Ajuda na Tele2, tarifas, dúvidas

Bloquear atividades extracurriculares"Atrás das páginas do livro didático"

Atividades do professor em bloco de trabalho extracurricular, extracurricular “Atrás das páginas do livro didático” decorre diretamente do conteúdo do programa da 4ª série e é baseado no potencial semântico de valores da cultura nacional e mundial. Vamos dar uma olhada mais de perto nas características deste trabalho.

Quarta série. Tema do ano: “Conhecer o passado – transformar o futuro!”

Trabalho durante anterior três anos a formação no sistema “Perspectiva” em geral e nos manuais “O mundo que nos rodeia” em particular criou condições para o desenvolvimento espiritual e moral das crianças, incutindo-lhes o amor pela natureza, o sentido de patriotismo e de cidadania. Esta é uma boa base para trabalhar no programa do próximo 4º ano, não só em sala de aula, mas também em atividades extracurriculares. O último ano de aulas do programa envolve generalizar o material familiar, dominando-o para mais alto nível, além de ampliar o leque de conhecimentos já acumulados em ciências naturais e humanidades, ideias morais nas aulas “Por trás das páginas do livro didático”.
Partindo dos problemas do quotidiano que dizem respeito às crianças, durante estas aulas deve-se esforçar-se, se possível, por transferir a sua atenção para temas patrióticos sobre os heróis - defensores da Pátria, a sua coragem, perseverança e devoção ao dever, sobre o facto de os soldados que viveram há muitos anos defenderem não só a liberdade do nosso Estado, mas também a nossa liberdade pessoal, a liberdade de cada um de nós vivendo décadas e até séculos depois de completarem suas ações. Heróis épicos e heróis do espírito - nossos santos príncipes, grandes cientistas, criadores da arte russa e soldados do Grande Guerra Patriótica igualmente digno de respeito e admiração. Nosso contemporâneo precisa saber seus nomes, conquistas e façanhas para aprender a distinguir a verdadeira coragem da bravata ostentosa, a honestidade da desenvoltura, a lealdade ao dever da teimosia vazia, a devoção a um ente querido. trabalho criativo- do desejo de entretenimento passageiro. Conhecendo os heróis de seus alunos, será mais fácil para o professor usar sua autoridade para discutir situações problemáticas e explicar o que há de bom e de ruim na vida. As verdades morais e as regras de comportamento são mais facilmente aprendidas pelas crianças quando são comunicadas de forma lúdica e em nome dos seus personagens favoritos.
O vasto e mais profundo material de significado espiritual dos gêneros históricos do folclore de todos os povos, tradições, contos, lendas; a beleza e a diversidade do canto local, das tradições coreográficas, artísticas e artesanais, da experiência do artesanato popular, da arquitetura popular nos dá outro direcionamento no conteúdo das atividades extracurriculares e na educação espiritual e moral, construída a partir cultura popular. Graças a este mais rico herança culturalé possível mostrar de forma convincente e clara como ocorreu e está ocorrendo a formação e o desenvolvimento histórico figura nacional e autoconsciência dos povos da Rússia; como as imagens de belos templos, épicos, canções históricas e líricas, as peculiaridades do artesanato e do cotidiano refletiram cada etapa da grande trajetória de vida de nosso país, o desenvolvimento da cultura de todos os seus povos, que sempre se enriqueceram mutuamente. Usando esta camada da cultura popular através do prisma do problema do “homem e da história”, juntamente com o calendário e o material familiar tradição ritual- terreno fértil para o desenvolvimento aprofundado das especificidades regionais e locais nos programas de atividades extracurriculares para cada região, cidade, aldeia, escola. Existem oportunidades inesgotáveis ​​para o trabalho específico dos professores, para a implementação das suas mais diversas habilidades artísticas, inclinações, predileções por um tipo ou outro Arte folclórica; aqui estão as perspectivas para o verdadeiro renascimento e desenvolvimento do povo antigo tradições artísticas, e no futuro - a criação de novos direções artísticas em suas fontes vivificantes. Tendo passado por tal escola de compreensão pessoal do património histórico e cultural da Pátria, o aluno mais jovem não adquirirá apenas conhecimentos abstratos sobre monumentos raros e fragmentários de um passado longínquo. Ele resolverá pessoalmente os problemas da ética civil-patriótica, realizará sua conexão pessoal com a história, com o presente e o futuro da Rússia e do mundo, o que é extremamente importante na virada moderna da espiral histórica mundial.
O programa da 4ª série, desenvolvido “Atrás das páginas do livro didático”, permite oferecer viagens em tempo integral e parcial aos lugares sagrados de nossa Pátria: novamente ao Kremlin de Moscou, à Trindade-Sergius Lavra, para da ilha de Valaam, às Ilhas Solovetsky - todos esses santuários ocupam um lugar importante na história e na cultura do país. As viagens por correspondência são precedidas de uma preparação séria para dar às crianças não só uma ideia geral destes lugares maravilhosos, mas também para despertar o seu interesse e vontade de os visitar algum dia.
O tema da viagem “Across Native Spaces” em atividades extracurriculares permite cumprir projetos mais interessantes para um conhecimento mais detalhado da natureza das diferentes zonas naturais da Rússia. Assim, a diversidade do mundo das plantas e dos animais, a grandeza da natureza viva e inanimada torna-se objeto de atividade de projeto e continuação do conteúdo que é estudado nas aulas. É óbvio que muitos tópicos das ciências naturais contêm uma carga moral, especialmente à medida que as pessoas se tornam cada vez mais conscientes da sua ligação com a natureza e da sua responsabilidade pela utilização irracional do ambiente. As famosas palavras de A. Exupéry “Somos responsáveis ​​​​por aqueles que domesticamos” hoje soam extremamente relevantes e assumem o significado da interconexão de toda a vida no planeta.
Mais uma vez, podemos discutir algumas questões de etiqueta: como se comportar na estrada, na casa de outra pessoa, em Em locais públicos. E também para desenvolver uma compreensão mais profunda dos tópicos oferecidos na Apostila de Segurança da Vida. Afinal, o objeto de estudo neles é a vida humana, cheia de surpresas e às vezes de situações perigosas. Com isso, as crianças entendem que a saída da situação atual depende, via de regra, da capacidade de fazer a escolha moral correta.
O tema do ano centra-se no conhecimento de fenómenos bastante complexos, com pessoas que deram um contributo significativo para a economia nacional e cultura mundial e história. As crianças aprendem com interesse sobre artistas, cientistas, viajantes, pensadores que, com suas vidas e criatividade, deram um exemplo de serviço elevado e verdadeiramente moral às pessoas, famosas por suas façanhas militares e espirituais, sua criatividade e descobertas científicas. Sua coragem e bondade, perseverança e sabedoria resistem ao mal e à crueldade. As imagens dessas pessoas ajudam a todos – crianças e adultos – a se tornarem pessoas melhores. Ao conhecer suas vidas e focar naqueles qualidades morais que os heróis possuíam, sobre a força de seu espírito, sobre a capacidade de se sacrificar em nome da Pátria, você entenderá melhor como lidar com muitas de suas deficiências: preguiça e indiferença, ganância e egoísmo.
A peculiaridade do conteúdo do programa da 4ª série é que a amplitude de seus temas permite ao professor focar na vida real e nos problemas que muitas vezes surgem. Os enquadramentos temáticos apenas ajudam a escolher uma determinada direção de trabalho, mas não a restringem. O programa permite atingir uma certa lógica e consistência nas atividades extracurriculares, permite conduzir as crianças desde as relativamente simples até as mais avançadas. questões complexas vida espiritual e moral. Para finalmente levar à questão direta de que cada um de nós pode e deve tornar-se criador do seu próprio destino e, a partir de si mesmo, melhorar a sua mundo interior, desenvolvendo suas habilidades, para se tornar o criador do futuro da Rússia. E transformar o mundo que nos rodeia, preservando e desenvolvendo nas nossas atividades o que de melhor os nossos antecessores fizeram antes de nós e por nós.
Tal como nos últimos três anos de estudo, o domínio e a consciência do conteúdo educativo do curso atrás das páginas de um livro didático deve ocorrer por meio de sua expansão durante a leitura, raciocínio, bem como observações adicionais da criança sobre o mundo ao seu redor. Gama de trabalhos de leitura extracurricular pode ser ampliado com as obras de escritores pertencentes a sentido espiritualàs confissões tradicionais da Rússia - Ortodoxia, Islamismo, Judaísmo, Budismo (opcional).
Ao trabalhar com crianças, os métodos de pedagogia museológica devem ser utilizados para capacitar a memória e as emoções da criança através de vários objetos que tenham uma ou outra significado histórico ou imitando-os. Segurando nas mãos um objeto que tem “vida” própria, a criança pode facilmente imaginar a pessoa a quem ele pertencia. Pensará na ligação entre tempos e gerações, perceberá a necessidade de respeitar o passado, valorizar e preservar as suas evidências materiais - livros antigos, fotos de família, cartas. Estas relíquias históricas acessíveis irão desencadear conversas interessantes e sérias. Além disso, tais técnicas são úteis para desenvolver qualidades que também são importantes para atividades educacionais: treinam a memória, a atenção e promovem a emancipação interna. Ao mesmo tempo, todos os canais de informação são ativados - visual, auditivo, muscular, motor - e - como resultado - o escopo de visão do mundo e as conexões associativas se expandem, a intuição se desenvolve e a esfera emocional torna-se mais rica. Essas técnicas ajudam a concentrar a atenção, despertar a imaginação e criar uma atmosfera criativa. Com a ajuda deles, criam-se de forma mais eficaz condições que estimulam a atividade cognitiva e criativa das crianças.
Os exemplos acima mostram como nas atividades extracurriculares atrás das páginas de um livro didático a integração do ensino básico e complementar está efectivamente a ocorrer.
O conteúdo das conversas sobre questões espirituais e morais durante o ano pode ser apresentado aproximadamente para cada seção da seguinte forma:
Seção I:

1. O que mudou durante o verão: nós ou o mundo?
2. Fé, Esperança, Amor: por que as pessoas se unem e o que é a sociedade?
3. Quais são os direitos de uma criança e quando ela tem responsabilidades?
4. O que ajuda a construir boas relações entre os povos da Rússia e além das suas fronteiras?

Seção II:

1. Por que ligamos para a Rússia grande país?
2. Como as características da superfície terrestre em diferentes regiões da Rússia afetam a vida e as atividades das pessoas, os costumes e as tradições dos povos que a habitam?
3. Quais rios e lagos na Rússia são considerados sagrados?
4. Qual área natural da Rússia eu gostaria de explorar e por quê?

IIEUcapítulo

1. O que podemos fazer agora para preservar a memória do passado da nossa cidade (aldeia)?
2. Que ideias servem de base para a escolha moral dos nossos compatriotas e de nós? O que significa fazer o bem em segredo?
3. Como interpretar o pensamento: “O amor é obra da alma”? Qual dos nossos famosos conterrâneos viveu e vive de acordo com este pensamento?
4. As palavras “Misericórdia, misericórdia e esmola” são diferentes? Qual dos meus compatriotas e entes queridos pode servir de exemplo de atitude misericordiosa para com as pessoas?
5. Morte e imortalidade: quais feitos e acontecimentos na história do nosso país têm o direito de serem chamados de imortais e por quê?

EUSeção V

1. Por que é importante desenvolver a agricultura russa?
2. Por que a colaboração entre ciência e produção industrial no nosso país?
3. Por que preservar o artesanato tradicional dos povos da Rússia?
4. Qual é o meu projeto para o futuro da Rússia?

Dicas específicas para o trabalho atrás das páginas de um livro didático são fornecidas na seção “Recomendações para atividades familiares”, nas descrições das aulas de atividades em sala de aula. Este é o conteúdo geral do trabalho por trás das páginas do livro didático da 4ª série. Agora vamos especificá-lo de acordo com as seções do livro “O mundo ao nosso redor”.

Atrás das páginas de um livro didático (seção “Somos cidadãos de uma única Pátria”)

Continue fazendo viagens imaginárias às repúblicas e outras terras Federação Russa. Convide seus amigos e parentes mais velhos para participar deste jogo. Com base nos resultados de suas viagens, organize a exposição “Brasões, bandeiras e capitais dos súditos da Federação Russa”. Organize um festival Criatividade artística e cultura de jogo tradicional dos povos da Rússia. Junto com seus amigos de uma turma paralela e com a ajuda de alunos do ensino médio da sua escola, organize um concurso de apresentação de vídeos “A Beleza da Natureza da Minha Pátria” baseado em materiais da Internet.

Atrás das páginas de um livro didático (seção “Em torno dos espaços nativos”)

Procure conhecer melhor a natureza terra Nativa, entenda seus problemas ambientais, participe de eventos que sejam do seu interesse projetos ambientais. Realizar uma conferência em sala de aula sobre o tema “Como resolver os problemas ambientais da região”. Com a sua turma ou com a sua família, experimente visitar diferentes partes do país, reservas naturais e parques nacionais, museus sob ar livre, que introduzem o tradicional atividade econômica e a vida doméstica dos povos de uma determinada região. Tire fotos do que você vê e compile seu “Álbum de Viagem”. Organize uma exposição desses álbuns em sua sala de aula. Realize questionários sobre os temas “Livro Vermelho da Rússia”, “Reservas e Parques Nacionais da Rússia”, “Museus ao Ar Livre”.
Leia livros sobre a natureza e a cultura de diferentes regiões da Rússia. Comemore o feriado “Into Nature with a Book”. No festival você pode organizar um concurso “O leitor mais atento”. Apresente na exposição os seus livros preferidos sobre a natureza e a cultura dos povos da nossa Pátria.
Conheça as antigas canções e contos dos povos da sua região, onde há descrições da obra que há muito é a base de suas vidas.

Atrás das páginas de um livro didático(seção “Viagem ao longo do Rio do Tempo”)

Descubra quais são as lendas folclóricas sobre a origem da cidade, vila, rua, microdistrito onde você mora, o que significam os nomes do seu local de residência, rios, lagos nas proximidades. Descubra também qual cidade é centro da região, região, distrito onde mora, quando surgiu, quem foram seus fundadores e primeiros habitantes, se existem tradições orais ou documentos escritos relacionados à sua história.
Junto com sua família, visite os pontos turísticos e santuários de sua região, cidade (vila). Descubra quais eventos da história da Rússia as igrejas da sua região foram erguidas em memória. Organize excursões em tempo integral ou por correspondência às cidades do Anel de Ouro da Rússia. Prepare histórias fotográficas ou exposições de desenhos com base nos resultados de suas viagens.
À medida que você conhece História russa faça um calendário datas memoráveis da nossa Pátria”, incluindo páginas dedicadas aos acontecimentos da história da sua região e dos seus compatriotas.
Para o Dia da Vitória, crie uma exposição “Meus compatriotas durante a Grande Guerra Patriótica”. Com base nas memórias familiares, compile um “Livro da Memória” sobre a vida de parentes e amigos da família durante a Grande Guerra Patriótica. Inclui fragmentos de cartas da linha de frente e documentos de guerra.

