Minhas impressões depois de ler Crime e Castigo. Todas as redações escolares sobre literatura

O romance “Crime e Castigo” é o primeiro livro de Dostoiévski que li. Depois de ler o livro, percebi o quão sábio e inteligente era Fyodor Mikhailovich Dostoiévski. Apesar de Dostoiévski pertencer à classe alta, ele conhecia a vida pessoas comuns não por boato e os entendeu perfeitamente. No seu romance, ele escreve sobre pessoas pobres e desamparadas, sobre a sua falta de originalidade, sobre a pobreza e sobre os muitos problemas que os rodeiam.
Acho que a questão das prioridades de vida é o problema principal sociedade, e acredito que personagem principal romance - Rodion Raskolnikov é uma pessoa extraordinária, sensível e inteligente. Mas no início ele colocou o dinheiro acima de tudo e depois de todo o resto. É claro que ele cometeu assassinato não só por causa do dinheiro, mas também porque viu o sofrimento e o tormento dos pobres, sentiu-se como um deles e tentou encontrar uma saída para esta situação.
A ideia central deste problema é a pergunta: o que é mais importante? O que colocar primeiro? Ao longo da história, Raskolnikov muda gradativamente e, conseqüentemente, suas prioridades mudam de lugar. Como acontece com qualquer pessoa com honra e alma, a consciência dita agir de uma forma ou de outra. Assim, Raskolnikov chega gradualmente à conclusão de que o dinheiro não é o principal nesta vida, que ele não tinha o direito de matar ou tirar a vida de uma pessoa. E somente no final do romance ele se arrepende completamente de suas ações.
O segundo problema da sociedade russa, na minha opinião, é a pobreza. As pessoas no romance não podem ganhar dinheiro para viver. E a consciência disto provoca as pessoas a afundarem-se cada vez mais, envolvendo-se na prostituição e no roubo. Um exemplo disso é Marmeladov, que passava todo o seu tempo livre em tabernas, sem se importar com o fato de sua esposa e filhos estarem em péssima situação financeira. Sonya Marmeladova também degenerou, ganhando dinheiro rapidamente - por meio da prostituição.
Mas, no entanto, entre a crueldade deste mundo, os sentimentos de compaixão e amor não morreram. Sonya ama sinceramente Rodion Raskolnikov, confia nele e tenta ajudá-lo mesmo depois que Raskolnikov confessa a ela os assassinatos do velho penhorista e de Lizaveta. Já desde os primeiros minutos, um sentimento de compaixão por Raskolnikov despertou nela: “... - O que você está fazendo, que fez isso consigo mesmo! “ela disse desesperada e, pulando de joelhos, se jogou no pescoço dele, abraçou-o e apertou-o com força com as mãos.” Ao longo de todo o romance, Sonya não abandonou Raskolnikov, acabando por segui-lo para trabalhos forçados, numa época em que reinam nas camadas ricas da sociedade a insensibilidade e a crueldade, a capacidade de ignorar a dor dos outros. O mesmo Lujin, que quer se casar com a irmã de Raskolnikov, Dunechka, só porque ela satisfez todas as suas exigências: era bonita e inteligente, e também não tinha dinheiro. Lujin queria que Dunechka e sua mãe dependessem completamente dele financeiramente: “...O erro também foi que eu não lhes dei nenhum dinheiro”, pensou ele, voltando tristemente ao armário de Lebezyatnikov, “e por que, droga, eu esperava isso? Não houve nenhum cálculo aqui! Pensei em segurá-los em um corpo negro e trazê-los para que olhassem para mim como uma providência, mas eles estão fora!”
E, parece-me, outro problema do romance de Dostoiévski é a própria cidade - São Petersburgo, onde acontecem todos os acontecimentos. Ele desempenha um papel importante no romance. São Petersburgo é conhecida por todos como uma cidade exuberante e majestosa, com bela arquitetura, palácios e parques. Mas nas páginas do romance somos apresentados àquela Petersburgo que não pode deixar de evocar pena e repulsa ao mesmo tempo. Pena daquelas pessoas que habitam a maior parte da cidade, pena da falta de perspectivas e de originalidade. E nojo daqueles que se degradaram completamente, gastando seus últimos centavos em estabelecimentos de bebidas fedorentos. Como mencionado acima, Petersburgo desempenha um papel muito importante no romance. Esta cidade agrava a vida de uma pessoa, afeta seu psiquismo, destruindo-o: “...O calor nas ruas era terrível, e também abafado, lotado, por toda parte havia cal, andaimes, tijolo, poeira e aquele fedor especial de verão tão familiar para cada São Petersburgo. “Toda a situação nas ruas da cidade, o caos que nela reinava, as pessoas que habitam esta cidade - tudo isto pode levar uma pessoa ao humor suicida: “... O fedor insuportável dos bares, dos quais há são especialmente muitos nesta parte da cidade, e os bêbados que constantemente apareciam, apesar do horário de semana, completavam a cor nojenta e triste da imagem.”
O livro me surpreendeu com seu conteúdo. É uma pena que algumas pessoas que o lêem não só não compreendam o significado e o conteúdo ideológico do romance, mas também afirmem que “eles criaram um enorme problema do nada”. Eles estão, é claro, errados. Dostoiévski transmitiu os problemas do povo e da sociedade da melhor maneira possível. E de tudo isso segue a eterna questão da Rússia: “O que fazer?”

