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No romance bastante sombrio de Dostoiévski, “Crime e Castigo”, a imagem de Sonya Marmeladova é aquele “raio de luz em reino sombrio”, que muitos olham em vão em Katerina de “A Tempestade” de Ostrovsky. Afinal, é nessa menina, que está na base da escala social, que vemos uma alma verdadeiramente brilhante.

O leitor conhece Sonechka Marmeladova à revelia - primeiro, seu pai Semyon Zakharovich Marmeladov, um homem covarde e grande amante do álcool, falou sobre ela. Segundo sua história, Sonya, sendo enteada de sua esposa, cresceu como uma criança mansa e inofensiva. Mas muitas vezes ela herdou isso da madrasta sem motivo. Uma certa Daria Frantsevna, vendo a antipatia de sua madrasta pela filha mais velha, ofereceu-se para vender sua virgindade.

Sua própria mãe, talvez, não tivesse concordado, mas Katerina Ivanovna pensou antes de tudo em seus próprios filhos. Em Sonya ela viu uma boca extra que comia seus filhos. Ela forçou uma jovem à prostituição. O mesmo " pessoas boas", que pressionou Katerina Ivanovna a fazer isso, depois não quis morar ao lado da prostituta e denunciou à polícia. Sônia recebeu bilhete amarelo, e foi forçada a deixar a casa dos pais. Ela alugou um quarto e foi até os pais ao anoitecer para lhes dar algum dinheiro, remédios e presentes.

Dostoiévski faz um retrato de Sônia Marmeladova como uma menina de baixa estatura para sua idade, o que a faz parecer mais jovem do que realmente é, loira de rosto pálido e bonito e olhos azuis. Em público ela sempre se comportava com modéstia e até parecia assustada. Seu rosto era pequeno, fino e parecia irregular, com nariz pequeno e queixo pontudo. Mas seus olhos vivos conferiam ao seu rosto gentileza e simplicidade.

Ela deu quase todo o dinheiro que recebeu dos clientes para Katerina Ivanovna. E ficou claro que ela mesma tinha medo de comer um pedaço de pão a mais. Ela estava desnutrida na família enquanto crescia e continuou a desnutrida depois de sair de casa. Daí a magreza do seu rosto, a sua baixa estatura, a sua figura que lembra uma adolescente. Ela ainda tinha os últimos 30 copeques, talvez para comida, mas seu pai bêbado também os levou.

Mesmo sabendo que o tipo de clientes que teria dependia de sua aparência, ela teve medo de comprar uma roupa decente. Tudo nela era barato e desgastado.

Ao caracterizar Sonya Marmeladova, muitos admiram seu auto-sacrifício. Sim, ela tentaria não se sacrificar! A própria Katerina Ivanovna a teria bicado. A pobre menina aprendeu desde a infância que comia pequeninos pobres. Certamente, essa mesma Katerina Ivanovna descarregou sua impotência e raiva na garota frágil e indefesa. Daí seu olhar intimidado e sua timidez em seus movimentos. E se ela mesma não tivesse trazido o dinheiro, eles a teriam encontrado e começado a exigi-la, censurando-a por tê-la criado, arrancado de si mesma e dos filhos, e ela, a ingrata, os abandonou.

Portanto, o auto-sacrifício de Sonya vem de seus medos e complexos de infância. E agora Katerina Ivanovna “admira” o auto-sacrifício de Sonya:

Dostoiévski, pela boca de Raskólnikov, repreende os Marmeladov mais velhos:

Sonya acredita sinceramente em Deus, e Rodion temia até que ela o atormentasse com conversas sobre fé e Deus. Mas ela acabou sendo uma garota inteligente e diplomática. Com seu instinto interior, ela entendeu que aquele não era o momento, que ele não precisava dessas conversas e, portanto, não o incomodava. Os condenados perceberam sua descrença e estavam até prontos para matá-lo por sua impiedade.

Sonya, talvez pela primeira vez apenas de Raskolnikov, sentiu uma atitude verdadeiramente gentil e humana para consigo mesma e estendeu a mão para ele de todo o coração. Ela acabou por estar pronta para seguir Rodion para trabalhos forçados, apenas para não suportar o desprezo geral por si mesma por parte das pessoas ao seu redor em sua cidade natal.

