Das Drama von A. N. Ostovsky „The Thunderstorm“ hat eine tiefe soziale Bedeutung. Drin wir reden über nicht einmal über eine private Geschichte, die sich in einer Provinzstadt zugetragen hat.

„Das Gewitter“ wird als Tragödie sozialer Beziehungen und als Tragödie einer russischen Frau in „ dunkles Königreich" In diesem „dunklen Königreich“ entsteht eine helle, helle Persönlichkeit, die zum Protest fähig ist. Sie, also die Hauptfigur des Dramas Katerina, will sich dem Druck des patriarchalen Despotismus nicht beugen und erklärt offen Protest.

So kam es, dass sich alles im Leben gegen Katerina wandte. Sie, eine stolze, willensstarke Frau, wurde dem schwachen und willensschwachen Tichon zur Frau gegeben, der seiner unterdrückerischen Mutter bedingungslos gehorchte.

Katerinas spirituelle, verträumte, helle Natur wurde von Heuchelei, grausamen Gesetzen und Lügen erfasst. Darüber hinaus hatte sie das Pech, sich in den autarken und flügellosen Boris zu verlieben. Die innere Welt von Boris ist Katerina völlig fremd, und in ihren Träumen stattete sie ihn mit allen möglichen Tugenden aus, doch in Wirklichkeit hat Boris weder klare moralische Prinzipien noch Lebensrichtlinien noch Selbstwertgefühl. Die Beziehung zu Katerina hat ihn nicht erhoben, nicht inspiriert.

Katerina liebt stark, tief und selbstlos. Die Liebe löst in ihr einen enormen emotionalen Aufschwung aus und es entsteht der Wunsch, ein Vogel zu werden und zu fliegen und ihre Flügel weit auszubreiten.

Die Heldin fühlt sich in Kalinov sehr einsam. Sie liebt Kinder, aber ihr fehlt die Freude an der Mutterschaft. Sie erinnert sich an ihre Kindheit und schwärmt von den Zeiten, in denen sie gelebt hat Elternhaus. Die Art ihrer Kindheitserinnerungen zeugt von Katerinas Spiritualität und ihrer Sensibilität für Schönheit. Sogar in ihren Träumen sieht sie außergewöhnliche Schönheit: „Entweder goldene Tempel oder einige außergewöhnliche Gärten ... Ansonsten ist es, als ob ich fliege, und ich fliege durch die Luft.“

Katerina ist freiheitsliebend, erlebt aber ständig häusliche Unterdrückung und endlose unfaire Vorwürfe. Kabanova weicht nie von ihren Postulaten ab, sondern ist eine freiheitsliebende, entwickelter Sinn Katerina lässt sich wegen ihrer eigenen Würde nicht verspotten. Sie erhebt zu Recht Einwände gegen Kabanova und hält gleichzeitig an ihrer eigenen inneren Kultur fest, erkennt, dass sie Recht hat: „Für mich, Mama, ist alles gleich, wie meine eigene Mutter, wie du, und Tikhon liebt dich auch“; „Das sagst du vergeblich über mich, Mama. Ob vor Menschen oder ohne Menschen, ich bin immer noch allein, ich beweise nichts von mir“; „Wer genießt es, Unwahrheiten zu tolerieren?“

Die Hauptfigur des Stücks von A.N. Ostrowski „“ ist . Kritiker halten ihr Image für eines der stärksten und willensstarksten weibliche Charaktere diese Zeit. Berühmte Schriftsteller bezeichnen Katerina als einen Lichtblick im „dunklen Königreich“. Warum so? Ja, weil dieses Mädchen nicht wie die anderen Bewohner der Stadt Kalinov ist, sucht sie ihresgleichen in ihrem Wunsch nach Freiheit, in ihrer spirituellen Reinheit und in ihren hohen Gefühlen der Liebe.

Wenn wir die Heldin kennenlernen, verstehen wir, dass sie eine ziemlich verträumte Person ist. Wir stoßen oft auf ihre Gedanken darüber, wie wunderbar es wäre, ein Vogel oder Schmetterling zu werden und von Baum zu Baum, von Blume zu Blume zu flattern. Katerinas Geschichte über ihre Kindheit, über das Leben im Haus ihrer Eltern berührt den Leser. Sie kannte keine Sorgen und Leiden, verbrachte ihre freien Stunden in ihrem Lieblingsgarten, bewunderte die Blumen und freute sich Hab ein wundervolles Leben. Sie glaubte an den Allmächtigen und betete ständig zum Himmel.

Als das Mädchen nach ihrer Heirat in die Welt des „dunklen Königreichs“ eintauchte, befand sie sich wie in der Hölle. Katerina fühlt sich ständig unterdrückt, weil sie nicht wie die anderen war, die unterwürfigen Opfer des Kabanov-Anwesens und der ganzen Stadt.

