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O nome de Sérgio de Radonej e Curta biografia O monge é conhecido não apenas pelos crentes, mas também pelos fãs de história. Os pesquisadores têm atitudes diferentes em relação aos milagres realizados pelos santos durante a vida e após a morte, reconhecendo ou negando a presença de um dom divino. Mas todos os cientistas concordam que este homem mais sábio deu uma enorme contribuição para a unificação das terras russas, o desenvolvimento da cultura e o fortalecimento da posição da Ortodoxia na Rússia.

A principal fonte de informação sobre a biografia de Sérgio de Radonezh é a obra de Epifânio, o Sábio, um estudante venerável ancião. Informações precisas sobre o ano em que Sérgio nasceu não são fornecidas na Vida. Os pesquisadores, com base no trabalho de Epifânio, nomeiam as seguintes datas: 1314, 1319, 1322.

Sabe-se que o bebê nasceu em uma família nobre que morava perto de Rostov, provavelmente na aldeia de Varnitsa. No batismo a criança recebeu o nome de Bartolomeu. Seus pais, Kirill e Maria, eram crentes e muitas vezes levavam o filho com eles à igreja ou aos cultos religiosos.

Aos sete anos o menino foi mandado para a escola. Ao contrário de seus irmãos, o mais velho Stefan e o mais jovem Peter, seus estudos foram difíceis para ele. Bartolomeu completava as tarefas de seus professores lentamente e não conseguia dominar a leitura e a escrita. Pais e professores tentaram influenciá-lo, mas as tentativas foram infrutíferas. Somente graças à paciência, diligência e trabalho, o menino não só aprendeu a ler, mas também teve muito sucesso nisso. Com grande interesse ele começou a estudar as Sagradas Escrituras.

Há outra versão de como uma criança que inicialmente não apresentava talento para a leitura conseguiu dominar a alfabetização em pouco tempo. Um dia, seu pai enviou Bartolomeu em busca de cavalos perdidos no campo. Enquanto cumpria uma tarefa, o menino acidentalmente viu um andarilho vestido com uma túnica preta, orando diligentemente ao Senhor.

A criança, dizendo com confiança ao mais velho que queria aprender a ler, mas não conseguia dominar essa ciência, pediu ao estranho que recorresse a Deus para ajudá-lo a aprender a ler e escrever. O santo ancião atendeu ao pedido do menino e previu que agora ele estudaria melhor que seus irmãos e outros colegas. E assim aconteceu.

Para surpresa dos pais, Bartolomeu começou a ler os salmos com facilidade, o que nunca havia conseguido antes. O misterioso ancião disse aos pais do menino que seu filho havia sido escolhido por Deus e ele está destinado a ajudar muitas pessoas a compreender os mandamentos de Deus.

Perto dos doze anos, Bartolomeu cometeu seu primeiro façanha espiritual. Ele começou a observar estritamente posto da igreja. Às quartas e sextas-feiras o menino recusava-se a comer. Muitas vezes ele ficava acordado à noite, passando tempo em oração. A mãe não gostou desse comportamento do filho, mas não conseguiu influenciá-lo.

Histórias sobre o milagroso aprendizado da leitura e da escrita e a estrita observância do jejum pelo jovem Sérgio de Radonej são descritas por Epifânio em sua “Vida”. Outras informações e fatos sobre a infância e adolescência do santo são desconhecidos.

Tonsura monástica

Em 1328 (outras fontes mencionam os anos de 1330, 1334 e 1341) a família mudou-se para viver na cidade de Radonezh. Após a morte de seus pais, Bartolomeu toma uma decisão fatídica. Ele deixa sua parte da herança para Pedro e vai para o Mosteiro de Intercessão Khotkovsky, onde seu irmão mais velho já estava.

Depois de algum tempo, ele convence Stefan a ir morar com ele no deserto. Na “Vida” há informações de que os irmãos, após uma longa busca, encontraram local apropriado no matagal da floresta, onde havia uma fonte água potável. Lá construíram uma cela e depois uma pequena igreja, que consagraram em nome da Santíssima Trindade.

Logo Stefan percebeu que a vida de um eremita solitário, cheio de adversidades e dificuldades, não era adequada para ele. Ele deixa o irmão e se instala no Mosteiro da Epifania. Mais tarde foi ordenado sacerdote e tornou-se abade.

Bartolomeu gostou da vida no deserto. Ele faz os votos monásticos e recebe o nome de Sérgio. Depois de algum tempo, outros monges começaram a se estabelecer ao lado dele, que mais tarde se tornaram seus discípulos. Seu número aumentou gradualmente.

Abadessa e a fundação de mosteiros

Em 1354, Sérgio tornou-se abade do mosteiro que fundou e ali começou a estabelecer suas próprias regras. Ele introduziu uma regra segundo a qual todos os monges deveriam trabalhar duro e se sustentar. Pedir esmolas era proibido.

As coisas nem sempre correram bem. Aconteceu que os monges não tinham comida suficiente. Sérgio, com seu exemplo, mostrou como é preciso suportar com firmeza todas as dificuldades, dedicando tempo ao trabalho e à oração. A situação mudou quando Radonezh se tornou patrimônio do príncipe Vladimir Andreevich. Desde então, o mosteiro tem sido regularmente abastecido com alimentos.

Sérgio introduz um dormitório no mosteiro em vez da habitual residência individual. Agora os monges recebiam tudo o que precisavam (comida, roupas, etc.) do mosteiro, mas eram privados de bens pessoais e direitos de propriedade. Muitas pessoas discordaram das novas regras. Devido aos conflitos emergentes, Sérgio estabeleceu-se temporariamente no rio Kirzhach, onde fundou um mosteiro, hoje conhecido como Blagoveshchensky.

