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É difícil fazer uma distinção clara entre os personagens principais e secundários entre os personagens da peça de Gorky. A imagem e caracterização de Anna na peça “At the Lower Depths” é um exemplo da incrível caneta de um clássico. Através de traços obscuros, ele revela o destino de toda uma geração de mulheres russas.

O destino da heroína

Anna é uma jovem. Ela tem apenas 30 anos. Se você errar a indicação de idade do autor, poderá se enganar e decidir que a mulher está exausta de um longo trabalho e de uma vida difícil. O destino de Anna não pode ser invejado. Ela ficou doente por causa das surras do marido. O mecânico Andrei Mitrich Klesch, de quarenta anos, se respeita: um trabalhador. Ele tratou sua esposa com crueldade, o que o levou à doença. A mulher doente é comida pelo consumo. Alguns moradores veem que Andrei Mitrich está zangado:

• Kostylev repreende o homem: “... pela sua vilania...” sua esposa adoeceu.
• Kvashnya diz: “...ele espancou a esposa quase até a morte...”, “...ela vivia com...um pecador.”

A mulher se lembra apenas de espancamentos e insultos. Para o leitor modernoÉ difícil imaginar como uma mulher de 30 anos poderia ser levada à morte. A doença não mudou o Ácaro. Ele está insatisfeito: a situação da esposa é melhor que a dele: cama, comida. É uma pena até mesmo respirar ar fresco; sua saúde é mais valiosa. A mulher não sabia bem-estar familiar e simples felicidade feminina.

Personagem de Ana

O leitor vê uma mulher já com uma doença terminal. Mais frequentemente fica no canto, coberto por um dossel. Às vezes, ajudam-na a sair ou a mudar de quarto, que é escuro e opressivo. A necessidade e o sofrimento tornaram a mulher paciente. Ela espera a morte como um alívio. O destino tem pena de Anna. Antes de sua morte, ela se encontra com Luka. O velho conversa com ela e a ajuda a se acalmar. Boa atitude Luke relembra a vida na casa de seu pai. Tudo estava bem lá também. A paciência levou à morte. Quais outras características distinguem o personagem:

Gentileza. Anna está tentando trazer paz às relações entre os moradores do porão e acalmá-los.

Devoção. A doente dá comida ao marido vilão. Durante toda a vida ela teve medo de comer mais que os outros, tremia diante do marido, aceitando a lei das relações familiares.

Modéstia. A mulher mente, tentando não chamar a atenção para si mesma, gemendo baixinho de dor.

Mente. Anna entende que o mundo ao seu redor não precisa dela.

Timidez. A pobreza não tornou Anna cruel e dissoluta. Não há desejos de vingança, raiva ou paixão. Tudo é dado como certo, irreparável.

A mulher não resistiu ao Carrapato, que provavelmente procurava na esposa a causa de seus problemas. Ele usou a fraqueza de uma mulher para se fortalecer na vida. O trabalhador não criou condições de vida e não conseguiu ganhar dinheiro suficiente para evitar a mendicância da família. A culpada e quieta Anna, já doente, fica com pena dele.

Ana e Lucas

Para todos os moradores do abrigo, Anna é uma coisa. Eles a movem, esquecem ela, tiram ela, tiram ela. Apenas uma pessoa tratou Anna de forma diferente. Esse é o Lucas. O mais velho ajuda a olhar para a alma de uma mulher. Acontece que ela não é uma criatura sem alma. Anna sonha, pensa, espera. O desejo de viver e imaginar não morreu nela mundo melhor. Lucas promete à infeliz mulher uma recompensa generosa de Deus por seu sofrimento em vida real. Mas tudo isso a espera no outro mundo. Por que uma pessoa nasce? Muitos problemas filosóficos surge quando o sábio e a doente começam a conversar:

• Nome e pessoa;
• Fome;
• Futuro maravilhoso;
• Vida após a morte.

A assustadora realidade apresentada pelo clássico deve desaparecer. A base social, os porões e os abrigos para as pessoas devem se tornar coisas do passado, morrer, e o que é brilhante e belo virá para substituí-los.

A tragédia do personagem é vividamente descrita pelo autor. Diante dos olhos do leitor, “a morte chega”; a vida de um homem que não cumpriu o seu destino feminino está acabando: ele não deu vida a outro. Uma mulher só tem medo de uma coisa: o que acontecerá depois da morte. Ela quer encontrar paz e relaxamento.

