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Oft haben Gemeindemitglieder und auch andere Menschen die Frage, aus welchen Quellen das Gehalt des Priesters gezahlt wird.

Alle Priester erhalten einen Lohn aus dem im Tempel gebildeten Haushalt. Dieses Budget wird durch Spenden von Gemeindemitgliedern und Zahlungen, die sie für verschiedene Dienste leisten, aufgefüllt. Der Rektor des Tempels ist mit der Zahlung des Geldes betraut. Das Gehalt eines Geistlichen entspricht in der Regel dem Gehalt der Beamten des öffentlichen Dienstes in derselben Region.

Es ist offensichtlich, dass der Kirchenhaushalt durch Spenden von Menschen aufgefüllt wird – am Eingang des Tempels sieht man immer eine Kiste, zu der Feiertage Sie werden nicht kommen können, ohne in einer langen Schlange von Spendenwilligen zu stehen. Manchmal legen Gemeindemitglieder sehr große Scheine in diese Kiste.

Auch Handelsaktivitäten bringen der Kirche erhebliche Einnahmen – in Kirchenläden wird reger Handel mit Kerzen und Ikonen, verschiedenen religiösen Symbolen und Kirchenutensilien betrieben.

Wir können die Wohltätigkeit von Organisationen und Organisationen nicht außer Acht lassen Einzelpersonen. Es ist zu beachten, dass die Spendenbeträge durchaus gravierend sein können. berühmte Menschen, die sie für Reparaturen oder Restaurierungen und die Instandhaltung des Tempels spenden. Von diesen Beträgen fällt natürlich auch das tägliche Brot des Klerus an.

Eine besondere Einnahmequelle für einen Priester sind die verschiedenen religiösen Zeremonien und Rituale, die er durchführt. Ein Baby zu taufen oder Menschen zu heiraten, ein Haus oder ein Büro zu weihen – was zunehmend in das Ritual einbezogen wird – all das sind bezahlte Dienste. Die Leute zahlen dafür Trauergebet am Grab am Elterntag – sie stehen Schlange, um den Priester zu sehen.

Ich denke, es gibt kein offizielles Gehalt im üblichen Sinne und insbesondere nicht aus staatlichen Mitteln. Es gibt keinen Fall, dass ein Priester Geld aus der Kasse erhält, indem er eine Erklärung unterschreibt.

Das Einkommen von Priestern, wie auch von anderen kirchlichen Mitarbeitern, setzt sich aus freiwilligen Spenden der Bevölkerung und Zahlungen für Gottesdienste zusammen, zu denen beispielsweise Taufen und Hochzeiten sowie Trauerfeiern gehören.

Wer trägt die Kosten des Priesters?

Von den erhaltenen Einnahmen muss die Kirche eine Zahlung leisten Dienstprogramme und Strom, Wasserversorgung und Wärme, Telefon und Internet sowie andere Dienstleistungen.

Auch für die Instandsetzung der Kirche und ihrer Nebengebäude und Wirtschaftsräume sind erhebliche Summen erforderlich. Die erhaltenen Gelder werden außerdem für den Betrieb von Sonntagsschulen und Pflegeheimen ausgegeben und Spenden kommen der Armenhilfe zugute. Die restlichen Mittel können für Zahlungen an Geistliche verwendet werden.

Wenn wir über die finanzielle Unterstützung sprechen, die der Staat der Kirche gewährt, dann natürlich wir reden über nicht um die Gehälter der Priester. Sie erhalten keine Gehälter aus dem Haushalt. Aber für die kostenlose Übertragung von Staatseigentum und Ländereien an die Kirche sind viele verschiedene staatliche Programme beteiligt.

Es ist zu beachten, dass Kirchenprediger wie jeder Bürger Russlands eine Sozialrente beantragen können. Viele erhalten bei Erreichen des Rentenalters auch den Versicherungsanteil der Rente – sofern die Tatsache der Versicherungsbeiträge an die Pensionskasse Russlands dokumentiert ist.

Jeder Priester, der in den Dienst der Russisch-Orthodoxen Kirche (ROK) aufgenommen wird, erhält eine Geldzulage, die von höherrangigen Vorgesetzten ernannt wird. Seit 2013 übernimmt die Russisch-Orthodoxe Kirche die Regelung des Einkommens der Geistlichen. Bisher erfolgte die Berechnung nach dem bekannten Grundsatz „Was ist das Einkommen, so ist auch das Einkommen.“ Ein Dokument, das das Empfangsrecht der Priester bestätigt finanzielle Unterstützung aus den Diözesen wurde im selben Jahr verabschiedet. Gleichzeitig ordnete die Russisch-Orthodoxe Kirche die Einrichtung von Sonderkommissionen in jeder Pfarrei an, die die Höhe der materiellen Unterstützung berechnen sollten.

Das Stereotyp, das sich über die Kirche entwickelt hat (in allgemeines Verständnis dieser Organisation) deutet auf ihre sehr gute Position in hin finanziell. Dafür gibt es viele Gründe: Das ist das Gold im Rahmen von Tempeln und die Kosten verschiedene Sorten Anforderungen, die theoretisch kostenlos sein sollten. Diese Gelder fließen jedoch nicht in die Taschen der Priester selbst, und manchmal müssen die Priester selbst Gebühren für ihren Unterhalt zahlen.

Wie oben erwähnt, hängt das Gehalt von Priestern in Russland von ihrem Vorgesetzten ab. Der 2009 eigens gegründete Fonds der Finanz- und Wirtschaftsverwaltung des Moskauer Patriarchats, der für die Wirtschaft der Russisch-Orthodoxen Kirche zuständig ist, kann in puncto Verschwörung und Geheimhaltung mit dem FSB konkurrieren. Zu den Bestimmungen zur Arbeit des Fonds im Besonderen und zur Russisch-Orthodoxen Kirche im Allgemeinen, die zur allgemeinen Überprüfung offen liegen, gehört ein Dokument, das Fragen im Zusammenhang mit dem Erhalt von Zulagen (Gehältern) für Priester in Russland regelt. Aus diesem Dokument erfahren wir, dass Priester sozial abgesichert sein müssen und ihre Familien von der Kirche finanziell unterstützt werden müssen. „Die Regelungen zur materiellen Unterstützung des Klerus“, veröffentlicht im Gesetzbuch der Finanz- und Wirtschaftsverwaltung des Moskauer Patriarchats, machen uns das klar Priester erhalten ein Gehalt, das in etwa dem durchschnittlichen Gehalt in der Region entspricht, in der sie ansässig sind. Und zwar unter der Voraussetzung, dass es keinen Zweitjob gibt, der als unbefristet eingestuft werden könnte.

Auch wenn das auf den ersten Blick lustig erscheint: Priester haben Arbeitsbücher, Sozialversicherungsnummern und für sie werden Beiträge gezahlt Pensionsfonds Russland und sie haben eine Krankenversicherung. IN Arbeitsbücher insbesondere wird die Stellung des Geistlichen vorgeschrieben. Dies könnte ein „Geistlicher“ oder ein „Pfarrer“ sein. Die Buchhaltung selbst ist für das Auge nicht sichtbar. gewöhnlicher Mensch Für berufstätige Priester werden jedoch regelmäßig Steuern gezahlt.

Trotz aller Versuche, die Frage der Löhne der Priester in Russland auf den statistischen Durchschnitt zu bringen, hängt sie letztlich von der Entscheidung des Rektors, des „Chefs“ der Kirche, ab. Nach Ansicht einiger Geistlicher kommt es manchmal seltsam zu: Einige Rektoren, die sich nicht die Mühe machen, in Geschäfte zu gehen, sind seit mehreren Jahren nicht mehr dort, wie Bischöfe, und können daher die wirtschaftliche Situation im Land nicht vernünftig einschätzen, indem sie nur sehr wenige Priester einsetzen Gehälter, für die ich kaum über die Runden komme. Das Wohlergehen der Äbte hängt auch von der Entscheidung höherer Beamter ab, denen die gleiche Empfehlung zugrunde liegt, die Mitarbeiter entsprechend den durchschnittlichen Gehaltssätzen für Sozialarbeiter in der Region finanziell zu unterstützen.

