O Voivode eleito é vitorioso! Oração à Mãe de Deus escolhida pelo governador.

A maioria descrição detalhada: uma oração vitoriosa ao governador eleito - para nossos leitores e assinantes.

Voivode Escolhido vitoriosos, como se estivéssemos libertos do mal, escrevamos graças aos Teus servos à Mãe de Deus, mas como tendo um poder invencível, livra-nos de todas as angústias, chamemos-Te: Alegra-te, Noiva Solteira.

A ti, Comandante Supremo que nos defende, para libertação de terríveis angústias, instituímos celebrações de vitória para ti, nós, teus servos, somos gratos, Mãe de Deus! Mas Tu, por teres um poder irresistível, livra-nos de todos os perigos, por isso clamamos a Ti: Alegra-te, Noiva, que não conheceu o casamento!

Este kontakion foi escrito em 626 em gratidão à Bem-Aventurada Virgem Maria pela libertação de Constantinopla do cerco. Desde então, a Mãe de Deus tem sido louvada em todos os lugares como protetora dos problemas.

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Oração vitoriosa ao governador eleito

“Ao Voivode Escolhido”

Muitos belos hinos religiosos são dedicados ao Santíssimo Theotokos. Oferecemos as palavras mais sublimes e entusiásticas como um presente à Mãe de Deus, tendo-as aprendido com os santos poetas da Igreja. Num dos textos litúrgicos, que ressoa no final da Vigília Noturna, ouviremos um apelo à Santíssima Virgem como Voivoda, isto é, para o Senhor da Guerra . Vamos tentar ver isso em detalhes texto poético, para entender por que ele termina a Primeira Hora e todo o culto noturno.

"Para o Voivode Escolhido"- Este é um kontakion (curto canto festivo) da Festa da Anunciação. Porém, sua peculiaridade é que não fala tanto do feriado, mas do poder indestrutível que recebeu. santa mãe de Deus em resposta à Sua humildade. Com este poder Ela protege todos os que pedem ajuda, recorrendo à Santíssima Virgem em oração.

Ao Voivode escolhido, vitorioso, por ter sido libertado do mal, escrevamos graças aos Teus servos, a Mãe de Deus, mas, como tendo um poder invencível, livra-nos de todas as angústias, chamemos a Ti:

“Para você, forte na batalha (luta, guerra), Senhor da Guerra”- é assim que você pode traduzir as primeiras palavras do canto. Palavra "vitorioso" apoia "gritos de vitória, canções, palavras". No texto eslavo da Igreja, a palavra "vitorioso" - plural, - e, portanto, não se refere à própria Mãe de Deus.

Palavras "vitorioso" e "obrigado"(também plural) » consulte a palavra "vamos anotar", aquilo é, "vamos dedicar" Assim, a primeira metade do kontakion pode ser traduzida da seguinte forma: “Para Você, forte na batalha, Senhor da Guerra, nós, Teus servos, tendo nos livrado dos problemas e infortúnios (“dos malignos”), trazemos canções de vitória e gratidão, Mãe de Deus!”

Na segunda parte do texto, pedimos com fé que nos proteja dos problemas do futuro. Palavra "poder" traduzido como "força, poder." Assim, as frases finais podem ser traduzidas da seguinte forma: “...Mas, tendo poder e força invencíveis, Tu nos proteges de todos os problemas, para que possamos clamar a Ti: “Alegra-te, Noiva Solteira”.

Em conexão com o texto deste hino militar vitorioso, gostaria de relembrar a história de como, após a descoberta do milagroso Ícone de Iveron Mãe de Deus em Athos, a imagem sagrada desapareceu milagrosamente várias vezes do templo onde foi colocada e apareceu acima dos portões do mosteiro (daí o seu segundo nome - “Goleiro”). Aparecendo a um dos monges, a Santíssima Theotokos disse que não queria ser mantida, mas queria proteger e preservar os Seus filhos.

Amor da Mãe de Deus por para a raça humana tem um poder poderoso. E o amor recíproco por Ela, a Voivoda Eleita, nos fortalece. Afinal, após o término do culto, sairemos do templo, como se descêssemos do céu à terra, onde nos aguardam os afazeres e preocupações do cotidiano. Podemos fazer algo de bom sem a ajuda da Mãe de Deus?

Orações ortodoxas ☦

Akathist à Bem-Aventurada Virgem Maria

(Grande Akathist, lido no sábado Akathist - Louvor ao Santíssimo Theotokos)

Alegra-te, noiva solteira.

Conhecendo o Santo para Si mesmo em pureza, Ele diz a Gabriel com ousadia: Tua voz gloriosa não agrada a Minha alma; Natal da concepção sem sementes, como você diz, chamando: Aleluia.

A mente incompreendida é compreendida pela Virgem, buscando, clama ao servo: de um lado puro, como pode nascer poderosamente um Filho, ó Senhor? Ele falou com Neizha com medo, ambos pedindo sece:

Alegrai-vos, conselho inefável ao Mistério; Alegrai-vos, silêncio daqueles que pedem fé.

Alegrai-vos, início dos milagres de Cristo; Alegrem-se, Seus mandamentos são supremos.

Alegrai-vos, escada celestial, da qual Deus desceu; Alegrai-vos, ponte, conduza aqueles que estão da terra ao céu.

Alegrai-vos, prolixo milagre dos anjos; Alegrem-se, lamentável derrota dos demônios.

Alegrem-se, vocês que deram à luz a Luz inexprimivelmente; Alegrem-se, vocês que não ensinaram uma única pessoa.

Alegra-te, tu que ultrapassas o entendimento dos sábios; Alegrem-se, iluminando significados para os fiéis.

Alegra-te, noiva solteira.

O poder do Outono Altíssimo é então para a concepção dos sem casamento, e o fértil Toya é falso, como uma doce aldeia de exibição, para todos que querem colher a salvação, nunca cantando para a mãe: Aleluia.

Tendo o ventre agradável a Deus, a Virgem veio até Isabel; E o bebê, Abiye, tendo conhecido esse beijo, alegrou-se e tocou como canções, clamando à Mãe de Deus:

Alegrem-se, ramos de rosa imperecível; Alegrem-se, aquisição de frutos imortais.

Alegra-te, Trabalhador do Trabalho, Amante da Humanidade; Alegre-se, você que deu à luz o Jardineiro da nossa vida.

Alegra-te, ó campo, aumentando a generosidade da generosidade; Alegra-te, mesa, trazendo abundância de purificação.

Alegre-se, pois você está florescendo como um paraíso gastronômico; Alegrem-se, pois vocês estão preparando um refúgio para as almas.

Alegra-te, agradável incensário de oração; Alegrai-vos, purificação do mundo inteiro.

Alegrai-vos, favor de Deus para com os mortais; Alegrem-se, mortais têm ousadia para com Deus.

Alegra-te, noiva solteira.

Tendo uma tempestade por dentro com pensamentos duvidosos, o casto José ficou confuso, para Ti em vão, solteiro, e pensando no casamento roubado, Imaculada; Tendo aprendido sua concepção do Espírito Santo, ele disse: Aleluia.

Ouvindo os anjos pastores cantando a vinda carnal de Cristo e, fluindo como se fossem para o Pastor, eles O veem, como um cordeiro irrepreensível, caído no ventre de Maria, e cantando:

Alegra-te, Cordeiro e Mãe Pastora; Alegra-te, pátio das ovelhas verbais.

Alegrem-se, tormento dos inimigos invisíveis; Alegrem-se, as portas do céu estão se abrindo.

Alegrem-se, como os que estão no céu se alegram com os que estão na terra; Alegrem-se, pois as coisas terrenas se alegram nas coisas celestiais.

Alegrai-vos, lábios silenciosos dos apóstolos; Alegrai-vos, ousadia invencível dos portadores da paixão.

Alegrai-vos, firme afirmação de fé; Alegrem-se, brilhante conhecimento da graça.

Alegrem-se, até o inferno foi revelado; Alegre-se, você está vestido com a glória dela.

Alegra-te, noiva solteira.

Tendo visto a estrela divina, ela seguiu o amanhecer, e como uma lâmpada segurando-a, testei o Rei forte, e tendo chegado ao Incompreensível, regozijando-me, clamei a Ele: Aleluia.

