வின்சென்ட் வான் கோவின் சோகம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும். "துக்கம் என்றென்றும் நீடிக்கும்

ஒரு நபர் நிறைய தேவைகளை உணர்கிறார் - முடிவிலி மற்றும் அதிசயம் - மேலும் அவர் குறைவாக திருப்தி அடையாதபோது சரியானதைச் செய்கிறார், மேலும் இந்த தேவை பூர்த்தியாகும் வரை உலகில் வீட்டில் இருப்பதை உணரவில்லை.

வின்சென்ட் வான் கோக்

அவரது வாழ்நாளில், வான் கோக் ஒரு ஓவியத்தை மட்டுமே விற்றார் ("ரெட் வைன்யார்ட்ஸ் இன் ஆர்லஸ்"), மேலும் சரியாக நூறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு நியூயார்க்கில் கிறிஸ்டியின் ஏலத்தில், அவரது "டாக்டர் கச்சேட்டின் உருவப்படம்" $82.5 மில்லியனுக்கு வாங்கப்பட்டது. ஓவியங்கள்) இந்த ஆரோக்கியமற்ற வழிபாட்டின் பின்னணியில், கலைஞரின் உருவம் இழக்கப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் சக்திவாய்ந்த மற்றும் பாதிக்கப்படக்கூடியது, அவர் பூமியில் தனது வியத்தகு பாதையை விரக்தி மற்றும் தற்கொலையுடன் முடித்தார். வான் கோ 37 ஆண்டுகள் மட்டுமே வாழ்ந்தார், அதில் கடைசி ஏழு ஆண்டுகள் மட்டுமே ஓவியம் வரைந்தன. இருப்பினும், அவரது படைப்பு பாரம்பரியம்அற்புதமான. இது சுமார் ஆயிரம் வரைபடங்கள் மற்றும் கிட்டத்தட்ட அதே எண்ணிக்கையிலான ஓவியங்கள், எரிமலை படைப்பு வெடிப்புகளின் விளைவாக உருவாக்கப்பட்டது, பல வாரங்களாக வான் கோ ஒவ்வொரு நாளும் ஒன்று அல்லது இரண்டு ஓவியங்களை வரைந்தார். வான் கோ வரலாற்றில் கடைசி உண்மையான சிறந்த கலைஞரானார், மற்றவர்களுக்கு அடைய முடியாத முன்மாதிரியாக இருந்தார், அவருடைய தன்னலமற்ற மற்றும் வீர கலை, ஒரு ஜோதியைப் போல, ஒரு வானவில் போல, இப்போது மனிதகுலத்தின் மீது பிரகாசிக்கிறது. அவரது ஓவியங்கள் காதல் மற்றும் துன்பம் நிறைந்த ஒரு அற்புதமான உரையாடல் - தன்னுடன், கடவுளுடன், உலகத்துடன்...


"என் குழந்தைப் பருவம் இருட்டாகவும், குளிராகவும், காலியாகவும் இருந்தது..."

வின்சென்ட் வான் கோ யாரில் இருந்தார் என்பது தெரியவில்லை கடந்த வாழ்க்கை. இந்த வாழ்க்கையில், அவர் மார்ச் 30, 1853 அன்று ஹாலந்தின் தெற்கு எல்லைக்கு அருகிலுள்ள வடக்கு பிரபான்ட் மாகாணத்தில் உள்ள க்ரூட் சுண்டர் கிராமத்தில் பிறந்தார். ஞானஸ்நானத்தின் போது அவருக்கு அவரது தாத்தாவின் நினைவாக வின்சென்ட் வில்லெம் என்ற பெயர் வழங்கப்பட்டது, மேலும் கோக் என்ற முன்னொட்டு கோக் என்ற சிறிய நகரத்தின் பெயரிலிருந்து வரலாம், இது அருகில் இருந்தது. அடர்ந்த காடுஎல்லைக்கு அடுத்தபடியாக ... அவரது தந்தை, தியோடர் வான் கோ, ஒரு பாதிரியார், மற்றும், வின்சென்ட் தவிர, குடும்பத்தில் மேலும் ஐந்து குழந்தைகள் இருந்தனர், ஆனால் அவர்களில் ஒருவர் மட்டுமே அவருக்கு மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவர் - அவரது தம்பி தியோ, யாருடைய வாழ்க்கை குழப்பமாக இருந்தது மற்றும் சோகமாகவின்சென்ட்டின் வாழ்க்கையோடு பின்னிப் பிணைந்தது

ஒரு விசித்திரமான தற்செயலாக, வின்சென்ட் மார்ச் 30, 1853 இல் பிறந்தார், தியோடோரஸ் வான் கோ மற்றும் அன்னா கொர்னேலியஸ் கார்பெந்தஸ் ஆகியோரின் இறந்த மகன் பிறந்து சரியாக ஒரு வருடம் கழித்து, ஞானஸ்நானத்தில் அதே பெயரைப் பெற்றார். முதல் வின்சென்ட்டின் கல்லறை தேவாலயத்தின் கதவுக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது, அதன் வழியாக இரண்டாவது வின்சென்ட் தனது குழந்தைப் பருவத்தின் ஒவ்வொரு ஞாயிற்றுக்கிழமையும் கடந்து சென்றார். இது மிகவும் இனிமையானதாக இருக்கக்கூடாது, கூடுதலாக, வான் கோக் குடும்ப ஆவணங்களில் இறந்த முன்னோடியின் பெயர் வின்சென்ட் முன்னிலையில் அடிக்கடி குறிப்பிடப்பட்டதற்கான நேரடி அறிகுறி உள்ளது. ஆனால் இது எப்படியாவது அவரது "குற்ற உணர்வை" பாதித்ததா அல்லது சிலரால் "சட்டவிரோதமாக அபகரிப்பவர்" என்ற அவரது உணர்வை பாதித்ததா, குடும்ப உறுப்பினர்கள் வின்சென்ட்டை "விசித்திரமான நடத்தை" கொண்ட ஒரு வழிதவறி, கடினமான மற்றும் சலிப்பான குழந்தையாக மட்டுமே யூகிக்க முடியும் அவர் அடிக்கடி தண்டிக்கப்படுவதற்கான காரணம். ஆளுநரின் கூற்றுப்படி, அவரை மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபடுத்தும் விசித்திரமான ஒன்று இருந்தது: எல்லா குழந்தைகளிலும், வின்சென்ட் அவளுக்கு மிகவும் இனிமையானவர், மேலும் அவரிடமிருந்து பயனுள்ள எதுவும் வரக்கூடும் என்று அவள் நம்பவில்லை. குடும்பத்திற்கு வெளியே, மாறாக, வின்சென்ட் காட்டினார் தலைகீழ் பக்கம்அவரது குணாதிசயங்கள் - அவர் அமைதியாகவும், தீவிரமாகவும், சிந்தனையுடனும் இருந்தார். அவர் மற்ற குழந்தைகளுடன் விளையாடவில்லை. சக கிராமவாசிகளின் பார்வையில் அவர் நல்ல குணமும், நட்பும், உதவியும், கருணையும், கனிவும், அடக்கமும் கொண்ட குழந்தையாக இருந்தார்.

வாழ்க்கையில் தனது இடத்தைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான முதல் முயற்சி 1869 ஆம் ஆண்டிலிருந்து தொடங்குகிறது, பதினாறு வயதில், வின்சென்ட் வேலைக்குச் சென்றார் - அவரது பெயர் மாமாவின் உதவியுடன் (அவர் அன்புடன் மாமா செயிண்ட் என்று அழைக்கப்படுகிறார்) - பாரிசியன் கலையின் கிளையில். கௌபில் நிறுவனம், ஹேக்கில் திறக்கப்பட்டது. இங்கே எதிர்கால கலைஞர்முதல் முறையாக ஓவியம் மற்றும் வரைதல் ஆகியவற்றுடன் தொடர்பு கொள்கிறார் மற்றும் நகர அருங்காட்சியகங்களுக்கு கல்வி வருகைகள் மற்றும் ஏராளமான வாசிப்பு மூலம் அவர் வேலையில் பெறும் அனுபவத்தை வளப்படுத்துகிறார். 1873 வரை அனைத்தும் நன்றாகவே நடந்தன. முதலாவதாக, கவுபிலின் லண்டன் கிளைக்கு அவர் மாற்றப்பட்ட ஆண்டு இதுவாகும், இது அவரது எதிர்கால வேலைகளில் எதிர்மறையான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. வான் கோ இரண்டு வருடங்கள் அங்கேயே தங்கி, ஒரு வேதனையான தனிமையை அனுபவித்தார், இது அவரது சகோதரருக்கு அவர் எழுதிய கடிதங்களில் மேலும் மேலும் வருத்தமாக இருக்கிறது. ஆனால், வின்சென்ட், விதவையான லோயரால் பராமரிக்கப்படும் ஒரு போர்டிங் ஹவுஸுக்கு மிகவும் விலையுயர்ந்த அடுக்குமாடி குடியிருப்பை மாற்றியபோது, ​​​​அவரது மகள் உர்சுலாவை (மற்ற ஆதாரங்களின்படி - யூஜீனியா) காதலித்து நிராகரிக்கப்பட்டதும் மோசமானது. இது முதல் கடுமையான காதல் ஏமாற்றம், இது அவரது உணர்வுகளை தொடர்ந்து இருட்டடிக்கும் சாத்தியமற்ற உறவுகளில் முதன்மையானது. ஆழ்ந்த விரக்தியின் அந்த காலகட்டத்தில், யதார்த்தத்தைப் பற்றிய ஒரு மாய புரிதல் அவனில் முதிர்ச்சியடையத் தொடங்குகிறது, வெளிப்படையான மத வெறியாக வளர்கிறது. அவரது உந்துதல் வலுவடைகிறது, குபிலில் பணிபுரியும் ஆர்வத்தை இடமாற்றம் செய்கிறது. மே 1875 இல் பாரிஸில் உள்ள மத்திய அலுவலகத்திற்கு மாற்றப்பட்டது, அத்தகைய மாற்றம் அவருக்கு பயனளிக்கும் என்ற நம்பிக்கையில் மாமா செயிண்டால் ஆதரிக்கப்பட்டது, இனி உதவாது. ஏப்ரல் 1, 1876 இல், வின்சென்ட் இறுதியாக பாரிசியன் கலை நிறுவனத்திலிருந்து நீக்கப்பட்டார், அந்த நேரத்தில் அது அவரது கூட்டாளர்களான புஸ்ஸோ மற்றும் வாலாடன் ஆகியோருக்கு அனுப்பப்பட்டது.


