Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

பகுதிக்கான விளக்கக்காட்சி "எரிக்கவும், வெளியே போகாதபடி தெளிவாக எரிக்கவும்!" கல்வித் துறைஆசிரியர்களின் குழுவின் "இசை": E.D. Kritskaya, G.P. செர்ஜீவா, டி.எஸ். ஷ்மாகின் மற்றும் "ரஷ்ய நாட்டுப்புற இசை கருவிகள்"ஆசிரியர் திட்டம்: ஜி.எஸ். ரிஜினா.

"... நாட்டுப்புற மக்களின் புரிதல் இசை கலாச்சாரம்உள்ளே ஆரம்ப பள்ளிஇரண்டு திசைகளில் செல்கிறது: முதலாவதாக, இது உண்மையான அல்லது பகட்டான மாதிரிகள் பற்றிய ஆய்வு நாட்டுப்புறவியல்; இரண்டாவதாக, அது ஒரு அறிமுகம் இசை படைப்புகள்நாட்டுப்புறக் கூறுகள் தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்படும் அல்லது உண்மையான நாட்டுப்புற மெல்லிசைகள் பயன்படுத்தப்படும் இசையமைப்பாளர்கள்.
"ரஷ்யன் நாட்டுப்புற கருவிகள்". பிரிவின் முதல் பாடம் "எரியும், பிரகாசமாக எரியும் அதனால் அது வெளியேறாது!" வரைபடங்கள், புகைப்படங்கள், ஓவியங்கள், அறிமுகம் மற்றும் அடுத்தடுத்த பரவல்களை ஆய்வு செய்து குரல் கொடுப்பதில் கட்டமைக்கப்படலாம். குழந்தைகள் ரஷ்ய நாட்டுப்புற இசைக்கருவிகளின் உருவத்தைப் பார்ப்பார்கள், துருத்தி, பலாலைக்கா, கரண்டிகள், கொம்பு போன்றவை எப்படி ஒலிக்கின்றன என்பதைக் கேட்பார்கள், இவை அனைத்தும், கலை மற்றும் கைவினைப் பொருட்கள் மற்றும் ஜி. செரிப்ரியாகோவின் ஒரு கவிதை ஆகியவை அனுமதிக்கும். "ரஷ்யா எனது தாய்நாடு" என்ற கருப்பொருளைத் தொடர, மறுபுறம், நாட்டுப்புறக் கதைகளின் பொருளைப் பற்றி குழந்தைகளுடன் உரையாடலைத் தொடங்குங்கள். ஒவ்வொரு தேசத்தின் வாழ்விலும் , ரஷியன் உட்பட.

பதிவிறக்க Tamil:

முன்னோட்ட:

விளக்கக்காட்சிகளின் முன்னோட்டத்தைப் பயன்படுத்த, உங்களுக்காக ஒரு கணக்கை உருவாக்கவும் ( கணக்கு) கூகுள் செய்து உள்நுழையவும்: https://accounts.google.com

ஸ்லைடு தலைப்புகள்:

ரஷ்ய மற்றும் அடிகே நாட்டுப்புற இசைக்கருவிகள்

"ஓக் கீழ் இருந்து" ரஷ்ய நாட்டுப்புற பாடல்

ஹார்மோனிக்

பாலலைகா

குழாய்

ராட்செட்

Pschina (ஹார்மோனிகா) - நாணல் கீபோர்டு இசைக்கருவி. pshine வடிவமைப்பு வலது மற்றும் இடது அரை உடலைக் கொண்டுள்ளது, அவை ஒவ்வொன்றும் பொத்தான்கள் அல்லது விசைகளுடன் கூடிய விசைப்பலகையைக் கொண்டுள்ளன. இடது விசைப்பலகைதுணைக்காக வடிவமைக்கப்பட்டது - ஒரு பொத்தானை அழுத்தினால் ஒரு பாஸ் அல்லது முழு நாண் ஒலிக்கும்; மெல்லிசை வலதுபுறத்தில் இசைக்கப்படுகிறது. அரை ஓடுகளுக்கு இடையில் கருவியின் ஒலி கம்பிகளுக்கு காற்றை செலுத்துவதற்கான சாத்தியக்கூறுகளுக்கு ஒரு ஃபர் அறை உள்ளது. அடிஜ் ஹார்மனி (பிஷைன்)

Shichepshin Shichepshin (shykIepshyn, கூச்ச சுபாவத்தில் இருந்து - "குதிரை", kIe - "வால்", pshin (e) - "இசைக்கருவி") - Adyghe நாட்டுப்புற சரம் குனிந்த கருவி. சுழல் வடிவ குழிவான உடல் ஒற்றை மரத்திலிருந்து தயாரிக்கப்படுகிறது. போனிடெயில் முடியின் முறுக்கப்பட்ட ரொட்டியின் சரங்கள் முணுமுணுத்த ஒலிகள். வில்லின் சற்று வளைந்த தண்டுக்கு மேல் போனிடெயில் முடி இழுக்கப்படுகிறது. விளையாடும் போது, ​​ஷிசெப்ஷின் செங்குத்தாக வைக்கப்பட்டு, உடலின் அடிப்பகுதியை முழங்காலில் வைக்கிறது. தனி மற்றும் துணையாக பயன்படுத்தப்படுகிறது கோரல் பாடல், சில சமயங்களில் கமில் மற்றும் ப்காச்சிச் உடன் குழுமத்தில்; ஷிசெப்ஷின் கலைஞர் பொதுவாக ஒரு கதைசொல்லியாகவும் இருக்கிறார்.

KAMYL Kamyl என்பது அடிகே காற்று இசைக்கருவி, ஒரு பாரம்பரிய அடிகே (சர்க்காசியன்) புல்லாங்குழல். கமில் என்பது ஒரு உலோகக் குழாயிலிருந்து (பெரும்பாலும் துப்பாக்கி பீப்பாயிலிருந்து) செய்யப்பட்ட ஒரு நீளமான புல்லாங்குழல் ஆகும். குழாயின் அடிப்பகுதியில் 3 விளையாட்டு துளைகள் உள்ளன. இந்த கருவி முதலில் நாணலால் செய்யப்பட்டதாக இருக்கலாம் (பெயர் குறிப்பிடுவது போல). கமில் மேய்ப்பர்களால் பல்வேறு ட்யூன்கள் மற்றும் பாடல்களை (பெரும்பாலும் ஷிசெப்ஷினுடன் சேர்ந்து) நிகழ்த்தவும், அதே போல் இளைஞர்களின் சுற்று நடனங்களுக்கு துணையாகவும் பயன்படுத்தப்பட்டார்.

