Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang apelyido Oblomov ay nagmula sa palayaw na Oblom. Ayon sa isang bersyon, ito ay nagmula sa pandiwa na putulin - pagsira, paghihiwalay ng mga dulo, matinding bahagi ng isang bagay, pagpilit sa isang tao na kumilos sa isang tiyak na paraan, pinasuko ang kanyang kalooban, sinisira ang kanyang katigasan ng ulo. Posible na ang palayaw na Oblom ay maaaring ibinigay sa parehong isang clumsy, clumsy, at isang makapangyarihang tao.

Ang palayaw na Oblom ay maaari ding iugnay sa salitang fragment in matalinghagang kahulugan isang labi ng isang bagay na dati nang umiiral na nawala. Dapat ding tandaan na noong unang panahon ang brownie ay madalas na tinatawag na bummer. Ang brownie sa East Slavic mythology ay isang demonological character, ang espiritu ng bahay. Iniharap niya ang kanyang sarili sa anyo ng isang tao, madalas na may parehong mukha bilang may-ari ng bahay, o bilang isang maliit na matandang lalaki na may mukha na tinutubuan ng puting buhok, at mga katulad nito. Ang kalusugan ng mga alagang hayop ay nakasalalay sa kanyang saloobin, mabait o pagalit.

Minsan ay pinaniniwalaan na ang isang brownie ay may pamilya, isang asawa (domakha, domovikha, malaking babae) at mga anak. Ang mga katulad na paniniwala tungkol sa mga espiritu ng bahay ay umiral sa mga Western Slav at marami pang ibang mga tao. Batay dito, maaaring ipagpalagay na ang pangalang Oblom ay isang makamundong pangalan na gumaganap ng isang tinatawag na proteksyon na function at ginamit bilang isang anting-anting. Ayon sa pamahiin na kaugalian na umiral sa Rus', ang gayong mga palayaw ay itinalaga sa mga bata para sa layunin ng pagkasuklam. masasamang pwersa. Upang hindi tuksuhin ang kapalaran at itakwil ang kasamaan, ang mga bata ay binigyan ng mga palayaw na may kahulugang tuwirang taliwas sa inaasahan o ninanais ng mga magulang para sa kanilang mga anak. Sa kasong ito, umaasa na magkaroon ng isang maganda at malusog na batang lalaki, pinangalanan siya ng mga magulang na Bummer. Sa kalaunan ay natanggap ni Oblom ang apelyido na Oblomov.

Basahin din:

Oblomsky

Ang apelyido Oblomsky ay nagmula sa palayaw na Oblom. Ang apelyido Oblomsky ay nagmula sa palayaw na Oblom. Ayon sa isang bersyon, ito ay nagmula sa pandiwa...

Ilya - sinaunang pangalang Ruso, lalo na karaniwan sa mga karaniwang tao. Sapat na para maalala epikong bayani Ilya Muromets, na ipinagtanggol ang malawak na kalawakan kasama ng iba pang mga bayani katutubong lupain. Ang parehong pangalan, na nagdadala ng mga espesyal, primordial na tampok ng bansang Ruso, ay ibinigay sa isa pa bayaning pampanitikan, Ilya Ilyich Oblomov. Ayon sa manunulat na si Goncharov, isinama ni Oblomov ang pambansang uri ng karakter at pananaw sa mundo, ang mga pangunahing katangian ng kaluluwang Ruso, kung saan ito ay itinuturing pa rin na misteryoso at kakaiba.

Etimolohiya ng pangalan

Gayunpaman, ang pangalang Ilya ay hindi orihinal na Ruso. Ang kanyang mga ugat ng East Slavic ay lumago sa lupang Hudyo. puno, tradisyonal na anyo mga salita - Elijah. SA Tradisyon ng Slavic isang maikli o pinutol na anyo (Ilya) ang itinatag, at patronymics, ayon sa pagkakabanggit, Ilyich, Ilyinichna. Mga maliliit na palayaw - Ilyushenka, Ilyushechka, Ilyusha. Mukhang maganda, maamo, at mabait, hindi ba? Ang kahulugan ng pangalang Elijah (sa Hebrew ay parang "Eliyahu") na isinalin mula sa Hebrew ay "aking Diyos", "tunay na mananampalataya", "ang kapangyarihan ng Panginoon". Ibig sabihin, ito ay may binibigkas relihiyosong katangian. Gayunpaman, ang mga modernong tagapagsalita nito ay hindi masyadong nag-iisip tungkol sa semantiko na bahagi, na nagbibigay ng higit na pansin sa euphony at fashion. Ngunit marahil kakaunti ang nakakaalam na ang Ilya ay may ibang kahulugan para sa pangalan. Ang parehong salita ay umiiral sa wikang Kurdish. Ito ay isinalin bilang "maliwanag", "maluwalhati", "mahusay". At sa relihiyong Islam ay mayroong isang santo na may ganitong pangalan. Sa oriental na paraan ito ay binibigkas na Ali. Anong kawili-wiling palayaw na mayroon si Ilyush!

