Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

குறிப்பிட்டவற்றைப் பற்றி பேசுவதற்கு முன், நீங்கள் முதலில் இலக்கியப் போக்குகளைப் பற்றி அறிந்து கொள்ள வேண்டும். அவை வரலாற்று அவதாரங்களைக் குறிக்கின்றன கலை அறிவுமற்றும் உலகின் இனப்பெருக்கம், எழுத்தாளர்கள் குழுவின் கருத்தியல் மற்றும் அழகியல் சமூகத்தில் வெளிப்படுகிறது.

இலக்கிய வரலாற்றில், கிளாசிக், செண்டிமெண்டலிசம், ரொமாண்டிசம், ரியலிசம், நவீனத்துவம் மற்றும் பின்நவீனத்துவம் ஆகியவை வேறுபடுகின்றன.

இலக்கிய திசை என்பது கலை மூலம் யதார்த்தத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கான ஒரு சிறப்பு தொகுப்பு ஆகும் தனிப்பட்ட பாணிபடைப்பாளி எந்தவொரு இலக்கிய இயக்கமும் பொதுவான அம்சங்களைக் கொண்ட படைப்புகளின் தொகுப்பை உள்ளடக்கியது. ஒரு இலக்கிய காலத்திற்குள், பல இலக்கிய இயக்கங்கள் தோன்றலாம், எடுத்துக்காட்டாக, அறிவொளி யுகத்தில் - கிளாசிக் மற்றும் செண்டிமெண்டலிசம், அத்துடன் ரோகோகோ. மேலாதிக்க இயக்கத்தின் பெயர் பெரும்பாலும் இலக்கியத்தில் ஒரு முழு காலகட்டத்தின் பெயராக மாறும், மேலும் அதன் கால அளவு தெளிவான வரம்புகளுக்கு அப்பால் நீட்டிக்கப்படலாம். இலக்கிய திசைகள்இயக்கங்கள் அல்லது பள்ளிகளை உருவாக்கலாம்.

முக்கிய இலக்கியப் போக்குகளின் காலகட்டம்:

1. கிளாசிக்வாதம் (XVIII - ஆரம்ப XIXநூற்றாண்டுகள்);
2. உணர்வுவாதம் (18 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம்);
3. காதல்வாதம் (18 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம்);
4. யதார்த்தவாதம் (19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி);
5. நவீனத்துவம் (19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் - 20 ஆம் நூற்றாண்டுகள்): இம்ப்ரெஷனிசம், குறியீட்டுவாதம், எதிர்காலவாதம், அக்மிசம், வெளிப்பாடுவாதம், சர்ரியலிசம், இருத்தலியல், முதலியன;
6. பின்நவீனத்துவம் (20 ஆம் நூற்றாண்டின் 1980 களில் இருந்து).

இந்த முக்கிய பகுதிகளுக்கு கூடுதலாக, பின்வருபவை பெரும்பாலும் வேறுபடுகின்றன:

• இம்ப்ரெஷனிசம் (சமீபத்திய மூன்றாவது XIX- 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம்) முதல் விரைவான உணர்வை வெளிப்படுத்தும் விருப்பத்துடன், இது உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளின் கலவரத்தை கவனத்தின் மையமாகப் பிடிக்கிறது. படைப்பின் கலவை தெளிவாக துண்டு துண்டாக உள்ளது. கவனம் பொதுவானது அல்ல, ஆனால் குறிப்பிட்ட மற்றும் தனிப்பட்ட நபர்களுக்கு. Guy de Maupassant மற்றும் M. Proust இந்த போக்கின் தகுதியான பிரதிநிதிகள்.
• வெளிப்பாட்டுவாதம் (1910-1920கள்) இருத்தலின் கொடூரமான சித்திரத்தில் முக்கியமான பாத்தோஸ் மற்றும் திகில் ஆகியவற்றை ஒருங்கிணைக்கிறது. மனிதன் மற்றும் மனிதகுலத்தின் மரணம், சுருக்கத்தின் மீதான ஈர்ப்பு மற்றும் கோரமானவை எல்.என். ஆண்ட்ரீவ் மற்றும் எஃப்.கே. சோலோகுப் ஆகியோரின் சில படைப்புகளின் அம்சங்களாகும்.
• இருத்தலியல் (இருபதாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி) அனைத்து மதிப்புகளின் சரிவு உணர்வைத் தருகிறது. மனித இருப்பின் சோகம் கடக்க முடியாதது. ஜே.பி.சார்த்தரும் ஏ.கேமுஸும் பழக்கமான சமூகத்தில் ஒரு தனிமையான நபரைப் பார்த்தனர்.

இலக்கிய முறை, நடை அல்லது இலக்கிய இயக்கம் பெரும்பாலும் ஒத்த சொற்களாகக் கருதப்படுகின்றன. இது வெவ்வேறு எழுத்தாளர்களிடையே ஒரே மாதிரியான ஒரு வகையை அடிப்படையாகக் கொண்டது கலை சிந்தனை. சில நேரங்களில் ஒரு நவீன எழுத்தாளர் தான் எந்த திசையில் வேலை செய்கிறார் என்பதை உணராமல் அதை மதிப்பீடு செய்கிறார் படைப்பு முறைஇலக்கிய அறிஞர் அல்லது விமர்சகர். மற்றும் ஆசிரியர் ஒரு உணர்வுவாதி அல்லது ஒரு அக்மிஸ்ட் என்று மாறிவிடும் ... கிளாசிக்ஸம் முதல் நவீனத்துவம் வரை அட்டவணையில் உள்ள இலக்கிய இயக்கங்களை உங்கள் கவனத்திற்கு முன்வைக்கிறோம்.

எழுத்து சகோதரத்துவத்தின் பிரதிநிதிகள் தங்களை உணர்ந்தபோது இலக்கிய வரலாற்றில் வழக்குகள் உள்ளன கோட்பாட்டு அடிப்படைஅவர்களின் செயல்பாடுகள், அவற்றை அறிக்கைகளில் பிரச்சாரம் செய்தன, ஒன்றுபட்டன படைப்பு குழுக்கள். எடுத்துக்காட்டாக, "பொது ரசனையின் முகத்தில் ஒரு அறை" என்ற அறிக்கையை அச்சில் வெளியிட்ட ரஷ்ய எதிர்காலவாதிகள்.

இன்று நாம் கடந்த கால இலக்கிய போக்குகளின் நிறுவப்பட்ட அமைப்பைப் பற்றி பேசுகிறோம், இது உலகின் வளர்ச்சியின் அம்சங்களை தீர்மானித்தது இலக்கிய செயல்முறை, மற்றும் இலக்கியக் கோட்பாட்டின் மூலம் ஆய்வு செய்யப்பட்டது. முக்கிய இலக்கியப் போக்குகள்:

• கிளாசிக்வாதம்
• உணர்வுவாதம்
• காதல்வாதம்
• யதார்த்தவாதம்
• நவீனத்துவம் (இயக்கங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: குறியீட்டுவாதம், அக்மிசம், எதிர்காலம், கற்பனைவாதம்)
• சோசலிச யதார்த்தவாதம்
• பின்நவீனத்துவம்

நவீனத்துவம் பெரும்பாலும் பின்நவீனத்துவம் மற்றும் சில சமயங்களில் சமூக செயலில் உள்ள யதார்த்தவாதத்தின் கருத்துடன் தொடர்புடையது.

அட்டவணையில் இலக்கியப் போக்குகள்

நவீனத்துவம் பின்வரும் இலக்கிய இயக்கங்களால் குறிப்பிடப்படுகிறது:

• சிம்பாலிசம்

  (சின்னம் - கிரேக்க சின்னத்திலிருந்து - வழக்கமான அடையாளம்)
  1. சின்னத்திற்கு மைய இடம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது*
  2. உயர்ந்த இலட்சியத்திற்கான ஆசை மேலோங்குகிறது
  3. ஒரு கவிதைப் படம் ஒரு நிகழ்வின் சாரத்தை வெளிப்படுத்தும் நோக்கம் கொண்டது
  4. இரண்டு விமானங்களில் உலகின் சிறப்பியல்பு பிரதிபலிப்பு: உண்மையான மற்றும் மாயமானது
  5. வசனத்தின் நுட்பம் மற்றும் இசைத்திறன்
  நிறுவனர் டி. எஸ். மெரெஷ்கோவ்ஸ்கி ஆவார், அவர் 1892 இல் "நவீன ரஷ்ய இலக்கியத்தின் வீழ்ச்சிக்கான காரணங்கள் மற்றும் புதிய போக்குகள்" (1893 இல் வெளியிடப்பட்ட கட்டுரை) ஒரு விரிவுரையை வழங்கினார். குறியீட்டாளர்கள் பழையவர்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர் ((வி. பிரையுசோவ், கே. பால்மாண்ட், D. Merezhkovsky, 3. Gippius, F. Sologub 1890 களில் அறிமுகமானார்கள்) மற்றும் இளையவர்கள் (A. Blok, A. Bely, Vyach. Ivanov மற்றும் பலர் 1900 களில் அறிமுகமானார்கள்)