SHOTYRP Shotyrp (தோல் மற்றும் ஓனோமடோபோயாவிலிருந்து. தோலைத் தாக்கும் போது உருவாகும் ஒலியைப் பின்பற்றும் சொல்) ஒரு அடிகே நாட்டுப்புற தாளக் கருவியாகும். ஒரு குறிப்பிட்ட சுருதி இல்லாத ஒரு வகை ஸ்னேர் டிரம். நீட்டப்பட்ட தோல் சவ்வை உள்ளங்கை, குச்சி அல்லது மேலட்டால் அடிப்பதன் மூலம் ஒலி உருவாகிறது. Shotyrp பாரம்பரியமாக மரத்தால் ஆனது. இது அதிக இசைத்திறன் மற்றும் சிறந்த ஒலியைக் கொண்டுள்ளது. மர உருளையின் இருபுறமும் மூடப்பட்டிருக்கும் சவ்வுகளின் உற்பத்திக்கு, நன்றாக உடையணிந்த ஆடு அல்லது கன்றின் தோல் பயன்படுத்தப்பட்டது. இன்றைய கைவினைஞர்கள் சவ்வுகளின் உற்பத்திக்கு பெரும்பாலும் பிளாஸ்டிக் பயன்படுத்துகின்றனர், ஏனெனில் இது எந்த சேதத்தையும் எதிர்க்கும்.

Pkhachich - அடிகே நாட்டுப்புற இசை தாள (சுய-ஒலி) கருவி, ஒரு வகையான ஆரவாரம். இது 5-7 உலர்ந்த கடின மரத் தகடுகளைக் கொண்டுள்ளது, ஒரு கைப்பிடியுடன் அதே தட்டில் ஒரு முனையில் தளர்வாகக் கட்டப்பட்டுள்ளது. Pkhachich கைப்பிடியால் பிடிக்கப்படுகிறது, கையில் தட்டுகள் கட்டப்பட்டிருக்கும் வளையத்தை இழுக்கிறது, இது தட்டுகள் எவ்வளவு இறுக்கமாக ஒன்றாக இழுக்கப்படுகின்றன என்பதை சரிசெய்ய உங்களை அனுமதிக்கிறது. அசைக்கும்போது, ​​ஒரு உரத்த கிளிக் சத்தம் கேட்கிறது. நிகழ்த்தும் போது தாளத்தை வலியுறுத்தும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது நாட்டு பாடல்கள்மற்றும் கமில், ஷிசெப்ஷின் அல்லது ப்ஷைன் ஹார்மோனிகாவுடன் குழுமத்தில் நடனமாடுகிறார். PHACIC

எல்ப்ரஸ் எல்ப்ரஸ்-அழகான மனிதர் மேகங்கள் வழியாக, ஒரு வெள்ளை தொப்பியில் நீல நிறத்தில் பார்க்கிறார். இந்த பனி, வலிமைமிக்க சிகரத்தைப் பார்ப்பதை என்னால் நிறுத்த முடியாது. ஓரிட-ரைடா-ஒரைடா, ஒரைடா-ரைடா-ஒரைடா, ஒரைடா-ரைடா-ஒரைடா, ஒரைடா-ரைடா-ஒரைடா... பனிச்சிறுத்தைகள், வேகமாக தரிசு மான்கள் மலைகள் வழியாக வேகமாக விரைகின்றன. சரிவுகளில் விரைவாக நீங்கள் குபனின் நீரை திறந்த வெளியில் விடுகிறீர்கள்! உயரமான மலைகளின் விரிவாக்கங்களில், காகசியன் மேகங்களுக்கு மேலே, பாடல்கள் கேட்கப்படுகின்றன - மகிழ்ச்சியான எங்கள் துணிச்சலான மேய்ப்பர்களின் பாடல்கள்! இழப்பது. எல்ப்ரஸ்-அழகான மேகங்கள் வழியாக, நீல நிறத்தில் ஒரு வெள்ளை தொப்பியில் தெரிகிறது. இந்த பெருமைமிக்க, வலிமைமிக்க சிகரத்தைப் பார்ப்பதை என்னால் நிறுத்த முடியாது.

அடிகே நாட்டுப்புற இசைக்கருவிகள்

உங்கள் கவனத்திற்கு நன்றி

அக்டோபர் 15 அன்று, நல்சிக் (கபார்டினோ-பால்காரியா) உருவாக்கிய புதிய அடிகே இசைக்கருவியின் விளக்கக்காட்சியை நடத்துவார். பிரபலமான மாஸ்டர், இசைக்கலைஞர் மற்றும் நாட்டுப்புறவியலாளரான Zuber Euaz. இந்த கருவி வளைந்த சரங்களின் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தது மற்றும் இது "ப்ஷினெப்சிக்" என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது அடிகே மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்ப்பில் "ஆறு சரங்களைக் கொண்ட கருவி" என்று பொருள்.

விளக்கக்காட்சி கபார்டினோ-பால்கேரியன் இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் பிசினஸின் கட்டிடத்தில் நடைபெறும், அங்கு ஜூபரின் பட்டறை மற்றும் அவரது ஷிகாப்ஷினா விளையாட்டுப் பள்ளி உள்ளது. புகழ்பெற்ற ரஷ்ய இசையமைப்பாளரும், கவிஞர்-ஆராய்ச்சியாளருமான Dzhabrail Kubatievich Khaupa புனிதமான நிகழ்வை நடத்துவார்.

கடந்த இரண்டு நூற்றாண்டுகளில், அடிகே இசை கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க மைல்கல் காகசஸில் ஹார்மோனிகாவின் தோற்றம் ஆகும். இந்த கருவி விரைவில் பிரபலமடைந்தது, மற்ற நாட்டுப்புற இசைக்கருவிகளை அதன் ஒலியான குரல் மற்றும் வண்ணங்களின் செழுமையுடன் மறைத்தது. பாதி மறக்கப்பட்ட கருவிகளின் மறுமலர்ச்சி 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் நடந்தது, தத்துவ மருத்துவரின் வேண்டுகோளின் பேரில், வணிக நிறுவனத்தின் ரெக்டர் பெலிக்ஸ் கரேவ், வயலின் தயாரிப்பாளரான விளாடிமிர் ஓய்பர்மேன் கபார்டினோ-பால்காரியாவுக்கு வந்தார். . அவரது கடினமான வேலைக்கு நன்றி, அடிகே வயலின், ஷிகாப்ஷினா, புத்துயிர் பெற்று மேம்படுத்தப்பட்டது. இது KBR இல் முதல் இசைக்குழுவை உருவாக்குவதை சாத்தியமாக்கியது நாட்டுப்புற இசைமற்றும் பண்டைய நாட்டுப்புற கருவிகளின் மறுமலர்ச்சிக்கு உத்வேகம் அளிக்கவும்.

