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A Igreja Ortodoxa e a Igreja Católica, como sabemos, são dois ramos da mesma árvore. Ambos reverenciam Jesus, usam cruzes no pescoço e são batizados. Como eles são diferentes? A divisão da igreja ocorreu já em 1054. Na verdade, as divergências entre o Papa e o Patriarca de Constantinopla começaram muito antes disso, mas foi em 1054 que o Papa Leão IX enviou legados liderados pelo Cardeal Humberto a Constantinopla para resolver o conflito, que começou com o fechamento das igrejas latinas em Constantinopla em 1053 por ordem do Patriarca Miguel Cirularia, durante o qual seu sacellarius Constantino jogou fora os Santos Dons dos tabernáculos, preparados de acordo com o costume ocidental de pães ázimos, e os pisoteou com os pés. No entanto, não foi possível encontrar um caminho para a reconciliação e, em 16 de julho de 1054, na Hagia Sophia, os legados papais anunciaram a deposição de Cirularius e sua excomunhão da Igreja. Em resposta a isso, em 20 de julho, o patriarca anatematizou os legados.

Embora em 1965 os anátemas mútuos tenham sido levantados e católicos e ortodoxos não se olhem mais, proclamando a ideia de raízes e princípios comuns, ainda existem divergências reais.

Então, qual é a diferença entre católicos e ortodoxos. Acontece que o ponto não é que alguns são batizados da direita para a esquerda, enquanto outros são vice-versa (no entanto, este também é o caso). A essência das contradições é muito mais profunda.

1. Os católicos veneram a Virgem Maria precisamente como Virgem, enquanto os ortodoxos a vêem principalmente como a Mãe de Deus. Além disso, os católicos postulam o fato de que a Virgem Maria foi concebida tão imaculadamente quanto Cristo. Ela, do ponto de vista dos católicos, foi elevada viva ao céu durante sua vida, enquanto os ortodoxos ainda têm uma história apócrifa sobre a Assunção da Virgem. E este não é o bóson de Hicks para você, em cuja existência você pode acreditar ou não, e isso não o impede de realizar pesquisas e algum dia chegar ao fundo da verdade. Há uma questão fundamental aqui - se você duvida do postulado da fé, então você não pode ser considerado um crente de pleno direito.

2. Para os católicos, todos os padres devem ser celibatários - eles são proibidos de fazer sexo e, mais ainda, de se casar. O clero ortodoxo é dividido em preto e branco. É por isso que os diáconos e padres podem e até devem se casar, ser fecundos e se multiplicar, enquanto os clérigos negros (monges) são proibidos de fazer sexo. Em absoluto. Acredita-se que os mais altos cargos e títulos na Ortodoxia, enquanto apenas os monásticos podem alcançar. Às vezes, para ser promovido a bispo, um padre local precisa se separar de suas esposas. A maioria a melhor maneira ao mesmo tempo - para enviar sua esposa ao mosteiro.

3. Os católicos reconhecem a existência (exceto inferno e céu) do purgatório - onde a alma, reconhecida como não muito pecadora, mas não justa, é devidamente assada e branqueada antes de conseguir penetrar as portas do céu. Os cristãos ortodoxos não acreditam no purgatório. No entanto, suas idéias sobre o céu e o inferno são geralmente vagas - acredita-se que o conhecimento sobre eles esteja fechado para uma pessoa na vida terrena. Os católicos há muito calculam a espessura de todas as nove abóbadas de cristal celestiais, compilam uma lista de plantas que crescem no paraíso e até medem a doçura experimentada pela língua da alma, que pela primeira vez inalou os aromas do paraíso, em termos de mel .

4. Um ponto essencial - diz respeito à oração principal dos cristãos "O Símbolo da Fé". Listando exatamente no que o adepto acredita, ele diz “no Espírito Santo, o Senhor que vivifica, que procede do Pai”. Ao contrário dos ortodoxos, os católicos também acrescentam aqui “e do Filho”. Uma questão sobre a qual muitos teólogos quebraram suas lanças.

5. Na comunhão, os católicos comem pão sem fermento, enquanto os ortodoxos comem pão feito de massa levedada. Parece que aqui você pode ir se encontrar, mas quem será o primeiro a dar um passo?

6. Durante o batismo, os católicos só jogam água em crianças e adultos, e na ortodoxia é suposto mergulhar na pia com a cabeça. Portanto, bebês grandes que não se encaixam completamente na fonte das crianças, como resultado do qual o padre é forçado a regar as partes salientes de seus corpos com um punhado, são chamados de "encharcados" na Ortodoxia. Acredita-se, ainda que não oficialmente, que os demônios têm mais poder sobre os oblíquos do que sobre os batizados normais.

7. Os católicos são batizados da esquerda para a direita e com os cinco dedos unidos em uma pinça. Ao mesmo tempo, eles não alcançam o estômago, mas fazem um toque mais baixo na área do peito. Isso dá aos ortodoxos, que são batizados com três dedos (em alguns casos dois) da direita para a esquerda, uma razão para afirmar que os católicos não desenham em si uma cruz normal, mas virada de cabeça para baixo, ou seja, um sinal satânico.

8. Os católicos estão obcecados em combater qualquer tipo de contracepção, que parece especialmente apropriado durante a pandemia de AIDS. E a Ortodoxia reconhece a possibilidade de usar alguns anticoncepcionais que não tenham efeito abortivo, como camisinha e touca feminina. Claro, casados ​​legalmente.

9. Bem, os católicos reverenciam o Papa como o vigário infalível de Deus na terra. Na Igreja Ortodoxa, uma posição semelhante é mantida pelo Patriarca. O que, teoricamente, também pode tropeçar.

Como o catolicismo é diferente da ortodoxia? Quando ocorreu a divisão das Igrejas e por que aconteceu? Como os ortodoxos devem abordar tudo isso? Vamos falar do mais importante.

A separação da ortodoxia e do catolicismo é uma grande tragédia na história da Igreja

A divisão da Igreja Cristã Una em Ortodoxia e Catolicismo aconteceu há quase mil anos - em 1054.

A Igreja Única consistia, como a Igreja Ortodoxa agora, de muitas Igrejas locais. Isso significa que as Igrejas - por exemplo, Ortodoxa Russa ou Ortodoxa Grega - têm algumas diferenças externas (na arquitetura dos templos; canto; a linguagem dos serviços; e até mesmo na forma como certas partes dos serviços são realizados), mas estão unidas nas principais questões doutrinais, e entre elas há a comunhão eucarística. Ou seja, um ortodoxo russo pode comungar e se confessar em uma igreja ortodoxa grega e vice-versa.

De acordo com o Credo, a Igreja é uma, porque na cabeça da Igreja está Cristo. Isso significa que não pode haver várias Igrejas na terra que teriam diferentes dogma. E foi precisamente por causa de divergências em questões doutrinárias que no século 11 houve uma divisão em catolicismo e ortodoxia. Como consequência disso, os católicos não podem comungar e se confessar nas igrejas ortodoxas e vice-versa.

Catedral Católica da Imaculada Conceição da Bem-Aventurada Virgem Maria em Moscou. Foto: catedra.ru

Quais são as diferenças entre ortodoxia e catolicismo?

Hoje são muitos. E condicionalmente eles são divididos em três tipos.

