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Komposition

Roman M. Bulgakov " Weiße Garde„wurde zwischen 1923 und 1925 geschrieben. Zu dieser Zeit betrachtete der Autor dieses Buch als das wichtigste seines Schicksals und sagte, dass dieser Roman „den Himmel heiß machen wird“. Jahre später nannte er ihn „einen Versager“. Vielleicht meinte der Autor, dass dieses Epos im Geiste von L.N. Tolstoi, den er schaffen wollte, hat nicht geklappt.

Bulgakow war Zeuge der revolutionären Ereignisse in der Ukraine. Seine Sicht auf seine Erfahrungen schilderte er in den Erzählungen „Die rote Krone“ (1922): „ Außergewöhnliche Abenteuer Arzt“ (1922), „ chinesische Geschichte„(1923), „Raid“ (1923). Bulgakovs erster Roman mit dem kühnen Titel „Die Weiße Garde“ wurde zu dieser Zeit vielleicht das einzige Werk, in dem sich der Autor für die Erfahrungen eines Menschen in einer tobenden Welt interessierte, in der die Grundlagen der Weltordnung zusammenbrechen.

Eines der wichtigsten Motive der Arbeit von M. Bulgakov ist der Wert von Heimat, Familie und einfachen menschlichen Zuneigungen. Die Helden der „Weißen Garde“ verlieren ihre Wärme Herd und Zuhause, obwohl sie verzweifelt versuchen, es zu retten. In ihrem Gebet zur Gottesmutter sagt Elena: „Du sendest zu viel Kummer auf einmal, Fürsprecherin, Mutter.“ In einem Jahr beenden Sie also Ihre Familie. Wofür? Meine Mutter hat es uns genommen, ich habe keinen Mann und werde es auch nie tun, das verstehe ich. Jetzt verstehe ich es ganz klar. Und jetzt nimmst du auch noch den Älteren weg. Wofür?.. Wie werden wir mit Nikol zusammen sein?.. Schauen Sie, was um uns herum passiert, schauen Sie... Fürsprecherin Mutter, willst du keine Gnade haben?.. Vielleicht sind wir schlechte Menschen, aber warum so bestrafen? Das?"

Der Roman beginnt mit den Worten: „Das Jahr nach der Geburt Christi 1918 war ein großes und schreckliches Jahr, das zweite seit Beginn der Revolution.“ So werden sozusagen zwei Systeme der Zeitzählung, Chronologie, zwei Wertesysteme vorgeschlagen: traditionell und neu, revolutionär.

Denken Sie daran, wie die KI zu Beginn des 20. Jahrhunderts Kuprin dargestellt in der Geschichte „Das Duell“ russische Armee- verfallen, faul. 1918 auf den Schlachtfeldern Bürgerkrieg Es stellte sich heraus, dass es sich im Allgemeinen um dieselben Leute handelte, aus denen die vorrevolutionäre Armee bestand Russische Gesellschaft. Aber auf den Seiten von Bulgakows Roman sehen wir nicht die Helden von Kuprin, sondern die von Tschechow. Intellektuelle, die sich schon vor der Revolution nach einer vergangenen Welt sehnten und erkannten, dass etwas geändert werden musste, befanden sich im Epizentrum des Bürgerkriegs. Sie sind, wie der Autor, nicht politisiert, sie leben ihr eigenes Leben. Und jetzt befinden wir uns in einer Welt, in der es keinen Platz für neutrale Menschen gibt. Die Turbins und ihre Freunde verteidigen verzweifelt, was ihnen am Herzen liegt, singen „God Save the Tsar“ und reißen den Stoff ab, der das Porträt von Alexander I. verbirgt. Wie Tschechows Onkel Wanja passen sie sich nicht an. Aber wie er sind sie dem Untergang geweiht. Nur Tschechows Intellektuelle waren dem Untergang geweiht, und Bulgakows Intellektuelle waren dem Untergang geweiht.

Bulgakov mag die gemütliche Turbino-Wohnung, aber der Alltag ist für einen Schriftsteller an sich nicht wertvoll. Das Leben in der „Weißen Garde“ ist ein Symbol für die Stärke der Existenz. Bulgakov macht dem Leser keine Illusionen über die Zukunft der Familie Turbin. Inschriften vom Kachelofen werden weggespült, Tassen zerbrochen und die Unantastbarkeit des Alltags und damit der Existenz wird langsam, aber unwiderruflich zerstört. Das Haus der Turbins hinter den cremefarbenen Vorhängen ist ihre Festung, ein Zufluchtsort vor dem Schneesturm, draußen tobt ein Schneesturm, aber es ist immer noch unmöglich, sich davor zu schützen.

Bulgakows Roman enthält das Symbol eines Schneesturms als Zeichen der Zeit. Für den Autor von „The White Guard“ ist der Schneesturm nicht ein Symbol für die Transformation der Welt, nicht für die Wegfegung von allem, was überholt ist, sondern für das böse Prinzip, die Gewalt. „Nun, ich denke, es wird aufhören, das Leben, über das in Schokoladenbüchern geschrieben wird, wird beginnen, aber es beginnt nicht nur nicht, sondern es wird überall immer schrecklicher. Im Norden heult und heult der Schneesturm, aber hier unter den Füßen dämpft und murrt der aufgewühlte Schoß der Erde dumpf.“ Die Kraft des Schneesturms zerstört das Leben der Familie Turbin und das Leben der Stadt. weißer Schnee Bei Bulgakov wird es nicht zum Symbol der Reinigung.

„Die provokative Neuheit von Bulgakows Roman bestand darin, dass er fünf Jahre nach dem Ende des Bürgerkriegs, als der Schmerz und die Hitze des gegenseitigen Hasses noch nicht nachgelassen hatten, es wagte, die Offiziere der Weißen Garde nicht im Plakatgewand der „ Feind“, sondern als gewöhnlich, gut und böse, gequält und getäuscht, klug und begrenzte Menschen, zeigte ihnen das Beste in diesem Umfeld von innen und außen – mit offensichtlicher Sympathie. Was gefällt Bulgakow an diesen Stiefsöhnen der Geschichte, die ihren Kampf verloren haben? Und bei Alexey und bei Malyshev und bei Nai-Turs und bei Nikolka legt er vor allem Wert auf mutige Geradlinigkeit und Treue zur Ehre“, bemerkt der Literaturkritiker V. Ya. Lakshin. Der Begriff der Ehre ist der Ausgangspunkt, der Bulgakovs Haltung gegenüber seinen Helden bestimmt und der als Grundlage für ein Gespräch über das System der Bilder herangezogen werden kann.

Doch trotz aller Sympathie des Autors von „The White Guard“ für seine Helden besteht seine Aufgabe nicht darin, zu entscheiden, wer Recht und wer Unrecht hat. Selbst Petliura und seine Handlanger sind seiner Meinung nach nicht die Schuldigen an den Schrecken, die sich ereignen. Dies ist ein Produkt der Elemente der Rebellion, die dazu verdammt sind, schnell aus der historischen Arena zu verschwinden. Trump, der schlecht war Schullehrer, wäre nie Henker geworden und hätte von sich selbst nicht gewusst, dass seine Berufung der Krieg ist, wenn dieser Krieg nicht begonnen hätte. Viele Aktionen der Helden wurden durch den Bürgerkrieg zum Leben erweckt. „Der Krieg ist eine liebe Mutter“ für Kozyr, Bolbotun und andere Petliuristen, die Freude daran haben, wehrlose Menschen zu töten. Der Schrecken des Krieges besteht darin, dass er eine Situation der Freizügigkeit schafft und die Grundfesten erschüttert Menschenleben.

