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Aula de leitura extracurricular

No 9º ano sobre o tema:

análise da história “Lobos” de Shukshin

(Eu convido você para uma conversa)

Design: retratos de V. Shukshin,

epígrafe, trabalho de vocabulário,

termos literários.

Compilado pelo professor

Língua e literatura russa

Shevchenko N.P.

Soviético

ano letivo de 2016 ano

O tema da nossa lição foram as palavras de um dos heróis da história “Lobos” de Shukshin - “Para que você fosse um homem...”.

Como epígrafe da aula, peguei versos de um poema de nosso conterrâneo, meu colega, o professor Anatoly Kazantsev, da vila de Pionersky.

Durante as aulas.

1. Palavra do professor

Hoje nosso interlocutor será uma pessoa com uma alma incrivelmente sensível, uma visão interior extraordinária, um mestre em ver a vida através de uma lupa e perceber nela tantas sutilezas e toques da essência humana que não percebemos.

Vamos dar uma olhada mais de perto no retrato de Vasily Makarovich Shukshin, ele impressiona por sua sinceridade, inquietação interior, simplicidade, incrível humanidade, gentileza, conexão com ele; uma pessoa simples, ou seja comigo, com você, com quem ele ama, com as pessoas.

Mergulhando nas miniaturas da vida das histórias de Shukshin, você vê todas as suas deficiências. A consciência não pode ficar indiferente. Pode ser estranho para você, para você, para as ações de outras pessoas.

Já conhecemos a história "Lobos", publicada pela primeira vez na revista " Novo Mundo" em 1967. É baseado em caso real, que a mãe do autor contou. E a habilidade de Shukshin reside no fato de ter conseguido transformar o que ouviu em uma obra muito profunda que levanta problemas morais atuais até hoje.

E hoje convido você para uma conversa difícil e adulta. Ficarei feliz se o resultado da lição for que você a deixe um pouco mais limpa, moralmente mais elevada, mais gentil.

Quero iniciar a conversa com um poema de Anatoly Kazantsev, do qual foi tirada a epígrafe da nossa lição.

Somos ensinados a pensar que somos lobos,

Que você precisa aprender os vocais do lobo,

Quebrei o espelho em pequenos pedaços,

Para não ver seu sorriso predatório.

Meu irmão mais novo, meu inimigo de quatro patas,

Instalado temporariamente em mim,

Uma fera densa, amarga, cruel,

A sombra de um homem é vista na parede.

1. Conversação.

• Explique as palavras da epígrafe, qual a sua função?

(A epígrafe expressa a ideia central da nossa lição, o bem e o mal muitas vezes lutam na alma de uma pessoa, vive animal de rapina, que pode destruir uma pessoa por dentro. A pessoa deve se livrar de tudo de ruim em si mesma e permanecer humana, por mais cruel que seja a vida).

• Por que a história se chama “Lobos”?

(Na história, os lobos aparecem de repente e ameaçam a vida humana, mas há outro significado aqui).

Lobos são pessoas capazes de trair, abandonar em apuros, salvando apenas a própria vida.

• O que transforma as pessoas em lobos?

Egoísmo covardia através

Indiferença, desunião, esses aspectos negativos

Qualidade de malícia crueldade

Covardia, perda de consciência ocorre

Predação desenvoltura perda de tudo

A inveja é o engano do homem

• Vamos lembrar qual é o enredo da história?

(Duas pessoas, parentes, sogro e genro, entre os quais havia longe de relacionamentos simples, vá para a floresta buscar lenha, lobos aparecem de repente e começam a perseguir pessoas. O sogro, correndo, deixa o genro sozinho com cinco lobos. Milagrosamente, ele consegue salvar sua vida.)

• Composição da história?

(3 partes, sobre o que falam, como podem ser intituladas?)

1 parte. A primeira visita de Nahum

Parte 2. Lobos

Parte 3. Para que você possa ser uma pessoa

Vamos analisar a primeira parte.

Existe um conflito entre quem e quem? Como vemos isso? Como eles se relacionam?

Mas a fala dos heróis também é um meio de caracterização. Por último, como você pode ver a hostilidade entre eles através da conversa de parentes?

