Mensagem sobre Yanka Kupala. Poetas populares da Bielorrússia

Yanka Kupala (nome verdadeiro Ivan Dominikovich Lutsevich) (7 de julho de 1882 - 28 de junho de 1942) - clássico da literatura bielorrussa, poeta, dramaturgo, publicitário.

Nasceu em 7 de julho de 1882 (novo estilo) na vila de Vyazynka, perto de Minsk. Os pais eram nobres empobrecidos que arrendavam terras nas propriedades. Em 1888 graduou-se na Escola Nacional da Bielorrússia. Após a morte de seu pai em 1902, ele trabalhou como mestre familiar, escriturário e outros empregos.

As primeiras obras de Kupala - vários poemas líricos em Idioma polonês, publicado em 1903-1904 na revista “Ziarno” (“Grão”) sob o pseudônimo “K-a”. O primeiro poema em língua bielorrussa é “My Share” (datado de 15 de julho de 1904) no jornal “North-Western Territory”. Seus primeiros poemas são típicos do folclore da poesia bielorrussa do século XIX.

Em 1906-1907, foram escritos os poemas “Zima” (Inverno), “Nikomu” (Ninguém), “Adplata kahannem” (Pagamento com Amor). Em 18 de dezembro de 1908, “Nasha Niva” publicou o poema “U Pilipauku”; . No mesmo ano, foram concluídos os trabalhos dos poemas “Canção do Advento” e “Para quê?”. O tema dessas obras é a injustiça social e a opressão dos proprietários de terras.

No outono de 1908, Kupala mudou-se para Vilna, onde trabalhou na redação de Nasha Niva. Durante o período de Vilna, muitos foram escritos poemas famosos: — “Young Belarus”, “The Enchanted Flower” (Enchanted/Enchanted Flower), “Advityanne” e outros, “Nasha Niva” os publica.

Em 1908, a primeira coleção de Kupala, intitulada “Zhaleika” (“Tubo”), foi publicada em São Petersburgo. No final do ano, o Comité para os Assuntos de Imprensa de São Petersburgo, subordinado ao Ministério dos Assuntos Internos, decidiu confiscar a colecção como anti-estatal e processar o seu autor. Logo a prisão foi suspensa, mas em 1909 a circulação do livro foi novamente confiscada, desta vez por ordem do Governador-Geral de Vilna. Para não prejudicar a reputação de Nasha Niva, Kupala deixou de trabalhar na redação.

No final de 1909, Kupala partiu para São Petersburgo. Em 8 de julho de 1910, o poema “Advechnaya Pesnya” (Canção Eterna) foi publicado como um livro separado, e em 13 de março de 1910, a coleção “Guslyar” (Guslyar) foi publicada. Em abril de 1910, foi concluído o poema “Barrow” e, em agosto do mesmo ano, o drama “Dream on the Barrow”, uma das maiores criações de Yanka Kupala, símbolo da pobre existência do povo da então Bielorrússia, uma tentativa de identificar suas causas mais profundas. O poema foi publicado como uma edição separada em 1912 em São Petersburgo.

Em 1911-1913, Kupala morou com sua mãe e irmãs na propriedade Akopa. Em 3 de junho de 1912, ele completou sua primeira peça de comédia “Paulinka”, publicada em São Petersburgo naquele mesmo ano, depois encenada primeiro em São Petersburgo e depois em Vilna. Em junho de 1913, o poema histórico “Bandarouna” foi concluído em Akopy, seguido pelos poemas “The Lion’s Magic”, “Yana and I”, além da comédia “Prymaki”. Ao mesmo tempo, foi escrito o drama “The Ruined Nest” (1913), publicado em Vilna em 1919.

Na primavera de 1913, foi publicada a terceira coleção de Kupala - “Shlyakham Zhytstya” (Dear Life), que incluía poema dramático"Na casa do papai." No outono de 1913, Kupala retornou a Vilna, onde primeiro trabalhou como secretário da Parceria Editorial da Bielorrússia, e depois trabalhou novamente na Nasha Niva. Em 7 de abril de 1914, Kupala tornou-se editor do jornal.