Vendo os jovens da Caldeístia nas mãos da Donzela que criou com as mãos dos homens, e do Mestre que O compreende, mesmo que um escravo tenha aceitado a forma, eles se esforçam para servi-Lo livremente e clamam ao Abençoado:

Alegra-te, Mãe das Estrelas que Nunca Colocam; Alegrai-vos, alvorada do dia misterioso.

Alegra-te, tu que apagaste as delícias da fornalha; Alegrem-se, iluminando os mistérios da Trindade.

Alegra-te, tu que destróis o algoz desumano das autoridades; Alegrem-se, vocês que mostraram Cristo, o Senhor, o Amante da Humanidade.

Alegra-te, prestador de serviço bárbaro; Alegrem-se, timenia que tira os assuntos.

Alegrem-se, vocês que extinguiram o fogo da adoração; Alegra-te, tu que mudas a chama das paixões.

Alegra-te, fiel mestre da castidade; Alegrem-se, alegria de todos os tipos.

Alegra-te, noiva solteira.

Os pregadores portadores de Deus, que antes eram lobos, retornaram à Babilônia, tendo terminado a Tua profecia e pregado o Teu Cristo a todos, deixaram Herodes como se ela não falasse e não cantasse: Aleluia.

Tendo feito brilhar a iluminação da verdade no Egito, você afastou as trevas das mentiras; idolatra-o, ó Salvador, não tolerando a tua fortaleza, caindo, tendo-os livrado, clamo à Mãe de Deus:

Alegrai-vos, correção dos homens; Alegrem-se, queda dos demônios.

Alegra-te, tu que corrigiste os encantos do império; Alegrem-se, vocês que expuseram a lisonja da idolatria.

Alegra-te, mar que afogou o Faraó mental; Alegra-te, pedra, que deste água aos sedentos de vida.

Alegra-te, coluna de fogo, guia aqueles que estão nas trevas; Alegra-te, cobertura do mundo, que farfalhava as nuvens.

Alegra-te, receptor de comida e maná; Alegrai-vos, doces sagrados ao servo.

Alegra-te, terra prometida; Alegrem-se, mel e leite fluem do nada.

Alegra-te, noiva solteira.

Quero que Simeão, desde a presente era, deixe de ser encantador; você era como uma criança para ele, mas também se tornou conhecido por ele como um Deus perfeito. Também fiquei maravilhado com Tua sabedoria inefável, chamando: Aleluia.

Apareceu uma nova criação, apareceu-nos o Criador, que veio Dele, do ventre vegetativo sem sementes e tendo Te preservado, como se fosse incorruptível, mas realizando um milagre, cantemos para Ti, clamando:

Alegrai-vos, cor da incorrupção; Alegrai-vos, coroa da abstinência.

Alegra-te, tu que brilhas a imagem da ressurreição; Alegrem-se, vocês que revelam a vida dos anjos.

Alegra-te, árvore brilhante e frutífera, da qual se alimentam as vérnias; Alegra-te, árvore de folhas abençoadas, que cobre muitas árvores.

Alegrem-se, vocês que carregam em seu ventre o Libertador dos cativos; Alegre-se, você que deu à luz um Guia para os perdidos.

Alegra-te, Juiz da justa súplica; Alegrai-vos, perdão de muitos pecados.

Alegrai-vos, vestimenta dos nus de ousadia; Alegra-te, amado, conquistador de todos os desejos.

Alegra-te, noiva solteira.

Tendo visto um Natal estranho, retiremo-nos do mundo, voltando a mente para o Céu: para isso, por amor do Deus altíssimo, apareceu na terra um homem humilde, embora atraísse às alturas aqueles que clamavam: Aleluia.

Em suma, no inferior e no superior, partiu o Verbo indescritível: a descida foi divina, não um falecimento local, e o nascimento da Virgem do Deus Agradável, ouvindo isto:

Alegrem-se, Deus é o recipiente inconcebível; Alegrai-vos, honesto sacramento da porta.

Alegrai-vos, audição duvidosa dos incrédulos; Alegrai-vos, conhecido louvor dos fiéis.

Alegra-te, ó carro santo de Jeová sobre os querubins; Alegre-se, gloriosa vila da Existência em Seraphimech.

Alegrem-se, vocês que reuniram o oposto da mesma maneira; Alegre-se, você que combinou virgindade e Natal.

Alegrem-se, pois o crime foi resolvido; Alegrem-se, o céu já se abriu.

Alegrai-vos, chave do Reino de Cristo; Alegrem-se, esperança das bênçãos eternas.

Alegra-te, noiva solteira.

Toda natureza angélica ficou maravilhada com a grande obra da Tua encarnação: pois o Homem inacessível, como Deus, que é visível a todos, está presente para nós, ouvindo de todos: Aleluia.

Os oráculos de muitas coisas, como os peixes, vemos mudos sobre Ti, Mãe de Deus: ficam perplexos ao dizer que a Virgem permanece e foi capaz de dar à luz. Nós, maravilhados com o mistério, clamamos verdadeiramente:

Alegra-te, amigo da sabedoria de Deus; Alegrem-se, Suas providências são Seu tesouro.

Alegrem-se, vocês que revelam o sábio ao insensato; Alegra-te, tu que acusas a astúcia dos mudos.

Alegre-se, pois você conquistou o buscador de alaúde; Alegrem-se, pois os criadores de fábulas desapareceram.

Alegra-te, rasgador da tecelagem ateniense; Alegra-te, cumpridor das águas dos pescadores.

Alegrem-se, vocês que brotam das profundezas da ignorância; Alegrem-se, vocês que iluminam muitos em seu entendimento.

Alegra-te, navio dos que querem ser salvos; Alegre-se, refúgio das viagens mundanas.

Alegra-te, noiva solteira.

Embora Ele tenha vindo para salvar o mundo, o Decorador de tudo, Ele veio para este auto-prometido, e este Pastor, como Deus, apareceu para nós por nossa causa: tendo invocado iguais, pois Deus ouve: Aleluia.

Tu és um muro para as virgens, a Virgem Mãe de Deus, e para todos os que correm para Ti: pois o Criador do Céu e da terra te criou, o Puríssimo, habitando em Teu ventre, e ensina a todos a Te convidar:

Alegra-te, pilar da virgindade; Alegra-te, porta da salvação.

Alegra-te, diretor da criação mental; Alegra-te, doador da bondade divina.

Alegrem-se, pois vocês renovaram aqueles que foram concebidos no frio; Alegre-se, pois você puniu aqueles que foram roubados por suas mentes.

Alegra-te, tu que exerces o cultivador de significados; Alegre-se, você que deu à luz o Semeador da Pureza.

Alegra-te, Diabo da desgraça sem sementes; Alegrem-se, vocês que uniram os fiéis do Senhor.

Alegra-te, boa ama das jovens virgens; Alegra-te, noiva abençoadora das almas dos santos.

Alegra-te, noiva solteira.

Todo canto é conquistado, esforçando-se para atender à multidão de Tuas graças: canções iguais à areia da areia que trazemos a Ti, o Santo Rei, não fazemos nada digno do que Tu deste a nós que clamamos a Ti: Aleluia.

A vela receptora de luz, que aparece para quem está nas trevas, vemos a Virgem Santa, a imaterial que queima o Fogo, instrui todos à mente Divina, iluminando a mente na madrugada, e reverenciada por estes títulos:

Alegra-te, raio do Sol inteligente; Alegrem-se, luz brilhante da Luz que nunca se põe.

Alegrai-vos, relâmpagos, iluminando as almas; Alegrem-se, pois o trovão é assustador para os inimigos.

Alegre-se, pois você brilhou com muitas luzes de iluminação; Alegre-se, pois você é um rio de múltiplas correntes.

Alegrem-se, fonte de pintura de imagens; Alegrem-se, vocês que removem a sujeira pecaminosa.

Alegra-te, banho que lava a consciência; Alegra-te, taça que atrai alegria.

Alegrem-se, cheirando a fragrância de Cristo; Alegra-te, ventre de alegria secreta.

Alegra-te, noiva solteira.

A graça de dar, tendo regozijado as dívidas dos antigos, de todas as dívidas, o Decisor do homem, veio consigo mesmo para aqueles que se afastaram da Sua graça, e, desmantelando a caligrafia, ouve de todos: Aleluia.

Cantando o Teu Natal, todos Te louvamos, como um templo animado, a Mãe de Deus: pois no Teu ventre o Senhor segura tudo com a Sua mão, santifica, glorifica e ensina a todos a clamar a Ti:

Alegra-te, aldeia de Deus e da Palavra; Alegra-te, grande santo dos santos.

