Por que precisamos de um rosário e como rezar nele? Uma pequena oração do rosário.

Ancião pró-abade Charalampy,
mosteiro de S. Dionísia,
Santo Monte Athos

COMO É REALIZADA A ORAÇÃO NO ROSÁRIO

Esta regra é usada no Monte Athos por monges,
incapaz de comparecer aos cultos estatutários da igreja

Amados irmãos, levantemos nossa trombeta!

Nossos inimigos, os demônios, não dormem e trabalham incessantemente para nos mergulhar nos pecados e, por causa dos pecados e das paixões, nas profundezas do inferno. Não podemos resistir a eles com nada além da oração. Ler livros espirituais é maravilhoso e benéfico. Ler ou frequentar os cultos da igreja ajuda aqueles de nós que têm a oportunidade de fazê-lo.

No entanto, para muitos, uma maneira que pode substituir outras formas de rezar é rezar com um rosário. Em cada nó do rosário, invoque o nome do Senhor Jesus, dizendo uma breve oração"Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, tem piedade de mim" ou simplesmente: "Senhor Jesus Cristo, tem piedade de mim".

Comece assim: “Por meio das orações de nossos santos pais, Senhor Jesus Cristo nosso Deus, tem piedade de nós. Um homem. Glória a Ti, nosso Deus, glória a Ti. Rei do céu. Trisagion. Santíssima Trindade. Nosso pai. Senhor tenha misericórdia (12 vezes). Glória, e agora. Venha, vamos nos curvar. 50º salmo. Em seguida, uma breve oração improvisada uma vez por dia com uma curta doxologia, ação de graças, confissão, pedindo perdão de seus pecados e fortalecendo você e seus irmãos em Cristo em uma boa ação.

E oração pelo rosário ou pelo relógio sem o rosário.

Vésperas:

9 centenas para o Salvador ou 15 minutos por hora;

3 centenas Mãe de Deus ou 5 minutos no relógio;

1 centurião para o dia santo ou 2 minutos por hora;

1 centurião ao santo do templo ou 2 minutos por hora;

1 centurião para o santo da semana ou 2 minutos pelo relógio.

Completas. Assim como as Vésperas, com a adição de 6 centuriões da Mãe de Deus, ou 10 minutos por hora, e 1 centurião para o anjo da guarda, ou 2 minutos por hora.

Escritório da meia-noite:

Matinas:

27 centenas para o Salvador ou 1 hora por hora;

9 centuriões da Mãe de Deus ou 15 minutos por hora;

1 centésimo ou 2 minutos cada:

dia santo,
santo do templo
e ao santo da semana, como nas Vésperas;

3 centenas para todos os santos ou 5 minutos pelo relógio.

Acompanhamento da Santa Ceia:

12 centenas para o Salvador ou 20 minutos por hora;

3 Séculos da Mãe de Deus ou 5 minutos por hora.

Oração ao Salvador, Mãe de Deus ou santo:

6 centavos ou 10 minutos no relógio.

Horários 1º, 3º, 6º, 9º:

18 centenas para o Salvador ou 30 minutos por hora;

6 Séculos da Mãe de Deus ou 10 minutos por hora.

Se você tem pouco tempo livre e está em um ônibus ou em outro lugar, em vez de olhar para os outros, olhe para o relógio, feche-se dentro de si e faça uma oração, como dissemos acima.

Por meio do hábito, da atenção persistente e da oração incessante, você se tornará uma meta indescritível para o maligno. Combinando com isso as bênçãos do amor, misericórdia, fé, compaixão, ternura, autocondenação, esperança em Deus, confissão regular e comunhão divina, você adquirirá um forte arsenal de armas e ficará protegido pela graça de Deus e quase inacessível a as flechas mortais do diabo. O Senhor disse: "Sem mim você não pode fazer nada"(João 15:5). Portanto, conhecendo sua fraqueza, humilhe-se e glorifique ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo agora e sempre e sempre e sempre. Um homem.

Orações lidas pelo rosário

Salvador:Senhor Jesus Cristo, tenha piedade de mim.

Mãe de Deus:Santa Mãe de Deus, salva-me.

Santos:Santo Apóstolo (Mártir, Profeta, Justo, Rev. Nosso Pai, Santo Hierarca Pai Nosso etc), reze a deus por mim (ou simplesmente: santo (santo)... rogai a Deus por mim).

Anjo da guarda: Meu santo Anjo, salve-me.

Orações aos santos da semana

Na segunda-feira: Santos arcanjos, rogai a Deus por mim.

Na terça-feira: Batista de Cristo, rogai a Deus por mim.

Quarta feira e sexta feira: Cruz de Cristo, salva-me por tua força.

Quinta-feira: Santos Apóstolos, rogai a Deus por mim; São Padre Nicolau, rogai a Deus por mim,

No sábado: Puta merda, ore a Deus por mim.

Na semana: Santíssima Trindade (Meu Deus), tende piedade de mim.

O rosário é um instrumento de oração, não um detalhe estético, lembra o padre Andrey Chizhenko.

Basicamente, você pode orar. Somente isso deve ser feito com a bênção do confessor, que deve considerar se é útil para uma pessoa, se o faz por motivos piedosos, por exemplo, para aprender a Oração de Jesus e assim aproximar-se de Deus, ou para alguma outra motivo: vaidade, vestir ou rezar de acordo com o rosário para exibição, e assim por diante. Portanto, muitas vezes, se o leigo é abençoado com uma oração com um rosário, é proibido usá-los para exibição - à vista de todos. Para um monástico, pelo contrário, o rosário não é apenas um meio de oração, mas também um detalhe das vestes monásticas, que ele (ela), via de regra, sempre carrega consigo. O rosário no monaquismo é chamado de espada espiritual e é dado a um monge durante a tonsura como instrumento de oração incessante e uma das principais armas contra o diabo, para que através da invocação do nome de Deus, o monge ascenda os degraus do desenvolvimento espiritual e adquire o Espírito Santo.

Ou seja, a diferença entre um monástico e um leigo é óbvia. Para um monge, o rosário é uma ferramenta obrigatória que lhe permite adquirir a habilidade da oração incessante. E para um leigo, não é necessário um rosário. Primeiro, porque devido ao trabalho e ao emprego familiar, ele pode não ter tempo para rezar o terço. E em segundo lugar, a oração às vezes também prejudica uma pessoa. Por exemplo, se reza sem humildade, numa atitude de arrependimento e de agradar à vontade de Deus, mas para buscar estados “exaltados” ou veneração externa por ele entre as pessoas. Um monge recém tonsurado sempre tem um confessor experiente que o vigia e o ensina, incluindo a oração correta e sóbria com o rosário. Não é coincidência que o trabalho ortodoxo seja chamado de sobriedade pelos santos padres. Assim, por exemplo, após os votos monásticos de Sua Beatitude o Metropolita Vladimir de Kyiv e Toda a Ucrânia, que uma vez ocorreram em Odessa, o Monge Kuksha de Odessa tornou-se seu confessor.

Portanto, o leigo deve ir na questão da oração com o rosário somente mediante a bênção e supervisão do confessor.

Agora vamos nos voltar para a história do surgimento do rosário e a prática de rezar com ele.

A palavra rosário - russo antigo, veio do verbo "honrar", ou seja, "contar" com linguagem moderna. Este verbo expressa a essência da prática de rezar com o rosário.

Supõe-se que o uso do rosário nos mosteiros foi introduzido pela primeira vez por São Basílio, o Grande, na segunda metade do século IV. Segundo outras fontes, os padres egípcios começaram a usá-los no início do mesmo século: o Monge Antônio, o Grande, ou o Monge Pacômio, o Grande. Acredita-se que o rosário foi introduzido para monges analfabetos que não podiam rezar nos livros. Desde então, a oração pelo rosário ganhou imensa popularidade.

Usualmente, rosário ortodoxo representam um fio fechado (símbolo do infinito e da continuidade da oração). Contas de madeira são amarradas nele (na Grécia, às vezes são praticados fios e contas de lã de ovelha). Pequenas contas são quebradas em dezenas de contas maiores. O rosário é geralmente coroado com uma cruz.

O rosário é um meio de contar, assim como um metrônomo para músicos é um meio de manter o ritmo. O dedo de oração classifica as contas e tradicionalmente lê a Oração de Jesus (“Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, tem misericórdia de mim um pecador (pecador)”) ou sua versão abreviada (“Senhor, tem misericórdia de mim um pecador”) . Ao chegar a uma grande conta, o adorador lê “Nossa Senhora da Virgem, regozija-te” ou “Vale a pena comer”. Tendo passado toda a corda do rosário, você precisa ler oração principal Cristianismo, ensinado a nós pelo próprio Salvador - "Pai Nosso", então a leitura da Oração de Jesus é retomada novamente.

Mesmo nos tempos antigos, notou-se o seguinte momento psicológico, que relaxa e acalma uma pessoa. Como diriam os psicólogos modernos hoje, "habilidades motoras finas dos dedos". A oração "vai" melhor quando as mãos de uma pessoa estão ocupadas com alguma coisa, por exemplo, separando um rosário ou tecendo cestas, como os monges faziam antigamente.
Um leigo deve discutir o número e o tempo da oração com seu confessor.

Também quero avisá-los, queridos irmãos e irmãs, que tomem cuidado ao comprar um rosário em lugares que não sejam mosteiros e igrejas ortodoxas. Lembre-se que o rosário é um símbolo tradição religiosa não só entre cristãos, mas também entre budistas, muçulmanos, etc.

