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Uma das histórias mais maravilhosas e ao mesmo tempo aterrorizantes da Bíblia é quando ocorreu um dilúvio na terra, que ceifou muitas vidas com ele.

A escala dessa catástrofe nos faz pensar sobre suas causas. A vida é tão frágil e preciosa que vale a pena guardar o que o Criador nos confiou.

Afinal, de acordo com a Bíblia, fomos criados à imagem e semelhança de Deus. Somos criaturas que são como Nosso Criador e criadas para boas obras.

Então, por que o dilúvio aconteceu? Por que apenas oito almas foram salvas, por que elas eram especiais? Que papel Noé e seus filhos desempenharam na história humana?

Causa da enchente

A única razão para o dilúvio é que o homem se deixou corromper pelo pecado. A terra estava cheia de atrocidades, e a desobediência ao Criador levou à queda de toda a humanidade.

O próprio homem decidiu a quem servir, a quem ouvir e como viver, pois Deus deu a cada um a escolha e o livre arbítrio.

A Bíblia diz que todos os pensamentos e pensamentos do coração humano sempre foram maus (Gênesis 6:5). A sociedade desceu ao fundo da perversão, a vida não vale nada. A depravação do homem chegou ao limite - conceitos como bondade, decência, misericórdia, mansidão - estavam completamente ausentes.

O Senhor se arrependeu de ter criado o homem e entristecido em Seu coração. O Criador decidiu destruir Sua criação e, junto com ela, todos os animais, pássaros e répteis.

Apenas oito almas foram salvas (Noé, sua esposa e três filhos com suas esposas) e animais de diferentes pares.

Por que Noé e seus filhos

A resposta é simples. Noé foi o único homem justo e irrepreensível que andou com Deus (Gênesis 6:9). Isso significa que os pensamentos de Noé eram puros, sem quaisquer maus pensamentos.

A Bíblia fala de como ele ama, honra e respeita o Criador - sua obediência a Deus foi grande. Essa conexão com Deus ajudou a lidar com o pecado, a ser o que ele era.

Noé teve três filhos: Sem, Jafé, Cam. Pode-se supor que Noé criou seus filhos em reverência, respeito e obediência ao Criador. Mas, infelizmente, a retidão e a pureza não são herdadas - todo mundo escolhe por si mesmo se é uma pessoa boa ou má.

Sim

Então, Sem, que significa “nome”, é o primogênito de Noé. Ele é o único dos filhos que seguiu o exemplo de seu pai. Os descendentes de Sem adoravam o Senhor, reverenciavam e respeitavam o Criador.

Isso pertence à mesma geração da qual Jesus Cristo veio segundo a carne. O mesmo Cristo que tira os pecados do mundo inteiro será crucificado e ressuscitará.

Os descendentes de Sem são judeus, árabes, assírios. Seus filhos: Elam, Assur, Arfaxad, Lud, Aram (Gênesis 10:21-22).

Jafé

Jafé é o segundo filho de Noé, que significa "expansão". Os descendentes de Jafé se estabeleceram na Europa.

Seus filhos - Homero, Magog, Madai, Javan, Tubal, Meshekh, Firas (Gênesis 10:2) tornaram-se os ancestrais das tribos e povos da Rússia, Yugra, Lituânia, prussianos, varangianos, romanos, alemães, etc.

presunto

Ham é o terceiro filho de Noé e significa "quente". Os descendentes de Cam são os povos do Norte e este de África, egípcios, líbios, etíopes, fenícios, filisteus, etc.

A história da Bíblia descreve como Cam não demonstrou o devido respeito por seu pai, pelo qual Noé amaldiçoou o filho de Cam, Canaã, prevendo seu futuro (Gênesis 9:18-27): Canaã seria escravo de seus irmãos, o que posteriormente aconteceu.

Os filhos de Cão: Cuxe, Mizraim, Fut, Canaã (Gênesis 10:6).

Quem pode ser salvo?

Dos filhos de Noé se estabeleceu toda a terra, de quem somos descendentes. Assim como desde Adão a terra foi povoada por pessoas antes do dilúvio, assim desde Noé o povoamento subiu até os dias atuais.

Este terrível dilúvio não acontecerá novamente - foi isso que o Senhor prometeu quando fez uma aliança com Noé, cuja evidência é um arco-íris no céu.

A inundação é um protótipo da última vez. As pessoas vão se comportar como no tempo de Noé: vão amar o dinheiro (que é a raiz de todo mal), serão más, orgulhosas, orgulhosas, arrogantes, blasfemadoras, ingratas, cruéis, e assim você pode listar por muito tempo .

Em uma palavra, seus pensamentos e desejos serão maus em todos os momentos. E esta vida é um beco sem saída.

A salvação está disponível para absolutamente todos que crêem nEle (João 3:16). Embora o Senhor tenha se arrependido de ter criado o homem, Ele ainda o ama.

Ama em todos os momentos e você, leitor. Se você puder entender isso, verá a porta da salvação.

Os filhos de Noé, ou a Tabela das Nações - uma extensa lista dos descendentes de Noé, descritos no livro "Gênesis" Antigo Testamento e representando a etnologia tradicional.

Segundo a Bíblia, Deus, entristecido pelas más ações que a humanidade está fazendo, enviou um grande dilúvio conhecido como Terra para destruir a vida. Mas havia um homem que se distinguia pela virtude e retidão, a quem Deus decidiu salvar junto com sua família para que continuassem a raça humana. Este foi o décimo e último dos patriarcas antediluvianos chamados Noé. A arca, que ele construiu por ordem de Deus para se salvar do dilúvio, foi capaz de acomodar sua família e animais de todos os tipos que permaneceram na Terra. Ele teve três filhos nascidos antes do dilúvio.

Depois que a água saiu, eles se estabeleceram nas encostas mais baixas do lado norte. Noé começou a cultivar a terra e inventou a vinificação. Certa vez o patriarca bebeu muito vinho, ficou bêbado e adormeceu. Enquanto ele estava deitado bêbado e nu em sua tenda, o filho de Noé, Cam, viu isso e contou aos irmãos. Sem e Jafé entraram na tenda, virando o rosto, e cobriram o pai. Quando Noé acordou e percebeu o que havia acontecido, ele amaldiçoou o filho de Cam, Canaã.

Por dois mil anos isso história da bíblia causou muita polêmica. Qual é o seu significado? Por que o patriarca amaldiçoou seu neto? Muito provavelmente, refletia o fato de que, na época em que foi escrito, os cananeus (descendentes de Canaã) eram escravizados pelos israelitas. Os europeus interpretaram essa história como dizendo que Ham era o ancestral de todos os africanos, indicando características raciais, em particular, a pele escura. Mais tarde, os traficantes de escravos da Europa e da América usaram a história bíblica para justificar suas atividades, supostamente o filho de Noé, Ham, e sua descendência foram amaldiçoados como uma raça degenerada. Claro, isso está errado, especialmente porque os compiladores da Bíblia não consideravam ele ou Canaã como africanos de pele escura.

Em quase todos os casos, os nomes dos descendentes de Noé representam tribos e países. Sem, Cam e Jafé representam os três maiores grupos de tribos que eram conhecidos pelos autores da Bíblia. Ham é chamado de ancestral povos do sul que viviam naquela região da África, que era contígua à Ásia. As línguas que eles falavam chamavam-se hamíticos (copta, berbere, alguns etíopes).

De acordo com a Bíblia, o filho de Noé, Sem, é o primogênito, e ele é especialmente honrado porque é o ancestral dos povos semitas, incluindo os judeus. Eles viviam na Síria, Palestina, Caldéia, Assíria, Elam, Arábia. As línguas que eles falavam incluíam o seguinte: hebraico, aramaico, árabe e assírio. Dois anos depois do dilúvio, nasceu seu terceiro filho, Arfaxad, cujo nome é mencionado no árvore genealógica Jesus Cristo.