Alegra-te, arca dourada pelo Espírito; Alegrai-vos, tesouro inesgotável do ventre.

Alegra-te, honrado coroado por reis piedosos; Alegrai-vos, louvor honesto aos reverentes sacerdotes.

Alegra-te, pilar inabalável da Igreja; Alegrai-vos, muro inquebrável do Reino.

Alegrem-se, dela surgirão vitórias; Alegrem-se, de onde caem os inimigos.

Alegrai-vos, cura do meu corpo; Alegrai-vos, salvação da minha alma.

Alegra-te, noiva solteira.

Ó Mãe Cantante, que deu à luz todos os santos, a Palavra Santíssima! Tendo aceitado esta presente oferta, livra-te de todas as desgraças de todos e afasta o tormento futuro daqueles que clamam por Ti: Aleluia.

(Este kontakion é lido três vezes, depois o 1º ikos e o 1º kontakion)

Um anjo representativo foi enviado do Céu e rapidamente disse à Mãe de Deus: Alegra-te, e com voz incorpórea, em vão encarnaste, Senhor, horrorizado e de pé, chamando-a assim:

Alegrem-se, cuja alegria brilhará; Alegrem-se, seu juramento desaparecerá.

Alegrem-se, proclamação ao Adão caído; Alegrem-se, libertação das lágrimas de Eva.

Alegrem-se, altura além do alcance dos pensamentos humanos; Alegrem-se, profundezas além da compreensão e olhos angelicais.

Alegre-se, pois você é o assento do Rei; Alegre-se, pois você carrega Aquele que tudo suporta.

Alegra-te, Estrela que revela o Sol; Alegra-te, ventre da Divina Encarnação.

Alegrem-se, até a criação está sendo renovada; Alegrem-se, nós adoramos o Criador.

Alegra-te, noiva solteira.

Ao Voivode escolhido, vitorioso, como libertado dos maus, cantemos ações de graças aos Teus servos, a Mãe de Deus; mas, como se você tivesse um poder invencível, liberte-nos de todos os problemas, chamemos você:

Alegra-te, noiva solteira.

Oração à Bem-Aventurada Virgem Maria

“Oh, Santíssima Senhora Senhora Theotokos, você é o mais elevado de todos os Anjos e Arcanjos e todas as criaturas mais honradas, você é o Ajudante dos ofendidos, a esperança desesperada, o pobre Intercessor, o triste consolo, a Ama faminta, o o manto nu, a cura dos enfermos, a salvação dos pecadores, a ajuda e a intercessão de todos os cristãos. Oh, Senhora Todo-Misericordiosa, Virgem Mãe de Deus e Senhora, por Tua misericórdia salve e tenha misericórdia dos santíssimos Patriarcas Ortodoxos, dos Reverendíssimos Metropolitas, Arcebispos e Bispos e de toda a categoria sacerdotal e monástica, e de todos os Cristãos Ortodoxos através do manto de Tua honesta proteção; e rogai, Senhora, de Ti, sem semente, que Cristo nosso Deus, encarnado, possa nos cingir com Seu poder do alto contra nossos inimigos invisíveis e visíveis. Oh, Senhora Todo-Misericordiosa Senhora Theotokos! Levante-nos das profundezas do pecado e livra-nos da fome, da destruição, da covardia e das inundações, do fogo e da espada, da presença de estrangeiros e da guerra destruidora, e da morte vã, e dos ataques do inimigo, e da corrupção ventos, e de pragas mortíferas, e de todo mal. Concede, ó Senhora, paz e saúde aos Teus servos, a todos Cristão Ortodoxo, e ilumine suas mentes e os olhos de seus corações, para a salvação; e nós, Teus servos pecadores, fomos feitos dignos do Reino de Teu Filho, Cristo nosso Deus, pois Seu poder é abençoado e glorificado, com Seu Pai Principiante e com Seu Espírito Santo, Bom e Vivificante, agora e sempre , e pelos séculos dos séculos. Amém."

Tropário, tom 2

Uma oração calorosa e um muro intransponível, uma fonte de misericórdia, um refúgio para o mundo, clamamos diligentemente a Ti: Mãe de Deus, Senhora, avança-nos e livra-nos das angústias, a única que em breve intercederá.

Tropário, tom 8

A recepção secretamente ordenada na mente, no sangue de José, com diligência, o incorpóreo apareceu, dizendo de maneira não artificial: Aquele que se curvou pela descida do céu está invariavelmente contido inteiramente em Ti; Ao vê-lo em Teus ventres, assumindo a forma de escravo, fico horrorizado em Te chamar: Alegra-te, Noiva Solteira.

Kontakion, tom 6

A intercessão dos cristãos é desavergonhada, a intercessão ao Criador é imutável, não despreze as vozes das orações pecaminosas, mas avance, como o Bom, em auxílio de nós que Te chamamos fielmente: apresse-se em orar e se esforce para suplicar, sempre intercedendo, a Mãe de Deus, aqueles que Te honram.

Kontakion, tom 6

Não há outros imãs de ajuda, nenhum outro imã de esperança, a menos que Tu, Senhora, nos ajude, nós confiamos em Ti e nos gloriamos em Ti, pois somos Teus servos, não tenhamos vergonha.

Akathist ao Santíssimo Theotokos “Voivode Carbonizado”

Entre as muitas orações usadas pelos cristãos ortodoxos para abordar Poderes Divinos, muitos costumam escolher acatistas. Este é um canto especial, cujo texto enche a alma de calor, alegria e amor de Deus. É por isso que sua leitura é tão apreciada pelos crentes. O mais antigo e famoso de todos os textos é o Akathist ao Santíssimo Theotokos “Voivode Carbonizado”.

O que é um Akathist

Traduzido de língua grega o próprio termo significa cantar durante o qual não se senta. Na forma é um apelo agradecido e laudatório ao Senhor Deus, à Sua Santíssima Mãe ou a algum santo.

Interessante. O primeiro dos acatistas canônicos escritos foi precisamente o texto de “O Voivode Escolhido”, dirigido ao Santíssimo Theotokos.

Foi a partir deste apelo laudatório à Mãe de Deus que com o tempo começaram a ser compostas outras canções, dirigidas tanto ao próprio Senhor Deus como aos seus santos. Amor especial A leitura de acatistas ganhou popularidade precisamente na Rússia - nosso povo absorveu avidamente a alegria que emanava desses textos. É digno de nota que durante a perseguição à igreja, quando era impossível obter qualquer literatura eclesiástica, coleções de acatistas foram copiadas à mão pelos cristãos ortodoxos e cuidadosamente armazenadas.

Em sua estrutura, o Akathist é Ótimo trabalho, composto por mais de 20 partes - kontakia (estrofes introdutórias curtas) e ikos (textos mais longos e extensos). Cada canção de louvor tem seu próprio refrão, que é repetido constantemente. No discurso ao Santíssimo Theotokos, este é o kontakion “Ao Voivode escolhido, vitorioso...”, cujo primeiro verso foi nomeado todo o canto.

O significado desta música é dividido em duas partes:

narrativo-histórico, que conta sobre o nascimento de Jesus Cristo;
moralizante, em que se canta o louvor à Mãe de Deus e à sua grandeza.

Importante. É o canto de louvor ao “Voivode Carbonizado” que se insere no círculo litúrgico e é lido ao serviço da Grande Quaresma.

Quaisquer outros acatistas não fazem parte da liturgia, mas são lidos apenas nos cultos de oração. Naturalmente, muitas vezes os cristãos ortodoxos leem esses textos em casa, em oração pessoal.

Como ler corretamente o Akathist “Ao Voivode Escolhido” e em que casos

Como já foi mencionado, este texto de louvor é lido uma vez por ano na Liturgia da Grande Quaresma. Todo Cristão Ortodoxo pode visitar seu templo neste dia e participar do culto. Além disso, são praticadas orações personalizadas com a leitura de acatistas, que podem ser encomendados nas igrejas. Claro que, tendo solicitado um serviço, é altamente aconselhável comparecer pessoalmente.

Além da leitura na igreja, o texto também pode ser lido em casa. Normalmente, para isso, é tirada uma bênção do confessor ou pároco, que também lhe dirá quantos dias você precisa ler. Os Akathists podem ser lidos uma vez (por exemplo, no dia do feriado correspondente) ou por um longo período (por exemplo, 40 dias). Recorre-se à leitura longa quando há alguma necessidade ou pedido especial dirigido à Mãe de Deus.

