Metas e objetivos da aula:

1. criando uma sensação de beleza através texto poético histórias, música;
2. apresentar aos alunos uma obra literária do século XIX, estudando do ponto de vista do conceito de historicismo na literatura;
3. ensinar aos alunos da oitava série a análise textual de uma história e a análise de um episódio de uma obra, ver e compreender o significado dos detalhes em trabalho literário;
4. ensinar as crianças a compreender o “psicologismo” da história, a compreender os meios da linguagem expressiva.

Equipamento:

1. retrato de I.S. Turgenev;
2. no quadro:
   - tema da aula;
   - epígrafe “E a felicidade era tão possível” (A.S. Pushkin);
   - “A felicidade não tem amanhã...Tem um presente - e isso não é um dia - mas um momento” (I.S. Turgenev);
3. “decoração de teatro”: metade do tabuleiro é desenhada como uma janela com peitoril; no parapeito da janela há um vaso de gerânios em flor, um castiçal, um livro aberto com um raminho seco de gerânio, ao lado estão pedaços de papel amarelado dobrados com anotações.

Durante as aulas.

Amor, amor é uma palavra misteriosa.
Quem poderia entendê-lo completamente?
Você é sempre velho ou novo em tudo?
Anseio de espírito ou graça?

Não foi por acaso que comecei a aula dedicada à história “Asya” de I.S. Turgenev com estes versos poéticos. Por que você pensa? Sim, o principal da história é o amor. Tudo sobre ela, sobre o amor, sobre o sério e rigoroso, sobre o íntimo e importante...

Amor... é provavelmente o mais misterioso de todos os sentimentos humanos, e Turgenev, talvez um dos poucos escritores, percebeu com apreensão poética o nascimento de um sentimento eternamente jovem - o amor. Como lidar com as doenças cardíacas, como superar a tristeza? Amor não correspondido - o que é isso? Como você pode ser o primeiro a dizer “eu te amo” para uma pessoa sobre quem você não tem certeza? Como suportar o sofrimento do amor rejeitado e dos sentimentos ofendidos? E em geral, como se realiza este sacramento do amor, como acontece um milagre: o mundo muda magicamente para quem se apaixona. As cores ficam mais brilhantes, os sons ficam mais claros! Afinal, ao se apaixonar, a pessoa sente com mais sutileza, vê com mais nitidez, seu coração se abre para a beleza, a bondade...

Perguntas, perguntas... não encontraremos respostas diretas de Turgueniev, mas todos os heróis de Turgueniev passam por um “teste de amor”, uma espécie de teste de viabilidade. pessoa adoravel, segundo Turgenev, lindo, espiritualmente inspirado. Um dos pesquisadores da criatividade I.S. Turgenev, P. Annenkov, escreveu que as histórias e histórias de Turgenev estão unidas por uma característica - cada uma delas contém um “enigma psicológico”. Então hoje temos que tentar resolver isso mistério psicológico, entenda quais meios o escritor usa para nos revelar o segredo experiências emocionais; rastrear como N.N. com os Gagins se desenvolve em uma história de amor, que acabou sendo para o herói uma fonte de doce desejo romântico e amargo tormento, que mais tarde, com o passar dos anos, embora tenham perdido a nitidez, condenou o herói ao destino de um chato .

Então, vamos voltar ao texto da história.

A história é escrita na forma de uma história de N.N. sobre há quantos anos ele viajou pela Europa e em uma pequena cidade alemã conheceu e fez amizade com russos: Gagin e sua irmã Asya. O narrador relata não apenas acontecimentos, conversas, descreve a situação, mas, o mais importante, reproduz a história de seu amor, revive o passado.

- O que você pode dizer sobre N.N. , em nome de quem a história é contada? Como ele percebia o mundo ao seu redor?

N.N. - um nobre rico, um artista de coração; ele é obcecado em observar, principalmente as pessoas; ele é um viajante ocioso, um observador.

- O que surpreendeu N.N Gagins? quando você se conheceu?

N.N. percebe irmão e irmã como pessoas de diferentes níveis psicológicos, e características do retrato surpreender o leitor com precisão e brevidade. O narrador notou a óbvia dissimilaridade e o contraste interno dos Gagins. Isso aguçou ainda mais sua curiosidade e receptividade. Fiel ao hábito de observar as pessoas e ler suas almas pelas expressões de seus rostos, pelos gestos involuntários, o narrador, no primeiro encontro com Asya, nota algo próprio, especial nos traços de seu rosto moreno, em seu penteado , em seu comportamento. Ele descreve detalhadamente o comportamento de Asya e se dedica inteiramente a observar seus movimentos, olhar e sorriso.