O filho de Noé, Jafé, é o antepassado povos do norte(na Europa e no noroeste da Ásia).

Até meados do século XIX, a história bíblica da origem dos povos era percebida por muitos como fato histórico, e alguns muçulmanos e cristãos ainda acreditam nela hoje. Enquanto alguns acreditam que a tabela dos povos se refere a toda a população da Terra, outros a percebem como um guia para as etnias locais.

Após a expulsão do paraíso, começaram a nascer filhos de Adão e Eva: filhos e filhas. (Gên. 5 , 4).

Eles nomearam seu primeiro filho Caim, e o segundo Abel. Caim cultivava e Abel pastoreava os rebanhos.

Certa vez eles ofereceram um sacrifício a Deus: Caim - os frutos da terra, e Abel - o melhor animal de seu rebanho.

Abel era de uma disposição bondosa e mansa, ele ofereceu um sacrifício de um coração puro, com amor e fé no Salvador prometido, com uma oração por misericórdia e esperança na misericórdia de Deus; e Deus aceitou o sacrifício de Abel, - acredita-se que a fumaça dele subiu ao céu.

Caim, por outro lado, tinha uma disposição má e cruel, oferecia sacrifício apenas como costume, sem o amor e o temor de Deus. O Senhor não aceitou seu sacrifício; isso, pensa-se, era evidente pelo fato de que a fumaça de seu sacrifício se espalhou pelo chão.

Depois disso, Caim ficou com ciúmes de seu irmão, chamou Abel para o campo e o matou ali.

Deus falou com Caim, querendo que ele se arrependesse, e lhe perguntou: "Onde está seu irmão Abel?"

Caim respondeu com ousadia: “Não sei; Eu sou o guardião do meu irmão?"

Então Deus lhe disse: “O que você fez? O sangue de seu irmão clama a Mim do chão. Por isso você será amaldiçoado e vagará pela terra. E Caim, atormentado por sua consciência, fugiu com sua esposa de seus pais para outra terra.

A vida de uma pessoa é um dom de Deus, portanto, uma pessoa não tem o direito de se privar dela ou tirá-la dos outros. Tirar a vida do próximo chama-se assassinato, e a privação da própria vida chama-se suicídio e há o pecado mais grave.

Em vez do assassinado Abel, Deus deu a Adão e Eva um terceiro filho - um filho piedoso Sifa e depois muitas outras crianças. Adão e Eva viveram na terra por muito tempo. Adão viveu 930 anos. Eles suportaram muito sofrimento e tristeza, arrependeram-se sinceramente de seus pecados e acreditaram firmemente no Salvador prometido. Esta fé os salvou, eles estão agora entre os santos antepassados.

Observação: veja a Bíblia no livro. Gênesis: Cap. 4 , 1-16, 25; 5 , 3-5.

Enchente

Dos filhos de Adão e Eva, a raça humana se multiplicou rapidamente, as pessoas naquela época viviam muito tempo, até 900 anos ou mais.

De Seth vieram os piedosos e pessoas gentis- "filhos de Deus", e de Caim os ímpios e maus - "filhos dos homens".

No início, os descendentes de Sete viviam separados dos descendentes de Caim, mantinham a fé em Deus e no futuro Salvador. Mas depois começaram a tomar como esposas filhas dos descendentes de Caim e começaram a adotar maus costumes deles, a se corromper e esquecer o verdadeiro Deus.

Depois de muito tempo, a maldade entre as pessoas chegou ao ponto de que de todas as pessoas na terra, apenas um descendente de Sete permaneceu fiel a Deus - os justos Noé com sua família.

Vendo a grande corrupção das pessoas, o misericordioso Senhor lhes deu cento e vinte anos para arrependimento e correção. Mas as pessoas não só não melhoraram, mas ficaram ainda piores.

Então o Senhor decidiu lavar (purificar) a terra com água dos ímpios raça humana, e salve o justo Noé na terra, para a posterior reprodução das pessoas. Deus apareceu a Noé e disse: “Chegou o fim a toda criatura, porque a terra se encheu de maldade por causa deles; e eu os destruirei da face da terra. Trarei um dilúvio de água sobre a terra para destruir tudo o que há na terra”. Ele disse a Noé para construir a arca, ou seja, um grande vaso quadrangular em forma de casa, no qual sua família e animais poderiam caber, e deu-lhe dimensões exatas e instruções para isso. Noé aceitou a ordem de Deus com fé e começou a construir a arca.

Quando a arca ficou pronta, Noé, por ordem de Deus, entrou nela com sua esposa, três filhos e suas esposas, e, segundo as instruções de Deus, levou consigo todos os animais e aves que não podiam viver na água, , (ou seja, que pode ser sacrificado) - sete pares, e impuro - um par, a fim de preservar sua tribo por toda a terra. Eu também levei um suprimento de comida para todos durante todo o ano.

No dia em que Noé entrou na arca, as águas do dilúvio correram para a terra - " todas as fontes do grande abismo se romperam, e as janelas do céu se abriram”, ou seja, houve uma grande inundação dos mares e oceanos, e do céu a chuva caiu sobre a terra por quarenta dias e quarenta noites. E a água subiu sobre a terra acima das montanhas mais altas, aumentando cento e cinquenta dias, e afogou todas as pessoas e animais, para que ninguém pudesse escapar, exceto os que estavam na arca.

Após cento e cinquenta dias, a água começou a diminuir gradualmente. No sétimo mês a arca parou nas montanhas de Ararat (na Armênia). Primeiro dia décimo mês os picos de todas as montanhas apareceram. Para final do ano a água entrou em seus recipientes.

Noé abriu a janela da arca e enviou um corvo para ver se a água havia recuado do solo, mas o corvo voou para longe e voou de volta para o teto da arca.

Então Noé soltou uma pomba, que, tendo fugido, não encontrou lugar para morar, porque a água ainda estava na superfície de toda a terra, e voltou para a arca. Depois de esperar sete dias, Noé soltou novamente a pomba da arca. Desta vez a pomba voltou à noite e trouxe na boca uma folha de oliveira fresca. E Noé percebeu que a água havia descido da terra e a vegetação apareceu novamente. Depois de esperar mais sete dias, Noé soltou a pomba novamente, e ela não voltou para ele. E Noé abriu o teto da arca e viu que a terra já havia secado.

Então, por ordem de Deus, Noé deixou a arca com toda a sua família e soltou todos os animais que estavam com ele.

E Noé construiu um altar, isto é, um lugar para oferecer sacrifícios, e ofereceu para sua salvação um sacrifício de agradecimento a Deus de todos os animais e pássaros limpos.

Deus graciosamente aceitou o sacrifício de Noé e abençoou ele e seus filhos e prometeu que nunca mais haveria um dilúvio para destruir toda a vida na terra pelos pecados das pessoas, ou seja, nunca haveria um dilúvio global. Como sinal desta promessa, o Senhor apontou para um arco-íris nas nuvens, que desde então tem servido como um lembrete eterno para as pessoas desta promessa de Deus.

Observação: veja a Bíblia, no livro. "Gênesis", cap. 4 , 17-24; 5; 6 , 1-22; 7; 8; 9, 1 -17.

A conversa do dilúvio

Por parte dos incrédulos, há uma objeção ao dilúvio, que é que é impossível que toda a terra esteja debaixo d'água ao mesmo tempo, como diz a Bíblia. Mas, como aponta o pesquisador inglês Arthur Hooke: “um cientista especialista Dr. John Murray estabeleceu que se a superfície da terra fosse transformada em um plano, então há tanta água nos mares, que em alguns lugares chegam a seis milhas de profundidade, que seria suficiente para cobrir toda a terra com uma profundidade universal simultânea de duas milhas.

