3. GENRES NARRATIVE IN POSIS

உரைநடை கதை

கதை உரைநடைப் படைப்புகள் இரண்டு வகைகளாகப் பிரிக்கப்படுகின்றன: சிறிய வடிவம் - சிறு கதை (ரஷ்ய சொற்களில் - "கதை" *) மற்றும் ஒரு பெரிய வடிவம் - நாவல்.சிறிய மற்றும் இடையே எல்லை பெரிய வடிவம்உறுதியாக நிறுவ முடியாது. எனவே, ரஷ்ய சொற்களஞ்சியத்தில், நடுத்தர அளவிலான கதைகள் பெரும்பாலும் பெயர் கொடுக்கப்படுகின்றன கதை.

* இன்று நம் அறிவியலில் சிறுகதை என்பது கதையிலிருந்து தெளிவாக வேறுபடுத்தப்பட்டுள்ளது.

அளவின் அடையாளம் - கதைப் படைப்புகளின் வகைப்பாட்டில் முக்கியமானது - முதல் பார்வையில் தோன்றும் அளவுக்கு முக்கியமற்றது. ஆசிரியர் சதிப் பொருளை எவ்வாறு அப்புறப்படுத்துகிறார், அவர் தனது சதித்திட்டத்தை எவ்வாறு உருவாக்குகிறார், அதில் தனது சொந்த கருப்பொருளை எவ்வாறு அறிமுகப்படுத்துகிறார் என்பது படைப்பின் அளவைப் பொறுத்தது.

ஒரு சிறுகதை பொதுவாக ஒரு எளிய சதித்திட்டத்தைக் கொண்டுள்ளது, ஒரே சதி நூலைக் கொண்டது (ஒரு சதித்திட்டத்தை உருவாக்குவதற்கான எளிமை தனிப்பட்ட சூழ்நிலைகளின் சிக்கலான மற்றும் சிக்கலான தன்மையுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை), மாறிவரும் சூழ்நிலைகளின் குறுகிய சங்கிலியுடன் அல்லது ஒரு மைய மாற்றத்துடன். சூழ்நிலைகள்*.

* B. Tomashevsky சிறுகதைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பின்வரும் படைப்புகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளலாம்: Reformatsky A.A. நாவலியல் கலவையின் பகுப்பாய்வில் அனுபவம். எம்.: எட். OPOYAZ, 1922. வெளியீடு. நான்; Eichenbaum B. o'Henry மற்றும் நாவலின் கோட்பாடு // நட்சத்திரம். 1925. எண் 6 (12); பெட்ரோவ்ஸ்கி எம். நாவலின் உருவவியல்// ஆர்ஸ் பொடிகா . எம்., 1927. சிறுகதை பற்றிய சமீபத்திய படைப்புகளில் இருந்து, பார்க்கவும்: மெலட்டின்ஸ்கி ஈ.எம். நாவலின் வரலாற்றுக் கவிதை. எம்., 1990; ரஷ்ய நாவல். கோட்பாடு மற்றும் வரலாற்றின் சிக்கல்கள். SPb., 1990. மேலும் பார்க்கவும்: குன்ஸ் ஜே. Die Novelle // Formen der Literatur. ஸ்டட்கார்ட்: குரோனர், 1991.

நாடகத்தைப் போலல்லாமல், சிறுகதை உரையாடல்களில் மட்டும் அல்ல, முக்கியமாக விவரிப்பதில் உருவாகிறது. ஒரு ஆர்ப்பாட்டமான (மேடை) உறுப்பு இல்லாததால், சூழ்நிலையின் நோக்கங்கள், குணாதிசயங்கள், செயல்கள் போன்றவற்றை கதையில் அறிமுகப்படுத்துவது அவசியம். ஒரு முழுமையான உரையாடலை உருவாக்க வேண்டிய அவசியமில்லை (உரையாடல் தலைப்புகள் பற்றிய செய்தியுடன் உரையாடலை மாற்றுவது சாத்தியம்). எனவே, நாடகத்தை விட கதைக்களத்தின் வளர்ச்சிக்கு அதிக கதை சுதந்திரம் உள்ளது. ஆனால் இந்த சுதந்திரம் அதன் தீமைகளையும் கொண்டுள்ளது. நாடகத்தின் வளர்ச்சி வெளியேறுதல் மற்றும் உரையாடல்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. மேடையானது மையக்கருத்துகளை இணைப்பதை எளிதாக்குகிறது. சிறுகதையில், இந்த ஒருங்கிணைப்பை இனி காட்சியின் ஒற்றுமையால் தூண்ட முடியாது, மேலும் நோக்கங்களின் ஒருங்கிணைப்பு தயாராக இருக்க வேண்டும். இங்கே இரண்டு நிகழ்வுகள் இருக்கலாம்: தொடர்ச்சியான விவரிப்பு, ஒவ்வொரு புதிய நோக்கமும் முந்தையவற்றால் தயாரிக்கப்பட்டது, மற்றும் துண்டு துண்டானது (சிறுகதை அத்தியாயங்கள் அல்லது பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்படும்போது), மாற்றத்திற்கு ஏற்ப தொடர்ச்சியான கதைகளில் இடைவெளி சாத்தியமாகும். நாடகத்தின் காட்சிகள் மற்றும் செயல்கள்.

நாவல் உரையாடலில் கொடுக்கப்படவில்லை, ஆனால் கதையில் கொடுக்கப்பட்டதால், அது மிக பெரிய பாத்திரத்தை வகிக்கிறது அற்புதமானகணம்.

சிறுகதையில் அடிக்கடி ஒரு கதைசொல்லி அறிமுகப்படுத்தப்படுகிறார், அதன் சார்பாக சிறுகதையே புகாரளிக்கப்படுகிறது என்பதில் இது வெளிப்படுகிறது. கதைசொல்லியின் அறிமுகம், முதலாவதாக, கதைசொல்லியின் கட்டமைப்பின் உருவகங்களை அறிமுகப்படுத்துவதோடு, இரண்டாவதாக, மொழி மற்றும் அமைப்பில் ஒரு கதை முறையின் வளர்ச்சியுடன் சேர்ந்துள்ளது.

ஃப்ரேமிங் மையக்கருத்துகள் பொதுவாக சிறுகதையை (“சமூகத்தில் மருத்துவரின் கதை”, “கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கையெழுத்துப் பிரதி” போன்றவை) ஆசிரியர் கேட்க வேண்டிய சூழலை விவரிக்கும், சில சமயங்களில் காரணத்தை அமைக்கும் மையக்கருத்துகளின் அறிமுகத்தில். கதைக்காக (கதையின் அமைப்பில் ஏதோ நடக்கிறது, ஒரு கதாபாத்திரம் தனக்குத் தெரிந்த இதேபோன்ற வழக்கை நினைவுபடுத்தும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறது, முதலியன). ஒரு கதை முறையின் வளர்ச்சி ஒரு குறிப்பிட்ட மொழியின் (சொற்சொற்கள் மற்றும் தொடரியல்) வளர்ச்சியில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, இது கதை சொல்பவரின் சிறப்பியல்பு, நோக்கங்களை அறிமுகப்படுத்தும் போது உந்துதல் அமைப்பு, கதை சொல்பவரின் உளவியலால் ஒன்றுபட்டது போன்றவை. நாடகத்தில் கதை சாதனங்களும் உள்ளன, சில நேரங்களில் தனிப்பட்ட கதாபாத்திரங்களின் பேச்சுகள் ஒரு குறிப்பிட்ட ஸ்டைலிஸ்டிக் வண்ணத்தைப் பெறுகின்றன. எனவே, பழைய நகைச்சுவையில், பொதுவாக நேர்மறை வகைகள் பேசப்படுகின்றன இலக்கிய மொழி, மற்றும் எதிர்மறை மற்றும் நகைச்சுவை பெரும்பாலும் அவர்களின் சொந்த பேச்சுவழக்கில் தங்கள் பேச்சுகளை வழங்கினர்.

இருப்பினும், மிக பரந்த அளவிலான சிறுகதைகள் ஒரு சுருக்கமான கதையின் பாணியில், ஒரு கதை சொல்பவரை அறிமுகப்படுத்தாமல் மற்றும் ஒரு கதை பாணியை வளர்க்காமல் எழுதப்பட்டது.

சதி சிறுகதைகளுக்கு கூடுதலாக, சதித்திட்டமற்ற சிறுகதைகள் சாத்தியமாகும், இதில் நோக்கங்களுக்கிடையில் காரண உறவு இல்லை. சிறுகதையின் பொதுப் போக்கின் சரியான தன்மையை மீறாமல், இந்தப் பகுதிகளை எளிதாகப் பிரித்து, மறுசீரமைப்பது போன்ற சிறுகதைகள், கதைக்களமற்ற சிறுகதையின் அடையாளம். ஒரு கதைக்களமற்ற சிறுகதையின் பொதுவான நிகழ்வாக, நான் செக்கோவின் புகார் புத்தகத்தை மேற்கோள் காட்டுவேன், அங்கு ரயில்வே புகார் புத்தகத்தில் பல உள்ளீடுகள் உள்ளன, மேலும் இந்த பதிவுகள் அனைத்தும் புத்தகத்தின் நோக்கத்துடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை. இங்கே உள்ளீடுகளின் வரிசை ஊக்கமளிக்கவில்லை, மேலும் பலவற்றை எளிதாக ஒரு இடத்திலிருந்து மற்றொரு இடத்திற்கு மாற்றலாம். கதையில்லாத சிறுகதைகள் நோக்கங்களை இணைக்கும் அமைப்பின் அடிப்படையில் மிகவும் மாறுபட்டதாக இருக்கும். ஒரு வகையாக சிறுகதையின் முக்கிய அம்சம் திடமானது முடிவு.ஒரு சிறுகதையானது நிலையற்ற சூழ்நிலைகளின் சங்கிலியை கடந்து செல்லாமல் இருப்பது போல், ஒரு நிலையான சூழ்நிலைக்கு வழிவகுக்கும் சதித்திட்டத்தை கொண்டிருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. சில நேரங்களில் ஒரு சூழ்நிலையின் விளக்கம் நாவலை கருப்பொருளாக நிரப்ப போதுமானது. ஒரு சதி நாவலில், அத்தகைய முடிவு ஒரு கண்டனமாக இருக்கலாம். இருப்பினும், கதையானது கண்டனத்தின் மையக்கருத்தில் நின்றுவிடாது மற்றும் தொடர்கிறது. இந்த விஷயத்தில், கண்டனத்திற்கு கூடுதலாக, நாம் வேறு சில முடிவைக் கொண்டிருக்க வேண்டும்.

பொதுவாக ஒரு குறுகிய சதித்திட்டத்தில், சதிச் சூழ்நிலையிலிருந்து இறுதித் தீர்மானத்தை உருவாக்கித் தயாரிப்பது கடினமாக இருக்கும் இடத்தில், சதித்திட்டத்தின் வளர்ச்சியால் (திடீர் அல்லது தற்செயலான கண்டனம்) தயாரிக்கப்படாத புதிய முகங்கள் மற்றும் புதிய நோக்கங்களை அறிமுகப்படுத்துவதன் மூலம் கண்டனம் அடையப்படுகிறது. நாடகத்தில் அடிக்கடி அனுசரிக்கப்படுகிறது, அங்கு அடிக்கடி கண்டனம் வியத்தகு வளர்ச்சிக்கு நிபந்தனையாக இல்லை (உதாரணமாக, Molière's The Miser ஐப் பார்க்கவும், அங்கு கண்டனமானது உறவை அங்கீகரிப்பதன் மூலம் மேற்கொள்ளப்படுகிறது, முந்தையவரால் தயார் செய்யப்படவில்லை).

நாவலின் முடிவிற்கு முக்கிய சாதனமாக செயல்படும் இறுதி மையக்கருத்துகளின் இந்த புதுமை இது. பொதுவாக இது புதிய நோக்கங்களின் அறிமுகம், நாவல் சதியின் நோக்கங்களை விட வேறுபட்ட இயல்புடையது. எனவே, ஒரு சிறுகதையின் முடிவில் ஒரு தார்மீக அல்லது பிற கோட்பாடு இருக்கலாம், அது என்ன நடந்தது என்பதன் அர்த்தத்தை விளக்குகிறது (இது பலவீனமான வடிவத்தில் அதே பின்னடைவு கண்டனம்). முடிவுகளின் இந்த உணர்ச்சித்தன்மையும் மறைமுகமாக இருக்கலாம். எனவே, "அலட்சிய இயல்பு" என்பதன் மையக்கருத்து இயற்கையின் விளக்கத்துடன் முடிவை - அதிகபட்சத்தை - மாற்றுவதை சாத்தியமாக்குகிறது: "மேலும் நட்சத்திரங்கள் வானத்தில் பிரகாசித்தன" அல்லது "உறைபனி வலுவாக வளர்ந்தது" (இது ஒரு டெம்ப்ளேட் முடிவு. கிறிஸ்துமஸ் கதைஉறையும் சிறுவனைப் பற்றி).

சிறுகதையின் முடிவில் இந்தப் புதிய உருவங்கள் இலக்கிய பாரம்பரியம்அறிக்கைகளின் அர்த்தத்தை எங்கள் பார்வையில் பெறுங்கள் அதிக எடை, நிறைய மறைக்கப்பட்ட, சாத்தியமான உணர்ச்சிகரமான உள்ளடக்கத்துடன். இவை கோகோலின் முடிவுகள், எடுத்துக்காட்டாக, “இவான் இவனோவிச் மற்றும் இவான் நிகிஃபோரோவிச் எவ்வாறு சண்டையிட்டார்கள் என்ற கதை” - “இந்த உலகில் இது சலிப்பாக இருக்கிறது, தாய்மார்களே” என்ற சொற்றொடர், இது எதற்கும் வழிவகுக்காத கதையை துண்டிக்கிறது. கண்டனம்.

மார்க் ட்வைன் ஒரு சிறுகதையைக் கொண்டுள்ளார், அங்கு அவர் தனது கதாபாத்திரங்களை முற்றிலும் நம்பிக்கையற்ற சூழ்நிலையில் வைக்கிறார். ஒரு முடிவாக, அவர் கட்டுமானத்தின் இலக்கியத் தன்மையை அம்பலப்படுத்துகிறார், அவர் எந்த வழியையும் சிந்திக்க முடியாது என்ற ஒப்புதல் வாக்குமூலத்துடன் வாசகரிடம் உரையாற்றுகிறார். இந்த புதிய மையக்கருத்து ("ஆசிரியர்") புறநிலை கதையை உடைத்து ஒரு திடமான முடிவாகும்.