Nahum considera seu genro pessoa preguiçosa, entrando em casa, ele o repreende: “Você está dormindo? Então, Vanechka, você pode dormir durante todo o reino dos céus.” E então ele diz olá. Às palavras do genro sobre uma moradia confortável na cidade (não precisa se preocupar com lenha, não precisa carregar água), ele responde sarcasticamente: “Por um lado, claro, é bom - água corrente, por outro por outro lado, é um desastre – então você adormece completamente.”

Ivan se comporta de forma mais reservada, sonha com vida fácil, sobre vida arranjada na cidade não tem pressa de se levantar, não quer trabalhar aos domingos, não responde à saudação do sogro, que demonstra desrespeito por um homem mais velho que ele, seu apelo ao pai -sogro parece irônico: “Meritíssimo”. Assim, surge um conflito entre genro e sogro. Embora sejam parentes, são estranhos um ao outro.

O que há de positivo no personagem de Nahum? As características dos heróis são fornecidas

Ele é trabalhador, enérgico (já em pé), hábil, profissional, cuida da família da filha, viveu a vida na aldeia, está acostumado com a vida da aldeia, ama a aldeia, criou uma boa filha, ela respeita seu pai e sempre fica do lado dele.

Naum é um nome que vem da palavra “mente”, “inteligente”, tem um motivo, ele é o mais velho, experiente da família.

E apenas a palavra “astúcia” nos deixa cautelosos. O que essa palavra significa? Vejamos o dicionário explicativo:

Astuto - capaz de enganar, tirar vantagem de si mesmo e sair de qualquer situação.

Aspectos negativos do personagem de Ivan:

• Desrespeito com o pai da esposa
• Não demonstra o devido cuidado com sua família (e ele é o chefe de sua família)
• Preguiçosamente, sem excesso de trabalho

(Ivanushka é um bobo, deita no fogão e come pãezinhos, associação com o herói de um conto popular).

Talvez não só porque Ivan “veio fazer tudo pronto”, mas também porque o sogro do genro não gostava dele. É difícil entender o caráter dessas pessoas. De que lado você simpatiza? Parece que Naum vence em comparação com Ivan.

Onde começa a segunda parte? (de uma descrição da natureza). Leia-o.

Qual o papel da paisagem na história? O que ele enfatiza? (na natureza tudo é calma, silêncio e beleza, harmonia, mas no mundo humano existe hostilidade, hostilidade, alienação)

Qual dispositivo composicional o autor usa? (antítese).

O mundo natural – o mundo das relações humanas

Naum, Ivan - lobos

Pessoal, chega um momento na vida de cada pessoa em que sua força, decência e humanidade são testadas. É um tipo de desafio sério, e nem todos conseguem passá-lo com dignidade. Essa ideia é confirmada pela história.

• Que situação extrema revelou a essência humana dos heróis?

(encontro com lobos)

• Como os heróis se revelaram, como se comportaram nessa situação?

Vamos ler o episódio de perseguição por papel (Naum, Ivan, autor)

Naum - traiu o genro, estava salvando a própria pele, deixou-o sozinho em uma situação difícil,

Ele o deixou sozinho com cinco lobos, tornou-se covarde e recusou ajuda.

Ivan tenta pedir ajuda, nesta situação ele se esquece de suas antipatias por

Sogro.

“pai”, “vamos revidar” (tentando explicar para ele), não percebe tudo de imediato

Perigo, perda de tempo, nunca vi um lobo.

• Quando Ivan percebeu toda a extensão do perigo? (Quando olhei para o líder da matilha).

Leia a descrição do lobo - conselheiro. Ao longo de toda a história, nossa atitude em relação a Naum muda, aparece um vocabulário de crescente negatividade: “bastardo”, “pele”, “vadia”, “presidente”, “serpente rastejante”, “bastardo”.

Qual é o clímax? (duelo entre lobo e homem).

Como o líder se comporta? Leia-o. (observa a pessoa com cautela, pressente o perigo, está pronto a qualquer momento para proteger o rebanho, para atacar a pessoa).

Mas Naum também é um líder, o mais velho da família e sábio com experiência de vida.