Você não precisa usar o rosário como meio de decoração: use-o no pescoço, nas mãos, use-o como enfeite no espelho retrovisor do carro. O rosário é um instrumento de oração, não um detalhe estético. Eles são um meio de se aproximar de Deus e, portanto, devem ser tratados com reverência, como um objeto de igreja - um ícone ou uma vela, por exemplo.

Mas o principal: ao ler a Oração de Jesus, não se deve procurar estados "exaltados" e delícias "espirituais". A questão da oração deve antes de tudo ser abordada com atenção, humildade e uma atitude arrependida de contrição pelos pecados - estas são as portas atrás das quais o Senhor Jesus Cristo nos espera.

Padre Andrei Chizhenko

Leitura religiosa: Oração à Mãe de Deus com um terço para ajudar nossos leitores.

ou reverências terrenas. Quem reza com os dedos da mão esquerda passa

"sementes" ao mesmo tempo que o início da pronúncia de uma nova oração.

Com um rosário - não se apresse! Isso não é para iniciantes, mas para cristãos já bem-sucedidos.

Mas todos deveriam saber o que é um rosário.

Um monge disse que para ele não há nada mais precioso do que um rosário.

Pois neles cada nó está conectado com o Nome do Doce Jesus.

É conveniente rezar usando o rosário: 30, 50, 100 ou mais vezes.

Na maioria das vezes, a Oração de Jesus é lida do rosário (“Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, tem piedade de mim pecador”), mas é melhor começar esta oração com a bênção do confessor.

Ele determinará o número de orações para o dia.

Eles também lêem “Nossa Mãe de Deus, alegrai-vos” com o rosário, e às vezes “Pai Nosso”.

O rosário ajuda a se concentrar na oração, a não se distrair com a mente, a controlar os pensamentos.

Mas em nenhum caso os leigos devem rezar com um rosário para mostrar - isso pode aumentar a vaidade. Portanto, em público, é melhor separar o rosário no bolso.

Primeiro: é melhor comprá-los em um mosteiro, onde foram tecidos com oração, ou de pessoas profundamente religiosas. Segundo: para começar, leve um pequeno rosário para 30 orações. Então você já pode comprar por 50 ou 100. É mais conveniente esconder pequenos rosários de olhares indiscretos.

Ao rezar o rosário em casa, a cada dez orações, é costume curvar-se ou curvar-se ao chão.

Tratar o rosário deve ser reverente.

Sabe-se que alguns anciãos curavam os obcecados com um simples toque do rosário.

É isso que é um grande santuário - o rosário, pois eles são sempre coroados com uma cruz.

É bom anexar seu rosário caseiro às relíquias dos santos ortodoxos de Deus.

E, claro, não se esqueça de receber a bênção do rosário do seu confessor.

"Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, tem piedade de mim pecador."

Tendo atingido um grande “grão”, eles costumam parar e ler

“Pai Nosso” ou “Virgem Mãe de Deus, alegrai-vos”,

então a Oração de Jesus novamente.

Santíssima Trindade, glória a Ti.

tenha piedade de nós. Um homem

Virgem Mãe de Deus, alegrai-vos, Maria Santíssima, o Senhor é convosco; bendita sois vós entre as mulheres

e bendito é o fruto do teu ventre, porque tens dado à luz as nossas almas como um salvador. (Leia 150 vezes ao dia).

Vladyka Serafim (Zvezdinsky).

Após cada dez, orações adicionais são lidas, como as listadas abaixo:

Recordamos a Natividade da Bem-Aventurada Virgem Maria. Oremos pelas mães, pais e filhos.

Oh, Santa Senhora Mãe de Deus, salve e salve seus servos (nomes de pais e parentes),

e descanse os mortos com os santos em Sua glória eterna.

Recordamos a entrada na Igreja da Bem-Aventurada Virgem Maria. Oramos por aqueles que se desviaram e se afastaram da Igreja.

Ó Santíssima Senhora Theotokos, salve e preserve e una (ou junte) ao Santo Igreja Ortodoxa seus servos perdidos e caídos (nomes).

Recordamos a Anunciação da Santíssima Theotokos. Rezemos pelo alívio das dores e pela consolação dos que choram.

Ó Santíssima Senhora Theotokos, extingue nossas dores e envie consolo aos servos enlutados e doentes

Recordamos o Encontro da Santíssima Theotokos com a Justa Isabel.

Rezamos pela reunificação dos separados, que têm entes queridos ou filhos separados ou desaparecidos.

Oh, Santíssima Senhora da Mãe de Deus, una em separação Teus servos (nomes).

Recordamos o Natal de Cristo, rezamos pelo renascimento das almas, por uma nova vida em Cristo.

Oh, Santíssima Senhora Theotokos, conceda-me, que foi batizado em Cristo, revestir-se de Cristo.

Recordemos o Encontro do Senhor e a palavra profetizada por São Simeão:

"E para você mesmo a arma vai perfurar a alma."

Rezemos para que a Mãe de Deus encontre a alma na hora de sua morte e que ela seja digna, com seu último suspiro, de participar dos Santos Mistérios e conduzir a alma por terríveis provações.

Oh, Santíssima Senhora Theotokos, conceda-me com meu último suspiro participar dos Santos Mistérios de Cristo e conduzir minha alma através de terríveis provações.

Recordamos a fuga para o Egito da Mãe de Deus com o Divino Infante, rogamos que a Rainha do Céu

ajudaria a evitar tentações nesta vida e livrar de infortúnios.

Oh, Santíssima Senhora Theotokos, não me deixe cair em tentação nesta vida e me livre de todos os infortúnios.

Recordamos o desaparecimento do menino Jesus de doze anos em Jerusalém e a dor da Mãe de Deus

sobre isso. Rezamos, pedindo à Mãe de Deus a constante Oração de Jesus.

Oh, Santíssima Senhora Theotokos, Puríssima Virgem Maria, conceda-me a incessante Oração de Jesus.

Recordamos o milagre em Caná da Galileia, quando o Senhor transformou água em vinho segundo a palavra da Mãe de Deus:

"Eles não têm vinho." Pedimos à Mãe de Deus ajuda nos negócios e libertação da necessidade.

Oh, Santíssima Senhora Theotokos, ajuda-me em todos os assuntos e livra-me de todas as necessidades e tristezas.

Recordamos a posição da Mãe de Deus na Cruz do Senhor, quando a dor, como uma arma, perfurou Sua alma.

Rogamos à Mãe de Deus por reforço força mental e sobre afastar o desânimo.

Oh, Santíssima Senhora Theotokos, Virgem Maria, fortalece minha força espiritual e

tire a tristeza de mim.

Recordamos a Ressurreição de Cristo e pedimos em oração à Mãe de Deus que ressuscite a alma e dê novo ânimo à façanha.

Oh, Santíssima Senhora Theotokos, ressuscite minha alma e conceda-me prontidão constante para uma façanha.

Recordamos a Ascensão de Cristo, na qual esteve presente a Mãe de Deus. Nós oramos e

pedimos à Rainha do Céu que eleve a alma dos vãos divertimentos terrenos e a dirija para a aspiração ao celestial.

Ó Santíssima Senhora Theotokos, livra-me dos pensamentos vãos e concede-me uma mente e um coração que lutam pela salvação da alma.

Recordamos o Cenáculo de Sião e a descida do Espírito Santo sobre os apóstolos e a Mãe de Deus e rezamos:

“Cria em mim um coração puro, ó Deus, e renova no meu ventre um espírito reto. Não tire meu rosto

Teu e Teu Espírito Santo não me será tirado”.

Oh, Santíssima Senhora Theotokos, envie e fortaleça a graça do Espírito Santo em meu coração.

Recordamos a Assunção da Santíssima Theotokos e pedimos uma morte tranquila e serena.

Oh, Santíssima Senhora Theotokos, conceda-me uma morte pacífica e serena.

Recordamos a glória da Mãe de Deus, com a qual é coroada pelo Senhor após o reassentamento

Ela da terra para o céu, e rogamos à Rainha do céu que não deixe os fiéis que existem na terra, mas que proteja

de todo mal, cobrindo-os com Sua Omophor Honesta.

Oh, Santíssima Senhora Theotokos, salve-me de todo o mal e cubra-me com seu honesto Omophor.

Discussões

15 mensagens

Com um rosário - não se apresse! Isso não é para iniciantes, mas para cristãos já bem-sucedidos. Mas todos deveriam saber o que é um rosário.

Este não é apenas um “contador” de orações, mas uma arma espiritual, uma espada espiritual, e você precisa aprender a usar essa arma. Mas tudo tem seu tempo...

Um monge disse que para ele não há nada mais precioso do que um rosário. Pois neles cada nó está conectado com o Nome do Doce Jesus.

É conveniente rezar usando o rosário: 30, 50, 100 ou mais vezes. O rosário é dividido em 10 nós, e você precisa ler uma oração de acordo com o número de rosários. Na maioria das vezes, a Oração de Jesus é lida do rosário (“Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, tem piedade de mim pecador”), mas é melhor começar esta oração com a bênção do confessor. Ele determinará o número de orações para o dia. Eles também lêem “Nossa Mãe de Deus, alegrai-vos” com o rosário, e às vezes “Pai Nosso”. O rosário ajuda a se concentrar na oração, a não se distrair com a mente, a controlar os pensamentos. Mas em nenhum caso os leigos devem rezar com um rosário para mostrar - isso pode aumentar a vaidade. Portanto, em público, é melhor separar o rosário no bolso.

