At isang henyo ng mga kabalintunaan. Ang karanasan ay anak ng mahihirap na pagkakamali

"At karanasan, ang anak ng mahihirap na pagkakamali"...
"At karanasan, ang anak ng mahihirap na pagkakamali,
At henyo, kaibigan ng mga kabalintunaan” A.S. Pushkin

* * *
Oh kung gaano karaming magagandang natuklasan ang mayroon tayo
Ihanda ang diwa ng kaliwanagan
At karanasan, ang anak ng mahihirap na pagkakamali,
At henyo, kaibigan ng mga kabalintunaan,
At pagkakataon, ang Diyos ang imbentor.

A.S. Pushkin. Gumagana sa tatlong volume.
St. Petersburg: Golden Age, Diamant, 1997.

“At sinabi ng Panginoong Diyos: Masdan, si Adan ay naging tulad ng isa sa Amin, na nalalaman ang mabuti at masama; at ngayon, baka iunat niya ang kanyang kamay, at kumuha rin ng mula sa punungkahoy ng buhay, at kumain, at mabuhay magpakailanman. At pinalayas siya ng Panginoong Dios sa halamanan ng Eden upang bukirin ang lupa kung saan siya kinuha. At pinalayas niya si Adan, at inilagay sa silangan sa tabi ng halamanan ng Eden ang mga kerubin at isang nagniningas na tabak na pumipihit upang bantayan ang daan patungo sa punong kahoy ng buhay.” Genesis kabanata 3:22-24

//// "Sa ganitong diwa, ang teolohikal na pananaw ay tila unibersal, dahil isinasaalang-alang ang parehong natural (tao) at supernatural (Banal) na mga bahagi ng pinagmulan ng estado."

// "Talagang sumasang-ayon ako: ang sangkatauhan ay dapat ituring bilang Divine-Humanity."

Kung ito ay posible, ito ay higit na may kondisyon at metaporikal. Ang isang tao ay hindi maaaring maging mas dakila kaysa sa Diyos o sa sansinukob mismo; hindi niya palaging makayanan ang kanyang hardin o kahit na ang kanyang bahay, hindi pa banggitin ang kanyang bansa, pagmamataas o kayabangan. Kahit na ang maliit na mundo na umaasa sa tao ay hindi lubusang nagpapasakop sa kanya. Upang mas mapalapit pa sa Banal na Tao, kailangan munang magbago ng malaki sa sarili, at bago iyon, oh, gaano ito kalayo. Nais kong makapagbigay ako ng kaunting pakinabang sa mga nakapaligid sa akin, kahit sa maliit na paraan, at hindi mamatay nang walang kabuluhan. Ang mundo ay naging mas marupok kaysa dati dahil sa kahinaan ng malalakas at sa lakas ng mahina!

//// Ang tanong ay hindi kung ano ang sasang-ayon o hindi ng isang taong “may dignidad,” at kahit na kung sino siya sa tingin ng iba, ngunit kung sino talaga siya.

// "May tumutukoy ba sa "sa halip" ng isang tao - kung sino talaga siya?"

“...Gayunpaman, ang pinagmulan ng estado, ayon sa teoryang ito, ay nakasalalay sa synergy (complicity) ng Banal na kalooban at ang malayang pagpapahayag ng kalooban ng tao, ang kanyang malikhaing aktibidad. Sa ganitong diwa, ang teolohikong pananaw ay tila unibersal, dahil isinasaalang-alang ang parehong natural (tao) at supernatural (Banal) na mga bahagi ng pinagmulan ng estado. Tingnan ang etimolohiya ng "estado." http://ru.wikipedia.org/wiki/Theological_theory_of_the_origin_of_the_state

Ito ay tiyak na ang katotohanan na "ang teolohikong pananaw ay tila unibersal," ngunit marahil ay hindi lamang isa, na lalong mahalaga para sa atin!
Ito ang buong punto ng pang-konseptong problema ng kahulugan ng mundo, kapag ang isang relihiyon lamang ang tila "lohikal" at ganap na sabihin kung ano ang simula at wakas ng makalupang anyo ng sibilisasyon. Ngunit ito mismo ang tumutugma sa kahulugan ng isang kumpleto at magkasalungat na sistema ng ebidensya, na lumalampas sa mga hangganan ng lohika, kung posible lamang na sabihin ang "ang sikat na maxim Credo quia absurdum est ("Naniniwala ako, dahil ito ay walang katotohanan. ," iyon ay, metapisiko sa pag-unawa)." “At ang Anak ng Diyos ay namatay: ito ay hindi mapag-aalinlanganan, sapagkat ito ay walang katotohanan. At, inilibing, siya ay muling nabuhay: ito ay tiyak, sapagkat ito ay imposible.” Tertullian "Sa Katawang-tao ni Kristo" Tingnan ang: http://ru.wikipedia.org/wiki/
Ngunit ano ang tungkol sa materyal at pare-parehong mundo ng kalikasan, na siyang simula at wakas ng sarili nito sa esensya ng kanyang "materyalidad" at praktikal na katatagan ng layunin ng batas, at hindi pagkakataon, ngunit nakikita mula sa panig ng tao, bilang isang hindi tiyak na syncretic na kakanyahan ng ideal at materyal sa pagsasanay?! Dito kahit A.S. Pushkin "At pagkakataon, ang Diyos ang imbentor" i.e. – ang kaso ay napapailalim sa pangangailangan ng Banal na lohika sa synthesis ng libreng Paglikha at Pagbubunyag sa Henyo at ang phenomenon ng Paradox.

Narito tayo ay dumating sa bingit ng tulad ng isang pag-unawa bilang ang kabalintunaan ng pagkakaroon ng iba't ibang mga bagay sa isang bagay, ngunit walang kontradiksyon at kasabay nito, na dialectics o ang landas ng Tao. Hindi ba ito patunay ng mismong kabalintunaan bilang isang kabalintunaan ng lohikal-hindi lohikal at hindi lohikal na lohikal, tulad ng dalawa sa isa at higit pa sa sublation, trinity, atbp. na may isang tiyak na tanda ng "masamang" kawalang-hanggan ng kahulugan sa sarili nito bilang isang tiyak na "bagay sa sarili" at lampas sa mga limitasyon ng pag-unawa at transendence?! Ito ang kailangan nating maunawaan at maunawaan... sa mas mataas na malikhaing kapangyarihan ng super-phenomenon kaysa sa kung ano ang magagamit, kung ano ang alam na natin at nakikita!

Ngunit sa mga salitang binanggit mo kanina mula sa Bibliya, “At sinabi ng ahas sa babae: Hindi, hindi ka mamamatay, ngunit alam ng Diyos na sa araw na kumain ka ng mga ito, ang iyong mga mata ay madidilat, at ikaw ay parang mga diyos, ang mga nakakaalam ng mabuti at kasamaan"; “At ang mga mata nilang dalawa ay nadilat, at kanilang nalaman na sila ay mga hubad, at sila ay nagtahi ng mga dahon ng igos at gumawa ng mga tapis para sa kanilang sarili.” 1*. At sa mga salmo ni David: “Sinabi ko: kayo ay mga diyos, at ang mga anak ng Kataastaasan ay kayong lahat; ngunit mamamatay ka tulad ng mga tao at mahuhulog tulad ng sinumang prinsipe." 2* (1* Genesis. Ch..3.; at 2* Psalms Ch. 81.)
- Mayroon bang lohikal na pagkakasalungatan dito sa pagtanggi sa Diyos mismo mula sa sandali ng paglitaw ng kalikasan at ang tao ay malaya dito, o ang mga alegoriko at metaporikal na larawang ito?! Ngunit wala ring hindi malabo at kumpleto dito para sa isang malinaw na pag-unawa sa kakanyahan, ngunit mayroon lamang isang intuitive na tanda ng hindi masasabing Apocalipsis, bilang mapaghimala. salamin na salamin ang pang-araw-araw na kahulugan ng ating pang-araw-araw na buhay sa pakiramdam ng “paano - ako ay umiiral at mala-diyos” at “sa pamamagitan nito ay isa na akong diyos”...! Ngunit ito ba at bakit ganito?
At narito, hindi palaging napakahalaga kung sino ang nagsabi nito, dahil sa mga salita ay maraming "isang bagay" ang ipinaparating lamang na may kondisyon, sa pamamagitan ng mga taong nagsasalita at nagsusulat ng mga teksto o apokripa at ng mga tauhan at larawan na kanilang inihahatid (nagsasalaysay) sa muling pagsasalaysay. Ang lahat ng mga alamat ay hindi direkta o direktang katibayan ng isang espesyal na tela ng ipinapahiwatig na kahulugan, na para sa atin ay mayroon nang mas maraming "virtual" na mga karakter ng mga kaganapan at kahulugan sa mga tago at buhay na konteksto. Ngunit iyan ang dahilan kung bakit napakahalaga dito ang mismong kahulugan at lohika ng ipinahihiwatig na kababalaghan o kaganapan, at kung ano ang tiyak na sinasabi nito, alegorya, ngunit gayundin sa isa pa, ang Logos ng kahulugan ng tulay o ang gilid o facet nito.

Kaya, narito mayroon tayong mga kontradiksyon sa lohika at relihiyon, na malinaw na nagpapahiwatig sa atin ng hindi kumpleto ng mga kahulugan - ang pagkakapare-pareho ng hindi kumpletong lohika, at sa kabilang banda, ang pagkakumpleto ng hindi pagkakapare-pareho ng relihiyon at kalikasan, bilang natural na limitasyon ng ating pagkakaunawaan. Nasaan ang "henyo ng kabalintunaan", ngunit kahit na siya ay isang bata ng oras at antas ng pag-unawa, sa ilalim ng kababalaghan ng isang bagay na mas mataas kaysa sa kahulugan. Ngunit sa mismong imahe ng isang tiyak na alegorya, lahat tayo ay madalas na nagkakaisa at magkatulad, bagama't iba ang pananaw natin dito at sa ibang konteksto. Dito dumadaan ang karaniwang channel ng komunikasyon, nauunawaan bilang isa.

Oo, tinutukoy ng isang tao kung sino talaga siya mula sa sandali ng kanyang praktikal na pagpapakita sa mga relasyon sa ibang tao sa direktang kabuuan ng lahat ng personal na damdamin at katangian ng kaluluwa. Ano rin ang nangyayari nang hindi direkta sa pamamagitan ng pagtatasa ng ibang tao sa kanyang mga katangian at pagtitiwala sa sarili ng kaisipan ng opinyon, kung saan natatanggap niya ang isang mahalagang simbolikong tanda, bilang isang tanda ng isang bagay na mas malaki at mas mahusay, at hindi isang mapanirang tatak ng "hayop", na maaari lamang gumising sa negatibo at base, ngunit hindi hinihikayat ang pagtitiwala at pagpapahalaga sa isang positibong pananaw para sa iba at sa sarili sa pantay na sukat ng paggalang, pakikiramay at pagmamahal, ngunit walang anumang pang-aalipin at paglabag sa ilegal at nakakahiyang pamimilit. Ito ang tanging paraan na maabot natin ang malikhain at tunay na motibasyon ng sandali mismo. makabagong pag-unlad at ang kanyang panloob na insight sa pagmamaneho at intuwisyon.

"Ang Diyos ay pag-ibig"!
Dito, isang dalisay at kapansin-pansing halimbawa para sa ating lahat ang ibinigay ni Jesucristo (Sa Kristiyanismo, ang Mesiyas, Tagapagligtas, Diyos na Anak, Anak ng Tao. Sa Islam, iginagalang bilang "isa sa mga mahahalagang propeta ng Diyos" at ang Mesiyas ). Siya ay isang pare-pareho at matatag na mesyaniko (inaasahan) na lumikha-katawan ng isang bagong pagtuturo sa pangangaral " Golden Rule moralidad" ng Bagong Tipan bilang pangalawang pangunahing utos (3*). Ngunit siya rin ay isang tapat na mandirigma na may "espirituwal na tabak" at ang ideya ng pagsasama-sama ng espesyal na kababalaghan ng papel ng Diyos-tao sa Lupa, kung saan "ang Diyos ay naging tao upang ang tao ay maging diyos" (St. Athanasius ang Dakila).* Ngunit dito rin dapat nating maunawaan nang wasto ang metapora. - Bilang landas ng matalinong Banal na pagkakapantay-pantay ng lahat ng mananampalataya sa kamalayan ng kanilang moral na sukat, kung saan Siya mismo ay hindi maramot na magbigay kahit sariling buhay na maisakatuparan bilang isang pangako para sa kinabukasan ng bawat isa sa atin na nagmamahal, nakadarama, nagpaparangal at umaalala sa kanya nang may mabuting pag-asa at pananampalataya. “Sinabi sa kanya ni Jesus, “Ibigin mo ang Panginoon mong Diyos ng buong puso mo, at ng buong kaluluwa mo, at ng buong pag-iisip mo: ito ang una at pinakadakilang utos; ang pangalawa ay katulad nito: ibigin mo ang iyong kapwa gaya ng iyong sarili; sa dalawang utos na ito nakasalalay ang buong kautusan at ang mga propeta” Tandaan: (3*) (Mateo 22:38-40).
“Ayon sa doktrina ng karamihan sa mga simbahang Kristiyano, pinagsama ni Jesucristo ang banal at kalikasan ng tao, bilang hindi isang intermediate na nilalang na mas mababa kaysa sa Diyos at mas mataas kaysa sa tao, ngunit parehong Diyos at tao sa kanyang diwa. Nagkatawang-tao bilang isang tao, Siya, sa pamamagitan ng Kanyang pagdurusa sa Krus, ay pinagaling ang kalikasan ng tao na napinsala ng kasalanan, pagkatapos ay binuhay itong muli at iniakyat ito sa Kaharian ng Langit.” Tingnan ang http://ru.wikipedia.org/wiki/Jesus_Christ

Tingnan ang: Gödel's theorem on completeness and incompleteness.
http://ru.wikipedia.org/wiki/Gödel_theorem_on_incompleteness
Wasserman tungkol sa Diyos: http://www.youtube.com/watch?v=ecj-GFq3fYQ&feature=related
Tertullian: http://ru.wikipedia.org/wiki/
Ang ginintuang tuntunin ng moralidad:
http://ru.wikipedia.org/wiki/Golden_rule_of_morality
Tandaan* Kristiyanismo: http://ru.wikipedia.org/wiki/Christianity
Hesukristo: http://ru.wikipedia.org/wiki/Jesus_Christ
http://ru.wikipedia.org/wiki/Theological_theory_of_the_origin_of_the_state
George Orwell. Mga tala sa nasyonalismo. 1945 http://orwell.ru/library/essays/nationalism/russian/r_nat2
Deauville Resolution at Russia – Foundation for Strategic Culture | Madiskarteng Culture Foundation

INTRODUKSYON SA KWENTO

Ang tinaguriang "unang Arzrum" na notebook ng Pushkin: nakatali sa papel, 110 asul na mga sheet, at sa bawat isa - isang pulang numero ng gendarmerie (ang kuwaderno ay sinuri pagkatapos ng kamatayan ng makata Ikatlong departamento).

Mga draft ng "Paglalakbay sa Arzrum". Mga guhit: isang Circassian, isa pang ulo sa isang fur na sumbrero. Muli ang mga magaspang na linya: "Taglamig, ano ang dapat kong gawin sa nayon...", "Frost at araw; napakagandang araw...” Mga sketch ng mga huling kabanata ng "Onegin":

1829 Ang kabataan ay tapos na, hindi masyadong masasayang linya ang nanggagaling sa panulat:

Sa likod ng ika-18 at sa simula ng ika-19 na sheet ng parehong kuwaderno mayroong isang maliit, mahirap maunawaan na draft.

Noong 1884 lamang, ang apo ng Decembrist, na pamilyar sa amin, si Vyacheslav Evgenievich Yakushkin, ay naglathala ng dalawa at kalahating linya mula dito. At nang - sa ating panahon na - ang Kumpletong Academic Collection ng Pushkin ay inihahanda, ito na ang turn ng lahat...

