Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

L. Charskaya, E. Ivanovskaya ஆகியோரின் கிறிஸ்துமஸ் பற்றிய கதைகள்.

ஆரம்ப மற்றும் இடைநிலை பள்ளி வயது குழந்தைகளுக்கான சுவாரஸ்யமான மற்றும் கல்வி கிறிஸ்துமஸ் கதைகள்.

முதல் கிறிஸ்துமஸ் மரத்தின் புராணக்கதை

சிறிய கிறிஸ்து பிறந்தபோது, ​​​​கன்னி மேரி, அவரைத் துடைத்து, வைக்கோலில் ஒரு எளிய தொழுவத்தில் கிடத்தினார், தேவதூதர்கள் அவரைப் பார்க்க வானத்திலிருந்து பறந்தனர். குகையும் தொழுவமும் எவ்வளவு எளிமையானதாகவும், அவலட்சணமாகவும் இருந்ததைக் கண்டு, அவர்கள் அமைதியாக ஒருவருக்கொருவர் கிசுகிசுத்தனர்:

- அவர் ஒரு எளிய தொழுவத்தில் ஒரு குகையில் தூங்குகிறாரா? இல்லை, உன்னால் முடியாது! குகையை அலங்கரிப்பது அவசியம்: அது முடிந்தவரை அழகாகவும் நேர்த்தியாகவும் இருக்கட்டும் - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கிறிஸ்து தானே அதில் தூங்குகிறார்!

எனவே ஒரு தேவதை குகையை அலங்கரிக்க ஏதாவது ஒன்றைத் தேட தெற்கு நோக்கி பறந்தது. தெற்கில் எப்போதும் சூடாக இருக்கும், அழகான பூக்கள் எப்போதும் பூக்கும். அதனால் ஏஞ்சல் பல ரோஜாக்களை விடியலைப் போன்ற சிவப்பு நிறத்தை எடுத்தார்; அல்லிகள், பனி போன்ற வெள்ளை; மகிழ்ச்சியான வண்ணமயமான பதுமராகம், அசேலியாக்கள்; தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மென்மையான மிமோசாஸ், மாக்னோலியாஸ், காமெலியாஸ்; அவர் பல பெரிய மஞ்சள் தாமரைகளையும் பறித்தார் ... மேலும் அவர் இந்த பூக்கள் அனைத்தையும் குகைக்கு கொண்டு வந்தார்.

மற்றொரு தேவதை வடக்கே பறந்தது. ஆனால் அப்போது அங்கு குளிர்காலம். வயல்களும் காடுகளும் கடும் பனியால் மூடப்பட்டிருக்கும். ஏஞ்சல், எந்த பூக்களையும் கண்டுபிடிக்கவில்லை, மீண்டும் பறக்க விரும்பினார். திடீரென்று அவர் பனிக்கு இடையில் ஒரு சோகமான பச்சை மரத்தைப் பார்த்தார், யோசித்து கிசுகிசுத்தார்:

"ஒருவேளை இந்த மரம் மிகவும் எளிமையானது பரவாயில்லை." அது, வடக்கின் அனைத்து தாவரங்களிலும் ஒரே ஒரு சிறிய கிறிஸ்துவைப் பார்க்கட்டும்.

அவர் தன்னுடன் ஒரு சாதாரண வடக்கு கிறிஸ்துமஸ் மரத்தை எடுத்துக் கொண்டார். சுவர்கள், தரை மற்றும் தொழுவத்தில் மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட போது குகை எவ்வளவு அழகாகவும் நேர்த்தியாகவும் ஆனது! பூக்கள் கிறிஸ்து உறங்கும் தொழுவத்தை ஆர்வத்துடன் பார்த்து ஒருவருக்கொருவர் கிசுகிசுத்துக் கொண்டன:

- ஷ்ஷ்!.. ஹஷ்! அவன் தூங்கிவிட்டான்!

சிறிய கிறிஸ்துமஸ் மரம் முதன்முறையாக இவ்வளவு அழகான பூக்களைப் பார்த்து வருத்தப்பட்டது.

"ஓ," அவள் சோகமாக, "நான் ஏன் மிகவும் அசிங்கமாகவும் எளிமையாகவும் இருக்கிறேன்?" இந்த அற்புதமான பூக்கள் அனைத்தும் எவ்வளவு மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும்! ஆனால் அத்தகைய விடுமுறையில் நான் அணிய எதுவும் இல்லை, குகையை அலங்கரிக்க எதுவும் இல்லை ...

மேலும் அவள் கதறி அழுதாள்.

இதைப் பார்த்த கன்னி மேரி, மரத்தின் மீது பரிதாபப்பட்டார். அவள் நினைத்தாள்: "இந்த நாளில் எல்லோரும் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும், இந்த கிறிஸ்துமஸ் மரம் சோகமாக இருக்கக்கூடாது."

அவள் சிரித்துக்கொண்டே கையால் அடையாளம் காட்டினாள். பின்னர் ஒரு அதிசயம் நடந்தது: ஒரு பிரகாசமான நட்சத்திரம் அமைதியாக வானத்திலிருந்து இறங்கி மரத்தின் உச்சியை அலங்கரித்தது. மற்றவர்கள் அவளைப் பின்தொடர்ந்து மீதமுள்ள கிளைகளை அலங்கரித்தனர். குகையில் அது எவ்வளவு திடீரென்று ஒளியாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் மாறியது! தொழுவத்தில் உறங்கிக் கொண்டிருந்த சிறிய கிறிஸ்து, பிரகாசமான ஒளியிலிருந்து விழித்தெழுந்து, புன்னகையுடன், விளக்குகளால் பிரகாசிக்கும் கிறிஸ்துமஸ் மரத்தை அடைந்தார்.

பூக்கள் அவளை ஆச்சரியத்துடன் பார்த்து ஒருவருக்கொருவர் கிசுகிசுத்தன:

- ஓ, அவள் எவ்வளவு அழகாக இருக்கிறாள்! அவள் நம் அனைவரையும் விட அழகாக இருக்கிறாள் என்பது உண்மையல்லவா?

கிறிஸ்துமஸ் மரம் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தது. அப்போதிருந்து, முதல் மரத்தின் நினைவாக ஒவ்வொரு ஆண்டும் மக்கள் சிறிய குழந்தைகளுக்கு கிறிஸ்துமஸ் மரங்களை அலங்கரிக்கின்றனர் - இது வானத்திலிருந்து உண்மையான நட்சத்திரங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது.

அடர்ந்த காட்டில் ஒரு அழகான, பசுமையான, இளம் கிறிஸ்துமஸ் மரம் நிற்கிறது ... அண்டை நண்பர்கள் அதை பொறாமையுடன் பார்க்கிறார்கள்: "அத்தகைய அழகு யாருக்கு பிறந்தது?.." ஒரு அருவருப்பான, அசிங்கமான கிளை வளர்ந்திருப்பதை நண்பர்கள் கவனிக்கவில்லை. கிறிஸ்துமஸ் மரத்தின் வேர், இது மிகவும் நேர்த்தியான இளம் கிறிஸ்துமஸ் மரத்தை கெடுத்துவிடும். ஆனால் கிறிஸ்துமஸ் மரம் இந்த கிளையைப் பற்றி அறிந்திருக்கிறது, மேலும், அது அதை வெறுக்கிறது மற்றும் சாத்தியமான எல்லா வழிகளிலும் துக்கப்படுத்துகிறது மற்றும் விதியைப் பற்றி புகார் செய்கிறது: அது ஏன் இவ்வளவு அசிங்கமான கிளையுடன் வெகுமதி அளித்தது - ஒரு மெல்லிய, அழகான, இளம் கிறிஸ்துமஸ் மரம்?

கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் வந்துவிட்டது. காலையில், சாண்டா கிளாஸ் கிறிஸ்துமஸ் மரங்களை பசுமையான பனி மூடியால் அலங்கரித்து, பனியால் மூடினார் - அவர்கள் மணப்பெண்களைப் போல அலங்கரிக்கப்பட்டு, நின்று காத்திருக்கிறார்கள் ... எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இன்று கிறிஸ்துமஸ் மரங்களுக்கு ஒரு சிறந்த நாள் ... இன்று மக்கள் அவர்களை அழைத்துச் செல்ல காட்டிற்கு வருவார். கிறிஸ்மஸ் மரங்களை வெட்டி, பெரிய நகரத்திற்குச் சந்தைக்குக் கொண்டு செல்வார்கள்... அங்கேயே குழந்தைகளுக்குப் பரிசாக கிறிஸ்துமஸ் மரங்களை வாங்கத் தொடங்குவார்கள்.

மற்றும் அழகான கிறிஸ்துமஸ் மரம் அவளுடைய விதிக்காக காத்திருக்கிறது ... அவளால் காத்திருக்க முடியாது, அவளுக்காக ஏதாவது காத்திருக்கிறதா?

ஓட்டப்பந்தய வீரர்கள் சத்தமிட்டனர் மற்றும் கனமான விவசாயிகள் பனியில் சறுக்கி ஓடும் வாகனங்கள் தோன்றின. வெதுவெதுப்பான செம்மறியாட்டுத் தோலை அணிந்த ஒரு மனிதன் அவர்களிடமிருந்து வெளியே வந்தான், கோடாரியை தனது பெல்ட்டில் செருகிக்கொண்டு, கிறிஸ்துமஸ் மரத்திற்கு நடந்து சென்று அதன் மெல்லிய தண்டு மீது கோடரியால் அடித்தான்.

கிறிஸ்மஸ் மரம் அமைதியாகப் பெருமூச்சுவிட்டு, அதன் பச்சைக் கிளைகளை சலசலத்துக்கொண்டு தரையில் பெரிதும் மூழ்கியது.

- அற்புதமான மரம்! - பழைய கால்வீரன் இக்னாட், குட்டி இளவரசிக்காக பணக்கார இளவரசனின் உரிமையாளரின் சார்பாக சந்தையில் வாங்கிய அழகான கிறிஸ்துமஸ் மரத்தை எல்லா பக்கங்களிலிருந்தும் பார்த்துக் கொண்டான்.

- உன்னத கிறிஸ்துமஸ் மரம்! - அவன் சொன்னான்.

திடீரென்று, அவரது கண்கள் ஒரு முறுக்கு மரக்கிளையில் நின்று, எங்கள் அழகின் பக்கத்தில் மிகவும் பொருத்தமற்றதாக ஒட்டிக்கொண்டன.

- நாம் மரத்தை சமன் செய்ய வேண்டும்! - என்று இக்னாட் கூறினார், ஒரு நிமிடத்தில் அவர் ஒரு கோடரியால் ஒரு கசப்பான கிளையை தூக்கி பக்கமாக எறிந்தார்.

அழகான கிறிஸ்துமஸ் மரம் நிம்மதி பெருமூச்சு விடுகிறது.

கடவுளுக்கு நன்றி, அவளுடைய அற்புதமான அழகைக் கெடுத்த அசிங்கமான கிளையிலிருந்து அவள் விடுவிக்கப்பட்டாள், இப்போது அவள் தன்னைப் பற்றி மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறாள் ...

கால்பந்து வீரர் இக்னாட் மீண்டும் கிறிஸ்துமஸ் மரத்தை எல்லா பக்கங்களிலிருந்தும் கவனமாக ஆராய்ந்து, அதை மாடிக்கு எடுத்துச் சென்றார் - பெரிய மற்றும் ஆடம்பரமாக வழங்கப்பட்ட சுதேச குடியிருப்பில்.

நேர்த்தியான வாழ்க்கை அறையில், கிறிஸ்துமஸ் மரம் எல்லா பக்கங்களிலும் சூழப்பட்டது, ஒரு மணி நேரத்திற்குள் அது மாற்றப்பட்டது. அதன் கிளைகளில் எண்ணற்ற மெழுகுவர்த்திகள் பிரகாசித்தன... விலையுயர்ந்த பொன்பொன்னியர்ஸ்*, தங்க நட்சத்திரங்கள், பல வண்ண பந்துகள், நேர்த்தியான டிரிங்கெட்டுகள் மற்றும் இனிப்புகள் அதை மேலிருந்து கீழாக அலங்கரித்தன.

கடைசி அலங்காரம்-வெள்ளி மற்றும் தங்க மழை-கிறிஸ்மஸ் மரத்தின் பச்சை ஊசிகள் வழியாக ஓடியது, மண்டபத்தின் கதவுகள் திறந்தன, ஒரு அழகான பெண் அறைக்குள் ஓடினாள்.

அத்தகைய அழகைக் கண்டு குட்டி இளவரசி தன் கைகளைப் பற்றிக் கொள்வாள் என்றும், பசுமையான மரத்தைக் கண்டு மகிழ்ச்சியில் துள்ளிக் குதிப்பாள் என்றும் கிறிஸ்துமஸ் மரம் எதிர்பார்த்தது.

ஆனால் அழகான இளவரசி மரத்தை மட்டும் பார்த்துவிட்டு, உதடுகளை லேசாகத் துடித்தாள்:

- பொம்மை எங்கே? நான் அப்பாவிடம் மிகவும் கேட்டேன், அவர் கசின் லில்லி போன்ற ஒரு பேசும் பொம்மையைக் கொடுத்தார். கிறிஸ்துமஸ் மரம் மட்டும் சலிப்பை ஏற்படுத்துகிறது... உங்களால் விளையாட முடியாது, ஆனால் அது இல்லாமல் என்னிடம் போதுமான இனிப்புகள் மற்றும் பொம்மைகள் உள்ளன!

திடீரென்று அழகான இளவரசியின் பார்வை கிறிஸ்துமஸ் மரத்தின் கீழ் அமர்ந்திருந்த ஒரு விலையுயர்ந்த பொம்மை மீது விழுந்தது.

- ஆ! - பெண் மகிழ்ச்சியுடன் அழுதாள், - இது அற்புதம்! அன்புள்ள அப்பா! அவர் என்னைப் பற்றி நினைத்தார். என்ன ஒரு அழகான பொம்மை. என் அன்பே!

மேலும் குட்டி இளவரசி கிறிஸ்துமஸ் மரத்தை முற்றிலும் மறந்து பொம்மையை முத்தமிட்டார்.

அழகான கிறிஸ்துமஸ் மரம் குழப்பமடைந்தது.

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவளை மிகவும் அவமானப்படுத்திய அசிங்கமான கிளை வெட்டப்பட்டது. அவள் ஏன் - பசுமையான, பச்சை ஹேர்டு அழகு - குட்டி இளவரசிக்கு மகிழ்ச்சியை ஏற்படுத்தவில்லை?

அன்றாட கடின உழைப்பால் சோர்வடைந்த ஒரு மெல்லிய, ஏழைப் பெண் அவனை அணுகும் வரை முற்றத்தில் கசங்கிய கிளை கிடந்தது.

- இறைவன்! கிறிஸ்துமஸ் மரத்திலிருந்து கிளை இல்லை! - அவள் அழுதாள், விரைவாக வளைந்த கிளையின் மீது வளைந்தாள்.

அவள் அதை தரையில் இருந்து கவனமாக எடுத்தாள், அது ஒரு கறுப்புக் கிளை அல்ல, ஆனால் ஒருவித விலைமதிப்பற்ற பொருள் போல, அதை கவனமாக ஒரு தாவணியால் மூடி, அவள் அதை அடித்தளத்திற்கு எடுத்துச் சென்றாள், அங்கு அவள் ஒரு சிறிய அலமாரியை வாடகைக்கு எடுத்தாள்.

அலமாரியில், ஒரு பழைய பருத்தி போர்வையால் மூடப்பட்ட ஒரு இடிந்த படுக்கையில், ஒரு நோய்வாய்ப்பட்ட குழந்தை கிடந்தது. மறதி நிலையில் இருந்த அவன் அம்மா கையில் கிறிஸ்துமஸ் மரக்கிளையுடன் உள்ளே நுழைவதைக் கேட்கவில்லை.

ஏழைப் பெண் ஒரு மூலையில் ஒரு பாட்டிலைக் கண்டுபிடித்து அதில் ஒரு கிறிஸ்மஸ் மரக் கிளையை மாட்டிக்கொண்டாள். பின்னர் அவள் வெவ்வேறு காலங்களில் தேவாலயத்திலிருந்து கொண்டு வந்த தனது சன்னதியில் வைக்கப்பட்டிருந்த மெழுகு சிண்டர்களை எடுத்து, அவற்றை ஒரு முள் கிளையில் கவனமாகப் பொருத்தி அவற்றை எரித்தாள்.