• அக்மிசம்

  (கிரேக்க மொழியில் இருந்து "acme" - புள்ளி, மிக உயர்ந்த புள்ளி).அக்மிசத்தின் இலக்கிய இயக்கம் 1910 களின் முற்பகுதியில் எழுந்தது மற்றும் மரபணு ரீதியாக குறியீட்டுடன் இணைக்கப்பட்டது. (N. Gumilyov, A. Akhmatova, S. Gorodetsky, O. Mandelstam, M. Zenkevich மற்றும் V. Narbut.) 1910 இல் வெளியிடப்பட்ட M. Kuzmin இன் "அழகான தெளிவு" கட்டுரையால் உருவாக்கம் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. 1913 ஆம் ஆண்டின் அவரது நிரல் கட்டுரையில், "தி லெகசி ஆஃப் அக்மிசம் அண்ட் சிம்பாலிசம்", என். குமிலியோவ் குறியீட்டுவாதத்தை "தகுதியான தந்தை" என்று அழைத்தார், ஆனால் புதிய தலைமுறை "தைரியமான உறுதியான மற்றும் தெளிவான வாழ்க்கைக் கண்ணோட்டத்தை" உருவாக்கியுள்ளது என்பதை வலியுறுத்தினார்.
  1. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் கிளாசிக்கல் கவிதைகளில் கவனம் செலுத்துங்கள்
  2. பூமிக்குரிய உலகத்தை அதன் பன்முகத்தன்மை மற்றும் காணக்கூடிய உறுதியுடன் ஏற்றுக்கொள்வது
  3. படங்களின் புறநிலை மற்றும் தெளிவு, விவரங்களின் துல்லியம்
  4. தாளத்தில், அக்மிஸ்டுகள் டோல்னிக் பயன்படுத்தினார்கள் (டோல்னிக் என்பது பாரம்பரியத்தை மீறுவதாகும்.
  அழுத்தப்பட்ட மற்றும் அழுத்தப்படாத எழுத்துக்களின் வழக்கமான மாற்று. வரிகள் அழுத்தங்களின் எண்ணிக்கையுடன் ஒத்துப்போகின்றன, ஆனால் அழுத்தமான மற்றும் அழுத்தப்படாத எழுத்துக்கள் சுதந்திரமாக வரியில் அமைந்துள்ளன.), இது கவிதையை உயிருடன் நெருக்கமாகக் கொண்டுவருகிறது. பேச்சுவழக்கு பேச்சு

• எதிர்காலம்

  எதிர்காலம் - lat இருந்து. எதிர்காலம், எதிர்காலம்.மரபணு ரீதியாக, இலக்கிய எதிர்காலம் 1910 களின் கலைஞர்களின் அவாண்ட்-கார்ட் குழுக்களுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது - முதன்மையாக "ஜாக் ஆஃப் டயமண்ட்ஸ்", "டான்கிஸ் டெயில்", "யூத் யூனியன்" குழுக்களுடன். 1909 இல் இத்தாலியில், கவிஞர் எஃப். மரினெட்டி "எதிர்காலத்தின் அறிக்கை" என்ற கட்டுரையை வெளியிட்டார். 1912 ஆம் ஆண்டில், "பொது சுவையின் முகத்தில் ஒரு அறை" என்ற அறிக்கை ரஷ்ய எதிர்காலவாதிகளால் உருவாக்கப்பட்டது: வி. மாயகோவ்ஸ்கி, ஏ. க்ருசெனிக், வி. க்ளெப்னிகோவ்: "ஹைரோகிளிஃப்களை விட புஷ்கின் புரிந்துகொள்ள முடியாதவர்." எதிர்காலம் ஏற்கனவே 1915-1916 இல் சிதைக்கத் தொடங்கியது.
  1. கிளர்ச்சி, அராஜக உலகக் கண்ணோட்டம்
  2. கலாச்சார மரபுகளை மறுப்பது
  3. ரிதம் மற்றும் ரைம் துறையில் சோதனைகள், சரணங்கள் மற்றும் வரிகளின் உருவ அமைப்பு
  4. செயலில் வார்த்தை உருவாக்கம்

• இமேஜிசம்

  லட்டில் இருந்து. இமேகோ - படம் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய கவிதையில் ஒரு இலக்கிய இயக்கம், அதன் பிரதிநிதிகள் படைப்பாற்றலின் நோக்கம் ஒரு படத்தை உருவாக்குவதாகக் கூறினர். அடிப்படைகள் வெளிப்பாடு வழிமுறைகள்கற்பனையாளர்கள் - உருவகம், பெரும்பாலும் உருவக சங்கிலிகள் இரண்டு படங்களின் பல்வேறு கூறுகளை ஒப்பிடுகின்றன - நேரடி மற்றும் உருவகம். 1918 ஆம் ஆண்டில் மாஸ்கோவில் "ஆர்டர் ஆஃப் இமேஜிஸ்டுகள்" நிறுவப்பட்டபோது கற்பனை உருவானது. "ஆணை" உருவாக்கியவர்கள் அனடோலி மரியங்கோஃப், வாடிம் ஷெர்ஷெனெவிச் மற்றும் செர்ஜி யேசெனின் ஆகியோர், முன்பு புதிய விவசாயக் கவிஞர்களின் குழுவில் இருந்தவர்கள்.

இலக்கியப் போக்குகள் கிளாசிக்ஸம் செண்டிமெண்டலிசம் ரொமாண்டிஸம் ரியலிசம் போகச்சேவா கலினா ஜெனடிவ்னா, மேல்நிலைப் பள்ளி எண். 21, விளாடிமிர்

இலக்கிய திசை ஒன்று எழுத்தாளர்களை ஒன்றிணைக்கிறது வரலாற்று சகாப்தம்தொடர்புடையது பொதுவான புரிதல்வாழ்க்கை மதிப்புகள் மற்றும் அழகியல் இலட்சியம், அதன் சொந்த வகை ஹீரோவை உருவாக்குகிறது, சிறப்பியல்பு அடுக்குகள், அதன் சொந்த பேச்சு பாணி மற்றும் விருப்பமான வகைகளைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் பிற கலை வகைகளுடன் பொதுவான ஒன்றைக் கொண்டுள்ளது. கிளாசிக்வாதம் உணர்வுவாதம் காதல்வாதம் யதார்த்தவாதம் முடிவு நிகழ்ச்சி

இலக்கியத்தில் திசைகளின் பிரதிநிதிகள் கிளாசிக் ரியலிசம் ஜி. ஆர். டெர்ஷாவின் எம்.வி. லோமோனோசோவ் டி. ஐ. ஃபோன்விசின் மோலியர் என். பொய்லியோ எஃப். எம். தஸ்தோவ்ஸ்கி ஏ. என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி எல்.என். டால்ஸ்டாய் என்.வி. கோகோல்கின் ஏ.எஸ். ஏ.என். ராடிஷ்சேவ் கே.எஃப். ரைலீவ் வி. ஏ. ஜுகோவ்ஸ்கி எம்.யூ. லெர்மண்டோவ் பைரன்

ரஷ்யாவில் கிளாசிசிசம் முழுமையான முடியாட்சியின் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ஒப்புதல், 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் பீட்டர் I எலிசவெட்டா கேத்தரின் II பெட்ரோவ்னா ரஷ்யாவில் புரட்சிகளின் முடிவுகள், மோதல் யதார்த்தவாதம், உண்மையான உன்னதத்திற்கான தேடல் மற்றும் 30 களில் இருந்து 19 ஆம் நூற்றாண்டு, யதார்த்தத்தின் கலாச்சாரங்களை மீண்டும் உருவாக்கும் கலப்பு-ஜனநாயக வழிகள் வரலாற்று யுகங்கள் நாட்டுப்புற. ரஷ்யாவில், ஐரோப்பாவிலும் அமெரிக்காவிலும் விடுதலை உணர்வுப் போர்கள். 1773 - 1775 - 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் புகச்சேவ் கிளர்ச்சி - முதலாளித்துவம் புதியது மற்றும் அதன் ஒடுக்குமுறை, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம், சமூக சக்தி டிசம்பர் 14, 1825 - ரஷ்யாவில் எழுச்சி தேசபக்தி போர் 1812 கிரேட் பிரஞ்சு - செனட்டில் போரின் ஹீரோ மக்கள் ரொமாண்டிசத்தின் உண்மையான சதுரம், புரட்சி அடிமைப்படுத்தப்பட்டது மற்றும் உரிமைகள் இல்லாமல் உள்ளது. ஏமாற்றத்தின் உணர்வு, மற்றும் XVIII - ஆரம்பம் XIX முடிவுரஷ்ய சமுதாயத்தில் அதன் முடிவுகளில் ஒரு நூற்றாண்டு அதிருப்தியின் ஏமாற்றம்.

