Bahagi 2. MGA CYCLE NG PAGLAGO AT PAG-UNLAD NG TAO.

Mga Uri ng Siklo.

Tatlo lamang ang gayong mga siklo ng paglaki at pag-unlad ng tao.

Ang bawat tao ay dumaan sa dalawang pangunahing siklo sa panahon ng kanyang buhay, ang pangatlo ay ang ikot ng isomaster, ito ang ikot ng sage. Iilan lang ang dumaan sa cycle na ito. Ganito nilayon ang kalikasan.

Ang paglipat sa pangalawang pag-ikot, ang isang tao ay nakatatanggap na ng kaligayahan, ang isang tao ay naging hindi lamang masaya, siya ay nagiging sapat sa sarili, natupad sa sarili, malikhain.

Ikot 1. Biyolohikal.

Sa siyentipiko, ang "biogenesis" ay isang paunang itinatag na kaayusan na pinananatili ng buhay mismo upang madagdagan ang mga species.

Ang tanging layunin ng siklo na ito ay biological reproduction, ang pagpaparami ng kanilang sariling uri.

Tulad ng nangyayari sa hayop at flora pangunahing mga siklo biological cycle pagsilbihan ang tao upang iligtas ang lahat uri ng tao. Ito ang dimensyon kung saan ang isang tao ay nakatakdang ipanganak, maabot ang physiological maturity, gumawa ng mga supling, at pagkatapos ay mamatay. Gampanan din ang iyong pamilya, at gaya ng madalas na maling paniniwalaan, ang tungkulin sa lipunan.

Ang biological cycle ito ay bahagi ng isang hierarchy na itinatag ng kalikasan. Ang biological cycle ay nagpapatuloy sa pag-uulit . Gumagawa ang isang buhay na nilalang upang mapanatili ang buhay gaya ng ibinigay sa kanya at maipasa ito nang walang pagbabago sa susunod na henerasyon. Ito ang buong kakanyahan ng biological cycle.

Ang buhay sa isang biological cycle ay parang pag-iral sa isang biological cell.

Ang pangunahing pangangailangan ng tao sa siklong ito ay pagkain, pagtulog, kasarian, at iba pa. Ito ang mga pangangailangan na inilista ni Maslow sa ibaba ng kanyang pyramid at tinawag itong "Physiological Needs" at "Safety Needs". Kabilang dito ang lahat ng pangangailangang may kaugnayan sa pagkain, kasarian, pagkakaloob ng damit, pabahay, atbp.

Karamihan sa mga tao sa mundo, kahit na ang biyolohikal na cycle, ay hindi talaga nabubuhay nang husay. Hindi tulad ng parehong mga hayop na nabubuhay sa biological cycle halos 100%.

Ang hayop ay walang malayang kalooban. Hindi ito makakapili kung gagawin ang isang bagay ngayon o gagawa ng isa pa, ang hayop ay nakaprograma sa pamamagitan ng kanyang instincts. Instinct ay nagsasabi sa kanya: "Oo!" - pumunta ang hayop, naghahanap ng pagkain at kumakain. Instinct ay nagsasabi sa mga migratory bird kung kailan sila lilipad mas maiinit na klima para sa taglamig, ang mga ibon ay umaakyat sa himpapawid at lumilipad kung saan sinasabi sa kanila ng kanilang mga instinct. Wala silang kakayahang pumili kung gagawin o hindi gawin, ibig sabihin, walang malayang kalooban.

Ang tao ay may malayang kalooban. At para sa mga hindi alam kung paano gamitin ito, ito ay isang "domocles sword". Ang mga nakakaalam kung paano gamitin ang libreng kalooban na ibinigay ng kalikasan ay itinuturing na mga tao ng siklo ng pag-iisip, na tatalakayin ko sa ibang pagkakataon.

Ang biological cycle ay may isang bilang ng mga tagapagpahiwatig nito. Ang isang tao ng biological at mental na cycle, naiiba ang kaugnayan sa parehong mga sandali ng buhay.

Sa katunayan, ang karamihan sa mga tao ay nabubuhay nang mas mababa, sila ay madalas na binibisita ng isang pakiramdam ng pananabik, isang estado ng pagkabigo (kawalang-kasiyahan sa kasalukuyang estado ng mga gawain at hindi kasiyahan sa kanilang mga resulta). Ang isang tao ay nakakaranas ng pagkabigo kapag siya ay nagbibigay ng 100% at nakakuha ng 5% ng mga resulta.

Ang estado ng kaligayahan ay ang eksaktong kabaligtaran ng estado ng pagkabigo. Ang kaligayahan ay kapag nakagawa ka ng 10%, ngunit ginagawa mo ito nang may pinakamataas na kalidad at sa huli ay makakakuha ka ng gantimpala na maraming beses na mas malaki kaysa sa puhunan.

Ang pakiramdam ng pagkabigo ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay hindi naabot ang kanyang likas na pamantayan, na idinisenyo ng kalikasan. Ang mga sakit, karamdaman, ay nagpapatunay sa biological immaturity ng isang tao at ang kakulangan sa kalusugan.

Cycle 2. Mental.

Nangangahulugan ito ng pagtagos sa mundo ng mga sanhi, pagbuo ng mga sistema.Ang isang tao na nasa mental cycle ay hindi gumagana sa mundo ng mga kahihinatnan, hindi katulad ng biological, ngunit sa mundo ng mga sanhi.

Sa kanyang pag-iisip, lumalampas siya sa biological cycle at nakakuha ng access sa control center ng kanyang buhay. Sa sentrong ito na-program ang iba't ibang sistema ng ating buong planeta; ito ang estado na sinasabi nilang "ang tao ang panginoon ng buhay", dumadaan sa buhay, upang hindi siya magkamali.

At sa katunayan posible na makamit ang estadong ito, bibigyan kita ng impormasyon kung paano ito gagawin nang buo. Paano lumipat mula sa biyolohikal na siklo patungo sa saykiko, at marahil ang isang tao ay maaaring lumipat kahit sa pangatlo, ang sage cycle.

Ang lahat ng mga aksyon ng isang tao ng biological cycle ay naka-program sa pamamagitan ng paggawa ng kanilang sariling mga species, at ang layunin ng programang ito ay upang patuloy na magparami ng kanilang sariling uri.

Ang isang tao ng mental cycle ay kailangang malinaw na malaman ang direksyon ng kanyang landas sa buhay, para sa kanya ang mga biological na pangangailangan ay hindi lamang sa pangalawang lugar, sa pangkalahatan ay hindi gaanong mahalaga para sa kanya. Dahil isinara na niya ang isyu ng biological needs. Hindi sila interesado sa kanya, pinapanatili lamang niya ang biological na pag-iral at ginagawa itong pinakamataas na posibleng kalidad.

Hindi lamang siya kumakain, ngunit kumakain mula sa pinakamasarap na pagkain, pinakamasarap na pagkain, Ang pinakamabuting tao kung saan siya lamang maabot. Kung hindi ito posible, pagkatapos ay kumakain siya nang mag-isa, ngunit pinipili niya, sa anumang sitwasyon, kung ano ang pinakamainam para sa kanyang sarili.