கிறிஸ்துமஸ் மரம் வரவேற்பு விளக்குகளால் எரிந்தது, அதைச் சுற்றி பைன் ஊசிகளின் இனிமையான வாசனை பரவியது.

குழந்தை திடீரென்று கண்களைத் திறந்தது ... அவரது தூய்மையான, குழந்தைத்தனமான பார்வையின் ஆழத்தில் மகிழ்ச்சி பிரகாசித்தது ... அவர் தனது மெலிந்த சிறிய கைகளை மரத்தின் மீது நீட்டி கிசுகிசுத்தார், அனைவரும் மகிழ்ச்சியுடன் பிரகாசிக்கிறார்கள்:

- அவள் மிகவும் இனிமையானவள்! என்ன ஒரு நல்ல கிறிஸ்துமஸ் மரம்! நன்றி, என் அன்பான அம்மா, அவளுக்காக.

மேலும் அவர் தனது சிறிய கைகளை கறுப்புக் கிளைக்கு நீட்டினார், மேலும் கறுக்கப்பட்ட கிளை கண் சிமிட்டி, அதன் அனைத்து மகிழ்ச்சியான விளக்குகளுடன் அவரைப் பார்த்து சிரித்தது. ஒரு பிரகாசமான கிறிஸ்மஸ் ஈவ் அன்று ஏழை நோயாளிக்கு அவர் இவ்வளவு மகிழ்ச்சியைக் கொடுத்தார் என்று கறுக்கப்பட்ட பிச்க்கு தெரியாது.

* போன்போனியர் - இனிப்புகளுக்கான பெட்டி. (எட்.)

- கிறிஸ்துவின் பொருட்டு எனக்கு பிச்சை கொடுங்கள்! கிறிஸ்துவின் பொருட்டு பிச்சை கொடுங்கள்..!

இந்த அப்பட்டமான வார்த்தைகளை யாரும் கேட்கவில்லை, பரபரப்பான நகரத் தெருவின் மூலையில் தனியாக நிற்கும் ஒரு மோசமான ஆடை அணிந்த ஒரு பெண்ணின் வார்த்தைகளில் ஒலிக்கும் கண்ணீரை யாரும் கவனிக்கவில்லை.

- எனக்கு கொஞ்சம் பிச்சை கொடுங்கள்!

வழிப்போக்கர்கள் அவசரமாக அவளைக் கடந்து சென்றார்கள், பனி நிறைந்த சாலையில் வண்டிகள் சத்தத்துடன் விரைந்தன. சிரிப்பும் அனிமேஷன் உரையாடலும் சுற்றிலும் கேட்டன.

கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டியின் புனிதமான, பெரிய இரவு பூமியில் விழுந்தது. அது நட்சத்திரங்களைப் போல பிரகாசித்தது மற்றும் நகரத்தை ஒரு மர்மமான மூடுபனியால் மூடியது.

"நான் பிச்சை கேட்கிறேன் எனக்காக அல்ல, என் குழந்தைகளுக்காக ..." அந்த பெண்ணின் குரல் திடீரென்று உடைந்தது, அவள் அமைதியாக அழ ஆரம்பித்தாள். அவள் கந்தல்களுக்கு அடியில் நடுங்கி, உணர்ச்சியற்ற விரல்களால் கண்ணீரைத் துடைத்தாள், ஆனால் அவை மீண்டும் அவளது மெலிந்த கன்னங்களில் வழிந்தன. யாரும் அவளைப் பற்றி கவலைப்படவில்லை ...

ஆம், அவள் தன்னைப் பற்றி நினைக்கவில்லை, அவள் முற்றிலும் குளிராக இருந்தாள், காலையில் இருந்து அவள் ஒரு சிறு துண்டு சாப்பிடவில்லை. அவளுடைய முழு எண்ணமும் குழந்தைகளின் சொந்தமாக இருந்தது, அவளுடைய இதயம் அவர்களுக்காக வலித்தது.

அவர்கள் உட்கார்ந்து, ஏழைகள், அங்கே, ஒரு குளிர், இருண்ட கொட்டில், பசி, உறைந்து, அவளுக்காக காத்திருக்கிறார்கள். அவள் என்ன கொண்டு வருவாள் அல்லது அவள் என்ன சொல்வாள்? நாளை ஒரு சிறந்த விடுமுறை, எல்லா குழந்தைகளும் வேடிக்கையாக இருக்கிறார்கள், ஆனால் அவளுடைய ஏழை குழந்தைகள் பசி மற்றும் மகிழ்ச்சியற்றவர்கள்.

அவள் என்ன செய்ய வேண்டும்? என்ன செய்ய? அனைத்து சமீபத்தில்அவள் தன்னால் முடிந்தவரை வேலை செய்தாள், அவளுடைய கடைசி பலத்தை கஷ்டப்படுத்தினாள். பின்னர் அவள் நோய்வாய்ப்பட்டு தோற்றாள் கடைசி வேலை. விடுமுறை நெருங்கியது, அவளிடம் ஒரு துண்டு ரொட்டி கிடைக்கவில்லை.

குழந்தைகளுக்காக, அவள் வாழ்க்கையில் முதல்முறையாக பிச்சை எடுக்க முடிவு செய்தாள். கை உயரவில்லை, நாக்கு திரும்பவில்லை. ஆனால் அவளுடைய குழந்தைகள் பசியுடன் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் விடுமுறையை பசியாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் கொண்டாடுவார்கள் என்ற எண்ணம் - இந்த எண்ணம் அவளை வேதனைப்படுத்தியது. எதற்கும் தயாராக இருந்தாள். சில மணிநேரங்களில் அவள் சில கோபெக்குகளை சேகரிக்க முடிந்தது.

"பிச்சை, நல் மக்கள், பரிமாறவும்! கிறிஸ்துவின் பொருட்டு அதை என்னிடம் கொடுங்கள்! ”

அவள் விரக்திக்குப் பதில் சொல்வது போல், இரவு முழுவதும் விழித்திருக்கும் மணி அருகில் கேட்டது. ஆம், நாம் பிரார்த்தனை செய்ய செல்ல வேண்டும். ஒருவேளை பிரார்த்தனை அவளுடைய ஆன்மாவை எளிதாக்கும். அவர்களுக்காகவும், குழந்தைகளுக்காகவும் மனதார ஜெபிப்பாள். நிலையற்ற படிகளுடன் அவள் தேவாலயத்திற்குச் சென்றாள்.

ஆலயம் மின்விளக்குகளால் நிரம்பியுள்ளது. எல்லா இடங்களிலும் நிறைய பேர் இருக்கிறார்கள், அனைவருக்கும் மகிழ்ச்சியான, மகிழ்ச்சியான முகங்கள் உள்ளன. ஒரு மூலையில் ஒளிந்து கொண்டு, அவள் மண்டியிட்டு உறைந்து போனாள். எல்லையற்ற, தாய்வழி அன்பு, குழந்தைகளுக்கான அவளது துக்கம் அனைத்தும் உருக்கமான பிரார்த்தனையில், மந்தமான, துக்கமான சோகங்களில் ஊற்றப்பட்டன. "கடவுளே எனக்கு உதவி செய்! உதவி! - அவள் அழுகிறாள். பலவீனமான மற்றும் துரதிர்ஷ்டவசமானவர்களின் இறைவன், புரவலர் மற்றும் பாதுகாவலர் இல்லையென்றால், அவர் தனது வருத்தத்தை அவளிடம் கொட்ட வேண்டும். நெஞ்சுவலிஎன்னுடைய? அவள் மூலையில் அமைதியாக பிரார்த்தனை செய்தாள், அவள் வெளிறிய முகத்தில் கண்ணீர் வழிந்தது.

இரவு முழுவதும் விழிப்புணர்வு எப்படி முடிந்தது என்பதை அவள் கவனிக்கவில்லை, யாரும் அவளை எப்படி அணுகினார்கள் என்று பார்க்கவில்லை.

- நீங்கள் எதைப் பற்றி அழுகிறீர்கள்? - அவள் பின்னால் இருந்து ஒரு மெல்லிய குரல் வந்தது.

அவள் விழித்து, கண்களை உயர்த்தி, அவளுக்கு முன்னால் ஒரு சிறிய, பணக்கார உடையணிந்த பெண்ணைக் கண்டாள். தெளிவான குழந்தைகளின் கண்கள் இனிமையான அனுதாபத்துடன் அவளைப் பார்த்தன. அந்தப் பெண்ணின் பின்னால் ஒரு வயதான ஆயா நின்றிருந்தார்.

- நீங்கள் சிக்கலில் இருக்கிறீர்களா? ஆம்? ஏழை நீ, ஏழை! “மென்மையான, குழந்தைத்தனமான குரலில் பேசப்பட்ட இந்த வார்த்தைகள் அவளை ஆழமாகத் தொட்டன.

- ஐயோ! என் குழந்தைகள் பசியுடன் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் காலையிலிருந்து சாப்பிடவில்லை. நாளை ஒரு சிறந்த விடுமுறை ...

- நீங்கள் சாப்பிடவில்லையா? பசிக்கிறதா? - சிறுமியின் முகத்தில் திகில் வெளிப்பட்டது. - ஆயா, இது என்ன? குழந்தைகள் எதுவும் சாப்பிடவில்லை! நாளை அவர்கள் பசியுடன் இருப்பார்கள்! ஆயா! இது எப்படி சாத்தியம்?

ஒரு சிறு குழந்தையின் கை மூடுபனிக்குள் விழுந்தது.

- இதோ, எடுத்துக்கொள், இங்கே பணம் இருக்கிறது ... எவ்வளவு, எனக்குத் தெரியாது ... குழந்தைகளுக்கு உணவளிக்க ... கடவுளின் பொருட்டு ... ஓ, ஆயா, இது பயங்கரமானது! அவர்கள் எதையும் சாப்பிடவில்லை! இது சாத்தியமா, ஆயா?

சிறுமியின் கண்களில் பெரிய கண்ணீர் வழிந்தது.

- சரி, மானெக்கா, அதை செய்வோம்! அவர்கள் ஏழைகள்! அவர்கள் பசியிலும் குளிரிலும் ஏழைகளாக அமர்ந்திருக்கிறார்கள். இறைவன் உதவுவானா என்று காத்திருக்கிறார்கள்!

- ஓ, ஆயா, நான் அவர்களுக்காக வருந்துகிறேன்! நீங்கள் எங்கு வசிக்கிறீர்கள், உங்களுக்கு எத்தனை குழந்தைகள் உள்ளனர்?

- என் கணவர் இறந்துவிட்டார் - அது ஆறு மாதங்கள் இருக்கும். இன்னும் மூன்று பையன்கள் இருக்கிறார்கள். என்னால் வேலை செய்ய முடியவில்லை, நான் எல்லா நேரத்திலும் நோய்வாய்ப்பட்டேன். அதனால் நான் என் கையால் உலகம் முழுவதும் நடக்க வேண்டியிருந்தது. நாங்கள் வெகு தொலைவில் இல்லை, இங்கே, அடித்தளத்தில், மூலையில், வணிகர் ஒசிபோவின் பெரிய கல் வீட்டில் வசிக்கிறோம்.

- ஆயா, கிட்டத்தட்ட எங்களுக்கு அடுத்தவர், ஆனால் எனக்குத் தெரியாது! சீக்கிரம் போவோம், இப்போது என்ன செய்வது என்று எனக்குத் தெரியும்!

சிறுமி விரைவாக தேவாலயத்தை விட்டு வெளியேறினாள், வயதான பெண்ணுடன்.

ஏழைப் பெண் இயந்திரத்தனமாக அவர்களைப் பின்தொடர்ந்தாள். அவள் வைத்திருந்த பணப்பையில் ஐந்து ரூபிள் நோட்டு இருந்தது. குழந்தைகளை சூடேற்றவும், ஊட்டவும் முடியும் என்பதைத் தவிர எல்லாவற்றையும் மறந்துவிட்டு, கடைக்குள் சென்று உணவு, ரொட்டி, தேநீர், சர்க்கரை ஆகியவற்றை வாங்கிக்கொண்டு வீட்டிற்கு ஓடினாள். அடுப்பைச் சூடாக்க இன்னும் போதுமான மரச் சில்லுகள் உள்ளன.

அவள் முடிந்தவரை வேகமாக வீட்டிற்கு ஓடினாள்.

இங்கே இருண்ட கொட்டில் உள்ளது. மூன்று குழந்தை உருவங்கள் அவளை நோக்கி விரைந்தன.

- அம்மா! எனக்கு பசிக்கிறது! நீங்கள் கொண்டு வந்தீர்களா? அன்பே!

அவள் மூவரையும் அணைத்துக் கொண்டாள்.

- இறைவன் அனுப்பினான்! நதியா, அடுப்பைப் பற்றவைத்து, பெத்யூஷா, சமோவரைப் போடு! பெரிய விடுமுறைக்காக, சூடு போடுவோம், சாப்பிடுவோம்!

கொட்டில், ஈரமான மற்றும் இருண்ட, ஒரு விடுமுறை தொடங்கியது. குழந்தைகள் மகிழ்ச்சியாகவும், அரவணைப்புடனும், அரட்டையுடனும் இருந்தனர். அவர்களின் அனிமேஷனையும் அவர்களின் அரட்டையடிப்பையும் கண்டு அம்மா மகிழ்ச்சியடைந்தார். எப்போதாவது ஒரு சோகமான எண்ணம் வந்தது - அடுத்து என்ன? அடுத்தது என்ன?

- சரி, இறைவன் விடமாட்டான்! - அவள் தனக்குத்தானே சொல்லிக்கொண்டாள், தன் நம்பிக்கையை எல்லாம் கடவுள் மீது வைத்தாள்.

குட்டி நதியா அமைதியாக தன் தாயை நெருங்கி, அவளை நெருங்கி அழுத்தி பேசினாள்.

- சொல்லுங்கள், அம்மா, கிறிஸ்துமஸ் இரவில் கிறிஸ்துமஸ் தேவதை வானத்திலிருந்து பறந்து ஏழை குழந்தைகளுக்கு பரிசுகளை கொண்டு வருவது உண்மையா? சொல்லு அம்மா!

சிறுவர்களும் தங்கள் தாயை அணுகினர். மேலும், குழந்தைகளை ஆறுதல்படுத்த விரும்பிய அவர், இறைவன் ஏழைக் குழந்தைகளை கவனித்துக்கொள்வதாகவும், பெரிய கிறிஸ்துமஸ் இரவில் தனது தேவதையை அவர்களுக்கு அனுப்புவதாகவும் சொல்ல ஆரம்பித்தாள், மேலும் இந்த தேவதை அவர்களுக்கு பரிசுகளையும் பரிசுகளையும் தருகிறார்!

- மற்றும் ஒரு கிறிஸ்துமஸ் மரம், அம்மா?

- மற்றும் ஒரு கிறிஸ்துமஸ் மரம், குழந்தைகள், ஒரு நல்ல, பளபளப்பான கிறிஸ்துமஸ் மரம்! அடித்தளக் கதவை யாரோ தட்டினார்கள். குழந்தைகள் கதவைத் திறக்க விரைந்தனர். ஒரு மனிதன் தனது கைகளில் ஒரு சிறிய பச்சை மரத்துடன் தோன்றினான். அவருக்குப் பின்னால் ஒரு அழகான பொன்னிறப் பெண் கூடையுடன் இருந்தாள், அவளுக்குப் பின்னால் பலவிதமான மூட்டைகளையும் பொதிகளையும் சுமந்து வந்த ஒரு ஆயாவும் இருந்தார். குழந்தைகள் பயத்துடன் தங்கள் தாயுடன் ஒட்டிக்கொண்டனர்.

- இது ஒரு தேவதையா, அம்மா, இது ஒரு தேவதையா? - அவர்கள் அமைதியாக கிசுகிசுத்தார்கள், அழகான, புத்திசாலி பெண்ணை பயபக்தியுடன் பார்த்தார்கள்.

மரம் நீண்ட நேரம் தரையில் இருந்தது. வயதான ஆயா பைகளை அவிழ்த்து, சுவையான பன்கள், ப்ரீட்சல்கள், சீஸ், வெண்ணெய், முட்டைகளை வெளியே இழுத்து, மரத்தை மெழுகுவர்த்திகள் மற்றும் பரிசுகளால் அலங்கரித்தார். குழந்தைகளால் இன்னும் சுயநினைவுக்கு வர முடியவில்லை. அவர்கள் "தேவதை"யைப் போற்றினர். அவர்கள் தங்கள் இடத்தை விட்டு நகராமல் அமைதியாக இருந்தனர்.

