கதையின் அமைப்பு யதார்த்தத்தை நோக்கிய இரண்டு வகையான அணுகுமுறைகளின் ஒப்பீட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அதன் செய்தித் தொடர்பாளர்கள். உளவியல் ரீதியாக பெண்பால் "மச்சோ"

ரஷ்ய கிளாசிக் படைப்புகளில் உள்ள கூறுகளின் படம்

உறுப்பு ஒரு இயற்கை நிகழ்வாக, ஒரு படைப்பில் சதி உருவாக்கும் உறுப்பு, குறியீட்டு பொருள் (படம்-சின்னம்)

திட்டம்.

1. காதல் கவிஞரின் படைப்புகளில் கடலின் படம் வி.ஏ. ஜுகோவ்ஸ்கி ("கடல்" கவிதையின் பகுப்பாய்வு):

a) நீர் உறுப்புகளின் ஆளுமை;

ஆ) பாடல் நாயகனின் மன நிலையை வெளிப்படுத்துதல் - உளவியல் இணைநிலை (கவிஞரின் நிலை இயற்கையின் நிலைக்கு கடிதம்);

c) கடல் ஒரு உணர்ச்சி, ஏமாற்றும் மற்றும் நயவஞ்சக உறுப்பு;

ஈ) கடல் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்த சுதந்திரமாக உள்ளது.

2. ஏ.எஸ்.ஸின் எலிஜீஸில் உள்ள இலவச உறுப்புகளின் படம். புஷ்கின்:

அ) "பகல் வெளிச்சம் போய்விட்டது..." என்ற கவிதையில், எல்.ஜி.யை அடிபணியச் செய்யும் இருண்ட, சக்திவாய்ந்த, விருப்பமுள்ள உறுப்புகளின் படம்;

b) கடல் ஒரு அற்புதமான உறுப்பு, "கடலுக்கு" கவிதையில் சுதந்திரத்தின் சின்னம்;

c) L.g இன் அணுகுமுறை கடலுக்கு;

ஈ) ஜுகோவ்ஸ்கி மற்றும் புஷ்கின் கடலின் உருவத்தின் விளக்கத்தில் உள்ள ஒற்றுமைகள் மற்றும் வேறுபாடுகள்.

3. எம்.யுவின் படைப்புகளில் கடலின் படம். லெர்மண்டோவ்:

a) உருவக நிலப்பரப்பில் உள்ள கடல் உறுப்பு "செயில்";

b) காதல் நிலப்பரப்பு"எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" நாவலில், அத்தியாயம் "தமன்".

4. A. S. புஷ்கின் கவிதை "தி வெண்கல குதிரைவீரன்" இல் இயற்கை கூறுகளின் படம்.

5. A.S இன் படைப்புகளில் ஒரு பனிப்புயலின் படம். புஷ்கினின் "பனிப்புயல்", "தி கேப்டனின் மகள்".

6. எஃப்.ஐ. டியுட்சேவின் படைப்புகளில் இயற்கையான கூறுகளின் சித்தரிப்பு

6. நாடகத்தின் தலைப்பின் பொருள் ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "தி இடியுடன் கூடிய மழை".

7. ஏ. பிளாக்கின் படைப்பான "பன்னிரண்டு" இல் உள்ள புரட்சிகர கூறுகளின் சின்னமாக பனிப்புயல்

வி.ஏ. ஜுகோவ்ஸ்கியின் "கடல்" கவிதையில் கடலின் படம்

ரொமாண்டிசம் என இலக்கிய திசைபெரும்பாலான ஐரோப்பிய நாடுகளில் உருவாக்கப்பட்டது ஆரம்ப XIXநூற்றாண்டு, அற்புதமான எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கவிஞர்களின் முழு விண்மீனையும் உயிர்ப்பிக்கிறது. V. Zhukovsky, A. புஷ்கின், Batyushkov, M. Lermontov ஆகியோர் சிறந்த ரஷ்ய காதல் கவிஞர்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள். V. Zhukovsky உண்மையில் ரஷ்யாவில் இந்த இலக்கிய முறையின் தோற்றத்தில் நின்று, அவரது படைப்பில் உணர்ச்சிவாதத்தை ஆரம்பகால காதல்வாதத்துடன் மாற்றியமைத்திருந்தால், A. S. புஷ்கினின் பாடல் வரிகள் ஏற்கனவே முதிர்ந்த, முழு அளவிலான காதல்வாதத்திலிருந்து மாற்றத்தை அனுபவித்துள்ளன. விமர்சன யதார்த்தவாதம். இரு கவிஞர்களின் படைப்புகளும் கடலின் உருவத்தைக் கொண்டுள்ளன, இது ரொமாண்டிசிசத்தின் பொதுவானது, உலகின் ஆசிரியர்களின் படைப்பு பார்வையின் பண்புகளைப் பொறுத்து வித்தியாசமாக உணரப்பட்டு விவரிக்கப்படுகிறது.

வி. ஜுகோவ்ஸ்கியின் கடலின் உருவத்தைப் பற்றிய கருத்து முக்கியமாக கவிதையின் அடிப்படையில் தீர்மானிக்கப்படுகிறது "கடல்".

கவிஞர் நீர் உறுப்பு குறிக்கிறது,மனித உணர்வுகள் மற்றும் உணர்வுகளை அவளுக்கு அளிக்கிறது:

நீங்கள் உயிருடன் இருக்கிறீர்கள், நீங்கள் சுவாசிக்கிறீர்கள்; கவலையான சிந்தனையுடன்,

நீங்கள் குழப்பமான அன்பால் நிறைந்திருக்கிறீர்கள்...

கடலின் உருவம் உருவகமாகவும் உருவகமாகவும் உள்ளது ஆசிரியரின் மனநிலையை உணர்த்துகிறது; பாடலாசிரியர் தனது தனிப்பட்ட அனுபவங்களை அவர் சிந்திக்கும் கடலுக்கு மாற்றுகிறார், அவரை நேசிக்கவும், பொறாமைப்படவும், கிளர்ச்சி செய்யவும் கட்டாயப்படுத்துகிறார். ஹீரோ மற்றும் கடலின் நெருக்கம் "நீங்கள்" என்ற பிரதிபெயரை மீண்டும் மீண்டும் செய்வதன் மூலம் வலியுறுத்தப்படுகிறது:

நீங்கள் சண்டையிடுகிறீர்கள், அலறுகிறீர்கள், அலைகளை எழுப்புகிறீர்கள்,

விரோதமான இருளைக் கிழித்து துன்புறுத்துகிறாய்...

வாசகன் முன் கடல் தோன்றுகிறது உணர்ச்சிமிக்க உறுப்பு,வானத்தின் மீதான தன் காதலை மர்மமான மௌனத்தின் மறைவின் கீழ் மறைத்து. கடலின் வஞ்சகம் அதன் மறைக்கப்பட்ட வஞ்சகத்திலும் இரட்டையிலும் உள்ளது("உங்கள் அமைதியின் தோற்றம் ஏமாற்றுகிறது").ஆசிரியர் "பாதாளத்திற்கு மேலே" நிற்கிறார், ஆழமான, அளவிட முடியாத, மகத்தான. கடலின் ரகசியங்கள் அவருக்கும் ஆசிரியருக்கும் மட்டுமே தெரியும், ஆனால் பிரிவினையின் ஆபத்து நீர் உறுப்பு கிளர்ச்சி, திறக்க மற்றும் சொர்க்கத்தைத் திரும்பக் கோருகிறது; கடல், முற்றிலும் சுதந்திரமான வானத்தைப் போலல்லாமல், இன்னும் "சிறையில் வாடுகிறது", ஆனால் அதன் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்துவதில் சுதந்திரமாக உள்ளது, அது வெளிப்படையாகவும் வன்முறையாகவும் எதிர்ப்பு தெரிவிக்கிறது, அதன் இலட்சியத்திற்காக போராடுகிறது.

கடல் மற்றும் சொர்க்கம் - இரண்டு படுகுழிகளுக்கு இடையிலான உறவை கவிதை வெளிப்படுத்துகிறது. கடல் வானத்துடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, அதன் சொந்த வழியில் அதை சார்ந்துள்ளது. கடல் "பூமிக்குரிய சிறையிருப்பில்" தவிக்கிறது; அது "தொலைதூர", "பிரகாசமான" வானத்தின் காட்சியை மட்டுமே அனுபவிக்க முடியும் மற்றும் அதன் ஆன்மாவுடன் அதை நோக்கி பாடுபடுகிறது. வானத்தின் மீதான காதல் என்பது கடலின் வாழ்க்கையை ஆழமான அர்த்தத்துடன் நிரப்பும் ஒரு உயர்ந்த இலட்சியமாகும்.

அதே நேரத்தில், கடல், வானம் மற்றும் புயல் ஆகியவை குறியீட்டு படங்கள். ஜுகோவ்ஸ்கியைப் பொறுத்தவரை, வானம் அமைதி, அமைதி மற்றும் அழகுக்கான சின்னமாகும். வளர்ந்து வரும் விரோத சக்திகளை கடல் தோற்கடிக்கும் போது, ​​"திரும்பிய வானத்தின் இனிமையான பிரகாசம்", மௌனம் (வஞ்சகமாக இருந்தாலும்) மற்றும் அமைதி வெற்றி பெறுகிறது. ஆனால் வானம் ஒரு உருவம், ஒரு உயர்ந்த ஆத்மாவின் உருவம் மேல்நோக்கி பறக்கிறது. அதாவது, இது கவிஞரின் இலட்சியத்தின் பொதுவான படம், "வெளிப்படையான" முழுமைக்கான அவரது விருப்பம். "பூமியில்" வாழ்க்கை கொடூரமானது, நியாயமற்றது, முரண்பாடுகள் நிறைந்தது.

வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தில் அதிருப்தி, கவிஞர் ஒரு இலட்சியத்தை கனவு காண்கிறார் - உயர் பரிபூரணம். ஆனால் அவரது கனவுகளின் திசை "பூமிக்குரியது" அல்ல, ஆனால் "பரலோகம்", உண்மையில் இருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது. இதையொட்டி, கடல், உண்மையான நீர் உறுப்பு அம்சங்களை இழக்காமல், அதே நேரத்தில் மனித ஆன்மாவை அடையாளப்படுத்துகிறது, இலட்சியத்திற்கான அதன் நித்திய முயற்சி. கவிஞர் கடலுக்கு அதன் சொந்த கவலைகள், துக்கங்கள், மகிழ்ச்சிகள் மற்றும் அபிலாஷைகளை வழங்குகிறார். இதன் விளைவாக, நமக்கு முன் சாதாரணமானது அல்ல, ஆனால், பெலின்ஸ்கியின் வார்த்தைகளில், “காதல் இயல்பு, ஆன்மா மற்றும் இதயத்தின் மர்மமான வாழ்க்கையை சுவாசிப்பது, உயர்ந்த பொருள்மற்றும் அர்த்தங்கள்." இதிலிருந்து எலிஜியின் கருத்துக்கள் அதில் உள்ளன தத்துவ உணர்வு, அனைத்து உயிரினங்களையும் உயர் ஆன்மீக ஒளியுடன் ஒளிரச் செய்வது பற்றி ஜுகோவ்ஸ்கியின் விருப்பமான சிந்தனையில்.

ஏ.எஸ். புஷ்கின் வரிகளில் கடலின் படம்

A. புஷ்கினில், கடலின் உருவம் பல பாடல் வரிகளில் காணப்படுகிறது. ஆம், கவிதையில் "பகலின் வெளிச்சம் அணைந்து விட்டது..."தெற்கு நாடுகடத்தலின் தொடக்கத்தில் கப்பலில் கவிஞர் எழுதியது, கடலும் காட்டப்பட்டுள்ளது ஆளுமைப்படுத்தப்பட்டதுஆனால், Zhukovsky கடல் போலல்லாமல், அது அன்னியமானதுஆட்டோ RU ("இருண்ட கடல்"கவிதையில் மூன்று முறை மீண்டும் மீண்டும்). இருப்பினும், இதே போன்ற அம்சங்களும் உள்ளன: கடல்கள் "மாறக்கூடியவை", அதாவது மீண்டும் நிலையற்றவை மற்றும் கணிக்க முடியாதவை. கவிஞர் தனது எண்ணங்களில் மூழ்கி, சோகமான நினைவுகளுக்கு அர்ப்பணித்துள்ளார், அவர் கடலின் உருவத்தில் கவனம் செலுத்தவில்லை, ஆனால் மட்டுமே கடல் படுகுழியின் விருப்பத்தை அவர் சார்ந்திருப்பதை உணர்கிறார்:

பறக்க, கப்பல், என்னை தொலைதூர எல்லைகளுக்கு கொண்டு செல்லுங்கள்

மாறிவரும் கடல்களின் பயங்கரமான இச்சையில்...

புஷ்கின் தனது எலிஜியில் கடலின் உருவம் மிகவும் தெளிவாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது "கடலுக்கு".இங்கே ஆசிரியருக்கான கடல் என்பது சுதந்திரத்தின் நிபந்தனையற்ற சின்னமாகும்;

பிரியாவிடை, இலவச கூறுகள்!

கவிதையின் ஆரம்பத்தில், கடல் அதன் அனைத்து கேப்ரிசியோஸ் மகிமையிலும் தோன்றுகிறது:

உங்கள் தூண்டுதல்களை நான் எப்படி விரும்பினேன்

குழப்பமான ஒலிகள், கண்களின் படுகுழி

மற்றும் மாலை நேரத்தில் அமைதி,

மற்றும் தவறான தூண்டுதல்கள்.

மீனவர்களின் தாழ்மையான பாய்மரம்

உங்கள் விருப்பத்தால் பாதுகாக்கப்படுகிறது

வீங்குகளுக்கு மத்தியில் தைரியமாக சறுக்குகிறது,

ஆனால் நீங்கள் குதித்தீர்கள், தவிர்க்கமுடியாது, -

மேலும் ஒரு கூட்டம் கப்பல் மூழ்கிக் கொண்டிருக்கிறது.

ஆசிரியரின் உருவம் கடலின் உருவத்திற்கு இணையாகத் தோன்றுகிறது, மேலும் இரண்டு படங்களும் வளர்ச்சி மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புகொள்வதில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. ஜுகோவ்ஸ்கியைப் போலவே, புஷ்கினுக்கும் "நீங்கள்" என்ற பல பிரதிபெயர்கள் உள்ளன, மேலும் இது கடலின் நெருக்கத்தையும் பாடல் நாயகனையும் தனித்தனி, தன்னிறைவு மற்றும் அதே நேரத்தில் ஒருவருக்கொருவர் தேவையான ஆளுமைகளாக வலியுறுத்துகிறது. அவர்களின் உறவின் கதைஅதன் அனைத்து வண்ணமயமான வளர்ச்சியிலும் வழங்கப்படுகிறது: முதலில் ஒரு வலுவான இணைப்பு ("ஒரு சக்திவாய்ந்த ஆர்வத்தால் மயங்கி, நான் கரையோரத்தில் இருந்தேன்")ஏமாற்றம் ("வருந்துவதற்கு என்ன இருக்கிறது?<…>உங்கள் பாலைவனத்தில் உள்ள ஒரு பொருள் என் உள்ளத்தைத் தாக்கும்.மற்றும் பிரித்தல்:

குட்பை கடல்! நான் மறக்க மாட்டேன்

உன் மர்ம அழகு...

இவ்வுலகின் பெருந்தகைகளைத் தன் நெஞ்சில் ஏற்றிய வரலாற்றின் களஞ்சியமாகிய கடல் மீதும் ஆசிரியர் ஆர்வம் கொண்டுள்ளார். செயின்ட் ஹெலினாவுக்கு நாடு கடத்தப்பட்ட நெப்போலியன் உருவம் கவிதையில் தோன்றுகிறது; எவ்வாறாயினும், ரொமாண்டிசிசத்தின் மீதான ஆர்வத்தின் போது கவிஞரின் கவனம் அவரது படைப்பு சிலையின் உருவத்தில் அதிகம் ஈர்க்கப்படுகிறது - சிறப்பானது ஆங்கில காதல்ஜே. பைரன். கவிதையில் பெயர் குறிப்பிடப்படவில்லை, ஆனால் கடலின் பாடகரின் படம் ("சத்தம் போடுங்கள், மோசமான வானிலையால் உற்சாகமடையுங்கள்: அவர் ஓ கடல், உங்கள் பாடகர்")தெளிவாக கோடிட்டு, எளிதில் அடையாளம் காணக்கூடியது. ஆங்கிலக் கவிஞர் ஆசிரியருக்கு கடலுக்கு அருகில் இருப்பதாகத் தெரிகிறது, அதனுடன் மிகவும் பொதுவானது:

அவர் உங்கள் ஆவியால் உருவாக்கப்பட்டவர்,

நீங்கள் எவ்வளவு சக்திவாய்ந்தவர், ஆழமானவர் மற்றும் குறிப்பிடத்தக்கவர்...

கடல் என்பது ரஷ்ய மற்றும் ஆங்கிலக் கவிஞர்களை ஒன்றிணைத்து புஷ்கினை அவரது இலட்சியத்திற்கு நெருக்கமாகக் கொண்டுவருகிறது.

அதே நேரத்தில், ஜுகோவ்ஸ்கி கடலில் உள்ளார்ந்த பல அம்சங்களை நீங்கள் காணலாம்: சக்தி, ஆழம், அடங்காமை; சுதந்திரத்தின் அடையாளமாக கடலைப் புரிந்துகொள்வதில் முக்கிய ஒற்றுமை உள்ளது;ஜுகோவ்ஸ்கி, ஆரம்பகால ரொமாண்டிசிசத்தின் கவிஞராக, குறைவான பிரகாசமாக இருக்கிறார் (கடல் அதன் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்துவதில் மட்டுமே சுதந்திரமாக உள்ளது). புஷ்கினைப் பொறுத்தவரை, கடல் ஒரு முழுமையான உருவ சின்னமாகும், மேலும் "கடலுக்கு" என்ற கவிதை சுதந்திரம் மற்றும் சுதந்திரத்தின் கருப்பொருளில் மிக முக்கியமான ஒன்றாகும்..

வி. பெலின்ஸ்கி கூறியது போல்: "ஜுகோவ்ஸ்கி இல்லாமல், எங்களுக்கு புஷ்கின் இல்லை." வி.ஏ. ஜுகோவ்ஸ்கியின் பாடல் வரிகளின் ஆரம்பகால காதல் மரபுகள் ஏ.எஸ். புஷ்கினின் மிகவும் சிக்கலான மற்றும் பன்முகப் படைப்புகளில் பிரதிபலித்தன, இதையொட்டி, ரஷ்ய மட்டுமல்ல, உலக இலக்கியத்தின் வளர்ச்சிக்கும் ஒரு விலைமதிப்பற்ற பங்களிப்பாக மாறியது.

எம்.யுவின் படைப்புகளில் கடலின் படம். லெர்மொண்டோவ்

உருவக நிலப்பரப்பில் கடல் உறுப்பு "செயில்"

"செயில்" கவிதை 1832 இல் M. லெர்மொண்டோவ் என்பவரால் எழுதப்பட்டது. இந்த வேலை "வடக்கு கடல்" மூலம் ஈர்க்கப்பட்ட படங்களை கைப்பற்றும் முதல் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் கவிதைகளில் ஒன்றாகும். பி. நிரல் கவிதை என்பது லெர்மண்டோவ் தி ரொமாண்டிக் அறிக்கை. Lermontov கடல் சித்தரிக்கிறது - ஒரு காதல் உறுப்பு; ஒரு படகோட்டியின் படம் தோன்றுகிறது, இது தேடலைக் குறிக்கிறது, பாடல் ஹீரோவின் உள் அதிருப்தி:

தனிமையான பாய்மரம் வெண்மையாகிறது

நீலக் கடல் மூடுபனியில்..!

தூர தேசத்தில் எதைத் தேடுகிறான்?

அவர் பிறந்த மண்ணில் எதை எறிந்தார்?

கவிதையில், கடல் உறுப்பு மாறக்கூடியதாக தோன்றுகிறது: சில நேரங்களில் நீலக் கடலின் மூடுபனியுடன் அமைதியானது, நீலமான நீர், சில நேரங்களில் வன்முறை: "அவர்கள் விளையாடுகிறார்கள்அலைகள், காற்று விசில் சத்தம், மற்றும் மாஸ்ட் வளைகிறது மற்றும் கிரீச்கள்."

கவிதை வாழ்க்கையின் பிரதிபலிப்பு, இது ஒரு உருவக நிலப்பரப்பு, அங்கு பாய்மரம் தனிமை மற்றும் அலைந்து திரிதல், அமைதியான வாழ்க்கையில் அதிருப்தி, மற்றும் கடல் புயல், மாறக்கூடிய சுதந்திரமான வாழ்க்கை.

"எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" நாவலில் காதல் நிலப்பரப்பு, அத்தியாயம் "தமன்"

கடல் தனிமத்தின் உருவம் லெர்மொண்டோவின் நாவலிலும் தோன்றுகிறது. "தமன்" அத்தியாயத்தில் நிலப்பரப்பு பொதுவாக ரொமாண்டிக்: செங்குத்தான கரை, ஒரு நிலவொளி இரவு, அலைகளின் தொடர்ச்சியான முணுமுணுப்பு. நிலப்பரப்பு யாங்கோவின் பாத்திரத்தை வெளிப்படுத்த உதவுகிறது, விரும்பத்தகாத சூழ்நிலை இருந்தபோதிலும், பார்வையற்றவர் மற்றும் பெச்சோரின் இருவரும் போற்றுகிறார்கள்:

"நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், நான் சொல்வது சரிதான்," பார்வையற்றவர் மீண்டும் கைதட்டினார், "யாங்கோ கடலுக்கும், காற்றுக்கும், மூடுபனிக்கும், கடலோரக் காவலர்களுக்கும் பயப்படுவதில்லை ...

நீச்சல் வீரர் தைரியமானவர், அத்தகைய ஒரு இரவில் ஜலசந்தியைக் கடந்து செல்ல முடிவு செய்தவர் ... நான் என் இதயத் துடிப்புடன் ஏழைப் படகைப் பார்த்தேன், ஆனால் அவள், ஒரு வாத்து போல, டைவ் செய்து, பின்னர், விரைவாகத் துடுப்புகளைத் தட்டினாள், இறக்கைகள் போல, நுரைத் தெளிப்புக்கு இடையே பள்ளத்தில் இருந்து குதித்தது...

(யாங்கோ: "... எல்லா இடங்களிலும் எனக்கு மிகவும் பிடித்தது, அங்கு காற்று மட்டுமே வீசுகிறது மற்றும் கடல் சலசலக்கிறது")

ஏ.எஸ். புஷ்கினின் "தி வெண்கல குதிரைவீரன்" கவிதையில் இயற்கை கூறுகளின் படம்

"வெண்கல குதிரைவீரன்" ரஷ்ய இலக்கியத்தில் முதல் நகர்ப்புற கவிதை. கவிதையின் சிக்கல்கள் சிக்கலானவை மற்றும் பன்முகத்தன்மை கொண்டவை. கவிதை ரஷ்யாவின் தலைவிதி, அதன் பாதையில் கவிஞரின் ஒரு வகையான பிரதிபலிப்பாகும்: ஐரோப்பிய, பீட்டரின் சீர்திருத்தங்களுடன் தொடர்புடையது மற்றும் அசல் ரஷ்யன். பீட்டர் மற்றும் அவர் நிறுவிய நகரத்தின் நடவடிக்கைகள் மீதான அணுகுமுறை எப்போதும் தெளிவற்றதாகவே இருந்தது. நகரத்தின் வரலாறு பல்வேறு தொன்மங்கள், புனைவுகள் மற்றும் தீர்க்கதரிசனங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. சில கட்டுக்கதைகளில், பீட்டர் "தந்தையின் தந்தை" என்று குறிப்பிடப்படுகிறார், அவர் ஒரு குறிப்பிட்ட அறிவார்ந்த பிரபஞ்சத்தை நிறுவினார், ஒரு "புகழ்பெற்ற நகரம்", "அன்பான நாடு", அரசு மற்றும் இராணுவ சக்தியின் கோட்டை. இந்த கட்டுக்கதைகள் கவிதையில் தோன்றி அதிகாரப்பூர்வமாக ஊக்குவிக்கப்பட்டன. மற்ற கட்டுக்கதைகளில், பீட்டர் சாத்தானின் தோற்றம், வாழும் ஆண்டிகிறிஸ்ட், மற்றும் பீட்டர்ஸ்பர்க், அவரால் நிறுவப்பட்டது, ஒரு "ரஷியன் அல்லாத" நகரம், ஒரு சாத்தானிய குழப்பம், தவிர்க்க முடியாத அழிவுக்கு அழிந்தது.

புஷ்கின் பீட்டர் மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் செயற்கை படங்களை உருவாக்கினார். அவற்றில், இரண்டு கருத்துக்களும் ஒன்றையொன்று பூர்த்தி செய்கின்றன. நகரத்தின் ஸ்தாபனம் பற்றிய கவிதைத் தொன்மம், இலக்கிய மரபை நோக்கிய அறிமுகத்திலும், அதன் அழிவு மற்றும் வெள்ளம் பற்றிய தொன்மமும் - கவிதையின் முதல் மற்றும் இரண்டாம் பாகங்களில் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது.

கதையின் இரண்டு பகுதிகளும் எதேச்சதிகாரத்திற்கு எதிரான இரண்டு கிளர்ச்சிகளை சித்தரிக்கின்றன: கூறுகளின் கிளர்ச்சி மற்றும் மனிதனின் கிளர்ச்சி. இறுதிப்போட்டியில், இந்த இரண்டு கிளர்ச்சிகளும் தோற்கடிக்கப்படும்: சமீபத்தில் வெண்கல குதிரை வீரரை கடுமையாக அச்சுறுத்திய ஏழை யூஜின் சமரசம் செய்து கொள்வார், மேலும் கோபமடைந்த நெவா அதன் இயல்பான போக்கிற்குத் திரும்புவார்.

கூறுகளின் வன்முறையை கவிதையே சுவாரஸ்யமாக சித்தரிக்கிறது. நெவா, ஒருமுறை அடிமைப்படுத்தப்பட்டு, பீட்டரால் "கைதியாகக் கொண்டு செல்லப்பட்டார்", தனது "பண்டைய பகையை" மறக்கவில்லை மற்றும் அடிமைக்கு எதிரான "வீண் தீமை" கிளர்ச்சியாளர்களுடன். "தோற்கடிக்கப்பட்ட உறுப்பு" அதன் கிரானைட் தளைகளை நசுக்க முயற்சிக்கிறது மற்றும் எதேச்சதிகார பீட்டரின் வெறியால் எழுந்த "மெல்லிய அரண்மனைகள் மற்றும் கோபுரங்களை" தாக்குகிறது. நகரம் ஒரு கோட்டையாக மாறும், நெவாவால் முற்றுகையிடப்பட்டது.

நகரம் அமைந்துள்ள நெவா நதி, கோபம் மற்றும் வன்முறை:

அதன் கரைகளுக்கு மேல் காலையில்

மக்கள் கூட்டம் ஒன்று கூடி இருந்தது,

தெறித்து, மலைகளை ரசிக்கிறேன்

மற்றும் கோபமான நீரின் நுரை.

ஆனால் வளைகுடாவில் இருந்து காற்றின் விசை

Neva தடுக்கப்பட்டது

நான் திரும்பி நடந்து கொண்டிருந்தேன் , கோபம், கொதிப்பு,

மேலும் தீவுகளில் வெள்ளம் புகுந்தது.

கோபமான ஆழத்திலிருந்து

அலைகள் எழுந்து கோபமடைந்தன

புயல் அலறி அடித்துக் கொண்டிருந்தது

சுற்றிலும் குப்பைகள் பறந்து கொண்டிருந்தன...

வெள்ளத்தின் கதை நாட்டுப்புறக் கதைகள் மற்றும் புராண மேலோட்டங்களைப் பெறுகிறது. கோபமடைந்த நேவா, வெறிபிடித்த "மிருகத்துடன்" அல்லது ஜன்னல்கள் வழியாக ஏறும் "திருடர்களுடன்" அல்லது "தனது மூர்க்கமான கும்பலுடன்" கிராமத்திற்குள் நுழைந்த "வில்லன்" உடன் ஒப்பிடப்படுகிறார். கவிதை ஒரு நதி தெய்வத்தையும் குறிப்பிடுகிறது, மேலும் கூறுகளின் வன்முறை அதனுடன் ஒப்பிடப்படுகிறது:

... திடீரென்று தண்ணீர்

நிலத்தடி பாதாள அறைகளில் பாய்ந்தது,

சேனல்கள் கிராட்டிங்கில் ஊற்றப்பட்டன,

மற்றும் பெட்ரோபோல் ஒரு புதியது போல் வெளிப்பட்டது,

இடுப்பளவு தண்ணீரில்.

"தோற்கடிக்கப்பட்ட உறுப்பு" வெற்றி பெற்றதாக ஒரு கணம் தோன்றுகிறது, விதியே அதற்கானது: “மக்கள் கடவுளின் கோபத்தை பார்த்துக்கொண்டு, மரணதண்டனைக்காக காத்திருக்கிறார்கள். \ ஐயோ! எல்லாம் இறந்து கொண்டிருக்கிறது..."

புஷ்கின் சித்தரித்த கூறுகளின் கிளர்ச்சி படைப்பின் கருத்தியல் மற்றும் கலை அசல் தன்மையை வெளிப்படுத்த உதவுகிறது. ஒருபுறம், நெவா, நீர் உறுப்பு, நகர்ப்புற நிலப்பரப்பின் ஒரு பகுதியாகும். மறுபுறம், கூறுகளின் கோபம், அதன் புராண மேலோட்டங்கள், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் ஒரு சாத்தானிய நகரம், ரஷ்யர் அல்லாதது, அழிவுக்கு ஆளானதாக வாசகருக்கு நினைவூட்டுகிறது. நிலப்பரப்பின் மற்றொரு செயல்பாடு யூஜின், "சிறிய மனிதன்" உருவத்துடன் தொடர்புடையது. வெள்ளம் யூஜினின் சுமாரான கனவுகளை அழித்துவிட்டது. இது நகர மையத்திற்கும் அதன் குடிமக்களுக்கும் பேரழிவாக மாறியது, மாறாக புறநகரில் குடியேறிய ஏழை மக்களுக்கு. எவ்ஜெனியைப் பொறுத்தவரை, பீட்டர் இல்லை "பாதி உலகத்தின் ஆட்சியாளர்"மேலும் அவருக்கு ஏற்பட்ட பேரழிவுகளின் குற்றவாளி ஒருவர் மட்டுமே “... யாருடைய கொடிய விருப்பத்தால் \ கடலுக்கு அடியில் நகரம் நிறுவப்பட்டது...”,பேரழிவிலிருந்து பாதுகாக்கப்படாத சிறிய மக்களின் தலைவிதியை யார் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளவில்லை.

