Die Hauptidee der Geschichte sind Stachelbeeren. Stachelbeere oder der Sinn des Lebens
Das Werk von Anton Pawlowitsch Tschechow ist weitgehend gewidmet "Fall" Leben und kleine Leute, und viele seiner Kurzgeschichten und Romane prangern Gesellschaft und Menschen in Vulgarität, Herzlosigkeit und Philistertum an.
Diese Geschichten gehören "Stachelbeere", geschrieben im Jahr 1898. Es ist wichtig zu beachten, zu welcher Zeit dieses Werk geschrieben wurde - es war die Regierungszeit von Nikolaus II., der ein Anhänger der Politik seines Vaters war und die damals notwendigen liberalen Reformen nicht einführen wollte.
Die Geschichte von Anton Pawlowitsch Tschechow "Stachelbeere" wurde erstmals 1898 in der Zeitschrift "Russian Thought" veröffentlicht.
Zusammen mit der Geschichte „About Love“ machte er weiter "kleine trilogie", die die Geschichte "The Man in the Case" enthält.
Grundlage der Arbeit war eine Geschichte über einen Petersburger Beamten, dem Autor nach verschiedenen Versionen von dem berühmten Anwalt Anatoly Koni oder Lev Nikolaevich Tolstoy erzählt. Dieser Beamte lange Zeit träumte von einer bestickten goldenen Uniform, und als er schließlich geliefert wurde, konnte er das Outfit nicht anziehen, da in naher Zukunft keine feierlichen Empfänge zu erwarten waren. Mit der Zeit verblasste die Vergoldung der Uniform und ein halbes Jahr später starb der Beamte. In der Geschichte "Stachelbeere" führt Tschechow die Leser in eine ähnliche Geschichte ein, aber die Handlung der Arbeit ist anders.
„Stachelbeere“ steht drin Story-Genre und gilt als eine der besten Kreationen klassische Prosa spätes XIX Jahrhundert. Ein kleiner Umfang der Arbeit ist überhaupt kein Nachteil, da fast jede Zeile der Geschichte einen beträchtlichen semantischen Reichtum verbirgt.
Das Thema der Notwendigkeit, ihre Träume zu verwirklichen nimmt in Stachelbeere eine besondere Form an und zeigt im Bild der Hauptfigur Tschechow, dass das Erreichen eines Ziels nicht mit Mitteln verbunden sein sollte, die für andere Menschen destruktiv sind.
Parzelle Die Geschichte basiert auf der Geschichte von Ivan Ivanych über seinen Bruder Nikolai, der alles Mögliche und Unmögliche getan hat, um seinen alten Traum zu verwirklichen - ein Anwesen mit Stachelbeersträuchern zu kaufen. Dafür hat er sein Leben lang Geld gespart und sich sogar unterernährt, um so viel wie möglich zu sparen. Dann heiratete er eine reiche Witwe und ließ sie weiter hungern, bis sie ihre Seele Gott übergab. Und Nikolai Iwanowitsch investierte zu Lebzeiten seiner Frau Geld in seinem Namen in die Bank. Schließlich wurde der Traum wahr und das Anwesen wurde gekauft. Aber mit welchen Mitteln?
Zur Hauptfigur In der Geschichte zeichnet sich Nikolai Ivanovich durch Eigenschaften wie Gier und Stolz aus, denn um der Idee willen, ein reicher Landbesitzer zu werden, lehnt er sowohl das Familienglück als auch einen Freundeskreis ab.
Nikolais Bruder Iwan Iwanowitsch erzählt diese Geschichte seinem Gutsbesitzerfreund, den er und sein Freund besuchen kommen. Richtig, diese Geschichte sollte allen Reichen eine Warnung sein.
Die Geschichte "Stachelbeere" wurde unter dem Einfluss von geschrieben Realismus in der Literatur und ist ein Beispiel für die Verwendung realistischer Komponenten, Plots und Details.
Tschechow ist inhärent minimalistischer Stil. Der Autor ist sparsam mit der Sprache umgegangen und hat es geschafft, selbst in kleinen Textmengen eine besondere Bedeutung zu erzielen, dank gut Ausdrucksmittel. Tschechow schrieb so, dass dem Leser das ganze Leben der Helden sofort klar wurde.
Die Komposition der Arbeit baut auf der erfolgreichen Technik „eine Geschichte in einer Geschichte“ auf.“, die im Auftrag eines der Helden durchgeführt wird.
Anton Pawlowitsch Tschechow in der Geschichte "Stachelbeere" gemacht Betonung der Notwendigkeit, „Gutes zu tun“. Der Autor glaubt, dass jeder erfolgreiche Person Hinter der Tür sollte ein „Mann mit einem Hammer“ stehen, der ihn ständig an die Notwendigkeit erinnert, gute Taten zu tun - um Witwen, Waisen und Bedürftigen zu helfen. Schließlich kann auch der reichste Mensch früher oder später in Schwierigkeiten geraten.
Die Verantwortung des Helden für die Wahl Lebensphilosophie
Der Bruder des Protagonisten staunt über seine geistige Begrenztheit, er ist entsetzt über die Sättigung und Faulheit seines Bruders, und schon sein Traum und seine Erfüllung erscheinen ihm als ein Höchstmaß an Egoismus und Faulheit.
Tatsächlich wird Nikolai Iwanowitsch während seines Lebens auf dem Gut alt und verblüfft, er ist stolz darauf, dem Adel anzugehören, ohne zu bemerken, dass dieses Gut bereits ausstirbt und durch eine freiere und gerechtere Lebensform, die Stiftungen, ersetzt wird der Gesellschaft verändern sich allmählich.
Aber am meisten trifft den Erzähler selbst der Moment, in dem Chimshe-Gimalaysky seine erste Stachelbeere serviert bekommt, und er vergisst plötzlich die Bedeutung des Adels und der modischen Dinge dieser Zeit.
In der Süße der von ihm gepflanzten Stachelbeere findet Nikolai Iwanowitsch eine Illusion des Glücks, er erfindet sich einen Grund, sich zu freuen und zu bewundern, und das versetzt seinen Bruder in Erstaunen.
Ivan Ivanovich denkt darüber nach, wie die meisten Menschen es vorziehen, sich selbst zu betrügen, um sich ihres eigenen Glücks zu vergewissern. Darüber hinaus kritisiert er sich selbst und findet in sich solche Nachteile wie Selbstgefälligkeit und den Wunsch, anderen etwas über das Leben beizubringen.
Die Krise der Persönlichkeit und der Gesellschaft in der Geschichte
Ivan Ivanovich denkt über die moralische und moralische Krise der Gesellschaft und des Einzelnen als Ganzes nach, über die er sich Sorgen macht Moral in denen sich die moderne Gesellschaft befindet.
Und Tschechow selbst spricht uns mit seinen Worten an, er erzählt, wie ihn die Falle quält, die die Menschen sich selbst erschaffen, und bittet ihn, in Zukunft nur Gutes zu tun und zu versuchen, das Böse zu korrigieren.
Ivan Ivanovich wendet sich mit dieser Geschichte an seinen Zuhörer - den jungen Gutsbesitzer Alekhov und Anton Pavlovich letzte Worte sein Held spricht alle Menschen an.
Tschechow versuchte zu zeigen, dass das Ziel des Lebens keineswegs ein müßiges und trügerisches Glücksgefühl ist. Mit dieser kurzen, aber subtil gespielten Geschichte fordert er die Menschen auf, das Gute nicht zu vergessen, und zwar nicht um des Scheinglücks willen, sondern um des Lebens willen.
Es kann kaum gesagt werden, dass der Autor die Frage nach dem Sinn beantwortet Menschenleben- nein, höchstwahrscheinlich versucht er den Menschen zu vermitteln, dass sie diese lebensbejahende Frage selbst beantworten müssen - jeder für sich.
nacherzählen
Die Geschichte beginnt mit poetische Beschreibung der Natur, Morgenregen. Gleichzeitig verschmelzen die Stimmen der Erzählerin und des Autors in Liebe zu ihren heimatlichen grenzenlosen Weiten: „Und beide wussten, dass dies das Flussufer ist, da sind Wiesen, grüne Weiden, Ländereien, und wenn man auf einer steht der Hügel, man sieht von dort dasselbe riesige Feld, Telegraf und einen Zug, der aus der Ferne wie eine kriechende Raupe aussieht, und bei klarem Wetter kann man von dort sogar die Stadt sehen. Jetzt, bei ruhigem Wetter, als die ganze Natur sanft und nachdenklich schien, waren Iwan Iwanowitsch und Burkin von der Liebe zu diesem Feld durchdrungen, und beide dachten darüber nach, wie großartig, wie schön dieses Land ist.
Es ist kein Zufall, dass der Landschaft in der Geschichte ein so bedeutender Platz eingeräumt wird. Die Erde ist weit und erstaunlich, aber der Mensch mit seinen kleinen Zielen, seinem leeren Dasein entspricht nicht ihrer Größe. Vor uns entfaltet sich die „gewöhnliche“ Geschichte der spirituellen Verarmung des Menschen. Ab seinem neunzehnten Lebensjahr arbeitete Nikolai Ivanovich Chimsha-Gimalaysky als kleiner Beamter, kopierte Papiere. Beide Brüder sind in der Wildnis auf dem Land aufgewachsen. Der jüngste von ihnen zeichnete sich durch eine "sanfte, freundliche" Veranlagung aus. Vielleicht sehnte er sich deshalb so sehr nach Weltraum. Allmählich wuchs seine Sehnsucht zu einer Manie, ein kleines Anwesen am Ufer eines Flusses oder Sees zu kaufen. Er träumte, er würde Kohlsuppe im Freien essen, stundenlang am Zaun sitzen und auf das Feld schauen. Nur in diesen kleinbürgerlichen, unbedeutenden Träumen fand er den einzigen Trost.