Sonya revelou-se uma garota capaz e trabalhadora. Livre das amarras e censuras familiares, ela respirou livremente e seu talento como modista foi revelado. Em uma cidade distante da Sibéria, ela ganhou popularidade entre as mulheres locais e começou a ganhar um bom dinheiro. E através de seu relacionamento com as esposas das autoridades penitenciárias, Rodion recebeu concessões.

Os condenados também se apaixonaram por Sonya. Para que? Rodion não conseguia entender isso. Os condenados simplesmente confiaram nela.

Sofya Semyonovna Marmeladova (Sonya) é uma personagem do romance Crime e Castigo de Dostoiévski. Pela primeira vez a encontramos à revelia, durante uma conversa entre o pai da menina e Raskolnikov.

A ação se passa em uma taverna. Então, alguns dias depois, Rodion a conhece bêbada. Sem saber que esta é Sonya, ele já quer ajudá-la. De que tipo de aparência espiritual podemos falar? Como em outras obras do autor, nem tudo é tão simples. Sua vida é confusa e cheia de tragédia. Mas, antes de passar ao tema da façanha espiritual de Sonya Marmeladova, vale a pena prestar atenção à sua família.

Família de Sonya Marmeladova

Sonya ficou sem mãe cedo. Talvez isso tenha desempenhado um papel papel principal em seu destino. Na época em que se conheceram, ela morava com o pai (Semyon Zakharovich), a madrasta (Katerina Ivanovna) e os três filhos que sobraram do primeiro casamento.

Pai de Sonya Marmeladova

O pai de Sonya, Semyon Zakharovich Marmeladov - uma vez Homem respeitado, conselheiro titular. Agora ele é um alcoólatra comum que não consegue sustentar sua família. Os Marmeladovs estão no limite. Dia após dia correm o risco de ficar não só sem um pedaço de pão, mas também sem um teto sobre a cabeça. A proprietária do quarto que a família aluga ameaça continuamente jogá-los na rua. Sonya se sente responsável pelo pai, pois ele tirou todos os objetos de valor, até as roupas da esposa. Incapaz de acompanhar o que está acontecendo, ela decide cuidar sozinha da família. E ele não escolhe a profissão mais digna para isso. Mas a palavra “escolhe” não se enquadra bem nesta situação. Ela teve escolha? Provavelmente não! É disso que se trata a espiritualidade. façanha de Sonya Marmeladova. Tendo um caráter misericordioso, ela tem pena do pai. À minha maneira. Sem perceber que ele é a causa de todos os seus problemas, ela lhe dá dinheiro para comprar vodca.

Madrasta Katerina Ivanovna

A madrasta de Sonya tem apenas 30 anos. O que a fez se casar com Marmeladov, de cinquenta anos? Nada mais do que uma situação miserável. O próprio Marmeladov admite que não é páreo para uma mulher tão orgulhosa e educada. Ele a encontrou tão angustiada que simplesmente não pôde deixar de sentir pena dela. Sendo filha de um oficial, ela também fez façanha espiritual, concordando em se casar com Marmeladov em nome da salvação de seus filhos. Seus parentes a abandonaram e não prestaram nenhuma ajuda. descreveu da melhor maneira possível a vida dos segmentos mais pobres da população da Rússia daquela época: que dificuldades enfrentaram, o que tiveram de suportar, etc. Katerina Ivanovna - uma mulher com ensino superior. Ela tem extrema inteligência e um caráter animado. Existem traços de orgulho nela. Foi ela quem incentivou Sonya a se tornar uma garota de virtudes fáceis. Mas Dostoiévski também encontra justificativa para isso. Como qualquer outra mãe, ela não consegue suportar o choro dos filhos famintos. Uma frase dita no calor do momento torna-se fatal no destino da enteada. A própria Katerina Ivanovna nem conseguia pensar que Sonya levaria suas palavras a sério. Mas quando a menina voltou para casa com o dinheiro e deitou-se na cama, cobrindo-se com um lenço, Katerina Ivanovna se ajoelha diante dela e beija seus pés. Ela chora amargamente, pedindo perdão pela queda da enteada. Claro, o leitor pode se perguntar: por que ela mesma não seguiu esse caminho? Não tão simples. Katerina Ivanovna está com tuberculose. Consumo, como o chamavam naquela época. A cada dia ela fica pior e pior. Mas ela continua a cumprir as suas tarefas em casa - cozinhar, limpar e lavar todos os membros da sua família. Naquela época, sua enteada tinha 18 anos. Katerina Ivanovna compreendeu o sacrifício que teve de fazer pelo bem de pessoas completamente estranhas para ela. Esse ato pode ser chamado de façanha espiritual de Sonya Marmeladova? Claro que sim. A madrasta não permitia que ninguém falasse mal dela;