சுற்றியுள்ள யதார்த்தம் ஹீரோவுக்கு விரோதமாக மாறியது, அவர் பாதுகாப்பற்றவர், ஆனால் எவ்ஜெனி அனுதாபத்திற்கும் இரங்கலுக்கும் தகுதியானவராக மாறிவிட்டார், ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட தருணத்தில் போற்றுதலைத் தூண்டுகிறார். யூஜின் "பெருமை கொண்ட சிலை" என்று அச்சுறுத்தும் போது, ​​அவரது படம் உண்மையான வீரத்தின் அம்சங்களைப் பெறுகிறது. இந்த தருணங்களில், கொலோம்னாவில் வசிக்கும் பரிதாபகரமான, அடக்கமான குடிமகன், தனது வீட்டை இழந்த, ஒரு பிச்சைக்கார வேட்டைக்காரன், அழுகிய கந்தல் ஆடைகளை அணிந்து, முற்றிலும் மறுபிறவி எடுக்கிறான், வலுவான உணர்ச்சிகள், வெறுப்பு, அவநம்பிக்கையான உறுதிப்பாடு மற்றும் பழிவாங்கும் விருப்பம் ஆகியவை அவனில் எரிகின்றன. முதல் தடவை.

எனினும் வெண்கல குதிரைவீரன்தனது இலக்கை அடைகிறார்: யூஜின் தன்னை ராஜினாமா செய்தார். முதல் கிளர்ச்சியைப் போலவே இரண்டாவது கிளர்ச்சியும் தோற்கடிக்கப்பட்டது. நெவாவின் கலவரத்திற்குப் பிறகு, "எல்லாம் ஒரே வரிசையில் திரும்பியது." யூஜின் மீண்டும் அற்பமானவற்றில் மிக முக்கியமற்றவராக ஆனார், வசந்த காலத்தில் அவரது சடலம், ஒரு நாடோடியின் சடலம் போல, "கடவுளின் பொருட்டு" ஒரு வெறிச்சோடிய தீவில் மீனவர்களால் புதைக்கப்பட்டது.

A.S புஷ்கின் கதையில் பனிப்புயல்

A. S. புஷ்கின் மனித வாழ்க்கையில் வாய்ப்பு மற்றும் முன்னரே தீர்மானிக்கும் பாத்திரத்தில் மிகவும் ஆர்வமாக இருந்தார். அவர் விதியை நம்பினார், மனிதனின் விருப்பத்திற்கும் அவரது திட்டங்களுக்கும் அப்பாற்பட்ட அபாயகரமான சூழ்நிலைகள் இருப்பதை அறிந்திருந்தார். சொந்த வாழ்க்கைவிதி என்ன விசித்திரமான சிறிய விஷயங்களைச் சார்ந்தது என்பதைப் பற்றி சிந்திக்க அவருக்கு ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை காரணம் கொடுத்தது.

புஷ்கினின் பல படைப்புகள் படைப்பாளி மனிதனுடன் விளையாடும் புரிந்துகொள்ள முடியாத விளையாட்டைப் பற்றிய எண்ணங்களால் நிறைந்துள்ளன.

"பனிப்புயல்" படத்தின் ஹீரோக்கள் மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த ஒரு கனவு மற்றும் உணர்ச்சிமிக்க இளம் பெண் மற்றும் விடுப்பில் இருக்கும் ஒரு ஏழை கொடி. அவர்கள் ஒருவரையொருவர் காதலிக்கிறார்கள், அவர்களின் பெற்றோர் அதற்கு எதிராக இருக்கிறார்கள், எனவே மாஷாவும் விளாடிமிரும் நாவல் வகையின் உன்னதமான நியதிகளின்படி, ஓடிப்போய் ரகசியமாக திருமணம் செய்து கொள்ள முடிவு செய்கிறார்கள். எல்லாம் திட்டமிடப்பட்டு கணக்கிடப்பட்டுள்ளது, உண்மையுள்ள ஊழியர்கள் உதவ தயாராக உள்ளனர், மணமகனின் நண்பர்கள் சாட்சிகளாக மாற ஒப்புக்கொள்கிறார்கள், மேலும் "அவருக்காக தங்கள் உயிரைக் கொடுக்கவும்" பூசாரி திருமணத்தை நடத்த ஒப்புக்கொண்டார் ... எதுவும் நடக்கவில்லை! வாய்ப்பு தலையிட்டது, விதி அதன் சொந்த வழியில் முடிவு செய்தது. ஒரு பனிப்புயல் எழுந்தது, மணமகன் தனது சொந்த திருமணத்திற்கு தாமதமாகிவிட்டார், அதே பனிப்புயல் கிராமத்தில் உள்ள தேவாலயத்திற்கு ஒரு அறிமுகமில்லாத இளம் பெண்ணை திருமணம் செய்துகொண்டது. ஒரு குறும்பு, விதியுடன் கேலி செய்வது ஆபத்தானது என்பதை அவர் உணர்ந்தார், ஆனால் இரண்டு அந்நியர்கள் திருமணத்தால் ஒன்றுபட்டுள்ளனர், ஆனால் அவர்கள் ஒருவரையொருவர் கண்டுபிடிக்க முடியாது.

விதி மீண்டும் தலையிட்டது, ஹீரோக்கள் ஒருவரையொருவர் உண்மையாக சந்திக்கவும் காதலிக்கவும் வாய்ப்பளித்தது. இந்த நம்பமுடியாத தொழிற்சங்கம், ஒரு திருமணத்துடன் தொடங்கி சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஒரு அறிமுகத்துடன் தொடர்ந்தது, புஷ்கின் கூற்றுப்படி மகிழ்ச்சியாக இருக்கலாம். மற்றும் ஒரு பனிப்புயல் விதியின் சின்னமாகும், அந்த புரிந்துகொள்ள முடியாத, விசித்திரமான மற்றும் கேப்ரிசியோஸ் வீரர் நம் வாழ்வின் அட்டைகளை தனது கைகளில் வைத்திருக்கிறார்.

புஷ்கின் "கேப்டனின் மகள்"

புல்வெளியில் வெடிக்கும் ஒரு பனிப்புயல் ஹீரோ பனி விரிந்த பகுதிகளுக்கு இடையில் தொலைந்து போய் தனது வழியை இழக்க வழிவகுக்கிறது. வெகுவிரைவில் நாடு முழுவதும் பரவும் மக்கள் கோப அலை,இது பல நன்கு மிதித்த சாலைகளைத் தடுக்கும் மற்றும் பழக்கவழக்க வழிகளை பயனற்றதாக்கும். அவர் தற்செயலாக சந்திக்கும் ஒரு நபர்-பின்னர் தெரிந்தது, அது புகாச்சேவ்- குளிர்கால ஆஃப் ரோடு வழியாக இளம் அதிகாரியின் பாதையை வழிநடத்துகிறது. இதே நபர் மக்கள் போரின் போது பீட்டரின் பாதை மற்றும் தலைவிதியை பெரும்பாலும் தீர்மானிப்பார். இந்த இரண்டு நபர்களின் சந்திப்பு, சமூகத்தில் அவர்களின் நிலைகள் மிகவும் வேறுபட்டவை - ஒரு பிரபு, ஏகாதிபத்திய இராணுவத்தின் அதிகாரி மற்றும் தப்பியோடிய கோசாக், எதிர்கால கிளர்ச்சியாளர் - கடந்த காலத்தையும் எதிர்காலத்தையும் சந்திக்கும் புள்ளியாக மாறிவிடும். பியோட்டர் கிரினேவின் வாழ்க்கை. பனிப்புயலின் போது அவர் புகச்சேவை சந்திக்கவில்லை என்றால், ஒருவேளை அவர் வீட்டுவசதிக்கான வழியைக் கண்டுபிடித்திருக்கலாம்.ஆனால் புகாச்சேவின் நினைவகத்தில் அவரை இளம் அதிகாரியுடன் இணைக்கும் எதுவும் இருக்காது, மேலும் பெலோகோர்ஸ்க் கோட்டையைக் கைப்பற்றிய பின்னர் தூக்கிலிடப்பட்ட அவரது தோழர்களின் நம்பமுடியாத விதியை க்ரினேவ் பகிர்ந்து கொண்டிருப்பார்.

படைப்பின் கலவையிலும் கருணையின் கருப்பொருளை வெளிப்படுத்துவதிலும் பனிப்புயலின் படம் முக்கியமானது. Petrusha Grinev, இளம், வாழ்க்கையில் அனுபவமற்றவர் - அடையாளமாக, அவர் ஒரு பனிப்புயல் தனது வழியை இழந்தார், Pugachev, மாறாக, பாதையில் உறுதியாக நிற்கிறார் - அவர் ஏற்கனவே தனது பாதையை தேர்ந்தெடுத்துள்ளார், இது ஒரு கிளர்ச்சியாளர் பாதை. ஆனால் புகாச்சேவின் உதவி பரஸ்பர நற்குணத்தை ஏற்படுத்துகிறது, மேலும் சவேலிச் இருந்தபோதிலும், க்ரினேவ் ஆலோசகருக்கு ஒரு முயல் செம்மறி தோல் கோட் கொடுக்கிறார், இது ஹீரோவின் உயிரைக் காப்பாற்றும். புஷ்கின் நன்மை என்பது உயிரைக் கொடுக்கும் என்பதைக் காட்டுகிறது, மேலும் மக்கள் இடையேயான உறவுகள் கடினமான காலங்களில் கூட கருணையின் அடிப்படையில் துல்லியமாக கட்டமைக்கப்பட வேண்டும்.

ஒரு பனிப்புயலின் போது, ​​இளம் அதிகாரியின் தலைவிதியில் புகாச்சேவின் பங்கைக் குறிக்கும் ஒரு கனவு பீட்டருக்கு உள்ளது. இந்த கனவு பியோட்டர் க்ரினேவ் மீது ஆழமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. அவரது சொந்த ஒப்புதலால், அவர் கனவை மறக்க முடியவில்லை மற்றும் அதை தீர்க்கதரிசனமாக கருதினார். உண்மையில், "கருப்பு தாடி கொண்ட மனிதன்" - புகாச்சேவ் - ஒரு குறிப்பிட்ட அர்த்தத்தில் பீட்டரின் தந்தையால் சிறையில் அடைக்கப்படுகிறார். நடப்பட்ட தந்தை மற்றும் தாய் மக்கள் யார், படி பழைய வழக்கம், திருமணத்திற்கு முன் மணமகன் அல்லது மணமகனை ஆசீர்வதித்தார். புகச்சேவ் பீட்டரை மன்னித்தது மட்டுமல்லாமல், அவருக்கு இரண்டாவது பிறப்பைக் கொடுத்தார், ஆனால் மாஷாவை ஸ்வாப்ரின் கைகளிலிருந்து விடுவித்தார், அவளும் பீட்டரும் தனது ஆதரவாளர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பகுதியை சுதந்திரமாக வெளியேற அனுமதித்தார். “உன் அழகை எடுத்துக்கொள்; நீங்கள் விரும்பும் இடத்திற்கு அவளை அழைத்துச் செல்லுங்கள், கடவுள் உங்களுக்கு அன்பையும் ஆலோசனையையும் தருவார்! - இது நிஜத்தில் இளம் காதலர்களுக்கு புகச்சேவ் தரும் வரம். நினைவில் கொள்வோம்: ஒரு கனவில், பீட்டரின் சொந்த தாய் தனது மகனிடம் கோடாரியை அசைக்கும் ஒரு "பயங்கரமான மனிதனிடமிருந்து" ஒரு ஆசீர்வாதத்தை ஏற்றுக்கொள்ளச் சொல்கிறார். இந்த கோடாரி மற்றும் இறந்த உடல்கள், பீட்டரை தப்பிக்கவிடாமல் தடுக்கும் இரத்தம் - இவை அனைத்தும் வரவிருக்கும் மக்கள் அமைதியின்மையின் படங்கள், அவை உலுக்கக்கூடும் ரஷ்ய அரசுபல வருடங்களாக. "பயப்படாதே, என் ஆசீர்வாதத்தின் கீழ் வாருங்கள்" - பீட்டரின் கனவில், உண்மையில் அவரது வழிகாட்டி சொன்னது இதுதான் பனிப்புயலின் நடுவிலும் அவருக்கு வழி காட்டுவது,மற்றும் பிரபலமான கோபத்தின் வெளிப்படும் உறுப்பு மிகவும் அடர்த்தியாக உள்ளது.

F.I Tyutchev இன் படைப்புகளில் உள்ள இயற்கை கூறுகளின் சித்தரிப்பு

பல்வேறு இயற்கை கூறுகளின் வண்ணமயமான படங்கள்: சூரியன், நீர், காற்று, பூமி - பல ரஷ்ய கவிஞர்களின் கவிதைகளில் காணப்படுகின்றன. ஆனால் ஒரு அசாதாரண, புராணக் கண்ணோட்டத்தில், இயற்கை கூறுகள் எஃப்.ஐ. அவரது கவிதை ஒன்றில் அவர் எழுதியது:

நீங்கள் நினைப்பது இல்லை, இயற்கை:

ஒரு நடிகர் அல்ல, ஆத்மா இல்லாத முகம் அல்ல -

அவளுக்கு ஒரு ஆன்மா இருக்கிறது, அவளுக்கு சுதந்திரம் இருக்கிறது,

அன்பு உண்டு, மொழி உண்டு...

இயற்கையின் பொதுவான அனிமேஷனைப் பற்றிய யோசனையை டியூட்சேவ் நம்பினார்; எனவே, Tyutchev இயற்கையை ஒரு வகையான அனிமேஷன் முழுமையாக சித்தரிக்கிறார். எதிர் சக்திகளின் போராட்டத்தில், பருவங்களின் சுழற்சியில், பகல் மற்றும் இரவின் தொடர்ச்சியான மாற்றத்தில், பல்வேறு ஒலிகள், வண்ணங்கள் மற்றும் வாசனைகளில் இது அவரது பாடல் வரிகளில் தோன்றுகிறது. Tyutchev இன் இயல்பு என்பது குறிப்பிட்ட நபர்கள் செயல்படும் ஒரு நிலப்பரப்பு அல்ல, ஆனால் பிரபஞ்சத்தின் சுயாதீனமான இயற்கை கூறுகள் மற்றும் சக்திகள் தோன்றும் இடம்.

தியுட்சேவின் கவிதைகளில் உள்ள கலை உலகம் புராணங்களில் உள்ள வாழ்க்கையின் படத்தை ஒத்திருக்கிறது: கடவுள்களின் நித்திய, அணுக முடியாத உலகம்: பின்னர் - இந்த உலகின் எதிர் - குழப்பம் அல்லது இருண்ட கொள்கையின் உருவகமாக படுகுழி; மற்றும் மக்கள் உலகத்திற்கு அருகாமையில் அமைந்துள்ள தெய்வம் - பாறை, விதி.

தியுட்சேவின் கவிதையில், இதேபோன்ற படம் வாசகருக்கு முன் திறக்கிறது. கவிதைகளில், குழப்பம் மற்றும் படுகுழியின் படங்கள் அடிக்கடி காணப்படுகின்றன, மேலும் "புனித இரவு வானத்திற்கு ஏறியது" என்ற படைப்பில் அவர்கள் சொல்வது போல் நாள் "பள்ளத்தின் மீது வீசப்பட்ட ஒரு கவர்" மட்டுமே. இந்த மையக்கருத்து "பகல் மற்றும் இரவு" கவிதையிலும் காணப்படுகிறது:

மர்மமான ஆவிகளின் உலகத்திற்கு,

இந்த பெயரற்ற பள்ளத்தின் மீது,

தங்கத்தால் நெய்யப்பட்ட ஒரு உறை தூக்கி எறியப்படுகிறது

தெய்வங்களின் உயர்ந்த விருப்பத்தால்.

டே இந்த புத்திசாலித்தனமான கவர்...

ரஷ்ய கவிதையில் டியுட்சேவ் அறிமுகப்படுத்திய மிக முக்கியமான கருப்பொருள் பிரபஞ்சத்தில் உள்ள குழப்பம், இது இயற்கை மனிதனிடமிருந்து மறைக்கும் புரிந்துகொள்ள முடியாத ரகசியம். தியுட்சேவ் உலகத்தை பண்டைய குழப்பமாக உணர்ந்தார், இது ஒரு வகையான இருண்ட ஆதி உறுப்பு. மேலும் காணக்கூடிய மற்றும் இருக்கும் அனைத்தும் இந்த குழப்பத்தின் தற்காலிக தயாரிப்பு மட்டுமே. "இரவு" கருப்பொருளுக்கு கவிஞரின் வேண்டுகோள் இதனுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. தொன்மங்களில், குழப்பம் விவரிக்கப்படவில்லை, அறிவியல் ரீதியாகப் பார்த்தால், இல் பண்டைய இலக்கியம் கலை படம்எந்த குழப்பமும் இல்லை, டியுட்சேவின் படைப்பில் இந்த படம் மிகவும் வண்ணமயமான, கம்பீரமான, பயங்கரமான மற்றும் மனிதர்களுக்கு புரிந்துகொள்ள முடியாததாக தோன்றுகிறது. இந்த உறுப்பு "அளவிட முடியாதது இருண்ட சக்திகள்", அவள் "உலகத்தை ஒரு கடல் போல் சூழ்கிறாள்", அவள் ஒரு "பெயரற்ற படுகுழி", ஒரு "இருண்ட பள்ளம்" அதில் "நீல நிழல்கள் கலந்தது." காற்று இந்த உறுப்பின் ஒரு விளைபொருளாகும், மேலும் ஒரு கவிதையில் பாடலாசிரியர் இரவுக் காற்றை நோக்கித் திரும்புகிறார், இந்த "குழப்பத்தை" கேட்கிறார், உலகின் இரவின் படுகுழிக்கு:

நீங்கள் எதைப் பற்றி அலறுகிறீர்கள், இரவு காற்று?

ஏன் இப்படி வெறித்தனமாக புகார் செய்கிறாய்..

ஒன்று மந்தமான மற்றும் வெளிப்படையான, அல்லது சத்தம்?

பாடலாசிரியர் குழப்பமான இந்த மர்மமான வாழ்க்கையைத் தொட விரும்புகிறார்: ஆனால் அதே நேரத்தில், "பயங்கரமான" பாடல்கள் அவரைப் பயமுறுத்துகின்றன:

தூங்கும் புயல்களை எழுப்பாதே -

அவர்களுக்குக் கீழே குழப்பம் கிளர்ந்தெழுகிறது!..

டியுட்சேவின் படைப்புகளில் வாழ்க்கையின் படம் பெரும்பாலும் இரவில் அல்லது மாலையில் வெளிப்படுகிறது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். "பிரபஞ்சத்தின் உயிருள்ள தேர் வெளிப்படையாக சொர்க்கத்தின் சரணாலயத்தில் உருளும்" என்று பாடலாசிரியர் உணர்கிறார். நித்திய உலகின் முன் ஒரு நபர் தனியாக இருக்கும் தருணங்கள் இரவில்தான் வருகின்றன. இந்த தருணங்களில், அவர் படுகுழியின் விளிம்பில் தீவிரமாக உணர்கிறார் மற்றும் அவரது இருப்பின் சோகத்தை குறிப்பிட்ட தீவிரத்துடன் அனுபவிக்கிறார். “...மேலும் பள்ளம் அதன் அச்சங்களுடனும் கனவுகளுடனும் நமக்கு வெளிப்படுகிறது,” “நாம் எரியும் பள்ளத்தில் மிதக்கிறோம்,” இவ்வாறு அவர் வரைந்துள்ளார். மனித உலகம்எஃப்.ஐ. டியூட்சேவ். "புனித இரவு அடிவானத்தில் எழுந்தது..." என்ற கவிதையில் கவிஞர் எழுதுகிறார்:

மேலும் அந்த மனிதன் வீடற்ற அனாதை போன்றவன்,

இப்போது அவர் பலவீனமாகவும் நிர்வாணமாகவும் நிற்கிறார்,

இருண்ட பள்ளத்தின் முன் நேருக்கு நேர்,

அவர் தனக்கே விடப்படுவார்.

கவிஞரின் கவிதைகளில் இடியுடன் கூடிய மழையின் உருவமும் சுவாரஸ்யமானது. இது வெவ்வேறு வழிகளில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது: மகிழ்ச்சியான முதல் இடியுடன், "உல்லாசமாக விளையாடி, நீல வானத்தில் முழங்குகிறது" அல்லது வானத்திலிருந்து அனுப்பப்பட்ட ஒரு பயங்கரமான சக்திவாய்ந்த சக்தியாக. கவிதையில் " …» வாசகருக்கு முன், இரவு வானத்தின் படம் "மங்கலான பூமி" மீது விரிவடைகிறது, இது ஒரு உயர்ந்த தெய்வத்தின் வலிமையான எரியும் கண்களுடன் தொடர்புடையது.

வெப்பத்தால் குளிர்ச்சியடையவில்லை

ஜூலை இரவு பிரகாசித்தது ...

மற்றும் மங்கலான பூமிக்கு மேலே

வானத்தில் இடி முழக்கம்

மின்னலில் எல்லாம் நடுங்கியது...

கனமான கண் இமைகள் போல

தரையில் மேலே எழுகிறது

மற்றும் தப்பியோடிய மின்னல் மூலம்

யாரோ மிரட்டும் கண்கள்

சில சமயங்களில் தீப்பிடித்து...

நாடகத்தின் பெயரின் பொருள் ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "தி இடியுடன் கூடிய மழை".

ஒரு இயற்கை உறுப்பு - இடியுடன் கூடிய மழை - நாடகத்தில் ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "தி இடியுடன் கூடிய மழை". இந்த நாடகம் கேடரினா கபனோவா என்ற இளம் பெண்ணின் சோகமான தலைவிதியைப் பற்றியது. பாவமான காதல்தற்கொலை செய்து கொண்டார். இந்த வேலையில், ஒரு இடியுடன் கூடிய மழை ஒரு இயற்கை நிகழ்வாகவும் ஒரு குறியீட்டு அர்த்தத்திலும் தோன்றுகிறது.

இடியின் சுருள்கள் முதல் செயலிலிருந்தே ஒலிக்கத் தொடங்குகின்றன, கலினோவைட்டுகளில் பயத்தைத் தூண்டுகின்றன மற்றும் சிக்கலைக் குறிக்கின்றன. உச்சக்கட்டக் காட்சி - கேடரினா தனது பாவத்தின் சதுரத்தில் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் இடியுடன் கூடிய மழையின் போது நிகழ்கிறது. அவளது வாக்குமூலம் இடி முழக்கம் போல ஒலிக்கிறது. கேடரினாவைப் பொறுத்தவரை, இடியுடன் கூடிய மழை (கலினோவைட்களைப் பொறுத்தவரை) ஒரு முட்டாள் பயம் அல்ல, ஆனால் பொறுப்புள்ள நபருக்கு நினைவூட்டல். உயர் அதிகாரங்கள்நன்மை மற்றும் உண்மை.

"அச்சுறுத்தல்" என்ற பொருளில் இடியுடன் கூடிய மழை என்பது காட்டு மற்றும் கபனிகாவின் படங்கள் தொடர்பாகவும் விளக்கப்படலாம். காட்டின் அச்சுறுத்தல் என்ன? (பணம் - அதிகாரம் - பயம்.)

கபனோவாவின் அச்சுறுத்தல் என்ன? (பணம் என்பது இறையச்சம் என்ற போர்வையில் அதிகாரம் - பயம்.)

சமூகத்தில் அவர்களுக்கு ஏன் அச்சம் தேவை? (சக்தியை வைத்திருங்கள்.)

"இரண்டு வாரங்களுக்கு அவர் மீது இடியுடன் கூடிய மழை இருக்காது" என்று டிகோன் மகிழ்ச்சியடைகிறார். கொடுங்கோன்மை ஒருவரின் அதிகாரத்திற்கான பயத்துடன் தொடர்புடையது, எனவே அதற்கு நிலையான உறுதிப்படுத்தல் மற்றும் சோதனை தேவைப்படுகிறது.

இடியுடன் கூடிய மழை தூய்மையைக் கொண்டுவருகிறது. கேடரினாவின் மரணம், அச்சுறுத்தும் சத்தம், இடியுடன் கூடிய மழை போன்ற சுத்திகரிப்பு: ஆளுமையின் விழிப்புணர்வு மற்றும் உலகத்தைப் பற்றிய புதிய அணுகுமுறை. கேடரினாவின் மரணத்தின் செல்வாக்கின் கீழ் எந்த ஹீரோக்களில் ஆளுமை எழுகிறது? (வர்வாராவும் குத்ரியாஷும் ஓடிவிட்டனர். டிகோன் தனது தாயை முதன்முறையாக பகிரங்கமாக குற்றம் சாட்டுகிறார்: "நீங்கள் அவளை அழித்துவிட்டீர்கள்." குலிகின்: "... ஆன்மா இப்போது உங்களுடையது அல்ல, உங்களை விட கருணையுள்ள ஒரு நீதிபதியின் முன் உள்ளது!")

எனவே, ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி நாடகத்தில் ஒரு இடியுடன் கூடிய உருவகத்தை உலகளவில் செயல்படுத்தினார். நாடகத்தின் தலைப்பு இயற்கையின் அடிப்படை சக்தியை மட்டுமல்ல, சமூகத்தின் புயல் நிலை, மக்களின் ஆன்மாக்களில் புயல் ஆகியவற்றைக் குறிக்கும் ஒரு படம். இடியுடன் கூடிய மழை கலவையின் அனைத்து கூறுகளையும் கடந்து செல்கிறது (எல்லாமே இடியுடன் கூடிய படத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது முக்கியமான புள்ளிகள்சதி).

அலெக்சாண்டர் பிளாக் "பன்னிரண்டு". குறியீட்டு நிலப்பரப்பு. புரட்சியின் சின்னங்கள்.

குறியீட்டு நோக்கங்கள். முக்கிய குறியீட்டு நோக்கங்கள்அவை காற்று, பனிப்புயல், பனிப்புயல் - சமூகப் பேரழிவுகள், எழுச்சிகளின் சின்னங்கள். (சொல் "காற்று"கவிதையில் 10 முறை தோன்றும் "பனிப்புயல்" — 6, "பனி", "பனி" — 11.)

"புரட்சிகள் புயல்களால் சூழப்பட்டுள்ளன." பனிப்புயலுக்குப் பின்னால் கவிஞன் புரட்சியின் இசையைக் கேட்க விரும்புகிறான்.

காற்று உலகை ஆள்கிறது, அது சிலரை அவர்களின் காலடியில் இருந்து தட்டுகிறது, மற்றவர்கள் அதை மகிழ்ச்சியாகக் காண்கிறார்கள். ("கடிக்கும் காற்று", "மகிழ்ச்சியான காற்று", "காற்று வீசுகிறது")

கவிதையின் கடைசி அத்தியாயங்களில், பனிப்புயல் மற்றும் காற்றின் உருவங்களைக் கொண்ட ஒரு குறியீட்டு நிலப்பரப்பு மீண்டும் தோன்றுகிறது. 12 செம்படை வீரர்கள் பனிப்புயல் வழியாக நடந்து, எதிர்காலத்தில் புரட்சியின் மூலம் ரஷ்யாவின் நகர்வைக் குறிக்கிறது. ஆனால் எதிர்காலம் இருண்டது. அவரை நெருங்கும் முயற்சியில், "யார் அங்கே" என்று கத்த, "பனிப்புயல் பனியில் நீண்ட சிரிப்புடன் வெடிக்கிறது." "பன்னிரண்டிற்கு முன்னால் காற்று, ஒரு "குளிர் பனிப்பொழிவு," தெரியாத மற்றும் சிவப்புக் கொடியின் கீழ் "தூரத்திற்கு" பாதை, மற்றும் ஆசிரியரின் மதிப்பீட்டில், ஒரு "இரத்தம் தோய்ந்த கொடி".

பிளாக்கின் புரட்சியின் கூறு உலகை அழிக்கிறது, ஆனால் அதன் பிறகு "மூன்றாவது உண்மை" (புதிய ரஷ்யா) பிறக்கவில்லை. கிறிஸ்துவைத் தவிர வேறு யாரும் முன்னால் இல்லை. பன்னிருவரும் கிறிஸ்துவை மறுத்தாலும், அவர் அவர்களைக் கைவிடவில்லை.

நிறத்தின் சின்னம். "கருப்பு மாலை,\\ வெள்ளை பனி."குறியீட்டு நிலப்பரப்பு கருப்பு மற்றும் வெள்ளை மாறுபட்ட முறையில் செயல்படுத்தப்படுகிறது. இரண்டு எதிர் விளக்குகள் பிளவு, பிரிவைக் குறிக்கின்றன.

கருப்பு மற்றும் வெள்ளை என்பது உலகில் நடக்கும், ஒவ்வொரு ஆன்மாவிலும் நடக்கும் இருமையின் சின்னங்கள். இருள் மற்றும் ஒளி, நல்லது மற்றும் தீமை, பழையது மற்றும் புதியது. புரட்சியின் "வெள்ளை" சாராம்சமான புதுப்பித்தலைப் புரிந்துகொண்டு ஏற்றுக்கொள்வது, பிளாக் அதே நேரத்தில் இரத்தம், அழுக்கு, குற்றம், அதாவது. அவளுடைய கருப்பு ஓடு.

"கருப்பு வானம்", "கருப்பு கோபம்" மற்றும் "வெள்ளை பனி".பின்னர் சிவப்பு தோன்றும்: "கண்களில் சிவப்புக் கொடி துடிக்கிறது", "உலக நெருப்பை விசிறிப்போம்",சிவப்பு காவலர்கள். சிவப்பு என்பது இரத்தத்தின் நிறம். இறுதியில், சிவப்பு வெள்ளை நிறத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது:

காலத்தின் சின்னம். கவிதை கடந்த காலத்தை முன்வைக்கிறது - பழைய உலகம் மற்றும் நிகழ்காலத்துடன் கடந்த காலத்தின் போராட்டம் மற்றும் எதிர்காலத்திற்கான பாதை.

ரஷ்யாவின் நிகழ்காலம் செம்படை வீரர்களின் அணிவகுப்பால் குறிக்கப்படுகிறது பனிப்புயல் மூலம்ஒரு இறையாண்மை படி. ஒரு குறுக்கு வழியின் படம் அடையாளமாக மாறிவிடும். இது சகாப்தங்களின் திருப்பம், ஒரு குறுக்கு வழி வரலாற்று விதிகள். ரஷ்யா ஒரு குறுக்கு வழியில் உள்ளது. ஆனால் பனிப்புயல் மூலம் எதிர்காலம் தெரியவில்லை.

