Ano ang gagawin sa bisperas pagkatapos ng paggunita ng 40 araw. Posible bang gunitain bago ang petsa ng kamatayan: kung paano gunitain at kung ano ang gagawin

natatalo mahal na mga tao ramdam namin ang sakit ng pagkawala. Tila tatawag ang mga patay, halika, babalik. Kinakailangan na hilahin ang iyong sarili nang sama-sama at subukang huwag "lunurin" ang kaluluwa, pagbuhos ng isang stream ng mga luha. Sa unang tatlong araw, malapit siya sa kanyang mga mahal sa buhay, hindi nasanay sa kanyang kalagayan.

Ang kalungkutan ng mga kamag-anak ay may negatibong epekto sa incorporeal shell. Pagkaalis ng espiritu sa katawan, nagpatuloy siya mahirap na paraan sa Kaharian ng Diyos. Sa pamamagitan ng pagsunod sa Kristiyanong mga kasulatan, maaaring gawing mas madaling isaalang-alang ng mga kamag-anak ang namatay. Lalo na, nalalapat ito sa 40 araw pagkatapos ng pagkamatay ng isang tao.

Mga tradisyon

Ang espiritu ay nangyayari sa mga lugar na nauugnay sa mga alaala, damdamin. Pagkatapos nito, inihayag sa kanya ang hatol. Ang yugtong ito ay nangyayari 40 araw pagkatapos ng kamatayan ng isang tao. Huwag tumigil sa pagdarasal para sa kanyang kaluluwa. Tutulungan mo ang namatay na malinis sa mga kasalanan. Ang gabing pang-alaala, na gaganapin sa ika-40 araw, ay isinaayos sa isang malapit na bilog. Gusto mo bang panatilihin ang mga kaugalian ng simbahan? Mas mahusay na suriin sa pari: kung ano ang maaari at hindi maaaring gawin.

Karaniwang ipinagbabawal ang pag-inom mga inuming nakalalasing, piging.

Table menu para sa paggunita ng 40 araw pagkatapos ng pagkamatay ng isang tao

Kabilang dito ang mga pagkain:

  • Compote o kvass na inumin.
  • Banayad na canape.
  • Mga salad.
  • Pagbe-bake (pancake, pie).
  • Ang libing kutya mula sa butil, na may pulot.
  • Mga cutlet, isda.
  • Saan pupunta ang espiritu?

Sa loob ng 40 araw pagkatapos ng kamatayan ng isang tao, ang kanyang kaluluwa ay bumalik sa kanyang katutubong mga pader. ito huling Bisita. Nagpaalam siya sa kanyang mga mahal sa buhay at kamag-anak upang makaalis para sa walang hanggang kapahingahan. Ang kaluluwa ay pinahihintulutan na bisitahin ang mga lugar na mahal sa kanya noong siya ay nasa pisikal na katawan. Kahit na ang mga kamag-anak ay maaaring hindi makaramdam ng isang malakas na presensya ng isip. Kung nais mong bigyan siya ng kapayapaan, anyayahan ang taong nag-aayos ng gabi ng pang-alaala kasama ang lahat ng mga ritwal. Haharapin niya ang emosyonal na sitwasyon at makakatulong upang maiwasan ang mga luha na hindi magdudulot ng kaligayahan sa kaluluwa ng namatay. Ang pagdurusa ng mga mahal sa buhay ay maaaring, sa kabaligtaran, ay nagpapabigat sa pangungusap. Kung ayaw mong isali ang mga third party sa nangyayari, bumili ng salter. Inilalarawan nito ang 40 araw pagkatapos ng kamatayan ng isang tao.

limos

Isang espesyal na sugnay para sa 40 araw pagkatapos ng kamatayan ng isang tao. Ipunin ang mga gamit ng namatay at ipamahagi sa mga nangangailangan. Hindi na kailangang itapon! Sa halip, magbigay ng mga donasyon sa templo. Ito ay mga damit, mga personal na gamit ng namatay. Iwanan ang iyong sarili ng mga hindi malilimutang kopya na hindi mo magagawang mahati. Okay lang kung magbigay ka ng ilang damit sa mga kaibigan at kakilala ng namatay. Ang halaga ng limos na iyong naibigay sa templo, gaano man ito kalakal, ay isinasaalang-alang kapag nagpapasya sa kaluluwa ng namatay. Magbigay ng limos sa mga dumadaan at ipagdadasal nila ang pahinga ng iyong kamag-anak.

Ang mga kanon na inireseta ng Simbahan sa loob ng 40 araw pagkatapos ng kamatayan ng isang tao

Sa loob ng 40 araw pagkatapos ng kamatayan ng isang tao, huwag tumigil sa pagbabasa ng mga salita ng panalangin. Dapat itong gawin kapwa sa bahay ng Diyos at sa sariling tahanan. Ang wake ay dapat ayusin sa templo kung ang namatay ay isang mananampalataya. Maaari pa ngang payagan ng pari ang pagkain sa silid-kainan ng simbahan kung ang namatay na kamag-anak ay nakalista bilang isang parokyano. Sa araw na ito, alalahanin ang lahat ng magagandang bagay tungkol sa isang tao, ito ang magpapagaan sa kanyang kapalaran sa harap ng Panginoong Diyos. Mag-book ng serbisyong pang-alaala.

Ano ang dapat isaalang-alang kapag nagsasagawa ng seremonya sa loob ng 40 araw pagkatapos ng pagkamatay ng isang tao?

  • Una ay isang panalangin - pagkatapos ay isang pagkain.
  • Alalahanin ang mabuting gawa ng yumao.
  • Huwag uminom ng alak, at huwag pahintulutan ang kasiyahan sa gabi ng pang-alaala.

Ano ang dapat gawin ng mga kamag-anak hanggang 40 araw pagkatapos ng pagkamatay ng isang tao?

  • Huwag hawakan ang mga bagay ng namatay.
  • Huwag muling ayusin ang mga kasangkapan sa kanyang bahay/kuwarto.
  • Subukang huwag magsalita ng masama tungkol sa mga patay.
  • Subukang gumawa ng maraming mabubuting gawa hangga't maaari sa ngalan ng iyong namatay.
  • Siguraduhing mag-hang ng mga salamin sa bahay, kung hindi, ang kaluluwa ay maaaring mawala sa kanila. Kapansin-pansin, ang kaugaliang ito, sa pananaw ng simbahan, ay itinuturing na pamahiin.

kinalabasan:

Pagkatapos ng 40 araw pagkatapos ng pagkamatay ng isang tao, magsisimula ang "X-hour". Ang kaluluwa ay dumaan sa lahat ng mga pagsubok sa impiyerno. Iniharap ng anghel na tagapag-alaga ang mabubuting gawa ng namatay sa paghuhukom ng Makapangyarihan sa lahat. Ang espiritu ay bumisita sa paraiso at nakita ang mga kakila-kilabot sa Underworld. Ngayon wala nang umaasa sa kanya. Ang mga anghel at demonyo ay magtatala ng mabuti at masasamang gawa ng namatay. Ang mga kamag-anak ay walang kapagurang nanalangin sa lupa para sa kanyang kaluluwa. Iyon ay isinasaalang-alang din kapag gumagawa ng isang pangwakas na hatol. Kaya, ang kaluluwa ay tuluyang sinisira ang koneksyon sa materyal na mundo.

Payo: pagkatapos ng pagkawala ng isang minamahal na asawa, kapatid, ama, pumunta sa monasteryo, mag-order ng magpie. Ang mga monghe araw-araw sa loob ng 40 araw pagkatapos ng kamatayan ng isang tao ay aalalahanin ang iyong namatay. Ang kaluluwa ay napunta sa kabilang buhay, at ito ay matutulungan lamang ng mga panalangin.

