Chatsky - a imagem do "novo homem" (baseado na comédia "Woe from Wit" de A. Griboyedov)

Chatsky - a imagem do "novo homem". A comédia de A. S. Griboedov "Woe from Wit" desempenhou um papel de destaque na educação sociopolítica e moral de várias gerações do povo russo. Armou-os para lutar contra a violência e a arbitrariedade, a mesquinhez e a ignorância em nome da liberdade e da razão, em nome do triunfo das ideias avançadas e da cultura genuína. Nós, como nossos pais e avós, admiramos a perfeição artística de Woe from Wit, o brilho da linguagem de Griboyedov, a descrição incrivelmente vívida da vida e dos costumes e a precisão realista das imagens.

A comédia mostra a luta entre o novo e o velho, que se inflamava cada vez mais, penetrando no Áreas diferentes vida, refletida na arte e na literatura. Observando essa luta na vida, Griboedov a mostrou em sua comédia, e do ponto de vista de uma pessoa avançada de sua época, próxima dos dezembristas.

Na imagem de Chatsky, Griboedov pela primeira vez na literatura russa mostrou em pleno crescimento um “homem novo”, inspirado por ideias elevadas, revoltando-se contra uma sociedade reacionária em defesa da liberdade, humanidade, mente e cultura, um homem procurando inquisitivamente por formas de vida novas e mais perfeitas, um homem de um novo depósito de mente e alma, alimentando-se em si mesmo nova moralidade, produzindo um novo visual sobre o mundo e sobre as relações humanas.

Alexander Andreyevich Chatsky é um jovem, um nobre. Os pais de Chatsky morreram cedo e ele foi criado. casa de Famusov - um amigo de seu falecido pai. Chatsky é inteligente. Seu discurso ferve com inteligência, sagacidade. Ele tem coração e, além disso, é impecavelmente honesto. Em uma palavra, essa pessoa não é apenas inteligente, mas também desenvolvida, com sentimento, ou como recomenda a empregada Lisa:

Sim, senhor, por assim dizer, um requisitante, mas dolorosamente não astuto;

Mas seja militar, seja civil,

Quem é tão sensível, alegre e perspicaz,

Como Alexander Andreevich Chatsky!

Em "Woe from Wit", toda a multidão de convidados de Famusov copia servilmente os costumes, hábitos e trajes de chapeleiros franceses e malandros visitantes sem raízes que enriqueceram com o pão russo. Todos eles falam "uma mistura de francês e Nizhny Novgorod" e ficam mudos de alegria ao ver qualquer visitante "francês de Bordeaux". Pela boca de Chatsky, Griboyedov, com a maior paixão, expôs esse servilismo indigno a um estranho e desprezo pelo seu:

Para que o Senhor destrua esse espírito imundo ”Imitação vazia, servil e cega;

Para que ele plantasse uma faísca em alguém com alma,

Quem poderia por palavra e exemplo

Segure-nos como uma rédea forte,

De náusea patética do lado de um estranho.

Chatsky amava apaixonadamente sua pátria, mas não o estado dos reis, proprietários de terras e funcionários. E a Rússia popular, com sua forças poderosas, lendas queridas, inteligência e vivacidade. Esse amor genuíno pela pátria se transformou em um ódio ardente por todos os tipos de escravidão e opressão do povo - social, político, espiritual.

Os nobres do círculo de Famusov apreciam a posição e a riqueza das pessoas, e Chatsky é sincero, espirituoso, ri de Famusov, faz piadas sobre os nobres de Moscou, sua vida e passatempo:

Não são estes ricos em roubo?

Encontraram proteção contra a corte nos amigos, no parentesco,

Magníficas câmaras de construção.

Onde transbordam em festas e prodigalidade...

Sim, e quem em Moscou não calou a boca

Almoços, jantares e bailes?

Famusov está tentando ensinar Chatsky: “Não administre mal a propriedade, irmão. E o mais importante - vá e sirva. Chatsky despreza as pessoas que estão prontas

Faça os clientes bocejarem para o teto,

Parecer estar em silêncio, baralhar, jantar,

Substitua uma cadeira, levante um lenço.