ரஷ்ய கவிதைகளில் கடலின் படம் எப்போதும் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் மிக முக்கியமான இடங்களில் ஒன்றை தொடர்ந்து ஆக்கிரமித்துள்ளது. ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை, ஏனென்றால் இது ஒரு சக்திவாய்ந்த, மர்மமான மற்றும் அதே நேரத்தில் காதல் உறுப்பு, ஆயிரக்கணக்கானவர்களைத் தூண்டுகிறது மந்திர படங்கள். குறிப்பாக குறிப்பிடத்தக்க பங்கு"கடல்" கருப்பொருள்கள் காதல் கவிதையில் விளையாடுகின்றன. இதன் அழகியல் பெரும்பாலும் உண்மையான, பூமிக்குரிய எதிர்ப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது மற்றும் சலிப்பான யதார்த்தத்திற்கு மாறாக, காதல் கவிஞர்கள் கனவுகள், விசித்திரக் கதைகள், கற்பனைகளின் மண்டலத்தை விவரித்தனர், மேலும் உண்மையான படைப்பாளர் மட்டுமே அதை அணுக முடியும்.

இந்த சூழலில் ரஷ்ய கவிதையில் கடலின் படம் புதிய அர்த்தங்களைப் பெறுகிறது: இது ஒருவித போர்டல் இல்லையென்றால், மந்திர உயிரினங்கள் வசிக்கும் நாடு. நீர் உறுப்பு இரட்டை இயல்புடையது. கண்ணாடியின் மேற்பரப்பு எந்த நேரத்திலும் திரும்பலாம் பெரிய அலைகள்மரணத்தையும் அழிவையும் கொண்டுவருகிறது.

ஆளுமைகள்

ரஷ்ய கவிதைகளில் கடலின் படம், இன்னும் குறிப்பிட்டதாக இருக்க வேண்டும், ஜுகோவ்ஸ்கி, புஷ்கின், லெர்மொண்டோவ், டியுட்சேவ் போன்ற இலக்கியத்தின் சிறந்த பிரதிநிதிகளின் படைப்புகளில் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. ரொமாண்டிசத்தின் செல்வாக்கு மங்கத் தொடங்கிய பிறகும், பால்மாண்ட், அக்மடோவா மற்றும் ஸ்வெடேவாவின் கவிதைகளில் நீர் உறுப்புகளின் உருவங்கள் அவ்வப்போது தோன்றும்.

வி.ஏ. ஜுகோவ்ஸ்கி

ரஷ்ய கவிதைகளில் கடலின் உருவத்தை வகைப்படுத்தும்போது, ​​ஜுகோவ்ஸ்கியின் வேலையைக் குறிப்பிட முடியாது. சில இலக்கிய அறிஞர்கள் உண்மையான ஆர்வத்தை குறிப்பிடுகின்றனர் ஒத்த தலைப்புகள்எலிஜிஸ்ட் 1882 இல் எழுதப்பட்ட "கடல்" என்ற கவிதையுடன் தொடங்குகிறது. எந்தவொரு மனித சட்டங்களுக்கும் உட்பட்டது அல்ல, எல்லா தடைகளிலிருந்தும் விடுபட்ட ஒரு முடிவற்ற இடமாக இது மாறும் என்பதை கவிஞர் வெளிப்படுத்துகிறார்.

பாடலாசிரியர் தன்னை கடல் உறுப்புடன் அடையாளப்படுத்துகிறார் - ஒரு படுகுழி, ஒரு படுகுழி, அவரது ஆத்மாவில் பதுங்கியிருக்கிறது. ரொமாண்டிசிசத்தின் கவிதையின் சிறப்பியல்பு இரட்டை உலகங்களின் மையக்கருத்தை கவிதையில் வெளிப்படுத்துகிறது. ஜுகோவ்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, கடல் நம்பிக்கையின்றி வானத்தை அடைய, அதைத் தொட முயற்சிக்கிறது. இந்த விஷயத்தில் "வானத்தின் உறுதிப்பாடு" துல்லியமாக பூமிக்குரிய வாழ்க்கை கடந்து செல்லும் நோக்கத்தில் அடைய முடியாத இலட்சியமாகிறது. ஆராய்ச்சியாளர்கள் கடலுக்கும் வானத்துக்கும் உள்ள உறவை மனித ஆன்மாவுக்கும் கடவுளுக்கும் இடையிலான உறவோடு ஒப்பிடுகின்றனர். இயற்கைக்கு மாறான, அசாதாரண நிலையின் உருவகமாக புயலின் உருவத்தால் ஒரு முக்கியமான இடம் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது.

ஏ.எஸ். புஷ்கின்

A.S இன் வேலை இல்லாமல் ரஷ்ய கவிதை நூலகம் முழுமையடையாது. புஷ்கின். கவிஞர் ஜுகோவ்ஸ்கியை தனது ஆசிரியர் என்று அழைத்தார், ஆனால் அவரது ரொமாண்டிசிசம் சற்று வித்தியாசமானது: கிளர்ச்சி, தைரியமான, சமரசமற்றது. அவரது கவிதை "கடலுக்கு" அவர் ஒடெசாவில் நாடுகடத்தப்பட்ட காலத்தில் எழுதப்பட்டது. இளம் கவிஞர் பின்னர் வெளிநாட்டிற்கு தப்பிக்க வேண்டும் என்று கனவு கண்டார், அடைக்கப்பட்ட சிறையிலிருந்து தப்பிக்க உணர்ச்சியுடன் விரும்பினார். "கடலுக்கு" இந்த அனைத்து அபிலாஷைகளையும் பிரதிபலிக்கும் ஒரு வகையான கவிதை அறிக்கையாக மாறியது.

நிறுவனர்களில் ஒருவரான பைரனின் மரணம் குறித்து எழுதப்பட்டது இலக்கிய காதல்வாதம், இந்த வேலை அதன் தெளிவான படங்களால் வேறுபடுகிறது: புஷ்கினுக்கான கடல் சுதந்திரம் மற்றும் கட்டுப்பாடற்ற அடையாளமாக மாறுகிறது.

எஃப்.ஐ. டியுட்சேவ்

"ரஷ்ய கவிதையில் இயற்கையின் கருப்பொருள்" என்ற வார்த்தைகள் முதன்மையாக தியுட்சேவின் கவிதைகளுடன் தொடர்புடையவை. கடல் கூறுகளின் படங்கள் அவரது வேலையில் பிரதிபலிக்கின்றன. பிரபல கவிஞர் கடலை முக்கியமாக இரவில் சித்தரிக்கிறார்.

நான் அவரை ஒடெசா துறைமுகத்தில் சந்தித்தேன். தொடர்ச்சியாக மூன்று நாட்கள், அழகான தாடியால் கட்டமைக்கப்பட்ட இந்த அடர்ந்த, அடர்த்தியான உருவம் மற்றும் ஓரியண்டல் வகை முகம் என் கவனத்தை ஈர்த்தது.

எப்பொழுதாவது அவர் என் முன் பளிச்சிட்டார்: தூணின் கிரானைட் மீது அவர் மணிக்கணக்காக நின்றுகொண்டு, கரும்புத் தலையை வாயில் போட்டுக்கொண்டு சோகமாகப் பார்த்ததைப் பார்த்தேன். கலங்கலான நீர்கருப்பு பாதாம் வடிவ கண்கள் கொண்ட துறைமுகங்கள்; ஒரு நாளைக்கு பத்து முறை அவர் கவலையற்ற மனிதனின் நடையுடன் என்னைக் கடந்து சென்றார். அவர் யார்?.. நான் அவரைப் பின்தொடர ஆரம்பித்தேன். அவர், வேண்டுமென்றே என்னை கிண்டல் செய்வது போல், அடிக்கடி என் கண்ணில் பட்டார், இறுதியாக நான் தூரத்தில் இருந்து அவரது நாகரீகமான, செக்கர்ஸ், வெளிர் நிற உடை மற்றும் கருப்பு தொப்பி, அவரது சோம்பேறி நடை மற்றும் மந்தமான, சலிப்பான தோற்றம் ஆகியவற்றை வேறுபடுத்திப் பார்க்கப் பழகினேன். துறைமுகத்தில், நீராவி கப்பல்கள் மற்றும் இன்ஜின்களின் விசில், சங்கிலிகளின் சத்தம், தொழிலாளர்களின் கூச்சல், துறைமுகத்தின் வெறித்தனமான பதட்டமான சலசலப்பில், துறைமுகத்தில், இது சாதகமாக விவரிக்க முடியாததாக இருந்தது, இது எல்லா பக்கங்களிலிருந்தும் ஒரு நபரை சூழ்ந்தது. மக்கள் அனைவரும் கவலை, சோர்வு, அனைவரும் ஓடினார்கள், புழுதியால் மூடப்பட்டு, வியர்த்து, அலறினார்கள், திட்டினார்கள். வேலையின் சலசலப்புக்கு நடுவே, மரணச் சலிப்பான முகத்துடன், எல்லாவற்றிலும் அலட்சியமாக, எல்லோருக்கும் அந்நியனாக, மெதுவாக நடந்தான் இந்த விசித்திரமான உருவம்.

இறுதியாக, நான்காவது நாள், மதிய உணவு நேரத்தில், நான் அவரைக் கண்டேன், எப்படியும் அவர் யார் என்பதைக் கண்டுபிடிக்க முடிவு செய்தேன். ஒரு தர்பூசணி மற்றும் ரொட்டியுடன் அவரிடமிருந்து வெகு தொலைவில் குடியேறிய நான், அவருடன் உரையாடலை எவ்வாறு தொடங்குவது என்று யோசித்து, அவரைப் பார்க்க ஆரம்பித்தேன்?

தேநீர்ப் பானைகளின் குவியலில் சாய்ந்து நின்று, இலக்கில்லாமல் தன்னைச் சுற்றிப் பார்த்துக் கொண்டே, புல்லாங்குழலில் இருப்பது போல் தன் கைத்தடியில் விரல்களை முழக்கினான்.

நாடோடி உடையில், முதுகில் சுமை ஏற்றிக்கொண்டு, நிலக்கரிப் புழுதியில் அழுக்குப் பிடித்திருந்த எனக்கு, அவரைப் பேசுவதற்குக் கடினமாக இருந்தது. ஆனால், எனக்கு ஆச்சரியமாக, அவர் என்னை விட்டு தனது கண்களை எடுக்கவில்லை என்பதை நான் கண்டேன், மேலும் அவை விரும்பத்தகாத, பேராசை கொண்ட, விலங்கு நெருப்பால் அவரிடம் எரிந்தன. எனது அவதானிப்பின் பொருள் பசியாக இருப்பதாக நான் முடிவு செய்தேன், விரைவாகச் சுற்றிப் பார்த்து, அமைதியாக அவரிடம் கேட்டேன்:

- நீ சாப்பிட விரும்புகிறாயா?

அவர் நடுங்கி, பேராசையுடன் கிட்டத்தட்ட நூறு அடர்த்தியான, ஆரோக்கியமான பற்களை வெளிப்படுத்தினார், மேலும் சந்தேகத்துடன் சுற்றிப் பார்த்தார்.

யாரும் எங்களை கவனிக்கவில்லை. பிறகு அரை தர்பூசணியும் ஒரு துண்டு கோதுமை ரொட்டியும் கொடுத்தேன். அவன் அதையெல்லாம் பிடுங்கிக் கொண்டு, சரக்குக் குவியலுக்குப் பின்னால் குனிந்து மறைந்தான். சில நேரங்களில் அவரது தலை அங்கிருந்து வெளியே ஒட்டிக்கொண்டது, அவரது தொப்பி பின்னால் தள்ளப்பட்டது, அவரது இருண்ட, வியர்வை நெற்றியை வெளிப்படுத்தியது. அவரது முகம் பரந்த புன்னகையுடன் பிரகாசித்தது, சில காரணங்களால் அவர் என்னைப் பார்த்து ஒரு நொடி கூட மெல்லுவதை நிறுத்தவில்லை. அவன் எனக்காகக் காத்திருப்பதற்கு அடையாளம் காட்டி, இறைச்சி வாங்கச் சென்று, வாங்கி, கொண்டு வந்து, அவனிடம் கொடுத்துவிட்டு பெட்டிகளின் அருகே நின்றதால், அவன் துருவியறியும் கண்களிலிருந்து டேண்டியை முழுவதுமாக மறைத்தேன்.

இதற்கு முன், அவர் சாப்பிட்டுக் கொண்டிருந்தார், ஒரு துண்டு தன்னிடமிருந்து பறித்துவிடுமோ என்று பயந்தவர் போல, கொள்ளையடித்து சுற்றிப் பார்த்தார்; இப்போது அவர் மிகவும் நிதானமாக சாப்பிடத் தொடங்கினார், ஆனால் இன்னும் விரைவாகவும் பேராசையுடனும் இந்த பசியுள்ள மனிதனைப் பார்ப்பது எனக்கு வேதனையாக இருந்தது, நான் அவருக்குத் திரும்பினேன்.

- நன்றி! மிக்க நன்றி! "அவர் என்னை தோள்பட்டையால் அசைத்தார், பின்னர் என் கையைப் பிடித்து, அழுத்தினார், மேலும் என்னை கொடூரமாக அசைக்கத் தொடங்கினார்.

ஐந்து நிமிடங்களுக்குப் பிறகு அவர் ஏற்கனவே அவர் யார் என்று என்னிடம் சொன்னார்.

ஜார்ஜியன், இளவரசர் ஷாக்ரோ ப்டாட்ஸே, அவரது தந்தையின் ஒரு மகன், ஒரு பணக்கார குட்டைசி நில உரிமையாளர், அவர் டிரான்ஸ்காகேசியன் ரயில்வேயின் ஒரு நிலையத்தில் எழுத்தராக பணியாற்றினார் மற்றும் ஒரு நண்பருடன் வாழ்ந்தார். இந்த தோழர் திடீரென காணாமல் போனார், இளவரசர் ஷக்ரோவின் பணம் மற்றும் மதிப்புமிக்க பொருட்களை அவருடன் எடுத்துச் சென்றார், எனவே இளவரசர் அவரைப் பிடிக்கத் தொடங்கினார். எப்படியோ தற்செயலாக நண்பர் ஒருவர் படும் பயணச் சீட்டு எடுத்ததைக் கண்டுபிடித்தார்; இளவரசர் ஷக்ரோவும் அங்கு சென்றார். ஆனால் படாமில் தோழர் ஒடெசாவுக்குச் சென்றுவிட்டார் என்பது தெரிந்தது. பின்னர் இளவரசர் ஷாக்ரோ ஒரு குறிப்பிட்ட வானோ ஸ்வானிட்ஸே, ஒரு சிகையலங்கார நிபுணர், ஒரு தோழரிடமிருந்து பாஸ்போர்ட்டை எடுத்து, தன்னைப் போன்ற அதே வயதுடையவர், ஆனால் தோற்றத்தில் ஒத்தவர் அல்ல, மேலும் ஒடெசாவுக்குச் சென்றார். பின்னர் அவர் திருட்டைப் பற்றி போலீசாரிடம் கூறினார், அவர்கள் அவரைக் கண்டுபிடிப்பதாக உறுதியளித்தனர், அவர் இரண்டு வாரங்கள் காத்திருந்தார், அவருடைய பணத்தை எல்லாம் சாப்பிட்டார், இரண்டாவது நாள் அவர் ஒரு சிறு துண்டு சாப்பிடவில்லை.

நான் அவரது கதையைக் கேட்டேன், சாபங்களுடன் கலந்து, அவரைப் பார்த்தேன், அவரை நம்பினேன், பையனைப் பற்றி நான் வருந்தினேன் - அவர் இருபதுகளில் இருந்தார், அப்பாவித்தனத்தால் ஒருவர் இன்னும் குறைவாகக் கொடுக்க முடியும். அடிக்கடி மற்றும் ஆழ்ந்த கோபத்துடன், அவர் அத்தகைய விஷயங்களைத் திருடிய ஒரு திருடன்-தோழருடன் அவரை இணைத்த வலுவான நட்பைக் குறிப்பிட்டார், அதற்காக ஷக்ரோவின் கடுமையான தந்தை தனது மகனைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை என்றால் "குத்து" மூலம் தனது மகனை "குத்து" செய்வார். நான் இந்த சிறுவனுக்கு உதவவில்லை என்றால், பேராசை கொண்ட நகரம் அவரை உறிஞ்சிவிடும் என்று நினைத்தேன். சில நேரங்களில் நாடோடிகளின் வகுப்பை என்ன முக்கியமற்ற விபத்துக்கள் நிரப்புகின்றன என்பதை நான் அறிவேன்; இங்கே இளவரசர் ஷக்ரோவுக்கு இந்த மரியாதைக்குரிய, ஆனால் மதிக்கப்படாத வகுப்பில் சேருவதற்கான எல்லா வாய்ப்புகளும் இருந்தன. நான் அவருக்கு உதவ விரும்பினேன். ஷாக்ரோ போலீஸ் தலைவரிடம் டிக்கெட் கேட்கச் செல்லுமாறு நான் பரிந்துரைத்தேன், அவர் தயங்கி, தான் போகமாட்டேன் என்று என்னிடம் கூறினார். ஏன்?

அவர் நின்றிருந்த அறைகளின் உரிமையாளருக்கு அவர் பணம் கொடுக்கவில்லை என்பதும், அவர்கள் அவரிடம் பணம் கேட்டபோது, ​​அவர் ஒருவரை அடித்ததும் தெரியவந்தது; பின்னர் அவர் காணாமல் போனார், இந்த பணத்தை செலுத்தாததற்கும் அடித்ததற்கும் காவல்துறை அவருக்கு நன்றி சொல்லாது என்று சரியாக நம்புகிறார்; ஆம், அவர் ஒரு அடி அல்லது இரண்டு, மூன்று அல்லது நான்கு அடித்தாரா என்பதை அவர் தெளிவற்ற முறையில் நினைவில் கொள்கிறார்.

நிலைமை மேலும் சிக்கலாகியது. அவர் படும் பயணத்திற்கு போதுமான பணம் சம்பாதிக்கும் வரை நான் வேலை செய்வேன் என்று முடிவு செய்தேன், ஆனால் - ஐயோ! - இது மிக விரைவில் நடக்காது என்று மாறியது, ஏனென்றால் பசியுள்ள ஷக்ரோ மூன்று அல்லது அதற்கு மேல் சாப்பிட்டார்.

அந்த நேரத்தில், "பட்டினியால் வாடும்" மக்களின் வருகையால், துறைமுகத்தில் தினசரி விலைகள் குறைவாக இருந்தன, மேலும் எண்பது கோபெக் சம்பாதிப்பில், நாங்கள் இருவரும் அறுபது சாப்பிட்டோம். மேலும், இளவரசரைச் சந்திப்பதற்கு முன்பே, நான் கிரிமியாவுக்குச் செல்ல முடிவு செய்தேன், நான் ஒடெசாவில் நீண்ட காலம் தங்க விரும்பவில்லை. இந்த விதிமுறைகளின்படி என்னுடன் நடந்து செல்ல இளவரசர் ஷக்ரோவை அழைத்தேன்: டிஃப்லிஸுக்கு ஒரு பயணத் துணையை நான் காணவில்லை என்றால், நானே அவரை அழைத்துச் செல்வேன், நான் அவரைக் கண்டால், நாங்கள் விடைபெறுவோம்.

இளவரசர் தனது ஸ்மார்ட் ஷூக்களைப் பார்த்தார், தொப்பியைப் பார்த்தார், கால்சட்டையைப் பார்த்தார், ஜாக்கெட்டைத் தட்டினார், யோசித்து, ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை பெருமூச்சுவிட்டு இறுதியாக ஒப்புக்கொண்டார். அதனால் அவரும் நானும் ஒடெசாவிலிருந்து டிஃப்லிஸுக்குச் சென்றோம்.

நாங்கள் கெர்சனுக்கு வந்தபோது, ​​​​என் தோழரை ஒரு சிறிய அப்பாவி-காட்டு, மிகவும் வளர்ச்சியடையாத, மகிழ்ச்சியான - அவர் நிரம்பியபோது, ​​சோகமாக - பசியாக இருக்கும்போது, ​​நான் அவரை ஒரு வலுவான, நல்ல குணமுள்ள விலங்கு என்று அறிந்தேன்.

வழியில், அவர் காகசஸ் பற்றி, ஜார்ஜிய நில உரிமையாளர்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றி, அவர்களின் கேளிக்கைகள் மற்றும் விவசாயிகள் மீதான அணுகுமுறை பற்றி என்னிடம் கூறினார். அவரது கதைகள் சுவாரசியமானவை, தனித்தன்மை வாய்ந்தவை, ஆனால் நான் பார்த்த கதை சொல்பவரின் படம் அவருக்கு மிகவும் விரும்பத்தகாததாக இருந்தது. உதாரணமாக, பின்வரும் சம்பவத்தை அவர் கூறுகிறார்: அண்டை வீட்டுக்காரர்கள் ஒரு பணக்கார இளவரசரிடம் விருந்துக்கு வந்தனர்; அவர்கள் மது அருந்தினர், சுரேக் மற்றும் ஷிஷ் கபாப் சாப்பிட்டனர், லாவாஷ் மற்றும் பிலாஃப் சாப்பிட்டனர், பின்னர் இளவரசர் விருந்தினர்களை தொழுவத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார். குதிரைகளுக்கு சேணம் போட்டோம்.

இளவரசர் சிறந்த ஒன்றை எடுத்து வயல் முழுவதும் அனுப்பினார். அவர் ஒரு சூடான குதிரை! விருந்தினர்கள் அவரது அந்தஸ்தையும் வேகத்தையும் பாராட்டுகிறார்கள், இளவரசர் மீண்டும் ஓடுகிறார், ஆனால் திடீரென்று ஒரு வெள்ளை குதிரையில் ஒரு விவசாயி வயலுக்கு வெளியே வந்து இளவரசனின் குதிரையை முந்துகிறார் - அவர் முந்திக்கொண்டு ... பெருமையுடன் சிரிக்கிறார். விருந்தாளிகளுக்கு முன்னால் இளவரசர் வெட்கப்படுகிறார்! காதில் வைத்து, பின்னர் தனது நடவடிக்கையை அதிகாரிகளிடம் அறிவித்தார். மேலும் அவருக்கு கடின உழைப்புத் தண்டனை விதிக்கப்பட்டது...

இளவரசருக்கு வருத்தம் தெரிவிக்கும் தொனியில் ஷக்ரோ இதை என்னிடம் தெரிவிக்கிறார். வருந்துவதற்கு எதுவும் இல்லை என்பதை நான் அவருக்கு நிரூபிக்க முயற்சிக்கிறேன், ஆனால் அவர் அறிவுறுத்தலாக என்னிடம் கூறுகிறார்:

- சில இளவரசர்கள், பல விவசாயிகள் உள்ளனர். ஒரு விவசாயிக்காக ஒரு இளவரசனை மதிப்பிட முடியாது.

விவசாயி என்றால் என்ன? இங்கே! - ஷக்ரோ எனக்கு பூமியின் ஒரு கட்டியைக் காட்டுகிறார். - மேலும் இளவரசர் ஒரு நட்சத்திரம் போன்றவர்!

நாங்கள் வாதிடுகிறோம், அவர் கோபப்படுகிறார். கோபம் வந்தால், ஓநாய் போல் பற்களை வெளிக்காட்டி, முகம் கூர்மையாகிறது.

- வாயை மூடு, மாக்சிம்! காகசியன் வாழ்க்கை உங்களுக்குத் தெரியாது! - அவர் என்னிடம் கத்துகிறார்.

அவரது தன்னிச்சையான போக்கில் எனது வாதங்கள் சக்தியற்றவை, எனக்கு தெளிவாகத் தெரிந்தது அவருக்கு வேடிக்கையானது. எனது கருத்துகளின் மேன்மைக்கான ஆதாரங்களுடன் நான் அவரை குழப்பியபோது, ​​​​அவர் தயங்கவில்லை, ஆனால் என்னிடம் கூறினார்:

- காகசஸ் செல்ல, அங்கு வாழ. நான் உண்மையைச் சொன்னேன் என்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள். எல்லோரும் அதை செய்கிறார்கள், எனவே இது அவசியம். அப்படி இல்லை என்று நீங்கள் மட்டும் சொன்னால் நான் ஏன் உங்களை நம்புவேன், அது அப்படி இல்லை என்று ஆயிரக்கணக்கானவர்கள் சொன்னால்?

வாழ்க்கை முற்றிலும் சட்டமானது மற்றும் நியாயமானது என்று நம்பும் ஒரு நபருக்கு வார்த்தைகளால் அல்ல, ஆனால் உண்மைகளுடன் எதிர்க்க வேண்டியது அவசியம் என்பதை உணர்ந்து அமைதியாக இருந்தேன். நான் அமைதியாக இருந்தேன், அவர் பாராட்டுடன் பேசினார், உதடுகளை அடித்து, காகசியன் வாழ்க்கையைப் பற்றி, காட்டு அழகு நிறைந்த, நெருப்பு மற்றும் அசல் தன்மை நிறைந்தது. இந்தக் கதைகள், சுவாரஸ்யமாகவும், என்னைக் கவரும் அதே சமயம், அவற்றின் கொடுமை, செல்வத்தை வழிபடுதல் மற்றும் மிருகத்தனமான சக்தி ஆகியவற்றால் என்னை ஆத்திரமூட்டியது. ஒருமுறை நான் அவரிடம் கேட்டேன்: அவருக்கு கிறிஸ்துவின் போதனைகள் தெரியுமா?

- நிச்சயமாக! - அவர் தோள்களைக் குலுக்கி பதிலளித்தார்.

ஆனால் பின்னர் அவருக்கு நிறைய தெரியும் என்று மாறியது: யூத சட்டங்களுக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்த ஒரு கிறிஸ்து இருந்தார், இதற்காக யூதர்கள் அவரை சிலுவையில் அறைந்தனர். ஆனால் அவர் கடவுள், எனவே சிலுவையில் இறக்கவில்லை, ஆனால் பரலோகத்திற்கு உயர்ந்தார், பின்னர் மக்களுக்கு ஒரு புதிய வாழ்க்கை சட்டத்தை வழங்கினார்.

- எந்த? - நான் கேட்டேன்.

அவர் ஏளனமான திகைப்புடன் என்னைப் பார்த்து கேட்டார்:

- நீங்கள் ஒரு கிறிஸ்தவரா? சரி! நானும் ஒரு கிறிஸ்தவன். பூமியில் உள்ள அனைவரும் கிறிஸ்தவர்கள். சரி, நீங்கள் என்ன கேட்கிறீர்கள்? எல்லோரும் எப்படி வாழ்கிறார்கள் என்று பார்க்கிறீர்களா?.. இது கிறிஸ்துவின் சட்டம்.

நான், உற்சாகமாக, கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கையைப் பற்றி அவரிடம் சொல்ல ஆரம்பித்தேன். அவர் முதலில் கவனத்துடன் கேட்டார், பின்னர் அது படிப்படியாக வலுவிழந்து இறுதியில் கொட்டாவியுடன் முடிந்தது.

அவன் இதயம் என் பேச்சைக் கேட்காததைக் கண்டு, நான் மீண்டும் அவன் மனதைத் திருப்பி, பரஸ்பர உதவியின் பலன்கள், அறிவின் பலன்கள், சட்டத்தின் பலன்கள், பலன்கள், நன்மைகள் பற்றி எல்லாம் பேசினேன்... ஆனால் என் வாதங்கள் அவரது உலகக் கண்ணோட்டத்தின் கல் சுவரில் தூசியில் அடித்து நொறுக்கப்பட்டன.

ரஷ்ய ஆண்கள் "பைத்தியம் பிடித்துள்ளனர்" என்று பெண்கள் கூறுகிறார்கள் - அவர்கள் எங்களுக்கு சில - வெளிநாட்டினர், மற்றும் சிலர் - "சூடான குதிரை வீரர்கள்", "காகசியன் இளவரசர்கள்". உண்மையில், "தாய் கோழி மச்சோ" ஒரு வகையாக 100 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அறியப்பட்டது, மேலும் மிகவும் சுவாரஸ்யமானது என்னவென்றால், குழந்தை மற்றும் பெண் நடத்தைக்கான உதாரணம் ரஷ்யனால் அல்ல, மாறாக "உன்னத காட்டுமிராண்டிகளால்" வழங்கப்பட்டது. "பூர்வீக பிரபு". இன்றும் அப்படியே இருக்கிறது.

எனவே, "மக்கள் மத்தியில் கார்க்கியின் பயணம்" சகாப்தத்தின் கதை. நான் அதை ஒரு சுருக்கமான பதிப்பில் மேற்கோள் காட்டுகிறேன்.

"ஒடெசா துறைமுகத்தில் நான் அவரைச் சந்தித்தேன், ஒவ்வொரு முறையும் ஒரு அழகான தாடியால் கட்டமைக்கப்பட்ட இந்த அடர்த்தியான உருவம் மற்றும் ஓரியண்டல் முகத்தால் என் கவனத்தை ஈர்த்தது: நான் பார்த்தேன் கிரானைட் தூணில் மணிக்கணக்கில் நின்று, கரும்புகையின் தலையை வாயில் திணித்து, சோகத்துடன் துறைமுகத்தின் சேற்று நீரை தனது கருப்பு பாதாம் வடிவக் கண்களால் பார்த்துக் கொண்டிருந்தார் கவலையற்ற மனிதன்.

அவர் யார்?.. நான் அவரைப் பின்தொடர ஆரம்பித்தேன். அவர், வேண்டுமென்றே என்னை கிண்டல் செய்வது போல், அடிக்கடி என் கண்ணில் பட்டார், இறுதியாக நான் தூரத்தில் இருந்து அவரது நாகரீகமான, செக்கர்ஸ், வெளிர் நிற உடை மற்றும் கருப்பு தொப்பி, அவரது சோம்பேறி நடை மற்றும் மந்தமான, சலிப்பான தோற்றம் ஆகியவற்றை வேறுபடுத்திப் பார்க்கப் பழகினேன். துறைமுகத்தில், நீராவி கப்பல்கள் மற்றும் இன்ஜின்களின் விசில், சங்கிலிகளின் சத்தம், தொழிலாளர்களின் கூச்சல், துறைமுகத்தின் வெறித்தனமான பதட்டமான சலசலப்பில், துறைமுகத்தில், இது சாதகமாக விவரிக்க முடியாததாக இருந்தது, இது எல்லா பக்கங்களிலிருந்தும் ஒரு நபரை சூழ்ந்தது. மக்கள் அனைவரும் கவலை, சோர்வு, அனைவரும் ஓடினார்கள், புழுதியால் மூடப்பட்டு, வியர்த்து, அலறினார்கள், திட்டினார்கள். வேலையின் சலசலப்புக்கு நடுவே, மரணச் சலிப்பான முகத்துடன், எல்லாவற்றிலும் அலட்சியமாக, எல்லோருக்கும் அந்நியனாக, மெதுவாக நடந்தான் இந்த விசித்திரமான உருவம்.

இறுதியாக, நான்காவது நாள், மதிய உணவு நேரத்தில், நான் அவரைக் கண்டேன், எப்படியும் அவர் யார் என்பதைக் கண்டுபிடிக்க முடிவு செய்தேன். ஒரு தர்பூசணி மற்றும் ரொட்டியுடன் அவரிடமிருந்து வெகு தொலைவில் குடியேறிய நான், அவருடன் உரையாடலை எவ்வாறு தொடங்குவது என்று யோசித்து, அவரைப் பார்க்க ஆரம்பித்தேன்?