Sapat na para sa isang tao sa biological cycle na kumain ng hamburger at naniniwala siya na nalutas niya ang lahat ng mga isyu sa kagutuman. Ang tao ng biological cycle ay naglalagay ng epektibo, sekswal na mga tanong sa taya. Lahat ng sandali ng pagmamay-ari ng mga tao at bagay. Ang taong ito ay nasa "may" estado.

Para sa kanya, ang estado ng "magkaroon" ay higit na mahalaga kaysa sa estado ng "magkaroon." Ang isang tao ng biological cycle ay patuloy na abala sa mga kita, pera, wala siyang oras upang isipin kung ano ang kanyang ginagawa at kung ano ang interes sa tao ng siklo ng pag-iisip.

Para sa isang tao ng mental cycle, ang kakayahan ng isip na malayang gawin ang mas mataas na mga tungkulin nito ay mahalaga. Para sa kanya, ang pagkamalikhain at pagsasakatuparan sa sarili ay talagang mahalaga, at ang pagsasakatuparan sa sarili sa ibang antas. Lumalampas siya sa egocentrism kapag ginagawa niya ang lahat para makuha ang resulta ng kanyang mga aktibidad.

Ang isang tao sa biological cycle ay nangangailangan ng bubong sa kanyang ulo, isang masaganang pagkain, at ang katatagan ng kanyang posisyon. Kung marinig mo mula sa isang tao na gusto niya ng katatagan mula sa negosyo, trabaho o kita, kung gayon ito ay isang 100% na tao ng biological cycle.

Isa ito sa mga palatandaan, sa aspetong pang-ekonomiya, ang buhay niya. Ang isang tao ay nagsusumikap lamang para sa katatagan. Para sa kanya, ang mundong ito ay isang ilusyon, na hinahabol niya sa buong buhay niya at halos hindi na mahuli, dahil walang ganoong estado bilang katatagan.

Katatagan - ito ay isang estado ng pagwawalang-kilos, ito ay isang estado na sinusundan ng isang pagbabalik na sinusundan ng isang pababang pagkahulog. Sa simpleng salita, pagwawalang-kilos - ito ay katatagan.

Ang isang tao ng mental cycle ay hindi interesado sa katatagan, hindi niya iniisip ito, hindi niya ito pinapahalagahan, hindi siya hanggang dito. Busy siya sa kanyang self-realization. Siya ay abala sa pagpupursige sa kanyang pinakamataas na layunin.

Sa isang tao ng biological cycle, sikolohiya ng alipin, ginagawa siyang isang tao ng mabisyo na bilog ng sistema. Ito ang taong matatawag nating isa pang cog sa isang malaking sistema ng buhay.

Isang tao ng mental cycle, patuloy na nagsusumikap na malampasan ang mga limitasyon at bumagyo sa metapisiko na taas.

Mga tanong para sa kanya:

"Sino ako?" "Saan ako pupunta?" at bakit?" ay nasa unang lugar.

Upang makilala ang kanyang sarili, ang isang tao ng biological cycle ay dapat "mayroon".

Ano ang ibig sabihin nito?

Upang magmukhang cool, mayaman at matagumpay sa kanilang sarili at sa iba, ang isang tao ng biological cycle ay dapat mayroon ang mga katangiang iyon na itinuturing niyang mga palatandaan ng tagumpay.

ito mamahaling kotse, mamahaling damit, mahal cellphone, ito ang madalas nating tawagin sa salitang "show-off". Para sa kanya, nauuna ang mga "show-off" na ito.

Siya ay nalilito sa mga tanong tulad ng kung paano bumili ng higit pa, upang magkaroon ng higit sa iba, upang bumuo ng isang bagay na higit sa iba, atbp. Siya ay nahuhumaling sa mga materyal na kalakal, dahil para sa kanya ito ay isang tanda ng isang matagumpay, matagumpay, nakakatugon sa sarili na tao. Ito ay pagkakamali.

Ang psychic cycle na tao ay kailangang "maging" at pagkatapos ay "mayroon". Ang lahat ng pag-unlad ng gayong tao ay nakadirekta sa pagiging. Ang hangarin ng isang tao ay tumutugma sa isang serye ng mga malikhaing pagpipilian, malikhain, nagpapatunay, mayroong isang matatag na paglaki ng isang tao.

malikhain- nangangahulugang dalhin ang pagiging bago, at samakatuwid ay positibong bagong bagay, sa anumang sitwasyon, palaging nagpapatuloy mula sa sariling kapalaran. Higit pa ang tamang salita- PROYEKTO.

Ang proyekto ng isang tao, na binuo sa ilang pangunahing code, na idinisenyo ng isang makatwirang potensyal. Pag-uusapan ko ito mamaya.

Ang estado ng kapunuan na naabot ng isang tao ng mental cycle, salamat sa kanyang tumpak na mga aksyon, ay hindi isang katapusan para sa kanya. Dapat itong malampasan. Parang intermediate step lang.

Ito ang estado ng kaligayahan, ang estado ng katuparan. Ang pinakamataas na karanasan, nabubuhay siya bilang isang regalo. Para sa kanya, ito ay isang pagpapalawak ng mga abot-tanaw, ng kanyang pagkatao. Mula sa nakamit na kapunuan bilang isang resulta buong aksyon, ang lalaking ito ay naghahanda ng kanyang daan pasulong.

Para sa kanya, ang pagkuha ng pinakamataas na kasiyahan mula sa kanyang ginagawa ay isang tagapagpahiwatig na siya ay gumagalaw sa tamang direksyon, para sa kanya ito ang pinakamahalagang kaligayahan sa buhay.

Ang isang tao ng mental cycle ay may higit pang mga bitag sa buhay, dahil mas marami ang ibinibigay sa kanya at higit pa ang hinihiling sa kanya para dito. Ang gayong tao ay may mas mataas na antas ng responsibilidad kaysa sa isang tao ng biological cycle. Ito rin ay isa sa mga dahilan kung bakit ang mga tao, kahit na may kamalayan, ay hindi nais na lumipat mula sa biyolohikal patungo sa antas ng pag-unlad ng kaisipan.

Kung ikaw ay isang taong may mental cycle at nagtatagal sa isang estado ng narcissism, sa tinatawag nating "rest on your laurels", kung titingnan mo ang halimbawa ng isang negosyo (bilang resulta ng isang matagumpay na transaksyon), isinasaisip mo ang iyong tagumpay, gamitin ang mga resulta, agad na bilhin ang iyong sarili ng mga bagay para sa mga pera na iyong kinita, kung magtatagal ka sa estadong ito, pagkatapos ay hindi maiiwasang mag-slide ka sa biological cycle.

Mula sa alikabok hanggang sa alikabok.