Anna é personagem da peça “At the Lower Depths”, uma mulher tuberculosa que vive sua vida últimos dias, esposa do trabalhador Kleshch. Ela está cansada de uma vida em que treme por cada pedaço de pão e anda andrajosa. Ao mesmo tempo, Anna suporta constantemente o tratamento cruel do marido. Qualquer um pode simpatizar com a coitada, menos o marido dela. Ele apenas a insulta e humilha, e às vezes bate nela. Ela só lhe causa indiferença e irritação.

Parece que a imagem de Anna mostra todas as mulheres que suportam atitudes rudes na vida familiar. Fica até assustador que ela suporte com tanta calma a humilhação eterna. Ao mesmo tempo, ela continua cuidando do marido e está disposta a dar tudo a ele. Então, em um episódio ela diz que Kvashnya deixou bolinhos para ela para que ele os pegasse e comesse. Ele resmunga com ela o tempo todo e não atende de forma alguma seus pedidos. Quando ela, sem fôlego, pede para abrir a porta, ele recusa, temendo também pegar um resfriado. Não é de surpreender que só haja uma saída para essa vida - a morte. E ela tem apenas trinta anos. Antes de sua morte, Luka de alguma forma a consola. Ele diz que no próximo mundo ela poderá fazer uma pausa em sua existência triste. Afinal, esses tormentos são compensados ​​pela felicidade no céu. Logo ela morre.

Ana é uma das personagens femininas obras que permitem sentir de forma mais sutil a inferioridade do mundo dos moradores do abrigo.

O escritor apresenta a imagem de Anna como uma mulher terminalmente doente de trinta anos, infectada pela tuberculose, percebendo que morrerá em breve e aceitando humildemente esse fato.

Anna mora em um abrigo com o marido Kleshch, que perdeu o emprego. A mulher sente-se terrivelmente cansada da vida dura e pobre, que Anna se enoja de sua intolerância, onde é obrigada a economizar, tremer por um pedaço de pão, vestir-se com trapos.

Anna personifica na peça a imagem do sofrimento puro e tímido, livre de desejos viciosos e paixões frenéticas. A jovem se sente como uma velha e percebe que é inútil para o mundo ao seu redor.

Moradores do abrigo noturno prestam assistência mínima e expressam simpatia mulher morrendo, apenas o marido permanece indiferente ao tormento de Anna, constantemente insultando-a, humilhando-a e às vezes erguendo os punhos contra ela.

Anna tem paciência com as irritações do marido e tenta com calma continuar cuidando dele, pois está disposta a fazer muito pelo bem de Tick. No entanto, Kleshch, egoísta e indiferente à doença de sua esposa, recusa Anna até mesmo a deixar entrar um pouco de ar fresco nela. porta aberta, com medo de que ele próprio pegasse um resfriado.

Uma mulher oprimida e caçada considera a morte a única saída para uma vida infernal e sem esperança e só tem medo de que em outra dimensão ela também esteja condenada ao tormento, embora sonhe em obter pelo menos um pouco de descanso feliz de sua triste existência.

A autora revela a imagem da heroína, retratando-a como algo desnecessário neste mundo. Ao longo da peça, a personagem de Anna não recebe nenhum movimento, ela é movimentada pelo palco, esquecida na cozinha, carregada, retirada. Mesmo depois de morrer, eles não têm pressa em mandar uma mulher para o cemitério, depois de um tempo ela é carregada como um adereço.

Nos últimos minutos de sua vida, o andarilho Luke traz conforto para Anna, dizendo à mulher que no outro mundo ela receberá prazer e o tão esperado descanso, então Anna morre, pensando apenas em seus sonhos irrealizáveis.

Narrando o destino difícil e injusto de uma jovem, a autora ilustra vividamente um período na vida da Rússia em que pessoas desfavorecidas, forçadas a afundar no fundo social, levam uma existência miserável, embora permaneçam capazes de uma reflexão sábia, do desejo de pensar e sonhar. sobre um futuro maravilhoso.

Ensaio Anna na peça At the Lower Depths

Ana é uma das personagens secundários obra-prima dos clássicos russos, a peça “At the Depths” de Maxim Gorky. Sua imagem é a mais trágica da obra.

Ela tem 30 anos e é casada com um simples mecânico, Andrei Kleshch. A mulher está gravemente doente, com tuberculose e tuberculose pulmonar. Ela sente que a morte se aproxima rapidamente e está muito fraca devido à sua doença. Anna não come praticamente nada, fica principalmente deitada na cama o tempo todo, pois não tem forças para mais nada e sofre constantes crises de tosse sufocante.