Ensaio sobre o tema “Meus pensamentos sobre o romance” de F. M. Dostoiévski “Crime e Castigo”

A reação do leitor a este romance é mista. Além disso, muitas vezes você pode ouvir críticas negativas sobre o romance em si (“sombrio e malvado”), sobre o personagem principal (“que tipo de herói se for um assassino”), sobre a ausência de qualquer força boa e positiva no romance. Também não posso responder de forma inequívoca se gostei ou não do romance. Para ser sincero, quando você lê a obra, seu humor não melhora, mas ainda assim é interessante de ler, já que o romance combina de forma única uma trama policial com um profundo análise psicológica. O romance levanta assuntos bastante relevantes, problemas modernos. Cada pessoa em algum momento pensa no critério do bem e do mal e quer identificar por si mesma a difícil linha entre eles. A vida te move sempre. E nem sempre é possível determinar inequivocamente o que é bom e o que é ruim. Quantas vezes as pessoas pensaram que destruindo fisicamente um rival, um inimigo, a justiça poderia ser restaurada! É verdade que muitos não se atrevem a realizar ações específicas, considerando-se fracos e incapazes de desempenhar o papel de performer, mas não rejeitam a ideia em si - “se ao menos outra pessoa o tivesse feito”.

Este problema é testar-se como executor de uma ideia e diante do personagem principal do romance “Crime e Castigo” - Rodion Raskolnikov. Emocionada pelos horrores da vida, a imaginação encadeia episódio após episódio: Abandonei a universidade e não tenho como conseguir emprego, em cada carta de minha mãe nas linhas do cotidiano há uma humilhante alusão à pobreza, minha querida irmã - a pura e inteligente Dunechka - quer se sacrificar pelo bem da família, preparando-se para se casar com um antipático Ela é um homem, só há dívidas por aí - e não tem fim.

E ao lado está a mesma pobreza: o oficial bêbado Marmeladov com sua esposa acometida de tuberculose e filhos pequenos, vivendo com o dinheiro suado filha mais velha Sonya, que vende seu corpo para salvar sua família da fome. Uma menina bêbada na avenida, dezenas e centenas de “humilhados e insultados” vivendo em sótãos e porões, tendo abandonado as esperanças de um “amanhã” melhor. Raskolnikov até sonha em como, amargurados por uma vida cinzenta e infeliz, procurando uma saída no vinho, os bêbados descarregam sua maldade, infortúnio, ressentimento nos outros, nos mais fracos - zombam de um cavalo velho e depois espancam-no até a morte .

O herói é sensível à dor dos outros, quer ajudar a todos, mesmo aos estranhos, a estabelecer a igualdade na sociedade. Então lhe veio à mente a ideia de matar a velha agiota Alena Ivanovna, e dar o dinheiro dela, “condenado ao mosteiro” de qualquer maneira, para aqueles que eles puderem salvar. “Uma morte e cem vidas em troca - mas isso é aritmética! E o que significa em geral a vida dessa velha tuberculosa, estúpida e malvada? Nada mais do que a vida de um piolho ou de uma barata, e não vale a pena, porque a velha faz mal.”