Während sich die Handlung entwickelt, beobachten wir, wie in der Seele einer so reinen und unschuldigen Frau ein tiefes und hohes Gefühl entsteht – Liebe. Sie versteht, dass sie Innere verändert sich. Sie wird zu einer Person, die in der Lage ist, gegen religiöse Prinzipien zu verstoßen und dem Willen ihres Herzens zu folgen. Katerina empfindet echte Liebe für Boris und übergibt sich seinen Armen. Sie betrügt ihren Ehemann Tikhon und provoziert damit den Zorn von Kabanikha und dem Rest ihres Gefolges. Ihre spirituelle Sünde und die Bitterkeit ihrer Mitmenschen lassen dem Mädchen keine andere Wahl – sie beendet ihr Leben durch Selbstmord. Die Hauptfigur stirbt. Doch mit ihrer Tat versetzt sie der Welt des „dunklen Königreichs“, der Welt der Grausamkeit, Heuchelei, Gefühllosigkeit, des Hasses und der Wut, einen unwiederbringlichen Schlag.

Deshalb kann das Bild von Katerina als echter Lichtstrahl in dieser sozialen Dunkelheit und der undurchdringlichen Wildnis der menschlichen Seelen bezeichnet werden.

Nikolay Borisov

Warum nennt N.A. Dobrolyubov Katerina „einen Lichtstrahl in einem dunklen Königreich“?

Nikolai Alexandrowitsch Dobrolyubov ist ein berühmter russischer Kritiker, Schriftsteller und Autor wunderbarer Gedichte. Als junger Mitarbeiter von N.G. Chernyshevsky und N.A. Nekrasov hinterließ er leuchtende Spuren in der Geschichte der russischen Literatur. Dobrolyubov zeichnete sich durch revolutionär-demokratische Überzeugungen aus, die den Charakter seiner literaturkritischen Tätigkeit vollständig bestimmten.

Der Artikel „Ein Lichtstrahl im dunklen Königreich“ wurde 1860, ein Jahr vor Dobrolyubovs Tod, in Sovremennik veröffentlicht. Die Artikel des Kritikers dieser Zeit erhielten einen ausgeprägten politischen Unterton. In dem Artikel reflektiert er das bevorstehende Ende des „dunklen Königreichs“ und betrachtet dabei vor allem die Figur von Katerina, der Frau des Sohnes des Kaufmanns Kabanova.

In seinem Artikel polemisiert er mit anderen Kritikern und beweist ihnen und uns die Richtigkeit seiner Meinung. Sie können Dobrolyubov in vielerlei Hinsicht zustimmen, in mancher Hinsicht jedoch widersprechen.

Der Titel des Artikels bezieht sich auf das Bild von Katerina, „ein Lichtstrahl in einem dunklen Königreich“, ein Strahl der Moral in der grausamen und grauen Welt der Kabanovs und der Wildnis. Dobrolyubov schreibt: „... wenn ein Kritiker Ostrovsky vorwirft, dass Katerinas Gesicht in „Das Gewitter“ ekelhaft und unmoralisch ist, dann weckt er kein großes Vertrauen in die Reinheit seines eigenen moralischen Sinns.“ Nikolai Alexandrowitsch selbst vertritt eine direkt polare Position. Er weist Katerina eindeutig ein positives Zeichen zu, lehnt alle anderen Meinungen ab und lässt unsere nicht zu, wenn sie von seiner eigenen abweicht.

In dem Artikel fallen uns folgende Worte auf: „Kritik – nicht juristisch, sondern gewöhnlich, wie wir sie verstehen – ist gut, weil sie Menschen, die es nicht gewohnt sind, ihre Gedanken auf Literatur zu konzentrieren, sozusagen einen Auszug aus dem Schriftsteller gibt.“ und erleichtert dadurch das Verständnis der Arbeit.“

Dobrolyubov ignoriert die Tatsache, dass Katerina von Natur aus widersprüchlich ist und Ostrovsky uns zunächst eine solche Vorstellung von ihr vermittelt. Wir können Katerina von der anderen Seite betrachten: als Verräterin, Selbstmörderin und Eidbrecherin. Es war definitiv falsch, dass der große Kritiker Katerina eine „Kämpferin“ nannte; wenn sie eine Kämpferin war, kämpfte sie nur mit sich selbst, mit der inneren Versuchung (und sie gab den Kampf übrigens auf) und nicht mit etwas, das so war Widerstand leisten konnte: mit der Tyrannei ihrer Schwiegermutter, mit ihren moralisch veralteten Grundlagen, mit einer Gesellschaft, die man leicht als vulgäre Welt der einfachen Leute bezeichnen kann.

