டால்ஸ்டாயின் கருத்துப்படி நிஜ வாழ்க்கை என்றால் என்ன? டால்ஸ்டாயின் கருத்துப்படி நிஜ வாழ்க்கை என்றால் என்ன? (டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலை அடிப்படையாகக் கொண்டது)

நிஜ வாழ்க்கை- இது தடைகள் மற்றும் கட்டுப்பாடுகள் இல்லாத வாழ்க்கை. மதச்சார்பற்ற ஆசாரத்தின் மீது உணர்வுகள் மற்றும் மனதின் மேலாதிக்கம் இதுதான்.

டால்ஸ்டாய் "தவறான வாழ்க்கை" மற்றும் "உண்மையான வாழ்க்கை" ஆகியவற்றை வேறுபடுத்துகிறார். டால்ஸ்டாயின் விருப்பமான ஹீரோக்கள் அனைவரும் "நிஜ வாழ்க்கை" வாழ்கிறார்கள். டால்ஸ்டாய் தனது படைப்பின் முதல் அத்தியாயங்களில் குடிமக்கள் மூலம் "தவறான வாழ்க்கையை" மட்டுமே நமக்குக் காட்டுகிறார் மதச்சார்பற்ற சமூகம்: அன்னா ஷெரர், வாசிலி குராகின், அவரது மகள் மற்றும் பலர். கூர்மையான மாறுபாடுஇந்த சமூகம் ரோஸ்டோவ் குடும்பம். அவர்கள் உணர்வுகளால் மட்டுமே வாழ்கிறார்கள் மற்றும் பொதுவான கண்ணியத்தைக் கடைப்பிடிக்க மாட்டார்கள். உதாரணமாக, நடாஷா ரோஸ்டோவா, அவரது பெயர் நாளில் மண்டபத்திற்குள் ஓடி, என்ன இனிப்பு வழங்கப்படும் என்று சத்தமாக கேட்டார். டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி, இது உண்மையான வாழ்க்கை.

மிகவும் சிறந்த நேரம்எல்லா பிரச்சனைகளின் முக்கியத்துவத்தையும் புரிந்து கொள்ள, இது போர். 1812-ல் அனைவரும் நெப்போலியனுடன் சண்டையிட விரைந்தனர். போரின் போது, அனைவரும் தங்கள் சண்டைகள் மற்றும் சச்சரவுகளை மறந்துவிட்டனர். எல்லோரும் வெற்றியைப் பற்றியும் எதிரியைப் பற்றியும் மட்டுமே நினைத்தார்கள். உண்மையில், பியர் பெசுகோவ் கூட டோலோகோவ் உடனான வேறுபாடுகளை மறந்துவிட்டார். நிகோலாய் ரோஸ்டோவ் மற்றும் அவரது படைப்பிரிவின் ஹுசார்கள் அதை உணர்ந்தது போல, மக்கள் வாழ்வில் உண்மையற்ற, பொய்யான அனைத்தையும் போர் களையெடுக்கிறது, ஒரு நபருக்கு இறுதிவரை திறக்க வாய்ப்பளிக்கிறது, இதன் அவசியத்தை உணர்கிறது. தாக்குதல் நடத்த அல்ல. நிகழ்வுகளின் பொதுவான போக்கில் பயனுள்ளதாக இருக்க குறிப்பாக முயற்சி செய்யாத ஹீரோக்கள், ஆனால் அவர்களாகவே வாழ்கிறார்கள் சாதாரண வாழ்க்கை, அதன் மிகவும் பயனுள்ள பங்கேற்பாளர்கள். நிஜ வாழ்க்கையின் அளவுகோல் உண்மையான, நேர்மையான உணர்வுகள்.

ஆனால் டால்ஸ்டாயிடம் பகுத்தறிவு விதிகளின்படி வாழும் ஹீரோக்கள் உள்ளனர். இது போல்கோன்ஸ்கி குடும்பம், மரியாவைத் தவிர. ஆனால் டால்ஸ்டாய் இந்த ஹீரோக்களை "உண்மையானவர்" என்றும் வகைப்படுத்துகிறார். இளவரசர் ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி மிகவும் புத்திசாலி மனிதன். அவர் பகுத்தறிவு விதிகளின்படி வாழ்கிறார் மற்றும் உணர்வுகளுக்கு உட்பட்டவர் அல்ல. அவர் அரிதாகவே ஆசாரம் கடைப்பிடித்தார். அவர் ஆர்வம் காட்டவில்லை என்றால் அவர் எளிதாக விலகிவிடுவார். இளவரசர் ஆண்ட்ரே "தனக்காக மட்டும் அல்ல" வாழ விரும்பினார். அவர் எப்போதும் உதவியாக இருக்க முயன்றார்.

டால்ஸ்டாய், அன்னா பாவ்லோவ்னாவின் வரவேற்பறையில் அதிருப்தியுடன் பார்க்கப்பட்ட பியர் பெசுகோவ்வையும் காட்டுகிறார். அவர், மற்றவர்களைப் போலல்லாமல், "பயனற்ற அத்தையை" வாழ்த்தவில்லை. அவர் அதை அவமரியாதைக்காகச் செய்யவில்லை, ஆனால் அது அவசியம் என்று அவர் கருதவில்லை. பியரின் படம் இரண்டு நல்லொழுக்கங்களை ஒருங்கிணைக்கிறது: புத்திசாலித்தனம் மற்றும் எளிமை. "எளிமை" என்பதன் மூலம் அவர் தனது உணர்வுகளையும் உணர்ச்சிகளையும் சுதந்திரமாக வெளிப்படுத்த முடியும். பியர் நீண்ட நேரம் தனது நோக்கத்தைத் தேடினார், என்ன செய்வது என்று தெரியவில்லை. ஒரு எளிய ரஷ்ய மனிதர், பிளாட்டன் கரடேவ், அதைக் கண்டுபிடிக்க அவருக்கு உதவினார். சுதந்திரத்தை விட சிறந்தது எதுவுமில்லை என்று அவருக்கு விளக்கினார். கராடேவ் பியருக்கு வாழ்க்கையின் அடிப்படை விதிகளின் எளிமை மற்றும் தெளிவின் உருவமாக மாறினார்.

டால்ஸ்டாயின் விருப்பமான ஹீரோக்கள் அனைவரும் வாழ்க்கையை அதன் அனைத்து வெளிப்பாடுகளிலும் விரும்புகிறார்கள். நிஜ வாழ்க்கை எப்போதும் இயற்கையானது. டால்ஸ்டாய் அவர் சித்தரிக்கும் வாழ்க்கையையும் அதை வாழும் ஹீரோக்களையும் விரும்புகிறார்.

தலைப்பில் மற்ற படைப்புகள்:

எல். டால்ஸ்டாயின் படைப்புகளில், எதிர்முனைகளில், எதிர்ப்புகளின் மீது அதிகம் கட்டப்பட்டுள்ளது. "உண்மையான வாழ்க்கை" மற்றும் "தவறான வாழ்க்கை" ஆகியவற்றுக்கு இடையே உள்ள எதிர்ப்பே முக்கிய எதிர்முனைகளில் ஒன்றாகும். அதே நேரத்தில், டால்ஸ்டாயின் படைப்புகளின் ஹீரோக்கள், குறிப்பாக "போர் மற்றும் அமைதியின்" ஹீரோக்கள் "உண்மையற்ற வாழ்க்கையை" வாழ்பவர்களாக பிரிக்கலாம் - இவர்கள், ஒரு விதியாக, மதச்சார்பற்ற, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் சமுதாயத்தின் மக்கள்: மரியாதைக்குரிய பணிப்பெண் ஷெரர், இளவரசர் வாசிலி குராகின், ஹெலன் குராகினா, ஜெனரல் கவர்னர் ரோஸ்டோப்சின் மற்றும் அவர்களின் வாழ்க்கை உண்மையான அர்த்தத்தால் நிரப்பப்பட்டவர்கள்.

டால்ஸ்டாயைப் போல் எழுதி உலகையே கேட்க வைத்தால் போதும்! T. Dreiser 70 களின் இறுதியில் - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 80 களின் தொடக்கத்தில், அனைவராலும் தயாரிக்கப்பட்ட டால்ஸ்டாயின் உலகக் கண்ணோட்டத்தில் ஒரு திருப்புமுனை வந்தது. வரலாற்று வளர்ச்சிசீர்திருத்தத்திற்கு பிந்தைய ரஷ்யா. இந்த நேரத்தில், டால்ஸ்டாய் இறுதியாக தனது வர்க்கத்துடன் முறித்துக் கொண்டு ஆணாதிக்க விவசாயிகளின் நிலைக்கு நகர்கிறார்.

உருவத்தில் ஒரு நபர் என்ன, வாழ்க்கை என்றால் என்ன. டால்ஸ்டாயின் போர் மற்றும் அமைதி நாவல். போரும் அமைதியும் மிகப்பெரிய வேலை. லெவ் நிகோலாவிச் டால்ஸ்டாய் மூடுதல் முக்கிய நிகழ்வுகள்கதைகள். பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் முதல் காலாண்டில் ரஷ்யா.

நிஜ வாழ்க்கை என்பது ஒரு நிச்சயமற்ற கருத்தாகும், இது ஒவ்வொரு நபருக்கும் வேறுபட்டது. எல்லா மக்களுக்கும் அவர்களின் சொந்த மதிப்புகள் மற்றும் இலட்சியங்கள் உள்ளன. ஒவ்வொரு நபரும் தனிப்பட்டவர். அவரது கருத்துக்கள் மற்றும் அவரது ஆன்மாவின் விருப்பங்களுக்கு இணங்க, அவர் தனக்காக நிஜ வாழ்க்கையையும், தனது மனைவியின் மரணத்திற்குப் பிறகு, இளவரசர் தனக்குள்ளேயே விலகி, வாழ்க்கையைப் பற்றிய மகிழ்ச்சியான உணர்வை இழக்கிறார்.

நிஜ வாழ்க்கை. அது என்ன, எந்த வகையான வாழ்க்கையை உண்மையானது என்று அழைக்கலாம். உண்மையான வார்த்தையின் முதல் அர்த்தம், வாழ்க்கையை இப்போது வாழ்க்கையாகப் புரிந்துகொள்வது, எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு இளவரசன். ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி. ராணுவத்தில் சேர்ந்து, தான் வாழ்ந்த வாழ்க்கையின் மீது விரக்தியடைந்து, போரில் உண்மையான வாழ்க்கையைத் தேட முயன்றார்.