Ele acredita que é necessário servir "à causa, não às pessoas". Chatsky defende o direito de uma pessoa escolher livremente sua ocupação: viajar, viver no campo, “fixar sua mente” na ciência ou dedicar-se a “artes criativas, elevadas e belas”, portanto Famusov declara Chatsky uma pessoa perigosa que não não reconhece autoridades.

O drama pessoal de Chatsky é seu amor não correspondido para Sofia. Sophia, com todas as suas boas inclinações mentais, pertence inteiramente ao mundo Famus. Ela não pode amar Chatsky, que se opõe a este mundo com toda a força de sua mente e alma. Ele ama seriamente, vendo Sophia como uma futura esposa. Enquanto isso, Chatsky conseguiu beber um copo amargo até o fundo, não encontrando "simpatia viva" em ninguém, e foi embora, levando consigo apenas "um milhão de tormentos".

"Oh, diga ao amor o fim,

Quem vai embora por três anos!

A. A. Chatsky está se preparando seriamente para a atividade. “Ele escreve e traduz muito bem”, diz Famusov sobre ele e continua falando sobre sua mente elevada. Ele viajou, estudou, leu, aparentemente começou a trabalhar, manteve relações com ministros e se dispersou - não é difícil adivinhar o porquê: "Eu ficaria feliz em servir - é doentio servir."

No entanto, a fuga de Chatsky de Moscou não pode ser percebida como sua derrota. “Chatsky é quebrado pela quantidade de força fresca”, é assim que Goncharov define o significado de Chatsky.

A comédia de Griboyedov ainda é alimentada com o sopro da vida, chamando as pessoas para a frente, para o presente e o futuro, e varrendo de seu caminho tudo o que é velho e obsoleto. Chatsky é um lutador pela causa, pela ideia, pela verdade. I. A. Goncharov escreveu que “Chatsky começa nova era- e este é todo o seu significado e toda a sua mente.

Chatsky começa um novo século - e este é todo o seu significado e toda a sua mente. A comédia de I. A. Goncharov A. S. Griboyedov, "Woe from Wit", desempenhou um papel de destaque no cenário sociopolítico e Educação moral várias gerações de russos. Armou-os para lutar contra a violência e a arbitrariedade, a mesquinhez e a ignorância em nome da liberdade e da razão, em nome do triunfo das ideias avançadas e da cultura genuína. Nós, como nossos pais e avós, admiramos a perfeição artística de “Woe from Wit”, o brilho da linguagem, a descrição incrivelmente vívida da vida e dos costumes,