பக்கவாட்டு மையக்கருத்துடன் ஒரு சிறுகதையை மூடுவதற்கு உதாரணமாக, நான் செக்கோவின் சிறுகதையை மேற்கோள் காட்டுகிறேன், இது தொற்றுநோய் பற்றிய அதிகாரிகளிடையே குழப்பமான மற்றும் முட்டாள்தனமான அதிகாரப்பூர்வ கடிதப் பரிமாற்றத்தைப் புகாரளிக்கிறது. கிராமப்புற பள்ளி. இந்த அனைத்து "உறவுகள்", "அறிக்கைகள்" மற்றும் மதகுரு பதில்களின் பயனற்ற தன்மை மற்றும் அபத்தமான தோற்றத்தை உருவாக்கிய செக்கோவ், ஒரு காகித உற்பத்தியாளரின் குடும்பத்தில் திருமணம் பற்றிய விளக்கத்துடன் சிறுகதையை முடிக்கிறார், அவர் தனது வணிகத்தில் மகத்தான மூலதனம் செய்தார். . இந்த புதிய மையக்கருத்து நாவலின் முழு விவரணத்தையும் எழுத்தர் நிகழ்வுகளில் கட்டுப்பாடற்ற "காகிதத்திற்கு வெளியே" விளக்குகிறது.

இந்த எடுத்துக்காட்டில், கொடுக்கும் பின்னடைவு டீகூப்ளிங்குகளின் வகைக்கான தோராயத்தைக் காண்கிறோம் புதிய அர்த்தம்மற்றும் சிறுகதையில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட அனைத்து மையக்கருத்துகளின் புதிய கவரேஜ்.

ஒரு சிறுகதையின் கூறுகள், எந்தவொரு கதை வகையிலும், விவரிப்பு (இயக்க நோக்கங்களின் அமைப்பு) மற்றும் விளக்கங்கள் (நிலையான நோக்கங்களின் அமைப்பு). வழக்கமாக, இந்த இரண்டு தொடர் மையக்கருத்துகளுக்கு இடையே சில இணைநிலை நிறுவப்பட்டது. பெரும்பாலும், இத்தகைய நிலையான நோக்கங்கள் சதி நோக்கங்களின் ஒரு வகையான சின்னங்கள் - சதித்திட்டத்தின் வளர்ச்சிக்கான உந்துதலாக, அல்லது சதி மற்றும் விளக்கத்தின் தனிப்பட்ட நோக்கங்களுக்கிடையில் ஒரு கடிதம் நிறுவப்பட்டது (எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு குறிப்பிட்ட செயல் நடைபெறுகிறது. ஒரு குறிப்பிட்ட அமைப்பில், இந்த அமைப்பு ஏற்கனவே செயல்பாட்டின் அறிகுறியாகும்). இவ்வாறு, கடிதப் பரிமாற்றங்கள் மூலம், சில சமயங்களில் நிலையான மையக்கருத்துகள் ஒரு சிறுகதையில் உளவியல் ரீதியாக ஆதிக்கம் செலுத்தலாம். நாவலின் தலைப்பு நிலையான மையக்கருத்தின் குறிப்பைக் கொண்டிருப்பதால் இது அடிக்கடி அம்பலப்படுத்தப்படுகிறது (உதாரணமாக, செக்கோவின் "ஸ்டெப்பி", மௌபாசண்டின் "சேவல் கூவியது". நாடகத்தில் ஒப்பிடவும் - "இடியுடன் கூடிய மழை" மற்றும் "காடு" ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி) .

அதன் கட்டுமானத்தில் உள்ள சிறுகதை பெரும்பாலும் வியத்தகு சாதனங்களிலிருந்து தொடங்குகிறது, சில சமயங்களில் உரையாடல்களில் நாடகத்தைப் பற்றிய ஒரு சிறுகதையைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது மற்றும் சூழ்நிலையின் விளக்கத்தால் கூடுதலாக வழங்கப்படுகிறது. இருப்பினும், வழக்கமாக ஒரு புதுமையான சதி வியத்தகு ஒன்றை விட எளிமையானது, அங்கு சதி கோடுகளின் குறுக்குவெட்டு தேவைப்படுகிறது. இது சம்பந்தமாக, சிறுகதை சதிகளின் வியத்தகு செயலாக்கத்தில், இரண்டு கதைக்களத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் அடையாளத்தை நிறுவுவதன் மூலம் ஒரு நாடக சட்டத்தில் இரண்டு சிறுகதை அடுக்குகள் இணைக்கப்படுவது ஆர்வமாக உள்ளது.

AT வெவ்வேறு காலங்கள்- மிகவும் தொலைவில் இருந்தாலும் - சிறுகதைகளை சிறுகதை சுழற்சிகளாக இணைக்கும் போக்கு இருந்தது. "கலிலா மற்றும் திம்னாவின் புத்தகம்", "1001 இரவுகளின் கதைகள்", "டெகமரோன்" போன்றவை உலக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை.

வழக்கமாக இந்த சுழற்சிகள் எளிமையான, ஊக்கமில்லாத கதைகளின் தொகுப்பாக இல்லை, ஆனால் சில ஒற்றுமையின் கொள்கையின்படி வழங்கப்படுகின்றன: இணைக்கும் மையக்கருத்துகள் கதையில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன.

எனவே, "கலிலா மற்றும் திம்னா" என்ற புத்தகம் பைடபா முனிவருக்கும் தப்ஷாலிம் மன்னருக்கும் இடையே உரையாடல் தார்மீக கருப்பொருளாக வழங்கப்படுகிறது. நாவல்கள் பல்வேறு தார்மீக ஆய்வுகளின் எடுத்துக்காட்டுகளாக அறிமுகப்படுத்தப்படுகின்றன. சிறுகதைகளின் நாயகர்கள் தாங்களே விரிவான உரையாடல்களைக் கொண்டுள்ளனர் மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் பல்வேறு சிறுகதைகளைச் சொல்கிறார்கள். ஒரு புதிய சிறுகதையின் அறிமுகம் பொதுவாக இப்படித்தான் நடக்கும்: "முனிவர் கூறினார்: "எதிரியாக நிற்காத எதிரியால் ஏமாற்றப்பட்டவன், காகங்களின் பக்கத்திலிருந்து ஆந்தைகளுக்கு நேர்ந்த ஒன்று." ராஜா கேட்டார்: "எப்படி இருந்தது?" பைடபா பதிலளித்தார் "... மேலும் ஆந்தை-காக்கைகளின் கதை முன்வைக்கப்படுகிறது. "அது எப்படி இருந்தது" என்ற இந்த கிட்டத்தட்ட கட்டாயக் கேள்வி நாவலை ஒரு தார்மீக எடுத்துக்காட்டாக கதையின் சட்டத்தில் அறிமுகப்படுத்துகிறது.

1001 இரவுகளில், கலிஃபாவை மணந்த ஷெஹராசாட், திருமணத்திற்கு மறுநாள் தனது மனைவிகளை தூக்கிலிடுவதாக சபதம் செய்ததைப் பற்றிய ஒரு கதை கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. ஷெஹராசாட் ஒவ்வொரு இரவும் ஒரு புதிய கதையைச் சொல்கிறார். எப்போதும் மிகவும் சுவாரஸ்யமான இடத்தில் அதை வெட்டி அதனால் அவரது மரணதண்டனை தாமதம். எந்தக் கதைக்கும் கதை சொல்பவருக்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை. ஃப்ரேமிங் சதித்திட்டத்திற்கு, கதையின் நோக்கம் மட்டுமே தேவை, மேலும் எதைப் பற்றி சொல்லப்படும் என்பது முற்றிலும் அலட்சியமாக உள்ளது.

நாட்டைப் பேரழிவிற்கு உட்படுத்திய ஒரு தொற்றுநோய்களின் போது கூடி கதைசொல்லலில் தங்கள் நேரத்தைச் செலவழித்த ஒரு சமூகத்தைப் பற்றி Decameron கூறுகிறது.

இம்மூன்று விஷயங்களிலும், சிறுகதைகளை இணைக்கும் எளிய முறை எங்களிடம் உள்ளது - பயன்படுத்தி கட்டமைத்தல்,அந்த. சிறுகதை (பொதுவாக சிறிதளவு வளர்ச்சியுற்றது, ஏனெனில் இது ஒரு சிறுகதையின் சுயாதீன செயல்பாட்டைக் கொண்டிருக்கவில்லை, ஆனால் சுழற்சிக்கான ஒரு சட்டமாக மட்டுமே அறிமுகப்படுத்தப்படுகிறது), இதன் நோக்கங்களில் ஒன்று கதைசொல்லல் ஆகும்.

கோகோல் ("தேனீ வளர்ப்பவர் ரூடி பாங்கோ") மற்றும் புஷ்கின் ("இவான் பெட்ரோவிச் பெல்கின்") ஆகியோரின் சிறுகதைகளின் தொகுப்புகளும் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன, அங்கு சட்டமானது கதைசொல்லிகளின் கதையாகும். ஃப்ரேமிங் பல்வேறு வகைகளில் வருகிறது - அல்லது வடிவத்தில் முன்னுரை("பெல்கின் கதை"), அல்லது முன்னுரை, அல்லது மோதிரம்,சிறுகதைகளின் சுழற்சியின் முடிவில், கதை சொல்பவரைப் பற்றிய கதை மீண்டும் தொடங்கும் போது, ​​முன்னுரையில் ஓரளவு தெரிவிக்கப்பட்டது. குறுக்கிடப்பட்ட ஃப்ரேமிங் அதே வகையைச் சேர்ந்தது, சிறுகதைகளின் சுழற்சி முறையாக குறுக்கிடப்படும் போது (சில நேரங்களில் ஒரு சுழற்சியின் சிறுகதைக்குள்) ஃப்ரேமிங் கதையின் நிகழ்வுகள் பற்றிய செய்திகள்.

இந்த வகை காஃப் "ஹோட்டல் இன் தி ஸ்பெசார்ட்" இன் விசித்திரக் கதை சுழற்சியை உள்ளடக்கியது. ஃப்ரேமிங் சிறுகதை ஒரு ஹோட்டலில் இரவைக் கழித்த பயணிகளைப் பற்றி கூறுகிறது மற்றும் கொள்ளையர்களுடன் தங்கள் புரவலர்களைக் கையாள்வதாக சந்தேகிக்கப்படுகிறது. விழித்திருக்க முடிவு செய்த பின்னர், பயணிகள் தூக்கத்தை கலைக்க ஒருவருக்கொருவர் விசித்திரக் கதைகளைச் சொல்கிறார்கள். ஃப்ரேமிங் நாவல் கதைகளுக்கு இடையிலான இடைவெளியில் தொடர்கிறது (மேலும், ஒரு கதை துண்டிக்கப்பட்டு அதன் இரண்டாம் பகுதி சுழற்சியின் முடிவில் முடிக்கப்படுகிறது); கொள்ளையர்களின் தாக்குதல், சில பயணிகளை பிடிப்பது மற்றும் அவர்களை விடுவிப்பது பற்றி அறிந்து கொள்கிறோம், மேலும் ஹீரோ தனது பாட்டியைக் காப்பாற்றும் ஒரு பயிற்சி பெற்ற நகைக்கடைக்காரர் (அவர் யார் என்று தெரியாமல்) மற்றும் கண்டனம் என்பது ஹீரோ தனது பாட்டியை அங்கீகரிப்பதாகும். மற்றும் அவரது பிற்கால வாழ்க்கையின் கதை.

மற்ற காஃப் சுழற்சிகளில், சிறுகதைகளை இணைக்கும் மிகவும் சிக்கலான அமைப்பு உள்ளது. எனவே, ஆறு சிறுகதைகளின் "கேரவன்" சுழற்சியில், அவர்களின் இரண்டு ஹீரோக்கள் ஃப்ரேமிங் சிறுகதையில் பங்கேற்பாளர்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளனர். இந்தச் சிறுகதைகளில் ஒன்றான "துண்டிக்கப்பட்ட கையைப் பற்றி" பல மர்மங்களை மறைக்கிறது. ஃப்ரேமிங் நாவலின் அடிப்படையில், துண்டிக்கப்பட்ட கையைப் பற்றிய சிறுகதையின் அனைத்து இருண்ட தருணங்களையும் விளக்கும் கேரவனில் சேர்ந்த அந்நியன் தனது வாழ்க்கை வரலாற்றைச் சொல்கிறான். இவ்வாறு, சுழற்சியின் சில சிறுகதைகளின் பாத்திரங்களும் மையக்கருத்துகளும் ஃப்ரேமிங் சிறுகதையின் கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் மையக்கருங்களுடன் குறுக்கிட்டு, ஒரு முழு கதையில் சேர்க்கப்படுகின்றன.

சிறுகதைகளின் நெருக்கமான ஒருங்கிணைப்புடன், சுழற்சி ஒரு கலைப் படைப்பாக - ஒரு நாவலாக மாறும்*. சுழற்சிக்கும் ஒற்றை நாவலுக்கும் இடையிலான வாசலில் லெர்மொண்டோவின் "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" உள்ளது, அங்கு அனைத்து நாவல்களும் பொதுவான ஹீரோவால் ஒன்றுபட்டன, ஆனால் அதே நேரத்தில் அவற்றின் சுயாதீன ஆர்வத்தை இழக்கவில்லை.

* சம்பிரதாயவாதிகள் மத்தியில் பிரபலமானவற்றின் பிரதிபலிப்பு, ஆனால் ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை நவீன அறிவியல்நாவல் சிறுகதைகளின் தொகுப்பிலிருந்து உருவானது என்ற கருத்து அவர்களின் “சரம்” (கீழே காண்க: “ஒரு பெரிய கதை வடிவமாக நாவல் பொதுவாக குறைக்கப்படுகிறது (நாங்கள் வலியுறுத்துவது - எஸ். பி.)சிறுகதைகளை ஒன்றாக இணைக்க", ப. 249) இந்த கோட்பாடு வி. ஷ்க்லோவ்ஸ்கியால் முன்வைக்கப்பட்டது (அவரது படைப்புகளைப் பார்க்கவும்: டான் குயிக்சோட் எவ்வாறு உருவாக்கப்படுகிறது; கதையின் அமைப்பு மற்றும் நாவல், முதலியன. // உரைநடை கோட்பாடு). எம்.எம். அவரை விமர்சித்த பக்தின் (மெட்வெடேவ் பி.வி. ஷ்க்லோவ்ஸ்கி. உரைநடை கோட்பாடு//3வெஸ்டா. எண். 1; முறையான முறை...), அவர் "நாவல் வகையின் கரிமத் தன்மையை புறக்கணிக்கிறார்" என்று நம்பினார் (முறையான முறை, ப. 152). "ஒரு சகாப்தத்தின் சமூக வாழ்க்கையின் ஒற்றுமையை தனித்தனியான வாழ்க்கை அத்தியாயங்கள் மற்றும் சூழ்நிலைகளிலிருந்து ஒன்றாக இணைக்க முடியாது, அதே போல் ஒரு நாவலின் ஒற்றுமையை சிறுகதைகளின் சரம் மூலம் ஒன்றாக இணைக்க முடியாது. இந்த நாவல் கருப்பொருள் ரீதியாக புரிந்து கொள்ளப்பட்ட யதார்த்தத்தின் புதிய தரமான பக்கத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, இது படைப்பின் வகை யதார்த்தத்தின் புதிய, தரமான கட்டுமானத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. நாவலின் கோட்பாட்டின் நவீன வேலையில், வி. ஷ்க்லோவ்ஸ்கியும் அவரைப் பின்பற்றிய ஆசிரியர்களும், இந்த வகையின் சதித்திட்டத்தில் ஒட்டுமொத்தக் கொள்கையின் முக்கியத்துவத்தைப் புரிந்துகொண்டு, கலையில் அதன் பங்கையும் இடத்தையும் வெளிப்படுத்தவில்லை. முழு: "சரம்" என்ற சொல் தொடர்ச்சியான நிகழ்வுகளுக்கு இடையில் உள் தொடர்பு இல்லாத கருத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. அவற்றுக்கிடையேயான ஒற்றுமை ஒரே முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் பங்கேற்பால் மட்டுமே உருவாக்கப்படுகிறது என்று பொதுவாக நம்பப்படுகிறது. எனவே நாவலின் சில வடிவங்கள் சுயாதீனமான கதை அல்லது சிறுகதை சதிகளின் "சுழற்சி" விளைவாக எழுகின்றன என்ற பரவலான கருத்து.<...>ஒரு வழி அல்லது வேறு, ஒட்டுமொத்தத் திட்டத்தின் உள்ளார்ந்த உள்ளடக்கம் வெளிப்படுத்தப்படாமல் உள்ளது” (டமார்சென்கோ என்.டி. ஒரு யதார்த்த நாவலின் வகையியல். பி. 38).