- இதோ, மகிழ்ச்சியான கிறிஸ்துமஸ்! - ஒரு குழந்தையின் குரல் ஒலித்தது. - இனிய விடுமுறை!

குழந்தைகளும் தாயும் சுயநினைவுக்கு வருவதற்குள் சிறுமி கூடையை மேசையில் வைத்துவிட்டு மறைந்தாள்.

"கிறிஸ்துமஸ் ஏஞ்சல்" பறந்து, குழந்தைகளுக்கு ஒரு கிறிஸ்துமஸ் மரம், பரிசுகள், மகிழ்ச்சியைக் கொண்டு வந்து, ஒரு பிரகாசமான பார்வை போல மறைந்துவிட்டது.

வீட்டில், மன்யாவின் தாய் காத்திருந்தார், அவளை அன்புடன் கட்டிப்பிடித்து அவளிடம் அழுத்தினார்.

- என் நல்ல பெண்ணே! - அவள் மகளின் மகிழ்ச்சியான முகத்தில் முத்தமிட்டுக் கூறினாள். "கிறிஸ்மஸ் மரம், பரிசுகளை நீங்களே கைவிட்டு, ஏழைக் குழந்தைகளுக்கு எல்லாவற்றையும் கொடுத்தீர்கள்!" தங்க இதயம் உனக்கு! கடவுள் உங்களுக்கு வெகுமதி அளிப்பார்.

மான்யா ஒரு கிறிஸ்துமஸ் மரமோ பரிசுகளோ இல்லாமல் இருந்தாள், ஆனால் அவள் அனைவரும் மகிழ்ச்சியில் பிரகாசித்தாள். அவள் உண்மையில் ஒரு கிறிஸ்துமஸ் தேவதை போல தோற்றமளித்தாள்.

1. ஓ ஹென்றி "தி கிஃப்ட் ஆஃப் தி மேகி"

இது ஒரு பரிசின் விலையைப் பொருட்படுத்தாமல், அதன் மதிப்பைப் பற்றிய ஒரு தொடும் கதை; இந்த கதை அன்பின் பெயரில் சுய தியாகத்தின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றியது.

ஒரு இளம் திருமணமான தம்பதிகள் வாரத்திற்கு எட்டு டாலர்களில் வாழ்கிறார்கள், மேலும் கிறிஸ்துமஸ் இன்னும் ஒரு மூலையில் உள்ளது. டெல் விரக்தியில் அழுகிறாள், ஏனென்றால் அவளால் அன்பான கணவருக்கு பரிசு வாங்க முடியவில்லை. பல மாதங்களில், அவளால் ஒரு டாலர் மற்றும் எண்பத்தெட்டு காசுகளை மட்டுமே சேமிக்க முடிந்தது. ஆனால் அவள் வெறுமனே அழகான கூந்தலை வைத்திருப்பதை அவள் நினைவில் கொள்கிறாள், மேலும் தன் கணவனின் குடும்ப கடிகாரத்திற்கு ஒரு சங்கிலியைக் கொடுப்பதற்காக அதை விற்க முடிவு செய்தாள்.

மாலையில் மனைவியைப் பார்த்த கணவன் மிகவும் வருத்தப்பட்டான். ஆனால் அவர் சோகமாக இருந்தது அவரது மனைவி பத்து வயது பையனைப் போல தோற்றமளிக்கத் தொடங்கியதால் அல்ல, மாறாக அவர் தனது தங்கக் கடிகாரத்தை விற்று மிக அழகான சீப்புகளைக் கொடுத்ததால், அவள் பல மாதங்களாகப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தாள்.

கிறிஸ்துமஸ் தோல்வியடைந்ததாகத் தெரிகிறது. ஆனால் இருவரும் அழுதது சோகத்தால் அல்ல, ஒருவருக்கொருவர் அன்பினால்.

2. Sven Nordkvist "கிறிஸ்துமஸ் கஞ்சி"

குள்ளர்கள் மக்களுடன் நன்றாகப் பழகுகிறார்கள், அவர்களின் வீடுகளை நடத்த உதவுகிறார்கள், விலங்குகளை கவனித்துக்கொள்கிறார்கள். அவர்கள் மக்களிடம் அதிகம் கேட்பதில்லை - கிறிஸ்துமஸுக்கு ஒரு சிறப்பு கிறிஸ்துமஸ் கஞ்சியைக் கொண்டு வர. ஆனால் துரதிர்ஷ்டம், குட்டி மனிதர்களைப் பற்றி மக்கள் முற்றிலும் மறந்துவிட்டார்கள். அதோடு இந்த வருஷம் உபசரிப்பு இருக்காது என்று தெரிந்தால் குள்ள அப்பாவுக்கு பயங்கர கோபம் வரும். வீட்டு உரிமையாளர்களின் கவனத்திற்கு வராமல் கஞ்சியை எப்படி அனுபவிக்க முடியும்?

3. ஸ்வென் நோர்ட்க்விஸ்ட் "பெட்சன் வீட்டில் கிறிஸ்துமஸ்"

இது அற்புதமான வேலைகடினமான காலங்களில் நட்பு மற்றும் ஆதரவு பற்றி. பெட்சனும் அவரது பூனைக்குட்டி ஃபைண்டஸும் ஒன்றாக வாழ்கிறார்கள், ஏற்கனவே கிறிஸ்துமஸுக்குத் தயாராகி வருகின்றனர். ஆனால் பின்னர் ஏதோ மோசமாக நடந்தது - பெட்சன் தற்செயலாக காலில் காயம் அடைந்தார், மேலும் அவரது எல்லா வேலைகளையும் முடிக்க முடியாது. மேலும் அதிர்ஷ்டம் போல், வீட்டில் உணவு மற்றும் அடுப்புக்கான விறகுகள் தீர்ந்துவிட்டன, மேலும் அவர்களுக்கு கிறிஸ்துமஸ் மரம் வைக்க கூட நேரம் இல்லை. கிறிஸ்மஸில் பசி மற்றும் தனிமையில் இருக்க நண்பர்களுக்கு யார் உதவுவார்கள்?

4. கியானி ரோடாரி "கிறிஸ்துமஸ் மரங்களின் கிரகம்"

லிட்டில் மார்கஸுக்கு ஒன்பது வயதாகிறது. அவர் தனது தாத்தாவிடமிருந்து உண்மையான விண்கலத்தைப் பரிசாகப் பெற வேண்டும் என்று கனவு கண்டார், ஆனால் சில காரணங்களால் அவரது தாத்தா அவருக்கு ஒரு பொம்மை குதிரையைக் கொடுத்தார். அவர் ஏன் அத்தகைய பொம்மைகளுடன் விளையாட ஒரு குழந்தை? ஆனால் ஆர்வம் அதன் எண்ணிக்கையை எடுத்தது, மாலையில் மார்கஸ் குதிரையின் மீது அமர்ந்தார், அது ஒரு விண்கலமாக மாறியது.

மார்கஸ் ஒரு தொலைதூர கிரகத்தில் தன்னைக் கண்டுபிடித்தார், அங்கு புத்தாண்டு மரங்கள் எல்லா இடங்களிலும் வளர்ந்தன, மக்கள் ஒரு சிறப்பு புத்தாண்டு நாட்காட்டியின்படி வாழ்ந்தனர், நடைபாதைகள் தாங்களாகவே நகர்ந்தன, கஃபேக்கள் சுவையான செங்கற்கள் மற்றும் கம்பிகளை வழங்கின, மேலும் குழந்தைகளுக்கு அவர்கள் ஒரு சிறப்பு "ஹிட்" உடன் வந்தனர். மற்றும் பிரேக்” அரண்மனை, அங்கு அவர்கள் அனைத்தையும் அழிக்க அனுமதிக்கப்பட்டனர்.
எல்லாம் சரியாகிவிடும், ஆனால் வீட்டிற்கு எப்படி திரும்புவது?

5. ஹான்ஸ் கிறிஸ்டியன் ஆண்டர்சன் "தி லிட்டில் மேட்ச் கேர்ள்"

துரதிர்ஷ்டவசமாக, எல்லா விசித்திரக் கதைகளும் மகிழ்ச்சியுடன் முடிவதில்லை. மேலும் இதை கண்ணீர் இல்லாமல் படிக்க முடியாது. புத்தாண்டு தினத்தன்று ஒரு தீப்பெட்டியையாவது விற்க வேண்டும் என்ற ஆசையில் ஒரு குழந்தை தெருவில் அலைவது எப்படி? அவள் தனது சிறிய விரல்களை சூடேற்றினாள், மேலும் சிறிய நெருப்பிலிருந்து வரும் நிழல்கள் மற்றவர்களின் ஜன்னல்கள் வழியாக அவள் பார்க்கக்கூடிய மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கையின் காட்சிகளை கோடிட்டுக் காட்டியது.

குழந்தையின் பெயர் கூட எங்களுக்குத் தெரியாது - பெரியவர்களின் பேராசை மற்றும் அலட்சியத்தால், சொர்க்கத்திற்குப் பறந்து செல்லும் சிறிய பெண்ணாக அவள் எப்போதும் இருப்பாள்.

6. சார்லஸ் டிக்கன்ஸ் "ஒரு கிறிஸ்துமஸ் கரோல்"

இந்த வேலை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட தலைமுறையினருக்கு பிடித்தமானது. எ கிறிஸ்மஸ் கரோலின் அவரது திரைப்படத் தழுவல் நமக்குத் தெரியும்.

பணத்தை விட வேறு எதுவும் முக்கியமில்லை என்ற பேராசை பிடித்த எபினேசர் ஸ்க்ரூஜின் கதை இது. இரக்கம், கருணை, மகிழ்ச்சி, அன்பு அவருக்கு அந்நியமானது. ஆனால் கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் அன்று எல்லாம் மாறப்போகிறது.

நம் ஒவ்வொருவருக்குள்ளும் ஒரு சிறிய ஸ்க்ரூஜ் உள்ளது, அந்த தருணத்தை தவறவிடாமல் இருப்பது, அன்பு மற்றும் கருணைக்கான கதவுகளைத் திறப்பது மிகவும் முக்கியம், இதனால் இந்த கர்மட்ஜியன் நம்மை முழுமையாகக் கைப்பற்றாது.

7. கேத்தரின் ஹோலபர்ட் "ஏஞ்சலினா கிறிஸ்மஸை சந்திக்கிறார்"

குட்டி சுண்டெலி ஏஞ்சலினா கிறிஸ்துமஸை எதிர்பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறார். வீட்டில் என்ன செய்வது என்று அவள் ஏற்கனவே திட்டமிட்டிருந்தாள், ஆனால் ஜன்னலில் ஒரு தனிமையான, சோகமான மிஸ்டர் பெல் இருப்பதை அவள் கவனித்தாள், விடுமுறையைக் கொண்டாட யாரும் இல்லை. ஸ்வீட் ஏஞ்சலினா மிஸ்டர். பெல்லுக்கு உதவ முடிவு செய்கிறாள், ஆனால் அவளுடைய அன்பான இதயத்திற்கு நன்றி அவள் உண்மையான சாண்டா கிளாஸைக் கண்டுபிடிப்பாள் என்று அவளுக்குத் தெரியவில்லை!

8. சூசன் வோஜ்சிச்சோவ்ஸ்கி "மிஸ்டர் டூமியின் கிறிஸ்துமஸ் அதிசயம்"

திரு டூமி ஒரு மரச் செதுக்கியாக தனது வாழ்க்கையை நடத்துகிறார். ஒரு சமயம் சிரித்து மகிழ்ந்தார். ஆனால் அவரது மனைவி மற்றும் மகனை இழந்த பிறகு, அவர் இருண்டார் மற்றும் பக்கத்து குழந்தைகளிடமிருந்து திரு. க்ளூமி என்ற புனைப்பெயரைப் பெற்றார். ஒரு கிறிஸ்மஸ் ஈவ், ஒரு விதவை தனது சிறிய மகனுடன் வந்து தட்டி, கிறிஸ்துமஸ் சிலைகளை செய்யச் சொன்னார், ஏனெனில் அவர்கள் நகர்ந்த பிறகு தங்களுடையதை இழந்தனர். சாதாரண ஆர்டரில் தவறில்லை என்று தோன்றும், ஆனால் படிப்படியாக இந்த வேலை மிஸ்டர் டூமி...

9. நிகோலாய் கோகோல் "கிறிஸ்துமஸுக்கு முந்தைய இரவு"

பெரியவர்கள் மற்றும் குழந்தைகள் இருவரும் நீண்ட காலமாக விரும்பும் ஒரு படைப்பு. திரைப்படங்கள், இசைக்கருவிகள் மற்றும் கார்ட்டூன்களின் அடிப்படையை உருவாக்கிய டிகாங்காவுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு பண்ணையில் மாலைகளைப் பற்றிய அற்புதமான கதை. ஆனால் உங்கள் பிள்ளைக்கு வகுலா, ஒக்ஸானா, சோலோகா, சப் மற்றும் பிற ஹீரோக்களின் கதை இன்னும் தெரியவில்லை என்றால், மேலும் பிசாசு சந்திரனைத் திருட முடியும் என்பதையும், கிறிஸ்துமஸுக்கு முந்தைய இரவில் வேறு என்ன அற்புதங்கள் நடக்கும் என்பதையும் கேள்விப்பட்டிருக்கவில்லை என்றால், அதை அர்ப்பணிப்பது மதிப்பு. இந்த அற்புதமான கதைக்கு பல மாலைகள்.

10. ஃபியோடர் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "கிறிஸ்துவின் கிறிஸ்துமஸ் மரத்தில் சிறுவன்"

இது ஒரு கடினமான வேலை, பாத்தோஸ் அல்லது அலங்காரம் இல்லாமல், ஆசிரியர் ஏழைகளின் வாழ்க்கையை உண்மையாக சித்தரிக்கிறார். பெற்றோர்கள் நிறைய விளக்க வேண்டும், ஏனென்றால், கடவுளுக்கு நன்றி, நம் குழந்தைகளுக்கு முக்கிய கதாபாத்திரம் போன்ற கஷ்டங்கள் தெரியாது.

சிறுவன் குளிரால் உறைந்து பசியால் களைப்படைகிறான். அவரது தாயார் சில இருண்ட அடித்தளத்தில் இறந்துவிட்டார், மேலும் அவர் கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் அன்று ஒரு ரொட்டியைத் தேடுகிறார். சிறுவன் தன் வாழ்க்கையில் முதல்முறையாக வேறொருவரைப் பார்க்கிறான். மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கை. செல்வந்தர்களின் ஜன்னல்களுக்கு வெளியே அவள் மட்டுமே இருக்கிறாள். சிறுவன் கிறிஸ்துவைப் பார்க்க கிறிஸ்துமஸ் மரத்திற்குச் செல்ல முடிந்தது, ஆனால் அவன் வெளியே உறைந்த பிறகு ...

11. மார்கோ செரெம்ஷினா "கண்ணீர்"

இந்த சிறுகதை பெரியவர்களையோ குழந்தைகளையோ அலட்சியப்படுத்தாது. ஒரு ஏழைக் குடும்பத்தின் முழு வாழ்க்கையும் ஒரு பக்கத்தில் பொருந்துகிறது. மருஸ்யாவின் தாய் கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டார். தாய் சாவதைத் தடுக்க, ஒரு சிறுமி மருந்து வாங்க ஊருக்குச் செல்கிறாள். ஆனால் கிறிஸ்மஸ் உறைபனி குழந்தையை விட்டுவைக்கவில்லை, மேலும் பனி அவரது ஓட்டை பூட்ஸில் ஊற்றப்படுகிறது.

மருஸ்யா சோர்வடைந்து அமைதியாக பனியில் இறந்துவிடுகிறார். கிறிஸ்மஸ் தேவதையின் கன்னத்தில் அதிசயமாக விழுந்த கடைசி குழந்தையின் கண்ணீர் மட்டுமே அவளின் ஒரே நம்பிக்கை...

12. மிகைல் கோட்சுபின்ஸ்கி "கிறிஸ்துமஸ் மரம்"

ஆழமான, வியத்தகு, நுண்ணறிவுமிக்க படைப்பு. இது எந்த வாசகரையும் அலட்சியமாக விடாது, மேலும் சூழ்ச்சி உங்களை கடைசி வரை ஓய்வெடுக்க விடாது.
ஒரு காலத்தில், சிறிய வாசிலின் தந்தை அவருக்கு ஒரு கிறிஸ்துமஸ் மரத்தை கொடுத்தார், அது தோட்டத்தில் வளர்ந்து சிறுவனை மகிழ்வித்தது. இன்று, கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் அன்று, என் தந்தை மரத்தை விற்றார், ஏனென்றால் குடும்பத்திற்கு உண்மையில் பணம் தேவைப்பட்டது. அவர்கள் மரத்தை வெட்டும்போது, ​​​​அவள் அழப் போகிறாள் என்று வாசிலுக்குத் தோன்றியது, மேலும் சிறுவன் ஒரு அன்பான நபரை இழந்துவிட்டதாகத் தோன்றியது.

