யாதோவ் வி.ஏ. சமூகவியல் ஆராய்ச்சி: முறை நிரல் முறைகள்

  • சோதனை - சமூக-பொருளாதார செயல்முறைகளின் ஆய்வுக்கான முறை (ஆய்வகப் பணி)
  • சமூகவியல் ஆராய்ச்சி சிறந்த ஆளுமை (பாடநெறி)
  • சமூகவியல் ஆய்வு - மது அருந்துவதற்கான நவீன இளைஞர்களின் அணுகுமுறை (பாடநெறி)
  • சமூகவியல் ஆராய்ச்சி - ஆரோக்கியமான வாழ்க்கை முறையை உருவாக்குவதற்கான மாணவர்களின் அணுகுமுறை (பாடநெறி)
  • சமூகவியல் ஆய்வு - இராணுவ சேவைக்கு இளைஞர்களின் அணுகுமுறை (பாடநெறி)
  • சமூகவியல் ஆராய்ச்சி - மாணவர்களின் தலைமைப் பண்புகளைக் கண்டறிதல் (பாடநெறி)
  • சமூகவியல் ஆராய்ச்சி திட்டம் - விளம்பரம் மற்றும் இளைஞர்கள் மீதான அதன் தாக்கம் (திட்டம்)
  • சமூகவியல் ஆய்வு - வெற்றி தினத்திற்கான மக்கள் மனப்பான்மை (பாடநெறி)
  • செர்னியாவ்ஸ்கி டி.ஐ. கட்டுப்பாட்டு அமைப்புகள் ஆய்வு (ஆவணம்)
  • யாதோவ் வி.ஏ. சமூக ஆராய்ச்சி உத்தி (ஆவணம்)
  • n1.doc

    யாதோவ் வி.ஏ.

    சமூகவியல் ஆராய்ச்சி: முறை நிரல் முறைகள்

    தளத்தில் இருந்து எடுக்கப்பட்டது http://www.socioline.ru

    உள்ளடக்க அட்டவணை

    யாதோவ் வி.ஏ. 1

    சமூகவியல் ஆராய்ச்சி: முறையியல் திட்ட முறைகள் 1

    http://www.socioline.ru 1 இலிருந்து எடுக்கப்பட்டது

    2. சமூக உண்மையின் கருத்து 3

    3. முறை 9

    4. முறைகள், நுட்பங்கள், நடைமுறைகள் 17

    II. கோட்பாட்டு மற்றும் பயன்பாட்டு சமூகவியல் ஆராய்ச்சியின் திட்டம் 22

    1. பிரச்சனை, பொருள் மற்றும் பாடம் 23

    2. ஆராய்ச்சியின் நோக்கம் மற்றும் நோக்கங்களின் வரையறை 27

    5. வேலை செய்யும் கருதுகோள்களை உருவாக்குதல் 40

    6. முதன்மை (மூலோபாய) ஆராய்ச்சித் திட்டம் 45

    7. மாதிரி 50க்கான நிரல் தேவைகள்

    8. திட்டத்திற்கான பொதுவான தேவைகள் 57

    III. சமூகப் பண்புகளின் முதன்மை அளவீடு 63

    1. அளவீட்டுத் தரத்தின் கட்டுமானம் - அளவுகோல் 64

    அளவீட்டு குறிப்பு தேடல் 64

    நம்பகத்தன்மைக்கான முதன்மை அளவீட்டு செயல்முறையை சரிபார்க்கும் முறைகள் 66

    2. அளவுகோல்களின் பொதுவான பண்புகள் 79

    எளிய பெயரளவு அளவுகோல் 80

    பகுதியளவு வரிசைப்படுத்தப்பட்ட அளவுகோல் 82

    அசல் அளவுகோல் 83

    மெட்ரிக் சம இடைவெளிகள் 88

    விகிதாசார மதிப்பெண் 89

    3. குட்மன் ஸ்கேல்ஸில் உலகளாவிய தொடர்ச்சியைத் தேடுங்கள் (பெயரளவு அளவுகோலில் ஆர்டர் செய்யப்பட்டது) 91

    4. தர்ஸ்டோன் சம இடைவெளி அளவுகோலில் உள்ள உருப்படிகளைத் தேர்ந்தெடுக்க நீதிபதிகளைப் பயன்படுத்துதல் 96

    5. முதன்மை சமூக குணாதிசயங்களின் அளவுக்கான நான்கு அத்தியாவசிய வரம்புகள் 99

    IV. தரவு சேகரிப்பு முறைகள் 104

    1. நேரடி கவனிப்பு 104

    2. ஆவண ஆதாரங்கள் 113

    3. கேள்வித்தாள் மற்றும் நேர்காணல் 126

    4. சில உளவியல் நடைமுறைகள் 167

    வி. அனுபவ தரவு பகுப்பாய்வு 182

    1. குழு மற்றும் தட்டச்சு 182

    2. மாறிகள் 190 க்கு இடையிலான உறவுகளைத் தேடுங்கள்

    3. சமூக பரிசோதனை - ஒரு அறிவியல் கருதுகோளின் சரிபார்ப்பு முறை 201

    4. தரவு மறுபரிசீலனை மற்றும் ஒப்பீட்டு ஆய்வுகளின் பகுப்பாய்வு 212

    5. தரவு பகுப்பாய்வு 218 இல் செயல்பாட்டின் வரிசை

    VI. ஆராய்ச்சி அமைப்பு 223

    1. கோட்பாட்டு மற்றும் பயன்பாட்டு ஆராய்ச்சியின் அமைப்பின் அம்சங்கள் 223

    2. பயன்பாட்டு ஆராய்ச்சி 231 முறையின் அம்சங்கள் மற்றும் வளர்ச்சியின் நிலைகள்

    பின் இணைப்பு 241

    சமூகவியலின் தொழில்முறை குறியீடு 241

    2. சமூக உண்மையின் கருத்து

    சமூகவியல் அறிவின் உண்மை அடிப்படை என்ன, "சமூக உண்மை" என்ற கருத்து என்ன?

    ஆன்டாலஜிக்கல் (உணர்வைச் சார்ந்தது அல்ல) மற்றும் தர்க்கரீதியான-எபிஸ்டெமோலாஜிக்கல் திட்டங்களில் உண்மைகளைக் கருத்தில் கொள்ளலாம். ஆன்டாலஜிகல் அர்த்தத்தில், உண்மைகள் என்பது பார்வையாளர் அல்லது நடந்த நிகழ்வுகளைச் சார்ந்து இல்லாத யதார்த்தத்தின் எந்த நிலையும் ஆகும். தர்க்கரீதியான மற்றும் அறிவியலியல் அடிப்படையில், உண்மைகள் நியாயமான அறிவு ஆகும், இது ஒரு குறிப்பிட்ட கண்டிப்பாக வரையறுக்கப்பட்ட விண்வெளி நேர இடைவெளியில் யதார்த்தத்தின் தனிப்பட்ட துண்டுகளை விவரிப்பதன் மூலம் பெறப்படுகிறது.இவை அறிவு அமைப்பின் அடிப்படை கூறுகள்.

    பின்வருபவை சமூக உண்மைகளாக செயல்படலாம்: (அ) தனிநபர்கள் அல்லது முழு சமூக சமூகங்களின் நடத்தை, (ஆ) தயாரிப்புகள் மனித செயல்பாடு(பொருள் அல்லது ஆன்மீகம்) அல்லது (c) மக்களின் வாய்மொழி நடவடிக்கைகள் (தீர்ப்புகள், கருத்துகள், பார்வைகள் போன்றவை).

    அறிவியலியல் அடிப்படையில், சமூக உண்மைகள் சமூக யதார்த்தத்தின் துண்டுகளை விவரிக்கும் ஒன்று அல்லது மற்றொரு கருத்து அமைப்புக்கு நன்றி செலுத்துகின்றன. முரண்பாடாகத் தோன்றினாலும், ஒரு விஞ்ஞான உண்மை என்பது அறிவாற்றல் செயல்முறையின் ஒரு குறிப்பிட்ட விளைவாகும், அதன் ஆரம்பம் அல்ல. நிச்சயமாக, இது அனுபவ பொதுமைப்படுத்தலின் மட்டத்தில் ஒரு ஆரம்ப, இடைநிலை முடிவு.

    இந்த சிக்கலைக் கருத்தில் கொள்வோம். ஒரு தொழில்துறை நிறுவனத்தில் தொழிலாளர்களின் சமூக-அரசியல் செயல்பாடுகளின் "உண்மையான விளக்கத்தை" ஒரு சமூகவியலாளர் வழங்குகிறார் என்று வைத்துக்கொள்வோம், அத்தகைய செயல்பாட்டின் வெளிப்புறமாக நன்கு அறியப்பட்ட அறிகுறிகளைப் பயன்படுத்தி, எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு கூட்டத்தில் பேசுவது, பல்வேறு முயற்சிகளில் பங்கேற்பது போன்றவை. பெறப்பட்ட தரவைச் சுருக்கி, மேலாளர்கள் மிகவும் சுறுசுறுப்பாக இருப்பதையும், குறைந்த திறன் கொண்ட தொழிலாளர்கள் குறைவாக செயல்படுவதையும் எங்கள் சமூகவியலாளர் கண்டறிந்தார்.

    அத்தகைய அறிக்கை ஒரு "உண்மை"தானா? ஆம் என்பது போல். இந்த விஷயங்களை நாம் ஆழமாக ஆராய்ந்தால், இந்த விளக்கத்தின் நம்பகத்தன்மை மிகவும் சந்தேகத்திற்குரியதாக இருப்பதைக் காணலாம். ஏன்? பட்டறைகளின் ஃபோர்மேன் மற்றும் தொழில்நுட்ப வல்லுநர்கள் கூட்டங்களில் அடிக்கடி பேசினார்கள் என்பது உண்மைதான், கிட்டத்தட்ட அனைவரும் ஒருவித பொது அமைப்புகளின் உறுப்பினர்கள், அவர்களில் பலர் பயனுள்ள முயற்சிகளைத் தொடங்குகிறார்கள். அவர்கள் சமூக அக்கறை கொண்டவர்கள். ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான சமூக முன்முயற்சி நிர்வாகப் பணியாளர்களின் கடமைகளுக்குக் கணக்கிடப்படுகிறது. கூட்டங்களில் மௌனம் காக்கும் இயக்குனர் அல்லது ஃபோர்மேன் பற்றி நீங்கள் என்ன சொல்ல முடியும்? - மோசமான தலைவர். அது நியாயமாகவும் இருக்கும். கடையில் உள்ள நிறுவனப் பிரச்சனைகளைப் பற்றி ஒருமுறை மட்டுமே கடுமையான விமர்சனத்துடனும் பகுப்பாய்வுகளுடனும் கூட்டத்தில் பேசிய துணைப் பணியாளரைப் பற்றி நாம் என்ன சொல்வோம்? சொல்லலாம்: "செயலில்" தொழிலாளி. யாரும் அவரை பேச வற்புறுத்தவில்லை. இது அவரது தயாரிப்பு செயல்பாடுகளில் சேர்க்கப்படவில்லை. மேலும், அவர் கடுமையாக விமர்சித்த அவரது நேரடித் தலைவரின் "அழுத்தத்திற்கு" பயந்து இதைச் செய்ய பயப்படலாம். நமது சமூகவியலாளரின் உண்மை விளக்கங்களில் எது நம்பகமானது, எது நம்பகமானது அல்ல?

    சமூக யதார்த்தத்தின் தனி நிகழ்வுகள், ஒரு விதியாக, வெகுஜன செயல்முறையின் அடிப்படை "துகள்கள்" ஆகும். சமூகவியலாளரின் பணியானது, சீரற்றவற்றிலிருந்து முறையான தனிப்பட்ட வேறுபாடுகளை பிரித்து, அதன் மூலம் இந்த செயல்முறையின் நிலையான பண்புகளை விவரிப்பதாகும். இதற்காக, நிகழ்தகவு புள்ளிவிவரங்களின் கருவி பயன்படுத்தப்படுகிறது, இதன் அடிப்படையானது சட்டம் பெரிய எண்கள்.

    வரையறையின்படி பி.சி. நெம்சினோவின் கூற்றுப்படி, பெரிய எண்களின் சட்டம் "ஒரு பொதுவான கொள்கையாகும், இதன் மூலம் ஒரு பெரிய எண்ணிக்கையிலான தனிப்பட்ட காரணங்கள் மற்றும் ஒரு சீரற்ற தன்மையின் கூறுகளைக் கொண்ட நிபந்தனைகளின் ஒட்டுமொத்த செயல், சில பொதுவான நிலைமைகளின் கீழ், கிட்டத்தட்ட சுயாதீனமான முடிவுக்கு வழிவகுக்கிறது. வாய்ப்பு ". இந்த சட்டத்தின் செயல்பாட்டிற்கு தேவையான முன்நிபந்தனைகள்: போதுமான எண்ணிக்கையிலான அவதானிப்புகள் மற்றும் சிலவற்றிலிருந்து தனிப்பட்ட நிகழ்வுகளின் சுதந்திரம் பொதுவான காரணம்(டைனமிக் சார்பு என்ற பொருளில்).