Isinulat ni Unang Pushkin:

Ang pag-iisip ay hindi kaagad naibigay, ang makata, tila, nahanap iyon Isip at Paggawa- masyadong simple, hindi makahulugang mga larawan. Unti-unti silang napapalitan ng iba - "matapang na espiritu", "mahirap na pagkakamali".

At biglang lumitaw "nangyayari":

At pagkakataon, pinuno...

Mamaya- bagong larawan: "Bulag ang pagkakataon":

Pero:

At isa kang bulag na imbentor...

At pagkakataon, ang Diyos ang imbentor...

Hindi pa tapos ang mga tula. Pushkin ay nagpaputi lamang ng dalawa at kalahating linya at sa ilang kadahilanan ay umalis sa trabaho.

Ang tekstong ito para sa Kumpletong Academic Works ng Pushkin ay inihanda ni Tatyana Grigorievna Tsyavlovskaya. Sinabi niya na ikinalulungkot niyang magpadala ng mga magagandang linya sa huling bahagi ng ikatlong volume, na inilaan para sa mga menor de edad, mga draft na bersyon: pagkatapos ng lahat, doon ang mga tula ay magiging hindi gaanong kapansin-pansin at samakatuwid ay hindi gaanong kilala... Sa huli, ang nagpasya ang mga editor na ilagay si Pushkin sa mga pangunahing teksto ng dalawa at kalahating puting linya na inilathala ni V.E. Yakushkin, at dalawa at kalahating linya, na hindi itinuturing ni Pushkin na pangwakas, ngunit gayunpaman ay naging "kanyang huling habilin":

*** 1829

Natuklasan na ang mga unang asteroid at Uranus, susunod na ang Neptune. Ngunit ang distansya sa anumang bituin ay hindi pa nasusukat.

Mayroon nang isang steamship na naglalayag mula St. Petersburg hanggang Kronstadt, na mas madalas na tinatawag na "pyroscaphe," ngunit ang sipol ng isang steam locomotive ay hindi pa naririnig sa Russia.

Ang mga pang-agham na departamento ng mga makapal na magasin ay lumalawak na, at ang isa sa mga magasin ay kumukuha pa ng isang pang-agham na pangalan - "Telescope". Ngunit wala pang nakakaalam kung saan ang pinagmulan ng Nile at ang Sakhalin ay isang isla.

Ang ilang mga makata kahit na mas maaga (halimbawa, Shelley) ay nagsimulang seryosong pag-aralan ang eksaktong mga agham, ngunit ang iba (John Keats) ay kinondena si Newton para sa " winasak ang lahat ng tula ng bahaghari, na nabubulok ito sa mga prismatic na kulay nito." Ang Pranses na si Daguerre sa oras na iyon ay malapit na sa pag-imbento ng litrato, ngunit sa lahat ng mga gawa ni Pushkin ang salitang "kuryente" ay ginamit nang dalawang beses lamang (nangatuwiran siya na ang parirala: "Hindi ko hahayaang magsimula kang magsulat ng tula" hindi maganda - mas tama, "sumulat ng tula" at karagdagang nabanggit: "Posible ba talaga na ang elektrikal na puwersa ng isang negatibong particle ay dapat dumaan sa buong hanay ng mga pandiwa at maipakita sa isang pangngalan?").

Sa wakas, ang mga mahahalagang tao tulad ng ama ni Mendeleev, lolo ni Einstein at mga lolo sa tuhod at lola sa tuhod ng halos lahat ng mga nagwagi ng Nobel ngayon ay nakatira na sa mundong iyon...

Kaya ano ang espesyal sa paghanga ni Pushkin sa agham at paghihintay "kahanga-hangang mga pagtuklas"- sino ang hindi hahangaan? Nag-usap sina Onegin at Lensky "ang mga bunga ng agham, mabuti at masama." Kahit na huling lalaki Si Thaddeus Benediktovich Bulgarin ay bumulalas sa print:

"Mahuhulaan mo ba kung ano ang iniisip ko habang nakaupo sa barko?.. Sino ang nakakaalam kung gaano kataas ang mga agham na tataas sa isang daang taon kung sila ay tumaas sa parehong proporsyon tulad ng dati!.. Baka ang aking mga apo ay nasa ilang Somehow a ang kotse ay maaaring kumawala sa mga alon mula sa St. Petersburg hanggang Kronstadt at bumalik sa pamamagitan ng hangin. May karapatan akong tanggapin ang lahat ng ito, nakaupo sa isang makina na naimbento sa aking panahon, na nahiwalay sa apoy sa pamamagitan ng isang bakal na plaka, at mula sa tubig sa pamamagitan ng isang tabla; sa isang makina na sumakop sa dalawang magkasalungat na elemento na may apoy, tubig at hangin at hangin!”(Ang mga pamamahayag na kasiyahan ni Thaddeus Benediktovich ay tila hindi gaanong malalim kaysa sa mga tandang at "kaisipan" ng maraming mga pahayagan na inilathala sa susunod na daan at tatlumpung taon tungkol sa mga steam locomotive, glider, airship at jet passenger airliner...)
Sa ikapitong kabanata ng Onegin, tila tinutuya ni Pushkin ang utilitarian - sa estilo ng Bulgarin - ideya ng "pang-agham at teknolohikal na pag-unlad":

Ganito tinalakay ang agham noong huling bahagi ng 1920s.

Ngunit sa oras na iyon ay tumingin pa rin sila sa agham nang romantiko, bahagyang pinaghihinalaan ito ng pangkukulam. Ang memoirist, na ang pangalan ay walang kahulugan sa halos sinuman ngayon, naalala ang sikat na siyentipiko na si P.L. Schilling:

"Ito ay Cagliostro o isang bagay na darating. Siya ay isang opisyal ng ating Ministri ng Ugnayang Panlabas, at ang sabi niya ay alam niya ang Chinese, na napakadali, dahil walang sinuman ang makakakontra sa kanya tungkol dito... Naglalaro siya ng dalawang laro ng chess nang biglaan, nang hindi tumitingin sa chessboard.. Gumawa siya para sa ministeryo mayroong isang lihim na alpabeto, iyon ay, ang tinatawag na cipher, na kahit na ang Austrian secret cabinet, na napakahusay, ay hindi magkakaroon ng oras upang basahin ito sa kalahating siglo! Bilang karagdagan, nag-imbento siya ng isang paraan upang makagawa ng isang spark sa anumang distansya gamit ang kuryente upang mag-apoy ng mga minahan. Pang-anim - na napakakaunting kilala, dahil walang sinuman ang propeta ng kanyang lupain - si Baron Schilling ay nag-imbento ng isang bagong uri ng telegrapo...

Ito ay tila hindi mahalaga, ngunit sa paglipas ng panahon at pagpapabuti ay papalitan nito ang ating kasalukuyang mga telegrapo, na, sa maulap, hindi malinaw na panahon o kapag inaatake ng tulog ang mga operator ng telegrapo, ay nagiging mute na kasingdalas ng fogs” (ang mga telegrapo noong panahong iyon ay optical).

Academician M.P. Isinulat ni Alekseev na sa pagtatapos lamang ng 1829, nakipag-usap si Pushkin kay Schilling, napagmasdan ang kanyang mga natuklasan, kahit na pumunta sa China kasama niya at, marahil, sa ilalim ng mga impresyong ito, isinulat niya ang mga linyang "Oh, gaano karaming mga kahanga-hangang pagtuklas ang mayroon tayo... ”.

Ngunit hindi pangkaraniwan - Pushkin at agham... Totoo, ang mga kaibigan at kakilala ay nagpatotoo na ang makata ay regular na nagbabasa sa mga magasin "mga kapaki-pakinabang na artikulo tungkol sa natural na agham" E ano ngayon "Wala ni isa sa mga misteryo ng agham ang nakalimutan niya...".

Ngunit sa kuwaderno kung saan natagpuan ang "mga linyang pang-agham," ang lahat ay tungkol sa tula, kasaysayan, kaluluwa, panitikan, kanayunan, pag-ibig at iba pang ganap na makataong paksa. Ito ang siglo. Kasunod ng Chateaubriand, karaniwang tinatanggap iyon

"Ang kalikasan, maliban sa ilang mathematician-inventors... hinatulan sila[iyon ay, lahat ng iba pang kinatawan ng eksaktong agham] sa madilim na hindi alam, at kahit na ang mga napakahusay na imbentor na ito ay nanganganib na makalimutan kung ang mananalaysay ay hindi ipaalam sa mundo ang tungkol sa kanila. Utang ni Archimedes ang kanyang katanyagan kay Polybius, si Newton kay Voltaire... Ang isang makata na may ilang tula ay hindi na namamatay para sa mga inapo... Ang isang siyentipiko, na halos hindi kilala sa buong buhay niya, ay lubusang nakalimutan sa susunod na araw ng kanyang kamatayan...”
Tulad ng nalalaman mula sa mga memoir ng mga kaklase ni Pushkin sa Tsarskoye Selo Lyceum,
“matematika...nag-aral kami ng kahit ano sa unang tatlong taon; Pagkatapos, kapag lumipat sa mas mataas na mga lugar, lahat ay pagod na pagod dito, at sa mga lektura ni Kartsev ang lahat ay kadalasang gumagawa ng isang bagay na hindi kailangan... Sa buong klase sa matematika, tanging si Walkhovsky ang sumunod sa mga lektura at alam kung ano ang itinuturo."
Ano ang mahalagang masasabi ni Pushkin tungkol sa agham? Tila, hindi hihigit, ngunit hindi bababa sa kung ano ang masasabi ko tungkol kay Mozart at Salieri, hindi alam kung paano tumugtog ng musika, o tungkol kay Kuripot, nang hindi kailanman itinuturing na maramot...

Ang mga tula na "Oh, kung gaano karaming mga kahanga-hangang pagtuklas ang mayroon tayo ..." ay nanatiling hindi natapos. Marahil ang agham, na "simula," ay hindi ganap na naihayag sa makata. O marahil ay ginulo lamang si Pushkin ng isang bagay, ipinadala niya ang ideya na "humiga" upang bumalik dito mamaya - at hindi bumalik...

Samantala, nagsimula na ang 1830s, at kasama nila ang isang kuwento ay hinabi sa talambuhay ni Pushkin, kakaiba, nakakatawa at nakapagtuturo, na ngayon ang oras upang sabihin. Sa hitsura, halos wala sa mga ito ay may anumang bagay na karaniwan sa mga talakayan tungkol sa agham at sining na tinalakay lamang. Ngunit sa loob, malalim, ang koneksyon na ito ay naroroon, at dahil ang kuwentong sasabihin namin ay hindi ganap na "seryoso," malamang na makakatulong ito sa amin sa mga pinakaseryosong bagay.

Kaya - ang kuwento tungkol sa "tanso at walang halaga"...

TANSO AT HINDI NAgagamit

“Heneral.

Ako ay buong kababaang-loob na humihiling sa Kamahalan na muling patawarin ako sa aking inis.

Ang lolo sa tuhod ng aking nobya ay minsang nakatanggap ng pahintulot na magtayo ng isang monumento kay Empress Catherine II sa kanyang ari-arian na Polotnyany Zavod. Ang napakalaking estatwa, na hinagis sa tanso para sa kanya sa Berlin, ay ganap na hindi matagumpay at hindi na maitatayo. Siya ay inilibing sa mga silong ng ari-arian nang higit sa 35 taon. Ang mga mangangalakal ng tanso ay nag-alok ng 40,000 rubles para dito, ngunit ang kasalukuyang may-ari nito, si G. Goncharov, ay hindi kailanman sasang-ayon dito. Sa kabila ng kapangitan ng rebultong ito, pinahahalagahan niya ito bilang alaala ng mabubuting gawa ng dakilang empress. Natatakot siya na sa pagsira nito ay mawawalan din siya ng karapatang magtayo ng monumento. Ang hindi inaasahang pagpapasyang kasal ng kanyang apo ay nagulat sa kanya nang walang anumang paraan, at, maliban sa soberanya, tanging ang kanyang yumaong august na lola lamang ang maaaring makaahon sa amin sa kahirapan. Si G. Goncharov, bagama't nag-aatubili, ay sumang-ayon sa pagbebenta ng rebulto, ngunit natatakot na mawala ang karapatan na pinahahalagahan niya. Kaya naman, buong kababaang-loob kong hinihiling sa Kamahalan na huwag tanggihan na humiling para sa akin, una, ng pahintulot na tunawin ang nasabing rebulto, at ikalawa, magiliw na pagpayag na ilaan para kay G. Goncharov ang karapatang magtayo, kapag nagawa niya ito, a monumento sa benefactor sa kanyang pamilya.

Mangyaring tanggapin, Heneral, ang katiyakan ng aking ganap na debosyon at mataas na paggalang. Ang pinakamapagpakumbaba at mapagpakumbabang lingkod ng Iyong Kamahalan

Alexander Pushkin".

Maya-maya, inamin ni Pushkin: "Ang aking relasyon sa gobyerno ay tulad ng panahon ng tagsibol: bawat minuto ay may ulan, pagkatapos ay araw." At kung mananatili tayo sa paghahambing na ito, ang araw ay pinakamainit noong tagsibol ng 1830.

Sa katunayan, noong 1828, binanggit ng makata ang pangalawang tao ng estado (at sa pamamagitan niya, ang una) apat na beses lamang; noong 1829 - kahit na mas kaunti: isang pagsaway mula sa tsar at pinuno ng mga gendarmes - at ang sagot ng salarin; mula Enero hanggang Mayo 1830, pitong liham mula kay Pushkin sa kanyang amo at limang tugon mula kay Benckendorf ang napanatili.

Isang buwan at kalahati lang bago ang sulat tungkol sa “malaking rebulto” Araw nakatayo halos sa zenith nito.

Pushkin: "Ikakasal ako kay Mlle Goncharova, na malamang na nakita mo sa Moscow. Nakuha ko ang kanyang pahintulot at ng kanyang ina; Dalawang pagtutol ang ipinahayag sa akin nang sabay-sabay: ang katayuan ko sa ari-arian at ang posisyon ko kaugnay ng gobyerno. Kung tungkol sa kundisyon, masasagot ko na ito ay sapat na, salamat sa Kanyang Kamahalan, na nagbigay sa akin ng pagkakataong mamuhay nang may dignidad sa pamamagitan ng aking paggawa. Tungkol sa aking posisyon, hindi ko maitago na ito ay mali at kaduda-dudang...”

Benkendorf: “Tungkol sa iyong personal na posisyon kung saan ka inilagay ng gobyerno, maaari ko lamang ulitin ang sinabi ko sa iyo ng maraming beses: Nalaman kong ito ay ganap na naaayon sa iyong mga interes; maaaring walang mali o kahina-hinala dito, maliban kung ikaw mismo ang gumawa nito. Kanyang Imperial Majesty, sa kanyang ama-alang para sa iyo, mahal na ginoo, deigned upang ipagkatiwala sa akin, General Benckendorff - hindi ang pinuno ng mga gendarmes, ngunit isang tao na kanyang pinarangalan sa kanyang pagtitiwala - upang bantayan ka at turuan ka ng kanyang payo; wala pang pulis na inutusan na panatilihin kang nasa ilalim ng surveillance.”

Dahil pinahihintulutan siya ni Heneral Benckendorff na ituring na lamang si Heneral Benckendorff, tila ginagamit ni Pushkin ang karapatang ito sa isang pagkakataon at pinapayagan ang kanyang sarili ng ilang mapaglaro sa isang liham na tinutugunan (ayon sa pag-uuri ni Gogol) sa isang tao hindi lamang makabuluhan, ngunit isang napaka makabuluhang. tao. At malamang na ngumiti si Benckendorff nang mabasa niya: "maliban sa soberanya, maliban na lang kung ang yumaong august niyang lola lang ang makakaahon sa kanya sa kahirapan..." At malamang natawa ang august na apo.