ஆனால் வாசில்கோவும் மரத்தை நகரத்திற்கு கொண்டு செல்ல வேண்டியிருந்தது. சாலை காடு வழியாகச் சென்றது, கிறிஸ்துமஸ் உறைபனி வெடித்தது, பனி அனைத்து தடங்களையும் மூடியது, அதிர்ஷ்டம் போல், பனியில் சறுக்கி ஓடும் வாகனமும் உடைந்தது. வாசில்கோ காட்டில் தொலைந்து போனதில் ஆச்சரியமில்லை. சிறுவன் வீட்டிற்குச் செல்லும் வழியைக் கண்டுபிடிக்க முடியுமா, மேலும் கிறிஸ்துமஸ் அவனது குடும்பத்திற்கு மகிழ்ச்சியான விடுமுறையாக இருக்குமா?

13. லிடியா போட்விசோட்ஸ்காயா "தி டேல் ஆஃப் எ கிறிஸ்மஸ் ஏஞ்சல்"

கிறிஸ்துமஸ் தேவதை ஒரு அறையைப் பார்த்துப் பார்த்தாள் சின்ன பையன், காய்ச்சலில் மூச்சு முட்ட, அவருக்கு மேலே, குனிந்து, சற்று வயதான பெண் அமர்ந்திருந்தார். குழந்தைகள் அனாதைகள் என்பதை தேவதை உணர்ந்தார். அவர்கள் தாய் இல்லாமல் வாழ்வது மிகவும் கடினம் மற்றும் பயமாக இருக்கிறது. ஆனால் அதனால்தான் அவர் ஒரு கிறிஸ்துமஸ் தேவதை, நல்ல குழந்தைகளுக்கு உதவவும் பாதுகாக்கவும் ...

14. மரியா ஷ்குரினா "அம்மாவுக்கு பரிசாக ஒரு நட்சத்திரம்"

லிட்டில் அன்யாவின் தாய் நீண்ட காலமாக உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருக்கிறார், மருத்துவர் பார்வையை விட்டுவிட்டு சோகமாக தலையை ஆட்டுகிறார். மேலும் நாளை கிறிஸ்துமஸ். கடந்த ஆண்டு அவர்கள் முழு குடும்பத்துடன் மிகவும் வேடிக்கையாக இருந்தனர், ஆனால் இப்போது அம்மா படுக்கையில் இருந்து கூட எழுந்திருக்க முடியாது. கிறிஸ்மஸில் ஆசைகள் நிறைவேறுவதை ஒரு சிறுமி நினைவு கூர்ந்து, வானத்தில் உள்ள நட்சத்திரத்திடம் தன் தாயாருக்கு ஆரோக்கியம் கேட்கிறாள். தொலைதூர நட்சத்திரம் குழந்தையின் பிரார்த்தனையைக் கேட்குமா?

கிறிஸ்மஸ் என்பது மந்திரம் தானே வரும் காலம். உங்கள் பிள்ளைகளுக்கு அற்புதங்களை, அன்பு மற்றும் நம்பிக்கையின் சக்தியில் நம்பவும், நல்லதைச் செய்யவும் கற்றுக்கொடுங்கள். இந்த அற்புதமான கதைகள் இதற்கு உங்களுக்கு உதவும்.

கிறிஸ்துமஸ் நாட்களில், ஒரு அதிசயத்தை எதிர்பார்த்து குழந்தைத்தனமாக உறைந்திருக்கும் உலகம் முழுவதும், குளிர்கால வானத்தை நம்பிக்கையுடனும் நடுக்கத்துடனும் பார்க்கிறது: அதே நட்சத்திரம் எப்போது தோன்றும்? எங்கள் நெருங்கிய மற்றும் அன்பான, நண்பர்கள் மற்றும் அறிமுகமானவர்களுக்கு கிறிஸ்துமஸ் பரிசுகளை நாங்கள் தயார் செய்கிறோம். Nikea தனது நண்பர்களுக்காக ஒரு அற்புதமான பரிசையும் தயாரித்தது - கிறிஸ்துமஸ் புத்தகங்களின் தொடர்.

தொடரின் முதல் புத்தகம் வெளிவந்து பல ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன, ஆனால் ஒவ்வொரு ஆண்டும் அதன் புகழ் வளர்ந்து வருகிறது. ஒவ்வொரு கிறிஸ்துமஸிலும் ஒரு பண்பாக மாறியிருக்கும் கிறிஸ்துமஸ் முறை கொண்ட இந்த அழகான புத்தகங்கள் யாருக்குத் தெரியாது? இது எப்போதும் காலமற்ற கிளாசிக்.

டோபிலியஸ், குப்ரின், ஆண்டர்சன்

நைசியா: ஒரு கிறிஸ்துமஸ் பரிசு

ஓடோவ்ஸ்கி, ஜாகோஸ்கின், ஷகோவ்ஸ்கோய்

நைசியா: ஒரு கிறிஸ்துமஸ் பரிசு

லெஸ்கோவ், குப்ரின், செக்கோவ்

நைசியா: ஒரு கிறிஸ்துமஸ் பரிசு

என்ன சுவாரஸ்யமாக இருக்கும் என்று தோன்றுகிறது? அனைத்து படைப்புகளும் ஒரு கருப்பொருளால் ஒன்றிணைக்கப்படுகின்றன, ஆனால் நீங்கள் படிக்கத் தொடங்கியவுடன், ஒவ்வொரு புதிய கதையும் என்பதை நீங்கள் உடனடியாக புரிந்துகொள்கிறீர்கள் புதிய கதை, மற்ற அனைவரையும் போல் இல்லை. விடுமுறையின் உற்சாகமான கொண்டாட்டம், பல விதிகள் மற்றும் அனுபவங்கள், சில நேரங்களில் கடினமான வாழ்க்கை சோதனைகள் மற்றும் நன்மை மற்றும் நீதியில் மாறாத நம்பிக்கை - இது கிறிஸ்துமஸ் சேகரிப்புகளின் படைப்புகளின் அடிப்படையாகும்.

இந்தத் தொடர் புத்தக வெளியீட்டில் ஒரு புதிய திசையை அமைத்தது மற்றும் கிட்டத்தட்ட மறந்துபோன இலக்கிய வகையை மீண்டும் கண்டுபிடித்தது என்று நாம் பாதுகாப்பாக சொல்லலாம்.

Tatyana Strygina, கிறிஸ்துமஸ் தொகுப்புகளின் தொகுப்பாளர், இந்த யோசனை "Nikea" பதிப்பகத்தின் பொது இயக்குனர் நிகோலாய் ப்ரீவ் என்பவருக்கு சொந்தமானது - அவர் "ஈஸ்டர் செய்தி" என்ற அற்புதமான பிரச்சாரத்தின் தூண்டுதலாக உள்ளார்: ஈஸ்டர் தினத்தன்று, புத்தகங்கள் விநியோகிக்கப்படுகின்றன ... மேலும் 2013 ஆம் ஆண்டில், வாசகர்களுக்கு ஒரு சிறப்பு பரிசை வழங்க விரும்பினேன் - ஆன்மீக வாசிப்புக்கான கிளாசிக் தொகுப்புகள், ஆன்மாவுக்காக. பின்னர் "ரஷ்ய எழுத்தாளர்களின் ஈஸ்டர் கதைகள்" மற்றும் "ரஷ்ய கவிஞர்களின் ஈஸ்டர் கவிதைகள்" வெளிவந்தன. வாசகர்கள் உடனடியாக அவற்றை மிகவும் விரும்பியதால், கிறிஸ்துமஸ் வசூலையும் வெளியிட முடிவு செய்யப்பட்டது.

பின்னர் முதல் கிறிஸ்துமஸ் தொகுப்புகள் பிறந்தன - கிறிஸ்துமஸ் கதைகள்ரஷ்யர்கள் மற்றும் வெளிநாட்டு எழுத்தாளர்கள்மற்றும் கிறிஸ்துமஸ் கவிதைகள். "கிறிஸ்துமஸ் பரிசு" தொடர் இப்படித்தான் மாறியது, மிகவும் பழக்கமானது மற்றும் பிரியமானது. ஆண்டுதோறும், புத்தகங்கள் மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டன, கடந்த கிறிஸ்மஸ் அனைத்தையும் படிக்க நேரம் இல்லாதவர்களை அல்லது பரிசாக வாங்க விரும்பியவர்களை மகிழ்வித்தது. பின்னர் Nikeya வாசகர்களுக்கு மற்றொரு ஆச்சரியத்தை தயார் செய்தார் - குழந்தைகளுக்கான கிறிஸ்துமஸ் தொகுப்புகள்.

இந்த தலைப்பில் அதிகமான புத்தகங்களை வெளியிடுமாறு வாசகர்களிடமிருந்து கடிதங்களைப் பெற ஆரம்பித்தோம், கடைகள் மற்றும் தேவாலயங்கள் எங்களிடமிருந்து புதிய தயாரிப்புகளை எதிர்பார்க்கின்றன, மக்கள் புதிய விஷயங்களை விரும்பினர். எங்களால் வெறுமனே எங்கள் வாசகரை ஏமாற்ற முடியவில்லை, குறிப்பாக இன்னும் பல வெளியிடப்படாத கதைகள் இருப்பதால். இவ்வாறு, முதலில் குழந்தைகள் தொடர் பிறந்தது, பின்னர் yuletide கதைகள்"டாட்டியானா ஸ்ட்ரிஜினா நினைவு கூர்ந்தார்.

விண்டேஜ் பத்திரிகைகள், நூலகங்கள், நிதிகள், அட்டை குறியீடுகள் - ஆண்டு முழுவதும் Nikeya ஆசிரியர்கள் தங்கள் வாசகர்களுக்கு கிறிஸ்துமஸுக்குப் பரிசளிக்க வேலை செய்கிறார்கள் - புதிய தொகுப்புகிறிஸ்துமஸ் தொடர். அனைத்து ஆசிரியர்களும் கிளாசிக், அவர்களின் பெயர்கள் நன்கு அறியப்பட்டவை, ஆனால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட மேதைகளின் சகாப்தத்தில் வாழ்ந்த மற்றும் அதே பத்திரிகைகளில் அவர்களுடன் வெளியிடப்பட்ட பிரபல எழுத்தாளர்கள் இல்லை. இது காலத்தால் சோதிக்கப்பட்ட ஒன்று மற்றும் அதன் சொந்த "தர உத்தரவாதம்" உள்ளது.

படித்தல், தேடுதல், படித்தல் மற்றும் மீண்டும் படிப்பது, ”டாட்டியானா சிரிக்கிறார். - ஒரு நாவலில் அது எவ்வாறு கொண்டாடப்படுகிறது என்பதைப் பற்றிய ஒரு கதையைப் படிக்கும்போது புதிய ஆண்டுமற்றும் கிறிஸ்துமஸ், பெரும்பாலும் சதித்திட்டத்தில் இது முக்கிய புள்ளியாகத் தெரியவில்லை, எனவே நீங்கள் அதில் உங்கள் கவனத்தை செலுத்துவதில்லை, ஆனால் நீங்கள் தலைப்பில் மூழ்கி, வேண்டுமென்றே தேடத் தொடங்கும் போது, ​​இந்த விளக்கங்கள், விழும் என்று சொல்லலாம். உங்கள் கைகளில். சரி, எங்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ் இதயத்தில் கிறிஸ்துமஸ் கதை உடனடியாக எதிரொலிக்கிறது, உடனடியாக நம் நினைவில் பதிகிறது.

ரஷ்ய இலக்கியத்தில் மற்றொரு சிறப்பு, கிட்டத்தட்ட மறக்கப்பட்ட வகை கிறிஸ்துமஸ் கதைகள். அவை பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்டன, மேலும் வெளியீட்டாளர்கள் பிரபல எழுத்தாளர்களின் கதைகளை சிறப்பாக நியமித்தனர். கிறிஸ்மஸ்டைட் என்பது கிறிஸ்துமஸ் மற்றும் எபிபானிக்கு இடைப்பட்ட காலம். கிறிஸ்துமஸ் கதைகள் பாரம்பரியமாக ஒரு அதிசயத்தைக் கொண்டுள்ளன, மேலும் ஹீரோக்கள் மகிழ்ச்சியுடன் கடினமான மற்றும் அற்புதமான அன்பின் வேலையைச் செய்கிறார்கள், தடைகள் மற்றும் அடிக்கடி சூழ்ச்சிகளைக் கடந்து செல்கிறார்கள். கெட்ட ஆவிகள்».

டாட்டியானா ஸ்ட்ரிஜினாவின் கூற்றுப்படி, கிறிஸ்துமஸ் இலக்கியத்தில் அதிர்ஷ்டம் சொல்வது, பேய்கள் மற்றும் நம்பமுடியாத பிற்பட்ட வாழ்க்கை கதைகள் உள்ளன.

இந்த கதைகள் மிகவும் சுவாரஸ்யமானவை, ஆனால் அவை கிறிஸ்துமஸ் பண்டிகை, ஆன்மீக கருப்பொருளுக்கு பொருந்தவில்லை, மற்ற கதைகளுடன் பொருந்தவில்லை, எனவே நான் அவற்றை ஒதுக்கி வைக்க வேண்டியிருந்தது. பின்னர் இதுபோன்ற அசாதாரண தொகுப்பை வெளியிட முடிவு செய்தோம் - "பயங்கரமான கிறிஸ்துமஸ் கதைகள்."

இந்த தொகுப்பில் ரஷ்ய எழுத்தாளர்களின் கிறிஸ்துமஸ் "திகில் கதைகள்" அடங்கும், இதில் அதிகம் அறியப்படாதவை அடங்கும். கிறிஸ்துமஸ் நேரத்தின் கருப்பொருளால் கதைகள் ஒன்றுபட்டுள்ளன - அற்புதங்கள் சாத்தியமாகத் தோன்றும் மர்மமான குளிர்கால நாட்கள், மற்றும் ஹீரோக்கள், பயத்தை அனுபவித்து, எல்லாவற்றையும் புனிதமாக அழைக்கிறார்கள், ஆவேசத்தை அகற்றி, கொஞ்சம் சிறப்பாகவும், கனிவாகவும், தைரியமாகவும் மாறுகிறார்கள்.

ஒரு பயங்கரமான கதையின் கருப்பொருள் உளவியல் பார்வையில் மிகவும் முக்கியமானது. குழந்தைகள் ஒருவருக்கொருவர் திகில் கதைகளைச் சொல்கிறார்கள், சில சமயங்களில் பெரியவர்களும் திகில் படங்களைப் பார்க்க விரும்புகிறார்கள். ஒவ்வொரு நபரும் பயத்தை அனுபவிக்கிறார்கள், அதை ஒன்றாக அனுபவிப்பது நல்லது இலக்கிய நாயகன்உங்களைப் போன்ற நிலைமைக்கு வருவதை விட. பயமுறுத்தும் கதைகள் பயத்தின் இயல்பான உணர்வை ஈடுசெய்யும், பதட்டத்தை சமாளிக்க உதவுகின்றன மற்றும் அதிக நம்பிக்கையுடனும் அமைதியாகவும் உணர உதவும் என்று நம்பப்படுகிறது, ”என்று டாட்டியானா வலியுறுத்துகிறார்.

பிரத்தியேகமாக ரஷ்ய தீம் கடுமையான குளிர்காலம் என்பதை நான் கவனிக்க விரும்புகிறேன், நீண்ட தூரம்ஒரு பனியில் சறுக்கி ஓடும் வாகனத்தில், இது பெரும்பாலும் கொடியதாக மாறும், பனி நிறைந்த சாலைகள், பனிப்புயல்கள், பனிப்புயல்கள், எபிபானி உறைபனிகள். கடுமையான வடக்கு குளிர்காலத்தின் சோதனைகள் ரஷ்ய இலக்கியத்திற்கு தெளிவான பாடங்களை வழங்கின.