Precisão realista das imagens de Griboedov. A comédia mostra a luta entre o novo e o velho, que explodiu cada vez mais, penetrando em diferentes esferas da vida, refletida na arte e na literatura. Observando essa luta na vida, Griboedov a mostrou em sua comédia do ponto de vista de uma pessoa avançada de sua época, próxima dos dezembristas. Na imagem de Chatsky, Griboyedov pela primeira vez na literatura russa mostrou um “novo homem”, inspirado por ideias elevadas, revoltando-se contra uma sociedade reacionária em defesa da liberdade, humanidade, mente e cultura, cultivando uma nova moralidade, desenvolvendo uma nova visão de mundo e relações humanas. Alexander Andreyevich Chatsky é um jovem, um nobre. Os pais de Chatsky morreram cedo e ele foi criado na casa de Famusov, um amigo de seu falecido pai. Chatsky não é apenas inteligente, mas também pessoa desenvolvida , com sentimento, ou como recomenda a empregada Liza: Sim, senhor, por assim dizer, ele é eloquente, mas dolorosamente não astuto; Mas seja um militar, seja um civil, Que é tão sensível, alegre e perspicaz, Como Alexander Andreyich Chatsky! Em "Woe from Wit", todos os convidados de Famusov copiam servilmente os costumes, hábitos e roupas de chapeleiros franceses e vigaristas visitantes desenraizados que enriqueceram com pão russo. Todos eles falam "uma mistura de francês e Nizhny Novgorod" e ficam mudos de alegria ao ver qualquer visitante "francês de Bordeaux". Pela boca de Chatsky, Griboyedov, com a maior paixão, expôs esse servilismo indigno a um estranho e desprezo pelo seu: Para que o Senhor destrua esse espírito impuro de imitação vazia, servil e cega; Para que ele plantasse uma faísca em alguém com alma, Que pudesse nos segurar com uma palavra e um exemplo, como uma rédea forte, De uma náusea lamentável do lado de um estranho. Chatsky ama ardentemente sua pátria, mas não o estado dos czares, proprietários de terras e funcionários, mas a Rússia do povo, com suas forças poderosas, tradições queridas, inteligência e trabalho árduo. Esse amor genuíno pela pátria se transformou em um ódio apaixonado por todos os tipos de escravidão e opressão do povo - social, político, espiritual. Os nobres do círculo de Famusov valorizam a posição e a riqueza das pessoas, e Chatsky é sincero, espirituoso, ri de Famusov, faz piadas asperas sobre os nobres de Moscou, sua vida e passatempo: Esses não são ricos em roubos? Encontraram proteção contra o julgamento nos amigos, no parentesco, Construindo aposentos magníficos, Onde transbordam em banquetes e extravagâncias. Sim, e quem em Moscou não calou a boca Almoços, jantares e bailes? Famusov está tentando ensinar Chatsky: “Não administre mal a propriedade, irmão. E o mais importante, vá e sirva.” Chatsky despreza as pessoas que estão prontas para os clientes bocejarem para o teto, aparecerem silenciosamente, baralharem, jantarem, substituirem uma cadeira, levantarem um lenço. Ele acredita que é necessário servir "à causa, não às pessoas". Chatsky defende o direito de uma pessoa escolher livremente sua ocupação: viajar, viver no campo, “colocar sua mente” na ciência ou dedicar-se a “artes criativas, elevadas e belas”, portanto Famusov declara Chatsky uma pessoa perigosa que não reconhecer as autoridades. O drama pessoal de Chatsky é seu amor não correspondido por Sophia. Sophia, com todas as suas boas inclinações mentais, pertence inteiramente ao mundo Famus. Ela não pode amar Chatsky, que se opõe a este mundo com toda a força de sua mente e alma. Ele ama seriamente, vendo Sophia como uma futura esposa. Enquanto isso, Chatsky conseguiu beber um copo amargo até o fundo, não encontrando “simpatia viva” em ninguém, e partir, levando consigo apenas “um milhão de tormentos”. Oh, diga ao amor o fim, Quem partirá por três anos! Chatsky está se preparando seriamente para atividades sociais. “Ele escreve e traduz muito bem”, diz Famusov sobre ele e continua falando sobre sua mente elevada. Ele viajou, estudou, leu, aparentemente trabalhou, esteve em contato com os ministros e se dispersou. Não é difícil adivinhar o porquê: "Eu ficaria feliz em servir - é doentio servir." Uma das principais propriedades distintivas de Chatsky é a plenitude dos sentimentos. Isso se manifestou tanto na maneira como ele ama quanto na maneira como ele está com raiva e odeia. Em tudo ele mostra verdadeira paixão, ele está sempre quente na alma. Ele é ardente, perspicaz, inteligente, eloqüente, cheio de vida, impaciente. Ele é a personificação da boa juventude, honestidade, credulidade, fé juvenil sem limites em si mesmo e em suas habilidades. Essas qualidades o tornam aberto ao erro e vulnerável. Chatsky é o único ator visivelmente atuante. herói positivo na comédia de Griboedov. Mas não pode ser chamado de excepcional e solitário. O pensador, o lutador dezembrista e o romântico estão unidos nele, como muitas vezes estiveram unidos naquela época em pessoas reais E Vida real. Ele tem pessoas afins: aprendemos sobre eles graças a personagens fora do palco (aqueles que são mencionados na peça, mas que não estão diretamente envolvidos na ação). São, por exemplo, os professores do Instituto Pedagógico, que, segundo a princesa Tu-goukhovskaya, “praticam em cismas e incredulidade”, são “gente maluca”, propensos ao aprendizado, este é o sobrinho da princesa, o príncipe Fyodor, “um químico e botânico”. Chatsky na comédia representa a geração jovem e pensante da sociedade russa, sua melhor parte. A. I. Herzen escreveu sobre Chatsky: “A imagem de Chatsky, triste, inquieto em sua ironia, tremendo de indignação, devotado a um ideal sonhador, aparece no último momento do reinado de Alexandre I, na véspera da revolta de São Petersburgo. Praça de Isaac. Este é um dezembrista, este é um homem que completa a era de Pedro o Grande e tenta ver, pelo menos no horizonte, a terra prometida”. A comédia de Griboyedov ainda é alimentada com o sopro da vida, chamando as pessoas para a frente, para o presente e o futuro, e varrendo de seu caminho tudo o que é velho e obsoleto.


