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Rurik gilt als Gründer des altrussischen Staates; er war der Erste Fürst von Nowgorod. Es ist der Waräger Rurik, der Gründer einer ganzen Dynastie, die in Russland herrscht. Wie kam es dazu, dass er Prinz wurde, bevor...

Rurik gilt als Gründer des altrussischen Staates; er war der erste Fürst von Nowgorod. Es ist der Waräger Rurik, der Gründer einer ganzen Dynastie, die in Russland herrscht. Wie es dazu kam, dass er Prinz wurde, wird nicht vollständig geklärt. Es gibt mehrere Versionen, einer davon zufolge wurde er zur Herrschaft eingeladen, um endlose Bürgerkriege im Land der Slawen und Finnen zu verhindern. Die Slawen und Waräger waren Heiden, sie glaubten an die Götter des Wassers und der Erde, an Heinzelmännchen und Kobolde, sie verehrten Perun (den Gott des Donners und des Blitzes), Svarog (den Herrn des Universums) und andere Götter und Göttinnen. Rurik baute die Stadt Nowgorod und begann nach und nach, einzeln zu regieren und sein Land zu erweitern. Als er starb, blieb sein kleiner Sohn Igor zurück.

Igor Rurikovich war erst 4 Jahre alt und brauchte einen Vormund und einen neuen Prinzen. Rurik übertrug diese Aufgabe Oleg, dessen Herkunft unklar ist; es wird angenommen, dass er ein entfernter Verwandter von Rurik war. Er ist uns als Fürst Oleg der Prophet bekannt und regierte von 879 bis 912 das alte Russland. Während dieser Zeit eroberte er Kiew und vergrößerte den altrussischen Staat. Daher wird er manchmal als sein Gründer angesehen. Prinz Oleg annektierte viele Stämme der Rus und zog in den Kampf gegen Konstantinopel.

Nach seinem plötzlichen Tod ging die gesamte Macht in die Hände von Prinz Igor, dem Sohn von Rurik, über. In den Chroniken wird er Igor der Alte genannt. Er war ein junger Mann, der in einem Palast in Kiew aufwuchs. Er war ein wilder Krieger und von seiner Erziehung her ein Waräger. Fast ununterbrochen führte er Militäreinsätze durch, überfiel Nachbarn, eroberte verschiedene Stämme und erlegte ihnen Tribut auf. Prinz Oleg, Igors Regent, wählte für ihn eine Braut aus, in die sich Igor verliebte. Einigen Quellen zufolge war sie 10 oder 13 Jahre alt und ihr Name war wunderschön – Beautiful. Sie wurde jedoch in Olga umbenannt, vermutlich weil sie eine Verwandte oder sogar Tochter war Prophetischer Oleg. Einer anderen Version zufolge stammte sie aus der Familie Gostomysl, die vor Rurik regierte. Es gibt andere Versionen seines Ursprungs.

Unter diesem Namen ging diese Frau in die Geschichte ein Prinzessin Olga. Antike Hochzeiten waren äußerst farbenfroh und originell. Rot wurde für Brautkleider verwendet. Die Hochzeit fand am statt heidnischer Ritus. Prinz Igor hatte andere Frauen, weil er Heide war, aber Olga war immer seine geliebte Frau. In der Ehe von Olga und Igor wurde ein Sohn, Swjatoslaw, geboren, der später den Staat regieren sollte. Olga liebte ihren Waräger.

Prinz Igor verließ sich in allem auf Gewalt und kämpfte ständig um die Macht. Im Jahr 945 reiste er durch die eroberten Länder und sammelte Tribut, nachdem er von den Drevlyanern Tribut erhalten hatte, verließ er das Land. Unterwegs entschied er, dass er zu wenig erhalten hatte, kehrte zu den Drevlyanern zurück und forderte einen neuen Tribut. Die Drevlyaner waren über diese Forderung empört, sie rebellierten, packten Prinz Igor, fesselten ihn an gebogene Bäume und ließen sie frei. Großherzogin Olga war sehr bestürzt über den Tod ihres Mannes. Aber sie war es, die nach seinem Tod begann, das alte Russland zu regieren. Zuvor, wenn er im Wahlkampf war, regierte sie auch in seiner Abwesenheit den Staat. Den Chroniken zufolge ist Olga die erste Frau, die den Staat der antiken Rus regiert. Sie begann einen Feldzug gegen die Drevlyaner, zerstörte ihre Siedlungen und belagerte die Hauptstadt der Drevlyaner. Dann verlangte sie von jedem Hof ​​eine Taube. Und dann wurden sie gegessen, und niemand ahnte, dass etwas nicht stimmte, da er es als Tribut betrachtete. Sie befestigten ein Seil an den Beinen jeder Taube und die Tauben flogen zu ihren Häusern, und die Hauptstadt der Drevlyaner brannte nieder.

Fürst Swjatoslaw

Olgas Taufe

Prinzessin Olga reiste zweimal nach Konstantinopel. Im Jahr 957 ließ sie sich taufen und wurde Christin Pate war Kaiser Konstantin selbst. Olga regierte von 945 bis 962 das alte Russland. Bei der Taufe nahm sie den Namen Elena an. Sie war die erste, die christliche Kirchen baute und das Christentum in Russland verbreitete. Olga versuchte es vorzustellen Christlicher Glaube sein Sohn Swjatoslaw, aber er blieb ein Heide und unterdrückte nach dem Tod seiner Mutter die Christen. Olgas Sohn, Enkel des großen Rurik, kam bei einem Petschenegen-Hinterhalt auf tragische Weise ums Leben.

Ikone der Heiligen, den Aposteln gleichgestellten Prinzessin Olga

Prinzessin Olga, getauft Helena, starb am 11. Juli 969. Sie wurde nach christlichem Brauch begraben, und ihr Sohn verbot es nicht. Sie war die erste russische Herrscherin, die bereits vor der Taufe des alten Russlands das Christentum annahm. Sie ist die erste russische Heilige. Der Name Prinzessin Olga ist mit der Rurik-Dynastie verbunden, mit dem Aufkommen des Christentums in Russland; diese große Frau stand am Ursprung des Staates und der Kultur des alten Russland. Die Menschen verehrten sie für ihre Weisheit und Heiligkeit. Die Herrschaft von Prinzessin Olga ist beendet wichtige Ereignisse: Wiederherstellung der Staatseinheit, Steuerreform, Verwaltungsreform, Steinbau von Städten, Stärkung der internationalen Autorität Russlands, Stärkung der Beziehungen zu Byzanz und Deutschland, Stärkung der fürstlichen Macht. Diese außergewöhnliche Frau wurde in Kiew begraben.

Ihr Enkel Großherzog Wladimir befahl die Überführung ihrer Reliquien Neue Kirche. Höchstwahrscheinlich wurde Prinzessin Olga während der Herrschaft von Wladimir (970-988) als Heilige verehrt. Im Jahr 1547 wurde Prinzessin Olga (Elena) als Gleichgestellte der Apostel heiliggesprochen. In der gesamten Geschichte des Christentums gab es nur sechs solcher Frauen. Neben Olga sind dies Maria Magdalena, die erste Märtyrerin Thekla, die Märtyrerin Apphia, die Apostelin Königin Helena und Nina, die Aufklärerin Georgiens. Das Gedenken an Großherzogin Olga wird sowohl von Katholiken als auch von orthodoxen Christen mit einem Feiertag gefeiert.

