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Uma mensagem sobre o tema: “O Renascimento”, brevemente delineada neste artigo, contará a você sobre esta época incrível na história da cultura.

Relatório "Renascença"

A cultura renascentista varreu a Itália, tendo Florença como centro. O termo “renascimento” foi usado pela primeira vez pelo famoso arquiteto, historiador da arte e pintor Giorgio Vasari em sua obra “Biografias dos mais famosos pintores, escultores e arquitetos”. Mas por que a era é chamada de Renascença? O fato é que se baseou na Antiguidade e no Renascimento Estado inicial concebido como um renascimento da Antiguidade. Mais tarde significou o renascimento do homem, o humanismo. Isto é único e cultura única, que deixou muitas obras-primas. Existem dois tipos de Renascimento - Renascença do Norte e o Renascimento italiano.

As características do Renascimento são expressas em suas características:

• Humanismo
• Antropocentrismo
• Uma nova atitude em relação ao mundo
• Renascimento filosofia antiga e monumentos de arte antiga
• Modificação da tradição medieval cristã

A essência do Renascimento

Durante a Renascença, eles aderiram às visões medievais - a hierarquia dos mundos, a origem divina do mundo, analogias simbólicas dos mundos divino e terreno. Mas ainda há uma ligeira diferença nas ideias sobre a ordem mundial: a essência desta era está na doutrina da dupla verdade. Isto é, na justificação da distinção entre o poder do Estado e o poder da Igreja.

Figuras da Renascença ou Renascença contribuíram para a visão de mundo cientificamente racionalista através de descobertas na astronomia. Suas ideias do modelo heliocêntrico e da infinidade do Universo, a pluralidade de mundos tornaram-se a base de uma nova visão de mundo.

Durante o Renascimento, foi formado novo tipo comportamento da personalidade: consciência da própria originalidade e singularidade, graças à qual uma pessoa é capaz de fazer muito. Um modelo surgiu na cultura pessoa culta– “homo universalis”. Ela caracterizou uma personalidade criativa e eficiente.

Durante este período, a influência da igreja na sociedade começou a enfraquecer. E o desenvolvimento da impressão contribuiu para o crescimento da alfabetização, da educação, do desenvolvimento das artes, das ciências, ficção. Representantes da burguesia criaram a ciência secular, que se baseava no estudo da herança dos escritores antigos e da natureza.

Além da burguesia, artistas e escritores ousaram falar contra a Igreja. Eles trouxeram para as massas a ideia de que não é Deus o maior valor, mas o homem. Na sua vida terrena, ele deve realizar os seus interesses pessoais para vivê-los de forma significativa, plena e feliz. Essas figuras culturais foram chamadas de humanistas.

O Renascimento foi caracterizado por um ciclo de mudanças na literatura. Surgiu um novo gênero de realismo renascentista, que buscava uma resposta à questão da importância e da complexidade do estabelecimento da pessoa como indivíduo, da formação de seu início efetivo e criativo.

Os representantes da Renascença rejeitaram a obediência servil pregada pela igreja. No seu entendimento, o homem era apresentado como a criação mais elevada da natureza, repleta da beleza de sua aparência física, da riqueza de sua mente e alma.

O mundo da Renascença é expresso de forma mais expressiva e vívida em Capela Sistina Vaticano, projetado por Michelangelo. A abóbada da capela é decorada histórias bíblicas. Seu principal motivo é a criação do mundo e a criação do homem. Afresco" Último Julgamento"é uma obra que completou o Renascimento na arte.

Algumas palavras também devem ser ditas sobre o Renascimento do Norte. Desempenhou um papel mais económico, penetrando nas relações mercadoria-dinheiro e nos processos de mercado pan-europeus. Eles mudaram a consciência das pessoas. A influência da Antiguidade é pouco sentida aqui, parece mais um movimento de reforma.

As grandes descobertas geográficas de H. Colombo, Vasco da Gama e F. Magalhães abriram caminho para o comércio mundial. De referir também os sucessos na história natural, medicina, astronomia, matemática, filosofia (Copérnico, G. Bruno, F. Bacon, etc.).

Uma característica deste período é a Reforma, quando a atitude para com Deus ganhou destaque na vida espiritual, porque toda pessoa tem direito à liberdade de fé. Assim, o Renascimento é uma renovação em todas as esferas da vida social e, sobretudo, uma grande revolução na cultura.

A cultura do Renascimento baseia-se no princípio do humanismo (do latim - humano, humano), na afirmação da beleza e dignidade do homem, da sua mente e vontade, dos poderes e capacidades criativas. A antiga arte da antiguidade era um hino ao homem como representante de uma raça inteligente e bela. A imagem de uma pessoa que depende da vontade de Deus, mas busca uma justiça inatingível, revelada arte medieval. E a imagem de uma pessoa obstinada, inteligente e criativa foi criada apenas pela Renascença. Esta imagem é idealizada, heroizada, mas foi ele quem se tornou a essência da cultura renascentista. O ideal estético do Renascimento é a imagem de uma pessoa que se cria sem dúvidas.