Daher spielt es für Bulgakow keine Rolle, auf wessen Seite seine Helden stehen. Im Traum von Alexey Turbin sagt der Herr zu Zhilin: „Der eine glaubt, der andere glaubt nicht, aber ihr habt alle die gleichen Taten: Jetzt gehen wir einander an die Kehle, und was die Kaserne betrifft, Zhilin, dann hast du es getan.“ Um das zu verstehen, habe ich euch alle, Zhilin, identisch – auf dem Schlachtfeld getötet. Das, Zhilin, muss verstanden werden, und nicht jeder wird es verstehen.“ Und es scheint, dass diese Ansicht dem Autor sehr nahe steht.

V. Lakshin bemerkte: „Künstlerische Vision, die Denkweise des kreativen Geistes umfasst immer eine umfassendere spirituelle Realität, als durch den Beweis eines einfachen Klasseninteresses verifiziert werden kann.“ Es gibt eine voreingenommene Klassenwahrheit, die ihr eigenes Recht hat. Aber es gibt eine universelle, klassenlose Moral und einen Humanismus, geprägt von der Erfahrung der Menschheit.“ M. Bulgakow vertrat die Position eines solchen universellen Humanismus.

Weitere Werke zu diesem Werk

Michail Afanasjewitsch Bulgakow (1891–1940) – ein Schriftsteller mit einem schwierigen, tragischen Schicksal, das sein Werk beeinflusste. Da er aus einer intelligenten Familie stammte, akzeptierte er die revolutionären Veränderungen und die darauf folgenden Reaktionen nicht. Die vom autoritären Staat auferlegten Ideale der Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit inspirierten ihn nicht, denn für ihn war er ein Mensch mit Bildung und hohes Level Der Kontrast zwischen der Demagogie auf den Plätzen und der Welle des roten Terrors, die Russland erfasste, war offensichtlich. Er empfand die Tragödie des Volkes zutiefst und widmete ihr den Roman „Die Weiße Garde“.

Im Winter 1923 begann Bulgakow mit der Arbeit an dem Roman „Die Weiße Garde“, der die Ereignisse des ukrainischen Bürgerkriegs Ende 1918 beschreibt, als Kiew von den Truppen des Direktoriums besetzt wurde und die Macht des Hetman gestürzt wurde Pavel Skoropadsky. Im Dezember 1918 versuchten Offiziere, die Macht des Hetmans zu verteidigen, wobei Bulgakow entweder als Freiwilliger eingezogen oder anderen Quellen zufolge mobilisiert wurde. So enthält der Roman autobiografische Merkmale – sogar die Nummer des Hauses, in dem die Familie Bulgakov während der Einnahme Kiews durch Petliura lebte, ist erhalten – 13. Im Roman lautet diese Nummer symbolische Bedeutung. Andreevsky Descent, wo sich das Haus befindet, wird im Roman Alekseevsky genannt, und Kiew wird einfach die Stadt genannt. Die Prototypen der Charaktere sind die Verwandten, Freunde und Bekannten des Autors:

• Nikolka Turbin zum Beispiel ist Bulgakows jüngerer Bruder Nikolai
• Dr. Alexey Turbin ist selbst Schriftsteller,
• Elena Turbina-Talberg - jüngere Schwester Warwara
• Sergej Iwanowitsch Talberg – Offizier Leonid Sergejewitsch Karum (1888 – 1968), der jedoch nicht wie Talberg ins Ausland ging, sondern schließlich nach Nowosibirsk verbannt wurde.
• Der Prototyp von Larion Surzhansky (Lariosik) ist ein entfernter Verwandter der Bulgakows, Nikolai Wassiljewitsch Sudzilowski.
• Der Prototyp von Myshlaevsky ist einer Version zufolge Bulgakovs Jugendfreund Nikolai Nikolaevich Syngaevsky
• Der Prototyp von Leutnant Shervinsky ist ein weiterer Freund von Bulgakov, der in den Truppen des Hetmans diente – Yuri Leonidovich Gladyrevsky (1898 - 1968).
• Oberst Felix Feliksovich Nai-Tours ist ein kollektives Bild. Es besteht aus mehreren Prototypen – erstens diesem weißer General Fjodor Arturowitsch Keller (1857 - 1918), der während des Widerstands von den Petliuristen getötet wurde und den Kadetten befahl, wegzulaufen und ihnen die Schultergurte abzureißen, erkannte die Sinnlosigkeit der Schlacht, zweitens ist dies der Generalmajor der Freiwilligenarmee Nikolai Wsewolodowitsch Schinkarenko (1890 - 1968).
• Es gab auch einen Prototyp des feigen Ingenieurs Wassili Iwanowitsch Lisowitsch (Vasilisa), von dem die Turbins den zweiten Stock des Hauses gemietet hatten – dem Architekten Wassili Pawlowitsch Listownitschy (1876 – 1919).
• Der Prototyp des Futuristen Michail Shpolyansky ist ein bedeutender sowjetischer Literaturwissenschaftler und Kritiker Viktor Borisovich Shklovsky (1893 – 1984).
• Der Nachname Turbina ist der Mädchenname von Bulgakows Großmutter.

Allerdings ist auch zu beachten, dass es sich bei „The White Guard“ nicht um einen vollständig autobiografischen Roman handelt. Manche Dinge sind fiktiv – zum Beispiel, dass die Mutter der Turbins gestorben ist. Tatsächlich lebte zu dieser Zeit die Mutter der Bulgakows, die der Prototyp der Heldin ist, mit ihrem zweiten Ehemann in einem anderen Haus. Und es gibt im Roman weniger Familienmitglieder, als die Bulgakows tatsächlich hatten. Der gesamte Roman wurde erstmals 1927–1929 veröffentlicht. in Frankreich.

Worüber?

Der Roman „Die Weiße Garde“ – etwa tragisches Schicksal Intelligenz in den schwierigen Zeiten der Revolution, nach der Ermordung von Kaiser Nikolaus II. Das Buch erzählt auch von der schwierigen Situation von Offizieren, die bereit sind, ihre Pflicht gegenüber dem Vaterland unter den Bedingungen einer unsicheren, instabilen politischen Lage im Land zu erfüllen. Die Offiziere der Weißen Garde waren bereit, die Macht des Hetmans zu verteidigen, aber der Autor stellt die Frage: Macht das Sinn, wenn der Hetman floh und das Land und seine Verteidiger dem Schicksal überließ?