நாவலை நிறைய பேர் படித்திருக்கிறார்கள். போர் மற்றும் அமைதி. மக்கள் சில நேரங்களில் லியோ டால்ஸ்டாயைப் பற்றி தங்களைத் தாங்களே கேட்டுக்கொள்வார்கள். நாவலில் நிஜ வாழ்க்கை எப்படி இருக்கிறது? அன்னா பாவ்லோவ்னா ஸ்கேரர்ஸ், ஹெலன் குராகினாஸ் அல்லது கவுண்ட் மற்றும் கவுண்டஸ்ஸில் மாலையில் கூடும் மதச்சார்பற்ற சமூகம்.

போர் மற்றும் அமைதி என்பது பொது ஆன்மீக நிராயுதபாணியின் கனவு, அதன் பிறகு அமைதி என்று அழைக்கப்படும் ஒரு குறிப்பிட்ட நிலை வரும். ஓ. மண்டேல்ஸ்டாம் மக்களுக்கு நல்லது செய்ய வேண்டும், மற்றவர்களுக்கு தீமை செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை, ஆனால் இளவரசன்.

சீரமைக்க நாவலில் நிஜ வாழ்க்கை ஒரு வாதத்தில் முன்வைக்கப்படுகிறது. பியர் பெசுகோவ் மற்றும் இளவரசர். Andrei Bolkonsky இந்த இரண்டு இளைஞர்களும் வாழ்க்கையை வித்தியாசமாக கற்பனை செய்கிறார்கள், ஒருவர் மற்றவர்களுக்காக மட்டுமே வாழ வேண்டும் என்று நினைக்கிறார்கள்.

IN ட்ரெட்டியாகோவ் கேலரிரஷ்ய மற்றும் உலக இலக்கியத்தின் மேதையின் உருவப்படம் உள்ளது. கலைஞரால் லெவ் நிகோலாயெவிச் டால்ஸ்டாய். கிராம்ஸ்கோய். ஒரு விவசாயியின் சட்டை அணிந்த முனிவர் கேன்வாஸிலிருந்து தெளிவாகவும் தேடுதலுடனும் பார்க்கிறார்.

அவெரின், பி.ஏ. எல்.என். டால்ஸ்டாயின் உருவத்தில் குழந்தைப் பருவம், இளமைப் பருவம் மற்றும் இளமை. / பி. ஏ. அவெரின். // டால்ஸ்டாய் எல்.என். குழந்தைப் பருவம், இளமைப் பருவம். இளைஞர்கள். - எல்., கற்பனை, 1980. – பி. 5-13

இவான் வாசிலியேவிச், கதையின் ஹீரோ எல்.என். டால்ஸ்டாயின் "பந்திற்குப் பிறகு", அவர் எங்கும் சேவை செய்யவில்லை, அவர் நன்றாக இல்லை என்று நினைத்தார். அவரது முழு வாழ்க்கையும் மாறிவிட்டது, ஒரு சம்பவத்திலிருந்து அவர் நம்புகிறார்: ஒரு சிப்பாய் தண்டிக்கப்படுவதை அவர் கண்ட காட்சி. மகிழ்ச்சியுடனும் அன்புடனும் பந்திலிருந்து திரும்பி, அவர் ஒரு நடைக்கு வெளியே சென்றார், ஏனென்றால் அவர் மகிழ்ச்சியிலிருந்து தூங்க முடியவில்லை.

என்.ஜி. செர்னிஷெவ்ஸ்கி "கவுண்ட் டால்ஸ்டாயின் வேலை" என்ற கட்டுரையில் டால்ஸ்டாயின் வேலையின் முக்கிய நுட்பத்தை "ஆன்மாவின் இயங்கியல்" என்று அழைத்தார்: "உளவியல் பகுப்பாய்வு மேலும் மேலும் கதாபாத்திரங்களின் வெளிப்புறங்களை எடுக்கலாம்; மற்றொன்று - சமூக உறவுகள் மற்றும் கதாபாத்திரங்கள் மீதான மோதல்களின் செல்வாக்கு, மூன்றாவது - செயல்களுடன் உணர்வுகளின் இணைப்பு ... கவுண்ட் டால்ஸ்டாய், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மன செயல்முறை, அதன் வடிவங்கள், அதன் சட்டங்கள், ஆன்மாவின் இயங்கியல் ... "

ஆசிரியர்: டால்ஸ்டாய் எல்.என். டால்ஸ்டாயைப் போல் எழுதி உலகையே கேட்க வைத்தால் போதும்! டி. ட்ரீசர் 70 களின் இறுதியில் - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 80 களின் தொடக்கத்தில், டால்ஸ்டாயின் உலகக் கண்ணோட்டத்தில் ஒரு திருப்புமுனை ஏற்பட்டது, இது சீர்திருத்தத்திற்குப் பிந்தைய ரஷ்யாவின் வரலாற்று வளர்ச்சியின் முழு போக்கால் தயாரிக்கப்பட்டது. இந்த நேரத்தில், டால்ஸ்டாய் இறுதியாக தனது வர்க்கத்துடன் முறித்துக் கொண்டு ஆணாதிக்க விவசாயிகளின் நிலைக்கு நகர்கிறார்.

கட்டுரை-பகுத்தறிவு காதல். அது இல்லாமல், வாழ்க்கை அதன் அர்த்தத்தை இழக்கிறது என்பதை இந்த உணர்வு மீண்டும் மீண்டும் நிரூபிக்கிறது. காதல் ஒரு நபரை மாற்றுகிறது, அது அவரது ஆன்மாவில் பூப்பது போல் தெரிகிறது மந்திர மலர், இது உங்கள் உடலின் ஒவ்வொரு செல்லையும் அதன் நுட்பமான நறுமணத்தால் நிரப்புகிறது; காதல் ஒரு நபருக்கு மகிழ்ச்சியையும் நல்லிணக்கத்தையும் தருகிறது - இது துல்லியமாக இந்த சிறந்த உணர்வின் சிறந்த யோசனை.

எல்.என். டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் பல கதாபாத்திரங்கள் உள்ளன, ஆனால் டால்ஸ்டாயின் விருப்பமான கதாநாயகி, சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, நடாஷா ரோஸ்டோவா. நாவலின் படங்களில் அவள் ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்திருக்கிறாள், ஏனென்றால் அவள் வாழ்க்கையை அதன் உச்சநிலை மற்றும் முடிவில்லாத மாற்றங்களுடன் உள்ளடக்கியது. நடாஷா தன்னிச்சையான மற்றும் இயற்கையானவள், அவள் தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்துடன் இணக்கமாக இருக்கிறாள், வாழ்க்கையின் முழுமையை உணரும் மகிழ்ச்சியான பண்பைக் கொண்டவள்.

உங்களுக்காக தனியாக வாழ முடியாது - இது ஆன்மீக மரணம். "மற்றவர்களுக்காக வாழும்போதுதான் வாழ்க்கை" என்று டால்ஸ்டாய் எழுதினார். நாவலில், நிஜ வாழ்க்கையின் இந்த கொள்கை முக்கியமானது. காரதேவ் ஒரு தனி வாழ்க்கையாக அர்த்தமில்லாமல் இருந்தால் மட்டுமே வாழ்க்கை உண்மையானது என்று கருதினார். இது முழுமையின் ஒரு பகுதியாக மட்டுமே அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது.

"பந்திற்குப் பிறகு". எல்.என். டால்ஸ்டாய் ஆசிரியர்: டால்ஸ்டாய் எல்.என். "பந்துக்குப் பிறகு" கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் முன்மாதிரி சகோதரர் எல்.என். டால்ஸ்டாய் செர்ஜி நிகோலாவிச். 50 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகுதான் லெவ் நிகோலாவிச் இந்தக் கதையை எழுதுவார். அதில், ஒரே ஒரு காலை நேரத்தில் ஒருவருடைய வாழ்க்கை எப்படி மாறும் என்பதைப் பற்றி பேசுகிறார்.

ஜிலின் மற்றும் கோஸ்டிலின் ஒப்பீட்டு பண்புகள் (எல்.என். டால்ஸ்டாயின் கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது" காகசஸின் கைதி") ஆசிரியர்: டால்ஸ்டாய் எல்.என். ஜிலின் மற்றும் கோஸ்டிலின் ஆகியோர் எல்.என். டால்ஸ்டாயின் “காகசஸின் கைதி” கதையின் ஹீரோக்கள். அவர்கள் இருவரும் ரஷ்ய அதிகாரிகள். அவர்கள் காகசஸை ரஷ்யாவுடன் இணைப்பதற்கான போரில் பங்கேற்கிறார்கள். ஜிலினுக்கு ஒரு கடிதம் வந்தது. இறப்பதற்கு முன் தன்னிடம் வரும்படி கேட்கும் அவரது தாயிடமிருந்து, விடைபெறுங்கள்.

ஹீரோக்களின் உள் மோனோலாக்ஸ் ஒரு வழிமுறையாக உளவியல் பகுப்பாய்வுஎல்.என். டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் ஆசிரியர்: எல்.என். டால்ஸ்டாய் எல்.என். டால்ஸ்டாயின் காவிய நாவலான "போர் மற்றும் அமைதி" இல், கதாபாத்திரங்களின் நிலை பற்றிய அனைத்து வகையான உளவியல் பகுப்பாய்வுகளும் பரவலாக குறிப்பிடப்படுகின்றன: உருவப்படங்கள், பேச்சு மற்றும் கதாபாத்திரங்களின் செயல்கள், நிலப்பரப்பு, உள் மோனோலாக்ஸ் போன்றவை.

பியர் பெசுகோவ் மற்றும் இளவரசர் ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி இடையேயான மோதல் இரண்டு உலகக் கண்ணோட்டங்கள் மற்றும் வாழ்க்கையைப் பற்றிய அணுகுமுறைகளின் மோதல் போன்றது. உங்களுக்காகவும் மற்றவர்களுக்காகவும் வாழ்க்கை.

பியர் பெசுகோவ் மற்றும் இளவரசர் ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி - இரண்டு வெவ்வேறு உறவுகள்வாழ்க்கைக்கு. போல்கோன்ஸ்கி மற்றும் பியரின் வாழ்க்கையின் புரிதலின் பரிணாமம். நிஜ வாழ்க்கை மற்றும் மகிழ்ச்சி பற்றி டால்ஸ்டாய்.

லெவ் நிகோலாவிச் டால்ஸ்டாய் ஒரு தீவிரமான மற்றும் சிந்தனைமிக்க கலைஞர், அவரது படைப்புகளைப் படிப்பது ஒரு பெரிய மற்றும் தீவிரமான வேலை, இது வாசகரின் மனதிற்கும் இதயத்திற்கும் நிறைய கொடுக்கிறது.

எல்.என். டால்ஸ்டாய் ஐ.ஏ.புனினின் "வாழ்க்கையின் கருப்பொருளாக" ஆனார் என்று மிகைப்படுத்தாமல் கூறலாம். புனின் தனது இளமை பருவத்திலிருந்து தனது நாட்களின் இறுதி வரை தனது பெயரை மீண்டும் மீண்டும் குறிப்பிடுகிறார்.