"புத்தாண்டு மற்றும் பிற குளிர்காலக் கதைகள்" தொகுப்பிற்கான யோசனை புஷ்கினின் "பனிப்புயல்" என்பதிலிருந்து பிறந்தது, டாட்டியானா குறிப்பிடுகிறார். "இது ஒரு ரஷ்ய நபர் மட்டுமே உணரக்கூடிய ஒரு கடுமையான கதை." பொதுவாக, புஷ்கினின் "பனிப்புயல்" நம் இலக்கியத்தில் ஒரு பெரிய அடையாளத்தை விட்டுச் சென்றது. Sollogub புஷ்கினைப் பற்றிய குறிப்புடன் துல்லியமாக தனது "பனிப்புயல்" எழுதினார்; லியோ டால்ஸ்டாய் இந்தக் கதையால் வேட்டையாடப்பட்டார், மேலும் அவர் தனது "பனிப்புயல்" எழுதினார். இந்த மூன்று "பனிப்புயல்களுடன்" சேகரிப்பு தொடங்கியது சுவாரஸ்யமான தலைப்புஇலக்கிய வரலாற்றில்... ஆனால் இறுதி இசையமைப்பில் விளாடிமிர் சொல்லோகுப்பின் கதை மட்டுமே எஞ்சியிருந்தது. எபிபானி உறைபனிகள், பனிப்புயல்கள் மற்றும் பனிப்புயல்களுடன் கூடிய நீண்ட ரஷ்ய குளிர்காலம் மற்றும் விடுமுறை நாட்கள் - புத்தாண்டு, கிறிஸ்துமஸ், கிறிஸ்துமஸ் டைட், இந்த நேரத்தில் விழும், எழுத்தாளர்களை ஊக்கப்படுத்தியது. ரஷ்ய இலக்கியத்தின் இந்த அம்சத்தை நாங்கள் உண்மையில் காட்ட விரும்பினோம்.

IN கடந்த ஆண்டுகள்கிறிஸ்துமஸ் மற்றும் யூலேடைட் கதைகள் பரவலாகின. தொகுப்புகள் மட்டும் வெளியிடப்படவில்லை கிறிஸ்துமஸ் கதைகள், 1917 க்கு முன் எழுதப்பட்டது, அவர்களின் படைப்பு பாரம்பரியம் புத்துயிர் பெறத் தொடங்கியது. மிக சமீபத்தில், "அபிஷா" (2006) இதழின் புத்தாண்டு ஈவ் இதழில், நவீன ரஷ்ய எழுத்தாளர்களின் 12 கிறிஸ்துமஸ் டைட் கதைகள் வெளியிடப்பட்டன.

இருப்பினும், கிறிஸ்துமஸ் கதையின் வகை வடிவத்தின் தோற்றம் மற்றும் வளர்ச்சியின் வரலாறு அவரது தலைசிறந்த படைப்புகளை விட குறைவான கவர்ச்சிகரமானதாக இல்லை. எலெனா விளாடிமிரோவ்னா துஷெச்கினா, டாக்டர் ஆஃப் பிலாலஜி, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மாநில பல்கலைக்கழகத்தின் பேராசிரியர், ஒரு கட்டுரை அவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது.

யூலேடைட் கதையிலிருந்து, யூலேடைட் மாலை நிகழ்வுகளுடன் - கிறிஸ்துமஸ் முதல் எபிபானி வரை, இது ஓரளவு அருமையாக இருக்க வேண்டும், அது ஒருவித தார்மீகத்தைக் கொண்டிருக்க வேண்டும், குறைந்தபட்சம் தீங்கு விளைவிக்கும் தப்பெண்ணத்தை மறுப்பது போல. , மற்றும் இறுதியாக - அது நிச்சயமாக மகிழ்ச்சியுடன் முடிவடைகிறது... யூலேடைட் ஒரு கதை, அதன் அனைத்து கட்டமைப்புகளுக்குள்ளும் இருப்பதால், அதன் நேரத்தையும் பழக்கவழக்கங்களையும் பிரதிபலிக்கும் ஒரு சுவாரஸ்யமான வகையை மாற்றலாம் மற்றும் வழங்கலாம்.

என். எஸ். லெஸ்கோவ்

கிறிஸ்மஸ் கதையின் வரலாற்றை ரஷ்ய இலக்கியத்தில் மூன்று நூற்றாண்டுகளில் காணலாம் - 18 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் இன்று வரை, ஆனால் அதன் இறுதி உருவாக்கம் மற்றும் செழிப்பு காணப்படுகிறது. கடந்த காலாண்டில் XIX நூற்றாண்டு - பருவ இதழ்களின் செயலில் வளர்ச்சி மற்றும் ஜனநாயகமயமாக்கல் மற்றும் "சிறிய" பத்திரிகைகள் என்று அழைக்கப்படும் உருவாக்கம் ஆகியவற்றின் போது.

ஒரு குறிப்பிட்ட தேதிக்கான அதன் நேரத்தின் காரணமாக, கிறிஸ்துமஸ் கதைகள் உட்பட நாட்காட்டி "இலக்கிய தயாரிப்புகளின்" முக்கிய சப்ளையர் ஆனது இது குறிப்பிட்ட கால பத்திரிகை ஆகும்.

வாய்வழி நாட்டுப்புற யூலேடைட் கதைகளுடன் தொடர்புள்ள நூல்கள் குறிப்பாக ஆர்வமாக உள்ளன, ஏனெனில் அவை வாய்வழி பாரம்பரியத்தின் இலக்கியத்தின் ஒருங்கிணைப்பு முறைகள் மற்றும் நாட்டுப்புற கிறிஸ்மஸ்டைட்டின் சொற்பொருளுடன் அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கும் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் "இலக்கியத்தன்மை" ஆகியவற்றை தெளிவாக நிரூபிக்கின்றன. மற்றும் கிறிஸ்துமஸின் கிறிஸ்தவ விடுமுறை.

ஆனால் ஒரு இலக்கிய யூலேடைட் கதைக்கும் ஒரு நாட்டுப்புறக் கதைக்கும் இடையேயான குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடு படத்தின் தன்மை மற்றும் உச்சக்கட்ட யூலேடைட் அத்தியாயத்தின் விளக்கத்தில் உள்ளது.

சம்பவத்தின் உண்மை மற்றும் யதார்த்தத்தை அமைத்தல் பாத்திரங்கள்- அத்தகைய கதைகளின் தவிர்க்க முடியாத அம்சம். அமானுஷ்ய மோதல்கள் ரஷ்ய இலக்கிய யுலேடைட் கதைகளில் பொதுவானவை அல்ல. கோகோலின் "தி நைட் பிஃபோர் கிறிஸ்மஸ்" போன்ற சதி மிகவும் அரிதானது. இதற்கிடையில், இது இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்டது - முக்கிய தலைப்புபோன்ற கதைகள். இருப்பினும், ஹீரோக்களுக்கு இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்டதாகவும் அற்புதமாகவும் தோன்றுவது பெரும்பாலும் உண்மையான விளக்கத்தைப் பெறுகிறது.

மோதல் ஒரு நபரின் பிற உலக தீய உலகத்துடன் மோதுவதை அடிப்படையாகக் கொண்டது அல்ல, ஆனால் சில சூழ்நிலைகள் காரணமாக, பிற உலகில் நம்பிக்கையின்மையை சந்தேகிக்கும் ஒரு நபரில் ஏற்படும் நனவின் மாற்றத்தின் அடிப்படையில்.

நகைச்சுவையான கிறிஸ்துமஸ் கதைகளில், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியின் "மெல்லிய" பத்திரிகைகளின் சிறப்பியல்பு, சந்திப்பதற்கான நோக்கம் கெட்ட ஆவிகள், மதுவின் செல்வாக்கின் கீழ் ஒரு நபரின் மனதில் தோன்றும் படம் (cf. "நரகமாக குடித்துவிட்டு" என்ற வெளிப்பாடு). அத்தகைய கதைகளில், அற்புதமான கூறுகள் கட்டுப்பாடில்லாமல் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, மேலும் அவற்றின் யதார்த்தமான உந்துதல் எந்த பேண்டஸ்மகோரியாவையும் நியாயப்படுத்துகிறது என்பதால், கட்டுப்பாடில்லாமல் ஒருவர் கூட சொல்லலாம்.

ஆனால் இங்கே இலக்கியம் ஒரு வகையால் செழுமைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது என்பதை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும், அதன் தன்மை மற்றும் இருப்பு வேண்டுமென்றே முரண்பாடான தன்மையை அளிக்கிறது.

காலண்டர் இலக்கியத்தின் ஒரு நிகழ்வு என்பதால், யூலேடைட் கதை அதன் விடுமுறை நாட்கள், அவர்களின் கலாச்சார வாழ்க்கை மற்றும் கருத்தியல் பிரச்சினைகள், நவீன காலத்தின் இலக்கிய நெறிமுறைகளுக்குத் தேவையான மாற்றங்களை, அதன் வளர்ச்சியைத் தடுக்கிறது.

விடுமுறைக்கு கிறிஸ்துமஸ் கதையை எழுத விரும்பும் அல்லது அடிக்கடி ஆசிரியரிடமிருந்து ஒரு ஆர்டரைப் பெற்ற ஒரு எழுத்தாளர், ஒரு குறிப்பிட்ட "கிடங்கு" கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் கொடுக்கப்பட்ட சதி சாதனங்களின் தொகுப்பைக் கொண்டுள்ளார், அதை அவர் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ திறமையாகப் பயன்படுத்துகிறார். அவரது கூட்டு திறன்கள் மீது.

இலக்கிய வகைகிறிஸ்மஸ் கதை நாட்டுப்புறவியல் மற்றும் சடங்கு "அடையாளத்தின் அழகியல்" விதிகளின்படி வாழ்கிறது, நியதி மற்றும் கிளிச்சில் கவனம் செலுத்துகிறது - ஸ்டைலிஸ்டிக், சதி மற்றும் கருப்பொருள் கூறுகளின் நிலையான வளாகம், உரையிலிருந்து உரைக்கு மாறுவது எரிச்சலை ஏற்படுத்தாது. வாசகருக்கு, ஆனால், மாறாக, அவருக்கு மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது.

பெரும்பாலான இலக்கிய கிறிஸ்துமஸ் கதைகள் உயர் கலைத் தகுதியைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்பதை ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும். சதித்திட்டத்தை வளர்ப்பதில், அவர்கள் நீண்டகாலமாக நிறுவப்பட்ட நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துகின்றனர், இது ஒரு குறுகிய அளவிலான வாழ்க்கை சிக்கல்களுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, இது ஒரு விதியாக, ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் வாய்ப்பின் பங்கை தெளிவுபடுத்துகிறது. அவர்களின் மொழி, அது பெரும்பாலும் வாழ்க்கையை இனப்பெருக்கம் செய்வதாக பாசாங்கு செய்கிறது பேச்சுவழக்கு பேச்சு, அடிக்கடி மோசமான மற்றும் சலிப்பான. இருப்பினும், அத்தகைய கதைகளின் ஆய்வு அவசியம்.

முதலாவதாக, நுட்பங்களின் நிர்வாணத்தின் காரணமாக அவை நேரடியாகவும் பார்வையாகவும், நாட்டுப்புறக் கதைகளை இலக்கியம் ஒருங்கிணைக்கும் வழிகளை நிரூபிக்கின்றன. ஏற்கனவே இலக்கியமாக உள்ளது, ஆனால் அதே நேரத்தில் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் செயல்பாட்டைத் தொடர்கிறது, இது வாசகரை அதன் கலை உலகின் முழு சூழ்நிலையையும் பாதிக்கும். புராணக் கருத்துக்கள், அத்தகைய கதைகள் வாய்மொழி மற்றும் எழுதப்பட்ட மரபுகளுக்கு இடையில் ஒரு இடைநிலை நிலையை ஆக்கிரமித்துள்ளன.

இரண்டாவதாக, இத்தகைய கதைகளும் அவற்றைப் போன்ற ஆயிரக்கணக்கான பிற கதைகளும் வெகுஜன புனைகதை எனப்படும் இலக்கிய அமைப்பை உருவாக்குகின்றன. ரஷ்ய சாதாரண வாசகருக்கு அவை முக்கிய மற்றும் நிலையான "வாசிப்புப் பொருளாக" செயல்பட்டன, அவர் அவர்கள் மீது வளர்க்கப்பட்டு அவரது கலை சுவையை உருவாக்கினார். இத்தகைய இலக்கியப் பொருட்களைப் புறக்கணிப்பதன் மூலம், உணர்வின் உளவியலையும், கல்வியறிவு பெற்ற, ஆனால் இன்னும் படிக்காத ரஷ்ய வாசகரின் கலைத் தேவைகளையும் புரிந்து கொள்ள முடியாது. "பெரிய" இலக்கியத்தை நாம் நன்கு அறிவோம் - முக்கிய எழுத்தாளர்களின் படைப்புகள், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் கிளாசிக் - ஆனால் சிறந்த இலக்கியம் இருந்த பின்னணி மற்றும் அது பெரும்பாலும் வளர்ந்ததன் பின்னணியை நாம் கற்பனை செய்யும் வரை அதைப் பற்றிய நமது அறிவு முழுமையடையாது.

இறுதியாக, மூன்றாவதாக, கிறிஸ்மஸ் கதைகள் முற்றிலும் படிக்கப்படாத காலண்டர் இலக்கியங்களின் எடுத்துக்காட்டுகள் - ஒரு சிறப்பு வகையான நூல்கள், அவற்றின் நுகர்வு ஒரு குறிப்பிட்ட காலண்டர் நேரத்திற்கு நேரமாகிறது, அவற்றின், பேசுவதற்கு, வாசகருக்கு சிகிச்சை விளைவு மட்டுமே சாத்தியமாகும்.

தகுதிவாய்ந்த வாசகர்களுக்கு, யூலேடைட் கதையின் க்ளிஷே மற்றும் ஒரே மாதிரியான தன்மை ஒரு பாதகமாக இருந்தது, இது யூலேடைட் தயாரிப்பின் விமர்சனத்திலும், வகையின் நெருக்கடி மற்றும் அதன் முடிவு பற்றிய அறிவிப்புகளிலும் பிரதிபலித்தது. கிறிஸ்மஸ் கதையைப் பற்றிய இந்த அணுகுமுறை கிட்டத்தட்ட அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் அவருடன் செல்கிறது. இலக்கிய வரலாறு 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முக்கிய ரஷ்ய எழுத்தாளர்களின் படைப்பு முயற்சிகளால் மட்டுமே இலக்கிய இருப்புக்கான உரிமை நிரூபிக்கப்பட்ட வகையின் தனித்தன்மைக்கு சாட்சியமளிக்கிறது.

அசல் மற்றும் வழங்கக்கூடிய எழுத்தாளர்கள் எதிர்பாராத விளக்கம்"அமானுஷ்ய" நிகழ்வு, "தீய ஆவிகள்", "கிறிஸ்துமஸ் அதிசயம்" மற்றும் பிற அடிப்படை கிறிஸ்துமஸ் இலக்கியம்கூறுகள், கிறிஸ்துமஸ் கதைகளின் வழக்கமான சுழற்சிக்கு அப்பால் செல்ல முடிந்தது. இவை லெஸ்கோவின் “யூலெடைட்” தலைசிறந்த படைப்புகள் - “தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தானியம்”, “சிறிய தவறு”, “தி டார்னர்” - “ரஷ்ய அதிசயத்தின்” பிரத்தியேகங்களைப் பற்றி. செக்கோவின் கதைகள் - "வான்கா", "வழியில்", "பெண்களின் இராச்சியம்" - சாத்தியமான, ஆனால் ஒருபோதும் நிறைவேறாத கிறிஸ்துமஸ் சந்திப்பைப் பற்றியது.

கிறிஸ்மஸ் கதைகளின் வகைகளில் அவர்களின் சாதனைகள் குப்ரின், புனின், ஆண்ட்ரீவ், ரெமிசோவ், சோலோகப் மற்றும் பல எழுத்தாளர்களால் ஆதரிக்கப்பட்டு உருவாக்கப்பட்டன, அவர்கள் மீண்டும் ஒருமுறை அவரை நோக்கித் திரும்பினர், ஆனால் அவர்களின் சொந்த கோணத்தில், அவர்கள் ஒவ்வொருவரின் சிறப்பியல்பு முறையில், நினைவூட்டுவதற்காக விடுமுறை நாட்களைப் பற்றிய பொதுவான வாசகர், மனித இருப்பின் அர்த்தத்தை எடுத்துக்காட்டுகிறார்.