No total, o monge fundou cinco mosteiros. Seu número, além dos mosteiros da Trindade e da Anunciação, inclui:

• Staro-Golutvin (perto de Kolomna);
• Vysotsky;
• Georgievsky (no Klyazma).

Sérgio nomeou seus alunos como abades nos mosteiros. Eles, por sua vez, fundaram cerca de quarenta mosteiros.

Ações em benefício da pátria

Sérgio tinha habilidade incrível ter uma influência positiva sobre outras pessoas. Com sua voz calma e calma, ele poderia amolecer o coração mais duro. Há informações de que ele mais de uma vez reconciliou príncipes guerreiros e pediu-lhes que se submetessem a Moscou. O fato de durante a Batalha de Kulikovo quase todos os príncipes terem se unido e reconhecido a supremacia de Dmitry Ioannovich é o grande mérito de Sérgio.

Antes da famosa batalha com Mamai, incluída em todos os livros de história, o Príncipe Dmitry, mais tarde chamado de Donskoy, encontrou-se com o mais velho e recebeu sua bênção. No entanto, existe a opinião entre os investigadores de que este episódio se refere à batalha do rio Vozha, e não à Batalha de Kulikovo.

Há evidências de que Sérgio também abençoou dois monges que se ofereceram para lutar contra o exército de Mamai, embora houvesse uma proibição estrita da igreja sobre a participação de monges nas batalhas. Esses voluntários eram dois representantes da família boyar, treinados em assuntos militares - Alexander Peresvet e Roman (Rodion) Oslyabya.

Morte e sepultamento

Sérgio deixou este mundo em 1392. O mais velho pressentiu sua morte. Seis meses antes deste evento, ele entregou o abade ao seu discípulo Nikon, e imediatamente antes de sua morte reuniu todos os irmãos e os instruiu a permanecer na fé ortodoxa, cuidar da pureza espiritual e ter o temor de Deus acima de tudo. .

Sérgio pediu para ser enterrado no cemitério do mosteiro. Mas com o consentimento do Metropolita Kupriyan, ele foi enterrado na igreja. Esta decisão foi ditada por um respeito especial pelo velho sábio.

Sérgio começou a ser venerado como santo antes mesmo de serem criadas as regras para canonização. Algumas fontes contêm informações de que ele foi canonizado em 1452. Há pesquisadores que acreditam que isso foi feito por motivos políticos. Outros (M. Grego) até duvidam da santidade de Sérgio. Mas amor das pessoas, o reconhecimento e o respeito têm pouco a ver com batalhas científicas.

A história não conhece tantas personalidades desta magnitude que, segundo Klyuchevsky, “saíram dos limites do tempo”. É assim que se pode descrever brevemente a vida de Sérgio de Radonezh e suas façanhas (oração, eremitério, estritamente rápido).

Visões e milagres

Ele frequentemente aparecia para as pessoas em sonhos e visões, prevendo eventos importantes ou ajudando a enfrentar o inimigo, após sua morte, Sérgio de Radonej. Vamos descrever brevemente alguns desses eventos:

• Uma pequena cidade localizada perto de Pskov foi sitiada pelo exército lituano. Os moradores defenderam-se corajosamente, jogando grandes árvores e pedras de altos muros sobre o exército inimigo. Mas o fornecimento de “conchas” estava acabando. Tudo o que restou foi confiar em Deus. Foi então que Sérgio apareceu em sonho a uma simples citadina e apontou que atrás do altar da igreja local havia muitas pedras. Ela contou seu sonho aos governadores, mas eles não acreditaram nela. E só um mendigo, que acidentalmente ouviu a conversa, foi até a igreja e, depois de cavar o chão, descobriu enormes blocos de pedra. A cidade foi defendida.
• Sérgio apareceu em sonho ao abade do Mosteiro da Trindade, Irinarch, e relatou que os inimigos iriam destruir o mosteiro à noite, após o que ele aspergiu o mosteiro com água benta. Acordando, Irinarch transmitiu a mensagem recebida aos monges. Preparados para um encontro com malfeitores, conseguiram evitar uma tentativa de roubo.
• A “Vida” traz a informação de que muitos moradores de Kazan, que na época pertencia aos tártaros, sonhavam com Sérgio caminhando pelas muralhas da cidade, fazendo o sinal da cruz e borrifando-a com água benta. Os sábios locais interpretaram esta visão como mau sinal, prenunciando a conquista das terras tártaras pela Rússia e o estabelecimento fé cristã. Logo Kazan foi conquistada por Ivan Vasilyevich, e inúmeras igrejas foram erguidas em seu território, incluindo um mosteiro São Sérgio.

Epifânio também descreve os milagres realizados pelo próprio santo durante sua vida. A maioria deles diz respeito à cura de enfermos, há até o caso de ressuscitar dentre os mortos o filho de um justo.

O próprio mais velho negou o fato do renascimento do menino, explicando-o por razões completamente naturais: o adolescente congelado simplesmente se aqueceu em uma cela quente e voltou a si. Mas o pai do menino tinha certeza de que um verdadeiro milagre havia acontecido.

Pesquisadores com visões materialistas (por exemplo, o historiador V. Klyuchevsky) acreditavam que nenhum evento ocorreu na vida de Sérgio que contradissesse as leis da natureza. Outros, ao contrário, acreditavam que o mais velho realmente possuía habilidades incomuns.

Em 2014, o Patriarca Kirill, como que resumindo pontos de vista opostos, disse que o principal milagre de São Sérgio de Radonej foi ele mesmo, significando a transformação e o aperfeiçoamento espiritual do indivíduo.

Dias de lembrança do santo

A Igreja Ortodoxa comemora o santo nos dias 8 de outubro (dia de sua morte) e 18 de julho (descoberta de suas relíquias). Nestes mesmos dias é comemorado o dia do nome dos homens batizados em homenagem ao santo. Mas há outras datas em que o mais velho é comemorado:

• 5 de junho;
• 6 de julho;
• 19 de julho;
• 8 de setembro.