1876 ​​ஆம் ஆண்டில் வின்சென்ட் இங்கிலாந்து திரும்பினார், அங்கு ராம்ஸ்கேட்டில் உள்ள ஒரு உறைவிடப் பள்ளியில் ஆசிரியராக ஊதியம் இல்லாத வேலையைக் கண்டார். ஜூலை மாதம், வின்சென்ட் மற்றொரு பள்ளிக்குச் சென்றார் - ஐல்வொர்த்தில் (லண்டனுக்கு அருகில்), அங்கு அவர் ஆசிரியராகவும் உதவி போதகராகவும் பணியாற்றினார். நவம்பர் 4 அன்று, வின்சென்ட் தனது முதல் பிரசங்கத்தை பிரசங்கித்தார். நற்செய்தியில் அவருக்கு ஆர்வம் அதிகரித்தது, மேலும் ஏழைகளுக்குப் பிரசங்கிக்க வேண்டும் என்ற எண்ணத்தில் அவர் வெறிகொண்டார்.

வின்சென்ட் கிறிஸ்துமஸுக்கு வீட்டிற்குச் சென்றார், அவரது பெற்றோர் அவரை இங்கிலாந்துக்குத் திரும்ப வேண்டாம் என்று வற்புறுத்தினர். வின்சென்ட் நெதர்லாந்தில் தங்கி ஆறு மாதங்கள் டார்ட்ரெக்டில் உள்ள புத்தகக் கடையில் பணிபுரிந்தார். இந்த வேலை அவருக்குப் பிடிக்கவில்லை; அவர் தனது பெரும்பாலான நேரத்தை பைபிளில் இருந்து ஜெர்மன், ஆங்கிலம் மற்றும் பிரஞ்சு மொழிகளில் வரைவதற்கு அல்லது மொழிபெயர்ப்பதில் செலவிட்டார். வின்சென்ட் ஒரு போதகர் ஆவதற்கான அபிலாஷைகளை ஆதரிக்க முயன்று, அவரது குடும்பத்தினர் அவரை 1877 ஆம் ஆண்டு மே மாதம் ஆம்ஸ்டர்டாமுக்கு அனுப்பினர், அங்கு அவர் தனது மாமா அட்மிரல் ஜான் வான் கோவுடன் குடியேறினார். இங்கே அவர் தனது மாமா யோகானஸ் ஸ்ட்ரைக்கரின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் விடாமுயற்சியுடன் படித்தார், ஒரு மரியாதைக்குரிய மற்றும் அங்கீகரிக்கப்பட்ட இறையியலாளர், தேர்ச்சி பெறுவதற்குத் தயாராக இருந்தார். நுழைவு தேர்வுஇறையியல் துறையில் பல்கலைக்கழகத்திற்கு. இறுதியில், அவர் தனது படிப்பில் ஏமாற்றமடைந்தார், தனது படிப்பை விட்டுவிட்டு ஜூலை 1878 இல் ஆம்ஸ்டர்டாமை விட்டு வெளியேறினார். பயனுள்ளதாக இருக்க ஆசை சாதாரண மக்கள்பிரஸ்ஸல்ஸுக்கு அருகிலுள்ள லேக்கனில் உள்ள புராட்டஸ்டன்ட் மிஷனரி பள்ளிக்கு அவரை அனுப்பினார், அங்கு அவர் பிரசங்கத்தில் மூன்று மாத படிப்பை முடித்தார்.



டிசம்பர் 1878 இல், அவர் தெற்கு பெல்ஜியத்தில் உள்ள ஒரு ஏழை சுரங்கப் பகுதியான போரினேஜுக்கு ஆறு மாதங்களுக்கு ஒரு மிஷனரியாக அனுப்பப்பட்டார். சுரங்கத் தொழிலாளர்கள் மற்றும் அவர்களது குடும்பங்களின் வறுமை மற்றும் நம்பிக்கையற்ற சூழ்நிலையைக் கண்டு, வின்சென்ட் அனைத்து வசதிகளையும் துறந்து, சுரங்கத் தொழிலாளர்களைப் போல வாழ்ந்தார். அவர் ஒரு பாழடைந்த, கிட்டத்தட்ட வெப்பமடையாத குடிசையில் தரையில் தூங்கினார், கையிலிருந்து வாய் வரை வாழ்ந்தார், தனது சொத்தை ஏழைகளுக்குக் கொடுத்தார் மற்றும் சுரங்கத் தொழிலாளர்களுக்கு மருந்து மற்றும் உணவுக்காக தனது சம்பளத்தை செலவழித்தார். சுரங்கத் தொழிலாளர்களின் வாழ்க்கையில் வின்சென்ட்டின் அதீத பங்கேற்பால் தேவாலயத் தலைமை அதிர்ச்சியடைந்தது மற்றும் வின்சென்ட்டை மிஷனரி நடவடிக்கைகளில் இருந்து விடுவித்தது, ஏனெனில் அவர் மதகுருக்களின் கண்ணியத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தினார். உத்தரவு இருந்தபோதிலும், பலவீனமான மற்றும் நோய்வாய்ப்பட்ட வின்சென்ட், இருப்பினும் தனது மிஷனரி பணியைத் தொடர்ந்தார்.

1881 இல், ஹாலந்துக்குத் திரும்பியதும் (அவரது பெற்றோர் இடம்பெயர்ந்த எட்டனுக்கு), வான் கோக் தனது முதல் இரண்டை உருவாக்கினார். ஓவியங்கள்: "முட்டைக்கோஸ் மற்றும் மர காலணிகளுடன் இன்னும் வாழ்க்கை" (இப்போது ஆம்ஸ்டர்டாமில், வின்சென்ட் வான் கோக் அருங்காட்சியகத்தில் உள்ளது) மற்றும் "பீர் கிளாஸ் மற்றும் பழங்களுடன் ஸ்டில் லைஃப்" (வுப்பர்டல், வான் டெர் ஹெய்ட் மியூசியம்).

வின்சென்ட்டைப் பொறுத்தவரை, எல்லாம் சிறப்பாகச் செயல்படுவதாகத் தெரிகிறது, மேலும் அவரது புதிய அழைப்பில் குடும்பம் மகிழ்ச்சியாக இருப்பதாகத் தெரிகிறது. ஆனால் விரைவில் பெற்றோருடனான உறவுகள் கடுமையாக மோசமடைகின்றன, பின்னர் முற்றிலும் குறுக்கிடப்படுகின்றன. இதற்குக் காரணம், மீண்டும், அவரது கலகத்தனமான தன்மை மற்றும் மாற்றியமைக்க விருப்பமின்மை, அத்துடன் புதிய, பொருத்தமற்ற மற்றும் மீண்டும் ஓயாத அன்புசமீபத்தில் கணவனை இழந்து தன் குழந்தையுடன் தனியாக இருந்த உறவினர் கே.

ஜனவரி 1882 இல் ஹேக்கிற்கு தப்பி ஓடிய வின்சென்ட், கிறிஸ்டினா மரியா ஹூர்னிக் என்ற புனைப்பெயர் கொண்ட சின், வயதான விபச்சாரி, குடிகாரன், குழந்தையுடன், கர்ப்பிணியாக கூட சந்திக்கிறார். இருக்கும் நாகரீகத்தின் மீதான அவமதிப்பின் உச்சத்தில் இருப்பதால், அவர் அவளுடன் வாழ்கிறார் மற்றும் திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்புகிறார். நிதி சிக்கல்கள் இருந்தபோதிலும், அவர் தொடர்ந்து தனது அழைப்புக்கு உண்மையாக இருக்கிறார் மற்றும் பல பணிகளை முடிக்கிறார். பெரும்பாலும் இது போன்ற படங்கள் ஆரம்ப காலம்- நிலப்பரப்புகள், முக்கியமாக கடல் மற்றும் நகர்ப்புறம்: தீம் ஹேக் பள்ளியின் பாரம்பரியத்தில் உள்ளது. இருப்பினும், அதன் செல்வாக்கு பாடங்களின் தேர்வுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் வான் கோ அந்த சுத்திகரிக்கப்பட்ட அமைப்பு, விவரங்களின் விரிவாக்கம், இந்த இயக்கத்தின் கலைஞர்களை வேறுபடுத்திய அந்த இறுதியில் இலட்சியப்படுத்தப்பட்ட படங்கள் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படவில்லை. ஆரம்பத்திலிருந்தே, வின்சென்ட் அழகாக இருப்பதை விட உண்மையுள்ள ஒரு படத்தை நோக்கி ஈர்க்கப்பட்டார், முதலில் ஒரு நேர்மையான உணர்வை வெளிப்படுத்த முயற்சிக்கிறார், மேலும் ஒரு நல்ல நடிப்பை மட்டும் அடையவில்லை.

"எனது அனைத்து படைப்புகளிலும், நுவெனனில் வரையப்பட்ட உருளைக்கிழங்கு உண்ணும் விவசாயிகளின் ஓவியம், நான் செய்த சிறந்த படைப்பு என்று நான் நினைக்கிறேன்."