1. Diferenças de doutrina- por causa do qual, de fato, houve uma divisão. Por exemplo, o dogma da infalibilidade do Papa entre os católicos.
2. Diferenças rituais. Por exemplo, uma forma de comunhão diferente de nós entre os católicos ou um voto de celibato (celibato), que é obrigatório para os padres católicos. Ou seja, temos abordagens fundamentalmente diferentes de certos aspectos dos sacramentos e da vida da Igreja, e eles podem complicar a hipotética reunificação de católicos e ortodoxos. Mas eles não se tornaram o motivo da separação e não nos impediram de nos reunir novamente.
3. Diferenças condicionais nas tradições. Por exemplo - org uma nós nos templos; bancos no meio da igreja; sacerdotes com ou sem barba; várias formas paramentos sacerdotais. Em outras palavras, funcionalidades externas, que não afetam em nada a unidade da Igreja - já que algumas diferenças semelhantes são encontradas mesmo dentro da Igreja Ortodoxa em países diferentes. Em geral, se a diferença entre ortodoxos e católicos consistisse apenas neles, a Igreja Una nunca estaria dividida.

A divisão em ortodoxia e catolicismo que ocorreu no século 11 foi, antes de tudo, uma tragédia para a Igreja, que foi e está sendo vivida intensamente tanto por “nós” quanto pelos católicos. Tentativas de reunificação foram feitas várias vezes ao longo de mil anos. No entanto, nenhum deles se mostrou realmente viável - e também falaremos sobre isso abaixo.

Qual é a diferença entre catolicismo e ortodoxia - por causa do que a Igreja foi realmente dividida?

Igrejas cristãs ocidentais e orientais - essa divisão sempre existiu. A Igreja Ocidental é condicionalmente o território da Europa Ocidental moderna e, mais tarde - todos os países colonizados América latina. A Igreja Oriental é o território da Grécia moderna, Palestina, Síria e Europa Oriental.

No entanto, a divisão de que estamos falando foi condicional por muitos séculos. Demais nações diferentes e civilizações habitam a Terra, por isso é natural que o mesmo ensinamento pontos diferentes Terras e países podem ter algumas formas e tradições externas características. Por exemplo, a Igreja Oriental (a que se tornou ortodoxa) sempre praticou uma postura mais contemplativa e imagem mística vida. Foi no Oriente no século III que surgiu um fenômeno como o monaquismo, que se espalhou por todo o mundo. A Igreja Latina (ocidental) - sempre teve a imagem do cristianismo exteriormente mais ativo e "social".

Nas principais verdades doutrinárias, elas permaneceram comuns.

Santo Antônio, o Grande, fundador do monaquismo

Talvez as diferenças, que depois se tornaram intransponíveis, pudessem ter sido percebidas muito antes e “acordadas”. Mas naqueles dias não havia Internet, não havia trens e carros. As igrejas (não apenas ocidentais e orientais, mas simplesmente - dioceses separadas) às vezes existiram por décadas por conta própria e enraizaram em si certas visões. Portanto, as diferenças que causaram a divisão da Igreja em Catolicismo e Ortodoxia, no momento da “decisão” acabaram sendo muito arraigadas.

Isto é o que os ortodoxos não podem aceitar no ensino católico.

• a infalibilidade do Papa e a doutrina do primado da Sé de Roma
• alterando o texto do Credo
• doutrina do purgatório

Infalibilidade do Papa no Catolicismo

Cada igreja tem seu próprio primaz - a cabeça. Nas Igrejas Ortodoxas, este é o patriarca. O primaz da Igreja Ocidental (ou Cátedra Latina, como também é chamada) era o papa, que agora é o chefe da Igreja Católica.

A Igreja Católica acredita que o papa é infalível. Isso significa que qualquer julgamento, decisão ou opinião que ele exprima perante o rebanho é a verdade e a lei para toda a Igreja.

O atual Papa é Francisco

Por ensino ortodoxo nenhum homem pode estar acima da Igreja. Por exemplo, Patriarca Ortodoxo- no caso de suas decisões contrariarem os ensinamentos da Igreja ou tradições arraigadas, - ele pode ser privado de sua dignidade por decisão de um conselho episcopal (como aconteceu, por exemplo, com o Patriarca Nikon no século XVII) .

Além da infalibilidade do papa no catolicismo, há uma doutrina do primado da Sé de Roma (a Igreja). Os católicos baseiam esse ensino em uma interpretação incorreta das palavras do Senhor em uma conversa com os apóstolos em Cesaréia de Filipe - sobre a suposta superioridade do apóstolo Pedro (que mais tarde "fundou" a Igreja latina) sobre os outros apóstolos.

(Mateus 16:15-19) “Ele lhes diz: E quem vocês dizem que eu sou? Simão Pedro, respondendo, disse: Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo. Então Jesus respondeu e disse-lhe: Bem-aventurado és tu, Simão, filho de Jonas, porque não foi carne e sangue que te revelou isto, mas meu Pai que está nos céus; e eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela; E eu te darei as chaves do reino dos céus; e tudo o que ligares na terra será ligado nos céus, e tudo o que desligares na terra será desligado nos céus”..

Você pode ler mais sobre o dogma da infalibilidade papal e a primazia do trono romano.

A diferença entre ortodoxos e católicos: o texto do Credo

O texto diferente do Credo é outro motivo de desacordo entre ortodoxos e católicos - embora a diferença esteja apenas em uma palavra.

O Credo é uma oração que foi formulada no século IV no primeiro e segundo Concílios Ecumênicos, e pôs fim a muitas disputas doutrinárias. Articula tudo o que os cristãos acreditam.

Qual é a diferença entre textos católicos e ortodoxos? Dizemos que cremos "E no Espírito Santo, que procede do Pai", e os católicos acrescentam: "... do "Pai e do Filho procedentes...".

De fato, a adição de apenas esta palavra "E o Filho ..." (Filioque) distorce significativamente a imagem de todo o ensino cristão.

O tópico é teológico, difícil, é imediatamente melhor ler sobre isso pelo menos na Wikipedia.

A doutrina do purgatório é outra diferença entre católicos e ortodoxos

Os católicos acreditam na existência do purgatório, e os ortodoxos dizem que em nenhum lugar - em nenhum dos livros das Sagradas Escrituras do Antigo ou do Novo Testamento, e mesmo em nenhum dos livros dos Santos Padres dos primeiros séculos - há qualquer menção do purgatório.

É difícil dizer como essa doutrina surgiu entre os católicos. No entanto, agora a Igreja Católica procede fundamentalmente do fato de que depois da morte não há apenas o Reino dos Céus e do inferno, mas também um lugar (ou melhor, um estado) em que a alma de uma pessoa que morreu em paz com Deus encontra mesmo, mas não suficientemente santo para estar no Paraíso. Essas almas, aparentemente, certamente virão para o Reino dos Céus, mas primeiro precisam passar por uma purificação.

Os ortodoxos veem a vida após a morte de maneira diferente dos católicos. Existe o Céu, existe o Inferno. Há provações após a morte para ser fortalecido em paz com Deus (ou se afastar dEle). É preciso orar pelos mortos. Mas não há purgatório.

Estas são as três razões pelas quais a diferença entre católicos e ortodoxos é tão fundamental que uma divisão das Igrejas surgiu há mil anos.

Ao mesmo tempo, mais de 1000 anos de existência separada, várias outras diferenças surgiram (ou criaram raízes), que também são consideradas o que nos distingue uns dos outros. Algo sobre os ritos externos - e pode parecer uma diferença bastante séria - e algo sobre as tradições externas que o cristianismo adquiriu aqui e ali.

Ortodoxia e catolicismo: diferenças que realmente não nos dividem

Os católicos não comungam como nós - isso é verdade?