பொதுவாக, ஷிகாப்ஷினாவின் வரலாறு ஒன்றுக்கும் மேற்பட்ட மில்லினியத்தைக் கொண்டுள்ளது. இந்த கருவி நார்ட் காவியத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. பழைய நாட்களில், ஷிகாப்ஷினாவுக்கு ஒரு மந்திர ஆவி இருப்பதாக நம்பப்பட்டது, இது நோயாளிகள் மற்றும் காயமடைந்தவர்களை குணப்படுத்த பங்களித்தது. மேலும் அடிகே வயலின் வாசிக்கக் கற்றுக்கொள்வது உன்னத சர்க்காசியர்களின் கல்வி முறையின் ஒரு பகுதியாகும். வரலாற்று ரீதியாக, கருவி இரண்டு சரங்களைக் கொண்டது. இருப்பினும், 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், ஹார்மோனிகாவால் இடம்பெயர்ந்த ஷிகாப்ஷினா, உருவாக வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அடிகே வயலின் நான்கு சரங்களாக மாறி இன்றுவரை அப்படியே உள்ளது.

21 ஆம் நூற்றாண்டில் தொழில்நுட்பத்தின் வளர்ச்சி, இது இசைக் கோளத்தையும் பாதித்தது, அத்துடன் புதிய காலத்தின் இசையமைப்பாளர் மற்றும் நடிகரின் படைப்பு சிந்தனையின் முழுமையை துல்லியமாக வெளிப்படுத்தும் புதிய வெளிப்பாட்டு ஒலிக்கான தேடல் தேவைக்கு வழிவகுத்தது. ஒரு புதிய உருவாக்க தேசிய கருவி. இப்படித்தான் "pshynebzih" தோன்றியது.

"உண்மையாக, நான் தொடங்குவதற்கு மிக நீண்ட நேரம் தயங்கினேன்," என்று ஜூபர் கூறுகிறார். "நான் எல்லாவற்றையும் கணக்கிட்டேன், அதை தயார் செய்தேன், ஆனால் ஏதோ என்னைத் தடுத்து நிறுத்தியது. திடீரென்று, பல மாத தயக்கத்திற்குப் பிறகு, நான் ஒரு கனவில் கருவியைப் பார்த்தேன். அவர் இப்போது என்னவாக இருக்கிறார் என்பது இங்கே. அது ஒரு அடையாளம் என்பதை அப்போது உணர்ந்தேன். ஒரே மூச்சில் வேலை செய்தான். எல்லாவற்றையும் இவ்வளவு சீக்கிரம் செய்வேன் என்று நான் எதிர்பார்க்கவில்லை. எல்லாம் அப்படியே போனது. நான் அப்படியே கலந்து கொண்டேன். பெலிக்ஸ் அக்மெடோவிச் கரேவின் பிறந்தநாளில் ஜூலை மாதம் இந்த கருவி முடிக்கப்பட்டது என்பது சுவாரஸ்யமானது. நான் கயிற்றை இழுத்துக்கொண்டிருந்தபோது, ​​இன்று அவன் பிறந்தநாள் என்பதை உணர்ந்தேன்.

உருவாக்க யோசனை புதிய கருவிகூடுதல் வரம்பைப் பயன்படுத்த வேண்டிய அவசியம் தொடர்பாக Zuber க்கு வந்தது. வேலைகளைச் செய்யும்போது, ​​போதுமான டிம்ப்ரே இல்லை, தேவையான குறைந்த அதிர்வெண்கள் இல்லை. எனவே அவர் இரண்டு சரங்களை சேர்க்க முடிவு செய்தார். இதன் விளைவாக, கருவி டிம்பரில் பணக்காரர் ஆனது, ஒலி ஒரு புதிய சுவையைப் பெற்றது, மேலும் தொழில்நுட்ப திறன்கள் விரிவடைந்தன. Dzhabrail Khaupa, புதிய கருவியின் ஒலியைக் கேட்டபின், இது முற்றிலும் புதிய கருவியாகும், இது சிறப்பு படைப்புகளை உருவாக்கத் தகுதியானது. மூலம், புதிய வயலின் பெயரை Dzhabrail Kubatievich வழங்கினார், அவர் Zuber இன் புதிய கருவியை முதலில் கேட்டார்.