Orações ao Reverendo Ancião

Sérgio é considerado o padroeiro de todos os estudantes. Os alunos muitas vezes oram em frente ao ícone do santo, na esperança de passar nos exames. Muitos afirmam que o milagreiro ajuda mesmo nas situações mais desesperadoras.

Padre Sergius Yakushkin descreve caso interessante o que aconteceu com ele em 1997. Ele não teve tempo de se preparar para a sessão de primavera no Seminário Teológico de Moscou. Seguindo a regra tácita aceita entre os estudantes, o estudante de meio período beijou o câncer do santo. Sérgio de Radonezh, orou ao seu patrono celestial e fui para o exame. Segundo o padre, só um milagre poderia ajudá-lo.

Depois de pegar o ingresso, sentou-se e leu as perguntas. De repente, um claro, claro e plano detalhado responder. O padre conseguiu lembrar facilmente não só a sequência do culto, mas também os textos dos cantos. Uma surpresa completa foi que ele conseguiu responder até mesmo perguntas adicionais que não estavam no programa. O exame foi aprovado de forma brilhante.

Poucos dias depois, S. Yakushkin queria impressionar seus colegas com o quão bem ele conhecia o serviço de cor, mas as palavras certas não foram lembrados de forma alguma. A clareza do assunto que estava presente no exame desapareceu. O padre admite que se lhe dissessem que tudo o que aconteceu foi apenas um sonho, ele acreditaria. Mas tudo isso realmente aconteceu. O que é isso senão mais um milagre de Sérgio de Radonej, que mesmo depois da morte ajuda as pessoas nos bons empreendimentos e no aperfeiçoamento espiritual.

Atenção, somente HOJE!

Anos na aldeia de Varnitsy, perto de Rostov, na família dos piedosos e nobres boiardos Kirill e Maria, recebeu o nome de Bartolomeu no batismo.

Desde os primeiros dias de vida o bebê surpreendeu a todos ao fazer jejum; nas quartas e sextas não aceitava o leite materno; Percebendo isso, Maria recusou-se totalmente a comer carne.

Aos sete anos, Bartolomeu foi enviado para estudar com seus dois irmãos - o mais velho Stefan e o mais novo Peter. Seus irmãos estudaram com sucesso, mas Bartolomeu ficou para trás nos estudos, embora o professor trabalhasse muito com ele. Os pais repreenderam a criança, a professora puniu-a e os seus companheiros zombaram dele pela sua estupidez. Então Bartolomeu, com lágrimas, orou ao Senhor para que lhe concedesse a compreensão do livro. Um dia, seu pai enviou Bartolomeu para buscar cavalos no campo. No caminho, ele encontrou um anjo enviado por Deus em forma monástica: um velho estava debaixo de um carvalho no meio de um campo e orava. Bartolomeu aproximou-se dele e, curvando-se, começou a esperar o fim da oração do ancião. Ele abençoou o menino, beijou-o e perguntou o que ele queria. Bartolomeu respondeu: “Desejo de toda a alma aprender a ler e a escrever, Santo Padre, rogai a Deus por mim, para que me ajude a aprender a ler e a escrever”. O monge atendeu ao pedido de Bartolomeu, elevou sua oração a Deus e, abençoando o jovem, disse-lhe: “De agora em diante, Deus te dá, meu filho, para entender a alfabetização, você superará seus irmãos e colegas”. Ao mesmo tempo, o mais velho pegou um vaso e deu a Bartolomeu um pedaço de prófora: “Pegue, filho, e coma”, disse ele “Isto é dado a você como um sinal da graça de Deus e para a compreensão da Sagrada Escritura. .” O mais velho queria ir embora, mas Bartolomeu pediu-lhe que visitasse a casa dos pais. Os pais cumprimentaram o convidado com honra e ofereceram bebidas. O mais velho respondeu que primeiro era preciso provar o alimento espiritual e ordenou que o filho lesse o Saltério. Bartolomeu começou a ler harmoniosamente e os pais ficaram surpresos com a mudança ocorrida no filho. Ao se despedir, o ancião previu profeticamente sobre São Sérgio: “Seu filho será grande diante de Deus e dos homens. Ele se tornará a morada escolhida do Espírito Santo”. A partir de então, o santo jovem leu e compreendeu facilmente o conteúdo dos livros. Com especial zelo, começou a se aprofundar na oração, não perdendo um único culto. Já quando criança impunha-se um jejum rigoroso, não comia nada às quartas e sextas-feiras e nos outros dias comia apenas pão e água.

Durante séculos, as relíquias de São Sérgio repousaram na Lavra da Trindade, que ele fundou, sendo um dos maiores santuários da Igreja Russa. Naturalmente, eles foram um dos primeiros alvos da luta anti-igreja desencadeada pelos ateus que chegaram ao poder após a Revolução de Outubro daquele ano. O encerramento da Lavra foi precedido pela abertura blasfema das relíquias de São Sérgio no ano, que foi um dos principais elos da ampla campanha das autoridades para abrir as relíquias sagradas. Quando a Lavra foi fechada naquele ano, as relíquias sagradas foram colocadas em um museu. Antes disso, o padre Pavel Florensky e o conde Yuri Alexandrovich Olsufiev, com a bênção do Patriarca Tikhon, esconderam secretamente de todos a honesta cabeça do santo. Somente no ano seguinte à devolução da Lavra, junto com as relíquias sagradas, à Igreja, a cabeça honesta foi reunida ao corpo.

Orações

Tropário para Sérgio, Abade de Radonezh, Wonderworker de toda a Rússia, tom 4

Asceta de virtudes, / como verdadeiro guerreiro de Cristo Deus, / trabalhaste na paixão dos grandes homens na vida temporal, / nos cantos, nas vigílias e nos jejuns, tornaste-te teu discípulo; / Da mesma forma, o Espírito Santo habita em você, / Por cuja ação você é brilhantemente adornado. / Mas como tendo a ousadia de Santíssima Trindade, / lembra-te do rebanho que reuniste, sábio, / e não te esqueças, como prometeste, / de visitar os teus filhos, / Reverendo Sérgio, nosso pai.