Prinzessin Olga die Heilige
Lebensjahre: ?-969
Regierungszeit: 945-966

Großherzogin Olga, taufte Elena. Heiliger der Russisch-Orthodoxen Kirche, der erste Herrscher der Rus, der bereits vor der Taufe der Rus zum Christentum konvertierte. Nach dem Tod ihres Mannes, Fürst Igor Rurikovich, regierte sie von 945 bis 966 die Kiewer Rus.

Taufe von Prinzessin Olga

Seit der Antike nannten die Menschen das russische Land Den Aposteln gleichgestellte Olga„das Haupt des Glaubens“ und „die Wurzel der Orthodoxie“. Der Patriarch, der Olga taufte, markierte die Taufe mit prophetischen Worten: « Gesegnet seid ihr unter den russischen Frauen, denn ihr habt die Dunkelheit verlassen und das Licht geliebt. Die russischen Söhne werden Sie bis in die letzte Generation verherrlichen! »

Bei der Taufe wurde die russische Prinzessin mit dem Namen der Heiligen Helena geehrt, den Aposteln gleich, die hart daran arbeitete, das Christentum im riesigen Römischen Reich zu verbreiten, aber das lebensspendende Kreuz, an dem der Herr gekreuzigt wurde, nicht fand.

In den Weiten des russischen Landes wurde Olga wie ihre himmlische Schutzpatronin zu einer den Aposteln ebenbürtigen Seherin des Christentums.

In der Chronik über Olga gibt es viele Ungenauigkeiten und Geheimnisse, aber die meisten Fakten aus ihrem Leben, die von den dankbaren Nachkommen des Gründers des russischen Landes in unsere Zeit gebracht wurden, lassen keinen Zweifel an ihrer Echtheit aufkommen.

Die Geschichte von Olga – Prinzessin von Kiew

Einer von alte Chroniken„Die Geschichte vergangener Jahre“ in der Beschreibung
Die Hochzeit des Kiewer Prinzen Igor nennt den Namen des zukünftigen Herrschers der Rus und ihres Heimatlandes: « Und sie brachten ihm eine Frau aus Pskow namens Olga » . Die Jokimov-Chronik gibt an, dass Olga einer der alten russischen Fürstendynastien angehörte – der Familie Izborsky. Aus dem Leben der Heiligen Prinzessin Olga geht hervor, dass sie im Dorf Vybuty im Pskower Land, 12 km von Pskow entfernt am Fluss Welikaja, geboren wurde. Die Namen der Eltern sind nicht überliefert. Dem Leben zufolge stammten sie nicht aus einer Adelsfamilie warägerischen Ursprungs, was durch ihren Namen bestätigt wird, der im Altskandinavischen Helga entspricht, in russischer Aussprache Olga (Wolga). In der Nähe wird auf die Anwesenheit von Skandinaviern an diesen Orten hingewiesen archäologische Funde, aus der ersten Hälfte des 10. Jahrhunderts.

Der spätere Piskarevsky-Chronist und typografische Chronist (Ende des 15. Jahrhunderts) berichtet von einem Gerücht, dass Olga die Tochter des prophetischen Oleg war, der als Vormund des jungen Igor, des Sohnes von Rurik, die Kiewer Rus zu regieren begann: « Die Netsy sagen, dass Olgas Tochter Olga war » . Oleg heiratete Igor und Olga.

Das Leben der Heiligen Olga erzählt, dass hier, „in der Region Pskow“, ihr Treffen mit ihrem zukünftigen Ehemann zum ersten Mal stattfand. Der junge Prinz war auf der Jagd und als er den Fluss Velikaya überqueren wollte, sah er „jemanden in einem Boot treiben“ und rief ihn ans Ufer. Als der Prinz mit einem Boot vom Ufer wegsegelte, stellte er fest, dass er von einem Mädchen getragen wurde erstaunliche Schönheit. Igor war voller Begierde nach ihr und begann sie zur Sünde zu neigen. Der Träger erwies sich nicht nur als schön, sondern auch als keusch und klug. Sie beschämte Igor, indem sie ihn an die fürstliche Würde eines Herrschers und Richters erinnerte, der seinen Untertanen ein „leuchtendes Beispiel für gute Taten“ sein sollte.

Igor hat mit ihr Schluss gemacht, ihre Worte in seiner Erinnerung behalten und schönes Bild. Als es an der Zeit war, eine Braut auszuwählen, versammelten sich die schönsten Mädchen des Fürstentums in Kiew. Aber keiner davon gefiel ihm. Und dann erinnerte er sich an Olga, „wunderbar an Jungfrauen“, und schickte seinen Verwandten, Prinz Oleg, nach ihr. So wurde Olga die Frau von Prinz Igor, der Großfürstin von Russland.

Prinzessin Olga und Prinz Igor

Nach seiner Rückkehr vom Feldzug gegen die Griechen wurde Fürst Igor Vater: Sein Sohn Swjatoslaw wurde geboren. Bald wurde Igor von den Drevlyanern getötet. Nach der Ermordung von Igor schickten die Drevlyaner aus Angst vor Rache Heiratsvermittler zu seiner Witwe Olga, um sie einzuladen, ihren Prinzen Mal zu heiraten. Prinzessin Olga gab vor, mit den Ältesten der Drevlyaner einverstanden zu sein, ging konsequent mit ihnen um und brachte dann das Volk der Drevlyaner zur Unterwerfung.

Der altrussische Chronist beschreibt ausführlich Olgas Rache für den Tod ihres Mannes:

1. Rache der Prinzessin Olga: Heiratsvermittler, 20 Drevlyaner, kamen in einem Boot an, das die Kiewer trugen und in ein tiefes Loch im Hof ​​von Olgas Turm warfen. Die Heiratsvermittler-Botschafter wurden zusammen mit dem Boot lebendig begraben. Olga sah sie vom Turm aus an und fragte: « Sind Sie mit der Ehre zufrieden? » Und sie riefen: « Oh! Es ist schlimmer für uns als Igors Tod » .

2. Rache: Olga bat um Respekt für die Entsendung ihrer neuen Botschafter beste Ehemänner, was die Drevlyaner bereitwillig taten. Eine Botschaft adliger Drevlyaner wurde in einem Badehaus niedergebrannt, während sie sich in Vorbereitung auf ein Treffen mit der Prinzessin wuschen.

3. Rache: Die Prinzessin kam mit einem kleinen Gefolge in das Land der Drevlyaner, um dem Brauch entsprechend am Grab ihres Mannes ein Begräbnisfest zu feiern. Nachdem sie die Drevlyaner während des Begräbnisfestes betrunken hatte, befahl Olga, sie niederzuschlagen. Die Chronik berichtet, dass 5.000 Drevlyaner getötet wurden.

4. Rache: Im Jahr 946 zog Olga mit einer Armee auf einen Feldzug gegen die Drevlyaner. Laut der Ersten Novgorod-Chronik besiegte die Kiewer Truppe die Drewlyaner im Kampf. Olga ging durch das Drevlyansky-Land, richtete Tribute und Steuern ein und kehrte dann nach Kiew zurück. In der „Geschichte vergangener Jahre“ fügte der Chronist in den Text des Anfangskodex eine Einfügung über die Belagerung der Drevlyan-Hauptstadt Iskorosten ein. Laut der Geschichte vergangener Jahre brannte Olga nach einer erfolglosen Belagerung im Sommer die Stadt mit Hilfe von Vögeln nieder, an die sie Brandstifter binden ließ. Einige der Verteidiger von Iskorosten wurden getötet, der Rest ergab sich.