Ang isang tao ng mental cycle sa pinakamataas na moral na halaga ay dapat na malampasan ang lahat ng mga stereotype, hindi niya dapat labanan ang mga stereotype, hindi sirain ang mga ito, hindi punahin ang mga ito, ngunit simpleng pagtagumpayan ang mga ito, baguhin ang kanyang sarili.

Ang isang tao ng biological cycle ay madalas na sinusubukang sirain ang mga stereotype, isinasaalang-alang ang mga ito na masama. Sa katunayan, ang stereotype ay ganap, isang neutral na kababalaghan. At ito man ay positibo o negatibo, masusubaybayan mo lamang ang mga resulta na ibinubunga ng stereotype na ito.

Sa dalawa ay ilalarawan ko kung bakit kailangan mong pumasok sa psychic cycle. Upang madama ang estado ng pagkamalikhain, pagmamaneho, tagumpay, ang estado ng katapangan.

Inilarawan ni Abraham Maslow ang kundisyong ito bilang "peak na karanasan"- ang rurok ng nakakaranas ng pinakamataas na kasiyahan bilang resulta ng isang matagumpay na aksyon.

Alalahanin ang mga sitwasyon sa buhay noong ikaw ay nasa alon ng tagumpay. Noong nasa tuktok ka ng alon na ito. Ang estadong ito ay tinatawag na "peak experience".

At ang gawain ng isang negosyante na nasa mental cycle ay magsikap na pumili ng mga ganitong sitwasyon kung saan maaari niyang maranasan ang "peak experience" nang madalas hangga't maaari! Dahil para sa kanya ito ang mga pangunahing punto na siya ay lumalaki.

Para sa maraming tao, ang pagkumpleto ng biological cycle 100% ay isang malaking tagumpay. Sapat na para sa kanila na tuparin ito upang maging masaya sa kanilang sariling paraan - isang normal na pamilya, isang normal na bahay, normal na kita, i.e. kung ano ang bumubuo ng isang hakbang sa seguridad para sa kanya. Ito para sa kanya ay isang kumpirmasyon na ang isang tao ay nakamit ang lahat sa buhay.

Ang isang tao ng mental cycle, sa sandaling mayroon siya ng lahat ng ito, ay nakakaranas ng isang estado kapag siya ay "natapakan at sausage" mula sa loob. Masama ang pakiramdam niya. Tila na ang lahat ay naroroon - pamilya, mga anak, mga kita, ngunit sa loob ng mga pusa ay nakakamot sa kaluluwa. Isang estado ng pagkabigo. Nagtagal siya sa biological cycle at ang kanyang kaluluwa ay nagmumungkahi na kailangan mong umakyat, kailangan mong malampasan ang estado na ito.

May mga tao na, na nakumpleto ang buong biological cycle, nararamdaman ang paraan na inilarawan ko. Pakiramdam nila ay ginawa sila para sa higit pa, nararamdaman nila na maaari silang gumawa ng higit pa, maging higit pa, makamit ang higit pa, gumawa ng higit pa, at iba pa.

Una sa lahat, mahalaga para sa kanila na "Maging". Ang estado kung kailan kailangan mong maging isang tao sa unang lugar, at hindi "may" isang bagay, upang ikaw ay mapagtanto bilang isang tao. Kung mayroon kang kotse, suit, lahat ay tumitingin at sinasabi kung ano ito matagumpay na tao, cool siya, specialist siya, etc. Sa totoo lang, puro kalokohan lang.

Kung nasiyahan ka sa pagmamay-ari ng mga bagay na ito, ikaw ay 100% sa biological cycle.

Kung ang estado ng "pagiging" ay nasa unang lugar para sa iyo, sa bawat minuto ng oras, ang iyong buhay ay bubuo sa paraang maging masaya, maging masaya, mamaneho, magkaroon ng lakas ng loob, kung gayon ikaw. ay nasa mental cycle o ito ang pinakamahalaga para sa iyo. ang pinakamagandang oras para makalabas.

Sa susunod na artikulo, ilalarawan ko ang isang sistema ng mga tagapagpahiwatig kung saan maaari mong matukoy nang may 100% katumpakan kung anong cycle mo o ang taong iyong sinusuri.

Itutuloy…

Ayaw mong hintayin ang sequel?

Alamin ang lahat tungkol sa paksang ito sa master class Mga teknolohiya sa pamamahala ng buhay. Isang pangunahing antas ng "

Ngayon ay mayroon ka nang pagkakataon na samantalahin ang espesyal na alok "Dalawang session para sa presyo ng isa"

Bumili ng anumang pagsasanay na gusto mo at bilang regalo kumuha ng isa pa (mula sa parehong kategorya ng presyo)

Pahina 1

Ang mga biyolohikal na siklo ay tinutukoy ng mahahalagang aktibidad ng mga organismo sa malawak na kahulugan: nutrisyon, relasyon sa pagkain, pagpaparami, paglaki, paggalaw, paglabas ng mga metabolite, kamatayan, agnas, mineralization. Siyempre, ang mga abiogenic na siklo ay nabuo nang mas maaga kaysa sa mga biyolohikal; kabilang dito ang buong kumplikado ng mga prosesong geological, geochemical, hydrological at atmospheric.

Ang biological cycle ay maikli at matindi: Ang U, sa anyo ng CO2, ay na-assimilated mula sa troposphere ng mga halaman at mula sa biosphere ay bumalik sa geosphere muli - kasama ang mga U na halaman.

Ang mga biological cycle at ang kalikasan ng epekto ng heliophysical na mga kadahilanan ay maaaring magbago sa ilalim ng impluwensya ng mga social phenomena, sa panahon ng sakit, na may matinding emosyonal na stress. Kaya, sa kahusayan at kaligtasan ng trabaho modernong tao mahalagang papel maglaro ng heliophysical factor at biological rhythms.

Ang mga endogenous biological cycle na may circa-taunang periodicity ay tinatawag na circannual (circan. Tulad ng circadian, ang mga ito ay nakabatay sa isang sistema ng libreng pagbibilang ng oras ayon sa prinsipyo ng biological na mga orasan. Sa ilalim ng natural na mga kondisyon, ang sistemang ito ay nasa ilalim ng kontrol ng mga external na kadahilanan ng synchronizer , kabilang dito ang mga hindi tropikal na hayop ang pangunahing tungkulin nabibilang sa photoperiod.

Ang biological cycle ng biochemical carbonization ay tila kasama ang buong complex ng mga pangunahing polymeric substance ng mga nalalabi ng halaman. Matapos ang paglilibing ng isang peat bog, ang pagbuo ng organikong bagay, na napapailalim sa mga kinakailangan ng thermodynamics, ay sumusunod sa landas ng isang karagdagang pagbaba sa supply ng libreng enerhiya. Tinutukoy ng hindi gaanong mababang bilis ang katangian ng thermodynamic equilibrium ng mga pagbabagong istruktura at kemikal nito, na siyang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng natural na proseso ng coalification at artipisyal na carbonization. Mas maaga, tinalakay namin nang may sapat na detalye ang mga isyu ng thermodynamics at kinetics ng natural na proseso ng coalification.