O marido a trata com frieza e indiferença, com evidente irritabilidade e censuras, às vezes a mulher até tem que suportar espancamentos dele. O carrapato se recusa até a abrir a porta a pedido da esposa, argumentando que tem medo de ficar doente como ela. Apesar disso, Anna continua a cuidar dele, dá tudo de melhor ao marido e suporta humildemente sua crueldade. A autora encarna em sua personagem todas as mulheres com destino difícil e casamentos infelizes. Parece que ela ainda é tão jovem, mas Anna não tem mais vitalidade, a doença, a falta de dinheiro e o esgotamento moral a paralisaram; há muito que ela aceitou a situação estabelecida e acredita que é tarde demais para tentar mudar alguma coisa.

O casal é muito pobre, mora em um abrigo para pobres, que pertence ao casal Kostylev. Durante toda a sua vida a mulher está subnutrida, usa roupas velhas que mais parecem trapos e nega a si mesma todo tipo de benefícios materiais. Todos os convidados simpatizam sinceramente e sentem pena de Anna, exceto de seu próprio marido. Ele não demonstra nenhum cuidado ou compreensão humana para com ela. A crueldade constante de sua parte só piorou sua já deplorável condição, tanto moral quanto física.

O andarilho Luke está tentando aliviar o doloroso destino de Anna. Ele recorre ao engano para de alguma forma consolar e acalmar a infeliz mulher. Ela promete que muito a espera no céu vida melhor E paz de espírito que ela será ricamente recompensada por suas dificuldades e sofrimentos na terra.

Logo a doença vence e as forças de Anna a abandonam; ela morre sem nunca conhecer o bem-estar da família e a simples felicidade humana.

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A peça “At the Lower Depths” foi concebida por Gorky como uma das quatro peças de um ciclo que mostra a vida e a visão de mundo de pessoas de diferentes esferas da vida. Este é um dos dois propósitos da criação de uma obra. Significado profundo, que o autor colocou nele - uma tentativa de responder às principais questões da existência humana: o que é uma pessoa e se ela manterá sua personalidade, tendo afundado “até o fundo” da existência moral e social.

História da peça

A primeira evidência de trabalho na peça remonta a 1900, quando Gorky, em conversa com Stanislavsky, mencionou seu desejo de escrever cenas da vida de um albergue. Alguns esboços apareceram no final de 1901. Em carta ao editor K. P. Pyatnitsky, a quem o autor dedicou a obra, Gorky escreveu que na peça planejada todos os personagens, a ideia, os motivos das ações eram claros para ele, e “será assustador”. A versão final da obra ficou pronta em 25 de julho de 1902, publicada em Munique e colocada à venda no final do ano.

As coisas não foram tão boas com a produção da peça nos palcos Teatros russos- é praticamente proibido. Uma exceção foi aberta apenas para o Teatro de Arte de Moscou; outros teatros tiveram que obter permissão especial para a produção.

O título da peça mudou pelo menos quatro vezes durante a obra, e o gênero nunca foi determinado pelo autor – a publicação dizia “No Fundo da Vida: Cenas”. O nome abreviado e familiar para todos hoje apareceu pela primeira vez em cartaz de teatro na primeira produção no Teatro de Arte de Moscou.

Os primeiros artistas foram o elenco de estrelas do Teatro de Arte de Moscou teatro acadêmico: K. Stanislavsky desempenhou o papel de Cetim, V. Kachalov interpretou Barona, I. Moskvin interpretou Luke, O. Knipper interpretou Nastya, M. Andreeva interpretou Natasha.

O enredo principal da obra

O enredo da peça está ligado às relações dos personagens e ao cenário ódio universal, que reina no abrigo. Este é o esboço externo do trabalho. Uma acção paralela explora a profundidade da queda de uma pessoa “até ao fundo”, a medida da insignificância de um indivíduo social e espiritualmente degradado.

A ação da peça começa e termina enredo a relação entre dois personagens: a ladra Vaska Pepel e a esposa do dono da pensão Vasilisa. Ash ama sua irmã mais nova, Natasha. Vasilisa fica com ciúmes e bate constantemente na irmã. Ela também tem outro interesse em seu amante - ela quer se libertar do marido e leva Ash ao assassinato. Durante a peça, Ash mata Kostylev em uma briga. No último ato da peça, os inquilinos dizem que Vaska terá que passar por trabalhos forçados, mas Vasilisa ainda “sairá”. Assim, a ação gira em torno dos destinos dos dois heróis, mas está longe de se limitar a eles.