உறுதிப்படுத்தப்பட்ட வாழ்க்கை மதிப்புகள் கிளாசிசிசம் கிளாசிகஸ்(lat.) - தனிப்பட்ட நலன்களை விட மாநில நலன்களின் முன்மாதிரியான Ш முதன்மையானது; தார்மீக கடமையின் Ш வழிபாட்டு முறை; பகுத்தறிவு வழிபாடு, பகுத்தறிவு உணர்வு உணர்வு (ஆங்கிலம்) - உணர்திறன் Ш உணர்வின் முதன்மை, காரணம் அல்ல; உயர்ந்த மதிப்பு நபர், அரசு அல்ல; Ш இயல்பு என்பது அனைத்து மதிப்புகளின் அளவீடு; Ш மக்களின் தார்மீக சமத்துவத்தின் யோசனை ரியலிசம் ரியலிஸ் (lat.) - பொருள், உண்மையானது மனிதனையும் உலகையும் புரிந்து கொள்ள ஆசை; மனித இருப்பு மற்றும் சமூகத்தின் சட்டங்களின் கண்டுபிடிப்பு காதல் காதல் (பிரெஞ்சு) - மர்மமான, உண்மையற்ற Ш நிஜ வாழ்க்கையின் ஆன்மீகம் இல்லாததை நிராகரித்தல்; இருக்கும் யதார்த்தத்திலிருந்து தப்பித்து, அதற்கு வெளியே ஒரு இலட்சியத்தைத் தேடுங்கள்; தனிநபரின் ஆன்மீக மற்றும் படைப்பு வாழ்க்கையின் உள்ளார்ந்த மதிப்பை உறுதிப்படுத்துதல், மனிதனின் உள் உலகத்திற்கு கவனம் செலுத்துதல்; சுதந்திரம்

கிளாசிசிசம் ரியலிசம் "மூன்று ஒற்றுமைகள்", நியாயமான விதிகள், எளிமை, நல்லிணக்கம், நாடகத்தில் விதிகளை கண்டிப்பாக கடைபிடித்தல்: நித்திய சட்டங்கள், தர்க்கம் (1 வீடு) நேரம் (1 நாள்) படைப்புகளின் ஆய்வின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டது. செயலுக்கான சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகள் (1 முரண்பாடு) பண்டைய இலக்கியம்உண்மைக்கு விசுவாசம், உளவியல்; வாழ்க்கையின் சித்தரிப்பு வரலாற்றுவாதத்தின் உயர் தேசியத்தை அதன் வளர்ச்சிக்கு உணர்த்தும் கொள்கை, வாழ்க்கையின் சாரத்தின் கலைத்திறன், கருத்துக்களின் முக்கியத்துவம் அழகியல் இலட்சியம் நேர்மை, எளிமை, இயல்பான தன்மை, "இயற்கை" மீதான பக்தி, கவிதை, கரிம இணைப்பு தொடுதல், மென்மை மற்றும் சோகம் இயற்கையுடன் உணர்வுவாதம் இயற்கையானது ஒரு வெளிப்பாடாக சுதந்திரம், சக்தி, அடங்காத தன்மையின் சித்தரிப்பு, விரும்பியவற்றின் தன்னிச்சையான ஆரம்பம் - வாழ்க்கையின் புயல் தூண்டுதல், கனவுகளின் உலகின் சுதந்திரம் காதல்வாதம்

C L A S S I C I Z M S E NT I M E N T A L I Z M 1. ஹீரோக்களின் தெளிவான பிரிவு நேர்மறை (காரணத்திற்கு ஆதரவாக ஒரு தேர்வு செய்கிறது) மற்றும் எதிர்மறை 2. முக்கிய ஹீரோக்கள் மன்னர்கள், தளபதிகள், அரசியல்வாதிகள் Mitrofan 3. ஹீரோவின் D. I. Fonvizin (கஞ்சன், தற்பெருமை, முட்டாள்) "அண்டர்கிரவுன்" 1. ஹீரோக்களை நேர்மறையாக (பணக்காரர்களுடன்) பிரித்தெடுத்தல். மன அமைதிசாமானியர்) மற்றும் எதிர்மறை (கடின இதயம் கொண்ட அரசாங்கப் பிரதிநிதி) 2. முக்கிய கதாபாத்திரம்ஓ. ஏ. கிப்ரென்ஸ்கியின் படைப்புகள். ஒரு சாதாரண நபர். மோசமான லிசா 1827 ரியலிசம் எழுத்துக்களின் வகைப்பாடு (வழக்கமான மற்றும் தனிமனிதனின் இணைவு). புதிய வகை ஹீரோக்கள்: வகை " சிறிய மனிதன்"(வைரின், பாஷ்மாச்ச்கின், மர்மெலடோவ், தேவுஷ்கின்); வகை " கூடுதல் நபர்"(Onegin, Kukryniksy. Oblomov); பெச்சோரின், பி. சோகோலோவ். ஐ.எஸ். துர்கனேவ் எழுதிய "தி ஓவர் கோட்" மற்றும் தி சில்ட்ரன் கதைக்கு ஏ.எஸ். புஷ்கின் எழுதிய நாவலுக்கான "புதிய" நாவலுக்கான ஹீரோ வகையின் விளக்கப்படம். பசரோவ்) (நீலிஸ்ட் "தி ஃபாதர்ஸ் ஆஃப் என்.வி. கோகோல் "யூஜின் ஒன்ஜின்" பிரத்தியேக RO காதல் ஹீரோ: எம் 1. வலுவான ஆளுமை, ஒரு நபர் A அதிக ஆர்வமுள்ள, சுதந்திரத்திற்கான ஆசையுடன் வாழ்கிறார் N 2. உள் இருமை T 3. தனிமை I 4. சோகமான விதி H 5. இலட்சியத்தைத் தேடுங்கள். அரக்கன் எம். வ்ரூபெல். மற்றும் கனவுகள் எம் 6. காதல் K. Bryullov உருவகம். எல். பாஸ்டெர்னக். யதார்த்தத்திற்கு எதிரான Mtsyriயின் கிளர்ச்சியின் வாக்குமூலம் Fortuneteller Svetlana T I P G E R O YA

பண்டைய மற்றும் ரஷ்ய வரலாற்றிலிருந்து கிளாசிசிசம் காட்சிகள். வீர விதிகள். ஆர்வம் மற்றும் கடமையின் சண்டை. ஏ.பி. லோசென்கோ. ஹெக்டரின் பிரியாவிடை ஆண்ட்ரோமாச், 1773 செண்டிமெண்டலிசம் அன்றாட வாழ்க்கையின் தனிப்பட்ட சூழ்நிலைகள். இயற்கையின் மடியில் வேலை செய்த நாட்கள். விவசாய வாழ்க்கையின் சித்தரிப்பு (பெரும்பாலும் ஆயர் வண்ணங்களில்). ஏ.ஜி. வெனெட்சியானோவ். விளை நிலத்தில். ஸ்பிரிங் ரியலிசம் கதைகள் தேசிய வாழ்க்கையின் விரிவான மற்றும் புறநிலையான படங்களை மீண்டும் உருவாக்கியது. ஒரு நபருக்கும் இடையே உள்ள உறவை சித்தரிக்கிறது சூழல். மனித குணாதிசயங்கள் சமூக சூழ்நிலைகள் தொடர்பாக வெளிப்படுகின்றன. I. E. ரெபின். வோல்கா I. ஷிஷ்கின் மீது சரக்கு ஏற்றிச் செல்பவர்கள். பைனரிரொமாண்டிசம் ஹீரோவிற்கும் சமூகத்திற்கும் இடையிலான மோதல். ஆளுமைக்கும் விதிக்கும் இடையிலான சண்டை. அசாதாரண, விதிவிலக்கான சூழ்நிலைகளில் ஹீரோவின் செயல்கள்: கவர்ச்சியான நாடுகள், நாகரீகமற்ற மக்கள், வேற்று உலகம் K. Bryullov. கடைசியாக I. Aivazovsky. ரெயின்போ நாள் பாம்பீ

கிளாசிசிசம் ரியலிசம் உயர்: ஓட், காவியக் கவிதை, சோகம் சிறுகதை, கட்டுரை, நாவல், நாவல், நடுப்பகுதி: அறிவியல் கவிதை, கவிதை, நாடகம், காவிய நாவல், எலிஜி, சொனட், செய்தி காவிய கவிதை, காவிய சுழற்சி (இலக்கு ஒரு விரிவான படம் உலகம்) குறைவு : நகைச்சுவை, கட்டுக்கதை, எபிகிராம், நையாண்டி வகைகள் குடும்ப காதல், நாட்குறிப்பு, வாக்குமூலம், கடிதங்கள், பயண குறிப்புகள், நினைவுக் குறிப்புகள், எலிஜி, செய்தி, உணர்ச்சிகரமான கதை (1வது நபரில் எழுதப்பட்டது) உணர்வுவாத நாவல், கதை, கடிதங்களில் நாவல், எலிஜி, ஐடில், காதல் கவிதை, சிந்தனை, பாலாட் (இலக்கு என்பது தனிநபரின் உள் உலகத்தை சுயமாக வெளிப்படுத்துவது, தனிப்பட்ட விதியைப் பற்றிய கதை) ROMANTICISM

V. A. Zhukovsky காதல் டி. லெவிட்ஸ்கியின் அழகிய உருவப்படம். கேத்தரின் II கிளாசிசம் V. போரோவிகோவ்ஸ்கி. கேத்தரின் II செண்டிமென்டலிசம் I. ரெபின். ஏ. ரூபின்ஸ்டீன் யதார்த்தவாதத்தின் உருவப்படம்