Gumising ng 40 araw: 7 panuntunang dapat sundin kapag nag-oorganisa, 10 pagkaing maaaring lutuin, 6 na panalangin na binabasa sa loob ng 9 at 40 araw, 7 petsa ng pag-alaala sa Kristiyanismo.

Itinuturing ng mga taong hindi naniniwala sa kabilang buhay ang kamatayan bilang ang huling chord ng pag-iral ng tao. Kumbaga, namatay siya - at iyon nga, walang natira sa kanya, maliban sa libingan. At tungkol sa imortal na kaluluwa - lahat ng ito ay walang kapararakan. Ngunit kahit na sa mga matitigas na ateista, kakaunti ang mga tao ang nangahas na labagin ang mga tradisyon sa libing.

40 araw ng paggunita - isang pagkakataon upang maalala ang namatay, uminom ng isang baso para sa pahinga ng kanyang kaluluwa, maglagay ng kandila sa simbahan, at magtipon kasama ang mga kamag-anak.

Ngunit ang petsang ito ay malayo sa isa lamang na kailangang italaga sa namatay.

Sinasabi ng mga tao na ang isang tao ay buhay hangga't ang alaala sa kanya ay buhay.

Sa unang taon, ang namatay ay madalas na naaalala at hindi lamang ng mga pusong kamag-anak, kundi pati na rin ng lahat na nakikibahagi sa paggunita.

Ang mga seremonya ng libing ay obligado para sa mga Kristiyanong Ortodokso. Ang mga ito ay gaganapin ayon sa tiyak na mga tuntunin na kailangan mong malaman upang maibigay ang kaluluwa katutubong tao kapayapaan at biyaya.

Karaniwan, ang anumang paggunita ay maaaring nahahati sa 2 bahagi:

  1. simbahan. Kabilang dito ang isang serbisyong pang-alaala na iniutos ng mga kamag-anak sa simbahan, at isang serye ng mga panalangin na binabasa ng mga kamag-anak ng namatay. Ang mga taong hindi nakasimba ay natatakot na magkamali, mag-utos ng mali, gumawa ng mali. Huwag mag-alala, dahil sa alinmang templo ay sasabihan ka para sa tamang desisyon.
  2. Gastronomic. Iyon ay, eksakto kung ano ang ibig sabihin namin kapag sinabi namin ang salitang "commemoration": isang hapunan kung saan nagmula ang mga tao panloob na bilog ang namatay, upang gunitain nila ang kanyang kaluluwa.

Isa pa mahalagang punto- pagbisita sa sementeryo. Sa paggunita, pumunta ka sa "bisitahin" ang namatay upang:

  • ipakita sa kanya - hindi mo nakalimutan ang tungkol sa kanya;
  • ayusin ang libingan;
  • magdala ng mga sariwang bulaklak;
  • maglagay ng pagkain para sa mahihirap, na kakain nito nang may pasasalamat para sa pag-alaala ng kaluluwa.

Mayroong maraming mga paggunita sa unang taon:

  1. Pagkatapos ng libing. Ito ay sa araw ng libing na ang unang pang-alaala hapunan ay gaganapin, kung saan ang lahat ng nagbigay huling pagpupugay paggalang sa namatay sa sementeryo.
  2. Almusal. Sa umaga pagkatapos ng libing, ang pamilya ay pumunta sa bakuran ng simbahan upang magdala ng almusal sa "namatay" at gunitain siya malapit sa libingan. Walang sinuman maliban sa pinakamalapit na kamag-anak ang iniimbitahan sa pagkilos na ito.
  3. 3 araw. Ang petsang ito ay mahalaga para sa pamilya ng namatay. Ang mga pangunahing yugto ng paggunita: pagbisita sa libingan at hapunan ng pamilya.
  4. 9 na araw. Ito ay pinaniniwalaan na hanggang 9 na araw ang kaluluwa ng tao ay nabubuhay sa " paraiso", ngunit hindi pa sa langit. Ang paggunita ay inayos nang eksakto sa ikasiyam na araw, dahil iyan ang dami ng "angelic ranks" doon.
  5. 40 araw. Ayon sa mga Christian canon, ito ay sa ika-40 araw na si Jesu-Kristo ay umakyat sa langit - kaya naman ang petsa ay napakahalaga para sa mga Kristiyano. Ang paggunita para sa "apatnapung" ay isang kinakailangan.
  6. Anim na buwan. Ang petsa ng paggunita ay hindi itinuturing na sapilitan, samakatuwid ito ay napalampas ng marami. Kung nais mong maalala ang iyong minamahal sa araw na ito, bisitahin ang sementeryo, mag-order ng isang serbisyo sa pag-alaala sa simbahan at umupo nang disente kasama ang iyong pamilya, alalahanin ang mga magagandang bagay tungkol sa namatay.
  7. 1 taon. Ang huling major memorial number. Sa araw na ito, hindi lamang sila nag-order ng isang serbisyo ng pang-alaala, ngunit nag-aayos din ng isang malaking hapunan bilang parangal sa namatay. Sa isip, kailangan mong tawagan ang lahat na nasa libing, ngunit kung hindi pinahihintulutan ng pananalapi, maaari kang makayanan ng mas maliit na bilang ng "mga bisita".

Pagkalipas ng isang taon mula sa petsa ng kamatayan, maaari mong gunitain ang iyong mahal sa buhay kahit kailan mo gusto (halimbawa, sa araw ng kanyang kapanganakan at kamatayan, sa iba pang mahahalagang petsa para sa iyo), pag-order ng mga serbisyo ng pang-alaala at pamamahagi ng mga matamis para sa pahinga. ng kaluluwa. Hindi na maaayos ang malalaking piging.

Ang pinakamahalagang petsa ng paggunita, bilang karagdagan sa numero ng libing at 1 taon, ay ang ika-9 at ika-40 araw. Pag-uusapan natin ang mga ito nang mas detalyado, dahil maraming mga tradisyon ang nakalimutan.

9 na araw: paggunita ayon sa mga tuntunin

Ito ang una sa tatlong mahahalagang petsa ng alaala. meron ilang mga tuntunin at mga tradisyong dapat sundin.

Ano ang inaasahan ng kaluluwa mula sa paggising sa ika-9 na araw

Ayon sa mga dogma ng simbahan, eksaktong 9 na araw ang ibinibigay sa isang tao pagkatapos ng kamatayan upang makumpleto ang kanyang paglalakbay sa lupa, magpaalam sa mga kamag-anak at kaibigan na kailangan niyang iwan at maghanda para sa isang pulong sa Panginoon.

Ang 9 ay isang sagradong numero sa Kristiyanismo, dahil iyan ay kung gaano karaming mga ranggo ng anghel ang umiiral. Ang mga anghel ang dapat magdala ng espiritu ng namatay sa ika-9 na araw pagkatapos ng kamatayan sa Paghuhukom ng Panginoon, upang ang kanyang kapalaran ay napagpasyahan: manatili sa paraiso o bumaba sa impiyerno kung ang kanyang mga kasalanan ay masyadong mabigat.

Ngunit ang hatol ay hindi pa naipapasa, at mula ika-9 hanggang ika-40 araw, naghihintay ang mga pagsubok sa kaluluwa. Kaya naman ang mga kamag-anak ay dapat maging maingat lalo na sa panahong ito upang hindi lumala ang mga kasalanan ng namatay sa kanilang mga padalus-dalos na gawain. At ito ay hindi lamang tungkol sa tamang pagsasaayos ng paggunita.

