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Neste artigo, queremos falar sobre os mosteiros da Rússia. Eles têm sua própria história, o que é extremamente interessante de aprender.

Os mosteiros na Rússia não são apenas os lugares para onde vão as pessoas que querem renunciar às preocupações mundanas e se compreender. Os mosteiros também são monumentos históricos nos quais vive a alma da Rússia. Se você quer sentir essa alma, então é hora de visitar um mosteiro.

Quantos mosteiros existem na Rússia?

No período pré-revolucionário havia 1.025 mosteiros - isso é até 1914. Durante a URSS, é claro, há muito menos deles - apenas cerca de 16.

IMPORTANTE: Ao calcular, não apenas os edifícios são levados em consideração, mas também os mosteiros funcionando para os fins a que se destinam.

Depois de 1991 o número começa a aumentar novamente. A partir de 2013 havia cerca de 700 mosteiros ativos.

Até hoje, então o número chegou a aproximadamente 1000. O fato é que em cada região russa há aproximadamente um a vinte mosteiros.

Mosteiro de Nilova Pustyn, capturado em 1910 por Proskudin-Gorsky

Mapa dos mosteiros da Rússia

Claro, se você deseja se familiarizar com tal herança religiosa e cultural, é mais conveniente gastar visão geral do mapa... E é muito fácil encontrá-la - mapa dos mosteiros da Rússia

Os mais belos mosteiros da Rússia

Mosteiro Novodevichy Mãe de Deus-Smolensk considerado o mais antigo dos conventos. Localizada perto do rio Moskva, ela nem mudou significativamente desde sua fundação em 1524. Isso contribuiu para que o mosteiro fosse considerado pela UNESCO como um exemplo único do estilo barroco, e também recebesse o título de “patrimônio de toda a humanidade”.

Mosteiro Novodevichy Mãe de Deus-Smolensk à noite

A estrutura tem cinco capítulos, embora inicialmente, segundo historiadores, fossem nove. Nem todos sobreviveram, mas os afrescos sobreviveram até nossos dias.

IMPORTANTE: Se quiser ver uma das maiores torres sineiras, você deve ir aqui. A torre do sino deste mosteiro chega a 72 metros!

O final do século 17 foi impresso neste conjunto arquitetônicotorres interessantes com acabamentos abertos... E, o que é único, durante todo o tempo de sua existência, o mosteiro nunca foi reconstruído. Pelo contrário, todos os componentes foram preservados em sua forma original.

Perto estão os mais pitorescos Lagoas Novodevichy, cuja costa é marcada por um beco elegante. O beco, por sua vez, levará o viajante até a ponte, e depois para o norte.

Mosteiro da Ressurreição da Nova Jerusalém na região de Moscouúnico no sentido de que é essencialmente uma cópia da Igreja do Santo Sepulcro, que está localizada em Jerusalém. As paredes já são marcantes - têm 3 metros de espessura e 9 metros de altura. O perímetro é superior a um quilômetro, ou seja, a caminhada promete ser longa.

Mosteiro da Ressurreição da Nova Jerusalém com nevoeiro

IMPORTANTE: Como o território é bastante grande, vale a pena fazer um passeio. Tem uma duração média de duas horas, durante as quais o guia com certeza responderá a todas as perguntas

As torres merecem atenção especial, que à primeira vista parecem idênticos, mas na verdade cada um deles é único. Em uma inspeção mais próxima, você pode encontrar mais e mais coisas exclusivas nesses edifícios.
O portão também é notável... Cada um dos três portões tem seu próprio nome e propósito.

Dentro está a bela Igreja de Constantino e Helena... É subterrâneo com 6 metros de profundidade, o que é muito interessante por si só. A lápide ao lado é a memória do benfeitor que muito fez pelo mosteiro.

Igreja de Constantino e Helena no mosteiro

Se você olhar de perto, você notará que as paredes são decoradas com belos azulejos- azulejos especiais usados ​​para este tipo de decoração.

A história da criação da Catedral da Ressurreição, localizada no território do mosteiro, é belamente apresentada na forma anais esculpidos... E se você ler apenas as primeiras letras, poderá ver o nome Nikanoris - esse era o nome do arquimandrida que trabalhou na crônica.

Crônica do Arquimandrida Nikanoris sobre a construção do mosteiro

O interior do mosteiro é tão bonito quanto o exterior. E mesmo nas pequenas coisas, ele repete Jerusalém - por exemplo, com arcadas. Se você olhar para cima, verá como barraca sobe até 18 metros. Em todos os lugares são lindos afrescos que ilustram a história de Jesus Cristo.

Decoração pitoresca do Mosteiro da Ressurreição da Nova Jerusalém

A Santíssima Trindade Sergius Lavra está localizada em Sergiev Posad... Desde tempos imemoriais, ela foi uma espécie de centro educacional e editorial, o que se refletiu em sua majestade.

Mosteiro da Santíssima Trindade Sergius Lavra

IMPORTANTE: O mosteiro é composto por um grande número de estruturas, que levarão muito tempo para um turista atento ver. São cerca de 50 edifícios no total, portanto, você precisa sair cedo para a excursão.

A UNESCO cuidou da preservação deste monumento religioso e histórico. Você pode entrar por diferentes portões, mas o melhor de tudo pelos Saints. Acima deles está uma igreja do século 17.

No território deste mosteiro está localizado torre sineira, reconhecida como a mais bonita da Rússia... Construída no século XVIII, nunca deixa de fazer as delícias dos outros.

O templo em nome da Descida do Espírito Santo sobre os Apóstolos é reconhecido como uma criação única da arquitetura, porque para o século 15, tais estruturas eram atípicas.

Você pode falar muito sobre as construções do mosteiro, mas vale a pena separadamente.

Templo em nome da Descida do Espírito Santo sobre os Apóstolos no mosteiro

também menciona Templo de São Sérgio com o Refeitório... O templo foi construído no século 17, e naquela época distinguia-se significativamente pelo seu tamanho e solenidade. Ele hospedava festas nos feriados, bem como recepções cerimoniais.

Igreja de São Sérgio com Refeitório do Mosteiro

O Mosteiro Cyril-Belozersky está localizado na pitoresca margem do Lago Siverskoye, em Região de Vologda. É considerado não apenas o maior, mas também o mosteiro mais rico da Rússia.

Mosteiro Kirillo-Belozersky em uma manhã de nevoeiro

IMPORTANTE: Quanto às igrejas, apenas Kirillovsky durante todo o ano e Sergievsky no verão são consideradas em operação hoje. Os peregrinos não têm onde ser acomodados em grande número.

Definitivamente devo dar uma olhada em Catedral da Assunção... Não é em vão que ganhou o título de um notável edifício monumento da Rússia - sendo um dos primeiros edifícios feitos de pedra, esta catedral serviu como um bom exemplo de construção monumental.

Se você quiser admirar um exemplo de arquitetura de madeira, você deve visitar Igreja da Deposição do Manto... É o exemplo mais antigo de estrutura de madeira. Em combinação com a natureza pitoresca, a igreja parece ótima.

Igreja da Deposição do Manto no mosteiro

Além disso, todos os visitantes se lembram Igreja da Transfiguração do Senhor com portões de água... Esta criação arquitetônica foi entusiasticamente observada por Chelishchev em suas anotações sobre suas viagens ao norte da Rússia.

Igreja da Transfiguração do Senhor com portões de água no mosteiro

Mosteiro Missionário Ortodoxo de São Nicolau em Belogorsk, localizado não muito longe de Perm, incrível no verão e no inverno. Também é conhecido pelo nome de Ural Athos por sua severidade moral. Mas a beleza austera, restaurada em 2010, também chama a atenção.

Mosteiro Missionário Ortodoxo de Belogorsk São Nicolau no verão
Mosteiro missionário ortodoxo de São Nicolau em Belogorsk no inverno

A própria localização do mosteiro atrai - elevando-se na White Mountain, atrai os olhos. Apesar de haver outros mosteiros em Perm, este foi o mais memorável.

Você definitivamente deve visitar localizado em seu território Catedral de Santa Cruz... É uma reminiscência da Catedral de Kiev Vladimir - o mesmo estilo bizantino.

Os mosteiros mais antigos da Rússia

Mosteiro Muromsky Spaso-Preobrazhensky fundada, como se acredita, o mais tardar em 1015 pelo Príncipe Gleb Vladimirovich. Segundo alguns pesquisadores, é ele o mosteiro mais antigo da Rússia.

Mosteiro da Transfiguração-Spa Murom

Uma menção a este edifício pode ser encontrada no mundialmente famoso "Conto dos Anos Passados"- O príncipe Izyaslav Vladimirovich supostamente morreu sob suas paredes.

Por algum tempo, o mosteiro era a linha defensiva de Murom... A este respeito, ocorreu ruína e reestruturação.
Gradualmente, o mosteiro adquiriu anexos, uma torre sineira e uma escola. UMA o edifício obrigatório foi o primeiro edifício de pedra em toda a cidade.

IMPORTANTE: Apesar de sua vasta história, no momento o mosteiro está bem cuidado. É preciso o suficiente grande território, sobre a qual se destaca a Catedral da Transfiguração, erguida no século XVI - recomenda-se prestar atenção a ela ao visitar o mosteiro.

Catedral da Transfiguração no mosteiro

Canteiros de flores com muitas flores, um lago, um pequeno zoológico - este mosteiro se orgulha de sua história antiga.

O Mosteiro Nikitsky, também chamado Pereyaslavl-Zalessky, está localizado não muito longe do Parque do Lago Pleshcheyevo. O filho do príncipe Vladimir Svyatoslavovich Boris, junto com o bispo Hilarion, decidiu criar igrejas neste lago. Então eles queriam estabelecer o Cristianismo. Presume-se que uma das igrejas construídas naquela época se tornou a base do mosteiro.

O mosteiro recebeu seu segundo nome em homenagem a São Nikita, o Estilita. Embora alguns pesquisadores duvidem do tempo de vida do Stylite.

Atenção especial deve ser dada a Refeitório... Há uma opinião de que Pedro, o Grande, ficou lá. E embora o prédio tenha sido reconstruído posteriormente, ainda é bastante interessante. Isso é especialmente verdadeiro para caixilhos de janelas.

O Mosteiro de São Jorge está localizado não muito longe de Veliky Novgorod. Segundo a lenda, foi fundado em 1030 por Yaroslav, o Sábio. Como ele tinha o nome de George no batismo, eles decidiram nomear o mosteiro em homenagem a ele, porque George anteriormente soava como "Yuri". Já no século 12, eles começaram a falar sobre essa estrutura nos anais.

Mosteiro de São Jorge

O edifício foi originalmente construído em madeira. No entanto, no século 12, Mstislav, o Grande, mandou erguer um templo de pedra, que o arquiteto Pedro se apressou a executar - é assim que parecia Catedral de São Jorge... Nos últimos anos, pesquisas arqueológicas foram realizadas no território da catedral, graças às quais afrescos interessantes.

Hoje, o serviço é realizado não só na Catedral de São Jorge, mas também em Spassky, Santa Cruz, ícones na igreja Mãe de Deus Arbusto Ardente uma.

O Mosteiro Borisoglebsk é o mais antigo daqueles localizados não apenas na região de Tver, mas na Rússia como um todo. E embora tenha aparecido mais ou menos nos anais no século XVII, considera-se que o ano de fundação é 1038. Foi então que o ex-equestre do Príncipe Vladimir, o Primeiro boyar Efraim, decidiu se aposentar do vaidade mundana, construindo um mosteiro e batizando-o em homenagem aos assassinados Boris e Gleb.

O mosteiro foi destruído mais de uma vez por incêndios e ataques. Mas, vez após vez, ele foi revivido com sucesso. Por exemplo, aconteceu com Igreja Vvedenskaya, que foi anteriormente queimado pelos poloneses.

O Mosteiro da Epifania de Avraamiev é o mais antigo de Rostov... Anteriormente, como muitos edifícios deste tipo, pretendia-se uma fortaleza, mas com o tempo as paredes foram desaparecendo. Segundo a lenda "A Vida de Abraão de Rostov", este mosteiro foi erguido em vez da divindade pagã de pedra Veles.

Mosteiro de Avraamiev da Epifania.

Isso aconteceu, de acordo com uma versão, em 1261. No entanto, alguns pesquisadores estão inclinados a datar a construção do mosteiro em uma data posterior.

Seja como for, a vara de Abraão, com a qual ele esmagou Veles, foi mantida por muito tempo dentro das paredes do mosteiro, até que Ivan, o Terrível, a levou antes da famosa marcha para Kazan.

IMPORTANTE: Se você quiser ver com seus próprios olhos um dos primeiros monumentos de construção votiva, visite a Catedral da Epifania no território do mosteiro. Foi erguido logo após a captura de Kazan.