ஆயினும்கூட, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதி மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், கிறிஸ்மஸில் வாசகர்களுக்கு பருவ இதழ்கள் மூலம் வழங்கப்பட்ட வெகுஜன கிறிஸ்துமஸ் தயாரிப்பு, தேய்ந்துபோன நுட்பங்களால் - கிளிச்கள் மற்றும் டெம்ப்ளேட்களால் வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது. எனவே, ஏற்கனவே உள்ளதில் ஆச்சரியமில்லை XIX இன் பிற்பகுதிபல நூற்றாண்டுகளாக, பகடிகள் கிறிஸ்துமஸ் கதையின் வகையிலும் அதன் இலக்கிய வாழ்க்கையிலும் தோன்றத் தொடங்கின - எழுத்தாளர்கள் கிறிஸ்துமஸ் கதைகளை எழுதுகிறார்கள் மற்றும் வாசகர்கள் அவற்றைப் படிக்கிறார்கள்.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ஏற்பட்ட எழுச்சிகள் எதிர்பாராத விதமாக கிறிஸ்துமஸ் கதைக்கு ஒரு புதிய மூச்சைக் கொடுத்தது - ருஸ்ஸோ-ஜப்பானியப் போர், பிரச்சனைகள் 1905-1907, பின்னர் - முதலில் உலக போர்.

1870கள் மற்றும் 1880களில் இருந்ததை விட அந்த ஆண்டுகளின் சமூக எழுச்சிகளின் விளைவுகளில் ஒன்று பத்திரிகைகளின் தீவிர வளர்ச்சியாகும். இந்த முறை அவருக்கு அரசியல் காரணங்களுக்காக அவ்வளவு கல்வி இல்லை: அவற்றின் வெளியீடுகள் தேவைப்படும் கட்சிகள் உருவாக்கப்படுகின்றன. "கிறிஸ்துமஸ் எபிசோடுகள்" மற்றும் "ஈஸ்டர்" ஆகியவை அவற்றில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டுள்ளன. விடுமுறையின் முக்கிய யோசனைகள் - ஒருவரின் அண்டை வீட்டாருக்கு அன்பு, இரக்கம், கருணை (ஆசிரியர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களின் அரசியல் அணுகுமுறையைப் பொறுத்து) - பல்வேறு கட்சி முழக்கங்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன: அரசியல் சுதந்திரம் மற்றும் சமூகத்தின் மாற்றத்திற்கான அழைப்புகள் அல்லது "ஒழுங்கை" மீட்டெடுக்க வேண்டும் மற்றும் "கொந்தளிப்பை" அமைதிப்படுத்த வேண்டும் என்ற கோரிக்கைகளுடன்

1905 முதல் 1908 வரையிலான செய்தித்தாள்கள் மற்றும் பத்திரிகைகளின் கிறிஸ்துமஸ் எண்கள் போதுமானவை முழு படம்அரசியல் அரங்கில் அதிகார சமநிலை மற்றும் மாற்றத்தின் தன்மையை பிரதிபலிக்கிறது பொது கருத்து. எனவே, காலப்போக்கில், கிறிஸ்துமஸ் கதைகள் இருண்டதாக மாறியது, மேலும் 1907 கிறிஸ்துமஸுக்குள், "கிறிஸ்துமஸ் சிக்கல்கள்" பக்கங்களில் இருந்து முன்னாள் நம்பிக்கை மறைந்தது.

இந்த காலகட்டத்தில் கிறிஸ்மஸ் கதையின் மதிப்பை புதுப்பித்தல் மற்றும் உயர்த்துவது இலக்கியத்திற்குள் நடக்கும் செயல்முறைகளால் எளிதாக்கப்பட்டது. நவீனத்துவம் (அதன் அனைத்து மாற்றங்களிலும்) மரபுவழி மற்றும் பொதுவாக ஆன்மீகத் துறையில் புத்திஜீவிகளிடையே வளர்ந்து வரும் ஆர்வத்துடன் சேர்ந்தது. என்ற பத்திரிகைகளில் பல கட்டுரைகள் வெளிவருகின்றன வெவ்வேறு மதங்கள்அமைதி, மற்றும் இலக்கிய படைப்புகள், பல்வேறு வகையான மத மற்றும் புராண மரபுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மற்றும் மாஸ்கோவின் அறிவுசார் மற்றும் கலைசார் உயரடுக்கைப் பற்றிக் கொண்ட ஆன்மீக ஈர்ப்பு இந்த சூழ்நிலையில், யூலேடைட் மற்றும் கிறிஸ்துமஸ் கதைகள் கலை சிகிச்சைக்கு மிகவும் வசதியான வகையாக மாறியது. நவீனத்துவவாதிகளின் பேனாவின் கீழ், கிறிஸ்துமஸ் கதை மாற்றியமைக்கப்படுகிறது, சில நேரங்களில் அதன் பாரம்பரிய வடிவங்களிலிருந்து கணிசமாக விலகிச் செல்கிறது.

சில நேரங்களில், எடுத்துக்காட்டாக, வி.யாவின் கதையில். பிரையுசோவின் "தி சைல்ட் அண்ட் தி மேட்மேன்", இது உளவியல் ரீதியாக தீவிர சூழ்நிலைகளை சித்தரிக்க ஒரு வாய்ப்பை வழங்குகிறது. இங்கே குழந்தை இயேசுவைத் தேடுவது "விளிம்பு" ஹீரோக்களால் மேற்கொள்ளப்படுகிறது - ஒரு குழந்தை மற்றும் மனநலம் பாதிக்கப்பட்ட நபர் - அவர்கள் பெத்லகேமின் அதிசயத்தை ஒரு சுருக்கமான யோசனையாக அல்ல, ஆனால் நிபந்தனையற்ற யதார்த்தமாக உணர்கிறார்கள்.

மற்ற சந்தர்ப்பங்களில், கிறிஸ்துமஸ் படைப்புகள் இடைக்கால (பெரும்பாலும் அபோக்ரிபல்) நூல்களை அடிப்படையாகக் கொண்டவை, அவை மத உணர்வுகள் மற்றும் உணர்வுகளை இனப்பெருக்கம் செய்கின்றன, இது குறிப்பாக ஏ.எம். ரெமிசோவா.

சில நேரங்களில் மீண்டும் உருவாக்குவதன் மூலம் வரலாற்று நிலைமையூலேடைட் சதிக்கு ஒரு சிறப்பு சுவை கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, எடுத்துக்காட்டாக, கதையில் எஸ்.ஏ. ஆஸ்லாண்டர் "பழைய பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் கிறிஸ்துமஸ்".

முதல் உலகப் போர் யூலேடைட் இலக்கியத்திற்கு ஒரு புதிய மற்றும் மிகவும் சிறப்பியல்பு திருப்பத்தை அளித்தது. போரின் தொடக்கத்தில் தேசபக்தி எண்ணம் கொண்ட எழுத்தாளர்கள் பாரம்பரிய சதிகளின் செயல்பாட்டை முன்னோக்கி மாற்றுகிறார்கள், இராணுவ-தேசபக்தி மற்றும் கிறிஸ்துமஸ் கருப்பொருள்களை ஒரே முடிச்சில் இணைக்கிறார்கள்.

இவ்வாறு, போர்க்கால கிறிஸ்துமஸ் பிரச்சினைகளின் மூன்று ஆண்டுகளில், அகழிகளில் கிறிஸ்மஸ் பற்றி, ரஷ்ய வீரர்களின் "அற்புதமான பரிந்துரையாளர்கள்" பற்றி, கிறிஸ்துமஸுக்கு வீட்டிற்குச் செல்ல முயற்சிக்கும் ஒரு சிப்பாயின் அனுபவங்களைப் பற்றி பல கதைகள் தோன்றின. A.S எழுதிய கதையில் "அகழிகளில் கிறிஸ்துமஸ் மரம்" ஒரு கேலி நாடகம். புகோவா இந்த காலகட்டத்தின் கிறிஸ்துமஸ் இலக்கியத்தில் உள்ள விவகாரங்களுடன் மிகவும் ஒத்துப்போகிறார். சில சமயங்களில் கிறிஸ்துமஸுக்காக வெளியிடப்பட்டது சிறப்பு பதிப்புகள் 1915 கிறிஸ்துமஸுக்காக வெளியிடப்பட்ட நகைச்சுவையான "கிறிஸ்துமஸ்டைட் ஆன் பொசிஷன்ஸ்" போன்ற செய்தித்தாள்கள் மற்றும் "மெல்லிய" இதழ்கள்.

யூலேடைட் பாரம்பரியம் 1917 மற்றும் நிகழ்வுகளின் சகாப்தத்தில் அதன் தனித்துவமான பயன்பாட்டைக் காண்கிறது உள்நாட்டுப் போர். அக்டோபர் மாதத்திற்குப் பிறகு இன்னும் மூடப்படாத செய்தித்தாள்கள் மற்றும் பத்திரிகைகளில், போல்ஷிவிக்குகளுக்கு எதிராக கடுமையாக இயக்கப்பட்ட பல படைப்புகள் தோன்றின, எடுத்துக்காட்டாக, 1918 ஆம் ஆண்டுக்கான சாட்டிரிகான் பத்திரிகையின் முதல் இதழில் இது பிரதிபலித்தது.

அதைத் தொடர்ந்து, வெள்ளை இயக்கத்தின் துருப்புக்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசங்களில், போல்ஷிவிக்குகளுக்கு எதிரான போராட்டத்தில் கிறிஸ்துமஸ் கருப்பொருள்களைப் பயன்படுத்தி படைப்புகள் தொடர்ந்து காணப்படுகின்றன. கட்டுப்படுத்தப்பட்ட நகரங்களில் வெளியிடப்பட்ட வெளியீடுகளில் சோவியத் சக்தி, 1918 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில், ஒரு சுதந்திரமான பத்திரிகையைப் பாதுகாப்பதற்கான முயற்சிகள் ஓரளவாவது நிறுத்தப்பட்டன, யூலேடைட் பாரம்பரியம் கிட்டத்தட்ட அழிந்தது, அவ்வப்போது நகைச்சுவையான வார இதழ்களின் புத்தாண்டு இதழ்களில் தன்னை நினைவூட்டுகிறது. அதே நேரத்தில், அவற்றில் வெளியிடப்பட்ட நூல்கள் கிறிஸ்துமஸ் கருப்பொருளை ஒதுக்கி விட்டு, கிறிஸ்துமஸ் இலக்கியத்தின் தனிப்பட்ட, மேலோட்டமான மையக்கருத்துக்களில் விளையாடுகின்றன.

ரஷ்ய புலம்பெயர்ந்தோரின் இலக்கியத்தில், யூலேடைட் இலக்கியத்தின் தலைவிதி வேறுபட்டது. ரஷ்யாவின் வரலாற்றில் அதன் எல்லைகளைத் தாண்டி ஒரு முன்னோடியில்லாத மக்கள் ஓட்டம் - பால்டிக் மாநிலங்கள், ஜெர்மனி, பிரான்ஸ் மற்றும் இன்னும் தொலைதூர இடங்களுக்கு - பத்திரிகையாளர்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்கள் இருவரையும் அழைத்துச் சென்றது. 1920 களின் தொடக்கத்திலிருந்து அவர்களின் முயற்சிகளுக்கு நன்றி. பல குடியேற்ற மையங்களில், பத்திரிகைகள் மற்றும் செய்தித்தாள்கள் உருவாக்கப்படுகின்றன, இது புதிய நிலைமைகளில் பழைய பத்திரிகை நடைமுறையின் மரபுகளைத் தொடர்கிறது.

"புகை" மற்றும் "ருல்" (பெர்லின்) போன்ற வெளியீடுகளின் வெளியீடுகள், " கடைசி செய்தி"(பாரிஸ்), "டான்" (ஹார்பின்) மற்றும் பலர், முக்கிய எழுத்தாளர்கள் (புனின், குப்ரின், ரெமிசோவ், மெரெஷ்கோவ்ஸ்கி) மற்றும் முக்கியமாக வெளிநாட்டில் தோன்றிய இளம் எழுத்தாளர்களின் பல படைப்புகளை நீங்கள் காணலாம், எடுத்துக்காட்டாக, வி.வி. நபோகோவ், தனது இளமை பருவத்தில் பல கிறிஸ்துமஸ் கதைகளை உருவாக்கியவர்.

ரஷ்ய குடியேற்றத்தின் முதல் அலையின் யூலேடைட் கதைகள், வெளிநாட்டு மொழி சூழலில் சித்திரவதை செய்யப்பட்ட ரஷ்ய மக்களின் அனுபவங்களை "சிறிய" பாரம்பரிய வடிவத்தில் ஊற்றுவதற்கான முயற்சியையும், 1920-1930 களின் கடினமான பொருளாதார நிலைமைகளையும் பிரதிபலிக்கிறது. உன்னுடையதைக் காப்பாற்று கலாச்சார மரபுகள். இந்த மக்கள் தங்களைக் கண்டறிந்த சூழ்நிலை எழுத்தாளர்கள் யூலேடைட் வகைக்கு திரும்புவதற்கு பங்களித்தது. புலம்பெயர்ந்த எழுத்தாளர்கள் உணர்வுபூர்வமான கதைகளைக் கண்டுபிடித்திருக்க மாட்டார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் தங்கள் அன்றாட வாழ்க்கையில் அவற்றைச் சந்தித்திருக்கிறார்கள். கூடுதலாக, பாரம்பரியத்தின் மீதான குடியேற்றத்தின் முதல் அலையின் கவனம் (மொழி, நம்பிக்கை, சடங்கு, இலக்கியம் ஆகியவற்றைப் பாதுகாத்தல்) கிறிஸ்துமஸ் மற்றும் யூலேடைட் நூல்களின் நோக்குநிலையை ஒரு சிறந்த கடந்த காலம், நினைவுகள், அடுப்பு வழிபாட்டின் மீது ஒத்திருந்தது. புலம்பெயர்ந்த கிறிஸ்துமஸ் நூல்களில், இந்த பாரம்பரியம் இனவியல், ரஷ்ய வாழ்க்கை மற்றும் ரஷ்ய வரலாறு ஆகியவற்றில் ஆர்வத்தால் ஆதரிக்கப்பட்டது.

ஆனால் இறுதியில், யூல் பாரம்பரியம், புலம்பெயர்ந்த இலக்கியங்களிலும் மற்றும் சோவியத் ரஷ்யாவிலும், அரசியல் நிகழ்வுகளுக்கு பலியாகியது. நாசிசத்தின் வெற்றியுடன், ஜெர்மனியில் ரஷ்ய வெளியீட்டு நடவடிக்கைகள் படிப்படியாக அகற்றப்பட்டன. இரண்டாம் உலகப் போர் மற்ற நாடுகளிலும் இதே போன்ற விளைவுகளை ஏற்படுத்தியது. மிகப்பெரிய குடியேற்ற செய்தித்தாள், சமீபத்திய செய்தி, ஏற்கனவே 1939 இல் கிறிஸ்துமஸ் கதைகளை வெளியிடுவதை நிறுத்தியது. உலக அளவில் முந்தைய மோதல்களால் ஏற்பட்ட சோதனைகளை விட பயங்கரமான, வரவிருக்கும் பேரழிவின் தவிர்க்க முடியாத உணர்வால் பாரம்பரிய "கிறிஸ்துமஸ் இதழை" கைவிட ஆசிரியர்கள் தூண்டப்பட்டனர். சிறிது நேரம் கழித்து, செய்தித்தாள் மற்றும் 1940 இல் கூட காலண்டர் படைப்புகளை வெளியிட்ட வலதுசாரி மறுமலர்ச்சி மூடப்பட்டது.

சோவியத் ரஷ்யாவில், காலண்டர் கதையின் பாரம்பரியத்தின் முழுமையான அழிவு இன்னும் ஏற்படவில்லை, இருப்பினும், நிச்சயமாக, நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் எழுந்த யூலேடைட் மற்றும் கிறிஸ்துமஸ் படைப்புகளின் எண்ணிக்கை இல்லை. இந்த பாரம்பரியத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்குசெய்தித்தாள்கள் மற்றும் சிறந்த இதழ்களில் வெளியிடப்பட்ட புத்தாண்டு படைப்புகள் (உரைநடை மற்றும் கவிதை) ஆதரிக்கப்பட்டது, குறிப்பாக குழந்தைகளுக்காக (செய்தித்தாள் "பயோனர்ஸ்காயா பிராவ்தா", பத்திரிகைகள் "முன்னோடி", "ஆலோசகர்", "முர்சில்கா" மற்றும் பிற). நிச்சயமாக, இந்த பொருட்களில் கிறிஸ்துமஸ் தீம் இல்லை அல்லது மிகவும் சிதைந்த வடிவத்தில் வழங்கப்பட்டது. முதல் பார்வையில் இது விசித்திரமாகத் தோன்றலாம், ஆனால் துல்லியமாக கிறிஸ்துமஸ் பாரம்பரியத்துடன் தான் "சோகோல்னிகியில் உள்ள கிறிஸ்துமஸ் மரம்", பல தலைமுறை சோவியத் குழந்தைகளுக்கு மறக்கமுடியாதது, V.D எழுதிய கட்டுரையிலிருந்து "சுழன்று" இணைக்கப்பட்டுள்ளது. Bonch-Bruevich “V.I இல் மூன்று முயற்சிகள். லெனின்", முதலில் 1930 இல் வெளியிடப்பட்டது.