Siyempre, magdadalamhati ka para sa iyong mahal sa buhay, ngunit mahalaga na ang iyong kalungkutan ay hindi masyadong mapawi na ang kaluluwa ay hindi maaaring umalis sa mundong ito.

Gumising ng 9 na araw ayon sa mga canon ng simbahan

Ang mga kamag-anak ay kinakailangang ipahayag ang kanilang kalungkutan para sa namatay hindi sa walang katapusang luha, ngunit sa pamamagitan ng mga panalangin at mabubuting gawa.

Kinakailangan sa araw ng pang-alaala:

  1. Mag-book ng memorial service sa simbahan.
  2. Ipagtanggol ang paglilingkod sa araw na ito upang manalangin sa templo para sa namatay at maglagay ng kandila na magpapatingkad sa daan para sa kanya sa mga araw ng mga pagsubok.
  3. Mamigay ng matamis at pera sa mahihirap.

Maaari kang magbigay ng donasyon sa ngalan ng namatay sa mga nangangailangan: bahay-ampunan o nursing home, ospital, tirahan para sa mga walang tirahan, atbp.

Siguraduhing bisitahin ang libingan sa ika-9 na araw upang alisin ang mga tuyong bulaklak mula sa araw ng libing, magsindi ng kandila, at manalangin para sa kaluluwa ng namatay.

Kung maaari, mag-order ng lithium - darating ang pari at magdarasal sa libingan para sa iyong mahal sa buhay. Ngunit pinahihintulutan na basahin ang mga panalangin sa paggunita nang mag-isa.

Bilang karagdagan sa tradisyonal na "Ama Namin", maaari mong basahin ang mga sumusunod na panalangin:

Diyos ng mga espiritu at lahat ng laman, itinutuwid ang kamatayan at pinawi ang diyablo, at pinagkalooban ng buhay ang Iyong mundo! Siya mismo, Panginoon, bigyan ng kapahingahan ang mga kaluluwa ng mga yumaong Iyong mga lingkod: Kanyang Kabanalan Patriarchs, Kanyang Grasya Metropolitans, Arsobispo at Obispo, na naglingkod sa Iyo sa mga pari, simbahan at monastic ranggo; ang mga tagalikha ng banal na templong ito, mga ninuno ng Orthodox, ama, mga kapatid, na nakahiga dito at saanman; ang mga pinuno at mandirigma para sa pananampalataya at ang amang bayan ay nagbuwis ng kanilang buhay, tapat, pinatay sa internecine warfare, nalunod, nasunog, nagyelo sa scum, pinunit ng mga hayop, biglang namatay nang walang pagsisisi at walang oras upang makipagkasundo sa Simbahan at kasama ang kanilang mga kaaway; sa siklab ng isip ng mga nagpapakamatay, ang mga inutusan namin at hiniling na ipagdasal, na walang dapat ipagdasal at ang mga tapat, ang mga libing ng Kristiyano ay pinagkaitan (ang pangalan ng mga ilog) sa isang lugar ng liwanag , sa isang lugar na may halamanan, sa isang lugar ng pahinga, ang sakit, kalungkutan at buntong-hininga ay tatakas mula rito.

Anumang kasalanang nagawa nila sa salita o gawa o isip, tulad ng isang mabuting Diyos na nagmamahal sa sangkatauhan, magpatawad, tulad ng isang tao, na mabubuhay at hindi magkakasala. Ikaw ay isa lamang maliban sa kasalanan, Ang iyong katuwiran ay katuwiran magpakailanman, at iyong salita- katotohanan. Dahil Ikaw ang Pagkabuhay na Mag-uli, at ang Buhay at Kapayapaan ng Iyong mga patay na lingkod (ang pangalan ng mga ilog), si Kristo na aming Diyos, at ipinapadala namin sa Iyo ang kaluwalhatian kasama ng Iyong Ama na walang pasimula, at ang Kabanal-banalan, at ang Mabuti, at ang Iyong Espiritung nagbibigay-buhay, ngayon at magpakailanman at magpakailanman at magpakailanman. Amen.

Tandaan na sa panalangin ay hindi ang mga salita mismo ang mahalaga, ngunit ang katapatan.

40 araw ng pagpupuyat: lahat ng kailangan mong malaman tungkol sa petsang ito

Ito ang pangalawa mahalagang petsa sa tradisyon ng paggunita ng Kristiyano, na sa anumang kaso ay hindi maaaring balewalain kung nagmamalasakit ka sa kapakanan ng namatay sa susunod na mundo.

Ano ang mangyayari sa kaluluwa sa ika-40 araw at kailangan ba itong gisingin?

Ito ay sa ika-40 araw na ang kaluluwa ay dapat marinig ang hatol ng Diyos, kung saan ito ay higit pa: sa Paraiso o Impiyerno.

Ito ay pinaniniwalaan na pagkatapos ng panahong ito na ang kaluluwa ay ganap na humiwalay sa katawan at napagtanto na ito ay patay na.

ika-40 araw - deadline kapag binisita ng espiritu ang kanyang mga katutubong lugar upang magpaalam sa makamundong buhay, malapit, mahal sa puso mga bagay.

Sa anumang kaso, ang mga kamag-anak at kaibigan ay dapat humikbi at umiyak nang malakas sa araw ng paggunita, upang hindi madagdagan ang pagdurusa ng isang marupok na kaluluwa, hindi upang itali ito magpakailanman sa lupa, kung saan ito ay magpakailanman gumagala sa pagitan ng mundo ng buhay at patay.

Madalas mong marinig ang mga kuwento na ito ay sa ika-40 araw sa isang panaginip na ang namatay ay isang kamag-anak upang magpaalam.

At pagkatapos ng panahong ito, dapat mong ihinto ang pakiramdam ng kanyang presensya sa malapit. Kung hindi ito nangyari, pagkatapos ay sa isang lugar sa wake nagkamali ka, gumawa ng isang bagay upang itali ang kaluluwa ng namatay sa lupa.

Kumunsulta sa pari kung paano mareresolba ang sitwasyon.

Mga tuntunin ng paggunita ng simbahan sa loob ng 40 araw

Ang namatay mismo ay hindi na kayang baguhin ang anuman, hindi na kayang itama ang alinman sa mga pagkakamaling nagawa sa kanyang buhay. Ngunit nagagawa ng kanyang mga kamag-anak ang paglipat ng isang mahal sa buhay sa Paraiso sa tulong ng isang karapat-dapat na paggunita sa ika-40 araw.

Mag-order ng magpie sa simbahan at magbigay ng donasyon sa templo. Siguraduhing manalangin nang mag-isa (sa templo o sa bahay) sa sarili mong mga salita o sa mga teksto ng mga espesyal na panalangin:

Bigyan mo ng kapahingahan, Panginoon, ang mga kaluluwa ng iyong mga yumaong lingkod: aking mga magulang, mga kamag-anak, mga benefactors (kanilang mga pangalan), at lahat ng mga Kristiyanong Ortodokso, at patawarin mo silang lahat ng mga kasalanan, libre at hindi sinasadya, at bigyan sila ng Kaharian ng Langit. Amen.

Hindi magiging kalabisan na isuko ang ilan sa iyong mga kasalanan sa ika-40 araw, halimbawa, paglalasing o pangangalunya, upang mapadali ang paglipat sa paraiso para sa mga patay, o upang magbigay ng donasyon sa isang uri ng pundasyon ng kawanggawa.

