Como os católicos são diferentes dos cristãos? O que significa a palavra "catolicismo"? Qual é a diferença entre católicos e cristãos ortodoxos?
Embora em 1965 os anátemas mútuos tenham sido levantados e católicos e ortodoxos já não se olhem de soslaio, proclamando a ideia de raízes e princípios comuns, na realidade as diferenças ainda permanecem.
Então, qual é a diferença entre católicos e cristãos ortodoxos? Acontece que a questão não é que alguns se cruzem da direita para a esquerda e outros vice-versa (no entanto, este também é o caso). A essência das contradições é muito mais profunda.
1. Os católicos veneram a Virgem Maria precisamente como uma Virgem, enquanto os cristãos ortodoxos a vêem principalmente como a Mãe de Deus. Além disso, os católicos postulam o fato de que a Virgem Maria foi concebida de forma tão imaculada quanto Cristo. Do ponto de vista dos católicos, ela ascendeu viva ao céu durante sua vida, enquanto os cristãos ortodoxos ainda contam uma história apócrifa sobre a Dormição da Virgem Maria. E este não é o Bóson de Hicks, em cuja existência você pode acreditar ou não, e isso não o impede de fazer pesquisas e um dia chegar ao fundo da verdade. Aqui está uma questão fundamental: se você duvida do postulado da fé, então você não pode ser considerado um crente de pleno direito.
2. Entre os católicos, todos os padres devem observar o celibato - são proibidos de fazer sexo e muito menos de se casar. Entre os ortodoxos, o clero está dividido em preto e branco. Ou seja, é por isso que diáconos e padres podem e até devem casar, fecundar e multiplicar-se, enquanto o sexo é proibido ao clero negro (monges). De forma alguma. Acredita-se que apenas os monásticos podem alcançar os mais altos cargos e títulos na Ortodoxia. Às vezes, para serem promovidos a bispos, os padres locais têm de se separar das suas esposas. Maioria a melhor maneira ao mesmo tempo - mande sua esposa para um mosteiro.
3. Os católicos reconhecem a existência (além do inferno e do céu) do purgatório - onde a alma, reconhecida como não muito pecaminosa, mas também não justa, é devidamente frita e branqueada antes de conseguir penetrar nas portas do céu. Os cristãos ortodoxos não acreditam no purgatório. No entanto, suas idéias sobre o céu e o inferno são geralmente vagas - acredita-se que o conhecimento sobre eles está fechado aos humanos na vida terrena. Os católicos há muito calcularam a espessura de todas as nove abóbadas de cristal do paraíso, compilaram uma lista de plantas que crescem no paraíso e até mediram no mel a doçura experimentada pela língua da alma que primeiro inalou os aromas do paraíso.
4. O ponto essencial diz respeito à oração principal dos cristãos, o “Símbolo da Fé”. Listando exatamente em que o adepto acredita, ele diz “no Espírito Santo, o Senhor que dá vida, que procede do Pai”. Ao contrário dos ortodoxos, os católicos também acrescentam “e do Filho” aqui. Uma questão sobre a qual muitos teólogos quebraram lanças.
5. Na comunhão, os católicos comem pão ázimo, enquanto os cristãos ortodoxos comem pão feito com massa levedada. Parece que aqui podemos nos encontrar, mas quem dará o primeiro passo?
6. Durante o batismo, os católicos apenas derramam água em crianças e adultos, mas na Ortodoxia é necessário mergulhar de cabeça na fonte. Portanto, bebês grandes que não cabem completamente na fonte das crianças, e por isso o padre é forçado a derramar um punhado de água nas partes salientes de seu corpo, são chamados de “encharcados” na Ortodoxia. Acredita-se, embora não oficialmente, que os demônios têm mais poder sobre os Oblivanianos do que sobre aqueles que normalmente são batizados.
7. Os católicos fazem o sinal da cruz da esquerda para a direita e com os cinco dedos unidos. Ao mesmo tempo, não chegam ao estômago, mas fazem um toque inferior na região do peito. Isto dá aos ortodoxos, que se cruzam com três dedos (em alguns casos dois) da direita para a esquerda, motivos para afirmar que os católicos desenham sobre si mesmos não uma cruz normal, mas uma cruz invertida, isto é, um sinal satânico.
8. Os católicos estão obcecados em combater qualquer tipo de contracepção, o que parece especialmente apropriado durante a pandemia da SIDA. E a Ortodoxia reconhece a possibilidade de usar alguns anticoncepcionais que não têm efeito abortivo, por exemplo, preservativos e anticoncepcionais femininos. Claro, legalmente casado.
9. Bem, os católicos consideram o Papa o representante infalível de Deus na terra. Na Igreja Ortodoxa, o Patriarca ocupa uma posição semelhante. O que, teoricamente, também pode falhar.
Como o Catolicismo é diferente da Ortodoxia? Quando ocorreu a divisão das Igrejas e por que isso aconteceu? Como uma pessoa ortodoxa deveria reagir corretamente a tudo isso? Nós lhe contamos as coisas mais importantes.
A separação entre Ortodoxia e Catolicismo é uma grande tragédia na história da Igreja
A divisão da Igreja Cristã Unida em Ortodoxia e Catolicismo aconteceu há quase mil anos - em 1054.
A Igreja Única consistia, como a Igreja Ortodoxa ainda o faz, de muitas Igrejas locais. Isto significa que as Igrejas, por exemplo, a Ortodoxa Russa ou a Ortodoxa Grega, têm algumas diferenças externas em si mesmas (na arquitetura das igrejas; no canto; na linguagem dos serviços; e até mesmo na forma como certas partes dos serviços são conduzidas), mas estão unidos nas principais questões doutrinárias e existe comunhão eucarística entre eles. Ou seja, um ortodoxo russo pode receber a comunhão e confessar-se em uma igreja ortodoxa grega e vice-versa.
Segundo o Credo, a Igreja é una, porque o cabeça da Igreja é Cristo. Isto significa que não pode haver várias Igrejas na terra que tenham diferentes crença. E foi precisamente por causa de divergências em questões doutrinárias que no século XI houve uma divisão entre Catolicismo e Ortodoxia. Como consequência disto, os católicos não podem receber a comunhão e a confissão nas igrejas ortodoxas e vice-versa.
Catedral Católica da Imaculada Conceição da Bem-Aventurada Virgem Maria em Moscou. Foto: catedra.ru
Quais são as diferenças entre Ortodoxia e Catolicismo?
Hoje existem muitos deles. E eles são convencionalmente divididos em três tipos.
- Diferenças doutrinárias- por causa do qual, de fato, ocorreu a cisão. Por exemplo, o dogma da infalibilidade do Papa entre os católicos.
- Diferenças rituais. Por exemplo, os católicos têm uma forma de comunhão diferente da nossa ou o voto de celibato (celibato) que é obrigatório para os padres católicos. Isto é, temos abordagens fundamentalmente diferentes para alguns aspectos dos Sacramentos e da vida da Igreja, e elas podem complicar a hipotética reunificação de católicos e ortodoxos. Mas não foram eles o motivo da separação e não são eles que nos impedem de nos reunirmos novamente.
- Diferenças condicionais nas tradições. Por exemplo - organização A estamos nos templos; bancos no meio da igreja; padres com ou sem barba; forma diferente vestimentas dos sacerdotes. Em outras palavras, funcionalidades externas, que não afetam de forma alguma a unidade da Igreja - uma vez que algumas diferenças semelhantes são encontradas até mesmo dentro da Igreja Ortodoxa em países diferentes. Em geral, se a diferença entre Ortodoxos e Católicos estivesse apenas neles, a Igreja Unida nunca teria sido dividida.