Anthroponymy, astrolohiya at sikolohiya

Anong klaseng tao kaya si Ilya? Ang kahulugan ng isang pangalan ay isang seryosong bagay; dapat itong palaging isaalang-alang kapag pumipili ng isang partikular na palayaw para sa isang sanggol. Ito ay hindi para sa wala na naalala namin sa simula ng artikulo tungkol kay Ilya Muromets. Ang isang paboritong karakter sa mga katutubong epiko, siya ay nagpapakilala ng napakalaking espirituwal at pisikal na lakas, hindi matitinag na tapang at katapangan, pagkabukas-palad at kabaitan. Ito ay pinaniniwalaan na ang lahat ng mga kahanga-hangang katangian na ito ay nagpakita ng kanilang sarili sa bayani na higit sa lahat salamat sa tulad ng isang sonorous, pangalan ng musika. Nga pala, sa 3 bida (may Dobrynya at Alyosha din), si Muromets ang pinaka fair, reasonable, at matalino. Totoo, at ang pinakamatanda. At hawak niya ang palad sa gitna ng maalamat na mga imaheng mitolohiya na nilikha ng pangarap at pantasya ng mga tao ng isang makapangyarihang tagapagtanggol at patron. Kaya nakilala namin ang ilan sikolohikal na aspeto pinangalanang Ilya. Ang kahulugan ng pangalan, gayunpaman, ay malayo sa pagkaubos ng mga ito.

Alalahanin natin ang isa pang bayani ng mga alamat, ngayon ay relihiyoso. Ang maalamat na si Elias na propeta, santo, ang nag-iisa, bukod kay Kristo, na tumanggap ng dakilang karangalan na umakyat sa langit na buhay. Siya ay malawak at lubos na iginagalang sa mga tao sa buong mundo ng Kristiyano, at lalo na sa Orthodoxy. Bukod dito, ito ay isa sa pinakamahusay na mga imahe ng Lumang Tipan, ang sagisag ng tunay na Pananampalataya, malalim at seryoso, ang kakayahang manatiling tapat sa paniniwala ng isang tao sa anumang sitwasyon, upang patunayan ang katotohanan sa pamamagitan ng sariling halimbawa at pamunuan ang buong bansa. Samakatuwid, ang Ilya (ang kahulugan ng pangalan at maraming mga halimbawa ay nagpapatunay nito) ay karaniwang pinagkalooban ng espesyal na charisma - napakalakas, mahusay na kagandahan, mahusay na kalooban at pagtitiis. Ito ang pinakasentro kung saan nakabatay ang katangian ng mga taong pinangalanan at pinalaki nang naaayon mula pagkabata. Ngunit ang tunog na shell ng pangalan ay nagpapahiwatig din ng iba pang mga tampok: lambot, kahit ilang pagkababae, pagmamahal, delicacy. Ito ay matunog, musikal, kaaya-aya sa pandinig dahil sa kumbinasyon ng mga tunog ng patinig at isang malalambot na malambot na katinig.

Ito ay hindi walang dahilan na kabilang sa mga pinangalanang Ilya mayroong maraming mga tao ng sining: Repin, Glazunov, Averbukh. Ano pa ang maaari mong idagdag tungkol sa mga may-ari ng pangalang Ilya? Sila ay palakaibigan at palakaibigan, kahit na hindi nila gustong hayaan ang isang tao sa kaibuturan ng kanilang sariling "Ako". Ang kanilang intuwisyon ay mataas; Totoo, ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng maikling init ng ulo at impulsiveness. Ngunit sa kabilang banda, si Ilyusha ay magaan, nakakalimutan ang mga pang-iinsulto, at pinagsisisihan ang kanyang kalupitan.

Ang mga apelyido ng mga bayani ng nobela ni Goncharov ay mayroon simbolikong kahulugan. Maaari silang tawaging "pakikipag-usap", dahil ipinapahiwatig nila ang mga natatanging katangian ng mga bayani.