O humanismo convence a pessoa de que ela cria seu próprio destino. Ele deve perseguir seu objetivo de forma persistente e proposital. E esse objetivo é específico, totalmente alcançável: felicidade pessoal, aquisição de novos conhecimentos, crescimento na carreira. Período séculos ХV-ХVІІ. tem o nome de Grande descobertas geográficas, desde que foram realizadas viagens que abriram novas partes do mundo à humanidade. A emergência e o desenvolvimento do capitalismo na Europa exigiram grandes quantidades dinheiro. E há muito tempo existem lendas sobre o fabuloso país da Índia, rico em ouro e prata. Portanto, os dois estados mais poderosos da Europa - Espanha e Portugal - iniciam uma luta para encontrar um caminho para a Índia. Mas muitos marinheiros, além do dinheiro, foram atraídos pela beleza, grandiosidade e segredos do mar. Por isso, viajaram para descobrir terras ainda inexploradas, para glorificar o seu nome, o seu país.

Cristóvão Colombo navegou com três caravelas no tranquilo porto da Espanha em 1492. Após 33 dias, a expedição chegou às Bahamas (América Central), mas Colombo tinha certeza de que estava na Índia. Ele morreu sem saber que havia descoberto uma nova parte do mundo - a América. Isto foi posteriormente comprovado pelo navegador florentino A. Vispucci.

Vasco da Gama descobriu a rota marítima para a Índia real em 1498. Rota aberta forneceu conexões comerciais países europeus com os estados da costa do Oceano Índico.

Fernão de Magalhães viajou pelo mundo. A expedição durou 1.081 dias, de 265 pessoas apenas 18 sobreviveram, então por muito tempo ninguém se atreveu a realizar o feito de Magalhães. Mas a sua expedição praticamente confirmou que a Terra é esférica.

Grandes mudanças ocorreram no desenvolvimento da ciência. Novas técnicas de pesquisa para fenômenos naturais foram desenvolvidas e nasceram novas visões do universo.

Nicolau Copérnico (cientista polonês) estudou não apenas astronomia e matemática, mas também medicina e direito. Ele se tornou o fundador do sistema heliocêntrico do mundo.

Giordano Bruno (cientista italiano) foi um verdadeiro revolucionário na ciência, pois deu a vida pelas suas crenças. Ele argumentou que o mundo é ilimitado e cheio de muitos corpos celestes. O sol é apenas uma das estrelas, e a terra é apenas corpo celestial. Esta foi uma objeção completa a todos os dogmas da igreja sobre a estrutura do mundo. A Inquisição acusou o cientista de heresia. Ele se deparou com uma escolha: renunciar à sua ideia ou morrer na fogueira. J. Bruno escolhe o último. Todas as obras do cientista e ele próprio foram queimados.

Galileo Galilei (cientista italiano) inventou um telescópio com o qual viu o vasto Universo e foi o primeiro cientista a observar céu estrelado, confirmou os ensinamentos de Copérnico.

Como vemos, os cientistas nova era, que permaneceu na história com o nome de Renascimento, foi alterado visões religiosas no mundo e foram capazes de fundamentar cientificamente a sua nova visão. Eles se sacrificaram pelo bem da verdade. Um novo ensinamento sobre o mundo abriu seu caminho, proporcionando a oportunidade para um estudo mais aprofundado e uma explicação correta do mundo.

A invenção da imprensa por J. Guttenberg contribuiu não só para a difusão da alfabetização entre a população, mas também para o crescimento da educação, o desenvolvimento das ciências, das artes, incluindo a ficção, e a sua difusão entre as pessoas alfabetizadas. Especialmente valioso para figuras culturais desta época foi literatura antiga. Os Titãs da Renascença consideravam seu ideal uma pessoa harmoniosamente desenvolvida, dotada de alta cultura intelectual, inteligência, talento e trabalho árduo.

Os sonetos do poeta italiano Francesco Petrarca intrigam os leitores há mais de seis séculos. Ardentemente apaixonado pela antiguidade, mudou o sobrenome Petracco para Petrarca, por lembrar mais o antigo romano. Seu "Livro das Canções" contém 366 poemas escritos em vernáculo italiano. Os sonetos de Petrarca são a primeira tentativa da poesia europeia de sair do cativeiro da igreja e descer à terra pecaminosa, às pessoas. Seu amor por Laura é extremamente fiel e ao mesmo tempo terreno. O poeta abriu mundo interior para sua amada, sentimentos e experiências humanas descritas com veracidade. Por isso, é considerado o criador de novas letras psicológicas, que se tornaram uma contribuição preciosa para o tesouro da poesia mundial.

O livro mais destacado do escritor italiano Giovanni Boccaccio foi a coletânea de contos “O Decameron”, onde ele afirma o direito humano à alegria terrena. Um lugar de destaque no Decameron é ocupado por contos com temática amorosa, nos quais o autor condena os casamentos arranjados, a posição impotente da mulher na família e glorifica o amor como um sentimento grande e vivificante. Em sua opinião, a capacidade de subordinar o carnal ao espiritual deveria ser digna de uma pessoa.

O romance Dom Quixote de Miguel Cervantes de Saavedri sobreviveu mais de um século. Cervantes, pela boca do sábio cavaleiro “louco” Dom Quixote, expressa ideias que hoje não perderam seu significado.

O topo Renascença Inglesa e toda a literatura europeia tornou-se obra de William Shakespeare - um poeta e dramaturgo insuperável. Ele escreveu 37 peças - comédias, tragédias, dramas, além de 154 sonetos. Em suas obras, o autor reflete sobre a beleza das relações humanas, a essência do amor, o conteúdo da vida e o propósito do homem.

As obras citadas dos grandes escritores da Renascença são de gêneros diferentes, mas todas estão imbuídas dos ideais do humanismo. A verdade de sua vida testemunhou que já existem pessoas capazes de reconstruir o mundo ao seu redor com base nos princípios da mente.