- A história do primeiro dia de encontro com os Gagins termina com uma paisagem lírica; Leia-o.(A leitura do texto da história é acompanhada pela valsa de Strauss “Over the Blue Danube”).

- Esta paisagem corresponde ao estado de espírito de N.N.?

A miniatura da paisagem torna-se um meio de expressar as exaltações românticas do herói. O encontro com os Gagins aguçou sua atenção para a beleza. Por isso, ele se dedica inteiramente à contemplação e ao humor elevado.

- Qual é o estado de espírito de N.N.? depois do primeiro dia de namoro?

Sr. todos mimados com doce langor e expectativa de felicidade.

- Onde você conheceu N.N. com Gagin Asya no segundo dia de reunião?

Asya sentou-se na saliência da parede nas ruínas de um castelo feudal diretamente acima do abismo. Isto fala de personagem romântico heroínas.

- Que sentimento Asya evoca em N.N.? Você pode confirmar isso com o texto da história?(Ódio, aborrecimento.)

Segundo seu irmão, Asya é “um espírito livre, louco”. N.N. ela parece ser uma criatura semimisteriosa, um “camaleão”.

- Que “papéis” Asya desempenha? Por que ela está fazendo isso? Pode N.N. responder a esta pergunta agora?

Ela desempenhou o papel de um soldado marchando com uma arma, e isso chocou os afetados britânicos; à mesa ela desempenhava o papel de uma jovem bem-educada; no dia seguinte ela se apresentou como uma simples garota russa, quase uma empregada doméstica... Para responder à pergunta por que Asya se comporta dessa maneira, N.N. ele ainda não consegue, porque não entende nem Asya nem a si mesmo.

- Como termina o segundo dia de namoro?

O herói não tem consciência do que está acontecendo com ele. Ele sente uma espécie de vago desconforto, que se transforma em uma ansiedade incompreensível, um aborrecimento desagradável; aquela suspeita ciumenta de que os Gagins não são parentes.

- Como é que o estado moral e psicológico do herói é transmitido através da paisagem?

Alguns pouco claros forças das trevas irrompeu na consciência do herói, permanecendo vago, alarmante e até irritante. O peso “mortal”, incompreensível para o herói, como as primeiras explosões de sentimentos inconscientes, resolveu-se na consciência do herói em uma emoção amarga e ardente, em saudade de sua pátria.

Duas semanas de reuniões diárias se passaram, N.N. Ele ficou cada vez mais perturbado por suspeitas ciumentas e, embora não percebesse plenamente seu amor por Asa, ela gradualmente tomou posse de seu coração. Ele se viu à mercê desse sentimento . Qual foi o clima dominante durante esse período?

Curiosidade persistente e algum aborrecimento pelo comportamento misterioso da menina, desejo de compreender o seu mundo interior. (Leia o início do Capítulo 6.)

- Como se confirma a suspeita de N.N.? que Gagin e Asya não são irmãos e irmã?(Ouvi conversa no gazebo)

- Que sentimentos tomam conta do herói depois disso (final do capítulo 6 - início do capítulo 7)

O próprio herói não encontra uma definição para seus sentimentos. Mas nós, leitores, entendemos que ele já estava capturado por um profundo e perturbador sentimento de amor. É dela que ele parte para as montanhas e, quando volta, depois de ler um bilhete de Gagin, no dia seguinte vai até elas.

- O que N.N. sobre Asa da história de Gagin? ( Recontagem seletiva da história de Asya).

- Como isso muda Estado de espirito herói?

Ele instantaneamente recupera o equilíbrio perdido e define seu estado da seguinte forma: “Senti uma espécie de doçura, precisamente doçura em meu coração: como se o mel tivesse sido derramado secretamente em mim. Me senti à vontade depois da história de Gagin.”

Após a conversa sobre Asa, uma nova fase se seguiu relacionamento amoroso Heróis de Turgenev: agora existe confiança mútua e reaproximação. O que N.N. para você em Asa? Por que ele gostou dela?