Ang pangunahing tauhan ng nobela ay. Ang apelyido na Oblomov ay nagpapahiwatig na may nasira sa kaluluwa ng bayani. At ngayon wala na siyang integridad, walang pagnanais para sa mapagpasyang aksyon. Ang pangalan ng bayani ay kapareho ng pangalan ng kanyang ama, na sumisimbolo sa pagnanais para sa parehong buhay na nanirahan ang kanyang mga magulang sa nayon ng Oblomovka.

Sa pamamagitan ng pagtawag sa kanyang bayani ng pangalang Ilya, tinukoy din ni Goncharov ang alamat. Epikong bayani Si Ilya Muromets ay nakahiga din sa higaan sa loob ng tatlumpung taon, ngunit, hindi katulad ni Oblomov, siya ay may sakit. Pagkatapos ng pagpapagaling, si Ilya Muromets ay nagsimulang magsagawa ng mga gawa, ngunit hindi nagawa ni Ilya Oblomov na matupad ang kanyang mga pangarap. Ang bayani ay hindi nagawang umangkop sa bagong lipunan at unti-unting "naghiwalay" mula dito magpakailanman.

Ang kabaligtaran ni Ilya Oblomov ay ang kanyang kaibigan. Ang apelyidong Stolz ay nangangahulugang "mapagmalaki" sa Aleman, at ang pangalang Andrei ay nangangahulugang "matapang at matapang." Ito ang pinagtutuunan ng pansin ng may-akda sa pagpapakita ng bida. Mula sa pagkabata, siya ay nakintal sa pagpapahalaga sa sarili at tinuruan na matapang na ituloy ang kanyang layunin. Stolz ang apelyido na ibinigay sa bayani ng kanyang Aleman na ama. Ang mga ugat ng Aleman ay ginawa si Andrey na isang organisado, aktibong tao.

Ang pangunahing katangian ng akda ay. Si Goncharov, ang apelyido ng pangunahing tauhang babae, ay nagpapakita ng kanyang kapalaran na maging asawa ni Ilya Oblomov, ngunit dahil sa isang hindi matagumpay na relasyon kay Ilya, siya ay naging asawa ni Stolz. At kahit na ang kasal kay Andrei ay matatawag na matagumpay, hindi ito masaya, dahil si Ilya ay nakalaan para sa kanya.

- isang simple, mabait na babae na nakakasama ni Oblomov. Ang kanyang apelyido ay nagpapakita ng natural na elemento sa kanya. Ang ibig sabihin ng pangalang Agafya ay "mabuti, mabait." SA Diksyonaryo ng sinaunang Griyego ibig sabihin ng salitang agape walang pag-iimbot na pagmamahal. Ganito mismo ang pakikitungo ni Agafya kay Ilya Oblomov: "Si Agafya Matveevna ay walang pag-uudyok, walang hinihingi."

Ang mga apelyido ng mga menor de edad na karakter ay nagpapakita rin ng kanilang pagkatao. Halimbawa, ang ibig sabihin ng Makhov ay "isuko ang lahat" o "iwagayway." At ang Zateryty ay nagmula sa pandiwa na "to wipe out," na maaaring maunawaan bilang kakayahan ng bayani na "patahimikin ang bagay." Sinabi ni Tarantiev na alam ng isang tao kung paano "tarant," iyon ay, magsalita nang matalas, mabilis. Inilarawan ng may-akda ang bayaning ito bilang masigla at tuso. Ang apelyido ng fashion journalist na Penkin ay hindi rin walang dahilan. Ito ay nauugnay sa mga expression na "skimming the foam", "foaming at the mouth" at sumisimbolo sa imahe ng foam, iyon ay, isang bagay na mababaw. Ang Penkin ay inilalarawan tulad nito - isang tao na hindi malalim na nag-aaral sa anumang bagay, hindi nag-aaral.

Ang mga pangalan at apelyido ay may mahalagang papel sa nobela, dahil nakakatulong ito upang maunawaan ang mga katangian ng karakter ng mga tauhan at ang intensyon ng may-akda sa kabuuan.

Ang nobela ni Goncharov na "Oblomov" ay isang landmark na gawa ng panitikan noong ika-19 na siglo, na nakakaapekto sa parehong talamak na panlipunan at marami. mga problemang pilosopikal, nananatiling may kaugnayan at kawili-wili sa makabagong mambabasa. Ideolohikal na kahulugan Ang nobelang "Oblomov" ay batay sa pagsalungat ng isang aktibo, bagong panlipunan at personal na prinsipyo na may isang lipas na, pasibo at nakakahiya. Sa akda, inihayag ng may-akda ang mga prinsipyong ito sa ilang eksistensyal na antas, samakatuwid, upang lubos na maunawaan ang kahulugan ng akda, kinakailangan ang isang detalyadong pagsasaalang-alang sa bawat isa sa kanila.