Das Haupteinkommen einer Kirche besteht hauptsächlich aus Spenden von Gemeindemitgliedern, deren Bezahlung von Dienstleistungen (Hochzeiten, Taufen, Gebetsgottesdienste, Gedenkgottesdienste, Trauergottesdienste für die Toten, Gebete für die Ruhe), dem Kauf von Utensilien (Kerzen, Räucherstäbchen, Ikonen). und andere finanzielle Zuwendungen. Und nur ein unbedeutender Teil der Gesamtbeträge fließt in die Gehälter der Priester, der Rest geht an die Mutterorganisation der Russisch-Orthodoxen Kirche mit Sitz in Moskau.

Es gibt ein weit verbreitetes Klischee, dass ein Priester umsonst dienen und arbeiten sollte.

Das ist ein Missverständnis. Selbstlosigkeit ist eine freiwillige asketische Leistung, die versucht werden kann Gottes Hilfe und mit dem Segen des Beichtvaters jede Person. So waren zum Beispiel die Heiligen Cosmas und Damian oder der große Märtyrer und Heiler Panteleimon. Von einem weißen (verheirateten) Priester, der eine Frau, drei, vier, fünf, acht Kinder hat, die Nahrung brauchen, Desinteresse zu fordern, ist zumindest grausam.

Darüber hinaus sagt uns die Heilige Schrift das Gegenteil. Erinnern wir uns an das mosaische Gesetz. Während der Teilung des Gelobten Landes erhielten die Leviten (Alttestamentliche Priester) keinen irdischen Anteil, da sie aßen und ihren Lebensunterhalt bestritten Jerusalem-Tempel Dank der Opfer und Almosen des gesamten israelischen Volkes. Der Pentateuch gibt mit arithmetischer Präzision an, wie viel vom Kadaver des Opfertiers für den Gottesdienst verwendet und wie viel dem Priester und seiner Familie geschenkt wird. Bereits im Neuen Testament sagt unser Herr und Gott und Erlöser Jesus Christus in seinen Anweisungen an die siebzig Apostel Folgendes: „Bleibt in diesem Haus, esst und trinkt, was sie haben, denn der Arbeiter ist einer Belohnung für seine Arbeit würdig.“ ...“ (Lukas 10,7). Dieser Vers aus dem Evangelium lässt sich sehr leicht mit den Aktivitäten des Pfarrers in Verbindung bringen. Zuhause ist eine Gemeinde. Ein Arbeiter ist ein Priester, der für seine Arbeit (Gottesdienste, Taufen, Bestattungen der Toten, Bau einer Kirche, Beichte und Kommunion der Kranken und Sterbenden) im Gebet für die Bevölkerung der Städte und Dörfer steht, mit denen er zusammen ist anvertrauter und sonstiger seelsorgerlicher Beratung) ist eine Belohnung wert.

Ich wiederhole. Dem zitierten Bibelvers zufolge heißt es: materielle Unterstützung Geistlichkeit und seine Familie seitens des Volkes ist eine direkte Einrichtung Gottes. Ein dem Herrn ergebener Mensch, also ein Geistlicher, wird von irdischen Sorgen und Nöten befreit, damit er für die Menschen am Thron des Herrn stehen und für sie beten kann. Dies ist die Art von Vertikale, die sich in der materiellen und finanziellen Beziehung zwischen dem Hirten und dem Volk bildet. Ein Priester ist eine Person, die im Großen und Ganzen nicht zu sich selbst gehört. Es liegt in den Händen Gottes und der Menschen. Beim ersten Anruf muss der Priester auf die Stimme der Leidenden und Bedürftigen reagieren. Als ich zum Priester geweiht wurde, wurde mir nach einiger Zeit klar, dass der Priesterdienst in gewisser Weise der Arbeit eines Notarztes ähnelt. Ich bin gerade am späten Abend vom Gottesdienst zurückgekommen, ich war müde, ich fing an, mich umzuziehen und etwas zu essen – und plötzlich rennen sie zu dir: „Vater, Oma hat einen Schlaganfall, bitte tu etwas!“ Und Sie lassen alles hinter sich, überwinden die Müdigkeit, springen ins Auto und „fliegen“, um die überschüssigen Heiligen Gaben zu holen, um Zeit zu haben, der leidenden Person zu beichten und die Kommunion zu spenden. Das Priesterleben ist voller solcher Vorfälle. Und sehen Sie, in dieser Zeit, in der sich der Priester so weit wie möglich auf den Kranken konzentrieren muss, ist es für ihn besser, nicht daran zu denken, dass zu Hause hungrige Kinder sitzen.

Auch der heilige Oberapostel Paulus schrieb über den Priesterlohn: „Mache dem Dreschochsen keinen Maulkorb; und: Der Arbeiter ist seines Lohnes würdig“ (1. Tim. 5:18); „Wissen Sie nicht, dass diejenigen, die amtieren, aus dem Heiligtum gespeist werden? dass diejenigen, die den Altar bedienen, einen Anteil vom Altar nehmen“ (1. Korinther 9,13).

Zum ersten Zitat des göttlichen Paulus bemerkte der heilige Einsiedler Theophan: „Im Osten wird mit Ochsen gedroschen. Sie streuen Weizen oder Gerste in ungebundenen Garben auf die Tenne und treiben Ochsen daran entlang, ein Paar, zwei oder drei. Sie werden alles mit ihren Füßen zertreten Feinpartikel. Dann werden sie antworten und Getreide erhalten. Das Gesetz verbot, diesen Dreschochsen das Maul zuzubinden. Dies kann auf alle Arbeitnehmer angewendet werden. Der heilige Paulus wendet dies auf die Apostel an, die im Predigtdienst tätig sind, und bringt den Gedanken zum Ausdruck, dass, wenn die Jünger die Apostel nicht unterstützten, es so wäre, als würde ein grausamer Besitzer den Dreschochsen das Maul stopfen, was das Gesetz verbietet.“ Dieser Gedanke des heiligen Theophan lässt sich natürlich auf Priester übertragen. Hier lautet die Allegorie: Sie sind wie Ochsen, die durch ihre Arbeit das Wort Gottes in unseren Seelen verbreiten, und die Menschen sollten ihren Hirten gegenüber nicht grausam sein.

Nun zur Prosa des Lebens...

Das Gehalt eines Geistlichen wird auf unterschiedliche Weise gebildet. Jeder Tempel hat diesbezüglich seine eigenen Besonderheiten. In einer Stadt hat beispielsweise der hauptamtliche Geistliche einer Kathedrale in der Regel ein Hauptquartier. Es ist relativ gering und liegt innerhalb des Mindestlohns. Außerdem erhält der Priester für jeden Gottesdienst in einer Kathedrale oder einem Tempel ein Viertel oder ein Drittel der Spende der Laien.