Um pouco mais tarde, outras igrejas apareceram - Nikolskaya e Vvedenskaya. Desde aqueles tempos antigos até 2004, o mosteiro era considerado um mosteiro masculino, mas agora está na condição de feminino.

Os mosteiros mais famosos da Rússia

Mosteiro Solovetsky foi erguido no século 15 pelos monges Herman e Zosima. Segundo a lenda, Zósima estava destinado a contemplar uma visão, que serviu de ímpeto para a construção de um mosteiro de beleza incomum. Foi construído em madeira e incluía um refeitório, um altar lateral e uma igreja.

Desde então, o mosteiro tinha todo o direito de possuir as ilhas em que estava localizado - isso foi confirmado pelo arcebispo de Novgorod e, em seguida, pelos demais soberanos. Os historiadores notaram fato interessante: muitas cidades do século 16 não foram marcadas nos mapas, mas o Mosteiro Solovetsky sempre esteve presente.

A partir do século XVI, as obras começaram com a utilização de pedra. Após a conclusão da construção o mosteiro recebe o status de fortaleza, sendo um posto de segurança na região noroeste do estado.

O mosteiro foi famoso na história durante a Guerra da Crimeia quando resistiu ao bombardeio por fragatas de canhão britânicas.

Hoje, o mosteiro preservou igrejas e edifícios daquela época, que estão ligados com a ajuda de passarelas cobertas... Em termos de arquitetura, o mosteiro é bastante peculiar graças a essas transições e capítulos de canto.

O mosteiro também é conhecido por suas celas de prisão, em que prisioneiros políticos e religiosos foram presos.

Mosteiro Ipatiev- um verdadeiro símbolo da Rússia czarista, porque foi nela no século 17 que Mikhail Romanov foi eleito para o reino, e nela, após 300 anos, a dinastia Romanov deixou de existir. Espalhado nas margens do Kostroma, este mosteiro experimentou declínio e prosperidade mais de uma vez.

Infelizmente, agora não é mais possível julgar exatamente como eram esses edifícios naquela época. Eles tiveram sua aparência moderna apenas durante a época de Catarina, a Grande.

Os visitantes poderão desfrutar iconostase dourada da Catedral da Trindade, murais e uma biblioteca exclusiva... A famosa Crônica de Ipatiev é especialmente proeminente nele.

Iconostases do Mosteiro da Trindade do Mosteiro da Santíssima Trindade Ipatiev

É uma combinação única de bela natureza e única complexo arquitetônico... Este último surgiu nos séculos 16-17, rodeado por todos os lados por água, e é o mais adequado para ficar na solidão.

Mosteiro Spaso-Preobrazhensky Valaam

IMPORTANTE: Recomenda-se visitar em primeiro lugar a capela de pedra, a Catedral da Transfiguração. A Capela da Anunciação, aliás, é uma das construções mais antigas da ilha. E a capela em nome do ícone do Sinal da Mãe de Deus foi decidida a ser instalada em homenagem à visita de Alexandre II ao mosteiro.

Este complexo único passou por muitas provações, mas agora está sendo restaurado. Por exemplo, de 13 sketes, 10 já foram restaurados.

Museu, residência do patriarca, oficina de pintura de ícones - é por isso que o mosteiro também é famoso agora... O fluxo de peregrinos é tão grande que de maio a novembro as paredes do mosteiro estão recebendo ativamente os visitantes.

Mosteiro Goritskyé o mais famoso dos parentes de Pereyaslavl. Os edifícios que sobreviveram estão relacionados aos séculos 17-19.

O principal Catedral da Assunção da Virgem... Seu iconostase de muitas camadas, foi criado no século 18, mas sobreviveu até hoje.

Inicialmente, o mosteiro foi concebido para ser masculino, mas em 1667 decidiu-se torná-lo feminino. Ele atualmente continua sob cuidados femininos.

O mosteiro atende visitantes bastante interessantes Portão de viagem que surgiu no século 17. Chama a atenção o contraste entre as paredes limpas e a decoração do portão.

IMPORTANTE: Não deixe de visitar a Câmara do Porteiro - possui duas fachadas ricamente decoradas, que em nada são inferiores à decoração das residências principescas daquela época.

Principais mosteiros da Rússia, lista

Oferecemos uma lista alfabética dos principais mosteiros:

1. Mosteiro Adrianov Poshekhonsky- região de Yaroslavl Distrito de Poshekhonsky, aldeia Andrianova Sloboda
2. Deserto masculino de Alexander-Athos Zelenchuk- República de Karachay-Cherkess, distrito de Zelenchuksky, pos. Arkhyz inferior
3. Convento Alexandre Nevsky- região de Moscou, distrito de Taldom, vila Maklakovo
4. Ermida de Alekseevskaya do Mosteiro Pereslavl Feodorovsky-Yaroslavl region., Distrito de Pereslavsky, aldeia Novoalekseevka
5. Mosteiro Amvrosiev Nikolaevsky Dudin- região de Nizhny Novgorod., Distrito de Bogorodsky, vila Podyablonnoe
6. Ermida do Mosteiro de Solovetsky de Santo André- Região de Arkhangelsk, Distrito de Primorsky, Ilhas Solovetsky
7. Mosteiro Artemiev-Verkolsky- Região de Arkhangelsk., Distrito de Pinezhsky, pos. Nova forma
8. Convento da Anunciação- Astrakhan, noroeste. esquina da st. Soviética e st. Kalinin
9. Monastério da Anunciação Iono-Yashezersky (Ermida de Yasheozerskaya)- República da Carélia, distrito de Prionezhsky, ur. Mosteiro Yashezersky
10. Convento de Krasnoyarsk da Anunciação- Krasnoyarsk, st. Lenin, 13-15
11. Mosteiro da Anunciação em Dunilovo- Região de Ivanovo., Distrito de Shuisky, s. Dunilovo
12. Cinematografia masculina de Bogolyubskaya da Trindade-Sergius Lavra-Região de Moscou, Sergiev Posad, st. Novogorodnaya, 40A
13. Convento Theotokos-Milostivsky Kadomsky- região de Ryazan, distrito de Kadomsky, Kadom
14. Convento da Epifania- Território de Altai, Kamen-na-Obi, st. Dezembristas, 19
15. Eremitério Borisoglebskaya em Voskresenskoye- região de Yaroslavl., Distrito de Pereslavsky, com. Inauguração de casa
16. Convento Brusensky- região de Moscou, Kolomna, Sovetskiy per., 3
17. Mosteiro Vazheozersky (Zadne-Nikiforovskaya Hermitage)- rep. Karelia, distrito de Olonetsky, pos. Interposelok
18. Mosteiro de Valaam República da Carélia - Distrito de Sortavalsky, sobre. Balaam
19. Mosteiro Valdai Iversky Svyatoozersky- região de Novgorod., Distrito de Valdai, Valdai, ilha, mosteiro Iversky
20. Convento Varlaam-Khutynsky Spaso-Preobrazhensky-Novgorod region., Distrito de Novgorod, vila Khutyn
21. Convento Varsonofievsky Pokrovsko-Selishchensky- rep. Mordóvia, distrito de Zubovo-Polyansky, s. Pokrovskie Selischi
22. Convento Oyatskiy introduzido - Região de Leningrado, distrito de Lodeynopolsky, vila Oyat
23. Eremitério feminino Verkhne-Chusovskaya Kazan Trifonova- Território de Perm, distrito de Chusovskoy, aldeia Krasnaya Gorka
24. Desenho de Vladimirsky Mosteiro valaam - República da Carélia, distrito de Sortavalsky, aproximadamente. Balaam
25. Convento Vladychny- região de Moscou, Serpukhov, st. Oktyabrskaya, 40
26. Mosteiro da Anunciação Vorontsov- Região de Tver., Distrito de Toropetsky, aldeia Vorontsovo
27. Convento de Ressurreição Novodevichy- São Petersburgo, Moskovsky pr., 100
28. Esboço da ressurreição do mosteiro Pavlo-Obnorsky- Região de Vologda., Distrito de Gryazovetsky, aldeia Yunosheskoe
29. Mosteiro Shuisky de Todos os Santos da Mesma Fé- região de Ivanovskaya, Shuya, (esquina da Rua Sovetskaya com a Rua 1 Metallistov)
30. Mosteiro Vysokopetrovsky- Moscou, st. Petrovka, 28
31. Deserto masculino de Hermogenova- região de Moscou, distrito de Sergiev Posad, ur. Germogenova Pustyn (2 km da vila de Alferyevo)
32. Gethsemane Skete Masculino da Trindade-Sergius Lavra- região de Moscou., Sergiev Posad, st. Mola
33. Monastério da Trindade Gledensky- região de Vologda., Distrito de Velikoustyugsky, aldeia Morozovitsy
34. Esboço da Crucificação do Calvário- Região de Arkhangelsk., Distrito de Primorsky, Ilhas Solovetsky, sobre. Anzer, Golgotha-Crucifixion Skete
35. Os dízimos do convento da Natividade- Veliky Novgorod, Desyatinnaya st.
36. -Voronezh region., Distrito de Liskinsky, hut. Divnogorie
37. Convento Dmitrievsky Dorogobuzhsky - Região de Smolensk., Distrito de Dorogobuzh, Dorogobuzh, st. Internacional, 16
38. Convento de catarina- Tver, st. Kropotkina, 19/2
39. Comunidade feminina elizabetana- região de Tver., Distrito de Zubtsovsky, ur. Elizavetino (1 km a noroeste da vila de Starye Gorki)
40. Esboço feminino do Ícone da Mãe de Deus de Jerusalém- Região de Kaluga., Distrito de Lyudinovsky, ur. Maninsky Khutor (3 km a NE da vila de Kretovka)
41. Mãe de Deus Zadonsky - Convento Tikhonovsky Tyuninsky-Região de Lipetsk., Distrito de Zadonsky, com. Tyunino
42. Mosteiro Zaikonospassky- Moscou, st. Nikolskaya, 7-9
43. Zaonikievskaya Mãe de Deus - Eremitério masculino de Vladimir- região de Vologda., Distrito de Vologda, Aldeia de Luchnikovo
44. Zolotnikovskaya Assumption Hermitage- Região de Ivanovo., Distrito de Teikovsky, s. Zolotnikovskaya Hermitage
45. Mosteiro Ivanovsky Vladimirsky- Ivanovo, st. Lezhnevskaya, 120
46. Convento Iversky Vyksa- região de Nizhny Novgorod, Vyksa, st. Krasnoflotskaya, 58
47. Ícones da Alegria ou Consolação da Mãe de Deus, comunidade feminina- Região de Moscou., Distrito de Domodedovsky, com. Dobrynikha
48. Esquete masculino Innokentyevsky- Irkutsk, st. Acadêmico Obraztsova, 1
49. Mosteiro joão teólogo- Região de Ryazan., Distrito de Rybnovsky, s. Poschupovo
50. Convento John of Kronstadt- Território de Altai, distrito de Pervomaisky, s. Azedo
51. Convento João Batista- Região de Moscou., Distrito de Ramenskiy, s. Denezhnikovo
52. Mosteiro João Batista- República do Tartaristão, Kazan, st. Bauman, 2
53. Kinovia da Trindade Alexander Nevsky Lavra- São Petersburgo, Oktyabrskaya nab., 16-20
54. Mosteiro da Mãe de Deus de Krasnogorsk- região de Arkhangelsk, distrito de Pinezhsky, povoado de Krasnaya Gorka
55. Mosteiro Krasnoselsky de São João Batista- Território de Perm, Solikamsk, st. Pryvokzalnaya, 35
56. Mosteiro Krasnokholmsky Nikolaevsky Antoniev- região de Tver., Distrito de Krasnokholmsky, aldeia Sloboda
57. Esboço de Krasnoyarsk Znamensky- Território Krasnoyarsk, Divnogorsk, st. Aterro
58. Mosteiro de Santa Cruz — Nizhny Novgorod, Saída Oksky, 2a
59. Holy Cross Skete- Território de Perm, distrito de Nytvensky, s. Govyrino
60. Mosteiro Mikhailo-Arkhangelsk Ust-Vymsky- República de Komi, distrito de Ust-Vymsky, s. Ust-Vym, st. Zarucheynaya, 36
61. Mosteiro Mikhailo-Athos (Mikhailo-Athos Zakubanskaya Hermitage)- Rep. Adygea, distrito de Maykop, pos. Vitória
62. Mosteiro "Trabalho e Oração"- região de Tver., Distrito de Rameshkovsky, aldeia Volkovo
63. Mosteiro de Gabriel, o Arcanjo, em Blagoveshchensk- região de Amur, Blagoveshchensk, st. Gorky, 133
64. Mosteiro de Elizabeth Feodorovna Venerável Mártir- Kaliningrado, st. Poletskogo, 8
65. Mosteiro do Ícone da Mãe de Deus a Czaritsa- Krasnodar, st. Dimitrova, 148
66. Comunidade monástica do Ícone da Mãe de Deus estou convosco e ninguém está convosco- região de Kaluga., Distrito de Meshchovsky, s. Prata
67. Mosteiro nikitsky- região de Yaroslavl., Distrito de Pereslavsky, com. Nikitskaya Sloboda, st. Zaprudnaya, 20
68. Mosteiro Nikolo-Modena- Região de Vologda., Distrito de Ustyuzhensky, com. Elegante
69. Nikolo-Stolpenskaya Hermitage (Nikolo-Stolbenskaya Hermitage)- Região de Tver., Distrito de Vyshnevolotsky, com. White Whirlpool
70. Mosteiro Nikolo-Chernoostrovsky- região de Kaluga., Maloyaroslavets, st. Kutuzov, 2
71. Mosteiro Nikolo-Shartomsky em Vvedenie- Região de Ivanovo., Distrito de Shuisky, s. Introdução
72. Mosteiro Nikolsky Tikhonov- Região de Ivanovo., Distrito de Lukhsky, com. Timiryazevo
73. Deserto Nilo-Sorskaya- região de Vologda., Distrito de Kirillovsky, metro Pustyn
74. Convento Novodevichy- Moscou, Novodevichy pr., 1
75. Mosteiro de Holguin em Volgoverkhovye- região de Tver., Distrito de Ostashkovsky, com. Volgoverkhovye
76. Mosteiro da Mãe de Deus de Parfenovskiy em Parfenovo- região de Vologda., Distrito de Cherepovets, aldeia Parfenovo
77. Esquete de Perynsky- Novgorod
78. Mosteiro de São João Batista Pskov (Mosteiro Ivanovsky de Zavelichye)- Pskov
79. Desert Paraclite- região de Moscou, distrito de Sergiev Posad, pos. Mudar
80. Esboço da Sagrada Ascensão do Mosteiro Solovetsky, em Sekirnaya Gora- Região de Arkhangelsk, Distrito de Primorsky, Ilhas Solovetsky
81. Espírito Santo Alatyr Hermitage- República da Chuvash, cidade de Alatyr, microdistrito. Arrow, você. Oak Grove
82. Santíssima Trindade Alexander Nevsky Lavra- São Petersburgo, nab. rios Monastyrka, 1; pl. Alexander Nevsky
83. Esboço de Santo André, o Primeiro Chamado no Prado Agafonov- Região de Leningrado, distrito de Vsevolozhsky, Koltushskaya vol., Perto da aldeia de Korkino, maciço de genética no prado de Agafonov
84. Retrato de Todos os Santos do Mosteiro Joseph-Volokolamsk- Região de Moscou, distrito de Volokolamsky, s. Teryaevo
85. Skete de Trifon Vyatsky em Pyskor (mosteiro Pyskor Spaso-Preobrazhensky)- Território de Perm, distrito de Usolsky, s. Pyskor
86. Mosteiro Solotchinsky- região de Ryazan, distrito de Ryazan, pos. Solotcha
87. Sofroniev Hermitage- região de Nizhny Novgorod., Distrito de Arzamskiy, Sofronieva Pustyn
88. Mosteiro Spaso-Kamenny- Região de Vologda., Distrito de Ust-Kubinsky, cerca de. Pedra
89. Mosteiro Spaso-Kukotsky- Ivanovo region., Distrito de Gavrilovo-Posad, com. Serbilovo
90. Mosteiro Spaso-Preobrazhensky Mirozhsky- Pskov, Mirozhskaya emb., 2
91. Mosteiro Spaso-Preobrazhensky Solovetsky Região de Arkhangelsk, distrito de Primorsky, Ilhas Solovetsky
92. Mosteiro Ust-Medvetsky Spaso-Preobrazhensky- região de Volgogrado, Serafimovich
93. Trinity-Odigitrievskaya Zosimova feminino eremitério (Trinity-Odigitrievsky Zosimov feminino mosteiro; Zosimova eremitério) Região de Moscou, distrito de Naro-Fominsk, pos. Zosimova Pustyn
94. Trinity-Sergius Lavra- região de Moscou, Sergiev Posad, Trinity-Sergius Lavra
95. Mosteiro Trinity Antoniev Siya - Região de Arkhangelsk., Distrito de Kholmogorsk, com. Mosteiro
96. Ermida Uspenskaya Rdeiskaya- região de Novgorod., Distrito de Kholmsky, ur. Deserto de Rdeiskaya
97. Mosteiro da Dormição Pskovo-Pechersky- região de Pskov., Distrito de Pechora, Pechory, st. Internacional, 5
98. Mosteiro Ferapontov-Belozersky Mãe de Deus-Rozhdestvensky- Região de Vologda., Distrito de Kirillovsky, com. Ferapontovo
99. Florischeva eremitério masculino (mosteiro masculino da Assunção) Região de -Nizhny Novgorod., Distrito de Volodarsky, pos. Frolischi
100. Convento da Natividade de Cristo Iversky- região de Kirov, Vyatskiye Polyany, st. Lenin, 212A
101. Comunidade de ressurreição de Shestakovskaya- região de Yaroslavl., Distrito de Nekouzsky, com. Sheldomezh
102. Desertos Yugskaya Dorofeyev- região de Yaroslavl, ur. Deserto de Yugskaya (zona de inundação do reservatório de Rybinsk)
103. Mosteiro Yuriev- Veliky Novgorod, s. Yuryevo
104. Mosteiro Yaranskiy proporochitskiy- região de Kirov., Distrito de Yaransky, pólo experimental metropolitano