1880 களில், வான் கோக் கலைக்கு திரும்பினார், பிரஸ்ஸல்ஸில் உள்ள அகாடமி ஆஃப் ஆர்ட்ஸில் (1880-1881) மற்றும் ஆண்ட்வெர்ப் (1885-1886) ஆகியவற்றில் கலந்து கொண்டார், ஹேக்கில் உள்ள ஓவியர் ஏ. மாவ்வின் ஆலோசனையைப் பெற்றார், மேலும் சுரங்கத் தொழிலாளர்கள், விவசாயிகள், ஆகியோரை ஆர்வத்துடன் வரைந்தார். மற்றும் கைவினைஞர்கள். 1880 களின் நடுப்பகுதியில் இருந்து தொடர்ச்சியான ஓவியங்கள் மற்றும் ஓவியங்கள். ("விவசாயி பெண்", 1885, க்ரோல்லர்-முல்லர் அருங்காட்சியகம், ஓட்டர்லோ; "உருளைக்கிழங்கு உண்பவர்கள்", 1885, மாநில அருங்காட்சியகம்வின்சென்ட் வான் கோ, ஆம்ஸ்டர்டாம்), ஒரு இருண்ட ஓவியத் தட்டில் வரையப்பட்டது, மனித துன்பம் மற்றும் மனச்சோர்வின் உணர்வுகள் பற்றிய வலிமிகுந்த கூர்மையான உணர்வால் குறிக்கப்பட்டது, கலைஞர் உளவியல் பதற்றத்தின் அடக்குமுறை சூழலை மீண்டும் உருவாக்கினார்.


1886-1888 இல் வான் கோ பாரிஸில் வசித்து வந்தார், ஒரு தனியார் பார்வையிட்டார் கலை ஸ்டுடியோ, பால் கௌகுவின் இம்ப்ரெஷனிஸ்ட் ஓவியம், ஜப்பானிய வேலைப்பாடு மற்றும் செயற்கைப் படைப்புகளைப் படித்தார். இந்த காலகட்டத்தில், வான் கோவின் தட்டு ஒளியானது, வண்ணப்பூச்சின் மண் நிழல் மறைந்தது, தூய நீலம், தங்க மஞ்சள், சிவப்பு நிற டோன்கள் தோன்றின, அவரது பண்பு மாறும், பாயும் தூரிகை ஸ்ட்ரோக் (“பிரிட்ஜ் ஓவர் தி சீன்”, 1887, வின்சென்ட் வான் கோ ஸ்டேட் மியூசியம், ஆம்ஸ்டர்டாம் ; "Père Tanguy", 1887, Rodin Museum, Paris).

"மக்களாக, என்னை வெறுப்படையச் செய்யும் பல கலைஞர்களைக் காணாதபடி நான் தெற்கே எங்காவது ஒளிந்து கொள்ள விரும்புகிறேன்"



1888 ஆம் ஆண்டில், வான் கோ ஆர்லஸுக்குச் சென்றார், அங்கு அவரது படைப்பு பாணியின் அசல் தன்மை இறுதியாக தீர்மானிக்கப்பட்டது. உமிழும் கலை மனோபாவம், நல்லிணக்கம், அழகு மற்றும் மகிழ்ச்சிக்கான வலிமிகுந்த உந்துதல் மற்றும் அதே நேரத்தில், மனிதனுக்கு விரோதமான சக்திகளின் பயம், தெற்கின் சன்னி வண்ணங்களால் பிரகாசிக்கும் நிலப்பரப்புகளில் பொதிந்துள்ளது ("அறுவடை. லா குரோ பள்ளத்தாக்கு", 1888, வின்சென்ட் வான் கோ ஸ்டேட் மியூசியம், ஆம்ஸ்டர்டாம் ), பின்னர் அச்சுறுத்தும், கனவு போன்ற படங்களில் ("நைட் கஃபே", 1888, க்ரோல்லர்-முல்லர் மியூசியம், ஓட்டர்லோ); வண்ணம் மற்றும் தூரிகை வேலைகளின் இயக்கவியல் இயற்கையை மட்டுமல்ல, அதில் வசிக்கும் மக்களையும் ஆன்மீக வாழ்க்கை மற்றும் இயக்கத்தால் நிரப்புகிறது ("ஆர்லஸில் உள்ள சிவப்பு திராட்சைத் தோட்டங்கள்", 1888, மாநில அருங்காட்சியகம் நுண்கலைகள் A.S புஷ்கின் பெயரிடப்பட்டது, மாஸ்கோ), ஆனால் உயிரற்ற பொருட்கள்(“ஆர்லஸில் வான் கோவின் படுக்கையறை”, 1888, ரிஜ்க்ஸ்மியூசியம் வின்சென்ட் வான் கோக், ஆம்ஸ்டர்டாம்).

"துக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்."

வான் கோவின் கடின உழைப்பு மற்றும் காட்டு வாழ்க்கை (அவர் அப்சிந்தேவை தவறாக பயன்படுத்தினார்). கடந்த ஆண்டுகள்மனநோய் தாக்குதலுக்கு வழிவகுத்தது.

அவரது மனநலக் கோளாறின் ஆபத்தை உணர்ந்து, கலைஞர் குணமடைய எல்லாவற்றையும் செய்ய முடிவு செய்தார், மே 8, 1889 அன்று, செயிண்ட்-ரெமி-டி-ப்ரோவென்ஸ் அருகே உள்ள கல்லறையின் செயின்ட் பால் சிறப்பு மருத்துவமனையில் தானாக முன்வந்து நுழைந்தார். டாக்டர் பெய்ரோன் தலைமையிலான இந்த மருத்துவமனையில், வான் கோக்கு இன்னும் சில சுதந்திரம் அனுமதிக்கப்படுகிறது, மேலும் ஊழியர்களின் மேற்பார்வையின் கீழ் திறந்த வெளியில் ஓவியம் வரைவதற்கு அவருக்கு வாய்ப்பு உள்ளது. இப்படித்தான் அற்புதமான தலைசிறந்த படைப்புகள் பிறக்கின்றன." நட்சத்திர ஒளி இரவு", "Road with Cypresses and a Star", "Olive Trees, Blue Sky and White Cloud" ஆகியவை தீவிர கிராஃபிக் பதற்றத்தால் வகைப்படுத்தப்படும் ஒரு தொடரின் படைப்புகள், இது வெறித்தனமான சுழல்கள், அலை அலையான கோடுகள் மற்றும் டைனமிக் டஃப்ட்ஸ் ஆகியவற்றுடன் உணர்ச்சிகரமான வெறியை அதிகரிக்கிறது. இந்த ஓவியங்களில் - முறுக்கப்பட்ட கிளைகளைக் கொண்ட சைப்ரஸ் மற்றும் ஆலிவ் மரங்கள் மரணத்தின் முன்னோடிகளாக மீண்டும் தோன்றும் - வான் கோவின் ஓவியத்தின் குறியீட்டு முக்கியத்துவம் குறிப்பாக கவனிக்கத்தக்கது. வின்சென்ட்டின் ஓவியம் குறியீட்டு கலையின் கட்டமைப்பிற்குள் பொருந்தாது, இது இலக்கியம் மற்றும் தத்துவத்தில் உத்வேகம் பெறுகிறது, கனவு, மர்மம், மந்திரம், கவர்ச்சியானவற்றிற்கு விரைகிறது - அந்த இலட்சிய குறியீட்டுவாதம், அதன் வரிசையை புவிஸ் டி சாவான்னஸிலிருந்து காணலாம். மோரே டூ ரெடன், கௌகுயின் மற்றும் நபி குழு. வான் கோ ஆன்மாவை வெளிப்படுத்தவும், இருப்பதன் அளவை வெளிப்படுத்தவும் ஒரு சாத்தியமான வழிமுறையை குறியீட்டில் தேடுகிறார்: அதனால்தான் அவரது மரபு 20 ஆம் நூற்றாண்டின் வெளிப்பாட்டு ஓவியத்தால் அதன் பல்வேறு வெளிப்பாடுகளில் உணரப்படும்.


ஜூலை 27 அன்று, வின்சென்ட் ஒரு நடைக்கு சென்று, ஒரு வயலுக்குச் சென்று, துப்பாக்கியால் தன்னைத்தானே சுட்டுக் கொண்டார். நடந்ததை யாரிடமும் சொல்லாமல் மாலை வெகுநேரமாகியும் வீடு திரும்பினார். வின்சென்ட் படுக்கையில் காயமடைந்த நிலையில் காணப்பட்டார், அதன் பிறகு ஒரு மருத்துவர் அழைக்கப்பட்டார். தோட்டா மீட்கப்படவில்லை. வின்சென்ட்டின் கடைசி மணிநேரங்கள் அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி இரண்டு வருடங்களைப் போலவே இருந்தன என்பது குறித்து தியோவுக்கு விரைவில் அறிவிக்கப்பட்டது. சில சமயம் சுயநினைவுக்கு வந்தான், சில சமயம் மீண்டும் மறந்தான். இறப்பதற்கு முன் மீதமுள்ள நேரம், வின்சென்ட் படுக்கையில் அமர்ந்து குழாயை புகைத்தார். தியோ அவருக்கு அருகில் அமர்ந்திருந்தார். அவன் வின்சென்ட்டின் தலையைச் சுற்றிக் கொண்டான். வின்சென்ட் கூறினார்: "நான் இப்படி இறக்க விரும்புகிறேன்."

கடைசி வார்த்தைகள்கலைஞரின் வார்த்தைகள்: La tristesse durera toujours ("சோகம் என்றென்றும் நீடிக்கும்").