Ang biological cycle ng biochemical carbonization ay tila kasama ang buong complex ng mga pangunahing polymeric substance ng mga nalalabi ng halaman. Matapos ang paglilibing ng peat bog, ang pagbuo ng organikong bagay, na napapailalim sa mga kinakailangan ng thermodynamics ng mga kusang proseso, ay sumusunod sa landas ng isang karagdagang pagbaba sa supply ng libreng enerhiya.

Sa mga biological cycle, ang mga paunang sustansya ay ang mga kasangkot sa mga proseso ng nutrisyon ng mga organismo: carbon dioxide, tubig-ulan, mineral sa lupa.

Performance curve sa araw ng trabaho.

Ang pagkakaroon ng pag-aralan ang mga tampok ng biological cycle ng mga empleyado nito, ang mga tampok ng kanilang kakayahang magamit sa proseso ng paggawa, ang negosyo ay maaaring bumuo ng mga makatwirang mode ng trabaho at pahinga, na isinasaalang-alang ang mga kagustuhan at mga katangian ng pagkatao manggagawa.

Kapag kinakalkula ang mga biological cycle, ang kabuuang bilang ng mga araw ng buhay mula sa petsa ng kapanganakan ay kinakalkula. Tinutukoy ng resultang dibisyon ang posisyon ng bawat isa sa mga cycle sa unang araw ng buwan.

Ang pag-synchronize ng mga biological cycle ng mga halaman at ang kanilang mga pollinator ay katangian. Sa mga species na ang mga pollinator ay aktibo sa gabi, ang mga bulaklak ay nagbubukas sa gabi at malapit sa umaga; ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang puting kulay ng mga corollas at isang malakas na amoy. Sa turn, inaayos ng mga pollinator ang siklo ng buhay sa mga ritmo ng mga pollinated na halaman. Kaya, ang yucca moth na Tegeticula maculata ay hindi lamang nag-pollinate ng mga bulaklak ng yucca, ngunit nangingitlog din sa obaryo. Ang relasyon sa pagitan ng mga reproductive cycle ng parehong species ay nakabatay dito: ang moth ay nagbibigay ng cross-pollination, at ang larvae nito, na kumakain ng bahagi ng mga buto, ay kinokontrol ang kanilang bilang. Sa pagtatapos ng panahon, ang mga babae ay nangingitlog hindi sa mga bulaklak, ngunit sa mga hinog na prutas: ang mga prutas ay madalas na hindi nabubuo mula sa mga huling bulaklak (S.

Ang mga pagbabago sa mga biological cycle ay kahit papaano ay sinamahan ng mga paglabag sa balanse ng ekolohiya kasama ang lahat ng mga kasunod na kahihinatnan. Samakatuwid, ang kontrol sa naturang mga paglabag ay isang napakahalagang gawain sa kumplikadong mga hakbang para sa proteksyon at makatuwirang paggamit ng kapaligiran. Ang sistema para sa pagsubaybay, pagtatasa at paghula sa kalidad ng kapaligiran, kabilang ang mga obserbasyon ng epekto ng tao dito, ay tinatawag na pagsubaybay. Kasama sa mga gawain ng pagsubaybay ang pagkolekta ng impormasyon tungkol sa kalagayan ng kapaligiran at ang mga antas ng polusyon nito sa espasyo at oras ayon sa isang partikular na programa.

Ang mga bulkan, na nakikilahok sa mga biological cycle, ay bumalik sa biosphere malaking bilang ng mahahalagang compound ng nitrogen, carbon, phosphorus at sulfur, nahuhugasan at idineposito sa mga sediment ng karagatan sa isang estado na hindi naa-access ng mga buhay na organismo.

Natukoy ng mga nakaraang kabanata ang mga biological cycle na dapat sundin ng lahat ng aktibidad ng tao, bumuo ng mga pamamaraan para sa pagkalkula ng antas ng epekto ng tao sa kapaligiran, at ipinakita ang kahalagahan ng mga pagbabagong kemikal bilang isang paraan ng makabuluhang pagpapagaan ng mga naturang epekto. Sa maraming umiiral na mga sistema proteksyon sa kapaligiran, ang posibilidad ng paghihiwalay ng mga sangkap (materyal) ay ginagamit, sa partikular, ang paghihiwalay ng mga environmentally friendly na effluent mula sa mga sangkap na nagdudulot ng panganib dito. Ang paghihiwalay ng mga sangkap ay madalas na medyo mahirap na gawain, at ang sapilitang paghihiwalay ay nangangailangan ng espesyal na kagamitan.

Ang siklo ng buhay ng babesias ay nagpapatuloy sa pagbabago ng dalawang host: intermediate - vertebrate (aso) at definitive - invertebrate (tik). Ang mga aso ay nahawahan kapag nakagat ng mga ticks.

Mayroong ilang mga yugto sa pag-unlad ng Babesia. Ang Babesia trophozoites ay mga single-celled, bilog na hugis na mga organismo na nabubuo sa mga erythrocytes at kumakain sa mga nilalaman nito (hemoglobin). Ang mga trophozoites ay nagpaparami sa pamamagitan ng simpleng paghahati, at ang nagresultang dalawang drop-shaped na daughter cell (merozoites) ay matatagpuan sa loob ng erythrocyte. (Larawan #1)

Pagguhit No. 1

Pagguhit Blg. 2

Pathogenesis

Ang Piroplasmosis (babesiosis - ayon sa internasyonal na pag-uuri) ay isang laganap na sakit ng mga hayop, na sanhi ng mga protozoan microorganism, ay maaaring sinamahan ng lagnat, anemia, yellowness ng mauhog lamad, payat at pagkawala ng kahusayan. Sa hindi napapanahong paggamot, ang kaso, bilang panuntunan, ay nagtatapos sa pagkamatay ng hayop.

Sa mga erythrocyte ng dugo, ang mga piroplasma ay bilog, hugis-itlog, amoeboid at hugis peras, mas malaki kaysa sa radius ng isang erythrocyte. Ang piroplasm ay matatagpuan sa plasma ng dugo at mga leukocytes. (M.Sh. Akbaev / Workshop sa pagsusuri ng mga nagsasalakay na sakit / "Spike", 1994.st 150.)

Ang paghahatid ng babesia ay isinasagawa sa panahon ng pagpapakain ng mga ticks sa katawan ng mga hayop. Ang mga carrier ng Babesia ay mga ixodid ticks (Rhipicephalus sanguineus, Dermacentor pictus, Dermacentor reticularis, Hyalomma magninatum, Hyalomma plumbeum, Ixodes ricinus, Heamaphisalis leachi). Ang mga vectors ng Babesia gibsoni ay hindi pa tiyak na naitatag.