"" ஆசிரியர்: வேலை செய்கிறது இலவச தலைப்புஉண்மையான நட்பு இல்லை என்றால், உலகம் முழுவதும் இனப்படுகொலையும் போரும் ஆட்சி செய்யும்... ஆனால் உண்மையான நட்பு என்பது இன்றைய காலத்தில் அரிதான நிகழ்வு. ஒன்று தோன்றலாம் சிறந்த நண்பர், ஆனால் ஒன்றாக இருக்கக்கூடாது. உண்மையான நட்பு- இது முதலில், உங்கள் நண்பராக நீங்கள் கருதும் நபர் கடினமான காலங்களில் வெளியேறவோ அல்லது காட்டிக் கொடுக்கவோ மாட்டார், மேலும் நீங்கள் அவரிடம் சொன்னதை ரகசியமாக வைத்திருப்பார் என்ற நம்பிக்கை.

இடியுடன் கூடிய மழை வரும்போது ஹீரோவின் பயம் எப்படி தீவிரமடைகிறது? (எல்.என். டால்ஸ்டாயின் "குழந்தைப் பருவம்" கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது) ஆசிரியர்: எல்.என். டால்ஸ்டாய் ஆன்மாவில் இடியுடன் கூடிய மழை வேறுபட்டிருக்கலாம். இது ஒரு சிறிய காளான் மழை போல் தோன்றலாம். இத்தகைய இடியுடன் கூடிய மழை 4-6 வயது குழந்தைகளில் ஏற்படுகிறது. (அதிர்ஷ்டவசமாக, இதற்கு முன் "இடியுடன் கூடிய மழை" இருக்க முடியாது) இந்த காளான் மழை (நமக்கு இது ஒரு காளான் மழை) ஒரு உண்மையான புயல் என்று அவர்களுக்குத் தெரிகிறது.

ஆசிரியர்: ஆண்டர்சன் ஹான்ஸ் கிறிஸ்டியன். ஒரு இளவரசன் உண்மையான இளவரசியை மட்டுமே மணக்க விரும்பினான். புயலின் போது, ஒரு பெண் அவர்களின் கதவைத் தட்டினாள், அனைத்தும் ஈரமாகவும் பரிதாபமாகவும் இருந்தது, ஆனால் அவள் ஒரு உண்மையான இளவரசி என்று கூறிக்கொண்டாள்! சோதனையின் போது, ராணி அவளை 20 மெத்தைகள் + 20 இறகு படுக்கைகளில் கிடத்தினார், அதன் கீழ் அவர் ஒரு பட்டாணியை வைத்தார். காலையில் விருந்தினர் புகார் செய்தார் கெட்ட கனவு, இரவு முழுவதும் ஏதோ அவளைத் தொந்தரவு செய்ததால், அவள் உடல் முழுவதும் காயங்களைக் கொடுத்தது.

லியோ டால்ஸ்டாயின் "புதிய ஹெலோயிஸ்" ("கோசாக்ஸ்")

அலெக்சாண்டர் ரோடியோனோவிச் ஆர்டியோம் (உண்மையான பெயர் - ஆர்டெமியேவ்; 1842-1914) - ரஷ்ய நடிகர். சுயசரிதை அலெக்சாண்டர் ஆர்டியோம்ஒரு அடிமை விவசாயியின் மகன். மாஸ்கோ ஓவியம், சிற்பம் மற்றும் கட்டிடக்கலை பள்ளியில் பட்டம் பெற்ற பிறகு (1878), அவர் வரைதல் மற்றும் எழுதுகோல் ஆசிரியராக பணியாற்றினார். 1880 களில் இருந்து அமெச்சூர் தயாரிப்புகளில் பங்கேற்றார்.

"___"_______________ 200_கி. பவர் ஆஃப் அட்டர்னி இந்த பவர் ஆஃப் அட்டர்னி JSC TRAIN ஆல் வழங்கப்பட்டது (TIN 7720005848/KPP 772001001 சட்ட முகவரி: 111672 மாஸ்கோ, நோவோகோசின்ஸ்காயா, 31/4

கட்டுரைகளின் தொகுப்பு: எல்.என். டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் "நிஜ வாழ்க்கை"

"உண்மையான வாழ்க்கை"... இது என்ன, எந்த வகையான வாழ்க்கையை உண்மையானது என்று அழைக்கலாம்? "உண்மை" என்ற வார்த்தையின் முதல் அர்த்தம், வாழ்க்கையை இப்போது வாழ்க்கையாகப் புரிந்துகொள்வதில் உள்ளது.

இந்த தருணம், இன்றைய வாழ்க்கை. ஆனால் "நிஜ வாழ்க்கை" என்ற வெளிப்பாட்டில் மறைந்திருப்பது அதிகம் ஆழமான பொருள். அநேகமாக, மில்லியன் கணக்கான மக்கள் தங்கள் வாழ்க்கை உண்மையில் உண்மையானதா, அது எப்படி இருக்க வேண்டும், அவர்கள் உண்மையில் சரியாக வாழ்கிறார்களா, வேறு வழியில்லையா என்ற கேள்வியை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை எதிர்கொண்டிருக்கலாம். சிறந்த வாழ்க்கை? டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி" என்ற படைப்பிலும் நிஜ வாழ்க்கையின் கேள்வி எழுப்பப்படுகிறது. "போர் மற்றும் அமைதி" என்பது பைபிளின் அனலாக் என்பதால் ஆசிரியரால் இந்த சிக்கலைச் சமாளிக்க முடியவில்லை, மேலும் அதில் உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, உங்களால் முடியும். கிட்டத்தட்ட எந்த கேள்விக்கும் பதில் கண்டுபிடிக்க. இந்த தலைப்பில் கதாபாத்திரங்களின் பிரதிபலிப்புகள், தங்களுக்குள் உள்ள மோதல்கள், நிஜ வாழ்க்கையின் விளக்கம், வாசகர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையைப் பற்றி, அதன் அர்த்தத்தைப் பற்றி சிந்திக்க வைக்கிறது. முன்வைக்கப்படும் பிரச்சனையில் நாவலின் ஹீரோக்களின் பார்வைகளும் வேறுபட்டவை, நீங்கள் இந்த புத்தகத்தைப் படிக்கும்போது, ஒருவரின் எண்ணங்களைப் பின்பற்றுகிறீர்கள், மற்றவர்கள் சொல்வதை பகுப்பாய்வு செய்யுங்கள். நீங்கள் ஒருவருடன் உடன்படுகிறீர்கள், ஆனால் மற்றொருவரின் பார்வையைப் பகிர்ந்து கொள்ள திட்டவட்டமாக மறுக்கிறீர்கள், ஒருவேளை நீங்கள் உங்கள் முந்தைய கருத்துடன் முழுமையாக இருப்பீர்கள், நிஜ வாழ்க்கையை உங்கள் சொந்த வழியில் புரிந்துகொள்வீர்கள். இந்த யோசனைகள் பல்வேறு காரணிகளின் செல்வாக்கின் கீழ் உருவாகின்றன. ஒரு நபர் தனக்கு உண்மையில் என்ன தேவை என்பதைத் தேடி மிக நீண்ட நேரம் செலவிடுகிறார், மேலும் இதைப் பற்றி பல முறை தனது மனதை மாற்றிக் கொள்கிறார். அதேபோல், நாவலின் ஹீரோக்கள் எந்த வகையான வாழ்க்கை உண்மையிலேயே உண்மையானது என்பதை உடனடியாக புரிந்து கொள்ளவில்லை, மேலும் பலர் இதை அங்கீகரிக்கவில்லை. அவர்கள் படிப்படியாக இந்த சிக்கலைப் புரிந்துகொண்டு, தங்கள் உலகக் கண்ணோட்டத்தை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை மாற்றினர்.

உதாரணமாக, இளவரசர் ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி. அவர் போரில் உண்மையான வாழ்க்கையைத் தேட முயன்றார், இராணுவத்தில் சேர்ந்தார் மற்றும் அவர் வாழ்ந்த வாழ்க்கையில் ஏமாற்றமடைந்தார். இளவரசர் ஒரு விஷயத்தைப் புரிந்துகொண்டார்: சலிப்பான, சலிப்பான சமூக வாழ்க்கை அவருக்கு இல்லை. போரில், அவர் மகிமை, அங்கீகாரத்திற்காக ஏங்கினார், தன்னை வேறுபடுத்திக் கொள்ள விரும்பினார், மூலோபாய திட்டங்களை வரைந்து, ஒரு முக்கியமான தருணத்தில் இராணுவத்தை எவ்வாறு காப்பாற்றுவார் என்று கற்பனை செய்தார். ஆனால் ஆஸ்டர்லிட்ஸில் காயமடைந்த பிறகு, இளவரசர் ஆண்ட்ரே வீடு திரும்பியபோது, அவரது மனைவி அவரது கண்களுக்கு முன்பாக இறந்தார், அவரை ஒரு சிறிய மகனுடன் விட்டுவிட்டு, போரில் அவர் பாடுபட்ட அனைத்தும் பின்னணியில் மங்கிப்போயின. இது உண்மையான வாழ்க்கை அல்ல என்பதை போல்கோன்ஸ்கி உணர்ந்தார், மேலும் அதற்கான அவரது தேடல் தொடர்ந்தது. இப்போது நாவலின் மற்ற முக்கிய கதாபாத்திரமான பெசுகோவ் மீது கவனம் செலுத்துவோம். முதலில், அவரது வாழ்க்கை பொழுதுபோக்கு, வெளியே செல்வது, கேலி செய்வது, குடிப்பது, இவை அனைத்தின் உதவியுடன் அவரை கவலையடையச் செய்த மற்றும் மறக்கப்பட்ட பிரச்சினைகளிலிருந்து திசைதிருப்பப்பட்டது. ஃப்ரீமேசன்களை சந்தித்து இந்த சமூகத்தில் சேர்ந்த பிறகு அவரது பார்வையில் ஒரு தீவிர மாற்றம் ஏற்பட்டது. இப்போது மக்களின் சகோதரத்துவத்தின் மீதான நம்பிக்கை அவருக்கு வெளிப்பட்டது, நல்லொழுக்கம் அவரிடம் எழுந்தது, மற்றவர்களுக்கு உதவ விருப்பம் தோன்றியது. இதற்காக, அவர் தனது தோட்டத்திற்கு புறப்படுகிறார், அங்கு அவர் மருத்துவமனைகள் மற்றும் பள்ளிகளைக் கட்டி மக்களின் நிலைமையைக் குறைக்க விரும்புகிறார். திரும்பி, அவர் தனது நண்பர் இளவரசர் ஆண்ட்ரியை சந்திக்கிறார். அவர்களுக்கு இடையே ஒரு தீவிரமான உரையாடல் நடைபெறுகிறது, மேலும், ஒரு உண்மையான தகராறு, இதில் அனைவரும் தங்கள் கருத்துக்கள் மற்றும் நம்பிக்கைகளின் சரியான தன்மையை நிரூபிக்க முயன்றனர். இளவரசர் ஆண்ட்ரே தனது ஞானம் இப்போது தனக்கு வாழ்க்கை என்று கூறுகிறார். அவர் செய்ததெல்லாம் தனக்காகவே, ஏனென்றால் இனிமேல் அவர் மற்றவர்களுக்காக வாழ்வதை நிறுத்திய பிறகு அவர் அமைதியைக் கண்டார். பியர் கூச்சலிட்டார்: "என்ன சுய தியாகம் பற்றி, சகோதரத்துவம் பற்றி என்ன!" அப்படி வாழ்வது சாத்தியமில்லை, இது வாழ்க்கையல்ல, அவரும் இதை கடந்து கிட்டத்தட்ட இறந்துவிட்டார் என்று அவர் தனது நண்பரை நம்பவைத்தார். மகிழ்ச்சி என்பது மற்றவர்களுக்காக வாழ்வது, தேவைப்படுபவர்களுக்கு உதவுவது, எடுத்துக்காட்டாக, கட்டுவது என்று வாதிட்டார். மருத்துவமனைகள், இளவரசர் ஆண்ட்ரி முன்னேறினார், நோய்வாய்ப்பட்ட தொழிலாளிக்கு சிகிச்சை தேவையில்லை, அவர் இறந்துவிடுவது நல்லது, மேலும் "எங்கள் வாழ்க்கையை முடிந்தவரை இனிமையானதாக மாற்ற முயற்சிக்க வேண்டும்." "நான் வாழ்கிறேன், இது என் தவறு அல்ல, எனவே, யாருடனும் தலையிடாமல், எப்படியாவது இறக்கும் வரை சிறப்பாக வாழ்வது அவசியம்," என்று அவர் கூறினார், நிஜ வாழ்க்கை அன்பையும் நம்பிக்கையையும் கொண்டுள்ளது என்பதை பியர் எதிர்த்தார்.