Tranquilizado, N.N. percebeu que a estranha garota o atraía não apenas por seu charme semi-selvagem, mas ele gostava de sua alma.

Tudo ao redor dos amantes é iluminado por uma luz mágica: “Olhei para ela, toda banhada por um claro raio de sol, toda calma e mansa. Tudo brilhava alegremente ao nosso redor, abaixo, acima de nós - céu, terra e águas; o próprio ar parecia saturado de brilho.” (Cap. 9) Asya diz ao seu amado: “Se você e eu fôssemos pássaros, como voaríamos, como voaríamos. Eles teriam se afogado neste azul…” Como entender essas palavras?

O amor inspira uma pessoa, eleva-a da vida cotidiana. O crítico literário M. Gershenzon escreveu: “Aqui está a imagem do amor, de acordo com Turgenev (ele adorava cenas alegóricas): o amor desce sobre uma pessoa como uma tempestade em um dia claro, e em seu turbilhão deslumbrante, a alma de repente ganha asas, a pessoa vira pássaro, com vôo veloz, com sua vontade indomável."

O que N.N. neste dia após a mensagem de Gagin sobre a história de sua irmã, uma valsa alegre com Asya e seu chamado para imaginar que eles haviam criado asas?

N.N. Senti, por um lado, uma ansiedade secreta no coração, por outro, uma embriaguez pela alegria de me aproximar; A sede de felicidade acendeu-se nele.

- Como Turgenev nos ajuda, leitores, a compreender o estado psicológico do herói neste momento?

Através de um esboço de paisagem. ( Leitura de ficção trecho do capítulo 10 tendo como pano de fundo os sons de uma valsa de Strauss) A paisagem parece absorver o estado psicológico de uma pessoa, tornando-se uma “paisagem” da alma.

Envenenado pelo doce veneno de um sentimento fervente, o herói romântico encontra em tudo ansiedade e ansiedade: “não havia paz no céu”, nas “profundezas escuras e frias” do rio com o murmúrio silencioso da água atrás do severo, no sussurro do vento - um renascimento alarmante foi sentido em todos os lugares. É neste momento de fusão com a natureza em mundo interior o herói dá um novo salto: o que era vago e alarmante de repente se transforma em uma indubitável e apaixonada sede de felicidade, que está associada à personalidade de Asya, mas que o herói ainda não ousou nomear.

O tempo parece parar para o herói, transbordando de expectativa de felicidade, e somente após a amarga admissão de Asya de que “suas asas cresceram, mas não há para onde voar” (o que Asya escondeu sob essas palavras, como podemos entendê-las? ), nosso herói decide pensar sobre a questão: “Ela realmente me ama?”

- E o que o próprio herói sente, o que está acontecendo em sua alma?

Seu próprio sentimento se desenvolveu “na consciência meio adormecida”, de acordo com suas próprias lembranças. A doçura no coração, a alegria da confiança e a sede de felicidade ainda deixam o herói em contemplação semiconsciente. O herói prefere render-se loucamente às impressões que se aproximam: “Não estou pensando só no futuro, não pensei no amanhã, me senti muito bem”. Psicologia do contemplador, compreendendo a beleza, vivenciando Amor romântico, pressupõe ritmo lento e parada interna, aprofundamento em si mesmo, reflexão (reflexão, cheia de dúvidas, contradições; análise de si mesmo. Estado psicológico).

E Asya? Perto da “terra”, sentindo-se apaixonada e sinceramente, ela não se contentava com sonhos inúteis. E assim, sem pensar nas consequências, sem cálculos e cautelas, ela marca um encontro com seu amado. “Outra teria conseguido esconder tudo e esperar, mas ela não”, segundo o correto entendimento do irmão (cap. 14).

- Em que condições N.N. em um encontro com Asya?(Dúvida, hesitação)

E aqui está, a cena mais emocionante da história - a cena do encontro. (Leitura seletiva da cena pela professora).

Você gostou de N.N. nesta cena?

- Do que você não gostou?

- Do que ele acusa Asya?

Em que ele quer se justificar?

O comportamento do herói na cena do namoro parecia ultrajante para muitos críticos - os contemporâneos de Turgenev. Porém, sem justificar o herói ou condená-lo, vamos tentar entender. A cena do encontro é um exemplo do psicologismo de Turgenev. O autor concentra-se no desenvolvimento e na mudança do estado psicológico do herói.