Alexey und Nikolka Turbins sind Offiziere, die bereit sind, ihr Heimatland und die ehemalige Regierung zu verteidigen, allerdings vor einem grausamen Mechanismus politisches System Sie (und Menschen wie sie) sind machtlos. Alexei wird schwer verwundet und muss nicht für sein Heimatland oder die besetzte Stadt kämpfen, sondern um sein Leben, bei dem ihm die Frau hilft, die ihn vor dem Tod gerettet hat. Und Nikolka rennt im letzten Moment davon, gerettet von Nai-Tours, der getötet wird. Bei allem Wunsch, das Vaterland zu verteidigen, vergessen die Helden nicht die Familie und das Zuhause, die von ihrem Mann hinterlassene Schwester. Der Antagonist des Romans ist Kapitän Talberg, der im Gegensatz zu den Turbin-Brüdern in schwierigen Zeiten seine Heimat und seine Frau verlässt und nach Deutschland geht.

Darüber hinaus ist „Die Weiße Garde“ ein Roman über die Schrecken, die Gesetzlosigkeit und die Verwüstung, die in der von Petliura besetzten Stadt geschehen. Banditen mit gefälschten Dokumenten brechen in das Haus des Ingenieurs Lisovich ein und berauben ihn, auf den Straßen wird geschossen, und der Meister des Kurennoy mit seinen Assistenten – den „Jungs“ – verübt eine grausame, blutige Vergeltung gegen den Juden, weil er ihn verdächtigt Spionage.

Im Finale wird die von den Petliuristen eroberte Stadt von den Bolschewiki zurückerobert. „Die Weiße Garde“ drückt eindeutig eine negative, negative Haltung gegenüber dem Bolschewismus aus – als zerstörerische Kraft, die letztendlich alles Heilige und Menschliche vom Erdboden auslöschen wird, und eine schreckliche Zeit wird kommen. Mit diesem Gedanken endet der Roman.

Die Hauptfiguren und ihre Eigenschaften

• Alexej Wassiljewitsch Turbin- ein 28-jähriger Arzt, ein Divisionsarzt, der aus Ehrenschuld gegenüber dem Vaterland in den Kampf mit den Petliuristen eintritt, als seine Einheit aufgelöst wurde, da der Kampf bereits sinnlos war, aber schwer verwundet ist und zur Flucht gezwungen. Er erkrankt an Typhus, steht kurz vor Leben und Tod, überlebt aber letztlich.
• Nikolai Wassiljewitsch Turbin(Nikolka) – ein siebzehnjähriger Unteroffizier, Alexeis jüngerer Bruder, bereit, bis zum Letzten mit den Petliuristen um das Vaterland und die Macht des Hetmans zu kämpfen, aber auf Drängen des Obersten rennt er weg und reißt ihm seine Abzeichen ab , da die Schlacht keinen Sinn mehr ergibt (die Petliuristen eroberten die Stadt und der Hetman entkam). Anschließend hilft Nikolka ihrer Schwester bei der Pflege des verwundeten Alexei.
• Elena Wassiljewna Turbina-Talberg(Elena rot) – vierundzwanzig Jahre alt Verheiratete Frau die von ihrem Mann verlassen wurde. Sie macht sich Sorgen und betet für die beiden an den Feindseligkeiten beteiligten Brüder, wartet auf ihren Mann und hofft insgeheim auf seine Rückkehr.
• Sergej Iwanowitsch Talberg- Kapitän, Ehemann von Elena der Roten, instabil Politische Sichten, der sie je nach Situation in der Stadt verändert (wirkt nach dem Prinzip einer Wetterfahne), wofür die Turbins ihn ihrer Meinung nach nicht respektieren. Daraufhin verlässt er sein Zuhause, seine Frau und reist mit dem Nachtzug nach Deutschland.
• Leonid Jurjewitsch Scherwinski- Leutnant der Garde, ein eleganter Lanzenträger, Bewunderer von Elena der Roten, Freund der Turbins, glaubt an die Unterstützung der Verbündeten und sagt, dass er selbst den Herrscher gesehen hat.
• Victor Viktorovich Myshlaevsky- Leutnant, ein weiterer Freund der Turbins, loyal gegenüber dem Vaterland, der Ehre und der Pflicht. Im Roman handelt es sich um einen der ersten Vorboten der Petliura-Besatzung, einen Teilnehmer an der Schlacht wenige Kilometer von der Stadt entfernt. Als die Petliuristen in die Stadt einbrechen, stellt sich Myshlaevsky auf die Seite derer, die die Mörserdivision auflösen wollen, um das Leben der Kadetten nicht zu zerstören, und will das Gebäude des Kadettengymnasiums in Brand setzen, damit es nicht einstürzt zum Feind.
• Karausche- Ein Freund der Turbins, ein zurückhaltender, ehrlicher Offizier, der sich während der Auflösung der Mörserdivision denen anschließt, die die Kadetten auflösen, stellt sich auf die Seite von Myshlaevsky und Oberst Malyshev, die einen solchen Ausweg vorgeschlagen haben.
• Felix Feliksovich Nai-Tours- ein Oberst, der keine Angst davor hat, sich dem General zu widersetzen, und die Kadetten im Moment der Eroberung der Stadt durch Petliura auflöst. Er selbst stirbt heldenhaft vor Nikolka Turbina. Wertvoller als die Macht des gestürzten Hetmans ist für ihn das Leben der Kadetten – junger Leute, die fast in den letzten sinnlosen Kampf mit den Petliuristen geschickt wurden, aber er löst sie hastig auf und zwingt sie, ihre Abzeichen abzureißen und Dokumente zu vernichten . Nai-Tours ist im Roman das Bild eines idealen Offiziers, für den nicht nur die Kampfqualitäten und die Ehre seiner Waffenbrüder, sondern auch deren Leben wertvoll sind.
• Lariosik (Larion Surzhansky)- ein entfernter Verwandter der Turbins, der aus der Provinz zu ihnen kam und sich von seiner Frau scheiden ließ. Tollpatschig, ein Stümper, aber gutmütig, liebt er es, in der Bibliothek zu sein und hält einen Kanarienvogel in einem Käfig.
• Julia Alexandrowna Reiss- eine Frau, die den verwundeten Alexei Turbin rettet und mit ihr eine Affäre beginnt.
• Wassili Iwanowitsch Lisowitsch (Wassilisa)- ein feiger Ingenieur, eine Hausfrau, von der die Turbins den zweiten Stock seines Hauses mieten. Er ist ein Hamsterer, lebt mit seiner gierigen Frau Wanda zusammen und versteckt Wertsachen an geheimen Orten. Infolgedessen wird er von Banditen ausgeraubt. Seinen Spitznamen Vasilisa erhielt er, weil er aufgrund der Unruhen in der Stadt im Jahr 1918 begann, Dokumente in einer anderen Handschrift zu unterschreiben und seinen Vor- und Nachnamen wie folgt abzukürzen: „Sie. Fuchs."
• Petliuristen im Roman - läutet nur einen globalen politischen Umbruch ein, der unumkehrbare Folgen nach sich zieht.