Atrás das páginas de um livro didático(seção “Estamos construindo o futuro da Rússia”)

Participe de uma reunião com especialistas Agricultura ou trabalhadores da indústria alimentar na sua região; visite exposições de comida local. Tente aprender sobre segredos antigos e métodos modernos e avançados de cultivo, armazenamento e preparação dos produtos agrícolas mais saudáveis ​​da sua região.
Organize um tour por uma planta industrial em sua região. Procure saber quais os novos desenvolvimentos científicos que estão a ser utilizados para o seu desenvolvimento, o que está a ser feito para melhorar as condições de trabalho e melhorar a vida dos seus trabalhadores, há perspectivas trabalho interessante para pessoas jovens.
Organize um concurso de projetos “Estou construindo o futuro da Rússia” com a participação de estudantes do ensino médio e seus familiares. Convide representantes das autoridades locais da cidade (distrito, vila) para a comissão organizadora da competição.

A primeira condição para relações correctas entre os povos é a consciência de que existe no mundo uma força poderosa interessada na sua destruição. E não apenas interessado, mas capaz de destruí-los e destruí-los com muito sucesso. Esta força é o capitalismo com as suas estruturas maçónicas e outras estruturas dependentes da Maçonaria. Um exemplo dessa destruição pode ser o dos povos europeus, que estão a perder, como que naturalmente, a sua traços nacionais, quanto mais longe, mais. Mas, na verdade, estes povos estão a ser destruídos porque são colocados em condições nas quais não podem deixar de ser destruídos. Se o atual ritmo de sua destruição continuar, então, segundo os demógrafos, esses povos desaparecerão quase completamente em cerca de cem anos.

A razão profunda da inimizade dos líderes maçônicos para com os povos é o fato de eles terem sido criados por Deus e, como Suas criaturas, conterem princípios que impedem o triunfo de Seus oponentes. Aqueles. os mesmos maçons. Portanto, os oponentes de Deus não podem deixar de destruir estas Suas criações.

Se entrarmos na lógica dos destruidores, então não é difícil entender que eles deveriam começar este trabalho não com a destruição de todas as nações consecutivas, mas com a destruição dos povos mais perigosos para eles e com o uso de menos perigosos para esse fim. E os povos mais perigosos para eles são os antigos povos cristãos, cujos descendentes guardam nas profundezas a possibilidade do seu renascimento religioso e nacional.

Das nações cristãs, a mais perigosa para os destruidores é o povo russo. Isto é evidenciado pelos esforços extraordinários que os destruidores estão a fazer para desacreditá-lo aos olhos de outras nações e para criar condições de vida nas quais ele deveria ser destruído especialmente rapidamente.

Após a sua destruição, ou pelo menos após a sua neutralização espiritual, os destruidores começarão a destruir os povos russos, que agora incitam contra o povo russo. E então eles se encontrarão completamente indefesos diante da força antinacional de que estamos falando. Será então que compreenderão que a sua salvação estava na salvação do povo russo e na sua união com ele. Mas será tarde demais.

O mesmo deve ser dito sobre todas as nações em geral. A sua salvação reside na sua união comum contra os seus destruidores. A salvação deles reside em extinguir a inimizade mútua o mais rápido possível. Porque na luta entre si eles se enfraquecem e assim ajudam seus inimigos mortais.

Para evitar a catástrofe da Rússia e a subsequente catástrofe de todos os povos da Terra, todas as nações, grandes ou pequenas, devem compreender que nenhuma delas pode ser salva sozinha. Só podemos ser salvos juntos. E quanto mais os povos compreenderem esta verdade e entrarem na sua união comum, maiores serão as suas possibilidades de salvação. Porque hoje o seu inimigo tem capacidades científicas, técnicas, militares e outras muito maiores do que eles próprios. Mas é uma questão se estas oportunidades serão suficientes para o triunfo dos destruidores.

Portanto, aqui está a primeira condição para relações corretas entre os povos. É também a primeira condição para a salvação do povo russo.

A segunda condição para relações corretas entre os povos é a sua correta auto-organização. Se não existir, nenhuma norma correta de relacionamento os salvará. Mesmo que sejam oficialmente proclamados. Eles permanecerão no papel. Mas na vida real continuará a haver uma luta suicida entre os povos, o que não só os enfraquecerá, mas também os corromperá, preparando-os assim para a capitulação aos seus destruidores.

Auto-organização correta dos povos russos chauvinistas ou propensos ao chauvinismo na sua renúncia ao chauvinismo em prol da sua própria salvação no futuro. Se estes povos forem capazes de compreender a direcção da vida moderna e o seu final lógico, então começarão a reconstruir-se para servir os interesses comuns de todos os povos russos. E, em primeiro lugar, fortalecer as relações amistosas com o povo russo como base da unidade de toda a Rússia.

Não estou dizendo que isso certamente acontecerá, mas apenas que sem esta reestruturação da consciência nacional dos povos atualmente egoístas, o seu colapso geral os aguarda.

Só podemos dizer que o estado de espírito do povo russo dependerá, em grande medida, dos sentimentos prevalecentes na população russa. Se continuar a demonstrar a sua total impotência ideológica e organizacional, então às melhores forças nos povos russos não haverá ninguém para apontar como povo russo. Onde estão eles, esse seu povo russo? - seus companheiros de tribo lhes perguntarão com um sorriso. E eles estarão certos à sua maneira.

Mas se o estado de espírito da população russa começar a mudar em lado melhor; se os russos finalmente compreenderem a necessidade da sua auto-organização nacional a partir de baixo; se eles começarem a se reunir em sindicatos do povo russo em seu local de residência (a fim de resolverem juntos seus problemas locais, tanto quanto estiver ao seu alcance, e gradualmente crescerem para compreender suas tarefas nacionais), então a atitude em relação aos russos no parte dos povos russos também mudará. Não imediatamente, gradualmente, mas acontecerá. Se este processo se tornar mais ou menos difundido.

Somente transformando uma população dispersa e, portanto, impotente em um povo russo ideológica e moralmente organizado é que os russos transmitirão aos povos russos a sua ideia de uma união de povos. E não apenas para os russos.

E para se tornarem o povo russo, os russos precisam de uma ideologia nacional russa madura, ou seja, um sistema de ideias que os oriente de forma inteligente em termos ideológicos e sócio-políticos. Se for desenvolvido, então um sistema maduro de normas da vida russa será desenvolvido depois dele. Neste caso, os russos terão uma ideia geral de como deveria ser a pessoa certa, como deveria ser a família certa, como deveria ser a comunidade nacional certa. Como deveria ser um bom estado? Qual deve ser o correto interno e política estrangeira estados.

Nesse caso, os russos terão compreensão mútua e, como resultado, não se contradirão e não se afastarão irritados, mas se ajudarão. E a vida será muito mais agradável para eles do que é hoje. Eles terão poderes que não existem hoje.

Mas quem irá desenvolver e assimilar esta ideologia russa madura? É claro que a esmagadora maioria dos russos modernos é obviamente incapaz disso. Dado o nível quase nulo da sua educação religiosa e nacional, eles não só são incapazes de encontrar as ideias que as criam, mas até de compreender corretamente as já encontradas. E os intelectuais nacionalistas ortodoxos também não são capazes disso hoje devido à sua fragmentação.

Para criar uma ideologia nacional russa madura, é necessário combinar esforços pessoais nesta área com os esforços de outras pessoas interessadas neste assunto. Precisamos de reuniões regulares para discutir isso juntos. grande tópico. O que é ideologia nacional? Em que blocos ideológicos deveria consistir? De que forma foi no passado e por que não conseguiu organizar o povo russo no passado? De que forma deveria ser revelado hoje? Estas e outras questões importantes devem ser feitas para que os participantes da reunião busquem e encontrem respostas cada vez mais corretas e completas.