Coleções de poemas

  • "Piedade" (1908)
  • "Guslyar" (1910)
  • “Os Caminhos da Vida” (1913)
  • "Spadchina" (1922)
  • "Inferno do Senhor" (1940)
  • “No inverno” (1907)
  • "Ninguém" (1907)
  • "Adplata Kahannem" (1907)
  • “Em Pilipauku” (1908)
  • "Para que?" (1908)
  • "Canção Avançada" (1908)
  • "Carrinho de mão" (1910)
  • "Sonho no Monte" (1910)
  • "Bandarouna" (1913)
  • "A Magia do Leão" (1913)
  • “Yana e eu” (1913)
  • "Sobre papais" (1913)
  • "Desconhecido" (1924)
  • “Com atitudes agradáveis” (1927)
  • “Acima do Câncer Aresai” (1933)
  • "A ação de Tarasova" (1939)
  • "Paulinka" (1912)
  • "Prymaki" (1913)
  • "Ninho Disperso" (1913)
  • "Tuteishya" (1922)

Traduções

Traduziu “O Conto da Campanha de Igor” (em prosa e verso), “A Internacional”, o texto polonês nas peças de V. Dunin-Martsinkevich “Idílio” e “Zalyoty”, o libreto da ópera “Galka” de S. . Manyushka, o poema de A. S. Pushkin “O Cavaleiro de Bronze”, uma série de poemas e poemas de T. G. Shevchenko, algumas obras de N. A. Nekrasov, I. A. Krylov, A. V. Koltsov, A. Mitskevich, Vladislav Syrokomli, M. Konopnitskaya, Yu. I. Krashevsky, V. Bronevsky, E. Zhulavsky e outros.

Em 2003, foi concluída a publicação das obras completas de Yanka Kupala em 9 volumes.

Fonte - “http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AF%D0%BD%D0%BA%D0%B0_%D0%9A%D1%83%D0%BF%D0%B0%D0% BB%D0%B0"

Clássico da literatura bielorrussa. Poeta Popular da BSSR (1925). Acadêmico da Academia de Ciências da BSSR (1928) e da Academia de Ciências da SSR da Ucrânia (1929). Vencedor do Prêmio Stalin, primeiro grau (1941).

Biografia

Infância e juventude

Nasceu em 25 de junho (7 de julho) de 1882 na vila de Vyazynka (atual distrito de Molodechno, região de Minsk, Bielo-Rússia) na família de Dominic Onufrievich e Benigna Ivanovna de Volosevich Lutsevich.

Os pais eram nobres bielorrussos empobrecidos que arrendavam terras nas propriedades. A família Lutsevich é conhecida desde o início do século XVII. O avô do poeta alugou terras dos Radziwills, mas foi expulso de sua terra natal por eles. Este fato formou a base do drama de Kupala “The Scattered Nest”. Quando criança, o futuro poeta teve que ajudar muito o pai, que, aliás, apesar da origem nobre, pertencia ao grupo dos camponeses sem terra e era obrigado a cultivar terrenos arrendados, pagando grandes somas como arrendamento para uso de terreno. Após a morte de seu pai em 1902, ele trabalhou como mestre familiar, escriturário na propriedade de um proprietário de terras, escriturário e outros empregos. O questionário do recruta Ivan Dominikovich Lutsevich, descoberto no Arquivo Histórico Nacional da Bielorrússia, indica sua religião - católica romana.

Mais tarde, Ivan conseguiu um emprego como operário em uma destilaria local, onde continuou a trabalhar arduamente. Embora o trabalho duro tenha tirado jovem muito tempo, conseguiu encontrar horas livres para autodidatismo; Assim, logo o futuro Yanka Kupala conheceu quase todos os livros das bibliotecas de seu pai e de seus proprietários. Em 1898 graduou-se na escola pública da cidade de Belaruch.

Em 1908-1909 viveu em Vilna, onde trabalhou na redação do primeiro jornal bielorrusso “Nasha Niva”. Lá ele também conheceu sua futura esposa, Vladislava Stankevich, e a atriz Pavlina Myadzelka, por quem Kupala já teve grande interesse e de quem deu o nome à heroína de sua primeira peça, a comédia “Paulinka”.