ஒரு கதாபாத்திரத்தைச் சுற்றி சிறுகதைகளை சரம் போடுவது சிறுகதைகளை ஒரு கதையாக இணைக்கும் வழக்கமான உத்திகளில் ஒன்றாகும். இருப்பினும், சிறுகதைகளின் சுழற்சியில் இருந்து ஒரு நாவலை உருவாக்க இது போதாது. எனவே, ஷெர்லாக் ஹோம்ஸின் சாகசங்கள் இன்னும் சிறுகதைகளின் தொகுப்பாக மட்டுமே உள்ளன, ஒரு நாவல் அல்ல.

பொதுவாக சிறுகதைகள் ஒரு நாவலாக இணைக்கப்பட்டால், அவை ஒரு கதாநாயகனின் பொதுவான தன்மையால் திருப்தியடையாது, மேலும் எபிசோடிக் முகங்களும் சிறுகதையிலிருந்து சிறுகதைக்கு நகர்கின்றன (அல்லது, வேறுவிதமாகக் கூறினால், அடையாளம் காணப்படுகின்றன). நாவலில் ஏற்கனவே பயன்படுத்தப்பட்ட ஒரு நபருக்கு சில தருணங்களில் எபிசோடிக் பாத்திரங்களை ஒப்படைப்பது காதல் நுட்பத்தில் ஒரு பொதுவான நுட்பமாகும் (சூரின் பாத்திரத்தை ஒப்பிடுக " கேப்டனின் மகள்”- நாவலின் தொடக்கத்தில் பில்லியர்ட்ஸ் வீரராகவும், நாவலின் முடிவில் ஹீரோ தற்செயலாக விழும் யூனிட்டின் தளபதியாகவும் நடிக்கிறார். இவர்கள் வெவ்வேறு நபர்களாக இருக்கலாம், ஏனெனில் புஷ்கினுக்கு நாவலின் முடிவின் தளபதி மட்டுமே முன்பு க்ரினேவுக்கு தெரிந்திருக்க வேண்டும்; பில்லியர்ட் விளையாட்டின் அத்தியாயத்திற்கும் இதற்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை).

ஆனால் இது கூட போதாது. சிறுகதைகளை ஒன்றிணைப்பது மட்டுமல்லாமல், நாவலுக்கு வெளியே அவற்றின் இருப்பை சிந்திக்க முடியாததாக மாற்றுவதும் அவசியம், அதாவது. அவர்களின் நேர்மையை அழிக்கிறது. சிறுகதையின் முடிவைத் துண்டித்து, சிறுகதைகளின் நோக்கங்களைக் குழப்புவதன் மூலம் இது அடையப்படுகிறது (ஒரு சிறுகதையின் மறுப்புக்கான தயாரிப்பு நாவலின் மற்றொரு சிறுகதைக்குள் நடைபெறுகிறது) போன்றவை. இத்தகைய செயலாக்கத்தின் மூலம், ஒரு சுயாதீன படைப்பாக சிறுகதை நாவலின் கதைக் கூறுகளாக சிறுகதையாக மாறுகிறது.

இந்த இரண்டு அர்த்தங்களில் "நாவல்" என்ற வார்த்தையின் பயன்பாட்டை கண்டிப்பாக வேறுபடுத்துவது அவசியம். நாவல் போல சுயாதீன வகைஒரு முடிக்கப்பட்ட வேலை. நாவலின் உள்ளே, இது வேலையின் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ தனிமைப்படுத்தப்பட்ட சதி பகுதியாகும், மேலும் முழுமையும் இல்லாமல் இருக்கலாம். * முழுமையாக முடிக்கப்பட்ட சிறுகதைகள் நாவலுக்குள் இருந்தால் (அதாவது, நாவலுக்கு வெளியே கற்பனை செய்யக்கூடியவை, டான் குயிக்சோட்டில் சிறைபிடிக்கப்பட்ட கதையை ஒப்பிடவும். ), அப்படியான சிறுகதைகளுக்கு தலைப்பு உண்டு "நாவல்களைச் செருகு".செருகுநிரல் நாவல்கள் - ஒரு சிறப்பியல்பு அம்சம் பழைய தொழில்நுட்பம்நாவல், சில நேரங்களில் நாவலின் முக்கிய நடவடிக்கை கதாபாத்திரங்கள் சந்திக்கும் போது பரிமாறிக்கொள்ளும் கதைகளில் உருவாகிறது. இருப்பினும், நவீன நாவல்களிலும் செருகப்பட்ட நாவல்கள் காணப்படுகின்றன. உதாரணமாக, தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் தி இடியட் நாவலின் கட்டுமானத்தைப் பார்க்கவும். அதே செருகப்பட்ட சிறுகதை, எடுத்துக்காட்டாக, கோஞ்சரோவின் கதையில் ஒப்லோமோவின் கனவு.

* பழைய கவிதைகளில், சிறுகதை கதைப் பணியின் ஒரு பகுதியாக அழைக்கப்பட்டது அத்தியாயம்,ஆனால் இந்த சொல் காவிய கவிதையின் பகுப்பாய்வில் முக்கியமாக பயன்படுத்தப்பட்டது.

ஒரு பெரிய கதை வடிவமாக நாவல் பொதுவாக சிறுகதைகளை ஒன்றாக இணைக்கிறது.

சிறுகதைகளை இணைப்பதற்கான ஒரு பொதுவான சாதனம் அவற்றின் தொடர் விளக்கக்காட்சியாகும், இது வழக்கமாக ஒரு ஹீரோவின் மீது கட்டப்பட்டு சிறுகதைகளின் காலவரிசை வரிசையில் வழங்கப்படுகிறது. அத்தகைய நாவல்கள் ஹீரோவின் வாழ்க்கை வரலாறு அல்லது அவரது பயணங்களின் கதை (உதாரணமாக, லீ சேஜ் எழுதிய கில்லஸ் பிளாஸ்) என கட்டப்பட்டுள்ளன.

ஒவ்வொரு சிறுகதையின் முடிவு சூழ்நிலையும் அடுத்த சிறுகதைக்கான ஆரம்பம்; இதனால், இடைநிலை நாவல்களில், எந்த வெளிப்பாடும் இல்லை மற்றும் ஒரு முழுமையற்ற கண்டனமும் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.

நாவலில் முன்னோக்கி நகர்வதைக் கவனிக்க, ஒவ்வொரு புதிய சிறுகதையும் முந்தையதை ஒப்பிடும்போது அதன் கருப்பொருளை விரிவுபடுத்துவது அவசியம், எடுத்துக்காட்டாக: ஒவ்வொரு புதிய சாகசமும் ஹீரோவின் செயல் துறையில் புதிய மற்றும் புதிய பாத்திரங்களை உள்ளடக்கியதாக இருக்க வேண்டும். , அல்லது ஹீரோவின் ஒவ்வொரு புதிய சாகசமும் முன்பை விட கடினமாகவும் கடினமாகவும் இருக்க வேண்டும்.

இந்த வகையான நாவல் என்று அழைக்கப்படுகிறது படி,அல்லது சங்கிலி.

ஒரு படிநிலை கட்டுமானத்திற்கு, மேற்கூறியவற்றைத் தவிர, சிறுகதைகளை இணைக்கும் பின்வரும் முறைகளும் பொதுவானவை. 1) தவறான கண்டனம்: சிறுகதைக்குள் கொடுக்கப்பட்ட கண்டனம் பிழையானது அல்லது பின்னர் தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. உதாரணமாக, ஒரு பாத்திரம், எல்லா சூழ்நிலைகளிலும் ஆராயப்படுகிறது, இறந்து கொண்டிருக்கிறது. எதிர்காலத்தில், இந்த பாத்திரம் மரணத்திலிருந்து தப்பியதையும், பின்வரும் சிறுகதைகளில் தோன்றுகிறது என்பதையும் அறிந்து கொள்கிறோம். அல்லது ஒரு ஹீரோ அவல நிலைஅவரது உதவிக்கு வந்த ஒரு எபிசோடிக் கதாபாத்திரத்தால் மீட்கப்பட்டது. இந்த மீட்பர் ஹீரோவின் எதிரிகளின் கருவியாக இருந்தார் என்பதையும், காப்பாற்றப்படுவதற்குப் பதிலாக, ஹீரோ இன்னும் கடினமான சூழ்நிலையில் தன்னைக் காண்கிறார் என்பதையும் பின்னர் அறிகிறோம். 2) நோக்கங்களின் அமைப்பு - இரகசியங்கள் - இதனுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. சிறுகதைகளில் உள்நோக்கங்கள் தோன்றும், அதன் சதிப் பாத்திரம் தெளிவாக இல்லை, மேலும் நாம் ஒரு முழுமையான தொடர்பைப் பெறவில்லை. எதிர்காலத்தில் "ரகசியங்களை வெளிப்படுத்துதல்" வருகிறது. காஃப்பின் விசித்திரக் கதையில் துண்டிக்கப்பட்ட கையைப் பற்றிய சிறுகதையில் கொலையின் மர்மம் இதுதான். 3) வழக்கமாக, தடுமாறிய கட்டுமான நாவல்கள் புதுமையான உள்ளடக்கம் தேவைப்படும் அறிமுக மையக்கருத்துக்களால் நிரம்பியிருக்கும். பயணம், துன்புறுத்தல் மற்றும் பலவற்றிற்கான நோக்கங்கள் இவை. டெட் சோல்ஸில், சிச்சிகோவின் பயணங்களின் மையக்கருத்து பல சிறுகதைகளை விரிவுபடுத்துகிறது, அங்கு ஹீரோக்கள் நில உரிமையாளர்கள், அவர்களிடமிருந்து சிச்சிகோவ் இறந்த ஆத்மாக்களைப் பெறுகிறார்.

மற்றொரு வகை காதல் கட்டுமானம் வளைய கட்டுமானமாகும். ஒரு சிறுகதை (ஃப்ரேமிங்) பிரிந்து செல்வதில் அவரது நுட்பம் கொதிக்கிறது. அதன் வெளிப்பாடு முழு நாவலிலும் நீண்டுள்ளது, மற்ற அனைத்து சிறுகதைகளும் குறுக்கிடும் அத்தியாயங்களாக அதில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. வளைய கட்டுமானத்தில், சிறுகதைகள் சமமற்றவை மற்றும் சீரற்றவை. நாவல் உண்மையில் கதையில் மெதுவாகவும் நீட்டிக்கப்பட்ட சிறுகதையாகவும் உள்ளது, இது தொடர்பாக மற்ற அனைத்தும் அத்தியாயங்களை தாமதப்படுத்துகிறது மற்றும் குறுக்கிடுகிறது. இவ்வாறு, ஜூல்ஸ் வெர்னின் "The Testament of an Eccentric" நாவல் ஹீரோவின் பரம்பரை, விருப்பத்தின் நிலைமைகள் போன்றவற்றை ஒரு ஃப்ரேமிங் நாவலாகத் தருகிறது. டெஸ்டமெண்டரி விளையாட்டில் ஈடுபடும் ஹீரோக்களின் சாகசங்கள் எபிசோடிக் நாவல்களை குறுக்கிடுகின்றன.

இறுதியாக, மூன்றாவது வகை ஒரு இணையான கட்டுமானமாகும். வழக்கமாக கதாபாத்திரங்கள் பல சுயாதீன குழுக்களாக தொகுக்கப்படுகின்றன, ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த விதி (சதி) மூலம் இணைக்கப்படுகின்றன. ஒவ்வொரு குழுவின் வரலாறு, அவர்களின் செயல்கள், அவற்றின் செயல்பாட்டின் பகுதி ஆகியவை ஒவ்வொரு குழுவிற்கும் ஒரு சிறப்பு "திட்டம்" ஆகும். கதை பன்முகத்தன்மை கொண்டது: ஒரு விமானத்தில் என்ன நடக்கிறது, பின்னர் மற்றொரு விமானத்தில் என்ன நடக்கிறது, மற்றும் பல. ஒரு விமானத்தின் ஹீரோக்கள் மற்றொரு விமானத்திற்குள் செல்கிறார்கள், கதைத் தளங்களுக்கு இடையே பாத்திரங்கள் மற்றும் நோக்கங்களின் நிலையான பரிமாற்றம் உள்ளது. இந்த பரிமாற்றம் ஒரு விமானத்திலிருந்து மற்றொரு விமானத்திற்கு கதை மாற்றத்திற்கான ஒரு உந்துதலாக செயல்படுகிறது. இவ்வாறு, பல சிறுகதைகள் ஒரே நேரத்தில் சொல்லப்படுகின்றன, அவற்றின் வளர்ச்சியில் குறுக்கிடுவது, கடப்பது மற்றும் சில சமயங்களில் ஒன்றிணைவது (இரண்டு குழுக்களின் கதாபாத்திரங்கள் ஒன்றாக இணைக்கப்படும்போது), சில நேரங்களில் கிளை: இந்த இணையான கட்டுமானம் பொதுவாக கதாபாத்திரங்களின் தலைவிதியில் இணையாக இருக்கும். வழக்கமாக, ஒரு குழுவின் தலைவிதி மற்றொரு குழுவிற்கு கருப்பொருளாக எதிரானது (உதாரணமாக, கதாபாத்திரங்களின் மாறுபாடு, அமைப்பு, கண்டனம் போன்றவை), எனவே இணையான சிறுகதைகளில் ஒன்று, அது போலவே, ஒளிரும் மற்றும் அமைக்கப்பட்டது. மற்ற. இதேபோன்ற கட்டுமானம் டால்ஸ்டாயின் நாவல்களுக்கு ("அன்னா கரேனினா", "போர் மற்றும் அமைதி") பொதுவானது.