- Por que N.N. veio em um encontro?

Julgando com prudência, N.N. Eu vim para um encontro para me separar de Asya para sempre. “Eu não posso me casar com ela. Ela não saberá que eu também a amei. No entanto, algo comovente e indefeso na tímida imobilidade de Asya toca tanto o herói que ele se rende ao impulso do sentimento natural e, assim, entra em conflito com por decisão e com a palavra que ele deu a Gagin. Implicitamente, ele entende que a decisão de romper com Asya não corresponde à verdade de seus sentimentos (lembra: “Eu ainda não sabia como o encontro poderia ser resolvido”?). o herói sentiu sinceramente que seu sentimento estava amadurecendo e que a situação exigia uma solução imediata. Daí seu aborrecimento com a franqueza e pressa de Asya e Gagin. Ele condena em seu coração o que diz a Asya em um encontro, pois as palavras não correspondem aos seus sentimentos. Ao mesmo tempo, o herói, junto com o autor, tenta compreender o estado de outra pessoa, mas apenas capta as manifestações externas do “eu” de outra pessoa.

- Como Asya se comporta durante a reprimenda de N.N.?

N.N. queria atormentar a garota esclarecendo sua atitude em relação a ela. Ele, o contemplador, precisava de tempo, parando e pensando sobre suas experiências. E ficou surpreso com a reação de Asya à repreensão.

Assim, o próprio herói chegou ao seu infortúnio: onde era necessário um impulso de amor altruísta, ele se entrega à reflexão (cap. 17).

- E quando o herói percebe que ama?

Mais tarde, após o encontro, quando ele estiver procurando por Asya, quando tiver medo de que o infortúnio seja possível, que Asya possa se matar (Capítulo 19).

Por que N.N., tendo ouvido de Gagin que Asya havia sido encontrada, não insistiu em falar imediatamente? Como o autor se sente em relação a esse comportamento do herói?

Turgenev condena seu herói. E o próprio N.N. fala sarcasticamente sobre sua decisão de ser feliz amanhã (cap. 20).

Mas estas são as palavras de um homem há vinte anos mais velho que isso, jovem N.N., de quem estamos falando agora. E então, em que estado N.N. lar?(final do capítulo 20)

- O que aconteceu no dia seguinte? N. N. entendeu? seu erro, você se condenou?? (final do capítulo 21).

- Por que a felicidade dos heróis não aconteceu? Por que eles se separaram?

Porque Asya e N.N. procedeu de forma diferente. Asya experimentou um clímax de sentimentos durante um encontro, e N.N. naquele momento ele estava pronto apenas para desfrutar da contemplação romântica; não sentiu em si mesmo que estava removendo a prudência e a cautela. A consciência do sentimento de amor veio a ele mais tarde.

A razão do drama da vida dos heróis reside na diferença em sua constituição psicológica e em seus temperamentos. N.N. – um romântico com atitude contemplativa perante o mundo; isso em algumas situações não permite ao herói compreender a tempo sua atitude para com as pessoas e até mesmo se compreender; isso não permite que ele tome as medidas corretas. Asya vive pelo movimento direto de seu coração: nem um único sentimento nela é indiferente.

Assim, traçamos o desenvolvimento dos sentimentos do herói, vivenciamos com ele as mudanças psicológicas em sua alma.

Amor é um mistério. O narrador teve que enfrentar isso, e Ase só percebeu plenamente seus sentimentos quando tudo estava perdido, perdido por causa de uma palavra não dita na hora certa. Mas os sentimentos não foram esquecidos: vinte anos se passaram e N.N. lembra de tudo nos mínimos detalhes, preserva de forma sagrada as “relíquias sagradas” do amor. (Por favor entre em contato cenário teatral lição: raminho de gerânio seco, notas...)

O selo do primeiro amor não será apagado.
Nos lembraremos um do outro por toda a vida;
Sonhos comuns ambos sonharão com isso;
Vamos enganar a mente e fechar o coração -
Mas a saudade do passado não morrerá,
E o amor não virá, não virá -
Não, o amor não virá!
V. S. Kurochkin

O que está escondido sob o termo “garota Turgenev”. Asya lê muito. A ilegitimidade de Asya. Uma alma que é impossível não amar. O herói precisava de determinação. Garota Turgenev. Uma imagem completa do personagem de Asya. Imagens das heroínas de Turgenev. A imagem de Asya está em constante expansão. Rocha maligna. Lendo o poema de Goethe. A imaginação de Asya contém aspirações humanas sublimes. Avaliação da imagem pela crítica.