Em 1909-1913, o aspirante a poeta estudou em São Petersburgo nos cursos preparatórios de educação geral de A. Chernyaev, depois em 1915 estudou na Universidade Popular da Cidade de Moscou, fundada às custas do famoso Império Russo o mineiro de ouro e filantropo Alfons Leonovich Shanyavsky e sua esposa em 1908; A universidade estava localizada em Moscou e levava o nome do filantropo.

Yanka Kupala ingressou na Universidade Popular em setembro, mas suas intenções de continuar seus estudos foram impedidas pela mobilização geral anunciada em conexão com a eclosão da Primeira Guerra Mundial. Já no início de 1916, o poeta-aluno foi convocado para o exército e ingressou no destacamento de construção de estradas, no qual trabalhou até o início dos acontecimentos. Revolução de Outubro.

Nessa época, Yanka Kupala estabeleceu-se em Smolensk, trabalhou na área de construção de estradas, onde foi pego de surpresa pelos elementos revolucionários. No período de 1916 a 1918, não criou uma única obra, mas posteriormente Yanka Kupala em suas letras abordou o tema da sobrevivência do indivíduo e do povo como um todo em um momento de virada histórica. Devem ser feitas menções a obras programáticas do período revolucionário do pós-guerra como “Tempo”, “Pela Pátria”, “Herança”, “Ao Seu Povo”, que datam de 1919.

Após a revolução, Yanka Kupala estabeleceu-se em Minsk. Os acontecimentos da guerra soviético-polonesa não afetaram significativamente o estilo de vida do poeta: ele sobreviveu à ocupação polonesa de Minsk, que durou dois anos, onde permaneceu até a próxima guerra.

Primeiras publicações

Os primeiros trabalhos de Kupala são vários poemas líricos em polonês, publicados em 1903-1904 na revista "Ziarno" ("Grão") sob o pseudônimo "K-a". O primeiro poema em língua bielorrussa é “My Share” (datado de 15 de julho de 1904) no jornal “North-West Region”. Após esta publicação, Kupala começou a aparecer sistematicamente na imprensa; O poema “O Camponês”, publicado no mesmo ano, pode ser considerado sua estreia literária de sucesso e o início de sua ascensão ao Olimpo literário bielorrusso. Seus primeiros poemas são típicos do folclore da poesia bielorrussa do século XIX.

Em 1907, Yanka Kupala iniciou sua primeira colaboração de curto prazo com o jornal Nasha Niva. Em 1906-1907, foram escritos os poemas “Zimoyu” (Inverno), “Nikomu” (Ninguém), “Adplata kahannem” (Pagamento com amor). Em 18 de dezembro de 1908, “Nasha Niva” publicou o poema “U Pilipauku”; . No mesmo ano, foram concluídos os trabalhos dos poemas “Canção do Advento” e “Para quê?”. O tema dessas obras é a injustiça social e a opressão dos proprietários de terras.

Períodos de Vilna e São Petersburgo

No outono de 1908, Kupala mudou-se para Vilna, onde continuou a trabalhar na redação de Nasha Niva. Durante o período de Vilna, muitos poemas famosos foram escritos: - “Jovem Bielorrússia”, “A Flor Encantada” (Flor Encantada / Encantada), “Advityanne” e outros, “Nasha Niva” os publica.

Em 1908, a primeira coleção de Kupala, intitulada “Zhaleika” (“Tubo”), foi publicada em São Petersburgo. No final do ano, o Comité para os Assuntos de Imprensa de São Petersburgo, subordinado ao Ministério dos Assuntos Internos, decidiu confiscar a colecção como anti-estatal e processar o seu autor. Logo a prisão foi suspensa, mas em 1909 a circulação do livro foi novamente confiscada, desta vez por ordem do Governador-Geral de Vilna. Para não prejudicar a reputação de Nasha Niva, Kupala deixou de trabalhar na redação. No entanto, o período de sua vida e obra em São Petersburgo pode ser considerado um dos mais bem-sucedidos e produtivos: principalmente porque Yanka Kupala teve a oportunidade de conhecer muitos representantes da intelectualidade bielorrussa, por exemplo, que emergiu como poeta e ganharam fama no início da década de 1910, Yakub Kolas e E. Pashkevich, que trabalhavam sob o pseudônimo de Tia. Ainda em Vilna, o poeta conheceu figura notável Simbolismo russo de V. Ya. Bryusov, que chamou a atenção para o autor que publica ativamente e expressou interesse genuíno em seu trabalho. criatividade poética. Mais tarde, Bryusov e Yanka Kupala continuaram a colaborar estreitamente em reuniões literárias em São Petersburgo; Bryusov se tornou o primeiro autor russo a traduzir o poeta bielorrusso para o russo.