A divisão entre Ortodoxia e Catolicismo, ocorrida no século XI, tornou-se para a Igreja, antes de tudo, uma tragédia, que foi e é vivida de forma aguda tanto por “nós” como pelos católicos. Ao longo de mil anos, foram feitas diversas tentativas de reunificação. Porém, nenhum deles se mostrou verdadeiramente viável – e também falaremos sobre isso a seguir.
Qual é a diferença entre o Catolicismo e a Ortodoxia – por que a Igreja realmente se dividiu?
Igrejas Cristãs Ocidentais e Orientais - tal divisão sempre existiu. A Igreja Ocidental é condicionalmente o território da Europa Ocidental moderna e, mais tarde, de todos os países colonizados América latina. A Igreja Oriental é o território da Grécia moderna, da Palestina, da Síria e da Europa Oriental.
No entanto, a divisão de que falamos foi condicional durante muitos séculos. Demais povos diferentes e civilizações habitam a Terra, por isso é natural que o mesmo ensinamento em pontos diferentes As terras e os países podem ter algumas formas e tradições externas características. Por exemplo, a Igreja Oriental (aquela que se tornou Ortodoxa) sempre praticou uma abordagem mais contemplativa e imagem mística vida. Foi no Oriente, no século III, que surgiu o fenômeno do monaquismo, que depois se espalhou pelo mundo. A Igreja Latina (Ocidental) sempre teve uma imagem do Cristianismo que é exteriormente mais ativa e “social”.
Nas principais verdades doutrinárias elas permaneceram comuns.
Venerável Antônio, o Grande, fundador do monaquismo
Talvez divergências que mais tarde se tornaram intransponíveis pudessem ter sido percebidas muito antes e “acordadas”. Mas naquela época não havia Internet, não havia trens e carros. As igrejas (não apenas ocidentais e orientais, mas simplesmente dioceses separadas) por vezes existiram sozinhas durante décadas e enraizaram certas opiniões dentro de si. Portanto, as diferenças que causaram a divisão da Igreja em Catolicismo e Ortodoxia revelaram-se demasiado enraizadas no momento da “tomada de decisão”.
Isto é o que os Ortodoxos não podem aceitar no ensino católico.
- a infalibilidade do Papa e a doutrina da primazia do trono romano
- mudando o texto do Credo
- doutrina do purgatório
Infalibilidade papal no catolicismo
Cada igreja tem seu próprio chefe primaz. Nas Igrejas Ortodoxas este é o patriarca. O chefe da Igreja Ocidental (ou Cátedra Latina, como também é chamada) era o papa, que agora preside a Igreja Católica.
A Igreja Católica acredita que o Papa é infalível. Isto significa que qualquer julgamento, decisão ou opinião que ele expresse perante o rebanho é a verdade e a lei para toda a Igreja.
O atual Papa é Francisco
Por Ensino ortodoxo nenhuma pessoa pode ser superior à Igreja. Por exemplo, Patriarca Ortodoxo- se as suas decisões forem contrárias aos ensinamentos da Igreja ou às tradições arraigadas - ele pode muito bem ser privado da sua posição por decisão de um conselho de bispos (como aconteceu, por exemplo, com o Patriarca Nikon no século XVII).
Além da infalibilidade do papa, no catolicismo existe uma doutrina da primazia do trono romano (Igreja). Os católicos baseiam este ensino em uma interpretação incorreta das palavras do Senhor em uma conversa com os apóstolos em Cesaréia de Filipe - sobre a suposta superioridade do apóstolo Pedro (que mais tarde “fundou” a Igreja Latina) sobre os outros apóstolos.
(Mateus 16:15–19) “Ele lhes diz: Quem vocês dizem que eu sou? Simão Pedro respondeu e disse: Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo. Então Jesus, respondendo, disse-lhe: Bem-aventurado és tu, Simão, filho de Jonas, porque isso não te revelou a carne e o sangue, mas meu Pai que está nos céus; e eu te digo: tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a Minha Igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela; E eu te darei as chaves do reino dos céus; e tudo o que ligares na terra será ligado nos céus, e tudo o que desligares na terra será desligado nos céus.”.
Você pode ler mais sobre o dogma da infalibilidade papal e a primazia do trono romano.
A diferença entre Ortodoxos e Católicos: o texto do Credo
O texto diferente do Credo é outro motivo de desacordo entre Ortodoxos e Católicos – embora a diferença seja apenas uma palavra.
O Credo é uma oração que foi formulada no século IV no Primeiro e no Segundo Concílios Ecumênicos e pôs fim a muitas disputas doutrinárias. Afirma tudo o que os cristãos acreditam.
Qual é a diferença entre os textos católicos e ortodoxos? Dizemos que acreditamos “E no Espírito Santo que procede do Pai”, e os católicos acrescentam: “...do “Pai e do Filho que procede...””.
Na verdade, a adição apenas desta palavra “E o Filho...” (Filioque) distorce significativamente a imagem de todo o ensinamento cristão.
O tema é teológico, difícil, e é melhor ler sobre ele imediatamente, pelo menos na Wikipedia.
A doutrina do purgatório é outra diferença entre católicos e ortodoxos
Os católicos acreditam na existência do purgatório, mas os cristãos ortodoxos dizem que em nenhum lugar - nem em nenhum dos livros das Sagradas Escrituras do Antigo ou do Novo Testamento, e mesmo em nenhum dos livros dos Santos Padres dos primeiros séculos - existe qualquer menção ao purgatório.
É difícil dizer como este ensinamento surgiu entre os católicos. Porém, agora a Igreja Católica parte fundamentalmente do fato de que depois da morte não existe apenas o Reino dos Céus e do inferno, mas também um lugar (ou melhor, um estado) em que a alma de uma pessoa que morreu em paz com Deus encontra ele mesmo, mas não é santo o suficiente para se encontrar no Paraíso. Essas almas, aparentemente, virão definitivamente para o Reino dos Céus, mas primeiro precisam passar por uma purificação.
Os cristãos ortodoxos veem a vida após a morte de maneira diferente dos católicos. Existe o Céu, existe o inferno. Existem provações após a morte para se fortalecer na paz com Deus (ou para se afastar Dele). É necessário orar pelos mortos. Mas não existe purgatório.
Estas são as três razões pelas quais a diferença entre católicos e ortodoxos é tão fundamental que uma divisão das Igrejas surgiu há mil anos.
Ao mesmo tempo, ao longo de 1000 anos de existência separada, surgiram (ou criaram raízes) uma série de outras diferenças, que também são consideradas o que nos distingue uns dos outros. Algo diz respeito aos rituais externos - e esta pode parecer uma diferença bastante séria - e algo diz respeito às tradições externas que o Cristianismo adquiriu aqui e ali.
Ortodoxia e Catolicismo: diferenças que realmente não nos separam
Os católicos recebem a comunhão de maneira diferente de nós – isso é verdade?
Os Cristãos Ortodoxos participam do Corpo e Sangue de Cristo do cálice. Até recentemente, os católicos comungavam não com pão levedado, mas com pão ázimo - isto é, pão ázimo. Além disso, os paroquianos comuns, ao contrário do clero, comungavam apenas com o Corpo de Cristo.
Antes de falar sobre por que isso aconteceu, deve-se notar que esta forma de Comunhão Católica em Ultimamente não é mais o único. Agora outras formas deste Sacramento aparecem nas igrejas católicas - incluindo aquela que nos é “familiar”: Corpo e Sangue do Cálice.