Wir können aber auch einen anderen Weg einschlagen und Katerina als naives und religiöses Mädchen betrachten, Katya, verloren, geschwächt durch inneren Kampf, Liebe zu einer unwürdigen Person, die Tyrannei ihrer Schwiegermutter, ein Mädchen, dessen Kindheit träumt und naiv ist Nach der Heirat brachen christliche Ideale zusammen. Von dieser Position aus sieht Dobrolyubov sie an. Lassen Sie sie sozusagen völlig inkonsequent handeln und der weiblichen Logik gehorchen, lassen Sie sie langsam in diese graue Gesellschaft eintreten und sich daran gewöhnen. bleierne Abscheulichkeiten wildes russisches Leben“ (wie Maxim Gorki viele Jahre später in „Kindheit“ schreiben würde), aber Katerina will sich im Gegensatz zu Larisa aus „Mitgift“ nicht rechtfertigen, sie hat gesündigt und bereut es und sucht verzweifelt nach einem Ausweg aus einer per Definition aussichtslosen Situation heraus, stößt auf Kabanikhas Schikanen und findet keinen besseren Ausweg als Selbstmord. Vielleicht haben die oben genannten Motive N.A. Dobrolyubov dazu veranlasst, Katerina „einen Lichtstrahl in einem dunklen Königreich“ zu nennen. „Das dunkle Königreich“ ist übrigens der Titel eines früheren Artikels des Kritikers, in dem er eine graue Gesellschaft geiziger, herzloser und gnadenloser gewöhnlicher Menschen zeigt und darin keinen „Strahl“ sieht. Aber der Kritiker, der sich von der Rechtfertigung von Katerinas Handlungen und seinem Mitleid mitreißen lässt, sieht unserer Meinung nach keinen helleren und direkteren „Strahl“ – den autodidaktischen Uhrmacher Kuligin, und doch ist er ein viel konsequenterer und integralerer Mensch als Katerina. Er will Kalinov ausrüsten, seinen Bewohnern helfen und stößt erneut, wie Katerina, auf den Widerstand archaischer, aber hochrangiger Tyrannen.

Ist es möglich, eine Mittelposition zwischen der offensichtlichen Vergöttlichung Katerinas und ihrer offensichtlichen Demütigung einzunehmen? Natürlich ja, und von ihr aus werden wir versuchen, ihre Persönlichkeit, ihre Handlungen und Umstände zu betrachten, die sie zu einer schweren Sünde veranlasst haben – Selbstmord, um unsere Meinung zusammenzufassen.

Versuchen wir uns eine Frage zu stellen: Welche Fehler hat Katerina gemacht? Erstens hörte sie Varvara zu, die sie auf freundschaftliche Weise vor Verrat hätte warnen sollen, aber im Gegenteil, sie spielte die Rolle der alttestamentlichen Schlange, die Adam und Eva in Versuchung führte. Doch anders als Eva gibt Katerina der Versuchung nicht kampflos nach. Sie gerät in einen langen und schmerzhaften Kampf mit sich selbst, doch Varvara führt einen weiteren Schlag aus, der die Rolle eines Apfels spielt – sie bringt den Schlüssel. Hätte Katerina ihre moralische Verfassung vollständig beachten können, hätte sie den Schlüssel weggeworfen. Dennoch ist Varvara keine Schlange. Sie verführt Katerina ungewollt, anders als der heimtückische Satan, und dann hat auch sie Mitleid mit ihr und versucht, ihre Taten zu korrigieren.

Zweitens hätte Katerina von Anfang an verstehen müssen, dass Boris keineswegs der edle, mutige Mann war, den ihr Herz so schön gemalt hatte. Dass er schwach und unbedeutend ist, könnte man daran erkennen, dass er sich bei Katerina entschuldigt, wenn er bei dem Date Zweiter wird:

„Boris: Du hast mir selbst gesagt, dass ich kommen soll...“

Drittens sollte man nicht den Emotionen erliegen und vor Kabanikha ihren Mann um Vergebung für den Verrat bitten, denn Tikhon ist kein Despot, er ist ein Mensch, der in der Lage ist, in seiner Seele zu verstehen und zu vergeben, und seine Mutter ist herzlos, liegende alte Frau, die überall nur Dunkelheit sehen kann.

Natürlich sind das längst nicht alle Gründe, das sind sozusagen nur Makrofaktoren; in Katerinas Situation gibt es noch viele Mikrofaktoren. Aber das ist unsere Position, Dobrolyubov folgte nicht unserem „mittleren“ Argumentationsweg, sondern verfiel seiner radikalen Position zufolge in offensichtliche Sympathie für Katerina, sah nur eine Seite der Medaille und nannte sie schließlich „einen Lichtstrahl“. in einem dunklen Königreich“, obwohl dieser Strahl im Verlauf der Handlung deutlich verblasst.