இளவரசர் ஆண்ட்ரி இப்போது வாழும் விதத்தில் திருப்தி அடைவதாக நான் நினைக்கவில்லை. இந்த சர்ச்சைக்குப் பிறகு, எல்.என். டால்ஸ்டாய் எழுதுகிறார் உள் உலகம்இளவரசர் ஆண்ட்ரி, நொதித்தல் தொடங்குகிறது. மேலும் இதை விரைவில் பார்ப்போம். எனவே, போல்கோன்ஸ்கி நிஜ வாழ்க்கையைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை என்றாலும், அவருக்கு முன்னால் இது உள்ளது. மேலும் நடாஷா அடுத்த மாற்றத்தின் குற்றவாளியாக மாறுகிறார். இளவரசர் ஆண்ட்ரி ஒரு நிலவொளி இரவில் அவளுடைய குரலைக் கேட்டபோது, அவளுடைய உரையாடல், இவை அனைத்தும் அவனது ஆத்மாவில் மூழ்கியது, மேலும் அவர் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை ஆச்சரியப்பட்டார்: அவள் ஏன் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறாள், அவள் எதைப் பற்றி நினைக்கிறாள்? பின்னர் அவர் வாழ்க்கை முடிந்துவிடவில்லை, இப்போது அவரது பணி எல்லோரும் அவரைப் பற்றி தெரிந்து கொள்ள வேண்டும் என்று முடிவு செய்தார், அதனால் அவர்கள் அவரைப் பற்றி, அவருடைய வாழ்க்கையைப் பற்றி சுதந்திரமாக வாழ மாட்டார்கள், ஆனால் "அது அனைவருக்கும் பிரதிபலிக்கும் வகையில்" எல்லோரும் அவருடன் வாழ்வார்கள், பின்னர், இளவரசர் ஆண்ட்ரி ஏற்கனவே நடாஷாவை காதலித்தபோது, அதை இன்னும் உணரவில்லை, அவர் பியரின் வார்த்தைகளை நினைவு கூர்ந்தார் மற்றும் அவர் சொல்வது சரி என்று நினைத்தார், இப்போது இளவரசர் ஆண்ட்ரேயும் சாத்தியத்தை நம்பத் தொடங்குகிறார் "இறந்தவர்களை அடக்கம் செய்ய இறந்தவர்களை விட்டுவிடுவோம், ஆனால் நாம் உயிருடன் இருக்கும்போது, நாம் வாழ வேண்டும், மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும்," என்று அவர் நினைக்கிறார். இந்த தருணத்திலிருந்து, இளவரசர் ஆண்ட்ரியின் நிஜ வாழ்க்கையைப் பற்றிய புதிய புரிதல் தொடங்குகிறது. நடாஷா மீதான காதல் அவரை மாற்றியது. அவர் பியருடன் பகிர்ந்து கொள்கிறார் மற்றும் அவரது உணர்வுகளைப் பற்றி பேசுகிறார், அவர் மிகவும் கஷ்டப்பட்டார் மற்றும் துன்பப்பட்டார், ஆனால் அவர் உலகில் எதற்கும் இந்த வேதனையை விட்டுவிட மாட்டார். அவர் பின்வரும் வார்த்தைகளை உச்சரிக்கிறார்: "நான் முன்பு வாழவில்லை, நான் இப்போது வாழ்கிறேன்." இப்போது, அவர் துன்பப்படுகிறார், அதே நேரத்தில் நேசிக்கிறார், அவர் வாழ்கிறார், உண்மையாக வாழ்கிறார் என்று அவர் நம்புகிறார், இளவரசர் ஆண்ட்ரே ஏன் கூறுகிறார்? இந்த வேதனையையும் துன்பத்தையும் விட்டுவிடமாட்டேன், நான் உயிருடன் இருப்பது அவர்களுக்கு மட்டுமே நன்றி? இதன் பொருள் உண்மையான வாழ்க்கை மகிழ்ச்சியான தருணங்களுடன் துன்பத்தையும் கொண்டிருக்க வேண்டும், அது நல்லது மற்றும் கெட்டது, மகிழ்ச்சி மற்றும் சோகம், அன்பு மற்றும் ஏமாற்றம் ஆகியவற்றை இணைக்க வேண்டும். துன்பத்தின் மூலம் மட்டுமே நம்மிடம் உள்ளவற்றின் உண்மையான விலையைப் புரிந்துகொண்டு அதை உண்மையாகப் போற்ற முடியும்.

இளவரசர் ஆண்ட்ரி இதையெல்லாம் கற்றுக்கொண்டார், எனவே அவர் தேடுவதைக் கண்டுபிடித்தார், நிஜ வாழ்க்கையைக் கண்டுபிடித்தார் என்று நாம் கூறலாம். எல்.என். டால்ஸ்டாய் "நிஜ வாழ்க்கை" என்ற கருத்தை இளவரசர் ஆண்ட்ரேயுடன் இணைக்கிறார் என்று நான் நம்புகிறேன், அவர் நாவலில் எல்லோருக்கும் மேலாக நிற்கிறார், ஏனென்றால் பலர் உணராத ஒன்றை அவர் புரிந்து கொள்ள முடிந்தது. குடும்ப வட்டத்தில் நடாஷாவுடன் மகிழ்ச்சி, ஆனால் அவர்களின் வாழ்க்கை அமைதியாக சென்றது, அவர்கள் வெறுமனே மகிழ்ச்சியாக இருந்தார்கள், கஷ்டப்படாமல் இருந்தார்கள், அவர்கள் இனி தங்களுக்கு சிறந்த எதையும் தேட முயற்சிக்கவில்லை, மேலும் இளவரசர் ஆண்ட்ரி, அர்த்தத்தைப் புரிந்துகொண்டார். உண்மையான வாழ்க்கை, வேறொரு உலகத்திற்குச் சென்று, தெய்வீகமாக இணைகிறது. அதனால்தான், எல்.என். டால்ஸ்டாய் இளவரசர் ஆண்ட்ரிக்கு வாழ்க்கையின் இலட்சியமான "உண்மையான வாழ்க்கையை" புரிந்து கொள்ள அதைக் கொடுத்தார் என்று நான் நினைக்கிறேன்.