அடிகே நாட்டுப்புற இசைக்கருவிகளின் கண்காட்சி திறக்கப்பட்டுள்ளது. எவரும் தங்கள் வரலாற்றைப் பற்றி தெரிந்துகொள்ளலாம் என்ற உண்மையைத் தவிர, சுயசரிதையைப் படியுங்கள் சிறந்த எஜமானர்கள்மற்றும் கலைஞர்கள் கண்காட்சி அரங்கம்ரஷ்யாவின் கலைஞர்கள் சங்கத்தின் உறுப்பினரான அடிஜியாவின் மதிப்பிற்குரிய கலைஞரான ஜமுதின் குச்சேவின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் இசைக்கருவிகளை தயாரிப்பது குறித்த முதன்மை வகுப்பை அருங்காட்சியகம் கொண்டுள்ளது. வடக்கு காகசஸில், அவர் ஒரு ஆராய்ச்சியாளராக அறியப்படுகிறார், அதே போல் ஒரு மாஸ்டர் பண்டைய கலைஅடிகே பாயின் நெசவு "பொய்பிள்".
பார்வையாளருக்கு வழங்கப்பட்ட அவரது படைப்புகளில், அடிகேயின் காட்சிகள் பொம்மை தியேட்டர், உதாரணமாக, ஒரு பொம்மை குதிரை, shichepschin (shyk1epshchyne) - வயலின் போன்ற ஒரு கருவி, மரம் மற்றும் குதிரை முடியால் ஆனது, இதன் மொத்த நீளம் 700 மிமீ அடையும். ஷிசெப்சின் பொதுவாக பேரிக்காய், லிண்டன் அல்லது மேப்பிள் ஆகியவற்றால் ஆனது. Shichepshchin இன் ஒலி வரம்பு இரண்டு ஆக்டேவ்களுக்குள் உள்ளது, ஒரு குழப்பமான ஒலியை வெளியிடுகிறது. இது முக்கியமாக ஆண்கள், பாடகர்-கதைசொல்லிகளால் விளையாடப்பட்டது.
பிஷினெகெப் - செலோ போன்ற ஒரு குனிந்த கருவி, வரலாற்று அறிவியல் மருத்துவர், அடிகே பேராசிரியருக்கு சொந்தமானது. மாநில பல்கலைக்கழகம், ரஷ்யாவின் இசையமைப்பாளர்கள் ஒன்றியத்தின் உறுப்பினர் Kagazezhev Bayzet Shatbievich. பண்டைய காலங்களிலிருந்து, pnishekeb பூசணிக்காயிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்டது. கரு வளர ஆரம்பித்ததும், அதன் பாகங்கள் நீளமாகின. பூசணிக்காயை பாதியாக வெட்டி, துளைகள் போடப்பட்டு, சரங்கள் இழுக்கப்பட்டன. முதன்முறையாக, பிஷினெகெப் 2-4 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் தயாரிக்கத் தொடங்கியது. கி.மு. சில மொஸ்டோக் சர்க்காசியர்கள் இன்னும் இந்த இசைக்கருவிகளை நீண்ட வரலாற்றைக் கொண்ட ஒரு நினைவுச்சின்னமாக வைத்திருக்கிறார்கள்.
கண்காட்சியில் வழங்கப்பட்ட ஹார்மோனிகா, அடிஜியாவில் நன்கு அறியப்பட்ட ஹார்மோனிஸ்ட்-மேம்படுத்திய உலகே காஸ்போலெடோவிச் ஆட்லெவ் என்பவருக்கு சொந்தமானது. உலகாய் காஸ்போலெடோவிச் ஒரு சிறந்த அறிவாளியாகவும், பழைய மெல்லிசைகளின் கலைநயமிக்க கலைஞராகவும், "ஜஃபாகோவ்" இன் மீறமுடியாத கலைஞராகவும் கருதப்பட்டார். இரண்டாவதாக ஹார்மோனிகா வாசிப்பது பிரபலமானது XIX இன் பாதிநூற்றாண்டு. 150 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக சர்க்காசியர்களின் கலாச்சாரத்தில் உள்ளது, தற்போது, ​​ஹார்மோனிகா நாட்டுப்புறங்களில் மட்டுமல்ல, தொழில்முறை துறையிலும் உள்ளது. குடியரசுகளில் வடக்கு காகசஸ் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து, இசை மற்றும் கல்வி நிறுவனங்கள் செயல்பட்டு வருகின்றன, அங்கு தேசிய அடிகே ஹார்மோனிகாவை எவ்வாறு வாசிப்பது என்று கற்பிக்க வகுப்புகள் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டுள்ளன.
ஒரு கைக்கு ராட்செட், ஒரு பட்டாசு, கேசிரி, ஒரு பழமையான ராட்டில், ஒரு டம்பூரின், ஒரு காஸ்டனெட், ஒரு டோல் - ஒரு இரட்டை பக்க டிரம், bzhamiy - ஒரு மேய்ப்பனின் கொம்பு, சிரின், pshinetarko (pshchynet1arkyo) போன்ற கருவிகளிலும் கவனம் செலுத்தப்படுகிறது. - வீணை - பறிக்கப்பட்டஒரு மூலை வீணை போன்ற ஒரு கம்பி வாத்தியம்.
Adyghe lira என்பது Z. Guchev ஆல் தயாரிக்கப்பட்ட ஒரு வீணை வடிவ கருவியாகும் மற்றும் பல்வேறு பதிப்புகளில் வழங்கப்படுகிறது - சாம்பல், தளிர், மேப்பிள் ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்தி. வெளிப்புறமாக, லைர் ஒரு மான் வடிவத்தில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த படம்தற்செயலாக தேர்ந்தெடுக்கப்படவில்லை - சர்க்காசியர்களின் மூதாதையர்கள் சூரியனை வணங்கினர், மேலும் மான் சூரிய கடவுளின் உயிருள்ள உருவகமாக இருந்தது.
காற்று கருவிகளின் சேகரிப்பில் கமிலை வேறுபடுத்தி அறியலாம் - அடிகே கருவி- இனம் நீளமான புல்லாங்குழல்மூன்று பக்க துளைகள் கொண்ட ஒரு நாணல் அல்லது ஒரு உலோகக் குழாயிலிருந்து, அதன் நீளம் 700 மிமீ வரை இருக்கும். இது ஒரு குவார்ட்டர் அளவில் ஒரு டயடோனிக் அளவைக் கொண்டுள்ளது (ஊதும்போது அது ஒரு எண்கோணத்தை அல்லது அதற்கு மேற்பட்டதை அடையும்). புல்லாங்குழல், உலோகத்தின் இரண்டு தளங்களை வலுப்படுத்த வில்லோ பட்டையைப் பயன்படுத்தி, கருப்பு எல்டர்பெர்ரி, ஏரி நாணல், மாட்டு வோக்கோசு ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்ட ஆட்டிறைச்சி குடலால் கமில் மூடப்பட்டிருக்கும். மேய்ப்பர்களால் பல்வேறு ட்யூன்கள் மற்றும் பாடல்களை (பெரும்பாலும் ஷிசெப்ஷின் மற்றும் ப்காச்சிச் உடன்) நிகழ்த்துவதற்கும், இளைஞர்களின் சுற்று நடனங்களுக்கும் இது பயன்படுத்தப்பட்டது.
நீங்கள் சுற்றி வர முடியாது மற்றும் gou - ஒரு பெரிய சமிக்ஞை குழாய், இது பொதுவாக மரத்தால் ஆனது மற்றும் 2-3 மீட்டர் அளவை அடைகிறது. முன்னதாக, ஆபத்து நேரத்தில் சமிக்ஞைகளை வழங்கவும், மகிழ்ச்சியான நிகழ்வின் போது கிராம மக்களைச் சேகரிக்கவும் இது பயன்படுத்தப்பட்டது.
சரம் (shichepshchin, pshinetarko), காற்று மற்றும் தாள கருவிகள் (bzhamiy, kamyl, syryn, pshine, pkhachich) குழுவில் உள்ள கருவிகளுக்கு கூடுதலாக, கண்காட்சி புகைப்படங்கள், டிப்ளோமாக்கள், கருவிகள், நாட்டுப்புற மற்றும் நவீன அடிகே இசையின் டிஸ்க்குகளை வழங்குகிறது. Ruslan Barcho, Aslanbek Chich, Aslan Meretukov போன்ற கலைஞர்கள். "அடிகே ஹார்மோனிகா வாசிப்பதற்கான பயிற்சி" என்ற முதல் பாடப்புத்தகத்தின் ஆசிரியர் கிம் ட்லெட்செருக் நிகழ்த்திய அடிகே நாட்டுப்புற மெல்லிசைகளின் ஏற்பாடுகளுடன் கூடிய பதிவுகள், "அடிகே நடன ட்யூன்கள்" தொகுப்பாகும். K. Tletseruk ஏறக்குறைய அனைத்து பழங்கால அடிகே இசைக்கருவிகளையும் வாசித்து சொந்தமாக தயாரித்து வருகிறார்.

"சர்க்காசியர்களின் பாரம்பரிய இசைக்கருவிகள்".

