Das berühmteste Opernhaus Italiens. Die besten italienischen Opernhäuser

"La Scala"(ital. Teatro alla Scala oder La Scala ) ist ein Opernhaus in Mailand. Das Theatergebäude wurde 1776-1778 vom Architekten Giuseppe Piermarini entworfen. an der Stelle der Kirche Santa Maria della Scala, woher der Name des Theaters selbst stammt. Die Kirche wiederum erhielt ihren Namen 1381 nicht von der „Leiter“ (Scala), sondern von der Patronin - der Vertreterin der Familie der Herrscher von Verona namens Scala (Scaliger) - Beatrice della Scala (Regina della Scala). Das Theater wurde am 3. August 1778 mit einer Aufführung von Antonio Salieris Oper Recognized Europe eröffnet.

Im Jahr 2001 wurde das Theatergebäude der Mailänder Scala vorübergehend wegen Restaurierungsarbeiten geschlossen, in deren Zusammenhang alle Aufführungen in das eigens zu diesem Zweck errichtete Gebäude des Arcimboldi-Theaters verlegt wurden. Seit 2004 werden die Produktionen im alten Gebäude wieder aufgenommen, und Arcimboldi ist ein unabhängiges Theater, das in Zusammenarbeit mit der Mailänder Scala betrieben wird.

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Theater "Busseto", benannt nach G. Verdi.


Busseto(ital. Busseto, emil.-rom. Bus, lokal Busse) ist eine Region in Italien in der Region Emilia-Romagna, die dem Verwaltungszentrum Parma untersteht.

Eine Stadt, die untrennbar mit dem Leben verbunden ist Opernkomponist, Giuseppe Verdi.

Giuseppe Fortunino Francesco Verdi(ital. Giuseppe Fortunino Francesco Verdi, 10. Oktober 1813, Roncole in der Nähe der Stadt Busseto, Italien - 27. Januar 1901, Mailand) - ein großer italienischer Komponist, dessen Werk eine der größten Errungenschaften der Weltopernkunst und der Höhepunkt der Entwicklung ist Italienische Oper XIX Jahrhundert.

Der Komponist schuf 26 Opern und ein Requiem. Die besten Opern Komponist: Un ballo in maschera, Rigoletto, Trovatore, La Traviata. Der Höhepunkt der Kreativität sind die neuesten Opern: Aida, Othello.

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Das Teatro Giuseppe Verdi ist ein kleines Theater mit 300 Sitzplätzen, das von der Gemeinde mit Verdis Unterstützung, aber ohne Genehmigung gebaut wurde. Giuseppe-Verdi-Theater(Theater Giuseppe Verdi) ist ein kleines Opernhaus. Das Hotel liegt im Flügel Rocca Dei Marchesi Pallavicino der Piazza Giuseppe Verdi in Busseto, Italien.

Das Theater wurde am 15. August 1868 eröffnet. bei der Premiere dominiert grüne Farbe, alle Männer trugen grüne Krawatten, die Frauen grüne Kleider.Zwei Verdi-Opern wurden an diesem Abend aufgeführt: „ Rigoletto" und " Maskenball". Verdi nahm nicht teil, obwohl er nur zwei Meilen entfernt im Dorf Sant'Agata in Villanova sull'Arda wohnte.

Obwohl Verdi gegen den Bau des Theaters war (es wäre "zu teuer und in Zukunft zu nutzlos", sagte er) und angeblich nie einen Fuß darauf gesetzt habe, spendete er 10.000 Lire für den Bau und Unterhalt des Theaters.

1913 veranstaltete Arturo Toscanini anlässlich des 100. Geburtstags von Giuseppe Verdi Feierlichkeiten und organisierte eine Spendenaktion für die Errichtung eines Denkmals für den Komponisten, bei dem auf dem Platz davor eine Verdi-Büste von Giovanni Dupre aufgestellt wurde das Theater.

Das Theater wurde 1990 restauriert. Es beherbergt regelmäßig eine Saison mit Opernaufführungen.

9. Denkmal für Giuseppe Verdi.

Königliches Theater von San Carlo, Neapel (Neapel, San Carlo).

Opernhaus in Neapel Es befindet sich neben der zentralen Piazza del Plebiscita, neben dem Königspalast. Es ist das älteste Opernhaus Europas.

Das Theater wurde vom französischen Bourbonenkönig Karl VII. von Neapel in Auftrag gegeben und von Giovanni Antonio Medrano, Militärarchitekt, und Angelo Carasale, ehemaliger Direktor des San Bartolomeo Theaters, entworfen. Die Baukosten betragen 75.000 Dukaten, ausgelegt für 1379 Sitzplätze.

Das neue Theater begeisterte die Zeitgenossen mit seiner Architektur. Das Auditorium ist mit goldenem Stuck und blauen Samtstühlen geschmückt (Blau und Gold sind die offiziellen Farben des Hauses Bourbon).

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Königliches Theater von Parma(Teatro Regio).


Lieblingstheater von G. Verdi und Geiger Nicolo Paganini.

Parma war schon immer für seine bekannt Musikalische Traditionen und ihr größter Stolz ist das Opernhaus (Teatro Regio).

1829 eröffnet. Die erste Darstellerin war Zaira Bellini. Das Theater wurde in einem wunderschönen neoklassizistischen Stil erbaut.

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Theater Farnese in Parma (Parma, Farnese).


Farnese-Theater in Parma. Es wurde 1618 vom Aleotti-Architekten Giovanni Battista im Barockstil erbaut. Das Theater wurde während eines Luftangriffs der Alliierten während des Zweiten Weltkriegs (1944) fast zerstört. Es wurde restauriert und 1962 wiedereröffnet.

Manche sagen, es ist das erste Dauerhaftes Theater Proscenium (das heißt, ein Theater, in dem das Publikum zuschaut Theateraufführung mit einer Aktion, die als "gewölbtes Proszenium" bekannt ist).

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Opernhaus Caio Melisso in Spoleto (Spoleto, Caio Melisso).


Der Hauptschauplatz für Opernaufführungen während des jährlichen Sommerfestivals Dei Due Mondi.

Das Theater hat seit dem Ende des 17. Jahrhunderts eine Reihe von Umgestaltungen und Veränderungen erfahren. Teatro di Piazza del Duomo, auch bekannt als Teatro della Rosa, 1667 erbaut, 1749 modernisiert und 1749 als neu eröffnet Nuovo Teatro di Spoleto. Nach 1817 und dem Bau eines neuen Opernhauses war das Gebäude erst Mitte des 19. Jahrhunderts gefragt. 800 Plätze Nuovo-Theater wurde zwischen 1854 und 1864 durch freiwillige Spenden restauriert.

Das alte Theater wurde erhalten und mit neuem Design und Layout erneut rekonstruiert. Umbenannt in Teatro Cayo Melisso, öffnete es 1880 seine Pforten wieder.

Der Erste Opernfestival fand am 5. Juni 1958 statt. Fragmente der Oper von G. Verdi " Macbeth» und andere, weniger berühmte Opern charakteristisch für dieses Fest.

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Theater "Olympico", Vicenza (Vicenza, Olimpico).


Das Olimpico ist das erste Indoor-Theater der Welt mit Backstein- und Holz-Stuck-Interieur.

Es wurde zwischen 1580-1585 vom Architekten Andrea Palladio entworfen.

Das Teatro Olimpico befindet sich auf der Piazza Matiotti in der Stadt Vicenza. Die Stadt liegt zwischen Mailand und Venedig im Nordosten Italiens. Eingeschlossen in Weltkulturerbe UNESCO.

Das Theater mit 400 Plätzen beherbergt unter anderem Musik- und Theaterfestivals wie die Musik der Wochen im Teatro Olimpico, die Sounds of Olympus, das Homage to Palladio Festival, András Schiff and Friends und einen Zyklus klassischer Shows .

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Italienisches Theater

Nachdem die Commedia dell'arte in Italien geschaffen wurde, haben die Italiener 200 Jahre lang nichts dazu beigetragen Weltkultur wesentlicher Beitrag. Italien war in dieser Zeit durch den innenpolitischen Kampf erheblich geschwächt.

In Europa waren antike italienische Denkmäler bekannt, dort gab es neben römischen Altertümern Kunstwerke, die während der Renaissance geschaffen wurden. Aber es gab keinen Kulturaufschwung mehr in Italien, die Italiener demonstrierten häufiger die Leistungen ihrer Vorfahren.

In dieser Zeit war Venedig die attraktivste Stadt Italiens. Zu einer Zeit, als der Staat unter mehrere ausländische Mächte aufgeteilt wurde, blieb Venedig eine unabhängige Stadt, in der eine republikanische Herrschaft herrschte. Natürlich gab es keine früheren Einnahmen aus dem Überseehandel mehr, aber die Venezianer ließen weder Italien noch Europa ihre Existenz vergessen.

Diese Stadt wurde zum Zentrum der Unterhaltung, der venezianische Karneval dauerte ein halbes Jahr. Zu diesem Zweck arbeiteten in der Stadt mehrere Theater und viele Werkstätten zur Herstellung von Masken. Wer in diese Stadt kam, wollte das Italien der guten alten Zeit sehen.

Die Maskenkomödie wurde zu einem musealen Spektakel, weil die Schauspieler ihr Können behielten, aber ohne die einstige Publikumsbegeisterung spielten. Die Bilder der Maskenkomödie entsprachen nicht dem wirklichen Leben und trugen keine modernen Ideen.

In der sehr Anfang XVIII Jahrhundert in der Öffentlichkeit u politisches Leben Italien ist dabei, sich zu ändern. Einige bürgerliche Reformen fanden statt, nach der Ausweitung des Handels begann allmählich der Aufstieg von Wirtschaft und Kultur. Die Ideologie der Aufklärung begann eine ziemlich starke Position zu erlangen, die in alle Bereiche des spirituellen Lebens eindrang.

Das italienische Theater musste eine literarische Sittenkomödie schaffen. Mit seiner Hilfe konnten Erzieher ihre Sichtweise auf das Leben verteidigen und dabei die leuchtende Farbenpracht der Theateraufführungen bewahren, die dem italienischen Publikum bekannt sind. Aber es war nicht so einfach.

Aus dem oben Gesagten ist bekannt, dass die Schauspieler der Maskenkomödie Improvisatoren waren und sich ein Vorgeschriebenes nicht merken konnten Literarischer Text. Außerdem spielte jeder Schauspieler sein ganzes Leben lang dieselbe Maske und wusste nicht, wie man andere Bilder erstellt. In der Maskenkomödie sprachen die Figuren jeweils in ihrem eigenen Dialekt, und die Sittenkomödie nahm eine literarische Sprache an. Dies war, wie alle glaubten, ein Mittel zur kulturellen Vereinigung von Nation und Staat.

Goldoni

Die erste Reform des italienischen Theaters wurde von Carlo Goldoni (1707-1793) durchgeführt ( Reis. 54). Er wurde in eine intelligente Familie hineingeboren, in der alle seit langem Theater lieben. Bereits mit 11 Jahren komponierte er sein erstes Theaterstück, mit 12 Jahren stand er zum ersten Mal auf der Bühne. Wie Goldoni selbst sagte, begann er im Alter von 15 Jahren zu denken, dass Reformen im Theater notwendig seien. Er begann darüber nachzudenken, nachdem er Machiavellis Komödie Mandragora gelesen hatte.