Mas o dilúvio não poderia ser no sentido pleno da palavra universal. Devemos lembrar por que o Senhor fez o dilúvio: O Senhor viu que a corrupção dos homens na terra era grande e que seus pensamentos eram maus para sempre... E o Senhor disse: Destruirei da face da terra os povos quem eu criei. (Gên. 6 , 5 e 7). Consequentemente, também podemos imaginar o dilúvio como um dilúvio que engoliu apenas o espaço da terra habitado por pessoas, mas não sabemos quão grande era esse espaço na época do dilúvio. Ao mesmo tempo, não podemos ficar envergonhados pelo fato de que a Bíblia várias vezes fala do dilúvio como se espalhando "por toda a terra". bíblia e tudo literatura religiosa, que tem apenas o objeto de suas preocupações alma humana, muitas vezes chama a terra e até o universo apenas a área de habitação humana, e até mesmo apenas a área de uma certa cultura humana que está madura para o impacto da Sagrada Escritura. Bizâncio, criado na Bíblia, chamou o Universo de piscina mar Mediterrâneo, razão pela qual ela chamou seus imperadores de “mestres do universo” e deu ao Patriarca de Constantinopla o título de ecumênico.

A ampla prevalência da tradição do dilúvio indica que o dilúvio foi um evento que engoliu toda a humanidade e foi preservado na memória de muitos ramos da raça humana. O mesmo pesquisador Arthur Hooke relata que os caldeus, fenícios, babilônios, frígios, sírios, persas, gregos e até armênios tinham, todos, histórias mais ou menos agradáveis ​​sobre o dilúvio. A narrativa frígia, por exemplo, menciona Enoque como anunciando o dilúvio e relata que ele chorou e orou pelo destino dos habitantes endurecidos e impenitentes do mundo antediluviano. Foi encontrada uma antiga moeda frígia, com a imagem tosca de uma arca, e as letras "N-0" em um de seus lados, sem dúvida referindo-se a Noé. Além disso, descobrimos que a Índia e a China têm registros do dilúvio e, que no dilúvio, foi salvo alguém com sete membros de sua família. Os mexicanos tinham uma lenda sobre um homem que fez um navio para se salvar de uma catástrofe que estava por vir.

Além disso, deve-se indicar que, com base em escavações científicas (geológicas), foi estabelecido que há camada espessa de argila, camadas siltosas, que não contém quaisquer vestígios de vida animal orgânica. Esta camada separa nitidamente camadas idade da Pedra(paleolítico), das camadas subsequentes: neolítico, bronze e era do aço. O cientista francês Mortillet chamou essa camada de hiato, ou seja, uma pausa. isto camada de lodo do fundo do mar aconteceu, como se acredita, sob a influência de um cataclismo mundial, ou seja, a terra afundou abaixo do nível do oceano, cujas águas inundaram toda a terra, todas as montanhas. Como diz Moisés: “e todas as fontes do grande abismo se romperam”(Gên. 7 , 11), e depois menciona a chuva. Além disso, essas camadas siltosas cobrem toda a Europa com uma camada espessa, norte da África e Ásia Ocidental, até as altas montanhas. Cientista Cuvier e chamou esses depósitos, esta poderosa camada lodosa, Dilúvio (Deluzh) - uma inundação.

Claro, para os crentes, todas essas provas não são necessárias, porque eles sabem que o Senhor Deus Todo-Poderoso, tendo criado o céu e a terra, certamente poderia inundar toda a terra com as águas do dilúvio.

Vida de Noé e seus filhos após o dilúvio

Os filhos de Noé que saíram com ele da arca foram Sem, Cam e Jafé.

Noé começou a cultivar a terra e plantou uma vinha. Quando ele fez vinho com suco de uva e o provou, ficou bêbado, porque ainda não conhecia o poder do vinho, e, abrindo-se, deitou-se nu em sua tenda. Seu filho Cam viu isso, ele desrespeitou seu pai, foi e contou a seus irmãos sobre isso. Sem e Jafé pegaram roupas, subiram ao pai para não ver sua nudez e o cobriram. Quando Noé acordou e soube do ato de seu filho mais novo Cam, ele o condenou e amaldiçoou, na pessoa de seu filho Canaã, e disse que seus descendentes seriam escravos dos descendentes de seus irmãos. E Sem e Jafé ele abençoou e predisse que a verdadeira fé seria preservada na descendência de Sem, e os descendentes de Jafé se espalhariam pela terra e aceitariam a verdadeira fé dos descendentes de Sem.

Noé viveu 950 anos, ele foi o último a atingir uma idade tão profunda. Depois dele, a força humana começou a declinar, e as pessoas só podiam viver até 400 anos. Mas mesmo com uma vida tão longa, as pessoas se multiplicaram rapidamente.

Tudo o que Noé previu para seus filhos aconteceu exatamente. Os descendentes de Sem são chamados semitas, estes incluem, em primeiro lugar, o povo judeu, no qual somente a fé no verdadeiro Deus foi preservada. Os descendentes de Jafé são chamados Jafétidas, eles incluem os povos que habitam a Europa, que aceitaram dos judeus a fé no Deus verdadeiro. Os descendentes de Cam são chamados Hamitas; estes incluem as tribos cananéias que originalmente habitavam a Palestina, muitos povos da África e outros países. Os hamitas sempre foram subordinados a outros povos, e alguns deles permanecem selvagens até hoje.

Observação 9 , 18-29; CH. 10 .

Pandemônio babilônico e dispersão de pessoas

Procriando descendentes de Noé por muito tempo viviam juntos no mesmo país, não muito longe das montanhas do Ararate, e falavam a mesma língua.

Quando a raça humana se tornou numerosa, então aumentaram as más ações e os conflitos entre as pessoas, e eles viram que logo teriam que se dispersar por toda a terra.

Mas, antes de se dispersarem, os descendentes de Cam, arrastando outros consigo, decidiram construir uma cidade e nela torre, Curti pilar alto até os céus, para ser glorificado e não ser sujeito aos descendentes de Sem e Jafé, como Noé predisse. Fizeram tijolos e começaram a trabalhar.

Essa ideia orgulhosa de pessoas desagradava a Deus. Para que o mal não os destruísse definitivamente, o Senhor misturou a linguagem dos construtores para que eles começassem a falar línguas diferentes e deixassem de se entender. Então as pessoas foram forçadas a abandonar a construção que haviam começado e se dispersar pelo terreno em diferentes direções. Os descendentes de Jafé foram para o oeste e se estabeleceram na Europa. Os descendentes de Sem permaneceram na Ásia, os descendentes de Cam foram para a África, mas alguns deles também permaneceram na Ásia.

A cidade inacabada é apelidada Babilônia o que significa misturar. Todo o país onde esta cidade estava começou a ser chamado de terra da Babilônia, e também dos caldeus.

As pessoas que se estabeleceram na terra gradualmente começaram a esquecer seu parentesco e a separar-se, povos ou nação, com seus costumes e linguagem.

O Senhor viu que as pessoas aprendem mais umas com as outras más ações do que boas e, portanto, ele produziu uma mistura de línguas e dividiu as pessoas em nações separadas e deu a cada nação uma tarefa e um objetivo na vida separados.

Observação: veja a Bíblia no livro. "Gênesis": cap. 11 .