நாட்டுப்புற இசை கருவிகள் என்பது இசை நாட்டுப்புறக் கதைகளில் மிகவும் சிக்கலான ஆய்வுப் பொருட்களில் ஒன்றாகும். உலகில் உள்ள கருவிகளின் விளக்கம் மிகவும் பழமையான எழுதப்பட்ட நினைவுச்சின்னங்களில் உள்ளது. மீண்டும் இடைக்காலத்தில் மற்றும் ஆரம்ப மறுமலர்ச்சிகருவிகளில் நிகழ்த்தப்பட்ட இசையின் அம்சங்களுக்கு ஏற்ப அவற்றை முறைப்படுத்த முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. சர்க்காசியர்களின் பாரம்பரிய இசைக்கருவிகள் மக்களின் ஆன்மீக கலாச்சாரத்தின் பணக்கார அடுக்கைக் குறிக்கின்றன.
அதன் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான வரலாற்றில், இனக்குழுவின் பாரம்பரியத்தில் ஒரு பெரிய வரிசையை உருவாக்கும் கருவி கலாச்சாரம் ஆகும். சடங்குகளில் கருவி நூல்களின் குறிப்பிடத்தக்க அடுக்கு மற்றும் இந்த பாரம்பரியத்தில் நடன இசையின் அசாதாரண வளர்ச்சி இதற்கு சான்றாகும். மக்கள் சிறப்பியல்பு உள்நாட்டு அம்சங்கள், தாள அமைப்புகளை உருவாக்கியுள்ளனர் இசை மொழி, கருவி டிம்பர்களின் வேறுபாடு.
சர்க்காசியர்கள் மிகவும் பழமையான மற்றும் நவீனமான, எளிமையான மற்றும் மிகவும் சிக்கலான வடிவமைப்பின் பல இசைக்கருவிகளை வைத்திருக்கிறார்கள். அவற்றில் தற்போது ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட இசைக்கருவிகளின் வகைப்பாட்டின் அனைத்து குழுக்களும் உள்ளன.
முதல் குழு காற்று கருவிகள்.
கமில் - புல்லாங்குழல்;
syryn - நீளமான புல்லாங்குழல் வகை;
nakyre - ஒற்றை அல்லது இரட்டை நாணல் கொண்ட ஒரு காற்று கருவி;
pschyne bzh'emy - கொம்பினால் செய்யப்பட்ட ஊதுகுழல் காற்று கருவி.
இரண்டாவது குழு சரம் இசைக்கருவிகள்:
ஐபெப்ஷ்சின்-பலலைகா வகையின் பறிக்கப்பட்ட கருவி;
pschinetIarko-பறிக்கப்பட்ட காற்று வீணை வகை கருவி;
வயலின் போன்ற shykIepshchyn-வளைந்த கருவி;
pschynekeb-செலோ வகையின் சரம் கொண்ட கருவி.
மூன்றாவது குழு சவ்வு கருவிகள்:
sh'otIyrpI - டிரம் வகை தாள வாத்தியம். இந்த கருவியின் பெயர் "shjo" என்ற வார்த்தையிலிருந்து வந்தது - தோல் மற்றும் "tIyrpI" - தோலில் அடிக்கும் ஒலியைப் பின்பற்றும் ஒரு ஓனோமாடோபாய்க் வார்த்தை.
நான்காவது குழு - சுய-ஒலி தாள வாத்தியங்கள்:
pkhekIych-rattles.
பட்டியலிடப்பட்ட கருவிகளில் சில, சிரின், பிஜெமி, ஐபெப்ஷ்சின், பிஷ்சினாட்டியார்கோ மற்றும் ஷோட்ஐயர்பிஐ போன்றவை இன்றுவரை பிழைக்கவில்லை. அவர்களைப் பற்றிய துண்டு துண்டான தகவல்கள் வரலாற்று மற்றும் இனவியல் இலக்கியங்களிலும் நாட்டுப்புறக் கதைகளிலும் மட்டுமே காணப்படுகின்றன. நாகைர் மற்றும் ஹார்மோனிகா போன்ற கருவிகள் பிற மக்களிடமிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டவை, ஆனால் அவை ஆதிக்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டு அங்கீகரிக்கப்பட்டு தேசியமாக மாற்றப்படுகின்றன. பின்னர் அவர்கள் அடிகே பெயர்களைப் பெற்றனர்.
இப்போது நான் உங்களுக்கு சில இசைக்கருவிகளை இன்னும் விரிவாக அறிமுகப்படுத்த விரும்புகிறேன்.
மூன்று வரிசை ஊற்றப்படுகிறது, மற்றும் மக்கள் குந்து செல்கிறார்கள் மற்றும் மூன்று வரிசை மோசமாக இல்லை, பொத்தான்கள் மற்றும் ஃபர்ஸ் உள்ளன,
அது கொழுத்து, பின் மெலிந்து, முற்றம் முழுவதும் கத்துகிறது.(pshine)
Pschyne - நவீன, மக்கள் மத்தியில் மிகவும் பிரபலமான மற்றும் பரவலான நியூமேடிக் விசைப்பலகை நாணல் கருவி, உரோமங்களை நீட்டி அல்லது அழுத்துவதன் மூலம் உருவாக்கப்பட்ட காற்று ஓட்டத்தின் அழுத்தத்தின் கீழ் நாக்கின் அதிர்வு காரணமாக ஒலிகள் பிரித்தெடுக்கப்படுகின்றன. Pschyne முக்கியமாக நடன இசையை நிகழ்த்த பயன்படுகிறது.

தவறாமல் பெயரிடுங்கள், கருவி வயலின் போல் தெரிகிறது,
சரங்களும் வில்லும் உள்ளன, நான் அடிகே இசைக்கு புதியவன் அல்ல! (ஷைக்இப்ஷ்சின்)
ShchykIepshchyn என்பது பண்டைய குனிந்த மக்களிடையே மிகவும் பொதுவான மற்றும் பிரபலமான ஒன்றாகும். சரம் கருவிகள், ஒரு குதிரை முடி சரம், ஒரு வில் தேய்ப்பதன் மூலம் ஒலிகள் பிரித்தெடுக்கப்பட்டன. இந்த கருவியின் பெயர் இரண்டு வார்த்தைகளிலிருந்து வந்தது: "வெட்கப்படுதல்" - குதிரை, "kIe" - குதிரை வால், இதில் குதிரையின் வால் முடி சரங்களை உருவாக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டது. ஒரு கழுத்து மற்றும் ஒரு தலை. இது ஒரு வலுவான சோனரஸ் மரத்திலிருந்து (பேரி, லிண்டன், ஆல்டர்) தயாரிக்கப்படுகிறது.

மிகவும் பழமையான மற்றும் எளிமையான, கருவி உள்ளே காலியாக உள்ளது,
தட்டுகள் மீள் துடிக்கின்றன, அவை குழுமத்திற்கான தாளத்தை அமைக்கின்றன. (PkhekIych)
PkhekIych என்பது ராட்செட் வகை கருவியாகும், இது மக்களிடையே மிகவும் பிரபலமானது. ஒலியின் ஆதாரம் கருவி தயாரிக்கப்படும் பொருள். PkhekIych தாளத்தைத் தெளிவாகத் தட்டவும், இசையின் சீரான, நிலையான டெம்போவை பராமரிக்கவும் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.