Ortodoxos participam do Corpo e Sangue de Cristo do cálice. Até recentemente, os católicos comungavam não com pão levedado, mas com pão sem fermento - isto é, pão sem fermento. Além disso, os paroquianos comuns, ao contrário do clero, comungavam apenas com o Corpo de Cristo.

Antes de dizer por que isso aconteceu, deve-se notar que tal forma de Comunhão Católica em Ultimamente deixou de ser o único. Agora outras formas deste Sacramento aparecem nas igrejas católicas, incluindo a “familiar” para nós: o Corpo e o Sangue do cálice.

E a tradição da Comunhão, que é diferente de nós, surgiu no catolicismo por duas razões:

1. Sobre o uso de pão ázimo: Os católicos procedem do fato de que, no tempo de Cristo, os judeus na Páscoa não partiam pão fermentado, mas sem fermento. (Os ortodoxos vêm dos textos gregos do Novo Testamento, onde ao descrever a Última Ceia que o Senhor realizou com os discípulos, é usada a palavra “artos”, que significa pão levedado)
2. Quanto à comunhão dos paroquianos somente com o Corpo: Os católicos procedem do fato de que Cristo permanece em igual e plena medida em qualquer uma das partes dos Santos Dons, e não apenas quando eles são combinados. (Os ortodoxos são guiados pelo texto do Novo Testamento, onde Cristo fala diretamente de Seu Corpo e Sangue. Mt 26:26-28: “ E enquanto comiam, Jesus tomou o pão e, abençoando-o, partiu-o e, dando-o aos discípulos, disse: Tomai, comei: isto é o meu corpo. E ele tomou o cálice e deu graças, e deu a eles, e disse: Bebam todos vocês, porque este é o Meu Sangue do Novo Testamento, que é derramado por muitos para remissão dos pecados.»).

Eles se sentam em igrejas católicas

De um modo geral, isso nem mesmo é uma diferença entre catolicismo e ortodoxia, já que em alguns Países ortodoxos- por exemplo, na Bulgária - também é costume sentar-se, e em muitos templos você também pode ver muitos bancos e cadeiras.

Muitos bancos, mas não é católico, mas Igreja Ortodoxa- Na cidade de Nova York.

As igrejas católicas têm uma n

O órgão é uma parte acompanhamento musical Serviços. A música é uma das partes integrantes do culto, pois se fosse de outra forma, não haveria coral, e todo o culto seria lido. Outra coisa é que nós, ortodoxos, estamos acostumados a cantar sozinhos.

Em muitos países latinos, um órgão também foi instalado nos templos, pois o consideravam um instrumento divino - achavam seu som tão sublime e sobrenatural.

(Ao mesmo tempo, a possibilidade de usar o órgão no culto ortodoxo também foi discutida na Rússia no Conselho Local de 1917-1918. O conhecido compositor da igreja Alexander Grechaninov era um defensor desse instrumento.)

Voto de celibato entre padres católicos (celibatário)

Na Ortodoxia, tanto um monge quanto um padre casado podem ser padres. Somos bastante detalhados.

No catolicismo, qualquer clérigo está vinculado a um voto de celibato.

Padres católicos raspam suas barbas

Este é outro exemplo de diferentes tradições, e não algumas diferenças fundamentais entre a Ortodoxia e o Catolicismo. O fato de uma pessoa ter ou não barba não afeta de forma alguma sua santidade e não diz nada sobre ela como um bom ou mau cristão. É que nos países ocidentais é costume fazer a barba há algum tempo (provavelmente, essa é a influência da cultura latina da Roma Antiga).

Agora ninguém proíbe fazer barba e sacerdotes ortodoxos. É que a barba de um padre ou monge é uma tradição tão profundamente enraizada em nós que quebrá-la pode se tornar uma “tentação” para os outros e, portanto, poucos padres decidem ou sequer pensam nisso.

O metropolita Anthony de Surozh é um dos pastores ortodoxos mais famosos do século XX. Por um tempo ele serviu sem barba.

A duração da adoração e a severidade do jejum

Aconteceu que nos últimos 100 anos, a vida da Igreja dos católicos foi significativamente "simplificada" - se assim posso dizer. A duração dos serviços divinos foi reduzida, os jejuns tornaram-se mais simples e mais curtos (por exemplo, antes de comungar, basta não comer comida por apenas algumas horas). Assim, a Igreja Católica tentou diminuir a distância entre ela e a parte laica da sociedade - temendo que o rigor excessivo das regras pudesse afugentar pessoas modernas. Se ajudou ou não é difícil dizer.

A Igreja Ortodoxa, em seus pontos de vista sobre a severidade do jejum e ritos externos, procede do seguinte:

Claro, o mundo mudou muito e será impossível para a maioria das pessoas viver com toda a severidade agora. No entanto, a memória das Regras e uma vida ascética estrita ainda é importante. "Mortificando a carne, libertamos o espírito." E você não pode esquecê-lo - pelo menos como um ideal, pelo qual você precisa lutar nas profundezas de sua alma. E se essa "medida" desaparecer, como manter a "barra" desejada?

Esta é apenas uma pequena parte das diferenças tradicionais externas que se desenvolveram entre a Ortodoxia e o Catolicismo.

No entanto, é importante saber o que une nossas Igrejas:

• a presença dos Sacramentos da Igreja (comunhão, confissão, batismo, etc.)
• veneração da Santíssima Trindade
• veneração da Mãe de Deus
• veneração de ícones
• veneração de santos e suas relíquias
• santos comuns nos primeiros dez séculos de existência da Igreja
• Bíblia Sagrada

Em fevereiro de 2016, ocorreu em Cuba o primeiro encontro entre o Patriarca da Igreja Ortodoxa Russa e o Papa de Roma (Francisco). Um evento de escala histórica, mas não se falou da unificação das Igrejas nele.

Ortodoxia e Catolicismo - tentativas de unir (Unia)

A separação entre ortodoxia e catolicismo é uma grande tragédia na história da Igreja, vivida de forma aguda tanto por ortodoxos quanto por católicos.

Várias vezes em 1000 anos foram feitas tentativas para superar o cisma. As chamadas Unias foram concluídas três vezes - entre a Igreja Católica e representantes da Igreja Ortodoxa. Todos eles tinham o seguinte em comum:

• Eles foram concluídos principalmente para fins políticos, e não religiosos.
• Cada vez, essas eram “concessões” por parte dos ortodoxos. Via de regra, da seguinte forma: a forma externa e a linguagem do culto permaneceram familiares aos ortodoxos, no entanto, em todas as divergências dogmáticas, a interpretação católica foi tomada.
• Sendo assinados por alguns bispos, como regra, eles foram rejeitados pelo resto da Igreja Ortodoxa - o clero e o povo e, portanto, acabaram sendo, de fato, inviáveis. A exceção é a última União de Brest.

Aqui estão os três sindicatos:

União de Lyon (1274)

Ela foi apoiada pelo imperador ortodoxo de Bizâncio, uma vez que a unificação com os católicos deveria ajudar a restaurar o posição financeira Império. A união foi assinada, mas o povo de Bizâncio e o resto do clero ortodoxo não a apoiaram.

União Ferrara-Florença (1439)

Ambos os lados estavam igualmente interessados ​​politicamente nesta União, uma vez que os estados cristãos estavam enfraquecidos por guerras e inimigos (estados latinos - pelas Cruzadas, Bizâncio - pelo confronto com os turcos, Rússia - com os tártaros-mongóis) e a unificação dos estados em motivos religiosos provavelmente ajudariam a todos.