No final de 1909, Kupala partiu para São Petersburgo. Em 8 de julho de 1910, o poema “Advechnaya Pesnya” (Canção Eterna) foi publicado como um livro separado, e em 13 de março de 1910, a coleção “Guslyar” (Guslyar) foi publicada. Em abril de 1910, foi concluído o poema “Barrow” e, em agosto do mesmo ano, o drama “Dream on the Barrow”, uma das maiores criações de Yanka Kupala, símbolo da pobre existência do povo da então Bielorrússia, uma tentativa de identificar suas causas mais profundas. O poema foi publicado como uma edição separada em 1912 em São Petersburgo.

Em 1911-1913, Kupala morou com sua mãe e irmãs na propriedade Akopa. Em Akopy, a mãe de Kupala, Benigna Lutsevich, alugou a quinta de um proprietário de terras. Mais de 80 poemas, peças “Paulinka”, “Tuteishyya”, “Ninho Disperso”, poemas “A Magia do Leão”, “Bandarouna”, etc. foram escritos aqui. Hoje, apenas a fundação, um poço e um mirante sobreviveram. a cabana dos Lutsevichs.

Em 3 de junho de 1912, Kupala completou sua primeira peça de comédia “Paulinka”, que foi publicada em São Petersburgo no mesmo ano, depois encenada primeiro em São Petersburgo e depois em Vilna. Em junho de 1913, o poema histórico “Bandarouna” foi concluído em Akopy, seguido pelos poemas “The Lion’s Magic”, “Yana and I”, além da comédia “Prymaki”. Ao mesmo tempo, foi escrito o drama “The Ruined Nest” (1913), publicado em Vilna em 1919.

Na primavera de 1913, foi publicada a terceira coleção de Kupala - “Shlyakham Zhytstya” (Dear Life), que incluía o poema dramático “On the Papas”. No outono de 1913, Kupala retornou a Vilna, onde primeiro trabalhou como secretário da Parceria Editorial da Bielorrússia, e depois trabalhou novamente na Nasha Niva. Em 7 de abril de 1914, Kupala tornou-se editor do jornal.

Com a vinda Era soviética O humor lírico de Yanka Kupala sofreu algumas mudanças. O motivo de esperar um futuro brilhante ganhou destaque em seus poemas; o poeta tinha esperanças sinceras de mudanças fundamentais na vida do povo bielorrusso sob a influência nova era. Nas duas décadas seguintes (até o início da Grande Guerra Patriótica Foram publicadas as seguintes coleções líricas do poeta bielorrusso: “Herança” (1922), “Nameless” (1925), “Song to Construction” (1936), “Order-Bearing Belarus” (1937), “From the Heart” ( 1940), o poema “Acima do rio Oressa” (1933), “Tarasova's Share” (1939) e alguns outros.

Apesar das publicações de otimistas coleções de poesia, a relação entre o poeta bielorrusso e Poder soviético as coisas não eram nada animadoras. Nem tudo parecia tão simples: durante mais de uma década (do início da década de 1920 ao início da década de 1930), Yanka Kupala foi obrigada, sem exageros, a passar por muito sofrimento. Primeiro, houve uma acusação injusta de falta de confiabilidade na mídia soviética; por orientação dos acusadores de cima, começou uma perseguição metódica ao poeta. A principal acusação levantada contra Yanka Kupala foram as opiniões nacionalistas: supostamente, durante o difícil período histórico do final da década de 1910, Yanka Kupala apoiou fortemente a Organização para a Libertação Nacional da Bielorrússia e “manchou-se” ao tornar-se membro dela. A peça "Tuteishya" foi banida por nacionalismo. A sua tradução para o polonês causou protestos dos chauvinistas poloneses. O poeta não escapou de interrogatórios longos e cansativos na GPU e tentou suicídio. Numa carta dirigida ao Presidente do Governo da BSSR, Alexander Chervyakov, Kupala escreveu: “Aparentemente, uma grande proporção de poetas. Yesenin se enforcou, Mayakovsky se matou e eu os segui até lá.” Como resultado, para evitar novos procedimentos indesejados que poderiam prejudicar completamente sua saúde já debilitada, o poeta publicou um penitencial “ Carta aberta", no qual foi forçado a confessar todos os seus pecados e prometer que tais erros ideológicos não acontecerão novamente. Depois de escrever esta carta, os guardiões da moralidade ideológica finalmente deixaram Yanka Kupala em paz. E, no entanto, apesar de vários poemas que foram tematicamente dedicados ao pedido de desculpas do líder de todos os tempos e povos, Yanka Kupala, como mencionado acima, criou uma série de obras líricas poeticamente valiosas nas quais nunca deixou de defender o direito do povo a identidade, ao desenvolvimento segundo a orientação tradicional nas condições dos novos tempos.