Mosteiro da Assunção de Divnogorsk

Mosteiros budistas na Rússia, lista

Chamamos sua atenção para uma lista de mosteiros budistas que operam em território russo:

1. Aginsky Datsan- Território Trans-Baikal, com. Amithash
2. Alarsky Datsan- a aldeia de Kutulik, distrito de Alar, distrito de Ust-Orda Buryat, região de Irkutsk
3. Aninsky Datsan- Buriácia, a 5 km da vila de Alan, distrito de Khorinsky
4. Atagan-Dyrestuisky datsan- Buriácia, Dyrestui
5. Atsagatsky Datsan- Buriácia, distrito de Zaigraevsky, aldeia Naryn-Atsagat
6. Buddavihara- a aldeia de Gorelovo, não muito longe de São Petersburgo
7. Gusinoozyorsky (Tamchinsky) datsan- Buriácia, a aldeia do Lago Ganso
8. "Datsan Gunzechoinei"- São Petersburgo, prospecto Primorsky, 91 (estação de metrô "Staraya Derevnya")
9. Zagustaysky datsan "Dachin Rabjiling"- 6 km ao sul de Tokhoi ulus do distrito de Selenginsky da Buryatia e 4 km a nordeste dos arredores da cidade de Gusinoozyorsk, no trato Kyakhtinsky
10. "Morada de ouro de Buda Shakyamuni"- no centro de Elista em st. Yuri Klykov
11. Kizhinginsky Datsan "Dechen Dashi Lhumboling"- distrito de Kizhinginsky da Buriácia
12. Sartul-Gegatuysky Datsan- o sul da Buriácia no Gegetuy ulus da região de Dzhida
13. Syakusn-Syume - arredores de Elista, a 6 quilômetros da cidade ao norte da vila de Arshan
14. Mosteiro Tântrico do Senhor Zonkava- Gorodovikovsk, Kalmykia
15. Uldyuchinskiy khurul- a aldeia de Ulduchiny, distrito de Priyutnensky, Kalmykia
16. Ustuu-Khuree- Trato Chailag-Alaak na margem direita do Rio Chadan
17. Hoimorsky datsan "Bodhidharma"- Arshan do distrito de Tunkinsky da Buriácia
18. Khosheutovsky Khurul- Com. Distrito do rio Kharabalinsky da região de Astrakhan
19. têmpora Grande vitória(Big Tsaryn)- a aldeia de Bolshoi Tsaryn, distrito de Oktyabrsky de Kalmykia
20. Tsezhe-Burgaltaisky Datsan- Ulus Ust-Burgaltai, distrito de Zakamensk da Buriácia
21. Chyorya-khurul- a aldeia de Iki-Chonos da região virgem de Kalmykia
22. Chita Datsan- Território Trans-Baikal, Chita
23. Shad Tchup Ling Monte Kachkanar na região de Sverdlovsk

Mosteiro Budista de São Petersburgo "Datsan Gunzechoinei"

Mosteiros de Velhos Crentes na Rússia, lista

Muitos mosteiros dos Velhos Crentes foram fechados em momentos diferentes. Daqueles que permaneceram, o seguinte pode ser distinguido:

1. Mosteiro Nikolo-Uleyminsky- Com. Uleyma da região de Yaroslavl
2. Preobrazhenskaya Old Believer Community of Fedoseevsky Consent- em Moscou, perto do cemitério Preobrazhensky

Mosteiro do Velho Crente da Transfiguração de Consentimento de Fedoseevsky

Mosteiros da Rússia com ícones milagrosos

Mosteiro de nova jerusalém, que já mencionamos anteriormente, armazena o milagroso o ícone da Mãe de Deus "Três Mãos"... Diz a lenda que o artista, voltando ao seu trabalho, viu repetidas vezes uma terceira mão desenhada por algum desconhecido para o seu trabalho. Pensando que era brincadeira de alguém, ele lavou a mão. E assim foi até que a Mãe de Deus apareceu a ele em um sonho e disse que a mão era um sinal de sua bênção.

O ícone milagroso da Mãe de Deus "Três Mãos" no mosteiro

Convento de Concepção famoso por ícone da Mãe de Deus, chamada "Misericordiosa"... Eles recorrem a ela em caso de problemas para conceber um filho, bem como simplesmente para resolver problemas familiares.

IMPORTANTE: Este ícone não é original - ele foi copiado daquele localizado na ilha de Chipre.

Ícone da Mãe de Deus "Misericordiosa", Convento da Conceição

Ícone ibérico da Mãe de Deus do Mosteiro Iverskyé um dos ícones mais valiosos. Foi feito no século 11 e tem sido reverenciado por todos os séculos de sua existência graças a muitos milagres.

Se você olhar de perto, pode ver uma ferida no queixo da Mãe de Deus, que apareceu graças aos inimigos da Ortodoxia.

Não é à toa que as terras russas sempre foram famosas por seus monumentos espirituais. Os mosteiros não apenas recebiam calorosamente todos os que buscavam fugir da vida mundana, mas também eram excelentes exemplos de arte arquitetônica. Independentemente do que exatamente você espera dos mosteiros, você deve visitá-los mesmo como um simples turista.

Convidamos você a apreciar a beleza dos mosteiros russos com a ajuda de um vídeo:

Vídeo: mosteiros e templos da Rússia

Vídeo: Mosteiro Ipatiev

Vídeo: Como eles vivem no mosteiro?

INTRODUÇÃO

A cultura russa é uma grande variedade de possibilidades provenientes de muitas fontes-professores. Entre os últimos estão a cultura pré-cristã dos eslavos orientais, a benéfica falta de unidade (a cultura russa no nascimento é uma combinação das culturas de muitos centros da terra de Kiev), liberdade (principalmente interna, percebida tanto como criatividade quanto como destruição) e, é claro, amplas influências e empréstimos estrangeiros.

Além disso, em nossa cultura é difícil encontrar um período em que suas esferas se desenvolvessem uniformemente - no século XIV - no início do século XV. a pintura sai por cima, nos séculos XV a XVI. a arquitetura prevalece, no século XVII. posições de liderança pertencem à literatura. Ao mesmo tempo, a cultura russa em todos os séculos e por vários séculos é uma unidade, onde cada uma de suas esferas enriquece as outras, lhes dá novos movimentos e oportunidades, aprende com elas ela mesma.

Os povos eslavos ingressaram nas alturas da cultura por meio do cristianismo. A revelação para eles não foi a "corporeidade" com a qual se encontraram constantemente, mas a espiritualidade da existência humana. Essa espiritualidade chegou até eles principalmente por meio da arte, que era percebida de maneira fácil e única. Eslavos orientais preparados para isso por sua atitude para com o mundo ao seu redor, a natureza.

Um papel importante na formação da espiritualidade e na desenvolvimento cultural Os russos eram representados por mosteiros.

NA RÚSSIA

Os mosteiros apareceram na Antiga Rus no século 11, várias décadas após a adoção do Cristianismo pelo príncipe Vladimir de Kiev e seus súditos. E depois de 1.5-2 séculos, eles já desempenharam um papel importante na vida do país.