    சமூக நிகழ்வுகளில் சீரற்ற தன்மையின் கருத்துடன் தொடர்புடைய சிறப்பு சிக்கல்களைப் பற்றி சிந்திக்காமல், சட்டத்தின் செயல்பாட்டிற்கான இரண்டாவது முன்நிபந்தனை, போதுமான அளவு தனிநபர்களின் நடத்தையை நாங்கள் கையாளும் இடமெல்லாம் கடைப்பிடிக்கப்படுகிறது என்பதை நாங்கள் சுட்டிக்காட்டுகிறோம். கண்டிப்பாக ஒழுங்குபடுத்தப்பட்டது, இது தனிப்பட்ட முன்முயற்சியின் சாத்தியத்தை விலக்குகிறது. கொடுக்கப்பட்ட செயல் திட்டத்திலிருந்து தனிப்பட்ட ஏய்ப்பு.

    எனவே, "சமூக உண்மை" என்ற கருத்துடன் வி.ஐ. லெனின் வெளிப்பாட்டை பயன்படுத்தினார் "புள்ளியியல் உண்மை", இது சமூக நிகழ்வுகளின் சிறப்பாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட வெகுஜன கண்காணிப்பின் அடிப்படையில் பொதுவான சுருக்க எண் பண்புகளாக வரையறுக்கப்படலாம்.

    (அ) ​​சமூக உண்மைகள் சில நிகழ்வுகளின் விளக்கங்களாக இருப்பதால் அவை சுருக்கங்கள் என்பதை நாம் இப்போது அறிவோம் பொது விதிமுறைகள், மற்றும் (b) இவை முக்கியமாக சமூக-புள்ளியியல் பொதுமைப்படுத்தல்கள்.

    எனவே, அறிவியல் அமைப்பில் உண்மை அறிவைச் சேர்ப்பது ஒரு குறிப்பிட்ட கருத்தியல் திட்டத்தை ("தொடர்பு அமைப்பு") முன்வைக்கிறது, இதில் நிகழ்வுகளின் தொகுப்பின் அவதானிப்புகளை நாங்கள் பதிவு செய்கிறோம். எதார்த்தத்தின் அடிப்படை "துண்டுகளை" விவரிப்பதற்கு அறிவியல் பூர்வமாக நிரூபிக்கப்பட்ட "தொடர்பு அமைப்பை" எவ்வாறு தேர்வு செய்வது?

    V.I இன் நன்கு அறியப்பட்ட பகுத்தறிவுக்கு நாம் திரும்புவோம். கருத்தாக்கத்தின் இயங்கியல் வரையறை பற்றி லெனின், தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒன்றிற்கு மாறாக. 1921 இல் தொழிற்சங்கங்கள் பற்றிய விவாதத்தில், ஒரு பொருளை வரையறுப்பதற்கான தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அணுகுமுறையை அவர் கேலி செய்தார், அவர் அதன் பல்வேறு பண்புகளை கணக்கிடுவதற்கு தன்னை மட்டுப்படுத்திக் கொண்டார்: ஒரு கண்ணாடியின் அறிகுறிகள் - குடிப்பதற்கான ஒரு பாத்திரம் மற்றும் அதே நேரத்தில் ஒரு கண்ணாடி சிலிண்டர். இந்த நிர்ணய முறைக்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்து, வி.ஐ. லெனின் கூறினார்: “இயங்கியல் தர்க்கம் நாம் மேலும் செல்ல வேண்டும் என்று கோருகிறது. ஒரு பொருளை உண்மையில் அறிந்து கொள்வதற்கு, அதன் அனைத்து அம்சங்களையும், அனைத்து இணைப்புகளையும், "மத்தியஸ்தங்களையும்" ஆய்வு செய்வது அவசியம். இதை நாம் ஒருபோதும் முழுமையாக அடைய மாட்டோம், ஆனால் விரிவான தேவை, தவறுகளுக்கு எதிராகவும் மரணத்திலிருந்தும் நம்மை எச்சரிக்கும். இது முதல். இரண்டாவதாக, இயங்கியல் தர்க்கம் ஒரு பொருளை அதன் வளர்ச்சியில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும், "சுய இயக்கம்" (ஹெகல் சில நேரங்களில் சொல்வது போல்), மாற்றம். கண்ணாடியைப் பொறுத்தவரை, இது உடனடியாகத் தெரியவில்லை, ஆனால் கண்ணாடி மாறாமல் இருக்காது, குறிப்பாக கண்ணாடியின் நோக்கம், அதன் பயன்பாடு, இணைப்புஅவர் வெளி உலகத்துடன். மூன்றாவதாக, அனைத்து மனித நடைமுறைகளும் உண்மையின் அளவுகோலாகவும், ஒரு நபருக்குத் தேவையான விஷயத்துடனான உறவின் நடைமுறை நிர்ணயிப்பவராகவும் இந்த விஷயத்தின் முழுமையான "வரையறைக்குள்" நுழைய வேண்டும். நான்காவதாக, ஹெகலைப் பின்பற்றி மறைந்த பிளெக்கானோவ் சொல்ல விரும்புவது போல, இயங்கியல் தர்க்கம் "அரூபமான உண்மை இல்லை, உண்மை எப்போதும் உறுதியானது" என்று போதிக்கிறது.

    இந்த லெனினிசக் கருத்துக்களை சமூக ஆராய்ச்சிக்கான நடைமுறை விதிகளாக மொழிபெயர்க்க முயற்சிப்போம்.

    புறநிலைத்தன்மைக்கு விரிவான தன்மை தேவை என்று கூறிய லெனின், இந்த விரிவான தன்மை நடைமுறையில் அடைய முடியாதது என்று வலியுறுத்துகிறார். ஆனால் முழுமையின் தேவை மதிப்புமிக்கது, ஏனெனில் அது உண்மையின் சார்பியல் தன்மையை வலியுறுத்துகிறது, எந்த ஆய்விலும் நாம் முழுமையான அறிவைப் பெறுவதில்லை என்பதைக் காட்டுகிறது. நாம் சில ஒப்பீட்டு அறிவைப் பெறுகிறோம், அது எந்த அளவிற்கு நம்பகமானது மற்றும் எந்த சூழ்நிலையில் அது நம்பமுடியாத அறிவாக மாறும் என்பதை நாம் தெளிவாக வரையறுக்க வேண்டும்.

    சமூக செயல்பாடு பற்றிய ஆய்வுடன் நமது உதாரணத்திற்கு திரும்புவோம். "செயல்பாடு" என்ற கருத்து அதை வெளிப்படுத்தும் அம்சங்களின் அடிப்படையில் மட்டுமல்லாமல், தொழிலாளியின் செயல்பாட்டின் நிபந்தனைகளின் அடிப்படையில் குறிப்பிட்டது என்பதை நாங்கள் ஏற்கனவே அறிவோம். குறிப்பிட்ட நிபந்தனைகளில் இருந்து எடுக்கப்பட்டால், செயல்பாட்டின் அறிகுறிகள் (அவற்றின் வெளிப்பாட்டின் அதிர்வெண்) ஒப்பிடமுடியாததாக மாறும். நிறுவனத்தின் ஊழியர்கள் வைக்கப்பட்டுள்ள குறிப்பிட்ட நிலைகள் மற்றும் நிபந்தனைகள் தொடர்பாக செயல்பாட்டின் அளவுகோல்களின் இந்த சார்பியல் தன்மையை துல்லியமாக வெளிப்படுத்தும் ஒரு குறிகாட்டியை ஆராய்ச்சி நடைமுறையில் கண்டுபிடிப்பது அவசியம்.

    சாத்தியமான குறிகாட்டிகளில் ஒன்றாக, செயல்பாட்டின் அறிகுறிகளின் வெளிப்பாடுகளின் அதிர்வெண், அவை நிகழும் நிகழ்தகவின் பரஸ்பரம் ஆகியவற்றை நாங்கள் எடுத்துக்கொள்கிறோம். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், கொடுக்கப்பட்ட சொத்து எவ்வளவு அடிக்கடி கண்டுபிடிக்கப்படுகிறதோ, அவ்வளவு "சாதாரணமானது", அதன் ஒப்பீட்டு முக்கியத்துவம் குறைவாக இருக்கும், கொடுக்கப்பட்ட தொழிலாளர்களின் குழுவிற்கு அதன் "எடை".

    கூட்டத்தில் பேசும் நிகழ்தகவு என்றால் p = a/n,எங்கே பி- அனைத்து அவதானிப்புகளின் எண்ணிக்கை, எடுத்துக்காட்டாக, கூட்டங்களின் பகுப்பாய்வில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள அனைத்து பங்கேற்பாளர்களும்; A -சாதகமான அவதானிப்புகளின் எண்ணிக்கை (அதாவது பேச்சுகள் பதிவு செய்யப்பட்ட சந்தர்ப்பங்கள்), பின்னர் "கூட்டத்தில் பேசு" என்ற பண்புக்கூறின் எடை சமமாக இருக்கும் எல்/ஆர்அல்லது ப / ஏ.ஆலையின் அனைத்து துறைத் தலைவர்களுக்கான கூட்டத்தில் பேசுவதற்கான நிகழ்தகவு ஒருவரை அணுகினால், வழக்கமான நடத்தை விதிமுறை இங்கே நடைபெறுகிறது என்று நாம் கூறலாம். ஆனால், ஒரு குறைந்த திறமையான தொழிலாளி கூட்டத்தில் பேசுவதற்கான நிகழ்தகவு கணிசமாக குறைவாக இருந்தால், இந்த காட்டி எடை கடுமையாக அதிகரிக்கிறது.

    "ஒரு கூட்டத்தில் பேசுதல்" என்ற அம்சத்தின் எடை, ஒட்டுமொத்த நிர்வாகப் பணியாளர்களை விட, ஒட்டுமொத்த சாதாரண தொழிலாளர்களுக்கும் அதிகமாக இருக்கும் என்பதால், அத்தகைய அம்சத்தை வைத்திருப்பது, எந்தவொரு சாதாரண மக்களுக்கும் ஒட்டுமொத்த "செயல்பாட்டின் குறியீட்டை" தெளிவாக அதிகரிக்கிறது. தொழிலாளி, ஆனால் கொடுக்கப்பட்ட சாதாரண மேலாளருக்கு அல்ல. ஆனால் மேலாளர்களுக்கு, செயல்பாட்டின் வேறு சில அறிகுறிகள் அதிக எடையைப் பெறும், எடுத்துக்காட்டாக, பொறுப்பான முடிவுகளை சுயாதீனமாக ஏற்றுக்கொள்வது மற்றும் அவற்றை செயல்படுத்துவதில் நிலைத்தன்மை, இதன் ஒப்பீட்டு எடை இந்த ஊழியர்களின் குழுவிற்கு அடையாளத்தை விட புள்ளிவிவர ரீதியாக மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக மாறும் " ஒரு கூட்டத்தில் பேசுகிறேன்."

    அறிகுறிகளின் இத்தகைய மிகவும் நிலையான "எடைகளை" தீர்மானிப்பது பாடங்களின் பெரிய மக்கள்தொகையில் சாத்தியமாகும். பின்னர் நிகழ்தகவு மதிப்புகள் நிலைப்படுத்த முனைகின்றன (அவற்றின் பரஸ்பர அம்ச எடைகளைப் போலவே). அதன்பிறகுதான் தனிநபர்களின் செயல்பாட்டை மதிப்பிடுவதற்கு அவை பயன்படுத்தப்படலாம், இது போன்ற மற்றும் அத்தகைய நடத்தையின் நிலையான நிகழ்தகவு கொண்ட அலகுகளின் வெகுஜனத்தை கூட்டாக உருவாக்குகிறது.

    மேற்கோள் காட்டப்பட்ட லெனினின் வார்த்தைகளில் உள்ள இரண்டாவது அறிகுறி: "பொருளை அதன் வளர்ச்சியில், "சுய இயக்கம்" எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும், சுற்றியுள்ள உலகத்துடன் பொருளின் தொடர்பு மாறுகிறது என்பதை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்."

    சுற்றியுள்ள உலகத்துடன் ஒரு பொருளின் தொடர்பைக் கருத்தில் கொள்ள வேண்டிய மிக நெருக்கமான தொடர்பு அமைப்பு குறிப்பிட்ட சமூக நிலைமைஅந்த. பொதுவான மற்றும் குறிப்பிட்ட வாழ்க்கைச் சூழ்நிலைகள் மற்றும் சமூக காரணிகளின் தொகுப்பு, இதில் நாம் கவனிக்கப்பட்ட நிகழ்வுகளை பதிவு செய்கிறோம். "ஒரு உறுதியான சமூக சூழ்நிலை என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட வரலாற்று காலகட்டத்தில் சமூக கட்டமைப்பின் பல்வேறு கூறுகளின் சிக்கலான தொடர்புகளின் விளைவாகும்."