Reis. 54. Carlo Goldoni

Carlo selbst konnte solche Reformen nicht durchführen, denn seine Eltern wollten zunächst, dass er Arzt wird, und schickten ihn dann an die Universität, wo er Jura studierte. Mit 24 Jahren schloss Goldoni sein Studium ab, und drei Jahre später begann er als Anwalt ständig Theaterstücke für die Truppe von Giuseppe Ymera zu schreiben, die am Theater San Samuele in Venedig arbeitete. Dies dauerte von 1734 bis 1743. Die nächsten fünf Jahre waren literarisch fruchtlos, d.h. Carlo schrieb fast nichts. Während dieser Zeit versuchte er, eine Anstellung als Anwalt zu bekommen, dh er erwarb eine große Kanzlei in Pisa.

Gleichzeitig kam ein Bote des Unternehmers Giloramo Medebak mit einem Stellenangebot zu ihm. Und Goldoni konnte der Versuchung nicht widerstehen. Er schloss mit Medebak eine Vereinbarung, wonach er fünf Jahre lang jährlich 8 Stücke für das venezianische Theater von Sant'Angelo schreiben musste.

Goldoni hat diese Aufgabe gemeistert. Als das Theater eine schwierige Saison hatte, schrieb er außerdem 16 Komödien, um seine schwierige Situation zu korrigieren! Danach bat er Medebak um eine Gehaltserhöhung. Doch der geizige Unternehmer lehnte den Dramatiker ab. Aus diesem Grund ging Goldoni nach Ablauf des Vertrages an das Theater von San Luca, wo er von 1753 bis 1762 arbeitete.

Goldoni beschloss, die Theaterreform schnell und entschlossen durchzuführen. Zu diesem Zeitpunkt hatte er bereits dramatische Erfahrungen gesammelt. Trotzdem führte er die Änderungen sehr sorgfältig und umsichtig durch.

Zunächst schuf er ein Stück, in dem nur eine Rolle komplett ausgeschrieben war. Es war die Komödie „Säkularer Mensch oder Momolo, die Seele der Gesellschaft“. Die Produktion wurde 1738 durchgeführt. Danach inszenierte Goldoni 1743 ein Theaterstück, in dem alle Rollen bereits geschrieben waren. Aber das war nur der Anfang der Reform. Da es keine Schauspieler gab, die in der Lage waren, vorgefertigte Rollen zu spielen, musste eine ganze Generation neuer Schauspieler vom Dramatiker umgeschult oder neu unterrichtet werden. Für Goldoni war das keine große Sache, denn er war ein ausgezeichneter Theaterlehrer und ein unermüdlicher Mensch. Er bewältigte die von ihm gestellte Aufgabe, obwohl es mehrere Jahre dauerte.

Der italienische Dramatiker folgte dem von ihm entworfenen Reformschema. 1750 entstand das Stück "Comic Theatre", dessen Handlung die Ansichten des Autors zu Dramaturgie und Theatralik waren. Goldoni sagte in seinem Aufsatz, dass man bei den von ihm erdachten Veränderungen beharrlich, aber vorsichtig vorgehen müsse. Bei der Beeinflussung von Schauspielern und Zuschauern sollten deren Vorlieben und Wünsche berücksichtigt werden.

BEI wahres Leben der Dramatiker tat dasselbe. Seine ersten Theaterstücke waren mit alten Masken, die Figuren sprachen in einem Dialekt. Dann begannen die Masken allmählich zu verschwinden oder veränderten sich fast vollständig; wenn es noch irgendwo Improvisation gab, dann wurde sie durch einen geschriebenen Text ersetzt; Die Komödie wurde nach und nach aus dem Dialekt in die Literatursprache übersetzt. Mit diesen Neuerungen begann sich auch die Schauspieltechnik zu verändern.

Goldonis System forderte keineswegs eine völlige Abkehr von der Tradition der Maskenkomödie. Dieses System bot an, alte Traditionen weiterzuentwickeln, sich sehr schnell zu entwickeln, aber nicht in allen Bereichen. Der Dramatiker lebte wieder auf und begann, alles Realistische zu verwenden, was in der Maskenkomödie verfügbar war. Von diesem Genre lernte er die Kunst der Intrigen und die Schärfe der Situation. Aber gleichzeitig interessierte ihn alles Phantastische und Possenhafte überhaupt nicht.

Goldoni wollte in seinen Komödien bestehende Bräuche darstellen und kritisieren, das heißt, er wollte, dass seine Werke zu einer Art moralischer Schule werden. In diesem Zusammenhang nannte er seine Kreationen "Umweltkomödien" oder "Kollektivkomödien", anstatt sie als Sittenkomödien zu bezeichnen. Eine solche spezifische Terminologie spiegelte auf ihre Weise viel in Goldonis Theatern wider.

Der Dramatiker mochte keine Stücke, in denen die Handlung von Ort zu Ort übertragen wurde. Er war ein Fan von Molière. Dennoch glaubte Goldoni, dass die Harmonie der Inszenierung nicht in Enge umschlagen sollte. Manchmal baute er auf der Bühne ein sehr komplexes, facettenreiches Bühnenbild auf.

Hier ist eine Beschreibung der Kulisse für die 1750 inszenierte Komödie „Coffee Room“ in der Literatur verfügbar: „Die Bühne ist eine breite Straße in Venedig; im Hintergrund sind drei Geschäfte: das mittlere ist ein Café, rechts ein Friseur, links ein Glücksspielgeschäft; über den Geschäften - Räume, die zum unteren Geschäft gehören, mit Fenstern zur Straße; rechts, näher am Publikum (über die Straße), das Haus der Tänzerin; auf der linken Seite ist das Hotel.

In einer solchen Umgebung findet eine reichhaltige und faszinierende Handlung des Stücks statt. Menschen gehen ein und aus, streiten sich, versöhnen sich usw. In solchen Komödien, so glaubte Goldoni, sollte es keine Hauptfiguren geben, niemand sollte bevorzugt werden. Die Aufgabe des Dramatikers ist eine andere: Er muss die reale Situation jener Zeit zeigen.

Der Dramatiker zeigt in seinen Werken eifrig Szenen des städtischen Lebens, zeichnet den Alltag von Menschen verschiedener Klassen. Nach seinem ersten Stück folgt er in Werken wie "Coffee Room", "New Apartment", "Kyojinsky Skirmish", "Fan" und vielen anderen strikt den Prinzipien der kollektiven Komödie. Das Stück „Kyojin-Gefechte“ nahm eine Sonderstellung ein, weil niemand das Leben solch niedriger Gesellschaftsschichten gezeigt hatte. Es war eine sehr lustige Komödie über das Leben der Fischer.

Auch Goldoni hatte solche Werke, in denen er seine Prinzipien verriet. Und dann erschien in der Komödie ein Held, der so brillant war, dass er alle um sich herum überschattete. In einer seiner frühen Komödien – „Der Diener zweier Herren“ aus dem Jahr 1749 – schuf der Dramatiker beispielsweise ein einfach hervorragendes Bild von Truffaldino, das viele komische Möglichkeiten bietet. Diese Figur war die erste auf dem Weg der zunehmenden Komplexität der Bilder der Commedia dell'arte. Im Bild von Truffaldino kombinierte Goldoni zwei Zani - einen cleveren Schurken und einen einfältigen Stümper. Der Charakter dieses Helden war voller Widersprüche.

Eine solche Kombination von Gegensätzen wurde später zur Grundlage für eine offenere Darstellung innerlich gegensätzlicher, voller Überraschungen und zugleich auf ihre Weise stimmiger Charaktere in Goldonis bereits reifen Komödien. Die beste dieser Figuren ist Mirandolina in der Komödie The Hostess (1753). Dies ist ein einfaches Mädchen, das mit dem Grafen von Albafiorita, dessen Titel käuflich ist, dem Marquis von Forlipopoli und dem Chevalier Ripafratta ein kühnes, talentiertes, nicht ohne Rechenspiel führt. Nachdem Mirandolina dieses Spiel gewonnen hat, heiratet sie den Diener Fabrizio, einen Mann seines Kreises. Diese Rolle ist eine der bekanntesten und berühmtesten im Comedy-Repertoire der Welt.

Theaterkritiker halten Goldoni für den aufmerksamsten und unparteiischsten Moralkritiker. Er konnte wie kein anderer alles Lustige, Unwürdige und Dumme an einer Person bemerken, die jeder Schicht der Gesellschaft angehörte. Aber dennoch war der Hauptgegenstand seines Spotts der Adel, und dieser Spott war keineswegs gutmütig.

Die Aktivitäten nicht nur Goldonis, sondern auch anderer italienischer Pädagogen, ihre Propaganda für die Standesgleichheit, der Kampf gegen die alte Lebensweise, die Predigt des Vernünftigen fanden außerhalb Italiens reges Echo. Die Bedeutung der italienischen Kultur ist wieder gestiegen.

1766 schrieb Voltaire: „Vor zwanzig Jahren gingen die Menschen nach Italien, um antike Statuen zu sehen und neue Musik zu hören. Jetzt können Sie dorthin gehen, um Menschen zu treffen, die denken und Vorurteile und Fanatismus hassen.

Die von Carlo Goldoni geschaffene Art der Sittenkomödie erwies sich Mitte des 18. Jahrhunderts als einzigartig. Dies erklärt die europaweite Anerkennung, die Goldonis Werken zu seinen Lebzeiten zuteil wurde. Aber in seiner Heimatstadt erwarb er sich durchaus ernsthafte Feinde. Sie wetteiferten mit ihm, sie schrieben Parodien und Pamphlete über ihn. Goldoni war solchen Angriffen natürlich nicht gleichgültig. Da er aber der erste Komiker Italiens war, konnte er sich diese Intrigen nicht zu Herzen nehmen.

1761 wurde seine scheinbar unerschütterliche Position jedoch leicht erschüttert. Die Inszenierung des Theatermärchens (fiaba) von Carlo Gozzi „Die Liebe zu den drei Orangen“ war ein großer Erfolg. Goldoni sah dies als Verrat seitens der venezianischen Öffentlichkeit an. Er stimmte dem Vorschlag zu, den Platz des Dramatikers des Theaters der italienischen Komödie in Paris einzunehmen, und verließ Venedig 1762 für immer.

Doch auch von diesem Theater musste sich der Dramatiker bald trennen. Grund dafür war, dass die Theaterleitung von ihm die Drehbücher der Commedia dell'arte verlangte. Mit anderen Worten, er musste das Genre unterstützen, das er in seiner Heimat bekämpfte. Goldoni konnte diesen Zustand nicht akzeptieren und begann, sich nach einer anderen Beschäftigung umzusehen.

Eine Zeit lang unterrichtete er Italienisch. Zu seinen Schülern gehörten unter anderem Prinzessinnen, Töchter Ludwigs XV., was ihm ermöglichte, eine königliche Pension zu beziehen. Anderen seine Muttersprache beibringend, lernte Goldoni Französisch perfekt.

1771, bei der Feier anlässlich der Hochzeit des Dauphin, des späteren Königs Ludwig XVI., wurde Goldonis Komödie Der mürrische Wohltäter in französischer Sprache in der Comédie Française aufgeführt. Sie empfingen sie einfach großartig, aber dies war Goldonis letzter Theatererfolg.