Tropário, tom 8

Desde a juventude você recebeu Cristo em sua alma, reverendo, / e acima de tudo você desejou escapar da rebelião mundana, / você corajosamente se mudou para o deserto, / e nele criou os filhos da obediência, frutos da humildade. / Assim, tendo vivido na Trindade, / através dos teus milagres iluminaste a todos os que vieram até ti com fé, / e proporcionaste cura abundante a todos. / Nosso Pai Sérgio, rogai a Cristo Deus que salve nossas almas.

Tropário, voz do mesmo

Na pureza da tua vida, recolheste a fonte das tuas lágrimas, / confissões, do suor do trabalho, / e derramaste uma fonte espiritual, ó santo Sérgio, / lavando a contaminação da tua alma e do teu corpo em a depravação que cria amor em sua memória. / Por estes, teus filhos, clamamos a ti: / rogai, Pai, à Santíssima Trindade pelas nossas almas.

Troparion para a descoberta de relíquias, tom 4

Hoje a cidade reinante de Moscou brilha intensamente, / como se fôssemos iluminados pelos relâmpagos, relâmpagos de seus milagres, / todo o universo se reúne / para te louvar, sábio de Deus Sérgio, / sua morada mais honrosa e gloriosa, / mesmo em nome da Santíssima Trindade você criou suas muitas obras, Pai, / se seus discípulos tiverem seus rebanhos dentro de você, / você ficará cheio de alegria e alegria. / Nós, celebrando a gloriosa descoberta de suas honrosas relíquias, nas terras escondidas, / como a flor é perfumada e o incensário é perfumado, / gentilmente eu beijo, várias curas são aceitáveis ​​/ e através de suas orações somos honrados com o perdão de pecados, / Padre Reverendo Sérgio, / rogai à Santíssima Trindade que salve as nossas almas.

Kontakion, tom 8

Ferido pelo amor de Cristo, reverendo, / e seguindo aquele desejo irrevogável, / odiaste todos os prazeres carnais, / e como o sol da tua Pátria brilhaste, / com isto Cristo te enriqueceu com o dom dos milagres. / Lembre-se de nós, que honramos a sua abençoada memória, e clamamos a você: / Alegra-te, Sérgio, o Sábio de Deus.

Em kontakion, dê a mesma voz

Como igual ao incorpóreo, / superaste todos os santos pelos trabalhos de jejum e vigílias de oração, sábio Sérgio, / assim recebeste de Deus para curar enfermidades e afastar demônios / e por isso clamamos a você: / Alegra-te, Padre Reverendo Sérgio.

Kontakion para a descoberta de relíquias, tom 8

Hoje, como o sol, suas veneráveis ​​​​relíquias brilharam da terra, parecendo imperecíveis, / como uma flor perfumada, brilhando com muitos milagres, / e exalando diversas curas a todos os fiéis, / e alegremente ao seu rebanho escolhido, / você tem reuniu-os com sabedoria e os pastoreou bem, / Por eles ainda agora você está diante da Trindade, orando, / e vamos todos clamar a você: / Alegra-te, ó Sérgio, o Sábio de Deus.

Tropário de S. Sérgio e Nikon de Radonej, tom 8

Como o sol tribrilhante das estrelas luminosas, / Tu iluminas os corações dos fiéis com a luz da Trindade, / apareceram os vasos da Luz da Santíssima Trindade, / e através da tua maravilhosa vida de monge, o estabelecimento de a lei foi rapidamente estabelecida, / e o esplendor das igrejas, e dos fiéis, e do santo, e de todas as pessoas, / por toda a sujeira demoníaca tendo sido expulsa daqui / com seus ensinamentos e ações puros, / gentilmente pastoreie o rebanho reunidos por ti, / mas ainda agora te rogamos: visita os teus filhos, / pois eles têm ousadia para com a Santíssima Trindade, / o Deus sábio, Sérgio com o seu maravilhoso discípulo Nikon, / e rogai a Cristo que Deus salve as nossas almas.

Rua Kontakion Sérgio e Nikon de Radonej, tom 8

Em jejum, tendo-se unido ao Grande Antônio / e Eutímio de Jerusalém, zeloso dos trabalhos, / como anjos, aparecendo na terra, / iluminando, reverendo, corações fiéis / Sinais e maravilhas divinas sempre, / por isso te honramos com alegria e clamo a vocês com amor: / Alegrai-vos, reverendos Padres Sérgio e Nikon, / a fecundação do jejuador e de toda a terra russa é uma grande afirmação.

Literatura

• Vida (grande)
• Vida (grande, dividida em páginas de capítulos separados)

Materiais usados

• Vida (de acordo com o "Manual de um Clérigo"):
• Tropário completo, Editora "Trindade", 2006, vol. 71-73, 81, 82.
• Andronik (Trubachev), abade., "O destino da cabeça de São Sérgio", MPZ, 2001, nº 4, pág. 33-53.

Nome: Sérgio de Radonezh (Bartolomeu Kirillovich)

Idade: 78 anos

Atividade: hieromonge da Igreja Russa, fundador de vários mosteiros

Situação familiar: não era casado

Sérgio de Radonezh: biografia

Pouco se sabe sobre a vida de Sérgio de Radonej, hieromonge da Igreja Russa, reformador do monaquismo no norte da Rússia e fundador do Mosteiro da Santíssima Trindade. Tudo o que sabemos sobre o “grande velho”, canonizado, foi escrito por seu discípulo, o monge Epifânio, o Sábio.