(ஆண்ட்ரே - நண்பர்களே, அந்நியரின் நடத்தை ஒரு பெண்ணின் நடத்தையை எவ்வளவு ஒத்திருக்கிறது என்பதில் கவனம் செலுத்துங்கள், அவர் தனது வெளிப்புற பளபளப்பிலும், பெண்மை மற்றும் ஆண்களின் வேலை நடத்தைக்கு மாறாகவும் இருக்கிறார்.)

தேநீர்ப் பானைகளின் குவியலில் சாய்ந்து நின்று, இலக்கில்லாமல் தன்னைச் சுற்றிப் பார்த்துக் கொண்டே, புல்லாங்குழலில் இருப்பது போல் தன் கைத்தடியில் விரல்களை முழக்கினான்.

(ஆண்ட்ரே - ஆம், ஆம், ஒரு இளம் பெண் ஒரு பட்டியில் உள்ள வெற்றுக் கண்ணாடியில் தனது விரலை இலக்கில்லாமல் முழக்கமிடுவது போல. இளம் ஏற்றி கார்க்கி பிராய்டைப் பற்றி அறிந்திருக்காததற்கு கடவுளுக்கு நன்றி, மேலும் கரும்பு ஒரு ஃபாலிக் சின்னம் என்று எனக்குத் தெரியாது. நான் நினைக்கிறேன் அதன் தலையை வாயில் வைத்தால் வயதான ஃப்ராய்ட் வெடித்துச் சிரிக்கச் செய்திருப்பார்.)

நாடோடி உடையில், முதுகில் சுமை ஏற்றிக்கொண்டு, நிலக்கரிப் புழுதியில் அழுக்குப் பிடித்திருந்த எனக்கு, அவரைப் பேசுவதற்குக் கடினமாக இருந்தது. ஆனால், எனக்கு ஆச்சரியமாக, அவர் என்னை விட்டு தனது கண்களை எடுக்கவில்லை என்பதை நான் கண்டேன், மேலும் அவை விரும்பத்தகாத, பேராசை கொண்ட, விலங்கு நெருப்பால் அவரிடம் எரிந்தன. எனது அவதானிப்பின் பொருள் பசியாக இருப்பதாக நான் முடிவு செய்தேன், விரைவாகச் சுற்றிப் பார்த்து, அமைதியாக அவரிடம் கேட்டேன்:

பசிக்கிறதா?

அவர் நடுங்கி, பேராசையுடன் கிட்டத்தட்ட நூறு அடர்த்தியான, ஆரோக்கியமான பற்களை வெளிப்படுத்தினார், மேலும் சந்தேகத்துடன் சுற்றிப் பார்த்தார்.

யாரும் எங்களை கவனிக்கவில்லை. பிறகு அரை தர்பூசணியும் ஒரு துண்டு கோதுமை ரொட்டியும் கொடுத்தேன். அவன் அதையெல்லாம் பிடுங்கிக் கொண்டு, சரக்குக் குவியலுக்குப் பின்னால் குனிந்து மறைந்தான். சில நேரங்களில் அவரது தலை அங்கிருந்து வெளியே ஒட்டிக்கொண்டது, அவரது தொப்பி பின்னால் தள்ளப்பட்டது, அவரது இருண்ட, வியர்வை நெற்றியை வெளிப்படுத்தியது. அவரது முகம் பரந்த புன்னகையுடன் பிரகாசித்தது, சில காரணங்களால் அவர் என்னைப் பார்த்து ஒரு நொடி கூட மெல்லுவதை நிறுத்தவில்லை. அவன் எனக்காகக் காத்திருப்பதற்கு அடையாளம் காட்டி, இறைச்சி வாங்கச் சென்று, வாங்கி, கொண்டு வந்து, அவனிடம் கொடுத்துவிட்டு பெட்டிகளின் அருகே நின்றதால், அவன் துருவியறியும் கண்களிலிருந்து டேண்டியை முழுவதுமாக மறைத்தேன். இதற்கு முன், அவர் சாப்பிட்டுக் கொண்டிருந்தார், ஒரு துண்டு தன்னிடமிருந்து பறித்துவிடுமோ என்று பயந்தவர் போல, கொள்ளையடித்து சுற்றிப் பார்த்தார்; இப்போது அவர் மிகவும் நிதானமாக சாப்பிடத் தொடங்கினார், ஆனால் இன்னும் விரைவாகவும் பேராசையுடனும் இந்த பசியுள்ள மனிதனைப் பார்ப்பது எனக்கு வேதனையாக இருந்தது, நான் அவருக்குத் திரும்பினேன்.

நன்றி! மிக்க நன்றி! "அவர் என்னை தோள்பட்டையால் குலுக்கினார், பின்னர் என் கையைப் பிடித்து, அழுத்தினார், மேலும் என்னை கொடூரமாக அசைக்கத் தொடங்கினார்.

ஐந்து நிமிடங்களுக்குப் பிறகு அவர் ஏற்கனவே அவர் யார் என்று என்னிடம் சொன்னார்.

(ஆண்ட்ரே - நண்பர்களே, ஒரு பட்டியில் ஒரு பெண்ணின் நடத்தையை நீங்கள் அங்கீகரிக்கிறீர்களா?)

ஜார்ஜியன், இளவரசர் ஷாக்ரோ ப்டாட்ஸே, அவரது தந்தையின் ஒரு மகன், ஒரு பணக்கார குட்டைசி நில உரிமையாளர், அவர் டிரான்ஸ்காகேசியன் ரயில்வேயின் ஒரு நிலையத்தில் எழுத்தராக பணியாற்றினார் மற்றும் ஒரு நண்பருடன் வாழ்ந்தார். இந்த தோழர் திடீரென காணாமல் போனார், இளவரசர் ஷக்ரோவின் பணம் மற்றும் மதிப்புமிக்க பொருட்களை அவருடன் எடுத்துச் சென்றார், எனவே இளவரசர் அவரைப் பிடிக்கத் தொடங்கினார். எப்படியோ தற்செயலாக நண்பர் ஒருவர் படும் பயணச் சீட்டு எடுத்ததைக் கண்டுபிடித்தார்; இளவரசர் ஷக்ரோவும் அங்கு சென்றார். ஆனால் படாமில் தோழர் ஒடெசாவுக்குச் சென்றுவிட்டார் என்பது தெரிந்தது. பின்னர் இளவரசர் ஷக்ரோ ஒரு சிகையலங்கார நிபுணர் ஒரு குறிப்பிட்ட வானோ ஸ்வானிட்ஸிடமிருந்து பாஸ்போர்ட்டை எடுத்துக் கொண்டார் - ஒரு தோழரும், தன்னைப் போன்ற அதே வயது, ஆனால் தோற்றத்தில் ஒத்தவர் அல்ல - மற்றும் ஒடெசாவுக்கு சென்றார். பின்னர் அவர் திருட்டைப் பற்றி போலீசாரிடம் கூறினார், அவர்கள் அவரைக் கண்டுபிடிப்பதாக உறுதியளித்தனர், அவர் இரண்டு வாரங்கள் காத்திருந்தார், அவருடைய பணத்தை எல்லாம் சாப்பிட்டார், இரண்டாவது நாள் அவர் ஒரு சிறு துண்டு சாப்பிடவில்லை.

நான் அவருடைய கதையைக் கேட்டேன், சாபங்களுடன் கலந்து, அவரைப் பார்த்தேன், அவரை நம்பினேன், பையனுக்காக நான் வருந்தினேன் - அவர் இருபதுகளில் இருந்தார், அப்பாவித்தனத்தால் இன்னும் குறைவாக கொடுக்க முடிந்தது. அடிக்கடி மற்றும் ஆழ்ந்த கோபத்துடன், அவர் அத்தகைய விஷயங்களைத் திருடிய ஒரு திருடன்-தோழருடன் தன்னை இணைத்த வலுவான நட்பைக் குறிப்பிட்டார், அதற்காக கடுமையான தந்தை ஷக்ரோ தனது மகனைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை என்றால் தனது மகனை "குத்து" மூலம் "குத்து" செய்வார். நான் இந்த சிறுவனுக்கு உதவவில்லை என்றால், பேராசை கொண்ட நகரம் அவரை உறிஞ்சிவிடும் என்று நினைத்தேன். சில நேரங்களில் நாடோடிகளின் வகுப்பை என்ன முக்கியமற்ற விபத்துக்கள் நிரப்புகின்றன என்பதை நான் அறிவேன்; இங்கே இளவரசர் ஷக்ரோவுக்கு இந்த மரியாதைக்குரிய, ஆனால் மதிக்கப்படாத வகுப்பில் சேருவதற்கான எல்லா வாய்ப்புகளும் இருந்தன. நான் அவருக்கு உதவ விரும்பினேன். ஷாக்ரோ போலீஸ் தலைவரிடம் டிக்கெட் கேட்கச் செல்லுமாறு நான் பரிந்துரைத்தேன், அவர் தயங்கி, தான் போகமாட்டேன் என்று என்னிடம் கூறினார். ஏன்? அவர் நின்றிருந்த அறைகளின் உரிமையாளருக்கு அவர் பணம் கொடுக்கவில்லை என்பதும், அவர்கள் அவரிடம் பணம் கேட்டபோது, ​​அவர் ஒருவரை அடித்ததும் தெரியவந்தது; பின்னர் அவர் காணாமல் போனார், இந்த பணத்தை செலுத்தாததற்கும் அடித்ததற்கும் காவல்துறை அவருக்கு நன்றி சொல்லாது என்று சரியாக நம்புகிறார்; ஆம், அவர் ஒரு அடி அல்லது இரண்டு, மூன்று அல்லது நான்கு அடித்தாரா என்பதை அவர் தெளிவற்ற முறையில் நினைவில் கொள்கிறார்.

(ஆண்ட்ரே - நண்பர்களே, பாதிக்கப்பட்டவரின் பாத்திரம் படிப்படியாக "எல்லாம் அவ்வளவு எளிதல்ல" என்று மாற்றப்படும்போது பெண்களின் கதைகளை நீங்கள் அங்கீகரிக்கிறீர்களா?)

நிலைமை மேலும் சிக்கலாகியது. அவர் படும் பயணத்திற்கு போதுமான பணம் சம்பாதிக்கும் வரை நான் வேலை செய்வேன் என்று முடிவு செய்தேன், ஆனால் - ஐயோ! - இது மிக விரைவில் நடக்காது என்று மாறியது, ஏனென்றால் பசியுள்ள ஷக்ரோ மூன்று அல்லது அதற்கு மேல் சாப்பிட்டார்.

அந்த நேரத்தில், "பட்டினியால் வாடும்" மக்களின் வருகையால், துறைமுகத்தில் தினசரி விலைகள் குறைவாக இருந்தன, மேலும் எண்பது கோபெக் சம்பாதிப்பில், நாங்கள் இருவரும் அறுபது சாப்பிட்டோம். மேலும், இளவரசரைச் சந்திப்பதற்கு முன்பே, நான் கிரிமியாவுக்குச் செல்ல முடிவு செய்தேன், நான் ஒடெசாவில் நீண்ட காலம் தங்க விரும்பவில்லை. இந்த விதிமுறைகளின்படி என்னுடன் நடந்து செல்ல இளவரசர் ஷக்ரோவை அழைத்தேன்: டிஃப்லிஸுக்கு ஒரு பயணத் துணையை நான் காணவில்லை என்றால், நானே அவரை அழைத்துச் செல்வேன், நான் அவரைக் கண்டால், நாங்கள் விடைபெறுவோம்.

இளவரசர் தனது ஸ்மார்ட் ஷூக்களைப் பார்த்தார், தொப்பியைப் பார்த்தார், கால்சட்டையைப் பார்த்தார், ஜாக்கெட்டைத் தட்டினார், யோசித்து, ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை பெருமூச்சுவிட்டு இறுதியாக ஒப்புக்கொண்டார்.

(ஆண்ட்ரே - நண்பர்களே, இது ஒரு பெண்ணின் நடத்தை பற்றிய விளக்கம்.)

அதனால் அவரும் நானும் ஒடெசாவிலிருந்து டிஃப்லிஸுக்குச் சென்றோம்.

நாங்கள் கெர்சனுக்கு வந்தபோது, ​​​​என் தோழரை ஒரு சிறிய அப்பாவி-காட்டு, மிகவும் வளர்ச்சியடையாத, மகிழ்ச்சியான - அவர் நிரம்பியபோது, ​​சோகமாக - பசியாக இருக்கும்போது, ​​நான் அவரை ஒரு வலுவான, நல்ல குணமுள்ள விலங்கு என்று அறிந்தேன்.

வழியில், அவர் காகசஸ் பற்றி, ஜார்ஜிய நில உரிமையாளர்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றி, அவர்களின் கேளிக்கைகள் மற்றும் விவசாயிகள் மீதான அணுகுமுறை பற்றி என்னிடம் கூறினார். அவரது கதைகள் சுவாரசியமானவை, தனித்தன்மை வாய்ந்தவை, ஆனால் நான் பார்த்த கதை சொல்பவரின் படம் அவருக்கு மிகவும் விரும்பத்தகாததாக இருந்தது. உதாரணமாக, அவர் பின்வரும் கதையைச் சொல்கிறார்:

அயலவர்கள் ஒரு பணக்கார இளவரசரிடம் விருந்துக்கு வந்தனர்; அவர்கள் மது அருந்தினர், சுரேக் மற்றும் ஷிஷ் கபாப் சாப்பிட்டனர், லாவாஷ் மற்றும் பிலாஃப் சாப்பிட்டனர், பின்னர் இளவரசர் விருந்தினர்களை தொழுவத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார். குதிரைகளுக்கு சேணம் போட்டோம். இளவரசர் சிறந்த ஒன்றை எடுத்து வயல் முழுவதும் அனுப்பினார். அவர் ஒரு சூடான குதிரை! விருந்தினர்கள் அவரது அந்தஸ்தையும் வேகத்தையும் பாராட்டுகிறார்கள், இளவரசர் மீண்டும் ஓடுகிறார், ஆனால் திடீரென்று ஒரு வெள்ளை குதிரையில் ஒரு விவசாயி வயலுக்கு வெளியே வந்து இளவரசனின் குதிரையை முந்துகிறார் - அவர் முந்திக்கொண்டு ... பெருமையுடன் சிரிக்கிறார். விருந்தாளிகளுக்கு முன்னால் இளவரசர் வெட்கப்படுகிறார்! காதில் வைத்து, பின்னர் தனது நடவடிக்கையை அதிகாரிகளிடம் அறிவித்தார். மேலும் அவருக்கு கடின உழைப்புத் தண்டனை விதிக்கப்பட்டது...

இளவரசருக்கு வருத்தம் தெரிவிக்கும் தொனியில் ஷக்ரோ இதை என்னிடம் தெரிவிக்கிறார். வருந்துவதற்கு எதுவும் இல்லை என்பதை நான் அவருக்கு நிரூபிக்க முயற்சிக்கிறேன், ஆனால் அவர் அறிவுறுத்தலாக என்னிடம் கூறுகிறார்;

சில இளவரசர்கள், பல விவசாயிகள் உள்ளனர். ஒரு விவசாயிக்காக ஒரு இளவரசனை மதிப்பிட முடியாது. விவசாயி என்றால் என்ன? இங்கே! - ஷக்ரோ எனக்கு பூமியின் ஒரு கட்டியைக் காட்டுகிறார். - மேலும் இளவரசர் ஒரு நட்சத்திரம் போன்றவர்!

நாங்கள் வாதிடுகிறோம், அவர் கோபப்படுகிறார். கோபம் வந்தால், ஓநாய் போல் பற்களை வெளிக்காட்டி, முகம் கூர்மையாகிறது.

வாயை மூடு, மாக்சிம்! காகசியன் வாழ்க்கை உங்களுக்குத் தெரியாது! - அவர் என்னிடம் கத்துகிறார்.

அவரது தன்னிச்சையான போக்கில் எனது வாதங்கள் சக்தியற்றவை, எனக்கு தெளிவாகத் தெரிந்தது அவருக்கு வேடிக்கையானது. எனது கருத்துகளின் மேன்மைக்கான ஆதாரங்களுடன் நான் அவரை குழப்பியபோது, ​​​​அவர் தயங்கவில்லை, ஆனால் என்னிடம் கூறினார்:

காகசஸ் சென்று அங்கு வாழ. நான் உண்மையைச் சொன்னேன் என்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள். எல்லோரும் அதை செய்கிறார்கள், எனவே இது அவசியம். நீங்கள் மட்டும் அப்படி இல்லை என்று சொன்னால் நான் ஏன் நம்ப வேண்டும்?

(ஆண்ட்ரே - நூற்றுக்கணக்கான பெண்கள் இதையே என்னிடம் சொன்னார்கள், தங்கள் வரையறுக்கப்பட்ட அனுபவத்தை ஒரு உலகளாவிய அளவுகோலாகக் கடந்து செல்கிறார்கள். உலகத்தைப் பற்றிய அவர்களின் மோசமான எண்ணங்களைத் திணிப்பது ஒரு பெண்பால் பண்பு. மேலும் நவீன பெண்களே உள்ளார்ந்த பிரபுத்துவத்தைப் பற்றிய கருத்துக்களை சமூகத்தில் திணிக்கிறார்கள். பிரிவு நெத்திலி மற்றும் டால்பின்கள், இயற்கையாகவே, ஒரு கப்பலின் அடியால் ஒரு நங்கூரத்தின் தலையை துண்டிக்க முடியும், இல்லையா, திருமதி விலங்கு வகுப்புகள் "ஆல்பா", "பீட்டா", "காமா", அதன் "சொம்மா கிராம்" மற்றும் நாடகங்கள் இல்லை." நிச்சயமாக, பெண்கள் இங்கே வில்லன்கள் அல்ல, அவர்கள் வெறுமனே முதல் பலியாகினர், மற்றும் ஆண்கள் இரண்டாவது. மேலும், அவர்களில் ஒரு சாதி சமூகம் என்ற எண்ணத்தை விருப்பத்துடன் மொழிபெயர்த்தவர்களில் பலர் இருந்தார்கள் என்பதற்காக மட்டுமே பெண்களை நிந்திக்க முடியும், ஆனால் அவர்களின் கற்பனைத் தேர்வுக்காக அவர்கள் மிகவும் விலைமதிப்பற்றவர்கள் அவர்கள் மீது சுமத்தப்பட்ட "அமேசான்" பாத்திரத்தை நிராகரிக்கும் வலிமை.)

வாழ்க்கை முற்றிலும் சட்டமானது மற்றும் நியாயமானது என்று நம்பும் ஒரு நபருக்கு வார்த்தைகளால் அல்ல, ஆனால் உண்மைகளுடன் எதிர்க்க வேண்டியது அவசியம் என்பதை உணர்ந்து அமைதியாக இருந்தேன். நான் அமைதியாக இருந்தேன், அவர் பாராட்டுடன் பேசினார், உதடுகளை அடித்து, காகசியன் வாழ்க்கையைப் பற்றி, காட்டு அழகு நிறைந்த, நெருப்பு மற்றும் அசல் தன்மை நிறைந்தது. இந்தக் கதைகள், சுவாரஸ்யமாகவும், என்னைக் கவரும் அதே சமயம், அவற்றின் கொடுமை, செல்வத்தை வழிபடுதல் மற்றும் மிருகத்தனமான சக்தி ஆகியவற்றால் என்னை ஆத்திரமூட்டியது. ஒருமுறை நான் அவரிடம் கேட்டேன்: அவருக்கு கிறிஸ்துவின் போதனைகள் தெரியுமா?

நிச்சயமாக! - அவர் தோள்களைக் குலுக்கி பதிலளித்தார். ஆனால் பின்னர் அவருக்கு நிறைய தெரியும் என்று மாறியது: யூத சட்டங்களுக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்த ஒரு கிறிஸ்து இருந்தார், இதற்காக யூதர்கள் அவரை சிலுவையில் அறைந்தனர். ஆனால் அவர் கடவுள், எனவே சிலுவையில் இறக்கவில்லை, ஆனால் பரலோகத்திற்கு உயர்ந்தார், பின்னர் மக்களுக்கு ஒரு புதிய வாழ்க்கை சட்டத்தை வழங்கினார்.

எந்த? - நான் கேட்டேன்.

அவர் ஏளனமான திகைப்புடன் என்னைப் பார்த்து கேட்டார்:

நீங்கள் ஒரு கிறிஸ்தவரா? சரி! நானும் ஒரு கிறிஸ்தவன். பூமியில் உள்ள அனைவரும் கிறிஸ்தவர்கள். சரி, நீங்கள் என்ன கேட்கிறீர்கள்? எல்லோரும் எப்படி வாழ்கிறார்கள் என்று பார்க்கிறீர்களா?.. இது கிறிஸ்துவின் சட்டம்.

நான், உற்சாகமாக, கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கையைப் பற்றி அவரிடம் சொல்ல ஆரம்பித்தேன். அவர் முதலில் கவனத்துடன் கேட்டார், பின்னர் அது படிப்படியாக வலுவிழந்து இறுதியில் கொட்டாவியுடன் முடிந்தது.

அவன் இதயம் என் பேச்சைக் கேட்காததைக் கண்டு, நான் மீண்டும் அவன் மனதைத் திருப்பி, பரஸ்பர உதவியின் பலன்கள், அறிவின் பலன்கள், சட்டத்தின் பலன்கள், பலன்கள், நன்மைகள் பற்றி எல்லாம் பேசினேன்... ஆனால் என் வாதங்கள் அவரது கல் சுவர் உலகக் கண்ணோட்டத்திற்கு எதிராக தூசியில் அடித்து நொறுக்கப்பட்டன.

வலிமையானவன் தனக்குத்தானே சட்டம்! அவர் படிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, பார்வையற்றவர் கூட தனது வழியைக் கண்டுபிடிப்பார்! - இளவரசர் ஷக்ரோ சோம்பேறித்தனமாக என்னை எதிர்த்தார்.

(ஆண்ட்ரே - அல்ட்ரா தாராளமயம், உலகமயம் மற்றும் பெண்ணியம் என்பது ஒரு போக்கு, ஜென்டில்மேன் அண்ட் லேடீஸ். மற்றும் அதனுடன் வாதிடுவது நிறைந்தது. ஆனால் நான் ஒரு ரிஸ்க் எடுப்பேன், முதலில் நான் எங்கள் நாகரீகமான, நாகரீகமான அய்ன் ராண்டை நினைவில் கொள்கிறேன் - அல்ட்ராவின் சின்னம் தாராளமயம், தனது மருந்தாளுனர் அப்பாவின் தொழிலை எடுத்துக்கொண்ட தீய போல்ஷிவிக்குகளின் முன் உதவியற்ற மற்றும் அப்பாவியாகப் பிரதிபலித்த சிறுமி, மேற்கத்திய உயரடுக்கின் கணிசமான பகுதியினரின் மனதைக் கவ்வியது ராண்டின் தொலைக்காட்சி நேர்காணலைப் பார்த்து, அவளிடம் கேட்கப்பட்ட தருணத்தை நினைவு கூர்ந்தார்: "உங்கள் போதனைகள் கிறிஸ்தவத்திற்கு எதிரானது என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்களா?" பதிலுக்கு, அவள் சிரித்தாள். அது "பிரின்ஸ் ஷக்ரோவின் புன்னகை." துரதிர்ஷ்டவசமாக, மிகக் குறைவு. கிறித்துவத்தின் சாராம்சத்தைப் புரிந்துகொள்ளும் பெண்கள், அவர்கள் ஒரு சிலுவையை அணிந்துகொண்டு தேவாலயத்திற்குச் செல்கிறார்கள், கோர்க்கியின் கதை உங்களுக்கு மிகவும் நெருக்கமானது என்று வைத்துக்கொள்வோம்.

தனக்கு உண்மையாக இருப்பது எப்படி என்று அவருக்குத் தெரியும். இது அவர் மீது எனக்கு மரியாதையைத் தூண்டியது; ஆனால் அவர் காட்டுமிராண்டித்தனமானவர், கொடூரமானவர், ஷக்ரோ மீதான வெறுப்பு சில சமயங்களில் என்னுள் எப்படி வெடித்தது என்பதை உணர்ந்தேன். எவ்வாறாயினும், எங்களுக்கிடையில் ஒரு தொடர்பைக் கண்டுபிடிப்பதில் நான் நம்பிக்கை இழக்கவில்லை, நாங்கள் இருவரும் ஒன்றிணைந்து ஒருவரையொருவர் புரிந்து கொள்ள முடியும்.

பெரேகோப்பைக் கடந்து யாயிலை நெருங்கினோம். கிரிமியாவின் தெற்கு கடற்கரையை நான் கனவு கண்டேன், இளவரசர், தனது பற்களால் விசித்திரமான பாடல்களை முணுமுணுத்தார், இருண்டதாக இருந்தார். நாங்கள் எங்கள் பணத்தை இழந்தோம்; பணம் சம்பாதிக்க இன்னும் எங்கும் இல்லை. நாங்கள் ஃபியோடோசியாவுக்குச் சென்று கொண்டிருந்தோம், அந்த நேரத்தில் ஒரு துறைமுகத்தை நிர்மாணிக்கும் பணிகள் தொடங்கின.

இளவரசர் என்னிடம் சொன்னார், அவரும் வேலை செய்வார், பணம் சம்பாதித்த பிறகு, நாங்கள் படூமுக்கு கடல் வழியாக செல்வோம். படாமில் அவருக்கு நிறைய அறிமுகமானவர்கள் உள்ளனர், அவர் உடனடியாக எனக்கு காவலாளி அல்லது காவலாளியாக ஒரு பதவியைக் கண்டுபிடிப்பார். அவர் என் தோளில் தட்டிக்கொடுத்து, தனது நாக்கை இனிமையாக அழுத்தி ஆதரவாக கூறினார்:

நான் உங்களுக்கு இப்படி ஒரு வாழ்க்கையை ஏற்பாடு செய்வேன்! Tsk, tsk! நீங்கள் விரும்பும் அளவுக்கு மதுவையும், நீங்கள் விரும்பும் அளவுக்கு ஆட்டுக்குட்டியையும் குடிப்பீர்கள்! ஜார்ஜியப் பெண்ணை, கொழுத்த ஜார்ஜியப் பெண்ணை மணந்து கொள்!

அது "tsk, tsk!" முதலில் அது எனக்கு ஆச்சரியத்தை அளித்தது, பின்னர் அது என்னை எரிச்சலடையத் தொடங்கியது, பின்னர் அது என்னை மனச்சோர்வின் நிலைக்குத் தள்ளியது. ரஷ்யாவில், காகசஸில் பன்றிகள் ஈர்க்கப்படுகின்றன, அவை போற்றுதல், வருத்தம், மகிழ்ச்சி மற்றும் துக்கம் ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்துகின்றன.

(ஆண்ட்ரே - ஒரு முறையாவது மனைவியைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் தவறு செய்த ஒவ்வொரு ஆணும் அவளுடன் தனது நிலையை விவரிக்க ஒரு வார்த்தையைத் தேடுகிறான் என்று நான் நினைக்கிறேன். “மனச்சோர்வு ஆத்திரம்” மிகவும் பொருத்தமானது என்று நான் நினைக்கிறேன்.)

ஷக்ரோ ஏற்கனவே தனது நாகரீகமான உடையை தேய்ந்துவிட்டார், மேலும் அவரது காலணிகள் பல இடங்களில் வெடித்துவிட்டன. நாங்கள் கெர்சனில் கரும்பு மற்றும் தொப்பியை விற்றோம். தொப்பிக்கு பதிலாக பழைய ரயில்வே அதிகாரியின் தொப்பியை வாங்கினார்.

முதன்முறையாக அதைத் தலையில் வைத்தபோது - மிகவும் வளைந்திருந்தான் - அவன் என்னிடம் கேட்டான்:

மைனேவுக்குச் செல்கிறீர்களா? அழகு?

(ஆண்ட்ரே - கருத்து இல்லை.)

இங்கே நாங்கள் கிரிமியாவில் இருக்கிறோம், நாங்கள் சிம்ஃபெரோபோலைக் கடந்து யால்டாவை நோக்கிச் சென்றோம்.

கடலால் சூழப்பட்ட இந்த நிலத்தின் இயற்கை அழகை மெளனமாக ரசித்தபடி நடந்தேன். இளவரசர் பெருமூச்சு விட்டார், துக்கமடைந்தார், அவரைச் சுற்றி சோகமான பார்வைகளை வீசினார், அவரது வெற்று வயிற்றை சில விசித்திரமான பழங்களால் நிரப்ப முயன்றார். அவற்றின் ஊட்டச்சத்து பண்புகளை அறிந்துகொள்வது அவருக்கு எப்போதும் நன்றாக இல்லை, மேலும் அவர் அடிக்கடி என்னிடம் கெட்ட நகைச்சுவையுடன் கூறினார்:

மைனே உள்ளே திரும்பினால், நான் எப்படி மேலும் செல்வேன்? ஏ? சொல்லுங்கள் - எப்படி?

நாங்கள் எதையும் சம்பாதிக்க வாய்ப்பில்லை, நாங்கள் ரொட்டிக்கு ஒரு பைசா கூட இல்லாமல், பழங்கள் மற்றும் எதிர்காலத்திற்கான நம்பிக்கையுடன் வாழ்ந்தோம், மேலும் ஷக்ரோ ஏற்கனவே சோம்பேறித்தனம் மற்றும் "ரோட்டோரசேவாயிசம்" என்று என்னை நிந்திக்கத் தொடங்கினார்.

(ஆண்ட்ரே - இது தெரிந்ததாகத் தெரியவில்லையா? மனைவியின் வழக்கமான மாத்திரை.)

அவர் பொதுவாக கனமாகிவிட்டார், ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அவர் தனது அற்புதமான பசியைப் பற்றிய கதைகளால் என்னை மனச்சோர்வடையச் செய்தார். பன்னிரண்டு மணிக்கு "சிறிய ஆட்டுக்குட்டியுடன்" மூன்று பாட்டில் மதுவுடன் காலை உணவை உட்கொண்டு, இரண்டு மணிக்கு, அதிக முயற்சி இல்லாமல், மதிய உணவில் ஒருவித "சக்கக்பிலி" அல்லது மூன்று தட்டுகளை சாப்பிடலாம் என்று மாறியது. “சிகிர்த்மா”, ஒரு கிண்ணம் பிலாஃப், ஒரு சறுக்கு ஷிஷ் கபாப், “ஸ்கோல்கி” உங்களுக்கு டோல்மா வேண்டுமா” மற்றும் பல வேறுபட்ட காகசியன் உணவுகள் மற்றும் அதே நேரத்தில் ஒயின் குடித்தேன் - "நீங்கள் விரும்பும் அளவுக்கு." பளபளக்கும் கண்களால், உதடுகளைக் கடித்துக் கொண்டு, பற்களைக் கடித்து, சத்தமாக உறிஞ்சி உறிஞ்சி விழுங்கி, தனது வாய்மொழி நாட்டம் மற்றும் அறிவைப் பற்றி என்னிடம் நாள் முழுவதும் கழித்தார்.

