போலி மற்றும் போலி அறிவியல் மற்றும் அறிவியல் அறிவுக்கு இடையிலான வேறுபாடுகள். போலி அறிவியல் மற்றும் அறிவியலிலிருந்து அதன் வேறுபாடு

அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட அளவுகோல்களைப் பயன்படுத்தி, நீங்கள் எப்போதும் அறிவியல் அறிவை அறிவியல் அல்லாத அறிவிலிருந்து வேறுபடுத்தலாம். இந்த நாட்களில் இது மிகவும் முக்கியமானது, ஏனெனில் சமீபத்தில்அறிவியலுடன் எப்பொழுதும் இருந்து வரும் போலி அறிவியல், பிரபலமடைந்து அனைவரையும் கவர்ந்து வருகிறது பெரிய எண்ஆதரவாளர்கள் மற்றும் ஆதரவாளர்கள்.

அறிவியல் அறிவுக்கு. அறிவியலுக்கும் போலி அறிவியலுக்கும் இடையிலான வேறுபாட்டைக் காணாத வெகுஜன நனவு, உண்மையான விஞ்ஞானிகளைப் போலல்லாமல், வெளிப்படையாக இருக்க முயற்சிக்கும் போலி விஞ்ஞானிகளுடன் அடிக்கடி அனுதாபம் கொள்கிறது. எனவே, போலி அறிவியல் என்றால் என்ன என்பதை நீங்கள் தெளிவாக புரிந்து கொள்ள வேண்டும் மற்றும் அது உண்மையான அறிவியலில் இருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகிறது என்பதை அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.

அறிவியலுக்கும் போலி அறிவியலுக்கும் உள்ள மிக முக்கியமான வேறுபாடு அறிவு உள்ளடக்கம்:போலி அறிவியலின் அறிக்கைகள் பொதுவாக நிறுவப்பட்ட உண்மைகளுடன் உடன்படுவதில்லை மற்றும் புறநிலை சோதனை சரிபார்ப்பைத் தாங்காது. எனவே, விஞ்ஞானிகள் பல முறை ஜோதிட கணிப்புகளின் துல்லியத்தை சரிபார்க்க முயற்சித்துள்ளனர், மக்களின் தொழில்கள் மற்றும் அவர்களின் ஆளுமை வகைகளை அவர்களுக்காக வரையப்பட்ட ஜாதகங்களுடன் ஒப்பிட்டு, இது ராசியின் அடையாளம், பிறந்த நேரத்தில் கிரகங்களின் இருப்பிடம், முதலியன, ஆனால் குறிப்பிடத்தக்க கடிதங்கள் எதுவும் காணப்படவில்லை.

போலி அறிவியல் அறிவின் கட்டமைப்பு பொதுவாக இயற்கையில் முறையானது அல்ல, ஆனால் வேறுபட்டது துண்டாக்கும்.இதன் விளைவாக, உலகின் எந்தவொரு விரிவான படத்திலும் அவற்றை தர்க்கரீதியாக பொருத்துவது பொதுவாக சாத்தியமற்றது.

போலி அறிவியலும் பொதுவானது ஆதார தரவுகளின் விமர்சனமற்ற பகுப்பாய்வு,இது தொன்மங்கள், இதிகாசங்கள், மூன்றாம் கைக் கதைகள் போன்றவற்றை ஏற்றுக்கொள்ள அனுமதிக்கிறது, முரண்பாடான உண்மைகளைப் புறக்கணிக்கிறது, நிரூபிக்கப்பட்ட கருத்துக்கு முரணான தரவுகளைப் புறக்கணிக்கிறது. பெரும்பாலும் இது நேரடி மோசடி, உண்மைகளை கையாளுதல்.

இருப்பினும், போலி அறிவியல் பயன்படுத்துகிறது மாபெரும் வெற்றி. மேலும் இதற்கு காரணங்கள் உள்ளன. அவற்றில் ஒன்று அடிப்படை முழுமையின்மை அறிவியல் உலகக் கண்ணோட்டம், யூகத்திற்கும் கட்டுக்கதைக்கும் இடமளிக்கிறது. ஆனால் முன்பு இந்த வெற்றிடங்கள் முக்கியமாக மதத்தால் நிரப்பப்பட்டிருந்தால், இன்று அவை போலி அறிவியலால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளன, அதன் வாதங்கள் தவறாக இருக்கலாம், ஆனால் அனைவருக்கும் புரியும். உளவியல் ரீதியாக ஒரு சாதாரண மனிதனுக்குமக்களுக்குத் தேவையான அற்புதங்களுக்கு இடமளிக்கும் போலி அறிவியல் விளக்கங்கள், உலர் அறிவியல் பகுத்தறிவைக் காட்டிலும் தெளிவாகவும் இனிமையாகவும் உள்ளன, மேலும் அவை இல்லாமல் புரிந்து கொள்ள இயலாது. சிறப்பு கல்வி. எனவே, போலி அறிவியலின் வேர்கள் மனித இயல்பில் உள்ளது.


முதல் வகை ரெலிக் போலி அறிவியல், இதில் நன்கு அறியப்பட்ட ஜோதிடம் மற்றும் ரசவாதம். ஒரு காலத்தில் அவர்கள் உலகத்தைப் பற்றிய அறிவின் ஆதாரமாக இருந்தனர், உண்மையான அறிவியலின் தோற்றத்திற்கான ஒரு இனப்பெருக்கம். வேதியியல் மற்றும் வானியல் வருகைக்குப் பிறகு அவை போலி அறிவியலாக மாறின.

நவீன காலங்களில், அமானுஷ்ய போலி அறிவியல் தோன்றியது - ஆன்மீகம், மெஸ்மரிசம், சித்த மருத்துவம். அவர்களுக்கு பொதுவானது என்னவென்றால், இயற்பியல் விதிகளுக்குக் கீழ்ப்படியாத மற்றொரு உலக (நிழலிடா) உலகம் இருப்பதை அங்கீகரிப்பது. இது நம்மை விட உயர்ந்த உலகம் என்று நம்பப்படுகிறது, இதில் எந்த அற்புதங்களும் சாத்தியமாகும். புனிதமானது


ஊடகங்கள், மனநோய்கள், டெலிபாத்கள் மற்றும் பல்வேறு அமானுஷ்ய நிகழ்வுகள் மூலம் நீங்கள் இந்த உலகத்துடன் தொடர்பு கொள்ளலாம், இது போலி அறிவியலின் ஆய்வுக்கு உட்பட்டது.

20 ஆம் நூற்றாண்டில் நவீனத்துவ போலி அறிவியல் தோன்றியது, அதில் பழைய போலி அறிவியலின் மாய அடிப்படையானது செல்வாக்கின் கீழ் மாற்றப்பட்டது. அறிவியல் புனைகதை. அத்தகைய அறிவியல்களில், முன்னணி இடம் யுஃபாலஜிக்கு சொந்தமானது, இது யுஎஃப்ஒக்களை ஆய்வு செய்கிறது.

போலிகளிலிருந்து உண்மையான அறிவியலை எவ்வாறு வேறுபடுத்துவது? இந்த நோக்கத்திற்காக, விஞ்ஞான முறை வல்லுநர்கள், நாம் ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ள விஞ்ஞான அளவுகோல்களுக்கு கூடுதலாக, பல முக்கியமான கொள்கைகளை வகுத்துள்ளனர்.

முதலாவது சரிபார்ப்பு கொள்கைஎந்தவொரு கருத்தும் அல்லது தீர்ப்பும் நேரடி அனுபவத்திற்கு குறைக்கக்கூடியதாக இருந்தால், அதாவது. அனுபவ ரீதியாக சரிபார்க்கக்கூடியது, பின்னர் அது அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கும். நேரடி சரிபார்ப்பு, அறிக்கைகள் நேரடியாக சரிபார்க்கப்படும்போது மற்றும் மறைமுக சரிபார்ப்பு, மறைமுகமாக சரிபார்க்கக்கூடிய அறிக்கைகளுக்கு இடையே தர்க்கரீதியான உறவுகள் நிறுவப்படும்போது ஒரு வேறுபாடு செய்யப்படுகிறது. கருத்துக்கள் உருவாகியிருப்பதால் அறிவியல் கோட்பாடு, ஒரு விதியாக, சோதனைத் தரவைக் குறைப்பது கடினம், பின்னர் மறைமுக சரிபார்ப்பு அவர்களுக்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, இது ஒரு கோட்பாட்டின் சில கருத்தை அல்லது முன்மொழிவை சோதனை ரீதியாக உறுதிப்படுத்த முடியாவிட்டால், அவற்றின் சோதனை உறுதிப்படுத்தலுக்கு நம்மை கட்டுப்படுத்திக் கொள்ளலாம். முடிவுரை. எனவே, "குவார்க்" என்ற கருத்து 30 களில் இயற்பியலில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. இருப்பினும், XX நூற்றாண்டில், அத்தகைய துகள் சோதனைகளில் கண்டறியப்படவில்லை. அதே நேரத்தில், குவார்க் கோட்பாடு சோதனை சரிபார்ப்பை அனுமதிக்கும் பல நிகழ்வுகளை முன்னறிவித்தது. இந்த செயல்பாட்டின் போது, ​​எதிர்பார்த்த முடிவுகள் கிடைத்தன. இதனால், குவார்க்குகள் இருப்பது மறைமுகமாக உறுதி செய்யப்பட்டது.

இருப்பினும், முதல் தோராயத்திற்கு மட்டுமே சரிபார்ப்பு கொள்கை அறிவியல் அறிவை அறிவியல் அல்லாத அறிவிலிருந்து பிரிக்கிறது. இன்னும் துல்லியமாக வேலை செய்கிறது பொய்மைப்படுத்தல் கொள்கை 20 ஆம் நூற்றாண்டின் சிறந்த தத்துவஞானி மற்றும் அறிவியலின் வழிமுறைகளால் உருவாக்கப்பட்டது. கே. பாப்பர். இந்தக் கொள்கைக்கு இணங்க, அடிப்படையில் மறுக்கக்கூடிய (தவறான) அறிவை மட்டுமே விஞ்ஞானமாகக் கருத முடியும். ஒரு கோட்பாட்டை நிரூபிக்க எந்த சோதனை ஆதாரங்களும் போதுமானதாக இல்லை என்பது நீண்ட காலமாக அறியப்படுகிறது. இவ்வாறு, ஒவ்வொரு நிமிடமும் உலகளாவிய ஈர்ப்பு விதியை உறுதிப்படுத்தும் எத்தனையோ உதாரணங்களை நாம் அவதானிக்கலாம். ஆனால் ஒரே ஒரு உதாரணம் போதும் (உதாரணமாக, தரையில் விழாத ஒரு கல், ஆனால் தரையில் இருந்து பறந்து சென்றது) இந்த சட்டம் தவறானது என்று அங்கீகரிக்க. எனவே, ஒரு விஞ்ஞானி தனது அனைத்து முயற்சிகளையும் அவர் உருவாக்கிய கருதுகோள் அல்லது கோட்பாட்டின் மற்றொரு சோதனை ஆதாரத்தைத் தேடாமல், அவரது அறிக்கையை மறுக்க முயற்சிக்க வேண்டும். எனவே, ஒரு விஞ்ஞானக் கோட்பாட்டை மறுப்பதற்கான விமர்சன ஆசை அதன் அறிவியல் தன்மையையும் உண்மையையும் உறுதிப்படுத்துவதற்கான மிகச் சிறந்த வழியாகும். விஞ்ஞானத்தின் முடிவுகள் மற்றும் அறிக்கைகளின் விமர்சன மறுப்பு இல்லை


அது தேக்கமடைய அனுமதிக்கிறது மிக முக்கியமான ஆதாரம்அதன் வளர்ச்சி, எந்தவொரு விஞ்ஞான அறிவையும் கற்பனையானதாக ஆக்கினாலும், அது முழுமை மற்றும் முழுமையான தன்மையை இழக்கிறது.

உண்மையான அறிவியல் மட்டுமே தவறு செய்ய பயப்படுவதில்லை மற்றும் அவரது முந்தைய முடிவுகள் தவறானவை என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறார்.இது அறிவியலின் வலிமை, போலி அறிவியலிலிருந்து அதன் வேறுபாடு, இந்த மிக முக்கியமான சொத்து இல்லாதது. எனவே, எந்தவொரு கருத்தும், அதன் அனைத்து விஞ்ஞான இயல்புகளையும் மீறி, அதை மறுக்க முடியாது என்று கூறினால், எந்தவொரு உண்மைகளுக்கும் வேறுபட்ட விளக்கத்திற்கான சாத்தியத்தை மறுத்தால், இது நாம் அறிவியலை அல்ல, போலி அறிவியலை எதிர்கொள்கிறோம் என்பதைக் குறிக்கிறது.