Katerina – ein Lichtstrahl in einem dunklen Königreich (Option: Thema des Gewissens in der russischen Literatur)

A. N. Ostrovsky hatte großen Einfluss auf die Entwicklung der russischen Theaterkunst. Vor ihm gab es im russischen Theater keine Stücke wie „Das Gewitter“. Vom Genre her ist es „Das Gewitter“. Volkstragödie, das auf einem Komplex basiert sozialer Konflikt. Herzerwärmendes Drama Katerinas Tragödie, die sich im Alltag, in der Familie abspielt, hinterlässt Spuren im Leben des gesamten Volkes. Schließlich ist die Situation, in der die Helden des Stücks leben, äußerst tragisch: Armut, Unhöflichkeit der Moral, Unwissenheit, Willkür, das ist das, was mit dem Wort „Gefangenschaft“ definiert wird.

Im Zentrum des Dramas „The Thunderstorm“ steht das Bild von Katerina. Ihr wird die Sympathie des Autors und des Publikums zuteil. Ostrovsky mit dem Bild in Verbindung gebracht Hauptfigur die Vorstellung, dass der Wunsch nach Freiheit und Glück natürlich und unwiderstehlich ist, egal welche Hindernisse das Leben mit sich bringt, hoch moralische Ideale hatten schon immer eine besondere Bedeutung.

In dem Stück „Das Gewitter“ zeigte Ostrowski den Kampf der alten Kaufmannsgeneration, die in Domostroy aufwuchs, und der neuen, jungen Menschen, die begannen, sich von veralteten Lebensvorstellungen zu befreien.

Katerina, die Hauptfigur des Stücks, war die Einzige, die sich entschied, das „dunkle Königreich“ herauszufordern, während andere Vertreter jüngere Generation sie versuchen sich daran anzupassen. Tikhon, Katerinas Ehemann, sucht Erlösung bei seiner Mutter im Wein. Varvara wurde schlau und lernte, ihre Eskapaden vor Kabanikha zu verbergen. Boris kann (und will) nichts tun, da er finanziell von Dikiy abhängig ist. Nur Kudryash, der Unabhängigste von allen, kann manchmal ein unhöfliches Wort zu Dikiy sagen, aber auch er gewöhnt sich an Kalinovs Moral.

Katerina ist ganz anders. Und der Grund für ihr besonderes Verhalten hängt vor allem mit ihrer Erziehung zusammen. Als Kind wuchs sie umgeben von der Fürsorge und Zuneigung ihrer Mutter auf, die ihre Tochter liebte und sie nicht zu großer Arbeit zwang. „Ich habe gelebt“, erzählt Katerina Varvara, „ich habe mir um nichts Sorgen gemacht, wie ein Vogel in der Wildnis.“ Katerina glaubt aufrichtig an Gott und der Kirchenbesuch ist für sie ein Feiertag. Der Wunsch der Hauptfigur nach Schönheit drückt sich in Gebeten aus Kirchengesang, Sommerspaziergänge zur Quelle, um Wasser zu holen, Blumen pflegen, auf Samt sticken – das sind Katerinas Lieblingsbeschäftigungen, die in ihr große Beeinflussbarkeit und Verträumtheit entwickelten und die helle poetische Natur der Hauptfigur prägten.

Äußerlich unterscheidet sich das Leben der Kabanovs nicht von dem, das Katerina im Haus ihrer Mutter führte, aber hier ist alles „wie aus der Gefangenschaft“. Kabanikha heißt auch Wanderer willkommen, aber sie verbreiten Gerüchte und Klatsch und erzählen unglaubliche Geschichten, und sie können nicht als wirklich fromme Menschen bezeichnet werden.

Katerina befand sich in einer stickigen Atmosphäre der Familiensklaverei. Sie ist auf Schritt und Tritt gezwungen, ihre Abhängigkeit von ihrer Schwiegermutter zu erleben, unverdiente Vorwürfe und Beleidigungen von ihr zu ertragen, ohne Unterstützung und Schutz bei ihrem Ehemann zu finden. Katerina bittet Varvara um Verständnis, erzählt ihr von ihren Erfahrungen, kann ihre subtilen emotionalen Bewegungen jedoch nicht verstehen. „Du bist irgendwie knifflig!“ - sagt sie zu Katerina.