Como ele se comporta? (abandona um parente, não quer ser responsável pela vida de uma pessoa)

Antítese

Líder lobo - líder da família Naum

Força, unidade - fraqueza, desunião.

Quem acabou sendo mais forte - lobos ou pessoas?

Qual é a força dos lobos e qual é a fraqueza das pessoas?

Os lobos são um único acampamento, uma matilha unida e amigável

Como a unidade dos predadores é mostrada (através do terceiro verbo no plural)

Encontre evidências para esta ideia

As pessoas estão divididas, salvam-se sozinhas, revelam-se fracas.

Acontece que as pessoas têm muito que aprender com a natureza (afinal, os lobos fazem parte da natureza), elas acabam sendo mais sábias que as pessoas.

Qual é a sua posição? Como Nahum deveria ter se comportado? (ajude, não desista, supere sua covardia)

Por que ele, sábio por experiência, deixou o homem?

O que fez dele um lobo salvando a própria pele? (covardia, covardia, egoísmo, egoísmo)

O que Naum poderia fazer ao conhecer Ivan? (admitir culpa, pedir desculpas)

Lendo o início da história, não podíamos sequer suspeitar das qualidades negativas que havia no caráter de Nahum, e somente aqui elas se manifestaram plenamente.

O que significa o desfecho? Vamos ver a parte 3.

Qual novo herói aparece na história? (na última parte aparece um policial na casa de Naum)

(Policial, estranho. O autor mostra como um estranho reagiu a esta história).

Por um lado, ele está do lado de Nahum, porque... ele enfrenta represálias do genro e é obrigado por lei a proteger o sogro.

Por outro lado, humanamente falando, ele está do lado de Ivan.

• Como isso pode ser visto? Leia esses episódios.
• Houve um momento em que o policial tentou reconciliar os heróis.
• Você acha que a reconciliação é possível? (não, você não pode pedir traição. Ivan poderia ter morrido, isso dificilmente é algo que você pode pedir)

Qual é o tema da história? Relações complexas entre as pessoas, através das quais a sua incompatibilidade nos é revelada valores morais. Que. o autor ajuda a entender essa ideia: a primeira impressão de uma pessoa pode enganar, mas a própria vida pode arrancar a máscara de qualquer pessoa e expor sua essência de lobo. Por trás do charme externo escondia-se uma alma negra.

• Que lição Ivan queria ensinar ao sogro? Para que?

(bater nele, dar-lhe uma lição para que ele se torne um homem, e em situação similar já se comportou de forma diferente). Palavras de Ivan: “Para um homem ser...” A quem se dirigem estas palavras? (não apenas Naumu, o autor se dirige a cada um de nós através destas palavras)

• Que lição o autor da história nos ensina, em que palavras ela é expressa?

"Para que você era um homem..."

Para todos

O que você acha que uma pessoa deve cultivar em si mesma para ser uma:

Através da Misericórdia

essas gentilezas positivas

Capacidade de resposta de qualidade

A responsabilidade pelo destino do outro é formada

moralidade humanidade

honestidade humana

A capacidade de mostrar coragem

E defender os fracos

De tudo isso segue-se que a pessoa deve educar sua alma, livrar-se do lupino, do predador, do negativo através da missão da bondade e da compreensão, do respeito e da decência, da humanidade e da misericórdia, caso contrário se transformará na sombra de uma pessoa.

1. Conclusão. Palavra do professor.

A alma de cada um de nós, a alma de uma pessoa, é como um jardim, e depende da pessoa que tipo de jardim ela vai cultivar em sua alma: um jardim lindo e bem cuidado que traz alegria e felicidade não só para o próprio dono, mas também a outras pessoas, ou se este jardim ficará abandonado, coberto de mato e ervas daninhas que não dão frutos, não agradam outras pessoas e causam apenas desânimo e arrependimento. A história de Shukshin ensina como ser humano.

1. Trabalho de casa.

Trabalho criativo.