Sa katawan ng mga carrier - ticks mula sa pamilya Ixodidae, ang pagpaparami ay nangyayari sa pamamagitan ng schizogony, at ang mga schizonts ay mas malaki kaysa sa mga nilamon na trophozoites. Tumagos sila sa mga selula ng epithelium ng bituka o pumasa sa lukab ng katawan ng tik. Doon sila ay patuloy na naghahati at lumusob sa mga selula. iba't ibang organo, kabilang ang mga glandula ng salivary, gonad, hypodermis. Sa mga bituka ng tik, nangyayari ang gametogony. Sa mga glandula ng salivary, nabuo ang maliliit na hugis ng peras, na kung saan ay ang invasive stage. Ang mga Babesia ay nailalarawan sa pamamagitan ng transovarial transmission. Sa sandaling nasa mga glandula ng kasarian ng mga babaeng flare, tumagos sila sa mga itlog nang hindi nakakagambala sa kanilang normal na pag-unlad. Ang larvae ng mites na napisa mula sa egg molt sa mga nymph, at pagkatapos ay nagiging mga adulto, habang dinadala ang mga babesia hanggang sa kumain sila sa dugo ng nahawaang host. Kaya, ang isang patayong transphasic (transstadial) na paghahatid ng babesia ay nangyayari. (Larawan #3)

Iminumungkahi na mayroon ding transplantation transmission ng mga sanggol, dahil natagpuan ang Babesia gibsoni 3 araw mga tuta (Novgorodtseva, S.V. Epizootology, pathogenesis at therapy ng babesiosis sa mga aso / Ivanovo State Agricultural Academy (IGSKhA), 1999. 177 s)

Larawan #3

ixodid ticks

Sa mainit na panahon, kadalasan sa tagsibol at taglagas, ang mga malalaking ticks ay matatagpuan sa mga aso kung saan ang kanilang mga may-ari ay pumunta sa bansa, sa nayon o upang manghuli. Ito ay mga ixodid ticks (pamilya Ixodidae) Dermacentor pictus, D. marginatus, Phipicephalus sanguineus.

Ang kahalagahan ng mga ticks na ito ay tinutukoy, una sa lahat, sa pamamagitan ng katotohanan na sila ay mga carrier ng causative agent ng piroplasmosis sa mga aso - isang napakaseryosong sakit, madalas na nagtatapos sa pagkamatay ng isang may sakit na hayop. Bilang karagdagan, ang pag-atake sa isang hayop para sa pagsipsip ng dugo, sinasaktan nila ang balat gamit ang kanilang mga proboscises, nagpapakilala ng isang lihim na naglalaman ng mga nakakalason na sangkap sa sugat, bilang isang resulta kung saan ang edema ng balat at isang reaksyon ng cellular na may malaking dami eosinophils. (Christianovsky P.I. Mga pattern ng pagbuo ng mga biotopes ng ixodid ticks at natural na foci ng piroplasmosis sa mga urban na lugar // Bulletin ng OSU, 2004; 12: 117--120.)

Morpolohiya. Sa mga aso, ang mga adult na ixodid ticks ay madalas na matatagpuan, ang haba nito ay mula 2-7 mm sa mga gutom na indibidwal hanggang 15-16 mm sa mga babaeng sumususo. Ang hugis ng katawan ay hugis-itlog o elliptical, sa mga babaeng pumped ito ay ovoid. Ang katawan ay natatakpan ng cuticle. Ang sexual dimorphism ay mahusay na binibigkas.(Figure No. 4) Sa mga lalaki, ang chitinous shield sa dorsal side ay sumasakop sa buong katawan, at sa mga babae lamang ang harap na bahagi nito. Ang katawan ay fused, tanging ang proboscis (oral apparatus at fixative organ) ay nakausli mula sa harap. Ang proboscis ay maaaring mahaba o maikli. Ang likod ng katawan ng babae ay natatakpan ng malambot na chitin at, kapag puspos ng dugo, tumataas ang volume nang maraming beses. Ang mga adult ticks (imagoes) ay may apat na pares ng limbs. Sa likod ng ikaapat na pares sa lateral surface ng katawan ay may mga spiracle (stigmas) na napapalibutan ng chitinous plate - peritreme. Sa ventral side, kasama ang midline, sa antas ng unang mga segment ng pangalawang pares ng mga limbs, mayroong isang genital opening, at sa likod nito ay isang anal opening. Ang kulay ng ticks ng genus Rhipicephalus ay kayumanggi, at sa ticks ng genus Dermacenter, ito ay kulay-pilak na puti sa dorsal side dahil sa kulay ng dorsal shield. (Loginova E. "Piroplasmosis. Ang sakit, mga pathogens at vectors nito." "Russian hunting newspaper", 2004, p. 4.)

Inaatake ng larvae ang mga vertebrate na hayop - tulad ng mouse na daga, hedgehog, daga ng tubig at iba pang maliliit na hayop. Sinipsip nila ang dugo sa loob ng 2-4 na araw, pagkatapos ay bumagsak sila sa lupa, kung saan nagaganap ang kanilang metamorphosis sa mga nymph. Ang mga nimpa ay kumakain din sa dugo ng mga hayop sa loob ng 4-6 na araw, pagkatapos ay nahuhulog at nagiging mga lalaki o babae, na umaatake din sa mga hayop: baka, tupa, kambing, kabayo, at mga aso. Ang mga mite ay kumpletuhin ang isang kumpletong metamorphosis sa isang taon.

Larawan #4

Pagguhit Blg. 5

Pagguhit Blg. 6

, kabilang ang lahat ng rhythmically repeating biological phenomena. B. c. maaaring araw-araw, pana-panahon (taon) o pangmatagalan. Araw-araw B. c. ipinahayag sa mga regular na pagbabagu-bago sa physiological phenomena at ang pag-uugali ng mga hayop sa araw (tingnan ang Activity cycle). Nakabatay ang mga ito sa mga awtomatikong mekanismo na itinatama sa pamamagitan ng impluwensya ng mga panlabas na salik—araw-araw na pagbabagu-bago sa pag-iilaw, temperatura, at halumigmig. kasinungalingan ang parehong mga pagbabago sa metabolic na kinokontrol sa mga hayop sa tulong ng mga hormone (Tingnan ang Mga Hormone). AT iba't ibang panahon ang estado at pag-uugali ng mga organismo sa loob ng isang populasyon o pagbabago ng biocenosis: mayroong akumulasyon (paggasta) ng mga reserbang sangkap, pagbabago ng takip (molting) , simula (end) Reproduction, Animal migration , hibernation at iba pang mga seasonal na kaganapan. Dahil halos awtomatiko, ang mga kababalaghang ito ay itinatama ng mga panlabas na impluwensya (kondisyon ng panahon, mga supply ng pagkain, atbp.). Pangmatagalan B. c. ay sanhi ng cyclical fluctuations sa klima at iba pang mga kondisyon ng pag-iral (dahil sa mga pagbabago sa solar activity at iba pang cosmic o planetary factor); ganoon B. c. nangyayari sa mga populasyon at biocenoses at ipinahayag sa mga pagbabago sa pagpaparami at bilang ng mga indibidwal na species (tingnan ang Dynamics ng bilang ng mga hayop, Mga alon ng buhay) , sa resettlement ng isang populasyon sa mga bagong lugar o ang pagkalipol ng bahagi nito. Ang mga phenomena na ito ay ang summarized na resulta ng mga paikot na pagbabago sa mga populasyon at biocenoses at pagbabagu-bago sa mga kondisyon ng kanilang pag-iral, pangunahin ang klima.