“Bazarov e Kirsanov” - Educação. Principais linhas de disputa. Diferenças ideológicas Idosos Bazarov e Kirsanov. Coleção de material sobre heróis. Campesinato. Atitude para com os outros. Pais e Filhos. Disputas entre os heróis do romance “Pais e Filhos”. Teste baseado no romance de I.S. Turgenev. Niilismo. O relacionamento de Bazarov com N.P. e P.P. Kirsanov. Atribuição de texto. Conflito ideológico. P.P. Kirsanov. A história de vida de Pavel Petrovich. Bazarov. Educação. Briga entre P.P. Kirsanov e E. Bazarov.

“Temas dos “Poemas em Prosa” de Turgenev” - Ivan Sergeevich Turgenev. Ilustração para o poema “Limiar”. Para a aula de literatura. Poemas. Bougival. Polina Viardot. Um ciclo unido por uma tonalidade comum. Ilustração para o poema “Velho”. Poemas em prosa. Temas de poemas. Pensamentos e sentimentos. Criatividade de I.S. Ivan Sergeevich Turgenev “Poemas em prosa”. Laconismo e liberdade.

“A obra “Pais e Filhos”” - O arnês está danificado. Encontro de N.P. Kirsanov com seu filho. Varanda baixa. Uma multidão de empregados de rua. Mexer com trabalhadores contratados. Alexandre I. Floresta. Termos. Região pobre. Estágios de desenvolvimento da história econômica da Rússia. Pais e Filhos. Conceitos. Dificuldade. Pequenos lagos com. Homem e tempo. O processo de decomposição do sistema feudal-servo. Humano.

“Gerasim e os heróis da história” - Kapiton. Tatiana. A superioridade moral de Gerasim sobre os demais heróis da história. Deficiência física. Gerasim. A opinião do descendente. Senhora. Escritor de prosa russo. Superioridade moral. Criação da história “Mumu”. A criatividade do escritor. Gabriela. A infância de Turgenev.

“A obra “Bezhin Meadow”” - Menino esguio. Prado Bezhin. Autor. Eventos na história. O que os meninos faziam à noite na campina. Que história não estava nas histórias dos meninos. Caçador. O que impressionou o autor nas crianças. O rosto é pequeno. Cabelo branco. O cabelo está desgrenhado. O menino tinha apenas sete anos. Ilyusha. Descrições dos personagens da história.

Diapositivo 1

Apresentação da história de I.S. Turgenev "Asya"
Compilado por Ishkova T.V., professora de língua e literatura russa, MKOU “Escola Secundária Ozersk”

Diapositivo 2

Sua história “Asya” de I.S. Turgenev escreveu “com paixão, inspiração, com muito fervor, quase com lágrimas”. A história de infância da heroína, filha ilegítima de um nobre, lembra o destino de Polina, filha do próprio Turgenev, que foi criada primeiro na propriedade de sua mãe, depois na família de Polina Viardot.

Diapositivo 3

«
Olá, canto humilde do solo alemão, com traços onipresentes de mãos diligentes, de trabalho paciente, embora sem pressa... Olá e paz!

Diapositivo 4

“Era como se Asya estivesse sentada na saliência... Sua aparência esbelta estava clara e lindamente retratada no céu claro... “Ela quer nos surpreender”, pensei, “para que serve isso? Que tipo de truque infantil é esse? De repente, ela deu um rápido e olhar penetrante e riu novamente. Os movimentos dela eram muito fofos, mas eu estava irritado com ela..."

Diapositivo 5

A janela iluminada do terceiro andar bateu e abriu, e vimos a cabeça escura de Asya. “Estou aqui”, disse Asya, apoiando os cotovelos na janela de maneira coquete, “me sinto bem aqui”. Para você, pegue”, acrescentou ela, jogando um ramo de gerânio para Gagina, “imagine que sou a senhora do seu coração”.