"கலைஞரின் குறிக்கோள், சிக்கலை மறுக்கமுடியாமல் தீர்ப்பது அல்ல, ஆனால் மக்களை அதன் எண்ணற்ற, ஒருபோதும் தீர்ந்துவிடாத வெளிப்பாடுகளில் நேசிக்க வேண்டும். நான் ஒரு நாவலை எழுத முடியும் என்று அவர்கள் என்னிடம் சொன்னால், எல்லாவற்றையும் பற்றிய சரியான பார்வை என்று எனக்குத் தோன்றுவதை மறுக்கமுடியாமல் நிறுவுவேன். சமூக பிரச்சினைகள், இப்படி ஒரு நாவலுக்கு இரண்டு மணிநேரம் கூட வேலை செய்யமாட்டேன், ஆனால் நான் எழுதுவதை இன்றைய குழந்தைகள் இருபது வருடங்களில் படித்துவிடுவார்கள், அழுது சிரித்து வாழ்க்கையை நேசிப்பார்கள் என்று சொன்னால், என் முழு வாழ்க்கையையும் அர்ப்பணிப்பேன். அதற்கு வாழ்க்கை. வாழ்க்கை மற்றும் எனது முழு பலமும்," என்று JI.H எழுதினார். "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் பணிபுரிந்த ஆண்டுகளில் டால்ஸ்டாய் தனது கடிதங்களில் ஒன்றில்.
நாவலின் யோசனை தலைப்பிலேயே சுட்டிக்காட்டப்பட்ட ஒப்பீட்டில், "அமைதி" மற்றும் "போர்" ஆகியவற்றை வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு, நல்லது மற்றும் தீமை என ஒப்பிடுகையில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.
இரண்டாம் தொகுதியின் மூன்றாம் பகுதியின் தொடக்கத்தில், லெவ் நிகோலாவிச் “நிஜ வாழ்க்கை”க்கான ஒரு வகையான சூத்திரத்தை வழங்குகிறார்: “இதற்கிடையில், வாழ்க்கை என்பது அவர்களின் ஆரோக்கியம், நோய், வேலை, ஓய்வு போன்ற அத்தியாவசிய நலன்களைக் கொண்ட மக்களின் உண்மையான வாழ்க்கை. அவர்களின் சிந்தனை, அறிவியல், கவிதை, இசை, காதல், நட்பு, வெறுப்பு, உணர்வுகள் எப்போதும் போல, சுதந்திரமாகவும், நெப்போலியன் போனபார்ட்டுடனான அரசியல் தொடர்பு அல்லது பகைமைக்கு அப்பால், சாத்தியமான அனைத்து மாற்றங்களுக்கும் அப்பால் சென்றன.
வேட்டை மற்றும் கிறிஸ்துமஸ் நேரம், நடாஷாவின் முதல் பந்து, நிலவொளி இரவு Otradnoye மற்றும் ஜன்னல் மீது பெண், இளவரசர் ஆண்ட்ரி ஒரு பழைய ஓக் மரத்தின் சந்திப்புகள், Petya Rostov மரணம் ... அத்தியாயங்கள் "போர்" அல்லது "அமைதி", "வரலாற்று" அல்லது "குடும்பத்துடன் தொடர்புடையவையாக இருந்தாலும்" மிகவும் வித்தியாசமானது. ” என்ற வரி, படைப்பை உருவாக்கியவருக்கு அனைத்துமே முக்கியமானவை, ஏனென்றால் ஒவ்வொன்றிலும் வாழ்க்கையின் இன்றியமையாத அர்த்தம் முழுமையாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.
சிறந்த ஹீரோக்கள்டால்ஸ்டாய் தனது தார்மீக நெறிமுறையால் மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுகிறார், அதனால்தான் டால்ஸ்டாயின் உருவாக்கத்தின் அடிப்படைக் கொள்கைகளில் ஒன்றாகும். இன்னபிறஅவர்களின் ஆன்மீகச் சிக்கலான எல்லாவற்றிலும், சத்தியத்திற்கான தொடர்ச்சியான தேடலில் அவர்களின் சித்தரிப்பு. மனிதன் மற்றும் சமூகத்தின் இருப்பில் மிகவும் சுவாரஸ்யமான மற்றும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாகத் தோன்றும் தொடர்ச்சியான உணர்ச்சிகளின் மூலம் டால்ஸ்டாய் தனது ஹீரோக்களை வழிநடத்துகிறார். இந்த பொழுதுபோக்குகள் பெரும்பாலும் கசப்பான ஏமாற்றங்களைக் கொண்டுவருகின்றன. "குறிப்பிடத்தக்கது" என்பது உண்மையான மனித மதிப்பு இல்லாமல் பெரும்பாலும் முக்கியமற்றதாக மாறிவிடும். உலகத்துடனான மோதல்களின் விளைவாக, மாயைகளிலிருந்து விடுபட்டதன் விளைவாக, ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி மற்றும் பியர் பெசுகோவ் படிப்படியாக வாழ்க்கையில் தங்கள் பார்வையில், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி உண்மையானதைக் கண்டுபிடித்தனர்.
போல்கோன்ஸ்கி மற்றும் பெசுகோவின் சிந்தனையின் முக்கிய அம்சம் நானும் உலகமும், அவர்களுக்கும் அவர்களைச் சுற்றியுள்ள மக்களுக்கும் இடையிலான தொடர்பு. உங்களை மறுக்காமல், மற்றவர்களை அடக்காமல், மற்றவர்களுக்கு தேவையான, மகிழ்ச்சியாக இருப்பது எப்படி? அவர்கள் "உலகின்" மக்கள், ஆனால் டால்ஸ்டாய் மதச்சார்பற்ற சமூகத்தின் வாழ்க்கை விதிமுறைகளை மறுக்கிறார், மேலும் அவரது வெளிப்புற கண்ணியம் மற்றும் கருணைக்கு பின்னால், வெறுமை, சுயநலம், பேராசை மற்றும் தொழில்வாதம் ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்துகிறார். பிரபுத்துவ வட்டத்தில் உள்ள மக்களின் வாழ்க்கை முக்கியமாக "சடங்கு", சம்பிரதாயமானது: வெற்று மரபுகளின் வழிபாட்டு முறையால் ஊடுருவி, அது உண்மையான மனித உறவுகள், உணர்வுகள் மற்றும் அபிலாஷைகள் அற்றது; இது. உண்மையானது அல்ல, செயற்கையான வாழ்க்கை.
மனித இயல்பு, டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி, பன்முகத்தன்மை கொண்டது, பெரும்பாலான மக்களுக்கு நல்லது மற்றும் கெட்டது, மனித வளர்ச்சி இந்த கொள்கைகளின் போராட்டத்தை சார்ந்துள்ளது, மேலும் குணாதிசயம் முதலில் வருவதை தீர்மானிக்கிறது. டால்ஸ்டாய் அதே நபரை "இப்போது ஒரு வில்லனாக, இப்போது ஒரு தேவதையாக, இப்போது ஒரு ஞானியாக, இப்போது ஒரு முட்டாள், இப்போது ஒரு வலிமையான மனிதனாக, இப்போது ஒரு சக்தியற்ற உயிரினமாக" பார்க்கிறார் (டைரி பதிவு மார்ச் 21, 1898). அவரது ஹீரோக்கள் தவறு செய்கிறார்கள், இதனால் வேதனைப்படுகிறார்கள், அவர்கள் மேல்நோக்கிய தூண்டுதல்களை அறிந்திருக்கிறார்கள் மற்றும் குறைந்த உணர்ச்சிகளின் செல்வாக்கிற்கு அடிபணிகிறார்கள். பியரின் வாழ்க்கை ரஷ்யாவுக்குத் திரும்பியதில் இருந்து இத்தகைய முரண்பாடுகள், உயரங்கள் மற்றும் முறிவுகள் நிறைந்தது. இளவரசர் ஆண்ட்ரி ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை பொழுதுபோக்குகளையும் ஏமாற்றங்களையும் அனுபவிக்கிறார். டால்ஸ்டாயின் விருப்பமான ஹீரோக்கள் சுய அதிருப்தி, மனநிறைவின்மை மற்றும் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தையும் அதில் ஒரு உண்மையான இடத்தையும் தொடர்ந்து தேடுவது ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள். "நேர்மையாக வாழ, நீங்கள் போராட வேண்டும், குழப்பமடைய வேண்டும், போராட வேண்டும், தவறு செய்ய வேண்டும், மீண்டும் தொடங்க வேண்டும் மற்றும் வெளியேற வேண்டும், எப்போதும் போராடி இழக்க வேண்டும். அமைதி என்பது ஆன்மீக அர்த்தமாகும்" என்று லெவ் நிகோலாவிச் தனது கடிதம் ஒன்றில் எழுதினார்.
1812 ஆம் ஆண்டுக்கு முன்னதாக, பியர் மற்றும் இளவரசர் ஆண்ட்ரி இருவரும் தங்கள் பொழுதுபோக்கின் மாயையான தன்மையை மீண்டும் நம்புவார்கள்: ஃப்ரீமேசனரி மற்றும் ஸ்பெரான்ஸ்கி கமிட்டி இரண்டும் "தவறு", உண்மையற்றதாக மாறும். நிகழ்காலம் திறக்கும் தேசபக்தி போர். எழுத்தாளர் தனது ஹீரோக்களை முழு மக்களுக்கும் பொதுவான சோதனைகள் மூலம் வழிநடத்துவார். பிரெஞ்சு படையெடுப்பிற்கு எதிரான ஒரு ஒருங்கிணைந்த போராட்டத்தில், நடாஷா ரோஸ்டோவா, அவரது சகோதரர்கள் பீட்டர் மற்றும் நிகோலாய், பியர் பெசுகோவ், போல்கோன்ஸ்கி குடும்பம், குதுசோவ் மற்றும் பாக்ரேஷன், டோலோகோவ் மற்றும் டெனிசோவ் ஆகியோரின் நலன்களும் நடத்தையும் ஒத்துப்போகின்றன. அவர்கள் அனைவரும் வரலாற்றை உருவாக்கும் மக்கள் "திரளில்" அடங்குவர். தேசிய ஒற்றுமையின் அடிப்படையானது தேசத்தின் பெரும்பான்மையினரைப் போலவே சாதாரண மக்களே, ஆனால் பிரபுக்களின் சிறந்த பகுதியும் அவர்களின் விதியில் பங்கேற்க பாடுபடுகிறது.
டால்ஸ்டாய்க்கு மிகவும் விலைமதிப்பற்ற விஷயம் என்னவென்றால், ஒரு பொதுவான குறிக்கோளுக்கு அடிபணிந்திருக்கும் மக்களின் அன்பான ஒற்றுமை. எனவே, எழுத்தாளர் காட்டுவது போல், தேசிய பேரிடர் காலத்தில் தான் சிறந்தது தேசிய பண்புகள்ரஷ்ய மனிதர், டால்ஸ்டாயின் விருப்பமான ஹீரோக்களின் சிறப்பியல்புகளில் சிறந்தது வெளிப்படுத்தப்பட்டது.
எழுத்தாளர் போரின் கொடூரமான வணிகத்தை இயற்கையின் அமைதியான வாழ்க்கையுடன் வேறுபடுத்துகிறார், இது பூமியில் வாழும் அனைத்திற்கும் மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது. புகழ்பெற்ற வேட்டைக் காட்சியை நினைவில் கொள்வோம். வாழ்க்கையின் முழுமையின் உணர்வும் போராட்டத்தின் மகிழ்ச்சியும் இந்தப் படத்தில் இருந்து வெளிப்படுகிறது.
எழுந்து ஜன்னலுக்கு வெளியே பார்த்தபோது, நிகோலாய் ரோஸ்டோவ் வேட்டையாடுவதற்கு சிறந்ததாக இல்லாத ஒரு காலையைக் கண்டார். நடாஷா உடனடியாக செல்லாமல் இருக்க முடியாது என்ற உறுதியுடன் தோன்றுகிறார். இந்த நம்பிக்கை அனைவராலும் பகிர்ந்து கொள்ளப்படுகிறது: வேட்டைக்காரர் டானிலா, வயதான மாமா மற்றும் வேட்டை நாய்கள், உரிமையாளரைப் பார்த்து, அவரது விருப்பத்தைப் புரிந்துகொண்டு உற்சாகத்துடன் அவரிடம் விரைந்தனர். இந்த நாளின் முதல் நிமிடங்களிலிருந்து, எல்லோரும் ஒரு சிறப்பு சூழ்நிலையில் வாழ்கின்றனர் கூரிய உணர்வுஎன்ன நடக்கிறது என்பதன் தனித்துவம். முன்பு முக்கியமானதாகத் தோன்றியவை, துக்கத்தைத் தந்தன, கவலையாக இருந்தன, இப்போது, இந்த எளிய மற்றும் தெளிவான உலகில், பின்னணியில் மறைந்துவிட்டது. நிகோலாய், தொலைதூர மற்றும் மாயை போல், டோலோகோவ் உடன் அலெக்சாண்டர் I உடன் தொடர்புடைய தனது தோல்விகளை நினைவு கூர்ந்தார், இப்போது மிக முக்கியமான விஷயத்தைப் பற்றி ஜெபிக்கிறார்: "என் வாழ்க்கையில் ஒரு முறை மட்டுமே நான் அனுபவமுள்ள ஓநாயை வேட்டையாடுவேன்." ஓநாயைப் பார்க்கும்போது, "மிகப்பெரிய சந்தோஷம் நிகழ்ந்துவிட்டது" என்று உணர்கிறான். மற்றும் இளம் நடாஷா, மற்றும் வயதான மாமா, மற்றும் கவுண்ட் ரோஸ்டோவ், மற்றும் செர்ஃப் மிட்கா - அனைவரும் சமமாக துன்புறுத்தலில் மூழ்கி, வேகமான இனம், வேட்டையின் உற்சாகம் மற்றும் புதிய இலையுதிர் காற்றால் போதையில் உள்ளனர்.