A crônica conecta o início do monaquismo russo com as atividades de Antônio, um residente da cidade de Lyubech, perto de Chernigov, que fez os votos monásticos no Monte Athos e apareceu em Kiev em meados do século XI. "The Tale of Bygone Years" relata sobre ele no ano de 1051. É verdade que a crônica diz que, quando Antônio veio para Kiev e começou a escolher onde se estabelecer, ele "foi para os mosteiros e em nenhum lugar gostou disso". Isso significa que havia alguns claustros monásticos nas terras de Kiev antes mesmo de Antônio. Mas não há informações sobre eles e, portanto, o primeiro mosteiro ortodoxo russo é considerado o Pechersky (mais tarde Kiev-Pechora Lavra), que surgiu em uma das montanhas de Kiev por iniciativa de Antônio: ele supostamente se estabeleceu em uma caverna cavado para orações pelo futuro metropolita Hilarion.

No entanto, a Igreja Ortodoxa Russa considera Teodósio, que aceitou o monaquismo com a bênção de Antônio, como o verdadeiro ancestral do monaquismo. Tornando-se hegumen, ele introduziu em seu mosteiro, que contava com duas dezenas de monges, o foral do mosteiro de Constantinopla Studian, que regulamentava estritamente toda a vida dos monges. Posteriormente, esse estatuto foi introduzido em outros grandes mosteiros da Igreja Ortodoxa Russa, que eram predominantemente comunais.

No início do século XII. A Rússia de Kiev dividiu-se em vários principados, que eram, em essência, estados feudais completamente independentes. O processo de cristianização em suas capitais foi longe; príncipes e boiardos, mercadores ricos, cujas vidas não correspondiam de forma alguma aos mandamentos cristãos, fundaram mosteiros, tentando expiar seus pecados. Ao mesmo tempo, os investidores ricos não só recebiam os "serviços de especialistas" - monges, mas também podiam passar o resto de suas vidas nas condições usuais de bem-estar material. O aumento do número da população nas cidades garantiu o crescimento do número de monges.

Notou-se a predominância de mosteiros urbanos. Aparentemente, a difusão do cristianismo, primeiro entre as pessoas ricas e abastadas próximas aos príncipes e que viviam com eles nas cidades, teve um papel aqui. Mercadores e artesãos ricos também viviam nelas. É claro que os habitantes comuns da cidade adotaram o cristianismo em vez dos camponeses.

Junto com grandes mosteiros, havia também pequenos mosteiros particulares, cujos proprietários podiam dispor deles e transferi-los para seus herdeiros. Os monges nesses mosteiros não tinham uma casa comum, e os investidores, que desejassem deixar o mosteiro, podiam exigir sua contribuição de volta.

A partir de meados do século XIV. começa o surgimento de mosteiros de um novo tipo, que foram fundados por pessoas que não possuíam terras, mas possuíam energia e iniciativa. Eles buscaram doações de terras do Grão-Duque, aceitaram doações de senhores feudais vizinhos "pelo bem da alma", escravizaram os camponeses vizinhos, compraram e trocaram terras, administraram sua própria economia, comerciam, se engajaram na usura e transformaram mosteiros em propriedades feudais .

Após Kiev, Novgorod, Vladimir, Smolensk, Galich e outros adquiriram seus próprios mosteiros antigas cidades russas... No período pré-mongol, o número total de mosteiros e o número de monges neles eram insignificantes. De acordo com as crônicas, nos séculos XI-XIII na Rússia não havia mais de 70 mosteiros, incluindo 17 em Kiev e Novgorod.

O número de mosteiros aumentou visivelmente durante o período do jugo tártaro-mongol: em meados do século 15, havia mais de 180 deles. Ao longo do próximo século e meio, cerca de 300 novos mosteiros foram abertos, e no século 17 século sozinho, 220. O processo de surgimento de mais e mais mosteiros (masculinos e femininos) continuou até a Grande Revolução Socialista de Outubro. Em 1917, havia 1.025 deles.

Os mosteiros ortodoxos russos eram multifuncionais. Eles sempre foram vistos não apenas como focos da vida religiosa mais intensa, mantenedores das tradições da igreja, mas também como uma fortaleza econômica da igreja, bem como centros para o treinamento de funcionários da igreja. Os monges formavam a espinha dorsal do clero, que ocupava posições-chave em todas as áreas da vida da igreja. Apenas a categoria monástica permitia o acesso à categoria episcopal. Vinculados a um voto de obediência completa e incondicional, que faziam durante a tonsura, os monges eram um instrumento obediente nas mãos da liderança da igreja.

Via de regra, nas terras russas dos séculos XI-XIII. mosteiros foram fundados por príncipes ou pela aristocracia boyar local.

mosteiros na Rússia

Os primeiros mosteiros surgiram nas proximidades das grandes cidades, ou diretamente nelas. Os mosteiros eram uma forma de organização social de pessoas que abandonaram as normas de vida aceitas na sociedade secular. Esses coletivos resolveram vários problemas: desde a preparação de seus membros para a vida após a morte até a criação de fazendas exemplares. Os mosteiros desempenhavam a função de instituições de assistência social. Eles, intimamente associados ao poder, tornaram-se os centros da vida ideológica da Rússia.

Os mosteiros treinavam quadros de clérigos de todas as categorias. O episcopado era eleito no meio monástico, e a classificação hierárquica era recebida principalmente por monges de nascimento nobre. Nos séculos XI-XII, quinze bispos emergiram de um mosteiro Kiev-Pechora. Os bispos dos "simples" foram numerados em poucos.

O PAPEL DOS MONASTÉRIOS NA VIDA CULTURAL DA RÚSSIA

Os mosteiros ortodoxos desempenharam um grande papel na história cultural, política e econômica da Rússia e da Rússia. Em nosso país - como, aliás, em outros países do mundo cristão - as moradas dos monges sempre foram não apenas lugares de oração a Deus, mas também centros de cultura e iluminação; Durante muitos períodos da história da Rússia, os mosteiros tiveram um impacto notável no desenvolvimento político do país, na vida econômica do povo.

Um desses períodos foi a época da consolidação das terras russas ao redor de Moscou, a época do florescimento da arte ortodoxa e do repensar tradição cultural, ligando a Rus de Kiev com os moscovitas, o tempo da colonização de novas terras e a introdução de novos povos à Ortodoxia.

Ao longo dos séculos XV e XVI, o norte do país coberto por florestas foi coberto por uma rede de grandes fazendas monásticas, em torno das quais a população camponesa gradualmente se estabeleceu. Assim começou o desenvolvimento pacífico de vastas áreas. Acompanhava amplas atividades educacionais e missionárias.

O Bispo Estêvão de Perm pregou na Dvina do Norte entre os Komi, para quem criou o alfabeto e traduziu o Evangelho. Os monges Sergius e Herman fundaram o mosteiro Valaam Spaso-Preobrazhensky nas ilhas do Lago Ladoga e pregaram entre as tribos da Carélia. Os monges Savvaty e Zosima lançaram as bases para o mosteiro Solovetsky Spaso-Preobrazhensky, o maior do norte da Europa. São Cirilo criou um mosteiro na região de Beloozersk. Santo Teodorita de Kola batizou a tribo finlandesa de topars e criou o alfabeto para eles. Sua missão em meados do século XVI. continuado por São Trifão de Pechenegsky, que fundou um mosteiro na costa norte da Península de Kola.

Apareceu nos séculos XV-XVI. e muitos outros mosteiros. Neles houve um grande trabalho educacional, livros foram copiados, escolas originais de pintura de ícones e afrescos desenvolvidas.

Nos mosteiros eram pintados ícones que, junto com afrescos e mosaicos, constituíam o gênero da arte pictórica permitida pela igreja e por ela incentivada de todas as formas possíveis.

Pintores notáveis ​​da antiguidade refletiram no ícone tanto assuntos religiosos quanto sua visão do mundo ao seu redor, capturados em pinturas não apenas dogmas cristãos, mas também sua própria atitude para com os problemas urgentes de nosso tempo. Portanto, o velho russo Arte pictórica foi além da estreita estrutura do ulitarismo da igreja e se tornou um meio importante reflexão artística sua era - um fenômeno não apenas da vida puramente religiosa, mas também da vida cultural em geral.

XIV - primeiros séculos XV - este é o apogeu da pintura de ícones. Foi nela que os artistas russos conseguiram expressar plenamente o caráter do país e do povo, ascender às alturas da cultura mundial. Os luminares da pintura de ícones, é claro, foram Teófanes, o grego, Andrei Rublev e Dionísio. Graças ao seu trabalho, o ícone russo tornou-se não apenas objeto de pintura, mas também de discussões filosóficas; ela diz muito não só aos críticos de arte, mas também aos psicólogos sociais, tornou-se parte de vida do povo russo.

A Providência muito raramente dispõe de tal maneira que por 150 anos, uma após a outra, grandes figuras culturais vivam e trabalhem. Séculos da Rússia XIV-XV. a este respeito, ela teve sorte - ela teve F. Grek, A. Rublev, Dionysius. O primeiro elo dessa corrente foi Teófanes - um filósofo, escriba, ilustrador, pintor de ícones, que veio para a Rússia como um mestre já estabelecido, mas não congelado nos temas e métodos de escrita. Trabalhando em Novgorod e Moscou, ele conseguiu com igual sofisticação criar afrescos e ícones completamente diferentes. O grego não desdenhou em se adaptar às circunstâncias: frenético, golpeando com imaginação irreprimível em Novgorod, ele pouco se assemelha a um mestre estritamente canônico em Moscou. Apenas sua habilidade permanece inalterada. Ele não discutiu com o tempo e os clientes e ensinou a vida e os truques de sua profissão a artistas russos, incluindo, provavelmente, Andrei Rublev.

Rublev tentou revolucionar as almas e mentes de seu público. Ele queria que o ícone se tornasse não apenas um objeto de culto, dotado de poder mágico, mas também um objeto de contemplação filosófica, artística e estética. Não se sabe muito sobre a vida de Rublev, como muitos outros mestres da Antiga Rus. Quase toda a sua trajetória de vida está associada aos mosteiros Trinity-Sergiev e Andronnikov em Moscou e na região de Moscou.

O ícone mais famoso de Rublev - "Trinity" - durante a vida do autor causou polêmica e dúvidas. O conceito dogmático da Trindade - a unidade da divindade em três pessoas: Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo - era de natureza abstrata e difícil de compreender. Não é por acaso que a doutrina da Trindade deu origem a um grande número de heresias na história do Cristianismo. Sim, e na Rússia séculos XI-XIII. preferia dedicar mais templos imagens reais: Salvador, Mãe de Deus, Nikola.

Rublev no símbolo da Trindade distinguia não apenas uma ideia dogmática abstrata, mas também uma ideia vital para a época sobre a unidade política e moral da terra russa. Em imagens pitorescas, ele transmitiu a periferia religiosa de uma ideia completamente terrena de unidade, "a unidade de iguais". A abordagem de Rublev para a essência e o significado do ícone era tão nova, e a descoberta do cânone foi tão decisiva que a verdadeira glória veio para ele apenas no século XX. Os contemporâneos apreciavam nele não apenas um pintor talentoso, mas também a santidade de sua vida. Então, os ícones Rublev foram renovados por autores posteriores e desapareceram até o nosso século (não vamos esquecer que 80-100 anos após a criação dos ícones, eles escureceram com o óleo secante que os cobria, e a pintura tornou-se indistinguível.

Também sabemos pouco sobre a terceira figura principal na pintura de ícones. Dionísio, aparentemente, era o artista favorito de Ivan III e permaneceu um pintor mundano sem tirar a tonsura. Na verdade, humildade e obediência claramente não são inerentes a ele, o que se reflete em seus afrescos. E a época era completamente diferente dos tempos dos gregos e de Rublev. Moscou triunfou sobre a vitória sobre a Horda e a arte recebeu a ordem de cantar a glória e a grandeza do estado de Moscou. Os afrescos de Dionísio talvez não alcancem a alta aspiração e a profunda expressividade dos ícones de Rublev. Eles foram criados não para reflexão, mas para admiração alegre. Eles são parte da celebração, não o assunto de uma contemplação cuidadosa. Dionísio não se tornou um preditor profético, mas ele é um mestre insuperável e mestre de cores, tons de excepcionalmente leves e puros. Com o seu trabalho, a arte cerimonial e solene tornou-se a principal. Claro, eles tentaram imitá-lo, mas faltou aos seguidores alguma pequenez: medida, harmonia, pureza - o que distingue um verdadeiro mestre de um artesão diligente.