1787 schrieb und veröffentlichte er seine dreibändigen Memoiren. Diese Arbeit ist bis heute eine sehr wertvolle Informationsquelle über Italienisch und Französische Theater XVIII Jahrhundert.

Während der Französischen Revolution wurde Goldoni seine königliche Rente entzogen. Anschließend beschloss der Konvent, seine Rente nach dem Bericht der französischen Dramatikerin Marie Joseph Chenier zurückzuerstatten. Aber davon wusste Goldoni nichts, da er am Vortag gestorben war.

Carlo Gozzi (1720-1806) ( Reis. 55) begann eine Rivalität mit Goldoni mit Parodien, die er mit einer literarischen Gruppe namens Granellesca Academy schrieb. Dieser clowneske Name bedeutet übersetzt "Akademie der müßigen Redner".

Reis. 55. Carlo Gozzi

Gozzi war kategorisch gegen Goldonis Theaterreform, weil er darin (und nicht ohne Grund) einen Angriff auf bestehende Kunstanschauungen und deren Grundlagen sah moderne Welt. Gozzi war von ganzem Herzen für die alte, feudale Lebensweise, dafür, dass jede Gesellschaftsschicht ihren rechtmäßigen Platz einnimmt. In dieser Hinsicht erschienen ihm Goldonis Volkskomödien völlig inakzeptabel, zumal er darin die unteren Schichten der Gesellschaft beschrieb.

Gozzi war nicht nur ein Gegner des aufklärerischen Vernunftkults. Emotionen in seinen Ansichten und Handlungen spielten eine viel größere Rolle als ein kalter und nüchterner Verstand.

Gozzi wurde in eine alte Patrizierfamilie hineingeboren, einst sehr reich, dann aber verarmt. Natürlich lebte er in der Vergangenheit. Er hasste Frankreich und die Franzosen dafür, dass sie an der Spitze der Aufklärung standen. Gleichzeitig hasste er diejenigen seiner Landsleute, die nicht auf altmodische Weise leben wollten.

Er selbst ist nie irgendeiner Mode gefolgt – weder in Gedanken, noch im Lebensstil, noch in der Kleidung. Er liebte seine Geburtsstadt Venedig, weil, wie es ihm schien, die Geister der Vergangenheit in ihr lebten. Diese Worte waren für ihn keine leere Floskel, denn er glaubte fest an die Existenz der anderen Welt und führte all seine Sorgen schon im Alter darauf zurück, dass es die Geister waren, die sich an ihm rächten – dem Erkennenden und erzählten anderen ihre Geheimnisse.

Mitglieder der "Granelles Academy" gaben parodistische Flugblätter heraus, in denen sie sich durch Witz auszeichneten. Aber diese Art von Aktivität befriedigte Gozzi bald nicht mehr. Anfang 1761 erhielt er die Gelegenheit, gegen seinen Rivalen als Dramatiker zu sprechen. Und Gozzi ließ sich diese Chance nicht entgehen.

Sein Werk „Die Liebe zu den drei Orangen“ wurde sehr erfolgreich von der Truppe von Antonio Sacchi gespielt. Die Parodie wurde auf die Bühne verlegt, und Goldoni wurde auf der venezianischen Bühne geächtet, die von ihm für immer erobert zu sein schien. Aber die Bedeutung dieser Aufführung ging weit über den Rahmen einer einfachen literarischen Kontroverse hinaus.

Im Wesentlichen war Gozzi ein Rückschrittlicher. Deshalb hat er die Vergangenheit so eifrig verteidigt. Aber er hatte ein riesiges Talent und eine aufrichtige Liebe zum Theater. Nachdem er seine erste Fiaba (Theatermärchen) geschrieben hatte, legte er den Grundstein für eine neue und ziemlich fruchtbare Richtung in der Kunst.

1772 veröffentlichte der Dramatiker eine Sammlung seiner Werke mit einem sehr umfangreichen Vorwort. Darin schrieb er: „Wenn die Theater in Italien nicht geschlossen werden, wird die improvisierte Komödie niemals verschwinden und ihre Masken werden niemals zerstört. Ich sehe in der improvisierten Komödie den Stolz Italiens und betrachte sie als eine Unterhaltung, die sich stark von geschriebenen und beabsichtigten Theaterstücken unterscheidet.

In mancher Hinsicht hatte Gozzi natürlich Recht. Schließlich erwiesen sich die Traditionen der Commedia dell'arte als sehr fruchtbar und hartnäckig. Gozzis Stücke waren keine Beispiele traditioneller Commedia dell'arte. Er trug nicht zur Stagnation, sondern zur Entwicklung dieses Genres bei. Der Dramatiker sehnte sich danach, die Maskenkomödie von den von Goldoni vorgeschlagenen Innovationen zu reinigen und das Theater wieder zu einem "Ort unschuldiger Unterhaltung" zu machen. Aber es gelang ihm nicht. Stattdessen schuf Gozzi ein neues Theatergenre, das mit der Maskenkomödie in Verbindung gebracht wurde, sich aber sehr von ihr unterschied, weil die Komödie nicht improvisiert, sondern geschrieben wurde. Unter den Masken versteckten sich fortan ganz unterschiedliche Charaktere, manchmal standen gar keine Masken im Vordergrund. Gozzi wollte das Theater von neuen ästhetischen Strömungen säubern, aber sie hatten sich bereits so stark verwurzelt, dass er nur versuchen konnte, sie zu seinem eigenen Vorteil zu nutzen.

Der Dramatiker hasste die Aufklärer so sehr, dass er keine Zeit mit ihnen verschwenden und ihre Ideen verstehen wollte. Es schien ihm, als verteidige er die besten Ideale der Menschheit vor den Aufklärern: Ehre, Ehrlichkeit, Dankbarkeit, Uneigennützigkeit, Freundschaft, Liebe, Selbstlosigkeit. Aber im Großen und Ganzen hatten sie keine Meinungsverschiedenheiten. In vielen von Gozzis Werken wurde zur Treue zu den Traditionen der Volksmoral aufgerufen, dh in diesem Sinne tat Carlo dasselbe wie seine Feinde, die Aufklärer. Ein Beispiel dafür ist das 1762 geschriebene Märchen „Der Hirschkönig“. Andiana, die König Deramo zu seiner Frau auswählte, hörte nicht auf, ihn zu lieben, selbst als seine Seele im Körper eines Bettlers reinkarnierte. Dieses Werk wurde für den Ruhm hoher Spiritualität und hingebungsvoller, selbstloser Liebe geschrieben.

Einige Stücke wurden, ungeachtet des Willens des Autors, überhaupt nicht so gelesen, wie er es wollte. So griff Gozzi im Märchen „Der grüne Vogel“ die Aufklärer zwar oft an, aber seine Angriffe erreichten nicht das Ziel, denn keiner der Aufklärer machte sich schuldig, Egoismus und Undankbarkeit zu predigen, was er ihnen vorwarf. Aber andererseits ist er eine wunderbare Geschichte über undankbare, verwöhnte Kinder geworden, die nach vielen Widrigkeiten des Lebens Mitgefühl, Dankbarkeit und Ehrlichkeit gelernt haben.

Gozzi wollte von der Bühne aus menschliche Sitten und falsche, wie ihm schien, Lehren jener Zeit kritisieren. Und wenn er mit den Lehren nichts anfangen konnte, dann gelang es ihm einfach, Sitten zu kritisieren. In seinen Märchen macht er etliche gezielte und böswillige Bemerkungen über die Bourgeoisie. Den Wurstmacher Truffaldino zum Beispiel aus dem Märchen „Der grüne Vogel“ nannte er einen Fleiß, einen Spinner und einen Spinner.

Bei der Inszenierung seiner Stücke verwendete der Dramatiker viele inszenierte Effekte. In der Folge begann er, den Erfolg seiner Stücke strenger Moral, Leidenschaft und ernsthafter Aufführung zuzuschreiben. Und es war ziemlich fair. Manchmal schrieb er ganze Parabeln, manchmal ließ er sich von der Logik der Bilder gefangen nehmen, manchmal bediente er sich der Magie, manchmal bevorzugte er ganz reale Motive. Was er nicht änderte, war seine unerschöpfliche Vorstellungskraft. Sie manifestierte sich in ihm auf unterschiedliche Weise, war aber in all seinen Märchen immer präsent.

Im Sinne von Fantasy entpuppte sich Gozzis Dramaturgie als hervorragende Ergänzung zur vitalen, intelligenten, aber sehr trockenen Dramaturgie seiner Konkurrenten. Diese Fantasie blühte auf der Bühne des Theaters San Samuele in Venedig auf, wo Gozzis erste Stücke aufgeführt wurden.

Zu Hause waren Gozzis Fiabs sehr erfolgreich, aber sie wurden nicht außerhalb Italiens aufgeführt. Nachdem der Dramatiker in 5 Jahren zehn Märchen geschrieben hatte, gab er dieses Genre auf. Danach schrieb er noch einige Jahre, aber er hatte nicht mehr die gleiche Inspiration. 1782 löste sich die Sacchi-Truppe auf und Gozzi verließ das Theater vollständig. Gozzi starb im Alter von 86 Jahren, verlassen und von allen vergessen.

Goldonis Stücke eroberten bald wieder die venezianische Bühne. Werke von Gozzi erweckte Schiller und viele der Romantiker, die ihn für ihren Vorgänger hielten, wieder zum Leben. In seinem Werk waren alle Voraussetzungen für romantische Tendenzen vorhanden, die sich damals in ganz Europa auszubreiten begannen.

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Theater Es sollte erwähnt werden, dass die Tragödie ursprünglich als Mittel zur Reinigung der Seele diente, als Gelegenheit zur Katharsis, zur Befreiung eines Menschen von Leidenschaften und Ängsten. Aber in der Tragödie sind notwendigerweise nicht nur Menschen mit ihren kleinlichen und egoistischen Gefühlen anwesend, sondern auch

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Der Inhalt des Artikels

ITALIENISCHES THEATER. Die Theaterkunst Italiens mit ihren Ursprüngen geht auf zurück Volksrituale und Spielen bis hin zu Karneval, kultischen Gesängen und Tänzen rund um den natürlichen Kreislauf und die ländliche Arbeit. Die Maispiele waren reich an Liedern und dramatischer Action. , von einem lodernden Feuer gehalten, das die Sonne symbolisiert. Ab Mitte des 13. Jahrhunderts Lauda entsteht in Umbrien (Lauda) , eine Art quadratisches Spektakel, -religiöse Lobgesänge, die allmählich eine dialogische Form annahmen. Die Handlungen dieser Aufführungen waren hauptsächlich Szenen des Evangeliums - die Verkündigung, die Geburt Christi, die Taten Christi ... Unter den Komponisten von Lobpreisen stach der toskanische Mönch Jacopone da Todi (1230-1306) hervor. Sein bekanntestes Werk Klage der Madonna. Laudas dienten als Grundlage für die Entstehung sakraler Darbietungen (sacre rappresentazioni), die im 14.-15. Jahrhundert entwickelt wurden. (ursprünglich auch in Mittelitalien), ein mysteriöses Genre, das in den Ländern Nordeuropas verbreitet ist. Der Inhalt sakraler Darstellungen orientierte sich an den Handlungen des Alten und Neuen Testaments, in denen märchenhafte und realistische Motive hinzugefügt wurden. Die Aufführungen wurden auf einem Podium gespielt, das auf dem Stadtplatz installiert war. Die Szene wurde nach dem akzeptierten Kanon gebaut - unten ist „Hölle“ (das offene Maul eines Drachen), oben ist „Paradies“ und dazwischen sind andere Handlungsszenen – „Berg“, „Wüste“ , „Königlicher Palast“ usw. Einer der bekanntesten Autoren dieses Genres war Feo Belcari - Darstellung von Abraham und Isaak (1449), Johannes in der Wildnis(1470) ua Auch der Herrscher von Florenz, Lorenzo Medici, verfasste heilige Darstellungen.