(ஆண்ட்ரே - கவர்ச்சி இதழ்களை மீண்டும் வாசித்து, சோப் ஓபராக்களைப் பார்த்த பெண்களின் உதடுகளால் "அழகு" குறைவாக இல்லை. ஆவியின் வறுமையின் பின்னணியில் உடலின் கொண்டாட்டம்.)

ஒருமுறை, யால்டாவுக்கு அருகில், ஒரு பழத்தோட்டத்தில் வெட்டப்பட்ட கிளைகளை அகற்றுவதற்கு என்னை வேலைக்கு அமர்த்தினேன், ஒரு நாளின் கூலியை முன்கூட்டியே எடுத்துக்கொண்டு, முழு அரை ரூபிளுக்கு ரொட்டியும் இறைச்சியும் வாங்கினேன். நான் வாங்கியதைக் கொண்டு வந்ததும், தோட்டக்காரர் என்னை அழைத்தார், தலைவலி என்ற சாக்குப்போக்கில் வேலை செய்ய மறுத்த ஷக்ரோவிடம் வாங்கிய பொருட்களை ஒப்படைத்துவிட்டு வெளியேறினேன். ஒரு மணி நேரம் கழித்து திரும்பி வந்தபோது, ​​ஷக்ரோ, தனது பசியைப் பற்றி பேசுகையில், சத்தியத்தின் எல்லைக்கு அப்பால் செல்லவில்லை என்று நான் உறுதியாக நம்பினேன்: நான் வாங்கியதில் ஒரு சிறு துண்டு கூட இல்லை. இது ஒரு நட்பற்ற செயல், ஆனால் நான் அமைதியாக இருந்தேன் - என் வருத்தத்திற்கு, அது பின்னர் மாறியது.

(ஆண்ட்ரே - இங்குதான் வேடிக்கை தொடங்குகிறது, தாய்மார்களே மற்றும் பெண்களே.)

என் மௌனத்தைக் கவனித்த ஷக்ரோ, அதைத் தன் சொந்த வழியில் பயன்படுத்திக் கொண்டான். அந்த நேரத்திலிருந்து, ஆச்சரியமான அபத்தமான ஒன்று தொடங்கியது. நான் வேலை செய்தேன், அவர், பல்வேறு சாக்குப்போக்குகளின் கீழ், வேலை செய்ய மறுத்து, சாப்பிட்டார், தூங்கினார் மற்றும் என்னை வற்புறுத்தினார். ஆரோக்கியமான மனிதரான அவரைப் பார்ப்பது எனக்கு வேடிக்கையாகவும் வருத்தமாகவும் இருந்தது; நான், சோர்வாக, என் வேலையை முடித்துவிட்டுத் திரும்பியபோது, ​​எங்கோ ஒரு நிழலான மூலையில் எனக்காகக் காத்திருந்த அவனிடம், அவன் மிகவும் பேராசையுடன் தன் கண்களால் என்னை ஆராய்ந்தான்! ஆனால் அவர் வேலை செய்ததற்காக என்னைப் பார்த்து சிரிப்பதைப் பார்ப்பது இன்னும் வருத்தமாகவும் புண்படுத்துவதாகவும் இருந்தது. கிறிஸ்துவின் நிமித்தம் கேட்கக் கற்றுக்கொண்டதால் அவர் சிரித்தார். அவர் பிச்சை சேகரிக்கத் தொடங்கியபோது, ​​​​அவர் முதலில் என்னை சங்கடப்படுத்தினார், பின்னர், நாங்கள் டாடர் கிராமத்தை நெருங்கியதும், அவர் என் கண்களுக்கு முன்பாக சேகரிப்புக்குத் தயாராகத் தொடங்கினார். இதைச் செய்ய, அவர் ஒரு குச்சியில் சாய்ந்து, தனது காலை தரையில் இழுத்தார், அது அவரை காயப்படுத்தியது போல், கஞ்ச டாடர்கள் ஆரோக்கியமான பையனுக்கு உணவளிக்க மாட்டார்கள் என்பதை அறிந்தார். நான் அவருடன் வாதிட்டேன், அத்தகைய செயலின் அவமானத்தை அவருக்கு நிரூபித்தேன் ...

எனக்கு வேலை செய்யத் தெரியாது! - அவர் சுருக்கமாக என்னை எதிர்த்தார்.

அவருக்கு சொற்பமாகவே வழங்கப்பட்டது.

(ஆண்ட்ரே - அலுவலகத்தில் பிச்சை கேட்கும் அளவுக்கு வேலை செய்யாத எந்த முட்டாள் பெண்ணையும் போல.)

அந்த நேரத்தில் எனக்கு உடல்நிலை சரியில்லாமல் போக ஆரம்பித்தது. பாதை நாளுக்கு நாள் கடினமாகிக்கொண்டே போனது, ஷக்ரோவுடனான எனது உறவு மேலும் மேலும் கடினமாகிவிட்டது. அவர் இப்போது நான் அவருக்கு உணவளிக்க வேண்டும் என்று வலியுறுத்தினார்.

நீங்கள் ஆண்களை வழிநடத்துகிறீர்களா? வாடி! என்னால் அவ்வளவு தூரம் நடக்க முடியுமா? எனக்கு அது பழக்கமில்லை. நான் இதிலிருந்து இறக்க முடியும்! ஏன் என்னை சித்திரவதை செய்து கொல்லுகிறீர்கள்? நான் இறந்தால், எல்லாம் எப்படி எழுந்திருக்கும்? தாய் அழுவார், தந்தை அழுவார், தோழர்கள் அழுவார்கள்! இவை எத்தனை கண்ணீர்?

அத்தகைய பேச்சுகளை நான் கேட்டேன், ஆனால் அவர்கள் மீது கோபப்படவில்லை. அந்த நேரத்தில், இதையெல்லாம் பொறுத்துக்கொள்ள வேண்டும் என்று ஒரு விசித்திரமான எண்ணம் எனக்குள் ஊடுருவத் தொடங்கியது. அவர் தூங்கிக் கொண்டிருந்தார், நான் அவருக்கு அருகில் அமர்ந்து, அவரது அமைதியான, சலனமற்ற முகத்தைப் பார்த்து, எதையாவது யூகிப்பது போல் எனக்குள் மீண்டும் கூறுவேன்:

என் தோழன்... என் தோழன்... மேலும் சில சமயங்களில் ஷாக்ரோ நான் அவனுக்கு உதவ வேண்டும், அவனைக் கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும் என்று தன்னம்பிக்கையோடும் துணிச்சலோடும் கோரும் போது அவனுடைய உரிமையை மட்டும் பயன்படுத்திக் கொள்கிறான் என்ற எண்ணம் தெளிவில்லாமல் என் மனதில் எழுந்தது. இந்த கோரிக்கையில் ஒரு தன்மை இருந்தது, வலிமை இருந்தது. அவர் என்னை அடிமைப்படுத்தினார், நான் அவருக்கு அடிபணிந்து அவரைப் படித்தேன், அவரது முகத்தின் ஒவ்வொரு நடுக்கத்தையும் பார்த்தேன், வேறொருவரின் ஆளுமையைக் கைப்பற்றும் இந்த செயல்பாட்டில் அவர் எங்கே, என்ன நிறுத்துவார் என்று கற்பனை செய்ய முயற்சித்தேன். அவர் நன்றாக உணர்ந்தார், பாடினார், தூங்கினார், அவர் விரும்பும் போது என்னைப் பார்த்து சிரித்தார்.

(ஆண்ட்ரே - நண்பர்களே, உங்களுக்கு ஏதாவது தெரியுமா?)

சில சமயங்களில் நானும் அவனும் இரண்டு அல்லது மூன்று நாட்கள் வெவ்வேறு திசைகளில் பிரிந்தோம்; நான் அவருக்கு ரொட்டியும் பணமும் இருந்தால் சப்ளை செய்தேன், மேலும் எனக்காக எங்கு காத்திருக்க வேண்டும் என்று அவரிடம் சொன்னேன். நாங்கள் மீண்டும் சந்தித்தபோது, ​​​​சந்தேகத்துடனும், சோகமான கோபத்துடனும் என்னைப் பார்த்த அவர், என்னை மிகவும் மகிழ்ச்சியாகவும், வெற்றியாகவும், எப்போதும் சிரித்துக்கொண்டே வரவேற்றார்:

நீ ஓடிவிட்டாய் என்று நினைத்தேன் அடின், என்னை கைவிட்டு! ஹஹஹா!..

நான் அவருக்கு உணவு கொடுத்தேன், நான் பார்த்த அழகான இடங்களைப் பற்றி அவரிடம் சொன்னேன், ஒருமுறை, பக்கிசராய் பற்றி பேசுகையில், நான் புஷ்கினைப் பற்றி பேசி, அவருடைய கவிதைகளை மேற்கோள் காட்டினேன். இவை எதுவும் அவர் மீது எந்த தாக்கத்தையும் ஏற்படுத்தவில்லை.

அட, அவமானம்! இவை பாடல்கள், கவிதைகள் அல்ல! பாடல்களைப் பாடிய ஜார்ஜியரான ஒருவரை எனக்குத் தெரியும்! இவை பாடல்கள்!.. அவர் பாடுவார் - ஆ, ஆ, ஆ!.. சத்தமாக... மிகவும் சத்தமாக! தொண்டையில் குத்துவாள் வைத்திருப்பார்கள் போல!.. துக்கன்னிக்கில் ஒருவனைக் குத்திக் கொன்றான், சிபிர் இப்போது வெளியேறினார்.

(ஆண்ட்ரே - நல்ல கவிதைக்கு பெண்களின் எதிர்வினையை அங்கீகரிக்கவில்லையா?)

ஒவ்வொரு முறையும் அவரிடம் திரும்பிய பிறகு, நான் அவரது கருத்தில் மேலும் மேலும் விழுந்தேன், இதை என்னிடமிருந்து எப்படி மறைப்பது என்று அவருக்குத் தெரியவில்லை.

(ஆண்ட்ரே - இது தெரிந்ததல்லவா?)

எங்களுக்கு விஷயங்கள் சரியாக நடக்கவில்லை. வாரத்திற்கு ஒரு ரூபிள் அல்லது ஒன்றரை ரூபிள் சம்பாதிப்பதற்கான வாய்ப்பை நான் அரிதாகவே கண்டேன், நிச்சயமாக, இது இரண்டு பேருக்கு போதுமானதை விட குறைவாக இருந்தது. ஷக்ரோவின் கட்டணம் உணவைச் சேமிக்கவில்லை. திராட்சை, முலாம்பழம், உப்பு மீன், ரொட்டி, உலர்ந்த பழங்கள் - எல்லாவற்றையும் கண்மூடித்தனமாக விழுங்கிய அவரது வயிறு ஒரு சிறிய பள்ளமாக இருந்தது, மேலும் காலப்போக்கில் அதன் அளவு அதிகரித்து மேலும் மேலும் தியாகங்களை கோரியது.

க்ரிமியாவை விட்டு வெளியேற ஷக்ரோ என்னை அவசரப்படுத்தத் தொடங்கினார், அது ஏற்கனவே இலையுதிர் காலம் என்று நியாயமாக என்னிடம் கூறினார், மேலும் வழி இன்னும் நீண்டது. நான் அவருடன் உடன்பட்டேன். கூடுதலாக, கிரிமியாவின் இந்த பகுதியை நான் பார்க்க முடிந்தது, நாங்கள் ஃபியோடோசியாவுக்குச் சென்றோம், அங்கு "பணம் சம்பாதிப்பேன்" என்ற நம்பிக்கையில், அது இன்னும் எங்களிடம் இல்லை.

அலுஷ்டாவிலிருந்து சுமார் இருபது அடி தூரம் நகர்ந்து, இரவு நிறுத்தினோம். நான் ஷக்ரோவை கரையோரம் செல்லும்படி வற்புறுத்தினேன், அது நீண்ட தூரம் என்றாலும், நான் கடலில் சுவாசிக்க விரும்பினேன். நாங்கள் நெருப்பை மூட்டி அதைச் சுற்றி படுத்தோம். மாலை அற்புதமாக இருந்தது. கரும் பச்சை கடல் எங்களுக்கு கீழே பாறைகள் மீது மோதியது; நீல வானம் மேலே அமைதியாக இருந்தது, எங்களைச் சுற்றி புதர்களும் மரங்களும் அமைதியாக சலசலத்தன. சந்திரன் வெளியே வந்தான். விமான மரங்களின் பச்சை நிறத்தில் இருந்து நிழல்கள் விழுந்தன.
சில பறவைகள் மகிழ்ச்சியுடன் மற்றும் ஒலியுடன் பாடின. அவளது வெள்ளித் தில்லுமுல்லுகள் காற்றில் கரைந்தன, அலைகளின் அமைதியான மற்றும் மென்மையான ஒலியால் நிரம்பியது, அவை மறைந்தபோது, ​​​​ஏதோ பூச்சியின் நரம்புச் சத்தம் கேட்டது. நெருப்பு மகிழ்ச்சியுடன் எரிந்தது, அதன் நெருப்பு சிவப்பு மற்றும் ஒரு பெரிய எரியும் பூச்செண்டு போல் தோன்றியது மஞ்சள் பூக்கள். அவரும் நிழல்களைப் பெற்றெடுத்தார், இந்த நிழல்கள் நிலவின் சோம்பேறி நிழல்களுக்கு முன் தங்கள் கலகலப்பைக் காட்டுவது போல் நம்மைச் சுற்றி மகிழ்ச்சியுடன் குதித்தன. கடலின் பரந்த அடிவானம் வெறிச்சோடியது, அதற்கு மேலே வானம் மேகமற்றது, நான் பூமியின் விளிம்பில் இருப்பதைப் போல உணர்ந்தேன்.
விண்வெளி - ஆன்மாவின் இந்த மயக்கும் மர்மம்... ஏதோ ஒரு பெரிய அருகாமையின் பய உணர்வு என் உள்ளத்தை நிரப்பியது, என் இதயம் நடுங்கியது.

திடீரென்று ஷக்ரோ சத்தமாக சிரித்தார்:

ஹா ஹா ஹா!.. என்ன ஒரு முட்டாள் முகம்! செம்மறியாடு போல! ஆ, ஹா, ஹா, ஹா!..

திடீரென்று எனக்கு மேலே இடி விழுந்தது போல நான் பயந்தேன். ஆனால் இது மோசமாக இருந்தது. இது வேடிக்கையானது, ஆம், ஆனால் - அது எவ்வளவு புண்படுத்தும் வகையில் இருந்தது!.. அவர், ஷக்ரோ, சிரிப்புடன் அழுதார்; வேறொரு காரணத்திற்காக நான் அழத் தயாராக இருந்தேன். என் தொண்டையில் ஒரு கல் இருந்தது, என்னால் பேசமுடியாமல் காட்டுக் கண்களால் அவனைப் பார்த்தேன், அது அவனுடைய சிரிப்பை இன்னும் தீவிரப்படுத்தியது. வயிற்றை உள்வாங்கிக்கொண்டு தரையில் உருண்டார்; எனக்கு இழைக்கப்பட்ட அவமானத்தில் இருந்து என்னால் இன்னும் சுயநினைவுக்கு வர முடியவில்லை...
நான் ஒரு பெரிய குற்றத்தைச் செய்தேன், சிலர் அதைப் புரிந்துகொள்வார்கள் என்று நான் நம்புகிறேன் - ஏனென்றால், அவர்களே இதேபோன்ற ஒன்றை அனுபவித்திருக்கலாம் - இந்த சுமையை மீண்டும் தங்கள் ஆத்மாவில் எடைபோடுவார்கள்.

(ஆண்ட்ரே - ஆண்களே, நீங்கள் உங்களை அடையாளம் கண்டுகொள்கிறீர்களா?)

அதை செய்வதை நிறுத்து!! - நான் ஆவேசமாக கத்தினேன். அவர் பயந்து, நடுங்கினார், ஆனால் இன்னும் தன்னை அடக்கிக் கொள்ள முடியவில்லை, சிரிப்பின் பராக்ஸிஸம் அவரை இன்னும் கைப்பற்றியது, அவர் தனது கன்னங்களை வெளியே கொப்பளித்து, கண்களை விரித்து, திடீரென்று மீண்டும் சிரிப்பில் வெடித்தார். பிறகு நான் எழுந்து அவனிடமிருந்து விலகிச் சென்றேன். நான் நீண்ட நேரம் நடந்தேன், எண்ணங்கள் இல்லாமல், கிட்டத்தட்ட சுயநினைவற்று, வெறுப்பின் எரியும் விஷத்தால் நிரப்பப்பட்டேன். இயற்கையை எல்லாம் தழுவி அமைதியாக, முழு மனதுடன், என் காதலை அவளிடம் சொன்னேன், கொஞ்சம் கவிஞனின் தீவிர காதலை... அவள், ஷக்ரோவின் நபராக, என்னைப் பார்த்து சிரித்தாள். பொழுதுபோக்கு! இயற்கை, ஷக்ரோ மற்றும் வாழ்க்கையின் அனைத்து உத்தரவுகளுக்கும் எதிராக ஒரு குற்றச்சாட்டை வரைவதில் நான் வெகுதூரம் சென்றிருப்பேன், ஆனால் விரைவான நடவடிக்கைகள் எனக்குப் பின்னால் கேட்டன.

கோபப்படாதே! - ஷக்ரோ வெட்கத்துடன், அமைதியாக என் தோளைத் தொட்டார். - நீங்கள் பிரார்த்தனை செய்தீர்களா? எனக்கு தெரியாது.

அவர் ஒரு குறும்புக் குழந்தையின் பயந்த தொனியில் பேசினார், என் உற்சாகம் இருந்தபோதிலும், அவரது பரிதாபகரமான முகத்தைப் பார்க்காமல் இருக்க முடியவில்லை, வெட்கமும் பயமும் நகைச்சுவையாக இருந்தது.

இனி உன்னை தொட மாட்டேன். உண்மை! இனி ஒருபோதும்! - எதிர்மறையாகத் தலையை ஆட்டினான். - நான் அதை செய்வேன், நீங்கள் தந்திரமானவர். நீங்கள் வேலை செய்கிறீர்கள். நீ என்னை வற்புறுத்தாதே. நான் நினைக்கிறேன் - ஏன்? அதாவது செம்மறியாடு போல் முட்டாள்...

எனக்கு ஆறுதல் சொன்னவர் அவர்! அவர்தான் என்னிடம் மன்னிப்பு கேட்டார்! நிச்சயமாக, இதுபோன்ற ஆறுதல்கள் மற்றும் மன்னிப்புகளுக்குப் பிறகு, கடந்த காலத்தை மட்டுமல்ல, எதிர்காலத்தையும் அவரை மன்னிப்பதைத் தவிர எனக்கு வேறு வழியில்லை.

(ஆண்ட்ரே - மற்றொரு சிறப்பியல்பு அத்தியாயம், ஆண்களின் வெகுஜனத்தால் அடையாளம் காணக்கூடியது.)

அரை மணி நேரம் கழித்து அவர் அயர்ந்து தூங்கி கொண்டிருந்தார், நான் அவர் அருகில் அமர்ந்து அவரை பார்த்தேன். ஒரு கனவில், ஒரு வலிமையான நபர் கூட பாதுகாப்பற்றவராகவும் உதவியற்றவராகவும் தெரிகிறது - ஷக்ரோ பரிதாபமாக இருந்தார். அடர்த்தியான உதடுகள், புருவங்களை உயர்த்தியது, அவரது முகத்தை குழந்தைத்தனமாக, பயத்துடன் ஆச்சரியப்படுத்தியது. அவர் சமமாகவும் அமைதியாகவும் சுவாசித்தார், ஆனால் சில சமயங்களில் அவர் பதற்றமடைந்து அலைந்து திரிந்தார், ஜார்ஜிய மொழியில் கெஞ்சலாகவும் அவசரமாகவும் பேசினார்.

நீங்கள் எப்போதும் எதையாவது எதிர்பார்க்கும் பதட்டமான அமைதி நம்மைச் சுற்றி ஆட்சி செய்தது, அது நீண்ட காலம் நீடிக்க முடிந்தால், ஒரு நபரை அதன் சரியான அமைதி மற்றும் ஒலி இல்லாததால், இந்த பிரகாசமான இயக்கத்தின் நிழலால் பைத்தியம் பிடிக்கும். அலைகளின் அமைதியான சலசலப்பு எங்களை அடையவில்லை - நாங்கள் ஒருவித துளைக்குள் இருந்தோம், உறுதியான புதர்களால் நிரம்பியிருந்தோம், மேலும் பாழடைந்த விலங்கின் கூந்தலான வாயைப் போல தோற்றமளித்தோம். நான் ஷக்ரோவைப் பார்த்து யோசித்தேன்: “இவன்தான் என் தோழன்... நான் அவனை இங்கே விட்டுவிடலாம், ஆனால் என்னால் அவனை விட்டுவிட முடியாது, அவன் பெயர் படையணி.. இவன்தான் என் வாழ்நாள் முழுவதும் துணையாக இருக்கிறான்... அவன் என்னைப் பார்ப்பான். கல்லறை வழியாக.."

(ஆண்ட்ரே - கருத்து இல்லை.)

ஃபியோடோசியா எங்கள் எதிர்பார்ப்புகளை ஏமாற்றியது. நாங்கள் வந்தபோது, ​​அங்கு சுமார் நானூறு பேர் இருந்தனர், அவர்கள் எங்களைப் போலவே, வேலை செய்ய எதிர்பார்த்துக் கொண்டிருந்தனர், மேலும் கப்பல் கட்டும் பணியில் பார்வையாளர்களின் பங்கில் திருப்தி அடைய வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தனர். துருக்கியர்கள், கிரேக்கர்கள், ஜார்ஜியர்கள், ஸ்மோலென்ஸ்க், பொல்டாவா குடியிருப்பாளர்கள் வேலை செய்தனர். எல்லா இடங்களிலும் - நகரத்திலும் அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளிலும் - "பட்டினியால் வாடும்" சாம்பல், மனச்சோர்வடைந்த உருவங்கள் குழுக்களாக அலைந்து கொண்டிருந்தன, அசோவ் மற்றும் டாரைட் நாடோடிகள் ஓநாய் ஓட்டத்தை தேடிக்கொண்டிருந்தனர்.

நாங்கள் கெர்ச் சென்றோம்.

(ஆண்ட்ரே - பெண்களே, இந்த எபிசோடில் கவனம் செலுத்துங்கள், இது ஒரு தாழ்ந்த ஆணின் மோசமான ஆளுமையை வெளிப்படுத்துகிறது (நாகரிகத்துடன் ஒப்பிடுகையில் குறைந்த தரவரிசை, மற்றும் முட்டாள் பெண்களின் மனதில் உயர் பதவி). "இளவரசன்" மறுக்கிறார். ஒரு பெண்ணில் ஆளுமை, ஆனால் அவர் ஒரு பெண்ணின் பலவீனமான புள்ளிகளை அறிந்திருக்கிறார் மற்றும் அவளை எவ்வாறு கையாள்வது என்பது ரஷ்யனுக்குத் தெரியாது, ஒரு பெண்ணைக் கையாளத் தெரியாது, ஆனால் அவர் அவளை ஒரு நபராகப் பார்க்கிறார் மற்றும் யார் உன்னதமான அன்புக்கு தகுதியானவர் மகப்பேறுக்கு தகுதியானதா? பெண்களே, பதில்.)

நாங்கள் கடற்கரையோரம் கெர்ச்சிற்கு நடந்தோம், ஆனால் புல்வெளி வழியாக, குறுக்குவழியாக, எங்கள் நாப்சாக்கில் மூன்று பவுண்டுகள் கொண்ட ஒரே ஒரு பார்லி கேக் மட்டுமே இருந்தது, எங்கள் கடைசி நிக்கலுடன் டாடரிடமிருந்து வாங்கப்பட்டது. கிராமங்களில் ரொட்டி கேட்கும் ஷக்ரோவின் முயற்சிகள் எதற்கும் வழிவகுக்கவில்லை, அவர்கள் சுருக்கமாக பதிலளித்தனர்: "உங்களில் பலர் உள்ளனர்!" இது ஒரு பெரிய உண்மை: உண்மையில், ஒரு ரொட்டித் துண்டைத் தேடிக்கொண்டிருந்தார்கள் இந்த கடினமான ஆண்டு.

எனது தோழனால் "பட்டினியால் வாடும்" மக்களைத் தாங்க முடியவில்லை - பிச்சை சேகரிப்பதில் அவரது போட்டியாளர்கள். அவரது உயிர்ச்சக்தி வழங்கல், பயணத்தின் சிரமம் மற்றும் மோசமான ஊட்டச்சத்து இருந்தபோதிலும், அத்தகைய வீணான மற்றும் பரிதாபகரமான தோற்றத்தைப் பெற அவரை அனுமதிக்கவில்லை, அவர்கள் நியாயமாக, ஒருவித பரிபூரணம் என்று பெருமைப்படலாம், மேலும் அவர் அவர்களைப் பார்த்தார். தொலைவில், என்றார்;

அவர்கள் வருகிறார்கள்! ஃபூ ஃபூ ஃபூ! ஏன் நடக்கிறார்கள்? ஏன் போகிறார்கள்? ரோஸ்யா ஒரு இறுக்கமான இடமா? எனக்கு புரியவில்லை! ரஷ்யாவின் மிகவும் முட்டாள் மக்கள்!

(ஆண்ட்ரே - எங்கள் சிறிய சகோதரர்களின் ரஸ்ஸோபோபிக் வெளிப்பாடுகளை நீங்கள் படிக்கும்போது, ​​பிச்சைக்கான போட்டியின் இந்த அத்தியாயத்தை நினைவில் கொள்ளுங்கள். ரஷ்யர்களை மதிக்கும் பிற நாடுகளின் பிரதிநிதிகளுக்கு எனது சொற்றொடர் பொருந்தாது என்பதை நான் வலியுறுத்துகிறேன்.)

ரொட்டியைத் தேடி முட்டாள் ரஷ்ய மக்களை கிரிமியாவைச் சுற்றி நடக்கத் தூண்டிய காரணங்களை நான் அவருக்கு விளக்கியபோது, ​​​​அவர், அவநம்பிக்கையுடன் தலையை அசைத்து, எதிர்த்தார்:

எனக்கு புரியவில்லை! அது எப்படி சாத்தியம்!.. ஜார்ஜியாவில் நமக்கு அப்படிப்பட்ட முட்டாள்தனம் இல்லை!

(ஆண்ட்ரே - ஆமாம், ஆமாம், "I-Georgians" உலகம் உருவானதிலிருந்து கண்ணாடி காவல் நிலையங்களைக் கொண்டிருந்தது. இது லஞ்சம் வாங்குவது, கொலை செய்வது மற்றும் கற்பழிப்பதில் இருந்து அவர்களைத் தடுக்காது.)

நாங்கள் மாலை தாமதமாக கெர்ச்சிற்கு வந்தோம், நீராவி கப்பல் கப்பலில் இருந்து கரைக்கு பாலத்தின் கீழ் இரவைக் கழிக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. மறைப்பது எங்களைத் தொந்தரவு செய்யவில்லை: கெர்ச்சிலிருந்து, நாங்கள் வருவதற்கு சற்று முன்பு, கூடுதல் நபர்கள் அனைவரும் வெளியே அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர் என்பதை நாங்கள் அறிவோம் - நாடோடிகள், நாங்கள் காவல்துறையுடன் முடிவடைவோம் என்று நாங்கள் பயந்தோம்; ஷக்ரோ வேறொருவரின் பாஸ்போர்ட்டுடன் பயணம் செய்ததால், இது எங்கள் தலைவிதியில் கடுமையான சிக்கல்களுக்கு வழிவகுக்கும்.

ஜலசந்தியின் அலைகள் இரவு முழுவதும் தாராளமாக எங்களுக்குத் தெறித்தன, விடியற்காலையில் நாங்கள் பாலத்தின் அடியில் இருந்து ஈரமாகவும் உறைந்ததாகவும் ஊர்ந்து சென்றோம். நாங்கள் நாள் முழுவதும் கரையோரமாக நடந்தோம், நாங்கள் சம்பாதித்ததெல்லாம் ஒரு பத்து கோபெக் துண்டு மட்டுமே, அதை நான் சந்தையில் இருந்து ஒரு பையில் முலாம்பழம் எடுத்து வந்த சில பாதிரியார்களிடமிருந்து பெற்றேன்.

தாமனுக்கு ஜலசந்தியைக் கடக்க வேண்டியிருந்தது. நான் எவ்வளவோ கேட்டாலும் ஒரு படகோட்டியும் எங்களைப் படகோட்டியாக மறுபக்கம் அழைத்துச் செல்ல சம்மதிக்கவில்லை. எல்லோரும் நாடோடிகளுக்கு எதிராக அமைக்கப்பட்டனர், அவர்கள் எங்களுக்கு சிறிது காலத்திற்கு முன்பே இங்கு பல வீரச் செயல்களைச் செய்திருந்தனர், மேலும் காரணமின்றி நாங்கள் அவர்களின் பிரிவில் இடம் பெற்றோம்.

மாலை வந்ததும், எனது தோல்விகள் மற்றும் உலகம் முழுவதும் உள்ள கோபத்தால், சற்று ஆபத்தான விஷயத்தை முடிவு செய்து, இரவு நேரத்தில், அதைச் செயல்படுத்தினேன்.

இரவில், ஷக்ரோவும் நானும் அமைதியாக சுங்கத் தீயணைப்புக் காவலரை அணுகினோம், அதன் அருகே மூன்று படகுகள் கட்டையின் கல் சுவரில் திருகப்பட்ட மோதிரங்களுடன் சங்கிலியால் கட்டப்பட்டிருந்தன.

இருட்டாக இருந்தது, காற்று வீசியது, படகுகள் ஒன்றோடு ஒன்று தள்ளாடிக்கொண்டிருந்தன, சங்கிலிகள் மோதின... மோதிரத்தை அசைத்து கல்லில் இருந்து வெளியே இழுப்பது எனக்கு வசதியாக இருந்தது.

எங்களுக்கு மேலே, ஐந்து அர்ஷின் உயரத்தில், ஒரு சுங்க சிப்பாய்-சென்ட்ரி நடந்து சென்று தனது பற்களால் விசில் அடித்தார். அவர் எங்களை நெருங்கி நிறுத்தியதும், நான் வேலை செய்வதை நிறுத்தினேன், ஆனால் இது அதிக எச்சரிக்கையாக இருந்தது; கீழே ஒரு மனிதன் கழுத்து வரை தண்ணீரில் அமர்ந்திருப்பதை அவனால் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியவில்லை. கூடுதலாக, சங்கிலிகள் தொடர்ந்து மற்றும் என் உதவியின்றி தட்டுகின்றன. ஷக்ரோ ஏற்கனவே படகின் அடிப்பகுதியில் நீட்டியிருந்தான், அலைகளின் சத்தத்திற்கு மேல் என்னால் செய்ய முடியாத ஒன்றை என்னிடம் கிசுகிசுத்தான். மோதிரம் என் கைகளில்... படகை ஒரு அலை தூக்கி கரையிலிருந்து தூக்கி எறிந்தது. நான் சங்கிலியைப் பிடித்து அதன் அருகில் நீந்தி, அதில் ஏறினேன். நாங்கள் இரண்டு ஐஸ் பலகைகளை அகற்றி, துடுப்புகளுக்குப் பதிலாக துடுப்புகளில் அவற்றைப் பாதுகாத்து, பயணம் செய்தோம்...