Mais tarde, a vida de Sérgio de Radonezh foi editada por Pacômio, o Sérvio (Logothetus). Dele, nossos contemporâneos extraem informações sobre os principais marcos na biografia do líder da igreja. Em sua biografia, Epifânio conseguiu transmitir ao leitor a essência da personalidade do professor, sua grandeza e encanto. A trajetória terrena de Sérgio por ele recriada permite compreender as origens de sua glória. Dele caminho da vidaé indicativo porque deixa claro quão facilmente quaisquer dificuldades na vida podem ser superadas com fé em Deus.

Infância

A data de nascimento do futuro asceta não é conhecida com precisão, algumas fontes chamam 1314, outras - 1322, outras tendem a acreditar que Sérgio de Radonej nasceu em 3 de maio de 1319. No batismo, o bebê recebeu o nome de Bartolomeu. Por lenda antiga, os pais de Sérgio eram o boiardo Kirill e sua esposa Maria, que moravam na aldeia de Varnitsa, nas proximidades de Rostov.

Sua propriedade estava localizada não muito longe da cidade - nos locais onde o Mosteiro da Trindade Varnitsky foi posteriormente construído. Bartolomeu tinha mais dois irmãos, ele era o do meio. Aos sete anos o menino foi enviado para estudar. Ao contrário dos irmãos espertos que aprenderam rapidamente a alfabetização, a formação do futuro santo foi difícil. Mas um milagre aconteceu: de forma incrível o menino aprendeu a ler e escrever.

Este evento é descrito em seu livro de Epifânio, o Sábio. Bartolomeu, querendo aprender a ler e a escrever, rezou longamente e com zelo, pedindo ao Senhor que o iluminasse. Um dia, um velho de manto preto apareceu diante dele, a quem o menino contou sobre seu problema e pediu-lhe que orasse por ele e pedisse ajuda a Deus. O mais velho prometeu que a partir daquele momento o menino escreveria, leria e superaria os irmãos.

Entraram na capela, onde Bartolomeu leu o salmo com confiança e sem hesitação. Então eles foram para seus pais. A mais velha disse que o filho deles foi marcado por Deus antes mesmo de dar à luz, quando ela veio à igreja para o culto. Durante o canto da liturgia, a criança, ainda no ventre da mãe, gritou três vezes. Com base nesta história da vida do santo, o pintor Nesterov pintou o quadro “Visão ao Jovem Bartolomeu”.

A partir desse momento, livros sobre a vida dos santos ficaram à disposição de Bartolomeu. Enquanto estudavam as Sagradas Escrituras, os jovens desenvolveram interesse pela igreja. Desde os doze anos, Bartolomeu dedicou muito tempo à oração e observou um jejum rigoroso. Às quartas e sextas-feiras ele jejua, nos outros dias come pão e bebe água e reza à noite. Maria está preocupada com o comportamento do filho. Isso se torna um assunto de polêmica e desentendimento entre pai e mãe.

Em 1328-1330, a família enfrentou sérios problemas financeiros e empobreceu. Esta foi a razão pela qual Kirill e Maria e seus filhos se mudaram para Radonezh, um assentamento nos arredores do Principado de Moscou. Foram tempos difíceis e conturbados. Ela governou na Rússia Horda Dourada, a ilegalidade estava acontecendo. A população foi submetida a ataques regulares e a tributos excessivos. Os principados eram governados por príncipes nomeados pelos cãs tártaros-mongóis. Tudo isso fez com que a família se mudasse de Rostov.

Monaquismo

Aos 12 anos, Bartolomeu decide se tornar monge. Seus pais não interferiram, mas estabeleceram a condição de que ele só poderia se tornar monge quando eles partissem. Bartolomeu era o seu único apoio, já que os outros irmãos viviam separados com os filhos e esposas. Logo meus pais morreram, então não tive que esperar muito.

Segundo a tradição da época, antes de morrerem fizeram tonsura e esquema monástico. Bartolomeu vai para o Mosteiro Khotkovo-Pokrovsky, onde está seu irmão Stefan. Ele ficou viúvo e fez os votos monásticos antes de seu irmão. O desejo de uma vida monástica rigorosa levou os irmãos às margens do rio Konchura, na área de Makovets, onde fundaram uma ermida.

Em uma floresta remota, os irmãos construíram uma cela de madeira feita de troncos e uma pequena igreja, onde atualmente fica a Catedral da Santíssima Trindade. O irmão não suporta a vida eremita na floresta e muda-se para o Mosteiro da Epifania. Bartolomeu, que tinha apenas 23 anos, faz os votos monásticos, torna-se padre Sérgio e continua a viver no trato completamente sozinho.

Pouco tempo se passou e os monges migraram para Makovets, formou-se um mosteiro, que com o passar dos anos se tornou a Trindade-Sergius Lavra, que ainda existe hoje. Seu primeiro abade foi um certo Mitrofan, o segundo abade foi o padre Sérgio. Os abades do mosteiro e os estudantes não recebiam esmola dos fiéis, vivendo dos frutos do seu trabalho. A comunidade cresceu, os camponeses estabeleceram-se em torno do mosteiro, campos e prados foram recuperados e o antigo deserto abandonado transformou-se numa área povoada.

As façanhas e a glória dos monges tornaram-se conhecidas em Constantinopla. Do Patriarca Ecumênico Filoteu, São Sérgio recebeu uma cruz, um esquema, um paraman e uma carta. A conselho do Patriarca, o mosteiro foi introduzido no mosteiro - uma carta comunal, que foi posteriormente adotada por muitos mosteiros na Rússia. Esta foi uma inovação ousada, pois naquela época os mosteiros viviam de acordo com uma carta especial, segundo a qual os monges organizavam as suas vidas conforme os seus meios permitiam.