E a tradição da Comunhão, diferente da nossa, surgiu no catolicismo por dois motivos:
- Quanto ao uso de pão ázimo: Os católicos partem do fato de que no tempo de Cristo, os judeus na Páscoa não partiam pão levedado, mas pão ázimo. (Os ortodoxos procedem dos textos gregos do Novo Testamento, onde, ao descrever a Última Ceia, que o Senhor celebrou com os seus discípulos, é usada a palavra “artos”, que significa pão levedado)
- Quanto aos paroquianos que recebem a Comunhão apenas com o Corpo: Os católicos partem do fato de que Cristo habita igual e plenamente em qualquer uma das partes do Santíssimo Sacramento, e não apenas quando estão unidas. (Os Ortodoxos são guiados pelo texto do Novo Testamento, onde Cristo fala diretamente sobre Seu Corpo e Sangue. Mateus 26:26–28: “ E enquanto comiam, Jesus tomou o pão, abençoou-o, partiu-o e deu-o aos discípulos, dizendo: “Tomai, comei: este é o meu corpo”. E tomando o cálice e dando graças, deu-lho e disse: “Bebam dele, todos vocês, porque este é o Meu Sangue do Novo Testamento, que é derramado por muitos para a remissão dos pecados”.»).
Eles se sentam em igrejas católicas
De um modo geral, esta não é sequer uma diferença entre o Catolicismo e a Ortodoxia, uma vez que em alguns Países ortodoxos- por exemplo, na Bulgária - também é costume sentar-se, e em muitas igrejas também se podem ver muitos bancos e cadeiras.
Tem muitos bancos, mas este não é católico, mas Igreja Ortodoxa- em Nova York.
Existe uma organização nas igrejas católicas A n
Um órgão é uma parte acompanhamento musical Serviços. A música é uma das partes integrantes do serviço, porque do contrário não haveria coro e todo o serviço seria lido. Outra coisa é que nós, cristãos ortodoxos, estamos acostumados apenas a cantar.
Em muitos países latinos, um órgão também foi instalado nas igrejas, por ser considerado um instrumento divino - seu som era tão sublime e sobrenatural.
(Ao mesmo tempo, a possibilidade de usar o órgão no culto ortodoxo também foi discutida na Rússia no Conselho Local de 1917-1918. Um defensor deste instrumento foi o famoso compositor religioso Alexander Grechaninov.)
Voto de celibato entre padres católicos (Celibato)
Na Ortodoxia, um padre pode ser um monge ou um padre casado. Somos bastante detalhados.
No catolicismo, qualquer clérigo está sujeito a um voto de celibato.
Padres católicos raspam a barba
Este é outro exemplo de tradições diferentes, e não de quaisquer diferenças fundamentais entre a Ortodoxia e o Catolicismo. O fato de uma pessoa ter barba ou não não afeta de forma alguma sua santidade e não diz nada sobre ela como um bom ou mau cristão. Acontece que nos países ocidentais já é comum há algum tempo raspar a barba (muito provavelmente, esta é a influência da cultura latina da Roma Antiga).
Hoje em dia ninguém proíbe fazer barba e Padres ortodoxos. Acontece que a barba de um padre ou monge é uma tradição tão arraigada entre nós que quebrá-la pode se tornar uma “tentação” para outros e, portanto, poucos padres decidem fazê-lo ou sequer pensam nisso.
O Metropolita Antônio de Sourozh é um dos pastores ortodoxos mais famosos do século XX. Por algum tempo ele serviu sem barba.
Duração dos serviços e gravidade dos jejuns
Acontece que nos últimos 100 anos a vida eclesial dos católicos tornou-se significativamente “simplificada” - por assim dizer. A duração dos serviços religiosos foi encurtada, os jejuns tornaram-se mais simples e mais curtos (por exemplo, antes da comunhão basta não comer apenas algumas horas). Assim, a Igreja Católica tentou reduzir o fosso entre ela e a parte secular da sociedade - temendo que o rigor excessivo das regras pudesse assustar pessoas modernas. Se isso ajudou ou não, é difícil dizer.
A Igreja Ortodoxa, em suas opiniões sobre a severidade dos jejuns e rituais externos, procede do seguinte:
É claro que o mundo mudou muito e agora será impossível para a maioria das pessoas viver tão estritamente quanto possível. No entanto, a memória das Regras e da vida ascética estrita ainda é importante. “Ao mortificar a carne, libertamos o espírito.” E não devemos esquecer isso - pelo menos como um ideal pelo qual devemos lutar no fundo de nossas almas. E se essa “medida” desaparecer, como manter a “barra” exigida?
Esta é apenas uma pequena parte das diferenças tradicionais externas que se desenvolveram entre a Ortodoxia e o Catolicismo.
Contudo, é importante saber o que une as nossas Igrejas:
- presença de Sacramentos da Igreja (comunhão, confissão, batismo, etc.)
- veneração da Santíssima Trindade
- veneração da Mãe de Deus
- veneração de ícones
- veneração dos santos santos e suas relíquias
- santos comuns durante os primeiros dez séculos de existência da Igreja
- Bíblia Sagrada
Em fevereiro de 2016, ocorreu em Cuba o primeiro encontro entre o Patriarca da Igreja Ortodoxa Russa e o Papa (Francisco). Um acontecimento de proporções históricas, mas não se falava em unificação das Igrejas.
Ortodoxia e Catolicismo - tentativas de união (União)
A separação entre a Ortodoxia e o Catolicismo é uma grande tragédia na história da Igreja, que é vivida de forma aguda tanto por ortodoxos como por católicos.
Várias vezes ao longo de 1000 anos, foram feitas tentativas para superar o cisma. As chamadas Uniões foram concluídas três vezes - entre a Igreja Católica e representantes da Igreja Ortodoxa. Todos eles tinham o seguinte em comum:
- Eles foram concluídos principalmente por razões políticas e não religiosas.
- Cada vez estas foram “concessões” por parte dos Ortodoxos. Via de regra, da seguinte forma: a forma externa e a linguagem dos serviços religiosos permaneceram familiares aos ortodoxos, mas em todas as divergências dogmáticas foi adotada a interpretação católica.
- Tendo sido assinados por alguns bispos, foram, em regra, rejeitados pelo resto da Igreja Ortodoxa - o clero e o povo, revelando-se, portanto, essencialmente inviáveis. A exceção é a última União de Brest-Litovsk.
Estes são os três sindicatos:
União de Lyon (1274)
Ela foi apoiada pelo imperador da Bizâncio Ortodoxa, já que a unificação com os católicos deveria ajudar a restaurar o abalado posição financeira impérios. A união foi assinada, mas o povo de Bizâncio e o resto do clero ortodoxo não a apoiaram.
União Ferraro-Florentina (1439)
Ambos os lados estavam igualmente interessados politicamente nesta União, uma vez que os estados cristãos estavam enfraquecidos pelas guerras e pelos inimigos (os estados latinos - pelas cruzadas, Bizâncio - pelo confronto com os turcos, Rus' - pelos tártaros-mongóis) e pela unificação de estados por motivos religiosos provavelmente ajudaria a todos.
A situação repetiu-se: a União foi assinada (embora não por todos os representantes da Igreja Ortodoxa presentes no concílio), mas permaneceu, de facto, no papel - o povo não apoiou a unificação nessas condições.
Basta dizer que o primeiro serviço “Uniata” foi realizado na capital de Bizâncio, em Constantinopla, apenas em 1452. E menos de um ano depois foi capturado pelos turcos...