  • துக்கம் மற்றும் ஏமாற்றம், விபச்சாரத்தை விட, கிழிந்த இதயங்களின் மகிழ்ச்சியான உரிமையாளர்களான நமக்கு தீங்கு விளைவிக்கும்.
  • ஓவியம் மிகவும் விலையுயர்ந்த காதலன் போன்றது: பணம் இல்லாமல் நீங்கள் எதையும் செய்ய முடியாது, எப்போதும் போதுமான பணம் இல்லை.
  • இறுதியில், ஒரு நபர் இந்த உலகில் மகிழ்ச்சிக்காக வாழவில்லை, மற்றவர்களை விட நீங்கள் சிறந்தவராக இருக்க வேண்டும் என்பது அவசியமில்லை.
  • வரைதல் என்றால் என்ன? நீங்கள் உணருவதற்கும் நீங்கள் என்ன செய்ய முடியும் என்பதற்கும் இடையில் நிற்கும் இரும்புச் சுவரை உடைக்கும் திறன் இதுவாகும்.
  • நமது பூமிக்குரிய வாழ்க்கைஒரு சாலைப் பயணம் போன்றது ரயில்வே. நீங்கள் வேகமாக ஓட்டுகிறீர்கள், முன்னால் என்ன இருக்கிறது அல்லது மிக முக்கியமாக, என்ஜினைப் பார்க்க முடியாது.
  • நான் அடிபட்டாலும், நான் அடிக்கடி தவறு செய்கிறேன், நான் அடிக்கடி தவறு செய்கிறேன் - இவை அனைத்தும் அவ்வளவு பயமாக இல்லை, ஏனென்றால் அடிப்படையில் நான் இன்னும் சரியாக இருக்கிறேன்.
  • குறுகிய மனப்பான்மை மற்றும் அதிக எச்சரிக்கையுடன் இருப்பதை விட, தேவையற்ற தவறுகள் நமக்குச் செலவழித்தாலும், அன்பான இதயத்துடன் இருப்பது நல்லது.
  • அனுபவம் மற்றும் கவனிக்கப்படாத அன்றாட வேலைகள் மட்டுமே ஒரு கலைஞரை முதிர்ச்சியடையச் செய்கின்றன, மேலும் உண்மையான மற்றும் முழுமையான ஒன்றை உருவாக்க அவருக்கு வாய்ப்பளிக்கின்றன.
  • நான் வாழ்க்கையில் என் தலையை கொஞ்சம் உயர்த்த முடிந்தாலும், நான் இன்னும் அதையே செய்வேன் - நான் சந்திக்கும் முதல் நபருடன் குடித்துவிட்டு உடனடியாக அவருக்கு எழுதுங்கள்.
  • மிக முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், உங்கள் கடமையைத் தட்டிக் கழிக்காதீர்கள், அது வரும்போது எந்த சமரசமும் செய்யக்கூடாது. கடன் என்பது முழுமையான ஒன்று.
  • கிறிஸ்து ஒரு தூய வாழ்க்கை வாழ்ந்தார் மற்றும் கலைஞர்களில் மிகப் பெரியவர், ஏனென்றால் அவர் பளிங்கு, களிமண் மற்றும் வண்ணப்பூச்சுகளைப் புறக்கணித்தார், ஆனால் உயிருள்ள சதையில் வேலை செய்தார்.
  • புத்தகங்களைப் படிக்கும்போது, ​​​​ஓவியங்களைப் பார்க்கும்போது, ​​​​ஒருவர் சந்தேகிக்கவோ தயங்கவோ கூடாது: ஒருவர் தன்னம்பிக்கையுடன் இருக்க வேண்டும் மற்றும் அழகாக இருப்பதைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும்.
  • என்னவென்று நினைக்கிறேன் அதிக மக்கள்நேசிக்கிறார், அவர் செயல்பட விரும்புகிறார்: ஒரு உணர்வு மட்டுமே இருக்கும் காதல், நான் ஒருபோதும் உண்மையான அன்பை அழைக்க மாட்டேன்.
  • கலையில் அத்தனை அழகு! தான் பார்த்த அனைத்தையும் நினைவில் வைத்திருப்பவர் ஒருபோதும் சிந்தனைக்கு உணவில்லாமல் இருக்க மாட்டார், உண்மையில் தனியாக இருக்க மாட்டார்.
  • பிரமாண்டமான கண்காட்சிகளை ஏற்பாடு செய்யாமல், மக்களிடம் திரும்பி ஒவ்வொரு வீட்டிலும் ஓவியங்கள் அல்லது இனப்பெருக்கம் தொங்குவதை உறுதிசெய்வது எங்களுக்கு மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.
  • எளிமையாக உச்சரிப்பது போல பயனற்ற நீண்ட ஆனால் வெற்றுப் பேச்சுக்களை பேசுவதை விட, குறைவாகச் சொல்வது நல்லது, ஆனால் நிறைய அர்த்தமுள்ள வார்த்தைகளைத் தேர்ந்தெடுப்பது நல்லது.
  • ஒரு நபர் அன்பிற்குத் தகுதியானதை மட்டுமே தொடர்ந்து நேசிக்க வேண்டும், மேலும் அற்பமான, தகுதியற்ற மற்றும் முக்கியமற்ற பொருட்களில் தனது உணர்வுகளை வீணாக்கக்கூடாது, மேலும் அவர் வலுவாகவும் நுண்ணறிவுள்ளவராகவும் மாறுவார்.
  • என் கருத்துப்படி, நான் அடிக்கடி, ஒவ்வொரு நாளும் இல்லாவிட்டாலும், அபரிமிதமான பணக்காரனாக இருக்கிறேன் - பணத்தில் அல்ல, ஆனால் என் வேலையில் நான் என் ஆன்மாவையும் இதயத்தையும் அர்ப்பணிக்கக்கூடிய ஒன்றைக் கண்டுபிடிப்பதால், அது என்னை ஊக்குவிக்கிறது மற்றும் என் வாழ்க்கைக்கு அர்த்தத்தை அளிக்கிறது.
  • உங்கள் குறைபாடுகளை நீங்கள் பெரிதாக எடுத்துக் கொள்ளக்கூடாது, ஏனென்றால் அவை இல்லாதவர்கள் இன்னும் ஒரு விஷயத்தால் பாதிக்கப்படுகின்றனர் - குறைபாடுகள் இல்லாதது; தான் பூரண ஞானத்தை அடைந்துவிட்டதாக நம்புகிறவன் மீண்டும் முட்டாளாக வளர்ந்தால் நன்றாகவே செய்வான்.
  • வாழ்க்கையின் நித்தியம், காலத்தின் முடிவிலாமை, மரணம் இல்லாதது, ஆவியின் தெளிவு மற்றும் சுய தியாகம் ஆகியவற்றை முக்கிய உண்மையாக உறுதிப்படுத்திய தத்துவவாதிகள், மந்திரவாதிகள் போன்றவர்களில் கிறிஸ்து மட்டுமே ஒரு அவசியமான நிபந்தனை மற்றும் நியாயப்படுத்தல். இருப்புக்காக.
  • எல்லா கலைஞர்களும் பொருள் ரீதியாக எவ்வளவு மோசமாக வாழ்கிறார்கள் என்பது இன்னும் ஆர்வமாக உள்ளது - கவிஞர்கள், இசைக்கலைஞர்கள், ஓவியர்கள், மிகவும் வெற்றிகரமானவர்கள் கூட ... இவை அனைத்தும் நித்திய கேள்வியை எழுப்புகின்றன: எல்லாம் சாத்தியமா? மனித வாழ்க்கைஅது நமக்கு திறந்திருக்கிறதா? மரணத்தில் முடிவடையும் அதன் பாதி மட்டுமே நமக்குத் தெரிந்தால் என்ன.
  • வயிற்றுப் பிரச்சனையால் அவதிப்படும் எவருக்கும் சுதந்திரம் இல்லை.
  • தற்கொலை செய்து கொள்வதை விட சொந்த இன்பத்திற்காக வாழ்வதே மேல்.
  • ஓவியத்தில் அலட்சியம் ஒரு உலகளாவிய மற்றும் நீடித்த நிகழ்வு ஆகும்.
  • உங்களை அறிவது கடினம். இருப்பினும், நீங்களே எழுதுவது எளிதானது அல்ல.
  • தனிமை என்பது ஒரு பெரிய துரதிர்ஷ்டம், சிறை போன்ற ஒன்று.
  • பைத்தியக்காரத்தனத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்களை அருகில் இருந்து பார்க்கும் போது பயப்படுவதை நிறுத்தி விடுகிறேன்.
  • தெற்கில் உள்ளவர்கள் நல்லவர்கள், பாதிரியார் கூட கண்ணியமானவர் போல் தெரிகிறது.
  • நான் என் வேலைக்காக என் வாழ்க்கையுடன் பணம் செலுத்தினேன், அது என் நல்லறிவுக்கு பாதி செலவாகும்.
  • சமூகத்தைப் படிப்பதும் பகுப்பாய்வு செய்வதும் அதற்கு ஒழுக்கத்தைப் படிப்பதை விட அதிகம்.
  • தூரிகையின் சமநிலையை விட சிந்தனையின் தீவிரத்தை நாம் தேடவில்லையா?
  • ஒரே மகிழ்ச்சி, உறுதியான பொருள் மகிழ்ச்சி, எப்போதும் இளமையாக இருப்பதுதான்.
  • நமக்குத் தேவையான தூண்டுதல், நெருப்பின் தீப்பொறி அன்புதான், ஆன்மீக அன்பு அவசியமில்லை.
  • புத்தகம் என்பது அனைத்து இலக்கியப் படைப்புகள் மட்டுமல்ல, மனசாட்சி, காரணம் மற்றும் கலை.
  • நம் ஓவியங்கள் நமக்காக பேச வேண்டும். நாங்கள் அவற்றை உருவாக்கினோம், அவை உள்ளன, அதுதான் மிக முக்கியமான விஷயம்.
  • எந்த மக்கள் சாதாரணமானவர்கள்? ஒருவேளை விபச்சார விடுதி பவுன்சர்கள் எப்போதும் சரியானவர்கள் அல்லவா?
  • நீங்கள் என்ன கற்றுக்கொள்கிறீர்கள் தனிப்பட்ட அனுபவம், விரைவாக கொடுக்கப்படுவதில்லை, ஆனால் மூளையில் ஆழமாக பதிக்கப்படுகிறது.
  • என் காதல் உருவானது அல்ல நிலவொளிமற்றும் ரோஜாக்கள், ஆனால் சில நேரங்களில் அது திங்கட்கிழமை காலை போல புத்திசாலித்தனமாக இருக்கலாம்.
  • வாழ்க்கையில் ஒரு சிறிய முட்டாளைப் பார்ப்பது எப்போதும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நான் படிக்க நேரம் வாங்க வேண்டும்.
  • அவர் உருவாக்கிய உலகத்தால் கடவுளை மதிப்பிட முடியாது என்ற நம்பிக்கைக்கு நான் பெருகிய முறையில் வருகிறேன்: இது ஒரு தோல்வியுற்ற ஓவியம்.
  • கலை நீண்டது, ஆனால் வாழ்க்கை குறுகியது, நமது தோலை அதிக விலைக்கு விற்க வேண்டுமானால் பொறுமையாக இருக்க வேண்டும்.