A situação se repetiu: a União foi assinada (embora não por todos os representantes da Igreja Ortodoxa presentes no concílio), mas permaneceu, de fato, no papel - o povo não apoiou a união nessas condições.

Basta dizer que o primeiro serviço "Uniate" foi realizado na capital de Bizâncio em Constantinopla apenas em 1452. E menos de um ano depois, os turcos o capturaram ...

União de Brest (1596)

Esta União foi concluída entre os católicos e a Igreja Ortodoxa da Commonwealth (o estado que então unia os principados lituanos e poloneses).

O único exemplo em que a união das Igrejas se mostrou viável - ainda que no âmbito de apenas um estado. As regras são as mesmas: todos os serviços divinos, rituais e linguagem permanecem familiares aos ortodoxos, no entanto, não o patriarca, mas o papa é comemorado nos serviços; o texto do Credo é alterado e a doutrina do purgatório é adotada.

Após a divisão da Commonwealth, parte de seus territórios cedeu à Rússia - e com ela várias paróquias uniatas também partiram. Apesar da perseguição, eles continuaram a existir até meados do século 20, até que foram oficialmente proibidos pelas autoridades soviéticas.

Hoje, existem paróquias Uniate no território da Ucrânia Ocidental, os estados bálticos e a Bielorrússia.

Separação da ortodoxia e catolicismo: como se relacionar com isso?

Gostaríamos de citar brevemente as cartas do bispo ortodoxo Hilarion (Troitsky), que morreu na primeira metade do século XX. Sendo um zeloso defensor dos dogmas ortodoxos, ele, no entanto, escreve:

“As circunstâncias históricas infelizes separaram o Ocidente da Igreja. Ao longo dos séculos, a percepção da Igreja sobre o cristianismo foi gradualmente distorcida no Ocidente. O ensino mudou, a vida mudou, a própria compreensão da vida se afastou da Igreja. Nós [ortodoxos] preservamos a riqueza da igreja. Mas, em vez de emprestar a outros essa riqueza inesperada, nós mesmos, em algumas áreas, ficamos sob a influência do Ocidente com sua teologia alheia à Igreja”. (Carta 5. Ortodoxia no Ocidente)

E aqui está o que São Teófano, o Recluso, respondeu a uma mulher um século antes, quando ela perguntou: “Padre, explique-me: nenhum dos católicos será salvo?”

O santo respondeu: “Não sei se os católicos serão salvos, mas uma coisa tenho certeza: que eu mesmo não serei salvo sem a Ortodoxia”.

Esta resposta e a citação de Hilarion (Troitsky) podem indicar com muita precisão que a atitude correta pessoa ortodoxa a um infortúnio como a divisão das Igrejas.

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O catolicismo é uma denominação cristã que tem suas próprias características e diferenças da ortodoxia e do protestantismo. Os católicos consideram sua fé pura e verdadeira, originária diretamente do tempo da existência de Jesus Cristo, o Filho de Deus, e da primeira comunidade cristã fundada por ele.

O que é o catolicismo?

O catolicismo é uma das maiores ramificações da religião cristã em termos de número de adeptos. O catolicismo foi mais difundido nos países da Europa Ocidental e da América Latina. Traduzido do lat. catholicismus - universal, universal, pode-se dizer que os representantes do catolicismo veem em sua confissão uma verdade abrangente e universalidade - "catolicidade". A história do surgimento do catolicismo remonta aos tempos apostólicos - século I aC. de Anúncios. O catolicismo floresceu no Império Romano. Estrutura da Igreja Católica:

1. A cabeça celestial é Jesus Cristo. O chefe terreno de toda a diocese católica é o Papa.
2. A Cúria Romana é o órgão administrativo supremo, que inclui a Santa Sé na pessoa do Papa e a cidade-estado soberana da Cidade do Vaticano.

Para o catolicismo, como para toda a religião cristã, são característicos os seguintes sacramentos rituais ou ritos sagrados:

• unção;
• crisma;
• batismo;
• confissão;
• comunhão;
• Casamento;
• sacerdócio.

Como a Ortodoxia é diferente do Catolicismo?

Ortodoxia e catolicismo - parece que uma religião é o cristianismo, mas ambos os ramos têm suas próprias características e diferenças:

1. A Igreja Católica acredita no nascimento virginal de Maria, por meio da indulgência e da boa notícia. Na Ortodoxia, Jesus nasceu do casamento de Maria com José.
2. No catolicismo, a energia divina do amor é una e comum à Santíssima Trindade: Deus Pai, Filho e Espírito Santo. A doutrina ortodoxa vê no Espírito Santo o amor entre o Pai-Filho, Deus e as pessoas.
3. O catolicismo posiciona o Papa como o vigário de Jesus Cristo na Terra. A Ortodoxia reconhece apenas Jesus Cristo como a Cabeça Única.
4. O feriado mais amado e solene dos cristãos - a Grande Páscoa no catolicismo é calculada com base na Paschalia alexandrina e a Ortodoxia na Gregoriana, daí a diferença de duas semanas.
5. A Igreja Católica obriga monges e clérigos a um voto de celibato, na Igreja Ortodoxa o celibato é apenas para monges.

Protestantismo e catolicismo - diferenças

O protestantismo é uma tendência relativamente jovem no cristianismo que surgiu com mão leve proeminente teólogo cristão do século XVI. Martinho Lutero, que se manifestou e criticou os padres católicos que tentaram lucrar com seus paroquianos vendendo indulgências. A diferença mais importante entre o protestantismo e o catolicismo é que a Bíblia é a autoridade para os protestantes, enquanto no catolicismo os fundamentos e tradições não são menos importantes.

Outras características que distinguem estas duas correntes:

1. A maioria das igrejas protestantes são contra a adoração de santos, celibato e monaquismo em contraste com o catolicismo.
2. No protestantismo, muitas correntes com visões conservadoras e liberais foram formadas (luteranismo, batismo, anglicanismo). O catolicismo é um movimento cristão bem estabelecido e organizado de forma conservadora.
3. Os protestantes não acreditam nas "provas" da alma e na passagem do purgatório. Os católicos acreditam que existe um purgatório - um lugar onde a alma é purificada dos pecados.

Pecados mortais no catolicismo

A Igreja Católica vê uma pessoa como desamparada, fraca, sujeita a vícios e pecados, sem amor e confiança em Deus. não considerado mortal, mas apenas distorcendo a natureza humana. Existem sete principais ou considerados:

• inveja;
• raiva;
• luxúria;
• gula;
• orgulho;
• desânimo;
• ambição.

Como aceitar o catolicismo?

A religião do catolicismo é considerada a maior ramificação cristã em número de paroquianos, cujo número cresce a cada dia. O que deve fazer uma pessoa que aceitou a Ortodoxia em seu tempo, mas que quer se converter à fé católica, porque aqui encontra mais respostas para suas perguntas e a alma recebe mais respostas? O processo de transição é multifacetado e depende do desejo e aspiração sinceros do crente. A adoção do catolicismo ocorre da seguinte forma:

1. Uma conversa com um padre e uma declaração de intenção de aceitar ou converter à fé católica.
2. Uma confirmação da determinação de seguir o Divino e uma profunda devoção pessoal a Jesus Cristo.
3. Aceitação e confissão do conteúdo do Credo Niceno como a única verdade.

Após a crucificação de Jesus, o santo conselho judaico - o Sinédrio - começou
represália brutal contra os seguidores de Cristo.