Raskolnikov chega à conclusão de que o mal individual é permitido se o objetivo principal for o bem. A conversa entre o estudante e o oficial, ouvida acidentalmente por Raskolnikov, apenas o convence da correção dessa ideia, e a suposição deles sobre o possível autor do assassinato apenas confirma seu pensamento sobre a natureza extraordinária de sua própria personalidade. Honestamente, cada um de nós às vezes se considera melhor que os outros, muitas vezes sem perceber que essa elevação de si mesmo acima das pessoas pode levar à alienação das pessoas e à solidão, e à permissividade até na vida cotidiana - um passo para Nietzsche, Hitler.

O verdadeiro ato vira tudo de cabeça para baixo: o dinheiro desaparece silenciosamente, apodrece debaixo de uma pedra em um pátio deserto e junto com Alena Ivanovna Raskolnikov mata sua irmã Lizaveta, e também, provavelmente, com seu filho ainda não nascido - a irmã espiritual de Sonechka Marmeladova, com quem trocaram cruzes corporais. E o mais importante, Raskolnikov entende que não pode estar perto de sua mãe e irmã, pois deixou de ser digno de seu amor e respeito. Tudo isso constitui castigo, castigo moral, autotortura moral do herói, contra quem nenhuma acusação foi feita e nenhuma prova, mas ele próprio não pode viver em paz.

Em comparação com o crime, para cuja descrição e preparação é alocada uma parte do romance, a autotortura na autoconsciência do herói ocupa seis vezes mais espaço, e a confissão em si é apenas uma linha. O que vem depois disso é a punição oficial - oito anos de trabalhos forçados! Isso só ajudará a limpar a alma através do sofrimento. Raskolnikov acredita que agora o seu lugar é com aqueles que transgrediram. É assim que Lujin, aparentemente puro e correto, aparece por perto com sua alma vil, capaz de mentir contra uma garota indefesa mesmo no dia da morte de seu pai para atingir seu objetivo.

“Somos iguais”, dizem Raskolnikov e Svidrigailov - um homem em quem o bom e o vil estão interligados, que pode levar um adolescente ao suicídio, provocar a morte de sua esposa e ajudar os órfãos de outras pessoas, pode brincar com um “noiva” de dezesseis anos como uma boneca e cuidar para que não a vendam mais, chantagear sua amada com o segredo de seu irmão e se humilhar diante de sua pureza e humanidade. E Sonya, que Raskolnikov colocou abaixo de si, considerou muito mole, fraca e indefesa neste mundo cruel, provará a ele a necessidade de remover o pecado de sua alma, se tornará um forte apoio e amigo.

O romance “Crime e Castigo” suscita reflexão séria e pede repensar valores morais e princípios, chegar a uma compreensão da eterna lei do valor vida humana, tanto de outra pessoa quanto de você mesmo. E, no entanto, gostaria de encontrar um herói positivo no romance, para que não parecesse tão sombrio e sem esperança. À primeira vista até parece que tal herói existe. Não foi à toa que o autor lhe deu um sobrenome “falante” - Razumikhin (a primeira versão do nome era Vrazumikhin). Ele também é um aluno pobre, um bom amigo, enérgico, homem esperto, mas, ao contrário de Raskolnikov, ele não fica deitado no sofá o dia todo, levando seus pensamentos ao extremo, mas trabalha silenciosamente, ganhando um rublo com seus estudos para uma vida decente. Haverá uma noiva com um pequeno dote - você pode abrir um negócio. Com calma, com calma, com carinho, sem brigar com ninguém, sem pretender mudar nada na estrutura do Estado, mas simplesmente se adaptar a ela.

Comparando Raskolnikov, que se coloca acima das pessoas para fazer algo por elas, com Razumikhin, que quer ser um deles e viver para si mesmo, chega-se à conclusão de que ele não é herói positivo. E mais uma vez quero dizer que minha atitude em relação ao romance “Crime e Castigo” é ambígua e que gostei do romance. Mas o livro, que tanto pensa, é certamente interessante, importante e necessário.