Além disso, não se esqueça que a revisão puramente mecânica de um texto não traz nenhum benefício espiritual para uma pessoa. Uma oração só será ouvida e cumprida pelo Senhor Deus quando vier de um coração puro e com fé sincera. Para isso, você deve tentar corrigir sua vida de acordo com os Mandamentos de Deus e a fé cristã.

Quanto às circunstâncias em que o louvor é lido ao Santíssimo Theotokos “Voivode Caprado”, elas podem ser quase qualquer coisa. Em qualquer infortúnio, circunstâncias difíceis da vida ou tristeza, você pode recorrer à Virgem Maria. Não devemos esquecer o contrário - tendo recebido um pedido ou benefício através da oração ao Senhor e Sua Mãe, você pode ler o texto sagrado com gratidão.

Vendo o Santo na pureza, diz a Gabriel com ousadia: a tua voz gloriosa é inconveniente para a minha alma: o nascimento da concepção sem sementes é como dizer, clamar: Aleluia.

A mente incompreendida é compreendida pela Virgem, buscando, clama ao servo: de um lado puro, como pode nascer poderosamente um Filho, ó Senhor? Ele falou com Neizha com medo, ambos chamando-a: Alegra-te, conselho inefável ao Mistério; Alegrai-vos, silêncio daqueles que pedem fé. Alegrai-vos, início dos milagres de Cristo; Alegrem-se, Seus mandamentos são supremos. Alegrai-vos, escada celestial, da qual Deus desceu; Alegrem-se, façam a ponte, conduzam aqueles que estão da terra ao céu. Alegrai-vos, prolixo milagre dos anjos; Alegrem-se, lamentável derrota dos demônios. Alegrem-se, vocês que deram à luz a Luz inexprimivelmente; Alegrem-se, vocês que não ensinaram uma única pessoa. Alegra-te, tu que ultrapassas o entendimento dos sábios; Alegrem-se, iluminando significados para os fiéis. Alegra-te, noiva solteira.

O poder do Outono Altíssimo é então para a concepção do Braconial, e o fértil Toya é falso, como uma doce aldeia, a todos os que querem colher a salvação, cantem sempre ao seu coração: Aleluia.

Tendo o ventre da Virgem agradável a Deus, ela subiu até Isabel: e o bebê aby conheceu esse beijo, alegrou-se, tocou canções e gritou à Mãe de Deus: Alegrai-vos, ramos de rosas imperecíveis; Alegrem-se, aquisição de frutos imortais. Alegra-te, ó trabalhador que faz o amante da humanidade; Alegre-se, você que deu à luz o Jardineiro da nossa vida. Alegra-te, ó campo, aumentando a generosidade da generosidade; Alegra-te, mesa, trazendo abundância de purificação. Alegre-se, pois você está florescendo como um paraíso gastronômico; Alegrem-se, pois vocês estão preparando um refúgio para as almas. Alegra-te, agradável incensário de oração; Alegrai-vos, purificação do mundo inteiro. Alegrai-vos, favor de Deus para com os mortais; Alegrem-se, mortais têm ousadia para com Deus. Alegra-te, noiva solteira.

Tendo uma tempestade por dentro com pensamentos duvidosos, o casto José ficou confuso, para Ti em vão, solteiro, e pensando no casamento roubado, Imaculada; Tendo tirado do Espírito Santo a tua concepção, ele disse: Aleluia.

Ouvindo os anjos pastores cantando a vinda carnal de Cristo, e ao fluir para o Pastor, O viram como um cordeiro irrepreensível, caído no ventre de Maria, e cantando: Alegra-te, Cordeiro e Pastor da Mãe; Alegra-te, pátio das ovelhas verbais. Alegrem-se, tormento dos inimigos invisíveis; Alegrem-se, as portas do céu estão se abrindo. Alegrem-se, como os que estão no céu se alegram com os que estão na terra; Alegrem-se, pois as coisas terrenas se alegram nas coisas celestiais. Alegrai-vos, lábios silenciosos dos apóstolos; Alegrai-vos, ousadia invencível dos portadores da paixão. Alegrai-vos, firme afirmação de fé; Alegrem-se, brilhante conhecimento da graça. Alegrem-se, até o inferno foi revelado; Alegre-se, você está vestido com a glória dela. Alegra-te, noiva solteira.

Tendo visto a estrela divina, ela seguiu o amanhecer, e como uma lâmpada que a segurava, testei o poderoso Rei, e tendo chegado ao Incompreensível, regozijando-me, clamei a Ele: Aleluia.

Vendo os jovens da Caldeístia nas mãos da Donzela que criou com as mãos dos homens, e do Mestre que O compreende, mesmo que o escravo tenha aceitado a forma, eles se esforçaram para servi-Lo livremente e clamaram ao Abençoado: Alegra-te, Mãe das Estrelas que nunca se põem; Alegrem-se, amanhecer de um dia misterioso. Alegra-te, tu que apagaste as delícias da fornalha; Alegrem-se, iluminando os mistérios da Trindade. Alegra-te, tu que destróis o algoz desumano das autoridades; Alegrem-se, vocês que mostraram Cristo, o Senhor, o Amante da Humanidade. Alegra-te, prestador de serviço bárbaro; Alegrem-se, timenia que tira os assuntos. Alegrem-se, vocês que extinguiram o fogo da adoração; Alegra-te, tu que mudas a chama das paixões. Alegra-te, fiel mestre da castidade; Alegrem-se, alegria de todos os tipos. Alegra-te, noiva solteira.

Os pregadores portadores de Deus, anteriormente lobos, voltaram para a Babilônia, tendo terminado a tua profecia, e pregando o teu Cristo a todos, deixando Herodes como se ela não falasse, incapaz de cantar: Aleluia.

Tendo resplandecido no Egito a iluminação da verdade, afastaste as trevas da mentira: pois os teus ídolos, ó Salvador, não toleraram a tua fortaleza, caindo, e os que foram entregues clamaram à Mãe de Deus: Alegra-te, correcção de homens; Alegrem-se, queda dos demônios. Alegra-te, tu que corrigiste os encantos do império; Alegrem-se, vocês que expuseram a lisonja da idolatria. Alegra-te, mar que afogou o Faraó mental; Alegra-te, pedra, que deste água aos sedentos de vida. Alegra-te, coluna de fogo, guia aqueles que estão nas trevas; Alegrai-vos, cobertura do mundo, cobrindo as nuvens. Alegra-te, receptor de comida e maná; Alegrai-vos, doces sagrados ao servo. Alegra-te, terra prometida; Alegrem-se, mel e leite fluem do nada. Alegra-te, noiva solteira.

Uma nova criação apareceu, o Criador apareceu-nos Dele, do ventre vegetativo sem sementes, e tendo-Te preservado, como se fosse incorruptível, e tendo visto um milagre, cantemos-Te, clamando: Alegra-te, flor da incorrupção; Alegrai-vos, coroa da abstinência. Alegra-te, tu que brilhas a imagem da ressurreição; Alegrem-se, vocês que revelam a vida dos anjos. Alegra-te, árvore brilhante e frutífera, da qual se alimentam as vérnias; Alegra-te, árvore de folhas abençoadas, que cobre muitas árvores. Alegrem-se, vocês que carregam em seu ventre o Libertador dos cativos; Alegre-se, você que deu à luz um Guia para os perdidos. Alegra-te, Juiz da justa súplica; Alegrai-vos, perdão de muitos pecados. Alegrai-vos, vestimenta dos nus de ousadia; Alegra-te, amado, conquistador de todos os desejos. Alegra-te, noiva solteira.

Tendo visto um Natal estranho, retiremo-nos do mundo, voltando a mente para o céu: para isso, por amor do Deus altíssimo, apareceu na terra um homem humilde, embora o atraisse às alturas clamando: Aleluia.