Auf seinem Anwesen wollte der Held unbedingt Stachelbeeren pflanzen. Dieses Ziel machte er zum Sinn seines ganzen Lebens. Er aß nicht, schlief nicht, kleidete sich wie ein Bettler. Er sparte und legte Geld auf die Bank. Für Nikolai Iwanowitsch wurde es zur Gewohnheit, Tageszeitungsanzeigen für den Verkauf des Anwesens zu lesen. Auf Kosten unerhörter Opfer und Gewissenskonflikte heiratete er eine alte, hässliche Witwe, die Geld hatte. Tatsächlich brachte der Held sie ins Grab und ließ sie zu Tode hungern.
Das Erbe ermöglichte Chimshe-Himalayan, ein lang ersehntes Anwesen mit Stachelbeeren zu kaufen. Nikolai Iwanowitsch dachte nicht einmal daran, dass er am Tod einer Person schuld war. „Geld macht einen wie Wodka zu einem Exzentriker“, sagt Iwan Iwanowitsch. In diesem Zusammenhang erinnerte er sich an zwei schreckliche, tragische Vorfälle. Es war ein Kaufmann in der Stadt, der aß sein ganzes Geld mit Honig, Gewinnkarten damit sie keiner bekommt. Der Straßenhändler am Bahnhof ist nur besorgt, dass im Kofferraum seines abgetrennten Beins noch fünfundzwanzig Rubel sind.
Diese Einzelfälle zeugen vom Verlust der eigenen Würde. Das menschliche Leben hat seine Bedeutung verloren. Egoistische Interessen, Geld, Gier treten in den Vordergrund. Dies schlimme Krankheit traf die Seele von Nikolai Iwanowitsch, verwandelte sie in Stein. Er kaufte sich ein Grundstück, aber es stellte sich heraus, dass es nicht das war, was er sich in seinen Träumen vorgestellt hatte. Es gab keinen Obstgarten, keine Stachelbeeren, keinen Teich mit Enten. Auf beiden Seiten seines Landes befanden sich zwei Fabriken, „Ziegel und Knochen“. Aber Nikolai Ivanovich achtete nicht auf die schmutzige Umgebung. Er pflanzte zwanzig Stachelbeersträucher und lebte als Landbesitzer.
Der Held nannte seine Errungenschaft ihm zu Ehren feierlich „Himalayan Identity“. Dieser Besitz machte auf den Erzähler einen unangenehmen Eindruck. Überall Gräben, Zäune. Ein Durchkommen war nicht möglich.
Tschechow verwendet präzise alltägliche und psychologische Details. Ivan Ivanovich wurde von "einem roten Hund getroffen, der wie ein Schwein aussah". Sie war sogar zu faul, um zu bellen. Ein barbeiniger "fetter, barbeiniger Koch, auch wie ein Schwein" kam aus der Küche. Endlich ist der Meister selbst "dick geworden, schlapp, - und schau ihn an, wie er in einer Decke grunzt."
Protagonist grotesk umrissen. Er ähnelt nicht mehr einem Menschen. Der Bruder erzählt aus seinem Leben. Am Tag des Namenstages hielt er im Dorf einen Gebetsgottesdienst ab, dann schenkte er den Bauern einen halben Eimer Wodka. Hier endete sein Segen. „Ah, diese schrecklichen halben Eimer!“, ruft der Erzähler Iwan Iwanowitsch aus. "Heute schleppt der fette Gutsbesitzer die Bauern ins Gras, und morgen, an einem feierlichen Tag, gibt er ihnen einen halben Eimer, und sie trinken und schreien Hurra, und die Betrunkenen verneigen sich vor seinen Füßen."
Wenn sein Bruder es vorher nicht gewagt hat, seine Meinung zu äußern, wirft er jetzt Worte nach rechts und links, spricht über körperliche Züchtigung, Erziehung. Der Autor hat Recht: "Eine Veränderung des Lebens zum Besseren, Sättigung, Müßiggang entwickeln Selbstgefälligkeit in einer russischen Person, die am arrogantesten ist."
Chimsha-Himalaya begann sich selbst als einheimischen Adligen zu betrachten, der sich damit brüstete. Zu all dieser Größe-Unwichtigkeit gibt er einen Vorgeschmack auf die Stachelbeeren, die er angebaut hat. Mit dem „Triumph eines Kindes“ aß der Held gierig Beeren und wiederholte: „Wie lecker!“. Aber tatsächlich war diese Stachelbeere zähflüssig, sauer. Es stellt sich heraus, dass A.S. Puschkin hat Recht: "Die Dunkelheit der Wahrheiten ist uns lieber als die erhebende Täuschung." Zu diesem Schluss kommt der Erzähler. Aber dieser Fall ist für ihn nicht nur als Moment des Lebens, als amüsante Geschichte wichtig. Dies ist ein Maß für das Realitätsverständnis des Helden.
Ivan Ivanovich ändert seine Lebenseinstellung nach einem Treffen mit seinem Bruder und macht tiefe Verallgemeinerungen: „Wie im Wesentlichen gibt es viele glückliche Leute! Was für eine überwältigende Kraft das ist!“ Das Schreckliche ist nicht der Wunsch, seinen Besitz zu erwerben, sondern die Selbstzufriedenheit, die Vereinsamung in diesem Besitz. Während sein Bruder sein immenses Glück genießt, herrscht „unmögliche Armut, Dunkelheit, Degeneration, Trunkenheit, Heuchelei, Lügen … Inzwischen herrscht in allen Häusern und auf den Straßen Stille, Ruhe; von fünfzigtausend Einwohnern der Stadt würde keiner laut und empört aufschreien.
Die Menschen seien an völlige Rechtlosigkeit und Gleichgültigkeit gewöhnt: "Wir sehen und hören die Leidenden nicht, und das Schreckliche im Leben passiert irgendwo hinter den Kulissen." Laut Tschechow kann eine Person nicht allein inmitten gemeinsamer Schwierigkeiten und Leiden auf drei Arsen Land glücklich sein: „Ein Mensch braucht nicht drei Arshin Land, keinen Besitz, sondern das Ganze Erde, die ganze Natur, wo er im offenen Raum alle Eigenschaften und Merkmale seines freien Geistes manifestieren konnte.
"So kannst du nicht leben!"- Ivan Ivanovich kommt zu einem so wichtigen Ergebnis. Diese Idee wird vom Autor unterstützt. Er erzählt von den Erfahrungen seines Bruders und hofft, seine Zuhörer davon zu überzeugen, dass "Schweigen" gefährlich ist. Ein denkender Mensch ist der Ruhe, der Zufriedenheit mit egoistischem Glück, der Nichteinmischung in den Verlauf unwürdig öffentliches Leben. Iwan Iwanowitsch versucht, bei seinen Zuhörern Angst und Gerechtigkeitsdrang zu wecken. „Wie lange kann man auf einen riesigen Wassergraben schauen?“ - Iwan Iwanowitsch fragt die Zuhörer. Es ist an der Zeit, Ihr Leben zu ändern, denken Sie nicht nur an die Gegenwart, sondern auch an die Zukunft.
Der Autor umgibt die Geschichte des Helden mit verschiedenen Beschreibungen des weiten Raums und des langweiligen, unbequemen Alltags, einer Beschreibung eines komfortablen Hotels auf Aljechins Anwesen. Von diesen Kontrasten ziehen sich Fäden bis zur Disharmonie des Ganzen modernes Leben, die Anziehungskraft des Menschen auf das Schöne und seine enge Vorstellung von Freiheit und Glück: "Beruhige dich nicht, lass dich nicht einschläfern!.. Tue Gutes." Diese Worte könnten zum Hauptmotto jeder würdigen Person gemacht werden.
Das Schreiben
Die Geschichte „Stachelbeere“ wurde von A.P. Tschechow 1898. Dies waren die Regierungsjahre von Nikolaus II. 1894 an die Macht gekommen, machte der neue Kaiser deutlich, dass die Liberalen nicht auf Reformen hoffen konnten, dass er den politischen Kurs seines Vaters fortsetzen würde, der seine einzige Autorität war.
Und in der Geschichte "Stachelbeere" zeichnet Tschechow "wahrhaftig das Leben" dieser Ära. Die Methode der Geschichte in der Geschichte anwendend, erzählt der Autor über den Landbesitzer Chimshe-Himalaya. Während er in der Kammer dient, träumt Chimsha-Himalayan von seinem Anwesen, in dem er als Landbesitzer leben wird. Damit gerät er in Konflikt mit der Zeit, da Ende des 19. Jahrhunderts die Zeiten der Gutsbesitzer bereits vorbei waren. Jetzt sind es nicht mehr erfolgreiche Kaufleute, die einen Adelstitel erlangen wollen, sondern im Gegenteil, Adlige versuchen, Kapitalisten zu werden.
So versucht der Chimsha-Himalaya entgegen dem gesunden Menschenverstand mit aller Kraft, in die sterbende Klasse einzutreten. Er heiratet gewinnbringend, nimmt das Geld seiner Frau für sich, lässt sie hungern, woran sie stirbt. Nachdem er Geld gespart hat, kauft der Beamte das Anwesen und wird Grundbesitzer. Auf dem Gut pflanzt er Stachelbeeren an – sein alter Traum.
Während seines Lebens auf dem Chimsha-Gimalayan-Anwesen wurde er „alternd, schlaff“ und wurde ein „echter“ Landbesitzer. Er bezeichnete sich selbst als Adligen, obwohl der Adel als Stand bereits obsolet geworden war. In einem Gespräch mit seinem Bruder sagt Chimsha-Himalaya kluge Dinge, aber er sagt sie nur, um sein Wissen zu zeigen aktuelle Themen Zeit.