In einem Oberzentrum oder einem Dorf ist die Situation etwas komplizierter. Theoretisch sollte der Priester auch hier ein Gehalt erhalten, das er jedoch in der Regel nicht nimmt, da in der Kirchenkasse fast immer kein Geld vorhanden ist. Sie reichen kaum aus, um im Tempel über die Runden zu kommen: Rechnungen für Strom, Heizung, Reparaturarbeiten Und so weiter. Der Großteil des Einkommens eines Priesters in einer Kleinstadt oder einem Dorf stammt aus Spenden für Gottesdienste. Und glauben Sie mir, so ist es nicht große Summe wie es scheinen mag! Das Tanken eines Autos, die Reparatur, Medikamente, Rechnungen für Heizung, Strom usw. „fressen“ sie sehr schnell auf. Darüber hinaus gibt es in den Dörfern nicht so viele Bedürfnisse. Da es in den Dörfern viele arme Menschen gibt, muss man oft kostenlos taufen und Trauerfeiern durchführen.
Um seine Familie zu ernähren, ist ein Landpriester oft gezwungen, eine große Farm zu betreiben und Gemüsegärten anzulegen. Und die Tatsache, dass er in dieser Situation mit Gottes Hilfe nicht verzweifelte, nicht mutlos wurde, seinen Dienst nicht aufgab, sondern sich weiterhin um den Tempel und die Gemeindemitglieder kümmerte große Familie- Das ist eine Leistung.
Beeilen Sie sich daher nicht, die Priester zu verurteilen. „Ein dicker Priester mit einer Wurst auf der Gabel, der einen Mercedes fährt, ist ein Mythos, der von Atheisten und dem Teufel erfunden wurde, um Zwietracht zwischen dem Hirten und der Herde in die Kirche Gottes zu bringen.“

Ja, es gibt solche unter den Priestern, die teure Autos fahren. Sie machen aber zwei bis drei Prozent der Gesamtmenge aus. Die Mehrheit hat „Kopeken“, „Tavria“, in Best-Case-Szenario„lanos“. Natürlich gibt es unter den Priestern dicke Leute (ich zum Beispiel), aber es sind auch zwei bis drei Prozent, wie in jeder anderen menschlichen Gemeinschaft auch.

Deshalb, liebe Brüder und Schwestern, kümmern Sie sich um Ihre Priester. Sie sind Mittler zwischen Ihnen und Gott. Ihr Hauptdienst – das Gebet – ist oft unsichtbar. Aber Reverend Silouan Athos sagte: „Die Welt steht zum Gebet, und wenn das Gebet nachlässt, wird die Welt zugrunde gehen.“ Wir Priester versuchen, für Sie zu beten. Ihre Aufgabe ist es, uns zu vertrauen, damit wir mehrere Millionen Dollar verdienen Kirchenfamilie Es gab keinen Platz für Zwietracht und Misstrauen, aber wir würden mit Gottes Hilfe durch einander in Liebe und Gehorsam gerettet werden ...

Priester Andrey Chizhenko

Im Verständnis des Durchschnittsrussen bedeutet das Wort „Priester“ „Diener der Kirche“. Nach kirchlicher Terminologie wird ein Priester Presbyter genannt (übersetzt aus: griechische Sprache- „Ältester, Oberhaupt der Gemeinschaft“), ​​jemand, der das Recht hat, heilige Rituale durchzuführen – Gebete, Kommunion, Taufe und andere.

Das Priestertum ist ein Sakrament, also ein besonderes Ritual der Einweihung bestimmter (gewählter) Christen in Geistliche und Geistliche, die verschiedene Pflichten wahrnehmen, durch die Kirche. Geistliche sind Diakone, Priester, Bischöfe und Geistliche sind Vorleser, Sänger, Subdiakone. Für solche Menschen reicht ein Studium an einer Universität und der Erwerb eines Diploms nicht aus. Exzellente Noten Sie können sich nicht zum Klerus erklären. Damit ein Christ diesen Titel erhalten kann, führt der Bischof mit ihm eine Ordinationszeremonie durch, die ihm besondere Autorität über die Ausübung der Sakramente verleiht.

Wo werden sie zum Priester ausgebildet?

In Russland gibt es Bildungseinrichtungen, die den Beruf des Geistlichen (Priester) ausbilden. Am meisten berühmte Universitäten– Moskauer Theologisches Seminar, Trinity-Sergius-Akademie in Moskau, Theologische Akademie in St. Petersburg, Russisch-Orthodoxe Universität und andere. Insgesamt in Russische Föderation Es gibt 8 orthodoxe Institute, 50 theologische Seminare, 32 theologische Schulen und 1 kirchenweites Postgraduierten- und Doktoratsstudium, das nach ihm benannt ist. Den Aposteln Cyrill und Methodius gleichgestellte Heilige.

Das Seminar dauert fünf Jahre und vermittelt den Studierenden grundlegende theologische Kenntnisse: Einführung in die Theologie, Katechismus (Grundlagen des Glaubens), biblische Geschichte, Vergleichende Theologie, Sektenkunde, Dogmatik, Pastoralpädagogik usw. Das Studium eines Psychologiestudiums ist obligatorisch. All diese Kenntnisse werden für den weiteren Gottesdienst in der Pfarrkirche zur ordnungsgemäßen Einhaltung erforderlich sein Kirchentraditionen, Fähigkeit, mit anderen zu kommunizieren.

Anforderungen an einen Priester

Um Priester zu werden, müssen eine Reihe von Bedingungen erfüllt sein:

1. Alter nach 30 Jahren.
2. Nur einmal verheiratet.
3. Werden Sie einer der Gemeindemitglieder.
4. Lassen Sie sich Empfehlungen von einem bereits amtierenden Priester geben.
5. Absolvieren Sie Ihr Studium zunächst an einer theologischen Schule, dann an einem Priesterseminar (auf Wunsch an einer Akademie).

Darüber hinaus muss ein Christ, der sich darauf vorbereitet, Priester zu werden, die Heilige Schrift, die Werke der Kirchenväter, die Akte der Ökumenischen Konzile usw. sorgfältig studieren, ständig beten, in die Kirche gehen und lernen Kirchenslawische Sprache, kümmere dich um dein Aussehen.

Ein Priester arbeitet hauptsächlich mit Menschen, daher muss er über so universelle menschliche Eigenschaften verfügen wie:

• Wohlwollen;
• Empfänglichkeit;
• Offenheit;
• Herzlichkeit;
• Ehrlichkeit;
• Anstand;
• Integrität.

Das Buch „Das Sakrament des Priestertums“ beschreibt die wichtigsten Bedingungen, unter denen ein Kandidat kein Geistlicher sein kann:

1. Unfähigkeit zum Priestertum:
   • absolut (manifestiert sich bei ungetauften Menschen und Frauen);
   • Verwandter (wenn es einen Mangel gibt, der das Priestertum verhindert).
2. Physische Hindernisse:
   • Altersbeschränkungen (bis 30 Jahre);
   • Gesundheitszustand (taub, blind).
3. Spirituelle Hindernisse:
   • Konvertierung;
   • von der Häresie bekehrt.
4. Soziale Hindernisse:
   • Familienstand(Alleinehe, Ehe mit einer nicht-christlichen oder nicht-orthodoxen Frau);
   • Verantwortung gegenüber dem Staat (Wehrpflichtiger, der seine bürgerliche Freiheit verloren hat);
   • Ruf vor Menschen (Kredithaie, Schauspieler usw.).

Aber die wichtigste Voraussetzung für einen Geistlichen der Russisch-Orthodoxen Kirche (Russisch-Orthodoxe Kirche) ist der Glaube. Schließlich muss ein Priester als Mittler zwischen den Menschen und Gott beten und Gottesdienste verrichten, und dies sollte mit offenem Herzen und reiner Seele geschehen, was viel Arbeit an sich selbst erfordert – Strenge, Genauigkeit. Eine wichtige Rolle in der Arbeit eines jeden Geistlichen spielt die Fähigkeit, Beziehungen zu Gemeindemitgliedern, Gläubigen und Ungläubigen aufzubauen.

Pflichten des Klerus

Der Priester ist verpflichtet, sechs der sieben Sakramente der Kirche zu vollziehen:

1. Die Taufe ist ein Ritus, durch den eine Person Mitglied der Kirchengemeinschaft wird und die Möglichkeit erhält, an anderen heiligen Riten und Sakramenten teilzunehmen.
2. Die Konfirmation ist ein Ritus des bewussten Bekenntnisses zur Religion, bei dem ein schematisches Bild eines Kreuzes auf die Stirn des Gläubigen gezeichnet wird.
3. Die Kommunion ist die Eucharistie; bei diesem Ritual werden geweihtes Brot und Wein als Leib und Blut des Herrn serviert.
4. Die Beichte ist die Reue der Sünden vor dem Priester.
5. Die Hochzeit ist eine Zeremonie zur Segnung einer Ehe zwischen einem Mann und einer Frau im Angesicht Gottes ewige Liebe und Loyalität.
6. Salbung – Segnung der Salbung, wird von mehreren Priestern (nämlich 7, dem sogenannten Konzil) durchgeführt und soll geistliche Krankheiten heilen.