Sosyal na kahulugan ng nobela

Sa nobelang "Oblomov," unang ipinakilala ni Goncharov ang konsepto ng "Oblomovism" bilang isang pangkalahatang pangalan para sa hindi napapanahong mga pundasyon ng patriyarkal-panginoong maylupa, personal na pagkasira, at ang mahalagang pagwawalang-kilos ng isang buong panlipunang layer ng philistinism ng Russia, na ayaw tumanggap ng mga bagong kalakaran sa lipunan at mga pamantayan. Sinuri ng may-akda ang hindi pangkaraniwang bagay na ito gamit ang halimbawa ng pangunahing karakter ng nobela, si Oblomov, na ang pagkabata ay ginugol sa malayong Oblomovka, kung saan ang lahat ay nanirahan nang tahimik, tamad, may kaunting interes sa anuman at halos walang pakialam. Ang katutubong nayon ng bayani ay naging sagisag ng mga mithiin ng makalumang lipunan ng Russia - isang uri ng hedonistic idyll, isang "napanatili na paraiso" kung saan hindi na kailangang mag-aral, magtrabaho o umunlad.

Ang pagpapakita kay Oblomov bilang isang "labis na tao," si Goncharov, hindi tulad nina Griboyedov at Pushkin, na ang mga karakter ng ganitong uri ay nangunguna sa lipunan, ay nagpapakilala sa salaysay ng isang bayani na nahuhuli sa lipunan, na nabubuhay sa malayong nakaraan. Ang aktibo, aktibo, edukadong kapaligiran ay inaapi si Oblomov - ang mga mithiin ni Stolz sa kanyang trabaho para sa trabaho ay dayuhan sa kanya, kahit na ang kanyang minamahal na si Olga ay nauuna kay Ilya Ilyich, na lumalapit sa lahat mula sa isang praktikal na panig. Ang mga Stolts, Olga, Tarantyev, Mukhoyarov, at iba pang mga kakilala ng Oblomov ay mga kinatawan ng isang bagong uri ng personalidad na "urban". Mas practitioner sila kaysa sa mga theorist, hindi sila nangangarap, ngunit gumagawa, lumikha ng mga bagong bagay - ang ilan sa pamamagitan ng pagtatrabaho nang tapat, ang iba sa pamamagitan ng panlilinlang.

Kinondena ni Goncharov ang "Oblomovism" sa kanyang grabitasyon patungo sa nakaraan, katamaran, kawalang-interes at kumpletong espirituwal na pagkalanta ng indibidwal, kapag ang isang tao ay talagang nagiging isang "halaman" na nakahiga sa sofa sa buong orasan. Gayunpaman, inilalarawan din ni Goncharov ang mga larawan ng modernong, bagong mga tao bilang hindi maliwanag - hindi sila naglalaman kapayapaan ng isip at ang panloob na tula na mayroon si Oblomov (tandaan na natagpuan lamang ni Stolz ang kalmado na ito habang nagpapatahimik kasama ang isang kaibigan, at may asawa na si Olga ay malungkot tungkol sa isang bagay na malayo at natatakot na mangarap, na nagdahilan sa kanyang asawa).

Sa pagtatapos ng trabaho, si Goncharov ay hindi gumawa ng isang tiyak na konklusyon tungkol sa kung sino ang tama - ang practitioner na si Stolz o ang nangangarap na si Oblomov. Gayunpaman, nauunawaan ng mambabasa na ito ay tiyak na dahil sa "Oblomovism," bilang isang kababalaghan na lubhang negatibo at matagal nang hindi na ginagamit, na si Ilya Ilyich ay "nawala." Iyon ang dahilan kung bakit ang panlipunang kahulugan ng nobela ni Goncharov na "Oblomov" ay ang pangangailangan para sa patuloy na pag-unlad at paggalaw - kapwa sa patuloy na pagtatayo at paglikha ng nakapaligid na mundo, at sa pagtatrabaho sa pagbuo ng sariling pagkatao.

Ang kahulugan ng pamagat ng akda

Ang kahulugan ng pamagat ng nobelang "Oblomov" ay malapit na nauugnay sa pangunahing tema ng akda - pinangalanan ito sa apelyido ng pangunahing karakter na si Ilya Ilyich Oblomov, at nauugnay din sa inilarawan sa nobela panlipunang kababalaghan"Oblomovism". Ang etimolohiya ng pangalan ay naiiba ang interpretasyon ng mga mananaliksik. Kaya, ang pinakakaraniwang bersyon ay ang salitang "Oblomov" ay nagmula sa mga salitang "Oblomok", "break off", "break", na nagsasaad ng estado ng mental at social breakdown ng maharlikang may-ari ng lupa, kapag natagpuan nito ang sarili sa isang borderline estado sa pagitan ng pagnanais na mapanatili ang mga lumang tradisyon at pundasyon at ang pangangailangan na magbago ayon sa mga kinakailangan ng panahon, mula sa isang taong malikhain tungo sa isang praktikal na tao.