இங்கு 1919 ஆம் ஆண்டு கிறிஸ்மஸ் மரத்திற்காக கிராமப் பள்ளிக்கு வந்த லெனின், தனது கருணையுடனும் பாசத்துடனும் பாரம்பரியத்தை ஒத்திருக்கிறார். சாண்டா கிளாஸ், எப்பொழுதும் குழந்தைகளுக்கு மிகுந்த மகிழ்ச்சியையும் வேடிக்கையையும் கொண்டு வந்தவர்.

சிறந்த சோவியத் ஐதீகங்களில் ஒன்றான ஏ. கெய்டரின் கதையான "சுக் அண்ட் கெக்" கிறிஸ்துமஸ் கதையின் பாரம்பரியத்துடன் இணைக்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. முப்பதுகளின் பிற்பகுதியில் சோகமான சகாப்தத்தில் எழுதப்பட்ட, எதிர்பாராத உணர்ச்சி மற்றும் கருணையுடன், ஒரு பாரம்பரிய கிறிஸ்துமஸ் கதையின் சிறப்பியல்பு, மிக உயர்ந்த மனித மதிப்புகளை நினைவுபடுத்துகிறது - குழந்தைகள், குடும்ப மகிழ்ச்சி, வீட்டின் ஆறுதல், டிக்கன்ஸின் கிறிஸ்துமஸ் கதையை எதிரொலிக்கிறது. தி கிரிக்கெட் ஆன் தி ஸ்டவ்."

யூலேடைட் மையக்கருத்துகள் மற்றும், குறிப்பாக, சோவியத் யூனியனின் நாட்டுப்புற கிறிஸ்துமஸ் டைடில் இருந்து பெறப்பட்ட யூலேடைட் முணுமுணுப்பின் மையக்கருத்து, சோவியத் புத்தாண்டு விடுமுறையுடன் மிகவும் இயல்பாக இணைக்கப்பட்டது. பிரசித்தி பெற்ற கலாச்சாரம், மற்றும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, குழந்தைகள் கல்வி நிறுவனங்கள். இந்த பாரம்பரியம் தான், எடுத்துக்காட்டாக, "கார்னிவல் நைட்" மற்றும் "தி ஐரனி ஆஃப் ஃபேட், அல்லது என்ஜாய் யுவர் பாத்" படங்களில் கவனம் செலுத்துகிறது E.A. ரியாசனோவ், ஒரு இயக்குனர், நிச்சயமாக, கூர்மையான வகை சிந்தனையைக் கொண்டவர் மற்றும் பண்டிகை அனுபவங்களுக்கான பார்வையாளரின் தேவைகளை எப்போதும் நன்கு அறிந்தவர்.

நாட்காட்டி இலக்கியம் வளர்ந்த மற்றொரு மண் சோவியத் நாட்காட்டி ஆகும், இது புதிய சோவியத் விடுமுறை நாட்களால் தொடர்ந்து செழுமைப்படுத்தப்பட்டது, புரட்சிகர நிகழ்வுகள் என்று அழைக்கப்படுபவரின் ஆண்டுவிழாவிலிருந்து தொடங்கி 1970 கள் மற்றும் 1980 களில் குறிப்பாக பெருகிய நிகழ்வுகளுடன் முடிவடைகிறது. தொழில்முறை விடுமுறைகள். சோவியத் மாநில நாட்காட்டியுடன் தொடர்புடைய நூல்கள் எவ்வளவு பரவலாக இருந்தன என்பதை நம்புவதற்கு, அந்தக் கால இதழ்கள், செய்தித்தாள்கள் மற்றும் மெல்லிய இதழ்கள் - "ஓகோனியோக்", "ரபோட்னிட்சா" ஆகியவற்றிற்கு திரும்பினால் போதும்.

"யூலெடைட்" மற்றும் "கிறிஸ்துமஸ்" கதையில் வசனங்கள் கொண்ட உரைகள் சோவியத் காலம்நடைமுறையில் பயன்பாட்டில் இல்லை. ஆனால் அவை மறக்கப்படவில்லை. இந்த விதிமுறைகள் பத்திரிகைகளில் அவ்வப்போது வெளிவந்தன: ஆசிரியர்கள் பல்வேறு கட்டுரைகள், நினைவுகள் மற்றும் கலை வேலைபாடுஅவை பெரும்பாலும் உணர்ச்சிகரமான அல்லது யதார்த்தத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள நிகழ்வுகள் மற்றும் உரைகளை வகைப்படுத்தப் பயன்படுத்தப்பட்டன.

"சூழலியல் ஒரு கிறிஸ்துமஸ் கதை அல்ல", "கிறிஸ்துமஸ் கதை அல்ல" போன்ற முரண்பாடான தலைப்புகளில் இந்த சொல் மிகவும் பொதுவானது. புத்திஜீவிகளும் வகையின் நினைவை வைத்திருந்தனர் பழைய தலைமுறைகுழந்தைப் பருவத்தில் "தி சின்சியர் வேர்ட்" இதழ்களைப் படித்து, "நிவா" மற்றும் பிற புரட்சிக்கு முந்தைய இதழ்களின் கோப்புகளை வரிசைப்படுத்தி, அதில் வளர்க்கப்பட்டவர்கள்.

இப்போது காலண்டர் இலக்கியம் - கிறிஸ்துமஸ் டைட் மற்றும் கிறிஸ்துமஸ் கதைகள் - மீண்டும் நவீன செய்தித்தாள்கள் மற்றும் பத்திரிகைகளின் பக்கங்களுக்குத் திரும்பத் தொடங்கிய நேரம் வந்துவிட்டது. இந்த செயல்முறை 1980 களின் பிற்பகுதியிலிருந்து குறிப்பாக கவனிக்கப்படுகிறது.

இந்த நிகழ்வை எவ்வாறு விளக்குவது? பல காரணிகளைக் கவனிப்போம். அனைத்து பகுதிகளிலும் நவீன வாழ்க்கைகாலத்தின் உடைந்த தொடர்பை மீட்டெடுக்க ஒரு ஆசை உள்ளது: அக்டோபர் புரட்சியின் விளைவாக வலுக்கட்டாயமாக குறுக்கிடப்பட்ட அந்த பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் வாழ்க்கை வடிவங்களுக்குத் திரும்புவதற்கு. ஒருவேளை இந்த செயல்முறையின் முக்கிய அம்சம் உயிர்த்தெழுப்புவதற்கான முயற்சியாகும் நவீன மனிதன்"காலண்டர்" உணர்வு. இயற்கையால் மனிதன் காலத்தின் தாளத்தில், ஒரு நனவின் கட்டமைப்பிற்குள் வாழ வேண்டிய அவசியம் உள்ளது வருடாந்திர சுழற்சி. 20 களில் "மத தப்பெண்ணங்களுக்கு" எதிரான போராட்டம் மற்றும் 1929 இல் XVI கட்சி மாநாட்டில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட புதிய "தொழில்துறை நாட்காட்டி" (ஐந்து நாள் வாரம்), கிறிஸ்துமஸ் விடுமுறையை ஒழித்தது, இது யோசனையுடன் மிகவும் ஒத்துப்போனது. பழைய உலகத்தை "தரையில்" அழித்து புதிய ஒன்றை உருவாக்குதல். இதன் விளைவு பாரம்பரியத்தின் அழிவு - வாழ்க்கை முறையின் அடித்தளங்களை தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு கடத்தும் இயற்கையாக உருவாக்கப்பட்ட ஒரு வழிமுறை. இப்போதெல்லாம், பழைய காலண்டர் சடங்குகள் மற்றும் அதனுடன் "யூலெடைட்" இலக்கியம் உட்பட இழந்தவற்றில் பெரும்பாலானவை திரும்பி வருகின்றன.

இலக்கியம்

ஆராய்ச்சி

துஷெச்சினா ஈ.வி.ரஷ்ய கிறிஸ்துமஸ் கதை: வகையின் உருவாக்கம். - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் ஸ்டேட் யுனிவர்சிட்டி பப்ளிஷிங் ஹவுஸ், 1995.

துஷெச்சினா ஈ.வி.ரஷ்ய கிறிஸ்துமஸ் மரம்: வரலாறு, புராணம், இலக்கியம். - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: நோரிண்ட், 2002.

ராம் ஹென்ரிக்.புரட்சிக்கு முந்தைய விடுமுறை இலக்கியம் மற்றும் ரஷ்ய நவீனத்துவம் / ஆங்கிலத்தில் இருந்து அங்கீகரிக்கப்பட்ட மொழிபெயர்ப்பு E.R. Squires // இருபதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் கவிதைகள். - எம்., 1993.

பாடல் வரிகள்

யூலேடைட் கதைகள்: ரஷ்ய எழுத்தாளர்களின் கதைகள் மற்றும் கவிதைகள் [கிறிஸ்துமஸ் மற்றும் கிறிஸ்துமஸ் டைட் பற்றி]. தொகுப்பு மற்றும் குறிப்புகள் எஸ்.எஃப். டிமிட்ரென்கோ. - எம்.: ரஷ்ய புத்தகம், 1992.

பீட்டர்ஸ்பர்க் கிறிஸ்துமஸ் கதை. தொகுப்பு, அறிமுகக் கட்டுரை, குறிப்புகள் ஈ.வி. துஷெச்சினா. - எல்.: பெட்ரோபோல், 1991.

கிறிஸ்துமஸ் இரவின் அதிசயம்: யூலேடைட் கதைகள். தொகுப்பு, அறிமுகக் கட்டுரை, குறிப்புகள் ஈ.வி. டுஷெச்சினா மற்றும் எச். பரன். - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: புனைகதை, 1993.

பெத்லகேமின் நட்சத்திரம்: வசனம் மற்றும் உரைநடையில் கிறிஸ்துமஸ் மற்றும் ஈஸ்டர். எம். பிஸ்மென்னியின் தொகுப்பு மற்றும் அறிமுகம். - எம்.: குழந்தைகள் இலக்கியம், 1993.

யூலேடைட் கதைகள். M. குச்செர்ஸ்காயாவின் முன்னுரை, தொகுப்பு, குறிப்புகள் மற்றும் அகராதி. - எம்.: குழந்தைகள் இலக்கியம், 1996.

யோல்கா: சிறு குழந்தைகளுக்கான புத்தகம். - எம்.: அடிவானம்; மின்ஸ்க்: ஆரிகா, 1994. (புத்தகத்தின் மறுபதிப்பு 1917).

புத்தாண்டுக்கு முந்தைய நாட்கள் விரைவாகவும், மகிழ்ச்சியான சலசலப்புடனும், சில சமயங்களில் சோர்வுற்ற சலசலப்புடனும் பறந்தன. கடைசியாக குழந்தைகளின் மேட்டினிகள் இறந்துவிட்டனர், பள்ளி குழந்தைகள் விடுமுறையில் உள்ளனர், மணிகள் ஏற்கனவே 12 பக்கவாதம் எண்ணியுள்ளன, புத்தாண்டு நடைமுறைக்கு வந்துள்ளது. நிச்சயமாக, இந்த நாட்களில் ஏராளமான வேடிக்கை மற்றும் பொழுதுபோக்கு உள்ளது, ஆனால் இன்று, துரதிர்ஷ்டவசமாக, டிவியின் கர்ஜனைக்கு பின்னால் பாதி மறந்துவிட்ட ஒரு செயல்பாடு உள்ளது. இது குடும்பம் படித்தது.

எல்லா வேலைகளும் ஒவ்வொரு குடும்ப உறுப்பினருக்கும் சமமாக சுவாரஸ்யமானவை அல்ல. ஆனால் மற்றவர்கள் இருக்கிறார்கள். அவை பொதுவாக இரண்டு பண்புகளைக் கொண்டுள்ளன: பெரிய திறமை, அவை உருவாக்கப்பட்டன, மற்றும் அவை அர்ப்பணிக்கப்பட்ட நிகழ்வு. கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டி நம் எதிர்கால விதியை தீர்மானிக்கிறது, இது இந்த வாழ்க்கையைத் தாண்டியது. கிறிஸ்துமஸ் கதைகள் இதை நமக்கு நினைவூட்டுகின்றன.

செல்மா லாகர்லோஃப். "புனித இரவு"

"காட்டு வாத்துக்களுடன் நில்ஸின் அற்புதமான பயணம்" என்ற புகழ்பெற்ற படைப்பாளி தனது குழந்தைப் பருவத்தை மிகவும் மகிழ்ச்சியாக அழைத்தார். மற்றும் அனைத்து பாட்டி காரணம். எழுத்தாளர் தன்னையும் அவரது அற்புதமான விசித்திரக் கதைகள், கதைகள் மற்றும் பாடல்களையும் மிகுந்த அன்புடன் நினைவில் கொள்கிறார். "புனித இரவு" என்பது ஒரு சிறிய படைப்பாகும், அங்கு லாகர்லோஃப் தனது பாட்டி சொன்னதை மீண்டும் கூறுகிறார்.

இந்த கதையை ஓரளவு வெளிப்படையான நாட்டுப்புற வேர்களைக் கொண்ட அபோக்ரிபா என்று அழைக்கலாம், ஆனால் இது நிகழ்வின் சாரத்தையும் அர்த்தத்தையும் பாதிக்காது. ஒரு மேய்ப்பனிடம் நிலக்கரியைக் கேட்க வந்த ஒரு மனிதனைப் பற்றி இது கூறுகிறது - அவர் தனது மனைவியையும் புதிதாகப் பிறந்த குழந்தையையும் சூடேற்ற வேண்டும். உலகம் கொடூரமானது, நமக்குத் தெரியும், ஆனால் மனிதனை எதிர்கொள்ளும் அனைத்து தடைகளும் தூசியில் நொறுங்கின: தீய நாய்களோ அல்லது எறியப்பட்ட குச்சியோ அவரைத் துன்புறுத்தவில்லை, மேலும் செம்மறி ஆடுகள் நெருப்புக்கு முதுகில் நடந்தபோது அமைதியாக தூங்கின. மேலும் அவர் சூடான நிலக்கரியை தனது மேலங்கியில் எடுத்துச் சென்றார்.

குழப்பமடைந்த மேய்ப்பன் அவனிடம் இது எப்படி நடக்கும் என்று கேட்கிறான். "நீயே இதைப் பார்க்கவில்லை என்றால் என்னால் இதை உங்களுக்கு விளக்க முடியாது" என்று அந்த மனிதர் கூறுகிறார்.

எழுத்தாளரின் குறுகிய, நிதானமான கதையில் இதுதான் முக்கிய விஷயம். என்று பாட்டியின் வார்த்தைகளில் நமக்கு நினைவூட்டுகிறார் கிறிஸ்துமஸ் அதிசயம்ஒவ்வொரு ஆண்டும் நடைபெறுகிறது, நட்சத்திரம் ஒளிர்கிறது, தேவதூதர்கள் கடவுளைப் புகழ்கிறார்கள். இந்த அதிசயத்தை நம் கண்கள் (நாம் ஆன்மீக தரிசனத்தைப் பற்றி பேசுகிறோம் என்று நினைக்கிறேன்) பார்ப்பதும், நம் இதயங்கள் இந்த அதிசயத்தை உணருவதும் மிக மிக முக்கியம்.