O que é necessário não é apenas falar sobre a ideologia nacional russa, mas o seu desenvolvimento, ou seja, seleção das ideias mais corretas do ponto de vista da maioria dos participantes de uma determinada reunião. Esta maioria pode estar enganada em alguma coisa ou mesmo em muitos aspectos, mas se desenvolver o seu próprio projecto de ideologia russa moderna (pelo menos na sua forma mais simples), permitirá que a minoria que não concorda com ela critique este projecto. Se a crítica for convincente, a maioria, mais cedo ou mais tarde, concordará com ela e corrigirá o seu projeto. E se ele não concordar, a minoria desenvolverá seu próprio projeto, e uma comparação de ambos contribuirá para o trabalho das mentes russas. Contribuirá para a melhoria constante da sua compreensão de qual deveria ser a ideologia russa correta.

Mas mesmo a ideologia russa mais correcta não salvará os russos se estes não compreenderem que eles, como já foi dito, na sua esmagadora maioria, são ignorantes em termos religiosos e nacionais, e não tiram as conclusões correctas desta descoberta.

A primeira destas conclusões corretas será que a sua ignorância num assunto tão importante é a sua cegueira espiritual. E os povos espiritualmente cegos são impotentes mesmo quando são numerosos e têm grande força física. Os representantes destes povos podem reunir-se para comícios e gritar palavras de ordem em uníssono, mas não são capazes de uma auto-organização adequada. E sem isso não são capazes de manter relações corretas com outros povos. E sem relações corretas com outros povos, só a morte os espera no futuro, como já foi dito.

A segunda conclusão correcta será que, para os russos se salvarem como nação, precisam de um sistema de auto-educação religiosa e nacional. O sistema educativo oficial existente é cosmopolita e, em regra, de natureza não religiosa. Cria ignorantes espirituais que sabem produzir e consumir um grande número de serviços e bens, mas não sei pensar no significado vida humana e processos que ocorrem na humanidade. E se não sabem pensar no mais importante, não são capazes de construir uma sociedade correta. Se os Russos não conseguirem contrariar este sistema vicioso com o seu sistema positivo de auto-educação, então o seu futuro será o momento da sua fusão e desaparecimento como nação.

Naturalmente, não se trata de os russos ignorarem os Estabelecimentos de ensino. Eles devem tirar deles todo o conhecimento de que possam precisar na vida. A questão é que eles, tendo percebido a insuficiência deste conhecimento para uma vida digna de uma pessoa, deveriam assumir seriamente a organização dos seus encontros nacionais regulares nas casas com o objetivo da auto-educação religiosa e nacional.

Como deveriam ser essas reuniões não pode ser descrito em poucas palavras. Portanto, não abordarei aqui um tema tão significativo. Os interessados ​​​​podem ler minha opinião sobre as coleções russas em dois artigos. O primeiro deles chama-se: “Sobre as reuniões russas”. Título do segundo: “Desculpas pelas reuniões russas”. Eles estão no meu site (o segundo artigo também foi publicado na revista Jovem Guarda, nº 4, 2010).

O desenvolvimento de uma ideologia nacional madura e a organização de pequenas reuniões regulares entre os povos russo e russo com o propósito de auto-educação religiosa e nacional será, na minha opinião, a terceira condição para relações correctas entre os povos.

ASSUNTOIV “SEJAMOS CIDADÃOS”

LIÇÃO 31 Quais deveriam ser as relações entre os povos em um estado democrático multinacional.

Assunto. Quais deveriam ser as relações entre os povos em um estado democrático multinacional?

Objetivo: apresentar às crianças os conceitos-chave da aula; falar sobre o que é a ética das relações entre os povos numa sociedade democrática; como se relacionar com as características culturais e nacionais das pessoas que vivem na Ucrânia; como mostrar respeito pelas tradições nacionais, costumes e rituais de outros povos.

Equipamento: livro didático, apostila; ilustrações (Babi Yar); gravações de áudio: “Sinfonia nº 7” de D. Shostakovich, “Tema da Invasão Nazista”; “Big Round Dance” (letra de O. Zhigalkina, música de A. Khait); trechos de melodias de dança nações diferentes.

Epígrafe: “Todo mundo tem deficiências - alguns têm grandes, outros são menores. É por isso que a amizade, a ajuda e a comunicação seriam impossíveis se não existisse tolerância mútua entre nós” (F. Guicciardini).

Declarações: “As pessoas, via de regra, mudam sob a influência do sistema social sob o qual vivem” (A. Apsheroni).

“Cada nação tem seu cristal único, que deve ser destacado” (I. Shevelev).

Conceitos-chave: Estado multinacional; nação; tolerância; intolerância; nacionalidade; pessoas; patriotismo; fascismo; Nazismo; chauvinismo.

Tipo de aula: integrada.

Estrutura da aula

I. Parte introdutória.

1. Parabéns.

II. Parte principal.

1. Qual é a ética das relações entre os povos numa sociedade democrática.

3. Como mostrar respeito pelas tradições, costumes e rituais nacionais de outros povos.

III. Parte final.

4. Trabalho de casa.

Durante as aulas

I. PARTE INTRODUTÓRIA.

1. Parabéns.

Professor. Olá crianças! Na lição anterior, discutimos o tema “O que significa ser cidadão de um estado democrático”.

2. Atualização de conhecimentos básicos.

O que queremos dizer com as palavras “civil”; “sentimentos cívicos”; “qualidades cívicas”; "posição civil"? (Respostas das crianças.) Cívico - característica de um cidadão consciente, voltado para o benefício da sociedade.

Sentimentos cívicos - sentimentos de amor à Pátria, sentido de dever de defendê-la; sentimentos de respeito pelos símbolos do Estado, sua cultura, língua, história, dignidade cívica.

Qualidades cívicas - capacidade de dirigir o trabalho e a vida em benefício da Pátria; a capacidade de assumir a responsabilidade pelo futuro do seu país.

Posição cívica - vontade de discutir e resolver problemas comuns, atitude responsável perante o dever cívico.

Que artigos da Constituição da Ucrânia tratam dos direitos e responsabilidades de um cidadão? (Artigos 65, 66, 67, 68.)

Verificando o trabalho em pasta de trabalho neste tópico

“O que significa ser cidadão de um estado democrático.”

1-2. Dê uma resposta positiva ou negativa.

A caridade demonstra a posição cívica de uma pessoa? (Opção A. Então.)

A sinceridade é um exemplo de sentimentos cívicos? (Opção B. Não.)

3-4. Escreva as palavras público ou civil que correspondam ao significado.

Petr Ivanchenko dedicou seu tempo livre dos estudos na universidade a atividades sociais.

Participar nas eleições é um dever cívico de todos.

5-6. Dê 2-3 exemplos de ativos posição cívica. (Considero uma manifestação de cidadania activa: participação em eleições, apoio a decisões justas, protesto contra decisões injustas; melhoria das instalações escolares.)

7-8. Armazéns é um breve ensaio-reflexão sobre os provérbios ucranianos incluídos no título: “Bom para um rio com riachos”.

9-10. Faça uma lista de três problemas que você considera necessários para discutir em uma reunião geral da escola.

(Resposta individual do aluno.)

11-12. Comente a parábola com perguntas.

O último floco de neve foi mais pesado que os outros? (Não.)

Por que ela quebrou o galho? (O último floco de neve foi “a gota que transbordou do copo”. Todos os flocos de neve que caíram no galho o tornaram tão pesado que sob o último floco de neve está quebrado.)

Qual das duas afirmações você acha que está no cerne da parábola? (As grandes coisas consistem em muitas ações comuns de pessoas; talvez tudo o que seja necessário para mudar para melhor seja a sua participação.)