Auf der Suche nach einem Menschen, dem sie ihre Seele öffnen und dem sie vertrauen kann, richtet Katerina ihre Aufmerksamkeit auf Boris. Er unterscheidet sich von den Einwohnern von Kalinov durch seine gute Ausbildung und gute Manieren, und Katerina sieht in ihm Hoffnung besseres Leben. Als sie erkennt, dass Verrat eine große Sünde ist, verbirgt sie die Liebe zunächst sogar vor sich selbst, doch das Gefühl erweist sich als stärker als die Vernunft, und Katerina beschließt dennoch, ihren Geliebten zu treffen. Die Verabredungen dauern zehn Tage, und zehn Tage lang ist Katerina fast glücklich. Allerdings quält sie der Gedanke an die Strafe Gottes für ihre Sünden, an die „feurige Hölle“. Als ihr Mann zurückkommt, geht es ihr noch schlechter, denn sein Aussehen erinnert sie daran vollkommene Sünde. Das prekäre Gleichgewicht in Katerinas Seele wird völlig zerstört, als eine halb verrückte Dame ihren baldigen Tod in höllischen Qualen prophezeit.

Katerina kann ein schreckliches Geheimnis nicht für sich behalten, da ihr Gewissen sie quält, ihr gesamtes inneres Wesen sich gegen die Unwahrheit auflehnt. Sie erzählt Tichon alles und vor allem Kabanikha.

Danach wird Katerinas Leben völlig unerträglich. Die Schwiegermutter „schärft sie wie rostiges Eisen“. Und Katerina beschließt, eine verzweifelte Tat zu wagen: Sie rennt von zu Hause weg, um sich von Boris zu verabschieden, den Dikoy aus der Stadt schickt. Dies war eine sehr entscheidende Tat, da Katerina versteht, dass sie danach nicht mehr nach Hause zurückkehren kann. Ja, sie will nicht zurückkehren: „Wenn ich es wirklich satt habe, hier zu sein, werden sie mich mit keiner Gewalt zurückhalten.“

Katerina hatte immer noch wenig Hoffnung, dass Boris sie mitnehmen würde, aber nachdem sie eine Absage erhalten hatte, versteht sie, dass ihr nur noch eine Option bleibt – Selbstmord. Nein, Katerina ist nicht lebensmüde. Sie möchte leben, aber leben und nicht unter der schweren Unterdrückung von Kabanikha existieren.

Hat Katerina mit dieser Entscheidung das Richtige getan? Zeigte sie Charakterstärke oder Charakterschwäche? Es ist schwierig, diese Frage zu beantworten. Einerseits muss man viel Mut haben, sich das Leben zu nehmen, aber für die religiöse Katerina ist dies um ein Vielfaches schwieriger, da Selbstmord eine schreckliche Sünde ist. Aber andererseits müssen Sie noch mehr Mut haben, in Kabanikhas Haus zu bleiben und zu leben und Ihr Kreuz zu tragen oder (ist das möglich?) mit dem „dunklen Königreich“ zu kämpfen.

Und doch ist es kein Zufall, dass Dobrolyubov Ostrowskis Heldin „einen Lichtstrahl in einem dunklen Königreich“ nennt. Sie, eine schwache und religiöse Frau, fand immer noch die Kraft zu protestieren. Sie war die Einzige, die sich gegen Unhöflichkeit und Willkür, Grausamkeit und Ungerechtigkeit, Heuchelei und Heuchelei auflehnte, und mit ihrer Tat erleuchtete sie wie ein Lichtstrahl für einen Moment dunkle Seiten Leben.

In seiner Heldin zeichnete Ostrowski neuer Typ eine selbstlose Russin, deren Entschlossenheit in ihrem Protest den unvermeidlichen Tod des „dunklen Königreichs“ vorwegnahm. Und dies, so Dobrolyubov, habe dem Stück ein „erfrischendes und ermutigendes“ Element verliehen. Ostrovsky spiegelte die hellsten Dinge im Charakter der Hauptfigur wider: Freundlichkeit und Aufrichtigkeit, Poesie und Verträumtheit, Ehrlichkeit und Wahrhaftigkeit, Direktheit und Entschlossenheit. So rührend und rein bleibt uns Katerina auf ihrer Suche nach Liebe, Familie, Selbstachtung und gegenseitigem Verständnis in Erinnerung.

In dem Stück erscheint unter den dunklen Persönlichkeiten: Lügner, Opportunisten und Unterdrücker die Erscheinung der reinen Katerina.

Die Jugend des Mädchens verging in einem unbeschwerten, freien Zeitraum. Ihre Mutter liebte sie sehr. Sie ging gern in die Kirche. Und sie wusste nicht, was sie erwartete. Unsere junge Frau vergleicht ihr junges Handeln mit dem Verhalten eines freien Vogels in freier Wildbahn.