1480 schrieb der junge Hofdichter und Antikenkenner Angelo Poliziano (1454–1494) im Auftrag von Kardinal Francesco Gonzaga ein Hirtendrama, das auf der Handlung eines antiken griechischen Mythos basiert. Die Legende von Orpheus. Dies war das erste Beispiel einer Berufung auf die Bilder der Antike. Mit einem Stück von Poliziano, durchdrungen von einem heiteren, heiteren Gefühl, beginnt das Interesse an mythologischen Stücken und allgemein die Faszination für die Antike.

Das italienische Literaturdrama, mit dem die Geschichte der westeuropäischen Dramaturgie der Renaissance beginnt, basierte in seiner Ästhetik auf den Erfahrungen der antiken Dramaturgie. Die Komödien von Plautus und Terenz bestimmten für die italienischen humanistischen Dramatiker die Themen ihrer Werke, die Komposition der Figuren und die kompositorische Struktur. Sehr wichtig hatte Aufführungen lateinischer Komödien durch Schüler und Studenten, insbesondere in Rom unter der Leitung von Pomponio Leto in den 1470er Jahren. Unter Verwendung traditioneller Plots führten sie neue Charaktere, moderne Farben und Einschätzungen in ihre Kompositionen ein. Sie machten das wirkliche Leben zum Inhalt ihrer Stücke und die Charaktere ihres zeitgenössischen Menschen. Der erste Komiker der Neuzeit war der große Dichter der italienischen Spätrenaissance Ludovico Ariosto. Seine Stücke sind voll von realistischen Bildern, scharfen satirischen Skizzen. Er wurde zum Begründer der italienischen Nationalkomödie. Von ihm geht die Entwicklung der Komödie in zwei Richtungen aus - rein unterhaltsam ( calandria Kardinal Bibiena, 1513) und eine satirische von Pietro Aretino ( Hofmanieren, 1534, Philosoph, 1546), Giordano Bruno ( Leuchter, 1582) und Niccolo Machiavelli, der die beste Komödie seiner Zeit schuf - Alraune(1514). Im Allgemeinen waren die dramatischen Schriften der italienischen Komödianten jedoch unvollkommen. Nicht umsonst hieß die ganze Regie "Gelehrte Komödie" (commedia erudita).

Gleichzeitig mit Literarische Komödie kommt Tragödie. Die italienische Tragödie brachte keinen großen Erfolg. Viele Stücke dieses Genres wurden komponiert, sie enthielten schreckliche Geschichten, kriminelle Leidenschaften und unglaubliche Grausamkeiten. Sie wurden "Tragödien des Grauens" genannt. Das erfolgreichste Werk des Genres - Sofonisba G. Trissino, in Blankvers geschrieben (1515). Trissinos Erfahrung wurde weit über die Grenzen Italiens hinaus weiterentwickelt. Die Tragödie von P. Aretino hatte auch gewisse Vorteile. Horaz (1546).

Die dritte - die erfolgreichste und lebhafteste - Gattung des italienischen Literaturdramas des 16. Jahrhunderts. wurde ein Pastoral, das sich schnell an den Höfen Europas verbreitete (). Das Genre hat einen aristokratischen Charakter angenommen. Sein Geburtsort ist Ferrara. berühmtes gedicht J.Sannazzaro Arkadien(1504), die Verherrlichung des ländlichen Lebens und der Natur als "Ecke der Entspannung", markierte den Beginn der Richtung. bei den meisten Berühmte Werke pastoraler Stahl Amint Torquato Tasso (1573), ein Werk voller wahrer Poesie und Renaissance-Schlichtheit, und treuer Hirte D.-B. Guarini (1585), der sich durch die Komplexität sowohl der Intrigen als auch der poetischen Sprache auszeichnet, wird daher als Manierismus bezeichnet.

Die Trennung des literarischen Dramas vom Publikum trug nicht zur Entwicklung des Theaters bei. Die Bühnenkunst wurde auf dem Platz geboren - in den Aufführungen mittelalterlicher Possenreißer (giullari), Erben der Pantomimen antikes Rom, in lustigen Possendarbietungen. Farce (farsa) wird schließlich im 15. Jahrhundert gebildet. und erwirbt alle Zeichen Volksaufführung- Effektivität, Possenreißer, alltägliche Konkretheit, satirisches Freidenken Die Ereignisse des wirklichen Lebens, die zum Thema einer Farce wurden, wurden zum Witz. Auf anschauliche, groteske Weise verspottete die Farce die Laster der Menschen und Gesellschaft. Die Farce hatte einen großen Einfluss auf die Entwicklung des europäischen Theaters und trug in Italien zur Entstehung einer besonderen Art von Bühnenkunst bei - der improvisierten Komödie.

Bis Mitte des 16. Jahrhunderts. In Italien gab es kein professionelles Theater. In Venedig, das bereits um die Wende vom 15. zum 16. Jahrhundert in der Herstellung von Brillen aller Art führend war. Es gab mehrere Amateurtheatergemeinschaften. Sie wurden von Handwerkern und Menschen aus den gebildeten Schichten der Gesellschaft besucht. Allmählich begannen sich aus einem solchen Umfeld Gruppen von Semi-Profis zu entwickeln. Die bedeutendste Phase in der Geburt des professionellen Theaters ist mit dem Schauspieler und Dramatiker Angelo Beolco mit dem Spitznamen Ruzzante (1500–1542) verbunden, dessen Werk den Weg für die Entstehung der Commedia dell'arte ebnete. seine Theaterstücke, Anconitanka, Moscheta, Dialoge sind im Repertoire des italienischen Theaters und in der Gegenwart enthalten.

Bis 1570 wurden die künstlerischen Hauptkomponenten des neuen Theaters festgelegt: Masken, Dialekte, Improvisation, Possenreißer. Auch der Name commedia dell'arte, was "professionelles Theater" bedeutet, wurde etabliert. Der Name "Maskenkomödie" ist späteren Ursprungs. Die Charaktere dieses Theaters, der sogenannten. konstante Typen (tipi fissi) oder Masken. Die beliebtesten Masken waren Pantalone, ein venezianischer Kaufmann, der Doktor, ein Anwalt aus Bologna, der die Rollen der Zanni-Diener Brigella, Harlekin und Pulcinella spielte, sowie der Kapitän, Tartaglia, Servettes Magd und zwei Liebespaare. Jede Maske hatte ihre eigene Tracht und sprach ihren eigenen Dialekt, nur die Liebenden trugen keine Masken und sprachen korrektes Italienisch. Die Schauspieler spielten ihre Stücke nach Drehbuch und improvisierten den Text im Laufe des Stücks. Die Aufführungen hatten immer viel Lazzi und Possenreißer. Normalerweise spielte der Schauspieler der Commedia dell'arte sein ganzes Leben lang nur seine Maske. Die bekanntesten Truppen sind Gelosi (1568), Confidenti (1574) und Fedeli (1601). Unter den Darstellern waren viele großartige Schauspieler - Isabella Andreini, Francesco Andreini, Domenico Biancolelli, Niccolo Barbieri, Tristano Martinelli, Flaminio Scala, Tiberio Fiorilli u.a. Die Kunst des Maskentheaters war nicht nur in Italien, sondern auch im Ausland sehr beliebt. Sie wurden wie in den oberen Schichten der Gesellschaft und dem einfachen Volk bewundert. Die Maskenkomödie hatte einen großen Einfluss auf die Entstehung der Nationaltheater in Europa. Der Niedergang der Commedia dell'arte begann in der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts und gegen Ende des 18. Jahrhunderts. sie hört auf zu existieren.

Die Entwicklung von Tragödie, Komödie, Pastoral erforderte ein besonderes Gebäude für ihre Aufführung. Basierend auf dem Studium der antiken Architektur entstand in Italien ein neuartiger geschlossener Theaterbau mit Logenbühne, Zuschauerraum und Rängen. Zur gleichen Zeit im italienischen Theater des 17. Jahrhunderts. Im Bereich Bühnenbild wurde erfolgreich gesucht (insbesondere vielversprechende Kulissen geschaffen), Theatermaschinen entwickelt und verbessert. Sowohl im 12. als auch im 13. Jahrhundert. Im ganzen Land wurden Theater gebaut, die sogenannten. Italienisch (alle „italiana“), die sich dann in ganz Europa ausbreiteten ().

Trotz der wirtschaftlichen und politischen Rückständigkeit zeichnete sich Italien durch den Reichtum und die Vielfalt des Theaterlebens aus. Bis zum 18. Jahrhundert Italien hatte das beste Musiktheater der Welt, in dem zwei Arten unterschieden wurden - ernsthafte Oper und komische Oper (Opernbuff). Es gab ein Puppentheater, überall wurden Aufführungen der Commedia dell'arte aufgeführt. Die Reform des Schauspielhauses brodelt jedoch schon lange. Im Zeitalter der Aufklärung entsprach die improvisierte Komödie nicht mehr den Anforderungen der Zeit. Ein neues, ernsthaftes, literarisches Theater musste her. Die Maskenkomödie konnte in ihrer früheren Form nicht existieren, aber ihre Errungenschaften mussten bewahrt und sorgfältig auf das neue Theater übertragen werden. Dies wurde von Carlo Goldoni durchgeführt. Er führte die Reform sorgfältig durch. Er begann, vollständig geschriebene und literarische Texte einzelner Rollen und Dialoge in seine Stücke einzuführen, und das venezianische Publikum nahm seine Neuerung mit Begeisterung an. Er wandte diese Methode erstmals in der Komödie an Momolo, Seele der Gesellschaft(1738). Goldoni schuf ein Theater der Figuren, indem er Masken, das Drehbuch und im Allgemeinen die Improvisation aufgab. Die Figuren seines Theaters verloren ihren bedingten Gehalt und wurden zu lebendigen Menschen – Menschen ihrer Zeit und ihres Landes, Italien des 18. Jahrhunderts. Goldoni führte seine Reform in einem erbitterten Kampf mit Gegnern durch. Zweite Hälfte des 18. Jahrhunderts ging als Zeit der Theaterkriege in die Geschichte Italiens ein. Ihm gegenüber stand der Abbe Chiari, ein mittelmäßiger Dramatiker und daher nicht gefährlich, aber sein Hauptgegner, ihm an Talent ebenbürtig, war Carlo Gozzi. Gozzi verteidigte das Maskentheater und stellte sich die Aufgabe, die Tradition der spontanen Komödie wiederzubeleben. Und irgendwann schien es ihm gelungen zu sein. Und obwohl Goldoni in seinen Komödien der Improvisation Raum ließ und Gozzi schließlich fast alle seine dramatischen Werke selbst einspielte, war ihr Streit grausam und kompromisslos. Weil die Hauptnerv Konfrontation der beiden großen Venezianer - in der Unvereinbarkeit ihrer gesellschaftlichen Positionen, in unterschiedlichen Welt- und Menschenbildern.