Como escolher um rosário. Primeiro: é melhor comprá-los em um mosteiro, onde foram tecidos com oração, ou de pessoas profundamente religiosas. Segundo: para começar, leve um pequeno rosário para 30 orações. Então você já pode comprar por 50 ou 100. É mais conveniente esconder pequenos rosários de olhares indiscretos. Ao rezar o rosário em casa, a cada dez orações, é costume curvar-se ou curvar-se ao chão.

Tratar o rosário deve ser reverente. Sabe-se que alguns anciãos curavam os obcecados com um simples toque do rosário. É isso que é um grande santuário - o rosário, pois eles são sempre coroados com uma cruz.

É bom anexar seu rosário caseiro às relíquias dos santos ortodoxos de Deus. E, claro, não se esqueça de receber a bênção do rosário do seu confessor.

"Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, tem piedade de mim pecador."

Tendo atingido um grande "grão", eles costumam parar e ler

"Pai Nosso" ou "Virgem Mãe de Deus, alegrai-vos",

então a Oração de Jesus novamente.

Minha esperança é o Pai, meu refúgio é o Filho, minha proteção é o Espírito Santo:

Santíssima Trindade, glória a Ti.

É digno de comer como se te bendisse verdadeiramente, a Mãe de Deus,

Bendita e Imaculada e Mãe do nosso Deus.

Os mais ilustres Querubins e os mais gloriosos Serafins sem comparação,

sem a destruição de Deus, o Verbo, engrandecemos a ti que deu à luz, a atual Mãe de Deus.

Glória, e agora: Senhor, tem piedade. (Três vezes)

Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, orações pelo Teu Puríssimo

Matera, reverendo e pai portador de Deus nosso e de todos os santos,

tenha piedade de nós. Um homem

Virgem Mãe de Deus, alegrai-vos, Maria Santíssima, o Senhor é convosco;

Bendita sois vós entre as mulheres e bendito é o fruto do vosso ventre, porque deste à luz o Salvador

Tu és nossas almas. (Leia 150 vezes ao dia).

Se, por hábito, for difícil superar 150 vezes ao dia, você deve ler

no início 50 vezes.

Oração à Virgem no Rosário

Como rezar com o terço?

NO lojas da igreja miçangas para venda. Eles são bons para segurar em minhas mãos, mas eu não sei como orar por eles.

O rosário é conveniente para levar no bolso. Eles sempre nos lembram de orar. Claro que este item não tem ação mágica. Não há "oração especial para o rosário", mas existem certas tradições da igreja associadas à oração com o rosário.

Rezar o terço é muito fácil. Cada conta é uma oração. Prenda uma conta entre dois dedos e leia uma oração com a mente e o coração. Tomemos a Oração de Jesus: "Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, tem piedade de mim, pecador." Ou orações à Theotokos: “Santíssima Theotokos, salve-nos”, “Virgem Mãe de Deus, regozije-se...” ao Anjo da Guarda; seu santo - muitas opções. Se dez pequenas contas são amarradas em um fio entre contas grandes, então dez orações devem ser lidas. E em uma conta grande - uma especial.

ORAÇÃO DO ROSÁRIO

Todo cristão ortodoxo deve orar incessantemente e estar vigilante. Para este fim, a Santa Igreja Ortodoxa deu às suas crianças orações matinais e vespertinas, orações para todas as necessidades, orações pelos vivos e mortos, pelos doentes. Orações selecionadas são coletadas em "Livros de Oração" e livros de serviço da igreja, por exemplo, "Livro Misal", "Trebnik", "Livro de Horas", "Triod ..." e outros.

Tudo isso junto para Cristão Ortodoxo constitui um escudo de oração que protege o cristão ortodoxo orando das maquinações dos demônios, do mal dos governantes das trevas deste mundo.

Ore sem cessar e fique acordado! Cubra-se com um escudo de oração. Como funciona, um escudo de oração? Apenas. Tão simples como tudo é simples com Deus. Usando um exemplo elementar, podemos considerar a ação de um escudo de oração: um pensamento correu para o livro de orações para atingi-lo e jogá-lo no pecado, mas ele não pôde entrar - o livro de orações permanece na oração! Sua cabeça e coração estão ocupados com a oração! Ele está coberto de oração.

Hieromonge Serafim (Paramanov)

O rosário de couro é chamado de escada. Lestovka, por outro lado, é um cinto redondo, que em vez de uma cruz tem quatro linguetas, e entre elas há sete turnos e nove degraus de couro e 100 chamadas "borboletas" (ou outra opção - "bobs"). Lestovka em seu propósito coincide com o rosário, servindo também para contar orações e reverências.

O rosário foi introduzido em uso por São Basílio, o Grande (segundo outras fontes - Pacômio o Grande e até Santo Antônio, mas em todo caso - há muito tempo, nos primeiros séculos do cristianismo) para monges analfabetos que realizavam regra de oração não de livros, mas.

Na história do relacionamento do homem com o Criador, sempre houve um tempo de oração - comunhão com Deus. O próprio termo religião vem de palavra latina religar (ligar).

É por isso que, talvez, o núcleo principal de qualquer cultura religiosa (e o cristianismo não é exceção) é a oração, que nos conecta com nosso Pai Celestial. E isso não é em vão, porque quanto mais uma pessoa se volta para seu Criador, melhor ela entende Sua vontade e seu destino pessoal.

Mas em nossos tempos modernos, cheios de tentações e preocupações diárias, é muito difícil encontrar tempo para a oração pessoal. Ao contrário dos velhos tempos, quando a vida era lenta e o dia claramente planejado - oração matinal, trabalho no campo, oração da noite e descanse; hoje, ninguém pode arcar com um cronograma rígido e imutável.

Mas, mesmo naqueles tempos relativamente calmos, as pessoas espiritualmente ricas entenderam a necessidade de agilizar a oração, para que ela acontecesse de forma consistente e clara.

Diga-me, por favor, eu tenho um rosário de 100 contas, depois de 10 uma grande, elas são amarradas em um mosteiro. Que orações fazer sobre elas e quantas vezes.

Valéria. Um rosário de 100 contas é adequado para cumprir uma regra monástica ou monástica. Para os leigos é mais conveniente, na minha opinião, 50 ou 30 contas. Ou até 10. Eles lêem a Oração de Jesus com um rosário: Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, tem piedade de mim pecador ( oração completa Jesus). Existem abreviações: Senhor Jesus Cristo, tenha misericórdia de mim, um pecador, Senhor Jesus Cristo, tenha misericórdia de mim, Jesus Cristo, tenha misericórdia de mim, Senhor, tenha misericórdia. Eles são usados se a mente estiver sobrecarregada e for difícil ler a oração completa.

Além da Oração de Jesus, eles leram a Oração Theotokos: Minha Senhora santa mãe de Deus salve-me um pecador ou a Santíssima Theotokos Salve-me. Pelo mesmo princípio, eles rezam com orações curtas ao Anjo da Guarda e aos Santos. Depois de ler uma dúzia de orações curtas, eles param e lêem o Pai Nosso ou Virgem Maria, alegrai-vos ou o Salmo 50 ou o Credo. Posso.

Rosários são vendidos nas lojas da igreja.

Eles são bons para segurar em suas mãos, mas eu não sei

como orar por eles.

Rosário é confortável de usar

no bolso. Eles sempre

lembre-nos que

tem que rezar. É claro,

este item não tem

ações. Não há "oração especial para o rosário", mas há

certas tradições da igreja associadas à oração com o rosário.

Antes de começar a rezar com o rosário, é melhor receber as bênçãos do padre.

Rezar o terço é muito fácil. Cada pérola é uma

oração. Prenda uma conta entre dois dedos e leia com a mente e o coração

oração. Por exemplo, a Oração de Jesus: “Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus,

tem piedade de mim, pecador". Ou orações à Theotokos: “Santíssima Theotokos,

salva-nos”, “Virgem Maria, alegrai-vos. " Anjo da guarda; ao seu santo

muitas opções. Se em um fio entre grandes contas amarradas

Como ler o rosário com o rosário

Estas orações formam a introdução do Rosário.

Depois disso, o nome da peça e o primeiro mistério são anunciados. Em uma conta grande, lê-se "Pai Nosso ...", em pequenas - 10 "Ave Maria ...". Ao final de cada mistério, “Glória ao Pai. ” e exclamações de oração podem ser adicionadas: por exemplo,

“Oh meu Jesus! Perdoa-nos os nossos pecados, livra-nos do fogo do inferno e leva todas as almas para o céu, especialmente aquelas que mais precisam da Tua Misericórdia”.

MIÇANGAS! Para aqueles que decidiram aprender a rezar com o rosário e obter um RESULTADO de sua oração!

Rosário - um livro de filosofia celestial; todos os depósitos de livros do mundo por oito mil anos podem estar contidos nas oito palavras da Oração de Jesus. O rosário torna o visível invisível e o invisível visível. O rosário é uma escada que sobe e desce: desce - no fundo do coração, onde a alma se encontra, e sobe - até o céu, onde o espírito, sem deixar o coração, encontra Deus. O rosário é a medida do amor de uma pessoa por Deus.

AFINAL!

Completei muitos programas de treinamento há muito esperados para trabalhar com uma ferramenta muito importante para nossa salvação - o ROSÁRIO.

Demorou meses para criar este programa, mas tenho certeza que é tempo bem gasto! Cada pessoa que adquiriu o programa ROSE receberá um conhecimento único e bastante específico sobre o rosário, que geralmente é transmitido nos mosteiros de um pai espiritual para seu filho espiritual.

O Senhor disse: “Não trouxe à terra paz, mas.