Herrschaft von Prinzessin Olga

Nach dem Massaker an den Drevlyanern Olga begann die Kiewer Rus zu regieren, bis Swjatoslaw volljährig wurde, aber auch danach blieb sie de facto die Herrscherin, da ihr Sohn die meiste Zeit auf Feldzügen abwesend war.

Die Chronik zeugt von ihren unermüdlichen „Spaziergängen“ durch das russische Land der Zweck, das politische und wirtschaftliche Leben des Landes aufzubauen. Olga ging in die Länder Nowgorod und Pskow. Errichtete ein System von „Friedhöfen“ – Handels- und Austauschzentren, in denen Steuern auf geordnetere Weise erhoben wurden; Dann begannen sie, Kirchen auf Friedhöfen zu bauen.

Rus' wuchs und stärkte sich. Städte wurden umgeben von Stein- und Eichenmauern gebaut. Die Prinzessin selbst lebte hinter den zuverlässigen Mauern von Wyschgorod (den ersten Steingebäuden Kiews – dem Stadtpalast und Olgas Landturm), umgeben von einer treuen Truppe. Sie überwachte sorgfältig die Verbesserung der Gebiete Kiews – Nowgorod, Pskow, entlang des Flusses Desna usw.

Reformen von Prinzessin Olga

In Russland errichtete die Großherzogin die Kirchen St. Nikolaus und St. Sophia in Kiew sowie die Mariä-Verkündigung-Kirche in Witebsk. Der Legende nach gründete sie die Stadt Pskow am Fluss Pskow, in der sie geboren wurde. In diesen Gegenden wurde an der Stelle der Vision von drei leuchtenden Strahlen vom Himmel der Heilige Tempel errichtet Lebensspendende Dreifaltigkeit.

Olga versuchte Swjatoslaw mit dem Christentum bekannt zu machen. Er war wütend auf seine Mutter wegen ihrer Überredung und fürchtete, den Respekt der Truppe zu verlieren, aber „er dachte nicht einmal daran, sich das anzuhören; aber wenn jemand sich taufen ließ, verbot er es nicht, sondern verspottete ihn nur.“

Die Chroniken betrachten Swjatoslaw unmittelbar nach dem Tod von Igor als den Nachfolger des russischen Throns, daher ist das Datum des Beginns seiner unabhängigen Herrschaft eher willkürlich. Internes Management Er vertraute den Staat seiner Mutter an und befand sich ständig auf Feldzügen gegen die Nachbarn der Kiewer Rus. Im Jahr 968 überfielen die Petschenegen erstmals russisches Land. Zusammen mit Swjatoslaws Kindern schloss sich Olga in Kiew ein. Als er aus Bulgarien zurückkehrte, hob er die Belagerung auf und wollte nicht lange in Kiew bleiben. Schon drin nächstes Jahr wollte gerade nach Pereyaslavets aufbrechen, aber Olga hielt ihn zurück.

« Sie sehen – ich bin krank; Wohin willst du von mir gehen? “ - weil sie bereits krank war. Und sie sagte: « Wenn du mich begräbst, geh, wohin du willst “ . Drei Tage später starb Olga (11. Juli 969), und ihr Sohn, ihre Enkel und das ganze Volk weinten unter großen Tränen um sie, und sie trugen sie und begruben sie an dem gewählten Ort, aber Olga vermachte ihr, nicht aufzutreten Begräbnisfeste für sie, seit sie hatte. Der Priester war bei ihm - er begrub die selige Olga.

Heilige Prinzessin Olga

Olgas Grabstätte ist unbekannt. Während der Herrschaft von Wladimir war sie begann als Heiliger verehrt zu werden. Dies wird durch die Übertragung ihrer Reliquien belegt Zehnte Kirche. Während der Mongoleninvasion wurden die Reliquien unter der Decke der Kirche versteckt.

Im Jahr 1547 wurde Olga als den Aposteln gleichgestellte Heilige heiliggesprochen. Nur fünf anderen heiligen Frauen in der christlichen Geschichte wurde eine solche Ehre zuteil (Maria Magdalena, Erste Märtyrerin Thekla, Märtyrerin Apphia, Königin Helena und die georgische Aufklärerin Nina).

Der Gedenktag der Heiligen Olga (Elena) begann am 11. Juli. Sie wird als Schutzpatronin der Witwen und neuen Christen verehrt.

Die offizielle Heiligsprechung (kirchenweite Verherrlichung) erfolgte später – bis zur Mitte des 13. Jahrhunderts.

Vorwort

Ende Juli werden wir Tage des Gedenkens an die erstaunlichen russischen Heiligen haben, die die Zerstörung des Heidentums erkannten und brachten Gottes Hilfe Ostslawen zur Orthodoxie. 11. Juli, alter Stil (24. Juli, neuer Stil) – Heilig gleich den Aposteln Großherzogin Olga. Am nächsten Tag – 12. Juli (25) – Märtyrer Theodor der Waräger und sein Sohn Johannes. Und 15. (28.) Juli – Großherzog Wladimir, der den Aposteln gleichgestellt ist, in der Heiligen Taufe von Wassili: Tag der Taufe der Rus.

Heilig Den Aposteln gleichgestellte Prinzessin Olga

Bevor ich ein Gespräch über die heilige, den Aposteln gleichgestellte Prinzessin Olga beginne, möchte ich, liebe Brüder und Schwestern, sagen, dass die Russen – die Zeitgenossen der Prinzessin – ganz anders waren als wir. Unsere slawischen heidnischen Vorfahren hatten eine völlig andere Einstellung zum Leben eines anderen Menschen, zur Ehe und zu vielen moralischen Kategorien, die heute zu unserer sozialen Grundlage geworden sind und die uns unser Herr Jesus Christus und seine Heilige Kirche eingeflößt haben.

Viele Taten der Menschen vergangener Jahrhunderte erscheinen uns schrecklich und sehr grausam, aber sie selbst dachten nicht so. Schließlich lebten sie nach den aggressiven, fast bestialischen, räuberischen Gesetzen des Heidentums, dessen Motto lautet: „Diene dir selbst, befriedige deine Leidenschaften, unterwerfe andere zu diesem Zweck.“

Moderne Menschen denken oft nicht darüber nach, dass solche, wie sie heute sagen, demokratischen Prinzipien – das Recht auf Leben, auf Privateigentum, Gewissensfreiheit, das Recht auf Gesundheitsfürsorge, die Institution der Ehe – das Ergebnis christlicher, Orthodoxe Moral, die aus dem Schoß der Mutterkirche kommt und das Gen der Gebote Gottes aus der Heiligen Schrift in sich trägt.

Ein moderner Mensch kann sich als Atheist und sogar als aktiver Kämpfer gegen Gott bezeichnen, aber im Leben geht er auf den Wegen, die ihm das Christentum geschaffen und geebnet hat.