"பேரலலிசம்" என்ற சொல்லின் பயன்பாட்டில், இணையான தன்மையை ஒரே நேரத்தில் கதை விரிவுபடுத்துதல் (சதி இணைவாதம்) மற்றும் இணையான தன்மையை ஒரு ஒப்பீடு அல்லது ஒப்பீடு (சதி இணைவாதம்) என எப்போதும் வேறுபடுத்த வேண்டும். பொதுவாக ஒன்று மற்றொன்றுடன் ஒத்துப்போகிறது, ஆனால் எந்த வகையிலும் ஒன்று மற்றொன்றால் தீர்மானிக்கப்படுவதில்லை. பெரும்பாலும், இணையான சிறுகதைகள் மட்டுமே ஒப்பிடப்படுகின்றன, ஆனால் வெவ்வேறு காலங்கள் மற்றும் வேறுபட்டவை நடிகர்கள். பொதுவாக சிறுகதைகளில் ஒன்று பிரதானமாகவும், மற்றொன்று இரண்டாம் பட்சமாகவும் ஒருவருடைய கதை, செய்தி போன்றவற்றில் கொடுக்கப்படும். திருமணம் செய் ஸ்டெண்டால் எழுதிய "சிவப்பு மற்றும் கருப்பு", ஏ. டி ரெக்னியர் எழுதிய "தி லிவிங் பாஸ்ட்", கோகோலின் "போர்ட்ரெய்ட்" (வட்டிக்காரரின் வரலாறு மற்றும் கலைஞரின் வரலாறு). தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் நாவலான "The Humiliated and Insulted" கலப்பு வகையைச் சேர்ந்தது, இதில் இரண்டு கதாபாத்திரங்கள் (வால்கோவ்ஸ்கி மற்றும் நெல்லி) இரண்டு இணையான சிறுகதைகளுக்கு இடையே இணைப்பு இணைப்புகளாக உள்ளன.

நாவல் சிறுகதைகளின் தொகுப்பைக் கொண்டிருப்பதால், வழக்கமான நாவல் கண்டனம் அல்லது முடிவு நாவலுக்கு போதுமானதாக இல்லை.

ஒரு சிறுகதையை முடிப்பதை விட முக்கியமான விஷயத்துடன் நாவல் மூடப்பட வேண்டும்.

நாவலின் மூடுதலில், முடிவுகளின் பல்வேறு அமைப்புகள் உள்ளன.

1) பாரம்பரிய நிலை. அத்தகைய பாரம்பரிய நிலை ஹீரோக்களின் திருமணம் (காதல் விவகாரம் கொண்ட ஒரு நாவலில்), ஒரு ஹீரோவின் மரணம். இந்த வகையில், நாவல் நாடக அமைப்பை அணுகுகிறது. சில சமயங்களில், அத்தகைய கண்டனத்திற்குத் தயாராவதற்கு, ஒரு நாவல் அல்லது நாடகத்தில் முதல் பாத்திரத்தை வகிக்காத எபிசோடிக் நபர்கள் அறிமுகப்படுத்தப்படுகிறார்கள் என்பதை நான் கவனிக்கிறேன், ஆனால் அவர்களின் தலைவிதியுடன் முக்கிய சதித்திட்டத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. அவர்களின் திருமணம் அல்லது மரணம் கண்டனமாக செயல்படுகிறது. எடுத்துக்காட்டு: ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகம் "தி ஃபாரஸ்ட்", இதில் ஹீரோ நெஸ்காஸ்ட்விட்சேவ், மற்றும் திருமணம் ஒப்பீட்டளவில் சிறிய நபர்களால் நுழைந்தது (அக்சுஷா மற்றும் பீட்டர் வோஸ்மிப்ரடோவ். குர்மிஜ்ஸ்காயா மற்றும் புலானோவின் திருமணம் ஒரு இணையான கோடு).

2) ஃப்ரேமிங் (மோதிரம்) சிறுகதையின் கண்டனம். விரிந்த சிறுகதையின் வகைக்கேற்ப நாவல் கட்டப்பட்டிருந்தால், நாவலை மூடுவதற்கு இச்சிறுகதையின் கண்டனமே போதுமானது. எடுத்துக்காட்டாக, 80 நாட்களில் உலகம் முழுவதும் ஜூல்ஸ் வெர்னின் நாவலில், ஃபிலியாஸ் ஃபாக் தனது உலக சுற்றுப்பயணத்தை முடித்தார் என்பது அல்ல, மாறாக அவர் ஒரு பந்தயத்தில் வெற்றி பெற்றார் (பந்தயத்தின் வரலாறு மற்றும் அன்றைய தவறான கணக்கீடு என்பது ஃப்ரேமிங் நாவலின் கருப்பொருள்).

3) ஒரு படிப்படியான கட்டுமானத்துடன் - ஒரு புதிய சிறுகதையின் அறிமுகம், முந்தைய அனைத்தையும் விட வித்தியாசமாக கட்டப்பட்டது (சிறுகதையின் முடிவில் ஒரு புதிய நோக்கத்தை அறிமுகப்படுத்துவது போன்றது). உதாரணமாக, ஹீரோவின் சாகசங்கள் அவரது பயணத்தின் போது நிகழும் சம்பவங்களாக ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டால், இறுதிக் கதை பயணத்தின் நோக்கத்தை அழித்து, இடைநிலை "பயண" கதைகளிலிருந்து கணிசமாக வேறுபட வேண்டும். Le Sage's Gilles-Blaise இல், சாகசங்கள் ஹீரோ தனது சேவை செய்யும் இடத்தை மாற்றும் உண்மையால் தூண்டப்படுகின்றன. இறுதியில், அவர் ஒரு சுதந்திரமான இருப்பை அடைகிறார், மேலும் புதிய வேலைகளைத் தேடுவதில்லை. ஜூல்ஸ் வெர்னின் 80,000 மைல்ஸ் அண்டர் தி சீ என்ற நாவலில், கேப்டன் நெமோவின் கைதியாக ஹீரோ சாகசங்களைத் தொடர்கிறார். சிறுகதைகளை சரம் போடும் கொள்கையை அழிப்பதால், சிறையிலிருந்து இரட்சிப்பு நாவலின் முடிவாகும்.

4) இறுதியாக, ஒரு பெரிய தொகுதியின் நாவல்களுக்கு, “எபிலோக்” நுட்பம் சிறப்பியல்பு - இறுதியில் கதையின் நொறுங்குதல். எபிலோக்கில் ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு ஹீரோவின் வாழ்க்கையின் சூழ்நிலைகளைப் பற்றிய நீண்ட மற்றும் மெதுவான கதைக்குப் பிறகு, நாங்கள் ஒரு விரைவான கதையைச் சந்திக்கிறோம், அங்கு பல பக்கங்களில் பல ஆண்டுகள் அல்லது தசாப்தங்களின் நிகழ்வுகளைக் கற்றுக்கொள்கிறோம். ஒரு எபிலோக்கைப் பொறுத்தவரை, சூத்திரம் பொதுவானது: "சொல்லப்பட்டதற்குப் பத்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு," போன்றவை. கால இடைவெளியும் கதையின் வேகத்தின் முடுக்கமும் நாவலின் முடிவிற்கு மிகவும் உறுதியான "குறி" ஆகும். ஒரு எபிலோக் உதவியுடன், ஒரு நாவலை மிகவும் பலவீனமான சதி இயக்கவியலுடன், எளிய மற்றும் சலனமற்ற கதாபாத்திரங்களின் சூழ்நிலைகளுடன் மூடுவது சாத்தியமாகும். "எபிலோக்" தேவை எந்த அளவிற்கு இருந்தது பாரம்பரிய வடிவம்நாவலின் நிறைவு, "ஸ்டெபாஞ்சிகோவ் கிராமம்" முடிவில் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் வார்த்தைகளைக் காட்டுங்கள்: "நிறைய கண்ணியமான விளக்கங்கள் இங்கே செய்யப்படலாம்; ஆனால், சாராம்சத்தில், இந்த விளக்கங்கள் அனைத்தும் இப்போது முற்றிலும் மிதமிஞ்சியவை. அது, குறைந்தபட்சம், என் கருத்து. எந்த விளக்கத்திற்கும் பதிலாக, நான் ஒரு சில வார்த்தைகளை மட்டுமே கூறுவேன் எதிர்கால விதிஎனது கதையின் அனைத்து ஹீரோக்களும்: இது இல்லாமல், உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, ஒரு நாவல் கூட முடிவடையாது, இது விதிகளால் கூட பரிந்துரைக்கப்படுகிறது.

நாவல், ஒரு பெரிய வாய்மொழி கட்டுமானமாக, ஆர்வத்தின் தேவைக்கு உட்பட்டது, எனவே பொருளின் பொருத்தமான தேர்வு தேவை.

ஒரு விதியாக, முழு நாவலும் பொது கலாச்சார முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இந்த இலக்கியமற்ற கருப்பொருளால் "ஆதரிக்கப்படுகிறது".* கருப்பொருள் (அற்புதமற்ற) மற்றும் சதி அமைப்பு ஆகியவை படைப்பின் ஆர்வத்தை பரஸ்பரம் கூர்மைப்படுத்துகின்றன என்று சொல்ல வேண்டும். எனவே, ஒரு பிரபலமான அறிவியல் நாவலில், ஒருபுறம், இந்த தலைப்புடன் பின்னிப்பிணைந்த சதித்திட்டத்தின் உதவியுடன் ஒரு அறிவியல் தலைப்பின் மறுமலர்ச்சி உள்ளது (எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு வானியல் நாவலில், அற்புதமான கிரகங்களுக்கு இடையிலான பயணத்தின் சாகசங்கள் பொதுவாக அறிமுகப்படுத்தப்படுகின்றன), மறுபுறம், கற்பனையான கதாபாத்திரங்களின் தலைவிதியைப் பின்பற்றுவதன் மூலம் நாம் பெறும் நேர்மறையான தகவலின் காரணமாக சதி முக்கியத்துவத்தையும் சிறப்பு ஆர்வத்தையும் பெறுகிறது. இதுதான் அடிப்படை "சாதகமான"(அறிவுறுத்தல்) கலை, பண்டைய கவிதைகளில் சூத்திரத்தால் வடிவமைக்கப்பட்டது " miscere utility duici "("பயனுள்ளதை இனிமையுடன் கலத்தல்").

* "இலக்கியம்" மற்றும் "இலக்கியம் அல்லாத" பொருள் நாவலில் வெளிப்புற தொடர்பைக் குறிக்கும் சொல். நவீன கருத்துகளின் படி, கலை வேலைப்பாடுவிவரிக்கப்படும் நிகழ்வும் கதையின் நிகழ்வும் ஒரு கரிம ஒற்றுமையை உருவாக்குகின்றன.

சதி திட்டத்தில் இலக்கியம் அல்லாத பொருட்களை அறிமுகப்படுத்துவதற்கான அமைப்பு ஓரளவு மேலே காட்டப்பட்டது. இலக்கியம் அல்லாத பொருள் கலை ரீதியாக ஊக்கமளிக்கிறது என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது. இங்கே அதை வெவ்வேறு வழிகளில் வேலையில் அறிமுகப்படுத்த முடியும். முதலாவதாக, இந்த பொருளை உருவாக்கும் வெளிப்பாடுகளின் அமைப்பு கலையாக இருக்கலாம். பிரிவினை முறைகள், பாடல் வரிகள் கட்டுதல் போன்றவை. மற்றொரு நுட்பம் இலக்கியம் அல்லாத மையக்கருத்தின் சதி பயன்பாடு ஆகும். எனவே, ஒரு எழுத்தாளர் "சமமற்ற திருமணம்" என்ற பிரச்சனையை ஒரு வரிசையில் வைக்க விரும்பினால், அவர் ஒரு சதித்திட்டத்தை தேர்வு செய்கிறார். சமமற்ற திருமணம்மாறும் மையக்கருத்துகளில் ஒன்றாக இருக்கும். டால்ஸ்டாயின் நாவலான "போரும் அமைதியும்" போரின் சூழலில் துல்லியமாக நடைபெறுகிறது, மேலும் போரின் சிக்கல் நாவலின் கதைக்களத்திலேயே கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. நவீன புரட்சிகர நாவலில், கதையின் கதைக்களத்தில் புரட்சியே உந்து சக்தியாக உள்ளது.

மூன்றாவது முறை, இது மிகவும் பொதுவானது, இலக்கியம் அல்லாத கருப்பொருள்களை ஒரு சாதனமாகப் பயன்படுத்துவது தடுப்புக்காவல்,அல்லது பிரேக்கிங்*. ஒரு விரிவான கதையுடன், நிகழ்வுகள் தாமதமாக வேண்டும். இது, ஒருபுறம், விளக்கக்காட்சியை வாய்மொழியாக விரிவுபடுத்த உங்களை அனுமதிக்கிறது, மறுபுறம், இது காத்திருக்கும் ஆர்வத்தை கூர்மைப்படுத்துகிறது. மிகவும் பதட்டமான தருணத்தில், குறுக்கிடும் நோக்கங்கள் உடைகின்றன, இது சதித்திட்டத்தின் இயக்கவியலின் விளக்கக்காட்சியிலிருந்து விலகிச் செல்ல நம்மை கட்டாயப்படுத்துகிறது, குறுக்கிடும் நோக்கங்களின் விளக்கக்காட்சிக்குப் பிறகு விளக்கக்காட்சிக்குத் திரும்புவதற்காக விளக்கக்காட்சியை தற்காலிகமாக குறுக்கிடுவது போல. இத்தகைய தடுப்புகள் பெரும்பாலும் நிலையான நோக்கங்களால் நிரப்பப்படுகின்றன. வி. ஹ்யூகோவின் நோட்ரே டேம் கதீட்ரல் நாவலில் உள்ள விரிவான விளக்கங்களை ஒப்பிடுக. மார்லின்ஸ்கியின் சிறுகதையான "விசாரணை"யில் தடுப்புக்காவலின் "மூடப்படாத வரவேற்பின்" உதாரணம் இங்கே: முதல் அத்தியாயத்தில், க்ரெமின் மற்றும் ஸ்ட்ரெலின்ஸ்கி என்ற இரண்டு ஹுசார்கள் ஒருவரையொருவர் சுயாதீனமாக பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்குச் சென்றது எப்படி என்று தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது; பைரனின் சிறப்பியல்பு கல்வெட்டுடன் இரண்டாவது அத்தியாயத்தில்என்னிடம் ஏதேனும் தவறு இருந்தால், "அது புறக்கணிப்பு (“நான் எதற்கும் குற்றவாளி என்றால், அது பின்வாங்குகிறது”) பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு ஒரு ஹுஸார் (பெயர் குறிப்பிடாமல்) நுழைந்தது புகாரளிக்கப்பட்டது மற்றும் சென்னயா சதுக்கம் விரிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது, அதனுடன் அவர் கடந்து செல்கிறார். அத்தியாயத்தின் முடிவில் பின்வரும் உரையாடலைப் படிக்கிறோம், ஒரு "வெளிப்படுத்தும் நுட்பம்":

* "ரிடார்டேஷன்" என்ற வார்த்தையும் பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. V. ஷ்க்லோவ்ஸ்கி இந்த நுட்பத்தின் முக்கியத்துவத்திற்கு கவனத்தை ஈர்த்தார், இது இயக்கத்தை "கவனிக்கக்கூடியதாக" மாற்றுவதற்கான ஒரு வழியாக அதைப் புரிந்துகொண்டது (பாணியின் பொதுவான நுட்பங்களுடன் சதி கட்டுமான நுட்பங்களின் இணைப்பு //0 உரைநடை கோட்பாடு, ப. 32). பின்னடைவின் பாத்திரத்தின் உன்னதமான வரையறை காவிய கதைஹெகலுக்கு, "உலகின் முழு ஒருமைப்பாடு மற்றும் அதன் நிலைகளை நமது பார்வைக்கு முன்வைப்பதற்கான" ஒரு வழியாக விளக்கினார் (அழகியல்: V 4 t. M., 1971. T. 3. S. 450). திருமணம் செய் நவீன வேலையில்: "தாழ்ச்சி<...>- வாழ்க்கையின் அனுபவ பன்முகத்தன்மையின் கலை வளர்ச்சிக்கான ஒரு வழி, கொடுக்கப்பட்ட இலக்குக்கு அடிபணிய முடியாத பன்முகத்தன்மை ”(டமார்சென்கோ என்.டி. ஒரு யதார்த்தமான நாவலின் அச்சுக்கலை. பி. 40).