Aber in dem Moment, als ihm seine erste Stachelbeere serviert wurde, vergaß er den Adel und die modischen Dinge der damaligen Zeit und gab sich ganz dem Glück hin, diese Stachelbeere zu essen. Ein Bruder, der das Glück seines Bruders sieht, versteht, dass Glück nicht das „Vernünftigste und Größte“ ist, sondern etwas anderes. Er denkt und versteht nicht, was einen glücklichen Menschen daran hindert, einen unglücklichen zu sehen. Warum ist der Unglückliche nicht empört? Der Landbesitzer Chimsha-Himalaya erschuf die Illusion von Stachelbeer-Süße. Er betrügt sich um sein eigenes Glück. Ebenso hat sich ein großer Teil der Gesellschaft eine Illusion geschaffen, indem er sich dahinter versteckt hat Kluge Worte aus Aktion. All ihre Überlegungen ermutigen nicht zum Handeln. Sie motivieren es dadurch, dass es noch nicht an der Zeit ist. Aber man kann es nicht auf unbestimmte Zeit verschieben. Muss es tun! Gutes tun. Und nicht um des Glücks willen, sondern um des Lebens selbst willen, um der Aktivität willen.
Die Komposition dieser Geschichte baut auf der Rezeption einer Geschichte innerhalb einer Geschichte auf. Und neben dem Landbesitzer Chimshi-Himalayan arbeiten sein Bruder, ein Tierarzt, Lehrer Burkin und Landbesitzer Alekhin darin. Die ersten beiden sind beschäftigt kräftige Aktivität von Beruf. Der Gutsbesitzer sieht nach Tschechows Beschreibung nicht wie ein Gutsbesitzer aus. Er arbeitet auch und seine Kleidung ist voller Staub und Schmutz. Und der Arzt appelliert an ihn mit einem Appell, „sich nicht einzuschläfern“ und „Gutes zu tun“.
In seiner Geschichte erzählt A.P. Tschechow sagt, dass Glück nicht das Ziel des Lebens ist. Als Schriftsteller des späten 19. bis frühen 20. Jahrhunderts beantwortet er jedoch nicht ausdrücklich die Frage: Was ist der Sinn des Lebens, und bietet dem Leser an, darauf zu antworten.
Andere Schriften zu diesem Werk
Worin besteht der Konflikt in A. P. Tschechows Erzählung „Stachelbeere“? Bilder von „Case“-Personen in der „kleinen Trilogie“ von A.P. Tschechow Die Ablehnung der Lebensposition seiner Helden durch den Autor in den Geschichten "Der Mann im Fall", "Stachelbeeren", "Über die Liebe"Präsentation zum Thema: » A. P. Chekhov Stachelbeere. Die Geschichte „Stachelbeeren“, die Teil der „kleinen Trilogie“ ist, entstand im Juli 1898, unmittelbar nach „Der Mann in der Falle“. Es gibt mehrere Einträge." - Abschrift:
3 Die Erzählung „Die Stachelbeere“, die Teil der „kleinen Trilogie“ ist, entstand im Juli 1898, unmittelbar nach „Der Mann im Fall“. Es gibt mehrere Einträge für diese Geschichte im Tagebuch des Autors. Traum: heiraten, ein Anwesen kaufen, in der Sonne schlafen, auf grünem Gras trinken, seine Kohlsuppe essen. Es ist 25, 40, 45 Jahre her. Die Ehe hat er bereits verweigert, er träumt von einem Nachlass. Endlich 60. Liest vielversprechende, verlockende Ankündigungen über Hundertschaften, Zehnten, Haine, Flüsse, Teiche, Mühlen. Rücktritt. Kauft über einen Kommissionär ein kleines Anwesen am Teich. Er geht durch seinen Garten und spürt, dass ihm etwas fehlt. Bei dem Gedanken, dass Stachelbeeren fehlen, hält er inne und schickt sie in die Gärtnerei.
4 Nach 23 Jahren, als er Magenkrebs hat und der Tod naht, bekommt er seine Stachelbeeren auf einem Teller serviert. Er sah gleichgültig aus." Und ein anderer: "Die Stachelbeeren waren sauer: Wie dumm, sagte der Beamte und starb." Auch der folgende Eintrag bezieht sich auf dieselbe Geschichte, in der sie einen der Hauptgedanken der Arbeit sehen: „Hinter der Tür glücklicher Mensch jemand sollte mit einem Hammer stehen, ständig klopfen und daran erinnern, dass es unglückliche Menschen gibt und dass nach einem kurzen Glück sicherlich Unglück kommen wird.
6 Worum geht es in der Geschichte "Stachelbeere"? Tschechow erzählt von Chimshe-Himalayan, der in der Gemeinde dient und mehr als alles andere von seinem eigenen Besitz träumt. Seine geschätztes Verlangen- Grundbesitzer werden. Der Autor betont, wie sehr sein Charakter hinter der Zeit zurückbleibt, denn in jener Zeit strebte man keinen bedeutungslosen Titel mehr an, und viele Adlige versuchten, Kapitalisten zu werden, um mit der Zeit mithalten zu können. Und er erfüllt sich noch einen seiner gehegten Träume, er pflanzt Stachelbeeren auf dem Anwesen. Und seine Frau liegt im Sterben, weil Chimsha-Himalaya sie in seinem Streben nach Geld verhungern ließ. In der Geschichte "Stachelbeere" setzt Tschechow geschickt ein Literarisches Gerät- eine Geschichte in einer Geschichte, wir erfahren die Geschichte von Nikolai Ivanovich Chimshe-Himalai von seinem Bruder. Und die Augen des Erzählers Ivan Ivanovich sind die Augen von Tschechow selbst, auf diese Weise zeigt er dem Leser seine Haltung gegenüber Menschen wie dem frischgebackenen Gutsbesitzer.
7 Geld, wie Wodka, macht eine Person seltsam. In unserer Stadt starb ein Kaufmann. Vor seinem Tod befahl er, ihm einen Teller mit Honig zu servieren, und aß sein ganzes Geld und seine Gewinnlose zusammen mit Honig, damit niemand es bekam. (Iwan Iwanowitsch) Mein Bruder fing an, nach seinem Nachlass Ausschau zu halten. Achten Sie natürlich mindestens fünf Jahre darauf, aber am Ende werden Sie einen Fehler machen und etwas völlig anderes kaufen, als Sie es sich erträumt haben. (Ivan Ivanovich) Eine Veränderung des Lebens zum Besseren, Sättigung, Müßiggang, entwickeln Selbstgefälligkeit in einer russischen Person, die am arrogantesten ist. Beruhige dich nicht, lass dich nicht einlullen! Solange du jung, stark und fröhlich bist, werde nicht müde, Gutes zu tun! Glück existiert nicht und sollte nicht existieren, und wenn es einen Sinn und Zweck im Leben gibt, dann liegt dieser Sinn und Zweck überhaupt nicht in unserem Glück, sondern in etwas Vernünftigerem und Größerem. Gutes tun! (Ivan Ivanovich) Es ist notwendig, dass jemand mit einem Hammer hinter der Tür eines jeden glücklichen, glücklichen Menschen steht und ständig durch Klopfen daran erinnert, dass es unglückliche Menschen gibt, dass, egal wie glücklich er ist, das Leben ihm früher oder später zeigen wird Klauen, Ärger wird zuschlagen - Krankheit, Armut, Verlust, und niemand wird ihn sehen oder hören, so wie er jetzt andere nicht sieht oder hört. Beruhige dich nicht, lass dich nicht einlullen! Solange du jung, stark und fröhlich bist, werde nicht müde, Gutes zu tun! Glück existiert nicht und sollte nicht existieren, und wenn es einen Sinn und Zweck im Leben gibt, dann liegt dieser Sinn und Zweck überhaupt nicht in unserem Glück, sondern in etwas Vernünftigerem und Größerem. Gutes tun! (Iwan Iwanowitsch)
8 Die Verantwortung des Helden für die Wahl einer Lebensphilosophie Der Bruder des Protagonisten wundert sich über seine geistige Begrenztheit, er ist entsetzt über die Sättigung und Faulheit seines Bruders, und sein Traum selbst und seine Erfüllung erscheinen ihm als ein Höchstmaß an Egoismus und Faulheit. Tatsächlich wird Nikolai Iwanowitsch während seines Lebens auf dem Gut alt und verblüfft, er ist stolz darauf, dem Adel anzugehören, ohne zu bemerken, dass dieses Gut bereits ausstirbt und durch eine freiere und gerechtere Lebensform, die Stiftungen, ersetzt wird der Gesellschaft verändern sich allmählich. Aber am meisten trifft den Erzähler selbst der Moment, in dem Chimshe-Himalayan seine erste Stachelbeere serviert bekommt, und er vergisst plötzlich die Bedeutung des Adels und der modischen Dinge dieser Zeit. In der Süße der von ihm gepflanzten Stachelbeere findet Nikolai Iwanowitsch eine Illusion des Glücks, er erfindet sich einen Grund, sich zu freuen und zu bewundern, und das versetzt seinen Bruder in Erstaunen. Ivan Ivanovich denkt darüber nach, wie die meisten Menschen es vorziehen, sich selbst zu betrügen, um sich ihres eigenen Glücks zu vergewissern. Darüber hinaus kritisiert er sich selbst und findet in sich solche Nachteile wie Selbstgefälligkeit und den Wunsch, anderen etwas über das Leben beizubringen. Die Krise des Individuums und der Gesellschaft in der Geschichte von Ivan Ivanovich reflektiert die moralische und moralische Krise der Gesellschaft und des Individuums als Ganzes, er ist besorgt über den moralischen Zustand, in dem sich die moderne Gesellschaft befindet. Und Tschechow selbst spricht uns mit seinen Worten an, er erzählt, wie ihn die Falle quält, die die Menschen sich selbst erschaffen, und bittet ihn, in Zukunft nur Gutes zu tun und zu versuchen, das Böse zu korrigieren. Ivan Ivanovich wendet sich an seinen Zuhörer - den jungen Gutsbesitzer Alekhov, und Anton Pavlovich wendet sich mit dieser Geschichte und den letzten Worten seines Helden an alle Menschen. Tschechow versuchte zu zeigen, dass das Ziel des Lebens keineswegs ein müßiges und trügerisches Glücksgefühl ist. Mit dieser kurzen, aber subtil gespielten Geschichte fordert er die Menschen auf, das Gute nicht zu vergessen, und zwar nicht um des Scheinglücks willen, sondern um des Lebens willen. Man kann kaum sagen, dass der Autor die Frage nach dem Sinn des menschlichen Lebens beantwortet - nein, höchstwahrscheinlich versucht er den Menschen zu vermitteln, dass sie diese lebensbejahende Frage selbst beantworten müssen - jeder für sich.
