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Nome: Emile Zola
Aniversário: 2 de abril de 1840
Naturalidade: Paris, França
Data da morte: 29 de setembro de 1902
Um lugar de morte: Paris, França

Biografia de Emile Zola

O famoso escritor francês Emile Zola nasceu em 1840 em Paris. Seu pai era descendente de italianos e trabalhava como engenheiro civil.

Quando Emil tinha seis anos, seu pai morre. A família está em uma situação muito ruim devido à falta de dinheiro. Eles se mudam para Paris, esperando que os amigos de seu pai os ajudem e apoiem.

Emile Zola estudou no Liceu, depois vai trabalhar em uma livraria. Constantemente cercado por livros, ele desenvolve um amor insano pela leitura. Desde 1862, trabalha na editora Ashet há 4 anos. Aqui ele recebe um bom dinheiro, lê muito e em seu tempo livre se esforça na atividade literária. Ele também tenta ler todos os novos livros que saem, escreve resenhas sobre eles, se comunica com escritores.

Nesse período, Emil desenvolve um grande amor pela arte literária, deixa a editora e decide começar a escrever.

Zola conecta sua vida com o jornalismo e nunca o abandona. Paralelamente a esta atividade, escreve obras de arte, que fazem muito sucesso.

Em 1864, a primeira coleção de contos, Tales of Ninon, foi publicada. Em 1865, o primeiro romance, Claude's Confession, foi publicado. O romance descreve essencialmente a vida do próprio autor e, graças a ele, Zola recebe a tão esperada fama, embora escandalosa. O escritor se torna ainda mais popular após demonstrar interesse e respeito pela obra do artista E. Manet.

Por volta de 1868, Emile Zola começou a escrever um ciclo de romances sobre uma família, sobre a vida de cada pessoa de várias gerações. Neste campo, ele foi o primeiro romancista. Sua série de romances Rougon-Macquart. A história natural e social de uma família na era do Segundo Império” foi escrita por 22 anos. Seria
lo a criação mais notável na vida do escritor.

Inicialmente, o público mostrou pouco interesse pelos romances. Quando o sétimo volume foi escrito, Zola tornou-se um escritor famoso e respeitado. Com o dinheiro, comprou uma casa perto de Paris. Depois disso, os romances subsequentes esperaram com grande impaciência, foram severamente criticados, admirados, mas ninguém ficou indiferente. Um total de 20 volumes foram escritos.

Em 1898, Emile Zola foi condenado a um ano de prisão por difamação. Ele interveio no caso de Alfred Dreyfus, que foi acusado de trair e trair segredos de estado alemães. O escritor teve que deixar o país e ir para a Inglaterra, mas depois de um tempo a situação mudou, Dreyfus foi absolvido e Zola voltou para a França.

Em 1902, Emile Zola morreu de envenenamento por monóxido de carbono. Na versão oficial, a causa da morte parecia envenenamento devido a um mau funcionamento da lareira. No entanto, há uma opinião de que o escritor foi envenenado por motivos políticos, mas isso nunca foi comprovado.

Bibliografia de Émile Zola

Ciclos de obras

Rougon Macquart

1871 - Carreira Rougon (La Fortune des Rougon)
1872 - Mineração (La Curée)
1873 - O ventre de Paris (Le Ventre de Paris)
1874 - Conquista de Plassan (La Conquête de Plassans)
1875 - Contravenção do abade Mouret (La Faute de l'Abbé Mouret)
1876 ​​- Sua Excelência Eugene Rougon (Filho Excelência Eugène Rougon)
1877 - (L'Assommoir)
1878 - Página do Amor (Une Page d'Amour)
1880 - (Nana)
1882 - Balança (Pot-Bouille)
1883 - (Au Bonheur des Dames)
1884 - Alegria da vida (La Joie de vivre)
1885 - (Germinal)
1886 - Criatividade (L'Œuvre)
1887 - Terra (La Terre)
1888 - Sonho (Le Rêve)
1890 - Homem Fera (La Bête humaine)
1891 - (L'Argent)
1892 - Derrota (La Debâcle)
1893 - Dr. Pascal (Le Docteur Pascal)

três cidades

1894 - Lourdes (Lourdes)
1896 - Roma (Roma)
1898 - Paris (Paris)

Quatro Evangelhos

1899 - Fecondite
1901 - Trabalho (Trabalho)

Romances

1864 - Contos de Ninon (Contes à Ninon)
1867 - Teresa Raquin (Thérèse Raquin)
1874 - Novos Contos de Ninon (Nouveaux Contes à Ninon)

Zola Emil é autor de obras ainda hoje populares, um clássico da literatura estrangeira do século XIX. Nasceu na cidade mais bela e amorosa da França, Paris, como diriam agora, sob o signo de Áries (2 de abril de 1840). O escritor tinha uma natureza proposital e apaixonada, que foi claramente enfatizada em suas obras. Ao contrário de seus contemporâneos, ele expressou vividamente sua própria opinião nas páginas de seus livros, pelos quais, segundo algumas versões, pagou o preço como resultado.

Quem é ele

Muitos fãs de criatividade também podem estar interessados ​​em uma biografia. Emile Zola ficou sem pai muito cedo. Seu pai, natural da Itália, engenheiro de profissão, construiu um canal de água na cidade de Aix-en-Provence. Foi lá que a família Zola viveu. Mas o trabalho árduo e a grande responsabilidade não permitiram que o pai visse o filho adulto. Ele morreu cedo, deixando o menino órfão aos sete anos de idade.

Nesse contexto, a criança vivenciou um drama pessoal. Deixado com sua mãe, ele começou a desprezar todos os homens. A família passou por dificuldades financeiras, a viúva, esperando ajuda de amigos, partiu para Paris.

O início do caminho criativo

Na capital, Zola se formou no liceu e, por acaso, conseguiu um emprego em uma editora, onde começou a ganhar um bom dinheiro. O que o jovem está fazendo? Ele escreve resenhas, tenta escrever

Zola Emil é uma natureza extremamente sensível, experiências emocionais e uma existência miserável imediatamente após a morte de seu pai não matou o romance nele. Ele tinha problemas de visão e fala, mas com tudo isso ele cantou lindamente. Aos dezoito anos, ele se apaixona pela primeira vez por uma garota de doze anos. A relação dos dois jovens era a mais terna e inocente. Mas no resto de sua vida, ele não foi tão casto.

Aos 25 futuro escritor conhece, apaixona-se e casa-se com Alexandrina Meley. Eles não tinham filhos, o que tornava os cônjuges completamente estranhos, pois ambos desejavam apaixonadamente ter uma família completa.

Atividade literária e vida familiar

Zola Emil coloca toda a sua insatisfação com a vida familiar na criatividade. Seus romances são literalmente tradições literárias, tão franca e abertamente o escritor mostrou ao público tópicos proibidos. Apenas o próprio autor se manteve distante, não simpatizando com o que escrevia.

Ele viveu com sua esposa por dezoito anos, mas não era verdadeiramente feliz. Apenas o conhecimento de Zhanna Rosro, uma garota alta de vinte anos, de olhos escuros, permitiu que ele mudasse ligeiramente sua visão de mundo. Zola Emil se apaixona e compra uma casa separada para ela. E durante este período de sua vida, ele conseguiu conhecer o sentimento feliz da paternidade, porque Jeanne lhe deu dois filhos. Por dois anos, os amantes conseguiram esconder o relacionamento, mas no final ele conta toda a verdade à esposa. Claro, isso não poderia deixar de incomodar Alexandrina, mas logo ela percebe que não deve se divorciar e escandalosa, ela aceita filhos e, após a morte de Jeanne, cuida deles de perto e concorda em dar o sobrenome do pai.

Criação

A lista de livros do autor é ótima. Ele começou a criar obras-primas literárias muito cedo. Sua coleção de contos, Tales of Ninon, foi escrita quando ele tinha 24 anos. Cada romance de Emile Zola era popular entre os leitores. Os personagens, embora fictícios, foram descartados pelo autor da natureza. Portanto, os personagens são facilmente reconhecíveis.

Há obras que são consideradas suas melhores criações. Tal é o romance "A Armadilha". Nela, o autor revelou as razões da existência medíocre de seus heróis. Sua preguiça e falta de vontade de encontrar trabalho é o resultado que os leitores podem observar: pobreza extrema, alcoolismo, empobrecimento espiritual.

Abaixo estão as obras mais famosas do autor:

• O épico "Ruggon-Makkara";
• "Carreira Rougonov";
• "Dinheiro";
• "Produção";
• "Útero de Paris";
• "Ato do abade Mouret";
• "Germinal";
• "Nana";
• "Homem Besta".

morte do autor

Zola Emil leva uma vida política ativa. E a morte do escritor devido ao fato de seu envolvimento na política não exprimiu motivos muito claros. Segundo a versão oficial, o autor morreu, tendo a imprudência de envenenamento por monóxido de carbono em seu próprio apartamento. Mas também há sugestões não oficiais de que o escritor foi morto. Além disso, seus inimigos políticos participaram da atrocidade.