அவர் சிறியவர் மற்றும் பானை வயிறு, ஆனால் அவர் பேசுவார் -
நூறு சத்தமில்லாத தோழர்களே, உடனடியாக மூழ்கிவிடுங்கள்.

நான் என் நண்பரிடம் சொல்கிறேன் பண்டைய காலங்கள்,
ஒரு மெல்லிய காற்று நாணல் குழாயில் வீசியது,
அடிக் திடீரென்று ஒரு மென்மையான மெல்லிசை ஒலியைக் கேட்டார்,
அந்த நேரத்தில் பிறந்தது, ஒரு இசைக்கருவி. (கமைல்)

நான் கமில் பற்றி மிக விரிவாக வாழ விரும்புகிறேன் - இது மக்களிடையே மிகவும் பழமையான மற்றும் பிரபலமான இசைக்கருவிகளில் ஒன்றாகும். இது இருபுறமும் திறந்திருக்கும் மெல்லிய உருளைக் குழாய் ஆகும், அதில் இருந்து பீப்பாய் சுவரின் கூர்மையான விளிம்பிற்கு எதிராக இயக்கப்பட்ட காற்று ஓட்டத்தை வெட்டுவதன் மூலம் ஒலிகள் பிரித்தெடுக்கப்படுகின்றன. கமில் முக்கியமாக நடன இசை நிகழ்ச்சிக்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. பொதுவாக மூன்று அல்லது நான்கு இசைக்கலைஞர்கள் ஒன்றாக அல்லது மாறி மாறி பெரிய நாட்டுப்புற கொண்டாட்டங்களுக்கு சேவை செய்வார்கள். வரலாற்று வடிவங்கள்மற்றும் கமில் செய்யப்பட்ட பொருள் மாற்றப்பட்டது. நீண்ட காலமாககருவிகள் தயாரிப்பதற்கு நாணல் மட்டுமே பொருள். பின்னர், கருவி கடினமான காடுகளிலிருந்து தயாரிக்கத் தொடங்கியது - எல்டர்பெர்ரி, பிளாக்தோர்ன், இது மென்மையான மையத்தைக் கொண்டுள்ளது. கருவிக்கு நேர்த்தியான தோற்றத்தைக் கொடுக்க, அது சில சமயங்களில் தோல் அல்லது வெல்வெட் மூலம் ஒட்டப்பட்டது, மேலும் சுகாதார நோக்கங்களுக்காக, முனைகள் கொம்பு அல்லது வெள்ளியால் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டன.
நார்ட் காவியத்தின் புனைவுகளில் ஒன்றில், கமில் கண்டுபிடிப்புக்குக் காரணம் பழம்பெரும் இசைக்கலைஞர்ஸ்லெட்ஜ் ஆஷாமேசு. ஆஷாமேசின் சுரண்டலின் புகழ் எங்கும் இடி முழக்கமிட்டது. அவரது வாழ்க்கை, ஒரு சவாரிக்கு ஏற்றவாறு, அவர் சேணத்தில் கழித்தார். எப்படியோ மிகவும் சோர்வாக ஆஷாமேஸ் ஓய்வெடுக்க முடிவு செய்தார். அடர்ந்த காடுஅவரது வழியில் நின்று, குளிர்ச்சியுடனும் அமைதியுடனும் அழைத்தார். ஆஷாமேஸ் தனது குதிரையைத் துள்ளிக் குதித்து, ஒரு பழமையான, பரந்து விரிந்த மரத்தின் அடியில் படுத்து, வீர உறக்கத்தில் ஆழ்ந்தார். திடீரென்று பலத்த காற்று வீசியது, மழை பெய்யத் தொடங்கியது, ஒரு கிளை விபத்தில் முறிந்து விழுந்தது, அதை இலைகளால் மூடியது. ஆனால் இந்த மழை மற்றும் காற்றின் சத்தத்தில், ஆஷாமேஸ் கேட்க முடியாத, மென்மையான மற்றும் இனிமையான ஒலிகளைக் கேட்டார். நார்ட் நீண்ட நேரம் படுத்திருந்தார், இந்த ஒலிகளைக் கேட்டுக் கொண்டிருந்தார், அது ஒரு உடைந்த கிளை பாடுவது என்பதை அவர் உணரும் வரை.
அவர் கேட்க மட்டுமல்ல, கிளையை உற்று நோக்கவும் தொடங்கினார். மேலும் அவர் என்ன பார்த்தார்? மரப்புழுக்கள் கிளையின் மையத்தை சாப்பிட்டன, மேலும் பட்டைகளில் பல துளைகளை சாப்பிட்டன. காற்று அவர்களுக்குள் பறந்தபோது, ​​​​இசை ஒலித்தது. ஆஷாமேஸ் ஒரு வெற்று கிளையின் ஒரு பகுதியை வெட்டி உள்ளே வீசினார். காடு வழியாக சிந்தியது அற்புதமான அழகுமெல்லிசை. நார்ட் கமில் முதன்முதலில் நாட்டில் தோன்றியது இப்படித்தான்.
ஆஷாமேஸின் கமில் அற்புதமாக இருந்தது என்று கூறப்படுகிறது. அது வெள்ளை பக்கத்திலிருந்து அதில் வீசுகிறது - மலைகளும் பள்ளத்தாக்குகளும் உயிர்ப்பிக்கின்றன, தோட்டங்களும் வயல்களும் பூக்கின்றன, அது கருப்பு பக்கத்திலிருந்து வீசுகிறது - உலகம் முழுவதும் குளிர்ச்சியடைகிறது. காற்று வீசுகிறது. பொங்கி எழும் கடல்களும் ஆறுகளும்! ஆனால் அவர் மகிழ்ச்சி மற்றும் மகிழ்ச்சியுடன் கழுவப்பட்ட கமிலின் வெள்ளை பக்கத்திலிருந்து மட்டுமே வீசினார். அப்போதிருந்து, இசையால் ஈர்க்கப்பட்ட ஆஷாமேஸ் நடைபயணத்தை நிறுத்தினார். அவர் ஒரு பிரபலமான கமிலிஸ்ட் ஆனார், மக்களுக்கு வேடிக்கையையும் மகிழ்ச்சியையும் கொடுத்தார்.

இணைக்கப்பட்ட கோப்புகள்

"சர்க்காசியர்களின் பாரம்பரிய இசைக்கருவிகள்".