அலைகள் ஆடின, ஷக்ரோ, பின்புறத்தில் அமர்ந்து, என் கண்களில் இருந்து மறைந்து, ஸ்டெர்னுடன் சேர்ந்து விழுந்தார், அல்லது எனக்கு மேலே உயர்ந்து, கத்தி, கிட்டத்தட்ட என் மீது விழுந்தார். செண்ட்ரியின் பேச்சைக் கேட்க விரும்பவில்லை என்றால் கத்த வேண்டாம் என்று நான் அவருக்கு அறிவுறுத்தினேன். பிறகு மௌனமானார். அவன் முகம் இருந்த இடத்தில் ஒரு வெள்ளைப் புள்ளியைக் கண்டேன். அவர் முழு நேரமும் ஸ்டீயரிங் பிடித்தார். பாத்திரங்களை மாற்ற எங்களுக்கு நேரமில்லை, படகில் இருந்து இடத்திற்குச் செல்ல நாங்கள் பயந்தோம். படகை எவ்வாறு நிலைநிறுத்துவது என்று நான் அவரிடம் கத்தினேன், அவர் உடனடியாக என்னைப் புரிந்துகொண்டு, ஒரு மாலுமியாகப் பிறந்ததைப் போல எல்லாவற்றையும் விரைவாகச் செய்தார். துடுப்புகளை மாற்றிய பலகைகள் எனக்கு அதிகம் உதவவில்லை. காற்று எங்களிடம் வீசுகிறது, அது எங்கிருந்து வீசுகிறது என்பதைப் பற்றி நான் சிறிதும் கவலைப்படவில்லை, ஜலசந்தியின் குறுக்கே வில்லை வைக்க மட்டுமே முயற்சித்தேன். கெர்ச்சின் விளக்குகள் இன்னும் தெரியும் என்பதால் இதை நிறுவுவது எளிதாக இருந்தது. அலைகள் எங்கள் பக்கங்களைப் பார்த்து கோபமாக சத்தம் போட்டன; மேலும் நாம் ஜலசந்திக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டால், அவர்கள் உயர்ந்தவர்களாக ஆனார்கள். தூரத்தில் ஒரு கர்ஜனை ஏற்கனவே கேட்டது, காட்டு மற்றும் அச்சுறுத்தும்... மேலும் படகு விரைந்து சென்றது - வேகமாகவும் வேகமாகவும், போக்கை வைத்திருப்பது மிகவும் கடினமாக இருந்தது. அவ்வப்போது நாங்கள் ஆழமான குழிகளில் விழுந்து நீர் மேடுகளில் பறந்தோம், இரவு இருளாகவும் இருளாகவும் மாறியது, மேகங்கள் கீழே மூழ்கின.

ஸ்டெர்னுக்குப் பின்னால் இருந்த விளக்குகள் இருளில் மறைந்து, பின்னர் அது பயமாக மாறியது. கோபமான நீரின் இடைவெளிக்கு எல்லையே இல்லை என்று தோன்றியது. இருளில் இருந்து அலைகள் பறந்ததைத் தவிர வேறு எதுவும் தெரியவில்லை. அவர்கள் என் கையிலிருந்து ஒரு பலகையைத் தட்டினார்கள், நானே மற்றொன்றை படகின் அடிப்பகுதியில் எறிந்து, இரு கைகளாலும் பக்கங்களை இறுக்கமாகப் பிடித்தேன்.

படகு மேலே குதிக்கும் ஒவ்வொரு முறையும் ஷக்ரோ காட்டுத்தனமாக அலறினான். இந்த இருளில் நான் பரிதாபமாகவும் சக்தியற்றதாகவும் உணர்ந்தேன், கோபமான கூறுகளால் சூழப்பட்டு அதன் சத்தத்தால் செவிடாகிவிட்டது. என் இதயத்தில் நம்பிக்கை இல்லாமல், தீய விரக்தியில் மூழ்கிய நான், என்னைச் சுற்றி இந்த அலைகளை மட்டுமே பார்த்தேன், வெள்ளை நிற மேனிகளுடன் உப்புத் தெறிப்புகளாக சிதறி, எனக்கு மேலே இருந்த மேகங்கள், அடர்த்தியான, கூர்மையாக, அலைகளைப் போல இருந்தன ... எனக்கு ஒன்று மட்டுமே புரிந்தது: எல்லாம்: அது என்னைச் சுற்றி நடந்து கொண்டிருந்தது, அளவிட முடியாத அளவுக்கு வலிமையானதாகவும், பயங்கரமானதாகவும் இருக்கலாம், மேலும் அது தடுத்து நிறுத்தியதால் நான் புண்பட்டேன், அப்படி இருக்க விரும்பவில்லை. மரணம் தவிர்க்க முடியாதது. ஆனால் இந்த உணர்ச்சியற்ற, அனைத்து-நிலைச் சட்டம் ஏதாவது ஒன்றைக் கொண்டு பிரகாசமாக்க வேண்டும் - இது மிகவும் கனமானது மற்றும் முரட்டுத்தனமானது. நான் நெருப்பில் எரிந்தால் அல்லது சதுப்பு நிலத்தில் மூழ்கினால், நான் முதலில் தேர்வு செய்ய முயற்சிப்பேன் - அது இன்னும் எப்படியாவது மிகவும் ஒழுக்கமானது ...

கப்பலை அமைப்போம்! - ஷக்ரோ கத்தினார்.

அவர் எங்கே? - நான் கேட்டேன்.

என் சக்மானில் இருந்து...

இங்கே எறியுங்கள்! ஸ்டீயரிங் வீலை விடாதே!..

ஷக்ரோ மௌனமாக ஸ்டெர்னில் அசைந்தான்.

அன்பர்களே!..

அவர் தனது காசோலையை என்னிடம் வீசினார். எப்படியோ படகின் அடிப்பகுதியில் ஊர்ந்து சென்று, மேலோட்டத்தில் இருந்த இன்னொரு பலகையை கிழித்து, அதன் மீது தடிமனான ஆடைகளை வைத்து, படகின் பெஞ்சில் வைத்து, அதை என் கால்களால் முட்டு கொடுத்து, மற்ற கையை எடுத்தேன். மற்றும் தரை, எதிர்பாராத ஒன்று நடந்தபோது...

படகு எப்படியோ குறிப்பாக உயரமாக குதித்தது, பின்னர் கீழே பறந்தது, நான் தண்ணீரில் என்னைக் கண்டேன், ஒரு கையில் ஒரு செக்ஸ்டோனைப் பிடித்துக் கொண்டேன், மற்றொன்று பக்கத்தின் வெளிப்புறத்தில் நீட்டிக்கப்பட்ட கயிற்றில் ஒட்டிக்கொண்டேன். அலைகள் என் தலைக்கு மேல் சத்தமாக குதித்தன, நான் உப்பு, கசப்பான தண்ணீரை விழுங்கினேன். அது என் காது, வாய், மூக்கு... கயிற்றை கைகளால் இறுகப் பற்றிக் கொண்டு, நான் எழுந்து தண்ணீரில் விழுந்து, என் தலையை பக்கவாட்டில் முட்டிக்கொண்டு, சோதனைச் சாவடியை படகின் அடிப்பகுதிக்கு எறிந்துவிட்டு, மேலே குதிக்க முயன்றேன். அது நானே. எனது டஜன் முயற்சிகளில் ஒன்று வெற்றியடைந்தது, நான் படகில் சேணம் ஏற்றினேன்
நான் விடுவித்த அதே கயிற்றில் இரண்டு கைகளாலும் ஒட்டிக்கொண்டு தண்ணீரில் தத்தளித்துக் கொண்டிருந்த ஷக்ரோவைப் பார்த்தேன். அது முழு படகையும் சுற்றி வந்தது, பக்கங்களின் இரும்பு வளையங்கள் வழியாக திரிந்தது.

உயிருடன்! - நான் அவரிடம் கத்தினேன்.

அவர் தண்ணீருக்கு மேலே குதித்து படகின் அடிப்பகுதியையும் தாக்கினார். நான் அவரைப் பிடித்தேன், நாங்கள் ஒருவரையொருவர் நேருக்கு நேர் கண்டோம். நான் படகில் அமர்ந்திருந்தேன், குதிரையில் இருப்பது போல, என் கால்கள் சரங்களில் சிக்கிக்கொண்டன, ஆனால் அது நம்பமுடியாததாக இருந்தது: எந்த அலையும் என்னை சேணத்திலிருந்து எளிதாகத் தட்டிச் செல்லும். ஷக்ரோ என் முழங்கால்களை கைகளால் பிடித்து என் மார்பில் தலையை குத்தினான். அவர் முழுவதும் நடுங்கினார், அவருடைய தாடை நடுங்குவதை உணர்ந்தேன். ஏதாவது செய்ய வேண்டியிருந்தது!

கீழே எண்ணெய் தடவியது போல் வழுக்கும். நான் ஷக்ரோவை மீண்டும் தண்ணீரில் இறங்கச் சொன்னேன், ஒருபுறம் கயிறுகளைப் பிடித்துக் கொண்டு, மறுபுறம் நானும் அவ்வாறே செய்வேன். பதிலுக்கு பதில் சொல்லாமல் என் தலையை நெஞ்சுக்குள் தள்ள ஆரம்பித்தான். எப்போதாவது ஒரு காட்டு நடனத்தில் அலைகள் எங்கள் மீது குதித்தன, எங்களால் தாங்க முடியவில்லை; என்னுடைய ஒரு கால் கயிற்றால் பயங்கரமாக வெட்டப்பட்டது. தரிசனக் களம் எங்கும் நெடிய நீர் மேடுகள் தோன்றி ஓசையுடன் மறைந்தன.

நான் ஏற்கனவே கூறியதையே கட்டளை தொனியில் மீண்டும் கூறினேன். ஷக்ரோ இன்னும் பலமாக தலையால் என் மார்பில் அடிக்க ஆரம்பித்தான். தயங்க நேரமில்லை. நான் அவனது கைகளை ஒவ்வொன்றாக என்னிடமிருந்து கிழித்து தண்ணீரில் தள்ள ஆரம்பித்தேன், அவன் கைகளால் கயிற்றைத் தொட முயற்சித்தேன். அன்றிரவு என்னை மிகவும் பயமுறுத்திய ஒரு சம்பவம் நடந்தது.

நீங்கள் என்னை மூழ்கடிக்கிறீர்களா? - ஷக்ரோ கிசுகிசுத்து என் முகத்தைப் பார்த்தான்.

உண்மையிலேயே பயமாக இருந்தது! அவரது கேள்வி பயங்கரமானது, மேலும் கேள்வியின் தொனி இன்னும் பயங்கரமானது, அதில் பயமுறுத்தும் பணிவு இருந்தது, கருணைக்கான வேண்டுகோள், மற்றும் கடைசி மூச்சுஒரு அபாயகரமான முடிவைத் தவிர்க்கும் நம்பிக்கையை இழந்த ஒரு மனிதன். ஆனால் அதைவிட பயங்கரமான கண்கள் அந்த மரண வெளிறிய ஈரமான முகத்தில்!..

(ஆண்ட்ரே - இந்த எபிசோட் ஒருவேளை முக்கியமானது. இது "இளவரசரை" ஆண் படிநிலைக்கு வெளியே நிற்கும் ஒரு உருவமாக முழுமையாக அம்பலப்படுத்துகிறது. தலைவருக்குக் கீழ்ப்பட்ட ஒரு ஆண் வாழ்க்கை மற்றும் மரணத்தின் விளிம்பில் இப்படி நடந்து கொள்வதில்லை. "இளவரசன்" தன்னை விட மேலான ஒன்றின் உயிர்வாழ்விற்காக, தன்னை நிலைநிறுத்தக்கூடிய ஒரு பெண்ணாக தன்னை வெளிப்படுத்திக் கொண்டாள் - இயற்கையானது கர்ப்பிணிப் பெண்களுக்காகவும் குழந்தைகளுடன் இருக்கும் பெண்களுக்காகவும் மட்டுமே தன்னைத் தியாகம் செய்ய வேண்டும், ஷக்ரோவின் நிந்தை. ஒரு nulliparous பெண் ஆனால் ஒரு மனிதன் ஒரு விலங்கு மற்றும் கோர்க்கி இதை நிரூபித்தார்.)

நான் அவரிடம் கூச்சலிட்டேன்:

இறுக்கமாக பிடி! - மற்றும் கயிற்றைப் பிடித்துக் கொண்டு தானே தண்ணீரில் இறங்கினார். நான் என் காலில் எதையோ அடித்தேன், முதலில் வலி காரணமாக எதுவும் புரியவில்லை. ஆனால் பின்னர் புரிந்துகொண்டேன். எனக்குள் ஏதோ சூடாக எரிந்தது, நான் போதையில் இருந்தேன், முன்னெப்போதையும் விட வலுவாக உணர்ந்தேன்.

பூமி! - நான் கத்தினேன்.

ஒரு வேளை புதிய நிலங்களைக் கண்டுபிடித்த பெரிய நேவிகேட்டர்கள் என்னை விட அதிக உணர்ச்சியுடன் இந்த வார்த்தையைக் கத்துகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் என்னை விட சத்தமாக கத்த முடியுமா என்று நான் சந்தேகிக்கிறேன். ஷக்ரோ அலறித் துடிதுடித்து தண்ணீரில் விழுந்தான். ஆனால் இருவரும் விரைவாக குளிர்ந்தனர்: தண்ணீர் இன்னும் எங்கள் மார்பில் இருந்தது, மேலும் வறண்ட கரையின் குறிப்பிடத்தக்க அறிகுறிகள் எங்கும் காணப்படவில்லை. இங்குள்ள அலைகள் பலவீனமாக இருந்தன, இனி குதிக்கவில்லை, ஆனால் சோம்பேறித்தனமாக எங்கள் மீது உருண்டது. நல்லவேளையாக, நான் படகை விடவில்லை. எனவே ஷக்ரோவும் நானும் அதன் ஓரங்களில் நின்று மீட்புக் கயிறுகளைப் பிடித்துக் கொண்டு எங்கோ கவனமாக நடந்து, படகை எங்களுக்குப் பின்னால் அழைத்துச் சென்றோம்.

ஷக்ரோ ஏதோ முணுமுணுத்து சிரித்தான். நான் கவலையுடன் சுற்றி பார்த்தேன். இருடாக இருந்தது. எங்களுக்குப் பின்னால் மற்றும் வலதுபுறத்தில் அலைகளின் சத்தம் வலுவாக இருந்தது, முன்னும் இடதுபுறமும் அமைதியாக இருந்தது; நாங்கள் இடதுபுறம் சென்றோம். மண் கடினமானது, மணல், ஆனால் துளைகள் நிறைந்தது; சில நேரங்களில் நாங்கள் கீழே அடையவில்லை மற்றும் எங்கள் கால்கள் மற்றும் ஒரு கையால் படகோட்டி, மற்றொன்றால் படகைப் பிடித்துக் கொண்டு; சில நேரங்களில் தண்ணீர் முழங்கால் அளவு வரை இருக்கும்.

ஆழமான இடங்களில் ஷக்ரோ அலறினான், நான் பயத்தில் நடுங்கினேன். மற்றும் திடீரென்று - இரட்சிப்பு! - எங்களுக்கு முன்னால் ஒரு நெருப்பு எரிந்தது ...
ஷக்ரோ தனது நுரையீரலின் உச்சியில் கத்தினார்; ஆனால் படகு அதிகாரப்பூர்வமானது என்பதை நான் உறுதியாக நினைவில் வைத்தேன், உடனடியாக இதை அவருக்கு நினைவூட்டினேன். அவர் அமைதியாகிவிட்டார், ஆனால் சில நிமிடங்களுக்குப் பிறகு அவரது அழுகை கேட்டது. என்னால் அவரை அமைதிப்படுத்த முடியவில்லை - எதுவும் செய்ய முடியவில்லை.

தண்ணீர் குறையத் தொடங்கியது... முழங்கால் அளவு... கணுக்கால் அளவு... அதிகாரப் படகை இழுத்துச் சென்றோம்; ஆனால் பின்னர் நாங்கள் எங்கள் வலிமையை இழந்தோம், நாங்கள் அவளை விட்டுவிட்டோம். எங்கள் வழியில் ஒருவித கறுப்புப் புள்ளி கிடந்தது. நாங்கள் அதன் மேல் குதித்தோம் - இரண்டு வெறும் கால்களும் சில முட்கள் நிறைந்த புல்லில் விழுந்தன. அது வேதனையாகவும், தரையில் இருந்து - விருந்தோம்பலாகவும் இருந்தது, ஆனால் நாங்கள் அதைக் கவனிக்காமல் நெருப்பை நோக்கி ஓடினோம். அவர் எங்களிடமிருந்து ஒரு மைல் தொலைவில் இருந்தார், மகிழ்ச்சியுடன் பிரகாசித்து, எங்களை நோக்கி சிரிப்பது போல் தோன்றியது.

இருட்டில் எங்கிருந்தோ குதித்த மூன்று பெரிய, ஷாகி நாய்கள், எங்களை நோக்கி விரைந்தன. எப்பொழுதும் வலித்து அழுதுகொண்டிருந்த ஷக்ரோ, அலறிக்கொண்டு தரையில் விழுந்தான். நான் ஒரு ஈரமான செக்மேனை நாய்கள் மீது எறிந்துவிட்டு கீழே குனிந்து, என் கையால் ஒரு கல் அல்லது குச்சியைத் தேடினேன். எதுவும் இல்லை, புல் மட்டுமே என் கைகளில் குத்தியது. நாய்கள் ஒன்றாக குதித்தன. இரண்டு விரல்களை வாயில் வைத்து என்னால் முடிந்தவரை விசில் அடித்தேன். அவர்கள் மீண்டும் குதித்தார்கள், உடனடியாக அடிபடுவதும் ஓடுபவர்களின் பேச்சும் கேட்டது.

சில நிமிடங்களுக்குப் பிறகு, நாங்கள் நான்கு மேய்ப்பர்களின் வட்டத்தில் செம்மறி தோல்களை உடுத்தி, கம்பளியை எதிர்நோக்கி இருந்தோம்.
இருவர் தரையில் அமர்ந்து புகைபிடித்துக் கொண்டிருந்தனர், ஒருவர் - உயரமான, அடர்த்தியான கருப்பு தாடியுடன், கோசாக் தொப்பி அணிந்திருந்தார் - எங்களுக்குப் பின்னால் நின்று, இறுதியில் ஒரு பெரிய கூம்பு கொண்ட ஒரு குச்சியில் சாய்ந்தார்; நான்காவது, ஒரு இளம் சிகப்பு முடி உடைய பையன், அழுது கொண்டிருந்த ஷக்ரோவின் ஆடைகளை அவிழ்க்க உதவினான். எங்களிடமிருந்து ஐந்து அடிகள் நிலம் பெரிய இடம்ஏற்கனவே உருகத் தொடங்கிய வசந்த காலத்தைப் போன்ற தடிமனான, சாம்பல் மற்றும் அலை அலையான ஏதோ ஒரு தடிமனான அடுக்குடன் மூடப்பட்டிருந்தது,
பனி. நீண்ட மற்றும் கடினமாகப் பார்ப்பதன் மூலம் மட்டுமே ஆடுகளின் தனிப்பட்ட உருவங்களை, ஒன்றையொன்று இறுக்கமாகப் பற்றிக்கொள்ள முடியும். அவர்களில் பல ஆயிரம் பேர் இங்கே இருந்தனர், தூக்கம் மற்றும் இரவின் இருளால் அடர்ந்த, சூடான மற்றும் தடிமனான அடுக்கில் புல்வெளியை மூடியது. சில நேரங்களில் அவர்கள் பரிதாபமாகவும் பயமாகவும் இரத்தம் கசிந்தனர் ...

நான் செக்மேன்களை நெருப்பில் காயவைத்து, மேய்ப்பர்களிடம் எல்லாவற்றையும் உண்மையைச் சொன்னேன், நான் படகைப் பெற்ற முறையைப் பற்றி சொன்னேன்.

அது எங்கே, அந்த படகு? - ஒரு கடுமையான நரைத்த முதியவர் என்னிடம் கண்களை எடுக்காமல் கேட்டார்.

நான் சொன்னேன்.

வா, மைக்கேல், பார்!

கறுப்புத் தாடிக்காரன் மைக்கேல் தன் குச்சியைத் தோளில் தூக்கிக் கொண்டு கரைக்குச் சென்றான்.

ஷாக்ரோ, குளிரில் நடுங்கி, ஒரு சூடான ஆனால் ஈரமான செக்மேனைக் கொடுக்கும்படி என்னிடம் கேட்டார், ஆனால் முதியவர் கூறினார்:

கடவுளே! உங்கள் இரத்தத்தை சூடாக்க முதலில் ஓடவும். நெருப்பைச் சுற்றி ஓடுங்கள், சரி!

ஷக்ரோவுக்கு முதலில் புரியவில்லை, ஆனால் அவர் திடீரென்று மேலே குதித்து, நிர்வாணமாக, ஒரு காட்டு நடனம் ஆடத் தொடங்கினார், நெருப்பின் மேல் ஒரு பந்து போல பறந்து, ஒரே இடத்தில் சுழன்று, தரையில் கால்களை மிதித்து, மேல் கத்தினார். அவரது நுரையீரல், அவரது கைகளை அசைக்கிறது. இது ஒரு வேடிக்கையான படம்.

இரண்டு மேய்ப்பர்கள் தரையில் உருண்டு, தங்கள் நுரையீரல்களின் உச்சியில் சிரித்தனர், தீவிரமான, அசைக்க முடியாத முகத்துடன் முதியவர் தனது உள்ளங்கைகளால் நடனத்தின் தாளத்தை அடிக்க முயன்றார், ஆனால் அதைப் பிடிக்க முடியவில்லை, ஷக்ரோவின் நடனத்தை உன்னிப்பாகப் பார்த்தார். தலையை அசைத்து, மீசையை அசைத்து, தடிமனான பாஸில் கத்திக் கொண்டே இருந்தார்:

கை-ஹா! அதனால்-அப்படி! கை-ஹா! ஆனால், ஆனால்!

நெருப்பின் நெருப்பால் ஒளிரும், ஷக்ரோ ஒரு பாம்பைப் போல சுழன்று, ஒற்றைக் காலில் குதித்து, இரண்டிலும் ஷாட் அடித்து, அவரது உடல், நெருப்பில் ஜொலித்து, பெரிய வியர்வைத் துளிகளால் மூடப்பட்டு, அவை இரத்தம் போல் சிவந்தன.
இப்போது மூன்று மேய்ப்பர்களும் தங்கள் கைகளை அடித்துக் கொண்டிருந்தனர், நான் குளிரில் நடுங்கி, நெருப்பால் காய்ந்துவிட்டேன், நான் அனுபவிக்கும் சாகசம் கூப்பர் மற்றும் ஜூல்ஸ் வெர்னின் சில ரசிகர்களை மகிழ்ச்சியடையச் செய்யும் என்று நினைத்தேன்: ஒரு கப்பல் விபத்து, மற்றும் விருந்தோம்பும் பழங்குடியினர், மற்றும் ஒரு தீயை சுற்றி ஆடும் காட்டுமிராண்டி... .

இப்போது ஷாக்ரோ ஏற்கனவே தரையில் உட்கார்ந்து, ஒரு செக்மேன் போர்த்தி, எதையாவது சாப்பிட்டு, கருப்பு கண்களால் என்னைப் பார்க்கிறார், அதில் ஏதோ ஒரு பிரகாசம் எனக்குள் விரும்பத்தகாத உணர்வைத் தூண்டியது. நெருப்புக்கு அருகில் தரையில் சிக்கிய குச்சிகளில் அவரது ஆடைகள் உலரத் தொங்கிக் கொண்டிருந்தன. அவர்கள் எனக்கு ரொட்டி மற்றும் உப்பு பன்றிக்கொழுப்பு சாப்பிட கொடுத்தார்கள்.

மிச்சல் வந்து அமைதியாக முதியவரின் அருகில் அமர்ந்தார்.

சரி? - முதியவர் கேட்டார்.

ஒரு படகு இருக்கிறது! - மிகல் சுருக்கமாக கூறினார்.

கழுவி விடாதா?

அவர்கள் அனைவரும் என்னைப் பார்த்து மௌனமானார்கள்.

சரி, - யாரிடமும் பேசாமல், மைக்கேல் கேட்டார், - நான் அவர்களை கிராமத்திற்கு அட்டமானிடம் கொண்டு வர வேண்டுமா? - அல்லது ஒருவேளை - நேராக சுங்கத்திற்கு?

அவர்கள் அவருக்கு பதில் சொல்லவில்லை. ஷக்ரோ நிதானமாக சாப்பிட்டான்.

நீங்கள் அவரை அட்டமானிடம் கொண்டு செல்லலாம்... சுங்க அதிகாரிகளிடம் கூட செல்லலாம்... இரண்டும் நல்லது, மற்றொன்று” என்று முதியவர் ஒரு இடைநிறுத்தத்திற்குப் பிறகு கூறினார்.

காத்திருங்கள், தாத்தா ... - நான் தொடங்கினேன். ஆனால் அவர் என்னைக் கவனிக்கவில்லை.

அவ்வளவுதான்! மைக்கேல்! அங்கே படகு இருக்கிறதா?

ஏய், அங்கே...

சரி... தண்ணீர் அதைக் கழுவாது?

இல்லை... அது கழுவிவிடாது.

அதனால் அங்கேயே நிற்கட்டும். நாளை படகோட்டிகள் கெர்ச் சென்று அதை அவர்களுடன் எடுத்துச் செல்வார்கள். அவர்கள் ஏன் வெற்றுப் படகைப் பிடிக்கக் கூடாது? என்ன? சரி... இப்போது நீங்கள்... ragged boys... அது... அவருக்கு என்ன?.. நீங்கள் இருவரும் பயந்தீர்களா? இல்லை? அந்த, அந்த!.. மேலும் அரை மைல் தொலைவில் இருந்தால், நீங்கள் கடலில் இருப்பீர்கள். நீங்கள் கடலில் வீசப்பட்டால் என்ன செய்வீர்கள்? ஏ? அவர்கள் இருவரும் கோடாரிகளாக மூழ்கிவிடுவார்கள்!.. மூழ்கிவிடுவார்கள், அவ்வளவுதான்.

முதியவர் மௌனமாகி, மீசையில் ஏளனப் புன்னகையுடன் என்னைப் பார்த்தார்.

ஏன் மௌனமாக இருக்கிறாய் பையன்?

அவருடைய பகுத்தறிவால் நான் சோர்வாக இருந்தேன், அதை நான் புரிந்து கொள்ளாமல், எங்களை கேலியாக எடுத்துக் கொண்டேன்.

ஆம், நான் உன்னைக் கேட்கிறேன்! - நான் கோபமாக சொன்னேன்.

சரி, அதனால் என்ன? - முதியவர் கேட்டார்.

சரி, பரவாயில்லை.

ஏன் கிண்டல் செய்கிறாய்? உங்களை விட மூத்தவர்களை கிண்டல் செய்வது சரியா?

நான் ஒன்றும் சொல்லவில்லை.

இன்னும் கொஞ்சம் வேண்டாமா? - முதியவர் தொடர்ந்தார்.

வேண்டாம்.

சரி, சாப்பிடாதே. உங்களுக்கு அது வேண்டாம் என்றால், அதை சாப்பிட வேண்டாம். அல்லது நான் சாலைக்கு கொஞ்சம் ரொட்டி எடுக்கலாமா?

நான் மகிழ்ச்சியில் நடுங்கினேன், ஆனால் என்னை விட்டுக்கொடுக்கவில்லை.

நான் அதை சாலையில் கொண்டு செல்வேன் ... - நான் அமைதியாக சொன்னேன்.

ஏய்!.. எனவே அவர்களுக்கு சாலைக்கு கொஞ்சம் ரொட்டி மற்றும் பன்றிக்கொழுப்பு கொடுங்கள்... அல்லது வேறு ஏதாவது இருக்கிறதா? பிறகு அதையும் கொடு.

ஆனால் அவர்கள் செல்வார்களா? - மைக்கேல் கேட்டார்.

மற்ற இருவரும் முதியவரை நிமிர்ந்து பார்த்தனர்.

அவர்கள் எங்களை என்ன செய்வார்கள்?

ஆனால் அவர்கள் அட்டமானுக்குச் செல்ல வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்பினோம் ... இல்லையெனில் - சுங்கத்திற்கு ... - மிச்சல் ஏமாற்றத்துடன் கூறினார்.

ஷக்ரோ நெருப்பைச் சுற்றி அசைந்து, ஆர்வத்துடன் செக்மேன்களில் இருந்து தலையை வெளியே எடுத்தார். அவர் அமைதியாக இருந்தார்.

அட்டமானை அவர்கள் என்ன செய்ய வேண்டும்? அவருக்கும் அவர்களுக்கும் சம்பந்தமே இருக்காது. பிறகு அவனிடம் போவார்கள்... வேண்டுமானால்.

படகு பற்றி என்ன? - மைக்கல் கொடுக்கவில்லை.

படகு? - முதியவர் கேட்டார். - படகு பற்றி என்ன? அவள் அங்கே நிற்கிறாளா?

இது மதிப்புக்குரியது ... - மைக்கேல் பதிலளித்தார்.

சரி, நிற்கட்டும். காலையில் இவாஷ்கா அவளை கப்பலுக்கு அழைத்துச் செல்வார் ... அங்கே அவர்கள் அவளை கெர்ச்சிற்கு அழைத்துச் செல்வார்கள். படகுக்கு வேறு ஒன்றும் இல்லை.

நான் வயதான மேய்ப்பனை உன்னிப்பாகப் பார்த்தேன், நெருப்பிலிருந்து நிழல்கள் குதித்துக்கொண்டிருந்த அவனது சளி, தோல் பதனிடப்பட்ட மற்றும் வானிலையால் தாக்கப்பட்ட முகத்தில் சிறிதளவு அசைவையும் பிடிக்க முடியவில்லை.

ஆனால் அது அவ்வளவு பாவமாக இருக்காது... - மைக்கல் கைவிட ஆரம்பித்தாள்.

நீங்கள் உங்கள் நாக்கு சுதந்திரமான கட்டுப்பாட்டை கொடுக்கவில்லை என்றால், பாவம் வெளியே வரக்கூடாது. மேலும் அவர்கள் அட்டமானுக்கு கொண்டு வரப்பட்டால், அது எங்களுக்கும் அவர்களுக்கும் தொந்தரவு தரும் என்று நான் நினைக்கிறேன். நாங்கள் எங்கள் வேலையைச் செய்ய வேண்டும், அவர்கள் போக வேண்டும். - ஏய்! நீங்கள் இன்னும் எவ்வளவு தூரம் செல்ல வேண்டும்? - முதியவர் கேட்டார், நான் ஏற்கனவே அவரிடம் எவ்வளவு தூரம் என்று சொன்னேன்.