ஒரு நபர் முழுமையின் ஒரு பகுதியாக மாறுகிறார் - மக்கள், இயற்கை. இயற்கையானது அழகாக இருக்கிறது, ஏனென்றால் அதில் உள்ள அனைத்தும் இயற்கையானது, எளிமையானது, தெளிவானது, அதனுடன் தொடர்புகொள்வது ஒரு நபரை உயர்த்துகிறது, தூய்மைப்படுத்துகிறது மற்றும் உண்மையான மகிழ்ச்சியை அளிக்கிறது. குறிப்பாக பதட்டமான தருணங்களில் நாய்களுக்கு இதுபோன்ற விசித்திரமான முறையீடுகளைக் கேட்பது மிகவும் இயல்பானது: “கராயுஷ்கா! அப்பா”, “அன்பே, அம்மா!”, “எர்சின்கா, சகோதரி!”. "நடாஷா, மூச்சு விடாமல், மகிழ்ச்சியுடனும், உற்சாகத்துடனும், அவளது காதுகள் ஒலிக்கும் அளவுக்கு கூச்சலிட்டாள்" என்று யாரும் ஆச்சரியப்படுவதில்லை. ஓநாய் துரத்தும் முக்கியமான தருணத்தில், இது பழைய எண்ணிக்கைதவறவிட முடிந்தது, ஆத்திரமடைந்த வேட்டைக்காரன் டானிலோ உயர்த்தப்பட்ட அராப்னிக் மூலம் அவரை அச்சுறுத்தி வலுவான வார்த்தையால் சபிக்கிறான். அந்த எண்ணிக்கை தண்டிக்கப்பட்டதைப் போல நிற்கிறது, இதன் மூலம் டானிலாவை அந்த நேரத்தில் அப்படி நடத்துவதற்கான உரிமையை அங்கீகரிக்கிறது. வேட்டையாடும் நேரம் ஒரு சிறப்பு நேரம், அதன் சொந்த சட்டங்களுடன், பாத்திரங்கள் மாறும்போது, எல்லாவற்றிலும் வழக்கமான அளவு மாற்றப்படுகிறது - உணர்ச்சிகள், நடத்தை, கூட பேச்சு மொழி. இந்த ஆழமான மாற்றத்தின் மூலம், "நிகழ்காலம்" அடையப்படுகிறது, அனுபவங்களின் முழுமை மற்றும் பிரகாசம், வேட்டையாடலின் சிறப்பு நேரத்திற்கு வெளியே அதே மக்களுக்கு காத்திருக்கும் வாழ்க்கையின் நலன்களிலிருந்து சுத்திகரிக்கப்படுகிறது.
நடாஷா மற்றும் நிகோலாய் தங்கள் மாமாவைப் பார்க்கும்போது "வேட்டையின் ஆவி" அடுத்தடுத்த அத்தியாயங்களில் தொடர்கிறது. டானிலோவைப் போலவே, மாமாவும் இயற்கையின் மற்றும் மக்களின் உயிருள்ள துண்டாகத் தெரிகிறது. நடாஷாவும் நிகோலயும் வேட்டையாடும்போது பார்த்த மற்றும் அனுபவித்த எல்லாவற்றின் தொடர்ச்சியாகவும், அவரது பாடல் ஒலிக்கிறது:
மாலையில் இருந்து தூள் போல
அது நன்றாக மாறியது ...
“மாமா மக்கள் பாடும் விதத்தில் பாடினார்... பறவையின் மெல்லிசையைப் போன்ற இந்த மயக்கம், என் மாமாவுக்கு வழக்கத்திற்கு மாறாக நன்றாக இருந்தது. இந்த பாடல் நடாஷாவின் ஆத்மாவில் முக்கியமான, சின்னமான, அன்பான ஒன்றை எழுப்பியது, அது அவளுக்குத் தெரியாது அல்லது சிந்திக்கவில்லை, அது அவளுடைய நடனத்தில் தெளிவாக வெளிப்பட்டது. நடாஷா "அனிஸ்யாவிலும், அனிஸ்யாவின் தந்தையிலும், அவளது அத்தையிலும், அவளுடைய தாயிலும், ஒவ்வொரு ரஷ்ய நபரிடமும் உள்ள அனைத்தையும் எவ்வாறு புரிந்துகொள்வது என்பது தெரியும்."
வேகமான, விரிவான, "வாழ்க்கையில் நிரம்பி வழிகிறது," நடாஷா, ஒரு ஆச்சரியமான வழியில், தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் மீது எப்போதும் சக்திவாய்ந்த செல்வாக்கைக் கொண்டிருக்கிறார். இங்கே நிகோலாய் டோலோகோவிடம் பெரும் இழப்பிற்குப் பிறகு வீடு திரும்புகிறார். நாளை பணம் கொடுப்பதாக உறுதியளித்து, மரியாதைக்குரிய வார்த்தையைக் கொடுத்து, அதைக் காப்பாற்ற முடியாமல் திகிலடைந்தார். நிகோலாய் தனது மாநிலத்தில், வழக்கமான அமைதியான வீட்டு வசதியைப் பார்ப்பது விசித்திரமானது: “அவர்களுக்கு எல்லாம் ஒன்றுதான். அவர்களுக்கு எதுவும் தெரியாது! நான் எங்கு செல்ல வேண்டும்? நடாஷா பாடப் போகிறாள், இது புரிந்துகொள்ள முடியாதது மற்றும் அவரை எரிச்சலூட்டுகிறது: அவள் ஏன் மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியும், நெற்றியில் ஒரு குண்டு, பாடக்கூடாது. நிகோலாய் தனக்கு நேர்ந்த துரதிர்ஷ்டத்தால் தனது அன்புக்குரியவர்களிடமிருந்து பிரிக்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது, மேலும் இந்த துரதிர்ஷ்டத்தின் மூலம் அவர் உணர்கிறார். பழக்கமான சூழல். ஆனால் நடாஷாவின் பாடல் கேட்கிறது ... மேலும் அவருக்கு எதிர்பாராத ஒன்று நடக்கிறது: "திடீரென்று உலகம் முழுவதும் அவருக்காக கவனம் செலுத்தியது, அடுத்த குறிப்புக்காக காத்திருக்கிறது, அடுத்த சொற்றொடர் ... ஏ, எங்கள் முட்டாள் வாழ்க்கை! - நிகோலாய் நினைத்தார். "இவை அனைத்தும்: துரதிர்ஷ்டம், மற்றும் பணம், மற்றும் டோலோகோவ், மற்றும் கோபம், மற்றும் மரியாதை - இவை அனைத்தும் முட்டாள்தனம் ... ஆனால் இங்கே அது - உண்மையானது." மிகவும் மகிழ்ச்சியற்ற நபராக இருந்த நிகோலாய், ஒரு கணம் முழுமையான மகிழ்ச்சியை அனுபவிக்கிறார்.
இளவரசர் ஆண்ட்ரேயின் உலகக் கண்ணோட்டத்தில் உடனடி மற்றும் முழுமையான மாற்றத்திற்கு நடாஷாவைச் சந்தித்த வெறும் தோற்றம் பங்களித்தது. "அவர் ரோஸ்டோவாவை காதலிக்கிறார் என்பது அவருக்கு ஒருபோதும் தோன்றவில்லை; அவன் அவளைப் பற்றி நினைத்தான்; அவர் அவளை மட்டுமே கற்பனை செய்தார், இதன் விளைவாக, அவரது முழு வாழ்க்கையும் அவருக்கு ஒரு புதிய வெளிச்சத்தில் தோன்றியது.
பியருக்கும் அவ்வாறே பயங்கரமான கேள்வி: எதற்காக? எதற்காக? - முன்பு ஒவ்வொரு பாடத்தின் நடுவிலும் அவருக்குத் தன்னைக் காட்டியது, இப்போது அவருக்குப் பதிலாக வேறொரு கேள்வியால் அல்ல, முந்தைய கேள்விக்கான பதிலால் அல்ல, ஆனால் அவளுடைய விளக்கக்காட்சியால் மாற்றப்பட்டது. அவளைப் பார்த்ததும் அவளுக்கு ஞாபகம் வந்தது கடந்த முறை, மற்றும் அவரை வேதனைப்படுத்திய சந்தேகங்கள் மறைந்தன. நடாஷாவின் அசாதாரண கவர்ச்சியும் வசீகரமும் முதன்மையாக ஆன்மீக இயற்கையான தன்மையில் உள்ளது, அதில் அவள் உலகத்தை உணர்கிறாள், அதில் வாழ்கிறாள், அவளுடைய நேர்மை மற்றும் உண்மைத்தன்மையில்.
லியோ டால்ஸ்டாய் அவர்களின் பிரிக்க முடியாத இணைப்பில் குடும்ப வாழ்க்கையின் கவிதை மற்றும் உரைநடையைக் காட்டினார். அவரது மகிழ்ச்சியான குடும்பங்களில் உரைநடை உள்ளது, ஆனால் மண்ணின்மை இல்லை. முக்கிய மனித விழுமியங்களின் அமைப்பில் மகிழ்ச்சியான குடும்ப வாழ்க்கையின் முக்கியத்துவத்தை எழுத்தாளர் பிளேட்டன் கரடேவ் பற்றிய குறிப்புடன் வலியுறுத்துகிறார். அவரை நினைவுகூர்ந்து, பியர் நடாஷாவிடம் கூறுகிறார்: “அவர் இதை ஏற்றுக்கொள்வார் குடும்ப வாழ்க்கை. அவர் எல்லாவற்றிலும் அழகு, மகிழ்ச்சி, அமைதி ஆகியவற்றைக் காண விரும்பினார், நான் பெருமையுடன் அவருக்குக் காட்டுவேன். மகிழ்ச்சியான குடும்பம்சரியான ("அழகான") வாழ்க்கையின் ஒருங்கிணைந்த அங்கமாக பியரால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது.
அமைதியான வாழ்க்கைஎபிலோக்கில் ஹீரோக்கள் கனவு கண்ட அந்த "நிஜ வாழ்க்கை" உள்ளது. இது சாதாரண, இயற்கையான மனித நலன்களை உள்ளடக்கியது: குழந்தைகளின் உடல்நலம் மற்றும் நோய், பெரியவர்களின் வேலை, பொழுதுபோக்கு, நட்பு, வெறுப்பு, உணர்வுகள், அதாவது, இரண்டாவது தொகுதியில் காட்டப்பட்டுள்ள அனைத்தும்.
ஆனால் இந்த வாழ்க்கைக்கு இடையிலான அடிப்படை வேறுபாடு என்னவென்றால், இங்கே ஹீரோக்கள் ஏற்கனவே திருப்தி அடைகிறார்கள், போரின் விளைவாக அவர்கள் மக்களின் ஒரு பகுதியாக இருப்பதாக உணர்ந்தனர். போரோடினோ மற்றும் சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட மக்களின் வாழ்க்கையுடன் "இணைத்தல்" பியரை மாற்றியது. அவர் நிறைய நேரம் எடுத்திருப்பதை அவருடைய வேலைக்காரர்கள் கண்டுபிடித்தார்கள். "இப்போது வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சியின் புன்னகை அவரது வாயைச் சுற்றி தொடர்ந்து விளையாடியது, மேலும் அவரது கண்கள் மக்கள் மீதான அக்கறையால் பிரகாசித்தன - கேள்வி: அவர்கள் அவரைப் போல மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்களா?" அவர் அறிந்த முக்கிய ஞானம்: “... தீயவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைக்கப்பட்டு ஒரு சக்தியாக இருந்தால், நேர்மையானவர்கள் அதையே செய்ய வேண்டும். இது மிகவும் எளிமையானது."
இயற்கை வாழ்க்கை, டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி, உயர்ந்த தார்மீக நனவின் ஒளியால் உள்ளிருந்து ஒளிரும் எனில், ஆழமாக மனிதமயமாக்கப்பட்டு, ஆன்மீகமயமாக்கப்படலாம். எழுத்தாளர் வாழ்க்கையின் அபோதியோசிஸ், அதன் பொருள், உடல் மற்றும் ஆன்மீகத்தின் இணக்கத்தில் பார்க்கிறார்.