Tente escrever uma continuação da história (use este título: “A continuação será escrita pela vida”)

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Decoração no quadro

Shukshin Vasily Makarovich - famoso Escritor soviético, roteirista, diretor e ator. Deles obras literárias O escritor baseou-se no contraste entre os estilos de vida rural e urbano. Um exemplo marcante é história curta V. M. Shukshina "Lobos". Resumo será dado no artigo.

Biografia de Vasily Makarovich Shukshin (1929-1974)

Vasily Makarovich nasceu em 1929 em uma família simples de camponeses no sertão de Altai. Shukshin Sr. foi baleado durante o período de coletivização; o futuro escritor tinha apenas 5 anos na época;

Aos 17 anos, Vasily Makarovich foi conseguir um emprego em uma fazenda coletiva. Nos 8 anos seguintes, o escritor muda regularmente de lugar e ocupação, passando de mecânico em fábricas de turbinas e tratores a professor de língua russa em uma escola de sua aldeia natal.

Em 1954, tendo persuadido sua mãe a vender sua única vaca, Shukshin foi para Moscou com o dinheiro arrecadado e ingressou no departamento de direção da VGIK. Dois anos depois, Vasily Makarovich consegue sua primeira participação especial no filme " Calma Don“, e depois de mais 2 anos será publicada sua primeira história “Two on a Cart” Conhecimento do tipo de russo e ótimo. experiência de vida O autor pode ser sentido lendo até mesmo um breve resumo de “Wolves” de V. M. Shukshin.

História da história "Lobos"

A história "Lobos" foi escrita em 1967 e se tornou uma das obras icônicas criatividade literária Vasily Makarovich. O resumo de “Lobos”, de V. M. Shukshin, não consegue transmitir o humor e a profundidade da narração inerentes a todas as obras do escritor. Apesar de sua brevidade, simplicidade e despretensão, todas as obras de Shukshin são instrutivas e profundamente morais.

Vasily Makarovich colocou grandes esperanças para um de seus primeiros trabalhos, onde atuou como roteirista. É sobre sobre o filme histórico sobre Rasputin. Em 1967, o projeto, no qual o autor trabalhava há mais de dois anos, foi rejeitado. Talvez este evento tenha influenciado o título e o plano emocional geral da história "Lobos".

Resumo da história "Lobos" de V. M. Shukshin

Leitura trabalho completo não leva mais de 10 minutos. O resumo de “Lobos” de Vasily Shukshin é comparável em volume ao texto original, mas, claro, perde na expressividade e no imaginário da narrativa. O escritor é um reconhecido mestre do conto.

Os acontecimentos da obra acontecem em uma aldeia sem nome. Naum, um homem ainda jovem e astuto, e seu genro Ivan são os principais personagens história. O sogro e o genro não se gostam, como relata logo no primeiro parágrafo do texto. Naum considera Ivan muito preguiçoso, mas o genro não gosta da vida na aldeia e o sogro, que sempre o repreende pela preguiça.

Os homens concordam em ir para a floresta buscar lenha, cada um em sua carroça. No caminho eles encontram uma matilha de lobos. Naum imediatamente se vira e põe seu cavalo a galope, gritando constantemente “Rob-ut!” A princípio, Ivan acha engraçado tanto o medo do sogro quanto sua exclamação inadequada. Mas então, quando a matilha liderada pelo líder alcança o trenó, e Ivan, que nunca tinha visto o animal pessoalmente, percebe que o lobo não é um cachorro de quintal, sua risada desaparece.

O herói não tem nada consigo, exceto um chicote para o cavalo e feno no trenó. Naum, porém, nem pensa em diminuir o ritmo e ajudar o marido da filha, ele nem concordou em entregar o machado imediatamente e o jogou na beira da estrada; Ivan desce do trenó e os lobos alcançam e intimidam seu cavalo.

A matilha não toca no homem, mas ele fica zangado e ofendido. Ivan repreende o sogro por covardia, promete bater nele por maldade, mas não consegue alcançar Naum. O final da história é engraçado e trágico ao mesmo tempo. Ao retornar à aldeia, Ivan encontra sua esposa e Naum na companhia de um policial. O sogro acusa o genro de turbulência e antipatia pelo poder, Ivan é levado para a “prisão rural” “fora de perigo”, embora o policial admita que também não gosta de Naum.