    பொதுவான மற்றும் குறிப்பிட்ட காரணிகளின் ஒதுக்கீடு V.I. மேற்கோள் காட்டப்பட்ட பத்தியின் மூன்றாவது மற்றும் நான்காவது பத்திகளில் லெனின் பேசுகிறார். ஆராய்ச்சி செயல்முறையின் பார்வையில், ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையின் குறிப்பிடத்தக்க பொதுவான மற்றும் குறிப்பிட்ட காரணிகள் பின்வரும் அளவுகோல்களைப் பொறுத்து தீர்மானிக்கப்படுகின்றன:

    ஆய்வின் நடைமுறை அல்லது தத்துவார்த்த நோக்கம் என்ன (எதற்காகப் படிக்கப்படுகிறது)?

    ஆய்வின் பொருள் என்ன (ஆய்வின் நோக்கத்தின் பார்வையில் இந்த பொருளில் சரியாக என்ன ஆர்வமாக உள்ளது)?

    ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் உண்மைகளை விவரிக்கவும், பொதுமைப்படுத்தவும் மற்றும் விளக்கவும் சாத்தியமாக்கும் தத்துவார்த்த மற்றும் நடைமுறை அறிவின் நிலை என்ன?

    இந்த வழக்கில் கோட்பாடு முந்தைய நடைமுறையைக் குவிக்கிறது. எனில், வி.ஐ. லெனினின் கூற்றுப்படி, வரையறை அனைத்து சமூக நடைமுறைகளையும் உள்ளடக்கியது, இதன் பொருள் யதார்த்தத்தைப் பற்றிய நடைமுறையில் உறுதிப்படுத்தப்பட்ட கருத்துக்களாக சில கோட்பாடுகள் உள்ளன. இந்த அர்த்தத்தில், சில நிகழ்வுகள் எடுக்கப்பட வேண்டிய தொடர்பின் தீர்மானத்தில் சமூக நடைமுறை நுழைகிறது.

    நிச்சயமாக, சிறப்பு சமூக-வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒரு தனி நிகழ்வு ஒரு சமூக உண்மையாகவும் செயல்பட முடியும் என்பதை இங்கே குறிப்பிட வேண்டும். ஆனால் V.I. எழுதிய அனைத்தும் அத்தகைய நிகழ்வின் விளக்கத்திற்கு முழுமையாக பொருந்தும். லெனின். அத்தகைய நிகழ்வு, எடுத்துக்காட்டாக, சோவியத் தொழிற்சங்கங்களின் சாராம்சத்தின் வரையறை, அதன் தன்மை பற்றிய விவாதத்தில் V.I. மேலே விவாதிக்கப்பட்ட வாதங்களை லெனின் மேற்கோள் காட்டினார்.

    இருப்பினும், இன்னும் குறிப்பிடத்தக்க வரம்பு உள்ளது: ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் பொதுவான மற்றும் குறிப்பிட்ட காரணிகளைத் தேர்ந்தெடுப்பது ஆராய்ச்சியின் குறிக்கோள் மற்றும் பொருள், கோட்பாட்டின் நிலை, ஆனால் ஆராய்ச்சியாளரின் உலகக் கண்ணோட்டம் ஆகியவற்றைப் பொறுத்தது. ஒரு சமூகவியலாளர் எழுதுகையில், அத்தகைய மற்றும் அத்தகைய மக்கள் குழு சமூக ரீதியாக செயலில் உள்ளது, மற்றும் அத்தகைய குழு செயலற்றது, இந்த அறிக்கை ஒரு குறிப்பிட்ட கருத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. சிவில் நிலைஆராய்ச்சியாளர்.

    கேள்வி எழுகிறது: சமூகவியல் அறிவுக்கு உண்மை உறுதி உள்ளதா?

    இந்த சிக்கலைப் புரிந்து கொள்ள, அதை இரண்டு சிக்கல்களாகப் பிரிப்போம்: ஒன்று ஒரு உண்மை அறிக்கையின் செல்லுபடியாகும் சிக்கல் மற்றும் இரண்டாவது அதன் உண்மையின் சிக்கல்.

    ஒரு உண்மை அறிக்கையின் செல்லுபடியாகும், நமது அறிவின் நிலை மற்றும் அத்தகைய மற்றும் அத்தகைய உண்மை அறிக்கைகள் சட்டபூர்வமானவை என்பதைக் குறிக்கும் வாதங்களாக செயல்படும் சில அளவுகோல்களைப் பொறுத்தது.

    கொண்டு வருவோம் பொது திட்டம்உறுதியான சமூகவியல் உண்மைகளை நிறுவுவதற்கு தேவையான செயல்பாடுகளின் வரிசை (படம் 1).

    இந்த திட்டத்தின் முதல் நிலை உண்மை அறிவின் செல்லுபடியாகும் பொது முன்மாதிரி ஆகும். சமூக மற்றும் இயற்கை யதார்த்தத்தின் சாராம்சம், நமது உலகக் கண்ணோட்டம் பற்றிய எங்கள் அடிப்படை கருத்துக்கள் இவை. தவறான கணக்கீடுகள், மாயைகள், தவறான எண்ணங்கள் இந்த மட்டத்தில் அனுமதிக்கப்பட்டால், அவை அனைத்து அடுத்தடுத்த ஆராய்ச்சி நடவடிக்கைகளிலும் "மேற்பார்வை" செய்யப்படும். இரண்டாவது நிலை சமூகவியல் கோட்பாட்டின் நிலை மற்றும் வளர்ச்சி ஆகும். இங்கே நாம் ஏற்கனவே அடைந்த அமைப்பைக் குறிக்கிறோம் அறிவியல் அறிவுஆராய்ச்சியின் பொருள்களைப் பற்றி, அதன் அடிப்படையில் மற்றும் புதிய, இன்னும் முறைப்படுத்தப்படாத அவதானிப்புகளுடன் (அல்லது பிற அறிவியலின் தரவு) ஒப்பிடுவதன் மூலம், ஆராயப்படாத சமூக நிகழ்வுகள் மற்றும் செயல்முறைகள் குறித்து கருதுகோள்கள் முன்வைக்கப்படுகின்றன.

    அவை ஒரு கருத்தியல் "கட்டமைப்பை" உருவாக்குகின்றன, அதில் குறிப்பிட்ட சமூக சூழ்நிலைகளில் தனிப்பட்ட நிகழ்வுகள் விவரிக்கப்படும். தற்போதுள்ள கோட்பாட்டு கருத்துகளிலிருந்து அனுபவ ஆராய்ச்சிக்கு இதுபோன்ற மாற்றத்திற்கான நிபந்தனை கருத்துகளின் அனுபவ விளக்கமாகும், இது அடுத்த அத்தியாயத்தில் விவாதிப்போம்.

    மூன்றாவது நிலை நடைமுறை. இது நம்பகமான மற்றும் நிலையான உண்மைத் தகவலை வழங்கும் ஆராய்ச்சி முறைகள் மற்றும் நுட்பங்களைப் பற்றிய அறிவின் அமைப்பாகும்.

    இந்த மூன்று முன்நிபந்தனைகள் ஒரு ஒலி ஆராய்ச்சி திட்டத்தை தொகுப்பதற்கான முக்கிய நிபந்தனைகளை உருவாக்குகின்றன, இதையொட்டி, உண்மைத் தரவைச் சேகரித்து செயலாக்குவதற்கான அனுபவ நடைமுறைகளின் உள்ளடக்கம் மற்றும் வரிசையை தீர்மானிக்கிறது.

    இந்த நடவடிக்கையின் இறுதி "தயாரிப்பு" - அறிவியல் உண்மைகள் - சமூகவியல் கோட்பாட்டில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. ஒரு கடுமையான இலக்கு ஆய்வில், ஆரம்ப கருதுகோள்கள் பிரித்தெடுக்கப்பட்ட அறிவின் அமைப்பில் அவை நுழைகின்றன. நிச்சயமாக, நன்கு நிறுவப்பட்ட உண்மைகளின் அடிப்படையில், அவற்றின் மற்ற தத்துவார்த்த விளக்கமும் சாத்தியமாகும். ஆனால் பின்னர் உங்களுக்குத் தேவை கூடுதல் ஆராய்ச்சி, இது உண்மைத் தளத்தின் நம்பகத்தன்மையை சரிபார்க்கிறது, ஏனெனில் உண்மைகளின் முழுமையான மற்றும் விரிவான விளக்கத்தை வழங்குவது மிகவும் அரிது; வேறுபட்ட கண்ணோட்டத்தில் கவனிக்கப்பட்ட நிகழ்வுகளின் சில அத்தியாவசிய பண்புகள் மற்றும் இணைப்புகள் குறைவான நம்பிக்கைக்குரியதாகவோ அல்லது மறைக்கப்படாததாகவோ மாறும்.

    புதிய அறிவியல் உண்மைகளின் அறிமுகம் ஏதோ ஒரு வகையில் கோட்பாட்டை மாற்றியமைக்கிறது என்பதும் தெளிவாகிறது கொடுக்கப்பட்ட நிலை, மற்றும் பல சிறப்பு சமூகவியல் கோட்பாடுகளில் ஏற்படும் மாற்றங்கள் தொடர்புடைய மாற்றங்களுக்கு வழிவகுக்கும் உயர் நிலைகள்அறிவு. எந்தவொரு அறிவியலின் வளர்ச்சியின் சுழல் பாதையும் இது போன்றது. முதல் கட்டம்சுழலின் எந்த திருப்பத்திலும் ஆராய்ச்சி என்பது ஏற்கனவே இருக்கும் முறையான அறிவு, மற்றும் இறுதியானது புதிய முறையான அறிவு மற்றும் அடுத்த திருப்பத்திற்கு மாறுதல் ஆகும்.

    சமூகவியல் அறிவியலின் கட்டிடத்தை எழுப்பும் இந்த செயல்பாட்டில், உண்மைகள் மகத்தான பாத்திரத்தை வகிக்கின்றன, ஆனால் அவை இன்னும் "மூலக் கட்டுமானப் பொருளாக" உள்ளன.

    அறிவின் உண்மையைப் பொறுத்தவரை, அது அதன் செல்லுபடியாகும் தன்மையுடன் நேரடியாக தொடர்புடையதாக இருந்தாலும், அது இன்னும் ஒரு சிறப்பு சிக்கலை முன்வைக்கிறது. செல்லுபடியாகும் தன்மையைப் போலன்றி, தர்க்கரீதியான பகுத்தறிவு மூலம் உண்மையை நிறுவ முடியாது. உண்மையின் அளவுகோல் பாடத்தின் நடைமுறை தேர்ச்சி ஆகும்.

    இந்த நடைமுறையை வெவ்வேறு அம்சங்களில் பார்க்க முடியும்: திட்டமிட்ட சமூக பரிசோதனையாகவும், சமூக வரலாற்று அனுபவமாகவும். ஒரு பொருளின் நடைமுறை வளர்ச்சியின் விளைவாக அதைப் பற்றிய கருத்துக்களை உறுதிப்படுத்தவோ அல்லது மறுக்கவோ முடியும். "உடனடியாக" உண்மைக்கான முழுமையான ஆதாரம் வேண்டும் என்ற எங்கள் விருப்பம் சாத்தியமில்லை. ஆராய்ச்சி நடத்தும்போது மற்றும் ஒவ்வொரு தனிப்பட்ட விஷயத்திலும் நம்பகமான அறிவின் சில "துண்டுகளை" பிரித்தெடுக்கும் போது, ​​எதிர்காலம் நமது தற்போதைய யோசனைகளை ஓரளவு மறுக்கக்கூடும் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். எனவே, உண்மையான அறிவைப் பெறுவதற்கான விருப்பத்திற்கு கூடுதலாக, நீங்கள் நடைமுறையில் யதார்த்தத்துடன் இணக்கத்தை சரிபார்க்க முடியும்.

    முடிவில், "சமூக உண்மை" என்ற கருத்து என்ன என்பதை சுருக்கமாக உருவாக்குவோம். இதன் பொருள்:

    1) அறிவியல் விளக்கம் மற்றும் பொதுமைப்படுத்தல் என்பது தனிநபர் அல்லது குழுவின் சமூக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த செயல்கள், உண்மையான மற்றும் வாய்மொழி நடத்தை மற்றும் மக்களின் செயல்பாடுகளின் தயாரிப்புகளுடன் தொடர்புடைய வெகுஜன சமூக நிகழ்வுகளுக்கு உட்பட்டது. இந்த செயல்களின் முக்கியத்துவம் ஆய்வின் சிக்கல் மற்றும் நோக்கத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, அத்துடன் ஒரு குறிப்பிட்ட சமூக சூழ்நிலையை நாம் கருத்தில் கொள்ளும் கோட்பாட்டின் நிலை;

    2) பொதுமைப்படுத்தல் வெகுஜன நிகழ்வுகள்சிறப்பு சமூக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒற்றை நிகழ்வுகளின் சமூக உண்மைகளின் நிலையைப் பறிக்காது, ஒரு விதியாக, புள்ளிவிவர வழிமுறைகளால் தயாரிக்கப்பட்டது;

    3) சமூக நிகழ்வுகளின் விளக்கம் மற்றும் பொதுமைப்படுத்தல் மேற்கொள்ளப்படுகிறது அறிவியல் கருத்துக்கள், மற்றும் இவை சமூகவியல் அறிவின் கருத்துகளாக இருந்தால், தொடர்புடைய சமூக உண்மைகளை "சமூகவியல்" உண்மைகள் என்று அழைக்கலாம்.