Bibliografia

Para a elaboração deste trabalho foram utilizados materiais do site http://soshinenie.ru/

Substituiu a Idade Média e durou até o Iluminismo. É de grande importância na história da Europa. Distingue-se por um tipo de cultura secular, bem como pelo humanismo e pelo antropocentrismo (o homem está em primeiro lugar). As figuras da Renascença também mudaram de opinião.

informação básica

Uma nova cultura foi formada graças às mudanças nas relações sociais na Europa. Foi especialmente afetado pela queda do estado bizantino. Muitos bizantinos imigraram para países europeus e trouxeram com eles uma enorme quantidade de obras de arte. Tudo isso não era familiar à Europa medieval, e Cosimo de' Medici, impressionado, criou a Academia de Platão em Florença.

A difusão das cidades-repúblicas acarretou o crescimento de classes distantes das relações feudais. Estes incluíam artesãos, banqueiros, comerciantes e assim por diante. Não levaram em conta os valores medievais que foram formados pela igreja. Como resultado disso, o humanismo foi formado. Este conceito refere-se a uma direção filosófica que considera a pessoa como o valor mais elevado.

Centros científicos e de pesquisa seculares começaram a se formar em muitos países. A diferença em relação aos medievais era a separação da igreja. Uma grande mudança foi feita pela invenção da impressão no século XV. Graças a isso, começaram a aparecer cada vez com mais frequência Figuras proeminentes Renascimento.

Formação e florescimento

O Renascimento veio primeiro na Itália. Aqui seus sinais começaram a aparecer nos séculos XIII e Séculos XIV. No entanto, não conseguiu ganhar popularidade na época e somente na década de 20 do século XV conseguiu se firmar. O Renascimento espalhou-se por outros países europeus muito mais tarde. Foi no final do século que esse movimento floresceu.

O século seguinte tornou-se uma crise para a Renascença. O resultado foi o surgimento do Maneirismo e do Barroco. Todo o Renascimento está dividido em quatro períodos. Cada um deles é representado por sua própria cultura e arte.

Proto-Renascença

É um período de transição da Idade Média para o Renascimento. Pode ser dividido em duas etapas. A primeira continuou durante a vida de Giotto, a segunda após a sua morte (1337). O primeiro foi repleto de grandes descobertas, durante este período trabalharam as figuras mais brilhantes do Renascimento. A segunda ocorreu paralelamente à peste mortal que atormentou a Itália.

Os artistas renascentistas deste período expressaram suas habilidades principalmente na escultura. Particularmente dignos de nota são Arnolfo di Cambio, Andrea Pisano, bem como Niccolo e Giovanni Pisano. A pintura da época é representada por duas escolas, localizadas em Siena e Florença. Giotto desempenhou um papel importante na pintura da época.

Figuras (artistas) renascentistas, em particular Giotto, começaram a abordar temas seculares em suas pinturas, além dos religiosos.

Na literatura, uma revolução foi feita por Dante Alighieri, que criou a famosa “Comédia”. No entanto, os descendentes, admirando-o, chamaram-no de “A Divina Comédia”. Os sonetos de Petrarca (1304-1374), escritos nesse período, ganharam enorme popularidade, e Giovanni Boccaccio (1313-1375), autor do Decameron, tornou-se seu seguidor.

As figuras mais famosas do Renascimento tornaram-se os criadores da língua literária italiana. As obras desses escritores ganharam fama além das fronteiras de seu estado natal durante sua vida e foram posteriormente classificadas entre os tesouros da literatura mundial.

Período do início da Renascença

Este período durou oitenta anos (1420-1500). As figuras do início da Renascença não abandonaram o passado recente familiar, mas passaram a recorrer aos clássicos da antiguidade em suas obras. Gradualmente, eles passaram dos princípios medievais para os antigos. Essa transição foi influenciada por mudanças na vida e na cultura.

Na Itália, os princípios da antiguidade clássica já se manifestavam plenamente, enquanto em outros estados ainda aderiam às tradições do estilo gótico. Somente em meados do século XV a Renascença penetrou na Espanha e no norte dos Alpes.

Na pintura, antes de mais nada, começaram a mostrar a beleza de uma pessoa. Período inicial, representado principalmente pelas obras de Botticelli (1445-1510), bem como de Masaccio (1401-1428).

Especialmente escultor famoso desse período é Donatello (1386-1466). O tipo retrato predominou em suas obras. Donatello também criou uma escultura nua pela primeira vez desde a antiguidade.

O arquiteto mais importante e famoso desse período foi Brunelleschi (1377-1446). Ele conseguiu combinar em suas obras o antigo romano e estilos góticos. Ele estava envolvido na construção de capelas, templos e palácios. Ele também devolveu elementos da arquitetura antiga.

Período da Alta Renascença

Esta época marcou o apogeu do Renascimento (1500-1527). O centro da arte italiana estava localizado em Roma, e não na habitual Florença. A razão para isso foi o recém-nomeado Papa Júlio II. Ele tinha um caráter empreendedor e decisivo; durante seu tempo no trono papal, as melhores figuras culturais da Renascença chegaram à corte.

A construção dos edifícios mais magníficos começou em Roma, os escultores criam inúmeras obras-primas que são pérolas da arte mundial do nosso tempo. Estão sendo pintados afrescos e pinturas que fascinam pela sua beleza. Todos esses ramos da arte se desenvolvem, ajudando-se mutuamente.