Problemas atuais e modernos. Cada pessoa em algum momento pensa no critério do bem e do mal e quer identificar por si mesma a difícil linha entre eles. A vida te move sempre. E nem sempre é possível determinar inequivocamente o que é bom e o que é ruim. Quantas vezes as pessoas pensaram que destruindo fisicamente um rival, um inimigo, a justiça poderia ser restaurada! É verdade que muitos não se atrevem a realizar ações específicas, considerando-se fracos e incapazes de desempenhar o papel de intérprete, mas não rejeitam a ideia em si - “se ao menos outra pessoa o tivesse feito”.

Esse problema é testar-se como executor de uma ideia e diante do personagem principal da novela “Crime

E punição" - Rodion Raskolnikov. Emocionada pelos horrores da vida, a imaginação encadeia episódio após episódio: Abandonei a universidade e não tenho como conseguir emprego, em cada carta de minha mãe nas linhas do cotidiano há uma humilhante alusão à pobreza, minha querida irmã - a pura e inteligente Dunechka - quer se sacrificar pelo bem da família, preparando-se para se casar com um antipático Ela é um homem, só há dívidas por aí - e não tem fim.

E ao lado está a mesma pobreza: o oficial bêbado Marmeladov com a sua mulher tuberculosa e filhos pequenos, vivendo do dinheiro suado da sua filha mais velha, Sonya, que vende o seu corpo para salvar a sua família da fome. Uma menina bêbada na avenida, dezenas e centenas de “humilhados e insultados” vivendo em sótãos e porões, tendo abandonado as esperanças de um “amanhã” melhor. Raskolnikov até sonha em como, amargurados por uma vida cinzenta e infeliz, procurando uma saída no vinho, os bêbados descarregam sua maldade, infortúnio, ressentimento nos outros, nos mais fracos - zombam de um cavalo velho e depois espancam-no até a morte .

Raskolnikov chega à conclusão de que o mal individual é permitido se o objetivo principal for o bem. A conversa entre o estudante e o oficial, ouvida acidentalmente por Raskolnikov, apenas o convence da correção dessa ideia, e a suposição deles sobre o possível autor do assassinato apenas confirma sua ideia sobre a originalidade de sua própria personalidade. Honestamente, cada um de nós às vezes se considera melhor que os outros, muitas vezes sem perceber que essa elevação de si mesmo acima das pessoas pode levar à alienação das pessoas e à solidão, e à permissividade até na vida cotidiana - um passo para Nietzsche, Hitler.

“Somos iguais”, dizem Raskolnikov e Svidrigailov - um homem em quem o bom e o vil estão interligados, que pode levar um adolescente ao suicídio, provocar a morte de sua esposa e ajudar os órfãos de outras pessoas, pode brincar com um “noiva” de dezesseis anos como uma boneca e cuidar para que não a vendam mais, chantagear sua amada com o segredo de seu irmão e se humilhar diante de sua pureza e humanidade. E Sonya, que Raskolnikov colocou abaixo de si, considerada muito mole, fraca e indefesa neste mundo cruel, provará a ele a necessidade de remover o pecado de sua alma, se tornará um forte apoio e amigo.

O romance “Crime e Castigo” suscita uma reflexão séria, apela a repensar os valores e princípios morais e a compreender a lei eterna do valor da vida humana, tanto a de outra pessoa como a sua. E, no entanto, gostaria de encontrar um herói positivo no romance, para que não parecesse tão sombrio e sem esperança. À primeira vista até parece que tal herói existe. Não foi à toa que o autor lhe deu um sobrenome “falante” - Razumikhin (a primeira versão do nome era Vrazumikhin). Ele também é um mau aluno, um bom amigo, uma pessoa enérgica e inteligente, mas, ao contrário de Raskolnikov, não fica deitado no sofá o dia todo, levando-se ao extremo com seus pensamentos, mas trabalha silenciosamente, ganhando um rublo com seus estudos para uma vida decente. Haverá uma noiva com um pequeno dote - você pode abrir um negócio. Com calma, com calma, com carinho, sem brigar com ninguém, sem pretender mudar nada na estrutura do Estado, mas simplesmente se adaptar a ela.