Bilang karagdagan, mayroong isang bersyon tungkol sa koneksyon ng pamagat sa Old Slavonic root na "oblo" - "round", na tumutugma sa paglalarawan ng bayani - ang kanyang "bilog" na hitsura at ang kanyang tahimik, kalmado na karakter "nang walang matalim na sulok. ”. Gayunpaman, anuman ang interpretasyon ng pamagat ng akda, ito ay nagpapahiwatig ng sentro storyline nobela - ang buhay ni Ilya Ilyich Oblomov.

Ang kahulugan ng Oblomovka sa nobela

Mula sa balangkas ng nobelang "Oblomov," ang mambabasa mula sa simula ay natututo ng maraming mga katotohanan tungkol sa Oblomovka, tungkol sa kung gaano ito kahanga-hangang lugar, kung gaano kadali at mabuti para sa bayani at kung gaano kahalaga para kay Oblomov na bumalik doon. Gayunpaman, sa kabuuan ng buong salaysay, ang mga kaganapan ay hindi kailanman magdadala sa amin sa nayon, na ginagawa itong isang tunay na gawa-gawa, fairy-tale na lugar. Ang kaakit-akit na kalikasan, banayad na burol, isang kalmadong ilog, isang kubo sa gilid ng isang bangin, na kailangang hilingin ng bisita na tumayo "nakatalikod sa kagubatan, at ang kanyang harapan dito" upang makapasok - kahit na sa mga pahayagan hindi kailanman binanggit ang Oblomovka. Walang mga hilig ang nag-abala sa mga residente ng Oblomovka - ganap silang nahiwalay sa mundo, ginugugol ang kanilang buhay sa inip at katahimikan, batay sa patuloy na mga ritwal.

Ang pagkabata ni Oblomov ay ginugol sa pag-ibig, ang kanyang mga magulang ay patuloy na sinisiraan si Ilya, pinasasalamatan ang lahat ng kanyang mga pagnanasa. Gayunpaman, si Oblomov ay lalo na humanga sa mga kuwento ng kanyang yaya, na nagbasa sa kanya tungkol sa mga bayaning gawa-gawa at kamangha-manghang mga bayani, malapit na nag-uugnay sa alaala ng bayani sa kanyang katutubong nayon alamat. Para kay Ilya Ilyich, ang Oblomovka ay isang malayong panaginip, isang mainam na maihahambing, marahil, sa magagandang babae ng mga medieval na kabalyero na niluwalhati ang mga asawa na kung minsan ay hindi nakikita. Bilang karagdagan, ang nayon ay isang paraan din upang makatakas mula sa katotohanan, isang uri ng kalahating naisip na lugar kung saan ang bayani ay maaaring makakalimutan ang tungkol sa katotohanan at maging ang kanyang sarili - tamad, walang pakialam, ganap na kalmado at tinalikuran mula sa mundo sa paligid niya.

Ang kahulugan ng buhay ni Oblomov sa nobela

Ang buong buhay ni Oblomov ay konektado lamang sa malayo, tahimik at maayos na Oblomovka, gayunpaman, ang mythical estate ay umiiral lamang sa mga alaala at pangarap ng bayani - ang mga larawan mula sa nakaraan ay hindi kailanman dumating sa kanya sa isang masayang estado, ang kanyang katutubong nayon ay lilitaw sa harap niya bilang ilan. uri ng malayong pangitain, sa sarili nitong paraan na hindi matamo, tulad ng anumang mythical na lungsod. Si Ilya Ilyich sa lahat ng posibleng paraan ay sumasalungat sa tunay na pang-unawa ng kanyang katutubong Oblomovka - hindi pa rin niya pinaplano ang hinaharap na ari-arian, naantala siya ng mahabang panahon sa pagtugon sa liham ng pinuno, at sa isang panaginip ay tila hindi niya napansin ang pagkasira ng bahay - isang baluktot na gate, isang lumubog na bubong, isang nanginginig na balkonahe, isang napapabayaang hardin. At talagang ayaw niyang pumunta doon - Natatakot si Oblomov na kapag nakita niya ang sira-sira, wasak na Oblomovka, na walang pagkakatulad sa kanyang mga pangarap at alaala, mawawala sa kanya ang kanyang mga huling ilusyon, na kanyang buong lakas na kumapit. at kung saan siya nabubuhay.