1996 ஆம் ஆண்டில், பேய்-பேய் உலகம் என்று அழைக்கப்படும் போலி அறிவியலிலிருந்து அறிவியலைப் பிரிப்பதற்கான கருவிகளின் தொகுப்பை உலகிற்கு வழங்கிய முதல் நபர்களில் கார்ல் சாகன் ஒருவர். அவரது "கிட்" பிரபலமான போலி அறிவியல் கூற்றுகளில் உள்ள தர்க்கரீதியான முரண்பாடுகள் மற்றும் பிற குறைபாடுகளை அடையாளம் காண உதவும் ஒரு வழிகாட்டியாக இருந்தது. இன்னும் பல பெரிய மனங்கள் இந்த மரபைப் பின்பற்றியுள்ளன. இதை ஆசிரியர் இன்று முன்வைக்கிறார் தருக்க சங்கிலி. அறிவியலுக்கும் போலி அறிவியலுக்கும் இடையிலான வேறுபாட்டை மேம்படுத்த, ஆசிரியர் ஒரு தாளில் புள்ளி வாரியாக சிறந்த, வடிவமைக்கப்பட்டதைத் தேர்ந்தெடுத்தார். இந்த உரையில் யாருடைய பணி பயன்படுத்தப்பட்டதோ அந்த அனைவருக்கும் ஆசிரியர் நன்றியைத் தெரிவிக்கிறார்: டாக்டர். Quackwatch.org இன் ஸ்டீபன் பாரெட், டாக்டர். AntiAgingQuackery.com இன் டாம் பெர்ல்ஸ், டாக்டர். ஸ்கெப்டிக்ஸ் சொசைட்டியின் மைக்கேல் ஷெர்மர் மற்றும், நிச்சயமாக, டாக்டர். கார்ல் சாகன். இந்த நான்கு பெயர்களும் சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத பொதுமக்களை தீங்கு விளைவிக்கும் மற்றும் வஞ்சகமான போலி அறிவியல் அறிக்கைகளிலிருந்து பாதுகாக்க நிறைய நேரத்தையும் முயற்சியையும் செலவிட்டுள்ளன. இந்த தீம் அவர்களின் படைப்புகளில் தொடர்ந்து தோன்றுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல.

ஆசிரியர் "போலி அறிவியலை எவ்வாறு அங்கீகரிப்பது" என்ற 15-புள்ளி சரிபார்ப்புப் பட்டியலை உருவாக்கினார். ஒரு புதிய தயாரிப்பு, புதிய கண்டுபிடிப்பு அல்லது அமானுஷ்ய நிகழ்வு பற்றிய கூற்றை நீங்கள் கேட்கும்போது, ​​15-புள்ளி சோதனை மூலம் உரிமைகோரலை இயக்கவும், அது விஞ்ஞானமா அல்லது போலி அறிவியலா என்பது பற்றிய தெளிவான படத்தைப் பெறவும்.

1. உரத்த கூற்றை கோட்பாடு என்று அழைக்கலாமா?

மிகக் குறைவான உண்மையற்ற அறிக்கைகளை கோட்பாடு என்று அழைக்கலாம். ஒரு கோட்பாடு பூர்த்தி செய்ய வேண்டிய தேவைகளின் பட்டியலைப் பார்ப்போம்:
a) கோட்பாடு ஆதரிக்கப்பட வேண்டும் மற்றும் சோதனை தரவுகளின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட வேண்டும். வதந்திகள் மற்றும் ஊகங்கள் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுவதில்லை. சோதனைகளின் முடிவுகள் முறைப்படுத்தப்பட்டு பெறப்பட வேண்டும் வெவ்வேறு ஆதாரங்கள். ஒரு போலி அறிவியல் கோட்பாடு பெரும்பாலும் ஒரு மூலத்தால் உருவாக்கப்பட்டு ஆதரிக்கப்படுவதைப் பார்ப்பது எளிது.
b) சோதனையை பொய்யாக்கும் அளவுக்கு கோட்பாடு குறிப்பிட்டதாக இருக்க வேண்டும். ஒரு கோட்பாட்டை சோதிக்க முடியாவிட்டால், அது ஒரு கோட்பாடு அல்ல. ஒரு கோட்பாடு சோதிக்கக்கூடியதாக இருந்தால், மற்றவர்கள் அதைச் சோதித்து அதே முடிவுகளைப் பெறலாம். இந்த கட்டத்தில்தான் அனைத்து தவறான கோட்பாடுகளும் அம்பலமாகின்றன. பரிசோதனையை மீண்டும் செய்ய முடியாததற்கு பல காரணங்கள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன.
c) இந்த கோட்பாட்டின் கட்டமைப்பிற்குள் இதுவரை கண்டுபிடிக்கப்படாத நிகழ்வுகளுக்கான தெளிவான கணிப்புகளை கோட்பாடு கொண்டிருக்க வேண்டும்.
ஈ) கோட்பாடு புதிய உண்மைகளின் வெளிப்பாட்டின் அடிப்படையில் மாற்றங்களை அனுமதிக்க வேண்டும். இது மாறும், முடிக்கப்படாத மற்றும் சரிசெய்யக்கூடியதாக இருக்க வேண்டும். சமீபத்திய கண்டுபிடிப்புகளின் அடிப்படையில் மாற்றங்களை போலி அறிவியல் அனுமதிக்காது என்பதைப் பார்ப்பது எளிது.

2. பயன்பாடு பண்டைய அறிவை அடிப்படையாகக் கொண்டதா?

இந்த அறிக்கை ஒரு புரளி மற்றும் எந்த பண்டைய சீனரும் உங்களை தவறாக வழிநடத்தக்கூடாது என்பதற்கான தெளிவான சமிக்ஞையாகும். உண்மையில், பெரும்பாலான அறிவியல் கோட்பாடுகள் பழையவை அல்ல, ஏனெனில் புதிய கண்டுபிடிப்புகள் புதிய அறிவை வழங்குகின்றன மற்றும் காலாவதியானவற்றை இடமாற்றம் செய்கின்றன. உண்மையில், மிக சமீபத்திய உறுதிப்படுத்தல், மேலும் கோட்பாடு அறிவியல் என்று அழைக்கப்படும் உரிமை உள்ளது.

3. உரத்த அறிக்கை வெகுஜன ஊடகங்களால் அறிவிக்கப்பட்டதா அல்லது அறிவியல் வெளியீடுகள் மூலம் அறிவிக்கப்பட்டதா?

ஒரு சரியான கண்டுபிடிப்பு பக்கச்சார்பற்ற பரிசீலனையின் நிலைகளில் செல்கிறது, அதன் முடிவுகள் அறிவியல் இதழ்களில் வெளியிடப்படுகின்றன. "விஞ்ஞானச் செய்திகள்" ஊடகங்களால் அறிவிக்கப்படும்போது, ​​அதன் ஆதரவாளர்கள் முழுமையான மற்றும் சுயாதீனமான மறுஆய்வு அபாயத்தை இயக்காமல், இந்தப் பாதையைப் பின்பற்றுவதற்கு நல்ல காரணம் உள்ளது.

4. உரிமைகோரல் அறியப்படாத ஆற்றல் வடிவங்கள் அல்லது அமானுஷ்ய நிகழ்வுகளின் அடிப்படையிலானதா?

"ஆற்றல்" என்ற அறிவியல் பூர்வமான வார்த்தையின் இலவச, அர்த்தமற்ற பயன்பாடு போலி அறிவியலின் தெளிவான அறிகுறியாகும். "ஆற்றல் புலங்கள்", " எதிர்மறை ஆற்றல்", "chi", "aura" மற்றும் கூடுதல் பரிமாண ஆற்றல் ஆகியவை எந்தச் சூழலிலும் முற்றிலும் அர்த்தமற்றவை. தீவிர அவநம்பிக்கையுடன் நடத்துங்கள்.

5. விண்ணப்பதாரர்கள் தங்கள் கோட்பாடு அரசாங்கத்தால் துன்புறுத்தப்படுவதாகக் கூறுகிறார்களா?

அறிவியல் பத்திரிக்கைகளில் வெளியிடாததற்கு அல்லது சான்றிதழைப் பெற முயற்சிப்பதற்கு பலவீனமான சாக்கு. ஒரு விதியாக, மருத்துவர்கள் மற்றும் மருந்தாளுநர்கள் சமுதாயத்தை நோய்வாய்ப்படாமல் வைத்திருப்பதில் ஆர்வம் காட்டுகிறார்கள் என்ற கோட்பாட்டை நீங்கள் கேட்கலாம். உண்மையில், ஒரு மருத்துவர் அல்லது மருந்து நிறுவனம் ஒரு தனித்துவமான சிகிச்சை முறை மூலம் ஒரு அதிர்ஷ்டத்தை உருவாக்க முடியும் மற்றும் அதை ஒருபோதும் நிராகரிக்காது. மேலும் மேம்பட்ட என்ஜின்களை "எதிர்க்கும்" கார் உற்பத்தியாளர்களுடனும் இதேபோல்.

6. கூற்று மிகவும் நன்றாக இருப்பதாகவும், உண்மையாக இருக்கும் என்று உறுதியளிக்கிறதா?

உண்மையாக இருப்பதற்கு மிகவும் நன்றாகத் தோன்றும் ஒன்றை நீங்கள் கேட்டால், உங்கள் சந்தேகம் பொதுவாக நியாயப்படுத்தப்படும். ஒரு அசாதாரண கூற்றுக்கு அசாதாரண உறுதிப்படுத்தல் தேவைப்படுகிறது. உலக ஒழுங்கைப் பற்றிய நமது புரிதலுடன் அறிக்கை எவ்வாறு பொருந்துகிறது? உலகை மாற்றும் அறிக்கைகள் எத்தனை முறை உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளன? தீவிர சந்தேகத்துடன் அவர்களை நடத்துங்கள் மற்றும் அதே தனித்துவமான உறுதிப்படுத்தலைக் கோருங்கள்.

7. "கைக்கு கை" என்ற கூற்று சந்தைப்படுத்துதலால் ஆதரிக்கப்படுகிறதா?

மார்க்கெட்டிங் வித்தைகள் மற்றும் அவற்றின் முழுமையான பயனற்ற தன்மை குறித்து எச்சரிக்கையாக இருங்கள். அத்தகைய விளம்பரத்திற்கு ஏராளமான எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன, மேலும் வெள்ளை கோட் அணிந்தவர்களின் படங்கள், பிரபலங்கள், சக ஊழியர்கள், கல்வியாளர்கள் மற்றும் பிற ஆதாரங்களின் அறிக்கைகளால் தவறாக வழிநடத்தப்பட வேண்டாம்.

8. அறிக்கை Occam's Razor சோதனையில் தேர்ச்சி பெற்றதா?

இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட சக்திகளை உள்ளடக்காத எளிய மற்றும் தர்க்கரீதியான விளக்கத்தை கொண்டு வர முடியுமா? இதன் விளைவாக மருந்துப்போலி விளைவு அல்லது சேதத்தை சரிசெய்யும் உடலின் திறனுடன் ஒப்பிட முடியுமா? மேடையில் இருக்கும் ஒரு மந்திரவாதி உடல் பரிசோதனையை மீண்டும் செய்ய முடியுமா? ஒரு மில்லியனில் ஒரு நிகழ்வு, பொதுவாக மாதத்திற்கு ஒருமுறை, அனைவருக்கும் நடக்கும் என்று பெரிய எண்களின் சட்டம் கூறுகிறது. மேலும், ஒக்காமின் ரேஸரின் கொள்கை ஒரே நிகழ்வின் இரண்டு விளக்கங்களில், அவற்றில் எளிமையானது சரியானது என்று கூறுவதால், இறந்த இரவில் கனவு கண்ட பாட்டியைப் பற்றி இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட எதையும் கண்டுபிடிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை.

9. அறிக்கை குறிப்பாக தலைப்புக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மூலத்திலிருந்து வருகிறதா?

விஞ்ஞானம் முதலில் உண்மைகளைத் தேடுகிறது, பின்னர் ஒரு கருதுகோளை உருவாக்குகிறது. போலி அறிவியல் ஒரு நேர்மறையான கருதுகோளிலிருந்து தொடங்குகிறது, சந்தேகத்திற்குரிய உண்மைகள் மற்றும் ஆர்வமுள்ள விளக்கங்களை ஆதாரமாகத் தேர்ந்தெடுக்கிறது. ஒரு நிறுவனம் அதன் கோட்பாட்டை உருவாக்குவது நேர்மறையானதைத் தவிர வேறு ஆதாரங்களை வழங்குவது சாத்தியமில்லை. இந்த ஆர்வம் மிகவும் தீவிரமான சமிக்ஞையாக இருக்க வேண்டும்.

10. விளைவு உரிமைகோருபவர்கள் தங்கள் சோதனையில் நம்பகமானவர்களா?

எந்தவொரு விஞ்ஞான ஆய்வும் அனைத்து முடிவுகளையும் அவை உரிமைகோரலுக்கு நல்லதா அல்லது கெட்டதா என்பதைக் கருத்தில் கொள்ளும். குறுக்கு சோதனைகள் மற்றும் வெளிப்புற பகுப்பாய்வு உட்பட, சோதனையை விவரிக்காத மற்றும் எதிர்மறையான முடிவுகளைக் கொண்டிருக்காத உரிமைகோரல்களில் சந்தேகம் கொள்ளுங்கள்.