Em suma, no inferior e no superior, o Verbo indescritível não partiu de forma alguma: a descida foi divina, não uma passagem local, e a Natividade da Virgem de Deus, ouvindo isto: Alegrai-vos, Deus é o recipiente inconcebível; Alegrai-vos, honesto sacramento da porta. Alegrai-vos, audição duvidosa dos incrédulos; Alegrai-vos, conhecido louvor dos fiéis. Alegra-te, ó carro santo de Jeová sobre os querubins; Alegre-se, gloriosa vila da Existência em Seraphimech. Alegrem-se, vocês que reuniram o oposto da mesma maneira; Alegre-se, você que combinou virgindade e Natal. Alegrem-se, pois o crime foi resolvido; Alegrem-se, o céu já se abriu. Alegrai-vos, chave do Reino de Cristo; Alegrem-se, esperança das bênçãos eternas. Alegra-te, noiva solteira.

Toda natureza angélica ficou maravilhada com a grande obra de Tua encarnação; inacessível como Deus, Homem visível a todos, permanece por nós, ouvindo de todos: Aleluia.

Os profetas de muitas coisas, como peixes mudos, veem de Ti, Mãe de Deus, ficam perplexos ao dizer que a Virgem também permanece, e foi capaz de dar à luz. Nós, maravilhados com o mistério, clamamos verdadeiramente: Alegra-te, amigo da sabedoria de Deus, Alegra-te, tesouro das Suas providências. Alegrem-se, vocês que revelam o sábio ao insensato; Alegra-te, tu que acusas a astúcia dos mudos. Alegre-se, pois você conquistou o buscador de alaúde; Alegrem-se, pois os criadores de fábulas desapareceram. Alegra-te, rasgador da tecelagem ateniense; Alegra-te, cumpridor das águas dos pescadores. Alegrem-se, vocês que brotam das profundezas da ignorância; Alegrem-se, vocês que iluminam muitos em seu entendimento. Alegra-te, navio dos que querem ser salvos; Alegre-se, refúgio das viagens mundanas. Alegra-te, noiva solteira.

Para salvar o mundo, que é o Decorador de todos, chegou a esta auto-promessa, e este Pastor, como Deus, apareceu para nós por nossa causa: tendo invocado semelhantes, como se Deus ouvisse: Aleluia.

Tu és um muro para as virgens, ó Virgem Mãe de Deus, e para todos os que correm para Ti: pois o Criador do céu e da terra te fez, ó Puríssimo, habitar em Teu ventre e ensinar a todos a Te convidar: Alegra-te, pilar da virgindade; Alegra-te, porta da salvação. Alegra-te, diretor da criação mental; Alegra-te, doador da bondade divina. Alegrem-se, pois vocês renovaram aqueles que foram concebidos no frio; Alegre-se, pois você puniu aqueles que foram roubados por suas mentes. Alegra-te, tu que exerces o cultivador de significados; Alegre-se, você que deu à luz o Semeador da Pureza. Alegra-te, demônio da desgraça sem sementes; Alegrem-se, vocês que uniram os fiéis do Senhor. Alegra-te, boa ama das jovens virgens; Alegra-te, noiva abençoadora das almas dos santos. Alegra-te, noiva solteira.

Todo canto é conquistado, esforçando-se para atender à multidão de Tuas graças: cantos iguais à areia da areia que trazemos a Ti, o Santo Rei, não faça nada digno do que nos deste, clamando a Ti: Aleluia.

A vela receptora de luz, que aparece aos que estão nas trevas, vemos a Santíssima Virgem, a imaterial que queima o fogo, instrui todos à mente Divina, iluminando a mente ao amanhecer, reverenciada pelo título, com estes: Alegrai-vos, raio do Sol inteligente; Alegrem-se, luz brilhante da Luz que nunca se põe. Alegrai-vos, relâmpagos, iluminando as almas; Alegrem-se, pois o trovão é assustador para os inimigos. Alegre-se, pois você brilhou com muitas luzes de iluminação; Alegre-se, pois você é um rio de múltiplas correntes. Alegrem-se, fonte de pintura de imagens; Alegrem-se, vocês que removem a sujeira pecaminosa. Alegra-te, banho que lava a consciência; Alegra-te, taça que atrai alegria. Alegrem-se, cheirando a fragrância de Cristo; Alegra-te, ventre de alegria secreta. Alegra-te, noiva solteira.

A graça de pagar os desejos das dívidas antigas, de todas as dívidas, o Solucionador do homem, que veio consigo para aqueles que se afastaram da Sua graça, e desmantelou a caligrafia, ouve de todos: Aleluia.

Cantando o Teu Natal, todos Te louvamos, como um templo animado, a Mãe de Deus: pois no Teu ventre sustenta tudo com a mão do Senhor, santifica, glorifica e ensina a todos a clamar a Ti: Alegra-te, aldeia de Deus e a Palavra; Alegra-te, grande santo dos santos. Alegra-te, arca dourada pelo Espírito; Alegrai-vos, tesouro inesgotável do ventre. Alegra-te, honesto, coroado de gente piedosa; Alegrai-vos, louvor honesto aos reverentes sacerdotes. Alegra-te, pilar inabalável da Igreja; Alegrai-vos, muro inquebrável do Reino. Alegrem-se, dela surgirão vitórias; Alegrem-se, de onde caem os inimigos. Alegrai-vos, cura do meu corpo; Alegrai-vos, salvação da minha alma. Alegra-te, noiva solteira.

Oh, Mãe Cantante, que deu à luz todos os santos, a Palavra Santíssima! Tendo aceitado esta presente oferta, livra todos de todos os infortúnios e remove o tormento futuro daqueles que clamam por Ti: Aleluia, aleluia, aleluia. (Kondak é lido três vezes)

Um anjo representativo do céu foi enviado rapidamente dizendo à Mãe de Deus: Alegra-te, e com voz incorpórea em vão encarnaste, Senhor, apavorado e de pé, chamando-a assim: Alegra-te, cuja alegria resplandecerá; Alegrem-se, seu juramento desaparecerá. Alegrem-se, proclamação ao Adão caído; Alegrem-se, libertação das lágrimas de Eva. Alegrem-se, altura além do alcance dos pensamentos humanos; Alegrem-se, profundezas além da compreensão e olhos angelicais. Alegre-se, pois você é o assento do Rei; Alegre-se, pois você carrega Aquele que tudo suporta. Alegra-te, Estrela que revela o Sol; Alegra-te, ventre da Divina Encarnação. Alegrem-se, até a criação está sendo renovada; Alegrem-se, nós adoramos o Criador. Alegra-te, noiva solteira.

Ao Voivode escolhido, vitorioso, como libertado dos maus, cantemos ações de graças aos Teus servos, a Mãe de Deus; mas como se você tivesse um poder invencível, liberte-nos de todos os problemas, vamos clamar por Você: Alegra-te, Noiva Descascada.

Oração à Bem-Aventurada Virgem Maria

Oh, Santíssima Senhora Senhora Theotokos, você é o maior Anjo e Arcanjo de todos, e a mais honrada de todas as criaturas, você é a ajudadora dos ofendidos, a esperança desesperada, o pobre intercessor, o triste consolo, a enfermeira faminta, o manto nu, a cura dos enfermos, a salvação dos pecadores, a ajuda e a intercessão de todos os cristãos.

Oh, Senhora Todo-Misericordiosa, Virgem Mãe de Deus e Senhora, por Tua misericórdia salve e tenha misericórdia dos santíssimos Patriarcas Ortodoxos, dos Reverendíssimos Metropolitas, Arcebispos e Bispos e de toda a categoria sacerdotal e monástica, e de todos os Cristãos Ortodoxos através do manto de Tua honesta proteção; e rogai, Senhora, de Ti, sem semente, que Cristo nosso Deus, encarnado, nos cinga com Seu poder do alto, contra nossos inimigos invisíveis e visíveis.

Oh, Senhora Todo-Misericordiosa Senhora Theotokos! Levante-nos das profundezas do pecado e livra-nos da fome, da destruição, da covardia e das inundações, do fogo e da espada, da presença de estrangeiros e da guerra destruidora, e da morte vã, e dos ataques do inimigo, e da corrupção ventos, e de pragas mortíferas, e de todo mal.

Concede, ó Senhora, paz e saúde a Teus servos, todos os Cristãos Ortodoxos, e ilumina as suas mentes e os olhos dos seus corações, conduzindo à salvação; e nos tornaste dignos, Teus servos pecadores, do Reino de Teu Filho, Cristo nosso Deus; pois Seu poder é abençoado e glorificado, com Seu Pai sem origem, e com Seu Espírito Santo, Bom e Doador de Vida, agora e sempre, e pelos séculos dos séculos. Amém.