Lit.: Shcherbinevsky N. S., Desert Locust Schistocercus, M., 1952; Naumov N. P., Animal Ecology, 2nd ed., M., 1963; Ang biological na orasan. Sab. st., trans. mula sa English, M., 1964; Marteka V., Bionics, trans. mula sa English, M., 1967; Emme A. M., Biyolohikal na orasan, Novosibirsk. 1967.

N. P. Naumov.

Great Soviet Encyclopedia. - M.: Encyclopedia ng Sobyet. 1969-1978 .

Tingnan kung ano ang "Biological cycles" sa ibang mga diksyunaryo:

Mga biyolohikal na siklo- Paikot na pagbabagu-bago sa mga manifestations, intensity at likas na katangian ng mga biological na proseso at phenomena. Isa B. c. medyo independyente at tinutukoy ng mode ng buhay ng indibidwal (rate ng puso, aktibidad ng utak, atbp.), ... ... Adaptive Pisikal na kultura. Concise Encyclopedic Dictionary

Ang Chronobiology (mula sa "Chrono", "Chronos" "time") ay isang larangan ng agham na nag-aaral ng panaka-nakang (cyclic) phenomena na nagaganap sa mga buhay na organismo sa oras, at ang kanilang pagbagay sa solar at lunar na ritmo. Ang mga cycle na ito ay tinatawag na biological ... ... Wikipedia

Ang mga biological na ritmo ay pana-panahong paulit-ulit na mga pagbabago sa kurso ng mga biological na proseso sa katawan o natural na mga phenomena. Ito ay isang pangunahing proseso sa buhay na kalikasan. Ang agham na nag-aaral ng biorhythms ay chronobiology. Kaugnay ng ... ... Wikipedia

Paikot na pagbabagu-bago sa intensity at likas na katangian ng mga biological na proseso at phenomena. B. r. ay sinusunod sa halos lahat ng mga hayop at halaman, parehong unicellular at multicellular, sa ilang mga nakahiwalay na organo at indibidwal na mga cell. Isang B.......... Great Soviet Encyclopedia

B. r. ay mga paikot na proseso na nagaganap sa mga organismo. Ang mga ito ay nauugnay sa regulasyon ng karamihan sa mga pagpapakita ng buhay sa Earth. Ang mga cycle na ito ay maaaring circadian (tumatagal ng halos isang araw) o mas matagal (buwanang ... ... Sikolohikal na Encyclopedia

Ang mga adaptasyon na lumilitaw sa mga organismo na may kaugnayan sa mga pagbabago sa mga panlabas na kondisyon ay lubhang magkakaibang. Sa isang banda, iniiwasan ng mga organismo ang hindi kanais-nais at hindi pangkaraniwang mga kondisyon sa kapaligiran para sa kanila, at sa kabilang banda, ang pinaka-katangian na katangian ... Biological Encyclopedia

- (mula sa ibang Greek χρόνος "oras") isang larangan ng agham na nagsasaliksik ng panaka-nakang (cyclic) phenomena na nangyayari sa mga buhay na organismo sa oras, at ang kanilang pag-angkop sa solar at lunar na ritmo. Ang mga cycle na ito ay tinatawag na biological rhythms (BR) ... Wikipedia

Ang mga biyolohikal na ritmo (biorhythms) ay pana-panahong inuulit ang mga pagbabago sa kalikasan at intensity ng mga biological na proseso at phenomena. Ang mga ito ay katangian ng buhay na bagay sa lahat ng antas ng organisasyon nito mula sa molekular at subcellular hanggang sa biosphere. ... ... Wikipedia

Mga Beginners Community Portals Awards Projects Requests Evaluation ... Wikipedia

Ang terminong ito ay may iba pang kahulugan, tingnan ang Siklo ng Buhay. Eskematiko na representasyon ng mga pangunahing uri ng mga siklo ng buhay na may kahalili ng diploid at hapl ... Wikipedia

Mga libro

• Ang konsepto ng enerhiya ng buhay. Bahagi 2. Mga biorhythm ng tao. Mga siklo ng mga natural na sakuna, Mikhail Treshchalin. Ang pagkakaroon ng anumang buhay na nilalang bilang isang bukas na pisikal na sistema ay dahil sa pakikipag-ugnayan sa kapaligiran. Ipinakikita ng mga isinagawang pag-aaral na ang mga biyolohikal na ritmo, ...

Ang mga natural na ritmo ay itinuturing na mga kahihinatnan ng mga cosmic phenomena: ang aktibidad ng Araw, ang pag-ikot ng Earth sa paligid ng Araw, ang impluwensya ng Buwan, pati na rin ang mga bituin at iba pang mga cosmic na katawan.

Depende sa kung aling cosmic body ang nagtatakda ng ritmo ng phenomenon, isang solar day, isang lunar day at isang sidereal day ay nakikilala.

Ang haba ng solar day ay 21 Earth hours. Ang cyclicity ay tinatantya sa simula ng araw at gabi. Lunar day mas maikli kaysa solar, at 23.5 oras. Ang patunay ng kanilang pag-iral ay ang pag-agos ng dagat. Ang pang-araw-araw na solar at lunar na ritmo ay nakikipag-ugnayan sa isa't isa at bumubuo ng bagong cycle ng mga proseso ng buhay na may pagitan ng pag-uulit na 29.5 Earth days. Ang huling cycle ay kilala bilang "synodic" na ritmo (buwan). Ang synodic rhythm ay naka-synchronize sa mga phase ng buwan. Ang mga hangganan nito ay nahuhulog sa buong buwan (maximum na aktibidad) at bagong buwan (minimum na aktibidad).

Ang Buwan ay gumagawa ng isang kumpletong rebolusyon sa paligid ng Earth sa loob ng 29.5 araw ng Earth. Ngunit ang iba, mas maiikling mga cycle na nauugnay sa pag-ikot ng buwan ay mayroon ding biological na mga kahihinatnan.

Ang Karagatan ng Daigdig sa ibabaw nito ay may 4 na kapansin-pansing pampalapot (humps) ng masa ng tubig. Ang isa sa kanila ay nabuo sa ilalim ng impluwensya ng mga puwersa ng pang-akit ng buwan. Ang pangalawang umbok sa ibabaw ng karagatan ay nangyayari sa eksaktong kabaligtaran na punto ng Earth, ngunit ang pinagmulan nito ay hindi pa napag-aaralan. Ang hindi gaanong binibigkas na pampalapot ng shell ng tubig ay nakarehistro sa dalawang higit pang kabaligtaran na mga rehiyon ng Earth. Iniuugnay ng mga siyentipiko ang kanilang pinagmulan sa impluwensya ng Araw. Ang malalaking akumulasyon ng tubig na ito ay may pinakamalakas na epekto sa biosphere ng ating planeta. Sa ilang mga sandali, ang Buwan at ang Araw ay nakahanay sa isa o magkabilang panig na may kaugnayan sa Earth. Ang kinahinatnan ng mga pagbabagong ito sa kosmiko ay ang tinatawag na "syzygy tide". Ito ay resulta ng pinagsamang impluwensya ng Araw, Buwan at Lupa sa karagatan. Sa ibang mga rehiyon ng Earth, natural na humihina ang shell ng tubig. Ang pinakamalakas na tubig ay naitala doon. Sa tide at tide areas biyolohikal na buhay sumailalim sa matinding pagsubok.