Der Zweck dieses Blocks aus drei Artikeln basiert auf dem Leben der heiligen, den Aposteln gleichgestellten Prinzessin Olga, der Kiewer Märtyrer Theodor des Waräger und seines Sohnes Johannes sowie des heiligen, den Aposteln gleichgestellten Großfürsten Herzog Wladimir soll die Leistung dieser wirklich großen Menschen zeigen, die die Ostslawen aus der schrecklichen, zerstörerischen Dunkelheit des Heidentums herausführten. Und andererseits, um die Existenz der Gefahr heute – im 21. Jahrhundert – aufzuzeigen, durchzustreichen spirituelle Leistung Dutzende Generationen slawisch-orthodoxer Heiliger tauchen durch Neuheidentum, Egoismus, Körperkult und Vergnügungen erneut in die katastrophale und zerstörerische spirituelle Dunkelheit ein, aus der uns unsere heiligen Vorfahren mit so viel Leid und Mühe geführt haben.

Und wahrlich, der Morgenstern, die Morgendämmerung, der Mond, der der Sonne vorausging und einem ganzen Konglomerat von Völkern den Weg zu Christus in der Dunkelheit des Heidentums erleuchtete, war Prinzessin Olga.

„Sie war die Vorläuferin des christlichen Landes, wie der Tag vor der Sonne, wie die Morgendämmerung vor der Morgendämmerung. Sie leuchtete wie der Mond in der Nacht; so leuchtete sie unter den Heiden wie Perlen im Schlamm“, schrieb der Mönch Nestor, der Chronist, in seinem Werk „Die Geschichte vergangener Jahre“ über sie.

Heilige Prinzessin Olga. Wladimir-Kathedrale in Kiew. M. Nesterow

„Olga“–es bedeutet „heilig“

Tatsächlich hat der Name „Helga“ skandinavische Wurzeln und wird ins Russische als „Heilige“ übersetzt. In der slawischen Aussprache wurde der Name als „Olga“ oder „Wolga“ ausgesprochen. Es ist offensichtlich, dass sie von Kindheit an drei besondere Charaktereigenschaften hatte.

Die erste ist die Suche nach Gott. Natürlich implizierte der Name „Olga“ oder „Heilige“ ein heidnisches Verständnis von Heiligkeit, aber dennoch bestimmte er eine Art spirituelle und jenseitige Evangeliumsrichtung unserer großen altrussischen heiligen Prinzessin. So wie eine Sonnenblume ihre Hand nach der Sonne ausstreckt, so hat sie sich ihr ganzes Leben lang nach dem Herrn ausgestreckt. Sie suchte ihn und fand ihn in der byzantinischen Orthodoxie.

Die zweite Eigenschaft ihres Charakters war ihre wunderbare Keuschheit und ihre Abneigung gegen Ausschweifungen, die in den damaligen slawischen Stämmen um sie herum wüteten.

Und die dritte Eigenschaft von Olgas innerer Struktur war ihre besondere Weisheit in allem – vom Glauben bis zu Staatsangelegenheiten, die offensichtlich aus der Quelle ihrer tiefen Religiosität gespeist wurde.

Die Geschichte seiner Geburt und seines Ursprungs ist aufgrund seines Alters und seiner Vielfältigkeit eher vage historische Versionen. So sagt beispielsweise eine von ihnen, dass sie eine Schülerin von Prinz Oleg (gest. 912) war, der den jungen Prinzen Igor, den Sohn von Rurik, großzog. Daher sagen Historiker, die an dieser Version festhalten, dass das Mädchen zu Ehren des Kiewer Prinzen Oleg Helga genannt wurde. Die Joachim-Chronik spricht darüber: „Als Igor erwachsen wurde, heiratete Oleg ihn, gab ihm eine Frau aus Izborsk, der Familie Gostomyslov, die die Schöne hieß, und Oleg benannte sie um und nannte sie Olga.“ Igor hatte später andere Frauen, aber wegen ihrer Weisheit ehrte er Olga mehr als andere.“ Es gibt auch eine Version des bulgarischen Ursprungs der Heiligen Prinzessin Olga.

Die am weitesten verbreitete und dokumentierte Version besagt jedoch, dass Olga aus der Region Pskow, aus dem Dorf Vybuty am Fluss Velikaya, aus der alten slawischen Familie der Izborsky-Fürsten stammte, deren Vertreter die Waräger heirateten. Dies erklärt den skandinavischen Namen der Prinzessin.

„Prinzessin Olga trifft auf die Leiche von Prinz Igor.“ Skizze von V. I. Surikov, 1915

Treffen und Heirat mit Prinz Igor Rurikovich

Das Leben gibt Schönes und wundervolle Geschichte ihr Treffen, das voller Zärtlichkeit ist und an die unbeschreiblichen Wunder Gottes und seiner guten Vorsehung für die Menschheit erinnert: Eine provinzielle Adlige aus den Pskower Wäldern war dazu bestimmt, Großfürstin von Kiew und die große Lampe der Orthodoxie zu werden. Der Herr achtet wirklich nicht auf den Status, sondern auf die Seele eines Menschen! Olgas Seele brannte vor Liebe zum Allmächtigen. Kein Wunder, dass sie bei der Taufe den Namen „Elena“ erhält, der aus dem Griechischen mit „Fackel“ übersetzt wird.

Die Legende besagt, dass Prinz Igor, ein Krieger und Wikinger durch und durch, in den Feldzügen des harten Oleg aufgewachsen ist und in den Wäldern von Pskow gejagt hat. Er wollte den Fluss Velikaya überqueren. Ich sah in der Ferne die Gestalt eines Bootsmanns auf einem Kanu und rief ihn ans Ufer. Er schwamm hoch. Es stellte sich heraus, dass es sich um einen Bootsmann handelte schönes Mädchen, für den Igor sofort vor Lust entbrannte. Da er ein an Raub und Gewalt gewöhnter Krieger war, wollte er sie sofort mit Gewalt ergreifen. Aber Olga (und sie war es) erwies sich nicht nur als schön, sondern auch als keusch und klug. Das Mädchen beschämte den Prinzen und sagte, er solle ein leuchtendes Vorbild für seine Untertanen sein. Sie erzählte ihm von der Fürstenwürde sowohl des Herrschers als auch des Richters. Igor war, wie man so schön sagt, völlig hin und weg von ihr. Er kehrte nach Kiew zurück und behielt das schöne Bild von Olga in seinem Herzen. Und als die Zeit zum Heiraten gekommen war, entschied er sich für sie. Ein zartes, helles Gefühl erwachte in dem rohen Waräger.

Olga an der Spitze der Macht im heidnischen Kiew

Es sollte gesagt werden, dass es keine leichte Sache ist, die Frau des Großfürsten von Kiew zu sein. Am alten russischen Hof waren Hinrichtungen, Vergiftungen, Intrigen und Morde an der Tagesordnung. Tatsache ist, dass das Rückgrat der russischen Aristokratie zu dieser Zeit die Waräger waren, und zwar nicht nur Skandinavier, sondern auch Wikinger. Berühmt Russischer Historiker Lev Gumilev schreibt beispielsweise in seinem Buch „Ancient Rus' and the Great Steppe“, dass es unmöglich sei, das gesamte skandinavische Volk und die Wikinger vollständig zu identifizieren. Die Wikinger waren vielmehr ein ungewöhnliches Phänomen dieses Volkes, das ein wenig an unsere Kosaken oder beispielsweise die japanischen Samurai erinnerte.