    ஒரு சமூகவியல் ஆய்வை மேற்கொள்வதற்கான வழிமுறை I. கருத்துக்கள் 1. ஒரு உண்மை என்பது ஒரு சுயாதீனமான நிகழ்வாகும். பார்வையாளரிடமிருந்து உண்மை நிலை அல்லது பின்வருபவை சமூக உண்மைகளாக செயல்படலாம்:  தனிநபர்கள் அல்லது முழு சமூக சமூகங்களின் நடத்தை;  மனித செயல்பாட்டின் தயாரிப்புகள் (பொருள் அல்லது ஆன்மீகம்)  மக்களின் வாய்மொழி நடவடிக்கைகள் (தீர்ப்புகள், கருத்துகள், பார்வைகள் போன்றவை). 2. சமூகவியல் ஆராய்ச்சிக்கான எல்லை நிலைமைகள் 2.1. ஆய்வின் நடைமுறை அல்லது தத்துவார்த்த நோக்கம் என்ன? 2.2 ஆராய்ச்சியின் பொருள் என்ன (இந்த பொருளில் நமக்கு என்ன ஆர்வமாக உள்ளது)? 2.3 ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் உள்ள உண்மைகளை விவரிக்கவும், பொதுமைப்படுத்தவும் மற்றும் விளக்கவும், அதாவது, உண்மையின் துல்லியமான விளக்கத்திற்கு அந்த தத்துவார்த்த மற்றும் நடைமுறைக் கருவியைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான சாத்தியக்கூறுகளை சாத்தியமாக்கும் தத்துவார்த்த மற்றும் நடைமுறை அறிவின் நிலை என்ன? 3. முறையியல் முறையியல் என்பது அறிவியல் ஆராய்ச்சிக் கொள்கைகளின் அமைப்பாகும். வழிமுறை என்பது அறிவின் சாரத்துடன் தொடர்புடையது அல்ல நிஜ உலகம், மாறாக அறிவு கட்டமைக்கப்பட்ட செயல்பாடுகளை கையாள்கிறது. முறை - ஆராய்ச்சி செயல்பாடுகள், நடைமுறைகள், நுட்பங்கள் மற்றும் முறைகள், தரவுகளை சேகரித்து செயலாக்குவதற்கான முறைகள் உட்பட. "...ஒவ்வொரு அறிவியலும் பயன்படுத்தப்படும் தர்க்கம்..." - ஹெகல் 4. முறைகள், நுட்பங்கள் மற்றும் நடைமுறைகள் 4.1. ஆராய்ச்சி முறைகள் மற்றும் நடைமுறைகள் என்பது தகவல்களைச் சேகரித்தல், செயலாக்குதல் மற்றும் பகுப்பாய்வு செய்வதற்கு அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ முறைப்படுத்தப்பட்ட விதிகளின் அமைப்பாகும். 1 4.2. நுட்பம் - அதற்கான நுட்பங்களின் தொகுப்பு பயனுள்ள பயன்பாடு ஒரு முறை அல்லது வேறு. 4.3. முறை - தொழில்நுட்ப முறைகளின் தொகுப்பைக் குறிக்கும் கருத்துக்கள். எடுத்துக்காட்டு: ஒரு பொதுக் கருத்துக் கணிப்பில், ஒரு சமூகவியலாளர் ஒரு கேள்வித்தாளை தரவு சேகரிக்கும் முறையாகப் பயன்படுத்துகிறார். சில காரணங்களால், சமூகவியலாளர் வினாத்தாளை உருவாக்கும் இரண்டு முறைகளைப் பயன்படுத்தினார், அதாவது:  சில கேள்விகள் திறந்த வடிவத்தில் உருவாக்கப்பட்டன. ஒப்புக்கொள்கிறேன் - 4 - ஒப்புக்கொள்கிறேன் - 3 - எனக்குத் தெரியாது, என்னால் பதிலளிக்க முடியாது - 2 - உடன்படவில்லை - 1 - கடுமையாக உடன்படவில்லை - 0 மேலே குறிப்பிடப்பட்ட பதில்களின் உதாரணத்தின்படி, ஒவ்வொரு பதிலுக்கும் ஒரு மதிப்பெண் முறை தீர்மானிக்கப்படுகிறது. எங்கள் விஷயத்தில் (மேலிருந்து கீழாக) புள்ளி அமைப்பு 4 முதல் 0 வரை இருக்கும், அதாவது: 4; 3; 2; 1; 0. இந்த இரண்டு முறைகளும் இந்த கேள்வித்தாளின் நுட்பத்தை உருவாக்குகின்றன. 4.4 ஒரு செயல்முறை என்பது அனைத்து செயல்பாடுகளின் வரிசையாகும், அதாவது, செயல்களின் பொதுவான அமைப்பு மற்றும் ஆராய்ச்சியை ஒழுங்கமைப்பதற்கான ஒரு வழி. ஒரு சமூகவியலாளரின் பணியின் அனைத்து வழிமுறை, தொழில்நுட்ப மற்றும் நடைமுறை அம்சங்களையும் உள்ளடக்கியிருந்தால், பிற சமூக அல்லது இயற்கை அறிவியலில் காணப்படாத இத்தகைய ஆராய்ச்சி முறைகளின் விகிதம் அவ்வளவு பெரியதாக இல்லை. சமூகவியலாளர் சிறப்புடன், பொதுவான அறிவியல் முறைகளையும் பயன்படுத்துகிறார், குறிப்பாக பொருளாதார, வரலாற்று, உளவியல் மற்றும் பிற சமூக மற்றும் இயற்கை அறிவியல் (அரசியல் அறிவியல், உடலியல், முதலியன). இருப்பினும், ஒரு சமூகவியலாளர், மேற்கூறியவற்றுடன், புள்ளியியல் நிகழ்தகவு பகுப்பாய்வின் நுட்பங்களில் தேர்ச்சி பெற்றிருக்க வேண்டும், கணிதம் மற்றும் புள்ளிவிவரங்களின் தொடர்புடைய பிரிவுகளைப் பற்றி ஒரு யோசனை இருக்க வேண்டும். எதிர்காலத்தில், சமூக செயல்முறைகளின் அனுபவ தரவுகளுடன் செயல்பாடுகளின் தொகுப்பை உருவாக்கும் முறைகள் மற்றும் நடைமுறைகளை நாங்கள் கையாள்வோம். 2 5. செயல்பாடுகளின் வகைப்பாடு 5.1. முதன்மை தகவல் சேகரிப்பு தொடர்பான முறைகள் மற்றும் நுட்பங்களால் வகுப்பு A உருவாக்கப்பட்டது 5.2. வகுப்பு B - ஆரம்ப தரவின் செயலாக்கம் மற்றும் பகுப்பாய்வு தொடர்பான முறைகள் மற்றும் நுட்பங்கள் இதையொட்டி, வகுப்பு A 2 துணைப்பிரிவுகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது:  a1 - சில ஒற்றை நிகழ்வுகள் அல்லது அவற்றின் சேர்க்கைகள் பற்றிய நம்பகமான தகவலை நிறுவுவதுடன் தொடர்புடைய நுட்பங்கள்;  a2 - தனிப்பட்ட நிகழ்வுகள் அல்லது அவற்றின் சேர்க்கைகளின் வரிசையின் வரிசையை தீர்மானிப்பது தொடர்பான நுட்பங்கள். II. கோட்பாட்டு-பயன்படுத்தப்பட்ட சமூகவியல் ஆராய்ச்சி திட்டம் சமூகவியல் ஆராய்ச்சி திட்டத்தின் உள்ளடக்கம் மற்றும் அமைப்பு ஆராய்ச்சி நடவடிக்கையின் முக்கிய இலக்கை சார்ந்துள்ளது. இரண்டு வகையான ஆராய்ச்சிகளை வேறுபடுத்தி அறியலாம்:  ஆராய்ச்சி, சமூகப் பிரச்சனைகளின் தீர்வுக்கான புதிய அணுகுமுறைகளைத் தயாரிப்பதன் மூலம் அவற்றின் தீர்வுக்கு பங்களிப்பதே இதன் நோக்கம்;  ஆராய்ச்சி, மிகவும் தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்ட தீர்வுக்கான பரிந்துரைகளை வழங்குவதே இதன் நோக்கமாகும் சமூக பிரச்சினைகள்ஒரு குறிப்பிட்ட காலக்கெடுவிற்குள் உறுதியான செயல் வழிகளை பரிந்துரைப்பதற்காக. 6. திட்டத்தின் வழிமுறைப் பிரிவு பின்வருவனவற்றைக் கொண்டுள்ளது: 6.1. சிக்கலை உருவாக்குதல், பொருளின் வரையறை மற்றும் ஆராய்ச்சியின் பொருள் 6.2. நோக்கத்தை தீர்மானித்தல் மற்றும் ஆராய்ச்சி சிக்கலை அமைத்தல் 6.3. அடிப்படைக் கருத்துகளின் தெளிவு 6.4. ஆரம்பநிலை அமைப்பு பகுப்பாய்வுஆராய்ச்சி பொருள் 6.5. வேலை செய்யும் கருதுகோள்களின் வளர்ச்சி 7. நிரலின் நடைமுறைப் பிரிவு பின்வருவனவற்றைக் கொண்டுள்ளது: 7.1. முதன்மை (மூலோபாய) ஆராய்ச்சி திட்டம் 7.2. அளவீட்டு அலகுகளைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான அமைப்பின் நியாயப்படுத்தல் 3 7.3. ஆரம்ப தரவுகளை சேகரித்தல் மற்றும் பகுப்பாய்வு செய்வதற்கான அடிப்படை நடைமுறைகள் 8. சிக்கல், பொருள் மற்றும் ஆராய்ச்சியின் பொருள் ஆராய்ச்சி சிக்கல் (சிக்கல்) இரண்டு பக்கங்களைக் கொண்டுள்ளது:  ஞானவியல்  பொருள் ஞானவியல் பக்கம் என்பது ஒரு அறிவாற்றல் செயல்முறையாகும், இது பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட மக்களின் அறிவுக்கு இடையே உள்ள முரண்பாட்டை ஆய்வு செய்கிறது. ஆய்வின் கீழ் உள்ள பொருட்களின் குறிப்பிட்ட உள் மற்றும் வெளிப்புற நிலைகளை தீர்மானிக்க தேவையான இந்த செயல்களின் வழிகள், வழிமுறைகள், முறைகள் மற்றும் முறைகள் பற்றிய அறியாமை. பொருள் பக்கம் என்பது ஒரு வகையான சமூக முரண்பாடாகும், அதை அகற்ற இலக்கு நடவடிக்கைகளின் அமைப்பு தேவைப்படுகிறது அல்லது சாத்தியமான மாற்று வழிகளில் ஒன்றை அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட வழிகளைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும். சமூக வளர்ச்சிபொருள். சமூகவியல் ஆராய்ச்சியின் நோக்கம் ஆராய்ச்சியின் நோக்கமாகும். சமூகவியல் ஆராய்ச்சியின் பொருளுக்கு கூடுதலாக, சமூகவியல் ஆராய்ச்சியின் பொருளும் தனிமைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, அதாவது, அந்த மிக முக்கியமான பண்புகள், நேரடி ஆய்வுக்கு உட்பட்ட பொருளின் அம்சங்கள். உதாரணமாக, உயர்நிலைப் பள்ளி பட்டதாரிகளால் ஒரு தொழிலைத் தேர்ந்தெடுக்கும் ஆராய்ச்சி செயல்முறையின் சிக்கல், பொருள் மற்றும் பொருள் எவ்வாறு உருவாகிறது என்பதைக் கவனியுங்கள். பிரச்சனை என்னவென்றால், ஒரு தொழிலைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் சம உரிமைகளுக்கும் பல்வேறு பிரதிநிதிகளின் உண்மையான வாய்ப்புகளுக்கும் இடையிலான முரண்பாடு. சமூக குழுக்கள் இந்த உரிமையைப் பயன்படுத்துவதில். படிப்பின் பொருள் இடைநிலைப் பள்ளி பட்டதாரிகள் மற்றும் ஒரு தொழில் மற்றும் வேலைவாய்ப்பைத் தேர்ந்தெடுக்கும் நேரத்தில் அவர்களின் பெற்றோர்கள். ஆய்வின் பொருள் ஒரு தொழிலைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான திட்டங்களுக்கும் அவற்றை நடைமுறையில் செயல்படுத்துவதற்கும் இடையிலான உறவு. பெற்றோரின் சமூக-தொழில்முறை நிலை, இந்த பிராந்தியத்தில் வாழ்க்கை நிலைமைகளின் குறிப்பிட்ட அசல் தன்மை மற்றும் பட்டதாரிகளின் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்கள் ஆகியவற்றின் காரணமாக வாழ்க்கைத் திட்டங்களை அடையாளம் காணவும் ஆய்வின் பொருள் அடங்கும். சிக்கலை உருவாக்குதல் மற்றும் ஆராய்ச்சியின் பொருள் மற்றும் பொருளைத் தேர்ந்தெடுப்பது சமூகவியல் ஆராய்ச்சியின் திட்டத்தை உருவாக்குவதற்கான முதல் படியாகும். 4 9. ஆய்வின் நோக்கம் மற்றும் நோக்கங்களின் வரையறை ஆய்வின் நோக்கம் ஆய்வின் இறுதி முடிவு. ஆய்வின் குறிக்கோள்களும் நோக்கங்களும் ஒன்றோடொன்று தொடர்புடைய சங்கிலிகளை உருவாக்குகின்றன. ஆய்வின் நோக்கத்தைத் தீர்மானிப்பது, அடிப்படை, தனிப்பட்ட மற்றும் கூடுதல் பணிகளைத் தீர்க்கும் வரிசையின் வடிவத்தில் தேடல் செயல்முறையை மேலும் நெறிப்படுத்த உங்களை அனுமதிக்கிறது. 