Conhecemos apenas alguns monges por seus nomes - pintores de ícones, escultores, escritores, arquitetos. A cultura daquela época era até certo ponto anônima, o que geralmente é característico da Idade Média. Os humildes monges nem sempre assinavam suas obras, eles também não se importavam muito com a vida ou glória póstuma terrena e mestres leigos.

Esta foi a era da criatividade conciliar. O metropolita Pitirim de Volokolamsk e Yuryev, nosso contemporâneo, escreveu sobre essa época em sua obra "A Experiência do Espírito do Povo" da seguinte maneira: “O espírito do trabalho conciliar tocou todas as áreas da criatividade. Após o encontro político da Rus, junto com o crescimento dos laços econômicos entre várias partes do estado, teve início o encontro cultural. Foi então que as obras se multiplicaram literatura hagiográfica, generalizando anais foram criados, as realizações das maiores escolas provinciais no campo das artes finas, arquitetônicas, musicais, decorativas e aplicadas começaram a se fundir na cultura russa em geral. "

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Mosteiros- estes são assentamentos comunitários de crentes que vivem juntos, tendo deixado o mundo, observando uma determinada carta. Os mais antigos são mosteiros budistas, que surgiram no território da Índia em meados do primeiro milênio aC. e. Na Idade Média, os mosteiros cristãos na Europa já eram construídos como fortalezas ou castelos. Desde tempos imemoriais, os mosteiros ortodoxos russos se caracterizam por um layout pictórico mais livre.

Os mosteiros na Rússia começaram a surgir no final do século 10 - início do século 11. Um dos primeiros - Kiev-Pechersky- foi fundada por São Teodósio em 1051 nas margens do Dnieper em cavernas artificiais. Em 1598 ele recebeu o status de laurel. O monge Teodósio estabeleceu uma regra monástica estrita no modelo bizantino. Até o século 16, os monges foram enterrados aqui.

Catedral da Trindade- o primeiro edifício de pedra do mosteiro, erguido nos anos 1422-1423 no local de uma igreja de madeira. O templo foi construído às custas do filho de Dmitry Donskoy - Príncipe Yuri Zvenigorodsky "em louvor" a Sérgio de Radonezh. Seus restos mortais foram trazidos aqui. Então a catedral se tornou uma das primeiras monumentos memoriais Moscou, Rússia.
Sérgio tentou espalhar a veneração da Santíssima Trindade como um símbolo da unidade de toda a Rússia. Os pintores de ícones Andrei Rublev e Daniil Cherny foram convidados a criar a iconostase da Catedral da Trindade.

No final do século ХУІІ, em vez dos antigos aposentos, foi erguido um refeitório - um edifício elegante rodeado por uma galeria, decorado com colunas, ornamentos e platibandas talhadas.

Mosteiro da Trindade(Século XIV) fundada pelos irmãos Bartolomeu e Estêvão nos acessos ao norte de Moscou. Durante a tonsura, Bartolomeu recebeu o nome de Sergius, que passou a se chamar Radonezh.

“O reverendo Sergius, por sua vida, pela própria oportunidade de tal vida, fez com que as pessoas entristecidas sentissem que nem todo o bem nelas havia morrido e morrido ... O povo russo do século 14 reconheceu esta ação como um milagre ”, Escreveu o historiador Vasily Klyuchevsky. Durante sua vida, Sérgio fundou vários outros mosteiros e seus alunos - até mais 40 mosteiros nas terras da Rússia.

Mosteiro Cirilo-Belozersky foi fundada em 1397. Diz a lenda que o Arquimandrita do Mosteiro Simonov, Kirill, durante a oração, foi ordenado pela voz da Mãe de Deus a ir às margens do Lago Branco e fundar um mosteiro lá. O mosteiro estava se desenvolvendo ativamente e logo se tornou um dos maiores. Desde a primeira metade do século 16, os grão-duques viajaram aqui em peregrinações. Ivan, o Terrível, foi tonsurado neste mosteiro.

O Mosteiro Ferapontov foi fundado em 1398 pelo monge Ferapont, que veio para o Norte com Cirilo. A partir de meados do século XV, o Mosteiro Ferapontov tornou-se o centro de educação de todo o Território de Belozersk. Uma galáxia de famosos educadores, escribas e filósofos emergiu das paredes deste mosteiro. O patriarca Nikon, que viveu no mosteiro de 1666 a 1676, foi exilado aqui.

Mosteiro Savvino-Storozhevsky foi fundada no final do século XIV no local da torre de vigia de Zvenigorod (daí o nome - Storozhevsky). Durante o reinado de Alexei Mikhailovich, o mosteiro foi usado por ele como residência de campo.

Dionísio, o Sábio- chamados os contemporâneos deste famoso pintor de ícones mestre da antiga Rússia. No final de sua vida (em 1550), Dionísio foi convidado a pintar uma pedra Igreja da Natividade da Virgem Mosteiro Ferapontov... De todos os conjuntos pitorescos da Rússia Antiga que chegaram até nós, talvez este seja o único que sobreviveu quase em sua forma original.

Mosteiro Solovetsky era feito de madeira, mas a partir do século 16 os monges começaram a construir em pedra. No final do século 17, Solovki tornou-se um posto avançado da Rússia.
No Monastério Solovetsky, o cais cheio de água, as represas e as gaiolas para pesca são incríveis. O panorama do mosteiro desenvolve-se junto ao mar. Na entrada do Portão Spassky, vemos Igreja da Assunção.

Ilhas Solovetsky - reserva natural no Mar Branco. O afastamento do continente, a severidade do clima não impediram o povoamento e transformação desta região. Entre as muitas pequenas ilhas, seis se destacam - Bolshoy Solovetsky Island, Anzersky, Bolshaya e Malaya Muksulma e Bolshoy e Maly Zayatsky. A glória do arquipélago foi trazida por um mosteiro fundado na primeira metade do século XV por monges colonos.

Suzdal é um dos primeiros centros monásticos da Rússia. Havia 16 mosteiros aqui, o mais famoso - Pokrovsky... Foi fundada em 1364 pelo príncipe Andrei Konstantinovich Suzdal-Nizhny Novgorod, entrou para a história como uma aristocrática. Desde o século 16, mulheres nobres estão exiladas aqui: a filha de Ivan III - freira Alexandra; esposa Basil III- Solomoniy Saburov; filha de Boris Godunov - Xenia; a primeira esposa de Peter I - Evdokia Lopukhina, assim como muitas outras mulheres de famílias famosas.

Mosteiro Spassky foi fundada em 1352 pelo príncipe Suzdal Konstantin Vasilyevich. No século 16, era um dos cinco maiores mosteiros da Rússia. Seu primeiro abade foi Eutímio, um associado de Sérgio de Radonezh. Após a canonização de Eutímio, o mosteiro foi denominado Spaso-Eutímio. Houve um acampamento militar sob o comando dos poloneses.

V Catedral da Transfiguração o mosteiro foi a abóbada funerária ancestral dos príncipes de Pozharsky. Junto às absides do altar, foi construída uma cripta onde foram sepultados representantes desta antiga família. A cripta foi destruída pelos próprios monges em resposta à reforma monástica de Catarina II.

Mosteiro Rizpolozhensky foi fundada em 1207. Este é o único mosteiro que nos trouxe os nomes de seus construtores - "construtores de pedra" - os cidadãos de Suzdal Ivan Mamin, Ivan Gryaznov e Andrey Shmakov. O Mosteiro do Manto desempenhou um papel importante na preservação da topografia da antiga Suzdal: a antiga estrada Suzdal passava pelos portões do mosteiro, indo do Kremlin até a pousada ao longo da margem esquerda do rio Kamenka. Os Portões Sagrados de duas ancas do mosteiro, construído em 1688, sobreviveram.

Igreja da Assunção do Getsêmani skete- dos edifícios mais interessantes de Valaam. É feito no "estilo russo", que sofreu alterações sob a influência da arquitetura do norte da Rússia. Destaca-se pela decoração sofisticada.

Em 14 de março de 1613, representantes do Zemsky Sobor anunciaram a Mikhail Fedorovich, que estava no Mosteiro de Ipatiev, sobre sua eleição ao reino. Este foi o primeiro rei da dinastia Romanov. Seu nome está associado à façanha do camponês Ivan Susanin, que conduziu soldados poloneses para a floresta em busca de um caminho para o mosteiro a fim de levar o jovem czar prisioneiro. Com o custo de sua vida, Susanin salvou o jovem monarca. Em 1858, a pedido do imperador Alexandre II, as células do mosteiro dos séculos XVI-XVII foram reconstruídas. O imperador ordenou a criação de um ninho familiar da dinastia reinante aqui. A reconstrução foi feita em estilo do século XVI.

Mosteiro Ipatiev em Kostroma, foi fundada por volta de 1330 por Khan Murza Chet, que se converteu ao cristianismo, ancestral da família Godunov. Os Godunovs tinham uma tumba de família lá. A parte mais antiga do mosteiro - Cidade Velha- existe desde o dia da sua fundação.

Mosteiro Spaso-Preobrazhensky de Malé em Valaam era um importante centro de vida religiosa. Acredita-se que foi fundado o mais tardar XIV cedo século. O mosteiro foi atacado mais de uma vez pelos suecos. Após o fim da Guerra do Norte, de acordo com o Tratado de Paz de Nishtadt de 1721, a Carélia Ocidental foi devolvida à Rússia. Os edifícios do mosteiro pertencem a diferentes épocas e estilos.

Mosteiro em Optina Hermitage fundada no século XVI.

o mosteiro mais antigo da Rússia? O mosteiro mais antigo

Em 1821, um esquete surgiu no mosteiro. Este evento predeterminou seu futuro destino e fama. No segundo quarto do século 19, um fenômeno como “ancião” surgiu aqui. Entre os mais velhos, havia muitas pessoas instruídas empenhadas em problemas religiosos e filosóficos. Startsev contou com a presença de N. V. Gogol, F. M. Dostoevsky, L. N. Tolstoy, A. A. Akhmatova.

Arquipélago do Lago Ladoga Valaam- um canto incrível da Carélia. Tudo aqui é incomum: pedras, árvores imponentes, rochas ... Cada um dos conjuntos tem sua própria aparência, interessantes estruturas arquitetônicas e edifícios agrícolas, dezenas de capelas, cruzes. Com tempo bom, os contornos do arquipélago são visíveis de longe.
Os arquitetos de Valaam foram capazes de revelar a natureza da natureza e edifícios modestos transformaram-se em paisagens memoráveis. A pintura da catedral se aproxima da arte naturalista dos países ocidentais.

Origem e construção inicial Mosteiro da ressurreição perto de Istra está associada a Nikon - o reformador da Igreja Ortodoxa do século XVII. A Voskresenskoye foi comprada pela Nikon em 1656. Além dos servos do próprio patriarca, artesãos de todo o país estiveram envolvidos na construção. A pedra branca foi entregue na vila de Myachkova ao longo do rio Moskva e seu afluente Istra. Nikon se propôs a criar a aparência de um templo de Jerusalém (daí o segundo nome - Nova Jerusalém).

Um dos mosteiros mais famosos - Joseph-Volokolamsky- foi fundada no início do século 15 na cidade de Volok Lamskiy, conhecida desde 1135. A cidade foi fundada por novgorodianos no local de um antigo transporte (arrastando sobre a terra) de navios do rio Lama para Voloshna.

Mosteiro Spaso-Borodinsky- um dos melhores monumentos à guerra de 1812. O arquiteto M. Bykovsky inscreveu organicamente a cerca, a torre do sino e a tumba do General Tuchkov no mosteiro.

