga tao sa mundo

Ang mga tao sa buong mundo ay may maraming tradisyon at kaugalian, at iba ang mga ito para sa lahat ng bansa. Halimbawa, ang mga Ruso ay may tradisyon ng pagdiriwang ng Bagong Taon, isang holiday na nag-uugnay sa nakaraan at sa hinaharap. Ang holiday na ito ay nagdadala ng maliwanag na damdamin at maraming mga himala, ngunit, tulad ng karamihan sa iba pang mga tradisyon, Bagong Taon bumabalik sa sinaunang panahon.

Ang isang mahalagang bahagi ng Bagong Taon ay isang Christmas tree na may nakakatawa at paikot-ikot na mga laruan, maliwanag at makintab na mga bola at mga garland na kumikislap sa iba't ibang kulay. Alam mo ba kung bakit pinalamutian ng lahat ang Christmas tree nang napakabilis bago ang holiday na ito? Dahil ayon sa kaugalian, naniniwala ang mga tao na sa pamamagitan ng pagdekorasyon ng Christmas tree, ginagawa nilang mabuti ang masasamang puwersa na nakapaligid sa kanila. Sa kasalukuyan, marami ang nakalimutan ang tungkol sa mga puwersang ito, ngunit ang pinalamutian na Christmas tree ay nananatiling simbolo holiday ng Bagong Taon. Ito mahiwagang bakasyon ay inilarawan sa maraming mga engkanto at tula ng Russia, ang mga may-akda na kung saan ay kilalang A. S. Pushkin, S. A. Yesenin at iba pa.

Ang mga taong Ruso ay mayroon din kawili-wiling kaugalian, na hindi maintindihan ng mga dayuhang residente. Halimbawa, sa bisperas ng Great Easter - isang maliwanag na holiday na lumitaw sa Rus 'sa pagtatapos ng ikasampung siglo, bilang karangalan sa muling pagkabuhay ni Kristo, nagpinta kami ng mga itlog ng manok. At maraming tao ang nagpinta sa kanila ng mga balat ng sibuyas, dahil nagbibigay ito ng burgundy-red hue, ang lilim na ito ay sumisimbolo sa dugo ni Kristo na ipinako sa krus. A itlog sa turn, isang simbolo ng pagsilang ng isang bagong buhay.

Ngunit hindi lamang ang mga Ruso ang sikat sa kanilang mga tradisyon at kaugalian. Sa ibang bansa, nariyan ang kilalang All Hallows Eve, o, kung tawagin natin, Halloween. Ang holiday ay naging tradisyon ilang siglo na ang nakalilipas at, tulad ng alam natin mula sa aklat na "Scarlett", na isinulat ni Alexandra Ripley, ang holiday na ito ay nag-ugat sa Ireland. Ang isang katangian ng tradisyong ito ay isang kalabasa, na sabay na sumisimbolo sa pag-aani, masasamang pwersa at apoy na nakakatakot sa kanila.

Walang mas kawili-wiling mga tradisyon sa mga bansa sa Silangan. Halimbawa, ang poligamya. Ang poligamya ay nabuhay din mula sa ating mga ninuno at nananatili sa mga bansa sa Silangan hanggang ngayon. Halimbawa, maraming masasabi sa atin ang Aklat ni Mormon tungkol sa gayong tradisyon. Nabatid mula sa aklat na noong sinaunang panahon, ang nomadic na pamumuhay ay nangangailangan ng malaking pangangalaga para sa maraming kawan ng mga kabayo o kamelyo, kaya pinilit ng may-ari ang ilang babae na mag-alaga sa mga mares o kamelyo. Ang balahibo ng kamelyo ay naging posible na magkaroon ng mainit at magaan na mga kumot, at ang gatas ng kamelyo ay lubos na pinahahalagahan. Ang lahat ng ito ay magagawa lamang ng isang babae; ang mga lalaki ay walang oras sa gawaing bahay, sila ay mga breadwinner. Sa kasalukuyan, sa mga bansa sa Silangan, tinutukoy ng poligamya ang prestihiyo ng isang tao, na hindi gaanong mahalaga para sa mga residente ng Silangan.