Muitas pessoas educadas modernas de nosso tempo estão lendo seus romances. Se você ler algumas resenhas de suas obras mais famosas, notará que os leitores notam a veracidade genuína do estado descrito da classe mendicante em Paris. É por isso que ele é chamado de escritores realistas, retratando uma verdadeira imagem da vida dos trabalhadores parisienses comuns, pessoas que não são ricas. Começando a ler Emile Zola, involuntariamente é preciso prestar atenção ao caráter autobiográfico de sua prosa.

Para dizer quão bom é o autor, quão claras são suas criações, é preciso estudar o período em que viveu e criou Zola Emile. Biografia, lista de livros, resenhas e todas as outras informações sobre ele é muito controversa e não é uma leitura menos fascinante do que seus romances.

Emile Zola deixou para trás não apenas muitas obras literárias e artigos jornalísticos, mas também uma biografia controversa que levanta mais perguntas do que respostas.

Sua obra tornou-se uma nova etapa no desenvolvimento da literatura francesa e mundial. Emile Zola escreveu obras, cuja lista aumentou ao longo dos anos de sua autoria. Vamos dar uma olhada no mais importante deles. Aqui está uma lista de alguns deles:

• "Contos de Ninon".
• Segredos de Marselha.
• "Testamento do Falecido".
• "Confissões de Claude".
• "Armadilha".
• "Dinheiro".
• "Verdade" e outros.

Infância

O pai do escritor era engenheiro civil de origem italiana, sua mãe era francesa. A infância do poeta decorreu na Provença, na pequena e acolhedora cidade de Aix, que mais tarde descreveria com frequência nas suas obras.

O aventureirismo do pai e sua morte prematura condenou a família a uma situação financeira difícil e obrigou Madame Zola e seu filho a se mudarem para a França, onde ela contou com a ajuda dos amigos de seu falecido marido.

Juventude

Os anos da juventude foram passados ​​em grande pobreza. Mas os sonhos de fama e o futuro de um escritor não deixaram Zola. Emil, apesar de sua pobreza, via-se no futuro como um escritor reconhecido e celebrado.

Em 1862, ele conseguiu um lugar na famosa editora parisiense Ashette. Este trabalho lhe dá esperança e uma oportunidade de mostrar seus talentos. De fato, ele não precisa mais pensar no pão de cada dia e pode dedicar todo o seu tempo livre à literatura. Ele lê muito, estuda novas literaturas e tenta-se como revisor e jornalista. Graças a isso, ele está começando a ser publicado em publicações populares francesas, ele tem a oportunidade de conhecer pessoalmente escritores e poetas famosos da época. Então ele começa a fazer suas primeiras tentativas de poesia e prosa.

Primeiras tentativas de caneta

O trabalho titânico e a busca contínua pelo Olimpo literário tornam possível a publicação do primeiro livro de Zola. Emil publicou em 1864. O livro "Os Contos de Ninon" reuniu as histórias dos últimos anos, abriu o escritor para a sociedade e deu impulso a novas conquistas no campo literário.

Depois de quatro anos na editora, Zola desistiu na esperança de garantir um nome para si mesmo na literatura.

Nos anos seguintes, Emile Zola publica livros, cuja lista é caracterizada pela influência do romantismo e lembra muito as obras de Hugo e Sand em grande estilo. Estes são os romances "Segredos de Marselha" e "Vontade do falecido".

"Confissões de Claude"

O romance As Confissões de Claude é uma obra autobiográfica pouco velada escrita por Émile Zola. A biografia do escritor conecta este romance com a primeira experiência em grande prosa, onde o desenvolvimento ideológico e estético do criador é retratado de forma tão viva. Graças a este trabalho, Emil recebeu popularidade escandalosa.

E. Zola em sua busca literária busca criar novos personagens não ficcionais com seus problemas e conflitos reais. Ele quer lançar um novo romance, correspondente à época em que o escritor viveu. Zola se interessa pelo trabalho dos cientistas Ciências Naturais. Os escritores do nosso tempo, os irmãos Goncourt e os pintores impressionistas, também deixaram sua marca nas novas etapas da obra de Zola. Emil vê no naturalismo a formação natural do realismo em últimas condições desenvolvimento da literatura. A nova ideia do positivismo tornou-se uma nova página na obra de um escritor como Emile Zola.

Livros e artigos publicados no período de 1867 a 1881, ao contrário, gravitam em torno do gênero jornalístico. Em suas páginas são levantadas questões de tendências literárias e suas características.

A Saga de Rougon Macquart

Por volta de 1868, o escritor teve a ideia de escrever toda uma série de romances dedicados ao clã da família Rougon-Makkara. A história da família é descrita através de cinco gerações. Vários enredos deram ao autor a oportunidade de mostrar a versatilidade da vida dos franceses dentro de uma mesma família. Este foi um ato novo na literatura e tornou-se muito popular para gerações subsequentes escritoras. Zola conseguiu levantar uma série de problemas agudos, que chamaram a atenção para sua pessoa.

Os primeiros volumes deste livro não atraíram a atenção dos críticos nem dos leitores. Mas por outro lado, graças ao sétimo volume (“A Armadilha”), Emile Zola obteve um enorme sucesso. Os livros o ajudaram a ficar rico e ele finalmente conseguiu comprar uma casa em Meudon, perto de Paris. Este foi o início da criação de uma escola literária naturalista, em torno da qual se reuniam jovens escritores da época. Essa tendência literária durou pouco, mas conseguiu abrir ao mundo muitos jovens talentos, como Guy de Maupassant e J.C. Gusmans.

Confissão

Finalmente, depois de tantos anos de pobreza, veio o reconhecimento de um autor como Emile Zola. As obras, cuja lista era reabastecida todos os anos com novas obras, artigos e ensaios, retratavam a vida real dos franceses, seus contemporâneos.

A sociedade conheceu as outras séries do romance sobre a família Rougon com grande interesse - eles foram igualmente repreendidos e admirados por eles. Ao todo, a saga da família tem vinte volumes e é a principal criação literária de Zola. Emil torna-se o primeiro romancista que conseguiu criar toda uma série de livros, apresentando o entrelaçamento de enredos complexos e destinos humanos no exemplo de uma família. Este trabalho fundamental teve um objetivo principal - mostrar a influência da hereditariedade.

A saga da família Rougon-Macquart acabou, reconhecida como o pináculo realismo francês e trouxe glória e reverência ao escritor. Os horrores de uma infância faminta e de estudar em uma faculdade do governo foram esquecidos para sempre. Reconhecimento universal e altas taxas absolutamente não implicaram mal-entendidos com o governo.

Caso Dreyfus

Mas, apesar disso, Zola conseguiu declarar seu desacordo com o sistema no caso Dreyfus. Essa história começou em 1894, quando foi descoberta uma carta de um certo oficial do exército francês endereçada ao governo alemão, com a proposta de transferir dados secretos. A suspeita recaiu sobre o capitão origem judaica Alfred Dreyfus. No curso do processo, ele foi condenado e enviado para o exílio.

O ódio geral aos judeus na sociedade francesa floresceu e atingiu proporções enormes, e muitos movimentos anti-semitas foram organizados. Na época, até a Igreja Católica estava espalhando de forma desenfreada o sentimento antijudaico.

Que influência Emile Zola teve nesses eventos? A obra do escritor tem repetidamente retratado os judeus sob a luz mais inadequada. Um desses romances é "Money", onde o personagem principal, apesar de sua ocupação e fraude, odeia apaixonadamente os judeus porque eles tomaram todo o controle sobre os principais fluxos financeiros do país.

Zola defendeu Dreyfus e sua publicação escandalosa “Eu acuso! ..” apareceu nas páginas do jornal francês L’Aurore. Isso causou grande ressonância na sociedade francesa, e o poeta foi acusado, destituído da Legião de Honra e condenado a um ano de prisão. Ele até teve que fugir do país, embora logo pudesse retornar, e o caso do capitão inocente foi revisto.

Após uma reavaliação das opiniões sobre o antissemitismo, Emile Zola escreveu novas obras. A bibliografia dos últimos anos é uma clara confirmação disso. Ele trouxe a imagem de um artesão inteligente no romance "Verdade". Zola até sonhou em visitar a Palestina, mas a morte súbita impediu isso. Em torno de sua partida repentina, também há muitos rumores. motivo oficial A morte do escritor até hoje é considerada envenenamento por monóxido de carbono.

Naturalismo

Zola considerava a arte não apenas uma ficção do criador, ele prestava muita atenção ao estudo dos fatos científicos. Segundo Emil, um escritor ou artista deve ser um naturalista e em sua obra ser como um cientista.