Um rosário ortodoxo é um dispositivo especial para contar o número de orações ditas ou prostrações feitas. A história de sua aparição remonta aos primeiros tempos cristãos - algumas fontes afirmam que o rosário foi introduzido em uso por Pacômio, o Grande, outros - por Basílio, o Grande (ambos viveram nos séculos III-IV de nossa era). Inicialmente, o rosário tinha apenas valor prático- destinavam-se a não perder a conta ao cumprir a regra de oração monástica, que às vezes chegava a vários milhares de orações de Jesus ao mesmo tempo, mas com o tempo começaram a simbolizar a guerra espiritual - a luta de uma pessoa com o diabo.

Rosários ortodoxos podem parecer diferentes - às vezes é uma corrente fechada com contas de madeira, cerâmica ou osso amarradas, às vezes uma escada de couro com borboletas, às vezes uma barra flexível, que é um bloco de madeira preso que pode ser tocado com os dedos enquanto conta. Além disso, ortodoxos.

Arquimandrita Rafael (Karelin)

VIDA DA IGREJA

Quero adicionar a Oração de Jesus com o Rosário à minha regra de casa, mas não sei como decidir o número de orações. Eu não posso lidar com os 500 imediatamente. Posso pedir a Bas para me abençoar com um certo número de orações e a “estrutura” da instilação (isto é, quando e quanto me curvar, como e em que quantidade adicionar petições à Mãe de Deus e ao Anjo da Guarda) .

Comece pequeno. Dois terços (centenas) de orações de Jesus, um terço da Mãe de Deus, meio terço à Fortaleza do Anjo e meio terço ao santo celebrado neste dia. Se você tiver tempo, leia mais meio rosário para o santo cujo nome você leva e meio rosário para todos os santos. Tente preencher o dia com a Oração de Jesus. Quando você vir que a regra vem facilmente para você, você pode gradualmente adicionar as Orações de Jesus. Se sua saúde permitir, coloque de 20 a 30 arcos terrestres e, se for difícil, substitua-os por cintura (para um terrestre - dois.

O ciclo de orações nos dedos

Na passagem subterrânea perto da estação de metrô "Ulitsa 1905 Goda" em Moscou há vários anos, você pode ver o seguinte sinal: "Anéis com uma oração (girando)". A questão surge naturalmente - por que girar? Não temos uma resposta oficial da Igreja para esta pergunta, mas há argumentos do chefe do serviço de imprensa do Patriarcado de Moscou, padre Vladimir Vigilyansky. Esses argumentos, no entanto, não estão relacionados com o arranjo desses anéis, mas com o desejo do Ministério das Finanças de cobrar impostos da igreja sobre sua venda. No entanto, há algumas palavras sobre seu propósito.

De acordo com o documento, as operações de venda de cruzes peitorais, imagens de peito de santos, bem como colheres para comunhão podem estar isentas de IVA. Quanto aos “anéis com orações”, conforme assinalado na carta do Ministério das Finanças, “não há motivos” para os isentar de IVA, uma vez que não constam da lista especial de artigos para espaço do templo ou para fins litúrgicos, aprovado por decreto governamental datado.

Pergunte também

A paz esteja com você não é financiado por nenhuma organização, fundação, igreja ou missão.

Existe em fundos pessoais e doações voluntárias.

Coleção completa e descrição: como ler o Pai Nosso em um rosário para a vida espiritual de um crente.

Site de informações sobre ícones, orações, tradições ortodoxas.

Como rezar com o rosário para leigos ortodoxos

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Muitas vezes você pode ver essa imagem, uma pessoa que faz uma oração está classificando algo em suas mãos. Parecem contas penduradas em um barbante. Eles são chamados de miçangas. Deve-se lembrar que este é um instrumento de oração, e não um detalhe estético.

É possível rezar com o terço

O nome do rosário vem da palavra contar, contar. Eles são frequentemente usados para contar orações ou prostrações. Externamente, eles parecem contas em um fio com uma cruz. O início do uso deste item foi estabelecido por São Basílio, o Grande. Eles eram usados por monges analfabetos que rezavam não de livros, mas de um certo número de orações de Jesus. Não carregava nenhum outro significado.

Na prática espiritual moderna, não existe uma regra estrita sobre como rezar com um rosário. A principal oração que é lida ao usar um rosário é considerada a Oração de Jesus.

No monaquismo, eles também são chamados de espada espiritual. Eles são dados a um monge durante a tonsura para oração incessante e para distração da mente. Eles também podem ser usados para uma regra de oração especial. Consiste em um certo número de orações de Jesus. Neste caso, eles são lidos com uma certa bênção, caso contrário você pode cair em um estado de ilusão espiritual e causar sérios danos ao seu trabalho espiritual.

O uso do rosário para os leigos comuns só é possível após a bênção do confessor. E então, apenas na forma de um lembrete de oração incessante.

Como usar

Conduzir uma oração com seu uso é imperceptível a olhares indiscretos.
A oração no rosário pode incluir interpolações de outras orações.
antes de iniciar tal prática espiritual, é necessário receber a bênção do confessor.

Você também pode comparar a semelhança do rosário com os nós que foram colocados em Cristo no Jardim do Getsêmani. Ele foi amarrado, levado a um julgamento ilegal e depois vergonhosamente executado.

Há certas regras como rezar com o rosário ortodoxo. Não há orações especiais para o rosário. É antes um lembrete de que é necessário ler uma oração. Mas também existem certas tradições da igreja que estão associadas à oração com o rosário.

Antes de começar a usar o rosário para a oração, você deve pedir bênçãos ao padre. Orar por eles é bastante fácil. Cada conta é uma oração. Segure uma conta entre dois dedos e leia uma oração do fundo do seu coração.

Que orações ler

Acontece que contas grandes e pequenas são amarradas em um fio. Basicamente, entre 2 grandes pode haver 10 pequenos. Se este for o caso, então em grandes você pode ler o “Símbolo da Fé” em russo, “Pai Nosso” ou a oração do Salmo 50 em russo e 10 orações no resto.

O significado da repetição repetida de palavras de oração é pensar sobre seu significado e, através da oração, entrar em contato com o Senhor. A oração é um matador de ervas daninhas, após o uso é mais fácil cultivar algo útil e bom.

Sobre o rosário

Hieromonge Serafim (Paramanov)

O nome "rosário", segundo V. Dahl, vem das palavras: contar, honrar (contar), denotando assim um dispositivo para contar - um cordão de contas ou um cinto com nós - para contar orações e arcos. O rosário de couro é chamado de escada. Externamente, o rosário nada mais é do que bolas (tecido, vidro, âmbar, madeira, etc.) amarradas em um cordão e coroadas com uma cruz. Lestovka, por outro lado, é um cinto redondo, que em vez de uma cruz tem quatro linguetas, e entre elas há sete turnos e nove degraus de couro e 100 chamadas "borboletas" (ou outra opção - "bobs"). Lestovka em seu propósito coincide com o rosário, servindo também para contar orações e reverências; foi preservado na vida cotidiana dos Velhos Crentes e correligionários, embora não seja proibido usá-lo em nossa Igreja. Em algumas imagens (por exemplo, no conhecido ícone de oração em uma pedra), é precisamente a escada que é visível na mão do Monge Serafim. Segundo a tradição da igreja, o protótipo da escada era uma corda - um laço de corda com nós amarrados, que servia para contar o número de orações de Jesus. Portanto, seu outro nome é um rosário, ou seja, um dispositivo para contar. O rosário foi introduzido em uso por São Basílio Magno (segundo outras fontes - Pacômio o Grande e até Santo Antônio, mas em todo caso - há muito tempo, nos primeiros séculos do cristianismo) para monges analfabetos que cumpriam a regra de oração não de acordo com os livros, mas de acordo com um certo número de orações de Jesus. Eles não tinham outro propósito - nem prático nem simbólico. Aqui, na Rússia, a corda se transformou em uma escada - uma escada para o céu. Suas partes - as etapas - são chamadas: "terra", "céu"; todas as partes ficaram importantes significado simbólico; De simples dispositivo de contagem, o barbante tornou-se o mais importante instrumento de oração.

Lestovka é uma fita de couro tecida (ou, mais tarde, pano ou dermantina) costurada na forma de um laço. Ele marca tanto a escada (escada) da ascensão espiritual da terra ao céu, quanto o círculo vicioso, a imagem da oração eterna e incessante. Uma escada é usada para facilitar a contagem de orações e reverências, permitindo que você se concentre nas orações. O dispositivo da escada atende às necessidades práticas do culto (por exemplo, com 40 ou 12 orações), mas ao mesmo tempo tem uma interpretação simbólica. Existem 100 passos simples na fita, chamados "bobs". Além disso, há mais três degraus no início, três no final e três "grandes" degraus no meio, que coletivamente significam nove fileiras de anjos. O início e o fim da escada são marcados com vãos sem degraus, simbolizando o céu e a terra. Os "grandes" degraus dividem a escada em quatro seções desiguais: da "terra" ao primeiro grande degrau - 12 degraus, o que significa 12 apóstolos. Do primeiro grande passo ao segundo, inclusive, são 40 degraus. Isso significa um jejum de 40 dias do Senhor Jesus Cristo. Até o terceiro grande degrau são 33 degraus, ou seja, 33 anos da vida terrena do Senhor. Após o terceiro grande passo e até o "céu" há 17 passos simples, significando 17 profecias do Antigo Testamento sobre Cristo. Na junção das extremidades da fita, quatro pontas triangulares "Lapostka"(laposka, às vezes - palmeiras), que geralmente são decoradas com miçangas e bordados. Eles significam os quatro evangelistas, e a borda é o ensino do evangelho. Sob o lapostki há shifters - sete retângulos amarrados em uma fita, de acordo com o número dos sete sacramentos da igreja. Esses movimentos também significam sete escadas completas, que todo cristão devoto deve orar durante o dia. Este significado prático dos turnos - contar o número de escadas trituradas - está ausente nos produtos do trabalho moderno, pois os turnos são feitos apenas simbolicamente, e os pinos são muitas vezes tão firmemente costurados que é difícil alcançar os turnos.