Sabemos pela Bíblia sobre um fariseu chamado Saulo que foi cruel com eles.
perseguidor. Mais tarde, ele creu em Cristo e deu sua vida por crer Nele.
Saulo mudou seu nome e ficou conhecido como o apóstolo Paulo. Perseguido
Os cristãos foram cada vez mais longe da Judéia, pregando sua fé
pagãos, até que, finalmente, o cristianismo se espalhou
Império Romano.O primeiro imperador romano que iniciou massacres contra
cristãos, foi Nero.

Homem astuto e cruel, ele sonhava em construir Roma à sua maneira.
projeto para elevar seu nome. Para isso foi necessário destruir
antigos edifícios residenciais no centro de Roma. Por sua ordem secreta em 64 foi
um incêndio começou e quase metade de Roma foi destruída por descuido. Indignado
a multidão começou a exigir que o imperador investigasse e punisse os criminosos.
Nero rapidamente encontrou o "culpado". Eram representantes do novo
religião desconhecida - cristãos. Os cristãos foram crucificados, queimados,
jogado para ser comido por animais selvagens.

Depois de Nero, muitos imperadores realizaram execuções pela fé cristã.
Cristãos se esconderam nas catacumbas, realizaram suas reuniões em segredo
lugares, e obedientemente foi à execução, sendo descoberto. Mas apesar
perseguição, o cristianismo cresceu e se fortaleceu.

Quando o imperador Constantino chegou ao poder,
em 313 ele emitiu o Edito de Milão, que igualou os direitos de todas as religiões.
Os cristãos saíram das catacumbas, receberam muitos direitos e foram devolvidos
propriedade tomada deles pelo imperador anterior, Diocleciano.
Mais tarde, Constantino começou a se inclinar cada vez mais para a religião cristã,
tendo construído várias catedrais cristãs.

Cinquenta anos depois, o imperador Teodósio

declarada católica * (* o termo "Igreja Católica", ou Ortodoxa,
que significa: verdadeiro, foi usado em relação ao cristianismo de Roma com
início do século II, e ao cristianismo de Constantinopla - a partir do final do século IV)
cristandade religião de Estado e proibiu o culto pagão,
convertendo todos os templos pagãos em cristãos. Para ajudar os pagãos
convertido ao cristianismo, feriados pagãos foram anunciados
Ícones e estátuas cristãs, pagãs receberam nomes bíblicos,
muitos rituais pagãos tornaram-se os rituais da igreja cristã. assim
a igreja de Roma perdeu a pureza do ensino cristão, distorcendo muitos
disposições da Bíblia (culto de Maria, santos, estátuas,
feriados, orações pelos mortos, batismo infantil, etc.).

Após a morte de Teodósio, o Império Romano foi dividido entre 2 de seus
filhos para a parte ocidental com o centro em Roma e a parte oriental - com o centro em
Constantinopla.Em 476, o imperador da parte ocidental do império, Romulus Augustus
foi forçado a abdicar, e todo o poder foi concentrado nas mãos de
Parte oriental do império (Constantinopla).Parte ocidental do império
ficou sem apoio do Estado e do exército, e muitas vezes foi conquistado
tribos bárbaras vizinhas. Os invasores tributaram o povo com insuportáveis
e impostos, e a única autoridade a que o povo poderia recorrer para
ajuda, era a igreja. A Igreja está em negociações diplomáticas com
invasores, prometendo-lhes a intercessão de Deus por sua cooperação e ajuda.

Desde o momento em que Teodósio fundou a igreja em Constantinopla,
ela estava constantemente em conflito com a igreja de Roma por causa de diferenças de
rituais e dogmas, disputas de propriedade, serviços divinos em diferentes idiomas
(latim - no ocidente, e grego - no oriente) e a luta do Papa e do Patriarca de Constantinopla pelo primado entre os cristãos
patriarcas. Os imperadores apoiaram a igreja oriental, enquanto a ocidental
insistiu em sua primazia, como alegadamente fundada pelo apóstolo Pedro.

Em 606, Roma conseguiu obter do imperador Focasdecreto, que
legitimou que "a Diocese do Beato Apóstolo Pedro deve ser
cabeça de todas as Igrejas." O decreto garantia que o título de "Bispo Ecumênico"
pode pertencer exclusivamente ao Bispo de Roma, e ele
recebeu o título de "Vigário de Jesus na Terra" e "Papa", que significa "Pai".

Sentindo o poder, já em716 Papa Gregório II excomungado
leão imperador III que tentou proibir a adoração de ícones
(iconoclasma) na Itália por decreto imperial, sem o consentimento do papa. UMA
em 741, o Papa Zacarias nem sequer recorreu ao imperador bizantino para
aprovar sua eleição como papa (embora isso fosse uma formalidade, mas para
pessoas criaram a aparência de que o papa está subordinado ao imperador).

Quando os lombardos começaram a oprimir a população da parte ocidental do império, o Papa
pediu ajuda ao Rei dos Francos Pepino, o Baixo. Papai prometeu
apoiar sua dinastia carovíngia, e para isso o rei Pepino limpou
a parte ocidental do império dos bárbaros e deu à igreja uma extensa
região, e ao papa os privilégios do mentor espiritual de todos os governos. Em 756
O papa coroou o filho de Pepino, Carlos, ao trono do Império Romano.

O imperador bizantino não reivindicou mais poder sobre a parte ocidental.
O Império Romano era agora considerado apenas a parte ocidental, o Império Bizantino
apenas a metade oriental permaneceu um império.

Desde então, o papado recebeu poder absoluto, podendo aprovar ou
rejeitar qualquer candidato ao trono do império. sem aprovação papal
o imperador não pôde tomar nenhuma decisão importante, estando sob ameaça
excomunhão da igreja.

Em 1054, a Igreja de Constantinopla recusou-se categoricamente a ser
sob o controle de Roma. Ambas as igrejas se anatematizaram. Foi assim que aconteceu
cisma: a Igreja de Roma tornou-se católica, a Igreja de Constantinopla -
Ortodoxo.

A Igreja Russa estava subordinada à Constantinopla
patriarcado. V Rússia de Kiev fé ortodoxa tornou-se um estado
religião por volta de 990, após o batismo da Rússia pelo príncipe Vladimir.

Por volta do final do século XVI, a Igreja Ortodoxa Russa recebeu
independência de Constantinopla.

Após a separação, de 1096 até o final do século XIII, a Igreja Católica
organiza uma série de cruzadas para libertar a Terra Santa
Muçulmanos turcos que o capturaram.

No início do século XIII (1215), para combater a heresia, a Igreja Católica estabeleceu
órgão judicial especial "Santa Inquisição".

Exércitos de carrascos e espiões da igreja, falsas testemunhas esperando, por assim dizer,
arrebatar da propriedade do "herege executado", inundou as ruas das cidades.
A Igreja, engordada com o sangue de pessoas inocentes, agora, como a espada de Dâmocles,
pairou sobre cada um. Ninguém tinha proteção dela, nem mesmo reis. Por pouco
nada na igreja é deixado dos ensinamentos de Cristo. As pessoas estavam pesadamente
impostos, e a igreja não pagava nada. Todos os serviços foram realizados em
latim, e as pessoas para entender os ensinamentos de Cristo só poderiam confiar
às explicações dos sacerdotes.