Na França, surgiu uma nova escola literária, cujo fundador foi Emile Zola. A biografia do escritor está cheia de fatos contraditórios. Ele conseguiu quebrar os padrões estabelecidos por seus antecessores. A transferência de métodos científicos para a esfera da arte e da literatura era bastante compreensível. Afinal, naquela época eles simplesmente se curvavam diante das ciências naturais e atribuíam a ela um dos principais papéis no desenvolvimento cultural do país.

Ignorar convenções e ficção tornou-se a teoria dominante. Seu conceito naturalista era repleto de extremos e divergências, mas ainda assim a obra do escritor prova mais uma vez que o artista nele era mais forte que o teórico.

Com base nos romances do escritor, muitos filmes e produções teatrais foram criados, alguns deles premiados com prestigiosos prêmios cinematográficos. E um livro foi escrito sobre ele, baseado no qual foi filmado um drama biográfico, onde Zola Emil é retratado como um lutador contra o sistema.

Zola Emílio (1840-1902)

escritor francês. Nascido em 2 de abril de 1840 em Paris, em uma família ítalo-francesa: seu pai era italiano, engenheiro civil. Emil passou a infância e os anos de escola em Aix-en-Provence, onde um de seus amigos mais próximos era o artista P. Cezanne. Ele tinha menos de sete anos quando seu pai morreu, deixando a família em perigo. Em 1858, contando com a ajuda dos amigos de seu falecido marido, Madame Zola mudou-se com o filho para Paris.

No início de 1862, Emil conseguiu um emprego na editora Ashet. Depois de trabalhar por cerca de quatro anos, ele vai sair na esperança de garantir sua existência. trabalho literário. Em 1865, Zola publicou seu primeiro romance, uma autobiografia difícil e velada, The Confessions of Claude. O livro trouxe-lhe fama escandalosa, que foi aumentada ainda mais pela defesa ardente da pintura de E. Manet em sua resenha exibição de arte 1866

Por volta de 1868, Zola teve a ideia de uma série de romances dedicados a uma família (Rougon-Macquart), cujo destino está sendo explorado há quatro ou cinco gerações. Os primeiros livros da série não despertaram muito interesse, mas o sétimo volume, A Armadilha, foi um grande sucesso e trouxe fama e fortuna a Zola. Os romances subsequentes da série foram recebidos com grande interesse - eles foram difamados e exaltados com igual zelo.

Os vinte volumes do ciclo Rougon-Macquart representam a principal realização literária de Zola, embora também deva ser observada a anterior Teresa Raquin. NO últimos anos A vida de Zola criou mais dois ciclos: "Três Cidades" - "Lourdes", "Roma", "Paris"; e "Quatro Evangelhos" (o quarto volume não foi escrito). Zola foi o primeiro romancista a criar uma série de livros sobre membros da mesma família. Um dos motivos que levaram Zola a escolher a estrutura do ciclo foi o desejo de mostrar o funcionamento das leis da hereditariedade.

Quando o ciclo foi concluído (1903), Zola gozava de fama mundial e, segundo todos os relatos, era o maior escritor francês depois de V. Hugo. Ainda mais sensacional foi sua intervenção no caso Dreyfus (1897-1898). Zola se convenceu de que Alfred Dreyfus, um oficial judeu do Estado-Maior francês, havia sido condenado injustamente em 1894 por vender segredos militares à Alemanha.

A denúncia da liderança militar, principal responsável pelo aparente erro judiciário, tomou a forma de uma carta aberta ao Presidente da República com a manchete "Eu acuso". Condenado a um ano de prisão por difamação, Zola fugiu para a Inglaterra e conseguiu retornar à sua terra natal em 1899, quando a maré virou a favor de Dreyfus.

Em 28 de setembro de 1902, Zola morreu repentinamente em seu apartamento em Paris. A causa da morte foi envenenamento por monóxido de carbono, um "acidente" provavelmente orquestrado por seus inimigos políticos.

O famoso artigo "J'accuse" ("eu acuso"), pelo qual o escritor pagou com o exílio na Inglaterra (1898).

Morte

Zola morreu em Paris por envenenamento por monóxido de carbono, de acordo com a versão oficial - devido a um mau funcionamento da chaminé da lareira. Suas últimas palavras para sua esposa foram: “Sinto-me mal, minha cabeça está se partindo. Olha, o cachorro também está doente. Devemos ter comido alguma coisa. Nada, tudo vai passar. Não há necessidade de incomodar ninguém ... ". Os contemporâneos suspeitavam que poderia ter sido assassinato, mas nenhuma evidência concreta para essa teoria foi encontrada.

Em 1953, o jornalista Jean Borel publicou no jornal "Liberação" uma investigação "É Zola morto?" afirmando que a morte de Zola é possivelmente um assassinato e não um acidente. Ele baseou sua afirmação nas revelações do farmacêutico normando Pierre Aquin, que lhe disse que o limpador de chaminés, Henri Bouronfossé, confessou a ele que eles haviam bloqueado deliberadamente a chaminé do apartamento de Emile Zola em Paris.

Vida pessoal

Émile Zola foi casado duas vezes; de sua segunda esposa (Jeanne Rosero) ele teve dois filhos.

Memória

Zola não mede esforços para mostrar como as leis da hereditariedade afetam os membros individuais da família Rougon-Macquart. Todo o enorme épico está conectado por um plano cuidadosamente desenvolvido com base no princípio da hereditariedade - em todos os romances da série há membros de uma família, tão amplamente ramificada que seus processos penetram tanto nas camadas mais altas da França quanto nos fundos mais profundos.

O último romance da série inclui a árvore genealógica Rougon-Macquart, que deve servir como um guia para o labirinto altamente intrincado de relacionamentos de parentesco subjacente ao grande sistema épico. O conteúdo real e verdadeiramente profundo da obra não está, é claro, deste lado, ligado aos problemas da fisiologia e da hereditariedade, mas àquelas imagens sociais que são dadas em Rougon-Macquarts. Com a mesma concentração com que o autor sistematizou o conteúdo "natural" (fisiológico) da série, devemos sistematizar e compreender seu conteúdo social, cujo interesse é excepcional.

O estilo de Zola é contraditório em sua essência. Em primeiro lugar - este é um estilo pequeno-burguês em uma expressão extremamente brilhante, consistente e completa - "Rougon-Macquart" não é acidental " romance familiar”, - Zola dá aqui uma divulgação muito completa, direta, muito orgânica, em todos os seus elementos vitais da existência da pequena burguesia. A visão do artista distingue-se pela excepcional integridade, capacidade, mas é precisamente o conteúdo pequeno-burguês que ele interpreta com a mais profunda penetração.

Aqui entramos no domínio do íntimo - desde o retrato, que ocupa um lugar de destaque, às características do ambiente objectivo (lembre-se dos magníficos interiores de Zola), aos complexos psicológicos que surgem diante de nós - tudo é dado em linhas, tudo é sentimentalizado. Este é um tipo de "período rosa". O romance A alegria de viver (La joie de vivre, ) pode ser visto como a expressão mais holística desse momento no estilo de Zola.

Está planejado nos romances de Zola e o desejo de se voltar para o idílio - de imagens da vida real a uma espécie de fantasia filistéia. No romance Love Page (Une page d "amour), uma imagem idílica de um ambiente pequeno-burguês é dada, mantendo as proporções reais do cotidiano. Em "Dream" (Le Rêve), a motivação real já foi eliminada, o idílio é dado de uma forma nua e fantástica.

Algo semelhante também é encontrado no romance “O crime do abade Mouret” (La faute de l "abbé Mouret), com seu desfile fantástico e Albina fantástica. A "felicidade pequeno-burguesa" é dada no estilo de Zola como algo caindo, sendo expulso, caindo no esquecimento. Tudo isso vale sob o signo do dano, da crise, tem um caráter "fatal". No romance intitulado "A Alegria de Viver", ao lado da revelação holística, completa, profunda de burguês, que é poetizado, o problema da desgraça trágica, a morte iminente desse ser está dado. O romance é construído de maneira peculiar: o derretimento do dinheiro determina o desenvolvimento do drama do virtuoso Chanteau, a catástrofe econômica que destrói a "felicidade pequeno-burguesa" parece ser o conteúdo principal do drama.

Isso se expressa ainda mais plenamente no romance A conquista de Plassans (La conquête de Plassans), onde o colapso do bem-estar pequeno-burguês, um desastre econômico, é interpretado como uma tragédia de natureza monumental. Encontramos toda uma série de tais "quedas" - constantemente reconhecidas como eventos de importância cósmica (uma família enredada em contradições insolúveis no romance "O Homem-Besta" (La bête humaine), o velho Bodiu, Burra no romance " A felicidade da senhora" (Au bonheur des dames, )). Quando seu bem-estar econômico entra em colapso, o comerciante está convencido de que o mundo inteiro está desmoronando - essa hiperbolização específica marcou desastres econômicos nos romances de Zola.