Ang tanging bagay na nagdudulot ng kumpletong kaligayahan sa Oblomov ay mga pangarap at ilusyon. Natatakot siya totoong buhay Si , ay natatakot sa kasal, na maraming beses niyang pinangarap, ay natatakot na masira ang kanyang sarili at maging iba. Binalot ang kanyang sarili sa isang lumang damit at patuloy na nakahiga sa kama, "pinapanatili" niya ang kanyang sarili sa isang estado ng "Oblomovism" - sa pangkalahatan, ang balabal sa trabaho ay, kumbaga, bahagi ng gawa-gawa na mundo na nagbabalik ng bayani. sa isang estado ng katamaran at pagkalipol.

Ang kahulugan ng buhay ng bayani sa nobela ni Oblomov ay bumaba sa unti-unting pagkamatay - kapwa moral at mental, at pisikal, para sa kapakanan ng pagpapanatili ng kanyang sariling mga ilusyon. Ayaw magpaalam ng bayani sa nakaraan kaya handa siyang magsakripisyo buong buhay, ang pagkakataong maranasan ang bawat sandali at kilalanin ang bawat pakiramdam para sa kapakanan ng mga gawa-gawang mithiin at pangarap.

Konklusyon

Sa nobelang "Oblomov" na inilarawan ni Goncharov trahedya na kwento ang paghina ng isang tao kung kanino ang ilusyon na nakaraan ay naging mas mahalaga kaysa sa multifaceted at magandang kasalukuyan - pagkakaibigan, pag-ibig, panlipunang kagalingan. Ang kahulugan ng gawain ay nagpapahiwatig na ito ay mahalaga na huwag tumayo, magpakasawa sa sarili sa mga ilusyon, ngunit palaging magsikap pasulong, palawakin ang mga hangganan ng sariling "comfort zone."

Pagsusulit sa trabaho

Ang nobelang "Oblomov" ay mahalaga bahagi Ang trilogy ni Goncharov, na kinabibilangan din ng "The Precipice" at "An Ordinary Story." Una itong nai-publish noong 1859 sa journal Otechestvennye zapiski, ngunit inilathala ng may-akda ang isang fragment ng nobelang Oblomov's Dream 10 taon na ang nakalilipas, noong 1849. Ayon sa may-akda, handa na ang burador ng buong nobela noong panahong iyon. Ang isang paglalakbay sa kanyang katutubong Simbirsk na may sinaunang patriyarkal na paraan ng pamumuhay ay higit na nagbigay inspirasyon sa kanya na i-publish ang nobela. Gayunpaman, kailangan kong magpahinga malikhaing aktibidad kaugnay ng isang paglalakbay sa buong mundo.

Pagsusuri ng gawain

Panimula. Ang kasaysayan ng paglikha ng nobela. Pangunahing ideya.

Mas maaga, noong 1838, inilathala ni Goncharov kwentong nakakatawa"Dashing Sickness," na naglalarawan ng isang nakapipinsalang kababalaghan na umuusbong sa Kanluran bilang isang ugali sa labis na pangangarap ng gising at mapanglaw. Noon unang itinaas ng may-akda ang isyu ng "Oblomovism," na kalaunan ay ganap at komprehensibong isiniwalat niya sa nobela.

Nang maglaon, inamin ng may-akda na ang talumpati ni Belinsky sa paksa ng kanyang " Karaniwang kasaysayan"pinag-isipan niya ang paglikha ng Oblomov. Sa kanyang pagsusuri, tinulungan siya ni Belinsky na magbalangkas ng isang malinaw na imahe ng pangunahing karakter, ang kanyang karakter at mga katangian ng pagkatao. Bilang karagdagan, ang bayani na si Oblomov ay, sa ilang paraan, ang pagkilala ni Goncharov sa kanyang mga pagkakamali. Kung tutuusin, siya rin ay dating tagasuporta ng isang matahimik at walang kabuluhang libangan. Nagsalita si Goncharov nang higit sa isang beses tungkol sa kung gaano kahirap kung minsan para sa kanya na gumawa ng ilang pang-araw-araw na mga bagay, hindi banggitin ang kahirapan kung saan siya nagpasya na pumunta sa isang circumnavigation. Binansagan pa siya ng kanyang mga kaibigan na "Prince De Lazy."