நாட்டுப்புற இசை கருவிகள் என்பது இசை நாட்டுப்புறக் கதைகளில் மிகவும் சிக்கலான ஆய்வுப் பொருட்களில் ஒன்றாகும். உலகில் உள்ள கருவிகளின் விளக்கம் மிகவும் பழமையான எழுதப்பட்ட நினைவுச்சின்னங்களில் உள்ளது. இடைக்காலத்திலும் மறுமலர்ச்சியின் ஆரம்ப காலத்திலும் கூட, கருவிகளில் நிகழ்த்தப்பட்ட இசையின் பண்புகளுக்கு ஏற்ப அவற்றை முறைப்படுத்த முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. சர்க்காசியர்களின் பாரம்பரிய இசைக்கருவிகள் மக்களின் ஆன்மீக கலாச்சாரத்தின் பணக்கார அடுக்கைக் குறிக்கின்றன.

அதன் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான வரலாற்றில், இனக்குழுவின் பாரம்பரியத்தில் ஒரு பெரிய வரிசையை உருவாக்கும் கருவி கலாச்சாரம் ஆகும். சடங்குகளில் கருவி நூல்களின் குறிப்பிடத்தக்க அடுக்கு மற்றும் இந்த பாரம்பரியத்தில் நடன இசையின் அசாதாரண வளர்ச்சி இதற்கு சான்றாகும். மக்கள் தனித்துவமான உள்நாட்டின் அம்சங்கள், இசை மொழியின் தாள அமைப்புகள் மற்றும் கருவி டிம்பர்களின் வேறுபாடு ஆகியவற்றை உருவாக்கியுள்ளனர்.

சர்க்காசியர்கள் மிகவும் பழமையான மற்றும் நவீனமான, எளிமையான மற்றும் மிகவும் சிக்கலான வடிவமைப்பின் பல இசைக்கருவிகளை வைத்திருக்கிறார்கள். அவற்றில் தற்போது ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட இசைக்கருவிகளின் வகைப்பாட்டின் அனைத்து குழுக்களும் உள்ளன.

முதல் குழு காற்று கருவிகள் .

கமில் - புல்லாங்குழல்;

syryn - நீளமான புல்லாங்குழல் வகை;

nakyre - ஒற்றை அல்லது இரட்டை நாணல் கொண்ட ஒரு காற்று கருவி;

pschyne bzh'emy - கொம்பினால் செய்யப்பட்ட ஊதுகுழல் காற்று கருவி.

இரண்டாவது குழு சரம் இசைக்கருவிகள்:

நான்பலலைகா வகையின் அபெப்சின்-பறிக்கப்பட்ட கருவி;

pshchinat நான்ஆர்கோ பறிக்கப்பட்ட காற்று வீணை வகை கருவி;

பைக் நான்வயலின் வகையின் epshyn-bowed கருவி;

pschynekeb-செலோ வகையின் சரம் கொண்ட கருவி.

மூன்றாவது குழு சவ்வு கருவிகள்:

sh'ot நான் urp நான்- டிரம் வகையின் ஒரு தாளக் கருவி. இந்த கருவியின் பெயர் "ஷோ" என்ற வார்த்தையிலிருந்து வந்தது - தோல் மற்றும் "டிநான் urp நான்”- தோலைத் தாக்கும் ஒலியைப் பின்பற்றும் ஓனோமாடோபாய்க் சொல்.

நான்காவது குழு சுய-ஒலி தாள வாத்தியங்கள்:

Phek நான் ych-ratchet.

பட்டியலிடப்பட்ட கருவிகளில் சில, சிரின், பிஜெமி,நான் appepshchin, pshchinat நான்ஆர்கோ மற்றும் ஷ்ஜோட் நான் urp நான்இன்றுவரை பிழைக்கவில்லை. அவர்களைப் பற்றிய துண்டு துண்டான தகவல்கள் வரலாற்று மற்றும் இனவியல் இலக்கியங்களிலும் நாட்டுப்புறக் கதைகளிலும் மட்டுமே காணப்படுகின்றன. நாகைர் மற்றும் ஹார்மோனிகா போன்ற கருவிகள் பிற மக்களிடமிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டவை, ஆனால் அவை ஆதிக்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டு அங்கீகரிக்கப்பட்டு தேசியமாக மாற்றப்படுகின்றன. பின்னர் அவர்கள் அடிகே பெயர்களைப் பெற்றனர்.

இப்போது நான் உங்களுக்கு சில இசைக்கருவிகளை இன்னும் விரிவாக அறிமுகப்படுத்த விரும்புகிறேன்.

ஒரு மூன்று வரிசை கொட்டப்படுகிறது, மற்றும் மக்கள் குந்து போகிறது

மூன்று வரிசை மோசமாக இல்லை, பொத்தான்கள் மற்றும் ஃபர்ஸ் உள்ளன,

அது கொழுத்து, பின் மெலிந்து, முற்றம் முழுவதும் கத்துகிறது.(pshine)

Pschyne என்பது ஒரு நவீன, மிகவும் பிரபலமான மற்றும் பரவலான விசைப்பலகை நியூமேடிக் ரீட் கருவியாகும், இதில் இருந்து ஒலிகள் துருத்திகளை நீட்டி அல்லது அழுத்துவதன் மூலம் உருவாக்கப்பட்ட காற்றோட்டத்தின் அழுத்தத்தின் கீழ் நாணலின் அதிர்வு காரணமாக பிரித்தெடுக்கப்படுகின்றன. Pschyne முக்கியமாக நடன இசையை நிகழ்த்த பயன்படுகிறது.

தவறாமல் பெயரிடுங்கள், கருவி வயலின் போல் தெரிகிறது,

சரங்களும் வில்லும் உள்ளன, நான் அடிகே இசைக்கு புதியவன் அல்ல! (ஷிக்நான்எப்சின்)

ஷ்ச்சிக் நான்epshyn என்பது பழங்கால குனிந்த சரம் கொண்ட இசைக்கருவிகளின் மக்களிடையே மிகவும் பொதுவான மற்றும் பிரபலமான ஒன்றாகும், அதில் இருந்து குதிரைமுடி சரம், ஒரு வில் தேய்ப்பதன் மூலம் ஒலிகள் பிரித்தெடுக்கப்பட்டன. இந்த கருவியின் பெயர் இரண்டு வார்த்தைகளிலிருந்து வந்தது: "வெட்கப்படுதல்" - ஒரு குதிரை, "toநான்e "- போனிடெயில், இதில் போனிடெயிலின் முடி சரங்களை உருவாக்க பயன்படுத்தப்பட்டது. Shchykநான்epshyn ஒரு கழுத்து மற்றும் ஒரு தலையுடன் ஒரு படகு வடிவத்தில் ஒரு நீள்வட்ட வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது. இது ஒரு வலுவான சோனரஸ் மரத்திலிருந்து (பேரி, லிண்டன், ஆல்டர்) தயாரிக்கப்படுகிறது.நான்epshyn என்பது ஹைக்கின் கட்டாய துணைப் பொருள்நான் esch

மிகவும் பழமையான மற்றும் எளிமையான, கருவி உள்ளே காலியாக உள்ளது,

தட்டுகள் மீள் துடிக்கின்றன, அவை குழுமத்திற்கான தாளத்தை அமைக்கின்றன. (ஃபைக்நான் ych)

Phek நான்ych-ஒரு ராட்செட் வகை கருவி, இது மக்களிடையே மிகவும் பிரபலமானது. ஒலியின் ஆதாரம் கருவி தயாரிக்கப்படும் பொருள். Phekநான்இதன் நோக்கம், தாளத்தைத் தெளிவாகத் தாக்குவதும், இசையின் சீரான, நிலையான டெம்போவை பராமரிப்பதும் ஆகும்.