3. Motivação para atividades de aprendizagem.

Professor. Você sabe que no território da Ucrânia vivem representantes de diferentes povos e nações. A pertença de uma pessoa a uma nação ou nacionalidade é chamada de nacionalidade. Nosso país é considerado multinacional, uma vez que ucranianos, russos, bielorrussos, búlgaros, moldavos, romenos, húngaros, alemães, poloneses, tártaros e tártaros da Crimeia vivem há muito tempo na Ucrânia.

Gregos, judeus, albaneses, ciganos. São também cidadãos da Ucrânia e têm os mesmos direitos e obrigações. Nenhum cidadão de um Estado pode ter mais ou menos direitos do que outros devido à sua origem nacional.

Isto é evidenciado pelos artigos 9.º, 10.º, 11.º e 12.º da Constituição da Ucrânia. Lembra quando estava na 5ª série, durante uma aula sobre o tema “Quais são os padrões morais?” Povo ucraniano? falamos sobre porque é necessário conhecer os costumes dos diferentes povos que vivem na Ucrânia, chamamos os seguintes provérbios: “Cada região tem seus costumes”; “Assim como é o lado, também é a novidade”; “De quem é a casa, isso é tudo”; “Em cuja carroça você anda, cante a música dele” - e eles destacaram uma norma moral característica do povo ucraniano, como a tolerância.

O que queremos dizer com tolerância?

Tolerância é uma atitude amigável e tolerante em relação aos pensamentos, opiniões, sentimentos de alguém, etc.

O oposto do conceito de “tolerância” é o conceito de “intolerância”. O que entendemos por esse conceito?

Intolerância é a relutância ou incapacidade de tolerar alguém ou alguma coisa.

4. Apresentação do tema da aula e resultados esperados.

Professor. O tema da lição de hoje é: “Quais deveriam ser as relações entre os povos em um estado democrático multinacional”.

E falaremos sobre o que queremos dizer com os conceitos de “estado multinacional”; "pessoas"; "nacionalidade"; "nação"; "Nazismo"; "patriotismo"; "fascismo"; "chauvinismo"; Vamos descobrir qual é a ética das relações entre os povos numa sociedade democrática; como se relacionar com as características culturais e nacionais das pessoas que vivem na Ucrânia; como mostrar respeito pelas tradições nacionais, costumes e rituais de outros povos.

II. PARTE PRINCIPAL.

1. Qual é a ética das relações entre os povos em democrático sociedade.

Professor. Em primeiro lugar, para desenvolver o tema, precisamos nos familiarizar com os conceitos de “estado multinacional”; "pessoas"; "nacionalidade"; "nação". Esses conceitos são apresentados com explicações no livro didático da página 177. Vamos lê-los e analisá-los.

Um estado multinacional é um estado que consiste em muitas nações, criadas por diferentes nações.

Nação - forma histórica comunidades de pessoas unidas por uma língua comum, território, profundo laços econômicos, certos traços de caráter, cultura.

Nacionalidade é a pertença de uma pessoa a qualquer nação. As pessoas são toda a população, todos os habitantes de um determinado país ou parte dos habitantes, ligados por uma língua, tradições e cultura comuns.

Trabalhando com o livro didático.

Leia o texto da tarefa 3 na página 177.

Como é a regulamentação dos direitos de todos os povos que vivem na Ucrânia e as relações entre eles? (Através da lei (Constituição) e padrões morais, tolerância).

Professor. A história conhece muitos exemplos de forte amizade entre os povos. Um exemplo notável de tal amizade é o Segundo Guerra Mundial, em que muitos povos da Europa lutaram lado a lado contra um inimigo comum - o fascismo. Em breve celebraremos o Dia da Vitória. E quando você assistir a filmes sobre esta guerra, preste atenção em como pessoas de diferentes nações e nacionalidades provaram por suas ações que a felicidade e a paz na terra dependem da capacidade de ser amigos, de amar e de resistir juntos ao mal e à crueldade.

2. Como se relacionar com as características culturais e nacionais das pessoas que vivem na Ucrânia.

Professor. Falando sobre os acontecimentos da Grande Guerra Patriótica, abordamos vários conceitos ao mesmo tempo: patriotismo; fascismo; Nazismo; chauvinismo.

Patriotismo é amor por um país específico, lealdade a ele. O fascismo é um movimento político cujos representantes promoveram a exclusividade nacional do seu povo, o ódio a outras nacionalidades e incitaram a inimizade entre os povos.

O nazismo é um movimento do fascismo que foi implantado na Alemanha de Hitler.

O chauvinismo são ideias políticas que pregam a superioridade e prioridade de uma nação sobre outras.

(O tema da invasão fascista da 7ª peça sinfônica de D. Shostakovich.)

Professor. O fascismo foi um crime terrível contra a humanidade. Babi Yar é uma área na parte noroeste de Kiev, entre os distritos de Lukyanovka e Syrets. Babi Yar é o local de execuções em massa de civis pelas forças de ocupação alemãs em 1941. Hoje no território de Babi Yar existem vários monumentos e complexos memoriais vítimas do Holocausto.

Trabalhando com o livro didático.

Leia o texto “Como se relacionar com as características culturais e nacionais das pessoas que vivem na Ucrânia” nas páginas 177-180.

Encontre palavras que possam servir de conclusão deste texto. (A coexistência de povos e nações em um país é sempre o caminho para o seu enriquecimento mútuo, descoberta e criação mútua cultura geral de toda a humanidade.)

Conclua a tarefa 5 da página 179 e determine as regras para a coexistência de diferentes povos em um estado democrático multinacional. (Aderir à igualdade de direitos e reconhecer o valor da cultura de todos os povos que vivem na Ucrânia.

Esforce-se para se interessar pela cultura de seus vizinhos.

Cooperar e ajudar-se mutuamente no interesse do desenvolvimento do país. Troque opiniões, experiências e ideias com representantes de outras nações.

Chegar a acordos na tomada de decisões conjuntas.)

3. Como mostrar respeito pelas tradições nacionais, costumes e rituais de outros povos.

Professor. Ao viajar pela Ucrânia, você encontra representantes de diferentes nações, seus rituais e tradições. Muitos deles não são muito claros. Mas em qualquer caso, devemos tratar com respeito todos os rituais e tradições de outros povos.

Trabalhando com o livro didático.

Na página 180 do livro há um trecho do livro “Sobre a etiqueta do povo tártaro da Crimeia” e um trecho do livro “Costumes do nosso povo” de Oleksa Voropai. Leia-os em casa.

Diga-me, com quais países a Ucrânia faz fronteira? (Com a Rússia, Hungria, Eslováquia, Polónia, Moldávia, Bielorrússia, Roménia.) Ou deveríamos respeitar os costumes e tradições de todos os povos que vivem na Terra?

III. Com a parte principal.

Professor. Quais deveriam ser as relações entre os povos em um estado democrático multinacional? (Gentil, igual, tolerante, respeitoso. A cultura, os costumes e as tradições de outros povos, tanto no nosso país como no estrangeiro, devem ser respeitados e apreciados.)

Conclua as tarefas da apostila sobre o tema “Quais deveriam ser as relações entre os povos em um estado democrático multinacional”.