Além da habitual escada de 109 degraus, existem escadas com 150 degraus, as chamadas. "Escadas Mãe de Deus". Eles são de origem tardia e são feitos à imagem do rosário católico. Nos Velhos Crentes têm uma distribuição mínima.

A fabricação e decoração artística de escadas foi e continua sendo um dos ofícios tradicionais dos Velhos Crentes. O trabalho monástico era especialmente famoso. Dois ofícios antigos estão ligados à história dos Velhos Crentes no Território Semyonovsky (região de Nizhny Novgorod), cada um com sua própria história. A indústria pesqueira, agora esquecida, pode ser considerada exclusivamente artesanato dos Velhos Crentes. Sem dúvida, apareceu junto com o aparecimento do cisma em 1667, e talvez até antes.

Um pequeno número de famílias, apenas 10-15, não mais, estava envolvido em escadas de vestir, ou rosários monásticos, nas comunidades dos Velhos Crentes na cidade de Semenovo, o trabalho permaneceu puramente artesanal. O principal material para a fabricação de escadas era a pele da produção local "yuft", e o papel comum era usado para rolos. Vários bordados serviram de decoração, desde fios multicoloridos, miçangas e terminando com ouro. Curiosamente, o propósito das escadas é o mais diversificado. Eles foram usados não apenas ao ler orações. Por exemplo, em um casamento, o casal deve ter um rosário nas mãos, e os mais bonitos e caros foram usados. Muitos cismáticos serviam escadas junto com várias esmolas - dinheiro, pão, coisas, etc. Os anciãos dos sketes geralmente não se separavam deles por um minuto, as escadas também serviam como instrumento de punição para "belits" em vez de chicotes. (Aqueles que leram a maravilhosa história "Praying Man" de I. Shmelev podem se lembrar do espanto que o menino foi evocado por uma escada de couro nas mãos de uma avó severa ...) Também havia rosários de luto. Toda a indústria da pesca artesanal na cidade de Semenov foi apoiada pelo comerciante-filantropo Nikolai Aleksandrovich Bugrov. Ele os comprou em em grande número e distribuído a todos os seguidores de "sua fé", ou seja, fugitivos. Parte das escadas divergiu no local para comerciantes beneficentes, parte foi vendida em Nizhny Novgorod, em Gorodets e na feira Nizhny Novgorod. Agora você pode se familiarizar com este ofício esquecido no Museu Histórico e de Arte do Estado de Semenov.

Na prática espiritual da Igreja Ortodoxa, como observado por um autor contemporâneo (Hieromonge Longin), não há uma regra estrita sobre como rezar com um rosário. A principal oração que é rezada no rosário é a Oração de Jesus: “Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, tem misericórdia de mim pecador” ou formas mais curtas, sendo a mais curta “Senhor, tem misericórdia de mim”. Nesta breve oração, uma pessoa que tem a experiência da verdadeira oração profunda encontra a plenitude tanto das petições orantes, quanto das ações de graças orantes e dos suspiros orantes. O rosário no monaquismo é chamado Zanpakutou e são dados a um monge durante a tonsura para oração incessante, para invocar o nome de Deus com a maior freqüência possível. Neste caso, o rosário é uma ferramenta (meio) para nos lembrar da oração incessante, um meio contra a dispersão da mente. O rosário também pode ser usado para uma regra especial de oração, que consiste em um certo número de orações de Jesus (cem, duzentas, etc.). Neste caso, a regra é lida com uma benção especial, porque, caso contrário, você pode cair em um estado de ilusão espiritual e prejudicar seriamente seu trabalho espiritual. Além disso, para os leigos comuns (não monásticos), o uso do rosário na prática da oração só é possível com a bênção do confessor, e ainda mais como um lembrete de oração incessante do que como uma regra especial de oração, embora esta seja não excluído. A oração em um terço também não exclui a possibilidade de inserir outras orações, por exemplo, em cada conta grande você pode ler “Pai Nosso”, ou “Virgem Maria, alegrai-vos”, ou alguma outra oração que esteja próxima do orante, ou orações em suas próprias palavras, que brotam do coração de uma pessoa e que a prática espiritual ortodoxa não proíbe, desde que o coração clame a Deus. Mas em qualquer caso, qualquer prática de oração requer a bênção de um confessor.

A oração com um rosário deve ser invisível aos olhos indiscretos, com exceção apenas dos monásticos que têm uma bênção especial para isso.

“Quando um rosário é entregue a um monge recém tonsurado, as seguintes palavras são pronunciadas…: “Receba, irmão, a espada do Espírito, que é a palavra de Deus, para a eterna oração de Jesus: sempre pelo nome do Senhor Jesus Cristo em sua mente, em seu coração e em sua boca, você deve ter ecu , dizendo incessantemente: Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus; tem piedade de mim, pecador". Aqui usamos um ditado das Sagradas Escrituras, as palavras do Apóstolo Paulo (ver Ef. 6:17), que dão ao rosário um certo significado simbólico: neste caso eles são chamados de "espada do Espírito". E esta é uma comparação muito justa e sábia, embora o apóstolo Paulo tenha referido essas palavras não ao rosário, não à Oração de Jesus, mas ao poder da pregação cristã, que é a “espada espiritual”. Mas quando estamos engajados na Oração de Jesus, também estamos pregando a palavra de Deus, estamos pregando a verdade como se fosse para nós mesmos, e estamos forçando todos os nossos poderes espirituais e corporais a se submeterem a este sermão do evangelho. Não há contradição aqui: de fato, o rosário que precisamos para realizar a Oração de Jesus parece retratar essa espada espiritual que atinge inimigos invisíveis. Todos, mais ou menos atentos, sinceros, diligentemente engajados neste trabalho - a Oração de Jesus, sabem que nela não apenas nos arrependemos, pedimos a Deus misericórdia, perdão dos pecados e sorte eterna, mas também no momento da guerra espiritual, a revolta de demônios contra nós eles com ela como uma espada. Esta é uma arma real com a qual nos defendemos durante o ataque de inimigos e nos atacamos. Portanto, é muito apropriado, razoável, que o rosário entregue ao recém tonsurado seja simbolicamente chamado de espada espiritual.

Com base neste já existente rito da igreja comparação, podemos ousar encontrar outras palavras, ditos, narrações da Sagrada Escritura, com as quais se associa esta espantosa invenção patrística - o rosário.

Em primeiro lugar, o rosário traz à mente a história evangélica sobre como (ver Mt. 21, 12 e segs.), como Nosso Senhor Jesus Cristo, tendo entrado em templo de jerusalém, eu vi pessoas lá que negociavam gado, que era destinado ao sacrifício, e cambistas que trocavam dinheiro (também, como se por uma razão importante, porque apenas moedas judaicas especiais poderiam ser doadas a Deus, e moedas pertencentes a estados pagãos, incluindo Roman, não adequado para este fim - isso foi especificamente estipulado na lei). E assim o Senhor ficou indignado porque no pátio do templo, onde as pessoas deveriam apenas orar, reverentemente diante de Deus, eles foram distraídos da oração por esse comércio e barulho geral, completamente inadequados para a oração em casa. Ele começou a derrubar as mesas nos cambistas e, tendo feito um flagelo, como se diz em eslavo - um flagelo de cordas (João 2:15), começou a expulsar os próprios mercadores e o gado que vendiam do templo . Você sabe que o templo judaico consistia em pátios, estava sob céu aberto e apenas o “santo” e o “santo dos santos” (o que é chamado de altar em nossos templos) estavam localizados em um prédio separado. Então, o rosário é apenas associado a esse flagelo de cordas, e essa associação, me parece, tem uma justificativa bastante séria, porque quando rezamos, realmente expulsamos de nossos corações, de nossas almas “mercadores” - todos os tipos de impureza - “gado”, pelo qual as paixões carnais podem ser entendidas; o corpo e o espírito do homem, de acordo com os ensinamentos do apóstolo Paulo, são o templo de Deus (ver 1 Coríntios 3:16-17).

O rosário também nos lembra a parábola do Salvador sobre o semeador (Mateus 13:3-9). A uma planta que cresce em solo pedregoso, que não tem raízes e murcha com o calor do sol, ou que perece no caminho, ou que foi sufocada por espinhos, pode ser comparada a uma oração errada e irracional, da qual um em última análise, a pessoa não recebe nenhum benefício. O exercício correto da oração (e o mais útil e frutífero é a oração incessante (de Jesus) pode ser comparado a cem vezes frutificação. E, de fato, o rosário tem cem nós, o que, por assim dizer, contém uma dica se nos empenharmos nisso diligentemente, receberemos cem vezes mais frutos em comparação com a diligência que aplicamos.