O surgimento da idolatria

Quando as pessoas se dispersaram pela terra, começaram a esquecer o Deus invisível e verdadeiro, o Criador do mundo. razão principal esses eram os pecados que afastavam as pessoas de Deus e obscureciam a mente. Havia cada vez menos pessoas justas, e não havia ninguém para ensinar às pessoas a verdadeira fé em Deus. Então a fé errada (superstição) começou a aparecer entre as pessoas. As pessoas viram muitas coisas maravilhosas e incompreensíveis ao seu redor e, em vez de Deus, começaram a adorar o sol, a lua, as estrelas, o fogo, a água e vários animais, fazer imagens deles, adorá-los, fazer sacrifícios e construir templos ou templos para eles. têmpora. Tais imagens de falsos deuses são chamadas ídolos, ou ídolos, e os povos que os adoram são chamados idólatras, ou pagãos. Foi assim que a idolatria apareceu na terra.

Logo quase todas as pessoas se tornaram pagãs. Somente na Ásia, na descendência de Sem, havia um homem justo chamado Abraão que permaneceu fiel a Deus.

A aparição nas telas de Hollywood, com sua interpretação de eventos bíblicos muito distantes do original, significa a criação em cultura popular imagem distorcida o patriarca do Antigo Testamento, que Igreja Ortodoxa reverenciado como um santo. Portanto, gostaria de lembrar como era o verdadeiro Noé, o que se sabe sobre ele nas Sagradas Escrituras e na Sagrada Tradição. E devo dizer, muito se sabe, e ele era, claro, uma figura notável.

Os capítulos 6 a 9 de Gênesis são dedicados à vida de Noé. Seu nome é encontrado em muitos outros lugares na Bíblia. Assim, no livro do profeta Ezequiel, o Senhor menciona Noé entre os três maiores justos da antiguidade, junto com Jó e Daniel (Ez 14:13-14, 20). No livro do profeta Isaías, Deus menciona Sua aliança com Noé como exemplo de uma promessa irrevogável (Isaías 54:8-9).

No livro da Sabedoria de Jesus, filho de Sirach, o antepassado é elogiado: “Noé revelou-se perfeito, justo; em tempos de ira ele era uma propiciação; por isso ele se tornou um remanescente na terra quando veio o dilúvio” (Sir.44:16-17). No terceiro livro de Esdras, ele é chamado aquele de quem "todos os justos vieram" (3 Esdras 3:11). E no livro de Tobias Noé é mencionado entre os antigos santos que deveriam ser imitados (Tov. 4:12).

Noé é mencionado muitas vezes no Novo Testamento. O Senhor Jesus Cristo se refere à sua história como muito real e a usa para explicar o que acontecerá antes do fim do nosso mundo (Mt 24:37-39). O Apóstolo Paulo cita Noé como um exemplo de um verdadeiro crente (Heb. 11:7). Por sua vez, o apóstolo Pedro menciona os eventos associados a Noé e ao dilúvio como prova de que Deus não deixa o pecador sem recompensa e o justo não fica sem ajuda e salvação (2 Pedro 2:5,9).

Segundo o Beato Agostinho, na história de Noé “ninguém deve pensar que tudo isso foi escrito para enganar; ou que em uma história se deve buscar apenas a verdade histórica, sem qualquer significados alegóricos; ou, pelo contrário, que tudo isso não existiu realmente, mas que são apenas imagens verbais.

Então, vamos considerar o que e por que aconteceu no tempo de Noé e que significado espiritual isso tem.

Segundo São João, graças a tal profecia, “esta criança, crescendo pouco a pouco, serviu de lição a todos que o viram... Deus."

Da Bíblia sobre os primeiros quinhentos anos da vida de Noé, sabe-se apenas que durante esse período ele se casou e lhe nasceram três filhos: Sem, Cão e Jafé (Gn 5:32). São Cirilo de Alexandria escreve que Noé "atraiu a atenção geral para si mesmo, era muito famoso e famoso".

Durante a vida de Noé, houve “grande corrupção dos homens na terra, e todos os pensamentos e pensamentos de seus corações eram maus em todos os tempos” (Gn 6:5), “porque não só às vezes, mas constantemente e cada hora eles pecaram, não durante o dia, não deixando de cumprir seus maus pensamentos à noite. No entanto, o patriarca do Antigo Testamento diferia de seus contemporâneos: “Mas Noé achou graça diante do Senhor” (Gênesis 6:8). Por quê? Porque “Noé era um homem justo e irrepreensível em suas gerações; Noé andou com Deus” (Gênesis 6:9).

São João Crisóstomo celebra Característica principal A personalidade de Noé - firmeza e determinação sem precedentes no caminho da virtude: “como este homem justo foi devotado à virtude quando, entre uma multidão de pessoas, com grande poder aspirando à maldade, só ele seguiu o caminho oposto, preferindo a virtude - e nem a unanimidade, nem tão grande multidão de pessoas más o detiveram no caminho do bem... Imagine a extraordinária sabedoria de um homem justo quando, em meio a tal unanimidade pessoas más, poderia evitar a infecção e não sofrer nenhum dano deles, mas manteve a firmeza de espírito e evitou a unanimidade pecaminosa com eles.

Necessário realmente vontade inflexível para ficar sozinho contra o mundo inteiro, especialmente quando se considera que “por sua determinação, apesar de tudo, de lutar na virtude, Noé suportou grande reprovação e ridículo, pois todos os ímpios geralmente sempre zombam daqueles que decidiram se mover longe da impiedade e apegar-se à virtude”.

O santo antepassado não ficou indiferente ao destino de seus contemporâneos: “Durante todo esse tempo ele pregou a todos os homens e os inspirou a deixar para trás a impiedade”, mas ninguém respondeu e não caiu em si, e em resposta ao sermão ele recebeu novo ridículo.

E “Noé andou com Deus” (Gn 6:9), ou seja, ele conformou todas as suas ações, aspirações e pensamentos à Sua vontade, lembrando que Deus tudo vê e sabe. Assim Noé “poderia negligenciar e se elevar acima de uma multidão tão grande daqueles que zombavam dele, o atacavam, injuriavam, desonravam... Ele constantemente olhava para o Olho de Deus que não dormia e dirigia o olhar de sua alma para ele; portanto, ele não se importava mais com todas essas censuras, como se elas não existissem.

Quando Noé tinha quinhentos anos, ele recebeu uma revelação de Deus: “Chegou o fim de toda carne diante de mim, porque a terra está cheia de violência por causa deles; e eis que os destruirei da terra. Faz-te uma arca... E eis que trarei um dilúvio de água sobre a terra... tudo o que há na terra perderá a sua vida. Mas eu estabelecerei a minha aliança contigo, e entrarás na arca, tu e teus filhos, e tua mulher, e as mulheres de teus filhos contigo” (Gênesis 6:13-14, 17-18). O Senhor também ordenou a Noé que trouxesse para dentro da arca um par de todos os animais, aves e répteis (e espécie pura gado e pássaros - sete cada), e estocar comida para você e para eles. “E Noé fez tudo: como Deus [o Senhor] lhe ordenara, assim fez” (Gn 6:22).

Noé levou cem anos para construir a arca. “A obra de Noah tornou-se conhecida em todo o universo, e suas palavras foram transmitidas por toda parte que tal ou qual pessoa estava construindo um navio de tamanho extraordinário e falava de um dilúvio que cobriria toda a terra. Muitos de longe vieram ver este navio sendo feito e ouvir o sermão de Noé. O homem de Deus, incitando-os ao arrependimento, pregou-lhes sobre a vingança do dilúvio que se aproximava dos pecadores. É por isso que ele foi nomeado pelo santo apóstolo Pedro pregador da verdade(2 Pedro 2:5)" .