Ang mapanlinlang na pangungutya ng tatlong taong napaliwanagan sa isang makulit na matandang lalaki noong nakaraang siglo ( "mga matatanda, ama!"), sa kanyang mga account sa yumaong empress at sa kanyang tansong-pangit na kopya: isang kabayanihan na pagtanggi ng 40,000 na ibinigay para sa rebulto, ngunit, bukod dito, ang august na hindi nasisira na lola ay matagal nang nakakulong sa basement - ngunit, bukod dito, siya ay isinakripisyo para sa ikabubuti ng kanyang apo, ngunit, bukod dito, isang 80 taong gulang "nang walang anumang paraan" umaasa pa rin ang may-ari na magtayo ng isa pang monumento, ngunit sa parehong oras, malamang na naaalala niya na tatlumpung taon bago ang kanyang kapanganakan, hindi lamang natutunaw - ang hindi sinasadyang pagkahulog sa putik ng isang barya na may isang august na imahe ay ginantimpalaan ng isang latigo at Siberia. .

tumatawa naliwanagan Mga tao.

Si Alexander Sergeevich ay gumaganap ng mga maselan na paghahambing: lolo Goncharov - apo Goncharov; lola (at rebulto) Catherine - apo ng lola (Nicholas I). Malamang na naalala ng makata ang kanyang kamakailang paglalakbay sa Linen Factory malapit sa Kaluga, kung saan nagkaroon siya ng isang kapansin-pansin na kakilala sa kanyang lolo at isang natatanging pag-uusap tungkol sa maharlikang lola.

Sa kasamaang palad, hindi namin maririnig ang pag-uusap na iyon at ang mga pahayag ni Pushkin nang lumitaw ang Copper Empress. Kalaunan ay isinulat niya ang tungkol sa isang kaibigan na nagpasyang bisitahin ang kanyang lolo: “Naiimagine ko siya sa mga pabrika ng tete-a-tete kasama ang matandang bingi. Ang balita ay nagpatawa sa amin sa nilalaman ng aming mga puso."

Ang pinuno, tumatawa, ay patuloy na nangangasiwa sa makata, na - "Walang sinumang pulis..."(Natuklasan kamakailan na pormal na nakansela ang lihim na pagmamatyag kay Pushkin... noong 1875, 38 taon pagkatapos ng kanyang kamatayan. Nakalimutan lang nilang magbigay ng mga order sa oras!).

Ang Emperor, tumatawa, ay hindi napansin ang kahilingan, hindi masyadong nakatago sa gitna ng biro ni Pushkin: kung ang pera para sa isang kasal ay kailangang makuha sa pamamagitan ng pagtunaw ng isang tansong rebulto, hindi ba mas madaling utusan si Benckendorff o ibang tao na ibigay ang kinakailangang halaga, na madalas gawin at ayon sa mga tuntuning moral noong panahong iyon ay medyo disente?

Hindi napansin ng hari, ngunit sa pangkalahatan siya ay sumusuporta...

40,000 - ang halagang ito ang makakasagot sa usapin sa unang pagkakataon. Si Natalya Nikolaevna ay walang dote, si Pushkin ay walang pakialam sa dote, ngunit ang mga Goncharov ay hindi kailanman magdedeklara ng isa sa kanila na walang dote; at si Pushkin ay magiging masaya na magpahiram sa kanila ng isang bilog na halaga, sampung libong "pantubos", upang ang perang ito ay bumalik sa kanya (o hindi bumalik) sa anyo ng isang dote; Matutuwa ako, ngunit ito ay isang layunin - at kailangan naming agad na makakuha ng halos apatnapung libo para sa pagtatatag.

papel bilang 2056.

"Kamahalan

Alexander Sergeevich!

Soberanong Emperador, buong awa na sumasang-ayon sa iyong kahilingan, tungkol sa kung saan nagkaroon ako ng magandang kapalaran na iulat sa kanya sa imperyal na kamahalan, ay nagpahayag ng kanyang pinakamataas na pahintulot na tunawin ang napakalaking tansong estatwa ni G. Goncharov ng pinagpalang alaala ni Empress Catherine II, na hindi matagumpay na nililok sa Berlin, na nagbibigay sa kanya, G. Goncharov, ng karapatang magtayo, kapag pinahihintulutan siya ng mga pangyayari, isa pang disenteng monumento nitong august benefactor ang kanyang apelyido.

Sa pagpapaalam nito sa iyo, mahal kong ginoo, mayroon akong karangalan na maging buong paggalang at taos-pusong debosyon,

iyong kamahalan,

ang iyong pinakahamak na lingkod."

"Kamahalan

Nagkaroon ako ng magandang kapalaran na makatanggap ng liham mula sa iyong Kamahalan na may petsang ika-26 ng nakaraang buwan. Sa iyong kanais-nais na pamamagitan ay utang ko ang pinakamaawaing pahintulot ng soberanya sa aking kahilingan; Iniaalay ko sa iyo ang aking karaniwan at taos-pusong pasasalamat.”

Sa gayon nagsimula ang isang kuwento na lalong nagiging popular sa mga araw na ito.

Kasama sa manunulat ng dulang si Leonid Zorin ang "The Copper Grandmother" bilang pamagat ng kanyang kawili-wiling dula tungkol kay Pushkin, na itinanghal sa Moscow Art Theater.

Nahanap ng mananaliksik na si V. Rogov ang tungkol sa "lola" kawili-wiling mga detalye sa archive...

Isang mayamang dinastiya ng mga kamakailang taong-bayan, kalaunan ay mga milyonaryo na may-ari ng pabrika at mga bagong maharlika, ang mga Goncharov. Ang matandang tagapagtatag ng dinastiya, si Afanasy Abramovich ("lolo sa tuhod"), ay nagpatirapa sa harap ni Catherine II, na bumisita sa mga pabrika.

"Bumangon ka, matanda," nakangiting sabi niya.

May-ari: "Sa harap ng iyong Kamahalan, hindi ako isang matanda, ngunit isang labing pitong taong gulang na binata."

Di-nagtagal ay nag-order ang mga Goncharov ng isang estatwa ng empress; noong 1782 - ang parehong nakaukit sa isa pang tansong monumento na itinayo kay Peter the Great ni Catherine the Second. Marahil ang pagkakataong ito ay hindi sinasadya: ang ina ay nagbibigay ng karangalan kay Pedro, ngunit sino ang magbibigay nito sa kanya?

Habang sila ay naghahagis at nagdadala ng monumento mula sa Berlin patungong Kaluga, si Catherine II ay pinamamahalaang mamatay, at bagong may-ari Afanasy Nikolaevich - sa oras na iyon ay bata pa, mainit ang ulo, ngunit ang pinakamatanda sa pamilya at ang kumpletong may-ari - pinilit ni Afanasy Nikolaevich ang estatwa na itago sa mga basement mula sa galit ng ina-hater na si Paul I.

Pagkalipas ng limang taon, nang lumitaw sa trono ang minamahal na apo ng lola na si Alexander, ang ikatlong "pampulitikang kilusan" ay nangyayari sa paligid ng tansong pigura:

Humingi ng pahintulot si Afanasy Goncharov na itayo ito sa loob ng kanyang mga hangganan, tumanggap ng pinakamataas na pahintulot, at... at pagkatapos ay sa loob ng halos tatlumpung taon - ang buong paghahari ni Alexander at ang mga unang taon ni Nicholas - wala siyang oras upang palayain ang bilanggo ni Pavlov mula sa piitan: ipinakita ang katapatan, sa St. Petersburg alam nila na sa Kaluga ay pinarangalan ang kanyang august na lola, at sapat na iyon.

Sa ikaapat na pagkakataon, ang estatwa ay nagising hindi ng mataas na pulitika, kundi ng mababang buhay: walang pera!

Ang mga makukulay na sipi mula sa "Goncharov chronicle" ay napanatili - mga liham, talaarawan, mga alaala mula sa mga taong iyon na hinihintay ng lola sa mga pakpak...

300 katao ay mga tagapaglingkod; orkestra ng 30-40 musikero; greenhouse na may mga pinya; isa sa mga pinakamahusay na paglalakbay sa pangangaso sa Russia (malaking kagubatan na tumatagal ng ilang linggo); ang ikatlong palapag ng bahay ng manor ay para sa mga paborito; katutubong alaala - "Siya ay namuhay nang marangal at isang mabuting maginoo, maawain...".

Ngunit narito ang balanse ng kasiyahan at pagkalugi: "Ang pagpapasyang kasal ng kanyang apo ay nagulat sa kanya nang walang anumang paraan."

Si Afanasy Nikolaevich ay may utang ng isa at kalahating milyon sa utang.

Ang isang draft ng mensahe ni Pushkin kung saan nagsimula ang aming kuwento ay napanatili.

Ang pinaka-kagiliw-giliw na pagkakaiba sa pagitan nito at ng huling teksto ay ang presyo: "Ang mga mangangalakal ng tanso ay nag-alok ng 50,000 para dito,"- Nagsimula si Pushkin, ngunit pagkatapos ay naitama - “40000”, - malinaw na nagpapakita ng nararapat na pag-aalinlangan sa matapang na alaala ng kanyang lolo (mamaya makikita natin kung gaano karaming mga estatwa noong 1830-1840!).

Apatnapung libo -

“Isipin mo, matanda ka na; Wala ka nang mahabang buhay - handa akong dalhin ang iyong kasalanan sa aking kaluluwa. Sabihin mo lang sa akin ang iyong sikreto. Isipin na ang kaligayahan ng isang tao ay nasa iyong mga kamay; na hindi lamang ako, kundi ang aking mga anak, apo at apo sa tuhod ang magpapala sa iyong alaala at pararangalan ito bilang isang dambana.

Hindi sumagot ang matandang babae."

Tatlong baraha ang nawawala. Nagkaroon ng pera. Sa mga akda at liham ni Pushkin mayroong isang buong encyclopedia ng mga alalahanin sa pananalapi: mga pagtatangka upang matugunan ang mga pangangailangan, upang mabuhay sa pamamagitan ng sariling paggawa, upang magtayo ng sariling maliit na bahay, "templo, kuta ng kalayaan."

Ang kanyang negosyo ay rhymes, stanzas; gayunpaman, kasama ng mga ito - kasuklam-suklam na prosa, madaling pagtawa, epistolary na sumpa, boring refrain:

“Dowry, damn it!”

"Pera, pera: iyan ang pangunahing bagay, padalhan ako ng pera. At magpapasalamat ako sa iyo.”

Ang unang liham tungkol sa estatwa ng tanso ay noong Mayo 29, 1830, at mga isang linggo mas maaga sa isang kaibigan, mananalaysay na si Mikhail Pogodin:
"Paboran mo ako, sabihin mo sa akin kung maaari akong magkaroon ng 5,000 rubles sa ika-30 ng Mayo. para sa isang taon sa 10 porsiyento o para sa 6 na buwan. 5 porsiyento bawat isa. - Ano ang ikaapat na kilos?
Ang huling parirala ay hindi tungkol sa pera - tungkol sa inspirasyon, bagong laro ng isang kaibigan. Ngunit maaari mo ba talagang pag-usapan ang tungkol sa ikaapat na kilos sa ilalim ng gayong mga kalagayan?

Sa isang araw o dalawa:

“Maawa ka sa Diyos, tumulong. Tiyak na kailangan ko ng pera sa Linggo, at ang lahat ng pag-asa ko ay nasa iyo."
Sa parehong araw bilang Benckendorf, Mayo 29, - muli sa Pogodin:
“Tulungan mo ako kung maaari - at mananalangin ako sa Diyos para sa iyo kasama ang aking asawa at maliliit na anak. Magkikita ba tayo bukas at may handa na ba?(sa Trahedya, naiintindihan)."
At sa mga susunod na linggo at buwan ay tuloy-tuloy.

Pogodin:

"Ang dalawang libo ay mas mabuti kaysa isa, ang Sabado ay mas mabuti kaysa Lunes..."
Pogodin:
“Luwalhati sa Diyos sa kaitaasan, at sa iyo sa lupa, mahal at marangal! Iyong 1800 rub. Natanggap ko ang mga banknote nang may pasasalamat, at kapag mas maaga mong makuha ang natitira, mas papahiramin mo ako."
Pogodin:
“Pakiramdam ko naiinis ako sa iyo, pero walang magawa. Sabihin mo sa akin, bigyan mo ako ng pabor, kailan ko ba talaga maasahan na matanggap ang natitirang halaga."
Pogodin:
"Taos-puso akong nagpapasalamat sa iyo, mahal na Mikhaile Petrovich, matatanggap mo ang liham ng pautang sa loob ng ilang araw. Ano sa tingin mo ang Liham ni Chaadaev? At kailan kita makikita?"
Ang huling parirala ay muling isang pambihirang tagumpay: Ang "Philosophical Letter" ni Chaadaev ay tinalakay.

Kakaiba ang multo ng pera - minsan patula, minsan nakakatakot - kumonekta sa iba.

Namatay si Uncle Vasily Lvovich:

“Ang mga kaguluhang nakapalibot sa malungkot na pangyayaring ito ay muling nagpagulo sa aking kalagayan. Bago ako magkaroon ng panahon para makaahon sa utang, muli akong napilitan sa utang.”
May kolera sa Moscow, at ang utos ni Pushkin ay ipinadala sa kanyang mahal na kaibigan na si Nashchokin, "upang siya ay tiyak na mabubuhay":
“Una, dahil may utang siya sa akin; 2) dahil umaasa akong may utang sa kanya; 3) na kung siya ay mamatay, walang sinuman sa Moscow kung kanino ako makakapagsalita ng mga salita ng mga buhay, i.e. matalino at palakaibigan."
Ang "Golden Gate" ng hinaharap na bahay ng kuta ay itinayo nang dahan-dahan, samantala ang isang palakaibigan, ngunit naninibugho din, babala na boses ng babae ay naririnig mula sa malayo:
"Natatakot ako para sa iyo: ang prosaic side ng kasal ay nakakatakot sa akin! Bilang karagdagan, palagi akong naniniwala na ang henyo ay binibigyan ng lakas lamang sa pamamagitan ng kumpletong kalayaan, at ang pag-unlad nito ay pinadali ng isang serye ng mga kasawian - na kumpletong kaligayahan, pangmatagalang, pangmatagalang at, sa huli, medyo walang pagbabago, pumapatay ng mga kakayahan, nagdaragdag ng taba. at nagiging isang karaniwang tao.mga kamay kaysa isang mahusay na makata! At marahil ito - pagkatapos ng personal na pananakit - ang pinakanatamaan sa akin sa unang sandali..."
Ang magkasintahan, ang inabandunang si Elizaveta Khitrovo ay nagbigay ng hamon: pinapatay ng kaligayahan ang dakilang makata. Tumugon si Pushkin bilang isang babae ay dapat tumugon sa naturang mensahe:
"Tungkol sa aking kasal, ang iyong mga saloobin sa bagay na ito ay magiging ganap na patas kung hahatulan mo ako nang hindi gaanong patula. Ang katotohanan ay ako ay isang karaniwang tao at walang laban sa pagdaragdag ng taba at pagiging masaya - ang una ay mas madali kaysa sa pangalawa."
Sa kabila ng lahat ng sekular na polish ng sagot sa kausap, napansin pa rin iyon "nakakataba" At "pagdaragdag ng kaligayahan"- iba ang mga bagay. "Naku, napakalaking kaligayahan!..."

Maya-maya ay magsusulat siya sa ibang babae, mas tapat at hindi makasarili:

"Nakikiramay kami sa mga kapus-palad dahil sa isang uri ng egoism: nakikita namin na, sa esensya, hindi lang kami ang malungkot.

Tanging isang napakarangal at walang pag-iimbot na kaluluwa ang maaaring makiramay sa kaligayahan. Ngunit ang kaligayahan... ay isang mahusay na "siguro," gaya ng sinabi ni Rabelais tungkol sa langit o kawalang-hanggan. Sa paksa ng kaligayahan ako ay isang ateista; Hindi ako naniniwala sa kanya, at sa piling ng mga matandang kaibigan lang ako nagiging may pag-aalinlangan m".

Sa mga matandang kaibigan, gayunpaman, noong mga panahong iyon ay isinulat ito:
"Sinabi mo ba kay Katerina Andreevna[Karamzina] tungkol sa engagement ko? Sigurado ako sa kanyang pakikilahok - ngunit sabihin sa akin ang kanyang mga salita - kailangan ito ng aking puso, at ngayon ay hindi ito lubos na masaya."
Pletnev:
"Sinabi ni Baratynsky na ang tanga lamang ang masaya sa mga manliligaw; ngunit ang taong nag-iisip ay hindi mapakali at nag-aalala tungkol sa hinaharap.”
Pletnev:
"Kung hindi ako malungkot, at least hindi ako masaya."