Prêmios e prêmios

  • Prêmio Stalin, primeiro grau (1941) - pela coleção de poemas “From the Heart”.
  • Ordem de Lênin.

Atividades jornalísticas durante a Grande Guerra Patriótica

Com o início das hostilidades, o brilhante jornalismo de Yanka Kupala, capaz de incitar as pessoas para a batalha, começou a ganhar popularidade; Ao mesmo tempo, Yanka Kupala não interrompeu a sua atividade poética; os seus novos poemas patrióticos, escritos durante a guerra, caracterizaram-se por uma orientação antifascista depreciativa. Depois de deixar Minsk, Yanka Kupala estabeleceu-se em Pechischi, um pequeno povoado não muito longe de Kazan, onde tentou encontrar a paz para mergulhar de cabeça no jornalismo antifascista. O talento poético de Yanka Kupala desenvolveu-se com base nas tradições estabelecidas da literatura bielorrussa e do folclore do meio e final do século XIX séculos, bem como mais período inicial, quando a formação dos cânones do povo criatividade literária. Suas obras líricas transmitem organicamente a tonalidade e a melodia das músicas canções folclóricas, bem como sua unidade sonora e metáfora, que determinam o clima geral das letras de Yanka Kupala.

Traduções

Além de suas próprias obras poéticas, Yanka Kupala esteve ativamente envolvida em atividades de tradução. Em particular, ele traduziu “O Conto da Campanha de Igor” para o bielo-russo. Uma tradução em prosa do antigo monumento russo foi feita pelo poeta em 1919; foi o primeiro tradução literária“Palavras...” em bielorrusso.

Ele estava envolvido em outras traduções: o poema de A. S. Pushkin “O Cavaleiro de Bronze”, uma série de poemas e poemas de T. G. Shevchenko, algumas obras de N. A. Nekrasov, I. A. Krylov, A. V. Koltsov, A. Mitskevich, Vladislav Syrokomli, M. Konopnitskaya, Yu . I. Krashevsky, V. Bronevsky, E. Zhulavsky e outros poetas icônicos de épocas passadas.

Ele também traduziu “The Internationale”, o texto polonês nas peças “Idyll” e “Zalyoty” de V. Dunin-Martsinkevich, o libreto da ópera “Pebble” de S. Manyushka.

Quanto às obras do próprio Yanka Kupala, elas foram traduzidas para muitas línguas dos povos da URSS e países estrangeiros.

Morte misteriosa

Em 28 de junho de 1942, Yanka Kupala, hospedada no Hotel Moscou, morre inesperadamente. Inicialmente, foi apresentada uma versão: Lutsevich, que estava bebendo, cambaleou e caiu da escada. Mas ele nunca bebeu, tendo problemas de saúde. Estando algumas horas antes do ridículo e morte trágica absolutamente alegre e cheio de planos brilhantes para o futuro próximo e distante, Ivan Dominikovich conversou com amigos e presenteou-os com produtos de confeitaria e o convidou para seu sexagésimo aniversário. Ainda mais chocante foi a notícia da sua morte: o poeta caiu no lance de escadas entre o 9º e o 10º andar do hotel, a morte foi instantânea. Não há testemunhas de sua morte.