Todas essas comparações relacionadas a aparência rosário, precisamos dele para despertar o zelo em nós mesmos para nos engajarmos na oração de Jesus. Você também pode encontrar uma certa semelhança do rosário - seus nós que estão interligados - com os laços de Cristo impostos a nosso Senhor Jesus Cristo quando Ele foi levado no Jardim do Getsêmani, amarrado e levado ao julgamento sem lei, ao sofrimento e à morte vergonhosa - crucificação . Portanto, enquanto nos engajamos na Oração de Jesus, devemos recordar contritamente os sofrimentos do Salvador, tentando ao menos imitar Sua humildade, manifestada naqueles terríveis dias apaixonados. E como o rosário é coroado com a imagem de uma cruz, então, muito provavelmente, essa comparação não é em vão e nem artificial, ajuda a entender o significado e o significado interno que reside nesse belo objeto inventado pelos santos padres. O apóstolo Paulo diz: outras coisas, ninguém me dê trabalho; porque eu trago sobre o meu corpo as pragas do Senhor Jesus(Gálatas 6:17). É claro que as pragas do Senhor Jesus significam a cruz que o apóstolo Paulo, como todo cristão, usou sobre si mesmo. E no rosário vemos também a imagem da cruz, ou seja, as pragas do Senhor Jesus Cristo, e, usando-as em nosso corpo (nós as usamos na mão, que também faz parte do nosso corpo), devemos não se envolver em nenhum outro trabalho, exceto para agradar ao Senhor, e especialmente a Oração de Jesus. Esta é a primeira e mais importante coisa, e o resto, ninguém dá trabalho, porque todo o resto é vão, desnecessário ou melhor caso, secundário. Assim, o próprio arranjo do rosário em forma de nós unidos, lembrando-nos os laços de Cristo, e a cruz que coroa o rosário, deve nos lembrar da humildade de Cristo, com a qual devemos realizar esta grande obra da mente, a obra da Oração de Jesus.

Finalmente, a cruz termina com um pincel - a chamada "exclamação", quatro dessas exclamações acabaram com as roupas dos antigos judeus, e esses pincéis os lembraram de que deveriam cumprir os mandamentos. E, claro, neste caso, este pincel também deve nos lembrar que a oração só pode ser bem sucedida e atingir seu objetivo quando, junto com a diligência nela, também temos zelo pelo cumprimento dos mandamentos. Mas, além disso, esse pincel nos lembra a ressurreição do manto do próprio Salvador. ... Como a esposa ensanguentada disse a si mesma: se eu apenas tocar a ressurreição de Seu manto, serei imediatamente curada (veja Mt 21-22). E de acordo com sua fé, ela recebeu o que pediu, ou seja, mal tendo tocado a orla do manto do Senhor, ou seja, a ponta da ressurreição, ela foi curada do sangramento. Portanto, devemos acreditar que somente, por assim dizer, com um leve toque na graça de Cristo, como se nesta ressurreição, na orla de Seu manto, podemos receber a cura do fluxo de paixões que nos atormentam, talvez por muitos, muitos anos, se, é claro, tocarmos esta ressurreição com fé, como uma esposa ensanguentada.

Pode parecer que tudo isso são apenas imagens externas, artificialmente atraídas, que na realidade não têm nada a ver com um dispositivo tão simples - um rosário, mas mesmo que historicamente isso tenha surgido como resultado de uma combinação de algumas circunstâncias externas, pode haver nada acidental na Igreja. E, portanto, o raciocínio de que tocar o pincel, que está no rosário, simboliza, por assim dizer, toque invisível mente à beira do manto de Cristo, à graça de Deus, também não é forçada e artificial. Vemos que o rosário está disposto na forma de um círculo vicioso, que, naturalmente, sem qualquer artificialidade, é facilmente associado na mente ao infinito, neste caso à eternidade. O apóstolo Paulo diz: O visível é temporário, o invisível é eterno(2 Coríntios 4:18). E o rosário, esse engenhoso dispositivo inventado pelos santos padres para nos ajudar a fazer coisas inteligentes, também reflete esse eterno invisível. Sendo exteriormente objeto simples, eles exibem muitas coisas invisíveis, sublimes, como se revelassem sua presença para nós durante a Oração de Jesus. Mais uma vez vou listar: em primeiro lugar, o rosário é uma espada espiritual que nos ajuda na batalha contra os demônios. Em segundo lugar, é um flagelo com o qual expulsamos as paixões de nossas almas. Em terceiro lugar, é um símbolo, é um consolo para nós, mostrando que, se praticarmos diligente e sabiamente a Oração de Jesus, receberemos uma recompensa centuplicada. Em quarto lugar, o rosário nos lembra dos laços e sofrimentos do Salvador e, assim, nos ensina a humildade. Em quinto lugar, eles nos ensinam a lembrar dos mandamentos e ao mesmo tempo esperar pela misericórdia de Deus, porque apenas tocar a glória e a graça de Deus já nos cura do fluxo das paixões. E, finalmente, eles são a imagem e o símbolo da eternidade, à qual uma pessoa se une através do engajamento na oração, especialmente através do engajamento na incessante Oração de Jesus.

A atitude para com o rosário deve ser reverente. É necessário que estejam no mesmo lugar onde se guarda o Evangelho e o livro de orações.

Como um dos experientes praticantes da Oração de Jesus, o monge Boris, escreveu no início do século 20: “Você quer aprender a afastar rapidamente e com força os pensamentos trazidos pelos demônios? Afaste-os, quando estiver sozinho em sua cela, com uma oração aberta e atenta. Irmão! Pronuncie suas palavras pelo rosário lentamente, com ternura: "Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, tem piedade de mim, pecador".

Cento e dez nós são indicados pelo rosário (significando um centurião com dez nós de separação). Separe dez grandes nós de cem para a criação da oração da Mãe de Deus. Reze a Ela assim: "Santíssima Theotokos, salve a todos nós e a mim, um pecador". E Ela sempre será sua Auxiliadora em tudo.

Meu irmão! Os demônios tremem com a oração verbal atenta, e suas redes se quebram! E os santos anjos rezam junto com aqueles que fazem a oração oral atenta, como alguns santos de Deus tiveram a honra de ver isto: S. Serafins de Sarov, Simeon Divnogorets e outros.

Ao longo de suas vidas, os santos padres praticaram a oração oral e vogal e receberam os dons do Espírito Santo. A razão de seu sucesso é que a mente, o coração, toda a alma e todo o corpo estavam ligados à voz e à boca; eles proferiram uma oração com todas as suas almas, com todas as suas forças, com todo o seu ser, com todo o seu homem. Assim, eles foram inflamados no amor por Deus.

Irmão! Com a ajuda de Deus e as orações de nossa Santíssima Theotokos, estejamos atentos nas orações orais e vocais que fazemos durante os cultos e na solidão em nossa cela. Meu irmão em Cristo, não tornemos nossos trabalhos e vida no mosteiro infrutíferos por nossa desatenção e negligência na obra de Deus.

Muito mais sobre lado de dentro um dos anciãos do século 19 diz: “O principal é tornar-se a mente no coração diante do Senhor”, escreve o bispo Theophan, o Recluso (1815-1894), “e ficar diante dele constantemente dia e noite até o fim da vida." Rezar, de acordo com esta definição, é possível sem pedir nada, e até mesmo sem pronunciar nenhuma palavra. A ênfase muda de uma ação limitada a um período de tempo para um estado contínuo. Orar significa estar diante de Deus em comunhão pessoal e imediata; saber com todo o ser, intuitiva e racionalmente, tanto no subconsciente como no superconsciente, que estamos em Deus e Deus está em nós. As relações pessoais entre as pessoas não se aprofundam porque fazemos perguntas e falamos palavras incessantemente. Pelo contrário, quanto melhor nos conhecemos e quanto mais amamos, menos precisamos dizer o que sentimos um pelo outro. A comunicação pessoal com Deus é construída exatamente da mesma maneira.

“A oração com a invocação de um nome, por um lado, é extremamente simples e acessível a todo cristão, por outro, leva às misteriosas profundezas da contemplação. Quem pretende lê-lo todos os dias e por muito tempo, e ainda mais - para combiná-lo com a respiração ou outro ritmo corporal, certamente deve encontrar um mentor espiritual experiente, um ancião, embora seja muito difícil fazer isso nos dias de hoje . Aqueles que não têm uma ligação pessoal com o ancião podem com segurança, sem envolver os ritmos corporais, começar aos poucos: dez a quinze minutos de oração ininterrupta.

Não há necessidade de aprender a Oração de Jesus ou se preparar para ela com antecedência. Dica para iniciantes: apenas comece. “Se você não der o primeiro passo, não vai, e se não mergulhar na água, não vai nadar. É o mesmo com a invocação do nome. Comece com amor e reverência, seja persistente. Não pense em invocar o nome, mas apenas em estar diante de Jesus. Diga o nome devagar, em silêncio e com calma.

Aprender as palavras da oração não é difícil. Na maioria das vezes é pronunciado assim: "Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, tem misericórdia de mim". Mas não há uniformidade aqui: às vezes “tenha misericórdia de mim” é substituído por “tenha misericórdia de nós”, ou a oração é encurtada para: “Senhor, Jesus Cristo, tem misericórdia de mim” ou mesmo para “Senhor, Jesus” ; finalmente - extremamente raramente - a "Jesus". Alguns, ao contrário, acrescentam “sou pecador”, reforçando o aspecto arrependido da oração. Ou, lembrando a confissão do apóstolo Pedro a caminho de Cesaréia de Filipe, dizem "...o Filho do Deus vivo...". Às vezes, um apelo à Mãe de Deus ou aos santos é inserido na Oração de Jesus. Mas o Nome "Jesus", que é a essência da oração, está sempre presente nela. Podemos experimentar diferentes combinações de palavras e escolher a que melhor nos convém. Uma vez escolhida, a fórmula pode ser alterada ao longo do tempo, mas apenas - não com muita frequência. “Assim como as plantas não criam raízes se forem transplantadas com frequência, também os movimentos orantes no coração, com uma mudança frequente das palavras de oração”, adverte S. Gregório Sinai.