Themen

1. Thema moralische Entscheidung. Zentrales Thema ist die Position der Weißgardisten, die sich entscheiden müssen, ob sie an bedeutungslosen Kämpfen um die Macht des entflohenen Hetmans teilnehmen oder trotzdem ihr Leben retten wollen. Die Alliierten kommen nicht zur Rettung und die Stadt wird von den Petliuristen und schließlich von den Bolschewiki erobert – einer echten Macht, die die alte Lebensweise und das alte politische System bedroht.
2. Politische Instabilität. Ereignisse folgen den Ereignissen Oktoberrevolution und die Hinrichtung von Nikolaus II., als die Bolschewiki in St. Petersburg die Macht übernahmen und ihre Positionen weiter stärkten. Die Petliuristen, die Kiew (im Roman die Stadt) eroberten, sind gegenüber den Bolschewiki schwach, ebenso wie die Weißgardisten. „Weiße Garde“ ist tragische Romanze darüber, wie die Intelligenz und alles, was damit zusammenhängt, stirbt.
3. Der Roman enthält biblische Motive, und um ihren Klang zu verstärken, führt der Autor das Bild eines von der christlichen Religion besessenen Patienten ein, der zur Behandlung zum Arzt Alexei Turbin kommt. Der Roman beginnt mit einem Countdown von der Geburt Christi und kurz vor dem Ende folgen Zeilen aus der Apokalypse des Heiligen. Johannes der Theologe. Das heißt, das Schicksal der von den Petliuristen und Bolschewiki eroberten Stadt wird im Roman mit der Apokalypse verglichen.

Christliche Symbole

• Ein verrückter Patient, der zu einem Termin nach Turbin kam, nennt die Bolschewiki „Engel“, und Petliura wurde aus der Zelle Nr. 666 (in der Offenbarung Johannes des Theologen – die Nummer des Tieres, des Antichristen) entlassen.
• Das Haus am Alekseevsky Spusk ist Nr. 13, und diese Nummer ist bekanntlich in Volksaberglaube- „Das Dutzend des Teufels“, eine Unglückszahl, und verschiedene Unglücke ereignen sich für die Familie Turbin – die Eltern sterben, der ältere Bruder erleidet eine tödliche Wunde und überlebt nur knapp, und Elena wird von ihrem Ehemann verlassen und betrogen (und Verrat ist eine Eigenschaft von). Judas Iskariot).
• Der Roman enthält das Bild der Gottesmutter, zu der Elena betet und darum bittet, Alexei vor dem Tod zu retten. In der schrecklichen Zeit, die im Roman beschrieben wird, erlebt Elena ähnliche Erfahrungen wie die Jungfrau Maria, allerdings nicht für ihren Sohn, sondern für ihren Bruder, der letztlich wie Christus den Tod überwindet.
• Auch im Roman kommt das Thema Gleichberechtigung vor Gottes Urteil. Vor ihm sind alle gleich – sowohl die Weißgardisten als auch die Soldaten der Roten Armee. Alexey Turbin träumt vom Himmel – wie Oberst Nai-Tours, weiße Offiziere und Soldaten der Roten Armee dorthin gelangen: Sie alle sind dazu bestimmt, in den Himmel zu kommen als diejenigen, die auf dem Schlachtfeld gefallen sind, aber Gott ist es egal, ob sie an ihn glauben oder nicht. Laut dem Roman gibt es Gerechtigkeit nur im Himmel, und auf der sündigen Erde herrschen Atheismus, Blut und Gewalt unter roten fünfzackigen Sternen.

Probleme

Die Problematik des Romans „Die Weiße Garde“ ist die hoffnungslose Lage der Intelligenz als einer Klasse, die den Gewinnern fremd ist. Ihre Tragödie ist das Drama des ganzen Landes, denn ohne die intellektuelle und kulturelle Elite wird sich Russland nicht harmonisch entwickeln können.

• Schande und Feigheit. Wenn die Turbins, Myshlaevsky, Shervinsky, Karas, Nai-Tours einstimmig sind und das Vaterland bis zum letzten Blutstropfen verteidigen wollen, dann fliehen Talberg und der Hetman lieber wie Ratten vor einem sinkenden Schiff, und das gilt auch für Personen wie Wassili Lisowitsch feige, gerissen und sich den bestehenden Verhältnissen anpassen.
• Eines der Hauptprobleme des Romans ist auch die Wahl zwischen moralischer Pflicht und Leben. Die Frage wird unverblümt gestellt: Hat es irgendeinen Sinn, eine Regierung ehrenhaft zu verteidigen, die das Vaterland in den für sie schwierigsten Zeiten unehrenhaft verlässt, und auf genau diese Frage gibt es eine Antwort: Es hat keinen Sinn, in diesem Fall wird das Leben eingesetzt erster Platz.
• Die Spaltung der russischen Gesellschaft. Darüber hinaus liegt das Problem in der Arbeit „The White Guard“ in der Einstellung der Menschen zum Geschehen. Das Volk unterstützt die Offiziere und Weißgardisten nicht und stellt sich im Allgemeinen auf die Seite der Petliuristen, denn auf der anderen Seite herrscht Gesetzlosigkeit und Freizügigkeit.
• Bürgerkrieg. Der Roman stellt drei Kräfte gegenüber – die Weißgardisten, Petliuristen und Bolschewiki, und eine von ihnen ist nur mittelmäßig, vorübergehend – die Petliuristen. Der Kampf gegen die Petliuristen wird dies nicht erreichen können starker Einfluss Im Lauf der Geschichte, wie der Kampf zwischen den Weißgardisten und den Bolschewiki – zwei echten Kräften, von denen eine verlieren und für immer in Vergessenheit geraten wird – das ist die Weiße Garde.

Bedeutung

Im Allgemeinen bedeutet der Roman „Die Weiße Garde“ Kampf. Der Kampf zwischen Mut und Feigheit, Ehre und Schande, Gut und Böse, Gott und Teufel. Mut und Ehre sind die Turbins und ihre Freunde, Nai-Tours, Oberst Malyshev, die die Kadetten auflösten und sie nicht sterben ließen. Feigheit und Schande stehen ihnen im Gegensatz zu Hetman Talberg und Stabskapitän Studzinsky, der aus Angst, gegen den Befehl zu verstoßen, Oberst Malyshev verhaften wollte, weil er die Kadetten auflösen will.

Auch normale Bürger, die sich nicht an Feindseligkeiten beteiligen, werden im Roman nach den gleichen Kriterien beurteilt: Ehre, Mut – Feigheit, Schande. Zum Beispiel, weibliche Bilder- Elena, die auf ihren Mann wartet, der sie verlassen hat, Irina Nai-Tours, die keine Angst hatte, mit Nikolka ins anatomische Theater zu gehen, um die Leiche ihres ermordeten Bruders zu holen, Yulia Aleksandrovna Reiss ist die Verkörperung von Ehre, Mut, Entschlossenheit – und Wanda, die Frau des Ingenieurs Lisovich, geizige, gierige Dinge – verkörpert Feigheit, Niedrigkeit. Und Ingenieur Lisovich selbst ist kleinlich, feige und geizig. Lariosik ist trotz aller Ungeschicklichkeit und Absurdität menschlich und sanft, dies ist eine Figur, die, wenn nicht Mut und Entschlossenheit, dann einfach Freundlichkeit und Freundlichkeit verkörpert – Eigenschaften, die den Menschen in dieser im Roman beschriebenen grausamen Zeit so fehlen.