11. உரிமைகோரலை ஆதரிக்கும் தரவு எவ்வளவு நல்லது?

சோதனை முடிவுகள், ஒரு தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சியின் மனோதத்துவ ஆய்வாளரைப் போல நேர்மறைகளைக் கருத்தில் கொண்டு எதிர்மறையானவற்றைப் புறக்கணிக்கும் பரிசோதனை செய்பவரின் தெரிவுநிலைக்கு உணர்திறன் கொண்டதாக இருந்தால் கவனமாக இருங்கள். ஹோமியோபதியின் மருத்துவ பரிசோதனைகளில் நடப்பது போல், டோஸ் மிகக் குறைவாக இருக்கும் போது சந்தேகப்படவும். மற்றும் காரணம் மற்றும் விளைவு உறவுக்கு சிறப்பு கவனம் செலுத்துங்கள்; மருந்து உட்கொண்டதால் மருந்து சாப்பிட்ட பிறகு நிவாரணம் வந்தது.

12.விண்ணப்பதாரருக்கு நம்பகத்தன்மை உள்ளதா?

எந்தவொரு பாடத்திலும் அறிவியல் பட்டங்களை வழங்கும் ஹோட்டல் அறையில் அலுவலகத்துடன் அங்கீகாரம் பெறாத ஏராளமான நிறுவனங்கள் உள்ளன. அவர்களில் சிலர் தங்களுடைய அங்கீகாரத்தைப் பற்றி பேசுகிறார்கள் (ஒரே மூலத்திலிருந்து பெறப்பட்டது). மேலும், உண்மையிலேயே அங்கீகாரம் பெற்ற பல்கலைக்கழகங்கள் இயற்கை மருத்துவம் போன்ற அறிவியல் அல்லாத திட்டங்களைக் கொண்டிருக்கலாம் என்பதை நினைவில் கொள்ளவும். நீங்கள் நம்பமுடியாதவராக இருக்க வேண்டும். ThunderwoodCollege.com/ என்ற இணைப்பைப் பின்தொடர்வதன் மூலம் நீங்கள் தேர்ந்தெடுத்த பாடத்தில் முற்றிலும் இலவசமாக அறிவியல் பட்டம் பெற முடியும் என்றால், அடுத்த நிகழ்வுக்கு விண்ணப்பிப்பவர் ஏன் அதைக் கொண்டிருக்க முடியாது?

13. வழக்கமான வாழ்க்கை முறை தவறானது என்று விண்ணப்பதாரர் கூறுகிறாரா?

ஆராய்ச்சி முடிவுகள் வெளியிடப்படும்போது, ​​அவை தரவுகளையும் முடிவுகளையும் கொண்டிருக்கும். இதுபோன்ற சந்தர்ப்பங்களில், பழக்கமான உணவின் ஆபத்துகள், கிரகத்தின் அழிவு அல்லது அரசாங்க சதி போன்றவற்றை அவர்கள் எக்காளமிடுவதில்லை. விண்ணப்பதாரர் தனது கோட்பாட்டை தவறானதாகக் கருதினால், இது அறிவியல் அல்ல, சித்தாந்தம் அல்லது தத்துவம்.

14. "எல்லாம் இயற்கையானது" என்று அவர்கள் உங்களுக்குச் சொல்கிறார்களா?

உங்களுக்குத் தெரியும், வரையறையின்படி, "அனைத்து இயற்கையும்" பாதுகாப்பான மற்றும் ஆரோக்கியமான தயாரிப்பாக இருக்க முடியாது. போதுமான உதாரணங்கள் உள்ளன; ஆர்சனிக், பாதரசம், ஈயம், கல்நார், அத்துடன் பல்வேறு பாக்டீரியாக்கள்; ஈ.கோலை, சால்மோனெல்லா, புபோனிக் பிளேக் மற்றும் பல. பல சமயங்களில், மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட பொருள், பாதுகாப்பான, பயனுள்ள மற்றும் தொழில்நுட்ப ரீதியாக மேம்பட்டதாக வடிவமைக்கப்பட்டு உருவாக்கப்படுகிறது.

15.அறிக்கைக்கு அரசியல், கருத்தியல் அல்லது கலாச்சார ஆதரவு உள்ளதா?

சில மனுதாரர்கள், சோதனை முடிவுகள் மற்றும் ஆதாரங்களில் இருந்து உங்கள் கவனத்தை குடிமை நடவடிக்கை மற்றும் அரசியல்வாதிகள் மீதான அழுத்தம் ஆகியவற்றிற்கு திசை திருப்புவது தார்மீக, நெறிமுறை மற்றும் அரசியல் ரீதியாக சரியானது என்று நம்புகிறார்கள். யங் பிளானட் கிரியேஷன் போன்ற சில சந்தர்ப்பங்களில், இயக்கத்தின் ஆதரவாளர்கள் தங்கள் கோட்பாட்டை பொதுப் பள்ளிகளில் உண்மையாகக் கற்பிக்க சட்ட நடவடிக்கையைப் பயன்படுத்துகின்றனர். பொதுவாக, ஒரு கோட்பாடு விஞ்ஞானமாக இருந்தால், அது மிகவும் இளமையாக இருந்தாலும், விரைவில் அல்லது பின்னர் அது வகுப்பு அட்டவணையில் முடிவடையும். நல்ல அறிவியல் ஆய்வகங்களில் உருவாக்கப்படுகிறது, அணிவகுப்புகளில், நீதிமன்றங்கள் மற்றும் தேவாலயங்களில் அல்ல. கோட்பாட்டை ஊக்குவிக்கும் அரசியல் அல்லது சமூக செயல்பாடு உறுதியான அடையாளம்அதன் போலி அறிவியல்.

இப்போது உங்களிடம் கோதுமையைப் பிரிக்க எல்லாம் இருக்கிறது. இதுபோன்ற கேள்விகள் பள்ளிகளில் கற்பிக்கப்பட வேண்டும், இது தவறான தகவல்களின் பெரும் ஓட்டத்தை தாங்களாகவே வழிநடத்தவும், அதைப் பற்றி சந்தேகம் கொள்ளவும் மக்களுக்கு வாய்ப்பளிக்க வேண்டும். மேலும் ஆராய்ச்சி மற்றும் மருத்துவம், விண்வெளி மற்றும் கணினி தொழில்நுட்பம், ஆற்றல் உருவாக்கம் மற்றும் விஞ்ஞானத்தின் பல துறைகளில் சிறந்த கண்டுபிடிப்புகளுக்கு புனைகதையிலிருந்து உண்மையை வேறுபடுத்தும் திறன் மிகவும் முக்கியமானது.

1996 ஆம் ஆண்டில், பேய்-பேய் உலகம் என்று அழைக்கப்படும் போலி அறிவியலிலிருந்து அறிவியலைப் பிரிப்பதற்கான கருவிகளின் தொகுப்பை உலகிற்கு வழங்கிய முதல் நபர்களில் கார்ல் சாகன் ஒருவர். அவரது "கிட்" பிரபலமான போலி அறிவியல் கூற்றுகளில் உள்ள தர்க்கரீதியான முரண்பாடுகள் மற்றும் பிற குறைபாடுகளை அடையாளம் காண உதவும் ஒரு வழிகாட்டியாக இருந்தது. இன்னும் பல பெரிய மனங்கள் இந்த மரபைப் பின்பற்றியுள்ளன. அத்தகைய தர்க்கச் சங்கிலியை ஆசிரியர் இன்று முன்வைக்கிறார். அறிவியலுக்கும் போலி அறிவியலுக்கும் இடையிலான வேறுபாட்டை மேம்படுத்த, ஆசிரியர் ஒரு தாளில் புள்ளி வாரியாக சிறந்த, வடிவமைக்கப்பட்டதைத் தேர்ந்தெடுத்தார். இந்த உரையில் யாருடைய பணி பயன்படுத்தப்பட்டதோ அந்த அனைவருக்கும் ஆசிரியர் நன்றியைத் தெரிவிக்கிறார்: டாக்டர். Quackwatch.org இன் ஸ்டீபன் பாரெட், டாக்டர். AntiAgingQuackery.com இன் டாம் பெர்ல்ஸ், டாக்டர். ஸ்கெப்டிக்ஸ் சொசைட்டியின் மைக்கேல் ஷெர்மர் மற்றும், நிச்சயமாக, டாக்டர். கார்ல் சாகன். இந்த நான்கு பெயர்களும் சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத பொதுமக்களை தீங்கு விளைவிக்கும் மற்றும் வஞ்சகமான போலி அறிவியல் அறிக்கைகளிலிருந்து பாதுகாக்க நிறைய நேரத்தையும் முயற்சியையும் செலவிட்டுள்ளன. இந்த தீம் அவர்களின் படைப்புகளில் தொடர்ந்து தோன்றுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல.

ஆசிரியர் "போலி அறிவியலை எவ்வாறு அங்கீகரிப்பது" என்ற 15-புள்ளி சரிபார்ப்புப் பட்டியலை உருவாக்கினார். ஒரு புதிய தயாரிப்பு, புதிய கண்டுபிடிப்பு அல்லது அமானுஷ்ய நிகழ்வு பற்றிய கூற்றை நீங்கள் கேட்கும்போது, ​​15-புள்ளி சோதனை மூலம் உரிமைகோரலை இயக்கவும், அது விஞ்ஞானமா அல்லது போலி அறிவியலா என்பது பற்றிய தெளிவான படத்தைப் பெறவும்.

1. உரத்த கூற்றை கோட்பாடு என்று அழைக்கலாமா?

மிகக் குறைவான உண்மையற்ற அறிக்கைகளை கோட்பாடு என்று அழைக்கலாம். ஒரு கோட்பாடு பூர்த்தி செய்ய வேண்டிய தேவைகளின் பட்டியலைப் பார்ப்போம்:
a) கோட்பாடு ஆதரிக்கப்பட வேண்டும் மற்றும் சோதனை தரவுகளின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட வேண்டும். வதந்திகள் மற்றும் ஊகங்கள் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுவதில்லை. சோதனைகளின் முடிவுகள் முறைப்படுத்தப்பட்டு வெவ்வேறு மூலங்களிலிருந்து பெறப்பட வேண்டும். ஒரு போலி அறிவியல் கோட்பாடு பெரும்பாலும் ஒரு மூலத்தால் உருவாக்கப்பட்டு ஆதரிக்கப்படுவதைப் பார்ப்பது எளிது.
b) சோதனையை பொய்யாக்கும் அளவுக்கு கோட்பாடு குறிப்பிட்டதாக இருக்க வேண்டும். ஒரு கோட்பாட்டை சோதிக்க முடியாவிட்டால், அது ஒரு கோட்பாடு அல்ல. ஒரு கோட்பாடு சோதிக்கக்கூடியதாக இருந்தால், மற்றவர்கள் அதைச் சோதித்து அதே முடிவுகளைப் பெறலாம். இந்த கட்டத்தில்தான் அனைத்து தவறான கோட்பாடுகளும் அம்பலமாகின்றன. பரிசோதனையை மீண்டும் செய்ய முடியாததற்கு பல காரணங்கள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன.
c) இந்த கோட்பாட்டின் கட்டமைப்பிற்குள் இதுவரை கண்டுபிடிக்கப்படாத நிகழ்வுகளுக்கான தெளிவான கணிப்புகளை கோட்பாடு கொண்டிருக்க வேண்டும்.
ஈ) கோட்பாடு புதிய உண்மைகளின் வெளிப்பாட்டின் அடிப்படையில் மாற்றங்களை அனுமதிக்க வேண்டும். இது மாறும், முடிக்கப்படாத மற்றும் சரிசெய்யக்கூடியதாக இருக்க வேண்டும். சமீபத்திய கண்டுபிடிப்புகளின் அடிப்படையில் மாற்றங்களை போலி அறிவியல் அனுமதிக்காது என்பதைப் பார்ப்பது எளிது.

2. பயன்பாடு பண்டைய அறிவை அடிப்படையாகக் கொண்டதா?

இந்த அறிக்கை ஒரு புரளி மற்றும் எந்த பண்டைய சீனரும் உங்களை தவறாக வழிநடத்தக்கூடாது என்பதற்கான தெளிவான சமிக்ஞையாகும். உண்மையில், பெரும்பாலான அறிவியல் கோட்பாடுகள் பழையவை அல்ல, ஏனெனில் புதிய கண்டுபிடிப்புகள் புதிய அறிவை வழங்குகின்றன மற்றும் காலாவதியானவற்றை இடமாற்றம் செய்கின்றன. உண்மையில், மிக சமீபத்திய உறுதிப்படுத்தல், மேலும் கோட்பாடு அறிவியல் என்று அழைக்கப்படும் உரிமை உள்ளது.