9 Worum geht es in A. P. Tschechows Erzählung „Stachelbeere“? Es scheint mir, dass der Schriftsteller die Stachelbeere - diese saure, unansehnliche Beere in Aussehen und Geschmack - für die Verkörperung des Heldentraums nicht zufällig gewählt hat. Die Stachelbeere betont Tschechows Haltung zum Traum von Nikolai Iwanowitsch und allgemeiner zum Trend denkende Menschen Geh weg vom Leben, versteck dich davor. Eine solche „Fall“-Existenz, so zeigt der Autor, führt erstens zum Abbau der Persönlichkeit. Eine solche „Fall“-Existenz, so zeigt der Autor, führt erstens zum Abbau der Persönlichkeit.
10 Ideologische und künstlerische Analyse des Werkes Ideologische und künstlerische Analyse des Werkes Auf seinem Anwesen wollte der Held unbedingt Stachelbeeren pflanzen. Dieses Ziel machte er zum Sinn seines ganzen Lebens. Er aß nicht, schlief nicht, kleidete sich wie ein Bettler. Er sparte und legte Geld auf die Bank. Für Nikolai Iwanowitsch wurde es zur Gewohnheit, Tageszeitungsanzeigen für den Verkauf des Anwesens zu lesen. Auf Kosten unerhörter Opfer und Gewissenskonflikte heiratete er eine alte, hässliche Witwe, die Geld hatte.
Komposition basierend auf der Argumentation von Stachelbeere Tschechow
In seiner Geschichte "Stachelbeere" A.P. Tschechow, in der Person einer Person, Nikolai Iwanowitsch, schildert das Leben der spießbürgerlichen Bevölkerungsschicht.
Diese Arbeit wirft die Frage nach der Degradierung der Persönlichkeit eines Menschen auf, der, um sein grundlegendes Ziel zu erreichen, zu allen möglichen Tricks greift, ohne auf die Bedürfnisse und Wünsche der Menschen um ihn herum zu achten.
Das Ziel von Nikolai Iwanowitschs Leben war es, ein eigenes Anwesen zu haben, und dass es dort Stachelbeeren geben musste. Das Tor ist so kleinlich und nutzlos wie Nikolai Iwanowitsch selbst. Als er im Büro diente, war er nur eine graue Maus, die vor allem und jedem Angst hatte.
Aber schließlich erreichte er sein Ziel, er erwarb, die Stachelbeere pflanzte das Anwesen. Aber um welchen Preis wurde dieses Ziel erreicht! Er wurde gefühllos und seelenlos, er lebte von der Hand in den Mund, gekleidet wie ein Bettler, seine Frau starb an einem solchen Leben, und er selbst verwandelte sich in eine alte, heruntergekommene Ruine.
Und doch wurde es für Nikolai Iwanowitsch zum Glück. Nachdem er Eigentümer des Anwesens geworden war, wurde er arrogant und wichtig, begann anderen das Leben beizubringen, ohne zu bemerken, dass sein ganzes Leben bereits vergangen war, in den Nöten und Nöten, die er für sich selbst arrangiert hatte. Ja, er hat sein Ziel erreicht, aber was ist das für ein Ziel? Das Leben ist für ihn vorbei.
So leben alle Städter in ihrer kleinen Welt, eingezäunt von allen Problemen und Sorgen mit dicken Mauern und verschlossenen Türen.
Tschechow träumt davon, dass hinter jeder dieser Türen ein Mann mit einem Hammer steht und von Zeit zu Zeit an diese Türen klopft. Um zu verhindern, dass Gefühle wie Freundlichkeit und Mitgefühl, Liebe und Mitleid für den Nächsten einschlafen. Damit die Seelen der Menschen nicht gefühllos und seelenlos werden.
Anton Pawlowitsch Tschechow ruft dazu auf, nicht mit Kleinigkeiten zu verschwenden, zu leben, wann man leben möchte, und dass der Zweck und Sinn des Lebens erhabener ist und nicht dort aufhört, sondern immer weiter geht, zu noch höheren Zielen geht und zusammen mit ihm spirituell wächst damit. Er ruft dazu auf, Gutes zu tun, solange du jung und voller Energie bist und zu vielen Dingen fähig bist, um dein Leben zu verbessern.
„Vorwärts streben ist das Ziel des Lebens“, sagte Maxim Gorki.
Zusammensetzung Stachelbeere Tschechow
Anton Pawlowitsch Tschechows Erzählung „Die Stachelbeere“ ist Teil einer Trilogie, zu der auch die Geschichten „Über die Liebe“ und „Der Mann im Fall“ gehören. Die Geschichten sind durch die Helden der Arbeit miteinander verbunden, die sich gegenseitig Geschichten erzählen eigenes Leben. Drei Personen, darunter ein Tierarzt, ein Grundbesitzer und ein Gymnasiallehrer. Sie teilen ihre eigenen Überlegungen und wollen verstehen, was Glück ist und wie man es erreicht.
Die Geschichte "Stachelbeere" ist dem Bruder von Ivan Ivanovich gewidmet, dessen Name Nikolai Ivanovich Chimsha-Gimalayan ist. Diese Person hat ein Ziel - sich ein kleines Grundstück zu kaufen (und dadurch den Status eines Landbesitzers zu erlangen), Stachelbeersträucher zu pflanzen und den Rest der Tage zu seinem eigenen Vergnügen zu leben. Unter den Wörtern "Vergnügen" und "Glück" versteht Nikolai Iwanowitsch - Kohlsuppe essen, in der Sonne liegen und in die Ferne schauen. Aber der Hauptbestandteil des Glücks sind für ihn immer noch Stachelbeeren aus seinem eigenen Garten.
In der Geschichte ist die negative Einstellung des Autors zu einem solchen Leben sofort zu spüren. Tschechow zeigt wie so ein Leben führt zum Persönlichkeitsbruch. Auch äußerlich veränderte sich Chimsha-Himalaya: Er wurde dicker, begann sich langsam zu bewegen. Die Nase, die Wangen und die Lippen sind nach vorne gestreckt, was der Autor die Ähnlichkeit mit einem Schwein betont.
Am schlimmsten ist jedoch die interne Umstrukturierung. Chimsha-Himalaya wurde selbstbewusst, sogar arrogant. Zu jedem Thema hat er seinen eigenen Standpunkt und zwingt ihn anderen Menschen auf. Anton Pavlovich betont nicht ohne Ironie die Sorge des Protagonisten um die Seele, die in der "herrlichen", soliden Behandlung von Bauern aller Krankheiten mit Soda und Rizinusöl bestand. An seinem eigenen Namenstag lud Nikolai Iwanowitsch den Priester zu einem Dankgottesdienst ein und stellte dann den Bauern einen halben Eimer hin, weil er dachte, er tue eine gute Tat.
Auf diesen "Heldentaten" des Protagonisten endete. Dieser Mann war, der Geschichte folgend, zufrieden mit sich selbst und es war klar, dass er sein Leben in völliger Zufriedenheit beenden würde.
Tschechow hat sein ganzes Leben lang gegen diese Lebensweise protestiert. Wer sich der Welt verschließt, ist ein Verräter. Zunächst einmal verrät er sich selbst, er Gottes Bild und das Ebenbild, das ihm von Geburt an gegeben ist. Dieser Mann weiß nicht, wie man liebt, ruiniert seine Jugend und das Leben dieser unglücklichen Frau, die er geheiratet hat, nur in der Hoffnung, etwas Reichtum zu erlangen. Nachdem er sie verhungern lässt, kauft er schließlich ein Anwesen und baut Stachelbeeren an.
Anton Pawlowitsch Tschechow fragt schließlich: Gibt es einen Sinn des Lebens in einer so kleinen, unbedeutenden Existenz?
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Chimsha-Himalaya kämpft entgegen dem gesunden Menschenverstand darum, in das sterbende Anwesen einzudringen. Er heiratet gewinnbringend, nimmt das Geld seiner Frau für sich, lässt sie hungern, woran sie stirbt. Nachdem er Geld gespart hat, kauft der Beamte das Anwesen und wird Grundbesitzer. Auf dem Gut pflanzt er Stachelbeeren an – sein alter Traum. Während seines Lebens auf dem Chimsha-Gimalayan-Anwesen wurde er „alternd, schlaff“ und wurde ein „echter“ Landbesitzer.
Er bezeichnete sich selbst als Adligen, obwohl der Adel als Stand bereits obsolet geworden war. Im Gespräch mit seinem Bruder sagt Chimsha-Himalayan schlaue Dinge, aber er sagt sie nur, um sein Bewusstsein für die aktuellen Themen der Zeit zu zeigen. Aber in dem Moment, als ihm seine erste Stachelbeere serviert wurde, vergaß er den Adel und die modischen Dinge der damaligen Zeit und gab sich ganz dem Glück hin, diese Stachelbeere zu essen.