Eine weitere Bedeutung des Romans „Die Weiße Garde“ besteht darin, dass diejenigen, die Gott nahe stehen, nicht diejenigen sind, die ihm offiziell dienen – keine Kirchenmänner, sondern diejenigen, die selbst in einer blutigen und gnadenlosen Zeit, als das Böse auf die Erde kam, die Körner behielten der Menschheit an sich, und selbst wenn sie Soldaten der Roten Armee sind. Dies wird im Traum von Alexei Turbin erzählt – einem Gleichnis aus dem Roman „Die Weiße Garde“, in dem Gott erklärt, dass die Weißen Garde in ihr Paradies mit Kirchenböden und die Soldaten der Roten Armee in ihr Paradies mit gehen werden rote Sterne, weil beide, wenn auch auf unterschiedliche Weise, an das Wohl des Vaterlandes in der Offensive glaubten. Aber das Wesentliche beider ist dasselbe, obwohl sie auf verschiedenen Seiten stehen. Aber die Kirchenmänner, „Diener Gottes“, gemäß diesem Gleichnis, werden nicht in den Himmel kommen, da viele von ihnen von der Wahrheit abgewichen sind. Die Essenz des Romans „Die Weiße Garde“ besteht also darin, dass Menschlichkeit (Güte, Ehre, Gott, Mut) und Unmenschlichkeit (Böse, Teufel, Schande, Feigheit) immer um die Macht über diese Welt kämpfen werden. Und es spielt keine Rolle, unter welchen Bannern dieser Kampf stattfinden wird – weiß oder rot, aber auf der Seite des Bösen wird es immer Gewalt, Grausamkeit und niedrige Eigenschaften geben, denen Güte, Barmherzigkeit und Ehrlichkeit gegenüberstehen müssen. In diesem ewigen Kampf ist es wichtig, nicht die bequeme, sondern die richtige Seite zu wählen.

M.A. Bulgakow ist in Kiew geboren und aufgewachsen. Sein ganzes Leben lang widmete er sich dieser Stadt. Es ist symbolisch, dass der Name des zukünftigen Schriftstellers zu Ehren des Wächters der Stadt Kiew, Erzengel Michael, vergeben wurde. Die Handlung des Romans von M.A. Bulgakows „Die Weiße Garde“ spielt im selben Raum berühmtes Haus Nr. 13 auf Andreevsky Spusk (im Roman heißt es Alekseevsky), wo einst der Schriftsteller selbst lebte. 1982 wurde an diesem Haus eine Gedenktafel angebracht, seit 1989 befindet es sich dort Literatur und Denkmal Hausmuseum benannt nach M.A. Bulgakow.

Es ist kein Zufall, dass der Autor als Epigraph ein Fragment aus „Die Tochter des Kapitäns“ wählt, einem Roman, der das Bild eines Bauernaufstands zeichnet. Das Bild eines Schneesturms symbolisiert den Wirbelsturm revolutionärer Veränderungen, die sich im Land abspielen. Der Roman ist der zweiten Frau des Schriftstellers, Lyubov Evgenievna Belozerskaya-Bulgakova, gewidmet, die ebenfalls einige Zeit in Kiew lebte und sich an diese erinnerte schreckliche Jahre ständige Machtwechsel und blutige Ereignisse.

Gleich zu Beginn des Romans stirbt die Mutter der Turbins und hinterlässt ihre Kinder zum Leben. „Und sie werden leiden und sterben müssen“, ruft M.A. Bulgakow. Die Antwort auf die Frage, was man in schwierigen Zeiten tun soll, gibt jedoch der Priester im Roman: „Verzagtheit darf nicht zugelassen werden... Eine große Sünde ist Verzagtheit...“. „Weiße Garde“ – in in einem gewissen Ausmaß autobiografisches Werk. Es ist beispielsweise bekannt, dass der Grund für das Schreiben des Romans der plötzliche Tod von M.A.s eigener Mutter war. Bulgakov Warwara Michailowna an Typhus. Der Schriftsteller war über dieses Ereignis sehr besorgt; es war für ihn doppelt schwierig, da er nicht einmal aus Moskau zur Beerdigung kommen und sich von seiner Mutter verabschieden konnte.

Von den vielen künstlerische Details Der Roman schildert die Alltagswirklichkeiten jener Zeit. „Revolutionäres Reiten“ (Sie fahren eine Stunde und stehen zwei Stunden), Myshlaevskys schmutzigstes Batisthemd, erfrorene Füße – all dies zeugt beredt von der völligen alltäglichen wirtschaftlichen Verwirrung im Leben der Menschen. Die tiefen Erfahrungen gesellschaftspolitischer Konflikte kamen im Porträt zum Ausdruck: 1 * Die Helden des Romans: Elena und Talberg waren vor der Trennung sogar äußerlich abgemagert und gealtert.

Der Zusammenbruch der etablierten Lebensweise von M.A. Bulgakov zeigt auch das Beispiel des Inneren des Turbins-Hauses. Der den Helden seit seiner Kindheit vertraute Orden mit Wanduhren, alten roten Samtmöbeln, einem Kachelofen, Büchern, goldenen Uhren und Silber – all das gerät in völliges Chaos, als Talberg beschließt, nach Denikin zu rennen. Aber immer noch M.A. Bulgakow rät dringend dazu, niemals den Lampenschirm einer Lampe abzunehmen. Er schreibt: „Der Lampenschirm ist heilig. Laufen Sie niemals wie eine Ratte vor Gefahr ins Unbekannte. Lesen Sie am Lampenschirm – lassen Sie den Schneesturm heulen – warten Sie, bis er zu Ihnen kommt.“ Allerdings gibt sich Thalberg, ein harter und energischer Militärmann, nicht mit der bescheidenen Unterwerfung zufrieden, mit der der Autor des Romans fordert, sich den Prüfungen des Lebens zu stellen. Elena empfindet Thalbergs Flucht als Verrat. Es ist kein Zufall, dass er vor seiner Abreise erwähnt, dass Elena einen Reisepass auf ihren Mädchennamen hat. Er scheint seiner Frau abzuschwören, obwohl er sie gleichzeitig davon überzeugen will, dass er bald zurückkehren wird. Während sich die Handlung weiterentwickelt, erfahren wir, dass Sergei nach Paris ging und erneut heiratete. Schwester M.A. gilt als Prototyp von Elena. Bulgakowa Warwara Afanasjewna (verheiratet mit Karum). Thalberg ist ein berühmter Name in der Welt der Musik: Im 19. Jahrhundert gab es in Österreich einen Pianisten, Sigmund Thalberg. Der Schriftsteller liebte es, in seinen Werken klangvolle Nachnamen zu verwenden berühmte Musiker(Rubinstein in „ Tödliche Eier", Berlioz und Strawinsky im Roman "Der Meister und Margarita").

Erschöpfte Menschen wissen im Wirbelsturm der revolutionären Ereignisse nicht, was sie glauben und wohin sie gehen sollen. Die Kiewer Offiziersgesellschaft nimmt die Nachricht vom Tod mit Schmerz in der Seele auf. königliche Familie und singt entgegen aller Vorsicht die verbotene Königshymne. Aus Verzweiflung trinken die Beamten halb zu Tode.