3. உரத்த அறிக்கை வெகுஜன ஊடகங்களால் அறிவிக்கப்பட்டதா அல்லது அறிவியல் வெளியீடுகள் மூலம் அறிவிக்கப்பட்டதா?

ஒரு சரியான கண்டுபிடிப்பு பக்கச்சார்பற்ற பரிசீலனையின் நிலைகளில் செல்கிறது, அதன் முடிவுகள் அறிவியல் இதழ்களில் வெளியிடப்படுகின்றன. "விஞ்ஞானச் செய்திகள்" ஊடகங்களால் அறிவிக்கப்படும்போது, ​​அதன் ஆதரவாளர்கள் முழுமையான மற்றும் சுயாதீனமான மறுஆய்வு அபாயத்தை இயக்காமல், இந்தப் பாதையைப் பின்பற்றுவதற்கு நல்ல காரணம் உள்ளது.

4. உரிமைகோரல் அறியப்படாத ஆற்றல் வடிவங்கள் அல்லது அமானுஷ்ய நிகழ்வுகளின் அடிப்படையிலானதா?

அறிவியல் பூர்வமான ஒரு வார்த்தையின் இலவச, அர்த்தமற்ற பயன்பாடு போலி அறிவியலின் தெளிவான அறிகுறியாகும். "ஆற்றல் புலங்கள்", "எதிர்மறை ஆற்றல்", "சி", "ஆரா" மற்றும் கூடுதல் பரிமாண ஆற்றல் ஆகியவை எந்தச் சூழலிலும் முற்றிலும் அர்த்தமற்றவை. தீவிர அவநம்பிக்கையுடன் நடத்துங்கள்.

5. விண்ணப்பதாரர்கள் தங்கள் கோட்பாடு அரசாங்கத்தால் துன்புறுத்தப்படுவதாகக் கூறுகிறார்களா?

அறிவியல் பத்திரிக்கைகளில் வெளியிடாததற்கு அல்லது சான்றிதழைப் பெற முயற்சிப்பதற்கு பலவீனமான சாக்கு. ஒரு விதியாக, மருத்துவர்கள் மற்றும் மருந்தாளுநர்கள் சமுதாயத்தை நோய்வாய்ப்படாமல் வைத்திருப்பதில் ஆர்வம் காட்டுகிறார்கள் என்ற கோட்பாட்டை நீங்கள் கேட்கலாம். உண்மையில், ஒரு மருத்துவர் அல்லது மருந்து நிறுவனம் ஒரு தனித்துவமான சிகிச்சை முறை மூலம் ஒரு அதிர்ஷ்டத்தை உருவாக்க முடியும் மற்றும் அதை ஒருபோதும் நிராகரிக்காது. மேலும் மேம்பட்ட என்ஜின்களை "எதிர்க்கும்" கார் உற்பத்தியாளர்களுடனும் இதேபோல்.

6. கூற்று மிகவும் நன்றாக இருப்பதாகவும், உண்மையாக இருக்கும் என்று உறுதியளிக்கிறதா?

உண்மையாக இருப்பதற்கு மிகவும் நன்றாகத் தோன்றும் ஒன்றை நீங்கள் கேட்டால், உங்கள் சந்தேகம் பொதுவாக நியாயப்படுத்தப்படும். ஒரு அசாதாரண கூற்றுக்கு அசாதாரண உறுதிப்படுத்தல் தேவைப்படுகிறது. உலக ஒழுங்கைப் பற்றிய நமது புரிதலுடன் அறிக்கை எவ்வாறு பொருந்துகிறது? உலகை மாற்றும் அறிக்கைகள் எத்தனை முறை உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளன? தீவிர சந்தேகத்துடன் அவர்களை நடத்துங்கள் மற்றும் அதே தனித்துவமான உறுதிப்படுத்தலைக் கோருங்கள்.

7.மார்க்கெட்டிங் மூலம் கைகோர்க்கப்படும் கோரிக்கை ஆதரிக்கப்படுகிறதா?

மார்க்கெட்டிங் வித்தைகள் மற்றும் அவற்றின் முழுமையான பயனற்ற தன்மை குறித்து எச்சரிக்கையாக இருங்கள். அத்தகைய விளம்பரத்திற்கு ஏராளமான எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன, மேலும் வெள்ளை கோட் அணிந்தவர்களின் படங்கள், பிரபலங்கள், சக ஊழியர்கள், கல்வியாளர்கள் மற்றும் பிற ஆதாரங்களின் அறிக்கைகளால் தவறாக வழிநடத்தப்பட வேண்டாம்.

8. அறிக்கை Occam's Blade சோதனையில் தேர்ச்சி பெற்றதா?

இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட சக்திகளை உள்ளடக்காத எளிய மற்றும் தர்க்கரீதியான விளக்கத்தை கொண்டு வர முடியுமா? சீர்குலைவுகளை சரிசெய்யும் உடலின் திறனுடன் ஒப்பிடக்கூடிய விளைவு உள்ளதா? மேடையில் இருக்கும் ஒரு மந்திரவாதி உடல் பரிசோதனையை மீண்டும் செய்ய முடியுமா? ஒரு மில்லியனில் ஒரு நிகழ்வு, பொதுவாக மாதத்திற்கு ஒருமுறை, அனைவருக்கும் நடக்கும் என்று பெரிய எண்களின் சட்டம் கூறுகிறது. மேலும், "ஒக்காம்ஸ் பிளேட்" கொள்கை ஒரே நிகழ்வின் இரண்டு விளக்கங்களில், அவற்றில் எளிமையானது சரியானது என்று கூறுவதால், இறந்த இரவில் கனவு கண்ட பாட்டியைப் பற்றி இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட எதையும் கண்டுபிடிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை.

9. அறிக்கை குறிப்பாக தலைப்புக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மூலத்திலிருந்து வருகிறதா?

விஞ்ஞானம் முதலில் உண்மைகளைத் தேடுகிறது, பின்னர் ஒரு கருதுகோளை உருவாக்குகிறது. போலி அறிவியல் ஒரு நேர்மறையான கருதுகோளிலிருந்து தொடங்குகிறது, சந்தேகத்திற்குரிய உண்மைகள் மற்றும் ஆர்வமுள்ள விளக்கங்களை ஆதாரமாகத் தேர்ந்தெடுக்கிறது. ஒரு நிறுவனம் அதன் கோட்பாட்டை உருவாக்குவது நேர்மறையானதைத் தவிர வேறு ஆதாரங்களை வழங்குவது சாத்தியமில்லை. இந்த ஆர்வம் மிகவும் தீவிரமான சமிக்ஞையாக இருக்க வேண்டும்.

10. விளைவு உரிமைகோருபவர்கள் தங்கள் சோதனையில் நம்பகமானவர்களா?

எந்தவொரு விஞ்ஞான ஆய்வும் அனைத்து முடிவுகளையும் அவை உரிமைகோரலுக்கு நல்லதா அல்லது கெட்டதா என்பதைக் கருத்தில் கொள்ளும். குறுக்கு சோதனைகள் மற்றும் வெளிப்புற பகுப்பாய்வு உட்பட, சோதனையை விவரிக்காத மற்றும் எதிர்மறையான முடிவுகளைக் கொண்டிருக்காத உரிமைகோரல்களில் சந்தேகம் கொள்ளுங்கள்.

11. உரிமைகோரலை ஆதரிக்கும் தரவு எவ்வளவு நல்லது?

சோதனை முடிவுகள், ஒரு தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சியின் மனோதத்துவ ஆய்வாளரைப் போல நேர்மறைகளைக் கருத்தில் கொண்டு எதிர்மறையானவற்றைப் புறக்கணிக்கும் பரிசோதனை செய்பவரின் தெரிவுநிலைக்கு உணர்திறன் கொண்டதாக இருந்தால் கவனமாக இருங்கள். மருத்துவ பரிசோதனைகளில் இருப்பது போல், டோஸ் மிகக் குறைவாக இருக்கும்போது சந்தேகத்திற்குரியதாக இருங்கள். மற்றும் காரணம் மற்றும் விளைவு உறவுக்கு சிறப்பு கவனம் செலுத்துங்கள்; மருந்து உட்கொண்டதால் மருந்து சாப்பிட்ட பிறகு நிவாரணம் வந்தது.

12.விண்ணப்பதாரருக்கு நம்பகத்தன்மை உள்ளதா?

எந்தவொரு பாடத்திலும் அறிவியல் பட்டங்களை வழங்கும் ஹோட்டல் அறையில் அலுவலகத்துடன் அங்கீகாரம் பெறாத ஏராளமான நிறுவனங்கள் உள்ளன. அவர்களில் சிலர் தங்களுடைய அங்கீகாரத்தைப் பற்றி பேசுகிறார்கள் (ஒரே மூலத்திலிருந்து பெறப்பட்டது). மேலும், உண்மையிலேயே அங்கீகாரம் பெற்ற பல்கலைக்கழகங்கள் இயற்கை மருத்துவம் போன்ற அறிவியல் அல்லாத திட்டங்களைக் கொண்டிருக்கலாம் என்பதை நினைவில் கொள்ளவும். நீங்கள் நம்பமுடியாதவராக இருக்க வேண்டும். ThunderwoodCollege.com/ என்ற இணைப்பைப் பின்தொடர்வதன் மூலம் நீங்கள் தேர்ந்தெடுத்த பாடத்தில் முற்றிலும் இலவசமாக அறிவியல் பட்டம் பெற முடியும் என்றால், அடுத்த நிகழ்வுக்கு விண்ணப்பிப்பவர் ஏன் அதைக் கொண்டிருக்க முடியாது?

13. வழக்கமான வாழ்க்கை முறை தவறானது என்று விண்ணப்பதாரர் கூறுகிறாரா?

ஆராய்ச்சி முடிவுகள் வெளியிடப்படும்போது, ​​அவை தரவுகளையும் முடிவுகளையும் கொண்டிருக்கும். இதுபோன்ற சந்தர்ப்பங்களில், பழக்கமான உணவின் ஆபத்துகள், கிரகத்தின் அழிவு அல்லது அரசாங்க சதி போன்றவற்றை அவர்கள் எக்காளமிடுவதில்லை. விண்ணப்பதாரர் தனது கோட்பாட்டை தவறானதாகக் கருதினால், இது அறிவியல் அல்ல, சித்தாந்தம் அல்லது தத்துவம்.

14. "எல்லாம் இயற்கையானது" என்று அவர்கள் உங்களுக்குச் சொல்கிறார்களா?

உங்களுக்குத் தெரியும், வரையறையின்படி, "அனைத்து இயற்கையும்" பாதுகாப்பான மற்றும் ஆரோக்கியமான தயாரிப்பாக இருக்க முடியாது. போதுமான உதாரணங்கள் உள்ளன; ஆர்சனிக், பாதரசம், ஈயம், கல்நார், அத்துடன் பல்வேறு பாக்டீரியாக்கள்; ஈ.கோலை, சால்மோனெல்லா, புபோனிக் பிளேக் மற்றும் பல. பல சமயங்களில், மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட பொருள், பாதுகாப்பான, பயனுள்ள மற்றும் தொழில்நுட்ப ரீதியாக மேம்பட்டதாக வடிவமைக்கப்பட்டு உருவாக்கப்படுகிறது.

15.அறிக்கைக்கு அரசியல், கருத்தியல் அல்லது கலாச்சார ஆதரவு உள்ளதா?

சில மனுதாரர்கள், சோதனை முடிவுகள் மற்றும் ஆதாரங்களில் இருந்து உங்கள் கவனத்தை குடிமை நடவடிக்கை மற்றும் அரசியல்வாதிகள் மீதான அழுத்தம் ஆகியவற்றிற்கு திசை திருப்புவது தார்மீக, நெறிமுறை மற்றும் அரசியல் ரீதியாக சரியானது என்று நம்புகிறார்கள். யங் பிளானட் கிரியேஷன் போன்ற சில சந்தர்ப்பங்களில், இயக்கத்தின் ஆதரவாளர்கள் தங்கள் கோட்பாட்டை பொதுப் பள்ளிகளில் உண்மையாகக் கற்பிக்க சட்ட நடவடிக்கையைப் பயன்படுத்துகின்றனர். பொதுவாக, ஒரு கோட்பாடு விஞ்ஞானமாக இருந்தால், அது மிகவும் இளமையாக இருந்தாலும், விரைவில் அல்லது பின்னர் அது வகுப்பு அட்டவணையில் முடிவடையும். நல்ல அறிவியல் ஆய்வகங்களில் உருவாக்கப்படுகிறது, அணிவகுப்புகளில், நீதிமன்றங்கள் மற்றும் தேவாலயங்களில் அல்ல. ஒரு கோட்பாட்டை ஊக்குவிக்கும் அரசியல் அல்லது சமூக செயல்பாடு அதன் போலி அறிவியலின் உறுதியான அறிகுறியாகும்.