- கருணை காட்டு மிஸ்டர் எழுத்தாளர்! - எனது வாசகர்கள் பலரின் கூச்சலை நான் கேட்கிறேன்: - நீங்கள் திருப்தி மார்க்கெட்டில் ஒரு முழு அத்தியாயத்தையும் எழுதியுள்ளீர்கள், இது வாசிப்பதற்கான ஆர்வத்தை விட உணவுக்கான பசியைத் தூண்டும்.

- இரண்டு சந்தர்ப்பங்களிலும், நீங்கள் ஒரு தோற்றுப்போனவர் அல்ல, கருணையுள்ள இறைமக்கள்!

- ஆனால் சொல்லுங்கள், குறைந்தபட்சம், எங்கள் இரண்டு ஹுஸார் நண்பர்களான கிரெமின் அல்லது ஸ்ட்ரெலின்ஸ்கி யார் தலைநகருக்கு வந்தார்கள்?

- இரண்டு மூன்று அத்தியாயங்களைப் படித்த பிறகுதான் இது தெரியும், அருளாளர் பெருமக்களே!

- நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன், படிக்க உங்களை கட்டாயப்படுத்தும் ஒரு விசித்திரமான வழி.

- ஒவ்வொரு பரோனுக்கும் அவரவர் கற்பனை உண்டு, ஒவ்வொரு எழுத்தாளருக்கும் அவரவர் கதை உண்டு. இருப்பினும், நீங்கள் ஆர்வத்தால் மிகவும் வேதனைப்படுகிறீர்கள் என்றால், பார்வையாளர்களின் பட்டியலைப் பார்க்க ஒருவரை தளபதி அலுவலகத்திற்கு அனுப்பவும்.

இறுதியாக, பொருள் பெரும்பாலும் பேச்சுகளில் கொடுக்கப்படுகிறது. இது சம்பந்தமாக, தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் நாவல்கள் பொதுவானவை, அங்கு கதாபாத்திரங்கள் அனைத்து வகையான தலைப்புகளிலும் பேசுகின்றன, வெவ்வேறு கோணங்களில் இருந்து இந்த அல்லது அந்த சிக்கலை உள்ளடக்கியது.

ஆசிரியரின் கூற்றுகளுக்கு நாயகனை ஊதுகுழலாகப் பயன்படுத்துவது நாடகம் மற்றும் நாவலில் ஒரு பாரம்பரிய சாதனம். இந்த வழக்கில், எழுத்தாளர் தனது கருத்துக்களை நம்புவது (பொதுவாக) சாத்தியமாகும் நல்லது(“நியாயக்காரன்”), ஆனால் பெரும்பாலும் ஆசிரியர் தனது மிகவும் தைரியமான யோசனைகளை எதிர்மறை ஹீரோவுக்கு மாற்றுகிறார், இதன் மூலம் இந்த பார்வைகளுக்கான பொறுப்பை தன்னிடமிருந்து திசை திருப்புகிறார். இதைத்தான் மோலியர் தனது டான் ஜுவானில் செய்தார், ஹீரோவை நாத்திக அறிக்கைகளை ஒப்படைத்தார், மாதுரின் தனது அற்புதமான பேய் ஹீரோ மெல்மோத்தின் (“மெல்மோத் தி வாண்டரர்”) வாயால் மதகுருவாதத்தைத் தாக்குகிறார்.

ஹீரோவின் குணாதிசயமே இலக்கியம் அல்லாத கருப்பொருளை வைத்திருப்பதன் முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டிருக்கலாம். ஹீரோ ஒரு வகையான ஆளுமையாக இருக்கலாம் சமூக பிரச்சனைசகாப்தம். இது சம்பந்தமாக, "யூஜின் ஒன்ஜின்", "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ", துர்கனேவின் நாவல்கள் ("ருடின்", பசரோவ் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்", முதலியன) போன்ற நாவல்கள் சிறப்பியல்பு. இந்த நாவல்களில் ஒரு சிக்கல் உள்ளது பொது வாழ்க்கை, அறநெறி, முதலியன ஒரு குறிப்பிட்ட பாத்திரத்தின் நடத்தையின் தனிப்பட்ட பிரச்சனையாக சித்தரிக்கப்படுகிறது. பல எழுத்தாளர்கள் மிகவும் விருப்பமின்றி "தங்களை ஒரு ஹீரோவின் நிலையில்" வைக்கத் தொடங்குவதால், தொடர்புடைய பிரச்சனை பொதுவான பொருள்ஹீரோவின் வாழ்க்கையில் ஒரு உளவியல் அத்தியாயமாக உருவாக்க ஆசிரியருக்கு வாய்ப்பு உள்ளது. நாவல்களின் ஹீரோக்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட ரஷ்ய சமூக சிந்தனையின் வரலாற்றை ஆராயும் படைப்புகளின் சாத்தியத்தை இது விளக்குகிறது (உதாரணமாக, ஓவ்சியானிகோ-குலிகோவ்ஸ்கியின் "ரஷ்ய புத்திஜீவிகளின் வரலாறு"), ஏனெனில் நாவல்களின் ஹீரோக்கள், அவற்றின் புகழ் காரணமாக, வாழத் தொடங்குகிறார்கள். மொழி சில சமூக இயக்கங்களின் அடையாளங்களாக, சமூக பிரச்சனைகளின் கேரியர்களாக.

ஆனால் நாவலில் உள்ள சிக்கலை ஒரு புறநிலை விளக்கக்காட்சி போதாது - பொதுவாக பிரச்சனைக்கு ஒரு நோக்குநிலை அணுகுமுறை அவசியம். அத்தகைய நோக்குநிலைக்கு சாதாரண உரைநடை இயங்கியலையும் பயன்படுத்தலாம். பெரும்பாலும், நாவல்களின் ஹீரோக்கள் அவர்கள் முன்வைக்கும் வாதங்களின் தர்க்கம் மற்றும் இணக்கம் காரணமாக வற்புறுத்தும் பேச்சுகளை செய்கிறார்கள். ஆனால் அத்தகைய கட்டுமானம் முற்றிலும் கலை சார்ந்தது அல்ல. பொதுவாக அவர்கள் உணர்ச்சிகரமான நோக்கங்களை நாடுகிறார்கள். ஹீரோக்களின் உணர்வுப்பூர்வமான வண்ணங்களைப் பற்றி சொல்லப்பட்டிருப்பது, ஹீரோ மற்றும் அவரது சித்தாந்தத்தின் பக்கம் எப்படி அனுதாபத்தை ஈர்க்க முடியும் என்பதை தெளிவுபடுத்துகிறது. பழைய தார்மீக நாவலில், ஹீரோ எப்போதும் நல்லொழுக்கமுள்ளவர், நல்லொழுக்கத்தை உச்சரித்து, கண்டனத்தில் வெற்றி பெற்றார், அதே நேரத்தில் அவரது எதிரிகளும் இழிந்த வில்லத்தனமான பேச்சுகளை உச்சரித்த வில்லன்களும் அழிந்தனர். இலக்கியத்தில், இயற்கையான உந்துதலுக்கு அன்னியமான, இந்த எதிர்மறை வகைகள், நேர்மறையான கருப்பொருளை வலியுறுத்துகின்றன, கிட்டத்தட்ட பிரபலமான சூத்திரத்தின் தொனியில் எளிமையாகவும் நேரடியாகவும் வெளிப்படுத்தப்பட்டன: "என்னை நியாயந்தீர், அநியாய நீதிபதி", மற்றும் உரையாடல்கள் சில நேரங்களில் நாட்டுப்புற ஆன்மீக வகையை அணுகுகின்றன. வசனங்கள், "அநீதியான" ராஜா அத்தகைய உரையுடன் உரையாற்றுகிறார்: "உங்கள் சரியான நம்பிக்கையை நம்பாதீர்கள், கிறிஸ்தவர், ஆனால் என் நம்பிக்கையை நம்புங்கள், நாய், துரோகி." எதிர்மறை கதாபாத்திரங்களின் பேச்சுகளை நாம் பகுப்பாய்வு செய்தால் (ஆசிரியர் பயன்படுத்தும் போது தவிர வில்லன்ஒரு மாறுவேடத்தில் ஊதுகுழலாக) நவீனத்துவத்திற்கு நெருக்கமான படைப்புகள் கூட, ஒரு தனித்துவமான இயற்கை உந்துதலுடன், அவை இந்த பழமையான சூத்திரத்திலிருந்து அதிக அல்லது குறைந்த அளவிலான "தடங்களை மறைப்பதில்" மட்டுமே வேறுபடுவதைக் காண்போம்.

நாயகனிடமிருந்து உணர்வுபூர்வமான அனுதாபத்தை அவனது சித்தாந்தத்திற்கு மாற்றுவது சித்தாந்தத்தின் மீது ஒரு "மனப்பான்மையை" ஏற்படுத்துவதற்கான ஒரு வழியாகும். கருத்தியல் கருப்பொருளை உள்ளடக்கிய மாறும் மையக்கருத்து, கண்டனத்தில் வெற்றிபெறும் போது, ​​இது ஒரு சதித்திட்டமாகவும் கொடுக்கப்படலாம். "ஜெர்மன் அட்டூழியங்கள்" மற்றும் "வெற்றி பெற்ற ரஷ்ய இராணுவத்தின்" நன்மை பயக்கும் செல்வாக்கு ஆகியவற்றின் விளக்கத்துடன் போர் சகாப்தத்தின் ஜிங்கோயிஸ்டிக் இலக்கியத்தை நினைவுபடுத்துவது போதுமானது, இது வாசகரின் இயல்பான தேவைக்காக வடிவமைக்கப்பட்ட சாதனத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கு போதுமானது. உண்மை என்னவென்றால், புனைகதை சதி மற்றும் கற்பனையான சூழ்நிலைகள், முக்கியத்துவத்தின் ஆர்வத்தை முன்வைப்பதற்காக, "வழக்கமான" சூழ்நிலைகளாக, பொதுமைப்படுத்தல் சாத்தியமான சூழ்நிலைகளாக தொடர்ந்து முன்வைக்கப்படுகின்றன.

சிறப்பு நுட்பங்களின் ஒரு அமைப்பின் தேவையையும் நான் கவனிக்கிறேன் கவனத்தை ஈர்க்கிறதுஅறிமுகப்படுத்தப்பட்ட தலைப்புகளில் வாசகர், இது பார்வையில் சமமாக இருக்கக்கூடாது. இந்த கவன ஈர்ப்பு என்று அழைக்கப்படுகிறது பெடலிங்தீம் மற்றும் பல்வேறு வழிகளில் அடையப்படுகிறது, எளிமையான திரும்பத் திரும்ப கூறுவது மற்றும் கதையின் முக்கியமான பதட்டமான தருணங்களில் கருப்பொருளை வைப்பதுடன் முடிவடைகிறது.

நாவல்களின் வகைப்பாடு பற்றிய கேள்விக்கு திரும்பினால், அனைத்து வகைகளையும் போலவே, அவற்றின் உண்மையான வகைப்பாடு வரலாற்று காரணிகளை வெட்டுவதன் விளைவாகும் மற்றும் பல அளவுகோல்களின்படி ஒரே நேரத்தில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது என்பதை நான் கவனிக்கிறேன். எனவே, கதைசொல்லல் முறையை முக்கிய அம்சமாக எடுத்துக் கொண்டால், பின்வரும் வகுப்புகளைப் பெறலாம்: 1) சுருக்கமான கதைசொல்லல், 2) நாவல்-நாட்குறிப்பு, 3) நாவல் - கிடைத்த கையெழுத்துப் பிரதி (ரைடர் ஹாகார்ட்டின் நாவல்களைப் பார்க்கவும்), 4) நாவல் - ஹீரோவின் கதை (Abbé Prevost எழுதிய "மனோன் லெஸ்காட்"), 5) ஒரு எபிஸ்டோலரி நாவல் (கதாபாத்திரங்களின் கடிதங்களில் பதிவு செய்வது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் பிடித்த வடிவம் - ரூசோ, ரிச்சர்ட்சன் நாவல்கள், தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "ஏழை மக்கள்" ").

இந்த வடிவங்களில், ஒருவேளை எபிஸ்டோலரி வடிவம் மட்டுமே இந்த வகையான நாவல்களை ஒரு சிறப்பு வகுப்பிற்கு ஒதுக்க தூண்டுகிறது, ஏனெனில் எபிஸ்டோலரி வடிவத்தின் நிலைமைகள் சதித்திட்டத்தின் வளர்ச்சியிலும் கருப்பொருள்களின் சிகிச்சையிலும் (வளர்ச்சிக்கான தடைசெய்யப்பட்ட வடிவங்கள்) மிகவும் சிறப்பான நுட்பங்களை உருவாக்குகின்றன. சதித்திட்டத்தின், ஒன்றாக வாழாத மக்களிடையே கடிதப் பரிமாற்றம் நடைபெறுவதால், அல்லது கடிதப் பரிமாற்றத்தின் சாத்தியத்தை அனுமதிக்கும் விதிவிலக்கான சூழ்நிலையில் வாழ்வதால், இலக்கியம் அல்லாத பொருட்களை அறிமுகப்படுத்துவதற்கான இலவச வடிவம், எழுத்து வடிவம் உங்களை அனுமதிக்கிறது. முழு கட்டுரைகளையும் நாவலில் உள்ளிடவும்).