வின்சென்ட் வான் கோ: "துக்கம் என்றென்றும் நீடிக்கும்"



பிந்தைய இம்ப்ரெஷனிஸ்ட் கலைஞர் வின்சென்ட் வான் கோ 160 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு மார்ச் 30, 1853 இல் பிறந்தார்.

சுய உருவப்படம், 1889.

வின்சென்ட் வான் கோ 37 ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார், அதில் அவர் கடைசி பத்தை மட்டுமே வரைந்தார். மந்தமான குழந்தைப் பருவம், தனது சொந்த மாமாவின் கலை வியாபாரத்தில் சேவை செய்ய அர்ப்பணித்த ஒரு இளைஞன் - செழிப்பையும் மகிழ்ச்சியையும் தராத வேலை. ஒருவரின் அண்டை வீட்டாருக்கு சுவிசேஷ சேவையின் வடிவத்தில் கிறிஸ்தவத்தை நோக்கி ஒரு திடீர் தூண்டுதல், அதன் தீவிரத்தன்மையால் அவரது உறவினர்களை பயமுறுத்தியது.

இதற்குப் பிறகுதான் அவர் ஓவியம் வரைந்தார், பின்னர், பல வருட முதல் சோதனைகளுக்குப் பிறகு, அவர் பிரான்சுக்குச் சென்றார். ஒரு பாடப்புத்தகம் போஹேமியன் வாழ்க்கை, பணமின்மை, அப்சிந்தே, சிதறல், முற்போக்கான பைத்தியம், தற்கொலை. இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் அவரை முந்திய மரணத்திற்குப் பிந்தைய புகழ்

குடும்ப உறுப்பினர்கள் வின்சென்ட் ஒரு வழிகெட்ட, கடினமான மற்றும் சலிப்பான குழந்தை என்று பேசினர். குடும்பத்திற்கு வெளியே, மாறாக, அவர் அமைதியாகவும் சிந்தனையுடனும் இருந்தார். கலைஞரே தனது குழந்தைப் பருவத்தைப் பற்றி இவ்வாறு பேசினார்: "என் குழந்தைப் பருவம் இருண்ட, குளிர் மற்றும் வெறுமையாக இருந்தது..."

வான் கோ 18 வயதில்.

1869-1876 இல், வின்சென்ட் கௌபில் & சியில் பணிபுரிந்தார், அதற்கு நன்றி அவர் கலைப் படைப்புகளுடன் பழகினார். அவர் ஓவியத்தைப் புரிந்துகொண்டு அதைப் பாராட்டத் தொடங்கினார். பின்னர், மக்கள் மீது இரக்கத்தால் உந்தப்பட்டு, அவர் ஒரு பூசாரி ஆக முடிவு செய்தார். இருப்பினும், 80 களில் அவர் கலையில் ஆர்வம் காட்டினார்

ஓவியம் "உருளைக்கிழங்கு உண்பவர்கள்" (1885).


“அதில், இந்த மக்கள், ஒரு விளக்கின் வெளிச்சத்தில் தங்கள் உருளைக்கிழங்கை சாப்பிடுகிறார்கள், அதே கைகளால் தரையில் தோண்டுகிறார்கள் என்பதை நான் வலியுறுத்த முயற்சித்தேன், இதனால், கேன்வாஸ் கடின உழைப்பைப் பற்றி பேசுகிறது கதாபாத்திரங்கள் தங்கள் உணவை நேர்மையாக சம்பாதித்தன." - கலைஞர் தனது ஓவியம் பற்றி கூறினார்

"ஷூஸ்" 1886

1880 களில், வான் கோ கலைக்கு திரும்பினார். அந்த காலகட்டத்தில், அவர் சுரங்கத் தொழிலாளர்கள், விவசாயிகள் மற்றும் கைவினைஞர்களை ஆர்வத்துடன் வரைந்தார். ஓவியங்கள் இருண்ட வண்ணங்களில் வரையப்பட்டன, இது மனித துன்பம் மற்றும் மனச்சோர்வு பற்றிய வலிமிகுந்த உணர்வின் விளைவாகும். ஓவியம் "ஷூஸ்" (1886). வான் கோ இந்த காலணிகளை எப்படி வாங்கினார் என்பதை அவரது நண்பர் ஒருவர் நினைவு கூர்ந்தார்:

    "ஒரு பிளே மார்க்கெட்டில் அவர் ஒரு ஜோடி பழைய, பெரிய, விகாரமான காலணிகளை வாங்கினார் - சில கடின உழைப்பாளிகளின் காலணிகள் - ஆனால் சுத்தமாகவும், புதிதாகவும் மெருகூட்டப்பட்டவை. ஒரு மதியம், பலத்த மழை பெய்து கொண்டிருந்தபோது, ​​​​அவற்றை அணிந்துகொண்டு நடைபயிற்சிக்குச் சென்றார். பழைய நகர சுவர், சேற்றில் மூடப்பட்டது, அவை மிகவும் சுவாரஸ்யமாகின.

"ரூ லெபிக்கில் உள்ள தியோவின் குடியிருப்பில் இருந்து பாரிஸின் காட்சி"

1886-1888 இல் வான் கோ பாரிஸில் வாழ்ந்து ஓவியம் பயின்றார். இந்த காலகட்டத்தில், வான் கோவின் தட்டு இலகுவாக மாறியது. "ரூ லெபிக்கில் உள்ள தியோவின் குடியிருப்பில் இருந்து பாரிஸின் காட்சி" (1887). கலைஞர் தனது சகோதரர் தியோவுடன் இந்த குடியிருப்பில் வசித்து வந்தார். அபார்ட்மென்ட் பற்றி சகோதரர் இப்படிப் பேசினார்: “எங்கள் குடியிருப்பின் மிக அற்புதமான விஷயம் என்னவென்றால், ஜன்னல்களிலிருந்து முழு நகரமும், மியூடான், செயின்ட் கிளவுட் மற்றும் பிற மலைகள் மற்றும் வானத்தின் விதிவிலக்கான காட்சி உள்ளது. எப்போதும் மாறிவரும் வானத்துடன் குன்றுகளில் ஏறுவது போல் தெரிகிறது, ஜன்னலில் இருந்து பார்க்கும் பார்வை பல படைப்புகளின் பொருளாகத் தெரிகிறது, அதைப் பார்த்தவர் அதைப் பற்றி கவிதை எழுதலாம் என்று நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன்.

"கௌகுயின் நாற்காலி"

1888 இல், வான் கோ ஆர்லஸுக்கு குடிபெயர்ந்தார். அவரது ஓவியங்கள் இப்போது சன்னி வண்ணங்களால் பிரகாசிக்கும் நிலப்பரப்புகளாகவோ அல்லது ஒரு கனவை நினைவூட்டும் அச்சுறுத்தும் படங்களாகவோ உள்ளன. ஓவியம் "கோனனின் நாற்காலி" (1888). பால் கௌகுயின் வான் கோவின் நண்பர். இந்த ஓவியத்தின் மூலம், கலைஞர் துல்லியமாக இதுபோன்ற வெற்று நாற்காலிகள் பெரும்பாலும் உரிமையாளர்களின் உருவங்களாக செயல்படுகின்றன என்பதைக் காட்ட விரும்பினார்.

"ஸ்டார்லைட் நைட்"

"ஸ்டாரி நைட்" 1889 இல் எழுதப்பட்டது. வான் கோ விண்மீன்கள் நிறைந்த இரவை கற்பனையின் சக்திக்கு உதாரணமாக சித்தரிக்க விரும்பினார், இது நாம் பார்க்கும் போது நாம் உணரக்கூடியதை விட அற்புதமான இயல்பை உருவாக்க முடியும். நிஜ உலகம். ஓவியத்தை முடித்த பிறகு, அவர் தனது சகோதரர் தியோவுக்கு எழுதினார்:

    "எனக்கு இன்னும் மதம் தேவை, அதனால்தான் நான் இரவில் வீட்டை விட்டு வெளியேறி நட்சத்திரங்களை வரைய ஆரம்பித்தேன்."