Unter den Skandinaviern gab es Stämme von Bauern, Fischern und Seeleuten. Die Wikinger waren für sie ein fast ebenso ungewöhnliches Element wie für viele andere Völker – soziales Phänomen. Dabei handelte es sich um Menschen einer bestimmten Art von Militärräubern, die die skandinavischen Stämme verließen und ihre eigenen Gemeinschaftsabteilungen „Wikis“ bildeten – Teams für Kriege, Piraterie, Raubüberfälle und Morde. Die Wikinger hielten die Hafenstädte an den Küsten Europas, Asiens und Afrikas in Schach. Sie haben ihre eigenen Regeln und Gesetze entwickelt. Es waren die Wikinger, beginnend mit Rurik, die zur Grundlage der alten slawischen Monarchie und Aristokratie wurden. Sie zwangen der damaligen russischen Gesellschaft weitgehend ihre eigenen Prinzipien und Verhaltensregeln auf.

Im Jahr 941 starteten Igor und sein Gefolge einen Feldzug gegen Konstantinopel (Konstantinopel) und verwüsteten die Südküste des Schwarzen Meeres völlig. Seine Krieger brennen viele christliche Kirchen nieder, schlagen Priestern die Köpfe ein Eisennägel. Aber hier ist das Interessante: Im Jahr 944 schloss Prinz Igor einen Deal mit Byzantinisches Reich Militärhandelsabkommen. Es enthält Artikel, die besagen, dass russische christliche Soldaten in Kiew im Tempel des Heiligen Propheten Elias den Eid leisten können und heidnische Soldaten den Waffeneid in den Tempeln der Perunows leisten können. Für uns ist dieses alte Zeugnis interessant, weil christliche Krieger an erster Stelle stehen, was bedeutet, dass es in Russland ziemlich viele von ihnen gab. Und selbst dann gab es sie, zumindest in Kiew Orthodoxe Kirchen.

Wie ein wahrer Heide stirbt Igor an seiner Maßlosigkeit und Geldgier. Im Jahr 945 sammelte er mehrmals Tribut vom Drevlyan-Stamm. Diese waren bereits fast bis auf die Haut abgezogen. Doch Igor griff sie, angestachelt von seiner Truppe, erneut an. Die Drevlyaner versammelten sich zu einem Rat. In „The Tale of Bygone Years“ gibt es folgende Zeilen: „Als die Drevlyaner hörten, dass er wiederkommen würde, berieten sie sich mit ihrem Prinzen Mal: ​​„Wenn sich ein Wolf an die Schafe gewöhnt, wird er es tun.“ führe die ganze Herde aus, bis sie ihn töten; Das gilt auch für diesen: Wenn wir ihn nicht töten, wird er uns alle zerstören.“ Und die Drevlyaner wagten es, den Kiewer Prinzen zu töten. Dies geschah in der Nähe ihrer Hauptstadt Iskorosten. Einer historischen Version zufolge wurde Igor an die Baumwipfel gefesselt und in zwei Teile gerissen.

So blieb Prinzessin Olga mit ihrem und Igors kleinen Sohn Swjatoslaw Witwe und Herrscherin Kiewer Rus. Die Drevlyaner spürten die Schwäche des großherzoglichen Throns und boten ihr einen Deal an – die Heirat mit ihrem Prinzen Mal. Doch Olga rächte sich an ihren Tätern für den Tod ihres Mannes. Heute mag ihre Tat äußerst grausam erscheinen, aber denken Sie an den Haftungsausschluss am Anfang des Artikels. Die Zeit war dunkel, schrecklich, heidnisch. Der zukünftige slawische Heilige musste noch das Licht des Glaubens Christi hereinlassen.

Olga rächt sich viermal an den Drevlyanern. Zum ersten Mal begräbt sie die Botschafter, die aus Mal zu ihr kamen, lebendig. Beim zweiten Mal verbrennt sie die Botschafter bei lebendigem Leib im Badehaus. Zum dritten Mal tötet Olgas Trupp bereits auf Drevlyan-Boden bis zu fünftausend Feinde. Und zum vierten Mal erobert die Prinzessin erneut die Drevlyaner und brennt mit Hilfe eines bekannten Tricks mit Vögeln die Hauptstadt der Gegner, Iskorosten, nieder. Sie bittet die Belagerten um einen ungewöhnlichen Tribut in Form von Tauben und Spatzen aus jedem Hof, bindet ihnen dann Zunder an die Pfoten, zündet sie an und schickt sie nach Hause. Vögel verbrennen die Stadt.

So werden die Drewlyaner von Kiew zurückerobert.

Olga konvertiert zum Christentum

Um Dostojewskis Aussage zu paraphrasieren, dass es einen Hauptgeist und einen Nicht-Hauptgeist gibt, muss gesagt werden, dass Prinzessin Olga einen Hauptgeist hatte, weshalb sie in der Geschichte den Spitznamen „Wise“ erhielt. Sie war sich des Scheiterns des Heidentums zutiefst bewusst, das mit Egozentrismus – dem Selbstgefallen – einherging. Barbarisches Banditenreich alte Rus' Es wäre zum Zerfall verurteilt, wenn es sich nur auf Raubüberfälle, Festlichkeiten, heidnische Ritualmorde und Unzucht beschränkt hätte. Menschliche Persönlichkeit unter solchen Bedingungen zersetzt, was wiederum zur Stammeszersplitterung und endlosen Kriegen zwischen den Stämmen führte. Das Ergebnis war das Traurigste: Der Mensch zerstörte sich selbst, und der junge slawische Staat wäre dem Untergang geweiht.

Es brauchte etwas, das es zusammenhielt, nicht staatlicher oder in erster Linie wirtschaftlicher Natur. Es brauchte ein bestimmtes spirituelles Genom, das Leben der slawischen Seele musste korrigiert werden – es war notwendig, Gott zu finden. Und Olga geht nach Konstantinopel. Im Denkmal für Russisch historische Literatur Das Gradbuch aus dem 16. Jahrhundert enthält die folgenden Worte: „Ihre (Olgas) Leistung bestand darin, dass sie den wahren Gott erkannte. Da sie das christliche Gesetz nicht kannte, führte sie ein reines und keusches Leben und wollte aus freiem Willen Christin sein. Mit den Augen ihres Herzens fand sie den Weg, Gott zu kennen, und folgte ihm ohne zu zögern.“ Der Chronist Rev. Nestor erzählt: „Die selige Olga suchte schon in jungen Jahren nach Weisheit, der besten auf dieser Welt, und fand eine wertvolle Perle – Christus.“

Sie besucht Gottesdienste in tolle Kirche St. Sophia, in der Blachernae-Kirche und empfängt Heilige Taufe Aus den Händen Seiner Heiligkeit Theophylakt, Patriarch von Konstantinopel, wird Kaiser Konstantin Porphyrogenitus selbst ihr Nachfolger. Dies zeigt das politische Gewicht, das russische Fürsten in Olgas moderner Welt hatten. Der Patriarch segnete sie mit einem aus einem Stück geschnitzten Kreuz der Ehrlichen Lebensspendendes Kreuz Herr, und sagte die prophetischen Worte: „Gesegnet bist du unter den russischen Frauen, denn du hast die Dunkelheit verlassen und das Licht geliebt.“ Das russische Volk wird Sie in allen zukünftigen Generationen segnen, von Ihren Enkeln und Urenkeln bis zu Ihren entferntesten Nachkommen.“

Sie antwortete: „Möge ich durch deine Gebete, Meister, aus den Fallstricken des Feindes gerettet werden.“ Hier sehen wir, dass Olga die Weise vollkommen verstanden hat: Der Hauptkampf eines Menschen findet nicht statt Außenwelt, aber in den Tiefen seiner Seele.