A Cenovia pressupunha igualdade de propriedade, comida de um caldeirão em um refeitório comum, roupas e sapatos idênticos, obediência ao abade e aos “anciãos”. Este modo de vida era um modelo ideal de relacionamento entre os crentes. O mosteiro transformou-se numa comunidade independente, cujos residentes se dedicavam a atividades prosaicas trabalho camponês, orou pela salvação da alma e do mundo inteiro. Tendo aprovado a carta da “vida comum” em Makovets, Sérgio começou a introduzir reformas vivificantes em outros mosteiros.

Mosteiros fundados por Sérgio de Radonej

• Trindade-Sérgio Lavra;
• Staro-Golutvin perto de Kolomna, na região de Moscou;
• Mosteiro Vysotsky em Serpukhov;
• Mosteiro da Anunciação em Kirzhach, região de Vladimir;
• Mosteiro de São Jorge às margens do rio. Klyazma.

Os seguidores dos ensinamentos do santo fundaram mais de quarenta mosteiros no território da Rus'. A maioria deles foi construída no deserto. Com o tempo, aldeias surgiram ao seu redor. A “colonização monástica”, iniciada por Radonezh, permitiu criar fortalezas para o desenvolvimento de terras e o desenvolvimento do Norte da Rússia e da região Trans-Volga.

Batalha de Kulikovo

Sérgio de Radonej foi um grande pacificador que deu uma contribuição inestimável para a unidade do povo. Com discursos calmos e mansos, ele chegou ao coração das pessoas, clamando pela obediência e pela paz. Ele reconciliou as partes beligerantes, pedindo a submissão ao Príncipe de Moscou e a unificação de todas as terras russas. Posteriormente, isso criou condições favoráveis ​​​​para a libertação dos tártaros-mongóis.

O papel de Sérgio de Radonej na batalha no campo de Kulikovo foi excelente. Antes da luta Grão-Duque Procurei o santo para orar e pedir conselhos sobre se era uma atitude piedosa um russo lutar contra os ateus. Khan Mamai e seu enorme exército queriam escravizar o povo russo, amante da liberdade, mas cheio de medo. O Monge Sérgio deu ao príncipe sua bênção para a batalha e previu a vitória sobre a horda tártara.

Juntamente com o príncipe, ele envia dois monges, violando assim cânones da igreja, proibindo os monges de lutar. Sérgio estava pronto para sacrificar a salvação de sua alma pelo bem da Pátria. Exército russo venci, irei para a Batalha de Kulikovo no dia de Natal santa mãe de Deus. Esta foi outra evidência de amor e patrocínio especial Mãe de Deus em solo russo. A oração do Puríssimo acompanhou toda a vida do santo; seu ícone de cela preferido era “Nossa Senhora Hodegetria” (Guia). Não passava um dia sem cantar um Akathist - um hino de louvor dedicado à Mãe de Deus.

Milagres

A ascensão ao longo do caminho do aperfeiçoamento espiritual do asceta foi acompanhada por visões místicas. Ele viu anjos e pássaros do paraíso, fogo celestial e brilho divino. O nome do santo está associado a milagres que começaram antes mesmo do nascimento. O primeiro milagre mencionado acima ocorreu no útero. Todos na igreja ouviram o choro do bebê. O segundo milagre está associado a habilidades de conhecimento reveladas inesperadamente.

O auge da contemplação espiritual foi o aparecimento do Santíssimo Theotokos, com o qual o santo ancião foi homenageado. Um dia, após oração altruísta diante do ícone, foi iluminado por uma luz ofuscante, em cujos raios viu a Puríssima Mãe de Deus, acompanhada por dois apóstolos - Pedro e João. O monge caiu de joelhos e a Puríssima tocou-o e disse que tinha ouvido as orações e continuaria a ajudar. Após essas palavras, ela ficou invisível novamente.

A aparição da Bem-Aventurada Virgem Maria foi Bom presságio para o mosteiro e toda a Rus'. Uma grande guerra com os tártaros estava chegando, as pessoas estavam em estado de ansiedade. A visão tornou-se uma profecia, boas notícias sobre um resultado bem-sucedido e uma vitória iminente sobre a horda. O tema da aparição da Mãe de Deus ao abade tornou-se um dos mais populares na pintura de ícones.

Morte

O declínio de Sérgio, que viveu até uma idade avançada, foi claro e silencioso. Ele estava cercado por numerosos discípulos, era reverenciado pelos grandes príncipes e pelos últimos mendigos. Seis meses antes de sua morte, Sérgio entregou a abadessa ao seu discípulo Nikon e renunciou a tudo o que era mundano, “começou a calar-se”, preparando-se para a morte.

Quando a doença começou a dominá-lo cada vez mais, em antecipação à sua partida, ele reúne os irmãos monásticos e lhes dá instruções. Ele pede para “ter o temor de Deus”, para manter a solidariedade, a pureza de alma e de corpo, o amor, a humildade e o amor aos estranhos, expressos no cuidado aos pobres e aos sem-teto. O mais velho faleceu para outro mundo em 25 de setembro de 1392.

Memória

Após sua morte, os monges da Trindade o elevaram à categoria de santo, chamando-o de venerável, milagreiro e santo. Uma catedral de pedra, chamada Catedral da Trindade, foi construída sobre o túmulo do santo. As paredes da catedral e a iconóstase foram pintadas por um artel sob a liderança. As pinturas antigas não foram preservadas; novas foram criadas em seu lugar em 1635.

Segundo outra versão, a canonização de Radonej ocorreu posteriormente, no dia 5 (18) de julho, quando foram encontradas as relíquias do santo. As relíquias ainda estão na Catedral da Trindade. Eles deixaram suas muralhas apenas quando havia uma ameaça severa - durante os incêndios e a invasão napoleônica. Quando os bolcheviques chegaram ao poder, as relíquias foram abertas e os restos mortais foram guardados no Museu Histórico e de Arte de Sergiev.