Moralidade na história "Lobos"

Tendo descrito duas perseguições - os lobos para Ivan e Ivan para Naum, o escritor mostrou sutilmente ao leitor como é fácil para uma pessoa se transformar em uma fera. A vingança, a raiva e o ressentimento banal não o pintam tão bem quanto a mesquinhez, a covardia, a maldade e a briga.

Se antes da morte do cavalo todas as simpatias do leitor estão do lado do preguiçoso mas simples Ivan, depois das ameaças ao sogro o leitor chega à conclusão de que eles - O policial no final mostra mais simpatia para Ivan do que para seu próprio sogro.

31 de outubro de 2010

Os problemas morais dos anos 60-70 do século XX estão compreendidos nas obras de escritores que escrevem sobre a aldeia: V. Shukshin, F. Abramov, V. Belov. Esses autores consideram a espiritualidade do povo russo. V. Shukshin é maravilhoso, capaz de transmitir histórias à sua maneira. Suas histórias são caracterizadas pela simplicidade. Apesar da despretensão externa e da brevidade do enredo, eles são profundamente morais e instrutivos, pode-se sentir que o autor tem uma rica experiência de vida; O escritor, com boa ironia e sem excessiva edificação, mostra-nos o que é bom e o que é mau, o que é possível e o que não é. Há uma moral a ser aprendida com suas histórias. Por exemplo, como na história “Lobos”. Aqui vemos o que acontece quando as pessoas se transformam em animais.

Existem dois personagens principais na história, dois simples homens russos. Naum ainda não é velho, é eficiente, astuto e charmoso (provavelmente há alguma ironia do autor aqui). Ivan é forte, mas um pouco preguiçoso. Ele imediatamente deixa claro que há problemas entre eles (no início da história é dito que havia inimizade familiar entre Ivan e Naum).

Eles vão para a floresta buscar lenha e são atacados por lobos. Nahum foi o primeiro a se acovardar. Ele até perdeu a cabeça de medo e gritou: “Estão me roubando!”

É claro que este é um covarde, tem um medo eterno pela própria vida, qualquer situação lhe causa ansiedade. No início, Ivan permaneceu calmo e calmo, até ficou surpreso com a reação do sogro; Mas quando os lobos estavam por perto, Ivan também se sentiu arrepiado. Cada pessoa pode ser dominada pelo medo quando o perigo está próximo.

A situação era tal que Ivan precisava da ajuda de Naum. Bastava Naum segurar os cavalos e então ele e Ivan teriam lutado. dos lobos. Mas ele se acovardou e Ivan se viu em grande perigo. Naum o traiu.

Os lobos atacaram o trenó e despedaçaram o cavalo. Somente a coragem e o autocontrole de Ivan o salvaram e ele sobreviveu. Aqui você tem um homem simples, aqui você tem um “objetivo como um falcão!”, como disse Naum. Sobreviveu em tal situação, não se acovardou. Um homem corajoso. E Naum acabou por ser um covarde e um traidor.

Mas aí vem o próximo ponto da trama. Ivan decidiu acertar contas com o canalha. E outra corrida começou. Então os lobos estavam alcançando o homem, e agora o homem estava alcançando o homem. Como esses dois são melhores que os lobos? A sede de vingança e a raiva transformam as pessoas em animais. Este é o significado do título da história.

O conflito continua na casa de Naum, quando Ivan finalmente consegue lidar com o traidor. Que bom que o policial interveio, caso contrário teria havido um assassinato.
Graças a esta história, finalmente compreendi por mim mesmo que a covardia é talvez o pior vício, muitas vezes dá origem à maldade, à traição na pessoa, dá vida a tudo o que há de mau nela, sem o qual a nossa existência, infelizmente, não pode prescindir até hoje. .

Quase todos os autores que consideram o problema da moralidade de uma forma ou de outra em suas obras não se comprometem a resolver esse problema de nenhuma maneira, embora tenham ideias bastante claras sobre as categorias morais. Porém, mostrando a imperfeição de uma pessoa que viola constantemente as leis da moralidade, eles ainda abordam esse tema com certa cautela, tentando evitar a franqueza, as imagens afetadas e a edificação irritante.