Sie wurde zu Ehren der heiligen, den Aposteln gleichgestellten Königin Helena auf den Namen Helena getauft. UND Lebenswege beide heiligen Frauen waren sich so ähnlich!

Die Heilige brachte das Kreuz, mit dem sie gesegnet wurde, in ihre Heimat. Als Großherzogin von Kiew baute sie viele orthodoxe Kirchen. Beispielsweise wurde am 11. Mai 960 in Kiew die Kirche der Heiligen Sophia, der Weisheit Gottes, geweiht. Und in ihrer Heimat – der Region Pskow – legte sie zum ersten Mal in Russland den Grundstein für die Verehrung der Heiligen Dreifaltigkeit.

Die heilige Olga hatte eine Vision am Fluss Welikaja. Die Prinzessin sah drei helle Strahlen vom Osten herabsteigen. Sie sagte in gleicher Weise zu ihren Gefährten: „Lasst euch wissen, dass es durch den Willen Gottes an diesem Ort eine Kirche im Namen der Allerheiligsten und lebensspendenden Dreifaltigkeit geben wird und dass es eine große und herrliche Stadt geben wird.“ hier, reich an allem.“ An dieser Stelle errichtete sie ein Kreuz und gründete die Dreifaltigkeitskirche, die später zur Hauptkathedrale von Pskow werden sollte.

Prinzessin Olga legte großen Wert auf eine zentralisierte Staatsmacht. In den Ländern verschiedener slawischer Stämme wurden Friedhöfe gegründet – Siedlungen, in denen fürstliche Tiuns mit ihrem Gefolge lebten, Tribut sammelten und für Ordnung sorgten. Oftmals wurde neben dem Kirchhof eine orthodoxe Kirche errichtet.

Prinzessin Olga mit ihrem Sohn Swjatoslaw

Olgas Tragödie: Sohn Swjatoslaw

Wie man so schön sagt: Der Apfel fällt nicht weit vom Stamm. Swjatoslaw war der geistige Erbe seines Vaters Igor und seines Großvaters Rurik – im Kern ein Waräger. Egal wie sehr Olga versuchte, ihn zu überreden, er wollte sich nicht taufen lassen; er gönnte sich lieber der heidnischen Truppe. Und obwohl er viel für die Expansion der Kiewer Rus im Süden, Westen und Osten (Sieg über die Chasaren, Petschenegen, Bulgaren) und für die Sicherheit ihrer Bewohner tat, begann unter seiner Herrschaft das Heidentum zu blühen.

Swjatoslaw und seine Anhänger beginnen, die Kirche Gottes zu unterdrücken. Während der heidnischen Reaktion wurde Olgas Neffe Gleb getötet und einige der von der Prinzessin erbauten Tempel zerstört. Die Heilige zieht sich in die Fürstenstadt Wyschgorod zurück, wo sie ihre Zeit wie eine echte Nonne verbringt – im Gebet, im Almosengeben und in der Erziehung ihrer Enkelkinder zur christlichen Frömmigkeit. Trotz der Tatsache, dass das Heidentum in der Kiewer Rus triumphierte, erlaubte Swjatoslaw seiner Mutter, einen orthodoxen Priester bei sich zu behalten.

Sergey Efoshkin. Prinzessin Olga. Entschlafung

Friedliche Ruhe der Heiligen und ihre Verherrlichung

Die heilige, den Aposteln gleichgestellte Prinzessin Olga starb am 11. Juli 969 recht früh an den Folgen harter Arbeit, nachdem sie etwa fünfzig Jahre gelebt hatte. Kurz vor ihrem Tod beichtete sie die Heiligen Mysterien Christi und empfing sie. Ihr Hauptwille war es nicht, irgendwelche heidnischen Begräbnisfeierlichkeiten für sie durchzuführen, sondern sie entsprechend zu begraben Orthodoxer Ritus. Sie starb als wahre Christin, treu ihrem Gott.

Gott verherrlichte seine Heilige mit der Unvergänglichkeit ihrer Reliquien und den daraus resultierenden Wundern und Heilungen. 1547 wurde sie in den Rang einer den Aposteln Gleichgestellten heiliggesprochen. Bemerkenswert ist, dass nur fünf Frauen dabei sind Kirchengeschichte in diesem Rang heiliggesprochen.

Die heidnische Reaktion auf ihren Tod hielt nicht lange an. Der Same Christi wurde bereits in den fruchtbaren Boden des slawischen Herzens gesät und wird bald eine mächtige und großzügige Ernte bringen.

Heilige, den Aposteln gleichgestellte Großherzogin Olgo, bete zu Gott für uns!

Priester Andrey Chizhenko

Und auch mehrere interessante Fakten aus dem Leben der Begründerin des Christentums und der ersten weiblichen Herrscherin in der russischen Geschichte

24. Juli(11. Juli – alter Stil) Der Memorial Day wird gefeiert Heilige, den Aposteln gleichgestellte Prinzessin Olga, die erste weibliche Herrscherin in der russischen Geschichte, die Begründerin des Christentums. Die Prinzessin wurde 1547 heiliggesprochen, und in der Geschichte des Christentums wurde nur fünf Frauen eine solche Ehre zuteil: Maria Magdalena, Königin Elena gleicht den Aposteln, Märtyrer Apphia, erster Märtyrer Thekla und Pädagoge von Georgia Nina.

Sie wurde von den russischen Söhnen als Pionierin gelobt, denn auch nach ihrem Tod betet sie zu Gott für Russland.“– bemerkte der berühmte Chronist Nestor. Und tatsächlich hat die Erinnerung an Prinzessin Olga Jahrhunderte überdauert.

Wunder der Heiligen Olga

Die unverweslichen Überreste der Heiligen, die ihr Enkel sind Prinz Wladimir zog in die Kirche der Heiligen Mutter Gottes in Kiew, für eine lange Zeit wurden dort gelagert. Die Reliquien ruhten in einem Steinsarg, und nur diejenigen, die aufrichtig beteten und wirklich daran glaubten, „öffneten ein Fenster“, durch das sie den Leichnam „wie die Sonne leuchten“ sehen konnten. Wer ihn gesehen hat, ist derjenige

Und heute kommen viele Gläubige in die Kirchen, um die Ikone der Heiligen Olga um himmlischen Schutz zu bitten.

Es ist interessant, dass in Zaristisches Russland Es gab sogar ein „St. Olga-Insignien“, obwohl es nur einmal verliehen wurde – im Jahr 1916. Habe es Vera Panaeva, dessen drei Offizierssöhne im Ersten Weltkrieg fielen.

Geheimnisse der Biographie von Prinzessin Olga

Die Tradition nennt Olga die List, die Kirche die Heilige und die Geschichte die Weise.“, - wird über die Prinzessin schreiben Nikolay Karamzin. Und er wird völlig Recht haben, denn die Persönlichkeit von Prinzessin Olga ist ziemlich zweideutig und die erhaltenen Chronikinformationen über sie werfen viele Fragen auf.

So gibt es beispielsweise keine einzige Chronik genaues Datum Geburt der Prinzessin, die Zeit, als sie heiratete Prinz Igor Sie gebar einen Sohn Swjatoslaw und als sie getauft wurde. Nur das Datum ihres Todes ist sicher bekannt – der 11. Juli (neuer Stil – 24. Juli) 969, und wie alt sie damals war, ist ebenfalls ein Rätsel.