வரலாற்று சகாப்தம் கிளாசிசிசம் XVII இன் பிற்பகுதி - XIX நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் முழுமையான முடியாட்சியை நிறுவுதல் B ரஷ்யா XVIIIநூற்றாண்டு பீட்டர் I எலிசபெத் கேத்தரின் II பெட்ரோவ்னா

உறுதிசெய்யப்பட்ட வாழ்க்கை மதிப்புகள் கிளாசிசிசம் கிளாசிகஸ் (lat.) - தனிப்பட்ட நலன்களை விட மாநில நலன்களின் முதன்மையான முன்மாதிரி; தார்மீக கடமையின் Ш வழிபாட்டு முறை; பகுத்தறிவு, பகுத்தறிவு வழிபாடு

கிளாசிசிசம் நியாயமான விதிகளை கண்டிப்பாக கடைபிடித்தல், பண்டைய இலக்கியத்தின் சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளின் ஆய்வின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்ட நித்திய சட்டங்கள் எளிமை, நல்லிணக்கம், படைப்பின் கலவையின் நிலைத்தன்மை அழகியல் இலட்சியம் நாடகவியலில் "மூன்று ஒற்றுமைகள்" விதி: இடம் (1 வீடு ) நேரம் (1 நாள்) செயல் (1 முரண்பாடு)

இலக்கியத்தில் கிளாசிசிசத்தின் பிரதிநிதிகள் N. Boileau D. I. Fonvizin Moliere M. V. Lomonosov G. R. Derzhavin

ஹீரோ டி. லெவிட்ஸ்கியின் வகை. கேத்தரின் II C L A S S I C I Z M 1. ஹீரோக்களின் தெளிவான பிரிவு நேர்மறை (காரணத்திற்கு ஆதரவாக தேர்வு செய்கிறது) மற்றும் எதிர்மறை 2. முக்கிய ஹீரோக்கள் ராஜாக்கள், தளபதிகள், அரசியல்வாதிகள் 3. ஹீரோவின் (கஞ்சன்) கதாபாத்திரத்தில் ஒரு முன்னணி பண்பை அடையாளம் காணுதல் , தற்பெருமை, முட்டாள்) டி.ஐ. ஃபோன்விஜினின் நகைச்சுவை "தி மைனர்" இலிருந்து மிட்ரோஃபான் மற்றும் ப்ரோஸ்டகோவா

கதைகள் பழங்கால மற்றும் ரஷ்ய வரலாற்றிலிருந்து கிளாசிக் கதைகள். வீர விதிகள். ஆர்வம் மற்றும் கடமையின் சண்டை. ஏ.பி. லோசென்கோ. 1773 ஆம் ஆண்டு ஆண்ட்ரோமாச்சிக்கு ஹெக்டரின் பிரியாவிடை

GENRES Classicism High: ஓட், காவியக் கவிதை, சோகம் நடுத்தரம்: அறிவியல் கவிதை, எலிஜி, சொனட், நிருபம் குறைவு: நகைச்சுவை, கட்டுக்கதை, எபிகிராம், நையாண்டி

வரலாற்று சகாப்தம் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஐரோப்பாவிலும் அமெரிக்காவிலும் மக்கள் விடுதலைப் போர்கள். ரஷ்யாவில் முதலாளித்துவம் ஒரு புதிய சமூக சக்தியாக 1773 - 1775 - புகச்சேவின் கிளர்ச்சி மற்றும் அதன் ஒடுக்குமுறை

உறுதியான வாழ்க்கை மதிப்புகள் செண்டிமெண்டலிசம் சென்டிமென்டல் (ஆங்கிலம்) - உணர்திறன் Ш உணர்வின் முதன்மை, காரணம் அல்ல; உயர்ந்த மதிப்பு நபர், அரசு அல்ல; Ш இயல்பு என்பது அனைத்து மதிப்புகளின் அளவீடு; மக்களின் தார்மீக சமத்துவம் பற்றிய யோசனை V. போரோவிகோவ்ஸ்கி. கேத்தரின் II

செண்டிமெண்டலிசம் இயற்கைத்தன்மை, "இயற்கை" மீதான பக்தி, இயற்கையுடன் இயற்கையான தொடர்பு அழகியல் இலட்சியம் நேர்மை, எளிமை, கவிதை, தொடுதல், மென்மை மற்றும் சோகம்

ஹீரோவின் வகை S E N T I M E N T A L I S M 1. ஹீரோக்களை நேர்மறை (ஒரு பணக்கார ஆன்மீக உலகம் கொண்ட ஒரு சாமானியர்) மற்றும் எதிர்மறை (அதிகாரிகளின் கடின இதயம் கொண்ட பிரதிநிதி) என பிரித்தல் 2. வேலையின் முக்கிய பாத்திரம் சாதாரண நபர்ஓ. ஏ. கிப்ரென்ஸ்கி. ஏழை லிசா 1827

கதைகள் செண்டிமெண்டலிசம் ஏ.ஜி. வெனெட்சியானோவ். விளை நிலத்தில். ஸ்பிரிங் அன்றாட வாழ்க்கையின் தனிப்பட்ட சூழ்நிலைகள். இயற்கையின் மடியில் வேலை செய்த நாட்கள். விவசாய வாழ்க்கையின் சித்தரிப்பு (பெரும்பாலும் ஆயர் வண்ணங்களில்).

GENRES குடும்ப நாவல், நாட்குறிப்பு, ஒப்புதல் வாக்குமூலம், கடிதங்கள், பயணக் குறிப்புகள், நினைவுக் குறிப்புகள், எலிஜி, கடிதம், உணர்ச்சிகரமான கதை (முதல் நபரில் எழுதப்பட்டது) உணர்வுவாதம்

வரலாற்று சகாப்தம் XVIII இன் பிற்பகுதியில் காதல்வாதம் - XIX நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் ரஷ்யாவில் 1812 மக்கள் தேசபக்தி போர் - உண்மையான ஹீரோபோர் - அடிமை மற்றும் சக்தியற்ற. ரஷ்ய சமுதாயத்தில் ஏமாற்றம் மற்றும் அதிருப்தி உணர்வு. நன்று பிரஞ்சு புரட்சிடிசம்பர் 14, 1825 அன்று அதன் முடிவுகளில் ஏமாற்றம் - ஒரு எழுச்சி செனட் சதுக்கம்

உறுதிசெய்யப்பட்ட வாழ்க்கை மதிப்புகள் பைரன் வி.ஏ. ஜுகோவ்ஸ்கி கே.எஃப். ரைலீவ் ரொமாண்டிசிசம் ரொமான்டிக் (பிரெஞ்சு) - நிஜ வாழ்க்கையின் ஆன்மீகம் இல்லாததை மர்மமான, உண்மையற்ற Sh நிராகரிப்பு M. Yu. Lermontov; இருக்கும் யதார்த்தத்திலிருந்து தப்பித்து, அதற்கு வெளியே ஒரு இலட்சியத்தைத் தேடுங்கள்; தனிநபரின் ஆன்மீக மற்றும் படைப்பு வாழ்க்கையின் உள்ளார்ந்த மதிப்பை உறுதிப்படுத்துதல், மனிதனின் உள் உலகத்திற்கு கவனம் செலுத்துதல்; சுதந்திரம்

ரொமாண்டிசம் விரும்பியவற்றின் படம் - கனவு உலகம் சுதந்திரம், சக்தி, அடங்காமை, புயல் தூண்டுதல் அழகியல் இலட்சிய இயல்பு வாழ்க்கையின் தன்னிச்சையான தொடக்கத்தின் வெளிப்பாடாக, சுதந்திரம்

டி ஐ பி எம். வ்ரூபெல். அரக்கன் ஜி ஈ ஆர் ஓ ஒய் எல். பாஸ்டெர்னக். Mtsyri ஒப்புதல் K. Bryullov தனித்தன்மை. காதல் ஹீரோவின் ஃபார்ச்சூனெட்டல்லர் ஸ்வெட்லானா பிரத்தியேகத்தன்மை R O: M 1. வலுவான ஆளுமை, அதிக ஆர்வமுள்ள நபர் A, சுதந்திரத்திற்கான விருப்பத்துடன் வாழ்கிறார் N 2. உள் இருமை T 3. தனிமை I 4. துயரமான விதி H 5. ஒரு இலட்சியத்தைத் தேடுதல் மற்றும் கனவு எம் 6. யதார்த்தத்திற்கு எதிரான காதல் கிளர்ச்சியின் உருவகம்

கதைகள் காதல்வாதம் கே. பிரையுலோவ். Pompeii I. Aivazovsky இன் கடைசி நாள். ஹீரோவுக்கும் சமுதாயத்துக்கும் இடையே வானவில் மோதல். ஆளுமைக்கும் விதிக்கும் இடையிலான சண்டை. அசாதாரண, விதிவிலக்கான சூழ்நிலைகளில் ஹீரோவின் செயல்கள்: கவர்ச்சியான நாடுகள், நாகரீகமற்ற மக்கள், பிற உலகம்