Literatura

• Enciclopédia das Grandes Crianças Russas, Escritor Contemporâneo, Minsk, 2008

O surgimento dos primeiros mosteiros na Rússia de Kiev

Nas fontes russas mais antigas, as primeiras menções de monges e mosteiros na Rússia referem-se apenas à época após o batismo do Príncipe Vladimir; seu aparecimento remonta ao reinado do Príncipe Yaroslav (1019–1054). Seu contemporâneo, Hilarion, de 1051 o Metropolita de Kiev, em sua "Palavra sobre a Lei e a Graça", disse que já na época de Vladimir surgiram mosteiros em Kiev e apareceram os monges. É provável que os mosteiros mencionados por Hilarion não eram mosteiros no sentido adequado, mas simplesmente cristãos viviam em cabanas separadas perto da igreja em ascetismo estrito, reunidos para serviços divinos, mas ainda não tinham uma carta monástica, não levavam votos e não recebeu a tonsura correta, ou, outra possibilidade - os compiladores da crônica, que inclui o "Código de 1039", que tem uma coloração grecófila muito forte, estavam inclinados a subestimar o sucesso na divulgação do cristianismo na Rússia de Kiev antes a chegada do Metropolita Teopemto (1037), provavelmente o primeiro hierarca de Kiev de posição e origem grega.
No mesmo ano de 1037, o antigo cronista russo relata que Yaroslav fundou dois mosteiros: St. George (Georgievsky) e St. Irina (mosteiro de mulheres de Irininsky) - os primeiros mosteiros regulares em Kiev. Mas esses eram os chamados tutores, ou, melhor dizendo, mosteiros de príncipes, pois seu tutor era o príncipe. Quase todos os mosteiros fundados na era pré-mongol, isto é, até meados do século XIII, eram precisamente mosteiros principescos ou tutores.
Um começo completamente diferente foi no famoso mosteiro da caverna de Kiev - o Mosteiro de Pechersky. Surgiu das aspirações puramente ascéticas de certos indivíduos do povo comum e tornou-se famoso não pela nobreza dos guardas da igreja e não por suas riquezas, mas pelo amor que conquistou de seus contemporâneos graças aos atos ascéticos de seus habitantes, cuja vida inteira, como escreve o cronista, transcorreu “em abstinência e em grande jejum e orações com lágrimas”.
Simultaneamente com o florescimento do Mosteiro de Pechersk, novos mosteiros surgiram em Kiev e em outras cidades. Pelas informações colocadas no Patericon, ficamos sabendo que já existia um mosteiro de São. Minas.
O Mosteiro de Dimitrievsky foi fundado em Kiev em 1061/62 pelo Príncipe Izyaslav. Para administrar isso, Izyaslav convidou o abade do Mosteiro de Pechersk. O rival de Izyaslav na luta por Kiev, o príncipe Vsevolod, por sua vez, também fundou um mosteiro - Mikhailovsky Vydubitsky, e em 1070 ordenou a construção de uma igreja de pedra nele. Mais dois anos depois, mais dois mosteiros surgiram em Kiev.
Portanto, essas décadas foram um tempo de construção de mosteiros tempestuosos.

Antigo monaquismo russo e os primeiros mosteiros na Rússia

Do século XI a meados do século XIII. muitos outros mosteiros também surgiram. Golubinsky tem até 17 mosteiros só em Kiev.
No século XI. mosteiros estão sendo construídos fora de Kiev. Os mosteiros também aparecem em Pereyaslavl (1072–1074), em Chernigov (1074) e em Suzdal (1096). Especialmente muitos mosteiros foram construídos em Novgorod, onde nos séculos XII-XIII. havia também até 17 mosteiros. No total, até meados do século XIII. na Rússia, você pode contar até 70 mosteiros localizados em cidades ou seus arredores.

Em 20 de fevereiro de 395, o primeiro convento foi inaugurado em Belém. Infelizmente, não sobreviveu até o nosso tempo, mas outros mosteiros igualmente antigos chegaram até nós, dos quais falaremos hoje.

Visto que os monges não gostam da vaidade mundana (da qual eles vão para as montanhas, desertos ou para trás de altos muros inexpugnáveis), estranhos não são permitidos em muitos mosteiros sob nenhuma circunstância. Portanto, vamos nos concentrar nos antigos mosteiros do mundo que estão abertos a peregrinos e turistas comuns.

Muitas páginas da Bíblia são dedicadas à Península do Sinai, porque ali, no topo da montanha de mesmo nome, Moisés recebeu os dez mandamentos, inscritos nas Tábuas da Aliança. Não é de admirar que esta parte do Egito tenha sido um local de peregrinação e um local de escavações arqueológicas por séculos. Onde, segundo a lenda, o Senhor Deus apareceu ao profeta e cresceu a Sarça Ardente, em 557, surgiu um dos mais antigos mosteiros cristãos do mundo, que leva o nome de sua criadora, Santa Catarina. Doze capelas, uma biblioteca, um icônico salão, um refeitório, sacristias e até um hotel estão escondidos por um claustro monumental, fortificado na época do imperador Justiniano. Ao longo dos séculos de sua existência, vem adquirindo cada vez mais prédios novos, não parando para realizar cultos e receber fiéis. O templo se transformou em uma verdadeira cidade no deserto. O arcebispo do Sinai, a menor diocese do mundo, domina ali. Dos santuários, exceto a Sarça Ardente e a capela de seu nome, que guarda mosaico antigo Um poço aguarda os hóspedes do mosteiro, perto do qual Moisés conheceu sua futura companheira - uma das filhas de José. O templo sagrado nunca foi destruído: até o profeta Maomé e os califas árabes, os sultões da Turquia e Napoleão Bonaparte o ajudaram. Somente no outono de 2013, devido à turbulência política no Egito, o mosteiro de Santa Catarina foi temporariamente fechado. Quando você puder chegar aqui, consulte http://www.sinaimonastery.com/.

Já o século XV existe no misterioso Tibete "Casa do Senhor" - o grande mosteiro Jokhang, onde ocorre a iniciação do Panchen Lama e do Dalai Lama. Diz a lenda que foi neste lugar que nasceu o budismo tibetano. O primeiro valor trazido para o templo foi uma estátua antiga consagrada pessoalmente por Buda Shakyamuni. Lhasa cresceu ao redor de Jokang, e com ele o próprio templo cresceu: uma imponente estrutura de quatro andares, decorada com uma roda do dharma e veados dourados, foi reconstruída nos séculos XVII, XVIII e XIX. Muita coisa caiu sobre o santuário budista: muito foi destruído durante a invasão mongol e, durante a Revolução Cultural chinesa, o Jokhang foi usado como celeiro de porcos e base militar. Felizmente, em 1980, o mosteiro foi restaurado e logo foi inscrito na Lista do Patrimônio Mundial da UNESCO. Muitos tesouros estão escondidos atrás de suas paredes: há uma urna dourada doada pelo imperador chinês Qianlong, uma luxuosa edição Tripitaka feita de sândalo, thangkas antigos que datam dos séculos 7-9 e estátuas douradas dos fundadores do Budismo Tibetano - Rei Sronzangambo e suas esposas. O mosteiro está aberto a adeptos de todas as religiões: ritos de culto de todas as escolas do budismo e até mesmo da religião indígena do Tibete, Bonpo, são realizados aqui. Para saber mais sobre a história de Jokhang, visite o site de interesse da UNESCO http://whc.unesco.org/en/list/707.

Poucas informações foram preservadas na história do Mosteiro das Mulheres do Santo Salvador, localizado perto da vila de Kostomarovo na região de Voronezh. Uma das lendas atribui a sua construção ao próprio André, o Primeiro-Chamado, a outra refere-se ao século XII. Verdade ou não, mas na idade venerável do monastério russo único, esculpido na rocha, não há dúvida. Muito aqui lembra Bizâncio: 12 pilares de giz sustentam as abóbadas arredondadas do templo, que podem acomodar até dois mil crentes, e suas paredes são decoradas com belos afrescos ortodoxos. Um corredor longo e baixo leva à Caverna do Arrependimento - para chegar aqui, você precisa se curvar em reverência. Somente um milagre salvou o mosteiro do Santo Salvador durante o reinado dos soviéticos: o último monge, o padre Pedro, foi baleado, e o templo foi inundado para não desviar as pessoas da construção do comunismo. Mas o Gólgota russo sobreviveu: em 1993, o primeiro serviço após o esquecimento ocorreu aqui. O templo foi restaurado e transformado em convento, e apenas o ícone milagroso da Mãe de Deus em Kostomarovskaya, riscado de balas, lembra os tempos terríveis. Aqueles que visitaram o Mosteiro do Santo Salvador dizem: este é um verdadeiro lugar de poder, onde a harmonia natural e a pureza divina se combinam. Aqueles que ainda não chegaram à Palestina russa terão que viajar de trem de Voronezh a Rossosh (saída na estação de Podgornoye) e depois de ônibus até a aldeia de Kostomarovo.

7 lugares de poder que todos deveriam visitar

Existem lugares na terra que, depois de visitá-los, dizem que uma pessoa está carregada de energia positiva e começa a olhar com otimismo para o mundo. Ou vice-versa - ele aprende sobre o mundo e sobre si mesmo - muitas coisas novas. Os caminhos dos peregrinos de todo o mundo não crescem demais para esses lugares.

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Portanto, 7 lugares de poder que deveriam ser visitados, pelo menos, por todos os russos.

Svyato-Vvedenskaya Optina Pustyn é um dos mosteiros mais antigos da Rússia, localizado às margens do rio Zhizdra, perto da cidade de Kozelsk. A origem do Optina permanece desconhecida. Pode-se presumir que não foram os príncipes e boiardos que a construíram, mas os próprios ascetas por vocação de cima com lágrimas de arrependimento, trabalho e oração. O que os peregrinos procuram em Optina Pustyn? Na linguagem dos crentes, isso é chamado de graça, ou seja, um estado especial da alma que não pode ser expresso em palavras.

Diveyevo é chamado de Quarto Lote da Mãe de Deus na terra. O santuário principal do mosteiro Diveyevo são as relíquias do Monge Serafim de Sarov. O Santo Ancião invisível, mas claramente consola, admoesta, cura, abrindo as almas endurecidas das pessoas que vêm a ele por amor divino, e conduz à fé ortodoxa, à Igreja, que é o fundamento e consolidação da terra russa. Os peregrinos vêm buscar água benta de 4 nascentes, curvam-se diante das relíquias e caminham ao longo do sulco sagrado que, segundo a lenda, o Anticristo não será capaz de atravessar.

Este mosteiro é legitimamente considerado o centro espiritual da Rússia. A história do mosteiro está intimamente ligada ao destino do país - aqui Dmitry Donskoy recebeu uma bênção para a Batalha de Kulikovo, os monges locais, juntamente com as tropas durante dois anos, defenderam-se do invasor polaco-lituano, aqui o futuro O czar Pedro I fez o juramento dos boiardos. Até hoje, peregrinos de todo o mundo ortodoxo vêm aqui para orar e experimentar a graça deste lugar.

Uma pequena cidade, perdida entre os lagos da região de Vologda, durante séculos foi um lugar onde se concentrou a vida espiritual de todo o Norte da Rússia. Aqui, na margem do lago, está o mosteiro Kirillo-Belozerskaya - uma cidade dentro de uma cidade, o maior mosteiro da Europa. A gigantesca fortaleza resistiu ao cerco do inimigo mais de uma vez - em suas paredes de três andares, dois carros podem se dispersar facilmente. As pessoas mais ricas de seu tempo foram tonsuradas aqui, e os criminosos do soberano foram mantidos nas masmorras. O próprio Ivan, o Terrível, favoreceu o mosteiro e investiu fundos consideráveis ​​nele. Há uma energia estranha aqui que dá paz. Existem mais duas pérolas do Norte nas proximidades - os mosteiros Ferapontov e Goritsky. O primeiro é famoso por suas antigas catedrais e afrescos de Dionísio, e o segundo por suas freiras de famílias nobres. Aqueles que visitaram os arredores de Kirillov pelo menos uma vez voltam aqui.

Um lugar quase mítico no mapa da Rússia - o arquipélago Solovetsky está localizado no meio do frio Mar Branco. Mesmo na época pagã, as ilhas eram repletas de templos, e os antigos Sami consideravam este lugar um lugar sagrado. Já no século XV, aqui surgiu um mosteiro, que logo se tornou um grande centro espiritual e social. A peregrinação ao Mosteiro Solovetsky sempre foi um grande feito, que poucos ousaram fazer. Graças a isso, até o início do século 20, os monges conseguiram preservar aqui um ambiente especial que, curiosamente, não desapareceu ao longo dos anos de tempos difíceis. Hoje vêm aqui não só peregrinos, mas também cientistas, pesquisadores, historiadores.

Era uma vez uma das principais fortalezas dos Urais, da qual restaram vários edifícios (o Kremlin local é o menor do país). No entanto, esta pequena cidade tornou-se famosa não por sua história gloriosa, mas por sua grande concentração de igrejas e mosteiros ortodoxos. No século 19, Verkhoturye era um centro de peregrinação. Em 1913, a terceira maior catedral do Império Russo, a Exaltação da Cruz, foi construída aqui. Não muito longe da cidade, na aldeia de Merkushino, vivia o milagreiro Simeon Verkhotursky - o santo padroeiro dos Urais. Pessoas de todo o país vêm rezar pelas relíquias do santo - acredita-se que curam doenças. Verkhoturye está incluído em nossa lista como um lugar de culto único, o qual, infelizmente, poucas pessoas conhecem.

Valaam é um arquipélago rochoso e florestal bastante grande de água doce na parte norte do Lago Ladoga, cujo território é ocupado por uma das duas "repúblicas monásticas" que existiram na Rússia. A população permanente do arquipélago é de várias centenas de pessoas, principalmente monges, pescadores e silvicultores. Além disso, as ilhas possuem uma unidade militar e uma estação meteorológica.