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Chatsky - a imagem do "novo homem"

Chatsky começa um novo século - e este é todo o seu significado e toda a sua mente.

I. A. Goncharov

A comédia de A. S. Griboedov "Woe from Wit" desempenhou um papel de destaque na educação sociopolítica e moral de várias gerações do povo russo. Armou-os para lutar contra a violência e a arbitrariedade, a mesquinhez e a ignorância em nome da liberdade e da razão, em nome do triunfo das ideias avançadas e da cultura genuína. Nós, como nossos pais e avós, admiramos a perfeição artística de "Woe from Wit", o brilho da linguagem, a descrição incrivelmente vívida da vida e dos costumes, a precisão realista das imagens de Griboyedov.

A comédia mostra a luta entre o novo e o velho, que se intensificou cada vez mais, penetrando nas diversas esferas da vida, refletida na arte e na literatura. Observando essa luta na vida, Griboedov a mostrou em sua comédia do ponto de vista de uma pessoa avançada de sua época, próxima dos dezembristas. Na imagem de Chatsky, Griboyedov pela primeira vez na literatura russa mostrou um “novo homem”, inspirado por ideias elevadas, levantando uma revolta contra uma sociedade reacionária em defesa da liberdade, humanidade, mente e cultura, cultivando uma nova moralidade, desenvolvendo uma nova visão do mundo e das relações humanas. Alexander Andreyevich Chatsky é um jovem, um nobre.

Os pais de Chatsky morreram cedo e ele foi criado na casa de Famusov, um amigo de seu falecido pai. Chatsky não é apenas inteligente, mas também uma pessoa desenvolvida, com sentimento, ou como sua empregada Lisa recomenda: Sim, senhor, por assim dizer, ele é eloqüente, mas dolorosamente não astuto; Mas seja um militar, seja um civil, Que é tão sensível, alegre e perspicaz, Como Alexander Andreyich Chatsky! Em "Woe from Wit", todos os convidados de Famusov copiam servilmente os costumes, hábitos e trajes dos chapeleiros franceses e vigaristas visitantes desenraizados que enriqueceram com o pão russo. Todos eles falam "uma mistura de francês e Nizhny Novgorod" e ficam mudos de alegria ao ver qualquer visitante "francês de Bordeaux". Pela boca de Chatsky, Griboyedov, com a maior paixão, expôs esse servilismo indigno a um estranho e desprezo pelo seu:

Para que o Senhor destruísse esse espírito imundo

Imitação vazia, servil e cega;

Para que ele plantasse uma faísca em alguém com alma,

Quem poderia por palavra e exemplo

Segure-nos como uma rédea forte,

De náusea patética do lado de um estranho.

Chatsky ama ardentemente sua pátria, mas não o estado dos czares, proprietários de terras e funcionários, mas a Rússia do povo, com suas forças poderosas, tradições queridas, inteligência e trabalho árduo. Esse amor genuíno pela pátria se transformou em um ódio ardente por todos os tipos de escravidão e opressão do povo - social, político, espiritual. Os nobres do círculo de Famusov apreciam a posição e a riqueza das pessoas, e Chatsky é sincero, espirituoso, ri de Famusov, faz piadas sobre os nobres de Moscou, sua vida e passatempo:

Não são estes ricos em roubo?

Encontraram proteção contra a corte nos amigos, no parentesco,

Magníficas câmaras de construção,

Onde transbordam em festas e prodigalidades.

Sim, e quem em Moscou não calou a boca

Almoços, jantares e bailes?

Famusov está tentando ensinar Chatsky:

"O nome, irmão, não gere por engano.

E o mais importante - venha e sirva."

Chatsky despreza as pessoas que estão prontas

Faça os clientes bocejarem para o teto,

Parecer estar em silêncio, baralhar, jantar,

Substitua uma cadeira, levante um lenço.

Ele acredita que é necessário servir "à causa, não às pessoas". Chatsky defende o direito de uma pessoa escolher livremente sua ocupação: viajar, viver no campo, "colocar sua mente" na ciência ou dedicar-se a "artes criativas, elevadas e belas", então Famusov declara Chatsky uma pessoa perigosa que não reconhecer as autoridades.