Principais conceitos abordados:
internacionalismo,
amizade,
compreensão mútua, comunidade, identidade nacional
DISPOSIÇÕES BÁSICAS
A amizade dos povos é a característica mais importante do patriotismo russo.
Amizade fraterna, assistência mútua e apoio ajudaram nosso povo
resistir às provações mais difíceis. Um exemplo disso é a unidade
nosso povo e todos os povos União Soviética durante a Segunda Guerra Mundial.
Representantes de todos os povos da nossa Pátria tornaram-se Heróis da União Soviética,
receberam encomendas e medalhas.
O patriotismo russo não tem nada a ver com nacionalismo e
chauvinismo, está intimamente relacionado com o internacionalismo. Cidadão Patriota
A Rússia respeita os povos de outros países, a sua cultura, costumes e
tradições, bem como às opiniões e crenças de outras pessoas, independentemente de sua
nacionalidade, raça, opiniões ateístas ou religiosas.
Ao mesmo tempo, um cidadão-patriota da Rússia, reconhecendo os direitos humanos universais
valores, não deve esquecer os interesses da sua Pátria.
Objetivos educacionais:
– fomentar o sentimento de pertença ao seu povo, despertando
interesse pela sua história, cultura, tradições e costumes, ideais espirituais e
os valores do povo multinacional da Rússia;
– formação de um sentimento de orgulho nacional, respeito pela originalidade
representantes de outra nacionalidade (tolerância), desejo de saber
história, cultura, tradições e costumes, hierarquia de valores espirituais de outros
povos, a capacidade de conviver com representantes de outros grupos étnicos em paz e harmonia;
– promover a tolerância para com pessoas de outras nacionalidades
(tarefas: ensinar a ser internacionalistas, mostrar intolerância para com
hostilidade nacional e racial, humilhação da dignidade nacional
pessoa; ensine a entender características nacionais um ou outro
pessoas que vivem num país, numa casa);
– envolvimento no processo de revitalização das tradições de amizade entre os povos;
– assistência no domínio da ciência da interação em ambientes socialmente significativos
atividades baseadas na cooperação e na cocriação.

MEIOS DE IMPLEMENTAR O PROBLEMA
COMUNICAÇÃO (iluminação)
Possíveis tópicos para comunicação:
– “Não somos melhores nem piores que os outros, somos diferentes”;
- “Ouro, ouro é o coração do povo”;
- “A alma inexplicável”;
- “Nosso espírito está elevado”;
– “Traços profundos da nossa identidade nacional”;
– “Os povos da Rússia: moral, tradições, costumes, caráter”;
– “Tesouro espiritual do povo”;
– “Os verdadeiros ideais e valores do nosso povo”;
– “Lições de sabedoria popular sobre a amizade dos povos”;
– “O Código de Honra do nosso Povo” (refletido em provérbios e ditados);
– “Regras que não estão desatualizadas”;
– “Etiqueta popular”;
– “A nossa compreensão do que é a humanidade”;
- “Amizade, amor, misericórdia, paz, compaixão, cuidado em
representação dos povos da Rússia";
– “Quantos tipos diferentes de nós vivem num país chamado Rússia?”;
- “Passado e retratos modernos povos da Rússia (“Não somos melhores e não
pior que os outros, somos diferentes");
– “Retrato das gerações mais velhas e mais novas de russos: geral e especial.”
Nossas reflexões sobre o principal: “Amizade, amor, misericórdia, tranquilidade,
compaixão, cuidado no nosso entendimento”; “Podemos entender os outros?
diferente de nós, humanos? “Amizade: como é?”; "Nós podemos
ser amigos?"; “Que tipo de amigos somos?”; “Nossos amigos: como são?”; "Como a nossa palavra
ele responderá? “Nossa atitude em relação à grosseria, vulgaridade, cinismo, palavrões
e atos imorais em relação a outras pessoas.”
Workshop “Aprender a conviver com outras pessoas”.
Noites problemas atuais: “Conflitos interétnicos: como são
evitar?"; “O que é um mundo compreensivo e o que é necessário para que ele
construir?

Compilação de materiais:
"O ABC da sabedoria popular sobre
relacionamentos”; “Sobre o belo e o feio em
humano
relações humanas."
Atividade
Expedições: “Às origens da nossa autoconsciência”, “Às origens da nossa
civilização"; “Às origens da nossa mentalidade”, “Às origens do folk
sabedoria" (sabedoria popular sobre as virtudes e vícios do nosso povo, sobre
relações entre pessoas; código moral de honra do nosso povo).
Períodos temáticos: “Visitando os povos da Rússia”, “Juntos - amigáveis
família".
Escola da Humanidade:
– lições de bondade, beleza, justiça, paz, misericórdia,
tolerância, moralidade e cultura de relacionamento;
– lições de compreensão mútua (aprender a ver, ouvir e compreender uns aos outros);
– aulas de etiqueta (etiqueta dos povos da Rússia);
– lições na arte da comunicação (aprender a comunicar com um alto nível de beleza
relações humanas);
– lições de tocar alma com alma (lições de palavras mágicas);
– lições de perdão e gratidão;
– lições sobre gestão de conflitos;
– lições de amizade e cooperação “Aprender a ser amigos, interagir uns com os outros”
com um amigo".
Movimento de misericórdia “E nos tornaremos mais gentis e mais humanos”.
Desenvolvimento e implementação de jogos e projetos socialmente significativos:
“Esta palavra mágica é NÓS”; “Construindo uma Ponte de Amizade”; “Somos a nossa própria cidade do mundo
Vamos construir nós mesmos"; "Carrossel de Amigos"
Noite de representantes de diferentes povos da Rússia “Somos seus cidadãos,
Rússia".
A ação “A geração jovem escolhe a paz, a amizade, a cooperação entre
os povos da Rússia e do mundo inteiro."
Correio da Amizade.
Revezamento da amizade entre os povos da Rússia “Nossa amizade, nossa
a fraternidade é a nossa principal riqueza.”
Questionário “O que sabemos sobre a história e a cultura dos povos da Rússia?”
Spartakiad de jogos folclóricos.

Oficinas criativas “Nas asas da inspiração”.
Feriado de amizade “Eu, você, ele, ela somos uma família amiga.”

Seminários problemáticos, discussões, conferências, eventos civis
fóruns, congressos sobre temas de paz e amizade entre os povos, interação e
cooperação em vários campos vida, em decisões que são significativas para todos
problemas dos povos (“Vamos fazer do nosso país um país de paz, bondade e razão”,
“Os povos da Rússia: o nosso círculo é indivisível”).
Escola para adultos:
– “Criar os filhos no espírito de respeito por outras nações, pessoas de diferentes religiões,
de nacionalidade diferente";
– “Estamos construindo um mundo compreensivo, começando por nós mesmos.”
Tarefas:
1. Desenvolvam-se em suas famílias, escolas e grupos de classe
sistema de valores morais e éticos, cuja base é espiritual
valores do nosso povo: verdadeiros ideais da vida humana (ideais
natural, que nossos ancestrais foram guiados em suas vidas, nosso
pessoas: bondade, verdade, verdade, beleza, liberdade, justiça).
2. Introduza tradições moralmente em seu sistema de vida
plano ético: tradições de memória, fidelidade, amizade, comunidade e
cooperação, hospitalidade. Desenvolva seu conteúdo, delineie o caminho
sua implementação em assuntos específicos significativos.
Relação
Como resultado da atividade e comunicação (educação) espera-se
formar relacionamentos baseados em sentimentos em crianças e adolescentes
amor e amizade, senso de dever: respeito, confiança, misericórdia e
compaixão; tolerância,
empatia,
assistência, cooperação, assistência mútua.
entendimento mútuo,
APLICATIVO
DA ENCICLOPÉDIA DA SABEDORIA POPULAR
Provérbios e ditados revelam as características do cidadão russo
caráter - agudeza, inteligência, paciência, indicam uma enorme força escondida em
pessoas:
O russo não brinca nem com o rolo nem com a espada.

Na Rússia, nem todos os crucianos são crucianos, também existem rufos.
Os russos são pacientes desde o início.
Um traço característico do russo, claramente impresso em todos
gêneros de arte popular, é o otimismo, a fé em um futuro melhor:
Nem tudo é mau tempo, vai ter balde.
O sol nascerá em nosso quintal.
Todo cachorro tem seu dia.
A sabedoria popular define a amizade e a fraternidade entre os povos como
riqueza principal:
Amizade e fraternidade são a principal riqueza.