União de Brest (1596)
Esta união foi concluída entre os católicos e a Igreja Ortodoxa da Comunidade Polaco-Lituana (o estado que então uniu os principados lituano e polaco).
O único exemplo em que a união das Igrejas se revelou viável - ainda que no âmbito de um único Estado. As regras são as mesmas: todos os cultos, rituais e linguagem permanecem familiares aos ortodoxos, porém, nos cultos não é o patriarca que é homenageado, mas o papa; O texto do Credo é alterado e a doutrina do purgatório é aceita.
Após a divisão da Comunidade Polaco-Lituana, parte de seus territórios foi cedida à Rússia - e junto com ela várias paróquias uniatas foram cedidas. Apesar da perseguição, continuaram a existir até meados do século XX, até serem oficialmente banidos pelo governo soviético.
Hoje existem paróquias uniatas no território da Ucrânia Ocidental, dos Estados Bálticos e da Bielorrússia.
A separação entre Ortodoxia e Catolicismo: como lidar com isso?
Gostaríamos de fazer uma breve citação das cartas do Bispo Ortodoxo Hilarion (Troitsky), falecido na primeira metade do século XX. Sendo um zeloso defensor dos dogmas ortodoxos, ele escreve:
“Circunstâncias históricas infelizes separaram o Ocidente da Igreja. Ao longo dos séculos, a percepção da Igreja sobre o Cristianismo tornou-se gradualmente distorcida no Ocidente. O ensino mudou, a vida mudou, a própria compreensão da vida recuou da Igreja. Nós [os ortodoxos] preservamos a riqueza da igreja. Mas em vez de emprestarmos a outros esta riqueza inesgotável, nós próprios, em algumas áreas, ainda caímos sob a influência do Ocidente com a sua teologia estranha à Igreja.” (Carta cinco. Ortodoxia no Ocidente)
E aqui está o que São Teófano, o Recluso, respondeu a uma mulher um século antes, quando ela perguntou: “Padre, explique-me: nenhum dos católicos será salvo?”
O santo respondeu: “Não sei se os católicos serão salvos, mas de uma coisa tenho certeza: que sem a Ortodoxia eu mesmo não serei salvo”.
Esta resposta e a citação de Hilarion (Troitsky) talvez indiquem com muita precisão que a atitude correta Homem ortodoxo a um infortúnio como a divisão das Igrejas.
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O catolicismo é uma fé cristã que possui características e diferenças próprias da ortodoxia e do protestantismo. Os católicos consideram a sua fé pura e verdadeira, originada diretamente na época da existência de Jesus Cristo - o Filho de Deus e a primeira comunidade cristã por ele fundada.
O que é o catolicismo?
O catolicismo é um dos maiores ramos da religião cristã em termos de número de adeptos. O catolicismo é mais difundido nos países da Europa Ocidental e da América Latina. Traduzido do lat. catolicismo - universal, universal, podemos dizer que os representantes do catolicismo veem na sua confissão uma verdade abrangente e universalidade - “catolicidade”. A história do surgimento do catolicismo remonta aos tempos dos primeiros apóstolos - século I. BC. de Anúncios. O catolicismo floresceu no Império Romano. Estrutura da Igreja Católica:
- A cabeça do céu é Jesus Cristo. O chefe terreno de toda a diocese católica é o Papa.
- A Cúria Romana é o órgão administrativo supremo, que inclui a Santa Sé, representada pelo Papa, e a cidade-estado soberana da Cidade do Vaticano.
Para o catolicismo, como para toda a religião cristã, são característicos os seguintes sacramentos rituais ou ritos sagrados:
- unção;
- unção;
- batismo;
- confissão;
- comunhão;
- casamento;
- sacerdócio.
Como a Ortodoxia é diferente do Catolicismo?
Ortodoxia e Catolicismo - parece que uma religião é o Cristianismo, mas ambos os ramos têm características e diferenças próprias:
- A Igreja Católica acredita na imaculada concepção de Maria, através da indulgência e da boa nova. Na Ortodoxia, Jesus nasceu do casamento de Maria e José.
- No catolicismo, a energia divina do amor é uma e comum à Santíssima Trindade: Deus Pai, o Filho e o Espírito Santo. A doutrina ortodoxa vê no Espírito Santo o amor entre Pai-Filho, Deus e as pessoas.
- O catolicismo posiciona o Papa como o vigário de Jesus Cristo na Terra. A Ortodoxia reconhece apenas Jesus Cristo como o Único Cabeça.
- O feriado mais querido e solene dos cristãos - a Grande Páscoa no Catolicismo é calculada com base na Páscoa Alexandrina, e na Ortodoxia - na Gregoriana, daí a diferença de duas semanas.
- A Igreja Católica obriga tanto os monges como o clero a fazer voto de celibato; na Igreja Ortodoxa, o celibato é apenas para monges.
Protestantismo e Catolicismo – diferenças
O protestantismo é uma tendência relativamente jovem no cristianismo que surgiu com mão leve proeminente teólogo cristão do século XVI. Martinho Lutero, que se manifestou e criticou os padres católicos que tentavam lucrar com seus paroquianos vendendo indulgências. A diferença mais importante entre o protestantismo e o catolicismo é que a Bíblia é a autoridade para os protestantes, enquanto no catolicismo os fundamentos e as tradições não são menos importantes.
Outras características que distinguem estes dois movimentos:
- A maioria das igrejas protestantes são contra o culto aos santos, o celibato e a adoção do monaquismo em contraste com o catolicismo.
- O protestantismo formou muitos movimentos com visões conservadoras e liberais (luteranismo, batismo, anglicanismo). O catolicismo é um movimento cristão conservador e estabelecido.
- Os protestantes não acreditam na “provação” da alma e na passagem do purgatório. Os católicos acreditam que existe o purgatório - um lugar onde a alma é purificada dos pecados.
Pecados capitais no catolicismo
A Igreja Católica vê a pessoa como indefesa, fraca, sujeita a vícios e pecados, sem amor e sem confiança em Deus. não é considerado mortal, mas apenas um distorcedor da natureza humana. Os sete principais ou considerados são:
- inveja;
- raiva;
- luxúria;
- gula;
- orgulho;
- desânimo;
- ambição.
Como se converter ao catolicismo?
A religião do catolicismo é considerada o maior ramo cristão em número de paroquianos, cujo número cresce a cada dia. O que deve fazer uma pessoa que já aceitou a Ortodoxia, mas quer se converter à fé católica, porque aqui encontra mais respostas para suas perguntas e sua alma recebe mais respostas? O processo de transição é multifacetado e depende do desejo e aspiração sinceros do crente. A adoção do catolicismo ocorre da seguinte forma:
- Uma conversa com um padre e uma declaração de intenção de aceitar ou converter-se à fé católica.
- Afirmação de determinação em seguir o Divino e profundo compromisso pessoal com Jesus Cristo.
- Aceitação e confissão do conteúdo do Credo Niceno como o único verdadeiro.
Após a crucificação de Jesus, o santo conselho judaico - o Sinédrio - começou
represália cruel contra os seguidores de Cristo.
Pela Bíblia sabemos sobre um fariseu chamado Saulo, que foi cruel com eles
perseguidor. Mais tarde, ele acreditou em Cristo e deu a vida pela fé Nele.
Saulo mudou de nome e ficou conhecido como Apóstolo Paulo. Perseguido
Os cristãos foram cada vez mais longe da Judéia, pregando sua fé
pagãos, até que finalmente o Cristianismo se espalhou por toda parte
Império Romano.O primeiro imperador romano a iniciar represálias contra
Os cristãos eram Nero.