நாவலின் சில வடிவங்களை மட்டும் கோடிட்டுக் காட்ட முயல்கிறேன்.*

* பின்வரும் ஏழு வகையான நாவல்களின் தேர்வு இந்த வகையின் அச்சுக்கலைக் கோடிட்டுக் காட்டும் முயற்சியாகும். பி. டோமாஷெவ்ஸ்கியே அவரால் பட்டியலிடப்பட்ட வகைகளை "ரொமாண்டிக் வடிவங்களின் மிகவும் முழுமையற்ற மற்றும் அபூரணமான பட்டியல்" என்று விவரித்தார், இது "வரலாற்று-இலக்கிய விமானத்தில் மட்டுமே பயன்படுத்த முடியும்" (பக். 257). திருமணம் செய் நாவலின் வரலாற்று அச்சுக்கலை, M.M இன் படைப்புகளில் உருவாக்கப்பட்டது. பக்தின் (நாவலில் நேரம் மற்றும் காலவரிசையின் வடிவங்கள்; கல்வியின் நாவல் மற்றும் யதார்த்தவாத வரலாற்றில் அதன் முக்கியத்துவம்). மேலும் பார்க்கவும்; டமர்சென்கோ என்.டி. யதார்த்தமான நாவலின் அச்சுக்கலை.

1)ரோமானிய சாகசக்காரர்- ஹீரோவின் சாகசங்களின் தடித்தல் மற்றும் மரணத்தை அச்சுறுத்தும் ஆபத்துகளிலிருந்து இரட்சிப்புக்கு அவர் தொடர்ந்து மாறுவது அவருக்கு பொதுவானது. (Dumas père, Gustave Aimard, Mailly-Rida, குறிப்பாக Ponson du Terail's Rocambole நாவல்களைப் பார்க்கவும்).

2) வரலாற்று நாவல்,வால்டர் ஸ்காட்டின் நாவல்களால் குறிப்பிடப்படுகிறது, மேலும் ரஷ்யாவில் ஜாகோஸ்கின், லாஜெக்னிகோவ், அலெக்ஸி டால்ஸ்டாய் மற்றும் பிறரின் நாவல்களால் குறிப்பிடப்படுகிறது. Dumas Père இன் நாவலை ஒரே நேரத்தில் வரலாற்று மற்றும் சாகச நாவல் என்று அழைக்கலாம்.

3) உளவியல் நாவல், பொதுவாக நவீன வாழ்க்கையிலிருந்து (பிரான்சில் - பால்சாக், ஸ்டெண்டால்). 19 ஆம் நூற்றாண்டின் வழக்கமான நாவல் இந்த வகையை ஒட்டியுள்ளது. ஒரு காதல் விவகாரம், ஏராளமான சமூக விளக்கப் பொருள்கள் போன்றவை பள்ளியால் தொகுக்கப்பட்டுள்ளன: ஆங்கில நாவல்(டிக்கன்ஸ்), பிரஞ்சு நாவல் (Flaubert - Madame Bovary, Maupassant எழுதிய நாவல்கள்); ஜோலா பள்ளியின் இயற்கையான நாவல் போன்றவற்றைச் சிறப்பாகக் குறிப்பிட வேண்டும். இத்தகைய நாவல்கள் விபச்சார சூழ்ச்சியால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன (விபச்சாரத்தின் தீம்). 18 ஆம் நூற்றாண்டின் அறநெறி நாவலில் வேரூன்றிய அதே வகை ஈர்ப்பு. ஒரு குடும்ப நாவல், வழக்கமான "ஃபியூலெட்டன் நாவல்", ஜெர்மன் மற்றும் ஆங்கில "கடைகளில்" வெளியிடப்பட்டது - மாத இதழ்கள் " குடும்ப வாசிப்பு"("குட்டி முதலாளித்துவ நாவல்" என்று அழைக்கப்படுவது), " அன்றாட காதல்”, “டேப்ளாய்டு நாவல்”, போன்றவை.

4) பகடி மற்றும் நையாண்டி நாவல் வெவ்வேறு காலகட்டங்களில் பெறப்பட்டது வெவ்வேறு வடிவங்கள். ஸ்காரோனின் "காமிக் ரொமான்ஸ்" (XVII நூற்றாண்டு), ஸ்டெர்னின் "தி லைஃப் அண்ட் அட்வென்ச்சர்ஸ் ஆஃப் டிரிஸ்ட்ராம் ஷண்டி" இந்த வகையைச் சேர்ந்தது, உரைநடை வடிவில் ஒரு சிறப்புப் போக்கை உருவாக்குகிறது "ஸ்டெர்னியனிசம்" ( ஆரம்ப XIX c.), Leskov இன் சில நாவல்கள் ("Soboryane") போன்றவை, அதே வகைக்கு காரணமாக இருக்கலாம்.

5) அற்புதமான நாவல்(உதாரணமாக, அல். டால்ஸ்டாயின் "கோல்", பிரையுசோவின் "ஃபயரி ஏஞ்சல்"), இது கற்பனாவாத மற்றும் பிரபலமான அறிவியல் நாவலின் வடிவத்தை ஒட்டியிருக்கிறது (வெல்ஸ், ஜூல்ஸ் பெர்ன், ரோனி சீனியர், நவீன கற்பனாவாத நாவல்கள்). இந்த நாவல்கள் கதைக்களத்தின் கூர்மை மற்றும் இலக்கியம் அல்லாத கருப்பொருள்களின் மிகுதியால் வேறுபடுகின்றன; பெரும்பாலும் ஒரு சாகச நாவல் போல உருவாகிறது (பார்க்க "நாங்கள்" Evg. Zamyatin). மனிதனின் பழமையான கலாச்சாரத்தை விவரிக்கும் நாவல்களும் இதில் அடங்கும் (உதாரணமாக, ரோனி சீனியரின் Vamirekh, Ksipehuzy).

6) விளம்பர நாவல்(செர்னிஷெவ்ஸ்கி).

7) சிறப்பு வகுப்பாக பரிந்துரைக்கப்பட வேண்டும் சதி இல்லாத நாவல், சதித்திட்டத்தின் தீவிர பலவீனம் (மற்றும் சில சமயங்களில் இல்லாதது), கவனிக்கத்தக்க சதி மாற்றம் இல்லாமல் பகுதிகளின் சிறிய மறுசீரமைப்பு போன்றவை இதன் அறிகுறியாகும். பொதுவாக, ஒத்திசைவான "கட்டுரைகளின்" எந்தவொரு பெரிய கலை மற்றும் விளக்க வடிவமும் இந்த வகைக்கு காரணமாக இருக்கலாம், எடுத்துக்காட்டாக, "பயண குறிப்புகள்" (கரம்சின், கோன்சரோவ், ஸ்டான்யுகோவிச் மூலம்). நவீன இலக்கியத்தில், "சுயசரிதை நாவல்கள்", "டைரி நாவல்கள்" போன்றவை இந்த வடிவத்தை அணுகுகின்றன. (cf. அக்சகோவின் "பக்ரோவ்-பேரன் குழந்தைப் பருவம்") - ஆண்ட்ரி பெலி மற்றும் பி. பில்னியாக் மூலம், அத்தகைய "திட்டமில்லா" (சதி வடிவமைப்பின் அர்த்தத்தில்) வடிவம் சமீபத்தில் ஓரளவு பரவலாகிவிட்டது.

தனிப்பட்ட காதல் வடிவங்களின் இந்த முழுமையற்ற மற்றும் அபூரணமான பட்டியலை வரலாற்று-இலக்கியத் தளத்தில் மட்டுமே உருவாக்க முடியும். ஒரு வகையின் அறிகுறிகள் வடிவம், இனக்கலப்பு, தங்களுக்குள் சண்டையிடுதல், இறந்துவிடுதல் மற்றும் பலவற்றின் பரிணாமத்தில் எழுகின்றன. ஒரே சகாப்தத்திற்குள் மட்டுமே பள்ளிகள், வகைகள் மற்றும் போக்குகளுக்கு ஏற்ப படைப்புகளின் துல்லியமான வகைப்படுத்தலை வழங்க முடியும்.

மிக சிறிய கதைகள். சுருக்கம் சகோதரி

மக்கர் எவ்க்ராஃபோவிச் தனது நெருங்கிய தோழி சென்யா கிரிவோஷெய்கோவின் நினைவாக ஓட்கா சாப்பிடுவதற்காக காலையில் மளிகைக் கடைக்குச் சென்றார், அவர் ஐந்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நடைபாதையில் அவரது தலையின் பின்புறத்தில் அடிபட்டு இறந்தார், ஆனால் வழியில் அவர் ஒரு தடையில் தடுமாறி கிட்டத்தட்ட ஒரு அடியில் விழுந்தார். காமாஸ் குப்பை சேகரிப்பு டிரக் கடந்து சென்றது, அது அவரை மிகவும் பயமுறுத்தியது ... ...

ஷென்யா ப்ரோகோபியேவ் டெய்ஸி மலர்களைத் தேர்ந்தெடுத்து, அவற்றை ஒரு பூங்கொத்தில் சேகரித்து, நடாஷா கிரிப்கோவாவிடம் கொண்டு வந்து அவளைப் பிரியப்படுத்தினார், மேலும் நடாஷா டெய்ஸி மலர்களை விட பியோனிகளை விரும்பினார், ஆனால் எப்படியும் பூங்கொத்தை முகர்ந்து ஒரு கிளாஸ் தண்ணீரில் வைத்தார். இரவில் அவள் படுக்கையில் படுத்திருந்தாள், டெய்ஸி மலர்களை மணந்தாள்.

கடவுளே, உனக்கு என்ன நீல நிற கண்கள்! அது பைத்தியக்காரத்தனம்! மற்றும் முடி, முடி - இயற்கையாகவே ஒரு நிம்ஃப், இல்லை - ஒரு தெய்வீக நயட், இல்லையெனில் இல்லை! உதடுகள், மற்றும் புன்னகை ... ஆம், நான் உனக்காக ... ஆம், நான்! மேகங்களை என் கைகளால் பிரிப்பேன்! ஐயோ, அது திருட்டு. பிறகு - "வாலண்டினா, நீ என் படம்!" ஐயோ, அது என்னை எங்கே கொண்டு சென்றது....

ஆண்ட்ரி பாலிச் படுக்கையில் இருந்து தரையில் விழுந்தார். அவர் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க வகையில், வலியுடன், ஆனால் நடுக்கம் இல்லாமல் விழுந்தார், எப்படியாவது உற்சாகப்படுத்தினார். கனவு விசித்திரமானது, மனச்சோர்வு, பற்றி பைன் கூம்புகள்அது தரையில் கிடந்தது, என்ன, ஏன் - ஒரு கனவில் அவரால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை. அவருக்கு இந்த புடைப்புகள் என்ன தேவை? அவர் படுக்கையில் இருந்து விழவில்லை என்றால் அவர் மயக்கத்தில் அவதிப்பட்டிருப்பார் ...

கவிஞர் வாசிலி போட்லுனி, மூன்று சாதாரண பாடல் கவிதைகளின் தொகுப்புகளுக்குப் பிறகு, இறுதியாக ஒரு தலைசிறந்த படைப்பை உருவாக்க முடிவு செய்தார், இதனால் அனைத்து வெறுக்கத்தக்க விமர்சகர்களும் ஓய்வெடுக்கிறார்கள், மேலும் ரசிகர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் பைத்தியம் பிடிப்பார்கள். மற்றும் அற்பமான வேண்டாம், ஆனால் நேராக ஒரு கவிதை. காதல் பற்றி, நிச்சயமாக. சோகமான மற்றும் நம்பிக்கையற்ற. அதனால் அனைவரும் படித்து கண்ணீரில் நடுங்குகிறார்கள் ......

அவர் மூலையில் அவளுக்காகக் காத்திருந்தார் - "பாரடைஸ்" ஓட்டலில் இருந்து பேருந்து நிறுத்தத்திற்குச் செல்லும் வழியில். அவளால் கடந்து செல்ல முடியவில்லை, அவள் எப்போதும் அப்படியே நடந்தாள். இன்று கடக்க வேண்டியிருந்தது, நிச்சயமாக வேண்டும். ஓ, அவர் அவளுக்காக எப்படிக் காத்திருந்தார், உலகம் முழுவதும் அவருக்கு விருப்பமானவர்கள் யாரும் இல்லை! சரி, நீ எங்கே இருக்கிறாய், எங்கே இருக்கிறாய்? ..

வேலையின் உரை படங்கள் மற்றும் சூத்திரங்கள் இல்லாமல் வைக்கப்பட்டுள்ளது.
வேலையின் முழு பதிப்பு PDF வடிவத்தில் "வேலை கோப்புகள்" தாவலில் கிடைக்கிறது

காலடியில் புதிய புல்லின் அமைதியான சலசலப்பு, காற்றின் இனிமையான கிசுகிசு மற்றும் அடிவானத்தில் ரூபி சூரிய அஸ்தமனம் - ஒரு முட்டாள்தனம். "நாட்டில் ஓய்வெடுப்பது எவ்வளவு நல்லது!" - என் தலையில் பளிச்சிட்டது. உங்களுக்குப் பிடித்த வெள்ளிக் கடிகாரத்தில், அம்பு மாலை ஒன்பது மணியைக் கடந்துவிட்டது, சிக்காடாக்களின் கீச்சொலி தூரத்திலிருந்து கேட்கிறது, காற்று புத்துணர்ச்சியின் வாசனையை வீசுகிறது. “ஆமாம், நான் என்னை அறிமுகப்படுத்த மறந்துவிட்டேன்! என் பெயர் செமியோன் மிகைலோவிச் டோலின், இன்று எனக்கு எழுபது வயதாகிறது. நான் ஏழு தசாப்தங்களாக இந்த பூமியில் வாழ்கிறேன்! நேரம் எவ்வளவு விரைவாக பறக்கிறது, ”நான் நினைத்தேன், மெதுவாக டச்சாவைச் சுற்றி நடக்கிறேன். ஒரு குறுகிய பாதையில் நடந்து, நான் வலதுபுறம் திரும்பி, ஒரு பெரிய சிவப்பு செங்கல் வீட்டைச் சுற்றி ஃபிளாக்ஸ் மற்றும் ஆஸ்டர் பூக்களின் அற்புதமான வாசனையை உணர்ந்தேன். சிறிது நேரம் கழித்து, எங்கள் தோட்டத்தில் எனக்கு பிடித்த இடத்தில் என்னைக் கண்டேன். என் மனைவி கார் விபத்தில் இறந்த பிறகு, நான் அடிக்கடி இங்கு நடந்து சென்று பூக்களை கவனித்து வருகிறேன். கிட்டத்தட்ட தோட்டத்தின் மையத்தில் ஒரு செர்ரி மரம் வளர்கிறது - அழகுக்கான ஆதாரம். இது ஒரு செர்ரி மரம் மட்டுமல்ல, நம்பமுடியாத அழகான ஜப்பானிய சகுரா - வாழ்க்கையின் சின்னம். ஏதோ ஒரு அதிசயத்தால், அது இங்கே வேரூன்றியது, ஒவ்வொரு வசந்த காலத்திலும் பூக்கும், என் மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கையின் நினைவுகளை என்னுள் எழுப்புகிறது.