Ein Bruder, der das Glück seines Bruders sieht, versteht, dass Glück nicht das „Vernünftigste und Größte“ ist, sondern etwas anderes. Er denkt und versteht nicht, was einen glücklichen Menschen daran hindert, einen unglücklichen zu sehen. Warum ist der Unglückliche nicht empört? Der Landbesitzer Chimsha-Himalaya erschuf die Illusion von Stachelbeer-Süße. Er betrügt sich um sein eigenes Glück. Außerdem hat sich ein großer Teil der Gesellschaft eine Illusion geschaffen, die sich hinter klugen Worten aus Taten versteckt. All ihre Überlegungen ermutigen nicht zum Handeln.
Präsentation zum Thema: A. P. Chekhov „Stachelbeere“
Worum geht es in der Geschichte "Stachelbeere"? Tschechow erzählt von Chimshe-Himalayan, der in der Gemeinde dient und mehr als alles andere von seinem eigenen Besitz träumt. Gutsbesitzer zu werden, ist sein großer Wunsch.Der Autor betont, wie weit sein Charakter hinter der Zeit zurückgeblieben ist, weil man damals keinen bedeutungslosen Titel mehr anstrebte und viele Adlige versuchten, Kapitalisten zu werden, um mit der Zeit Schritt zu halten. Tschechows Held ist rentabel zu heiraten, nimmt das Geld, das er braucht, von seiner Frau und erwirbt schließlich das gewünschte Anwesen. Und er erfüllt sich noch einen seiner gehegten Träume, er pflanzt Stachelbeeren auf dem Anwesen. Und seine Frau liegt im Sterben, weil Chimsha-Gimalayan sie auf der Suche nach Geld verhungern ließ.In der Geschichte "Stachelbeere" verwendet Tschechow ein geschicktes literarisches Mittel - eine Geschichte in einer Geschichte, wir lernen die Geschichte von Nikolai Ivanovich Chimsha-Gimalayan von seiner Bruder. Und die Augen des Erzählers Ivan Ivanovich sind die Augen von Tschechow selbst, auf diese Weise zeigt er dem Leser seine Haltung gegenüber Menschen wie dem frischgebackenen Gutsbesitzer.
Zitate aus dem Werk „Stachelbeeren Geld macht wie Wodka einen Menschen zum Exzentriker. In unserer Stadt starb ein Kaufmann. Vor seinem Tod befahl er, ihm einen Teller mit Honig zu servieren, und aß sein ganzes Geld und seine Gewinnlose zusammen mit Honig, damit niemand es bekam. (Iwan Iwanowitsch) Mein Bruder fing an, nach seinem Nachlass Ausschau zu halten. Achten Sie natürlich mindestens fünf Jahre darauf, aber am Ende werden Sie einen Fehler machen und etwas völlig anderes kaufen, als Sie es sich erträumt haben. (Ivan Ivanovich) Eine Veränderung des Lebens zum Besseren, Sättigung, Müßiggang, Selbstgefälligkeit bei einem russischen Menschen entwickeln, der frechste. Beruhigen Sie sich nicht, lassen Sie sich nicht einschläfern! Solange du jung, stark und fröhlich bist, werde nicht müde, Gutes zu tun! Glück existiert nicht und sollte nicht existieren, und wenn es einen Sinn und Zweck im Leben gibt, dann liegt dieser Sinn und Zweck überhaupt nicht in unserem Glück, sondern in etwas Vernünftigerem und Größerem. Gutes tun! (Ivan Ivanovich) Es ist notwendig, dass jemand mit einem Hammer hinter der Tür eines jeden glücklichen, glücklichen Menschen steht und ständig durch Klopfen daran erinnert, dass es unglückliche Menschen gibt, dass, egal wie glücklich er ist, das Leben ihm früher oder später zeigen wird Klauen, Ärger wird zuschlagen - Krankheit, Armut, Verlust, und niemand wird ihn sehen oder hören, so wie er jetzt andere nicht sieht oder hört. Beruhigen Sie sich nicht, lassen Sie sich nicht einschläfern! Solange du jung, stark und fröhlich bist, werde nicht müde, Gutes zu tun! Glück existiert nicht und sollte nicht existieren, und wenn es einen Sinn und Zweck im Leben gibt, dann liegt dieser Sinn und Zweck überhaupt nicht in unserem Glück, sondern in etwas Vernünftigerem und Größerem. Gutes tun! (Iwan Iwanowitsch)
Die Verantwortung des Helden für die Wahl einer Lebensphilosophie Der Bruder des Protagonisten staunt über seine seelischen Begrenztheiten, er ist entsetzt über die Sättigung und Faulheit seines Bruders, und sein Traum selbst und seine Erfüllung erscheinen ihm als ein Höchstmaß an Egoismus und Faulheit ... wer dem Adel angehört, merkt nicht, dass dieser Stand bereits ausstirbt und durch eine freiere und gerechtere Lebensform ersetzt wird, die Grundlagen der Gesellschaft sich allmählich ändern, und er vergisst plötzlich die Bedeutung des Adels und darüber die modischen Dinge dieser Zeit. In der Süße der von ihm gepflanzten Stachelbeere findet Nikolai Iwanowitsch eine Illusion des Glücks, er erfindet sich einen Grund, sich zu freuen und zu bewundern, und das versetzt seinen Bruder in Erstaunen. Iwan Iwanowitsch denkt darüber nach, wie die Mehrheit der Menschen betrügen sich lieber selbst, um sich ihres eigenen Glücks zu vergewissern. Darüber hinaus kritisiert er sich auch selbst und findet in sich solche Nachteile wie Selbstgefälligkeit und den Wunsch, andere über das Leben zu unterrichten.Die Krise der Persönlichkeit und der Gesellschaft in der Geschichte von Ivan Ivanovich reflektiert die moralische und moralische Krise der Gesellschaft und der Persönlichkeit als Ganzes, er ist besorgt über den moralischen Zustand, in dem sich die moderne Gesellschaft befindet, und mit seinen Worten wendet sich Tschechow selbst an uns, er erzählt, wie die Falle, die die Menschen sich selbst bauen, ihn quält, und bittet ihn, in Zukunft nur noch Gutes zu tun und zu versuchen, das Böse zu korrigieren Iwanowitsch wendet sich an seinen Zuhörer, den jungen Gutsbesitzer Alekhov, und Anton Pavlovich wendet sich mit dieser Geschichte und den letzten Worten seines Helden an alle Menschen.Tschechow versuchte zu zeigen, dass das Ziel des Lebens keineswegs ein müßiges und trügerisches Glücksgefühl ist . Mit dieser kurzen, aber subtil gespielten Geschichte fordert er die Menschen auf, das Gute nicht zu vergessen, und zwar nicht um des Scheinglücks willen, sondern um des Lebens selbst. Man kann kaum sagen, dass der Autor die Frage nach dem Sinn beantwortet Menschenleben - nein, höchstwahrscheinlich versucht er den Menschen zu vermitteln, dass sie diese lebensbejahende Frage selbst beantworten müssen - jeder für sich.
Was ist der Konflikt in A.P. Tschechows Geschichte „Stachelbeere“? Es scheint mir, dass der Schriftsteller die Stachelbeere - diese saure, unansehnliche Beere in Aussehen und Geschmack - für die Verkörperung des Heldentraums nicht zufällig gewählt hat. Die Stachelbeere betont Tschechows Einstellung zum Traum von Nikolai Iwanowitsch und allgemeiner zu der Tendenz denkender Menschen, dem Leben zu entfliehen, sich davor zu verstecken. Eine solche „Fall“-Existenz, so zeigt der Autor, führt erstens zum Abbau der Persönlichkeit.
Ideologische und künstlerische Auseinandersetzung mit dem Werk In seinem Anwesen wollte der Held unbedingt Stachelbeeren pflanzen. Dieses Ziel machte er zum Sinn seines ganzen Lebens. Er aß nicht, schlief nicht, kleidete sich wie ein Bettler. Er sparte und legte Geld auf die Bank. Für Nikolai Iwanowitsch wurde es zur Gewohnheit, Tageszeitungsanzeigen für den Verkauf des Anwesens zu lesen. Auf Kosten unerhörter Opfer und Gewissenskonflikte heiratete er eine alte, hässliche Witwe, die Geld hatte.
Themen, Handlungen und Probleme der Geschichten von A. P. Tschechow
Anton Pawlowitsch Tschechow war ein wunderbarer Meister Kurzgeschichte und ein herausragender Dramatiker. Er wurde "ein intelligenter Eingeborener des Volkes" genannt. Er scheute sich nicht vor seiner Herkunft und sagte immer, dass in ihm „Bauernblut fließt“. Tschechow lebte in einer Zeit, als nach der Ermordung Zar Alexanders II. durch die Narodnaja Wolja die Verfolgung der Literatur begann. Diese Periode der russischen Geschichte, die bis Mitte der 90er Jahre andauerte, wurde als "Dämmerung und Düsterkeit" bezeichnet.
In literarischen Werken schätzte Tschechow als Arzt von Beruf Zuverlässigkeit und Genauigkeit. Er glaubte, dass Literatur eng mit dem Leben verbunden sein sollte. Seine Geschichten sind realistisch, und obwohl sie auf den ersten Blick einfach sind, haben sie eine tiefe philosophische Bedeutung.
Bis 1880 galt Tschechow auf seinen Seiten als Humorist literarische Werke Der Schriftsteller kämpfte mit „Vulgarität vulgärer Mensch“, mit seinem verderblichen Einfluss auf die Seelen der Menschen und das russische Leben im Allgemeinen. Die Hauptthemen seiner Geschichten waren das Problem der Persönlichkeitsverschlechterung und philosophisches Thema der Sinn des Lebens.
In den 1890er Jahren wurde Tschechow zu einem Schriftsteller von europäischem Ansehen. Er kreiert solche Geschichten wie „Ionych“, „The Jumper“, „Ward No. 6“, „The Man in the Case“, „Stachelbeeren“, „The Lady with the Dog“, die Stücke „Onkel Wanja“, „The Möwe" und viele andere.