Homem astuto e cruel, sonhava em construir Roma à sua maneira
projeto para glorificar seu nome. Para fazer isso foi necessário destruir
antigos edifícios residenciais no centro de Roma. Por sua ordem secreta em 64 houve
um incêndio foi iniciado.Por descuido, quase metade de Roma pegou fogo. Indignado
a multidão começou a exigir que o imperador investigasse e punisse os criminosos.
Nero rapidamente encontrou os “culpados”. Eles acabaram por ser representantes do novo
religião desconhecida - cristãos. Os cristãos foram crucificados em cruzes, queimados,
jogado para ser devorado por animais selvagens.
Depois de Nero, muitos imperadores realizaram execuções pela fé cristã.
Os cristãos escondiam-se nas catacumbas, realizavam as suas reuniões em segredo
lugares, e obedientemente foi para a execução quando descoberto. Mas apesar
perseguição, o cristianismo cresceu e se fortaleceu.
Quando o imperador Constantino chegou ao poder, 
em 313 ele emitiu o Édito de Milão, que igualou os direitos de todas as religiões.
Os cristãos saíram das catacumbas, receberam muitos direitos e os devolveram
propriedade tirada deles pelo imperador anterior, Diocleciano.
Mais tarde, Constantino começou a inclinar-se cada vez mais para a religião cristã,
construindo várias catedrais cristãs.
Cinquenta anos depois, o imperador Teodósio
declarada católica* (*o termo “Igreja Católica”, ou Ortodoxa,
que significa: verdadeiro, usado em relação ao cristianismo de Roma desde
início do século II, e ao Cristianismo de Constantinopla - a partir do final do século IV)
cristandade religião de Estado e proibiu o culto pagão,
transformando todos os templos pagãos em cristãos. Para ajudar os pagãos
convertido ao cristianismo, feriados pagãos foram declarados
Ícones e estátuas cristãos e pagãos receberam nomes bíblicos,
muitos rituais pagãos tornaram-se rituais da Igreja Cristã. Então
a igreja de Roma perdeu a pureza do ensino cristão, distorcendo muitos
Disposições bíblicas (adoração de Maria, santos, estátuas, pagãos
feriados, orações pelos mortos, batismo infantil, etc.).
Após a morte de Teodósio, o Império Romano foi dividido entre seus dois
filhos para a parte ocidental com centro em Roma e a parte oriental - com centro em
Constantinopla.Em 476, o imperador da parte ocidental do império, Romulus Augustus
foi forçado a abdicar do trono, e todo o poder foi concentrado nas mãos de
parte oriental do império (Constantinopla).Parte ocidental do império
ficou sem apoio do Estado e do exército, e muitas vezes foi conquistado
tribos bárbaras vizinhas. Os ocupantes impuseram impostos insuportáveis ao povo
e impostos e a única autoridade à qual o povo poderia recorrer para
a ajuda foi a igreja. A Igreja conduziu negociações diplomáticas com
invasores, prometendo-lhes a intercessão de Deus pela sua cooperação e ajuda.
Desde a época em que Teodósio fundou a igreja em Constantinopla,
ela estava constantemente em conflito com a Igreja de Roma devido a diferenças em
rituais e dogmas, disputas de propriedade, adoração em diferentes línguas
(Latim - no Ocidente, e Grego - no Oriente) e a luta do Papa e do Patriarca de Constantinopla pela primazia entre os cristãos
patriarcas. Os imperadores apoiaram a Igreja Oriental, enquanto a Ocidental
insistiu na sua primazia, pois teria sido fundada pelo apóstolo Pedro.
Em 606, Roma conseguiu obter do imperador Focasdecreto pelo qual
legitimou que "A Diocese do Beato Apóstolo Pedro deveria ser
cabeça de todas as Igrejas." O decreto garantiu que o título de "Bispo Ecumênico"
pode pertencer exclusivamente ao Bispo de Roma, também ele
recebeu o título de “Vigário de Jesus na Terra” e “Papa”, que significa: “Pai”.
Tendo sentido o poder, já em716 Papa Gregório II excomungado
Imperador Leão III , que tentou proibir a adoração de ícones
(iconoclastia) na Itália por decreto imperial, sem o consentimento do papa. A
em 741, o Papa Zacarias nem sequer apelou ao imperador bizantino para que
confirmar sua eleição como papa (embora isso fosse uma formalidade, mas para
criou a impressão entre o povo de que o papa estava subordinado ao imperador).
Quando os lombardos começaram a oprimir a população da parte ocidental do império, o papa
recorreu ao rei dos francos, Pepino, o Breve, em busca de ajuda. Papai prometeu
apoiar sua dinastia carlovíngia, e para isso o rei Pepino foi inocentado
a parte ocidental do império dos bárbaros e deu à igreja uma extensa autoridade papal
região, e o papa tem os privilégios de mentor espiritual de todos os governos. Em 756
O papa coroou o filho de Pepino, Carlos, ao trono do Império Romano.
O imperador bizantino já não reivindicava poder sobre a parte ocidental.
Apenas a parte ocidental, a parte bizantina, era agora considerada o Império Romano
Apenas a metade oriental permaneceu um império.
Desde então, o papado recebeu poder absoluto, podendo aprovar ou
rejeitar qualquer candidato ao trono do império. Sem a aprovação do pai
o imperador não poderia tomar nenhuma decisão importante enquanto estivesse sob ameaça
excomunhão da igreja.
Em 1054, a Igreja de Constantinopla recusou categoricamente ser
sob o controle de Roma. Ambas as igrejas se anatematizaram. Isso é o que aconteceu
Cisma: a Igreja de Roma tornou-se católica, a Igreja de Constantinopla -
Ortodoxo.
A Igreja Russa estava subordinada a Constantinopla
patriarcado. EM Rússia de Kiev Fé ortodoxa tornou-se estado
religião por volta de 990, após o batismo da Rus' pelo Príncipe Vladimir.
Por volta do final do século 16, a Igreja Ortodoxa Russa recebeu
independência de Constantinopla.
Após o cisma, de 1096 até o final do século XIII, a Igreja Católica
organiza uma série de cruzadas para libertar a Terra Santa do
Turcos muçulmanos que o capturaram.
No início do século XIII (1215), para combater a heresia, a Igreja Católica estabeleceu
órgão judicial especial "Santa Inquisição".
Exércitos de carrascos e espiões da igreja, falsas testemunhas, esperando, por assim dizer,
para arrebatar da propriedade do “herege” executado, as ruas das cidades foram inundadas.
A Igreja, que engordou com o sangue de pessoas inocentes, é agora, como a espada de Dâmocles,
pairava sobre todos. Ninguém tinha proteção contra ela, nem mesmo os reis. Quase
nada permaneceu na igreja dos ensinamentos de Cristo. O povo estava sujeito a enormes
impostos, mas a igreja não pagou nada. Todos os serviços foram realizados em
latim, e as pessoas só podiam confiar em
para explicações dos sacerdotes.
Quando o papa emitiu uma bula sobre o perdão dos pecados pela igreja e a venda de indulgências,
jovem teólogo alemão Martinho Lutero escreveu e anunciou 95 teses,
no qual ele apontou os dogmas extrabíblicos e anticristãos da igreja.