O estudo da antiguidade está se tornando cada vez mais profundo. A cultura daquele período está sendo reproduzida com cada vez mais precisão. Ao mesmo tempo, a calma da Idade Média é substituída pela ludicidade na pintura. No entanto, as figuras do Renascimento, cuja lista é extensa, emprestam apenas alguns elementos da antiguidade e criam elas próprias a base. Cada um tem suas próprias características distintas.

Leonardo da Vinci

A figura mais famosa da Renascença é, talvez, Leonardo Da Vinci (1452-1519). Este é o mais personalidade versátil esse período. Ele estudou pintura, música, escultura e ciências. Durante sua vida, Da Vinci foi capaz de inventar muitas coisas que se tornaram parte de nossa a vida de hoje(bicicleta, pára-quedas, tanque, etc.). Às vezes, seus experimentos fracassavam, mas isso acontecia porque algumas invenções, pode-se dizer, estavam à frente de seu tempo.

A maioria das pessoas o conhece, é claro, graças à pintura “Mona Lisa”. Muitos cientistas ainda procuram vários segredos nele. Leonardo deixou para trás vários alunos.

Período renascentista tardio

Tornou-se a fase final no Renascimento (de 1530 a 1590-1620, mas alguns estudiosos estendem-no até 1630, por isso há constantes controvérsias).

Naquela época, no sul da Europa, começou a surgir um movimento (Contra-Reforma), cujo objetivo era restaurar a grandeza Igreja Católica E fé cristã. Todos cantando corpo humano eram inaceitáveis ​​para ele.

Numerosas contradições resultaram em uma crise de ideias que começou a surgir. Como resultado da instabilidade da religião, as figuras do Renascimento começaram a perder a harmonia entre a natureza e o homem, entre o físico e o espiritual. O resultado foi o surgimento do maneirismo e do barroco.

Reavivamento na Rússia

A cultura do Renascimento influenciou o nosso país em algumas áreas. No entanto, o seu impacto foi limitado por uma distância bastante grande, bem como pelo apego da cultura russa à Ortodoxia.

O primeiro governante a abrir caminho para o Renascimento na Rússia foi Ivan III, que durante sua gestão no trono começou a convidar arquitetos italianos. Com a sua chegada surgiram novos elementos e tecnologias construtivas. No entanto, não houve uma grande revolução na arquitetura.

Em 1475, o arquiteto italiano Aristóteles Fioravanti esteve envolvido na restauração da Catedral da Assunção. Ele aderiu às tradições da cultura russa, mas acrescentou espaço ao projeto.

PARA Século XVII Devido à influência do Renascimento, os ícones russos adquirem realismo, mas, ao mesmo tempo, os artistas seguem todos os cânones antigos.

Logo Rus' foi capaz de dominar a impressão. No entanto, tornou-se especialmente difundido apenas no século XVII. Muitas tecnologias que surgiram na Europa foram rapidamente trazidas para a Rússia, onde foram aprimoradas e passaram a fazer parte das tradições. Por exemplo, de acordo com uma das hipóteses, a vodka foi importada da Itália, sua fórmula foi posteriormente refinada e em 1430 apareceu a versão russa desta bebida.

Conclusão

A Renascença deu ao mundo muitos artistas, pesquisadores, cientistas, escultores e arquitetos talentosos. Entre um grande número de nomes, podemos destacar aqueles que são mais famosos e célebres.

Filósofos e cientistas:

• Bruno.
• Galileu.
• Pico della Mirandola.
• Nikolai Kuzansky.
• Maquiavel.
• Campanela.
• Paracelso.
• Copérnico.
• Munzer.

Escritores e poetas:

• F. Petrarca.
• Dante.
• G. Boccaccio.
• Rabelais.
• Cervantes.
• Shakespeare.
• E. Rotterdamsky.

Arquitetos, pintores e escultores:

• Donatello.
• Leonardo da Vinci.
• N. Pisano.
• A. Rosselino.
• S. Botticelli.
• Rafael.
• Miguel Ângelo.
• Bosch.
• Ticiano.
• A. Dürer.

Claro, esta é apenas uma pequena parte das figuras da Renascença, mas foram essas pessoas que se tornaram a personificação para muitos.

Pré-condições do Renascimento. Na Itália nos séculos XIV-XV. As cidades desenvolveram-se rapidamente, a indústria floresceu e surgiu a produção capitalista. Muitas cidades eram grandes centros comerciais, conectando a Itália com os países da Europa e do Oriente. Havia bancos nas cidades que realizavam operações de crédito de importância internacional. Precisamente porque as primeiras relações capitalistas surgiram pela primeira vez em Itália, uma cultura burguesa inicial começou a formar-se neste país, chamada cultura do Renascimento.

Para a burguesia primitiva e ampla variedade popolanov eram inaceitáveis ​​​​o ideal medieval de ascetismo, a ideia da pecaminosidade humana, a ideia de submissão passiva ao destino. Neste ambiente social formaram-se novas ideias e valores que saturaram a cultura e lhe conferiram um caráter secular e humanístico.