Comparando Raskolnikov, que se colocou acima das pessoas para fazer algo por elas, com Razumikhin, que quer ser um deles e viver para si mesmo, chega-se à conclusão de que ele não é um herói positivo. E mais uma vez quero dizer que minha atitude em relação ao romance “Crime e Castigo” é ambígua e que gostei do romance. Mas o livro, que tanto pensa, é certamente interessante, importante e necessário.

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O romance “Crime e Castigo”, de Fyodor Mikhailovich Dostoiévski, me fez pensar no problema de uma pessoa que passou por erros e angústias mentais e compreendeu a verdade.

Fiquei interessado em conhecer o personagem principal do romance, Rodion Raskolnikov - ex-estudante, vivendo em grande pobreza em São Petersburgo. Ele parecia receptivo e pessoa gentil, que leva a sério a dor dos outros e sempre ajuda quem consegue dar o seu último centavo mesmo para um estranho. Um exemplo disso para mim foi o incidente na casa dos Marmeladov: Rodion doou o dinheiro restante para o funeral do falecido pai desta família. Por outro lado, além do fato de Raskolnikov ser extraordinariamente inteligente e até talentoso, ele é orgulhoso, insociável e, como resultado, muito solitário.

O enredo do romance não é tão simples quanto parece à primeira vista. No centro da obra está a “teoria da exclusividade”, amadurecida na cabeça de Rodion Raskolnikov, segundo a qual todas as pessoas são divididas em duas categorias: “criaturas trêmulas” - aquelas que simplesmente têm que acompanhar o fluxo da vida, sem tentar mudar nada; e “aqueles que têm direito” - como Napoleão, aqueles a quem tudo é permitido, até mesmo a usurpação da vida de outra pessoa. Porém, ele não levou em conta uma coisa: para realmente se tornar Napoleão, é preciso não apenas matar outras pessoas, mas, antes de tudo, destruir tudo o que há de humano em você. Sob a influência de sua teoria e da pobreza, Raskolnikov decidiu cometer o assassinato do velho agiota, justificando-se pelo fato de que com o dinheiro dela ele poderia realizar milhares de boas ações e, o mais importante, salvar sua mãe e irmã de profundas pobreza. Ao mesmo tempo, Raskolnikov procurou verificar a que categoria de pessoas, segundo sua teoria, ele próprio pertencia: “Sou uma criatura trêmula ou tenho o direito?” Como resultado, tendo superado todas as dúvidas e se ultrapassado, ele matou não só o penhorista, mas também a irmã grávida de Alena Ivanovna, que por acaso estava por perto. Depois de algum tempo, ele perdeu a fé em sua teoria e percebeu que não era um dos “especiais”. Ele começou a ser atormentado por ansiedades mentais. E só no final do romance, tendo passado pelo sofrimento, pelo reconhecimento e pelo amor, Raskolnikov chegou à ressurreição espiritual, trilhando o verdadeiro caminho.

Depois de ler o romance, fiquei com uma impressão conflitante do personagem principal. Por um lado, a teoria de Raskolnikov é completamente estranha e incompreensível para mim; é fundamentalmente diferente da minha compreensão e percepção do mundo; Não gosto que nosso herói tenha tentado se elevar acima daqueles ao seu redor; sua confiança de que é capaz de decidir o destino das pessoas é estranha para ele; Eu, como crente, acredito que ninguém tem o direito de tirar a vida das pessoas. Por outro lado, entendo nosso herói. Afinal, todas as pessoas tendem a cometer erros e a cair sob a influência de ideias e objetivos sem sentido. E isso não é surpreendente, porque é com essa experiência que a pessoa aprende a conhecer a si mesma e ao mundo ao seu redor. E aquele que conseguiu não só perceber seus erros, mas também aquele que conseguiu se colocar no verdadeiro caminho merece um respeito especial.