Quando o papa emitiu uma bula para o perdão dos pecados pela igreja e a venda de indulgências,
jovem teólogo alemão Martinho Lutero escreveu e anunciou 95 resumos,

em que ele apontou para os dogmas extra-bíblicos, anti-cristãos da igreja.
Houve discursos contra o papado antes (o pregador tcheco Jan Hus e
seus seguidores foram executados por isso pela igreja), mas tão corajosamente, abertamente e
justificadamente como Lutero, ninguém falou. Ele convocou todo o alemão
nação paraluta contra o domínio papal. Por isso ele foi excomungado da igreja, e
condenado à morte (morreu de morte natural antes da execução designada). Ele traduziu
Bíblia em alemão. Na mesma época, o Novo Testamento
Inglês falado traduzWilliam Tyndale. Por isso foi queimado
igreja, e a maioria das cópias da tradução foram confiscadas e queimadas
tb. No entanto, muitos conseguiram ler e entender que a igreja não é uma santa, mas
um pecador, e um grande. Outro reformador, João Calvino, com sua
seguidores completam a tradução do Novo Testamento para o francês.

A partir deste momento começa um período chamado de Reforma. Se
Os partidários de Lutero (luteranos) tentaram remover da igreja tudo o que
contradiz a Bíblia, então os seguidores de Calvino (calvinistas; o mesmo
huguenotes na França) tentou remover da igreja tudo o que não foi mencionado na Bíblia.
mencionado.

Os calvinistas introduziram na prática a interpretação de qualquer passagem da Bíblia não de posições
qualquer autoridade humana, mas unicamente através
a autoridade de Deus – ou seja. outros lugares da Bíblia. Eles liquidaram
rituais da igreja, reconheciam a inspiração apenas do Santo
Escrituras e, portanto, a falibilidade de quaisquer concílios da igreja. calvinistas
abandonou o monaquismo porque Deus criou homens e mulheres para
criar uma família e ter filhos. Eles rejeitaram a necessidade de ajuda
clero na salvação das pessoas, acreditando que a salvação é dada somente pela fé
em Cristo, e as obras da fé não são necessárias para a salvação, mas é determinada por elas,
se sua crença é verdadeira ou não. Há obras, então há fé.Os calvinistas conseguiram
alcançar a completa liberdade do papado. Genebra tornou-se o centro da reforma.

Na Inglaterra, a situação era mais tensa. A Reforma ocorreu
"abaixo" e "acima". Rei Henrique VIII, um cruel e
imprevisível (teve 6 esposas, decapitou duas delas), queria alcançar
independência de Roma. Parte da Inglaterra ainda era católica, parte calvinista. Usando o conflito religioso, Henry tentou
realizar seus desígnios políticos para uma monarquia absoluta, e
ditava seus termos para a igreja. A agitação não diminuiu. Havia muitos conflitos
em torno da propriedade da igreja.

Após sua morte, a filha de Henry, Maria, uma católica, chegou ao poder. Ela
restaurada a autoridade de Roma sobre a Igreja da Inglaterra, as leis de heresia reintroduzidas
em vigor, e a Inquisição começou sobre os protestantes. Após a morte de Maria,
apelidada de "Bloody Mary" pelo povo, sua irmã subiu ao trono -
Isabel. Ela conseguiu alcançar algum equilíbrio ao infringir os direitos dos católicos
e dando alguns direitos aos protestantes. No entanto, o conflito se intensificou.
padres católicos estavam sob a autoridade de Roma e se recusaram
reconhecer os poderes da rainha. Elizabeth ordenou a execução
sacerdotes católicos.

Em algum lugar neste tempo conturbado, nasceu o puritanismo. Os puritanos queriam
maior pureza dos dogmas da Igreja e completa independência da Igreja Católica
influência. Quando o rei James chegou ao poder, eles esperavam por uma reforma
igrejas da Inglaterra. No entanto, Jacó rejeitou a oferta porque estava com medo
que a negação dos puritanos da autoridade absoluta do rei sobre os fiéis pode
levar à rebelião. Nessa época, em 1620, muitos puritanos deixaram a Inglaterra e
migrou para a América na esperança de estabelecer um estado com uma única religião,
purificado de tudo o que é superficial, baseado apenas na Palavra de Deus e livre
de todas as invenções católicas.

Assim nasceu o protestantismo na América.

Na época em que os puritanos exploravam a América e estudavam a Bíblia, na Rússia
(reforma do Patriarca Nikon 1650-1660) discutiu se dois ou três
cruzar com os dedos, quantas reverências dar, se curvar ao chão, ou
até a cintura, que tipo de selo fazer na prosphora, quantas vezes dizer “Aleluia”,
em que direção seguir para a procissão. Para isso, os "Velhos Crentes", ou seja, aqueles que
queria ser batizado com dois dedos, a igreja executou.

A tradução da Bíblia para o russo foi realizada apenas no final do século 19, e
apareceu em circulação restrita décadas depois. guerras posteriores,
revolução, autoridade soviética, e em geral a escassez de livros - tudo isso foi jogado fora
a Igreja Ortodoxa está muito atrasada no estudo da ciência da teologia (teologia).
Se todos os países de língua inglesa trocassem suas conquistas por séculos
conhecimento e experiência dados pelo Espírito Santo não só aos sacerdotes, mas também
rebanho de Deus, publicando muitas bíblias e literatura para o estudo da Bíblia,
disponível para quem quiser, a Igreja Ortodoxa "foi fabricada em
próprio suco”, relendo repetidas vezes as obras dos anciãos medievais
e ocasionalmente publicando algum trabalho teológico, disponível por décadas
para ler apenas para um círculo limitado de monges.

Hoje, tendo se tornado uma igreja estatal novamente, ela tenta o seu melhor para
autoridade para suprimir qualquer desejo entre o povo de se familiarizar com o
experiência teológica de seus concrentes de língua inglesa, declarando
Igrejas protestantes por seitas e jogando lama nelas.

SUMÁRIO SUMÁRIO : Os fatos falam por si.

Até 1054 a Igreja Cristã era una e indivisível. A divisão ocorreu devido a desentendimentos entre o Papa Leão IX e o Patriarca de Constantinopla Michael Cirularius. O conflito começou devido ao último fechamento de várias igrejas latinas em 1053. Por isso, os legados papais excomungaram Cirularius da Igreja. Em resposta, o patriarca anatematizou os enviados papais. Em 1965, as maldições mútuas foram levantadas. No entanto, o cisma das Igrejas ainda não foi superado. O cristianismo é dividido em três áreas principais: ortodoxia, catolicismo e protestantismo.

Igreja Oriental

A diferença entre ortodoxia e catolicismo, já que ambas as religiões são cristãs, não é muito significativa. No entanto, ainda existem algumas diferenças na doutrina, na realização dos sacramentos, etc. Sobre quais, falaremos um pouco mais tarde. Primeiro, vamos fazer uma pequena visão geral das principais direções do cristianismo.

A ortodoxia, chamada no Ocidente de religião ortodoxa, Atualmente professada por cerca de 200 milhões de pessoas. Aproximadamente 5.000 pessoas são batizadas todos os dias. Essa direção do cristianismo se espalhou principalmente na Rússia, bem como em alguns países da CEI e da Europa Oriental.

O Batismo da Rússia ocorreu no final do século IX por iniciativa do príncipe Vladimir. O governante de um enorme estado pagão expressou o desejo de se casar com a filha do imperador bizantino Basílio II, Ana. Mas para isso ele teve que aceitar o cristianismo. Uma aliança com Bizâncio era essencial para fortalecer a autoridade da Rússia. No final do verão de 988, um grande número de kievenses foi batizado nas águas do Dnieper.