Ang isang mahalagang kadahilanan sa paikot na kalikasan ng buhay ay ang mga pag-agos at pag-agos ng buwan. Ang pag-ikot ng Earth tungkol sa axis nito ay umabot sa paggalaw ng masa ng tubig sa araw. Ang mga alon ng lunar tides ay sumusunod sa buwan sa isang direksyon. Ang "humps" ng solar ay may bilis ng paggalaw na katumbas ng bilis ng pag-ikot ng Earth, ibig sabihin, nakatayo sila sa lugar na may kaugnayan sa Earth sa gilid ng Earth na nakaharap sa Araw, at sa kabaligtaran.

Ang inilarawan na paggalaw ng tubig ay may direktang pisikal na epekto sa lahat ng mga naninirahan sa karagatan at sa lahat ng nabubuhay na bagay sa intertidal zone at pinipilit ang mga hayop na isabay ang kanilang buhay sa mga yugto ng buwan.

Ang direktang pag-asa ng mga proseso ng physiological sa mga yugto ng buwan ay maaaring masubaybayan sa mga primitively organized na hayop. Kaya, maraming mga naninirahan sa intertidal zone (worm, arthropod, at kahit na isda) ang lumulutang sa buhangin kapag low tide, at lumalabas sa tubig sa high tide. Ang ilang polychaete worm ay dumarami lamang sa buong buwan. Ang parehong attachment sa kabilugan ng buwan at bagong buwan ay ipinapakita ng maraming alimango, mga sea urchin, shellfish at ilang lamok.

Sa mas mataas na organisadong mga hayop, ang cyclical na pag-uugali ay ipinahayag din na may kaugnayan sa mga yugto ng buwan. Gayunpaman, ang koneksyon na ito ay hindi mukhang halata sa labas tulad ng sa mga uod at iba pang primitive na nilalang. Para sa herring, Clunio sp. Ang mga hayop na ito ay hindi nakakaranas ng direktang pisikal na impluwensya mula sa Buwan, tulad ng nangyayari sa mga naninirahan sa intertidal zone. Ginagamit nila ang buong buwan bilang isang panlabas na pampasigla upang pasiglahin ang pagtatago ng endocrine-paracrine, na, naman, ay nagpapagana ng isa o ibang function. Gayunpaman, ang mekanismo ng impluwensya ng Buwan sa kasong ito ay nananatiling hindi maliwanag. Hindi mababago ng masamang panahon at mababang ulap (ang kawalan ng Buwan sa visual field) ang paikot na pag-uugali ng mga hayop na ito.

Ang mga spot sa Araw, na kilala ng mga sinaunang tao, ay ang resulta ng pagtaas ng aktibidad ng isang bituin sa paglabas ng enerhiya sa outer space. Iniugnay ng mga sinaunang tao ang pagbuo ng mga batik sa Araw sa galit ng mga diyos at parusa sa sangkatauhan. Ang Araw ang pinagmumulan ng rhythmic radiation na umaabot sa Earth at nagdudulot ng kaguluhan magnetic field ating planeta. Ang mga umuusbong na tinatawag na magnetic storm ay nagbabago sa mga katangian ng ionosphere at atmospera ng Earth na may kasunod na epekto sa biosphere. Ang mga pangmatagalang pag-aaral ay nagpakita na ang solar activity ay nagbabago sa isang panahon na 11 taon.

Natuklasan ng mga siyentipiko ang isang koneksyon sa pagitan ng solar activity at ang cyclical na kalikasan ng buhay sa Earth. Ito ay ipinahayag sa pana-panahong tagtuyot, pagbaha, pagbabagu-bago sa ani ng mga nakatanim na halaman. B. Moore (1886) itinatag ang pagtitiwala sa dalas ng mga epidemya sa Earth na may hitsura ng mga spot sa Araw. A. L. Chizhevsky noong 1930s nakumpirma na ang mga kahihinatnan ng mga pagbabago sa solar na aktibidad (ang hitsura ng mga spot) sa Europa ay mga epidemya ng salot, paglaganap ng pagtaas ng bilang ng mga daga, pagpaparami ng masa ng mga peste ng halaman, taggutom.

Kinikilala ng modernong gamot na ang pagtaas ng aktibidad ng solar ay naghihikayat ng paglala ng mga malalang sakit sa mga tao. Ang mga tao ay nakakaranas ng pangkalahatang karamdaman, pananakit ng ulo, pagtaas ng pagkamayamutin sa nerbiyos o depresyon, pagbaba ng pagganap. Sa mga araw magnetikong bagyo ang bilang ng mga kaso ng myocardial infarction, ang mga stroke ay tumataas ng 25-30% bilang resulta ng pagtaas ng pamumuo ng dugo at pagbuo ng mga spasms ng mga coronary vessel. Binanggit ni L. I. Kupriyanov (1976) ang mga opisyal na istatistika na nagpapahiwatig ng pagtaas ng bilang ng mga aksidente sa sasakyan sa Japan sa mga araw ng mataas na aktibidad ng solar.

Ang aktibidad ng solar ay makikita sa estado ng wildlife. Dahil nauugnay ang photosynthesis sa Araw, ang pagbabago sa aktibidad ng solar ay humahantong sa pagbabago sa paglaki at pag-unlad ng mga halaman. Bilang karagdagan, ang aktibidad ng Araw ay nagbabago din sa hydrological na rehimen (pagtunaw ng niyebe sa mga bundok, buong daloy ng mga ilog, pag-ulan), na nakakaapekto rin sa paglago at pag-unlad ng mga halaman. Direktang tinutukoy ng cyclicity ng flora ang cyclicity ng buhay at ang bilang ng mga consumer hindi lamang sa 1st, kundi pati na rin sa 2nd at 3rd order.

Ang diskarte at pag-alis ng Earth mula sa Araw ay ang dahilan para sa pagbabago ng mga panahon, at samakatuwid, ang mga pagbabago sa mga kondisyon ng pamumuhay at nutrisyon ng mga hayop. Dito nagmumula ang ritmikong migratory activity ng mga insekto, isda, ibon, at mammal. Ang mga migratory at nomadic na ibon ay umalis sa kanilang mga pugad na lugar hindi dahil sa lamig, ngunit dahil sa hindi naa-access ng mga mapagkukunan ng pagkain sa taglamig. Totoo, ang mahabang paglilipat ay hindi palaging nabibigyang katwiran sa pamamagitan ng paghahanap ng pagkain. Kaya, ang mga pangingitlog na paglilipat ng mga isda ay may ibang motibasyon. Ang pink na salmon ay napupunta sa mga ilog mula sa mga lugar sa dagat na mayaman sa pagkain, kung saan ito ay tumitigil sa pagkain. Gayunpaman, ang ritmo ng pag-uugali ng pangingitlog ng isda ay tinutukoy ng pagbabago ng mga panahon.