"சிவப்பு திராட்சைத் தோட்டங்கள்" 1888

இந்த ஓவியம் பிரான்சின் தெற்கில் உள்ள ஆர்லஸ் நகரில் வான் கோக் வாழ்ந்த காலத்தில் வரையப்பட்டது. நவம்பர் 1888 இல் அவர் தனது சகோதரர் தியோவுக்கு எழுதினார்:

    "ஓ, ஞாயிற்றுக்கிழமை நீங்கள் ஏன் எங்களுடன் இல்லை, நாங்கள் சிவப்பு திராட்சைத் தோட்டத்தைப் பார்த்தோம் - சிவப்பு ஒயின் போல, தூரத்திலிருந்து அது மஞ்சள் நிறமாகத் தோன்றியது, அதற்கு மேலே ஒரு பச்சை வானம், மழைக்குப் பிறகு ஊதா நிற பூமி இருந்தது. சில இடங்களில் சூரிய அஸ்தமனத்தில் மஞ்சள் நிற பிரதிபலிப்புகள் இருந்தன"

"காகங்கள் கொண்ட கோதுமை வயல்"

அவர் இறப்பதற்கு ஒரு வாரத்திற்கு முன்பு, வின்சென்ட் வான் கோக் தனது வேலையை முடித்தார் கடைசி படம்"கோதுமை வயல் காகங்கள்" (1890). அப்சிந்தேவின் துஷ்பிரயோகம் மற்றும் கலைஞரின் தீவிர வேலை மனநல கோளாறுக்கு வழிவகுத்தது. அவர் பல மனநல மருத்துவ மனைகளில் சிகிச்சை பெற்றார். ஜூலை 27, 1890 இல், வான் கோக் ஓவியம் வரைவதற்குப் பொருட்களுடன் நடந்து சென்று, துப்பாக்கியால் இதயப் பகுதியில் தன்னைத்தானே சுட்டுக் கொண்டார். அவர் ஜூலை 29 அன்று இரத்த இழப்பால் இறந்தார். உறவினர்களின் கூற்றுப்படி, கலைஞரின் கடைசி வார்த்தைகள்: "லா டிரிஸ்டெஸ் துரேரா டூஜோர்ஸ்" ("சோகம் என்றென்றும் நீடிக்கும்")

"டாக்டர் கச்சேட்டின் உருவப்படம்", 1890.

இந்த ஓவியம் கலைஞர் இறப்பதற்கு சற்று முன்பு வரைந்தார். டாக்டர் பால் கச்சேட் வான் கோவின் உடல்நிலையை கண்காணித்தார். ஓவியத்தில் அவர் ஃபாக்ஸ் க்ளோவ் (அதில் இருந்து மருந்து தயாரித்தார்) உடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார். இந்த ஓவியம் கிறிஸ்டியில் மே 15, 1990 அன்று $82.5 மில்லியனுக்கு விற்கப்பட்டது விலையுயர்ந்த ஓவியங்கள்அடுத்த 15 ஆண்டுகளில்.

"துண்டிக்கப்பட்ட காது மற்றும் குழாய் கொண்ட சுய உருவப்படம்"

இது 1990 களின் பிற்பகுதியில் $80-90 மில்லியனுக்கு விற்கப்பட்டது, கலைஞரும் வான் கோவின் நண்பருமான பால் கௌகுயின் ஆர்லஸுக்கு (தெற்கு பிரான்ஸ்) வருகை தந்தபோது, ​​ஆக்கப்பூர்வமான வேறுபாடுகள் காரணமாக அவர்களுக்குள் சண்டை ஏற்பட்டது. கோபமடைந்த வான் கோ தனது நண்பரின் தலையில் ஒரு கண்ணாடியை வீசினார், அதனால்தான் கோனென் வெளியேறும்படி மிரட்டினார். விரக்தியடைந்த வான் கோ தனது காதைத் துண்டித்துக் கொண்டார்

வின்சென்ட் வான் கோவின் வாழ்க்கை, இறப்பு மற்றும் பணி ஆகியவை நன்கு ஆய்வு செய்யப்பட்டுள்ளன. பெரிய டச்சுக்காரரைப் பற்றி டஜன் கணக்கான புத்தகங்கள் மற்றும் மோனோகிராஃப்கள் எழுதப்பட்டுள்ளன, நூற்றுக்கணக்கான ஆய்வுக் கட்டுரைகள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன மற்றும் பல திரைப்படங்கள் தயாரிக்கப்பட்டுள்ளன. இதுபோன்ற போதிலும், ஆராய்ச்சியாளர்கள் கலைஞரின் வாழ்க்கையிலிருந்து தொடர்ந்து புதிய உண்மைகளைக் கண்டுபிடித்து வருகின்றனர். சமீபத்தில், ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஒரு மேதையின் தற்கொலையின் நியமன பதிப்பை கேள்விக்குள்ளாக்கினர் மற்றும் அவர்களின் சொந்த பதிப்பை முன்வைத்தனர்.

வான் கோவின் சுயசரிதை ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஸ்டீவன் நைஃபே மற்றும் கிரிகோரி ஒயிட் ஸ்மித் ஆகியோர் கலைஞர் தற்கொலை செய்து கொள்ளவில்லை, ஆனால் ஒரு விபத்தில் பலியானார் என்று நம்புகிறார்கள். விஞ்ஞானிகள் விரிவான தேடல் வேலைகளை நடத்தி, கலைஞரின் நேரில் கண்ட சாட்சிகள் மற்றும் நண்பர்களின் பல ஆவணங்கள் மற்றும் நினைவுகளைப் படித்த பிறகு இந்த முடிவுக்கு வந்தனர்.

கிரிகோரி ஒயிட் ஸ்மித் மற்றும் ஸ்டீவ் கத்தி

நய்ஃபி மற்றும் ஒயிட் ஸ்மித் அவர்களின் படைப்புகளை "வான் கோக்" என்ற புத்தக வடிவில் தொகுத்தனர். வாழ்க்கை". வேலை புதிய சுயசரிதைவிஞ்ஞானிகள் 20 ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்றும் மொழிபெயர்ப்பாளர்களால் தீவிரமாக உதவிய போதிலும், டச்சு கலைஞர் 10 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக எடுத்தார்.

Auvers-sur-Oise இல் கலைஞரின் நினைவு கவனமாக பாதுகாக்கப்படுகிறது

வான் கோ ஒரு ஹோட்டலில் இறந்தது தெரிந்ததே சிறிய நகரம் Auvers-sur-Oise, பாரிஸிலிருந்து 30 கி.மீ. ஜூலை 27, 1890 அன்று, கலைஞர் அழகிய சுற்றுப்புறங்கள் வழியாக நடந்து சென்றார் என்று நம்பப்பட்டது, அப்போது அவர் இதயப் பகுதியில் தன்னைத்தானே சுட்டுக் கொண்டார். புல்லட் இலக்கை அடையவில்லை மற்றும் கீழே சென்றது, அதனால் காயம், கடுமையானதாக இருந்தாலும், உடனடி மரணத்திற்கு வழிவகுக்கவில்லை.

வின்சென்ட் வான் கோ "கோதுமை வயலில் அறுவடை செய்பவர் மற்றும் சூரியன்". செயிண்ட்-ரெமி, செப்டம்பர் 1889

காயமடைந்த வான் கோ தனது அறைக்குத் திரும்பினார், அங்கு ஹோட்டல் உரிமையாளர் ஒரு மருத்துவரை அழைத்தார். அடுத்த நாள், தியோ, கலைஞரின் சகோதரர், Auvers-sur-Oise இல் வந்தார், அவரது கைகளில் அவர் ஜூலை 29, 1890 அன்று அதிகாலை 1.30 மணிக்கு, 29 மணி நேரத்திற்குப் பிறகு மரணமடைந்தார். வான் கோ கடைசியாக பேசிய வார்த்தைகள் "La tristesse durera toujours" (சோகம் என்றென்றும் நீடிக்கும்).

Auvers-sur-Oise. பெரிய டச்சுக்காரர் இறந்த இரண்டாவது மாடியில் "ரவு" என்ற உணவகம்

ஆனால் ஸ்டீவன் கத்தியின் ஆராய்ச்சியின் படி, வான் கோ ஒரு நடைக்கு சென்றார் கோதுமை வயல்கள் Auvers-sur-Oise-ன் புறநகர்ப் பகுதியில் தனது உயிரை மாய்த்துக் கொள்ளவே இல்லை.

"அவரை அறிந்தவர்கள் அவர் தற்செயலாக இரண்டு உள்ளூர் இளைஞர்களால் கொல்லப்பட்டார் என்று நம்பினர், ஆனால் அவர் அவர்களைப் பாதுகாக்க முடிவு செய்து பழியைப் பெற்றார்."

இதைப் பற்றிய பல குறிப்புகளை மேற்கோள் காட்டி Nayfi அப்படி நினைக்கிறார் விசித்திரமான கதைநேரில் கண்ட சாட்சிகள். கலைஞரிடம் ஆயுதம் இருந்ததா? வின்சென்ட் ஒருமுறை பறவைகளின் மந்தைகளை பயமுறுத்துவதற்காக ஒரு ரிவால்வரை வாங்கியதால், அது பெரும்பாலும் இயற்கையின் வாழ்க்கையிலிருந்து அவரைத் தடுத்தது. ஆனால் அன்று வான் கோ ஆயுதம் ஒன்றை எடுத்துச் சென்றாரா என்பதை யாராலும் உறுதியாகச் சொல்ல முடியாது.