O modesto abade de Radonezh ganhou a imortalidade na memória de seus seguidores, de todos os crentes e na história do estado. Os reis de Moscou, que participavam de peregrinações no Mosteiro da Trindade, consideravam o santo seu intercessor e padroeiro. Sua imagem foi usada em tempos difíceis para o povo russo. Seu nome tornou-se um símbolo da riqueza espiritual da Rússia e do povo.

As datas de comemoração do santo são o dia de sua morte em 25 de setembro (8 de outubro) e o dia de glorificação dos santos monges da Trindade-Sérgio Lavra em 6 de julho (19). A biografia do santo contém muitos fatos de serviço altruísta a Deus. Muitos mosteiros, templos e monumentos foram construídos em sua homenagem. Só na capital existem 67 igrejas, muitas delas construídas nos séculos XVII-XVIII. Eles também existem no exterior. Muitos ícones e pinturas com sua imagem foram pintados.

O ícone milagroso “Sérgio de Radonezh” ajuda os pais quando oram para que seus filhos estudem bem. Numa casa onde existe um ícone, as crianças estão sob sua proteção. Alunos e estudantes recorrem à ajuda do santo quando enfrentam dificuldades nos estudos e nas provas. A oração diante do ícone ajuda nos processos judiciais, protege contra erros e infratores.

Os pais de Sérgio de Radonej eram os boiardos Cirilo e Maria, que viviam no território do Principado de Rostov. A família se distinguia pela piedade. Cyril e Maria tiveram três filhos - Stefan, Bartholomew, Peter. Logo Rostov foi arruinado e a família mudou-se para Radonezh, que estava sob o governo do príncipe de Moscou.

Bartolomeu não era bom em ciências, estava muito preocupado. Mas o menino tentou e orou fervorosamente. Um dia um monge apareceu para ele. O monge abençoou o menino e a partir de então ele dominou facilmente todas as ciências. Quando os pais de Bartolomeu envelheceram, eles foram. Logo Kirill e Maria morreram. Então Bartolomeu deixou toda a herança parental legada a Pedro e, junto com Estêvão, decidiram fazer os votos monásticos.

Bartolomeu e Stefan passaram muito tempo se preparando para a tonsura. Os irmãos construíram uma cela na floresta de Radonezh, onde oraram fervorosamente. Depois de algum tempo, vivendo em trabalho de parto, os irmãos ergueram uma pequena Catedral de madeira da Santíssima Trindade. Stefan achou sua vida solitária um fardo. Despediu-se de Bartolomeu e dirigiu-se ao Mosteiro da Epifania.

Bartolomeu decidiu continuar seu estilo de vida isolado. Ele superou o medo de animais selvagens e viveu em trabalho de parto. Logo sua fama se espalhou por todos os cantos. O Metropolita Theognost de Moscou veio à floresta para consagrar o templo construído pelos irmãos. Aqui Bartolomeu foi tonsurado monge pelo Metropolita. No monaquismo, Bartolomeu tornou-se Sérgio. Vários milagres foram atribuídos a Sérgio. Dizem que um monge aprendeu a conviver com um urso. As pessoas diziam que uma grande fera se deitava aos pés de Sérgio e o obedecia, tirando comida das mãos do Santo.

A fama crescente de Sérgio de Radonezh trouxe muitos dos mais pessoas diferentes. Alguns vieram aqui por um curto período em busca de solidão e paz, alguns como Sérgio de Radonej. Queria passar a vida inteira trabalhando e orando. Passará um pouco de tempo e ao redor da Catedral da Trindade aparecerão muitas casas onde viveram os monges.

Sérgio de Radonezh não era diferente de seus irmãos. Ele também carregava água, cortava lenha, cultivava a terra e orava. Várias vezes foram anos difíceis e não havia comida suficiente. Depois, para a floresta de Radonej, os grandes mosteiros de Moscovo enviaram tudo o que puderam: milho, centeio...

O mosteiro, construído por Sérgio de Radonezh, cresceu. Logo ele recebeu o posto de abade. O monge recusou, considerando-se indigno. Como resultado, as circunstâncias obrigaram Sérgio de Radonezh, depois de algum tempo, a se tornar abade de seu próprio mosteiro.

Os anos se passaram. começou a recuperar seu antigo poder. Nestes anos difíceis para o estado, Sérgio de Radonej tornou-se um exemplo para todos. O monge desempenhou um grande papel no desenvolvimento moral da sociedade, graças a ele os sentimentos patrióticos reinaram entre o povo; Foi Sérgio de Radonezh quem abençoou o príncipe que veio até ele antes da Batalha de Kulikovo. Além da bênção, ele enviou dois de seus monges, os heróis russos Peresvet e Osyablya, para as fileiras do exército russo. O exército de Dmitry derrotou os tártaros no campo de Kulikovo. Provavelmente uma bênção e A ajuda de Deus, desempenhou um papel importante nesta grande vitória militar.

Sérgio de Radonezh viveu mais 20 anos depois. Sua contribuição para desenvolvimento adicional O estado russo é enorme. Ele conseguiu amenizar os mal-entendidos dos príncipes e reduzir os conflitos fratricidas a quase nada. Sérgio de Radonezh desenvolveu uma carta para monges. A carta foi adotada com a bênção do Metropolita Alexy. De acordo com esta carta, quase todos os mosteiros da Rússia viveram no futuro. Antes de sua morte, ele abençoou seu discípulo Nikon para se tornar abade do mosteiro. No local do mosteiro construído por Sérgio de Radonezh e seus irmãos, hoje fica a Trinity-Sergius Lavra - um dos lugares mais férteis em solo russo. Sérgio de Radonej é legitimamente considerado um dos maiores, canonizado pela Rússia Igreja Ortodoxa. Os príncipes e czares de Moscou que governaram depois de Dmitry Donskoy consideravam Sérgio de Radonezh seu patrono celestial.