Se os contemporâneos de Noé tivessem se arrependido e corrigido suas vidas, eles poderiam ter evitado o castigo de si mesmos, como fizeram os ninivitas, que acreditaram no sermão de três dias de Jonas. No entanto, “o povo não se arrependeu, apesar de Noé, em sua santidade, ter servido de modelo para seus contemporâneos, e com sua justiça por cem anos ele pregou a eles sobre o dilúvio, eles até riram de Noé, que os informou que todas as gerações dos vivos viriam a ele para buscar a salvação nas criaturas da arca, e disse: “Como virão os animais e as aves, espalhados por todos os países?”

E assim, quando Noé tinha seiscentos anos, Deus lhe disse: “Entra você e toda a sua família na arca, porque eu vi você justo diante de mim nesta geração ... e tome todos os animais limpos ... as aves do céu... para preservar a descendência para toda a terra, pois em sete dias farei chover sobre a terra por quarenta dias e quarenta noites; e destruirei todos os seres vivos que fiz da face da terra” (Gênesis 7:1-4).

“E entrou Noé, e seus filhos, e sua mulher, e as mulheres de seus filhos com ele, na arca...” (Gênesis 7:7). De acordo com São João Crisóstomo, os membros da família de Noé "embora muito inferiores aos justos em virtude, eles também eram estranhos à maldade excessiva dos contemporâneos corruptos". Eles estavam entre os salvos porque acreditaram na pregação de Noé e lhe mostraram obediência, em contraste com os genros de Ló, que não acreditaram na mesma pregação de seu parente e pereceram junto com toda Sodoma: “E foi Ló saiu e falou com seus genros, que tomaram para si suas filhas, e disseram: Levanta-te, sai deste lugar, porque o Senhor destruirá esta cidade. Mas seus genros pensaram que ele estava brincando” (Gênesis 19:14). Além disso, de acordo com Crisóstomo, a salvação dos membros da família foi uma recompensa de Deus para Noé por sua justiça.

“Nesse mesmo dia, elefantes começaram a vir do leste, macacos e pavões do sul, outros animais se reuniram do oeste, outros correram para ir do norte. Os leões deixaram suas florestas de carvalhos, as feras ferozes saíram de suas tocas, os animais que viviam nas montanhas se reuniram de lá. Os contemporâneos de Noé acorreram a um espetáculo tão novo - mas não por arrependimento, mas para desfrutar, vendo como leões entram na arca diante de seus olhos, bois correm sem medo, buscando refúgio com eles, lobos e ovelhas, falcões e pombas entram juntos. .

St. Filaret de Moscou aponta que "a longitude da arca era superior a 500, a latitude era superior a 80 e a altura era superior a 50 pés", ou seja, a arca tinha cerca de 152 metros de comprimento, 25 metros de largura e 15 metros alto - esse tamanho era suficiente para acomodar animais, pássaros e répteis. “Provadores da natureza descobrem que todos os tipos de animais que deveriam estar na arca de Noé se estendem apenas a trezentos ou um pouco mais. Destes, não mais de seis excedem o tamanho de um cavalo; Poucos podem igualá-lo."

Depois que Noé, junto com sua família e animais, entrou na arca, pela misericórdia de Deus, o tempo do dilúvio foi adiado por mais uma semana: “Deus deu às pessoas cem anos para se arrependerem enquanto a arca estava sendo construída, mas eles não não chegar a seus sentidos. Ele reuniu animais que eles nunca tinham visto antes, mas o povo não queria se arrepender... Mesmo depois que Noé e todos os animais entraram na arca, Deus hesitou por mais sete dias, deixando a porta da arca aberta... mas Os contemporâneos de Noé... não foram convencidos a deixar os ímpios seus atos."

O Senhor Jesus Cristo testifica que os contemporâneos de Noé continuaram suas vidas descuidadamente, com atividades cotidianas comuns: veio o dilúvio e não os destruiu a todos” (Mt 24:37-38).

E assim “em sete dias as águas do dilúvio caíram sobre a terra... todas as fontes do grande abismo se romperam... e a chuva caiu sobre a terra por quarenta dias e quarenta noites... terra, e a arca flutuava sobre as águas. E as águas aumentaram muito sobre a terra, de modo que todos os altos montes que estão debaixo de todo o céu foram cobertos... E toda criatura que estava na superfície da terra perdeu a vida; desde o homem até o gado, e os répteis, e as aves do céu, tudo foi destruído da terra, apenas Noé permaneceu e o que estava com ele na arca. E as águas foram fortes sobre a terra por cento e cinqüenta dias” (Gn 7:10-12, 18-19, 23-24).

São João Crisóstomo chama a atenção para o fato de que a água subiu gradativamente durante quarenta dias antes de todos morrerem e pergunta: “Para que serve? Deus não poderia, se Ele quisesse, trazer toda a chuva em um dia? O que eu digo - um dia? Num instante. Mas Ele faz isso com a intenção... Em Sua grande bondade, Ele queria que pelo menos alguns deles caíssem em si e evitassem a morte eterna, vendo diante de seus olhos a morte de seus vizinhos e o desastre que os ameaça. São Filaret também fala disso: “Os quarenta dias do dilúvio inicial foram o último dom da longanimidade de Deus para alguns pecadores, que, mesmo diante de uma execução bem merecida, podiam sentir sua culpa e apelar para Deus. misericórdia."

E aconteceu - muitas pessoas antigo mundo, vendo com seus próprios olhos como a previsão de Noé se tornou realidade, eles se lembraram de seu sermão, e só agora, em últimos dias suas vidas, arrependeram-se diante de Deus e aceitaram humildemente a morte do dilúvio como um merecido castigo por seus pecados. Graças a essa conversão, embora tardia, os contemporâneos de Noé estavam entre aqueles antigos mortos, a cujas almas a pregação de Cristo foi dirigida quando Ele alma humana desceu ao inferno após a morte na cruz, como o apóstolo Pedro testifica disso: “Cristo... morto segundo a carne, mas vivificado pelo Espírito, pelo qual desceu e pregou aos espíritos em prisão , que uma vez desobedeceu à longanimidade de Deus, que os esperava, nos dias de Noé, durante a construção da arca, na qual poucas, isto é, oito almas, foram salvas da água” (1 Pe 3.3). :18-20).

Assim, o Dilúvio não foi apenas um ato de punição pelos pecados, mas em b cerca de em maior medida pelo ato salvífico de Deus, já que as pessoas que viviam então chegaram a tal dureza de coração que somente a contemplação da morte de todo o mundo e a percepção de sua morte iminente poderiam despertar seus corações e, através do arrependimento , entregá-los de condenação eterna. Aqueles que se arrependeram sinceramente durante aqueles quarenta dias e noites e se voltaram para Deus mais tarde se encontraram entre as almas dos crentes do Antigo Testamento salvos do inferno por Cristo.

Isso foi uma benção mesmo para aqueles que não queriam se arrepender - este último recurso conseguiu "arrancar do pecado pecadores incorrigíveis, que diariamente infligem novas feridas a si mesmos e tornam suas úlceras incuráveis".

O dilúvio também teve um efeito benéfico para a humanidade subsequente, “foi necessário exterminá-los e destruir toda a sua raça, como fermento inútil, para que não se tornassem instrutores da iniqüidade para as gerações subsequentes”. O dilúvio interrompeu tanto a tribo de Caim quanto todas as outras gerações que se desviaram para o mal. Deus fez o justo Noé o ancestral de uma nova humanidade. E se, apesar de todos os que vivem hoje terem um grande homem justo como ancestral, tantos se voltaram para o pecado, então qual seria a propagação do mal na terra se a maioria da humanidade fosse descendente daquelas gerações enraizadas vício?