எல். டால்ஸ்டாயின் படைப்புகளில், எதிர்ப்புகள் அதிகம் கட்டப்பட்டுள்ளன. முக்கிய ஒன்று "உண்மையான வாழ்க்கை" மற்றும் "தவறான வாழ்க்கை" ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான வேறுபாடு. அதே நேரத்தில், "போர் மற்றும் அமைதியின்" ஹீரோக்களை "உண்மையற்ற வாழ்க்கையை" வாழ்பவர்களாகப் பிரிக்கலாம் (இவர்கள், ஒரு விதியாக, மதச்சார்பற்ற மக்கள்,
பீட்டர்ஸ்பர்க் சமூகம்: மரியாதைக்குரிய பணிப்பெண் ஷெரர், இளவரசர் வாசிலி குராகின், ஹெலன் குராகினா, கவர்னர் ஜெனரல் ரோஸ்டோப்சின்), மற்றும் அவர்களின் வாழ்க்கை உண்மையான அர்த்தத்தால் நிரப்பப்பட்டவர்கள்.
ரோஸ்டோவ் குடும்பத்தின் வாழ்க்கை நாவலில் மிகவும் தெளிவாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. ரோஸ்டோவ்ஸ், முதலில், உணர்வுகள், உணர்வுகள் கொண்டவர்கள்; பிரதிபலிப்பு அவர்களுக்கு அசாதாரணமானது. இந்த குடும்பத்தின் ஒவ்வொரு உறுப்பினரும் தங்கள் சொந்த சிறப்பு வழியில் வாழ்க்கையை உணர்கிறார்கள், ஆனால் அதே நேரத்தில், அவர்கள் அனைவரையும் ஒன்றிணைக்கும் பொதுவான ஒன்று உள்ளது, அவர்களை உண்மையிலேயே ஒரு குடும்பமாக்குகிறது. டால்ஸ்டாய் இந்த கருத்துக்கு என்ன முக்கியத்துவம் கொடுத்தார் என்பது அறியப்படுகிறது.
டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி, நிஜ வாழ்க்கைக்கு ஒரு தவிர்க்க முடியாத நிபந்தனை, மரபுகளைப் புரிந்துகொண்டு அவற்றைப் புறக்கணிக்கும் ஒரு நபரின் விடுதலை, சமூகத்தில் தனது நடத்தையை மதச்சார்பற்ற தேவைகளின் அடிப்படையில் அல்ல, ஆனால் பிற அடிப்படையில் உருவாக்குவது. ரோஸ்டோவ்ஸ் வீட்டில் நடக்கும் பிறந்தநாள் விருந்தில், நடாஷா அவமானமாக இருக்க முடிவு செய்கிறாள்: அவள் சத்தமாக, அனைத்து விருந்தினர்களுக்கும் முன்னால், என்ன வகையான ஐஸ்கிரீம் வழங்கப்படும் என்று தனது தாயிடம் கேட்கிறாள். கவுண்டஸ் தனது மகளின் மோசமான பழக்கவழக்கங்களால் அதிருப்தி மற்றும் சீற்றம் அடைந்ததாக பாசாங்கு செய்தாலும், நடாஷா தனது இயல்பான தன்மை மற்றும் இயல்பான தன்மை காரணமாக விருந்தினர்களால் தனது அவமானத்தை சாதகமாக ஏற்றுக்கொண்டதாக உணர்ந்தார். அன்னா பாவ்லோவ்னா ஷெரர் தனது வாழ்க்கை அறையில் தோன்றும் பியர் பெசுகோவ் மூலம் பயப்படுகிறார், ஏனென்றால் அவர் தன்னிச்சையான தன்மை மற்றும் நடத்தையின் எளிமை மற்றும் மதச்சார்பற்ற ஆசாரத்தின் தவறான புரிதல் ஆகியவற்றால் வேறுபடுகிறார், இது சிலவற்றைக் கவனிக்கும் பெயரில் மட்டுமே "பயனற்ற அத்தையை" மக்கள் தொடர்ந்து வாழ்த்த வேண்டும். சடங்கு. பழைய கவுண்ட் இலியா ஆண்ட்ரீவிச் ரோஸ்டோவ் மற்றும் மரியா டிமிட்ரிவ்னா அக்ரோசிமோவா ஆகியோரின் ரஷ்ய நடனக் காட்சியில் தன்னிச்சையான நடத்தையை டால்ஸ்டாய் மிகவும் வண்ணமயமாக சித்தரிக்கிறார். நடாஷா, அனைவரும் மகிழ்ச்சியுடன் பிரகாசிக்கிறார், விருந்தினர்களை தனது தந்தையிடம் சுட்டிக்காட்டுகிறார். டால்ஸ்டாய், நடாஷா, நிகோலாய், சோனியா, விருந்தாளிகள் என எண்ணிக்கொண்டிருக்கும் மகிழ்ச்சியின் உணர்வை வெளிப்படுத்துகிறார்.
நிஜ வாழ்க்கையின் வெளிப்பாட்டின் வெளிப்படையான உதாரணம் பிரபலமான வேட்டைக் காட்சியாகும். மற்றொரு நாள் வேட்டையாடுவதற்கு முடிவு செய்யப்பட்டது, ஆனால் டால்ஸ்டாய் எழுதுவது போல், "போகாமல் இருப்பது சாத்தியமில்லை" என்று நிகோலாய் ரோஸ்டோவ் உணர்ந்தார். அவரைப் பொருட்படுத்தாமல், நடாஷா, பெட்யா, பழைய எண்ணிக்கை மற்றும் வேட்டைக்காரர் டானிலா இந்த உணர்வை அனுபவிக்கிறார்கள். வேட்டையின் போது, அனைத்து மரபுகளும் நிராகரிக்கப்படுகின்றன மற்றும் மறந்துவிடுகின்றன, மேலும் டானிலா எண்ணுடன் முரட்டுத்தனமாக நடந்து கொள்ளலாம் மற்றும் அவரை முரட்டுத்தனமான பெயர்களால் அழைக்கலாம், மேலும் எண்ணிக்கை இதைப் புரிந்துகொள்கிறது, மற்றொரு சூழ்நிலையில் வேட்டையாடுபவர் இதை செய்ய அனுமதிக்க மாட்டார், ஆனால் வேட்டையாடுகிறார். நிலைமை டானிலாவை வார்த்தையின் ஒவ்வொரு அர்த்தத்திலும் விடுவிக்கிறது, மேலும் அவரது எஜமானர் யார் என்பது இனி கணக்கிடப்படுவதில்லை, ஆனால் அவரே சூழ்நிலையின் எஜமானர், அனைவருக்கும் அதிகாரத்தின் உரிமையாளர். வேட்டையில் பங்கேற்பாளர்கள் அதே உணர்வுகளை அனுபவிக்கிறார்கள், இருப்பினும் ஒவ்வொரு நபரும் வித்தியாசமாக வெளிப்படுத்துகிறார்கள். வேட்டையாடுபவர்கள் முயலை ஓட்டியபோது, நடாஷா உற்சாகமாகவும் சத்தமாகவும் கத்துகிறார், எல்லோரும் அவளுடைய உணர்வுகளை புரிந்துகொள்கிறார்கள், அவளைப் பற்றிக்கொண்ட மகிழ்ச்சி. அத்தகைய விடுதலைக்குப் பிறகு, நடாஷாவின் நடனம் சாத்தியமாகிறது.
டால்ஸ்டாயின் காவியத்தின் உச்சம் 1812 போர். நிகோலாய் ரோஸ்டோவ் மற்றும் அவரது படைப்பிரிவின் ஹுசார்கள் அதைத் தொடங்க முடியாத தருணத்தில் உணருவதால், இது மக்களின் வாழ்க்கையில் உண்மையற்ற, பொய்யான அனைத்தையும் களைகிறது, ஒரு நபருக்கு இறுதிவரை திறக்க வாய்ப்பளிக்கிறது, இதன் அவசியத்தை உணர்கிறது. ஒரு தாக்குதல். ஸ்மோலென்ஸ்க் வணிகர் ஃபெராபோன்டோவ் தனது தேவையை உணர்ந்து, தனது பொருட்களை எரித்து, வீரர்களுக்கு விநியோகிக்கிறார். நிகழ்வுகளின் பொதுவான போக்கிற்கு பயனுள்ளதாக இருக்க முயற்சி செய்யாத ஹீரோக்கள், ஆனால் அவர்களின் இயல்பான வாழ்க்கையை வாழ்கிறார்கள், அதன் மிகவும் பயனுள்ள பங்கேற்பாளர்கள். எனவே, உண்மையான, நேர்மையான உணர்வுகள் நிஜ வாழ்க்கையின் தவிர்க்க முடியாத அளவுகோலாகும்.
ஆனால் பகுத்தறிவு விதிகளின்படி வாழும் ஹீரோக்கள் நிஜ வாழ்க்கையிலும் திறமையானவர்கள். இதற்கு ஒரு உதாரணம் போல்கோன்ஸ்கி குடும்பம். அவர்களில் யாரும், ஒருவேளை, இளவரசி மரியாவைத் தவிர, அவர்களின் உணர்வுகளின் வெளிப்படையான வெளிப்பாட்டால் வகைப்படுத்தப்படவில்லை. ஆனால் இளவரசர் ஆண்ட்ரியும் அவரது சகோதரியும் நிஜ வாழ்க்கைக்கு தங்கள் சொந்த பாதையைக் கொண்டுள்ளனர். இளவரசர் ஆண்ட்ரி பிழையின் காலகட்டங்களை கடந்து செல்வார், ஆனால் ஒரு தெளிவான தார்மீக உணர்வு அவரை தூக்கி எறிய உதவும். பொய் சிலைகள்அவர் வழிபட்டது. எனவே நெப்போலியனும் ஸ்பெரான்ஸ்கியும் அவனது மனதில், அவனுடைய மனதில் நீக்கப்படுவார்கள் வாழ்க்கை உள்ளே வரும்நடாஷா மீதான காதல், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் அழகிகளிடமிருந்து மிகவும் வித்தியாசமானது. நடாஷா நிஜ வாழ்க்கையின் உருவமாகி, உலகின் பொய்யை எதிர்க்கிறார். அதனால்தான் ஆண்ட்ரி தனது துரோகத்தை மிகவும் வேதனையுடன் தாங்குவார் - ஏனென்றால் அது இலட்சியத்தின் சரிவுக்கு சமமாக இருக்கும்.
ஆனால் இங்கேயும், போர் எல்லாவற்றையும் அதன் இடத்தில் வைக்கும். நடாஷாவுடன் பிரிந்த பிறகு, ஆண்ட்ரே போருக்குச் செல்வார், இனி லட்சிய கனவுகளால் உந்தப்படுவதில்லை, ஆனால் ரஷ்யாவைப் பாதுகாப்பதற்கான காரணமான மக்களின் பிரச்சினையில் ஈடுபாட்டின் உள் உணர்வால். காயமடைந்த அவர், நடாஷாவை இறப்பதற்கு முன் மன்னிக்கிறார், ஏனென்றால் வாழ்க்கையைப் பற்றிய உண்மையான புரிதல் அவருக்கு வருகிறது.
டால்ஸ்டாயின் நிஜ வாழ்க்கை சில ஹீரோக்களின் உணர்வுகளிலும் மற்றவர்களின் எண்ணங்களிலும் வெளிப்படுகிறது. பியர் பெசுகோவ் எழுதிய நாவலில் இது உருவகப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, அவரது உருவத்தில் இந்த இரண்டு கொள்கைகளும் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, ஏனென்றால் அவருக்கு ரோஸ்டோவ்ஸ் போன்ற உணர்வுகளை இயக்கும் திறன் மற்றும் அவரது மூத்த நண்பர் போல்கோன்ஸ்கியைப் போன்ற கூர்மையான பகுப்பாய்வு மனம் இரண்டும் உள்ளன. அவனும் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைத் தேடுகிறான், அவனுடைய தேடலில் தொலைந்து போகிறான், சில சமயங்களில் எல்லாவிதமான வழிகாட்டுதல்களையும் இழக்கிறான், ஆனால் உணர்வும் சிந்தனையும் அவனைப் புதிய கண்டுபிடிப்புகளுக்கு இட்டுச் செல்கின்றன, மேலும் இந்த பாதை அவனைப் புரிந்துகொள்ள வழிவகுக்கிறது. மக்களின் ஆன்மா. போரின் நாளில் போரோடினோ களத்தில் உள்ள வீரர்களுடனான அவரது தொடர்பு மற்றும் சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட போது, அவர் பிளாட்டன் கரடேவ்வுடன் நெருக்கமாக இருக்கும்போது இது தெளிவாகத் தெரிகிறது. பிளாட்டோ அவருக்கு வாழ்க்கையின் அடிப்படை விதிகளின் எளிமை மற்றும் தெளிவின் உருவமாக மாறுகிறார், எல்லா எண்ணங்களுக்கும் பதில். விண்மீன்கள் நிறைந்த வானத்தைப் பார்க்கும்போது, முழு பிரபஞ்சத்துடனும் தனது ஒற்றுமையின் உணர்வால் ஈர்க்கப்பட்டபோது, உண்மையான வாழ்க்கையின் மகத்தான உணர்வு பியரை மூடுகிறது. இளவரசர் ஆண்ட்ரே ஆஸ்டர்லிட்ஸ் மைதானத்தில் பார்த்த அதே வானத்தை அவர் காண்கிறார் என்று நாம் கூறலாம். ஒரு சிப்பாய் தன்னை, அதாவது முழு பிரபஞ்சத்தையும் பூட்டிவிடுவார், அவரை எங்கும் செல்ல விடக்கூடாது என்ற எண்ணத்தில் பியர் சிரிக்கிறார். உள் சுதந்திரம் உள்ளது பண்புஉண்மையான வாழ்க்கை.
டால்ஸ்டாயின் விருப்பமான ஹீரோக்கள், நடாஷாவைப் போல, சுயநினைவின்றி, அல்லது, இளவரசர் ஆண்ட்ரேயைப் போல, தெளிவான உணர்வுடன், வாழ்க்கையைப் போற்றுவதில் உடன்படுகிறார்கள். என்ன நடக்க வேண்டும் என்பதன் தவிர்க்க முடியாத தன்மையைப் புரிந்து கொள்ளும் தளபதி குதுசோவ், நெப்போலியனுடன் முரண்படுகிறார், அவர் சிந்தனையின் போக்கைக் கட்டுப்படுத்துவது போல நிகழ்வுகளின் போக்கைக் கட்டுப்படுத்துகிறார் என்று கற்பனை செய்கிறார். நிஜ வாழ்க்கை எப்பொழுதும் எளிமையானது மற்றும் இயற்கையானது, அது எவ்வாறு வளர்ந்தாலும் அல்லது வெளிப்பட்டாலும்.