A época em que o mosteiro ortodoxo foi fundado nas ilhas é desconhecida. De uma forma ou de outra, em início de XVI o mosteiro já existia há séculos; nos séculos 15-16, cerca de uma dúzia de futuros santos viviam no mosteiro, incluindo, por exemplo, o futuro fundador de outra "república monástica" Savvaty Solovetsky (até 1429) e Alexander Svirsky. Foi nessa época que os esquetes monásticos apareceram em grande número nas ilhas vizinhas. Ao contrário do arquipélago Solovetsky, onde o museu-reserva é o proprietário, em Valaam as tradições monásticas reviveram quase ao máximo. Todas as ermidas funcionam aqui, o mosteiro também desempenha funções administrativas nas ilhas, e a grande maioria dos visitantes de Valaam são peregrinos. Ao mesmo tempo, os monges não são os únicos habitantes de Valaam. Existem várias vilas de pescadores aqui, mas os monges e os "seculares" vivem isolados uns dos outros. Por toda a ilha existem sketes, "ramos" do mosteiro, cerca de dez no total. A natureza incomparável do arquipélago Valaam - uma espécie de "quintessência" da natureza da Carélia do Sul - contribui para o desejo do peregrino de se afastar da agitação do mundo e vir ao seu lugar. Com base em materiais de http://russian7.ru

Os mosteiros russos sempre foram uma fortaleza inabalável Fé ortodoxa em nossa terra. Existem muitos lugares sagrados na Rússia, onde centenas de milhares de peregrinos vêm orar e pedir ajuda divina todos os anos. E cada um dos mosteiros tem sua própria, na maioria das vezes, uma história muito difícil. Muitos claustros monásticos estão localizados em lugares remotos, dizem que são protegidos pela própria natureza e providência. Hoje iremos apresentá-lo a dez mosteiros russos, nos quais Pessoas ortodoxas de nosso país durante todo o ano viajam em viagens de peregrinação, na tentativa de ganhar o sentido da vida e implorar por absolvição por seus pecados.

O Mosteiro de São Jorge foi construído em 1030 por ordem do Príncipe Yaroslav, o Sábio, na nascente do rio Volkhov do Lago Ilmen. A estrutura original - a Igreja Catedral de São Jorge era de madeira, e então, em 1119, por ordem do Príncipe Mstislav, o Grande, a pedra da Catedral de São Jorge foi colocada. Nos anos setenta do século XVIII, iniciou-se a secularização das propriedades monásticas e este mosteiro, tendo perdido a maior parte dos seus bens, caiu na desolação. Sua restauração começou com a chegada ao poder do mosteiro em 1822, o Arquimandrita Photius Spassky, a quem ele não só favoreceu Imperador russo Alexandre o Primeiro, mas a filantropa mais rica, a condessa Anna Orlova-Chesmenskaya, também ajudou. Nesta altura, estavam em curso constantes trabalhos de restauro e construção do mosteiro, do qual surgiram: o edifício Ocidental e a Igreja de Todos os Santos, a bela Catedral Spassky, o edifício Orlovsky Oriental e células monásticas, o edifício Norte e o Templo da Exaltação da Cruz, o edifício Sul e o hospital Igreja da Sarça Ardente. Mais tarde, já em 1841, aqui foi construída uma torre sineira. Mas este mosteiro russo não prosperou por muito tempo, pois em 1921 o estado decidiu expropriar a propriedade e seus valores. E se em 1924 seis igrejas ainda funcionavam em Yuryev, então em 1928 havia apenas uma única Igreja da Santa Cruz ativa. No período de 1932 a 1941, uma casa para inválidos com o nome de Yakov Sverdlov estava localizada aqui. Durante a Grande Guerra Patriótica no território antigo mosteiro havia unidades militares alemãs, espanholas, unidades militares dos colaboradores do Báltico, e foi então que os edifícios do esquete foram significativamente destruídos. No final da guerra e quase até o início dos anos noventa do século XX, existiam instituições públicas: correios, escola técnica, escola técnica, museu, loja, salão de arte. Mas a partir de 25 de dezembro de 1991, o complexo de edifícios do mosteiro foi transferido para a jurisdição da diocese de Novgorod, e em 1995 a comunidade monástica já se reunia aqui. Em 2005, uma escola religiosa foi inaugurada no mosteiro. Hoje, inúmeros peregrinos vão a este mosteiro, eles se apressam em venerar as relíquias aqui armazenadas: as relíquias de São Teoctista de Novgorod, bem como as relíquias da Bem-Aventurada Princesa Teodósia de Vladimir, para rezar diante do ícone da Mãe de Deus "Burning Bush" localizado no edifício fraterno e o ícone do Grande Mártir Jorge, o Vitorioso. Você pode chegar a este mosteiro sagrado da Rússia de ônibus da cidade de Veliky Novgorod, porque ele está localizado a apenas cinco quilômetros dele. Muitos peregrinos viajam de Moscou a Veliky Novgorod de carro; uma distância de quinhentos quilômetros leva de seis a sete horas.

2. Mosteiro Kirillo-Belozersky na região de Vologda, a cidade de Kirillov... A história do surgimento deste mosteiro começa em 1397, quando, após uma visão milagrosa e comando santa mãe de Deus , o arquimandrita do Mosteiro Simonov - Cirilo, cavou uma caverna nas margens do Lago Siverskoye, cercada por florestas impenetráveis. E seu companheiro, o monge Ferapont, também cavou um abrigo, mas um pouco mais longe. Esses dois abrigos lançaram as bases para a fundação do famoso Mosteiro Cirilo-Belozersky, cujo território havia crescido notavelmente no século XV, e o comércio de peixe e sal por monges locais tornava o mosteiro um grande, naquela época, centro econômico. Com o tempo, vários claustros monásticos apareceram no território do skete: Ivanovskaya, Goritskaya, Nilo-Sorskaya, mosteiro Ferapontov. O mosteiro ficou tão famoso no território da Rússia que em 1528 o czar Vasily III, com sua esposa Elena Glinskaya, veio orar pela concessão de um herdeiro para eles. E dois anos depois eles tiveram um filho tão esperado - o futuro czar Ivan, o Quarto, o Terrível. Em sinal de gratidão a Deus, o Czar Vasily construiu no território do mosteiro a Igreja da Decapitação de João Batista e a Igreja do Arcanjo Gabriel, no entanto, elas não mantiveram sua aparência original até hoje, como eram frequentemente modificado e concluído. Este mosteiro tornou-se um importante centro cultural, histórico e económico do país, sem perder as suas funções defensivas: em 1670, o mosteiro adquiriu poderosas paredes de pedra com a intervenção polaco-lituana. Sob a Imperatriz Catarina II, parte das terras monásticas foi retirada da propriedade da igreja, e a cidade de Kirillov foi formada no assentamento monástico. Sob o domínio soviético, em 1924, um museu-reserva foi aberto aqui, e somente em 1997 o mosteiro foi finalmente devolvido à jurisdição da Igreja Ortodoxa Russa, mas o Museu-Reserva Kirillo-Belozersky ainda continua funcionando. Este museu inclui conjuntos arquitetônicos de valor inestimável dos mosteiros Kirillo-Belozersky e Ferapontov, a Igreja de Elias, o Profeta, na vila de Tsypino. Especialmente valiosas são a Catedral da Assunção, construída em 1497, a Igreja da Introdução, cujo Refeitório foi edificado em 1519, bem como os Portões Sagrados e a Igreja de João Clímaco, edifícios do século XVI, a Igreja da Transfiguração e a Igreja do Arcanjo Gabriel, também datada do século XVI, e Catedral da Natividade da Virgem do Mosteiro Ferapontov, construída em 1490. Além disso, no território deste museu encontra-se a Igreja da Deposição do Manto, construída em 1485, que é a estrutura de madeira mais antiga da Rússia. No museu-reserva encontram-se ícones antigos, em excelente estado de conservação, que podem ser vistos pelos visitantes que conhecem a principal exposição do museu. Há aqui uma coleção única de pinturas russas antigas, exemplos de costura, bem como monumentos arqueológicos e arte popular, além de uma coleção dos livros manuscritos mais raros.

Este antigo mosteiro monástico foi fundado na Rússia pelo Sagrado Príncipe Nobre Portador da Paixão Gleb Vladimirovich, que recebeu a cidade de Murom para reinar, mas como naquela época a cidade era ocupada por pagãos, ele fundou sua corte principesca logo acima do Oka , em uma margem alta de rio, completamente coberta de florestas. Aqui o Príncipe Gleb Muromsky organizou o primeiro Igreja Ortodoxa, nomeando-o em nome do Salvador Todo-Misericordioso, bem como um mosteiro monástico. Muitas pessoas piedosas e justas visitaram este lugar sagrado da Rússia, incluindo os santos nobres príncipes Pedro com Fevronia - famosos milagres de Murom e patronos da família e do casamento, bem como São Basílio, o Primeiro de Ryazan e Murom, que chegaram aqui para apoiar o rebanho Murom após a devastação do mosteiro em 1238 pelas tropas de Khan Batu. Em meados do século XVI, por ordem do Czar Ivan, o Terrível, foram construídas em Murom várias igrejas e a catedral principal do Mosteiro da Transfiguração. Em 1887, uma cópia do ícone da Mãe de Deus "Rápido para Ouvir" foi trazida de St. Athos para este mosteiro russo. Durante a revolução de 1917 foi encerrado, apenas a igreja paroquial permaneceu em funcionamento e, mesmo assim, apenas até aos anos 20, altura em que o templo se tornou um museu. E em 1929 o mosteiro foi transferido para a disposição das unidades militares e do NKVD. O renascimento deste famoso mosteiro antigo na Rússia começou em 1990, e sua reconstrução foi concluída em 2009 e o ícone da Mãe de Deus "Rápido para Ouvir" voltou ao seu devido lugar.

4. Mosteiro da Santíssima Trindade Sergius Lavra na cidade de Sergiev Posad, região de Moscou... Este mosteiro sagrado da Rússia foi fundado em 1337 pelo Monge Sérgio de Radonezh. Por muitos séculos, este grande mosteiro em nosso país foi o maior centro de iluminação espiritual, vida social e cultura russa. Ao longo dos anos, o Lavra acumulou uma enorme e única biblioteca de livros manuscritos e impressos anteriormente. Quando, no início do século XVII, esta ermida com os seus três mil habitantes foi sitiada por um exército de trinta mil polaco-lituanos, e os defensores do lugar santo deram um exemplo corajoso da luta pela fé e pela liberdade. Essa época foi marcada por inúmeros fenômenos milagrosos, incluindo o próprio fundador do mosteiro - São Sérgio Radonezhsky, outros santos de Deus, e esta foi uma confirmação da proteção celestial para os monges do Lavra, que não podiam deixar de fortalecer seu espírito. No período do século XVIII ao século XIX, pequenos mosteiros cresceram nas proximidades de Sergius Lavra: o Mosteiro de Betânia, o Mosteiro de Bogolyubsky, o Skete de Chernigov-Getsêmani, o Skete de Paráclito - muitos anciãos maravilhosos trabalharam lá, a quem todos trabalharam mundo eventualmente reconhecido. Em 1814, a Academia Teológica de Moscou estava localizada na Trinity-Sergius Lavra, cujo edifício foi danificado nos incêndios de 1812 em Moscou. Muitas pessoas famosas encontraram seu descanso no Lavra: o escritor I.S. Aksakov, filósofo, escritor e diplomata K.N. Leontiev, filósofo religioso V.V. Rozanov, assim como outras figuras da cultura russa. Em 1920, foi encerrado o Trinity-Sergius Lavra, instalando-se ali o Museu Histórico e de Arte, e parte das edificações foi transferida para residências particulares. Este mosteiro russo começou a reviver em 1946. E hoje, numerosos peregrinos vêm a este mosteiro para venerar as relíquias de um dos santos mais venerados da Rússia - São Sérgio de Radonezh, bem como para orar aos ícones milagrosos localizados na Lavra - o Tikhvin e a Mãe de Deus de Chernigov .