Escreve sobre ela:
“Desde a publicação deste ícone não canônico no catálogo em 2009, quando a atitude das pessoas na Internet em relação a ele era neutra ou em alguns lugares até positiva, ocorreram mudanças. atividade, que é impossível vestir arbitrariamente a Mãe de Deus com roupas estranhas. Ela usa roupas, e atualmente (2012) muitos nos círculos ortodoxos não consideram este ícone como ortodoxo. dado o status de "duvidoso" até que sejam feitas declarações oficiais.
O ícone está localizado no Santo Vvedensky Verkh-Techensky convento Diocese de Kurgan.

“O seguinte evento milagroso ocorreu em Bogolyubovo no início do século 21. Segundo testemunhas oculares, um peregrino fotografou o ícone da Mãe de Deus de Czestochowa, com o qual o povo russo rezou para lhes dar o último czar russo.

Porém, em vez da imagem da Mãe de Deus de Czestochowa, outra imagem da Mãe de Deus apareceu na fotografia com capacete e cota de malha, na mão ela segura uma cruz russa de oito pontas. A cópia do ícone da Mãe de Deus de Częstochowa foi preservada.

Portanto, esta imagem passou a ser chamada de imagem da Mãe de Deus de Czestochowa em armadura ou Voivoda Montada.

Segundo a mãe V., um incidente semelhante ocorreu em Volgogrado. Lá, ao fotografar o ícone da Mãe de Deus Hodegetria, a imagem resultante foi dividida em duas partes, onde de um lado havia uma imagem do ícone sendo fotografado, e do outro lado havia uma imagem deste ícone, onde a Mãe de Deus também usava cota de malha e capacete, e o Menino vestia uma túnica vermelha. Ao tentar separar a imagem da Virgem Maria em cota de malha da imagem da Virgem Maria Hodegetria, a imagem foi novamente dividida em duas imagens. Portanto, a imagem de Volgogrado consiste em duas imagens: a Virgem Maria Hodegetria e a Virgem Maria em cota de malha.

Um dos peregrinos na Lavra Pochaev viu uma imagem semelhante da Mãe de Deus em cota de malha e capacete, apenas o capacete da Mãe de Deus foi complementado com um escudo protetor contra golpes de sabre nos olhos.

Um caso semelhante aconteceu em Kiev.

Às vésperas da Primeira Guerra Mundial e da revolução Feira mundial Em Paris, a Rússia apresentou uma escultura de ferro fundido Kasli chamada<Россия>. Ela imaginou uma mulher com capacete, cota de malha e uma cruz russa de oito pontas no peito, segurando profeticamente mão direita uma espada, e com a mão esquerda ela bloqueava os trajes reais com um escudo: uma coroa, uma coroa e um orbe, colocados separadamente em uma coluna. Hoje esta imagem escultórica pode ser vista no Salão Catarina do Kremlin, na Duma Estatal, em alguns museus e nos logotipos de publicações patrióticas. Esta imagem tornou-se um arquétipo da consciência pública russa."

fim da citação

Eles definitivamente se lembraram disso no site. Muito semelhante a esta estátua de grande potência de N. Laveretsky de 1896, uma personificação vulgar da Rússia.

"Alegoria da Rússia" em um pôster da Primeira Guerra Mundial

E aqui está mais criatividade dos bogomas modernos:

O que é isso jogos de RPG tal?
Por que eles não estão satisfeitos com a antiga iconografia clássica da Mãe de Deus?
Vladimirskaya, parou de funcionar? Donskaya?
Que tipo de exercícios existem no cosplay? Sutiã blindado ortodoxo até os joelhos?

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e tudo inicialmente cresce a partir daqui - veja Wikipedia
Donzela Guerreira, mulher guerreira- arquetípico imagem fictícia personagem feminina, muitas vezes de sangue real, que tem caráter forte e está envolvido em um negócio tipicamente “masculino”, geralmente a guerra (embora às vezes artesanal). O antípoda disso é outro clichê - indefeso donzela em perigo.

De acordo com a Idade Média tradição literária a donzela guerreira, perdendo a inocência, perdeu também a força militar, tornando-se uma mulher comum. No entanto, esta é uma condição de conformidade virgindade não ocorre necessariamente. Da mesma forma, ser membro da família real não é um requisito, embora nos exemplos clássicos ambos os requisitos sejam cumpridos. (NB: A propósito, a Virgem Maria era da família do Rei David...)

... Assim, tais imagens de donzelas guerreiras são uma relíquia de servas de um culto religioso e de um rito mágico.

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(Isso me lembra a história com - onde em termos de pontos Jesus, Rei Arthur e Dionísio pontuam o mesmo número, e Luke Skywalker, Paul Atreides e Harry Potter - um pouco menos. Nada de novo sob o sol.)

E em geral - capacete + virgem + deusa celestial = antes de tudo a antiga deusa grega Pallas Athena para uma pessoa educada

Um crucifixo em vez de uma lança, um bebê em vez de uma coruja (símbolo de sabedoria) - e vá em frente, pinte um ícone?

Claro, se em Jesus Cristo (se você dissecar os mitos) há algo de Osíris, Fammuz e do deus asteca Vitzliputzli, então, é claro, na Virgem Maria - Atenas aparece em alguns pontos. Cm. Byzantinoslavica Vol. LXIII, Praga, 2005, pp. 225-258.: Gukova S. N., Sinais de sempre virgindade Nossa Senhora

"As três estrelas da maforia de Nossa Senhora - uma na testa e duas nos ombros - são elementos tradicionais Iconografia da Mãe de Deus, sinais da virgindade de Maria antes, durante e depois do nascimento de Cristo. (...)

Com maior certeza, porém, podemos notar outro padrão - a ligação das estrelas com um aspecto especial do culto à Mãe de Deus, que foi notado em Bizâncio ao longo de sua existência - queremos dizer a veneração da Mãe de Deus como uma Guerreira. Na verdade, os sinais apotropaicos nos ombros, joelhos e peito são encontrados principalmente em imagens de guerreiros, o que é compreensível, pois foram eles que, pela natureza de suas atividades, estiveram expostos a maior perigo e necessitaram de proteção adicional.

Acreditamos que as estrelas da Virgem Maria estão associadas a um formato semelhante de estrelas guerreiros gregos de acordo com sua função.

O aspecto militar do culto a Nossa Senhora tem as suas raízes culto antigo Atena, que na Ática tinha o nome de “Lutadora Avançada”: o povo ateniense acreditava que nas batalhas que ameaçavam sua existência, Atena sairia para lutar por eles nas primeiras fileiras.

S. S. Averintsev, discutindo a conexão deusa grega com Nossa Senhora (...) Nossa Senhora herdou muitas das funções da antiga Atenas.

A intervenção direta e intercessão de Maria para salvar Constantinopla da invasão dos ávaros foi registrada em fontes desde 626. Ela atuou repetidamente como uma guerreira, derrotando os inimigos que sitiavam a capital (677, 717, 860, 923). A libertação de Constantinopla dos latinos em 1261 também foi atribuída à milagrosa intercessão de Maria, o que contribuiu para um novo fortalecimento do seu culto no período Paleólogo.

Este papel especial de Maria já está refletido no Akathist da Mãe de Deus, onde ela é denominada “a Voivoda Vitoriosa Escolhida”, “como tendo um poder invencível”. Durante a cerimónia do dia da Festa da Ascensão, descrita por Constantino Porfirogénito, nas exclamações dos Prasins, o aspecto militar do culto à Mãe de Deus é expresso com extrema clareza: ela é um “escudo invencível”, “ comandante defensor, invencível em batalha”, “co-estrategista”, liderando as tropas juntas no Basileus. Assim, a Mãe de Deus foi reverenciada não só como a defensora do império e da sua capital, mas também como a comandante do basileus na luta contra os inimigos externos.”
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É em homenagem a este Akathist de 626 que este remake é nomeado.

Akathist é antigo, real. Aqui está a tradução russa

Livres dos problemas, nós, Teus servos indignos, Mãe de Deus, cantamos uma canção vitoriosa e grata a Ti, o Líder Militar Supremo. Tu, que tens poder invencível, livra-nos de todas as angústias, para que clamemos a Ti: Alegra-te, Noiva, que não se casou!
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Porém, continuo olhando para esses “ícones” e pensando
Tal roupa não combina com a Mãe de Deus.
Com isso, sim, você pode:

Vamos admirá-lo novamente.