வகைகள் நாவல், கதை, கடிதங்களில் நாவல், எலிஜி, முட்டாள்தனம், காதல் கவிதை, சிந்தனை, பாலாட் (இலக்கு என்பது தனிநபரின் உள் உலகத்தை சுயமாக வெளிப்படுத்துவது, தனிப்பட்ட விதியைப் பற்றிய கதை) ROMANTICISM

19 ஆம் நூற்றாண்டின் 30 களில் இருந்து வரலாற்று சகாப்த யதார்த்தவாதம் ரஷ்யாவில், உன்னத மற்றும் கலப்பு-ஜனநாயக கலாச்சாரங்களுக்கு இடையிலான மோதல் புரட்சிகளின் முடிவுகளைப் புரிந்துகொள்வது, யதார்த்தத்தை மீண்டும் உருவாக்குவதற்கான உண்மையான வழிகளைத் தேடுவது

உறுதிப்படுத்தப்பட்ட வாழ்க்கை மதிப்புகள் ரியலிசம் ரியலிஸ் (lat.) - பொருள், உண்மையான ஏ.எஸ். புஷ்கின் எல்.என். டால்ஸ்டாய் ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி மனிதனையும் உலகையும் புரிந்து கொள்ள ஆசை; மனிதன் மற்றும் சமூகத்தின் இருப்பு விதிகளின் கண்டுபிடிப்பு I. S. Turgenev N. V. Gogol

யதார்த்தவாதம் தேசியத்தின் கொள்கை யதார்த்தத்திற்கு நம்பகத்தன்மை, வாழ்க்கையின் சாரத்தை மாற்றுதல், கருத்துக்களின் முக்கியத்துவம் வரலாற்றுவாதத்தின் கொள்கை அதன் வளர்ச்சியில் வாழ்க்கையின் சித்தரிப்பு உளவியல்; உயர் கலைத்திறன்

ரியலிசம் எழுத்துகளின் தட்டச்சு (வழக்கமான மற்றும் தனிநபரின் கலவை). புதிய வகை ஹீரோக்கள்: "சிறிய மனிதன்" வகை (வைரின், பாஷ்மாச்ச்கின், மார்மெலடோவ், தேவுஷ்கின்); "மிதமிஞ்சிய நபர்" வகை (Onegin, Pechorin, Oblomov); I. S. Turgenev எழுதிய நாவலுக்கான "புதிய" ஹீரோ வகை (நீலிஸ்ட் பசரோவ்) விளக்கம் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" TIP G E R O Y Kukryniksy. என்.வி. கோகோல் பி. சோகோலோவ் எழுதிய "தி ஓவர் கோட்" கதைக்கான விளக்கம். ஏ.எஸ். புஷ்கின் "யூஜின் ஒன்ஜின்" நாவலுக்கான விளக்கம்

யதார்த்தவாதம் தேசிய வாழ்க்கையின் விரிவான மற்றும் புறநிலையான படங்களை மீண்டும் உருவாக்கியது. மனிதனுக்கும் சுற்றுச்சூழலுக்கும் உள்ள உறவை சித்தரிக்கிறது. மனித குணாதிசயங்கள் சமூக சூழ்நிலைகள் தொடர்பாக வெளிப்படுகின்றன. கதைகள் I. இ. ரெபின். வோல்கா I. ஷிஷ்கின் மீது சரக்கு ஏற்றிச் செல்பவர்கள். பைனரி

GENRES REALISM சிறுகதை, கட்டுரை, நாவல், நாவல், கவிதை, நாடகம், காவிய நாவல், காவியக் கவிதை, காவிய சுழற்சி (இலக்கு உலகின் விரிவான சித்தரிப்பு)

கிளாசிசிசம்(லத்தீன் மொழியிலிருந்து - முதல் வகுப்பு, முன்மாதிரி) - மறுமலர்ச்சியில் தோன்றிய ஒரு இலக்கிய மற்றும் கலை இயக்கம் மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் தசாப்தங்கள் வரை அதன் வளர்ச்சியைத் தொடர்ந்தது. கிளாசிசிசம் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இலக்கிய வரலாற்றில் ஒரு கருத்தாக நுழைந்தது. அதன் முக்கிய அம்சங்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் வியத்தகு கோட்பாட்டின் படி தீர்மானிக்கப்பட்டது மற்றும் N. Boileau இன் கட்டுரை "கவிதை கலை" (1674) இன் முக்கிய கருத்துக்கள். கிளாசிசிசம் ஒரு திசையாகக் கருதப்பட்டது பழங்கால கலை. கிளாசிக்ஸின் வரையறை, முதலில், தெளிவு மற்றும் வெளிப்பாட்டின் துல்லியத்திற்கான ஆசை, பண்டைய மாதிரிகளுடன் ஒப்பிடுதல் மற்றும் விதிகளை கண்டிப்பாக கடைபிடித்தல் ஆகியவற்றை வலியுறுத்தியது. கிளாசிக் சகாப்தத்தில், "மூன்று ஒற்றுமைகள்" ("நேரத்தின் ஒற்றுமை", "இடத்தின் ஒற்றுமை", "செயல்களின் ஒற்றுமை") கொள்கைகள் கட்டாயமாக இருந்தன, இது கலை நேரத்தின் அமைப்பை வரையறுக்கும் மூன்று விதிகளின் அடையாளமாக மாறியது, கலை இடம்மற்றும் நாடக நிகழ்வுகள். இந்த இயக்கத்தின் எழுத்தாளர்கள் புரிந்துகொண்ட உண்மைக்கு கிளாசிசிசம் அதன் நீண்ட ஆயுளுக்கு கடன்பட்டுள்ளது சொந்த படைப்பாற்றல்தனிப்பட்ட சுய வெளிப்பாட்டின் ஒரு வழியாக அல்ல, ஆனால் "உண்மையான கலை" நெறிமுறையாக, உலகளாவிய, மாறாத, "அழகான இயல்பு" ஒரு நிலையான வகையாக உரையாற்றப்படுகிறது. கண்டிப்பான தேர்வு, கலவையின் இணக்கம், குறிப்பிட்ட கருப்பொருள்களின் தொகுப்பு, நோக்கங்கள், பொருளாக மாறிய யதார்த்தத்தின் பொருள் கலை பிரதிபலிப்புஒரு வார்த்தையில், உன்னதமான எழுத்தாளர்களுக்கான உண்மையான வாழ்க்கையின் முரண்பாடுகளை அழகியல் ரீதியாக கடக்கும் முயற்சி. கிளாசிக்ஸின் கவிதை அர்த்தத்தின் தெளிவு மற்றும் ஸ்டைலிஸ்டிக் வெளிப்பாட்டின் எளிமைக்காக பாடுபடுகிறது. பழமொழிகள் (மாக்சிம்கள்) மற்றும் பாத்திரங்கள் போன்ற உரைநடை வகைகள் கிளாசிக்ஸில் தீவிரமாக வளர்ந்து வருகின்றன என்றாலும், அவை குறிப்பாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை. நாடக படைப்புகள்மற்றும் திரையரங்கமே, ஒழுக்கம் மற்றும் பொழுதுபோக்கு செயல்பாடுகளை பிரகாசமாகவும் இயல்பாகவும் செய்யும் திறன் கொண்டது.

கிளாசிக்ஸின் கூட்டு அழகியல் விதிமுறை வகை " நல்ல சுவை", "நல்ல சமூகம்" என்று அழைக்கப்படுபவர்களால் உருவாக்கப்பட்டது. கிளாசிக்ஸின் சுவை சொற்பொழிவு, பாசாங்குத்தனம் மற்றும் வெளிப்பாட்டின் சிக்கலான தன்மையை விட சுருக்கத்தை விரும்புகிறது - தெளிவு மற்றும் எளிமை, ஆடம்பரமான - கண்ணியம். கிளாசிக்ஸின் அடிப்படை விதியானது கலை உண்மைத்தன்மை ஆகும், இது விஷயங்களையும் மக்களையும் தார்மீக தரநிலைகளின்படி இருக்க வேண்டும், ஆனால் அவை உண்மையில் இருப்பது போல் அல்ல. கிளாசிக்ஸில் உள்ள பாத்திரங்கள் ஒரு மேலாதிக்கப் பண்பின் அடையாளத்தின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன, அவை அவற்றை உலகளாவிய மனித வகைகளாக மாற்ற வேண்டும்.

பாணியின் எளிமை மற்றும் தெளிவு, படங்களின் சொற்பொருள் உள்ளடக்கம், கட்டுமானத்தில் விகிதாச்சார உணர்வு மற்றும் விதிமுறைகள், சதி மற்றும் படைப்புகளின் சதி ஆகியவற்றிற்கான கிளாசிக்ஸால் முன்வைக்கப்பட்ட தேவைகள் இன்னும் அழகியல் பொருத்தத்தைத் தக்கவைத்துக்கொள்கின்றன.