Sa ika-40 araw, bilang karagdagan sa paggunita sa tahanan o sa ilang institusyon, bisitahin ang sementeryo upang:

  • magdala ng mga bulaklak;
  • Magsindi ng kandila;
  • tratuhin ang mga mahihirap (kung hindi mo matugunan ang sinuman, maglagay ng treat sa libingan);
    manalangin;
  • magpaalam sa huling beses- pagkatapos ng lahat, sa lalong madaling panahon ang kaluluwa ay sa wakas ay umalis sa lupa.

Gumising para sa mga patay

Funeral dinner sa ika-9 at ika-40 araw

Pangunahing bahagi Araw ng Alaala- tanghalian na. Ito ay makabuluhan, una sa lahat, sa mga buhay, dahil ang mga patay ay mas mahalaga para sa paggunita ng simbahan at ang taos-pusong pagdadalamhati ng mga mahal sa buhay.

Tandaan na sa ika-9 o sa ika-40 araw ay hindi sila nagpapadala ng mga imbitasyon sa paggunita. Ang mga nakakaalala sa namatay ay dumating at nais na parangalan siya ng kanilang pansin. Samakatuwid, ang paggunita ay karaniwang nagaganap sa isang makitid na bilog ng mga kaibigan at kamag-anak.

Narito ang ilang tuntunin na dapat sundin kapag nag-oorganisa ng paggunita sa ika-9 at ika-40 araw:

  1. Huwag mong habulin ang dami ng pagkain. Huwag magtakda ng mga layunin upang mapabilib ang "mga bisita", upang ipakita sa kanila na mayroon kang pera, upang pakainin ang mga naroroon sa pagkabusog. Ang gayong pagmamataas ay isang kasalanan kung saan ang mga patay ang magdurusa.
  2. Maghanap ng post sa kalendaryo. Kung ang paggunita sa ika-40 o ika-9 na araw ay nahulog sa poste sa simbahan, tanggihan ang karne - sa pangkalahatan ay tumatanggi. Pinapayagan ang ilang mga pagkaing isda, ang natitirang pagkain ay dapat na lutuin mula sa mga gulay sa langis ng gulay. Kung mahigpit ang pag-aayuno, dapat ding ibukod ang mga produkto ng pagawaan ng gatas. Ngunit kahit na ang paggunita ay nahulog sa isang panahon na walang mga paghihigpit sa pagkain, huwag punuin ang mesa ng karne. Sumunod sa patakaran ng pagmo-moderate sa pagbuo ng menu.
  3. Huwag maglagay ng mga tinidor sa mesa ng libing. Sinasagisag nila ang pitchfork na ginagamit ng mga demonyo sa impiyerno upang pahirapan ang mga makasalanan. Ang pangunahing kubyertos ay mga kutsara, kahit na para sa pangalawang kurso at meryenda. Ang mga hindi marunong bumasa at sumulat, nagagalit sa kakulangan ng mga tinidor sa wake, maaari mong ipaliwanag kung bakit mo ito ginagawa sa ganoong paraan.
  4. Simulan ang iyong pagkain sa Panalangin ng Panginoon. Hilingin sa lahat na naroroon na manalangin para sa pag-alaala ng isang mahal sa buhay at liliman ang kanilang sarili tanda ng krus bago magsimula ng tanghalian.
  5. Ang mga talumpati sa memorya ng namatay ay dapat na tanggapin ng mga kamag-anak. Walang sinuman ang dapat pilitin na magsalita, ngunit imposible rin na pagbawalan ang mga tao na magsalita, na madaliin silang tapusin ang kanilang pananalita sa lalong madaling panahon. Ang mga naroroon ay nagtipun-tipon hindi para malunod ang kanilang mga sarili para sa susunod na linggo, ngunit pagkatapos ay alalahanin mabait na salita namatay.
  6. Ihanda ang silid kung saan gaganapin ang paggunita sa ika-9 at ika-40 araw. Siguraduhing maglagay ng larawan ng namatay na may laso ng pagluluksa. Magsindi ng kandila o lampara malapit sa imahe, maglagay ng palumpon ng mga bulaklak. Ang isang baso ng tubig, na natatakpan ng isang hiwa ng tinapay, at mga kubyertos ay inilagay din malapit sa larawan upang ang namatay ay makakain kasama ang lahat.
  7. Manatiling maayos. Kung nakikita mo na ang isang tao ay kumikilos nang hindi naaangkop (pagmumura, pagtawa, pakikipag-usap nang malakas), maingat na pagsabihan ang walang kulturang taong ito. Kung hindi ito gumana, hilingin sa kanya na umalis, na nagpapaliwanag na sa pamamagitan ng kanyang pag-uugali ay pinarami niya ang iyong kalungkutan. Ngunit sa anumang kaso huwag magsimula ng mga iskandalo sa paggunita - ito ay isang malaking kasalanan sa harap ng mga tao, at sa harap ng Diyos, at sa harap ng namatay.

Mga pagkaing maaaring ihanda / i-order para sa paggunita sa ika-9 at ika-40 araw:

Hiwalay, dapat itong sabihin tungkol sa alkohol. Ang simbahan ay hindi hinihikayat ang pag-inom ng gising at naniniwala na posible na gawin nang walang alkohol, ngunit ang mga tao ay karaniwang may ibang pananaw at naglalagay ng alak at / o vodka sa mesa.

Hindi ito magiging isang malaking kasalanan kung magdagdag ka pa rin ng alkohol sa menu ng libing, ngunit siguraduhin na ang mga naroroon ay umiinom ng hindi hihigit sa tatlong baso, kung hindi, ang wake ay magiging isang banal na booze, kung saan makakalimutan nila kung ano ang okasyon.

Maaari mong kontrolin ang dami ng nainom sa ika-9 at ika-40 araw pagkatapos ng libing sa pamamagitan ng paglilimita sa bilang ng mga bote sa mesa. Tantyahin kung gaano karaming tao ang nagising at ilang bote ng alak / vodka ang kailangan para makainom ang lahat ng 3 baso lamang. Itago ang labis at huwag sumuko sa mga kahilingan ng mga lasing, tulad ng: “Magdala ng mas maraming alak. Paano maaalala si Mikhalych na tuyo? Masasaktan siya!"

40 araw - paggunita, na nakaayos lamang para sa pinakamalapit. Hindi ang kapistahan mismo ang mahalaga, ngunit ang bahagi ng simbahan ng paggunita at ang katapatan ng iyong damdamin para sa namatay.

Pagkatapos ng libing, ang hindi mapakali na kaluluwa ay nasa pagitan ng langit at lupa; maraming mga kamag-anak, malapit na tao ng namatay ang nagtatanong ng pangunahing tanong kung ano ang nangyayari sa kaluluwa sa ika-9 at ika-40 araw ng kamatayan. Ito ay isang mahalagang panahon para sa namatay na tao, dahil napagpasyahan kung saan siya susunod na pupunta, kung saan gugugol niya ang natitirang kawalang-hanggan sa limot. Sinasabi ng Banal na Kasulatan na 9 at 40 araw pagkatapos ng kamatayan ay ang simula at wakas ng makalangit na landas, ang mga malapit na tao ay dapat tumulong upang ang kaluluwa ay mapunta sa langit, makahanap ng walang hanggang kapahingahan.

Saan naninirahan ang kaluluwa pagkatapos ng kamatayan?

Ayon sa mga mananampalataya, ang mga kaluluwa ng mga patay ay walang kamatayan, at ang kanilang kabilang buhay ay tinutukoy ng mga gawa na ginawa sa lupa sa panahon ng kanilang buhay - mabuti o masama. Sa Orthodoxy, pinaniniwalaan na ang kaluluwa ng namatay ay hindi agad umakyat sa langit, ngunit sa una ay nananatili sa mga lugar kung saan naninirahan ang katawan. Kakailanganin niyang tumayo sa harap ng Hukuman ng Diyos, ngunit sa ngayon ay may oras upang makita ang kanyang mga kamag-anak at kaibigan, upang magpaalam sa kanila magpakailanman, upang masanay sa pag-iisip ng kanyang sariling kamatayan.