Já tinha havido protestos contra o papado antes (o pregador tcheco Jan Hus e
seus seguidores foram executados pela igreja por isso), mas tão ousadamente, abertamente e
justificadamente, ninguém falou como Lutero. Ele apelou a todos os alemães
nação paraluta contra o domínio papal. Por isso ele foi excomungado da igreja, e
condenado à execução (morreu de morte natural antes da execução programada). Ele traduziu
Bíblia em alemão. Na mesma época, o Novo Testamento
Inglês falado traduzWilliam Tyndale. Por isso ele foi queimado
igreja, e a maioria das cópias da tradução foram confiscadas e queimadas
Também. Porém, muitos conseguiram ler e entender que a igreja não é santa, mas
um pecador, e um grande pecador. Outro reformador João Calvino com seu
seguidores completam a tradução do Novo Testamento para o francês.
A partir deste momento começa o período chamado de Reforma. Se
Os apoiadores de Lutero (luteranos) tentaram retirar da igreja tudo o que
contradiz a Bíblia, então os seguidores de Calvino (calvinistas; os mesmos
Huguenotes na França) tentaram retirar da igreja tudo o que não era mencionado na Bíblia
mencionado.
Os calvinistas introduziram a prática de interpretar qualquer passagem da Bíblia não do ponto de vista
qualquer autoridade humana, mas apenas com a ajuda
a autoridade de Deus - ou seja, outros lugares da Bíblia. Eles liquidaram
rituais da igreja, reconheceu a inspiração apenas do Sagrado
Escrituras e, portanto, a falibilidade de quaisquer concílios da igreja. Calvinistas
abandonou o monaquismo porque Deus criou homens e mulheres para
constituir família e ter filhos. Eles rejeitaram a necessidade de ajuda
clero em salvar pessoas, acreditando que a salvação só vem pela fé
em Cristo, e as obras de fé não são necessárias para a salvação, mas são determinadas por elas,
se sua crença é verdadeira ou não. Existem obras, o que significa que existe fé.Os calvinistas tiveram sucesso
alcançar a liberdade completa do papado. Genebra tornou-se o centro da reforma.
Na Inglaterra a situação era mais tensa. A Reforma não aconteceu
“de baixo” e “de cima”. O rei Henrique VIII, um cruel e
imprevisível (teve 6 esposas, decapitou duas delas), queria alcançar
independência de Roma. Parte da Inglaterra ainda permanecia católica, parte calvinista. Usando o conflito religioso, Henry tentou
realizar seus planos políticos para uma monarquia absoluta, e
ditou seus termos à igreja. A agitação não diminuiu. Houve muitos conflitos
ao redor da propriedade da igreja.
Após sua morte, a filha de Henry, Mary, uma católica, chegou ao poder. Ela
restaurou o poder de Roma sobre a Igreja da Inglaterra, as leis da heresia entraram novamente
entrou em vigor e a Inquisição contra os protestantes começou. Após a morte de Maria,
recebeu o apelido de “Bloody Mary” do povo, sua irmã subiu ao trono -
Elizabete. Ela conseguiu alcançar algum equilíbrio ao infringir os direitos dos católicos
e dando alguns direitos aos protestantes. No entanto, o conflito se intensificou.
Padres católicos estavam sob a autoridade de Roma e recusaram
reconhecer a autoridade da rainha. Elizabeth ordenou a execução
Padres católicos.
Em algum momento durante esses tempos difíceis, nasceu o puritanismo. Os puritanos queriam alcançar
maior pureza dos dogmas da Igreja e total independência da Igreja Católica
influência. Quando o rei Jaime chegou ao poder, eles esperavam por uma reforma
igrejas da Inglaterra. No entanto, Yakov rejeitou a oferta porque estava com medo
que a negação dos puritanos do poder absoluto do rei sobre os fiéis poderia
levar a um motim. Nesta época, em 1620, muitos puritanos deixaram a Inglaterra e
mudou-se para a América na esperança de estabelecer um estado com uma única religião,
purificado de todas as coisas estranhas, baseado apenas na Palavra de Deus e livre
de todas as invenções católicas.
Foi assim que o protestantismo nasceu na América.
Numa época em que os puritanos exploravam a América e estudavam a Bíblia, na Rússia
(reforma do Patriarca Nikon 1650-1660) eles discutiram se havia dois ou três
faça o sinal da cruz com os dedos, quantas reverências dar, seja para se curvar ao chão, ou
na altura da cintura, que tipo de carimbo fazer na prósfora, quantas vezes dizer “Aleluia”,
em que direção deve seguir a procissão religiosa? Para isso, os “Velhos Crentes”, ou seja, aqueles que
Eles queriam fazer o sinal da cruz com dois dedos, mas a igreja os executou.
A tradução da Bíblia para o russo foi realizada apenas no final do século 19, e
apareceu em circulação estreita décadas depois. Guerras subsequentes
revoluções Autoridade soviética, e a escassez geral de livros - tudo isso foi jogado fora
A Igreja Ortodoxa está muito atrasada no estudo da ciência da teologia (teologia).
Se todos os países de língua inglesa trocassem as suas conquistas durante séculos
conhecimento e experiência dados pelo Espírito Santo não só aos sacerdotes, mas também
ao rebanho de Deus, publicando muitas Bíblias e literatura para estudo bíblico,
acessível a qualquer pessoa, a Igreja Ortodoxa foi “cozida em
próprio suco”, relendo repetidas vezes as obras dos anciãos medievais
e ocasionalmente publicando alguns trabalhos teológicos que estão disponíveis há décadas
para leitura apenas para um círculo limitado de monges.
Hoje, tendo se tornado novamente uma igreja estatal, está tentando
autoridade para suprimir entre o povo qualquer desejo de se familiarizar com o acumulado
experiência teológica de seus irmãos crentes de língua inglesa, declarando
igrejas protestantes em seitas e jogando lama nelas.
RESUMO RESUMO : Os fatos falam por si.
Até 1054, a Igreja Cristã era una e indivisível. O cisma ocorreu devido a divergências entre o Papa Leão IX e o Patriarca de Constantinopla, Miguel Cyroularius. O conflito começou devido ao fechamento de diversas igrejas latinas por este último em 1053. Para isso, os legados papais excomungaram Kirularius da Igreja. Em resposta, o patriarca anatematizou os enviados papais. Em 1965, as maldições mútuas foram suspensas. Contudo, o cisma das Igrejas ainda não foi superado. O Cristianismo está dividido em três direções principais: Ortodoxia, Catolicismo e Protestantismo.
Igreja Oriental
A diferença entre a Ortodoxia e o Catolicismo, uma vez que ambas as religiões são cristãs, não é muito significativa. No entanto, ainda existem algumas diferenças no ensino, na realização dos sacramentos, etc. Falaremos sobre quais um pouco mais tarde. Primeiro, vamos fazer uma breve visão geral das principais direções do Cristianismo.
A Ortodoxia, chamada de religião ortodoxa no Ocidente, é atualmente Professa cerca de 200 milhões de pessoas. Aproximadamente 5 mil pessoas são batizadas todos os dias. Esta direção do Cristianismo se espalhou principalmente na Rússia, bem como em alguns países da CEI e na Europa Oriental.
O batismo da Rus' ocorreu no final do século IX por iniciativa do Príncipe Vladimir. O governante de um enorme estado pagão expressou o desejo de se casar com a filha do imperador bizantino Vasily II, Anna. Mas para isso ele precisou se converter ao cristianismo. Uma aliança com Bizâncio era extremamente necessária para fortalecer a autoridade da Rus'. No final do verão de 988, um grande número de residentes de Kiev foi batizado nas águas do Dnieper.
Igreja Católica
Como resultado do cisma de 1054, surgiu uma denominação separada na Europa Ocidental. Representantes da Igreja Oriental a chamavam de “Catholicos”. Traduzido do grego significa “universal”. A diferença entre a Ortodoxia e o Catolicismo reside não apenas na abordagem destas duas Igrejas a alguns dogmas do Cristianismo, mas também na própria história do desenvolvimento. A confissão ocidental, comparada à oriental, é considerada muito mais rígida e fanática.