Na minha opinião, compreendi o que o autor pretendia transmitir aos leitores, nomeadamente a impossibilidade de cometer crimes impunemente. Acredito que Dostoiévski mostrou à humanidade o caminho para o renascimento moral por meio do autoaperfeiçoamento, da humildade do orgulho e da expiação dos pecados por meio do sofrimento. Portanto, sem dúvida, tenho certeza de que este livro não perdeu seu significado para o leitor moderno.

O romance “Crime e Castigo”, de Fyodor Mikhailovich Dostoiévski, me fez pensar no problema de uma pessoa que passou por erros e angústias mentais e compreendeu a verdade.
Fiquei interessado em conhecer o personagem principal do romance, Rodion Raskolnikov, um ex-aluno que vivia em grande pobreza em São Petersburgo.

Ele me pareceu uma pessoa simpática e gentil, que vivencia profundamente a dor dos outros e sempre ajuda as pessoas, capaz de dar o seu último centavo até para um estranho. Um exemplo disso para mim foi o incidente na casa dos Marmeladov: Rodion doou o dinheiro restante para o funeral do falecido pai desta família. Por outro lado, além do fato de Raskolnikov ser extraordinariamente inteligente e até talentoso, ele é orgulhoso, insociável e, como resultado, muito solitário.
O enredo do romance não é tão simples quanto parece à primeira vista. No centro da obra está a “teoria da exclusividade”, amadurecida na cabeça de Rodion Raskolnikov, segundo a qual todas as pessoas são divididas em duas categorias: “criaturas trêmulas” - aquelas que simplesmente têm que acompanhar o fluxo da vida, sem tentar mudar nada; e “aqueles que têm direito” - como Napoleão, aqueles a quem tudo é permitido, até mesmo a usurpação da vida de outra pessoa. Porém, ele não levou em conta uma coisa: para realmente se tornar Napoleão, é preciso não apenas matar outras pessoas, mas, antes de tudo, destruir tudo o que há de humano em você. Sob a influência de sua teoria e da pobreza, Raskolnikov decidiu cometer o assassinato do velho agiota, justificando-se pelo fato de que com o dinheiro dela ele poderia realizar milhares de boas ações e, o mais importante, salvar sua mãe e irmã de profundas pobreza. Ao mesmo tempo, Raskolnikov procurou verificar a que categoria de pessoas, segundo sua teoria, ele próprio pertencia: “Sou uma criatura trêmula ou tenho o direito?” Como resultado, tendo superado todas as dúvidas e se ultrapassado, ele matou não só o penhorista, mas também a irmã grávida de Alena Ivanovna, que por acaso estava por perto. Depois de algum tempo, ele perdeu a fé em sua teoria e percebeu que não era um dos “especiais”. Ele começou a ser atormentado por ansiedades mentais. E só no final do romance, tendo passado pelo sofrimento, pelo reconhecimento e, Raskolnikov chegou à ressurreição espiritual, trilhando o verdadeiro caminho.
Depois de ler o romance, fiquei com uma impressão conflitante do personagem principal. Por um lado, a teoria de Raskolnikov é completamente estranha e incompreensível para mim; é fundamentalmente diferente da minha compreensão e percepção do mundo; Não gosto que nosso herói tenha tentado se elevar acima daqueles ao seu redor; sua confiança de que é capaz de decidir o destino das pessoas é estranha para ele; Como crente, acredito que ninguém tem o direito de tirar a vida das pessoas. Por outro lado, entendo nosso herói. Afinal, todas as pessoas tendem a cometer erros e a cair sob a influência de ideias e objetivos sem sentido. E isso não é surpreendente, porque é com essa experiência que se aprende a conhecer a si mesmo e aos que estão ao seu redor. E aquele que conseguiu não só perceber seus erros, mas também aquele que conseguiu se colocar no verdadeiro caminho merece um respeito especial.
Na minha opinião, compreendi o que o autor pretendia transmitir aos leitores, nomeadamente a impossibilidade de cometer crimes impunemente. Acredito que Dostoiévski mostrou à humanidade o caminho para o renascimento moral por meio do autoaperfeiçoamento, da humildade do orgulho e da expiação dos pecados por meio do sofrimento. Portanto, sem dúvida, tenho certeza de que isso não perdeu o sentido para o leitor moderno.