Zu den Aufgaben des Priesters während des Gottesdienstes gehört außerdem die Leitung von Gottesdiensten, bei denen er für die ganze Welt betet. Er kann den Gemeindemitgliedern auch einen pastoralen Segen erteilen und ihnen die Wahrheiten des christlichen Glaubens vermitteln.

Priester sind Vollzeitpriester, das heißt, sie arbeiten 12 bis 14 Stunden am Tag, jeden Tag, sieben Tage die Woche. Jede Gemeinde hat einen ungefähr ähnlichen Arbeitsplan:

• 8:00 – Proskomedia (der Priester bereitet alles Notwendige für die Kommunion vor);
• 8:30 – Beginn der Beichte (dauert eine halbe Stunde);
• 9:00 – Liturgie;
• 10:00 – Ritus der Kommunion;
• 10:20 – Predigt;
• 10:30 – Wassersegnung und Gedenkgottesdienst;
• 11:30 – Mittagspause;
• 12:00 – Taufe;
• 13:00 – Hochzeit;
• 14:00 – Trauerfeier;
• 14:40 – Gespräche mit Gemeindemitgliedern;
• 17:00 – Abendgottesdienst.

Außerdem kann ein Priester unterwegs dienen, sodass der Zeitplan unregelmäßig ist.

Monatliches Einkommen eines Priesters in Russland

In Russland erhielt ein Priester für seine Dienste einen bestimmten Betrag an Spenden, von denen er mit seiner Familie lebte und den Tempel ausstattete. Aufgrund der geringen freiwilligen Spenden erlaubte die Kirche später die Festlegung fester Richtpreise für eine Reihe von geistlichen Dienstleistungen. Dieser Schritt ermöglichte eine Planbarkeit des Pfarrhaushalts.

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts bestand das Einkommen der Priester aus Landzuteilungen und Honoraren für die Leitung kirchliche Zeremonien, Gottesdienste, von denen zwei Drittel von Psalmenlesern (Vorlesern und Sängern) empfangen wurden. Auch die Zahlung wurde akzeptiert natürliche Produkte(Eier, Mehl, Honig usw.). Die Situation wurde durch die Zahlung von Steuerabzügen – 25 % für den Unterhalt religiöser Bildungseinrichtungen – noch verschärft.

Gehalt eines russischen Priesters im Jahr 2019-2020.

IN modernes Russland alles ist ein bisschen anders. Heute verfügen Priester über folgende persönliche Dokumente:

• Arbeitsbuch, in dem die Stelle eingetragen ist;
• Nummer in der Pensionskasse;
• Krankenversicherung.

Alle wirtschaftlichen Angelegenheiten der russischen Kirche werden von der 2009 gegründeten Finanz- und Wirtschaftsverwaltung des Moskauer Patriarchats verwaltet.

Das Einkommen eines jeden russischen Tempels besteht aus diesen Einnahmen Geld für Dienstleistungen:

• Verkauf von Kerzen, Utensilien, Büchern;
• Spenden für Gottesdienste (Hochzeiten, Taufen, Gebetsgottesdienste, Gedenkgottesdienste, Trauerfeiern usw.);
• Gedenkfeier;
• Spenden während der Gottesdienste.

Diese Gelder fallen in die Hände des Rektors des Tempels, der für deren Verteilung zuständig ist Löhne Pfarrer und Angestellte des Tempels (einschließlich Priester), zahlt Beiträge an die Diözese (20 %), leistet Zahlungen für Versorgungsleistungen, stellt Zuweisungen für Gebäudereparaturen und den Kauf von Gottesdienstgegenständen bereit.

Dieser monatliche Gesamtbetrag kann für jeden Tempel unterschiedlich sein, da er von einer Reihe von Faktoren abhängt:

1. Standort der Pfarrei.
2. Anzahl der Gemeindemitglieder.
3. Verfügbarkeit wohlhabender Gemeindemitglieder.
4. Verfügbarkeit von Sponsoren und Treuhändern.

Das Priestergehalt und seine Höhe werden vom Rektor in Form eines Festbetrags festgelegt, der sich am durchschnittlichen regionalen Arbeitergehalt orientiert soziale Sphäre(Psychologen, Lehrer, Ärzte mittlerer Ebene). Heute beträgt das durchschnittliche Gehalt von Wohltätigkeits- und Sozialarbeitern etwa 35.000 Rubel, von Lehrern 40.000 Rubel (in Moskau und der Region Moskau).

Im Jahr 2019 verabschiedete die Russisch-Orthodoxe Kirche ein Dokument, das das monatliche Einkommen russischer Geistlicher rationalisieren sollte. Auf dieser Grundlage können ein Priester und seine Familie, die finanzielle Unterstützung benötigen, finanzielle Unterstützung von der Diözese (einer von einem Bischof geleiteten kirchlichen administrativ-territorialen Einheit) erhalten. Darin heißt es auch, dass sowohl Geistliche als auch Geistliche sozialen Schutz genießen sollten, weshalb Kommissionen geschaffen wurden, die sich um Bedürftige kümmern. Diese Situation funktioniert jetzt und wird auch im Jahr 2020 funktionieren.

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Das Dorf erzählt weiterhin, wie die Budgets der Menschen funktionieren verschiedene Berufe. In der neuen Ausgabe - ein Priester. In Russland lebt die Kirche von Spenden; die Gehälter der Priester werden aus dem Geld bezahlt, das die eigene Kirche einnimmt. Die Budgets einer kleinen Dorfkirche mit einfachen Gemeindemitgliedern sind nicht mit den Einnahmen einer großen Stadtgemeinde mit Ktitoren (Großspendern) vergleichbar. Und das Einkommen, das Priester erhalten, kann um ein Vielfaches unterschiedlich sein. Der Gemeindepfarrer erzählte The Village anonym, wie man einen Platz in einer wohlhabenden Kirche bekommt, wovon die Gemeinde lebt, wie hoch der Aufschlag für Kerzen ist und wohin die Spenden fließen.

Beruf

Priester

Einkommen

20.000–200.000 Rubel

im Durchschnitt 70.000–120.000 Rubel

Ausgaben

4.000–5.000 Rubel

Bezahlung von Versorgungsleistungen

15.000–20.000 Rubel

Essen und Café

20.000 Rubel

Benzin- und Autowartung

15.000–20.000 Rubel

3.000 Rubel

Fitnessstudio

10.000–15.000 Rubel

20.000–40.000 Rubel

Ersparnisse

Spirituelle Bildung

Nur wer eine theologische Ausbildung erhalten und das Priesterseminar abgeschlossen hat, wird Priester. Früher war es einfacher: Ein gewöhnlicher Mensch konnte Priester werden, wenn er den Wunsch hatte und lange in der Kirche diente. Vor einigen Jahren wurden Priesterseminare mit staatlichen Universitäten gleichgesetzt, dies geschah jedoch nur auf dem Papier, da sich der Religionsunterricht tatsächlich stark vom weltlichen Unterricht unterscheidet.

Die Aufnahmeprüfungen für das Seminar werden gemäß dem Gesetz Gottes durchgeführt. Bei der Aufnahme in die Schule wird von einem Kind verlangt, dass es zählen und schreiben kann. Hier ist es genau das Gleiche. Vier Jahre lang wird ihm das Gleiche beigebracht, nur in der Tiefe. Hauptthemen - Neues Testament, Altes Testament, Bibelstudien, Kirchengeschichte, Geschichte der russischen Kirche. Um das Diplom einem Bachelor-Abschluss gleichzustellen, wurden allgemeinbildende Fächer hinzugefügt: Russische Sprache, russische Literatur, Fremdsprachen. Volle Liste Die Auswahl der Fächer hängt vom Standort des Seminars ab.