டிஃப்லிஸுக்கு...

நிறைய வழி! நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், அட்டமான் அவர்களை தாமதப்படுத்துவார்; அவர்கள் வருவதை தாமதப்படுத்தினால் என்ன செய்வது? எனவே அவர்கள் விரும்பிய இடத்திற்கு செல்லட்டும். ஏ?

அதனால் என்ன? அவர்களை போகவிடு! - தனது மெதுவான பேச்சுகளை முடித்ததும், அவர் தனது உதடுகளை இறுக்கமாக அழுத்தி, கேள்விக்குறியாக அனைவரையும் பார்த்து, நரைத்த தாடியை விரல்களால் சுழற்றியபோது வயதானவரின் தோழர்கள் ஒப்புக்கொண்டனர்.

சரி, கடவுளிடம் செல்லுங்கள், நண்பர்களே! - முதியவர் கையை அசைத்தார். - நாங்கள் படகை அதன் இடத்திற்கு அனுப்புவோம். ஆமாம் தானே?

நன்றி, தாத்தா! - நான் என் தொப்பியை கழற்றினேன்.

ஏன் உங்களுக்கு நன்றி?

நன்றி அண்ணா, நன்றி! - நான் உற்சாகமாக மீண்டும் சொன்னேன்.

ஏன் உங்களுக்கு நன்றி? அது அற்புதம்! நான் சொல்கிறேன் - கடவுளிடம் செல்லுங்கள், அவர் கூறுகிறார் - நன்றி! நான் உன்னை பிசாசுக்கு அனுப்புவேன் என்று பயந்தீர்களா?

பாவம், பயந்துட்டேன்!.. - என்றேன்.

ஓ!.. - மற்றும் முதியவர் புருவங்களை உயர்த்தினார். - நான் ஏன் ஒரு நபரை மோசமான பாதையில் வழிநடத்த வேண்டும்? நான் செல்லும் வழியில் அவரை அனுப்புவது நல்லது. ஒருவேளை நாம் மீண்டும் சந்திப்போம், அதனால் நாம் ஒருவரையொருவர் அறிவோம். ஒரு மணி நேரம் ஒருவருக்கு ஒருவர் உதவி செய்ய வேண்டும்... சந்திப்போம்!..

அவர் தனது ஷாகி ஆட்டுக்குட்டி தொப்பியை கழற்றி எங்களிடம் வணங்கினார். அவரது தோழர்களும் வணங்கினர். அனபாவிற்கு வழி கேட்டு சென்றோம். ஷக்ரோ எதையோ பார்த்து சிரித்தான்.

(ஆண்ட்ரே - மீண்டும் முக்கிய அத்தியாயம். பழைய மேய்ப்பன் மனிதநேயத்தையும், சமூக விளையாட்டின் விதிகளை மாற்றும் திறனையும், நிலைமை மற்றும் நீதியின் கருத்துக்கள் பற்றிய தனது புரிதலுக்கு முரணாக இருந்தால் அவற்றைக் காட்டுகிறார். இது, சாராம்சத்தில், ப்ரோமிதியஸ் அல்லது கிறிஸ்துவின் அடிச்சுவடுகளில் நடக்கும் ஒரு மனிதன், பளிச்சென்று இல்லாவிட்டாலும், சிறிய, புரிந்துகொள்ள முடியாத படிகளில். கிறிஸ்டியன் - கார்க்கி, முதியவரின் செயலைப் புரிந்துகொண்டு பாராட்டுகிறார். நன்றியற்ற மிருகம் அவளை உயிர்வாழ அனுமதித்த மனிதநேயத்தைப் பார்த்து சிரிக்கிறார்.)

நீங்கள் என்ன சிரிக்கிறீர்கள்? - நான் அவனிடம் கேட்டேன்.

பழைய மேய்ப்பனையும், வாழ்க்கையில் அவனுடைய ஒழுக்கத்தையும் நான் போற்றினேன், விடியலுக்கு முந்தைய புதிய காற்று எங்கள் மார்பில் நேராக வீசியதை நான் பாராட்டினேன், வானம் மேகங்களை அகற்றியதால், விரைவில் சூரியன் தெளிவான வானத்தில் வெளிப்படும். ஒரு அற்புதமான, அழகான நாள் பிறக்கும்.

ஷக்ரோ தந்திரமாக என்னைப் பார்த்து இன்னும் பலமாகச் சிரித்தான். அவரது மகிழ்ச்சியான ஆரோக்கியமான சிரிப்பைக் கேட்டு நானும் சிரித்தேன். மேய்ப்பர்களின் நெருப்பைச் சுற்றி நாங்கள் செலவழித்த இரண்டு அல்லது மூன்று மணிநேரங்கள் மற்றும் ருசியான ரொட்டி மற்றும் பன்றிக்கொழுப்பு ஆகியவை சோர்வான பயணத்திலிருந்து எங்கள் எலும்புகளில் ஒரு சிறிய வலியை மட்டுமே விட்டுச் சென்றன; ஆனால் இந்த உணர்வு எங்கள் மகிழ்ச்சியில் தலையிடவில்லை.

சரி, ஏன் சிரிக்கிறீர்கள்? நீங்கள் உயிருடன் இருப்பதில் மகிழ்ச்சி, இல்லையா? உயிருடன் மற்றும் நல்ல உணவு?

ஷக்ரோ எதிர்மறையாகத் தலையை அசைத்து, முழங்கையால் என்னைப் பக்கவாட்டில் தள்ளி, என்னைப் பார்த்து முகம் சுளித்து, மீண்டும் சிரித்துவிட்டு, உடைந்த நாக்கில் பேசினான்:

கவலைப்பட வேண்டாம், இது ஏன் வேடிக்கையானது? நாட்? இப்போது உங்களுக்குத் தெரியும்! இந்த தலைமை சுங்க அதிகாரியிடம் எங்களை அழைத்துச் சென்றால் நான் என்ன செய்திருப்பேன் தெரியுமா? உனக்கு தெரியாதா? நான் உன்னைப் பற்றி கூறுவேன்: அவர் என்னை மூழ்கடிக்க விரும்பினார்! மேலும் அவர் அழத் தொடங்குவார். அப்போது அவர்கள் என் மீது பரிதாபப்பட்டு என்னை சிறையில் அடைக்க மாட்டார்கள்! நீங்கள் அலசுகிறீர்களா?

முதலில் நான் இதை ஒரு நகைச்சுவையாக புரிந்து கொள்ள விரும்பினேன், ஆனால் - ஐயோ! - அவர் தனது நோக்கங்களின் தீவிரத்தை என்னை நம்ப வைக்க முடிந்தது. அவர் இதை மிகவும் முழுமையாகவும் தெளிவாகவும் என்னை நம்பவைத்தார், இந்த அப்பாவித்தனமான சிடுமூஞ்சித்தனத்திற்காக அவர் மீது கோபப்படுவதற்குப் பதிலாக, நான் அவர் மீது ஆழ்ந்த இரக்க உணர்வால் நிரப்பப்பட்டேன். பிரகாசமான புன்னகையுடனும் மிகவும் நேர்மையான தொனியுடனும், உங்களைக் கொல்லும் நோக்கத்தைப் பற்றி உங்களுக்குச் சொல்லும் ஒரு நபருக்கு நீங்கள் வேறு என்ன உணர முடியும்? அவர் இந்த செயலை ஒரு அழகான, நகைச்சுவையான நகைச்சுவையாகப் பார்த்தால் அவரை என்ன செய்வது?

ஷக்ரோவின் நோக்கத்தின் ஒழுக்கக்கேட்டை நிரூபிக்க நான் ஆர்வத்துடன் புறப்பட்டேன். அவருடைய பலன்கள் எனக்குப் புரியவில்லை, வேறொருவரின் பயணச்சீட்டில் தங்கியிருப்பதை நான் மறந்துவிட்டேன், அதற்காக எனக்குப் பாராட்டு கிடைக்கவில்லை என்று மிக எளிமையாக எதிர்த்தார்.

திடீரென்று ஒரு குரூரமான எண்ணம் என் மனதில் பளிச்சிட்டது... “பொறு” என்றேன், “உண்மையிலேயே நான் உன்னை மூழ்கடிக்க விரும்பினேன் என்று நீ நம்புகிறாயா?” என்றேன்.

நாட்!.. நீ என்னை தண்ணீரில் தள்ளியபோது, ​​நீ வெரில், நீயே சென்றபோது, ​​நீ வெரில்!

கடவுள் ஆசிர்வதிக்கட்டும்! - நான் கூச்சலிட்டேன். - சரி, அதற்கு நன்றி!

நாட், நீ கவரி, நன்றி! நான் உங்களுக்கு நன்றி சொல்கிறேன்! அங்கே, நெருப்பால், நீங்கள் குளிர்ந்தீர்கள், நான் குளிர்ந்தேன் ... செக்மென் உன்னுடையது, - நீங்கள் அவரை அழைத்துச் செல்லவில்லை, செபே. நீங்கள் அதை உலர்த்தி என்னிடம் கொடுத்தீர்கள். மற்றும் செபி எதையும் எடுக்கவில்லை. மிக்க நன்றி! நீங்கள் ஒரு நல்ல மனிதர் - எனக்கு புரிகிறது. நாங்கள் Tyflys க்கு வரும்போது, ​​அதற்கான அனைத்தையும் நீங்கள் பெறுவீர்கள். நான் உன்னை உன் தந்தையிடம் அழைத்துச் செல்கிறேன். நான் என் தந்தையிடம் சொல்வேன் - என்ன மனிதன்! அவனைச் சுமந்து, அவனுக்கு உணவு கொடுத்து, என்னைக் கழுதைகளின் கொட்டகைக்கு அழைத்துச் செல்! அப்படித்தான் சொல்கிறேன்! நீ எங்களோடு வாழ்வாய், நீ தோட்டக்காரனாக இருப்பாய், மது அருந்துவாய், என்ன வேண்டுமானாலும் சாப்பிடுவாய்! மிகவும் எளிமையானது!.. என்னுடன் குடி, நரகத்திலிருந்து சாப்பிடுங்கள்!..

அவர் டிஃப்லிஸில் எனக்கு ஏற்பாடு செய்யப் போகும் வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சியை நீண்ட நேரம் வரைந்தார். மேலும் அவர் பேசுகையில், ஆயுதம் ஏந்திய மக்களின் பெரும் துரதிர்ஷ்டத்தை நினைத்துப் பார்த்தேன் புதிய ஒழுக்கம், புதிய ஆசைகளுடன், தனியே முன்னோக்கிச் சென்று, தங்களுக்குப் புறம்பான தங்கள் வழித் தோழர்களை, அவர்களைப் புரிந்துகொள்ள முடியாமல் சந்திக்கிறார்கள்... இப்படிப்பட்ட தனிமையானவர்களின் வாழ்க்கை கடினமானது! அவை தரைக்கு மேலே, காற்றில்... ஆனால் அவை நல்ல தானியங்களின் விதைகளைப் போல மிதக்கின்றன, இருப்பினும் அவை வளமான மண்ணில் அரிதாகவே அழுகும்.

வெளிச்சமாகிக் கொண்டிருந்தது. கடலின் தூரம் ஏற்கனவே இளஞ்சிவப்பு தங்கத்தால் பிரகாசித்தது.

நான் தூங்க வேண்டும்! - ஷக்ரோ கூறினார்.

நாங்கள் நிறுத்தினோம். கரையிலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லாத வறண்ட மணலில் காற்றால் தோண்டப்பட்ட ஒரு குழியில் அவர் படுத்து, ஒரு செக்மேனில் தலையைப் போர்த்தி, விரைவில் தூங்கினார். நான் அவருக்கு அருகில் அமர்ந்து கடலைப் பார்த்தேன்.

அது சக்திவாய்ந்த இயக்கம் நிறைந்த அதன் சொந்த பரந்த வாழ்க்கையை வாழ்ந்தது. அலைகளின் மந்தைகள் சத்தத்துடன் கரையில் உருண்டு மணல் மீது மோதின, அது தண்ணீரை உறிஞ்சும் போது லேசாக சீறியது. தங்கள் வெள்ளை மேனிகளை அசைத்து, முன்னணி அலைகள் சத்தமாக தங்கள் மார்பால் கரையைத் தாக்கி பின்வாங்கின, அதை பிரதிபலித்தது, மேலும் அவர்களுக்கு ஆதரவாக வந்த மற்றவர்களால் அவர்கள் ஏற்கனவே சந்தித்தனர். இறுகத் தழுவி, நுரை மற்றும் ஸ்ப்ரேயால் மூடப்பட்டு, அவர்கள் மீண்டும் கரையில் உருண்டு, தங்கள் வாழ்க்கையின் எல்லைகளை விரிவுபடுத்தும் முயற்சியில் அதை வென்றனர். அடிவானத்தில் இருந்து கரை வரை, கடல் முழுவதும், இந்த நெகிழ்வான மற்றும் வலுவான அலைகள் பிறந்து, தொடர்ந்து சென்று, அடர்த்தியான வெகுஜனத்தில் சென்று, நோக்கத்தின் ஒற்றுமையால் ஒன்றோடொன்று நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன.

சூரியன் அவர்களின் முகடுகளை மேலும் மேலும் பிரகாசமாக ஒளிரச் செய்தது, தொலைதூர அலைகளுக்கு அருகில், அடிவானத்தில், அவை இரத்த சிவப்பாகத் தெரிந்தன. நீர் நிறை இந்த டைட்டானிக் இயக்கத்தில் ஒரு துளி கூட ஒரு தடயமும் இல்லாமல் இழக்கப்படவில்லை, இது ஏதோ நனவான இலக்கால் ஈர்க்கப்பட்டு இப்போது இந்த பரந்த, தாள பக்கவாதம் மூலம் அதை அடைகிறது. அமைதியாகக் கரையில் குதித்த முன்னோடியின் அழகான தைரியம் வசீகரமாக இருந்தது, முழுக் கடலும் அமைதியாகவும் ஒற்றுமையாகவும் அவர்களைப் பின்தொடர்வதைப் பார்ப்பது நல்லது, ஏற்கனவே வானவில்லின் அனைத்து வண்ணங்களிலும் சூரியனால் வரையப்பட்ட வலிமையான கடல். மற்றும் அதன் அழகு மற்றும் வலிமை பற்றிய உணர்வு நிறைந்தது...

கேப்பின் பின்னால் இருந்து, அலைகளை வெட்டி, ஒரு பெரிய நீராவி வெளிப்பட்டது, முக்கியமாக கடலின் கிளர்ந்தெழுந்த மார்பில் ஆடி, அதன் பக்கங்களில் வெறித்தனமாக விரைந்த அலைகளின் முகடுகளில் விரைந்தது.

அழகான மற்றும் வலிமையான, அதன் உலோகத்துடன் சூரியனில் பிரகாசிக்கிறது, மற்றொரு நேரத்தில், ஒருவேளை, தனிமங்களை அடிமைப்படுத்தும் மக்களின் பெருமைமிக்க படைப்பாற்றலை அது பரிந்துரைத்திருக்கலாம் ... ஆனால் எனக்கு அடுத்ததாக ஒரு அடிப்படை மனிதன் கிடந்தான்.

நாங்கள் டெரெக் பகுதி வழியாக நடந்தோம். ஷாக்ரோ மனமுடைந்து, நம்பமுடியாத அளவிற்கு கந்தலாக இருந்தார், மேலும் அவருக்கு போதுமான வருமானம் இருந்ததால், இப்போது அவருக்கு பசி இல்லை என்றாலும், கோபமாக இருந்தார். எந்த வேலையும் செய்ய முடியாமல் தவித்தார். ஒருமுறை நான் வைக்கோல் பறிப்பதற்காக கதிரடிக்கும் இயந்திரத்திற்குச் செல்ல முயற்சித்தேன், அரை நாள் கழித்து, இரத்தம் தோய்ந்த கால்சஸ்ஸை ஒரு ரேக் மூலம் என் உள்ளங்கையில் தேய்த்துவிட்டு இறங்கினேன். மற்றொரு முறை அவர்கள் ஒரு மரத்தை வேரோடு பிடுங்கத் தொடங்கினர், அவர் தனது கழுத்திலிருந்து தோலை ஒரு மண்வெட்டியால் கிழித்தார்.

நாங்கள் மிகவும் மெதுவாக நடந்தோம் - நீங்கள் இரண்டு நாட்கள் வேலை செய்கிறீர்கள், ஒரு நாள் நடக்கிறீர்கள். ஷக்ரோ மிகவும் கட்டுக்கடங்காமல் சாப்பிட்டார், அவருடைய பெருந்தீனியின் அருளால், உடையின் எந்தப் பகுதியையும் அவருக்கு வாங்கும் அளவுக்கு என்னால் பணத்தைச் சேமிக்க முடியவில்லை. மற்றும் அவரது அனைத்து பகுதிகளும் பல்வேறு துளைகள், எப்படியோ பல வண்ண திட்டுகளால் இணைக்கப்பட்டன.

ஒரு நாள் ஏதோ ஒரு கிராமத்தில், மிகுந்த சிரமத்துடன், அவனிடமிருந்து ரகசியமாக, குவிந்திருந்த ஐந்து ரூபிள்களை, என் நாப்கிலிருந்து வெளியே எடுத்தான், மாலையில் நான் தோட்டத்தில் வேலை செய்து கொண்டிருந்த வீட்டில், குடித்துவிட்டு, கொஞ்சம் கொழுத்த கோசாக்குடன் தோன்றினான். என்னை இப்படி வாழ்த்திய பெண்:

வணக்கம், கெட்ட மதவெறி!

அத்தகைய அடைமொழியால் நான் ஆச்சரியப்பட்டபோது, ​​“நான் ஏன் ஒரு மதவெறியன்?” என்று அவளிடம் கேட்டேன். - அவள் எனக்கு மகிழ்ச்சியுடன் பதிலளித்தாள்:
- ஏனென்றால், பிசாசு, ஒரு பையனை பெண் பாலினத்தை நேசிப்பதை நீங்கள் தடை செய்கிறீர்கள்! சட்டம் அனுமதித்தால் தடை செய்ய முடியுமா?.. நீங்கள் அநாகரீகம்!

(ஆண்ட்ரே - "ஆணாதிக்கத்தின் காலத்திலிருந்து ஒடுக்கப்பட்ட பெண்ணுக்கு" கவனம் செலுத்துங்கள், அவர் காதல் அல்லது செக்ஸ் ஸ்பிரிகள் எதுவும் தெரியாது. விடுதலை இன்னும் தொடங்கவில்லை, ஆனால் பெண்ணின் நடத்தை ஏற்கனவே பாலியல் புரட்சியை நினைவில் வைக்கிறது.)

ஷக்ரோ அவள் அருகில் நின்று உறுதியுடன் தலையை ஆட்டினான். குடிபோதையில் இருந்த அவர் எந்த அசைவு செய்தாலும் முழுவதுமாக ஆடினார். கீழ் உதடுஅவரது தாடை விழுந்தது. மந்தமான கண்கள் உணர்வற்ற பிடிவாதத்துடன் என் முகத்தைப் பார்த்தன.

சரி, ஏன் எங்களை முறைக்கிறாய்? அவனுடைய பணத்தை அவனுக்குக் கொடு! - துணிச்சலான பெண் கத்தினார்.

என்ன பணம்? - நான் ஆச்சரியப்பட்டேன்.

வா வா! இல்லையெனில் நான் உன்னை இராணுவத்திற்கு அழைத்துச் செல்வேன்! ஒடெஸாவில் அவரிடமிருந்து நான் எடுத்த நூற்றைம்பது ரூபிள் கொடுங்கள்!

நான் என்ன செய்ய வேண்டும்? குடிபோதையில் கண்களைக் கொண்ட ஒரு மோசமான பெண் உண்மையில் ஒரு இராணுவ குடிசைக்குச் செல்ல முடியும், பின்னர் கிராம அதிகாரிகள், பல்வேறு அலைந்து திரிந்த மக்களுடன் கடுமையாக எங்களைக் கைது செய்வார்கள். எனக்கும் ஷக்ரோவுக்கும் இந்த கைது என்ன வந்திருக்கும் என்று யாருக்குத் தெரியும்! எனவே நான் இராஜதந்திர ரீதியாக அந்தப் பெண்ணைச் சுற்றி நடக்க ஆரம்பித்தேன், நிச்சயமாக, அதிக முயற்சி எடுக்கவில்லை. எப்படியோ, மூன்று மது பாட்டில்களின் உதவியுடன், நான் அவளை சமாதானப்படுத்தினேன். அவள் தர்பூசணிகளுக்கு இடையில் தரையில் விழுந்து தூங்கினாள். நான் ஷக்ரோவை படுக்க வைத்தேன், மறுநாள் அதிகாலையில் நானும் அவனும் கிராமத்தை விட்டு வெளியேறினோம், அந்த பெண்ணை தர்பூசணிகளுடன் விட்டுவிட்டேன்.

(ஆண்ட்ரே - நீங்கள் யூகித்தபடி, ஷக்ரோ ஆரம்பத்தில் இருந்தே கார்க்கியிடம் பொய் சொன்னார். அவர் அவரிடம் உண்மையைச் சொன்னதில்லை - இது நம்பகத்தன்மையை வழங்குவதற்காக பொய்களின் வரிசையில் குறுக்கிடப்பட்ட ஒரு விவரம். பல பெண்கள் இப்படித்தான் நடந்துகொள்கிறார்கள். "இளவரசர்" ஒரு புதிய வாடிக்கையாளரைக் கொள்ளையடிக்கத் தொடங்கினார் மற்றும் அவரது இதயத்தை உடைக்கும் கதையின் புதிய பதிப்பைக் கொடுத்தார், புராண ஜார்ஜிய நண்பருக்குப் பதிலாக அவரை ஒரு துரதிர்ஷ்டவசமான துணையுடன் - கோர்க்கியைக் கொண்டு மாற்றினார். ஆன்மா ஏழைக்கு உதவ விரும்புகிறது, அன்பே, அவளுடைய துரதிர்ஷ்டவசமான விதியிலிருந்து உங்கள் ஆர்வத்தைப் பாதுகாக்க நீங்கள் விரைந்து செல்லும்போது, ​​​​ஒரு பெண்ணின் அடிப்படை நோக்கங்களுடன் விளையாடும் ஷக்ரோவின் தலைவிதியை நினைவில் கொள்ளுங்கள் ஆனால் அது எல்லாம் இல்லை - "ஆணாதிக்கத்தின் காலத்திலிருந்து ஒரு பாதுகாப்பற்ற பெண்" ஒரு இராணுவ குடிசைக்குச் செல்லலாம், ஒரு அப்பாவி மனிதனை அவதூறு செய்யலாம் - அவர்கள் அவளை நம்புவார்கள்.)

பாதி உடம்பு தொங்கி, நொறுங்கி வீங்கிய முகத்துடன், ஷக்ரோ ஒவ்வொரு நிமிடமும் எச்சில் துப்பினான், பெருமூச்சு விட்டான். நான் அவரிடம் பேச முயற்சித்தேன், ஆனால் அவர் எனக்கு பதிலளிக்கவில்லை, ஆட்டுக்குட்டியைப் போல தனது தலையை மட்டும் ஆட்டினார்.

நாங்கள் ஒரு குறுகிய பாதையில் நடந்தோம், அதன் வழியாக சிறிய சிவப்பு பாம்புகள் முன்னும் பின்னுமாக ஊர்ந்து, எங்கள் காலடியில் சுழன்றன. சுற்றி ஆட்சி செய்த அமைதி என்னை ஒரு கனவு, தூக்கம் நிறைந்த நிலையில் ஆழ்த்தியது. எங்களுக்குப் பின்னால், கருப்பு மேகங்கள் மெதுவாக வானத்தில் நகர்ந்தன. ஒருவருக்கொருவர் ஒன்றிணைந்து, அவர்கள் முழு வானத்தையும் எங்களுக்குப் பின்னால் மூடினர், முன்னால் அது இன்னும் தெளிவாக இருந்தது, இருப்பினும் மேகங்களின் துணுக்குகள் ஏற்கனவே அதற்குள் ஓடி, விறுவிறுப்பாக எங்காவது முன்னேறி, எங்களை முந்தியது. இடி எங்கோ தொலைவில் ஒலித்தது, அதன் முணுமுணுப்பு சத்தம் நெருங்கி வந்தது. மழைத்துளிகள் விழுந்து கொண்டிருந்தன. புல் உலோகமாக சலசலத்தது.

நாங்கள் மறைக்க எங்கும் இல்லை. அது இருட்டாக மாறியது, மேலும் புல்லின் சலசலப்பு சத்தமாக ஒலித்தது, மேலும் பயமுறுத்தியது. இடி தாக்கியது மற்றும் மேகங்கள் நடுங்கியது, நீல நெருப்பில் மூழ்கியது. பலத்த மழை நீரோடைகளில் கொட்டியது, ஒன்றன் பின் ஒன்றாக, பாலைவனப் புல்வெளியில் இடிமுழக்கங்கள் தொடர்ந்து ஒலிக்கத் தொடங்கின. காற்று மற்றும் மழையின் அடிகளால் வளைந்த புல் தரையில் கிடந்தது. எல்லாம் நடுங்கியது மற்றும் கவலைப்பட்டது. மின்னல், கண்களைக் குருடாக்கி, மேகங்களைக் கிழித்து... அவற்றின் நீலப் பிரகாசத்தில், தூரத்தில் ஒரு மலைத்தொடர் உயர்ந்து, நீல விளக்குகள், வெள்ளி மற்றும் குளிருடன் மின்னும், மின்னல் அணைந்ததும், அது ஒரு இருட்டில் விழுந்தது போல் மறைந்தது. பள்ளம். எல்லாம் சத்தமிட்டு, நடுங்கி, சப்தங்களைத் தள்ளிவிட்டு அவற்றைப் பெற்றெடுத்தது. வானம் மேகமூட்டத்துடனும் கோபத்துடனும், மண்ணிலிருந்தும், பூமியிலிருந்து தனக்கு முன் எழுந்த அனைத்து அருவருப்புகளிலிருந்தும் நெருப்பால் தன்னைத் துடைப்பது போலவும், பூமி அதன் கோபத்திற்கு பயந்து நடுங்குவது போலவும் இருந்தது.

ஷக்ரோ பயந்த நாயைப் போல முணுமுணுத்தான். ஆனால் நான் வேடிக்கையாக இருந்தேன், புல்வெளி இடியுடன் கூடிய இந்த பயங்கரமான இருண்ட படத்தைப் பார்த்து, நான் எப்படியோ சாதாரண நிலைக்கு மேலே உயர்ந்தேன். அற்புதமான குழப்பம் ஒருவரைக் கவர்ந்து வீர மனநிலையில் ஆழ்த்தியது.

இந்த சக்திக்காக என்னை மூழ்கடித்த போற்றுதலின் உணர்வை ஏதோ ஒரு வகையில் வெளிப்படுத்த நான் அதில் பங்கேற்க விரும்பினேன். வானத்தை அணைத்த நீலச் சுடர் என் நெஞ்சில் எரிவது போல் தோன்றியது; மற்றும் - எனது மிகுந்த உற்சாகத்தையும் மகிழ்ச்சியையும் நான் எப்படி வெளிப்படுத்த முடியும்? நான் பாடினேன் - சத்தமாக, என் முழு பலத்துடன். இடி முழக்கமிட்டது, மின்னல் மின்னியது, புல் சலசலத்தது, நான் பாடினேன், எல்லா ஒலிகளுடனும் முழுமையான உறவை உணர்ந்தேன் ... நான் பைத்தியம் பிடித்தேன்; இது மன்னிக்கத்தக்கது, ஏனென்றால் இது என்னைத் தவிர யாருக்கும் தீங்கு செய்யவில்லை. கடலில் புயல் மற்றும் புல்வெளியில் இடியுடன் கூடிய மழை! - இயற்கையில் மிகப் பெரிய நிகழ்வுகள் எனக்குத் தெரியாது.

எனவே, நான் கூச்சலிட்டேன், நான் அத்தகைய நடத்தையால் யாரையும் தொந்தரவு செய்ய மாட்டேன், எனது நடவடிக்கையை கடுமையாக விமர்சிக்க வேண்டிய அவசியத்தை யாரையும் வைக்க மாட்டேன் என்று உறுதியாக நம்பினேன். ஆனால் திடீரென்று என் கால்களில் ஒரு வலுவான இழுப்பு ஏற்பட்டது, நான் விருப்பமின்றி ஒரு குட்டையில் அமர்ந்தேன் ...

ஷாக்ரோ தீவிரமான மற்றும் கோபமான கண்களுடன் என் முகத்தைப் பார்த்தான்.

நீ பைத்தியம்? போகவில்லையா? நாட்? சரி, வாயை மூடு! கத்தாதே! உன் தொண்டையை கிழித்து விடுவேன்! நீங்கள் அலசுகிறீர்களா?

நான் ஆச்சரியப்பட்டேன், முதலில் அவரை ஏன் தொந்தரவு செய்கிறீர்கள் என்று கேட்டேன்.

நீ பயமாக இருக்கிறாய்! புரிந்ததா? இடி முழக்கங்கள் - கடவுள் பேசுகிறார், நீங்கள் பேசுகிறீர்கள் ... நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள்?

நான் வேண்டுமானால் பாட எனக்கு உரிமை இருக்கிறது என்று சொன்னேன், அவரும் அப்படித்தான்.

பாடாதே! - நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன்.

மற்றும் பாடாதே! - ஷக்ரோ கண்டிப்பாக ஈர்க்கப்பட்டார்.

(ஆண்ட்ரே - சரி, திருமணமான ஆண்கள் - அடையாளம் காண முடியுமா?)

இல்லை, நான் இருக்க விரும்புகிறேன்...

கேளுங்கள், நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள்? - ஷக்ரோ கோபமாகப் பேசினார். - யார் நீ? உங்களுக்கு வீடு இருக்கிறதா? உங்களுக்கு அம்மா இருக்கிறாரா? அப்பா? உங்களுக்கு உறவினர்கள் யாராவது இருக்கிறார்களா? பூமிக்குரியதா? பூமியில் நீங்கள் யார்? நீங்கள் ஒரு மனிதர், நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா? நான்தான் மனிதன்!

(ஆண்ட்ரே - ஆண்களே, உங்களுக்கு அடையாளம் தெரியுமா?)