Diapositivo 6

“Eu olhei para esta alma: uma opressão secreta a pressionava constantemente, seu orgulho inexperiente estava ansiosamente confuso e latejante, mas todo o seu ser lutava pela verdade. Fiquei atraído por essa garota estranha não apenas pelo charme semi-selvagem espalhado por ela corpo sutil“Eu gostei da alma dela.”

Diapositivo 7

“...Vamos, vamos... Vou pedir ao meu irmão que toque uma valsa para nós... Vamos imaginar que estamos voando, que ganhamos asas...” Alguns momentos depois estávamos girando na sala apertada ao som doce de Lanner. Asya valsou lindamente e com entusiasmo.

Diapositivo 8

“O que senti não foi aquela sensação vaga, recentemente experimentada, de desejos abrangentes, quando a alma se expande, soa, quando parece que tudo entende e ama tudo... Não! A sede de felicidade se acendeu em mim.”

Diapositivo 9

... Olhei para ela: havia algo comoventemente desamparado em sua tímida imobilidade. Meu coração derreteu... “Asya,” eu disse de forma quase inaudível... Ela lentamente ergueu os olhos para mim. Ah, o olhar de uma mulher que se apaixonou - quem pode descrever você? Eles imploraram, esses olhos, eles confiaram, pediram... Não resisti ao charme deles e me apertei na mão dela...

Diapositivo 10

Desci rapidamente da vinha e corri para a cidade..., percorri todas as ruas, voltei ao Reno e corri ao longo da costa. Senti mais do que medo... não, senti remorso, o arrependimento mais ardente, amor - sim! O amor mais terno. Torci as mãos, chamei Asya no meio da noite que se aproximava; Repeti centenas de vezes que a amava, jurei nunca me separar dela; Eu daria tudo no mundo para abraçá-la novamente mão fria, ouça sua voz calma...

Diapositivo 11

Uma palavra... Ah, estou louco! Eu não contei para ela, não contei que a amava... não os vi mais. Eu não vi Asya... Nenhum olho substituiu aqueles olhos que antes estavam carinhosamente fixos em mim, nenhum coração de ninguém, caindo em meu peito, meu coração respondeu com tão alegre e doce desvanecimento... Eu mantenho o seco como um santuário, uma flor de gerânio, a mesma flor que ela uma vez me jogou pela janela.

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Apresentação sobre o tema: A história de Turgenev Asya

Deslize nº 1

Descrição do slide:

Deslize nº 2

Descrição do slide:

Toda a prosa de Turgenev é permeada pelos motivos de Pushkin. Pushkin foi para Turgenev o ponto de referência mais importante da literatura russa. Não menos importante para Turgenev foi a tradição literária e filosófica alemã, principalmente na pessoa de I.V. Não é por acaso que a ação da “Ásia” se passa na Alemanha. As principais características de uma história de amor são um pequeno círculo de personagens. Histórias de amor, também são frequentemente chamadas de “elegíacas” não apenas pela poesia do sentimento e da beleza esboços de paisagens, mas também por motivos característicos, desde os líricos até os enredos. Com idealismo puramente romântico, os heróis de Turgenev exigem tudo ou nada da vida. Toda a prosa de Turgenev é permeada pelos motivos de Pushkin. Pushkin foi para Turgenev o ponto de referência mais importante da literatura russa. Não menos importante para Turgenev foi a tradição literária e filosófica alemã, principalmente na pessoa de I.V. Não é por acaso que a ação da “Ásia” se passa na Alemanha. As principais características de uma história de amor são um pequeno círculo de personagens. As histórias de amor também são frequentemente chamadas de “elegíacas” não apenas pela poesia do sentimento e pela beleza dos esboços de paisagens, mas também pelos seus motivos característicos, que passam do lírico ao enredo. Com idealismo puramente romântico, os heróis de Turgenev exigem tudo ou nada da vida.

Deslize nº 3

Descrição do slide:

Turgenev começou “Asya” no verão de 1857 em Sinzig, no Reno, onde a história se passa, e terminou-a em novembro, em Roma. Turgenev começou “Asya” no verão de 1857 em Sinzig, no Reno, onde a história se passa, e terminou-a em novembro, em Roma.