In der Erzählung „Der Mann im Fall“ protestiert Tschechow gegen das Geistige
Wildheit, Philistertum und Philistertum. Er wirft die Frage nach dem Verhältnis in einer Person von Bildung und allgemeine Ebene Kultur, gegen Engstirnigkeit und Dummheit. Viele russische Schriftsteller haben die Frage der Unzulässigkeit der Arbeit in der Schule mit Kindern von Menschen mit geringen moralischen Qualitäten und geistigen Fähigkeiten aufgeworfen.
Das Bild des Lehrers griechisch Belikov wird vom Schriftsteller in grotesker, übertriebener Weise wiedergegeben. Diese Person entwickelt sich nicht. Tschechow argumentiert, dass der Mangel an spiritueller Entwicklung und Idealen den Tod des Individuums zur Folge hat. Belikov ist seit langem ein spiritueller Toter, er strebt nur nach einer toten Form, er ist verärgert und wütend über lebendige Manifestationen des menschlichen Geistes und der Gefühle. Wenn es sein Wille wäre, würde er alle Lebewesen in einen Koffer stecken. Belikov, schreibt Tschechow, „war insofern bemerkenswert, als er selbst bei sehr gutem Wetter immer in Galoschen und mit einem Regenschirm ausging, und sicherlich in einem warmen Mantel mit Watte. Und er hätte einen Regenschirm in einem Etui und eine Uhr in einem Etui aus grauem Wildleder ... ". Der Lieblingsausdruck des Helden „Egal was passiert“ charakterisiert ihn lebhaft.
Alles Neue ist Belikov feindlich gesinnt. Er sprach immer lobend über die Vergangenheit, aber das Neue machte ihm Angst. Er verstopfte seine Ohren mit Watte, trug eine dunkle Brille, ein Sweatshirt und war durch mehrere Lagen Kleidung davor geschützt Außenwelt die er am meisten fürchtete. Es ist symbolisch, dass Belikov im Gymnasium eine tote Sprache lehrt, an der sich nie etwas ändern wird. Wie alle engstirnigen Menschen ist der Held krankhaft misstrauisch, es macht ihm sichtlich Spaß, Schüler und ihre Eltern einzuschüchtern. Jeder in der Stadt hat Angst vor ihm. Der Tod von Belikov wird zum würdigen Abschluss des „Falldaseins“. Der Sarg ist der Koffer, in dem er „fast glücklich lag“. Belikovs Name ist ein bekannter Name geworden, er bezeichnet den Wunsch einer Person, sich vor dem Leben zu verstecken. So machte sich Tschechow über das Verhalten der schüchternen Intelligenz der 90er lustig.
Die Geschichte „Ionych“ ist ein weiteres Beispiel für „Fallleben“. Der Held dieser Geschichte ist Dmitry Ionovich Startsev, ein junger Arzt, der in einem Semstvo-Krankenhaus arbeitete. Er arbeite, „ohne Freizeit“. Seine Seele strebt nach hohen Idealen. Startsev trifft die Bewohner der Stadt und sieht, dass sie ein vulgäres, verschlafenes, seelenloses Dasein führen. Die Städter seien alle „Zocker, Alkoholiker, Keucher“, sie nerven ihn mit „ihren Gesprächen, Lebensansichten und sogar ihrem Aussehen“. Es ist unmöglich, mit ihnen über Politik oder Wissenschaft zu sprechen. Der Arzt stößt auf ein völliges Missverständnis. Als Antwort erfinden die Stadtbewohner "eine solche Philosophie, dumm und böse, dass es nur noch übrig bleibt, mit der Hand zu winken und wegzugehen".
Startsev lernt die Turkin-Familie kennen, „die gebildetsten und talentiertesten der Stadt“, und verliebt sich in ihre Tochter Ekaterina Ivanovna, die in der Familie liebevoll Kotik genannt wird. Leben junger Arzt voller Bedeutung, aber es stellte sich heraus, dass es in seinem Leben „die einzige Freude und ... die letzte“ war. Die Katze, die das Interesse des Arztes an ihr sieht, ernennt ihn scherzhaft zu einem nächtlichen Date auf dem Friedhof. Startsev kommt und, nachdem er vergeblich auf das Mädchen gewartet hat, kehrt er gereizt und müde nach Hause zurück. Am nächsten Tag gesteht er Kitty seine Liebe und wird abgelehnt. Von diesem Moment an hörten die entscheidenden Aktionen von Startsev auf. Er fühlt sich erleichtert: „Das Herz hat aufgehört, unruhig zu schlagen“, sein Leben hat seinen gewohnten Lauf genommen. Als Kotik das Konservatorium betrat, litt er drei Tage lang.
Im Alter von 35 Jahren verwandelte sich Startsev in Ionych. Er ärgerte sich nicht mehr über die Einheimischen, er wurde ihr eigener für sie. Er spielt mit ihnen Karten und verspürt keine Lust, sich geistig weiterzuentwickeln. Er vergisst seine Liebe völlig, sinkt, wird fett, frönt abends seiner Lieblingsbeschäftigung - zählt das Geld, das er von Kranken erhält. In die Stadt zurückgekehrt, erkennt Kotik den ehemaligen Startsev nicht wieder. Er hat sich von der ganzen Welt abgeschottet und will davon nichts wissen.
Tschechow geschaffen neuer Typ Geschichten, in denen er wichtige Themen der Gegenwart aufgriff. Mit seinem Werk hat der Schriftsteller in der Gesellschaft eine Abneigung gegen "ein verschlafenes, halbtotes Leben" geweckt.
Präsentation zum Thema „Stachelbeere“ von A.P. Tschechow "
Anmerkung zur Präsentation
Präsentation für Schüler zum Thema „Stachelbeere“ von A.P. Tschechow" in der Literatur. pptCloud.ru - ein praktischer Katalog mit der Möglichkeit zum Herunterladen PowerPoint Präsentation ist gratis.
Die Geschichte „Stachelbeeren“, die Teil der „kleinen Trilogie“ ist, entstand im Juli 1898, unmittelbar nach „Der Mann in der Falle“. Es gibt mehrere Einträge für diese Geschichte im Tagebuch des Autors. Traum: heiraten, ein Anwesen kaufen, in der Sonne schlafen, auf grünem Gras trinken, seine Kohlsuppe essen. Es ist 25, 40, 45 Jahre her. Die Ehe hat er bereits verweigert, er träumt von einem Nachlass. Endlich 60. Liest vielversprechende, verlockende Ankündigungen über Hundertschaften, Zehnten, Haine, Flüsse, Teiche, Mühlen. Rücktritt. Kauft über einen Kommissionär ein kleines Anwesen am Teich. Er geht durch seinen Garten und spürt, dass ihm etwas fehlt. Bei dem Gedanken, dass Stachelbeeren fehlen, hält er inne und schickt sie in die Gärtnerei.
Nach 2-3 Jahren, als er Magenkrebs hat und der Tod naht, bekommt er seine Stachelbeeren auf einem Teller serviert. Er sah gleichgültig aus." Und ein anderer: „Die Stachelbeeren waren sauer: „Wie dumm“, sagte der Beamte und starb.“ Mit dieser Geschichte ist auch folgender Eintrag verbunden, in dem sie einen der Hauptgedanken der Arbeit sehen: „Jemand mit einem Hammer sollte hinter der Tür eines glücklichen Menschen stehen, ständig anklopfen und daran erinnern, dass es unglückliche Menschen gibt und das danach ein kurzes Glück, Unglück wird sicher kommen.“
Worum geht es in der Geschichte "Stachelbeere"?
Tschechow erzählt von Chimshe-Himalayan, der in der Gemeinde dient und mehr als alles andere von seinem eigenen Besitz träumt. Sein großer Wunsch ist es, Grundbesitzer zu werden. Der Autor betont, wie sehr sein Charakter hinter der Zeit zurückbleibt, denn in jener Zeit strebte man keinen bedeutungslosen Titel mehr an, und viele Adlige versuchten, Kapitalisten zu werden, um mit der Zeit mithalten zu können. Und er erfüllt sich noch einen seiner gehegten Träume, er pflanzt Stachelbeeren auf dem Anwesen. Und seine Frau liegt im Sterben, weil Chimsha-Himalaya sie in seinem Streben nach Geld verhungern ließ. In der Geschichte "Stachelbeere" verwendet Tschechow eine geschickte literarische Technik - eine Geschichte in einer Geschichte, wir lernen die Geschichte von Nikolai Ivanovich Chimshe-Himalaya von seinem Bruder. Und die Augen des Erzählers Ivan Ivanovich sind die Augen von Tschechow selbst, auf diese Weise zeigt er dem Leser seine Haltung gegenüber Menschen wie dem frischgebackenen Gutsbesitzer.