Personagem de história. Os personagens do sogro e do genro são revelados não apenas pela colisão entre si, mas também pela colisão com os elementos - os lobos.

Problemas

Questões morais a história está ligada ao que uma pessoa deveria ser. Nem Ivan nem Naum passam no teste da humanidade, embora por razões diferentes. Naum está pronto para qualquer maldade, e Ivan está pronto para usar a força bruta, apenas para atingir seu objetivo e derrotar (em palavras ou ações) o “inimigo” - o homem.

Heróis da história

Naum Krechetov- um homem astuto e charmoso, eficiente, ainda não velho. Naum tolerou Ivan, “com pena da filha”, e concordou com a lenha. Ele percebe tudo, por exemplo, que Ivan está de ressaca. Encontrando-se numa situação extrema, Naum perde toda a racionalidade.

Quando os homens encontraram os lobos, Naum ficou tão assustado que começou a gritar “eles estão roubando” e a fugir em seu trenó. Quatro vezes Ivan pediu a Naum que segurasse seu cavalo, mas Naum se preocupava, antes de tudo, com sua vida. Ele viu que Ivan corria perigo mortal, mas não só não parou para ajudar, como até se virou. Ao virar da esquina, num local seguro, esperou pelo genro, porque “ainda não lhe estava fácil a consciência”.

Naum está feliz por Ivan estar vivo, mas tem medo de que Ivan o derrote, então ele chicoteia o cavalo novamente e Ivan não consegue alcançá-lo a pé. Cunning Naum descobre como não ser derrotado. Enquanto Ivan chega à casa do sogro, ele liga para a filha e para o policial.

Não é à toa que Ivan considera o sogro desumano. Percebendo que seu ato foi vil, Naum, em vez de se justificar, passa a culpar Ivan por todos os seus pecados. E no fato de Ivan ter vindo até a casa para deixar tudo pronto, e no fato de que ele gostaria de morar na cidade, e até no fato de Ivan ter vindo à aldeia para incitar o povo contra Poder soviético. Esta foi uma acusação grave que, se Naum a tivesse dito sob Stalin, poderia ter levado à prisão. Mas a história foi escrita em 1967, então o policial, ficando do lado de Ivan e sentindo pena dele, rapidamente o tira da cabana, o consola e promete jogar xadrez com ele na delegacia.

Ivan Degtyarev

Este é um herói típico de Shukshinsky, guiado não pelo bom senso, mas por motivos sinceros. Ivan é preguiçoso e gosta de beber. Ele sonha com uma vida fácil na cidade, onde possa trabalhar e depois relaxar.

No momento do ataque do lobo, Ivan vê a situação como se fosse de fora, seu medo se mistura com uma curiosidade ardente. Por algum tempo, Ivan zomba do sogro, que se comporta como um louco, gritando “estão roubando ele” de forma frenética. Temendo por sua vida, Ivan pede a Naum que lhe jogue um machado. Ele se dirige a Nahum cada vez mais emocionalmente à medida que os lobos se aproximam: pai - que bastardo - pai, vadia.

Lobos

Cinco lobos são heróis de pleno direito da história. Ao contrário das pessoas, eles agem harmoniosamente. A matilha conduz a presa da maneira usual, movendo-se sobre o cavalo. Ivan entende que somente a morte deterá o líder.

O homem e o lobo da história se esforçam para vencer para sobreviver. Ao contrário das pessoas, os lobos têm uma hierarquia rígida. O líder nivela a formação usando suas presas. Cada um dos lobos sabe qual é o seu papel na caça. Não é assim com as pessoas. Sogro e genro insultam-se e ofendem-se constantemente, como se tentassem descobrir qual deles é mais importante. Nahum está salvando a própria vida e não vai agir no interesse de outra pessoa.

Ivan ocupa o lugar do mesmo lobo de quem havia fugido antes: “Começou outra corrida: um homem alcançava outro homem”. Mas Naum também se comporta como um caçador emboscando um lobo. Shukshin compara o comportamento dos lobos, que matam para comer e sobreviver, e das pessoas que se destroem para se autoafirmarem.