Ang paglipat mula sa mga kuwento ng mga tradisyon ng poligamya sa mga bansa sa Silangan, hindi maaaring hindi maalala ng isa ang monogamy ng Caucasus. Gaano man ito kalungkot, ang mga digmaan ay palaging nangyayari sa mga bansa, bilang isang resulta kung saan ang bilang ng mga lalaki ay bumababa nang husto. Bilang isang patakaran, mas maraming mga batang babae ang ipinanganak kaysa sa mga lalaki, at sa hinaharap maraming mga batang babae na may sapat na gulang ay hindi magkakaroon ng sapat na asawa, at bilang isang resulta, mga pamilya at mga anak.

Sa pangkalahatan, kung maaalala mo, may mga kaso sa kasaysayan kung saan isang nakaligtas lamang mula sa populasyon ng lalaki ng nayon ang bumalik sa nayon mula sa harapan. Gayunpaman, pagkaraan ng ilang oras ang populasyon ay bumalik sa dati nitong antas.

Kaya habang Digmaang Caucasian Ang ikalabinsiyam na siglo na pinuno ng mga Caucasian highlanders, si Imam Shamil, ay nagpagaan sa kalagayan ng mga balo at mga babaeng walang asawa. Pinahintulutan silang pumili ng asawa sa kanilang sariling paghuhusga, na aktuwal na naging lehitimo sa umiiral na relasyon. Gaya ng isinulat ni S. Essadze: “Ang pinangalanang lalaki, walang asawa o may asawa, ay obligadong pakasalan ang pumili sa kanya.”

Iminumungkahi kong alalahanin ang mga kaugalian at tradisyon ng mga naninirahan sa isang kawili-wiling bansa tulad ng Thailand. Ang Thailand ay sikat sa mga kakaibang kaugalian nito. Sa buong taon ng kalendaryo, ang mga katutubong Thai ay may maraming kaugalian at tradisyon na nagpapasaya sa mga turista. Ang mga solemne holiday ay ipinagdiriwang sa buong kaharian ng Thailand. Sa pangkalahatan, ang ilan sa mga pinaka-kagiliw-giliw na ritwal ay maaaring obserbahan sa "paatras" na mga kultura, kung saan nakatira ang mga carrier.

Ang isang halimbawa nito ay isa sa mga pinakamagandang pista opisyal sa Thailand - Loy Krathong, na nakatuon sa mga espiritu ng tubig. Ang araw na ito ay bumagsak sa simula ng Nobyembre sa araw kabilugan ng buwan. Ang mga Thai ay lumulutang sa kanilang mga bangka sa mga ilog - krathongs, kung saan ang mga kandila ay nasusunog nang maliwanag at naglalaman ng mga sariwang bulaklak, barya, at iba't ibang insenso. Ang mga Thai ay matatag na naniniwala na sa tulong ng mga bangkang ito, sa gabing ito, ang mga espiritu ng tubig ay maghuhugas ng lahat ng mga kasalanan ng nakaraang taon.

Ang bawat bansa sa ating malawak na mundo ay may kanya-kanyang natatanging kaugalian at tradisyon na tumutukoy sa paraan ng pamumuhay at kultura ng mga tao. Gaano kadalas natin naririnig ang tungkol sa mga kaugalian at tradisyon ng Tsina? Isa sa mga pinaka-espesyal na tradisyon sa Tsina ay ang pagbati. Noong unang panahon, ang mga Intsik ay bumati sa isa't isa sa pamamagitan ng pagyuko na ang kanilang mga kamay ay nakatiklop sa kanilang dibdib. Ito ay pinaniniwalaan na ang mas mababang busog, ang maraming tao nagpapakita ng paggalang. Ang mga modernong Tsino ngayon ay nakayuko lamang ng kaunti. Gayunpaman, kung nais nilang magpakita ng paggalang, maaari silang yumuko nang mas mababa.