Veja como fazer isso:

TOCANDO

PANTRICADOR

SALTO DO BEBÊ

MAMÍFERO

APAIXONADO
(o bebê se afasta horrorizado da cruz - o instrumento da Paixão)

Estes são ícones, estes são aqueles a quem devemos rezar, e Deus se faz sentir neles.

Eh.
Em vez de um emoticon chateado, eu coloquei.

Ao Voivode escolhido, vitorioso, como tendo sido libertado do mal, escrevamos graças a Teu servo, a Mãe de Deus, mas como tendo um poder invencível, livra-nos de todas as angústias, chamemos-Te: Alegra-te, Noiva Solteira .

Kontakion à Bem-Aventurada Virgem Maria

Voivode Escolhido- Voivode invencível ( escalou- invencível em batalhas). Ganhador- vitorioso (cantando, isto é, uma canção vitoriosa). Como se livrar dos maus- porque eles se livraram de ( literalmente: como tendo sido libertado) do mal (dos problemas). Nota de agradecimento- ação de graças (música de ação de graças). Vamos escrever sobre Ti- cantamos ( literalmente: nós escrevemos) para você. Como um poder possuidor- (Você) como tendo poder. Não noiva- solteiro (tradução literal da palavra grega).

O Akathist ao Santíssimo Theotokos, que começa com este kontakion, foi escrito no século VII em Constantinopla. Este é o primeiro (e mais belo) dos acatistas, que se tornou modelo para todos os subsequentes. Todos os 12 ikos do Akathist terminam com múltiplas “repetições” da saudação do Arcanjo à Santíssima Virgem - “Alegra-te!”, cujo final é Nós engrandecemos a pureza celestial da Virgem Não Artificável, que inexprimivelmente deu à luz Cristo nosso Deus , e em Sua pureza “O Querubim Mais Honesto” Noiva Desnoiva aparece diante de nós como o maior guerreiro das forças do mal - O Voivode eleito, possuidor de um poder invencível.

Alegra-te, noiva solteira! Se nos voltarmos para a língua grega em que o Akathist está escrito, veremos que todas essas três palavras, traduzidas literalmente para Língua eslava da Igreja e entrou em nossa consciência religiosa, deveria ter sido percebido pelos gregos de forma um pouco diferente da que nós os percebemos.

Alegrar- a saudação do Arcanjo Gabriel, trazida a nós pelo Evangelho, - tanto antes como depois da Natividade de Cristo, era uma saudação comum em grego - igual ao nosso “olá”. No aparecimento do Anjo, nas suas palavras maravilhosas e misteriosas, o significado interior da saudação, esquecido na vida quotidiana, claro, foi renovado e brilhou com todas as suas forças; Akathist ao Santíssimo Theotokos (e todos os Akathist posteriores inspirados), todos permeados por este “Alegrai-vos!” e brilhando com a alegria da majestade, também ressuscita o significado adormecido da palavra grega na linguagem cotidiana. Mas na língua russa (e no russo antigo) eles se cumprimentaram não com a palavra “alegrar-se”, mas com a palavra “olá” (na qual geralmente esquecemos os desejos de saúde). “Alegrar-se” continua a ser para nós uma palavra sempre mais rica, mais especial – uma palavra consciente de alegria, uma saudação única à Santíssima Virgem Maria e aos santos de Deus.

Noiva Desnoiva- uma tradução direta e literal de duas palavras gregas. Eslavo eclesiástico noiva corresponde palavra grega“ninfa”, que significa não apenas uma noiva, mas também uma esposa recém-casada e uma jovem. Novo Testamento(e a tradução grega da Bíblia) deu a esta palavra uma enorme profundidade mística: A Noiva do Cordeiro no Apocalipse de João, o Teólogo (Ap 19, 7; 21, 22, 17) não está apenas destinada a Ele, mas também está com Ele em um casamento misterioso; esta é a imagem da Mãe de Deus e da Igreja (nela reconhecemos a noiva do Cântico dos Cânticos e de outros livros da Escritura). E a palavra grega traduzida Palavra eslava não-noiva- esta é a forma negativa da primeira palavra, que significa “não casado”; esta palavra era bastante comum em grego. Para o grego, mas não para o eslavo! Afinal, em eslavo noiva- é exatamente isso desconhecido, desconhecido (isto é, exatamente o que o grego corresponde a não-noiva) uma menina que não se casou, embora destinada a ele; a própria palavra carrega o significado de pureza. Dentro Língua eslava palavra não-noiva dificil de explicar. Introduz uma nova tonalidade de significado na expressão do Akathist: Noiva Pura, mas não uma noiva, não comum, não comparável a qualquer outra noiva.
Outros epítetos eslavos da Virgem Maria correspondentes à palavra Não é uma noiva,- Não qualificado, não sofisticado.

O Voivode eleito é vitorioso... Quase todos nós estamos acostumados a ouvir essas palavras como um todo, por isso não sentimos a estrutura da frase (muito simples): (para quem?) Voivode Escolhido(Nós) vamos escrever(O que?)

Kontakion à Bem-Aventurada Virgem Maria

Voivode Escolhido– Voivode invencível ( escalou- invencível em batalhas). Vitorioso– vitorioso (cantando, isto é, uma canção vitoriosa). Como se livrar dos maus- porque eles se livraram de ( literalmente: como tendo sido libertado) do mal (dos problemas). Nota de agradecimento– ação de graças (música de ação de graças). Vamos escrever sobre Ti- cantamos ( literalmente: nós escrevemos) para você. Como um poder possuidor- (Você) como tendo poder. Não noiva - solteiro (tradução literal da palavra grega).

O Akathist ao Santíssimo Theotokos, que começa com este kontakion, foi escrito no século VII em Constantinopla. Este é o primeiro (e mais belo) dos acatistas, que se tornou modelo para todos os subsequentes. Todos os 12 ikos do Akathist terminam com múltiplas “repetições” da saudação do Arcanjo à Santíssima Virgem - “Alegra-te!”, cujo final é - Engrandecemos a pureza celestial da Virgem Não Artificável, que inexprimivelmente deu à luz Cristo nosso Deus , e em Sua pureza “O Querubim Mais Honesto” Noiva Desnoiva aparece diante de nós como o maior guerreiro das forças do mal - O Voivode eleito, possuidor de um poder invencível.

Alegra-te, noiva solteira! Se nos voltarmos para a língua grega em que o Akathist foi escrito, veremos que todas essas três palavras, traduzidas literalmente para o eslavo eclesiástico e inseridas em nossa consciência religiosa, deveriam ter sido percebidas pelos gregos de uma forma um pouco diferente da que nós as percebemos.

Alegrar- a saudação do Arcanjo Gabriel, que o Evangelho nos trouxe - tanto antes da Natividade de Cristo como depois, foi uma saudação comum em grego - igual ao nosso “olá”. No aparecimento do Anjo, nas suas palavras maravilhosas e misteriosas, o significado interior da saudação, esquecido na vida quotidiana, claro, foi renovado e brilhou com todas as suas forças; Akathist ao Santíssimo Theotokos (e todos os Akathist posteriores inspirados), todos permeados por este “Alegrai-vos!” e brilhando com a alegria da majestade, também ressuscita o significado adormecido da palavra grega na linguagem cotidiana. Mas na língua russa (e no russo antigo) eles se cumprimentaram não com a palavra “alegrar-se”, mas com a palavra “olá” (na qual geralmente esquecemos os desejos de saúde). “Alegrai-vos” continua a ser para nós uma palavra sempre mais rica, mais especial – uma palavra consciente de alegria, uma saudação única à Santíssima Virgem Maria e aos santos de Deus.

Noiva Desnoiva– uma tradução direta e literal de duas palavras gregas. Eslavo eclesiástico noiva corresponde à palavra grega “ninfa”, que significa não apenas uma menina-noiva, mas também uma esposa recém-casada e uma jovem. O Novo Testamento (e a tradução grega da Bíblia) deu a esta palavra uma enorme profundidade mística: A Noiva do Cordeiro no Apocalipse de João, o Teólogo (Ap 19, 7; 21, 22, 17) não está destinada apenas a Ele , mas também está com Ele em um casamento misterioso; esta é a imagem da Mãe de Deus e da Igreja (nela reconhecemos a noiva do Cântico dos Cânticos e de outros livros da Escritura). E a palavra grega traduzida pela palavra eslava não-noiva– esta é a forma negativa da primeira palavra, significando “não casado”; esta palavra era bastante comum em grego. Para o grego, mas não para o eslavo! Afinal, em eslavo noiva- é exatamente isso desconhecido, desconhecido (isto é, exatamente o que o grego corresponde a não-noiva) uma menina que não se casou, embora destinada a ele; a própria palavra carrega o significado de pureza. Dentro da língua eslava a palavra não-noiva dificil de explicar. Ele introduz uma nova tonalidade de significado na expressão do Akathist: Noiva Pura, mas – Não-noiva, não comum, não comparável a qualquer outra noiva.