Introdução. 2

Por que escolhi este tema? 2

O que é uma nação? 3

Identidade nacional. 4

Relações interétnicas. 5

A essência do nacionalismo. 8

Conclusão. 10

Referências.. 11

Introdução

O que torna uma pessoa excelente: nacionalidade ou cultura? Alguma nação pode fazer a humanidade feliz? O que é o nacionalismo: o amor pela própria nação ou um campo minado entre as nações?

Aproximadamente três mil povos diferentes constituem a humanidade moderna. E existem apenas cerca de 200 estados no planeta. Conseqüentemente, quase todos eles são multinacionais.
O bem-estar, e muitas vezes a própria vida das pessoas, a existência das suas comunidades dependem em grande medida da capacidade dos povos para o respeito mútuo, para o diálogo que visa a compreensão mútua; tolerância da sociedade e de cada um de nós com as características, costumes, morais, pontos de vista de outros povos; respeito pelas diferenças entre as pessoas.

Por que escolhi este tema?

Escolhi este tema porque o problema das relações interétnicas hoje é muito agudo entre os cidadãos de todos os países do mundo.

O que é uma nação?

Uma nação é a comunidade histórica e cultural de pessoas mais desenvolvida. Desenvolve-se ao longo de um longo período de tempo como resultado da ligação e entrelaçamento de várias tribos e nacionalidades. Dentre as propriedades de uma nação, pode-se destacar a comunidade do território de residência, economia nacional, autogoverno, características culturais. Normalmente, os representantes de uma nação falam e escrevem a mesma língua. Mas a língua não é um sinal indubitável de uma nação.
Por exemplo, os britânicos e os americanos falam língua Inglesa, mas isso nações diferentes. A unidade da nação é facilitada pela comunhão do seu percurso histórico. Cada nação tem suas próprias raízes na história e percorreu seu próprio caminho único.

Mudanças significativas na compreensão da nação ocorreram no último terço do século XX. Segundo as ideias modernas, podemos dar a seguinte definição de nação: é a comunidade histórica e cultural de povos mais desenvolvida, formada ao longo do tempo como resultado da ligação e mistura de várias tribos e nacionalidades. Entre as características de uma nação pode-se destacar um território comum de residência, autogoverno, economia comum, identidade nacional e outros.

identidade nacional

A identidade nacional é fator importante caracterizando uma nação como uma comunidade e uma pessoa como membro desta comunidade.

O indivíduo, considerando-se parte indissociável da nação, tem conhecimento da história do seu povo, dos valores sociais e nacionais, como a escrita, Língua nacional, diversas conquistas na cultura espiritual, valoriza a contribuição do povo para a cultura mundial, compartilha os sucessos da nação e contribui para o seu desenvolvimento. Assim, a identidade nacional é baseada na memória histórica, conhecimento da história, tradições de um tipo. Inclui também uma avaliação emocional e de valores do passado da nação, da sua Estado atual, suas relações com outros povos. Tudo isso enriquece mundo espiritual personalidade, cria uma certa atitude psicológica em relação aos objetivos e direção da atividade.

Graças à autoconsciência nacional, uma pessoa sente profundamente os interesses do seu povo e os compara com os interesses de outros povos e da comunidade mundial. A consciência dos interesses nacionais incentiva um indivíduo a envolver-se em atividades no processo das quais esses interesses são realizados.

Observemos dois lados dos interesses nacionais. Primeiramente é preciso preservar sua peculiaridade, singularidade no fluxo história humana, a singularidade de sua cultura. Preserve os seus monumentos, preserve e enriqueça a sua língua. Não só para contrariar resolutamente o desaparecimento físico das pessoas, mas também para lutar para compensar o seu declínio natural e o crescimento populacional, garantindo um nível suficiente de desenvolvimento económico baseado nos factores económicos regionais existentes. Em segundo lugar, os interesses de uma nação também residem em não se isolar psicologicamente de outras nações e povos e em não transformar as fronteiras dos estados numa “cortina de ferro”. Precisamos enriquecer a nossa cultura com contactos e empréstimos de outras culturas e preencher o nosso mundo interior e cultural com uma compreensão de valores que são universalmente significativos para a humanidade. Diversidade culturalé a riqueza do país.

A política cultural do nosso estado baseia-se no reconhecimento da igual dignidade da cultura, da igualdade de direitos e liberdades no domínio da cultura de todos os povos que vivem no país. O Estado promove a criação de condições iguais para a preservação e desenvolvimento dessas culturas, fortalecendo a integridade da cultura russa.

Relações interétnicas

Voltando-nos para a história, vemos que durante a existência das nações e nacionalidades, as relações entre elas foram muitas vezes tensas, até trágicas. E hoje, infelizmente, conflitos interétnicos não são coisa do passado.

Nos confrontos interétnicos, pessoas morrem e objetos de valor são destruídos. As razões são muitas e devem ser procuradas não apenas no declínio da produção, no aumento dos preços, no desemprego, na acentuada deterioração da situação ambiental, nas leis antidemocráticas, etc. pela supressão de uma nação (violação dos direitos das pessoas com base na nacionalidade) ou menosprezá-la, negligenciando os sentimentos nacionais.

Os sentimentos nacionais são muito vulneráveis. Segundo observações de psicólogos, as manifestações de violência nacional causam nas pessoas um estado de profundo pessimismo, desespero e desesperança. Consciente ou inconscientemente, procuram apoio num ambiente nacionalmente próximo, acreditando que é lá que encontrarão paz de espírito e proteção. A nação parece fechar-se em si mesma, isolar-se, isolar-se.

A história mostra que, nesses casos, muitas vezes existe o desejo de encontrar alguém para culpar por todos os problemas. E uma vez que as suas verdadeiras e profundas causas muitas vezes permanecem ocultas da consciência de massa, o principal culpado parece ser, na maioria das vezes, pessoas de outra nacionalidade que vivem num determinado território ou vizinho. Gradualmente, está a emergir uma “imagem inimiga” – um fenómeno social muito perigoso. A ideologia nacionalista também pode tornar-se uma força destrutiva.

O destino de um indivíduo não pode ser separado do destino do seu povo. As ações criminosas dos fascistas para destruir povos inteiros, incluindo os eslavos (russos, ucranianos, bielorrussos, poloneses, etc.), judeus, arruinaram o destino de milhões de famílias, trouxeram infortúnio para muitas pessoas e mostraram que uma pessoa não pode ser indiferente para os problemas do seu povo. As pessoas têm um sentimento de orgulho nacional. Mas eles entendem o orgulho nacional de forma diferente. Por exemplo, os melhores representantes do povo russo sempre se orgulharam das criações dos mestres, realizações excecionais Cultura russa, o ascetismo dos combatentes contra a exploração e a opressão. Orgulho nacional O povo russo inclui o respeito pelos interesses nacionais de outros povos, o reconhecimento de que outros povos também têm direito ao orgulho nacional.

Esta posição é combatida por outra: “Tudo o que é nosso é bom, tudo o que é dos outros é mau”. As pessoas que partilham esta posição estão prontas a justificar o bem e o mal que aconteceram na história do seu povo e a denegrir a história de outro povo. Tal estreiteza de espírito leva à discórdia nacional, a problemas não só para outros povos, mas também para os próprios.

No passado histórico, diferentes nações tiveram páginas gloriosas. Estão associadas às conquistas da cultura material e espiritual, que despertaram e ainda despertam a admiração de muitas nações. Mas também existem páginas escuras na história que são percebidas com dor e que não podem ser escondidas. Fatos inconvenientes do passado histórico não devem ser ocultados, mas avaliados como merecem.