இவான் ஷ்மேலெவ். "கிறிஸ்துமஸ்"

இவை விடுமுறையின் மிகவும் பிரபலமான நினைவுகளாக இருக்கலாம். மேலும் அவை நல்லவை, ஏனென்றால் நீங்கள் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, ஐந்து வயதிலிருந்தே அவற்றைப் படிக்கலாம் மற்றும் எந்த வயதிலும் மகிழ்ச்சியுடன் அவர்களிடம் திரும்பலாம். ஆச்சரியம், எதுவாக இருந்தாலும் ஒத்த மொழிகுழந்தைத்தனமாகச் சிந்தித்து வர்ணம் பூசுகிற ஒரு எழுத்தாளன் ஒவ்வொரு உள்ளத்திலும் பதிலைக் காண்கிறான். வனெச்கா வளர்ந்த பணக்கார ஆணாதிக்க வணிக வீட்டின் சூழ்நிலையிலிருந்து நாம் வெகு தொலைவில் இருந்தாலும், அந்த மாயாஜாலத்தை விரும்பாமல் இருப்பது கடினம். நிஜ உலகம்அவரது குழந்தைப் பருவம்.

பொதுவாக, குழந்தைகள், குறிப்பாக புத்தகங்களை தவறாமல் படிப்பவர்கள், இந்த சூழ்நிலையை உணர்திறன் மூலம் புரிந்துகொள்வார்கள், உரையில் ஏராளமான காலாவதியான கருத்துக்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளால் அவர்கள் வெட்கப்படுவதில்லை, குறிப்பாக இது அவர்களின் பெற்றோருடன் விரிவான உரையாடலுக்கு ஒரு காரணமாக இருக்கலாம்.

குழந்தை அத்தகைய உரையாடலுக்குத் தயாராக இருந்தால், எழுத்தாளர் தனது மகனைப் பற்றி பேசுகிறார், அவர்கள் பிரான்சில் வாழ்கிறார்கள் என்பதை நீங்கள் அவருக்கு விளக்கலாம், மேலும் அவர் விட்டுச் சென்ற தாயகத்தை ஷ்மேலெவ் உண்மையில் இழக்கிறார், மேலும் ரஷ்யாவை இழந்தது எவ்வளவு நல்லது என்பதை சிறுவன் புரிந்து கொள்ள விரும்புகிறான். அவருக்கு என்றென்றும், இருந்தது.

அலெக்சாண்டர் குப்ரின். "அற்புதமான மருத்துவர்"

இது, அவர்கள் சொல்வது போல், கிறிஸ்துமஸ் கதை பாடப்புத்தகம் விடுமுறையை இன்னும் ஒரு பக்கத்திலிருந்து வெளிப்படுத்துகிறது: இது கருணையைப் பற்றி பேசுகிறது. நிறைய செய்ய வேண்டிய ஒரு மனிதன், ஒரு குடும்பம் மற்றும் குழந்தைகளுக்கான பரிசுகளை கையில் வைத்திருக்கும் ஒரு மனிதன் திடீரென்று முற்றிலும் அறியப்படாத மற்றும் முற்றிலும் இரக்கமற்ற நபரின் துரதிர்ஷ்டத்தில் மூழ்கிவிடுகிறான். இங்கு முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், ஒரு ஏழைக் குடும்பத்திற்கு உதவுவது மட்டுமல்ல, இந்த நன்மை செய்யப்பட்டது என்பதும், மறைமுகமாகச் சொல்லலாம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அடுத்த நாள், மருந்தாளரிடமிருந்து மருந்துகளைப் பெற்று, மெர்ட்சலோவ் தனது பயனாளி பிரபல இராணுவ அறுவை சிகிச்சை நிபுணர் நிகோலாய் இவனோவிச் பைரோகோவ் என்பதை அறிந்துகொள்கிறார்.

கருணையைப் பற்றி பேசுவதற்கு இந்தக் கதை ஒரு நல்ல அடிப்படை இலவச உதவி, ஏன் என்பது பற்றி, கர்த்தருடைய வார்த்தையின்படி, “விடு இடது கைநேர்மையானவர் என்ன செய்கிறார் என்று உங்கள் சரியானவருக்குத் தெரியாது" (மத்தேயு 6:3-4).

நிகோலாய் லெஸ்கோவ். "கிறிஸ்து ஒரு மனிதனை சந்திக்கிறார்"

இது ஒரு ஆழமான மற்றும் அழகான, ஆனால் சிக்கலான கதை: குழந்தைகள் 12 வயதிலிருந்தே இதைப் புரிந்துகொள்வார்கள், பின்னர் பொருத்தமான பெற்றோரின் கருத்துகளுடன் கூட.

கிறிஸ்தவம் முன்பு அறியப்படாத ஒரு பணியை நமக்கு அமைக்கிறது: மன்னிப்பது மட்டுமல்ல, எதிரியை நேசிப்பதும் கூட

இங்கே கருணையின் கருப்பொருள் ஆழமடைந்து மிகவும் சிக்கலானதாகிறது: ஹீரோ கருணை காட்டுவது மட்டுமல்லாமல், அதை தனது இரத்த எதிரிக்கும் காட்ட வேண்டும். "யாருக்கு அதிகம் கொடுக்கப்படுகிறதோ, அவர்களுக்கு அதிகம் தேவைப்படும்" (லூக்கா 12:48) - லெஸ்கோவ் இந்த உண்மையை உறுதிப்படுத்துகிறார், கடவுளை நேசிக்கும், ஆனால் அவரைச் சந்திக்கத் தயாராக இல்லாத ஒரு தெய்வீக வழியில் வாழும் மிகவும் பக்தியுள்ள மனிதனைப் பற்றி பேசுகிறார். ஏனென்றால், முன்பு அறியப்படாத மற்றும் மனிதர்களுக்கு சாத்தியமற்ற ஒரு பணியை கிறிஸ்தவம் நமக்கு முன் வைக்கிறது: மன்னிப்பது மட்டுமல்ல, நம் எதிரியை நேசிப்பதும் கூட.

"கிறிஸ்து ஒரு மனிதனைப் பார்க்கிறார்" என்பது ஒரு அதிசயத்தைப் பற்றிய ஒரு கதை, இது ஒருபுறம், அன்றாட சொற்களில் விளக்கப்படலாம், ஆனால் மறுபுறம், கடவுளின் பிராவிடன்ஸ் மற்றும் அவருடைய வழிகளின் புரிந்துகொள்ள முடியாத தன்மையைக் கண்டு ஒருவர் ஆச்சரியப்பட முடியும். இது மிகவும் மகிழ்ச்சியான மற்றும் ஆழமான முடிவைக் கொண்ட ஒரு உண்மையான கிறிஸ்துமஸ் கதை: யார் கருணையைப் பெற்றார்கள் - கேட்டவர் அல்லது அதைக் காட்டியவர் யார் என்று நீங்கள் ஆச்சரியப்படாமல் இருக்க முடியாது.

வாசிலி நிகிஃபோரோவ்-வோல்கின். " வெள்ளி பனிப்புயல்»

நிகிஃபோரோவ்-வோல்கின் கதையைச் சேர்ந்த சிறுவன் விடுமுறை சூழ்நிலையில் வழக்கத்திற்கு மாறாக தீவிரமான உணர்வைக் கொண்டிருக்கிறான். அவர் ஒரு எளிய ஆனால் மிகவும் மதக் குடும்பத்தில் வாழ்கிறார், அவருக்கு புத்திசாலித்தனமான, சிந்தனைமிக்க பெற்றோர்கள் உள்ளனர், மேலும் அவர் கிறிஸ்மஸை ஒரு நீண்ட கடந்த கால நிகழ்வாக கருதவில்லை, ஆனால் இப்போது இங்கே நடப்பதாகவே கருதுகிறார்:

"நான் பனிப்புயலின் கீழ் நீண்ட நேரம் நின்று, "கிறிஸ்துமஸ்" என்ற உலகின் மிக அழகான மற்றும் மணம் கொண்ட வார்த்தையைக் கேட்டேன், மகிழ்ச்சியான காற்றுடன் என் ஆத்மாவில் நகர்ந்தது." இது பனிப்புயல் மற்றும் முட்கள் நிறைந்த பைன் பாதங்களின் வாசனையாக இருந்தது.

"தந்தை, தனது வேலையை முடித்துவிட்டு, நற்செய்தியை சத்தமாக வாசிக்க ஆரம்பித்தார். நான் அவருடைய வரையப்பட்ட வாசிப்பைக் கேட்டு, கிறிஸ்து தொழுவத்தில் கிடப்பதைப் பற்றி யோசித்தேன்: "அப்போது பனி பெய்திருக்கலாம், சிறிய இயேசு மிகவும் குளிராக இருந்தார்!" மேலும் நான் அவருக்காக மிகவும் வருந்தினேன், நான் அழுதேன்.

இது கிறிஸ்துமஸைப் பற்றிய மற்றொரு குழந்தையின் பார்வை - ஒரு பணக்கார மாஸ்கோ வீட்டிலிருந்து ஷ்மேலெவின் வனெச்ச்காவைப் போலல்லாமல், புத்தகத்தின் ஹீரோ ஒரு ஷூ தயாரிப்பாளரின் மகன். ஆனால் விடுமுறையின் உணர்வு ஒன்றுதான் - பல நூற்றாண்டுகளாக நடக்கும் ஒரு உடையக்கூடிய, நித்திய அதிசயம்.

சார்லஸ் டிக்கன்ஸ். "ஒரு கிறிஸ்துமஸ் கரோல்"

நாம் என்ன நன்மை செய்தோம்? யார் மகிழ்ச்சியடைந்தார்கள், யார் சமாதானப்படுத்தப்பட்டார்கள், யார் விரட்டப்பட்டார்கள்?

ஆங்கில கிளாசிக்கில் இருந்து பழைய கஞ்சன் ஸ்க்ரூஜின் ஆன்மாவின் மாற்றத்தின் கதை பலருக்குத் தெரியும். இருப்பினும், அதை மீண்டும் படிக்கும்போது, ​​​​வாழ்க்கையின் பலன்களைப் பற்றி மீண்டும் மீண்டும் சிந்திக்கிறோம் - புத்தகத்தின் ஹீரோ மட்டுமல்ல: நம் சொந்த வாழ்க்கையின் பலன்களைப் பற்றியும். நாம் என்ன நன்மை செய்தோம்? யார் மகிழ்ச்சியடைந்தார்கள், யார் சமாதானப்படுத்தப்பட்டார்கள், யார் விரட்டப்பட்டார்கள்? மேலும் சரிசெய்ய முடியாதது ஏதேனும் உள்ளதா?

இருப்பினும், பல விஷயங்களை முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்டதாகத் தோன்றினாலும் சரி செய்ய முடியும் என்று டிக்கன்ஸ் வாதிடுகிறார். இதைப் பற்றி மெர்ரி மணிகள் ஒலிக்கின்றன, மேலும் திரு. ஸ்க்ரூஜ் தனது இரவு பார்வைக்குப் பிறகு வாழ்த்துக்களுடன் வந்த வரவேற்பறையில் சிரிப்பலையும் இது பற்றியது.

ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஒரு கிறிஸ்துமஸ் கரோலை நீங்கள் சோர்வடையாமல் மீண்டும் படிக்கலாம். அல்லது உங்கள் குழந்தைகளுடன் இதைச் செய்யலாம், அவர்களுக்கு பொக்கிஷங்களை வெளிப்படுத்தலாம் ஆங்கில இலக்கியம், மற்றும் மனித ஆன்மாவை மாற்றுவதற்கான சாத்தியம்.

நடேஷ்டா டெஃபி. "அண்டை"

கிறிஸ்துமஸ் கதைகள் வேறு. பண்டிகை சேவை, கிறிஸ்துமஸ் மரம், பரிசுகள் மற்றும் கரோல்களின் விளக்கத்தை அவற்றில் எப்போதும் கண்டுபிடிக்க முடியாது. ஏழை, எளியோருக்கு உதவுவது பற்றி அவர்கள் எப்போதும் பேசுவதில்லை. கிறிஸ்துவின் பிறப்பு பற்றிய படைப்புகளில் முக்கிய விஷயம் விடுமுறையின் ஆவி: மக்களை ஒன்றிணைக்கும் அன்பின் ஆவி. பல்வேறு நாடுகள்.

பக்கத்து வீட்டுக்காரர் நான்கு வயது பிரெஞ்சு பையன், அவர் தனது அண்டை வீட்டாரிடம் செல்கிறார் - “லாரஸ்”. அவர்கள் விருந்தினர்களை நேசிக்கிறார்கள், எப்போதும் அவர்களை நடத்துகிறார்கள், அற்புதமான பாடல்களைப் பாடுகிறார்கள் மற்றும் சமமான அற்புதமான சூப்பை சமைக்கிறார்கள் - போர்ஷ்ட். ரஷ்ய பெரே நோயல், அவர் வடக்கில் வெகு தொலைவில் வாழ்ந்தாலும், அனைத்து குழந்தைகளுக்கும், தங்கள் காலணிகளை நன்கு மெருகூட்டாதவர்களுக்கும் பரிசுகளைக் கொண்டு வருகிறார்.

ஒரு ரஷ்ய குடியேறியவர் மற்றும் ஒரு சிறிய பிரெஞ்சுக்காரர் பால் ஆகியோரின் நட்பைப் பற்றிய வியக்கத்தக்க பிரகாசமான, சோகமாக இருந்தாலும், கதை, அதில் கவனமாகப் படிக்கும் ஒவ்வொருவரும் - ஒரு குழந்தை மற்றும் பெரியவர்கள் - தங்கள் சொந்த ஒன்றைக் கண்டுபிடிப்பார்கள்.

செர்ஜி டுரிலின். "நான்காவது மேகஸ்"

அதே மக்களின் உண்மையை ஒளிபரப்பிய "போர் மற்றும் அமைதி" பிளாட்டன் கொரோடேவ் ஹீரோவை நினைவில் கொள்கிறீர்களா? ஒருவேளை அறிவியலின் பார்வையில் அதற்கு எந்த அடிப்படையும் இல்லை, ஆனால் அது ஒரு முக்கியமான, ஆழமான பொருளைக் கொண்டுள்ளது. டுரிலின் கதையில், நான்கு ஞானிகள் கிறிஸ்துவை வணங்க வந்ததாக பழைய ஆயா கூறுகிறார். கடைசியாக ஒரு "ரஷ்ய மனிதர், ஒரு விவசாயி", அவர் காட்டில் தொலைந்து போனார், "அவர் கடவுளுக்குக் கொண்டு வந்த பரிசு தீயவர்களால் அவரிடமிருந்து பறிக்கப்பட்டது."

“‒ ஆயா, காட்டில் இருந்து வந்தால் கிறிஸ்து பிள்ளைக்கு நான்காவதாக என்ன கொண்டு வருவார்?

"மற்றும் கொஞ்சம் ரொட்டி, அன்பே," வயதான பெண் பதிலளித்தார். "ரொட்டியைத் தவிர ஒரு ரஷ்ய விவசாயிக்கு என்ன இருக்கிறது?"

ஒரு கதை அதன் ஆழத்திலும் கவிதையிலும் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது, வயதான ஆயாவின் பக்தியைப் பற்றி, கடவுளின் பிறந்த குழந்தை மீதான அன்பைப் பற்றி மிகுந்த மரியாதையுடனும் அன்புடனும் சொல்கிறது.

ஜேம்ஸ் ஹெரியட். "கிறிஸ்துமஸ் பூனைக்குட்டி"

கிறிஸ்துமஸ் தினத்தன்று நடந்த ஒரு சம்பவத்தைப் பற்றி பிரபல கால்நடை மருத்துவர் எழுதிய சிறுகதை. ஹாரியட் தனது துறையில் சிறந்த நிபுணர் மட்டுமல்ல, ஒரு விசுவாசியும் கூட. அவர், வேறு யாரையும் போல, கடவுளின் அன்பை மக்கள் மீது மட்டுமல்ல, "குறைந்த சகோதரர்கள்" மீதும் உணர்ந்தார்.

இது காதல் பற்றிய சோகமான மற்றும் பிரகாசமான கதை - உண்மையான, செயலில், விலங்குகள் காட்ட முடியும். ஒரு அதிசயமான புத்திசாலி மற்றும் தன்னலமற்ற பூனையைப் பற்றி, அவள் இறப்பதற்கு முன்பு தனது குழந்தையை ஒரு நபரிடம் காப்பாற்றி கொண்டு வந்தாள்.

ஹாரியட் தனது கதையில் விடுமுறையின் சூழ்நிலை, விலங்குகள் மற்றும் அவற்றின் உரிமையாளர்களின் நுட்பமான மற்றும் முரண்பாடான அவதானிப்புகள் மற்றும் அன்றாட மற்றும் ஆன்மீக நிகழ்வுகளுக்கு இடையிலான தொடர்பைப் பற்றிய வாழ்க்கையைப் பற்றிய ஆழமான பிரதிபலிப்புகளை ஒருங்கிணைக்கிறார்.