Um dos marcos mais importantes da história do catolicismo foram, por exemplo, as Cruzadas, que trouxeram muito sofrimento à população comum. O primeiro deles foi organizado a pedido do Papa Urbano II em 1095. A última – a oitava – terminou em 1270. O objetivo oficial de todas as cruzadas era a libertação da “terra santa” da Palestina e do “Santo Sepulcro” dos infiéis. A verdadeira é a conquista de terras que pertenciam aos muçulmanos.
Em 1229, o Papa Jorge IX emitiu um decreto estabelecendo a Inquisição - um tribunal eclesiástico para apóstatas da fé. Tortura e queima na fogueira - assim se expressou o fanatismo católico extremo na Idade Média. No total, durante a existência da Inquisição, mais de 500 mil pessoas foram torturadas.
É claro que a diferença entre o Catolicismo e a Ortodoxia (isso será discutido brevemente no artigo) é um tema muito amplo e profundo. Contudo, em relação à Igreja para com a população em linhas gerais suas tradições e conceito básico podem ser compreendidos. A confissão ocidental sempre foi considerada mais dinâmica, mas também agressiva, em contraste com a “calma” ortodoxa.
Atualmente, o catolicismo é a religião oficial na maioria dos países europeus e latino-americanos. Mais da metade de todos (1,2 bilhão de pessoas) cristãos modernos professam esta religião específica.
protestantismo
A diferença entre a Ortodoxia e o Catolicismo reside também no facto de o primeiro ter permanecido unido e indivisível durante quase um milénio. Na Igreja Católica no século XIV. ocorreu uma divisão. Isso estava relacionado com a Reforma - movimento revolucionário que surgiu na Europa naquela época. Em 1526, a pedido dos luteranos alemães, o Reichstag suíço emitiu um decreto sobre o direito de livre escolha de religião para os cidadãos. Em 1529, porém, foi abolido. Como resultado, seguiu-se um protesto de várias cidades e príncipes. É daí que vem a palavra “Protestantismo”. Este movimento cristão é dividido em dois ramos: inicial e tardio.
No momento, o protestantismo está difundido principalmente nos países escandinavos: Canadá, EUA, Inglaterra, Suíça e Holanda. Em 1948, foi criado o Conselho Mundial de Igrejas. O número total de protestantes é de cerca de 470 milhões de pessoas. Existem diversas denominações deste movimento cristão: batistas, anglicanos, luteranos, metodistas, calvinistas.
No nosso tempo, o Conselho Mundial das Igrejas Protestantes prossegue uma política activa de pacificação. Os representantes desta religião defendem o alívio da tensão internacional, apoiam os esforços dos Estados para defender a paz, etc.
A diferença entre Ortodoxia e Catolicismo e Protestantismo
É claro que, ao longo dos séculos de cisma, surgiram diferenças significativas nas tradições das igrejas. Eles não tocaram no princípio básico do Cristianismo – a aceitação de Jesus como Salvador e Filho de Deus. No entanto, em relação a certos acontecimentos do Novo e Antigo Testamento Muitas vezes existem diferenças mutuamente exclusivas. Em alguns casos, os métodos de condução vários tipos rituais e sacramentos.
Ortodoxia | catolicismo | protestantismo |
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Ao controle | Patriarca, Catedral | Conselho Mundial de Igrejas, conselhos de bispos |
|||
Organização | Os Bispos dependem pouco do Patriarca e estão principalmente subordinados ao Concílio | Existe uma hierarquia rígida com subordinação ao Papa, daí o nome “Igreja Universal” | Existem muitas denominações que criaram o Conselho Mundial de Igrejas. A Sagrada Escritura é colocada acima da autoridade do Papa |
||
Espírito Santo | Acredita-se que vem apenas do Pai | Existe um dogma de que o Espírito Santo vem tanto do Pai quanto do Filho. Esta é a principal diferença entre Ortodoxia e Catolicismo e Protestantismo. |
|||
Aceita-se a afirmação de que o próprio homem é responsável por seus pecados, e Deus Pai é um ser completamente impassível e abstrato | Acredita-se que Deus sofre por causa dos pecados humanos |
||||
Dogma da Salvação | A crucificação expiou todos os pecados da humanidade. Apenas o primogênito permaneceu. Ou seja, quando uma pessoa comete um novo pecado, ela novamente se torna objeto da ira de Deus | A pessoa foi, por assim dizer, “resgatada” por Cristo através da crucificação. Como resultado, Deus Pai mudou sua raiva em misericórdia para com pecado original. Ou seja, uma pessoa é santa pela santidade do próprio Cristo |
|||
Às vezes permitido | Entrada | Permitido, mas desaprovado |
|||
Imaculada Conceição da Virgem Maria | Acredita-se que a Mãe de Deus não está isenta do pecado original, mas a sua santidade é reconhecida | A completa impecabilidade da Virgem Maria é pregada. Os católicos acreditam que ela foi concebida imaculadamente, como o próprio Cristo. Em relação ao pecado original da Mãe de Deus, portanto, também existem diferenças bastante significativas entre a Ortodoxia e o Catolicismo | |||
Assunção da Virgem Maria ao Céu | Acredita-se não oficialmente que este evento pode ter ocorrido, mas não está consagrado no dogma | A assunção da Mãe de Deus ao céu em corpo físico é um dogma | O culto à Virgem Maria é negado |
||
Apenas a liturgia é realizada | Tanto uma missa quanto uma liturgia bizantina semelhante à ortodoxa podem ser celebradas | A missa foi rejeitada. Os serviços divinos são realizados em igrejas modestas ou mesmo em estádios, em salas de concerto etc. Apenas dois ritos são praticados: batismo e comunhão |
|||
Casamento do clero | Permitido | Permitido apenas no rito bizantino | Permitido |
||
Conselhos Ecumênicos | As decisões dos primeiros sete | Guiado por 21 decisões (a última aprovada em 1962-1965) | Reconhecer as decisões de todos os Concílios Ecumênicos, se não contradizem entre si e com as Sagradas Escrituras |
||
Oito pontas com travessas na parte inferior e superior | Uma simples cruz latina de quatro pontas é usada | Não usado em serviços religiosos. Não usado por representantes de todas as religiões |
|||
Usado em grandes quantidades e são equiparados às Sagradas Escrituras. Criado em estrita conformidade com os cânones da igreja | Eles são considerados apenas decoração do templo. São pinturas comuns sobre tema religioso | Não usado |
|||
Antigo Testamento | Tanto o hebraico quanto o grego são reconhecidos | Apenas grego | Apenas canônico judaico |
||
Absolvição | O ritual é realizado por um sacerdote | Não permitido |
|||
Ciência e religião | Com base nas declarações dos cientistas, os dogmas nunca mudam | Os dogmas podem ser ajustados de acordo com o ponto de vista da ciência oficial | |||
Cruz cristã: diferenças
As divergências sobre a descida do Espírito Santo são a principal diferença entre a Ortodoxia e o Catolicismo. A tabela também mostra muitas outras discrepâncias, embora não muito significativas, mas ainda assim. Elas surgiram há muito tempo e, aparentemente, nenhuma das igrejas expressa qualquer desejo particular de resolver essas contradições.