செண்டிமெண்டலிசம்(ஆங்கிலத்திலிருந்து - உணர்திறன்; பிரஞ்சு - உணர்வு) - 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ஐரோப்பிய இலக்கியம் மற்றும் கலையின் முக்கிய போக்குகளில் ஒன்று. நாவலின் வெளியீட்டிற்குப் பிறகு உணர்வுவாதம் அதன் பெயரைப் பெற்றது " உணர்வுபூர்வமான பயணம்பிரான்ஸ் மற்றும் இத்தாலியில்" ஆங்கில எழுத்தாளர்எல். ஸ்டெர்ன். இங்கிலாந்தில்தான் இந்தப் போக்கு அதன் முழுமையான வெளிப்பாட்டைப் பெற்றது. உணர்வுபூர்வமான எழுத்தாளர்களின் முக்கிய கவனம் மனித இதயத்தின் வாழ்வில் உள்ளது; அவர்களின் படைப்புகளில் இயற்கையின் வெளி உலகம் உள் உலகத்துடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது மனித ஆன்மா, ஒரு தனிநபரின் உணர்ச்சிக் கோளம் மற்றும் அனுபவங்களில் தீவிர ஆர்வத்துடன். உன்னதமான கொள்கை, கிளாசிக் கோட்பாட்டாளர்களின் படைப்புகளில் அடிப்படையானது, உணர்வுவாதத்தில் தொடுதல், ஒருவரின் அண்டை வீட்டாருக்கு அனுதாபம், ஒரு நபரின் இயல்பான நடத்தைக்கு முறையீடு மற்றும் நல்லொழுக்கத்திற்கான ஏக்கம் ஆகியவற்றின் வகையால் மாற்றப்படுகிறது. ரஷ்யாவில், ஐரோப்பிய உணர்வாளர்களின் அனைத்து முக்கிய படைப்புகளும் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் மீண்டும் மொழிபெயர்க்கப்பட்டன மற்றும் சிறந்த வாசகர்களை அனுபவித்தன மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. உள்நாட்டு எழுத்தாளர்கள். என்.எம். இன் படைப்புகளில் ரஷ்ய உணர்வுவாதம் அதன் மிக உயர்ந்த மலர்ச்சியை எட்டியது. கரம்சின் ("ஏழை லிசா", "நடாலியா, போயரின் மகள்", "ஒரு ரஷ்ய பயணியின் கடிதங்கள்", முதலியன), எம்.என். முராவியோவா, என்.ஏ. ல்வோவா, வி.ஏ. ஜுகோவ்ஸ்கி, ஐ.ஐ. டிமிட்ரிவா.

ரொமாண்டிசிசம்- 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் ஐரோப்பிய மற்றும் அமெரிக்க கலைகளில் மிகப்பெரிய, வெளிப்படையான மற்றும் அழகியல் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இயக்கங்களில் ஒன்று - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதி, இது உலகம் முழுவதும் பரவலாகி, பல திறமையான கலைஞர்களைக் கண்டுபிடித்தது - கவிஞர்கள், உரைநடை எழுத்தாளர்கள் மற்றும் நாடக ஆசிரியர்கள், ஓவியர்கள் மற்றும் சிற்பிகள், நடிகர்கள் , இசையமைப்பாளர்கள் மற்றும் இசைக்கலைஞர்கள். ரொமாண்டிசிசத்தின் ஒரு பொதுவான அறிகுறி யதார்த்தத்தின் மீது கடுமையான அதிருப்தி, சமூகத்தின் வாழ்க்கை அல்லது ஒரு தனிநபரின் வாழ்க்கை நன்மை மற்றும் நீதியின் கொள்கைகளின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்படலாம் என்ற நிலையான சந்தேகம். காதல் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் மற்றொரு முக்கிய அம்சம், காரணம் மற்றும் உண்மையான உண்மைகளை மீறி உலகையும் மனிதனையும் புதுப்பிக்கும் கனவாக இருக்க வேண்டும், ஒரு உன்னதமான, பெரும்பாலும் அடைய முடியாத இலட்சியத்திற்கான ஆசை. இலட்சியத்திற்கும் யதார்த்தத்திற்கும் இடையிலான முரண்பாட்டைப் பற்றிய தெளிவான விழிப்புணர்வு, அவற்றுக்கிடையே ஒரு இடைவெளியின் உணர்வு மற்றும் அதே நேரத்தில் அவர்கள் மீண்டும் ஒன்றிணைவதற்கான தாகம் ஆகியவை காதல் கலையின் வரையறுக்கும் தொடக்கமாகும்.

ரொமான்டிக்ஸ் எப்போதும் அற்புதமான கதைக்களங்கள் மற்றும் படங்கள், நாட்டுப்புற புனைவுகள், உவமைகள் மற்றும் விசித்திரக் கதைகள் ஆகியவற்றால் ஈர்க்கப்படுகின்றன; அவர்கள் அறியப்படாத தொலைதூர நாடுகள், பழங்குடியினர் மற்றும் மக்களின் வாழ்க்கை, வரலாற்று காலங்களில் வீர திருப்புமுனைகள், அவர்கள் காதலித்த இயற்கையின் வளமான மற்றும் பிரகாசமான உலகம் ஆகியவற்றில் ஆர்வமாக இருந்தனர். அவர்களின் படைப்புகளில், ரொமாண்டிக்ஸ் வேண்டுமென்றே உயர் மற்றும் தாழ்வு, சோகம் மற்றும் நகைச்சுவை, உண்மையான மற்றும் அற்புதமானவை, பழைய வகைகளை மாற்றியமைத்து புதுப்பித்தல் மற்றும் புதியவற்றை உருவாக்குதல் - வரலாற்று நாவல், பாடல்-காவியக் கவிதை, கதை-தேவதைக் கதை. அவர்கள் இலக்கியத்தை நாட்டுப்புறக் கதைகளுக்கு நெருக்கமாகக் கொண்டுவரவும், நாடகக் கலையைப் பற்றிய தற்போதைய கருத்துக்களை மாற்றவும், பாடல் கவிதைகளில் புதிய பாதைகளை அமைக்கவும் முடிந்தது. ரொமாண்டிசிசத்தின் கலை கண்டுபிடிப்புகள் பெரும்பாலும் யதார்த்தவாதத்தின் தோற்றத்தை தயார்படுத்தியது.

மேற்கு ஐரோப்பாவைத் தவிர வேறு நிலைமைகளில், ரஷ்ய ரொமாண்டிசம் தோன்றி வளர்ந்தது, முக்கிய நிகழ்வாக மாறியது இலக்கிய வாழ்க்கை 1820களில். அதன் மிக முக்கியமான அம்சங்கள், முக்கிய அம்சங்கள் மற்றும் பண்புகளின் குறைவான வேறுபாடு மற்றும் பிற இலக்கிய இயக்கங்களுடன், முதன்மையாக கிளாசிசம் மற்றும் உணர்வுவாதத்துடன் நெருக்கமான தொடர்பு. ரஷ்ய ரொமாண்டிசத்தின் வரலாறு மற்றும் வளர்ச்சியில், ஆராய்ச்சியாளர்கள் பொதுவாக மூன்று காலங்களை வேறுபடுத்துகிறார்கள். தோற்ற காலம் காதல் திசைரஷ்யாவில் 1801-1815 ஆண்டுகளில் விழுகிறது. ரஷ்ய ரொமாண்டிசிசத்தின் நிறுவனர்கள் வி.ஏ. ஜுகோவ்ஸ்கி மற்றும் கே.என். பத்யுஷ்கோவ், அடுத்தடுத்த இலக்கியங்களில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியவர். 1816 - 1825 ஆண்டுகள் ரொமாண்டிசிசத்தின் தீவிர வளர்ச்சியின் காலமாக மாறியது, கிளாசிக் மற்றும் செண்டிமெண்டலிசத்திலிருந்து குறிப்பிடத்தக்க விலகல். இந்த காலகட்டத்தின் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வு டிசம்பிரிஸ்ட் எழுத்தாளர்களின் செழிப்பான இலக்கிய செயல்பாடு, அத்துடன் பி.ஏ. வியாசெம்ஸ்கி, டி.வி. டேவிடோவா, என்.எம். யாசிகோவா, ஈ.ஏ. பாராட்டின்ஸ்கி, ஏ.ஏ. டெல்விகா. மைய உருவம்ரஷ்ய ரொமாண்டிசிசம் ஏ.எஸ். புஷ்கின். மூன்றாவது காலகட்டத்தில், 1826-1840 வரை, ரஷ்ய இலக்கியத்தில் ரொமாண்டிசிசம் மிகவும் பரவலாகியது. இந்த திசையின் முடிசூடான சாதனை எம்.யுவின் பணியாகும். லெர்மண்டோவ், பாடல் வரிகள் எஃப்.ஐ. தியுட்சேவா, ஆரம்ப வேலைகள்என்.வி. கோகோல். பின்னர், காதல் அழகியலின் செல்வாக்கு 19 ஆம் நூற்றாண்டு மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டு முழுவதும் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் வளர்ச்சியை பாதிக்கிறது. காதல் மரபுகள் இன்றுவரை தொடர்கின்றன.