இப்போது உங்களிடம் கோதுமையைப் பிரிக்க எல்லாம் இருக்கிறது. இதுபோன்ற கேள்விகள் பள்ளிகளில் கற்பிக்கப்பட வேண்டும், இது தவறான தகவல்களின் பெரும் ஓட்டத்தை தாங்களாகவே வழிநடத்தவும், அதைப் பற்றி சந்தேகம் கொள்ளவும் மக்களுக்கு வாய்ப்பளிக்க வேண்டும். மேலும் ஆராய்ச்சி மற்றும் மருத்துவம், விண்வெளி மற்றும் கணினி தொழில்நுட்பம், ஆற்றல் உருவாக்கம் மற்றும் விஞ்ஞானத்தின் பல துறைகளில் சிறந்த கண்டுபிடிப்புகளுக்கு புனைகதையிலிருந்து உண்மையை வேறுபடுத்தும் திறன் மிகவும் முக்கியமானது.

விளாடிமிர் மக்ஸிமென்கோவின் மொழிபெயர்ப்பு 2013-2014

தலைப்பு 7. அறிவியல் மற்றும் போலி அறிவியல்

நியோபோசிடிவிசத்தில் அறிவியல் மற்றும் போலி அறிவியலின் எல்லை நிர்ணயம் மற்றும் கே. பாப்பரின் அறிவியல் தத்துவம். போலி அறிவியல் அறிவின் வகைகள்: பாராசயின்ஸ், போலி அறிவியல், மாறுபட்ட அறிவியல், "அறிவியல்", மாற்று அறிவியல். போலி அறிவியல் அறிவின் கூடுதல் அறிகுறிகள். மார்க்சியம் மற்றும் மனோ பகுப்பாய்வு: அறிவியலா அல்லது போலி அறிவியலா? போலி அறிவியலின் தோற்றத்திற்கான ஒரு பொறிமுறையாக அறிவியலின் கருத்தியல் ("ஆரிய அறிவியல்", லைசென்கோவின் "மிச்சுரின் உயிரியல்" போன்றவை)

ஜோதிடம் மற்றும் ரசவாதம், இறையியல் மற்றும் மெட்டாபிசிக்ஸ், ஊக இயற்கை தத்துவம், சித்த உளவியல் மற்றும் அடையாளம் தெரியாத கோட்பாடு - கலாச்சாரத்தில் கூடுதல் அறிவியல் (அல்லது, சில நேரங்களில், வெளிநாட்டு அல்லது பாரா-அறிவியல் என்று அழைக்கப்படும்) சிறப்பு அறிவின் நிகழ்வுகள் உள்ளன மற்றும் தொடர்ந்து உள்ளன. பறக்கும் பொருட்கள் மற்றும் பல. ஏன்? சிறப்பு வரலாற்று மற்றும் சமூக-தத்துவ ஆராய்ச்சி தேவைப்படும் கடினமான கேள்வி இது. இருப்பினும், உடனடி காரணங்கள் தெளிவாக உள்ளன. அறிவியல் அறிவு உண்மையின் முழுப் பகுதியையும் மறைக்க முடியாது. பிரபஞ்சத்தின் இறுதி, முழுமையான கொள்கைகள் பற்றிய அறிவின் தேவை மனிதனில் தவிர்க்க முடியாதது - தேடல்கள், மனோதத்துவம், இயற்கை தத்துவம், ஊக மற்றும் மாய சிந்தனை. அறிவின் கூடுதல் அறிவியல் வடிவங்களை ஆதரிக்கும் உளவியல் நோக்கம், மக்கள் தங்கள் அழுத்தமான வாழ்க்கைப் பிரச்சினைகளைத் தீர்க்க அற்புதமான வழிகளைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும் என்ற பண்டைய நம்பிக்கையாகும்.

அறிவியலுக்கு அப்பாற்பட்ட அறிவு, விஞ்ஞான அறிவைப் போன்ற ஒரு செயலற்ற கண்டுபிடிப்பு அல்ல; அறிவியலுக்கு அப்பாற்பட்ட அறிவை உற்பத்தி செய்வதற்கான வழிமுறைகள் மற்றும் சமூகத்தில் அதன் பரவல் முறைகள், விஞ்ஞான அறிவின் ஒத்த உற்பத்தி மற்றும் பரப்புதல் ஆகியவற்றிலிருந்து குறிப்பிடத்தக்க வகையில் வேறுபடுகின்றன.

பாராசயின்டிஃபிக் அறிவு பெரும்பாலும் ஒரு அதி நவீன நிகழ்வாக சித்தரிக்கப்படுகிறது, மனித சிந்தனை இப்போதுதான் நடக்கத் தொடங்குகிறது. இது, உண்மையல்ல. இந்த அறிவு மிக நீண்ட காலமாக அறியப்படுகிறது, மேலும் அதன் சில வகைகள், உதாரணமாக ஜோதிடம், சாதாரண அறிவியலை விட பழமையானவை. அவற்றின் மிகவும் நிலையான பட்டியல் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் உருவாக்கப்பட்டது. இது பொதுவாக ரசவாதம், ஜோதிடம், புவியியல் (பூமியின் மேற்பரப்பின் வெளிப்புற அம்சங்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட வைப்புகளை முன்னறிவித்தல்), பைட்டோக்னமி (தாவரங்களுக்கு அவற்றின் ஒற்றுமை அல்லது மனித உடலின் சில பகுதிகளுக்கு குறியீட்டு கடிதங்களின் அடிப்படையில் மருத்துவ சக்திகளைக் கூறுதல்) ஆகியவை அடங்கும். பின்னர் அவை ஃபிரெனாலஜி, மெஸ்மரிசம், சித்த மருத்துவம், யூஃபாலஜி (யுஎஃப்ஒக்களின் ஆய்வு) மற்றும் பல குறைவாக அறியப்பட்ட பாராசைன்டிக் பகுதிகளால் இணைக்கப்பட்டன. Parapsychology, அல்லது, இப்போது அழைக்கப்படும், Extrasensory புலனுணர்வு பற்றிய ஆய்வு, எடுத்துக்காட்டாக, ஏற்கனவே 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் வளர்ச்சியின் ஒரு காலகட்டத்தை அனுபவித்து வருகிறது. இந்த அடிப்படையில், இரண்டு பெரிய வேதியியலாளர்கள் ரஷ்யாவில் மோதினர் - ஏ.எம். பட்லெரோவ் மற்றும் டி.ஐ. மெண்டலீவ்.

போலி அறிவியல், பராசயின்ஸ், மாறுபட்ட அறிவியல்

பரிசீலனையில் உள்ள பகுதியில், குறைந்தது மூன்று வகையான அறிவாற்றல் நிகழ்வுகளை வேறுபடுத்தி அறியலாம்: அமானுஷ்ய அறிவு, போலி அறிவியல்மற்றும் மாறுபட்ட அறிவியல்.பாரா-நார்மல் (கிரேக்க ராகத்திலிருந்து - சுற்றி, உடன்) இரகசிய இயற்கை மற்றும் அமானுஷ்ய சக்திகள் மற்றும் விண்வெளி மற்றும் நேரத்தில் நிகழும் சாதாரண நிகழ்வுகளுக்கு பின்னால் மறைந்திருக்கும் உறவுகள் பற்றிய போதனைகளை உள்ளடக்கியது.

மாறாக, ஆதரவாளர்கள் போலி அறிவியல்அவர்கள் மறுக்கவில்லை என்பது மட்டுமல்லாமல், மாறாக, விஞ்ஞான முறையைப் பயன்படுத்துவதற்கான அவர்களின் விருப்பத்தை வலியுறுத்துகின்றனர். அவர்கள் உண்மைகளைச் சேகரித்து, யூகங்களையும் கருதுகோள்களையும் முன்வைத்து, அவற்றை நியாயப்படுத்துகிறார்கள். ஆனால், விஞ்ஞான நடவடிக்கைகளின் இந்த சாயல் இருந்தபோதிலும், பெரும்பாலான விஞ்ஞானிகள் மற்றும் போலி அறிவியலில் ஈடுபட்டுள்ளவர்கள் கூட, அவர்களின் செயல்பாடுகள் சாதாரண அறிவியலின் எல்லைகளுக்கு அப்பால் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன என்பது முற்றிலும் தெளிவாக உள்ளது.

சாதாரண அறிவியல் நடவடிக்கைகளுக்கு நெருக்கமானது "மாறான அறிவியல்". மாறுபட்ட விஞ்ஞானம், ஒரு விதியாக, விஞ்ஞானப் பயிற்சி பெற்றவர்களால் மேற்கொள்ளப்படுகிறது, ஆனால் ஒரு காரணத்திற்காக அல்லது மற்றொரு காரணத்திற்காக பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படாத பொருள்கள் அல்லது ஆராய்ச்சி முறைகளைத் தேர்ந்தெடுத்துள்ளனர். அவர்களின் ஆய்வுகளின் அறிவியல் தன்மையை அவர்களே நம்புகிறார்கள், ஆனால் பெரும்பாலான விஞ்ஞானிகள் இந்த ஆய்வுகளை அறிவியல் அல்லாதவை என வகைப்படுத்துகின்றனர்.

கான்ட் "ஆன்மீக பார்ப்பனர்களின் கனவுகள், மெட்டாபிசிக்ஸ் கனவுகளால் தெளிவுபடுத்தப்பட்டது" - 18 ஆம் நூற்றாண்டின் புகழ்பெற்ற ஸ்வீடிஷ் ஆன்மீகவாதியின் போதனைகளை ஆராய்கிறார் . E. ஸ்வீடன்போர்க்.

பராசயின்ஸ்: ஷெல்லிங் - "அறிவியல்கள் படிப்படியாக மறைந்துவிடும், மேலும் அனைத்து விஞ்ஞானங்களும் இந்த அறிவின் பற்றாக்குறையால் மட்டுமே கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, எடுத்துக்காட்டாக, வானியல் கணக்கீடுகளின் முழு தளமும் உள்ளது வான இயக்கங்களின் அவசியத்தை நேரடியாக உணரவும், அல்லது பிரபஞ்சத்தின் நிஜ வாழ்க்கையுடன் ஆன்மீக ரீதியில் பச்சாதாபத்தை ஏற்படுத்தவும் வாய்ப்பு அளிக்கப்பட்டுள்ளது, அறிவியல் தேவையில்லாதவர்கள், இயற்கையே பார்க்கிறார்கள் மற்றும் அவர்களின் பார்வையில் இருப்பவர்கள் அவர்கள் உண்மையான தெளிவாளர்கள், உண்மையான அனுபவவாதிகள், இப்போது அரசியல்வாதிகளைப் போல தங்களைத் தாங்களே அழைக்கும் அனுபவவாதிகள், கடவுளிடமிருந்து அனுப்பப்பட்ட தீர்க்கதரிசிகளுக்குச் சொந்தமானவர்கள்.

நியூட்டனின் உலகப் படத்தில், ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, மனிதன் ஒரு முக்கியமற்றவராகவும், பொதுவாக, உலக இயந்திரத்தின் அளவிடப்பட்ட முன்னேற்றத்தின் சாதாரண பார்வையாளராகவும் தோன்றினால், இயற்கை தத்துவத்தில் அவர் மீண்டும் பிரபஞ்சத்தின் மையத்தில் வைக்கப்படுகிறார். இது அதன் முக்கிய யோசனைகளில் ஒன்றோடு இணைக்கப்பட்டுள்ளது - இயற்கையின் வாழ்க்கையில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள ஒரு நபரின் மூலம், அதன் சக்திகள் மற்றும் கூறுகள் கடந்து செல்கின்றன, மேலும் அவர், ஒரு முழுமையான உயிரினமாக, அவருக்கு மேலேயும் கீழேயும் அமைந்துள்ள அதன் அமைப்பின் நிலைகளை பெரிய அளவில் அனுபவிக்க முடியும். இயற்கையின் சங்கிலி.

போலி அறிவியலின் அறிகுறிகள்

    கட்டுக்கதைகள், பழங்கால இதிகாசங்கள் மற்றும் ஒத்த ஆதாரங்களில் இருந்து பெறப்பட்ட "உண்மைகளின்" விமர்சனமற்ற பயன்பாடு.

    விளக்கம் மூலம் ஆராய்ச்சி. சாதாரண விஞ்ஞானிகள் அறிவியல் இலக்கியங்களை தகவல்தொடர்பு மற்றும் ஆராய்ச்சி முடிவுகளை பரிமாறிக்கொள்ளும் வழிமுறையாக மட்டுமே கருதுகின்றனர். போலி அறிவியலின் ஆதரவாளர்கள் சிலரைப் போலவே அதை அணுகுகிறார்கள் இலக்கிய விமர்சகர்கள்புனைகதைக்கு ஏற்றது.

    அறிவியல் சட்டங்கள் மூலம் உண்மைகளை விளக்குகிறது. போலி அறிவியலில் ஒரு "கதை" உள்ளது, ஒரு "வரலாறு", ஆசிரியரின் கருத்துப்படி, சில நிகழ்வுகள் எப்படி நடந்தன - "ஒரு காட்சியின் மூலம் விளக்கம்".