Existem também diferenças nos atributos das diferentes direções do Cristianismo. Por exemplo, a cruz católica tem uma forma quadrangular simples. Os ortodoxos têm oito pontos. A Igreja Ortodoxa Oriental acredita que este tipo de crucifixo transmite com mais precisão a forma da cruz descrita no Novo Testamento. Além da barra horizontal principal, contém mais duas. A de cima representa uma tábua pregada na cruz e contendo a inscrição “Jesus de Nazaré, Rei dos Judeus”. A barra transversal oblíqua inferior - um suporte para os pés de Cristo - simboliza o “estandarte justo”.
Tabela de diferenças entre cruzamentos
A imagem do Salvador no crucifixo usado nos Sacramentos também é algo que pode ser atribuído ao tema “a diferença entre Ortodoxia e Catolicismo”. A cruz ocidental é um pouco diferente da oriental.
Como você pode ver, no que diz respeito à cruz há também uma diferença muito notável entre a Ortodoxia e o Catolicismo. A tabela mostra isso claramente.
Já os protestantes consideram a cruz um símbolo do Papa e, portanto, praticamente não a utilizam.
Ícones em diferentes direções cristãs
Assim, a diferença entre a Ortodoxia e o Catolicismo e o Protestantismo (a tabela de comparações de cruzes confirma isso) no que diz respeito aos atributos é bastante perceptível. Existem diferenças ainda maiores nessas direções nos ícones. As regras para representar Cristo podem ser diferentes, Mãe de Deus, santos, etc
Abaixo estão as principais diferenças.
A principal diferença Ícone ortodoxo do católico é que foi escrito em estrita conformidade com os cânones estabelecidos em Bizâncio. As imagens ocidentais de santos, Cristo, etc., a rigor, nada têm a ver com o ícone. Normalmente, essas pinturas têm um tema muito amplo e foram pintadas por artistas comuns, não pertencentes à igreja.
Os protestantes consideram os ícones um atributo pagão e não os usam de forma alguma.
Monaquismo
No que diz respeito a deixar a vida mundana e dedicar-se ao serviço de Deus, há também uma diferença significativa entre a Ortodoxia e o Catolicismo e o Protestantismo. Tabela de comparação, apresentado acima, mostra apenas as principais discrepâncias. Mas existem outras diferenças, também bastante perceptíveis.
Por exemplo, no nosso país, cada mosteiro é praticamente autónomo e subordinado apenas ao seu bispo. Os católicos têm uma organização diferente a esse respeito. Os mosteiros estão unidos nas chamadas Ordens, cada uma das quais tem seu próprio chefe e seu próprio estatuto. Estas associações podem estar espalhadas por todo o mundo, mas têm sempre uma liderança comum.
Os protestantes, ao contrário dos ortodoxos e católicos, rejeitam completamente o monaquismo. Um dos inspiradores deste ensinamento, Lutero, chegou a se casar com uma freira.
Sacramentos da Igreja
Há uma diferença entre a Ortodoxia e o Catolicismo em relação às regras para a realização de vários tipos de rituais. Ambas as igrejas têm 7 sacramentos. A diferença reside principalmente no significado atribuído aos principais rituais cristãos. Os católicos acreditam que os sacramentos são válidos, quer a pessoa esteja em sintonia com eles ou não. De acordo com Igreja Ortodoxa, batismo, confirmação, etc. serão eficazes exclusivamente para os crentes que estão completamente dispostos a eles. Os padres ortodoxos comparam frequentemente os ritos católicos com alguns ritos pagãos. ritual mágico, agindo independentemente de a pessoa acreditar em Deus ou não.
A Igreja Protestante pratica apenas dois sacramentos: o batismo e a comunhão. Os representantes desta tendência consideram todo o resto superficial e rejeitam-no.
Batismo
Este principal sacramento cristão é reconhecido por todas as igrejas: Ortodoxia, Catolicismo, Protestantismo. As únicas diferenças estão nos métodos de realização do ritual.
No catolicismo, é costume que as crianças sejam borrifadas ou encharcadas. Segundo os dogmas da Igreja Ortodoxa, as crianças ficam totalmente imersas na água. Recentemente tem havido algum afastamento desta regra. No entanto, agora a Igreja Ortodoxa Russa está novamente retornando neste rito às antigas tradições estabelecidas pelos sacerdotes bizantinos.
A diferença entre a Ortodoxia e o Catolicismo (as cruzes usadas no corpo, como as grandes, podem conter a imagem de um Cristo “ortodoxo” ou “ocidental”) em relação à realização deste sacramento não é, portanto, muito significativa, mas ainda existe .
Os protestantes costumam realizar o batismo com água. Mas em algumas denominações não é usado. A principal diferença entre o batismo protestante e o batismo ortodoxo e católico é que ele é realizado exclusivamente para adultos.
Diferenças no Sacramento da Eucaristia
Examinamos as principais diferenças entre Ortodoxia e Catolicismo. Isto se refere à descida do Espírito Santo e à virgindade do nascimento da Virgem Maria. Essas diferenças significativas surgiram ao longo de séculos de cisma. Claro, eles também existem na celebração de um dos principais sacramentos cristãos – a Eucaristia. Os padres católicos administram a comunhão apenas com pães ázimos. Este produto da igreja é chamado de wafers. Na Ortodoxia, o sacramento da Eucaristia é celebrado com vinho e pão levedado comum.
No protestantismo, não apenas os membros da Igreja, mas também quem desejar, pode receber a comunhão. Os representantes desta direção do Cristianismo celebram a Eucaristia da mesma forma que os Ortodoxos - com vinho e pão.
Relações modernas das Igrejas
A divisão no Cristianismo ocorreu há quase mil anos. E durante esse tempo, igrejas de diferentes direções não conseguiram chegar a um acordo sobre a unificação. As divergências quanto à interpretação das Sagradas Escrituras, atributos e rituais, como você pode ver, persistem até hoje e até se intensificaram ao longo dos séculos.
As relações entre as duas principais religiões, ortodoxa e católica, também são bastante ambíguas no nosso tempo. Até meados do século passado, persistiam graves tensões entre estas duas igrejas. O conceito-chave no relacionamento era a palavra “heresia”.
Recentemente esta situação mudou um pouco. Se antes a Igreja Católica considerava os cristãos ortodoxos quase um bando de hereges e cismáticos, depois do Concílio Vaticano II reconheceu os Sacramentos ortodoxos como válidos.
Os padres ortodoxos não estabeleceram oficialmente uma atitude semelhante em relação ao catolicismo. Mas a aceitação completamente leal do Cristianismo Ocidental sempre foi tradicional para a nossa igreja. Contudo, é claro, ainda permanece alguma tensão entre as direções cristãs. Por exemplo, nosso teólogo russo A. I. Osipov não tem uma atitude muito boa em relação ao catolicismo.
Em sua opinião, existe uma diferença mais do que digna e séria entre a Ortodoxia e o Catolicismo. Osipov considera muitos santos da Igreja Ocidental quase loucos. Ele também alerta a Igreja Ortodoxa Russa que, por exemplo, a cooperação com os católicos ameaça os ortodoxos com a subjugação completa. No entanto, ele também mencionou repetidamente que existem pessoas maravilhosas entre os cristãos ocidentais.
Assim, a principal diferença entre a Ortodoxia e o Catolicismo é a atitude em relação à Trindade. A Igreja Oriental acredita que o Espírito Santo vem somente do Pai. Ocidental - tanto do Pai quanto do Filho. Existem outras diferenças entre essas religiões. Contudo, em qualquer caso, ambas as igrejas são cristãs e aceitam Jesus como o Salvador da humanidade, cuja vinda, e portanto Vida imortal inevitável para os justos.