10. சமூக குணாதிசயங்களின் முதன்மை அளவீடு என்பது சமூகவியல் ஆராய்ச்சியின் பொருள் அளவிடப்படும் ஒரு செயல்முறையாகும், இது சில தரநிலைகளுடன் ஒப்பிடப்படுகிறது மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு அல்லது அளவில் ஒரு எண் வெளிப்பாடு வழங்கப்படுகிறது. எந்தவொரு அளவீடும் ஒரு பொருளின் எளிமையான தரமான அம்சங்களைத் தேடுவதன் மூலம் தொடங்குகிறது, அவற்றுக்கிடையேயான உறவு ஒரு குறிப்பிட்ட எண் அளவில் வெளிப்படுத்தப்படலாம். இந்த பொருளின் பிரிவு 4 (முறைகள், நுட்பங்கள் மற்றும் நடைமுறைகள்) 4-புள்ளி அமைப்பில் மதிப்பிடப்பட்ட கேள்வித்தாளில் முன் குறிக்கப்பட்ட பதில்களின் மதிப்பீட்டின் உதாரணத்தை வழங்குகிறது. தரமான அம்சங்களில் ஒன்றின் எண் மதிப்பீட்டிற்கு இது ஒரு எடுத்துக்காட்டு - தீர்ப்புகள். சமூகவியல் ஆராய்ச்சியின் ஒரு பொருளை நாம் கருதுகிறோம் என்று வைத்துக்கொள்வோம். இந்த ஆப்ஜெக்ட்டில் 8 அம்சங்கள் இருந்தால், அதாவது தீர்ப்புகள் இருந்தால், தீர்ப்பு அளவுகோலில் அதிகபட்ச மதிப்பெண் 8*4=32 புள்ளிகளுடன் குறைந்த மதிப்பெண் =0 ஆக இருக்கும். கணக்கெடுப்புக்குப் பிறகு, ஒரு அட்டவணை நிரப்பப்படுகிறது, இது அளவு விளக்கப்படம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. அளவீட்டு விளக்கப்படம் பின்வரும் படிவத்தைக் கொண்டுள்ளது: அட்டவணை எண். 1 சமூகவியல் பொருள் ஆய்வுக்கான மொத்த மதிப்பெண் (ஒவ்வொரு 1 எண்ணிற்கும் ஒழுங்குமுறை) தீர்ப்பு தீர்ப்புகளின் எண்ணிக்கை 3 4 5 6 7 2 8 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 எண். 7 எண் 9 எண் 10 எண் 1 எண் 13 எண் 3 . . . . #12 7 7 6 6 6 5 . . . . 1 + + + + + + . . . . + + + + + + + . . . . - + . . . . - + + + + + . . . . - + + + + + + . . . . - ++. . . . - + + + + + . . . . - + + + + + . . . . - 5 இந்த விளக்கப்படத்தை அனைத்து கூடுதல் மதிப்புகளும் அட்டவணையின் ஒரு பக்கத்தில் இருக்கும் வகையில் மாற்றலாம், மேலும் ஒரு ஏணி வடிவ விளக்கப்படத்தைப் பெறுவோம். ஆனால் முதலில், இந்த அட்டவணையைப் பார்ப்போம். முதல் நெடுவரிசை - இந்த நெடுவரிசை சமூகவியல் ஆராய்ச்சியின் பொருள்களின் எண்ணிக்கையைக் குறிக்கிறது. ஒவ்வொரு எண்ணும் ஒரு குறிப்பிட்ட பதிலளிப்பவரைக் குறிக்கிறது (உடல் அல்லது நிறுவனம் , சமூகவியல் ஆராய்ச்சியின் சாராம்சம் மற்றும் வழிமுறையைப் பொறுத்து). இரண்டாவது நெடுவரிசை - இந்த பதிலளிப்பவர் பதிலளித்த தீர்ப்புகளின் எண்ணிக்கையை இந்த நெடுவரிசை குறிக்கிறது. மூன்றாவது முதல் 10 வது நெடுவரிசைகள் வரை - சிலுவைகள் மற்றும் கோடுகள் வடிவில், பதிலளித்தவர் எந்த தீர்ப்புகளுக்கு பதிலளித்தார் என்பது குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. "+" - பதிலளித்தவர் பதிலளித்தார், "-" - பதிலளித்தவர் பதிலளிக்கவில்லை. இரண்டாவது நெடுவரிசையில் உள்ள எண்கள் இந்த வரியில் உள்ள சிலுவைகளின் எண்ணிக்கையைக் காட்டுகின்றன. இந்த அட்டவணையை மாற்ற முயற்சிப்போம். அட்டவணை எண் 2 பொருள் எண் 7 எண் 9 எண் 10 எண் 1 எண் 13 எண் 3. . . . எண் 12 ஒவ்வொரு தீர்ப்புக்கும் புள்ளிகளின் எண்ணிக்கை மதிப்பெண் 7 + + + + + + . . . . + 7 7 7 6 6 6 5 . . . . 1 5 + + + + + + . . . . 6 1 + + + + + + . . . . 6 தீர்ப்புகள் 8 2 4 + + + + + + + + + - + + + + + + + . . . . . . . . . . . . 5 6 5 6 ++ . . . 2 3 + . . . . - அட்டவணை எண். 2 ஐக் கவனியுங்கள். அதிகபட்சம் முதல் குறைந்தபட்சம் சாதகமான பதில்கள் வரை தீர்ப்புகளை வரிசைப்படுத்தும் கொள்கையின்படி பதிலளிப்பவர்களை வரிசைப்படுத்திய பிறகு, ஒரு அளவிலான விளக்கப்படத்தைப் பெறுகிறோம், இது கண்டிப்பாகச் சொன்னால், சிறந்ததல்ல, ஏனெனில் வடிவத்தில் விலகல்கள் உள்ளன. இன் "+" மற்றும் " -". ஒரு சிறந்த அளவிலான விளக்கப்படத்தைப் பெறுவது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது, ஆனால் விலகல் என்பது சமூகவியல் ஆராய்ச்சியின் பிழை என்று கருதலாம், இது அத்தகைய ஆராய்ச்சியில் பிழையின் விளிம்பிற்குள் உள்ளது. 6 அனுமதிக்கப்பட்ட பிழையின் நம்பகமான இடைவெளியை 10% க்கும் அதிகமாகப் பெறுவது விரும்பத்தக்கது. அனுமதிக்கப்பட்ட பிழையின் இடைவெளியை தீர்மானிக்க ஒரு சிறப்பு முறை உள்ளது - சமூகவியல் ஆராய்ச்சியின் பிழை. பிழையின் விளிம்பைக் குறைப்பதற்கான ஒரு முறை, அட்டவணையில் இருந்து குறைந்த எடையைக் கொண்ட (எங்கள் வழக்கில், தீர்ப்பு 3) தீர்ப்பை விலக்குவதாகும். எடுத்துக்காட்டாக, கேள்வித்தாள் கணக்கெடுப்பு, முன்மொழியப்பட்ட பதில்களைக் குறைத்தல் போன்ற பிற முறைகள் உள்ளன. மேலும், அட்டவணை எண். 2 (அல்லது அட்டவணை எண். 1) ஐ பகுப்பாய்வு செய்யும் போது, ​​ஒரு குறிப்பிட்ட தீர்ப்புக்கான புள்ளிகளின் எண்ணிக்கையை முன்மொழியப்பட்ட பதிலின் "எடை" மூலம் பெருக்குவதன் மூலம், ஒவ்வொரு தீர்ப்புக்கும் ஒரு புள்ளி அலகின் "செலவை" மதிப்பிடலாம். இந்த வழக்கில், ஒவ்வொரு 11 பேரின் அதிகபட்ச அல்லது குறைந்தபட்ச எடையைப் பெறுவோம். பதிலளித்தவர்களின் தேர்வு மிகவும் சிக்கலான சமூகவியல் நிகழ்வுகளுக்கு மக்களின் அணுகுமுறைகளை அளவிடுவதில் பெரும்பாலும் சிக்கல் எழுகிறது, மேலும் இந்த அணுகுமுறைகளை நாம் உடைக்க முடியாது அல்லது விரும்பவில்லை. சமூகப் பொருட்களுக்கான ஒரு நபரின் உளவியல் மனப்பான்மை ஒரு உணர்ச்சி மனப்பான்மையைக் கொண்டுள்ளது என்ற அடிப்படையிலிருந்து தொடர வேண்டியது அவசியம்.எனவே, இந்த அணுகுமுறைகளை அளவிடும் பணி, அத்தகைய அணுகுமுறையின் நேர்மறை அல்லது எதிர்மறை தீவிரத்தின் அளவைக் கண்டறிவதாகும். நேர்மறை அல்லது எதிர்மறை பதற்றத்திற்கு பதிலளிப்பவரின் உணர்ச்சிபூர்வமான தொடர்பைத் தீர்மானிக்க, தர்ஸ்டோன் அளவில் மதிப்புத் தீர்ப்புகளில் உள்ள வேறுபாட்டிற்கான அதன் அகநிலை வரம்பை தீர்மானிக்க ஒரு முறை (முறைகளில் ஒன்று) பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்த அளவின் வளர்ச்சி நிலைகளில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. நிலை 1 - நிறைய தீர்ப்புகளை கொண்டு வாருங்கள் நேர்மறை , ஒவ்வொன்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட நிகழ்வுக்கு பதிலளிப்பவரின் அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்துகிறது. உதாரணமாக, இவை சட்டத்தின் மீதான ஒரு நபரின் அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்தும் தீர்ப்புகளாக இருக்கலாம்:  எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும் சட்டம் கவனிக்கப்பட வேண்டும்;  வழக்குகள் உள்ளன, சட்டம்; சில விதிகள் உடைக்கப்படும் போது  சட்டங்களுக்கு இணங்காததற்கான தண்டனைகள் கடுமையாக இருந்தால், சட்டம் மீறப்படாது;  சட்டத்தை மீறுவதைப் பற்றி யாரும் கவலைப்படவில்லை என்றால், அதைப் பற்றி யாரும் கண்டுபிடிக்க முடியாது;  மற்றும் பிற தீர்ப்புகள். 7 தீர்ப்புகள் மிகவும் தெளிவற்றதாகவும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாகவும் இருக்க வேண்டும் மேலும் மாறுபட்ட கருத்தை (எதிர்பார்ப்பு) கொண்டவர்கள் அவற்றுடன் உடன்படாத வகையில் வடிவமைக்கப்பட வேண்டும். அத்தகைய தீர்ப்புகளின் ஆரம்ப எண்ணிக்கை சுமார் 30 ஆக இருக்க வேண்டும். நிலை 2 - நிலை 1 இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள தீர்ப்புகள் எதிர்காலத்தில் பதிலளிப்பவர்களுக்கு வழங்கப்படும் அட்டைகளில் எழுதப்பட வேண்டும். அவர்களின் எண்ணிக்கை சுமார் 50 ஆக இருக்க வேண்டும். நிலை 3 - எதிர்கால பதிலளிப்பவர்கள் அனைத்து தீர்ப்புகளையும் (அட்டைகள்) ஒன்றன் பின் ஒன்றாக 11 குழுக்களாக வரிசைப்படுத்த அழைக்கப்படுகிறார்கள், மேலும் முதல் குழுவில், எதிர்கால பதிலளிப்பவரின் கருத்துப்படி தீர்ப்புகளை இடுங்கள். , இந்த பொருள் அல்லது நிகழ்வுக்கு மிகவும் நேர்மறையான அணுகுமுறை, குழு 11 இல் முடிந்தவரை எதிர்மறையான தீர்ப்புகளை வைக்கிறது. குழு 6 இல் நடுநிலை தீர்ப்புகள் (எதிர்கால பதிலளிப்பவரின் படி) மற்றும் 1 முதல் 6 வரை மற்றும் 6 முதல் 11 குழுக்களில் மற்ற அனைத்து இடைநிலை தீர்ப்புகள் இடப்பட வேண்டும். நிலை 4 - வரிசைப்படுத்திய பிறகு, ஒரு முழுமையான பகுப்பாய்வு நிறுவத் தொடங்குகிறது: (அ) - எதிர்கால பதிலளிப்பவர்களின் நிலைத்தன்மையின் அளவு (ஆ) - 11 இடைவெளியில் ஒவ்வொரு தீர்ப்பின் "விலை" (இந்த அளவுகோல் சோதனை ரீதியாக கண்டறியப்பட்டது மற்றும் உறவினர்). நிலை 5 - மிகவும் நிலையான மதிப்பீடுகளைப் பெற்ற தீர்ப்புகள் (பதிலளிப்பவர்கள்) இறுதிக் குழுவில் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகின்றன. நிலை 6 - வெகுஜன கணக்கெடுப்பில் பயன்படுத்த, அனைத்து தீர்ப்புகளும் ஒழுங்கின்மையில் மாற்றப்படுகின்றன. முன்மொழியப்பட்ட தீர்ப்புகள் ஒவ்வொன்றிலும் பதிலளிப்பவர்கள் உடன்பாடு அல்லது கருத்து வேறுபாடுகளை வெளிப்படுத்துகின்றனர். தீர்ப்புகளின் விலை கேள்வித்தாளில் அமைக்கப்படவில்லை: அனைத்து தீர்ப்புகளின் எடையும் தரவு செயலாக்கத்திற்கான வழிமுறைகளில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. நிலை 7 - இந்த குழுவிற்கு சொந்தமான தீர்ப்புகளின் எண்கணித சராசரி "விலை" பகுப்பாய்வு தீர்மானிக்கிறது. நிலை 8 - எதிர்கால பதிலளிப்பவரைத் தேர்ந்தெடுக்கும் போது, ​​அவரது "தனிப்பட்ட" தீர்ப்பின் "விலை" இந்த தீர்ப்புகளின் குழுவின் எண்கணித சராசரி "விலை" உடன் ஒப்பிடப்படுகிறது (குழுக்களின் எண்ணிக்கை 1 முதல் 11 வரை). 