Ainda persistem rumores de que a morte não poderia ter sido acidental; estão sendo apresentadas versões de suicídio ou assassinato com a participação dos serviços especiais. Segundo uma versão, uma mulher foi vista com ele no momento da morte do poeta. Supostamente foi Pavlina Medelka: uma amiga de juventude, a primeira intérprete do papel de Pavlinka, uma agente da GPU.

Yanka Kupala foi originalmente enterrada em Cemitério de Vagankovskoye em Moscou. Em 1962, suas cinzas foram transferidas para Minsk e enterradas novamente no Cemitério Militar, próximo ao túmulo de sua mãe (que morreu um dia depois de seu filho, de cuja morte ela nunca soube, na Minsk ocupada). Um grande memorial foi erguido sobre o túmulo de Yanka Kupala, bem como de Yakub Kolas, que foi enterrado nas proximidades.

Memória

  • Em 1945, o Museu Kupala foi inaugurado em Minsk. Filial de capital Museu Literário Yanka Kupala foi inaugurada a 2 km da fazenda Akopy - na aldeia de Khoruzhentsy (por ocasião do 110º aniversário de seu nascimento).
  • Em 2003, foi concluída a publicação das obras completas de Yanka Kupala em 9 volumes.

Monumentos

  • Monumento a Yanka Kupala em Minsk
  • Monumento a Yanka Kupala em Moscou

Em obras de cultura

Apresentações:

  • “Dreams in Belarus” - drama baseado na peça “Kalyska Chatyrokh Charunits”. Baseado nas obras de Yanka Kupala e Vladimir Korotkevich. Dedicado ao aniversário. O autor da dramatização e encenador é o diretor bielorrusso Vladimir Savitsky

Um clássico da literatura bielorrussa (incluindo o soviético bielorrusso), poeta popular da Bielorrússia (desde 1925), dramaturgo, publicitário, acadêmico da Academia de Ciências da BSSR (desde 1928) e da Academia de Ciências da SSR ucraniana (desde 1929) . Vencedor do Prêmio Stalin, primeiro grau (1941).


Nasceu em 7 de julho (25 de junho, estilo antigo) de 1882 na vila de Vyazynka, perto de Minsk. Os pais eram nobres empobrecidos que arrendavam terras nas propriedades. Quando criança, o futuro poeta teve que ajudar muito o pai, que, na verdade, apesar de sua origem nobre, era um dos camponeses sem terra e era obrigado a cultivar terrenos alugados, pagando grandes somas de aluguel pelo uso da terra. Após a morte de seu pai em 1902, ele trabalhou como mestre familiar, escriturário na propriedade de um proprietário de terras, escriturário e outros empregos. O questionário do recruta Ivan Dominikovich Lutsevich, descoberto no Arquivo Histórico Nacional da Bielorrússia, indica sua religião - católica romana e nacionalidade - russa. Mais tarde, Ivan conseguiu um emprego como operário em uma destilaria local, onde continuou a trabalhar arduamente. Embora o trabalho árduo ocupasse muito do tempo do jovem, ele conseguiu encontrar horas livres para a autoeducação; Assim, logo o futuro Yanka Kupala conheceu quase todos os livros das bibliotecas de seu pai e de seus proprietários. Em 1898 graduou-se na escola pública da cidade de Belaruch. Em 1908-09 viveu em Vilna, onde trabalhou na redação do primeiro jornal bielorrusso "Nasha Niva". Lá ele também conheceu sua futura esposa, Vladislava Stankevich, e a atriz Pavlina Myadzelka, por quem Kupala já teve grande interesse e de quem deu o nome à heroína de sua primeira peça, a comédia “Paulinka”. De 1909 a 1913, o aspirante a poeta estudou em São Petersburgo nos cursos preparatórios de educação geral de A. Chernyaev, depois em 1915 estudou na Universidade Popular da Cidade de Moscou, fundada às custas do famoso mineiro de ouro e filantropo Alfons Leonovich Shanyavsky no Império Russo e sua esposa em 1908; A universidade estava localizada em Moscou e levava o nome do filantropo. Yanka Kupala ingressou na Universidade Popular em setembro, mas suas intenções de continuar seus estudos foram impedidas pela mobilização geral anunciada em conexão com a eclosão da Primeira Guerra Mundial. Já no início de 1916, o poeta estudante foi convocado para o exército e ingressou no destacamento de construção de estradas, no qual trabalhou até os acontecimentos da Revolução de Outubro. Nessa época, Yanka Kupala estabeleceu-se em Smolensk, trabalhou na área de construção de estradas, onde foi pego de surpresa pelos elementos revolucionários. No período de 1916 a 1918, não criou uma única obra, mas posteriormente Yanka Kupala em suas letras abordou o tema da sobrevivência do indivíduo e do povo como um todo em um momento de virada histórica. Devem ser feitas menções a programas e obras do período revolucionário do pós-guerra como “Tempo”, “Pela Pátria”, “Herança”, “Ao Seu Povo”, que datam de 1919. Após a revolução, Yanka Kupala estabeleceu-se em Minsk. Os acontecimentos da guerra soviético-polonesa não afetaram significativamente o estilo de vida do poeta: ele sobreviveu à ocupação polonesa de Minsk, que durou dois anos, onde permaneceu até a próxima guerra.