Ang mga kaugalian at tradisyon ng lahat ng mga tao sa mundo na naninirahan sa Daigdig ay napakalawak at multifaceted. Direktang nauugnay ang mga ito sa mga salik na nakaugat sa kalaliman ng kasaysayan, at sa relihiyon, na tumutulong sa isang tao na maunawaan at madama ang mundo sa paligid niya sa pamamagitan ng paniniwala sa supernatural. Kailangan mong igalang at igalang hindi lamang ang mga kaugalian at tradisyon ng iyong bansa, iyong mga tao, kundi pati na rin ang ibang mga bansa at mga naninirahan dito.

Kawili-wiling artikulo? I-like ito at isulat kung ano ang iniisip mo tungkol sa lahat ng ito sa mga komento. Mag-subscribe sa mga bagong artikulo.

©Sokolova E. A.

Pag-edit ni Andrey Puchkov

Ang isa sa mga pinaka sinaunang social regulators ay custom. Sa mga unang yugto ng pag-unlad ng lipunan, ang kaugalian ay pinakasimpleng anyo kontrol sa lipunan, i.e. ang pagpapasakop sa kaugalian ay naganap nang walang kondisyon, ang kaugalian ay itinuturing na ang tanging posibleng paraan ng pamumuhay.

Ang kaugalian ay isang pangkalahatang tuntunin ng pag-uugali na nabuo sa kasaysayan bilang resulta ng pangmatagalang paulit-ulit na pag-uulit at naging isang ugali. 8

Ang pagbuo ng mga kaugalian ay nangyayari kapwa sa mga tao (tribo, grupong etniko) sa kabuuan, at sa loob ng mga istrukturang yunit nito (mga klase, propesyon). Kinokontrol ng customs ang isang malawak na iba't ibang mga lugar ng aktibidad, samakatuwid sila ay legal, komersyal, relihiyon, internasyonal, militar, atbp.

Sa pag-unlad ng lipunan, lumilitaw ang isang mas mabisang regulator ng buhay ng tao—batas. Ang batas na lumilitaw sa mga kondisyon ng silangan, sinaunang o pyudal na lipunan ay hindi pinipigilan ang kaugalian: ang kapangyarihan ay lubos matagal na panahon isinasaalang-alang ang kanyang sarili na obligado na sumunod sa kanya, na umasa sa kanya sa kanyang mga aksyon (kabilang ang paggawa ng batas). Mayroong kahit na mga kaugalian na kinuha sa ilalim ng proteksyon ng mga awtoridad at naging legal na kaugalian, i.e. tama. Ang karagdagang pag-unlad ng lipunan ay inilipat ang mga kaugalian sa hindi opisyal na saklaw ng mga relasyon ng tao.

Sa mga kultura ng modernong lipunan, iba ang tungkulin at lugar ng mga kaugalian.

Ang mga tao sa Kanlurang Europa ay wala nang mga sinaunang kaugalian; nawala ang kanilang orihinal na kahulugan. Maraming kaugalian ang nakalimutan. Ang ilang mga kaugalian ay binago sa kaisipan ng mga nasyonalidad, sa gayon ay tinukoy ang pambansang sikolohiya.

Ang mga bansa sa Silangan ay nakikilala sa pamamagitan ng kanilang tradisyonalismo; para sa mga taong naninirahan sa Silangan, ang kahalagahan ng mga kaugalian ay napakahusay. Para sa mga bansa kung saan ang Islam ay may isang malakas na posisyon, ang mga kaugalian ay nananatiling isang aktibong regulator ng mga relasyon sa lipunan at madalas na lantarang nakikipagkumpitensya sa mga institusyon ng estado at kahit na sumasalungat sa kanila. Ang sitwasyong ito ay nagpapahina sa pormal na sistemang legal. Ang kasaysayan at modernong panahon ay puno ng mga halimbawa ng kawalan ng kakayahan ng mga awtoridad ng estado na gumamit ng puwersa dahil sa pagsalungat ng iba't ibang mga angkan (maraming mga bansa sa Africa, Afghanistan, Sicily sa Italya, Caucasus at Transcaucasia sa Russia). 9