O pequeno-burguês, experimentando seu declínio, recebe de Zola uma expressão completa e completa. Mostra-se de diferentes lados, revelando sua essência em uma época de crise, se dá como uma unidade de manifestações multifacetadas. Em primeiro lugar, ele é um pequeno burguês que está passando pelo drama da desintegração econômica. Assim é Mouret em A conquista de Plassant, este novo trabalho pequeno-burguês, tais são os rentistas virtuosos de Chanteau no romance A alegria de viver, tais são os lojistas heróicos, arrastados pelo desenvolvimento capitalista, no romance Felicidade das damas.

Santos, mártires e sofredores, como a comovente Paulina em A alegria de viver, ou o infeliz René no romance A presa (La curée, 1872), ou a gentil Angélica em O sonho, com a qual Albina se assemelha tanto em O crime do Abade Mouret, - aqui nova forma entidade social"heróis" Zola. Essas pessoas são caracterizadas pela passividade, falta de vontade, humildade cristã, humildade. Todos eles se distinguem pela bondade idílica, mas todos são esmagados pela realidade cruel. O destino trágico dessas pessoas, sua morte, apesar de toda a atratividade, a beleza dessas "criaturas maravilhosas", a fatal inevitabilidade de seu destino sombrio - tudo isso é expressão do mesmo conflito que determinou o drama de Mouret, cuja economia estava desmoronando, no romance patético "A conquista de Plassant". A essência aqui é uma, - apenas a forma do fenômeno é diferente.

Como a forma mais consistente da psicologia da pequena burguesia, numerosos buscadores da verdade são apresentados nos romances de Zola. Todos eles estão lutando em algum lugar, abraçados por algumas esperanças. Mas acontece imediatamente que suas esperanças são vãs e suas aspirações são cegas. O atormentado Florent do romance The Belly of Paris" (Le ventre de Paris), ou o infeliz Claude de "Creativity" (L "œuvre), ou o vegetante revolucionário romântico do romance "Money" (L'argent, ), ou o inquieto Lázaro de A Alegria de Viver - todos esses buscadores são igualmente infundados e sem asas. Nenhum deles é dado para alcançar, nenhum deles ascende à vitória.

Essas são as principais aspirações do herói Zola. Como você pode ver, eles são versáteis. Quanto mais completa e concreta é a unidade em que convergem. A psicologia da pequena burguesia em declínio recebe uma interpretação holística e incomumente profunda de Zola.

Novas figuras humanas também aparecem nas obras de Zola. Estes já não são empregos pequeno-burgueses, nem sofredores, nem buscadores vãos, mas predadores. Eles tiveram sucesso. Eles conseguem tudo. Aristide Saccard - um bandido brilhante no romance "Money", Octave Mouret - um empresário capitalista de alto vôo, dono da loja "Ladies' Happiness", predador burocrático Eugene Rougon no romance "Sua Excelência Eugene Rougon" () - estes são as novas imagens.

Zola dá um conceito bastante completo, versátil e detalhado disso - de um ganancioso predatório como Abbé Fauges em A Conquista de Plassant a um verdadeiro cavaleiro da expansão capitalista, como Octave Mouret. Ressalta-se constantemente que, apesar da diferença de escala, todas essas pessoas são predadoras, invasoras, expulsando as pessoas respeitáveis ​​daquele mundo patriarcal pequeno-burguês, que, como vimos, foi poetizado.

A imagem do predador, do empresário capitalista, se dá no mesmo aspecto da imagem material (mercado, bolsa, loja), que ocupa um lugar tão significativo no sistema do estilo de Zola. A avaliação da predação também é transferida para o mundo material. Assim, o mercado parisiense e o armazém geral tornam-se algo monstruoso. No estilo de Zola, a imagem objetiva e a imagem do predador capitalista devem ser consideradas como uma única expressão, como dois lados do mundo, que o artista está aprendendo, adaptando-se à nova ordem socioeconômica.

No romance "A Felicidade da Senhora" dá-se um choque de duas essências - pequeno-burguesa e capitalista. Sobre os ossos de pequenos lojistas arruinados, surge uma enorme empresa capitalista - todo o curso do conflito é apresentado de tal forma que a "justiça" permanece do lado dos oprimidos. São derrotados na luta, destruídos de fato, mas triunfam moralmente. Essa resolução da contradição em A Felicidade da Dama é muito característica de Zola. O artista divide-se aqui entre o passado e o presente: por um lado, está profundamente ligado ao ser em colapso, por outro, já se pensa em unidade com a nova ordem, já é bastante livre para imaginar o mundo em suas conexões reais, em sua plenitude.

A obra de Zola é científica, ele se distingue pelo desejo de elevar a "produção" literária ao nível do conhecimento científico de seu tempo. Seu método criativo foi fundamentado em uma obra especial - "Novel Experimental" (Le roman expérimental,). Aqui você pode ver quão consistentemente o artista persegue o princípio da unidade da ciência e da pensamento artístico. "O 'romance experimental' é a consequência lógica da evolução científica de nossa época", diz Zola, resumindo sua teoria método criativo, que é a transferência de métodos de pesquisa científica para a literatura (em particular, Zola conta com o trabalho do famoso fisiologista Claude Bernard). Toda a série Rougon-Macquart foi realizada em termos de pesquisa científica realizada de acordo com os princípios do "Novel Experimental". A natureza científica de Zola evidencia a estreita ligação do artista com as principais tendências da sua época.

A grandiosa série de "Rougon-Macquart" está supersaturada de elementos de planejamento, o esquema da organização científica deste trabalho parecia a Zola uma necessidade essencial. O plano de organização científica, o método científico de pensar - estas são as principais disposições que podem ser consideradas os pontos de partida para o estilo de Zola.

Além disso, era um fetichista pela organização científica do trabalho. Sua arte constantemente viola os limites de sua teoria, mas a própria natureza do fetichismo planejado e organizacional de Zola é bastante específica. É aí que entra em jogo o modo de apresentação característico que distingue os ideólogos da intelectualidade técnica. A casca organizacional da realidade é constantemente tomada por eles por toda a realidade, a forma substitui o conteúdo. Zola expressou em suas hipertrofias de plano e organização a consciência típica do ideólogo da intelectualidade técnica. A aproximação à época se fazia por meio de uma espécie de "tecnização" do burguês, que percebia sua incapacidade de organizar e planejar (por essa incapacidade é sempre flagelado por Zola - "Felicidade das Damas"); O conhecimento de Zola da era do surto capitalista é realizado através do fetichismo planejado, organizacional e técnico. A teoria do método criativo desenvolvido por Zola, a especificidade de seu estilo, que é exposta nos momentos voltados para a era capitalista, remonta a esse fetichismo.

O romance Doutor Pascal (Docteur Pascal), que completa a série Rougon-Macquart, pode servir de exemplo desse fetichismo - as questões de organização, sistemática e construção do romance sobressaem aqui em primeiro lugar. Este romance também revela uma nova imagem humana. Dr. Pascal é algo novo em relação tanto aos filisteus em queda quanto aos predadores capitalistas vitoriosos. O engenheiro Gamelin em "Money", o reformador capitalista no romance "Trud" (Travail) - todas essas são variedades de uma nova imagem. Não se desenvolve o suficiente em Zola, apenas se delineia, apenas se torna, mas sua essência já é bastante clara.

A figura do Dr. Pascal é o primeiro esboço esquemático da ilusão reformista, que expressa o fato de que a pequena burguesia, cuja forma de prática é o estilo de Zola, "tecnicaliza", se reconcilia com a época.

Traços típicos da consciência da intelectualidade técnica, sobretudo o fetichismo do plano, do sistema e da organização, são transferidos para uma série de imagens do mundo capitalista. Assim, por exemplo, é Octave Mouret de The Ladies' Happiness, não apenas um grande predador, mas também um grande inovador. A realidade, que até recentemente era avaliada como um mundo hostil, agora é percebida em termos de algum tipo de ilusão “organizacional”. O mundo caótico, cuja crueldade brutal foi provada apenas recentemente, agora começa a ser apresentado em roupas cor-de-rosa do “plano”, não apenas um romance, mas também a realidade social é planejada em bases científicas.

Zola, que sempre gravitou para transformar sua criatividade em ferramenta para "reformar", "melhorar" a realidade (isso se refletiu na didática e na retórica de sua técnica poética), agora chega às utopias "organizacionais".

A série inacabada de "Evangelhos" ("Fecundity" - "Fécondité", , "Labor", "Justice" - "Vérité", ) novo palco na obra de Zola. Momentos de fetichismo organizacional, sempre característicos de Zola, aqui recebem um desenvolvimento particularmente consistente. O reformismo está se tornando um elemento cada vez mais empolgante e dominante aqui. A fertilidade cria uma utopia sobre a reprodução planejada da humanidade, esse evangelho se transforma em uma demonstração patética contra a queda da taxa de natalidade na França.