Eine erschreckende Geschichte über das Leben in Kiew während des Bürgerkriegs, gespickt mit Erinnerungen an vergangenes Leben, die mittlerweile wie ein unerschwinglicher Luxus erscheinen (z. B. Theaterbesuche).

Im Jahr 1918 wurde Kiew zum Zufluchtsort für diejenigen, die aus Angst vor Repressalien Moskau verließen: Bankiers und Hausbesitzer, Schauspieler und Künstler, Aristokraten und Gendarmen. Beschreibung des kulturellen Lebens von Kiew, M.A. Bulgakov erwähnt das berühmte Theater „Lilac Negro“, das Café „Maxim“ und den dekadenten Club „Dust“ (tatsächlich hieß er „Trash“ und befand sich im Keller des Continental Hotels in der Nikolaevskaya-Straße; viele Prominente besuchten ihn: A . Averchenko, O. Mandelstam, K. Paustovsky, I. Ehrenburg und M. Bulgakov selbst). „Die Stadt wuchs, dehnte sich aus und entstand wie Sauerteig aus einem Topf“, schreibt M.A. Bulgakow. Das im Roman skizzierte Motiv der Flucht wird zum Querschnittsmotiv für zahlreiche Werke des Autors. In „The White Guard“, wie aus dem Titel hervorgeht, für M.A. Wichtig ist für Bulgakow vor allem das Schicksal der russischen Offiziere in den Jahren der Revolution und des Bürgerkriegs, die größtenteils mit dem Konzept der Offiziersehre lebten.

Der Autor des Romans zeigt, wie Menschen im Schmelztiegel harter Prüfungen außer Kontrolle geraten. Nachdem Alexei Turbin von den Gräueltaten der Petliuriten erfahren hat, beleidigt er den Zeitungsjungen unnötigerweise und spürt sofort die Schande und Absurdität seines Handelns. Meistens bleiben die Helden des Romans jedoch ihren Lebenswerten treu. Es ist kein Zufall, dass Elena, als sie erfährt, dass Alexei hoffnungslos ist und sterben muss, eine Lampe vor der alten Ikone anzündet und betet. Danach geht die Krankheit zurück. beschreibt M.A. mit Bewunderung. Bulgakow Edle Tat Julia Alexandrowna Reis, die unter Selbstrisiko den verwundeten Turbin rettet.

Die Stadt kann als eigenständiger Held des Romans betrachtet werden. In seiner Heimat Kiew hatte der Schriftsteller selbst dies getan beste Jahre. Die Stadtlandschaft im Roman verblüfft durch ihre sagenhafte Schönheit („Die ganze Energie der Stadt, die sich im sonnigen und rosa Sommer angesammelt hat und ins Licht strömt), ist überwuchert von Übertreibungen („Und es gab so viele Gärten in der Stadt wie in keiner anderen Stadt der Welt“). M.A. Bulgakov verwendet häufig die alte Kiewer Ortsbezeichnung (Podol, Chreschtschatyk) und erwähnt oft die Sehenswürdigkeiten der Stadt, die jedem Kiewer am Herzen liegen (Goldenes Tor, Sophienkathedrale, St.-Michaels-Kloster). ). Der beste Platz in der Welt nennt er den Wladimirskaja-Hügel mit einem Denkmal für Wladimir. Einige Fragmente der Stadtlandschaft sind so poetisch, dass sie Prosagedichten ähneln: „Ein schläfriger Schlaf ging über die Stadt, ein wolkiger weißer Vogel flog am Wladimirkreuz vorbei, fiel mitten in der Nacht über den Dnjepr und schwebte entlang eines eisernen Bogens.“ ” Und dann wird dieses poetische Bild durch die Beschreibung einer wütend keuchenden Panzerlokomotive mit stumpfer Schnauze unterbrochen. In diesem Kontrast von Krieg und Frieden ist das Kreuz von Wladimir das übergreifende Bild – ein Symbol der Orthodoxie. Am Ende der Arbeit verwandelt sich das beleuchtete Kreuz optisch in ein bedrohliches Schwert. Und der Autor ermutigt uns, auf die Sterne zu achten. Damit bewegt sich der Autor von einer spezifischen historischen Wahrnehmung der Ereignisse zu einer verallgemeinerten philosophischen.

Das Traummotiv spielt im Roman eine wichtige Rolle. Träume sind in der Arbeit von Alexei, Elena, Vasilisa, der Wache am Panzerzug und Petka Shcheglov zu sehen. Träume tragen dazu bei, den künstlerischen Raum des Romans zu erweitern, die Ära tiefer zu charakterisieren und vor allem das Thema der Hoffnung für die Zukunft zu thematisieren, dass nach dem blutigen Bürgerkrieg die Helden beginnen werden neues Leben.

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Die Analyse von Bulgakovs „Die Weiße Garde“ ermöglicht es uns, seinen ersten Roman im Detail zu studieren kreative Biografie. Es beschreibt die Ereignisse, die sich 1918 in der Ukraine während des Bürgerkriegs ereigneten. Die Geschichte handelt von einer Intellektuellenfamilie, die angesichts schwerwiegender sozialer Katastrophen im Land versucht zu überleben.

Geschichte des Schreibens

Die Analyse von Bulgakows „Die Weiße Garde“ sollte mit der Geschichte des Werkes beginnen. Der Autor begann 1923 mit der Arbeit daran. Es ist bekannt, dass es mehrere Variationen des Namens gab. Auch Bulgakow wählte zwischen dem „Weißen Kreuz“ und dem „Mitternachtskreuz“. Er selbst gab zu, dass er den Roman mehr liebte als seine anderen Werke und versprach, dass er „den Himmel heiß machen“ würde.

Seine Bekannten erinnerten sich, dass er „Die Weiße Garde“ nachts schrieb, als seine Füße und Hände kalt waren, und die Menschen um ihn herum bat, das Wasser zu erwärmen, in dem er sie wärmte.

Darüber hinaus fiel der Beginn der Arbeit an dem Roman mit einer der schwierigsten Phasen seines Lebens zusammen. Zu dieser Zeit befand er sich ehrlich gesagt in Armut, es gab nicht einmal genug Geld für Essen, seine Kleidung zerfiel. Bulgakow suchte nach einmaligen Aufträgen, schrieb Feuilletons, übte die Aufgaben eines Korrektors aus und versuchte gleichzeitig, Zeit für seinen Roman zu finden.

Im August 1923 meldete er, dass er den Entwurf fertiggestellt habe. Im Februar 1924 findet man Hinweise darauf, dass Bulgakow begann, seinen Freunden und Bekannten Auszüge aus dem Werk vorzulesen.

Veröffentlichung des Werkes

Im April 1924 schloss Bulgakow eine Vereinbarung zur Veröffentlichung des Romans mit der Zeitschrift Rossiya. Die ersten Kapitel wurden etwa ein Jahr später veröffentlicht. Allerdings wurden nur die ersten 13 Kapitel veröffentlicht, danach wurde die Zeitschrift geschlossen. Der Roman wurde erstmals 1927 als separates Buch in Paris veröffentlicht.