Filhos de Katerina Ivanovna

Quanto aos filhos de Katerina Ivanovna, eram três. A primeira é Polya, de 10 anos, a segunda é Kolya, de 7 anos, e a terceira é Lida, de 6 anos. Katerina Ivanovna é uma mulher de caráter difícil. Ela é animada e emotiva. Sonya sofreu com ela mais de uma vez, mas continua a respeitá-la. Sonya vê os filhos de Katerina Ivanovna não como meio-irmãos, mas como seus próprios irmãos e irmãs de sangue. Eles a amam não menos. E isso também pode ser chamado de feito espiritual de Sonya Marmeladova. Katerina Ivanovna trata a todos com grande severidade. Ela não suporta chorar, mesmo que as crianças chorem de fome. Em conversa com Raskolnikov, Marmeladov menciona que eles, crianças pobres, também sofrem muito com a mãe. O próprio Raskolnikov se convence disso quando acidentalmente acaba na casa deles. Uma garota assustada fica no canto um garotinho chorando como se tivesse acabado de levar uma surra forte, e o terceiro filho está dormindo no chão.

Sonya Marmeladova tem uma aparência fofa. Ela é magra, loira e de olhos azuis. Raskolnikov a considera completamente transparente. Sonya usava dois tipos de roupas. Para uma profissão indigna, ela sempre usava seu vestido indecente. No entanto, estes eram os mesmos trapos. Era um vestido multicolorido com uma cauda longa e ridícula. Uma enorme crinolina bloqueava toda a passagem. O chapéu de palha estava decorado com uma pena de fogo brilhante. Havia sapatos de cor clara em seus pés. É difícil imaginar uma imagem mais ridícula. Ela foi humilhada, quebrada e com vergonha dela aparência. EM vida comum Sonya se vestia com recato, com roupas que não chamavam atenção.

Quarto de Sonya Marmeladova

Para avaliar façanha espiritual Sonya Marmeladova, vale a pena conferir o quarto dela. Quarto... Esta palavra é muito majestosa para o quarto em que ela morava. Era um celeiro, um celeiro miserável com paredes tortas. Três janelas davam para a vala. Quase não havia móveis nele. Os poucos itens internos incluem uma cama, uma cadeira e uma mesa coberta com uma toalha azul. Duas cadeiras de vime, uma cómoda simples... Era tudo o que havia na sala. O papel de parede amarelado indicava que no inverno o ambiente ficava úmido e desconfortável. O autor ressalta que as camas não possuíam sequer cortinas. Sonya foi forçada a se mudar para cá depois de seguir um caminho injusto. Era indecente morar com a família, pois todos os envergonhavam por isso e exigiam que o dono da casa despejasse imediatamente os Marmeladov.

O que une Sonya Marmeladova e Raskolnikov

Rodion Raskolnikov e Sonya Marmeladova são os dois personagens principais da obra “Crime e Castigo”. Eles têm uma coisa em comum: a violação das leis de Deus. Estes são dois almas gêmeas. Ela não pode deixá-lo sozinho e vai trabalhar duro atrás dele. Este é mais um feito espiritual de Sonya Marmeladova. O próprio Raskolnikov involuntariamente associa Sonya a sua irmã, que decide se casar com um senhor idoso em nome da salvação de seu irmão. Ao longo da obra, pode-se perceber a disposição das mulheres em se sacrificar. Ao mesmo tempo, o autor tenta enfatizar o fracasso espiritual dos homens. Um é bêbado, o outro é um criminoso, o terceiro é excessivamente ganancioso.