No intervalo entre as séries - "Rougon-Macquarts" e "Evangelhos" - Zola escreveu sua trilogia anticlerical "Cidades": "Lourdes" (Lourdes), "Roma" (Roma), "Paris" (Paris, ). O drama do abade Pierre Froment, em busca de justiça, se dá como um momento de crítica ao mundo capitalista, abrindo a possibilidade de reconciliação com ele. Os filhos do abade inquieto, que tirou a batina, atuam como evangelistas da renovação reformista.

Emile Zola na Rússia

Emile Zola ganhou popularidade na Rússia vários anos antes do que na França. Já os "Contes à Ninon" foram marcados por uma crítica simpática ("Notas da Pátria".. T. 158. - S. 226-227). Com o advento das traduções dos dois primeiros volumes do "Rougon-Maccarov" ("Boletim da Europa", Livros 7 e 8), sua assimilação começou por ampla círculos de leitura. As traduções das obras de Zola saíram com cortes por motivos de censura, a edição do romance La curee, publicada na ed. Karbasnikova (1874) foi destruída.

O romance Le ventre de Paris, traduzido simultaneamente por Del, Vestnik Evropy, Otechestvennye Zapiski, Russkiy Vestnik, Iskra e Bibl. desh e público." e publicado em duas edições separadas, finalmente estabeleceu a reputação de Zola na Rússia.

Os últimos romances de Zola foram publicados em traduções russas em 10 ou mais edições ao mesmo tempo. Nos anos 1900, especialmente depois, o interesse em Zola diminuiu visivelmente, apenas para reviver novamente depois. Ainda antes, os romances de Zola receberam a função de material de propaganda (“Trabalho e Capital”, uma história baseada no romance de Zola “Nas Minas” (“Germinal”), Simbirsk,) (V. M. Fritsche, Emil Zola (A quem o proletariado erige monumentos), M. , ).

Bibliografia selecionada

Lista de composições

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• Dedicatória ao Cláudio. - 1865.
• Teresa Raquin. - 1867.
• Madeleine Fera. - 1868.
• Rougon-Maquart, história social de uma família que vive na época do segundo império, 20 vv. - 1871-1893. - Lourdes, 1894; Roma, 1896; Paris, 1898; Fertilidade, 1899; Trabalho, 1901; Verdade, 1903.
• Novela Experimental. - 1880. - Naturalismo no teatro, s. uma.
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• Andreevich V.// Vestnik Evropy. - 1892, VII.
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Adaptações de tela

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Notas

Links

• na biblioteca de Maxim Moshkov
• Lukov Vl. MAS.. Enciclopédia Eletrônica "Literatura Francesa Moderna" (2011). Recuperado em 24 de novembro de 2011. .

francês revolução Primeiro Império Segundo restauração Terceiro república 4º república Quinto república

Trecho caracterizando Zola, Emílio

Uma multidão de camponeses e servos atravessou o prado, com a cabeça aberta, aproximando-se do príncipe Andrei.
- Bem adeus! - disse o príncipe Andrei, curvando-se para Alpatych. - Deixe-se, leve o que puder, e as pessoas foram instruídas a partir para Ryazanskaya ou região de Moscou. - Alpatych agarrou-se a sua perna e soluçou. O príncipe Andrei cuidadosamente o empurrou para o lado e, tocando em seu cavalo, galopou pelo beco.
Na exposição, indiferente como uma mosca no rosto de um morto querido, o velho sentou-se e bateu em um bloco de sapatos de fibra, e duas meninas com ameixas nas saias, que colheram nas árvores da estufa, fugiram lá e tropeçou no príncipe Andrei. Ao ver o jovem mestre, a menina mais velha, com o susto estampado no rosto, agarrou sua companheira menor pela mão e se escondeu atrás de uma bétula junto com ela, não tendo tempo de apanhar as ameixas verdes espalhadas.
O príncipe Andrei afastou-se apressadamente deles com medo, com medo de deixá-los perceber que ele os tinha visto. Ele sentiu pena dessa garota bonita e assustada. Ele tinha medo de olhar para ela, mas ao mesmo tempo tinha um desejo irresistível de fazê-lo. Um sentimento novo, gratificante e reconfortante tomou conta dele quando, olhando para aquelas garotas, ele percebeu a existência de outros, completamente alheios a ele e tão legítimos interesses humanos quanto aqueles que o ocupavam. Essas garotas, obviamente, desejavam apaixonadamente uma coisa - levar e terminar de comer essas ameixas verdes e não serem pegas, e o príncipe Andrei junto com elas desejavam o sucesso de sua empresa. Ele não pôde deixar de olhar para eles novamente. Pensando que já estavam a salvo, eles saltaram da emboscada e, segurando suas saias em vozes finas, correram alegre e rapidamente pela grama do prado com suas pernas nuas bronzeadas.
O príncipe Andrei refrescou-se um pouco, tendo deixado a área poeirenta da estrada ao longo da qual as tropas estavam se movendo. Mas não muito além das Montanhas Carecas, ele voltou para a estrada e alcançou seu regimento parado, junto à represa de um pequeno lago. Era a segunda hora depois do meio-dia. O sol, uma bola vermelha na poeira, estava insuportavelmente quente e queimava suas costas através do casaco preto. A poeira, ainda a mesma, ficou imóvel sobre a voz das tropas sussurrantes e paradas. Não havia vento.Na passagem pela represa, o príncipe Andrei cheirava a lama e frescor da lagoa. Ele queria entrar na água, por mais suja que estivesse. Ele olhou para o lago, de onde vinham gritos e risos. Um pequeno lago lamacento com vegetação, aparentemente, subia um quarto por dois, inundando a represa, porque estava cheio de humanos, soldados, corpos brancos nus debatendo-se nele, com mãos, rostos e pescoços vermelho-tijolo. Toda essa carne humana nua e branca, com risos e um estrondo, se debateu nessa poça suja, como uma carpa crua enfiada em um regador. Essa agitação ecoou com alegria e, portanto, foi especialmente triste.
Um jovem soldado louro - até o príncipe Andrei o conhecia - da terceira companhia, com uma correia sob a panturrilha, benzeu-se, deu um passo atrás para dar uma boa corrida e mergulhar na água; o outro, um suboficial negro, sempre peludo, com água até a cintura, contorcendo o corpo musculoso, bufava alegremente, molhando a cabeça com as mãos negras. Houve tapas, gritos e vaias.
Nas margens, na represa, na lagoa, por toda parte havia carne branca, saudável, musculosa. O oficial Timokhin, com o nariz vermelho, se enxugou na barragem e sentiu vergonha ao ver o príncipe, mas resolveu recorrer a ele:
- Isso é bom, Excelência, por favor! - ele disse.
"Sujo", disse o príncipe Andrei, fazendo uma careta.
Nós limpamos para você. - E Timokhin, ainda não vestido, correu para limpar.
O príncipe quer.
- Que? Nosso príncipe? - vozes começaram a falar, e todos se apressaram para que o príncipe Andrei conseguisse acalmá-los. Ele achou melhor se servir no celeiro.
“Carne, corpo, cadeira um canhão [bucha de canhão]! pensou, olhando para corpo nu, e estremecendo não tanto de frio, mas de uma repugnância e horror incompreensíveis para ele ao ver esse grande número de corpos sendo lavados em uma lagoa suja.
Em 7 de agosto, o príncipe Bagration escreveu o seguinte em seu acampamento em Mikhailovka, na estrada de Smolensk:
“Caro senhor, Conde Alexei Andreevich.
(Ele escreveu a Arakcheev, mas sabia que sua carta seria lida pelo soberano e, portanto, na medida do possível, considerou cada palavra sua.)
Acho que o ministro já informou sobre deixar Smolensk para o inimigo. Dói, infelizmente, e todo o exército está desesperado porque o lugar mais importante foi abandonado em vão. Eu, de minha parte, perguntei-lhe pessoalmente da maneira mais convincente e, finalmente, escrevi; mas nada concordou com ele. Juro-lhe por minha honra que Napoleão estava em tal saco como nunca antes, e ele poderia ter perdido metade do exército, mas não tomado Smolensk. Nossas tropas lutaram e estão lutando como nunca antes. Eu segurei com 15.000 por mais de 35 horas e os venci; mas não quis ficar nem 14 horas. É uma vergonha e uma mancha em nosso exército; e ele mesmo, parece-me, não deve viver no mundo. Se ele transmitir que a perda é grande, não é verdade; talvez uns 4 mil, não mais, mas nem isso. Pelo menos dez, como ser, guerra! Mas o inimigo perdeu o abismo...
O que valeu a pena ficar mais dois dias? Pelo menos eles teriam partido; pois não tinham água para beber para homens e cavalos. Ele me deu sua palavra de que não iria recuar, mas de repente enviou uma disposição de que estava partindo noite adentro. Assim, é impossível lutar, e em breve podemos trazer o inimigo para Moscou ...
Há rumores de que você pensa sobre o mundo. Para reconciliar, Deus me livre! Depois de todas as doações e depois de retiros tão extravagantes, decida-se: você colocará toda a Rússia contra você, e cada um de nós, por vergonha, o fará usar um uniforme. Se já foi assim, devemos lutar enquanto a Rússia pode e enquanto as pessoas estão de pé...
Você tem que liderar um, não dois. Seu ministro pode ser bom no ministério; mas o general não é apenas ruim, mas inútil, e a ele foi dado o destino de toda a nossa pátria... Eu, realmente, enlouqueço de aborrecimento; Perdoe-me por escrever com ousadia. Pode-se ver que ele não ama o soberano e deseja a morte de todos nós que aconselhamos fazer as pazes e comandar o exército ao ministro. Então, estou lhe escrevendo a verdade: prepare a milícia. Pois o ministro da maneira mais hábil conduz o hóspede à capital. O ajudante Wolzogen está suspeitando de todo o exército. Ele, dizem, é mais napoleônico que o nosso, e aconselha tudo ao ministro. Não sou apenas cortês com ele, mas obedeço como um cabo, embora mais velho que ele. Isso dói; mas, amando meu benfeitor e soberano, obedeço. É só uma pena para o soberano que ele confie um exército tão glorioso. Imagine que com nosso retiro perdemos pessoas de cansaço e mais de 15 mil em hospitais; e se eles tivessem atacado, isso não teria acontecido. Diga pelo amor de Deus que nossa Rússia - nossa mãe - dirá que temos tanto medo e por que damos uma pátria tão boa e zelosa aos bastardos e instilamos ódio e vergonha em todos os assuntos. Do que ter medo e de quem ter medo?. Não tenho culpa que o ministro seja indeciso, covarde, estúpido, lento e tudo tem más qualidades. Todo o exército está chorando completamente e repreendendo-o até a morte ... "