Napakalalim ng ideolohikal na nilalaman ng nobela: malalim ang itinaas ng may-akda mga suliraning panlipunan, na may kaugnayan sa marami sa kanyang mga kontemporaryo. Halimbawa, ang pangingibabaw ng mga ideyal at kanon ng Europa sa mga maharlika at ang mga halaman ng orihinal na mga halaga ng Ruso. Walang hanggang mga tanong ng pag-ibig, tungkulin, kagandahang-asal, relasyon ng tao at mga pagpapahalaga sa buhay.

Pangkalahatang katangian ng gawain. Genre, plot at komposisyon.

Ayon kay mga tampok ng genre, ang nobelang "Oblomov" ay madaling matukoy bilang isang tipikal na gawain ng kilusang realismo. Narito ang lahat ng mga palatandaan na katangian ng mga gawa ng genre na ito: isang sentral na salungatan ng mga interes at posisyon ng kalaban at lipunan na sumasalungat sa kanya, maraming mga detalye sa paglalarawan ng mga sitwasyon at interior, pagiging tunay mula sa punto ng view ng makasaysayang at pang-araw-araw na aspeto. . Kaya, halimbawa, napakalinaw na inilalarawan ni Goncharov ang panlipunang dibisyon ng mga layer ng lipunan na likas sa panahong iyon: burges, serf, opisyal, maharlika. Sa panahon ng kwento, natanggap ng ilang mga character ang kanilang pag-unlad, halimbawa, si Olga. Si Oblomov, sa kabaligtaran, ay nagpapababa, nasira sa ilalim ng presyon ng nakapaligid na katotohanan.

Ang tipikal na kababalaghan noong panahong iyon, na inilarawan sa mga pahina, na kalaunan ay tumanggap ng pangalang "Oblomovshchina," ay nagpapahintulot sa amin na bigyang-kahulugan ang nobela bilang isang panlipunan. Ang matinding antas ng katamaran at moral na kasamaan, mga halaman at personal na pagkabulok - lahat ng ito ay nagkaroon ng lubhang nakapipinsalang epekto sa burgesya noong ika-19 na siglo. At ang "Oblomovshchina" ay naging isang pangalan ng sambahayan, sa isang pangkalahatang kahulugan na sumasalamin sa paraan ng pamumuhay ng Russia sa oras na iyon.

Sa mga tuntunin ng komposisyon, ang nobela ay maaaring hatiin sa 4 na magkakahiwalay na bloke o bahagi. Sa simula, ipinaalam sa atin ng may-akda kung ano siya bida, para sundan ang maayos, di-dynamic at tamad na daloy ng kanyang boring na buhay. Ang sumusunod ay ang kasukdulan ng nobela - Si Oblomov ay umibig kay Olga, lumabas sa "hibernation", nagsisikap na mabuhay, magsaya araw-araw at makatanggap ng personal na pag-unlad. Gayunpaman, ang kanilang relasyon ay hindi nakatakdang magpatuloy at ang mag-asawa ay nakaranas ng isang malagim na paghihiwalay. Ang panandaliang pananaw ni Oblomov ay nagiging higit na pagkasira at pagkawatak-watak ng personalidad. Si Oblomov ay muling nahulog sa kawalan ng pag-asa at depresyon, na bumulusok sa kanyang mga damdamin at walang kagalakan na pag-iral. Ang denouement ay ang epilogue, na naglalarawan buhay sa hinaharap bayani: Si Ilya Ilyich ay nagpakasal sa isang mabait na babae na hindi kumikinang sa katalinuhan at emosyon. Nagsasagawa mga huling Araw sa kapayapaan, nagpapakasasa sa katamaran at katakawan. Ang finale ay ang pagkamatay ni Oblomov.

Mga larawan ng mga pangunahing tauhan

Kabaligtaran sa Oblomov may paglalarawan Andrey Ivanovich Stolts. Ang mga ito ay dalawang antipodes: ang tingin ni Stolz ay malinaw na nakadirekta sa harap, siya ay tiwala na walang pag-unlad ay walang hinaharap para sa kanya bilang isang indibidwal at para sa lipunan sa kabuuan. Ang gayong mga tao ay nagpapasulong sa planeta; ang tanging kagalakan na magagamit nila ay ang patuloy na trabaho. Siya ay nasisiyahan sa pagkamit ng mga layunin, wala siyang oras upang magtayo ng mga ephemeral na kastilyo sa hangin at magtanim tulad ng Oblomov sa isang mundo ng mga ethereal na pantasya. Kasabay nito, hindi sinusubukan ni Goncharov na gawing masama ang isa sa kanyang mga bayani at mabuti ang isa pa. Sa kabaligtaran, paulit-ulit niyang binibigyang-diin na wala ang isa o ang isa imahe ng lalaki ay hindi perpekto. Ang bawat isa sa kanila ay may pareho positibong katangian, at mga disadvantages. Ito ay isa pang tampok na nagpapahintulot sa amin na uriin ang nobela bilang isang makatotohanang genre.