Vitórias sobre demônios e domesticação de animais São Sérgio parece para muitos um velho abençoado, cuja santidade era sentida pelos animais selvagens que vinham “tocá-la”. No entanto, na verdade, Sérgio foi para a floresta ainda jovem, com cerca de vinte anos. No início, ele lutou constantemente contra as tentações demoníacas, derrotando-as com orações fervorosas. Os demônios tentaram expulsá-lo da floresta, ameaçando-o com um ataque de animais selvagens e uma morte dolorosa. O santo permaneceu inflexível, invocou a Deus e assim foi salvo. Ele também orava quando apareciam animais selvagens e, portanto, eles nunca o atacavam. O santo partilhava todas as refeições com o urso, tantas vezes retratado ao lado de Sérgio, e por vezes até dava-as ao animal faminto. “Que ninguém se surpreenda com isso, sabendo verdadeiramente que se Deus vive numa pessoa e o Espírito Santo repousa sobre ela, então toda a criação se submete a ele”, diz a vida deste santo. 2 Bênção dos monges para a guerra Este acontecimento é um dos mais famosos e inesperados da história da Santíssima Trindade Sérgio Lavra. Todos sabem que os monges e as armas, e especialmente a guerra, são “duas coisas incompatíveis”, mas, como qualquer regra muito ampla, esta regra já foi refutada pela vida. Dois monges, posteriormente canonizados, foram para a Batalha de Kulikovo de armas nas mãos e com a bênção de São Sérgio. No combate individual antes da batalha, um deles, Alexander Peresvet, derrotou o herói tártaro Chelubey, e isso determinou a vitória do exército russo. O próprio Peresvet morreu no processo. O segundo monge, tonsurado Andrei (Oslyabya), segundo a lenda, vestiu a armadura do Príncipe Dmitry, morto em batalha, e assim liderou o exército. É surpreendente que o próprio Sérgio de Radonej “envie” Peresvet e Oslyabya para a grande batalha para ajudar o Príncipe Dmitry, que pediu ao santo apenas ajuda espiritual. Antes da batalha, ele tonsurou os monges no grande esquema. 3 Comunhão Real A evidência de como São Sérgio de Radonezh recebeu a comunhão foi escondida das pessoas até sua dormitório. Este segredo foi guardado por Simão, discípulo do santo, que teve uma visão durante a comunhão de São Sérgio de Radonezh na liturgia. Simão viu fogo caminhando ao longo do altar sagrado, iluminando o altar e cercando a Mesa Sagrada por todos os lados. “Quando o Reverendo quis comungar, o fogo Divino se enrolou como uma espécie de mortalha e entrou no cálice sagrado, e o Reverendo comungou com ele. Vendo tudo isso, Simão ficou cheio de horror e tremor e permaneceu em silêncio, maravilhado. o milagre...” O reverendo entendeu pela face de seu discípulo que lhe foi concedida uma visão milagrosa, e Simão confirmou isso. Então Sérgio de Radonej pediu-lhe que não contasse a ninguém o que viu até que o Senhor o levasse embora. 4 Ressurreição de um menino A Vida de São Sérgio conta que certa vez o santo ressuscitou um homem com suas orações. Este era um menino cujo pai, um crente devoto, carregou seu filho doente no frio para que São Sérgio o curasse. A fé do homem era forte, e ele caminhou com o pensamento: “Se ao menos eu pudesse trazer meu filho vivo ao homem de Deus, e lá a criança definitivamente se recuperaria”. Mas de geada severa E longa jornada A criança doente ficou completamente fraca e morreu na estrada. Ao chegar a São Sérgio, o inconsolável padre disse: “Ai de mim, homem de Deus, com a minha desgraça e as minhas lágrimas, apressei-me a chegar até ti, acreditando e esperando receber consolação, mas em vez de consolação só adquiri até mesmo! maior tristeza. Teria sido melhor para mim se meu filho tivesse morrido em casa. Ai de mim, ai, o que poderia ser cada vez pior do que isso? Depois saiu da cela para preparar um caixão para seu filho. Sérgio de Radonej orou muito tempo de joelhos com o falecido, e de repente a criança ganhou vida e começou a se mover, sua alma voltou ao corpo. O santo disse ao pai que voltava que a criança não havia morrido, apenas estava exausta de frio, e agora, no calor, estava aquecida. Este milagre ficou conhecido pelas palavras do discípulo do santo. 5 Façanha de modéstia O Monge Sérgio de Radonezh poderia ter se tornado um metropolita, um bispo, mas se recusou até mesmo a se tornar o abade de seu mosteiro. Ele pediu ao metropolita Alexis de toda a Rússia que nomeasse um abade para o mosteiro e, ao ouvir seu nome em resposta, não concordou, dizendo: “Não sou digno”. Somente quando o Metropolita lembrou ao santo a obediência monástica ele respondeu: “Como o Senhor quiser, que assim seja, Bendito seja o Senhor para sempre!” No entanto, quando Alexis estava morrendo e ofereceu Sérgio para se tornar seu sucessor, ele recusou. O santo repetiu sua recusa após a morte do metropolita, tudo com as mesmas palavras: “Não sou digno”. 6 Pão para Moscou Na Moscou sitiada, muitos cristãos ortodoxos um dia viram um velho completamente grisalho conduzindo doze carroças com pão. Ninguém conseguia entender como essa procissão passou pelos guardas inexpugnáveis ​​e por muitas tropas inimigas. "Diga-me, pai, de onde você é?" - perguntaram ao mais velho, e ele respondeu com alegria a todos: “Somos guerreiros do mosteiro do Santíssimo e Trindade Doadora de Vida". Este ancião, que alguns viram e outros não, inspirou os moscovitas a continuarem a lutar e garantiu-lhes a vitória. E no mosteiro do milagreiro disseram que ele apareceu na Lavra.