என்னிடம் எல்லாம் இருக்கிறது!.. - அவன் மார்பில் தட்டிக் கொண்டான். நான் இளவரசன்!.. நீயும்... நீயும் - இப்போது! ஏன் இல்லை! மற்றும் குட்டாய்ஸ், டைஃப்லிஸுக்கு மெனே தெரியும்! நீ போ protyv mene! நீங்கள் எனக்கு சேவை செய்கிறீர்களா? - நீங்கள் மகிழ்ச்சி அடைவீர்கள்! பத்து மடங்கு பணம் தருகிறேன்! நீ என்னிடம் இதைச் செய்கிறாயா? நீங்கள் வேறு எதுவும் செய்ய முடியாது; வெகுமதி இல்லாமல் அனைவருக்கும் சேவை செய்ய கடவுள் கட்டளையிட்டார் என்று நீங்களே சொன்னீர்கள்! நான் உனக்கு வெகுமதி தருகிறேன்! ஏன் என்னை சித்திரவதை செய்கிறீர்கள்? நீங்கள் கற்பிக்கிறீர்களா அல்லது பயமுறுத்துகிறீர்களா? நான் உன்னைப் போல் இருக்க வேண்டுமா? இது ஹராஷோ அல்ல! ஈ, ஈ, ஈ!.. ஃபூ, ஃபூ!..

(ஆண்ட்ரே - இதோ - வீட்டில் வளர்க்கப்படும் பெண்ணியத்தின் மிகச்சிறந்த அம்சம், நீங்கள் அவரது நகங்களுக்கு மதிப்பில்லாதபோது ஒரு மனிதனை விட்டுக்கொடுக்க விரும்பவில்லை என்று குற்றம் சாட்டுகிறது.)

அவன் பேசினான், உதடுகளைக் கடித்தான், குறட்டை விட்டான், பெருமூச்சு விட்டான்.

(ஆண்ட்ரே - கருத்து இல்லை).

அவர், வெளிப்படையாக, எங்கள் பயணம் முழுவதும் திரட்டப்பட்ட கோபம், வெறுப்பு மற்றும் அதிருப்தி அனைத்தையும் என் முன் ஊற்றினார். அதிக வற்புறுத்தலுக்காக, அவர் என் மார்பில் விரலைக் குத்தி, தோள்பட்டையால் என்னை அசைத்தார், குறிப்பாக வலுவான இடங்களில் அவர் தனது முழுப் பகுதியையும் என் மீது அழுத்தினார்.

(ஆண்ட்ரே - கருத்து இல்லை).

எங்கள் மீது மழை பொழிந்தது, இடி முழக்கம் எங்களுக்கு மேலே தொடர்ந்து ஒலித்தது, ஷக்ரோ, எனக்குக் கேட்கும்படி, அவரது நுரையீரலின் உச்சியில் கத்தினார்.

என் நிலைமையின் சோகமான தன்மை எனக்கு மிகவும் தெளிவாகத் தெரிந்தது மற்றும் என்னால் முடிந்தவரை சத்தமாக சிரிக்க வைத்தது.

ஷக்ரோ, எச்சில் துப்பியபடி, என்னை விட்டுத் திரும்பினான்.

நாங்கள் டிஃப்லிஸை நெருங்க நெருங்க, ஷாக்ரோ அதிக கவனம் செலுத்தி இருளாக மாறினார். மெலிந்த, ஆனால் இன்னும் சலனமற்ற அவரது முகத்தில் ஏதோ புதியது தோன்றியது. விளாடிகாவ்காஸிலிருந்து வெகு தொலைவில், நாங்கள் ஒரு சர்க்காசியன் கிராமத்திற்குச் சென்று அங்கு சோளம் சேகரிக்க ஒப்பந்தம் செய்தோம்.

ரஷ்ய மொழி பேசாத, தொடர்ந்து எங்களைப் பார்த்து சிரித்து, தங்கள் சொந்த வழியில் திட்டும் சர்க்காசியர்களிடையே இரண்டு நாட்கள் வேலை செய்த பிறகு, கிராமவாசிகளிடையே அதிகரித்து வரும் மக்களின் எண்ணிக்கையால் பயந்து கிராமத்தை விட்டு வெளியேற முடிவு செய்தோம். விரோதம்எங்களுக்கு. கிராமத்திலிருந்து சுமார் பத்து அடி தூரம் நடந்து சென்ற ஷக்ரோ, திடீரென்று லெஜின் மஸ்லின் மூட்டையை தன் மார்பிலிருந்து வெளியே இழுத்து, அதை வெற்றியுடன் என்னிடம் காட்டினார்:

இனி எந்த வேலையும் செய்ய வேண்டியதில்லை! நாங்கள் விற்கிறோம் - எல்லாவற்றையும் வாங்குகிறோம்! Tyflys வரை போதும்! நீங்கள் அலசுகிறீர்களா?

நான் ஆத்திரமடைந்தேன்; சர்க்காசியர்கள் கேலி செய்வதில்லை.

இதற்கு சிறிது காலத்திற்கு முன்பு, கோசாக்ஸிடமிருந்து பின்வரும் கதையைக் கேட்டோம்: ஒரு நாடோடி, அவர் வேலை செய்த கிராமத்தை விட்டு வெளியேறி, அவருடன் ஒரு இரும்பு கரண்டியை எடுத்துச் சென்றார். சர்க்காசியர்கள் அவரைப் பிடித்து, அவரைத் தேடி, அவர் மீது ஒரு கரண்டியைக் கண்டுபிடித்து, ஒரு குத்துச்சண்டையால் அவரது வயிற்றைத் திறந்து, கரண்டியை காயத்தில் ஆழமாக மாட்டி, பின்னர் அமைதியாக வெளியேறி, அவரை புல்வெளியில் விட்டுவிட்டார்கள், அங்கு கோசாக்ஸ் அவரை பாதியாக எழுப்பினர். -இறந்தார். இதை அவர்களிடம் கூறிவிட்டு கிராமத்திற்கு செல்லும் வழியில் இறந்தார். கோசாக்ஸ் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை சர்க்காசியர்களுக்கு எதிராக கடுமையாக எச்சரித்தார்கள் போதனையான கதைகள்இந்த உணர்வில், நான் அவர்களை நம்பாததற்கு எந்த காரணமும் இல்லை.

(ஆண்ட்ரே - மீண்டும் ஷக்ரோ ஒரு குழந்தைப் பெண்ணைப் போல நடந்துகொள்கிறார். அவர் ஒரு பிரகாசமான டிரிங்கெட்டை விரும்புகிறார், திருட்டின் விளைவுகளைப் பற்றி சிந்திக்காமல், அவருக்கு பொறுப்பு பற்றிய கருத்து தெரியாது. மேலும் நாகரிகத்தின் அடிப்படைகளை மோசமான தலைகளில் சுத்திய சர்க்காசியர்கள் தங்கள் அண்டை வீட்டாரை வெளியேற்றுவதன் மூலம், ஓநாய்களுடன் வாழ்வது ஓநாய் போல ஊளையிடுவது போன்ற விலங்குகளைப் போல இருக்க வேண்டாம்.

இதைப் பற்றி ஷக்ரோவுக்கு நினைவூட்ட ஆரம்பித்தேன். அவர் என் முன் நின்று, கேட்டுக் கொண்டிருந்தார், திடீரென்று, மௌனமாக, பற்களைக் காட்டி, கண்களைச் சுருக்கிக் கொண்டு, ஒரு பூனை போல என்னை நோக்கி விரைந்தார். நாங்கள் ஒருவரையொருவர் சுமார் ஐந்து நிமிடங்கள் நன்றாக அடித்துக்கொண்டோம், இறுதியாக ஷக்ரோ கோபத்துடன் என்னிடம் கத்தினார்:

களைத்துப்போய், வெகுநேரம் மௌனமாக இருந்தோம், எதிரெதிரே அமர்ந்திருந்தோம்... நான் திருடிய மஸ்லினை எறிந்த இடத்தைப் பரிதாபமாகப் பார்த்து ஷக்ரோ பேசினான்:

எதற்காகப் போராடினார்கள்? ஃபா, ஃபா, ஃபா!.. மிகவும் முட்டாள். நான் உன்னிடம் திருடினேனா? நீங்கள் ஏன் வருந்துகிறீர்கள்? நான் வருந்துகிறேன், அவர் படத்தைத் திருடிவிட்டார்... நீ வேலை செய், என்னால் முடியாது... என்னுடையது என்ன செய்ய வேண்டும்? நான் உங்களுக்கு உதவ விரும்பினேன்...

அவரிடம் திருட்டு நடந்ததை விளக்க முயன்றேன்.

தயவுசெய்து, மா-அல்ச்சி! உனக்கு மரத்தைப் போன்ற முடி இருக்கிறது... - அவர் என்னை இகழ்ந்து பார்த்து விளக்கினார்: - இறந்தால் திருடுவாயா? சரி! இதுதான் வாழ்க்கையா? மல்ச்சி!

மீண்டும் அவரை எரிச்சலடையச் செய்து விடுமோ என்று பயந்து அமைதியாக இருந்தேன். இது ஏற்கனவே இரண்டாவது திருட்டு வழக்கு. முன்பு கூட, நாங்கள் கருங்கடல் பகுதியில் இருந்தபோது, ​​அவர் கிரேக்க மீனவர்களிடமிருந்து பாக்கெட் செதில்களைத் திருடினார். பிறகு நாங்களும் கிட்டத்தட்ட சண்டை போட்டோம்.

சரி, நாம் மேலும் செல்வோமா? - நாங்கள் இருவரும் ஓரளவு அமைதியடைந்து, சமரசம் செய்து ஓய்வெடுத்தபோது அவர் கூறினார். தொடரலாம். ஒவ்வொரு நாளும் அவர் மேலும் மேலும் இருண்டவராகி, அவரது புருவங்களுக்கு அடியில் இருந்து என்னை விசித்திரமாகப் பார்த்தார். ஒருமுறை, நாங்கள் ஏற்கனவே தர்யால் பள்ளத்தாக்கைக் கடந்து, குடாவூரில் இருந்து இறங்கும்போது, ​​அவர் பேசினார்:

ஓரிரு நாட்களில், நாங்கள் Tyflys-க்கு வந்துவிடுவோம். Tsk, tsk! - அவன் நாக்கை அறைந்து முழுதும் மலர்ந்தது. - நான் வீட்டிற்கு வந்ததும், நீங்கள் எங்கே இருந்தீர்கள்? பயணம்! நான் பாத்ஹவுஸ்க்கு போறேன்... ஆமாம்! நான் நிறைய சாப்பிடுவேன்... ஓ, நிறைய! நான் என் அம்மாவிடம் சொல்வேன் - நான் உண்மையில் சாப்பிட விரும்புகிறேன்! நான் என் தந்தையிடம் சொல்வேன் - எளிய மெனே! துக்கம் கண்டேன், வாழ்வைக் கண்டேன் - வேறு! நாடோடிகள் மிகவும் அசிங்கமான மக்கள்! நான் உன்னைச் சந்திக்கும் போது, ​​நான் உனக்கு ஒரு ரூபிள் தருகிறேன், துகானுக்குச் சென்று, மது அருந்துகிறேன், நானே நாடோடியாக இருந்தேன்! நான் என் தந்தையிடம் டெபே பற்றி கூறுவேன்... இதோ ஒரு மனிதன் - என்னுடைய ஒரு மூத்த சகோதரன் போல இருந்தான்... அவன் மெனேவுக்கு கற்றுக் கொடுத்தான். மேனியை அடி, நாயே!.. ஊட்டி. இப்போது, ​​நான் உங்களுக்கு சொல்கிறேன், இதற்காக அவருக்கு உணவளிக்கவும். ஒரு வருடத்திற்கு உணவளிக்கவும்! ஒரு வருடத்திற்கு உணவளிக்கவும் - அது எவ்வளவு! நீங்கள் கேட்கிறீர்களா, மாக்சிம்?

அவர் அப்படிப் பேசும்போது நான் கேட்க விரும்பினேன்; அத்தகைய தருணங்களில் அவர் எளிமையான மற்றும் குழந்தை போன்ற ஒன்றைப் பெற்றார். டிஃப்லிஸில் ஒரு நபர் கூட எனக்குத் தெரியாது, குளிர்காலம் நெருங்கி வருவதால், இதுபோன்ற பேச்சுகள் எனக்கு சுவாரஸ்யமாக இருந்தன - குடாரில் ஒரு பனிப்புயல் ஏற்கனவே எங்களை சந்தித்தது. நான் ஷக்ரோவை கொஞ்சம் நம்பினேன்.

(ஆண்ட்ரே - நீங்கள் முதலீடு செய்து யாருடைய உயிரைக் காப்பாற்றினீர்கள் என்று நம்புவது ஆண்மைக்குரியது. ஆனால்...)

வேகமாக நடந்தோம். இங்கே Mtsketa - ஐபீரியாவின் பண்டைய தலைநகரம். நாளை நாங்கள் டிஃப்லிஸுக்கு வருவோம்.

தொலைவில் இருந்து, சுமார் ஐந்து மைல் தொலைவில், காகசஸின் தலைநகரம், இரண்டு மலைகளுக்கு இடையில் பிழியப்பட்டதைப் பார்த்தேன். சாலையின் முடிவு! நான் ஏதோ மகிழ்ச்சியாக இருந்தேன், ஷக்ரோ அலட்சியமாக இருந்தான். அவர் மந்தமான கண்களுடன் எதிர்பார்த்து, பக்கவாட்டில் பசி எச்சிலை உமிழ்ந்தார், அவ்வப்போது வலிமிகுந்த முகத்துடன் வயிற்றைப் பற்றிக் கொண்டார். வழியில் பறித்த கேரட்டை அலட்சியமாக சாப்பிட்டவர்.

ஜார்ஜிய நாட்டைச் சேர்ந்த நான், இப்படிக் கிழிந்து அழுக்காகப் பகலில் என் நகரத்திற்குள் செல்வேன் என்று நினைக்கிறீர்களா? நே-எட்!.. மாலையில் விழுவோம். நிறுத்து!

நாங்கள் ஏதோ காலியான கட்டிடத்தின் சுவர் அருகே அமர்ந்து, குளிரில் நடுங்கி, கடைசி சிகரெட்டை சுருட்டிக்கொண்டு, புகைபிடித்தோம். ஜோர்ஜிய இராணுவ சாலையில் இருந்து ஒரு கூர்மையான மற்றும் வலுவான காற்று வீசியது. ஷாக்ரோ உட்கார்ந்து, ஒரு சோகமான பாடலைப் பற்களால் முனகினார்... நாடோடி வாழ்க்கையின் சூடான அறை மற்றும் குடியேறிய வாழ்க்கையின் பிற நன்மைகளைப் பற்றி நான் நினைத்தேன்.

போகலாம்! - ஷக்ரோ உறுதியான முகத்துடன் எழுந்து நின்றான். இருட்டி விட்டது. நகரம் வெளிச்சமாகிக் கொண்டிருந்தது. அது அழகாக இருந்தது: விளக்குகள் படிப்படியாக, ஒன்றன் பின் ஒன்றாக, எங்கிருந்தோ வெளியே குதித்து, நகரம் மறைந்திருந்த பள்ளத்தாக்கைச் சூழ்ந்திருந்த இருளில்.

கேள்! இந்த முகமூடியை எனக்குக் கொடுங்கள், அதனால் நான் என் முகத்தை மறைக்க முடியும் ... இல்லையெனில் என் நண்பர்கள் என்னை அடையாளம் கண்டுகொள்வார்கள் ...

தலையைக் கொடுத்தேன். நாங்கள் ஓல்கின்ஸ்காயா தெருவில் நடக்கிறோம். ஷக்ரோ ஏதோ தீர்க்கமான விசில் அடிக்கிறார்.

Maksym! குதிரை வரையப்பட்ட நிலையத்தைப் பார்க்கிறீர்களா - வெரிஸ்கி பாலம்? இங்கே உட்காருங்கள், காத்திருங்கள்! தயவுசெய்து காத்திருங்கள்! நான் அடினின் வீட்டிற்குள் சென்று என் தோழரிடம் என் அப்பா, அம்மா பற்றி கேட்பேன்.

நீங்கள் நீண்ட நேரம் இருக்க மாட்டீர்களா?

இப்போது! அடடா தருணம்!..

அவர் தனது தலையை ஒரு இருண்ட மற்றும் குறுகிய சந்துக்குள் விரைவாகக் குத்தி அதில் மறைந்தார் - என்றென்றும்.

நான் இந்த மனிதனை மீண்டும் சந்தித்ததில்லை - என் வாழ்க்கையின் கிட்டத்தட்ட நான்கு மாதங்கள் என் தோழன், ஆனால் நான் அவரை அடிக்கடி அன்பான உணர்வுகளுடனும் மகிழ்ச்சியான சிரிப்புடனும் நினைவில் கொள்கிறேன்.

ஞானிகளால் எழுதப்பட்ட தடிமனான டோம்களில் காண முடியாத பலவற்றை அவர் எனக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார், ஏனென்றால் வாழ்க்கையின் ஞானம் எப்போதும் மக்களின் ஞானத்தை விட ஆழமானது மற்றும் விரிவானது.

ஒரு நபர் என்ன அனுபவிக்க வேண்டும் என்பதைப் பற்றி பாலியல் வல்லுநர்கள் மற்றும் உளவியலாளர்கள் பேசுகிறார்கள் காதல் காதல்அவரது இளமை பருவத்தில் - இது அவரது அறிவு வளர்ச்சிக்கு உதவுகிறது. அநேகமாக, ஒருவர் தனது இளமை பருவத்தில் தியாகம் செய்யும், காதல் நட்பை அனுபவிக்க வேண்டும், இது உலகத்தைப் பற்றிய நிதானமான பார்வையை உருவாக்குவதற்கு பெரிதும் உதவுகிறது.

நேர்மையாக, வாசகர்கள் ஒப்புக்கொள்ளும் வலிமையைக் கண்டால் நான் மகிழ்ச்சியடைவேன் - "ஆம், ஆண்களிடம் பெண்களின் அணுகுமுறையில் அந்த "இளவரசரிடமிருந்து" நிறைய இருக்கிறது, இதை மாற்ற வேண்டும்!" அத்தகைய அங்கீகாரம் பெண்களை அவமானப்படுத்துவது அல்ல, அது முதிர்ச்சியின் அடையாளம். ஒருவரின் சொந்த பாலினத்தின் நடத்தையை விமர்சன ரீதியாக மதிப்பிடும் திறன் ஒரு நபருக்கு ஆதரவாக பேசுகிறது, என் பார்வையில் அவரை உயர்த்துகிறது, அனுதாபத்தையும் மரியாதையையும் தூண்டுகிறது. இருப்பினும், பெண்கள் “இளவரசரை” தங்கள் ஆண் அறிமுகமானவர்களில் ஒருவராக அங்கீகரித்தால் நான் வருத்தப்பட மாட்டேன். அவர்கள் கண்டுபிடிப்பார்கள், மீண்டும் அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே கவனிப்பார்கள் - "அவருடன் இல்லாததற்கு நான் எவ்வளவு புத்திசாலி."

ஒரே பிரச்சனை என்னவென்றால், பெண் விடுதலை என்பது இளம் கார்க்கி போன்ற ஆண்களை அழித்து, உளவியல் ரீதியாக பெண்பால் போலி "மச்சோஸ்" - "பிரின்ஸ் ஷக்ரோ" உற்பத்தியை சட்டசபை வரிசையில் வைக்கிறது. "ஷக்ரோ" இரத்தத்தால் ரஷ்யர்களோ அல்லது அவர்களின் மலை சகாக்களோ, ஒரு மிருகத்தனமான ஷெல்லின் கீழ் மறைந்திருக்கும் உள் பெண்மையின் அளவிற்கு குலத்தால் நசுக்கப்பட்ட அல்லது போலி "பிரபுக்கள்" சரியான ரஷ்ய மனிதனுக்கு இணையாக நிற்க முடியாது. கார்க்கியால் சரிபார்க்கப்பட்டது.

மிக சுருக்கமாக: கதை சொல்பவர் ஜார்ஜிய இளவரசரை சிக்கலில் டிஃப்லிஸுக்கு அழைத்துச் செல்கிறார். அவரது தோழர் வேலை செய்யவில்லை, சக பயணியின் செலவில் வாழ்கிறார் மற்றும் வந்தவுடன் ஒரு நல்ல வாழ்க்கையை உறுதியளிக்கிறார். நகரத்திற்கு வந்த அவர் ஒரு தடயமும் இல்லாமல் மறைந்து விடுகிறார்.

ஒடெசா துறைமுகத்தில், ஜார்ஜிய இளவரசர் ஷக்ரோ ப்டாட்ஸேவை கதை சொல்பவர் சந்திக்கிறார். தன் தோழனால் ஏமாற்றப்பட்டு, வாழ்வாதாரம் இல்லாமல் போனான். ஜார்ஜியனை தன்னுடன் கிரிமியாவிற்கு கால்நடையாகச் செல்லும்படி கதைசொல்லி அழைக்கிறார். அவர் ஷக்ரோவுக்கு டிஃப்லிஸுக்கு பயணத் துணையாக இருப்பார் அல்லது தனிப்பட்ட முறையில் அவருடன் செல்வேன் என்று உறுதியளிக்கிறார்.

வழியில் அவர்கள் ஒருவரையொருவர் நன்றாக அறிந்து கொள்கிறார்கள். ஷார்கோ ப்டாட்ஸே, காகசஸ் வாழ்க்கை மற்றும் பழக்கவழக்கங்களைப் பற்றி விவரிப்பாளரிடம் கூறுகிறார். இந்த கதைகள் சுவாரஸ்யமானவை, ஆனால் அவை காகசியர்களின் கொடுமை மற்றும் காட்டுமிராண்டித்தனத்தால் கதை சொல்பவரை வியக்க வைக்கின்றன. ஜார்ஜியனின் கதைகள் அவரை விரும்பத்தகாத வெளிச்சத்தில் சித்தரிக்கின்றன.

கதை சொல்பவரும் ப்டாட்ஸேவும் கிரிமியாவிற்கு வருகிறார்கள். கதை சொல்பவன் வேலை செய்கிறான், தனக்கும் அவனுடைய தோழனுக்கும் உணவளிக்கிறான், அதே நேரத்தில் ஜார்ஜியர்கள் வேலை செய்வதை ஷிர்க் செய்கிறார்கள், ஆனால் தொடர்ந்து தனது தோழரைச் சுற்றித் தள்ளுகிறார்கள். சார்கோட் பிச்சை சேகரிப்பதன் மூலம் மட்டுமே பணம் சம்பாதிக்கிறார்.

கதை சொல்பவன் எல்லாவற்றையும் சகித்துக்கொண்டு தன் தோழனை மன்னிக்கிறான், ஆனால் ஒரு முறை ஜார்ஜியன் அவன் மீது கடுமையான குற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறான். ஒரு மாலை நேரத்தில், நெருப்பின் அருகே அமர்ந்து, ஜார்ஜியன் கதை சொல்பவரின் தோற்றத்தைப் பார்த்து சிரிக்கத் தொடங்குகிறார், அவருடைய முகம் செம்மறி ஆடுகளைப் போல முட்டாள்தனமானது என்று கூறுகிறார். புண்படுத்தப்பட்ட கதை சொல்பவர் தனது தோழரை விட்டு வெளியேறுகிறார், ஆனால் அவர் அவரைப் பிடித்து அவரிடம் மன்னிப்பு கேட்கிறார். கதை சொல்பவர் ஜார்ஜியனை மீண்டும் மன்னிக்கிறார்.

ஃபியோடோசியா அவர்களின் எதிர்பார்ப்புகளை ஏமாற்றுகிறது, பயணிகள் கெர்ச்சிற்குச் செல்கிறார்கள், அங்கு டிஃப்லிஸுக்குச் செல்ல பணம் சம்பாதிக்க வாய்ப்பில்லை. பின்னர் கதை சொல்பவர் ஒரு திட்டத்தை கொண்டு வருகிறார், அதை அவர் இரவு நேரத்தில் செயல்படுத்துகிறார்.

இரவில், பயணிகள் ஒரு படகை திருடி பயணம் செய்கிறார்கள். அவை கிட்டத்தட்ட கடலின் ஆழத்தில் இறந்துவிடுகின்றன, ஆனால் இன்னும் தரையிறங்குகின்றன. நிலத்திற்கு வந்ததும், தோழர்கள் முன்னால் பிரகாசிக்கும் நெருப்பை நோக்கி ஓடுகிறார்கள்.

பயணிகள் நாய்களால் தாக்கப்படுகிறார்கள், ஆனால் மேய்ப்பர்கள் அவர்களை விரட்டுகிறார்கள், பயணிகளை நெருப்புக்கு அழைத்துச் செல்கிறார்கள், அவர்களுக்கு உணவளித்து என்ன செய்வது என்று முடிவு செய்கிறார்கள். அவற்றை அட்டமன் அல்லது சுங்கத்திற்குக் குறைப்பதற்கான முன்மொழிவுகள் முன்வைக்கப்படுகின்றன. மேய்ப்பர்களில் மூத்தவர் ஜார்ஜியனையும் கதைசொல்லியையும் விடுவித்து, காலையில் படகை மீண்டும் கெர்ச்சிற்கு அனுப்ப முடிவு செய்கிறார்.

கதை சொல்பவர் மேய்ப்பர்களிடமிருந்து ரொட்டி மற்றும் பன்றிக்கொழுப்பைப் பெறுகிறார், அவர்களுக்கு நன்றி, இது முதியவரை ஆச்சரியப்படுத்தியது, மேலும் Ptadze உடன் அனபாவுக்குச் செல்லும் சாலையில் செல்கிறார். வழியில், ஜார்ஜியன் சிரிக்கிறார், கதை சொல்பவர் தனது வேடிக்கைக்கான காரணத்தில் ஆர்வமாக உள்ளார். ஷாக்ரோ பதிலளிக்கிறார்: “இந்த அட்டமான் சுங்க அதிகாரியிடம் நாங்கள் அழைத்துச் செல்லப்பட்டால் நான் என்ன செய்திருப்பேன் என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா? உனக்கு தெரியாதா? நான் உன்னைப் பற்றி கூறுவேன்: அவர் என்னை மூழ்கடிக்க விரும்பினார்! மேலும் அவர் அழத் தொடங்குவார். அப்போது அவர்கள் என் மீது பரிதாபப்பட்டு என்னை சிறையில் அடைக்க மாட்டார்கள்.

அவரது தோழரின் சிடுமூஞ்சித்தனத்தால் ஆத்திரமடைந்த கதை சொல்பவர், அவரது தீர்ப்பு தவறானது என்பதை நிரூபிக்க முயற்சிக்கிறார், ஆனால் இந்த விஷயத்தில் வெற்றியை அடையவில்லை. ஷக்ரோ எளிய மனித ஒழுக்க சட்டங்களைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை. ஜார்ஜியன் விவரிப்பாளரிடமிருந்து வரும் அனைத்து நன்மைகளையும் பயன்படுத்திக் கொள்கிறார், அவருக்கு டிஃப்லிஸில் பரலோக வாழ்க்கையை உறுதியளிக்கிறார்.

அவர்கள் டெரெக் பிராந்தியத்திற்கு வருகிறார்கள். ஷக்ரோவின் உடைகள் மற்றும் காலணிகள் மோசமானதாகத் தெரிகிறது, ஆனால் அவரது தீராத பசியின்மை ஜார்ஜியனுக்கான புதிய ஆடைகளுக்கான பணத்தைச் சேமிக்க கதையாளரை அனுமதிக்கவில்லை. ஒரு நாள், ஏதோ ஒரு கிராமத்தில், கதை சொல்பவரின் நாப்கிலிருந்து ஐந்து ரூபிள் எடுத்து, அதைக் குடித்துவிட்டு, ஒரு பெண்ணைக் கூட்டிக்கொண்டு வருகிறார். அவள் கதை சொல்பவரைக் குற்றம் சாட்டத் தொடங்குகிறாள், அவனிடமிருந்து பணத்தைக் கோருகிறாள், அதை அவன் ஒடெசாவில் ஒரு ஜார்ஜியனிடமிருந்து எடுத்ததாகக் கூறப்படுகிறது, மேலும் அவனை இராணுவத்திற்கு அனுப்புவதாக அச்சுறுத்துகிறாள். மூன்று மது பாட்டில்களுடன் இளைஞன்ஒரு ஊழலைத் தவிர்க்க நிர்வகிக்கிறது.

அதிகாலையில் கதை சொல்பவரும் ஜார்ஜியர்களும் கிராமத்தை விட்டு வெளியேறுகிறார்கள். வழியில் மழையில் சிக்கிக் கொள்கிறார்கள். கதை சொல்பவர் மனநிலைக்கு அடிபணிந்து பாடத் தொடங்குகிறார், ஆனால் Ptadze அவரைத் தொடர தடை விதிக்கிறார். ஜார்ஜியன் தனது தோழனிடம், ஷக்ரோ ஒரு மனிதன் என்றும், கதை சொல்பவர் யாரும் இல்லை என்றும் கூறுகிறார். அவர் தொடர்ந்து அவருக்கு சேவை செய்தால் அவருக்கு வெகுமதி அளிப்பதாக உறுதியளிக்கிறார்.

விளாடிகாவ்காஸிலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை, பயணிகள் சோளத்தை சேகரிக்க சர்க்காசியர்களால் பணியமர்த்தப்படுகிறார்கள். இந்த கிராமத்தில், ஷக்ரோ லெஜின் மஸ்லின் திருடுகிறார். டிஃப்லிஸ் செல்லும் வழியில் இது தெளிவாகிறது. சர்க்காசியர்களின் பழிவாங்கும் தன்மையைப் பற்றி நிறைய கேள்விப்பட்ட கதை சொல்பவர், ஜார்ஜியனிடமிருந்து மஸ்லினை எடுத்து சாலையில் வீசுகிறார். அவர் மீண்டும் தனது செயல் மோசமானது என்று Ptadze க்கு விளக்க முயற்சிக்கிறார். அவர் முதலில் அமைதியாகக் கேட்கிறார், பின்னர் கதை சொல்பவரைத் தாக்குகிறார். அவர்களுக்குள் ஒரு சிறு சண்டை ஏற்படுகிறது. ஷக்ரோ அவளை நிறுத்தினான். அவர்கள் சமாதானம் செய்து, ஓய்வெடுத்து மீண்டும் சாலையில் அடிக்கிறார்கள்.

பயணிகள் டிஃப்லிஸை அடைகிறார்கள், ஆனால் நகரத்திற்குள் நுழையவில்லை - ஷக்ரோ கதை சொல்பவரை மாலை வரை காத்திருக்கும்படி வற்புறுத்துகிறார், அவர் இளவரசன் கந்தல் உடையில் இருப்பதைக் கண்டு வெட்கப்படுகிறார். ஜார்ஜியன் நண்பர் ஒருவரிடமிருந்து ஒரு தொப்பியை எடுத்துக்கொண்டு, அவரை அடையாளம் கண்டுகொள்ளாமல் இருக்க, வெரிஸ்கி மோஸ்ட் ஸ்டேஷனில் குதிரை இழுக்கும் டிராமுக்காக காத்திருக்கச் சொல்கிறார். ஜார்ஜிய இளவரசர் ஷக்ரோ ப்டாட்ஸே வெளியேறுகிறார், கதை சொல்பவர் அவரை மீண்டும் சந்திக்கவில்லை.



பிரபலமானது