Aber vielleicht wirft die Chroniklegende über ihre Rache an den Drevlyanern die meisten Fragen auf, so dass viele darüber streiten, ob es angesichts dieser Informationen möglich ist, sie eine Heilige zu nennen?

Schöne Rache oder gerechtfertigte Grausamkeit?

Nach den Texten der Chroniken töteten die Drevlyaner ihren Ehemann, Prinz Igor, der zu ihnen ging, um einen weiteren Tribut zu fordern, aus Angst vor Rache für den Tod Prinz von Kiew, schickte Heiratsvermittler zu seiner Witwe Olga und lud sie ein, die Frau ihres Herrschers Mal zu werden.

Die ersten Heiratsvermittler kamen im Boot an, unter dem Vorwand, ihnen eine große Ehre zu erweisen, befahl die Prinzessin, die Heiratsvermittler direkt in das Boot in den Hof ihres Herrenhauses zu tragen, in ein tiefes Loch zu senken und lebendig zu begraben.

Danach teilte die Prinzessin den Drevlyanern mit, dass sie zustimmen würde, ihren Herrscher zu heiraten, wenn sie die meisten schicken würden angesehene Menschen Deines Landes. Und die Drevlyaner schickten beste Botschafter, den Olga in einem heißen Badehaus einsperren und verbrennen ließ.

Aber die Prinzessin ruhte sich darauf nicht aus und nachdem sie die Drevlyaner um Erlaubnis gebeten hatte, am Todesort ihres Mannes ein Begräbnisfest (Beerdigung) zu feiern, kam sie mit einer kleinen Abteilung in das Land der Drevlyaner, gab ihnen etwas zu trinken und bestellte ihre Krieger, um sie auf der Stelle niederzuschlagen.

Diese Rache war jedoch nicht die letzte: Sie näherte sich mit ihrer Armee der Drevlyan-Hauptstadt und sagte, dass sie ihnen vergibt und nicht einmal einen großen Tribut annehmen würde, sie verlangte lediglich, von jedem Hof ​​nur drei Tauben und drei Spatzen zu geben. Und als die Drevlyaner, überrascht über die Dummheit der Prinzessin, ihre Vögel mitbrachten, befahl sie, an jedem von ihnen Schlepptau mit Schwefel zu binden, es anzuzünden und die Vögel in die Wildnis freizulassen. Die Vögel kehrten in ihre heimischen Nester zurück – und die Stadt brannte bis auf die Grundmauern nieder.

Wie lässt sich Olgas Grausamkeit rechtfertigen? Erstens die Zeit, in der sie lebte, und zweitens die Tatsache, dass sich die Drevlyaner und ihr Mann völlig unedel verhielten – sie rissen ihn in Stücke und fesselten ihn an die Tische zweier Bäume.

Und christliche Gläubige erinnern uns auch daran, dass Prinzessin Olga damals noch nicht getauft war. Das Sakrament der Taufe über ihr wurde den Chroniklegenden zufolge später vom Patriarchen von Konstantinopel selbst vollzogen. Theophylakt, und bei der Taufe erhielt sie den Namen Elena.

Der erste Herrscher der Rus, der getauft wurde

Die orthodoxe Kirche verherrlicht den Heiligen als den Aposteln ebenbürtig – für die Verkündigung des christlichen Glaubens. Prinzessin Olga baute Kirchen, konvertierte Menschen zur Orthodoxie, und obwohl Rus nur von ihrem Enkel getauft wurde Prinz Wladimir Im Jahr 988 ließ sich Olga als erste Herrscherin der Kiewer Rus taufen.

Am 24. Juli erinnern die Priester an die heilige, den Aposteln gleichgestellte Prinzessin Olga und sagen, dass sie für die Menschen ein Symbol für Weisheit, Geduld, innere Reinheit und den Glauben an Gott war und ist.

Wen unterstützt der Heilige?

Es wird angenommen, dass die Heilige Olga das gesamte russische Volk beschützt, aber am häufigsten wird sie um Schutz gebeten:

1. Mütter von Söhnen, insbesondere solche, die im Militärdienst stehen, beten zum Heiligen, um sie vor Schaden zu bewahren.

2. Neu konvertierte Christen oder diejenigen, die darum bitten, im Glauben gestärkt zu werden und dabei zu helfen, ehrlich und gerecht zu leben.

3. Witwen und Mädchen, die einen geliebten Menschen verloren haben, wenden sich an den Heiligen und bitten ihn um Kraft, den Verlust zu überstehen und den Sinn des Lebens wiederzufinden.

Darüber hinaus hilft eine Ikone der Heiligen Olga im Haus, sich vor Eindringlingen, Tätern und Neidern zu schützen.

Vielleicht findet man heute in vielen Kirchen eine Ikone der Heiligen Olga. In Moskau beispielsweise werden die Thronikone und ein Teil der Reliquien des Heiligen in der St.-Nikolaus-Kirche in Pyzhi aufbewahrt.

Und hier ist die göttliche Liturgie zum Gedenken an die apostelgleiche Großherzogin Olga Seine Heiligkeit Patriarch von Moskau und ganz Russland Kirill wird heute in der Kirche der „Freude aller Leidenden“ (Verklärung des Herrn) auf der Bolshaya Ordynka der Hauptstadt dienen.

Der berühmten Dynastie der Romanow-Kaiser, die Russland lange Zeit regierte und besaß, ging die Rurik-Dynastie voraus. Viele Wissenschaftler sind sich einig, dass die Vorfahren der letzteren die Waräger waren, Menschen aus fernen nördlichen Ländern, deren Nachkommen heute moderne Vertreter der skandinavischen Völker sind: Schweden, Norweger, Finnen und Dänen. Historiker und Archäologen haben dafür zahlreiche Beweise gefunden. Diese Tatsache verhinderte jedoch nicht Königtum aus der Familie Rurik, nahm im Laufe der Zeit das Christentum an und wurde in Russland sogar als Heiliger berühmt. Dies war zum Beispiel der Fall. Die Kirche beschloss, ihren Gedenktag jährlich am 24. Juli zu begehen.

Ursprung des Asketen

Der Name der Prinzessin „Olga“ ist skandinavisch. Es ist heute sowohl in Russland als auch im Ausland sehr beliebt, insbesondere in Dänemark, Schweden und Norwegen (obwohl sie eine etwas andere Form verwenden – Helga). Noch bevor die heilige, den Aposteln gleichgestellte Prinzessin auf unserem Land erschien große Zahl Vertreter der Rurik-Dynastie trugen skandinavische Namen: derselbe Rurik, auch Askold, Oleg (Dan. Helge), Truvor (Sw. Trevor), Sveneld, Sineus (Sw. Senius), Igor (Sw. Ingvar), aber auf dem christlichen Dieser asketische Fluss wird unterbrochen und durch einen rein slawischen ersetzt: Swjatoslaw (Sohn der Prinzessin), Wladimir (ihr Enkel) usw. Es muss gesagt werden, dass die Prinzessin ihren Namen von Prinz Igors Vormund, Prinz Oleg, erhielt. Und davor trug das Mädchen Slawischer Name Wunderschön, von ihren Eltern von Geburt an geschenkt.