    போலி அறிவியல் கோட்பாடுகளின் "நிலைமை". அறிவியலில் அறிவை சரிசெய்வதற்கு பல்வேறு மற்றும் தொடர்ந்து இயங்கும் வழிமுறைகள் உள்ளன. இதற்கு நேர்மாறாக, போலி அறிவியலில் விமர்சன விவாதங்கள் சொல்லாட்சி விவாதங்களாக மாறும்.

மாறுபட்ட அறிவியலில் இருந்து அறிவியலுக்கு.வெர்னாட்ஸ்கி எழுதினார்: "விஞ்ஞான சிந்தனையின் மரபுவழி பிரதிநிதிகளை விட விஞ்ஞான மதவெறியர்களுக்கு உண்மை பெரும்பாலும் திறந்திருக்கும் என்பதை அறிவியலின் வரலாறு ஒவ்வொரு அடியிலும் காட்டுகிறது."

அறிவியல் மற்றும் அறிவியல் அல்லாதவற்றைக் நிர்ணயிப்பதற்கான அளவுகோல்கள்

அறிவியலையும் அறிவியலையும் வேறுபடுத்துவதில் சிக்கல் என்று அழைக்கப்படுகிறது எல்லை நிர்ணய பிரச்சனை(ஆங்கில வரையறையிலிருந்து - வேறுபாடு) மற்றும் அறிவியல் தத்துவத்தில் மையமான ஒன்றாகும்.

ஒரு குறிப்பிட்ட கருத்து அல்லது தீர்ப்பின் அர்த்தத்தை ஒருவர் தீர்மானிக்கும் முதல் அளவுகோல், ஹியூம் மற்றும் கான்ட் ஆகியோருக்கு ஏற்கனவே தெரிந்த தேவை, இந்த கருத்து அனுபவத்துடன் தொடர்புடையதாக இருக்க வேண்டும். புலன் அனுபவத்தில், அனுபவங்களில், இந்தக் கருத்தின் பொருள் எதையும் குறிக்க இயலாது என்றால், அது அர்த்தமற்றது, அது வெற்று சொற்றொடர். 20 ஆம் நூற்றாண்டில், வியன்னா வட்டத்தின் நேர்மறைவாதிகள் இந்தத் தேவையை அழைத்தனர் சரிபார்ப்பு கொள்கை:ஒரு கருத்து அல்லது முன்மொழிவு அனுபவ ரீதியாக சோதிக்கப்பட்டால் மட்டுமே அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கும்.

"பயோஃபீல்ட்ஸ்", "காஸ்மோஸின் சக்திகள்", "ஆற்றல்", "ஆரஸ்" போன்றவற்றைப் பற்றி ஒரு சித்த மருத்துவர், ஜோதிடர் அல்லது "குணப்படுத்துபவர்" பேசும்போது, ​​ஒருவர் கேட்கலாம் - உண்மையில், அனுபவ ரீதியாக ஏதாவது சரி செய்யப்பட்டுள்ளதா, ஒரு வழி அல்லது மற்றொரு கவனிக்கத்தக்கது, இந்த வார்த்தைகளுக்குப் பின்னால் என்ன இருக்கிறது? அப்படி எதுவும் இல்லை என்று மாறிவிடும், எனவே இந்த வார்த்தைகள் அனைத்தும் அர்த்தமற்றவை, அவை அர்த்தமற்றவை. நியோபோசிடிவிஸ்ட்களின் பார்வையில் இருந்து இதுபோன்ற விஷயங்களின் எடுத்துக்காட்டுகள்:

    நல்லிணக்கம் உலகை ஆளுகிறது.

    எல்லா உயிர்களுக்கும் நுண்ணுணர்வு உண்டு.

    பிராய்டின் லிபிடோ.

இந்த அளவுகோல் மிகவும் நுட்பமான நிகழ்வுகளில் தோல்வியடையத் தொடங்குகிறது. உதாரணமாக, மார்க்சியம் மற்றும் மனோ பகுப்பாய்வு போன்ற செல்வாக்குமிக்க போதனைகளை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். மார்க்ஸ் மற்றும் பிராய்ட் இருவரும் தங்கள் கோட்பாடுகளை அறிவியல் பூர்வமாகக் கருதினர், மேலும் அவர்களைப் பின்பற்றுபவர்கள் பலர். இந்த போதனைகளின் பல முடிவுகள் அனுபவ உண்மைகளால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டவை - சரிபார்க்கப்பட்டன என்பதை மறுக்க முடியாது.

தனித்துவமான அம்சங்கள்

போலி அறிவியலை தவிர்க்க முடியாத அறிவியல் பிழைகள் மற்றும் பாராசயின்ஸில் இருந்து அறிவியல் வளர்ச்சியில் ஒரு வரலாற்றுக் கட்டமாக வேறுபடுத்த வேண்டும். அறிவியலுக்கும் போலி அறிவியலுக்கும் (அறிவியல் அல்லாதது) இடையே உள்ள முக்கிய வேறுபாடு, முடிவுகளின் மறுபிறப்பு (மறுஉருவாக்கம்) ஆகும்.

பண்பு தனித்துவமான அம்சங்கள்போலி அறிவியல் கோட்பாடுகள்:

  • புறக்கணித்தல்அல்லது திரித்தல்உண்மைகள், ஆசிரியருக்கு தெரியும்கோட்பாடுகள், ஆனால் அவரது கட்டுமானங்களுக்கு முரணானது;
  • பொய்யாமை(பாப்பரின் அளவுகோலுக்கு இணங்காதது), அதாவது, ஒரு பரிசோதனையை நடத்துவது சாத்தியமற்றது (மனநிலையும் கூட), இந்த கோட்பாட்டிற்கு முரணான அடிப்படையில் சாத்தியமான முடிவுகளில் ஒன்று;
  • மறுப்புகோட்பாட்டு கணக்கீடுகளை அவதானிப்பு முடிவுகளுடன் ஒப்பிடும் முயற்சிகளில் இருந்து, அத்தகைய வாய்ப்பு இருந்தால், காசோலைகளை "உள்ளுணர்வு", "பொது அறிவு" அல்லது "அதிகாரப்பூர்வ கருத்து" என்ற முறையீடுகளுடன் மாற்றுவது;
  • பயன்பாடுகோட்பாடு நம்பகத்தன்மையற்ற தரவுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது (அதாவது, பல சுயாதீன சோதனைகள் (ஆராய்ச்சியாளர்கள்) மூலம் உறுதிப்படுத்தப்படவில்லை அல்லது அளவீட்டு பிழைகளின் வரம்புகளுக்குள் உள்ளது), அல்லது நிரூபிக்கப்படாத விதிகள் அல்லது கணக்கீட்டு பிழைகளின் விளைவாக தரவு. இந்த புள்ளி விஞ்ஞானத்திற்கு பொருந்தாது கருதுகோள், அடிப்படை விதிகளை தெளிவாக வரையறுத்தல்;
  • அறிமுகம்வெளியீடு அல்லது விவாதத்தில் அறிவியல் வேலைஅரசியல் மற்றும் மத அணுகுமுறைகள். எவ்வாறாயினும், இந்த புள்ளிக்கு கவனமாக தெளிவுபடுத்தல் தேவைப்படுகிறது, இல்லையெனில் நியூட்டன் தவறான விஞ்ஞானிகளின் வகைக்குள் வருவார், மேலும் துல்லியமாக "கொள்கைகள்" காரணமாக, பிற்கால இறையியல் காரணமாக அல்ல. "விஞ்ஞானமற்ற தன்மை" என்ற இந்த அளவுகோலின் மென்மையான உருவாக்கம், படைப்பின் விஞ்ஞான உள்ளடக்கத்தை அதன் பிற கூறுகளிலிருந்து அடிப்படை மற்றும் வலுவான பிரிக்க முடியாததாக இருக்கலாம். இருப்பினும், நவீன அறிவியலுக்கு, ஒரு விதியாக, ஆசிரியர் அறிவியல் கூறுகளை சுயாதீனமாக தனிமைப்படுத்தி அதை மதம் அல்லது அரசியலுடன் வெளிப்படையாக கலக்காமல் தனித்தனியாக வெளியிடுவது வழக்கம்.

வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், போலி அறிவியல் விஞ்ஞான முறையின் மிக முக்கியமான கூறுகளை புறக்கணிக்கிறது - சோதனை சோதனை மற்றும் பிழை திருத்தம். இந்த எதிர்மறையான பின்னூட்டம் இல்லாததால், ஆராய்ச்சிப் பொருளுடன் போலி அறிவியலின் தொடர்பை இழக்கிறது, மேலும் அதை ஒரு கட்டுப்பாடற்ற செயல்முறையாக மாற்றுகிறது, இது பிழைகள் குவிவதற்கு மிகவும் எளிதில் பாதிக்கப்படுகிறது.

போலி அறிவியல் கோட்பாடுகளின் விருப்பமான ஆனால் அடிக்கடி நிகழும் அறிகுறிகளும் பின்வருமாறு:

  • ஒரு கோட்பாடு ஒரு நபர் அல்லது ஒரு சிறிய குழுவால் உருவாக்கப்பட்டது, பொதுவாக அந்தக் கோட்பாடு எதைப் பற்றியது அல்லது தொடர்புடைய துறைகளில் நிபுணர்கள் அல்ல.
  • கோட்பாடு முன்னோடியில்லாத வகையில் உலகளாவியது - இது முழு பிரபஞ்சத்தையும் (அல்லது, வழக்கைப் போலவே) விளக்குவதாகக் கூறுகிறது. உளவியல் கோட்பாடுகள்- எந்தவொரு சூழ்நிலையிலும் எந்தவொரு நபரின் நடத்தை), அடிப்படை விதிகளிலிருந்து ஏராளமான முடிவுகள் எடுக்கப்படுகின்றன, மேலும் முடிவுகளின் சரியான தன்மை நடைமுறையில் சரிபார்க்கப்படவில்லை.
  • வழிகாட்டியாகக் கோட்பாட்டை ஆசிரியர் தீவிரமாகப் பயன்படுத்துகிறார் தனிப்பட்ட வணிக: கோட்பாடு பற்றிய இலக்கியங்களை விற்கிறது, வழங்குகிறது கட்டண சேவைகள்அதன் அடிப்படையில், கோட்பாடு மற்றும் அதன் பயன்பாடு குறித்த கட்டண “படிப்புகள்”, “பயிற்சிகள்”, “கருத்தரங்குகள்” ஆகியவற்றை விளம்பரப்படுத்துகிறது மற்றும் நடத்துகிறது, ஒரு வழி அல்லது வேறு, வெற்றியை அடைவதற்கும் வாழ்க்கையை மேம்படுத்துவதற்கும் மிகவும் பயனுள்ள வழிமுறையாக நிபுணர்கள் அல்லாதவர்களிடையே கோட்பாட்டை ஊக்குவிக்கிறது. பொது அல்லது சில அம்சங்களில்) .
  • கட்டுரைகள், புத்தகங்கள் மற்றும் விளம்பரப் பொருட்களில், ஆசிரியர் கோட்பாட்டை முற்றிலும் நிரூபிக்கப்பட்ட மற்றும் சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத உண்மையாக முன்வைக்கிறார், அது எவ்வளவு பரவலாக இருந்தாலும், நிபுணர்களின் நம்பிக்கையின் அளவைப் பொருட்படுத்தாமல்.

பல காரணங்களுக்காக போலி அறிவியலாகத் தோன்றக்கூடிய பல கோட்பாடுகள் மற்றும் கருதுகோள்கள் உள்ளன மற்றும் தொடர்ந்து வளர்ந்து வருகின்றன என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்:

  • புதிய, அசாதாரண சம்பிரதாயம் (கோட்பாடு மொழி);
  • கோட்பாட்டின் விளைவுகளின் அற்புதமான தன்மை;
  • சோதனை ஆதாரங்களின் பற்றாக்குறை அல்லது முரண்பாடு (உதாரணமாக, போதுமான தொழில்நுட்ப உபகரணங்கள் இல்லாததால்);
  • புரிந்து கொள்ள தேவையான தகவல் அல்லது அறிவு இல்லாமை;
  • புதிய கோட்பாடுகளை உருவாக்குவதற்கு பழைய, விஞ்ஞான ரீதியாக நிராகரிக்கப்பட்ட பார்வைகளின் சொற்களைப் பயன்படுத்துதல்;
  • கோட்பாட்டை மதிப்பிடுபவரின் இணக்கம்;

ஆனால் கோட்பாடு உண்மையில் அதன் சாத்தியத்தை அனுமதித்தால் சுதந்திரமானசரிபார்ப்பு, இந்த கோட்பாட்டின் "மாயையின் அளவு" (நீல்ஸ் போரின் படி) எதுவாக இருந்தாலும் இதை போலி அறிவியல் என்று அழைக்க முடியாது. இந்த கோட்பாடுகளில் சில "புரோட்டோ சயின்ஸ்" ஆகலாம், இது புதிய ஆராய்ச்சி பகுதிகளுக்கு வழிவகுக்கும் புதிய மொழியதார்த்தத்தின் விளக்கங்கள்.