O período da peça é de várias semanas no início da primavera. A época do ano é um componente importante da peça. Um dos primeiros títulos dados pelo autor à obra é “Sem Sol”. Na verdade, há primavera por toda parte, um mar de sol, mas no abrigo e nas almas de seus habitantes há trevas. O raio de sol para os abrigos noturnos foi Luka, um vagabundo que Natasha traz um dia. Lucas traz esperança de um resultado feliz aos corações daqueles que caíram e perderam a fé em melhores pessoas. Porém, ao final da peça, Luka desaparece do abrigo. Os personagens que confiaram nele perdem a fé no melhor. A peça termina com o suicídio de um deles - o Ator.

Análise do Jogo

A peça descreve a vida de um albergue em Moscou. Os protagonistas, portanto, eram os seus habitantes e os proprietários do estabelecimento. Nele também aparecem pessoas ligadas à vida do estabelecimento: um policial, que também é tio da dona da pensão, um vendedor de bolinhos, carregadores.

Cetim e Luka

Schuler, o ex-presidiário Satin e o vagabundo, o andarilho Luke são portadores de duas ideias opostas: a necessidade de compaixão por uma pessoa, uma mentira salvadora por amor a ela, e a necessidade de conhecer a verdade, como prova da grandeza de uma pessoa , como sinal de confiança na sua força de espírito. Para comprovar a falsidade da primeira cosmovisão e a veracidade da segunda, o autor construiu a ação da peça.

Outros personagens

Todos os outros personagens formam o pano de fundo desta batalha de ideias. Além disso, eles são projetados para mostrar e medir a profundidade da queda que uma pessoa é capaz de cair. O ator bêbado e a doente terminal Anna, pessoas que perderam completamente a fé em suas próprias forças, caem sob o poder de um maravilhoso conto de fadas no qual Luke os leva. Eles são os mais dependentes disso. Com sua partida, eles fisicamente não poderão viver e morrer. Os demais moradores do abrigo percebem a aparição e a saída de Luka como o jogo de um raio de sol primaveril - ele apareceu e desapareceu.

Nastya, que vende seu corpo “na avenida”, acredita que existe um amor brilhante, e ele estava em sua vida. Kleshch, marido da moribunda Anna, acredita que vai subir do fundo e começar a ganhar a vida trabalhando novamente. O fio que o conecta ao seu passado profissional continua sendo uma caixa de ferramentas. No final da peça, ele é obrigado a vendê-los para enterrar sua esposa. Natasha espera que Vasilisa mude e pare de torturá-la. Depois de mais uma surra, após sair do hospital, ela não aparecerá mais no abrigo. Vaska Pepel se esforça para ficar com Natalya, mas não consegue sair das redes da poderosa Vasilisa. Esta, por sua vez, espera que a morte do marido lhe desamarre as mãos e lhe dê a tão esperada liberdade. O Barão vive de seu passado aristocrático. O jogador Bubnov, o destruidor de “ilusões”, o ideólogo da misantropia, acredita que “todas as pessoas são supérfluas”.

A obra foi criada em condições quando, após crise econômica Na década de 90 do século XIX, as fábricas fecharam na Rússia, a população empobreceu rapidamente, muitos encontraram-se no degrau mais baixo da escala social, na cave. Cada um dos personagens da peça experimentou uma queda social e moral no passado. Agora vivem na memória disto, mas não podem subir “à luz”: não sabem como, não têm forças, têm vergonha da sua insignificância.

Personagens principais

Lucas se tornou uma luz para alguns. Gorky deu a Luka um nome “falante”. Refere-se tanto à imagem de São Lucas quanto ao conceito de “astúcia”. É óbvio que o autor procura mostrar a inconsistência das ideias de Lucas sobre o valor benéfico da Fé para o homem. Gorky praticamente reduz o humanismo compassivo de Luka ao conceito de traição - segundo o enredo da peça, o vagabundo sai do abrigo justamente quando quem confiava nele precisa de seu apoio.

Satin é uma figura desenhada para expressar a visão de mundo do autor. Como escreveu Gorky, Satin não é um personagem adequado para isso, mas simplesmente não há outro personagem com carisma igualmente poderoso na peça. Cetim é o antípoda ideológico de Lucas: ele não acredita em nada, vê a essência implacável da vida e a situação em que ele e os demais moradores do abrigo se encontram. Cetim acredita no Homem e em seu poder sobre o poder das circunstâncias e dos erros cometidos? O monólogo apaixonado que ele pronuncia, discutindo à revelia com o falecido Luka, deixa uma impressão forte, mas contraditória.

Há também um portador da “terceira” verdade na obra - Bubnov. Este herói, como Satin, “representa a verdade”, só que de alguma forma é muito assustador para ele. Ele é um misantropo, mas, em essência, um assassino. Só que eles morrem não pela faca em suas mãos, mas pelo ódio que ele sente por todos.