... ஒரு அரை இருண்ட அறை, ஒரு சிறிய மற்றும் மென்மையான படுக்கை, பாதி திறந்த திரைச்சீலைகள் வழியாக சூரிய ஒளி ஊடுருவுகிறது. கொதிக்கும் கெண்டியின் சத்தம், சமையலறையில் என் பெற்றோரின் குரல்கள் கேட்கின்றன ... நான் தூக்கத்தில் நீட்டி, கொட்டாவி விடுகிறேன், என் கைமுட்டிகளால் கண்களைத் தேய்க்கிறேன். எனக்கு ஐந்து வயதிருக்கும் போது இப்படித்தான் நாள் ஆரம்பித்தது. படுக்கையில் இருந்து எழுந்து, நான் ஒரு டி-ஷர்ட்டைப் போட்டுக்கொண்டு, புதிதாக சுடப்பட்ட அப்பத்தை மற்றும் ராஸ்பெர்ரி ஜாம் வாசனைக்கு செல்கிறேன். பிரகாசமான மற்றும் விசாலமான சமையலறையில், எண்ணெய் துணி மேசையில், எனக்கு மிகவும் பிடித்தவர்கள் அமர்ந்திருக்கிறார்கள்: எப்போதும் அவசரமான மற்றும் வம்புள்ள தாய், கண்டிப்பான மற்றும் தாடி வைத்த தந்தை, மேலும் கனிவான மற்றும் மகிழ்ச்சியான பாட்டி. நான் அவர்கள் அனைவருக்கும், "காலை வணக்கம்" என்று கூறுகிறேன். இது ஒரு வாழ்த்து மட்டுமல்ல, ஏனென்றால் ஒவ்வொரு காலையிலும் சூரியன் மற்றும் அப்பத்தை நல்லது என்று நான் நினைக்கிறேன். அப்பா என்னைப் பற்றி பயப்படுகிறார் என்று எனக்குத் தோன்றியது, ஏனென்றால் நான் தோன்றியபோது, ​​​​சில காரணங்களால் அவர் தனது கடிகாரத்தைப் பார்த்தார், குதித்து மாலை வரை ஓடிவிட்டார். ஒருவேளை மறைந்திருக்கலாம். வீட்டு வேலைகளில் மூழ்கியிருந்த என்னை அம்மா பார்க்கவே இல்லை என்று தோன்றியது. “காதுகளுக்குப் பின்னாலும் மூக்கிலும் எங்கோ பொருத்தப்பட்டிருக்கும் இந்தக் கண்ணாடித் துண்டுகளை எல்லாம் அவள் எப்படிச் செய்கிறாள்? அவள் என்னைப் பார்க்கவே இல்லை!" நான் நினைக்கிறேன், என் அம்மா கண்ணாடியின் லென்ஸைத் துடைப்பதைப் பார்க்கிறேன். என் பாட்டி மட்டுமே, என்னைப் பார்த்து, "காலை வணக்கம், சியோம்கா!" என்று கூறுகிறார். பின்னர் நான் எப்போதும் போல் மகிழ்ச்சியாக இருந்தேன்!

... இரக்கமில்லாத மழை, பிரகாசமான கடை அடையாளங்கள், பிரம்மாண்டமான இருண்ட கட்டிடங்கள் மற்றும், பில்லியன் கணக்கான கார்கள், அத்துடன் வெடிக்கும் தலையில் எண்ணங்கள்: “நான் இப்போது என்ன செய்ய வேண்டும்? அடுத்து என்ன நடக்கும்? நான் விரும்பியது இதுதானா? இது இதற்க்கு தகுதியானதா? நான் பயந்துவிட்டேன். மிகவும் பயங்கரமான". இப்படியாக எனக்கு பதினைந்து வயதை எட்டியபோது அந்த நாள் முடிந்தது. நான் பயந்தேன், இளமையாக, காதலில் இருந்தேன், ஒரு அதிசயத்தை உண்மையாக நம்பினேன். இன்னும் செய்வேன்! ரோஜாக்கள் மற்றும் இலவங்கப்பட்டை வாசனையுடன் இந்த அதிசயம் இரவில் நகரத்தில் கைகோர்த்து நடக்கும்போது நம்புவது கடினம். அவளுக்கு சுமார் பதினாறு வயது, நீல நிற கண்கள் மற்றும் நீண்ட கூந்தல், இரண்டு ஆடம்பரமான ஜடைகளில் பின்னப்பட்டிருந்தாள். அவளது வெல்வெட் கன்னத்தில் ஒரு மச்சம் இருந்தது, ஒரு கார் அந்த வழியாகச் சென்று ஏப்ரல் காற்றில் புகையை வீசியபோது அவளுடைய அழகான மூக்கு அழகாக சுருக்கப்பட்டது. எனவே, நாங்கள் மெதுவாக நகரத்திற்குள் சென்றோம், பெற்றோர்கள், பிரச்சினைகள், டிவியில் முட்டாள்தனமான நகைச்சுவைகள், படிப்புகள், எல்லோரிடமிருந்தும் ... அவள் என் அருங்காட்சியகம், அதற்காக நான் உருவாக்கினேன், அவள் என் அர்த்தம், நான் வாழ்ந்தேன். "ஆம், நாங்கள் ஓடிவிட்டோம், நாங்கள் குழந்தைகளைப் போல நடித்தோம், ஆனால் நான் அவளுடன் இறுதிவரை இருப்பேன், நான் அவளை ஒருபோதும் மறக்க மாட்டேன்!" நான் நினைத்தேன். மேலும் ஒரு பரபரப்பான தெருவின் நடுவில் இப்படி நின்று கொண்டு, அந்த நிம்ஃப் என்னிடம் கிசுகிசுத்தது: “நான் உன்னை மிகவும் நேசிக்கிறேன். உங்களுடன் உலகின் கடைசி பகுதிகளுக்குச் செல்ல நான் தயாராக இருக்கிறேன். இந்த அழகான வார்த்தைகளைக் கேட்டு, நான் முன்பை விட மகிழ்ச்சியாக இருந்தேன்!

... பயமுறுத்தும் ஒரு பனி வெள்ளை தீவிர சிகிச்சை தாழ்வாரம், ஒரு ஒளிரும் விளக்கு, ஒரு விரிசல் ஜன்னலுக்கு பின்னால் ஒரு கருஞ்சிவப்பு விடியல், இலைகள் விழுந்து ஒரு சீற்றமான ஃபிளெமெங்கோவில் காற்றுடன் சுழல்கிறது. சோர்ந்து போன மனைவி அவன் தோளில் குறட்டை விடுகிறாள். நான் கண்களைத் தேய்க்கிறேன், இது ஒரு கனவு, இது உண்மையானது அல்ல, ஆனால் கனவு துரோகமாக முடிவுக்கு வர மறுக்கிறது. என் தலையில் பாதரசம் ஊற்றப்பட்டது போல் இருந்தது, என் நீலக் கைகள் வெறித்தனமாக வலித்தது, அந்த பயங்கரமான இரவின் நிகழ்வுகள் மீண்டும் என் கண்களுக்கு முன்னால் பளிச்சிட்டன: மூச்சை நிறுத்திய மகள், அலறி அழுகிற மனைவி, விலங்குகளின் திகிலிலிருந்து விறைத்த விரல்கள், மறுத்து மொபைலில் சேமிக்கும் எண்களை டயல் செய்ய. பின்னர், ஆம்புலன்ஸின் அலறல், பயந்துபோன அக்கம்பக்கத்தினர் மற்றும் நான் மீண்டும் மீண்டும் உரக்கச் சொன்ன ஒரே பிரார்த்தனை என் தலையில் இருந்தது ... கதவு திறக்கும் சத்தத்தில் இருவரும் நடுங்கினர். காய்ந்த கைகள் மற்றும் பெரிய கண்ணாடிகளுடன் நரைத்த கூந்தல் கொண்ட மருத்துவர் ஒரு பாதுகாவலர் தேவதை போல எங்கள் முன் தோன்றினார். இரட்சகர் தனது முகமூடியைக் கழற்றினார். அவன் முகத்தில் ஒரு சோர்வான சிரிப்பு. அவர் மூன்று வார்த்தைகளை மட்டுமே உச்சரித்தார்: "அவள் வாழ்வாள்." என் மனைவி மயக்கமடைந்தேன், நான், செமியோன் மிகைலோவிச் டோலின், நாற்பது வயது, வாழ்க்கையில் நிறைய பார்த்த ஒரு தாடி விவசாயி, என் முழங்காலில் விழுந்து அழ ஆரம்பித்தேன். பயம் மற்றும் வலியின் காரணமாக அழுங்கள். நீங்கள் கிட்டத்தட்ட சூரிய ஒளியை இழந்ததால் அழுங்கள். மூன்று வார்த்தைகள்! சற்று யோசித்துப் பாருங்கள்: அப்போது நான் கேட்ட மூன்று வார்த்தைகள் என்னை முன்பை விட மகிழ்ச்சியாக இருந்தது!

... சகுராவின் இளஞ்சிவப்பு இதழ்கள், புதுப்பாணியான பைரோட்டுகளை நிகழ்த்தி, மெதுவாக தரையில் விழுகின்றன, சுற்றிலும் பறவைகளின் கிண்டல் கேட்கிறது. கருஞ்சிவப்பு சூரிய அஸ்தமனம் மயக்குகிறது. இந்த மரம் என் வாழ்க்கையில் பல மகிழ்ச்சியான தருணங்களுக்கு சாட்சியாக உள்ளது, எனக்கு அன்பான மக்களின் அன்பான வார்த்தைகள். நான் பல தவறுகள் மற்றும் மாயைகளை செய்தேன், நான் இந்த வாழ்க்கையில் நிறைய பார்த்தேன் மற்றும் நிறைய கடந்துவிட்டேன், இருப்பினும், நான் ஒன்றை மட்டும் உறுதியாக புரிந்துகொண்டேன்: ஒரு வார்த்தை உண்மையில் ஆதரிக்கவும், குணப்படுத்தவும் மற்றும் சேமிக்கவும், ஒரு நபரை மகிழ்ச்சியடையச் செய்யவும். வார்த்தை மகிழ்ச்சிக்கு ஆதாரம்.

அப்படியானால், பணமே எல்லாமாக இருக்கும் ஒரு நபராக, பேராசை பிடித்த மனிதனாக, ஒரு ஊழல் நிறைந்த சிறிய ஆத்மாவாக நீங்கள் என்னை எடுத்துக்கொள்கிறீர்களா? எனவே, நண்பரே, நீங்கள் கைத்துப்பாக்கிகள் நிரப்பப்பட்ட ஒரு பணப்பையை எனக்கு வழங்குகிறீர்கள் என்பதையும், இந்த பணப்பை ஒரு ஆடம்பரமான பெட்டியில் உள்ளதா, மற்றும் ஒரு விலையுயர்ந்த பெட்டியில் உள்ளதா என்பதையும், மற்றும் ஒரு அற்புதமான மார்பில் உள்ள பெட்டியையும், மற்றும் ஒரு அரிய பெட்டியில் மார்பையும் வழங்குகிறீர்கள் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். ஒரு அற்புதமான அறையில் அமைக்கப்பட்டது, மற்றும் மிகவும் இனிமையான அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளில் உள்ள அறை, மற்றும் ஒரு அற்புதமான கோட்டையில் குடியிருப்புகள், மற்றும் ஒரு ஒப்பற்ற கோட்டையில் ஒரு கோட்டை, மற்றும் ஒரு பிரபலமான நகரத்தில் ஒரு கோட்டை, மற்றும் ஒரு பழமையான தீவில் ஒரு நகரம், மற்றும் ஒரு தீவு ஒரு பணக்கார மாகாணத்தில், மற்றும் ஒரு செழிப்பான மன்னராட்சியில் ஒரு மாகாணம், மற்றும் உலகம் முழுவதும் ஒரு முடியாட்சி - எனவே, நீங்கள் எனக்கு முழு உலகத்தையும் வழங்கினால், இந்த செழிப்பான முடியாட்சி, இந்த பழமையான தீவு, இந்த புகழ்பெற்ற நகரம், இந்த ஒப்பற்ற கோட்டை இருக்கும் , இந்த அற்புதமான கோட்டை, இந்த மிக இனிமையான குடியிருப்புகள், இந்த சிறந்த அறை, இந்த அரிய செட், இந்த அழகான மார்பு, இந்த விலையுயர்ந்த பெட்டி, கைத்துப்பாக்கிகள் நிரப்பப்பட்ட பணப்பையை உள்ளடக்கிய ஆடம்பரமான கலசம், உங்கள் பணத்தைப் போலவும் உங்களைப் போலவும் எனக்கு இதில் ஆர்வம் இல்லை. .

(ஜே-பி. மோலியர்)

1870 களில், இரயில் பாதைகள் அல்லது நெடுஞ்சாலைகள் இல்லாத நேரத்தில், எரிவாயு அல்லது ஸ்டெரின் விளக்குகள் இல்லை, ஸ்பிரிங் சோஃபாக்கள் இல்லை, லாக்வேர் இல்லாத மரச்சாமான்கள் இல்லை, கண்ணாடியுடன் விரக்தியடைந்த இளைஞர்கள் இல்லை, தாராளவாத பெண் தத்துவவாதிகள் அல்லது அழகான காமெலியா பெண்கள் இல்லை. நம் காலத்தில் பலர் விவாகரத்து பெற்றவர்கள் - அந்த அப்பாவி காலங்களில், மாஸ்கோவை விட்டு வெளியேறும்போது, ​​செயின்ட் புறப்படும்போது அவர்கள் நெருப்பு கட்லெட்டுகள், வால்டாய் மணிகள் மற்றும் பேகல்களில் நம்பினர் - நீண்ட இலையுதிர் மாலைகளில் மெழுகுவர்த்திகள் எரியும் போது, ​​இருபது முப்பது பேரின் குடும்ப வட்டங்களை ஒளிரச் செய்தது. , மெழுகு மற்றும் ஸ்பெர்மாசெட்டி மெழுகுவர்த்திகள் பந்துகளில் மெழுகுவர்த்தியில் செருகப்பட்டன, மரச்சாமான்கள் சமச்சீராக வைக்கப்பட்டபோது, ​​​​நம்முடைய அப்பாக்கள் இன்னும் இளமையாக இருந்தபோது சுருக்கங்கள் மற்றும் நரை முடி இல்லாததால், அவர்கள் பெண்களுக்காக சுட்டு, அறையின் மறுமுனையிலிருந்து விரைந்தனர். தற்செயலாக மற்றும் தற்செயலாக கைவிடப்பட்டது கைக்குட்டைகளை எடுத்து, எங்கள் தாய்மார்கள் குறுகிய இடுப்பு மற்றும் அணிந்திருந்தார்கள் ரம் ஸ்லீவ்ஸ் மற்றும் டிக்கெட் எடுப்பதன் மூலம் குடும்ப விஷயங்களைத் தீர்த்தது; அழகான காமெலியா பெண்கள் பகல் வெளிச்சத்திலிருந்து மறைந்தபோது - மேசோனிக் லாட்ஜ்கள், மார்டினிஸ்டுகள், துகென்பண்ட், மிலோராடோவிச்கள், டேவிடோவ்ஸ், புஷ்கின்ஸ் ஆகியோரின் அப்பாவி காலங்களில் - மாகாண நகரமான கே. இல் நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் உன்னதமானவர்களின் காங்கிரஸ் இருந்தது. தேர்தல் முடிந்தது.