A natureza da cultura renascentista. O termo "Renascença" (francês - "Renascença") indica uma conexão nova cultura com a antiguidade. A sociedade italiana desenvolveu um profundo interesse em cultura antiga com sua percepção alegre do mundo ao seu redor e a combinação harmoniosa das habilidades mentais e físicas de uma pessoa. Daí a tentativa de ressuscitar uma cultura passada digna de imitação eterna. As figuras do Renascimento tentaram em suas obras reviver o estilo dos escritores latinos da “idade de ouro” da literatura romana, especialmente Cícero. Isto foi associado ao renascimento do latim clássico, que foi sujeito a distorções e barbárie durante a Idade Média. Os humanistas procuraram manuscritos antigos de escritores antigos. Foi assim que surgiram as obras de Cícero, Tito Lívio e outros.O interesse pela literatura grega e língua grega. Leonardo Bruni (1374-1444), Chanceler da República Florentina, traduzido para língua latina obras de escritores e filósofos gregos - Platão, Aristóteles, Plutarco, etc. Nessa época, muitos manuscritos gregos foram levados de Bizâncio para Florença. Giovanni Boccaccio foi o primeiro humanista italiano que conseguiu ler Homero em grego.

Mas a cultura da Renascença não é uma simples cópia da antiguidade. Os humanistas processaram e assimilaram criativamente a herança antiga. Cultura italiana A Renascença criou seu próprio estilo distinto.

A historiografia soviética considera a cultura do Renascimento como uma cultura burguesa primitiva que surgiu com base em uma nova estrutura capitalista que tomava forma nas profundezas da formação feudal. Amplos círculos sociais participaram na criação desta cultura, desde a burguesia emergente até à parte dirigente da nobreza. Tudo isso conferiu-lhe um amplo caráter universal. A própria burguesia nascente era então uma classe avançada, portanto, na luta contra a cosmovisão feudal, agia como representante “... do resto da sociedade... não de nenhuma classe em particular, mas de toda a humanidade sofredora”. A visão de mundo das figuras da nova cultura, que se expressava em suas visões filosóficas, políticas, científicas e literárias, costuma ser designada pelo termo “humanismo” (de humanus - “humano”). , não uma divindade. O homem agora era visto como o ferreiro de sua própria felicidade, o criador de todos os valores, avançando desafiando o destino e alcançando o sucesso com o poder de sua mente, fortaleza, atividade, otimismo. Uma pessoa deve desfrutar da natureza, amor, arte, ciência, ele está no centro do universo, acreditavam os humanistas. Os representantes da nova ideologia eram alheios à ideia da pecaminosidade do homem, em particular do seu corpo; pelo contrário, a harmonia passa a ser reconhecida alma humana e corpos.

Os humanistas não se opuseram à religião. Mas eles criticaram duramente e ridicularizaram os vícios e a ignorância do clero. Eles atribuíram a Deus o papel de criador que pôs o mundo em movimento, mas não interferiu na vida das pessoas. A rejeição da cosmovisão eclesial-religiosa e ascética, as críticas ao clero católico minaram os fundamentos da moralidade e da ética religiosa; cultura humanística era uma cultura secular. Um dos humanistas, Lorenzo Valla (1407-1457), em seu tratado “Sobre a Falsificação da Dádiva de Constantino”, refutou a lenda que o Imperador Constantino deu ao papa poder secular em Roma e em todo o oeste do império. Ele provou que a carta foi fabricada no ofício papal no século VIII. Isto minou as reivindicações teocráticas do papa.

Uma das características mais importantes da nova ideologia foi o individualismo. Os humanistas argumentaram que nem o nascimento, nem nobre nascimento, e as qualidades pessoais de um indivíduo, sua inteligência, destreza, coragem, iniciativa e energia garantem o sucesso na vida. Em seu tratado “Sobre a Nobreza”, Poggio Bracciolini escreve: “A nobreza é, por assim dizer, um brilho que emana da virtude; dá brilho aos seus donos, seja qual for a sua origem... Glória e nobreza não são medidas pelos outros, mas pelos próprios méritos...”

Dante Alighieri. Uma galáxia de poetas, escritores, cientistas e figuras notáveis ​​de vários campos da arte participaram deste novo grande movimento intelectual. A maior figura que esteve à beira da Idade Média e da época do humanismo foi o florentino Dante Alighieri (1265-1321). Dele " A Divina Comédia", como nenhuma outra obra da época, refletia a visão de mundo do período de transição da Idade Média ao Renascimento. A Divina Comédia foi escrita em italiano (dialeto toscano) e era uma enciclopédia do conhecimento medieval. Reflete claramente a vida do moderno Dante Florence.

Dante tinha um poder de representação excepcional, e seu poema, especialmente a primeira parte (Inferno), causa uma impressão impressionante. O poeta desce ao inferno e percorre todos os seus nove círculos, guiado por Virgílio, a quem Dante chama de professor, embora seja pagão. No inferno, Dante observa o tormento dos pecadores. No primeiro círculo não há tormento - há filósofos e cientistas da antiguidade; São pagãos e não podem ir para o céu, mas não merecem punição. No segundo círculo, sofrem aqueles que vivenciaram o amor criminoso, mas Dante simpatiza com eles. No terceiro círculo, o tormento dos mercadores e dos agiotas; Dante, como verdadeiro católico, colocou os hereges no quarto círculo; no nono - os traidores Brutus, Cassius, Judas. Poços de fogo são preparados para clérigos que compraram seus cargos com dinheiro, incluindo papas.

As paixões políticas fervem no inferno, tal como acontece nas ruas de Florença. Dante fez um retrato verdadeiro e profundo destinos humanos, experiências e aspirações. Uma impressão impressionante é causada pela história do oponente político de Dante, o gibelino Farinato degli Uberti, que salvou Florença da destruição, e embora Dante o tenha colocado no inferno, ele ainda o retratou no inferno como orgulhoso, forte e homem corajoso. O herói de Dante é aquele que sofre de tormento infernal Ulisses (Odisseu), que sempre buscou “novidade e verdade”.