Goldoni war in seinen Werken ein Sprecher der Ideen des Dritten Standes, ein Verteidiger seiner Ideale und Moral. Die ganze Dramaturgie von Goldoni wird mit dem Geist des vernünftigen Egoismus und der Praktikabilität herabgesetzt - Moralvorstellungen Bourgeoisie. Gegen die Propaganda aus der Szene richteten sich solche Ansichten in erster Linie und Gozzi. Er schrieb zehn poetische Geschichten für das Theater, die sogenannten. Fiaba (Fiaba / Märchen). Erfolg Theatergeschichten Gozzi war umwerfend. Und zu ihrem jüngsten Favoriten Goldoni kühlte das venezianische Publikum unerwartet schnell ab. Erschöpft vom Kampf räumte Goldoni die Niederlage ein und verließ Venedig. Doch am Schicksal der italienischen Szene – der Reform – änderte dies nichts nationales Theater war zu diesem Zeitpunkt bereits beendet. Und das Theater Italiens folgte diesem Weg.

Ab Ende des 18. Jahrhunderts in Italien beginnt die Ära des Risorgimento – der Kampf um die nationale Unabhängigkeit, um die politische Einigung des Landes und die bürgerlichen Umwälzungen – die fast ein Jahrhundert dauerte. Die Tragödie wird zum wichtigsten Genre im Theater. Der größte Autor von Tragödien war Vittorio Alfieri. Mit seinem Namen ist die Geburt der italienischen Repertoire-Tragödie verbunden. Fast im Alleingang schuf er eine Tragödie zivilen Inhalts. Als leidenschaftlicher Patriot, der von der Befreiung seines Heimatlandes träumte, widersetzte sich Alfieri der Tyrannei. Alle seine Tragödien sind vom heroischen Pathos des Freiheitskampfes durchdrungen.

Die Ära des Risorgimento brachte eine neue künstlerische Richtung zum Leben - die Romantik. Formal fiel sein Erscheinen mit der Wiederherstellung der österreichischen Herrschaft zusammen. Kopf und Ideologe der Romantik war der Schriftsteller Alessandro Manzoni. Die Originalität der Theaterromantik in Italien in ihrer politischen und nationalpatriotischen Ausrichtung. Der Klassizismus galt als Ausdruck der österreichischen Orientierung, einer Richtung, die nicht nur Konservativismus, sondern auch ein fremdes Joch bedeutete, und die Romantik vereinte die Opposition. Fast alle Schöpfer des italienischen Theaters folgten in ihrem Leben den Idealen, die sie verkündeten: Sie waren wahre Märtyrer der Idee - sie kämpften auf den Barrikaden, waren in Gefängnissen, ertrugen Not, lebten lange Zeit im Exil. Unter ihnen sind G. Modena, S. Pellico, T. Salvini, E. Rossi, A. Ristori, P. Ferrari und andere.

Der Held der Romantik ist eine starke Persönlichkeit, ein Kämpfer für Gerechtigkeit und Freiheit und nicht so sehr für persönliche Freiheit als für universelle Freiheit - die Freiheit des Mutterlandes. Die damalige Aufgabe bestand darin, alle Italiener im Kampf für eine gemeinsame Sache zu sammeln. Daher treten soziale Probleme in den Hintergrund und bleiben unbemerkt. Auch Fragen der eigentlichen Form interessierten die italienischen Romantiker weitaus weniger. Einerseits leugneten sie die strengen Regeln des Klassizismus und beteuerten ihr Festhalten an freien Formen, andererseits waren die Romantiker in ihrer Arbeit noch stark von der klassizistischen Ästhetik abhängig. Die Hauptinspirationsquelle für romantische Dramatiker sind Geschichte und Mythologie; Die Handlungen wurden aus heutiger Sicht interpretiert, so dass die Aufführungen meist einen scharfen politischen Unterton annahmen. Die besten Tragödien sind Kai Gracchus V.Monti (1800), Arminia I. Pindemonte (1804), ajax W. Foscolo (1811), Graf von Carmagnoll(1820) u Adelgiz(1822) A. Manzoni, Giovanni da Procida(1830) u Arnold Brescian(1843) D. B. Nicollini, Pia de Tolomei(1836) K. Marenko. Die Stücke orientieren sich weitgehend an klassizistischen Vorbildern, sind aber voller politischer Anspielungen und tyrannischen Pathos. Den größten Erfolg hatte die Tragödie von Silvio Pellico Francesca von Rimini (1815).

Die heroische Tragödie in der zweiten Hälfte des Jahrhunderts weicht dem Melodrama. Neben der Komödie erfreute sich das Melodram großer Beliebtheit beim Publikum. Der erste Dramatiker war Paolo Giacometti (1816–1882), der etwa 80 Werke für das Theater schrieb. Seine besten Stücke: Elisabeth, Königin von England (1853), Judith(1858) und eines der bekanntesten Melodramen des 19. Jahrhunderts. Ziviler Tod(1861). Die Dramaturgie von Giacometti ist bereits völlig vom Klassizismus befreit, seine Stücke kombinieren frei die Merkmale von Komödie und Tragödie, sie haben realistisch umrissene Charaktere, sie haben Rollen, also nahmen die Theater sie bereitwillig auf, um sie zu inszenieren. Paolo Ferrari (1822–1889), ein produktiver Dramatiker und Nachfolger der Traditionen von Carlo Goldoni, stach auch unter den Komikern hervor. Seine Stücke verließen die Bühne erst gegen Ende des Jahrhunderts. Seine beste Komödie Goldoni und seine sechzehn neuen Komödien(1853) wird weiterhin in Italien aufgeführt.

In den 1870er Jahren entstand in einem siegreichen und vereinten Italien eine neue künstlerische Bewegung, Verismo. Die Theoretiker des Verismo, Luigi Capuana und Giovanni Verga, argumentierten, dass der Künstler nur Tatsachen darstellen, das Leben ohne Ausschmückung zeigen, unparteiisch sein und sich seiner Einschätzungen und Kommentare enthalten sollte. Die meisten Dramatiker befolgten diese Regeln sehr streng, und vielleicht war es das, was ihren Schöpfungen das wahre Leben nahm. Die besten Werke aus der Feder von D. Verga (1840–1922) stammen, verletzte er häufiger als andere die Vorschriften der Theorie. Zwei seiner Theaterstücke ländliche Ehre(1884) u Wölfin(1896) gehören heute zum Repertoire italienischer Theater. Die Stücke sind meisterhaft gemacht. Genre ist Tragödie. Volksleben. Sie zeichnen sich durch einen starken dramatischen Nerv, Strenge und Zurückhaltung der Ausdrucksmittel aus. 1889 schrieb P. Mascagni eine Oper ländliche Ehre.

Ende des 19. Jahrhunderts ein Dramatiker erscheint, dessen Ruhm die Grenzen Italiens überschreitet. Gabriele D "Annunzio schrieb anderthalb Dutzend Theaterstücke, die er Tragödien nannte. Alle wurden übersetzt Europäische Sprachen. Um die Jahrhundertwende war D'Annunzio ein sehr beliebter Dramatiker, dessen Dramaturgie üblicherweise dem Symbolismus und der Neoromantik zugeordnet wird, obwohl sie auch Züge des Neoklassizismus aufweist: Veristische Motive werden mit Ästhetizismus kombiniert.

Insgesamt waren die Leistungen der Dramaturgie jedoch mehr als bescheiden; Italienisch 19. Jahrhundert blieb in der Geschichte des Theaters als ein Jahrhundert der Schauspielerei. Große Tragödien brachten keine großen dramaturgischen Werke hervor. Aber das tragische Thema im Theater ertönte trotzdem, wurde gehört und aufgenommen Weltanerkennung. Es geschah in der Oper (Giuseppe Verdi) und in der Kunst der großen italienischen Tragiker. Ihrem Erscheinen ging eine Theaterreform voraus.

Der dem Klassizismus nahe stehende Schauspielertyp blieb lange Zeit im italienischen Theater: darstellende Künste blieben in der Gefangenschaft von Deklamation, Rhetorik, kanonischen Haltungen und Gesten. Die Bühnenkunstreform, die an Bedeutung mit der von Carlo Goldoni gleichkommt, wurde Mitte des Jahrhunderts von dem brillanten Schauspieler und Theaterdirektor Gustavo Modena (1803–1861) durchgeführt. In vielerlei Hinsicht war er seiner Zeit voraus. Modena brachte einen Mann auf die Bühne mit all seinen Zügen, natürlicher Sprache, "ohne Lackierung, ohne Cothurns". Er schuf einen neuen Schauspielstil, dessen Hauptmerkmale Einfachheit und Wahrheit waren. In seinem Theater wurde dem Ministerpräsidentenamt der Kampf angesagt, es gab eine Tendenz zur Abkehr von einer starren Rolle, erstmals stellte sich die Frage nach einem Schauspielensemble. Der Einfluss von Gustavo Modena auf seine Zeitgenossen war enorm.

Adelaide Ristori (1822-1906) war keine Schülerin Modenas, betrachtete sich aber als eng mit seiner Schule verbunden. Als erste große tragische Schauspielerin, deren Kunst außerhalb Italiens anerkannt wurde, war sie eine wahre Heldin ihrer Zeit, die ihr patriotisches revolutionäres Pathos zum Ausdruck brachte. In der Geschichte des Theaters blieb sie die Darstellerin mehrerer tragischer Rollen: Francesca ( Francesca von Rimini Pellico), Mirra ( Myrrhe Alfieri), Lady Macbeth ( Macbeth Shakespeare), Medea ( Medea Legure), Mary Stuart ( Maria Stuart Schiller). Ristori wurde von Charakteren angezogen, die stark, solide, heldenhaft und voller großer Leidenschaften waren. Die Schauspielerin nannte ihren Stil realistisch und schlug den Begriff „farbenfroher Realismus“ vor, der sich auf „italienische Begeisterung“, „feuriger Ausdruck von Leidenschaften“ bezog.

Das Gegenteil von Ristori war Clementine Cazzola (1832-1868), eine romantische Schauspielerin, die Bilder von feinster Lyrik und psychologischer Tiefe schuf, sie verstand es, Charaktere zu komplex zu machen. Sie konfrontierte Ristori, der immer die Hauptcharaktereigenschaft der Figur an die Oberfläche brachte. Im italienischen Theater gilt Cazzola als Vorläufer von E. Duse. Zu ihren besten Rollen gehören Pia ( Pia de Tolomei Marenko), Marguerite Gauthier ( Dame mit Kamelien Dumas), Adrienne Lecouvreur ( Adriene Lecouvrere Scribe), sowie die Rolle der Desdemona ( Othello Shakespeare), das sie zusammen mit ihrem Ehemann T. Salvini, dem großen Tragiker, spielte.