அவர் கழித்த சிறிய அலமாரி இறுதி நாட்கள்வின்சென்ட் வான் கோ, 1890 இல் மற்றும் இப்போது

கவனக்குறைவான கொலையின் பதிப்பு முதன்முதலில் 1930 ஆம் ஆண்டில் ஓவியரின் வாழ்க்கை வரலாற்றின் புகழ்பெற்ற ஆராய்ச்சியாளரான ஜான் ரென்வால்டால் முன்வைக்கப்பட்டது. ரென்வால்ட் Auvers-sur-Oise நகரத்திற்குச் சென்று, துயர சம்பவத்தை இன்னும் நினைவில் வைத்திருக்கும் பல குடியிருப்பாளர்களுடன் பேசினார்.

ஜான் தனது அறையில் காயமடைந்த நபரை பரிசோதித்த மருத்துவரின் மருத்துவ பதிவுகளையும் அணுக முடிந்தது. காயத்தின் விளக்கத்தின்படி, புல்லட் மேல் பகுதியில் உள்ள அடிவயிற்று குழிக்குள் ஒரு தொடுகோடு நெருங்கிய பாதையில் நுழைந்தது, இது ஒரு நபர் தன்னைத்தானே சுடும் நிகழ்வுகளுக்கு பொதுவானதல்ல.


கலைஞரை விட ஆறு மாதங்கள் மட்டுமே வாழ்ந்த வின்சென்ட் மற்றும் அவரது சகோதரர் தியோவின் கல்லறைகள்

புத்தகத்தில், ஸ்டீபன் கத்தி என்ன நடந்தது என்பதற்கான மிகவும் உறுதியான பதிப்பை முன்வைக்கிறார், அதில் அவரது இளம் அறிமுகமானவர்கள் மேதையின் மரணத்தில் குற்றவாளிகள் ஆனார்கள்.

"இரண்டு வாலிபர்களும் அந்த நேரத்தில் வின்சென்ட்டுடன் அடிக்கடி மது அருந்துவது தெரிந்தது. அவர்களில் ஒருவரிடம் கவ்பாய் சூட் மற்றும் பழுதடைந்த கைத்துப்பாக்கி வைத்திருந்தார், அதில் அவர் கவ்பாய் விளையாடினார்.

ஆயுதத்தை கவனக்குறைவாகக் கையாள்வதும், தவறாகவும் இருந்தது, ஒரு தன்னிச்சையான துப்பாக்கிச் சூட்டுக்கு வழிவகுத்தது, இது வான் கோக் வயிற்றில் கொல்லப்பட்டது என்று விஞ்ஞானி நம்புகிறார். டீனேஜர்கள் தங்கள் மூத்த நண்பரின் மரணத்தை விரும்பியது சாத்தியமில்லை - பெரும்பாலும், இது அலட்சியம் காரணமாக நடந்த கொலை. உன்னதமான கலைஞர், இளைஞர்களின் வாழ்க்கையை அழிக்க விரும்பாமல், பழியை தன் மீது சுமந்துகொண்டு, சிறுவர்களை அமைதியாக இருக்கும்படி கட்டளையிட்டார்.

குளிர்கால பெருநகரத்தின் வண்ணமயமான உலகத்தை தலையங்க சாளரத்தில் இருந்து கவனித்துக் கொண்டிருந்தபோது, ​​மிகவும் பிரபலமான தற்கொலைகளைப் பற்றி ஒரு கட்டுரை எழுதும் யோசனை எங்களுக்கு வந்தது! நீங்கள் படிக்கிறீர்கள், இந்த நேரத்தில் நாங்கள் எங்கள் தலையங்க துப்பாக்கியைத் தேடுவோம்.

நடாலியா சுவோரோவா

1. கிளியோபாட்ரா

எகிப்திய ராணியும் பெரும் கவர்ச்சியுமான கிளியோபாட்ரா எகிப்தைக் கைப்பற்றிய பிறகு முதல் ரோமானியப் பேரரசரான ஆக்டேவியன் அகஸ்டஸின் கைதியாக ஆவதற்கு மிகவும் பெருமைப்பட்டார். கிமு 30 இல் நடந்ததால், அவரது மரணத்திற்கான காரணங்கள் பற்றிய தகவல்கள் வேறுபடுகின்றன. மிகவும் பிரபலமான பதிப்பின் படி, கிளியோபாட்ரா ஒரு நச்சு எகிப்திய நாகப்பாம்பை மார்பில் குத்தும்படி கட்டாயப்படுத்தி தற்கொலை செய்து கொண்டார்.

"துக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்" - இறக்கும் வார்த்தைகள்வான் கோ அவரது வாழ்க்கைக்கு ஒரு கல்வெட்டாக மாறலாம். டச்சு ஓவியர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் ஆளுமைக் கோளாறால் பாதிக்கப்பட்டார், பரிதாபகரமான இருப்பை வெளிப்படுத்தினார் மற்றும் அப்சிந்தேவை துஷ்பிரயோகம் செய்தார். 1888 ஆம் ஆண்டில், பால் கௌஜினுடனான சண்டையின் வெப்பத்தில் வான் கோ தனது இடது காது மடலைத் துண்டித்த பிறகு, அவர் செயிண்ட்-ரெமியில் உள்ள ஒரு மனநல மருத்துவமனையில் முடித்தார், அங்கு அவர் தனது பல ஓவியங்களை வரைந்தார். பிரபலமான ஓவியங்கள், நட்சத்திர இரவு உட்பட. சிகிச்சை நீண்ட காலத்திற்கு உதவவில்லை - 1890 கோடையில், வான் கோக் ப்ளீன் ஏர் வேலை செய்ய வயலுக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் துப்பாக்கியால் தன்னைத்தானே சுட்டுக் கொண்டார்.

3. ஜாக் லண்டன்

அமெரிக்க எழுத்தாளர் ஜாக் லண்டன் தனது தொழில் வாழ்க்கையில் ஏற்ற தாழ்வுகளை கண்டவர். அவரது இலக்கிய திறமை அவரது வாழ்நாளில் அவருக்கு அங்கீகாரம் அளித்தது, ஆனால் அவரது வயதான காலத்தில் எழுத்தாளர் ஆர்வம் காட்டினார் வேளாண்மைமேலும், பண்ணைக்கான கடனை அடைப்பதற்காக, அவர் பொதுமக்களுக்கு கதைகளை எழுத வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. இதன் விளைவாக, அவர் தனது சொந்த வேலையைப் பற்றி கவலைப்படத் தொடங்கினார். கூடுதலாக, லண்டன் கடுமையான சிறுநீரக நோயால் பாதிக்கப்பட்டார் மற்றும் வலியைக் குறைக்க மார்பின் எடுத்துக் கொண்டார். நவம்பர் 22, 1916 அன்று அவர் எடுத்த டோஸ் மரணத்தை நிரூபித்தது.

4. விளாடிமிர் மாயகோவ்ஸ்கி

"மேலும் நான் காற்றில் வீச மாட்டேன், நான் விஷம் குடிக்க மாட்டேன், என் கோவிலுக்கு மேலே உள்ள தூண்டுதலை என்னால் அழுத்த முடியாது / ஒரு கத்தியின் கத்திக்கு என் மீது சக்தி இல்லை, உங்கள் பார்வையைத் தவிர மாயகோவ்ஸ்கி 1916 இல் லில்யா பிரிக்கிற்கு எழுதினார். பதினான்கு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும், கவிதையில் கொடுக்கப்பட்ட சபதத்தை கவிஞர் இன்னும் மீறினார். ஆக்கப்பூர்வமான நெருக்கடி, தனிமை மற்றும் சமூக மற்றும் தனிப்பட்ட புயல்களின் சோர்வு ஆகியவை மாயகோவ்ஸ்கியை ஏப்ரல் 14, 1930 அன்று ஒரு பிரியாவிடை குறிப்பை எழுதி தூண்டுதலை இழுக்க வழிவகுத்தது.

5. செர்ஜி யேசெனின்

"கிராமத்தின் கடைசி கவிஞர்" செர்ஜி யேசெனின் டிசம்பர் 28, 1925 அன்று லெனின்கிராட் ஆங்லெட்டர் ஹோட்டலில் இறந்து கிடந்தார். அவரது மரணம் பின்னர் சில வரலாற்றாசிரியர்களிடையே கேள்விகளை எழுப்பியது: யேசெனின் வெளிப்புற உதவியின்றி மத்திய வெப்பமூட்டும் குழாயில் தூக்கிலிடப்பட்ட பதிப்புகள் இருந்தன. இருப்பினும், கவிஞரின் சமகாலத்தவர்களும் வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர்களும் அதை ஒப்புக்கொண்டனர் முக்கிய காரணம்தற்கொலை என்பது குடிப்பழக்கத்திற்கு அடிமையாகி, அதனால் ஏற்படும் மயக்கம்.

6. வர்ஜீனியா வூல்ஃப்

ஒரு இளைஞனாக, பிரிட்டிஷ் எழுத்தாளர் தனது தாயின் மரணத்தையும் கற்பழிப்பு முயற்சியையும் அனுபவித்தார், இது அவரது பாத்திரத்தில் எப்போதும் ஒரு முத்திரையை விட்டுச் சென்றது. வூல்ஃப் அவதிப்பட்டார் நரம்பு முறிவுகள், தலைவலி மற்றும் மனச்சோர்வு மற்றும் மீண்டும் மீண்டும் தற்கொலை முயற்சி. 1938 இல் ஸ்பெயினில் தனது அன்பு மருமகனின் மரணம் கடைசி வைக்கோலாக இருந்தது. 1941 ஆம் ஆண்டில், வர்ஜீனியா வூல்ஃப் சசெக்ஸில் உள்ள தனது வீட்டிற்கு அருகில் உள்ள ஊஸ் ஆற்றில் மூழ்கி இறந்தார்.