Katulad ng mga lalaki, ang mga babae sa nobelang ito ay tutol din sa isa't isa. Pshenitsyna Agafya Matveevna - Ang asawa ni Oblomov ay ipinakita bilang isang makitid na pag-iisip, ngunit sobrang mabait at nababaluktot na kalikasan. Literal na iniidolo niya ang kanyang asawa, sinusubukang gawing komportable ang kanyang buhay hangga't maaari. Ang mahirap na bagay ay hindi naiintindihan na sa paggawa nito ay hinuhukay niya ang kanyang libingan. Siya- tipikal na kinatawan ang lumang sistema, kapag ang isang babae ay literal na alipin ng kanyang asawa, walang karapatan sa kanyang sariling opinyon, at isang hostage sa pang-araw-araw na problema.

Olga Ilyinskaya

Si Olga ay isang progresibong batang babae. Tila sa kanya na maaari niyang baguhin si Oblomov, itakda siya sa totoong landas, at halos magtagumpay siya. Siya ay hindi kapani-paniwalang malakas ang kalooban, emosyonal at may talento. Sa isang lalaki, gusto niyang makita, una sa lahat, isang espirituwal na tagapayo, isang malakas, integral na personalidad, kahit na kapantay niya sa mentalidad at paniniwala. Dito nangyayari ang salungatan ng mga interes sa Oblomov. Sa kasamaang palad, hindi niya maaaring at hindi nais na matugunan ang kanyang mataas na mga pangangailangan at pumunta sa mga anino. Hindi mapatawad ang gayong kaduwagan, nakipaghiwalay si Olga sa kanya at sa gayon ay nailigtas ang kanyang sarili mula sa "Oblomovism."

Konklusyon

Ang nobela ay nagtataas ng isang medyo malubhang problema mula sa punto ng view Makasaysayang pag-unlad lipunang Ruso, lalo na ang "Oblomovshchina" o ang unti-unting pagkasira ng ilang mga layer ng publikong Ruso. Ang mga lumang pundasyon na ang mga tao ay hindi handang baguhin at pagbutihin ang kanilang lipunan at paraan ng pamumuhay, pilosopikal na mga isyu ng pag-unlad, ang tema ng pag-ibig at ang kahinaan ng espiritu ng tao - lahat ng ito ay nararapat na nagpapahintulot sa amin na kilalanin ang nobela ni Goncharov bilang isang napakatalino na gawa ng ika-19 na siglo.

Ang "Oblomovism" mula sa isang panlipunang kababalaghan ay unti-unting dumadaloy sa pagkatao ng tao mismo, na nag-drag sa kanya sa ilalim ng katamaran at pagkabulok ng moral. Ang mga panaginip at ilusyon ay unti-unting napalitan tunay na mundo, Saan parang tao Wala lang kwarto. Ito ay humahantong sa isa pang problemadong paksa na ibinangon ng may-akda, katulad ng tanong na " Isang dagdag na tao", na Oblomov. Siya ay naipit sa nakaraan at kung minsan ang kanyang mga pangarap ay nauuna pa sa mga talagang mahahalagang bagay, halimbawa, ang kanyang pagmamahal kay Olga.

Ang tagumpay ng nobela ay higit sa lahat ay dahil sa malalim na krisis na kasabay nito pagkaalipin. Ang imahe ng isang nababato na may-ari ng lupa, na walang kakayahang mag-independiyenteng buhay, ay lubos na napansin ng publiko. Maraming nakilala ang kanilang sarili sa Oblomov, at ang mga kontemporaryo ni Goncharov, halimbawa, ang manunulat na si Dobrolyubov, ay mabilis na kinuha ang tema ng "Oblomovism" at patuloy na binuo ito sa mga pahina ng kanilang mga gawaing siyentipiko. Kaya, ang nobela ay naging isang kaganapan hindi lamang sa larangan ng panitikan, ngunit ang pinakamahalagang kaganapang sosyo-politikal at historikal.

Sinusubukan ng may-akda na maabot ang mambabasa, tingnan siya sariling buhay, at marahil ay muling pag-isipan ang isang bagay. Sa pamamagitan lamang ng wastong pagbibigay-kahulugan sa maalab na mensahe ni Goncharov maaari mong baguhin ang iyong buhay at pagkatapos ay maiiwasan mo ang malungkot na pagtatapos ni Oblomov.