Deslize nº 4

Descrição do slide:

"Garota de Turgenev" Este termo carrega em si tudo o que há de mais terno e maravilhoso traços femininos personagem. "Garota de Turgenev" Este termo carrega todos os traços de caráter feminino mais ternos e maravilhosos. Se o autor deixa a imagem de Gagin completamente clara para o leitor, então sua irmã aparece como um enigma, cuja solução N.N. se deixa levar primeiro pela curiosidade e depois pelo altruísmo, mas ainda não consegue compreender até o fim. Sua extraordinária vivacidade é estranhamente combinada com a timidez causada por sua ilegitimidade e vida longa na Vila. É daí que vem sua insociabilidade e devaneio pensativo (lembre-se de como ela adora ficar sozinha, foge constantemente do irmão e de N.N., e na primeira noite em que a conhece ela vai para sua casa.

Deslize nº 5

Descrição do slide:

É muito difícil formar uma imagem completa da personagem de Asya: ela é a personificação da incerteza e da variabilidade (“Que camaleão é essa garota!” exclama involuntariamente N.N.) Ou ela é tímida com um estranho, então de repente começa a rir. (“Asya, como que de propósito, assim que me viu, caiu na gargalhada sem motivo e, de acordo com seu hábito, fugiu imediatamente.” Ou ela sobe nas ruínas e canta músicas bem alto, o que é completamente indecente para um jovem da sociedade, então ela começa a retratar uma pessoa bem-educada, exigente em manter o decoro. Obtenha uma imagem completa da personagem de Asya muito complexa: é a personificação da incerteza e da mutabilidade (“Que camaleão é essa garota!” N.N. exclama involuntariamente) Primeiro ela fica tímida com o estranho, depois de repente começa a rir (“Asya, como que de propósito, assim que me viu, começou a rir sem motivo e, de acordo com seu hábito, ela imediatamente fugiu ." Ou ela sobe nas ruínas e canta músicas bem alto, o que é completamente indecente para uma jovem da sociedade, então ela começa a retratar uma pessoa bem-educada, afetada em manter o decoro.

Deslize nº 6

Descrição do slide:

Depois de ouvir a leitura do poema "Herman e Dorothea" de Goethe, ela quer parecer caseira e calma, como Dorothea. Então ela “impõe a si mesma o jejum e o arrependimento” e se transforma em uma provinciana russa. É impossível dizer em que momento ela deixou de ser ela mesma. Sua imagem brilha, brilhando com diferentes cores, traços e entonações. A rápida mudança em seu humor é agravada pelo fato de Asya muitas vezes agir de forma inconsistente com seus próprios sentimentos e desejos. Depois de ouvir a leitura do poema "Herman e Dorothea" de Goethe, ela quer parecer caseira e calma, como Dorothea. Então ela “impõe a si mesma o jejum e o arrependimento” e se transforma em uma provinciana russa. É impossível dizer em que momento ela deixou de ser ela mesma. Sua imagem brilha, brilhando com diferentes cores, traços e entonações. A rápida mudança em seu humor é agravada pelo fato de Asya muitas vezes agir de forma inconsistente com seus próprios sentimentos e desejos.

Deslize nº 7

Descrição do slide:

A imagem de Asya se expande infinitamente, porque o princípio elementar e natural se revela nela. A incrível diversidade e vivacidade de Asya, o charme irresistível, o frescor e a paixão derivam precisamente daqui. Sua tímida “selvageria” também a caracteriza como uma “pessoa física”, distante da sociedade. Quando Asya está triste, sombras “passam por seu rosto”, como nuvens no céu, e seu amor é comparado a uma tempestade, como se tivesse adivinhado os pensamentos de N.N., e a heroína mostra sua “russidade”. A imagem de Asya se expande infinitamente, porque o princípio elementar e natural se revela nela. A incrível diversidade e vivacidade, charme irresistível, frescor e paixão de Asya provêm precisamente daqui. Sua tímida “selvageria” também a caracteriza como uma “pessoa física”, distante da sociedade. Quando Asya está triste, sombras “passam por seu rosto”, como nuvens no céu, e seu amor é comparado a uma tempestade, como se tivesse adivinhado os pensamentos de N.N., e a heroína mostra sua “russidade”.

Deslize nº 8

Descrição do slide:

Asya lê muito indiscriminadamente (N.N. a pega lendo um romance francês ruim e, de acordo com os estereótipos literários, inventa o herói Asya “nem um único sentimento é a metade”). Seu sentimento é muito mais profundo que o do herói. Asya lê muito indiscriminadamente (N.N. a pega lendo um romance francês ruim e, de acordo com os estereótipos literários, inventa o herói Asya “nem um único sentimento é a metade”). Seu sentimento é muito mais profundo que o do herói. Apesar de toda a sua altivez e egoísmo na sua orientação, o desejo de Asya por uma “façanha difícil”, o desejo ambicioso de “deixar uma marca” pressupõe a vida com os outros e para os outros.