Nasaan ang kaluluwa ng namatay hanggang 9 na araw

Ang katawan ay inilibing sa sementeryo, ngunit ang kaluluwa ng namatay na tao ay walang kamatayan. Itinatag ng Simbahang Kristiyano na sa unang araw pagkatapos ng kamatayan, ang kaluluwa ay nasa kaguluhan, hindi maunawaan kung ano ang nangyayari, natatakot sa paghihiwalay sa katawan. Sa ikalawang araw, gumagala siya sa kanyang mga katutubong lugar, naaalala ang pinakamagandang sandali ng kanyang buhay, pinagmamasdan ang proseso ng paglilibing sa kanyang sariling katawan. Maraming mga lugar kung saan ang kaluluwa ay pagkatapos ng kamatayan, ngunit lahat ng mga ito ay dating mahal, malapit sa puso.

Sa ikatlong araw, inakyat siya ng mga anghel sa langit, kung saan bumukas ang mga pintuan ng paraiso. Ang kaluluwa ay ipinakitang paraiso, ang pagkakataong makatagpo ng walang hanggang kapayapaan, isang estado ng kumpletong kapayapaan. Sa ikaapat na araw, siya ay ibinaba sa ilalim ng lupa at ipinakita sa impiyerno, kung saan ang lahat ng mga kasalanan ng namatay at ang pagbabayad para sa kanilang komisyon habang buhay ay kilala. Nakikita ng kaluluwa ang nangyayari, naghihintay sa kakila-kilabot na paghuhukom, na nagsisimula sa ikasiyam at nagtatapos sa ikaapatnapung araw.

Ano ang nangyayari sa kaluluwa sa ika-9 na araw

Ang tanong kung bakit ipinagdiriwang ang 9 na araw pagkatapos ng kamatayan ay may makatwirang sagot. Sa araw na ito, na binibilang mula sa sandali ng kamatayan, ang kaluluwa ay nakatayo sa harap paghatol ng Diyos, kung saan tanging ang Makapangyarihan ang magpapasya kung saan siya magpapatuloy habang malayo sa kawalang-hanggan - sa langit o impiyerno. Samakatuwid, ang mga kamag-anak at malapit na tao ay pumunta sa sementeryo, ginugunita ang namatay, manalangin para sa kanyang pagpasok sa paraiso.

Paano gunitain

Alam kung ano ang mangyayari sa ika-9 na araw pagkatapos ng kamatayan, ang mga kamag-anak ay dapat tiyak na gunitain ang namatay, at tandaan lamang ang pinakamahusay, pinakamaliwanag tungkol sa kanyang buhay at mga gawa. Ang mga paggunita sa simbahan ay hindi magiging labis, halimbawa, maaari kang mag-order ng isang magpie para sa pahinga, isang serbisyo sa pag-alaala o iba pang mga ritwal ng Kristiyano sa templo. Ito ay para lamang sa ikabubuti, kasama ang tapat na pananampalataya ng mga Kristiyanong Ortodokso. Pinakawalan ng Diyos ang pagdurusa sa mga makasalanan, at ang mga kamag-anak at kaibigan ay hindi dapat patayin nang labis para sa namatay. Upang matandaan nang tama, kailangan mo:

  • magsalita lamang ng mabubuting bagay tungkol sa namatay;
  • magtakda ng isang katamtamang mesa, ibukod ang alkohol;
  • tandaan lamang ang mabuti;
  • huwag tumawa, huwag magsaya, huwag magsaya;
  • kumilos nang mahinhin, pigil.

Ano ang mangyayari sa kaluluwa pagkatapos ng 9 na araw

Pagkatapos ng ika-9 na araw, ang kaluluwa ay napupunta sa impiyerno, malinaw na nakikita ang lahat ng mga pagdurusa ng mga makasalanan, taimtim na nagsisi. Dapat niyang alalahanin ang lahat ng kanyang maling gawa, aminin, aminin ang kamalian ng kanyang sariling mga kilos at iniisip. Ito ay isang mahirap na yugto, kaya ang lahat ng mga kamag-anak ay dapat na suportahan lamang ang namatay sa mga panalangin, mga seremonya sa simbahan, kaisipan, alaala. Upang mapagkakatiwalaang matukoy kung ano ang mangyayari sa namatay na kaluluwa sa ika-9 at ika-40 araw ng kamatayan, kinakailangan na gumamit ng banal na kasulatan.

Nasaan ang kaluluwa ng namatay hanggang 40 araw

Hindi maintindihan ng marami kung bakit ginugunita nila ang 9 at 40 araw. Ang sagot ay simple - ito ang simula at wakas ng landas ng Diyos, na ginagawa ng kaluluwa bago makuha ang lugar nito - sa impiyerno o langit. Ito ay lumiliko na hanggang sa ika-40 araw mula sa sandali ng pagkamatay ng namatay, siya ay nasa pagitan ng langit at lupa, nararanasan ang lahat ng sakit, pananabik para sa kanyang mga kamag-anak at malapit na tao. Samakatuwid, hindi ka dapat masyadong magdalamhati, kung hindi, mas mahirap para sa isang namatay na makahanap ng walang hanggang kapayapaan.

Bakit ipagdiwang ang 40 araw pagkatapos ng kamatayan

Ito ay isang araw ng alaala - paalam sa hindi mapakali na kaluluwa. Sa araw na ito, nakuha niya ang kanyang lugar sa kawalang-hanggan, nakatagpo ng kapayapaan, nakakaranas ng kababaang-loob. Ang kaluluwa hanggang 40 araw pagkatapos ng kamatayan ay marupok at mahina, madaling kapitan sa mga iniisip, insulto, paninirang-puri ng ibang tao. Siya ay napunit mula sa loob ng sakit, ngunit sa ika-40 araw ay dumating ang isang malalim na kalmado - ang pagsasakatuparan ng kanyang lugar sa kawalang-hanggan. Pagkatapos ay walang mangyayari, tanging limot, kaaya-ayang mga alaala ng buhay na nabuhay.

Paano gunitain

Alam kung ano ang nangyayari sa kaluluwa sa ika-9 at ika-40 araw ng kamatayan, ang mga mahal sa buhay ay dapat na mahabagin at maibsan ang pagdurusa nito. Upang gawin ito, hindi ka dapat masyadong patayin ng namatay, ihagis ang iyong sarili sa dibdib ng namatay at tumalon sa libingan sa libing. Mula sa gayong mga aksyon, ang kaluluwa ay lalala lamang, at nakakaranas siya ng matinding sakit sa isip. Mas mainam na magdalamhati sa mga pag-iisip, magdasal nang higit pa at hilingin sa kanya ang "Land that will become fluff." Ang mga kamag-anak ay kinakailangan lamang na magkaroon ng maliwanag na pag-iisip at ganap na kababaang-loob, na ipinag-utos ito ng Diyos, walang mababago.