7. அடால்ஃப் ஹிட்லர்

உலகை வசப்படுத்தி யூதர்களை அழித்து ஆரிய இனத்தின் ஆதிக்கத்தை நிலைநாட்ட முடியாது என்பது ஹிட்லருக்கு விரும்பத்தகாத செய்தியாக இருந்தது. போர் முடிவடைவதற்கு கடந்த சில வாரங்களில், ஃபூரர் தனது எதிரிகளின் கைகளில் விழும் என்ற அச்சத்தில், ரீச் சான்சலரியின் கீழ் பதுங்கு குழியை விட்டு வெளியேறவில்லை. ஏப்ரல் 30, 1945 பிற்பகலில், பெர்லின் காரிஸன் கிட்டத்தட்ட தோற்கடிக்கப்பட்டதாகவும், நேச நாட்டுப் படைகள் விரைவில் ஜெர்மன் தலைநகருக்குள் நுழையும் என்றும் ஹிட்லருக்கு அறிவிக்கப்பட்ட பின்னர், ஃபூரர் தன்னைத்தானே சுட்டுக் கொண்டார், மேலும் அவரது மனைவி ஈவா பிரவுன் எடுத்தார். பொட்டாசியம் சயனைடு. அவரது இறக்கும் அறிவுறுத்தலின் படி, அவர்களின் உடல்கள் பெட்ரோலில் ஊற்றப்பட்டு பதுங்கு குழிக்கு முன்னால் உள்ள கொல்லைப்புறத்தில் எரிக்கப்பட்டன.

8. எர்னஸ்ட் ஹெமிங்வே

எழுத்தாளர், பத்திரிகையாளர் மற்றும் பயணி எர்னஸ்ட் ஹெமிங்வே தனது வாழ்நாளில் பரந்த அங்கீகாரத்தைப் பெற்றார் நோபல் பரிசுஇலக்கியத்தில், இது தீவிரமான படைப்பு நெருக்கடிகள் மற்றும் பரிபூரணவாதத்தால் பாதிக்கப்படுவதைத் தடுக்கவில்லை. கியூபாவில் இரண்டு போர்கள் மற்றும் பத்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 61 வயதான ஹெமிங்வே அமெரிக்காவுக்குத் திரும்பினார். அவரது வாழ்க்கையின் முடிவில், அவர் கடுமையான நோய்களால் அவதிப்பட்டார், கூடுதலாக, அவர் கண்காணிப்பைப் பற்றி பெருகிய முறையில் சித்தப்பிரமை ஆனார் - FBI முகவர்கள் அவரைப் பின்தொடர்வது போல் அவருக்குத் தோன்றியது. எலக்ட்ரோஷாக் சிகிச்சைக்குப் பிறகு, ஹெமிங்வே தனது நினைவாற்றலையும் எண்ணங்களை உருவாக்கும் திறனையும் இழந்தார். 1961 இல் இடாஹோவில் உள்ள கெட்சம் என்ற இடத்தில் "வாழ்க்கையை ஓரங்கட்டுவதை" சமாளிக்க முடியாமல் அவர் தனக்குப் பிடித்த துப்பாக்கியால் தன்னைத்தானே சுட்டுக் கொண்டார்.

9. டெல் ஷானன்

"ராக் அண்ட் ரோலின் பொற்காலத்தின்" பிரதிநிதி டெல் ஷானன் 1961 ஆம் ஆண்டில் அவரது ஹிட் ரன்வேக்கு நன்றி தெரிவித்தார், அந்த நேரத்தில் அமெரிக்காவில் உள்ள ஒவ்வொரு சிகரெட் கியோஸ்கிலிருந்தும் ஒலித்தது மற்றும் நூற்றுக்கணக்கானவர்களின் வெற்றி அணிவகுப்பில் முதல் இடத்தைப் பிடித்தது. சிறந்த பாடல்கள்பில்போர்டு இதழிலிருந்து. ஆனால் 1970 களில், ஷானனின் வாழ்க்கை வீழ்ச்சியடையத் தொடங்கியது, பெரும்பாலும் அவர் மதுபானம் மற்றும் பிற சுய அழிவு வழிமுறைகளை வெறுக்கவில்லை. 90களின் முற்பகுதியில், ராக் 'என்' ரோல் உருவம் அனைத்தையும் மறந்துவிட்ட நிலையில், கலிபோர்னியாவின் சாண்டா கிளாராவில் உள்ள தனது வீட்டில், மன அழுத்த எதிர்ப்பு மருந்தான ப்ரோசாக்கின் தாக்கத்தில் இருந்தபோது, ​​ஷானன் .22 காலிபர் துப்பாக்கியால் தன்னைத்தானே சுட்டுக் கொண்டார்.

10. இயன் கர்டிஸ் (மகிழ்ச்சி பிரிவு)

தலைவர் மகிழ்ச்சி குழுபிரிவு அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் கால்-கை வலிப்பு மற்றும் மன அழுத்தத்தால் பாதிக்கப்பட்டது. கர்டிஸ் மேடையில் மனச்சோர்வு தாளத்திற்குப் பிந்தைய பங்கிற்கு நடனமாடுவது கூட வலிப்பு வலிப்புத்தாக்கங்களை ஒத்திருந்தது. இசைத் துறையில் அவரது சக ஊழியர்களைப் போலல்லாமல், கர்டிஸ் ஒரு முன்மாதிரியான குடும்ப மனிதராக இருக்க முயன்றார், இருப்பினும் தனிப்பட்ட மற்றும் இசை அபிலாஷைகளுக்கு இடையில் சமநிலையை பராமரிப்பது அவருக்கு கடினமாக இருந்தது. மே 1980 இல், ஜாய் பிரிவின் மிகப்பெரிய சுற்றுப்பயணத்திற்கு முன்னதாக வட அமெரிக்கா, கர்டிஸ் தனது வீட்டின் சமையலறையில் துணிப்பையில் தூக்கிட்டு தற்கொலை செய்து கொண்டார்.

ஆஸ்திரேலிய இசைக்கலைஞரும் INXS இன் முன்னணி பாடகருமான மைக்கேல் ஹட்சின்ஸின் வாழ்க்கை மன அழுத்த எதிர்ப்பு மருந்துகள் மற்றும் முடிவற்ற ராக் அண்ட் ரோல் ஆகியவற்றின் பின்னணியில் சாதாரண உறவுகள் மற்றும் பாலியல் பரிசோதனைகள் நிறைந்ததாக இருந்தது. அவர் சூப்பர்மாடல் ஹெலினா கிறிஸ்டென்சன் மற்றும் பாடகி கைலி மினாக் ஆகியோருடன் தொடர்பு கொண்டிருந்தார், பின்னர் ஐரிஷ் இசைக்கலைஞர் பாப் கெல்டாஃப்பின் மனைவியைத் திருடினார். தொடர்ச்சியான ஊழல்கள் படிப்படியாக ஹட்சின்ஸின் வாழ்க்கையை நரகமாக மாற்றியது. 1997 ஆம் ஆண்டில், இசைக்கலைஞரின் நிர்வாண உடல் சிட்னி ஹோட்டல் அறையில் அவரது கழுத்தில் பாம்பு பெல்ட்டுடன் கண்டெடுக்கப்பட்டது.

12. கர்ட் கோபேன்

கேரேஜ்களில் இருந்து ஸ்டேடியங்களுக்கு கிரன்ஞ் கொண்டு வந்த நிர்வாண பாடகர், தனது இறுதி ஆண்டுகளில் ஹெராயின் போதை, நோய் மற்றும் ஆழ்ந்த மன அழுத்தத்துடன் போராடினார். கூடுதலாக, அவர் சியாட்டிலிலும் வாழ்ந்தார், ஒரு நகரத்தில் பாதி ஆண்டு மழை பெய்யும், ஆண்டின் இரண்டாம் பாதியில் வானம் வெறுமனே மேகமூட்டத்துடன் இருக்கும். (கர்ட் சரியான நேரத்தில் கலிபோர்னியாவுக்குச் சென்றிருந்தால், நிர்வாணாவுக்கு இன்னும் இரண்டு பிளாட்டினம் ஆல்பங்களை வெளியிட நேரம் கிடைத்திருக்கும்). ஆனால் 1994 ஆம் ஆண்டில், கர்ட் கோபேன் சியாட்டிலில் உள்ள தனது வீட்டில் துப்பாக்கியால் தன்னைத்தானே சுட்டுக் கொண்டார், இதன் மூலம் 27 வயதில் பிரபலமான "27 கிளப்பில்" சேர்ந்தார்.

13. எலியட் ஸ்மித்

அமெரிக்க இண்டி இசைக்கலைஞரும் பல இசைக்கருவியாளருமான எலியட் ஸ்மித் தனது மென்மையான மெல்லிசைகள் மற்றும் கிசுகிசுக்கும் குரலுக்காக பிரபலமானார், மேலும் குட் வில் ஹண்டிங் திரைப்படத்திற்கான அவரது மிஸ் மிசரி பாடல் 1998 இல் ஆஸ்கார் விருதுக்கு பரிந்துரைக்கப்பட்டது. அவரது புகழ் இருந்தபோதிலும் (அல்லது ஒருவேளை அதன் காரணமாக), ஸ்மித் மனச்சோர்வு, குடிப்பழக்கம் மற்றும் போதைப் பழக்கம். 2003 ஆம் ஆண்டு, அவர் தனது காதலி ஜெனிபருடன் சண்டையிட்டார். அவள் அவனிடமிருந்து குளியலறையில் தன்னைப் பூட்டிக் கொண்டாள், அலறல் சத்தம் கேட்டு, கதவைத் திறந்தாள், அவள் காதலன் அவனது மார்பில் கத்தியுடன் இருப்பதைக் கண்டாள். ஜெனிபர் ஆம்புலன்ஸை அழைத்தார், ஆனால் இசைக்கலைஞரை காப்பாற்ற முடியவில்லை.



பிரபலமானது