Qual é exatamente o feito espiritual de Sonya Marmeladova?

Comparada com o resto dos personagens da obra de Dostoiévski, Sônia é a personificação do auto-sacrifício. Raskolnikov, em nome da justiça, não percebe nada acontecendo ao seu redor. Lujin está tentando incorporar a ideia de predação capitalista.

Por que Sonya Marmeladova decidiu fazer um feito espiritual e se prostituir? Existem muitas respostas. Em primeiro lugar, para salvar os filhos de Katerina Ivanovna que estavam morrendo de fome. Pense nisso! Que senso de responsabilidade uma pessoa deve ter para com estranhos para decidir sobre tal coisa! O segundo é o sentimento de culpa por próprio pai. Ela poderia ter feito as coisas de forma diferente? Dificilmente. Ao longo da história, ninguém ouviu palavras de condenação dela. Ela nunca pede mais. Todos os dias, vendo como as crianças passam fome, vendo que não têm as roupas mais necessárias, Sonya entende que se trata de um beco sem saída comum.

Façanha espiritual O sonho de Marmeladova reside em sua disposição de se sacrificar. Sua imagem e considerações morais estão próximas do povo, por isso o autor não a condena aos olhos do leitor, mas tenta evocar simpatia e compaixão. Ela é dotada de características como humildade e perdão. Mas exatamente personagem principal salva a alma do mesmo Raskolnikov e daqueles que trabalharam duro com ele.

Sonya Marmeladova é uma combinação maravilhosa de Fé, Esperança e Amor. Ela não julga ninguém por pecados cometidos e não liga para resgatá-los. Esta é a imagem mais brilhante! A façanha espiritual de Sonya Marmeladova reside no fato de ter conseguido preservar uma alma pura. Apesar da prosperidade da vergonha, maldade, engano e malícia.

Ela merece a maior apreciação humana. Ele mesmo chama o casal Sonya e Raskolnikov de nada mais do que uma prostituta e um assassino. Afinal, é exatamente assim que eles são aos olhos dos ricos. Ele os desperta para uma nova vida. Eles são ressuscitados pelo amor eterno.

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Sonya Marmeladova. Alma caída ou pessoa ideal? Associações ao nome: um machado ensanguentado, simpatia por um jovem assassino e uma Bíblia sobre uma mesa iluminada por uma vela. O personagem mais marcante e memorável da famosa obra.

Mas quem é, afinal, a própria Sonya? Para mim, ela é a heroína mais incompreensível e inexplicável de Crime e Castigo. Afinal, praticamente todos os personagens do livro podem ser classificados em dois campos – “bons” e “maus”. No primeiro campo estão aqueles que, tendo passado por sofrimentos mentais e físicos, mudaram e se encontraram “novos”. Seu primeiro colono será personagem principal, o assassino do velho penhorista Rodion Raskolnikov. No segundo campo estará um modelo de tirania e malícia - o camarada Svidrigailov. Mas a qual campo Sonechka Marmeladova deveria pertencer? A resposta a esta pergunta é muito, muito difícil...

Sonya é filha de um funcionário que bebeu e perdeu o emprego, atormentada pela pobreza e pelas repreensões de sua mãe tuberculosa. “Era “...” um rosto magro e pálido, bastante irregular, um tanto pontudo, com nariz e queixo pequenos e pontudos. Ela nem poderia ser chamada de bonita, mas seus olhos azuis eram tão claros e, quando ganharam vida, a expressão em seu rosto tornou-se tão gentil e simplória que você involuntariamente atraiu as pessoas para ela. Ela é propensa ao auto-sacrifício pelo bem-estar de outras pessoas. A menina não vê outra saída senão ir ao júri para sustentar o pai e a família dele. Parece que é uma prostituta. Que tipo de santa ela é? Cadê a pureza nela, ela vende seu corpo todos os dias e sem pontada de consciência!