Kinakailangang gunitain nang tama ang namatay sa ika-9, ika-40 araw, bawat taon sa araw ng kanyang biglaang pagkamatay. Ito ay isang hindi kasiya-siyang kaganapan para sa buong pamilya, na dapat isagawa alinsunod sa lahat ng mga patakaran. Kaya:

  1. Ang mga araw ng paggunita ay binibilang mula sa sandali ng kamatayan ng isang tao (hanggang hatinggabi). Ika-9 at ika-40 na araw ng kamatayan - ang simula at wakas ng landas ng Diyos, kapag naganap ang kahulugan karagdagang kapalaran namatay.
  2. Dapat gunitain ng mga kamag-anak ang namatay, at kanais-nais ang pagkakaroon ng isang banal na kutia sa isang maliit na mesa. Kailangan mong kumain ng hindi bababa sa isang kutsara nito.
  3. Ang pag-alala sa alkohol ay hindi inirerekomenda (ang Diyos ay hindi pinapayagan), at ang mesa ay dapat na mahinhin, ang kapistahan ay mas tahimik, maalalahanin.
  4. Bawal alalahanin ang masasamang katangian ng yumao, magmura at magmura, kung hindi. magandang salita, sa lahat ng nangyayari, mas mabuting manahimik.

Nasaan ang kaluluwa pagkatapos ng 40 araw

Matapos ang pag-expire ng tinukoy na panahon, ang kaluluwa ng isang taong namatay 40 araw na ang nakakaraan ay nakakahanap ng kapayapaan, magpakailanman ay nagretiro sa langit para sa kawalang-hanggan. Posibleng mapunta siya sa impiyerno para sa walang hanggang pagdurusa sa kanyang mga gawa. Sa anumang kaso, ang lahat ng susunod na mangyayari sa kanya ay hindi alam ng isang buhay na tao, at ang natitira lamang ay ang maniwala sa pinakamahusay, pag-asa sa kalooban ng Diyos, kataas-taasang awa.

Video

Sa mga bansa kung saan ang kasaysayan ay may mahaba at malakas na tradisyong Kristiyano, alam ng lahat na pagkatapos kamatayan ng tao ang partikular na kahalagahan ay ang ikatlong araw pagkatapos ng malungkot na pangyayari, ang ikasiyam na araw at ang ikaapatnapung araw. Alam ng halos lahat, ngunit marami ang hindi masasabi nang eksakto kung bakit ang mga petsang ito - 3 araw, 9 araw at 40 araw - ay napakahalaga. Ano ang nangyayari, ayon sa mga tradisyonal na ideya, sa kaluluwa ng isang tao hanggang sa ikasiyam na araw pagkatapos ng kanyang pag-alis sa buhay sa lupa?

Daan ng Kaluluwa

Mga ideyang Kristiyano tungkol sa kabilang buhay kaluluwa ng tao maaaring mag-iba depende sa relihiyon. At kung nasa larawan ng Orthodox at Katoliko kabilang buhay at mayroon pa ring kaunting pagkakaiba sa kapalaran ng kaluluwa sa loob nito, kung gayon sa iba't ibang kilusang Protestante ay napakalaki ng saklaw ng mga opinyon - mula sa halos kumpletong pagkakakilanlan sa Katolisismo hanggang sa pag-alis ng malayo sa tradisyon, hanggang sa ganap na pagtanggi sa pagkakaroon ng impiyerno. bilang isang lugar ng walang hanggang pagdurusa para sa mga kaluluwa ng mga makasalanan. Samakatuwid, ang bersyon ng Orthodox kung ano ang nangyayari sa kaluluwa sa unang siyam na araw pagkatapos ng simula ng ibang, kabilang buhay ay mas kawili-wili.

Ang tradisyong patristiko (iyon ay, ang kinikilalang katawan ng mga gawa ng mga Ama ng Simbahan) ay nagsasabi na pagkatapos ng kamatayan ng isang tao sa halos tatlong araw ang kanyang kaluluwa ay may halos ganap na kalayaan. Hindi lamang nasa kanya ang lahat ng "bagahe" mula sa buhay sa lupa, iyon ay, pag-asa, pagmamahal, kapunuan ng memorya, takot, kahihiyan, pagnanais na makumpleto ang ilang hindi natapos na negosyo, at iba pa, ngunit nagagawa rin niyang maging kahit saan. Karaniwang tinatanggap na sa tatlong araw na ito ang kaluluwa ay malapit sa katawan, o, kung ang isang tao ay namatay na malayo sa tahanan at pamilya, sa tabi ng kanyang mga mahal sa buhay, o sa mga lugar na sa ilang kadahilanan ay mahal o kapansin-pansin. itong tao. Sa ikatlong pagpupugay, ang kaluluwa ay nawawalan ng ganap na kalayaan sa pag-uugali nito at dinadala ng mga anghel sa Langit upang sambahin ang Panginoon doon. Iyon ang dahilan kung bakit sa ikatlong araw, ayon sa tradisyon, kinakailangan na magdaos ng serbisyong pang-alaala at sa wakas ay magpaalam sa kaluluwa ng namatay.

Matapos sambahin ang Diyos, ang kaluluwa ay nagpapatuloy sa isang uri ng "paglalakbay" sa paligid ng paraiso: ang Kaharian ng Langit ay ipinakita dito, nakakakuha ito ng ideya kung ano ang paraiso, nakikita ang pagkakaisa ng mga matuwid na kaluluwa sa Panginoon, na siyang layunin ng pag-iral ng tao, nakakatugon sa mga kaluluwa ng mga santo, at iba pa. Ang "pasyalan" na paglalakbay na ito ng kaluluwa sa paraiso ay tumatagal ng anim na araw. At dito, ayon sa mga Ama ng Simbahan, nagsisimula ang mga unang pagdurusa ng kaluluwa: nakikita ang makalangit na kasiyahan ng mga banal, naiintindihan niya na, dahil sa kanyang mga kasalanan, hindi siya karapat-dapat na ibahagi ang kanilang kapalaran at pinahihirapan ng mga pagdududa at takot na hindi siya mapupunta sa langit. Sa ikasiyam na araw, muling dinala ng mga anghel ang kaluluwa sa Diyos upang luwalhatiin nito ang Kanyang Pag-ibig para sa mga banal, na ngayon lang niya personal na naobserbahan.

Ano ang mahalaga sa mga araw na ito para sa mga nabubuhay

Gayunpaman, ayon sa pananaw sa mundo ng Orthodox, siyam na araw pagkatapos ng kamatayan ay hindi dapat kunin bilang isang eksklusibong bagay na hindi sa mundo, na tila hindi nababahala sa mga nabubuhay na kamag-anak ng namatay. Sa kabaligtaran, apatnapung araw pagkatapos ng kamatayan ng isang tao ay para sa kanyang mga kamag-anak at kaibigan ang panahon ng pinakamalaking pagsasama-sama ng makalupang mundo at ng Kaharian ng Langit. Dahil tiyak sa panahong ito na ang nabubuhay ay maaaring at dapat gumawa ng lahat ng pagsisikap na mag-ambag sa posibleng pinakamabuting kapalaran ng kaluluwa ng namatay, iyon ay, ang kaligtasan nito. Upang gawin ito, kailangan mong patuloy na manalangin, umaasa sa awa ng Diyos at kapatawaran ng kaluluwa ng mga kasalanan nito. Ito ay mahalaga mula sa punto ng view ng pagtukoy sa kapalaran ng kaluluwa ng tao, iyon ay, kung saan ito aasahan Araw ng Paghuhukom, sa langit o impiyerno. Sa Huling Paghuhukom, ang kapalaran ng bawat kaluluwa ay sa wakas ay mapagpasyahan, upang ang mga inilagay sa impiyerno ay may pag-asa na ang mga panalangin para sa kanya ay dininig, siya ay patatawarin (kung sila ay nananalangin para sa isang tao, kahit na siya ay nakagawa ng maraming kasalanan, na nangangahulugan na mayroong isang bagay na mabuti sa kanya) at bibigyan ng isang lugar sa paraiso.