O drama da peça aumenta de ato para ato. O esboço de ligação são as conversas reconfortantes de Lucas com aqueles que sofrem de sua compaixão e os raros comentários de Cetim, indicando que ele ouve atentamente os discursos do vagabundo. O clímax da peça é o monólogo de Satin, proferido após a partida e fuga de Luke. Suas frases são frequentemente citadas porque têm a aparência de aforismos; “Tudo na pessoa é tudo para a pessoa!”, “A mentira é a religião dos escravos e dos senhores... A verdade é deus homem livre!”, “Cara - isso parece orgulhoso!”

Conclusão

O amargo resultado da peça é o triunfo da liberdade do homem caído de perecer, desaparecer, partir sem deixar rastros ou lembranças. Os habitantes do abrigo estão livres da sociedade, dos padrões morais, da família e dos meios de subsistência. Em geral, eles estão livres da vida.

A peça “At the Lower Depths” existe há mais de um século e continua a ser uma das mais obras fortes Clássicos russos. A peça faz você pensar sobre o lugar da fé e do amor na vida de uma pessoa, sobre a natureza da verdade e das mentiras, sobre a capacidade de uma pessoa de resistir ao declínio moral e social.

caracterização de Anna da peça abaixo, por favor me diga (((e obtive a melhor resposta

Resposta de?? Como você ??[guru]
O tempo e as circunstâncias da vida que deram origem à “base” social levaram Gorky a abordar um novo tema para ele. Em Cazã, em Níjni Novgorod, Moscou e São Petersburgo, o escritor viu pessoas desfavorecidas, excluídos da sociedade, vagabundos jogados em porões e albergues. O escritor tinha uma necessidade urgente de falar sobre eles e até mesmo apresentá-los no palco. Deixe que todos vejam o outro lado da vida.
A peça abre com uma direção de palco estendida, reproduzindo um porão em forma de caverna. A menção deste último não é acidental. As pessoas aqui estão condenadas a viver algum tipo de vida pré-histórica e antediluviana, forçadas a levar uma existência verdadeiramente cavernosa. Mais adiante nesta observação, são mencionadas pesadas abóbadas de pedra, que parecem pressionar as pessoas, “querendo” dobrá-las, humilhá-las. O beliche em que Satin está deitado, inclinado a se orgulhar de seus trapos, é vividamente imaginado à esquerda, há um pequeno armário cercado por um dossel de chita, atrás do qual jaz a doente e moribunda Anna. Anna morre no segundo ato.
As pessoas da base perdem primeiro o nome, e esta circunstância torna-se um dos leitmotivs da peça. Todos os moradores do abrigo tiveram isso uma vez ou outra. “Não existe homem sem nome”, dirá o Ator. A morte de Anna também é uma perda de nome. Todos que perderam o nome estão mortos. Para Gorky, é importante o que o herói sente pela perda de seu nome, e o fato do ator ficar “ofendido por perder seu nome” é uma antecipação de seu fim trágico.
A vida privou todas essas pessoas. Ela os privou do direito ao trabalho, como o Carrapato; para uma família, como Nastya; para o bem-estar, como o Barão; para uma profissão como ator. Essas pessoas, que amam tanto a liberdade, foram essencialmente privadas deste benefício pela vida. E não é por acaso que percebem o seu abrigo como uma prisão, cantando na sua canção: “O sol nasce e se põe, mas está escuro na minha prisão”. E ainda: “Dia e noite, sentinelas guardam minha janela”.
Mas todos esses personagens aparecem em Gorky não apenas como vítimas da injustiça reinante, mas também como naturezas brilhantes e únicas, como pessoas capazes de pensar sobre algo, refletir com sabedoria e sonhar. Assim, o Ator sonha em se curar do alcoolismo e, quem sabe, voltar ao palco onde tanto brilhou.
Anna, que suportou tormentos e sofrimentos sem fim, também tem um desejo secreto. COM mágoa ela diz: “Não me lembro quando estava saciada... tremia em cada pedaço de pão, tremia a vida inteira... sofria... para não comer mais nada... Andei em farrapos toda a minha vida... Toda a minha vida miserável." Mesmo assim, a exausta Anna espera vagamente viver um pouco mais, pelo que está disposta a aguentar um pouco mais.
O futuro é maravilhoso, em que tudo estará no homem e tudo estará para o homem, quando as pessoas esquecerão a existência do próprio “fundo”. Infelizmente, ainda não vivemos para ver esse futuro, mas a peça de Gorky nos fortalece. na esperança de que isso possa acontecer.

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