Meine Kindheitsjahre vergingen wie im Flug. Sie gaben Katerina als Ehefrau an jemanden weiter, den sie nicht liebte. Sie befand sich in einer seltsamen Umgebung. Es war, als wäre sie in einen Käfig gesteckt worden. Ihr Mann hat kein Wahlrecht und kann sich nicht für seine Frau einsetzen. Bei der Kommunikation mit Warja erklärt sich die Heldin in einer Sprache, die für die Schwester ihres Mannes unverständlich ist. Wie ein Sonnenstrahl dringt er in die Dunkelheit der Laster und „dunklen“ Menschen ein. Sie möchte hoch hinaus und fliegen. Sie erlebt einen Kampf zwischen ihrem Wunsch zu fliehen und ihrer Pflicht gegenüber ihrem Ehemann.

Es kommt zu einer Konfrontation mit der „Dunkelheit“, der Ablehnung und dem Unwillen, sich der Ordnung des Kabanikha-Hauses anzupassen. Es gibt ein Gefühl des Protests gegen das unterdrückerische Leben. Sie sagt, dass es für sie besser sei, in der Wolga zu ertrinken, als alle Qualen und Demütigungen ihrer Schwiegermutter zu ertragen.

auf ihr Lebensweg Boris traf sich. Sie hat keine Angst vor den Gerüchten der Leute. Unsere Heldin gibt sich spurlos der Liebe hin und ist bereit, ihrem Geliebten bis ans Ende der Welt zu folgen. Doch Boris hat Angst vor der Verantwortung und nimmt sie nicht auf sich. Sie kann nicht zurück altes Leben. Gespürt haben wahre Liebe, stürzt in die Gewässer der Wolga. Ihrer Meinung nach ist es im Grab besser! Und sie verlässt die grausame, betrügerische Welt. Und während er stirbt, denkt er an die Liebe und versucht, mit Hilfe des Todes das verhasste Leben in einem fremden Haus loszuwerden. Katerinas Tod lässt ihn darüber nachdenken, was passiert, und zum ersten Mal wehrt er sich gegen seine Mutter. Was sie überrascht. Wie ein heller Strahl drang unsere Heldin ein und öffnete ihre Augen. Aber sie zahlte einen hohen Preis dafür – so hoch wie ihr Leben.

Eine schwache Frau, Katerina, versteckt sich enorme Kraft Charakter, Verlangen nach Freiheit, sich von Unterdrückung zu befreien dunkle Kräfte Sie ist bereit, ihr Leben zu geben. Er fliegt wie ein freier Vogel und empfindet keine Reue. Er erinnert sich nur daran, dass er liebt! Katerinas Tod bedeutet die Erlangung der Freiheit von Seele und Körper. Schwache Männer stoßen auf ihren Weg und da sie das Geschehen nicht ertragen will, befreit sie sich von körperlichen und körperlichen Belastungen seelische Qual. Die Seele verließ den Körper, aber der Wunsch nach Freiheit erwies sich als größer als die Angst vor dem Tod.

Essay zum Thema Katerina – Ein Lichtstrahl im dunklen Königreich

Ostrovsky stellt in dem Stück die Stadt Kalinov dar, wo „ grausame Moral" Die Einwohner der Stadt leben nach ihren eigenen Gesetzen. Diese Details erfährt der Leser aus dem Dialog zwischen Boris und Kuligin im ersten Akt. In der ersten Szene derselben Handlung charakterisiert Ostrovsky Kabanikha und Wild. Der Autor zeigt, dass es in der Stadt Kalinov unmöglich ist, von ehrlicher Arbeit zu leben, „und wer Geld hat, versucht, die Armen zu versklaven“. Der wilde „schrille Kerl“ beschimpft jeden. Der Autor gibt ihm aussagekräftiger Nachname vom Wort „wild“. Und Marfa Ignatievna Kabanova tut alles „unter dem Deckmantel der Frömmigkeit“, das heißt, sie tut es nach dem Gesetz, zur Schau. Diese Leute haben Geld und fühlen sich freizügig. Kabanikha und Dikoy werden als Hüter der Traditionen und Grundlagen der Stadt dargestellt.

Deshalb erschafft Ostrovsky seine Hauptfigur Katerinna, die sich mit Kalinovs Gesetzen nicht abfinden kann. Sie ist die Einzige, die richtig lebt, daher deprimiert sie alles, was um sie herum passiert. Aus dem Dialog zwischen Katerina und Varvara kann der Leser erfahren, dass die Heldin vor ihrer Heirat frei „wie ein Vogel in der Wildnis“ war. Sie wuchs in einer Familie auf, in der niemand jemanden zu etwas zwang und alles natürlich war. Die Autorin vergleicht Katerinas Leben im Haus ihrer Eltern mit den Grundlagen von Kabanikha. Damit kann sich die Heldin nicht abfinden. Katerinas wahrer Glaube wird mit dem Glauben von Kabanikha verglichen, die alles nach dem Gesetz tut, damit nichts Schlechtes über sie gesagt wird.