Sa modernong mundo, ang mga kaugalian ay gumaganap ng pangalawang papel. Gayunpaman, patuloy silang bumangon (kahit na may mas kaunting intensity kumpara sa unang panahon). Ang isang halimbawa ay ang paglitaw ng isang sistema ng mga kaugalian na sumasalamin sa paraan ng pamumuhay ng Sobyet. Ang paglitaw ng mga kaugalian sa modernong buhay ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng hindi mahuhulaan buhay ng tao at ang pagnanais na i-systematize ang mga phenomena sa buhay. Ang gayong mga kaugalian ay nagiging batas at, nang naaayon, ay tinatawag na legal. Ang mga legal na kaugalian ay idinisenyo upang mapadali ang proseso ng legal na pagpapatupad, umakma at pagyamanin ang mekanismo ng legal na pamamagitan ng iba't ibang panlipunang relasyon. 10 (Artikulo 5 ng Civil Code ng Russian Federation "Mga kaugalian sa negosyo")

Ang mga social regulator tulad ng tradisyon, ritwal at mga kasanayan sa negosyo ay malapit na nauugnay sa mga kaugalian.

Ang tradisyon (mula sa tradisyong Latin - transmisyon, alamat) ay isang hanay ng mga elemento ng panlipunan at kultural na pamana na ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon at napanatili sa lipunan o nito. magkahiwalay na grupo sa loob ng mahabang panahon. 11 Ayon sa O.V. Martyshina, ang tradisyon ay isang mas malawak na konsepto kaysa sa kaugalian. Bilang karagdagan sa kaugalian, ang tradisyon ay kinabibilangan ng mga pagpapahalaga, ideya, at ideolohikal na mga patnubay, na mga matatag na anyo ng materyal at espirituwal na kultura ng isang partikular na tao. Ang tradisyon ay nakakaimpluwensya sa buhay ng lipunan nang higit na malawak kaysa sa kaugalian.

Ang ritwal (mula sa Latin na ritwal - ritwal, mula sa ritus - ritwal ng relihiyon, solemne na seremonya) ay isa sa mga anyo ng simbolikong aksyon, na nagpapahayag ng koneksyon ng isang tao sa sistema ugnayang panlipunan at mga halaga at walang anumang utilitarian na kahulugan. 12 Ang ritwal ay ginamit sa kasaysayan para sa layunin ng pagbibigay ng panlabas na parangal sa mga diyos. Ang isang ritwal ay isang mahigpit na kinokontrol na pagkakasunud-sunod ng mga aksyon na idinisenyo upang lumikha ng isang kapaligiran ng misteryo at solemnidad kapag nagsasagawa ng mga ritwal sa relihiyon. Ang simbolismo ay mahalaga kapag nagsasagawa ng mga ritwal, na dapat magpahiwatig ng koneksyon ng mga tao sa Diyos o ilang mas mataas na halaga. Sa kasalukuyan, ang ritwal ay sumasakop sa isang mahalagang lugar sa buhay na hindi simbahan at sibil. Ang mga halimbawa ng mga ritwal ay ang mga seremonya ng kasal, pagbibigay ng mga parangal sa militar, ang pamamaraan para sa panunungkulan bilang pinuno ng estado - inagurasyon, pagtugtog ng anthem sa isang football match, atbp. Sa kabila ng katotohanan na ang panlabas na saloobin sa ganitong uri ng mga ritwal ay tila pormal, ang kanilang malalim na pag-uugat sa mga pambansang kultura ay kitang-kita. Kung walang pangkalahatang mga ritwal ng sibil, ang lipunan sa yugtong ito ng pag-unlad nito ay hindi maaaring umiral.

Ang mga kaugalian sa negosyo ay umuunlad sa industriyal, siyentipiko, mga aktibidad na pang-edukasyon tao at naglalayong pataasin ang pagiging epektibo nito.

Ang mga pamantayang panlipunan tulad ng mga kaugalian ay malamang na hindi mawawala ang kanilang timbang sa pangkalahatang sistema ng mga pamantayang panlipunan, dahil itinutuon nila ang karanasan ng mga henerasyon at nagsisilbi sa karagdagang pag-unlad kultura.