Dante escreveu um tratado Sobre a Monarquia, onde defendeu a unificação da Itália, que se tornaria o centro do Império Romano revivido.

Francisco Petrarca. O primeiro humanista da Itália foi Petrarca (1304-1374). Nasceu em Arezzo (Itália Central), na juventude viveu algum tempo em Avignon, onde estudou em completa solidão criatividade poética, depois mudou-se para a Itália. Juntamente com Boccaccio, Petrarca foi o criador da língua literária italiana. Nesta língua ele escreveu o recebido reconhecimento global sonetos sobre sua amada Laura, nos quais soa um sentimento profundo e maravilhoso pela mulher que ele ama. Os sonetos de Petrarca não perderam seu significado até hoje.

Petrarca teve uma atitude fortemente negativa em relação à Cúria Romana, chamando-a de “o centro da ignorância”: “Uma torrente de tristezas, uma morada de malícia selvagem, um templo de heresias e uma escola de erros”. Ele, como Dante, estava preocupado com a fragmentação da Itália, por causa da qual foi submetida à violência por parte de vizinhos poderosos. A tristeza pela situação de sua bela pátria é ouvida na canzone “Minha Itália”.

Como filósofo e pensador, Petrarca opôs a escolástica medieval à ciência do homem, ao conhecimento de seu mundo interior. Acima de tudo, valorizava as qualidades pessoais de uma pessoa, independentemente da sua origem. Todas as pessoas, disse ele, têm o mesmo sangue vermelho. Mas este primeiro humanista ainda era caracterizado por turbulência mental, discórdia entre os sistemas de pontos de vista tradicionais e os novos. Petrarca alcançou o maior reconhecimento e glória durante sua vida. O Senado Romano o coroou com uma coroa de louros; O Senado Veneziano o reconheceu o maior poeta do seu tempo.

Giovanni Boccaccio. Um contemporâneo de Petrarca foi Giovanni Boccaccio (1313-1375), um republicano convicto, alegre e emotivo. A sua visão humanista do mundo reflecte-se em “O Decameron”, uma colecção de 100 contos escritos em italiano, que enfatizam o direito humano à felicidade, às alegrias sensuais, ao amor que não conhece barreiras sociais. Um fio condutor passa pela ideia de que a verdadeira nobreza é determinada não pela nobreza, mas pelo valor. Ele pegou os enredos de seus contos, escritos de forma realista e com humor, da vida urbana de Florença. Boccaccio ridicularizou e até denunciou os vícios do clero, padres e monges católicos, mostrando a sua ignorância e hipocrisia.

A Igreja perseguiu Boccaccio mais do que outros humanistas por sua sátira contundente. Suas obras foram incluídas na "lista de livros proibidos". Boccaccio escreveu as obras “Sobre Mulheres Gloriosas” e “A Biografia de Dante”. As obras de Boccaccio refletem a corrente democrática e popular do início do Renascimento italiano. As obras de Petrarca e Boccaccio receberam amplo reconhecimento não apenas na Itália; traduções de suas obras apareceram em todos os países da Europa Ocidental.

Grande interesse A história, e em particular a história do seu povo, evocou o humanismo entre as figuras. Eles deram uma nova periodização da história. Flavio Biondo (século XV) escreveu bom trabalho:

“História do Declínio do Império Romano”, onde deu periodização história do mundo: antiguidade, idade média, tempos modernos. Os humanistas de Florença prestaram muita atenção à história de sua cidade, sua ascensão e transformação em república. Leonardo Bruni escreveu a História de Florença em 12 livros. Força motriz processo histórico ele considerou o próprio homem.

Os humanistas atribuíram grande importância à história Valor educacional. Assim escreveu o humanista italiano Marsilio Ficino sobre o sentido da história: “... através do estudo da história, o que é mortal em si torna-se imortal, o que está ausente torna-se aparente”.

Ensinamentos éticos dos humanistas italianos. Princípios básicos dos ensinamentos éticos dos humanistas italianos do século XV. estão intimamente relacionados com a nova compreensão da ciência não apenas como a personificação do conhecimento, mas como um meio de educação personalidade humana. Do ponto de vista deles, isso se aplicava apenas a humanidades: retórica, filosofia, especialmente ética, história, literatura.

Coluccio Salutati (humanista e chanceler da República Florentina) (1331-1406) apelou a uma luta ativa contra o mal e os vícios, a fim de criar um reino de bondade, misericórdia e felicidade na terra. Ele enfatizou a importância do livre arbítrio.

A teoria do “humanismo cívico” está associada ao nome de outro chanceler de Florença, Leonardo Bruni. Nas suas obras, ele argumentou que a democracia e a liberdade são uma forma natural de comunidade humana (ou seja, a democracia popolaniana). Ele considerou o serviço à sociedade, à pátria e à república o dever moral mais importante de uma pessoa e argumentou que a maior felicidade é a atividade em benefício da sociedade em que a pessoa vive. Leonardo Bruni foi um brilhante expoente das ideias do humanismo civil, mas, além disso, foi um teórico da pedagogia humanística, um defensor educação feminina, propagandista da filosofia antiga.