Mas não. Sonya é um exemplo de pureza e, por mais estranho que seja, de inocência. A menina não vai à igreja porque tem medo da condenação da congregação. Mas em sua mesa sempre há uma Bíblia, cujos versos Sonya, de dezoito anos, lembra de cor. A menina é fundamentalmente diferente de outras meninas de virtudes fáceis - ela só ganha dinheiro com a prostituição, não se sente atraída por isso pela doçura dos prazeres carnais. O painel da Sonya é só trabalho e nada mais. Assim como alguém pinta paredes enquanto trabalha como pintora, Sonya se entrega aos homens - sem sentir nada, apenas trabalhando com uma certa quantia, que afinal irá para as necessidades de crianças famintas, de um pai alcoólatra e de uma mãe doente.

Sonya se torna o último bastião da esperança. Imagine só - uma mulher caída e desprezada lendo o Evangelho para um assassino! Eu daria tudo para ver uma imagem tão contraditória e bonita ao mesmo tempo.

Sonechka Marmeladova, apesar de seu próprio pecado, é muito mais pura do que qualquer personagem de Crime e Castigo. Sim, o seu corpo pecaminoso transgrediu o mandamento “não cometerás adultério”. Mas a alma é pura! O principal é o estado da alma, o que é o corpo? Afinal, a alma é imortal...

A menina é tão gentil e gentil que, ao saber do crime de Rodion, não o renuncia. Além disso, ela está pronta para segui-lo para qualquer lugar - para a Sibéria, para trabalhos forçados - apenas para ajudar sua alma perdida. Sonya lê a parábola sobre a ressurreição de Lázaro, esperando que a alma meio morta de Raskolnikov seja capaz de ressuscitar. E, de fato, ele ressuscitou - o assassino está pronto para uma nova vida. Sonya, como o próprio Jesus, revive a alma morta de Rodion.

A imagem de Sonechka Marmeladova é uma das mais talentosas de Dostoiévski. Depois dela, o escritor tentou criar imagens de pessoas ideais: Príncipe Myshkin em O Idiota, Ancião Tikhon em Os Possuídos. E cada um dos personagens ideais estava necessariamente associado à igreja, como ao reduto das boas qualidades da alma humana.

Sonya Marmeladova desempenha um papel importante no romance Crime e Castigo. Inicialmente, a heroína ocupou um lugar secundário na narrativa, mas F. M. Dostoiévski, com a ajuda da imagem de Sônia, expressou seu pensamento cristão, o que tornou a imagem da heroína verdadeiramente importante no conteúdo ideológico.

Biografia

A história de vida é importante esta imagem. Sofya Semyonovna Marmeladova nasceu em uma família pobre. Na época da história, a heroína tinha 18 anos. Sonya perdeu a mãe quando criança. O pai bebia muito, razão pela qual a situação da família era extremamente precária. Inicialmente, Sonya mora com a família no sertão e depois se muda para São Petersburgo, mas seu pai também não consegue encontrar trabalho lá. Pelo bem do meu pai e dele nova esposa Katerina Ivanovna, que tinha três filhos, Sonechka ganha dinheiro pela primeira vez como costureira. Ela recebia um dinheiro insignificante por seu trabalho e, às vezes, nem recebia nada. Por isso, ela decidiu, pelo bem da família, optar pelo “bilhete amarelo”, do qual tinha muita vergonha.

O destino de Sonya é difícil e trágico. Porém, a heroína não desiste e continua passando por todas as provas do caminho. O encontro de Sonechka com Rodion Raskolnikov tem significado composicional. Dois personagens importantes da história se encontram e se influenciam. Depois que Raskolnikov confessa o assassinato, Sonya vai atrás dele para a Sibéria. Ela está feliz porque em sete anos eles estarão juntos.

Personagem

A análise da imagem de Sonya é impossível sem considerá-la qualidades internas. Sonechka Marmeladova é uma garota pura e misericordiosa, capaz de se sacrificar pelo bem de todas as pessoas próximas ou desconhecidas. O próprio fato de ela ajudar seu pai que bebe e Katerina Ivanovna, que não é sua mãe verdadeira, sugere que Sonya é gentil e misericordiosa. Além disso, a heroína ajuda pessoas sem nenhum objetivo egoísta, do fundo do coração. A verdadeira façanha é seu desejo de ajudar outras pessoas e sua capacidade de auto-sacrifício.