Der Höhepunkt der Arbeit ist Katerinas Anerkennung. Ostrovsky beschreibt, wie eine Frau ein „Geständnis“ ablegt und bereut, dass sie in Ungnade gefallen ist. Aber der Ort der Vergebung wird von der Schwiegermutter mit Vorwürfen und Schikanen bedacht. Unfähig, in dieser Welt zu existieren, verlassen von ihrem geliebten Boris, findet die Autorin einen wahren Weg für die Heldin. „Du kannst nicht leben“, sagt Katerina, bevor sie Selbstmord begeht.

Zusammenfassend können wir sagen, dass Katerina die Einzige ist positiver Charakter spielen, daher kann man es „einen Lichtstrahl in einem dunklen Königreich“ nennen.

Essay „Das Gewitter“ nach dem Theaterstück von Ostrowski „Das Gewitter“ – Katerina Kabanova, ein Lichtstrahl in einem dunklen Königreich

Option 3

Als Autor berührte Ostrovsky in seinen Werken stets Themen menschliche Seele, ihre einzigartige Anpassungsfähigkeit und auch Themen menschlicher Laster und Missetaten. In seinen Werken liebte er es, seinen Lesern Charaktere zu zeigen, die auf die eine oder andere Weise besessen waren schlechte Eigenschaften Charakter, um ein bestimmtes zu schaffen negatives Bild, was einen Kontrast zu den anderen Bildern darstellen würde und dem Leser die Unannehmlichkeiten oder die Attraktivität dieser Bilder deutlich machen würde. Er zeigte die emotionale und persönliche Komponente der Seele so klar und deutlich, dass an ihrer Authentizität und Realität kein Zweifel bestand. Ein gutes Beispiel Als ähnliches Bild dient Katerina aus dem Werk „The Thunderstorm“.

Das Werk „The Thunderstorm“ hat seinen Namen natürlich nicht ohne Grund. Das Werk ist voller starker emotionaler Erfahrungen der Charaktere, die durch die starken und schwer wahrnehmbaren Themen, die der Autor in seinem Werk platziert hat, unterstrichen werden. IN diese Arbeit Der Autor lenkt die Aufmerksamkeit auf Themen, die für die Diskussion mit dem Leser interessant sind und die auf die eine oder andere Weise jedem Menschen nahe stehen, es sei denn, er ist ein Einsiedler. Es wirft Themen menschlicher Beziehungen, des menschlichen Charakters, des Charakters der gesamten Gesellschaft und der Menschheit als Ganzes auf. Er legt auch großen Wert auf menschliche Missetaten und sagt, dass sich jemand, selbst wenn er eine unglaubliche Dummheit begangen hat, immer noch verbessern kann. Allerdings finden sich in seinen Werken auch Bilder, die der Autor gezielt idealisiert. Ein Beispiel für ein solches Bild ist das Bild von Katerina.

Katerina ist ohne Zweifel das strahlendste Bild aller Charaktere im Werk. Kein Wunder, das Werk selbst ist von einer eher düsteren Atmosphäre erfüllt, die den Leser deprimiert und ihn zwingt, in die harte Realität einzutauchen literarische Werke Ostrowski. Doch trotz der unfreundlichen Umgebung um sie herum bleibt Katerina ihren Prinzipien, der menschlichen Ehre und allen menschlichen Idealen treu. Im Gegensatz zu den anderen Charakteren des Werkes ist Katerina einfach ein echter Engel, der in eine sehr harte und dunkle Welt geschickt wird, die einen Menschen mit ihrer Bosheit und dunklen, sogar mystischen Atmosphäre sofort abstößt. Der Autor hat wahrscheinlich das Bild von Katerina als eine Art helle Insel des Guten und Positivität in dieser dunklen, unattraktiven Welt geschaffen, um seinem Leser zu sagen, dass es auch an solch dunklen Orten Gutes gibt, wenn auch in geringem Maße, aber es gibt.

Probe 4

EIN. Ostrowski schrieb viele interessante und lehrreiche Stücke über die Kaufleute. Eines der besten war das 1860 geschriebene Theaterstück „Das Gewitter“. Der Autor sagte oft, dass er seine Werke ausschließlich auf der Grundlage schreibe echte Ereignisse und Fakten, und dass jeder von ihnen einem Menschen etwas beibringen und die schlechten Seiten der Gesellschaft aufzeigen kann, um sie weiter zu korrigieren. Deshalb hat er dieses Stück geschrieben und der Öffentlichkeit präsentiert. Unmittelbar nach der Premiere ergoss sich Schmutz aus den Lippen uninformierter Bürger auf den Autor, da sich viele in den Bildern der Figuren des Stücks sahen. Aber wir sollten nicht vergessen, dass ein solches Spiel nicht nur beleidigen kann böse Menschen, aber auch nicht ganz schlau.