Die Moskauer Theologische Akademie und das Priesterseminar sowie das St. Petersburger Priesterseminar gelten als prestigeträchtig. Es ist lange her bestehende Schulen. In neu gegründeten Seminaren oder umgewandelten Schulen wird keine Bildung als solche angeboten; die Bildung basiert dort auf den Geboten der Russischen Föderation Orthodoxe Kirche, nämlich auf Gehorsam. Gehorsam bedeutet zum Beispiel, unter der Anleitung des Bruders zu arbeiten, Schnee zu schaufeln, Blätter wegzuräumen, Böden und Toiletten zu reinigen. Tatsächlich wird daraus ein System der Demütigung, weil die Schuldigen häufiger solche Arbeiten verrichten als diejenigen, die bei ihren Vorgesetzten beliebt sind.

Das Seminar hat die Position eines stellvertretenden Vizerektors für Bildungsarbeit inne. Er befasst sich mit der Verteilung von Gehorsamspflichten. Dies ist eine Art psychologischer „Druck“ auf mehr oder weniger freiheitsliebende Männer, um sie zu zwingen, ihre Begeisterung zu zügeln. Viele Menschen können es nicht ertragen und gehen. Die diensthabenden Assistenten sagen: „Sie sind gekommen, um sich zu demütigen, alles zu geben und Ihr Leben der Kirche hinzugeben.“ Hier kommt der Wirbelsäuleneffekt ins Spiel: Wer flexibel ist, wird von der Arbeit befreit und bekommt dann bessere Jobs. Manche werden ganz von der Drecksarbeit befreit, wenn sie sich an den Priester wenden und anfangen, sich am Gottesdienst zu beteiligen. So entsteht eine Hierarchie.

In meinem Seminar wurde die pädagogische Arbeit von einer sehr sanften Person geleitet. Zuerst war ich überrascht, wie er gegenüber den Schwächen von Seminaristen, die trinken oder rauchen durften, loyal sein konnte. Dann wurde mir klar, dass auf diese Weise die Schwächen eines Menschen ermittelt wurden, und dann war er süchtig. Solche Leute blieben auch nach dem Abschluss des Seminars sozusagen in der Faust.

Mittlerweile gibt es in fast allen Diözesen und Metropolen eine große Verbreitung regionales Zentrum Es gibt ein Seminar. Obwohl dies absolut unnötig ist: Es wurden zu viele Priester entlassen In letzter Zeit. Wenn alle „auf die Felder gehen“, können sie sich nicht selbst ernähren. Daher gingen einige einer weltlichen Arbeit nach, während andere als Subsistenzbauern im Dorf leben. Je weiter vom Zentrum entfernt, desto niedriger ist das Niveau der Seminare, obwohl das Diplom überall gleich ist.

Während der Ausbildung gibt es Aufgaben in der Kirche und Einsätze, bei denen der Student im Chor mithilft, an Gottesdiensten teilnimmt und am allgemeinen Gebet teilnimmt. Jede Stadt hat ein geistliches Oberhaupt – einen Bischof, Metropoliten oder Erzbischof. Für seinen Dienst ist es notwendig große Menge Kirchendiener. Für diese Rolle werden Kinder aus Seminaren eingestellt. Subdiakone werden diejenigen, die mehr oder weniger singfähig sind, lange im Dienst stehen und sich durch ein repräsentatives Erscheinungsbild auszeichnen. Sie helfen im Gottesdienst – sie geben dem Metropoliten eine Kerze, nehmen seinen Hut ab, halten ein Buch in der Hand und erledigen hundert andere unbedeutende Kleinigkeiten.

Wie wird man Priester?

Für einen Absolventen eines Seminars ist es sehr schwierig, einen normalen, „weltlichen“ Job zu finden, daher ist er sozusagen in einer Leibeigenschaft und stimmt Dingen zu, denen ein gewöhnlicher Mensch nicht zustimmen würde. Jeder, der das Seminar abschließt, hat die Wahl: Entweder er schließt unverheiratet ab und wird Mönch (aber selten entscheidet sich jemand dafür – es ist schwierig), oder er muss dringend heiraten. Davon hängt ab, ob er einen Platz, eine Ordination (Ordination zum Klerus – Hrsg.) und ein Amt erhält. Es gibt einen herkömmlichen Club orthodoxer Mädchen, die mit Seminarstudenten kommunizieren und ihren Ehemann auswählen.

Wenn ein Seminarist großes Glück hat, heiratet er die Tochter eines Priesters und wird derselben Kirche zugeteilt, in der ihr Vater als Priester dient. In St. Petersburg gab es ganze Priesterfamilien, Clans, Dynastien, in denen die Plätze in den besten Zentralkirchen vererbt wurden – vom Vater an den Sohn oder an den Ehemann der Tochter.

Nach der Heirat schreibt ein Seminarabsolvent an den Bischof mit der Bitte, ihn zum Priester zu weihen. Oder er bittet um die Tonsur als Mönch und kann nach dem Eintritt in ein Kloster Priester werden. Danach ist eine Änderung des Familienstandes und ein Austritt aus dem Kloster nicht mehr möglich.

Jeder versucht, über Freunde, Bekannte und Gönner einen Platz für sich zu bekommen. Sie können sich auf die Praxis einigen – als Vorleser in den Tempel gehen. Dort prüft der Priester bereits, ob er einen solchen potenziellen „Kollegen“ braucht oder nicht, ob er mit ihm zusammenarbeiten kann oder nicht. Normalerweise stellen sie schnell dumme Leute ein, die sich nicht mit Geschäft, Management und Finanzen befassen.

Kirchenkarriere

In der kirchlichen Hierarchie gibt es Geistliche und Geistliche (letztere sind ordiniert und können Sakramente und Rituale durchführen). Das Zwischenglied zwischen ihnen sind die Subdiakone. Geistliche dürfen die Sakramente nicht spenden; sie helfen lediglich bei der Durchführung von Gottesdiensten. Die Geistlichen sind Diakone, dann Priester, also Priester, die Gottesdienste leisten, alle Anforderungen erfüllen und die Pfarrei leiten können. Als nächstes kommen Bischöfe, Bischöfe, Erzbischöfe, Metropoliten und der Patriarch.

Wie lange es dauert, bis ein Seminarist Priester wird, hängt von seinen Fähigkeiten ab spezielle Person. Sie können vom Subdiakon zum Diakon geweiht werden und am nächsten Tag Priester werden. Mir sind Fälle bekannt, in denen jemand bereits mit 17 Jahren Priester war. Im Allgemeinen kann eine Person nach dem Abschluss des Priesterseminars im Alter von 21 Jahren Geistlicher werden. Wenn er zu diesem Zeitpunkt einen Platz für sich gefunden hat, gibt es keine Hindernisse für die Einweihung.

Gewöhnliche Menschen behandeln den Priester mit Wohlwollen. In der Regel erledigt er keine Drecksarbeit. Wenn es von kommt Große anzahl Gemeindemitglieder, Reinigungskräfte, Pförtner und Kerzenmacher werden eingestellt, und der Priester kommt nur zum Gottesdienst. Liegt die Gemeinde in einem Dorf, sind die Einnahmen dort gering und er und seine Mutter müssen alles selbst erledigen.

Das Schicksal des Priesters hängt von der Sympathie seiner Vorgesetzten ab. Wenn jemand sehr fähig, aber streitsüchtig ist, wird er keine Karriere machen. Die Fähigkeit zu gehorchen steht an erster Stelle. Wenn jemand Verbindungen in die Welt hat, wird er nicht befördert, weil das zu viel Unabhängigkeit bedeutet. Karrieren werden in der Regel von durchsetzungsstarken, wenig distanzierten und gegenüber dem Management äußerst loyalen Menschen gemacht. Solche Jungen können im Alter von 22 Jahren Rektor eines Gymnasiums werden rechte Hand Bischof. Doch meist bleiben sie nicht lange dort, denn die Arbeit ist stressig und sogar gefährlich. Eine Person entwickelt sofort viele neidische Menschen. Und in jungen Jahren ist es schwierig, die Machtverhältnisse, die Ausrichtung in einer Stadt oder Region zu verstehen, insbesondere wenn der Junge aus dem Dorf stammt. Irgendwo geht er zu weit, irgendwo kommt seine Gier ins Spiel.