Zitate aus dem Werk „Stachelbeeren Geld macht wie Wodka einen Menschen zum Exzentriker. In unserer Stadt starb ein Kaufmann. Vor seinem Tod befahl er, ihm einen Teller mit Honig zu servieren, und aß sein ganzes Geld und seine Gewinnlose zusammen mit Honig, damit niemand es bekam. (Iwan Iwanowitsch) Mein Bruder fing an, nach seinem Nachlass Ausschau zu halten. Achten Sie natürlich mindestens fünf Jahre darauf, aber am Ende werden Sie einen Fehler machen und etwas völlig anderes kaufen, als Sie es sich erträumt haben. (Ivan Ivanovich) Eine Veränderung des Lebens zum Besseren, Sättigung, Müßiggang, entwickeln Selbstgefälligkeit in einer russischen Person, die am arrogantesten ist. Beruhige dich nicht, lass dich nicht einlullen! Solange du jung, stark und fröhlich bist, werde nicht müde, Gutes zu tun! Glück existiert nicht und sollte nicht existieren, und wenn es einen Sinn und Zweck im Leben gibt, dann liegt dieser Sinn und Zweck überhaupt nicht in unserem Glück, sondern in etwas Vernünftigerem und Größerem. Gutes tun! (Ivan Ivanovich) Es ist notwendig, dass jemand mit einem Hammer hinter der Tür eines jeden glücklichen, glücklichen Menschen steht und ständig durch Klopfen daran erinnert, dass es unglückliche Menschen gibt, dass, egal wie glücklich er ist, das Leben ihm früher oder später zeigen wird Klauen, Ärger wird zuschlagen - Krankheit, Armut, Verlust, und niemand wird ihn sehen oder hören, so wie er jetzt andere nicht sieht oder hört. Beruhige dich nicht, lass dich nicht einlullen! Solange du jung, stark und fröhlich bist, werde nicht müde, Gutes zu tun! Glück existiert nicht und sollte nicht existieren, und wenn es einen Sinn und Zweck im Leben gibt, dann liegt dieser Sinn und Zweck überhaupt nicht in unserem Glück, sondern in etwas Vernünftigerem und Größerem. Gutes tun! (Iwan Iwanowitsch)
Die Verantwortung des Helden für die Wahl einer Lebensphilosophie Der Bruder des Protagonisten ist erstaunt über seine spirituellen Grenzen, er ist entsetzt über die Sättigung und Faulheit seines Bruders, und sein Traum selbst und seine Erfüllung erscheinen ihm als ein Höchstmaß an Egoismus und Faulheit. Tatsächlich wird Nikolai Iwanowitsch während seines Lebens auf dem Gut alt und verblüfft, er ist stolz darauf, dem Adel anzugehören, ohne zu bemerken, dass dieses Gut bereits ausstirbt und durch eine freiere und gerechtere Lebensform, die Stiftungen, ersetzt wird der Gesellschaft verändern sich allmählich. Aber am meisten trifft den Erzähler selbst der Moment, in dem Chimshe-Gimalaysky seine erste Stachelbeere serviert bekommt, und er vergisst plötzlich die Bedeutung des Adels und der modischen Dinge dieser Zeit. In der Süße der von ihm gepflanzten Stachelbeere findet Nikolai Iwanowitsch eine Illusion des Glücks, er erfindet sich einen Grund, sich zu freuen und zu bewundern, und das versetzt seinen Bruder in Erstaunen. Ivan Ivanovich denkt darüber nach, wie die meisten Menschen es vorziehen, sich selbst zu betrügen, um sich ihres eigenen Glücks zu vergewissern. Darüber hinaus kritisiert er sich selbst und findet in sich solche Nachteile wie Selbstgefälligkeit und den Wunsch, anderen etwas über das Leben beizubringen. Die Krise des Individuums und der Gesellschaft in der Geschichte von Ivan Ivanovich reflektiert die moralische und moralische Krise der Gesellschaft und des Individuums als Ganzes, er ist besorgt über den moralischen Zustand, in dem sich die moderne Gesellschaft befindet. Und Tschechow selbst spricht uns mit seinen Worten an, er erzählt, wie ihn die Falle quält, die die Menschen sich selbst erschaffen, und bittet ihn, in Zukunft nur Gutes zu tun und zu versuchen, das Böse zu korrigieren. Ivan Ivanovich wendet sich an seinen Zuhörer - den jungen Gutsbesitzer Alekhov, und Anton Pavlovich wendet sich mit dieser Geschichte und den letzten Worten seines Helden an alle Menschen. Tschechow versuchte zu zeigen, dass das Ziel des Lebens keineswegs ein müßiges und trügerisches Glücksgefühl ist. Mit dieser kurzen, aber subtil gespielten Geschichte fordert er die Menschen auf, das Gute nicht zu vergessen, und zwar nicht um des Scheinglücks willen, sondern um des Lebens willen. Man kann kaum sagen, dass der Autor die Frage nach dem Sinn des menschlichen Lebens beantwortet - nein, höchstwahrscheinlich versucht er den Menschen zu vermitteln, dass sie diese lebensbejahende Frage selbst beantworten müssen - jeder für sich.
Was ist der Konflikt in A.P. Tschechows Geschichte „Stachelbeere“?
Es scheint mir, dass der Schriftsteller die Stachelbeere - diese saure, unansehnliche Beere in Aussehen und Geschmack - für die Verkörperung des Heldentraums nicht zufällig gewählt hat. Die Stachelbeere betont Tschechows Einstellung zum Traum von Nikolai Iwanowitsch und allgemeiner zu der Tendenz denkender Menschen, dem Leben zu entfliehen, sich davor zu verstecken. Eine solche „Fall“-Existenz, so zeigt der Autor, führt erstens zum Abbau der Persönlichkeit.
Ideologische und künstlerische Analyse der Arbeit
Auf seinem Anwesen wollte der Held unbedingt Stachelbeeren pflanzen. Dieses Ziel machte er zum Sinn seines ganzen Lebens. Er aß nicht, schlief nicht, kleidete sich wie ein Bettler. Er sparte und legte Geld auf die Bank. Für Nikolai Iwanowitsch wurde es zur Gewohnheit, Tageszeitungsanzeigen für den Verkauf des Anwesens zu lesen. Auf Kosten unerhörter Opfer und Gewissenskonflikte heiratete er eine alte, hässliche Witwe, die Geld hatte.
Analyse der Geschichte von A.P. Tschechow "Stachelbeere"
Analyse der Geschichte von A.P. Tschechow "Stachelbeere"
Die Geschichte „Stachelbeere“ wurde von A.P. Tschechow 1898. Dies waren die Regierungsjahre von Nikolaus II. 1894 an die Macht gekommen, machte der neue Kaiser deutlich, dass die Liberalen nicht auf Reformen hoffen konnten, dass er den politischen Kurs seines Vaters fortsetzen würde, der seine einzige Autorität war.
Und in der Geschichte "Stachelbeere" zeichnet Tschechow "wahrhaftig das Leben" dieser Ära. Die Methode der Geschichte in der Geschichte anwendend, erzählt der Autor über den Landbesitzer Chimshe-Himalaya. Während er in der Kammer dient, träumt Chimsha-Himalayan von seinem Anwesen, in dem er als Landbesitzer leben wird. Damit gerät er in Konflikt mit der Zeit, da Ende des 19. Jahrhunderts die Zeiten der Gutsbesitzer bereits vorbei waren. Jetzt sind es nicht mehr erfolgreiche Kaufleute, die einen Adelstitel erlangen wollen, sondern im Gegenteil, Adlige versuchen, Kapitalisten zu werden.
So versucht der Chimsha-Himalaya entgegen dem gesunden Menschenverstand mit aller Kraft, in die sterbende Klasse einzutreten. Er heiratet gewinnbringend, nimmt das Geld seiner Frau für sich, lässt sie hungern, woran sie stirbt. Nachdem er Geld gespart hat, kauft der Beamte das Anwesen und wird Grundbesitzer. Auf dem Gut pflanzt er Stachelbeeren an – sein alter Traum.
Während seines Lebens auf dem Chimsha-Gimalayan-Anwesen wurde er „alternd, schlaff“ und wurde ein „echter“ Landbesitzer. Er bezeichnete sich selbst als Adligen, obwohl der Adel als Stand bereits obsolet geworden war. Im Gespräch mit seinem Bruder sagt Chimsha-Himalayan schlaue Dinge, aber er sagt sie nur, um sein Bewusstsein für die aktuellen Themen der Zeit zu zeigen.
Aber in dem Moment, als ihm seine erste Stachelbeere serviert wurde, vergaß er den Adel und die modischen Dinge der damaligen Zeit und gab sich ganz dem Glück hin, diese Stachelbeere zu essen. Ein Bruder, der das Glück seines Bruders sieht, versteht, dass Glück nicht das „Vernünftigste und Größte“ ist, sondern etwas anderes. Er denkt und versteht nicht, was einen glücklichen Menschen daran hindert, einen unglücklichen zu sehen. Warum ist der Unglückliche nicht empört? Der Landbesitzer Chimsha-Himalaya erschuf die Illusion von Stachelbeer-Süße. Er betrügt sich um sein eigenes Glück. Außerdem hat sich ein großer Teil der Gesellschaft eine Illusion geschaffen, die sich hinter klugen Worten aus Taten versteckt. All ihre Überlegungen ermutigen nicht zum Handeln. Sie motivieren es dadurch, dass es noch nicht an der Zeit ist. Aber man kann es nicht auf unbestimmte Zeit verschieben. Muss es tun! Gutes tun. Und nicht um des Glücks willen, sondern um des Lebens selbst willen, um der Aktivität willen.
Die Komposition dieser Geschichte baut auf der Rezeption einer Geschichte innerhalb einer Geschichte auf. Und neben dem Landbesitzer Chimshi-Himalayan arbeiten sein Bruder, ein Tierarzt, Lehrer Burkin und Landbesitzer Alekhin darin. Die ersten beiden sind in ihrem Beruf tätig. Der Gutsbesitzer sieht nach Tschechows Beschreibung nicht wie ein Gutsbesitzer aus. Er arbeitet auch und seine Kleidung ist voller Staub und Schmutz. Und der Arzt appelliert an ihn mit einem Appell, „sich nicht einzuschläfern“ und „Gutes zu tun“.
In seiner Geschichte erzählt A.P. Tschechow sagt, dass Glück nicht das Ziel des Lebens ist. Als Schriftsteller des späten 19. bis frühen 20. Jahrhunderts beantwortet er jedoch nicht ausdrücklich die Frage: Was ist der Sinn des Lebens, und bietet dem Leser an, darauf zu antworten.