Pagkaraan ng ikasiyam na araw kamatayan ng tao ay nasa Orthodoxy, gaano man ito kakaiba, halos maligaya. Naniniwala ang mga tao na sa huling anim na araw ang kaluluwa ng namatay ay nasa paraiso, kahit na bilang isang panauhin, at ngayon ay sapat na nitong purihin ang Lumikha. Bukod dito, pinaniniwalaan na kung ang isang tao ay namumuhay ng matuwid at sa kanyang mabubuting gawa, ang pag-ibig sa kanyang kapwa at pagsisisi sa kanyang sariling mga kasalanan ay nanalo sa pabor ng Panginoon, kung gayon ang kanyang posthumous na kapalaran ay maaaring mapagpasyahan pagkatapos ng siyam na araw. Samakatuwid, ang mga malapit sa isang tao ay dapat, una, manalangin lalo na nang husto para sa kanyang kaluluwa sa araw na ito, at pangalawa, magdaos ng isang pang-alaala na pagkain. paggunita sa ikasiyam na araw, mula sa pananaw ng tradisyon, dapat silang "hindi inanyayahan" - iyon ay, hindi nila kailangang espesyal na mag-imbita ng sinuman. Ang mga nagnanais ng kaluluwa ng namatay ay dapat na alalahanin ang responsableng araw na ito at dumating nang walang paalala.

Gayunpaman, sa katotohanan, ang mga wakes ay halos palaging iniimbitahan sa isang espesyal na paraan, at kung mas maraming tao ang inaasahan kaysa sa tirahan ay maaaring tumanggap, kung gayon ang mga ito ay gaganapin sa mga restawran o katulad na mga establisyimento. paggunita sa ikasiyam na araw, ito ay isang mahinahon na pag-alala sa namatay, na hindi dapat maging isang ordinaryong partido o pagluluksa na pagtitipon. Kapansin-pansin na ang konsepto ng Kristiyano ng espesyal na kahalagahan ng tatlo, siyam at apatnapung araw pagkatapos ng kamatayan ng isang tao ay pinagtibay ng mga modernong turo ng okultismo. Ngunit binigyan nila ang mga petsang ito ng ibang kahulugan: ayon sa isang bersyon, ang ikasiyam na araw ay ipinahiwatig ng katotohanan na sa panahong ito ang katawan ay parang nabubulok; ayon sa isa pa, sa pagkakataong ito, ang isa sa mga katawan ay namatay, pagkatapos ng pisikal, mental at astral, na maaaring lumitaw bilang isang multo.40 araw pagkatapos ng kamatayan: ang huling hangganan

AT tradisyon ng Orthodox ang ikatlo, ikasiyam at ikaapatnapung araw pagkatapos ng kamatayan ng isang tao ay may tiyak na kahulugan para sa kanyang kaluluwa. Ngunit ito ang ikaapatnapung araw na may partikular na kahalagahan: para sa mga mananampalataya, ito ang hangganan na sa wakas ay naghihiwalay sa buhay sa lupa mula sa buhay na walang hanggan. kaya lang 40 araw pagkatapos ng kamatayan, mula sa isang relihiyosong pananaw, ang petsa ay mas trahedya kaysa sa mismong katotohanan ng pisikal na kamatayan.

Ipaglaban ang kaluluwa sa pagitan ng impiyerno at langit

Ayon sa mga ideya ng Orthodox, na nagmula sa mga banal na kaso na inilarawan sa Buhay, mula sa mga teolohikong gawa ng mga Ama ng Simbahan at mula sa mga serbisyong kanonikal, ang kaluluwa ng tao mula ikasiyam hanggang ikaapatnapung araw ay dumadaan sa isang serye ng mga hadlang na tinatawag na mga pagsubok sa hangin. Mula sa sandali ng kamatayan hanggang sa ikatlong araw, ang kaluluwa ng isang tao ay naninirahan sa lupa at maaaring malapit sa kanilang mga mahal sa buhay o maglakbay kahit saan. Mula sa ikatlo hanggang ikasiyam na araw, nananatili siya sa paraiso, kung saan binibigyan siya ng pagkakataong pahalagahan ang mga pagpapalang ibinibigay ng Panginoon, bilang gantimpala para sa isang matuwid o banal na buhay, sa mga kaluluwa sa Kaharian ng Langit.

Ang mga pagsubok, gayunpaman, ay nagsisimula sa ikasiyam na araw at kumakatawan sa gayong mga hadlang kung saan walang nakasalalay sa kaluluwa ng tao mismo. Ang isang tao ay nagbabago ng ratio ng kanyang mabuti at masamang pag-iisip, salita at gawa lamang sa buhay sa lupa, pagkatapos ng kamatayan ay hindi na siya maaaring magdagdag o magbawas ng anuman. Ang mga pagsubok ay, sa katunayan, "mga kompetisyong panghukuman" sa pagitan ng mga kinatawan ng impiyerno (mga demonyo) at paraiso (mga anghel), na may pagkakatulad sa debate sa pagitan ng tagausig at ng abogado. Mayroong dalawampung pagsubok sa kabuuan, at ang mga ito ay kumakatawan sa ilang makasalanang pagnanasa kung saan ang lahat ng tao ay sumasailalim. Sa bawat pagsubok, ang mga demonyo ay nagpapakita ng isang listahan ng mga kasalanan ng isang tao na nauugnay sa pagsinta na ito, at ang mga anghel ay nagpahayag ng isang listahan ng kanyang mabubuting gawa. Karaniwang tinatanggap na kung ang listahan ng mga kasalanan para sa bawat pagsubok ay lumalabas na mas matibay kaysa sa listahan ng mabubuting gawa, kung gayon ang kaluluwa ng isang tao ay mapupunta sa impiyerno kung, sa awa ng Diyos, ang mabubuting gawa ay hindi dumami. Kung mayroong higit na mabubuting gawa, ang kaluluwa ay nagpapatuloy sa susunod na pagsubok, tulad ng sa kaso kung mayroong pantay na bilang ng mga kasalanan at mabubuting gawa.

Ang huling desisyon ng kapalaran

Ang doktrina ng aerial ordeals ay hindi kanonikal, iyon ay, hindi ito kasama sa pangunahing dogma ng Orthodoxy. Gayunpaman, ang awtoridad ng panitikang patristiko ay humantong sa katotohanan na sa loob ng maraming siglo ang gayong mga ideya tungkol sa posthumous na landas ng kaluluwa ay talagang ang tanging nasa loob ng relihiyosong denominasyong ito. Ang panahon mula sa ikasiyam hanggang ikaapatnapung araw pagkatapos ng kamatayan ang isang tao ay itinuturing na pinakamahalaga, at ang ikaapatnapung araw mismo ay marahil ang pinaka-trahedya na petsa, kahit na kung ihahambing sa kamatayan mismo. Ang katotohanan ay, ayon sa mga ideya ng Orthodox, sa ikaapatnapung araw, pagkatapos na dumaan sa mga pagsubok at makita ang lahat ng mga kakila-kilabot at pagdurusa na naghihintay sa mga makasalanan sa impiyerno, ang kaluluwa ng tao ay lilitaw sa ikatlong pagkakataon nang direkta sa harap ng Diyos (sa unang pagkakataon - sa ikatlong araw, sa pangalawang pagkakataon - sa ikasiyam na araw). At sa sandaling ito napagpasyahan ang kapalaran ng kaluluwa - kung saan mananatili hanggang sa Huling Paghuhukom, sa impiyerno o sa Kaharian ng Langit.