Enredo e composição

A história é baseada em uma aventura de perseguição. Primeiro, os lobos perseguem as pessoas, depois Ivan persegue Naum e, no final, Ivan acaba sendo pego. Através da perseguição, Shukshin defende sua ideia: uma pessoa não melhor que um lobo se ele é imoral.

Características estilísticas

Elementos extra-enredo são importantes em uma história. Shukshin não faz um retrato de heróis humanos, mas descreve detalhadamente a aparência do lobo: grande, peituda, com focinho chamuscado, olhos redondos e amarelos, cujo olhar é direto e simples.

Três frases curtas retratam uma paisagem.

Paz e cochilos, passeios tranquilos de trenó floresta de inverno interrompido pelo aparecimento de lobos. Shukshin usa frases curtas e incompletas sem assuntos. Somente no último frase incompleta aparecem desordeiros: “Eles saíram da floresta, parados, esperando. Lobos."

A fala dos personagens é sua principal característica. O grito de Naum de “ser roubado” transmite seu medo animal, as palavras rudes dos homens são uma manifestação de suas emoções. Sabedoria mundana Nahuma é apoiado por provérbios.

Shukshin é uma pessoa que possui uma alma grande e ampla e uma visão interior extraordinária. Durante toda a sua vida ele viu tudo o que lhe acontecia através de um vidro especial e sempre notou até os mínimos detalhes.

Se você olhar atentamente para o retrato de Shukshin, poderá entender que ele não é apenas uma pessoa gentil, mas também uma pessoa aberta.

A obra "Lobos" foi publicada em 1967. Esta não é apenas uma história, é História real, sobre o qual sua mãe lhe contou.

O personagem principal foi Ivan. Este é um homem que não tem medo de nada nem de ninguém, mas para forçá-lo a fazer algo é preciso se esforçar. Mais do que tudo, ele gosta de relaxar e faz isso com a ajuda da vodca. E aqui está o segundo personagem principal chamado Nahum é seu sogro. Ele não gostou de Ivan imediatamente. E quando ele se aproximou dele, viu que Ivan estava deitado e dormindo na noite sem dormir de ontem. Naum decide ir para a floresta buscar lenha e leva Ivan com ele. Claro que o homem está tentando jeitos diferentes para se isolar da viagem, mas nada dá certo e ele não tem escolha a não ser entrar na floresta.

Eles nem imaginavam que de repente apareceriam lobos em seu caminho, que não comiam nada há vários dias. Naum ficou muito assustado e por isso empurrou Ivan para fora da carroça e jogou um machado nele, enquanto ele dava meia-volta com o cavalo e voltava para casa. Ivan conseguiu lutar contra os lobos, mas o cavalo não pôde ser salvo, pois os lobos o atacaram e o roeram. O homem pensou que seria a próxima vítima, mas depois de comer, os lobos foram para a floresta. Se houvesse dois homens, eles teriam conseguido lutar contra os lobos e salvar a vida do cavalo. Ao voltar para casa, viu que o sogro não ficou muito feliz com isso.

E então ele desenvolveu um ressentimento em relação a ele e quis fazer de tudo para se vingar do sogro por isso. Ele não conta a ninguém sobre seu incidente. Para começar, ele decide contar tudo o que aconteceu na floresta com o sogro, mas tenta de todas as maneiras evitar desta conversa. E para se isolar de Ivan, Naum decide convidar um policial para ir à sua casa. Quando Ivan finalmente começa a puxar conversa sobre a floresta, Naum o insulta em resposta, e o homem não aguentou e o atacou. Mas o policial evitou tudo isso a tempo. E ele o leva para o departamento. E como o policial está sozinho ali, convida Ivan para jogar xadrez com ele e ele concorda.

Shukshin está do lado de Ivan e também acha que não importa qual seja a situação, antes de tudo é preciso permanecer humano. E como abandonou Ivan, tomou a decisão certa ao puni-lo. Anteriormente, ele nem pensava que ainda havia pessoas que poderiam deixar outra pessoa em uma situação difícil e voltar para casa com calma. E então como essa pessoa pode ser chamada de ser humano?

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