Igreja Católica

Como resultado da divisão em 1054, uma confissão separada surgiu na Europa Ocidental. Representantes da Igreja Oriental a chamavam de "Catholicos". Em grego significa "universal". A diferença entre a Ortodoxia e o Catolicismo reside não apenas na abordagem dessas duas Igrejas a alguns dos dogmas do Cristianismo, mas também na própria história do desenvolvimento. A confissão ocidental, comparada à oriental, é considerada muito mais rígida e fanática.

Um dos marcos mais importantes da história do catolicismo foi, por exemplo, as Cruzadas, que trouxeram muito sofrimento à população comum. A primeira delas foi organizada por convocação do Papa Urbano II em 1095. O último - o oitavo - terminou em 1270. O objetivo oficial de todas as cruzadas era a libertação da "terra santa" da Palestina e do "Santo Sepulcro" dos infiéis. A atual é a conquista de terras que pertenciam aos muçulmanos.

Em 1229, o Papa George IX emitiu um decreto estabelecendo a Inquisição - um tribunal eclesiástico para casos de apóstatas da fé. Tortura e queima na fogueira - foi assim que o fanatismo católico extremo foi expresso na Idade Média. No total, durante a existência da Inquisição, mais de 500 mil pessoas foram torturadas.

Claro, a diferença entre catolicismo e ortodoxia (isso será brevemente discutido no artigo) é um tópico muito amplo e profundo. No entanto, em relação à Igreja para com a população em em termos gerais suas tradições e conceito básico podem ser compreendidos. A denominação ocidental sempre foi considerada mais dinâmica, mas ao mesmo tempo agressiva, em contraste com a ortodoxa "calma".

Atualmente, o catolicismo é a religião oficial na maioria dos países europeus e latino-americanos. Mais da metade de todos os cristãos modernos (1,2 bilhão de pessoas) professam essa religião em particular.

protestantismo

A diferença entre Ortodoxia e Catolicismo também reside no fato de que a primeira permaneceu unida e indivisível por quase um milênio. Na Igreja Católica no século XIV. ocorreu uma divisão. Estava ligado à Reforma - movimento revolucionário que surgiu na época na Europa. Em 1526, a pedido dos luteranos alemães, o Reichstag suíço emitiu um decreto sobre o direito de livre escolha de religião pelos cidadãos. Em 1529, no entanto, foi abolida. Como resultado, seguiu-se um protesto de várias cidades e príncipes. É daí que vem a palavra “protestantismo”. Essa direção cristã é subdividida em mais dois ramos: precoce e tardio.

Atualmente, o protestantismo está difundido principalmente nos países escandinavos: Canadá, EUA, Inglaterra, Suíça, Holanda. Em 1948 foi criado o Conselho Mundial de Igrejas. O número total de protestantes é de cerca de 470 milhões de pessoas. Existem várias denominações dessa direção cristã: batistas, anglicanos, luteranos, metodistas, calvinistas.

Em nosso tempo, o Conselho Mundial de Igrejas Protestantes está buscando uma política ativa de pacificação. Os representantes desta religião defendem a distensão da tensão internacional, apoiam os esforços dos Estados em defesa da paz, etc.

A diferença entre ortodoxia do catolicismo e protestantismo

É claro que, durante os séculos de cisma, surgiram diferenças significativas nas tradições das igrejas. O princípio básico do cristianismo - a aceitação de Jesus como Salvador e Filho de Deus - eles não tocaram. No entanto, em relação a certos eventos do Novo e Antigo Testamento Muitas vezes existem até diferenças mutuamente exclusivas. Em alguns casos, os métodos de tipo diferente ritos e sacramentos.

As principais diferenças entre ortodoxia e catolicismo e protestantismo

	Ortodoxia		catolicismo	protestantismo
Ao controle	Patriarca, Catedral			Conselho Mundial de Igrejas, Conselhos de Bispos
Organização	Os bispos não dependem muito do Patriarca, eles são principalmente subordinados ao Concílio		Há uma hierarquia rígida com subordinação ao Papa, daí o nome "Igreja Universal"	Existem muitas denominações que criaram o Conselho Mundial de Igrejas. A Sagrada Escritura é colocada acima da autoridade do Papa
Espírito Santo	Acredita-se que vem somente do Pai		Há um dogma de que o Espírito Santo procede tanto do Pai quanto do Filho. Esta é a principal diferença entre a ortodoxia e o catolicismo e o protestantismo.
	Aceita-se a afirmação de que o próprio homem é responsável por seus pecados, e Deus Pai é um ser completamente impassível e abstrato.		Acredita-se que Deus sofre por causa dos pecados humanos.
Dogma da Salvação	Pela crucificação, todos os pecados da humanidade foram expiados. Só resta o original. Ou seja, ao cometer um novo pecado, a pessoa volta a ser objeto da ira de Deus.		O homem foi, por assim dizer, “resgatado” por Cristo através da crucificação. Como resultado, Deus Pai mudou sua ira em misericórdia para com pecado original. Ou seja, uma pessoa é santa pela santidade do próprio Cristo.
	Às vezes permitido		Proibido	Permitido, mas desaprovado
Imaculada Conceição da Virgem	Acredita-se que a Mãe de Deus não é poupada do pecado original, mas sua santidade é reconhecida		A completa impecabilidade da Virgem Maria é pregada. Os católicos acreditam que ela foi concebida imaculadamente, como o próprio Cristo. No que diz respeito ao pecado original da Mãe de Deus, portanto, também existem diferenças bastante significativas entre a Ortodoxia e o Catolicismo.
Levando a Virgem ao Céu	Acredita-se não oficialmente que este evento pode ter ocorrido, mas não está consagrado em dogmas.		Levar a Mãe de Deus ao céu em corpo físico é um dogma	O culto da Virgem Maria é negado
	Somente a liturgia é realizada		Tanto uma missa quanto uma liturgia ortodoxa de estilo bizantino podem ser realizadas	A missa foi rejeitada. Os serviços divinos são realizados em templos modestos ou mesmo em estádios, em salas de concerto etc. Apenas dois ritos são praticados: batismo e comunhão
Casamento do clero	Permitido		Permitido apenas no Rito Bizantino	Permitido
Concílios Ecumênicos	Com base nas decisões dos primeiros sete		Guiado pelas decisões 21 (aprovadas pela última vez em 1962-1965)	Reconhecer as decisões de todos os Concílios Ecumênicos, se não se contradizem e a Sagrada Escritura
	Oito pontas com travessas na parte inferior e na parte superior		Uma cruz latina simples de quatro pontas é usada	Não usado em adoração. Usado por representantes de nem todas as religiões
	Usado em grandes quantidades e equiparado com a Sagrada Escritura. Criado em estrita conformidade com os cânones da igreja		Eles são considerados apenas decoração do templo. São pinturas comuns sobre um tema religioso.	Não usado
Antigo Testamento	Reconhecido como hebraico e grego		somente grego	Apenas canônico judaico
Absolvição	A cerimônia é realizada por um padre			Não permitido
Ciência e religião	Com base na afirmação dos cientistas, os dogmas nunca mudam.	Dogmas podem ser ajustados de acordo com o ponto de vista da ciência oficial

Cruz cristã: diferenças

As divergências sobre a descida do Espírito Santo são a principal diferença entre a Ortodoxia e o Catolicismo. A tabela também mostra muitas outras, embora não muito significativas, mas ainda assim discrepâncias. Eles surgiram há muito tempo e, aparentemente, nenhuma das igrejas expressa um desejo especial de resolver essas contradições.