Ito ay pinaniniwalaan na sa oras na iyon ang kaluluwa ay nakapasa na sa lahat ng posibleng pagsubok, na dapat na matukoy kung ang isang tao ay maaaring buhay sa lupa nararapat sa kaligtasan. Ang kaluluwa ay nakakita na ng paraiso at naramdaman kung gaano karapatdapat o hindi karapat-dapat na ibahagi ang kapalaran ng mga matuwid at mga banal. Dumaan na siya sa mga pagsubok at naiisip kung gaano karami at kabigat ang kanyang mga kasalanan. Sa panahong ito, dapat na siyang lubusang magsisi at magtiwala lamang sa awa ng Diyos. Iyon ang dahilan kung bakit ang ikaapatnapung araw pagkatapos ng kamatayan ay itinuturing ng Simbahan at mga kamag-anak ng namatay bilang isang mahalagang milestone, pagkatapos nito ang kaluluwa ay pupunta sa langit o impiyerno. Kinakailangan na manalangin nang masigasig para sa kaluluwa ng namatay, batay sa hindi bababa sa tatlong motibo. Una, ang panalangin ay maaaring makaimpluwensya sa desisyon ng Panginoon tungkol sa kapalaran ng kaluluwa: ang pansin ay iginuhit kapwa sa mismong katotohanan ng pagwawalang-bahala ng mga malapit sa isang tao, at sa posibleng pamamagitan sa harap ng Diyos ng mga banal na kanilang ipinagdarasal. Pangalawa, kung ang kaluluwa ay ipinadala pa sa impiyerno, hindi pa ito nangangahulugan ng pangwakas na kamatayan para dito: ang kapalaran ng lahat ng tao ay sa wakas ay mapagpasyahan sa Huling Paghuhukom, na nangangahulugan na mayroon pa ring pagkakataon na baguhin ang desisyon sa pamamagitan ng mga panalangin. Pangatlo, kung ang kaluluwa ng isang tao ay natagpuan ang Kaharian ng Langit, kinakailangan na sapat na magpasalamat sa Diyos para sa awa na Kanyang ipinakita.

Mga araw ng paggising: 9, 40 araw at 1 taon pagkatapos ng kamatayan. Mga Araw ng Pag-alaala sa mga Patay at mga santo Orthodox. magulang sabado. Mga tala sa post. paggunita sa araw ng libing.

Mga araw ng paggunita sa mga patay sa mga Orthodox

Ang paggunita sa isang taong pumanaw ay isang uri ng misyon, isang bagay na obligado, ngunit sa parehong oras ay isinasagawa nang walang pamimilit - bilang pag-alala sa malapit na tao na wala sa tabi, ngunit na mananatili magpakailanman sa puso ng mga taong nakakaalala sa kanya.

Nakaugalian na ang paggunita sa namatay sa araw ng libing, na, ayon sa tradisyong Kristiyano, ay bumagsak sa ikatlong araw pagkatapos ng kamatayan, sa ikasiyam at ikaapatnapung araw, at pagkatapos din taon pagkatapos ng pagkawala.

Gumising sa ika-3 at ika-9 na araw pagkatapos ng kamatayan

Araw ng Alaala pagkatapos ng libing ay napakahalaga. Nagtipon upang makita ang namatay huling paraan mag-alay ng mga panalangin sa Diyos para sa kapayapaan ng kanyang kaluluwa. Sa araw na ito ay nakaugalian na ang pagtatakip malaking memorial table(maaari mong malaman kung ano ang dapat na tulad nito sa pahina "") at dahan-dahang humawak ng pagkain, kung saan ang mga naroroon ay binibigyan ng pagkakataon na ipahayag ang kanilang kalungkutan at magsabi ng ilang mabait na salita tungkol sa namatay na tao. Paano mag-isyu ng isang imbitasyon sa isang paggunita - basahin ang artikulo. Paano bumalangkas ng iyong mga saloobin sa paggising at kung anong mga salita ang pipiliin, basahin sa pahinang "".


Ang paggunita sa ikasiyam na araw ay pinakamahusay na gawin sa isang makitid na bilog- kasama ang mga kamag-anak at kaibigan, - pagbabasa ng mga panalangin at muling pagkabuhay sa memorya ng mga yugto ng buhay ng namatay, na nagpapakilala sa kanya mula sa pinakadulo. pinakamahusay na panig. Sa araw na ito, maaari mong bisitahin ang libingan ng namatay, pasariwain ang mga bulaklak at muli sa pag-iisip na "makipag-usap" at magpaalam sa isang mahal na tao.

40 araw at 1 taon (anibersaryo)

Gumising sa ika-40 araw (o apatnapu) ay hindi gaanong mahalaga kaysa sa mga kaganapan na ginanap sa araw ng libing. Ayon sa mga paniniwala ng Orthodox, sa apatnapu't ang kaluluwa ng isang namatay na tao ay lilitaw sa harap ng Diyos at ang kanyang kapalaran ay napagpasyahan, kung saan siya pupunta - sa langit o impiyerno. Sa araw na ito, dapat maghanda ang mga kamag-anak at kaibigan malaking memorial table at anyayahan ang lahat ng nakakakilala sa namatay at gustong maalala siya. Sa apatnapu't, kaugalian na bisitahin ang libingan ng namatay at magbasa ng mga panalangin para sa pahinga ng kanyang kaluluwa.

Serbisyong pang-alaala para sa mga patay

Sa pamamagitan ng taon pagkatapos ng kamatayan hindi kailangang magdaos ng memorial para sa isang malaking bilang sapat na mga tao upang magsama-sama sa hapag ng pamilya at parangalan ang alaala ng yumao. Gayunpaman, sa anibersaryo ng kamatayan, bisitahin ang puntod ng yumao at mag-ayos kung kinakailangan. Isang taon pagkatapos ng malungkot na pangyayari na naranasan, maaari kang magtanim ng mga bulaklak, karayom ​​sa libingan, pintura ang bakod, o, kung ang monumento ay pansamantala, palitan ito ng permanenteng granite o marmol na monumento.

Kailangan ko bang pumunta sa simbahan para sa libing?

Gumising ng 3, 9, 40 araw, pati na rin ang 1 taon mamaya kunwari u Mga Kristiyanong Ortodokso pagdaraos ng mga serbisyo sa simbahan. Kapag bumibisita sa templo, ang mga kamag-anak at kamag-anak ng namatay ay nagsisindi ng mga kandila, magbasa ng mga panalangin at ayusin ang mga serbisyo ng pang-alaala. Ngunit idagdag natin na ito ay maaaring alagaan hindi lamang sa mga araw ng alaala, kundi maging sa mga ordinaryong araw. Kaya, maaari kang magsindi ng kandila at magdasal sa simbahan kung may bumabagabag sa iyo at muling bumaha ang damdamin tungkol sa yumao. Maaari kang magbigay ng mga panalangin sa templo sa kaarawan ng namatay, sa araw kung saan bumagsak ang araw ng kanyang pangalan, at sa anumang oras kapag gusto mo. Maaari kang magdasal sa mga araw ng paggunita sa iyong sarili sa bahay o sa pamamagitan ng pag-imbita ng isang klerigo.


Bakit dapat nating ipagdasal ang mga patay?

At sa wakas. Ang mga araw ng paggunita ay dapat matugunan at makita sa isang magandang kalagayan, nang walang pag-iingat sa sinuman, lalo na sa isang namatay na tao. Sa paggunita, kaugalian din na ipamahagi ang limos sa mga nangangailangan at tratuhin ang lahat na nakapaligid sa iyo sa araw na ito ng mga alaala na pagkain - mga kapitbahay, kasamahan, kaibigan.