Tommaso Salvini, ein Schüler von G. Modena und L. Domeniconi, einem der prominentesten Vertreter der Bühnenklassik. Der Schauspieler ist nicht interessiert ein gewöhnlicher Mensch, sondern ein Held, dessen Leben einem hohen Ziel gewidmet ist. Er stellte das Schöne über die weltliche Wahrheit. Er hob das Menschenbild hoch. Seine Kunst verband auf organische Weise das Große und das Gewöhnliche, das Heroische und das Alltägliche. Er verstand es meisterhaft, die Aufmerksamkeit der Öffentlichkeit zu kontrollieren. Er war ein Schauspieler mit starkem Temperament, ausgeglichen durch einen starken Willen. Das Bild von Othello ( Othello Shakespeare) - die höchste Schöpfung von Salvini, "ein Denkmal, ein Denkmal, ein Gesetz für alle Zeiten" (Stanislavsky). Othello spielte er sein ganzes Leben lang. Zu den besten Werken des Schauspielers gehören auch die Hauptrollen in Theaterstücken. Weiler, König Lear, Macbeth Shakespeare sowie die Rolle des Corrado in dem Stück Ziviler Tod Giacometti.

Das Werk eines anderen brillanten Tragikers, Ernesto Rossi (1827–1896), repräsentiert bereits eine andere Etappe in der Entwicklung der darstellenden Künste in Italien. Er war der beliebteste und beständigste Schüler von G. Modena. In jeder Figur versuchte Rossi, keinen idealen Helden zu sehen, sondern nur eine Person. Als subtilster psychologischer Schauspieler konnte er gekonnt die innere Welt zeigen und die kleinsten Nuancen des Charakters der Figur vermitteln. Shakespeares Tragödien sind die Grundlage von Rossis Repertoire, er widmete ihnen 40 Jahre seines Lebens und spielte in ihnen bis zum letzten Tag. Dies sind die Hauptrollen in den Stücken Weiler, Romeo und Julia, Macbeth, König Lear, Koriolan, Richard III, Julius Caesar, Der Kaufmann von Venedig. Er spielte auch in den Stücken von Dumas, Giacometti, Hugo, Goldoni, Alfieri, Corneille, spielte in den kleinen Tragödien von Puschkin und Iwan der Schreckliche im Drama von A. K. Tolstoi. Als realistischer Künstler, als Meister der Reinkarnation akzeptierte er den Verismus nicht, obwohl er selbst mit all seiner Kunst dessen Erscheinen vorbereitete.

Verismo als künstlerisches Phänomen wurde von Ermette Zacconi (1857–1948) auf der Bühne am umfassendsten zum Ausdruck gebracht. Zacconis Repertoire ist vor allem ein zeitgenössisches Stück. Mit großem Erfolg spielte er in den Werken von Ibsen, A. K. Tolstoi, I. S. Turgenjew, Giacometti ... Seine ältere Zeitgenossin Ermette Novelli (1851–1919), eine vielseitige Schauspielerin, eine brillante Komikerin, war ebenfalls eine bedeutende Figur. Sein kreativer Stil umfasste alles von Comedy dell'arte bis hin zu großer Tragödie und Naturalismus.

Die bedeutendste tragische Schauspielerin der Jahrhundertwende war die legendäre Eleonora Duse. Die dünnste psychologische Schauspielerin, deren Kunst mehr zu sein schien als die Kunst der Reinkarnation.

19. Jahrhundert - die Blütezeit der Dialektkultur. Es erhält die größte Entwicklung in Sizilien, Neapel, Piemont, Venedig, Mailand. Das Dialekttheater ist die Idee der Commedia dell'arte, es hat ihr viel abverlangt: die improvisatorische Natur des Spiels nach einem vorgefertigten Szenario, die Liebe zum Possenreißer, Masken. Die Aufführungen wurden im lokalen Dialekt aufgeführt. In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts die dialektische Dramaturgie begann gerade, sich zu behaupten Literarische Grundlage. Das damalige Mundarttheater war in erster Linie ein Schauspieltheater. Der Sizilianer Giovanni Grasso (1873-1930), ein "primitiver Tragiker", ein Schauspieler von spontanem Temperament, ein brillanter Darsteller blutiger Melodramen, war nicht nur in Italien, sondern auch im Ausland bekannt. Der Nordländer Edoardo Ferravilla (1846-1916), ein brillanter Komiker, Autor und Interpret seiner Texte, hatte großen Erfolg. Antonio Petito (1822-1876) ist die legendärste Figur des neapolitanischen Theaters, ein brillanter Improvisator, der in der Technik der Commedia dell'arte arbeitete, ein unübertroffener Darsteller der Pulcinella-Maske. Sein Schüler und Nachfolger Eduardo Scarpetta (1853-1925), ein brillanter Schauspieler, "der König der Komiker", der Schöpfer seiner Maske Felice Xoshamocchi, ein berühmter Dramatiker. Seine beste Komödie Die Armen und der Adel (1888).

20. Jahrhundert.

Frühes 20. Jahrhundert ging als Zeit der Theaterrevolution in die Geschichte der darstellenden Künste ein. In Italien übernahmen die Futuristen die Rolle der Erneuerer der Szene. Ihr Ziel ist es, die Kunst der Zukunft zu schaffen. Futuristen leugneten das existierende akademische Theater theatralische Genres, versuchte, den Schauspieler aufzugeben oder seine Rolle auf eine Marionette zu reduzieren, auch das Wort aufzugeben und es durch plastische Kompositionen und Szenografie zu ersetzen. Sie betrachteten das traditionelle Theater als statisch und glaubten, dass es im Zeitalter der Maschinenzivilisation vor allem auf Bewegung ankomme. Die prominentesten Persönlichkeiten des Futurismus waren F. T. Marinetti (1876–1944) und A. J. Bragaglia (1890–1961). Ihre Theatermanifeste: Varieté-Theater-Manifest(1913) u Manifest des futuristischen Synthetischen Theaters(1915) haben bis heute nicht an Bedeutung verloren. Die Dramaturgie der Futuristen basiert hauptsächlich auf den Werken von Marinetti, den sogenannten Synthesen (kurze Szenen, die oft ohne Worte aufgeführt werden). Die Szenografie ist von größtem Interesse: Die besten Künstler dieser Zeit arbeiteten im futuristischen Theater: J. Balla, E. Prampolini (1894–1956), F. Depero (1892–1960). Das Theater der Futuristen war beim Publikum nicht erfolgreich: Die Aufführungen erregten oft Empörung und gingen nicht selten mit Skandalen einher. Die Rolle der Futuristen wurde erst später – in der zweiten Hälfte des Jahrhunderts – deutlich: Damals wurden ihre Ideen weiterentwickelt. Zusammen mit den sog. Mit den „Dramatikern der Groteske“ und Dramatikern der „Dämmerung“ bereiteten die Futuristen den Auftritt der größten Figur des Theaters des 20. Jahrhunderts vor. L. Pirandello. Von großer Bedeutung in den Jahren 1920–1930 war die Tätigkeit ausländischer Regisseure: Dies sind die Produktionen von M. Reinhardt, V.I. (1896–1975), der Italienern das Russische vorstellte Theaterschule und die Lehren von Stanislawski.

Luigi Pirandello begann 1910 mit dem Schreiben für das Theater. In den ersten Stücken, die dem Leben in Sizilien gewidmet und im sizilianischen Dialekt geschrieben waren, ist der Einfluss des Verismo deutlich zu spüren. Die Hauptthemen seiner Arbeiten sind Illusion und Wirklichkeit, Gesicht und Maske. Er geht davon aus, dass alles in der Welt relativ ist und es keine objektive Wahrheit gibt.

Andere bedeutende Schauspieler dieser Zeit sind Ruggiero Ruggieri (1871–1953), Memo Benassi (1891–1957) und die Gramatika-Schwestern: Irma (1870–1962) und Emma (1875–1965). Von den Dramatikern Sem Benelli (1877–1949), Autor des Repertoirestücks Abendessen der Witze(1909) und Hugo Betti (1892–1953), dessen bestes Stück Korruption im Justizpalast(1949).

Zwischen den beiden Weltkriegen nahm das Dialekttheater einen bedeutenden Platz in der Kultur Italiens ein (obwohl die Politik des faschistischen Staates darauf abzielte, Dialekte zu unterdrücken). Besonders erfolgreich Neapolitanisches Theater. Seit 1932 wurde das Humoristische Theater der Gebrüder De Filippo in Betrieb genommen. Die wichtigste Figur jener Zeit war jedoch Raffaele Viviani (1888–1950), ein Mann mit „leidendem Gesicht und funkelnden Vagabundenaugen“, Schöpfer seines eigenen Theaters, Schauspieler und Dramatiker. Vivianis Stücke erzählen vom Leben der gewöhnlichen Neapolitaner, sie enthalten viel Musik und Lieder. Einige seiner besten Komödien sind Toledo-Straße nachts(1918), Neapolitanisches Dorf (1919), Fischer (1924), Der letzte Straßenstreicher (1932).

Die Widerstandszeit und die ersten Jahre nach dem Zweiten Weltkrieg gingen als zweites Risorgimento in die Geschichte Italiens ein – so einschneidend und unumkehrbar waren die Veränderungen, die sich in allen Bereichen des Lebens und der Kunst vollzogen. Nach Jahren des gesellschaftlichen Stillstands war alles in Bewegung und verlangte nach Veränderung. Und wenn das Theater in den Jahren der faschistischen Diktatur buchstäblich an Lüge, Rhetorik und Wichtigtuerei erstickte (das war die Linie der offiziellen Kunst), hat es jetzt endlich begonnen, menschliche Sprache zu sprechen und sich einer lebenden Person zuzuwenden. Die Kunst des Nachkriegsitaliens überraschte die Welt mit ihrer Aufrichtigkeit. Das Leben, wie es ist, mit all seiner Armut, seinen Kämpfen, Siegen und Niederlagen und einfachen menschlichen Gefühlen, kam auf die Leinwand und Bühne. Nach dem Krieg entwickelte sich das Theater im Einklang mit dem Neorealismus, einer der demokratischsten und humanistischsten Kunstrichtungen des 20. Jahrhunderts. Mundarttheater bekommt einen neuen Atem. Der Neapolitaner Eduardo De Filippo erlangt nationale Anerkennung, und seine Dramaturgie erobert schnell die Bühnen der Welt. Er nannte seine Stücke „inszeniertes wahres Leben“. Seine traurigen Komödien handeln vom Leben, von familiären Beziehungen, von Moral und der Bestimmung eines Menschen, von den Problemen von Krieg und Frieden.

Der Beruf des Regisseurs, der um die Jahrhundertwende im europäischen Theater auftauchte, etablierte sich in Italien erst in der zweiten Hälfte des Jahrhunderts. Der erste Regisseur im europäischen Sinne war Luchino Visconti (1906–1976), ein realistischer Künstler mit ausgeprägtem Sinn für Schönheit, überzeugter Antifaschist und Humanist, der sowohl im Theater als auch im Kino tätig war. Im Visconti-Theater wird die Aufführung als Ganzes verstanden, einem einzigen Plan unterworfen, dem Ministerpräsidenten wird der Kampf angesagt, die Schauspieler lernen, im Ensemble zu arbeiten. Viscontis bedeutendstes Werk in Schauspiel Theater: Verbrechen und Strafe Dostojewski (1946), gläserne Menagerie (1946), Straßenbahn Wunsch T. Williams (1949), Rosalind oder wie es euch gefällt (1948), Troilus und Cressida Shakespeare Orest Alfieri (1949) Gastwirt Goldoni (1952) Drei Schwestern (1952), Onkel Ivan (1956), Der Kirschgarten(1965) Tschechow.