A humildade é o modo de vida da heroína. No entanto, sua personagem não pode ser chamada de fraca; ela é realmente uma das personagens femininas mais fortes da literatura russa. Nenhum obstáculo na vida quebra Sonechka; ela está pronta para seguir em frente.

A fé de Sonya em Deus a ajuda a suportar todos os seus infortúnios. Ela não reclama de Deus por causa de sua situação difícil e trágica; ela acredita na justiça. É esta fé que ajuda Sonechka a continuar a sua caminho da vida ela mesma e brilhar sua humanidade para outras pessoas.

Outro incentivo à vida para Sonya é o amor. Ela é sincera e bem-humorada.

Significado da imagem

A imagem de Sonya tem grande importância no romance Crime e Castigo. Seu impacto na imagem de Raskolnikov é realmente grande. Os personagens passam muito tempo conversando, onde encontram consolo. Sonya é o apoio de Rodion, graças a ela qualidades morais Raskolnikov “mudou repentinamente”: “seu tom afetadamente atrevido e impotentemente desafiador desapareceu”.

O herói confessa o assassinato do velho penhorista.

Sonechka não sai do personagem principal, ela vai com ele. A heroína foi capaz de encontrar uma pessoa até mesmo no assassino. Para Raskolnikov, tornou-se uma salvação moral, um arrependimento pela teoria. Para caráter e qualidades espirituais Todos os prisioneiros a amam, ela se torna para eles um símbolo de arrependimento e perdão. Assim, o romance de F. M. Dostoiévski mostra que Sonechka Marmeladova carrega um princípio divino que pode influenciar outras pessoas.

Sonya, como Cristo, leva-se deliberadamente ao pecado. Ela faz isso não por motivos egoístas, mas para ajudar sua família. Sua queda é ao mesmo tempo uma façanha. Nem toda pessoa é capaz de dar esse passo para salvar entes queridos.

Como muitos heróis do romance, Marmeladova tem sua própria teoria - a teoria de Deus. Tendo aprendido sobre a visão de mundo de Raskolnikov, ela diz a ele que não apóia sua teoria, que no mundo não pode haver divisão entre “aqueles que têm o direito” e “criaturas trêmulas”, que todas as pessoas são iguais e que ninguém pode decidir o destino de outra pessoa. Todas as pessoas são iguais, segundo Sonya, justamente diante de Deus.

Essa teoria mostra a heroína como uma verdadeira cristã, que foi o que F. M. Dostoiévski tentou transmitir.

Acreditando em Deus, Sonya não incentiva Raskolnikov a fazer isso; ela deseja que ele mesmo alcance a fé. O personagem gradualmente chega à conclusão de que as crenças dela agora são as crenças dele.

O significado de Sonya não reside apenas no fato de ela conduzir Rodion pelo caminho certo para Deus, mas também no fato de a heroína ser um expoente das idéias do próprio Fyodor Mikhailovich Dostoiévski, para quem a religião ocupou um lugar importante na vida. Com a imagem de Sonechka Marmeladova, ele mostrou o ideal imagem feminina, cuja fé é capaz de reavivar não só a si mesmo, mas também outras pessoas.

Este artigo examina a imagem de Sonya Marmeladova, seu significado na obra, e o artigo também o ajudará a escrever um ensaio “Sonya Marmeladova”.

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Teste de trabalho

Um dos personagens principais do romance F.M. “Crime e Castigo” de Dostoiévski é Sonya Marmeladova, uma garota forçada a trabalhar “com bilhete amarelo” para salvar sua família da fome. É a ela que o autor atribui o papel mais importante no destino de Raskolnikov.

A aparência de Sonya é descrita em dois episódios. A primeira é a cena da morte de seu pai, Semyon Zakharych Marmeladov: “Sonya era pequena, tinha cerca de dezoito anos, magra, mas muito bonita loira... Ela também estava em farrapos, seu traje era decorado em estilo de rua. .. com um propósito brilhante e vergonhosamente notável.”

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Professores das principais escolas e atuais especialistas do Ministério da Educação da Federação Russa.