Para a oração "de acordo com a regra", bem como para a oração "livre", não há regras rígidas. A posição do corpo não importa muito. Na tradição ortodoxa, a oração é mais frequentemente lida enquanto está sentado, mas também pode ser feito em pé e ajoelhado, e se as enfermidades ou fadiga superarem, então deitado. E, como regra, no escuro ou com os olhos fechados, e não na frente do ícone, iluminado por uma lâmpada ou vela. O Élder Silouan de Athos (1866-1938), quando orou, escondeu o relógio no armário para que o tique-taque não o distraísse e puxou um grosso chapéu monástico de lã sobre os olhos e as orelhas.

A escuridão, no entanto, tem um efeito calmante! Se você adormecer durante a oração, você precisa se levantar de joelhos ou assento, ofuscar-se sinal da cruz depois de pedir e fazer uma reverência, tocando o chão com a mão direita. Você também pode fazer uma reverência ao chão - ajoelhando-se e tocando a testa no chão. Um assento de oração não deve ser relaxante, e ainda mais - magnífico, é bom se for sem alças. Os mosteiros ortodoxos costumam usar um banco baixo sem encosto. Você pode orar em pé e levantando as mãos.

A Oração de Jesus é frequentemente recitada com um rosário, geralmente com cem nós. Eles fazem isso não tanto para contar, mas para se concentrar e manter o ritmo. Por experiência, sabe-se bem que, se as mãos estiverem ocupadas, é mais fácil acalmar o corpo e concentrar-se na oração. A paixão por avaliações quantitativas - pelo rosário ou de outra forma - não é de forma alguma incentivada. Em The Frank Tales of a Pilgrim, o ancião puniu severamente quantas vezes por dia se deveria repetir a Oração de Jesus: primeiro 3.000, depois 6.000 e, finalmente, 12.000, nem mais nem menos. Esta é uma atenção completamente incomum à quantidade. Aparentemente, o ponto aqui não é apenas o número, mas a disposição interior do andarilho: o ancião queria testar sua obediência e ver se ele estava pronto sem hesitação para cumprir tudo o que ele o pune. O conselho de Dom Feofan é mais adequado para nós: “Você diz que às vezes esquece a contagem das orações com o rosário. O problema é pequeno. Quando há queda ao Senhor, como se fosse inerente, com temor e esperança, isso é melhor do que qualquer cumprimento do número de orações.

Ao invocar o nome, não se imagina deliberadamente um Salvador. A Oração de Jesus geralmente é lida sem olhar para os ícones, mas no escuro ou com os olhos fechados. “A memória de coisas boas e ruins geralmente imprime imagens delas na mente e a leva a devaneios”, escreve St. Gregório Sinai. - Então quem experimenta isso já é um sonhador ( fantasias), e não um silenciador ( hesicastas)". “E para não cair na ilusão ao fazer a oração noética”, escreve o Monge Nil de Sora (+ 1508), “não permita nenhuma ideia, nenhuma imagem e visões em si mesmo”. “Na ação da Oração de Jesus, não deve haver imagem mediadora entre a mente e o Senhor”, escreve Dom Theophan. – A essência da oração noética está em andar diante de Deus; e andar diante de Deus é a convicção que não se afasta da consciência de que Deus, como em toda parte, existe em você, e vê tudo, até o interior, vê ainda mais do que nós mesmos. Essa consciência do olho de Deus olhando para dentro de você também não deve ter uma imagem, mas tudo deve consistir em uma simples crença ou sentimento. Somente invocando o nome desta forma - sem imaginar o Salvador, mas simplesmente sentindo Sua presença -: experimentaremos todo o poder da Oração de Jesus, que reúne e confere integridade.

Pode-se notar que a fala rítmica, que é um atributo integral da Oração de Jesus, segundo pesquisadores seculares, tem um efeito curativo. Segundo cientistas italianos, tem um efeito benéfico no coração.

Os pesquisadores examinaram a taxa de respiração relativa de 23 pessoas enquanto rezavam com um rosário. A peculiaridade de ambos e de outros era que seu texto, segundo a tradição, deveria ser repetido cinquenta vezes. E talvez três vezes mais. Para comparação, os ritmos respiratórios foram medidos durante uma conversa comum e durante exercícios para regular a respiração.

A taxa de respiração humana normal é de cerca de 14 respirações por minuto e pode diminuir para 8 em pessoas treinadas. Durante a leitura das orações cristãs, a frequência respiratória pode diminuir para 6 respirações por minuto. Seu efeito no corpo é semelhante: eles ajudam a sincronizar os ritmos cardíacos. E isso, como observam os cardiologistas, tem um efeito positivo na atividade cardiovascular humana.

“A Oração de Jesus é incrivelmente flexível. Esta é uma oração para iniciantes, mas também leva a segredos mais profundos vida contemplativa. Pode ser praticado por qualquer pessoa a qualquer momento: quando está na fila, andando, andando de ônibus ou trem, trabalhando, durante a insônia ou em momentos de grande ansiedade, quando é impossível se concentrar em outros tipos de oração. No entanto, é claro, uma coisa é qualquer cristão dizer a Oração de Jesus dessa maneira em alguns momentos especiais, e outra coisa é dizê-la mais ou menos constantemente, usando as palavras associadas a ela. exercícios físicos. Os autores espirituais ortodoxos insistem que aqueles que praticam a Oração de Jesus sistematicamente, se possível, se entreguem à orientação de um mentor experiente e não façam nada por sua própria iniciativa.

Para alguns, chega um momento em que a Oração de Jesus “entra no coração”, de modo que não é mais pronunciada como resultado de um esforço consciente, mas por si mesma. Continua mesmo quando uma pessoa está andando ou escrevendo, está presente em seus sonhos e a acorda de manhã.

Os ortodoxos acreditam que o poder de Deus está presente no nome de Jesus, de modo que a invocação do nome de Deus atua como um sinal efetivo da ação divina dotada de graça sacramental. “A oração penetra no ser interior de uma pessoa que, maravilhada, se vê na luz divina... A luz do nome de Jesus, através do coração, ilumina todo o universo.” Tanto para quem lê constantemente a Oração de Jesus, como para quem a ela recorre apenas ocasionalmente, é fonte de ousadia e alegria. Citemos o Andarilho (“Histórias francas do Andarilho para seu pai espiritual”):

“Agora é assim que eu vou e rezo constantemente a Oração de Jesus, que é mais preciosa e mais doce do que qualquer coisa no mundo para mim. Às vezes ando 110 quilômetros ou mais por dia e não sinto que estou andando; Só sinto que estou rezando. Quando um frio forte me pegar, começarei a fazer uma oração com mais intensidade e logo me aquecerei todo. Se a fome começar a me dominar, muitas vezes invocarei o nome de Jesus Cristo e esquecerei que estava com fome. Quando fico doente, minhas costas e pernas começam a doer, vou ouvir a oração e não ouvir a dor. Quem me ofende, só me lembro como é doce a Oração de Jesus; imediatamente o insulto e a raiva passarão, e eu esquecerei tudo... Graças a Deus! agora compreendo claramente o que significa a palavra que ouvi do Apóstolo: “Orai sem cessar” (1 Tessalonicenses 5:17).

Histórias da vida de santos ascetas associadas ao rosário

Sobre a morte do Hierodiácono Serapião

O fato de o rosário não ser apenas um dispositivo mecânico também é muito caso interessante da biografia de um asceta de Glinsk, Hierodeacon Serapion. Este asceta, piedoso, zeloso, que durante toda a sua vida evitou até a consagração ao posto de hieromonge, apesar de ser digno disso, pediu que, quando morresse, não o enterrassem por três dias. E assim, quando ele descansou, os irmãos viram um milagre extraordinário: já depois de sua morte, quando seu corpo jazia em seu leito de morte, ele repassou continuamente o rosário por três horas, e isso mostrou seu estado interior mais exaltado - tudo o que estava em seu coração.

Um verdadeiro noviço é um imitador de Abba Doroteus

Numa das celas Kerasianas, nomeadamente na cela do Honesto Precursor e João Baptista, vivia um certo monge reverente, simples e humilde, um verdadeiro noviço, chamado Panteleimon (no mundo Theophilus Theophilopoulos), originário da cidade de Longaniko perto de Esparta. Tendo lido atentamente a vida de Abba Dositeus, que viveu no mosteiro de Abba Serida no Oriente no século V, citado por Abba Dorotheos em seu livro, ele quis imitá-lo.

Este livro e o modo de vida de Abba Dositeus impressionaram tanto o padre Panteleimon que ele decidiu imitá-lo de todo o coração. E, de fato, ele repetia sua vida em tudo. Ele não queria comer os ovos que precisava por causa de sua doença, porque ele mesmo os pediu; para cortar sua vontade, ele não os comeu. Assim, o padre Panteleimon não queria de forma alguma fazer sua vontade; tudo tinha que ser exatamente como o ancião ordenou.

Seu altruísmo era perfeito. Ele nem mesmo bebia água sem a permissão e bênção do ancião. Ele regularmente se confessava e revelava a seu pai espiritual seus pensamentos secretos; ele não conseguia dormir sem confessar seus pensamentos e os resultados da guerra espiritual daquele dia.