அவர் சிறியவர் மற்றும் பானை வயிறு, ஆனால் அவர் பேசுவார் -

நூறு சத்தமில்லாத தோழர்களே, உடனடியாக மூழ்கிவிடுங்கள்.

பழங்காலத்தில், என் நண்பரே, நான் உங்களுக்கு சொல்கிறேன்.

ஒரு மெல்லிய காற்று நாணல் குழாயில் வீசியது,

அடிக் திடீரென்று ஒரு மென்மையான மெல்லிசை ஒலியைக் கேட்டார்,

அந்த நேரத்தில் பிறந்தது, ஒரு இசைக்கருவி. (கமைல்)

நான் கமில் பற்றி மிக விரிவாக வாழ விரும்புகிறேன் - இது மக்களிடையே மிகவும் பழமையான மற்றும் பிரபலமான இசைக்கருவிகளில் ஒன்றாகும். இது இருபுறமும் திறந்திருக்கும் மெல்லிய உருளைக் குழாய் ஆகும், அதில் இருந்து பீப்பாய் சுவரின் கூர்மையான விளிம்பிற்கு எதிராக இயக்கப்பட்ட காற்று ஓட்டத்தை வெட்டுவதன் மூலம் ஒலிகள் பிரித்தெடுக்கப்படுகின்றன. கமில் முக்கியமாக நடன இசை நிகழ்ச்சிக்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. பொதுவாக மூன்று அல்லது நான்கு இசைக்கலைஞர்கள் ஒன்றாக அல்லது மாறி மாறி பெரிய நாட்டுப்புற கொண்டாட்டங்களுக்கு சேவை செய்வார்கள். கமில் செய்யப்பட்ட வரலாற்று வடிவங்கள் மற்றும் பொருள் மாற்றப்பட்டது. நீண்ட காலமாக, கருவிகள் தயாரிப்பதற்கான ஒரே பொருள் நாணல் மட்டுமே. பின்னர், கருவி கடினமான காடுகளிலிருந்து தயாரிக்கத் தொடங்கியது - எல்டர்பெர்ரி, பிளாக்தோர்ன், இது மென்மையான மையத்தைக் கொண்டுள்ளது. கருவிக்கு நேர்த்தியான தோற்றத்தைக் கொடுக்க, அது சில சமயங்களில் தோல் அல்லது வெல்வெட் மூலம் ஒட்டப்பட்டது, மேலும் சுகாதார நோக்கங்களுக்காக, முனைகள் கொம்பு அல்லது வெள்ளியால் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டன.

நார்ட் காவியத்தின் புனைவுகளில் ஒன்றில், கமிலின் கண்டுபிடிப்பு புகழ்பெற்ற நார்ட் இசைக்கலைஞர் ஆஷாமேஸுக்குக் காரணம். ஆஷாமேசின் சுரண்டலின் புகழ் எங்கும் இடி முழக்கமிட்டது. அவரது வாழ்க்கை, ஒரு சவாரிக்கு ஏற்றவாறு, அவர் சேணத்தில் கழித்தார். எப்படியோ மிகவும் சோர்வாக ஆஷாமேஸ் ஓய்வெடுக்க முடிவு செய்தார். அடர்ந்த காடு அவன் வழியில் நின்று, குளிர்ச்சியையும் அமைதியையும் கைகூப்பிக் கொண்டிருந்தது. ஆஷாமேஸ் தனது குதிரையைத் துள்ளிக் குதித்து, ஒரு பழமையான, பரந்து விரிந்த மரத்தின் அடியில் படுத்து, வீர உறக்கத்தில் ஆழ்ந்தார். திடீரென்று பலத்த காற்று வீசியது, மழை பெய்யத் தொடங்கியது, ஒரு கிளை விபத்தில் முறிந்து விழுந்தது, அதை இலைகளால் மூடியது. ஆனால் இந்த மழை மற்றும் காற்றின் சத்தத்தில், ஆஷாமேஸ் கேட்க முடியாத, மென்மையான மற்றும் இனிமையான ஒலிகளைக் கேட்டார். நார்ட் நீண்ட நேரம் படுத்திருந்தார், இந்த ஒலிகளைக் கேட்டுக் கொண்டிருந்தார், அது ஒரு உடைந்த கிளை பாடுவது என்பதை அவர் உணரும் வரை.

அவர் கேட்க மட்டுமல்ல, கிளையை உற்று நோக்கவும் தொடங்கினார். மேலும் அவர் என்ன பார்த்தார்? மரப்புழுக்கள் கிளையின் மையத்தை சாப்பிட்டன, மேலும் பட்டைகளில் பல துளைகளை சாப்பிட்டன. காற்று அவர்களுக்குள் பறந்தபோது, ​​​​இசை ஒலித்தது. ஆஷாமேஸ் ஒரு வெற்று கிளையின் ஒரு பகுதியை வெட்டி உள்ளே வீசினார். அற்புதமான அழகின் இன்னிசை காடு முழுவதும் பரவியது. நார்ட் கமில் முதன்முதலில் நாட்டில் தோன்றியது இப்படித்தான்.

ஆஷாமேஸின் கமில் அற்புதமாக இருந்தது என்று கூறப்படுகிறது. அது வெள்ளை பக்கத்திலிருந்து அதில் வீசுகிறது - மலைகளும் பள்ளத்தாக்குகளும் உயிர்ப்பிக்கின்றன, தோட்டங்களும் வயல்களும் பூக்கின்றன, அது கருப்பு பக்கத்திலிருந்து வீசுகிறது - உலகம் முழுவதும் குளிர்ச்சியடைகிறது. காற்று வீசுகிறது. பொங்கி எழும் கடல்களும் ஆறுகளும்! ஆனால் அவர் மகிழ்ச்சி மற்றும் மகிழ்ச்சியுடன் கழுவப்பட்ட கமிலின் வெள்ளை பக்கத்திலிருந்து மட்டுமே வீசினார். அப்போதிருந்து, இசையால் ஈர்க்கப்பட்ட ஆஷாமேஸ் நடைபயணத்தை நிறுத்தினார். அவர் ஒரு பிரபலமான கமிலிஸ்ட் ஆனார், மக்களுக்கு வேடிக்கையையும் மகிழ்ச்சியையும் கொடுத்தார்.