யதார்த்தவாதம்(லேட் லேட்டிலிருந்து - உண்மையான, உண்மையான) - முன்னணி இலக்கியவாதி திசை XIX-XXபல நூற்றாண்டுகளாக, இலக்கியம் மற்றும் கலையின் முக்கிய கலை மற்றும் ஆக்கபூர்வமான கொள்கைகளில் ஒன்று, சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தின் போதுமான இனப்பெருக்கம், ஒட்டுமொத்த சமூகம் மற்றும் மனித ஆளுமையதார்த்தம் மற்றும் சமூகம் தொடர்பாக அதன் பல்வேறு வெளிப்பாடுகளில். யதார்த்தவாதமும் அதன் கோட்பாடும் ரஷ்ய உரிமையாக மாறியது குறிப்பிடத்தக்கது. வி.ஜி.யின் இலக்கிய மற்றும் அழகியல் பிரதிபலிப்புகளில் யதார்த்தமான கலையின் சிக்கல்கள் குறிப்பிடத்தக்க இடத்தைப் பிடித்தன. பெலின்ஸ்கி, என்.ஏ. டோப்ரோலியுபோவா, ஏ.ஐ. ஹெர்சன், பி.வி. அன்னென்கோவா, எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, டி.ஐ. பிசரேவா, ஏ.வி. ட்ருஜினினா, எம்.இ. சால்டிகோவா-ஷ்செட்ரினா, என்.வி. ஷெல்குனோவா, டி.எஸ். மெரெஷ்கோவ்ஸ்கி, ஏ.வி. லுனாச்சார்ஸ்கி, எம்.எம். பக்தின், வி.எம். ஜிர்முன்ஸ்கி மற்றும் பலர், யதார்த்தம் மற்றும் யதார்த்தமான பாரம்பரியத்திற்கு ஏற்ப, சில "யதார்த்தமற்ற" போக்குகளின் தெளிவான வெளிப்பாடு இருந்தபோதிலும், இரண்டு நூற்றாண்டுகளின் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் பெரும்பாலான கிளாசிக் படைப்புகள் வளர்ந்தன. பார்வையில் இருந்து ஒரு முழுமையான முயற்சி வாழ்க்கை உண்மை, யதார்த்தத்தைப் புரிந்துகொள்வது, வாழ்க்கை போன்ற வடிவங்களை நாடுவது (விருப்பமாக இருந்தாலும்), யதார்த்தவாதம், நிச்சயமாக, சித்தரிக்கப்பட்ட யதார்த்தத்தின் மாயையை மட்டுமே வாசகரிடம் உருவாக்குகிறது. முன்னணி போக்குகளில் ஒன்றாக கலாச்சாரத்தின் வரலாற்றில் மிகவும் தாமதமாக வெளிப்பட்டதால், யதார்த்தவாதம் நிலையான மாற்றங்களையும் புதுப்பிப்புகளையும் அனுபவித்து வருகிறது, அதே நேரத்தில் பல்வேறு சமூக-வரலாற்று நிலைமைகளில் இயற்கையான "உயிர்வாழ்வை" வெளிப்படுத்துகிறது.

நவீனத்துவம்(பிரெஞ்சு மொழியிலிருந்து - புதியது) - 1910 களில் தோன்றிய ஒரு அழகியல் கருத்து மற்றும் 1920-1930 களில் வேகமாக வளர்ந்தது. நவீனத்துவம் தத்துவ மற்றும் அழகியல் அடித்தளங்கள் மற்றும் படைப்புக் கொள்கைகளின் திருத்தத்தின் விளைவாக எழுந்தது. கலை கலாச்சாரம் XIX நூற்றாண்டு, இது 1870-1900 ஆண்டுகளில் நடந்தது. இம்ப்ரெஷனிசம், குறியீட்டுவாதம், எதிர்காலம் மற்றும் சில போன்ற பள்ளிகள் மற்றும் இயக்கங்களின் வரலாறு இதற்கு சான்றாகும். திட்டங்கள் மற்றும் அறிக்கைகளில் குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடுகள் இருந்தபோதிலும், முந்தைய ஆன்மீக விழுமியங்களின் சரிவுடன், மீளமுடியாத மாற்றங்களின் காலமாக அவர்கள் அனைவரும் தங்கள் சகாப்தத்தின் உணர்வால் ஒன்றுபட்டுள்ளனர். நவீனத்துவத்தின் முக்கிய அழகியல் அபிலாஷைகளைக் கொண்ட நிரல் ஆவணம் இல்லை என்றாலும், மேற்கு மற்றும் ரஷ்யாவின் கலாச்சாரத்தில் இந்த போக்கின் வளர்ச்சி அதன் அம்சங்களின் ஸ்திரத்தன்மையை வெளிப்படுத்துகிறது, இது ஒரு குறிப்பிட்ட விஷயத்தைப் பற்றி பேச அனுமதிக்கிறது. கலை அமைப்பு. நவீனத்துவத்தின் பல்வேறு கூறுகள் கவிதை, நாடகம் மற்றும் உரைநடையில் காணப்படுகின்றன.

போஸ்ட்மோடர்னிசம்(ஆங்கிலம், பிரஞ்சு, ஜெர்மன் மொழியிலிருந்து - புதியதற்குப் பிறகு) - சமீபத்திய தசாப்தங்களில் பயன்படுத்தப்பட்ட ஒரு சொல், ஆனால் இன்னும் தெளிவான மற்றும் தெளிவற்ற விளக்கம் பெறப்படவில்லை, இதன் கருத்தியல் சாராம்சம் பாலிசெமண்டிக் மற்றும் பல-நிலை, பொருள் என்ற உண்மையைக் குறைக்கிறது. தேசிய-வரலாற்று, சமூக மற்றும் பிற சூழ்நிலைகளின் செல்வாக்கிற்கு, அழகியல், தத்துவ, அறிவியல் மற்றும் தத்துவார்த்த யோசனைகளின் சிக்கலானது, உலகக் கண்ணோட்டம், அணுகுமுறை மற்றும் ஒரு நபரின் அறிவாற்றல் திறன்களின் மதிப்பீடு, அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகில் அவரது இடம் மற்றும் பங்கு ஆகியவற்றின் பிரத்தியேகங்களால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. . இலக்கியத்தில் இந்தப் போக்கின் தோற்றம் பொதுவாக இரண்டாம் உலகப் போரின் தோராயமாக முடிவடைந்ததாகக் கூறப்படுகிறது, இருப்பினும், ஒரு சமூக மற்றும் அழகியல் நிகழ்வாக, பின்நவீனத்துவம் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. மேற்கத்திய கலாச்சாரம்மற்றும் 1980 களின் முற்பகுதியில் மட்டுமே ஒரு குறிப்பிட்ட நிகழ்வாக பிரதிபலித்தது. முழுக்க முழுக்க பின்நவீனத்துவம் யதார்த்தவாதத்திற்கு எதிரானது. எப்படியிருந்தாலும், அவர் எதிர்க்க முயற்சிக்கிறார். இது சம்பந்தமாக, இந்த திசையின் கோட்பாட்டாளர்கள் செயல்படும் கருத்துக்கள் தற்செயலானவை அல்ல: "உலகம் குழப்பமாக", "பின்நவீனத்துவ உணர்திறன்", "உலகம் ஒரு உரையாக", "நனவு ஒரு உரையாக", "இடைநிலை", "நெருக்கடி" அதிகாரிகளின்", "ஆசிரியரின் முகமூடி", "கேலிக்கூத்து முறை", கதையின் துண்டாடுதல், மெட்டா-கதை போன்றவை.

வான்கார்ட்(fr. avant-garde- மேம்பட்ட பற்றின்மை) avant-garde- 19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில் தோன்றிய உலக கலையில், முதன்மையாக ஐரோப்பிய கலையில் இயக்கங்களுக்கான பொதுவான பெயர். TO முக்கிய பிரதிநிதிகள்இலக்கியத்தில் avant-garde கலைக்கு காரணமாக இருக்கலாம்:

· எதிர்காலம் - அலெக்ஸி க்ருசெனிக், வெலிமிர் க்ளெப்னிகோவ், விளாடிமிர் மாயகோவ்ஸ்கி;

· வெளிப்பாடுவாதம் - ரெய்னர் மரியா ரில்கே, ஆரம்பகால லியோனிட் ஆண்ட்ரீவ்.

நாடகக்கலை

அவாண்ட்-கார்ட் குறியீட்டு நாடகத்தின் முன்னோடி பெல்ஜிய பிரெஞ்சு மொழி பேசும் நாடக ஆசிரியர் மாரிஸ் மேட்டர்லிங்க் ஆவார். அவரைத் தொடர்ந்து, ஜி. ஹாப்ட்மேன், மறைந்த ஜி. இப்சன், எல்.என். ஆண்ட்ரீவ், ஜி. வான் ஹாஃப்மன்ஸ்தல் ஆகியோரின் நாடகங்களில் குறியீட்டுக் கவிதைகளும் உலகக் கண்ணோட்டமும் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டுள்ளன. 20 ஆம் நூற்றாண்டில், அவாண்ட்-கார்ட் நாடகம் அபத்தமான இலக்கியத்தின் நுட்பங்களுடன் வளப்படுத்தப்பட்டது. மறைந்த ஏ. ஸ்ட்ரிண்ட்பெர்க், டி.ஐ. கார்ம்ஸ், வி. கோம்ப்ரோவிச், எஸ்.ஐ. விட்கெவிச் ஆகியோரின் நாடகங்களில், ஒரு அபத்தமான யதார்த்தம் சித்தரிக்கப்படுகிறது, கதாபாத்திரங்களின் செயல்கள் பெரும்பாலும் நியாயமற்றவை. பிரஞ்சு மொழி பேசும் ஆசிரியர்களின் படைப்புகளில் அபத்தமான கருக்கள் முழுமையான வெளிப்பாட்டைப் பெற்றன. அபத்தத்தின் நாடகங்கள் - இ. அயோனெஸ்கோ, எஸ். பெக்கெட், ஜே. ஜெனெட், ஏ. ஆடமோவ். அவர்களைத் தொடர்ந்து, F. Dürrenmatt, T. Stoppard, G. Pinter, E. Albee, M. Volokhov, V. Havel ஆகியோர் தங்கள் நாடகங்களில் அபத்தமான உருவங்களை உருவாக்கினர்.