"Marahil... mali akong naniwala sa isang sandali na ang kaligayahan ay nilikha para sa akin."

Ang mga matandang kaibigan ay nagsisikap na gawing isang mananampalataya ang "ateista ng kaligayahan", at kung ano ang katumbas ng hindi bababa sa paghihikayat ni Uncle Vasily Lvovich, na ipinadala halos isang buwan bago ang kanyang kamatayan:
"Mahal na Pushkin, binabati kita, sa wakas ay natauhan ka na at sumasali sa mga disenteng tao. Nais kong maging masaya ka tulad ko ngayon.”
Ang Delvig ay mayroon pa ring eksaktong walong buwan ng kaligayahan at buhay na natitira.

Malapit na ang kapistahan at salot.

"Narito ang isang liham mula kay Afanasy Nikolaevich... Hindi mo maiisip ang mahirap na posisyon na inilalagay nito sa akin. Matatanggap niya ang pahintulot na kanyang pinagsisikapan... Ang pinakamasama ay ang nakikita kong mga bagong pagkaantala, ito ay tunay na maaaring humantong sa pasensya. Hindi ako masyadong lumalabas sa mundo. Inaasahan ka nilang makita doon. Hinihiling sa akin ng magagandang babae na ipakita sa iyo ang iyong larawan at hindi ako mapapatawad sa hindi pagkakaroon nito. Ako ay naaaliw sa katotohanan na nakatayo ako nang maraming oras sa harap ng blond na si Madonna, na kahawig mo tulad ng dalawang mga gisantes sa isang pod; Bibilhin ko sana ito kung hindi ito nagkakahalaga ng 40,000 rubles. Dapat ay ipinagpalit sa kanya ni Afanasy Nikolayevich ang walang kwentang Lola, dahil hindi pa niya ito naisalin. Seryoso, natatakot ako na maantala nito ang aming kasal, maliban kung si Natalya Ivanovna * ay sumang-ayon na ipagkatiwala sa akin ang pangangalaga sa iyong dote. Ang aking anghel, mangyaring subukan."
* Si Natalya Ivanovna ay ang ina ni Natalya Nikolaevna Goncharova.
Ang tansong reyna, na hindi pa umaalis sa basement, ay nakakakuha ng karakter. Ang kaligayahan ng mga kabataan ay nakasalalay sa kanya, ngunit siya ay nagpapatuloy, hindi nagbibigay ng apatnapung libo, siya ay walang halaga - siya ay naninibugho sa blond na si Madonna.

Sa layo na 800 milya mula sa isa't isa, ang paglikha ng master ng Berlin na si Wilhelm Christian Meier ("lola") at ang gawain ng Italyano na Perugino (Madonna) ay lumahok sa kapalaran ng makata na si Pushkin, na tumatawa, nagbulung-bulungan - ngunit muling nabuhay. , binubuhay ang canvas at bronze.

Sa pagsasalita ng mga metal... Sa lahat ng pagkakaiba sa pagitan ng tanso at tanso (iyon ay, isang haluang metal na tanso at lata) - isang pagkakaiba na nakaimpluwensya sa buong millennia ng mga sinaunang sibilisasyon (ang panahon ng tanso ay hindi katulad ng panahon ng tanso!) - para kay Pushkin at sa kanyang mga mambabasa (mula sa "Iron Age") walang gaanong pagkakaiba dito:

"Copper", "copper" - Nagustuhan ni Pushkin ang mga salitang ito. Sa mga sanaysay - 34 beses, bahagyang mas mababa kaysa "bakal"(40 beses); tanso - tugtog, malakas, nagniningning ( "ang tansong papuri ng mga agila ni Catherine", "ang ningning ng mga tansong takip na ito", "at ang maliwanag na pagbuo ng mga tansong kanyon"); ngunit mayroong tansong noo ng Figlyarin, at "Copper Venus"- Agrafena Zakrevskaya, iyon ay, isang monumental na rebulto ng babae.*

* Nang natapos ko na ang aklat at inihanda ito para sa paglilimbag, nakilala ko kawili-wiling pananaliksik L. Eremina, kung saan napatunayan na, gaano man kaiba ang paggamit ni Pushkin ng salita tanso, ngunit kung ihahambing sa tanso ito ay isang uri ng "pahiya," at alam ng makata kung ano ang kanyang ginagawa nang palitan niya ang mas marangal na tanso ng hindi gaanong patula na tanso. Ang pagmamasid ay lubhang kawili-wili at nangangailangan ng mga bagong kaisipan...
Samantala, kapag pumipili ng pinakamahusay na mga metal at haluang metal para sa mga epithets, ang makata ay may hindi bababa sa tatlong lola sa harap niya:

peke "ang gawa sa tanso"...

Ang tunay, maharlika - si Catherine the Second, na malapit nang dumating sa "The History of Pugachev", " Ang anak na babae ng kapitan”, mga artikulo tungkol kay Radishchev.

Ang tunay, kay Goncharov: hindi ang diborsiyado na asawa ng lolo na si Afanasy (na tumakas mula sa Mga Pabrika mula sa kanyang nabastos na asawa dalawampung taon na ang nakalilipas, nabaliw, ngunit patuloy na minumura ang "tangang si Afonya") - ang ibig naming sabihin ay ang lola ng St. Petersburg sa panig ng ina, ngunit ano ang isa!

Si Natalya Kirillovna Zagryazhskaya, 83 taong gulang (gayunpaman, mabubuhay siya sa Pushkin), naaalala, mabuti, sina Empress Elisaveta Petrovna, Peter III, at ang Orlovs.

"Kailangan kong sabihin sa iyo ang tungkol sa aking pagbisita kay Natalya Kirillovna: Dumating ako, iniulat nila ako, tinatanggap niya ako sa kanyang banyo, tulad ng isang napakagandang babae noong nakaraang siglo.

- Ikakasal ka ba sa pamangkin ko?

- Oo, ginang.

- At ganyan kung pano nangyari ang iyan. Ito ay labis na nagulat sa akin, hindi ako naabisuhan, si Natasha ay hindi sumulat sa akin ng anuman tungkol dito (hindi ka niya ibig sabihin, ngunit nanay).

Dito ay sinabi ko sa kanya na ang aming kasal ay napagpasyahan kamakailan lamang, na ang mga nakagagalit na gawain nina Afanasy Nikolaevich at Natalya Ivanovna, atbp. atbp. Hindi niya tinanggap ang aking mga argumento:

Alam ni Natasha kung gaano ko siya kamahal, palagi akong sinusulatan ni Natasha sa lahat ng pagkakataon ng kanyang buhay, susulatan ako ni Natasha - at ngayong magkamag-anak na kami, sana sir, na dalawin mo ako ng madalas."

Pagkalipas ng tatlong taon, sa "The Queen of Spades":
“Pinananatili ng Countess... ang lahat ng mga gawi ng kanyang kabataan, mahigpit na sinunod ang mga moda ng dekada setenta * at nagsuot ng kasing haba, kasing sipag, gaya ng ginawa niya animnapung taon na ang nakararaan.”
* Ang ibig sabihin ng Pushkin ay ang 70s ng ika-18 siglo.
Sa limang taon, ang mga pag-uusap ni Zagryazhskaya ay itatala tungkol sa mga oras kung kailan "Ang mga babae ay naglalaro ng pharaoh", nung inimbitahan nila ako sa Versailles au jeu de la Reine* at nang mapatunayan iyon ng mga yumaong lolo sa mga lola "Sa anim na buwan gumastos sila ng kalahating milyon dahil wala silang Moscow o Saratov malapit sa Paris."
* Laro ng Reyna ( Pranses).
A.A. Sumulat si Akhmatova:
"...Sa mga tagubilin ni Pushkin mismo, ang matandang countess sa "The Queen of Spades" - libro. Golitsyna (at sa aming opinyon Zagryazhskaya)."
Maraming mga kaganapan, pag-asa, mga lola...

Moscow, St. Petersburg, Linen Factory, balita mula sa Paris tungkol sa rebolusyon, ang pagbagsak ng mga Bourbon, ilang uri ng masasayang kabaliwan - ang espesyal na pre-Boldino na tag-init ng 1830. Nag-ulat si Vyazemsky sa kanyang asawa mula sa kabisera:

“Dito nila nahanap yan[Pushkin] napakasaya at sa pangkalahatan ay natural. Mabuti kung kailangan kong bumalik sa Moscow kasama siya."
Ngunit gusto lang ni Pushkin na pumunta sa St. Petersburg, dahil ang Moscow ay tahimik at mayamot.
“At kabilang sa mga orang-utan na ito ay hinatulan akong mabuhay sa pinakakawili-wiling panahon ng ating siglo!.. Ang kasal ko ay ipinagpaliban ng isa at kalahating buwan, at alam ng Diyos kung kailan ako makakabalik sa St. Petersburg.”
Gayunpaman, ang tansong ginang at ang lolo ng pabrika ay hindi pa rin nagbibigay ng pera, at ang landas patungo sa kasal ay namamalagi sa pamamagitan ng Boldino, at samantala ang oras ay nalalapit kung kailan ito magiging. "upang gumawa ng kumikitang negosyo" isa pang bayani, ang kapitbahay ng mga Goncharov kalye ng Nikitskaya tagapangasiwa Adrian...

*** Mula kay Boldin - hanggang sa nobya:

"Susulatan ko ngayon si Afanasy Nikolaevich. Sa pahintulot mo, maaari ka niyang mawalan ng pasensya."

"Anong ginagawa mo ngayon? Kumusta ang mga pangyayari at ano ang sabi ni lolo? Alam mo ba kung ano ang isinulat niya sa akin? Para kay Lola, ayon sa kanya, 7,000 rubles lamang ang ibinibigay nila, at walang saysay na abalahin ang kanyang privacy dahil dito. Ito ay nagkakahalaga ng paggawa ng napakaraming ingay! Huwag mo akong pagtawanan: Galit na galit ako. Talagang tinatakasan ako ng kasal natin.”

Makalipas ang isang buwan:
“Ano ang lolo at ang kanyang tansong lola? Parehong buhay at maayos, hindi ba?"
Pletnev:
"Sasabihin ko sa iyo (bilang isang lihim) na isinulat ko sa Boldin, dahil matagal na akong hindi nagsusulat."
Sa wakas, kay lolo Goncharov:
“Mahal na sir lolo

Afanasy Nikolaevich, nagmamadali akong ipaalam sa iyo ang aking kaligayahan at ipagkatiwala ang aking sarili sa iyong pabor ng ama, bilang asawa ng iyong hindi mabibili na apo, si Natalya Nikolaevna. Tungkulin at pagnanais naming pumunta sa iyong nayon, ngunit natatakot kaming abalahin ka at hindi namin alam kung ang aming pagbisita ay nasa oras. Sinabi sa akin ni Dmitry Nikolaevich * na nag-aalala ka pa rin tungkol sa dote; ang aking apurahang kahilingan ay huwag mong guluhin ang nababagabag na kalagayan para sa amin; kaya nating maghintay. Tulad ng para sa monumento, na nasa Moscow, hindi ko sa anumang paraan isagawa ang pagbebenta nito at iwanan ang buong bagay na ito sa iyong pagtatapon.

* Kapatid ni Natalia Nikolaevna Goncharova.
Sa pinakamalalim na paggalang at taos-pusong debosyon sa anak, mayroon akong kaligayahan, mahal kong ginoo, lolo,

Ang iyong pinakahamak na lingkod at apo

1831 Moscow."

Kabilang sa kolera, hindi madaanan, gulat, makikinang na tula at prosa, naghihintay para sa kaligayahan o breakup - Lola, biglang umamin na hindi siya nagkakahalaga ng apatnapung libo: anong simbolo ito!

At mula pa sa simula, tila ito ay isang panlilinlang: Nalaman ni V. Rogov na ang lolo sa tuhod na si Goncharov ay binayaran ang iskultor ng 4000; "Ang pagkakasunud-sunod ng mga presyo" ay nakikita na mula dito - apat, pito, hindi hihigit sa sampung libo! at tungkol sa apatnapu, limampu, isang daang libo ni lolo - mabuti, hindi maamin ng isang dating milyonaryo na siya ay kahiya-hiyang mura: ito ay tulad ng mga bagong guwantes, na kung minsan ay binibili sa halip na tanghalian...

Sa halip na isang apatnapu't libong lola - 38,000 para kay Boldino: ang mga lupain at kaluluwa ng "Goryukhin" ay mahirap, mababa ang kita, at sa pagitan ng mga huling kabanata ng Onegin, Little Trahedies, Mga Kuwento ni Belkin sa parehong talahanayan ng Boldino, sa parehong papel, ang serf clerk na si Kireev ay ipinagkatiwala na gawin ito at ang Pangako na 200 kaluluwa at makakuha ng:

“...Isinala ko ang aking 200 kaluluwa, kumuha ng 38,000 - at narito ang pamamahagi para sa kanila: 11,000 pa, na tiyak na gustong magkaroon ng dote ang kanyang anak na babae - wala na ang lahat. 10,000 - kay Nashchokin, upang matulungan siya sa masamang kalagayan: tama ang pera. 17,000 ang natitira para sa pagtatatag at pamumuhay sa loob ng isang taon.
Ang pera na ito ay hindi nagtagal, ngunit ang pinakamabait na panukala ng lolo na si Alexander Sergeevich mismo ay nakikipag-tawa para sa Lola sa mga breeder ng Moscow ay tinanggihan.

Sa halip na lumabas kasama ang factory empress na si Ekaterina Alekseevna, mas pinipili ni Pushkin na magpakita kasama ang may-ari ng lupain ng Goryukhin na si Ivan Petrovich Belkin.

"Walang magawa; Kailangan kong i-print ang aking mga kuwento. Ipapadala ko sila sa ikalawang linggo, at i-emboss natin ang mga ito sa santo."
Sa Lola - paalam, kay Lolo - pagpapatawad.
"Hindi ako nagyayabang o nagrereklamo - dahil ang aking asawa ay kaakit-akit para sa higit pa sa kanyang hitsura, at hindi ko itinuturing na isang sakripisyo ang kailangan kong gawin."
Oras na, kaibigan, oras na...
“Ako ay may asawa at masaya; Ang tanging hiling ko lang ay walang magbabago sa buhay ko - I can't wait for anything better. Ang estadong ito ay napakabago sa akin na tila ako ay muling isinilang.”

"Mas maganda ang ginagawa ko kaysa sa inaakala ko."

"Ngayon tila naayos na ang lahat at magsisimula akong mamuhay nang tahimik nang walang biyenan, walang crew, at samakatuwid ay walang malaking gastos at walang tsismis."

Malayo sa Moscow aunties, lola, utang, mortgage, orang-utan - ito ay masama sa lahat ng dako, ngunit...

Mas gusto kong mainis sa ibang paraan...

Ngayon ang mga bagay ay na-load, at pagkatapos nito ay dumating ang huli na mga pangako ni Afanasy Goncharov: “Kung bumuti ang aking kalagayan at magiging mas mabuti...”

Bukod dito, mula sa Linen Factory, tila sa matandang makasalanan na si Alexander Sergeevich, kung hihilingin niya sa Ministro ng Pananalapi, Benckendorff, ang soberanya, agad siyang magbibigay ng mga bagong benepisyo, bibigyan siya ng pera, at, tila, hindi isang paksa. naisip ng emperador ng Russia ang mga koneksyon sa korte ni Alexander Pushkin na kasing lakas ng ex-millionaire mula malapit sa Kaluga.

Ngunit mula sa kabisera ng kolera, digmaan, kaguluhan sa tag-araw ng 1831 hanggang sa mga basement ng pabrika ay napakalayo:

"Ang lolo at biyenan ay nananatiling tahimik at natutuwa na ipinadala sa kanila ng Diyos si Tashenka na isang maamo na asawa."

"Walang pakialam si lolo."

"Natatakot akong lokohin siya ni lolo"(tungkol sa isang kaibigan).