O drama pessoal de Chatsky é seu amor não correspondido por Sophia. Sophia, com todas as suas boas inclinações mentais, pertence inteiramente ao mundo Famus. Ela não pode amar Chatsky, que se opõe a este mundo com toda a força de sua mente e alma. Ele ama seriamente, vendo Sophia como uma futura esposa. Enquanto isso, Chatsky conseguiu beber um copo amargo até o fundo, não encontrando "simpatia viva" em ninguém, e partir, levando consigo apenas "um milhão de tormentos". Oh, diga ao amor o fim, Quem partirá por três anos!

A. A. Chatsky está se preparando seriamente para atividades sociais. “Ele escreve e traduz muito bem”, diz Famusov sobre ele e continua falando sobre sua mente elevada. Ele viajou, estudou, leu, aparentemente trabalhou, esteve em contato com os ministros e se dispersou. Não é difícil adivinhar o porquê: "Eu ficaria feliz em servir - é doentio servir."

Uma das principais propriedades distintivas de Chatsky é a plenitude dos sentimentos. Isso se manifestou tanto na maneira como ele ama quanto na maneira como ele está com raiva e odeia. Em tudo ele mostra verdadeira paixão, ele está sempre quente na alma. Ele é ardente, perspicaz, inteligente, eloqüente, cheio de vida, impaciente. Ele é a personificação da boa juventude, honestidade, credulidade, fé juvenil sem limites em si mesmo e em suas habilidades. Essas qualidades o tornam aberto ao erro e vulnerável.

Chatsky é o único personagem positivo visivelmente atuante na comédia de Griboedov. Mas não pode ser chamado de excepcional e solitário. Um pensador, um lutador dezembrista e um romântico estão unidos nele, como muitas vezes estavam unidos naquela época em pessoas reais e na vida real.

Ele tem pessoas afins: aprendemos sobre eles graças a personagens fora do palco (aqueles que são mencionados na peça, mas que não estão diretamente envolvidos na ação). Estes são, por exemplo, os professores do Instituto Pedagógico, que, segundo a princesa Tugoukhovskaya, "praticam cismas e descrença", são "loucos" inclinados ao aprendizado, este é o sobrinho da princesa, o príncipe Fedor, "um químico e botânico". Chatsky na comédia representa a geração jovem e pensante da sociedade russa, sua melhor parte.

A. I. Herzen escreveu sobre Chatsky: "A imagem de Chatsky, triste, inquieto em sua ironia, tremendo de indignação, devotado a um ideal sonhador, aparece no último momento do reinado de Alexandre I, na véspera da revolta de São Petersburgo. Praça de Isaac. Este é um dezembrista, este é um homem que termina a era de Pedro, o Grande, e tenta ver, pelo menos no horizonte, a terra prometida ... "A comédia de Griboedov ainda é alimentada com o sopro da vida, chamando as pessoas avançam, no presente e no futuro, e varrem tudo o que é velho, obsoleto.

Bibliografia

Para a preparação deste trabalho, materiais do site http://ilib.ru/

(De acordo com a comédia de A. S. Griboedov "Woe from Wit")

A comédia de A. S. Griboedov "Woe from Wit" desempenhou um papel de destaque na educação sociopolítica e moral de várias gerações do povo russo. Armou-os para lutar contra a violência e a arbitrariedade, a mesquinhez e a ignorância em nome da liberdade e da razão, em nome do triunfo das ideias avançadas e da cultura genuína. Nós, como nossos pais e avós, admiramos a perfeição artística de "Woe from Wit", o brilho da linguagem, a descrição incrivelmente vívida da vida e dos costumes, o realismo

A precisão das imagens de Griboedov.

A comédia mostra a luta entre o novo e o velho, que explodiu cada vez mais, penetrando em diferentes esferas da vida, refletida na arte e na literatura. Observando essa luta na vida, Griboedov a mostrou em sua comédia do ponto de vista de uma pessoa avançada de sua época, próxima dos dezembristas.

Na imagem de Chatsky, Griboyedov pela primeira vez na literatura russa mostrou um "novo homem", inspirado por ideias elevadas, revoltando-se contra uma sociedade reacionária em defesa da liberdade, humanidade, mente e cultura, cultivando uma nova moralidade, desenvolvendo uma nova

Um olhar sobre o mundo e as relações humanas.