Pfarreien haben ihre eigene Geschichte. Es gibt einen Pfarrer. Dies ist entweder ein vor langer Zeit ernannter Priester oder ein junger Mann, der gerade eine Pfarrei empfangen hat. Auch innerhalb der Pfarrgemeinde gibt es ständige Kontakte zwischen den Priestern es gibt einen Kampf um Einfluss, Macht und Geld. Neue Person beginnt, einen Teil der Herde zu locken, die Gemeindemitglieder versuchen auf seine Seite, ihnen zu gefallen, zu zeigen, dass er viel besser ist als der Primat, so dass er mit der Zeit ersetzt wird. Er gewinnt sowohl einflussreiche Spender der Gemeinde als auch die aktivsten Großmütter auf seine Seite, die seinen Vorgesetzten das Leben erschweren können.

In den ersten Jahrhunderten des Christentums war es gut: Die Menschen wählten aus ihrer Mitte einen Priester dort, wo er lebte. Dort blieb er bis zu seinem Tod. Mittlerweile ist die Versetzung von Priestern in Russland eine weit verbreitete Sache. Die Priester selbst gehen selten weg: wenn sie vom Christentum im Allgemeinen desillusioniert werden. Es kommt vor, dass ein Priester von der Religion desillusioniert wird, aber trotzdem im Dienst bleibt. Es gibt mehr solcher Fälle, weil ein Mensch ohne Beruf nirgendwo hingehen kann.

Der Täter kann zunächst in die Dorfgemeinde geschickt werden, dann in unbezahlten Urlaub und dann vollständig entlassen werden.

Sie werden wegen Fehlverhaltens entlassen, das zu einem öffentlichen Schaden für die Kirche führt. Der Täter kann zunächst in die Dorfgemeinde geschickt werden, dann in unbezahlten Urlaub und dann vollständig entlassen werden. Sie dulden keine Trunkenheit. Aber oft bleibt es stecken, wenn das möglich ist. Wenn alles in den Zeitungen landet, wie die Geschichte mit dem Priester großes Auto Wer einen Menschen schlägt, für den endet seine Karriere. Generell greift niemand ins Privatleben ein; Hauptsache, es kommen keine diskreditierenden Handlungen in die Öffentlichkeit.

Jeder weiß für sich, wo er aufhören kann. Je höher die Karriereleiter, desto größer ist die Konkurrenz. Nur sehr schlaue und gerissene Menschen können zwischen der Macht des Kirchenoberhauptes, des Bischofs und denen, die sie absetzen wollen, balancieren. Dies ist eine sehr prekäre Lage, und wenn man sie einmal verloren hat, ist es schwierig, sie wieder zu gewinnen. Der Ruf in der Kirche ist sehr wichtig.

Wie lebt die Gemeinde?

Die Kirchengemeinde lebt ausschließlich von Spenden der Gemeindemitglieder und Pfarrangehörigen. Wer Geld mitbringt, kauft Kerzen, Ikonen, Kreuze, Scheine, Bestellwünsche (heilige Riten, die ein Priester auf Wunsch einzelner Personen durchführt – Taufe, Hochzeit, Weihe usw. – Hrsg.). Hier gibt es keinen Monat für Monat. Im Sommer gehen die Menschen auf ihre Datschen und das Einkommen sinkt sofort. Die größten Einnahmen stammen aus Ostern sowie aus Weihnachts- und Dreikönigsgottesdiensten. Alles hängt auch vom Ort ab, an dem sich die Pfarrei befindet. Ich weiß, dass es Gemeinden gibt, in denen sie nicht einmal 10.000 Rubel im Monat bekommen können. Denn Omas werden dorthin kommen, ein Glas Marmelade, ein Dutzend Eier und Süßigkeiten mitbringen, es auf die Kanone stellen und sagen: „Erinnere dich an meinen Großvater.“ Große Kirchen in regionalen Städten können über 1–2 Millionen Rubel pro Monat verfügen. Befindet sich der Tempel in Moskau, können die Einnahmen in Millionenhöhe liegen. Der Abt verwaltet dieses Geld. Abt - Oberhaupt juristische Person, lokale Orthodoxe religiöse Organisation. Ein Tempel kann nicht als Tempel betrachtet werden, wenn er nicht schriftlich beim Staat registriert ist.

Geld, das über ein Girokonto läuft und in Buchhaltungsunterlagen ausgewiesen wird, darf nicht zweckentfremdet verwendet werden. Die Ziele sind in der Satzung der religiösen Organisation festgelegt. Alle diese Einnahmen fließen tatsächlich in satzungsgemäße Aktivitäten. Inoffizielle Einnahmen für die Kirchengemeinde entstehen dadurch, dass der Pfarrer keine großen Geldbeträge verbuchen möchte. Aus verschiedenen Gründen. Ich weiß, dass ein Priester nach oben gerufen wurde, weil sich auf dem Pfarrkonto eine große Summe angesammelt hatte, die er aber nirgendwo ausgab. Es wurde aus folgendem Grund entfernt: Sie müssen in der Lage sein, einen beliebigen Betrag auszugeben.

Der größte Aufschlag für Kerzen beträgt das Zehnfache. Das ist Geld aus dem Nichts.

Nicht alle Spenden und Gelder aus Ikonenverkäufen laufen über die Buchhaltung. Sie denken übrigens nur, dass Sie ein Kreuz von der Kirche kaufen, aber in Wirklichkeit spenden Sie den empfohlenen Betrag und erhalten im Gegenzug ein Kreuz. Rein rechtlich gesehen ist eine spätere Rückgabe nicht möglich, da Sie es kostenlos erhalten haben. Im Grunde handelt es sich um gewöhnliche Spenden, wenn Onkel und Tanten Geld für Kerzen mitbringen. Wenn jemand eine Million Dollar für einen neuen Glockenturm ausgegeben hat, ist das sehr selten. Im Allgemeinen ist das Haupteinkommen der Handel mit orthodoxen Souvenirs. Über den Aufschlag auf die Waren im Kirchenladen entscheidet der Rektor. Der größte Aufschlag für Kerzen beträgt das Zehnfache. Das ist Geld aus dem Nichts.

Kirchliche Betriebe wie die Kerzenfabrik sind eher eine Ausnahme. Viele Menschen sind mit Handarbeit beschäftigt. Sie müssen irgendwo leben, sie müssen ernährt werden, Derivate für Waren müssen bestellt werden. Es handelt sich hierbei um ein komplexes Vorhaben, das jedoch keine Aussicht auf nennenswerte Einnahmen bietet. Die Produktion ist teuer und daher selten. Wenn es eine gibt, dann handelt es sich eher um eine soziale Aktivität – um Menschen zu beschäftigen oder Obdachlose zu beherbergen.

Priester in Russland spielen die Rolle von Subpsychologen. Die Leute lügen nicht mit ihnen, sie versuchen, die geheimsten Dinge zu verraten, sie nehmen leicht Kontakt auf. Wenn ein Priester eingeladen wird, eine Wohnung zu weihen, versucht er, ihm auf jede erdenkliche Weise zu gefallen – so beginnt eine Beziehung. Der Priester beginnt, der Familie zu den Feiertagen zu gratulieren, und sie lädt ihn im Gegenzug zu Familienfeiern ein. Der Priester schenkt den wohlhabenderen Menschen natürlich mehr Aufmerksamkeit, weil sie mehr spenden als manche alte Frau. Es kommt vor, dass ein Priester sieht, dass jemand in einer Fabrik arbeitet, und ihm mitteilt, dass wir, wie sie sagen, einen Glockenturm bauen und ein Maschendrahtgeflecht brauchen. Und der Mann trägt das Kettennetz aus tiefstem Herzen. Es kommt vor, dass Priester zum Leiter der Organisation kommen und unverblümt sagen: „Ich habe einen Tempel in Ihrer Nähe, wir brauchen eine Schottermaschine.“ Aber in der Regel ist es immer noch so Freier Wille. Oder in der Region ist eine neue Pflanze aufgetaucht – der Priester kommt, um sie zu weihen, und spricht dann kurz über die Probleme der Gemeinde. Manche freunden sich vielleicht sogar mit Regisseuren an.