Ang aktibidad ng reproduktibo ng mga ibon at mammal ay nakatali din sa aktibidad ng Araw (mga panahon). Ang pag-asa na ito ay maaaring masubaybayan kahit na sa mga alagang hayop, kung saan ang proseso ng domestication ay nag-iwan ng marka sa ritmo ng sekswal na pag-uugali, aktibidad ng migratory, pag-uugali sa pagpapakain at metabolismo. Gayunpaman, sa industriyal na pagsasaka ng manok, ang light factor ay ginagamit upang pasiglahin ang produksyon ng itlog (ovogenesis). Ang pinakamataas na produktibidad ng itlog mula sa manok ay nakuha gamit ang artipisyal na pag-iilaw sa buong taon ng bahay ng manok sa loob ng 12-14 na oras sa isang araw.

Ang mga domestic na hayop (kabayo, aso, baboy, pusa) ay naging mga polycyclic na hayop, bagama't ang kanilang mga ligaw na ninuno ay mga monocyclic na hayop o mga hayop na may panahon ng pakikipagtalik, ibig sabihin, ang kanilang sekswal na cycle ay itinakda ng solar activity. Gayunpaman, hindi lahat ng domesticated species ay nawala ang pag-asa sa Araw. Kaya, ang mga tupa at kambing ay napupunta sa isang estado ng sekswal na pangangaso pangunahin sa katapusan ng taglagas - ang simula ng taglamig, upang ang kanilang oras ng tupa ay naka-synchronize sa simula ng tagsibol, i.e., ang kapanganakan ng mga batang hayop ay nakatakdang magkasabay sa hitsura ng berdeng damo at ang simula ng positibong average na pang-araw-araw na temperatura. Ang huling pangyayari ay may kaugnayan para sa kaligtasan ng mga bagong silang sa ligaw na kalikasan, ngunit nawawala ang kahulugan nito para sa mga alagang tupa at kambing.

Sa ilang mga alagang pusa at babae, bilang isang pamana mula sa mga ligaw na ninuno, mayroong isang monocyclic na sekswal na aktibidad. Kasabay nito, ang estrus sa mga babae ay nagpapakita ng sarili sa panahon ng taglamig-tagsibol. Dahil dito, ang pagsilang ng mga batang hayop ay nangyayari sa simula ng mainit na panahon.

Bilang karagdagan sa pang-araw-araw, pana-panahon at taunang cycle sa kalikasan, ang mga cycle na may ibang periodicity ay nabanggit din. Kaya, ang 27-araw na cycle ay kilala. Sa panahong ito, umiikot ang Araw sa axis nito. Kadalasan, ang cyclicity na ito ay sinamahan ng paglitaw ng mga magnetic storm sa Earth, na may kasunod na mga kahihinatnan para sa mga flora at fauna.

Ang Araw ay mayroon ding 6 na buwang siklo ng aktibidad. Ito ay tinukoy sa pamamagitan ng katotohanan na ang pinakamalaking bilang Ang mga pagsabog sa Araw ay nangyayari dalawang beses sa isang taon: sa Marso-Abril at sa Setyembre-Oktubre. Ang 11-taon, 22-taon, sekular (80-90 taon) at 600-800-taon na periodicity ng solar activation ay napatunayan din. Sa ganitong periodicity, pandaigdigan, kung minsan ay mga sakuna na pagbabago sa klima, panahon, aktibidad ng seismic at, sa huli, nangyayari ang biological na buhay sa Earth.

Kaya, ang mga cosmic na dahilan para sa ritmo ng buhay sa ilalim ng makalupang mga kondisyon ay kitang-kita. Para sa mga organismo ng hayop, ang mga impluwensyang kosmiko ay kumikilos bilang napaka makabuluhang stimuli ng panlabas na kapaligiran. Ang mga stimuli na ito ay nakikita ng mga hayop nang direkta o hindi direkta, summed up at naka-synchronize ng ilang mga panloob na mekanismo. Bilang resulta, parehong araw-araw at pana-panahong mga ritmo ng buhay ay hindi tumpak na sumusunod sa 24 na oras, 6 na buwan o taunang cycle.

Ang mga biyolohikal na ritmo ay mas magkakaibang kaysa sa kosmiko. Ang ilan sa mga biological cycle sa kanilang tagal at dalas ay tumutugma sa geophysical cycle, habang ang iba ay may sariling periodicity. Sa bagay na ito, maglaan adaptive biological rhythms(araw-araw, tidal, pana-panahon, taunang) kasama ang kanilang mga partikular na pagbabago ng morphological, biochemical, physiological at ethological na kalikasan sa mga hayop.

Ang mga maikling siklo ay tinatawag functional ritmo ng buhay. Tinitiyak nila ang pagpapatuloy ng buhay ng katawan. Kabilang dito ang: kusang elektrikal na aktibidad ng utak, ang aktibidad ng sistema ng pagpapadaloy ng puso, ang ritmo ng peristalsis, ang ritmo ng paghinga. Bilang karagdagan, ang mga ritmo ng aktibidad ng mga indibidwal na selula, pati na rin ang ritmo ng mga proseso ng molekular, ay maaari ding maiugnay sa pangkat ng mga functional na ritmo.

Bilang isang patakaran, ang mga functional na ritmo ay nakasalalay sa mga adaptive na ritmo. Halimbawa, ang ritmo ng puso, gastrointestinal tract, endocrine at sistema ng nerbiyos naitama ng circadian rhythms. Sa gabi, ang tibok ng puso at bilis ng paghinga ay mas mababa kaysa sa araw. Ang spontaneous rhythmic electrical activity ng spinal cord at ang reticular formation ng brain stem ay pinakamataas sa oras ng liwanag ng araw.

Ang mga biyolohikal na ritmo ng isang organismo ng hayop ay nakasalalay sa iba't ibang antas sa mga panlabas na kondisyon. Para sa kadahilanang ito, ang mga ritmo ng mahahalagang aktibidad ay nahahati sa exogenous at endogenous. Ang dating ay ganap na umaasa sa mga pagbabago sa panlabas na kapaligiran (halimbawa, mga proseso ng biochemical). Ang mga endogenous na ritmo ay nagpapatuloy sa ilalim ng mahigpit na naayos na pare-parehong mga kondisyon (physiological norm). Maaaring kabilang dito ang mga ritmo gaya ng ritmo ng pulso, bilis ng paghinga o pagbabagu-bago sa magnitude presyon ng dugo. Isang mahalagang katangian endogenous rhythms ay ang kanilang attachment sa circadian rhythms. Ganitong klase mga biyolohikal na ritmo tinawag biyolohikal na orasan.