மறுபுறம், ஒரு கோட்பாட்டின் "முட்டாள்தனத்தின் அளவு" அல்லது அதன் "அங்கீகரிக்கப்படாத தன்மை" இன்னும் அதன் புதுமை மற்றும் அறிவியல் தன்மைக்கு போதுமான அறிகுறியாக இல்லை, இருப்பினும் பல போலி விஞ்ஞானிகள் இதை முறையிட முனைகின்றனர்.

முதலில் அறிவியல் அல்லாத (மற்றும் அறிவியல் என்று காட்டிக் கொள்ளாத) மற்றும் வாழ்க்கையின் பிற அம்சங்களுடன் தொடர்புடைய ஒன்று, எடுத்துக்காட்டாக, மதம், தத்துவம், விளையாட்டு, நாடகம், நாட்டுப்புறவியல் போன்றவற்றை போலி அறிவியல் என வகைப்படுத்தக்கூடாது.

வகைப்பாடு

எந்தவொரு தொழில்துறையின் பண்புக்கூறு மனித செயல்பாடுமனிதகுலம் உருவாகி, காலாவதியான பார்வைகளிலிருந்து விலகிச் செல்வதால், போலி அறிவியலுக்கு படிப்படியாக ஏற்படுகிறது.

இவ்வாறு, கடந்த காலத்தின் சில அனுபவ போதனைகள் சில முடிவுகளை அடைந்தன, ஆனால் இன்று அவை அமானுஷ்யத்தின் கூறுகள், எடுத்துக்காட்டாக:

  • ரசவாதம் வேதியியலின் வளர்ச்சிக்கு வழிவகுத்தது, மேலும் இது கருதப்பட வேண்டும் வரலாற்று நிலைஅதன் வளர்ச்சி.
  • தத்துவம், கணிதம் மற்றும் ஜோதிடம் ஆகியவை விரைவாக பூக்கும் காலத்தில் எழுந்த எண் கணிதம், எண் கோட்பாட்டில் சில யோசனைகளை உருவாக்கியது.

உண்மையில், இவை கடந்த காலத்தின் முன்னோடி அறிவியல், நவீன அறிவியலின் முன்னோடிகளாகும். இன்று, உண்மைகளைப் புறக்கணித்து, அவற்றைப் போதுமான மாற்றாகப் பயன்படுத்தும் முயற்சிகள் போலி அறிவியல் பூர்வமானவை. நவீன அறிவியல், அவர்களின் மதிப்பிற்குரிய வயதை அவர்களின் உண்மையின் மதிப்பீடாகப் பயன்படுத்துதல், இன்னும் அதிகமாக, அவர்களின் அறிவியல் தன்மை.

சோதனை செய்யப்படாத அல்லது முற்றிலும் திருத்தப்பட்ட மற்றும் புதிய தகவலுக்கு ஏற்ப மாற்றப்பட்ட கோட்பாடுகளின் எடுத்துக்காட்டுகள் இங்கே:

  • கலோரிக் கோட்பாடு மற்றும் ப்ளோஜிஸ்டன் கோட்பாடு ஆகியவை மூலக்கூறு வெப்ப இயக்கவியலுக்கு வழிவகுத்தன.
  • லாமார்க்கின் கோட்பாடு உயிரினங்களின் பரிணாமக் கோட்பாட்டிற்கு வழிவகுத்தது.
  • உலக ஈதரின் கோட்பாடு "வெறுமையின்" கட்டமைப்பைப் படிக்கும் முதல் முயற்சிகளில் ஒன்றாகும், இது பல சோதனைகளைத் தூண்டியது, இது இயற்பியல் கருத்துகளின் ஆழமான திருத்தத்திற்கு வழிவகுத்தது.
  • ஹோமுங்குலஸின் யோசனை, இது ஆன்டோஜெனீசிஸின் யோசனைகளை உருவாக்க வழிவகுத்தது.

மறுபுறம், ஒரு புதிய, மாற்று அறிவியலைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான குறைபாடுள்ள முயற்சிகளாக வெளிப்பட்ட "அறிவியல்" உள்ளன:

  • தகவல் அறிவியல்
  • சூப்பர் கிரிட்டிக்கல் வரலாற்று வரலாறு, குறிப்பாக "புதிய காலவரிசை"
  • மொழியின் புதிய கோட்பாடு அல்லது "ஜாபெடிக் கோட்பாடு"
  • அலை மரபியல்
  • பிரபஞ்சத்தின் ஒருங்கிணைந்த ஹாலோகிராபிக் கோட்பாடு

இன்னும் சிலர் நவீன விஞ்ஞானக் கோட்பாடுகளை மத அல்லது மாய போதனைகளுடன் இணைக்கும் முயற்சிகளை எதிர்க்கிறார்கள்:

  • சித்த மருத்துவம் (டெலிபதி, டெலிகினேசிஸ்)

நான்காவது பல்வேறு வகையானகாலாவதியான அல்லது ஓரளவு போதனைகள் ("சுகாதார அமைப்புகள்", உளவியல், அமானுஷ்ய போதனைகள், மத மற்றும் அரசியல் இயக்கங்கள் போன்றவை). இவற்றில் அடங்கும்:

இந்த போதனைகள் சான்று அடிப்படையிலான அறிவியலால் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய இரண்டு கூறுகளையும், ஆதாரம் இல்லாமல் தங்கள் ஆதரவாளர்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட நிலைகளையும் கொண்டிருக்கின்றன (உதாரணமாக, சில ஹோமியோபதி பள்ளிகளில் ஆற்றல் மற்றும் "தகவல் பரிமாற்றம்").

ஐந்தாவதாக, ஒரு கட்டுரை அல்லது படைப்பின் தலைப்பின் பிராண்ட் அல்லது நாகரீகமான பண்புக்கூறாக விஞ்ஞான அணுகுமுறைகளைப் பயன்படுத்துவதற்கான முயற்சிகளை போலி அறிவியல் உள்ளடக்கியது, எடுத்துக்காட்டாக:

அவை உருவாகும் நேரத்தில், ஒட்டுண்ணி இயக்கங்கள் பொது அறிவியல் செயல்முறையின் இயல்பான கூறுகளாக இருந்தன என்பதை நாம் மறந்துவிடக் கூடாது. எனவே, ஒட்டுண்ணியாகக் கருதப்படும் ஹோமியோபதி, அறிவியலுக்கு சோதனை ஆய்வுகளை (இரட்டை குருட்டு முறை) சரிபார்ப்பதற்கான ஒரு அமைப்பைக் கொடுத்தது, நோய் எதிர்ப்பு மற்றும் குறைந்த அளவிலான சிகிச்சைக்கு அடித்தளம் அமைத்தது; ரசவாதம் என்பது வேதியியல் மற்றும் மருந்தியலுக்கு இயற்கையான முன்னோடியாகும்.

போலி அறிவியல் மற்றும் அரசியல்

சமீபத்தில், அரசு ஆதரவு பெற்ற பல அறிவியல் நிறுவனங்கள் பல்வேறு நாடுகள்பொருள் அல்லது அரசியல் ஆதாயத்திற்காக அவர்களின் நிகழ்ச்சி நிரலில் போலி அறிவியல் ஆராய்ச்சியை உள்ளடக்கியது. இந்த திட்டங்கள் பொதுவாக அரசியல் மற்றும் விளம்பரப்படுத்தப்படுவதால் அரசு சேவைகள், அவர்கள் தீவிர அறிவியல் ஆராய்ச்சியைப் பின்பற்றி பரந்த ஃபிலிஸ்டைன் மக்களிடையே ஆதரவைப் பெறுகிறார்கள். குறிப்பாக, மைக்கேல் கிரிக்டன், கலிபோர்னியா இன்ஸ்டிடியூட் ஆப் டெக்னாலஜியின் 2003 அறிக்கையில், புவி வெப்பமடைதல், புகைபிடிப்பதால் ஏற்படும் ஆபத்துகள், அணுக்கரு குளிர்காலம் மற்றும் ஓசோன் துளைகள் போன்ற ஆராய்ச்சிகளின் உதாரணங்களைக் குறிப்பிட்டார். இந்த ஆய்வுகள் அனைத்தும் சக்திவாய்ந்த அரசாங்க PR ஆதரவு மற்றும் அறிவியல் தரவுகளின் முழுமையான பற்றாக்குறை ஆகியவற்றால் ஒன்றிணைக்கப்பட்டுள்ளன. இத்தகைய திட்டங்களுக்கு அரசாங்க ஆதாரங்கள் வழங்கும் மானியத்தின் அளவு, அரசு ஆதரவு ஆராய்ச்சி நிறுவனங்களில் மொத்த "அறிவியல்" ஊழலைக் குறிக்கிறது மற்றும் "அதிகாரப்பூர்வ அறிவியலால்" அறிவிக்கப்பட்ட இன்னும் கூடுதலான "ஆராய்ச்சி" மற்றும் மாறாத கோட்பாடுகளை கேள்விக்குள்ளாக்குகிறது.

போலி அறிவியல் மற்றும் சமூகம்

பரவல்

பாராசயின்டிஃபிக் கருத்துக்கள் சமூகத்தின் குறைந்த அறிவொளி பகுதியினரிடையே மட்டுமல்ல, அதன் கலாச்சார உயரடுக்கினரிடையேயும் உள்ளன. விஞ்ஞானம் மற்றும் கலையின் கிளாசிக்கல் மதிப்புகளை தயாரிப்பதில் மும்முரமாக இருப்பவர். மேலும், கடந்த நூற்றாண்டின் இறுதியில் பாராசைக்காலஜியின் தோற்றத்தில் நின்றது விஞ்ஞான உயரடுக்கு - போலி அறிவியலின் இந்த பனிப்பாறை. இந்த உயரடுக்கின் முயற்சியால், இருபதாம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், சித்த மருத்துவம் இயற்கை அறிவியலின் ஒரு கிளைக்கு வெளிப்புற ஒற்றுமையைப் பெற்றது. ஒரு கலாச்சார நிகழ்வாக போலி அறிவியலின் தோற்றம் மற்றும் இருப்பு, பொருளின் அணுகல் மற்றும் கவர்ச்சியால் மட்டுமே விளக்கப்பட முடியாது என்பதை இது காட்டுகிறது.

தீங்கு மற்றும் ஆபத்து

போலி அறிவியலால் சமூகத்திற்கு ஏற்படும் தீங்கை மதிப்பிடுவது கடினம்.

இ. முல்டாஷேவின் புத்தகங்களைப் படிக்கலாமா வேண்டாமா என்பதை ஒரு நபர் தனிப்பட்ட முறையில் தேர்வு செய்வது ஒரு விஷயம், இஸ்வெஸ்டியா செய்தித்தாள் பரப்பும்போது அது வேறு விஷயம். ஜோதிட கணிப்புகள். ஒரு மாணவர் விடுதியில் உள்ள பெண்கள் சிரிப்புக்காக தங்கள் நிச்சயிக்கப்பட்டவரைப் பற்றி யூகிக்கத் தொடங்குவது ஒரு விஷயம். விவகாரத்துறை அமைச்சராக இருக்கும்போது இது முற்றிலும் வேறுபட்டது சிவில் பாதுகாப்புமற்றும் அவசர சூழ்நிலைகள்அமைச்சின் ஊழியர்களில் சித்த மருத்துவ நிபுணர்களை வைத்திருக்கிறது, மேலும் இராணுவத் துறை ஒரு காலத்தில் நூற்றுக்கணக்கான மில்லியன் ரூபிள்களை "புதைத்து" அற்புதமாக கல்வியறிவற்ற, சில வகையான சைக்கோட்ரோனிக் ஆயுதங்களை உருவாக்குவதற்கான சாத்தியமற்ற யோசனைகளை செயல்படுத்துகிறது. பகிரங்கமாக வெளிப்படுத்தப்பட்ட பொய்கள், ஆனால் யாராலும் மறுக்கப்படாதவை, புண்படுத்தக்கூடியவை, சில சமயங்களில் ஆபத்தானவை (உதாரணமாக, "அதிசயம்" என்று விளம்பரம் செய்யும் மருத்துவ வணிகர்களால் ஏற்படும் சேதம் சிறந்த சூழ்நிலைபுற்றுநோயாளிகளுக்கு பயனற்ற மருந்துகள்)

போலி அறிவியல் மற்றும் "அதிகாரப்பூர்வ அறிவியல்"

பெரும்பாலும் இத்தகைய ஒப்பீடுகள் விமர்சனத்திற்கு நிற்காது. எனவே, மரபியல் துன்புறுத்தல் விஞ்ஞான சமூகத்தால் அல்ல, ஆனால் அதிகாரிகளால் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டது, மேலும் துல்லியமாக போலி அறிவியலின் பிரதிநிதிகளின் (அதே லெபெஷின்ஸ்காயா மற்றும் லைசென்கோ) முன்முயற்சியின் பேரில், அதன் படைப்புகள் உலக அறிவியலால் அங்கீகரிக்கப்படவில்லை, அதே போல் “மார்க்சிஸ்ட் I. I. Present அல்லது Kolman போன்ற தத்துவவாதிகள். "இலட்சியவாத அல்லது இயந்திரத்தனமான நிலைப்பாட்டை எடுக்கும் பிற்போக்கு விஞ்ஞானிகளால்" தனக்கு முன்வைக்கப்பட்ட "தடைகள்" பற்றி ஸ்டாலினுக்கு எழுதிய கடிதத்தில் லெபெஷின்ஸ்காயாவின் புகார்கள், அதே போல் "தங்கள் வழியைப் பின்பற்றும் தோழர்கள்" ஒரு போலி அறிவியல் கோட்பாட்டின் எந்த ஆசிரியருக்கும் பொதுவானவை. "அதிகாரப்பூர்வ அறிவியலின்" பக்கத்திலிருந்து "கொடுமைப்படுத்துதல்" பற்றி புகார். ஸ்டாலினின் வாழ்நாளில் லைசென்கோவின் வீழ்ச்சி தொடங்கியது (குறிப்பாக, 1952 இல் அவர் கட்சியில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டார் மற்றும் அவரது அனைத்து பதவிகளிலிருந்தும் நீக்கப்பட்டார். வலது கை"I. I. தற்போது). கலிலியோவும் விஞ்ஞானிகளால் அல்ல, தேவாலயத்தால் துன்புறுத்தப்பட்டார். IN அறிவியல் உலகம்அவரது காலத்தில், கலிலியோ மிக உயர்ந்த அதிகாரத்தை அனுபவித்தார், மேலும் அவரது முடிவுகள், நிக்கோலஸ் கோபர்னிக்கஸின் போதனைகளுடன் சேர்ந்து விஞ்ஞானிகளால் விரைவாக அங்கீகரிக்கப்பட்டன.