Outra descrição de sua aparência aparece na cena da convivência de Sonechka com Dunya e Pulquéria Alexandrovna: “ela era modesta e até pobre garota vestida, ainda muito jovem, quase parecendo uma menina... com uma cara clara mas assustada. Ela estava usando um vestido de casa muito simples...” Ambos os retratos são notavelmente diferentes um do outro, o que reflete uma das principais características da personagem de Sonya - a combinação de pureza espiritual e declínio moral.

A história de vida de Sonya é extremamente trágica: incapaz de assistir com indiferença enquanto sua família morria de fome e pobreza, ela se submeteu voluntariamente à humilhação e recebeu uma “bilhete amarela”. Sacrifício, compaixão ilimitada e altruísmo forçaram Sonechka a dar todo o dinheiro que ganhava ao pai e à madrasta Katerina Ivanovna.

Sonya tem muitos traços de caráter humano maravilhosos: misericórdia, sinceridade, bondade, compreensão, pureza moral. Ela está pronta para buscar algo de bom e brilhante em cada pessoa, mesmo naquelas que não merecem tal tratamento. Sonya sabe perdoar.

Ela desenvolveu um amor infinito pelas pessoas. Esse amor é tão forte que Sonechka está determinada a dar tudo de si conscientemente por eles.

Essa fé nas pessoas e uma atitude especial para com elas (“Este homem é um piolho!”) estão em grande parte ligadas à visão de mundo cristã de Sonya. Sua fé em Deus e no milagre que vem dele realmente não tem limites. “O que eu seria sem Deus?” A este respeito, ela é o oposto de Raskolnikov, que se opõe a ela com o seu ateísmo e teoria sobre pessoas “comuns” e “extraordinárias”. É a fé que ajuda Sonya a manter a pureza de sua alma, a se proteger da sujeira e do vício que a cerca; Não é à toa que quase o único livro que ela leu mais de uma vez foi o Novo Testamento.

Uma das cenas mais significativas do romance que influenciou vida adulta Raskolnikov, é um episódio de leitura conjunta de um trecho do Evangelho sobre a ressurreição de Lázaro. “A cinza há muito se apagou no castiçal torto, iluminando fracamente neste quarto miserável um assassino e uma prostituta, estranhamente reunidos para ler um livro eterno...”

Sonechka desempenha um papel crucial no destino de Raskolnikov, que consiste em reavivar a sua fé em Deus e regressar ao caminho cristão. Só Sonya foi capaz de aceitar e perdoar o seu crime, não o condenou e conseguiu induzir Raskolnikov a confessar o seu crime. Ela o acompanhou desde o reconhecimento até o trabalho duro, e foi o amor dela que conseguiu devolvê-lo ao verdadeiro caminho.

Sonya provou ser uma pessoa decidida e ativa, capaz de tomar decisões difíceis e segui-las. Ela convenceu Rodion a se denunciar: “Levante-se! Vá agora, neste exato minuto, fique na encruzilhada, curve-se, primeiro beije a terra que você profanou e depois curve-se diante do mundo inteiro...”

No trabalho duro, Sonya fez de tudo para aliviar o destino de Raskolnikov. Ela se torna uma pessoa famosa e respeitada e é chamada pelo primeiro nome e patronímico. Os condenados a amavam por boas relações a eles, pela sua ajuda altruísta - por algo que Raskolnikov ainda não quer ou não consegue compreender. No final do romance, ele finalmente percebe seus sentimentos por ela, percebe o quanto ela sofreu por ele. “As crenças dela agora não podem ser as minhas? Seus sentimentos, pelo menos suas aspirações..." Portanto, o amor, a dedicação e a compaixão de Sonya ajudaram Raskolnikov a iniciar o processo de seguir o caminho certo.

O autor personificou o melhor qualidades humanas. Dostoiévski escreveu: “ Exemplo moral e eu tenho um ideal – Cristo.” Sonya tornou-se para ele a fonte de suas próprias crenças, decisões ditadas por sua consciência.

Assim, graças a Sonechka, Raskolnikov conseguiu encontrar novo significado vida e recuperar a fé perdida.