Primeiras publicações

Os primeiros trabalhos de Kupala são vários poemas líricos em polonês, publicados em 1903-1904 na revista "Ziarno" ("Grão") sob o pseudônimo "K-a". O primeiro poema em língua bielorrussa é “My Share” (datado de 15 de julho de 1904) no jornal “North-West Region”. Após esta publicação, Kupala começou a aparecer sistematicamente na imprensa; O poema “O Camponês”, publicado no mesmo ano, pode ser considerado sua estreia literária de sucesso e o início de sua ascensão ao Olimpo literário bielorrusso. Seus primeiros poemas são típicos do folclore da poesia bielorrussa do século XIX.

Na primavera de 1913, foi publicada a terceira coleção de Kupala - “Shlyakham Zhytstya” (Dear Life), que incluía o poema dramático “On the Papas”. No outono de 1913, Kupala retornou a Vilna, onde primeiro trabalhou como secretário da Parceria Editorial da Bielorrússia, e depois trabalhou novamente na Nasha Niva. Em 7 de abril de 1914, Kupala tornou-se editor do jornal.

Com o advento da era soviética, o clima lírico de Yanka Kupale sofreu algumas mudanças. O motivo de esperar um futuro brilhante ganhou destaque em seus poemas; o poeta tinha esperanças sinceras de mudanças fundamentais na vida do povo bielorrusso sob a influência da nova era. Nas duas décadas seguintes (até o início da Grande Guerra Patriótica, foram publicadas as seguintes coleções líricas do poeta bielorrusso: “Herança” (1922), “Nameless” (1925), “Song to Construction” (1936), “ Ordenou Bielorrússia” (1937), “From the Heart” (1940), o poema “Acima do rio Oressa” (1933), “Taras's Share” (1939) e alguns outros.

Apesar da publicação de coleções otimistas de poesia, as relações entre o poeta bielorrusso e o governo soviético não foram de forma alguma isentas de nuvens. Nem tudo parecia tão simples: durante mais de uma década (do início dos anos 20 ao início dos anos 30), Yanka Kupala foi obrigada, sem exageros, a passar por muito sofrimento. Primeiro, houve uma acusação injusta de falta de confiabilidade na mídia soviética; por orientação dos acusadores de cima, começou uma perseguição metódica ao poeta. A principal acusação levantada contra Yanka Kupala foram as visões nacionalistas: supostamente, durante o difícil período histórico do final da década de 1910, Yanka Kupala apoiou fortemente a Organização para a Libertação Nacional da Bielorrússia e “manchou-se” ao tornar-se membro dela. O poeta não escapou de interrogatórios longos e cansativos na GPU, sentou-se em uma cela desconfortável e tentou suicídio. Como resultado, para evitar novos procedimentos indesejados que poderiam prejudicar completamente a sua já debilitada saúde, o poeta publicou uma penitencial “Carta Aberta”, na qual foi forçado a admitir todos os seus pecados e a prometer que tais erros ideológicos não voltariam a acontecer. . Depois de escrever esta carta, os guardiões da moralidade ideológica finalmente deixaram Yanka Kupala em paz. E, no entanto, apesar de vários poemas que foram tematicamente dedicados ao pedido de desculpas do líder de todos os tempos e povos, Yanka Kupala, como mencionado acima, criou uma série de obras líricas poeticamente valiosas nas quais nunca deixou de defender o direito do povo a identidade, ao desenvolvimento segundo a orientação tradicional nas condições dos novos tempos.