Deslize nº 9

Descrição do slide:

Na imaginação de Asya existem aspirações humanas sublimes, elevadas ideais morais não contradizem a esperança de alcançar a felicidade pessoal, pelo contrário, pressupõem-se mutuamente; Na imaginação de Asya, as elevadas aspirações humanas e os elevados ideais morais não contradizem a esperança de alcançar a felicidade pessoal, pelo contrário, pressupõem-se mutuamente; Ela é exigente consigo mesma e precisa de ajuda para alcançar suas aspirações. A “selvageria” de Asya fica especialmente evidente quando ela sobe sozinha pelas ruínas do castelo de um cavaleiro coberto de arbustos. Quando ela, rindo, pula sobre eles, “como uma cabra”. ela revela plenamente sua proximidade com o mundo natural. Até a sua aparência neste momento fala da desenfreada selvagem de um ser natural: “como se tivesse adivinhado os meus pensamentos, de repente lançou-me um olhar rápido e penetrante, riu de novo, saltou da parede em dois saltos. contraiu levemente as sobrancelhas, narinas e lábios;

Descrição do slide:

Uma alma que é impossível não amar. Uma alma que é impossível não amar. Ternura, capacidade de ter sentimentos fortes e sinceros, ausência de artificialidade, falsidade e coqueteria. Concentre-se no futuro. Um personagem forte, prontidão para o auto-sacrifício. Atividade e independência na decisão do seu próprio destino.

Diapositivo nº 12

Descrição do slide:

E, ao mesmo tempo, as heroínas de Turgenev parecem ser dominadas pelo “destino maligno”: todas estão unidas por “uma atitude estrita perante a vida e uma premonição da inevitabilidade da retribuição pela busca da felicidade pessoal”. E, ao mesmo tempo, as heroínas de Turgenev parecem ser dominadas pelo “destino maligno”: todas estão unidas por “uma atitude estrita perante a vida e uma premonição da inevitabilidade da retribuição pela busca da felicidade pessoal”.

“Turgenev Mumu” ​​​​- I.S. História autobiográfica"Mu Mu". A mãe do escritor era uma servidão imperiosa. I.S. Turgenev nasceu em Orel. Em maio de 1838, Turgenev foi para a Alemanha. Em sua orientação anti-servidão, a história é uma continuação direta de “Notas de um Caçador”. Quem é o culpado pelo fato de Gerasim estar infeliz?

“I.S. Turgenev Asya” - Através das páginas da história “Asya” de I.S. Sentimentos fortes os heróis são frequentemente acompanhados por música (capítulos 1,2,9,19). Sociólogos O que atrai você na história? (24 alunos e 16 pais participaram da pesquisa.) Significado do nome. Desenhos para a história. Anna – “graça”, “linda” Anastasia – “nascida de novo”. Sociólogos Quem é o culpado pela separação dos heróis?

“Lição de Asya Turgenev” - Você percebe uma contradição no caráter do herói? Por que? A história "Asya". Qual o papel da paisagem na revelação do personagem? Lição 1. Sr. Asya - os principais heróis da história. Imagem de Ásia. Perguntas sobre o texto da história. Como as duas cidades são diferentes? Asya é linda? O Sr. N.N. gostou? novos conhecidos?

“A Vida e Obra de Turgenev” - Biblioteca. Idade adulta. Em 1841, Turgenev retornou à sua terra natal. Em 1842, Turgenev, a pedido de sua mãe, ingressou no Ministério de Assuntos Internos. A mãe do escritor. L. N. Tolstoi. Em 1836, Turgenev concluiu o curso com o grau de aluno titular. Juventude. O pai do escritor. mansão. Escritório do escritor.

“Escritor Turgenev” - Perguntas para revisão: A exposição apresenta a maior parte dos materiais de Turgenev armazenados no museu. Pauline Viardot - nascida em 6 de julho de 1821 em Paris. S. N. Turgenev é o pai do escritor. Alphonse Daudet. Apresentação da aula