Ideias pedagógicas Verdgerio desenvolveu humanistas em suas obras. Ele enfatizou o grande papel educativo da história e da filosofia, bem como da gramática, da poética, da música, da aritmética e da geometria, das ciências naturais, da medicina, do direito e da teologia. O objetivo da educação é criar uma pessoa completa, criativamente ativa e virtuosa.

Arte do início da Renascença. A arte do início da Renascença italiana foi apresentada nova pintura, escultura e arquitetura.

Primeiro os maiores mestres as pinturas eram de Giotto (1266-1337) e Masaccio (1401-1428) - artistas florentinos. Eles pintaram sobre temas religiosos da igreja (afrescos de paredes dentro de igrejas), mas deram às suas imagens características realistas. Giotto foi o primeiro artista a libertar Pintura italiana da influência da pintura de ícones bizantinos. Nos afrescos de Giotto aparecem pessoas vivas, comoventes, gesticulando, ora alegres, ora tristes. Os afrescos de Masaccio comemoram desenvolvimento adicional pintura de um novo tipo. Ele aplicou aqueles descobertos no século XV. leis da perspectiva, que permitiram tridimensionalizar as figuras representadas e colocá-las no espaço tridimensional.

Um grande escultor Este período foi Donatello (1386-1466). Ele estudou exaustivamente esculturas clássicas antigas, tentando compreender os princípios de sua criação. Possui esculturas tipo retrato (foi retratista), como estátua equestre condottiere de Gattemalata; A figura realista é a estátua de Davi matando Golias e, pela primeira vez, a estátua apresenta um corpo nu.

O maior arquiteto do início da Renascença foi Brunel Leschi (1377-1445). Combinando elementos da arquitectura romana antiga com tradições românicas e góticas, ele criou a sua própria arquitetura independente. estilo arquitetônico. Usando cálculos precisos, Brunelleschi resolveu tarefa difícil construção da cúpula da famosa Catedral de Florença (Maria del Fiore). Dele estruturas arquitetônicas leveza inerente, harmonia e proporcionalidade das peças (Capela Pazzi em Florença). Brunelleschi construiu não apenas igrejas e capelas, mas também edifícios civis, como um orfanato em Florença, marcantes pela sua graça e harmonia; Palazzo Pitti é um novo tipo de palácio em vez de castelos medievais. Brunelleschi também, como outros arquitetos, construiu fortificações e represas. Alberti, outro grande arquiteto da Renascença, escreveu “Dez Livros de Arquitetura”, onde delineou Teoria científica nova arquitetura, criado por ele sob a influência do estudo de monumentos antigos. Em sua outra obra, “Sobre a Pintura”, formulou uma teoria da arte da pintura, apoiando-se também na herança de artistas antigos.

O movimento humanista e seus centros. No século 15 O movimento humanista se espalhou por toda a Itália. Seu centro principal continuou sendo Florença, mas, além de Florença, surgiram círculos humanistas em Roma, Nápoles, Veneza e Milão. Os governantes de Florença decoraram sua cidade com belos edifícios e coletaram livros e manuscritos raros em bibliotecas. O reinado de Lorenzo Medici, apelidado de Magnífico, foi distinguido pelo maior brilho. Ele colecionou pinturas, estátuas e livros nos Jardins Medici; atraiu escritores, poetas, artistas, arquitetos, escultores e cientistas para sua corte. Os humanistas eram tidos em alta estima na Itália; foram convidados por papas, magistrados e soberanos das cidades-estado italianas para trabalhar como chanceleres, secretários, enviados e receberam encomendas de pinturas e estátuas. Os escritores humanistas gozaram de grande fama. Não é à toa que Boccaccio disse: “Não são os nomes dos grandes comandantes que dão glória aos escritores, pelo contrário, os nomes dos reis são transmitidos à posteridade apenas graças aos escritores”.

As grandes descobertas geográficas de H. Colombo, Vasco da Gama e F. Magalhães abriram caminho para o comércio mundial. De referir também os sucessos na história natural, medicina, astronomia, matemática, filosofia (Copérnico, G. Bruno, F. Bacon, etc.).

Uma característica deste período é a Reforma, quando a atitude para com Deus ganhou destaque na vida espiritual, porque toda pessoa tem direito à liberdade de fé. Assim, o Renascimento é uma renovação em todas as esferas da vida social e, sobretudo, uma grande revolução na cultura.

A cultura do Renascimento baseia-se no princípio do humanismo (do latim - humano, humano), na afirmação da beleza e dignidade do homem, da sua mente e vontade, dos poderes e capacidades criativas. A antiga arte da antiguidade era um hino ao homem como representante de uma raça inteligente e bela. A imagem de uma pessoa que depende da vontade de Deus, mas busca uma justiça inatingível, foi revelada pela arte medieval. E a imagem de uma pessoa obstinada, inteligente e criativa foi criada apenas pela Renascença. Esta imagem é idealizada, heroizada, mas foi ele quem se tornou a essência da cultura renascentista. O ideal estético do Renascimento é a imagem de uma pessoa que se cria sem dúvidas.

O humanismo convence a pessoa de que ela cria seu próprio destino. Ele deve perseguir seu objetivo de forma persistente e proposital. E esse objetivo é específico, totalmente alcançável: felicidade pessoal, aquisição de novos conhecimentos, crescimento na carreira. Período séculos ХV-ХVІІ. é chamada de Grandes Descobertas Geográficas, já que já foram realizadas viagens que abriram novas partes do mundo para a humanidade. O surgimento e o desenvolvimento do capitalismo na Europa exigiram muito dinheiro. E há muito tempo existem lendas sobre o fabuloso país da Índia, rico em ouro e prata. Portanto, os dois estados mais poderosos da Europa - Espanha e Portugal - iniciam uma luta para encontrar um caminho para a Índia. Mas muitos marinheiros, além do dinheiro, foram atraídos pela beleza, grandiosidade e segredos do mar. Por isso, viajaram para descobrir terras ainda inexploradas, para glorificar o seu nome, o seu país.