Alexander Andreyevich Chatsky é um jovem, um nobre. Os pais de Chatsky morreram cedo e ele foi criado na casa de Famusov, um amigo de seu falecido pai. Chatsky não é apenas inteligente, mas também uma pessoa desenvolvida, com um sentimento, ou como sua empregada Lisa recomenda:

May, por assim dizer, é eloqüente, mas dolorosamente não astuto;

Mas seja militar, seja civil,

Quem é tão sensível, alegre e perspicaz,

Como Alexander Andreevich Chatsky!

Em "Woe from Wit", todos os convidados de Famusov copiam servilmente os costumes, hábitos e trajes dos chapeleiros franceses e vigaristas visitantes desenraizados que enriqueceram com o pão russo. Todos eles falam "uma mistura de francês e Nizhny Novgorod" e ficam mudos de alegria ao ver qualquer visitante "francês de Bordeaux". Pela boca de Chatsky, Griboyedov, com a maior paixão, expôs esse servilismo indigno a um estranho e desprezo pelo seu:

Para que o Senhor destruísse esse espírito imundo

Imitação vazia, servil e cega;

Para que ele acendesse uma faísca sobre alguém com alma,

Quem poderia por palavra e exemplo

Segure-nos como uma rédea forte,

De náusea patética do lado de um estranho.

Chatsky ama ardentemente sua pátria, mas não o estado dos czares, proprietários de terras e funcionários, mas a Rússia do povo, com suas forças poderosas, tradições queridas, inteligência e trabalho árduo. Esse amor genuíno pela pátria se transformou em um ódio apaixonado por todos os tipos de escravidão e opressão do povo - social, político, espiritual.

Famusov está tentando ensinar a Chatsky: "Não administre mal sua propriedade, irmão. E o mais importante, vá e sirva." Chatsky despreza as pessoas que estão prontas

Faça os clientes bocejarem para o teto,

Parecer estar em silêncio, baralhar, jantar,

Substitua uma cadeira, levante um lenço.

Ele acredita que é necessário servir "à causa, não às pessoas". Chatsky defende o direito de uma pessoa escolher livremente sua ocupação: viajar, viver no campo, "colocar sua mente" na ciência ou dedicar-se a "artes criativas, elevadas e belas", então Famusov declara Chatsky uma pessoa perigosa que não reconhecer as autoridades.

O drama pessoal de Chatsky é seu amor não correspondido por Sophia. Sophia, com todas as suas boas inclinações mentais, pertence inteiramente ao mundo Famus. Ela não pode amar Chatsky, que se opõe a este mundo com toda a força de sua mente e alma. Ele ama seriamente, vendo Sophia como uma futura esposa. Enquanto isso, Chatsky conseguiu beber um copo amargo até o fundo, sem encontrar "simpatia viva" em ninguém, e partir, levando consigo apenas um milhão de tormentos.

Ah, ele diz que o amor é o fim,

Quem vai embora por três anos!

A. A. Chatsky está se preparando seriamente para atividades sociais. “Ele escreve e traduz muito bem”, diz Famusov sobre ele e continua falando sobre sua mente elevada. Ele viajou, estudou, leu, aparentemente trabalhou, esteve em contato com os ministros e se dispersou. Não é difícil adivinhar o porquê: "Eu ficaria feliz em servir - é doentio servir."

Uma das principais propriedades distintivas de Chatsky é a plenitude dos sentimentos. Isso se manifestou tanto na maneira como ele ama quanto na maneira como ele está com raiva e odeia. Em tudo ele mostra verdadeira paixão, ele está sempre quente na alma. Ele é ardente, perspicaz, inteligente, eloqüente, cheio de vida, impaciente. Ele é a personificação da boa juventude, honestidade, credulidade, fé juvenil sem limites em si mesmo e em suas habilidades. Essas qualidades o tornam aberto ao erro e vulnerável.