Samantala, ang mga oras ay nagiging mas malungkot, ang mga pangyayari ay nagiging mas seryoso. Inaasahan ng mga Pushkin ang kanilang unang anak, at pagkatapos ng maikling pahinga, lumilitaw ang mga lumang motif sa mga liham ng makata - "Walang pera, wala tayong oras para sa bakasyon"- at libu-libo, sampu-sampung libong utang.

Sinabi ni Sudienka sa kanyang asawa ang tungkol sa kanyang matandang kaibigan na si Mikhail:

"Mayroon siyang kita na 125,000, at para sa amin, aking anghel, ito ay nasa unahan."

"Si lolo ay isang baboy, binibigyan niya ang kanyang asawa sa kasal na may dote na 10,000."

At pagkatapos, sa simula ng maulap na araw, muling lilitaw ang masamang multo.

*** Pushkin - Benckendorff:

“Heneral,

Dalawa o tatlong taon na ang nakalilipas, si G. Goncharov, ang lolo ng aking asawa, na nangangailangan ng pera, ay tunawin ang napakalaking rebulto ni Catherine II, at ito ay sa Iyong Kamahalan na ako ay bumaling sa Iyong Kamahalan para sa pahintulot sa bagay na ito. Ipagpalagay na pinag-uusapan natin isang pangit na bloke ng tanso, wala akong hiniling na iba pa. Ngunit ang rebulto ay naging isang magandang gawa ng sining, at ako ay nahihiya at nagsisisi na sirain ito para sa kapakanan ng ilang libong rubles. Ang iyong Kamahalan, sa iyong karaniwang kabaitan, ay nagbigay sa akin ng pag-asa na mabibili ito sa akin ng gobyerno; kaya inutusan ko siyang dalhin dito. Ang mga pondo ng mga pribadong indibidwal ay hindi nagpapahintulot sa alinman na bilhin o panatilihin ito, ngunit ang magandang estatwa na ito ay maaaring kumuha ng nararapat na lugar nito alinman sa isa sa mga institusyon na itinatag ng Empress, o sa Tsarskoe Selo, kung saan ang kanyang rebulto ay nawawala sa mga monumento na itinayo ni sa kanya bilang parangal sa dakilang mga taong naglingkod sa kanya. Nais kong makatanggap ng 25,000 rubles para dito, na isang quarter ng halaga nito (ang monumento na ito ay inihagis sa Prussia ng isang iskultor ng Berlin).

Sa kasalukuyan, ang estatwa ay kasama ko, ang kalye ng Furshtatskaya, ang bahay ni Alymov.

Ako ay nananatili, Heneral, ang pinakamababa at pinakahamak na lingkod ng Iyong Kamahalan

Alexander Pushkin".

Ang punto ay simple: ang lolo ay mamamatay (at mamamatay sa loob ng dalawang buwan). Isa at kalahating milyong utang. At narito ang isang maliit na pag-uusap na tila kamakailan lamang ay nagkaroon ng Pushkin sa pinuno ng mga gendarmes: isang pagpapatuloy ng mga lumang ngiti at biro tungkol sa pahintulot na matunaw, "Sa anong paraan makakatulong ang empress?"

Kaya hulaan namin ang tanong ng amo tungkol sa rebulto; marahil ay sanhi ng mga pahiwatig ni Pushkin sa isang maliit na suweldo, mga kahilingan para sa paglalathala ng isang magasin.

“You Excellency... gave me hope that the government could buy it from me.”
At nakipaghiwalay si Lolo kay Lola. Sa ilang mga cart - na may naaangkop na escort - ang monumento ay inilipat mula malapit sa Kaluga patungo sa patyo ng isa sa mga bahay ng St.
“Ang Empress na nakasuot ng baluti militar ng Roma, na may maliit na korona sa kanyang ulo, sa isang mahaba, malawak na damit, na may sinturon para sa isang tabak; sa isang mahabang toga na nahuhulog mula sa kaliwang balikat; na nakataas ang kanyang kaliwang kamay at ang kanyang kanang kamay ay nakapatong sa ibabang kamay, na matatagpuan sa tabi ng dibdib, kung saan nakapatong ang isang nakabuklat na aklat ng mga batas na inilabas niya, at sa aklat ay may mga medalya na nagpapahiwatig ng kanyang mga dakilang gawa."
Sa pagkakataong ito ang liham kay Benckendorf ay ganap na negosyo at diplomatiko.

Ang unang diplomasya ay parang hindi pa nakita ni Pushkin ang rebulto noon at ngayon lang ito nakita. Siguro nga, bagama't noong nagkita sila two years ago sa Zavody, hindi ba ipinagmalaki ng lolo sa fiancé ng kanyang apo ang kanyang bronze benefactress? At talagang tinanggihan ba ng nobyo ang kakaibang panoorin gaya ng Great Grandmother sa basement?

Kung talagang hindi pa ito nakita ni Pushkin, nangangahulugan ito na hiniram ng makata ang mga salitang binigkas dalawang taon na ang nakalilipas tungkol sa isang napakalaki at pangit na estatwa mula sa kanyang lolo mismo, at binibigyan nito ang kabuuan. lumang kwento Ang paghahatid ng monumento mula sa Berlin hanggang sa kastilyo ng mga Goncharov ay lalong masaya (nag-order sila, tumingin sa mga guhit, nagbayad - at nakuha, sa kanilang sariling opinyon, isang "malaking halimaw"!).

Ang pangalawang diplomasya ay isang daang libo, isang beses na binayaran para sa Inang Lola: marahil ay isang maalamat na numero, na madaling binubuo ng lolo, na kung saan ay madaling naging 40,000 at pagkatapos ay nahulog muli ng anim na beses... Pushkin, gayunpaman, ay halos hindi matukoy ang katotohanan, at sino ang masasabi mo kung magkano ang rebulto noong 1782 at kung magkano ito ay bumagsak sa presyo sa loob ng kalahating siglo?

Diplomasya tatlo - ang imahe ni Catherine.

Walang monumento sa reyna sa St. Petersburg (ang isa na ngayon ay nasa Nevsky Prospect ay itatayo sa kalahating siglo). Dalawang monumento kay Pedro ang nagtatalo: "Peter the Great - Catherine the Second. 1782", at sa Mikhailovsky Castle: “Lolo sa tuhod - apo sa tuhod. 1800"(direktang relasyon na binigyang-diin ni Paul: ano ang karapatan ni Catherine kumpara dito, sino siya kay Peter?).

Ngunit dito lumilitaw ang pinaka maselan na mga pangyayari.

Siyempre, opisyal, sa panlabas, pinarangalan ni Nicholas I ang kanyang august na lola, at ang tapat na paksa na si Alexander Pushkin ay mapagmahal sa dating reyna; kahit na naghagis ng isang implicit ngunit malinaw na nakikitang pagsisi sa sulat: sa buong kabisera ay may iba't ibang "mga institusyong itinatag ng empress"; sa Tsarskoe Selo - pamilyar na mga bayani ng marmol noong ika-18 siglo mula sa mga araw ng lyceum, "Mga Agila ni Catherine"(at kabilang sa kanila ang kanyang tiyuhin sa tuhod na si Ivan Hannibal), ang reyna mismo ay kahit papaano ay nalampasan.

Gayunpaman, ang pormula ng court politesse ay ang husk: ano ang butil, ano talaga ito?

At gaano man ka-utilitarian ang layunin - upang makakuha ng pera, upang mapabuti ang mga bagay sa gastos ng estatwa - ngunit ang tema ng monumento ay lumitaw sa kanyang sarili... Ito ay tiyak na sa mismong mga buwan ng 1832 na ang panahon ni Catherine ay lalong sumalakay sa mga papel, mahahalagang pag-iisip ni Pushkin (ang kwento ni Suvorov, maayos at disguised na naging kwento ni Pugachev; Radishchev motives). Ang estatwa, ang tansong lola, ay siyempre isang pagkakataon, isang episode - ngunit isang episode na "to the point," "to the point." At kung talagang makarating tayo sa punto, dapat nating sabihin ito: Si Nicholas ay hindi ko gusto ang kanyang lola (hindi ang kanyang tanso, siyempre); ang mga miyembro ng pamilya, maging ang tagapagmana, ay hindi pinahihintulutang basahin ang kanyang mga eskandaloso na alaala - "inihiya niya ang pamilya!"*.

* Si Pushkin, sa pamamagitan ng paraan, ay may isang listahan ng sobrang ipinagbabawal, tapat na mapang-uyam na dokumentong ito, at ibinigay ito sa kanya ng makata upang basahin. Grand Duchess Elena Pavlovna, ang asawa ng kapatid ng Tsar, at siya "nababaliw sa kanila" at kapag namatay si Pushkin, sa listahan ng mga manuskrito na pag-aari niya, makikita ng tsar ang mga tala ni Catherine II at isulat: "Sa akin", kumpiskahin, kumpiskahin.
Ang dating tsar, Alexander I, ayon sa opisyal at kahit na tinanggap na terminolohiya sa maharlikang pamilya - “aming anghel”; ngunit sa loob, sa kanyang sarili, naniniwala si Nikolai na ang kanyang nakatatandang kapatid ay ang salarin, ang "tagapagpalaya" na naging sanhi at hindi huminto sa paghihimagsik noong Disyembre 14 sa simula...

Si Alexander I, sa kaibahan ng kanyang ama, si Paul, kadalasan at patuloy na nagkakaisa, ay ipinares sa mga salita at pag-iisip sa kanyang lola: Alexander - Catherine; liberal na apo - naliwanagan na lola. Si Nicholas ay hindi ko kilala ang kanyang lola (inihatid niya siya sa panganganak at namatay pagkalipas ng apat na buwan). Mas interesado siya sa kanyang ama, si Pavel (na, gayunpaman, hindi rin niya naaalala) - naghahanap siya ng romantikong, mapagmahal na ugat sa kanya...

Ngunit ano ang iniisip ni Pushkin tungkol sa matandang reyna?

Imposibleng sabihin nang simple at mabilis, ngunit kung susubukan natin, mapapansin natin ang isang pare-parehong duality: Si Catherine ay nagbigay ng mga konsesyon (kung ihahambing kay Biron at iba pang makasalanang tao sa trono o sa trono); hinikayat niya ang paliwanag:

Ito ay nasa libre at walang censor na "Mensahe sa Censor." At sa parehong oras (1822) - sa isa pang libreng sanaysay:

"Ngunit sa paglipas ng panahon, susuriin ng kasaysayan ang impluwensya ng kanyang paghahari sa moral, ipapakita ang malupit na aktibidad ng kanyang despotismo sa ilalim ng kaamuan at pagpaparaya, ang mga taong inapi ng mga gobernador, ang kabang-yaman na ninakawan ng mga magkasintahan, ay magpapakita ng kanyang mahahalagang pagkakamali sa ekonomiyang pampulitika, kawalang-halaga sa batas, kasuklam-suklam na buffoonery sa mga relasyon sa mga pilosopo ng kanyang siglo - at pagkatapos ay ang tinig ng mapang-akit na si Voltaire ay hindi magliligtas sa kanyang maluwalhating alaala mula sa sumpa ng Russia.
Maya-maya, sa hindi natapos na malikot na tula, ang makata ay "naaawa sa dakilang asawa" na nabuhay.

Narito ang isang mapanuksong hitsura, na patuloy na nakikipagkumpitensya sa isang seryosong pagtingin. Bukod dito, ang tunay na pagtatasa ay tila imposible nang walang panunuya.

At ang isang tansong lola mula sa cellar ay hindi isang masamang dahilan; Ang figure na ito ay natural na umaangkop sa mga nakaraang biro, papuri at kabastusan ng "dakilang asawa", na parang alam ni Pushkin ang tungkol sa kanya sampung taon na ang nakalilipas. At kung kahit na may Benckendorff at Tsar ay maaaring gumawa ng kaunting biro sa paksang ito, kung gayon ang mga kaibigan at kakilala ay malamang na hindi nahihiya:

“Congratulations to your sweet and lovely wife on her gift and heavy... Ang pagkakaroon ni Catherine the Great bilang earpiece - biro ba ito? Ang ideya ng pagbili ng isang estatwa ay hindi pa ganap na nag-mature sa akin, at sa palagay ko ay hindi ka nagmamadali na ibenta ito, hindi ito humihingi ng pagkain, ngunit samantala ang aking mga gawain ay bumubuti, at mas magagawa ko. upang sundin ang aking mga kapritso.

Tulad ng naaalala ko, sa isang pakikipag-usap sa akin tungkol sa pagbiling ito, hindi ka nagbanggit ng anumang halaga, sinabi mo sa akin - Ibebenta kita ayon sa timbang Ekaterina; and I said, and it serve her right, nagsimula siya sa court na walang barter(baise maine).

Wala akong intensyon na ibuhos ito sa mga kampanilya - wala akong kampanilya - at sa aking nayon, kapag tumatawag sa Orthodox sa misa, gumagamit sila ng kol-o-kol. At agad silang nagtagpo."

Ang sikat na katalinuhan na si Ivan ("Ishka") Myatlev, ang may-akda ng dating sikat na parody na tula na "Madame Kurdyukova," ay gumagawa ng mga puns: base maine paghalik sa kamay, tuntunin ng magandang asal sa korte, at bakuran ng bakal * - kaliskis, isang bagay na pangkalakal; Sa pamamagitan ng paraan, ang "pagsasalita" ni Pushkin ay sinipi din, binibigkas, tila, sa panahon ng magkasanib na inspeksyon ng estatwa: "Ibebenta kita Ekaterina ayon sa timbang"(at, tila, ito ay idinagdag na ang mga kampana ay maaaring ihagis mula dito).
* Parehong mga salita, Russian at French, ay binibigkas halos pareho.
Kaya, si Catherine ay ayon sa timbang (muli ay isang pun: "sa timbang" at "isang rake"), at sa parehong oras ito ay isang estatwa na "nawawala sa mga monumento" alinman sa kabisera o sa Tsarskoe Selo.

Mga biro, biro, "paghiwa-hiwalay" ng kwento sa "mahalaga" at nakakatawa.

Bilang karagdagan, ang tanong ng isang monumento - na naglalaman ng memorya - ay naging mas kawili-wili kay Pushkin sa mga nakaraang taon. Para kanino ang monumento? Ano ang dapat tandaan?

Higit sa lahat, siyempre, iniisip ko ang tungkol sa isa pang tansong monumento. Kahit na sa "Poltava", apat na taon na ang nakalilipas, sinabing:

Si Pedro na manlalaban, ang humahabol, pinipilit ang makata na huminto, mag-isip, mag-alala, matakot:

At saan mo ilalagay ang iyong mga hooves?

Ngunit sa daan mula sa panahon ni Peter hanggang sa Pushkin - isang malaki "Edad ni Catherine" na hindi maiiwasan.

Ito ay sa "taon ng tansong lola" na ang paglalakbay ni Pushkin mula sa St. Petersburg hanggang Radishchev, Pugachev, at ang mga paghihimagsik ng panahon ni Catherine ay nagsimula, kung wala ito ay hindi mauunawaan ang lola o ang kanyang oras.

Ang makata ngayon ay tila mas maluwag sa loob ng "double" na lola kaysa sampung taon na ang nakalipas; mas malapitan niyang tingnan ang ilang seryosong katangian ng kanyang panahon, medyo mas mahusay siyang tumugon; ito ay lubos na posible pa rin "ibenta ayon sa timbang", at kasabay nito "Ang magandang rebultong ito ay dapat kumuha ng nararapat na lugar nito."