Este grande mosteiro masculino na Rússia começa sua história com a fundação de suas famosas cavernas, que foram abertas oitenta anos antes da fundação do próprio eremitério, em 1392. Anteriormente, na encosta da Montanha Sagrada, onde hoje se ergue o mosteiro, havia uma floresta impenetrável e um camponês local que cortou árvores viu uma entrada para uma caverna sob as raízes de uma delas, acima dela havia uma inscrição : "Cavernas construídas por Deus." De acordo com as lendas, monges se escondiam neles, que fugiram de Kiev-Pechersk Lavra durante o próximo ataque. Tártaros da criméia... E o mosteiro foi fundado por um casal: o padre John Shestnik com a Madre Maria. Eles se estabeleceram nesses lugares desolados a fim de se retirarem do mundo. Antes de sua morte, Maria tomou tonsura e o nome de Vassa, quando morreu, seu marido, tendo enterrado o corpo, enterrou o caixão na entrada dessas cavernas. Mas quando ele foi ao túmulo no dia seguinte, ele viu que o caixão estava na superfície. Ele enterrou o caixão novamente, mas o milagre aconteceu novamente, e ele percebeu que era a vontade de Deus, então o padre cavou um nicho na parede da caverna e colocou o caixão nele. Desde então, os habitantes do mosteiro começaram a ser sepultados desta forma. Milagres perto do túmulo da freira Vassa ainda acontecem hoje. No início do século XX, aconteceu aqui um incidente que chocou os crentes: os vândalos queriam abrir este caixão, mas dele estourou um fogo que queimou os monstros, aliás, vestígios daquele fogo maravilhoso são visíveis em o caixão mesmo agora. O próprio padre João também recebeu tonsura monástica e o nome de Jonas. Em 1473, ele concluiu a primeira igreja do mosteiro, nesta época, é a principal catedral do mosteiro e é nomeada em homenagem à Dormição da Mãe de Deus. O templo foi consagrado em 15 de agosto de 1473, data oficial da fundação do mosteiro Pskov-Pechersky. As relíquias de seus fundadores até hoje estão localizadas perto da entrada das antigas cavernas. E há filas de peregrinos ansiosos por ajuda. Você pode se prender às relíquias todos os dias, das dez da manhã às seis da tarde. E nas cavernas, ao longo dos anos de existência do mosteiro, quase dez mil pessoas foram enterradas, então isso é um todo cidade subterrânea, com suas galerias de rua. Este mosteiro se tornou um dos poucos mosteiros russos que não parou de funcionar durante a era soviética, mas durante a Grande Guerra Patriótica seus edifícios foram significativamente danificados pelos ataques da artilharia fascista. Após a guerra, sua reconstrução começou, e hoje o Mosteiro Pskov-Pechersky é um local popular de peregrinação para cristãos ortodoxos de todo o mundo.

Este mosteiro russo foi construído no século XIV, com a bênção de São Sérgio de Radonezh, o herói da Batalha de Kulikovo e o associado mais próximo do Príncipe Dmitry Donskoy - Dmitry Mikhailovich Bobrok-Volynts. O príncipe Dmitry Donskoy, após a vitória sobre Mamai em setembro de 1380, jurou que construiria um mosteiro sagrado em nome da Natividade da Virgem, o que foi feito um ano depois, em 1381. A sorte desta skete monástica sobreviveu ao reinado violento de Ivan, o Terrível, e ao período tenso do reinado de Boris Godunov, os grandes problemas, as reformas de Catarina, a Grande, e após a revolução de 1917, o mosteiro estava completamente fechado, tendo arranjado armazéns e garagens para máquinas agrícolas no seu território. E só em 1991, o Mosteiro Bobrenev começou a ser restaurado para que pudesse cumprir as suas funções primárias. O santuário principal do mosteiro é o ícone milagroso da Feodorovskaya, esta imagem antiga é decorada com uma riza de prata decorada pedras preciosas e pérolas. Este ícone da Mãe de Deus é a padroeira das noivas, a protetora da felicidade familiar, o nascimento de filhos com casais sem filhos, uma assistente durante partos difíceis.

7. Convento da Santíssima Trindade Belopesotsky na cidade de Stupino, região de Moscou... Este mosteiro foi fundado no final do século XV pelo Monge Vladimir, a cinquenta quilômetros da cidade de Serpukhov em White Sands, na margem esquerda do rio Oka. Com o tempo, hegumen Vladimir começou a ser homenageado como um santo local. Em fontes oficiais, o mosteiro, então ainda masculino, é mencionado pela primeira vez em 1498, quando florestas e terras lhe foram concedidas pelo príncipe Ivan III, o Grande, de Moscou. As autoridades do país estavam fortemente interessadas em fortalecer esta fronteira russa, pois, já na segunda metade do século XVI, quase todas as suas construções eram feitas de pedra. Durante a Época das Perturbações, o sagrado mosteiro russo foi arruinado, mas floresceu e foi reconstruído novamente e, no século XIX, tornou-se completamente independente. Mas à frente, seus irmãos enfrentaram uma prova difícil: em 1918, os monges, sendo levados para fora da cerca do mosteiro, foram fuzilados. Aqui eles montaram um albergue para trabalhadores e prisioneiros, e durante a guerra, o Corpo de Guardas do General Belov foi localizado, quando a guerra acabou, eles fizeram depósitos. A restauração do mosteiro começou apenas no final da década de oitenta do século XX, e em 1993 a vida monástica começou novamente aqui. Milhares de peregrinos sofredores, enfermos e necessitados são atraídos para a Igreja Tikhvin da Santíssima Trindade Mosteiro Belopesotsky para orar ao ícone milagroso da Mãe de Deus - "Satisfaça minhas dores." As orações realmente a ajudam. E eles começaram a venerar o ícone como um milagroso no século XVII, quando uma paciente moribunda teve um sonho e lhe disseram que se ela orasse para o ícone trazido da Igreja de São Nicolau para cura, ela seria curada. E ela orou sinceramente por sua fé e foi milagrosamente curada. Desde então, muitos milagres aconteceram após orar em frente ao ícone.

8. Mosteiro de Vysotsky na cidade de Serpukhov, região de Moscou... Este mosteiro foi construído na margem esquerda do rio Nara, com a bênção de São Sérgio de Radonezh, em 1374, o príncipe Serpukhov Vladimir Andreevich o Bravo, que era um associado e prima ao grão-duque Dimitri Ioannovich Donskoy. O primeiro abade do mosteiro de Serpukhov foi nomeado discípulo amado de Sérgio de Radonezh - Atanásio. O mosteiro tinha uma posição estratégica importante, pois a cidade de Serpukhov era uma das fronteiras defensivas do principado de Moscou a partir do sul e não havia uma situação muito tranquila: estranhos e ladrões costumavam atacar. No início do século XX, o mosteiro havia se tornado um dos mais confortáveis ​​da Rússia, e na época soviética um regimento de fuzileiros letões foi colocado aqui, então uma prisão, quando a Grande Guerra Patriótica terminou, foi dada para habitação privada e para a colocação de armazéns. O renascimento do mosteiro neste lugar sagrado na Rússia começou em 1991. O valor principal Mosteiro de Vysotsky - o ícone milagroso do Santíssimo Theotokos "Cálice Inesgotável", curando aqueles que sofrem de embriaguez e dependência de drogas. Este ícone começou a mostrar milagres depois que um camponês que bebia muito teve um sonho em que um velho grisalho ordenou que ele oferecesse orações ao ícone do Cálice Inesgotável no Mosteiro de Vysotsky, mas o pobre homem disse que não tinha dinheiro para a viagem e suas pernas doem tanto que chega a esse templo. O ancião constantemente aparecia para ele em um sonho, insistindo em uma peregrinação ao ícone da Virgem. Certa vez, uma mulher piedosa teve pena do bêbado, ela esfregou suas pernas com uma pomada curativa para que ele pudesse pegar a estrada. Tendo chegado ao mosteiro, o peregrino começou a perguntar aos monges sobre este ícone milagroso, e eles disseram que não existia tal ícone no mosteiro. Então o camponês tentou descrevê-la, e então os noviços perceberam que vêm nem mesmo sobre o ícone, mas sobre a imagem pitoresca inscrita em uma das naves do mosteiro, à qual praticamente não se deu atenção. O camponês orou à Mãe de Deus por cura de sua embriaguez, e ela lhe concedeu plena recuperação. O ícone foi chamado de milagroso e, desde aquela época, o caminho popular dos próprios pacientes com drogas e embriaguez, assim como seus parentes e entes queridos sofredores, não cresceu demais.

9. Mosteiro Serafim-Diveevsky da Santíssima Trindade na aldeia de Diveevo, região de Nizhny Novgorod... O Convento Serafim-Diveevsky ocupa um lugar especial entre os santos dos mosteiros russos. Foi fundada em 1780, tendo vendido todas as suas propriedades, pela freira Alexandra, conhecido pelo mundo como Agafia Semyonovna Melgunova. Ela teve um sonho com a Virgem Maria, que indicou o lugar onde era necessário construir duas grandes igrejas: uma em homenagem ao ícone da Mãe de Deus "Fonte vivificante", e a outra em homenagem à Dormição. do Santíssimo Theotokos. Após a morte da freira Schema Alexandra, em 1789, um novo confessor foi apresentado às irmãs pelos anciãos Sarov - o hierodiácono do mosteiro de Sarov, Padre Seraphim. Ele instruiu os filhos espirituais a irem orar no túmulo do fundador do mosteiro, enterrado perto das paredes do templo de Kazan, milagres e curas milagrosas freqüentemente aconteciam lá, e continuam até hoje. Em 1825, Serafim de Sarov teve uma visão maravilhosa da Mãe de Deus, que mandou fundar outro mosteiro na aldeia de Diveyevo, para meninas. Aqui, com a bênção da Mãe de Deus, foi derramada uma fonte de água curativa, que mais tarde foi chamada de “Fonte do Pai Serafim”. O Mosteiro Serafim-Diveyevo experimentou seu florescimento espiritual com a chegada da Madre Superiora Maria, sob a qual o número de irmãs do mosteiro aumentou, a bela Catedral da Trindade, templos majestosos: Alexandre Nevsky e Igualdade aos Apóstolos Maria Madalena foram erguidos. No Almshouse, uma igreja também foi aberta em homenagem ao ícone Joy of All Who Sorrow. Em 1905, eles começaram a construir um novo grande catedral, mas a revolução de 1917 e a mudança de poder impediram. Em 1927, este mosteiro sagrado foi fechado, as cúpulas de várias igrejas foram derrubadas, a cerca de pedra foi destruída e o cemitério foi destruído. E só em 1991 o mosteiro Diveyevo começou a funcionar novamente. Hoje trabalham aqui e trabalham cento e quarenta irmãs: a Catedral da Santíssima Trindade, o Templo em homenagem à Natividade de Cristo, o Templo em nome da Natividade da Virgem. Até agora, outros templos destruídos estão sendo restaurados e o território do mosteiro está sendo restaurado. A Catedral da Trindade deste mosteiro é especialmente venerada pelos peregrinos, porque ali estão as relíquias do Monge Serafim de Sarov, bem como roupas e coisas que uma vez lhe pertenceram: batina, sandálias, correntes e um chapéu-coco. O mosteiro tem várias nascentes famosas por seus poderes de cura. Todos os que anseiam por sua bendita ajuda e cura vêm ao santuário com as relíquias de Serafim de Sarov.

10. Natividade do Mosteiro Theotokos Sanaksar em Temnikov, Mordóvia... Este mosteiro foi fundado em 1659 nos arredores da cidade de Temnikov, nas margens do rio Moksha, entre florestas de pinheiros e prados de inundação centenários. O mosteiro recebeu esse nome por causa do pequeno lago próximo Sanaksar. Mas cem anos depois de sua fundação, o skete sentiu falta de fundos, por isso foi atribuído ao próspero deserto de Sarov. E o mosteiro começou a se desenvolver e construir ativamente, especialmente quando o Élder Theodor Ushakov se tornou seu abade em 1764. Hoje, o conjunto do Mosteiro de Sanaksar é o maior e mais bem preservado monumento de urbanismo da Rússia, do período da segunda metade do século XVIII ao início do século XIX, em estilo barroco. Os principais santuários especialmente reverenciados deste mosteiro são as relíquias dos santos: o Monge Teodoro, o guerreiro justo Teodoro, o Monge Alexandre, o Confessor, bem como dois ícones milagrosos da Mãe de Deus. No mosteiro você pode ficar no hotel. Os peregrinos que visitaram Sanaksary trazem para casa óleo retirado do milagroso Ícone da Mãe de Deus de Kazan, que cura várias doenças, no mosteiro você aprenderá sobre casos de recuperação milagrosa, até de câncer. Todos aqueles que foram curados devem retornar ao mosteiro para levar seu presente de gratidão ao ícone da Mãe de Deus: um anel, uma corrente e apenas algo valioso. Você poderá ver que este ícone está completamente cheio de presentes. Há também outro ícone milagroso da Mãe de Deus Feodorovskaya, que também faz muitos milagres.

Hoje falamos sobre os interessantes e glorificados mosteiros sagrados de nossa Rússia, que são incrivelmente populares entre os peregrinos que buscam cura espiritual e física, purificação e orientação no caminho da verdadeira fé.