No entanto, não apenas as pessoas morreram no dilúvio, mas também todas as criaturas que viviam na terra. Santo Ambrósio de Milão escreve: “Qual foi a culpa das criaturas tolas? Eles foram criados por causa do homem; e depois da destruição do homem por quem foram criados, era preciso destruí-los também: afinal, não haveria mais quem os usasse. E Crisóstomo explica assim: “Assim como na vida piedosa do homem e a criatura participa do bem-estar humano, de acordo com a palavra de Paulo (veja: Rom. destruição, e com ele o gado, e os répteis, e os pássaros, são submetidos a um dilúvio que cobrirá o mundo inteiro”, porque compartilham o destino daquele que é a cabeça deles. E assim como muitos animais compartilharam a morte com muitos pecadores, tão poucos animais compartilharam a salvação na arca com alguns justos. Além disso, se, no caso da morte de quase toda a humanidade, Deus tivesse preservado todos os animais sem exceção, isso levaria a gerações posteriores pessoas à convicção de que os animais são mais importantes e superiores do que o homem, e a deificação pagã dos animais que surgiu em alguns povos teria ganhado uma difusão ainda maior e mais rápida.

São João Crisóstomo chama a atenção para o fato de a arca não ter abra a janela e além disso, o próprio Deus o trancou do lado de fora. Isso foi feito por misericórdia a Noé, a fim de salvá-lo da visão dolorosa e aterrorizante da destruição do mundo.

"O Começo do Dilúvio" cerca de é falso acreditar na última metade do outono”, e durou um ano. E “um ano desta vida, parece-me, vale uma vida inteira: Noé teve que suportar tanta tristeza lá, estando em condições tão apertadas ... , não podia ver o céu ali, nem fixar os olhos em algum outro lugar - em uma palavra, ele não viu nada que pudesse lhe dar algum consolo ... Noé viveu por um ano inteiro nesta masmorra incomum e estranha, não sendo capaz até de respirar ar fresco... como poderia este homem justo, assim como filhos e esposas, suportar estar junto com gado, animais e pássaros? Como ele suportou o fedor? ... Eu me pergunto como ele ainda não caiu sob o peso do desânimo, pensando na morte da raça humana, em sua própria solidão e em vida difícil na arca. Mas a razão de todas as coisas boas era para ele a fé em Deus, segundo a qual ele suportou e suportou tudo com complacência.

Portanto, não é de surpreender que o apóstolo Paulo louve Noé justamente por sua fé: por ela condenou (todo) o mundo, e se tornou herdeiro da justiça pela fé” (Hb 11:7). “Não que o próprio Noé condenasse seus contemporâneos; não, o Senhor os condenou comparando-os com Noé, porque eles, tendo tudo igual aos justos, não seguiram o mesmo caminho de virtude com ele”, explica S. João Crisóstomo.

Aqui está o que a Escritura diz sobre o que aconteceu a seguir: “As águas começaram a baixar no final dos cento e cinquenta dias. E a arca parou no sétimo mês... nas montanhas de Ararate. A água continuou a diminuir até o décimo mês; no primeiro dia do décimo mês apareceram os cumes dos montes. Depois de quarenta dias, Noé abriu a janela da arca que ele havia feito e soltou um corvo [para ver se a água havia baixado da terra] que, voando, voou e voou de volta” (Gn 8:3-8). ). Uma semana depois, Noé “soltou uma pomba da arca. A pomba voltou para ele à tarde, e eis que uma folha fresca de oliveira estava em sua boca, e Noé soube que a água tinha descido da terra” (Gênesis 8:10-11). Ainda mais tarde, “secou-se a água da terra; E Noé abriu o teto da arca e olhou, e eis que a superfície da terra secou... E Deus disse a Noé: Sai da arca, tu e tua mulher, e teus filhos, e teus filhos. esposas com você; traz contigo todos os animais que estão contigo, de toda carne, aves e gado, e todo réptil que rasteja sobre a terra; dispersem-se pela terra, e frutifiquem e multipliquem-se sobre a terra” (Gn .-17).

Santo Filareto chama a atenção para a perfeita obediência dos justos a Deus: “Apesar de que, depois de abrir a arca por cerca de dois meses, Noé viu o estado da terra seca, ele não ousou deixá-la antes do comando de Deus." E o Monge João de Damasco comenta: “Quando Noé foi ordenado a entrar na arca… Deus separou os maridos das esposas para que eles, preservando sua castidade, evitassem o abismo… após a cessação do dilúvio, Ele diz: saia da arca você e sua mulher e seus filhos e as mulheres de seus filhos com você porque novamente o casamento é permitido para a reprodução da raça humana.

Noé cumpriu o mandamento de Deus, mas também fez o que o Senhor não lhe prescreveu, e o que foi ditado pelo movimento de sua alma: “Imediatamente depois de sair da arca, ele mostra sua gratidão e dá graças ao seu Senhor, tanto para o passado, assim e para o futuro” – “E Noé construiu um altar ao Senhor; E tomou de todo gado limpo e de toda ave limpa, e os ofereceu em holocausto sobre o altar” (Gênesis 8:20). Aqui, pela primeira vez na história da humanidade, vemos a criação de um lugar especial de adoração a Deus. Se o sacrifício a Deus já foi feito por Abel e Caim, então Noé preparou um altar especial para o Senhor. No entanto, Santo Filarete diz que, na realidade, Noé não foi o primeiro a construir um altar, pois, conhecendo a humildade de um homem justo, “não se pode pensar que Noé ousaria introduzir algo novo nos rituais de sacrifícios adotados de ancestrais piedosos .”

“E o Senhor sentiu um cheiro suave, e o Senhor [Deus] disse em seu coração: Não mais amaldiçoarei a terra por causa do homem... e não mais ferirei todo ser vivente” (Gn 8:21). Essas palavras significam que Deus “aceitou sacrifícios. Afinal, Deus não tem órgão olfativo, pois a Divindade é incorpórea. É verdade que o que se levanta é gordura e fumaça de corpos em chamas, e não há nada mais fétido do que isso. Mas para que você saiba que Deus olha para os sacrifícios e os aceita ou rejeita, as Escrituras chamam essa fumaça de fragrância agradável. De modo a " cheirou o Senhor não o cheiro da carne dos animais ou o incenso da lenha, mas Ele olhou para baixo e viu a pureza de coração naquele que, de tudo e por tudo, ofereceu sacrifício a Ele.

Vendo a piedade do patriarca, “Deus abençoou Noé e seus filhos e lhes disse: Sede fecundos e multiplicai-vos, e enchei a terra; todos os animais da terra temam e tremam de ti, e todas as aves do céu, tudo o que se move sobre a terra, e todos os peixes do mar; eles são entregues em tuas mãos; tudo que se move, que vive, será seu alimento... somente carne... com seu sangue, não coma; também exigirei seu sangue... de todo animal, também exigirei a alma de um homem da mão de um homem, da mão de seu irmão; quem derramar sangue humano, esse sangue será derramado pela mão do homem; porque o homem foi criado à imagem de Deus... E Deus disse a Noé e a seus filhos com ele: Eis que estabeleço a minha aliança convosco e com tua descendência depois de ti... para que não seja mais destruída toda carne as águas do dilúvio, e não haverá mais dilúvio para destruir a terra... pus o meu arco-íris na nuvem, para que seja um sinal da aliança entre mim e a terra” (Gênesis 9:1-6, 8-9, 11, 13).