Die heilige, den Aposteln gleichgestellte Prinzessin Olga war also normannischer Herkunft. Diese Frau war eine edle Warägerin, deren Vorfahren erobernde Krieger und Seefahrer waren. Ihre Qualitäten waren manchmal ganz deutlich in Olgas Charakter zu erkennen. Darüber hinaus behaupten Historiker, dass die Prinzessin wusste, wie sie körperlich für sich selbst einstehen konnte, wenn etwas passierte, auch wenn einige Informationen in legendärer, mythischer Form darauf hinweisen.

Die Prinzessin stammte aus der Familie Gostomysl. Auf dessen Rat hin wurden die Waräger berufen, Geschäfte zu machen, also in Nowgorod zu regieren. Der zukünftige Herrscher der Rus wurde in eine heidnische Familie aus der Dynastie der Isborsker Fürsten hineingeboren. Der Geburtsort des Heiligen war das Dorf Wybuty im Pskower Land.

Das Hauptmerkmal der Prinzessin war, dass es diese Frau war, die als erste aus der Rurik-Dynastie zum Christentum konvertierte. Paradoxerweise stand sie, während sie sich noch zum Heidentum bekannte, bereits bis zu ihrem Tod für ihre Keuschheit ein und wusste wie ein weiser alter Mann über das Leben und die Qualitäten der Seele zu sprechen. Olga war nicht nur ihrer Herkunft nach eine Aristokratin, sondern auch dem Geist nach. Das Christentum wiederum ist die Religion des Adligen. Schließlich sind nur hochspirituelle Menschen, aber keine Unwissenden, in der Lage, Feinden zu vergeben, alle um sie herum wie sich selbst zu lieben und auf Böses mit Gutem zu reagieren.

Kurzes Leben des Heiligen

Die heilige, den Aposteln gleichgestellte Prinzessin Olga heiratete im Jahr 903 den Großherzog von Kiew Igor. Bald verlor die Heilige ihren Ehemann – er wurde von den Drevlyanern getötet, die den Aufstand organisierten. Die Prinzessin wollte sich durch Heirat nicht an jemand anderen binden. Sie vertiefte sich vollständig in die Feinheiten der Regierung. Aufgrund des jungen Alters ihres Sohnes Svyatoslav hat die Frau diese Verantwortung freiwillig auf sich genommen: Der Junge war damals erst 3 Jahre alt.

Heilige, den Aposteln gleichgestellte Prinzessin Olga hat viel für unser Land getan, insbesondere im Bereich der Verbesserung Staatssystem und Entwicklung nationale Kultur. Im Jahr 954 reiste die gekrönte Dame in diplomatischer Mission nach Konstantinopel und unternahm gleichzeitig eine religiöse Pilgerreise zu den heiligen Stätten der byzantinischen Hauptstadt. Die Prinzessin war erstaunt über die Schönheit und Erhabenheit christlicher Kirchen und Kathedralen und die außergewöhnliche Atmosphäre, die in ihnen herrschte. Olga wurde in Konstantinopel von Kaiser Konstantin VII. Porphyrogenitus ehrenvoll empfangen. Diese Reise beeinflusste die Entscheidung der Prinzessin, zum Christentum zu konvertieren. Sie wurde vom Patriarchen Theophylakt von Konstantinopel getauft und der Kaiser selbst fungierte als sein Nachfolger. Bei der Heiligen Taufe erhielt Olga den Namen Elena – zu Ehren der heiligen Königin Elena, die das Kreuz des Herrn empfing. Der Patriarch segnete den zukünftigen Heiligen mit einem besonderen, aus einem Stück geschnitzten Kreuz Lebensspendender Baum Die des Herrn. Auf dem Kruzifix befand sich eine Inschrift mit folgendem Inhalt: „Das russische Land wurde mit dem Heiligen Kreuz erneuert, und Olga, die selige Prinzessin, nahm es an.“

Als der Herrscher von Russland nach Hause zurückkehrte, machte sie sich sofort an die Arbeit. Ihr Ziel war es, das Heidentum so schnell wie möglich in den Herzen der Menschen auszurotten und die Seelen zum Christentum zu bekehren. Die ersten von Olga errichteten Kirchen waren die Verkündigungskirche in Witebsk, die St.-Nikolaus-Kirche (über dem Grab des ersten christlichen Kiewer Fürsten Askold) und die Sophienkirche in Kiew (über dem Grab von Fürst Dir). , die Kirche der Heiligen und lebensspendenden Dreifaltigkeit in Pskow. Letzteres ist von besonderem Interesse: Der Legende nach sah Olga drei Lichtstrahlen, die vom Himmel ausgingen und ihr den Ort zeigten, an dem eine Kirche gebaut werden sollte. Sie gründete die Stadt Pskow.

Leider fanden die von der Prinzessin umgesetzten Neuerungen keine Unterstützung bei den Vorgesetzten. Seltsamerweise lehnte der byzantinische Kaiser Olgas Antrag auf Wiederherstellung der Kiewer Metropole ab. Und der erwachsene Sohn der heiligen, den Aposteln gleichgestellten Prinzessin stellte sich auf die Seite der Heiden, da er selbst aus ihrem Clan stammte. Er trug zur Ermordung von Olgas Neffen Gleb und zur Zerstörung einiger von seiner Mutter erbauter orthodoxer russischer Kirchen bei. Unter dem Einfluss all dieser Ereignisse musste die Prinzessin heimlich zu Gott beten und einen Priester bei sich haben. Somit scheiterten die Pläne des Heiligen für die Taufe der Rus völlig.

Tod der Heiligen Prinzessin

Die heilige, den Aposteln gleichgestellte Prinzessin Olga verließ diese sterbliche Welt am 11. Juli 969. Sie starb in Kiew und prophezeite vor ihrem Tod Swjatoslaw tragischer Tod, das Land - eine schnelle Konvertierung zur christlichen Religion. Der einzige Sohn und die Enkelkinder trauerten wie das gesamte russische Volk um Olga. Der Prinzessin gelang es, Svyatoslav zu befehlen, sich nach orthodoxem Brauch und nicht nach heidnischem Brauch zu begraben. Ihr Befehl wurde genau ausgeführt.

Die Zeit verging und durch die Bemühungen von Olgas Enkel, dem heiligen, den Aposteln gleichgestellten Fürsten Wladimir, der Rus taufte, landeten die Reliquien der heiligen, den Aposteln gleichgestellten Prinzessin in der Zehntenkirche Mariä Himmelfahrt in Kiew. Vertreter der Russisch-Orthodoxen Kirche heiligten 1547 die erste getaufte warägerische Frau als erste christliche Herrscherin Russlands.

Prinzessin Olga ist zweifellos eine kluge Persönlichkeit in der Geschichte unseres Vaterlandes. Tatsächlich sollte die heilige, den Aposteln gleichgestellte Prinzessin Olga allen russischen Frauen als Vorbild dienen. Sie ist ein Beispiel für unerschütterlichen Mut, hohe Würde, Selbstvertrauen und Stärke, Größe, Weisheit und Staatskunst, um die jeder männliche Herrscher und vor allem ein gewöhnlicher Vertreter des stärkeren Geschlechts zu jeder Zeit beneiden wird. Bemühen Sie sich, so wunderbare persönliche und persönliche Erfahrungen zu sammeln spirituelle Qualitäten Während der gesamten irdischen Existenz bedeutet es, dieses Leben nicht umsonst zu leben. Und Sie können die heilige Olga um Hilfe bei dieser schwierigen, aber edlen Aufgabe bitten.