Chatsky é o único personagem visivelmente positivo na comédia de Griboyedov. Mas não pode ser chamado de excepcional e solitário. Um pensador, um lutador dezembrista e um romântico estão unidos nele, como muitas vezes estavam unidos naquela época em pessoas reais e na vida real. Ele tem pessoas afins: aprendemos sobre eles graças a personagens fora do palco (aqueles que são mencionados na peça, mas que não estão diretamente envolvidos na ação). São, por exemplo, professores do Instituto Pedagógico, que, segundo a princesa Tugoukhovskaya, “praticam em cismas e incredulidade”, são “gente louca” propensa a aprender, este é o sobrinho da princesa, príncipe Fedor, “químico e botânico”.

Chatsky na comédia representa a geração jovem e pensante da sociedade russa, sua melhor parte. A. I. Herzen escreveu sobre Chatsky: "A imagem de Chatsky, triste, inquieto em sua ironia, tremendo de indignação, devotado a um ideal sonhador, aparece no último momento do reinado de Alexandre I, na véspera da revolta de São Petersburgo. Praça de Isaac. Este é um dezembrista, este é um homem que completa a era de Pedro o Grande e se esforça para ver, pelo menos no horizonte, a terra prometida ... "

A comédia de Griboyedov ainda é alimentada com o sopro da vida, chamando as pessoas para a frente, para o presente e o futuro, e varrendo de seu caminho tudo o que é velho e obsoleto.

Chatsky - a imagem do "novo homem"

Chatsky começa um novo século - e este é todo o seu significado e toda a sua mente.

I. A. Goncharov

A comédia de A. S. Griboedov "Woe from Wit" desempenhou um papel de destaque na educação sociopolítica e moral de várias gerações do povo russo. Armou-os para lutar contra a violência e a arbitrariedade, a mesquinhez e a ignorância em nome da liberdade e da razão, em nome do triunfo das ideias avançadas e da cultura genuína. Nós, como nossos pais e avós, admiramos a perfeição artística de "Woe from Wit", o brilho da linguagem, a descrição incrivelmente vívida da vida e dos costumes, a precisão realista das imagens de Griboyedov.

A comédia mostra a luta entre o novo e o velho, que se intensificou cada vez mais, penetrando nas diversas esferas da vida, refletida na arte e na literatura. Observando essa luta na vida, Griboedov a mostrou em sua comédia do ponto de vista de uma pessoa avançada de sua época, próxima dos dezembristas. Na imagem de Chatsky, Griboyedov pela primeira vez na literatura russa mostrou um “novo homem”, inspirado por ideias elevadas, levantando uma revolta contra uma sociedade reacionária em defesa da liberdade, humanidade, mente e cultura, cultivando uma nova moralidade, desenvolvendo uma nova visão do mundo e das relações humanas. Alexander Andreyevich Chatsky é um jovem, um nobre.

Os pais de Chatsky morreram cedo e ele foi criado na casa de Famusov, um amigo de seu falecido pai. Chatsky não é apenas inteligente, mas também uma pessoa desenvolvida, com sentimento, ou como sua empregada Lisa recomenda: Sim, senhor, por assim dizer, ele é eloqüente, mas dolorosamente não astuto; Mas seja um militar, seja um civil, Que é tão sensível, alegre e perspicaz, Como Alexander Andreyich Chatsky! Em "Woe from Wit", todos os convidados de Famusov copiam servilmente os costumes, hábitos e trajes dos chapeleiros franceses e vigaristas visitantes desenraizados que enriqueceram com o pão russo. Todos eles falam "uma mistura de francês e Nizhny Novgorod" e ficam mudos de alegria ao ver qualquer visitante "francês de Bordeaux". Pela boca de Chatsky, Griboyedov, com a maior paixão, expôs esse servilismo indigno a um estranho e desprezo pelo seu:

Para que o Senhor destruísse esse espírito imundo

Imitação vazia, servil e cega;

Para que ele plantasse uma faísca em alguém com alma,

Quem poderia por palavra e exemplo

Segure-nos como uma rédea forte,

De náusea patética do lado de um estranho.

Chatsky ama ardentemente sua pátria, mas não o estado dos czares, proprietários de terras e funcionários, mas a Rússia do povo, com suas forças poderosas, tradições queridas, inteligência e trabalho árduo. Esse amor genuíno pela pátria se transformou em um ódio ardente por todos os tipos de escravidão e opressão do povo - social, político, espiritual. Os nobres do círculo de Famusov apreciam a posição e a riqueza das pessoas, e Chatsky é sincero, espirituoso, ri de Famusov, faz piadas sobre os nobres de Moscou, sua vida e passatempo:

Não são estes ricos em roubo?