சமகால விஞ்ஞான சமூகம் (காரணங்கள் மிகவும் வேறுபட்டவை) அல்லது அரசு துன்புறுத்தலால் துல்லியமாக தங்கள் காலத்திற்கு முன்னால் இருந்த விஞ்ஞானிகளின் அறிவியல் தகுதிகளை நீண்டகாலமாக அங்கீகரிக்காததற்கான உண்மையான உதாரணங்களைக் கண்டுபிடிப்பது கடினம் அல்ல. சில அறிவியல் கேள்விகளை எழுப்புகிறது. ஆனால் உண்மை என்னவென்றால், "அதிகாரப்பூர்வ அறிவியலில் இருந்து கொடுமைப்படுத்துதல்" பற்றிய இத்தகைய சொல்லாட்சிகள் மற்றும் புகார்களுடன், போலி விஞ்ஞானிகள் பெரும்பாலும் கோட்பாட்டின் தெளிவான நியாயப்படுத்தல், அதன் விமர்சன சோதனை மற்றும் அதன் ஒருங்கிணைப்பை உறுதி செய்தல் போன்ற உண்மையான அறிவியல் கோட்பாடுகளின் வளர்ச்சிக்கான வெளிப்படையான மற்றும் தேவையான செயல்களை மாற்றுகிறார்கள். தெளிவான நடைமுறை உறுதிப்படுத்தலுடன் தொடர்புடைய அறிவியல் துறைகளின் முடிவுகளுடன் முடிவுகள். எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, "புதிய, புரட்சிகரமான இயற்பியல் கோட்பாட்டில்" "சார்பியல் கோட்பாட்டின் ஆதரவாளர்களின் ஆதிக்கம்" பற்றிய புகார்கள் எதுவும் மதிப்புகள் மீதான கட்டுப்பாடுகளுடன் நியூட்டனின் இயக்கவியல் சமன்பாடுகளின் புதிய கோட்பாட்டின் சமன்பாடுகளிலிருந்து பெறப்பட்டதை மாற்றாது. சில அளவுருக்கள்.

கொலம்பஸ், ஷ்லிமான் போன்ற அறிவியலில் நிறுவப்பட்ட கருத்துக்களுக்கு மாறாக உண்மையான கண்டுபிடிப்புகளைச் செய்த அமெச்சூர்களின் உதாரணத்தை மற்றொரு பொதுவான வாத நுட்பம் சுட்டிக்காட்டுகிறது. இருப்பினும், முதலாவதாக, உறுதிப்படுத்தப்பட்ட கோட்பாடுகள் அவற்றை உறுதிப்படுத்தும் முயற்சிகளின் போது தற்செயலாக கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கண்டுபிடிப்புகளுடன் குழப்பமடையக்கூடாது. கொலம்பஸ் இந்தியாவிற்குப் பயணம் செய்ய விரும்பினார், அது ஐரோப்பாவிலிருந்து மேற்கு நாடுகளுக்கு உண்மையில் இருப்பதை விட மிகவும் நெருக்கமாக இருப்பதாக அவர் நம்பினார். அவர் தனது வசம் உள்ள உண்மைகளை தவறாக மதிப்பிட்டார், உண்மையில் எல்லாவற்றிலும் தவறாக இருந்தார். ஒரு புதிய கண்டத்தின் கண்டுபிடிப்பு ஒரு தற்செயல் விளைவாக இருந்தது, ஆனால் எந்த வகையிலும் அவரது அனுமானங்களை உறுதிப்படுத்தவில்லை. ஷ்லிமேனைப் பொறுத்தவரை, ட்ராய் மற்றும் மைசீனியன் நாகரிகத்தின் அவரது கண்டுபிடிப்பு, முதலாவதாக, ஷ்லிமேன் தொடர்ந்த ஹோமரிக் நூல்களின் முழுமையான உண்மையைப் பற்றிய தத்துவார்த்த வளாகத்தை உறுதிப்படுத்தவில்லை, இரண்டாவதாக, பார்வையில் இருந்து அடிப்படையில் சாத்தியமற்றது எதையும் கொண்டிருக்கவில்லை. அக்கால விஞ்ஞானம் மற்றும் முன்னர் நிறுவப்பட்ட அறிவியல் உண்மைகளுக்கு முரணாக இல்லை; மூன்றாவதாக, உண்மைகளின் மறுக்க முடியாத தன்மை காரணமாக இது விஞ்ஞான சமூகத்தால் விரைவாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது. கட்டமைப்பிற்குள் செயல்படும் அமெச்சூர் ஷ்லிமேனுக்கு இடையிலான அடிப்படை வேறுபாடு இதுதான் அறிவியல் முறை, போலி விஞ்ஞானிகளிடமிருந்து, உண்மையான கண்டுபிடிப்புகளை முன்வைக்காமல், அதே நேரத்தில் அவரது விருதுகளுக்கு உரிமை கோருகின்றனர். உண்மையில், ஷ்லிமேன் ஒரு நல்ல உதாரணம் (அவரது அகழ்வாராய்ச்சியின் நிபுணத்துவமின்மையால் ஏற்படும் இழப்புகளை ஒதுக்கி வைத்துவிட்டு) ஒரு அங்கீகரிக்கப்படாத கருத்தை ஆதரிப்பவர் எவ்வாறு செயல்பட வேண்டும் என்பதற்கான ஒரு சிறந்த உதாரணத்தை அளித்தார்: அது மற்றும் அதன் அறிவியல் சான்றுகள் மற்றும் தவறான புரிதலைப் பற்றி புகார் செய்ய வேண்டாம்.

ஒரு புதிய அறிவியல் கோட்பாட்டின் தோற்றம் உண்மையில் விஞ்ஞான சமூகத்தில் விரோதப் போக்கை சந்திக்கிறது என்பதையும் கவனத்தில் கொள்ளலாம். இது ஒரு இயற்கையான மற்றும் அவசியமான "நோயெதிர்ப்பு எதிர்வினை" ஆகும்: புதிய கோட்பாடுபழையவற்றை விட அதன் இருப்பதற்கான உரிமையையும் அதன் மேன்மையையும் நிரூபிக்க வேண்டும், இதைச் செய்ய, விமர்சனத்தின் சோதனைக்கு செல்ல வேண்டும். கோட்பாடுகள் அவற்றின் "தைரியம்" மற்றும் "அசல் தன்மை" ஆகியவற்றிற்காக மட்டுமே ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டால், விஞ்ஞான அளவுகோல்கள் மற்றும் உண்மைகளுக்கு அவற்றின் கடிதப் பரிமாற்றத்திற்காக அல்ல, விஞ்ஞானம் வெறுமனே ஒரு அறிவியலாக இருக்க முடியாது. இருப்பினும், விரும்பினால், "ஒரு மேதையை தெளிவற்றவர்களால் துன்புறுத்துவது" போன்ற மோதல்களை கற்பனை செய்வது கடினம் அல்ல.

மேலும் பார்க்கவும்

  • போர்டல்:அறிவியல்
  • அறிவியல் பித்தர்கள்
  • போலி அறிவியல் அறிவு
  • அரை-அறிவியல் அறிவு

குறிப்புகள்

இணைப்புகள்

  • பேயுக் டி.பெரிய போலி அறிவியலின் சிறிய கலைக்களஞ்சியம். திட்டம் "உறுப்புகள்".
  • போல்டாச்சேவ் ஏ.அறிவியல் ரீதியில் அறிவியலல்லாததைப் பற்றியும், போலி அறிவியலைப் பற்றியும் கொஞ்சம்
  • எம்.வி. வோல்கென்ஸ்டீன்போலி அறிவியல் பற்றிய ஆய்வு // வேதியியல் மற்றும் வாழ்க்கை, எண். 10, 1975.
  • கடாஷ் வி.போலி அறிவியலில் இருந்து அறிவியலை எவ்வாறு வேறுபடுத்துவது // மிரர் ஆஃப் தி வீக், எண். 12 (487), 2004.
  • ஏ. ஏ. ஜலிஸ்னியாக்தொழில்முறை மற்றும் அமெச்சூர் மொழியியல் // அறிவியல் மற்றும் வாழ்க்கை, எண். 1, எண். 2, 2009.
  • கிடேகோரோட்ஸ்கி ஏ. ஐ.ரெனிக்சா
  • க்ருக்லியாகோவ் ஈ.“அப்படியானால் நாம் எங்கே போகிறோம்? அல்லது இடைக்காலத்திற்கு முன்னோக்கி! // இயற்கை, எண். 3, 2006.
  • க்ருக்லியாகோவ் ஈ.போலி அறிவியல் - இடைக்காலத்திற்கான பாதை // "சைபீரியாவில் அறிவியல் N 3 (2588)" ஜனவரி 18, 2007.
  • கொரோச்சின் எல். ஐ.உலகக் கண்ணோட்டத்தை உருவாக்குவதில் அறிவியலின் பங்கு மற்றும் மதத்தின் பங்கு. உயிரியலில் உல்லாசப் பயணம்
  • கோரியுகின் வி.ஐ.போலி அறிவியல் - வார்த்தை என்ன?
  • குடடெலட்ஸே எஸ்.அறிவியல், போலி அறிவியல் மற்றும் நாகரீகமான முட்டாள்தனம் // சைபீரியாவில் அறிவியல், எண். 5 (2004).
  • குடடெலட்ஸே எஸ்.அறிவியல், போலி அறிவியல் மற்றும் சுதந்திரம் // சைபீரியாவில் அறிவியல், எண். 38 (2005).
  • ஏ.பி.மிக்டல்உண்மையை பொய்யிலிருந்து வேறுபடுத்த முடியுமா? // அறிவியல் மற்றும் வாழ்க்கை, எண். 1, 1982.
  • ஆர்வங்களின் அறிவியல் அமைச்சரவை ( அறிவியல்_பிரியர்கள் ) - போலி அறிவியல் கட்டுரைகளுக்கான இணைப்புகளின் பெரிய பட்டியல்.
  • பாவ்லோவா ஈ."விஞ்ஞானிகளுக்கு போலி அறிவியலை எதிர்த்துப் போராட ஒரு வழி உள்ளது - அவர்களின் வேலையைச் செய்ய..." // சந்தேகம், 03.24.06.
  • "Skeptics Club / Russian Skeptics Club" என்ற தளத்தின் "சூடோ சயின்ஸ்" பிரிவு.
  • "சந்தேகம்" என்ற அறிவியல் மற்றும் கல்வி இதழின் பக்கங்களில் உள்ள பகுதி
  • போலி அறிவியல் மற்றும் பொய்மைப்படுத்தலை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கான ஆணையத்தின் "அறிவியல் பாதுகாப்பில் புல்லட்டின்" அறிவியல் ஆராய்ச்சிஒரு
  • "ஃபிராட்கேடலாக்" இணையதளத்தில் "சார்லட்டன் வளங்களின் பட்டியல்" பிரிவு
  • சவினோவ் எஸ்.என்."போலி அறிவியலின் முறை மற்றும் முறைமைகள்"
  • ஸ்டாரோகாடோம்ஸ்கி பி., சுகுனோவ் ஏ., நடலின் பி.


பிரபலமானது