Dieses Werk beschreibt das „Dunkle Königreich“, in dem nicht alle Bewohner über die Gabe des Denkens verfügen. Sie verstehen nicht, dass sie völlig falsch leben. Und niemand versteht das: „weder die Tyrannen noch ihre Opfer.“ Im Mittelpunkt der Arbeit stand eine gewisse Katerina. Nach der Heirat befand sie sich in einer schwierigen Lebenssituation. Bevor sie heiratete, lebte sie in der Familie eines Kaufmanns, der sie sehr gut versorgte und sie brauchte nichts. Doch nach der Heirat geriet sie unter den Einfluss ihrer Schwiegermutter und wurde Opfer ihrer Tyrannei. Da sie wie in einem Käfig eingeschlossen war, konnte sie niemanden außer ihren Familienmitgliedern kontaktieren. Ihre Schwiegermutter machte sie zu einer zutiefst religiösen Person, weshalb sie nicht zulassen konnte, dass ihre Liebe zu Boris anerkannt wurde, weshalb sie sehr litt. Die allgemeine Situation im Haus, wo es viele Gottesanbeterinnen und Wanderer gab, erzählte verschiedene Sorten Geschichten zufolge hat Katerinas zurückgezogener Lebensstil ihren Zweck erfüllt und sie wurde zu einer sehr zurückgezogenen Person und kommunizierte mit fast niemandem. Außerdem wurde sie für alles sehr empfindlich. Deshalb begann sie, als ein schreckliches Gewitter kam, aufrichtig zu beten, und als sie an der Wand sah gruseliges Bild Ihre Nerven hielten es überhaupt nicht aus und sie gestand ihrem Mann ihre Liebe zu Boris. Der Schlüssel zu dieser Geschichte ist die Tatsache, dass im „Dunklen Königreich“ keiner der Bewohner Freiheit und daher Glück kennt. Katerinas Offenbarung in diesem Fall zeigte, dass ein Bewohner des dunklen Königreichs sich öffnen und zu einem Menschen werden kann, der frei von unnötigen Gedanken und Ängsten ist.

Mit ihrer Aktion verstieß Katerina gegen das System. Dunkles Königreich“ und gab einen Grund für eine schlechte Einstellung mir selbst gegenüber an. Warum galt im „dunklen Königreich“ jede Manifestation von Unabhängigkeit und Wahlfreiheit als Todsünde? Deshalb endet die Geschichte mit dem Tod der Hauptfigur, da diese nicht nur einsam wird, sondern auch unter Gewissensbissen leidet, da all diese Lehren und schlechte Geschichten ging nicht an ihren Ohren vorbei. Sie quält sich ständig und kann nirgendwo und niemals Frieden finden, da sie ihren Gedanken nicht entkommen kann.

Sie können Katerina endlos für ihre Taten verurteilen, aber gleichzeitig sollten Sie ihren Mut würdigen. Schließlich kann das nicht jeder im „Dunklen Königreich“ tun. Ihr Tod schockierte alle so sehr, dass sogar ihr Ehemann Tikhon begann, seiner Mutter die Schuld am Tod seiner Frau zu geben. Durch ihre Tat bewies Katerina, dass auch im „dunklen Königreich“ helle Naturen geboren werden können, was es ein wenig heller macht.

Mehrere interessante Aufsätze

• Der Tod des Staatsanwalts im Gedicht Dead Souls von Gogol

  Es gibt nicht sehr viele Episoden, in denen der Staatsanwalt die Hauptfiguren ist, aber es gibt sie trotzdem. Das allererste Treffen von Chichikov wird uns auf einem Ball präsentiert, bei dem Nozdryov anwesend ist.

• Das Bild und die Eigenschaften von Osadchy in der Geschichte Kuprins Duell-Essay

  Eine der Hauptfiguren sind Romashev und Nazansky. Hier spiegeln sie sich in ihren Gedanken, Handlungen und Gefühlen. Und die meisten grausamer Mensch ist Osadchy.

• Analyse der Geschichte von Bunin Tanka

  Die Genreausrichtung des Werkes ist ein lyrischer Aufsatz, der den Beschreibungsstil des Autors zum Ausdruck bringt, der aus maximaler Kürze der Erzählung, detaillierter Prosa und Animation natürlicher Skizzen besteht.

Ein Star werden, den Everest erobern, über den Ozean schwimmen – das ist nur eine kleine Liste dessen, was ein Mensch tun kann. Jeder hat Träume und sie können alle wahr werden. Doch leider gibt es viele Hindernisse auf dem Weg zum Erfolg.

• Warum verstehen sich verschiedene Generationen nicht? Endgültiger Aufsatz

  Manchmal können Eltern, ältere Menschen und Kinder einander nicht verstehen. Warum passiert das? Der springende Punkt ist das verschiedene Generationen wurden anders erzogen.