Em primeiro lugar, podemos ver aqui, como observa Crisóstomo, que “Noé novamente recebe a bênção que Adão recebeu antes do crime. Assim como ele, imediatamente após sua criação, ouviu: “Frutificai e multiplicai-vos, enchei a terra e sujeitai-a” (Gn 1.28), assim este agora: “Frutificai e multiplicai-vos na terra”, porque como Adão foi o princípio e a raiz de todos os que viveram antes do dilúvio, assim este homem justo se torna, por assim dizer, fermento, o princípio e a raiz de tudo depois do dilúvio.

Então Deus dá permissão para as pessoas comerem animais, pássaros e peixes. O Beato Teodoreto explica assim as razões para isso: “prevendo que aqueles que caíram na loucura extrema divinizarão tudo, Deus, para acabar com a impiedade, permite o uso de animais para alimentação, porque adorar o que é usado para comida é uma questão de extrema desconsideração.”

Depois disso, Deus estabelece a proibição de comer carne com sangue de animais, que é posteriormente repetida tanto na lei de Moisés (Dt 12:23) quanto nas prescrições do conselho apostólico (At 15:29). Isso é explicado pelo fato de que no sangue - a alma dos animais. Promessa " Eu exigirei seu sangue também... de cada animal"Deus "prediz a ressurreição ... entendendo que ele reunirá e ressuscitará os corpos devorados pelas feras". Então Deus proíbe o homicídio, advertindo sobre uma punição severa para ele, "diz que todo assassino deve ser morto".

Depois disso, "Deus diz:" estabeleço minha aliança”, ou seja, celebro um acordo. Como nos negócios humanos, quando alguém promete algo, ele conclui um contrato e, assim, entrega um certificado adequado, assim o bom Deus fala aqui. Deus eleva o relacionamento com as pessoas a tal altura. Ele não apenas prescreve e ordena, como um Soberano todo-poderoso, Ele entra em um acordo no qual ele se compromete voluntariamente a nunca mais destruir a raça humana por meio de um dilúvio.

Não é por acaso que foi o arco-íris que foi escolhido como sinal desta aliança - desde que o Dilúvio começou com a chuva, o arco-íris que aparece através da chuva torna-se um sinal de que nenhuma chuva será o início da morte da humanidade. St. Philaret admite que "o arco-íris poderia ter sido antes do dilúvio, assim como a água e a ablução eram antes do batismo", mas depois do dilúvio foi escolhido por Deus como um sinal de Sua aliança com Noé.

Diz ainda: " Os filhos de Noé que saíram da arca foram Sem, Cão e Jafé... e deles se povoou toda a terra» (Gn 9:18-19). A verdade disso confirma a universalidade da tradição do dilúvio. NO lendas antigas povos diferentesé relatado sobre um homem justo que foi capaz de sobreviver ao dilúvio global em uma arca ou navio especialmente construído. O épico sumério de Gilgamesh o chama de Utnapishti, os antigos escritores gregos o chamavam de Deucalião, e no texto indiano Shatapatha Brahmana ele é chamado de Manu. lendas sobre inundação global são encontrados em todos os lugares - na China e na Austrália, na Oceania, entre os povos indígenas do Sul, Central e América do Norte, na África . Todos esses povos são descendentes dos poucos sobreviventes do dilúvio global. Tradições registradas na antiguidade mostram semelhanças significativas em detalhes importantes com a história bíblica, enquanto as registradas mais recentemente mostram mais diferenças, o que não é surpreendente, uma vez que os narradores acrescentaram muitas interpretações e conjecturas à história ao longo dos últimos milênios. No entanto, a memória do dilúvio global é um fenômeno verdadeiramente universal.

É oportuno dizer agora sentido alegórico eventos relacionados com o suor e a salvação de Noé, que os santos padres apontaram.

Segundo o Beato Agostinho, tudo “o que é dito sobre a estrutura desta arca denota algo relacionado à Igreja”. E no próprio Noé, como em seus filhos, a imagem da Igreja foi revelada. Eles foram salvos do dilúvio na árvore salvadora... prenunciando que a vida de todos os povos seria estabelecida na árvore [da cruz]”. Disto também fala São Cirilo de Alexandria, salientando que Cristo é “o mais verdadeiro Noé, que, no protótipo desta antiga e gloriosa arca, organizou a Igreja. Aqueles que nela entram escapam da morte que ameaça o mundo... Assim Cristo nos salva pela fé e, por assim dizer, nos conduz para dentro da Igreja na arca, permanecendo na qual seremos libertos do medo da morte e evitaremos a condenação junto com o mundo.

Ofertas de São Beda, o Venerável interpretação detalhada: “A arca significa a Igreja universal, as águas do dilúvio - batismo, animais limpos e imundos [na arca] - pessoas espirituais e corporais que estão na Igreja, e os troncos aplainados e alcatroados da arca - mestres, fortalecidos pela graça da fé. O corvo que voou da arca e não voltou significa aqueles que, após o batismo, se tornam apóstatas; um ramo de oliveira trazido para a arca por uma pomba - aqueles que são batizados fora da Igreja, isto é, hereges, porém, tendo a gordura do amor e, portanto, dignos de se reunirem com a Igreja universal. A pomba que voou da arca e não voltou é um símbolo daqueles [santos] que renunciaram aos laços corporais e correram para a luz da pátria celestial, para nunca mais voltar aos trabalhos da peregrinação terrena.

O último episódio da vida do patriarca, descrito no livro do Gênesis, diz respeito ao período em que ele começou a organizar a vida da família no novo mundo. Naquela época, o primogênito, Canaã, já havia nascido de seu filho Cam:

O mesmo santo escreve: “Observem aqui, amados, que o princípio do pecado não está na natureza, mas na disposição da alma e no livre arbítrio. Agora, afinal, todos os filhos de Noé da mesma natureza e irmãos entre si, tiveram um pai, nasceram de uma mãe, foram criados com os mesmos cuidados e, apesar disso, mostraram disposições desiguais - um voltados para o mal, enquanto outros mostravam o devido respeito ao pai."

O ato de Ham "revelou orgulho dele, confortado pela queda de outro, falta de modéstia e desrespeito ao pai". “Negligenciando o respeito pelos pais, ele se esforça para fazer outros testemunhas deste espetáculo e, tendo feito do ancião, por assim dizer, palco de teatro, convence os irmãos a rir". Ele, “tendo saído de casa, submetendo o pai ao ridículo e à reprovação tanto quanto podia, quis fazer de seus irmãos cúmplices de seu ato vil; e então, como devia, se já havia decidido anunciar aos irmãos, chamá-los à casa e ali contar-lhes sobre a nudez de seu pai, saiu e anunciou sua nudez de tal maneira que, se muitos outras pessoas tivessem acontecido aqui, ele teria feito com que fossem testemunhas da vergonha do pai.

Mas o evento que levou à queda de Cão serviu para a glória de Sem e Jafé: “Vês a modéstia destes filhos? Ele divulgou, mas eles nem querem ver, mas vão com o rosto virado para trás, para que, chegando mais perto, cubram a nudez do pai. Veja também como, apesar de sua grande modéstia, eles ainda eram mansos. Eles não repreendem e não surpreendem o irmão, mas, tendo ouvido sua história, só se preocupam com uma coisa, como corrigir o que aconteceu o mais rápido possível e fazer o que foi necessário para a honra do pai.

Ao saber do que aconteceu, Noé, inspirado pelo Espírito Santo, profere uma maldição e duas bênçãos. Os santos padres consideraram a questão de por que, se Cam pecou, ​​então não foi ele mesmo quem foi amaldiçoado, mas seu filho mais velho Canaã?