A trajetória histórica de cada povo é o surgimento e o estabelecimento tradições nacionais e costumes, cuja atitude é ambígua. Muitas nações têm uma boa tradição de hospitalidade, tradição gloriosa ajudar outros povos em apuros. Então, depois do terrível terremoto de 1988. na Armênia, o povo do nosso país e de outros países do mundo prestou assistência altruísta ao povo armênio– doou sangue, enviou medicamentos e roupas, ajudou a remover escombros e a restaurar cidades e aldeias.

A experiência da história da civilização mostra que os conflitos nacionais podem ser prevenidos ou mitigados através da implementação dos princípios da autonomia territorial, nacional-territorial e do respeito pelos direitos humanos. Estas disposições estão refletidas na Declaração dos Direitos da Liberdade do Homem e do Cidadão. Afirma que cada cidadão da Rússia tem o direito de determinar livremente a sua nacionalidade. Ninguém pode forçá-lo a indicar a sua nacionalidade. A própria pessoa se considera de uma ou outra nacionalidade, com base na autoconsciência e no domínio da língua que fala e considera nativa. Compromisso com as tradições e costumes que observa, com a cultura que lhe é próxima.

E, ao mesmo tempo, qualquer discurso que incite ao ódio nacional, racial ou religioso ou constitua incitamento à discriminação, hostilidade ou violência é proibido por lei. De acordo com esta norma, a Declaração dos Direitos e Liberdades do Homem e do Cidadão afirma que o insulto à dignidade nacional de uma pessoa é punível por lei. As leis russas prevêem responsabilidade criminal por limitar os direitos ou estabelecer vantagens diretas ou indiretas dos cidadãos por motivos raciais e nacionais, bem como por pregar a exclusividade ou o desdém racial e nacional.

A cooperação e o entendimento mútuo entre as nações é uma grande conquista dos povos do nosso país, que deve ser preservada e fortalecida a todo custo.

A essência do nacionalismo

O que as pessoas geralmente querem dizer hoje quando falam sobre nacionalismo? Na maioria das vezes, nada mais é do que opressão e perseguição com base na nacionalidade, independentemente de assumirem a forma de política estatal. Contudo, se nos lembrarmos da diferença entre um fenómeno e uma essência, torna-se claro que as ações discriminatórias são apenas manifestações de nacionalismo. O nacionalismo é um certo tipo de visão do mundo que está por detrás destas ações e que se expressa como um sistema de ideias ou ideologia interligado internamente. Empurra indivíduos ou Estados inteiros para a discriminação baseada na nacionalidade, e também a justifica aos seus olhos, uma vez que, sem dúvida, vai contra a moralidade elementar e universal. Afirmar que exaltar o próprio povo e ter uma atitude depreciativa e rude para com os outros é, na nossa opinião, uma simplificação excessiva e injustificada da questão. Se uma pessoa pratica algum ato que é inaceitável do ponto de vista moral, não é porque goste do ato em si, mas porque dessa forma espera realizar algum ideal positivo. Por exemplo, um ladrão rouba não porque gosta da sequência de ações que chamamos de roubo, mas porque vê grande valor nos bens materiais que adquire. Da mesma forma, um nacionalista clama pela opressão, expulsão ou mesmo, como no caso do nazismo, pelo extermínio de pessoas de outra nacionalidade, de forma alguma devido a propriedades não naturais de caráter e psique. Caso contrário, poder-se-ia argumentar, como alguns, que nem todos os nacionalistas são pessoas mentalmente completamente normais, e isto seria uma redução injustificada do problema de uma ordem sócio-filosófica e, em última análise, uma evitação do problema. Um nacionalista permite-se tais apelos porque professa um certo ideal positivo, e esse ideal é tão atraente para ele que ele está até pronto para apelos e ações obviamente imorais por causa dele. É claro que definir este ideal como o bem-estar do seu povo significa não dizer nada, pois todos falam do bem-estar do povo forças políticas, e liberais e comunistas, etc., etc. O nacionalismo difere de outras cosmovisões precisamente porque representa o bem-estar das pessoas de uma forma única. Qualquer nacionalista vê a conquista da independência nacional do seu povo como uma questão de importância primordial, ou seja, a criação de um Estado preferencialmente monoétnico e, tanto quanto possível, autossuficiente. Só neste caso, como acredita o nacionalista, é possível o desenvolvimento normal e fecundo da cultura do povo. Esta sua convicção decorre de outra convicção, mais geral, metafísica, que o nacionalista nem sempre formula de forma aberta e consistente, mas pela qual se orienta ao considerar os problemas de comunicação interétnica gerados pela própria vida. Está no fato de que os interesses de diferentes povos podem supostamente coincidir apenas no sentido tático, mas em essência são opostos e, em geral, não há nada de anormal nisso, porque isso corresponde à natureza eterna das coisas. É por isso que, do ponto de vista de um nacionalista, cada nação precisa do seu próprio Estado - para resistir à luta competitiva com outras nações, que dura há séculos até à morte, e para defender e desenvolver a sua identidade cultural. e cultura em geral, com a qual ninguém mais se importa. Ou seja, de acordo com a visão de mundo do nacionalismo, tal Estado-nação, ao resolver todas as questões políticas, deve proceder exclusivamente a partir dos seus próprios interesses, que são essencialmente dois: a sobrevivência e a preservação da originalidade na luta competitiva entre os povos. Ao mesmo tempo, os interesses de outros povos e Estados podem ou não ser levados em conta, ou levados em conta exatamente na medida em que coincidem com os seus próprios interesses.

No entanto, considerando os estados do mundo antigo e medieval (por exemplo, como o Sacro Império Romano, o Califado Árabe, Império Russo, Império Chinês) podemos concluir que não podem de forma alguma ser caracterizados como nacionalistas. Todos eles são impérios que unem muitos povos diferentes, e também possuem uma linguagem cultural comum e, via de regra, uma religião comum que encarna o ideal de cultura para outros povos do império. Mas, ao mesmo tempo, observamos aqui uma óbvia tolerância e até indiferença para com os outros povos. Estes impérios baseiam-se em valores religiosos tradicionais, que têm um impacto significativo até na sua vida económica.

Conclusão

O nacionalismo acarreta um perigo mortal não apenas como instrumento político, mas também em si mesmo. O nacionalismo é uma espécie de alienação, e sem comunicação e reaproximação plena e mutuamente tolerante com outros povos desenvolvimento criativo pessoas é impossível.

A paz e o bem-estar das pessoas e o destino do país dependem em grande parte da resolução dos problemas das relações interétnicas.

É por isso que é necessário implementar medidas para normalizar as relações interétnicas e resolver os problemas que se acumularam nesta área com base nos princípios da amizade e da cooperação dos povos. E ao mesmo tempo depende muito de cada pessoa. Ninguém deve tolerar manifestações nacionalistas ou oposição artificial das nações. Devemos guiar-nos pelo critério fundamental: cada pessoa, independentemente da nação a que pertença, deve sentir-se um cidadão igual em qualquer parte do nosso país e ter a oportunidade de usufruir de todos os direitos garantidos pela lei. A igualdade das nações e dos povos está indissociavelmente ligada à igualdade das pessoas, independentemente da sua nacionalidade.

Bibliografia

1. L.N. Bogolyubov “Ciências Sociais”, Moscou, “Iluminismo”, 2006, pp.

2. L.N. Bogolyubov “Introdução às Ciências Sociais”, Moscou, “Iluminismo”, 1996,
pp. 93-96.

3. Yu.N. Gladky “Geografia Global”, Moscou, “Drofa”, 2007, pp.

4. Internet http://ru.wikipedia.org

5. Internet http://www.situation.ru