Zuerst Nachkriegsjahre in Europa begann eine Bewegung für zugängliche und verständliche Volkstheater. In Italien verschmolz es mit dem Kampf um stationäre Theater, genannt Stabile (stabil / dauerhaft). Der erste Stabile war das Piccolo Teatro in Mailand, das 1947 von P. Grassi und J. Strehler gegründet wurde. Künstlerisches Theater im Dienst der Gesellschaft – dieser Aufgabe hat sich das Piccolo Teatro gestellt. Im Werk von Strehler liefen mehrere Linien der europäischen Theaterkultur zusammen: nationale Überlieferung Commedia dell'arte, die Kunst des psychologischen Realismus und des epischen Theaters.

In den 1960er und 1970er Jahren erlebte das europäische Theater einen Aufschwung, eine neue Generation von Regisseuren und Schauspielern betrat das italienische Theater. Junge Menschen, die sich am deutlichsten erschöpft fühlen traditionelle Sprache Szenen begannen, einen neuen Raum zu erkunden, anders mit Licht und Ton zu arbeiten, nach neuen Formen der Beziehung zum Publikum zu suchen. In diesen Jahren arbeiteten Giancarlo Nanni, Aldo Trionfo, Meme Perlini, Gabriele Lavia, Carlo Cecchi, Carlo Quartucci, Giuliano Vasiliko und Leo De Berardinis aktiv. Die bedeutendsten Persönlichkeiten der Generation der sechziger Jahre: Roberto De Simone, Luca Ronconi, Carmelo Bene, Dario Fo. Sie alle haben viel getan, um die Theatersprache zu bereichern, ihre Entdeckungen finden in der Theaterpraxis breite Anwendung.

Dario Fo ist am meisten prominenter Vertreter politisches Theater. Fo interessiert sich für den Menschen als Gesellschaftstyp, mit hellen, spitzen, übertriebenen Gesichtszügen, platziert in einer akuten, absurden, paradoxen Situation. Er macht ausgiebigen Gebrauch von Volkstheatertechniken wie Improvisation und Possenreißer.

Carmelo Bene (geb. 1937) ist der anerkannte Kopf der italienischen Avantgarde der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts. Bene wird als großer Schauspieler bezeichnet. Er selbst schreibt, inszeniert und spielt die Hauptrollen in seinen Werken. Sein Werk besteht in der untrennbaren Einheit von Autor, Schauspieler und Regisseur. Bene ist Autor zahlreicher Performances, hauptsächlich basierend auf Werken der Weltliteratur und des Theaters: Pinocchio Kallodi (1961) Faust und Margarete (1966), Salome Wilde (1972) Türkische Gottesmutter Bene (1973) Romeo und Julia (1976), Richard Sch (1978), Othello(1979), Manfred Byron (1979) Macbeth (1983), Weiler(wiederholt einstellen) usw. Das sind alles Eigenkompositionen von Bene, die auf bekannten Werken basieren und ganz entfernt an diese erinnern. Bene verlässt die traditionelle dramatische Form: In seinen Performances gibt es keine Ereignisse, die auf dem Prinzip von Ursache und Wirkung aufgebaut sind, es gibt keine Handlung und keinen Dialog im üblichen Sinne, das Wort wird manchmal durch Ton ersetzt, und das Bild fällt buchstäblich auseinander, wird ein lebloses Objekt oder verschwindet ganz. Requiem for a Man – so könnte man den Hauptinhalt seiner Kunst definieren.

Von den jüngeren, die derzeit erfolgreich im italienischen Theater arbeiten, können wir den Regisseur Federico Tiezzi (1951), den Regisseur und Schauspieler Giorgio Barberio Corsetti (1951) und den Regisseur Mario Martone (1962) nennen, der mehrere Jahre lang leitete das römische Theater "Stabile", das eine Reihe sehr interessanter Aufführungen veranstaltete, darunter die Aufführung Zehn Gebote R. Viviani (2001).

In der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts das italienische Theater, das zu einem Regietheater geworden ist, hat nicht aufgehört, ein Theater großer Schauspieler zu sein. Die besten Schauspieler des Landes haben immer in den Aufführungen der größten Regisseure gearbeitet. Das gilt für Eduardo de Filippo ebenso wie für Giorgio Strehler und Luchino Visconti ebenso wie für Regisseure der sechziger Jahre, die auf der Welle der Anfechtung ans Theater kamen. Den Kern der Visconti-Truppe bildete das Ehepaar Rina Morelli und Paolo Stoppa, subtile psychologische Schauspieler, die bei all seinen Auftritten im Schauspieltheater mitspielten. Vittorio Gassman hatte auch einen großen Erfolg in den Aufführungen von Visconti (insbesondere in den Aufführungen Orest Alfieri und Troilus und Cressida Shakespeare). Nachdem er Visconti verlassen hatte, spielte Gassman viel im klassischen Repertoire; Am bemerkenswertesten waren seine Leistungen Othello und Macbeth Shakespeare.

In der langen Tradition des italienischen Theaters war die Truppe normalerweise um einen großen Schauspieler (oder eine Schauspielerin) gruppiert, und die Aufführungen wurden normalerweise auf der Grundlage der gegebenen Premiere inszeniert. In einer solchen Theatergruppe war der erste Schauspieler, der Starschauspieler (in Italien Divo oder Mattatore genannt), oft von sehr schwachen Darstellern umgeben.

Seit mehreren Jahrzehnten (bis heute) treten die sehr beliebten Schauspieler Giorgio Albertazzi und Anna Proklemer auf den Bühnen italienischer Theater auf und spielen die Hauptrollen hauptsächlich in Stücken des klassischen Weltrepertoires. Viele sehr berühmte und von der italienischen Öffentlichkeit geliebte Schauspieler arbeiteten viel im Theater verschiedene Generationen, darunter Anna Magnani, Salvo Rondone, Giancarlo Tedeschi, Alberto Lionello, Luigi Proietti, Valeria Moriconi, Franco Parenti, dessen Name heute eines der Theater in Mailand genannt wird. Parenti arbeitete auch am Piccolo Teatro mit Giorgio Strehler. Im Strehler Theater haben schon immer wunderbare Schauspieler gespielt. Das ist Tino Buazzelli, der berühmte Darsteller der Rolle des Galileo in dem Stück Leben von Galileo B. Brecht. Tino Carraro, der viele Jahre die Hauptrollen in Shakespeares Stücken spielte ( König Lear, Sturm), Brecht, Strindberg und andere. Eine herausragende Darstellerin weiblicher Rollen im Regietheater war Valentina Cortese, unter den Gipfeln, deren Arbeit die Rolle von Ranevskaya war Kirschgarten(Produktion 1974). Unter den jüngeren sticht Pamela Villoresi hervor, eine wunderbare Darstellerin weiblicher Bilder in den Komödien von Carlo Goldoni, in den Stücken von Lessing, Marivaux und anderen. letzte Periode Schauspielerin Andrea Jonasson, die dramatische Rollen in den Produktionen von Brecht, Lessing, Pirandello und anderen spielte, wurde zu seiner Muse.Zwei große Darsteller der Harlekin-Maske - Marcello Moretti und Ferruccio Soleri in der legendären Aufführung Harlekin nach der Komödie Goldoni Diener zweier Herren.

Luca Ronconi stellt auch eine Gruppe seiner Schauspieler zusammen. Dies sind vor allem zwei ältere Schauspielerinnen Franka Nuti und Marisa Fabbri, die die Hauptrollen in solchen Aufführungen des Regisseurs spielten Bacchanten Euripides (1978) Geister Ibsen, Letzte Tage der Menschheit Kraus und andere, Mariangela Melato, die mitspielte die besten Werke Regisseur wie z Wütender Roland und orestea. Er arbeitete viel mit Ronconi und Massimo de Francovich zusammen, zu deren größten Erfolgen die Rolle des Lear in dem Stück gehört König Lear, sowie der junge Massimo Popolicio, ein vielseitiger Schauspieler, der Zugang zu Rhythmen, Drama und Komödie hat (großer Erfolg brachte ihm die Rolle zweier Brüder in der Komödie Goldoni Venezianische Zwillinge).

Besonders hervorzuheben sind die Akteure der neapolitanischen Schule. Zu den bekanntesten gehören die älteren Schauspieler Salvatore de Muto, Toto (Antonio de Curtis), Peppino de Filippo und Pupella Maggio, die viel im Theater von Eduardo de Filippo gearbeitet haben. Unter den jüngeren sind die Schauspieler Mariano Riggillo, Giuseppe Barra, Leopoldo Mastellone und andere.

Zweite Hälfte des 20. Jahrhunderts als die Zeit der Renaissance der Bühnenbildkunst in die Geschichte des italienischen Theaters einging. Die besten Künstler haben schon immer mit den besten Regisseuren des Landes zusammengearbeitet. Die hellsten Figuren sind Luciano Damiani und Ezio Frigerio; Ihre Namen stehen auf den Plakaten aller die besten Leistungen Streler. Und das sind auch Enrico Job, Pier Luigi Pizzi, Gae Aulenti, Margherita Palli.

Maria Skornjakowa

Italien, das der Welt so große Komponisten wie Paganini, Vivaldi, Rossini, Verdi, Puccini schenkte, ist ein Land der klassischen Musik. Italien hat auch viele Ausländer inspiriert: So schuf beispielsweise Richard Wagner während seines Aufenthaltes in Ravello seinen Parsifal, der dieser Stadt, in der heute die berühmten Musikfestspiele stattfinden, internationale Berühmtheit einbrachte. Die Musical-Saisons öffnen, je nach Theater, von November bis Dezember und sind wichtige Veranstaltung Italienisches und internationales Musikleben. TIO.BY und die italienische nationale Tourismusagentur haben eine Auswahl vorbereitet, welches der vielen italienischen Theater zur Auswahl steht. Wir haben für jedes Theater einen Link zum Programm beigefügt.

La Scala-Theater in Mailand

Einer der meisten berühmte Theater, ohne Zweifel - die Mailänder Scala. Jedes Jahr wird die Saisoneröffnung zu einem hochkarätigen Event berühmte Menschen aus Politik, Kultur und Showbusiness.

Das Theater wurde auf Geheiß der österreichischen Königin Maria Teresa nach dem Brand errichtet, der 1776 das Königliche Theater Reggio Ducale der Stadt zerstörte. Die Jahreszeiten der Mailänder Scala sind eines der wichtigsten Ereignisse im kulturellen Leben Mailands. Das Programm wechselt zwischen Oper und Ballett sowie den Namen italienischer und ausländischer Komponisten.

Das Saisonprogramm finden Sie hier.

Teatro La Fenice in Venedig

Nicht weit hinter der Scala und dem venezianischen Opernhaus La Fenice, das auf dem Platz Campo San Fantin im Viertel San Marco erbaut wurde. Aus dem Italienischen übersetzt heißt das Theater „Phönix“ – gerade weil es nach Bränden zweimal wie ein sagenhafter Phönixvogel aus der Asche wiedergeboren wurde. Letzte Restaurierung endete 2003.


Es beherbergt einen wichtigen Opernsalon und Internationales Fest zeitgenössische Musik, sowie das alljährliche Neujahrskonzert. Jede der Jahreszeiten ist reich und interessant, und ihr Programm kombiniert Werke von Klassik und Zeitgenössisches Repertoire. Bitte prüfen Sie vor Ihrem Besuch den Saisonplan.