Dentre as inúmeras subdivisões que podem ser feitas nos fenômenos da vida, pode-se subdividi-las todas naquelas em que predomina o conteúdo, outras em que predomina a forma. Entre estes, em contraste com a vida rural, zemstvo, provincial e até mesmo em Moscou, pode ser atribuída a vida em São Petersburgo, especialmente a vida no salão. Esta vida é imutável.
Desde 1805, nos reconciliamos e brigamos com Bonaparte, fizemos constituições e as massacramos, e o salão de Anna Pavlovna e o salão de Helene eram exatamente os mesmos que eram um sete anos, o outro cinco anos atrás. Da mesma forma, Anna Pavlovna falou com perplexidade sobre os sucessos de Bonaparte e viu, tanto em seus sucessos quanto na indulgência dos soberanos europeus, uma conspiração maliciosa, com o único propósito de desagrado e ansiedade daquele círculo da corte, do qual Anna Pavlovna era um representante. Da mesma forma, com Helen, a quem o próprio Rumyantsev honrou com sua visita e considerou uma mulher extraordinariamente inteligente, assim como em 1808, em 1812, eles falaram com entusiasmo sobre uma grande nação e uma grande pessoa e olharam com pesar para a ruptura com a França, que, segundo as pessoas que se reuniram no salão Helen, deveria ter terminado em paz.
NO recentemente, após a chegada do soberano do exército, houve alguma agitação nesses círculos opostos nos salões e algumas manifestações foram feitas uns contra os outros, mas a direção dos círculos permaneceu a mesma. Apenas legitimistas inveterados dos franceses foram aceitos no círculo de Anna Pavlovna, e aqui foi expressa a ideia patriótica de que não era necessário ir ao teatro francês e que a manutenção da trupe custava tanto quanto a manutenção de todo o edifício. Os eventos militares foram seguidos avidamente, e os rumores mais benéficos para o nosso exército foram espalhados. No círculo de Helen, Rumyantsev, francês, os rumores sobre a crueldade do inimigo e a guerra foram refutados e todas as tentativas de reconciliação de Napoleão foram discutidas. Neste círculo, aqueles que aconselhavam ordens muito precipitadas para se preparar para a partida para a corte de Kazan e as instituições educacionais para mulheres, sob os auspícios da mãe imperatriz, foram repreendidos. Em geral, toda a questão da guerra foi apresentada no salão de Helen como manifestações vazias que logo terminariam em paz, e a opinião de Bilibin, que agora estava em St., acha que resolverá o problema. Neste círculo, ironicamente e muito habilmente, embora com muito cuidado, eles ridicularizaram o deleite de Moscou, cuja notícia chegou com o soberano em São Petersburgo.
No círculo de Anna Pavlovna, ao contrário, eles admiravam essas delícias e falavam sobre elas, como Plutarco diz sobre os antigos. O príncipe Vasily, que ocupava todos os mesmos cargos importantes, era o elo entre os dois círculos. Ele foi para ma bonne amie [sua digna amiga] Anna Pavlovna e foi dans le salon diplomatique de ma fille [para o salão diplomático de sua filha] e muitas vezes, durante a mudança incessante de um campo para outro, ele ficou confuso e disse a Anna Pavlovna que era preciso falar com Helen e vice-versa.
Pouco depois da chegada do soberano, o príncipe Vasily começou a conversar com Anna Pavlovna sobre os assuntos da guerra, condenando cruelmente Barclay de Tolly e ficando indeciso sobre quem nomear como comandante em chefe. Um dos convidados, conhecido como un homme de beaucoup de merite [um homem de grande mérito], disse que viu Kutuzov, agora eleito chefe da milícia de São Petersburgo, sentado na câmara de estado para receber guerreiros, cuidadosamente expresso a suposição de que Kutuzov seria a pessoa que satisfaria todos os requisitos.
Anna Pavlovna sorriu tristemente e notou que Kutuzov, além dos problemas, não havia dado nada ao soberano.
“Falei e falei na Assembleia da Nobreza”, interrompeu o príncipe Vasily, “mas eles não me ouviram. Eu disse que sua eleição para chefe da milícia não agradaria ao soberano. Eles não me ouviram.
"É tudo algum tipo de mania de frond", continuou ele. - E antes de quem? E tudo porque queremos imitar as delícias estúpidas de Moscou ”, disse o príncipe Vasily, confuso por um momento e esquecendo que Helen tinha que rir das delícias de Moscou, enquanto Anna Pavlovna tinha que admirá-las. Mas ele se recuperou imediatamente. - Bem, é apropriado que o conde Kutuzov, o general mais velho da Rússia, se sente na câmara, et il en restera pour sa peine! [Seus problemas serão em vão!] É possível nomear um homem que não pode sentar a cavalo, adormece no conselho, um homem da mais má moral! Ele provou-se bem em Bucareste! Não estou falando de suas qualidades como general, mas é possível em um momento desses nomear um decrépito e cego, apenas cego? O general cego será bom! Ele não vê nada. Jogar cego de cego... não vê absolutamente nada!
Ninguém se opôs a isso.
No dia 24 de julho estava absolutamente certo. Mas em 29 de julho, Kutuzov recebeu a dignidade principesca. A dignidade principesca também poderia significar que eles queriam se livrar dele - e, portanto, o julgamento do príncipe Vasily continuou a ser justo, embora ele não tivesse pressa em expressá-lo agora. Mas em 8 de agosto, um comitê foi montado pelo general de campo Saltykov, Arakcheev, Vyazmitinov, Lopukhin e Kochubey para discutir os assuntos da guerra. O comitê decidiu que as falhas se deviam a diferenças de comando e, apesar de as pessoas que o compunham saberem da antipatia do soberano por Kutuzov, o comitê, após uma breve reunião, propôs nomear Kutuzov como comandante em chefe. E no mesmo dia, Kutuzov foi nomeado comandante plenipotenciário dos exércitos e de toda a região ocupada pelas tropas.
Em 9 de agosto, o príncipe Vasily se encontrou novamente na casa de Anna Pavlovna com l "homme de beaucoup de merite [uma pessoa de grande dignidade]. L" homme de beaucoup de merite cortejou Anna Pavlovna por ocasião do desejo de nomear a imperatriz Maria Feodorovna como administradora da instituição de educação feminina. O príncipe Vasily entrou na sala com ar de feliz vencedor, um homem que havia alcançado o objetivo de seus desejos.
– Eh bien, vous savez la grande nouvelle? O príncipe Koutouzoff é marechal. [Bem, você sabe a grande notícia? Kutuzov - marechal de campo.] Todas as divergências acabaram. Estou tão feliz, tão feliz! - disse o príncipe Vasily. – Enfin voila un homme, [Finalmente, este é um homem.] – disse ele, olhando significativa e severamente para todos na sala. L "homme de beaucoup de merite, apesar de seu desejo de conseguir um lugar, não pôde deixar de lembrar o príncipe Vasily de seu julgamento anterior. (Isso foi indelicado tanto na frente do príncipe Vasily na sala de estar de Anna Pavlovna quanto na frente de Anna Pavlovna , que recebeu a notícia com igual alegria; mas não resistiu.)
- Mais on dit qu "il est aveugle, mon prince? [Mas eles dizem que ele é cego?] - disse ele, lembrando o príncipe Vasily de suas próprias palavras.
- Allez donc, il y voit assez, [Eh, bobagem, ele vê o suficiente, acredite.] - disse o príncipe Vasily em sua voz grave e rápida com uma tosse, aquela voz e tosse com a qual ele resolvia todas as dificuldades. “Allez, il y voit assez,” ele repetiu. “E o que me alegra”, continuou ele, “é que o soberano lhe deu poder total sobre todos os exércitos, sobre toda a região - um poder que nenhum comandante-chefe jamais teve. Este é outro autocrata”, concluiu com um sorriso vitorioso.
“Deus nos livre, Deus nos livre”, disse Anna Pavlovna. L "homme de beaucoup de merite, ainda novo na sociedade da corte, desejando bajular Anna Pavlovna, protegendo sua opinião anterior deste julgamento, disse.
- Dizem que o soberano relutantemente transferiu esse poder para Kutuzov. Em dit qu "il rougit comme une demoiselle a laquelle on lirait Joconde, en lui disant: "Le souverain et la patrie vous decernent cet honneur". : "O soberano e a pátria recompensam você com esta honra."]
- Peut etre que la c?ur n "etait pas de la partie, [Talvez o coração não tenha participado] - disse Anna Pavlovna.
“Oh não, não,” o Príncipe Vasily intercedeu fervorosamente. Agora ele não podia ceder a Kutuzov a ninguém. De acordo com o príncipe Vasily, não apenas Kutuzov era bom, mas todos o adoravam. “Não, não pode ser, porque o soberano foi tão capaz de apreciá-lo antes”, disse ele.
“Deus permita que o príncipe Kutuzov”, disse Anpa Pavlovna, “assuma o poder real e não permita que ninguém coloque raios em suas rodas – des batons dans les roues”.
O príncipe Vasily percebeu imediatamente quem era esse ninguém. Ele sussurrou:
- Sei com certeza que Kutuzov, como condição indispensável, disse que o herdeiro do czarevich não deveria estar com o exército: Vous savez ce qu "il a dit a l" Empereur? [Você sabe o que ele disse ao soberano?] - E o príncipe Vasily repetiu as palavras, como se dissesse por Kutuzov ao soberano: “Não posso puni-lo se ele fizer mal, e recompensá-lo se fizer bem”. Oh! isto é pessoa mais inteligente, Príncipe Kutuzov, et quel caractere. Oh je le connais de longue date. [e qual personagem. Ah, eu o conheço há muito tempo.]
“Dizem mesmo”, disse l “homme de beaucoup de merite, que ainda não tinha tato da corte, “que os mais ilustres tornavam condição indispensável que o próprio soberano não viesse para o exército.
Assim que ele disse isso, em um instante o príncipe Vasily e Anna Pavlovna se afastaram dele e, tristemente, suspirando por sua ingenuidade, olharam um para o outro.