***

“Ang Tala na natanggap mula kay G. Honored Rector Martos, Academicians Galberg at Orlovsky ay naglalaman ng mga sumusunod. Ang kalubhaan ng estatwa na ito, ang paghahagis at maingat na pagproseso nito, o pag-emboss nito sa lahat ng bahagi, hindi pa banggitin ang kahalagahan ng mukha na inilalarawan, at, dahil dito, ang dignidad ng trabaho bilang isang monumental, na hindi mapapatawad na ginagamit para sa anumang iba pang layunin, nararapat pansinin ng mga Pamahalaan; Kung tungkol sa presyo ng rebulto, 25 libong rubles, nakita namin na ito ay masyadong katamtaman, dahil maaari itong ipagpalagay na mayroong hindi bababa sa labindalawang libong rubles na halaga ng metal lamang sa loob nito, at kung kami ay mag-uutos ngayon ng gayong estatwa na maging. ginawa, kung gayon tiyak na magkakahalaga ito ng tatlo o apat na beses na mas mataas kaysa sa presyo na hiniling ni G. Pushkin. Kasabay nito, dapat nating, sa lahat ng pagiging patas, ipahayag na ang gawaing ito ay hindi wala ng ilang nakikitang pagkukulang kaugnay ng may-akda ng disenyo at istilo; gayunpaman, kung isasaalang-alang natin ang siglo kung saan ginawa ang estatwa na ito, kung gayon hindi ito maaaring ituring na pinakamahina sa mga akda noong panahong iyon sa Berlin.”
Ang mga monumento ay may sariling kapalaran. Ang Academician at Honored Rector na si Martos mismo, na nagsalita tungkol sa tansong Catherine, ay unang nagtayo ng kanyang sikat na monumento sa Minin at Pozharsky sa Red Square dahil sa isang medyo kakaibang pangyayari. Nagpadala ang hari ng iba't ibang disenyo para sa isang monumento sa dalawa sa Ambassador ng Sardinian Kingdom, Count Joseph de Maistre. mga makasaysayang pigura, tungkol sa kung saan ang dayuhan, sa pamamagitan ng kanyang sariling pag-amin, ay walang narinig na anuman. Si Comte de Maistre, bilang napakatalino na isang estilista at katalinuhan bilang siya ay isang reaksyunaryong Katolikong palaisip, ay maraming alam tungkol sa sining at ibinigay ang kanyang boses sa pinakamahusay...

Ngayon, pagkalipas ng maraming taon, si Martos mismo, kasama ang dalawang kasamahan, ang nagpasya sa kapalaran ng paglikha ng matagal nang patay na mga master ng Aleman. Isang parirala mula sa pagsusuri ng mga akademiko - "kung isasaalang-alang natin ang siglo kung saan ginawa ang estatwa na ito"- ay hindi iiwan sa amin, ang mga naninirahan sa ika-20 siglo, walang malasakit: ito ay kung gaano kabuti at kalakas ang siglong iyon, ang ika-19, ay - katatagan, magandang kalidad, hindi malabag, makatwirang pananampalataya sa pag-unlad! Sa paligid ng taong 2000, nagdududa kami na kapag sinusuri ang isang trabaho ay dapat bigyan ng allowance "ang siglo kung saan ito ginawa" Nagtatalo kami kung ang sining ay sumusulong o gumagalaw kasama ang ilang nakakalito na mga spiral.

Saan mas perpekto ang sining - sa mga eskultura ni Rodin o sa larawan ng Nefertiti? Sa ultra-modernong lungsod ng Brasilia o sa Acropolis? Malinaw na sinabi ni Martos na ang estatwa ng Aleman ay lipas na at hindi na uso - ang ganitong konklusyon ay gagawin at gagawin sa anumang siglo; ngunit hindi malamang na ang pinaka-makapangyarihang master, na tinatasa ang mga pagkukulang ng nilikha na isinumite para sa pagsusuri ngayon, ay magdaragdag sa kanyang konklusyon ng walang muwang, hindi matitinag, maliwanag - "kung isasaalang-alang mo ang edad...".

Gayunpaman, hindi ba ang pariralang ito ang nagpahinto sa panulat ng Ministro ng Pananalapi, ang masigasig na Aleman na si Yegor Frantsevich Kankrin, na pinamamahalaang bawasan kahit ang pyudal na badyet ng Nicholas Russia nang walang depisit; o - ang sama ng loob ng august na apo sa kanyang august na lola ay nakalusot sa isang nakatagong anyo - at walang "naaangkop na lugar" para kay Catherine II sa paghahari na ito?

"Ngunit sa paglipas ng panahon, susuriin ng kasaysayan ang impluwensya ng kanyang paghahari sa moral ..."

“...sa ngayon, unti-unti akong makikipagsiksikan. Hindi ko pa naibebenta ang aking rebulto, ngunit ibebenta ko ito kahit anong mangyari. Sa tag-araw ay magkakaroon ako ng mga problema."
Natalya Nikolaevna Pushkina - sa Ministro ng Korte (Alexander Sergeevich ay napahiya na magsulat muli sa kanyang sarili, ngunit ang pera ay napakasama na kailangan niyang gamitin ang huling pagkakataon; mula nang lumitaw ang tansong lola sa St. Petersburg, ang Pushkins, sa pamamagitan ng ang daan, nagawa na nilang baguhin ang mga apartment, pagkatapos ay muli silang lilipat, iiwan ang monumento upang palamutihan ang bakuran malapit sa bahay ng mga Alymov sa Furshtatskaya Street):
“Prinsipe,

Balak kong ibenta sa imperial court estatwa ng tanso, na, tulad ng sinabi sa akin, ay nagkakahalaga ng aking lolo ng isang daang libong rubles at kung saan nais kong makakuha ng 25,000. Sinabi ng mga akademikong ipinadala upang suriin ito na sulit ang halagang ito. Ngunit, nang hindi na ako nakatanggap ng anumang balita tungkol dito, inaako ko ang kalayaan, Prinsipe, na gawin ang iyong pagpapakumbaba. Gusto pa ba nilang bilhin ang rebultong ito, o parang sobra-sobra ang presyong itinakda ng aking asawa para dito? Sa huling kaso na ito, hindi ba posible na magbayad man lang sa amin ng materyal na halaga ng rebulto, i.e. ang halaga ng tanso, at bayaran ang natitira kahit kailan at gaano man kalaki ang gusto mo. Tanggapin mo, Prinsipe, ang katiyakan ng pinakamahusay na damdamin ni Natalia Pushkina, na nakatuon sa iyo.

Ministro - Natalya Nikolaevna:
“Petersburg, Pebrero 25, 1833.

Mahal na ginang,

Natanggap ko ang liham na napakabait mong ipinadala sa akin... tungkol sa estatwa ni Catherine II, na iminungkahi mong ibenta sa korte ng imperyal, at sa labis na pagsisisi ay napilitan akong iulat na ang napakasikip na sitwasyon kung saan ang korte ng imperyal ay hindi nagpapahintulot sa kanya na gumastos ng ganoong kalaking halaga. Hayaan mong tiyakin ko sa iyo, mahal na ginang, ng lubos na kahandaan kung saan, kung wala ang kapus-palad na pangyayaring ito, hihilingin ko sa Kamahalan para sa pahintulot na pagbigyan ang iyong kahilingan, at tanggapin ang mga katiyakan ng pinakamagalang na damdamin kung saan mayroon akong karangalan na maging , mahal na ginang, ang iyong magalang at mapagpakumbabang lingkod.

Prinsipe Peter Volkonsky."

Myatlev:
"Ang rebulto... ay hindi humihingi ng pagkain."
Ang parehong isang taon mamaya:
"Ang aking mga papeles ay handa na at naghihintay para sa iyo - kapag nag-order ka, ang manor ay magiging negosyo. Ang isang huwarang gising ay handa na sa iyong mga iniisip - ngunit hindi mo ba mapapakain ang iyong kaluluwa ng isang bagay, mayroon bang pangalawang dami ng Khrapovitsky? Mayroon bang parehong kawili-wili? Mayroon bang isang mahusay na asawa? "Hinihintay ko ang order mo."
Hindi binili ni "Ishka Petrovich" ang rebulto, ngunit bilang kabayaran ay binibigyan niya si Pushkin ng ilang mga materyales tungkol sa Pugachev, oras ni Catherine at naghihintay ng isang bagay "parehas na kawili-wili" tungkol sa "dakilang asawa"(muli isang pahiwatig ng mga malikot na linya ni Pushkin “Naaawa ako sa dakilang asawa”). Si Myatlev ay hindi nag-iisa, marami ang naghihintay para sa Pushkin na mag-sculpt at maghagis ng kanyang sariling monumento sa reyna; ang sensitibong istoryador at mamamahayag na si Pavel Petrovich Svinin ay kumbinsido na na ang monumento ay magiging ginintuang:
"Naiisip ko kung gaano kawili-wiling suriin ang dakilang reyna, ang ating ginintuang edad, o, mas mabuting sabihin, ang mitolohikong paghahari sa ilalim ng iyong panulat! Talaga, ang paksang ito ay karapat-dapat sa iyong talento at trabaho."
Minsan ay iniisip din ni Pushkin ang kanyang sarili bilang isang iskultor, metalurgist, at biglang sumulat sa kanyang asawa:
“Tinatanong mo ba ako tungkol kay “Peter”? Ito ay unti-unti; Nag-iipon ako ng mga materyales - inaayos ko ang mga ito - at bigla akong nagbuhos monumento ng tanso, na hindi maaaring hilahin mula sa isang dulo ng lungsod patungo sa isa pa, mula sa parisukat hanggang sa parisukat, mula sa eskinita hanggang sa eskinita.”
Ito ay isinulat noong Mayo 29, 1834, eksaktong apat na taon pagkatapos ng unang paglitaw ng tansong lola.

Ilang buwan bago ang mga linyang ito - ang pangalawang taglagas ng Boldino.

Binubuo at pinagbawalan " Tansong Mangangabayo"(sumulat si Pushkin - "pagkalugi at problema").

Nakasulat at nai-publish pa lola- "Reyna ng Spades."

Isang bagong diskarte at diskarte sa "sa makapangyarihang panginoon ng kapalaran", Bakit kailangan mong sumisid sa mga archive?

Ngunit ang archive at Peter the Great ay halos makatakas:

Halos masira si Pushkin sa palasyo, kung saan ang kanyang mga na-intercept na liham sa kanyang asawa ay sabik na binabasa. Bago ang mga linya tungkol sa "tansong monumento", sa parehong liham na may petsang Mayo 29, 1834, mayroong mga ito:

"Sa tingin mo ba ay hindi kasuklam-suklam sa akin ang swinish Petersburg na iyon? Bakit ako nagsasaya sa pamumuhay dito sa pagitan ng mga libelo at pagtuligsa?"
Ngunit isipin pa rin natin ang mga linyang sinipi tungkol kay Pedro: “isang monumento... na hindi maaaring hilahin...”

Ang biro ay hindi lubos na malinaw sa amin, ngunit malamang na madaling nahulaan ito ni Pushkina-Goncharova, dahil hindi ito pinalubha ni Alexander Sergeevich sa mga kumplikadong argumento sa kasaysayan at pampanitikan, at kung gayon, isinulat niya ang tungkol sa monumento ng tanso - malinaw naman, ito ay isang echo ng ilang usapan, biro, naiintindihan ng dalawa.

Ang "The Bronze Horseman" ay natapos ng halos isang taon, ngunit pagkatapos basahin ang mga linya mula sa liham tungkol sa monumento, "mula sa parisukat hanggang sa parisukat, mula sa isang linya hanggang sa isang linya," hindi ba natin naaalala -

Isang mangangabayo na tumatalon sa tanso, ngunit sa ngayon ay ipinagbabawal... May isa pang tansong monumento, 4.5 arshin ang taas; ito ay siya, tanso at walang halaga, nakatayo pa rin nang hindi gumagalaw sa Furshtatskaya, dati siyang kinaladkad mula sa isang lalawigan patungo sa isa pa at ngayon, marahil, posible - "mula sa square hanggang square, mula sa lane hanggang sa lane."

Dalawang higanteng tanso, na, sa kabila ng malaking pagkakaiba sa kanilang layunin, ay "kinakaladkad", inilipat o dapat ilipat, ngunit marahil isa pang ninuno ang makakasama sa kanila nang sunud-sunod, na kung saan "Hindi mo maaaring i-drag at i-drop": Peter - sa "Ang Kasaysayan ni Pedro"...

Ang imahinasyon ng makata ay hindi dapat sakupin: nais niya - at daan-daang mga Ruso at dayuhang bayani ang lumitaw -

Ngunit ang kalooban ng makata ay mas malakas kaysa sa Napoleonic at Tamerlane's: gusto niya - at ang mga multo ay kumilos, hangga't gusto nila!

Ang rebulto ng Commander ay lumipat noong taglagas ng 1830.

Ang Bronze Horseman ay sumakay noong taglagas ng 1833.

Lola ng Spades - sa parehong oras.

At sa mga engkanto, lahat ay nangyayari - isang demonyo, isang gintong cockerel, isang puting sisne, isang goldpis - ngunit hindi namin pinag-uusapan ang tungkol sa mga kwentong engkanto: tungkol sa mga totoong buhay na multo.

Ito na ba ang oras?

Nabuhay si Gogol Larawan; ilong naglalakad sa paligid ng kabisera; Venus ng Illskaya sinakal ang isang walang ingat na binata sa kwento ni Prosper Merimee.

Anong oras na? Ang "romantic peak" ay lumipas na. Noong ika-18 at unang bahagi ng ika-19 na siglo, ang mga multo, espiritu, at mga estatwa ay nabuhay nang madali at normal (gayunpaman, ang mga parodies ng mahiwaga, romantikong mga insidente ay karaniwan din).

Ang panitikan ng nakaraan, mga panahon ng pre-Pushkin, "tungkol sa mystical" - tungkol sa mga espiritu, mga multo - ay pinahintulutan ng marami.

Ngayon binuksan ng mambabasa, halimbawa, "The Queen of Spades".

Pagkatapos ng pamagat mayroong isang epigraph sa buong kuwento:

"Ang Queen of Spades ay nangangahulugang lihim na pagmamalabis. "Ang pinakabagong libro sa pagsasabi ng kapalaran."

Ang unang sulyap: walang espesyal sa epigraph, isang paglalarawan kung ano ang susunod na mangyayari - isang tatlo, pito, isang reyna, ang kanyang masamang kalooban sa bayani... Ang pangalawang sulyap ay magtatagal sa salita “pinakabago”: ang pinakabagong libro na nagsasabi ng kapalaran, iyon ay, inilathala lamang ng bahay ng pag-imprenta ng kabisera, "ang huling salita"... Si Pushkin ay hindi nagpapataw ng mga saloobin - isang mabilis na ngiti lamang, na malaya nating mapansin o hindi mapansin - ngunit ano isang load sa salitang "pinakabago"! Ang ibig sabihin ng “pinakabago” ay ang pinakamahusay, pinakamatalino, pinakaperpekto - o hindi talaga? Ang tanda ng "siksik na sinaunang panahon" - ang reyna ng mga spades at ang kanyang mga pagbabanta - ay biglang binigyan ng isang ultra-modernong label.

Ito ay halos kapareho ng kung ngayon ang pagkakaroon ng mga multo at mga demonyo ay nabigyang-katwiran sa pamamagitan ng mga sanggunian sa pinakabagong mga gawa sa quantum physics o cybernetics.

oras" reyna ng Spades” - naliwanagan... Ngunit ang mundo ba ay naging mas matalino, mas malaya, o ito ba ay pinagmumultuhan ng mga multo na mas makapangyarihan? Pagkatapos ng lahat, kung ang isang libro ay "pinakabago", nangangahulugan ito na sa harap nito ay may "bago", "hindi masyadong bago", "luma", "antigo"... Ngunit ang pangunahing bagay ay Fortune telling book lumabas, lalabas, lalabas; merkado, may pangangailangan para dito. Ang lahat ng ito ay malinaw na kailangan ng marami...

Siyempre, malayo si Pushkin sa gawain na tatawagin ng isang modernong lektor na "labanan laban sa mga pamahiin." Nabatid na hindi sila alien sa kanya. Sa kanyang napakalaking, sumasaklaw sa lahat ng pag-iisip, maaaring sinusubukan niyang unawain kung bakit ang "devilishness" ay umaakit sa pinakamahusay, pinaka-napaliwanagan na mga tao. Sa pamamagitan ng paraan, tandaan namin na si Hermann ay isang inhinyero, isang kinatawan ng isa sa mga pinaka-modernong propesyon...

Ganyan karaming asosasyon Siguro lumitaw habang binabasa ang isang epigraph ng mabagal; siguro... bagaman hindi kailangan ang lahat ng ito. Hindi iginiit ni Pushkin: sa huli, lumikha siya ng isang kuwento tungkol sa Queen of Spades, at ang epigraph sa kuwento ay tungkol din sa kanya, iyon lang...