Prêmios e prêmios

Prêmio Stalin, primeiro grau (1941); para a coleção de poemas “From the Heart”

Ordem de Lênin

Atividades jornalísticas durante a Grande Guerra Patriótica

Com o início das hostilidades, o brilhante jornalismo de Yanka Kupala, capaz de incitar as pessoas para a batalha, começou a ganhar popularidade; Ao mesmo tempo, Yanka Kupala não interrompeu a sua atividade poética; os seus novos poemas patrióticos, escritos durante a guerra, caracterizaram-se por uma orientação antifascista depreciativa. Depois de deixar Minsk, Yanka Kupala estabeleceu-se em Pechischi, um pequeno povoado não muito longe de Kazan, onde tentou encontrar a paz para mergulhar de cabeça no jornalismo antifascista. O talento poético de Yanka Kupala desenvolveu-se com base nas tradições estabelecidas da literatura e do folclore bielorrusso de meados e finais do século XIX, bem como de um período anterior, quando os cânones da criatividade literária popular estavam apenas a ser formados. Suas obras líricas transmitem organicamente a tonalidade e a melodia das canções folclóricas, bem como sua unidade sonora e metáfora, que determinam o clima geral das letras de Yanka Kupala.

Traduções

Além de suas próprias obras poéticas, Yanka Kupala esteve ativamente envolvida em atividades de tradução. Em particular, ele traduziu “O Conto da Campanha de Igor” para o bielo-russo. Uma tradução em prosa do antigo monumento russo foi feita pelo poeta em 1919; esta foi a primeira tradução literária de “The Lay...” para a língua bielorrussa. Estava envolvido em traduções As obras de Pushkin: você pode mencionar " Cavaleiro de Bronze" Ele também traduziu obras de T. G. Shevchenko, A. Mitskevich, M. Konopnitskaya, N. A. Nekrasov, A. V. Koltsov, I. A. Krylov e outros poetas icônicos de épocas passadas. Quanto às obras do próprio Yanka Kupala, elas foram traduzidas para muitas línguas dos povos da URSS e de países estrangeiros.

Morte misteriosa

Em 28 de junho de 1942, Yanka Kupala, que estava hospedada no Hotel Moscou, morre repentina e misteriosamente. Inicialmente, foi apresentada uma versão: Lutsevich, que estava bebendo, cambaleou e caiu da escada. Mas nunca bebeu, tendo problemas de saúde poucas horas antes de sua absurda e trágica morte, absolutamente alegre e cheio de planos brilhantes para um futuro próximo e distante, Ivan Dominikovich conversou com amigos, presenteou-os com confeitaria e convidou-os para seu sexagésimo aniversário. aniversário. Ainda mais chocante foi a notícia da sua morte: o poeta caiu no lance de escadas entre o 9º e o 10º andar do hotel, a morte foi instantânea. Não há testemunhas de sua morte. Até agora, o mistério de sua morte não foi revelado e continuam os rumores de que a morte não poderia ter sido acidental, versões de suicídio ou assassinato foram apresentadas, já que poucas pessoas acreditam que a queda no lance de escadas possa ter ocorrido devido; a alguma negligência trágica.

Yanka Kupala foi inicialmente enterrada no cemitério Vagankovskoye, em Moscou. Em 1962, suas cinzas foram transferidas para Minsk e enterradas novamente no Cemitério Militar, próximo ao túmulo de sua mãe (que morreu um dia depois de seu filho, de cuja morte ela nunca soube, na Minsk ocupada). Um grande memorial foi erguido sobre o túmulo de Yanka Kupala, bem como de Yakub Kolas, que foi enterrado nas proximidades.

Premiado com a Ordem de Lenin. Em 1945, o Museu Kupala foi inaugurado em Minsk. Uma filial do Museu Literário Yanka Kupala da capital foi inaugurada a 2 km da fazenda Akopa - na vila de Khoruzhentsy (por ocasião do 110º aniversário de seu nascimento).