Enquanto isso acontecia em Petersburgo, os franceses já haviam passado por Smolensk e se aproximavam cada vez mais de Moscou. O historiador de Napoleão Thiers, como outros historiadores de Napoleão, diz, tentando justificar seu herói, que Napoleão foi involuntariamente atraído pelas muralhas de Moscou. Ele está certo, como todos os historiadores estão certos, procurando explicações eventos históricos na vontade de uma pessoa; ele está tão certo quanto os historiadores russos que afirmam que Napoleão foi atraído a Moscou pela habilidade dos generais russos. Aqui, além da lei da retrospectiva (recorrência), que representa tudo o que se passou como preparação para um fato consumado, há também a reciprocidade que confunde tudo. Um bom jogador que perde no xadrez está sinceramente convencido de que sua derrota foi devido ao seu erro, e ele procura por esse erro no início de seu jogo, mas esquece que em cada passo seu, ao longo de todo o jogo, houve erros que ninguém seu movimento não foi perfeito. O erro para o qual ele chama a atenção é perceptível para ele apenas porque o inimigo se aproveitou disso. Quão mais complicado do que isso é o jogo da guerra, que se realiza sob certas condições de tempo, e onde não só a vontade dirige máquinas sem vida, mas onde tudo brota do inumerável choque de diferentes arbitrariedades?
Depois de Smolensk, Napoleão procurava batalhas para Dorogobuzh em Vyazma, depois em Tsarev Zaimishch; mas aconteceu que devido ao incontável choque de circunstâncias com Borodino, a cento e vinte milhas de Moscou, os russos não puderam aceitar a batalha. De Vyazma, uma ordem foi feita por Napoleão para se mudar diretamente para Moscou.
Moscou, la capitale asiatique de ce grand empire, la ville sacree des peuples d "Alexandre, Moscou avec ses innobrables eglises en forme de pagodes chinoises! grande império, a cidade sagrada dos povos de Alexandre, Moscou com suas inúmeras igrejas, em forma de pagodes chineses!] Essa Moscou assombrava a imaginação de Napoleão. Na transição de Vyazma para Tsarev Zaimishch, Napoleão cavalgava em seu rouxinol inglês, acompanhado por guardas, guardas, pajens e ajudantes. O chefe do Estado-Maior Berthier ficou para trás para interrogar um prisioneiro russo levado pela cavalaria. Ele galopou, acompanhado pelo tradutor Lelorgne d "Ideville, alcançou Napoleão e parou o cavalo com uma cara alegre.
– Eh bien? [Bem?] disse Napoleão.
- Un cosaque de Platow [Platov Cossack.] diz que o corpo de Platov está ligado a um grande exército, que Kutuzov foi nomeado comandante em chefe. Tres intelligent et bavard! [Muito inteligente e tagarela!]
Napoleão sorriu, ordenou dar a este cossaco um cavalo e trazê-lo até ele. Ele mesmo queria falar com ele. Vários ajudantes partiram a galope, e uma hora depois o servo Denisov, que havia sido cedido a Rostov por ele, Lavrushka, com uma jaqueta de batman em uma sela de cavalaria francesa, com um rosto malandro, bêbado e alegre, cavalgou até Napoleão. Napoleão ordenou que cavalgasse ao seu lado e começou a perguntar:
- Você é um cossaco?
- Cossaco, meritíssimo.
"Le cosaque ignorant la compagnie dans laquelle il se trouvait, car la simplicite de Napoleon n" avait rien qui put reveler a une imagination orientale la presence d "un souverain, s" entretint avec la plus extreme familiarite des affaires de la guerre actuelle " , [O cossaco, não conhecendo a sociedade em que se encontrava, pois a simplicidade de Napoleão não tinha nada que pudesse abrir a presença do soberano à imaginação oriental, falava com extrema familiaridade sobre as circunstâncias dessa guerra.] - diz Thiers, contando este episódio De fato, Lavrushka, que se embriagou e deixou o mestre sem almoçar, foi açoitado no dia anterior e enviado à aldeia para buscar galinhas, onde se interessou pelo saque e foi feito prisioneiro pelos franceses. e astutos, que estão prontos para fazer qualquer serviço ao seu mestre e que astuciosamente adivinham os maus pensamentos do mestre, especialmente a vaidade e mesquinhez.
Uma vez na companhia de Napoleão, cuja personalidade ele reconheceu muito bem e facilmente. Lavrushka não estava nem um pouco envergonhado e apenas tentou com todo o coração merecer os novos mestres.
Ele sabia muito bem que era o próprio Napoleão, e a presença de Napoleão não poderia constrangê-lo mais do que a presença de Rostov ou do sargento com varas, porque ele não tinha nada que nem o sargento nem Napoleão pudessem privá-lo.
Ele mentiu tudo o que foi interpretado entre os batmen. Muito disso era verdade. Mas quando Napoleão lhe perguntou o que os russos pensam, se vão derrotar Bonaparte ou não, Lavrushka estreitou os olhos e pensou.
Ele viu astúcia sutil aqui, como pessoas como Lavrushka sempre vêem astúcia em tudo, ele franziu a testa e ficou em silêncio.
“Significa: se você estiver em batalha”, disse ele pensativo, “e em velocidade, isso mesmo.” Bem, se três dias se passarem depois dessa mesma data, então, essa mesma batalha será adiada.
Napoleão foi traduzido da seguinte forma: “Si la bataille est donnee avant trois jours, les Francais la gagneraient, mais que si elle serait donnee plus tard, Dieu seul sait ce qui en arrivrait”, [“Se a batalha ocorrer antes de três dias, então os franceses o vencerão, mas se depois de três dias, Deus sabe o que acontecerá. ”] Lelorgne d "Ideville transmitiu sorrindo. Napoleão não sorriu, embora aparentemente estivesse no humor mais alegre, e ordenou que repetisse essas palavras para ele mesmo.
Lavrushka percebeu isso e, para animá-lo, disse, fingindo não saber quem era.
"Nós sabemos que você tem Bonaparte, ele venceu todo mundo, bem, outro artigo sobre nós ...", disse ele, sem saber como e por que o patriotismo orgulhoso escapou de suas palavras no final. O intérprete transmitiu essas palavras a Napoleão sem parar, e Bonaparte sorriu. “Le jeune Cosaque fit sourire son puissant interlocuteur”, diz Thiers. Depois de caminhar alguns passos em silêncio, Napoleão virou-se para Berthier e disse que queria experimentar o efeito que sur cet enfant du Don [sobre este filho do Don] teria a notícia de que a pessoa a quem esse enfant du Don estava falando era o próprio imperador. , o mesmo imperador que escreveu o nome imortalmente vitorioso nas pirâmides.
A mensagem foi passada.
Lavrushka (percebendo que isso foi feito para confundi-lo e que Napoleão pensou que ele ficaria assustado), para agradar os novos mestres, imediatamente fingiu estar surpreso, atordoado, arregalou os olhos e fez a mesma cara que costumava fazer quando o levaram açoitar. "A peine l" interprete de Napoleon, diz Thiers, - avait il parle, que le Cosaque, saisi d "une sorte d" ebahissement, no profera plus une parole et marcha les yeux constamment attaches sur ce conquistant, dont le nom avait penetre jusqu "a lui, a travers les steppes de l" Orient. Toute sa loquacite s "etait subitement arretee, pour faire place a un sentimento d" admiração naive et silencieuse. Napoleon, apres l "avoir recompense, lui fit donner la liberte , comme a un oiseau qu"on rend aux champs qui l"ont vu naitre". [Assim que o intérprete de Napoleão disse isso ao cossaco, o cossaco, tomado por uma espécie de estupefação, não pronunciou mais uma única palavra e continuou a cavalgar, sem tirar os olhos do conquistador, cujo nome chegara até ele através do leste. estepes. Toda a sua fala parou de repente e foi substituída por um sentimento ingênuo e silencioso de prazer. Napoleão, tendo recompensado o cossaco, ordenou que lhe desse a liberdade, como um pássaro que é devolvido aos seus campos nativos.]
Napoleão seguiu em frente, sonhando com aquela Moscou que tanto ocupava sua imaginação, a l "oiseau qu" on rendit aux champs qui l "on vu naitre [um pássaro retornado aos seus campos nativos] galopava para postos avançados, pensando à frente de tudo o que não estava lá e o que contaria ao seu povo. Não queria contar a mesma coisa que realmente lhe aconteceu, justamente porque lhe parecia indigno de uma história. Foi até os cossacos, perguntou onde ficava o regimento que estava no destacamento de Platov , e à noite encontrou seu mestre Nikolai Rostov, que estava estacionado em Yankovo ​​​​e havia acabado de montar a cavalo para passear com Ilin pelas aldeias vizinhas. Ele deu outro cavalo a Lavrushka e o levou com ele.