Pushkin, Merimee... Mystics ba talaga sila, creator ng mga multo at horror? Ang direktang materyalisasyon ng mga espiritu at ang muling pagkabuhay ng mga monumento ay katawa-tawa pa rin, imposible. Sila mismo ang unang tatawa... Ngunit ang Bronze Horseman, ang Commander, at ang Queen of Spades ay hindi nakakatuwa.

Paano maging?

Ang ilang mga paghingi ng tawad ay kailangang gawin dito.

Sa patyo ng bahay sa Furshtatskaya mayroong isang tansong Catherine, na malamang na hindi naaalala ni Pushkin nang madalas, at kung gagawin niya, ito ay may isang anekdota o prosa ng pera... Totoo lahat iyon; ngunit sa parehong oras, Lola, kumpara sa kanyang napakahalaga at sikat na tanso, bato, walang katawan na mga kontemporaryo at mga kontemporaryo - Nagsisimulang magsalita si Lola sa kanilang koro.

Tulad ng mga unang araw, ang hangin na umiihip mula sa Gulpo ng Finland noong Nobyembre ay biglang sinira ang kaligayahan, pag-ibig, kabutihan maliit na tao; pero di ba kasi may iba Panginoon ng Kapalaran Minsan akong nagpasya - "dito itatag ang lungsod"?

Ang iba't ibang, napakalayo, hindi nakikitang mga pangyayari ay nagsasama-sama, tinutukoy ang kapalaran, at "Walang proteksyon mula sa mga kapalaran."

Maaaring isipin ng inhinyero na si Hermann na bago pa man niya marinig ang kuwento ni Tomsky tungkol sa tatlong kard, bago pa man siya ipanganak, ang mga mahahalagang kaganapan sa kanyang buhay ay nagaganap na: ang lola ng kondesa na si Anna Fedotovna Tomskaya, ang kanyang pagkawala, ang pakikipagkita kay Saint Germain - at, kung ang hindi pa nauubusan ng pera si countess noon, kung... kung... (malaki ang kaligayahan "maaring"!), kung gayon ang tatlong baraha ay hindi lilitaw sa landas ni Herman, walang nangyari; at kung gayon, lumalabas na pinaglalaruan siya ng tadhana - kailangan niya rin itong paglaruan; kahit para sa maikling oras, para sa isang sandali upang maging ang Panginoon ng kapalaran, - tulad ng Horseman na iyon, tulad ng isa pa - "ang taong ito ng kapalaran, ang mandirigmang ito, ang mandirigmang ito, na sa harap niya ay nagpakumbaba ang mga hari, ang mangangabayo na ito, na kinoronahan ng papa.", - Napoleon; at napansin na ng kawawang engineer ang profile ni Napoleon...

Ang imahinasyon ni Pushkin: kung minsan ay nagdudulot ito ng mga mahihirap na bugtong sa mambabasa. Halimbawa, "Mga Pushkin's Ghosts"; sila ay hindi, at sila ay. Ang bayani ay dapat na mabaliw (Eugene) o malasing (Hermann) upang makita ang multo, ngunit ang mga bayani ay nabaliw, nahulog sa lubos na kaligayahan, biglang napansin, naramdaman ang nakakatakot na "mga linya ng kapalaran", na, bumabagsak sa kanila, ay magkakaugnay sa ilang anyo, figure: Horseman, Commander, Queen of Spades...

At pagkatapos ay biglang tila ang Bronze Horseman ay hindi na-install ng Falconet, hindi ng lungsod, hindi ng estado, ngunit siya mismo ang lumikha ng lungsod na ito, ang estado, ang baha.

Ang Copper Catherine ay hindi dinala ng mga lumang Goncharov, itinago, ibinigay, hindi napagmasdan at tinalakay ng pamilyang Pushkin at ng kanilang mga bisita, ngunit siya mismo ay kusang-loob: nagtatago siya, lumabas, nangangako ng malaking pera para sa kanyang tansong katawan, nanlilinlang, tinutuya, inuusig, ibinebenta - at ayaw ibenta... Mula sa lungsod hanggang sa lungsod, sa mga parisukat at eskinita, walang humpay niyang sinusundan ang kanyang bagong paborito, na napakaraming alam tungkol sa kanyang edad at tungkol sa kanyang mga kaaway.

Isang biro, isang fairy tale... "Ang fairy tale ay isang kasinungalingan, ngunit may pahiwatig dito"...

Ang lahat ng ito, dapat ipagpalagay ng isa, ay nagkaroon para kay Pushkin ng isang hindi direkta, implicit, marahil hindi malay na koneksyon sa Lola at iba pang katulad niya; Sa pagtingin sa estatwa, naisip ni Alexander Sergeevich ang tungkol sa kung paano makakuha ng mga banknotes mula sa tanso nito...

*** Pushkin:

"Kung itataboy tayo ni Count Kankrin, mananatili sa atin si Count Yuryev."
Mula sa mga papeles ng negosyo:
"Alexander Sergeevich Pushkin - isang bill ng palitan para sa 9,000 rubles, Natalya Nikolaevna Pushkina - isang bill ng exchange para sa 3,900 rubles sa may kapansanan na guardsman No. 1 ng kumpanya, Mr. Warrant Officer Vasily Gavrilovich Yuryev, para sa isang panahon ng Pebrero 1, 1837.”
Pushkin - Alymova:
"Mahal na ginang

Lyubov Matveevna,

Mapagpakumbaba kong hinihiling sa iyo na payagan si G. Yuryev na kunin ang tansong rebulto na matatagpuan doon mula sa iyong bakuran.

Sa tunay na paggalang at debosyon, mayroon akong karangalan, mahal na ginang

Ang iyong pinaka-mapagpakumbaba na lingkod, Alexander Pushkin."

Ang huling liham, gaya ng pinatutunayan ni V. Rogov, ay nagmula sa humigit-kumulang sa parehong oras (taglagas 1836) noong "Count Yuryev" nagbigay ng pera sa makata na si Pushkin; na inisyu hanggang Pebrero 1, i.e. sa isang panahon na lumampas sa natitirang bahagi ng buhay ni Alexander Sergeevich ng tatlong araw.

Ang Bronze Horseman ay namamalagi sa opisina nang walang karapatang umalis.

Ang babaeng tanso ay nakatayo sa bakuran ng mga Alymov na may karapatang magbenta, matunaw - anuman; ngunit, tulad ng kanyang peak contemporary, sa huling sandali ay nanlilinlang siya, kumikislap...

Si Hermann, tulad ng alam mo, tumaya sa unang pagkakataon, sa tatlo, 47 libong rubles (Pinapanatili ni Pushkin ang pagkalkula: sa una ay binigyan niya si Hermann ng 67 libo, ngunit pagkatapos, marahil, napagpasyahan niya na ito ay labis: pagkatapos ng lahat, ang paghusga sa sa pamamagitan ng katumpakan ng Aleman ng halaga, hindi ito 45 , hindi 50, ngunit tiyak na 47 libo - malinaw na tinaya ni Hermann ang lahat ng kanyang kapital hanggang sa sentimos!). Ang pangalawang card, pito, ay mayroon nang 94 thousand; sa alas - 188 libo. Kung matagumpay, mabubuo ang isang kapital na 376 thousand banknotes...

Ang utang ni Alexander Sergeevich sa oras ng kanyang kamatayan, ang utang sa mga kaibigan, ang treasury, mga nagbebenta ng libro, mga mangangalakal, "Count Yuriev" ay 138 thousand.

Para sa isang tansong lola, ayon sa mga katiyakan ng yumaong Afanasy Nikolaevich, nagbigay sila ng 100 libo.

“Alam namin positively- nag-ulat pagkaraan ng apatnapung taon ang maalam na iskolar at istoryador ng Pushkin na si Pyotr Bartenev, - ganyan. Nagbenta si Pushkin ng isang malaking tansong estatwa ni Catherine sa breeder na si Berd para sa tatlong libong perang papel. Malinaw, ang monumento ay nagpunta mula Yuryev hanggang Berd...

Ang presyo ay maliit, ngunit ito ay humigit-kumulang sa "pagkakasunod-sunod ng mga numero" kahit na nagbanta si lolo na magbibigay ng 40 libo, ngunit nagbigay sila ng pito...

Ang apogee ng katarantaduhan, na ang St. Petersburg ay mahamog, hindi matatag na kahangalan na naramdaman nina Gogol at Dostoevsky: sa ilang kadahilanan ay isang tansong estatwa sa ilang patyo, sa ilang kadahilanan ay uniporme ng isang chamber cadet, sa ilang kadahilanan ay binuksan ang mga liham ng pamilya - at isang pagsaway sa pag-ungol tungkol dito; Para sa ilang kadahilanan, binigyan ako ng napakalaking lakas ng espiritu, pag-iisip, pagkamalikhain - at hindi ito naging napakasama.

Noong taglagas ng 1836, natapos ang anim na taong kasaysayan ng mga relasyon sa pagitan ng pamilyang Pushkin at ng Copper Empress.

Paano natapos ang buhay ni Alexander Sergeevich makalipas ang ilang buwan.

Para sa epilogue ng kasaysayan, hindi maaaring hindi mapansin ng isa ang hitsura ng "The Bronze Horseman" sa unang posthumous na libro ng "Sovremennik" (kasama ang pag-alis ng ilang mga lugar). Tulad ng para sa iba pang higanteng tanso, ang nakaligtas na impormasyon, tulad ng halos lahat ng bagay na konektado sa Pushkin, ay nakakakuha ng isang kahulugan na lumampas sa mga limitasyon ng isang simpleng salaysay.

Ang mga may-ari ng lupain ng Ekaterinoslav, ang magkakapatid na Korostovtsev, ay nakatuklas ng isang estatwa sa patyo ng Berd foundry, kasama ng lahat ng uri ng basura at scrap na nilayon para sa pagtunaw para sa paghahagis ng mga bas-relief. St. Isaac's Cathedral. Ang mga kapatid ay may ideya na ang lungsod ng Ekaterinoslav - angkop na lugar para sa empress. Ito ay lumabas na si Nicholas I, na bumisita sa halaman upang hikayatin ang metalurhiya, ay napansin ang rebulto, "Ako ay nagnanais na suriin ito, hinangaan ito at natagpuan ang isang mahusay na pagkakahawig sa orihinal"(iyon ay, may mga larawang kilala sa kanya). Ang paghanga ay hindi pumukaw sa pagnanais na bumili - ang lola ay nasa kahihiyan pa rin.

Gayunpaman, ang Bird, na nakakaramdam ng mahahalagang mamimili, ay nagsabi sa mga Korostovtsev ng maraming mga kagiliw-giliw na bagay: na ang estatwa ay minsang dinala ng Kanyang Serene Highness Prince Potemkin (ngunit sa katunayan, walang ganoon!); at na ang kamay ay hindi tumaas upang matunaw, bagaman ang 150-200 pounds ng tanso ay hindi biro (ganito ang bigat ng lola sa wakas ay ipinahayag); at na ang pagbebenta ng monumento sa England ay maaaring malapit nang maganap; at na kung may bumibili sa Russia, ang presyo ay magiging 7,000 pilak o 28,000 perang papel. Hindi isang salita tungkol sa Pushkin... Malamang na hindi alam ng may-ari ang tungkol sa pinagmulan ng pigura. Ngunit, malinaw naman, ang bersyon ni Potemkin ay mas kumikita para sa mga benta: ni sa panahon ng kanyang buhay o pagkatapos ng kanyang kamatayan ang makata ay hindi kailanman natutong magbenta ng mga monumento ng tanso

Ang Empress ay sinusuri ng dalawang napakahalagang tao - Count Vorontsov at Count Kiselev. Ang kanilang mga liham na nag-aapruba sa pagpapadala ng Lola sa timog ay hindi rin naglalaman ng Pushkin, at posible na hindi sila naabisuhan. Ngunit pareho silang matagal nang kakilala ng makata mula sa kanyang kabataan sa timog na taon; at Pushkin, na iniisip ang eksenang ito, ay tiyak na nagsimulang "satirya" (mayroong isang pandiwa sa oras na iyon) - pagkatapos ng lahat, ang parehong bilang at ang adjutant general ay na-immortalize na. Isa - hindi ganap na nakakabigay-puri na mga linya:

Ang ibang bilang ay hindi naman nakakapuri:

Kalahating panginoon, kalahating mangangalakal...

Sa isang paraan o iba pa, sinuri ng dalawang malalaking heneral si Lola; at ito ang pinakamahalagang kalahok sa kanyang kapalaran, matapos ngumiti ang Tsar at Benckendorff tungkol sa kanya.

Ang bagong presyo ng matandang babae ay medyo makatwiran. Mayroong isang maselan na punto dito, dahil, sabihin nating, para sa masyadong murang presyo, 3 libo sa mga perang papel (750 sa pilak), upang bumili ng isang estatwa para sa dekorasyon bayan ng probinsya ito ay indecent. Kaya - 28 libo...

Ang monumento, 4 at kalahating arshin ang taas, ay itinayo sa Cathedral Square sa Yekaterinoslav.

Pagkatapos ng 1917

binago ng lungsod ang pangalan at monumento. Sa Dnepropetrovsk, ang estatwa ay ibinagsak, inilibing sa lupa, pagkatapos ay hinukay; sa wakas ay natagpuan ang kanyang sarili sa patyo ng Historical Museum, kasama ng mga demokratikong babaeng bato - mga monumento noong panahong iyon na walang alam sa metal o mga hari.

Inalis ng pangkat ng tropeo ang estatwa mula sa lungsod na nakuha ng mga Nazi. Tatlong toneladang metal ang mapupunta sa Alemanya, sa "lugar ng kapanganakan" ng parehong empress mismo at ng kanyang tansong pagkakahawig - sa digmaan laban sa Russia at mga kaalyado nito.

***

heneral,

Ako ay buong kababaang-loob na humihiling sa Kamahalan na muling patawarin ako sa aking inis...

Mapagpakumbaba kong hinihiling sa iyong Kamahalan na huwag tumanggi na humiling para sa akin, una, ng pahintulot na tunawin ang nasabing rebulto, at ikalawa, magiliw na pagpayag na panatilihin ang karapatan ni G. Goncharov na magtayo, kapag nagawa niya ito, ng isang monumento sa benefactress. ng kanyang pamilya.

...Tumayo ako nang ilang oras sa harap ng blond na si Madonna, na kamukha mo ang dalawang gisantes sa isang pod; Bibilhin ko sana ito kung hindi ito nagkakahalaga ng 40,000 rubles. Dapat ay ipinagpalit sa kanya ni Afanasy Nikolayevich ang walang kwentang Lola, dahil hindi pa niya ito naisalin.

...Para kay Lola, ayon sa kanya, 7,000 rubles lang ang ibinibigay nila sa kanya, at walang saysay na abalahin ang kanyang privacy dahil dito. Ito ay nagkakahalaga ng paggawa ng napakaraming ingay!

...Ibebenta ko si Ekaterina ayon sa timbang.

heneral,

...Ang estatwa ay naging isang magandang gawa ng sining... Gusto kong makatanggap ng 25,000 rubles para dito.

...Hindi ba posible na magbayad man lang sa amin ng materyal na halaga, i.e. ang halaga ng tanso, at bayaran ang natitira kahit kailan at gaano man kalaki ang gusto mo.

...Mapagpakumbaba kong hinihiling sa iyo na payagan si G. Yuryev na kunin ang rebulto na matatagpuan doon mula sa iyong bakuran.

...At biglang ibubuhos ko ang isang tansong monumento na hindi maaaring hilahin mula sa isang dulo ng lungsod hanggang sa isa pa, mula sa parisukat hanggang sa parisukat, mula sa eskinita hanggang sa eskinita.

Isang random na larawan ang nakakuha ng larawan ng isang tansong lola noong 1936.

Ang mga linya na nakatuon sa kanya ay nagpapatunay sa kanyang presensya sa talambuhay ni Pushkin. Ang mga saloobin at imahe ni Pushkin - tungkol sa agham, sining, estado, tungkol sa mga lihim ng mundo, magagandang pagtuklas - lahat ng ito ay kumikislap sa malapit, hinawakan, hinawakan, inanyayahan na lumahok.