Encontraram proteção contra a corte nos amigos, no parentesco,

Magníficas câmaras de construção,

Onde transbordam em festas e prodigalidades.

Sim, e quem em Moscou não calou a boca

Almoços, jantares e bailes?

Famusov está tentando ensinar Chatsky:

"O nome, irmão, não gere por engano.

E o mais importante - venha e sirva."

Chatsky despreza as pessoas que estão prontas

Faça os clientes bocejarem para o teto,

Parecer estar em silêncio, baralhar, jantar,

Substitua uma cadeira, levante um lenço.

Ele acredita que é necessário servir "à causa, não às pessoas". Chatsky defende o direito de uma pessoa escolher livremente sua ocupação: viajar, viver no campo, "colocar sua mente" na ciência ou dedicar-se a "artes criativas, elevadas e belas", então Famusov declara Chatsky uma pessoa perigosa que não reconhecer as autoridades.

O drama pessoal de Chatsky é seu amor não correspondido por Sophia. Sophia, com todas as suas boas inclinações mentais, pertence inteiramente ao mundo Famus. Ela não pode amar Chatsky, que se opõe a este mundo com toda a força de sua mente e alma. Ele ama seriamente, vendo Sophia como uma futura esposa. Enquanto isso, Chatsky conseguiu beber um copo amargo até o fundo, não encontrando "simpatia viva" em ninguém, e partir, levando consigo apenas "um milhão de tormentos". Oh, diga ao amor o fim, Quem partirá por três anos!

A. A. Chatsky está se preparando seriamente para atividades sociais. “Ele escreve e traduz muito bem”, diz Famusov sobre ele e continua falando sobre sua mente elevada. Ele viajou, estudou, leu, aparentemente trabalhou, esteve em contato com os ministros e se dispersou. Não é difícil adivinhar o porquê: "Eu ficaria feliz em servir - é doentio servir."

Uma das principais propriedades distintivas de Chatsky é a plenitude dos sentimentos. Isso se manifestou tanto na maneira como ele ama quanto na maneira como ele está com raiva e odeia. Em tudo ele mostra verdadeira paixão, ele está sempre quente na alma. Ele é ardente, perspicaz, inteligente, eloqüente, cheio de vida, impaciente. Ele é a personificação da boa juventude, honestidade, credulidade, fé juvenil sem limites em si mesmo e em suas habilidades. Essas qualidades o tornam aberto ao erro e vulnerável.

Chatsky é o único personagem positivo visivelmente atuante na comédia de Griboedov. Mas não pode ser chamado de excepcional e solitário. Um pensador, um lutador dezembrista e um romântico estão unidos nele, como muitas vezes estavam unidos naquela época em pessoas reais e na vida real.

Ele tem pessoas afins: aprendemos sobre eles graças a personagens fora do palco (aqueles que são mencionados na peça, mas que não estão diretamente envolvidos na ação). Estes são, por exemplo, os professores do Instituto Pedagógico, que, segundo a princesa Tugoukhovskaya, "praticam cismas e descrença", são "loucos" inclinados ao aprendizado, este é o sobrinho da princesa, o príncipe Fedor, "um químico e botânico". Chatsky na comédia representa a geração jovem e pensante da sociedade russa, sua melhor parte.

A. I. Herzen escreveu sobre Chatsky: "A imagem de Chatsky, triste, inquieto em sua ironia, tremendo de indignação, devotado a um ideal sonhador, aparece no último momento do reinado de Alexandre I, na véspera da revolta de São Petersburgo. Praça de Isaac. Este é um dezembrista, este é um homem que termina a era de Pedro, o Grande, e tenta ver, pelo menos no horizonte, a terra prometida ... "A comédia de Griboedov ainda é alimentada com o sopro da vida, chamando as pessoas avançam, no presente e no futuro, e varrem tudo o que é velho, obsoleto.

Bibliografia

Para a preparação deste trabalho, materiais do site http://ilib.ru/

Chatsky - a imagem de um "novo homem" Chatsky começa um novo século - e este é todo o seu significado e toda a sua mente. A comédia de I. A. Goncharov A. S. Griboyedov "Woe from Wit" desempenhou um papel de destaque no cenário sociopolítico e moral