12. தரவு சேகரிப்பு முறைகள் முதன்மை தகவல் (அனுபவ தரவு) சேகரிப்பில் மூன்று முக்கிய வகுப்புகள் உள்ளன:  நேரடி கவனிப்பு;  ஆவணங்களின் பகுப்பாய்வு;  வாக்கெடுப்புகள். 8 இருப்பினும், அவற்றின் செயலாக்கத்தின் நுட்பம் மிகவும் வேறுபட்டது, சில நுட்பங்கள் சுயாதீனமான முறைகளின் நிலையைப் பெறுகின்றன. எடுத்துக்காட்டாக: நேர்காணல்கள் அல்லது கேள்வித்தாள்கள் மூலம் ஆய்வுகள் செயல்படுத்தப்படலாம். முதன்மை தரவை சேகரிப்பதற்கான முறைகளின் தொகுப்பில் ஒரு சிறப்பு நிலை சோதனை முறைகள் மற்றும் தொழில்நுட்ப சோதனைகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. 12.1 நேரடி அவதானிப்புகள் இந்த வகையான கவனிப்பு என்பது ஒரு நிகழ்வை நேரில் கண்ட சாட்சியால் நேரடியாக பதிவு செய்வதாகும். உள்ளது பல்வேறு வழிகளில்நேரடி கண்காணிப்பு மூலம் பெறப்பட்ட தரவுகளின் நம்பகத்தன்மையை மேம்படுத்துதல். எளிய அவதானிப்புகள் இரண்டு வகைகளாகும்:  எளிய கவனிப்பு, பார்வையாளர் செயல்பாட்டில் பங்கேற்காதபோது;  செயல்பாட்டில் பார்வையாளரின் பங்கேற்புடன் (உடந்தையாக) எளிமையான கவனிப்பு. கையில் உள்ள பணியைப் பொறுத்து ஒரு முறை அல்லது மற்றொரு முறை பயன்படுத்தப்படுகிறது. செயல்முறையின் வளர்ச்சியில் நடைமுறை செல்வாக்கு தேவை என்றால், உடந்தையுடன் நேரடி கண்காணிப்பு முறை பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. எந்தவொரு கவனிப்பின் செயல்முறையும் பின்வரும் கேள்விகளுக்கான பதில்களைக் கொண்டுள்ளது:  எதைக் கவனிக்க வேண்டும்?  எப்படி கவனிக்க வேண்டும்?  நீங்கள் பதிவுகளை எவ்வாறு வைத்திருக்கிறீர்கள்? 12.2 ஆவண ஆதாரங்கள் சமூகவியலில் ஆவண ஆதாரங்கள் என்பது பல்வேறு வகையான ஊடகங்களில் (காகிதம், காந்த ஊடகம், புகைப்படங்கள் போன்றவை) பதிவுசெய்யப்பட்ட எந்த தகவலும் ஆகும். தகவல் ஆதாரத்தின் படி, ஆவணங்கள் முதன்மை மற்றும் இரண்டாம் நிலை என பிரிக்கப்படுகின்றன. தகவல்களின் இரண்டாம் நிலை ஆதாரங்கள் பொதுவாக பொருத்தம் மற்றும் நம்பகத்தன்மைக்காக சோதிக்கப்படுகின்றன. 12.3 கேள்வித்தாள் வாக்கெடுப்புகள் மற்றும் நேர்காணல்கள் மக்களின் அகநிலை உலகம், அவர்களின் விருப்பங்கள், நோக்கங்கள் மற்றும் கருத்துக்களைப் பற்றிய தகவல்களைப் பெறுவதற்கு வாக்கெடுப்புகள் ஒரு தவிர்க்க முடியாத முறையாகும். தனிநபர்கள் அல்லது சமூகங்களின் சூழ்நிலைகள், நோக்கங்கள் மற்றும் அகநிலை நிலைகளின் ஸ்திரத்தன்மையை வெளிப்படுத்த, பரிசோதனையாளருக்குத் தேவையான எந்தவொரு சூழ்நிலையையும் மனரீதியாக 9 மாதிரியாகக் காட்ட இந்த ஆய்வு அனுமதிக்கிறது. கருத்துக்கணிப்பு வகைகள்:  நேர்காணல்;  கேள்வித்தாள். நேர்காணல் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட திட்டத்தின்படி நடத்தப்படும் உரையாடல். இரண்டு வகையான நேர்காணல்கள் உள்ளன: இலவசம் மற்றும் தரப்படுத்தப்பட்டது. இலவச நேர்காணல் என்பது கேள்விகளின் கடுமையான விவரங்கள் இல்லாமல் நீண்ட உரையாடல்களை உள்ளடக்கியது. ஒரு தரப்படுத்தப்பட்ட நேர்காணல் முறைப்படுத்தப்பட்ட அவதானிப்புகள் மற்றும் முழு செயல்முறையின் விரிவான வளர்ச்சி ஆகிய இரண்டையும் குறிக்கிறது ஒட்டுமொத்த திட்டம்உரையாடல்கள், கேள்விகளின் வரிசை மற்றும் வடிவமைப்பு மற்றும் சாத்தியமான பதில்களுக்கான விருப்பங்கள். தொலைபேசி நேர்காணல்கள் விரைவாக கருத்துக்களைப் பெற பயன்படுத்தப்படுகின்றன. வினாத்தாள்கள் முதன்மையாக கேட்கப்படும் கேள்விகளின் உள்ளடக்கம் மற்றும் வடிவமைப்பால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. கேள்வித்தாளில் அனைத்து பதில்களும் வழங்கப்படும் போது, ​​திறந்த கருத்துக்கணிப்புகளுக்கு இடையே, பதிலளித்தவர்கள் இலவச வடிவத்திலும் மூடிய கருத்துக்கணிப்புகளிலும் தங்களை வெளிப்படுத்தும் போது வேறுபடுத்துங்கள். விரைவான கணக்கெடுப்பு பொதுக் கருத்துக் கணக்கெடுப்புகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் அடிப்படைத் தகவல்களின் 34 கேள்விகள் மற்றும் பதிலளித்தவர்களின் மக்கள்தொகை மற்றும் சமூக பண்புகள் தொடர்பான சில உருப்படிகள் மட்டுமே உள்ளன. ஒவ்வொரு வகை கணக்கெடுப்புக்கும் அதன் சொந்த நன்மைகள் மற்றும் தீமைகள் உள்ளன. கணக்கெடுப்பு வகையின் தேர்வு சமூகவியல் ஆராய்ச்சியின் பணியின் சாராம்சம், முடிவுகளைப் பெறும் நேரம், பதிலளித்தவர்களின் குழுவின் தேர்வு, கணக்கெடுப்பை நடத்தும் நிபுணரின் தொழில்முறை, பதில்களின் நம்பகத்தன்மையின் தேவையான அளவு ஆகியவற்றைப் பொறுத்தது. பெறப்பட்டது, பதிலளிப்பு மதிப்பீடு அளவின் தேர்வு, பதில்களின் நிரல் தர்க்கம், பதிலளிப்பவரின் குறிப்பிட்ட கலாச்சாரம் மற்றும் நடைமுறை அனுபவத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது, முதலியன டி. 13. அனுபவ தரவுகளின் பகுப்பாய்வு பகுப்பாய்வு நுட்பம் ஒரு பரந்த துறையாகும், தேவைப்பட்டால், வல்லுநர்கள் சிறப்பு இலக்கியங்களைப் பயன்படுத்துகின்றனர். இருப்பினும், அனுபவ தரவுகளை பகுப்பாய்வு செய்யும் போது, ​​தரப்படுத்தப்பட்ட நுட்பங்கள் உள்ளன, அதாவது:  தரவுகளின் குழு மற்றும் அச்சுக்கலை; 10  மாறிகள் (தரவு) இடையே உள்ள உறவுகளைத் தேடவும்;  பரிசோதனை பகுப்பாய்வு;  மீண்டும் மீண்டும் மற்றும் ஒப்பீட்டு ஆய்வுகள் தரவு பகுப்பாய்வு;  தரவு பகுப்பாய்வில் செயல்களின் வரிசை. தரவுகளின் குழுவாக்கம் மற்றும் அச்சுக்கலை எளிய குழுவாக்கம் என்பது ஒரு பண்புக்கூறின்படி தரவை வகைப்படுத்துதல் அல்லது வரிசைப்படுத்துதல் ஆகும். குழுவின் முன்னணி அம்சம் (அல்லது வகைப்பாட்டின் அம்சம்) தொடர்பான விளக்கக் கருதுகோளுக்கு ஏற்ப உண்மைகளை அமைப்பில் இணைப்பது மேற்கொள்ளப்படுகிறது. இவ்வாறு, கருதுகோள்களைப் பொறுத்து, வயது, பாலினம், தொழில், கல்வி போன்றவற்றின் அடிப்படையில் தரவுகளை தொகுக்கலாம். அதே வகையான (தரம்) ஒரு குறிப்பிட்ட தொடர் தரவுகளை அதிகரிப்பதன் (குறைத்தல்) அடிப்படையில் குழுவாக்கம் மேற்கொள்ளப்படலாம். குழுவின் உறுப்பினர்களின் எண்ணிக்கை குழுவின் அதிர்வெண் அல்லது அளவு என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் இந்த எண்ணின் விகிதம் மொத்த அவதானிப்புகளின் எண்ணிக்கைக்கு விகிதம் அல்லது தொடர்புடைய அதிர்வெண் என்று அழைக்கப்படுகிறது. உள்ளது வெவ்வேறு வகையானகுழுக்கள், எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, எளிய குழுக்களை சில அளவுருக்களின் படி குறுக்கு குழுக்களாக வகைப்படுத்தலாம். அனுபவ அச்சுக்கலை என்பது பல பரிமாணங்களில் ஒரே நேரத்தில் கருதப்படும் சமூகப் பொருட்களின் (அல்லது நிகழ்வுகளின்) பண்புகளின் நிலையான சேர்க்கைகளைக் கண்டறிவதற்கான ஒரு பகுப்பாய்வு நுட்பமாகும். எடுத்துக்காட்டாக: தொழில், தகுதி மற்றும் கல்வியின் மூன்று அறிகுறிகளுடன் இணைப்புகளை வரிசைப்படுத்துதல் (இணைப்புகளை வரையறுத்தல்). IN மனித சமூகங்கள்இந்த பண்புகள் இந்த சமூகங்களுக்குள் பன்முகத்தன்மை கொண்ட குழுக்களின் தோற்றத்தை தீர்மானிக்கின்றன. பல பரிமாண உறவுகள் மற்றும் தரவுகளுக்கு இடையே உள்ள ஒன்றுக்கொன்று சார்ந்திருத்தல் பற்றிய ஆய்வு சமூகவியலில் ஒரு பொதுவான பணியாகும். 14. தரவு பகுப்பாய்வில் செயல்களின் வரிசை சமூகவியல் ஆராய்ச்சியின் குறிக்கோள்களைப் பொறுத்து, பெறப்பட்ட தரவுகளின் பகுப்பாய்வு அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ ஆழமாகவும் முழுமையாகவும் இருக்கும். முதல் கட்டம், அவற்றில் உள்ள தரவுகளின் முழு தொகுப்பின் விளக்கமாகும் எளிமையான வடிவம், அதாவது:  மாதிரி மாதிரிக்கு பொருந்தாத தரவு வரிசைகளின் "அழித்தல்";  திறமையற்ற பதிலளிப்பவர்களின் தரவுகளைத் திரையிடுதல்;  தனிப்பட்ட அம்சங்களின்படி தரவை வரிசைப்படுத்துதல். 11 இரண்டாம் நிலை ஆரம்ப தகவலின் "ஒருங்கிணைப்பு" ஆகும், அதாவது. வழக்கமான குழுக்களின் அடையாளம்; சுருக்க அறிகுறிகளின் உருவாக்கம். மூன்றாவது நிலை விளக்கத்தை ஆழமாக்குதல் மற்றும் ஒருங்கிணைந்த பண்புகளில் சாத்தியமான நேரடி மற்றும் மறைமுக தாக்கங்களை அடையாளம் காண்பதன் மூலம் உண்மைகளின் விளக்கத்திற்கு மாறுதல் ஆகும். 15. சமூகவியல் ஆராய்ச்சியின் திட்டம் மற்றும் அமைப்பு, பயன்பாட்டு ஆராய்ச்சியின் திட்டமும் பணித் திட்டமும் ஒரு ஆவணத்தை உருவாக்குகின்றன.திட்டத்தின் முக்கிய கூறுகள் 1. எதிர்பார்த்த முடிவுகளைக் குறிக்கும் ஆராய்ச்சியின் நோக்கத்தின் தெளிவான அறிக்கை. 2. சுருக்கமான பகுத்தறிவுசிக்கல்கள் மற்றும் அதைப் படிப்பதற்கான சாத்தியமான வழிகள். 3. மாதிரி வகையைத் தீர்மானித்தல் (மாதிரி கணக்கெடுப்பின் போது), அதன் அளவைக் குறிப்பிடுதல், தரவு சேகரிப்பு முறைகள் மற்றும் முடிவுகளை செயலாக்கும் முறை ஆகியவற்றைப் பட்டியலிடுதல். 4. ஆய்வின் வேலைத் திட்டம். இந்த பிரிவு வேலையின் நிலைகளையும் இந்த நிலைகளின் நேரத்தையும் குறிக்கிறது. 5. பரிந்துரைகளுடன் அறிக்கை தயாரித்தல். இலக்கியம் யாடோவ் வி. ஏ. “சமூகவியல் ஆராய்ச்சி: முறையியல் திட்ட முறைகள்” ஷெக்லோவ் பி.எம். “கணிதவியல் செயலாக்கம்”, நௌகா பதிப்பகம், இயற்பியல் மற்றும் கணித இலக்கியத்தின் முக்கிய பதிப்பு, மாஸ்கோ - 1969 12