Isang bagay na ginawa ng isang napakatalino na may-ari.

Walang may-ari, walang bagay - ang animation ay walang hanggan...

Oh, gaano karaming magagandang natuklasan ang mayroon tayo...

L.F. Kotov O baka hindi pa tapos ang taludtod?

Oh, gaano karaming magagandang natuklasan ang mayroon tayo

Ang diwa ng kaliwanagan ay naghahanda

At karanasan, ang anak ng mahihirap na pagkakamali,

At henyo, kaibigan ng mga kabalintunaan,

At pagkakataon, ang Diyos ang imbentor...

Agham sa mga gawa ni Pushkin

Ang interspersed na may "pang-agham" na mga tema sa mga akdang patula ni Pushkin ay medyo madalas. Ngunit ang limang linyang ito ay maaaring tawaging quintessence ng temang "Science in the Works of Pushkin."

Limang linya lamang, at napakalaking saklaw - kaliwanagan, karanasan, henyo, pagkakataon - lahat ng mga sangkap na tumutukoy sa pag-unlad ng sangkatauhan.

Ang interes ni Pushkin sa kontemporaryong agham ay napakalalim at maraming nalalaman (tulad ng, sa katunayan, sa iba pang mga aspeto ng aktibidad ng tao). Kinumpirma ito ng kanyang aklatan, na naglalaman ng mga gawa sa teorya ng posibilidad, gawa ng kontemporaryong Pushkin, Academician V.V. Petrov, isang eksperimentong pisiko ng Russia sa pag-aaral ng mga electrical phenomena, at iba pa (sa mga wikang Ruso at banyaga).

Kasama sa library ni Pushkin sa kanyang museo-apartment ang maraming mga libro sa mga paksa ng natural na agham: ang mga pilosopikal na gawa ng Plato, Kant, Fichte, ang mga gawa ni Pascal, Buffon, Cuvier sa natural na agham, ang mga gawa ni Leibniz sa pagsusuri sa matematika, ang mga gawa ni Herschel sa astronomy, ang mga pag-aaral sa physics at mechanics ng Arago at d'Alembert, ang gawa ni Laplace sa probability theory, atbp.

Si Pushkin, bilang editor at publisher ng magasing Sovremennik, ay regular na naglathala ng mga artikulo ng mga siyentipiko na sumasalamin sa mga paksang pang-agham at teknikal.

Matutunan din ni Pushkin ang tungkol sa mga nagawa ng pisika noong panahong iyon mula sa pakikipag-usap sa sikat na siyentipiko, imbentor na si P.L. Schilling, tagalikha ng unang electromagnetic telegraph apparatus, ang electric mine. Kilalang-kilala siya ni Pushkin at madaling makita ang mga imbensyon ni Schilling sa pagkilos.

Ang interes ng Makata sa gawain ni Lomonosov ay maaaring masuri mula sa katotohanan na, nang basahin ang Moscow Telegraph magazine na "M.V. Lomonosov's Track Record para sa 1751-1756," siya ay namangha sa versatility at lalim ng pananaliksik. Ipinahayag ng makata ang kanyang paghanga tulad ng sumusunod: "Sa pagsasama-sama ng pambihirang paghahangad sa pambihirang kapangyarihan ng konsepto, niyakap ni Lomonosov ang lahat ng sangay ng edukasyon. Isang mananalaysay, retorika, mekaniko, chemist, mineralogist, artist at makata, naranasan niya ang lahat at natagos ang lahat... ” At kalaunan ay idinagdag niya: "Ginawa niya ang unang unibersidad. Mas mabuting sabihin na siya mismo ang aming unang unibersidad."

Ngayon tingnan kung ano ang maaaring maging tulad ng tulang ito kung sinubukan ng Makata na magdagdag ng isang linya na may nawawalang tula.

Oh, gaano karaming magagandang natuklasan ang mayroon tayo

Ang diwa ng kaliwanagan ay naghahanda

At karanasan, ang anak ng mahihirap na pagkakamali,

At henyo, kaibigan ng mga kabalintunaan,

At pagkakataon, ang Diyos ang imbentor...

At isang idle dreamer.

Ang limang linyang tula na ito ng Pushkin ay natuklasan pagkatapos ng kamatayan ng makata, sa panahon ng pagsusuri ng kanyang mga workbook. Sa unang apat na linya ang tula ay katabi, ngunit ang ikalimang linya ay naiwan na walang pares. Maaaring ipagpalagay na hindi natapos ni Pushkin ang tulang ito.

Binasa ko ang mga linyang ito at nakita ko kung paanong ang makata ay nagmamadaling nag-sketch ng isang impromptu, nahihinog sa hindi malay, at biglang bumuhos sa tapos na anyo kapag nagbabasa ng isang ulat sa isang pahayagan o magazine tungkol sa susunod. siyentipikong pagtuklas. Naisip ko "mabilis," ngunit sa paanuman ang salitang ito ay hindi akma sa pagsulat gamit ang isang quill pen; Ito ay mas kapani-paniwala na ang Pushkin ay sumulat ng medyo mabagal, na nag-ambag sa pagsilang sa kanyang hindi malay ng mga makikinang na linya na ito, na kasama ang lahat ng "mga makina ng pag-unlad" - paliwanag, karanasan, henyo, pagkakataon - na nasa isang handa na anyo. Sa palagay ko, ang unang 4 na linya ay isinulat nang biglaan, at ang ika-5, pagkatapos basahin muli ang nakasulat, idinagdag ng makata pagkatapos ng ilang pag-iisip. Idinagdag at itabi para sa pagbabasa sa ibang pagkakataon at posibleng magamit sa ilang gawain sa hinaharap. Ngunit... hindi ito nangyari at ang fragment ay nanatiling hindi nai-publish sa panahon ng buhay ng may-akda.

Siyempre, ito ay aking mga personal na ideya lamang, hindi batay sa anumang bagay, ngunit isinusulat ko ang mga ito sa ilalim ng pamagat na "Mga Tala sa mga Margin."

Kaya itutuloy ko. Para sa akin ay isinantabi ng makata ang fragment na ito dahil naramdaman niya ang ilang hindi kumpletong pagsakop sa tulang ito ng penomenon ng pagsilang ng mga bagong tuklas. Isinantabi ko ito para pag-isipan mamaya. Pero... hindi nangyari.

A.S. PUSHKIN:

Oh kung gaano karaming magagandang natuklasan ang mayroon tayo

Ihanda ang diwa ng kaliwanagan
At karanasan, ang anak ng mahihirap na pagkakamali,
At henyo, kaibigan ng mga kabalintunaan,
At pagkakataon, ang Diyos ang imbentor...

SA panahon ng Sobyet apat na linya ng taludtod ni Pushkin ang nagsilbing screensaver sa programa sa telebisyon ni S. Kapitsa na "The Obvious is the Incredible," at ang ikalimang linya ay tinanggal bilang hindi angkop sa temporal na konteksto - alinman dahil sa salitang "diyos" o para sa ibang dahilan. Ang pinakalimang unrhymed na linyang ito ang nagpapaisip sa akin...

Ang mga kahanga-hangang DISCOVERIES (bagong kaalaman, mga paghahayag) ay inihahanda:

- Espiritu ng kaliwanagan
Enlightenment - ang nagniningning, nagliliwanag. Espiritu ng liwanag. alon ng liwanag. Ang espiritu ng liwanag ay pinalitan ng “banal na espiritu.” Ang salitang "sva" sa Sanskrit ay nangangahulugang "Pagmamay-ari", "pag-aari". Lumiwanag ang iyong sarili, maliwanagan, huwag asahan ang mga himala mula sa "kabanalan", at ang resulta ay hindi magiging mabagal!

- Karanasan, ang anak ng mahihirap na pagkakamali
Palaging nauugnay ang O-try (ATRY) sa kahirapan ng pagtagumpayan - maaaring magkamali ang iyong mga ninuno, at ikaw ay walang pagbubukod; bago mo matutunan ang aralin, hahampasin mo ang iyong sarili ng maraming bumps (oh-pagkakamali, oh- shib). Ang ibinahaging karanasan ng mga nakaraang henerasyon, ang mga nakaraang pagkakatawang-tao ay naaayon sa diwa ng kaliwanagan.

- Henyo, kaibigan ng mga kabalintunaan
Sa mga salitang Ruso, isa lamang ang Pushkin Pinagmulan ng Greek- PARADOX (mula sa sinaunang Greek παράδοξος - hindi inaasahan, kakaiba mula sa sinaunang Griyego παρα-δοκέω - tila). Isang bagay na maaaring umiiral sa katotohanan, ngunit walang lohikal na paliwanag.
Ang prefix na "para" ay nangangahulugang "sa labas", "lampas", "dox" - "doktrina" (ihambing sa doktrina ng Latin na doktrina - isang sistemang pang-agham, pilosopikal, relihiyoso, atbp.). Kung ang "orthodoxy" ay "ang tamang opinyon, ang pagtuturo na aking ipinapahayag, niluluwalhati" (ὀρθός - "tuwid", "tama" +δόξα - "opinyon", "kaluwalhatian"), kung gayon ang mga kabalintunaan ay extra-doctrine. Narito ang isang GENIUS at isang kaibigan para sa kanila!

Ngunit narito kung ano ang nakakaakit sa iyong mata: ang tanging "banyagang" salita na PARADOX ay lubos na kahawig salitang Ruso PORYA-DOC (well, at ang hinango mula rito ay "parada"). NI RADOC. (Ang alpabetong Latin, gaya ng nalalaman, ay nagmula sa alpabetong Etruscan).
Ano ang makukuha natin?
Ayon kay RA, siya ay natutunan (ayon kay RA, mag-isip (kaisipan) ayon sa RA, kaluwalhatian).

Ang henyo ay ang diwa ng bahay, ang mga gene ng Pamilya, ang pamana mga nakaraang buhay at pagkakatawang-tao. Ang henyo ay kaibigan ng mga kabalintunaan. Ang isang henyo ay nabubuhay nang RADOXALLY, ang Cosmos ay ipinahayag sa kanya (ang pagkakasunud-sunod ng mga bagay sa isang HANAY, ang Golden Chain ng Buhay).

- Pagkakataon, diyos ang imbentor
Ang From-Acquirer ay hindi ang nakakuha, ngunit ang tumatanggap ng kaalaman MULA SA LABAS - (halimbawa, napag-aralan ang pakpak ng ibon, nakagawa siya ng sasakyang panghimpapawid). Madalas silang naimbento salamat sa mga pahiwatig mula sa labas (ang solusyon ay dumating sa isang panaginip).

Ano ang SLU TEA? (Narinig mo ba ang tsaa? Narinig mo ba ang tsaa? Ang salita ay tsaa!)
Ang salitang "kaso" ay tumutukoy sa Puno ng mga salita na nakatayo sa ugat ng SL: (una sa lahat, ang pandiwang SLYT (mula rito - SLAVA, DININIG (PADINIG), SLOVO, PANTIG, KASO, MYSL, SeLo, Uniberso, atbp.)

Ang ikalawang bahagi ng salita ay TEA (tingnan ang Vasmer’s Dictionary: mula sa Old Russian CHAYATI “to expect, to hope”, Old Slavic chaѩti, chaѭ (cf. Bulgarian chaѣam se “I gaze, I go where my eyes look”, Serbohorvian . chajati, chajem "maghintay", Slovenian čаj "maghintay", Polish przyczaić się, Old Polish czaić się "upang tambangan, itago, palusot".
Sa diksyunaryo ni Ushakov mayroong mga kagiliw-giliw na halimbawa: "Ako, bobo, ay hindi inaasahan na mananatiling isang ulila" (Nekrasov). "Hindi ko maisip na maghintay para sa gayong kagalakan!" (A. Ostrovsky). "At paano mo napapasaya ang iyong mga tao?" (Krylov). "Doting your soul" (popular na ekspresyon). "Pag-akyat sa isang makitid na landas patungo sa bukal ng Elizabethan, naabutan ko ang isang pulutong ng mga sibilyan at militar na mga lalaki, na, tulad ng nalaman ko mamaya, ay bumubuo ng isang espesyal na klase ng mga tao sa mga naghihintay para sa paggalaw ng tubig" (Lermontov).

Ano ang makukuha natin bilang resulta? Ang KASO ay ang pag-asa ng SALITA (isang propetikong salita), ang NARINIG (tunog sa sansinukob). Ang pandinig ay konektado sa tunog, sa mga salita. Kaya naman ang isang tao ay isang SLOVEK, nagtataglay ng kaloob ng pagsasalita at pandinig. Siya ay naghihintay (naghihintay) para sa isang pahiwatig mula sa Uniberso at ang diyos ng mga imbensyon, CHANCE, ay nariyan!

Walang supernatural. meron lang nabuo ang pandinig, talino, pasensya. Kung nagkamali ka, kung naiintindihan mo ito nang masama, maaari mong itapon ang iyong hindi matagumpay na imbensyon, ang iyong bisikleta sa mga parisukat na gulong. Kung naiintindihan mo nang tama ang pahiwatig, makakahanap ka ng swerte, at, salamat sa pagkakataon, makakagawa ka ng isang pagtuklas, makakakuha ng isang bagay na kapaki-pakinabang para sa pag-unlad, maging isang katulong sa Buhay, isang kalahok sa Universal Game, at kahit na ipakilala ang iba dito!

Ang henyong Pushkin ay nagsisimula sa O, na nagbukas ng walang katapusang saklaw para sa pagtuklas...

Dagdag:

A.S. Pushkin:

“Ang Providence ay hindi algebra. Umh<еловеческий>", ayon sa tanyag na pananalita, ay hindi isang propeta, ngunit isang manghuhula, nakikita niya ang pangkalahatang takbo ng mga bagay at maaaring mahihinuha mula dito ang malalim na mga pagpapalagay, na kadalasang nabibigyang katwiran ng panahon, ngunit imposible para sa kanya na mahulaan ang isang kaganapan - isang malakas na sandali. sandata ng Providence.”

Ayon kay Vasmer, ang CASE ay nagmula sa pandiwang TO BEAM

Ako ibang-Russian Luchiti (Ukr. Karapatan sa "Kunin, mahulog", Blr. Luchits "nangyayari, pagkuha", st.-Slav. Louchyti τυγχάνειν, Bulg. Hinahalikan ko ang "I kiss", Serbokhorv. Makinig, "Out of it," Slovery Lučíti , Lučīm "ihagis, ihagis", Czech lučiti "ihagis, tamaan", Polish ɫuczyć "target, tamaan".
Orihinal "para maghintay ng isang bagay, maghintay", kaya't "magmarka, tumama, magtapon, tumanggap"; nauugnay sa lit. láukiu, láukti "maghintay", suláukti "maghintay, mabuhay, tumanggap", susiláukti - pareho, Lumang Prussian laukīt "maghanap"; may ibang antas ng paghahalili ng patinig: Lit lūkiù, lūkė́ti “maghintay”, Lit lũkât “tumingin, subukan”, nùolũks “layunin, intensyon”, ibang ind. lṓсаtē “nakikita, napapansin”, lōсанам “mata”, Griyego. λεύσσω "Nakikita ko, napapansin ko";
II upang lumiwanag
ray I., hal. hiwalay, hiwalay, mangyari, Ukrainian. luchiti "upang kumonekta", blr. luchyts - pareho, st.-slav. treat χωριζειν, Bulgarian lacha "Hiwalay ako, hiwalayan ko", Serbohorvian. luchiti, luchim "upang paghiwalayin", Slovenian. lǫ́čiti "maghati, maghiwalay", Czech. loučiti, slvts. lúčit᾽ "upang paghiwalayin", Polish. ɫączyć "upang kumonekta".
Praslav. *lǫčiti, orihinal, malamang na "baluktot, itali", na natanggap bilang karagdagan sa mga prefix mula sa otъ (tingnan ang excommunicate), *оrzmeaning. "hatiin"; ikasal naiilawan lankýti, lankaũ “to visit”, lánkioti “to go around”, lankúoti “to bend, make flexible”, lt. lùocît, lùoku "to tilt, to direct".