Outros epítetos eslavos da Virgem Maria correspondentes à palavra Não é uma noiva,- Não qualificado, não sofisticado.

O Voivode eleito tem uma vitória… Quase todos nós estamos acostumados a ouvir essas palavras como um todo, por isso não sentimos a estrutura da frase (muito simples): (para quem?) Voivode Escolhido(Nós) vamos escrever(O que?) nota de agradecimento vencedora, isto é, uma canção vitoriosa de ação de graças (por quê?) como se livrar dos maus- porque eles se livraram dos problemas.

Gloriosa Sempre Virgem, Mãe de Cristo Deus, leva a nossa oração ao Teu Filho e ao nosso Deus, que Tu salves as nossas almas.

Coloco toda a minha confiança em Ti, Mãe de Deus, mantém-me sob o Teu teto.

Virgem Maria, não me desprezes, pecador, que necessito da tua ajuda e da tua intercessão, pois a minha alma confia em ti e tem piedade de mim.

por você- Aqui: através de Ti, por Tua intercessão. Sob o telhado- sob cobertura.

As orações “Gloriosa Sempre Virgem...” e “Toda a minha esperança...” são criações de São João de Damasco.

Original grego

grego Τῇ ὑπερμάχῷ στρατηγῷ τὰ νικητήρια,
ὡς λυτρωθεῖσα τῶν δεινῶν εὐχαριστήρια,
ἀναγράφω σοι ἡ πόλις σου, Θεοτόκε
ἀλλ" ὡς ἔχουσα τὸ κράτος ἀπροσμάχητον,
ἐκ παντοίων με κινδύνων ἐλευθέρωσον,
ἵνα κράζω σοί: Χαῖρε Νύμφη ἀνύμφευτε.

Tradução eslava da Igreja

Capítulo 8
Ao escolhido Voivode vitorioso,/ como tendo nos livrado dos maus,/ escrevamos uma nota de agradecimento aos Teus servos, ó Mãe de Deus,/ mas como tendo um poder invencível,/ livra-nos de todos os problemas, deixe-nos chame Tua // Alegra-te, Noiva sem Noiva!

Tradução russa (Nikolai Nakhimov)

Tradução russa (Metropolita Philaret)

Ao líder militar que luta na batalha por nós, nós, Teus servos, trazemos dádivas de vitória e, como tendo sido libertados das angústias, dádivas de gratidão a Ti, Mãe de Deus: mas Tu, como Tu que tens um poder invencível, livra-nos de todos os perigos e clamemos a Ti: Alegra-te, Noiva solteira!

Tradução russa (Pe. Ambrose, no mundo de D. A. Timrot)

A ti, Comandante Supremo que nos defende / pela libertação de terríveis problemas / instituímos celebrações de vitória em agradecimento a ti / nós, teus servos, Mãe de Deus! / Mas Tu, como tendo um poder irresistível, / livra-nos de todos os perigos, / clamemos a Ti: / Alegra-te, Noiva, que não conheceu o casamento!

Um pouco sobre o significado:
Ao Voivode escolhido, vitorioso, como tendo sido libertado do mal, escrevamos graças a Teu servo, a Mãe de Deus, mas como tendo um poder invencível, livra-nos de todas as angústias, chamemos-Te: Alegra-te, Noiva Solteira .

Voivode montado - Voivode invencível (montado - invencível em guerras - batalhas). Vitorioso - vitorioso (cantando, isto é, uma canção vitoriosa). Como se eles se livrassem dos maus - porque eles se livraram (literalmente: como se tivessem se livrado) do mal (dos problemas). Ação de Graças - ação de graças (música de ação de graças). Deixe-nos cantar para você - cantamos louvores (literalmente: escrevemos) para você. Como quem tem poder - (Você) como quem tem força. Solteiro – não casado (tradução literal da palavra grega).

O Akathist ao Santíssimo Theotokos, que começa com este kontakion, foi escrito no século VII em Constantinopla. Este é o primeiro (e mais belo) dos acatistas, que se tornou modelo para todos os subsequentes. Todos os 12 ikos do Akathist terminam com múltiplas “repetições” da saudação do Arcanjo à Santíssima Virgem - “Alegra-te!”, cujo final é Alegra-te, Noiva Solta! Engrandecemos a pureza celestial da Virgem Não-Noiva, que inexprimivelmente deu à luz Cristo nosso Deus, e em Sua pureza, o “Querubim Mais Honorável” Noiva da Não-Noiva aparece diante de nós como o maior guerreiro com as forças do mal - o Voivode Escolhido , possuindo um poder invencível.

Alegra-te, noiva solteira! Se nos voltarmos para a língua grega em que o Akathist foi escrito, veremos que todas essas três palavras, traduzidas literalmente para o eslavo eclesiástico e inseridas em nossa consciência religiosa, deveriam ter sido percebidas pelos gregos de uma forma um pouco diferente da que nós as percebemos.

Alegrai-vos - a saudação do Arcanjo Gabriel, trazida a nós pelo Evangelho - tanto antes da Natividade de Cristo como depois de ser uma saudação comum em grego - igual ao nosso “olá”. No aparecimento do Anjo, nas suas palavras maravilhosas e misteriosas, o significado interior da saudação, esquecido na vida quotidiana, claro, foi renovado e brilhou com todas as suas forças; Akathist ao Santíssimo Theotokos (e todos os Akathist posteriores inspirados), todos permeados por este “Alegrai-vos!” e brilhando com a alegria da majestade, também ressuscita o significado adormecido da palavra grega na linguagem cotidiana. Mas na língua russa (e no russo antigo) eles se cumprimentaram não com a palavra “alegrar-se”, mas com a palavra “olá” (na qual geralmente esquecemos os desejos de saúde). “Alegrai-vos” continua a ser para nós uma palavra sempre mais rica, mais especial – uma palavra consciente de alegria, uma saudação única à Santíssima Virgem Maria e aos santos de Deus.

Bride Unbride é uma tradução direta e literal de duas palavras gregas. A palavra eslava da Igreja “noiva” corresponde à palavra grega “ninfa”, que significa não apenas uma noiva, mas também uma esposa recém-casada e uma jovem. O Novo Testamento (e a tradução grega da Bíblia) deu a esta palavra uma enorme profundidade mística: A Noiva do Cordeiro no Apocalipse de João, o Teólogo (Ap 19, 7; 21, 22, 17) não está destinada apenas a Ele , mas também está com Ele em um casamento misterioso; esta é a imagem da Mãe de Deus e da Igreja (nela reconhecemos a noiva do Cântico dos Cânticos e de outros livros da Escritura). E a palavra grega traduzida pela palavra eslava nevestnaya é a forma negativa da primeira palavra, significando “não casado”; esta palavra era bastante comum em grego. Para o grego, mas não para o eslavo! Com efeito, em eslavo, noiva é precisamente uma rapariga desconhecida, desconhecida (isto é, exactamente a que corresponde a não-noiva grega) que não se casou, embora destinada a isso; a própria palavra carrega o significado de pureza. Na língua eslava, a palavra nevestnaya é difícil de explicar. Ele introduz uma nova tonalidade de significado na expressão do Akathist: Noiva Pura, mas – Não-noiva, não comum, não comparável a qualquer outra noiva.
Outros epítetos eslavos da Mãe de Deus, correspondentes à palavra Solteira, são Neiskuslovochnaya, Neiskuslovnaya.

Vitorioso para o Voivode eleito... Quase todos nós estamos acostumados a ouvir essas palavras como um todo, por isso não sentimos a estrutura da frase (muito simples): (para quem?) - Para o Voivode eleito (nós ) cantar (o quê?) - um agradecimento vitorioso, ou seja, uma canção de agradecimento vitoriosa (por quê?) - como se você se livrasse dos maus: porque você se livrou dos problemas. Essa é toda a sabedoria!

Santíssimo Theotokos, salve-nos!

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