Existem diferenças nos atributos de diferentes áreas do cristianismo. Por exemplo, a cruz católica tem uma forma quadrangular simples. Os ortodoxos têm oito pontas. A Igreja Oriental ortodoxa acredita que esse tipo de crucifixo transmite com mais precisão a forma da cruz descrita no Novo Testamento. Além da barra horizontal principal, contém mais duas. A superior personifica uma tabuinha pregada na cruz e contendo a inscrição "Jesus de Nazareno, Rei dos Judeus". A trave inferior inclinada - um suporte para os pés de Cristo - simboliza a "justa medida".

Tabela de diferenças de cruzamentos

A imagem do Salvador no crucifixo usada nos Sacramentos também é algo que pode ser atribuído ao tema “a diferença entre ortodoxia e catolicismo”. A cruz ocidental é um pouco diferente da oriental.

Como você pode ver, em relação à cruz também há uma diferença bastante perceptível entre a Ortodoxia e o Catolicismo. A tabela mostra isso claramente.

Quanto aos protestantes, consideram a cruz um símbolo do Papa e, portanto, praticamente não a usam.

Ícones em diferentes direções cristãs

Assim, a diferença entre ortodoxia e catolicismo e protestantismo (a tabela de comparações de cruzes confirma isso) em relação à parafernália é bastante perceptível. Existem discrepâncias ainda maiores nessas direções nos ícones. As regras para representar Cristo podem diferir, Mãe de Deus, santos, etc.

Abaixo estão as principais diferenças.

A principal diferença Ícones ortodoxos do católico é que está escrito em estrita conformidade com os cânones estabelecidos em Bizâncio. Imagens ocidentais de santos, Cristo, etc., estritamente falando, nada têm a ver com o ícone. Normalmente, essas pinturas têm um enredo muito amplo e são pintadas por artistas comuns que não são da igreja.

Os protestantes consideram os ícones um atributo pagão e não os usam.

Monaquismo

No que diz respeito a deixar a vida mundana e dedicar-se ao serviço de Deus, há também uma diferença significativa entre a ortodoxia e o catolicismo e o protestantismo. Tabela de comparação, apresentado acima, mostra apenas as principais discrepâncias. Mas existem outras diferenças, também bastante perceptíveis.

Por exemplo, em nosso país, cada mosteiro é praticamente autônomo e subordinado apenas ao seu próprio bispo. Os católicos têm uma organização diferente a este respeito. Os mosteiros estão unidos nas chamadas Ordens, cada uma com a sua própria sede e foral. Essas associações podem estar espalhadas pelo mundo, mas sempre têm uma liderança comum.

Os protestantes, ao contrário dos ortodoxos e católicos, rejeitam completamente o monaquismo. Um dos inspiradores desse ensinamento - Lutero - chegou a se casar com uma freira.

Sacramentos da Igreja

Há uma diferença entre a Ortodoxia e o Catolicismo em relação às regras para a realização de vários tipos de rituais. Em ambas as Igrejas, 7 sacramentos são aceitos. A diferença está principalmente no significado atribuído aos principais ritos cristãos. Os católicos acreditam que os sacramentos são válidos quer a pessoa esteja em sintonia com eles ou não. De acordo com Igreja Ortodoxa, batismo, crisma, etc., serão eficazes apenas para os crentes que estão completamente dispostos a eles. Os padres ortodoxos muitas vezes comparam os ritos católicos com algum tipo de culto pagão. ritual mágico agindo independentemente de uma pessoa acreditar em Deus ou não.

A Igreja Protestante pratica apenas dois sacramentos: batismo e comunhão. Todo o resto é considerado superficial e rejeitado pelos representantes dessa tendência.

Batismo

Este principal sacramento cristão é reconhecido por todas as igrejas: Ortodoxia, Catolicismo, Protestantismo. As diferenças estão apenas nas formas de realizar a cerimônia.

No catolicismo, é costume que os bebês sejam borrifados ou encharcados. De acordo com os dogmas da Igreja Ortodoxa, as crianças são completamente imersas na água. Recentemente, houve algum desvio dessa regra. No entanto, agora a ROC está novamente retornando neste rito às antigas tradições estabelecidas pelos sacerdotes bizantinos.

A diferença entre ortodoxia e catolicismo (as cruzes usadas no corpo, como as grandes, podem conter a imagem de um Cristo “ortodoxo” ou “ocidental”) em relação à realização desse sacramento, portanto, não é muito significativa, mas ainda existe.

Os protestantes costumam realizar o rito do batismo também com água. Mas em algumas denominações não é usado. A principal diferença entre o batismo protestante e o batismo ortodoxo e católico é que é realizado exclusivamente para adultos.

Diferenças no sacramento da Eucaristia

Consideramos as principais diferenças entre a Ortodoxia e o Catolicismo. Esta é uma atitude em relação à descida do Espírito Santo e à virgindade do nascimento da Virgem Maria. Tais divergências significativas surgiram ao longo dos séculos de cisma. Claro, eles também estão presentes na celebração de um dos principais sacramentos cristãos - a Eucaristia. Os padres católicos comungam apenas com pão e sem fermento. Este produto da igreja é chamado de wafers. Na Ortodoxia, o sacramento da Eucaristia é celebrado com vinho e pão de fermento comum.

No protestantismo, não apenas os membros da Igreja, mas também qualquer pessoa que deseje pode receber a comunhão. Representantes deste ramo do cristianismo celebram a Eucaristia da mesma maneira que os ortodoxos - com vinho e pão.

Relações com a Igreja Contemporânea

A divisão do cristianismo ocorreu há quase mil anos. E durante este tempo, as igrejas de diferentes direções falharam em concordar com a unificação. Os desacordos sobre a interpretação da Sagrada Escritura, parafernália e rituais, como você vê, sobreviveram até hoje e até se intensificaram ao longo dos séculos.

As relações entre as duas principais confissões, ortodoxa e católica, também são bastante ambíguas em nosso tempo. Até meados do século passado, permaneceram sérias tensões entre essas duas igrejas. O conceito-chave na relação era a palavra "heresia".

Recentemente, esta situação mudou um pouco. Se antes a Igreja Católica considerava os cristãos ortodoxos quase um bando de hereges e cismáticos, depois do Concílio Vaticano II ela reconheceu os sacramentos ortodoxos como válidos.

Os padres ortodoxos não estabeleceram oficialmente tal atitude em relação ao catolicismo. Mas a aceitação completamente leal do cristianismo ocidental sempre foi tradicional para nossa igreja. No entanto, é claro, alguma tensão entre as denominações cristãs ainda persiste. Por exemplo, nosso teólogo russo A. I. Osipov não tem uma atitude muito boa em relação ao catolicismo.

Em sua opinião, há uma diferença mais do que notável e séria entre a ortodoxia e o catolicismo. Osipov considera muitos santos da Igreja Ocidental quase loucos. Ele também adverte a Igreja Ortodoxa Russa que, por exemplo, a cooperação com os católicos ameaça os ortodoxos com total submissão. No entanto, ele mencionou repetidamente que entre os cristãos ocidentais existem pessoas maravilhosas.

Assim, a principal diferença entre a Ortodoxia e o Catolicismo é a atitude em relação à Trindade. A Igreja Oriental acredita que o Espírito Santo procede somente do Pai. Ocidental - tanto do Pai quanto do Filho. Existem outras diferenças entre essas denominações. No entanto, em qualquer caso, ambas as igrejas são cristãs e aceitam Jesus como o Salvador da humanidade, cuja vinda e, portanto, Vida imortal pois os justos são inevitáveis.