Segundo a tradição, que se tornou para ele uma exigência de consciência, o padre Panteleimon cumpria inexoravelmente a regra da oração diária - reverências e oração com o rosário - e rezava incessantemente com a mente e os lábios: “Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, misericórdia de mim”, “Santíssima Theotokos, salve-me”, “Ao Batista de Cristo, rogai a Deus por mim e me ajude como pecador”, “Santos padres, rogai a Deus pelo mundo inteiro e por mim pecador” .

Com a permissão do ancião e do confessor, além de obediências diárias severas e difíceis e suas próprias orações e trabalho espiritual, ele fez uma oração especial por seus pais e parentes na carne e em espírito e pelo mundo inteiro.

Ele era tão preciso e atencioso em sua vida em geral e em seus trabalhos diários de oração, serviços religiosos e Divina Liturgia que quando em 1931 seu ancião o enviou a Ierissos para ver um médico para tratar mão direita, danificado desde a infância, e por 15 dias após a operação ele não conseguiu se curvar e separar o rosário, o ancião ordenou que ele fizesse tantas orações e reverências antecipadamente para cobrir os dias perdidos durante sua recuperação; cerca de. Panteleimon fez 500-1000 prostrações e 50-60 centenas por dia.

Para dar um exemplo de corte da própria vontade, contaremos sobre um dos muitos casos que nós mesmos fomos testemunhas.

Era verão; os figos já estão maduros. Na nossa cela em frente à casa havia muitas figueiras; cresciam no jardim, cerca de cem metros abaixo da encosta. Nas árvores que cresciam em frente à cela, os figos já tinham começado a inchar, mas ainda não tinham amadurecido. No dia seguinte, meu irmão e eu fomos ao jardim inferior para desenterrá-lo. Começamos a trabalhar e, sentados para descansar um pouco à sombra de uma figueira, ficamos felizes ao ver que havia muitos figos maduros nela. Levantei-me para colher frutas.

Pai e irmão Panteleimon disse:

Ei! O que você está fazendo irmão?

Sem suspeitar que estivesse fazendo algo errado, ingenuamente respondi:

Irmão, vejo que os figos já estão maduros aqui, e como não levamos nada conosco para o café da manhã, vou pegar alguns figos para que haja algo para comer.

E ele humildemente me respondeu:

Irmão, você recebeu uma bênção do ancião?

Justificando-me, eu disse:

Eu não sabia, irmão, que os figos já estavam maduros aqui para pedir licença e bençãos com antecedência; Não acho que o velho recusaria. Deixe-me pegar as frutas agora e vamos comer, e então vamos contar ao velho sobre isso.

Então ele me diz:

Ótima ideia, irmão: primeiro vá comer às escondidas e depois peça perdão! Isso é chamado de pecado voluntário e merece ser punido. Então você deve primeiro pedir permissão para o que você vai fazer, para que seja para a bênção de Deus, para seu benefício espiritual e físico.

Por esse critério, ele sempre construiu sua vida. E desta forma, ele nunca se desviou do curso, porque a responsabilidade de todos os seus negócios era do ancião, que sabia de antemão sobre tudo o que ele ia fazer. Panteleimon. Portanto, sua consciência estava sempre calma, clara e serena, pois havia cumprido seu dever.

O poder da oração com o rosário

Certa vez, um monge do mosteiro de São Paulo foi a São Gerasimus (conhecido por seu dom de expulsar demônios - trad.) em Cefalônia. Durante a Divina Liturgia, ele ficou no altar e rezou com um rosário - ele disse em sua mente a oração: “Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, tem piedade de nós”, e naquele momento eles estavam cantando no templo. Um endemoninhado foi trazido à igreja para que São Gerasimus o curasse.

Quando o monge rezou no altar, o demônio no templo queimou e gritou:

Ei, seu monge, não puxe essa corda - ela está me queimando!

O sacerdote servidor ouviu isso e disse ao monge:

Irmão, reze com todas as suas forças com o rosário para que a criatura de Deus seja libertada do demônio.

Então o demônio, furioso, gritou:

Ei, seu velho pop, o que você está dizendo para ele puxar a corda?! Ela está me mordendo!

Então o monge, com zelo ainda maior, começou a ler a oração, virando o rosário, e o homem que estava atormentado pelo demônio finalmente se libertou dela.

Oração com esforço

Padre Arseniy Peschernik disse: “Quando rezo o terço em pé, sinto uma forte fragrância divina. E quando rezo sentado, mal consigo sentir.”

Apesar de seus noventa e cinco anos de idade, o ancião trabalhava contínua e zelosamente, e também constantemente se enriquecia espiritualmente, embora já tivesse acumulado um grande capital espiritual.

1. Dicionário Enciclopédico Teológico Ortodoxo Completo em 2 volumes Vol. 2. Sem data.

2. Publicado de acordo com a publicação: “Velhos Crentes. Pessoas, objetos, eventos e símbolos. Uma experiência dicionário enciclopédico". M., Igreja, 1996.

3. Diretório de Internet de Nizhny Novgorod "Turismo cultural",

4. Hegumen Abraham, confessor de Novo-Tikhvinsky convento Cidade de Ecaterimburgo. O material está publicado no site do mosteiro em:

5. Monge Boris. Instruções na Oração de Jesus. vida ortodoxa. Nº 9 (620) de setembro de 2001.

6. Bispo Callis de Diokleia (Ware). O Poder do Nome. "IGREJA E TEMPO", Nº 1 (8), 1999. Postado em.

Muitos de nós mais de uma vez tivemos que encontrar um monge ou um padre separando um rosário em suas mãos. “Posso rezar com o rosário e como fazê-lo corretamente?” - todo leigo deve ter se perguntado pelo menos uma vez. Decidimos resolver o problema recorrendo à sabedoria dos santos e anciãos de Athos.

Rosários ortodoxos são pequenas bolas de pedra, madeira, couro ou outro material tecido com fios ou amarrados em um fio. Eles são coroados com uma cruz, às vezes com um pincel. Esta é uma diferença importante entre os rosários cristãos, por exemplo, dos muçulmanos, onde não há cruz. O número de bolas na corda pode ser diferente - 10, 50, 100. Ou 33 - de acordo com o número de anos terrenos da vida do Salvador. São Paisios, o Santo Alpinista, chamou o rosário de "arma contra o diabo".

“Existem motores que usam uma corda com uma alça na ponta para acionar; para que quando você quiser dar partida no motor, pegue a corda e puxe-a com força várias vezes até que o óleo congelado se disperse. Da mesma forma, o rosário é uma corda que puxamos uma, duas, cinco, dez vezes; o óleo se dispersa e o motor espiritual da oração incessante é acionado, para que então o próprio coração trabalhe em oração”, disse o monge.

Os rosários ortodoxos apareceram pela primeira vez no século IV. Eles foram introduzidos na prática da oração por Pacômio, o Grande. Seu objetivo principal era prático: nos tempos antigos, nem todos os monges sabiam contar, portanto, para ajudá-los a cumprir a regra monástica, que prevê muitas orações e prostrações repetidas, foi inventado o uso de um rosário. Cada bola corresponde a uma oração, então não era mais necessário contar constantemente quantas vezes você precisa ler uma oração. Os monges aceitaram com entusiasmo essa inovação, porque lhes permitiu libertar suas mentes e orar com mais abnegação.

este tradição da igreja chegou aos nossos dias e agora, durante a tonsura, os monges recebem um rosário para as orações. Paisios Svyatogorets aconselhou os jovens monges a não deixarem o rosário fora de suas mãos.

“Segure o rosário nas mãos para não esquecer a oração, que deve ser feita interiormente no coração. E quando você sair de sua cela, lembre-se de que o inimigo está pronto para atacar. Portanto, lembre-se de que um bom soldado, saindo da trincheira, sempre segura uma metralhadora nas mãos. O rosário tem grande poder, esta é a arma de um monge, e os nós são balas que ceifam demônios”, disse o santo.

Não há regras estritas sobre como exatamente rezar com o rosário, na tradição ortodoxa, mas ainda assim a principal oração que é realizada de acordo com eles é a Oração de Jesus.

Eis como o Élder Charalampios de São Dionísio sobre Athos aconselhou a rezar com o rosário: “Nossos inimigos, os demônios, não dormem e trabalham incessantemente para nos mergulhar nos pecados e, por causa dos pecados e das paixões, nas profundezas do inferno . Não podemos resistir a eles com nada além da oração. Ler livros espirituais é maravilhoso e benéfico. Ler ou frequentar os cultos da igreja ajuda aqueles de nós que têm a oportunidade de fazê-lo. No entanto, para muitos, uma maneira que pode substituir outras formas de rezar é rezar com um rosário.

Em cada nó do rosário, invoque o nome do Senhor Jesus, fazendo uma breve oração: “Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, tenha misericórdia de mim”, ou simplesmente: “Senhor Jesus Cristo, tenha misericórdia de mim”. disse o mais velho.

Uma pessoa mundana também pode rezar com um rosário, mas para isso precisa receber a bênção de seu confessor. O padre deve determinar com que finalidade o leigo quer pegar o rosário nas mãos: se o desejo de rezar com o rosário surgiu para satisfazer a vaidade, para imitar os monges, o confessor detectará esse movimento da alma.

Se uma pessoa percebe todo o poder e responsabilidade de rezar com um rosário, querendo salvar sua alma, provavelmente receberá uma bênção do confessor.

A escolha de um terço deve ser abordada com toda responsabilidade e adquirida apenas em lojas de igrejas ortodoxas ou mosteiros, pois além de cristãos, budistas e muçulmanos rezam com um terço.