முக்கிய இலக்கிய இயக்கங்கள் கிளாசிசிசம் சென்டிமென்டலிசம் ரொமாண்டிஸம் ரியலிசம் ஒரு இலக்கிய இயக்கத்தின் அறிகுறிகள் ஒரு குறிப்பிட்ட வரலாற்று சகாப்தத்தின் எழுத்தாளர்களை ஒன்றிணைத்தல் ஒரு சிறப்பு வகை ஹீரோவைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட உலகக் கண்ணோட்டத்தை வெளிப்படுத்துங்கள் சிறப்பியல்பு கருப்பொருள்கள் மற்றும் அடுக்குகளைத் தேர்ந்தெடுக்கவும் சில வகைகள்பாணியுடன் தனித்து நிற்கவும் கலை பேச்சுஅவர்கள் சில வாழ்க்கை மற்றும் அழகியல் கொள்கைகளை முன்வைக்கின்றனர்

கிளாசிசிசம் 17 ஆம் - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி. ரஷ்ய கிளாசிக் என்பது பீட்டர் 1 இன் மாற்றங்களுடன் தொடர்புடைய ஒரு தேசிய-தேசபக்தி தீம். தனித்துவமான அம்சங்கள் - வாழ்க்கையின் உண்மையை மீறுதல்: கற்பனாவாதம், இலட்சியமயமாக்கல், படத்தில் சுருக்கம் - வெகு தொலைவில் உள்ள படங்கள், ஓவியமான பாத்திரங்கள் - வேலையின் தன்மையை மேம்படுத்துதல், கண்டிப்பானது ஹீரோக்களை நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறையாகப் பிரித்தல் - சாதாரண மக்களுக்கு சரியாகப் புரியாத மொழியின் பயன்பாடு - நாடு தழுவிய, சிவில் நோக்குநிலை - வகைகளின் படிநிலையை நிறுவுதல்: "உயர்" (ஓட்ஸ், சோகங்கள்), "நடுத்தர" (எலிஜி, வரலாற்று படைப்புகள், நட்பு கடிதங்கள்), "குறைந்த" (நகைச்சுவைகள், நையாண்டிகள், கட்டுக்கதைகள், எபிகிராம்கள்) - "மூன்று ஒற்றுமைகள்" விதி: நேரம், இடம் மற்றும் செயல் (எல்லா நிகழ்வுகளும் 24 மணி நேரத்தில், ஒரே இடத்தில் மற்றும் ஒரு கதைக்களத்தில் நடக்கும்)

கிளாசிக் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் பிரதிநிதிகள்: எம். லோமோனோசோவ் ("பேரரசி எலிசபெத் பெட்ரோவ்னா, 1747 அரியணையில் ஏறிய நாளில் ஓட்") ஜி. டெர்ஷாவின் (ஓட் "ஃபெலிட்சா") ஏ. சுமரோகோவ் (சோகங்கள்) டி. ஃபோன்விசின் (நகைச்சுவைகள் " பிரிகேடியர்", "தி மைனர்" ") மேற்கு ஐரோப்பிய இலக்கியம்: பி. கார்னைல், வால்டேர், மோலியர், ஜே. லெஃபோன்டைன்

18 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் உணர்வுவாதம். தனித்துவமான அம்சங்கள் - மனித உளவியலை வெளிப்படுத்துதல் - உணர்வு மிக உயர்ந்த மதிப்பாக அறிவிக்கப்படுகிறது - ஆர்வம் சாதாரண மனிதனுக்கு, அவரது உணர்வுகளின் உலகத்திற்கு, இயற்கைக்கு, அன்றாட வாழ்க்கைக்கு - யதார்த்தத்தின் இலட்சியப்படுத்தல், உலகின் அகநிலை உருவம் - மக்களின் தார்மீக சமத்துவத்தின் கருத்துக்கள், இயற்கையுடனான கரிம தொடர்பு - வேலை பெரும்பாலும் 1 வது நபரால் எழுதப்படுகிறது, அது அளிக்கிறது. பாடல் மற்றும் கவிதை

ரொமாண்டிசம் யதார்த்தம் மற்றும் கனவுகளை வேறுபடுத்துவதற்கான கலைஞரின் விருப்பத்தை பிரதிபலிக்கும் ஒரு திசை, தனித்துவமான அம்சங்கள் - அசாதாரணத்தன்மை, நிகழ்வுகள், நிலப்பரப்புகள், மக்கள் சித்தரிப்பதில் கவர்ச்சியான தன்மை - பகல் கனவு, யதார்த்தத்தை இலட்சியப்படுத்துதல், சுதந்திர வழிபாட்டு முறை - இலட்சியத்திற்காக பாடுபடுவது - வலிமையானது, பிரகாசமானது, கம்பீரமானது ஒரு காதல் ஹீரோவின் படம் - விதிவிலக்கான சூழ்நிலைகளில் ஒரு ஹீரோவின் படம் (விதியுடன் ஒரு சோகமான சண்டையில்) - உயர்ந்த மற்றும் தாழ்வான, சோகமான மற்றும் நகைச்சுவையான, சாதாரண மற்றும் அசாதாரண கலவையில் மாறுபாடு

ரொமாண்டிசிசத்தின் பிரதிநிதிகள் ரஷ்ய இலக்கியம் - வி. ஜுகோவ்ஸ்கி (பாலாட்கள் லியுட்மிலா, ஸ்வெட்லானா, காடுகளின் ஜார் - கே. ரைலீவ் (கவிதைகள்) - ஏ. புஷ்கின் (கவிதைகள் " காகசஸின் கைதி", "ஜிப்சீஸ்", "பக்சிசராய் நீரூற்று") - எம். லெர்மொண்டோவ் (கவிதை "எம்ட்ஸிரி") - என். கோகோல் ("டிகாங்காவிற்கு அருகிலுள்ள ஒரு பண்ணையில் மாலை") - - எம். கார்க்கி (கதை "பழைய பெண் இசெர்கில்", " பால்கன் பாடல்", "சாங் ஆஃப் தி பெட்ரல்" - மேற்கத்திய ஐரோப்பிய இலக்கியம் - டி. பைரன், ஜே. டபிள்யூ. கோதே, ஷில்லர், ஹாஃப்மேன், பி. மெரிமி, வி. ஹ்யூகோ, வி. ஸ்காட்

யதார்த்தவாதம் 19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் கலை மற்றும் இலக்கியத்தில் ஒரு இயக்கம், இது வாழ்க்கையின் முழுமையான, உண்மை மற்றும் நம்பகமான சித்தரிப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது. தனித்துவமான அம்சங்கள் - அடிப்படை ஒரு மோதல்: ஹீரோ - சமூகம் - பொதுவானது இலக்கிய பாத்திரங்கள்- யதார்த்தத்தை சித்தரிக்கும் வழக்கமான நுட்பங்கள் (உருவப்படம், நிலப்பரப்பு, உள்துறை) - ஒரு குறிப்பிட்ட வரலாற்று சகாப்தத்தின் சித்தரிப்பு, உண்மையான நிகழ்வுகள் - நிகழ்வுகள் மற்றும் வளர்ச்சியில் உள்ள ஹீரோக்களின் சித்தரிப்பு - அனைத்து கதாபாத்திரங்களும் சுருக்கமாக அல்ல, ஆனால் வெளி உலகத்துடன் தொடர்புகொள்வதில் சித்தரிக்கப்படுகின்றன.

யதார்த்தவாதத்தின் பிரதிநிதிகள் - ஏ. Griboyedov (காமெடி "Woe from Wit") - A. புஷ்கின் ("சிறிய சோகங்கள்", "Eugene Onegin") - M. Lermontov (நாவல் "நம் காலத்தின் ஹீரோ") - N. கோகோல் (கவிதை "இறந்த ஆத்மாக்கள்") - நான் துர்கனேவ் (நாவல்கள் "ஃபாதர்ஸ் அண்ட் சன்ஸ்", "ஆன் தி ஈவ்", "ருடின்", முதலியன) - எல். டால்ஸ்டாய் ("பந்துக்குப் பிறகு", "உயிர்த்தெழுதல்", "போர் மற்றும் அமைதி", "செவாஸ்டோபோல் கதைகள்" போன்றவை. .) - எஃப் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி ("குற்றம் மற்றும் தண்டனை", "தி இடியட்", "தி பிரதர்ஸ் கரமசோவ்", முதலியன)