    பதிவிறக்கம்: M.: Akademkniga, Dobrosvet, 2003. - 596 p.

    ஆராய்ச்சித் திட்டத்தின் தத்துவார்த்த மற்றும் வழிமுறை அடிப்படைகள், அனுபவத் தரவைச் சேகரித்து பகுப்பாய்வு செய்வதற்கான அளவு மற்றும் தரமான முறைகள் கருதப்படுகின்றன. சமூக குணாதிசயங்களை அளவிடுவதற்கான நடைமுறைகள், அனுபவ தரவுகளை சேகரித்தல் மற்றும் பகுப்பாய்வு செய்வதற்கான முறைகள் விரிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளன: ஆவண பகுப்பாய்வு, அவதானிப்புகள், ஆய்வுகள், ஆழமான நேர்காணல்கள், உறவுகளை பகுப்பாய்வு செய்வதற்கான புள்ளிவிவர நுட்பங்கள் மற்றும் தரமான ஆராய்ச்சியில் விளக்க அணுகுமுறைகள், அத்துடன் கோட்பாட்டு ஒழுங்கமைப்பதற்கான தேவைகள். , பகுப்பாய்வு மற்றும் பயன்பாட்டு ஆராய்ச்சி.

    புத்தகத்தில் மாதிரி களத் தாள்களின் பின்னிணைப்புகள் உள்ளன, அனுபவ சமூகவியல் ஆராய்ச்சியின் முறை குறித்த சிறுகுறிப்பு நூலியல்.

    வடிவம்:ஆவணம்/ஜிப்

    அளவு: 12.3 எம்பி

    / பதிவிறக்க கோப்பு

    உள்ளடக்க அட்டவணை:
    அத்தியாயம் I. சமூகவியல் ஆராய்ச்சியின் கோட்பாடு மற்றும் முறைகளில் சில சிக்கல்கள்
    1. சமூகவியல் பாடம் பற்றி
    சமூகவியல் பாடத்தின் வளர்ச்சியின் வரலாறு
    சமூகவியலில் மார்க்சிய நோக்குநிலை பற்றிய கேள்வி
    சமூகவியல் பாடம் என்ன?
    சமூகவியல் அறிவின் அமைப்பு
    2. சமூக உண்மையின் கருத்து
    3. முறைமை
    4. முறைகள், நுட்பம், நடைமுறைகள்
    அத்தியாயம் II. கோட்பாட்டு மற்றும் பயன்பாட்டு ஆராய்ச்சியின் திட்டம், அதைத் தொடர்ந்து அளவு தரவு பகுப்பாய்வு
    1. சிக்கல், பொருள் மற்றும் ஆராய்ச்சியின் பொருள்
    2. ஆய்வின் நோக்கம் மற்றும் நோக்கங்களின் வரையறை
    3. அடிப்படைக் கருத்துகளின் தெளிவு மற்றும் விளக்கம்
    4. ஆய்வின் பொருளின் ஆரம்ப அமைப்பு பகுப்பாய்வு
    5. வேலை செய்யும் கருதுகோள்களை முன்மொழிதல்
    6. முதன்மை (மூலோபாய) ஆராய்ச்சி திட்டம்
    7. மாதிரிக்கான நிரல் தேவைகள்
    8. பொதுவான தேவைகள்நிரலுக்கு
    அத்தியாயம் III. சமூக பண்புகளின் முதன்மை அளவீடு (அளவு).
    1. அளவீட்டு தரத்தை வடிவமைத்தல் - செதில்கள்
    அளவீட்டு தரநிலையைத் தேடுங்கள்
    முதன்மை அளவீட்டு நடைமுறையின் நம்பகத்தன்மையை சரிபார்க்கும் முறைகள்
    2. பொது பண்புகள்செதில்கள்
    எளிய பெயரளவு அளவு
    ஓரளவு வரிசைப்படுத்தப்பட்ட அளவு
    வழக்கமான அளவுகோல்
    மெட்ரிக் சம இடைவெளி அளவு
    விகிதாசார மதிப்பீடுகளின் அளவு
    3. குட்மேன் அளவுகளில் ஒரு திசை தொடர்ச்சியைத் தேடுங்கள் (பெயரளவு அளவில் வரிசைப்படுத்தப்பட்டது)
    4. தர்ஸ்டோன் சம இடைவெளி அளவுகோலில் பொருட்களைத் தேர்ந்தெடுக்க நீதிபதிகளைப் பயன்படுத்துதல்
    5. முதன்மை சமூகப் பண்புகளை அளவிடுவதற்கான நான்கு முக்கிய வரம்புகள்
    அத்தியாயம் IV. அளவு பகுப்பாய்வுக்கு உட்பட்ட கீழ் வண்டல்களை சேகரிப்பதற்கான முறைகள் மற்றும் செயல்பாடுகள்
    1. நேரடி கவனிப்பு
    என்ன பார்க்க வேண்டும்?
    ஆய்வு செய்யப்படும் செயல்பாட்டில் பார்வையாளர் தலையிட வேண்டுமா?
    கண்காணிப்பு தரவுகளின் நம்பகத்தன்மையை மேம்படுத்துவதற்கான வழிகள்
    மற்ற தரவு சேகரிப்பு முறைகளில் கண்காணிப்பு இடம்
    2. ஆவண ஆதாரங்கள்
    ஆவணத் தகவலின் நம்பகத்தன்மையின் சிக்கல்
    ஆவணங்களின் தரமான மற்றும் அளவு பகுப்பாய்வுக்கான நுட்பங்கள்
    ஆவண பகுப்பாய்வு முறையின் மதிப்பீடு
    3. கேள்வித்தாள்கள் மற்றும் நேர்காணல்கள்
    கருத்துக்கணிப்பு வகைகள்
    தகவலின் நம்பகத்தன்மையை அதிகரித்தல்
    கேள்வி கட்டுமானம் மற்றும் பதில் விளக்கம்
    கேள்வித்தாள் பிரத்தியேகங்கள்
    அஞ்சல் மற்றும் நிபுணர் ஆய்வுகள்
    நேர்காணலின் அம்சங்கள்
    ஒட்டுமொத்த மதிப்பீடுகணக்கெடுப்பு முறைகளின் சாத்தியக்கூறுகள்
    4. சில சோதனை நடைமுறைகள்
    உளவியல் சோதனைகள்
    திட்ட நுட்பம்
    தனிப்பட்ட மனநிலை சோதனைகள்
    சமூகவியல் செயல்முறை
    அத்தியாயம் V. அனுபவ தரவுகளின் "கடினமான" பகுப்பாய்வு
    1. குழுவாக்கம் மற்றும் அனுபவ அச்சுக்கலை
    2. கோட்பாட்டு அச்சுக்கலை மற்றும் அனுபவ பகுப்பாய்வில் அதன் சரிபார்ப்பு
    3. மாறிகளுக்கு இடையிலான உறவுகளைத் தேடுங்கள்
    4. அறிவியல் கருதுகோளை சோதிக்கும் ஒரு முறையாக சமூக பரிசோதனை
    5. மீண்டும் மீண்டும் மற்றும் ஒப்பீட்டு ஆய்வுகளின் தரவுகளின் பகுப்பாய்வு
    6. தரவு பகுப்பாய்வில் செயல்களின் வரிசை
    அத்தியாயம் VI. சமூகவியலில் தரமான முறைகள்
    1. தரமான ஆராய்ச்சியின் முறையின் அம்சங்கள்
    தரமான முறையின் அறிவாற்றல் சாத்தியங்கள்
    தரமான முறைகளின் தத்துவார்த்த தோற்றம்
    தரம் மற்றும் அளவு முறைகளில் உத்திகளில் உள்ள வேறுபாடுகள்
    2. தரமான ஆராய்ச்சியின் வகைகள் மற்றும் ஆய்வாளருக்கான பொதுவான நடைமுறை
    தரமான ஆராய்ச்சியின் வகைகள்
    ஆய்வாளரின் செயல்களின் தர்க்கம்
    3. துறையில் ஆராய்ச்சி திட்டத்தை செயல்படுத்துதல்
    பிரச்சனையின் அவுட்லைன் மற்றும் களத்திற்கான தயாரிப்பு
    கள ஆய்வு
    தரமான ஆராய்ச்சியில் நேர்காணலின் அம்சங்கள்
    கள தகவல் சேமிப்பு
    தரவு விளக்கம் மற்றும் நம்பகத்தன்மை சோதனை
    உரையை கட்டமைத்தல்
    "அடர்த்தியான" விளக்கத்தின் எடுத்துக்காட்டு
    4. "அடர்த்தியான" விளக்கத்தின் அடிப்படையில் தரவு பகுப்பாய்வு - கருத்துருவாக்கம்
    முதன்மை தரவு வகைப்பாடு
    கிளஸ்டரிங் மற்றும் பகுப்பாய்வு தூண்டல் முறை
    வழக்கின் தத்துவார்த்த கருத்தாக்கத்திற்கான முறை
    5. வெளியீட்டில் தரவுகளை வழங்குதல்
    அத்தியாயம் VII. ஆய்வின் அமைப்பு
    1. கோட்பாட்டு மற்றும் பயன்பாட்டு ஆராய்ச்சியின் அமைப்பின் அம்சங்கள்
    2. பயன்பாட்டு ஆராய்ச்சியின் வரிசைப்படுத்தலின் முறை மற்றும் நிலைகளின் அம்சங்கள்
    ஆராய்ச்சி வரிசைப்படுத்தலின் நிபந்தனைகள் மற்றும் தர்க்கம்
    பயன்பாட்டு ஆராய்ச்சியின் நிரல் மற்றும் அமைப்பின் விவரக்குறிப்புகள்
    முடிவுரை. ஆராய்ச்சி மூலோபாயத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் சிக்கல்
    இணைப்பு 1. தொழில்முறை குறியீடுசமூகவியலாளர்
    பின் இணைப்பு 2. சிறுகுறிப்பு நூலியல் 1984-1997 சமூகவியல் ஆராய்ச்சியின் முறைகள், முறைகள் மற்றும் நுட்பங்கள்
    பின் இணைப்பு 3. வாக்காளர் கணக்கெடுப்பு கள ஆவணங்கள், நேர்காணல் செய்பவர் அறிவுறுத்தல்கள் மற்றும் அரை முறைப்படுத்தப்பட்ட நேர்காணல் படிவம்
    நூலியல் பட்டியல்

    கணக்கெடுப்பு முறைகளில் இரண்டு பெரிய வகுப்புகள் உள்ளன: நேர்காணல்கள் மற்றும் கேள்வித்தாள்கள்.