In Russland wurde der gesamte Text erst 1966 veröffentlicht. Das Manuskript des Romans ist nicht erhalten, daher ist der kanonische Text noch unbekannt.

Heutzutage ist dies eines der meisten Berühmte Werke Michail Afanasjewitsch Bulgakow, der mehrfach verfilmt und inszeniert wurde Schauspieltheater. Es wird von vielen Generationen in seiner Karriere als eines der bedeutendsten und beliebtesten Werke angesehen berühmter Autor.

Die Aktion findet um die Jahreswende 1918-1919 statt. Ihr Ort ist eine namenlose Stadt, in der Kiew vermutet wird. Für die Analyse des Romans „Die Weiße Garde“ ist es wichtig, wo die Haupthandlung spielt. Es gibt deutsche Besatzungstruppen in der Stadt, aber alle warten auf das Erscheinen der Armee von Petliura, nur wenige Kilometer von der Stadt entfernt.

Auf den Straßen sind die Bewohner umgeben von einem unnatürlichen und sehr seltsames Leben. Es gibt viele Besucher aus St. Petersburg und Moskau, darunter Journalisten, Geschäftsleute, Dichter, Anwälte und Bankiers, die nach der Wahl ihres Hetmans im Frühjahr 1918 in die Stadt strömten.

Im Mittelpunkt der Geschichte steht die Familie Turbin. Das Familienoberhaupt ist der Arzt Alexey, sein jüngerer Bruder Nikolka, der den Rang eines Unteroffiziers hat, seine Schwester Elena sowie Freunde der ganzen Familie - die Leutnants Myshlaevsky und Shervinsky, der Leutnant Stepanov, der die anderen umgibt Er nennt Karasem und isst mit ihm zu Abend. Jeder diskutiert über das Schicksal und die Zukunft seiner geliebten Stadt.

Alexey Turbin glaubt, dass der Hetman an allem schuld ist, der begann, eine Politik der Ukranisierung zu verfolgen und die Bildung der russischen Armee bis zum letzten Mal nicht zuließ. Und wenn Wenn die Armee gebildet worden wäre, wäre sie in der Lage gewesen, die Stadt zu verteidigen; die Truppen von Petliura würden jetzt nicht unter ihren Mauern stehen.

Auch Elenas Ehemann Sergei Talberg, ein Offizier, ist hier. Generalstab, der seiner Frau mitteilt, dass die Deutschen planen, die Stadt zu verlassen, weshalb sie heute mit dem Zug des Hauptquartiers abreisen müssen. Talberg versichert, dass er in den kommenden Monaten mit Denikins Armee zurückkehren wird. Gerade zu dieser Zeit geht sie zum Don.

Russische Militärformationen

Um die Stadt vor Petliura zu schützen, werden in der Stadt russische Militärformationen gebildet. Turbin Sr., Myshlaevsky und Karas dienen unter dem Kommando von Oberst Malyshev. Doch schon in der nächsten Nacht löst sich die gebildete Division auf, als bekannt wird, dass der Hetman zusammen mit General Belorukow in einem deutschen Zug aus der Stadt geflohen ist. Die Abteilung hat niemanden mehr zu schützen, da es keine rechtliche Autorität mehr gibt.

Gleichzeitig wurde Oberst Nai-Tours angewiesen, eine eigene Abteilung zu bilden. Er bedroht den Leiter der Versorgungsabteilung mit Waffen, weil er es für unmöglich hält, ohne Winterausrüstung zu kämpfen. Als Ergebnis erhalten seine Kadetten die notwendigen Hüte und Filzstiefel.

Am 14. Dezember greift Petliura die Stadt an. Der Oberst erhält den direkten Befehl, den Polytechnic Highway zu verteidigen und gegebenenfalls den Kampf aufzunehmen. Mitten in einer weiteren Schlacht schickt er eine kleine Abteilung los, um herauszufinden, wo sich die Einheiten des Hetmans befinden. Die Boten kehren mit der Nachricht zurück, dass es keine Einheiten gibt, in der Gegend Maschinengewehre abgefeuert werden und die feindliche Kavallerie bereits in der Stadt ist.

Tod von Nai-Tours

Kurz zuvor erhält Korporal Nikolai Turbin den Auftrag, das Team auf einer bestimmten Route zu führen. Am Ziel angekommen beobachtet der jüngere Turbin die flüchtenden Kadetten und hört den Befehl von Nai-Tours, Schultergurte und Waffen abzulegen und sich sofort zu verstecken.

Gleichzeitig deckt der Oberst die sich zurückziehenden Kadetten bis zuletzt ab. Er stirbt vor Nikolai. Geschockt macht sich Turbin auf den Weg durch die Gassen zum Haus.

In einem verlassenen Gebäude

Unterdessen erscheint Alexey Turbin, der von der Auflösung der Division nichts wusste, am vereinbarten Ort und zur vereinbarten Zeit, wo er ein Gebäude entdeckt, in dem große Menge Wurfwaffen. Nur Malyshev erklärt ihm, was um ihn herum passiert, die Stadt ist in den Händen von Petlyura.

Alexey entledigt sich seiner Schultergurte und macht sich auf den Weg nach Hause, wo er auf eine Abteilung des Feindes trifft. Die Soldaten erkennen ihn als Offizier, weil er noch ein Abzeichen an seinem Hut trägt, und beginnen, ihn zu verfolgen. Alexey wird am Arm verletzt, er wird gerettet unbekannte Frau, ihr Name ist Julia Reise.

Am Morgen bringt ein Mädchen Turbin in einem Taxi nach Hause.

Verwandter aus Schitomir

Zu dieser Zeit kommt Talbergs Cousin Larion, der kürzlich eine persönliche Tragödie erlebt hatte: Seine Frau hat ihn verlassen, aus Schitomir zu Besuch bei den Turbinen. Lariosik, wie ihn jetzt alle nennen, mag die Turbins und die Familie findet ihn sehr nett.

Der Besitzer des Gebäudes, in dem die Turbins wohnen, heißt Wassili Iwanowitsch Lissowitsch. Bevor Petliura die Stadt betritt, baut Vasilisa, wie ihn alle nennen, ein Versteck, in dem sie Schmuck und Geld versteckt. Doch ein Fremder beobachtete seine Taten durch das Fenster. Bald tauchen Unbekannte bei ihm auf, die sofort ein Versteck finden und weitere wertvolle Dinge aus der Hausverwaltung mitnehmen.

Erst als die ungebetenen Gäste gehen, erkennt Vasilisa, dass es sich in Wirklichkeit um gewöhnliche Banditen handelte. Er rennt um Hilfe zu den Turbins, damit sie ihn vor einem möglichen neuen Angriff retten können. Zu ihrer Rettung wird Karas geschickt, für den Vasilisas Frau Vanda Michailowna, die schon immer geizig war, sofort Kalbfleisch und Cognac auf den Tisch bringt. Der Karausche frisst sich satt und bleibt, um die Sicherheit der Familie zu schützen.