டால்ஸ்டாயின் புரிதலில் நிஜ வாழ்க்கை

உண்மையான வாழ்க்கை என்பது தடைகள் மற்றும் கட்டுப்பாடுகள் இல்லாத வாழ்க்கை. மதச்சார்பற்ற ஆசாரத்தின் மீது உணர்வுகள் மற்றும் மனதின் மேலாதிக்கம் இதுதான்.

டால்ஸ்டாய் "தவறான வாழ்க்கை" மற்றும் "உண்மையான வாழ்க்கை" ஆகியவற்றை வேறுபடுத்துகிறார். டால்ஸ்டாயின் விருப்பமான ஹீரோக்கள் அனைவரும் "நிஜ வாழ்க்கை" வாழ்கிறார்கள். அவரது படைப்பின் முதல் அத்தியாயங்களில், டால்ஸ்டாய் மதச்சார்பற்ற சமுதாயத்தில் வசிப்பவர்கள் மூலம் "தவறான வாழ்க்கையை" மட்டுமே நமக்குக் காட்டுகிறார்: அன்னா ஷெரர், வாசிலி குராகின், அவரது மகள் மற்றும் பலர். இந்த சமூகத்திற்கு ஒரு கூர்மையான வேறுபாடு ரோஸ்டோவ் குடும்பம். அவர்கள் உணர்வுகளால் மட்டுமே வாழ்கிறார்கள் மற்றும் பொதுவான கண்ணியத்தைக் கடைப்பிடிக்க மாட்டார்கள். உதாரணமாக, நடாஷா ரோஸ்டோவா, அவரது பெயர் நாளில் மண்டபத்திற்குள் ஓடி, என்ன இனிப்பு வழங்கப்படும் என்று சத்தமாக கேட்டார். டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி, இது உண்மையான வாழ்க்கை.

எல்லா பிரச்சனைகளின் முக்கியத்துவத்தையும் புரிந்து கொள்ள சிறந்த நேரம் போர். 1812-ல் அனைவரும் நெப்போலியனுடன் சண்டையிட விரைந்தனர். போரின் போது, அனைவரும் தங்கள் சண்டைகள் மற்றும் சச்சரவுகளை மறந்துவிட்டனர். எல்லோரும் வெற்றியைப் பற்றியும் எதிரியைப் பற்றியும் மட்டுமே நினைத்தார்கள். உண்மையில், பியர் பெசுகோவ் கூட டோலோகோவ் உடனான வேறுபாடுகளை மறந்துவிட்டார். நிகோலாய் ரோஸ்டோவ் மற்றும் அவரது படைப்பிரிவின் ஹுசார்கள் அதை உணர்ந்தது போல, மக்கள் வாழ்வில் உண்மையற்ற, பொய்யான அனைத்தையும் போர் களையெடுக்கிறது, ஒரு நபருக்கு இறுதிவரை திறக்க வாய்ப்பளிக்கிறது, இதன் அவசியத்தை உணர்கிறது. தாக்குதல் நடத்த அல்ல. நிகழ்வுகளின் பொதுவான போக்கிற்கு பயனுள்ளதாக இருக்க குறிப்பாக முயற்சி செய்யாத ஹீரோக்கள், ஆனால் அவர்களின் இயல்பான வாழ்க்கையை வாழ்கிறார்கள், அதன் மிகவும் பயனுள்ள பங்கேற்பாளர்கள். நிஜ வாழ்க்கையின் அளவுகோல் உண்மையான, நேர்மையான உணர்வுகள்.

ஆனால் டால்ஸ்டாயிடம் பகுத்தறிவு விதிகளின்படி வாழும் ஹீரோக்கள் உள்ளனர். இது போல்கோன்ஸ்கி குடும்பம், மரியாவைத் தவிர. ஆனால் டால்ஸ்டாய் இந்த ஹீரோக்களை "உண்மையானவர்" என்றும் வகைப்படுத்துகிறார். இளவரசர் ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி மிகவும் புத்திசாலி. அவர் பகுத்தறிவு விதிகளின்படி வாழ்கிறார் மற்றும் உணர்வுகளுக்கு உட்பட்டவர் அல்ல. அவர் அரிதாகவே ஆசாரம் கடைப்பிடித்தார். அவர் ஆர்வம் காட்டவில்லை என்றால் அவர் எளிதாக விலகிவிடுவார். இளவரசர் ஆண்ட்ரே "தனக்காக மட்டும் அல்ல" வாழ விரும்பினார். அவர் எப்போதும் உதவியாக இருக்க முயன்றார்.