Große Quittungen sind selten Geldbelege – sie werden oft ausgehändigt Baumaterial, Stromrechnungen bezahlen, aber nicht direkt. Einige Unternehmen sind jedoch daran interessiert, Kapital durch Wohltätigkeitsorganisationen abzuheben, da es sehr schwierig ist, zu berechnen, wie viel Geld für den Bau des Tempels ausgegeben wurde. Es kommt vor, dass die Schätzung verdoppelt wird.

Kosten

Der größte Kostenfaktor ist der Personalunterhalt. Etwa 40 % aller Gewinne werden für Gehälter und obligatorische Steuerabzüge ausgegeben. Essen Besetzungstisch, wo alle Mitarbeiter angegeben sind: Rektor, Priester, Diakone, Kerzenmacher, Reinigungskräfte, Glöckner. Wenn ich der Vorsteher einer Gemeinde bin, kann ich keinen Kerzenmacher, sondern eine Herrin des Meeres engagieren. Es gibt keine standardisierten Gehälter. Sie versuchen, nicht weniger als das Existenzminimum zu leisten, damit es keine Probleme mit dem Finanzamt gibt. Wenn jemand Erfahrung braucht, bewirbt man sich für ihn in Teilzeit. Das Gehalt eines Kerzenmachers beträgt beispielsweise 9.000 Rubel. Der Priester muss noch ein bisschen mehr sein, um irgendwie anders zu sein. Aber dort kann alles geschrieben werden – meist auf ein Minimum, um weniger Steuern zu zahlen.

Ein weiterer offizieller Ausgabenposten sind große Wareneinkäufe. Hier gibt es völlig Marktbeziehungen, und der Abt versucht herauszufinden, wo es billiger ist. Das ganze Jahr über rufen ihn verschiedene Lieferanten an, bringen Muster mit und schicken ihm Vorschläge für Email. Sollten bestimmte Silberkreuze im Einsatz sein, werden diese im Übermaß bestellt. Jetzt ist alles einfach: Unternehmen liefern alles. Die Russisch-Orthodoxe Kirche hat „Sofrino“ – ein großes Unternehmen, das alle Kirchenutensilien, Ikonen, Gefäße für den Gottesdienst, Ikonostasen, Kerzen und Gewänder herstellt. Obwohl es sich um einen optionalen Lieferanten handelt, muss jede Diözese dort eine Bestellung aufgeben, um die Produktionskapazitäten zu füllen. Normalerweise müssen Diözesen jedes Jahr mehrere Millionen von Sofrino kaufen, um Probleme mit der Verwaltung zu vermeiden.

Wenn die Gemeinde sehr reich ist, ist eine Ikonostase das Teuerste, was sie bestellen kann. Der Austausch oder die Anfertigung eines neuen kostet zwischen 1,5 und 10 Millionen Rubel. Obwohl solche Käufe selbst in reichen Tempeln selten sind. In Kirchen am Stadtrand ist die Ikonostase oft auf Fotopapier gedruckt, sodass aus der Entfernung nicht klar ist, ob es sich um eine Ikone oder eine Reproduktion handelt. Räuchergefäße, liturgische Sets und andere liturgische Gegenstände können Zehntausende und Hunderttausende Rubel kosten. Manchmal werden solche Geschenke von einem reichen Mann gemacht, der sich einen Tempel aussucht und als dessen Schutzpatron gilt.

In einer Pfarrei fallen große Kosten an, wenn sie sich auf die Ankunft eines hohen Beamten vorbereitet. Einige Priester in kleinen Kirchen nehmen sogar Kredite auf, um Blumen zu kaufen. So zeigen sie Loyalität. Wenn der Bischof dem Priester einmal gesagt hat, dass hier ein Zaun nötig ist und dort ein Weg geschmückt werden muss, ist der Priester bei seinem nächsten Besuch einfach verpflichtet, einen Zaun zu errichten und einen Weg anzulegen, auch wenn dieser nur einmal nützlich ist. Die Tyrannei der Bischöfe ist nicht so dumm, wie es auf den ersten Blick erscheinen mag. Dies ist eine Prüfung des Gehorsams.

Abzüge

Du kannst nichts ausleihen ein guter Ort, wenn Sie es nicht lösen. Ohne dies wird der Priester nicht einmal einen Monat überleben. Jeden großes Fest Der Leiter der Diözese versucht, in großen Kirchen zu dienen. Dort wird Geld überwiesen, nicht nur an ihn, sondern auch an alle, die mit ihm dienen – jeweils in einem Umschlag. Der Abt kann mehr als die Hälfte (manchmal sogar bis zu 80 %) des Gewinns verschenken, der einfach an der Kasse vorbeigeht, ohne irgendwo die Papiere durchzugehen. Dann geht alles in Ketten immer höher. Eine Kette ist sehr kurz: In einer Diözese mit wenigen Priestern wird alles direkt dem Bischof übergeben. Wenn es sich um eine große, weitläufige bürokratische Maschinerie handelt, wie in der Region Moskau, dann läuft alles über die Dekane. Dies alles zusätzlich zur Kirchensteuer (ca. 20 %), die offiziell gezahlt wird.

Die kirchliche Elite sammelt diese Gelder. Wenn jemand in das erste Jahr des Seminars eintritt, sieht er dieses Ziel bereits vor sich. Ein schlechter Seminarist ist jemand, der nicht Bischof werden will. Warum? Gerade wegen der Vorteile, die man erhalten kann.

Ein Jahr nach seiner Ernennung kann der Bischof irgendwo in Italien ein Haus kaufen.

Ein Jahr nach seiner Ernennung kann der Bischof irgendwo in Italien ein Haus kaufen. Geld auf Konten zu behalten, ist eine schlechte Sitte. In der Regel kauft man für sich selbst teurer Schmuck, kreuzt mit Edelsteine Sie verbessern ihr Leben so weit wie möglich: Sie richten das Haus wie ein Herrenhaus ein und lehnen teure Lebensmittel nicht ab. Ein Beamter in St. Petersburg bat darum, ihm Austern zu bringen, damit sie „quietschen“ würden. Er frisst sie und sie quietscht.

Pfarrhaus

Der Arbeitstag eines Priesters richtet sich nach dem Gottesdienstplan. Der Morgengottesdienst beginnt in der Regel um 7–8 Uhr und endet um 11 Uhr. Dann setzen sie sich direkt im Tempel zum Essen hin oder nehmen Essen von zu Hause mit, denn der Morgengottesdienst wird auf nüchternen Magen abgehalten. Ein Priester darf nach Mitternacht weder essen noch trinken, bevor er während des Gottesdienstes die Kommunion empfängt. Danach arrangiert der Priester eine kurze Ruhepause oder lässt sich besondere Bedürfnisse zuweisen.

Anforderungen sind private Dienstleistungen, die Menschen für sich selbst bestellen: Hochzeiten, Weihen, Trauerfeiern, Gespräche vor der Taufe. Vater macht das alles. Das Einkommen eines einfachen Priesters besteht aus Gehalt und Geld, das er aus Forderungen erhält.