Nikolka mit den Verwandten von Nai-Tours

Drei Tage später gelingt es Nikolka, die Adresse der Familie von Oberst Nai-Tours herauszubekommen. Er geht zu seiner Mutter und seiner Schwester. Der junge Turbin spricht über die letzten Minuten im Leben des Offiziers. Zusammen mit seiner Schwester Irina geht er in die Leichenhalle, findet die Leiche und arrangiert eine Trauerfeier.

Zu diesem Zeitpunkt verschlechtert sich Alexeys Zustand. Seine Wunde entzündet sich und Typhus beginnt. Turbin ist im Delirium, er wird high hohe Temperatur. Ein Ärzterat beschließt, dass der Patient bald sterben wird. Zunächst entwickelt sich alles nach dem schlimmsten Szenario, der Patient beginnt Qualen zu verspüren. Elena betet und schließt sich in ihrem Schlafzimmer ein, um ihren Bruder vor dem Tod zu retten. Bald berichtet der am Krankenbett des Patienten diensthabende Arzt erstaunt, dass Alexej bei Bewusstsein und auf dem Weg der Besserung sei, die Krise sei überstanden.

Ein paar Wochen später, nachdem er sich endlich erholt hat, geht Alexey zu Julia, die ihn vor dem sicheren Tod rettete. Er gibt ihr ein Armband, das einst seiner verstorbenen Mutter gehörte, und bittet sie dann um Erlaubnis, sie besuchen zu dürfen. Auf dem Rückweg trifft er Nikolka, die von Irina Nai-Tours zurückkehrt.

Elena Turbina erhält einen Brief von ihrer Warschauer Freundin, die über Talbergs bevorstehende Hochzeit mit ihrer gemeinsamen Freundin spricht. Der Roman endet damit, dass Elena sich an ihr Gebet erinnert, das sie mehr als einmal angesprochen hat. In der Nacht des 3. Februar verlassen Petljuras Truppen die Stadt. In der Ferne donnert Artillerie der Roten Armee. Sie nähert sich der Stadt.

Künstlerische Merkmale des Romans

Bei der Analyse von Bulgakows „Die Weiße Garde“ ist zu beachten, dass der Roman durchaus autobiografisch ist. Für fast alle Charaktere finden Sie Prototypen in wahres Leben. Dabei handelt es sich um Freunde, Verwandte oder Bekannte von Bulgakow und seiner Familie sowie um ikonische militärische und politische Persönlichkeiten dieser Zeit. Bulgakow wählte sogar die Nachnamen der Helden und änderte die Nachnamen echter Menschen nur geringfügig.

Viele Forscher haben den Roman „Die Weiße Garde“ analysiert. Es ist ihnen gelungen, das Schicksal der Charaktere nahezu dokumentarisch genau zu verfolgen. In der Analyse von Bulgakows Roman „Die Weiße Garde“ betonen viele, dass sich die Ereignisse des Werkes in der dem Autor wohlbekannten Kulisse des realen Kiew abspielen.

Symbolik der „Weißen Garde“

Selbst wenn man eine kurze Analyse von „The White Guard“ durchführt, sollte man beachten, dass Symbole in den Werken von zentraler Bedeutung sind. In der Stadt kann man zum Beispiel raten kleine Heimat Schriftsteller, und das Haus stimmt mit dem echten Haus überein, in dem die Familie Bulgakov bis 1918 lebte.

Um das Werk „The White Guard“ zu analysieren, ist es wichtig, auch scheinbar unbedeutende Symbole zu verstehen. Die Lampe symbolisiert die geschlossene Welt und den Komfort, der in den Turbinen herrscht, der Schnee ist ein lebendiges Bild des Bürgerkriegs und der Revolution. Ein weiteres wichtiges Symbol für die Analyse von Bulgakows Werk „Die Weiße Garde“ ist das Kreuz auf dem dem Heiligen Wladimir gewidmeten Denkmal. Es symbolisiert das Schwert des Krieges und des zivilen Terrors. Die Analyse der Bilder des „Weißen Wächters“ hilft, besser zu verstehen, was er wollte Sagen Sie es dem Autor dieser Arbeit.

Anspielungen im Roman

Um Bulgakows „Weiße Garde“ zu analysieren, ist es wichtig, die Anspielungen zu studieren, mit denen es gefüllt ist. Lassen Sie uns nur einige Beispiele nennen. Nikolka, die in die Leichenhalle kommt, verkörpert also die Reise dorthin Nachwelt. Der Schrecken und die Unvermeidlichkeit der bevorstehenden Ereignisse und die bevorstehende Apokalypse der Stadt lassen sich anhand des Erscheinens von Shpolyansky in der Stadt nachvollziehen, der als „Vorläufer Satans“ gilt wird bald kommen.

Um die Helden der Weißen Garde zu analysieren, ist es sehr wichtig, diese Hinweise zu verstehen.

Traumturbine

Turbins Traum nimmt einen der zentralen Plätze des Romans ein. Die Analyse von „The White Guard“ basiert oft auf dieser Episode des Romans. Im ersten Teil des Werkes sind seine Träume eine Art Prophezeiung. Im ersten sieht er einen Albtraum, der erklärt, dass das Heilige Russland ein armes Land sei und Ehre für einen Russen eine ausschließlich unnötige Belastung sei.

Mitten im Schlaf versucht er, den Albtraum, der ihn quält, zu erschießen, doch er verschwindet. Forscher glauben, dass das Unterbewusstsein Turbin dazu überredet, aus der Stadt zu fliehen und ins Exil zu gehen, doch in Wirklichkeit lässt er nicht einmal den Gedanken an eine Flucht zu.

Turbins nächster Traum hat bereits eine tragikomische Konnotation. Er ist eine noch klarere Prophezeiung zukünftiger Ereignisse. Alexey träumt von Oberst Nai-Tours und Sergeant Zhilin, die in den Himmel kamen. Auf humorvolle Weise wird erzählt, wie Zhilin mit den Waggonzügen in den Himmel kam, der Apostel Petrus sie jedoch durchließ.

Turbins Träume erlangen am Ende des Romans eine zentrale Bedeutung. Alexey sieht, wie Alexander I. die Divisionslisten zerstört, als würde er weiße Offiziere aus dem Gedächtnis löschen, von denen die meisten zu diesem Zeitpunkt tot sind.

Nachdem Turbin sieht eigener Tod auf Malo-Provalnaya. Es wird angenommen, dass diese Episode mit der Auferstehung von Alexei verbunden ist, die nach einer Krankheit stattfand. Bulgakow investierte oft sehr wichtig in die Träume ihrer Helden.

Wir haben Bulgakows „Weiße Garde“ analysiert. Zusammenfassung auch in der Rezension vorgestellt. Der Artikel kann Studierenden beim Studium dieser Arbeit oder beim Schreiben eines Aufsatzes helfen.

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Der Roman „Die Weiße Garde“ wurde erstmals 1924 (unvollständig) in Russland veröffentlicht. Komplett in Paris: Band eins – 1927, Band zwei – 1929. „Die Weiße Garde“ ist größtenteils ein autobiografischer Roman, der auf den persönlichen Eindrücken des Autors aus Kiew basiert …

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