Cristóvão Colombo navegou com três caravelas no tranquilo porto da Espanha em 1492. Após 33 dias, a expedição chegou às Bahamas (América Central), mas Colombo tinha certeza de que estava na Índia. Ele morreu sem saber que havia descoberto uma nova parte do mundo - a América. Isto foi posteriormente comprovado pelo navegador florentino A. Vispucci.

Vasco da Gama descobriu a rota marítima para a Índia real em 1498. A rota aberta garantiu as relações comerciais entre os países europeus e os estados da costa do Oceano Índico.

Fernão de Magalhães viajou pelo mundo. A expedição durou 1.081 dias, de 265 pessoas apenas 18 sobreviveram, então por muito tempo ninguém se atreveu a realizar o feito de Magalhães. Mas a sua expedição praticamente confirmou que a Terra é esférica.

Grandes mudanças ocorreram no desenvolvimento da ciência. Novas técnicas de pesquisa para fenômenos naturais foram desenvolvidas e nasceram novas visões do universo.

Nicolau Copérnico (cientista polonês) estudou não apenas astronomia e matemática, mas também medicina e direito. Ele se tornou o fundador do sistema heliocêntrico do mundo.

Giordano Bruno (cientista italiano) foi um verdadeiro revolucionário na ciência, pois deu a vida pelas suas crenças. Ele argumentou que o mundo é ilimitado e cheio de muitos corpos celestes. O sol é apenas uma das estrelas e a Terra é apenas um corpo celeste. Esta foi uma objeção completa a todos os dogmas da igreja sobre a estrutura do mundo. A Inquisição acusou o cientista de heresia. Ele se deparou com uma escolha: renunciar à sua ideia ou morrer na fogueira. J. Bruno escolhe o último. Todas as obras do cientista e ele próprio foram queimados.

Galileu Galilei (cientista italiano) inventou um telescópio, com o qual viu o vasto Universo, e foi o primeiro cientista a observar o céu estrelado, confirmando os ensinamentos de Copérnico.

Como vemos, os cientistas da nova era, que permaneceu na história sob o nome de Renascimento, mudaram as visões religiosas do mundo e foram capazes de fundamentar cientificamente a sua nova visão. Eles se sacrificaram pelo bem da verdade. Um novo ensinamento sobre o mundo abriu seu caminho, proporcionando a oportunidade para um estudo mais aprofundado e uma explicação correta do mundo.

A invenção da imprensa por J. Guttenberg contribuiu não só para a difusão da alfabetização entre a população, mas também para o crescimento da educação, o desenvolvimento das ciências, das artes, incluindo a ficção, e a sua difusão entre as pessoas alfabetizadas. A literatura antiga foi especialmente valiosa para figuras culturais desta época. Os Titãs da Renascença consideravam seu ideal uma pessoa harmoniosamente desenvolvida, dotada de alta cultura intelectual, inteligência, talento e trabalho árduo.

Os sonetos do poeta italiano Francesco Petrarca intrigam os leitores há mais de seis séculos. Ardentemente apaixonado pela antiguidade, mudou o sobrenome Petracco para Petrarca, por lembrar mais o antigo romano. Seu Livro das Canções contém 366 poemas escritos em italiano vernáculo. Os sonetos de Petrarca são a primeira tentativa da poesia europeia de sair do cativeiro da igreja e descer à terra pecaminosa, às pessoas. Seu amor por Laura é extremamente fiel e ao mesmo tempo terreno. O poeta revelou o mundo interior de sua amada, descreveu com veracidade os sentimentos e experiências humanas. Por isso, é considerado o criador de novas letras psicológicas, que se tornaram uma contribuição preciosa para o tesouro da poesia mundial.

O livro mais destacado do escritor italiano Giovanni Boccaccio foi a coletânea de contos “O Decameron”, onde ele afirma o direito humano à alegria terrena. Um lugar de destaque no Decameron é ocupado por contos com temática amorosa, nos quais o autor condena os casamentos arranjados, a posição impotente da mulher na família e glorifica o amor como um sentimento grande e vivificante. Em sua opinião, a capacidade de subordinar o carnal ao espiritual deveria ser digna de uma pessoa.

O romance Dom Quixote de Miguel Cervantes de Saavedri sobreviveu mais de um século. Cervantes, pela boca do sábio cavaleiro “louco” Dom Quixote, expressa ideias que hoje não perderam seu significado.

O auge da Renascença inglesa e de toda a literatura europeia foi obra de William Shakespeare, um poeta e dramaturgo incomparável. Ele escreveu 37 peças - comédias, tragédias, dramas, além de 154 sonetos. Em suas obras, o autor reflete sobre a beleza das relações humanas, a essência do amor, o conteúdo da vida e o propósito do homem.

As obras citadas dos grandes escritores da Renascença são de gêneros diferentes, mas todas estão imbuídas dos ideais do humanismo. A verdade de sua vida testemunhou que já existem pessoas capazes de reconstruir o mundo ao seu redor com base nos princípios da mente.