(எல்.என். டால்ஸ்டாய்)

பீட்டர்ஸ்பர்க் சாம்பல் வானம் முழுவதுமாக அழிந்து கொண்டிருக்கும் அந்த நேரத்தில் கூட, அனைத்து அதிகாரத்துவ மக்களும் தங்களால் இயன்ற அளவு சாப்பிட்டு, அவர்கள் பெறும் சம்பளத்திற்கும் தங்கள் விருப்பத்திற்கும் ஏற்ப, இறகுகளை இறகுகளை இறகுகள் அடித்து அனைவரும் ஏற்கனவே ஓய்வெடுத்தபோது. , சுற்றி ஓடுவது, தங்கள் சொந்த மற்றும் மற்றவர்களின் தேவையான நடவடிக்கைகள் மற்றும் ஒரு அமைதியற்ற நபர் தானாக முன்வந்து தேவையானதை விட அதிகமாக தன்னைத்தானே கேட்கிறார் - மீதமுள்ள நேரத்திற்கு மகிழ்ச்சியைத் தர அதிகாரிகள் அவசரமாக இருக்கும்போது: யார் அதிக சுறுசுறுப்பாக இருந்தாலும், தியேட்டருக்கு விரைந்து செல்லுங்கள்; தெருவில் யாரோ, சில தொப்பிகளைப் பார்க்க அவரை வரையறுக்கிறார்கள்; ஒரு சிறிய உத்தியோகபூர்வ வட்டத்தின் நட்சத்திரமான சில அழகான பெண்ணுக்கு மாலையில் பாராட்டுக்களில் செலவிடுபவர்; இது பெரும்பாலும் நடக்கும், நான்காவது அல்லது மூன்றாவது மாடியில் உள்ள தனது சகோதரனிடம், ஒரு ஹால் அல்லது சமையலறை மற்றும் சில நாகரீகமான பாசாங்குகள், ஒரு விளக்கு அல்லது பல நன்கொடைகள், இரவு உணவை மறுப்பது, பண்டிகைகள் ஆகியவற்றைக் கொண்ட இரண்டு சிறிய அறைகளில் செல்கிறது; ஒரு வார்த்தையில், எல்லா அதிகாரிகளும் தங்கள் நண்பர்களின் சிறிய அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளைச் சுற்றி சிதறிக் கிடக்கும் நேரத்தில் கூட, சரணடையும் போது சில கிசுகிசுக்களைச் சொல்லி, பென்னி ரஸ்க்குகளுடன் கண்ணாடிகளில் இருந்து தேநீர் பருகுவது, நீண்ட சிப்பாய்களின் புகையை சுவாசிப்பது, உயர் சமூகம், ஒரு ரஷ்ய நபர் ஒருபோதும், எந்த நிலையிலும், மறுக்க முடியாது, அல்லது பேசுவதற்கு எதுவும் இல்லை என்றாலும், தளபதியைப் பற்றிய நித்திய கதையை மறுபரிசீலனை செய்ய முடியாது. வெட்டப்பட்டது - ஒரு வார்த்தையில், எல்லோரும் தன்னை மகிழ்விக்க முற்படும்போது கூட, அகாக்கி அககீவிச் எந்த வகையான பொழுதுபோக்கிலும் ஈடுபடவில்லை.

(என்.வி. கோகோல்)

அவள் எங்கு சென்றாலும், அவள் ஏற்கனவே தன்னுடன் ஒரு படத்தை எடுத்துச் செல்கிறாள்; மாலையில் அவள் தலையில் ஒரு செப்புக் குவளையுடன் நீரூற்றுக்கு விரைந்தால், அவளைக் கட்டிப்பிடிக்கும் சுற்றுப்புறங்கள் அனைத்தும் அற்புதமான இணக்கத்துடன் நிரம்பியுள்ளன: அல்பேனிய மலைகளின் அற்புதமான கோடுகள், ரோமானிய வானத்தின் நீல ஆழம் மிகவும் எளிதாகப் போய்விடும். சைப்ரஸ் நேராக மேலே பறக்கிறது, மேலும் தெற்கு மரங்களின் அழகு, ரோமன் பின்னா, இன்னும் துல்லியமாகவும் சுத்தமாகவும் அதன் குடை வடிவ மேல் வானத்தில் வரையப்பட்டிருக்கிறது, கிட்டத்தட்ட காற்றில் மிதக்கிறது. அவ்வளவுதான், மற்றும் நீரூற்று, அங்கு அல்பேனிய நகரப் பெண்கள், ஒருவர் மற்றொன்றை விட உயரமாக, ஏற்கனவே பளிங்கு படிகளில் ஒன்றாகக் குவிந்துள்ளனர், வலுவான வெள்ளிக் குரல்களில் பேசுகிறார்கள், அதே நேரத்தில் தண்ணீர் மோதிய வைர வளைவில் செட் செப்புக்குள் துடிக்கிறது. வாட்ஸ், மற்றும் நீரூற்று, மற்றும் கூட்டமே - எல்லாம், அவளுக்குத் தோன்றுகிறது, அவளுடைய வெற்றிகரமான அழகை இன்னும் தெளிவாகக் காட்டுவதற்காக, ஒரு ராணி தனது நீதிமன்றத் தரத்தை பின்னால் வழிநடத்துவது போல, அவள் அனைவரையும் எப்படி வழிநடத்துகிறாள் என்பதைக் காணலாம். அவளை.

சிறிய உரைநடை வேலை, இதன் கதைக்களம் ஒரு (சில நேரங்களில் பல) கதாபாத்திரங்களின் வாழ்க்கையிலிருந்து ஒரு குறிப்பிட்ட (அரிதாக பல) அத்தியாயங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. சிறிய அளவிலான கதைக்கு கிளைகள் இல்லாத, பொதுவாக ஒற்றை வரி, தெளிவான சதி தேவைப்படுகிறது. எழுத்துக்கள் இன்னும் முழுமையாக உருவாக்கப்பட்டு காட்டப்பட்டுள்ளன. சில விளக்கங்கள் உள்ளன, அவை சுருக்கமானவை, சுருக்கமானவை. முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது கலை விவரம்(அன்றாட வாழ்க்கையின் விவரம், உளவியல் விவரம் போன்றவை). நாவலுக்கு மிக நெருக்கமான கதை. சில நேரங்களில் ஒரு சிறுகதை ஒரு வகையான சிறுகதையாக கருதப்படுகிறது. கதை சிறுகதையிலிருந்து மிகவும் வெளிப்படையான கலவையில் வேறுபடுகிறது, விளக்கங்கள், பிரதிபலிப்புகள், திசைதிருப்பல்கள். கதையில் முரண்பாடு இருந்தால், சிறுகதையைப் போல கடுமையானதாக இல்லை. கதை சொல்பவரின் பார்வையில் பெரும்பாலும் கதை சொல்லப்படுகிறது. கதையின் தோற்றம் - சாகாக்கள், கட்டுரைகள், பண்டைய வரலாற்று வரலாற்றுப் படைப்புகள், நாளாகமம், புனைவுகள். ஒரு சுயாதீன வகையாக, சிறுகதை 19 ஆம் நூற்றாண்டில் வடிவம் பெற்றது. அன்றிலிருந்து இன்று வரை, இது ஒரு புனைகதை வகையாக இருந்து வருகிறது.

G. Kvitka-Osnovyanenko உக்ரேனிய கல்வி உரைநடையின் நிறுவனர் ஆவார், இது ஷெவ்செங்கோவுக்கு முந்தைய காலத்தின் அனைத்து உக்ரேனிய உரைநடைகளின் சிக்கல்களையும் பாணியையும் தீர்மானித்தது.

Kvitka-Osnovyanenko என்ற அழகியல் இலட்சியத்தின் உருவாக்கத்தில் தீர்க்கமான செல்வாக்கு இருந்தது. நாட்டுப்புற இலக்கியம். புதிய உக்ரேனிய இலக்கியத்தால் தொடங்கப்பட்ட பாண்டம் அறநெறிக்கு உழைக்கும் மக்களின் தார்மீக மற்றும் நெறிமுறைக் கொள்கைகளை எதிர்க்கும் போக்கு, க்விட்கா-ஓஸ்னோவியனென்கோவின் படைப்பில் (பிரபுக்களிடையே ஒரு இலட்சியத்தைக் கண்டறியும் அனைத்து முயற்சிகளுடனும்) தன்மையைப் பெறுகிறது. ஒரு கருத்தியல் மற்றும் கலை ஒழுங்குமுறை.

பல கல்வியாளர்களைப் போலவே, மக்கள், அவர்களின் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் கலாச்சாரம் மீதான க்விட்காவின் அணுகுமுறை தெளிவற்றதாக இல்லை. இருப்பினும், வரலாற்று மற்றும் யோசனையின் மையத்தில் நவீன வாழ்க்கைபொது மக்களின் அறியாமை, மூடநம்பிக்கை மற்றும் முரட்டுத்தனம் ஆகியவற்றிற்கு எதிர்மறையான அணுகுமுறையைக் கடந்து, அதன் கலாச்சார நிகழ்வுகளின் அனைத்து சிக்கலான தன்மையையும் கொண்ட மக்கள், வாய்வழி கவிதையின் இயல்பான தன்னிச்சையான தன்மை, அப்பாவித்தனம் மற்றும் கவிதை அழகு ஆகியவற்றின் மீதான ஆர்வத்தின் மூலம் ஒரு நேர்மறையான அறிவைப் புரிந்துகொள்வதற்கு பங்களித்தனர். மனிதநேய-ஜனநாயக உணர்வில் வெகுஜனங்களின் அப்போதைய வாழ்க்கை. அறிவாற்றல் நாட்டுப்புற வாழ்க்கை, புதிய உக்ரேனிய இலக்கியத்தின் வடிவங்களில் ஒன்றாக நாட்டுப்புறக் கதைகளின் அழகியல் வளர்ச்சி, ஒருபுறம், வெகுஜனங்களின் பொதுவான "புனர்வாழ்வுக்கு" பங்களித்தது, மறுபுறம், கிளாசிக்ஸிலிருந்து புறப்படுவதை விரைவுபடுத்தியது. அறிவொளி யதார்த்தவாதம், தனிப்பட்ட நலன்கள் மற்றும் கடமைகள், மனிதன் மற்றும் விதி ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான உன்னதமான மோதலில் இருந்து - மனிதன் மற்றும் சமூகத்தின் தொடர்பு, ஒரு ஸ்மார்ட் சமூக கட்டமைப்பின் கருத்து, இது மனிதனின் இயல்பான நிலையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இந்த மறுசீரமைப்பு மக்களின் இயல்பான சமத்துவத்தின் கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது மட்டுமல்லாமல், சாதாரண "சிறிய" நபரை கவனத்தின் மையத்தில் வைத்து, தனிநபரின் உள்ளார்ந்த மதிப்பையும் பாதையையும் திறந்தது. கலை படைப்பாற்றல்உருவாக்க தனிப்பட்ட எழுத்துக்கள். இது தொடர்பாக, Kvitka-Osnovyanenko படைப்புகளில் பாத்தோஸின் பாணி மற்றும் தன்மை இரண்டும் மாறுகின்றன - கிளாசிக் நையாண்டியிலிருந்து பர்லெஸ்க், நாட்டுப்புற கோரமான மற்றும் உணர்ச்சிகரமான உணர்ச்சிகள் மற்றும் ஒரு "இயற்கை" பண்புகளின் உருவமாக ஒரு நேர்மறையான ஹீரோவின் இலட்சியமயமாக்கல். நபர்.

கதைகளின் ஸ்டைலிஸ்டிக் நோக்குநிலை உணர்ச்சித் தாக்கத்திற்கு, வாசகரின் பச்சாதாபத்திற்கு ஒரு புதிய அடையாள வார்த்தை தேவைப்பட்டது மட்டுமல்லாமல், கதாபாத்திரங்களின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில் ஆழமடைவதற்கும், வலுப்படுத்துவதற்கும் வழிவகுத்தது. உளவியல் பகுப்பாய்வு, ஒரு நபரை நடுவில் இருந்து (அவளுடைய மிக ரகசிய அபிலாஷைகள், எண்ணங்கள், உணர்வுகள், மனநிலைகள்) காட்ட முயற்சிக்கிறது, இறுதியில் ஒரு தனிப்பட்ட உருவம்-பாத்திரத்தை வரையறுப்பது. சிறந்த வகையின் சாத்தியக்கூறுகளை உற்பத்தி ரீதியாகப் பயன்படுத்துதல் காவிய வடிவம், எழுத்தாளர் புதிய உக்ரேனிய இலக்கியத்தில் தனது முன்னோடிகளுடன் ஒப்பிடுகையில் இங்கே ஒரு குறிப்பிடத்தக்க படி எடுக்கிறார்.

உக்ரேனில் இலக்கிய ஞானம் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் மட்டும் அல்ல. உணர்வுவாதம் மற்றும் ரொமாண்டிசிசம் ஆகியவற்றுடன் ஒரு வகையான கூட்டுவாழ்வு செயல்முறையை கடந்து, அறிவொளி யதார்த்தவாதம்கிட்டத்தட்ட 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை விமர்சன யதார்த்தவாதத்துடன் இணைந்துள்ளது. இது முக்கியமாக இலக்கியத்தின் ஜனரஞ்சக திசையை ஊட்டுகிறது, அது கல்விப் பணிக்கு அடிபணியும்போது, ​​மக்கள் அல்லது அறிவுஜீவிகளின் கல்வி, தவிர்க்க முடியாதது. கலை அமைப்புவேலை ஒரு தர்க்கரீதியான யோசனைக்கு வழிவகுக்கிறது.