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Haben Sie Tschechows „Stachelbeere“ gelesen? Die Handlung ist so. Tierarzt Ivan Ivanovich spricht über seinen Bruder Nikolai. Er diente sein ganzes Leben lang in irgendeiner Art von Büro. Aber die ganze Zeit träumte er davon, Landbesitzer zu werden - ein Herrenhaus zu kaufen, einen Haushalt zu führen, aus seinem Garten zu essen, abends Tee zu trinken und die Natur zu bewundern. Er hat für diesen Traum gespart, sich alles versagt. Er heiratete sogar nicht aus Liebe - mit einer Witwe, die Geld hatte. Bald ging sie in eine andere Welt, ihr Geld ging auch an die Verwirklichung des Traums von Nikolai Ivanovich. Es gab ein kleines Detail in diesem Traum, das Tschechows Werk den Namen gab. Auf dem Anwesen sollten Stachelbeersträucher wachsen und Früchte tragen. Und jetzt ist der Traum wahr geworden. Richtig, nicht ganz - es gab keinen Teich mit Fischen, aber Nikolai selbst pflanzte Stachelbeeren. Er war sauer und hart. Aber Nikolai selbst hat es genossen - sowohl das Anwesen als auch die Stachelbeeren, er ist glücklich. Dies ist die Textur der Arbeit. Und die Bedeutung...
Und die Bedeutung liegt in den folgenden Worten von Bruder Nikolai, Ivan:
Ich sah einen glücklichen Mann, dessen geliebter Traum erkannte, wer mit seinem Schicksal zufrieden war. Aber ein schweres Gefühl überkam mich. Schau dir dieses Leben an: Müßiggang der Starken, Ignoranz der Schwachen, überall Armut, Überfüllung, Degeneration, Trunkenheit, Heuchelei. Inzwischen herrscht in allen Häusern und auf den Straßen Stille und Ruhe. Sie essen tagsüber, schlafen nachts, reden Unsinn, heiraten, werden alt, schleppen ihre Toten zum Friedhof, aber wir sehen und hören die Leidenden nicht, das Schreckliche im Leben passiert irgendwo hinter den Kulissen. Alles ist ruhig, ruhig, nur die Statistik protestiert: So viele sind verrückt geworden, so viele Eimer wurden betrunken, so viele Kinder starben an Unterernährung. Die Glücklichen fühlen sich wohl, weil die Unglücklichen ihre Last schweigend tragen. Das ist allgemeine Hypnose. Es ist notwendig, dass hinter der Tür jedes zufriedenen, glücklichen Menschen jemand mit einem Hammer steht und ständig durch Klopfen daran erinnert, dass es unglückliche Menschen gibt, dass ihm das Leben, egal wie glücklich er ist, früher oder später seine Krallen zeigen wird, Ärger wird es tun Streik - Krankheit, Armut, Verlust, und niemand wird ihn sehen oder hören, so wie er jetzt selbst andere nicht sieht oder hört. Aber es gibt keinen Mann mit einem Hammer.
Mir wurde klar, - fährt Ivan Ivanovich fort, - dass ich auch zufrieden und glücklich bin. Ich lehrte auch, wie man lebt, wie man glaubt, wie man die Menschen regiert. Ich habe auch gesagt, dass Lernen leicht ist, dass Bildung notwendig ist, aber für gewöhnliche Menschen Fürs Erste reicht ein Buchstabe. Freiheit ist ein Segen, sagte ich, ohne sie geht es nicht, wie ohne Luft, aber wir müssen warten. Ja, das habe ich gesagt, und jetzt frage ich: Im Namen dessen, was warten? Mir wurde gesagt, dass nicht alles auf einmal passiert, jede Idee wird im Leben nach und nach zu gegebener Zeit verwirklicht. Du beziehst dich auf die natürliche Ordnung der Dinge, aber gibt es eine Ordnung und Gesetzmäßigkeit darin, dass ich, ein lebender, denkender Mensch, über einem Wassergraben stehe und darauf warte, dass er sich selbst überwächst oder ihn mit Schlick füllt, während ich es vielleicht könnte drüber springen oder eine Brücke drüber bauen? Und noch einmal, im Namen dessen, was zu warten ist? Warte, wenn die Kraft zum Leben fehlt, du aber leben musst und leben willst!
Ich habe Angst, in die Fenster zu schauen, - sagt Ivan, - denn für mich gibt es jetzt keinen schwierigeren Anblick als eine glückliche Familie, die um den Tisch sitzt und Tee trinkt. Ich bin schon alt und nicht kampffähig, nicht einmal hassen kann ich. Ich trauere nur aufrichtig, werde irritiert, ärgere mich, nachts brennt mir der Kopf vor Gedankenflut und ich kann nicht schlafen. Ach, wäre ich nur jung! Beruhige dich nicht, lass dich nicht einlullen! Solange du jung, stark und fröhlich bist, werde nicht müde, Gutes zu tun! Wenn es Sinn und Zweck im Leben gibt, dann liegen sie überhaupt nicht in unserem Glück, sondern in etwas Vernünftigerem und Großartigerem ==.
So ein Glücksrezept von Dr. Tschechow - Gutes tun (abstrakt), der Sinn des Lebens liegt im Vernünftigen und Großen, und auch abstrakt, weg mit ein paar Stachelbeeren und echten Träumen.
Irgendwelche Gedanken zu diesem Rezept?
1. Einleitung. Unterscheidungsmerkmal Kreativität aber war, dass er in seinen kurzen, äußerlich naiven Geschichten sehr tiefgründige Ideen steckte. Ein markantes Beispiel dafür ist die Geschichte „Stachelbeere“.
2. Schöpfungsgeschichte. Die Geschichte wurde 1898 geschrieben und veröffentlicht. Zusammen mit den Geschichten "" und "Über die Liebe" ist sie in den sogenannten enthalten. Tschechows kleine Trilogie.
3. Die Bedeutung des Namens. Stachelbeeren sind die Obsession des Bruders des Erzählers. In Nikolai Iwanowitschs Träumen von seinem eigenen Anwesen war dieser gewöhnliche Strauch immer präsent.
In der Geschichte wird die Stachelbeere zum Symbol für die spirituellen Grenzen eines Menschen, seine Isolation und seinen Mangel an nützlicher Aktivität.
4. Gattung. Geschichte
5. Thema. Das Hauptthema der Arbeit ist Faulheit, Egoismus, "Mönchtum ohne Kunststück", das dem russischen Volk eigen ist. Der Dienst von Nikolai Iwanowitsch, der zumindest einen gewissen Nutzen brachte, wurde von ihm als unvermeidliche Belastung und Geldquelle angesehen.
Alle seine Gedanken waren auf den Kauf seines eigenen Anwesens gerichtet. Diese Besessenheit unterwarf die Seele einer im Allgemeinen guten („freundlichen, sanftmütigen“) Person vollständig.
Nikolai Iwanowitsch beschränkte sich auf alles, um Geld für einen Kauf zu sammeln, heiratete um eines Erbes willen und brachte seine Frau mit seinem Geiz ins Grab. Nikolai Iwanowitsch kümmert es nicht mehr, dass das gekaufte Anwesen in einem schrecklichen Zustand war. Sein Traum von einem ruhigen, unbeschwerten Leben wurde wahr.
Nikolai Iwanowitsch ist ein echter "Meister" geworden und bemerkt nicht, dass er immer mehr wie eine lebende Leiche wird. Alle seine Aktivitäten reduzieren sich auf wichtige Gespräche über die Bedeutung des Adels. Tatsächlich ist die einzige "nützliche" Arbeit von Nikolai Ivanovich das Pflanzen von Stachelbeersträuchern.
6. Probleme. In der Erzählung „Stachelbeere“ beschäftigt sich Tschechow mit seinem „Lieblingsproblem“ – der Dominanz von Vulgarität und Philistertum im russischen Leben. Nach dem Kauf des Anwesens vergisst Nikolai Iwanowitsch, dass seine Vorfahren aus einer niedrigen Klasse stammten, und er selbst beginnt zu glauben, dass er ein erblicher Adliger ist.
Sein Lebensinhalt ist es, Stachelbeeren aus eigener Ernte zu verkosten. Das Problem der russischen Gesellschaft der Tschechow-Ära war, dass nur wenige Menschen nach nützlichen Aktivitäten strebten und mit aller Kraft versuchten, die Welt um sie herum zu verbessern und zu verschönern. Der Schriftsteller selbst hat in seinem Gut Melehovo ein Beispiel dafür gegeben.
Das komplette Gegenteil von Nikolai Iwanowitsch ist der Gutsbesitzer Alekhin, der aufgrund ständiger Arbeit sogar das Waschen vergisst. Ein weiteres Problem ist die "Leichtigkeit" der Bemühungen des Adels, die Situation zu verbessern. gewöhnliche Leute. Die „guten Taten“ von Nikolai Iwanowitsch laufen auf die primitive Behandlung von Männern und Frauen mit „Soda und Rizinusöl“ und dem obligatorischen Genuss von Wodka hinaus. So kann der frischgebackene Gutsbesitzer stolz erklären, dass er „das Volk kennt“, das ihn grenzenlos liebt und ihm für seine Hilfe dankt.
7. Helden. Iwan Iwanowitsch, Nikolai Iwanowitsch, Burkin, Alechin.
8. Handlung und Komposition. Die Geschichte enthält zwei Handlungsstränge. Einer ist in die Kleine Trilogie eingewoben. Der Tierarzt Iwan Iwanowitsch und der Lehrer Burkin gehen gemeinsam auf die Jagd und besuchen für die Nacht einen Freund, den Gutsbesitzer Aljechin. Er hat einen Arzt und sagt traurige Geschichte sein eigener Bruder.
9. Was der Autor lehrt? Hauptidee Tschechow kommt in Iwan Iwanowitschs leidenschaftlichem Appell an Aljechin zum Ausdruck. Es läuft darauf hinaus, dass ein Mensch, solange er jung und voller Kraft ist, unermüdlich für ein höheres Ziel arbeiten muss. „Tue Gutes!“, beendet Iwan Iwanowitsch seine Rede. Nur dies wird der Schlüssel zu einer glücklichen Zukunft sein.