Königliches Theater in Turin

Das Königliche Theater des Teatro Regio in Turin wurde auf Geheiß von Victor Amadeus von Savoyen erbaut. Fassade des Gebäudes XVIII Jahrhundert, zusammen mit anderen Residenzen der Savoyer-Dynastie, ist als UNESCO-Denkmal anerkannt.

Die Opern- und Ballettsaison beginnt im Oktober und endet im Juni, und jedes Jahr finden Sie auf dem Plakat alle Arten von Musikveranstaltungen: Konzerte von Chor und symphonische Musik, Kammermusikabende, Aufführungen im Teatro Piccolo Regio, die für ein neues Publikum und für Familien bestimmt sind, sowie das Festival "MITO - Musikalischer September".

Auch Opern- und Ballettliebhabern bietet Rom viele schöne Begegnungen. Das wichtigste Zentrum der klassischen Musik ist die Oper von Rom, nach ihrem Schöpfer Domenico Costanzi auch Costanzi-Theater genannt. Ein häufiger Gast dieses Theaters, sowie künstlerischer Leiter Saison 1909-1910 war Pietro Mascagni. Ballettliebhaber werden wissen, dass hier am 9. April 1917 die italienische Erstaufführung des Balletts Der Feuervogel von Igor Strawinsky stattfand, aufgeführt von den Künstlern der russischen Balletttruppe Sergei Diaghilev.

Auf dem Programm dieses Theaters stehen viele Opernaufführungen, aber auch dem Ballett wird große Aufmerksamkeit geschenkt.
Wenn die Wintersaison der Oper von Rom im alten Gebäude an der Piazza Beniamino Gigli stattfindet, ist dies seit 1937 der Veranstaltungsort für die Sommersaison offener Himmel wurde zu einem atemberaubenden archäologischen Komplex der Caracalla-Thermen . Opernaufführungen, die auf dieser Bühne aufgeführt werden, sind ein großer Erfolg beim Publikum, insbesondere bei Touristen, die von der Kombination dieses wunderbaren Ortes mit Opernaufführungen begeistert sind.

Teatro San Carlo in Neapel

Das bedeutendste Theater der Region Kampanien ist natürlich das Teatro San Carlo in Neapel, das 1737 auf Geheiß von König Karl der Bourbonen-Dynastie erbaut wurde, der ein neues Theater schaffen wollte, das die königliche Macht repräsentiert. San Carlo trat an die Stelle des kleinen Theaters von San Bartolomeo, und das Projekt wurde dem Architekten, Oberst der königlichen Armee, Giovanni Antonio Medrano, anvertraut ehemaliger Direktor Theater von San Bartolomeo Angelo Carazale. Zehn Jahre nach dem Bau des Theaters wurde das Gebäude in der Nacht zum 13. Februar 1816 durch einen Brand zerstört, der nur die Außenmauern und einen kleinen Anbau intakt ließ. Was wir heute sehen, ist ein Wiederaufbau, gefolgt von einer Sanierung.

Dieses wundervolle Theater empfängt Opernliebhaber immer mit einem sehr reichhaltigen Programm, das oft eine Reise ins Neapolitanische ist Operntradition und die Rückkehr der großen Klassiker des symphonischen Repertoires, einschließlich derjenigen, die durch das Prisma einer neuen Wahrnehmung und unter Beteiligung von Weltstars gelesen werden. Auf der Bühne des ältesten Opernhauses Europas gibt es in jeder Spielzeit strahlende Debüts und wunderbare Rückkehrer.

Natürlich ist es einfach unmöglich, die ganze Pracht des Theateritaliens zu beschreiben. Aber wir möchten Ihnen noch ein paar Theater mit Programmen empfehlen, die Aufmerksamkeit verdienen.

Philharmonisches Theater in Verona; Saisonprogramm unter dem Link.

Teatro Comunale in Bologna; Programme der Opern-, Musik- und Ballettsaison.

Theater Carlo Felice in Genua; Programme der Musical-, Opern- und Ballettsaison.

Königliches Theater in Parma; Link zum Saisonprogramm

Teatro Comunale in Treviso; Link zum Saisonprogramm

Giuseppe Verdi Opernhaus in Triest; Link zum Saisonprogramm

Konzertsaal Auditorium im Musikpark in Rom; Programm der Saison

Warum buchen Liebhaber klassischer Musik Flüge nach Europa, um Opernaufführungen zu besuchen? In europäischen Städten liegt das Niveau der Oper bei hohes Level, die Architektur der Theater ist erstaunlich. Für alle, die diese Art von Kunst lieben, bieten wir einen Überblick über die bedeutendsten Opernhäuser Europas.

Mailänder Scala
Das Opernhaus La Scala öffnete 1778 seine Türen für Besucher. Heute, nachdem Sie Flugtickets nach Mailand gebucht und das berühmteste Opernhaus besucht haben, können Sie die Weltmeisterwerke von Bellini, Verdi, Puccini, Donizetti und Rossini hören. Das Fassungsvermögen des Auditoriums beträgt übrigens 2.030 Zuschauer, und die Eintrittspreise variieren zwischen 35 und 300 Euro. Die Scala ist insofern einzigartig, als die Saison am 7. Dezember eröffnet wird (dies ist der Tag des Heiligen Ambrosius, des Schutzpatrons von Mailand) und bis November dauert. Die Mailänder Scala hat eine strenge Kleiderordnung, nur ein schwarzes Kleid oder ein Smoking dürfen das Theater betreten.

San Carlo, Neapel
San Carlo ist das größte Opernhaus nicht nur in Italien, sondern auch in Europa. Nur Theater in New York und Chicago übertreffen es an Größe. Das Theater wurde 1737 in Betrieb genommen. 1817 wurde es nach einem Brand wieder aufgebaut. Unglaublich luxuriöses Theater mit 3.283 Sitzplätzen, Eintrittspreise ab 25 Euro. Wenn Sie sich entscheiden, Flüge in diese wundervolle Stadt zu buchen und diese zu besuchen, dann hören Sie unbedingt Giuseppe Verdis Otello in San Carlo – Sie werden große Freude daran haben.

Covent Garden, London
Wenn Sie ein Ticket für buchen, können Sie nicht nur die Tower Bridge und die königliche Wache sehen, sondern auch das königliche Theater. Das 1732 unter der Leitung von Händel eröffnete Theater überstand mehr als 3 Brände und wurde jedes Mal restauriert, wobei die exquisite Architektur erhalten blieb. Die Exklusivität des Theaters liegt darin, dass viele Inszenierungen auf Englisch gezeigt werden. Tickets kosten zwischen 10 und 200 Pfund. In Covent Garden empfehlen wir, sich die Oper Norma von Vincenzo Bellini anzuhören.

Große Oper, Paris
Um die Größe des Theaters zu würdigen, genügt es, die großen Komponisten aufzuzählen, die ihre Werke darin aufgeführt haben: Deelib, Rossini, Meyerbeer. Im meistbesuchten Theater der Welt kosten Tickets bis zu 350 Euro, und die Kapazität des Saals beträgt 1900 Zuschauer. Fassade mit 7 Bögen, Skulpturen aus Drama, Musik, Poesie und Tanz und Innenraum mit Marmortreppen, Fresken von Pils, Gemälde von Chagall und Baudry. Es lohnt sich, Flüge nach zu buchen, um die Grand Opera mindestens einmal zu besuchen

Königliche Oper, Versailles
Die Königliche Oper von Versailles befindet sich in einem großen luxuriösen Palast und ist das größte Palasttheater der Welt. Seine architektonische Einzigartigkeit liegt darin, dass es komplett aus Holz gebaut ist und alle Marmoroberflächen nur Nachahmungen sind. Das Theater veranstaltete Premieren brillanter Opern, darunter Glucks Iphigenie auf Tauris. Jetzt ist dieses Theater ein obligatorischer Bestandteil des Kulturprogramms für diejenigen, die Flüge nach Paris gebucht haben. Der Mindestkartenpreis beträgt 20 Euro.

Wiener Staatsoper, Wien
Das Wiener Opernhaus ist ein wahrhaft königlicher Stil und Umfang. Zur Eröffnung des Theaters führten sie Mozarts Don Giovanni auf. Alles im Opernhaus ist vom Geist der Großen durchdrungen Österreichischer Komponist: Die Fassade des Theaters im Stil der Neorenaissance ist mit Fresken bemalt, die auf der Oper „Die Zauberflöte“ basieren. Und der beliebteste künstlerische Leiter war der Dirigent Gustav Mahler. Alljährlich im Februar findet im Theater der Wiener Ball statt. Nachdem Sie ein Ticket nach Wien gebucht haben, besuchen Sie unbedingt das Opernhaus!

Teatro Carlo Felice, Genua
Das Carlo-Felice-Theater in Genua ist ein Wahrzeichen der Stadt, für das weder Geld noch Mühen gescheut wurden. Das Design der Bühne stammt zum Beispiel von Luigi Canonica, der die Mailänder Scala gebaut hat. Das Theater ist untrennbar mit dem Namen von Giuseppe Verdi verbunden, der viele Spielzeiten hintereinander die Uraufführungen seiner Opern veranstaltete. Und bis heute sind auf dem Programmzettel des Theaters die Kreationen des genialen Komponisten zu sehen. Wenn Sie Flüge nach Genua gebucht haben, empfehlen wir Ihnen, sich die Oper „Maria Stuart“ von Gaetano Donizetti anzuhören. Die Ticketpreise sind übrigens recht demokratisch und beginnen bei 7 Euro.

Gran Teatro Liceu, Barcelona
, Oper lieben und am „Grand Teatro Liceo“ vorbeigehen, ist einfach unmöglich! Das Theater ist sowohl für das klassische Repertoire als auch für den modernen Ansatz der Werke berühmt. Das Theater überstand eine Explosion, einen großen Brand und wurde exakt nach den Originalzeichnungen restauriert. Die Sitze im Auditorium sind aus Gusseisen mit roten Samtpolstern und die Kronleuchter aus drachenförmigem Messing mit Kristallschirmen.

Ständetheater, Prag
Das Prager Theater ist das einzige in Europa, das fast unverändert erhalten geblieben ist. Im Ständetheater präsentierte Mozart der Welt erstmals seine Opern „Don Giovanni“ und „Die Barmherzigkeit des Titus“. Bis heute bilden die Werke des österreichischen Klassikers die Basis des Repertoires des Theaters. Zu den Virtuosen, die auf dieser Bühne auftraten, gehören Anton Rubinstein, Gustav Mahler, Niccolo Paganini. Neben Oper werden hier auch Ballett- und Schauspielaufführungen aufgeführt. Und der tschechische Regisseur Milos Forman drehte hier seinen Film Amadeus, der viele Oscars einbrachte.

Bayerische Staatsoper, München
Die Staatsoper in Bayern gilt als eines der ältesten Theater der Welt, sie wurde bereits 1653 eröffnet! Das Theater fasst 2.100 Zuschauer, die Eintrittspreise beginnen bei 11 Euro und enden bei 380 Euro. Hier wurden die Premieren von Wagner präsentiert - "Tristan und Isolde", "Rheingold", "Walküre". Gibt jährlich 350 Vorstellungen (einschließlich Ballett). Wer einen Flug nach München gebucht hat, muss die Bayerische Oper gesehen haben.