Die empfohlene Spendenhöhe für Gottesdienste wird nur durch die Vorstellungskraft des Abtes begrenzt. Manchmal wird in der Ankündigung auf der Veranda des Tempels alles klar angegeben. Manchmal antworten Priester auf die Frage, wie viel sie schulden: „Nun, normalerweise geben sie 3.000“ oder „So viel, wie man geben kann.“ Eine Person macht sich Sorgen, dass nicht genug vorhanden ist, und gibt mehr. Manche Priester fallen ihnen vielleicht zu Füßen und fangen an zu weinen und sagen, dass die Kinder in abgelegten Kleidern herumlaufen und ihre Mutter krank sei. Aber das ist natürlich ein Extrem.

Wenn jemand in einem Tempel eine Anforderung anordnete, kam er dazu Kirchenladen und gebeten, die Wohnung zu weihen, dann werden die Einnahmen für den Bedarf des Tempels verwendet. Wenn der Priester auf eigene Faust „einen Befehl erhält“, steckt er das Geld in die Tasche. Eine Anforderung kostet zwischen 500 und 30.000 Rubel. Sie kennen die Geschichte, als sie genau 30.000 für die Segnung eines Hubschraubers gaben. Aber im Durchschnitt kostet die Weihe eines Hauses dreitausend Rubel.

In einer Regionalstadt verdient ein gewöhnlicher Priester, kein Pfarrer, 20 bis 200.000 Rubel im Monat. A priori kann ein Novizenpriester nicht viel verdienen: 20.000 an Diensten und 15.000 an Gehältern – nur 35.000. Aber für einen Hochschulabsolventen in einer regionalen Stadt ist das normal. Ich spreche nicht von Moskau. Moskau ist ein anderes Land. Priester können hier im Durchschnitt 200.000 verdienen. Der Rektor des Zentraltempels - ab einer Million Rubel.

Weltliche Ausgaben

Es kommt sehr selten vor, dass ein Priester außerhalb der Kirche ein anderes Leben führt als ein weltlicher Mensch. Das Geld wird für die Miete einer Wohnung oder die Absicherung einer Hypothek, für Lebensmittel, Benzin, Autoreparaturen und Urlaub ausgegeben. Für größere Anschaffungen wird etwas zurückgelegt. Alles ist das selbe gewöhnlicher Mensch. Wenn ein Priester mehrere Kinder hat, fallen die Hauptkosten natürlich für Essen, Schule und Kindergärten, Kleidung und Medikamente an.

Wohnungen mit besonderem Service verfügen über seltene, reiche Tempel. Dies ist eher eine Ausnahme. Der Priester muss für seine Unterkunft selbst aufkommen. Dorfkirchen befinden sich meist neben dem Pfarrhaus. Aber diese Häuser sind in einem erbärmlichen Zustand und die Toilette liegt auf der Straße. In manchen Klöstern gibt es Hotels, aber das sind alles nur vorübergehende Möglichkeiten zum Übernachten. Der Priester sucht selbst eine Wohnung. Er mietet ein Zimmer oder eine Wohnung und verkauft im Laufe der Zeit Wohnungen in seiner Stadt, zieht um und transportiert seine Familie. Mein Einkommen liegt zwischen 70 und 120.000 Rubel. Ich habe eine eigene Wohnung; die Nebenkosten betragen 4.000 bis 5.000 Rubel.

Sie können 15.000 bis 20.000 Rubel für Lebensmittel ausgeben. Dafür braucht es nicht viel, denn in Russland gibt es die Tradition, Essen zum Gedenken an die Toten mitzubringen. Deshalb kaufen wir überhaupt kein Brot, Müsli, Pflanzenöl, Cahors oder Süßigkeiten. Der Priester kann diese „gepackte Ration“ getrost mit nach Hause nehmen – das sind gewöhnliche Dinge, aber für die Ernährung durchaus geeignet. Sie bringen oft etwas aus dem Garten mit – Zwiebeln, Äpfel. Meistens esse ich zu Hause, kann aber auch mehrmals pro Woche in ein Café gehen oder bei Fast Food essen. Dies wird weder von der Geschäftsleitung noch von der Gesellschaft verboten. Natürlich sehen die Leute einen Mann in einer Soutane an, aber die meisten Priester gehen in normaler Kleidung in die Stadt.

Benzin und Autowartung kosten viel, weil man mit dem Auto zum Service fahren muss: man muss Gewänder mitnehmen und besondere Artikel. Erreicht bis zu 20.000 Rubel pro Monat.

Ich gebe nicht viel für Kleidung aus. Ich kann einige Verbrauchsartikel für die Garderobe für 15.000 bis 20.000 Rubel aktualisieren. Und Soutane und Soutane nutzen sich so langsam ab, dass sie alle fünf bis zehn Jahre einmal gekauft werden. Eine Soutane kostet 15.000 Rubel, eine Soutane weitere 10.000.

Eine Reihe von Priestern in Großstädte Eröffnen Sie kleine Geschäfte - Cafés oder Geschäfte. Der Traum eines jeden Priesters ist es, ein wenig zu sparen und sich von der spirituellen Führung zu befreien. Denn der Druck ist ziemlich hoch und Sie möchten Ihrer Zukunft gelassen entgegensehen.

Priester nehmen selten Kredite auf, da ständig Geld fließt. Häufiger werden Ersparnisse gebildet, die auf Immobilien übertragen werden. Ich habe zum Beispiel eine Zweitwohnung und vermiete diese. Eine Reihe von Priestern in Großstädten eröffnen kleine Geschäfte – Cafés oder Geschäfte. Der Traum eines jeden Priesters ist es, ein wenig zu sparen und sich von der spirituellen Führung zu befreien. Denn der Druck ist ziemlich hoch und Sie möchten Ihrer Zukunft gelassen entgegensehen.

Fast alle Priester versuchen, ins Fitnessstudio zu gehen, um sich nicht zu erschöpfen, denn stundenlange Gottesdienste erfordern körperliche Kraft. Denn durch langes Stehen fängt der untere Rücken mit der Zeit an zu schmerzen. Dies kostet etwa 3.000 Rubel pro Monat.

Alle spezifischen Ausgaben ergeben sich aus den Einnahmen. Beispielsweise sind die Gewänder eines Priesters eine Ausgabe für die Kirche. Der Priester trägt fast sein ganzes Leben lang die gleichen Gewänder. Natürlich mögen einige Gewänder sein Eigentum sein, aber im Grunde stammt alles aus dem Tempel. Wenn jemand möchte, kann er zusätzlich Öl, Kerzen und Ikonen für seinen Bedarf kaufen. Allerdings handelt es sich hierbei um einen so geringen Betrag, dass er sich wahrscheinlich nicht auf sein Budget auswirken wird.

Laut Gesetz wird einem Priester ein Urlaub von 28 Tagen gewährt. Wir müssen Vorkehrungen treffen, damit es nicht mit dem Urlaub eines anderen Priesters zusammenfällt. Die Priester können frei entscheiden, wie und wo sie sich ausruhen möchten. Es kommt selten vor, dass ein Priester in Kirchenkleidung in den Urlaub fährt. Obwohl Priester in Gewändern oft in der Warteschlange stehen oder etwas billigeres verkauft werden. Ich halte Leute, die das nutzen, für Poser. Ansonsten ist der Priester, der für einen Flug in den Süden Russlands ansteht, nicht so leicht zu erkennen: Die Bartmode hat ihm die letzte Chance genommen.

Ein- bis zweimal im Jahr begeben sich Priester auf Pilgerfahrten ins Ausland. Wenn ärmer, dann in den russischen Süden. Sie versuchen, mindestens einmal in ihrem Leben heilige Orte zu besuchen – Jerusalem oder den Berg Athos. Aber ehrlich gesagt meiden Priester solche Reisen. Sie behandeln es wie einen Job: An solchen Orten werden viele Gemeindemitglieder auf sie warten. Sie sind damit einverstanden, wenn sie eingeladen werden, eine Pilgergruppe unentgeltlich zu begleiten und als Führer zu arbeiten. In seinem Urlaub reist der Priester selten zu Heiligtümern. Bevorzugt das Meer zum Sonnenbaden.