A princesa Mary não estava em Moscou e fora de perigo, como pensava o príncipe Andrei.
Após o retorno de Alpatych de Smolensk, o velho príncipe, por assim dizer, de repente caiu em si de um sonho. Mandou recolher milícias das aldeias, armá-las e escreveu uma carta ao comandante em chefe, na qual o informava de sua intenção de permanecer nas Montanhas Calvas até o último extremo, para se defender, deixando-o à sua disposição. discrição para tomar ou não tomar medidas para proteger as Montanhas Carecas, em que ele seria levado um dos generais russos mais antigos foi capturado ou morto, e anunciou à sua família que estava hospedado em Lysy Gory.
Mas, permanecendo nas montanhas calvas, o príncipe ordenou o envio da princesa e Desal com o principezinho para Bogucharovo e de lá para Moscou. A princesa Marya, assustada com a atividade febril e insone de seu pai, que substituiu sua omissão anterior, não conseguiu se decidir a deixá-lo em paz e, pela primeira vez em sua vida, permitiu-se desobedecê-lo. Ela se recusou a ir, e uma terrível tempestade de raiva do príncipe caiu sobre ela. Ele a lembrou de tudo em que tinha sido injusto com ela. Tentando acusá-la, ele disse a ela que ela o atormentara, que brigara com ele, que tinha suspeitas desagradáveis ​​contra ele, que ela havia feito a tarefa de sua vida envenenar sua vida, e a expulsou de seu escritório, dizendo a ela que se ela não for embora, ele não se importa. Ele disse que não queria saber de sua existência, mas avisou-a com antecedência que ela não deveria ousar chamar sua atenção. O fato de que, ao contrário dos temores da princesa Mary, ele não ordenasse que ela fosse levada à força, mas apenas não ordenasse que ela se mostrasse, agradou à princesa Mary. Ela sabia que isso provava que no mais íntimo de sua alma ele estava feliz por ela ter ficado em casa e não ter ido embora.
No dia seguinte à partida de Nikolushka, o velho príncipe vestiu seu uniforme completo pela manhã e se preparou para ir ao comandante-chefe. A cadeira de rodas já foi servida. A princesa Marya viu como ele, de uniforme e todas as ordens, saiu de casa e foi ao jardim para rever os camponeses armados e o quintal. A princesa Mary viu na janela, ouvindo sua voz, que foi ouvida do jardim. De repente, várias pessoas saíram correndo do beco com rostos assustados.
A princesa Mary correu para a varanda, para o caminho das flores e para o beco. Uma grande multidão de milicianos e pátios avançava em sua direção, e no meio dessa multidão várias pessoas arrastavam um velhinho de uniforme e medalhas pelas armas. A princesa Marya correu até ele e, no jogo de pequenos círculos de luz caindo, através da sombra do beco de tílias, não conseguiu se dar conta da mudança que havia ocorrido em seu rosto. Uma coisa que ela viu foi que a antiga expressão severa e resoluta de seu rosto foi substituída por uma expressão de timidez e submissão. Quando viu a filha, moveu os lábios indefesos e chiou. Era impossível entender o que ele queria. Eles o pegaram, o carregaram para o escritório e o deitaram no sofá, do qual ele estava com tanto medo ultimamente.
O médico trouxe sangramento na mesma noite e anunciou que o príncipe teve um derrame do lado direito.
Tornou-se cada vez mais perigoso permanecer nas Montanhas Carecas e, no dia seguinte, após o golpe do príncipe, eles foram levados para Bogucharovo. O médico foi com eles.
Quando chegaram a Bogucharovo, Desalle e o principezinho já haviam partido para Moscou.
Ainda na mesma posição, nem pior nem melhor, paralisado, o velho príncipe ficou três semanas em Bogucharovo em uma nova casa construída pelo príncipe Andrei. O velho príncipe estava inconsciente; jazia como um cadáver mutilado. Ele continuou murmurando alguma coisa, contraindo as sobrancelhas e os lábios, e era impossível saber se ele entendia ou não o que o cercava. Uma coisa poderia ser conhecida com certeza - é que ele sofreu e sentiu a necessidade de expressar algo mais. Mas o que era, ninguém conseguia entender; era algum capricho de um homem doente e meio louco, estava relacionado ao curso geral das coisas, ou estava relacionado às circunstâncias familiares?
O médico disse que a ansiedade que ele expressava não significava nada, que tinha causas físicas; mas a princesa Marya pensou (e o fato de que sua presença sempre aumentava sua ansiedade confirmava sua suposição), ela pensou que ele queria lhe dizer alguma coisa. Ele obviamente sofreu tanto física quanto mentalmente.
Não havia esperança de cura. Era impossível levá-lo. E o que aconteceria se ele morresse caro? “Não seria melhor se fosse o fim, o fim mesmo! A princesa Mary às vezes pensava. Ela o observava dia e noite, quase sem dormir, e, assustador dizer, muitas vezes o observava, não com a esperança de encontrar sinais de alívio, mas observava, muitas vezes desejando encontrar sinais da aproximação do fim.
Por mais estranho que fosse, a princesa estava ciente desse sentimento em si mesma, mas estava nela. E o que foi ainda mais terrível para a princesa Marya foi que desde a época da doença de seu pai (ainda mais cedo, não foi então, quando ela, esperando algo, ficou com ele), todos aqueles que haviam adormecido nela acordaram nela, desejos e esperanças pessoais esquecidos. O que não lhe ocorria há anos - pensamentos sobre uma vida livre sem o medo eterno de seu pai, até pensamentos sobre a possibilidade de amor e felicidade familiar, como as tentações do diabo, estavam constantemente passando por sua imaginação. Não importa o quanto ela se afastasse de si mesma, perguntas constantemente vinham à sua mente sobre como ela iria organizar sua vida agora, depois disso. Essas eram as tentações do diabo, e a princesa Marya sabia disso. Ela sabia que a única arma contra ele era a oração, e ela tentou orar. Ela ficou na posição de oração, olhou as imagens, leu as palavras da oração, mas não conseguiu orar. Ela sentiu que agora estava abraçada por outro mundo - atividade mundana, difícil e livre, completamente oposta àquela mundo moral em que ela havia sido presa anteriormente e em que o melhor consolo era a oração. Ela não podia orar e não podia chorar, e os cuidados mundanos a dominaram.