Santo Efraim escreve que por “filho mais novo” Cam, que era o filho do meio de Noé, não pode ser entendido, mas seu neto é o significado, já que “este jovem Canaã riu da nudez do velho; Ham, com cara de riso, saiu e anunciou a seus irmãos no meio do palheiro. Portanto, pode-se pensar que embora Canaã não seja amaldiçoado em toda a justiça, como o fez na infância, não obstante, ele não é contra a justiça, pois não foi amaldiçoado por outro. Além disso, Noé sabia que se Canaã não tivesse se tornado digno de maldição em sua velhice, então mesmo na adolescência ele não teria feito um ato digno de maldição... só foi privado de bênção porque ria junto com aquele que ria. São Filareto também escreve sobre isso: "Canaã ... foi o primeiro a ver a nudez de seu avô e contou a seu pai sobre isso". E Crisóstomo diz que "o filho de Cam, que foi amaldiçoado, sofreu o castigo por seus próprios pecados".

Além disso, os santos padres explicaram que, ao lançar uma maldição não sobre Cam, mas sobre seu primogênito Canaã, Noé salva todos os outros filhos de Cam de herdar a maldição, e também evita impor uma maldição sobre aquele que, entre os outros que saíram da arca, puderam receber a bênção de Deus. De acordo com o Beato Teodoreto, há justiça nisso, que “como o próprio Cão, sendo filho, pecou contra seu pai, ele também recebe punição na maldição de seu filho”. Cam é punido naquele filho ou naquela tribo a quem deixa seus pecados como herança.

Como punição, estabelece-se a subordinação dos descendentes de Canaã à descendência de Sem e Jafé. Como diz São Filaret, “isso foi cumprido nos cananeus, que pelos israelitas, os descendentes de Sem, foram parcialmente destruídos, parcialmente conquistados de Josué a Salomão”. O Beato Agostinho chama a atenção para o fato de que “na Escritura não encontramos um escravo antes que o justo Noé punisse o pecado de seu filho com este nome. Assim, não a natureza, mas o pecado mereceu esse nome.

Finalmente, Noé pronuncia a bênção filho mais novo: "Que Deus expanda Jafé, e que ele habite nas tendas de Sem." E esta profecia também foi cumprida: “os descendentes de Jafé ocuparam a Europa, a Ásia Menor e todo o norte, que então era um ninho e um viveiro de nações ... tendas de Shem significa a Igreja, preservada na descendência de Sem, e, finalmente, tomando sob seu teto e em participação sua herança e os gentios, os descendentes de Jafé.

“E viveu Noé, depois do dilúvio, trezentos e cinquenta anos” (Gn 9:28). O Senhor permitiu que Noé vivesse por muito tempo após o dilúvio, a fim de manter um exemplo vivo de homem justo para as primeiras gerações de uma humanidade renovada. Ao apontar que todas as pessoas descendiam de seus três filhos que nasceram antes do dilúvio (Gn 9:18-19), as Escrituras relatam que o próprio Noé, após o dilúvio, não deu à luz mais filhos, passando sua vida em abstinência .

“Foram todos os dias de Noé novecentos e cinqüenta anos, e ele morreu” (Gn 9:29), e posteriormente se tornou um dos justos do Antigo Testamento, cujas almas Cristo salvou do inferno, descendo ali entre a Crucificação e a Ressurreição dos mortos.

Como diz São João, “este homem justo pode ensinar toda a nossa raça e conduzir à virtude. De fato, quando ele, tendo vivido [antes do dilúvio] entre uma multidão de pessoas más, e não sendo capaz de encontrar uma única pessoa como ele na moral, alcançou uma virtude tão alta, então como seremos justificados, que, não tendo tais obstáculos, não se preocupe boas ações?»

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(Ser 6 , 7 , 8 , 9 )

Muitos anos se passaram desde a morte de Adão e Eva. A raça humana se multiplicou. Os filhos de Deus e os filhos dos homens a princípio viveram separados, mas depois os filhos de Deus começaram a se casar com as filhas dos homens e seguir seu mau exemplo. Todas as pessoas começaram a viver em pecados; esquecer Deus, ofender uns aos outros e se importar apenas com as coisas terrenas.

Deus finalmente ficou irado com as pessoas e decidiu purificar a terra de seus pecados e estabelecer nela uma nova raça humana.

Apenas um homem permaneceu justo na terra. Seu nome era Noé, e ele teve 3 filhos: Sem, Cão e Jafé. Deus disse a Noé:

A terra estava cheia das más ações das pessoas. Trarei água sobre a terra e um dilúvio de água destruirá tudo o que vive na terra. Você constrói uma arca (navio) e entra nela com toda a sua família e leva consigo, de todos os animais, 7 pares de puros e 2 pares de impuros. - Os animais que podiam ser sacrificados a Deus eram chamados limpos.

Quando a arca ficou pronta, Noé e seus filhos entraram com suas esposas e levaram 7 pares de animais limpos e 2 pares de animais impuros, conforme a palavra do Senhor.

ENCHENTE

Assim que Noé entrou na arca, uma chuva terrível começou a cair. Por 40 dias e 40 noites ele não parou. A água cobriu toda a terra, até as montanhas mais altas. Todas as pessoas e todos os animais morreram. Somente aqueles que estavam na arca foram salvos. Essa terrível inundação é chamada de "inundação global".

Finalmente, a chuva parou e a água começou a baixar um pouco, mas por muito tempo a terra não era visível, e a arca de Noé não podia pousar em lugar nenhum. Depois de vários meses, Noé soltou uma pomba da arca. A pomba voou e voltou para Noé: ele ainda não tinha onde morar. Uma semana depois, Noah o soltou novamente. Ele voltou novamente, mas com um galho verde no bico - significa que já havia vegetação no chão novamente. Depois de sete dias, Noé soltou a pomba novamente, e a pomba não voltou. Então Noé deixou a arca com sua família, soltou todos os animais e ofereceu um sacrifício ao Senhor. O sacrifício de Noé agradou a Deus, e o Senhor lhe disse: - Não mais amaldiçoarei a terra pelo homem e destruirei tudo o que vive por seus pecados, e eis que um arco-íris sobre uma nuvem será sinal da Minha promessa.

Assim, o Senhor, com a água do dilúvio, como que lavou todos os pecados da terra e a vida recomeçou nela.

CRIANÇAS DE NOVEMBRO

Após o dilúvio, Noé começou a cultivar a terra, aprendeu a cultivar uvas. Ele não sabia que o suco de uva pode se transformar em vinho e você pode ficar bêbado com isso. Um dia ele bebeu muito vinho, ficou bêbado e adormeceu sem se cobrir. Vendo isso, seu filho Ham começou a rir dele e contou a seus irmãos sobre ele. Mas Sem e Jafé agiram de forma diferente. Eles foram até a tenda onde Noé estava deitado e cobriram cuidadosamente seu pai.

Quando Noé acordou e descobriu o que aconteceu, ele amaldiçoou Cam e predisse que seus descendentes seriam escravos dos descendentes de seus irmãos, e Sem e Jafé abençoaram e predisseram que o Salvador nasceria da descendência de Sem, e que Jafé teria uma grande descendência.

AMOR PARA OS PAIS

Condenação dos pais, zombaria deles é um pecado muito grave. Para Criança pequena pode crescer, os pais precisam colocar muito amor, trabalho e cuidados, e muitas vezes os pais precisam se esquecer e se sacrificar. Quase sempre, as crianças sentem isso e amam seus pais. Chegará o dia em que a força dos filhos aumentará e a força dos pais desaparecerá - então os filhos terão que cuidar deles para que tenham tudo: cuide de suas fraquezas, proteja-os; nunca devemos julgar nossos pais, muito menos rir deles.

Um dever permanece sempre o mesmo conosco em relação aos pais: é a oração por eles. Nem a morte muda nada. Da mesma forma, pais mortos não param de orar por seus filhos, e sua oração afirma o bem-estar dos filhos.