    (நேர்காணல் - நேர்காணல் செய்பவர் மற்றும் பதிலளித்தவர் (நேர்காணல் செய்பவர்) இடையே நேரடித் தொடர்பை உள்ளடக்கிய ஒரு குறிப்பிட்ட திட்டத்தின்படி நடத்தப்படும் உரையாடல், மற்றும் பிந்தையவரின் பதில்கள் நேர்காணல் செய்பவரால் (அவரது உதவியாளர்) அல்லது இயந்திரத்தனமாக (டேப்பில்) பதிவு செய்யப்படும்.

    நேர்காணல்களில் பல வகைகள் உள்ளன. உரையாடலின் உள்ளடக்கத்தின் படி, ஆவணப்பட நேர்காணல்கள் (கடந்த கால நிகழ்வுகளின் ஆய்வு, உண்மைகளை தெளிவுபடுத்துதல்) மற்றும் கருத்து நேர்காணல்கள் என அழைக்கப்படுபவை வேறுபடுகின்றன, இதன் நோக்கம் மதிப்பீடுகள், பார்வைகள் மற்றும் தீர்ப்புகளை அடையாளம் காண்பது; சிறப்பு நிபுணர்களுடனான நேர்காணல்கள் குறிப்பாக தனித்து நிற்கின்றன, மேலும் நிபுணர்களுடனான நேர்காணலுக்கான அமைப்பும் நடைமுறையும் வழக்கமான கணக்கெடுப்பு முறையிலிருந்து கணிசமாக வேறுபடுகின்றன. நடத்தும் நுட்பத்தின் படி, இலவச, தரமற்ற மற்றும் முறைப்படுத்தப்பட்ட (அத்துடன் அரை-தரப்படுத்தப்பட்ட) நேர்காணல்கள் கணிசமாக வேறுபடுகின்றன. இலவச நேர்காணல்கள் - ϶ᴛᴏ ஒரு நீண்ட உரையாடல் (பல மணிநேரங்கள்) கேள்விகளின் கடுமையான விவரங்கள் இல்லாமல், ஆனால் ஒரு பொதுவான திட்டத்தின் படி ("நேர்காணல் வழிகாட்டி"). இது போன்ற நேர்காணல்கள் உருவாக்குதல் ஆராய்ச்சி திட்டத்தில் ஆய்வு கட்டத்தில் பொருத்தமானவை என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். ஒரு தரப்படுத்தப்பட்ட நேர்காணல், முறைப்படுத்தப்பட்ட கவனிப்பு போன்றது, உரையாடலின் பொதுவான திட்டம், கேள்விகளின் வரிசை மற்றும் வடிவமைப்பு மற்றும் சாத்தியமான பதில்கள் உட்பட முழு செயல்முறையின் விரிவான வளர்ச்சியை உள்ளடக்கியது.

    செயல்முறையின் பிரத்தியேகங்களைப் பொருட்படுத்தாமல், நேர்காணல் தீவிரமாக இருக்கலாம் ("மருத்துவ", அதாவது ஆழமான, சில நேரங்களில் மணிநேரம் நீடிக்கும்) மற்றும் பதிலளிப்பவரின் ஒப்பீட்டளவில் குறுகிய அளவிலான எதிர்வினைகளை அடையாளம் காண்பதில் கவனம் செலுத்துகிறது. நேர்காணல் செய்பவரின் உள் நோக்கங்கள், நோக்கங்கள், விருப்பங்கள் பற்றிய தகவல்களைப் பெறுவதே மருத்துவ நேர்காணலின் நோக்கமாகும், மேலும் ஒரு மையப்படுத்தப்பட்ட நேர்காணல் என்பது கொடுக்கப்பட்ட தாக்கத்திற்கு பொருளின் எதிர்வினைகள் பற்றிய தகவல்களைப் பிரித்தெடுப்பதாகும். அதன் உதவியுடன், எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு நபர் தகவலின் தனிப்பட்ட கூறுகளுக்கு (வெகுஜன பத்திரிகைகள், விரிவுரைகள் போன்றவற்றிலிருந்து) எந்த அளவிற்கு எதிர்வினையாற்றுகிறார் என்பதைப் படிக்கிறார்கள். மேலும், தகவலின் உரை உள்ளடக்க பகுப்பாய்வு மூலம் முன்கூட்டியே செயலாக்கப்படுகிறது. ஒரு மையப்படுத்தப்பட்ட நேர்காணலில், உரை பகுப்பாய்வின் எந்த சொற்பொருள் அலகுகள் பதிலளித்தவர்களின் கவனத்தின் மையத்தில் இருந்தன, அவை சுற்றளவில் இருந்தன மற்றும் நினைவகத்தில் இருக்கவில்லை என்பதை தீர்மானிக்க முயற்சிக்கின்றனர். வழிநடத்தப்படாத நேர்காணல்கள் என்று அழைக்கப்படுவது இயற்கையில் "சிகிச்சை" ஆகும். இங்கே உரையாடலின் ஓட்டத்திற்கான முன்முயற்சி பதிலளித்தவருக்கு சொந்தமானது, நேர்காணல் பிரத்தியேகமாக அவருக்கு "அவரது ஆன்மாவை ஊற்ற" உதவுகிறது.

    கதை நேர்காணல் - நேர்காணல் செய்பவர் இயக்கிய ϲʙᴏbody கதை, வாழ்க்கையைப் பற்றிய கதை. அத்தகைய கதையின் உரை தரமான பகுப்பாய்விற்கு உட்பட்டது என்பதை நினைவில் கொள்க (அத்தியாயம் 6, § 2 ஐப் பார்க்கவும்)

    இறுதியாக, அமைப்பின் முறையின்படி, குழு மற்றும் தனிப்பட்ட நேர்காணல்களை ஒருவர் சுட்டிக்காட்டலாம். முதல் - ϶ᴛᴏ திட்டமிடப்பட்ட உரையாடல், அதன் செயல்பாட்டில் ஆராய்ச்சியாளர் குழுவில் ஒரு விவாதத்தைத் தூண்ட முற்படுகிறார். V. Pozner இன் தொலைக்காட்சி சந்திப்புகளின் நுட்பம் இந்த நடைமுறையை ஒத்திருக்கிறது. ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்தில், "ஃபோகஸ் குழுக்களில்" அரை-நேர்காணல் நுட்பம் எங்கள் நடைமுறையில் பிரபலமடையத் தொடங்கியது. சாராம்சத்தில், நேர்காணல் செய்பவர் இங்கு கொடுக்கப்பட்ட பிரச்சனையில் குழு விவாதத்தின் துவக்கி மற்றும் தலைவராக செயல்படுகிறார் (எடுத்துக்காட்டாக, இதற்கு மாறுதல் சந்தை பொருளாதாரம்அல்லது பயன்பாட்டு சந்தை ஆராய்ச்சியில் ஒரு குறிப்பிட்ட பொருளின் தரம்) 12

    12 "ஃபோகஸ் குழு" முறை விரிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது; மேலும் பார்க்கவும் ch. 2 மணிக்கு.

    கருத்துகளை விரைவாக ஆய்வு செய்ய தொலைபேசி நேர்காணல்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன என்பதை நினைவில் கொள்க.

    கேள்வித்தாள் கணக்கெடுப்பு என்பது கடுமையான நிலையான வரிசை, உள்ளடக்கம் மற்றும் கேள்விகளின் வடிவம், பதிலளிக்கும் முறைகளின் தெளிவான அறிகுறி ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது, மேலும் அவை பதிலளிப்பவரால் தனியாக (கருத்து ஆய்வு) அல்லது கேள்வித்தாளின் முன்னிலையில் (நேரடி கணக்கெடுப்பு) பதிவு செய்யப்படுகின்றன.

    வினாத்தாள்கள் முதன்மையாக கேட்கப்படும் கேள்விகளின் உள்ளடக்கம் மற்றும் வடிவமைப்பால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. பதிலளித்தவர்கள் இலவச வடிவத்தில் பேசும்போது, ​​திறந்த கருத்துக்கணிப்புகளை வேறுபடுத்துங்கள். ஒரு மூடிய கேள்வித்தாளில், அனைத்து பதில்களும் முன்கூட்டியே வழங்கப்படும். அரை மூடிய கேள்வித்தாள்கள் இரண்டு நடைமுறைகளையும் இணைக்கின்றன என்று சொல்வது மதிப்பு. ஆய்வு அல்லது எக்ஸ்பிரஸ் வாக்கெடுப்பு, பொதுக் கருத்துக் கணக்கெடுப்புகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் 3-4 அடிப்படைத் தகவல்களும், பதிலளித்தவர்களின் மக்கள்தொகை மற்றும் சமூகப் பண்புகள் தொடர்பான சில உருப்படிகளும் மட்டுமே உள்ளன; இத்தகைய கேள்வித்தாள்கள் பிரபலமான வாக்கெடுப்புகளின் தாள்களை நினைவூட்டுகின்றன. அஞ்சல் மூலம் ஒரு கணக்கெடுப்பு அந்த இடத்திலேயே ஒரு கணக்கெடுப்பிலிருந்து வேறுபடுகிறது என்பதைக் கவனத்தில் கொள்வது பொருத்தமானது: முதல் வழக்கில், கேள்வித்தாளைத் திரும்பப் பெறுவது ப்ரீபெய்ட் தபால் மூலம் எதிர்பார்க்கப்படுகிறது, இரண்டாவதாக, கேள்வித்தாள் பூர்த்தி செய்யப்பட்ட தாள்களை சேகரிக்கிறது. குழு ஆய்வுகள் தனிப்பட்ட ஆய்வுகளிலிருந்து வேறுபட்டவை. முதல் வழக்கில், 30-40 பேர் வரை ஒரே நேரத்தில் விசாரிக்கப்படுகிறார்கள்: கேள்வித்தாள் பதிலளித்தவர்களைச் சேகரித்து, அவர்களுக்கு அறிவுறுத்துகிறது மற்றும் கேள்வித்தாள்களை நிரப்ப அவர்களை விட்டுவிடுகிறது, இரண்டாவது வழக்கில், அவர் ஒவ்வொரு பதிலாளரையும் தனித்தனியாக உரையாற்றுகிறார். "கையேடு" கணக்கெடுப்புகளின் அமைப்பு, வசிக்கும் இடத்தில் ஆய்வுகள் உட்பட, இயற்கையாகவே மிகவும் கடினமானது, எடுத்துக்காட்டாக, பத்திரிகைகள் மூலம் நடத்தப்படும் ஆய்வுகள், அவை பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. வெளிநாட்டு நடைமுறை. அதே நேரத்தில், பிந்தையவர்கள் மக்கள்தொகையின் சில குழுக்களின் பிரதிநிதிகள் அல்ல, எனவே இந்த வெளியீடுகளின் வாசகர்களின் பொதுக் கருத்தைப் படிக்கும் முறைகள் காரணமாக இருக்கலாம். இறுதியாக, கேள்வித்தாள்களை வகைப்படுத்தும் போது, ​​கணக்கெடுப்புகளின் தலைப்பு தொடர்பான பல அளவுகோல்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன: நிகழ்வு கேள்வித்தாள்கள், மதிப்பு நோக்குநிலைகள் மற்றும் கருத்துக்களை தெளிவுபடுத்துவதற்கான கேள்வித்தாள்கள், புள்ளிவிவர கேள்வித்தாள்கள் (மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில்), தினசரி நேர வரவு செலவு கணக்குகள் போன்றவை.

    ஆய்வுகள் நடத்தும் போது, ​​அவர்களின் உதவியுடன் மறந்துவிடக் கூடாது அகநிலை கருத்துக்கள்மற்றும் மதிப்பீடுகள், அவை ஏற்ற இறக்கங்கள், கணக்கெடுப்பு நிலைமைகளின் விளைவுகள் மற்றும் பிற சூழ்நிலைகளுக்கு உட்பட்டவை. இந்த காரணிகளுடன் தொடர்புடைய தரவு சிதைவுகளைக் குறைக்க, எந்த வகையான கணக்கெடுப்பு முறைகளையும் குறுகிய காலத்தில் நடைமுறைப்படுத்த வேண்டும். கணக்கெடுப்பை நீண்ட நேரம் நீட்டிப்பது சாத்தியமில்லை, ஏனெனில் கணக்கெடுப்பின் முடிவில் வெளிப்புற சூழ்நிலைகள் மாறக்கூடும்

    அதன் நடத்தையின் உருவாக்கம் பிரதிவாதிகளால் சில கருத்துகள் மூலம் ஒருவருக்கொருவர் அனுப்பப்படலாம், மேலும் இந்த தீர்ப்புகள் பதிலளிப்பவர்களின் கலவையில் பின்னர் வருபவர்களின் பதில்களின் தன்மையை பாதிக்கும்.13

    13 "சைபீரிய கிராமங்களில் ஆய்வுகளின் அனுபவம்," Yu. விளைவுகள்" என்று எழுதுகிறார்.

    நாம் நேர்காணல் அல்லது கேள்வித்தாள்களைப் பயன்படுத்தினாலும், தகவலின் நம்பகத்தன்மையுடன் தொடர்புடைய பெரும்பாலான சிக்கல்கள் அவர்களுக்கு பொதுவானவை.